ไม้กางเขนฟาสซิสต์หมายถึงอะไร สวัสติกะ

มันเกิดขึ้นที่เมือง Rewalsar ซึ่งเป็นเมืองเล็กๆ ที่ค่อนข้างเงียบสงบในเทือกเขาหิมาลัย เรามาถึงค่อนข้างช้า จนทำให้โรงแรมในจังหวัดเล็กๆ ที่ง่วงนอนและขี้เกียจยากจะเข้าไปยุ่งกับการตั้งถิ่นฐานของเรา เจ้าของโรงแรมยักไหล่ ส่ายหัวและโบกมือไปที่ไหนสักแห่งในตอนกลางคืนก็กระแทกประตูหน้าจมูกของเรา แต่เราเต็มใจแม้จะไม่เสียค่าใช้จ่าย แต่ก็ยอมให้อยู่ในเกสต์เฮาส์แห่งหนึ่งในอาณาเขตของวัดพุทธทิเบตริมทะเลสาบ

เช่นเดียวกับในประเทศทิเบต การประชุมและที่พักของเราได้รับการจัดการโดยชาวฮินดู เนื่องจากไม่เหมาะที่พระทิเบตจะจัดการกับเงินและเรื่องทางโลก นอกจากนี้ พระอารามยังถูกแช่อยู่ในความมืดในยามค่ำคืนเป็นเวลานานกว่าหนึ่งชั่วโมง และพระสงฆ์ควรนอนหลับให้เพียงพอ เพื่อพรุ่งนี้เช้าพวกเขาจะไปปฏิบัติธรรมด้วยใบหน้าร่าเริงและเคร่งศาสนา ชาวฮินดูผู้มอบกุญแจห้องพักในโรงแรมบอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้และความทุกข์อื่น ๆ ของโลก และเพื่อเป็นการปลอบประโลมตัวเอง เขาแนะนำอย่างยิ่งให้เราไปงานนี้ตอนเจ็ดโมงเช้า

หัวข้อหลักอยู่ด้านล่าง: รถโดยสารและรถไฟ เที่ยวบินและวีซ่า สุขภาพและสุขอนามัย ความปลอดภัย การเลือกเส้นทาง โรงแรม อาหาร งบประมาณที่จำเป็น ความเกี่ยวข้องของข้อความนี้คือฤดูใบไม้ผลิปี 2017

โรงแรม

"ฉันจะอยู่ที่นั่นที่ไหน" - คำถามนี้มีเหตุผลบางอย่างที่แข็งแกร่งมาก น่ารำคาญมากสำหรับผู้ที่ยังไม่ได้เดินทางไปอินเดีย ไม่มีปัญหาดังกล่าว โรงแรมมีค่าเล็กน้อยโหล สิ่งสำคัญคือต้องเลือก ต่อไป เรากำลังพูดถึงโรงแรมราคาประหยัดราคาประหยัด

จากประสบการณ์ของผม มีสามวิธีหลักในการค้นหาโรงแรม

เกลียว

โดยปกติ คุณจะมาถึงเมืองใหม่โดยรถประจำทางหรือรถไฟ ดังนั้นรอบๆ จึงมีโรงแรมจำนวนมากเกือบทุกครั้ง ดังนั้นจึงเพียงพอที่จะย้ายออกจากสถานที่ที่มาถึงเล็กน้อยและเริ่มเดินเป็นวงกลมด้วยรัศมีที่เพิ่มขึ้นเพื่อเจอโรงแรมจำนวนมาก จารึก "โรงแรม"กำหนดสถานที่ที่คุณสามารถทานอาหารในพื้นที่ขนาดใหญ่ของอินเดียเพื่อให้ป้ายเป็นสถานที่สำคัญ "บ้านพัก"และ ห้องนั่งเล่น.

ในเขตของความเกียจคร้าน (กัว, รีสอร์ทของ Kerala, เทือกเขาหิมาลัย) ภาคเอกชนได้รับการพัฒนาเช่นเดียวกับที่เรามีบนชายฝั่งทะเลดำ ที่นั่นคุณสามารถถามเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยจากประชากรในท้องถิ่นและเน้นที่ป้าย " เช่าในสถานที่ทางพุทธศาสนาคุณสามารถอาศัยอยู่ในอารามในศาสนาฮินดูในอาศรม

ยิ่งคุณย้ายออกจากสถานีขนส่งหรือสถานีรถไฟมากเท่าไหร่ ราคาก็จะยิ่งถูกลงเท่านั้น แต่โรงแรมก็หายากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้นคุณจึงดูโรงแรมหลายแห่งในราคาและคุณภาพที่สมเหตุสมผลแล้วกลับไปที่โรงแรมที่เลือก

หากคุณกำลังเดินทางเป็นกลุ่ม คุณสามารถส่งคนหนึ่งหรือสองคนไปหาโรงแรมได้ ในขณะที่คนอื่นๆ กำลังรอของอยู่ที่สถานี

หากโรงแรมถูกปฏิเสธและพวกเขาบอกว่าโรงแรมนี้มีไว้สำหรับชาวอินเดียเท่านั้นการยืนกรานที่จะปักหลักก็ไร้ประโยชน์ในทางปฏิบัติ

ถามคนขับแท็กซี่

สำหรับคนที่มีสัมภาระเยอะหรือขี้เกียจมอง หรือคุณต้องการพักใกล้สถานที่ท่องเที่ยว เช่น ที่ทัชมาฮาล ไม่ใช่ที่สถานี แม้แต่ในเมืองใหญ่ก็มีสถานที่แออัดแบบดั้งเดิมของนักท่องเที่ยว: ในเดลีเป็นตลาดหลักในกัลกัตตาเป็นถนนซาเดอร์ในบอมเบย์เรียกอีกอย่างว่า แต่ฉันลืมไปนั่นคือคุณต้องไป ที่นั่น.

ในกรณีนี้ ให้หารถสามล้อหรือคนขับรถแท็กซี่และกำหนดงานว่าคุณต้องการอยู่ที่ไหน ในสภาพใด และสำหรับเงินประเภทใด ในกรณีนี้ คุณอาจถูกพาไปที่โรงแรมที่ต้องการฟรีในบางครั้ง แม้กระทั่งแสดงสถานที่ต่างๆ ให้คุณเลือก เป็นที่ชัดเจนว่าราคาเพิ่มขึ้นทันทีมันไม่มีประโยชน์ที่จะต่อรองเนื่องจากค่าคอมมิชชั่นของคนขับแท็กซี่รวมอยู่ในราคาแล้ว แต่บางครั้งเมื่อคุณขี้เกียจเกินไปหรืออยู่กลางดึก วิธีนี้เป็นวิธีที่สะดวกมาก

หนังสือออนไลน์

เหมาะสำหรับผู้ที่ชื่นชอบความแน่นอน ความมั่นใจ ความสะดวกสบายและการผจญภัยที่น้อยลง

ถ้าคุณจองล่วงหน้า ให้จองโรงแรมที่มีคุณภาพดีกว่าและไม่ถูกเกินไป (อย่างน้อย $30-40 ต่อห้อง) เพราะไม่อย่างนั้นก็ไม่รับประกันว่าในความเป็นจริงทุกอย่างจะสวยงามเหมือนในรูปถ่าย พวกเขายังบ่นกับฉันว่าบางครั้งพวกเขามาที่โรงแรมที่จองไว้และห้องพักแม้จะจองไว้ก็ถูกครอบครองแล้ว เจ้าของโรงแรมไม่อายที่พวกเขากล่าวว่าลูกค้ามาพร้อมกับเงินและไม่มีจิตตานุภาพเพียงพอที่จะปฏิเสธลูกค้าด้วยเงินสด แน่นอนเงินถูกคืน แต่ก็ยังน่าละอายอยู่

การค้นหา การเช็คอิน และการเข้าพักในโรงแรมราคาถูกของอินเดียอาจเป็นการผจญภัยในตัวเอง เป็นแหล่งของความสนุก และบางครั้งก็ไม่ใช่ความทรงจำที่สนุกสนาน แต่แล้วจะมีบางอย่างที่จะบอกที่บ้าน

เทคโนโลยีการชำระบัญชี

• กำจัดการปรากฏตัวของ "ผู้ช่วยชาวฮินดู" และเสียงเห่า การปรากฏตัวของพวกเขาเพิ่มค่าใช้จ่ายในการชำระโดยอัตโนมัติ
• ไปที่โรงแรมที่ดูเหมือนคู่ควรกับคุณแล้วถามว่ามีค่าใช้จ่ายเท่าไรและตัดสินใจว่าควรค่าแก่การอยู่ที่นั่นหรือไม่ ในเวลาเดียวกันคุณมีเวลาชื่นชมการตกแต่งภายในและความเอื้ออาทร
• อย่าลืมขอโชว์ห้องก่อนเช็คอิน แสดงความไม่พอใจ ไม่พอใจกับรูปลักษณ์ทั้งหมดของคุณ ขอแสดงอีกห้องหนึ่ง มีแนวโน้มว่าจะดีกว่า คุณสามารถทำสิ่งนี้ได้หลายครั้ง สำเร็จทุกอย่าง เงื่อนไขที่ดีกว่าที่พัก.

ผู้ที่สนใจในพลังของ Osho และพระพุทธเจ้า การทำสมาธิและอินเดีย เราขอเชิญทุกท่านเดินทางไปยังสถานที่ซึ่งกำเนิด Osho ผู้ลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20 อาศัยอยู่ในปีแรกของชีวิตและได้ตรัสรู้! ในทริปเดียวเราจะรวมเอาความแปลกใหม่ของอินเดีย การทำสมาธิ ดูดซับพลังงานของสถานที่ของ Osho!
แผนการเดินทางยังรวมถึงการไปเยือนพารา ณ สี พุทธคยา และอาจรวมถึงคชุราโห (ขึ้นอยู่กับความพร้อมของตั๋ว)

สถานที่ท่องเที่ยวที่สำคัญ

กุชวาดา

หมู่บ้านเล็กๆ ทางตอนกลางของอินเดียที่ Osho เกิดและอาศัยอยู่เป็นเวลาเจ็ดปีแรก ล้อมรอบและดูแลโดยปู่ย่าตายายผู้เป็นที่รักของเขา ยังมีบ้านใน Kuchvad ซึ่งยังคงเหมือนเดิมทุกประการในช่วงชีวิตของ Osho นอกจากนี้ใกล้บ้านยังมีสระน้ำบนฝั่งที่ Osho ชอบนั่งเป็นเวลาหลายชั่วโมงและดูการเคลื่อนไหวของต้นกกในสายลม เกมส์ตลกและนกกระสาบินอยู่เหนือผิวน้ำ คุณสามารถเยี่ยมชมบ้านของ Osho ใช้เวลาบนฝั่งของสระน้ำ เดินเล่นในหมู่บ้าน ดื่มด่ำกับจิตวิญญาณอันเงียบสงบของชนบทอินเดีย ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีอิทธิพลในขั้นต้นต่อการก่อตัวของ Osho

ใน Kuchvada มีอาศรมที่ค่อนข้างใหญ่และสะดวกสบายภายใต้การอุปถัมภ์ของ sannyasins จากประเทศญี่ปุ่นซึ่งเราจะอาศัยและทำสมาธิ

วิดีโอขนาดเล็ก "ความประทับใจทางอารมณ์" จากการเยี่ยมชมบ้านของ Kuchvada และ Osho

กาดาร์วารา

เมื่ออายุได้ 7 ขวบ Osho ย้ายไปอยู่กับคุณยายกับพ่อแม่ของเขาในเมือง Gadarwara ซึ่งเป็นเมืองเล็กๆ ซึ่งเขาใช้เวลาเรียนในโรงเรียน อย่างไรก็ตาม ชั้นเรียนของโรงเรียนที่ Osho ศึกษายังคงมีอยู่ และยังมีโต๊ะที่ Osho นั่งด้วย คุณสามารถไปที่ชั้นเรียนนี้นั่งที่โต๊ะซึ่งอาจารย์อันเป็นที่รักของเราใช้เวลามากมายในวัยเด็ก น่าเสียดายที่การเข้าชั้นเรียนนี้เป็นเรื่องของโอกาสและโชค ขึ้นอยู่กับว่าครูคนใดเป็นผู้ดำเนินการชั้นเรียนในชั้นเรียน แต่อย่างไรก็ตามคุณสามารถเดินไปตามถนนของ Gadarvara เยี่ยมชมชื่อย่อและ มัธยม, บ้านที่โอโชอาศัยอยู่ แม่น้ำที่รักของโอโช...

และที่สำคัญที่สุดในเขตชานเมืองมีอาศรมที่เงียบสงบขนาดเล็กและสะดวกสบายซึ่งมีสถานที่ซึ่งเมื่ออายุ 14 ปี Osho ประสบกับประสบการณ์ความตายอย่างลึกซึ้ง

วิดีโอจาก Osho Ashram ใน Gadarwar

จาบาลปูร์

ใน Jabalpur เราจะอาศัยอยู่ในอาศรมที่เงียบสงบและสะดวกสบายพร้อมสวนสาธารณะที่สวยงาม

พาราณสี

เมืองพาราณสีมีชื่อเสียงในเรื่องไฟเผาศพที่เผาทั้งกลางวันและกลางคืน แต่ที่นี่ยังมีทางเดินเล่นที่น่าตื่นตา เช่น วัดกาสีวิศวะนาตที่มีชื่อเสียง นั่งเรือล่องแม่น้ำคงคา ใกล้เมืองพาราณสีเป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ ของสารนาถ โดดเด่นเรื่องที่พระพุทธเจ้าทรงอ่านเทศนาครั้งแรกของพระองค์ และผู้ฟังคนแรกเป็นกวางธรรมดา

พุทธคยา

สถานที่ตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ในวัดหลักของเมืองที่ล้อมรอบด้วยสวนสาธารณะที่สวยงามและกว้างขวาง ต้นไม้ยังคงเติบโตภายใต้ร่มเงาที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้

นอกจากนี้ พุทธคยายังมีวัดทางพุทธศาสนาที่หลากหลายซึ่งสร้างขึ้นโดยสาวกของพระพุทธเจ้าจากหลายประเทศ: จีน ญี่ปุ่น ทิเบต เวียดนาม ไทย พม่า ... แต่ละวัดมีสถาปัตยกรรม การตกแต่ง และพิธีการที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

ขจุราโห

คชุราโหไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับโอโช ยกเว้นว่าโอโชมักกล่าวถึงวัดแทนทริกของคชุราโห และย่าของเขาเกี่ยวข้องโดยตรงกับคชุราโห

สวัสติกะ (สกท. स्वस्तिक จาก สกท. स्वस्ति , การแข่งขัน, ทักทาย, โชคดี) - ไม้กางเขนที่มีปลายโค้ง ("หมุน") ชี้ตามเข็มนาฬิกา (卐) หรือทวนเข็มนาฬิกา (卍) สวัสติกะเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์กราฟิกที่เก่าแก่และแพร่หลายที่สุด

เครื่องหมายสวัสดิกะถูกใช้โดยคนจำนวนมากในโลก - มีอยู่ในอาวุธ ของใช้ในชีวิตประจำวัน เสื้อผ้า ป้ายและเสื้อแขน และถูกนำมาใช้ในการออกแบบโบสถ์และบ้านเรือน แหล่งโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดที่ค้นพบด้วยรูปสวัสดิกะมีอายุประมาณ 10-15 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช

สวัสดิกะที่เป็นสัญลักษณ์มีความหมายมากมาย สำหรับคนส่วนใหญ่ พวกเขาล้วนแต่เป็นแง่บวก สวัสติกะในหมู่ชนชาติโบราณส่วนใหญ่เป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวของชีวิต ดวงอาทิตย์ แสงสว่าง และความเจริญรุ่งเรือง

ในบางครั้ง เครื่องหมายสวัสดิกะยังใช้ในตราประจำตระกูล ซึ่งส่วนใหญ่เป็นภาษาอังกฤษ ซึ่งเรียกว่า fyffot และมักใช้ปลายที่สั้นลง

ในเขตโวลอกดาซึ่งมีลวดลายและเครื่องหมายสวัสดิกะแพร่หลายมาก คนชราในหมู่บ้านในยุค 50 กล่าวว่าคำว่า สวัสดิกะ เป็นคำภาษารัสเซียที่มาจากคำว่า sva- (ของตัวเองตามตัวอย่างพ่อสื่อ พี่เขย) , ฯลฯ ) -isti- หรือมีอยู่จริงด้วยการเพิ่มอนุภาค -ka ซึ่งต้องเข้าใจว่าเป็นความหมายจิ๋วของคำหลัก (แม่น้ำ - แม่น้ำ, เตา - เตา ฯลฯ ) นั่นคือ , ป้าย. ดังนั้นคำว่าสวัสดิกะในนิรุกติศาสตร์จึงหมายถึงเครื่องหมาย "ของตัวเอง" ไม่ใช่ของคนอื่น ปู่ของเราจากภูมิภาค Vologda เดียวกันเป็นอย่างไรเพื่อดูป้าย "มีหนึ่ง" บนแบนเนอร์ของศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของพวกเขา

ใกล้กลุ่มดาวหมีใหญ่ (ดร.มาคอช)จัดสรรกลุ่มดาว สวัสติกะจนถึงปัจจุบันยังไม่รวมอยู่ใน Atlas ทางดาราศาสตร์ใดๆ

กลุ่มดาว สวัสติกะที่มุมซ้ายบนของภาพแผนที่ดาวบนท้องฟ้าของโลก

ศูนย์พลังงานหลักของมนุษย์ที่เรียกว่าจักระตะวันออกก่อนหน้านี้ในอาณาเขตของรัสเซียสมัยใหม่เรียกว่าสวัสดิกะ: สัญลักษณ์พระเครื่องที่เก่าแก่ที่สุดของ Slavs และ Aryans ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวัฏจักรนิรันดร์ของจักรวาล เครื่องหมายสวัสดิกะสะท้อนให้เห็นถึงกฎสวรรค์สูงสุดซึ่งทุกสิ่งที่มีอยู่อยู่ภายใต้ ป้ายไฟนี้ถูกใช้โดยผู้คนเพื่อเป็นเครื่องรางที่คอยรักษาระเบียบที่มีอยู่ในจักรวาล

