Mga larawan ng mga magsasaka sa tula: Sino ang nabubuhay nang maayos sa sanaysay ni Rus. Mga larawan ng mga magsasaka sa tula ni N.A.

Ang “Who Lives Well in Rus'” ay isa sa pinaka mga tanyag na gawa SA. Nekrasova. Sa tula, nagawa ng manunulat na maipakita ang lahat ng mga paghihirap at pagdurusa na tinitiis ng mga Ruso. Ang mga katangian ng mga bayani ay lalong makabuluhan sa kontekstong ito. Ang "Who Lives Well in Rus'" ay isang gawaing mayaman sa maliwanag, nagpapahayag at orihinal na mga character, na isasaalang-alang natin sa artikulo.

Ang kahulugan ng prologue

Ang simula ng tula na "Who Lives Well in Rus'" ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pag-unawa sa gawain. Ang prologue ay kahawig ng isang fairy tale opening tulad ng "In a Certain Kingdom":

Sa anong taon - kalkulahin

Saang lupain - hulaan...

Ang mga sumusunod ay nagsasabi tungkol sa mga lalaki na nagmula sa iba't ibang mga nayon (Neelova, Zaplatova, atbp.). Ang lahat ng mga pamagat at pangalan ay nagsasabi; kasama nila ang Nekrasov ay nagbibigay ng isang malinaw na paglalarawan ng mga lugar at mga character. Sa prologue, nagsisimula ang paglalakbay ng mga lalaki. Nagtatapos ito at mga elemento ng fairy tale sa teksto, ang mambabasa ay ipinakilala sa totoong mundo.

Listahan ng mga bayani

Ang lahat ng mga bayani ng tula ay maaaring hatiin sa apat na pangkat. Ang unang pangkat ay binubuo ng mga pangunahing tauhan na nagpunta para sa kaligayahan:

• Demyan;
• nobela;
• Prov;
• singit;
• Ivan at Mitrodor Gubin;
• Luke.

Pagkatapos ay dumating ang mga may-ari ng lupa: Obolt-Obolduev; Glukhovskaya; Utyatin; Shalashnikov; Peremetev.

Ang mga alipin at magsasaka ay nakilala ng mga manlalakbay: Yakim Nagoy, Egor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Ipat, Vlas, Klim, Gleb, Yakov, Agap, Proshka, Savely, Matryona.

At mga bayani na hindi kabilang sa mga pangunahing grupo: Vogel, Altynnikov, Grisha.

Ngayon tingnan natin ang mga pangunahing tauhan sa tula.

Dobrosklonov Grisha

Lumilitaw si Grisha Dobrosklonov sa episode na "A Feast for the Whole World"; ang buong epilogue ng trabaho ay nakatuon sa karakter na ito. Siya mismo ay isang seminarista, anak ng isang klerk mula sa nayon ng Bolshie Vakhlaki. Napakahirap ng pamumuhay ng pamilya ni Grisha, salamat lamang sa kabutihang-loob ng mga magsasaka na nagawa nilang itaas siya at ang kanyang kapatid na si Savva sa kanilang mga paa. Ang kanilang ina, isang trabahador sa bukid, ay maagang namatay dahil sa sobrang trabaho. Para kay Grisha, ang kanyang imahe ay sumanib sa imahe ng kanyang tinubuang-bayan: "Sa pagmamahal sa mahirap na ina, pagmamahal sa lahat ng Vakhlachina."

Habang labinlimang taong gulang pa lamang, nagpasya si Grisha Dobrosklonov na italaga ang kanyang buhay sa pagtulong sa mga tao. Sa hinaharap, nais niyang pumunta sa Moscow upang mag-aral, ngunit sa ngayon, kasama ang kanyang kapatid, tinutulungan niya ang mga lalaki sa abot ng kanyang makakaya: nagtatrabaho siya sa kanila, nagpapaliwanag ng mga bagong batas, nagbabasa ng mga dokumento sa kanila, nagsusulat ng mga liham para sa kanila. Gumagawa si Grisha ng mga kanta na sumasalamin sa mga obserbasyon ng kahirapan at pagdurusa ng mga tao, at mga saloobin tungkol sa hinaharap ng Russia. Ang hitsura ng karakter na ito ay nagpapataas ng liriko ng tula. Ang saloobin ni Nekrasov sa kanyang bayani ay malinaw na positibo; nakikita ng manunulat sa kanya ang isang rebolusyonaryo mula sa mga tao na dapat maging isang halimbawa para sa itaas na sapin lipunan. Binibigkas ni Grisha ang mga iniisip at posisyon ni Nekrasov mismo, mga desisyon ng panlipunan at mga suliraning moral. Ang N.A. ay itinuturing na prototype ng karakter na ito. Dobrolyubova.

Ipat

Si Ipat ay isang "sensitive serf," gaya ng tawag sa kanya ni Nekrasov, at sa katangiang ito ay maririnig ng isang tao ang kabalintunaan ng makata. Ang karakter na ito ay nagpapatawa rin sa mga manlalakbay kapag nalaman nila ang tungkol sa kanyang buhay. Si Ipat ay isang kakatwang katangian; siya ay naging sagisag ng isang tapat na alipin, isang maharlikang alipin na nanatiling tapat sa kanyang panginoon kahit na matapos ang pagpawi ng pagkaalipin. Siya ay ipinagmamalaki at itinuturing na isang malaking pagpapala para sa kanyang sarili kung paano siya pinaliguan ng amo sa isang butas ng yelo, ginamit siya sa isang kariton, at iniligtas siya mula sa kamatayan, kung saan siya mismo ang napahamak. Ang gayong karakter ay hindi maaaring pukawin ang pakikiramay mula kay Nekrasov; tanging pagtawa at paghamak ang maririnig mula sa makata.

Korchagina Matryona Timofeevna

Ang babaeng magsasaka na si Matryona Timofeevna Korchagina ay ang pangunahing tauhang babae kung saan inialay ni Nekrasov ang buong ikatlong bahagi ng tula. Ganito ang paglalarawan sa kanya ng makata: “Isang marangal na babae, mga tatlumpu't walong taong gulang, malawak at siksik. Maganda... malalaking mata... mabagsik at maitim. Nakasuot siya ng puting sando at maikling sundress." Ang mga manlalakbay ay dinadala sa babae sa pamamagitan ng kanyang mga salita. Pumayag si Matryona na pag-usapan ang kanyang buhay kung tutulong ang mga lalaki sa pag-aani. Ang pamagat ng kabanatang ito ("Babaeng Magsasaka") ay binibigyang-diin ang katangian ng kapalaran ni Korchagina para sa mga babaeng Ruso. At ang mga salita ng may-akda na "hindi bagay para sa mga kababaihan na maghanap ng isang masayang babae" ay nagbibigay-diin sa kawalang-kabuluhan ng paghahanap ng mga gumagala.

Si Matryona Timofeevna Korchagina ay ipinanganak sa isang mabuting, hindi umiinom na pamilya, at siya ay namuhay nang maligaya doon. Ngunit pagkatapos ng kasal, natagpuan niya ang kanyang sarili "nasa impiyerno": ang kanyang biyenan ay isang lasenggo, ang kanyang biyenan ay mapamahiin, at kailangan niyang magtrabaho para sa kanyang hipag nang hindi itinutuwid ang kanyang likod. Masuwerte si Matryona sa kanyang asawa: isang beses lang niya itong binugbog, ngunit sa lahat ng oras, maliban sa taglamig, siya ay nasa trabaho. Samakatuwid, walang sinumang tumayo para sa babae; ang tanging nagtangkang protektahan siya ay si lolo Savely. Tiniis ng babae ang panliligalig kay Sitnikov, na walang awtoridad dahil siya ang manager ng master. Ang tanging aliw ni Matryona ay ang kanyang panganay na anak, si Dema, ngunit dahil sa pagmamasid ni Savely, siya ay namatay: ang bata ay kinakain ng mga baboy.

