மேற்கோள் உடைப்பின் தன்மையை ஆசிரியர் எவ்வாறு விவரிக்கிறார். ஏ நாவலில் நிலப்பரப்புகளைப் போல

"ஒப்லோமோவின் கனவு". ஒரு நபரின் தோற்றம் மற்றும் முழு நாடு. முதல் பாகத்தின் முடிவில், ஒப்லோமோவ் தனது பழைய வாழ்க்கையை மாற்றத் தயாராக உள்ளார். ஹீரோ வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார் (நகர வேண்டிய அவசியம், தோட்டத்தின் லாபத்தில் குறைவு). இருப்பினும், உள் நோக்கங்கள் மிகவும் முக்கியமானவை. ஆனால் சோபாவிலிருந்து இறங்க இலியா இலிச்சின் முயற்சிகளின் முடிவுகளைப் பார்ப்பதற்கு முன்பு, கோன்சரோவ் ஹீரோவின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி விசேஷமாக பெயரிடப்பட்ட சிறுகதையை அறிமுகப்படுத்துகிறார் - "ஒப்லோமோவின் கனவு." ஒப்லோமோவின் வேதனைக்குரிய கேள்விக்கு ஆசிரியர் ஏன் ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயல்கிறார், ஏன் “ஒரு கனமான கல் எறியப்பட்டது<…> அதன் இருப்புக்கான பாதை ", யார்" திருடியது<…> உலகமும் ஜீவனும் அவருக்குக் கொண்டு வந்த பொக்கிஷங்கள். "

இலக்கிய ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் கனவு காண்கிறார்கள் ... ஒரு கனவு ஒரு கதாபாத்திரத்தின் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது, கணிக்கவும் மேலும் விதி அல்லது ஆசிரியரின் தத்துவ எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த. எனவே ஒப்லோமோவ் வெறும் மயக்கமடையவில்லை. கனவு நம்மை ஈர்க்கிறது ஏற்றதாக ஹீரோ. ஆனால் இலட்சியமானது சுருக்கமானது அல்ல: இது ஒரு காலத்தில் பொதிந்துள்ளது பெற்றோர் வீடு, ஒப்லோமோவ்காவில். எனவே தூக்கம் ஒரே நேரத்தில் நினைவு மகிழ்ச்சியான குழந்தை பருவம், இது உற்சாகமான பாசத்தின் ப்ரிஸம் மூலம் காணப்படுகிறது (குறிப்பாக இறந்த தாயின் படம்). இருப்பினும், இந்த இலட்சியமும் இந்த நினைவகமும் ஒப்லோமோவுக்கு நிகழ்காலத்தை விட உண்மையானவை. அவருக்கு ஒரு அந்நியரான பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்க்கையின் கவலைகளால் "கலக்கம் அடைந்த" ஒரு சோகமான கனவில் தூங்கிக்கொண்டிருந்த இலியா இலிச் ஏழு வயது சிறுவனாக எழுந்தான் - "இது அவருக்கு எளிதானது, வேடிக்கையானது." கோன்சரோவின் ஹீரோ தலைநகரில் உடல் ரீதியாக இருக்கிறார், ஆனால் அவரது ஆன்மா இங்கே சுருண்டு கிடக்கிறது. ஆன்மீக பாத்திரம் இன்னும் உள்ளது உயிர்கள் அவரது சொந்த ஒப்லோமோவ்காவில்.

ஒப்லோமோவ்காவிலும், ரூக்ஸிலும், மக்கள் ஆணாதிக்க உணர்வுடன் வாழ்கின்றனர். "வாழ்க்கை விதிமுறை அவர்களுக்கு பெற்றோர்களால் ஆயத்தமாக வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் அதை ஆயத்தமாகவும், தாத்தாவிடமிருந்தும், தாத்தாவிடமிருந்தும் தாத்தாவிடமிருந்தும் ஏற்றுக்கொண்டார்கள் ... தந்தையர் மற்றும் தாத்தாக்களுடன் என்ன செய்யப்பட்டது என்பது போலவே செய்யப்பட்டது தந்தை இலியா இலிச்சின் கீழ், எனவே இது இப்போது ஒப்லோமோவ்காவிலும் செய்யப்படலாம். " அதனால்தான் தனிப்பட்ட விருப்பம் மற்றும் நலன்களின் எந்தவொரு வெளிப்பாடும், மிகவும் அப்பாவி கூட, ஒரு கடிதத்தைப் போலவே, ஒப்லோமோவியர்களின் ஆத்மாக்களை திகிலுடன் நிரப்புகிறது.

ஒப்லோமோவ்காவில் கூட நேரம் வித்தியாசமாக பாய்கிறது. “அவர்கள் விடுமுறை, பருவங்களில் நேரத்தைக் கண்காணித்தனர்<...>, ஒருபோதும் மாதங்கள் அல்லது எண்களைக் குறிக்காது. ஒருவேளை அது காரணமாக இருக்கலாம்<…> எல்லோரும் மாதங்களின் பெயர்களையும் எண்களின் வரிசையையும் குழப்பினர். " நிகழ்வுகளின் நேரியல் போக்கிற்கு - எண்ணிலிருந்து எண்ணுக்கு, நிகழ்விலிருந்து நிகழ்வுக்கு - அவை மீண்டும் மீண்டும் வருவதன் படி, ஆண்டின் பருவங்களுக்கு ஏற்ப வட்ட, அல்லது சுழற்சியான நேரத்தை விரும்பின. தேவாலய விடுமுறைகள்... இது உலகளாவிய ஸ்திரத்தன்மைக்கு உத்தரவாதம்.

இயற்கையே அவர்களை ஆதரிக்கிறது: "அந்த நாட்டில் பயங்கர புயல்களோ, அழிவுகளோ கேட்க முடியாது",<…> விஷ ஊர்வன எதுவும் அங்கு காணப்படவில்லை, வெட்டுக்கிளிகள் அங்கு பறக்கவில்லை; உறுமும் சிங்கங்கள் அல்லது உறுமும் புலிகள் இல்லை ... "ஒப்பீட்டளவில் லேசான காலநிலை இயற்கையை எதிர்ப்பது தேவையற்றது, அதன் தாக்குதல்களைத் தடுக்கத் தயாராக இருப்பது (நாங்கள் சொல்வது போல்," பேரழிவு "). “சீரற்ற முறையில்” அமைதியில் வாழ இயற்கை உதவுகிறது: “ஒரு குடிசை ஒரு பள்ளத்தாக்கின் விளிம்பில் வந்தவுடன், அது பழங்காலத்திலிருந்தே அங்கேயே தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது, காற்றில் ஒரு காலுடன் நின்று மூன்று துருவங்களுடன் முட்டுக்கட்டை போட்டது. மூன்று அல்லது நான்கு தலைமுறைகள் அதில் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்ந்தன. கோழி அதற்குள் நுழைய பயந்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவரது மனைவி ஒனிசிம் சுஸ்லோவ், ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதருடன் வசிக்கிறார், அவர் தனது வீட்டில் தனது முழு உயரத்தை முறைத்துப் பார்க்கவில்லை. " ஆனால் விவசாயி ஒனெசிமஸுக்கு வெறுமனே தனது வீட்டை சரிசெய்ய பணம் இல்லையா? ஒரு ஜோடி அத்தியாயத்தை ஆசிரியர் அறிமுகப்படுத்துகிறார்: மேனரின் முற்றத்தில் இதேதான் நடக்கிறது, அங்கு பாழடைந்த கேலரி "திடீரென சரிந்து கோழிகளுடன் ஒரு கோழியை அதன் இடிபாடுகளின் கீழ் புதைத்தது ...". "கேலரி இடிந்து விழுந்ததை அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள், அதற்கு முந்தைய நாள், இது இவ்வளவு காலம் எப்படி இருந்தது என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள்!" இங்கே "அவோஸ்" இன் இந்த உளவியல் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: "ஓல்ட் மேன் ஒப்லோமோவ்< …> அவர் ஒரு திருத்தத்தின் சிந்தனையில் அக்கறை காட்டுவார்: அவர் ஒரு தச்சரை அழைப்பார், ”அதுவே முடிவாக இருக்கும்.

