பைபிள் ஆன்லைன். புனித பேதுரு அப்போஸ்தலரின் ஆன்மீக ஏணி

என்ன தைரியமான வார்த்தைகள்! அவர்களுடன் தான் அப்போஸ்தலிக்க கடிதம் தொடங்குகிறது

தொடர்ந்து நல்ல செயல்களைச் செய்யும் விசுவாசி விவேகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அதாவது கடவுளின் மறைவான இரகசியங்களைப் பற்றிய அறிவை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இருப்பினும், எந்தவொரு ரகசியத்தையும் பற்றிய அறிவு பெரும்பாலும் மக்களை ஆணவமாக ஆக்குகிறது. இதனால்தான் நிதானமான கிறிஸ்தவனுக்கு மதுவிலக்கு தேவைப்படுகிறது. தியோபிலாக்டின் படி, இது பெருமையை எதிர்க்கிறது. இங்கே மதுவிலக்கு என்றால் என்ன: போதனையான வார்த்தைகளில் மதுவிலக்கு, நாசீசிஸத்தை தவிர்ப்பது அல்லது அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் மதுவிலக்கு? வெளிப்படையாக, பிந்தையது, உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டின் சுதந்திரத்தைத் தடுக்கும் மதுவிலக்கைப் பற்றி மொழிபெயர்ப்பாளர் பேசுகிறார்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட் பொறுமையை மதுவிலக்கை விட உயர்ந்த பட்டம் என்று கருதுகிறார். இது பரிசை வலுப்படுத்த உதவுகிறது.

பொறுமை "எல்லாவற்றையும் கொண்டுவரும்: அது தெய்வபக்திக்கு அமைதியையும், கடவுள் மீது பூரண நம்பிக்கையையும் கொண்டுவரும்." நாம் இந்த ஆழமான விளக்கத்திற்குத் திரும்புவோம், இப்போது தியோபிலாக்ட்டின் கடைசிக் கருத்தைப் படிப்போம்: "சகோதர அன்பு பக்தியுடன் சேர்க்கப்படும், மேலும் இவை அனைத்திலும் அன்பு சேர்க்கப்படும்."

இப்போது, ​​அப்போஸ்தலன் பீட்டர் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட் ஆகியோரால் அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, மீண்டும் ஒரு முறை முழு வரிசையையும் பார்ப்போம். எதற்காக? நாம் அதை தயக்கமற்ற படிகளுடன், அதாவது ஆன்மீக ஏற்றத்தின் ஏணியுடன் தொடர்புபடுத்த முயற்சிப்போம்.

விசுவாசம் சொர்க்கத்திற்கான வழியைத் திறக்கிறது. நற்செய்தி காலத்திலிருந்தே, விசுவாசத்தைப் பெறுவதை கடவுளிடம் திருப்புதல் என்று அழைத்தோம். கடவுளிடம் இந்த முறையீடு நேரடியாக தொடர்புடையது தவம். இதோ முதல் படி.

அப்போஸ்தலன் பேதுரு அவளைப் பற்றி பேசுகிறாரா? நிச்சயமாக, அதை மீண்டும் படிப்போம்:

"உலகில் உள்ள இச்சையினால் ஏற்படும் அழிவிலிருந்து நீங்கள் தப்பித்து, அவற்றின் மூலம் தெய்வீக சுபாவத்தில் பங்காளிகளாவதற்கு, பெரிய மற்றும் விலையேறப்பெற்ற வாக்குறுதிகள் எங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன" (2 பேதுரு 1:4).

கடவுளிடம் திரும்புதல் மற்றும் மனந்திரும்புதல் என்பது ஒரு கிறிஸ்தவனை ஊழலில் இருந்து நீக்குகிறது.

விசுவாசம் நல்ல செயல்களிலும், கடவுளின் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதிலும் வெளிப்படுகிறது உணர்வுகளுடன் சண்டையிடுதல். இதோ இரண்டாவது படி. அதில், ஒரு கிறிஸ்தவர் தீமையிலிருந்து விலகி, நன்மை செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்த வேண்டும். அதற்கு நிறைய பொறுமை மற்றும் விடாமுயற்சி தேவைப்படும். இங்கே ஒரு நபர் பைத்தியம் உணர்வுகளை விட்டுவிட்டு, படிப்படியாக விவேகத்தையும் அனுபவத்தையும் பெறுகிறார். இந்த படிகள் சுத்திகரிப்பு நிலைகள். அவை பின்பற்றப்படுகின்றன கல்வியின் நிலைகள், அல்லது இயற்கையான சிந்தனையின் நிலை, ஒரு நபர் இயற்கையான போக்கை "இறை வழிபாட்டின் பார்வையில்" பார்க்கும் பரிசைப் பெறும்போது, ​​தெய்வீக மர்மங்களைப் பற்றி நியாயப்படுத்த முடியும்.

பொறுமைக்கு நன்றி, ஒரு பக்தியுள்ள நபரின் வாழ்க்கை அமைதியானது, விதியைப் பற்றி முணுமுணுப்பு இல்லை, பாவ அதிருப்தி இல்லை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் கிரேக்க உரையில் ஒரு பக்தியுள்ள வாழ்க்கையின் "அமைதி" என்பது "அமைதி" என்ற நிறுவப்பட்ட துறவி கருத்து இல்லாமல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பாளர் அடிப்படையில் சரியானவர்: ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு மேலே இருந்து அமைதி வருகிறது. சந்நியாசி பாரம்பரியத்தில் இது அழைக்கப்படும் நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது புனிதமான அமைதி, ஹெசிசியா. அது மூன்றாம் பட்டம்.

கிறிஸ்தவ பரிபூரணத்தின் அனுபவம் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் செயலில் உள்ள அன்புடனும், கடவுள் மீதான அன்புடனும் தொடர்புடையது, இது கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடவுளின் எதிர்கால ஆசீர்வாதங்களையும் பரிசுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது. விசுவாசம், நற்செயல்கள், விவேகம், தன்னடக்கம், பொறுமை, தெய்வபக்தி மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றைப் பட்டியலிட்ட பிறகு, அவர் கூறுகிறார்: "இவைகள் உங்களுக்குள் இருந்தும், உங்களுக்குள் பெருகினாலும், கர்த்தரை அறிகிற அறிவில் நீங்கள் தோல்வியடைய மாட்டீர்கள்" (2 பேதுரு 1. :8). இந்த இடத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கையில், தியோபிலாக்ட் இந்த அனைத்து படிகளையும் கர்த்தராகிய இயேசுவின் இரண்டாம் வருகையின் நிகழ்வோடு இணைக்கிறது. உதடுகளை நக்குகிறான்சூரியனைப் போல, பலவீனமான கண்களால் அத்தகைய மகிமையைப் பார்க்க முடியாது. இது ஏற்கனவே ஒரு படி தெய்வீக சிந்தனை, தெய்வமாக்கல்.

தாபோர் மலையில் கிறிஸ்துவின் மகிமையைக் கண்ட மூவரில் அப்போஸ்தலன் பேதுருவும் ஒருவர்

இரட்சகரின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மூன்று சீடர்கள் சிந்தித்ததை நற்செய்தியிலிருந்து நாம் அறிவோம். அவர்களில் அப்போஸ்தலன் பேதுருவும் இருந்தார்.

கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் விரக்தியின் அனுபவத்தையும் தெய்வீக அமானுஷ்ய சிந்தனையையும் அனுபவிப்பார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும். முழுமையின் நிலைகள்.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடவுளின் பெரிய வாக்குறுதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் மூலம் அவர்கள் தெய்வீக இயல்பைப் பெற முடியும் என்று பேசுகையில், அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு தனது இரண்டாம் நிருபத்தில் (அத்தியாயம் I, கலை. 6, 7) இவற்றை எவ்வாறு அடைவது என்பதற்கான வழிமுறைகளை நமக்குத் தருகிறார். பரிசுகள்.

இதைச் செய்ய, உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் காம மோகத்திலிருந்து ஒருவர் விலகி, அனைத்து விடாமுயற்சியுடன் நம்பிக்கையைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். பின்னர் நம்பிக்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்டுங்கள், அதாவது நல்ல செயல்கள்; நல்லொழுக்கத்தில் - விவேகம், அதாவது ஆன்மீக நுண்ணறிவு; மனத்தில் - மதுவிலக்கு; மதுவிலக்கில் - பொறுமை; பொறுமையில் - பக்தி; பக்தியில் - சகோதர அன்பு; சகோதர அன்பில் அன்பு இருக்கிறது.

எனவே, விசுவாசம், நற்செயல்கள், விவேகம், தன்னடக்கம், பொறுமை, பக்தி, சகோதர அன்பு, அன்பு - இவை பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் ஆன்மீக ஏணியின் படிகள்.

அவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கிய உள் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அடுத்ததை உருவாக்குகின்றன, அடுத்தது முந்தையதை உயர்த்துகிறது, மேம்படுத்துகிறது மற்றும் பலப்படுத்துகிறது.

உங்கள் நம்பிக்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்டுங்கள்

தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை நம்பிக்கையுடன் தொடங்குகிறது. நமது இரட்சிப்பின் ஏணியில் விசுவாசம் முதல் படியாகும். நம்பிக்கை இதயப்பூர்வமானதாகவும், நேர்மையானதாகவும், போலித்தனமாகவும், சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாததாகவும், உயிரோட்டமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்க வேண்டும். நீங்கள் அவ்வாறு நம்பினால், அத்தகைய நம்பிக்கையை உங்களில் வளர்த்துக் கொண்டால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதை செயல்களால் நிரூபிப்பீர்கள் - நீங்கள் கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்ய முயற்சிப்பீர்கள், நல்ல எல்லாவற்றிற்கும் பாடுபடுவீர்கள்: எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில்.

நன்மையை நோக்கிய இத்தகைய மனப்பான்மையும், கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் ஆசையும், இறைவனின் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதும், நம்பிக்கையால் உருவாகும் நல்லொழுக்கமான தார்மீக, சுறுசுறுப்பான மன உறுதியை உங்களுக்குள் வளர்த்து வளர்க்கும்.

எனவே, உண்மையான, இதயப்பூர்வமான, வாழும் நம்பிக்கை நல்லொழுக்கத்தைப் பிறப்பித்து நல்ல செயல்களை உருவாக்குகிறது. அதன் பங்கிற்கு, நல்லொழுக்கம் நம்பிக்கையை உயர்த்துகிறது மற்றும் பலப்படுத்துகிறது, அதற்கு அதிக தார்மீக நற்பண்புகளை அளிக்கிறது, ஏனெனில் நம்பிக்கை மட்டும், நல்ல செயல்கள் இல்லாமல், நன்மைக்காக தீவிரமாக பாடுபடாமல், ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்கு மிகவும் போதாது. “என் சகோதரரே, விசுவாசம் இருக்க வேண்டும், ஆனால் கிரியைகள் வேண்டாம் என்று ஒருவன் சொன்னால் என்ன பலன்? உணவும் நம்பிக்கையும் அவனைக் காப்பாற்றுமா? மேலும், அத்தகைய விசுவாசம் அசுத்தமானது, வீண், பயனற்றது மற்றும் மரித்தது கூட: "விசுவாசம் கிரியைகள் இல்லை என்றால், அது தன்னைத்தானே செத்துவிட்டது" (யாக்கோபு 2:14, 17).

நல்லொழுக்கத்தில் காரணம் (விவேகம்) உள்ளது

எல்லாவற்றிலும் நன்மைக்காக பாடுபடுவது: எண்ணங்கள், வார்த்தைகள், செயல்கள் - மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற முயற்சிப்பதில், ஒரு கிறிஸ்தவர் விஷயங்களை உண்மையாக தீர்ப்பதற்கும், கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே உண்மையான நன்மை, பொய்யிலிருந்து உண்மையான தீமை, கற்பனை, உண்மை ஆகியவற்றை வேறுபடுத்தி அறிய அனுபவத்தின் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார். பொய்யிலிருந்து, அதாவது நடைமுறை கிறிஸ்தவ அனுபவத்தை வளர்க்கிறது - எல்லா விஷயங்களிலும் பரிசுத்த விவேகம். அது தான் தார்மீக தர்க்கம், ஆன்மீக காரணம், கிறிஸ்தவ விவேகம்.

இதன் பொருள் அறம் ஆன்மீக பகுத்தறிவை உருவாக்குகிறது, ஆனால் அதிலிருந்து முழுமையையும் பெறுகிறது, அதற்கு காரணம் இல்லை என்றால் என்ன நல்லொழுக்கம் பயனுள்ளதாக இருக்கும்? "பொறாமை அறிவுக்கு ஏற்றதல்ல" (ரோமர் 10:2).

மனதில் மதுவிலக்கு இருக்கிறது

ஆன்மிக மனம் ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு நன்மையும் தீமையும் எங்கே இருக்கிறது, உண்மையும் பொய்யும் தன்னில், அவனது சேதமடைந்த இதயத்தில், பல கெட்ட எண்ணங்கள், தீய எண்ணங்கள், தீய இச்சைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறது - மேலும் கிறிஸ்தவர் அவர்களின் மயக்கங்கள் எவ்வளவு வெற்று மற்றும் பொய் என்பதை தெளிவாகக் காண்கிறார். ஆன்மீக வாழ்க்கையின் முன்னேற்றத்திற்கும் பரிபூரணத்திற்கும் அவை எப்படி ஆபத்தானவை. இதைப் பார்த்து, அவர் தீய விருப்பங்களை சிறிது சிறிதாக எதிர்க்கத் தொடங்குகிறார், தீய காமங்களைத் திருப்திப்படுத்துவதைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கிறார், உணர்ச்சிகளை ஒழிக்கிறார், இதனால், புதிய தார்மீக பரிபூரணத்தைப் பெறுகிறார் - தீய காமங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளில் இருந்து விலகி, அவரது இதயத்தை தூய்மையாக்குகிறார். இதயத்தின் தூய்மை அதன் ஆன்மீக மனதை உயர்த்துகிறது மற்றும் வளர்க்கிறது, ஏனென்றால் இதயத்தில் தூய்மையானவர்கள், கடவுளின் வார்த்தையின்படி, கடவுளையும் தெய்வீக பொருட்களையும் தங்கள் ஆன்மாவின் கண்ணால் பார்க்க முடியும்: “இதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்."

மதுவிலக்கில் பொறுமை இருக்கிறது

ஒரு கிறிஸ்தவர் தனது இரட்சிப்பின் உள் எதிரிகளுக்கு எதிராக தைரியமாகப் போராடும்போது, ​​​​அந்த நேரத்தில் வெளிப்புற எதிரிகள் அவரைத் தாக்குகிறார்கள்: பல்வேறு வகையான சோதனைகள் மற்றும் சோதனைகள் - பொய்கள், அவதூறுகள், அவதூறுகள், பழிப்புகள், கேலிகள் அவரைத் தார்மீக நடவடிக்கைகளின் அனைத்து பாதைகளிலும் பின்தொடர்கின்றன. தன் தொழிலில் ஏற்படும் இடர்பாடுகள், துரதிர்ஷ்டங்கள், வீட்டில் முரண்பாடுகள், கருத்து வேறுபாடுகள், தன்னையும் தன் குடும்பத்தையும் பராமரிப்பதிலும் வழங்குவதிலும் உள்ள குறைபாடுகள், சொத்து இழப்பு, உடல்நலக் குறைபாடுகள் - இதையெல்லாம் அவரே அடிக்கடி அனுபவிக்கிறார்! ஒவ்வொரு அடியிலும் சலனம்! ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு இங்கே எவ்வளவு பொறுமை தேவை, தைரியமான, அடிக்கடி நீடித்த பொறுமை! இத்தகைய பொறுமை ஆன்மீக துறவறத்தைப் பெற்ற ஒரு கிறிஸ்தவரால் தனக்குள்ளேயே வளர்கிறது, அவர் மன ஆசைகளை வெல்லவும் உணர்ச்சிகளை வெல்லவும் கற்றுக்கொண்டார்.

பொறுமை - ஒரு புதிய, உயர்ந்த தார்மீக பரிபூரணம் - மதுவிலக்குக்குப் பிறகு தோன்றும். அதன் பங்கிற்கு, மதுவிலக்கு என்ற கடினமான சாதனைக்கு பொறுமை பெரும் பலத்தையும் வலிமையையும் தருகிறது. சோதனைகளுக்கு மத்தியில் பொறுமையின்மை, துன்பங்களில் விரக்தி என்பது ஆன்மாவின் பலவீனம், வெளியில் இருந்து பலவீனமான ஆவி இயற்கையாகவே அதன் உள் எதிரிகளை வெல்ல முடியாது.

பொறுமையில் இறையச்சம் இருக்கிறது

மதுவிலக்கைப் பெற்ற பிறகு, பேரழிவுகளை மனநிறைவுடன் சகித்துக்கொள்ளவும், சோதனைகளுக்கு மத்தியில் பொறுமையாகவும், ஒரு கிறிஸ்தவர் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக ஏணியின் புதிய நிலைக்கு ஏறுகிறார் - அவர் பக்தியை வளர்த்து வளர்க்கிறார்.

பக்தி என்பது ஒரு கிறிஸ்தவரின் தார்மீக மற்றும் மத மனநிலை, அவரது எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்கள், அதில் அவர் தனது எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்கள் அனைத்தையும் கொண்டு, அவரது ஆன்மாவிலும் இதயத்திலும் ஒன்றைக் கொண்டிருக்கிறார் - கடவுளின் மிக புனிதமான பெயரை மகிமைப்படுத்துதல், கடவுளைப் பிரியப்படுத்த ஒரு உண்மையான ஆசை, அவருடைய பரிசுத்த சித்தத்தை நிறைவேற்ற தீவிர முயற்சி. இது பல நற்பண்புகள் மற்றும் தார்மீக பரிபூரணங்களின் வட்டம்: இங்கே கடவுள் பயம், மற்றும் கடவுள் நம்பிக்கை, மற்றும் முழுமையான பக்தி, பணிவு, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் நேர்மை, வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் நோக்கங்களின் தூய்மை. . "தேவபக்தி நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் வாக்குத்தத்தம் செய்து, எல்லாவற்றிலும் பிரயோஜனமாயிருக்கிறது" (1 தீமோ. 4:8).

இது முந்தைய சுரண்டல்களுக்கு தார்மீக கண்ணியத்தை அளிக்கிறது - பொறுமை மற்றும் மதுவிலக்கு. உண்மையான பக்தி கொண்ட ஒரு கிறிஸ்தவன் தன் இதயத்தை உணர்ச்சிகள் மற்றும் இச்சைகளிலிருந்து இன்னும் முழுமையாக சுத்தம் செய்கிறான், இறைவனின் அருவருப்பானது ஒரு அசுத்தமான எண்ணமும் கூட, தூய்மையான இதயம் மட்டுமே கடவுளைக் காண்கிறது, மேலும் சோதனைகள் மற்றும் துன்பங்களில் அவன் இன்னும் பலப்படுத்தப்படுகிறான். "உன்னை விட அதிகமாகச் சோதிக்கப்படுவான், ஆனால் அவன் சோதனையை அதிகமாகப் படைப்பான்" (1 கொரி. 10:13) ஒரு கிறிஸ்தவனை இறைவன் அனுமதிப்பதில்லை என்ற நம்பிக்கையுடன், "இந்தக் காலத்தின் ஆசைகள் தகுதியற்றவை" என்பதையும் அறிந்திருக்க வேண்டும். நம்மில் தோன்ற விரும்பும் மகிமை” (ரோமர். 8:18).

பக்தியில் சகோதர அன்பு இருக்கிறது

பக்தி ஒரு கிறிஸ்தவனின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களை உயிரூட்டுகிறது மற்றும் ஒளிரச் செய்கிறது, அவரது இதயத்தில் ஒரு சிறப்பு இயக்கத்தைத் தூண்டுகிறது, மேலும் கடவுள் மீதுள்ள அன்பினால், அண்டை வீட்டாரின் அன்பு உருவாகிறது - முதலில் அனைவருக்கும் அல்ல, ஆனால் அதே நம்பிக்கை கொண்ட சகோதரர்களுக்கு மட்டுமே - சகோதர அன்பு வளரும்.

ஒரு கிறிஸ்தவர் தன்னைப் போன்ற அதே நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் அனைவரையும் இறைவனில் நேசிக்கத் தொடங்குகிறார் - உண்மையாக நேசிக்க வேண்டும். அவருக்கு இப்போது அடிமையும் இல்லை, சுதந்திரமும் இல்லை, பதவி மற்றும் அந்தஸ்து, பாலினம் மற்றும் வயது வித்தியாசம் இல்லை, அவருக்கு அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் ஒரே பரலோக தந்தையின் குழந்தைகள், அனைவரும் கடவுளின் குமாரனின் விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தால் மீட்கப்பட்டவர்கள், ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள். அதே ஞானஸ்நானம் - தந்தையின் பெயரால் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் - இன்னும் பக்திக்கு அழைக்கப்படுகிறார், அவர் இறுதியாக அனைத்து தெய்வீக சக்தியையும் "ஜீவனுக்கும் தெய்வீகத்திற்கும்" வழங்குகிறார் (2 பேதுரு 1:3) .

ஒரு கிறிஸ்தவர் தனது முழு இருதயத்தோடும் இரட்சிப்பை விரும்புகிறார் மற்றும் அனைவரின் இரட்சிப்புக்கும் தீவிரமாக பங்களிக்கிறார் - பிரார்த்தனைகள், பங்கேற்பு வார்த்தைகள், ஆறுதல், அறிவுறுத்தல் மற்றும் அவரது முன்மாதிரி.

