Sinaunang mga Slav at iba pang mga tribo ng Silangang Europa. mga kolonya ng Greece

Kasama sa dayuhang Europa ang teritoryo ng Europa sa kanluran ng mga hangganan ng Russian Federation na may kabuuang lugar na humigit-kumulang 6 na milyong metro kuwadrado. km. Ang heograpikal na zonality ng Dayuhang Europe ay natutukoy sa pamamagitan ng kumbinasyon ng malalawak na kabundukan (ang silangang bahagi ng East European Plain, Central European, Lower at Middle Danube Plains, ang Paris Basin) at isang bilang ng mga bulubundukin (Alps, Balkans, Carpathians, Apennines, Pyrenees, Scandinavian mountains). Ang baybayin ay mabigat na naka-indent, may malaking bilang ng mga bay, na maginhawa para sa nabigasyon. Maraming ilog ang dumadaloy sa rehiyon, ang pinakamahaba sa mga ito ay ang Danube, Dnieper, Rhine, Elbe, Vistula, Western Dvina (Daugava), Loire. Para sa karamihan ng Europa sa ibang bansa, ang isang mapagtimpi na klima ay katangian, para sa timog Europa - Mediterranean, para sa malayong hilaga - subarctic at arctic.

Ang karamihan sa populasyon ng modernong Europa ay nagsasalita ng mga wika ng Indo-European na pamilya. Ang panahon ng pagkakaroon ng isang karaniwang Indo-European na wika ay nagsimula noong ika-5-4 na milenyo BC. Sa pagtatapos ng panahong ito, nagsimula ang paglipat ng kanilang mga nagsasalita at ang pagbuo ng hiwalay na mga wikang Indo-European. Ang heograpikal na lokalisasyon ng ancestral home ng Indo-Europeans ay hindi pa tiyak na naitatag. Inilalagay ito ng iba't ibang hypotheses sa Balkan Peninsula, Asia Minor, sa rehiyon ng Black Sea. Sa II-I millennium BC. Ang mga wikang Indo-European ay kumalat sa buong Europa, ngunit kasing aga ng ika-1 milenyo BC. napanatili ang mga taong hindi Indo-European: ang mga Etruscan sa Italya, ang mga Iberian sa Iberian Peninsula, atbp. Sa kasalukuyan, tanging ang mga Basque na naninirahan sa hilaga ng Espanya at ang mga katabing rehiyon ng France ang mga katutubong nagsasalita ng isang wikang itinayo noong nakaraan. sa panahon bago ang Indo-European at hindi nauugnay sa anumang iba pang modernong wika.

Sa kurso ng pag-areglo sa buong Europa, mga indibidwal na grupo mga wika ng Indo-European na pamilya: Romansa, Germanic, Slavic, Celtic, Greek, Albanian, Baltic, pati na rin ang hindi umiiral na Thracian.

Ang mga wikang romansa ay bumalik sa Latin, na kumalat sa mga unang siglo ng ating panahon sa teritoryo ng Imperyo ng Roma. Ang mga ito ay sinasalita ng napakaraming mga tao sa timog-kanluran at kanluran ng Dayuhang Europa gaya ng mga Pranses (mayroong 54 milyong tao sa Dayuhang Europa), Italyano (53 milyong tao), Espanyol (40 milyong tao), Portuges (12 milyong katao. ). Kasama sa grupong Romansa ang mga wika ng mga Walloon ng Belgium, ang mga Corsican na naninirahan sa bahagi ng Mga Isla ng France Corsica, Catalans at Galicians ng Spain, Sardinian ng Italyano na isla ng Sardinia (sa isang bilang ng mga klasipikasyon sila ay itinuturing bilang isang grupo ng mga Italyano), Romansh (Friuls, Ladins at Romanches) sa hilagang-silangan ng Italya at timog Switzerland, Franco-Swiss, Italo-Swiss, San -Marinians, Andorrans, Monaco (Monegasques). Kasama sa subgroup ng Eastern Romance ang mga wika ng mga Romanian, Moldavians, pati na rin ang mga Aromanian, na naninirahan na nakakalat sa mga bansa ng Balkan Peninsula.

Ang mga wika ng pangkat ng Aleman ay karaniwan sa Gitnang Europa, kung saan nakatira ang mga Aleman (higit sa 75 milyong tao). Ang Aleman ay sinasalita din ng mga Austrian, German-Swiss, Liechtensteiners. Sa Hilagang Europa, ang mga mamamayan ng grupong Aleman ay kinabibilangan ng mga Swedes (mga 8 milyong tao), Danes, Norwegian, Icelanders, Faroese; sa British Isles - ang British (45 milyong tao), ang Scots - isang tao ng Celtic na pinagmulan, na ngayon ay lumipat sa Ingles, pati na rin ang Ulsters - ang mga inapo ng mga imigrante sa Ulster mula sa England at Scotland; sa mga bansang Benelux - ang Dutch (13 milyong tao), ang Flemings (nakatira sila sa Belgium at ang mga katabing rehiyon ng France at Netherlands), ang Frisians (nakatira sila sa hilaga ng Netherlands), ang Luxembourgers. Hanggang sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, isang makabuluhang bahagi ng mga Hudyo sa Europa ang nagsasalita ng Yiddish, na nabuo batay sa mga diyalektong Aleman. Sa kasalukuyan, ang wikang Hebreo ng Semitic na grupo ng pamilyang Afroasian ay laganap sa mga Hudyo. Bilang karagdagan, sa pang-araw-araw na buhay ay nakikipag-usap sila sa mga wika ng mga taong iyon kung saan sila nakatira.

Ang mga tao sa Central, Southeastern at Eastern Europe ay nagsasalita ng mga wika pangkat ng Slavic. Ang mga wika ng Ukrainians (43 milyong tao) at Belarusians (10 milyong katao) kasama ang Russian ay bumubuo ng isang East Slavic subgroup; Mga pole (38 milyong tao), Czech, Slovaks at Lusatian Silangang Alemanya- Kanlurang Slavic; Serbs, Croats, Bosnians, Montenegrins, Slovenes, Bulgarians, Macedonian - South Slavic.

Ang mga wika ng pangkat ng Celtic, noong ika-1 milenyo BC. laganap sa Europa, nakaligtas sa British Isles, kung saan nakatira ang Irish, Welsh at Gaels (Northern Scots na hindi lumipat sa English). Ang wika ng mga Breton, ang populasyon ng Brittany Peninsula (France), ay Celtic din.

Kasama sa grupong Baltic ang mga wika ng Lithuanians at Latvians, ang Greek - Greeks, Albanian - Albanians. Ang wika ng mga European Gypsies, na ang mga ninuno ay lumipat sa Europa mula sa Asya, ay kabilang sa Indo-Aryan group ng Indo-European na pamilya.

Kasama ng mga Indo-European, ang mga taong naninirahan sa dayuhang Europa ay nagsasalita ng mga wika ng pangkat ng Finno-Ugric ng pamilya ng wikang Uralic. Ito ang mga Finns (mga 5 milyong tao), Estonians (1 milyong tao), ang Saami, na ang mga ninuno ay tumagos mula sa silangan hanggang sa rehiyon ng Baltic Sea noong ika-2 milenyo BC, pati na rin ang mga Hungarians (12 milyong katao) - ang mga inapo ng mga nomad na nanirahan sa pagtatapos ng ikasiyam na siglo. sa mababang lupain ng Danube. Ang mga Turks, Tatars, Gagauz, Karaites, na ang mga wika ay kabilang sa pangkat ng Turkic ng pamilya ng wikang Altaic, ay nakatira sa Timog-Silangang at Silangang Europa. Ang wika ng Maltese (higit sa 350 libong tao), na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng Arabic, ay kabilang sa Semitic na grupo ng pamilya ng wikang Afroasian.

Ang populasyon ng dayuhang Europa ay kabilang sa malaking lahi ng Caucasoid, kung saan ito ay bumubuo ng Atlanto-Baltic, White Sea-Baltic, Central European, Indo-Mediterranean, Balkan-Caucasian na maliliit na lahi.

ekonomiya. Ang mga mamamayan ng Dayuhang Europe ay nabibilang sa HKT ng mga arable farmer. Sa bulubunduking sona sa maliliit na lupain hanggang sa ika-20 siglo. napanatili ang mga elemento ng manu-manong pagsasaka. Halimbawa, ginamit ng mga Basque upang paluwagin ang lupa ang kasangkapang Laya na itinayo noong panahon ng Neolitiko, na binubuo ng dalawang matutulis na pamalo na naka-mount sa isang kahoy na hawakan.

Ang Apennine at Pyrenean Peninsulas ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang magaan, walang gulong na araro ng uri ng Roman (Italyano), na angkop para sa paglilinang ng mabato, hindi matabang lupa. Sa hilaga, karaniwan ang isang mabigat na asymmetrical na araro na may gulong sa harap, na itinayo noong tradisyon ng kultura ng Celtic. Ang mga tao ng Silangang Europa at ang Balkan Peninsula ay gumamit ng Slavic na araro na may skid. Ang mga archaic arable tool ay nakaligtas nang mas matagal sa zone na ito. Ang mga tao ng Balkan Peninsula noong ika-19 na siglo. gumamit ng isang magaan na ralo na may simetriko na bahagi ng araro, na, hindi katulad ng mas huling araro, ay walang gulong na araro at isang talim.

Noong Middle Ages, ang European agriculture ay nailalarawan sa pamamagitan ng two-field at three-field crop rotations, at para sa mga kagubatan sa Eastern at Northern Europe na may mababang populasyon, slash-and-burn na agrikultura, na nagpatuloy sa Finland hanggang sa simula ng ika-20 siglo.

Sa XVIII-XIX na siglo. Sa Europa, nagkaroon ng rebolusyong industriyal na nakaapekto sa produksyon ng agrikultura. Ang England at Flanders ay naging mga sentro para sa pag-imbento at pagpapatupad ng mga bagong teknolohiya at kasangkapan sa agrikultura sa panahong ito, na ang ekonomiya ay nakikilala sa pamamagitan ng maagang pag-unlad ng mga relasyong kapitalista. Dito sa kalagitnaan ng siglo XVIII. nagsimula silang gumamit ng isang magaan na Brabant (Norfolk) na araro, na nagpapataas ng lalim ng pag-aararo at nabawasan ang bilang ng mga damo sa bukid, nabuo ang kaalaman sa agronomic, ipinakilala ang mga multi-field crop rotation system, na kasunod na ipinakilala at napabuti sa iba pang European mga bansa.

Ayon sa kaugalian sa Europa, ang mga cereal ay lumago (trigo, barley, oats, sa mas malamig na lugar - rye), munggo, gulay, mga pananim na ugat (turnips, rutabaga). Sa XVI-XIX na siglo. nagkaroon ng pagpapakilala ng mga bagong pananim, kabilang ang mais, patatas, tabako, at sugar beet na inangkat mula sa New World.

Sa kasalukuyan, ang pagsasaka ng butil ay binuo sa katimugang bahagi ng Dayuhang Europa, kabilang ang Ukraine. Sa mas hilagang sona, ang agrikultura ay nakatuon sa pagtatanim ng patatas at gulay.

Ang kanais-nais para sa agrikultura ay ang mga klimatikong kondisyon ng Timog Europa, kung saan ang mga olibo, mga bunga ng sitrus, bigas ay nilinang, na lumitaw sa Espanya at Italya sa ilalim ng impluwensya ng mga Arabo, at sa Balkan Peninsula - ang mga Turko. Ang pagtatanim ng ubas at kaugnay na paggawa ng alak ay matagal nang binuo dito. Ang kultura ng mga ubas ay naging laganap sa mga taong European at lumaki sa hilaga hanggang sa Alemanya at Czech Republic, at sa maliit na dami kahit sa England.

Sa mga mamamayan ng Hilagang Europa - Icelanders, Norwegians, Swedes, Finns - ang agrikultura ay hindi gaanong kahalagahan dahil sa malupit na klima at hindi matabang lupa. Ang pag-aalaga ng hayop, pangingisda, at iba't ibang gawaing sining ay may mahalagang papel sa ekonomiya ng rehiyong ito.