Lumipas ang panahon, may mga bagong anak si Matryona, namatay ang mga magulang at lolo Savely sa katandaan. Ang pinakamahirap na taon ay ang mga taon ng payat, kapag ang buong pamilya ay kailangang magutom. Kapag ang kanyang asawa, ang huling tagapamagitan, ay kinuha sa hukbo nang wala sa turn, siya ay pumunta sa lungsod. Natagpuan niya ang bahay ng heneral at itinapon ang sarili sa paanan ng kanyang asawa, humihingi ng pamamagitan. Dahil sa tulong ng asawa ng heneral, umuwi si Matryona at ang kanyang asawa. Pagkatapos ng insidenteng ito ay itinuring ng lahat na swerte siya. Ngunit sa hinaharap, ang babae ay haharapin lamang ang mga problema: ang kanyang panganay na anak ay isa nang sundalo. Si Nekrasov, na nagbubuod, ay nagsabi na ang susi sa kaligayahan ng babae ay matagal nang nawala.

Agap Petrov

Si Agap ay isang inflexible at tangang tao, ayon sa mga magsasaka na nakakakilala sa kanya. At lahat dahil ayaw ni Petrov na tiisin ang boluntaryong pang-aalipin na itinutulak ng kapalaran sa mga magsasaka. Ang tanging makakapagpatahimik sa kanya ay ang alak.

Nang mahuli siyang may dalang troso mula sa kagubatan ng panginoon at inakusahan ng pagnanakaw, hindi siya nakatiis at sinabi sa may-ari ang lahat ng naisip niya tungkol sa totoong estado ng mga gawain at buhay sa Russia. Si Klim Lavin, na hindi gustong parusahan si Agap, ay nagsagawa ng isang malupit na paghihiganti laban sa kanya. At pagkatapos, sa pagnanais na aliwin siya, binibigyan niya siya ng maiinom. Ngunit ang kahihiyan at labis na kalasingan ay humantong sa pagkamatay ng bayani sa umaga. Ito ang presyong ibinabayad ng mga magsasaka para sa karapatang hayagang ipahayag ang kanilang mga saloobin at pagnanais na maging malaya.

Veretennikov Pavlusha

Si Veretennikov ay nakilala ng mga lalaki sa nayon ng Kuzminskoye, sa isang peryahan; siya ay isang kolektor ng alamat. Nagbibigay si Nekrasov ng hindi magandang paglalarawan ng kanyang hitsura at hindi pinag-uusapan ang kanyang pinagmulan: "Hindi alam ng mga lalaki kung anong pamilya at ranggo." Gayunpaman, sa ilang kadahilanan tinawag siyang master ng lahat. Ang kawalan ng katiyakan na ito ay kinakailangan upang ang imahe ng Pavlusha ay maging pangkalahatan. Kung ikukumpara sa mga tao, namumukod-tangi si Veretennikov sa kanyang pag-aalala tungkol sa kapalaran ng mga mamamayang Ruso. Hindi siya walang pakialam na tagamasid, tulad ng mga kalahok sa maraming hindi aktibong komite na tinuligsa ni Yakim Nagoy. Binibigyang-diin ni Nekrasov ang kabaitan at pagtugon ng bayani sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanyang unang hitsura ay minarkahan gawang walang pag-iimbot: Tinutulungan ni Pavlusha ang isang magsasaka na bumili ng sapatos para sa kanyang apo. Ang tunay na pagmamalasakit sa mga tao ay umaakit din sa mga manlalakbay sa "panginoon".

Ang prototype ng imahe ay ang mga ethnographers-folklorists na sina Pavel Rybnikov at Pavel Yakushkin, na lumahok sa demokratikong kilusan noong 60s ng ika-19 na siglo. Ang apelyido ay kabilang sa mamamahayag na si P.F. Veretennikov, na bumisita sa mga rural fair at naglathala ng mga ulat sa Moskovskie Vedomosti.

Yakov

Si Yakov ay isang tapat na lingkod, isang dating lingkod, siya ay inilarawan sa bahagi ng tula na tinatawag na "A Feast for the Whole World." Ang bayani ay tapat sa kanyang panginoon, tiniis ang anumang parusa at gumanap kahit ang pinakamahirap na gawain nang walang reklamo. Nagpatuloy ito hanggang sa ipinadala siya ng panginoon, na nagustuhan ang nobya ng kanyang pamangkin, upang mag-recruit ng serbisyo. Nagsimulang uminom si Yakov, ngunit bumalik pa rin sa kanyang may-ari. Gayunpaman, nais ng lalaki na maghiganti. Isang araw, nang dinadala niya si Polivanov (ang panginoon) sa kanyang kapatid na babae, pinatay ni Yakov ang daan patungo sa Devil's Ravine, hinubad ang kanyang kabayo at nagbigti sa harap ng may-ari, na gustong iwan siyang mag-isa kasama ang kanyang budhi sa buong gabi. Mga katulad na kaso karaniwan na talaga sa mga magsasaka ang paghihiganti. Ibinatay ni Nekrasov ang kanyang kuwento sa isang totoong kuwento na narinig niya mula kay A.F. Mga Kabayo.

Ermila Girin

Ang mga katangian ng mga bayani ng "Who Lives Well in Rus'" ay imposible nang walang paglalarawan ng karakter na ito. Si Ermila ang maituturing na isa sa mga maswerteng hinahanap ng mga manlalakbay. Ang prototype ng bayani ay A.D. Si Potanin, isang magsasaka, tagapamahala ng ari-arian ng mga Orlov, sikat sa kanyang walang katulad na hustisya.

Si Girin ay iginagalang sa mga magsasaka dahil sa kanyang katapatan. Sa loob ng pitong taon siya ay burgomaster, ngunit isang beses lamang niya pinahintulutan ang kanyang sarili na abusuhin ang kanyang kapangyarihan: hindi niya ibinigay ang kanyang nakababatang kapatid na si Mitri bilang isang recruit. Ngunit labis na pinahirapan si Yermil dahil sa hindi matuwid na gawain kaya muntik na niyang magpakamatay. Ang interbensyon ng master ay nagligtas sa sitwasyon, naibalik niya ang hustisya, ibinalik ang magsasaka na hindi patas na ipinadala sa mga rekrut at pinadala si Mitri upang maglingkod, ngunit personal na inalagaan siya. Pagkatapos ay umalis si Girin sa serbisyo at naging isang miller. Nang maibenta ang gilingan na nirentahan niya, nanalo si Ermila sa subasta, ngunit wala siyang dalang pera para bayaran ang deposito. Tinulungan ng mga tao ang magsasaka: sa kalahating oras, ang mga lalaking nakaalala ng kabaitan ay nangolekta ng isang libong rubles para sa kanya.

Ang lahat ng mga aksyon ni Girin ay hinimok ng pagnanais para sa hustisya. Sa kabila ng katotohanan na siya ay namuhay sa kasaganaan at nagkaroon ng malaking sambahayan, nang sumiklab ang isang pag-aalsa ng magsasaka, hindi siya tumabi, kung saan siya ay napunta sa bilangguan.

Pop

Patuloy ang karakterisasyon ng mga bayani. "Who Lives Well in Rus'" - isang gawa mayaman sa mga karakter ng iba't ibang uri, karakter at mithiin. Samakatuwid, hindi maiwasan ni Nekrasov na lumingon sa imahe ng isang pari. Ayon kay Luke, ang pari ang dapat “mabuhay nang masaya at malaya sa Rus'.” At ang una sa kanilang paglalakbay, ang mga naghahanap ng kaligayahan ay nakilala ang pari ng nayon, na pinabulaanan ang mga salita ni Lucas. Ang pari ay walang kaligayahan, kayamanan o kapayapaan ng isip. At ang pag-aaral ay napakahirap. Ang buhay ng isang pari ay hindi talaga matamis: nakikita niya huling paraan ang mga namamatay, pinagpapala ang mga ipinanganak, at ang kanyang kaluluwa ay nasasaktan para sa mga taong nagdurusa at pinahihirapan.

Ngunit ang mga tao mismo ay hindi partikular na nagpaparangal sa pari. Siya at ang kanyang pamilya ay palaging paksa ng mga pamahiin, biro, malalaswang pangungutya at mga kanta. At ang lahat ng kayamanan ng mga pari ay binubuo ng mga donasyon mula sa mga parokyano, na kung saan ay maraming mga may-ari ng lupa. Ngunit sa pagkansela, karamihan sa mayamang kawan ay nakakalat sa buong mundo. Noong 1864, ang klero ay pinagkaitan ng isa pang mapagkukunan ng kita: ang mga schismatics, sa pamamagitan ng utos ng emperador, ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng mga awtoridad ng sibil. At sa mga sentimos na dala ng mga magsasaka, "ang hirap mabuhay."

Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev

Ang aming paglalarawan ng mga bayani ng "Who Lives Well in Rus'" ay magtatapos; siyempre, hindi namin maibigay ang mga paglalarawan ng lahat ng mga character sa tula, ngunit isinama namin ang pinakamahalaga sa pagsusuri. Ang huli sa kanilang mga makabuluhang bayani ay si Gavrila Obolt-Obolduev, isang kinatawan ng panginoon na klase. Siya ay bilog, mala-pot-bellied, bigote, mamula-mula, pandak, at animnapung taong gulang. Ang isa sa mga sikat na ninuno ni Gavrila Afanasyevich ay isang Tatar na nag-aliw sa empress sa mga ligaw na hayop, nagnakaw mula sa kaban ng bayan at nagplano ng arson ng Moscow. Ipinagmamalaki ni Obolt-Obolduev ang kanyang ninuno. Ngunit nalulungkot siya dahil ngayon ay hindi na siya kumikita sa paggawa ng mga magsasaka tulad ng dati. Tinatakpan ng may-ari ng lupa ang kanyang kalungkutan na may pagmamalasakit sa magsasaka at sa kapalaran ng Russia.

Ang walang ginagawa, ignorante at mapagkunwari na taong ito ay kumbinsido na ang layunin ng kanyang uri ay isang bagay - "ang mabuhay sa paggawa ng iba." Kapag lumilikha ng isang imahe, hindi nagtipid si Nekrasov sa mga pagkukulang at pinagkalooban ang kanyang bayani ng duwag. Ang katangiang ito ay ipinakita sa isang nakakatawang insidente nang ipagkamali ni Obolt-Obolduev ang mga hindi armadong magsasaka bilang mga magnanakaw at pinagbantaan sila ng isang pistola. Napakaraming pagsisikap ang kinailangan ng mga lalaki upang pigilan ang dating may-ari.

Konklusyon

Kaya, ang tula ni N. A. Nekrasov ay puno ng maraming maliwanag, orihinal na mga character, na idinisenyo mula sa lahat ng panig upang ipakita ang posisyon ng mga tao sa Russia, ang saloobin ng iba't ibang klase at mga opisyal ng gobyerno sa kanila. Ito ay tiyak na salamat sa tulad ng isang bilang ng mga paglalarawan ng mga tadhana ng tao, madalas na batay sa totoong kwento, ang trabaho ay hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit.

Si N. A. Nekrasov ay nagtrabaho sa kanyang tula sa loob ng mahabang panahon - mula 1860s hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Sa panahon ng kanyang buhay, ang mga indibidwal na kabanata ng gawain ay nai-publish, ngunit ito ay nai-publish nang buo noong 1920, nang nagpasya si K. I. Chukovsky na palayain. buong pagpupulong mga gawa ng makata. Sa maraming paraan, ang akdang "Who Lives Well in Rus'" ay itinayo sa mga elemento ng Russian katutubong sining, ang wika ng tula ay malapit sa naiintindihan ng mga magsasaka noong panahong iyon.

Pangunahing tauhan

Sa kabila ng katotohanan na binalak ni Nekrasov na i-highlight ang buhay ng lahat ng mga klase sa kanyang tula, ang mga pangunahing karakter ng "Who Lives Well in Rus'" ay mga magsasaka pa rin. Ipininta ng makata ang kanilang buhay sa madilim na tono, lalo na ang pakikiramay sa mga kababaihan. Ang pinaka maliwanag na mga imahe Ang mga gawa ay sina Ermila Girin, Yakim Nagoy, Saveliy, Matryona Timofeevna, Klim Lavin. Kasabay nito, hindi lamang ang mundo ng magsasaka ang lilitaw sa harap ng mga mata ng mambabasa, kahit na ang pangunahing diin ay inilalagay dito.

Kadalasan ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng bilang takdang aralin maikling ilarawan ang mga bayani ng "Who Lives Well in Rus'" at ang kanilang mga katangian. Upang makakuha ng magandang grado, dapat mong banggitin hindi lamang ang mga magsasaka, kundi pati na rin ang mga may-ari ng lupa. Ito ay si Prinsipe Utyatin kasama ang kanyang pamilya, si Obolt-Obolduev, ang mapagbigay na asawa ng gobernador, at ang tagapamahala ng Aleman. Ang akda sa kabuuan ay nailalarawan sa epikong pagkakaisa ng lahat gumaganap na mga bayani. Gayunpaman, sa parehong oras, ang makata ay nagpakita ng maraming mga personalidad at indibidwal na mga imahe.

Ermila Girin

Ang bayaning ito na "Who Lives Well in Rus'", ayon sa mga nakakakilala sa kanya, ay isang masayang tao. Pinahahalagahan siya ng mga tao sa paligid niya, at ang may-ari ng lupa ay nagpapakita ng paggalang. Si Ermila ay nakikibahagi sa isang aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan - nagpapatakbo siya ng isang gilingan. Ginagawa niya ito nang hindi nililinlang ang mga ordinaryong magsasaka. Tinatamasa ni Girin ang tiwala ng lahat. Ito ay nagpapakita mismo, halimbawa, sa sitwasyon ng pagkolekta ng pera para sa isang gilingan ng ulila. Natagpuan ni Ermila ang kanyang sarili sa lungsod na walang pera, at ang gilingan ay ibinebenta. Kung wala siyang oras upang bumalik para sa pera, pagkatapos ay mapupunta ito sa Altynnikov - hindi ito makakasakit sa sinuman. Pagkatapos ay nagpasya si Girin na umapela sa mga tao. At ang mga tao ay nagsasama-sama upang gumawa ng isang mabuting bagay. Naniniwala sila na ang kanilang pera ay gagamitin sa kabutihan.

Ang bayaning ito ng “Who Lives Well in Rus'” ay isang klerk at tumulong sa mga hindi nakakaalam nito na matutong bumasa at sumulat. Gayunpaman, hindi itinuring ng mga wanderers na masaya si Ermila, dahil hindi niya naipasa ang pinakamahirap na pagsubok - kapangyarihan. Sa halip na sa kanya kapatid Nauwi si Girin sa mga sundalo. Nagsisi si Ermila sa kanyang ginawa. Hindi na siya maituturing na masaya.

Yakim Nagoy

Isa sa mga pangunahing tauhan ng “Who Lives Well in Rus'” ay si Yakim Nagoy. Tinukoy niya ang kanyang sarili sa ganitong paraan: "Siya ay gumagawa ng kanyang sarili hanggang sa kamatayan at umiinom hanggang sa siya ay kalahati sa kamatayan." Ang kuwento ng Nagogo ay simple at sa parehong oras ay napaka-tragic. Minsan siya ay nanirahan sa St. Petersburg, ngunit napunta sa bilangguan at nawala ang kanyang ari-arian. Pagkatapos noon, kailangan niyang manirahan sa nayon at kumuha ng nakakapagod na trabaho. Sa trabaho, ipinagkatiwala sa kanya ang pagprotekta sa mga tao mismo.

Ang mga espirituwal na pangangailangan ng tao ay hindi maaalis

Sa panahon ng sunog, natalo si Yakim karamihan nakuha, habang sinisimulan niyang i-save ang mga larawan na nakuha niya para sa kanyang anak. Gayunpaman, kahit sa kanyang bagong tahanan, bumalik si Nagoy sa kanyang dating gawi at bumili ng iba pang mga larawan. Bakit siya nagpasya na iligtas ang mga bagay na ito, na sa unang tingin ay simpleng mga trinket? Sinisikap ng isang tao na mapanatili ang pinakamamahal sa kanya. At ang mga larawang ito ay para kay Yakima mas mahal pa sa pera, nakuha sa pamamagitan ng mala-impiyernong paggawa.