அதன் பங்கிற்கு, சகோதர அன்பு பக்திக்கு பலத்தை அளிக்கிறது மற்றும் அதற்கு முழுமையை அளிக்கிறது: "நான் கடவுளை நேசிக்கிறேன் என்று ஒருவன் சொல்லி, தன் சகோதரனை வெறுத்தால், அது பொய்" (1 யோவான் 4:20).

சகோதர அன்பில் அன்பு இருக்கிறது

இறுதியாக, ஒரு கிறிஸ்தவர் தார்மீக பரிபூரணத்தின் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு ஏறுகிறார் - அன்பு.

கடவுள் மீதான அன்பு, அதே நம்பிக்கை கொண்ட தனது சகோதரர்கள் மீது ஒரு கிறிஸ்தவனின் அன்பை உயிர்ப்பித்து, அதை மேலும் மேலும் பரப்புகிறது. ஒரு கிறிஸ்தவனின் அன்பான இதயம், பேசுவதற்கு, விரிவடைகிறது - அது இப்போது அனைத்து மக்களையும் தனது அன்பால் அரவணைக்கிறது, அவர்களின் அந்தஸ்து, அந்தஸ்து, நம்பிக்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபாடு இல்லாமல், அவர் தனது எதிரிகளை கூட நேசிக்கிறார். அத்தகைய அன்பு பரிபூரணத்தின் உச்சம் - ஆன்மீக ஏணியில் மிக உயர்ந்த, கடைசி படி.

சிரிய துறவி ஐசக் கூறுகிறார்: "எல்லோரையும் சமமாகவும், இரக்கமாகவும், பிரிக்கமுடியாமல் நேசிப்பவர் முழுமையை அடைந்துவிட்டார்."

மேலும் அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் போதிக்கிறார்: “உங்கள் அனைவரின் மீதும் அன்பைப் பெறுங்கள், அதுவே பரிபூரணத்தின் பிணைப்பாகும்.”

பீட்டர் செழிப்பின் அளவைக் காட்டுகிறார். முதல் இடத்தில் நம்பிக்கை அறம், அதாவது, வேலை செய்கிறது, ஏனென்றால் அவை இல்லாமல், அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் சொல்வது போல் (யாக்கோபு 2:26), விசுவாசம் இறந்துவிட்டது. மேலும் விவேகம். என்ன வகையான விவேகம்? கடவுளின் மறைந்திருக்கும் ரகசியங்களைப் பற்றிய அறிவு, இது அனைவருக்கும் அணுக முடியாதது, ஆனால் தொடர்ந்து நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே. பிறகு மதுவிலக்கு. குறிப்பிட்ட அளவை அடைந்தவருக்கும் அது தேவை, அதனால் அவர் பரிசின் மகத்துவத்தைப் பற்றி பெருமைப்படுவதில்லை. குறுகிய கால மதுவிலக்கைப் போலவே ஒருவர் தனது பரிசை வலுப்படுத்த முடியாது (உணர்ச்சிகளுக்கு, அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், எப்போதும் மோசமானவற்றிற்காக பாடுபட விரும்புகிறது), ஒருவர் மிஞ்ச வேண்டும். பொறுமை. இது எல்லாவற்றையும் கொண்டு வரும், மேலும் பக்தி மற்றும் கடவுள் மீது முழுமையான நம்பிக்கையை அமைதிப்படுத்தும். TO பக்திசேரும் சகோதர அன்பு, மற்றும் இவை அனைத்திற்கும் அன்புஅப்போஸ்தலன் பவுல் அழைக்கிறார் முழுமையின் முழுமை(கொலோ. 3:14) . ஏனென்றால், அன்பு கடவுளின் குமாரன் மீதும் அவருடைய தந்தையின் மீதும் தனது சக்தியைக் காட்டியது: அது பிதா தனது அன்பானவரைக் கொடுக்க விரும்புகிறது (1 யோவான் 3:16), மற்றும் குமாரன் நமக்காக அவருடைய இரத்தத்தைச் சிந்தினார் (யோவான் 3:16).

2 பீட்டர் பற்றிய வர்ணனை.

மாண்புமிகு பிரச்சனை

இங்கே அவர் நல்லொழுக்கத்தை அற்புதங்களைச் செய்வதில் அல்ல, ஆனால் சரியான நம்பிக்கையுடன் இணைந்த ஒரு நல்ல வாழ்க்கை முறையில், செயல்கள் இல்லாத நிலையில், நம்பிக்கை பயனற்றதாகவும் இறந்ததாகவும் இருக்காது, அதற்காக அனைத்து முயற்சிகளும் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. தன் வேலையில் கவனக்குறைவாக இருப்பவன் வீணான மனிதனின் சகோதரன்(நீதி. 18:10)

ஏழு கத்தோலிக்க நிருபங்கள் பற்றி.

எபி. மிகைல் (லுசின்)

பின்னர் நீங்கள், இதற்கு எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் நம்பிக்கையில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்கத்தில் விவேகத்தையும் காட்டுங்கள்.

பிறகு நீங்கள், இதனுடன் சேர்த்துமற்றும் பல: ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட் இங்கே பேச்சின் தொடர்பை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்துகிறார்: "விளக்கக்காட்சி வரையப்பட்டது, ஆனால் சிந்தனை இதுதான்: கிறிஸ்துவின் சக்தியால், எண்ணற்ற நன்மைகளைப் பெற்றதால், நாம் தெய்வீக இயல்பில் பங்கு பெறலாம், மேலும் சாதிக்கலாம். வாழ்க்கை மற்றும் பக்தி; எனவே, நம்பிக்கைக்கு நற்பண்பு சேர்க்கும் வகையிலும், நல்லொழுக்கத்தின் மூலம் இறையச்சத்தில் முன்னேறும் வகையிலும், அன்பாகிய மிகச் சிறந்த நன்மையை அடையும் வரை வாழ வேண்டும். - பிறகு நீ: உண்மையில் - மற்றும் நீங்கள், கடவுள், அவருடைய பங்கிற்கு, உங்களுக்காக இதையும் அதையும் செய்ததைப் போலவே, நீங்கள், உங்கள் பங்கிற்கு, அவருக்காக இதையும் அதையும் செய்யுங்கள். - எல்லா முயற்சிகளையும் மேற்கொள்வது: (பார்க்க 2 பேது. 1:10,; 2 பேது. 3:14), - வாழ்க்கை மற்றும் தெய்வபக்திக்கான அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும் உங்களுக்கு வழங்க கடவுள் எல்லாவற்றையும் செய்திருப்பதால், நீங்கள் உங்கள் பங்கிற்கு, உங்கள் எல்லா முயற்சிகளையும் பயன்படுத்துவீர்கள். உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்தையும் முழுமையாகப் பயன்படுத்திக்கொள்ள. - காட்டுமற்றும் பல: நம்பிக்கையூட்டும் வகையில், இறைத்தூதர் விசுவாசிகளுக்கு நற்பண்புகளின் உயர்ந்த ஏணியைக் காட்டுகிறார், அதனுடன் ஒரு விசுவாசி முழுமையை அடைவதற்கு நடக்க வேண்டும், விசுவாசத்தில் தொடங்கி, இந்த நற்பண்புகளின் ஏணியின் தொடக்கத்தையும் அடித்தளத்தையும் உருவாக்குகிறது, மேலும் அன்புடன் முடிவடைகிறது. பரிபூரணத்தின் ஒன்றியத்தை உருவாக்குகிறது (ஒப். ரோமர். 13:10). - நம்பிக்கையில் அறம் இருக்கிறது: நம்பிக்கை - ஒரு ஆன்மீக மனநிலை மற்றும் ஒரு நடைமுறை நற்பண்பு ஆகிய இரண்டும் - புனித அகஸ்டின் சொல்வது போல், அனைத்து நற்பண்புகளுக்கும் அடித்தளம் மற்றும் வேர்: "நம்பிக்கை அனைத்து நற்பண்புகளின் தாய் மற்றும் வேர்." இங்கே அது கடவுளின் பரிசு, கிருபையின் பரிசு என்று பொருள்படுகிறது (யோவான் 6:29; எபே. 2:8). - அறம்: அனைத்து நற்செயல்களையும் வலுப்படுத்த நமது இரட்சிப்பின் அனைத்து எதிரிகளுக்கும் எதிராக தைரியமான, உறுதியான, தீர்க்கமான நடவடிக்கை. அது கடவுளின் வல்லமைக்கு ஒத்திருக்கிறது, எல்லாத் தீமைகளையும் ஆற்றலுடன் நிராகரிக்கிறது (2 பேதுரு 1:4). அழகிய விசுவாச மரத்தின் அழகிய கனிகளில் இதுவே சிறந்த கனியாகும் (காண். பிலி. 4:8). - விவேகம்: இன்னும் துல்லியமாக, ஆனால் பொது - அறிவு; பயனுள்ள மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும், நல்லது மற்றும் கெட்டது, என்ன செய்ய வேண்டும் மற்றும் எதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதை விரைவாகப் புரிந்துகொள்வதில் இது ஒரு நியாயமான மற்றும் நியாயமான செயல்பாடாகும். இதே அறிவு, அல்லது விவேகம், நியாயமற்ற பொறாமை மற்றும் எண்ணம், செயல் மற்றும் வாழ்வில் உள்ள அனைத்து அதிகப்படியானவற்றிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது. இதுவே ஞானம், இதுவே எல்லா அறங்களின் கண், இது இல்லாமல் கண்ணும் குருடாகவும், பிழையில் விழவும் முடியும். இந்த அறிவு, விவேகம் மற்றும் ஞானம், அது போலவே, நற்பண்புகளின் ஒரு வழிகாட்டி, வழிகாட்டி மற்றும் ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கத்தையும் மிதப்படுத்துகிறது, அதனால் வழிநடத்தப்பட்டவர் சிறிதும் அதிகமாகவோ செய்யவோ செய்யாது, வலதுபுறம் அல்லது இடதுபுறமாகச் செல்லவில்லை, ஆனால் ஒரு நேரான பாதை, இலக்கை நோக்கி நேராக செல்கிறது மற்றும் அலையவில்லை.

அறிவார்ந்த இறைத்தூதர்

லோபுகின் ஏ.பி.

கலை. 5-7 அதைச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்க அறிவிலும், அறிவில் தன்னடக்கத்திலும், சுயக்கட்டுப்பாட்டிலும் பொறுமையிலும், பொறுமையிலும், தெய்வீகத்திலும், தெய்வீகத்திலும், சகோதர இரக்கத்திலும், சகோதர தயவிலும் அன்பையும் காட்டுங்கள்.

கடவுளின் கிருபையின் செயல்களுக்கு கிறிஸ்தவர்களின் பிரதிபலிப்பு உலகில் பரவியுள்ள ஊழலில் இருந்து அகற்றுவது மட்டுமல்ல (2 பேது. 1:4), ஆனால், முக்கியமாக, அதன் பல்வேறு மாற்றங்களில் நேர்மறையான நற்பண்பு. கலையில் அப்போஸ்தலன். 5-7 வெற்றியின் அளவைக் காட்டுகிறது. "முதல் இடத்தில் நம்பிக்கை, அது நல்ல அடித்தளமாகவும் ஆதரவாகவும் இருப்பதால். இரண்டாவது இடத்தில் அறம், அதாவது, செயல்கள், ஏனென்றால் அவை இல்லாமல், அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் சொல்வது போல் (யாக்கோபு 2:26), செயல்கள் இல்லாத விசுவாசம் இறந்துவிட்டது. மேலும் உளவுத்துறை. எப்படிப்பட்ட மனம்? கடவுளின் மறைந்திருக்கும் ரகசியங்களைப் பற்றிய அறிவு, இது அனைவருக்கும் அணுக முடியாதது, ஆனால் தொடர்ந்து நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே. அவருக்குப் பின்னால் மதுவிலக்கு. குறிப்பிட்ட அளவை அடைந்தவருக்கும் அது தேவை, அதனால் அவர் பரிசின் மகத்துவத்தைப் பற்றி பெருமைப்படுவதில்லை. மற்றும் குறுகிய கால மதுவிலக்கு ஒருவரால் ஒருவரது பரிசை பலப்படுத்த முடியாது என்பது போல, ஒருவர் பொறுமையை மிஞ்ச வேண்டும். இது எல்லாவற்றையும் உற்பத்தி செய்யும் மற்றும் பக்திசமாதானப்படுத்துவார், மேலும் கடவுள் மீது முழுமையான நம்பிக்கை வைப்பார். இறையச்சம் சேரும் சகோதர அன்பு, மற்றும் இவை அனைத்திற்கும் அன்பு..." (ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலஸ்).

கிறிஸ்தவ வளர்ச்சியின் ஏணி

“அப்படியானால், நீங்கள் இதைச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்கத்தில் விவேகத்தையும், விவேகத்தில் தன்னடக்கத்தையும், தன்னடக்கத்தில் பொறுமையையும், பொறுமையில் தெய்வீகத்தையும், தெய்வீகத்தன்மையில் சகோதர தயவையும், சகோதர அன்பையும் காட்டுங்கள். இது உங்களுக்குள் ஏராளமாக இருந்தால், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை அறிகிற அறிவில் நீங்கள் தவறமாட்டீர்கள்" (2 பேதுரு 1:5-8).

2 பீட்டரின் வார்த்தைகள். 1:5-8 ஆழமான அறிவுறுத்தலைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஜெயங்கொள்ளும் வாழ்க்கையின் அடிப்படை ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அப்போஸ்தலன் கிறிஸ்தவ வளர்ச்சியின் ஏணியை சித்தரிக்கிறார், அதன் ஒவ்வொரு அடியும் கடவுளைப் பற்றிய அறிவின் மற்றொரு படியாகும். படிக்கட்டுகளில் ஏறுவது நிலையானதாக இருக்க வேண்டும். நம்பிக்கை, நல்லொழுக்கம், விவேகம், தன்னடக்கம், பொறுமை, இறையச்சம், சகோதர இரக்கம், அன்பு ஆகியவை ஏணியின் அடுத்தடுத்த படிகள். கிறிஸ்தவ இலட்சியத்தின் உயரத்திற்கு நாம் படிப்படியாக உயரும் போது நாம் இரட்சிப்பைப் பெறுகிறோம். இந்த வழியில் கிறிஸ்து நமக்கு ஞானமாகவும், நீதியாகவும், பரிசுத்தமாகவும், மீட்பாகவும் மாறுகிறார் (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள், ப. 530).

உங்கள் பயணத்தின் தொடக்கத்தில் இந்த தொடர்ச்சியான படிகள் அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் கடக்க முடியாது. எனவே உங்கள் விண்ணேற்றத்தில் உள்ள சிரமங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம், ஆனால் இயேசுவை பாருங்கள், கடவுளின் மகிமையை பாருங்கள், பின்னர் நீங்கள் முன்னேறலாம்...

ஒரு நேரத்தில் ஒரு அடி எடுத்து வைப்பது உச்சியை அடைய உதவும். உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் எவ்வளவு வேலை செய்ய வேண்டும் என்று கவலைப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் நீங்கள் அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் செய்ய வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுவதில்லை. ஒவ்வொரு நாளும் உங்களால் முடிந்ததைச் செய்யுங்கள், ஒவ்வொரு பொன்னான வாய்ப்பையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், கடவுளின் உதவியைப் பாராட்டுங்கள் மற்றும் படிப்படியாக முன்னேறுங்கள். இன்று உங்களுக்கு ஒரு நாள் மட்டுமே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நினைவில் வையுங்கள், இன்று கடவுள் உங்களுடன் இருக்கிறார், இந்த நாளின் வாய்ப்புகள் மற்றும் நன்மைகளை நீங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்று பரலோக புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டிருக்கும். நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் வளரும் போது, ​​நீங்கள் இறுதியாக இறைவனின் குரலைக் கேட்கும் அந்த உச்சத்தை அடைய முடியும்: "நல்லது, நல்ல மற்றும் உண்மையுள்ள வேலைக்காரன்" (இளைஞர் கையேடு, ஜனவரி 5, 1893).

நம்பிக்கை அறிவை அகற்றாது

"மகிமையினாலும் நன்மையினாலும் நம்மை அழைத்தவரை அறிகிற அறிவினாலே, அவருடைய தெய்வீக வல்லமை ஜீவனுக்கும் தேவபக்திக்கும் உரிய எல்லாவற்றையும் நமக்குக் கொடுத்தது" (2 பேதுரு 1:3).

நற்செய்தியின் நம்பிக்கையை நாம் பெற்ற பிறகு, உண்மையான அறிவைப் பெறுவதற்கு நம் மனதையும் இதயத்தையும் திறக்க நாம் நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றும் தூய்மையான கொள்கைகளைப் பின்பற்ற முயற்சிக்க வேண்டும் (சாட்சிகள், தொகுதி. 1, ப. 522).

கிறிஸ்தவப் பாதையில் தொடர்ந்து முன்னேறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் நமக்கு இருப்பதாக அப்போஸ்தலன் காட்டுகிறார். எனவே, ஆன்மீக புரிதல் இல்லாததற்கு மன்னிப்பு இல்லை.

நம்பிக்கை என்பது வளர்ச்சியின் ஏணியில் முதல் படி. நம்பிக்கை இல்லாமல் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முடியாது. ஆனால் பலர் இந்த மட்டத்தில் நின்று, மீண்டும் உயரவே இல்லை. கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர் என்று அழைக்கப்பட்டு தேவாலயத்தில் உறுப்பினராக இருந்தால் போதும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். விசுவாசம் அவசியம், ஆனால் ஏவப்பட்ட வார்த்தை சொல்கிறது: “உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்டுங்கள்.” பாடுபடுபவர்கள் நித்திய ஜீவன்மற்றும் பரலோக வீடு, அவர்களின் குணத்தின் அடித்தளத்தில் நல்லொழுக்கத்தை வைக்க வேண்டும். இயேசு ஆக வேண்டும் மூலக்கல். ஆன்மாவைத் தீட்டுப்படுத்தும் அனைத்தும் மனதிலிருந்தும் உயிரிலிருந்தும் அகற்றப்பட வேண்டும், மேலும் சோதனைகள் வரும்போது, ​​அவை கிறிஸ்துவின் வல்லமையால் வெல்லப்பட வேண்டும். களங்கமற்ற கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியின் குணாதிசயங்களை ஆன்மா முழுவதுமாக ஆட்கொள்ளும் வரை நமது குணாதிசயங்களில் இழைக்கப்பட வேண்டும்... உலகத்தின் தீமைகளுக்கு மத்தியில் ஒரு இளைஞன் எப்படி களங்கமற்று நிற்க முடியும் என்பதற்கு ஜோசப் ஒரு உதாரணம். அவர் தனது நம்பிக்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்ட முடியும் ...

நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு நொடியும் விலைமதிப்பற்றது. எங்களுக்கு ஒரு பெரிய பொறுப்பு உள்ளது, நமது அறியாமை வரையறுக்கப்பட்ட ஆன்மீக புரிதலுக்கும் வளர்ச்சிக்கும் ஒரு காரணமல்ல, ஏனென்றால் நல்லொழுக்கத்தில் விவேகத்தைக் காட்ட நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளோம்.

கல்வியறிவற்ற மீனவர்கள் கடவுளில் பலமுள்ளவர்களாகவும், அவருடைய வல்லமையால் பெரிய காரியங்களைச் செய்யக்கூடியவர்களாகவும் ஆனார்கள். அவர்கள் கற்றுத் தந்த பாடங்கள் நமது கல்விக்காகவும் கற்பிப்பதற்காகவும் எழுதப்பட்டவை. நாம் கிறிஸ்துவின் பள்ளியில் சீடர்களாக ஆக அழைக்கப்படுகிறோம், எனவே கிடைக்கும் அனைத்து அறிவையும் நாம் பெற வேண்டும்.

"போராட்டத்தில் பொறுமை இருக்கிறது"

"பொறுமை அதன் பரிபூரண வேலையாக இருக்கட்டும், அதனால் நீங்கள் நிறைவாகவும் நிறைவாகவும் இருப்பீர்கள், ஒன்றுமில்லை" (யாக்கோபு 1:4).

"விவேகத்துடன் கன்டினென்ஸ்" என்பது குணநலன் மேம்பாட்டிற்கான பாதையில் மூன்றாவது படியாகும். பாவம் நிறைந்த உலகில், அற்பத்தனமும், நிதானமும் நம்மை எங்கும் சூழ்ந்துள்ளன, அதன் பலன் ஊழல் மற்றும் துஷ்பிரயோகம். சமூகத்தில் அக்கறையின்மையின் விளைவாக, நமது மண்ணில் வசிப்பவர்களின் மன, தார்மீக மற்றும் உடல் வலிமை சீரழிந்துள்ளது. பசி, பேரார்வம், பொழுதுபோக்கின் மீதான காதல் பலரை எல்லாவற்றிலும் மிதமிஞ்சிய நிலைக்குத் தள்ளுகிறது. கடவுளின் பிள்ளைகள் இந்த பாவப் பழக்கங்களுக்கு எதிராகவும், பசியின்மைக்கு எதிராகவும், தங்கள் இயல்பின் கீழ்நிலையை விருப்பத்திற்கு அடிபணியச் செய்ய வேண்டும்.

“வேதங்களைத் தேடுங்கள்” என்றும், வேதாகமக் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப நம் பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றும்படியும் கட்டளையிடப்பட்டிருக்கிறோம்...

"மதுவிலக்கில் பொறுமை இருக்கிறது." இந்த நடவடிக்கையை எடுக்க முயற்சித்தவுடன், உடனடியாகத் தவிர்க்க வேண்டிய அவசியத்தை நாங்கள் அனுபவிக்கிறோம். மேலும், ஒரு மிதமிஞ்சிய மனிதன் பொறுமையாக இருப்பது சாத்தியமற்றது (விமர்சனம் மற்றும் ஹெரால்ட், பிப்ரவரி 21, 1888).

