Bibliya online. Espirituwal na hagdan ni San Pedro Apostol

Anong matatapang na salita! Sa kanila nagsimula ang sulat ng apostoliko

Ang mananampalataya na patuloy na nagsasagawa ng mabubuting gawa ay nagpapakita ng pagiging maingat, iyon ay, kaalaman sa mga nakatagong lihim ng Diyos.

Gayunpaman, ang kaalaman sa anumang mga lihim ay kadalasang ginagawang mapagmataas ang mga tao. Ito ang dahilan kung bakit ang isang matino na Kristiyano ay nangangailangan ng pag-iwas. Ito, ayon kay Theophylact, ay sumasalungat sa pagmamataas. Anong abstinence ang ibig sabihin dito: abstinence instructive words, abstinence from narcissism, or abstinence in all its manifestations? Tila, ang huli, dahil ang tagapagsalin ay nagsasalita tungkol sa pag-iwas na pumipigil sa kalayaan ng pagpapakita ng mga hilig.

Itinuturing ni Blessed Theophylact na ang pasensya ay mas mataas kaysa sa pag-iwas. Nakakatulong itong palakasin ang regalo.

Ang pagtitiis “ay magdadala ng lahat ng bagay: ito ay magdadala ng kapayapaan sa kabanalan, at ganap na pagtitiwala sa Diyos.” Babalik tayo sa malalim na interpretasyong ito, at ngayon ay babasahin natin ang huling pahayag ni Theophylact: “Ang pag-ibig sa kapatid ay idaragdag sa kabanalan, at ang pag-ibig ay idaragdag sa lahat ng ito.”

Ngayon, sa bilin ni Apostol Pedro at ni Blessed Theophylact, muli nating balikan ang buong pagkakasunud-sunod. Para saan? Susubukan naming iugnay ito sa hesychast na mga hakbang, iyon ay, sa hagdan ng espirituwal na pag-akyat.

Ang pananampalataya ang nagbubukas ng daan patungo sa langit. Mula noong panahon ng Ebanghelyo, tinawag natin ang pagkakaroon ng pananampalataya bilang pagbabalik-loob sa Diyos. At ang panawagang ito sa Diyos ay direktang nauugnay sa pagsisisi. Narito ang unang hakbang.

Si Apostol Pedro ba ay nagsasalita tungkol sa kanya? Syempre, basahin natin ulit:

“Dakila at mahalagang mga pangako ang ibinigay sa atin, upang sa pamamagitan ng mga ito ay makabahagi kayo sa banal na kalikasan, nang makatakas kayo sa kabulukan na nasa sanglibutan sa pamamagitan ng masamang pita” (2 Pedro 1:4).

Ang pagbabalik-loob sa Diyos at pagsisisi ang mismong nag-aalis sa isang Kristiyano sa katiwalian.

Ang pananampalataya ay nagpapakita ng sarili sa mabubuting gawa, sa pagsunod sa mga utos ng Diyos at pakikipaglaban sa mga hilig. Narito ang pangalawang hakbang. Dito, kailangan ng isang Kristiyano na umiwas sa kasamaan at pilitin ang sarili na gumawa ng mabuti. Mangangailangan ng maraming matiyagang determinasyon at tiyaga. Dito ang isang tao ay sumusuko sa mga nakatutuwang hilig at unti-unting nakakakuha ng pagkamahinhin at karanasan. Ang mga hakbang na ito ay mga yugto ng paglilinis. Sinusundan sila mga yugto ng edukasyon, o ang yugto ng natural na pagmumuni-muni, kapag ang isang tao ay nakakuha ng kaloob na makita ang natural na takbo ng mga bagay "mula sa punto ng view ng Banal na probidensya", ay maaaring mangatuwiran tungkol sa Banal na misteryo.

Salamat sa pasensya, ang buhay ng isang taong banal ay mapayapa, walang pag-ungol tungkol sa kapalaran, walang makasalanang kawalang-kasiyahan. Ang "pacification" ng isang banal na buhay sa Greek text ng Blessed Theophylact ay inilarawan nang walang itinatag na ascetic na konsepto ng "kapayapaan." Gayunpaman, ang tagapagsalin ng Ruso ay mahalagang tama: ang kapayapaan ay dumarating sa isang Kristiyano mula sa itaas. Sa tradisyong asetiko ito ay tumutugma sa yugtong tinatawag sagradong katahimikan, hesychia. Iyon ang ikatlong antas.

Ang karanasan ng pagiging perpekto ng Kristiyano ay nauugnay sa aktibong pag-ibig sa kapwa at sa pag-ibig sa Diyos, na naghahayag sa Kristiyano ng mga pagpapala at kaloob ng Diyos sa hinaharap. Matapos ilista ang pananampalataya, mabubuting gawa, pagkamahinhin, pagpipigil sa sarili at pagtitiyaga, kabanalan at pag-ibig, sinabi niya: “Kung ang mga bagay na ito ay umiiral at sumasagana sa iyo, hindi ka mabibigo... sa pagkakilala sa Panginoon” (2 Pedro 1) :8). Sa pagkomento sa lugar na ito, iniuugnay ni Theophylact ang lahat ng mga hakbang na ito sa kaganapan ng Ikalawang Pagparito ng Panginoong Jesus, nang si Kristo dinilaan ang kanyang labi tulad ng araw, upang sa mahinang mga mata ay imposibleng tumingin sa gayong kaluwalhatian. Isa na itong hakbang Banal na pagmumuni-muni, pagpapadiyos.

Si Apostol Pedro ay kabilang sa tatlo na nakakita ng kaluwalhatian ni Kristo sa Bundok Tabor

At alam natin mula sa Ebanghelyo na pinag-isipan ng tatlong piniling disipulo ng Tagapagligtas. Kasama nila si Apostol Pedro.

Nananatiling masasabi na ang mga pinili ng Diyos ay nakakaranas ng karanasan ng kawalan ng pag-asa at Banal na supernatural na pagmumuni-muni sa mga yugto ng pagiging perpekto.

Sa pagsasalita tungkol sa mga Kristiyano na binigyan sila ng mga dakilang pangako ng Diyos, kung saan maaari silang maging kabahagi ng Banal na kalikasan, si Apostol Pedro sa kanyang Ikalawang Sulat (Kabanata I, Art. 6, 7) ay nagbibigay sa atin ng mga tagubilin kung paano makakamit ang mga ito. mga regalo.

Para magawa ito, sabi niya, dapat lumayo ang isang tao mula sa mahalay na pagnanasa na nangingibabaw sa mundo at sa buong kasipagan ay magkaroon ng pananampalataya. At pagkatapos ay sa pananampalataya ay magpakita ng kabutihan, iyon ay, mabubuting gawa; sa kabutihan - pagkamaingat, iyon ay, espirituwal na katalinuhan; sa isip - pag-iwas; sa pag-iwas - pasensya; sa pasensya - kabanalan; sa kabanalan - pag-ibig sa kapatid; sa pag-ibig sa kapatid ay may pag-ibig.

Kaya, ang pananampalataya, mabubuting gawa, pagkamaingat, pagpipigil sa sarili, pagtitiyaga, kabanalan, pag-ibig sa kapatid, pag-ibig - ito ang mga hakbang ng espirituwal na hagdan ng Banal na Apostol na si Pedro.

Ang lahat ng mga ito ay may malapit na panloob na koneksyon sa isa't isa, ang bawat isa sa kanila ay gumagawa ng susunod, at ang susunod ay nagtataas, nagpapabuti at nagpapalakas sa nauna.

Ipakita ang kabutihan sa iyong pananampalataya

Ang moral at espirituwal na buhay ay nagsisimula sa pananampalataya. Ang pananampalataya ang unang hakbang sa hagdan ng ating kaligtasan. Ang pananampalataya ay dapat na taos-puso, taos-puso, hindi pakunwari, walang pag-aalinlangan, buhay at aktibo. Kung naniniwala ka sa gayon, nilinang mo ang gayong pananampalataya sa iyong sarili, kung gayon tiyak na ipapakita mo ito sa pamamagitan ng mga gawa - susubukan mong gawin ang kalooban ng Diyos, magsikap para sa lahat ng mabuti: sa mga pag-iisip, salita at gawa.

Ang gayong disposisyon tungo sa kabutihan, ang pagnanais na matupad ang kalooban ng Diyos at ang pagsunod sa mga utos ng Panginoon ay bubuo at magpapalaki sa iyo ng moral, aktibong katatagan - isang birtud na nabuo ng pananampalataya.

Kaya, ang totoo, taos-puso, buhay na pananampalataya ay nagsilang ng kabutihan at lumilikha ng mabubuting gawa. Sa bahagi nito, ang birtud ay nagtataas at nagpapalakas sa pananampalataya, nagbibigay ito ng higit pang moral na mga birtud, dahil ang pananampalataya lamang, nang walang mabubuting gawa, nang walang aktibong pagsusumikap para sa kabutihan, ay lubhang hindi sapat para sa kaligtasan ng kaluluwa. “Ano ang pakinabang, kapatid ko, kung sinasabi ng sinoman na magkaroon ng pananampalataya, nguni't walang mga gawa? Maililigtas ba siya ng pagkain at pananampalataya? Higit pa rito, ang gayong pananampalataya ay marumi, walang kabuluhan, hindi epektibo at maging patay: “Ang pananampalataya, kung walang mga gawa, ay patay sa kaniyang sarili” (Santiago 2:14, 17).

Sa kabutihan ay may katwiran (pagkamahinhin)

Pagsusumikap para sa kabutihan sa lahat ng bagay: sa pag-iisip, salita, gawa - at pagsisikap na matupad ang kalooban ng Diyos, ang isang Kristiyano ay natututo sa pamamagitan ng karanasan upang tunay na hatulan ang mga bagay, upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng Diyos at ng tao, tunay na mabuti sa mali, tunay na kasamaan mula sa haka-haka, katotohanan mula sa kasinungalingan, i.e. nagkakaroon ng praktikal na karanasang Kristiyano - banal na pagkamaingat sa lahat ng bagay. Iyon na iyon pangangatuwirang moral, espirituwal na dahilan, Christian prudence.

Nangangahulugan ito na ang birtud ay nagbubunga ng espirituwal na katwiran, ngunit nakakakuha rin ng pagiging perpekto mula rito, para sa anong birtud ang kapaki-pakinabang kung walang dahilan dito? “Ang paninibugho ay hindi ayon sa pagkaunawa” (Rom. 10:2).

Sa isip ay may pag-iwas

Ang espirituwal na pag-iisip ay naghahayag sa Kristiyano kung nasaan ang mabuti at masama, kung saan ang katotohanan at kasinungalingan ay nasa kanyang sarili, sa kanyang nasirang puso, ay naghahayag ng maraming masasamang pag-iisip, masasamang hilig, masasamang pagnanasa at pagnanasa - at ang Kristiyano ay malinaw na nakikita kung gaano walang laman at huwad ang kanilang mga pang-aakit. ay at kung gaano sila mapanganib para sa pag-unlad at pagiging perpekto ng espirituwal na buhay. Nakikita niya ito, unti-unti niyang sinisimulan na labanan ang mga masasamang hilig, sinisikap na pigilin ang kasiyahan sa masasamang pagnanasa, puksain ang mga hilig at, sa gayon, nakakakuha ng bagong pagiging perpekto sa moral - pag-iwas sa masasamang pagnanasa at pagnanasa, ginagawang dalisay ang kanyang puso. At ang kadalisayan ng puso ay nagtataas at nagpapaunlad sa espirituwal na pag-iisip nito, dahil ang dalisay sa puso, ayon sa salita ng Diyos, ay nakikita ang Diyos at ang Banal na mga bagay sa pamamagitan ng mata ng kanilang kaluluwa: “Mapapalad ang mga dalisay sa puso, sapagkat makikita nila ang Diyos.”

Sa pag-iwas may pasensya

Kapag ang isang Kristiyano ay matapang na nakikipaglaban sa mga panloob na kaaway ng kanyang kaligtasan, sa oras na iyon ay inaatake siya ng mga panlabas na kaaway: iba't ibang uri ng mga tukso at tukso - kasinungalingan, paninirang-puri, paninirang-puri, panlalait, panlilibak ay humahabol sa kanya sa lahat ng mga landas ng moral na aktibidad. Ang mga pagbabago at kasawian ng kanyang karera, hindi pagkakasundo at hindi pagkakasundo sa tahanan, mga pagkukulang sa pagpapanatili at pagbibigay para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya, pagkawala ng ari-arian, mahinang kalusugan - madalas niyang nararanasan ang lahat ng ito sa kanyang sarili! Mga tukso sa bawat hakbang! Gaano karaming pasensya ang kailangan dito sa bahagi ng isang Kristiyano, at matapang, kadalasang pangmatagalang pasensya! Ang gayong pagtitiis ay nabuo sa kanyang sarili ng isang Kristiyano na nakakuha ng espirituwal na pag-iwas, na natutong pagtagumpayan ang mga pagnanasa sa isip at pagtagumpayan ang mga hilig.

Ang pasensya - isang bago, pinakamataas na moral na pagiging perpekto - ay lilitaw pagkatapos ng pag-iwas. Sa bahagi nito, ang pasensya ay nagbibigay ng malaking lakas at lakas sa mahirap na gawain ng pag-iwas. Ang kawalan ng pasensya sa gitna ng mga tukso, ang kawalan ng pag-asa sa kahirapan ay isang kahinaan ng kaluluwa, at ang isang espiritu na humina mula sa labas ay natural na nagiging walang kakayahan na talunin ang mga panloob na kaaway nito.

Sa pagtitiis ay may kabanalan

Ang pagkakaroon ng pag-iwas, pagkatutong tiisin ang mga sakuna nang kampante, at pagtitiis sa harap ng mga tukso, ang isang Kristiyano ay umakyat sa isang bagong antas ng moral at espirituwal na hagdan - siya ay bubuo at nililinang ang kabanalan.

Ang kabanalan ay ang moral at relihiyosong kalagayan ng isang Kristiyano, ang kanyang mga iniisip, damdamin at kilos, kung saan siya, kasama ang lahat ng kanyang mga iniisip, damdamin at kilos, ay may isang bagay sa kanyang kaluluwa at puso - ang pagluwalhati sa pinakabanal na pangalan ng Diyos, isang tapat na pagnanais na palugdan ang Diyos, isang matinding pagsisikap na matupad ang Kanyang banal na kalooban. Ito ay isang bilog ng maraming mga birtud at moral na pagiging perpekto: narito ang takot sa Diyos, at buhay na pagtitiwala sa Diyos, at ganap na debosyon sa Kanya, at kababaang-loob, at katapatan ng mga iniisip at damdamin, mga salita at kilos, at kadalisayan ng mga intensyon at motibo. . “Ang kabanalan ay mapapakinabangan sa lahat ng mga bagay, na may pangako sa kasalukuyan at sa hinaharap” (1 Tim. 4:8).

Nagbibigay ito ng moral na dignidad sa mga nakaraang pagsasamantala - pasensya at pag-iwas. Ang isang Kristiyanong nagtataglay ng tunay na kabanalan ay lalong naglilinis ng kanyang puso mula sa mga pagnanasa at pagnanasa, sa pagkaalam na ang kasuklamsuklam sa Panginoon ay kahit isang maruming pag-iisip, na tanging ang dalisay sa puso ang nakakakita sa Diyos, at sa mga tukso at kahirapan ay lalo siyang lumalakas sa espiritu, nagtitiwala na hindi pinahihintulutan ng Panginoon ang isang Kristiyano na “Matukso nang higit kaysa makakaya mo, ngunit sa pamamagitan ng tukso ay lilikha siya ng labis” (1 Cor. 10:13), alam din na “ang mga pagnanasa sa kasalukuyang panahon ay hindi karapat-dapat ang kaluwalhatiang nagnanais na mahayag sa atin” (Rom. 8:18).

Sa kabanalan ay may pag-ibig sa kapatid

Ang kabanalan ay nagbibigay-buhay at nagliliwanag sa mga iniisip, damdamin at kilos ng isang Kristiyano, pinupukaw ang isang espesyal na paggalaw sa kanyang puso, at dahil sa pag-ibig sa Diyos, ang pag-ibig sa kanyang kapwa ay umuunlad - sa una hindi para sa lahat, ngunit para lamang sa mga kapatid na may parehong pananampalataya - nabubuo ang pagmamahalang magkakapatid.

Ang isang Kristiyano ay nagsisimulang umibig sa Panginoon sa lahat ng nag-aangkin ng kaparehong pananampalataya sa kanya - upang umibig nang tapat. Para sa kanya ngayon ay walang alipin o malaya, walang pagkakaiba sa ranggo at katayuan, kasarian at edad, para sa kanya ang lahat ng mga Kristiyano ay mga anak ng isang Ama sa Langit, lahat ay tinubos ng pinakamamahal na Dugo ng Anak ng Diyos, nabautismuhan sa ang parehong baptismal font - sa pangalan ng Ama kapwa ang Anak at ang Banal na Espiritu - ay tinawag pa rin sa pagiging matapat; sa wakas ay ipinagkaloob Niya sa lahat ang lahat ng Banal na kapangyarihan, "maging sa buhay at kabanalan" (2 Ped. 1:3). .

Ang isang Kristiyano ay nagnanais ng kaligtasan nang buong puso at aktibong nag-aambag sa kaligtasan ng lahat - sa pamamagitan ng mga panalangin, mga salita ng pakikilahok, aliw, pagtuturo at kanyang halimbawa.

