அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்காவுக்கு சமமான பெரிய நினைவுச்சின்னங்கள். பிஸ்கோவ்

வியாசெஸ்லாவ் மிகைலோவிச் கிளைகோவ், கட்டிடக் கலைஞர் ஸ்டானிஸ்லாவ் யூலீவிச் பிட்னி, பிஸ்கோவ் நகரின் தலைமை கட்டிடக் கலைஞர்.

வெள்ளை பீடம், 4 மீட்டர் 20 சென்டிமீட்டர் உயரம், பன்னிரண்டு மிகவும் பிரபலமான பிஸ்கோவ் புனிதர்களின் படங்கள் செதுக்கப்பட்ட ஒரு அடிப்படை நிவாரணமாகும்.

அதே உயரத்தில் இளவரசி ஓல்கா கையில் சிலுவையை வைத்திருக்கும் சிலை உள்ளது.

இளவரசியின் பார்வை மற்றும் சிலுவை இரண்டும் எங்கள் பண்டைய நகரத்தின் மையமான ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரல் - பிஸ்கோவ் கிரெம்ளினை நோக்கி செலுத்தப்படுகின்றன. ஓல்கா டிரினிட்டி கதீட்ரலின் நிறுவனர் ஆனார். அவள் ஆசீர்வதிப்பது போல் தெரிகிறது பண்டைய நகரம், அவளை வளர்த்து தொலைதூரத்தில் உள்ள கியேவ்-கிராடிற்கு இளவரசர் இகோரின் மனைவியாக அனுப்பியவர்.

முதலில் ஓல்கா தான் இளவரசர் குடும்பம்கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற முடிவு செய்தார். இளவரசர் இகோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஓல்கா கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டார் கீவன் ரஸ்மற்றும் ட்ரெவ்லியன்களின் புகழ்பெற்ற எழுச்சியை அடக்கியது.

இளவரசிக்கு அடுத்ததாக கையில் ஐகானைக் கொண்ட ஒரு பையன் - இளவரசர் விளாடிமிர் - ஓல்காவின் பேரன், அவர் ரஸை ஞானஸ்நானம் செய்தார். நினைவுச்சின்னத்தில், இளவரசர் விளாடிமிர் தனது கைகளில் இரட்சகரின் முகத்தின் உருவத்தை வைத்திருக்கிறார்.

நினைவுச்சின்னத்தின் முக்கிய யோசனையைப் பொறுத்தவரை, இந்த நினைவுச்சின்னத்தில் ஆசிரியர் குலத்தின் தொடர்ச்சியையும் ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை நிறுவுவதையும் பிரதிபலிக்க விரும்பினார். எனவே, பீடத்தில், இளவரசி ஓல்கா ஆசீர்வதிக்கிறார், அதே நேரத்தில் ரஸின் வருங்கால ஞானஸ்நானமான இளவரசர் விளாடிமிரைப் பாதுகாக்கிறார், அவரது கைகளில் ஒரு ஐகானைப் பிடித்துக் கொண்டார். சிறுவன் இளவரசனாகவும் கணவனாகவும் மாறுவதற்குப் பல தசாப்தங்கள் கடந்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை ரஸ்க்கு கொண்டு வந்து, அனைத்து நிலங்களையும் அதிபரின் அனைத்து மக்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது.

நாளாகமத்தில் பிஸ்கோவின் முதல் குறிப்பின் 1100 வது ஆண்டு நினைவாக ஒரு நினைவு சின்னம். புகைப்படம் ஜூன் 2015

ஜூலை 23 அன்று, நண்பகலுக்குப் பிறகு, சூரியன் உச்சத்தை அடைந்தபோது, ​​​​பிஸ்கோவின் பேராயர் மற்றும் வெலிகோலுக்ஸ்கி யூசிபியஸ் இந்த சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தனர், இந்த நிகழ்வில் அனைத்து Pskov குடியிருப்பாளர்களையும் வாழ்த்தினார். மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ பிறகு மற்றும் ஆணித்தரமான பேச்சுக்கள்நகர மக்கள் நினைவுச்சின்னத்தின் அடிவாரத்தில் புதிய மலர்களை வைத்தனர். ரஸின் ஒன்றிணைந்த மூதாதையருக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில். எங்கள் நிலத்திற்காக அவள் தேர்ந்தெடுத்த கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்காக. அல்லது ஆன்மீக நினைவகத்தின் அடையாளமாக, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு செல்கிறது.

இளவரசி ஓல்கா மற்றும் அவரது பேரன், வருங்கால இளவரசர் விளாடிமிர் மற்றும் பிஸ்கோவ் நகரத்தின் பன்னிரண்டு புரவலர்களின் நினைவுச்சின்னம், ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தவர்களையும், வழங்கியவர்களையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் வாழ்க்கை மற்றும் பிஸ்கோவ் நகரத்தின் சுதந்திரத்தை உறுதியாக பாதுகாத்தது.

முதல் பாத்திரம் பிஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ். புனித நிக்கோலஸ் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பிஸ்கோவில் வாழ்ந்தார். பிஸ்கோவியர்கள் அவரை மிகுலா (மிகோலா, நிகோலா) சல்லோஸ் என்று அழைத்தனர், இது கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட, புனித முட்டாள்" என்று பொருள்படும். அவர் மிகுலா ஸ்வயாட் என்றும் அழைக்கப்பட்டார், அவரது வாழ்நாளில் கூட அவர் ஒரு துறவியாக மதிக்கப்பட்டார்.

முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் முட்டாள்தனத்தின் சாதனையை நிகழ்த்தினார் - தன்னார்வ, கற்பனை பைத்தியம், இதன் மூலம் உலகின் உண்மையான பைத்தியக்காரத்தனத்தைத் தவிர்த்தார், உணர்ச்சிகளிலும் தீமைகளிலும் மூழ்கினார். குளிர்காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும், அவர் இழிந்த ஆடைகளில், கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாக, கடுமையான உறைபனி மற்றும் அதிக வெப்பம் இரண்டையும் பொறுமையுடன் தாங்கினார்.

உள்ளூர் புராணத்தின் படி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் ப்ஸ்கோவின் டிரினிட்டி கதீட்ரலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, கதீட்ரல் மணி கோபுரத்தின் கீழ் ஒரு அறையில் வாழ்ந்தார்.

வெளிப்புறமாக பைத்தியக்காரத்தனமான செயல்கள் மற்றும் அர்த்தமற்ற வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் தனது ஆன்மீக செல்வத்தையும் கடவுளுடனான உள் நெருக்கத்தையும் மறைத்தார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவருக்கு கடவுளால் அற்புதங்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசன பரிசு வழங்கப்பட்டது.

பிஸ்கோவ் கிரெம்ளினின் கதீட்ரல் சதுக்கத்தில், வெளிப்படையாக, அந்த நிகழ்வுகள் ஜான் IV இலிருந்து பிஸ்கோவின் பரிந்துரையாளராக நிக்கோலஸை மகிமைப்படுத்தியது.

1569 ஆம் ஆண்டில், ஜார் இவான் தி டெரிபிள் தலைமையிலான ஒப்ரிச்னினா துருப்புக்கள் நோவ்கோரோட் நோக்கி அணிவகுத்தன. நகரின் கோவில்கள் மற்றும் மடங்கள் கொடூரமான கொள்ளைக்கு உட்பட்டன; கோவில்களும் மதிப்புமிக்க பொருட்களும் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன. காவலர்கள் நோவ்கோரோடியர்களைக் கொள்ளையடித்து கொன்றனர், சாதாரண மனிதர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை சித்திரவதை செய்து தூக்கிலிட்டனர். சித்திரவதை செய்யப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை தினமும் ஐநூறு முதல் ஆயிரம் பேர் வரை இருந்தது. இறந்தவர்களும் உயிருடன் இருப்பவர்களும் குளிர்காலத்தில் உறைந்து போகாத வோல்கோவில் வீசப்பட்டனர். நோவ்கோரோடியர்களின் அடித்தல் ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது.

நோவ்கோரோட்டை தோற்கடித்த பின்னர், ஜார் பிஸ்கோவிற்கு சென்றார். பிப்ரவரி 1570 இல், லென்ட்டின் முதல் வாரத்தின் சனிக்கிழமையன்று, லியுபியாடோவோவில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் மடாலயத்தில், பிஸ்கோவ் அருகே ஜார் நிறுத்தினார்.

ஞாயிறு மாடின்களுக்கான மணி ஓசை இவான் தி டெரிபிளின் இதயத்தை மென்மையாக்கியது. மென்மையின் அதிசயமான லியுபியாடோவ் ஐகானில் உள்ள கல்வெட்டு மூலம் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது கடவுளின் தாய், ராஜா தனது படைவீரர்களின் வாள்களை மழுங்கடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார், கொல்லத் துணியவில்லை.

ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை அரசனும் அவன் படையும் நகருக்குள் நுழைந்தன. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸின் ஆலோசனையின் பேரில், நகரத்தின் தெருக்களில் ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் முன்னால் ரொட்டி மற்றும் உப்பு கொண்ட அட்டவணைகள் வைக்கப்பட்டன, மேலும் இவான் தி டெரிபிள் நகரத்தின் வழியாக நடந்தபோது, ​​​​அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் முழங்காலில் இருந்தனர். ஒரு நபர் மட்டுமே இவான் தி டெரிபிளை பயமின்றி சந்தித்தார்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் ஒரு குச்சியின் மீது சவாரி செய்த ஜாரைச் சந்திக்க வெளியே ஓடி, குதிரையின் மீது ஓடுவது போல, குழந்தைகள் செய்வது போல, ஜார்ஸிடம் கத்தினார்: “இவானுஷ்கோ, கொஞ்சம் ரொட்டியும் உப்பும் சாப்பிடுங்கள்,
கிறிஸ்தவ இரத்தம் அல்ல." ராஜா புனித முட்டாளைப் பிடிக்க உத்தரவிட்டார், ஆனால் அவர் காணாமல் போனார்.

கொலை தடைசெய்யப்பட்ட நிலையில், இவான் தி டெரிபிள் நகரத்தை கொள்ளையடிக்கும் எண்ணம் கொண்டிருந்தார். கூடுதலாக, சில ஆதாரங்களின்படி, கொலைகள் தொடங்கியது.