Ang buhay ng mga bayani ng "Who Lives Well in Rus'" ay isang patuloy na gawain, na ang mga resulta ay nahuhulog sa maling mga kamay. Ngunit ang kaluluwa ng tao ay hindi maaaring makuntento sa isang pag-iral kung saan mayroon lamang puwang para sa walang katapusang mahirap na paggawa. Ang espiritu ng Hubad ay nangangailangan ng isang bagay na mataas, at ang mga larawang ito, kakaiba, ay isang simbolo ng espirituwalidad.

Ang walang katapusang paghihirap ay nagpapalakas lamang sa kanya posisyon sa buhay. Sa Kabanata III, binibigkas niya ang isang monologo kung saan inilarawan niya ang kanyang buhay nang detalyado - ito ay mahirap na paggawa, ang mga resulta nito ay napupunta sa mga kamay ng tatlong shareholder, mga sakuna at walang pag-asa na kahirapan. At sa mga kalamidad na ito ay binibigyang-katwiran niya ang kanyang paglalasing. Ito ang tanging kagalakan para sa mga magsasaka, na ang tanging hanapbuhay ay masipag.

Ang lugar ng isang babae sa akda ng makata

Ang mga kababaihan ay sumasakop din sa isang makabuluhang lugar sa trabaho ni Nekrasov. Itinuring ng makata ang kanilang kapalaran na ang pinakamahirap - pagkatapos ng lahat, nasa balikat ng mga kababaihang magsasaka ng Russia na ang tungkulin ng pagpapalaki ng mga bata, pagpapanatili ng apuyan at pag-ibig sa malupit na mga kondisyon ng Russia ay nahulog. Sa akdang "Who Lives Well in Rus'," pinapasan ng mga bayani (o sa halip, mga heroine) ang pinakamabigat na krus. Ang kanilang mga larawan ay inilalarawan nang mas detalyado sa kabanata na pinamagatang “ gabing lasing" Dito maaari kang makaharap mahirap na kapalaran kababaihang nagtatrabaho bilang tagapaglingkod sa mga lungsod. Nakilala ng mambabasa si Daryushka, na payat dahil sa trabahong nakakasakit sa likod, mga kababaihan na ang sitwasyon sa bahay ay mas masahol pa kaysa sa impiyerno - kung saan ang manugang na lalaki ay patuloy na kumukuha ng kutsilyo, "tingnan mo, papatayin niya siya."

Matryona Korchagina

Ang kasukdulan pambabae na tema sa tula ay may bahaging tinatawag na “Babaeng Magsasaka”. kanya bida- ito si Matrena Timofeevna, na ang apelyido ay Korchagina, na ang buhay ay isang pangkalahatan ng buhay ng isang babaeng magsasaka ng Russia. Sa isang banda, ipinakita ng makata ang kalubhaan ng kanyang kapalaran, ngunit sa kabilang banda, ang walang humpay na kalooban ni Matryona Korchagina. Itinuturing siya ng mga tao na "masaya," at ang mga gumagala ay umalis upang makita ang "himala" na ito sa kanilang sariling mga mata.

Bumigay si Matryona sa kanilang panghihikayat at nagkuwento tungkol sa kanyang buhay. Itinuturing niyang pinakamaganda ang kanyang pagkabata masasayang panahon. Tutal, maalaga ang pamilya niya, walang umiinom. Ngunit hindi nagtagal ay dumating ang sandali na kailangan nang magpakasal. Dito siya ay tila masuwerte - mahal ng kanyang asawa si Matryona. Gayunpaman, siya ang naging bunsong manugang at kailangang pasayahin ang lahat. Hindi man lang siya umasa sa isang magiliw na salita.

Sa pamamagitan lamang ng lolo na si Savely Matryona ang makapagbukas ng kanyang kaluluwa at umiyak. Ngunit kahit na ang kanyang lolo, kahit na hindi sa kanyang sariling kalooban, ay nagdulot sa kanya ng matinding sakit - hindi niya inalagaan ang bata. Pagkatapos nito, inakusahan ng mga hukom si Matryona na siya mismo ang pumatay sa sanggol.

Masaya ba ang bida?

Binibigyang-diin ng makata ang kawalan ng kakayahan ng pangunahing tauhang babae at sa mga salita ni Savelya ay sinabi sa kanya na magtiis, dahil "hindi namin mahahanap ang katotohanan." At ang mga salitang ito ay naging isang paglalarawan ng buong buhay ni Matryona, na kinailangang magtiis ng mga pagkalugi, kalungkutan, at insulto mula sa mga may-ari ng lupa. Isang beses lamang niya nagagawang "mahanap ang katotohanan" - upang "magmakaawa" sa kanyang asawa mula sa hindi patas na kawal mula sa may-ari ng lupa na si Elena Alexandrovna. Marahil ito ang dahilan kung bakit nagsimulang tawaging "masaya" si Matryona. O marahil dahil siya, hindi tulad ng ilan sa iba pang mga bayani ng "Who Lives Well in Rus'," ay hindi nasira, sa kabila ng anumang kahirapan. Ayon sa makata, ang bahagi ng babae ang pinakamahirap. Pagkatapos ng lahat, kailangan niyang magdusa mula sa kakulangan ng mga karapatan sa pamilya, at mag-alala tungkol sa buhay ng mga mahal sa buhay, at gumawa ng backbreaking na trabaho.

Grisha Dobrosklonov

Isa ito sa mga pangunahing tauhan ng “Who Lives Well in Rus'.” Siya ay ipinanganak sa pamilya ng isang mahirap na klerk, na tamad din. Ang kanyang ina ay larawan ng isang babae na inilarawan nang detalyado sa kabanata na pinamagatang "Babaeng Magsasaka." Nagawa ni Grisha na maunawaan ang kanyang lugar sa buhay sa murang edad. Ito ay pinadali ng pagsusumikap, isang gutom na pagkabata, isang mapagbigay na karakter, katatagan at tiyaga. Si Grisha ay naging isang manlalaban para sa mga karapatan ng lahat ng napahiya, nanindigan siya para sa interes ng mga magsasaka. Ang nauna sa kanya ay hindi pansariling pangangailangan, ngunit pampublikong halaga. Ang mga pangunahing tampok ng bayani ay hindi mapagpanggap, mataas na kahusayan, ang kakayahang makiramay, edukasyon at isang matalas na pag-iisip.

Sino ang makakatagpo ng kaligayahan sa Rus'

Sa buong trabaho, sinubukan ng makata na sagutin ang tanong tungkol sa kaligayahan ng mga bayani na "Sino ang Nabubuhay nang Mabuti sa Rus'." Marahil si Grisha Dobrosklonov ang pinakamasayang karakter. Pagkatapos ng lahat, kapag ang isang tao ay gumawa ng isang mabuting gawa, siya ay may kaaya-ayang pakiramdam ng kanyang sariling halaga. Dito iniligtas ng bayani ang isang buong tao. Mula pagkabata, nakita na ni Grisha ang mga taong malungkot at inaapi. Itinuring ni Nekrasov na ang kakayahang mahabag ay pinagmumulan ng pagkamakabayan. Para sa makata, ang isang taong nakikiramay sa mga tao ay nagsimula ng isang rebolusyon ay si Grisha Dobrosklonov. Ang kanyang mga salita ay sumasalamin sa pag-asa na hindi mapahamak si Rus.

Mga may-ari ng lupa

Kabilang sa mga bayani ng tula na "Who Lives Well in Rus'," tulad ng ipinahiwatig, maraming mga may-ari ng lupa. Ang isa sa kanila ay Obolt-Obolduev. Kapag tinanong siya ng mga magsasaka kung masaya ba siya, tumatawa lang siya bilang sagot. Pagkatapos, na may ilang panghihinayang, naalala niya ang mga nakaraang taon, na puno ng kasaganaan. Gayunpaman, inalis ng reporma noong 1861 ang serfdom, bagaman hindi ito nakumpleto. Ngunit maging ang mga pagbabagong naganap sa pampublikong buhay, hindi maaaring pilitin ang may-ari ng lupa na magtrabaho at parangalan ang mga resulta ng trabaho ng ibang tao.

