"Mtsyri" என்ற கவிதையில் மைக்கேல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் தனது தாயகத்தையும் மக்களையும் உணர்ச்சியுடன் நேசிக்கும் ஒரு மனிதனைப் பற்றி கூறுகிறார், ஆனால் அவர்களிடமிருந்து கடுமையாக அவதிப்பட்டு, தனது சொந்த நிலத்திற்குத் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பும் நம்பிக்கையும் இல்லாமல். மடத்தின் இருண்ட சுவர்களில், இளைஞன் முற்றிலும் வாடி, ஏக்கத்தாலும் சோகத்தாலும் சோர்ந்து போயிருந்தான். அவனது மன வேதனையைக் கேட்ட Mtsyri, தன் உயிரைப் பணயம் வைத்து மடத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்கிறான். மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை கூட (தோல்வி ஏற்பட்டால்) அவரை பயமுறுத்துவதில்லை - தாய்நாட்டை மீண்டும் பார்க்க வேண்டும் என்ற கனவு மிகவும் பெரியது.

தப்பித்த முதல் நாளில், Mtsyri தனது சொந்த காகசஸின் அழகிய தன்மையை அனுபவிக்கிறார்: "கடவுளின் தோட்டம் எனக்கு குளிர்ச்சியாக மலர்ந்தது." அவர் கொடிகளின் அழகைப் போற்றுகிறார், கூச்ச சுபாவமுள்ள பறவைகள் சுற்றித் திரிகின்றன, அவர் இயற்கையின் அனைத்து குரல்களுக்கும் பயபக்தியுடன் சரணடைகிறார், அவை "வானம் மற்றும் பூமியின் ரகசியங்களைப் பற்றி பேசுவது போல்." நீரோடைகளைப் போற்றிய Mtsyri ஒரு அழகான ஜார்ஜியப் பெண்ணைப் பார்த்தார் - உணர்வுகளின் நீரோடை அவரைச் செவிடாக்கியது. அவர், ஒரு துறவியர், மிகவும் மயக்கும் மற்றும் கவர்ச்சிகரமான - ஒரு இளம் கன்னியின் அழகைக் கண்டுபிடித்தார். ஓ, உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் மற்றும் உணர்வுகளுக்கான தாகம்! ஓ வாழ்க்கை! நீங்கள் எங்கள் மகிழ்ச்சி! ஆனால் இல்லை! அமைதி, ஆர்வம், அமைதி, ஆசை. உங்களை விட்டுக்கொடுக்கும் நேரம் இதுவல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, Mtsyri "ஒரு இலக்கு - செல்ல சொந்த நாடு- அவரது ஆத்மாவில் இருந்தது. "எனவே அந்த இளைஞன் அந்த பெண்ணின் மீதான தனது உணர்வுகளை வென்று தனது வழியில் தொடர வேண்டும்.

மற்றொரு சோதனை உள்ளது - சிறுத்தையுடன் ஒரு சந்திப்பு. அழகான மற்றும் சக்திவாய்ந்த காட்டு சிறுத்தை. சண்டை பயங்கரமானது, ஆனால் Mtsyri போரில் இருந்து வெற்றி பெற்றார், ஏனெனில் அவரது இதயம் "போராட்டம் மற்றும் இரத்தத்திற்கான தாகத்தால் எரிந்தது ...". ஒரு வலிமைமிக்க மிருகத்துடன் சண்டையிடும் போது, ​​Mtsyri உணர்ந்தார், "அவர் தனது தந்தையின் நாட்டில் கடைசி தைரியமானவர்களிடமிருந்து அல்ல." வலுவான, திறமையான, சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ வேண்டும் என்ற தீராத விருப்பம் நிறைந்த Mtsyri, மீண்டும் ஒரு முறை தனது தந்தையின் நிலத்திற்குத் திரும்புவதற்கான தவிர்க்கமுடியாத ஆசையை அனுபவித்தார், மேலும் மீண்டும் வெறுப்புடன் தனது சிறையை நினைவு கூர்ந்தார் - அவர் வளர்ந்த மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற மடாலயம்.

சிறை-மடாலயத்தில் வாழ்க்கைக்கு வந்தவர்களை Mtsyri இகழ்ந்தார். ஆவேசத்துடன் மடத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பிய அவர், "பூமி அழகாக இருக்கிறதா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க, இந்த உலகில் நாம் பிறப்போம் விருப்பத்திற்காகவோ அல்லது சிறைக்காகவோ கண்டுபிடிக்க" விரும்பினார். அவனால் வெறுக்கப்பட்ட துறவிகள் மத்தியில், ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில், சிறைபிடிக்கப்பட்ட நிலையில், வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்த Mtsyri, அவரைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற வலுவான ஆசையில் எரிகிறார். சொந்த நிலம், உங்கள் மலைகள், உங்கள் வீடு. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, கைதியின் கனவு நனவாகவில்லை, அவர் தனது சொந்த வீட்டை அடையவில்லை. சுதந்திரத்தை ருசித்த Mtsyri அத்தகைய பணம் செலுத்த தயாராக இருந்தார் அதிக விலைஅவர் காட்டில் வாழ்ந்த அந்த அற்புதமான தருணங்களுக்காக.

வாழ்க்கையில் அவர் அனுபவிக்க வேண்டிய சிறிய விஷயங்களில் அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்.

Mtsyri இறந்தாலும், இறக்கும் நேரத்தில் அவரது கண்கள் மற்றும் சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான ஆசை இருக்கும் வழிகாட்டும் நட்சத்திரம்பல தலைமுறைகளாக.

Mtsyri ஒரு கிராமத்தில் ஒரு ரஷ்ய ஜெனரலால் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு இளைஞன் காகசியன் போர். அப்போது அவருக்கு சுமார் ஆறு வயது. வழியில் நோய்வாய்ப்பட்டு சாப்பிட மறுத்துவிட்டார். பின்னர் ஜெனரல் அவரை மடத்தில் விட்டுவிட்டார். ஒரு காலத்தில், ஒரு ரஷ்ய ஜெனரல் ...