ஜார் டிரினிட்டி கதீட்ரலுக்குள் நுழைந்தார், ஒரு பிரார்த்தனை சேவையைக் கேட்டார், இளவரசர் வெஸ்வோலோட்-கேப்ரியல் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு வணங்கினார். பின்னர், இவான் தி டெரிபிள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸிடம் சென்று, அவருடைய ஆசீர்வாதத்தைப் பெற விரும்பினார். மீண்டும் ராஜா புனித முட்டாளின் விசித்திரமான வார்த்தைகளைக் கேட்டான்: "வழிப்போக்கரே, எங்களைத் தொடாதே; நீங்கள் ஓடுவதற்கு ஒன்றும் இருக்காது...” அதே நேரத்தில், ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் ராஜாவுக்கு ஒரு துண்டை வழங்கினார் மூல இறைச்சி. "நான் ஒரு கிறிஸ்தவன், நான் தவக்காலத்தில் இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை" என்று ஆச்சரியப்பட்ட க்ரோஸ்னி கூறினார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் எதிர்த்தார்: "நீங்கள் மோசமாக செய்கிறீர்கள்: நீங்கள் மனித சதை மற்றும் இரத்தத்தை உண்கிறீர்கள், உண்ணாவிரதத்தை மட்டுமல்ல, கர்த்தராகிய கடவுளையும் மறந்துவிடுகிறீர்கள்."

ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் ராஜாவுக்கு கொலை செய்வதை நிறுத்தவும், தேவாலயங்களை அழிக்கவும் கற்பித்தார். இவான் தி டெரிபிள் கேட்கவில்லை மற்றும் டிரினிட்டி கதீட்ரலில் இருந்து மணியை அகற்ற உத்தரவிட்டார், அதே நேரத்தில், துறவியின் தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, ராஜாவின் சிறந்த குதிரை விழுந்தது. இதுபற்றி ராஜாவிடம் கூறியபோது, ​​அவர் அதிர்ச்சியடைந்தார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸின் பிரார்த்தனையும் வார்த்தையும் இவான் தி டெரிபிலின் மனசாட்சியை எழுப்பியது; ஜார் பிஸ்கோவிலிருந்து தப்பி ஓடினார்.

ஒருமுறை, துறவி நிகந்தர் 12 வருட தனிமைக்குப் பிறகு பிஸ்கோவைச் சந்தித்தபோது, ​​​​எபிபானி தேவாலயத்திலிருந்து வழிபாட்டிற்குப் பிறகு திரும்பும்போது, ​​​​ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் அவரைக் கைப்பிடித்து, துறவி தனது வாழ்க்கையில் சந்தித்த பேரழிவுகளை முன்னறிவித்தார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிஸ்கோவின் நன்றியுள்ள மக்கள் அவரது உடலை ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்தனர் - அவர் காப்பாற்றிய நகரத்தின் முக்கிய தேவாலயம்.

1581 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டீபன் பேட்டரியால் பிஸ்கோவ் முற்றுகையின் போது, ​​கறுப்பன் டோரோதியஸ், நகரத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்யும் பல புனிதர்களுடன் கடவுளின் தாயின் தோற்றத்தைக் கண்டார், அவர்களில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிக்கோலஸ் இருந்தார்.

நினைவுச்சின்னத்தின் கலாச்சார அமைப்பில் அடுத்த பாத்திரம் பிஸ்கோவ்-பெச்சோராவின் மரியாதைக்குரிய வாசா. பெண் ஆன்மீக அழகின் இலட்சியம், கடவுளின் தாயின் உருவத்திற்குத் திரும்புவது - அதன் ஆழ்ந்த பக்தி, கடவுள் மீது அன்பு, சிலுவையைச் சுமப்பதில் பணிவு - கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையுடன் சேர்ந்து ரஷ்யாவில் உருவானது.

எங்கள் மதிப்பிற்குரிய தாய் வஸ்ஸாவின் வாழ்க்கைப் பாதை துறவி ஜோனாவின் சாதனையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவரது வேதனைக்கு முன் - பாதிரியார் ஜான், அவரது கணவர். அவனது முட்கள் நிறைந்த பாதையில் அவன் பட்ட கஷ்டங்கள், துன்பங்கள் அனைத்தும் அவளுக்கும் வேதனைகள்.

ரெவரெண்ட் வஸ்ஸா தனது கணவர், குழந்தைகள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் அன்பின் பெயரில் தன்னலமற்றவராக இருந்தார். ஆனால் இதற்கு மேல் அவளுக்கு இறைவன் மீது காதல் இருந்தது.

எங்களின் அன்னை வஸ்ஸா, அஞ்சாதவர், எந்த ஆபத்திலும் குறை கூறாதவர், பணியிலும் அன்பிலும் அயராதவர், துன்பத்தில் அழியாதவர், இறைத்தூதர் கூறியபடி வாழ்ந்தவர்: “உன் அலங்காரம் ஆவியின் அழியாத அழகில் இருக்கட்டும். மறைக்கப்பட்ட நபர்" துறவி வஸ்ஸா அத்தகைய ஆவி மற்றும் இதயம் கொண்ட ஒரு நபர்.

அவளுடைய முழு வாழ்க்கையும் கர்த்தருடைய சிம்மாசனத்தின் ஊழியரான அவளுடைய கணவனுக்கு சொந்தமானது. பாதிரியார் ஜான், தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை - இரண்டு மகன்களுடன் - "கடவுள் உருவாக்கிய குகைக்கு" வந்தார். குகைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள பச்கோவ்கா கிராமத்தில் தனது குடும்பத்தை விட்டுவிட்டு, இவான் டிமென்டியேவுடன், குகைக்கு மேற்கே மலையில் ஒரு தேவாலயத்தைத் தோண்டத் தொடங்கினார்.

அவருடைய மனைவி அன்னை மரியாவும் அவரது குழந்தைகளும் கோவிலை அகழ்வாராய்ச்சி செய்வதில் அயராது உழைத்து, கடவுளின் மகிமைக்காக உழைக்கத் தன் பிள்ளைகளுக்குக் கற்றுக் கொடுத்ததை நாளாகமத்திலிருந்து நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். சிறிது நேரம் கழித்து, அன்னை மரியா நோய்வாய்ப்பட்டு, வஸ்ஸா என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுக்கிறார்.

இந்த மனைவி, குரோனிக்கிள் படி, Pskov-Pechersk மடாலயத்தின் வரலாற்றில் அங்குள்ள துறவற உருவத்தை எடுத்த முதல் நபர்.

1473 இல், கன்னியாஸ்திரி வஸ்ஸா இறந்தார். அவள் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட குகையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டாள். அடுத்த நாள் இரவு ஏதோ கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தியால் சவப்பெட்டி தரையில் இருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது. ஜான் மற்றும் ஆன்மீக தந்தைஇறுதிச் சடங்கில் ஏதோ தவறிவிட்டதாகக் கருதிய வாஸ்கள், இறந்தவர் மீது இரண்டாவது முறையாக இந்த மந்திரத்தை நிகழ்த்தினர், அனுமதியின் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, அவளை மீண்டும் அதே கல்லறையில் இறக்கினர். ஆனால் ஒரு இரவுக்குப் பிறகு, வாசாவின் சவப்பெட்டி மீண்டும் கல்லறையின் உச்சியில் காணப்பட்டது.

இதற்குப் பிறகு, ஜான் தனது சவப்பெட்டியை புதைக்காமல் விட்டுவிட்டு, குகையின் நுழைவாயிலில், அதற்குத் தேவையான கொள்கலனை மட்டும் சுவரில் தோண்டி இடது பக்கத்தில் வைத்தார்.

அன்னை வஸ்ஸாவின் புனித எச்சங்களை இறைவனால் சிறப்புப் பாதுகாத்தது பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ப்ஸ்கோவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் மீது லிவோனியர்களின் தாக்குதல்களில் ஒன்றின் போது, ​​ஒரு தைரியமான மாவீரர் புனிதத்தை இழிவுபடுத்தத் துணிந்தார்.
துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கல்லறை. அவர் சவப்பெட்டியின் மூடியை வாளால் திறக்க முயன்றார், ஆனால் திடீரென்று உள்ளிருந்து வெளிப்பட்ட தெய்வீக நெருப்பால் தாக்கப்பட்டார். அன்று வலது பக்கம்சவப்பெட்டி சுடர் விட்டு, நறுமணம் மற்றும் ஒரு அற்புதமான நறுமணத்தை வெளிப்படுத்தும் இன்று வரை.

எங்கள் மதிப்பிற்குரிய அன்னை வஸ்ஸா, பாலைவன குடியிருப்பாளரான துறவி மார்க் உடன் சேர்ந்து பரலோக அரண்மனையுடன் கௌரவிக்கப்பட்டார். துறவறத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமே முடிவாக இருந்தது உயர் வாழ்க்கைபுனிதர். அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதிக்கு அவர் ஒரு கன்னியாஸ்திரி அல்ல - அவர் ஒரு அன்பான தாய், உண்மையுள்ள மற்றும் அக்கறையுள்ள மனைவி, பக்தியுள்ள, சாந்தமான, கடின உழைப்பாளி. உலகில் எஞ்சியிருந்த அவள் ஒரு தேவதையைப் போல வாழ்ந்தாள், அவளுடைய இதயம் தீமையில் ஈடுபடவில்லை.

புனிதர்கள் ரெவரெண்ட் ஜோனா மற்றும் வாசா திருமணத்தின் ஆதரவாளர்கள்.

இன்றும், முன்பு போலவே, அவளிடம் “துக்கமுள்ளவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பவள், நோயுற்றவர்களைச் சந்திப்பவள், துன்பத்தில் இருப்பவர்களுக்கு விரைவாக உதவி செய்பவள், நம்பிக்கையுடன் தன்னிடம் வந்து, அனைவருக்கும் குணமளிக்கும்” அவளைக் காண்கிறோம்.

நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும், வணக்கத்தலைவர் வஸ்ஸாவின் நேர்மையான எச்சங்களை நாடுபவர்கள், சரியான இரட்சிப்பின் பாதையில் குணப்படுத்துதல் மற்றும் வழிமுறைகளைப் பெறுகிறார்கள், குறிப்பாக கிறிஸ்துவில் பக்தியுள்ள வாழ்க்கையைத் தேடும் கிறிஸ்தவப் பெண்கள் மற்றும் பரிந்துரை மற்றும் அறிவுரை தேவை.

மற்றொரு பாத்திரம் Pskov இன் புனித இளவரசர் Vsevolod-Gabriel ஆகும். புனித இளவரசர் Vsevolod-Gabriel Pskov நகரின் புரவலர் மற்றும் பாதுகாவலராக மதிக்கப்படுகிறார். பண்டைய காலங்களில், நாளாகமம் சொல்வது போல், பிஸ்கோவியர்கள் ஒரு போரைத் தொடங்கி "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் வெசெவோலோட்டின் பிரார்த்தனையின் மூலம்" வெற்றியைப் பெற்றனர்.