கோஞ்சரோவ் "ஒப்லோமோவிசத்தின்" வரலாற்று தோற்றத்தையும் குறிப்பிடுகிறார் பயங்கரமான கதைகள் இறந்தவர்கள், ஓநாய்கள் போன்றவை. எழுத்தாளர் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் "ஆழமான பழங்காலக் கதைகள்" மட்டுமல்ல. இது மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தின் சான்று: “அப்போதைய மனிதனின் வாழ்க்கை பயங்கரமானது, பொய்யானது; அவர் வீட்டின் வாசலுக்கு அப்பால் செல்வது ஆபத்தானது: மிருகம் அவரைத் திருப்பிவிடும், கொள்ளையன் அவனைக் கொன்றுவிடுவான், தீய டாடர் எல்லாவற்றையும் அவனிடமிருந்து பறிப்பான், அல்லது அந்த நபர் ஒரு தடயமும் இல்லாமல், எந்த தடயமும் இல்லாமல் மறைந்து விடுவான். மனிதன் முதன்மை பணியை எதிர்கொண்டான்: உடல் ரீதியாக உயிர்வாழ்வது, நிறைவுற்றது. அதனால்தான் ஒப்லோமோவ்காவில் ஒரு வழிபாட்டு முறை ஆட்சி செய்கிறது உணவு, நன்கு உணவளிக்கப்பட்ட, குண்டான குழந்தையின் சிறந்தது - "உள்ளூர் தாய்மார்கள் அணிந்துகொண்டு வழிநடத்தும் இளஞ்சிவப்பு மற்றும் எடையுள்ள மன்மதன்களை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்." மக்களுக்கு மிக முக்கியமானது தனிப்பட்ட நிகழ்வுகள் (காதல், தொழில்) அல்ல, ஆனால் குடும்பத்தின் தொடர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் நிகழ்வுகள் - பிறப்புகள், இறுதி சடங்குகள், திருமணங்கள். இந்த விஷயத்தில், புதுமணத் தம்பதிகளின் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி அல்ல, ஆனால் நித்திய சடங்கின் மூலம் குடும்பத்தின் நித்தியத்தை உறுதிப்படுத்தும் வாய்ப்பு: “அவர்கள் ( ஒப்லோமோவ்) ஒரு இதயம் உற்சாகத்துடன் துடிக்கிறது, அவர்கள் சடங்கு, விழா, பின்னர்,<...> திருமணம் ஆக போகிறது<...> மனிதனே, அவர்கள் அந்த மனிதனையும் அவனது தலைவிதியையும் மறந்துவிட்டார்கள் ... "

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் சட்டங்களைப் பற்றிய தவறான புரிதல் கற்பனையின் பூக்கும் வழிவகுக்கிறது: “எங்கள் ஏழை மூதாதையர்கள் பிடுங்குவதன் மூலம் வாழ்ந்தார்கள்; அவர்கள் ஊக்கமளிக்கவில்லை, அவர்களின் விருப்பத்தைத் தடுக்கவில்லை, பின்னர் அப்பாவியாக ஆச்சரியப்பட்டனர் அல்லது சிரமத்திற்கு ஆளானார்கள், தீமை செய்தார்கள், இயற்கையின் ஊமை, தெளிவற்ற ஹைரோகிளிஃப்களில் இருந்து காரணங்களை கேள்வி எழுப்பினர். " உண்மையான மற்றும் கற்பனையான ஆபத்துக்களால் தங்களைத் தாங்களே மிரட்டிக் கொண்டு, தொலைதூர உலகத்தை ஆரம்பத்தில் விரோதமாக உணர்ந்த மக்கள், அதிலிருந்து தங்கள் வீட்டில் மறைக்க ஒவ்வொரு வழியிலும் முயன்றனர். உலகின் அனைத்து நாடுகளும் ஒப்லோமோவ் காலத்தை கடந்துவிட்டன என்பது கோஞ்சரோவ் உறுதியாக இருந்தது. ஜப்பானிய தீவுகளில் ஒப்லோமோவின் பயம் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதற்கான அறிகுறிகளை எழுத்தாளர் கண்டார். ஆனால் பல நூற்றாண்டுகள் மற்றும் தசாப்தங்களாக ஒப்லோமோவ்கா பழைய வாழ்க்கை முறையை எவ்வாறு வைத்திருந்தார்? அதன் சொந்த வழியில், இது தொலைதூர தீவுகளிலும் அமைந்துள்ளது - "விவசாயிகள்<...> வோல்காவிற்கு அருகிலுள்ள கப்பலுக்கு ரொட்டியை எடுத்துச் சென்றது, இது அவர்களின் கொல்கிஸ் மற்றும் தூண்கள் ஹெர்குலஸ்<…> அவர்கள் யாருடனும் அதிக உறவு கொண்டிருக்கவில்லை. " "ஒப்லோமோவின் கனவு" வெல்லமுடியாத ரஷ்ய வனப்பகுதியைப் பற்றி சொல்கிறது. இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, வோல்கா மற்றும் டிரான்ஸ்-வோல்கா நிலங்கள் நாகரிகத்தின் கடைசி புறக்காவல் நிலையம் (கிட்டத்தட்ட அமெரிக்காவில் ஒரு எல்லை போன்றது). கசாக்ஸ், கிர்கிஸ் - அரை-காட்டுமிராண்டித்தனமான நாகரிகமற்ற பழங்குடியினர் வசிக்கும் இடங்களை மேலும் விரிவுபடுத்தியுள்ளனர்.

ஒப்லோமோவ்காவின் பிளவுகளைத் தாண்டிப் பார்க்க விரும்பாதது ஒரு வகையான கட்டளை: “ மகிழ்ச்சியான மக்கள் அது வேறுவிதமாக இருக்கக்கூடாது, இருக்க முடியாது என்று நினைத்து வாழ்ந்தேன்<…> வித்தியாசமாக வாழ்வது ஒரு பாவம். " ஆனால் ஒப்லோமோவிட்டுகள் விரும்பவில்லை என்பது மட்டுமல்ல, தன்னிறைவு பெற்ற உலகின் எல்லையைத் தாண்டி செல்ல வேண்டிய அவசியத்தை அவர்கள் உணரவில்லை. "அவர்களிடமிருந்து எண்பது வசனங்கள் ஒரு" மாகாணம் "என்று அவர்கள் அறிந்தார்கள், அதாவது மாகாண நகரம் <…>, பின்னர் அவர்கள் தொலைவில் இருந்ததை அறிந்தார்கள், அங்கே, சரடோவ் அல்லது நிஷ்னி; மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இருப்பதாகக் கேள்விப்பட்டேன், பிரெஞ்சு அல்லது ஜேர்மனியர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பின்னால் வாழ்கிறார்கள், பின்னர் அது ஏற்கனவே தொடங்கியது<…> ஒரு இருண்ட உலகம், அரக்கர்கள் வசிக்கும் அறியப்படாத நாடுகள் ... "இது வேறொருவருக்கு, அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கும், அதற்குள் பிறந்த அனைவருக்கும் விரோதமாக இருக்கலாம் சிறிய உலகம் துண்டுகள் அன்பு மற்றும் பாசத்துடன் வழங்கப்படுகின்றன. இங்கு உள் மோதல்களும் சோகங்களும் இல்லை. பல பழங்கால சடங்குகளால் சூழப்பட்ட மரணம் கூட, தலைமுறைகளின் முடிவற்ற ஓட்டத்தில் ஒரு சோகமான ஆனால் வியத்தகு அத்தியாயமாகத் தோன்றுகிறது. இங்கே, பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தின் அம்சங்கள், விசித்திரக் கதைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. விசித்திரக் கதையின் சட்டங்களின்படி, வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றிய அனைத்து முக்கியமான தத்துவ கேள்விகளும் தந்தையர் மற்றும் தாத்தாக்களால் திருப்திகரமாக எழுப்பப்படவில்லை அல்லது தீர்க்கப்படவில்லை (ஒப்லோமோவ்காவில் சபை, குடும்பம், அமைதி ஆகியவற்றின் மறுக்க முடியாத வழிபாட்டு முறை உள்ளது). ஆனால் வழக்கமான அனைத்து பொருட்களும் நிகழ்வுகளும் உண்மையிலேயே அற்புதமான, பிரமாண்டமான பரிமாணங்களைப் பெறுகின்றன: "அசைக்க முடியாத அமைதி", பிரம்மாண்டமான உணவு, வீர தூக்கம், பயங்கரமான திருட்டுகள் ("ஒரு நாள், இரண்டு பன்றிகள் மற்றும் ஒரு கோழி திடீரென மறைந்துவிட்டன"). சுவாரஸ்யமான விஷயம் இங்கே: மற்றொரு நவீன ஆராய்ச்சியாளர் வி.ஏ. ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளரின் புத்தகத்தைப் படித்தபின், ஆணாதிக்க மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை விவரிக்கும் யோசனை டோல்கியனுக்கு வந்தது என்று நெட்ஸ்வெட்ஸ்கி பரிந்துரைத்தார். இதுவரை, இது ஒரு கருதுகோள் மற்றும் எனவே, முற்றிலும் நம்பகமானதாகக் கூறவில்லை. ஆனால் எல்லோரும் நேசித்தார்கள் என்ற உண்மையையும் தள்ளுபடி செய்யுங்கள் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்கள் ரஷ்ய இலக்கியத்திலிருந்து படிப்பினைகளை எடுத்தார், அது சாத்தியமற்றது.