சிகரங்களில் ஒன்று கலை பாரம்பரியம்லெர்மொண்டோவ் "Mtsyri" கவிதை - ஒரு செயலில் மற்றும் தீவிர பழம் படைப்பு வேலை. ஒரு ஆரம்ப காலத்திலும், கவிஞரின் கற்பனையில் ஒரு இளைஞனின் உருவம் எழுந்தது, அவரது முன் கோபமான, எதிர்ப்பு உரையை உச்சரிக்கிறது ...

கவிதையின் கருப்பொருள் ஒரு வலுவான, தைரியமான, சுதந்திரத்தை விரும்பும் ஆளுமையின் உருவம், ஒரு இளைஞன் சுதந்திரத்திற்கு விரைகிறார், ஒரு துறவற சூழலில் இருந்து தனது தாயகத்திற்கு அந்நியமான மற்றும் விரோதமான. இந்த முக்கிய கருப்பொருளை விரிவுபடுத்தி, லெர்மண்டோவ் அதன் பல்வேறு அம்சங்களைக் குறிக்கும் தனிப்பட்ட கருப்பொருள்களையும் முன்வைக்கிறார்: ஒரு நபர் ...

Mikhail Yuryevich Lermontov "Mtsyri" இன் வேலை கதையைச் சொல்கிறது குறுகிய வாழ்க்கைஒரு மடத்தின் சுவர்களுக்குள் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு இளைஞன் மற்றும் தன்னைச் சுற்றி ஆட்சி செய்யும் சர்வாதிகாரத்தையும் அநீதியையும் சவால் செய்யத் துணிந்தவன். இக்கவிதை வாசகரிடம் கேள்விகளை எழுப்புகிறது...

1. புதியது!

   எம்.யுவின் கவிதை. Lermontov "Mtsyri" காதல் படைப்புகளை குறிக்கிறது. கவிதையின் முக்கிய கருப்பொருள் - தனிநபரின் சுதந்திரம் - காதல் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு என்பதைத் தொடங்குவோம். கூடுதலாக, ஹீரோ, புதியவர் Mtsyri, விதிவிலக்கான குணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார் - சுதந்திரத்தின் காதல், ...

முதலாவதாக, "Mtsyri" வேலை தைரியத்தையும் சுதந்திரத்திற்கான விருப்பத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. காதல் நோக்கம்ஒரு அத்தியாயத்தில் மட்டுமே கவிதையில் உள்ளது - ஒரு இளம் ஜார்ஜிய பெண் மற்றும் Mtsyri ஒரு மலை நீரோடை அருகே சந்திப்பு. இருப்பினும், இதயத்தின் உந்துதல் இருந்தபோதிலும், ஹீரோ சுதந்திரம் மற்றும் தாயகத்திற்காக தனது சொந்த மகிழ்ச்சியை விட்டுவிடுகிறார். மற்ற வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை விட தாய்நாட்டின் மீதான அன்பும் தாகமும் Mtsyri க்கு மிக முக்கியமானதாக மாறும். லெர்மொண்டோவ் கவிதையில் உள்ள மடாலயத்தின் உருவத்தை சிறையின் உருவமாக சித்தரித்தார். மடத்தின் சுவர்கள், அடைக்கப்பட்ட செல்கள் மற்றும் துறவி காவலர்கள் விரும்பிய சுதந்திரத்திற்கு பெரும் தடையாக இருப்பதாக கதாநாயகன் கருதுகிறார். "நாம் இந்த உலகில் பிறந்தது விருப்பத்திற்காகவா அல்லது சிறைக்காகவா?" என்ற எண்ணத்தால் அவர் தொடர்ந்து கசக்கப்படுகிறார். மற்றும் தப்பிக்கும் நாட்கள் மட்டுமே Mtsyri க்கு அர்த்தம் நிறைந்தவை. Mtsyri இன் ஆழ்ந்த தேசபக்தி இருந்தபோதிலும், லெர்மொண்டோவ் இந்த உணர்வை தாய்நாட்டின் கனவு அன்பின் வடிவத்தில் காட்டவில்லை. கதாநாயகனின் தேசபக்தி வலுவானது, சண்டையிடும் விருப்பத்தால் நிரப்பப்படுகிறது. போர்க்குணமிக்க இளமை நோக்கங்களை லெர்மொண்டோவ் வெளிப்படையான அனுதாபத்துடன் பாடியுள்ளார்.அவரது தந்தை மற்றும் நண்பர்களான Mtsyri கூட, முதலில், தைரியமான போர்வீரர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார். அவரது கனவில், அவர் அடிக்கடி வெற்றியைக் கொண்டுவரும் போர்களைக் காண்கிறார். Mtsyri தனது பிராந்தியத்தின் ஒரு நல்ல பாதுகாவலராக இருக்க முடியும் என்று நம்புகிறார். இது அவரது வார்த்தைகளிலிருந்து தீர்மானிக்கப்படலாம்: "தந்தையர்களின் நாட்டில், கடைசி தைரியமானவர்களில் ஒருவர் அல்ல." ஆனால், அந்த இளைஞனின் அனைத்து அபிலாஷைகளும் இருந்தபோதிலும், போரின் பேரானந்தம் என்ன என்பதை அனுபவிக்க அவர் ஒருபோதும் விதிக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், அவரது ஆத்மாவில் Mtsyri ஒரு உண்மையான போர்வீரராக இருக்கிறார். மட்டுமே ஒரே நேரம், தப்பியோடிய நாளில், Mtsyri கண்ணீருக்கு ஒரு குறுகிய கால உயில் கொடுத்தார்.துறவற தனிமை அந்த இளைஞனின் விருப்பத்தை தணித்தது போல் தெரிகிறது. அதனால்தான், ஒரு பயங்கரமான, புயல் நிறைந்த இரவில் அவன் சிறையிலிருந்து தப்பிக்கிறான். கூறுகள் துறவிகளை பயமுறுத்தியது, மேலும் Mtsyri அவளுடன் ஒரு உறவை உணர்கிறாள். சிறுத்தையுடனான அவரது போரை விவரிக்கும் அத்தியாயத்தின் மூலம் தைரியம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையை தீர்மானிக்க முடியும். மரணம் Mtsyri ஐ பயமுறுத்தவில்லை, அவர் மடத்திற்கு திரும்பும்போது, ​​​​அவரும் அதே துன்பத்தை அனுபவிப்பார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். நெருங்கி வரும் மரணம் ஹீரோவின் தைரியத்தை பலவீனப்படுத்தாது என்பதை படத்தின் இறுதிக் காட்சி அறிவுறுத்துகிறது. துறவியின் கதை Mtsyriயை தனது பாவங்களுக்காக வருந்தும்படி கட்டாயப்படுத்தவில்லை.அத்தகைய சோகமான தருணத்திலும், அவர் தனது அன்புக்குரியவர்களுடன் செலவழித்த சில நிமிட சுதந்திரத்திற்காக "சொர்க்கத்தையும் நித்தியத்தையும் வர்த்தகம் செய்ய" தயாராக இருக்கிறார். கதாநாயகன் உடல் ரீதியாக தோற்கடிக்கப்படுகிறார், ஆனால் ஆன்மீக ரீதியாக அல்ல. லெர்மொண்டோவ் தனது பாத்திரத்தை தைரியம் மற்றும் வீரத்துடன் வழங்கினார், ஒருவேளை இது கவிஞரின் சமகாலத்தவர்களுக்கு மிகவும் குறைவாக இருக்கலாம். கவிதையில் காகசஸ் ஒரு ஹீரோவாக வழங்கப்படுகிறது என்று நாம் பாதுகாப்பாக சொல்லலாம். இந்த இடத்தின் நிலப்பரப்பு Mtsyra உருவத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். இது வரையில் முக்கிய கதாபாத்திரம்சுற்றுச்சூழலுடன் ஒற்றுமையைக் காணவில்லை, இயற்கை அதன் கடையாக மாறுகிறது. மடாலயத்தில் இருப்பதால், ஹீரோ ஒரு ஹாட்ஹவுஸ் இலையுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறார், அது சாம்பல் தகடுகளின் நிலவறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளது, காட்டில் ஒருமுறை, அவர் முதலில் தரையில் விழுகிறார். Mtsyri இன் ரொமாண்டிசிசம் தொடர்பாக துல்லியமாக முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது சொந்த இயல்பு. Mtsyri ஒரு இருண்ட மற்றும் தனிமையான ஹீரோ, அவர் உமிழும் உணர்ச்சிகளைக் கொண்டவர். கதை வாக்குமூலத்தில், அவர் தனது ஆன்மாவை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார். மகிழ்ச்சியற்ற குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றிய வரிகள் கதாநாயகனின் அனுபவங்களையும் எண்ணங்களையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. கவிஞர் கவனம் செலுத்த முயன்றார் உளவியல் பக்கம் Mtsyri. அவர் தனது ஹீரோவை கவிதையின் மையத்தில் ஒரு சிறந்த, வலிமையான மற்றும் சுதந்திரத்தை விரும்பும் நபராக வைத்தார்.