நம்மில் சிலருக்கு விரைவான குணம் இருக்கும், நாம் மிக விரைவாக சிந்தித்து செயல்படுகிறோம். ஆனால் அவரால் பொறுமையைக் கற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை என்று யாரும் நினைக்க வேண்டாம். பொறுமை என்பது நாம் கவனமாக வளர்க்கும் போதுதான் விரைவில் வளரும் ஒரு செடியாகும். நம்மை அறிந்துகொள்வதன் மூலமும், கடவுளின் கிருபையின் வேலையை நம் பங்கில் வலுவான மனப்பான்மையுடன் இணைப்பதன் மூலமும், நாம் வெற்றியாளர்களாக இருக்க முடியும் மற்றும் குறைபாடு இல்லாமல் எல்லாவற்றிலும் பரிபூரணமாக முடியும் (SDA தேவாலயத்தின் மிஷனரி பணியின் வரலாற்று ஓவியங்கள், ப. 134).

பொறுமை என்பது பாதையில் அமைதி மற்றும் அன்பின் தைலம் குடும்ப வாழ்க்கை… பொறுமை தேவாலயத்தில், குடும்பத்தில், சமூகத்தில் ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறது. இந்த உன்னத குணம் நம் வாழ்வில் சரியான இடத்தைப் பெற வேண்டும் (விமர்சனம் மற்றும் ஹெரால்ட், பிப்ரவரி 21, 1888).

பக்தி, சகோதர அன்பு, அன்பு

"தேவபக்தியில் சகோதர தயவும், சகோதர தயவில் அன்பும் இருக்கிறது" (2 பேதுரு 1:7).

இறையச்சம் பரலோகத்துடன் நேரடியான, நெருக்கமான தொடர்பை முன்வைக்கிறது. நாம் கிறிஸ்துவின் சாயலைப் பிரதிபலித்து, உன்னதமானவரின் மகன்களாகவும் குமாரத்திகளாகவும் இருந்தால், இயேசு நம் வீடுகளில் ஒரு வரவேற்பு விருந்தினராக, நம் குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருப்பார். கிறிஸ்து வசிக்கும் குடும்பம் மகிழ்ச்சியானது. கர்த்தர் நம்முடன் இருந்தால், கிறிஸ்துவின் பரலோகக் குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களாக நாம் உணர்வோம், தேவதூதர்கள் நம்மைக் கவனித்துக் கொண்டிருப்பதை நாம் அறிந்திருப்போம், எனவே நமது நடத்தை பயபக்தியுடனும் கட்டுப்பாட்டுடனும் இருக்கும். பரலோக அறைகளில் வாழ்வதற்குத் தயாராக இருக்க, கண்ணியத்தையும் பக்தியையும் வளர்ப்போம்...

ஏனோக்கு தான் செய்த ஒவ்வொரு செயலிலும் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார். அவர் எப்போதும் தன்னைத்தானே கேட்டுக் கொண்டார்: "இது கர்த்தருக்குப் பிரியமா?" ஏனோக் கடவுளை நினைவு கூர்ந்தார், கடவுளின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றினார், அவருடைய குணம் மாறியது. அவர் ஒரு தெய்வீக மனிதரானார், அவருடைய வழிகள் கர்த்தருக்குப் பிரியமானவை. தேவபக்தியில் சகோதர அன்பைக் காட்ட நாம் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளோம். ஓ, இந்த குணத்தைப் பெறுவதற்கு நாம் எப்படி இந்த நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்... கிறிஸ்து நம்மை நேசிப்பது போல நாமும் மற்றவர்களை நேசிக்க வேண்டும். நமது இறைவன் ஒரு நபரின் உண்மையான கண்ணியத்தை மதிப்பிடுகிறார், மேலும் ஒருவர் தனது பூமிக்குரிய வீட்டில் உள்ளவர்களிடம் அன்பையும் கருணையையும் காட்டவில்லை என்றால், அவர் பரலோக வீட்டில் வாழத் தகுதியற்றவர். இங்கு பிறரது கருத்துகளைப் பொருட்படுத்தாமல் அவன் இஷ்டம் போல் நடந்து கொண்டால் சொர்க்கமும் அவனால் அணுக முடியாததாகிவிடும். கிறிஸ்துவின் அன்பு நம் இதயங்களைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்...

மனத்தாழ்மையோடும், மனவருத்தத்தோடும் கடவுளைத் தேடுங்கள், உங்கள் சகோதரர்களிடம் அனுதாபம் காட்ட முடியும், சகோதர அன்பையும் அன்பையும் காட்ட முடியும். அப்போது சொர்க்கம் உங்களை நெருங்கி வரும், நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள் அற்புதமான உலகம்மற்றும் கடவுளிடமிருந்து ஆறுதல். இந்த படிகள் உங்களை சொர்க்கத்தின் வளிமண்டலத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் (விமர்சனம் மற்றும் ஹெரால்ட், பிப்ரவரி 21, 1888).

கடவுளின் அருள் என்னை மாற்றுகிறது

“ஆனால் கடவுள் அருளால் நான் என்னவாக இருக்கிறேன்; என்னில் அவர் அருளியது வீண் போகவில்லை, ஆனால் நான் அவர்கள் அனைவரையும் விட அதிகமாக உழைத்தேன். நான் அல்ல, என்னோடிருக்கிற தேவனுடைய கிருபையே” (1 கொரி. 15:10).

பலர் கிறிஸ்தவ வளர்ச்சியின் ஏணியில் ஏற முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் முன்னேறும்போது அவர்கள் மனித பலத்தை நம்பத் தொடங்குகிறார்கள், விரைவில் தங்கள் நம்பிக்கையின் மூலமாகவும் முடிப்பவராகவும் இருக்கும் இயேசுவின் பார்வையை இழக்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, அவர்கள் தோல்வியை அனுபவிக்கிறார்கள் - அவர்கள் வாங்கிய அனைத்தையும் இழக்கிறார்கள். வழியில் சோர்வாக இருப்பவர்களின் நிலை சோகமானது, மனித ஆன்மாக்களின் எதிரி அவர்களை ஆன்மீக சாதனைகளை இழக்க அனுமதித்தது (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள், பக். 532, 533).

ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் கடவுளின் அன்பின் இருப்பு வாழ்க்கையில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் மனம் மற்றும் ஆன்மாவின் சக்திகளை செயல்படுத்துகிறது. பின்னர் கடவுளின் குழந்தை கிறிஸ்துவின் நீதியின் ஆடைகளை அணிந்து, அவருடைய உயிரைக் கொடுக்கும் வல்லமையால் நிரப்பப்படும் வரை ஓய்வெடுப்பதில்லை. அவரது குணநலன்களின் பலவீனங்களைக் கண்டால் போதாது, அவர் அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் ஒப்புக்கொள்வார். உறுதியுடனும் நிலைத்தன்மையுடனும் நமது குறைகளை களைந்து கிறிஸ்துவின் குணநலன்களை வளர்ப்பதே நமது பணி. கடவுளின் குழந்தை இந்த வேலையிலிருந்து வெட்கப்படாது, ஏனென்றால் அது அவருக்கு மிகவும் கடினம். கிரிஸ்துவர் தொடர்ந்து முயற்சி தேவை, ஆனால் அவர் இந்த போராட்டத்தில் தனியாக இல்லை. தெய்வீக சக்தி கோரப்படுவதற்கு காத்திருக்கிறது, மேலும் தன்னை வென்றெடுக்க உண்மையாக பாடுபடும் அனைவருக்கும், வாக்குறுதி அளிக்கப்படுகிறது: "என் அருள் உங்களுக்கு போதுமானது."

"விசுவாசத்தின் ஜெபத்துடன் இணைந்த தனிப்பட்ட முயற்சியின் மூலம், ஆன்மா சத்தியத்தில் வளர்கிறது. நாளுக்கு நாள் அந்த பாத்திரம் கிறிஸ்துவின் சாயலாக மாறுகிறது... நீண்ட கால பழக்கவழக்கங்களை முறியடிக்க பெரும் முயற்சி தேவை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் கிருபையால் இந்த போராட்டத்தில் நாம் வெற்றியாளர்களாக மாற முடியும்.

நாம் கடவுளின் ஆவியின் செல்வாக்கிற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அழியாமையின் இறுதி முத்திரையைப் பெறும் வரை, மகிமையிலிருந்து மகிமைக்குச் செல்வோம் (தி ரிவியூ அண்ட் ஹெரால்ட், ஜூன் 10, 1884).

அவரது கருணையின் தாராளமான பரிசுகள்

“கடவுள் கருணையில் ஐசுவரியமுள்ளவராயிருந்து, அவர் நம்மை நேசித்த தம்முடைய மிகுந்த அன்பின் நிமித்தம், நாம் அக்கிரமங்களில் மரித்தபோதும், கிறிஸ்துவுடனேகூட எங்களை உயிர்ப்பித்து, கிருபையால் நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள், அவருடன் எங்களை எழுப்பி, உட்காரவைத்தார். கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் பரலோக ஸ்தலங்களில், கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நமக்காக கிருபையின் மகத்தான ஐசுவரியங்கள் வரும் காலங்களில் வெளிப்படும்” (எபே. 2:4-7).

மனிதநேயம் வீழ்ச்சியடையவில்லை என்றால், கருணையின் அர்த்தத்தை நாம் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. கடவுள் தம்மைச் சேவித்து, அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிற பாவமற்ற தூதர்களை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவர் அவர்கள் மீது தம்முடைய கிருபையைப் பொழிவதில்லை, அவர்கள் அதை அனுபவித்ததில்லை. சொர்க்கவாசிகள் பாவமற்றவர்கள் என்பதால் அதைப் பெறுவதில்லை. தகுதியற்ற மனிதர்களிடம் காட்டப்படும் தெய்வீகப் பண்புகளில் ஒன்று அருள். நாங்கள் அவளைத் தேடவில்லை, ஆனால் அவள் எங்களைக் கண்டுபிடிக்க அனுப்பப்பட்டாள். இந்த கிருபையை தாகமுள்ள அனைவருக்கும் கொடுப்பதில் கடவுள் மகிழ்ச்சியடைகிறார், நாம் அதற்கு தகுதியானவர் என்பதால் அல்ல, ஆனால் துல்லியமாக நாம் அதற்கு தகுதியற்றவர்கள் என்பதால். இந்த பரிசைப் பெறுவதில் எங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தரும் உத்தரவாதம் எங்கள் நம்பிக்கை.

ஆனால் கடவுள், அவருடைய கிருபையால், தார்மீக சட்டத்தை அழிக்கவோ அல்லது அகற்றவோ இல்லை. "கர்த்தரின் நீதியின் நிமித்தம் நியாயப்பிரமாணத்தைப் பெரிதாக்கவும் மகிமைப்படுத்தவும் கர்த்தருக்குப் பிரியமாயிருந்தது." அவருடைய சட்டம் உண்மை...

கடவுளின் அருளும் அவருடைய ராஜ்யத்தின் சட்டமும் சரியான இணக்கத்துடன் உள்ளன. அவை கைகோர்த்து செல்கின்றன. விசுவாசத்தின் மூலம் அவருடன் நெருங்கி வர அவருடைய கிருபை நமக்கு உதவுகிறது. கடவுளின் கிருபையை ஏற்றுக்கொண்டு, அது நம் வாழ்வில் செயல்பட அனுமதிப்பதன் மூலம், சட்டத்தின் மீதான நமது விசுவாசத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறோம், அதை பெரிதாக்குகிறோம், மகிமைப்படுத்துகிறோம், அதன் முக்கிய கொள்கைகளை செயல்படுத்துகிறோம்.

கடவுளைப் பற்றி நாம் எவ்வாறு சுவிசேஷம் செய்யலாம்? கடவுளின் சட்டத்திற்கு உண்மையாக கீழ்ப்படிவதன் மூலம். கடவுளின் வேலையை நம்மில் செய்ய நாம் அனுமதித்தால், அவர் நம் மூலம் தம்மை வெளிப்படுத்துவார், இது சாட்சியமளிக்கும் பெரும் சக்திமுழு பிரபஞ்சத்தின் முன் மீட்பு மற்றும் கடவுளின் சட்டத்தை நிராகரித்த ஒரு வீழ்ச்சியடைந்த உலகம் (கடிதங்கள் 98, 1896).

கிறிஸ்துவைப் போல நம்மை ஆக்குவதற்கும், பொறுமையாகவும், கடவுளுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாகவும் ஆக்குவதற்கு ஒரே ஒரு சக்தி மட்டுமே உள்ளது. இந்த சக்தி கடவுளின் கிருபையாகும், இது கடவுளின் சட்டத்திற்கு கீழ்ப்படிவதன் மூலம் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது (கடிதங்கள் 58, 1909).

நான் கிருபையில் வளர வேண்டும்

“ஆனால் கிருபையிலும் நம்முடைய கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் அறிவிலும் வளருங்கள். இப்போதும் நித்திய நாளிலும் அவருக்கு மகிமை உண்டாவதாக. ஆமென்” (2 பேதுரு 3:18).

ஒவ்வொரு மனிதனும் பரலோகம் நமக்கு அனுப்பிய கடவுளின் கிருபையின் அனைத்து பரிசுகளையும் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.

ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு பக்தி, தூய்மை, கிறிஸ்தவ அன்பு ஆகியவற்றில் நிலையான வளர்ச்சிக்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பும் வழங்கப்படுகிறது, இதனால் அவரது திறமைகள் பெருகும், இறைவனுக்கு சேவை செய்யும் திறன் அதிகரிக்கிறது. ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், தங்களை இயேசுவின் விசுவாசிகள் என்று அழைக்கும் பலர் இந்த வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவில்லை மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் வளரவில்லை, இது வாழ்க்கையையும் குணத்தையும் புனிதப்படுத்த சத்தியத்தின் சக்திக்கு சாட்சியமளிக்கும். நாம் முதலில் இயேசுவை நம் இதயங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளும் போது, ​​நாம் கிறிஸ்துவுக்குள் குழந்தைகளாக மாறுகிறோம். ஆனால் நாம் அவ்வாறு நிலைத்திருக்காமல், கிருபையிலும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய அறிவிலும் வளர வேண்டும். இயேசுவின் முழு வளர்ச்சியின் அளவை அடையவும், விசுவாசத்தால் முன்னேறவும், புதிய மற்றும் ஏராளமான ஆன்மீக அனுபவங்களைப் பெறவும், நம்பிக்கை, அன்பு, கடவுள் மற்றும் இறைவன் மற்றும் அவர் அனுப்பிய இயேசு கிறிஸ்து பற்றிய அறிவில் வளரவும் நாம் முயற்சி செய்ய வேண்டும் (கையேடு. இளைஞர்கள், ஜூன் 8, 1893).

பாவ நிலையில் இருந்து புனித நிலைக்கு நகரும் செயல்முறை ஒரு தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும். மனிதனை பரிசுத்தப்படுத்தும் பணியில் கடவுள் நாளுக்கு நாள் உழைக்கிறார், மேலும் நல்ல பழக்கங்களை வளர்த்துக் கொள்ள தனது பங்கில் தொடர்ந்து முயற்சிகளை மேற்கொண்டு, மனிதன் அவருடன் ஒத்துழைக்க வேண்டும். ஒரு நபர் புதிய கிறிஸ்தவ குணங்களைப் பெற வேண்டும், அவர் இந்த வழியைப் பின்பற்றினால், கடவுள் அவரது முயற்சிகளை பெருக்குகிறார். இதயம் உடைந்தவர்களின் ஜெபங்களுக்குப் பதிலளிக்கவும், அவருடைய உண்மையுள்ள பிள்ளைகளுக்கு ஏராளமான சமாதானத்தையும் கிருபையையும் அனுப்பவும் நம்முடைய இரட்சகர் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார். அவர்களை வெல்லும் தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர்களுக்கு மிகவும் தேவையான ஆசீர்வாதத்தை அவர் மகிழ்ச்சியுடன் வழங்குகிறார் ...

விசுவாசத்தின் மூலம் அவர் கிறிஸ்தவ பரிபூரணத்தின் உயரத்திற்கு முன்னேறும்போது விசுவாசி என்ன ஒரு மகிமையான குறிக்கோளுக்காக பாடுபடுகிறார்! (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள், பக். 532, 533).

உங்கள் குடும்பத்துடன் கிருபையில் வளருங்கள்

“உன் அரண்மனைகளில் ஒரு நாள் ஆயிரத்தை விட சிறந்தது. துன்மார்க்கத்தின் கூடாரங்களில் வாழ்வதை விட நான் தேவனுடைய ஆலயத்தின் வாசலில் இருப்பதையே விரும்புகிறேன். கர்த்தராகிய ஆண்டவரே சூரியனும் கேடயமுமாயிருக்கிறார். கர்த்தர் கிருபையையும் மகிமையையும் தருகிறார்; நேர்மையாக நடக்கிறவர்களுக்கு அவர் நன்மையைத் தடுக்கமாட்டார்” (சங். 83:11,12).

வீட்டில் கிறிஸ்தவ நடத்தையின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதால் மட்டுமே பலர் கருணையில் வளரவில்லை (அடையாளங்கள், பிப்ரவரி 17, 1904).

இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து வரும் சக்தியால் அவர்கள் தொடர்ந்து வழிநடத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை குடும்ப உறுப்பினர்களின் வாழ்க்கை நிரூபிக்க வேண்டும். அவர்கள் தொடர்ந்து முன்னேற்றத்தை அதிகரிக்க வேண்டும், இதன் மூலம் அவர்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். உண்மையான கிறிஸ்தவர்( கையெழுத்துப் பிரதிகள், 1897).

குடும்பத்தில் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக இருக்கும் அனைவரும் தேவாலயத்திலும் உலகிலும் அப்படித்தான் இருப்பார்கள் (அடையாளங்கள், பிப்ரவரி 17, 1904).

சத்தியத்தின் விலைமதிப்பற்ற விதைகளைப் பெற எப்போதும் திறந்திருக்கும் இதயத்தில் மட்டுமே அருள் வாழ முடியும். பாவத்தின் முட்கள் எந்த மண்ணிலும் வளரும்; ஆனால் கருணை கவனமாக வளர்க்கப்பட வேண்டும். களைகள் எப்பொழுதும் விரைவாக முளைக்கும், எனவே சுத்தப்படுத்தும் பணி தொடர்ந்து செய்யப்பட வேண்டும் (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், ப. 50).

தனது குடும்பத்தில் கிறிஸ்தவ குணத்தை வெளிப்படுத்தும் மனிதன், பரலோக அறைகளிலும் அதே தன்மையை வெளிப்படுத்துவான் (அடையாளங்கள், நவம்பர் 14, 1892).

நீங்கள் உலகத்திற்கு ஒளியாக இருக்க அழைக்கப்பட்டால், அந்த ஒளி முதலில் உங்கள் குடும்பத்தில் பிரகாசிக்க வேண்டும். இங்குதான் அனைவரும் கிறிஸ்தவ குணத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும், கனிவாகவும், பொறுமையாகவும், சாந்தமாகவும், உறுதியுடனும் இருக்க வேண்டும்... நீங்கள் தொடர்ந்து இறைபக்திக்காக பாடுபட வேண்டும்... கடவுளின் தாழ்மையான குழந்தையாக, கிறிஸ்துவின் பள்ளியில் படித்து, உங்கள் திறன்களை தொடர்ந்து மேம்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். சொல்லிலும் செயலிலும் நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்திற்கு ஒரு கிறிஸ்தவ முன்மாதிரியாக இருக்க முடியும்... பரலோக கிருபையின் ஒளி உங்கள் பாத்திரத்தை ஒளிரச் செய்யட்டும், அது வீட்டில் சூரிய ஒளியைப் போல பிரகாசிக்கட்டும் (விமர்சனம் மற்றும் ஹெரால்ட், செப்டம்பர் 15, 1891).

உங்கள் கிறிஸ்தவ மதிப்பு உங்கள் குடும்பத்தில் உங்கள் குணம் மற்றும் நடத்தை மூலம் அளவிடப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் கிருபை, மக்களின் இதயங்களில் செயல்படுவது, அவர்களின் வீட்டை மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் அமைதியின் வசிப்பிடமாக மாற்ற உதவும் (அடையாளங்கள், நவம்பர் 14, 1892).

கிருபையில் வளருவது எப்படி

“கடவுள் உங்களுக்கு எல்லா கிருபையையும் பெருகச் செய்ய வல்லவர். அவருடைய நீதி என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்” (2 கொரி. 9:8,9).

பலர் கருணையில் வளர்ச்சிக்காக ஏங்குகிறார்கள். அவர்கள் அதைப் பற்றி ஜெபிக்கிறார்கள், தங்கள் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்கப்படவில்லை என்று ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். கர்த்தர் அவர்களுக்கு ஒரு வேலையைக் கொடுத்தார், அதை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் அவர்கள் வளர முடியும். நீங்கள் செயல்பட வேண்டியிருக்கும் போது பிரார்த்தனை செய்வதால் என்ன பயன்? இயற்கையான கேள்வி என்னவென்றால்: கிறிஸ்து எந்த ஆத்துமாக்களுக்காக இறந்தார்களோ அந்த ஆத்துமாக்களைக் காப்பாற்ற இப்படிப்பட்டவர்கள் பாடுபடுகிறார்களா? கடவுள் நமக்குக் கொடுத்த ஒளியை நாம் மற்றவர்களுக்கு எப்படிக் கொடுக்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்தே ஆன்மீக வளர்ச்சி அமைகிறது. மற்றவர்களின் நன்மைக்காகவும், நமது குடும்பம், நமது தேவாலயம், நமது அண்டை வீட்டாரின் நலனுக்காகவும் செயலில் உள்ள வேலையில் நமது சிறந்த அபிலாஷைகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

நீங்கள் கிருபையில் வளர்கிறீர்களோ இல்லையோ என்று மட்டும் கவலைப்படாமல், உங்கள் கடமையைச் செய்யுங்கள், ஆன்மாக்களின் சுமைகளை உங்கள் இதயத்தில் சுமந்து கொள்ளுங்கள், இழந்தவர்களைக் காப்பாற்ற எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்யுங்கள். கருணை, இரக்கம், இரக்கம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கையைப் பற்றி மனத்தாழ்மையுடன் பேசுங்கள், இயேசுவின் அன்பைப் பற்றி, அவருடைய நன்மை, கருணை, அவருடைய நீதியைப் பற்றி பேசுங்கள். நீங்கள் ஆன்மீக ரீதியில் வளருகிறீர்களா இல்லையா என்பதைப் பற்றி கவலைப்படுவதை நிறுத்துங்கள். ஆலை அதன் வளர்ச்சியைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, அது கடவுளின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வளர்கிறது (இளைஞர்களுக்கான கையேடு, பிப்ரவரி 3, 1898).