கோஞ்சரோவ் இந்த வரிகளை எழுதிய நேரத்தில், ஒப்லோமோவ்கா ரஷ்யாவின் வரைபடத்திலிருந்து மறைந்துவிட்டார். சதை மறைந்தது, ஆனால் ஆவி அப்படியே இருந்தது. ஒப்லோமோவ்கா என்ற விதிகள் ரஷ்ய வாழ்க்கை முறையுடன், ஒரு ரஷ்ய நபரின் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு ஏற்றவையாகும். ஒப்லோமோவின் கனவு என்று ட்ருஷினின் நம்பினார்<…> கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆயிரம் பிரேஸ்களுடன் அவர் ஒவ்வொரு ரஷ்ய வாசகரின் இதயத்துடனும் அவரை இணைத்தார். " பழைய உலகம் ஒரு கீப்பர் நித்திய மதிப்புகள், தீமையிலிருந்து நன்மையை கவனமாக பிரிக்கிறது. காதல் இங்கே ஆட்சி செய்கிறது, இங்கே அனைவருக்கும் அரவணைப்பும் பாசமும் வழங்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, "ஒப்லோமோவ்" உலகம் கவிதைக்கு விவரிக்க முடியாத ஆதாரமாகும், இதிலிருந்து கோன்சரோவ் தாராளமாக வண்ணங்களை வரைந்தார் படைப்பு பாதை... எழுத்தாளர் பெரும்பாலும் அற்புதமான ஒப்பீடுகள், முரண்பாடுகள், சூத்திரங்கள் (ஒனிசிமஸுக்கு குடிசைக்குள் நுழைய, நீங்கள் கேட்க வேண்டும் மீண்டும் காட்டுக்கு நிற்க, மற்றும் அவருக்கு முன்னால்; பயந்துபோன இலியுஷா " உயிருடன் இல்லை அல்லது இறந்திருக்கவில்லை "ஆயாவுக்கு"; கேலரி இடிந்து விழுந்தபோது, \u200b\u200b“இது எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு எனக்கு ஏற்படவில்லை என்பதற்காக அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நிந்திக்கத் தொடங்கினர்: ஒன்று - நினைவூட்டுவதற்கு, மற்றொன்று - சரிசெய்ய உத்தரவிட, மூன்றாவது - திருத்த"). ஆராய்ச்சியாளர் ஒய். லோஷ்சிட்ஸ் எழுத்தாளரின் படைப்பு முறையை அற்புதமான யதார்த்தவாதம் என்று அழைத்தார்.

ஒப்லோமோவ்காவின் இந்த ஆதிகால தார்மீக வரிசையில் ரஷ்ய எழுத்தாளருக்கு ஒரே ஒரு விஷயம் கவலை அளிக்கிறது. இது வெறுப்பு, அனைத்து வகையான உழைப்பையும் ஒரு கரிம நிராகரிப்பு; ஒரு சிறிய முயற்சி தேவைப்படும் எல்லாம். "எங்கள் முன்னோர்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட தண்டனையாக அவர்கள் உழைப்பைத் தாங்கினார்கள், ஆனால் அவர்களால் நேசிக்க முடியவில்லை, ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்த இடத்தில், அவர்கள் எப்போதுமே அதை அகற்றிவிட்டார்கள், இது சாத்தியமானதாகவும் அவசியமாகவும் இருந்தது." எழுத்தாளர் மனதில் இருந்த ரஷ்யாவை மனதில் வைத்திருப்பதாகத் தோன்றலாம். உண்மையில், பழைய ஒப்லோமோவ்ஸ் தங்கள் அக்கறையை இரவு உணவை சிந்தித்துப் பார்ப்பதில் கவனம் செலுத்த முடியுமானால், விவசாயிகள் வேலை செய்ய வேண்டும், உழவு செய்பவர் "கறுப்பு வயலில் ஓரினச்சேர்க்கை, வியர்த்தல்." ஆனால் சோம்பல் மற்றும் எதுவும் செய்யாதது போன்ற மகிழ்ச்சியின் இலட்சியம் அவர்களுக்கு பொதுவானது. இதற்கு சான்று குறியீட்டு படங்கள் இடிந்து விழும் அச்சுறுத்தல், ஒரு பொது தூக்கம் அல்லது "பிரம்மாண்டமான" விடுமுறை கேக். எல்லோரும் பைத்தியத்தை ஈடுபடுத்தியதற்கான ஆதாரமாக பை உட்கொண்டனர். அதனால்தான் நிர்வகித்த எமெலா போன்ற ஹீரோக்களைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் pike கட்டளை வேலை செய்யாமல் எல்லாவற்றையும் அடைய. "

இந்த "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட" ஓய்வு வளரும் சிறிய மனிதன்... தாயின் கஷ்டங்கள், ஊழியர்களுடன் தந்தையின் "வணிக" உரையாடல்கள், மேனர் வீட்டின் அன்றாட வழக்கம், வார நாட்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்கள், கோடை மற்றும் குளிர்காலம் - அனைத்தும் திரைப்படச் சட்டங்கள் போன்ற குழந்தையின் கண்களுக்கு முன்பாக ஒளிர்கின்றன. அன்றாட அத்தியாயங்கள் "மற்றும் குழந்தை செவிமடுத்தது", "குழந்தை பார்க்கிறது ...", "மற்றும் குழந்தை எல்லாவற்றையும் கவனித்து கவனித்தது" என்ற கருத்துடன் குறுக்கிடப்படுகிறது. மீண்டும், " சாதாரண வரலாறு”, கோஞ்சரோவ் ஒரு ஆசிரியரின் போர்வையில் தோன்றுகிறார். அவர் தனது நேரத்திற்கு ஒரு தைரியமான முடிவுக்கு வருகிறார். ஒரு குழந்தையின் வளர்ப்பு என்பது குறிக்கோள்மிக்க முயற்சிகளால் அல்ல, மாறாக சுற்றுச்சூழலின் பதிவுகள் ஆரம்ப, கிட்டத்தட்ட மயக்கமடைவதன் மூலம் தொடங்குகிறது. கோஞ்சரோவ் தனது ஹீரோவை ஒரு உயிரோட்டமான, சுறுசுறுப்பான குழந்தையாக வர்ணிக்கிறார், ஒரு கேலரி, ஒரு பள்ளத்தாக்கு, ஒரு தோப்பு ஆகியவற்றை ஆராய முயற்சிக்கிறார், அவர் செவிலியரிடமிருந்து "வேர்லிகிக்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். ஆனால் செல்வாக்கு பயங்கரமான கதைகள், பெற்றோரின் அன்பான சர்வாதிகாரம் சிறுவனின் உயிர்ச்சக்தி "நிக்கிள், மங்கல்" என்பதற்கு வழிவகுத்தது. அத்தகைய ஒரு சோகமான முடிவின் வெளிச்சத்தில், இலியாவின் குறுக்கிட்ட தொழுநோயின் அத்தியாயங்கள் உண்மையில் “கண்ணீர் வழியே சிரிப்பு”: “வீடுகள் அவரைக் கண்டு ஏமாற்றமடைந்துள்ளன, அவர் இறந்துவிட்டதாகக் கருதுகிறார்;<…> பெற்றோரின் மகிழ்ச்சி விவரிக்க முடியாதது<…>... அவர்கள் அவருக்கு புதினா, எல்டர்பெர்ரி, ராஸ்பெர்ரி ஆகியவற்றைக் கொடுத்தனர்<…>, ஆனால் ஒரு விஷயம் அவருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்: மீண்டும் பனிப்பந்துகளை விளையாடுவது. " மற்றும், நிச்சயமாக, ஒப்லோமோவ் ஜூனியர் முதலில் ஆயாவால், பின்னர் ஜாகரால் வைக்கப்படும் பிரபலமான காலுறைகளைப் பற்றி மறந்து விடக்கூடாது. மீண்டும் மூப்பர்கள் சும்மா இருப்பதற்கான ஒரு நெறியை அவரிடம் ஏற்படுத்துகிறார்கள்; சிறுவன் தன்னைத்தானே செய்ய மறந்தவுடன், ஒரு பெற்றோரின் நினைவூட்டும் குரல் கேட்கப்படுகிறது: "மேலும் வான்கா, மற்றும் வாஸ்கா, மற்றும் ஜகர்கா எதற்காக?"

கற்றல் வெறுக்கத்தக்க வேலையின் வகையிலும் அடங்கும், இதற்கு மன முயற்சி மற்றும் வரம்புகள் தேவை. நவீன மாணவர் என்ன புரிந்து கொள்ளவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, வரிகள்: “அவர் ( இலியுஷா) திங்களன்று எழுந்திருக்கிறார், அவர் ஏற்கனவே மனச்சோர்வினால் தாக்கப்பட்டார். தாழ்வாரத்திலிருந்து வாஸ்காவின் கூர்மையான குரல் கூச்சலிடுவதை அவர் கேட்கிறார்:

ஆன்டிப்கா! பைபால்டை புதைத்து விடுங்கள்: பார்ச்சியனை ஜெர்மன் மொழியில் கொண்டு செல்லுங்கள்!