Sa bahagi nito, ang pag-ibig sa kapatid ay nagbibigay ng lakas sa kabanalan at nagbibigay ng kasakdalan dito: “Kung sinasabi ng sinuman na ako ay umiibig sa Diyos, ngunit napopoot sa kanyang kapatid, ito ay kasinungalingan” (1 Juan 4:20).

Sa pag-ibig sa kapatid ay may pagmamahal

Sa wakas, ang isang Kristiyano ay umaakyat sa pinakamataas na antas ng moral na pagiging perpekto - pag-ibig.

Ang pag-ibig sa Diyos ay nagbibigay-buhay sa pag-ibig ng isang Kristiyano para sa kanyang mga kapatid na may kaparehong pananampalataya at pinalaganap ito nang higit pa. Ang mapagmahal na puso ng isang Kristiyano, wika nga, ay lumalawak - ito ngayon ay yumakap sa lahat ng mga tao na may pagmamahal nito, nang walang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang ranggo, katayuan, pananampalataya, kahit na mahal niya ang kanyang mga kaaway. Ang gayong pag-ibig ay ang taas ng pagiging perpekto - ang pinakamataas, huling hakbang sa espirituwal na hagdan.

At ang Monk Isaac the Syrian ay nagsabi: "Sinuman ang nagmamahal sa lahat ng pantay, maawain at hindi mapaghihiwalay, ay nakamit ang pagiging perpekto."

At itinuro ni Apostol Pablo: “Sa inyong lahat ay magtamo ng pag-ibig, na siyang bigkis ng kasakdalan.”

Ipinakita ni Pedro ang antas ng kaunlaran. Sa unang lugar pananampalataya kabutihan, iyon ay, mga gawa, sapagkat kung wala ang mga ito, gaya ng sinabi ni Apostol Santiago (Santiago 2:26), ang pananampalataya ay patay. Dagdag pa kabaitan. Anong klaseng prudence? Ang kaalaman sa mga nakatagong lihim ng Diyos, na hindi naa-access ng lahat, ngunit lamang sa mga patuloy na nagsasagawa ng mabubuting gawa. Pagkatapos pag-iwas. Sapagkat ang nakaabot sa ipinahiwatig na sukat ay nangangailangan din nito, upang hindi niya ipagmalaki ang kadakilaan ng regalo. At kung paanong sa panandaliang pag-iwas, hindi maaaring palakasin ng isang tao ang regalo ng isang tao (para sa mga hilig, sa kabila ng kalayaan na pumipigil sa kanila, palaging gustong magsikap para sa mas masahol pa), dapat malampasan ng isang tao. pasensya. Ito ay magdadala ng lahat, at magpapatahimik sa kabanalan at perpektong pagtitiwala sa Diyos. SA kabanalan sasali pagmamahal sa kapatid, at sa lahat ng ito Pag-ibig na tinatawag ni Apostol Pablo kabuuan ng pagiging perpekto(Col. 3:14) . Sapagkat ang pag-ibig ay nagpakita ng kapangyarihan nito sa Anak ng Diyos at sa Kanyang Ama: itinalaga ng Ama na ibigay ang Kanyang Minamahal (1 Juan 3:16), at ang Anak na ibuhos ang Kanyang Dugo para sa atin (Juan 3:16).

Komentaryo sa 2 Pedro.

Abalahin ang Kagalang-galang

Dito inilagay niya ang kabutihan hindi sa paggawa ng mga himala, ngunit sa isang mabuting paraan ng pamumuhay, na sinamahan ng tamang pananampalataya, upang sa kawalan ng mga gawa, ang pananampalataya ay hindi magiging walang silbi at patay, kung saan literal ang lahat ng pagsisikap ay inireseta, mula noon ang pabaya sa kanyang gawain ay kapatid ng taong mapag-aksaya( Kaw. 18:10 )

Tungkol sa pitong Sulat ng Katoliko.

Ep. Mikhail (Luzin)

Kung gayon, ikaw, na nag-aaplay ng lahat ng pagsisikap dito, magpakita ng kabutihan sa iyong pananampalataya, at pagiging maingat sa kabutihan.

Tapos ikaw, nagdadagdag dito at iba pa: Ipinahayag ni Blessed Theophylact ang koneksyon ng pananalita dito tulad ng sumusunod: "ang pagtatanghal ay inilabas, ngunit ang kaisipan ay ito: sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Kristo, na nakatanggap ng hindi mabilang na mga pakinabang, maaari tayong maging kabahagi ng Banal na kalikasan, at makamit buhay at kabanalan; Samakatuwid, dapat tayong mamuhay sa paraang makapagdaragdag ng kabanalan sa pananampalataya at sa pamamagitan ng kabanalan ay umunlad sa kabanalan, hanggang sa makamit natin ang pinakaperpektong kabutihan, na ang pag-ibig.” - Tapos ikaw: sa totoo lang - at ikaw, sa diwa na kung paanong ang Diyos, sa kanyang bahagi, ay ginawa ito at iyon para sa iyo, kung gayon ikaw, sa iyong bahagi, ay gawin ito at iyon para sa Kanya. - Ginagawa ang bawat pagsusumikap: (tingnan ang 2 Ped. 1:10,; 2 Ped. 3:14), - dahil ginawa ng Diyos ang lahat para sa iyo upang ibigay sa iyo ang lahat ng mga pagpapala para sa buhay at kabanalan, kung gayon ikaw, sa iyong bahagi, ay gagamitin ang lahat ng iyong pagsisikap upang lubos na mapakinabangan ang lahat ng ibinigay sa iyo. - Ipakita at iba pa: nakakumbinsi, ipinakita ng apostol sa mga mananampalataya ang isang mataas na hagdan ng mga birtud, kung saan ang isang mananampalataya ay dapat lumakad upang makamit ang pagiging perpekto, na nagsisimula sa pananampalataya, na bumubuo sa simula at pundasyon ng hagdan na ito ng mga birtud, at nagtatapos sa pag-ibig, na kung saan bumubuo ng unyon ng pagiging perpekto (cf. Rom. 13:10). - May birtud sa pananampalataya: pananampalataya - kapwa bilang isang espirituwal na kalagayan at bilang isang praktikal na birtud - ay ang pundasyon at ugat ng lahat ng mga birtud, tulad ng sabi ni St. Augustine: "ang pananampalataya ay ang ina at ugat ng lahat ng mga birtud." Dito ito ay sinadya bilang kaloob ng Diyos, bilang kaloob ng biyaya (Juan 6:29; Efe. 2:8). - Kabutihan: isang matapang, matatag, mapagpasyang paraan ng pagkilos laban sa lahat ng mga kaaway ng ating kaligtasan upang palakasin ang lahat ng mabubuting gawa. Ito ay tumutugma sa kapangyarihan ng Diyos, masiglang tinatanggihan ang lahat ng kasamaan (2 Ped. 1:4). Sa mga magagandang bunga sa magandang puno ng pananampalataya, ito ang pinakamagandang bunga (cf. Phil. 4:8). - Pagpapasya: mas tiyak, ngunit pangkalahatang - kaalaman; Ito ay isang makatwiran at makatuwirang paraan ng pagkilos at pag-iisip, kung saan ang isang tao ay mabilis na nauunawaan kung ano ang kapaki-pakinabang at nakakapinsala, mabuti at masama, kung ano ang kailangang gawin at kung ano ang dapat iwasan. Ang parehong kaalaman, o pagkamaingat, ay nagpoprotekta laban sa hindi makatwirang paninibugho at lahat ng pagmamalabis sa pag-iisip, pagkilos at buhay. Ito ay karunungan, ito ang mata ng lahat ng mga birtud, kung wala ang mata na ito ang birtud ay maaaring maging bulag at maaaring mahulog sa pagkakamali. Ang kaalaman, karunungan at karunungan na ito, ay parang isang gabay ng mga birtud, gumagabay at nagmo-moderate sa bawat birtud, upang ang ginagabayan nito ay hindi gumagawa ng kaunti o marami, ay hindi pumupunta sa kanan o kaliwa, ngunit sa tuwid na daan, dumiretso sa layunin at hindi gumagala.

Matalinong Apostol

Lopukhin A.P.

Art. 5-7 Kung gayon, sa pagsisikap na gawin ito, ipakita sa inyong pananampalataya ang kagalingan, sa kabanalan ang kaalaman, sa kaalaman ng pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili pagtitiis, sa pagtitiis ng kabanalan, sa kabanalan ng kabaitan sa kapatid, sa kagandahang-loob sa kapatid ay pag-ibig.

Ang tugon sa bahagi ng mga Kristiyano sa mga pagkilos ng biyaya ng Diyos ay hindi lamang pag-alis mula sa katiwalian na laganap sa mundo (2 Ped. 1:4), kundi pati na rin, pangunahin, positibong birtud sa iba't ibang bunga nito. Ang Apostol sa Art. Ang 5-7 ay nagpapakita ng mga antas ng tagumpay. "Sa unang lugar pananampalataya, dahil ito ang pundasyon at suporta ng kabutihan. Sa pangalawang pwesto kabutihan, iyon ay, mga gawa, sapagkat kung wala ang mga ito, gaya ng sinabi ni Apostol Santiago (Santiago 2:26), ang pananampalataya na walang gawa ay patay. Dagdag pa katalinuhan. Anong klaseng isip? Ang kaalaman sa mga nakatagong lihim ng Diyos, na hindi naa-access ng lahat, ngunit lamang sa mga patuloy na nagsasagawa ng mabubuting gawa. Sa likod niya pag-iwas. Sapagkat ang nakaabot sa ipinahiwatig na sukat ay nangangailangan din nito, upang hindi niya ipagmalaki ang kadakilaan ng regalo. At kung paanong sa panandaliang pag-iwas ang isang tao ay hindi maaaring palakasin ang kaloob ng isang tao, ang isa ay dapat na lampasan ang pasensya. Ito ay magbubunga ng lahat at kabanalan ay magpapatahimik, at lubos na magtitiwala sa Diyos. Sasali sa kabanalan pagmamahal sa kapatid, at sa lahat ng ito Pag-ibig..." (Blessed Theophilus).

HAGDAN NG KRISTIYANONG PAGLAGO

“Kung magkagayon, kayo, na nagsisikap na gawin ito, ay ipakita sa inyong pananampalataya ang kabaitan, sa kagalingan ng kabaitan, sa kabaitan ng pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili ay pagtitiis, sa pagtitiis ng kabanalan, sa kabanalan sa kabaitang pangkapatid, sa pagibig na pangkapatid. Kung ito ay nasa inyo at lumalago, hindi kayo magkukulang sa pagkakilala sa ating Panginoong Jesu-Cristo” (2 Pedro 1:5-8).

Mga salita ng 2 Pedro. Ang 1:5-8 ay naglalaman ng malalim na pagtuturo at inihahayag ang pangunahing lihim ng pagtagumpayan ng buhay. Ang Apostol ay naglalarawan ng isang hagdan ng paglago ng Kristiyano, ang bawat hakbang nito ay isa pang hakbang sa kaalaman sa Diyos. Ang pag-akyat sa hagdan ay dapat na pare-pareho. Pananampalataya, kabanalan, kahinhinan, pagpipigil sa sarili, pagtitiyaga, kabanalan, kabaitan sa kapatid at pag-ibig ang magkakasunod na hakbang ng hagdan. Tayo ay tumatanggap ng kaligtasan kapag tayo ay bumangon nang hakbang-hakbang, hakbang-hakbang tungo sa taas ng huwarang Kristiyano. Sa ganitong paraan si Kristo ay naging karunungan, katuwiran, pagpapakabanal at pagtubos para sa atin (Acts of the Apostles, p. 530).

Ang lahat ng mga sunud-sunod na hakbang na ito ay hindi maaaring pagtagumpayan nang sabay-sabay sa simula ng iyong paglalakbay. Kaya't huwag tumuon sa mga paghihirap sa iyong pag-akyat, ngunit tumingin kay Hesus, tumingin sa kaluwalhatian ng Diyos, at pagkatapos ay maaari kang sumulong...

Ang paggawa ng isang hakbang sa isang pagkakataon ay makakatulong sa iyo na maabot ang tuktok. Huwag mag-alala kung gaano karaming trabaho ang kailangan mong gawin sa buong buhay mo, dahil hindi mo inaasahang gagawin ang lahat nang sabay-sabay. Gawin ang iyong makakaya araw-araw, samantalahin ang bawat mahalagang pagkakataon, pahalagahan ang tulong ng Diyos at sumulong nang hakbang-hakbang. Tandaan na isang araw lamang ang ibinigay sa iyo ngayon, na ngayon ay kasama mo ang Diyos at na sa makalangit na mga aklat ay isusulat kung paano mo ginamit ang mga pagkakataon at mga pakinabang ng araw na ito. Sa paglago araw-araw, maaabot ninyo ang tugatog na iyon kapag sa wakas ay maririnig ninyo ang tinig ng Panginoon: “Magaling, mabuti at tapat na lingkod” (Youth Manual, Enero 5, 1893).

ANG PANANAMPALATAYA AY HINDI NAG-AALIS NG KAALAMAN

“Kung paanong ang Kanyang banal na kapangyarihan ay nagbigay sa atin ng lahat ng bagay na nauukol sa buhay at kabanalan, sa pamamagitan ng pagkakilala sa Kanya na tumawag sa atin sa pamamagitan ng kaluwalhatian at kabutihan” (2 Pedro 1:3).

Matapos nating matanggap ang pananampalataya sa ebanghelyo, dapat tayong magsikap na sundin ang banal at dalisay na mga alituntunin, upang mabuksan natin ang ating isipan at puso sa pagtatamo ng tunay na kaalaman (Testimonies, vol. 1, p. 522).

Ipinakikita ng apostol na mayroon tayong posibilidad na patuloy na umunlad sa landas ng Kristiyano. Samakatuwid, walang dahilan para sa kakulangan ng espirituwal na pang-unawa.

Ang pananampalataya ay ang unang hakbang sa hagdan ng paglago. Kung walang pananampalataya imposibleng mapalugdan ang Diyos. Ngunit marami ang huminto sa antas na ito at hindi na muling tumaas. Naniniwala sila na sapat na ang tawaging tagasunod ni Kristo at pagiging miyembro ng simbahan. Kailangan ang pananampalataya, ngunit sinasabi ng Kinasihang Salita: “Magpakita ng kagalingan sa iyong pananampalataya.” Ang mga nagsusumikap para sa buhay na walang hanggan at makalangit na tahanan, ay dapat maglagay ng birtud sa pundasyon ng kanilang pagkatao. Si Jesus ay dapat maging batong panulok. Ang lahat ng nagpaparumi sa kaluluwa ay dapat alisin sa isip at buhay, at kapag dumating ang mga tukso, dapat itong madaig ng kapangyarihan ni Kristo. Ang mga katangian ng katangian ng walang bahid na Kordero ng Diyos ay dapat na mahabi sa ating pagkatao hanggang ang kaluluwa ay taglayin ang mga ito sa kabuuan nito...Si Joseph ay isang halimbawa kung paano ang isang binata ay maaaring tumayong walang bahid sa gitna ng kasamaan ng mundo at kung paano maipapakita niya ang kabutihan sa kanyang pananampalataya...

Ang bawat sandali ng ating buhay ay walang katumbas na halaga. Tayo ay may malaking responsibilidad, at ang ating kamangmangan ay hindi dahilan para sa limitadong espirituwal na pag-unawa at paglago, sapagkat tayo ay inutusang magpakita ng pagkamaingat sa kabutihan...

Ang mga hindi nakapag-aral na mangingisda ay naging mga lalaking malakas sa Diyos, na nakagagawa ng mga dakilang bagay sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan. Ang mga aral na itinuro nila ay isinulat para sa ating pagpapatibay at pagtuturo. Inaanyayahan tayong maging mga disipulo sa paaralan ni Kristo, kaya dapat nating kunin ang lahat ng kaalamang makukuha.

"SA PAGTUTOL AY ANG PAGTITIIS"

“Hayaan ang pagtitiis na magkaroon ng sakdal na gawa, upang kayo ay maging ganap at ganap, na walang pagkukulang” (Santiago 1:4).

Ang “Continence in prudence” ay ang ikatlong hakbang sa landas tungo sa pagpapabuti ng karakter. Sa isang makasalanang mundo, ang kahangalan at kawalan ng pagpipigil ay pumapalibot sa atin sa lahat ng dako, ang bunga nito ay katiwalian at kahalayan. Bilang resulta ng kawalan ng pagpipigil sa lipunan, ang mental, moral at pisikal na lakas ng mga naninirahan sa ating lupain ay humina. Ang gana, hilig, pagmamahal sa libangan ay nagtutulak sa maraming tao na maging labis sa lahat ng bagay at kawalan ng pagpipigil... Ang mga tao ng Diyos ay kailangang tumahak sa isang landas na taliwas sa tinatahak ng mundo. Ang mga anak ng Diyos ay dapat lumaban laban sa mga makasalanang ugali na ito, laban sa pagpapakasaya ng gana, at isuko ang mababang kalikasan ng kanilang kalikasan sa kalooban...

Inutusan tayong "saliksikin ang mga Kasulatan" at iayon ang ating mga gawi sa mga prinsipyo ng Bibliya...