สวัสติกะในวัฒนธรรมของประเทศและประชาชน

สวัสดิกะเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งพบแล้วในยุคหินเพลิโอลิธิกตอนบนในบรรดาชนชาติต่างๆ ในโลก อินเดีย รัสเซียโบราณ จีน อียิปต์โบราณ รัฐมายาในอเมริกากลาง นี่คือภูมิประเทศที่ไม่สมบูรณ์ของสัญลักษณ์นี้ สัญลักษณ์สวัสติกะแสดงถึงสัญญาณปฏิทินในสมัยของอาณาจักรไซเธียน สวัสติกะสามารถเห็นได้ในไอคอนออร์โธดอกซ์แบบเก่า สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ โชคดี ความสุข การสร้าง (สวัสติกะที่ "ถูกต้อง") ดังนั้นสวัสติกะของทิศทางตรงกันข้ามจึงเป็นสัญลักษณ์ของความมืดการทำลายล้าง "ดวงอาทิตย์ตอนกลางคืน" ในหมู่ชาวรัสเซียโบราณ ดังที่เห็นได้จากเครื่องประดับโบราณ โดยเฉพาะบนเหยือกที่พบในบริเวณใกล้เคียง Arkaim มีการใช้สวัสติกะทั้งสอง สิ่งนี้มีความหมายลึกซึ้ง กลางวันเข้ามาแทนที่กลางคืน แสงสว่างเข้ามาแทนที่ความมืด การบังเกิดใหม่เข้ามาแทนที่ความตาย และนี่คือระเบียบตามธรรมชาติของสรรพสิ่งในจักรวาล ดังนั้นในสมัยโบราณจึงไม่มีสวัสติกะ "เลว" และ "ดี" - พวกเขาถูกมองว่าเป็นเอกภาพ

สัญลักษณ์นี้พบบนภาชนะดินเผาจาก Samarra (ดินแดนของอิรักสมัยใหม่) ซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 5 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช สวัสติกะในรูปแบบการหมุนซ้ายและขวาพบได้ในวัฒนธรรมก่อนอารยันของ Mohenjo-Daro (ลุ่มแม่น้ำสินธุ) และจีนโบราณประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ นักโบราณคดีพบศิลาฝังศพของอาณาจักรเมรอซ ซึ่งมีอยู่ในศตวรรษที่ 2-3 ภาพเฟรสโกบนเหล็กเป็นรูปผู้หญิงที่เข้ามาใน โลกหลังความตายเครื่องหมายสวัสดิกะยังโบกบนเสื้อผ้าของผู้ตาย ไม้กางเขนที่หมุนได้ยังประดับตุ้มน้ำหนักทองคำสำหรับตาชั่งที่เป็นของชาวอาซันตา (กานา) และภาชนะดินเผาของชาวอินเดียนแดงโบราณ และพรมของชาวเปอร์เซีย สวัสติกะอยู่บนเครื่องรางเกือบทั้งหมดในหมู่ชาวสลาฟ, เยอรมัน, Pomors, Skalvians, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashs และชนชาติอื่น ๆ อีกมากมาย ในหลายศาสนา สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่สำคัญ

เด็กจุดตะเกียงน้ำมันในวันส่งท้ายปีเก่า Diwali

ตามธรรมเนียมแล้ว สวัสติกะในอินเดียถูกมองว่าเป็นสัญญาณสุริยะ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต แสงสว่าง ความเอื้ออาทร และความอุดมสมบูรณ์ มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับลัทธิของเทพเจ้าอักนี เธอถูกกล่าวถึงในรามายณะ ในรูปของเครื่องหมายสวัสดิกะ เครื่องมือไม้ถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดไฟศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาวางเขาราบกับพื้น ช่องตรงกลางเป็นช่องสำหรับไม้เรียวซึ่งหมุนจนเป็นไฟ เผาบนแท่นบูชาของเทพ มันถูกแกะสลักไว้ในวัดหลายแห่ง บนโขดหิน บนอนุสรณ์สถานโบราณของอินเดีย ยังเป็นสัญลักษณ์ของพระพุทธศาสนาลึกลับ ในลักษณะนี้เรียกว่า “ตราประทับดวงใจ” ตามตำนาน ประทับประทับที่หัวใจของพระพุทธเจ้า ภาพลักษณ์ของเธอถูกวางไว้บนหัวใจของผู้ประทับจิตหลังจากการตายของพวกเขา รู้จักกันในชื่อไม้กางเขนพุทธ (มีลักษณะคล้ายไม้กางเขนมอลตา) เครื่องหมายสวัสดิกะมีอยู่ทุกที่ที่มีร่องรอยของวัฒนธรรมทางพุทธศาสนา - บนโขดหิน ในวัด สถูป และบนพระพุทธรูป ร่วมกับพระพุทธศาสนาแทรกซึมจากอินเดียไปยังจีน ทิเบต สยาม และญี่ปุ่น

ในประเทศจีน สวัสติกะถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าทั้งหมดที่บูชาในโรงเรียนโลตัส เช่นเดียวกับในทิเบตและสยาม ในต้นฉบับภาษาจีนโบราณ รวมแนวคิดเช่น "ภูมิภาค" "ประเทศ" รู้จักกันในรูปแบบของสวัสดิกะคือชิ้นส่วนเกลียวคู่สองส่วนโค้งที่ถูกตัดทอนร่วมกัน ซึ่งแสดงถึงสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ "หยิน" และ "หยาง" ในอารยธรรมทางทะเล ลวดลายเกลียวคู่เป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่ตรงกันข้าม เป็นสัญญาณของน่านน้ำตอนบนและตอนล่าง และยังหมายถึงกระบวนการของการเป็นชีวิตด้วย ใช้กันอย่างแพร่หลายโดยเชนและผู้ติดตามของพระนารายณ์ ในศาสนาเชน แขนทั้งสี่ของเครื่องหมายสวัสติกะแสดงถึงการดำรงอยู่สี่ระดับ ในเครื่องหมายสวัสดิกะของชาวพุทธแต่ละใบของไม้กางเขนจะสิ้นสุดลงในรูปสามเหลี่ยมซึ่งระบุทิศทางของการเคลื่อนไหวและสวมมงกุฎด้วยส่วนโค้งของดวงจันทร์ที่มีข้อบกพร่องซึ่งวางดวงอาทิตย์ไว้เช่นเดียวกับในเรือ สัญลักษณ์นี้แสดงถึงสัญลักษณ์ของอาร์บาลึกลับ ควอเตอร์นารีแห่งการสร้างสรรค์ หรือที่เรียกว่าค้อนของธอร์ Schliemann พบไม้กางเขนที่คล้ายกันในระหว่างการขุดค้นของทรอย

หมวกกรีกที่มีเครื่องหมายสวัสดิกะ 350-325 ปีก่อนคริสตกาลจาก Taranto พบที่ Herculanum ตู้เหรียญ. ปารีส.

สวัสติกะในรัสเซีย

สวัสติกะชนิดพิเศษซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ Sun-Yarilu ที่เพิ่มขึ้นชัยชนะของแสงสว่างเหนือความมืดชีวิตนิรันดร์เหนือความตายถูกเรียก รั้ง(จุด "การหมุนวงล้อ", แบบสลาฟคริสตจักรเก่า kolovratยังใช้ในภาษารัสเซียโบราณ)

สวัสติกะใช้ในพิธีกรรมและการก่อสร้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณหลายแห่งมีรูปแบบของสวัสดิกะซึ่งมุ่งเน้นไปที่จุดสำคัญสี่จุด สวัสติกะมักเป็นองค์ประกอบหลักของเครื่องประดับโปรโต - สลาฟ

ตาม การขุดค้นทางโบราณคดีเมืองโบราณบางเมืองในอาณาเขตของรัสเซียถูกสร้างขึ้นในลักษณะนี้ โครงสร้างทรงกลมดังกล่าวสามารถสังเกตได้ เช่น ใน Arkaim โครงสร้างที่มีชื่อเสียงและเก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย Arkaim ถูกสร้างขึ้นตามแผนที่ออกแบบไว้ล่วงหน้าเป็นคอมเพล็กซ์เดียว ยิ่งกว่านั้น เน้นไปที่วัตถุทางดาราศาสตร์ด้วยความแม่นยำสูงสุด รูปแบบที่เกิดจากทางเข้าสี่ทางในผนังด้านนอกของ Arkaim เป็นเครื่องหมายสวัสดิกะ ยิ่งกว่านั้นเครื่องหมายสวัสดิกะนั้น "ถูกต้อง" นั่นคือหันเข้าหาดวงอาทิตย์

ชาวรัสเซียใช้สวัสติกะในการผลิตแบบพื้นบ้าน: ในงานปักบนเสื้อผ้าบนพรม สวัสติกะใช้ในการตกแต่งเครื่องใช้ในครัวเรือน เธอยังอยู่บนไอคอน

ในแง่ของการอภิปรายที่รุนแรงและการโต้เถียงที่มักจะเกิดขึ้นในขณะนี้รอบสัญลักษณ์โบราณของวัฒนธรรมแห่งชาติรัสเซีย - Gamma Cross (Yarga-Swastika) จำเป็นต้องจำได้ว่าเธอเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับ การกดขี่ข่มเหงของคนรัสเซีย มีคนไม่มากที่รู้ว่าเมื่อหลายศตวรรษก่อน “พระเจ้าพระเจ้าตรัสกับจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชว่าด้วยไม้กางเขน พระองค์จะชนะ… เฉพาะกับพระคริสต์และด้วยไม้กางเขนอย่างแม่นยำ ชาวรัสเซียจะเอาชนะศัตรูทั้งหมดและในที่สุดก็ขับไล่ เกลียดแอกของชาวยิว! แต่ไม้กางเขนที่คนรัสเซียจะชนะนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ตามปกติแล้วเป็นสีทอง แต่ในขณะนี้มันถูกซ่อนจากผู้รักชาติชาวรัสเซียหลายคนภายใต้ซากปรักหักพังของการโกหกและการใส่ร้าย ในรายงานข่าวที่จัดทำขึ้นตามหนังสือของ Kuznetsov V.P. "ประวัติความเป็นมาของการพัฒนารูปร่างของไม้กางเขน" ม. 1997; Kutenkova P. I. “ Yarga-swastika เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย วัฒนธรรมพื้นบ้าน" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. 2551; Bagdasarov R. "Mysticism of the Fiery Cross" M. 2005 เล่าถึงสถานที่ในวัฒนธรรมของชาวรัสเซียแห่งไม้กางเขนที่อุดมสมบูรณ์ที่สุด - สวัสติกะ เครื่องหมายสวัสติกะมีรูปแบบที่สมบูรณ์แบบที่สุดรูปแบบหนึ่งและมี รูปแบบกราฟิกความลี้ลับอันลี้ลับของความรอบคอบของพระเจ้าและความสมบูรณ์ของหลักคำสอนของพระศาสนจักร

ไอคอน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา"

สวัสติกะใน RSFSR

จำเป็นต้องเตือนและจดจำในอนาคตว่า "รัสเซียเป็นคนที่สามที่พระเจ้าเลือก ( "กรุงโรมที่สาม - มอสโก ที่สี่ - อย่าเกิดขึ้น"); สวัสติกะ - การแสดงกราฟิกของทั้งหมด ความลับลึกลับความรอบคอบของพระเจ้าและความสมบูรณ์ของหลักคำสอนของคริสตจักร ประชาชนชาวรัสเซียภายใต้อำนาจอธิปไตยของซาร์แห่งชัยชนะจากราชวงศ์โรมานอฟผู้สาบานต่อพระเจ้าในปี ค.ศ. 1613 ว่าจะซื่อสัตย์จนถึงที่สุดและคนเหล่านี้จะเอาชนะศัตรูทั้งหมดของพวกเขาภายใต้แบนเนอร์ซึ่งภายใต้ใบหน้าของ พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ สวัสติกะจะพัฒนา - แกมมาครอส! ในตราสัญลักษณ์แห่งรัฐ สวัสดิกะจะถูกวางไว้บนมงกุฎขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังของซาร์ที่พระเจ้าเจิมไว้ทั้งในคริสตจักรของพระคริสต์และในอาณาจักรของชาวรัสเซียที่พระเจ้าเลือก

ใน 3-2 พันปีก่อนคริสตกาล อี พบถักเปียสวัสดิกะบนเซรามิกของ Eneolithic ของภูมิภาค Tomsk-Chulym และบนผลิตภัณฑ์ทองคำและทองแดงของชาว Slavs ที่พบในรถเข็นของ Stavropol ใน Kuban ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี สัญลักษณ์สวัสติกะเป็นเรื่องธรรมดาใน North Caucasus (ซึ่ง Sumerians มาจาก - Proto-Slavs) ในรูปแบบของแบบจำลองขนาดใหญ่ของ Sun-mounds ในแง่ของกองพวกเขาเป็นที่รู้จักของสวัสติกะ ขยายเพียงพันเท่า ในเวลาเดียวกันเครื่องประดับสวัสติกะในรูปแบบของการถักเปียมักพบได้ในพื้นที่ยุคหินใหม่ของภูมิภาค Kama และภูมิภาคโวลก้าตอนเหนือ สวัสติกะบนภาชนะดินเผาที่พบใน Samara นั้นมีอายุถึง 4000 ปีก่อนคริสตกาลเช่นกัน อี ในเวลาเดียวกัน สวัสติกะ Zoomorphic สี่แฉกปรากฏบนเรือจากพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Prut และ Dniester ในสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล อี สัญลักษณ์ทางศาสนาสลาฟ - สวัสติกะ - มีอยู่ทั่วไปทุกที่ อาหารอนาโตเลียมีเครื่องหมายสวัสดิกะรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าตรงกลางล้อมรอบด้วยปลาสองวงและนกหางยาว สวัสติกะรูปเกลียวพบได้ในมอลดาเวียตอนเหนือ เช่นเดียวกับในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำเซเรตและแม่น้ำสตรีปา และในภูมิภาคคาร์พาเทียนของมอลโดวา ในสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล อี สวัสติกะเป็นเรื่องธรรมดาในเกลียวในเมโสโปเตเมียในวัฒนธรรมยุคหินใหม่ของ Trypillya-Kukuteni บนชามของ Samara ฯลฯ ใน 7 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี สวัสติกะสลาฟถูกจารึกไว้บนแมวน้ำดินเหนียวของอนาโตเลียและเมโสโปเตเมีย

พบตารางสวัสติกะประดับในแสตมป์และบนสร้อยข้อมือที่ทำจากกระดูกแมมมอธใน Myozyn ภูมิภาค Chernihiv และนี่คือการค้นพบจาก 23 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช! และเมื่อ 35-40,000 ปีก่อน Neanderthals ที่อาศัยอยู่ในไซบีเรียเนื่องจากการปรับตัวเป็นเวลาสองถึงสามล้านปีได้รับลักษณะของ Caucasoids ตามหลักฐานของฟันของวัยรุ่นที่พบในถ้ำอัลไตของ Denisov ซึ่งได้รับการตั้งชื่อตาม Okladchikov และใน หมู่บ้านสิบิรยชิขา. และการศึกษาทางมานุษยวิทยาเหล่านี้ดำเนินการโดย K. Turner นักมานุษยวิทยาชาวอเมริกัน

สวัสติกะในรัสเซียหลังจักรวรรดิ

ในรัสเซียเครื่องหมายสวัสดิกะปรากฏตัวครั้งแรกในสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการในปี 2460 - ในเวลานั้นเมื่อวันที่ 24 เมษายนรัฐบาลเฉพาะกาลได้ออกพระราชกฤษฎีกาการออกธนบัตรใหม่ในราคา 250 และ 1,000 รูเบิล ลักษณะเฉพาะของธนบัตรเหล่านี้คือมีรูปสวัสติกะติดอยู่ นี่คือคำอธิบายด้านหน้าของธนบัตร 1,000 รูเบิลตามวรรคที่ 128 ของมติวุฒิสภาเมื่อวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2460:

“ รูปแบบหลักของตารางประกอบด้วยดอกกุหลาบกิโยเช่วงรีขนาดใหญ่สองดอก - ขวาและซ้าย ... ที่กึ่งกลางของดอกกุหลาบขนาดใหญ่สองดอกแต่ละดอกมีเครื่องประดับทางเรขาคณิตที่เกิดขึ้นจากการข้ามแถบกว้างที่โค้งงอที่มุมฉากหนึ่ง สิ้นสุดทางด้านขวาและอีกด้านหนึ่ง - ไปทางซ้าย ... พื้นหลังตรงกลางระหว่างดอกกุหลาบขนาดใหญ่ทั้งสองเต็มไปด้วยลวดลายกิโยเช่และศูนย์กลางของพื้นหลังนี้ถูกครอบครองโดยเครื่องประดับเรขาคณิตที่มีลวดลายเดียวกันกับดอกกุหลาบทั้งสอง แต่มีขนาดใหญ่กว่า

ต่างจากธนบัตร 1,000 รูเบิล บนธนบัตร 250 รูเบิล มีสวัสติกะเพียงอันเดียว - ตรงกลางด้านหลังนกอินทรี จากธนบัตรของรัฐบาลเฉพาะกาล สวัสติกะก็ย้ายไปยังธนบัตรโซเวียตใบแรกเช่นกัน จริงอยู่ในกรณีนี้เนื่องจากความจำเป็นในการผลิตและไม่ใช่การพิจารณาเชิงอุดมการณ์: เป็นเพียงว่าพวกบอลเชวิคซึ่งหมกมุ่นอยู่กับการออกเงินของตนเองในปี 2461 ก็ทำแบบสำเร็จรูปซึ่งสร้างขึ้นตามคำสั่งของรัฐบาลเฉพาะกาล ความคิดโบราณ ธนบัตรใหม่ (5,000 และ 10,000 รูเบิล) ที่เตรียมออกในปี 2461 Kerensky และสหายของเขาไม่สามารถพิมพ์ธนบัตรเหล่านี้ได้เนื่องจากสถานการณ์ที่ทราบ แต่ความคิดโบราณมีประโยชน์ต่อการเป็นผู้นำของ RSFSR ดังนั้นสวัสติกะก็ปรากฏบนธนบัตรของสหภาพโซเวียตด้วยมูลค่า 5,000 และ 10,000 รูเบิล ธนบัตรเหล่านี้มีการหมุนเวียนจนถึงปี พ.ศ. 2465