அவன் இதயம் நடுங்கும்.<…> அல்லது திங்கள்கிழமை காலையில் அவரது தாயார் அவரை எப்படி உன்னிப்பாகப் பார்த்து இவ்வாறு கூறுவார்:

உங்கள் கண்கள் இன்று புதிதாக இல்லை. தாங்கள் நலமா? - மற்றும் தலையை ஆட்டுகிறார்.

வஞ்சகமுள்ள பையன் ஆரோக்கியமானவன், ஆனால் அமைதியாக இருக்கிறான்.

இந்த வாரம் வீட்டில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், அவள் சொல்வாள், அங்கே - கடவுள் என்ன கொடுப்பார்.

மித்ரோபனுஷ்காவின் காலத்திலிருந்து, அறிவொளி ஒரு படி முன்னேறியுள்ளது: "பழைய மக்கள் கல்வியின் நன்மைகளைப் புரிந்து கொண்டனர், ஆனால் அதன் வெளிப்புற நன்மை மட்டுமே ..." "ஒப்லோமோவ்" முடிவு, நிறுவப்பட்ட விதிகளை நேர்த்தியாக புறக்கணிக்க முயற்சிக்கிறது, "கற்கள் மற்றும் தடைகள் அறிவொளி மற்றும் க honor ரவத்தின் பாதையில் சிதறிக்கிடக்கின்றன, அவை மீது குதிக்க கவலைப்படாமல்<…>... சற்று கற்றுக்கொள்ளுங்கள்<…>, பரிந்துரைக்கப்பட்ட படிவத்திற்கு இணங்க மற்றும் எப்படியாவது ஒரு சான்றிதழைப் பெறுங்கள், அதில் இலியுஷா என்று கூறப்படும் அனைத்து அறிவியல் மற்றும் கலைகளையும் கடந்து". அற்புதமான ஒப்லோமோவ்காவில், இந்த கனவு கூட ஓரளவு நனவாகியுள்ளது. "ஸ்டோல்ஸின் மகன் ( ஆசிரியர்கள்) ஒப்லோமோவைக் கெடுத்தது, பின்னர் அவருக்கு பாடங்களைத் தூண்டியது, பின்னர் அவருக்காக மொழிபெயர்ப்புகளை உருவாக்கியது. " ஜெர்மன் பையன் இப்லியாவின் கதாபாத்திரத்தின் "தூய்மையான, பிரகாசமான மற்றும் நல்ல ஆரம்பம்" மூலம் வசீகரிக்கப்பட்ட ஒப்லோமோவ்காவின் வசீகரம் கடந்து செல்லவில்லை. இன்னும் என்ன வேண்டும்? ஆனால் அத்தகைய உறவு ஆண்ட்ரேக்கு நன்மைகளைத் தருகிறது. இது "வலுவானவர்களின் பங்கு" ஆகும், இது ஸ்டோல்ஸ் ஒப்லோமோவின் கீழ் விளையாடியது, "உடல் மற்றும் ஒழுக்க ரீதியாக". பிரபுக்கள் மற்றும் அடிமைத்தனம், டோப்ரோலியுபோவின் கவனிப்பின்படி, ஒரே நாணயத்தின் இரண்டு பக்கங்களாகும். எப்படி வேலை செய்வது என்று தெரியாமல், உங்கள் சுதந்திரத்தை இன்னொருவரின் விருப்பத்திற்கு கொடுக்க வேண்டும் (பின்னர் ஜகாராவைப் போல). ஸ்டோல்ஸ், தனது புகழ்பெற்ற சூத்திரத்துடன், ஒப்லோமோவ்காவின் கல்வி முறைகளை சுருக்கமாகக் கூறுவார்: “இது காலுறைகளை அணிய இயலாமையால் தொடங்கியது, ஆனால் வாழ இயலாமையால் முடிந்தது”.

கோன்சரோவ் ஐ.ஏ.

ஐ.ஏ. கோன்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்" எழுதிய நாவலின் ஒரு அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு.

திட்டம்.
I. படைப்பில் "ஒப்லோமோவின் கனவு" அத்தியாயத்தின் இடம்.
II. ஒப்லோமோவிசத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு படியாக ஒப்லோமோவின் கனவு.
1. ஒப்லோமோவ்காவின் இடிலிக் நிலப்பரப்பு.
2. "கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட" வாழ்வில் நல்லிணக்கம் மற்றும் வழக்கமான தன்மை:
3. நேரம் மற்றும் இடம் ஒப்லோமோவ்கா:
a) வரையறுக்கப்பட்ட இடம்;
b) ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையின் மாறாத தன்மை.
4. ஒப்லோமோவைட்டுகளின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள்:
அ) மக்களின் புராண உணர்வு;
b) அறிகுறிகளுக்கு சிறப்பு அணுகுமுறை.
5. தூக்கத்தின் புராண இயல்பு.
III. ஹீரோவின் தன்மையைப் புரிந்து கொள்வதற்கான திறவுகோல் ஒப்லோமோவின் கனவு.

1. ஏ. கோஞ்சரோவ் எழுதிய நாவலில் "ஒப்லோமோவ்" முக்கிய இடம் "ஒப்லோமோவின் கனவு" அத்தியாயத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படத்தை இன்னும் முழுமையாகவும் ஆழமாகவும் வெளிப்படுத்த இது உதவுகிறது. அவரது கனவுகளை, ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்களைக் கவனியுங்கள், அதாவது தூக்கத்தின் உதவியுடன்.

2. ஒப்லோமோவின் கனவு நம்மை ஒப்லோமோவ்காவுக்கு அழைத்துச் செல்கிறது. ஒரு நபர் அங்கு வாழ்வது வசதியானது, அவருக்கு தீர்க்கப்படாத வாழ்க்கை, பரந்த உலகத்தின் முன் பாதுகாப்பின்மை போன்ற உணர்வு இல்லை. இயற்கையும் மனிதனும் ஒன்றிணைந்து, ஒன்றுபட்டு, ஒப்லோமோவை எல்லோரிடமிருந்தும் பாதுகாக்கக்கூடிய வானத்தைப் போல் தெரிகிறது வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள், “அங்கே பூமிக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறது”, இந்த வானம் வீட்டின் கூரை போல பூமியின் மேல் விரிந்தது. உற்சாகப்படுத்தும் கடல் அங்கு இல்லை மனித உணர்வு, ஒரு மிருகத்தின் நகங்களின் பற்கள் போன்ற மலைகள் மற்றும் படுகுழிகள் இல்லை, மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதி முழுவதும் ஒரு "வரிசை" அழகிய ஓவியங்கள், மகிழ்ச்சியான, சிரிக்கும் இயற்கை காட்சிகள் ". ஒப்லோமோவ்காவின் உலகின் இத்தகைய சூழ்நிலை இந்த உலகில் முழுமையான நல்லிணக்கத்தையும், நல்லிணக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் "மறந்துபோன இந்த மூலையில் ஒளிந்துகொண்டு அறியப்படாத மகிழ்ச்சியுடன் வாழ இதயம் கேட்கிறது." "அந்த நாட்டில் பயங்கர புயல்களோ, அழிவுகளோ கேட்க முடியாது." செய்தித்தாள்கள் இந்த "கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலையில்" பயங்கரமான எதையும் படிக்கவில்லை. அங்கே "விசித்திரமான பரலோக அறிகுறிகள்" எதுவும் இல்லை; விஷ ஊர்வன எதுவும் அங்கு காணப்படவில்லை; “வெட்டுக்கிளிகள் அங்கே பறப்பதில்லை; எந்த சிங்கங்களும் இல்லை, புலிகளும் இல்லை, ஓநாய்களும் கரடிகளும் கூட இல்லை, ஏனென்றால் காடுகள் இல்லை. ஒப்லோமோவ்காவில் உள்ள அனைத்தும் அமைதியானவை, எதுவும் திசைதிருப்பவோ ஒடுக்கவோ இல்லை. அதில் அசாதாரணமானது எதுவுமில்லை, “ஒரு கவிஞர் அல்லது கனவு காண்பவர் கூட திருப்தி அடைய மாட்டார் பொது பார்வை இந்த அடக்கமான மற்றும் எளிமையான பகுதி. " ஒப்லோமோவ்காவில் முழுமையான முட்டாள்தனமான ஆட்சி. தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்கள் வாழ்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட இட மூலையிலிருந்து ஒரு அழகிய நிலப்பரப்பு பிரிக்க முடியாதது, குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் வாழ்வார்கள்.