"Sa pag-iwas may pasensya." Nararanasan namin ang pangangailangang umiwas kaagad sa sandaling sinubukan naming gawin ang hakbang na ito. At bukod pa rito, imposibleng maging matiyaga ang isang taong hindi mapagtimpi (Review and Herald, February 21, 1888).

Ang ilan sa atin ay mabilis ang ugali, mabilis tayong mag-isip at kumilos. Ngunit huwag isipin ng sinuman na hindi niya natutunan ang pasensya. Ang pasensya ay isang halaman na mabilis tumubo kapag ito ay ating nililinang nang mabuti. Sa pamamagitan ng pagkilala sa ating sarili at pagsasama-sama ng gawain ng biyaya ng Diyos na may matibay na saloobin sa ating bahagi, maaari tayong maging mga mananagumpay at maging perpekto sa lahat ng bagay nang walang pagkukulang (Historical Sketches of the Missionary Work of the SDA Church, p. 134).

Ang pasensya ay balsamo ng kapayapaan at pagmamahal sa landas buhay pamilya… Ang pagtitiyaga ay lumilikha ng pagkakaisa sa simbahan, sa pamilya, sa lipunan. Ang marangal na katangiang ito ay dapat mahanap ang nararapat na lugar nito sa ating buhay (Review and Herald, February 21, 1888).

PIENCY, KAPATID NA PAG-IBIG, PAG-IBIG

“Nasa kabanalan ang kabaitang pangkapatid, at nasa kabaitang pangkapatid ang pag-ibig” (2 Pedro 1:7).

Ipinapalagay ng kabanalan ang isang direkta, matalik na koneksyon sa langit. Kung makikita natin ang larawan ni Kristo at tunay na mga anak ng Kataas-taasan, kung gayon si Jesus ay magiging malugod na panauhin sa ating mga tahanan, isang miyembro ng ating pamilya. Maligaya ang pamilya kung saan nananahan si Kristo. Kung kasama natin ang Panginoon, mararamdaman nating mga miyembro tayo ng makalangit na pamilya ni Kristo, malalaman natin na binabantayan tayo ng mga anghel, at samakatuwid ang ating pag-uugali ay magiging magalang at mapipigilan. Upang maging handa sa buhay sa makalangit na mga silid, linangin natin ang pagiging magalang at kabanalan...

Niluwalhati ni Enoc ang Diyos sa bawat gawa niya. Palagi niyang tinatanong ang sarili: “Malulugod ba ito sa Panginoon?” Naalala ni Enoc ang Diyos, sinunod ang payo ng Diyos, at nabago ang kanyang pagkatao. Siya ay naging isang makadiyos na tao na ang mga paraan ay nakalulugod sa Panginoon. Tayo ay inutusang magsagawa ng pag-ibig sa kapatid sa kabanalan. Oh, gaano natin kailangang gawin ang hakbang na ito, upang magkaroon ng ganitong katangian ng pagkatao... Dapat nating mahalin ang iba gaya ng pagmamahal sa atin ni Kristo. Sinusuri ng ating Panginoon ang tunay na dignidad ng isang tao, at kung ang isang tao ay hindi nagpapakita ng pagmamahal at kabaitan sa mga tao sa kanyang tahanan sa lupa, kung gayon hindi siya karapat-dapat na manirahan sa isang makalangit na tahanan. Kung kumilos siya ayon sa gusto niya, anuman ang mga opinyon ng iba dito, kung gayon ang langit ay hindi rin maabot sa kanya. Dapat kontrolin ng pag-ibig ni Kristo ang ating mga puso...

Hanapin ang Diyos nang may mapagpakumbaba at nagsisising espiritu, at magagawa mong makiramay sa iyong mga kapatid, magagawa mong magpakita ng pag-ibig at pagmamahal sa kapatid. Pagkatapos ang langit ay lalapit sa iyo at makikita mo kahanga-hangang mundo at kaaliwan mula sa Diyos. Dadalhin ka ng mga hakbang na ito sa kapaligiran ng langit (Review and Herald, Pebrero 21, 1888).

ANG BIYAYA NG DIYOS ANG NAGBABAGO SA AKIN

“Ngunit sa biyaya ng Diyos ako ay kung ano ako; at ang Kanyang biyaya sa akin ay hindi nawalan ng kabuluhan, ngunit ako ay nagsumikap nang higit kaysa kanilang lahat; hindi ako, gayunpaman, kundi ang biyaya ng Diyos na sumasa akin” (1 Cor. 15:10).

Maraming mga tao ang nagsisikap na umakyat sa hagdan ng paglago ng Kristiyano, ngunit habang sila ay sumusulong nagsimula silang umasa sa lakas ng tao at sa lalong madaling panahon ay nawala sa paningin si Jesus, ang Pinagmulan at Tagapagtapos ng kanilang pananampalataya. Bilang isang resulta, sila ay dumaranas ng pagkatalo - ang pagkawala ng lahat ng kanilang nakuha. Nakalulungkot ang kalagayan ng mga pagod sa daan, na pinahintulutan ang kaaway ng mga kaluluwa ng tao na ipagkait sa kanila ang mga espirituwal na tagumpay (Acts of the Apostles, pp. 532, 533).

Ang presensya ng pag-ibig ng Diyos sa kaluluwa ng isang tao ay may malakas na impluwensya sa buhay at nagpapagana sa mga kapangyarihan ng isip at kaluluwa. At pagkatapos ang anak ng Diyos ay hindi nagpapahinga hangga't hindi siya nakadamit ng mga kasuotan ng katuwiran ni Kristo at napuno ng Kanyang kapangyarihang nagbibigay-buhay. Ang makita ang mga kahinaan ng kanyang pagkatao ay hindi sapat, muli at muli niya itong ipagtatapat. Ang ating gawain ay malampasan ang ating mga pagkukulang nang may determinasyon at pagkakapare-pareho at paunlarin ang mga ugali ni Kristo. Ang anak ng Diyos ay hindi maiiwasan ang gawaing ito dahil ito ay napakahirap para sa kanya. Ang patuloy na pagsisikap ay kinakailangan sa Kristiyano, ngunit hindi siya nag-iisa sa pakikibaka na ito. Ang banal na kapangyarihan ay naghihintay na maangkin, at sa lahat ng taos-pusong nagsusumikap para sa tagumpay laban sa kanyang sarili, ang pangako ay ibinigay: "Ang aking biyaya ay sapat para sa iyo."

“Sa pamamagitan ng personal na pagsisikap na sinamahan ng panalangin ng pananampalataya, ang kaluluwa ay lumalago sa katotohanan. Sa araw-araw, ang karakter ay higit na nababago tungo sa pagkakahawig ni Kristo... Nangangailangan ng matinding pagsisikap upang madaig ang matagal nang inaasam na mga gawi, ngunit sa pamamagitan ng biyaya ni Kristo maaari tayong maging mga mananakop sa pakikibakang ito.

Kung susundin natin ang impluwensya ng Espiritu ng Diyos, lalago tayo sa biyaya, mula sa kaluwalhatian tungo sa kaluwalhatian, hanggang sa matanggap natin ang huling tatak ng kawalang-kamatayan (The Review and Herald, Hunyo 10, 1884).

MABUHAY NA KALOOB NG KANYANG BIYAYA

“Ang Diyos, na mayaman sa awa, dahil sa Kanyang dakilang pag-ibig na inibig niya sa atin, kahit na tayo ay mga patay sa mga pagsuway, ay binuhay tayo kasama ni Cristo—sa biyaya kayo ay naligtas—at ibinangon tayo na kasama Niya, at pinaupo. tayo sa mga makalangit na dako kay Cristo Jesus, upang mahayag sa mga darating na panahon. ang labis na kayamanan ng kanyang biyaya sa kagandahang-loob sa atin kay Cristo Jesus” (Efe. 2:4-7).

Hindi natin mauunawaan ang kahulugan ng biyaya kung hindi nahulog ang sangkatauhan. Mahal ng Diyos ang mga walang kasalanang anghel na naglilingkod sa Kanya at sumusunod sa Kanyang mga utos, ngunit hindi Niya ibinubuhos ang Kanyang biyaya sa kanila, at hindi pa nila ito naranasan. Hindi ito tinatanggap ng mga makalangit na nilalang dahil sila ay walang kasalanan. Ang biyaya ay isa sa mga Banal na katangian na ipinakita sa mga tao na hindi karapat-dapat dito. Hindi namin siya hinahanap, ngunit ipinadala siya upang hanapin kami. Nagagalak ang Diyos sa pagbibigay ng biyayang ito sa lahat ng nauuhaw dito, hindi dahil karapat-dapat tayo, kundi dahil hindi natin ito karapat-dapat. Ang aming pag-asa ay ang garantiya na nagbibigay sa amin ng kumpiyansa sa pagtanggap ng regalong ito.

Ngunit ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, ay hindi sinisira o inaalis ang moral na batas. “Nalulugod sa Panginoon alang-alang sa Kanyang katuwiran na palakihin at luwalhatiin ang batas.” Ang kanyang batas ay katotohanan...

Ang biyaya ng Diyos at ang batas ng Kanyang kaharian ay nasa perpektong pagkakatugma. Magkahawak-kamay sila. Ang Kanyang biyaya ay nagbibigay-daan sa atin na mas mapalapit sa Kanya sa pamamagitan ng pananampalataya. Sa pamamagitan ng pagtanggap sa biyaya ng Diyos at pagpapahintulot na ito ay gumana sa ating buhay, tayo ay nagpapatotoo sa ating katapatan sa batas, dinadakila at niluluwalhati ito, na ipinapatupad ang mahahalagang prinsipyo nito...

Paano tayo makapag-ebanghelyo tungkol sa Diyos? Sa pamamagitan ng tapat na pagsunod sa batas ng Diyos. Kung hahayaan natin ang Diyos na gawin ang Kanyang gawain sa atin, ipapakita Niya ang Kanyang sarili sa pamamagitan natin, at ito ang magpapatotoo dakilang kapangyarihan pagtubos sa harap ng buong sansinukob at isang nahulog na mundo na tumanggi sa batas ng Diyos (Mga Liham 98, 1896).

Iisa lamang ang kapangyarihang makapagpapatulad sa atin kay Kristo, makapagpatiyaga at matapat sa Diyos. Ang kapangyarihang ito ay biyaya ng Diyos, na ibinigay sa atin sa pamamagitan ng pagsunod sa batas ng Diyos (Mga Liham 58, 1909).

DAPAT AKONG LUMAGO SA BIYAYA

“Datapuwa't lumago kayo sa biyaya at sa pagkakilala sa ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesucristo. Sa kanya nawa ang kaluwalhatian ngayon at hanggang sa araw na walang hanggan. Amen” (2 Pedro 3:18).

Ninanais ng Diyos na ang bawat tao ay maging perpekto ang lahat ng mga kaloob ng biyaya ng Diyos na ibinaba ng langit para sa atin, at magdala ng higit at higit na pakinabang sa layunin ng Diyos.

Ang Kristiyano ay binibigyan ng bawat pagkakataon para sa kanyang patuloy na paglago sa kabanalan, kadalisayan, Kristiyanong pag-ibig, upang ang kanyang mga talento ay dumami, ang kanyang kakayahang maglingkod sa Panginoon ay tumaas. Ngunit sa kabila nito, marami sa mga tumatawag sa kanilang sarili na mga mananampalataya kay Jesus ay hindi sinasamantala ang mga pagkakataong ito at hindi lumalago sa espirituwal, na magpapatotoo sa kapangyarihan ng katotohanan na magpabanal sa buhay at pagkatao. Noong una nating tinanggap si Jesus sa ating mga puso, tayo ay naging mga sanggol kay Kristo. Ngunit hindi tayo dapat manatili sa gayon, ngunit lumago sa biyaya at kaalaman sa ating Panginoong Tagapagligtas na si Jesu-Cristo. Dapat tayong magsikap na makamit ang sukat ng buong tangkad ni Jesus, at umunlad sa pamamagitan ng pananampalataya sa bago at masaganang espirituwal na mga karanasan, at sa paglago sa pagtitiwala, pag-ibig, at kaalaman sa Diyos at sa Panginoon, at kay Jesucristo na Kanyang taglay. ipinadala (Manwal para sa Kabataan, Hunyo 8, 1893).

Ang proseso ng paglipat mula sa isang makasalanang kalagayan tungo sa kabanalan ay isang patuloy na proseso. Ang Diyos ay gumagawa araw-araw sa gawain ng pagpapakabanal ng tao, at ang tao ay dapat makipagtulungan sa Kanya, na gumagawa ng patuloy na pagsisikap sa kanyang bahagi upang linangin ang mabubuting gawi. Ang isang tao ay dapat magkaroon ng mga bagong katangiang Kristiyano, at kung susundin niya ang landas na ito, pinararami ng Diyos ang kanyang mga pagsisikap. Ang ating Tagapagligtas ay laging handang tumugon sa mga panalangin ng mga bagbag ang puso at magpadala ng masaganang kapayapaan at biyaya sa Kanyang tapat na mga anak. Sa kagalakan ay ipinagkaloob Niya sa kanila ang pagpapalang kinakailangan para sa kanila sa pakikipaglaban sa kasamaan na nananaig sa kanila...

Anong maluwalhating layunin ang sinisikap ng mananampalataya kapag sa pamamagitan ng pananampalataya ay sumusulong siya sa kataasan ng pagiging perpekto ng Kristiyano! (Mga Gawa ng mga Apostol, pp. 532, 533).

LUMAGO SA BIYAYA SA IYONG PAMILYA

“Sapagkat ang isang araw sa iyong mga palasyo ay mas mabuti kaysa sa isang libo. Mas gugustuhin kong nasa pintuan ng bahay ng Diyos kaysa manirahan sa mga tolda ng kasamaan. Sapagkat ang Panginoong Diyos ay ang araw at ang kalasag. Ang Panginoon ay nagbibigay ng biyaya at kaluwalhatian; Hindi niya ipinagkakait ang mabubuting bagay sa mga lumalakad nang matuwid” (Awit 83:11,12).

Maraming tao ang hindi lumalago sa biyaya lamang dahil minamaliit nila ang kahalagahan ng Kristiyanong pag-uugali sa tahanan (Signs, February 17, 1904).

Dapat ipakita ng buhay ng mga miyembro ng pamilya na patuloy silang ginagabayan ng kapangyarihang nagmumula kay Jesucristo. Dapat silang patuloy na tumaas sa pagpapabuti, sa gayon ay nagpapakita na alam nila kung ano ang dapat nilang maging katulad. tunay na Kristiyano(Manuscripts, 1897).

Lahat ng tunay na Kristiyano sa pamilya ay magiging gayon din sa simbahan at sa mundo (Signs, February 17, 1904).

Ang biyaya ay mananatili lamang sa pusong iyon na laging bukas sa pagtanggap ng mahalagang mga binhi ng katotohanan. Ang mga tinik ng kasalanan ay tutubo sa anumang lupa; hindi na kailangang alagaan. Ngunit ang biyaya ay dapat na maingat na linangin. Ang mga damo ay laging mabilis na umusbong, kaya't ang gawain ng paglilinis ay dapat gawin nang tuluy-tuloy (Christ's Object Lessons, p. 50).

Ang lalaki na nagpapakita ng Kristiyanong katangian sa kanyang pamilya ay magpapakita ng parehong katangian sa makalangit na mga silid (Signs, Nobyembre 14, 1892).

Kung ikaw ay tinawag na maging liwanag ng mundo, ang liwanag na iyon ay dapat munang magliwanag sa iyong pamilya. Dito dapat ipakita ng lahat ang Kristiyanong katangian, maging mabait, matiyaga, maamo at matatag... Dapat kang patuloy na magsikap para sa kabanalan... Bilang isang mapagpakumbabang anak ng Diyos, mag-aral sa paaralan ni Kristo, patuloy na pagbutihin ang iyong mga kakayahan, upang sa salita at gawa ay maging isang Kristiyanong halimbawa ka para sa iyong pamilya... Hayaang liwanagan ng liwanag ng makalangit na grasya ang iyong pagkatao upang ito ay magniningning na parang sikat ng araw sa tahanan (Review and Herald, September 15, 1891).

Ang iyong pagiging Kristiyano ay nasusukat sa iyong pagkatao at pag-uugali sa iyong pamilya. Ang biyaya ni Kristo, na kumikilos sa puso ng mga tao, ay makakatulong sa kanila na gawing tahanan ng kaligayahan, kapayapaan at kapayapaan ang kanilang tahanan (Signs, Nobyembre 14, 1892).

PAANO LUMAGO SA BIYAYA

“Nagagawa ng Diyos na ang lahat ng biyaya ay sumagana sa inyo, upang kayo, na laging may buong sapat sa lahat ng bagay, ay sumagana sa bawat mabuting gawa, gaya ng nasusulat: “Siya ay nasayang, nagbigay siya sa mga dukha; ang kanyang katuwiran ay nananatili magpakailanman” (2 Cor. 9:8,9).

Marami ang naghahangad ng paglago sa biyaya. Ipinagdarasal nila ito at nagulat na hindi sinasagot ang kanilang mga panalangin. Binigyan sila ng Panginoon ng isang atas, sa pamamagitan ng pagtupad kung saan maaari silang umunlad. Ano ang silbi ng pagdarasal lamang kapag kailangan mong kumilos? Ang natural na tanong ay: ang gayong mga tao ba ay nagsisikap na iligtas ang mga kaluluwa kung saan namatay si Kristo? Ang espirituwal na paglago ay nakasalalay sa kung paano natin ibibigay sa iba ang liwanag na ibinigay sa atin ng Diyos. Dapat nating italaga ang lahat ng ating pinakamabuting hangarin sa aktibong gawain para sa ikabubuti ng iba, para sa ikabubuti ng ating pamilya, ng ating simbahan, ng ating kapwa.