ஒரு ஜார்ஜியனுடன் mtsyra சந்திப்பு

பதில்கள்:

குடத்தை தலைக்கு மேல் பிடித்துக் கொண்டு, ஜார்ஜியன் குறுகிய பாதையில் கரைக்குச் சென்றான். சில நேரங்களில் அவள் கற்களுக்கு இடையில் சறுக்கி, அவளது அருவருப்பைப் பார்த்து சிரித்தாள். அவளது ஆடை மோசமாக இருந்தது; அவள் எளிதாக நடந்தாள், பின்னால் வளைந்து நீண்ட முக்காடு பின்னால் எறிந்தாள். கோடை வெப்பம் அவள் முகத்தையும் மார்பையும் தங்க நிற நிழலால் மூடியது; அவள் உதடுகள் மற்றும் கன்னங்களில் இருந்து வெப்பம் சுவாசித்தது. கண்களின் இருள் மிகவும் ஆழமாக இருந்தது, அன்பின் ரகசியங்கள் நிறைந்திருந்தது, என் தீவிர எண்ணங்கள் குழப்பமடைந்தன. குடத்தின் ஒலி மட்டுமே எனக்கு நினைவிருக்கிறது - ஜெட் மெதுவாக அதில் ஊற்றப்பட்டபோது, ​​​​மற்றும் சலசலப்பு ... வேறொன்றும் இல்லை. நான் மீண்டும் எழுந்து என் இதயத்திலிருந்து இரத்தத்தை வெளியேற்றியபோது, ​​அவள் ஏற்கனவே வெகு தொலைவில் இருந்தாள்; அவள் நடந்தாள், இன்னும் அமைதியாக, ஆனால் எளிதாக, அவளது சுமையின் கீழ் மெலிந்த, ஒரு பாப்லர் போல, அவளுடைய வயல்களின் ராஜா! வெகு தொலைவில், குளிர்ந்த மூடுபனியில், அது தோன்றியது, பாறையில் வேரூன்றி ஒரு நட்பு ஜோடியாக இரண்டு குடிசைகள்; ஒருவரின் தட்டையான கூரையின் மேல் நீல நிற புகை ஓடியது. இப்போது போல், கதவு அமைதியாக திறக்கப்பட்டதை நான் காண்கிறேன் ... மற்றும் மீண்டும் மூடப்பட்டது! .. நீங்கள், எனக்கு தெரியும், என் வேதனை, என் சோகம் புரியவில்லை; என்னால் முடிந்தால், நான் வருந்துவேன்: அந்த தருணங்களின் நினைவுகள் என்னுள், அவை என்னுடன் இறக்கட்டும்.

மடாலயத்திலிருந்து Mtsyri தப்பித்தல் மற்றும் மூன்று அற்புதமான நாட்கள் "காட்டில்" (லெர்மொண்டோவின் அதே பெயரின் கவிதையின் அடிப்படையில்)

காதல் கவிதை"Mtsyri" உருவாக்கப்பட்டது M.Yu. 1839 இல் லெர்மொண்டோவ். இது கதாநாயகனின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது - ரஷ்யர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட காகசியன் இளைஞர் Mtsyri, அங்கிருந்து - மடாலயத்திற்கு.