கிராண்ட் டியூக்கை பிஸ்கோவுடன் இணைப்பது எது, அவர் மீதான பிஸ்கோவியர்களின் சிறப்பு அன்பை எவ்வாறு விளக்குவது? புனித ஞானஸ்நானத்தில் கேப்ரியல் இளவரசர் வெசெவோலோட், விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பேரனான எம்ஸ்டிஸ்லாவின் மகன்.

கிட்டத்தட்ட அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவரது தந்தை ஆட்சி செய்த நோவ்கோரோடில் கழிந்தது. இங்கே அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தைக் கழித்தார், புத்திசாலித்தனமான நிர்வாகத்தைக் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் தனது முதல் பிரச்சாரங்களைச் செய்தார். இங்கே அவர் இருபது ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். இந்த நேரத்தில், Vsevolod-Gabriel நகரத்திற்காக நிறைய செய்தார். பல தேவாலயங்களின் கட்டுமானம் அவரது பெயருடன் தொடர்புடையது, செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் பெயரில் உள்ள கோயில் மற்றும் யூரியேவ் மடாலயத்தில் உள்ள பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் பெயரில் உள்ள கதீட்ரல் உட்பட. இளவரசன் முன்னுரிமைச் சான்றிதழ்களையும் வழங்கினார் புனித சோபியா கதீட்ரல்மற்றும் வேறு சில கோவில்கள்.

1132 இல் (கிராண்ட் டியூக் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் இறந்த பிறகு), வெசெவோலோடின் மாமா, கியேவின் இளவரசர்யாரோபோல்க் விளாடிமிரோவிச், அவரை பெரேயாஸ்லாவ் யூஸ்னிக்கு மாற்றினார், இது கியேவுக்குப் பிறகு மூத்த நகரமாகக் கருதப்பட்டது. ஆனாலும் இளைய மகன்கள்யாரோபோல்க் தனது மருமகனை தனது வாரிசாக ஆக்கிவிடுவான் என்று அஞ்சிய மோனோமக், Vsevolod ஐ எதிர்த்தார். இரத்தக்களரியைத் தவிர்த்து, புனித இளவரசர் நோவ்கோரோட் திரும்பினார். ஆனால் நகரவாசிகள் அவரை அதிருப்தியுடன் வரவேற்றனர். இளவரசர் அவர்களால் "உணவளிக்கப்பட்டார்" என்றும் அவர்களை விட்டு வெளியேறக்கூடாது என்றும் அவர்கள் நம்பினர்.

மீட்டெடுக்க முயல்கிறது நல்ல உறவுகள், Vsevolod 1133 இல் Yuryev க்கு எதிராக ஒரு வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். ஆனால் 1135 ஆம் ஆண்டில், நோவ்கோரோடியர்கள், அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக, சுஸ்டால் மற்றும் ரோஸ்டோவ் ஆகியோருக்கு ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டனர் மற்றும் தோல்வியை சந்தித்தனர், அதற்காக வெசெவோலோட் மீது குற்றம் சுமத்தப்பட்டது.

கூட்டப்பட்ட வேச்சே மற்றொரு இளவரசரை ஆட்சி செய்ய அழைக்க முடிவு செய்தார், மேலும் செயிண்ட் வெசெவோலோடை நாடுகடத்த கண்டனம் செய்தார். ஒன்றரை மாதங்கள், இளவரசனும் அவரது குடும்பத்தினரும் ஒரு குற்றவாளியைப் போல காவலில் வைக்கப்பட்டனர், பின்னர், "நகரத்திலிருந்து பாழடைந்த நிலம்...".

Vsevolod கியேவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவரது மாமா யாரோபோல்க் அவருக்கு கியேவுக்கு அருகிலுள்ள வைஷ்கோரோட் வோலோஸ்ட்டைக் கொடுத்தார். இங்கே 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் புனித இளவரசி ஓல்கா அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமானவர். அநியாயமாக புண்படுத்தப்பட்ட தனது சந்ததியினரை அவள் பாதுகாத்தாள்: 1137 ஆம் ஆண்டில், பிஸ்கோவில் வசிப்பவர்கள் பிஸ்கோவ் நிலத்தில் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தாயகத்தில் ஆட்சி செய்ய அவரை அழைத்தனர். ஓல்கா.

இவ்வாறு செயின்ட். Vsevolod Pskov மக்களின் விருப்பத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் Pskov இளவரசர் ஆனார். இங்கு அவருக்கு பெரும் வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது. மதகுருமார்கள் தலைமையிலான மக்கள், சிலுவைகள், சின்னங்கள் மற்றும் இளவரசரை சந்திக்க வெளியே வந்தனர் ஒலிக்கும் மணிகள். பொதுவான மகிழ்ச்சி விவரிக்க முடியாததாக இருந்தது.

செயிண்ட் Vsevolod Pskov இல் ஒரு வருடம் மட்டுமே ஆட்சி செய்தார். ஆனால் அவர் தன்னைப் பற்றிய ஒரு நல்ல நினைவகத்தை அதன் குடிமக்களின் இதயங்களில் விட்டுவிட்டார், மேலும் நகரத்தில் - புனித திரித்துவத்தின் பெயரில் அவர் நிறுவிய கல் தேவாலயம். பிப்ரவரி 11, 1138 இல், அவர் 46 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்.

அன்பான இளவரசனின் இறுதிச் சடங்கிற்காக முழு நகரமும் கூடியது; மக்களின் அழுகையிலிருந்து தேவாலயத்தின் பாடல் கேட்கவில்லை.

நோவ்கோரோடியர்கள், தங்கள் நினைவுக்கு வந்து, அவரது புனித உடலை எடுத்து நோவ்கோரோட்டுக்கு மாற்ற அனுமதி கேட்டார்கள். ஆனால் அவர்களால் புற்றுநோயை நகர்த்த முடியவில்லை. நோவ்கோரோடியர்கள் பின்னர் கடுமையாக அழுதனர், தங்கள் நன்றியுணர்வுக்காக வருந்தினர், மேலும் "நகரத்தை நிறுவுவதற்கு" புனித சாம்பலின் ஒரு சிறிய துகள் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்று கெஞ்சினார்கள். அவர்களின் பிரார்த்தனையின் மூலம், புனிதரின் கையிலிருந்து ஒரு ஆணி விழுந்தது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் Vsevolod இன் உடல் தெசலோனிகாவின் புனித பெரிய தியாகி டிமிட்ரி தேவாலயத்தில் Pskovites மூலம் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. நவம்பர் 27, 1192 அன்று, புனித புனிதத்தின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு டிரினிட்டி கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டன. இளவரசர், அவர்கள் இன்றுவரை ஓய்வெடுக்கிறார்கள்.

அதன் பிறகு நிறைய நேரம் கடந்துவிட்டது. புகழ்பெற்ற Pskov இல் பின்னர் நிறைய மாறிவிட்டது. ஆனால் புனித நகரத்தின் ஆழமான ஆன்மீக தொடர்பு ஒருபோதும் உடைக்கப்படவில்லை அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான ஓல்காபுனித இளவரசருடன்: அவர் என்றென்றும் பிஸ்கோவ் அதிசய தொழிலாளியாக இருந்தார். அவரது பரலோக பரிந்துரைக்கு நன்றி, பிஸ்கோவ் எதிரிக்கு எதிரான போராட்டத்தில் பல முறை தப்பினார். எனவே, 1581 இல் ஸ்டீபன் பேட்டரியால் நகர முற்றுகையின் போது, ​​கோட்டைச் சுவர் ஏற்கனவே அழிக்கப்பட்டபோது, ​​டிரினிட்டி கதீட்ரலில் இருந்து ஊர்வலம்அவர்கள் புனித சின்னங்கள் மற்றும் இளவரசர் Vsevolod நினைவுச்சின்னங்கள் போர் தளத்தில் கொண்டு, மற்றும் துருவங்கள் பின்வாங்கியது.

ஏழைகளுக்கு இரக்கத்திற்காகவும், விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளின் பரிந்துரைக்காகவும், வறுமை மற்றும் தேவைக்காகவும், பிஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் Vsevolod க்கு அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தரான செயிண்ட் டிகோன் நினைவுச்சின்னத்தின் மற்றொரு பாத்திரம்.

செயிண்ட் டிகோன் (உலகில் வாசிலி இவனோவிச் பெலாவின்), மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர், ஜனவரி 19, 1865 அன்று பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் உள்ள கிளினில் ஒரு பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார்.

அவர் முதலில் பிஸ்கோவ் மறைமாவட்டத்தின் இறையியல் கல்வி நிறுவனங்களிலும், பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியிலும் படித்தார்.

அவரது சிறப்பு பாசமான தீவிரத்தன்மை, நல்லெண்ணம், அமைதியான கண்ணியம் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றிற்காக, அவரது தோழர்கள் அவரை "ஆணாதிக்கம்" என்று அழைத்தனர், வாசிலி பெலவின் உண்மையில் ஒரு தேசபக்தர் ஆக கடவுளால் விதிக்கப்பட்டவர் என்று சந்தேகிக்கவில்லை.

தேசபக்தர் டிகோன் எப்போதுமே மிகவும் ஆற்றல் மிக்க, அயராத சர்ச் குடிமைத் தலைவராக இருந்து வருகிறார். அவர் போலந்தில், அமெரிக்காவில் - அலூடியன் மற்றும் அலாஸ்காவின் பிஷப்பாக, வில்னாவில் (வில்னியஸ்) பணியாற்ற வேண்டியிருந்தது.

மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில், தேசபக்தர் தேவாலயத்தை வலுப்படுத்த முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார் மற்றும் புயல்கள் மூலம் அதை வழிநடத்த முடிந்தது. பாவத்தில் ஏற்படும் பேரழிவுகளின் காரணத்தை அவர் கண்டார் ("பாவம் நம் நாட்டைக் கெடுத்து விட்டது") மேலும் "மனந்திரும்புதலுடனும் ஜெபத்துடனும் நம் இதயங்களைச் சுத்தப்படுத்துவோம்" என்று அழைத்தார்.

தேசபக்தர் மக்கள் பிரார்த்தனை புத்தகம் என்று அழைக்கப்பட்டார், அனைத்து ரஸ்ஸின் மூத்தவர், மேலும் அவரது விரிவான தொண்டு குறிப்பிடப்பட்டது. அவனது வீட்டுக் கதவுகளும் இதயமும் அவனை நோக்கித் திரும்பிய அனைவருக்கும் திறந்திருந்தன. "அது உண்மையிலேயே புனிதமானது, அதன் எளிமையில் கம்பீரமானது" என்று அவரை நெருக்கமாக அறிந்தவர்கள் அவரைப் பற்றி சொன்னார்கள்.