Sa halip na mag-alala lamang kung ikaw ay lumalago sa biyaya o hindi, gawin ang iyong tungkulin, dalhin ang mga pasanin ng mga kaluluwa sa iyong puso, at magsikap sa lahat ng paraan na posible na iligtas ang nawawala. Maging mabait, mahabagin, maawain, magsalita nang may pagpapakumbaba tungkol sa pinagpalang pag-asa, magsalita tungkol sa pag-ibig ni Jesus, tungkol sa Kanyang kabutihan, awa, tungkol sa Kanyang katuwiran. Huwag mag-alala kung ikaw ay lumalago sa espirituwal o hindi. Ang halaman ay hindi nag-aalala tungkol sa paglaki nito, ito ay lumalaki sa ilalim ng kontrol ng Diyos (Manwal para sa mga Kabataan, Pebrero 3, 1898).

Ang tanging paraan upang lumago sa biyaya ay ang masigasig, kusang pagtupad sa anumang gawaing ipinagkatiwala ni Kristo. Ito ay tungkol sa pagtulong sa mga nangangailangan at paglilingkod sa mga tao. Ang mga Kristiyano, na patuloy na lumalago sa banal na kasigasigan, kasigasigan, pag-ibig, ay hindi kailanman mahuhulog... Sila ay nagiging mas matalinong mga tao, ang kanilang kakayahang magtrabaho para sa Diyos ay tumataas, nagkakaroon sila ng kakayahang lutasin ang mga pinakamalaking problema at ipatupad ang pinakamatapang na mga plano, doon ay walang lugar para sa kabagalan at pag-aalinlangan sa kanilang buhay (Review and Herald, Hunyo 7, 1887).

ANG DAAN NG KRISTIYANO AY DIREKTA SA LANGIT

“Ang landas ng matuwid ay parang nagniningning na liwanag, na lalong lumiliwanag hanggang buong araw“(Kaw. 4:18).

Ang mga kabataan ay maaaring regular na makatanggap ng biyaya mula kay Kristo, at habang sinusunod nila ang landas ng kabanalan, ang kanilang liwanag ay nagiging mas maliwanag at mas maliwanag...

Ang paglago sa biyaya ay hindi magdadala sa iyo sa isang mapagmataas, nasisiyahan sa sarili, mapagmataas na estado, ngunit ito ay makakatulong sa iyo na matanto ang iyong sariling hindi karapat-dapat at ang iyong ganap na pag-asa sa Panginoon. Ang taong lumalago sa biyaya ay palaging magsusumikap para sa makalangit na mga bagay at higit na mauunawaan ang kalaliman ng katotohanan na nilalaman ng Ebanghelyo.

Ang mga kabataan ay maaaring maging malaya kay Kristo at maging mga anak ng liwanag at hindi ng kadiliman. Tinatawag ng Diyos ang bawat kabataang lalaki at babae na talikuran ang lahat ng masasamang ugali, ituring ang kanyang tungkulin nang may banal na sigasig, maging masigasig sa espiritu, at maglingkod sa Panginoon. Tutulungan ka ni Hesus, kaya huwag kang manatiling walang ginagawa, sikapin mong madaig ang iyong mga kasalanan at itama ang iyong pag-uugali. Ang katapatan ng iyong mga panalangin ay mapapatunayan sa pamamagitan ng kasipagan na iyong ipinapakita upang sundin ang lahat mga utos ng Diyos. Ang iyong pagkilos pasulong ay dapat na makatwiran at sa bawat hakbang ay dapat na may kasamang pagtalikod sa masasamang gawi, masasamang kasama at pananampalataya na ang Panginoon, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Kanyang Espiritu, ay magpapanibago sa iyong puso...

Huwag gumawa ng mga dahilan para sa iyong mga depekto sa pagkatao, ngunit, sa tulong ng biyaya ni Kristo, pagtagumpayan ang mga ito. Labanan ang masasamang pagnanasa na hinahatulan ng Salita ng Diyos, dahil sa pagpapasakop sa kanila ay hinahatulan mo ang iyong sarili. Magsisi sa kasalanan hanggang malambing na boses Inaanyayahan ka ng grasya, dahil ang pagsisisi ang unang hakbang ng pinakamarangal na gawain na dapat mong gawin. Ipaglaban ang tagumpay sa buong lakas na ibinigay sa iyo ng Diyos (Manwal para sa Kabataan, Agosto 11, 1892).

Ang landas ng matuwid ay ang landas ng paglago, ang landas ng paglipat mula sa lakas hanggang sa lakas, mula sa biyaya hanggang sa biyaya, mula sa kaluwalhatian hanggang sa kaluwalhatian. Habang tinatahak natin ito, ang Banal na liwanag ay sumisikat sa atin nang higit na maliwanag, na nagliliwanag sa ating pag-unlad at naghahanda sa atin na harapin ang mga paghihirap na darating (The Review and Herald, Hunyo 22, 1886).

DIYOS KO! TULUNGAN MO AKONG MAGSISIKAP

“Dinggin mo, O Diyos, ang aking daing, dinggin mo ang aking panalangin! Mula sa mga dulo ng lupa ay dumaing ako sa iyo sa panghihina ng aking puso: akayin mo ako sa isang batong hindi ko maabot” (Awit 61:2,3).

Napanood mo na ba ang isang lawin na humahabol sa isang kalapati? Ang kalapati ay likas na nararamdaman na ang lawin ay maaaring mahawakan lamang ito gamit ang kanyang mga kuko kung ito ay mas mataas kaysa sa kanyang biktima. Samakatuwid, ang kalapati ay lumilipad nang pataas at mas mataas sa asul na kalawakan ng langit. Hinahabol siya ng lawin, sinusubukang makakuha ng mataas na kamay, ngunit walang epekto. Ang kalapati ay ligtas hangga't ito ay patuloy sa kanyang paitaas na paglipad at hindi bumababa sa lupa. Ngunit sa sandaling siya ay nag-alinlangan minsan at bumaba, ang mapagbantay na kaaway ay sumugod sa kanya. Matagal naming pinanood ang eksenang ito nang may hinahabol na hininga. Ang lahat ng aming pakikiramay ay nasa panig ng maliit na kalapati, ngunit ang nakakalungkot, siya ay naging biktima ng isang malupit na lawin!

Sa harap ng ating mga mata ay may isang pakikibaka, isang salungatan kay Satanas at sa kanyang mga tukso, na nagpatuloy sa buong pag-iral ng sangkatauhan. Upang bitag ang kaluluwa, ginagamit ng kaaway ang bawat pagkakataon, bawat panlilinlang. Samakatuwid, kinakailangang gumawa ng tuluy-tuloy, taimtim na pagsisikap upang makuha ang makalangit na korona. Hindi natin dapat itabi ang ating baluti o iwanan ang larangan ng digmaan hanggang sa tayo ay magtatagumpay at magtatagumpay sa ating Manunubos.

Hangga't patuloy tayong tumitingin sa Pinagmulan at Tagapagtapos ng ating pananampalataya, ligtas tayo. Samakatuwid, kailangan nating maging kalakip sa makalangit na mga bagay kaysa sa makalupang bagay. Habang sinisikap nating maging katulad ng Manunubos, dapat tayong bumangon nang higit pa at mas mataas sa pamamagitan ng pananampalataya, at sa araw-araw nating pagninilay-nilay sa Kanyang hindi maipaliwanag na kaakit-akit na kapangyarihan, dapat tayong higit na mabago sa Kanyang maluwalhating larawan. Habang tayo ay nabubuhay sa pakikipag-isa sa Langit, si Satanas ay maglalagay ng mga silo para sa atin nang walang kabuluhan (Youth Manual, Mayo 12, 1898).

LUMALAGO SA KARUNUNGAN

ANG SIMULA NG KARUNUNGAN

“Ang pasimula ng karunungan ay ang pagkatakot sa Panginoon, at ang pagkakilala sa Banal ay pagkaunawa” (Prov. 9:10).

Si Kristo noon pinakadakilang guro na alam ng ating mundo. Nagdala siya ng makalangit na kaalaman sa tao. Ang mga aral na itinuro Niya ay kailangan para sa atin kapwa sa kasalukuyan at sa hinaharap.

Ang mga disipulo ni Kristo ay hindi nakatapos ng kanilang pag-aaral. Kabilang sa kanila ay kapwa bata at matanda, at ang lahat na seryoso sa mga tagubilin ng Banal na Guro ay patuloy na lumalaki sa pagtatamo ng karunungan, kadalisayan, maharlika ng pagkatao at sa gayon ay naghahanda na pumasok sa mataas na paaralan, kung saan sila ay pag-aaralan sa buong kawalang-hanggan.

Ang Infinite Wisdom ay nagtuturo sa atin ng mga dakilang aral ng buhay - mga aral ng tungkulin at kaligayahan. Ang mga araling ito ay kadalasang napakahirap matutunan, ngunit kung wala ang mga ito, imposible ang tunay na pag-unlad. At bagaman ang mga aral ay maaaring magdulot sa atin ng mga luha at maging ng paghihirap, hindi tayo dapat mag-alinlangan o masiraan ng loob. “Anak, bumangon ka sa itaas,” patuloy na sinasabi ng Panginoon.

Ang bawat kakayahan, bawat kaloob na ipinagkaloob ng Lumikha sa mga anak ng tao ay dapat gamitin para sa Kanyang kaluwalhatian, at ito naman, ay pumupuno sa isang tao ng kadalisayan, kabanalan, at kaligayahan. Kapag ang mga prinsipyong Kristiyano ay naging pinakamahalaga sa buhay ng isang tao, kung gayon ang bawat hakbang na gagawin sa layunin ng pagpapalalim ng kaalaman o pagpapabuti ng pagkatao ay isang hakbang tungo sa pagkakaisa ng kanyang pagkatao sa Banal, ang limitado sa Walang-hanggan (“Payo sa mga Magulang, Guro, Mga mag-aaral,” p. 50-52).

Kung makikinig lang ng mabuti ang mga kabataan sa tinig ng makalangit na Guro... makukumbinsi sila sariling karanasan na ang pagkatakot sa Panginoon ay tunay na simula ng karunungan. Nang mailagay sa gayon ang tunay na pundasyon, sila... ay magagawa ang pinakamahusay na paraan samantalahin ang bawat pagkakataon at magagawang umangat sa anumang taas ng espirituwal at intelektwal na pag-unlad (Gabay para sa Kabataan, Nobyembre 24, 1903).

ANG KARUNUNGAN ANG NAGBIBIGAY BUHAY

“Sapagkat ang kulandong nito ay kapareho ng kulandong na pilak; ngunit ang kahusayan ng kaalaman ay ang karunungan ay nagbibigay buhay sa nagtataglay nito” (Eccl. 7:12).

Nagpapakita sa atin ng landas ng kaligtasan, ang Bibliya ang ating gabay sa mas mahusay, mas mataas na buhay(“Mga Palatandaan,” Hulyo 13, 1906).

Kung ang isip ay tumalikod sa Salita ng Diyos at kumain ng mga literatura na walang espirituwal na nilalaman, ito ay nagiging mababaw at hindi umuunlad, dahil hindi ito nakikipag-ugnayan sa malalim, dakilang mga prinsipyo ng walang hanggang katotohanan...

Tungkulin ng lahat ng guro at magulang na ituro ang isipan ng mga bata at kabataan sa mga dakilang katotohanan ng Inspiradong Salita. Ito ang tunay na edukasyon na kailangan para sa kasalukuyan at hinaharap na buhay. Huwag isipin ng sinuman na ang gayong edukasyon ay nagpapahina sa pag-iisip. Ang proseso ng pagkilala sa Diyos ay kasing dakila ng kalangitan, at kasinglawak ng sansinukob. Walang makapagpaparangal at makapagpapataas ng kaluluwa kaysa sa pag-aaral ng marilag na katotohanan tungkol sa buhay na walang hanggan na darating. Hayaang magsikap ang mga kabataan na maunawaan ang mga katotohanang ito na ibinigay ng Diyos, at lalawak at lalakas ang kanilang isipan. Ang sinumang nag-aaral ng Salita ng Diyos at nagsasagawa nito ay magkakaroon ng tunay na katinuan, mabuting pag-iisip (“Mga Palatandaan,” Hunyo 6, 1906).

Sa Salita ng Diyos lamang natin matatagpuan ang tunay na salaysay ng paglikha... Sa Salitang ito lamang nailahad ang kasaysayan ng ating sangkatauhan, hindi natatakpan ng mga pagkiling ng tao at pagmamataas ng tao... Sa pamamagitan ng Salitang ito ay nakikipag-usap tayo sa mga patriarka at mga propeta, naririnig natin ang tinig ng Walang Hanggan kapag nagsasalita Siya sa atin. Dito ay makikita natin ang Kamahalan ng Langit at kung paano Niya ipinakumbaba ang Kanyang sarili upang maging ating Tiyakin at Tagapagtanggol upang lumaban nang mag-isa laban sa mga kapangyarihan ng kadiliman at manalo ng tagumpay para sa atin. Ang magalang na pagmumuni-muni sa mga katotohanang ito ay nagpapalambot, nagpapadalisay, nagpapadakila sa puso at kasabay nito ay nagbibigay ng bagong lakas at lakas sa isip (“ Mabuting kalusugan", Agosto 1882).

PAANO MAGTAMO NG KAALAMAN

“Kung tumatawag ka sa kaalaman at umaakit sa pangangatuwiran; kung hahanapin mo ito na parang pilak at hahanapin mo ito na parang kayamanan, kung magkagayon ay mauunawaan mo ang pagkatakot sa Panginoon at masusumpungan mo ang kaalaman sa Dios” (Prov. 2:3-5).

Huwag isipin ng sinuman na naabot na niya ang limitasyon ng kaalaman. Ang lalim ng pag-iisip ng tao ay masusukat, ang mga gawa ng mga may-akda ng tao ay maaaring asimilasyon, ngunit ang pinakamataas, pinakamalawak at pinakamalalim na paglipad ng pag-iisip ay hindi makabubunyag ng mga lihim ng Diyos, sapagkat Siya ay walang katapusang mas mataas kaysa sa lahat ng ating pang-unawa. Nakikita lamang natin ang mahinang sinag mula sa ningning ng Banal na kaluwalhatian at ang walang limitasyong Kanyang kaalaman at karunungan. Para tayong nasa ibabaw ng isang placer, habang ang mayamang gintong ore ay nakatago sa kailaliman nito, at ang makakarating dito ay saganang gantimpala. Ang borehole ay dapat na mas malalim at mas malalim sa placer, at bilang isang resulta ng isang maluwalhating kayamanan ay matatagpuan. Sa pamamagitan ng tunay na pananampalataya, ang Banal na kaalaman ay nagiging kaalaman ng tao.

Kung sasaliksikin mo ang mga Kasulatan sa espiritu ni Kristo, imposibleng hindi magantimpalaan. Kapag ang isang tao ay nagnanais na turuan tulad ng isang maliit na bata, kapag siya ay ganap na nagpasakop sa Diyos, nasusumpungan niya ang katotohanan sa Kanyang Salita. Kung masunurin ang mga tao, mauunawaan nila ang kahulugan ng pamahalaan ng Diyos. Makalangit na mundo magbubukas sa explorer ang mga silid ng biyaya at kaluwalhatian nito, at ang mga tao ay hindi magiging kung ano sila ngayon, dahil sa pamamagitan ng paggalugad ng mga deposito ng katotohanan ng Diyos, ang mga tao ay magiging marangal. Ang misteryo ng pagtubos, ang pagkakatawang-tao ni Kristo, ang Kanyang nagbabayad-salang sakripisyo ay hindi natin malabong mauunawaan, gaya ng sa kasalukuyang panahon. Ang lahat ng ito ay hindi lamang higit na mauunawaan, ngunit higit na pinahahalagahan...

Ang karanasan ng pagkilala sa Diyos at kay Jesucristo ay nagbabago sa isang tao sa larawan ng Diyos, nagtuturo sa kanya na dominahin ang kanyang sarili, na dinadala ang bawat udyok at atraksyon ... sa ilalim ng kontrol. mataas na pwersa isip, ginagawa nitong anak ng Diyos ang isang tao, tagapagmana ng langit (Signs, Setyembre 12, 1906)

MAGING MATINONG AT MAKIKITA

"Aking anak na lalaki! huwag mong hayaang mawala sila sa iyong paningin; ingatan mo ang katinuan at kabaitan, at sila ay magiging buhay para sa iyong kaluluwa at isang palamuti sa iyong leeg. Kung magkagayo'y lalakad kang ligtas sa iyong lakad, at ang iyong paa ay hindi matitisod” (Prov. 3:21-23).