கிருபையில் வளர ஒரே வழி, கிறிஸ்து ஒப்படைத்த எந்த வேலையையும் விடாமுயற்சியுடன், விருப்பத்துடன் நிறைவேற்றுவதுதான். இது தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதும் மக்களுக்கு சேவை செய்வதும் ஆகும். கிறிஸ்தவர்கள், தொடர்ந்து புனித வைராக்கியத்தில், வைராக்கியத்தில், அன்பில் வளர்கிறார்கள், ஒருபோதும் வீழ்ந்துவிட மாட்டார்கள் ... அவர்கள் அதிக ஞானமுள்ளவர்களாக மாறுகிறார்கள், கடவுளுக்காக வேலை செய்யும் திறன் அதிகரிக்கிறது, மிகப்பெரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் மற்றும் மிகவும் தைரியமான திட்டங்களைச் செயல்படுத்தும் திறனைப் பெறுகிறார்கள். அவர்களின் வாழ்க்கையில் தாமதம் மற்றும் முடிவெடுப்பதற்கு இடமில்லை (விமர்சனம் மற்றும் ஹெரால்ட், ஜூன் 7, 1887).

கிறிஸ்துவின் பாதை பரலோகத்திற்கு இயக்கப்படுகிறது

"நீதிமான்களின் பாதை ஒரு பிரகாச ஒளி போன்றது, அது வரை மேலும் மேலும் பிரகாசிக்கிறது முழு நாள்(நீதி. 4:18).

இளைஞர்கள் கிறிஸ்துவிடமிருந்து தொடர்ந்து கிருபையைப் பெறலாம், மேலும் அவர்கள் பரிசுத்தத்தின் பாதையைப் பின்பற்றும்போது, ​​அவர்களின் ஒளி பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் மாறும்.

கிருபையில் வளர்வது உங்களை ஒரு பெருமை, சுய திருப்தி, தற்பெருமை நிலைக்கு இட்டுச் செல்லாது, ஆனால் அது உங்கள் சொந்த தகுதியற்ற தன்மையையும் இறைவனை முழுமையாகச் சார்ந்திருப்பதையும் உணர உதவும். கிருபையில் வளரும் ஒரு நபர் எப்போதும் பரலோக விஷயங்களுக்காக பாடுபடுவார், மேலும் நற்செய்தியில் உள்ள சத்தியத்தின் ஆழத்தை மேலும் மேலும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வார்.

இளைஞர்கள் கிறிஸ்துவில் சுதந்திரமாக இருக்க முடியும் மற்றும் ஒளியின் குழந்தைகளாக ஆக முடியும், இருளின் அல்ல. ஒவ்வொரு இளைஞனையும் ஒவ்வொரு பெண்ணையும் எல்லா தீய பழக்கங்களையும் கைவிடவும், புனித வைராக்கியத்துடன் தனது கடமையை நடத்தவும், ஆவியில் தீவிரமானவராகவும், இறைவனுக்கு சேவை செய்யவும் கடவுள் அழைப்பு விடுக்கிறார். இயேசு உங்களுக்கு உதவுவார், எனவே சும்மா இருக்காதீர்கள், உங்கள் பாவங்களை சமாளிக்கவும், உங்கள் நடத்தையை சரிசெய்யவும் முயற்சி செய்யுங்கள். உங்கள் ஜெபங்களின் உண்மைத்தன்மை அனைவருக்கும் கீழ்ப்படிவதில் நீங்கள் காட்டும் விடாமுயற்சியால் நிரூபிக்கப்படும் கடவுளின் கட்டளைகள். உங்கள் முன்னோக்கி நகர்வது நியாயமானதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் ஒவ்வொரு அடியிலும் தீய பழக்கங்களை கைவிட வேண்டும், தீய கூட்டுறவுகள் மற்றும் இறைவன், தம் ஆவியின் சக்தியால், உங்கள் இதயத்தை புதுப்பிப்பார் என்ற நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும்.

உங்கள் குணாதிசயக் குறைபாடுகளுக்கு சாக்குப்போக்கு சொல்லாதீர்கள், ஆனால், கிறிஸ்துவின் கிருபையின் உதவியுடன் அவற்றைக் கடக்கவும். கடவுளுடைய வார்த்தையால் கண்டிக்கப்படும் தீய உணர்ச்சிகளுக்கு எதிராகப் போராடுங்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு அடிபணிவதன் மூலம் நீங்கள் உங்களைத் தண்டிக்கிறீர்கள். வரை பாவம் தவம் மென்மையான குரல்அருள் உங்களை அழைக்கிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் செய்ய வேண்டிய உன்னதமான வேலையின் முதல் படி மனந்திரும்புதலாகும். கடவுள் உங்களுக்குக் கொடுத்த அனைத்து வலிமையுடன் வெற்றிக்காகப் போராடுங்கள் (இளைஞருக்கான கையேடு, ஆகஸ்ட் 11, 1892).

நீதிமான்களின் பாதை வளர்ச்சியின் பாதை, வலிமையிலிருந்து வலிமைக்கு, அருளிலிருந்து அருளுக்கு, மகிமையிலிருந்து மகிமைக்கு நகரும் பாதை. நாம் அதைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​தெய்வீக ஒளி நம்மீது எப்போதும் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும், நமது முன்னேற்றத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் கொண்டு, வரவிருக்கும் சிரமங்களைச் சந்திக்க நம்மைத் தயார்படுத்தும் (தி ரிவ்யூ அண்ட் ஹெரால்ட், ஜூன் 22, 1886).

கடவுளே! முயற்சி செய்ய எனக்கு உதவுங்கள்

“கடவுளே, என் அழுகையைக் கேள், என் ஜெபத்தைக் கேள்! பூமியின் எல்லைகளிலிருந்து என் இதயத்தின் விரக்தியில் நான் உன்னை நோக்கிக் கூக்குரலிடுகிறேன்: எனக்கு எட்டாத பாறைக்கு என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள்" (சங். 61:2,3).

பருந்து புறாவை துரத்துவதை நீங்கள் எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா? பருந்து தன் இரையை விட உயரமாக இருந்தால் மட்டுமே பருந்து அதன் தாலிகளால் பிடிக்க முடியும் என்று புறா உள்ளுணர்வாக உணர்கிறது. எனவே, புறா வானத்தின் நீலப் பரப்பில் மேலும் மேலும் உயரமாக பறக்கிறது. பருந்து அவரைத் துரத்துகிறது, மேல் கையைப் பெற முயற்சிக்கிறது, ஆனால் பயனில்லை. புறா தனது மேல்நோக்கி பறக்கும் வரை மற்றும் தரையில் இறங்காத வரை பாதுகாப்பாக இருக்கும். ஆனால் அவர் ஒரு முறை தயங்கி கீழே சென்றவுடன், விழிப்புடன் இருக்கும் எதிரி அவர் மீது பாய்கிறார். இந்தக் காட்சியை நீண்ட நேரம் மூச்சுத் திணறலுடன் பார்த்தோம். எங்கள் அனுதாபங்கள் அனைத்தும் சிறிய புறாவின் பக்கம் இருந்தன, ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் ஒரு கொடூரமான பருந்துக்கு பலியானார்!

நம் கண்களுக்கு முன்பாக ஒரு போராட்டம், சாத்தான் மற்றும் அவனது சோதனைகளுடன் ஒரு மோதல் உள்ளது, இது மனிதகுலத்தின் முழு இருப்பு முழுவதும் தொடர்ந்தது. ஆன்மாவை சிக்க வைக்க, எதிரி ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும், ஒவ்வொரு ஏமாற்றத்தையும் பயன்படுத்துகிறான். எனவே, பரலோக கிரீடத்தைப் பெறுவதற்கு நிலையான, தீவிர முயற்சிகளை மேற்கொள்வது அவசியம். நாம் நமது மீட்பரில் வெற்றியும் வெற்றியும் அடையும் வரை நமது கவசங்களை கீழே வைக்கவோ அல்லது போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறவோ கூடாது.

நம் நம்பிக்கையின் மூலத்தையும் முடிப்பவரையும் தொடர்ந்து பார்க்கும் வரை, நாம் பாதுகாப்பாக இருக்கிறோம். எனவே, நாம் பூமிக்குரிய விஷயங்களை விட பரலோக விஷயங்களில் அதிகமாக இணைக்கப்பட வேண்டும். மீட்பரைப் போல் ஆக நாம் முயற்சி செய்யும்போது, ​​நாம் விசுவாசத்தால் மேலும் மேலும் உயர வேண்டும், மேலும் அவருடைய விவரிக்க முடியாத கவர்ச்சியான சக்தியை நாம் தினமும் தியானிக்கும்போது, ​​அவருடைய மகிமையான சாயலாக நாம் மேலும் மேலும் மாற்றப்பட வேண்டும். இவ்வாறு நாம் பரலோகத்துடன் இணைந்து வாழும்போது, ​​சாத்தான் நமக்கு வீணாக கண்ணிகளை இடுகிறான் (இளைஞர் கையேடு, மே 12, 1898).

ஞானத்தில் வளரும்

ஞானத்தின் ஆரம்பம்

“கர்த்தருக்குப் பயப்படுதலே ஞானத்தின் ஆரம்பம், பரிசுத்தரை அறிகிற அறிவே புத்தி” (நீதி. 9:10).

கிறிஸ்து இருந்தார் மிகப்பெரிய ஆசிரியர்என்று நம் உலகம் அறிந்தது. அவர் மனிதனுக்கு பரலோக அறிவைக் கொண்டுவந்தார். அவர் கற்பித்த பாடங்கள் நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் நமக்கு அவசியம்.

கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் தங்கள் பள்ளியை முடிக்கவே மாட்டார்கள். அவர்களில் இளைஞர்களும் முதியவர்களும் உள்ளனர், மேலும் தெய்வீக ஆசிரியரின் அறிவுறுத்தல்களை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளும் அனைவரும் ஞானம், தூய்மை, குணநலன்களின் பிரபுத்துவம் ஆகியவற்றைப் பெறுவதில் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறார்கள், இதனால் நுழைவதற்கு தயாராகி வருகின்றனர். உயர்நிலைப் பள்ளி, அங்கு அவர்கள் என்றென்றும் கல்வி கற்பார்கள்.

எல்லையற்ற ஞானம் வாழ்க்கையின் சிறந்த பாடங்களை நமக்குக் கற்பிக்கிறது - கடமை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் பாடங்கள். இந்த பாடங்கள் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் கடினம், ஆனால் அவை இல்லாமல், உண்மையான முன்னேற்றம் சாத்தியமற்றது. பாடங்கள் நமக்குக் கண்ணீரையும் வேதனையையும் தரக்கூடும் என்றாலும், நாம் சந்தேகிக்கவோ அல்லது சோர்வடையவோ கூடாது. "குழந்தையே, மேலே எழு" என்று ஆண்டவர் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார்.

ஒவ்வொரு திறமையும், மனிதர்களின் மகன்களுக்கு படைப்பாளர் வழங்கும் ஒவ்வொரு பரிசும் அவருடைய மகிமைக்காக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் இது ஒரு நபரை தூய்மை, புனிதம் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்புகிறது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் கிறிஸ்தவக் கொள்கைகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும்போது, ​​​​அறிவை ஆழப்படுத்த அல்லது குணத்தை மேம்படுத்தும் குறிக்கோளுடன் அவர் எடுக்கும் ஒவ்வொரு அடியும் அவரது மனித இயல்பை தெய்வீகத்துடன் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு படியாகும் (“பெற்றோர், ஆசிரியர்களுக்கான அறிவுரை, மாணவர்கள்,” பக் 50-52).

பரலோக போதகரின் குரலை இளைஞர்கள் மட்டும் கவனமாகக் கேட்டால்... அவர்கள் உறுதியாக நம்புவார்கள் சொந்த அனுபவம்கர்த்தருக்குப் பயப்படுவதே மெய்யாகவே ஞானத்தின் ஆரம்பம் என்று. இவ்வாறு உண்மையான அஸ்திவாரத்தை அமைத்த பிறகு, அவர்களால்... முடியும் சிறந்த வழிஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்தி, ஆன்மீக மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சியின் எந்த உயரத்திற்கும் உயர முடியும் (இளைஞருக்கான வழிகாட்டி, நவம்பர் 24, 1903).

ஞானம் உயிர் கொடுக்கிறது

“ஏனென்றால் அதன் விதானம் வெள்ளியின் விதானத்தைப் போன்றது; அறிவின் மேன்மை என்னவென்றால், ஞானம் அதை உடையவனுக்கு வாழ்வளிக்கிறது" (பிர. 7:12).

இரட்சிப்பின் பாதையை நமக்குக் காட்டுகிறது, பைபிள் சிறந்த வழிகாட்டியாக இருக்கிறது, உயர்ந்த வாழ்க்கை("அறிகுறிகள்," ஜூலை 13, 1906).

மனமானது கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து விலகி, ஆன்மீக உள்ளடக்கம் இல்லாத இலக்கியங்களை உண்ணினால், அது ஆழமற்றதாகி, வளர்ச்சியடையாது, ஏனென்றால் அது நித்திய சத்தியத்தின் ஆழமான, பெரிய கொள்கைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை.

குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் மனதை ஏவப்பட்ட வார்த்தையின் மகத்தான உண்மைகளுக்கு வழிநடத்துவது அனைத்து ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களின் பணியாகும். இதுவே இன்றைய வாழ்க்கைக்கும் எதிர்கால வாழ்வுக்கும் தேவையான உண்மையான கல்வியாகும். அத்தகைய கல்வி மனதை பலவீனப்படுத்துகிறது என்று யாரும் நினைக்க வேண்டாம். கடவுளை அறியும் செயல்முறையானது வானத்தைப் போல உன்னதமானது மற்றும் பிரபஞ்சத்தைப் போன்றது. எதிர்கால நித்திய வாழ்க்கையைப் பற்றிய மகத்தான உண்மைகளைப் படிப்பது போல் எதுவும் ஆன்மாவை மேம்படுத்தி உயர்த்த முடியாது. கடவுள் கொடுத்த இந்த உண்மைகளை இளைஞர்கள் புரிந்து கொள்ள முயலட்டும், அவர்களின் மனம் பெரிதாகவும் பலப்படுத்தப்படும். கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படித்து, அதைப் பின்பற்றும் எவருக்கும் உண்மையான விவேகம், நல்ல மனப்பான்மை இருக்கும் (“அடையாளங்கள்,” ஜூன் 6, 1906).

கடவுளின் வார்த்தையில் மட்டுமே படைப்பின் உண்மையான கதையை நாம் காண்கிறோம்... இந்த வார்த்தையில் மட்டுமே நம் மனிதகுலத்தின் வரலாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மனித தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் மனித பெருமைகளால் மறைக்கப்படவில்லை ... இந்த வார்த்தையின் மூலம் நாம் முற்பிதாக்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம். தீர்க்கதரிசிகளே, அவர் நம்மிடம் பேசும்போது நித்தியமானவரின் குரலைக் கேட்கிறோம். இங்கே நாம் சொர்க்கத்தின் மாட்சிமையையும், இருளின் சக்திகளுக்கு எதிராக தனித்து போராடி நமக்கான வெற்றியை வெல்வதற்கான உத்தரவாதமாகவும், வழக்கறிஞராகவும் அவர் தன்னை எவ்வாறு தாழ்த்தினார் என்பதைப் பார்க்கிறோம். இந்த உண்மைகளில் பயபக்தியுடன் தியானம் செய்வது இதயத்தை மென்மையாக்குகிறது, தூய்மைப்படுத்துகிறது, உற்சாகப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் மனதிற்கு புதிய வலிமையையும் ஆற்றலையும் அளிக்கிறது (" ஆரோக்கியம்", ஆகஸ்ட் 1882).

அறிவை எவ்வாறு பெறுவது

“நீங்கள் அறிவை அழைத்து பகுத்தறிவுக்கு முறையிட்டால்; வெள்ளியைப் போலத் தேடி, பொக்கிஷமாகத் தேடினால், கர்த்தருக்குப் பயப்படுவதைப் புரிந்துகொண்டு, தேவனை அறிகிற அறிவைப் பெறுவீர்கள்” (நீதி. 2:3-5).

அறிவின் எல்லையை அவர் ஏற்கனவே அடைந்துவிட்டார் என்று யாரும் நினைக்க வேண்டாம். மனித மனதின் ஆழத்தை அளவிட முடியும், மனித ஆசிரியர்களின் படைப்புகளை ஒருங்கிணைக்க முடியும், ஆனால் மிக உயர்ந்த, பரந்த மற்றும் ஆழமான சிந்தனைகள் கடவுளின் இரகசியங்களை அவிழ்க்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் நம் புரிதலை விட எல்லையற்ற உயர்ந்தவர். தெய்வீக மகிமையின் பிரகாசத்திலிருந்தும், அவருடைய அறிவு மற்றும் ஞானத்தின் வரம்பற்ற தன்மையிலிருந்தும் மங்கலான கதிர்களை மட்டுமே நாம் காண்கிறோம். நாம் ஒரு பிளேசரின் மேற்பரப்பில் இருப்பதைப் போன்றது, அதே நேரத்தில் பணக்கார தங்க தாது அதன் ஆழத்தில் மறைந்துள்ளது, அதை அடைபவருக்கு மிகுந்த வெகுமதி கிடைக்கும். போர்ஹோல் பிளேசருக்குள் ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் செல்ல வேண்டும், இதன் விளைவாக ஒரு புகழ்பெற்ற புதையல் கண்டுபிடிக்கப்படும். உண்மையான நம்பிக்கையின் மூலம் தெய்வீக அறிவு மனித அறிவாக மாறுகிறது.

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் ஆவியில் வேதத்தை ஆராய்ந்தால், வெகுமதி பெறாமல் இருக்க முடியாது. ஒரு நபர் ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல கற்பிக்க விரும்பும்போது, ​​அவர் கடவுளுக்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படிந்தால், அவர் அவருடைய வார்த்தையில் உண்மையைக் காண்கிறார். மக்கள் கீழ்ப்படிந்திருந்தால், கடவுளுடைய அரசாங்கத்தின் அர்த்தத்தை அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். பரலோக உலகம்கருணை மற்றும் மகிமையின் அறைகளை ஆய்வாளர்களுக்கு திறக்கும், மேலும் மனிதர்கள் இப்போது இருப்பது போல் இருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் சத்தியத்தின் வைப்புகளை ஆராய்வதன் மூலம், மக்கள் மேன்மையடைவார்கள். மீட்பின் மர்மம், கிறிஸ்துவின் அவதாரம், அவருடைய பாவநிவாரண தியாகம் ஆகியவை தற்காலத்தில் இருப்பது போல நம்மால் மங்கலாகப் புரிந்து கொள்ளப்படாது. இவை அனைத்தும் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படுவது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் பாராட்டப்படும்...

கடவுளையும் இயேசு கிறிஸ்துவையும் அறிந்த அனுபவம் ஒருவரை கடவுளின் சாயலாக மாற்றுகிறது, தன்னையே ஆதிக்கம் செலுத்த கற்றுக்கொடுக்கிறது, ஒவ்வொரு தூண்டுதலையும் ஈர்ப்பையும் கொண்டு வந்து... மேலும் உயர் படைகள்மனதில், அது ஒரு நபரை கடவுளின் மகனாக, சொர்க்கத்தின் வாரிசாக ஆக்குகிறது (அடையாளங்கள், செப்டம்பர் 12, 1906)

விவேகமாகவும் பார்க்கவும்

"என் மகனே! அவர்களை உங்கள் பார்வையில் இருந்து விடாதீர்கள்; நல்லறிவு மற்றும் விவேகத்தைக் கடைப்பிடி, அவை உங்கள் ஆன்மாவுக்கு உயிராகவும், உங்கள் கழுத்துக்கு ஆபரணமாகவும் இருக்கும். அப்பொழுது உன் பாதம் இடறாதபடிப் பத்திரமாய் நடப்பாய்” (நீதி. 3:21-23).

சிறு குழந்தைகளைப் போல நாமும் கிறிஸ்துவின் பாதத்தில் அமர்ந்து அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். கடவுளின் இந்த பரிசை மற்றவர்களுக்கு வழங்குவதற்கான பொது அறிவையும் திறனையும் வழங்குமாறு நாம் கடவுளிடம் கேட்க வேண்டும். அனுபவத்தால் ஆதரிக்கப்பட்ட அறிவு நமக்குத் தேவை. நாளுக்கு நாள் நமது சிந்தனையும் புரிதலும் மேலும் மேலும் உருவாக வேண்டும். நாளுக்கு நாள், இம்மையிலும் மறுமையிலும் ஏராளமான ஆசீர்வாதங்களைத் தரும் முடிவுகளை மட்டுமே நாம் எடுக்க வேண்டும். தொடர்ந்து இயேசுவை நோக்கிப் பார்ப்பதன் மூலம், நம்மையும் நம் செயல்களையும் மையமாகக் கொண்டு, தற்காலிக மற்றும் நித்திய அறிவில் வெற்றிகரமான முன்னேற்றத்தை அடையலாம்.