Ang pag-aalaga ng hayop (pag-aanak ng baka, tupa, kambing, kabayo, baboy) ay ginagawa sa buong Europa. Ito ay pinakamahalaga sa mga bulubunduking rehiyon na hindi maginhawa para sa agrikultura (Alps, Carpathians, Apennines, Balkans). Ang transhumance na may vertical transhumance ng kawan na may pagbabago ng dalawa o tatlong pastulan bawat panahon ay ang pangunahing trabaho ng ilang mga grupo ng populasyon ng Alpine zone, kung saan ang mga baka ay pinalaki, pati na rin ang Polish Gorals na nakikibahagi sa pag-aanak ng tupa sa Beskids, ang Moravian Vlachs ng Czech Republic, ang Transylvanian Hungarians, ang Aromanians ng Balkan Mountains.

Sa ilang mga kaso, ang nangingibabaw na pag-unlad ng pag-aalaga ng hayop ay tinutukoy ng komersyal na pakinabang: karne at pagawaan ng gatas na pag-aalaga ng hayop sa Denmark at North-West Germany; pag-aanak ng tupa sa Inglatera, kung saan ang lana ng tupa ay naging mahalagang eksport. Ang pag-aanak ng tupa ay nakakuha ng partikular na kahalagahan sa Faroe Islands, na ang klima ay lubhang hindi kanais-nais para sa agrikultura.

Ang pangingisda ay ang pinakamalaking kahalagahan para sa mga naninirahan sa baybayin ng Atlantiko. Ang mga Portuges, Galician, Basque ay nakahuli ng bakalaw, sardinas, bagoong. Ang pangunahing layunin ng pangingisda para sa mga mangingisdang Dutch ay herring. Ang mga mamamayan ng Hilagang Europa - Norwegian, Icelanders, Faroese, Danes ay matagal nang nagsasanay sa pangingisda sa dagat (pangingisda ng bakalaw at herring) at panghuhuli ng balyena. Sa partikular, ang mga Faroese ay nangisda para sa pilot whale, isang balyena na ang mga ruta ng paglipat ay dumadaan sa Faroe Islands.

Ang Finns ay bumuo ng pangingisda sa lawa at ilog, pati na rin ang pangangaso. Ang pinakahilagang mga tao ng Dayuhang Europa - ang Saami - ay nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer, pangangaso at pangingisda.

Nakadepende ang pabahay sa mga kondisyon ng klima at pagkakaroon materyales sa gusali. Dahil sa katotohanang pinutol ang mga kagubatan sa maraming bahagi ng dayuhang Europa, kumalat dito ang mga frame structure ng mga bahay at brick building. Ang puno ay malawakang ginagamit sa pagtatayo hanggang sa kasalukuyan sa Scandinavia, Finland, ang mga estado ng Baltic, Belarus.

Ang katimugang bahagi ng Dayuhang Europa ay nailalarawan sa uri ng bahay sa Timog Europa, na binuo mula sa isang silid na may apuyan, at kasunod na mga karagdagang silid ng tirahan at mga utility ay nakalakip dito. Ang bahay sa Timog Europa ay maaaring isang palapag o may ilang palapag. Ang pinaka-karaniwang variant nito - ang bahay ng Mediterranean ay binubuo ng dalawang palapag, ang ibaba nito ay pang-ekonomiya, ang itaas ay tirahan. Ang bahay ay ipinamamahagi sa buong Mediterranean mula Portugal hanggang Turkey. Ang mga bahay ay itinayo mula sa ladrilyo at bato, sa Balkan Peninsula, hanggang sa deforestation, ginamit din nila ang pagtatayo ng troso. Ang ari-arian (bahay at mga katabing gusali) ay madalas na may plano ng isang saradong quadrangle na may bukas na patyo. Ang bakuran ay maaaring magkaroon ng mga gawaing pang-ekonomiya (ang mga Italyano ng Alpine zone ay nag-iingat ng mga baka sa naturang bakuran) o isang lugar ng pahinga (ang mga Kastila ng Andalusia).

Ang mga Albaniano, kasama ang mga bahay sa Mediteraneo, ay may mga tirahan na batong tore - "kuls" (parisukat o hugis-parihaba sa plano), na mayroon ding defensive function.

Sa Central at Southern Germany, Austria, Switzerland, Belgium, Northern France, ang isang bahay ng uri ng Western Central European ay karaniwan. Sa una, ang bahay na ito ay binubuo ng isang gitnang silid na may apuyan at isang oven ng tinapay (isang pinto na humahantong dito mula sa kalye) at dalawang silid sa gilid. Kasunod nito, ang bilang ng mga silid ay nadagdagan, ang mga silid ng utility ay nakakabit sa bahay, na bumubuo ng isang parang pandiwa o resting courtyard. Ang isang-kuwento (France, Belgium) at dalawang-kuwento (Germany) na mga variant ng ganitong uri ay kilala.

Ang Northern Germany, Netherlands, Alsace at Lorraine ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bahay ng hilagang European type, na binuo mula sa isang solong silid na gusali na may gate sa isang makitid na pader. Ang pangunahing bahagi nito ay inookupahan ng isang giikan, kasama ang mga dingding sa gilid ay may mga kuwadra para sa mga baka, at sa dingding sa tapat ng tarangkahan ay mayroong isang bahagi ng tirahan na may apuyan. Nang maglaon, lumitaw ang isang pader na naghihiwalay sa utility room mula sa residential, bagama't noong ika-17 siglo. nagkita sa bahay na walang ganoong pader. Ang parehong uri ng bahay ay dinala sa modernong England ng mga ninuno ng Ingles - ang Angles at Saxon, na lumipat sa British Isles noong ika-6 na siglo. Nang mawala ang kahalagahan ng agrikultura sa England, ang giikan ay naging isang bulwagan - isang maluwang na bulwagan sa harapan.

Sa Germany, ang pagtatayo ng mga frame house, na kilala sa salitang Aleman na "half-timbered". Sa ganitong mga gusali, ang sumusuporta sa base ay mga seksyon ng madilim na kahoy na beam, na nakikita mula sa labas ng bahay. Ang puwang sa pagitan ng mga beam ay puno ng adobe o ladrilyo, pagkatapos ay i-plaster at pinaputi.

Ang half-timbered construction ay ginagamit din sa pagtatayo ng mga bahay ng Western Central European type.

Ang tirahan ng Western at Eastern Slavs, bahagi ng Austrians, Hungarians ay kabilang sa Eastern Central European type. Ang batayan nito ay isang solong silid na gusali ng isang istraktura ng troso o haligi na may apuyan o kalan (kubo / kubo). Ang pasukan ay sa pamamagitan ng malamig na extension (canopy). Mula noong ika-19 na siglo isang silid-kulungan ay nakakabit sa tirahan, na noong nakaraan ay isang malayang gusali. Bilang resulta, nakuha ng tirahan ang sumusunod na layout: kubo - canopy - kubo (silid). Ang apuyan at ang bibig ng kalan ay inilipat sa canopy, ang katawan nito ay nasa kubo, sa gayon ay naging mainit at naging kusina. Ang mga gusali ng log ay mas sinaunang. Sa tradisyon ng Czech, ang mga puwang sa pagitan ng mga troso ay sinaksak ng lumot at natatakpan ng luad, na pininturahan ng iba't ibang kulay. Minsan ang mga dingding ng log house ay ganap na pinaputi. Mula noong ika-16 na siglo sa Kanlurang Poland, ang Czech Republic, sa ilalim ng impluwensya ng Aleman, kumalat ang frame technique (half-timbered).

Ang Finland, hilagang Sweden, hilagang Norway ay nailalarawan sa hilagang Scandinavian na uri ng tirahan - isang gusali ng log na may bubong na gable, na binubuo ng isang sala na may kalan, isang malinis na silid at isang malamig na canopy sa pagitan nila. Ang bahay ay nababalutan ng mga tabla, na kadalasang pinipintura sa madilim na kulay.

Ang katimugang Sweden, katimugang Norway at Denmark ay pinangungunahan ng mga bahay na tipong Scandinavian sa timog, na binubuo ng isang gitnang tirahan na may oven at apuyan (sa Denmark lamang na may kalan) at dalawang silid sa mga gilid. Nanaig ang frame (cellular) technique, katulad ng German fachwerk.

Ang hilaga at timog na mga uri ng Scandinavian ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang saradong uri ng patyo, sa katimugang zone - nagpapahinga din o may libreng pag-aayos ng mga gusali. Sa Finland, Northern Sweden at Norway, mayroong dalawang palapag na log cabin at kamalig. Sa Finland, ang ipinag-uutos na pagtatayo ng ari-arian ay isang bathhouse (sauna).

Ang mga orihinal na uri ng mga tirahan ay nabuo sa mga taong naninirahan sa bulubunduking mga kondisyon, kung saan may pangangailangan na pagsamahin ang mga tirahan at utility sa isang maliit na lugar ng lugar. Sa mga bundok ng Alpine, ang lugar ng tirahan ng mga Bavarian Germans, Austrians, ang mga mamamayan ng Switzerland, tulad, halimbawa, ay ang Alpine na uri ng bahay - isang malaking dalawa- (o tatlong) palapag na gusali na may gable na bubong, pagsasama-sama ng mga residential at utility room. Ang mas mababang palapag ay karaniwang gawa sa bato, ang mga nasa itaas - ng mga log (bilang isang pagpipilian, mayroon silang isang istraktura ng frame). Kasama ang facade wall sa antas ng ikalawang palapag, isang gallery na may mga kahoy na rehas ay nakaayos, na ginamit para sa pagpapatuyo ng dayami. Ang mga Basque ng Pyrenees ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na uri - ang Basque house. Ito ay isang napakalaking dalawa o tatlong palapag na parisukat na gusali na may gable sloping roof at isang gate sa harap na dingding. Noong unang panahon, ang gayong bahay ay itinayo mula sa mga troso, mula sa ika-15 siglo. - gawa sa bato.

tela. Ang mga karaniwang elemento ng kumplikadong damit ng mga lalaki ng mga mamamayan ng Dayuhang Europa ay isang hugis-tunika na kamiseta, pantalon, isang sinturon, isang dyaket na walang manggas. Hanggang sa kalagitnaan ng siglo XIX. sa mga mamamayan ng Kanlurang bahagi ng Europa, ang mga pantalon ay makitid, bahagyang mas mababa sa haba ng tuhod, sila ay isinusuot ng maikling medyas o leggings. Noong ika-19 na siglo pantalon na may modernong hiwa at haba ng pagkalat. Ang modernong kasuutan ng mga mamamayan ng Europa ay sumisipsip ng maraming elemento ng damit na Ingles noong ika-19 na siglo: mga jacket, tuxedo, mga raincoat ng modernong hiwa, galoshes, mga payong ng ulan.

Ang mga kasuotan ng mga naninirahan sa ilang bulubunduking rehiyon ay orihinal. Ganito, halimbawa, ang tipikal na kasuutan ng Tyrolean para sa mga naninirahan sa Alps - Austrians, Germans, German-Swiss, na may kasamang puting kamiseta na may turn-down na kwelyo, maikling leather na pantalon na may mga suspender, isang tela na walang manggas na jacket, isang malawak. katad na sinturon, medyas na hanggang tuhod, sapatos, isang makitid na brimmed na sumbrero at panulat.

Ang mga bahagi ng men's costume ng Highlanders ay isang checkered skirt (kilt) na hanggang tuhod, isang beret at isang plaid ng parehong kulay, isang puting kamiseta, at isang jacket. Ang mga kulay ng kilt ay tumutugma sa angkan, bagama't hindi lahat ng angkan sa mababang lupain ay may sariling mga kulay sa nakaraan.

Ang mga Albaniano at Griyego ay nakasuot din ng puting palda ng mga lalaki (fustanella), ngunit isinusuot ang mga ito sa pantalon.

Ang mga kasuotan sa ulo ng mga lalaki ay mga sumbrero, ang hugis nito ay nakasalalay sa kasalukuyang fashion, sa Mediterranean - mga takip din. Noong ika-19 na siglo soft caps na may visor spread sa Europe. Ang etno-specific na headdress ng mga Basque ay ang beret.