3. ஒப்லோமோவ்காவின் இடம் குறைவாக உள்ளது, அது வேறு உலகத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை. மாகாண நகரம் அவர்களிடமிருந்து எண்பது மைல் தொலைவில் அமைந்திருப்பதை ஒப்லோமோவிட்டுகள் அறிந்திருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அங்கு சென்றது அரிதாகவே, சரடோவ், மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைப் பற்றி அவர்கள் அறிந்திருந்தனர், “செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பின்னால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அல்லது ஜேர்மனியர்கள் வாழ்கிறார்கள், பின்னர் அது ஏற்கனவே அவர்களுக்குத் தொடங்கியது, முன்னோர்களுக்கு, ஒரு இருண்ட உலகம், அரக்கர்கள் வசிக்கும் அறியப்படாத நாடுகள், இரண்டு தலைகள் கொண்ட மக்கள், ராட்சதர்கள்; இருளைப் பின்தொடர்ந்தது - இறுதியாக, எல்லாவற்றையும் பூமியை வைத்திருக்கும் மீன்களுடன் முடிந்தது. "
ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்கள் யாரும் இந்த உலகத்திலிருந்து வெளியேற முயற்சிப்பதில்லை, ஏனென்றால் வேறொருவரின், விரோதமானவர்கள் இருப்பதால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியான “வாழ்க்கை மற்றும் இருப்பு” யில் திருப்தி அடைந்துள்ளனர், மேலும் அவர்களின் உலகம் சுயாதீனமான, ஒருங்கிணைந்த மற்றும் முழுமையானது.
ஒப்லோமோவ்காவின் வாழ்க்கை முன்னர் திட்டமிட்ட திட்டத்தின் படி அமைதியாகவும் அளவிலும் தொடர்கிறது. எதுவும் அதன் குடிமக்களை தொந்தரவு செய்யவில்லை. "வருடாந்திர வட்டம் அங்கே சரியாகவும் அமைதியாகவும் செய்யப்படுகிறது."

4. கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட இடம் அதன் பழைய மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளுக்கு ஏற்ப வாழ்கிறது. காதல், பிறப்பு, திருமணம், வேலை, மரணம் - ஒப்லோமோவ்காவின் முழு வாழ்க்கையும் இந்த வட்டத்திற்கு வந்து பருவங்களின் மாற்றத்தைப் போலவே மாறாது.
ஒப்லோமோவ்காவில் காதல் என்பது முற்றிலும் மாறுபட்ட இயல்புடையது நிஜ உலகம், அவள் ஒருவித சதித்திட்டமாக மாற முடியாது மன வாழ்க்கை நபர், அவள் வாழ்க்கையின் மற்ற பக்கங்களை எதிர்க்கவில்லை. காதல்-ஆர்வம் ஒப்லோமோவிட்டுகளின் உலகில் முரணாக உள்ளது, அவர்கள் “நன்றாக நம்பவில்லை ... மனக் கவலைகள், எதையாவது, ஏதோவொன்றிற்காக நித்திய முயற்சியின் சுழற்சியை வாழ்க்கையில் எடுக்கவில்லை; அவர்கள் நெருப்பைப் போல, உணர்ச்சியின் ஆர்வத்தை அஞ்சினர் ”. அன்பின் சமமான, அமைதியான அனுபவம் ஒப்லோமோவைட்டுகளுக்கு இயற்கையானது. விழாக்கள் மற்றும் சடங்குகள் ஒப்லோமோவைட்டுகளின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றன. "எனவே தூங்கும் இலியா இலிச்சின் கற்பனை தொடங்கியது ... முதலில் வாழ்க்கையின் மூன்று முக்கிய செயல்களைத் திறந்தது, அவரது குடும்பத்திலும் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களிடையேயும் விளையாடியது: தாயகம், திருமணம், இறுதி சடங்கு. பின்னர் அவரது மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான பிளவுகளின் ஒரு ஊர்வலம்: சாஸ்திரம், பெயர் நாள், குடும்ப விடுமுறைகள், நெருப்பைப் பிடிப்பது, விரதத்தை உடைப்பது, சத்தமில்லாத இரவு உணவுகள், அன்பான மாநாடுகள், வாழ்த்துக்கள், வாழ்த்துக்கள், உத்தியோகபூர்வ கண்ணீர் மற்றும் புன்னகை ”.
ஒப்லோமோவிட்டுகளின் முழு வாழ்க்கையும் சடங்குகள் மற்றும் சடங்கு விடுமுறைகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது என்று தெரிகிறது. இவை அனைத்தும் மக்களின் ஒரு சிறப்பு நனவுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன - ஒரு புராண உணர்வு. எதற்காக ஒரு சாதாரண நபர் இது மிகவும் இயற்கையாகக் கருதப்படுகிறது, இங்கே அது மாயமான நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது - ஒப்லோமோவிட்டுகள் உலகை ஒரு சடங்கு, புனிதத்தன்மை என்று பார்க்கிறார்கள். எனவே பகல் நேரத்திற்கான சிறப்பு உறவு: மாலை நேரம் குறிப்பாக ஆபத்தான, பிற்பகல் தூக்கத்தில் மக்களின் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தி உள்ளது. மர்மமான இடங்களும் உள்ளன - உதாரணமாக ஒரு பள்ளத்தாக்கு. இல்யாவை ஆயாவுடன் ஒரு நடைப்பயணத்திற்கு செல்ல அனுமதித்த அவரது தாயார், "அவரை பள்ளத்தாக்கில் விடக்கூடாது என்று கடுமையாக தண்டித்தார், அருகிலுள்ள மிக பயங்கரமான இடமாக, கெட்ட பெயரை அனுபவித்தார்."
ஒப்லோமோவிட்டுகள் அறிகுறிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர்: அவற்றில் உலகம் ஒரு நபருக்கு அடையாளங்களைக் கொடுக்கிறது, அவரை எச்சரிக்கிறது, அதன் விருப்பத்தை ஆணையிடுகிறது. உள்ளே இருந்தால் குளிர்கால மாலை மெழுகுவர்த்தி வெளியே செல்கிறது, பின்னர் பதிலளிக்கும் விதமாக “எல்லோரும் தொடங்குவார்கள்:“ எதிர்பாராத விருந்தினர்! ” - யாராவது நிச்சயமாக சொல்வார்கள் ", மேலும்
இந்த பிரச்சினையின் மிகவும் ஆர்வமுள்ள விவாதம் தொடங்கும், அது யாராக இருந்தாலும், விருந்தினர் யார் என்று யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை. பகுப்பாய்வு மனதிற்கு வெளிப்படையான எந்தவொரு காரண உறவுகளிலிருந்தும் ஒப்லோமோவைட்டுகளின் உலகம் முற்றிலும் இலவசம். "ஏன்?" - இது ஒப்லோமோவின் கேள்வி அல்ல. "வைக்கோல் வைக்கோல் வயல் முழுவதும் நடந்து கொண்டிருந்தது என்று அவர்கள் சொல்வார்களா, அவர்கள் தயங்க மாட்டார்கள், நம்ப மாட்டார்கள்; இது ஒரு ராம் அல்ல, ஆனால் வேறு ஏதாவது, அல்லது அத்தகைய மார்தா அல்லது ஸ்டெபனிடா ஒரு சூனியக்காரி என்ற வதந்தியை யாராவது தவறவிடுவார்களா, அவர்கள் ராம் மற்றும் மார்த்தா இருவருக்கும் பயப்படுவார்கள்: ஏன் என்று கேட்பது கூட அவர்களுக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது ராம் ஆனது
ஒரு ராம் அல்ல, ஆனால் மார்த்தா ஒரு சூனியக்காரி ஆனார், மேலும் அவர்கள் அதை சந்தேகிக்க நினைத்த எவரையும் தாக்குவார்கள். "
உலகின் விசித்திரமான கருத்து ஒப்லோமோவிட்டுகளை அதன் உண்மையான அறிவிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது, எனவே அதனுடனான போராட்டத்திலிருந்து, இதன் மூலம் உலகிற்கு ஒருவித நம்பகத்தன்மை, மாறாத தன்மை ஆகியவற்றை வழங்குகிறது.