எல்லாவற்றின் முடிவும் நெருங்கிவிட்டது, எனவே நாம் நகர்வதை நிறுத்த முடியாது. இரட்சகர் கூறுகிறார்: "போ, யாராலும் எதுவும் செய்ய முடியாத இரவு வரும்." கிறிஸ்துவுக்காக உழைக்கும் நமது திறமையில் தொடர்ந்து வளருவதே நமது பணி. இதை அடைய, நம் வாழ்க்கை கிறிஸ்துவின் சக்தியால் இயக்கப்பட வேண்டும். உங்கள் விளக்குகளை பிரகாசமாக எரிய வைக்க வேண்டும்...

அனைத்து நூற்றாண்டுகளிலும், கடவுள் தனது தெய்வீக வெளிப்பாடுகளை மக்களுக்கு அனுப்பியுள்ளார், இதன் மூலம் அவரது நோக்கங்களை உணர்ந்து, படிப்படியாக மனித மனதுக்கு அருளைச் சேமிப்பதற்கான ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு நபர் தனது உண்மையைக் கண்டுபிடிக்கும் பாதை வார்த்தைகளில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது: "அவரது தோற்றம் விடியல் போன்றது."

கடவுள் தனக்கு ஞானம் அளிக்கும் இடத்தில் இருக்க விரும்பும் ஒரு நபர் முன்னேறுகிறார். அவரது பாதை ஒரு கதிரியக்க ஒளி போன்றது, அது முழு நாள் வரை பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளரும் (தி ரிவ்யூ அண்ட் ஹெரால்ட், ஜனவரி 28, 1904).

வேலை செய்ய ஞானம்

"அவனை நான் ஞானத்தினாலும், அறிவினாலும், அறிவினாலும், எல்லாத் திறமையினாலும் தேவனுடைய ஆவியால் நிரப்பினேன்" (புற. 31:3).

ஞானத்தைத் தேடி பூமியின் எல்லைகளுக்குச் செல்ல வேண்டியதில்லை. கடவுள் உங்களுக்கு அருகில் இருக்கிறார். விசுவாசத்தினால் நீங்கள் அவரை அடைய வேண்டும் என்றும் அவரிடமிருந்து பெரிய விஷயங்களை எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்றும் அவர் விரும்புகிறார். பூமிக்குரிய மற்றும் ஆன்மீக விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஞானத்தை உங்களுக்கு வழங்க அவர் விரும்புகிறார். அவர் உங்கள் மன வலிமையை பலப்படுத்த முடியும், உங்களை விவேகமுள்ளவர்களாக மாற்ற முடியும், திறமையான மக்கள். உங்கள் திறமைகளை வேலை செய்ய வைத்து, கடவுளிடம் ஞானத்தைக் கேளுங்கள், நீங்கள் அதைப் பெறுவீர்கள் (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், ப. 146).

கடவுளால் கற்பிக்கப்படும் மற்றும் வழிநடத்தப்படும் எல்லையற்றவருக்கு எப்போதும் தனது விருப்பத்தை சமர்ப்பிக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும், அவரது ஆன்மீக புரிதலின் அதிகரித்து வரும் வளர்ச்சியின் வாக்குறுதி வழங்கப்படுகிறது. கடவுள் வரம்புகளை அமைக்கவில்லை ஆன்மீக வளர்ச்சி"எல்லா ஞானத்திலும் ஆன்மீக புரிதலிலும் அவருடைய சித்தத்தைப் பற்றிய அறிவால் நிரப்பப்பட்டவர்கள்" (தி ரிவ்யூ அண்ட் ஹெரால்ட், அக்டோபர் 4, 1906).

கடவுளை தங்கள் வாழ்க்கையின் தலையில் வைப்பவர்கள் மற்றும் தங்கள் சொந்த பலவீனங்களை அறிந்தவர்கள் இறைவனிடமிருந்து ஞானத்தைப் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் கடவுளை முழுமையாகச் சார்ந்திருப்பதை உணர்ந்து, அவருடைய சித்தத்தை நேர்மையான மனத்தாழ்மை மற்றும் முழுமையான நேர்மையான அர்ப்பணிப்புடன் செய்து, அவர்கள் அறிவில் வளர்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். மனமுவந்து கீழ்ப்படிவதன் மூலம் அவர்கள் கடவுளுக்கு மரியாதை மற்றும் பயபக்தியைக் காட்டுகிறார்கள், மேலும் இறைவன் அவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார் (தி ரிவியூ அண்ட் ஹெரால்ட், பிப்ரவரி 22, 1906).

வருந்திய ஆன்மாவின் ஜெபங்களை இறைவன் எப்பொழுதும் செவிசாய்க்கிறான் என்பதையும், நாம் முழு இருதயத்தோடும் அவருக்காக பாடுபட்டால், அவர் நம்முடைய விண்ணப்பங்களுக்கு பதிலளிக்கிறார் என்பதையும் டேனியலுக்கு நடந்த நிகழ்வுகள் காட்டுகின்றன. தானியேல் எவ்வாறு ஞானத்தையும் புரிந்துகொள்ளுதலையும் பெற்றார் என்பதை கடவுளுடைய வார்த்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அதேபோல், கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பார், கொடுத்து பரலோக சக்திமற்றும் வளர்ச்சிக்கான திறன் (கடிதங்கள், 59, 1896).

புத்திசாலித்தனமான நடத்தை

“உங்களில் எவரேனும் ஞானமும் விவேகமும் உள்ளவரா? ஞான சாந்தத்துடன் நல்ல நடத்தையால் அதை நிரூபியுங்கள்” (யாக்கோபு 3:13).

நமது நடத்தை ஞானத்தால் வழிநடத்தப்பட்டிருந்தால் எத்தனை பாவங்களைச் செய்திருக்க மாட்டோம்! எத்தனை பேர் தவறான பாதைகளை விட்டு நீதியின் பாதையில் செல்ல முடியும். விவேகத்துடன் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை, கடவுளின் மக்களின் தெய்வீக நடத்தை ஆகியவை கடவுளின் பெரிய சத்தியங்களின் சக்திக்கு சாட்சியமளிக்க வேண்டும்.

தங்களை ஞானிகள் என்று நினைப்பவர்களுக்கும் கடவுள் உண்மையிலேயே ஞானத்தைக் கொடுத்தவர்களுக்கும் பெரிய வித்தியாசம் இருக்கிறது. ஒருவன் எக்கச்சக்கமாகப் பேசினாலும் அவனுடைய வாழ்க்கை நற்செயல்களால் நிரம்பவில்லை என்றால், அவனுடைய ஞானம் மனிதனைத் தவிர வேறில்லை. உண்மையான ஞானம் நன்மை, கருணை மற்றும் அன்பு நிறைந்தது. மனிதன் நியாயமானதாகக் கருதும் இவ்வுலகின் கொள்கைகள் கடவுளின் பார்வையில் முட்டாள்தனமானவை. தேவாலயத்தில் பலர் இந்த ஞானத்தில் திருப்தியடைந்ததால் ஆன்மீக ரீதியில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அறிவைப் பெறுவதற்கும் அதைச் சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்கும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வாய்ப்பை அவர்கள் பாராட்டவில்லை, ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் மூலம் மட்டுமே கடவுளுக்காக வெற்றிகரமாக வேலை செய்ய முடியும் மற்றும் தங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட திறமைகளை புத்திசாலித்தனமாக பயன்படுத்த முடியும் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. எனவே, பரலோக பொக்கிஷங்கள் இல்லாமல், அவர்கள் தொடர்ந்து பூமிக்குரிய அனைத்து திறமைகளையும் இழக்கிறார்கள்.

தத்துவார்த்த அறிவு மட்டும் இருந்தால் போதாது. நடைமுறை வாழ்க்கையில் கோட்பாட்டை எவ்வாறு சரியாகப் பயன்படுத்துவது என்பதை நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

முரட்டுத்தனம் மற்றும் மாயையிலிருந்து விடுபட்டு, நல்ல நடத்தைக்கு கடவுள் நம்மை அழைக்கிறார். தவறான ஒரு கடுமையான வார்த்தை கூட உச்சரிக்க வேண்டாம், இது பிரிவினைக்கு வழிவகுக்கும். ஒளியையும் அறிவையும் தரும் வார்த்தைகளை மட்டும் பேசுங்கள், நல்லவை அனைத்தையும் மீட்டெடுக்கவும் உறுதிப்படுத்தவும் வழிவகுக்கும். தேவைப்படுபவர்களை ஊக்குவிப்பதற்காக தனது பேச்சின் திறமையைப் பயன்படுத்துபவர், அதன் மூலம் உண்மையான ஞானத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.—கடிதங்கள், பக் 40, 1901.

தூய்மையான இதயங்கள் இருக்கும் இடத்தில் ஞானத்தின் வளமான நீரோடைகள் பாய்கின்றன (தி ரிவ்யூ அண்ட் ஹெரால்ட், மே 17, 1898).

கடவுளின் வார்த்தையின் பொக்கிஷங்களுக்கு இயற்கையே திறவுகோல்

“யோபே, இதைக் கவனி; நின்று கடவுளின் அற்புதமான செயல்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். கடவுள் அவற்றை எப்படி அப்புறப்படுத்துகிறார், அவருடைய மேகத்திலிருந்து ஒளியைப் பிரகாசிக்கக் கட்டளையிடுகிறார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? மேகங்களின் சமநிலை, அறிவில் மிகச் சிறந்தவரின் அற்புதமான வேலை உங்களுக்கு புரிகிறதா? (யோபு 37:14-16).

அதன் அசல் வடிவத்தில், உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் கடவுளின் நோக்கத்தின் வெளிப்பாடாக இருந்தன. ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு, அவர்களின் ஏதேன் வீடு கடவுளின் வெளிப்பாட்டின் வீடாக இருந்தது, தெய்வீக அறிவுறுத்தல்கள் நிறைந்தவை. உயர்ந்த ஞானம் கண்ணைத் திறந்து இதயத்தை அடைந்தது. மக்கள் கடவுளுடன் அவரது படைப்பின் மூலம் தொடர்பு கொண்டனர். உருவாக்கியது இயற்கை உலகம்மற்றும் அதில் மனிதனை வைப்பதன் மூலம், கடவுள், அவருடைய வார்த்தையின் கருவூலத்தைத் திறக்கும் திறவுகோலை மனுபுத்திரர்களிடம் ஒப்படைத்தார். கண்ணுக்குத் தெரியாதது கண்ணுக்குத் தெரியும். தெய்வீக ஞானம், நித்திய உண்மை, எல்லையற்ற கருணை ஆகியவை கடவுள் உருவாக்கிய பொருட்களின் மூலம் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன (பெற்றோர், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு அறிவுரை, பக். 186, 187).

ஏதேன் வாசிகள் இயற்கையின் புத்தகத்தின் பக்கங்களைப் புரட்டி தங்கள் அறிவைப் பெற்றதைப் போல, அரேபிய மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளில் உன்னதமானவரின் கையை மோசேயும், நாசரேத் மலைகளில் இயேசுவையும் பார்த்தது போல, பெரிய கலைஞர்கம்பீரமான சிடார் முதல் சிறிய புல் கத்தி வரை அவரது படைப்புகள் அனைத்திலும் அவரது பெயரை பொறித்தார். எல்லாமே அவருடைய செயல்களுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன: மற்றும் மிக உயர்ந்த மலைகள், மற்றும் வலிமைமிக்க கடல், மற்றும் கடற்கரையில் ஒரு சிறிய ஷெல் ("கல்வி", ப. 100).

ரகசியங்கள் உள்ளன, புரிந்துகொள்வது மனித மனதை பலப்படுத்துகிறது ... பூமியை பச்சை வெல்வெட் கம்பளத்தால் மூடும் புல் கத்திகள், தாவரங்கள் மற்றும் பூக்கள், வலிமைமிக்க மலைகள், கிரானைட் பாறைகள், நட்சத்திரங்கள், போன்றவற்றைப் பார்த்து ஒவ்வொருவரும் படிக்க வேண்டிய தலைப்புகளைக் காணலாம். முதலியன விலையுயர்ந்த கற்கள், புள்ளியிடப்பட்ட இரவு வானம், சூரிய ஒளியின் வற்றாத செல்வம், நிலவின் புனிதமான அழகு, குளிர்காலத்தின் குளிர், கோடையின் வெப்பம், மாறிவரும் பருவங்கள், எல்லையற்ற சக்தியால் கட்டுப்படுத்தப்படும் எல்லாவற்றிலும் சரியான ஒழுங்கு மற்றும் இணக்கம் - இவை அனைத்தும் அழைக்கப்படுகின்றன. ஆழ்ந்த பிரதிபலிப்பு, கற்பனையின் மிக உயர்ந்த பறப்பிற்கான (சாட்சியங்கள் ", தொகுதி. 4, ப. 58).

அவர் என் திறமைகளை பெருக்குகிறார்

"அவருடைய எஜமானர் அவரிடம் கூறினார்: "நல்லது, நல்ல மற்றும் உண்மையுள்ள வேலைக்காரன்!" நீங்கள் சிறிய விஷயங்களில் உண்மையுள்ளவராய் இருந்தீர்கள், நான் உங்களை பலவற்றின் மேல் வைப்பேன்; உங்கள் எஜமானரின் மகிழ்ச்சிக்குள் நுழையுங்கள்" (மத்தேயு 25:21).

நாம் அவருக்கு சேவை செய்ய கடவுள் நமக்கு திறமைகளைத் தருகிறார். ஒருவனுக்கு ஐந்து தாலந்தும், இன்னொருவனுக்கு இரண்டு தாலந்தும், ஒருவனுக்கு ஒரு தாலந்தும் கொடுக்கிறார். ஒரு தாலந்தை பெற்றவன் அதை கடவுளிடமிருந்து மறைக்க முயற்சிக்காதே, ஏனென்றால் கர்த்தர் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறார். இந்தத் திறமை அவருடைய மகிமைக்காகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பது அவருக்குத் தெரியும். அவர் திரும்பி வரும்போது, ​​அவர் தனது ஊழியர்களிடம் கேட்பார்: "நான் உங்களிடம் ஒப்படைத்த திறமைகளை நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?" ஐந்து மற்றும் இரண்டு தாலந்துகளைப் பெற்றவர்கள் அவற்றைப் புழக்கத்தில் கொடுத்து இரட்டிப்பாக்கினார்கள் என்று பதிலளித்தால், கர்த்தர் அவர்களிடம் கூறுவார்: “நல்லது, உண்மையுள்ள, நல்ல வேலைக்காரனே. நீங்கள் சிறிய விஷயங்களில் உண்மையுள்ளவர், நான் உங்களை பலவற்றின் மேல் வைப்பேன்; உங்கள் எஜமானரின் மகிழ்ச்சிக்குள் நுழையுங்கள்." தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு திறமையைக் கூட தொழிலில் முதலீடு செய்தவரிடம் அதே வார்த்தைகளைச் சொல்ல அவர் தயாராக இருக்கிறார்.

ஒரே ஒரு திறமை உள்ளவரிடம், நான் சொல்ல விரும்புகிறேன்: ஒரு தாலந்து, மற்ற நூறு தாலந்துகளை இறைவனுக்குக் கொண்டுவரும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? "எப்படி?" - நீங்கள் கேட்க. ஒரு நபரை கிறிஸ்துவாக மாற்ற உங்கள் பரிசைப் பயன்படுத்துங்கள், இதனால் கடவுள் அவருக்கு என்னவாக இருக்கிறார், அவர் கடவுளுக்கு என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். அவர் இறைவனின் பக்கம் எடுத்துக்கொண்டு, அவர் பெறும் ஒளியை மற்றவர்களுக்கு அனுப்பும்போது, ​​அவர் பல ஆத்துமாக்களை இரட்சகரிடம் கொண்டு வருவதற்கான வழிமுறையாக மாறுவார். ஒரு திறமையை சரியாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பல ஆன்மாக்களை உண்மைக்கு அழைத்துச் செல்ல முடியும். இறைவன் "நல்லது" என்று கூறுவார், திறமைகள் அதிகம் உள்ளவர்களுக்கு அல்ல, மாறாக தம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதை இறைவனுக்காக நேர்மையாகவும் உண்மையாகவும் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு...

நம் உலகில் செய்ய வேண்டிய பணிகள் நிறைய உள்ளன, எனவே நம் வழியில் பிரகாசிக்கும் ஒவ்வொரு ஒளிக்கதிர்க்கும் நாமே பொறுப்பு. இந்த ஒளியைப் பரப்புங்கள், மேலும் பல உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படும். தங்கள் திறமைகளை சரியாகப் பயன்படுத்துபவர்கள் பெரும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவார்கள் (பொது மாநாட்டு புல்லட்டின், ஏப்ரல் 23, 1901).

பேச்சு திறமை

"உங்கள் பேச்சு எப்பொழுதும் கிருபையுடனும், உப்பினால் சுவையூட்டப்பட்டதாகவும் இருக்கட்டும்.

நமது பேச்சு நம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட திறமைகளில் ஒன்றாகும், இது மற்றவர்களுக்கு உதவவும், ஊக்குவிக்கவும் மற்றும் பலப்படுத்தவும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். மக்கள் கடவுளை நேசித்தால், அவருடைய வழிகளில் நடந்தால், நீதியையும் நியாயத்தையும் செய்தால், அவர்களின் பேச்சு நியாயமானதாகவும், தூய்மையானதாகவும், வேண்டுமென்றே இருக்கும். அவர்கள் எங்கிருந்தாலும், வீட்டிலோ அல்லது வெளியிலோ, அவர்கள் பேசுவதைக் கவனமாகப் பார்ப்பார்கள்.— கையெழுத்துப் பிரதிகள், பக் 36, 1899.

நம் பேச்சை வளர்ப்பதற்கு சிறந்த பள்ளி குடும்பம். தொடர்ந்து எரிச்சல் இல்லாமல், அமைதியாக, தெளிவாக, தெளிவாகப் பேசக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்... தாய்மார்கள் இரட்சகரைப் போல் நடந்துகொண்டு, தங்கள் வீடுகளில் மென்மையாகவும் அன்பான குரலுடனும் பேச வேண்டும்.—கடிதங்கள் 75, 1898.

பேச்சு ஆற்றலின் சரியான வளர்ச்சி மற்றும் பயன்பாடு கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும். பேச்சின் மூலம் நம் குடும்பத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறோம். தூய்மையைப் பயன்படுத்தி, இனிமையான தொனியில் பேசுவதற்கு நம்மை நாமே பயிற்றுவிக்க வேண்டும் சரியான மொழி, வறண்ட நிலத்தில் பனி மற்றும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் மழை போன்ற உள்ளத்தில் விழும் கனிவான, மரியாதையான, மென்மையான வார்த்தைகள். கிறிஸ்துவின் உதடுகளிலிருந்து கிருபை பொழிந்தது, சோர்வடைந்தவர்களை ஒரு வார்த்தையால் அவர் பலப்படுத்துவார் என்று பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது. மேலும் கர்த்தர் நமக்குக் கட்டளையிடுகிறார்: "உங்கள் வார்த்தை எப்போதும் கிருபையுடன் இருக்கட்டும்," "கேட்பவர்களுக்கு அது கிருபையைத் தரும். அவனுக்கு. தெய்வீக அன்பின் சாதுர்யத்தின் மூலம், "பத்தாயிரம் பேரை விட சிறந்தவர், அவர் எல்லா இரக்கமுள்ளவர்" என்று அவர்களிடம் சொல்லலாம். பேச்சுத் திறமையை நாம் பயன்படுத்தக்கூடிய உன்னதமான பணி இதுவாகும் (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், பக். 336-339).

நாம் பிரசங்கிக்கக்கூடிய அனைத்து பிரசங்கங்களையும் விட சரியான வார்த்தைகளும் செயல்களும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் நல்ல செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன (இளைஞருக்கான கையேடு, ஜனவரி 1, 1903).

நேர நிர்வாகத்திற்கான திறமை

"ஆகையால், எச்சரிக்கையாயிருங்கள், முட்டாள்களைப் போல் அல்ல, ஆனால் ஞானமுள்ளவர்களாக நடந்து, நேரத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நாட்கள் பொல்லாதவை" (எபே. 5:15,16).

கடவுள் மக்களுக்கு திறமைகளை வழங்குகிறார், அதனால் இந்த திறன்கள் "தரையில் புதைக்கப்பட வேண்டும்" அல்லது சுய திருப்திக்காக பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் அவை மற்றவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும். கடவுள் மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அவரை மகிமைப்படுத்த நேரம் புத்திசாலித்தனமாக பயன்படுத்த திறனை கொடுக்கிறது. பல மணிநேரங்கள் சுயநல இன்பங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டால், இந்த நேரம் நிரந்தரமாக இழக்கப்படும் ("பெற்றோர்கள், ஆசிரியர்கள், மாணவர்களுக்கு அறிவுரை, பக்கம் 354).