Ang isang karaniwang kasuutan ng kababaihan ay binubuo ng isang kamiseta, palda, walang manggas na jacket. Ang mga damit ng mga taong Protestante sa karamihan ng mga kaso ay nakikilala sa pamamagitan ng mas madilim na mga tono.

Ang mga archaic na bersyon ng damit ng kababaihan ay nakaligtas noong ika-19 na siglo. sa Silangang Finland: sa ibabaw ng isang hugis-tunika na kamiseta na may burda, dalawang hindi pa natahi na mga panel ang isinuot, na nakahawak sa mga strap ng balikat. Kabilang sa mga Bulgarian ay mayroong isang piraso ng lana na tela na pinapalitan ang palda, na umaangkop sa isang hugis-tunika na kamiseta sa ibaba ng baywang; kabilang sa hilagang Albanian - ang tinatawag na "jublet", na binubuo ng isang hugis ng kampanilya na palda at isang corsage, mga manggas at mga pad ng balikat na isinusuot nang hiwalay, ang mga kasukasuan nito ay pinalamutian ng palawit.

Sa ilang mga lugar ng dayuhang Europa mayroong mga sundresses. Sila ay isinusuot sa Norway, Eastern Finland, Belarus, Southern Bulgaria. Ang mga scarf sa balikat ay popular. Sa partikular, sa Iberian Peninsula nagsuot sila ng mga makukulay na shawl - mantillas. Ang mga takip ay nagsilbing headdress, na maaaring palamutihan ng puntas. SA tradisyon ng Aleman karaniwan din ang mga sumbrerong pambabae.

Ang mga sapatos ng lalaki at babae para sa karamihan ng mga tao ay katad. Sa France, Belgium, Netherlands, nagsuot din sila ng murang sapatos na gawa sa kahoy, ang mga Belarusian ay kilala sa mga sapatos na bast.

Ang mga Muslim ng Balkan Peninsula ay may mga tiyak na elemento ng pananamit: para sa mga kababaihan - pantalon ng harem, kung saan nakasuot sila ng palda, para sa mga lalaki - isang fez - isang pulang palamuti sa anyo ng isang silindro na walang labi, na orihinal na karaniwan sa mga Turko.

Siyempre, ang mga damit ay nakasalalay sa klima. Kaya, ang mga kasuotan ng mga lalaki at babae ng mga mamamayan ng Hilagang Europa ay may kasamang iba't ibang mga bagay na niniting na lana, damit na panlabas na gawa sa balahibo.

Pagkain. Sa mga mamamayan ng dayuhang Europa, laganap ang tinapay (parehong walang lebadura at maasim) na gawa sa trigo, rye, harina ng mais, sinigang, at iba't ibang produkto ng kuwarta. Halimbawa, para sa lutuing Italyano, tipikal ang pizza - isang uri ng open pie, pasta - iba't ibang pasta, para sa Czech - bread dumplings (mga piraso ng babad Puting tinapay nagsisilbing side dish). Sa modernong panahon, laganap na ang mga pagkaing patatas. Sinakop ng patatas ang isang malaking lugar sa lutuin ng Irish, ang mga tao ng mga estado ng Baltic, at ang mga Eastern Slav.

Mga sopas at nilaga, na kung saan ay magkakaiba-iba sa Silangang Europa (borscht sa mga Ukrainians, repolyo na sopas at borscht sa mga Belarusian). Mga pagkaing karne niluto mula sa baboy, baka, tupa, at mga taga-Iceland - mula rin sa karne ng kabayo. Ang paggawa ng mga sausage, sausage, smoking ham ay isinagawa. Ang mga Pranses, kasama ang iba't ibang uri ng karne (kabilang ang kuneho at kalapati), ay kumain ng mga palaka, snail, at talaba. Sa mga taong Muslim, ang baboy ay bawal na karne. Ang isang tipikal na ulam ng mga Muslim sa Balkan Peninsula ay pilaf na may tupa.

Ang mga naninirahan sa baybayin ng dagat at karagatan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkain ng isda- pinirito o pinakuluang sardinas at bakalaw na may patatas mula sa Portuges, herring mula sa Dutch, Pritong isda na may french fries - mula sa British.

Ang paggawa ng keso ay ginagawa sa kultura ng maraming tao sa Europa. Maraming iba't ibang uri ng keso ang umiiral sa France, Belgium, Netherlands, Switzerland, at Germany. sa Switzerland sa simula ng ika-20 siglo. naimbento ang processed cheese. Kasama sa mga pagkaing keso ang fondue (isang mainit na pagkaing keso na may alak, karaniwan sa Switzerland at French Savoy), sopas ng sibuyas na may keso (mula sa Pranses). Alam ng mga Slavic na tao ang iba't ibang paraan ng pagbuburo ng gatas, ang mga naninirahan sa Balkan Peninsula ay naghahanda ng keso mula sa gatas ng tupa - feta cheese.

Para sa karamihan ng mga tao, ang pangunahing inuming di-alkohol ay kape. Ang tsaa ay sikat sa mga mamamayan ng British Isles at Eastern Slavs. Iba't ibang inuming may alkohol ng mga taong Europeo. Ang beer ay kilala sa lahat ng dako, ang pinakasikat na mga varieties ay ginawa sa Czech Republic, Germany, Belgium at British Isles. Ang cider, isang inuming may mababang alkohol na gawa sa mga mansanas, ay sikat sa mga Basque at Breton. Ang alak ay natupok sa malalaking dami sa viticulture zone. Ang mga brandy ng ubas at prutas ay kilala rin (halimbawa, slivovitz sa mga Western Slav), grain vodka. Ang whisky ay ginawa sa British Isles - isang malakas na inumin batay sa barley, pati na rin ang gin - juniper vodka, na sikat din sa Dutch.

Hindi pinapayagan ng Islam ang paggamit ng mga inuming may alkohol, kaya ang celebratory ritual drink ng mga Muslim ay kape.

Relihiyon. Karamihan sa mga mamamayan ng Dayuhang Europa ay nagpahayag ng Kristiyanismo, na nahahati sa ilang direksyon.

Ang Katolisismo ay isinagawa ng Irish, ang mga tao ng Iberian at Apennine Peninsulas (Spaniards, Catalans, Portuguese, Galicians, Basques, Italians), France, Belgium (Walloons and Flemings), Austria, Germans ng southern and western Germany, Austrians, part. ng populasyon ng Switzerland, Poles, Czechs, Slovaks, Hungarians, Slovenes, Croats, ilang Albanians.

Ang Protestantismo ay pangunahing kumalat sa hilagang bahagi ng Europa. Ang mga Lutheran ay ang mga mamamayan ng Finland at Scandinavia, ang mga Aleman sa silangan ng Alemanya; Calvinists - Franco-Swiss, bahagi ng German-Swiss, Dutch, bahagi ng Hungarians, Scots; Anglicans - ang British at ang Welsh (ang huli ay mayroon ding maliliit na simbahang Protestante, lalo na, Methodism).

Ang Orthodoxy ay katangian ng Southeastern at Eastern Europe. Ang sangay ng Kristiyanismo ay ipinapahayag ng mga Ukrainians, Belarusians, Greeks, Bulgarians, Macedonian, Serbs, Montenegrins, Romanians, Aromans, Gagauz, bahagi ng Albanians.

Lumaganap ang Islam sa Balkan Peninsula at sa Crimea sa pagpasok ng teritoryong ito sa Imperyong Ottoman. Turks, Crimean Tatars, Bosnians, ilang Albanians, Nomaks Bulgarians ay Sunni Muslims, ilang Albanians ay Shiites kabilang sa Bektashi tariqa. Ang mga Hudyo at Karaite ay nagpahayag ng Hudaismo. Sa mga Saami ng Europe Abroad, na kabilang sa Lutheran Church, napanatili din ang tradisyonal na animistic na paniniwala.

Rituwal sa kalendaryo. Ang mga tradisyunal na kaugalian at ritwal ng mga tao sa Dayuhang Europa ay may pagkakatulad sa tipolohiya, dahil sa kasaysayan ay malapit silang konektado sa pangkalahatang mga trabaho sa agrikultura. Ang mga paganong ritwal ay bahagyang nakaligtas hanggang sa panahon ng Kristiyano. Ang pagkawala ng kanilang dating kahulugan, sila ay naging kasama sa mga ritwal ng kalendaryo ng holiday ng Kristiyano, o sila ay umiral na kahanay sa tradisyon ng simbahan. Ang Katolisismo at Orthodoxy ay mas tapat sa mga labi ng paganismo. Sa kaibahan, ang mga simbahang Protestante na bumangon noong ika-16 na siglo. at ang mga nakipaglaban para sa pagpapanibago at paglilinis ng Kristiyanismo ay nagpakita ng hindi pagpaparaan sa kanila. Para sa kadahilanang ito, ang mga sinaunang kaugalian at ritwal ay hindi gaanong binibigkas sa kultura ng mga taong Protestante.

Para sa maraming mga tao - mga Katoliko at Protestante - ang simula ng panahon ng taglamig ay itinuturing na Araw ng St. Martin (Nobyembre 11). Sa araw na ito, natapos ang gawaing pang-agrikultura, dinala ang mga baka mula sa mga pastulan ng bundok. Inayos ang mga pagkain, ang obligadong ulam kung saan para sa maraming tao ay isang pritong gansa. Sa mga rehiyon ng pagtatanim ng alak, halimbawa, sa mga Kastila, Italyano, Croats, mayroong isang pagtikim ng batang alak, na ibinubuhos ito mula sa mga vats sa mga bariles.

Sa Netherlands, Belgium, Germany, Austria, Switzerland, Poland, Czech Republic, ang St. Nicholas Day (Disyembre 6) ay isang sikat na folk holiday. Si Saint Nicholas ay kinakatawan bilang isang lalaki na may mahabang kulay abong balbas, sa puting damit ng isang obispo. Nakasakay siya sa isang kabayo o isang asno na may isang bag ng mga regalo sa kanyang likod at mga tungkod sa kanyang kamay para sa mga malikot na bata. Sa panahon ng Repormasyon, ang mga Protestante, na tumanggi sa kulto ng mga santo, ay inilipat ang pagbibigay ng mga regalo sa Pasko, at si St. Nicholas ay pinalitan ng iba pang mga karakter: ang batang Kristo o, sa tradisyon ng Aleman, ang taong Pasko ( Weihnachtsmann ). Ang mga prusisyon ng mga mummer sa bisperas ng St. Nicholas Day ay napanatili sa mga lungsod ng Netherlands.

Isang mahalagang holiday ang Pasko (Disyembre 25). Ang mga Katoliko ay may tradisyon ng pag-aayos ng mga modelo ng isang sabsaban kung saan, ayon sa alamat ng Bibliya, ipinanganak si Hesukristo. Ang mga pigurin na luwad o porselana ng Birheng Maria, Joseph, ang sanggol na si Kristo at iba pang mga karakter sa Bibliya ay inilagay sa sabsaban ng Pasko. Sa gabi ng Bisperas ng Pasko (Disyembre 24), ang isang pagkain ay ginanap sa bahay, kung saan ang isang ritwal ng pag-iilaw ng isang Christmas log ay ginanap. Ang ulo ng pamilya ay naglagay ng isang malaking log sa apuyan, na dapat na umuusok hangga't maaari, kung minsan, tulad ng mga Italyano, sa loob ng labindalawang araw - ito ang pangalan ng panahon mula Pasko hanggang Epiphany, na tumutugma sa Pasko ng Russia. oras. Ang mga uling at firebrand ng Christmas log ay iniugnay mahimalang kapangyarihan.

Noong ika-19 na siglo sa buong Europa, lumaganap ang kaugalian ng pagdekorasyon ng Christmas tree, na orihinal na kilala sa timog-kanlurang Alemanya.

Ang mga Poles, Czech, at Slovaks ay may mga paniniwala tungkol sa unang panauhin (polyaznik) na nauugnay sa Pasko. Ang kagalingan ng pamilya sa susunod na taon ay nakasalalay sa personalidad ng bisita, kaya ang poznik ay madalas na pinili mula sa mga respetadong lalaki, kasama sa kanyang tungkulin ang pagsasagawa ng mga ritwal na aksyon: halimbawa, sa Poland, ang poznik, pagpasok sa kubo, umupo pababa at clucked, naglalarawan ng isang manok. Ang kagalingan ay sinasagisag din ng mga bigkis na dinala ng mga Western Slav sa bahay noong Bisperas ng Pasko.