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டில், செயிண்ட் டிகோன் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார்; அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே பணியாற்றினார். “கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுங்கள்! அவரை மாற்ற வேண்டாம். சோதனைக்கு அடிபணியாதீர்கள், பழிவாங்கும் இரத்தத்தில் உங்கள் ஆன்மாவை அழிக்காதீர்கள். தீமையால் வெல்ல வேண்டாம். தீமையை நன்மையால் வெல்லுங்கள்." எதிரிகள் மீது கிறிஸ்துவின் அன்பும் கருணையும் தேசபக்தரின் கடைசி பிரசங்கமாகும்.

ஏப்ரல் 5, 1925 இல், அவர் பெரிய அசென்ஷன் தேவாலயத்தில் கடைசி வழிபாட்டைக் கொண்டாடினார். அவர் ஏப்ரல் 7 அன்று, அறிவிப்புப் பெருநாளில் இறந்தார்: "உங்களுக்கு மகிமை, கடவுள், உங்களுக்கு மகிமை, கடவுள், உங்களுக்கு மகிமை, கடவுள்." தேசபக்தர் மாஸ்கோ டான்ஸ்காய் மடாலயத்தின் சிறிய கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1989ல் புனிதர் பட்டம் பெற்றார்.

கலாச்சார அமைப்பில் அடுத்த பாத்திரம் பிஸ்கோவ்-பெச்சோராவின் மரியாதைக்குரிய தியாகி கார்னிலியஸ்.

1501 இல் பிஸ்கோவில் ஒரு பாயர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர்களான ஸ்டீபன் மற்றும் மரியா, தங்கள் மகனை பக்தியுடனும், கடவுள் பயத்துடனும் வளர்த்தனர். ஏற்கனவே உள்ளே ஆரம்ப வயதுஇளைஞரான கொர்னேலியஸில் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு விருப்பத்தை அவரது தாயார் கவனித்தார், அவருக்கு ஜெபத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார் மற்றும் அந்நியர்கள் மீது அவருக்கு அன்பைத் தூண்டினார்.

தங்கள் மகனுக்கு கல்வி கொடுக்க, அவரது பெற்றோர் அவரை பிஸ்கோவ் மிரோஸ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அனுப்பினர். அங்கு, பெரியவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், அவர் பக்தியில் வளர்ந்தார், படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார், ஐகான் ஓவியம் மற்றும் பல கைவினைப்பொருட்கள்.

அவர் ஐகான்களை ஓவியம் வரைவதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார், முன்னதாக ஒரு நோன்பைக் கடைப்பிடித்தார் மற்றும் அவரது பணிக்காக அவரை ஆசீர்வதிக்குமாறு புனித பெண்மணியிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். ஐகானில் பணிபுரியும் போது, ​​அவர் சிறப்புத் தூய்மையைப் பேணினார், அவரது ஆத்மாவில் இடைவிடாத பிரார்த்தனையை உருவாக்கினார்.

படிப்பை முடித்து, செயிண்ட் கொர்னேலியஸ் திரும்பினார் பெற்றோர் வீடு. அவர் புனித மடத்தில் தங்கியிருப்பது அவர் துறவு வாழ்க்கைக்கான அழைப்பை மேலும் உறுதிப்படுத்தியது. ஒரு நாள், இறையாண்மையுள்ள எழுத்தர் மிசியூர் முனெகின், ஒரு அறிவொளி மற்றும் பக்தியுள்ள மனிதர், செயிண்ட் கொர்னேலியஸின் குடும்பத்தின் நண்பர், சிறிய பெச்சோரா மடாலயத்திற்குச் செல்லத் தயாராகி, காடுகளுக்கு இடையில் தொலைந்து, இளம் கொர்னேலியஸை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார்.

இயற்கையின் அழகு, குகை தேவாலயத்தில் அமைதியான மடாலய சேவை இளைஞனின் இதயத்தை ஆன்மீக மகிழ்ச்சி மற்றும் பயபக்தியால் நிரப்பியது. அவர் வேறு எங்கும் இவ்வளவு மனதார ஜெபித்ததில்லை. இந்த பயணம் அவரது அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. விரைவில் அவர் தனது பெற்றோர் வீட்டை என்றென்றும் விட்டு வெளியேறி, பிஸ்கோவ்-பெச்சோரா மடாலயத்தில் துறவற சபதம் எடுத்தார். அங்கு துறவி கொர்னேலியஸ் ஒரு கண்டிப்பான வாழ்க்கையை நடத்தினார்: ஒரு மோசமான அறையில் அவர் பலகைகளில் தூங்கினார், மேலும் தனது முழு நேரத்தையும் பயனுள்ள வேலை மற்றும் பிரார்த்தனைக்கு அர்ப்பணித்தார்.

1529 ஆம் ஆண்டில், தெய்வீக வாழ்க்கைக்கு எடுத்துக்காட்டாக பணியாற்றிய துறவி கொர்னேலியஸ் மடாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவரது பதவிக்காலத்தில், சகோதரர்களின் எண்ணிக்கை 15-லிருந்து 200-ஆக அதிகரித்தது. சூரிய உதயத்தில் எழும்பி, ரெவரெண்ட் தானே சேவையை வழிநடத்தினார் மற்றும் தனது முழு பலத்தையும் உழைப்புக்கு அர்ப்பணித்தார், ஆட்சியை நிறைவேற்ற சகோதரர்களை ஊக்கப்படுத்தினார். கடுமையான விரதம், பிரார்த்தனை, முதல் கிறிஸ்தவர்களின் சாதனையை நினைவுபடுத்துதல்.

அவரது வாழ்க்கை கடவுள் மற்றும் மனிதன் மீது தீவிர அன்பின் முன்மாதிரியாக இருந்தது. அவர் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் வசிப்பவர்களிடையே ஆர்த்தடாக்ஸியைப் பரப்பினார் - எஸ்டோனியர்கள் மற்றும் செட்டோஸ், அவர்களில் பலர் மடத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர்.

துறவி கொர்னேலியஸ் எப்போதும் சாந்தமாகவும் நட்பாகவும் இருந்தார், அமைதியாக மக்களுக்குச் செவிசாய்த்தார், அறிவுரைகளை வழங்கினார், பின்னர் பிரார்த்தனை மற்றும் அன்புடன் அவர்களை ஆசீர்வதித்தார். அவன் குரலில், என் இதயம் திறந்தது, அவமானம் ஓடியது. மனந்திரும்பிய பிறகு, மக்கள் கண்ணீர் வடித்தனர், அது அவர்களின் ஆன்மாவை விடுவிக்கிறது.

ஒரு காலத்தில் பிஸ்கோவ் பகுதியில் ஒரு கொள்ளைநோய் இருந்தது. மக்கள் கிராமங்களிலிருந்து காடுகளுக்கு ஓடினார்கள், கொள்ளைநோய்களிலிருந்து குடியிருப்பாளர்களைப் பாதுகாக்க நகரங்களுக்கான அணுகுமுறைகள் மூடப்பட்டன. பலர் தொற்றுநோயால் மட்டுமல்ல, பசியினாலும் இறந்தனர். புனித கொர்னேலியஸின் ஆசீர்வாதத்துடன், அந்த பயங்கரமான நேரத்தில், மடத்தின் துறவிகள் அவர்களுக்கு வேகவைத்த கம்பு விநியோகிக்க பசியுடன் வெளியே சென்றனர். போது லிவோனியன் போர்துறவி கொர்னேலியஸ் விடுவிக்கப்பட்ட நகரங்களில் கிறிஸ்தவத்தைப் போதித்தார், அங்கு தேவாலயங்களைக் கட்டினார், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவினார், காயமடைந்தவர்களைக் கவனித்துக் கொண்டார். கொல்லப்பட்டவர்கள் மடாலயத்தில் புதைக்கப்பட்டனர் மற்றும் நினைவூட்டலுக்காக சினோடிக்ஸில் பதிவு செய்யப்பட்டனர்.

1560 இல், அனுமானத்தின் விருந்தில் கடவுளின் பரிசுத்த தாய், துறவி கொர்னேலியஸ் ஃபெலின் நகரத்தை முற்றுகையிட்ட ரஷ்ய துருப்புக்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக புரோஸ்போரா மற்றும் புனித நீரை அனுப்பினார். அதே நாளில், ஜேர்மனியர்கள் நகரத்தை சரணடைந்தனர்.

மடாதிபதி கொர்னேலியஸின் முயற்சியால், மடத்தைச் சுற்றி கோட்டைக் கோபுரங்கள் மற்றும் மூன்று கோட்டை வாயில்கள் கொண்ட கல் வேலி கட்டப்பட்டது. மடாலயம் அசைக்க முடியாத கோட்டையாக மாறியது. மடத்தின் நிர்வாகத்தின் போது, ​​துறவி கொர்னேலியஸ் மடாலயத்தில் ஒரு ஐகான்-ஓவியப் பட்டறையை நிறுவினார். மடாலயத்தில் ஒரு தச்சு, கொல்லன், பீங்கான் மற்றும் பிற வீட்டுப் பட்டறைகளும் இருந்தன.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பண்டைய ப்ஸ்கோவின் நாளாகமம் மடாலயத்தில் வைக்கப்பட்டு, அந்தக் காலத்தில் வளமான ஒரு நூலகம் சேகரிக்கப்பட்டது. துறவி "தி டேல் ஆஃப் தி பிகினிங் ஆஃப் தி பெச்சோரா மடாலயம்" மற்றும் பிஸ்கோவின் நாளேடுகளில் ஒன்றை எழுதினார்.

துறவற மரபுகள் தங்கள் பெரிய மடாதிபதியின் மரணத்தின் நினைவைப் பாதுகாக்கின்றன. லிதுவேனிய அதிபருடன் தொடர்பு வைத்திருந்ததாக இவான் தி டெரிபில் முன்பு பொறாமை கொண்டவர்களால் பொய்யாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட துறவி கொர்னேலியஸ் பிப்ரவரி 20, 1570 அன்று தியாகியாக இறந்தார்.

கொர்னேலியஸ் இறையாண்மையைச் சந்திக்க சிலுவையுடன் மடத்தின் வாயில்களுக்குச் சென்றபோது, ​​​​அவர் தனது சொந்தக் கையால் தலையை வெட்டினார், ஆனால் உடனடியாக மனந்திரும்பி, மடாதிபதியின் உடலை எடுத்து, மடாலயத்திற்கு தனது கைகளில் எடுத்துச் சென்றார். இவான் தி டெரிபிள் நடந்து சென்ற பாதை, கொலை செய்யப்பட்ட மனிதனை அஸம்ப்ஷன் தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது, பின்னர் "இரத்தக்களரி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஹெகுமென் கொர்னேலியஸ் குகையின் சுவர்களுக்குள் புதைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 120 ஆண்டுகள் இருந்தார். 1690 ஆம் ஆண்டில், அவரது அழியாத நினைவுச்சின்னங்கள் அனுமான கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டன.