நமது நேரம் கடவுளுக்கு உரியது. ஒவ்வொரு கணமும் அவருடையது, அதை கடவுளின் மகிமைக்காகப் பயன்படுத்துவதற்கு நாம் ஒரு முக்கியமான கடமையில் இருக்கிறோம். நம் காலத்தை விட நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட எந்தத் திறமைக்கும் கடுமையான கணக்கை அவர் கோரமாட்டார். நேரத்தின் மதிப்பை கணக்கிட முடியாது. கிறிஸ்து ஒவ்வொரு கணத்தையும் ஒரு பொக்கிஷமாக பார்க்கிறார், எனவே நாம் அதை மதிக்க வேண்டும். அற்ப விஷயங்களில் வீணடிக்க வாழ்க்கை மிகவும் குறுகியது. நித்தியத்திற்கு நம்மை தயார்படுத்த சில நாட்கள் உள்ளன. மனித குடும்பம், அது உருவாக்கப்பட்டவுடன், உடனடியாக இறக்கத் தொடங்கியது, எனவே நித்திய வாழ்வின் உண்மையான அறிவைப் பெறாவிட்டால், உலகின் தொடர்ச்சியான வேலை ஒன்றும் முடிவடையும். தனக்குக் கிடைக்கும் நேரத்தைத் தன் வேலைக்கான நேரமாகக் கருதும் ஒருவன், நித்தியமான தங்குமிடத்திற்கும், அழியாத வாழ்வுக்கும் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்வான்.

தற்காலிக மற்றும் பூமிக்குரிய விவகாரங்கள், வீண், அக்கறை மற்றும் நித்தியத்தின் நலன்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரு அணுவுடன் ஒப்பிடக்கூடிய பொருட்களைப் பற்றிய கவலை ஆகியவற்றால் உறிஞ்சப்படுவதற்கு வாழ்க்கை மிகவும் மதிப்புமிக்கது. ஆயினும்கூட, வாழ்க்கையின் தற்காலிக விவகாரங்களில் அவருக்கு சேவை செய்ய கடவுள் நம்மை அழைத்தார். வேலையில் விடாமுயற்சி என்பது உண்மையான மதத்தின் ஒரு பகுதியாகும். சோம்பேறித்தனத்தை பைபிள் மன்னிக்கவில்லை, இது நம் உலகத்தை பாதிக்கும் மிகப்பெரிய சாபமாகும். உண்மையிலேயே மாற்றப்பட்ட ஒவ்வொரு நபரும் விடாமுயற்சியுடன் பணிபுரிபவராக இருப்பார் (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், பக். 342, 343).

வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கணமும் நித்திய முடிவை பாதிக்கிறது (இளைஞருக்கான கையேடு, ஜனவரி 30, 1898).

பணத்தை நிர்வகிப்பதற்கான திறமை

“இந்த இடத்தில் (நான் சொல்வேன்): சிக்கனமாக விதைக்கிறவன் சிக்கனமாக அறுவடை செய்வான்; தாராளமாக விதைக்கிறவன் தாராளமாக அறுவடை செய்வான். ஒவ்வொருவரும் தன் மனதின் விருப்பத்திற்கேற்ப கொடுக்க வேண்டும், மனமுடைந்து அல்லது கட்டாயத்தின் பேரில் அல்ல; மகிழ்ச்சியாகக் கொடுப்பவரைக் கடவுள் நேசிக்கிறார்” (2 கொரி. 9:6,7).

திறமைகளின் உவமை இரண்டு வகை மக்களைக் காட்டுகிறது. ஒரு வர்க்கம் விடாமுயற்சியுள்ள தொழிலாளியால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மற்றொன்று பொல்லாத சோம்பேறி அடிமையால் குறிக்கப்படுகிறது. இறைவன் இருவரிடமும் நிதியை ஒப்படைத்தார். அவர்களில் ஒருவர் விடாமுயற்சியுடன் வேலைக்குச் செல்கிறார், மற்றவர்களுக்கு ஆசீர்வாதத்தைத் தரும் வகையில் தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பரிசைப் பயன்படுத்த ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் தேடுகிறார். அவர் தன்னை மகிழ்விப்பதற்காகவும், தனது சுயநல ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவதற்காகவும், தனது சரீர இச்சைகளை திருப்திப்படுத்துவதற்காகவும் மட்டும் வாழவில்லை. இவை அனைத்தும் அவரது வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் அல்ல, ஆனால் அவர் தனது வாழ்க்கை மிகவும் குறுகியது என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு நிதானமாக சிந்தித்து செயல்படுகிறார் (“இளைஞர்களுக்கான வழிகாட்டி,” ஜூன் 8, 1893).

கடவுள் மக்களுக்கு செல்வத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறார், ஆனால் அவர்களின் சுயத்தை திருப்திப்படுத்த அல்ல, ஆனால் இந்த நிதிகள் அவருடைய சொத்தாக அவருக்குத் திருப்பித் தரப்படும். அத்தகைய நோக்கத்திற்காக செல்வத்தைப் பெறுவது பாவம் அல்ல. பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் நேர்மையான வழியில், எனவே ஒவ்வொரு இளைஞனும் வேலை செய்ய பயிற்றுவிக்கப்பட வேண்டும். பைபிள் ஒரு மனிதனை நேர்மையாகச் சொத்து சேர்த்தால் அதைக் கண்டிப்பதில்லை... செல்வத்தை அதன் சொந்தக்காரன் கடவுளின் சொத்தாகக் கருதி, நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, எல்லா நன்மைகளையும் அளிப்பவரிடம் நன்றியுடன் திருப்பிக் கொடுத்தால், செல்வம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதற்கான சான்று. விஷயங்கள் (சாட்சியங்கள், தொகுதி. 6, ப. 452, 453). .

பெரிய நன்மையைக் கொண்டுவரும் போது பணம் மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது. தேவனுடைய பிள்ளைகளின் கைகளில் அது பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவாகவும், தாகமுள்ளவர்களுக்கு பானமாகவும், நிர்வாணருக்கு ஆடையாகவும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்குப் பாதுகாப்பாகவும், நோயுற்றவர்களுக்கு உதவியாகவும் இருக்கிறது. ஆனால் பணம் மற்றவர்களுக்கு ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டு வந்து கிறிஸ்துவின் வேலையை விரைவுபடுத்தாத வரை மணலை விட மதிப்புமிக்கது அல்ல (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், ப. 351).

வலுவாக இருக்க திறமை

"மனிதன் புத்திசாலி வலிமையானவன்அறிவுள்ளவன் தன் பலத்தைப் பலப்படுத்துவான்” (நீதி. 24:5).

நாம் கடவுளை நம் முழு இருதயத்தோடும், மனதாலும், ஆத்துமாவோடும் மட்டுமல்ல, முழு பலத்தோடும் நேசிக்க வேண்டும். இது உடல் வலிமையின் முழுமையான, நியாயமான பயன்பாட்டையும் குறிக்கிறது.

கிறிஸ்துதான் திட்டத்தை வகுத்தார், சாலமோனின் கோவிலைக் கட்டுவது தொடர்பான ஒவ்வொரு விவரத்தையும் சுட்டிக்காட்டினார். அவருடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் நாசரேத்தில் ஒரு தச்சராக பணிபுரிந்தவர், அவருடைய பெயர் மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டிய புனித கட்டிடத்தை திட்டமிட்ட பரலோக கட்டிடக்கலைஞர்.

அனைத்து பயனுள்ள கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் மேம்பாடுகள் அறிவுரையில் அற்புதமான மற்றும் வேலையில் பரிபூரணமான அவரிடமிருந்து உருவாகின்றன. மருத்துவரின் கையின் திறமையான தொடுதல், நரம்புகள் மற்றும் தசைகளை அடக்கும் திறன், உடலின் சிக்கலான அமைப்பைப் பற்றிய அவரது அறிவு ஆகியவை தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் ஞானத்தால் வழிநடத்தப்பட்டு துன்பத்தின் நன்மைக்காக வழிநடத்தப்படுகின்றன. ஒரு தச்சன் தனது சுத்தியலைப் பயன்படுத்தும் திறமை, ஒரு கொல்லன் ஒரு சொம்பு மீது வேலை செய்யும் வலிமை கடவுளிடமிருந்து வருகிறது. அவர் மக்களுக்கு திறமைகளைத் தருகிறார், மேலும் மக்கள் அவருடைய ஆலோசனையைப் பெற விரும்புகிறார்.

நாம் செய்யும் அல்லது சொல்லும் எல்லாவற்றிலும் விவிலிய மதம் புகுத்தப்பட வேண்டும்... மனித அபிலாஷைகளிலும், இயந்திர மற்றும் விவசாயத் தொழிலிலும், வணிக மற்றும் அறிவியல் நிறுவனங்களிலும் தெய்வீகமும் மனிதமும் ஒன்றுபட வேண்டும்... கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்வதும் சமமாக முக்கியமானது. ஒரு கட்டிடம் கட்டும் போது மற்றும் மத சேவைகளில் பங்கேற்கும் போது.

டேனியலைப் பற்றி நாம் அறிவோம், அவருடைய அனைத்து வணிக நடவடிக்கைகளிலும், அவர்கள் மிகவும் நுணுக்கமான சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டால், எந்த குற்றமும் அல்லது பிழையும் காணப்படாது. அவர் ஒரு மாதிரி வணிக மனிதன். மூளை, எலும்பு, தசை, இதயம் மற்றும் முழு வாழ்நாள் முழுவதையும் கடவுளின் சேவைக்காக அர்ப்பணித்த ஒரு மனிதனால் என்ன சாதிக்க முடியும் என்பதற்கு அவனது வாழ்க்கை சாட்சியமாகும் (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், பக். 348-352).

கடவுள் எனக்கு நல்லதைச் செய்யும் ஆற்றலைத் தருகிறார்

"அன்பே! தீமையைப் பின்பற்றாதீர்கள், ஆனால் நல்லதைப் பின்பற்றுங்கள். நன்மை செய்பவர் கடவுளிடமிருந்து வந்தவர்; தீமை செய்பவன் கடவுளைக் காணவில்லை” (3 யோவான் 11).

இளைஞர்கள் கடவுளால் ஒப்படைக்கப்பட்ட திறமைகளை கடவுளின் வேலையைக் கட்டியெழுப்ப, தங்களைப் பிரியப்படுத்தாமல், அவருடைய மகிமைக்காக முதலீடு செய்ய பல வாய்ப்புகள் உள்ளன. மகிமையின் ராஜா தன்னை ஒரு எல்லையற்ற தியாகமாக தியாகம் செய்தார், மனிதகுலத்தை உயர்த்தவும் மேம்படுத்தவும் நம் உலகில் வந்தார். நாம் வாசிக்கிறோம்: "அவர் நன்மை செய்து வந்தார்."

கடவுளின் திராட்சைத் தோட்டத்தில் ஒவ்வொருவருக்கும் வேலை இருக்கிறது. எல்லா இடங்களிலும் துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவி தேவை, மேலும் நீங்கள் ஊக்கம், ஆதரவு அல்லது சரியான நேரத்தில் உடல் உதவியை வழங்கினால், அவர்களின் இதயங்களுக்கு ஒரு வழியைக் காணலாம். இது உங்களில் எவரையும் அவமானப்படுத்தாது, ஆனால் அது கடவுளின் அங்கீகாரத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும். படிப்படியாக, உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட திறமைகளை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்த நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள், மேலும் அவை பெருகும்.

கடவுள் நமக்கு வழங்கிய உடல் மற்றும் மன சக்திகளை ஒரு நல்ல வேலையில் பயன்படுத்த எப்போதும் முயற்சி செய்வது நமது கடமை. மக்களின் பணியை இலகுவாக்க வேண்டும், துயரப்படுபவர்களை ஆறுதல்படுத்த வேண்டும், ஊக்கம் இழந்தவர்களை ஊக்கப்படுத்த வேண்டும், ஆதரவற்றோருக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும், வெறுமை மற்றும் அற்பத்தனத்தில் இருந்து மக்களின் மனதை திசை திருப்ப வேண்டும். உயர்ந்த மனதுடன், தங்களைப் பயன்படுத்திக்கொள்ள எப்போதும் உயர்ந்த மற்றும் உன்னதமான வாய்ப்புகளைத் தேடும் மக்களைப் பார்க்க இறைவன் விரும்புகிறார் (டைரி 30, பக். 2).

ஒரு நேர்மையான கிறிஸ்தவர் என்பது மற்றவர்களின் நலனுக்காக தனது சொந்த நலன்களை தானாக முன்வந்து தியாகம் செய்பவர், துன்பங்களுக்கு முழு மனதுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார் (தி ரிவியூ அண்ட் ஹெரால்ட், ஜனவரி 8, 1880).

நன்மை செய்வதற்கான அனைத்து சக்தியும் கடவுளிடமிருந்து மனிதர்களுக்கு அனுப்பப்படுகிறது.... மனிதர்கள் செய்யும் ஞானமான மற்றும் நல்ல செயல்களுக்கு எல்லா மகிமையும் இறைவனுக்கே உரியது ( கையெழுத்துப் பிரதிகள், பக். 146, 1902).

நல்ல கல்வி நிறுவனங்களும் ஊக்கத்தொகைகளும் விலைமதிப்பற்ற திறமைகள்

“ஒருவருக்கொருவர் சகோதர பாசத்தோடு இரக்கமாயிருங்கள்; ஒருவரையொருவர் எச்சரித்துக்கொள்ளுங்கள்” (ரோமர் 12:10).

மென்மையான உணர்வுகள், உன்னத நோக்கங்கள் மற்றும் ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றிய சரியான புரிதல் ஆகியவை விலைமதிப்பற்ற திறமைகள், அவை அவற்றின் உரிமையாளருக்கு பெரும் பொறுப்பை சுமத்துகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஆனால் இந்த விஷயத்தில் பலர் தவறாக நினைக்கிறார்கள். இந்த குணங்கள் உள்ள உள்ளடக்கம், அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய அவற்றைப் பயன்படுத்த மறந்துவிடுகிறார்கள்... நன்மைகள் உள்ளவர்கள் தங்கள் நண்பர்களுடன் மட்டுமல்ல, தேவைப்படும் அனைவருக்கும் அவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ள கடவுளுக்குக் கடமைப்பட்டுள்ளனர். சமூக நன்மைகள் என்பது நமது செல்வாக்கு மண்டலத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் நல்வாழ்வைக் கொண்டுவரும் திறமைகள்...

வியாபாரத்தில் பயன்படுத்தப்படும் திறமைகள் திறமைகளை பெருக்கும். வெற்றி என்பது வெளிப்புற வெளிப்பாடுகடவுள் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் விவேகம், நல்லொழுக்கம் மற்றும் விடாமுயற்சியின் வெகுமதி. நம்முடைய ஒவ்வொரு திறமையும் பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்று கர்த்தர் விரும்புகிறார், அப்போது நம்முடைய பரிசுகள் பெருகும். அவர் நமக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைக் கொடுப்பதில்லை, ஆனால் நம்மிடம் ஏற்கனவே உள்ளவற்றிலிருந்து, அவற்றைப் பயன்படுத்தினால், அவர் புதியவற்றை உருவாக்குகிறார். நம்முடைய ஒவ்வொரு திறமையும் பெருகவும் பெருகவும் கடவுள் நம்முடன் ஒத்துழைக்கத் தயாராக இருக்கிறார். இறைவனுக்கு முழு மனதுடன், உணர்ச்சிப்பூர்வமான தியாகங்களைச் செய்யும்போது, ​​நம் பலம் பெருகும்... ஆவியின் குரலை இதயத்தில் காத்து, அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவருடைய வல்லமையை மிகுதியாகப் பெற்று, உன்னதப் பணி செய்யும் திறனைப் பெறுகிறோம். பின்னர் செயலற்ற ஆற்றல் விழித்து, செயலிழந்த திறன்கள் புதிய வாழ்க்கையைப் பெறுகின்றன.

நாம் மற்றவர்களை கிறிஸ்துவிடம் ஆட்கொள்ள முற்படுகையில், இந்த ஆத்துமாக்களின் பாரத்தை ஜெபத்தில் சுமக்க முற்படுகையில், கடவுளின் கருணையின் தாக்கத்தால் நம் இதயங்களின் துடிப்பு துரிதப்படுத்தப்படுகிறது; நோக்கங்கள் பெரும் தெய்வீக வெப்பத்துடன் ஒளிர்கின்றன; நமது முழு வாழ்க்கையும் மிகவும் யதார்த்தமானதாகவும், அதிக ஆர்வமுள்ளதாகவும், மேலும் பிரார்த்தனை நிறைந்ததாகவும் மாறும் (கிறிஸ்துவின் பொருள் பாடங்கள், பக். 352-354).

ஒரு நல்ல வாழ்க்கையின் நல்ல செல்வாக்கு

திடமாகவும் தைரியமாகவும் இருங்கள்

“வலிமையுடனும் மிகுந்த தைரியத்துடனும் இருங்கள்; அதை விட்டு வலப்புறமோ இடப்புறமோ விலகாதிருங்கள், அப்பொழுது நீங்கள் உங்கள் எல்லா முயற்சிகளிலும் புத்திசாலித்தனமாக செயல்படுவீர்கள்" (யோசுவா 1:7).

ஜோசப், டேனியல் மற்றும் அவரது நண்பர்களின் கதை எப்படி என்பதைக் காட்டுகிறது தங்க சங்கிலிஉண்மைகள் இளைஞர்களை இணைக்க முடியும் கடவுளின் சிம்மாசனம். சோதனையால் கடவுளுக்கு உண்மையுள்ள பாதையிலிருந்து அவர்களைத் திசைதிருப்ப முடியவில்லை. உலக ஆட்சியாளர்களின் புகழுக்கும் தயவுக்கும் மேலாக கடவுளின் தயவை அவர்கள் மதிப்பார்கள், எனவே இறைவன் அவர்களை நேசித்து அவர்கள் மீது தம் கேடயத்தை விரித்தார். அவர்களின் பக்திக்காக, எந்தவொரு மனித மகிமையையும் விட கடவுளின் மகிமையை விரும்ப வேண்டும் என்ற அவர்களின் உறுதிக்காக, இறைவன் அதிசயமாகமக்கள் முன் அவர்களை மகிமைப்படுத்தினார். பரலோகத்திலும் பூமியிலும் உள்ள தம்முடைய சிருஷ்டிகளுக்கு மேலாக இருக்கும் சேனைகளின் கர்த்தரால் அவர்கள் மதிக்கப்பட்டனர். இந்த இளைஞர்கள் உண்மையான பதாகையை உயர்த்த வெட்கப்படவில்லை, மேலும் ராஜாவின் அரண்மனையில் கூட, அவர்களின் வார்த்தைகள், செயல்கள் மற்றும் அவர்களின் முழு வாழ்க்கை முறையிலும், அவர்கள் பரலோக கடவுள் மீதான நம்பிக்கைக்கு சாட்சியமளித்தனர். எனவே அவர்கள் எந்த மனித கட்டளைக்கும் கீழ்ப்படிய மறுத்துவிட்டனர், அது கடவுளின் மரியாதையை மட்டுமே குறைக்கிறது, மேலும், பரலோகத்திலிருந்து அதிகாரத்தைப் பெற்று, அவருக்கு உண்மையாக இருந்தார்கள் ...

உங்கள் பேனரை உயர்த்துவதற்கு ஒருபோதும் வெட்கப்பட வேண்டாம். வார்த்தையின் உயர்ந்த அர்த்தத்தில் புத்திசாலி மனிதர்கள் எப்படி இருக்க முடியும் என்பதை உலகம் அறிந்திருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட, நிலையான, கடைபிடிக்கும் நபர் சரியான கொள்கைகள், மற்றவர்களை பாதிக்கும் ஒரு உயிருள்ள சக்தியின் உருவம், ஏனென்றால் அவருடைய கிறிஸ்தவ குணம் அவர்கள் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலர் மக்கள் மீது தங்கள் செல்வாக்கின் சக்தியை உணரவில்லை மற்றும் குறைத்து மதிப்பிடுகிறார்கள்.

இந்த வாழ்க்கையில் உங்கள் மகிழ்ச்சியும், உங்கள் எதிர்கால அழியாத தன்மையும் உங்களைப் பொறுத்தது... ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களை தங்கள் வாழ்க்கையை எங்கு வழிநடத்துகிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நாம் ஏற்கனவே வரவிருக்கும் உலகின் வாசலில் இருக்கிறோம், இந்த நேரத்தில் நமது செல்வாக்கின் மதிப்பை அறிந்து கொள்வது எவ்வளவு முக்கியம் (இளைஞர்களுக்கான வழிகாட்டி, பிப்ரவரி 2, 1893).

உங்கள் கூட்டுறவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு

“ஒருவனும் உன் இளமையை வெறுக்க வேண்டாம்; பேச்சிலும், நடத்தையிலும், அன்பிலும், விசுவாசத்திலும், தூய்மையிலும் உண்மையுள்ளவர்களுக்கு முன்மாதிரியாக இருங்கள்” (1 தீமோ. 4:12).

நாம் அறிந்தோ அறியாமலோ, நம்மைச் சுற்றி நாம் உருவாக்கும் சூழல், நாம் தொடர்பு கொள்ளும் ஒவ்வொரு நபரையும் பாதிக்கிறது... நமது வார்த்தைகள், செயல்கள், நமது உடைகள், நடத்தை, முகபாவனைகள் கூட தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. விதைக்கப்பட்ட ஒரு விதையை நாம் எடுத்துக்கொள்கிறோம், அது சரியான நேரத்தில் பலனைத் தரும். இது மனித நிகழ்வுகளின் நீண்ட, தொலைநோக்கு சங்கிலியின் ஒரு வகையான இணைப்பு. நம்முடைய முன்மாதிரியின் மூலம் மற்றவர்களை நல்ல கொள்கைகளைப் பின்பற்றும்படி ஊக்குவிப்போம் என்றால், அவர்களுக்கு நல்லது செய்வதற்கான ஆற்றலைக் கொடுப்பதாகத் தோன்றுகிறது. இதையொட்டி, அவர்களும் அதே செல்வாக்கைச் செலுத்துகிறார்கள், இந்த வழியில் ஆயிரக்கணக்கானோர் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள்.