Sa loob ng labindalawang araw sa lahat ng mga bansa sa Europa, ang mga grupo ng mga bata ay umuwi, kumanta ng mga kanta, nagsanay ng panghuhula. Ang mga kasiyahan ay natapos sa kapistahan ng Epiphany (Enero 6), na kilala sa katutubong tradisyon bilang Araw ng Tatlong Hari - ang biblikal na Magi na nakakita sa Bituin ng Bethlehem at dumating na may dalang mga regalo sa sanggol na si Hesus. May mga prusisyon kung saan nakibahagi ang mga maskara ng tatlong hari (Melchior, Gaspar, Balthazar), na ipinakita sa mga pseudo-Oriental na kasuutan na may burda ng mga bituin.

Ang pista opisyal ng Carnival, na ipinagdiriwang ng ilang araw bago ang Kuwaresma, ay napakapopular - sa Aleman ang holiday na ito ay tinatawag fastnacht ("Lenten night", ibig sabihin ay ang gabi bago ang Kuwaresma). Ang karnabal ay nailalarawan sa pamamagitan ng masaganang mataba na pagkain, mga produkto ng harina. Ang simbolo ng holiday ay isang panakot ng isang malaking matabang tao, na tinawag ng mga Espanyol na Don Carnaval, ang mga Italyano - ang Hari ng Carnival, ang mga Poles - Bacchus. Sa pagtatapos ng kasiyahan, ang effigy ay sinunog sa tulos. Noong mga araw ng Carnival, may mga prusisyon ng mga mummer na nagsusuot ng maskara ng mga hayop, masasamang espiritu, na nakadamit ng kabaligtaran na kasarian. Sa mga lungsod ng Europa, lumaganap ang mga prusisyon ng karnabal noong Middle Ages. Pagkatapos ay mayroon silang malinaw na regulasyon, ang mga kinatawan ng mga workshop ng handicraft ay nakibahagi sa kanila. Noong nakaraan, kasama rin sa holiday ang mga seremonyal na aktibidad na naglalayong tiyakin ang isang mahusay na ani, tulad ng simbolikong pag-aararo. Mga simbahang Protestante mula noong ika-16 na siglo. matagumpay na nakipaglaban sa mga tradisyon ng karnabal, na isinasaalang-alang ang mga ito na isang pagpapakita ng paganismo. Kaya, sa mga tao ng Scandinavia, na nag-aangking Lutheranism, ilang mga laro lamang ang napanatili, ang kaugalian ng pagluluto ng mga espesyal na tinapay at cake. Sa modernong Europa, ang pinakasikat na urban carnival processions sa Cologne (German Catholics) at Venice (Italian).

Pagkatapos ng Carnival, nagsimula ang Great Lent, na tumatagal ng pitong linggo hanggang sa holiday ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang karaniwang tradisyon ng Kristiyano ay ang pagtitina ng mga itlog. Maraming mga bansa ang naghahanda ng inihaw na tupa para sa Pasko ng Pagkabuhay, na sumasagisag sa Kordero ng Diyos - si Jesu-Kristo. Sa kultura ng Aleman, ang Pasko ng Pagkabuhay ay nakakuha ng mga tampok ng holiday ng mga bata. Nagkaroon ng kaugalian na itago ang mga kulay na itlog sa hardin o sa bahay. Kung ang bata ang unang nakahanap ng pulang itlog, nangako ito ng kaligayahan, asul - kasawian. Sinasabi na ang mga itlog na ito ay dinadala sa mga bata ng mga hares - mga hayop na nauugnay sa kamalayang popular may fertility, fertility at wealth, na naging isa sa mga simbolo ng German celebration of Easter.

Ang araw ng Mayo (Mayo 1) ay nauugnay sa pagsisimula ng mainit na panahon ng taon at tag-araw na halaman. Sa bisperas ng holiday, isang puno ng Mayo (isang tunay na puno na hinukay na may mga ugat o isang pinalamutian na poste) ay na-install sa lugar ng mga kasiyahan ng kabataan. Sa panahon ng kumpetisyon, pinili nila ang May hari at reyna - ang pinaka-matalino na lalaki at ang pinakamagandang babae, na nanguna sa maligaya prusisyon. Ang mga bahay ay pinalamutian ng mga bulaklak. Sa France, ang simbolo ng Mayo 1 ay mga liryo ng lambak, na karaniwang ibinibigay sa mga batang babae. Ang mga taong Aleman ay may mga ideya tungkol sa espesyal na panganib ng mga mangkukulam na dumagsa sa mga Sabbath sa gabi ng Mayo 1 (para sa mga taong ito, kilala ito bilang araw ng St. Walpurgis, at ang gabi, ayon sa pagkakabanggit, bilang Walpurgis). Upang maprotektahan laban sa masasamang pwersa, ang mga krus ay pininturahan sa mga pintuan ng kamalig, sinindihan ang mga siga, pinaputok ang mga riple sa hangin, kinaladkad ang isang suyod sa paligid ng nayon, atbp.

Ang St. John's Day (Hunyo 24) ay nauugnay sa summer solstice. Sa bisperas ng kapaskuhan, sinindihan ang mga siga, nakolekta ang mga halamang gamot, ginawa ang panghuhula. Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig sa gabi ng Ivanovo ay nakakakuha ng mahimalang kapangyarihan. Samakatuwid, sa umaga ay hinuhugasan nila ang kanilang sarili ng hamog o tubig mula sa mga bukal. Ang mga tao ng Scandinavia noong Araw ni St. John ay nagtayo ng isang punong katulad ng puno ng Mayo (isang poste na may iba't ibang dekorasyon). Sa maraming bansa, ang Mayo 1 at St. John's Day ay malawakang ipinagdiriwang hanggang ngayon.

Ang kapistahan ng Assumption of the Virgin (Agosto 15) ay nakatakdang magkasabay sa pagtatapos ng pangunahing gawaing pang-agrikultura sa tag-init. Ang mga Katoliko ay nagdaos ng mga solemne na prusisyon, na ang mga kalahok ay nagdala ng mga tainga ng bagong ani sa simbahan para sa pagtatalaga.

Nagtapos ang taon sa All Saints' Day (Nobyembre 1) at All Souls' Day (Nobyembre 2). Sa unang araw, kaugalian na dumalo sa isang serbisyo sa simbahan, at sa ikalawang araw, pumunta sa mga libingan ng mga kamag-anak at mag-ayos ng isang pang-alaala na pagkain sa bahay.

Ang mga tao ng British Isles ay nagpapanatili ng mga pista opisyal na nauugnay sa mga sinaunang tradisyon ng mga Celtic na tao. Kasama sa Christian Day of All Saints (Halloween, Nobyembre 1) ang mga ritwal ng paganong Celtic holiday na Samhain o Samhain (sa Gaelic - "katapusan ng tag-araw") - mga prusisyon ng mga mummer, na ang mga kalahok ay may dalang mga sulo o mga lantern na gawa sa mga singkamas na naka-mount sa mahabang patpat; panghuhula at iba't ibang laro. Noong Agosto 1, ang holiday ng Lugnas ay nahulog (sa ngalan ng paganong diyos na si Lug, at kalaunan ay ang karakter ng medieval Irish sagas), na sa modernong Ingles ay tinatawag Araw ng Lamma (ayon sa isang bersyon, mula sa Masa ng tinapay- tinapay mass, sa kabilang - mula sa Lambmass - masa ng mga tupa). Sa araw na ito, naganap ang mga pagdiriwang ng kabataan, ang British ay nagdala ng tinapay mula sa harina ng bagong pananim sa simbahan, ang Irish ay may karaniwang pagkain, kung saan nag-ihaw sila ng isang buong tupa at nagluto ng mga batang patatas sa unang pagkakataon.

Kabilang sa mga taong Orthodox ng Balkan Peninsula, ang simula ng malamig na panahon, kapag ang mga baka ay itinaboy mula sa mga pastulan ng bundok at ang paghahasik ng mga pananim sa taglamig ay nakumpleto, ay itinuturing na St. Dmitry's Day (Oktubre 26 / Nobyembre 8), at ang simula ng ang mainit na panahon, kapag ang mga baka ay itinaboy sa pastulan, ay St. Abril 23/Mayo 6). Pagsapit ng Pasko (Disyembre 25/Enero 7) ang mga ritwal ay na-time na may Christmas log, ang unang panauhin, nagbibihis. Ang analogue ng Catholic carnival ay kilala sa mga Orthodox (kabilang ang Eastern Slavs) bilang Shrovetide. Sa Silangang Bulgaria, ang mga prusisyon ng mga kuksr (mga lalaking nakadamit ng maligaya), na itinayo noong sinaunang mga tradisyon ng Thracian, ay napanatili. Kasama sa ritwal ang pag-ikot ng mga kukers sa nayon, pagkolekta ng mga regalo (butil, mantikilya, karne), ritwal na pag-aararo at paghahasik sa plaza ng nayon, ang simbolikong pagpatay sa punong kuker at ang kanyang kasunod na muling pagkabuhay, at paglilinis ng paliligo ng mga kukers sa ilog.

Ang ilang mga ritwal ng sinaunang pinagmulan ay na-time na nag-tutugma sa iba pang mga pista opisyal ng simbahan. Ang Araw ng St. Andrew (Nobyembre 30 / Disyembre 13) ay ipinagdiwang ng mga katimugang Slav bilang holiday ng oso - sa mga paniniwala ng mga tao, sumakay si St. Andrew sa isang oso. Para sa she-bear, na ang imahe sa tradisyunal na kamalayan ay nauugnay sa pagkamayabong, isang treat na niluto mula sa mga corn cobs at tuyong peras ay naiwan sa harap ng bahay. Ang Saint Nicholas Day (Disyembre 6/19) ay itinuturing na holiday ng pamilya. Ang mga Serb at Montenegrin ay nag-ayos ng isang pagkain na may partisipasyon ng lahat ng miyembro ng pamilya, ang pangunahing ulam na kung saan ay tinapay na inilaan sa simbahan. Inayos din ang mga pagkain sa Araw ni St. Elijah (Hulyo 20/Agosto 2), na nakakuha ng mga katangian ng paganong diyos ng kulog. Sa Araw ni San Juan (Hunyo 24/Hulyo 7), ang Ortodokso, gayundin ang mga Katoliko at Protestante, ay nagsindi ng apoy, nangalap ng mga halamang gamot, naghahabi ng mga korona, at nanghuhula. Ang mga Serb at Montenegrin ay nagsagawa rin ng mga katulad na ritwal sa Araw ni San Pedro (Hunyo 29/Hulyo 12).

Ang mga ritwal ng mga Belarusian at Ukrainians ay may sariling mga katangian na may kaugnayan sa mga kondisyon ng klimatiko. Kaya, ang simula ng malamig na panahon ay isinasaalang-alang dito - Pokrov (Oktubre 1/14). Sa kapistahan ng Trinity, ipinagdiriwang pitong linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga bahay ay pinalamutian ng mga halaman, ang mga batang puno ay inilagay sa harap ng pasukan. Ang mga Orthodox Slav ng Balkan Peninsula ay nagsagawa ng katulad na seremonya gayundin ang mga Katoliko noong Mayo 1 (14) (sa Orthodoxy - ang Araw ni St. Jeremy). Sa pangkalahatan, ang mga ritwal sa kalendaryo ng Eastern Slavs - Ukrainians at Belarusians - ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagkakapareho sa Russian.

Ang mga tradisyunal na ritwal sa kalendaryo ng mga Bosnian at Albaniano, sa kabila ng pag-aari ng Islam, ay karaniwang hindi naiiba sa mga ritwal ng mga kalapit na mamamayang Kristiyano. Ito ay dahil sa karaniwang pinagmulan at pangmatagalang paninirahan sa mga katulad na kondisyon.