கவிதைக்கு முன்னதாக பைபிளில் இருந்து ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது: "சாப்பிடுவது, கொஞ்சம் தேன் ருசிக்கிறேன், இப்போது நான் இறந்துவிடுகிறேன்," இது படைப்பின் சதித்திட்டத்தில் வெளிப்படுகிறது: ஹீரோ மடாலயத்திலிருந்து ஓடிப்போய் மூன்று அற்புதமான நாட்கள் "காடுகளில்" வாழ்கிறார். ”. ஆனால், பலவீனமான மற்றும் பலவீனமான, அவர் மீண்டும் தனது "சிறையில்" விழுந்து அங்கேயே இறந்துவிடுகிறார்.

Mtsyri தலைமறைவாக இருந்த மூன்று நாட்களில், அவர் தன்னை ஒரு வித்தியாசமான நபராக உணர்ந்தார். ஹீரோ தனது விதியின் எஜமானராக தன்னை உணர முடிந்தது, அவரது வாழ்க்கை, அவர் இறுதியாக சுதந்திரமாக உணர்ந்தார்.

Mtsyra க்கு முதல் அழியாத அபிப்ராயம் இயற்கையை அதன் அனைத்து கம்பீரத்துடனும் சக்தியுடனும் சந்திப்பதாகும்:

அன்று காலை இருந்தது சொர்க்கத்தின் பெட்டகம்

ஒரு தேவதையின் விமானம் அவ்வளவு தூய்மையானது

ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள கண் பின்தொடரலாம்;

…………………………………….

நான் என் கண்களாலும் ஆன்மாவாலும் அதில் இருக்கிறேன்

அவரை வளர்த்த துறவிகளும் மடத்தின் சுவர்களும் கொடுக்க முடியாத ஒன்றை இயற்கை ஹீரோவுக்கு அளித்தது - ஒரு உணர்வு சொந்த பலம், முழு உலகத்துடனும் ஒற்றுமை, மகிழ்ச்சியின் உணர்வு. இயற்கையை விடுங்கள் உலகம்ஆபத்துகள் மற்றும் தடைகள் நிறைந்தவை, ஆனால் இவை இயற்கையான ஆபத்துகள் மற்றும் தடைகள், ஒரு நபர் வலுவாகவும் நம்பிக்கையுடனும் மாறுகிறார். மடாலயம் என்பது ஒரு சிறைச்சாலை, அதில் ஒரு நபர் படிப்படியாக இறக்கிறார்.

Mtsyri க்கு முக்கியமானது, என் கருத்துப்படி, அவர் ஸ்ட்ரீம் மூலம் சந்தித்த ஜார்ஜிய பெண்ணுடனான சந்திப்பு. ஹீரோவுக்கு பெண் அழகாக தெரிந்தாள். அவனுக்குள் இளம் ரத்தம் கொதித்தது. அவரது கண்களால் Mtsyri ஜார்ஜியப் பெண்ணைப் பின்தொடர்ந்து வீட்டிற்குச் சென்றார், ஆனால் அவள் குடிசையின் கதவுகளுக்குப் பின்னால் மறைந்தாள். Mtsyri க்கு, அவள் என்றென்றும் மறைந்துவிட்டாள். கசப்புடனும் ஏக்கத்துடனும், ஹீரோ அவர் மக்களுக்கு அந்நியன் என்பதையும், மக்கள் அவருக்கு அந்நியர்கள் என்பதையும் உணர்ந்தார்: "நான் அவர்களுக்கு எப்போதும் அந்நியனாக இருந்தேன், புல்வெளியின் மிருகத்தைப் போல."

நாயகனுக்கும் சிறுத்தைக்கும் இடையே நடக்கும் போர்க் காட்சிதான் கவிதையின் உச்சக்கட்டம். ஆக்ஷன் வளர்ச்சியில் மட்டுமல்ல, ஹீரோயின் கதாபாத்திர வளர்ச்சியிலும் இதுதான் க்ளைமாக்ஸ். இது, என் கருத்துப்படி, மிகவும் முக்கியமான புள்ளிஅவரது மூன்று நாள் அலைச்சலில். இங்கே Mtsyri தனது அனைத்து திறன்களையும் காட்டினார் மற்றும் அனைத்து சாத்தியங்களையும் உணர்ந்தார்:

நான் என் கடைசி பலத்துடன் விரைந்தேன்,

நாங்கள், ஒரு ஜோடி பாம்புகளைப் போல பின்னிப்பிணைந்தோம்,

இரண்டு நண்பர்களை இறுகக் கட்டிப்பிடித்து,

ஒரே நேரத்தில் விழுந்து, இருளில்

மைதானத்தில் சண்டை தொடர்ந்தது.

Mtsyri அணிதிரட்டியது அவரது மட்டுமல்ல உடல் வலிமை, சுறுசுறுப்பு, எதிர்வினை, ஆனால் சிறந்த தார்மீக குணம்- மன உறுதி, வெற்றி பெற ஆசை, வளம்.

காட்டின் ராஜா - சிறுத்தையை தோற்கடித்த Mtsyri, தான் வாழ்ந்ததை உணர்ந்தார் சிறந்த நிமிடங்கள்சொந்த வாழ்க்கை. ஆனால் பின்னர் கசப்பு அவரது வார்த்தைகளில் நழுவுகிறது:

ஆனால் இப்போது நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்

தந்தையின் நாட்டில் என்ன இருக்க முடியும்

கடைசி துணிச்சலானவர்களில் ஒருவர் அல்ல.

இந்த கசப்பு வேலை முழுவதும் ஊற்றப்படுகிறது. Mtsyri சுதந்திரத்திற்கான ஆசை இருந்தபோதிலும், அவர் மடத்தின் சுவர்களுக்கு வெளியே வாழ முடியாது என்று ஆசிரியர் காட்டுகிறார். மடத்தில் இருந்ததால் அந்த இளைஞனை உலகில் முழுமையாக வாழ முடியவில்லை.

ஹீரோவின் குறிக்கோள் - அவரது தாயகத்திற்குச் செல்வது - உணர முடியாதது. அவர் இதற்கு மிகவும் பலவீனமானவர், உண்மையானது தெரியாது, உண்மையான வாழ்க்கை. எனவே, அவர் விருப்பமின்றி அவர் இருக்கக்கூடிய இடத்திற்கு - மடத்திற்குத் திரும்புகிறார்.