ไม่ได้โดยไม่มีการใช้เครื่องหมายสวัสดิกะในกองทัพแดง ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2462 ผู้บัญชาการแนวรบตะวันออกเฉียงใต้ V.I. Shorin ออกคำสั่งหมายเลข 213 ซึ่งแนะนำเครื่องหมายแขนเสื้อใหม่สำหรับรูปแบบ Kalmyk ภาคผนวกของคำสั่งยังระบุคำอธิบายของสัญลักษณ์ใหม่ว่า “รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนขนาด 15x11 เซนติเมตรทำจากผ้าสีแดง ที่มุมบน ดาวห้าแฉกตรงกลาง - พวงหรีดตรงกลางคือ "LYUNGTN" พร้อมคำจารึก "R. S. F. S. R. "เส้นผ่านศูนย์กลางของดาวคือ 15 มม. พวงหรีด 6 ซม. ขนาดของ "LYUNGTN" คือ 27 มม. ตัวอักษร 6 มม. ป้ายสำหรับผู้บัญชาการและเจ้าหน้าที่ธุรการนั้นปักด้วยทองคำและเงิน และสำหรับทหารกองทัพแดงจะมีการพิมพ์สกรีน ดาว "lyungtn" และริบบิ้นพวงหรีดปักด้วยทองคำ (สำหรับกองทัพแดง - สีเหลือง) พวงหรีดและจารึก - เป็นเงิน (สำหรับกองทัพแดง - สีขาว) ตัวย่อลึกลับ (ถ้าแน่นอนว่าเป็นตัวย่อเลย) LYUNGTN แสดงว่าเครื่องหมายสวัสดิกะ

ตลอดระยะเวลาหลายปีที่ผ่านมา คอลเล็กชั่นของผู้แต่งได้รับการเติมเต็ม และในปี 1971 ได้มีการเตรียมหนังสือเกี่ยวกับเวชศาสตร์ฟื้นฟูครบถ้วนสมบูรณ์ เสริมด้วยข้อมูลอ้างอิงทางประวัติศาสตร์ที่อธิบายวิวัฒนาการของธง หนังสือเล่มนี้จัดทำดัชนีชื่อประเทศตามตัวอักษรในภาษารัสเซียและภาษาอังกฤษ หนังสือเล่มนี้ออกแบบโดยศิลปิน B.P. Kabashkin, I. G. Baryshev และ V. V. Borodin ผู้วาดธงสำหรับฉบับนี้โดยเฉพาะ

แม้ว่าเวลาจะผ่านไปเกือบสองปีแล้วจากการเรียงพิมพ์ (17 ธันวาคม 2512) ไปจนถึงการลงนามเพื่อตีพิมพ์ (15 กันยายน 2514) และเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้ได้รับการตรวจสอบตามอุดมคติเท่าที่เป็นไปได้ แต่ภัยพิบัติก็เกิดขึ้น เมื่อได้รับจากโรงพิมพ์ของสำเนาสัญญาณของการหมุนเวียนที่เสร็จสิ้นแล้ว (75,000 เล่ม) พบว่าภาพประกอบในหลายหน้าของส่วนประวัติศาสตร์มีภาพธงที่มีเครื่องหมายสวัสติกะ (หน้า 5-8; 79- 80; 85-86 และ 155-1556) มีการใช้มาตรการฉุกเฉินเพื่อพิมพ์หน้าเหล่านี้ซ้ำในรูปแบบที่แก้ไข กล่าวคือ ไม่มีภาพประกอบเหล่านี้ จากนั้นใช้คู่มือ (สำหรับการพิมพ์ทั้งหมด!) การตัดแผ่นงาน "ต่อต้านโซเวียต" ที่เป็นอันตรายทางอุดมการณ์ออกและวางแผ่นใหม่ในจิตวิญญาณของลัทธิคอมมิวนิสต์

Ynglings อ้างว่าชาวสลาฟโบราณใช้สัญลักษณ์สวัสติกะ 144 ตัว นอกจากนี้ พวกเขายังเสนอการตีความคำว่า "สวัสดิกะ": "สวา" - "โค้ง", "สวรรค์", "C" - ทิศทางของการหมุน, "ติก้า" - "วิ่ง", "การเคลื่อนไหว" ซึ่งกำหนด: " มาจากฟากฟ้า" .

สวัสติกะในอินเดีย

สวัสติกะบนพระพุทธรูป

ในสมัยก่อนพุทธกาลของอินเดียและวัฒนธรรมอื่น ๆ เครื่องหมายสวัสดิกะมักจะถูกตีความว่าเป็นสัญญาณของโชคชะตาอันเป็นมงคลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ สัญลักษณ์นี้ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในอินเดียและเกาหลีใต้ และงานแต่งงาน วันหยุด และงานเฉลิมฉลองส่วนใหญ่ไม่สามารถทำได้หากไม่มีสัญลักษณ์นี้

สวัสติกะในฟินแลนด์

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2461 สวัสดิกะได้เป็นส่วนหนึ่งของสัญลักษณ์ประจำชาติของประเทศฟินแลนด์ (ปัจจุบันเป็นภาพตามมาตรฐานประธานาธิบดีและบนธงของกองทัพ)

สวัสติกะในโปแลนด์

ในกองทัพโปแลนด์ สวัสติกะถูกใช้เป็นสัญลักษณ์บนปลอกคอของพลปืนไรเฟิล Podhalian (กองปืนไรเฟิลภูเขาที่ 21 และ 22

สวัสติกะในลัตเวีย

ในลัตเวีย เครื่องหมายสวัสติกะซึ่งในประเพณีท้องถิ่นมีชื่อว่า "ไม้กางเขน" เป็นสัญลักษณ์ของกองทัพอากาศตั้งแต่ปี พ.ศ. 2462 ถึง พ.ศ. 2483

สวัสติกะในเยอรมนี

• รัดยาร์ด คิปลิง ซึ่งรวบรวมผลงานเหล่านี้มักตกแต่งด้วยเครื่องหมายสวัสติกะ ออกคำสั่งให้ลบออกในฉบับล่าสุดเพื่อหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์กับลัทธินาซี

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ภาพของสวัสติกะถูกห้ามในหลายประเทศและอาจถูกลงโทษทางอาญา

สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ขององค์กรนาซีและฟาสซิสต์

ก่อนที่พวกนาซีจะเข้าสู่เวทีการเมืองของเยอรมัน สวัสติกะยังถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของชาตินิยมเยอรมันโดยองค์กรทหารต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันถูกสวมใส่โดยสมาชิกของกองกำลังของ G. Erhardt

ในมุมมองของฮิตเลอร์เอง เธอเป็นสัญลักษณ์ของ "การต่อสู้เพื่อชัยชนะของเผ่าอารยัน" ทางเลือกนี้รวมทั้งความหมายลึกลับลึกลับของสวัสดิกะและความคิดของสวัสติกะในฐานะสัญลักษณ์ "อารยัน" (เนื่องจากความชุกของมันในอินเดีย) และการใช้สวัสติกะที่กำหนดไว้แล้วในประเพณีขวาสุดของเยอรมัน: มีการใช้โดยฝ่ายต่อต้านกลุ่มเซมิติกของออสเตรียและในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2463 ระหว่าง Kapp putsch มันถูกวาดบนหมวกของกองพล Erhardt ที่เข้าสู่กรุงเบอร์ลิน (ที่นี่อาจมีอิทธิพลของรัฐบอลติกเนื่องจากนักสู้หลายคน ของกองอาสาสมัครพบเครื่องหมายสวัสติกะในลัตเวียและฟินแลนด์) ในปี 1923 ที่รัฐสภานาซี ฮิตเลอร์รายงานว่าเครื่องหมายสวัสดิกะสีดำเป็นการเรียกร้องให้ต่อสู้กับคอมมิวนิสต์และชาวยิวอย่างไร้ความปราณี ในปี ค.ศ. 1920 สวัสติกะเริ่มเกี่ยวข้องกับลัทธินาซีมากขึ้น หลังปี ค.ศ. 1933 ในที่สุดก็เริ่มถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความเป็นเลิศของนาซี อันเป็นผลมาจากการที่มันถูกแยกออกจากสัญลักษณ์ของขบวนการสอดแนม

อย่างไรก็ตาม พูดอย่างเคร่งครัด ไม่มีเครื่องหมายสวัสดิกะใด ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์นาซี แต่เป็นสี่แฉกโดยที่ปลายชี้ไปทางด้านขวาและหมุน 45 ° ในเวลาเดียวกัน มันควรจะอยู่ในวงกลมสีขาว ซึ่งจะปรากฎบนสี่เหลี่ยมสีแดง มันเป็นสัญญาณที่อยู่บนธงชาติของพรรคสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมนีในปี 2476-2488 เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ของการบริการพลเรือนและการทหารของประเทศนี้ (แม้ว่าแน่นอนว่าตัวเลือกอื่น ๆ ถูกนำมาใช้เพื่อการตกแต่งรวมถึงโดย พวกนาซี)

ในปี พ.ศ. 2474-2486 สวัสติกะอยู่บนธงของพรรคฟาสซิสต์รัสเซียซึ่งจัดโดยผู้อพยพชาวรัสเซียในแมนจูกัว (จีน)

ปัจจุบันมีการใช้สวัสดิกะโดยองค์กรแบ่งแยกเชื้อชาติจำนวนหนึ่ง

สวัสติกะในการถอดเสียงของวัยรุ่นโซเวียต

แบบแผน acrophonemic ของความหมายของนาซีสวัสติกะของ Third Reich - ธรรมดาในการถอดรหัสในหมู่เด็กโซเวียตและวัยรุ่นจากภาพยนตร์และเรื่องราวเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ (WWII) - ชื่อที่เข้ารหัสของบุคคลสำคัญทางการเมืองของรัฐ ผู้นำ และสมาชิกของ พรรคสังคมนิยมสังคมนิยมเยอรมันในเยอรมนีตามตัวอักษรตัวแรกของชื่อที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์: ฮิตเลอร์ ( เยอรมันอดอล์ฟฮิตเลอร์), ฮิมม์เลอร์ ( เยอรมันไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์), เกิ๊บเบลส์ ( เยอรมันโจเซฟ เกิ๊บเบลส์), เกอริง ( เยอรมันแฮร์มันน์ กอริง).

สวัสติกะในสหรัฐอเมริกา

หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 ยุโรปอยู่ในภาวะวิกฤตทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม คนหนุ่มสาวหลายแสนคนไปทำสงคราม ฝันอย่างไร้เดียงสาถึงการกระทำอันกล้าหาญในสนามรบเพื่อเห็นแก่เกียรติยศและศักดิ์ศรี และกลับมาทุพพลภาพทุกประการ จิตวิญญาณของการมองโลกในแง่ดีที่เป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 นั้นไม่มีอะไรเลยนอกจากความทรงจำ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีขบวนการทางการเมืองใหม่เข้าสู่เวทีการเมือง พวกฟาสซิสต์ในประเทศต่าง ๆ ของยุโรปรวมตัวกันด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นพวก ultranationalists พรรคฟาสซิสต์ซึ่งจัดตามหลักการลำดับชั้นอย่างเคร่งครัด ได้เข้าร่วมโดยผู้คนจากชนชั้นทางสังคมต่างๆ ที่กระตือรือร้นที่จะดำเนินการอย่างแข็งขัน ต่างก็อ้างว่าประเทศของตนหรือ กลุ่มชาติพันธุ์กำลังตกอยู่ในอันตราย และถือว่าตนเองเป็นทางเลือกทางการเมืองเพียงทางเดียวที่สามารถตอบโต้ภัยคุกคามนี้ได้ ประชาธิปไตย ทุนนิยมต่างประเทศ คอมมิวนิสต์ เป็นต้น หรือดังเช่นในเยอรมนี โรมาเนีย และบัลแกเรีย ประเทศและเผ่าพันธุ์อื่นๆ ได้รับการประกาศว่าเป็นอันตราย จุดประสงค์ของการสร้างภัยคุกคามในจินตนาการดังกล่าวคือการจัดขบวนการมวลชนที่สามารถรวมประเทศและบดขยี้ความคิดที่แข่งขันกันและกองกำลังภายนอกที่ถูกกล่าวหาว่าพยายามทำลายชาติ รัฐต้องควบคุมสมาชิกทุกคนในสังคมอย่างสมบูรณ์ และอุตสาหกรรมต้องได้รับการจัดระเบียบในลักษณะที่จะบรรลุผลิตภาพแรงงานสูงสุด

ภายในกรอบทั่วไปของยุทธศาสตร์ดังกล่าว แน่นอนว่ามีแนวคิดที่แตกต่างกันออกไป ขึ้นอยู่กับภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และการเมืองของแต่ละประเทศ ในประเทศที่มีคริสตจักรคาทอลิกที่เข้มแข็ง ลัทธิฟาสซิสต์มักถูกรวมเข้ากับองค์ประกอบของนิกายโรมันคาทอลิก ในบางประเทศในยุโรป ขบวนการฟาสซิสต์ได้เสื่อมโทรมลงเป็นกลุ่มชายขอบเล็กๆ ในด้านอื่นๆ พวกฟาสซิสต์สามารถขึ้นสู่อำนาจได้ และจากนั้นการพัฒนาก็มีลักษณะเฉพาะโดยลัทธิของผู้นำฟาสซิสต์ การเพิกเฉยต่อสิทธิมนุษยชน การควบคุมสื่อ การยกย่องทหารและการปราบปรามขบวนการแรงงาน

อิตาลีและ "มัดท่อน" หรือ "พวงของไม้พุ่ม"

คำว่า "ฟาสซิสต์" เดิมใช้เพื่ออ้างถึงอุดมการณ์ของพรรค Partito Nazionale Fascista ในอิตาลี ผู้นำฟาสซิสต์อิตาลีคือ อดีตนักข่าวเบนิโต มุสโสลินี. เป็นเวลาหลายปีที่มุสโสลินีชื่นชอบขบวนการสังคมนิยม แต่ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขากลายเป็นชาตินิยม

หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 เศรษฐกิจอิตาลีถูกทำลาย อัตราการว่างงานทำสถิติสูงสุด ระดับสูงและประเพณีประชาธิปไตยได้เสื่อมถอยลง สงครามคร่าชีวิตชาวอิตาลีมากกว่า 600,000 คน และแม้ว่าอิตาลีจะเป็นฝ่ายชนะ แต่ประเทศก็อยู่ในภาวะวิกฤติ หลายคนเชื่อว่าอิตาลีแพ้เพราะสนธิสัญญาแวร์ซาย

เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2462 กลุ่มฟาสซิสต์กลุ่มแรก Fasci di Combattimenti ได้ก่อตั้งขึ้น ใช้การหมักทางสังคมในประเทศอย่างชำนาญ Mussolini เปลี่ยนกลุ่มของเขาให้กลายเป็น องค์กรมวลชน. เมื่อเปลี่ยนเป็นพรรคการเมืองในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 มีสมาชิกแล้ว 300,000 คน หกเดือนต่อมา ขบวนการนี้มีสมาชิกรวม 700,000 คน ในการเลือกตั้งปี 1921 พรรคฟาสซิสต์ได้รับคะแนนเสียง 6.5% และเข้าสู่รัฐสภา

อย่างไรก็ตาม พรรคฟาสซิสต์แห่งชาติ (Partito Nazionale Fascista) ไม่ใช่พรรคการเมืองธรรมดา ขบวนการฟาสซิสต์ดึงดูดชายหนุ่มเหนือสิ่งอื่นใด หลายคนเป็นทหารผ่านศึกในสงคราม รู้วิธีปฏิบัติตามระเบียบวินัยและจัดการกับอาวุธ ปรากฏในการเคลื่อนไหว กลุ่มต่อสู้ที่ซึ่งสิทธิของผู้แข็งแกร่งถูกยกย่อง และความรุนแรงค่อยๆ กลายเป็นส่วนสำคัญของอุดมการณ์ทั้งพรรค ด้วยการโจมตีอย่างนองเลือดต่อคอมมิวนิสต์และตัวแทนอื่นๆ ของขบวนการแรงงาน ฟาสซิสต์เข้าข้างนายจ้างระหว่างการนัดหยุดงาน และรัฐบาลอนุรักษ์นิยมใช้พวกเขาเพื่อปราบปรามฝ่ายค้านในสังคมนิยม

ในปี 1922 พวกนาซีเข้ายึดอำนาจในอิตาลี มุสโสลินีขู่ว่าเขาจะเดินทัพไปยังกรุงโรมพร้อมกับกลุ่มติดอาวุธของเขา หลังจากการคุกคามนี้ ในวันที่ 31 ตุลาคม เขาได้รับเชิญให้เข้าเฝ้าโดยกษัตริย์วิกเตอร์ เอ็มมานูเอลที่ 3 ซึ่งเสนอให้มุสโสลินีดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีในรัฐบาลผสมอนุรักษ์นิยม เป็นการปฏิวัติอำนาจอย่างสันติ แต่ในตำนานของลัทธิฟาสซิสต์ เหตุการณ์นี้ถูกเรียกว่า "การเดินขบวนในกรุงโรม" และถูกอธิบายว่าเป็นการปฏิวัติ

มุสโสลินีอยู่ในอำนาจเป็นเวลา 22 ปี จนถึงวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2486 เมื่อกองทัพฝ่ายสัมพันธมิตรเข้าสู่อิตาลี และกษัตริย์ทรงถอดเผด็จการ มุสโสลินีถูกจับ แต่เขาได้รับการปล่อยตัวจากพลร่มชาวเยอรมัน ทำให้เขามีโอกาสหนีไปทางเหนือของอิตาลี ซึ่งเมื่อวันที่ 23 กันยายน ดูเช่ได้ประกาศว่า "สาธารณรัฐซาโล" อันโด่งดัง ซึ่งเป็นรัฐในอารักขาของเยอรมัน "สาธารณรัฐซาโล" ดำเนินไปจนถึงวันที่ 25 เมษายน พ.ศ. 2488 เมื่อกองทหารฝ่ายสัมพันธมิตรเข้ายึดครองป้อมปราการสุดท้ายของลัทธิฟาสซิสต์อิตาลีแห่งนี้ 28 เมษายน พ.ศ. 2488 เบนิโต มุสโสลินีถูกจับโดยพรรคพวกและถูกประหารชีวิต

รัฐเผด็จการ

มุสโสลินีก็เหมือนกับเพื่อนร่วมงานคนอื่นๆ ของเขา ที่นำหน้าในฐานะทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชีวิตในร่องลึกสำหรับเขาดูเหมือนสังคมในอุดมคติในย่อส่วน ที่ทุกคนทำงานเพื่อเป้าหมายร่วมกันโดยไม่คำนึงถึงอายุหรือต้นกำเนิดทางสังคม: การป้องกันประเทศจากศัตรูภายนอก เมื่อขึ้นสู่อำนาจ มุสโสลินีวางแผนที่จะเปลี่ยนอิตาลีให้กลายเป็นประเทศ เพื่อสร้างประเทศที่ทั้งสังคมจะมีส่วนร่วมในเครื่องจักรการผลิตขนาดมหึมาและที่ซึ่งพวกฟาสซิสต์จะมีอำนาจควบคุมทั้งหมด คำว่า "รัฐเผด็จการ" เกิดขึ้นในช่วงปีแรก ๆ ของระบอบฟาสซิสต์ในกลุ่มของฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองเพื่ออธิบายรูปแบบของรัฐบาลดังกล่าว จากนั้นมุสโสลินีก็เริ่มใช้คำนี้เพื่อบรรยายแผนการทะเยอทะยานของเขาเอง ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2468 เขาได้กำหนดสโลแกนว่า "ทุกอย่างในรัฐ ไม่มีอะไรนอกรัฐ ไม่มีอะไรขัดต่อรัฐ"