Ang Araw ng St. Dmitry ay tumutugma sa Araw ng Kasim (aka ang holiday ng taglamig), Oktubre 26, at ang Araw ng St. George - ang Araw ng Khyzyr (Abril 23). Ipinagdiwang ng mga Muslim Albanian ang Pasko, na pinagsama sa sikat na kultura sa holiday sa kalagitnaan ng taglamig, na nag-time sa Winter Solstice (Unang Snow Day). Sa partikular, alam nila ang ritwal ng pagsisindi ng Christmas log. Ang Bagong Taon ng mga Kristiyano ay tumutugma sa holiday ng tagsibol na Nauruz (Marso 22). Sa araw na ito, ang mga Albaniano ay nagsagawa ng mga aksyon na naglalayong paalisin ang mga ahas na nagpapakilala sa mga masasamang pwersa: lumibot sila sa mga bukid at hardin at gumawa ng ingay, tumutugtog ng mga kampana at hinahampas ang lata ng mga stick. Ang kanilang mga kapitbahay, ang Orthodox ng Balkan Peninsula, ay nagsagawa ng katulad na seremonya sa Annunciation (Marso 25/Abril 7). Ang isang espesyal na holiday para sa mga Albaniano ay Midsummer Day, na ipinagdiriwang sa katapusan ng Hulyo. Ang mga naninirahan sa mga nayon ay umakyat sa mga tuktok ng mga bundok, kung saan sila ay nagsindi ng apoy na nagniningas sa buong gabi.

Mga istruktura ng pamilya at panlipunan. Para sa mga mamamayan ng dayuhang Europa sa modernong panahon, ang mga maliliit (nuklear) na pamilya ay katangian. Sa mga Katoliko at Protestante, namayani ang tradisyon ng majorat, kung saan ang sambahayan ay minana ng panganay na anak. Ang natitirang mga anak na lalaki ay hindi nakatanggap ng real estate at nagpunta sa trabaho para sa upa. Pinigilan ng tradisyon ng primacy ang pagkapira-piraso ng mga sakahan, na may kaugnayan sa mga kondisyon ng mataas na density ng populasyon at limitadong mapagkukunan ng lupa.

Nagkita-kita ang malalaking pamilya sa paligid ng rehiyon - sa Belarus, Ukraine, Eastern Finland. Kabilang sa mga tao sa Balkan Peninsula gaya ng mga Serbs, Montenegrin, Bosnian, noong ika-19 na siglo. nagkaroon ng espesyal malaking pamilya- zadruga, na binubuo ng isang ama na may mga anak na may asawa (paternal zadruga) o ilang mga kapatid na lalaki kasama ang kanilang mga pamilya (brotherly zadruga). Si Zadruga ay may sama-samang pagmamay-ari ng palipat-lipat at hindi natitinag na ari-arian. Ang posisyon ng ulo (ito ay hawak ng isang lalaki) ay maaaring elektibo, o minana. Ang ulo ay walang ganap na kapangyarihan: ang mga desisyon ay ginawa nang sama-sama. Nagkaisa ang mga Zadrug mula 10–12 hanggang 50 katao. at iba pa. Sa ikalawang kalahati ng siglo XIX. nagsimula ang seksyon ng zadrug.

Ang mga Albaniano sa bulubunduking bahagi ng Albania hanggang sa simula ng ika-20 siglo. may mga fise - mga asosasyon ng tribo, na kinokontrol ng isang matanda (may hawak siyang posisyon sa pamamagitan ng mana) at isang pagtitipon ng mga lalaki. Fiss owned land, nahahati sa mga plot ng pamilya. Ayon sa makasaysayang tradisyon, 12 fises ang itinuturing na pinakaluma ("orihinal", "malaking" fises), ang natitira ay itinuturing na lumitaw mamaya. Maaaring kabilang sa isang fis ang mga taong may iba't ibang pag-amin.

Sa mahabang panahon, pinanatili ng Highland Scots at Irish ang istraktura ng clan. Ang mga angkan ang naging batayan ng organisasyong militar ng mga taong ito. Ang pagkawala ng mga angkan ay naganap dahil sa mga kadahilanang pang-ekonomiya at pinalakas ng pagpapakilala ng mga kaugnay na batas: sa Ireland, ang mga angkan ay inalis ng British noong 1605 pagkatapos ng pagsupil sa pag-aalsa ng mga lokal na residente, sa Highland Scotland - noong ika-18 siglo, pagkatapos ng pagpapalakas ng kapangyarihan ng monarkiya ng Ingles. Gayunpaman, sa mga Scots, ang ideya ng simbolikong pag-aari ng isang tao sa isang angkan ay nananatili hanggang ngayon.

Ritual na siklo ng buhay. Sa tradisyonal na kultura, ang mga kakilala ng mga kabataan ay nagaganap sa mga pagtitipon, perya, at kasiyahan. Karaniwang kasama sa mga ritwal ng kasal ang paggawa ng mga posporo, na maaaring binubuo ng ilang yugto. Ang mga Katoliko at Protestante ay may tradisyon na pumasok sa isang nakasulat na kasunduan sa dote sa paggawa ng mga posporo - ang nangunguna sa mga modernong kontrata ng kasal.

Ang mga labi ng mga sinaunang paniniwala ay matagal nang napanatili sa mga katutubong kultura. Halimbawa, sa tradisyon ng Aleman, sa bisperas ng kasal, isang polterabend (sa literal, isang gabi ng ingay, dagundong) ay inayos sa bahay ng nobya, o hiwalay sa bahay ng nobya at lalaking ikakasal. Maraming mga panauhin ang nagtipon para sa holiday, na gumawa ng mga toast at, pagkatapos uminom, nagbasag ng mga pinggan (mga basag na tasa ay itinatago sa bahay lalo na para sa gayong okasyon). Ito ay pinaniniwalaan na ang ingay ay nag-alis ng mga batang masasamang espiritu, at ang isang malaking bilang ng mga shards ay nangangako ng malaking kaligayahan. bagong pamilya. Gayundin, upang linlangin ang mga masasamang espiritu sa Espanya, may mga tradisyon na kidnapin ang nobya at ikakasal sa gabi ng kasal o upang maiwasan ito sa lahat ng posibleng paraan (inilunsad ang mga langgam sa kama ng kasal, ibinuhos ang asin, nagtago sila sa ilalim ng kama. , sa gabi ang mga bisita ay patuloy na pumapasok sa silid).

Ang mga tradisyonal na pagdiriwang ng kasal ay maaaring tumagal ng ilang araw. Sa isang bilang ng mga bansa (Denmark, Scotland) mga simbahang Protestante at sekular na awtoridad noong siglo XVI-XIX. sinubukan nilang ayusin ang kasal upang ang populasyon ay hindi gumastos ng maraming pera dito: ang mga paghihigpit ay ipinataw sa bilang ng mga bisita, mga pagkaing inihain sa mesa, at ang tagal ng kasal.

Itinuturing ng mga Protestante ang kasal bilang isang simpleng seremonya, hindi tulad ng Katolisismo at Orthodoxy, na itinuturing na isang sakramento ng simbahan ang mga kasalan. Sa mga taong Protestante, halimbawa, sa mga Norwegian, maaaring magsimula ang mga kabataan buhay na magkasama tapos na ang engagement. Sa mga Scots, nagkaroon ng "irregular marriage" o "handshake marriage", na binubuo sa isang pandiwang pahayag ng mag-asawa sa harap ng mga saksi na sila ay magiging mag-asawa. Ang gayong kasal ay hindi inaprubahan ng simbahan ng Presbyterian (Calvinist), ngunit mula sa punto ng view ng mga popular na ideya ito ay itinuturing na wasto.

Ang pagsilang ng isang bata ay sinamahan din ng mga mahiwagang aksyon. Sa tradisyon ng Italyano, ang babaeng nanganganak ay inilagay sa adobe floor malapit sa apuyan upang tulungan ng mga espiritu ng sambahayan na naninirahan sa ilalim ng apuyan. May mga labi ng kuvada rite - imitasyon ng mga sakit sa panganganak ng asawa. Halimbawa, sa Espanya sa rehiyon ng Leon, ang isang asawang lalaki ay umakyat sa isang basket at maglupasay at kakatawa na parang manok. Nagkaroon ng malawakang paniniwala tungkol sa koneksyon sa pagitan ng kaarawan ng isang bata at ng kanyang hinaharap na kapalaran. Ang mga pagkain ng pamilya ay inayos sa okasyon ng pagbibinyag ng bata, ang hitsura ng unang ngipin, ang unang gupit at mga kuko. Sa maunlad na ekonomiya na mga rehiyon ng dayuhang Europa, ang mga archaic na elemento ng mga ritwal ng maternity ay nawala nang maaga dahil sa pagkalat ng makatwirang gamot at ang paglitaw ng mga propesyonal na midwife (sa England - mula ika-16 na siglo, sa Scandinavia - mula ika-18 siglo).

Ang mga Kristiyano ay kinakailangang bininyagan ang bata. Para sa mga Muslim, obligado ang seremonya ng pagtutuli. Ginawa ito ng mga Bosnian sa unang sampung taon ng buhay ng isang batang lalaki (karaniwan ay nasa tatlo, lima o pitong taong gulang), ang mga Albaniano - sa panahon mula 7 hanggang 12 taon. Ang seremonya ng pagtutuli ay sinundan ng isang piging.

Sa mga ritwal ng libing ng ilang Katoliko at Ortodoksong mga tao, ang mga panaghoy sa libing, na isinagawa ng mga kababaihan, ay napanatili. Minsan, tulad ng mga Basque, sila ay mga propesyonal na nagdadalamhati na binayaran para sa kanilang sining. Ang mga Albaniano lamang ang nagsagawa ng mga panaghoy ng mga lalaki, na itinuturing na angkop sa libing ng mga iginagalang na lalaki. Sa ilang mga kaso, may mga ideya tungkol sa mga espesyal na paraan ng paghahatid ng namatay sa sementeryo: ang mga Poles at Slovaks ay dapat na pindutin ang kabaong sa threshold ng tatlong beses, na sumasagisag sa paalam ng namatay sa bahay; Ang mga Norwegian ay nagsasanay ng transportasyon sa anumang oras ng taon ng kabaong kasama ang katawan ng namatay sa sementeryo sa isang paragos - isang sasakyan ng panahon ng pre-wheel. Alam ng mga mamamayang European ang tradisyon ng mga pang-alaala na pagkain, na napanatili sa pinaka-binuo na anyo sa mga taong Orthodox, na nag-ayos ng gayong mga pagkain sa araw ng libing, sa ikasiyam, ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan.

n1.doc

PANGKALAHATANG KATANGIAN.
kasaysayang etniko

populasyon ng Kanlurang Europa

Kanlurang Europa

Kanlurang Europa

Nakaugalian na tukuyin ang mga tao sa Kanlurang Europa ang mga pangkat etniko na naninirahan sa Finland, Sweden, Norway, Denmark, Iceland, Great Britain, Ireland, Netherlands, Belgium, France, Spain, Portugal, Italy, Malta, Greece, Switzerland, Liechtenstein , Austria, Germany, Hungary, Romania , Albania at ang dwarf states ng Europe - Andorra, Luxembourg, San Marino.

Dahil sa isang bilang ng mga makasaysayang dahilan, ang pinakamalaking mga tao at estado ng Kanlurang Europa sa mahabang panahon - sa sinaunang panahon (Ancient Greece, Ancient Rome) at sa II millennium AD. (Great Britain, France, Holland, Spain, Portugal, Germany, Austria, atbp.) - sinakop ang isang nangungunang posisyon sa mundo. Ang kanilang mga tagumpay sa ekonomiya at kultura, impluwensya sa pulitika ng mundo ay nag-ambag sa pagbuo European rehiyonsibilisasyon.