5. தூக்கத்தின் புராண இயல்பு.
கனவின் அளவு அதில் உள்ள அம்சங்களைக் காண உங்களை அனுமதிக்கிறது பண்டைய உலகம்... கனவின் உரையில் பண்டைய நினைவூட்டல்கள் தொடர்ந்து உள்ளன. ஏற்கனவே ஆரம்பத்தில் நாம் படித்தது: “வானம் இருக்கிறது, தெரிகிறது ... அது தரையில் நெருக்கமாக அழுத்துகிறது, ஆனால் அதிக அம்புகளை வீசுவதற்காக அல்ல, ஆனால் அவளை இறுக்கமாக, அன்போடு கட்டிப்பிடிக்க மட்டுமே ... பாதுகாக்க , தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்று எல்லா வகையான துன்பங்களிலிருந்தும் ஒரு மூலையில் தெரிகிறது. " இந்த விளக்கம் பூமியை ஹெவன் - கியா முதல் யுரேனஸ் வரை திருமணம் செய்த புராணத்துடன் சரியாக ஒலிக்கிறது. எனவே உலகின் உருவம் எழுகிறது, இவை அனைத்தும் அன்பான அரவணைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; இது "பொற்காலம்" என்ற கற்பனாவாதத்தைக் கொண்டுள்ளது.
கனவின் ஆரம்ப துண்டுகளுக்குச் செல்வோம். கடலின் “வனப்பகுதி மற்றும் ஆடம்பரம்” என்ற உறுப்பு ஏன் ஆசிரியரை நிராகரிக்கிறது? இவை அனைத்தும் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையின் அமைதிக்கு ஒத்துப்போகவில்லை, காதல் இயற்கை அவர்களுடைய ஆவியில் அல்ல, அவர் இருதயத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், அவர் இருக்கலாம்
ஆபத்தானது. இந்த உறுப்பு "பொற்காலம்" என்பதிலிருந்து அல்ல, அங்கு எல்லாமே உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு தெளிவான கருத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவம். என்ன மாதிரியான உள் சக்திகள் ஒப்லோமோவ் மங்கிவிட்டார், அவருடைய வளர்ப்பால், கல்வியால் வளர்ந்தவை எது? ஆர்வம், வாழ்க்கையின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டிலும் செயலில் பங்கேற்பது, வாழ்க்கைக்கு மனசாட்சி மனப்பான்மை, கடின உழைப்பு - இவை அனைத்தும் தாய், ஆயா, வேலைக்காரன் ஆகியோரின் அதிகப்படியான கவனிப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் இழந்தன. அதே நேரத்தில், கனவு, கற்பனை, வாழ்க்கையின் கவிதை உணர்வு, ஆன்மாவின் அகலம், நல்ல இயல்பு, மென்மை, நுட்பம் ஆகியவற்றின் பண்புகள் வளர்ந்தன. இந்த அம்சங்கள் அனைத்தும் விசித்திரக் கதைகளின் செல்வாக்கு, வாழ்க்கையின் மர்மமான கருத்து, அதன் புராணக் கதைகளின் விளைவாகும். ஒப்லோமோவின் கனவு முட்டாள்தனமான ஆவிக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லவில்லை, எச்சரிக்கவில்லை, ஹீரோவின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வகையான திறவுகோல் அவர். "ஒப்லோமோவின் கனவு - நித்தியத்திற்காக நம் இலக்கியத்தில் நிலைத்திருக்கும் இந்த அற்புதமான அத்தியாயம் - ஒப்லோமோவை அவரது ஒப்லோமோவிசத்துடன் புரிந்துகொள்வதற்கான முதல், சக்திவாய்ந்த படியாகும்" என்று விமர்சகர் அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் ட்ருஷினின் எழுதினார்.

நிலப்பரப்பின் நோக்கம் (பலரைப் போல கலை நுட்பங்கள் இந்த வேலையில்) முக்கிய குறிக்கோளுக்கு அடிபணிந்துள்ளது - ஒப்லோமோவ் போன்ற ஒரு மனித பாத்திரத்தின் தோற்றத்தின் வரலாறு, அவரது ஆளுமை உருவான வரலாறு மற்றும் அவரது வாழ்க்கை முறையின் பண்புகள் ஆகியவற்றைக் காட்ட.

நாவலின் எட்டாவது அத்தியாயத்தில், இலியா இலிச்சின் விருப்பமான கனவை - கிராமப்புறங்களில் வாழ வேண்டும் என்று ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். இந்த வாழ்க்கையின் படங்கள் எப்போதும் "இனிப்பு உணவு மற்றும் இனிமையான சோம்பேறித்தனத்துடன்" மட்டுமல்லாமல், அற்புதமான கிராமப்புற இயல்புடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் ஒரு கோப்பை தேநீரின் மேல் உட்கார விரும்புகிறார் “மரங்களின் விதானத்தின் கீழ், சூரியனுக்கு அசாத்தியமானது, ... அனுபவிக்கிறது ... குளிர்ச்சி, ம silence னம்; வயல்கள் மஞ்சள் நிறமாக மாறும், சூரியன் பழக்கமான பிர்ச் காடுகளின் பின்னால் மூழ்கி ஒரு குளத்தை கண்ணாடியைப் போல மென்மையாக்குகிறது ... ”. ஒப்லோமோவ் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க வேண்டும் " நித்திய கோடை, நித்திய வேடிக்கை ”மற்றும்“ மங்காத பசியுடன் ”விருந்தினர்களுக்கு ஏராளமான உணவு.

அது ஏன்? அவர் ஏன் அப்படி இருக்கிறார், “வித்தியாசமாக இல்லை”? இந்த கேள்வி வாசகர்களுக்கும் ஹீரோவுக்கும் எழுகிறது. சில நேரங்களில் ஒப்லோமோவ் "அவரது வளர்ச்சிக்கு வருத்தமாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கிறார், தார்மீக வலிமையின் வளர்ச்சியில் ஒரு நிறுத்தம் ...". ஒரு "கருத்து" போது அது குறிப்பாக பயமாக இருந்தது மனித விதி மற்றும் நியமனம் ... ", மேலும் அவர்" ஒரு கல்லறையில் இருந்ததைப் போல, ஒருவிதமான நல்ல, பிரகாசமான ஆரம்பம் ... "என்று அவர் வேதனையுடன் உணர்ந்தார், ஆனால்" ஆழமாகவும் கனமாகவும் புதையல் குப்பைகளால் நிரப்பப்பட்டது. " இந்த மேலோட்டமான அனைத்தையும் தூக்கி எறிவது அவசியம் என்று ஒப்லோமோவ் புரிந்து கொண்டார், முழு ரத்தத்தில் வாழ்வதற்கு இடையூறு விளைவிக்கும் இந்த குப்பை, மற்றும் ... சிந்தனை கீழ்ப்படிதலுடன் அவரை எல்லாம் நன்றாக இருக்கும் ஒரு உலகத்திற்கு திருப்பி அனுப்பியது, எங்கே அற்புதமான படங்கள் ஆத்மாவைத் தொந்தரவு செய்யும் யதார்த்தத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல, கவலைகளை மறக்க இயற்கை அனுமதிக்கிறது. ஒரு விசித்திரமான, "ஒப்லோமோவ்" இயற்கையின் காதல், பகல் கனவுகளுடன் இணைந்து, ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஆறுதலையும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வையும் கூட கொண்டு வந்தது.

ஒன்பதாவது அத்தியாயத்தில், கோஞ்சரோவ் நாவலின் ஹீரோ தனது சொந்த ஊரான ஒப்லோமோவ்காவை விட்டு வெளியேறாவிட்டால் மகிழ்ச்சியுடன் வாழக்கூடிய ஒரு உலகத்தை வரைகிறார். இங்குதான் பல கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டுபிடித்து, இலியா இலிச் தனது ஆத்மாவுடன் இந்த "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலையில்" ஏன் பாடுபடுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறோம்.

கோன்சரோவ் உடனடியாக "அற்புதமான நிலம்" பற்றிய விளக்கத்துடன் அத்தியாயத்தைத் தொடங்கவில்லை. அவர் முதலில் இயற்கை ஓவியங்களை அடுத்தடுத்த வடிவத்தில் தருகிறார் அழகான ஓவியங்கள், ஒப்லோமோவ்காவின் இயல்புடன் மிகவும் மாறுபட்டது, இது இந்த பிராந்தியமும் இந்த இயல்பும் ஏன் ஒப்லோமோவ் பாத்திரத்தின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தன என்பதையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது. இங்கே "கடல் இல்லை, உயர்ந்த மலைகள், பாறைகள் மற்றும் படுகுழிகள் இல்லை, அடர்ந்த காடுகள் இல்லை - பிரமாண்டமான, காட்டு மற்றும் இருண்ட எதுவும் இல்லை." கவர்ச்சியான நிலப்பரப்புகளில் குடியிருப்பாளர்களின் எதிர்மறையான பார்வையை ஆசிரியர் விளக்குகிறார்: பொங்கி எழும் கடலின் படங்கள், உறுப்புகளின் சக்தி அல்லது ஒரு பார்வை அசைக்க முடியாத பாறைகள், வல்லமைமிக்க மலைகள் மற்றும் படுகுழிகள் மனச்சோர்வு, பயம், ஆத்மாவில் அலாரம், அதைத் துன்புறுத்துகின்றன, மேலும் "இதயம் பயத்தால் வெட்கப்படுகின்றது ...". இந்த இயல்பு வாழ்க்கையின் மனநிலையின் "கேளிக்கைக்கு" பங்களிக்காது, அமைதியாக இல்லை, "மந்தமாக" இல்லை, ஆனால் ஒரு சுறுசுறுப்பான மற்றும் சுறுசுறுப்பான தன்மையை உருவாக்க உதவுகிறது, இது தடைகளை சமாளிக்க, சிரமங்களை சமாளிக்க உதவுகிறது.