Ang pagtutugma sa kanya ay isa pang bayani ng "Who Lives Well in Rus'" ni Nekrasov - Utyatin. Sa buong buhay niya siya ay "naging kakaiba at hangal," at nang dumating ang reporma sa lipunan, siya ay nasaktan. Ang kanyang mga anak, upang makatanggap ng mana, ay nakikipaglaro sa mga magsasaka tunay na pagganap. Kinumbinsi nila siya na hindi siya maiiwan ng anuman, at ang serfdom ay naghahari pa rin sa Rus'.

Lolo Savely

Ang paglalarawan ng mga bayani ng "Who Lives Well in Rus'" ay hindi kumpleto nang walang paglalarawan ng imahe ng lolo Savely. Nakikilala na siya ng mambabasa kapag siya ay nabubuhay nang matagal at mahirap na buhay. Sa kanyang katandaan, nakatira si Savely sa pamilya ng kanyang anak; siya ang biyenan ni Matryona. Kapansin-pansin na hindi gusto ng matanda ang kanyang pamilya. Pagkatapos ng lahat, ang mga miyembro ng sambahayan ay walang pinakamahusay na katangian.

Kahit na sa kanyang sariling lupon, si Savely ay tinatawag na "branded, isang convict." Ngunit hindi siya nasaktan dito at nagbibigay ng isang karapat-dapat na sagot: "Branded, ngunit hindi isang alipin." Ganito ang katangian ng bayaning ito na "Who Lives Well in Rus'." Maikling Paglalarawan Ang karakter ni Savely ay maaaring madagdagan ng katotohanan na hindi siya tumanggi na minsan ay pagtawanan ang mga miyembro ng kanyang pamilya. Ang pangunahing bagay na nabanggit kapag nakakatugon sa karakter na ito ay ang kanyang pagkakaiba mula sa iba, kapwa mula sa kanyang anak at mula sa iba pang mga naninirahan sa bahay.

Ang pangunahing ideya ng tula ni Nekrasov ay upang ilarawan ang mga magsasaka ng Russia mula sa oras na ito ay inalis. pagkaalipin. Sa buong tula, ang mga bayani ay naglalakbay sa buong Rus' upang masagot ang tanong na: "Sino ang namumuhay nang masaya, tahimik sa Rus'?", na nasa kumpletong kasaganaan, masaya, at sino ang hindi.

Mga lalaking naghahanap ng katotohanan

Ang mga pangunahing tauhan ng gawain ay lumalapit, pitong lalaki, na gumagala sa mga bayan at nayon ng Russia, naghahanap ng sagot sa isang napakahirap na tanong. Sa imahe ng mga magsasaka mayroong mga pangunahing tampok ng kahirapan ng mga ordinaryong lalaking Ruso, tulad ng: kahirapan, pagkamausisa, hindi mapagpanggap. Ang mga lalaking ito ay nagtatanong ng parehong tanong sa lahat ng tumatawid sa kanilang landas. Sa kanilang isipan, ang mapalad ay ang pari, ang mangangalakal, ang may-ari ng lupa, ang maharlika at ang Tsar Father mismo. Gayunpaman, ang pangunahing lugar sa akda ng may-akda ay ibinibigay sa uring magsasaka.

Yakim Nagoy

Nagtatrabaho siya hanggang sa kanyang kamatayan, ngunit nabubuhay nang mahina at patuloy na nagugutom, tulad ng karamihan sa mga residente ng Bosovo. Yakim naiintindihan na ang mga magsasaka dakilang kapangyarihan at ipinagmamalaki niya na siya ay kabilang sa kanila, alam niya ang mahina at malakas na mga punto ng katangian ng mga magsasaka. Ipinapalagay nito na ang pangunahing kaaway ng mga tao ay alkohol, na sumisira sa kanila.

Ermila Girin

Nakatanggap si Yermila ng katapatan at katalinuhan mula kay Nekrasov. Nabubuhay siya para sa populasyon, siya ay patas, hindi siya mag-iiwan ng sinuman sa kalungkutan. There was one dihonest thing, nailigtas niya ang kanyang pamangkin sa pagre-recruit. Ngunit ginawa niya ito hindi para sa kanyang sarili, kundi para sa kapakanan ng kanyang pamilya. Ipinadala niya ang anak ng kanyang balo sa halip na ang kanyang pamangkin. Masyado siyang pinahirapan ng sarili niyang kasinungalingan na muntik na siyang mabitin. Pagkatapos ay itinuwid niya ang pagkakamali at nagmartsa kasama ang mga rebelde, pagkatapos ay inilagay siya sa bilangguan.

Savely ang bida

Inamin ng may-akda ang ideya na ang mga ordinaryong lalaki ay tulad ng mga bayani ng Russia. Dito lumilitaw ang larawan ng Savely - Banal na bayani ng Russia. Nakiramay si Saveliy kay Matryona mula sa kaibuturan ng kanyang puso at pinahirapan ang pagkamatay ni Demushka. Itong bayani naglalaman ng kabaitan, katapatan, pagtulong sa ibang tao sa mahihirap na sitwasyon.

Matrena Timofeevna

Lahat ng babaeng magsasaka ay ipinapakita sa pagkukunwari ng babaeng ito. Siya ay may makapangyarihang kaluluwa at paghahangad. Sa buong buhay niya ipinaglalaban niya ang kalayaan at kagalakan ng kababaihan. Ang kanyang buhay ay katulad ng maraming babaeng magsasaka noong panahong iyon. Isinasaalang-alang na pagkatapos ng kasal ay napupunta siya sa isang pamilya na humahamak sa kanya. Isang beses siyang binugbog ng kanyang asawa, kinain ng mga biik ang kanyang unang anak, at ginugugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa pagtatrabaho sa bukid.

Essay Peasants (Who lives well in Rus')

Sa tula na "Who Lives Well in Rus'" N. A. Nekrasov ay itinaas at sinusuri ang isa sa mga pangunahing problema estado ng Russia, na may kaugnayan pa rin ngayon. Ang mga larawan ng mga magsasaka bilang pangunahing mga karakter ng problemang ito at, nang naaayon, ang tula ay nagpapakita ng buong kakanyahan nito.

Lumilikha ang manunulat ng isang larawan ng grupo ng pitong magsasaka na naglalakbay sa paligid ng Rus' at naghahanap masasayang tao, sa kanila, sigurado sila, walang magsasaka, sundalo at iba pa mababang uri. Tinukoy ng may-akda ang mga katangian ng mga gala: kahirapan, pagkamausisa, pagsasarili. Malinaw na itinuro ni Nekrasov ang poot ng mga magsasaka sa mga nabubuhay at yumaman para sa kanilang trabaho, habang ang mga mahihirap na magsasaka. malinis ang puso, tapat na trabaho, mabait sa puso. Ito ay makikita sa inilarawan na kaso kay Matryona Timofeevna, nang ang mga ordinaryong lalaki ay lumapit sa kanya upang tumulong sa pag-aani.

Ang imahe ng Yakima Nagoy ay kumakatawan sa lahat ng mga magsasaka na walang pagod na nagtatrabaho at nabubuhay sa gutom na kahirapan. SIYA ay nagsisikap na sumasanib na sa lupa, na inaararo niya araw at gabi.

At sa Mother Earth mismo
Kamukha niya: kayumanggi leeg,
Tulad ng isang patong na pinutol ng araro,
Brick face...

Ang alamat na ang lahat ng magsasaka ay mahirap dahil sa kalasingan, sa katunayan, ang dahilan ay nasa kapalaran na magtrabaho para sa may-ari.

Si Ermila Girin ay nanalo sa mambabasa sa kanyang katapatan at mahusay na katalinuhan. Matapos niyang kunin ang isang kapitbahay bilang isang sundalo, siya ay pinahihirapan ng kanyang konsensya sa halip na ang kanyang kapatid. Siya ay binisita ng pag-iisip ng pagpapakamatay, ngunit pumunta pa rin siya sa mga tao upang magsisi. Ipinakilala ng may-akda ang imahe ni Savely upang ipakita ang ideya na ang mga tao ay mga bayani. Sa kabila ng kanyang karamdaman, marunong siyang makiramay sa iba. Binibigyan siya ni Nekrasov ng papel ng isang pilosopo.