Tulad ng maliliit na bata, dapat tayong umupo sa paanan ni Kristo at matuto mula sa Kanya. Dapat nating hilingin sa Diyos na bigyan tayo ng sentido komun at ng kakayahang maipasa ang Kanyang regalo sa iba. Kailangan natin ng kaalaman na sinusuportahan ng karanasan. Araw-araw ay dapat na mas mahubog ang ating pag-iisip at pag-unawa. Araw-araw, dapat lamang tayong gumawa ng mga desisyong magdadala ng masaganang pagpapala kapwa sa buhay na ito at sa darating na buhay. Sa patuloy na pagtingin kay Jesus, sa halip na tumuon sa ating sarili at sa ating sariling mga gawa, maaari tayong gumawa ng matagumpay na pag-unlad sa parehong temporal at walang hanggang kaalaman.

Ang katapusan ng lahat ay malapit na, at samakatuwid ay hindi tayo maaaring tumigil sa paggalaw. Sinabi ng Tagapagligtas: “Humayo ka, sapagkat darating ang gabi na walang sinuman ang makakagawa ng anuman.” Ang ating gawain ay patuloy na lumago sa ating kakayahang magtrabaho para kay Kristo. Upang makamit ito, ang ating buhay ay dapat na pinaandar ng kapangyarihan ni Kristo. Dapat mong panatilihing maliwanag ang iyong mga lampara...

Sa lahat ng mga siglo, ipinadala ng Diyos ang Kanyang Banal na mga paghahayag sa mga tao upang sa gayon ay mapagtanto ang Kanyang mga intensyon, unti-unting inihahayag sa isip ng tao ang mga lihim ng nagliligtas na biyaya. Ang landas kung saan mahahanap ng isang tao ang Kanyang katotohanan ay nakabalangkas sa mga salitang: “Ang Kanyang pagpapakita ay parang bukang-liwayway.”

Ang isang tao na naghahangad na mapunta sa kung saan siya maliliwanagan ng Diyos ay sumusulong. Ang kanyang landas ay parang nagniningning na liwanag na lumiliwanag at lumiliwanag hanggang sa buong araw (The Review and Herald, January 28, 1904).

KARUNUNGAN SA PAGGAWA NG TRABAHO

“At pinuspos ko siya ng Espiritu ng Diyos, ng karunungan, pang-unawa, kaalaman at lahat ng kasanayan” (Ex. 31:3).

Hindi mo kailangang pumunta sa mga dulo ng mundo para maghanap ng karunungan. Ang Diyos ay malapit sa iyo. Nais Niyang maabot mo Siya sa pamamagitan ng pananampalataya at umasa ng mga dakilang bagay mula sa Kanya. Nais niyang bigyan ka ng karunungan upang maunawaan ang mga bagay sa lupa at espirituwal. Maaari niyang palakasin ang iyong lakas ng pag-iisip, gawin kang maingat, mga taong may kakayahan. Gamitin ang iyong mga talento, humingi sa Diyos ng karunungan, at matatanggap mo ito (Christ's Object Lessons, p. 146).

Para sa bawat isa na laging nagpapasakop sa kanyang kalooban sa Walang-hanggan, na tinuturuan at ginagabayan ng Diyos, ang pangako ay ibinigay ng patuloy na pag-unlad ng kanyang espirituwal na pang-unawa. Walang limitasyon ang Diyos espirituwal na paglago yaong mga "napuspos ng kaalaman ng Kanyang kalooban sa lahat ng karunungan at espirituwal na pagkaunawa" (The Review and Herald, Oktubre 4, 1906).

Yaong mga naglalagay sa Diyos sa pangunguna ng kanilang buhay at nalalaman ang kanilang sariling mga kahinaan ay pinagkalooban ng karunungan mula sa Panginoon. Napagtatanto ang kanilang ganap na pag-asa sa Diyos, ginagawa ang Kanyang kalooban nang may taimtim na pagpapakumbaba at kumpletong taos-pusong dedikasyon, sila ay lumalago sa kaalaman at ang kanilang mga kakayahan ay umuunlad. Sa pamamagitan ng kusang pagsunod ay nagpapakita sila ng paggalang at paggalang sa Diyos, at ang Panginoon naman ay pinagpapala sila (The Review and Herald, Pebrero 22, 1906).

Ang mga pangyayaring nangyari kay Daniel ay nagpapakita na ang Panginoon ay laging dinirinig ang mga panalangin ng isang nagsisising kaluluwa, at kung magsisikap tayo para sa Kanya nang buong puso, sinasagot Niya ang ating mga kahilingan. Ang Salita ng Diyos ay naghahayag kung paano natamo ni Daniel ang karunungan at pagkaunawa. Gayundin, pagpapalain tayo ng Diyos, pagbibigay makalangit na kapangyarihan at ang kapasidad para sa paglago (Letters, 59, 1896).

MATALINO NA UGALI

“Ang sinuman ba sa inyo ay matalino at mabait? patunayan ito sa pamamagitan ng tunay na mabuting pag-uugali na may matalinong kaamuan” (Santiago 3:13).

Gaano karaming mga kasalanan ang hindi natin nagawa kung ang ating pag-uugali ay ginagabayan ng karunungan! Gaano karaming mga tao ang maaaring umalis sa maling landas at tumahak sa landas ng hustisya. Ang maingat na kaayusan sa buhay, ang makadiyos na paggawi ng mga tao ng Diyos ay dapat magpatotoo sa kapangyarihan ng mga dakilang katotohanan ng Diyos...

Malaki ang pagkakaiba ng mga nagtuturing na sila ay matalino at ng mga tunay na pinagkalooban ng Diyos ng karunungan. Kung ang isang tao ay nagsasalita nang mahusay, ngunit ang kanyang buhay ay hindi puno ng mabubuting gawa, kung gayon ang kanyang karunungan ay walang iba kundi ang tao. Ang tunay na karunungan ay puno ng kabutihan, awa at pagmamahal. Ang mga simulain ng mundong ito, na itinuturing ng tao na makatwiran, ay kamangmangan sa paningin ng Diyos. Marami sa simbahan ang natalo sa espirituwal dahil nasiyahan sila sa karunungan na ito. Hindi nila pinahahalagahan ang pagkakataong ibinigay sa kanila na magkaroon ng kaalaman at gamitin ito ng tama, dahil hindi nila naunawaan na sa pamamagitan lamang ni Kristo ay matagumpay silang makapagtrabaho para sa Diyos at matalinong magamit ang mga talentong ipinagkatiwala sa kanila. Samakatuwid, nang walang mga makalangit na kayamanan, palagi nilang nawawala ang lahat ng mga talento sa lupa.

Hindi sapat na magkaroon lamang ng teoretikal na kaalaman. Kailangan nating matutunan kung paano gamitin nang tama ang teorya sa praktikal na buhay.

Tinatawag tayo ng Diyos sa mabuting pag-uugali, malaya sa kabastusan at walang kabuluhan. Huwag magbitiw ng kahit isang mabagsik na salita, sapagkat ito ay humahantong lamang sa pagkakahati. Sabihin lamang ang mga salitang nagdudulot ng liwanag at kaalaman, mga salitang humahantong sa pagpapanumbalik at pagpapatibay ng lahat ng mabuti. Ang taong gumagamit ng talento ng kaniyang pananalita upang pasiglahin ang mga nangangailangan nito, sa gayon ay nagpapakita ng tunay na karunungan.—Letters, p. 40, 1901.

Ang mayamang daloy ng karunungan ay dumadaloy kung saan matatagpuan ang mga dalisay na puso (The Review and Herald, Mayo 17, 1898).

KALIKASAN ANG SUSI SA YAAMAN NG SALITA NG DIYOS

“Ingatan mo ito, Job; tumayo at unawain ang mga kamangha-manghang gawa ng Diyos. Alam mo ba kung paano itinatapon ng Diyos ang mga ito at inutusan ang liwanag na sumikat mula sa Kanyang ulap? Naiintindihan mo ba ang balanse ng mga ulap, ang kahanga-hangang gawa ng Pinaka Perpekto sa kaalaman? ( Job 37:14-16 ).

Sa orihinal nitong anyo, ang lahat ng nilikha ay isang pagpapahayag ng layunin ng Diyos. Para kina Adan at Eva, ang kanilang tahanan sa Eden ay ang bahay ng paghahayag ng Diyos, na puno ng mga banal na tagubilin. Ang pinakamataas na karunungan ay nagbukas sa mata at umabot sa puso. Nakipag-ugnayan ang mga tao sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang nilikha. Ang pagkakaroon ng nilikha natural na mundo at sa pamamagitan ng paglalagay ng tao sa loob nito, ang Diyos, para bang, ibinigay sa mga anak ng tao ang susi na nagbubukas ng kabang-yaman ng Kanyang Salita. Ang hindi nakikita ay nagiging nakikita sa pamamagitan ng nakikita. Ang banal na karunungan, walang hanggang katotohanan, walang katapusang biyaya ay nauunawaan sa pamamagitan ng mga bagay na nilikha ng Diyos (Advice to Parents, Teachers, and Students, pp. 186, 187).

Kung paanong natamo ng mga naninirahan sa Eden ang kanilang kaalaman sa pamamagitan ng pagbuklat ng mga pahina ng aklat ng kalikasan, at kung paanong nakita ni Moises ang kamay ng Kataas-taasan sa mga bundok at mga lambak ng Arabia, at si Jesus sa mga burol ng Nazareth, gayon din. Mahusay na artista isinulat ang Kanyang pangalan sa lahat ng Kanyang nilikha, mula sa maringal na sedro hanggang sa pinakamaliit na dahon ng damo. Ang lahat ng mga bagay ay nagpapatotoo sa Kanyang mga gawa: at pinakamataas na bundok, at ang makapangyarihang karagatan, at isang maliit na shell sa dalampasigan (“Edukasyon”, p. 100).

May mga lihim, na ang pag-unawa ay nagpapalakas sa isip ng tao... Ang bawat tao'y makakahanap ng mga paksang pag-aaralan, tumitingin sa mga dahon ng damo na tumatakip sa lupa na may berdeng pelus na alpombra, mga halaman at bulaklak, malalaking bundok, mga batong granite, mga bituin, atbp. mamahaling bato, tuldok-tuldok sa kalangitan sa gabi, ang hindi mauubos na kayamanan ng sikat ng araw, ang solemne na kagandahan ng buwan, ang lamig ng taglamig, ang init ng tag-araw, ang nagbabagong panahon, ang perpektong kaayusan at pagkakaisa sa lahat ng bagay, na kontrolado ng walang limitasyong kapangyarihan - lahat ng ito ay nangangailangan ng malalim na pagmuni-muni, para sa pinakamataas na paglipad ng imahinasyon (Testimonies ", vol. 4, p. 58).

MULTIPLIPS NIYA ANG MGA TALENT KO

"Sinabi sa kanya ng kanyang panginoon: "Magaling, mabuti at tapat na alipin!" Naging tapat ka sa maliliit na bagay, ilalagay kita sa maraming bagay; pumasok ka sa kagalakan ng iyong panginoon” (Mateo 25:21).

Binibigyan tayo ng Diyos ng mga talento upang makapaglingkod tayo sa Kanya. Sa isa ay binibigyan Niya ng limang talento, sa isa ay dalawa, at sa isa pa ay isa. Ang sinumang nakatanggap ng isang talento ay huwag subukang itago ito sa Diyos, sapagkat alam ng Panginoon ang lahat. Alam Niya na ang talentong ito ay hindi ginagamit para sa Kanyang kaluwalhatian. Pagbalik Niya, tatanungin Niya ang Kanyang mga tagapaglingkod: “Ano ang ginawa ninyo sa mga talentong ipinagkatiwala ko sa inyo?” At kapag ang mga tumanggap ng lima at dalawang talento ay sumagot na dinoble nila ang mga ito sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila sa sirkulasyon, sasabihin sa kanila ng Panginoon: “Magaling, tapat at mabuting alipin. Tapat ka sa maliliit na bagay, ilalagay kita sa maraming bagay; pumasok ka sa kagalakan ng iyong panginoon." Handa siyang sabihin ang parehong mga salita sa isang taong nag-invest ng kahit isang talentong ipinagkatiwala sa kanya sa negosyo.

Sa isang taong may isang talento lamang, gusto kong sabihin: hindi mo ba alam na ang isang talento ay maaaring magdala ng isang daang iba pang mga talento para sa Panginoon? "Paano?" - tanong mo. Gamitin ang iyong regalo para ma-convert ang isang tao kay Kristo para maunawaan niya kung ano ang Diyos sa kanya at kung ano ang dapat niyang maging Diyos. Kapag pumanig siya sa Panginoon at ipinasa ang liwanag na natatanggap niya sa iba, magiging paraan siya ng pagdadala ng maraming kaluluwa sa Tagapagligtas. Sa pamamagitan ng tamang paggamit ng isang talento maraming kaluluwa ang maakay sa katotohanan. Ang Panginoon ay magsasabi ng "mabuti" hindi sa mga may maraming talento, ngunit sa mga taong tapat at tapat na gumagamit para sa Panginoon kung ano ang ipinagkatiwala sa kanila...

Maraming gawain ang dapat gawin sa ating mundo, at samakatuwid ay responsable tayo sa bawat sinag ng liwanag na sumisikat sa ating daan. Ikalat ang liwanag na ito at marami pa ang ihahayag sa iyo. Yaong mga gumagamit ng tama ng kanilang mga talento ay mag-aani ng malalaking pagpapala (General Conference Bulletin, Abril 23, 1901).

TALENT NG PANANALITA

“Hayaan ang inyong pananalita na laging may biyaya, na tinimplahan ng asin, upang malaman ninyo kung paano sagutin ang lahat” (Col. 4:6).

Ang ating pananalita ay isa sa mga talentong ipinagkatiwala sa atin, na dapat gamitin upang makatulong, makapagpalakas ng loob at makapagpalakas sa iba. Kung mahal ng mga tao ang Diyos, lalakad sa Kanyang mga daan, gagawa ng katuwiran at katarungan, ang kanilang pananalita... ay magiging makatwiran, dalisay, sinadya. Saan man sila naroroon, sa bahay o sa labas nito, maingat nilang babantayan ang kanilang pananalita (Manuscripts, p. 36, 1899).

Ang pinakamagandang paaralan para sa paglinang ng ating pananalita ay ang pamilya. Patuloy na natututong magsalita nang walang pagkamayamutin, mahinahon, malinaw at malinaw...Ang mga ina ay dapat kumilos tulad ng Tagapagligtas at magsalita sa kanilang mga tahanan nang may banayad at mapagmahal na tinig.—Mga Liham 75, 1898.

Ang wastong pag-unlad at paggamit ng kapangyarihan ng pagsasalita ay dapat isagawa sa bawat aspeto ng buhay Kristiyano. Sa pamamagitan ng pananalita ay nakikipag-usap tayo sa isa't isa sa loob at labas ng ating pamilya. Dapat nating sanayin ang ating sarili na magsalita sa isang kaaya-ayang tono, gamit ang dalisay tamang wika, mabait, magalang, magiliw na mga salita na bumabagsak sa kaluluwa tulad ng hamog at nakakapreskong ulan sa tuyong lupa. Sinasabi ng Banal na Kasulatan na ang biyaya ay ibinuhos mula sa mga labi ni Kristo, upang palakasin Niya ang pagod sa pamamagitan ng isang salita. At iniutos sa atin ng Panginoon: “Nawa’y laging may biyaya ang iyong salita,” “upang ito ay magdulot ng biyaya sa mga nakikinig...” Kung susundin natin si Kristo sa paggawa ng mabuti, bubuksan ng mga tao ang kanilang mga puso sa atin, sa kanilang pagbubukas. sa kanya. Sa taktika ng Banal na pag-ibig, masasabi natin sa kanila ang tungkol sa Kanya na “mas mabuti kaysa sampung libong iba pa, at Siya ay buong kabaitan.” Ito ang pinakamarangal na gawain kung saan maaari nating gamitin ang talento sa pagsasalita (Christ's Object Lessons, pp. 336-339).

Ang mga tamang salita at kilos ay may higit na makapangyarihan at mabuting impluwensya kaysa sa lahat ng mga sermon na maaari nating ipangaral (Manual for Youth, Enero 1, 1903).

TALENT PARA SA TIME MANAGEMENT

“Kaya't mag-ingat kayo, at lumakad na maingat, hindi gaya ng mga mangmang, kundi gaya ng marurunong, na ginagamit ang panahon, sapagkat ang mga araw ay masasama” (Efe. 5:15,16).

Binibigyan ng Diyos ang mga tao ng mga talento hindi upang ang mga kakayahang ito ay "ilibing sa lupa" o gamitin para sa kasiyahan sa sarili, ngunit upang sila ay magdala ng pakinabang sa iba. Binibigyan ng Diyos ang mga tao ng kakayahang gumamit ng oras nang matalino upang luwalhatiin Siya sa kanilang buhay. Kung maraming oras ang iuukol sa makasariling kasiyahan, ang panahong ito ay mawawala magpakailanman sa kawalang-hanggan (“Advice to Parents, Teachers, Students,” p. 354).

Ang ating panahon ay sa Diyos. Bawat sandali ay sa Kanya, at nasa ilalim tayo ng mahalagang obligasyon na gamitin ito para sa kaluwalhatian ng Diyos. Hindi siya hihingi ng mas mahigpit na pagsasalaysay ng anumang talento na ibinigay sa atin kaysa sa ating panahon. Ang halaga ng oras ay hindi maaaring kalkulahin. Itinuturing ni Kristo ang bawat sandali bilang isang kayamanan, kaya dapat din natin itong pahalagahan. Napakaikli ng buhay para sayangin ito sa mga bagay na walang kabuluhan. Mayroon tayong ilang araw upang ihanda ang ating sarili para sa kawalang-hanggan. Ang pamilya ng tao, sa sandaling ito ay likhain, ay agad na nagsimulang mamatay, at samakatuwid ang patuloy na gawain ng mundo ay magtatapos sa wala, maliban kung ang tunay na kaalaman sa buhay na walang hanggan ay nakuha. Ang isang tao na isinasaalang-alang ang lahat ng oras na magagamit niya bilang ang oras ng kanyang gawain ay ihahanda ang kanyang sarili para sa walang hanggang tahanan at walang kamatayang buhay...