முதல் நிலப்பரப்பு ஒப்லோமோவின் கனவில் நமக்கு முன் தோன்றும். இயற்கையின் படங்கள் இங்கே ஒரு கவிதை முட்டாள்தனத்தின் உணர்வில் வழங்கப்படுகின்றன. இந்த நிலப்பரப்புகளின் முக்கிய செயல்பாடு உளவியல், எந்த நிலைமைகளில் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம் முக்கிய கதாபாத்திரம்அவரது பாத்திரம் எவ்வாறு உருவானது, அங்கு அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார். ஒப்லோமோவின் தோட்டம் ஒரு "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலையில்", ஒரு "அற்புதமான நிலம்", இது ரஷ்யாவின் வெளிப்புறத்தில் இழந்தது. அங்குள்ள இயற்கை ஆடம்பரத்தாலும், பாசாங்குத்தனத்தாலும் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்துவதில்லை - இது அடக்கமான மற்றும் எளிமையானது. கடல், உயரமான மலைகள், பாறைகள் மற்றும் படுகுழிகள், அடர்ந்த காடுகள் இல்லை. அங்குள்ள வானம் "நெருக்கமாக ... தரையில் ... பெற்றோரின் நம்பகமான கூரையைப் போல", "சூரியன் ... சுமார் ஆறு மாதங்களுக்கு பிரகாசமாகவும் வெப்பமாகவும் பிரகாசிக்கிறது ...", நதி "மகிழ்ச்சியுடன்" ஓடுகிறது: அது " ஒரு பரந்த குளத்தில் சிந்துகிறது, பின்னர் "வேகமான நூலால் பாடுபடுகிறது", பின்னர் "கற்களின் மீது ஊர்ந்து செல்வது". அங்குள்ள நட்சத்திரங்கள் "நட்பு" மற்றும் "நட்பு" வானத்திலிருந்து ஒளிரும், மழை "விறுவிறுப்பாக, ஏராளமாக, மகிழ்ச்சியுடன் குதிக்கும், திடீரென்று மகிழ்ச்சியடைந்த நபரின் பெரிய மற்றும் சூடான கண்ணீரைப் போல", இடியுடன் கூடிய மழை "பயங்கரமானதல்ல, ஆனால் நன்மை பயக்கும்."

• ஒப்லோமோவிற்கும் ஓல்கா இலின்ஸ்கிக்கும் இடையிலான காதல் காட்சிகளில், இயற்கையின் படங்கள் ஒரு குறியீட்டு பொருளைப் பெறுகின்றன. எனவே, ஒரு இளஞ்சிவப்பு கிளை இந்த புதிய உணர்வின் அடையாளமாக மாறுகிறது. இங்கே அவர்கள் பாதையில் சந்திக்கிறார்கள். ஓல்கா இளஞ்சிவப்பு ஒரு கிளையை எடுத்து இலியாவுக்குக் கொடுக்கிறார். அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள் இயற்கையோடு நெருக்கமாக இருப்பதால் அவர் அதிகம் நேசிக்கிறார் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

அவர்களின் உறவில், நம்பிக்கை, புரிதல் தோன்றுகிறது - ஒப்லோமோவ் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். கோஞ்சரோவ் தனது நிலையை ஒரு மாலை நிலப்பரப்பில் இருந்து ஒரு நபரின் தோற்றத்துடன் ஒப்பிடுகிறார். "ஓப்லோமோவ் அந்த நிலையில் இருந்தார், ஒரு நபர் கோடை வெயிலை தனது கண்களால் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார், அதன் முரட்டுத்தனமான தடயங்களை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தார், விடியற்காலையில் இருந்து கண்களை எடுக்காமல், இரவு வெளியே வந்த இடத்திலிருந்து திரும்பாமல், திரும்பி வருவதைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்துக்கொண்டார் நாளைக்கு வெப்பமும் வெளிச்சமும் ”.

• ஓல்காவின் உணர்வுகளின் உண்மை குறித்த சந்தேகங்களால் ஒப்லோமோவ் பார்வையிடத் தொடங்கும் போது, \u200b\u200bஇந்த நாவல் அவருக்கு ஒரு பயங்கரமான தவறு என்று தோன்றுகிறது. மீண்டும், எழுத்தாளர் இலியாவின் உணர்வுகளை இயற்கை நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுகிறார். “ஒப்லோமோவ் மீது திடீரென என்ன காற்று வீசியது? இது எந்த வகையான மேகங்களைத் தாக்கியது?

இலையுதிர் காலத்தில் ஓவியங்கள் இயற்கையானது ஒருவருக்கொருவர் பாத்திரங்களின் தூரத்தின் வளிமண்டலத்தை தீவிரப்படுத்துகிறது. அவர்கள் இனி காட்டில் அல்லது பூங்காக்களில் இவ்வளவு சுதந்திரமாக சந்திக்க முடியாது. இங்கே நாம் நிலப்பரப்பின் சதி உருவாக்கும் முக்கியத்துவத்தைக் குறிப்பிடுவோம். இலையுதிர் நிலப்பரப்புகளில் ஒன்று இங்கே: “இலைகள் சுற்றி பறந்துவிட்டன, எல்லாவற்றையும் நீங்கள் காணலாம்; மரங்களில் உள்ள காகங்கள் மிகவும் விரும்பத்தகாத முறையில் கத்துகின்றன ... ”. திருமணச் செய்தியை அறிவிக்க அவசரப்பட வேண்டாம் என்று ஓல்காவை ஓப்லோமோவ் அழைக்கிறார். அவர் இறுதியாக அவளுடன் பிரிந்தபோது, \u200b\u200bபனி விழும் மற்றும் ஒரு தடிமனான அடுக்கு தோட்டத்தில் வேலி, வாட்டல், முகடுகளை உள்ளடக்கியது. "பனி செதில்களாக விழுந்து தரையில் அடர்த்தியாக மூடியது." இந்த நிலப்பரப்பும் குறியீடாகும். இங்குள்ள பனி ஹீரோவின் மகிழ்ச்சியை புதைப்பதாக தெரிகிறது.

நிலப்பரப்பு எளிமையானது மற்றும் எளிமையானது, நாவலின் முடிவில் உள்ளூர் கல்லறையின் படத்தை வரைகிறது. இங்கே மீண்டும் இளஞ்சிவப்பு கிளையின் மையக்கருத்து எழுகிறது, இது ஹீரோவுடன் அவரது வாழ்க்கையின் உச்சக்கட்டத்தில் சென்றது. “ஒப்லோமோவுக்கு என்ன ஆனது? அவர் எங்கே? எங்கே? - அருகிலுள்ள கல்லறையில், ஒரு மிதமான சதுரத்தின் கீழ், அவரது உடல் புதர்களுக்கு இடையில், அமைதியாக இருக்கிறது. லிலாக் கிளைகள், ஒரு நட்பு கையால் நடப்படுகின்றன, கல்லறைக்கு மேல் மயக்கமடைகின்றன, மற்றும் புழு மரம் அழகாக வாசனை. ம silence னத்தின் தேவதை தன்னுடைய தூக்கத்தைக் காக்கிறான் என்று தோன்றுகிறது. "

• இவ்வாறு, நாவலில் இயற்கையின் படங்கள் அழகாகவும் மாறுபட்டதாகவும் உள்ளன. அவற்றின் மூலம், ஆசிரியர் வாழ்க்கை, அன்பு, கதாபாத்திரங்களின் உள் உலகத்தையும் மனநிலையையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.

அறிமுகம்

கோஞ்சரோவின் படைப்பு ஒப்லோமோவ் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் எழுதப்பட்ட ஒரு சமூக-உளவியல் நாவல். சமகால ரஷ்யாவின் வேகமாக மாறிவரும் உலகில் தனது சொந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாமல் போன ஒரு நல்ல மன அமைப்பைக் கொண்ட ரஷ்ய முதலாளித்துவ இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் தலைவிதியைப் பற்றி புத்தகம் கூறுகிறது. வெளிப்படுத்துவதில் சிறப்பு பங்கு கருத்தியல் பொருள் இந்த நாவல் இயற்கையின் ஆசிரியரால் ஒரு படத்தை வகிக்கிறது - "ஒப்லோமோவ்" நிலப்பரப்புகளில் ஒரு பிரதிபலிப்பு உள் அமைதி ஹீரோ, அவரது உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர்.