อำนาจทางการเมืองทั้งหมดในสังคมต้องมาจากมุสโสลินีเป็นการส่วนตัวซึ่งเรียกว่า "ดูซ" นั่นคือ "ผู้นำ" หรือ "ผู้นำ" เพื่อกระตุ้นความเข้มข้นของอำนาจในมือของชายคนหนึ่ง สื่อมวลชนอิตาลีเริ่มยกย่องมุสโสลินี เขาถูกอธิบายว่าเป็นตัวตนของอุดมคติของมนุษย์ตำนานดังกล่าวถูกสร้างขึ้นรอบตัวเขาและลัทธิบุคลิกภาพของเขาที่ดูไร้สาระในสายตาของคนสมัยใหม่ เช่น ถูกเรียกว่าเป็น "ซุปเปอร์แมน" ที่ทำงานได้ตลอด 24 ชม. มีความอัศจรรย์ ความแข็งแรงของร่างกายและครั้งหนึ่งเคยถูกกล่าวหาว่าหยุดการปะทุของภูเขาไฟเอตนาได้อย่างรวดเร็ว

ทายาทแห่งจักรวรรดิโรมัน

รัฐของอิตาลีค่อนข้างอายุน้อยและมีสภาพทางสังคมและภาษาต่างกัน อย่างไรก็ตาม ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ กลุ่มชาตินิยมพยายามรวบรวมพลเมืองให้เป็นหนึ่งเดียวรอบมรดกทางประวัติศาสตร์เดียว นั่นคือประวัติศาสตร์ของกรุงโรมโบราณ ประวัติศาสตร์โรมันโบราณเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 แม้กระทั่งก่อนการปะทุของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ภาพยนตร์ยักษ์ใหญ่ทางประวัติศาสตร์ก็ถูกสร้างขึ้น

โดยธรรมชาติแล้ว ในบรรยากาศเช่นนี้ มุสโสลินีพยายามนำเสนอฟาสซิสต์ในฐานะทายาทของชาวโรมัน โดยบรรลุภารกิจทางประวัติศาสตร์ที่กำหนดไว้ล่วงหน้าโดยโชคชะตา - การกลับมาของอำนาจในอดีตและความงดงามของอาณาจักรที่ล่มสลาย ในช่วงรัชสมัยของ Duce ความสนใจหลักถูกจ่ายให้กับช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของจักรวรรดิโรมัน ความเหนือกว่าทางการทหาร และโครงสร้างทางสังคมของเวลานั้นแสดงให้เห็นคล้ายกับที่มุสโสลินีพยายามสร้าง มาจากประวัติศาสตร์โรมันที่มีการยืมสัญลักษณ์หลายอย่างที่พวกนาซีใช้

"พวงไม้พุ่ม" - "พังผืด"

คำว่า "ลัทธิฟาสซิสต์" มีรากฐานมาจากสัญลักษณ์พรรคของมุสโสลินีและพรรคพวกของเขา Fascio littorio, lictor fascia
- นี่คือชื่อพวงของพุ่มไม้พุ่มหรือไม้เรียวที่มีขวานทองสัมฤทธิ์อยู่ตรงกลาง "มัด" หรือ "ฟ่อนข้าว" ดังกล่าวถูกหามโดยพ่อค้าชาวโรมัน ซึ่งเป็นพนักงานระดับต่ำ กวาดล้างพวกเขาในฝูงชน แม้กระทั่งกับคนสำคัญ

ในกรุงโรมโบราณ "พุ่มไม้พุ่ม" ดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของสิทธิ์ในการตี ทุบตี และลงโทษโดยทั่วไป ต่อมากลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจทางการเมืองโดยทั่วไป ในศตวรรษที่ 18 ระหว่างยุคแห่งการตรัสรู้ Fascia เป็นตัวแทนของการปกครองแบบสาธารณรัฐเมื่อเทียบกับระบอบราชาธิปไตย ในศตวรรษที่ 19 เริ่มมีความหมายถึงความเข้มแข็งจากความสามัคคี เนื่องจากท่อนไม้ที่มัดเข้าด้วยกันนั้นแข็งแกร่งกว่าผลรวมของกิ่งหรือแส้แต่ละอันมาก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ คำว่า "fascina", "fascia", "bundle" เริ่มหมายถึงกลุ่มการเมืองฝ่ายซ้ายเล็กๆ และหลังจากที่สหภาพแรงงานได้นัดหยุดงานหลายครั้งในซิซิลีในช่วงกลางทศวรรษ 1890 คำนี้ก็มีนัยแฝงของลัทธิหัวรุนแรง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 คำว่า "ฟาสซิสต์" เป็นเรื่องธรรมดา ที่เรียกว่ากลุ่มการเมืองหัวรุนแรงของอิตาลีทั้งทางขวาและทางซ้าย อย่างไรก็ตาม ด้วยการแพร่กระจายของ Fasci di Combattimenti ไปทั่วประเทศ มุสโสลินีจึงผูกขาดคำนี้ คำว่า "พังผืด" ค่อยๆ สัมพันธ์กับอุดมการณ์ของฟาสซิสต์อิตาลีอย่างแม่นยำ และไม่เกี่ยวข้องกับอำนาจทางการเมืองเหมือนเมื่อก่อน

“พวงไม้พุ่ม” หรือ “มัดไม้เรียว” ไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ของการรับรู้ของพวกนาซีต่อตนเองในฐานะทายาทของกรุงโรมเท่านั้น สัญลักษณ์ยังหมายถึง "การเกิดใหม่" ทางจิตวิญญาณและทางกายภาพของชาวอิตาลีซึ่งเป็นพื้นฐานของอำนาจและวินัย กิ่งก้านที่เชื่อมต่อกันในชุดเดียวกลายเป็นตัวตนของการรวมอิตาลีภายใต้การนำของ Duce ในแถลงการณ์ของเขา The Doctrine of Fascism (Dottrina del fascismo, 1932) มุสโสลินีเขียนว่า: “[ลัทธิฟาสซิสต์] ต้องการที่จะเปลี่ยนแปลงไม่เพียงแต่รูปแบบภายนอกของชีวิตมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเนื้อหา มนุษย์ ตัวละคร ความเชื่อด้วย สิ่งนี้ต้องการวินัยและอำนาจ ซึ่งสร้างความประทับใจให้จิตวิญญาณและปราบพวกเขาอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงมีป้ายชื่อ lictor fascia ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคี ความแข็งแกร่ง และความยุติธรรม

หลังจากที่มุสโสลินีขึ้นสู่อำนาจ พังผืดก็เติมเต็มชีวิตประจำวันของชาวอิตาลี พบตามเหรียญ ป้าย เอกสารราชการ ฝาท่อระบายน้ำ และแสตมป์ ถูกใช้โดยสมาคม องค์กร และสโมสรเอกชน "ฟ่อนข้าว" ขนาดใหญ่สองอันยืนอยู่ที่ด้านข้างของมุสโสลินีเมื่อเขากล่าวสุนทรพจน์ต่อผู้คนในกรุงโรม

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2469 สมาชิกของพรรคฟาสซิสต์ต้องสวมสัญลักษณ์นี้ - ตราสัญลักษณ์ของพรรค - บนเสื้อผ้าพลเรือน ในเดือนธันวาคมของปีเดียวกัน ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาการให้สัญลักษณ์แห่งความสำคัญของรัฐ สามเดือนต่อมา "มัด" ถูกรวมไว้ในรูปสัญลักษณ์ประจำรัฐของอิตาลี โดยวางที่ด้านซ้ายของแขนเสื้อของราชวงศ์อิตาลี ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2472 พังผืดเข้ามาแทนที่สิงโตสองตัวบนโล่ของราชวงศ์ ดังนั้นรัฐและพรรคฟาสซิสต์จึงรวมเป็นหนึ่งเดียว และพังผืดได้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ของ "ระเบียบใหม่

ฟาสซิสต์ "สไตล์"

มุสโสลินีไม่เพียงต้องการเปลี่ยนสังคมเท่านั้น แต่เขายังพยายามเปลี่ยนชาวอิตาลีให้สอดคล้องกับอุดมการณ์ฟาสซิสต์ด้วย Duce เริ่มต้นด้วยสมาชิกของพรรคที่เป็นคนแรกที่แต่งตัวและประพฤติตามโมเดลฟาสซิสต์ซึ่งต่อมาเกี่ยวข้องกับขบวนการหัวรุนแรงของฝ่ายขวาทั่วโลก สำหรับพวกนาซี คำว่า "สไตล์" ไม่ใช่แค่เรื่องของรสนิยมในการเลือกเสื้อผ้าเท่านั้น มันเป็นเรื่องของความใกล้ชิดกับอุดมคติฟาสซิสต์ในทุกสิ่ง: ในนิสัย พฤติกรรม การกระทำ และทัศนคติต่อชีวิต

ลัทธิฟาสซิสต์เป็นอุดมการณ์ของสงครามและสมัครพรรคพวกแต่งตัวเหมือนทหาร พวกเขาเดินขบวน ร้องเพลงแห่งการต่อสู้ ถวายสัตย์ปฏิญาณตน สาบานตน และสวมเครื่องแบบ เครื่องแบบประกอบด้วยรองเท้าบูท กางเกง ผ้าโพกศีรษะพิเศษ และเสื้อเชิ้ตสีดำ

ในขั้นต้น สมาชิกกลุ่มฟาสซิสต์หัวรุนแรงสวมเสื้อสีดำซึ่งต่อสู้ตามท้องถนนกับคอมมิวนิสต์และฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองอื่นๆ พวกเขาดูเหมือนกองกำลังชั้นยอดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและถูกเรียกว่า "อาร์ดิติ" เมื่อมุสโสลินีขึ้นสู่อำนาจในปี พ.ศ. 2465 เขาได้ยุบกลุ่มติดอาวุธและจัดตั้งกองกำลังติดอาวุธแห่งชาติขึ้นแทน แต่คนเสื้อดำยังคงอยู่และเมื่อเวลาผ่านไปก็ได้รับสถานะที่บุคคลที่สวมเสื้อผิดเวลาอาจถูกจับกุมและดำเนินคดีได้

ในปี 1925 มุสโสลินีกล่าวในการประชุมของพรรคการเมืองว่า “เสื้อเชิ้ตสีดำไม่ใช่เสื้อผ้าสำหรับทุกวันและไม่ใช่เครื่องแบบ นี่คือชุดรบที่มีแต่คนใส่ได้ วิญญาณที่บริสุทธิ์และหัวใจ”

"บัญญัติสิบประการ" ของลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งกำหนดขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2474 กล่าวว่า "ผู้ที่ไม่พร้อมโดยไม่ลังเลแม้แต่น้อยที่จะเสียสละร่างกายและจิตวิญญาณเพื่ออิตาลีและการรับใช้ของมุสโสลินีเขาไม่คู่ควรที่จะสวมเสื้อสีดำ - สัญลักษณ์ของลัทธิฟาสซิสต์" . หลังจากขึ้นสู่อำนาจแล้ว ข้าราชการทุกหน่วยงานก็เริ่มสวมเสื้อสีดำ ในปีพ.ศ. 2474 อาจารย์ทุกคน และอีกไม่กี่ปีต่อมา ครูทุกระดับต้องสวมเสื้อสีดำในพิธี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2475 ถึง พ.ศ. 2477 ได้มีการพัฒนากฎเกณฑ์โดยละเอียดสำหรับการสวมใส่เสื้อเชิ้ต (การสวมปลอกคอที่มีแป้งเป็น "สิ่งต้องห้ามอย่างยิ่ง") ร่วมกับเครื่องประดับ - รองเท้าบูท เข็มขัด และเนคไท

คำทักทายแบบโรมัน

การทักทายแบบโรมันที่เรียกว่าเป็นส่วนหนึ่งของพฤติกรรมแบบฟาสซิสต์ การทักทายด้วยมือขวาที่ยื่นออกไปนั้นมีความเกี่ยวข้องกับกรุงโรมโบราณตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ไม่ทราบว่ามีการใช้งานจริงหรือไม่ แต่มีรูปภาพที่แสดงท่าทางคล้ายคลึงกัน

ศิลปินชาวฝรั่งเศส Jacques-Louis David วาดภาพคำสาบานหรือคำสาบานของ Horatii บนผืนผ้าใบในปี 1784 ที่ซึ่งฝาแฝด พี่น้องสามคนยื่นมือออกมา สาบานว่าจะเสียสละชีวิตเพื่อเห็นแก่สาธารณรัฐโรมัน หลังการปฏิวัติฝรั่งเศส เดวิดวาดภาพอีกภาพหนึ่ง โดยที่รัฐบาลปฏิวัติใหม่สาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่อรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ด้วยท่าทางเดียวกัน โดยชูมือขวาขึ้นและลง โดยได้รับแรงบันดาลใจจากผืนผ้าใบของเดวิด ศิลปินวาดภาพคำทักทายที่คล้ายคลึงกันในภาพวาดเกี่ยวกับธีมโรมันโบราณเป็นเวลาอีกศตวรรษ

วี กลางสิบเก้าศตวรรษ มือขวาที่ยื่นออกไปนั้นมีลักษณะเป็นคำทักทายของทหารมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งพบได้ทั่วไปทั้งในกลุ่มการเมืองต่างๆ และในระดับคนทั้งประเทศ ตัว​อย่าง​เช่น ใน​สหรัฐ ตั้ง​แต่​ปี 1990 พวก​นัก​เรียน​ใช้​มือ​ขวา​ทำ​ความเคารพ​เมื่อ​ยก​ธง​อเมริกัน. สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงปีพ. ศ. 2485 เมื่ออเมริกาเข้าสู่สงครามกับอิตาลีและเยอรมนีและเป็นไปไม่ได้ทางการเมืองที่จะใช้ท่าทางเดียวกันกับพวกนาซีในการทักทาย

ฟาสซิสต์อิตาลีถือว่าการทักทายแบบนี้เป็นสัญลักษณ์ของมรดกของกรุงโรมโบราณ และการโฆษณาชวนเชื่ออธิบายว่าเป็นการยกย่องความเป็นชาย ตรงกันข้ามกับการจับมือปกติ ซึ่งเริ่มถือเป็นการทักทายที่อ่อนแอ เป็นผู้หญิง และชนชั้นนายทุน

การส่งออกสไตล์

ฟาสซิสต์อิตาลีถือเป็นผู้ก่อตั้งรูปแบบที่กลุ่มอื่น ๆ ทั้งหมดที่มีทิศทางอุดมการณ์คล้ายคลึงกันในยุโรปในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 ในบรรดาพวกนาซี นิสัยชอบเดินใส่เสื้อสีเข้มก็แพร่กระจายออกไป

สมาชิกของสหภาพฟาสซิสต์แห่งอังกฤษ พรรคดัตช์ Mussertpartiet และพรรคฟาสซิสต์แห่งชาติบัลแกเรีย กำลังลอกเลียนชาวอิตาลีอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า ทั้งหมดนี้เป็น "เสื้อดำ" ชาวฟาล็องนิสต์ชาวสเปนในปี 1934 ปฏิเสธที่จะแนะนำเสื้อเชิ้ตสีดำเพื่อแยกตัวเองออกจากฟาสซิสต์อิตาลีและเปลี่ยนมาใช้เครื่องแบบสีน้ำเงิน กลุ่ม Syndicalists แห่งชาติโปรตุเกส ผู้สนับสนุน Lindholm ชาวสวีเดน ชาวไอริชในสมาคม Comrades Association และกลุ่มชาวฝรั่งเศสหลายกลุ่ม ได้แก่ Faisceau, Solidarité Française และ Le Francisme ในเยอรมนี สมาชิกของหน่วยจู่โจมของพรรคสังคมนิยมแห่งชาติ (NSDAP) สวมเสื้อสีน้ำตาล เสื้อสีเขียวสวมใส่โดยสมาชิกของ "Arrow Cross Party" ของฮังการี (ส่วน Nyilaskeresztes) - "nilashists", Ustashe โครเอเชียและ "Iron Guard" ของโรมาเนีย เสื้อสีเทาถูกสวมใส่โดยสมาชิกของ Swiss National Front และ Icelandic National Socialists มีกลุ่มเล็ก ๆ ในสหรัฐอเมริกาที่เรียกตัวเองว่าเสื้อเงิน

ชาวโรมันคำนับด้วยมือที่ยกขึ้นถูกใช้โดยกลุ่มชาตินิยมต่างๆในยุโรปก่อนที่มุสโสลินีจะขึ้นสู่อำนาจในอิตาลี ด้วยชัยชนะของฟาสซิสต์อิตาลี ท่าทางนี้เริ่มแพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆ สัญลักษณ์ Fascia ถูกนำมาใช้โดยสมาคมฟาสซิสต์อื่นๆ ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความสำเร็จของมุสโสลินี เช่น สหภาพฟาสซิสต์แห่งอังกฤษ สมาคมฟาสซิสต์แห่งชาติบัลแกเรีย ฟาสซิสต์สวิส และ Svenska fascistiska kampförbundet ของสวีเดน

อย่างไรก็ตาม ในธรรมชาติของลัทธิฟาสซิสต์ การยกย่องวัฒนธรรมของตนเองนั้นมีอยู่ ดังนั้นกลุ่มประเทศส่วนใหญ่ในประเทศอื่น ๆ จึงเริ่มใช้สัญลักษณ์หรือเครื่องหมายประจำชาติในท้องถิ่นแทนป้ายชื่อซึ่งสะท้อนถึงอุดมการณ์ฟาสซิสต์เวอร์ชันท้องถิ่นได้ดีกว่า