இந்த கட்டத்தில், பசி மற்றும் பலவீனத்தால் சோர்ந்துபோய், ஹீரோ வெறித்தனமாகத் தொடங்குகிறார். ஆற்றில் ஒரு மீன் அவருக்கு ஒரு பாடல் பாடுவதாக அவருக்குத் தோன்றுகிறது. ஆற்றின் அடிவாரத்தில் தன்னுடனும் அவளுடைய சகோதரிகளுடனும் தங்கும்படி Mtsyriயை அவள் ஊக்குவிக்கிறாள். இங்கே குளிர்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது, யாரும் தொட்டு புண்படுத்த மாட்டார்கள்:

தூங்கு, உங்கள் படுக்கை மென்மையானது

உங்கள் கவர் வெளிப்படையானது.

ஆண்டுகள் கடந்து போகும், நூற்றாண்டுகள் கடந்து போகும்

குரலின் கீழ் அற்புதமான கனவுகள்.

எனக்கென்னவோ மீனின் பாட்டு என்று தோன்றுகிறது உள் குரல்புயல்கள் மற்றும் எழுச்சிகளில் இருந்து விலகி, அதாவது மடத்தில் தங்கும்படி, சுயநினைவுக்கு வருமாறு அவரைத் தூண்டிய ஒரு ஹீரோ. அது இங்கே உள்ளது வாழ்க்கை கடந்து போகும்அமைதியாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும், "அற்புதமான கனவுகளின் ஒலிக்கு." Mtsyri தன்னை வெளிப்படுத்தாமல் இருக்கட்டும், அவரது ஆன்மீக தூண்டுதல்களை மூழ்கடிக்கட்டும், ஆனால் அவர் எப்போதும் அமைதியாகவும், நன்கு ஊட்டமாகவும், பாதுகாப்பாகவும் இருப்பார்.

கவிதையின் முடிவில், Mtsyri தனக்கென ஒரு வித்தியாசமான விதியைத் தேர்ந்தெடுப்பதைக் காண்கிறோம். வயதான துறவிக்கு அவரது விருப்பத்தில், ஹீரோ மடாலயத்தின் முற்றத்தில் இறக்கும்படி கேட்கிறார், அங்கிருந்து தனது தாயகத்தின் மலைகள் தெரியும். அவர் இறக்கட்டும், ஆனால் அவர் தனது உறவினர்களின் ஆதரவின் உணர்வோடு இறந்துவிடுவார், ஹீரோவின் முழு வாழ்க்கையையும் தலைகீழாக மாற்றிய அற்புதமான மூன்று நாட்களின் நினைவுகளுடன்.

8ஜி வகுப்பு. இலக்கியத்தில் DZ (Lermontov "Mtsyri")

1) படிக்க:

1. லெர்மொண்டோவ் பற்றிய பாடநூல் கட்டுரை (பக்கம் 247 - 249);

2. லெர்மொண்டோவின் கவிதை "Mtsyri" (பக்கம் 250 - 268)

3. ஆதரவு பொருள் (கீழே)

. "Mtsyri". வளர்ச்சி இலக்கிய பாரம்பரியம்காதல் கவிதை.

காதல் ஹீரோ மற்றும் காதல் மோதல்.

கவிஞர் 1837 இல் "Mtsyri" கவிதையில் பணியாற்றத் தொடங்கினார்.

லெர்மொண்டோவ் ஜார் அரசால் காகசஸுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். வரலாற்றில் இருந்து, சாரிஸ்ட் அரசாங்கம் மலையக மக்களுடன் ஒரு நீண்ட போரை நடத்தியது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். லெர்மொண்டோவ் காகசியன் கோட்டின் மிகவும் தொலைதூர மற்றும் ஆபத்தான புள்ளியில் போராடினார். ஆனால் அவர் போராடியது மட்டுமல்லாமல், காகசஸின் மலை நிலப்பரப்புகளையும், பெருமைமிக்க மலைவாழ் மக்களின் வரலாற்றையும் பாராட்டினார்.

காகசஸ், அதன் கதீட்ரல்கள் மற்றும் மடாலயங்களின் அழகிய மலைக் காட்சிகளைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​கடந்த காலம் லெர்மொண்டோவின் கற்பனையில் உயிர்ப்பித்தது. Mtsketa கதீட்ரலின் பதிவுகள் "Mtsyri" கவிதையில் பிரதிபலித்தன.

முதலாவதாக, கவிதையின் அசாதாரண தலைப்பு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. "Mtsyri"ஜார்ஜிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - சேவை செய்யாத துறவி, அந்நியன், வெளிநாட்டவர், வெளிநாட்டவர்.

Mtsyri - " இயற்கை மனிதன்”, மனித சுதந்திரத்தை நசுக்கும் அரசின் தொலைதூர சட்டங்களின்படி வாழாமல், இயற்கையின் இயற்கையான விதிகளின்படி, ஒரு நபர் திறக்க அனுமதிக்கும், அவரது அபிலாஷைகளை உணர. ஆனால் ஹீரோ அவருக்கு அந்நியமான ஒரு மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

கதையின் மையத்தில் - உண்மையான கதைஒரு ரஷ்ய அதிகாரியால் மடாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்ட ஒரு மலைச் சிறுவனைப் பற்றிமற்றும் அவரது நாட்கள் முடியும் வரை அதில் இருந்தார். துறவியின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதையின் முடிவை லெர்மொண்டோவ் மாற்றினார்.

லெர்மொண்டோவின் கவிதையின் முக்கிய ஹீரோ இறக்கும் இளைஞன் "நான் கொஞ்சம் வாழ்ந்தேன், சிறைபிடிக்கப்பட்டேன்". அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் (குறுகிய, குறுகிய) அவர் சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கம், சுதந்திரத்திற்கான ஆசை ஆகியவற்றால் கைப்பற்றப்பட்டார், இது மிகவும் தவிர்க்கமுடியாதது, ஏனென்றால் அவர் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நிலையில் மட்டுமல்ல, ஒரு மடாலயத்திலும் - ஆன்மீக சுதந்திரத்தின் கோட்டையாக (துறவிகள் (துறவிகள்) ) வாழ்க்கையின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் தானாக முன்வந்து துறந்தார்) . துறவிகள் அவர் மீது பரிதாபப்பட்டாலும், அவரைக் கவனித்துக் கொண்டனர், இருப்பு மடத்தின் "பாதுகாவலர் சுவர்கள்" அவருக்கு தாங்க முடியாததாக மாறியது.