Ito ay sunod sa moda upang makita ang babaeng bahagi sa Matryona Timofeevna. Siya ay malakas ang loob at matatag. Ang sinumang matagumpay na mangangalakal ay maaaring inggit sa kanyang panloob na kaibuturan. Ang kanyang kapalaran ay pangkaraniwan para sa lahat ng kababaihang Ruso na hindi niya pinapayuhan na maghanap ng isang masaya sa kanila. Siya, bilang breadwinner ng pamilya, ay obligado na magtrabaho at huwag iligtas ang kanyang sarili at ang kanyang lakas.

Ang ganitong mga larawan ng mga magsasaka ay lumitaw bilang resulta ng reporma noong 1861. Sinisikap ng mga magsasaka na huwag tumingin sa malupit na katotohanan at mamuhay sa kanilang sariling relihiyoso at makataong mundo, na malupit pa rin sa kanila.

Opsyon 3

Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay nagsasalita tungkol sa mga paghihirap ng buhay ng mga magsasaka pagkatapos ng reporma ng serfdom ni Alexander II. Mga ordinaryong tao, magsasaka, nagpasya akong alamin kung sino sa Rus' Mas mabuti ang buhay lahat ng tunay na masaya: isang may-ari ng lupa, isang mangangalakal, isang pari, o marahil ang tsar lamang mismo ang masaya?

Sa paghahanap ng katotohanan at sagot sa kanilang tanong, pitong gumagala ang naglalakad sa lupain ng Russia. Sa daan, nakikilala nila ang iba't ibang mga bayani, at tinutulungan ng mga gumagala ang lahat at nagbibigay ng lahat ng uri ng suporta. Ito ay kung paano tinulungan ng mga gumagala si Matryona Timofeevna, na ang ani ay namamatay. Ang mga magsasaka na magsasaka ng lalawigang Illiate ay nagbibigay din ng lahat ng posibleng tulong.

Sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga paglalakbay ng mga bayani, ipinakilala ng may-akda ng tula ang mga mambabasa sa iba't ibang saray ng lipunan. Nakikilala ng mga gumagala ang mga mangangalakal, maharlika, at klero. Kung ihahambing sa lahat ng mga uri na ito, malinaw na namumukod-tangi ang mga magsasaka sa kanilang pag-uugali at ugali.

Sa pagbabasa ng tula, nakilala ng mambabasa ang isang mahirap na magsasaka na ang pangalan ay Yakim Naga. Sa kabila ng katotohanan na si Yakim ay nagtrabaho sa buong buhay niya, hindi siya yumaman, nananatili sa pinakamahihirap na tao sa lipunan. Maraming residente ng nayon ng Bosovo ang kapareho ng karakter na si Yakim Nagoy.

Inihambing ng may-akda ng akda ang karakter sa Mother Earth. Ang kanyang leeg ay kayumanggi at ang kanyang mukha ay ladrilyo. Mula sa paglalarawang ito ay nagiging malinaw kung anong uri ng trabaho ang ginagawa ni Yakim. Ngunit ang ating bayani ay hindi gaanong nababagabag sa kanyang sitwasyon, dahil taos-puso siyang naniniwala sa magandang kinabukasan ng lahat ng mga magsasaka.

Ang isa pang magsasaka sa tula na lubos na naiiba kay Yakima ay si Ermila Girin. Si Ermila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang katalinuhan, pati na rin ang kristal na katapatan. Inihayag ang imahe ng karakter na ito, ipinakita ni Nekrasov kung gaano pagkakaisa ang mga magsasaka, kung gaano sila nagkakaisa. Halimbawa, ang mga tao ay nagtitiwala kay Ermila kapag bumili ng isang gilingan, at si Girin bilang kapalit ay sumusuporta sa paghihimagsik, sa gayon ay pumanig sa mga magsasaka.

Maraming beses sa teksto, kapag inilalarawan ang mga magsasaka, inihambing sila ni Nekrasov sa mga bayani. Halimbawa, Savely - malakas na lalake. Gayunpaman, sa kabila ng malakas na ipinahayag na mga katangian ng isang mahigpit na tao, si Savely ay napakaliwanag at taos-puso. Tinatrato niya si Matryona Timofeevna nang may banayad na pangamba. Si Savely ay pinagmumultuhan ng mga pag-iisip kung bakit dapat tiisin ng mga tao ang lahat ng paghihirap na dumarating sa kanila at, sa pangkalahatan, dapat ba nilang tiisin ito?

Lahat mga imahe ng babae sa tula Nekrasov katawanin ang pangunahing tauhang babae Matryona Timofeevna. Ginugol ng babaeng ito ang kanyang buong buhay sa pagsusumikap para sa kalayaan at kaligayahan. Maaaring ipagpalagay na sa kanyang pag-unawa, ang kalayaan ay sagisag na ng kaligayahan. Siya ay isang hindi pangkaraniwang malakas at matatag na babae. Nang makapag-asawa, matatag niyang tinanggap ang lahat ng pagsubok na dumating sa kanya, at sa huli ay nagsumikap siya nang pantay-pantay sa mga lalaki.

Sa tula, ipinakita ni Nekrasov ang mga ordinaryong magsasaka at sinusubukang sabihin sa mga mambabasa na ang mga magsasaka ay hindi lakas ng trabaho, ngunit ang mga taong may kanilang mga adhikain, damdamin at pangarap. At, siyempre, ang mga taong ito ay dapat na malaya, ang kanilang mga opinyon ay dapat ding pakinggan.

Pinakain ako ng lola ko ng lugaw sa umaga. Sinabi niya na ang almusal ay napakahalaga para sa katawan. Salamat sa almusal, magkakaroon ako ng maraming lakas at lakas sa buong araw.

Sinasabi nila: "Kasalanan ng mga tao ang maging malungkot, upang ang mga hangal ay magising." Mangyaring, gagawa ako ng magandang pakikitungo sa Vislov na ito, dahil ang panaginip ay maaaring maging tunay na kahulugan ng buhay para sa sinumang tao.

Panimula

Pagsisimula ng trabaho sa tula na "Who Lives Well in Rus'," pinangarap ni Nekrasov na lumikha ng isang malakihang gawain na magpapakita ng lahat ng kaalaman tungkol sa mga magsasaka na naipon niya sa buong buhay niya. SA maagang pagkabata"ang palabas ng mga pambansang sakuna" ay dumaan sa mga mata ng makata, at ang kanyang unang impresyon sa pagkabata ay nagtulak sa kanya na higit pang pag-aralan ang paraan ng pamumuhay buhay magsasaka. Ang pagsusumikap, kalungkutan ng tao, at sa parehong oras ang napakalaking espirituwal na lakas ng mga tao - lahat ng ito ay napansin ng maasikasong tingin ni Nekrasov. At tiyak na dahil dito na sa tula na "Who Lives Well in Rus'" ang mga imahe ng mga magsasaka ay mukhang maaasahan, na parang personal na kilala ng makata ang kanyang mga bayani. Ito ay lohikal na ang tula, kung saan ang pangunahing tauhan ay ang mga tao, ay may malaking bilang ng mga larawan ng magsasaka, ngunit kung susuriin natin ang mga ito, mamamangha tayo sa pagkakaiba-iba at kasiglahan ng mga karakter na ito.

Ang imahe ng pangunahing mga character na gumagala

Ang mga unang magsasaka na nakatagpo ng mambabasa ay mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan na nagtalo tungkol sa kung sino ang nakatira nang maayos sa Rus'. Para sa tula, hindi gaanong mahalaga ang kanilang mga indibidwal na imahe, ngunit ang pangkalahatang ideya na kanilang ipinahahayag - kung wala sila, ang balangkas ng akda ay basta-basta masisira. At, gayunpaman, binibigyan ni Nekrasov ang bawat isa sa kanila ng isang pangalan, isang katutubong nayon (ang mga pangalan ng mga nayon mismo ay magaling magsalita: Gorelovo, Zaplatovo...) at ilang mga katangian at hitsura ng karakter: Si Luka ay isang masiglang debater, si Pakhom ay isang matandang lalaki. . At ang mga pananaw ng mga magsasaka, sa kabila ng integridad ng kanilang imahe, ay magkakaiba, ang bawat isa ay hindi lumilihis sa kanyang mga pananaw kahit na sa punto ng pakikipaglaban. Sa pangkalahatan, ang imahe ng mga lalaking ito ay isang imahe ng grupo, kaya naman itinatampok nito ang pinakapangunahing katangian na katangian ng halos anumang magsasaka. Ito ay matinding kahirapan, katigasan ng ulo at pagkamausisa, ang pagnanais na mahanap ang katotohanan. Tandaan natin na habang inilalarawan ang mga magsasaka na mahal sa kanyang puso, hindi pa rin pinalamutian ni Nekrasov ang kanilang mga imahe. Nagpapakita rin siya ng mga bisyo, pangunahin ang pangkalahatang paglalasing.