தண்ணீரில் வீசப்பட்ட ஒரு கல் ஒரு அலையை உருவாக்குகிறது, பின்னர் மற்றொன்று, மற்றும் பல. அலைகளின் வட்டம் கரையை அடையும் வரை விரிவடைகிறது. அதேபோல், நம் செல்வாக்கு, சுயநினைவற்ற மற்றும் கட்டுப்படுத்த முடியாத, மற்றவர்களுக்கு ஆசீர்வாதத்தையும் சாபத்தையும் கொண்டு வரும்.

மேலும் நமது செல்வாக்கு மண்டலம் எவ்வளவு விரிவடைகிறதோ, அவ்வளவு நன்மைகளை நம்மால் செய்ய முடியும். கடவுளுக்குச் சேவை செய்வதாகக் கூறிக்கொள்பவர்கள் கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, தெய்வீகச் சட்டத்தின் கொள்கைகளை நடைமுறைப்படுத்தும்போது அன்றாட வாழ்க்கைஎல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்கள் கடவுளை நேசிப்பதையும், தங்களைப் போலவே தங்கள் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிப்பதையும் அவர்களின் ஒவ்வொரு செயலும் நிரூபிக்கும் போது, ​​தேவாலயம் உலகத்தை நகர்த்தும் சக்தியைப் பெறும் (இளைஞர்களுக்கான செய்திகள், பக். 417, 418).

இளைஞர்கள் தங்களை ஒரு உயர்ந்த இலக்கை நிர்ணயித்துக் கொண்டால், அவர்கள் உறுதியாக நிறுவப்பட்ட கொள்கைகள் மற்றும் உயர்ந்த இலட்சியங்களைப் பின்பற்றினால், அவற்றை கிறிஸ்தவ நல்லுறவு மற்றும் உண்மையான கிறிஸ்தவ பக்தியுடன் இணைத்தால், அவர்கள் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கைச் செலுத்தி நல்லொழுக்கம், நீதி, நிதானத்தை நிலைநாட்டுவார்கள். இத்தகைய கதாபாத்திரங்கள் சமூகத்திற்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கவை, தங்கத்தை விட மதிப்புமிக்கவை, மேலும் இத்தகைய செல்வாக்கு இந்த வாழ்க்கைக்கும் வரவிருக்கும் வாழ்க்கைக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் (பசிபிக் ஹெல்த் ஜர்னல், ஜூன் 1890).

ஒரு சேமிப்பு செல்வாக்கு வேண்டும்

"கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரைப் போல நாங்கள் முக்கியத்துவத்துடன் தோன்றலாம், ஆனால் ஒரு செவிலியர் தன் குழந்தைகளை மென்மையாக நடத்துவது போல நாங்கள் உங்களிடையே அமைதியாக இருந்தோம். எனவே, உங்கள் மீதுள்ள வைராக்கியத்தால், கடவுளின் நற்செய்தியை மட்டுமல்ல, எங்கள் ஆத்துமாக்களையும் உங்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்பினோம், ஏனென்றால் நீங்கள் எங்களுக்கு இரக்கம் காட்டுகிறீர்கள்” (1 தெச. 2:7,8).

மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியின் மீது பரலோகத்தில் மிகுந்த மகிழ்ச்சி இருக்கிறது என்பதை எப்போதும் நினைவில் வையுங்கள்... உங்கள் விவேகமான நடத்தை மூலம், காணாமல் போன ஆடுகளை இயேசுவின் தொழுவத்தில் மீண்டும் கொண்டுவருவதற்கான வழிமுறையாக நீங்கள் இருக்க முடியும். உங்கள் இளமை இருந்தபோதிலும், நீங்கள் கிறிஸ்துவுடன் வேலை செய்ய வேண்டும். அவருடைய ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்டால், நீங்கள் நினைப்பதை விட அதிகமாக நீங்கள் செய்ய முடியும் (இளைஞர்களின் கையேடு, 1886).

கிறிஸ்துவைப் போல் ஆக வேண்டும் என்பதே உங்கள் இலக்காக இருந்தால், ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல், நீங்கள் பலருக்கு உதவ முடியும். நல்லதைச் செய்வதற்கான விடாப்பிடியான, நிலையான முயற்சிகள், மற்றவர்கள் சத்தியம் மற்றும் நீதியின் பாதையில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள உதவும்... (இளைஞர்களுக்கான வழிகாட்டி, 1886).

உங்களுக்காக நீங்கள் அமைத்துக் கொள்ளும் நல்ல கொள்கைகளை வாழ்க்கையில் செயல்படுத்துவதற்கான திட்டவட்டமான குறிக்கோள் மற்ற ஆத்மாக்களை சரியான பாதையில் வழிநடத்தும். நல்லது செய்வதற்கு வரம்புகள் இல்லை. கடவுளுடைய வார்த்தை உங்கள் வாழ்க்கையின் தரமாக மாறினால், நீங்கள் அதன் கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்பட்டு, அவற்றிற்கு ஏற்ப உங்கள் இலக்குகளையும் நோக்கங்களையும் தீர்மானித்தால், உங்கள் முயற்சிகள் வெற்றியுடன் முடிசூட்டப்படும் (இளைஞர்களுக்கான கையேடு, செப்டம்பர் 1, 1886).

கடவுளுக்கு தங்களை அர்ப்பணித்த இளைஞர்கள், மக்கள் மீது நல்ல செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள். பிரசங்கிகளும் முதியவர்களும், அதே வயதினரின் அர்ப்பணிப்புள்ள நண்பர்களால் இளைஞரை பாதியாக பாதிக்க முடியாது (இளைஞருக்கான வழிகாட்டி, ஜனவரி 1, 1907).

ஒரு தாழ்மையான, நேர்மையான, சுய தியாகம், தெய்வீக வாழ்க்கை கிட்டத்தட்ட தவிர்க்கமுடியாத செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது (இளைஞர்களுக்கான செய்திகள், ப. 418).

ஒரு புனித வாழ்வின் இயற்கையான மற்றும் உணர்வற்ற செல்வாக்கு கிறிஸ்தவத்திற்கு ஆதரவாக மிகவும் உறுதியான பிரசங்கமாகும் (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள், ப. 511).

ஒரு சாந்தமான மற்றும் அமைதியான ஆவியின் தாக்கம்

"உங்கள் வெளிப்புற அலங்காரமானது உங்கள் தலைமுடியின் பின்னலாகவோ, தங்கத்தின் ஆபரணங்களாகவோ, உங்கள் ஆடைகளின் நேர்த்தியாகவோ இருக்கக்கூடாது, மாறாக மிகவும் விலையுயர்ந்த மென்மையான மற்றும் அமைதியான ஆவியின் அழியாத அழகுடன் இதயத்தின் மறைவான நபராக இருக்கட்டும். தேவனுடைய பார்வையில்” (1 பேதுரு 3:3,4).

அப்போஸ்தலன் உள் அலங்காரத்தை வெளிப்புறத்துடன் ஒப்பிட்டு, அவற்றில் எது பெரிய கடவுளால் மதிப்பிடப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. வெளிப்புறமானது ஒரு தற்காலிக அலங்காரமாகும். ஆனால் ஒரு சாந்தமான மற்றும் அமைதியான ஆவி, ஒரு அழகான இணக்கமான தன்மை, அழியாத அழகைக் கொண்டுள்ளது. கவர்ச்சிகரமான, அழகான மற்றும் கருணையுள்ள அனைத்தையும் படைப்பாளர் மிகவும் மதிக்கிறார் (“சுகாதார சீர்திருத்தம்,” நவம்பர் 1871).

விலையுயர்ந்த ஆடைகள், முத்துக்கள், தங்கம் ஆகியவற்றை விட கடவுள் மதிப்புமிக்கவற்றைப் பெற நாம் விடாமுயற்சியுடன் முயற்சி செய்ய வேண்டாமா? உள் அழகு, சாந்தம், பரலோக தேவதூதர்களைப் போன்ற ஒரு பொதுவான ஆன்மீக நிலை, எந்த வகையிலும் உண்மையான குணாதிசயங்களிலிருந்து விலகிவிடாது அல்லது இந்த உலகில் நம்மை ஈர்க்காது. உலகப் பெருமைக்கு எதிராக மீட்பர் நம்மை எச்சரித்தார், எதிராக அல்ல இயற்கை அழகுமற்றும் உண்மையான மதிப்புள்ள அனைத்தும் (இளைஞர்களுக்கான வழிகாட்டி, மே 6, 1897).

உடையில் கவனமாக இருப்பது நமது கிறிஸ்தவ கடமையின் ஒரு பகுதியாகும். சாதாரண ஆடை மற்றும் நகைகள் அல்லது ஆபரணங்களை அணிவதைத் தவிர்ப்பது நமது நம்பிக்கையின் ஒரு பகுதியாகும் (சாட்சியங்கள், தொகுதி. 3, ப. 766).

பிரபஞ்சத்தின் எஜமானர் மிகவும் மதிக்கும் பண்புகளை நம்மில் வளர்த்துக் கொள்ள விரும்புகிறோம் என்று சொல்லிலும் செயலிலும் சாட்சியமளிப்பது மிகவும் முக்கியமானது, அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் மட்டுமே நாம் நல்ல செல்வாக்கை செலுத்த முடியும் (சுகாதார சீர்திருத்தம் , நவம்பர் 1871).

தங்கள் தோற்றத்தாலும், பகட்டான நடத்தையாலும் மற்றவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க நேரத்தையும் பணத்தையும் செலவழிக்கும் குழந்தைகளும் இளைஞர்களும் கிறிஸ்தவ முறையில் செயல்படுவதில்லை. அவர்கள் உண்மையான கிறிஸ்தவ கண்ணியத்தையும் ஆன்மாவின் உன்னதத்தையும் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்... வெளிப்புற தோற்றத்தில் பிரதிபலிக்கும் மன அழகும் ஆவியின் தூய்மையும் கவனத்தை ஈர்க்கும் மற்றும் இதயத்தில் எந்த வெளிப்புற ஆபரணத்தையும் விட வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் (இளைஞர்களுக்கான கையேடு, செப்டம்பர் 1873.).

ஒரு கிறிஸ்தவ குடும்பத்தின் தாக்கம்

“கர்த்தருடைய வழியில் நடக்கவும், நீதியும் நியாயமும் செய்யும்படி, அவருக்குப் பின் அவருடைய குமாரர்களும் அவருடைய வீட்டாரும் கட்டளையிட நான் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்; கர்த்தர் ஆபிரகாமைப் பற்றி அவன் சொன்னதை நிறைவேற்றுவார்” (ஆதி. 18:19).

ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவ குடும்பமும் கிறிஸ்துவின் போதனையின் வல்லமையையும் மேன்மையையும் உலகிற்கு எடுத்துக்காட்ட வேண்டும் (தி ரிவியூ அண்ட் ஹெரால்ட், அக்டோபர் 1900).

நல்ல, கண்ணியமான கிறிஸ்தவர்களைக் கொண்ட ஒரு குடும்பம் ஒரு நல்ல செல்வாக்கைப் பயன்படுத்துகிறது, அது தொலைதூர விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் மற்ற குடும்பங்கள், நல்ல கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் முடிவுகளைக் கவனித்து, அதன் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, தீய தாக்கங்களிலிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்கின்றன. பரலோக தேவதூதர்கள் பெரும்பாலும் கடவுளின் விருப்பத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். தெய்வீக கிருபையின் சக்தி அத்தகைய குடும்பத்தை சோர்வுற்ற, சோர்வுற்ற அலைந்து திரிபவர்களுக்கு ஒரு அழகான புகலிடமாக ஆக்குகிறது. அங்கு சுயநல "நான்" ஆட்சி செய்யாது, சரியான பழக்கவழக்கங்கள் அங்கு உருவாகின்றன, மற்றவர்களின் கொள்கைகளுக்கு கவனமுள்ள அணுகுமுறை உள்ளது. அத்தகைய குடும்பத்தின் தலைமையில் நம்பிக்கை, அன்பின் மூலம் செயல்படுகிறது. அவள் முழு வீட்டையும் வழிநடத்துகிறாள் ("அடையாளங்கள்", பிப்ரவரி 17, 1904).

எந்த ஒரு போதகரையும் விட, ஒரு நல்ல ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, தெய்வீக குடும்பம் கூட கிறிஸ்தவத்திற்கு வலுவான சாட்சியாக உள்ளது (தி ரிவியூ அண்ட் ஹெரால்ட், ஜூன் 6, 1899).

ஒரு சிறிய ஆனால் தொடர்ந்து எரியும் ஒளி மூலமும் கூட பல விளக்குகளை ஒளிரச் செய்யலாம். நமது செல்வாக்கு மண்டலம் மிகவும் சிறியதாகத் தோன்றலாம், நமது திறன்கள், நன்மைகள், வெற்றிகள் குறைவாகத் தோன்றலாம், ஆனால் தெய்வீகக் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நம் இதயங்களையும் குடும்பங்களையும் உண்மையாக வழிநடத்தினால் அற்புதமான வாய்ப்புகள் நமக்குக் கிடைக்கும். பின்னர் நாம் உயிர் கொடுக்கும் சக்தியின் நீரோடைகளின் நடத்துனர்களாக மாறுவோம், மேலும் குணப்படுத்தும் ஆறுகள், வாழ்க்கை நீர் எங்கள் குடும்பங்களிலிருந்து பாயும் ("குணப்படுத்தும் அமைச்சகம்," ப. 355).

குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு, ஒரு கிறிஸ்தவ குடும்பத்தின் செல்வாக்கு, தீமையிலிருந்து கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது உலகின் ஊழல் தாக்கங்களுக்கு எதிரான உறுதியான தற்காப்பாகும் (கையெழுத்துகள், ப. 126, 1903).

2 பெட் பற்றிய வர்ணனைகள். 1:5

பிளாஷ். பல்கேரியாவின் தியோபிலாக்ட்

கலை. 5-7 அதைச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்க அறிவிலும், அறிவில் தன்னடக்கத்திலும், சுயக்கட்டுப்பாட்டிலும் பொறுமையிலும், பொறுமையிலும், தெய்வீகத்திலும், தெய்வீகத்திலும், சகோதர இரக்கத்திலும், சகோதர தயவிலும் அன்பையும் காட்டுங்கள்.

பீட்டர் செழிப்பின் அளவைக் காட்டுகிறார். நம்பிக்கை முதலில் வருகிறது, ஏனெனில் அது நன்மையின் அடித்தளமாகவும் ஆதரவாகவும் இருக்கிறது. இரண்டாவது இடத்தில் நல்லொழுக்கம், அதாவது செயல்கள், ஏனெனில் அவை இல்லாமல், அப்போஸ்தலன் யாக்கோபு சொல்வது போல் (யாக்கோபு 2:26), விசுவாசம் இறந்துவிட்டது. அடுத்தது விவேகம். என்ன வகையான விவேகம்? கடவுளின் மறைந்திருக்கும் ரகசியங்களைப் பற்றிய அறிவு, இது அனைவருக்கும் அணுக முடியாதது, ஆனால் தொடர்ந்து நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே. பிறகு மதுவிலக்கு. குறிப்பிட்ட அளவை அடைந்தவருக்கும் அது தேவை, அதனால் அவர் பரிசின் மகத்துவத்தைப் பற்றி பெருமைப்படுவதில்லை. குறுகிய கால மதுவிலக்கைப் போலவே ஒருவர் தனது பரிசை வலுப்படுத்த முடியாது (உணர்ச்சிகளுக்கு, சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், எப்போதும் மோசமானவற்றிற்காக பாடுபட விரும்புகிறது), பின்னர் பொறுமையை மிஞ்ச வேண்டும். இது…

பரிசுத்த தேவாலயம் பேதுருவின் இரண்டாவது நிருபத்தை வாசிக்கிறது. அத்தியாயம் 1, கலை. 1-10.

1. சீமோன் பீட்டர், இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியரும் அப்போஸ்தலருமான, நம்முடைய கடவுளும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் நீதியில் சமமான விலைமதிப்பற்ற விசுவாசத்தை நம்முடன் பெற்றவர்:

2. தேவனையும் நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவையும் அறிகிற அறிவினால் உங்களுக்கு கிருபையும் சமாதானமும் பெருகக்கடவது.

3. மகிமையினாலும் நன்மையினாலும் நம்மை அழைத்தவரைப் பற்றிய அறிவின் மூலம், அவருடைய தெய்வீக வல்லமை நமக்கு வாழ்க்கைக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் தேவையான அனைத்தையும் கொடுத்தது போல,

4. இச்சையினால் உலகத்தில் உள்ள அழிவிலிருந்து தப்பித்து, அவற்றின் மூலம் தெய்வீகத் தன்மைக்கு நீங்கள் பங்காளிகள் ஆவதற்காக, பெரிய மற்றும் விலையேறப்பெற்ற வாக்குறுதிகள் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

5. நீங்கள், உங்கள் முழு முயற்சியையும் இதற்குப் பிரயோகித்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்கத்தில் விவேகத்தையும் காட்டுங்கள்.

6. ஞானத்தில் சுயக்கட்டுப்பாடு உள்ளது, தன்னடக்கத்தில் பொறுமை உள்ளது, பொறுமையில் தெய்வபக்தி உள்ளது,

7. தெய்வபக்தியில் சகோதர அன்பு உண்டு, சகோதர அன்பில் அன்பு உண்டு.

8. இது உங்களுக்குள் இருந்துகொண்டு பெருகினால், நீங்கள் கர்த்தருடைய அறிவில் வெற்றியும் கனியும் இல்லாமல் இருக்க மாட்டீர்கள்...

தாபோர் மலையில் இறைவனின் உருமாற்றம். இரட்சகரின் காலடியில் அப்போஸ்தலர்கள் ஜான், பீட்டர் மற்றும் ஜேம்ஸ் உள்ளனர்

என்ன தைரியமான வார்த்தைகள்! அவர்களுடன் தான் அப்போஸ்தலிக்க கடிதம் தொடங்குகிறது

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பேதுரு ஏற்கனவே தனது பூமிக்குரிய பயணத்தின் முடிவை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவருடைய இரண்டாவது சமரச செய்தி சர்ச் முழுவதும் பரவியது. இச்செய்தியை இறைத்தூதரின் ஆன்மீகச் சான்றாக, மிகவும் இதயப்பூர்வமாக வாசிக்கிறோம். புனித பீட்டர் பரலோக வாக்குறுதிகளை அனைவருக்கும் நினைவூட்டுகிறார், அதனால் நாம் "அவற்றின் மூலம் தெய்வீக இயல்பின் பங்குதாரர்களாக மாறுவோம் (கிரேக்கம்:...

pavls 2Pe 1:5 இலிருந்து செய்தி, நீங்கள் இதைச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் நம்பிக்கையிலும் நல்லொழுக்க அறிவிலும் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்டுங்கள்.
2Pe 1:6 அறிவோடு தன்னடக்கத்தோடும், தன்னடக்கத்தோடு விடாமுயற்சியோடும், பொறுமையோடும் தேவபக்தியோடு.
2Pe 1:7 தேவபக்தியில் சகோதர தயவும், சகோதர தயவில் அன்பும் உண்டு.

உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ நீங்கள் விரும்பாததை நீங்கள் எப்போதாவது நியாயப்படுத்தியிருக்கிறீர்களா?

சூழலில் இந்த பத்தி மற்றவர்களுக்கு உதவும் சூழ்நிலைகளுக்கு பொருந்தாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இது "நம்பிக்கை" மற்றும் "அன்பு" என்ற கருத்துகளுடன் தொடங்குகிறது மற்றும் முடிவடைகிறது, அதாவது. பற்றி பேசுகிறோம்ஒரு நபரின் குணங்களைப் பற்றி.

இங்கே நான் "நல்லொழுக்கம்" என்பது "நீதி" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்ததாகக் கருதுகிறேன், மேலும் சூழலில் "விவேகம்" உள்ளது என்பதை அதைத் தொடர்ந்து வரும் தரத்தால் தீர்மானிக்க முடியும்: "நிதானம்."

பவுலின் பின்வரும் கூற்று இங்கே பொருந்துகிறது:

“1 கொரிந்தியர் 10:23 எல்லாமே எனக்குச் சட்டப்படி இருக்கிறது, ஆனால் எல்லாமே லாபகரமானவை அல்ல; எல்லாம் எனக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் எல்லாவற்றையும் மேம்படுத்துவதில்லை.

அதாவது, என்ன, எப்படி என்பதை தீர்மானிக்க விவேகம் தேவை.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடவுளின் பெரிய வாக்குறுதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் மூலம் அவர்கள் தெய்வீக இயல்பைப் பெற முடியும் என்று பேசுகையில், அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு தனது இரண்டாம் நிருபத்தில் (அத்தியாயம் I, கலை. 6, 7) இவற்றை எவ்வாறு அடைவது என்பதற்கான வழிமுறைகளை நமக்குத் தருகிறார். பரிசுகள்.

இதைச் செய்ய, உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் காம மோகத்திலிருந்து ஒருவர் விலகி, அனைத்து விடாமுயற்சியுடன் நம்பிக்கையைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். பின்னர் நம்பிக்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்டுங்கள், அதாவது நல்ல செயல்கள்; நல்லொழுக்கத்தில் - விவேகம், அதாவது ஆன்மீக நுண்ணறிவு; மனத்தில் - மதுவிலக்கு; மதுவிலக்கில் - பொறுமை; பொறுமையில் - பக்தி; பக்தியில் - சகோதர அன்பு; சகோதர அன்பில் அன்பு இருக்கிறது.

எனவே, விசுவாசம், நற்செயல்கள், விவேகம், தன்னடக்கம், பொறுமை, பக்தி, சகோதர அன்பு, அன்பு - இவை பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் ஆன்மீக ஏணியின் படிகள்.

அவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கிய உள் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அடுத்ததை உருவாக்குகின்றன, அடுத்தது முந்தையதை உயர்த்துகிறது, மேம்படுத்துகிறது மற்றும் பலப்படுத்துகிறது.

உங்கள் நம்பிக்கையை காட்டுங்கள்...