Ang buhay ay masyadong mahalaga upang makuha ng pansamantala at makalupang mga gawain, walang kabuluhan, pangangalaga at pag-aalala tungkol sa mga bagay na maihahambing lamang sa isang atom kung ihahambing sa mga interes ng kawalang-hanggan. Gayunpaman, tinawag tayo ng Diyos upang paglingkuran Siya sa mga pansamantalang gawain ng buhay. Ang kasipagan sa trabaho ay isang bahagi ng tunay na relihiyon gaya ng kabanalan. Hindi kinukunsinti ng Bibliya ang katamaran, na siyang pinakamalaking sumpa na nagpapahirap sa ating mundo. Ang bawat tunay na nagbalik-loob na tao ay magiging masigasig na manggagawa (Christ's Object Lessons, pp. 342, 343).

Ang bawat sandali ng buhay ay nakakaimpluwensya sa walang hanggang resulta (Manwal para sa Kabataan, Enero 30, 1898).

TALENT PARA SA PAGMAHALA NG PERA

“Sa puntong ito (sasabihin ko): ang naghahasik ng kaunti ay mag-aani rin ng kaunti; at ang naghahasik ng sagana ay mag-aani rin ng sagana. Ang bawat isa ay dapat magbigay ayon sa disposisyon ng kaniyang puso, hindi nang may sama ng loob o napipilitan; Sapagkat iniibig ng Diyos ang nagbibigay na masaya” (2 Cor. 9:6,7).

Ang talinghaga ng mga talento ay nagpapakita ng dalawang uri ng mga tao. Ang isang uri ay kinakatawan ng masipag na manggagawa, ang isa naman ay ang masamang alipin. Ipinagkatiwala ng Panginoon ang pondo sa kanilang dalawa. Ang isa sa kanila ay masikap na magtrabaho at naghahanap ng bawat pagkakataon na gamitin ang regalong ipinagkatiwala sa kanya sa paraang magdudulot ng pagpapala sa iba. Hindi siya nabubuhay para lamang libangin ang kanyang sarili, bigyang-kasiyahan ang kanyang makasariling pagnanasa, upang bigyang kasiyahan ang kanyang makalaman na pagnanasa. Ang lahat ng ito ay hindi ang layunin ng kanyang buhay, ngunit siya ay nag-iisip at kumikilos nang matino, na inaalala na ang kanyang buhay ay napakaikli (“Gabay para sa mga Kabataan,” Hunyo 8, 1893).

Binibigyan ng Diyos ang mga tao ng pagkakataong magkaroon ng kayamanan, ngunit hindi para masiyahan ang kanilang sarili, ngunit upang ang mga pondong ito ay maibalik sa Kanya bilang Kanyang pag-aari. Ang pagkakaroon ng kayamanan para sa gayong layunin ay hindi kasalanan. Dapat kumita ng pera sa isang tapat na paraan, at samakatuwid ang bawat kabataang lalaki ay kailangang sanayin sa paggawa. Hindi hinahatulan ng Bibliya ang isang tao para sa kayamanan kung ito ay nakuha nang matapat... Ang kayamanan ay katibayan ng pagpapala kung ang may-ari nito ay minamalas na ito ay pag-aari ng Diyos, tinatanggap ito nang may pasasalamat, at may pasasalamat na ibinabalik ito sa Tagabigay ng lahat ng kabutihan bagay (Testimonies, vol. 6, p. 452, 453). .

Malaki ang halaga ng pera kapag nagdudulot ito ng malaking kabutihan. Sa mga kamay ng mga anak ng Diyos ito ay pagkain para sa nagugutom, inumin para sa nauuhaw, damit para sa hubad, proteksyon para sa inaapi, at tulong para sa may sakit. Ngunit ang pera ay hindi mas mahalaga kaysa sa buhangin maliban kung ito ay nagdudulot ng mga pagpapala sa iba at nagpapabilis sa gawain ni Kristo (Christ's Object Lessons, p. 351).

TALENT PARA MAGING MALAKAS

"Tao ang matalino ay malakas at ang taong may unawa ay nagpapalakas ng kanyang lakas” (Kaw. 24:5).

Dapat nating mahalin ang Diyos hindi lamang ng ating buong puso, isip at kaluluwa, kundi pati na rin ng ating buong lakas. Ipinahihiwatig din nito ang buong, makatwirang paggamit ng pisikal na lakas...

Si Kristo ang gumawa ng plano, itinuro ang bawat detalye tungkol sa pagtatayo ng templo ni Solomon. Siya na sa Kanyang buhay sa lupa ay nagtrabaho bilang isang karpintero sa Nazareth ay ang makalangit na Arkitekto na nagplano ng sagradong istraktura kung saan ang Kanyang Pangalan ay luluwalhatiin...

Lahat ng kapaki-pakinabang na imbensyon at pagpapahusay ay nagmumula sa Kanya na kahanga-hanga sa payo at perpekto sa gawain. Ang mahusay na paghawak ng kamay ng doktor, ang kanyang kakayahang magpasakop sa mga nerbiyos at kalamnan, ang kanyang kaalaman sa masalimuot na istraktura ng katawan ay ginagabayan ng karunungan ng Banal na Providence at nakadirekta para sa ikabubuti ng mga nagdurusa. Ang kakayahan ng isang karpintero na gumagamit ng kanyang martilyo, ang lakas na ginagamit ng isang panday sa isang palihan, ay mula sa Diyos. Binibigyan Niya ang mga tao ng mga talento at nais na humingi ng payo ang mga tao sa Kaniya...

Ang relihiyong biblikal ay dapat ipasok sa lahat ng ating ginagawa o sinasabi... Ang banal at ang tao ay dapat na magkaisa sa lahat ng mga mithiin ng tao, sa paggawa ng makina at agrikultura, sa mga negosyo at pang-agham na negosyo... Parehong mahalaga na gawin ang kalooban ng Diyos kapwa sa panahon ng pagtatayo ng isang gusali at sa panahon ng pakikilahok sa mga serbisyong panrelihiyon.

Alam natin ang tungkol kay Daniel na sa lahat ng kanyang mga aktibidad sa negosyo, kung sila ay sasailalim sa pinaka-maingat na pagsusuri, walang pagkakasala o pagkakamali ang mahahanap. Isa siyang model negosyante. Ang kanyang buhay ay isang patotoo kung ano ang maaaring magawa ng isang tao na ang lakas ng utak, buto, kalamnan, puso, at buong buhay ay nakatuon sa paglilingkod sa Diyos (Christ's Object Lessons, pp. 348-352).

BINIGYAN AKO NG DIYOS NG KAPANGYARIHAN NA MAGAGAWA NG MABUTI

"Mahal! huwag tularan ang masama, kundi tularan ang mabuti. Ang gumagawa ng mabuti ay mula sa Diyos; ngunit ang gumagawa ng masama ay hindi nakakita sa Diyos” (3 Juan 11).

Maraming mga pagkakataon kung saan maaaring ibigay ng kabataan ang mga talento na ipinagkatiwala sa kanila ng Diyos upang itayo ang gawain ng Diyos, hindi para pasayahin ang kanilang sarili, ngunit para sa Kanyang kaluwalhatian. Isinakripisyo ng Hari ng Kaluwalhatian ang Kanyang sarili bilang isang walang hangganang sakripisyo, na pumarito sa ating mundo upang itaas at parangalan ang sangkatauhan. Mababasa natin: “Siya ay lumibot na gumagawa ng mabuti.”

May trabaho para sa lahat sa ubasan ng Diyos. Ang mga taong nagdurusa sa lahat ng dako ay nangangailangan ng tulong, at makakahanap ka ng paraan sa kanilang mga puso kung magsasabi ka ng mga salita ng pampatibay-loob, suporta, o kahit na magbibigay ng pisikal na tulong sa oras. Hindi nito mapapahiya ang sinuman sa inyo, ngunit ito ay magdadala ng kamalayan sa pagsang-ayon ng Diyos. Unti-unti ay matututunan mong matalinong gamitin ang mga talentong ipinagkatiwala sa iyo at ito ay dadami...

Tungkulin natin na laging sikaping gamitin ang pisikal at mental na kapangyarihang ibinigay sa atin ng Diyos sa isang mabuting gawain. Dapat nating pagaanin ang gawain ng mga tao, aliwin ang mga nalulungkot, pasiglahin ang mga pinanghihinaan ng loob, bigyan ng suporta ang mga walang magawa, ilihis ang isipan ng mga tao mula sa kahungkagan at kawalang-galang na kadalasang humahantong sa kahihiyan at pagbagsak. Nais ng Panginoon na makita ang mga taong may mataas na pag-iisip, na naghahanap ng mas mataas at mas marangal na pagkakataon upang gamitin ang kanilang sarili (Diary 30, p. 2).

Ang isang tapat na Kristiyano ay isang tao na kusang-loob na nagsasakripisyo ng kanyang sariling mga personal na interes para sa ikabubuti ng iba, na nakikiramay sa pagdurusa nang buong puso (The Review and Herald, Enero 8, 1880).

Ang lahat ng kapangyarihang gumawa ng mabuti ay ipinadala sa mga tao mula sa Diyos.... Ito ay sa Diyos na ang lahat ng kaluwalhatian ay nauukol sa matalino at mabubuting gawa na ginawa ng mga tao (Manuscripts, p. 146, 1902).

ANG MAGANDANG INSTITUSYON AT INCENTIVES AY MAHAL NA TALENTO

“Maging mabait sa isa't isa na may pagmamahal na pangkapatid; magbabala sa isa't isa sa paggalang” (Rom. 12:10).

Ang magiliw na damdamin, marangal na motibo at tamang pag-unawa sa mga espirituwal na paksa ay mahalagang mga talento na nagpapataw ng malaking responsibilidad sa kanilang may-ari. Ang lahat ng ito ay dapat na naglalayong maglingkod sa Diyos. Ngunit marami ang nagkakamali sa bagay na ito. Kuntento sa pagkakaroon ng mga katangiang ito, nakakalimutan nilang gamitin ang mga ito para maglingkod sa iba... Ang mga may pakinabang ay obligado sa Diyos na ibahagi ito hindi lamang sa kanilang mga kaibigan, kundi sa lahat ng nangangailangan nito. Ang mga kalamangan sa lipunan ay mga talento din na dapat magdala ng kagalingan sa lahat sa loob ng ating saklaw ng impluwensya...

Ang mga talentong ginagamit sa negosyo ay nagpaparami ng mga talento. Ang tagumpay ay panlabas na pagpapakita Ang paglalaan ng Diyos, ang gantimpala ng pananampalataya at pagiging maingat, kabutihan at patuloy na pagsisikap. Nais ng Panginoon na maging kapaki-pakinabang ang bawat isa sa ating mga talento, at pagkatapos ay dadami ang ating mga kaloob. Hindi Niya tayo binibigyan ng mga kakayahan nang supernatural, ngunit mula sa mga mayroon na tayo, kung gagamitin natin ang mga ito, nagkakaroon Siya ng mga bagong talento. Handa ang Diyos na makipagtulungan sa atin upang ang bawat kakayahan natin ay dumami at dumami. Kapag tayo ay gumagawa ng buong puso, marubdob na mga sakripisyo sa Panginoon, ang ating lakas ay nag-iibayo... Kapag binabantayan natin ang tinig ng Espiritu sa ating mga puso at sinunod Siya, nagkakaroon tayo ng kakayahang tanggapin ang kasaganaan ng Kanyang kapangyarihan at gumawa ng marangal na gawain. Pagkatapos ay gumising ang natutulog na enerhiya at ang mga paralisadong kakayahan ay tumanggap ng bagong buhay...

Habang hinahangad nating maakit ang iba kay Kristo, at pasanin ang pasanin ng mga kaluluwang ito sa panalangin, ang pagtibok ng ating mga puso ay bumibilis sa impluwensya ng awa ng Diyos; motives glow na may mahusay na Banal na init; ang ating buong buhay ay nagiging mas makatotohanan, mas madamdamin, mas madasalin (Christ's Object Lessons, pp. 352-354).

ANG MAGANDANG IMPLUWENSYA NG MABUTING BUHAY

MAGING MALAKAS AT MATAPANG

“Magpakalakas ka lamang at magpakalakas-loob, at maingat na sundin at tuparin ang lahat ng kautusan na iniutos sa iyo ni Moises na Aking lingkod; Huwag kang liliko roon, maging sa kanan o sa kaliwa, upang ikaw ay kumilos nang may katalinuhan sa lahat ng iyong mga gawain” (Josue 1:7).

Ang kuwento ni Joseph, Daniel at ng kanyang mga kaibigan ay nagpapakita kung paano gintong kadena ang mga katotohanan ay maaaring mag-ugnay sa kabataan trono ng Diyos. Hindi sila mailigaw ng tukso mula sa landas ng katapatan sa Diyos. Pinahahalagahan nila ang pabor ng Diyos kaysa sa papuri at pabor ng mga makamundong pinuno, at samakatuwid ay minahal sila ng Panginoon at inilatag ang Kanyang kalasag sa kanila. Para sa kanilang debosyon, para sa kanilang determinasyon na piliin ang kaluwalhatian ng Diyos kaysa sa anumang kaluwalhatian ng tao, ang Panginoon himala niluwalhati sila sa harap ng mga tao. Sila ay pinarangalan ng Panginoon ng mga Hukbo, Na nasa itaas ng Kanyang mga nilalang kapwa sa langit at sa lupa. Ang mga kabataang ito ay hindi nahiya na itaas ang tunay na bandila, at maging sa palasyo ng hari, kasama ang kanilang mga salita, gawa, at kanilang buong paraan ng pamumuhay, sila ay nagpatotoo sa kanilang pananampalataya sa Diyos sa Langit. At samakatuwid ay tumanggi silang sumunod sa anumang utos ng tao, na nakakabawas lamang sa karangalan ng Diyos, at, nang makatanggap ng kapangyarihan mula sa langit, ay nanatiling tapat sa Kanya...

Huwag kailanman ikahiya na panatilihing nakataas ang iyong banner. Dapat malaman ng mundo kung ano ang maaaring maging matatalinong tao sa pinakamataas na kahulugan ng salita. Isang tao na sumusunod sa tiyak, pare-pareho, wastong mga prinsipyo, ay ang personipikasyon ng isang buhay na puwersa na nakakaimpluwensya sa iba, dahil ang kanyang Kristiyanong katangian ay magkakaroon ng malakas na impluwensya sa kanila. Sa kasamaang palad, marami ang hindi nakakaalam at minamaliit ang kapangyarihan ng kanilang impluwensya sa mga tao.

Ang iyong kaligayahan sa buhay na ito at ang iyong kawalang-kamatayan sa hinaharap ay nakasalalay sa iyong sarili... Kailangang malaman ng lahat kung saan nila itinuturo ang ibang tao sa kanilang buhay. Nasa threshold na tayo ng darating na mundo, at gaano kahalaga sa panahong ito na malaman ang halaga ng ating impluwensya (Gabay para sa mga Kabataan, Pebrero 2, 1893).

MAGING HALIMBAWA SA IYONG PAKIKIPAGKAPWA

“Huwag hamakin ng sinuman ang iyong kabataan; ngunit maging isang halimbawa sa mga tapat sa pananalita, sa paggawi, sa pag-ibig, sa pananampalataya, sa kalinisan” (1 Tim. 4:12).

Alam man natin ito o hindi, ang kapaligirang nalilikha natin sa ating paligid ay nakakaimpluwensya sa bawat taong nakakasalamuha natin... Ang ating mga salita, kilos, ating pananamit, pag-uugali, maging ang mga ekspresyon ng mukha ay may epekto... Kaya, anumang pagkilos ang kinukuha natin ay isang binhing itinanim na sa takdang panahon ay magbubunga. Ito ay isang uri ng ugnayan sa isang mahaba, malawak na hanay ng mga kaganapan ng tao. Kung sa pamamagitan ng ating halimbawa ay hinihikayat natin ang iba na sundin ang mabubuting alituntunin, kung gayon ay tila ibinibigay natin sa kanila ang kapangyarihang gumawa ng mabuti. Kaugnay nito, mayroon din silang parehong impluwensya, at sa ganitong paraan libu-libo ang maaaring pagpalain.

Ang isang bato na itinapon sa tubig ay lumilikha ng isang alon, pagkatapos ay isa pa, at iba pa. Lumalawak ang bilog ng mga alon hanggang sa umabot sa dalampasigan. Gayundin, ang ating impluwensya, walang malay at hindi mapigil, ay maaaring magdala ng kapwa pagpapala at sumpa sa iba.