அடுத்த துறவி, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி, சிலுவைப்போர் படையெடுப்பின் போது பிஸ்கோவைக் காப்பாற்றினார். 1240 ஆம் ஆண்டில், பிஸ்கோவ் இடைக்காலத்தில் முதல் மற்றும் கடைசி முறையாக எதிரிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டார். லிவோனியன் மாவீரர்களின் முக்கிய தாக்குதல்கள் இங்குதான் இயக்கப்பட்டன.

இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் குழு 1242 குளிர்காலத்தில் பிஸ்கோவை ஜெர்மன் மாவீரர்களிடமிருந்து விடுவித்தது. 5 ஏப்ரல் 1242 ஐக்கியப்பட்டது ரஷ்ய இராணுவம்அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் தலைமையில், அவர்கள் பீப்சி ஏரியின் பனியில் வெற்றி பெற்றனர். இந்த வெற்றிக்குப் பிறகு, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி பிஸ்கோவ் மக்களுக்கு ஒரு கடுமையான கட்டளையை வழங்கினார்: “என் அன்புக்குரியவர்களில் ஒருவர் சிறையிலிருந்து உங்களிடம் ஓடி வந்தால், அல்லது துக்கத்தில், அல்லது வெறுமனே உங்களுடன் வாழ வந்தால், நீங்கள் அவரை மதிக்கவில்லை அல்லது செய்யவில்லை. அவரை ஏற்றுக்கொள், பிறகு நீங்கள் இரண்டாவது யூதர் என்று அழைக்கப்படுவீர்கள். பின்னர், அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் துன்புறுத்தப்பட்ட பேரனை தங்கள் சுவர்களுக்குள் அடைக்கலம் கொடுப்பதன் மூலம் ப்ஸ்கோவியர்கள் தங்கள் விருந்தோம்பலைக் காட்டினர்.

ப்ஸ்கோவின் மரியாதைக்குரிய யூஃப்ரோசினஸ் அடுத்த புனிதர். உலகில், எலியாசர் 1386 ஆம் ஆண்டில் பிஸ்கோவுக்கு அருகிலுள்ள விடெல்பை கிராமத்தில் பிறந்தார், மேலும் பிஸ்கோவின் துறவி நிகந்தர் அதே கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது பெற்றோர் எலியாசரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினர், ஆனால் அவர் ரகசியமாக ஸ்னெடோகோர்ஸ்கி மடாலயத்திற்குச் சென்று அங்கு துறவற சபதம் எடுத்தார்.

1425 ஆம் ஆண்டில், பிரார்த்தனையில் ஆழ்ந்த செறிவைத் தேடி, துறவி யூஃப்ரோசினஸ், மடாதிபதியின் ஆசீர்வாதத்துடன், பிஸ்கோவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத டோல்வா ஆற்றில் ஒரு தனிமையான கலத்தில் குடியேறினார். ஆனால் அவரது அண்டை வீட்டாரின் இரட்சிப்பின் மீதான அக்கறை துறவியை தனது பாலைவன வாழ்க்கையை உடைக்க கட்டாயப்படுத்தியது, மேலும் அனுபவம் வாய்ந்த பெரியவர் - ஒரு வழிகாட்டி தேவைப்படும் அனைவரையும் அவர் ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார். துறவி யூஃப்ரோசினஸ் தன்னிடம் வந்தவர்களை மடாலய விதிகளின்படி வாழ ஆசீர்வதித்தார்.

புனித யூஃப்ரோசினஸின் விதியானது துறவிகளுக்கான துறவற பாதையின் தகுதியான பாதையில் ஒரு பொதுவான அறிவுறுத்தலைக் குறிக்கிறது - "ஒரு துறவி எப்படி வர வேண்டும்." இது மடாலயத்தின் முழு வாழ்க்கைக்கான ஒரு கண்டிப்பான அட்டவணையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, வோலோட்ஸ்க் புனித ஜோசப்பின் சாசனம்; வழிபாட்டுப் பகுதி எதுவும் இல்லை.

1447 ஆம் ஆண்டில், சகோதரர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், துறவி மூன்று புனிதர்களின் நினைவாக ஒரு கோவிலைக் கட்டினார் - பசில் தி கிரேட், கிரிகோரி தி தியாலஜியன் மற்றும் ஜான் கிறிசோஸ்டம், அவர்கள் தோற்றத்தால் கௌரவிக்கப்பட்டனர், மற்றும் துறவி ஒனுப்ரியஸ் தி கிரேட் நினைவாக.

மடாலயம் பின்னர் ஸ்பாசோ-எலியாசரோவ்ஸ்காயா என்ற பெயரைப் பெற்றது.

மனத்தாழ்மை மற்றும் தனிமை துறவறத்தின் மீதான அன்பின் காரணமாக, துறவி மடாதிபதி பதவியை ஏற்கவில்லை, மேலும் தனது சீடரான துறவி இக்னேஷியஸுக்கு மடாதிபதி பதவியை அளித்து, ஏரிக்கு அருகிலுள்ள காட்டில் வசித்து வந்தார்.

அவரது கல்லறையில், நோவ்கோரோட் பேராயர் ஜெனடியின் உத்தரவின்படி, அவரது சீடர் இக்னேஷியஸால் துறவியின் வாழ்க்கையின் போது வரையப்பட்ட ஒரு படம் வைக்கப்பட்டது, மேலும் துறவி சகோதரர்களின் விருப்பம் ஒரு காகிதத்தோலில் வைக்கப்பட்டு, ஈய முத்திரையால் மூடப்பட்டது. நோவ்கோரோட் பேராயர் தியோபிலஸ். துறவிகள் தங்கள் கைகளால் எழுதப்பட்ட மிகச் சில ஆன்மீகச் சான்றுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

பிஸ்கோவ் பாலைவனவாசிகளின் தலைவரான துறவி யூஃப்ரோசினஸ், பல புகழ்பெற்ற சீடர்களை வளர்த்தார், அவர்கள் மடங்களை உருவாக்கி, ப்ஸ்கோவ் நிலம் முழுவதும் துறவறத்தின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட விதைகளை எடுத்துச் சென்றனர்.

இயேசு கிறிஸ்து மீதான நம்பிக்கைக்காக கொடூரமான சித்திரவதை மற்றும் மரணத்தை கூட ஏற்றுக்கொண்ட கிறிஸ்தவர்கள் தியாகிகள். அவர்கள் அழுகிறார்கள், துக்கப்படுகிறார்கள், தங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் தங்களைத் துன்புறுத்துபவர்களின் பயங்கரமான நிலைக்காக, அவர்களின் குணப்படுத்துதல் மற்றும் அறிவுரைக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

ஹீரோமார்டியர்கள் என்பது புனிதமான கட்டளைகளில் மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள். அவர்களில் ஒருவர் புனித பெஞ்சமின்.

அவர் ஓலோனெட்ஸ் மறைமாவட்டத்தின் கிராமப்புற பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் 1873 இல் பிறந்தார். புனித ஞானஸ்நானத்தில் அவர் வாசிலி என்ற பெயரைப் பெற்றார். குழந்தையாக இருந்தபோதும், அவர் புனிதர்களின் வாழ்க்கையைப் படிக்க விரும்பினார், கிறிஸ்துவுக்காக துன்பப்படுவதற்கு வாய்ப்பில்லாத ஒரு அமைதியான நேரத்தில் தானும் வாழ்ந்ததற்காக வருந்தினார்.

அவரது சொந்த மறைமாவட்டத்தில் இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, வாசிலி கசான்ஸ்கி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியில் நுழைந்தார். இந்த நேரத்தில், கிறிஸ்துவின் திருச்சபைக்கு தனது முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற அவரது உறுதிப்பாடு பலப்படுத்தப்பட்டது. 22 வயதில் அவர் பெஞ்சமின் என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்தார்.

ஏற்கனவே 29 வயதில் அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். மற்றொரு 8 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (ஜனவரி 24, 1910), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் வெனியமின் க்டோவ் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

இந்த நாளிலிருந்து கிறிஸ்து பெஞ்சமின் தேவாலயத்தின் துறவியின் "கடவுளின் மகிமைக்காகக் கீழ்ப்படிதல்" வைராக்கியமான மற்றும் தியாகம் செய்யும் எபிஸ்கோபல் தொடங்கியது. ஒரு நல்ல மேய்ப்பராக, பிஷப் பெஞ்சமின் எப்போதும் சாதாரண மக்களின் இதயங்களுக்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார், அவர்கள் அவரை "எங்கள் தந்தை பெஞ்சமின்" என்று அன்புடன் அழைத்தனர்.

அவர் கடவுளின் மக்களால் உண்மையிலேயே நேசிக்கப்பட்டார். விளாடிகா பெரும்பாலும் ஏழ்மையான சுற்றுப்புறங்களில் காணப்பட்டார், அங்கு தேவைப்படும் ஒருவரின் முதல் அழைப்பில் அவர் விரைந்தார். புறஜாதிகள் கூட அவருடைய தூய்மைக்கும் சாந்தத்திற்கும் முன் தலைவணங்கினார்கள். பிரகாசமான ஆன்மாமற்றும் ஆலோசனைக்காக அவரிடம் சென்றார்.

44 வயதில், பேராயர் பெஞ்சமின் பெருநகரமாகிறார். அவர் நேசித்தார் தேவாலய சேவைகள். அவர் அடிக்கடி பல்வேறு தேவாலயங்களில் தெய்வீக சேவைகளை செய்தார். அவரது சேவைகள் எப்போதும் குறிப்பாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டன.

ஒரு நாள் புனித சாலத்தில் நெருப்பு இறங்கியது. எல்டர் சாம்ப்சன் (சீவர்ஸ்) நினைவு கூர்ந்தது போல்: "ஒரு பெரிய நெருப்பு சிலந்தி சுழன்று கொண்டிருந்தது, சாலிஸ் மீது சுழன்று கொண்டிருந்தது - மற்றும் சாலீஸுக்குள்!" விரைவில், பெருநகர பெஞ்சமின் புனித டிரினிட்டி அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாக நியமிக்கப்பட்டார்.