1. Ang paninirahan ng tao sa Europe. Mga pangunahing yugtokasaysayang etniko

Ang Europa ay hindi nabibilang sa mga rehiyon kung saan naganap ang pagbuo ng sangkatauhan. Gayunpaman, ang mga tao ay narito nang napakatagal na panahon. Sa paghusga sa data ng arkeolohiko, nagsimula silang manirahan sa bahaging ito ng mundo noong unang bahagi ng Paleolithic - hindi lalampas sa 1 milyong taon na ang nakalilipas. Ang pinakalumang paleoanthropological na paghahanap sa Europa ay nagsimula noong 400-450 libong taon mula sa ating mga araw. Ito ang panga ng isang lalaking Heidelberg, na natagpuan noong 1907 sa Germany (malapit sa Heidelberg). Nang maglaon, natuklasan ang iba pang mga fragment ng buto sa Europa, ang edad nito ay 300-400 libong taon. Sa loob ng mahabang panahon (200-250 thousand - 40 thousand years ago) Ang mga Neanderthal ay nanirahan sa Europa - isa pa sa mga kilalang anyo ng mga sinaunang tao. Sa oras ng kanilang pagkawala (ang simula ng Late Paleolithic), ang mga tao ng modernong hitsura ay lumitaw na sa Europa.

Sa huling bahagi ng Paleolithic (40-13 libong taon na ang nakalilipas), ang mga tao ay nanirahan sa halos lahat ng Europa, maliban sa pinakahilagang bahagi nito. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay ang pangangaso ng malalaking hayop. Ang linguistic affiliation ng mga naninirahan sa Europe noong panahong iyon ay imposible na ngayong maitatag. Sa mga terminong panlahi, ang populasyon ay, gaya ngayon, nakararami ang Caucasoid.

Sa panahon ng Mesolithic (13 thousand - 5 thousand years BC), ang mga tao ay nanirahan din sa Northern Europe. Kasabay nito, ang mga pagkakaiba ay lumitaw sa mga aktibidad sa ekonomiya ng populasyon ng iba't ibang mga rehiyon ng Europa: ang mga tribo na naninirahan sa baybayin ng Mediterranean at Baltic Seas ay nakikibahagi sa pangingisda, kasama ang mga baybayin ng North Sea - pagtitipon ng dagat, sa panloob - pangangaso at pagtitipon.

Napakaaga - kahit na sa panahon ng Mesolithic - sa ilang mga lugar sa Europa nagsimula ang unti-unting paglipat sa isang produktibong ekonomiya, at ang ilang grupo ng mga mangingisda ay nag-aalaga ng mga aso at baboy. Ang isa ay maaari lamang gumawa ng higit pa o hindi gaanong matatag na mga hula tungkol sa mga wika ng populasyon ng Mesolithic ng Europa.

Sa karamihan ng Europa, ang paglipat sa Neolithic ay naganap noong ika-5 milenyo BC. (sa Northern Greece - noong ika-7 milenyo BC). Kahit noon pa man, lumitaw dito ang mga unang pamayanang pang-agrikultura at pagpaparami ng baka. Ang metalurhiya (ang paggamit ng tanso) ay nagmula sa Europa noong ika-6 o ika-5 milenyo BC, nagsimula ang Panahong Bakal noong ika-1 milenyo BC.

Hanggang sa ika-3 milenyo BC ang populasyon ng bahaging ito ng mundo ay nagsasalita ng halos hindi kilalang mga wika bago ang Indo-European. Nang maglaon, ang mga tribo na gumamit ng mga wikang ito ay na-assimilated ng mga dumating sa Europa noong III-II millennium BC. mga taong nagsalita Indo-European mga wika. Mula sa sinaunang mga wikang hindi Indo-European sa Kanlurang Europa hanggang sa ating panahon, ang wika ay nakaligtas mga Basque; ito ay nauugnay sa wika ng mga sinaunang tao vaskonov, naninirahan sa Pyrenees at nabanggit sa mga sinaunang mapagkukunan. Mula sa mga tribong Indo-European, ang Europa ang unang tumagos Pelasgians, Greeks (Hellenes), at pagkatapos Italyano At Mga tribong Celtic. Noong III-II milenyo BC. sa ilalim ng impluwensya ng sinaunang mga sentrong pangkultura sa timog ng Europa, nabuo ang isang natatanging sibilisasyong Cretan-Mycenaean. Ang kanyang kahalili ay ang lumitaw noong ika-1 milenyo BC. Sibilisasyong Hellenic (sinaunang Griyego), at ang kahalili ng huli - Romano.

Sa panahon ng pagkakaroon ng Imperyong Romano (27 BC - 476 AD) sa kanlurang bahagi nito ay nagkaroon ng misa Romanisasyon populasyon: ang mga taong nasakop ng mga Romano ay unti-unting nakakuha ng wikang Latin. Gayunpaman, pinaghalo nila ang Latin sa mga lokal (katutubong) wika - Iberian, Germanic,Celtic at iba pa - at nagbago nang malaki. Ganito po bulgar (bayan)Latin, na nagbunga ng moderno Mga wikang romansa.

Sa mga siglo III-VII. AD sa Europa mayroong mga malawakang paglilipat ng Germanic, Slavic, Turkic, Iranian at iba pang mga tribo, na kalaunan ay natanggap ang pangalan ng Great Migration of Peoples. Ang isang malakas na impetus sa mga migrasyon na ito ay ibinigay, sa partikular, ng mga nagsasalita ng Turkic Huns. Dumating sila sa Europa noong ika-4 na siglo. mula sa malayong Asian steppes. Iyon ang unang pagpupulong ng mga naninirahan sa Europa sa mga Mongoloid, kaya't tinakot ng mga Hun ang mga naninirahan sa Europa hindi lamang sa mga mapangwasak na pagsalakay, kundi pati na rin sa kanilang hitsura, hindi karaniwan para sa mga Europeo. Tinalo ng mga Huns ang mga tribong nagsasalita ng Germanic Mga Ostrogoth at nagsimulang siksikan ang kanilang mga kamag-anak vestgotov, nakatira sa hilaga ng lower Danube. Ang mga Visigoth ay pinilit, sa pagsang-ayon ng emperador ng Roma, na lumipat sa Balkan Peninsula, na noon ay bahagi ng Imperyo ng Roma. Noong 378 sila ay naghimagsik at nakipag-alyansa sa mga Hun, gayundin sa mga taong nagsasalita ng Iranian na nagmula sa silangan. Alans natalo ang mga tropang Romano. Noong 410, nakuha ng mga Visigoth ang Roma. Pagkatapos ng pagkatalo na ito, ibinigay ng emperador ng Kanlurang Imperyong Romano ang Aquitaine sa mga Visigoth (ang timog-kanlurang bahagi modernong teritoryo France), kung saan noong 419 ang unang estado ng Aleman ay nabuo sa teritoryo ng Western Roman Empire - ang Kaharian ng Toulouse. Nang maglaon, ang hilagang-silangan ng Iberian Peninsula ay napunta rin sa mga Visigoth. Sa hilagang-kanlurang bahagi nito, nakabaon ang isang tribong Aleman Suevi. Dalawang iba pang tribong Aleman - burgundy At mga franc- sa kalagitnaan ng ika-5 siglo. lumikha ng sarili nilang kaharian (Burgundian at Frankish) sa teritoryo ng Gaul. Sa parehong oras, ang mga tribong Aleman Anggulo, Saxon At yuts nagsimulang sakupin ang mga inabandona ng mga Romano sa simula ng ika-5 siglo. Ang British Isles, na matagal nang tinitirhan ng iba't ibang tribong Celtic.

Sa kalagitnaan ng ika-5 siglo Ang mga Hun, kasama ang mga Ostrogoth, ay sumalakay sa Gaul, ngunit natalo ng pinagsamang puwersa ng mga Romano at mga Aleman na nanirahan doon, at umalis patungo sa kapatagan ng Danubian. Mula ika-6 hanggang ika-8 siglo sa kapatagang ito ang mga nangingibabaw na posisyon ay inookupahan Avars. Kasunod nito, ang mga Huns at Avar ganap na hinihigop sa lokal na populasyon.

Noong 476, ang Kanlurang Imperyo ng Roma ay nahulog sa ilalim ng mga suntok ng mga Aleman, at noong 493 ang mga nakibahagi sa pagkatalo nito. Mga Ostrogoth lumikha ng kanilang sariling estado, na sumasaklaw sa isang malawak na teritoryo mula Central Italy hanggang sa Danube. Sa hilaga ng Italya noong ika-6 na siglo. nanirahan sa tribong nagsasalita ng Aleman Lombard.

Kaya, ang pangunahing bahagi ng Great Migration sa Kanlurang Europa ay ang mga tribong Aleman (Mga Goth, Vandals, Sueves, Burgundians,Lombard, Angles, Saxon, Franks), malawak na nanirahan sa rehiyong ito at lumikha ng kanilang sariling mga estado. Ang mga Visigoth at Sueves ay nanirahan sa Espanya, ang mga Visigoth at Burgundian, at kalaunan ang mga Frank, sa France, ang mga Ostrogoth, at pagkatapos ay ang mga Lombard at Frank sa Italya, ang mga Anggulo, Saxon at Jutes sa England. Bahagi ng mga taong nagsasalita ng Celtic na nanirahan sa British Isles Mga Briton ay napilitang lumipat sa mainland, sa hilagang-kanluran ng kasalukuyang France. Sila ay nagmula sa kanila. Mga Breton. Ang kapalaran ng mga Aleman sa iba't ibang bahagi ng Europa ay nagbago nang iba. Sa mabibigat na Romanisadong mga lugar (sa teritoryo ng Gaul, Iberia, Italy), ang magkakaibang mga diyalekto ng Vulgar Latin ay napanatili, at ang mga German ay kalaunan ay na-asimilasyon ng lokal na populasyon. Sa mga lugar kung saan mahina ang Romanisasyon (halimbawa, sa Britain), nanaig ang mga wikang Aleman.

Sa teritoryo ng Eastern Roman Empire (Byzantium), ang pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng mga migrasyon ay Mga Slav. Bilang resulta ng mga paggalaw noong mga siglo ng V-VII. maraming grupo ng mga Slav ang nanirahan sa teritoryo mula sa Black at Aegean Seas hanggang sa Adriatic.

Noong ika-8 siglo Sinalakay ang Europa mga Arabo. Nasakop nila ang halos buong Iberian Peninsula, pati na rin ang ilang isla sa Dagat Mediteraneo, at nagkaroon ng tiyak na epekto sa kultura sa mga taong naninirahan doon. Noong ikasiyam na siglo sa Central Europe, sa Danube basin, natagos Magyars(ibang pangalan - Hungarians). Bagaman sa antropolohiya at kultura, ang mga Magyar ay malakas na naimpluwensyahan ng mga grupong etniko na nanirahan doon, nagawa nilang mapanatili at maipasa sa lokal na populasyon ang kanilang wikang Ugric, na sinasalita pa rin ng mga Hungarians.

Ika-9 at ika-10 siglo minarkahan ng paggalaw mula hilaga hanggang timog mga Norman. Sinakop nila ang isa sa mga hilagang rehiyon ng France (na kalaunan ay tinawag na Normandy), ngunit unti-unting naging Romanisado doon, i.e. lumipat sa Pranses (nagmula nang mas maaga batay sa lokal na bernakular na Latin), at nakaranas din ng impluwensyang kultural mula sa Pranses. Sa siglo XI. sinakop ng mga na Romanisadong Norman ang England. Sa pamamagitan ng mga Norman, ang Inglatera ay sumailalim sa malakas na impluwensyang Pranses, ito ay ang pananakop ng Norman na humantong sa katotohanan na ang isang malaking layer ng bokabularyo ng Romansa ay lumitaw sa wikang Ingles. Ang mga Norman sa loob ng ilang panahon ay pinamamahalaan, bilang karagdagan, upang makakuha ng isang foothold sa timog ng Apennine Peninsula at sa isla ng Sicily. Kabisado rin nila ang Iceland. Sa lahat ng mga teritoryo na kanilang nasakop (maliban sa Iceland), pinagtibay ng mga Norman ang mga wika at kultura ng lokal na populasyon.

Sa siglo XIV-XV. pumasok sa Europa Mga Turkong Ottoman. Nagtagumpay sila sa pagsakop sa Constantinople noong 1453, natalo ang Byzantium at nasakop ang mga Balkan sa loob ng ilang siglo.

Sa panahon ng pyudalismo (VIII-XVI siglo), nabuo ang maliliit na pamayanan sa iba't ibang lungsod ng Europe. mga Hudyo. Sa mga siglo XV-XVI. lumitaw sa Europa Hitanohindi, na unti-unting nanirahan sa maliliit na pamayanan sa maraming bansa.