Ang tema ng magsasaka sa tulang "Who Lives Well in Rus'" ay hindi lamang isa - sa kanilang paglalakbay, ang mga lalaki ay makakatagpo ng parehong may-ari ng lupa at ang pari, at maririnig ang tungkol sa buhay ng iba't ibang klase - mga mangangalakal, maharlika, at kaparian. Ngunit ang lahat ng iba pang mga imahe sa isang paraan o iba pa ay nagsisilbi upang mas ganap na ihayag ang pangunahing tema ng tula: ang buhay ng mga magsasaka sa Russia kaagad pagkatapos ng reporma.

Kasama sa tula ang ilang mga eksena sa karamihan - isang perya, isang kapistahan, isang kalsada kung saan dinadaanan ng maraming tao. Dito ay inilalarawan ni Nekrasov ang uring magsasaka bilang isang buo, na magkapareho ang iniisip, nagsasalita nang magkakaisa at nagbubuntong-hininga pa nga nang sabay. Ngunit kasabay nito, ang mga larawan ng mga magsasaka na inilalarawan sa gawain ay maaaring hatiin sa dalawang malalaking grupo: mga tapat na manggagawang nagpapahalaga sa kanilang kalayaan at mga aliping magsasaka. Sa unang grupo, namumukod-tangi sina Yakim Nagoy, Ermil Girin, Trofim at Agap.

Mga positibong larawan ng mga magsasaka

Yakim Nagoy - tipikal na kinatawan ang pinakamahirap na magsasaka, at siya mismo ay kahawig ng "Inang Lupa", tulad ng "isang layer na pinutol ng isang araro".

Sa buong buhay niya ay nagtatrabaho siya "hanggang sa kamatayan", ngunit sa parehong oras ay nananatiling isang pulubi. Ang kanyang malungkot na kwento: minsan siyang nanirahan sa St. Petersburg, ngunit nagsimula ng isang demanda sa isang mangangalakal, napunta sa bilangguan dahil dito, at bumalik mula doon "napunit tulad ng isang sticker" - walang nakakagulat sa mga tagapakinig. Maraming ganoong tadhana sa Rus' noong panahong iyon... Sa kabila mahirap na trabaho, Si Yakim ay may sapat na lakas upang manindigan para sa kanyang mga kababayan: oo, maraming lasing na lalaki, ngunit may mas matitino, lahat sila ay mahusay na tao "sa trabaho at sa pagsasaya." Pag-ibig para sa katotohanan, para sa tapat na trabaho, isang pangarap ng pagbabago ng buhay ("kulog ay dapat kulog") - ito ang mga pangunahing bahagi ng imahe ng Yakima.

Ang Trofim at Agap ay umaakma kay Yakima sa ilang mga paraan; bawat isa sa kanila ay may isang pangunahing katangian ng karakter. Sa imahe ng Trofim, ipinakita ni Nekrasov ang walang katapusang lakas at pasensya ng mga mamamayang Ruso - minsang dinala ni Trofim ang labing-apat na libra, at pagkatapos ay bumalik sa bahay na halos walang buhay. Si Agap ay mahilig sa katotohanan. Siya lang ang tumatangging lumahok sa pagtatanghal para kay Prinsipe Utyatin: "Tapos na ang pag-aari ng mga kaluluwang magsasaka!" Kapag pinilit nila siya, namamatay siya sa umaga: mas madali para sa isang magsasaka na mamatay kaysa yumuko sa ilalim ng pamatok ng pagkaalipin.

Si Yermil Girin ay pinagkalooban ng may-akda ng katalinuhan at hindi nasisira na katapatan, at para dito siya ay napili bilang burgomaster. "Hindi niya binaluktot ang kanyang kaluluwa," at sa sandaling naligaw siya sa tamang landas, hindi siya mabubuhay kung wala ang katotohanan, at nagsisi siya sa harap ng buong mundo. Ngunit ang katapatan at pagmamahal sa kanilang mga kababayan ay hindi nagdudulot ng kaligayahan sa mga magsasaka: ang imahe ni Yermil ay trahedya. Sa panahon ng kuwento, siya ay nakaupo sa bilangguan: ito ang naging resulta ng kanyang pagtulong sa mapanghimagsik na nayon.

Mga larawan ng Matryona at Savely

Ang buhay ng mga magsasaka sa tula ni Nekrasov ay hindi ganap na ilarawan nang walang imahe ng isang babaeng Ruso. Palawakin " bahagi ng babae”, na “ang kalungkutan ay hindi buhay!” pinili ng may-akda ang imahe ni Matryona Timofeevna. "Maganda, mahigpit at madilim," ikinuwento niya nang detalyado ang kuwento ng kanyang buhay, kung saan noon lamang siya naging masaya, habang nakatira siya sa kanyang mga magulang sa "lounge ng mga babae." Pagkatapos, nagsimula ang pagsusumikap, kapantay ng mga lalaki, ang pagmamaktol ng mga kamag-anak, at ang pagkamatay ng panganay ay binaluktot ang kapalaran. Para sa kuwentong ito, inilaan ni Nekrasov ang isang buong bahagi ng tula, siyam na kabanata - higit pa kaysa sa mga kuwento ng iba pang mga magsasaka. Ito ay mahusay na naghahatid ng kanyang espesyal na saloobin, ang kanyang pagmamahal sa isang babaeng Ruso. Namangha si Matryona sa kanyang lakas at katatagan. Tinitiis niya ang lahat ng suntok ng kapalaran nang walang reklamo, ngunit sa parehong oras ay alam niya kung paano manindigan para sa kanyang mga mahal sa buhay: humiga siya sa ilalim ng pamalo bilang kapalit ng kanyang anak at iniligtas ang kanyang asawa mula sa mga sundalo. Ang imahe ni Matryona sa tula ay sumasanib sa imahe kaluluwa ng mga tao– mahabang pagtitiis at mahabang pagtitiis, kaya naman ang pananalita ng babae ay sagana sa mga kanta. Ang mga kantang ito ay madalas na ang tanging pagkakataon upang ibuhos ang iyong mapanglaw...

Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay sinamahan ng isa pang kakaibang imahe - ang imahe ng bayani ng Russia, Savely. Buhay sa kanyang buhay sa pamilya ni Matryona ("nabuhay siya ng isang daan at pitong taon"), iniisip ni Savely nang higit sa isang beses: "Saan ka nagpunta, lakas? Para saan ka naging kapaki-pakinabang? Ang lahat ng lakas ay nawala sa ilalim ng mga pamalo at patpat, nasayang sa panahon ng back-breaking na paggawa sa mga Aleman at nasayang sa mahirap na paggawa. Sa larawan ng Savely ito ay ipinapakita kalunos-lunos na kapalaran ang mga magsasaka ng Russia, mga bayani sa likas na katangian, na humahantong sa isang buhay na ganap na hindi angkop para sa kanila. Sa kabila ng lahat ng hirap ng buhay, hindi naging masama ang loob ni Savely, matalino at mapagmahal sa mga walang karapatan (siya lang sa pamilya ang nagpoprotekta kay Matryona). Ang kanyang imahe ay nagpapakita rin ng malalim na pagiging relihiyoso ng mga taong Ruso, na humingi ng tulong sa pananampalataya.