அவர் ஆன்மீக மற்றும் உலக ஞானத்துடன் மதகுருமார்களை ஆட்சி செய்தார். அவர் உண்மையான துறவற உடன்படிக்கைகளை கவனமாக பாதுகாத்தார். அவரது கவனத்திற்கு நன்றி, முழு லாவ்ராவும் ஒரு சிறப்பு, பிரகாசமான, மென்மையான மனநிலையைப் பெற்றது. பிஷப் பெஞ்சமின் அவர்களே கண்ணீரின் பரிசு பெற்றவர். மேலும் அவர் தனது எண்ணங்களை உண்மையாக ஒப்புக்கொண்டு தனது மனசாட்சியை தொடர்ந்து தெளிவுபடுத்தினார்.

ஆனால் இந்த புனிதமான நேரம் நீண்ட காலம் நீடிக்க விதிக்கப்படவில்லை. விரைவில் ராஜா துறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது ரஷ்ய சிம்மாசனம், மற்றும் ரஷ்யர்களின் நலன்களுக்கு முற்றிலும் அந்நியமான மக்கள் ஆட்சிக்கு வந்தனர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். ரஷ்யாவிற்கும், முழு மக்களுக்கும், அதனுடன் பெருநகர பெஞ்சமினுக்கும், ஒரு கடினமான நேரம் வந்துவிட்டது, கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்காக துன்பம் மற்றும் வேதனையின் காலம்.

எல்லோரும் அனுபவிக்கும் ஒரு நல்ல கிறிஸ்தவ மனநிலையை பராமரிக்க பிஷப் தனது மந்தையை அழைத்தார். சோதனை. ஏனென்றால், "தீமையை நன்மையால் வெல்லுங்கள்!" அவரே இருந்தார் பிரகாசமான உதாரணம்அந்த. அவரது சுவிசேஷ எளிமையான மற்றும் கம்பீரமான ஆன்மா கீழே எங்காவது சுழலும் அரசியல் உணர்வுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு மேலாக எளிதாகவும் இயல்பாகவும் உயர்ந்தது. அவர் இன்னும் தனது மக்களின் கஷ்டங்கள், ஒடுக்குமுறைகள் மற்றும் அனுபவங்களை உணர்ந்து, தன்னால் முடிந்த மற்றும் முடிந்தவரை அனைவருக்கும் உதவினார். ஆனால், இயேசு தம் சீடரின் பொறாமையால் அவதிப்பட்டது போல், புனித பெஞ்சமின் மனித நன்றியின்மையால் அவதிப்பட்டார்.

IN கடந்த ஆண்டுகள்அவரது வாழ்க்கையில் அவர் கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் அனுபவித்தார்: சிறை, விசாரணை, பொது துப்புதல், ஊழல் மற்றும் மக்களின் நிலையற்ற தன்மை. ஆனால் ஒரு கணம் கூட விளாடிகா தனது ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையைக் காட்டிக் கொடுப்பதை விட தனது இரத்தத்தை சிந்துவது மற்றும் தியாகியின் கிரீடம் வழங்குவது நல்லது என்று சந்தேகிக்கவில்லை. இரட்சகரின் வார்த்தைகளை அவர் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை: "மரணம் வரை உண்மையாக இருங்கள், நான் உங்களுக்கு வாழ்க்கையின் கிரீடத்தை தருவேன் ...".

ஆகஸ்ட் 13, 1922 இரவு, பெருநகர வெனியாமின் மற்றும் அவருக்கு விசுவாசமான மூன்று பேர் பெட்ரோகிராடில் இருந்து பல மைல் தொலைவில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்.

பற்றிய தகவல்கள் கடைசி நிமிடங்கள்இறைவனின் வாழ்க்கை. அவர் அமைதியாக தனது மரணத்தை நோக்கி நடந்தார், அமைதியாக ஒரு பிரார்த்தனையை கிசுகிசுத்து தன்னைக் கடந்து சென்றார். அவர்களால் ஏழு முறை அவரை சுட்டுக் கொன்றனர், எதுவும் செய்ய முடியவில்லை. பின்னர் மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர் பிரார்த்தனை செய்தார்:

அப்பா, பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், நாங்கள் உங்களைச் சுடுவதில் சோர்வாக இருக்கிறோம்!

எப்பொழுதும், இப்போதும், என்றென்றும், யுக யுகங்கள் வரையிலும் எங்கள் தேவன் ஆசீர்வதிக்கப்படுவாராக. ஆமென்.

– என்று கர்த்தர் சொல்லி அவர்களை ஆசீர்வதித்தார்.

எட்டாவது ஷாட் புனித பெஞ்சமினின் வாழ்க்கையை 49 வயதில் முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது.

அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் சகோதர கல்லறையில், அவரது அடையாள கல்லறையின் மீது ஒரு சிலுவை அமைக்கப்பட்டது. ஹீரோமார்டியர் பெஞ்சமினின் உடல் அடையாளம் தெரியாத கல்லறையில் உள்ளது. அவரது பிரகாசமான ஆன்மா கடவுளின் முகத்தின் ஒளியில் அனைத்து புனிதர்களுடனும் மகிழ்ச்சியடைகிறது. எப்படி பிரகாசமான நட்சத்திரங்கள்புனித பெஞ்சமின் மற்றும் அவருடன் நமது புதிய தியாகிகளின் முழு புரவலர்களும் ஆன்மீக வானத்தில் பிரகாசிக்கிறார்கள், அவர்களின் கதிர்கள் நம் ஆன்மாக்களை ஒளிரச் செய்து வெப்பப்படுத்துகின்றன. நாங்கள், எங்கள் விசுவாசமுள்ள இதயங்களின் ஆழத்திலிருந்து அவர்களிடம் வேண்டுகோள் விடுக்கிறோம்: "புனித வரிசைப் பிதா பெஞ்சமின், தந்தை செர்ஜியஸ் மற்றும் புனிதர்கள் யூரி மற்றும் ஜோனா, ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள், எங்களுக்காக கடவுளின் பிரார்த்தனைக்கு."

அடுத்த கதாபாத்திரம் இளவரசர் டோவ்மாண்ட். அவர் தனது குடும்பத்துடன் லிதுவேனியன் நிலங்களிலிருந்து தப்பிச் சென்று பிஸ்கோவில் பெறப்பட்டார்.

அவர் 1266 முதல் 1299 வரை Pskov இல் ஆட்சி செய்தார். இளவரசர் லிவோனியன் ஆணைக்கு எதிரான போர்களில் அவர் பெற்ற வெற்றிகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் அவரது தார்மீக குணங்கள் ஆகியவற்றிற்காக பிரபலமானார்.

டோவ்மாண்டின் ஆட்சியின் போது, ​​நகரத்தின் ஒரு பகுதி கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டது (டோவ்மொன்டோவ் நகரம்).

ஞானஸ்நானத்தில் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயரைப் பெற்றார் திமோதி. அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் டிரினிட்டி கதீட்ரலில் உள்ளன.

நினைவுச்சின்னத்தின் கலாச்சார அமைப்பில் மற்றொரு பாத்திரம் தியாகி எலிசபெத். பேரரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபெடோரோவ்னாவின் சகோதரியாக 1864 இல் பிறந்தார்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் எலிசபெத் பிஸ்கோவ் நிலத்திற்குச் சென்று பிஸ்கோவுக்கு பரிசுகளை வழங்கினார்.

1812 ஆம் ஆண்டில், அவர் கைது செய்யப்பட்டு அலபேவ்ஸ்க் அருகே ஒரு சுரங்கத்தில் உயிருடன் வீசப்பட்டார்.

1992 இல் அவர் ரஷ்யாவின் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார். அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ரா கோவிலில் அமைந்துள்ளது.

அவரது கணவர் இறந்த பிறகு, அவர் துறவற சபதம் எடுத்து மார்த்தா என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

மிரோஸ்ஸ்கி மடாலயத்தில், "கடவுளின் தாயின் அடையாளம்" ஐகானில், கடவுளின் தாயின் பக்கத்திலிருந்து, இளவரசர் டோவ்மாண்ட் மற்றும் அவரது மனைவி மரியா பிரார்த்தனை செய்வதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

துறவி மார்த்தா பிஸ்கோவ் நகரில் உள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அடுத்த கதாபாத்திரம் இளவரசி ஓல்காவின் பேரன், இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச் மற்றும் அவரது வீட்டுக் காவலாளி அடிமை மாலுஷா விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் ஆகியோரின் மகன். அவர் பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் புட்னிக் கிராமத்தில் பிறந்தார்.

969 இல், விளாடிமிர் நோவ்கோரோட்டில் இளவரசரானார். பலப்படுத்தினான் பழைய ரஷ்ய அரசு Vyatichi, Lithuanians, Radimichi, Bulgarians ஆகியோருக்கு எதிரான பிரச்சாரங்கள். பெச்செனெக்ஸுக்கு எதிரான வெற்றிகரமான போராட்டம் விளாடிமிரின் ஆளுமை மற்றும் ஆட்சியின் இலட்சியமயமாக்கலுக்கு வழிவகுத்தது.

IN நாட்டுப்புற காவியம்விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் விளாடிமிர் தி ரெட் சன் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

விளாடிமிர் தந்திரமானவர். முதலில் அவர் பிரபலமான பேகன் நம்பிக்கைகளை மாநில மதமாக மாற்ற முடிவு செய்தார், ஆனால் 988 இல் அவர் புறமதத்தை கிறிஸ்தவத்துடன் மாற்றினார், அதை அவர் பைசான்டியத்திலிருந்து ஏற்றுக்கொண்டார். கிரேக்க காலனி Chersonesos மற்றும் அவரது சகோதரி திருமணம் பைசண்டைன் பேரரசர்அண்ணா.

அப்போஸ்தலர் இளவரசி ஓல்காவுக்கு சமம்

நினைவுச்சின்னத்தின் கலாச்சார அமைப்பில் கடைசி மற்றும் மிக முக்கியமான நபர் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசி ஓல்கா ஆவார்.

இளவரசி ஓல்கா 890 இல் பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் வைபுட்டியில் பிறந்தார். அவர் இளவரசர் இகோரின் மனைவியான கியேவின் கிராண்ட் டச்சஸ் ஆவார்.

ட்ரெவ்லியன்களால் தனது கணவரைக் கொன்ற பிறகு, அவர் அவர்களின் எழுச்சியை கொடூரமாக அடக்கினார்.

945-947 இல் ட்ரெவ்லியன்ஸ் மற்றும் நோவ்கோரோடியன்களுக்கான அஞ்சலி தொகையை நிறுவியது, நிர்வாக மையங்கள்-போகோஸ்ட்களை ஒழுங்கமைத்தது.

ஓல்கா கெய்வ் கிராண்ட் டியூக் மாளிகையின் நிலத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார். மூலம், அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது.