சதி மற்றும் கலவை

"Mtsyri" கவிதை - காதல் வேலை. அதன் சதி எளிமையானது: இது ஜார்ஜிய மடாலயத்தில் ஒரு புதிய சிறுவனின் குறுகிய வாழ்க்கையின் கதை. கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட கைதியால் இந்த மடாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்ட அவர், ரஷ்ய ஜெனரலால் துறவிகளின் பராமரிப்பில் விடப்பட்டார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு குணமடைந்த பிறகு, அவர் படிப்படியாக "சிறைக்கு பழகிவிட்டார்", "புனித தந்தையால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்" மற்றும் "ஏற்கனவே தனது வாழ்க்கையின் முதன்மையான காலத்தில் ஒரு துறவற சபதம் செய்ய விரும்பினார்", திடீரென்று அவர் தப்பிக்க முடிவு செய்தார். மழை பெய்யும் இலையுதிர் இரவுகள். மீண்டும் உள்ளே வர முயற்சிக்கிறேன் தாய் நாடு, அவர் சிறுவயதில் கிழித்தெறியப்பட்டதிலிருந்து, Mtsyri மூன்று நாட்கள் காட்டில் அலைகிறார். போரில் சிறுத்தையை கொன்று, பலத்த காயம் அடைந்த Mtsyri, "உணர்வுகள் இல்லாமல் புல்வெளியில்" துறவிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு மடத்திற்குத் திரும்பினார். ஆனால் கவிதையின் கதைக்களம் கதாநாயகனின் வாழ்க்கையின் இந்த வெளிப்புற உண்மைகளால் ஆனது அல்ல, மாறாக அவரது அனுபவங்களால் ஆனது.

படைப்பின் கலவை விசித்திரமானது: கவிதை ஒரு அறிமுகத்தைக் கொண்டுள்ளது, சிறு கதைஹீரோவின் வாழ்க்கை மற்றும் ஹீரோவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் விளக்கக்காட்சியில் நிகழ்வுகளின் வரிசை மாற்றப்பட்டது.

கதை ஒரு சிறிய அறிமுகத்துடன் தொடங்குகிறது, அங்கு ஆசிரியர் கைவிடப்பட்ட மடாலயத்தின் பார்வையை வரைகிறார்.

ஒரு சிறிய 2 வது அத்தியாயம் Mtsyri இன் கடந்த காலத்தைப் பற்றி கூறுகிறது: அவர் எப்படி மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தார், அவர் தப்பித்து விரைவில் இறந்து கொண்டிருந்தார்.

மீதமுள்ள 24 அத்தியாயங்கள் ஹீரோவின் ஏகபோக வாக்குமூலம். Mtsyri தான் காட்டில் கழித்த அந்த "மூன்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாட்கள்" பற்றி கறுப்பின மனிதனிடம் கூறுகிறார்.

வாக்குமூலத்தின் வடிவம்ஆசிரியரை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது உள் உலகம்அவரது ஹீரோ, ஏனெனில் எழுத்தாளரின் முக்கிய பணி ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளைக் காட்டுவது அல்ல அவரது உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துங்கள். வயதானவர் தப்பியோடியவரை அமைதியாகக் கேட்கிறார், மேலும் ஹீரோவுக்கு நடக்கும் அனைத்தையும் ஹீரோவின் கண்களால் பிரத்தியேகமாகப் பார்க்க வாசகரை இது அனுமதிக்கிறது.

அறிமுகமில்லாத மற்றும் அந்நியமான உலகில் விழுந்த ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான இளைஞனின் உருவம் கவிதையின் மையத்தில் உள்ளது. இது துறவற வாழ்க்கைக்காக அல்ல. 3, 4 மற்றும் 5 வது அத்தியாயங்களில், அந்த இளைஞன் மடாலயத்தில் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறான், அவனது ஆன்மாவைத் திறக்கிறான்: சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மனத்தாழ்மை வெளிப்படையாகத் தெரிந்தது, ஆனால் உண்மையில் அவர் "ஒரே ஒரு சிந்தனை சக்தியை மட்டுமே அறிந்திருந்தார் - ஆனால் ஒரு உமிழும். பேரார்வம்: அவள், ஒரு புழுவைப் போல, "அவனில் வாழ்ந்தாள்", அவன் ஆன்மாவைக் கவ்வி எரித்தாள். அவள் அவனது கனவுகளை "மூடப்பட்ட செல்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளிலிருந்து கவலைகள் மற்றும் போர்களின் அற்புதமான உலகத்திற்கு, மேகங்களுக்குள் பாறைகள் மறைந்திருக்கும் இடத்திற்கு, மக்கள் கழுகுகளைப் போல சுதந்திரமாக இருக்கும் இடத்திற்கு" என்று அழைத்தாள். அவரது ஒரே ஆசை சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும், வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து இன்பங்கள் மற்றும் துக்கங்களுடனும் அறிய வேண்டும், நேசிக்க வேண்டும், துன்பப்பட வேண்டும்.