Ang imahe ng mga serf ng magsasaka

Ang isa pang uri ng magsasaka na inilalarawan sa tula ay mga serf. Ang mga taon ng pagkaalipin ay napilayan ang mga kaluluwa ng ilang mga tao na nakasanayan nang mag-groveling at hindi na maisip ang kanilang buhay nang walang kapangyarihan ng may-ari ng lupa sa kanila. Ipinakita ito ni Nekrasov gamit ang mga halimbawa ng mga larawan ng mga alipin na sina Ipat at Yakov, pati na rin ang nakatatandang Klim. Si Jacob ay isang imahe tapat na alipin. Ginugol niya ang kanyang buong buhay sa pagtupad sa mga kapritso ng kanyang panginoon: "Si Yakov ay nagkaroon lamang ng kagalakan: / Upang mag-ayos, protektahan, mangyaring ang panginoon." Gayunpaman, hindi ka maaaring mabuhay kasama ang master na "ladkom" - bilang isang gantimpala para sa huwarang serbisyo ni Yakov, binigay ng master ang kanyang pamangkin bilang isang recruit. Noon nabuksan ang mga mata ni Yakov, at nagpasya siyang maghiganti sa kanyang nagkasala. Naging amo si Klim salamat sa biyaya ni Prinsipe Utyatin. Ang isang masamang may-ari at isang tamad na manggagawa, siya, na pinili ng amo, ay namumulaklak sa pakiramdam pagpapahalaga sa sarili: "Ang mapagmataas na baboy: nangangati / Tungkol sa balkonahe ng master!" Gamit ang halimbawa ng pinunong si Klim, ipinakita ni Nekrasov kung gaano kakila-kilabot ang alipin kahapon kapag siya ay naging isang boss - ito ay isa sa mga pinaka-kasuklam-suklam na uri ng tao. Ngunit mahirap lokohin ang puso ng isang tapat na magsasaka - at sa nayon si Klim ay taimtim na hinahamak, hindi natatakot.

Kaya, mula sa iba't ibang larawan mga magsasaka "Sino ang mabubuhay nang maayos sa Rus'" ay umuunlad buong larawan mga taong katulad napakalaking kapangyarihan, nagsisimula nang unti-unting maghimagsik at mapagtanto ang kapangyarihan nito.

Pagsusulit sa trabaho

Ang dakilang makatang Ruso na si N.A. Si Nekrasov ay ipinanganak at lumaki sa rural outback, sa gitna ng walang katapusang parang at bukid. Noong bata pa siya, mahilig siyang tumakas sa kanyang mga kaibigan sa nayon. Dito niya nakilala ang mga ordinaryong nagtatrabaho. Nang maglaon, nang maging isang makata, lumikha siya ng isang bilang ng mga makatotohanang gawa tungkol sa mga ordinaryong mahihirap na tao, ang kanilang buhay, pananalita, pati na rin ang kalikasan ng Russia.

Tungkol sa kanila katayuang sosyal Kahit na ang mga pangalan ng mga nayon ay nagsasalita: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Neelovo, Neurozhaiko at iba pa. Sinabi rin ng pari na kanilang nakilala ang tungkol sa kanilang kalagayan: "Ang magsasaka mismo ay nangangailangan, at nalulugod na magbigay, ngunit wala...".

Sa isang banda, hinahayaan tayo ng panahon: patuloy na umuulan, pagkatapos ay walang awang nasusunog ang araw, sinusunog ang mga pananim. Sa kabilang banda, ang karamihan sa ani ay kailangang ibigay sa anyo ng mga buwis:

Tingnan mo, may tatlong shareholder na nakatayo:

Diyos, hari at panginoon

Ang mga magsasaka ni Nekrasov ay mahusay na manggagawa:

Hindi malumanay na puti ang kamay,

At tayo ay mga dakilang tao,

Sa trabaho at sa paglalaro!

Isa sa mga kinatawan na ito ay si Yakim Nagoy:

Ginagawa niya ang kanyang sarili hanggang sa kamatayan

Umiinom siya hanggang sa mamatay siya!

At siya mismo ay katulad ng Mother Earth: isang brick na mukha, isang kahoy na kamay, mabuhangin na buhok. Ito ay kung paano siya pinatuyo ng pagsusumikap ng mga magsasaka.

Ang isa pang kinatawan ng "mga dakilang tao", si Ermila Girin, ay ipinakita bilang isang tapat, patas, matapat na tao. Siya ay iginagalang sa mga magsasaka. Ang napakalaking tiwala ng kanyang mga kababayan sa kanya ay napatunayan ng katotohanan na nang humingi ng tulong si Ermila sa mga tao, lahat ay pumasok at tinulungan si Girin. Siya naman ay ibinalik ang bawat sentimo. At ibinigay niya sa bulag ang natitirang ruble.

Habang nasa serbisyo, sinubukan niyang tulungan ang lahat at hindi kumuha ng isang sentimo para dito: "Kailangan ng masamang budhi upang makakuha ng isang sentimos mula sa magsasaka."

Minsang natisod at nagpadala ng isa pang kapatid bilang recruit sa halip na kanyang kapatid, nagdusa si Girin sa pag-iisip hanggang sa puntong handa na siyang kitilin ang sarili niyang buhay.

Sa pangkalahatan, ang imahe ng Girin ay trahedya. Nalaman ng mga gumagala na siya ay nasa bilangguan dahil sa pagtulong sa isang mapanghimagsik na nayon.

Ang kalagayan ng babaeng magsasaka ay parehong malungkot. Sa imahe ni Matryona Timofeevna, ipinakita ng may-akda ang tibay at tibay ng isang babaeng Ruso.

Kasama sa kapalaran ni Matryona ang pagsusumikap, tulad ng mga lalaki, relasyon sa pamilya, at pagkamatay ng kanyang panganay. Ngunit tinitiis niya ang lahat ng dagok ng kapalaran nang walang reklamo. At pagdating sa kanyang mga mahal sa buhay, pinaninindigan niya sila. Lumalabas na walang masayang babae sa kanila:

Ang susi sa kaligayahan ng kababaihan,

Mula sa ating malayang kalooban

Iniwan, nawala, ng Diyos mismo!

Tanging si Savely ang sumusuporta kay Matryona Timofeevna. Ito ay isang matandang lalaki na dating bayani ng Banal na Ruso, ngunit nasayang ang kanyang lakas sa pagsusumikap at pagsusumikap:

Saan ka napunta, lakas?

Para saan ka naging kapaki-pakinabang?

Sa ilalim ng mga tungkod, sa ilalim ng mga patpat

Iniwan para sa maliliit na bagay!

Si Savely ay humina sa pisikal, ngunit ang kanyang pananampalataya sa isang mas magandang kinabukasan ay buhay. Palagi niyang inuulit: "Branded, ngunit hindi isang alipin!"

Lumalabas na si Savely ay ipinadala sa mahirap na trabaho para sa paglilibing ng buhay sa Aleman na si Vogel, na naiinis sa mga magsasaka dahil walang awang kinukutya at inapi niya sila.

Tinawag ni Nekrasov si Saveliy na "bayani ng Banal na Russia":

At ito ay yumuko, ngunit hindi masira,

Hindi nasisira, hindi nahuhulog...

Sa Prince Peremetyev's

Ako ay isang minamahal na alipin.

Ang alipin ni Prinsipe Utyatin na si Ipat ay humahanga sa kanyang amo.

Sinabi ni Nekrasov tungkol sa mga aliping ito ng magsasaka:

Mga taong may ranggo na alipin

Mga totoong aso minsan.

Mas mabigat ang parusa,

Kaya naman mas mahal sa kanila ang mga ginoo.

Sa katunayan, ang sikolohiya ng pang-aalipin ay nakaugat sa kanilang mga kaluluwa na ito ay ganap na pumatay sa kanilang dignidad bilang tao.

Kaya, ang mga magsasaka ni Nekrasov ay magkakaiba, tulad ng anumang lipunan ng mga tao. Ngunit sa karamihan sila ay tapat, masipag, nagsusumikap para sa kalayaan, at samakatuwid ay kaligayahan, mga kinatawan ng magsasaka.

Hindi sinasadya na ang tula ay nagtatapos sa isang kanta tungkol sa Rus ', kung saan maririnig ng isang tao ang pag-asa para sa paliwanag ng mga mamamayang Ruso:

Ang isang hindi mabilang na hukbo ay tumataas,