ஓல்கா வானத்திலிருந்து மூன்று கதிர்கள் பிரகாசித்து ஒரே இடத்தில் கடந்து செல்வதைக் கண்டதாக ஒரு புராணக்கதை கூட உள்ளது; இந்த இடம் கதீட்ரல் கட்டுமானத்திற்காக எடுக்கப்பட்டது, இது இன்றுவரை உள்ளது, இது ஒவ்வொரு பிஸ்கோவிட்டுக்கும் விலைமதிப்பற்றது.

957 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கா கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்று அங்கு கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார் கிறிஸ்துவ பெயர்எலெனா. அவர் தனது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்சின் குழந்தை பருவத்திலும், பின்னர் அவரது பிரச்சாரங்களின் போதும் மாநிலத்தை ஆட்சி செய்தார். 968 ஆம் ஆண்டில், பெச்செனெக்ஸிலிருந்து கியேவின் பாதுகாப்பிற்கு அவர் தலைமை தாங்கினார்.

பிஸ்கோவ். சிற்பி ஜூரப் செரெடெலியின் இளவரசி ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னம் natalie_zh ஜூலை 24, 2018 இல் எழுதினார்

ஜூலை 24 என்பது புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்காவின் நினைவு நாள், அவர் உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பிஸ்கோவின் பரலோக புரவலர். எனவே எனது இன்றைய வெளியீடு அவள் பெயருடன் இணைக்கப்படும்.

யாராவது மறந்துவிட்டால், பிஸ்கோவில் இளவரசி ஓல்காவுக்கு இரண்டு நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன என்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். ரஷ்ய நாளேடுகளில் பிஸ்கோவைப் பற்றிய முதல் குறிப்பின் 1100 வது ஆண்டு விழா கொண்டாடப்பட்டபோது, ​​​​இரண்டும் ஜூலை 2003 இல் Pskov இல் நிறுவப்பட்டன. இந்த நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றைப் பற்றி நான் பேசினேன், அதன் ஆசிரியர் வியாசஸ்லாவ் கிளிகோவ் (1939-2006), சரியாக ஒரு வருடம் முன்பு. சரி, இன்று தலைப்பின் தொடர்ச்சி இருக்கும் - இளவரசி ஓல்காவின் இரண்டாவது நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறிய இடுகை - ஜூரப் செரெடெலியின் வேலை.

ஆனால் இளவரசி ஓல்காவின் இரண்டு நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரே நேரத்தில் Pskov இல் எவ்வாறு தோன்றின என்பதை நான் தொடங்குவேன்.

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், 2003 வரை பிஸ்கோவில் ஓல்காவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் கூட இல்லை. இது ஒரு அற்புதமான உண்மையாகக் கருதப்படலாம், ஏனென்றால் பழங்காலத்திலிருந்தே அவர் பிஸ்கோவில் ஆழ்ந்த மரியாதைக்குரிய நபராக இருந்தார். சரி, சோவியத் காலங்களில் அது புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருந்தது. "ரஷ்யத்தின் முதல் கிறிஸ்தவப் பெண்ணுக்கு" யாரும் நினைவுச்சின்னம் அமைக்க மாட்டார்கள். ஆனால் இதற்கு முன், சாரிஸ்ட் காலத்தில் இது நடக்கவில்லை. இந்த யோசனை காற்றில் இருந்தாலும்.

சோவியத்திற்குப் பிந்தைய காலங்களில், இந்த தலைப்பு பிஸ்கோவில் அவ்வப்போது எழுப்பப்படத் தொடங்கியது, ஆனால் எல்லாமே நல்ல விருப்பங்களின் மட்டத்தில் இருந்தன. இருப்பினும், 2000 ஆம் ஆண்டில் நகரம் படிப்படியாக ரஷ்ய நாளேடுகளில் பிஸ்கோவின் முதல் குறிப்பின் 1100 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடத் தொடங்கியதும், இளவரசி ஓல்காவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய விவாதம், மற்றவற்றுடன், கருதப்படுகிறது. Pskov நிறுவனர், உடன் வெடித்தார் புதிய வலிமை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நெருங்கி வரும் ஆண்டுவிழா ஒரு நல்ல சந்தர்ப்பமாக இருக்கலாம், ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்குவது மற்றும் நிறுவுவது போன்ற கடினமான பணியை (நகர பட்ஜெட்டுக்கு) செயல்படுத்த ஒரு உத்வேகம். கொள்கையளவில், இது நடைமுறையில் எப்படி நடந்தது. மற்றும் நகர அதிகாரிகளின் பெரும் நிதி நிவாரணத்திற்கு, கூட படைப்பு போட்டிஅதைச் செயல்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு மரியாதைக்குரிய சிற்பிகள் - வியாசெஸ்லாவ் கிளிகோவ் மற்றும் ஜூராப் செரெடெலி ஆகியோர் நகரத்தை ஓல்காவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்துடன் வழங்க விரும்பினர். ஒவ்வொன்றும், நிச்சயமாக. அவர்களில் ஒருவர் தேர்வு செய்யப்படுவார் என்று முதலில் கருதப்பட்டது. ஆனால் பின்னர் இரண்டையும் எடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. அத்தகைய பரிசுகளை யார் மறுக்கிறார்கள்? (மேலும், பிஸ்கோவில் லெனினுக்கு இரண்டு நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, ஆனால் ஓல்கா ஏன் மோசமாக இருக்கிறார்?)

செரெடெலியின் ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னம் முதலில் திறக்கப்பட்டது. இது ஜூலை 22, 2003 அன்று ரிஜ்ஸ்கயா ஹோட்டலுக்கு அடுத்த பூங்காவில் நடந்தது. ஆசிரியர் கிராண்ட் டச்சஸை ஒரு கடுமையான போர்வீரராக முன்வைத்தார். ஒரு கான்கிரீட் அடித்தளத்தில் ஒரு கிரானைட் பீடமும், வாள் மற்றும் கேடயத்துடன் கூடிய கவசத்தில் புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னமும் உள்ளது. இந்த படத்தில் ஓல்காவை சித்தரிக்கும் போது, ​​செரெடெலி புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்காவின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு மேற்கோளை விளக்கினார்: "... மேலும் இளவரசி ஓல்கா தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ரஷ்ய நிலத்தின் பகுதிகளை ஒரு பெண்ணாக அல்ல, ஆனால் ஒரு வலிமையான மற்றும் நியாயமான கணவனாக, தனது கைகளில் அதிகாரத்தை உறுதியாகப் பிடித்து, தைரியமாக எதிரிகளிடமிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொண்டார். ...”

ஓல்காவின் சிற்பம் மூன்று மீட்டர் கிரானைட் பீடத்தில் நிற்கிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள Foundry Dvor பட்டறையில் வெண்கல நினைவுச்சின்னம் போடப்பட்டது. அதன் பீடத்துடன் கூடிய நினைவுச்சின்னத்தின் உயரம் 6.7 மீட்டர்.

பீடத்தின் உற்பத்தி மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதியை மேம்படுத்துவது பிராந்திய நிர்வாகத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது, மேலும் சிற்பம், நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், நாளாகமத்தில் பிஸ்கோவைப் பற்றிய முதல் குறிப்பின் 1100 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ஆசிரியரின் இலவச பரிசாக மாறியது.

வி. கிளைகோவ் எழுதிய ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னம் மறுநாள் - ஜூலை 23, 2003 அன்று திறக்கப்பட்டது. அதன் நிறுவல் மற்றும் பிரதேசத்தின் இயற்கையை ரசிப்பதற்கான அனைத்து செலவுகளும் நகர அதிகாரிகளால் ஏற்கப்பட்டன. இந்த நினைவுச்சின்னத்தைப் பற்றி நீங்கள் இங்கே படிக்கலாம் என்பதை நினைவூட்டுகிறேன்

புனித சமமான-அப்போஸ்தலர் இளவரசி ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னங்கள் ப்ஸ்கோவின் நாளாகமங்களில் முதல் குறிப்பின் 1100 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுவதற்காக அமைக்கப்பட்டன. Pskov இல் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டன. முதலாவது Rizhsky Prospekt இல், Rizhskaya ஹோட்டலுக்கு அடுத்ததாக உள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது Oktyabrskaya சதுக்கத்தில் உள்ளது. குழந்தைகள் பூங்கா. ரஷ்ய கலை அகாடமி பிஸ்கோவில் நினைவுச்சின்னங்களை அமைப்பதற்கான திட்டத்துடன் நகரத் தலைமையை அணுகியது.

சிறந்த சிற்பி ஜூராப் செரெடெலி உருவாக்கிய முதல் நினைவுச்சின்னம் பிஸ்கோவில் எழுந்தது இப்படித்தான். ஆசிரியர் ஓல்காவை ஒரு கடுமையான போர்வீரராக முன்வைத்தார். வலது கைஇளவரசி வாள் மீது சாய்ந்து, மற்றும் இடது கை- அவள் அதை கேடயத்தில் வைத்திருக்கிறாள். ஒரு நினைவுச்சின்னத்தின் இந்த யோசனை அனைவரின் ரசனைக்கும் இல்லை. ஆயினும்கூட, ஜூராபோவின் ஓல்கா ஒரு நவீன நகரத்தின் கட்டிடக்கலைக்கு சரியாக பொருந்துகிறது.

இரண்டாவது படைப்பு நினைவுச்சின்னம் பிரபல சிற்பிவி. கிளைகோவா. நினைவுச்சின்னத்தின் பொருள் வரலாற்று மரபுரிமை மற்றும் ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை நிறுவுகிறது. ரஷ்ய மக்களின் வலிமையின் ஆதாரம், அவர்களின் ஆன்மீகம் மற்றும் உடல் வலிமை, என்பது நம்பிக்கை. அதனால்தான், பீடத்தில், செயிண்ட் ஓல்கா அனைத்து ரஸ்ஸின் வருங்கால ஆட்சியாளரும் பாப்டிஸ்டுமான இளவரசர் விளாடிமிரைப் பாதுகாக்கிறார், அதே நேரத்தில் ஆசீர்வதிக்கிறார். இரட்சகரின் முகத்துடன் ஒரு ஐகானை வைத்திருப்பவர்.

சிற்பம் மற்றும் பீடத்தின் உயரம் ஒவ்வொன்றும் 4.5 மீட்டர். இந்த நினைவுச்சின்னம் பிஸ்கோவ் புனிதர்களின் அடிப்படை நிவாரணங்களுடன் கல்லால் செய்யப்பட்ட உருளை பீடத்தில் அமைக்கப்பட்டது. சிற்பத்திற்கு வெகு தொலைவில் நகரவாசிகளின் பெயர்களைக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான கல் உள்ளது, அவர்கள் நினைவுச்சின்னத்தின் உற்பத்தி மற்றும் கட்டுமானத்திற்காக நன்கொடை அளித்தனர்.