ஒப்லோமோவ்காவின் இயல்பு

இலியா இலிச்சின் கனவின் ப்ரிஸம் மூலம் வாசகனால் உணரப்பட்ட ஒப்லோமோவ்காவின் இயல்புதான் நாவலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிலப்பரப்பு. நகரங்களின் சலசலப்பில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கிராமத்தின் அமைதியான தன்மை, அதன் அமைதியுடனும் அமைதியுடனும் ஈர்க்கிறது. அடர்த்தியான பயமுறுத்தும் காடுகள் இல்லை, அமைதியற்ற கடல் இல்லை, அதிக தொலைதூர மலைகள் அல்லது காற்று வீசும் படிகள் இல்லை, மணம் கொண்ட மலர் படுக்கைகள் இல்லை, அது வயல் புல் மற்றும் புழு மரங்களின் வாசனை மட்டுமே - ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஒரு கவிஞர் அல்லது கனவு காண்பவர் ஒன்றுமில்லாத நிலப்பரப்பில் திருப்தி அடைய மாட்டார் இந்த பகுதியில்.

ஒப்லோமோவ்காவின் மென்மையான, இணக்கமான தன்மை விவசாயிகளுக்கு வேலை செய்யத் தேவையில்லை, இது முழு கிராமத்திலும் ஒரு சிறப்பு, சோம்பேறி மனநிலையை உருவாக்கியது - அளவிடப்பட்ட காலப்பகுதி பருவங்களின் மாற்றங்களால் அல்லது திருமணங்கள், பிறந்த நாள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளால் மட்டுமே குறுக்கிடப்பட்டது. சமாதானப்படுத்தும் இயற்கையின் அமைதியால் மாற்றப்பட்டு, கடந்த காலத்திற்கு விரைவாக பின்வாங்கியது ...

ஒப்லோமோவின் கனவு அவரது குழந்தை பருவ பதிவுகள் மற்றும் நினைவுகளின் பிரதிபலிப்பாகும். ட்ரீமி இல்யா, சிறுவயதிலிருந்தே, ஒப்லோமோவ்காவின் தூக்கமான இயற்கை காட்சிகளின் அழகின் மூலம் உலகை உணர்ந்தார், ஆராய்ந்து கற்றுக்கொள்ள விரும்பினார் உலகம், ஆனால் பெற்றோரின் அதிகப்படியான கவனிப்பு ஹீரோவில் செயலில் உள்ள கொள்கையின் மறைவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் அந்த "ஒப்லோமோவ்" அளவிடப்பட்ட வாழ்க்கையின் தாளத்தை படிப்படியாக உள்வாங்குவதற்கு பங்களித்தது, இது அவருக்கு ஏற்கனவே ஒரு வயது வந்தவருக்கு மட்டுமே சரியான மற்றும் இனிமையானதாக மாறியது .

அன்பின் நான்கு துளைகள்

"ஒப்லோமோவ்" நாவலில் இயற்கையானது ஒரு சிறப்பு சொற்பொருள் மற்றும் சதி சுமைகளைக் கொண்டுள்ளது. முதலில், அது ஹீரோவின் நிலையை பிரதிபலிக்கிறது. இளஞ்சிவப்பு ஒரு பலவீனமான கிளை, அந்த பெண் இலியா இலிச்சிற்கு கொடுக்கும், ஓல்காவிற்கும் ஒப்லோமோவிற்கும் இடையிலான மென்மையான உணர்வுகளின் அடையாளமாக மாறும், அதற்கு அவர் பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகளை அதிகம் நேசிக்கிறார் என்று பதிலளிப்பார், மேலும் ஓல்கா வருத்தப்பட்டு, கிளையை கைவிடுகிறார். ஆனால் அடுத்த தேதியில், பெண்ணின் உணர்வுகளை ஏற்றுக்கொள்வது போல, ஒப்லோமோவ் அதே கிளைடன் வருகிறார். “வாழ்வின் மலர் உதிர்ந்துவிட்டது” என்று இலியா இலிச் அந்தப் பெண்ணிடம் சொல்லும் தருணத்தில் கூட, ஓல்கா மீண்டும் அவருக்காக ஒரு இளஞ்சிவப்பு கிளையை வசந்தத்தின் அடையாளமாகவும், வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியாகவும் எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர்களின் உறவின் உச்சத்தின் போது, \u200b\u200bஅமைதியாக கோடை இயல்பு அது அவர்களின் மகிழ்ச்சிக்கு சாதகமாக இருப்பது போல, அவளுடைய ரகசியங்கள், சிறப்பு அர்த்தங்கள் காதலனுக்கு வெளிப்படும். ஒப்லோமோவின் நிலையை விவரிக்கும் ஆசிரியர், தனது மகிழ்ச்சியை ஒரு மகிழ்ச்சியான கோடை சூரிய அஸ்தமனத்தின் அழகோடு ஒப்பிடுகிறார்.

ஒப்லோமோவ் அவர்களின் அன்பின் பிரகாசமான எதிர்காலத்தை சந்தேகிக்கத் தொடங்கும் தருணங்களில் இயற்கை முற்றிலும் மாறுபட்டதாகத் தோன்றுகிறது, அவற்றை மழை காலநிலையுடன் ஒப்பிடுகிறது, சோகமான மேகங்களால் மூடப்பட்ட சாம்பல் வானம், ஈரப்பதம் மற்றும் குளிர். அதே சமயம், இளஞ்சிவப்பு ஏற்கனவே புறப்பட்டிருப்பதை ஓல்கா கவனிக்கிறார் - அவர்களின் காதல் விலகிவிட்டது போல. ஹீரோக்களின் தூரம் படத்தால் வலியுறுத்தப்படுகிறது இலையுதிர் நிலப்பரப்பு, பறக்கும் இலைகள் மற்றும் விரும்பத்தகாத கத்திகள், ஹீரோக்கள் இனி புதிய பச்சை பசுமையாக பின்னால் மறைக்க முடியாது, வனவிலங்குகளின் ரகசியங்களை புரிந்துகொண்டு மற்றும் சொந்த ஆன்மா... காதலர்கள் பிரிந்து செல்வது ஒரு பனிப்பொழிவுடன் உள்ளது, அதன் கீழ் ஒப்லோமோவ் விழுகிறது - வசந்த காதல், இதன் சின்னம் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தின் கிளை, இறுதியாக குளிர்ந்த பனி மூடியின் கீழ் இறக்கிறது.

ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்காவின் அன்பு அந்த தொலைதூர "ஒப்லோமோவ்" வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகத் தெரிகிறது, இது இலியா இலிச்சிற்கு நன்கு தெரியும். வசந்த காலத்தில் தொடங்கி இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் முடிவடையும், அவர்களின் உணர்வுகள் இயற்கையான வாழ்க்கை முறையின் ஒரு பகுதியாக மாறும், ஆரம்பம் மற்றும் பூக்களிலிருந்து அழிவு மற்றும் இறப்பு வரை பருவங்களின் மாற்றம், அதைத் தொடர்ந்து ஒரு புதிய பிறப்பு - ஒப்லோமோவின் அகாஃபியா மற்றும் ஓல்கா மீது ஸ்டோல்ஸுக்கு காதல் .
நாவலின் முடிவில், ஒப்லோமோவ் அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு சாதாரண கல்லறையின் நிலப்பரப்பை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். ஒரு நினைவூட்டலாக அற்புதமான உணர்வு ஹீரோவின் கல்லறைக்கு அருகே நண்பர்களால் நடப்பட்ட ஒரு இளஞ்சிவப்பு வளர்கிறது, மேலும் அது புழு மரத்தின் வாசனையாக இருக்கிறது, ஹீரோ தனது சொந்த ஓப்லோமோவ்காவுக்கு திரும்பியதைப் போல.

முடிவுரை

"ஒப்லோமோவ்" நாவலின் நிலப்பரப்பு முன்னணி சொற்பொருள் மற்றும் சதி உருவாக்கும் செயல்பாடுகளை செய்கிறது. இயற்கையின் ஒரு நுட்பமான உணர்வு, அதன் இயல்பான நேரத்தின் ஓட்டம் மற்றும் படைப்பில் அதன் ஒவ்வொரு வெளிப்பாடுகளாலும் உத்வேகம் ஆகியவை அன்பில் பிரதிபலிக்கும், கனவான ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்கா ஆகியோருக்கு மட்டுமே கிடைக்கின்றன. திருமணத்திற்குப் பிறகு, கிரிமியாவில் ஸ்டோல்ஸுடன் ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் போது, \u200b\u200bஓல்கா அறியாமலேயே தனக்கு ஒப்லோமோவுடனான உறவின் போது இருந்த இயற்கையின் ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டையும் உணரும் திறனை இழக்கிறாள். நகரமயமாக்கப்பட்ட உலகின் வேகம் இருந்தபோதிலும், ஒரு நபர் இயற்கையின் சுழற்சிகளின் இயல்பான மாற்றத்திற்கு உட்பட்டவர் அல்ல - திரவம் மற்றும் மனித வாழ்நாள் முழுவதும் மாறுகிறது என்பதை ஆசிரியர் வாசகருக்குக் காட்ட முயற்சிப்பதாகத் தெரிகிறது.

தயாரிப்பு சோதனை