กลุ่มฟาสซิสต์และสัญลักษณ์ในประเทศอื่น ๆ

เบลเยียม

ระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2 ขบวนการฟาสซิสต์คู่ขนานเกิดขึ้นในเบลเยียม ประการแรก ส่วนใหญ่ดึงดูด Walloons ชาวเบลเยียมที่พูดภาษาฝรั่งเศส หัวหน้าขบวนการคือทนายความ Leon Degrelle หัวหน้าบรรณาธิการนิตยสารคาทอลิกและอนุรักษ์นิยม Christus Rex องค์กรที่เขาสร้างขึ้นได้กลายเป็นพื้นฐานของ Rexistpartiet ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2473 Rexism ซึ่งเรียกกันว่าอุดมการณ์ของพรรคนี้ ได้รวมวิทยานิพนธ์ของนิกายโรมันคาทอลิกเข้ากับองค์ประกอบฟาสซิสต์อย่างหมดจด เช่น ลัทธิบรรษัทภิบาลและการล้มล้างระบอบประชาธิปไตย ฝ่าย Rexists ค่อยๆ เข้าใกล้ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติของเยอรมัน ซึ่งทำให้พรรคสูญเสียการสนับสนุนจากคริสตจักร และด้วยเหตุนี้ จึงมีผู้สนับสนุนจำนวนมาก ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง Rexists สนับสนุนการยึดครองของเยอรมันในเบลเยียม และ Degrelle อาสาสำหรับ SS

ในสัญลักษณ์ของพรรค Rexist ตัวอักษร "REX" ถูกรวมเข้ากับไม้กางเขนและมงกุฎซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรของพระคริสต์บนโลก

ขบวนการฟาสซิสต์ที่โดดเด่นครั้งที่สองในเบลเยียมพบผู้สนับสนุนในส่วนของประชากรเฟลมิช ในปี ค.ศ. 1920 กลุ่มชาตินิยมเฟลมิชเริ่มมีบทบาทมากขึ้นในประเทศ และในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2476 กลุ่มสำคัญของพวกเขาได้รวมตัวกันในพรรค Vlaamsch Nationaal Verbond (VNV) ภายใต้การนำของ Staff de Klerk งานเลี้ยงนี้นำแนวคิดมากมายของฟาสซิสต์อิตาลีมาใช้ De Klerk ถูกเรียกว่า "den Leiter", "leader" ในปี พ.ศ. 2483 พรรคได้ร่วมมือกับระบอบการปกครอง มันถูกห้ามทันทีหลังสงคราม

สีของสัญลักษณ์ของพรรค VNV นั้นนำมาจากเสื้อคลุมแขนของ William of Orange วีรบุรุษแห่งชาติชาวดัตช์ สามเหลี่ยมเป็นสัญลักษณ์คริสเตียนของตรีเอกานุภาพ ในสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ สามเหลี่ยมยังสามารถแสดงถึงความเท่าเทียมกันและความสามัคคี วงกลมในตราสัญลักษณ์ยังเป็นสัญลักษณ์แห่งความสามัคคีของคริสเตียนอีกด้วย

ฟินแลนด์

ในฟินแลนด์ ลัทธิฟาสซิสต์แพร่หลายมากกว่าประเทศอื่นๆ ในกลุ่มนอร์ดิก กระแสชาตินิยมแข็งแกร่งตลอดช่วงเวลาระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง ประเทศได้รับเอกราชจากรัสเซียในปี พ.ศ. 2460 หลังสงครามกลางเมืองในปี ค.ศ. 1918 เมื่อพวกผิวขาวเอาชนะพวกเรดซึ่งได้รับการสนับสนุนจากโซเวียตรัสเซีย ความกลัวต่อการปฏิวัติของคอมมิวนิสต์ก็มีมาก ในปี ค.ศ. 1932 พรรค Isänmaallinen kansanliike (IKL) ได้ก่อตั้งขึ้นในฐานะความต่อเนื่องของขบวนการ Lapua ที่ต่อต้านคอมมิวนิสต์ในทศวรรษที่ 1920

IKL เป็นพรรคฟาสซิสต์ล้วนๆ โดยเพิ่มความฝันที่เป็นชาตินิยมอย่างสูงของตนเองเกี่ยวกับ Greater Finland ที่มีชาติพันธุ์เดียวกัน ซึ่งรวมถึงดินแดนของรัสเซียและเอสโตเนียในปัจจุบัน ตลอดจนข้อกำหนดของสังคมองค์กร ทั้งหมดนี้ถูกนำเสนอโดยเทียบกับฉากหลังของอุดมการณ์ของ "ซูเปอร์แมน" ซึ่งฟินน์ถูกนำเสนอว่าเหนือกว่าทางชีววิทยาต่อเพื่อนบ้าน งานเลี้ยงมีอยู่จนถึงปีพ. ศ. 2487 เธอสามารถเสนอชื่อผู้สมัครรับเลือกตั้งในการเลือกตั้งสามครั้งและได้รับคะแนนเสียงมากกว่า 8% ในการเลือกตั้งปี 2479 และสามปีต่อมาจำนวนคะแนนเสียงสำหรับเธอลดลงเหลือ 7%

สมาชิกของพรรค IKL สวมเครื่องแบบ: เสื้อสีดำและเนคไทสีน้ำเงิน แบนเนอร์ปาร์ตี้ยังเป็นสีน้ำเงินพร้อมสัญลักษณ์: ในวงกลม - ผู้ชายที่มีกระบองนั่งอยู่บนหมี

กรีซ

หลังการเลือกตั้ง 2479 กรีซอยู่ใน สถานการณ์ที่ยากลำบาก. กษัตริย์ทรงแต่งตั้ง Ioannis Metaxas รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมเป็นนายกรัฐมนตรีด้วยความกลัวต่อการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงาน Metaxas ใช้ประโยชน์จากการโจมตีหลายครั้งเพื่อประกาศภาวะฉุกเฉิน และยกเลิกสถาบันประชาธิปไตยของประเทศทันที เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2479 เขาประกาศระบอบการปกครองที่เรียกว่า "ระบอบการปกครองที่ 4 สิงหาคม" และเริ่มสร้างเผด็จการแบบเผด็จการด้วยองค์ประกอบของลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งเป็นแบบอย่างของสหภาพแห่งชาติที่มีอำนาจในโปรตุเกส กองทัพได้รับการแนะนำให้รู้จักกับกรีซหลายครั้ง และในปี 1941 รัฐบาลที่ภักดีต่อฮิตเลอร์เข้ามามีอำนาจในประเทศ ระบอบการปกครองล่มสลายเมื่อกรีซแม้จะเห็นอกเห็นใจเยอรมันของ Metaxa เข้าข้างฝ่ายพันธมิตรในสงครามโลกครั้งที่สอง

Metaxa เลือกขวานสองคมที่มีสไตล์ให้เป็นสัญลักษณ์ของ "ระบอบการปกครองที่ 4 สิงหาคม" เนื่องจากเขามองว่าเป็นสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของอารยธรรมกรีก อันที่จริง ขวานคู่ของจริงและในรูปในวัฒนธรรมกรีกเป็นเวลาหลายพันปี มักพบได้ท่ามกลางการค้นพบทางโบราณคดีของยุคอารยธรรมมิโนอันในครีต

ไอร์แลนด์

ในปีพ.ศ. 2475 องค์กรฟาสซิสต์ Army Comrades Association (ACA) ได้ก่อตั้งขึ้นในไอร์แลนด์ เดิมสร้างขึ้นเพื่อป้องกันการประชุมของพรรคชาตินิยม Cumann nan Gaedhael นำโดย อดีตนายพลและหัวหน้าตำรวจ Owen O'Duffy ACA ได้เป็นอิสระและเปลี่ยนชื่อเป็น National Guard

โดยได้รับแรงบันดาลใจจากฟาสซิสต์อิตาลีตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2476 สมาชิกขององค์กรเริ่มสวมเสื้อสีฟ้า "ปาร์ตี้" ซึ่งพวกเขาได้รับฉายาว่า "เสื้อเชิ้ตสีน้ำเงิน" พวกเขายังรับเอาการทักทายแบบโรมันและขู่ว่าจะเดินขบวนในกรุงดับลินโดยเลียนแบบการเดินขบวนของมุสโสลินีในกรุงโรม ในปีเดียวกันนั้น ค.ศ. 1933 งานเลี้ยงถูกสั่งห้ามและโอดัฟฟี่ทำให้สำนวนฟาสซิสต์อ่อนแอลง ต่อมาเขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคชาตินิยม Fine Gael

ธงขององค์กร ACA ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นธงของ National Guard เป็นธงที่แตกต่างจากธงของ Irish Order of St. Patrick ซึ่งเปิดตัวในปี ค.ศ. 1783: กางเขนสีแดงของ St. Andrew บนพื้นหลังสีขาว สีฟ้ากลับไปสู่ตำนานของการที่ไม้กางเขนสีขาวปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าเพื่อเป็นเกียรติแก่เซนต์แอนดรูว์ (ลวดลายนี้มีอยู่บนธงชาติสกอตแลนด์ด้วย)

นอร์เวย์

Vidkun Quisling ก่อตั้งพรรค National Accord (Nasjonal Samling) ในปีพ. ศ. 2476 ในไม่ช้าพรรคก็หันไปหาลัทธิฟาสซิสต์และลัทธินาซี ก่อนการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สอง ข้อตกลงระดับชาติเป็นพรรคที่เติบโตเร็วที่สุดในนอร์เวย์ และหลังจากที่เยอรมนีถูกยึดครองโดยเยอรมนี ควิสลิงก็กลายเป็นรัฐมนตรี-ประธานาธิบดีของประเทศ ในปี 1943 พรรคมีสมาชิกประมาณ 44,000 คน เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 งานเลี้ยงถูกยกเลิก และชื่อของควิสลิงกลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกด้วยการทรยศต่อมาตุภูมิ

พรรค National Accord Party ใช้ธงชาติสแกนดิเนเวียเป็นสัญลักษณ์ กล่าวคือ กากบาทสีเหลืองบนพื้นหลังสีแดง สาขาท้องถิ่นของพรรคกำหนดตัวเองว่า "Olaf's cross" - ความแตกต่างของ "solstice" สัญลักษณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของนอร์เวย์ตั้งแต่คริสต์ศาสนิกชนในประเทศโดยเซนต์โอลาฟในศตวรรษที่ 11

โปรตุเกส

หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 โปรตุเกสก็ทรุดโทรมลง หลังการถล่มทลายของทหารในปี 2469 แล้วในปี 2473 งานเลี้ยง สหภาพแห่งชาติ. ในปีพ.ศ. 2475 อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง อันโตนิโอ ซาลาซาร์ เข้ารับตำแหน่งผู้นำพรรคและในไม่ช้าก็กลายเป็นนายกรัฐมนตรี ซัลลาซาร์ซึ่งปกครองโปรตุเกสจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2513 ได้แนะนำระบอบเผด็จการที่สมบูรณ์และระบบการเมืองที่มีปฏิกิริยาตอบโต้สูง ซึ่งองค์ประกอบบางอย่างถือได้ว่าเป็นลัทธิฟาสซิสต์ พรรคการเมืองยังคงมีอำนาจจนถึงปี พ.ศ. 2517 เมื่อระบอบการปกครองถูกโค่นล้มและมีการนำระบอบประชาธิปไตยเข้ามาในประเทศ

สหภาพแห่งชาติใช้ในสัญลักษณ์ที่เรียกว่า Mantua cross ไม้กางเขนนี้ เช่นเดียวกับ Fascist Iron Cross เป็นลายกากบาทสีขาวดำ แต่มีคานขวางที่แคบกว่า มันถูกนำไปใช้โดยพวกนาซีในฝรั่งเศส

ฟาสซิสต์ล้วนเป็นอีกกลุ่มหนึ่งในโปรตุเกสในช่วงทศวรรษที่ 1930 ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2475 และถูกเรียกว่า National Syndicalist Movement (MNS) ผู้นำของขบวนการนี้คือโรลันด์ เปรโต ซึ่งในช่วงต้นทศวรรษ 1920 ได้ชื่นชมมุสโสลินีและเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างลัทธิฟาสซิสต์กับลัทธิ Syndicalism แห่งชาติของเขา โดยได้รับแรงบันดาลใจจากชาวอิตาลี สมาชิกของขบวนการสวมเสื้อสีน้ำเงิน ซึ่งพวกเขาได้รับฉายาว่า "เสื้อเชิ้ตสีน้ำเงิน"

MNS นั้นรุนแรงกว่าสหภาพแห่งชาติที่มีอำนาจและวิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองของ Salazar ที่ขี้อายเกินไปในการเปลี่ยนแปลงสังคมโปรตุเกส ในปีพ.ศ. 2477 MNS ถูกยุบตามคำสั่งของซัลลาซาร์ แต่ยังคงดำเนินกิจกรรมใต้ดินต่อไปจนกระทั่งผู้นำถูกขับออกจากประเทศหลังจากความพยายามทำรัฐประหารไม่สำเร็จในปี 2478 เปรโตตั้งรกรากในสเปน ซึ่งเขาเข้าร่วมในสงครามกลางเมืองกับฟรังโก

การเคลื่อนไหวของ MNS ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนิกายโรมันคาทอลิก ดังนั้นไม้กางเขนของคำสั่งโปรตุเกสของอัศวินสงครามครูเสดแห่งศตวรรษที่ 14 จึงได้รับเลือกให้เป็นสัญลักษณ์

โรมาเนีย

หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โรมาเนียก็เหมือนกับประเทศอื่นๆ ในยุโรปที่เศรษฐกิจตกต่ำ เช่นเดียวกับในเยอรมนีและอิตาลี ปัญหาทางเศรษฐกิจและความหวาดกลัวต่อการปฏิวัติของคอมมิวนิสต์ทำให้เกิดขบวนการชาตินิยมสุดโต่งขึ้นที่นี่ ในปี 1927 Corneliu Codreanu ผู้นำที่มีเสน่ห์ดึงดูดได้สร้าง Legion of Archangel Michael หรือ Iron Guard Iron Guard ผสมผสานกับลัทธิเวทย์มนต์ทางศาสนาในอุดมคติเข้ากับการต่อต้านชาวยิว สมาชิกของ "ยาม" ได้รับคัดเลือกบ่อยที่สุดในหมู่นักเรียน เป้าหมายของ Codreanu คือ "การชำระล้างทางเชื้อชาติและศาสนาคริสต์" ของประเทศ ในไม่ช้า จากนิกายเล็กๆ Legion of Michael the Archangel ก็กลายเป็นพรรคที่ได้รับคะแนนเสียง 15.5% ในการเลือกตั้งรัฐสภาในปี 1937 ซึ่งทำให้กลายเป็นพรรคที่ใหญ่เป็นอันดับสามของประเทศ

"ผู้พิทักษ์เหล็ก" ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามจากระบอบการปกครองของกษัตริย์แครอลที่ 2 เมื่อกษัตริย์แนะนำระบอบเผด็จการในปี 2481 โกเดรอานูถูกจับกุมและถูกสังหารโดยกล่าวหาว่าพยายามหลบหนี เป็นผลให้ Codreanu ได้รับชื่อเสียงของ "พลีชีพของลัทธิฟาสซิสต์" และเขายังคงเป็นที่เคารพนับถือของพวกนาซีสมัยใหม่ทั่วโลก

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง สมาชิกของ Iron Guard ซึ่งถูกเรียกว่า "legionnaires" ได้ร่วมมือกับกองกำลังยึดครองของเยอรมันและกลายเป็นที่รู้จักในด้านความโหดร้าย

Legionnaires ทักทายกันด้วยชาวโรมันหรือคำนับและสวมเสื้อสีเขียว ดังนั้นพวกเขาจึงถูกเรียกว่า "Greenshirts" (สีเขียวหมายถึงการต่ออายุ)

สัญลักษณ์ขององค์กรคือรูปแบบเก๋ของไม้กางเขนคริสเตียนที่พันกันซึ่งแบ่งออกเป็นสามส่วนซึ่งชวนให้นึกถึงบาร์ในเรือนจำ ป้ายนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน สัญลักษณ์นี้บางครั้งเรียกว่า "Cross of Michael the Archangel" - เทวดาผู้พิทักษ์ของ "Iron Guard"

สวิตเซอร์แลนด์

ในช่วงปี ค.ศ. 1920 กลุ่มฟาสซิสต์ขนาดเล็กเริ่มก่อตัวขึ้นในสวิตเซอร์แลนด์ ตามแบบอย่างของอิตาลีที่อยู่ใกล้เคียง ในปีพ.ศ. 2476 สองกลุ่มดังกล่าวได้รวมตัวกันเป็นพรรคที่เรียกว่าแนวรบแห่งชาติ งานเลี้ยงนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพวกนาซีเยอรมัน ตามตัวอย่างของพวกเขา เธอได้ก่อตั้งองค์กรเยาวชนและสตรี และในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 กองกำลังติดอาวุธของเธอเอง ซึ่งถูกเรียกว่า Harst หรือ Auszug

ในการเลือกตั้งท้องถิ่นปี 1933 แนวรบแห่งชาติสวิสได้รับการสนับสนุนจากผู้มีสิทธิเลือกตั้งเกี่ยวกับกระแสชาตินิยมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการเพิ่มขึ้นของพวกนาซีในเยอรมนี จำนวนสูงสุด - สมาชิกมากกว่า 9,000 คน - ปาร์ตี้มาถึงในปี 1935 โดยได้รับคะแนนเสียง 1.6% และหนึ่งที่นั่งในรัฐสภาสวิส ปาร์ตี้นี้นำโดย Ernst Biedermann, Rolf Henie และ Robert Tobler ในปีพ.ศ. 2483 แนวรบถูกสั่งห้ามโดยรัฐบาล แต่ยังคงดำเนินการต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2486

National Front ได้สร้างสไตล์ฟาสซิสต์อิตาลีในเวอร์ชันของตัวเองด้วยเสื้อเชิ้ตสีเทา สมาชิกขององค์การยังรับเอาคำทักทายแบบโรมัน สัญลักษณ์ของด้านหน้าเป็นความแตกต่างของธงชาติสวิสซึ่งกากบาทสีขาวมาถึงขอบของพื้นหลังสีแดง

สเปน

สเปน Falange ก่อตั้งขึ้นในปี 2476 ในตอนแรก เช่นเดียวกับฟาสซิสต์อิตาลีและนาซีเยอรมัน พวก Falangists พยายามที่จะได้รับอำนาจจากการเลือกตั้ง แต่พวกเขาล้มเหลวที่จะชนะคะแนนเสียงที่เพียงพอสำหรับพรรคอนุรักษ์นิยมที่ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรคาทอลิก

โอกาสต่อไปเกิดขึ้นหลังจากชัยชนะในการเลือกตั้งพรรคสังคมนิยมแนวหน้าในปี 2479 กองทัพสเปนภายใต้การนำของนายพลฟรานซิสโก ฟรังโก ปฏิเสธที่จะยอมรับผลการเลือกตั้งและเริ่มก่อการจลาจลด้วยอาวุธซึ่งส่งผลให้เกิดสงครามกลางเมืองในปี 2479-2482 อย่างไรก็ตาม ในขั้นต้น ฟรังโก เขาอนุญาตให้ Falange ซึ่งมีสมาชิกเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญหลังการเลือกตั้ง ให้กลายเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของเครื่องมือทางการเมือง และนำโปรแกรมทางการเมืองของพรรคมาใช้ ด้วยความช่วยเหลือของอิตาลีและเยอรมนี Franco และ Falangists ชนะสงครามกลางเมือง อย่างไรก็ตาม แม้จะได้รับการสนับสนุน ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง กลุ่ม Falangists ก็ไม่ได้เข้าข้างฮิตเลอร์ และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงสามารถรักษาอำนาจไว้ได้ในอนาคต

หลังสงคราม สเปน ก็เหมือนกับโปรตุเกสที่อยู่ใกล้เคียง กลายเป็นเผด็จการแบบเผด็จการ ระบอบการปกครองของฝรั่งเศสดำเนินไปจนถึงปี 1975 พรรคพวกถูกยุบอย่างเป็นทางการในปี 2520

สัญลักษณ์กลุ่มนี้ยืมมาจากเสื้อคลุมแขนในรัชสมัยของกษัตริย์เฟอร์ดินานด์และราชินีอิซาเบลลา ผู้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวของสเปนในศตวรรษที่ 15 ในปีพ.ศ. 2474 แอกและลูกธนูถูกยึดด้วยสัญลักษณ์ของพรรค Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista ซึ่งต่อมาได้รวมเข้ากับ Falange ตั้งแต่สมัยโบราณ แอกเป็นสัญลักษณ์ของการทำงานเพื่อเป้าหมายร่วมกัน และลูกศรเป็นสัญลักษณ์ของพลัง พื้นหลังสีแดงและสีดำเป็นสีของ Syndicalists ชาวสเปน

บริเตนใหญ่

สหภาพฟาสซิสต์แห่งอังกฤษ (BUF) ก่อตั้งขึ้นในปี 2475 โดยอดีตส.ส.พรรคอนุรักษ์นิยมและรัฐมนตรีกระทรวงแรงงาน เซอร์ออสวัลด์ มอสลีย์ มอสลีย์สร้างองค์กรตามภาพลักษณ์และความคล้ายคลึงของฟาสซิสต์อิตาลีและแนะนำเครื่องแบบสีดำซึ่งสมาชิกของสหภาพถูกเรียกว่า "เสื้อดำ" จำนวน BUF ถึง 50,000 คน ในช่วงกลางทศวรรษ 1930 เนื่องจากสมาชิกมีส่วนร่วมในเหตุการณ์รุนแรงหลายครั้ง ความนิยมของพรรคจึงลดลง ในปี พ.ศ. 2483 องค์กรถูกห้ามและ ที่สุดมอสลีย์ในสงครามโลกครั้งที่สองใช้เวลาอยู่ในคุก

Oswald Mosley เชื่อว่าจักรวรรดิอาณานิคมของอังกฤษเป็นทายาทสมัยใหม่ของจักรวรรดิโรมัน ดังนั้นในขั้นต้นจึงใช้ Fascia แบบโรมันที่แตกต่างจากเดิมเป็นสัญลักษณ์ประจำงานปาร์ตี้ ในปี พ.ศ. 2479 พรรคได้เป็นบุตรบุญธรรม ตัวละครใหม่: สายฟ้าในวงกลม

ยืมสีมาจากธงชาติอังกฤษ วงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชาวคริสต์โบราณ สายฟ้าเป็นสัญลักษณ์ของการกระทำกิจกรรม ในช่วงหลังสงคราม กลุ่มฟาสซิสต์อเมริกันกลุ่มฟาสซิสต์แห่งชาติใช้สัญลักษณ์เดียวกันนี้ ยังคงพบในกลุ่มหัวรุนแรงฝ่ายขวา ตัวอย่างเช่น องค์กรก่อการร้ายอังกฤษ Combat 18 ใช้สายฟ้าและวงกลมในโลโก้ของหนังสือพิมพ์ The Order ในช่วงต้นทศวรรษ 90 ของศตวรรษที่ XX

สวีเดน

ในสวีเดน องค์กรต่อสู้ฟาสซิสต์แห่งสวีเดน (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) ก่อตั้งขึ้นในปี 2542 สัญลักษณ์ "พวงท่อนไม้" ถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของงานปาร์ตี้และเป็นชื่อของอวัยวะหลักในชื่อ Spöknippet

หลังจากที่ผู้นำพรรคคอนราด ฮัลเกรน และสเวน โอลาฟ ลินด์โฮล์ม เดินทางมาเยือนเยอรมนีแล้ว พรรคก็ย้ายไปใกล้ชิดกับลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติมากขึ้น และในฤดูใบไม้ร่วงปี 2472 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นพรรคประชาชนสังคมนิยมแห่งชาติสวีเดน

ในปีพ.ศ. 2473 ได้รวมเข้ากับพรรคนาซีอื่นๆ ได้แก่ สมาคมชาวนาและคนงานสังคมนิยมแห่งชาติของ Birger Furugard และพรรค Novoshvedskaya องค์กรใหม่เดิมชื่อพรรคสังคมนิยมแห่งชาติสวีเดน และในไม่ช้าก็กลายเป็นพรรคสังคมนิยมแห่งชาติสวีเดน (SNSP) ในการเลือกตั้งสภาผู้แทนราษฎรแห่งที่สองในปี พ.ศ. 2475 พรรครีพับลิกันลงสมัครรับเลือกตั้งในเก้าเขตเลือกตั้งและได้รับคะแนนเสียง 15,188 คะแนน

เมื่อเวลาผ่านไป ความแตกต่างทางอุดมการณ์ระหว่าง Furugård และ Lindholm ได้เพิ่มขึ้นถึงขนาดที่เมื่อวันที่ 13 มกราคม 1933 ลินด์โฮล์มและผู้สนับสนุนของเขาถูกไล่ออกจากงานเลี้ยง วันรุ่งขึ้น ลินด์โฮล์มได้ก่อตั้งพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติ (NSAP) ฝ่ายเริ่มถูกเรียกว่า "ลินด์โฮล์ม" และ "ฟูรูกอร์ด"

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2481 NSAP ได้เปลี่ยนชื่ออีกครั้งเป็นสมาคมสังคมนิยมสวีเดน (SSS) ลินด์โฮล์มอ้างว่าไม่ประสบความสำเร็จในการสรรหาสมาชิกใหม่ เนื่องจากพรรคได้ใกล้ชิดกับลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมันมากเกินไป และใช้สวัสดิกะของเยอรมันเป็นสัญลักษณ์ พรรคของเขาเรียกอุดมการณ์ว่า "ลัทธิสังคมนิยมพื้นบ้าน" (โฟล์คสังคมนิยม) และแทนที่จะเป็นเครื่องหมายสวัสดิกะ พวกเขาใช้ "มัดของราชวงศ์วาซา" (วาซากาเรเวน) เป็นสัญลักษณ์พรรค

กษัตริย์กุสตาฟ วาซา สัญลักษณ์แห่งการรวมชาติสวีเดนนี้มีความสำคัญระดับชาติที่สำคัญในสวีเดน คำว่า แจกัน ในภาษาสวีเดนโบราณหมายถึงมัดหู ในยุคกลางมีการใช้ "มัด" หรือ "มัด" หลากหลายรูปแบบในการก่อสร้างอาคารสำคัญและการวางถนน "มัด" ซึ่งปรากฎบนเสื้อคลุมแขนของราชวงศ์วาซา ทำหน้าที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพื่อเติมคูน้ำในระหว่างการบุกโจมตีป้อมปราการ เมื่อกุสตาฟ วาซา ขึ้นครองบัลลังก์สวีเดนในปี ค.ศ. 1523 สัญลักษณ์นี้ปรากฏบนแขนเสื้อของรัฐสวีเดน สโลแกนของกษัตริย์ "Varer svensk" (ประมาณว่า "เป็นคนสวีเดน") มักถูกยกมาอ้างในแวดวงนาซีและฟาสซิสต์

เยอรมนี

พรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติ (NSDAP) ของเยอรมนีก่อตั้งขึ้นในปี 2462 ในปี ค.ศ. 1920 ภายใต้การนำของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ พรรคการเมืองกลายเป็นขบวนการมวลชน และเมื่อถึงเวลาที่มีอำนาจ สมาชิกในพรรคก็มีจำนวนเกือบ 900,000 คน

ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมันในหลาย ๆ ด้านคล้ายคลึงกับลัทธิฟาสซิสต์ของอิตาลี แต่มีความแตกต่างในหลายประเด็น อุดมการณ์ทั้งสองถูกทำเครื่องหมายโดยลัทธิบุคลิกภาพที่เด่นชัดของผู้นำ ทั้งสองพยายามรวมสังคมเป็นขบวนการชาติเดียว ทั้งลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติและลัทธิฟาสซิสต์ต่างก็ต่อต้านประชาธิปไตยอย่างชัดเจน และทั้งคู่ต่างก็ถูกต่อต้านคอมมิวนิสต์อย่างชัดเจน แต่ถ้าพวกนาซีถือว่ารัฐเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของสังคม พวกนาซีก็พูดถึงความบริสุทธิ์ของเชื้อชาติแทน ในสายตาของพวกนาซี อำนาจทั้งหมดของรัฐไม่ใช่จุดจบ แต่เป็นหนทางไปสู่จุดจบอื่น: ความดีของเผ่าอารยันและชาวเยอรมัน ที่ซึ่งพวกนาซีตีความประวัติศาสตร์ว่าเป็นกระบวนการต่อเนื่องของการต่อสู้ระหว่างรูปแบบต่างๆ ของรัฐ พวกนาซีเห็นการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างเผ่าพันธุ์

สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในสัญลักษณ์นาซีของสวัสติกะ - ป้ายโบราณซึ่งในศตวรรษที่ 19 ได้รวมเอาตำนานเผ่าอารยันเป็นมงกุฎแห่งการสร้างสรรค์ พวกนาซีรับเอาสัญญาณภายนอกของลัทธิฟาสซิสต์มากมาย พวกเขาสร้าง "รูปแบบ" ของลัทธิฟาสซิสต์ในเวอร์ชันของตนเองและแนะนำคำนับของชาวโรมัน ดูบทที่ 2 และ 3 สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้

ฮังการี

เช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ในยุโรป กลุ่มฟาสซิสต์ที่มีความเบี่ยงเบนต่าง ๆ เกิดขึ้นในฮังการีระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง กลุ่มเหล่านี้บางกลุ่มรวมตัวกันในปี 2478 เพื่อจัดตั้งพรรคเจตจำนงแห่งชาติ อีกสองปีต่อมา ปาร์ตี้นี้ถูกแบน แต่ในปี 1939 ปาร์ตี้นี้ก็ได้กลับมาปรากฏตัวอีกครั้งภายใต้ชื่อ Arrow Cross ขบวนการฮังการี. ในเดือนพฤษภาคมของปีนั้น พรรคนี้กลายเป็นพรรคที่ใหญ่เป็นอันดับสองของประเทศและได้ที่นั่งในรัฐสภาถึง 31 ที่นั่ง ด้วยการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สอง สงครามนี้จึงถูกห้ามอีกครั้ง แต่ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1944 ทางการยึดครองของเยอรมันได้มอบอำนาจที่เรียกว่ารัฐบาลแห่งเอกภาพแห่งชาติ นำโดยเฟเรนซ์ ซาลาชี ประธานบริษัทแอร์โรว์ครอส ระบอบการปกครองนี้กินเวลาเพียงไม่กี่เดือน จนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 แต่ในเวลาอันสั้นได้ส่งชาวยิวประมาณ 80,000 คนไปยังค่ายกักกัน

ผู้สนับสนุน "Salashists" (ตั้งชื่อตามหัวหน้าพรรค) ใช้ชื่อของพวกเขาจากไม้กางเขนคริสเตียนที่มีปลายแหลมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ชาวฮังกาเรียนใช้ในศตวรรษที่ 10 ในอุดมการณ์ของพวกซาลาชิสต์ ชาวฮังกาเรียนเป็นประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่า และชาวยิวถือเป็นศัตรูหลัก ดังนั้นสัญลักษณ์ของลูกศรกากบาทจึงอยู่ในอันดับที่สองรองจากสวัสดิกะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่สุดของลัทธิฟาสซิสต์ ลูกศรไขว้ เช่นเดียวกับธรรมเนียมการเดินขบวนในเสื้อเชิ้ตสีเขียว ถูกยืมมาจากพวกเขาจากกลุ่มฟาสซิสต์ HNSALWP ในช่วงต้นปี 1933 ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของพรรคเจตจำนงแห่งชาติ

ในรัชสมัยของรัฐบาลSzálasi มีธงเกิดขึ้นในฮังการีตรงกลางซึ่งมีวงกลมสีขาวตั้งอยู่บนพื้นหลังสีแดงและมีลูกศรกากบาทสีดำอยู่ในนั้น ดังนั้นสีและโครงสร้างของธงชาติเยอรมันที่มีเครื่องหมายสวัสติกะจึงถูกทำซ้ำอย่างสมบูรณ์ กองทหาร SS ที่ก่อตั้งจากอาสาสมัครชาวฮังการี ยังใช้สัญลักษณ์นี้สำหรับกองทหารฮังการีหมายเลข 2 และหมายเลข 3 ในปัจจุบัน สัญลักษณ์นี้เป็นสิ่งต้องห้ามในฮังการี

นอกจากนี้ “พวกซาลาชิสต์” ยังใช้ธงลายทางขาว-แดงจากตราแผ่นดินของราชวงศ์ของเจ้าชายอาปาดของฮังการี ผู้ปกครองประเทศตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 9 ถึง 1301

ออสเตรีย

ในปี 1933 นายกรัฐมนตรีออสเตรีย Engelbert Dollfuss ได้ยกเลิกกฎของรัฐสภาและแนะนำระบบพรรคเดียวที่นำโดยพรรค Fatherland Front พรรคนี้ได้รวมลัทธิฟาสซิสต์ของอิตาลีและองค์ประกอบของนิกายโรมันคาทอลิกไว้ในแผนงาน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ยอมรับลัทธิฟาสซิสต์ของนักบวช แนวร่วมปิตุภูมิเป็นปฏิปักษ์ต่อลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติของเยอรมัน และในปี พ.ศ. 2477 ในระหว่างการพยายามพัตต์ Dollfuss ถูกสังหาร เผด็จการลัทธิฟาสซิสต์ครอบงำประเทศจนถึงปีพ. ศ. 2481 เมื่อออสเตรียถูกผนวกโดยนาซีเยอรมนี

ธงของพรรคแนวหน้าปิตุภูมิเป็นสิ่งที่เรียกว่าไม้ค้ำยันบนพื้นหลังสีแดงและสีขาว ไม้กางเขนมีรากโบราณเหมือนกันกับไม้กางเขนของอัศวินผู้ทำสงครามครูเสดและในประเพณีคริสเตียนเรียกว่าการข้ามที่มีศักยภาพ การใช้งานในช่วงทศวรรษที่ 1930 ในออสเตรียเป็นความพยายามที่จะแข่งขันกับเครื่องหมายสวัสติกะของนาซี

ทุกวันนี้ หลายคนเมื่อได้ยินคำว่า "สวัสดิกะ" ก็นึกภาพอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ค่ายกักกัน และความน่าสะพรึงกลัวของสงครามโลกครั้งที่สองได้ในทันที แต่แท้จริงแล้วสัญลักษณ์นี้เคยปรากฏมาก่อน ยุคใหม่และมีมาก ประวัติศาสตร์อันยาวนาน. ได้แพร่หลายใน วัฒนธรรมสลาฟซึ่งมีการปรับเปลี่ยนหลายอย่าง คำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "สวัสดิกะ" เป็นแนวคิดของ "สุริยะ" นั่นคือแดด เครื่องหมายสวัสดิกะของชาวสลาฟและนาซีมีความแตกต่างหรือไม่? และถ้าเป็นเช่นนั้นพวกเขาแสดงออกอย่างไร?