செயின்ட் ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னம் ப்ஸ்கோவ் மற்றும் ரஷ்ய புனிதர்களின் படங்களை சித்தரிக்கிறது: டோவ்மாண்ட்-டிமோஃபே, லிதுவேனிய இளவரசர்களிடமிருந்து வந்தவர் மற்றும் லிதுவேனியாவிலிருந்து ப்ஸ்கோவிற்கு தப்பி ஓடினார்; Vsevolod-Gabriel - இளவரசர் Mstislav மகன் மற்றும் Vladimir Monomakh பேரன்; இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி - இளவரசர் யாரோஸ்லாவின் மகன் மற்றும் விளாடிமிர் மோனோமக்கின் கொள்ளுப் பேரன்; பிஸ்கோவின் நிகண்டர் - ஒரு பாலைவன வாசி - துறவி நிகான், அவர் ஒரு ஆற்றின் அருகே பாலைவனத்தில் குடியேறி ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையை நடத்தினார்; ப்ஸ்கோவின் மார்த்தா - புனித இளவரசி, டிமிட்ரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் மகள் மற்றும் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பேத்தி, அதே போல் இளவரசர் டோவ்மாண்ட்-டிமோஃபியின் மனைவி; Pskov-Pechersk இன் Vassa - Pskov-Pechersk மடாலயத்தின் முதல் நிறுவனர் ஜான் ஷெஸ்ட்னிக் மனைவி; மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் புனித டிகோன்; பிஸ்கோவ்-பெச்செர்ஸ்கியின் கார்னிலி - அதே பெயரில் உள்ள மடத்தின் மடாதிபதி; பெருநகர வெனியமின் அல்லது கசானின் வாசிலி பாவ்லோவிச், 1874 இல் ஒரு பாதிரியாரின் மகன்; புனித தியாகியான இளவரசி எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா டார்ம்ஸ்டாட் நகரத்திலிருந்து வந்தார்; நிகோலாய் சலோஸ் - செயிண்ட் மிகுலா என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ஓல்கா இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவின் தாயார் மற்றும் கியேவின் இளவரசர் இகோரின் மனைவி. ஓல்கா கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை முதலில் ஏற்றுக்கொள்ள முடிவு செய்தார். வருங்கால இளவரசி முதலில் ப்ஸ்கோவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத வைபுடாக்கைச் சேர்ந்தவர். அவள் ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவள் அல்ல. இளவரசர் இகோர் தனது ஏழை மனைவியை வேட்டையாடும்போது சந்தித்தார். இளவரசர் மதம் மாறினார் சிறப்பு கவனம்அவரை ஆற்றின் மறுகரைக்கு அழைத்துச் செல்லும் பெண் அற்புதமான தோற்றத்தில் இருந்தாள். திருமணத்திற்கான நேரம் வந்தவுடன், இளவரசர் ஓல்காவை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள முன்மொழிந்தார் - அதனால் சாதாரண பெண்ரஷ்ய இளவரசி ஆனார்.

கூடுதலாக, டிரினிட்டி கதீட்ரலை உருவாக்கியவர் ஓல்கா என்பது அறியப்படுகிறது. அவரது கணவர் இறந்த பிறகு, ஓல்கா கீவன் ரஸை ஆளத் தொடங்கினார். அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்திலிருந்தே, இளவரசி ஒரு கொடூரமான ஆட்சியாளராக வரலாற்றில் இறங்கினார். அவரது கணவர் இளவரசர் இகோரைக் கொன்ற ட்ரெவ்லியன்ஸை திருப்பிச் செலுத்துவதே அவரது முதல் செயல். இளவரசியின் துருப்புக்கள் இரக்கமற்றவை, அவர்கள் வெட்டப்பட்டனர், ட்ரெவ்லியன்களை எரித்தனர், மேலும் அவர்களை உயிருடன் புதைத்தனர்.

இருப்பினும், ஓல்கா கீவன் ரஸின் மாநில மற்றும் நாகரிக வாழ்க்கையின் நிறுவனராக வரலாற்றில் இறங்கினார். நோவ்கோரோட் நிலங்களில், இளவரசியின் ஆட்சியின் கீழ், அவை குறுக்குவெட்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டன. வர்த்தக பாதைகள்முகாம்கள் மற்றும் கல்லறைகள், இது வடமேற்குப் பகுதியில் கியேவ் மாநிலத்தை கணிசமாக வலுப்படுத்தியது. ஒரு ஆட்சியாளர் நன்மைக்காக மட்டுமே முடிவெடுப்பது நல்லதல்ல என்று இளவரசி எப்போதும் நினைத்தாள் மாநில வாழ்க்கை, கவனம் செலுத்துவதும் அவசியம் மத வாழ்க்கைமக்களின். ஓல்காவின் முயற்சியின் உதவியுடன், பிஸ்கோவ் கோட்டை பலப்படுத்தப்பட்டது. பிஸ்கோவ் நிலங்களில், நிலப்பரப்பில் மட்டுமல்ல, மேலும் புவியியல் பெயர்கள், இளவரசியின் பெயர் அழியாதது. பாலம், கரை மற்றும் புதிதாக புதுப்பிக்கப்பட்ட தேவாலயம் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. அன்று இந்த நேரத்தில்ஓல்கா இடங்கள் என்று அழைக்கப்படும் இடங்களை மீட்டெடுப்பதற்கான செயலில் பணிகள் நடந்து வருகின்றன.

முகவரிகள்:

• பிஸ்கோவ், ரிஜ்ஸ்கி அவெ., 25 (சிற்பி ஜூரப் செரெடெலி)
• Pskov, Oktyabrskaya சதுக்கம். (சிற்பி வி. கிளிகோவ்)

கியேவில் உள்ள மிகைலோவ்ஸ்கயா சதுக்கத்தில் அமைக்கப்பட்ட இளவரசி ஓல்காவின் நினைவுச்சின்னம் முழுவதையும் பிரதிபலிக்கிறது. சிற்ப அமைப்பு, இது இளவரசியின் சிற்பம் மற்றும் அறிவொளியின் பீடங்களைக் கொண்டுள்ளது ஸ்லாவிக் மக்கள்சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் நினைவுச்சின்னத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளனர், அவர்கள் புராணத்தின் படி, டினீப்பர் மலைகளில் கியேவின் கட்டுமானத்தை முன்னறிவித்தனர்.

இந்த நினைவுச்சின்னத்தை அமைப்பதற்கான யோசனை 1909 இல் மீண்டும் தோன்றியது, அந்த நேரத்தில் அது அமைந்திருக்க வேண்டிய இடம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. பல சிற்பிகள் நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்குவதில் பங்கு பெற்றனர், இருப்பினும் போட்டியில் வெற்றி பெற்றவர் சிற்பி எஃப். பாலவென்ஸ்கி (அவரது யோசனை பின்னர் ரத்து செய்யப்பட்டது). உதாரணமாக, சிற்பி இவான் கவலேரிட்ஸே தலைமையிலான கைவினைஞர்களின் குழு வேலை செய்தது மைய உருவம்இளவரசி, மற்றும் அப்போஸ்தலரின் உருவம் காவலேரிட்ஸின் வகுப்புத் தோழரான பி. ஸ்னிட்கினால் உருவாக்கப்பட்டது. முழு கலவையும் அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக இருந்த ஒரு பொருளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது - கான்கிரீட். சிற்பிகளால் செய்ய முடியாத ஒரே விஷயம், இளவரசி ஓல்காவின் செயல்களை சித்தரிக்கும் திட்டமிடப்பட்ட உயர் நிவாரணங்கள் மட்டுமே. தோல்விக்கான காரணம் எளிதானது - கான்கிரீட்டிலிருந்து அவற்றை உருவாக்குவது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. எனவே, பீடத்தில் நிறுவப்பட்ட பலகைகளுக்கு நாங்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டோம்.

நினைவுச்சின்னம் திறக்கப்பட்டதன் நினைவாக கொண்டாட்டம் மிகவும் சாதாரணமானது, அதே நேரத்தில் ஒரு பயங்கரவாதியால் காயமடைந்த பிரதமர் பியோட்டர் ஸ்டோலிபின், கியேவ் மருத்துவமனையில் இறந்து கொண்டிருந்தார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நினைவுச்சின்னம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. ஏற்கனவே 1919 இல், போது உள்நாட்டு போர், இளவரசி ஓல்காவின் சிலை அதன் பீடத்திலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டு, பாதியாகப் பிரிக்கப்பட்டு நினைவுச்சின்னத்தின் கீழ் புதைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், வெற்றிகரமான நாத்திகத்தின் நாட்டில் அவர்கள் அங்கு நிற்கவில்லை, 1923 இல் நினைவுச்சின்னத்தின் மீதமுள்ள பகுதிகள் அகற்றப்பட்டன, பின்னர் 1926 இல் இந்த தளத்தில் ஒரு பூங்காவை அமைத்தது. 90 களில் மட்டுமே நினைவுச்சின்னத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இந்த முறை பளிங்கு மற்றும் கிரானைட்டிலிருந்து.

TO இளவரசி ஓல்கா, ஞானஸ்நானம் பெற்ற எலெனா († ஜூலை 11, 969) - இளவரசி, அவரது கணவர் இளவரசர் இகோர் ருரிகோவிச் இறந்த பிறகு கீவன் ரஸை 945 முதல் 960 வரை ரீஜண்டாக ஆட்சி செய்தார். ரஷ்ய ஆட்சியாளர்களில் முதன்மையானவர் ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பே கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.
1547 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கா அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார். மேலும் 5 புனித பெண்கள் மட்டுமே இந்த கௌரவத்தைப் பெற்றுள்ளனர். கிறிஸ்தவ வரலாறு(மேரி மாக்டலீன், முதல் தியாகி தெக்லா, தியாகி ஆப்பியா, ராணி ஹெலினா மற்றும் ஜார்ஜியா நினாவின் அறிவொளி).

1996 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பூச்செடிக்கு அடியில் இருந்து இளவரசியின் சிலை தோண்டிய பின்னர், நினைவுச்சின்னம் பழைய ஓவியங்களின்படி மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அதன்படி 1911 இல் இதுபோன்ற சாதகமற்ற சூழ்நிலையில் அது அமைக்கப்பட்டது. பகுதி அசல் சிற்பம்சிற்பி காவலரிட்ஸின் அருங்காட்சியகத்திற்கு அருகிலுள்ள ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி ஸ்பஸ்கில் உள்ள தோட்டத்தில் இப்போது காணலாம்.