1 வாழ்த்துக்கள். 3 “விசுவாசத்தின் நற்பண்பையும் நல்லொழுக்க அறிவையும் காட்டுங்கள்...” 12 பேதுருவின் விசுவாசக் கணக்கு அவருடைய தனிப்பட்ட சாட்சியத்தையும் தீர்க்கதரிசனத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.

1 சீமோன் பேதுரு, இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியரும் அப்போஸ்தலருமான, நம்முடைய தேவனும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் நீதியின்படி நமக்கு சமமான மதிப்புமிக்க விசுவாசத்தைப் பெற்றார்.

2 தேவனையும் நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவையும் அறிகிற அறிவினால் உங்களுக்கு கிருபையும் சமாதானமும் பெருகக்கடவது.

3 மகிமையினாலும் நன்மையினாலும் நம்மை அழைத்தவரைப் பற்றிய அறிவின் மூலம், அவருடைய தெய்வீக வல்லமை நமக்கு வாழ்வுக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் தேவையான அனைத்தையும் கொடுத்தது போல,

4 காமத்தால் உலகத்தில் உள்ள அழிவிலிருந்து நீங்கள் தப்பித்து, அவற்றின் மூலம் தெய்வீக சுபாவத்தில் பங்காளிகளாவதற்கு, அவைகளால் எங்களுக்கு மிகவும் பெரிய மற்றும் விலையேறப்பெற்ற வாக்குறுதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

5 பிறகு, இதைச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்கத்தில் விவேகத்தையும் காட்டுங்கள்.

6 அறிவில் சுயக்கட்டுப்பாடு உள்ளது, தன்னடக்கத்தில் பொறுமை உள்ளது, பொறுமையில் தெய்வபக்தி உள்ளது.

7 தேவபக்தியில் சகோதர தயவும், சகோதர தயவில் அன்பும் இருக்கிறது.

[சாக். 64.] சி மோன்...

புத்தகத்தின் ஒரு பகுதி: "புதிய ஏற்பாட்டின் எச்சரிக்கைகள்."

2 பேதுரு 1:5-11: "உங்கள் விசுவாசத்தைக் காட்ட எல்லா முயற்சிகளையும் செய்யுங்கள்."

2 பேதுருவின் பத்தியில் நாம் வாசிக்கிறோம்:

2 பேதுரு 1:5-7:
"அப்படியானால், நீங்கள் இதைச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் நல்லொழுக்கத்தையும், நல்லொழுக்கத்தில் விவேகத்தையும், விவேகத்தில் தன்னடக்கத்தையும், தன்னடக்கத்தில் பொறுமையையும், பொறுமையையும், தேவபக்தியையும், தேவபக்தியில் சகோதர தயவையும், சகோதர தயவையும் காட்டுங்கள்."

நம் நம்பிக்கைக்கு ஏதாவது சேர்க்க வேண்டுமா? அப்போஸ்தலன் பேதுரு கூறுகிறார்: "ஆம்." நம்பிக்கைக்கு என்ன சேர்க்க வேண்டும்? பீட்டர் பட்டியலிடுகிறார்: நல்லொழுக்கம், விவேகம், சுயக்கட்டுப்பாடு, பொறுமை, தெய்வீகம், சகோதர இரக்கம் மற்றும் அன்பு. "நீங்கள் விரும்பினால், இந்த பரிந்துரைக்கப்பட்ட பட்டியலைப் பயன்படுத்தலாம்" என்று அவர் கூறவில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள். மாறாக, அவர் இவ்வாறு வலியுறுத்துகிறார்: “இதற்கு எல்லா முயற்சிகளையும் பயன்படுத்துதல்.” விசுவாசத்தில் தொடர்வது என்பது பேதுரு சொல்லும் விஷயங்களைக் கடைப்பிடிக்க எல்லா முயற்சிகளையும் செய்வதாகும். யார் முயற்சி செய்ய வேண்டும்? பதில் மிகவும் எளிது: "நாங்கள்". ஆம், நமக்கு வேண்டும்...

விவேகம் முகப்பு பற்றி

விவேகம் பற்றி

பிதா, மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்.

சகோதர சகோதரிகளே, பகுத்தறியும் குணம் பெரியது. சாலமன், அவர்களில் ஒருவர் புத்திசாலி மக்கள், கடவுளிடம் செல்வத்திற்கும் அதிகாரத்திற்கும் அல்ல, ஆனால் ஞானத்திற்காக கேட்டார். கடவுள் அவருக்கு அவளைக் கொடுத்தார், அவளுடன் வாழ்க்கையின் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும் கொடுத்தார். சாலமன் தனது ஞானம் மற்றும் விவேகத்திற்காக உலகம் முழுவதும் பிரபலமானார், மேலும் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்தும் அவர்கள் அவரைக் கேட்க வந்தனர். ஞானமுள்ள ராஜா உவமைகளில் கற்பித்தார்: "ஞானம் உங்கள் இதயத்தில் நுழையும் போது, ​​​​அறிவு உங்கள் ஆன்மாவை மகிழ்விக்கும் போது, ​​​​விவேகம் உங்களைப் பாதுகாக்கும், தீமையின் பாதையிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்ற, புரிதல் உங்களைப் பாதுகாக்கும்" (நீதிமொழிகள் 2: 10-12) . மதிநுட்பம் என்ற நற்பண்பு இன்றைய மூடநம்பிக்கை சமூகத்தில் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. ஆனால் காரணம் இல்லாத நம்பிக்கை ஆபத்தான விஷயம். எனவே, விவேகம் என்பது சர்ச்சில் உறுதியாக ஒட்டிக்கொள்ளவும், பிரபலமான வதந்திகள் மற்றும் ஊடகங்களால் ஆதரிக்கப்படும் மூடநம்பிக்கையின் காற்றைப் பின்பற்றாமல் இருக்கவும் அனுமதிக்கும் நங்கூரம்.

விவேகம் இல்லாமல், ஒரு நபர் திருச்சபையை கடைப்பிடிப்பது கடினம்.

"...இதற்காக, உங்கள் விசுவாச நற்பண்பு, நல்லொழுக்க அறிவு, அறிவுக்கு சுயக்கட்டுப்பாடு, சுயக்கட்டுப்பாடு பொறுமை, பொறுமை தெய்வீகம், தெய்வீகத்தன்மை சகோதர தயவு, சகோதர தயவு அன்பு ஆகியவற்றைக் காட்ட எல்லா முயற்சிகளையும் செய்யுங்கள்" (2 பேதுரு 1: 5-7).
- அப்போஸ்தலனாகிய பேதுருவின் இந்த உரை எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க மட்டுமல்ல, எதையாவது செய்யாமல் இருப்பதற்கு ஒரு தவிர்க்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "நல்லொழுக்கத்தில் விவேகம் உள்ளது" என்ற வார்த்தைகளை நான் சொல்கிறேன். அதாவது, நான் நினைத்தேன், இப்போது நல்லொழுக்கத்திற்கான நேரம் இல்லை, எனவே என்னை மன்னியுங்கள், சகோதரரே ...
நிச்சயமாக, இது ஓரளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகும், ஆனால் சாராம்சம் இதுதான்: ஒருவருக்கு நல்லது செய்வதற்கு முன் உங்கள் தலையுடன் சிந்தியுங்கள். இது தோராயமாக பிரசங்கங்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் அன்பே trubchyk அதை கண்டுபிடித்தார்
கிரேக்க மொழியில் இந்த வார்த்தை விவேகம் அல்ல, ஆனால்:
(தார்மீக) முழுமை, சிறந்த குணங்கள், நல்லொழுக்கம், உன்னதம்;

ŋret® க்கான அகராதி விளக்கம்:
கோரெட்®, ஈஸ்கிலஸ் இன் க்ராசி Џret® (அ) І
1) வீரம், வீரம், தைரியம்

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-17930/?stt=1803

Prot. டிமிட்ரி ஸ்மிர்னோவ்: சரி, எடுத்துக்காட்டாக. நிதானம் என்பது மிகவும் தேவையான நல்லொழுக்கம். ஆனால் பலர் ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்டால், "இன்று என்ன விடுமுறை?" என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். "புதிய ரஷ்ய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின் கவுன்சில்" என்று கூறுவதற்குப் பதிலாக, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ரஷ்யாவில் ரகசிய சமூகங்கள் எழுந்தன, அவை மேசோனிக் அமைப்புகளுக்கு மறைப்பாக இருந்தன. இந்தச் சங்கங்கள் பின்னர் வடக்கு மற்றும் தெற்கு என இரண்டு சமூகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டன. தலைவர்கள் இப்படித்தான் இருந்தார்கள். செனட் சதுக்கத்தில் அவர்களின் முதல் சதி முயற்சி பீரங்கிகளால் அடக்கப்பட்டது. ஐந்து பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர். மற்றும் பல. அவர்கள் ரஷ்யாவில் புரட்சிகர இயக்கத்தின் முழு வரலாற்றையும் சொல்லத் தொடங்குகிறார்கள். பின்னர் சுமார் பதினேழாம் ஆண்டு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்தவொரு புரட்சிகர மாற்றங்களும் எப்போதும் திருச்சபைக்கு எதிராக இயக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் அவை அசுத்த ஆவிகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட மக்களால் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன. இறுதியாக அவர்கள் புதிய தியாகிகள் சபையைத் தொடங்குகிறார்கள் - அவர்கள் எப்படி எழுந்தார்கள்.

விவேகத்தில்...

1:1,2 இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியரும் அப்போஸ்தலருமான சீமோன் பேதுரு, நம்முடைய தேவனும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் நீதியின்படி நமக்கு சமமான மதிப்புமிக்க விசுவாசத்தைப் பெற்றார்.
2 தேவனையும் நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவையும் அறிகிற அறிவினால் உங்களுக்கு கிருபையும் சமாதானமும் பெருகக்கடவது
பேதுரு மீண்டும் தன்னை கிறிஸ்துவின் ஊழியர் என்றும் அவருடைய அப்போஸ்தலன் என்றும் அழைக்கத் தயங்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அப்படித்தான் இருந்தார். அவரைப் போலவே (அவரைப் போலவே) ஏற்கனவே யெகோவா மீதும் அவருடைய கிறிஸ்துவின் மீதும் விசுவாசம் வைத்திருந்தவர்களிடமும் பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைப் பெற்றவர்களிடமும் அவர் உரையாற்றுகிறார். ஆயினும்கூட, அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அனைவரும் கடவுளையும் கிறிஸ்துவையும் பற்றிய அறிவில் தொடர்ந்து வளர அவர் விரும்பினார். தெய்வீக இயல்பைப் பற்றிய அறிவுக்கு வரம்பு இல்லை, படைப்பாளரையும், அவருடைய உணர்வுகளையும், மனதையும் புரிந்துகொள்வதற்கும், மிக முக்கியமாக, அவர் செயல்படுவதைப் போலவே செயல்பட கற்றுக்கொள்வதற்கும் நித்தியம் போதாது.
நம்முடைய கடவுள் மற்றும் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நீதிப்படுத்துதலின் மூலம், நம்முடைய விசுவாசத்தைப் போன்ற விலையேறப்பெற்ற விசுவாசத்தைக் கண்டவர்களுக்கு (PNM).
கடவுளும் நம்பிக்கையும் பாரபட்சமற்றவை...

அப்போஸ்தலன் பேதுரு சார்பாக

அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் பெயருடன் அவர் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கியது எப்படி நடந்தது? அவர்கள் வேண்டுமென்றே அவரை பீட்டருடன் தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கினர் என்று இதற்கு நாம் பதிலளிக்கலாம். இது நமக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் பண்டைய உலகம்இது சாதாரணமாக இருந்தது. பிளேட்டோவின் கடிதங்கள் பிளேட்டோவால் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் அவரது சார்பாக அவரது மாணவர் எழுதியது. யூதர்களும் இந்த நுட்பத்தை அடிக்கடி பயன்படுத்தினர். பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டிற்கு இடையிலான சகாப்தத்தில், கிங் சாலமன், ஏசாயா, மோசே, பாரூக், எஸ்ரா, ஏனோக் மற்றும் பலரின் சார்பாக புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டன, மேலும் புதிய ஏற்பாட்டின் சகாப்தத்தில், முழு இலக்கியமும் அவரது பெயரைச் சுற்றி எழுந்தது. அப்போஸ்தலன் பேதுரு - பேதுருவின் நற்செய்தி, அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் பிரசங்கம், வெளிப்படுத்துதல் அப்போஸ்தலன் பேதுரு.

ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உண்மை இந்த பிரச்சினைக்கு சில தெளிவைக் கொண்டுவரலாம் - மதவெறியர்களும் இந்த முறையைப் பயன்படுத்தினர்: அவர்கள் பெரிய அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்களில் தவறாக வழிநடத்தும் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் புத்தகங்களை எழுதி வெளியிட்டனர், இது பெரியவர்களின் போதனை என்று கூறி ...

நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்யும் போது, ​​முதலில் உங்களுக்கு நல்லது செய்யுங்கள்.
பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின்

இன்று நான் பதிவைப் படித்து ஒரு கருத்தையும் சேர்த்தேன். விதிகளின்படி இடுகை விரைவில் நீக்கப்பட்டது, பாருங்கள், யார் எழுதியது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, மேலும் நீக்கப்பட்ட இடுகையின் காரணமாக என்னால் மேலும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

பதிவின் சாராம்சம் இதுதான். உதவி, நல்ல மனிதர்களே! அவர்கள் குழந்தையை சிகிச்சைக்காக இத்தாலிக்கு அழைத்துச் சென்றனர், குழந்தை இறந்தது, கட்டணம் செலுத்தும் வரை உடலை விடுவிக்கவில்லை.

இப்போது, ​​எனக்கு வேறு எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை, நான் நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன்... நான் மிகவும் இதயமற்ற அல்லது மிகவும் அவநம்பிக்கை கொண்டவனாக மாறிவிட்டேன்.
என் எண்ணங்கள்...
1. இது எப்படி நடக்கும் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, இதனால் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தை முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தாமல் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்படும் அல்லது சிறிய முன்பணம் எடுக்கப்படும், பொதுவாக இது தெளிவாக இல்லை.
2. பில்கள் செலுத்தப்படும் வரை உடல் விடுவிக்கப்படாது. நாம் தர்க்கரீதியாக சிந்தித்தால், உடல் ஃப்ரீசரில் உள்ளது, அதற்காக தினசரி கட்டணம் கூட கருதப்படுகிறது, இது ஒவ்வொரு நாளும் அதிகரிக்கிறது. இது மருத்துவமனைக்கு பலனளிக்குமா? என்றால்…

ஸ்கீமா-மடாதிபதி சவ்வா (ஓஸ்டாபென்கோ)

புனித பீட்டர் அப்போஸ்தலரின் ஆன்மீக ஏணி

கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றிப் பேசுகையில், அவர்களுக்கு கடவுளின் மாபெரும் வாக்குறுதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் மூலம் அவர்கள் தெய்வீக இயல்பில் பங்கு பெறலாம், அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு தனது இரண்டாம் நிருபத்தில் (2 பேதுரு 1:6-7) இவற்றை எவ்வாறு அடைவது என்பதற்கான வழிமுறைகளை நமக்குத் தருகிறார். பரிசுகள்.

இதைச் செய்ய, உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் காம மோகத்திலிருந்து ஒருவர் விலகி, அனைத்து விடாமுயற்சியுடன் நம்பிக்கையைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். பின்னர் நம்பிக்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் காட்டுங்கள், அதாவது நல்ல செயல்கள்; நல்லொழுக்கத்தில் - விவேகம், அதாவது ஆன்மீக நுண்ணறிவு; மனத்தில் - மதுவிலக்கு; மதுவிலக்கில் - பொறுமை; பொறுமையில் - பக்தி; பக்தியில் - சகோதர அன்பு; சகோதர அன்பில் அன்பு இருக்கிறது.

எனவே, விசுவாசம், நற்செயல்கள், விவேகம், தன்னடக்கம், பொறுமை, பக்தி, சகோதர அன்பு, அன்பு - இவை பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் ஆன்மீக ஏணியின் படிகள்.

அவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கிய உள் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அடுத்ததை உருவாக்குகின்றன, மேலும் அடுத்தவை உயர்த்துகின்றன, முழுமையாக்குகின்றன ...

பிரபல கார்ட்டூன் கதாபாத்திரம் கூறியது போல்: "நீங்கள் அன்பாக இருந்தால், அது நல்லது, ஆனால் அது வேறு வழியில் இருந்தால், அது மோசமானது!" பிறப்பிலிருந்து, ஒவ்வொரு நபரும் சமூகத்தில் வாழ்கிறார், சில செயல்களைச் செய்கிறார் மற்றும் அவர்களுக்கு பொருத்தமான மதிப்பீடுகளைப் பெறுகிறார். இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு முக்கியமாக நல்லது செய்யும் அல்லது அதற்காக பாடுபடும் ஒருவரின் நல்ல மற்றும் நீதியான செயல்களாக இருக்கும். நல்லொழுக்கங்கள் என்ன, அவை என்ன, அத்தகைய குணங்களைப் பெற நீங்கள் எவ்வாறு உதவலாம்? அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.

அடிப்படை கருத்துக்கள்

நல்லொழுக்கம் மற்றும் துணை - பலருக்கு, இந்த வரையறைகள் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை, ஏனென்றால் அன்றாட பயன்பாட்டில் இதுபோன்ற சொற்கள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் நல்லது எது கெட்டது என்று தெரியும். இருப்பினும், சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்புகள், நெறிமுறைகள் மற்றும் அறநெறிகளின் விதிமுறைகளுக்கு மாறாக, நல்லொழுக்கம் என்பது நல்லதைச் செய்வதற்கான உள் தேவையாகும், "அது அவசியம்" என்பதல்ல, மாறாக நீங்கள் செய்ய முடியாது என்பதால். மேலும், சில விஷயங்களை நல்லொழுக்கங்களாக அங்கீகரிக்க முடியும். தனித்திறமைகள்ஒரு நபர், தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவுகிறார்...

அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் இரண்டாவது கடிதத்தில் ஒரு பிரபலமான உரை உள்ளது, அது என் கருத்துப்படி, நாம் மேலே பேசிய பல உண்மைகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. வாழ்வுக்கும் இறைபக்திக்கும் நமக்குத் தேவையான அனைத்தும் ஏற்கனவே ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை உறுதிப்படுத்துவதன் மூலம் அப்போஸ்தலன் தொடங்குகிறார்: “அவருடைய தெய்வீக சக்தி ஜீவனுக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் உரிய அனைத்தையும் நமக்கு அளித்தது போல, நம்மை மகிமையால் அழைத்தவரைப் பற்றிய அறிவால். நற்குணமும், பெரியதும் மதிப்புமிக்கதுமான வாக்குத்தத்தங்கள் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது, அதனால் நீங்கள் காமத்தால் உலகத்தில் உள்ள அழிவிலிருந்து தப்பித்து, தெய்வீக சுபாவத்தில் பங்குபெறுவீர்கள்” (2 பேதுரு 1:3,4) .
உடைமைக்குள் நுழையுங்கள் கடவுளின் அருளால்நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பின் அடிப்படையில் கடவுளுடன் உறவை உருவாக்குவதன் மூலம் சாத்தியமாகும். அப்போஸ்தலன் பேதுரு அத்தகைய உறவை கடவுளைப் பற்றிய அறிவு என்று அழைக்கிறார். இறைவனுடனான உறவு அவருடைய மகிமை மற்றும் நமக்கான நன்மையின் அடிப்படையில் உருவாகிறது. கர்த்தர் நல்லவர், இந்த வாழ்க்கை உறுதிப்படுத்தும் உண்மை எப்போதும் நம்மை அவரிடம் ஈர்க்கிறது.
கடவுளுடைய வார்த்தையின் பெரிய மற்றும் விலைமதிப்பற்ற வாக்குறுதிகள் நமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. விதைப்பவரின் உவமையில், இறைவன் அவர்களை அழைத்தார் ...

முதிர்ச்சியடைந்த கிறிஸ்தவ குணத்தின் வளர்ச்சியின் தொடர்ச்சியான நிலைகளை பீட்டர் பட்டியலிடுகிறார், இந்த செயல்முறையை வெற்றிகரமாக கடந்து செல்ல நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதை நமக்கு சுட்டிக்காட்டும் ஒரு எச்சரிக்கை வார்த்தையுடன் தொடங்குகிறார். வேலை இல்லாமல் நாம் வெற்றியடைய மாட்டோம், இதுவே முக்கிய யோசனை.

அப்போஸ்தலன் பேதுரு விவரித்த செயல்முறையை ஆப்பிள் விதை எவ்வாறு பழுத்த ஆப்பிளாக வளர்கிறது என்பதற்கு ஒப்பிடலாம். விதை என்பது நம் இதயத்தில் விதைக்கப்பட்ட கடவுளின் வார்த்தை. அவரிடமிருந்து நம்பிக்கை வருகிறது, இது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் ஏழு ஏறும் படிகள் தொடங்கும் இன்றியமையாத ஏவுதளமாகும்.

இந்தப் பட்டியலில் முதலில் இருப்பது அறம்.
பண்டைய கிரேக்கத்தில் "நல்லொழுக்கம்" என்று ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வார்த்தை "சிறப்பு" என்று பொருள்படும் மற்றும் எந்த வகையான செயல்பாட்டையும் குறிக்கலாம்: மட்பாண்டங்களைச் செதுக்குதல், படகு ஓட்டுதல் அல்லது புல்லாங்குழல் வாசித்தல். எனவே இந்த வார்த்தையின் புரிதலை நாம் வெறுமனே தார்மீக மேன்மைக்கு மட்டுப்படுத்தக்கூடாது. இது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது: ஆசிரியர்,…