ก่อนอื่น ให้จำว่าเครื่องหมายสวัสติกะเป็นอย่างไร นี่คือรูปกากบาทซึ่งปลายทั้งสี่ด้านแต่ละด้านงอเป็นมุมฉาก นอกจากนี้ ทุกมุมยังถูกชี้ไปในทิศทางเดียว: ไปทางขวาหรือทางซ้าย เมื่อมองดูสัญลักษณ์ดังกล่าวจะเกิดความรู้สึกหมุน มีความเห็นว่าความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสวัสดิกะสลาฟและฟาสซิสต์อยู่ในทิศทางของการหมุนเวียนนี้ สำหรับชาวเยอรมัน นี่คือการจราจรทางขวามือ (ตามเข็มนาฬิกา) และสำหรับบรรพบุรุษของเราคือทางซ้าย (ทวนเข็มนาฬิกา) แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่ทำให้เครื่องหมายสวัสติกะของชาวอารยันและอารยันแตกต่างออกไป

ความแตกต่างภายนอก

ลักษณะเด่นที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งก็คือความคงตัวของสีและรูปร่างของสัญลักษณ์กองทัพของ Fuhrer เส้นของเครื่องหมายสวัสติกะนั้นค่อนข้างกว้างตรงและเป็นสีดำ เบื้องหลังคือวงกลมสีขาวบนผืนผ้าใบสีแดง

แต่แล้วสลาฟสวัสติกะล่ะ? ประการแรกดังที่ได้กล่าวไปแล้วมีเครื่องหมายสวัสดิกะมากมายที่มีรูปร่างแตกต่างกัน แน่นอนว่าพื้นฐานของแต่ละสัญลักษณ์คือกากบาทที่มีมุมฉากที่ปลาย แต่ไม้กางเขนอาจไม่มีสี่ปลาย แต่มีหกหรือแปด องค์ประกอบเพิ่มเติมอาจปรากฏบนเส้นของมัน ซึ่งรวมถึงเส้นเรียบที่โค้งมน

ประการที่สอง สีของเครื่องหมายสวัสติกะ นอกจากนี้ยังมีความหลากหลายที่นี่ แต่ไม่เด่นชัดนัก สัญลักษณ์เด่นเป็นสีแดงบนพื้นหลังสีขาว สีแดงไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ ท้ายที่สุดเขาเป็นตัวตนของดวงอาทิตย์ในหมู่ชาวสลาฟ แต่ก็มีสีฟ้า สีเหลืองบนป้ายบางอัน ประการที่สาม ทิศทางของการเคลื่อนไหว ก่อนหน้านี้มีการกล่าวกันว่าในหมู่ชาวสลาฟนั้นตรงกันข้ามกับฟาสซิสต์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่เป็นความจริงเลย เราพบสวัสดิกะทั้งมือขวาในหมู่ชาวสลาฟและคนถนัดซ้าย

เราได้พิจารณาเฉพาะคุณลักษณะภายนอกที่โดดเด่นของสวัสติกะของชาวสลาฟและสวัสดิกะของนาซี แต่อีกมากมาย ข้อเท็จจริงที่สำคัญมีดังต่อไปนี้:

• เวลาโดยประมาณของลักษณะป้าย
• คุณค่าที่มอบให้
• สัญลักษณ์นี้ใช้ที่ไหนและภายใต้เงื่อนไขใด

เริ่มต้นด้วยสลาฟสวัสติกะ

เป็นการยากที่จะตั้งชื่อเวลาที่ปรากฏในหมู่ชาวสลาฟ แต่ตัวอย่างเช่นในหมู่ Scythians มันถูกบันทึกไว้ในสหัสวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช และหลังจากนั้นไม่นานชาวสลาฟก็เริ่มโดดเด่นจากชุมชนอินโด - ยูโรเปียนแน่นอนว่าพวกเขาถูกใช้ไปแล้วในเวลานั้น (สหัสวรรษที่สามหรือสองก่อนคริสต์ศักราช) ยิ่งกว่านั้นในหมู่ Proto-Slavs พวกเขาเป็นเครื่องประดับพื้นฐาน

สัญลักษณ์สวัสติกะมีอยู่มากมายในชีวิตประจำวันของชาวสลาฟ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะให้ความหมายเดียวกันกับพวกเขาทั้งหมด อันที่จริงสัญลักษณ์แต่ละอันมีลักษณะเฉพาะและมีความหมายของตัวเอง อย่างไรก็ตาม เครื่องหมายสวัสดิกะอาจเป็นสัญญาณอิสระหรือเป็นส่วนหนึ่งของสัญญาณที่ซับซ้อนมากขึ้น (ยิ่งไปกว่านั้นส่วนใหญ่มักจะอยู่ตรงกลาง) นี่คือความหมายหลักของสลาฟสวัสติกะ (สัญลักษณ์พลังงานแสงอาทิตย์):

• ไฟศักดิ์สิทธิ์และสังเวย.
• ภูมิปัญญาโบราณ
• ความสามัคคีของสกุล
• การพัฒนาจิตวิญญาณการพัฒนาตนเอง
• การอุปถัมภ์ของเหล่าทวยเทพด้วยปัญญาและความยุติธรรม
• ในสัญลักษณ์ของ Valkykria เป็นเครื่องรางของภูมิปัญญา เกียรติยศ ขุนนาง ความยุติธรรม

โดยทั่วไปแล้วเราสามารถพูดได้ว่าความหมายของสวัสติกะนั้นประเสริฐสูงส่งทางวิญญาณ

การขุดค้นทางโบราณคดีได้ให้ข้อมูลอันมีค่าแก่เรามากมาย ปรากฎว่าในสมัยโบราณชาวสลาฟติดป้ายอาวุธที่คล้ายกันปักบนชุดสูท (เสื้อผ้า) และอุปกรณ์สิ่งทอ (ผ้าเช็ดตัวผ้าเช็ดตัว) แกะสลักบนองค์ประกอบของบ้าน ของใช้ในครัวเรือน(จาน วงล้อหมุน และเครื่องใช้ไม้อื่นๆ) พวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อจุดประสงค์ในการป้องกันเป็นหลัก เพื่อปกป้องตนเองและบ้านของพวกเขาจากพลังชั่วร้าย จากความเศร้าโศก จากไฟ และตาชั่วร้าย ท้ายที่สุดชาวสลาฟโบราณก็เชื่อโชคลางมากในเรื่องนี้ และด้วยการป้องกันดังกล่าว พวกเขารู้สึกปลอดภัยและมั่นใจมากขึ้น แม้แต่กองและการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณก็สามารถมีรูปร่างเป็นสวัสดิกะได้ ในเวลาเดียวกัน จุดสิ้นสุดของไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของทิศทางที่แน่นอนของโลก

สวัสติกะนาซี

• อดอล์ฟ ฮิตเลอร์เองได้นำสัญลักษณ์นี้มาใช้เป็นสัญลักษณ์ของขบวนการสังคมนิยมแห่งชาติ แต่เรารู้ว่าเขาไม่ได้มากับมัน โดยทั่วไป สวัสติกะถูกใช้โดยกลุ่มชาตินิยมอื่นๆ ในเยอรมนี แม้กระทั่งก่อนการเกิดขึ้นของพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมัน ดังนั้น ให้เราใช้เวลาในการปรากฏตัวในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: บุคคลที่แนะนำให้ฮิตเลอร์ใช้เครื่องหมายสวัสดิกะเป็นสัญลักษณ์ในขั้นต้นนำเสนอกากบาทด้านซ้าย แต่ Fuhrer ยืนยันว่าจะเปลี่ยนด้วยมือขวา

• ความหมายของเครื่องหมายสวัสดิกะในหมู่พวกนาซีนั้นตรงกันข้ามกับความหมายของชาวสลาฟ ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง มันหมายถึงความบริสุทธิ์ของสายเลือดเยอรมัน ฮิตเลอร์เองกล่าวว่ากากบาทสีดำเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อชัยชนะของเผ่าอารยันซึ่งเป็นงานสร้างสรรค์ โดยทั่วไปแล้ว Fuhrer ถือว่าสวัสติกะเป็นสัญญาณต่อต้านกลุ่มเซมิติกในสมัยโบราณ ในหนังสือของเขา เขาเขียนว่าวงกลมสีขาวคือ ความคิดของชาติ, สี่เหลี่ยมสีแดง ความคิดทางสังคมการเคลื่อนไหวของนาซี
• และสวัสดิกะฟาสซิสต์ใช้ที่ไหน? อย่างแรกบนธงในตำนานของ Third Reich ประการที่สอง ทหารสวมมันไว้ที่หัวเข็มขัด เป็นแพทช์ที่แขนเสื้อ ประการที่สามเครื่องหมายสวัสดิกะ "ตกแต่ง" อาคารอย่างเป็นทางการซึ่งยึดครองดินแดน โดยทั่วไปแล้ว อาจเป็นคุณลักษณะใดๆ ของพวกนาซี แต่สิ่งเหล่านี้พบได้บ่อยที่สุด

ด้วยวิธีนี้ สวัสติกะของชาวสลาฟและสวัสติกะของพวกนาซีจึงมีความแตกต่างอย่างมาก สิ่งนี้ไม่ได้แสดงเฉพาะใน คุณสมบัติภายนอกแต่ยังอยู่ในความหมาย หากในหมู่ชาวสลาฟสัญลักษณ์นี้แสดงถึงสิ่งที่ดีมีเกียรติสูงแล้วในหมู่พวกนาซีมันเป็นสัญญาณของนาซีอย่างแท้จริง ดังนั้นคุณไม่ควรคิดเกี่ยวกับลัทธิฟาสซิสต์ทันทีเมื่อได้ยินบางสิ่งเกี่ยวกับสวัสดิกะ ท้ายที่สุดสวัสดิกะสลาฟก็เบากว่ามีมนุษยธรรมและสวยงามกว่า

สวัสติกะและดาวหกแฉกเป็นสัญลักษณ์สลาฟที่ถูกขโมยไป

สวัสติกะสี่คานเป็นรูปหกเหลี่ยมด้วย สมมาตรตามแนวแกนลำดับที่ 4 สวัสติกะลำแสงที่ถูกต้องอธิบายโดยกลุ่มสมมาตรของจุด (สัญลักษณ์ Schoenflies) กลุ่มนี้ถูกสร้างขึ้นโดยการหมุนของลำดับที่ - และการสะท้อนกลับในระนาบตั้งฉากกับแกนของการหมุน - ระนาบที่เรียกว่า "แนวนอน" ซึ่งมีรูปแบบอยู่ เนื่องจากการทำงานของการสะท้อนเครื่องหมายสวัสติกะ achiralและไม่มี enantiomer(นั่นคือ "สองเท่า" ที่ได้จากการสะท้อน ซึ่งไม่สามารถรวมเข้ากับร่างเดิมได้ด้วยการหมุนใดๆ) เป็นผลให้ในช่องว่างเชิงสวัสดิกะมือขวาและมือซ้ายไม่แตกต่างกัน สวัสติกะมือขวาและมือซ้ายแตกต่างกันบนระนาบเท่านั้น โดยที่รูปแบบมีความสมมาตรในการหมุนอย่างหมดจด แม้แต่การผกผันก็ปรากฏขึ้น โดยที่การหมุนของลำดับที่ 2 อยู่ที่ไหน

คุณสามารถสร้างสวัสติกะสำหรับทุกคน เมื่อคุณได้ตัวเลขที่คล้ายกับเครื่องหมายของอินทิกรัล ตัวอย่างเช่น สัญลักษณ์ บอร์จกาลี(ดูด้านล่าง) เป็นเครื่องหมายสวัสติกะที่มี . โดยทั่วไป จะได้ตัวเลขที่คล้ายสวัสดิกะ หากเราใช้พื้นที่ใดๆ บนระนาบแล้วคูณมันด้วยการหมุนรอบด้วยแกนตั้ง ซึ่งไม่อยู่ในระนาบแนวตั้งของความสมมาตรของพื้นที่

ที่มาและความหมาย

ภาพประกอบจาก ESBE

คำว่า "สวัสดิกะ" เป็นคำประสมจากรากศัพท์สันสกฤต 2 ราก คือ สุ ซู, "ดี, ดี" และ อุซตี, asti, "ชีวิต, การดำรงอยู่" นั่นคือ "ความเป็นอยู่" หรือ "ความเป็นอยู่ที่ดี" มีชื่ออื่นสำหรับสวัสติกะ - "gammadion" (กรีก. γαμμάδιον ) เนื่องจากชาวกรีกเห็นอักษรสี่ตัวในเครื่องหมายสวัสติกะว่า "แกมมา" (Γ)

สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ความโชคดี ความสุขและการสร้างสรรค์ ในวรรณคดียุคกลางของยุโรปตะวันตก ชื่อของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของปรัสเซียนโบราณ swiikstiks(Svaixtix) พบครั้งแรกในอนุสรณ์สถานภาษาละติน - ต้นศตวรรษที่ 17: "ซูดาวเออร์ บุคไลน์"(กลางศตวรรษที่ 15) "Episcoporum Prussiae Pomesaniensis atque Sambiensis Constitutiones Synodales" (1530), "De Sacrificiis และ Idolatria Veterum Borvssorvm Livonum, aliarumque uicinarum gentium" (1563), "เดอ ดิอิส สามัคคีตารุม" (1615) .

สวัสติกะเป็นหนึ่งในสัญญาณสุริยะโบราณและโบราณ - ตัวบ่งชี้การเคลื่อนที่ที่ชัดเจนของดวงอาทิตย์รอบโลกและการแบ่งปีออกเป็นสี่ส่วน - สี่ฤดูกาล เครื่องหมายแก้ไขสองอายัน: ฤดูร้อนและฤดูหนาว - และการเคลื่อนที่ประจำปีของดวงอาทิตย์

อย่างไรก็ตาม สวัสติกะไม่เพียงแต่ถือเป็นสัญลักษณ์สุริยะ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ของโลกด้วย มันมีความคิดของสี่จุดสำคัญรอบแกน สวัสติกะยังเสนอแนวคิดของการเคลื่อนไหวในสองทิศทาง: ตามเข็มนาฬิกาและทวนเข็มนาฬิกา เช่นเดียวกับ "หยิน" และ "หยาง" เครื่องหมายคู่: หมุนตามเข็มนาฬิกาเป็นสัญลักษณ์ของพลังงานชาย ทวนเข็มนาฬิกา - หญิง ในพระคัมภีร์อินเดียโบราณ สวัสติกะชายและหญิงมีความโดดเด่น ซึ่งแสดงถึงเพศหญิงสองคน เช่นเดียวกับเทพชายสองคน

เกี่ยวกับความหมายของสวัสติกะ สารานุกรมของ Brockhaus F. A. และ Efron I. A. เขียนดังนี้:

สวัสติกะนั้น "ถูกต้อง" และย้อนกลับ ดังนั้นสวัสติกะของทิศทางตรงกันข้ามจึงเป็นสัญลักษณ์ของความมืดการทำลายล้าง ในสมัยโบราณมีการใช้สวัสติกะทั้งสองพร้อมกัน สิ่งนี้มีความหมายลึกซึ้ง: กลางวันแทนที่กลางคืน แสงสว่างแทนที่ความมืด การบังเกิดใหม่แทนที่ความตาย - และนี่คือระเบียบธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาล ดังนั้นในสมัยโบราณจึงไม่มีสวัสติกะ "เลว" และ "ดี" - พวกเขาถูกมองว่าเป็นเอกภาพ

รูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของสวัสติกะคือเอเชียไมเนอร์และเป็นภาพพจน์ของจุดสำคัญสี่จุดในรูปแบบของรูปที่มีสี่หยิกรูปกากบาท สวัสติกะเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสัญลักษณ์ของสี่กองกำลังหลัก สี่จุดสำคัญ ธาตุ ฤดูกาล และแนวคิดในการเล่นแร่แปรธาตุของการเปลี่ยนแปลงขององค์ประกอบ

ใช้ในศาสนา

ในหลายศาสนา สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่สำคัญ

พุทธศาสนา

ศาสนาอื่นๆ

ใช้กันอย่างแพร่หลายโดยเชนและผู้ติดตามของพระนารายณ์ ในศาสนาเชน แขนทั้งสี่ของเครื่องหมายสวัสติกะแสดงถึงการดำรงอยู่สี่ระดับ

การใช้ในประวัติศาสตร์

สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์และพบแล้วในยุคหินเพลิโอลิธิกตอนบน สัญลักษณ์นี้มีอยู่ในวัฒนธรรมของหลายประเทศ ยูเครน, อียิปต์, อิหร่าน, อินเดีย, จีน, มาเวรันนาห์, รัสเซีย, อาร์เมเนีย, จอร์เจีย, รัฐมายันในอเมริกากลาง - นี่คือภูมิศาสตร์ที่ไม่สมบูรณ์ของสัญลักษณ์นี้ สวัสติกะนำเสนอด้วยเครื่องประดับแบบตะวันออก บนอาคารขนาดใหญ่และเครื่องใช้ในครัวเรือน บนพระเครื่องต่างๆ และไอคอนออร์โธดอกซ์

ในโลกยุคโบราณ

สวัสติกะพบบนภาชนะดินเผาจาก Samarra (ดินแดนของอิรักสมัยใหม่) ซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 5 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช และในเครื่องประดับบนเซรามิกของวัฒนธรรม South Ural Andronovo สวัสติกะที่ถนัดซ้ายและขวาพบได้ในวัฒนธรรมก่อนอารยันของ Mohenjo-Daro (ลุ่มแม่น้ำสินธุ) และจีนโบราณประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล

รูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของสวัสติกะคือเอเชียไมเนอร์และเป็นภาพพจน์ของจุดสำคัญสี่จุดในรูปแบบของรูปที่มีสี่ลอนรูปกากบาท ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ภาพที่คล้ายกับเครื่องหมายสวัสติกะเป็นที่รู้จักในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งประกอบด้วยม้วนกระดาษรูปกากบาทสี่ม้วน ปลายมนเป็นสัญญาณของการเคลื่อนที่แบบวัฏจักร มีความบังเอิญที่น่าสนใจในภาพสวัสดิกะอินเดียและเอเชียไมเนอร์ (จุดระหว่างกิ่งก้านของสวัสติกะ, หยักหนาที่ปลาย) เครื่องหมายสวัสติกะรูปแบบอื่นๆ ในยุคแรกๆ ซึ่งเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีวงกลมสี่วงเหมือนพืชตามขอบ เป็นสัญลักษณ์ของแผ่นดินโลก ที่มาจากเอเชียไมเนอร์เช่นกัน

ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ มีการค้นพบ stele ของอาณาจักร Meroe ซึ่งมีอยู่ในศตวรรษที่ 2-3 อี ปูนเปียกบน stele แสดงให้เห็นผู้หญิงคนหนึ่งเข้าสู่ชีวิตหลังความตาย และเครื่องหมายสวัสดิกะก็โบกบนเสื้อผ้าของผู้ตายด้วย ไม้กางเขนที่หมุนได้ยังประดับตุ้มน้ำหนักทองคำสำหรับตาชั่งที่เป็นของชาวอาซันตา (กานา) และภาชนะดินเผาของชาวอินเดียนแดงโบราณ และพรมของชาวเปอร์เซีย สวัสติกะมักพบในมนต์เสน่ห์ของชาวสลาฟ, เยอรมัน, Pomors, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashs และชนชาติอื่น ๆ อีกมากมาย เครื่องหมายสวัสดิกะมีอยู่ทุกที่ที่มีร่องรอยของวัฒนธรรมทางพุทธศาสนา

ในประเทศจีน สวัสติกะถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าทั้งหมดที่บูชาในโรงเรียนโลตัส เช่นเดียวกับในทิเบตและสยาม ในต้นฉบับภาษาจีนโบราณ รวมแนวคิดเช่น "ภูมิภาค" "ประเทศ" รู้จักกันในรูปแบบของสวัสดิกะคือชิ้นส่วนเกลียวคู่สองส่วนโค้งที่ถูกตัดทอนร่วมกัน ซึ่งแสดงถึงสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ "หยิน" และ "หยาง" ในอารยธรรมทางทะเล ลวดลายเกลียวคู่เป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่ตรงกันข้าม เป็นสัญญาณของน่านน้ำตอนบนและตอนล่าง และยังหมายถึงกระบวนการของการเป็นชีวิตด้วย ในเครื่องหมายสวัสดิกะของชาวพุทธแต่ละใบของไม้กางเขนจะสิ้นสุดลงในรูปสามเหลี่ยมซึ่งระบุทิศทางของการเคลื่อนไหวและสวมมงกุฎด้วยส่วนโค้งของดวงจันทร์ที่มีข้อบกพร่องซึ่งวางดวงอาทิตย์ไว้เช่นเดียวกับในเรือ สัญลักษณ์นี้แสดงถึงสัญลักษณ์ของอาร์บาลึกลับ ควอเตอร์นารีแห่งการสร้างสรรค์ หรือที่เรียกว่าค้อนของธอร์ Schliemann พบไม้กางเขนที่คล้ายกันในระหว่างการขุดค้นของทรอย