Ang dakilang migrasyon ng mga tao, migrasyon at pananakop ng mga sumunod na siglo ay may mahalagang papel sa paghubog ng modernong etnikong komposisyon ng populasyon ng Europa.

2. Makabagong komposisyong etniko at lingguwistikapopulasyon ng Kanlurang Europa

Ang mga wika ng karamihan sa mga mamamayan ng Europa ay kabilang sa pamilya ng wikang Indo-European. Ang dalawang pinakamalaking grupo ng pamilyang ito sa rehiyong isinasaalang-alang ay Romanesque at Germanic. Ang mga pangkat etniko ng grupong Romanesque ay naninirahan pangunahin sa timog-kanlurang Europa at sa Lower Danube basin. Ang mga ito ay tulad ng maraming mga tao bilang mga Italyano(57 milyon), Mga taong Pranses(47 milyon), mga Espanyol(29 milyon), Mga Romaniano(21 milyon), Portuges(12 milyon). Ang bawat isa sa kanila ay may sariling nation-state. Kasama rin sa grupong Romanesque ang mga nakatira pangunahin sa hilagang-silangan ng Espanya. mga Catalan(8 milyon), isa sa dalawang pangunahing mamamayan ng Belgium - Walloons(4 milyon) ang nanirahan sa hilagang-kanluran ng Espanya Mga Galician(3 milyon) nakatira sa Sardinia sardinashindi(1.5 milyon), ayon sa pagkakabanggit ay naninirahan sa kanluran, timog at silangang labas ng Switzerland Franco-Swiss, mga mananahi na Italyanomga hari At pagmamahalan. Kasama rin sa grupong Romanesque frioly At mga ladin, nakatira sa hilagang-silangan ng Italya; Corsicantsy, naninirahan sa isla ng Corsica, Mga aroma At Mga Karakachan- sa Yugoslavia, Greece at iba pang mga bansa; meglenites, nanirahan sa hilagang Greece; Istro-Romanians, nakatira sa kanluran ng Croatia; sarili komarinesi, ang mga katutubo ng San Marino; andorrans, mga katutubo ng Andorra; Monegasque, mga naninirahan sa Monaco; llanito, o Mga taga-Gibraltar, nakatira sa Gibral.

Hindi lahat ng mga taong ito ay nagsasalita ng kanilang sariling mga wika. Ang mga Walloon at Franco-Swiss ay nagsasalita ng Pranses, ang mga Corsican, Italo-Swiss at Sammarinesi ay nagsasalita ng Italyano, ang mga Andorran ay nagsasalita ng Catalan, ang mga Gibraltarians ay nagsasalita ng Espanyol (kasama ang Ingles), ang mga Monegasque ay nagsasalita ng pinaghalong Italyano at Pranses. Maraming taga-timog na Pranses sa pang-araw-araw na buhay ang nakikipag-usap sa wikang Occitan (Provençal).

Ang mga mamamayan ng pangkat na Aleman ay naninirahan pangunahin sa hilaga, hilagang-kanluran at sa gitna ng Europa. Kabilang sa grupong ito: Mga Aleman (75milyon),Ingles (45milyon),Dutch(12 milyon),Swedes(8 milyon),austryans(7 milyon),Flemings (7milyon),datcahindi (5milyon),Mga Scots (5milyon),Norse(4 milyon),German Swiss (4milyon),hatchmga semburger(0.3 milyon),mga taga-Iceland(tungkol sa0.3 milyon),mga liechtensteiner(20 libo). Halos lahat ng mga taong ito ay may sariling estado (Ingles - kasama ang mga Scots,Flemings - kasama ang mga Walloon, German seamstressesmga hari - kasama ang Franco-Swiss, Italian-Swiss at Romansh). Ang mga Swedes, bilang karagdagan sa Sweden, ay matagal nang nanirahan sa Finland. Kasama rin sa grupong Aleman Mga Alsatian (1.4 milyon) atLorraine (mga 1 milyon), nanirahan sa silangan ng France ; friezes naninirahan sa hilaga ng Netherlands at sa napakaliit na bilang sa Germany ; faroese, nakatira sa Faroe Islands (itinuring na isang autonomous na bahagi ng Denmark) ; Manx naninirahan sa Isle of Man na pag-aari ng British.

Kakaibang katayuan sa etniko scottishAtAnglo-Irish na mga inapo ng mga Scottish at English settler sa Ireland, kung saan sila ay makabuluhang humiwalay sa mga orihinal na grupong etniko.

Ang pangkat ng Aleman ay may kondisyon na kinabibilangan ng mga Hudyo na naninirahan sa France, England at iba pang mga bansa (1.4 milyon) - sa batayan na sa nakalipas na mga siglo ang pang-araw-araw na wika ng karamihan sa mga European Hudyo ay Yiddish, malapit sa medyebal na wikang Mataas na Aleman (isang maliit na bahagi ng mga Hudyo sa Europa ang gumamit ng kaugnay na wika, Espanyol ladino). Gayunpaman, sa kasalukuyan, karamihan sa mga European Hudyo ay nakikipag-usap sa mga wika ng kanilang mga bansang tinitirhan - Pranses, Ingles, atbp.

Sa mga mamamayan ng grupong Aleman, marami ang nagsasalita ng Aleman o Ingles. Ang wikang Aleman, bukod sa mga Aleman, ay ginagamit ng mga Austrian, German-Swiss, Liechtensteiners, Luxembourgers, Alsatians. Gayunpaman, ang mga Alsatian ay bilingual at mahusay magsalita ng Pranses; Ang mga Luxembourger ay trilingual: nagsasalita sila ng German, French at sarili nilang Lötzeburg (Luxembourgish) na dialect, na may sariling script. Ang mga pagtatangka ay ginagawa upang bumuo ng isang nakasulat na wika na karaniwan sa Switzerland Aleman diapanayam wikang Aleman (switzerduytse). Ang linguistic na sitwasyon sa Germany mismo ay kakaiba din. Bagaman ang mga Aleman ay may isang wikang pampanitikan, ang bansa ay may dalawang sinasalitang wika. Ang mga ito ay magkakaugnay, ngunit kapwa hindi maintindihan. Ito mataas na Aleman, o hochdeutsch(kung saan nilikha ang wikang pampanitikan ng Aleman), at mababang Aleman, o plattdeutsch. Ang Plattdeutsch ay karaniwan sa hilagang Alemanya; ito ay malapit sa Dutch.

Bilang karagdagan sa Ingles, ang Ingles ay kasalukuyang sinasalita ng mga Scots, Scots at Anglo-Irish, pati na rin ang Manx. Noong nakaraan, ang Manx ay may sariling wikang Celtic, na ganap na nawala.

Ang linguistic na sitwasyon sa Norway ay nasa isang tiyak na kahulugan na direktang kabaligtaran sa Aleman. Sa isang sinasalitang wika, dalawang pampanitikan ang nabuo dito: Bokmål- napakalapit sa Danish (tinatawag itong dati riksmol) At sanggol na babae(dating pangalan - lansmol), na nabuo batay sa mga diyalektong Kanlurang Norwegian. Ang mga pagtatangka na "magkaisa" sa kanila ay hindi matagumpay, ngunit humantong sa paglikha ng isang ikatlong wikang pampanitikan - Samnoshk. Gayunpaman, hindi ito nakatanggap ng anumang malawak na sirkulasyon.

Bilang karagdagan sa mga tao ng Romance at Germanic na grupo (pati na rin ang mga etnikong grupo ng Slavic group), ang ibang mga tao ng Indo-European na pamilya ay nakatira din sa Europa. mga Griyego(10 milyon) ang bumubuo sa grupong Griyego. Kasama sa pangkat ng Celtic Irish(6 milyon), Welsh (Welsh), Gaelic, nakatira sa British Isles at mga Breton, nakatira sa hilagang-kanluran ng France. Dapat pansinin na sa kasalukuyan ang Irish ay maaaring maiugnay sa pangkat ng Celtic sa ilang lawak na may kondisyon. Ang Irish, o Irish, ay sinasalita lamang sa dulong kanluran ng Ireland - sa rehiyon ng Gaeltacht. Ang iba pang mga Irish, bagama't alam nila ang wikang Irish (ito ay itinuturo sa paaralan), karamihan ay gumagamit ng Ingles. Sa mga Irish ay mayroon ding mga bilingual. Ang mga Breton ay bilingual din: ginagamit nila ang French at Breton. Ang mga Celts ayon sa pinagmulan ay at Cornish, nakatira sa Cornwall, sa timog-kanluran ng England. Ang wikang Cornish ay halos patay na, ngunit ngayon ito ay ibinabalik at ito ay sinasalita na ng daan-daang tao, at ilang libong higit pang mga tao ang nag-aaral nito. mga Albaniano(5 milyon) ay bumubuo ng isang hiwalay na grupo ng Albanian.

Nakatira sa Europa at mga kinatawan ng grupong Ivdo-Aryan - mga gypsies, gayundin ang mga imigrante mula sa India at Pakistan at ang kanilang mga inapo. Sa Europa, bilang karagdagan, may mga medyo maliit na grupo Kurds(Iranian group) at mga Armenian(grupo ng Armenian).

Ang mga tao ng pamilya ng wikang Uralic - ang pangkat na Finno-Ugric nito - ay nanirahan din sa Europa. Ang Ugric subgroup ng pangkat na ito ay kinabibilangan ng Hungarians(13 milyon), sa Finnish - Finns(5 milyon) at isang maliit na bansa Saami(kung hindi - Lapps), naninirahan sa dulong hilaga ng Europa, sa mga rehiyon ng Arctic ng Norway, Sweden at Finland.

Kasama sa pamilya ng wikang Afroasian (Semitic-Hamitic) ang wika malmga Thai. Ito ay talagang isang diyalekto ng Arabic, bagaman ito ay gumagamit ng Latin na script. Totoo, sa kasalukuyan, karamihan sa mga Maltese, kasama ng mga Maltese, ay nakakaalam ng Ingles at Italyano. Sa parehong pamilya kabilang ang wika ng mga lumipat sa Europa, pangunahin sa France, mga Arabo(2 milyong tao) mula sa Algeria, Morocco, Tunisia at iba pang mga bansa.

Kasama sa pangkat ng Turkic ng pamilyang Altai ang wika Turk, naninirahan sa labas ng European na bahagi ng Turkey pangunahin sa Germany (bilang mga migranteng manggagawa).

Isang katutubong tao ng Europa - mga Basque- linguistically sumasakop sa isang nakahiwalay na posisyon; Hindi maitalaga ang Basque sa anumang pamilya ng wika. Nakatira ang mga Basque sa kanlurang Pyrenees, sa magkabilang panig ng hangganan ng Espanyol-Pranses.

Dahil sa mga migrante mula sa ibang mga rehiyon (Arab, Turks, Kurds, atbp.), ang etnikong komposisyon ng populasyon ng Europa ay naging mas magkakaibang sa mga nakaraang dekada.

Bilang karagdagan sa mga migrasyon mula sa iba pang bahagi ng mundo, ang Europe ay nailalarawan din ng intraregional interstate migration, na ginagawang mas magkakaibang ang komposisyon ng etniko ng populasyon ng ilang mga bansa. Ang mga migrante ay likas na naaakit sa pinakamayaman at pinakamaunlad na bansa. Ang kanilang mga pangunahing daloy ay papunta sa France, Great Britain, Germany, Switzerland, Belgium, Sweden. Ang mga Italyano, Portuges, mga imigrante mula sa Espanya, mga Poles ay pumunta sa France, sa UK - pangunahin ang mga residente ng kalapit na Ireland, sa Germany - mga Italyano, Griyego, Portuges, Serbs, Croats, atbp.