6 மற்றும் 7 வது அத்தியாயங்களில், தப்பியோடியவர் "காட்டில்" பார்த்ததைப் பற்றி பேசுகிறார். இளைஞனுக்கு முன் திறக்கப்பட்ட கம்பீரமான காகசியன் இயற்கையின் உலகம், இருண்ட மடாலயத்தின் பார்வையுடன் கடுமையாக வேறுபடுகிறது. இங்கே ஹீரோ நினைவுகளில் மூழ்கிவிடுகிறார், அவர் தன்னைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறார், அவரது உணர்வுகளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. அவர் இயற்கையின் படங்களை வரைந்த வார்த்தைகள் அவரை ஒட்டுமொத்தமாக, உமிழும் தன்மையாக வகைப்படுத்துகின்றன:

8வது அத்தியாயத்திலிருந்து மூன்று நாள் அலைந்து திரிந்த கதை தொடங்குகிறது. நிகழ்வுகளின் வரிசை இனி உடைக்கப்படவில்லை, வாசகர் ஹீரோவுடன் படிப்படியாக நகர்கிறார், அவருடனான அனுபவங்கள். ஒரு இளம் ஜார்ஜியப் பெண்ணுடனான சந்திப்பைப் பற்றி, அவர் எப்படி வழி தவறினார், சிறுத்தையுடன் நடந்த சண்டையைப் பற்றி Mtsyri கூறுகிறார்.

அத்தியாயங்கள் 25 மற்றும் 26 - Mtsyri இன் பிரியாவிடை மற்றும் அவரது விருப்பம். "தாயகத்திற்கு ஒரு தடயமும் இருக்காது" என்று அவரது அலைந்து திரிந்த போது புரிந்து கொண்ட புதியவர் இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார். அவர் காட்டில் கழித்த அந்த மூன்று நாட்கள் ஒரு இளைஞனின் வாழ்க்கையில் மிகவும் தெளிவான நினைவாக மாறியது. அவருக்கு மரணம் என்பது சிறை-மடத்திலிருந்து விடுதலை. ஹீரோ வருத்தப்படும் ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், அவரது "குளிர் மற்றும் ஊமை சடலம் அவரது பூர்வீக நிலத்தில் புகைக்காது, மற்றும் கசப்பான வேதனையின் கதை" அவரை காது கேளாத சுவர்களுக்கு இடையில் அழைக்காது, கவனம் துக்கம் நிறைந்த அவரது இருண்ட பெயரை ஈர்க்கிறது. எனவே, காகசஸ் தெரியும் தோட்டத்தில் அவரை அடக்கம் செய்யும்படி அவர் பெரியவரைக் கேட்கிறார். இறப்பதற்கு முன்பிருந்தே அவரது எண்ணங்கள் தாய்நாட்டைப் பற்றியது.

"Mtsyri" கவிதையின் சதி மற்றும் கலவையின் அனைத்து அம்சங்களும் வாசகரை கதாநாயகனின் பாத்திரத்தில் கவனம் செலுத்த அனுமதிக்கின்றன.

பாடல் வரிகளின் பங்கு.

மோனோலாக் Mtsyri அணிந்துள்ளார் வாக்குமூலத்தின் தன்மை. இந்த ஒரு மோனோலாக் கூட இல்லை, ஆனால் ஒரு உரையாடல்-வாதம்(எம்ட்ஸிராவின் உரையாசிரியரின் வார்த்தைகளை நாம் ஒருபோதும் கேட்கவில்லை என்றாலும்).

அந்த இளைஞன் தன் வாக்குமூலத்துடன் எதைப் பற்றி வாதிடுகிறான்? அது எதை நிராகரிக்கிறது? அவர் என்ன கோருகிறார்?

இந்த தகராறு வாழ்க்கை பற்றிய எதிர் கருத்துகளின் மோதல், உலகக் கண்ணோட்டங்களின் மோதல்.

ஒருபுறம் – பணிவு, செயலற்ற தன்மை, அதிர்ச்சிகளின் பயம், பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிகளை நிராகரித்தல் மற்றும் பரலோக சொர்க்கத்திற்கான பரிதாபகரமான நம்பிக்கைகள்.

மறுபுறம் – புயலின் தாகம், பதட்டம், போர், போராட்டம், சுதந்திரத்திற்கான ஆர்வம், இயற்கை மற்றும் அழகு பற்றிய ஆழமான கவிதை உணர்வு, ஆன்மீக அடிமைத்தனத்திற்கு எதிர்ப்பு.

Mtsyri வாழ்வது என்றால் என்ன?

Mtsyri காட்டில் என்ன பார்த்தார்?

மோனோலாக், Mtsyri ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மனந்திரும்புதல் தன்மையில் இல்லை, குறைவான ஹீரோஅவர் தனது எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் பாவத்தைப் பற்றி பேச விரும்புகிறார், அவர்களுக்காக எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார். Mtsyra இன் மோனோலாக் சர்ச் அர்த்தத்தில் ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்ல, மாறாக சுதந்திரத்தின் பிரசங்கம்.

சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான தனது உரிமைகளைப் பாதுகாத்து, மத ஒழுக்கம் மற்றும் துறவற இருப்பு ஆகியவற்றின் அடித்தளங்களை அவர் மறுக்கிறார்.. இல்லை "மூடப்பட்ட செல்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்", ஆனால் "கவலைகள் மற்றும் போர்களின் அற்புதமான உலகம்"தனிமை இல்லை "இருண்ட சுவர்கள்", ஆனால் "தாய்நாடு, வீடு, நண்பர்கள், உறவினர்கள்", நெருக்கமான மற்றும் அழகான நபர்களுடன் தொடர்பு.

Mtsyra இன் எண்ணங்கள் தந்தையின் நாட்டிற்கு விரைகின்றன, மிகுதியான, ஆடம்பரமான, சுதந்திரமான இயல்பு, புத்திசாலி, பெருமை, போர்க்குணமுள்ள மக்கள்நட்பு மற்றும் இராணுவ சகோதரத்துவத்தால் ஒன்றுபட்டது. ஹீரோவின் எண்ணங்களும் ஆசைகளும் உயர்ந்தவை மற்றும் ஆர்வமற்றவை.

அடிமைத்தனமான பணிவு, சுய-அவமானம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றின் சூழ்நிலை அவரது உமிழும், கலகத்தனமான, விசாரிக்கும் இயல்புக்கு அந்நியமானது. அவர் வாழ்க்கையின் மையத்தை அடைய விரும்புகிறார்..

பூமி அழகாக இருக்கிறதா என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்

சுதந்திரம் அல்லது சிறைச்சாலையைக் கண்டறியவும்

நாம் இந்த உலகில் பிறப்போம்.

நிலப்பரப்பு மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள்.

- Mtsyri காடுகளில் இயற்கையை எவ்வாறு பார்க்கிறார்?