At kung mas malawak ang ating saklaw ng impluwensya, mas maraming kabutihan ang magagawa natin. Kapag ang mga nag-aangking naglilingkod sa Diyos ay sumusunod sa halimbawa ni Kristo sa pamamagitan ng pagpapatupad ng mga prinsipyo ng Banal na batas sa kanilang Araw-araw na buhay Kapag ang kanilang bawat kilos ay nagpapakita na mahal nila ang Diyos higit sa lahat at mahal nila ang kanilang kapwa gaya ng kanilang sarili, kung gayon ang simbahan ay magkakaroon ng kapangyarihang ilipat ang mundo (Messages to Youth, pp. 417, 418).

Kung itatakda ng mga kabataan ang kanilang sarili ng isang mataas na layunin, kung susundin nila ang matatag na itinatag na mga simulain at matataas na mithiin, na pinagsasama ang mga ito sa Kristiyanong kabaitan at tunay na Kristiyanong kabanalan, sila ay nagsasagawa ng isang malakas na impluwensya at nagtatatag ng birtud, katuwiran, pagpipigil. Ang gayong mga karakter ay ang pinakamahalaga sa lipunan, mas mahalaga kaysa ginto, at ang gayong impluwensya ay kapaki-pakinabang kapwa sa buhay na ito at sa buhay na darating (Pacific Health Journal, Hunyo 1890).

MAGKAROON NG IMPLUWENSYA NG PAGTITIPON

“Maaari kaming magpakita na may kahalagahan, tulad ng mga Apostol ni Cristo, ngunit kami ay tahimik sa inyo, tulad ng isang nars na magiliw na tinatrato ang kanyang mga anak. Kaya, dahil sa sigasig para sa inyo, nais naming ihatid sa inyo hindi lamang ang ebanghelyo ng Diyos, kundi maging ang aming mga kaluluwa, dahil naging mabait kayo sa amin” (1 Tes. 2:7,8).

Laging tandaan na may labis na kagalakan sa langit sa isang makasalanang nagsisi... Sa iyong matalinong pag-uugali maaari kang maging paraan upang maibalik ang nawawalang tupa sa kawan ni Jesus. Sa kabila ng iyong kabataan, dapat kang magtrabaho kasama ni Kristo. Sa patnubay ng Kanyang Espiritu, marami kang magagawa kaysa sa iyong naiisip (Young People's Manual, 1886).

Kung ang iyong layunin ay maging katulad ni Kristo, kung gayon kahit na hindi nagsasalita, marami kang matutulungan. Ang patuloy, tuluy-tuloy na pagsisikap na gumawa ng mabuti ay makatutulong sa iba na itatag ang kanilang sarili sa landas ng katotohanan at katuwiran... (Guide for Young People, 1886).

Ang tiyak na layunin ng pagpapatupad ng mabubuting prinsipyo sa buhay na itinakda mo para sa iyong sarili ay gagabay sa ibang mga kaluluwa sa tamang landas. Walang limitasyon sa paggawa ng mabuti. Kung ang Salita ng Diyos ang magiging pamantayan ng iyong buhay, kung ikaw ay gagabayan ng mga prinsipyo nito at matukoy ang iyong mga layunin at layunin alinsunod sa mga ito, ang iyong mga pagsisikap ay mapuputungan ng tagumpay (Manwal para sa mga Kabataan, Setyembre 1, 1886).

Ang mga kabataang nag-alay ng kanilang sarili sa Diyos ay may makapangyarihang impluwensya para sa kabutihan sa mga tao. Ang mga mangangaral at nakatatandang miyembro ay hindi makakaimpluwensya sa mga kabataan ng kalahati ng magagawa ng kanilang mga nakatalagang kaibigan na kapareho ng edad (Gabay sa Kabataan, Enero 1, 1907).

Ang isang mapagpakumbaba, tapat, mapagsakripisyo sa sarili, maka-Diyos na buhay ay may halos hindi mapaglabanan na impluwensya (Messages to Youth, p. 418).

Ang natural at walang malay na impluwensya ng isang banal na buhay ay ang pinakanakakumbinsi na pangangaral na pabor sa Kristiyanismo (Acts of the Apostles, p. 511).

ANG IMPLUWENSYA NG MAamo AT TAHIMIK NA ESPIRITU

“Huwag ang inyong panlabas na kagayakan ay ang tirintas ng inyong buhok, o ang mga hiyas na ginto, o ang kagandahan ng inyong pananamit, kundi ang lihim na pagkatao ng puso, sa di-nasisirang kagandahan ng maamo at tahimik na espiritu, na may malaking halaga. sa paningin ng Diyos” (1 Pedro 3:3,4).

Inihambing ng apostol ang panloob na palamuti sa panlabas at ipinapahiwatig kung alin sa mga ito ang pinahahalagahan ng Dakilang Diyos. Ang panlabas ay pansamantalang palamuti. Ngunit ang isang maamo at mahinahong espiritu, isang magandang maayos na karakter, ay may hindi nasisira na kagandahan. Lubos na pinahahalagahan ng Lumikha ang lahat ng bagay na kaakit-akit, maganda, at mapagbigay (“Reporma sa Pangkalusugan,” Nobyembre 1871).

Hindi ba tayo dapat masigasig na magsikap na matamo ang mas pinahahalagahan ng Diyos kaysa sa mamahaling damit, perlas, ginto? Magandang loob, kaamuan, isang pangkalahatang espirituwal na estado na katulad ng sa makalangit na mga anghel, sa anumang paraan ay hindi nakakabawas sa tunay na merito ng pagkatao o ginagawang hindi gaanong kaakit-akit sa mundong ito. Binalaan tayo ng Manunubos laban sa makamundong pagmamataas, hindi laban likas na kagandahan at lahat ng bagay na may tunay na halaga (Gabay sa mga Kabataan, Mayo 6, 1897).

Ang pagiging maingat sa pananamit ay bahagi ng ating tungkuling Kristiyano. Ang simpleng pananamit at pag-iwas sa pagsusuot ng anumang uri ng alahas o palamuti ay bahagi ng ating pananampalataya (Testimonies, vol. 3, p. 766).

Napakahalaga na dapat tayong magpatotoo, sa salita at sa gawa, na ninanais nating linangin sa ating sarili ang mga katangian na higit na pinahahalagahan ng Guro ng Uniberso, at sa paggawa lamang nito tayo makakapagsagawa ng malaking impluwensya para sa kabutihan (Kalusugan Reporma, Nobyembre 1871).

Ang mga bata at kabataan na gumugugol ng panahon at pera sa pagsisikap na akitin ang atensyon ng iba sa kanilang hitsura at mapagpasikat na pag-uugali ay hindi kumikilos sa isang Kristiyanong paraan. Dapat nilang linangin ang tunay na Kristiyanong kagandahang-asal at kadakilaan ng kaluluwa... Ang kagandahan ng isip at kadalisayan ng espiritu, na makikita sa panlabas na anyo, ay may kakayahang makaakit ng pansin at magbigay ng mas malakas na impluwensya sa puso kaysa sa anumang panlabas na palamuti (Manwal para sa mga Kabataan, Setyembre 1873. ).

ANG EPEKTO NG ISANG KRISTIYANONG PAMILYA

“Sapagkat pinili ko siya upang utusan ang kanyang mga anak at ang kanyang sambahayan pagkatapos niya na lumakad sa daan ng Panginoon, na gumagawa ng katuwiran at katarungan; at tutuparin ng Panginoon kay Abraham ang sinabi niya tungkol sa kanya” (Gen. 18:19).

Dapat ipakita ng bawat pamilyang Kristiyano sa mundo ang kapangyarihan at higit na kahusayan ng turo ni Kristo (The Review and Herald, Oktubre 1900).

Ang isang pamilya na ang mga miyembro ay mabubuti, magalang na mga Kristiyano ay nagsasagawa ng isang mabuting impluwensya na may malalayong kahihinatnan, dahil ang ibang mga pamilya, na napapansin ang mga resulta ng tamang pamumuhay Kristiyano, ay sumusunod sa halimbawa nito at, sa turn, ay nagbabantay sa kanilang sarili mula sa masasamang impluwensya. Ang mga anghel sa langit ay madalas na bumibisita sa isang tahanan na pinamamahalaan ng kalooban ng Diyos. Ang kapangyarihan ng Banal na biyaya ay gumagawa ng gayong pamilya na isang mapagbiyayang kanlungan para sa mga pagod, pagod na mga gumagala. Doon ang makasariling "Ako" ay hindi namamahala, ang mga tamang gawi ay nabuo doon at mayroong isang matulungin na saloobin sa mga prinsipyo ng iba. Ang namumuno sa gayong pamilya ay ang pananampalataya, na kumikilos sa pamamagitan ng pag-ibig. Pinamunuan niya ang buong bahay ("Mga Palatandaan", Pebrero 17, 1904).

Kahit na ang isang maayos, maka-Diyos na pamilya ay nagbibigay ng mas malakas na patotoo para sa Kristiyanismo kaysa sa sinumang mangangaral (The Review and Herald, Hunyo 6, 1899).

Kahit na ang isang maliit ngunit patuloy na nasusunog na pinagmumulan ng ilaw ay maaaring magsindi ng maraming iba pang mga lamp. Ang ating saklaw ng impluwensya ay maaaring mukhang napakaliit, ang ating mga kakayahan, mga pakinabang, mga tagumpay ay tila limitado, ngunit ang mga kamangha-manghang pagkakataon ay makukuha natin kung tapat nating gagabayan ang ating mga puso at ang ating mga pamilya sa pagtanggap ng mga Banal na prinsipyo. Pagkatapos tayo ay magiging mga tagapaghatid ng mga batis ng kapangyarihang nagbibigay-buhay, at ang mga ilog ng pagpapagaling, ang tubig na buhay ay dadaloy mula sa ating mga pamilya (“The Ministry of Healing,” p. 355).

Para sa mga bata at kabataan, ang impluwensya ng isang Kristiyanong pamilya, na maingat na binabantayan mula sa kasamaan, ay ang pinakatiyak na depensa laban sa masasamang impluwensya ng mundo (Manuscripts, p. 126, 1903).

Mga komento sa 2 Pet. 1:5

Blazh. Theophylact ng Bulgaria

Art. 5-7 Kung gayon, sa pagsisikap na gawin ito, ipakita sa inyong pananampalataya ang kagalingan, sa kabanalan ang kaalaman, sa kaalaman ng pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili pagtitiis, sa pagtitiis ng kabanalan, sa kabanalan ng kabaitan sa kapatid, sa kagandahang-loob sa kapatid ay pag-ibig.

Ipinakita ni Pedro ang antas ng kaunlaran. Nauuna ang pananampalataya, dahil ito ang pundasyon at suporta ng kabutihan. Sa pangalawang lugar ay ang birtud, iyon ay, mga gawa, sapagkat kung wala ang mga ito, gaya ng sinabi ni Apostol Santiago (Santiago 2:26), ang pananampalataya ay patay. Ang susunod ay ang pagpapasya. Anong klaseng prudence? Ang kaalaman sa mga nakatagong lihim ng Diyos, na hindi naa-access ng lahat, ngunit lamang sa mga patuloy na nagsasagawa ng mabubuting gawa. Tapos abstinence. Sapagkat ang nakaabot sa ipinahiwatig na sukat ay nangangailangan din nito, upang hindi niya ipagmalaki ang kadakilaan ng regalo. At kung paanong sa panandaliang pag-iwas ang isang tao ay hindi maaaring palakasin ang regalo ng isang tao (para sa mga hilig, sa kabila ng kalayaan na pumipigil sa kanila, palaging gustong magsumikap para sa mas masahol pa), kung gayon ang pasensya ay dapat na malampasan. Ito…

Binabasa ng Banal na Simbahan ang Ikalawang Sulat ni Pedro. Kabanata 1, art. 1–10.

1. Simon Pedro, alipin at apostol ni Jesu-Cristo, na tumanggap sa amin ng parehong mahalagang pananampalataya sa katuwiran ng ating Diyos at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo:

2. Sumagana nawa sa inyo ang biyaya at kapayapaan sa pagkakilala sa Diyos at kay Cristo Jesus na ating Panginoon.

3. Yamang ang Kanyang Banal na kapangyarihan ay nagbigay sa atin ng lahat ng kailangan natin para sa buhay at kabanalan, sa pamamagitan ng pagkakilala sa Kanya na tumawag sa atin sa pamamagitan ng kaluwalhatian at kabutihan,

4. Na sa pamamagitan nito'y ipinagkaloob sa atin ang mga dakila at mahalagang mga pangako, upang sa pamamagitan ng mga ito'y kayo'y makabahagi sa kabanalan ng Dios, na kayo'y nakatakas sa kabulukan na nasa sanglibutan sa pamamagitan ng masamang pita.

5. Kung magkagayo'y ikaw, na nagsisikap sa lahat ng ito, ay magpakita ng kagalingan sa iyong pananampalataya, at kabaitan sa kabanalan,

6. Sa karunungan ay may pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili ay may pagtitiis, sa pagtitiis ay may kabanalan,

7. Sa kabanalan ay may pag-ibig sa kapatid, sa pag-ibig sa kapatid ay may pag-ibig.

8. Kung ito ay nasa iyo at dumarami, kung gayon hindi ka mananatiling walang tagumpay at bunga sa kaalaman ng Panginoon...

Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Bundok Tabor. Nasa paanan ng Tagapagligtas ang mga apostol na sina Juan, Pedro at Santiago

Anong matatapang na salita! Sa kanila nagsimula ang sulat ng apostoliko

Ang Banal na Apostol na si Pedro ay nalalapit na sa katapusan ng kanyang paglalakbay sa lupa nang ang kanyang pangalawang mensahe ng pagkakasundo ay kumalat sa buong Simbahan. Binabasa natin ang mensaheng ito bilang espirituwal na tipan ng apostol, napaka taos-puso. Pinaalalahanan ni San Pedro ang lahat ng makalangit na mga pangako, upang tayo ay “sa pamamagitan nila ay maging kabahagi ng banal na kalikasan (Griyego:...

Mensahe mula sa mga pavls 2Pe 1:5 Kung gayon, sa pagsisikap na gawin ito, ipakita ang kabutihan sa inyong pananampalataya, at sa kagalingan ng kaalaman,
2Pe 1:6 Na may kaalaman sa pagpipigil sa sarili, na may pagpipigil sa sarili na pagtitiyaga, na may pagtitiis kabanalan.
2Pe 1:7 Sa kabanalan ay may kagandahang-loob sa kapatid, at sa kagandahang-loob sa kapatid ay may pag-ibig.

Naranasan mo na bang bigyang-katwiran ang iyong hindi pagnanais na tumulong sa iyong kapwa?

Para sa akin, ang talatang ito sa konteksto ay hindi nalalapat sa mga sitwasyon ng pagtulong sa ibang tao. Nagsisimula at nagtatapos ito sa mga konsepto ng "pananampalataya" at "pag-ibig", i.e. pinag-uusapan natin tungkol sa mga katangian ng isang tao.

Dito ko isinasaalang-alang ang "kabutihan" bilang isang kasingkahulugan para sa salitang "katuwiran", at ang katotohanan na sa konteksto ay mayroong "pagkamaingat" ay maaaring hatulan ng kalidad na sumusunod dito: "pagtitimpi".

Ang sumusunod na pahayag mula kay Paul ay angkop dito:

“1 Corinthians 10:23 Ang lahat ng mga bagay ay matuwid sa akin, ngunit hindi lahat ng mga bagay ay mapapakinabangan; lahat ay pinahihintulutan para sa akin, ngunit hindi lahat ay nakapagpapatibay.”

Ibig sabihin, kailangan ang prudence para matukoy kung ano at paano...

Sa pagsasalita tungkol sa mga Kristiyano na binigyan sila ng mga dakilang pangako ng Diyos, kung saan maaari silang maging kabahagi ng Banal na kalikasan, si Apostol Pedro sa kanyang Ikalawang Sulat (Kabanata I, Art. 6, 7) ay nagbibigay sa atin ng mga tagubilin kung paano makakamit ang mga ito. mga regalo.

Para magawa ito, sabi niya, dapat lumayo ang isang tao mula sa mahalay na pagnanasa na nangingibabaw sa mundo at sa buong kasipagan ay magkaroon ng pananampalataya. At pagkatapos ay sa pananampalataya ay magpakita ng kabutihan, iyon ay, mabubuting gawa; sa kabutihan - pagkamaingat, iyon ay, espirituwal na katalinuhan; sa isip - pag-iwas; sa pag-iwas - pasensya; sa pasensya - kabanalan; sa kabanalan - pag-ibig sa kapatid; sa pag-ibig sa kapatid ay may pag-ibig.

Kaya, ang pananampalataya, mabubuting gawa, pagkamaingat, pagpipigil sa sarili, pagtitiyaga, kabanalan, pag-ibig sa kapatid, pag-ibig - ito ang mga hakbang ng espirituwal na hagdan ng Banal na Apostol na si Pedro.

Ang lahat ng mga ito ay may malapit na panloob na koneksyon sa isa't isa, ang bawat isa sa kanila ay gumagawa ng susunod, at ang susunod ay nagtataas, nagpapabuti at nagpapalakas sa nauna.

Ipakita ang iyong pananampalataya...

1 Pagbati. 3 “Ipakita ang pananampalataya ng kagalingan, at ng kagalingan ng kaalaman...” 12 Ang salaysay ni Pedro tungkol sa pananampalataya ay batay sa kanyang personal na patotoo at sa propesiya.