เครื่องหมายสวัสดิกะเป็นภาพโมเสคของโรมันก่อนคริสต์ศักราชและบนเหรียญของไซปรัสและครีต เป็นที่รู้จักกันในนามสวัสดิกะกลมของชาวครีตโบราณที่ทำจากธาตุพืช ไม้กางเขนมอลตาในรูปสวัสดิกะของสามเหลี่ยมสี่รูปที่บรรจบกันตรงกลางมีต้นกำเนิดจากฟินีเซียน มันยังเป็นที่รู้จักของชาวอิทรุสกัน ตามคำกล่าวของ A. Ossendovsky เจงกีสข่านสวมแหวนที่มือขวาซึ่งมีรูปสวัสดิกะซึ่งมีทับทิมตั้งไว้ Ossendovsky เห็นแหวนนี้อยู่ในมือของผู้ว่าการมองโกล ปัจจุบันสัญลักษณ์มหัศจรรย์นี้เป็นที่รู้จักในอินเดียและเอเชียกลางและเอเชียเป็นหลัก

สวัสติกะในอินเดีย

สวัสติกะในรัสเซีย (และในอาณาเขตของตน)

สวัสติกะประเภทต่างๆ (3-beam, 4-beam, 8-beam) มีอยู่ในเครื่องประดับเซรามิกของวัฒนธรรมทางโบราณคดี Andronovo (Southern Urals of the Bronze Age)

เครื่องประดับสวัสติกะรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนในวัฒนธรรม Kostenkovskaya และ Mezinskaya (25-20,000 ปีก่อนคริสตกาล) ได้รับการศึกษาโดย V. A. Gorodtsov จนถึงตอนนี้ยังไม่มีข้อมูลที่น่าเชื่อถือว่ามีการใช้สวัสติกะครั้งแรกที่ใด แต่ภาพแรกสุดไม่ได้ลงทะเบียนในรัสเซีย

สวัสติกะถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมและการก่อสร้าง ในการผลิตแบบพื้นบ้าน: ในงานปักบนเสื้อผ้า บนพรม สวัสติกะใช้ในการตกแต่งเครื่องใช้ในครัวเรือน เธอยังอยู่บนไอคอน ปักบนเสื้อผ้า สวัสติกะอาจมีความหมายในการป้องกันบางอย่าง

สัญลักษณ์สวัสติกะถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ส่วนตัวและสัญลักษณ์ยันต์โดยจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ภาพของสวัสติกะอยู่บนโปสการ์ดที่วาดด้วยมือของจักรพรรดินี หนึ่งใน "สัญญาณ" ดังกล่าวแรกถูกวางโดยจักรพรรดินีตามลายเซ็น "A" บนการ์ดคริสต์มาสที่เธอวาดส่งเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2460 จาก Tobolsk ถึง Yu. A. Den เพื่อนของเธอ

เครื่องหมายสวัสดิกะอยู่บนธนบัตรของรัฐบาลเฉพาะกาลปี 1917 และบนป้ายโซเวียตบางป้ายที่พิมพ์ด้วยความคิดโบราณ "Kerenok" ซึ่งหมุนเวียนตั้งแต่ปี 2461 ถึง 2465 .

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2462 ผู้บัญชาการแนวรบตะวันออกเฉียงใต้ของกองทัพแดง V.I. Shorin ออกแถลงการณ์ที่อนุมัติเครื่องหมายแขนเสื้อที่โดดเด่นของรูปแบบ Kalmyk โดยใช้เครื่องหมายสวัสติกะ เครื่องหมายสวัสดิกะในคำสั่งระบุด้วยคำว่า "lyungtn" นั่นคือคำว่า "Lungta" ทางพุทธศาสนาหมายถึง - "ลมกรด", "พลังงานสำคัญ"

นอกจากนี้ ภาพของสวัสติกะยังสามารถเห็นได้ในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์บางแห่งในเชชเนีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนห้องใต้ดินโบราณในเขต Itum-Kalinsky ของเชชเนีย (หรือที่เรียกว่า "เมืองแห่งความตาย") ในสมัยก่อนอิสลาม สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในหมู่ชาวเชเชน (Dela-Malkh) นอกรีต

เครื่องหมายสวัสดิกะและการเซ็นเซอร์ในสหภาพโซเวียต

ในดินแดนของอิสราเอลสมัยใหม่ภาพสวัสดิกะถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นในโมเสคของธรรมศาลาโบราณ ดังนั้น ธรรมศาลาบนที่ตั้งถิ่นฐานโบราณของ Ein Gedi ในภูมิภาค Dead Sea มีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 2 และโบสถ์ยิวบนที่ตั้งของ kibbutz Maoz Chaim สมัยใหม่บนที่ราบสูง Golan ซึ่งดำเนินการระหว่างศตวรรษที่ 4 และ ศตวรรษที่ 11

ในอเมริกาเหนือ อเมริกากลาง และใต้ สวัสติกะพบได้ในศิลปะของชาวมายันและแอซเท็ก วี อเมริกาเหนือชนเผ่านาวาโฮ เทนเนสซี และโอไฮโอใช้สัญลักษณ์สวัสติกะในการฝังศพตามพิธีกรรม

คำทักทายภาษาไทย สวัสดิ!มาจากคำว่า สวัสดิกะ(สวัสติกะ).

เครื่องหมายสวัสดิกะเป็นสัญลักษณ์ขององค์กรนาซี

อย่างไรก็ตาม ฉันถูกบังคับให้ปฏิเสธการออกแบบจำนวนนับไม่ถ้วนที่ส่งถึงฉันจากทั่วทุกมุมโดยผู้สนับสนุนขบวนการรุ่นเยาว์ เนื่องจากโครงการทั้งหมดเหล่านี้รวมกันเป็นหัวข้อเดียว: พวกเขาใช้สีเก่าและบนพื้นหลังนี้วาดไม้กางเขนรูปจอบ ในรูปแบบต่างๆ […] หลังจากการทดลองและการปรับเปลี่ยนหลายครั้ง ตัวฉันเองก็ร่างโครงการที่เสร็จสมบูรณ์: พื้นหลังหลักของแบนเนอร์เป็นสีแดง วงกลมสีขาวอยู่ข้างใน และตรงกลางของวงกลมนี้มีไม้กางเขนรูปจอบสีดำ หลังจากการเปลี่ยนแปลงเป็นเวลานาน ในที่สุดฉันก็พบอัตราส่วนที่จำเป็นระหว่างขนาดของแบนเนอร์กับขนาดของวงกลมสีขาว และสุดท้ายก็ตกลงที่ขนาดและรูปร่างของไม้กางเขน

ในมุมมองของฮิตเลอร์เอง เธอเป็นสัญลักษณ์ของ "การต่อสู้เพื่อชัยชนะของเผ่าอารยัน" ทางเลือกนี้รวมทั้งความหมายลึกลับลึกลับของสวัสดิกะและความคิดของสวัสติกะในฐานะสัญลักษณ์ "อารยัน" (เนื่องจากความชุกของมันในอินเดีย) และการใช้สวัสติกะที่กำหนดไว้แล้วในประเพณีขวาสุดของเยอรมัน: มันถูกใช้โดยฝ่ายต่อต้านกลุ่มเซมิติกของออสเตรียและในเดือนมีนาคม 2463 ระหว่างการโจมตี Kapp มันถูกวาดบนหมวกของกองพล Erhardt ที่เข้าสู่เบอร์ลิน (ที่นี่อาจมีอิทธิพลของรัฐบอลติกเนื่องจากนักสู้หลายคน ของกองอาสาสมัครพบเครื่องหมายสวัสติกะในลัตเวียและฟินแลนด์) ในยุค 20 สวัสติกะเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับลัทธินาซีมากขึ้น หลังปี ค.ศ. 1933 ในที่สุดก็เริ่มถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความเป็นเลิศของนาซี อันเป็นผลมาจากการที่มันถูกแยกออกจากสัญลักษณ์ของขบวนการสอดแนม

อย่างไรก็ตาม พูดอย่างเคร่งครัด ไม่มีเครื่องหมายสวัสดิกะใด ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์นาซี แต่เป็นสี่แฉกโดยที่ปลายชี้ไปทางด้านขวาและหมุน 45 ° ในเวลาเดียวกัน มันควรจะอยู่ในวงกลมสีขาว ซึ่งจะปรากฎบนสี่เหลี่ยมสีแดง เป็นสัญญาณนี้ที่อยู่บนธงประจำชาติของ National Socialist Germany ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2476 ถึง พ.ศ. 2488 เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ของการบริการพลเรือนและการทหารของประเทศนี้ (แม้ว่าแน่นอนว่ารูปแบบอื่น ๆ ถูกนำมาใช้เพื่อการตกแต่งรวมถึงโดย พวกนาซี)

อันที่จริง พวกนาซีใช้คำนี้เพื่อกำหนดเครื่องหมายสวัสติกะที่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของพวกเขา ฮาเคนครอยซ์ ("แฮคเคนครอยซ์", อย่างแท้จริง "เบ็ดข้าม", ตัวเลือกการแปลด้วย - "คดเคี้ยว"หรือ "แมง") ซึ่งไม่ใช่คำพ้องความหมายสำหรับคำว่า สวัสดิกะ (ภาษาเยอรมัน. สวัสติกะ) ซึ่งใช้ในภาษาเยอรมันด้วย เรียกได้ว่า "แฮคเคนครอยซ์"- เหมือน ชื่อชาติสวัสติกะในภาษาเยอรมัน "อายัน"หรือ "โกลอฟรัท"ในภาษารัสเซียหรือ "แฮคคาริสตี"ในภาษาฟินแลนด์ และมักใช้เพื่ออ้างถึง สัญลักษณ์นาซี. ในการแปลภาษารัสเซียคำนี้แปลว่า "ไม้กางเขนรูปจอบ"

บนโปสเตอร์ กราฟิกโซเวียต Moor "All on" G "" (1941) สวัสติกะประกอบด้วยตัวอักษร 4 ตัว "G" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของตัวอักษรตัวแรกของชื่อผู้นำของ Third Reich ที่เขียนเป็นภาษารัสเซีย - Hitler, Goebbels, Himmler, Goering

วัตถุทางภูมิศาสตร์ในรูปของสวัสติกะ

สวัสติกะป่า

สวัสติกะป่า - การปลูกป่าในรูปแบบของสวัสติกะ พบได้ทั้งในพื้นที่เปิดโล่งในรูปแบบของการปลูกต้นไม้ตามแผนผังและในพื้นที่ป่า ในกรณีหลังตามกฎแล้วจะใช้ไม้สน (ป่าดิบ) และไม้ผลัดใบ (ผลัดใบ) ร่วมกัน

จนถึงปี 2000 เครื่องหมายสวัสติกะป่ามีอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของการตั้งถิ่นฐานของ Zernick ในเขต Uckermark ในรัฐบรันเดนบูร์กทางตะวันตกเฉียงเหนือของเยอรมนี

บนเนินเขาใกล้หมู่บ้าน Tash-Bashat ในคีร์กีซสถานที่ชายแดนกับเทือกเขาหิมาลัยมีสวัสติกะป่า "Eki Narin" ( 41.447351 , 76.391641 41°26′50.46″ น ซ. 76°23′29.9″ อ ง. /  41.44735121 , 76.39164121 (ช)).

เขาวงกตและรูปของมัน

อาคารรูปทรงสวัสดิกะ

คอมเพล็กซ์ 320-325(ภาษาอังกฤษ) คอมเพล็กซ์ 320-325) - หนึ่งในอาคารของฐานทัพเรือในโคโรนาโด (อังกฤษ. ฐานทัพเรือสะเทินน้ำสะเทินบกโคโรนาโด ) ในอ่าวซานดิเอโก รัฐแคลิฟอร์เนีย ฐานปฏิบัติการของกองทัพเรือสหรัฐฯ และเป็นฐานฝึกและปฏิบัติการกลางสำหรับกองกำลังพิเศษและกองกำลังเดินทาง พิกัด 32.6761, -117.1578.

อาคารคอมเพล็กซ์นี้สร้างขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2510 ถึง พ.ศ. 2513 การออกแบบดั้งเดิมประกอบด้วยอาคารกลางสองหลังสำหรับโรงต้มน้ำและพื้นที่พักผ่อน และการหมุน 90 องศาซ้ำสามครั้งไปยังอาคารกลางของอาคารค่ายทหารรูปตัว L อาคารที่สร้างเสร็จแล้วมีรูปร่างเหมือนเครื่องหมายสวัสติกะเมื่อมองจากด้านบน

สัญลักษณ์คอมพิวเตอร์สวัสติกะ

ตารางอักขระ Unicode มีอักขระภาษาจีน 卐 (U+5350) และ 卍 (U+534D) ซึ่งเป็นเครื่องหมายสวัสดิกะ

สวัสติกะในวัฒนธรรม

ในละครโทรทัศน์เรื่อง "Black Lagoon" ของสเปน (เวอร์ชันภาษารัสเซียของ "Closed School") องค์กรนาซีที่กำลังพัฒนาในส่วนลึกของห้องปฏิบัติการลับภายใต้โรงเรียนประจำมีเสื้อคลุมแขนซึ่งสวัสดิกะถูกเข้ารหัส

แกลลอรี่

• สวัสติกะในวัฒนธรรมยุโรป



สวัสติกะในคริสต์ศตวรรษที่ 2 โมเสคโรมัน

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

1. R.V. Bagdasarov. รายการวิทยุ "สวัสดิกะ: พรหรือคำสาป" ใน "เสียงสะท้อนของมอสโก"
2. Korablev L. L. กราฟิกเวทย์มนตร์ของชาวไอซ์แลนด์ - M.: "Veligor", 2002. - S. 101
3. http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg
4. Gorodtsov V. A.โบราณคดี. ยุคหิน. ม.; หน้า, 2466.
5. Yelinek ม.ค. Atlas ภาพประกอบขนาดใหญ่ มนุษย์ดึกดำบรรพ์. ปราก, 1985.
6. Tarunin A. อดีต - Kolovrat ในรัสเซีย
7. บักดาซารอฟ, โรมัน; Dymarsky Vitaly, ซาคารอฟ มิทรีสวัสติกะ: พรหรือคำสาป "ราคาแห่งชัยชนะ". "เสียงสะท้อนของมอสโก". เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 23 สิงหาคม 2011 สืบค้นเมื่อ 7 เมษายน 2010.
8. บักดาซารอฟ, โรมัน.. - ม.: ม., 2544. - ส. 432.
9. เซอร์เกย์ โฟมิน วัสดุสำหรับประวัติของ Tsaritsyn Cross
10. จดหมายจากราชวงศ์จากการถูกจองจำ Jordanville, 1974, หน้า 160; เดห์น แอล.พระเจ้าซาร์ตัวจริง ลอนดอน 2465 หน้า 242
11. ที่นั่น. ส. 190.
12. นิโคเลฟ อาร์."บัตรเครดิต" ของสหภาพโซเวียตพร้อมสวัสติกะ? . เว็บไซต์ "Bonistika" - บทความนี้ยังตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "Miniature" 1992 ฉบับที่ 7, p. 11 ถูกเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2011 สืบค้นเมื่อ 24 มิถุนายน 2552
13. Evgeny Zhirnov.เพื่อกำหนดสิทธิ์ในการสวมใส่เครื่องหมายสวัสดิกะให้กับทหารกองทัพแดงทุกคน // นิตยสาร Vlast - 08/01/2000 - ครั้งที่ 30 (381)
14. http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/ บทสัมภาษณ์นักประวัติศาสตร์และนักวิชาการด้านศาสนา Roman Bagdasarov
15. http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html LYUNGTN
16. คุฟติน บี.เอ. วัฒนธรรมทางวัตถุเมชเชอรารัสเซีย ส่วนที่ 1 เสื้อผ้าสตรี: เสื้อเชิ้ต poneva sundress - ม.: 2469.
17. ว. เชียเรอร์. ความรุ่งโรจน์และการล่มสลายของ Third Reich
18. อ้างจากหนังสือของ R. Bagdasarov เรื่อง "Mysticism of the Fiery Cross", M. , Veche, 2005
19. การอภิปรายเกี่ยวกับคำศัพท์ Hakenkreuz และ Swastika ในชุมชน LiveJournal "Linguaphiles" (ภาษาอังกฤษ)
20. อดอล์ฟฮิตเลอร์ "Mein Kampf"
21. เคอร์น เยอรมัน. เขาวงกตของโลก / เปอร์ จากอังกฤษ. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka-klassika, 2007. - 432 p.
22. พรมอาเซอร์ไบจัน
23. หลี่ หงจือ. จวน ฝ่าหลุน ฝ่าหลุน ต้าฟา

วรรณกรรม

ในภาษารัสเซีย

1. วิลสัน โธมัส. สวัสติกะ.สัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักกันคือการเคลื่อนไหวจากประเทศหนึ่งไปอีกประเทศหนึ่งโดยมีการสังเกตการเคลื่อนไหวของงานฝีมือในยุคก่อนประวัติศาสตร์ / แปลจากภาษาอังกฤษ: A. Yu. Moskvin // ประวัติสวัสดิกะตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน - นิจนีย์ นอฟโกรอด: สำนักพิมพ์หนังสือ, 2551. - 528 น. - ส. 3-354. - ไอ 978-5-94706-053-9
   (นี่เป็นงานพิมพ์ครั้งแรกในภาษารัสเซียเกี่ยวกับงานพื้นฐานที่ดีที่สุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเครื่องหมายสวัสติกะ เขียนโดย Thomas Wilson ภัณฑารักษ์ของแผนกมานุษยวิทยายุคก่อนประวัติศาสตร์ของ US National Museum และตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในชุดสะสมของ Smithsonian สถาบัน (วอชิงตัน) ในปี พ.ศ. 2439)
2. อคูนอฟ วีสวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติ (สิ่งพิมพ์ที่ได้รับการคัดสรร)
3. Bagdasarov R.V.สวัสติกะ: สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ บทความเกี่ยวกับชาติพันธุ์ - เอ็ด ครั้งที่ 2 แก้ไขแล้ว - M.: White Alvy, 2002. - 432 p. - 3000 เล่ม - ISBN 5-7619-0164-1
4. Bagdasarov R.V.ความลึกลับของไม้กางเขนที่ร้อนแรง เอ็ด ที่ 3 เพิ่ม และแก้ไข - ม.: เวเช่, 2548. - 400 น. - 5,000 เล่ม - (เขาวงกตแห่งความรู้ลึกลับ). -