Mtsyri தனது கதையில் அதிகம் தேர்ந்தெடுக்கிறார் காகசியன் இயற்கையின் ஈர்க்கக்கூடிய படங்கள், அந்த நேரத்தில் அவரது உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.

அந்த இளைஞன் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகை மட்டுமல்ல, அதில் உள்ள பயங்கரமான மற்றும் அசிங்கத்தையும் எதிர்கொண்டான். இயற்கை அவருக்கு சாதகமாக மட்டுமல்ல, இரக்கமற்றதாகவும் இருந்ததுஒய்.

கவிதையின் தொடக்கத்தில் இயற்கை சித்தரிக்கப்படுகிறது உள்ளே பிரகாசமான வண்ணங்கள் (அத்தியாயம் 6 ) இயற்கை (ஒரு ஜார்ஜியருடன் சந்திப்பதற்கு முன் - அத்தியாயம் 11 ) பேரின்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, அன்பின் முன்னறிவிப்பு நிறைந்தது.

இறுதியில் அவரது கதை பள்ளத்தாக்கு எரிந்த பாலைவனமாக காட்சியளிக்கிறது (அத்தியாயம் 22) .

இன்னும் உலகம் அழகாக இருக்கிறது என்ற எண்ணத்தில் Mtsyri தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். காகசியன் இயற்கையின் சக்தியும் ஆடம்பரமும் ஹீரோவின் ஆன்மீக வலிமை, சுதந்திரத்தின் மீதான அவரது அன்பு மற்றும் உமிழும் உணர்வு ஆகியவற்றுடன் ஒத்திருந்தது.

"சிறுத்தையுடன் சந்திப்பு" அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு.

இந்தப் போரில் எம்ட்சிரியை எப்படிப் பார்க்கிறோம்?

சிறுத்தையுடனான சந்திப்பின் அத்தியாயம் - வலிமை, தைரியம், விரோதமான சூழ்நிலைகளுக்கு எதிர்ப்பு ஆகியவற்றின் பாடல்.

... ஒரு வெற்றிகரமான எதிரியுடன்

அவர் மரணத்தை நேருக்கு நேர் சந்தித்தார்

ஒரு போராளி எப்படி போரில் பின்தொடர்கிறார்?

மேலும் இந்த வரிகள் இறந்த சிறுத்தையைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. பெருமையும் கூட "மீதமுள்ள சக்திகளை சேகரித்தல்", தைரியமாக மரணத்தை முகத்தில் பார்த்து, Mtsyri தானே இறக்கிறார்.

"சிறுத்தையுடன் சண்டை" எபிசோட் எப்படி வெவ்வேறு கலைஞர்களை ஈர்க்கும்?

கான்ஸ்டான்டினோவ் மற்றும் ஃபேவர்ஸ்கியின் விளக்கப்படங்களின் ஆய்வு?

- பெலின்ஸ்கி ஏன் Mtsyri ஐ "Lermontov இன் விருப்பமான இலட்சியம்" என்று அழைத்தார்?

பெலின்ஸ்கி என்று கூறினார் Mtsyri லெர்மொண்டோவின் விருப்பமான இலட்சியமாகும், என்ன இது "தனது சொந்த ஆளுமையின் நிழலின் கவிதையில் பிரதிபலிப்பு".

ஒரு இளைஞனுக்கு வாழ்க்கையிலிருந்து விடைபெறுவது கடினம். விரும்பிய சுதந்திரத்தை அடைய இயலாமைக்கு அவர் தன்னைக் கடுமையாகக் குற்றம் சாட்டுகிறார்.. இக்கவிதையின் இறுதி துக்க வரிகள் வாசகர்களின் இதயங்களில் வலியை எழுப்புகின்றன.

ஆனால், உடல் உடைந்து ("சிறை என் மீது அதன் அடையாளத்தை வைத்தது..."), ஹீரோ கண்டுபிடித்தார் பெரும் சக்திஆவி, கடைசி தருணங்கள் வரை அவர் தனது இலட்சியத்திற்கு உண்மையாக இருக்கிறார். பரலோக இணக்கம் பற்றிய எந்த எண்ணமும் அவருக்கு அந்நியமானது:

ஐயோ, சில நிமிடங்களில்

செங்குத்தான மற்றும் இருண்ட பாறைகளுக்கு இடையில்,

நான் சிறுவயதில் விளையாடிய இடம்

நான் சொர்க்கத்தையும் நித்தியத்தையும் வர்த்தகம் செய்வேன் ...

இறக்கும் ஆனால் வெல்லப்படவில்லை, அவன் ஒரு தைரியம் மற்றும் விருப்பத்தின் சின்னம்.

"Mtsyri" கவிதை சுதந்திரம் என்ற பெயரில் ஒரு சாதனையின் அழகைப் பாடுகிறது, ஒரு நபரின் நோக்கம் தரும் வலிமை.

கல்வெட்டின் பொருள்விதிக்கு எதிரான கிளர்ச்சி, கிளர்ச்சி, சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியான ஒரு நபரின் இயற்கை உரிமைகளைப் பாதுகாத்தல்.

- அப்படியென்றால் இந்தக் கவிதை எதைப் பற்றியது?

கவிதையின் பொருள் பரந்த (மத ஒழுக்கத்திற்கு எதிராக மட்டுமல்ல, கோட்பாடு).

மேம்பட்ட மக்கள், கவிஞரின் சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் கவிஞரே, நிக்கோலஸ் ரஷ்யாவில், ஒரு சிறைச்சாலையில், நிலவறையில் இருப்பதைப் போல உணர்ந்தார். எனவே சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நோக்கங்கள், சுதந்திரத்திற்காக ஏங்குதல், போராட்டம், சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுதல் ஆகியவற்றின் நோக்கங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

கவிதையின் பொருள்லெர்மொண்டோவ் - விருப்பம், தைரியம், கிளர்ச்சி மற்றும் போராட்டத்தின் சக்தியை மகிமைப்படுத்த, அவர்கள் எந்த சோகமான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

கவிதையைப் படித்த பிறகு என்ன உணர்வு?

பாடநூல் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்(பக். 268-269).