1 Si Simon Pedro, na alipin at apostol ni Jesucristo, na tumanggap sa amin ng gayon ding mahalagang pananampalataya ayon sa katuwiran ng ating Dios at Tagapagligtas na si Jesucristo:

2 Sumagana nawa ang biyaya at kapayapaan sa inyo sa pagkakilala sa Diyos at kay Cristo Jesus na ating Panginoon.

3 Kung paanong ang kaniyang banal na kapangyarihan ay nagbigay sa atin ng lahat ng kailangan natin sa buhay at kabanalan, sa pamamagitan ng pagkakilala sa kaniya na tumawag sa atin sa pamamagitan ng kaluwalhatian at kabutihan,

4 Na sa pamamagitan nito'y ipinagkaloob sa atin ang totoong dakila at mahalagang mga pangako, upang sa pamamagitan ng mga ito ay kayo'y makabahagi sa banal na kalikasan, na nakatakas sa kabulukan na nasa sanglibutan sa pamamagitan ng masamang pita:

5 Kung gayon, sa pagsisikap na gawin ito, ipakita ang kagalingan sa inyong pananampalataya, at ang pagkilala sa kagalingan,

6 Sa kaalaman ay may pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili ay may pagtitiis, sa pagtitiis ay may kabanalan,

7 Sa kabanalan ay ang kabaitang pangkapatid, at sa kabaitang pangkapatid ay ang pagibig.

[Zach. 64.] Si mon...

Bahagi ng aklat: “Mga Babala ng Bagong Tipan.”

2 Pedro 1:5-11: “Gumawa ng lahat ng pagsisikap na ipakita ang inyong pananampalataya.”

Sa sipi mula sa 2 Pedro mababasa natin:

2 Pedro 1:5-7:
“Kung magkagayon, ikaw, na nagsisikap na gawin ito, ay ipakita sa iyong pananampalataya ang kabaitan, sa kagalingan ng kabaitan, sa kabaitan ng pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili na pagtitiis, sa pagtitiis ng kabanalan, sa kabanalan ng kabaitang pangkapatid, sa kabaitang pangkapatid na pag-ibig.”

May dapat bang idagdag sa ating pananampalataya? Sinabi ni Apostol Pedro: “Oo.” Ano ang dapat idagdag sa pananampalataya? Inilista ni Pedro ang: kabanalan, kabaitan, pagpipigil sa sarili, pagtitiis, kabanalan, kabaitan sa kapatid at pag-ibig. Pansinin na hindi niya sinasabi, "Kung gusto mo, maaari mong gamitin ang iminumungkahing listahang ito." Sa kabaligtaran, binibigyang-diin niya ang pagsasabing: “Ilapat ang lahat ng pagsisikap dito.” Ang magpatuloy sa pananampalataya ay nangangahulugan ng pagsisikap na sundin ang mga bagay na sinasabi ni Pedro. Sino ang dapat mag-effort? Ang sagot ay napaka-simple: "Kami". Oo, kailangan natin...

Tungkol sa prudence Home

Tungkol sa prudence

Sa pangalan ng Ama, at ng Anak at ng Espiritu Santo.

Mga kapatid, dakila ang birtud ng pangangatwiran. Si Solomon, isa sa pinakamarami matatalinong tao, hindi humingi sa Diyos ng kayamanan at kapangyarihan, kundi ng karunungan. Binigyan siya ng Diyos, at kasama niya ang lahat ng pagpapala ng buhay. Si Solomon ay tanyag sa buong daigdig dahil sa kanyang karunungan at kabaitan, at maging mula sa malalayong bansa ay dumating sila upang makinig sa kanya. Itinuro ng matalinong hari sa pamamagitan ng mga talinghaga: “Kapag ang karunungan ay pumasok sa iyong puso, at ang kaalaman ay nalulugod sa iyong kaluluwa, kung gayon ang kabaitan ay magsasanggalang sa iyo, ang kaunawaan ay magsasanggalang sa iyo, upang iligtas ka sa landas ng kasamaan” (Kawikaan 2:10-12). . Ang birtud ng prudence ay isang bagay na lubhang kulang sa ating mapamahiing lipunan ngayon. Ngunit ang pananampalataya na walang dahilan ay isang mapanganib na bagay. Kaya naman, ang prudence ang angkla na nagbibigay-daan sa atin na mahigpit na sumunod sa Simbahan at hindi sumunod sa hangin ng pamahiin na suportado ng popular na bulung-bulungan at media.

Kung walang prudence, mahirap para sa isang tao na sumunod sa Simbahan...

“… sikapin ninyong ipakita sa inyong pananampalataya ang kagalingan, sa kabanalan ang kaalaman, sa kaalaman ng pagpipigil sa sarili, sa pagpipigil sa sarili pagtitiis, sa pagtitiis ng kabanalan, sa kabanalan ng kabaitan sa kapatid, sa kabaitang pangkapatid na pag-ibig” (2 Pedro 1:5-7). ).
- Ang tekstong ito ni Apostol Pedro ay ginagamit hindi lamang para isipin kung paano kumilos, kundi bilang isang dahilan para hindi gumawa ng isang bagay. Ang ibig kong sabihin ay ang mga salitang "sa kabutihan ay may kabaitan." Iyon ay, naisip ko, naisip ko na hindi ngayon ang oras para sa kabutihan, kaya't patawarin mo ako, kapatid...
Siyempre, ito ay medyo pinalaki, ngunit ang kakanyahan ay ito: mag-isip sa iyong ulo bago gumawa ng mabuti sa isang tao. Ito ay halos kung paano ito ipinaliwanag sa mga sermon.

Ngunit mahal na trubchyk natagpuan iyon
Sa Griyego ang salita ay hindi prudence, ngunit:
(moral) pagiging perpekto, mahusay na mga katangian, kabutihan, maharlika;

Kahulugan ng diksyunaryo para sa ŋret®:
Ћret®, Aeschylus sa crasi Џret® (a) І
1) lakas ng loob, katapangan, tapang (ЋndrЗn...

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-17930/?stt=1803

Prot. Dimitry Smirnov: Well, halimbawa. Ang pagtitimpi ay isang kailangang-kailangan na birtud. Ngunit alam natin na maraming tao, kapag tinanong ng isang simpleng tanong: "Anong holiday ngayon?" sa halip na sabihin: "Ang Konseho ng mga Bagong Martir at Kumpisal ng Russia," sinimulan nilang sabihin na mula noong ikalabing walong siglo, lumitaw ang mga lihim na lipunan sa Russia, na isang takip para sa mga organisasyong Masonic. Ang mga lipunang ito ay pinagsama sa dalawang lipunan - Hilaga at Timog. Ang mga pinuno ay ganito. Ang kanilang unang pagtatangkang kudeta sa Senate Square ay napigilan ng artilerya. Ang lima ay binitay. At iba pa. Sinimulan nilang sabihin ang buong kasaysayan ng rebolusyonaryong kilusan sa Russia. At pagkatapos ay tungkol sa ikalabing pitong taon. Pagkatapos ng lahat, ang anumang mga rebolusyonaryong pagbabago ay palaging nakadirekta laban sa Simbahan, dahil ang mga ito ay inorganisa ng mga taong inaalihan ng mga maruruming espiritu. At sa wakas ay sinimulan nila ang Konseho ng mga Bagong Martir - kung paano sila bumangon.

Sa katinuan...

1:1,2 Si Simon Pedro, isang alipin at apostol ni Jesu-Cristo, na tumanggap sa amin ng parehong mahalagang pananampalataya ayon sa katuwiran ng ating Dios at Tagapagligtas na si Jesucristo:
2 Sumagana nawa ang biyaya at kapayapaan sa inyo sa pagkakilala sa Diyos at kay Cristo Jesus na ating Panginoon
Si Pedro ay muling hindi nag-atubiling tawagin ang kanyang sarili na isang lingkod ni Kristo at ng kanyang apostol, sapagkat iyon talaga siya. Kinausap niya ang mga taong, tulad niya (pati na rin siya) ay mayroon nang pananampalataya kay Jehova at sa Kaniyang Kristo, at may kaloob na banal na espiritu. Ngunit, gayunpaman, ninais niya na ang lahat ng mga pinahiran ay patuloy na lumago sa kaalaman tungkol sa Diyos at kay Kristo. Walang limitasyon sa kaalaman ng Banal na kalikasan, at ang kawalang-hanggan ay hindi sapat para maunawaan ng isang tao ang Lumikha, ang Kanyang damdamin at isip, at higit sa lahat, matutong kumilos sa paraang katulad ng Kanyang pagkilos.
sa mga taong, sa pamamagitan ng pagpapawalang-sala ng ating Diyos at Tagapagligtas na si Jesu-Kristo, ay nakatagpo ng isang pananampalataya na kasinghalaga ng sa atin (PNM).
Ang Diyos at ang pananampalataya ay walang kinikilingan...

Sa ngalan ni Apostol Pedro

Paano nangyari na nagsimula siyang maiugnay sa pangalan ni Apostol Pedro? Dito natin masasagot na sinadya nilang iugnay siya kay Pedro. Ito ay maaaring mukhang kakaiba sa atin, ngunit sinaunang mundo ito ay karaniwan. Ang mga liham ni Plato ay hindi isinulat ni Plato, kundi ng kanyang estudyante sa ngalan niya. Madalas ding ginagamit ng mga Hudyo ang pamamaraang ito. Sa panahon sa pagitan ng Luma at Bagong Tipan, ang mga aklat ay isinulat sa ngalan ni Haring Solomon, Isaias, Moises, Baruch, Ezra, Enoc at marami pang iba, at sa panahon ng Bagong Tipan, isang buong panitikan ang lumitaw sa paligid ng pangalan ng Apostol Pedro - ang Ebanghelyo ni Pedro, ang Sermon ni Apostol Pedro, Apocalipsis Apostol Pedro.

Isang kapansin-pansing katotohanan ang makapagbibigay ng kaunting linaw sa isyung ito - ginamit din ng mga erehe ang pamamaraang ito: sumulat at naglathala sila ng mga mapanlinlang at nakakapinsalang aklat sa ilalim ng mga pangalan ng mga dakilang apostol, na sinasabing ito ang turo ng mga dakila...

Kapag gumawa ka ng mabuti sa iba, gumawa ka muna ng mabuti sa iyong sarili.
Benjamin Franklin

Ngayon binasa ko ang post at nagdagdag pa ng komento. Ang post ay hindi nagtagal ay tinanggal ayon sa mga patakaran, tingnan, hindi ko alam kung sino ang nagsulat nito at dahil sa tinanggal na post ay hindi ko na malaman ang higit pa.

Ang buod ng post ay ito. Tulong, mabubuting tao! Dinala nila ang bata sa Italy para ipagamot, namatay ang bata, hindi nailalabas ang katawan hangga't hindi nababayaran ang mga bayarin.

Ngayon, wala na siguro akong ibang gagawin, iniisip ko... I’ve became super heartless or sobrang distrustful.
Ang aking mga saloobin...
1. Hindi ko maintindihan kung paano ito maaaring mangyari, upang ang gayong maysakit na bata ay maipasok sa ospital nang walang paunang bayad o kumuha ng maliit na paunang bayad, sa pangkalahatan ito ay hindi malinaw.
2. Ang katawan ay hindi nailalabas hangga't hindi nababayaran ang mga bayarin. Kung iniisip natin nang lohikal, kung gayon ang katawan ay nasa freezer kung saan isinasaalang-alang din ang pang-araw-araw na pagbabayad, na tumataas araw-araw. Ito ba ay kapaki-pakinabang para sa ospital? kung…

Schema-abbot Savva (Ostapenko)

Espirituwal na Hagdan ni San Pedro na Apostol

Sa pagsasalita tungkol sa mga Kristiyano na binigyan sila ng mga dakilang pangako ng Diyos, kung saan maaari silang maging kabahagi ng Banal na kalikasan, si Apostol Pedro sa kanyang Ikalawang Sulat (2 Ped. 1:6-7) ay nagbibigay sa atin ng mga tagubilin kung paano makakamit ang mga ito. mga regalo.

Para magawa ito, sabi niya, dapat lumayo ang isang tao mula sa mahalay na pagnanasa na nangingibabaw sa mundo at sa buong kasipagan ay magkaroon ng pananampalataya. At pagkatapos ay sa pananampalataya ay magpakita ng kabutihan, iyon ay, mabubuting gawa; sa kabutihan - pagkamaingat, iyon ay, espirituwal na katalinuhan; sa isip - pag-iwas; sa pag-iwas - pasensya; sa pasensya - kabanalan; sa kabanalan - pag-ibig sa kapatid; sa pag-ibig sa kapatid ay may pag-ibig.

Kaya, ang pananampalataya, mabubuting gawa, pagkamaingat, pagpipigil sa sarili, pagtitiyaga, kabanalan, pag-ibig sa kapatid, pag-ibig - ito ang mga hakbang ng espirituwal na hagdan ng Banal na Apostol na si Pedro.

Ang lahat ng mga ito ay may malapit na panloob na koneksyon sa isa't isa, bawat isa sa kanila ay gumagawa ng susunod, at ang susunod ay tumataas, perpekto...

Gaya ng sinabi ng sikat na cartoon character: "Kung mabait ka, maganda, pero kapag baliktad, masama!" Mula sa kapanganakan, ang bawat tao ay naninirahan sa lipunan, nagsasagawa ng ilang mga aksyon at tumatanggap ng naaangkop na mga pagtatasa para sa kanila. Ang paksa ng artikulong ito ay higit sa lahat ay ang mabuti at matuwid na mga gawa ng isang taong gumagawa ng mabuti o nagsusumikap para dito. Ano ang mga birtud, ano ang mga ito, at paano mo matutulungan ang iyong sarili na magkaroon ng gayong mga katangian? Alamin natin ito.

Pangunahing Konsepto

Kabutihan at bisyo - para sa marami, ang mga kahulugan na ito ay hindi lubos na malinaw, dahil sa pang-araw-araw na paggamit ng mga salitang ito ay bihirang matagpuan. Siyempre, alam ng bawat bata kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Gayunpaman, sa kaibahan sa mga halagang tinatanggap sa lipunan, ang mga pamantayan ng etika at moralidad, ang kabutihan ay ang panloob na pangangailangan na gumawa ng mabuti, hindi dahil "ito ay kinakailangan," ngunit dahil lamang sa hindi mo magagawa kung hindi man. Gayundin, ang ilang mga bagay ay maaaring kilalanin bilang mga birtud. mga personal na katangian isang tao, tinutulungan siyang mahanap ang kanyang lugar sa...

Sa ikalawang liham ni Apostol Pedro ay may isang tanyag na teksto na, sa aking palagay, ay nagbubuod ng marami sa mga katotohanang napag-usapan natin sa itaas. Nagsimula ang Apostol sa pamamagitan ng pagpapatibay na ang lahat ng kailangan natin para sa buhay at kabanalan ay naibigay na sa bawat mananampalataya: “Kung paanong ang Kanyang banal na kapangyarihan ay nagbigay sa atin ng lahat ng bagay na nauukol sa buhay at kabanalan, sa pamamagitan ng pagkakilala sa Kanya na tumawag sa atin sa pamamagitan ng kaluwalhatian. at kabutihan, na sa pamamagitan nito ay ipinagkaloob sa atin ang dakila at mahalagang mga pangako.” upang sa pamamagitan ng mga ito ay maging kabahagi kayo ng banal na kalikasan, na nakatakas sa kabulukan na nasa sanglibutan sa pamamagitan ng pita” (2 Ped. 1:3,4). .
Pumasok sa pagmamay-ari sa biyaya ng Diyos posible sa pamamagitan ng pagbuo ng isang relasyon sa Diyos batay sa pagtitiwala, pananampalataya at pagmamahal. Tinawag ni Apostol Pedro ang gayong relasyon bilang kaalaman sa Diyos. Ang isang relasyon sa Panginoon ay umuunlad batay sa Kanyang kaluwalhatian at kabutihan sa atin. Ang Panginoon ay mabuti at ang katotohanang ito na nagpapatibay sa buhay ay laging naglalapit sa atin sa Kanya.
Binigyan tayo ng dakila at mahalagang mga pangako ng Salita ng Diyos. Sa talinghaga ng manghahasik, tinawag sila ng Panginoon...

Inilista ni Pedro ang sunud-sunod na mga yugto ng pag-unlad ng mature na karakter na Kristiyano, na nagsisimula sa isang salita ng babala upang ituro sa atin na dapat tayong magsikap na magtagumpay sa prosesong ito. Kung walang trabaho hindi tayo magiging matagumpay at ito ang pangunahing ideya.

Ang prosesong inilarawan ni Apostol Pedro ay maihahambing sa kung paano ang isang buto ng mansanas ay nagiging hinog na mansanas. Ang binhi ay ang Salita ng Diyos na itinanim sa ating mga puso. Sa kanya nagmumula ang pananampalataya, na siyang kailangang-kailangan na lunsaran kung saan nagsisimula ang pitong pataas na hakbang ng espirituwal na paglago.

Una sa listahang ito ay ang kabutihan.
Ang salitang isinalin dito sa Russian bilang "kabutihan" sa sinaunang Griyego ay may kahulugan ng "kahusayan" at maaaring tumukoy sa anumang uri ng aktibidad: paglililok ng mga palayok, pagmamaneho ng bangka o pagtugtog ng plauta. At samakatuwid ay hindi natin dapat limitahan ang pag-unawa sa salitang ito sa simpleng moral superiority. Sinasaklaw nito ang lahat ng larangan ng buhay: guro,…