3. Antropolohikal na komposisyon ng populasyonKanlurang Europa

Sa mga termino ng lahi, ang modernong populasyon ng Europa, bukod sa ngayon ay makabuluhang grupo ng mga imigrante mula sa mga bansang hindi European, ay medyo homogenous. Maliban sa Saami, na kabilang sa isang maliit na lahi ng Laponoid, na sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa kanilang pisikal na anyo sa pagitan ng Caucasoids at Mongoloid, ang pangunahing populasyon ng Europa ay kabilang sa isang malaking lahi ng Caucasoid, na kinakatawan dito ng lahat ng tatlong sangay nito: hilaga, timog At transisyonal. Ang bawat isa sa mga sangay na ito ay may kasamang iba't ibang grupo. Ang populasyon ng karamihan sa Hilagang Europa ay kabilang sa lahi ng Atlanto-Baltic minor ng hilagang sangay ng mga Caucasians. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng napaka-magandang balat, blond na buhok, asul o kulay-abo na mga mata, isang mahabang ilong, malakas na paglaki ng balbas sa mga lalaki, at matangkad na tangkad. Kasama sa grupong ito ang mga Swedes, Norwegian, Danes, Icelanders, Finns, ilang Englishmen (pangunahin sa silangang rehiyon ng England), Dutch, hilagang German at ilang iba pang mga taong naninirahan sa hilagang Europa.

Ang mga mamamayan ng Timog at Timog-kanlurang Europa ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga variant ng Indo-Mediterranean at Balkan-Caucasian na mga menor de edad na lahi na kabilang sa timog na sangay ng mga Caucasians. Ang mga kinatawan ng lahi ng Indo-Mediterranean ay may maitim na balat, maitim na buhok, kayumangging mga mata, isang pahabang ilong na may medyo matambok na likod, at isang makitid na mukha. Ang karamihan sa mga Kastila at Catalan, Galician, Portuges, Italyano (maliban sa mga nasa hilaga), mga katimugang Griyego at mga Romaniano ay nabibilang sa iba't ibang variant ng maliit na lahi na ito. Para sa lahi ng Balkan-Caucasian ay katangian maitim na balat, maitim na buhok, maitim na mata, matambok na ilong, napakalakas na pag-unlad ng tertiary hairline, matangkad na tangkad. Kasama sa uri na ito, halimbawa, ang mga Albaniano at hilagang Griyego.

Ang mga taong naninirahan sa gitnang bahagi ng Europa ay bumubuo ng iba't ibang variant ng lahi ng Central European. Ito ay isang transisyonal na grupo, na sumasakop sa mga tampok na antropolohikal nito sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng hilaga at timog na mga sanga. Ang lahi ng Central European ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas matinding pigmentation ng buhok at mga mata kumpara sa hilagang sangay, at isang medyo mas maliit na tangkad. SA iba't ibang mga pagpipilian Kabilang sa mga lahi sa Gitnang Europa ang karamihan ng mga Pranses at Aleman, hilagang Italyano, Walloons, Flemings, populasyon ng Switzerland, Austrian, Hungarians.

4. Confesional komposisyon ng populasyonKanlurang Europa

Ang pinakakaraniwang relihiyon ng mga tao sa Europa ay ang Kristiyanismo, na kinakatawan dito ng tatlong pangunahing direksyon: mga Katolikocism, protestantismo iba't ibang agos at Orthodoxy. Ang Katolisismo ay laganap pangunahin sa Timog-kanluran at Gitnang Europa. Ito ay ipinapahayag ng karamihan sa mga mananampalataya sa Ireland, Belgium, Luxembourg, France, Spain, Portugal, Italy, Malta, Austria, pati na rin ang lahat ng dwarf states - Andorra, Monaco, San Marino, Vatican at Liechtenstein. Binubuo ng mga Katoliko ang dalawang-katlo ng mga naninirahan sa Hungary (na may malaking proporsyon ng Reformed Protestants), ang bumubuo sa pinakamalaking mga grupo (bagaman hindi isang ganap na mayorya) sa Switzerland at Netherlands. Marami ring Katoliko sa Germany, ngunit medyo mas kaunti kaysa sa mga Lutheran. Ang mga makabuluhang grupo sa kanila ay naninirahan din sa Great Britain at Northern Ireland. Maraming tagasunod ng Simbahang Romano Katoliko ang nakatira sa Albania.

Ang tatlong pangunahing agos ng Protestantismo sa Europa ay mga Lutheransvostvo, Anglicanism At Calvinism. Ang Lutheranismo ay ipinapahayag ng karamihan sa populasyon ng Finland, Sweden, Norway, Denmark at Iceland, gayundin ng higit sa isang katlo ng mga naninirahan sa Alemanya, kung saan ito ang pinakamalaking pag-amin. Ang mga Anglican ay bumubuo ng higit sa kalahati ng mga mananampalataya sa Great Britain (parehong Katolisismo at iba pang anyo ng Protestantismo ay karaniwan din doon). Sa England, ang Anglicanism ay ang relihiyon ng estado. Pangunahing nakatira ang mga Calvinist sa Europa sa Switzerland, Netherlands at Scotland. Sa Switzerland at Netherlands, ang Calvinism ay kinakatawan ng Repormasyon; sa dalawang bansang ito ay maraming Katoliko. Sa Scotland, ang Calvinism ay laganap sa anyo ng Presbyterianism, na may katayuan ng isang relihiyon ng estado dito.

Ang Orthodoxy sa Europa ay sinusundan ng mga Greeks, Romanians at bahagi ng Albanians.

Mayroon ding maliliit na enclave ng Muslim sa Europa. Sa hindi-Slavic na bahagi ng Europa, ang mga Muslim ay ang pinakamalaking grupo ng relihiyon sa Albania, at ang Islam ay nangingibabaw sa European na bahagi ng Turkey. Sa nakalipas na mga dekada, ang komunidad ng Muslim sa Europa ay tumaas nang husto dahil sa mga Muslim na imigrante.

Hmga mamamayan ng dayuhanEuropa

Ang paglaki ng populasyon ng Dayuhang Europa, tulad ng tinalakay sa Kabanata I ng gawaing ito, ay may ilang mga kakaiba. Ayon sa magagamit na mga istatistika, ang populasyon ng dayuhang Europa sa nakalipas na tatlong siglo (dahil sa isang makabuluhang pagbaba sa dami ng namamatay) ay lumago nang mas mabilis kaysa sa ibang bahagi ng mundo.

Pangkalahatang impormasyon tungkol sa pangingibang-bansa), ang rate ng paglaki ng populasyon ay nagsimulang bumaba, at sa kasalukuyan, ang Foreign Europe ay nasa huling lugar sa mundo sa mga tuntunin ng paglaki ng populasyon.

Noong kalagitnaan ng 1959, ang kabuuang populasyon sa mga bansa ng dayuhang Europa ay 421.3 milyong tao, na tumaas ng halos 40 milyon kumpara sa populasyon bago ang digmaan (1938). Ang pagtaas na ito, siyempre, ay magiging mas makabuluhan kung ito ay hindi para sa malaking pagkalugi ng tao at pagbaba sa rate ng kapanganakan noong mga taon ng digmaan; sapat na upang ituro na ang direktang pagkalugi ng militar ng populasyon lamang ay umabot sa mahigit 15 milyong katao. Dapat bigyang-diin na kahit na ang populasyon ng halos lahat ng mga bansa sa Europa ay nadala sa digmaan, ang impluwensya nito sa dinamika ng bilang ng mga indibidwal na tao ay malayo sa pagiging pareho; napakahayag sa bagay na ito. isang matalim na pagbaba ang laki ng populasyon ng mga Hudyo sa Europa, pati na rin ang isang makabuluhang pagbaba sa bilang ng mga Poles, Germans, atbp. Tatalakayin natin ang mga katangian ng mga phenomena na ito sa ibaba.

Ayon sa datos para sa kalagitnaan ng 1961, ang kabuuang populasyon ng Dayuhang Europa ay umabot sa mahigit 428 milyong katao at patuloy na tumataas ng humigit-kumulang 3.5 milyong katao sa isang taon. Karamihan sa mga bansa sa Europa ay nailalarawan sa mababang dami ng namamatay (mula 9 hanggang 12%) at isang average na rate ng kapanganakan (mula 15 hanggang 25%). Ang rate ng natural na pagtaas sa populasyon ng dayuhang Europa sa kabuuan ay mas mababa kaysa sa iba pang bahagi ng mundo, gayunpaman, ang mga makabuluhang pagkakaiba ay sinusunod sa mga indibidwal na bansa sa Europa. Ang pinakamataas na natural na pagtaas, na nauugnay, bilang isang panuntunan, na may pagtaas ng pagkamayabong, ay nabanggit sa mga bansa ng Eastern at South-Eastern Europe (Albania, Poland, atbp.) At sa Iceland, ang pinakamababa - sa mga bansa ng Central Europe (GDR. / Luxembourg, Austria). Ang pag-unlad ng medisina at ang nauugnay na pagbaba ng dami ng namamatay sa mga bansang Europeo ay humantong sa pagtaas ng average na pag-asa sa buhay. Sa mga bansang may mababang pagkamayabong, ito ay sinamahan ng pagtaas ng porsyento ng mga matatandang tao. Sa kasalukuyan, para sa bawat 100 tao na wala pang 20 taong gulang, mayroong mga matatandang tao (mahigit 60 taong gulang) sa Belgium - 59, Great Britain - 55, Sweden - 53, atbp. Ang prosesong ito ng "pagtanda" ng mga bansa ay naglalagay ng ilang mga bansa sa harap ng mga malulubhang problema (pangangalaga sa mga matatanda, bumababang porsyento ng produktibong populasyon, atbp.).

Ang modernong komposisyong etniko ng Dayuhang Europa ay umunlad sa kurso ng isang mahabang proseso ng kasaysayan ng pag-unlad at pakikipag-ugnayan ng maraming mga tao na naiiba sa bawat isa sa mga antropolohikal na katangian, wika at kultura. Gayunpaman, ang mga pagkakaibang ito, marahil dahil sa relatibong maliit na sukat ng Dayuhang Europa mismo, ay hindi kasingkahulugan sa ibang bahagi ng mundo. Ang nangingibabaw na bahagi ng populasyon ng Dayuhang Europa, ayon sa mga katangian ng antropolohikal, ay kabilang sa isang malaking lahi ng Caucasoid, na nahahati sa dalawang pangunahing bahagi (maliit na lahi) - ang katimugang Caucasoid (o Mediterranean) at ang hilagang Caucasoid, kung saan maraming uri ng transisyonal ang maaaring matunton.

Ang populasyon ng Dayuhang Europa ay pangunahing nagsasalita ng mga wika ng Indo-European linguistic family. Ang pinakamalaking pangkat ng wika ng pamilyang ito ay Slavic, Germanic at Romance. Sinakop ng mga Slavic na tao (Pole, Czechs, Bulgarians, Serbs, atbp.) ang Silangan at Timog-silangang Europa; Mga taong Romansa (Italyano, Pranses, Espanyol, atbp.) - Timog-kanluran at Kanlurang Europa; Mga taong Aleman (Germans, British, Dutch, Swedes, atbp.) - Central at Northern Europe. Ang mga tao ng iba pang mga pangkat ng wika ng Indo-European na pamilya - Celtic (Irish, Welsh, atbp.), Greek (Greeks), Albanian (Albanians) at Indian (Gypsies) - ay hindi marami. Bilang karagdagan, ang isang medyo makabuluhang bahagi ng populasyon ng Dayuhang Europa ay kabilang sa pamilya ng wikang Uralic, na kinakatawan ng mga tao ng mga pangkat ng Finnish (Finns at Saami) at Ugric (Hungarians). Kasama sa pamilya ng wikang Semitic-Hamitic ang sa Europa, isang maliit na tao ng grupong Semitic - ang Maltese, sa pamilyang Altai - ang mga tao ng pangkat ng Turkic (Turks, Tatars, Gagauz). Ang wikang Basque ay sumasakop sa isang hiwalay na lugar sa sistema ng linguistic classification. Sa populasyon ng dayuhang Europa mayroong maraming mga tao na ang wika ay kabilang sa iba pang mga grupo ng wika at pamilya, ngunit halos lahat sa kanila ay medyo kamakailang mga imigrante mula sa Africa, Asia at America.

Pagbuo ng komposisyong etniko ng dayuhang Europaay nakaugat sa malalim na sinaunangness. Ang isa sa pinakamahalagang yugto ng prosesong ito ay ang paglitaw ng Imperyo ng Roma at ang pagkalat ng wikang Latin ("Vulgar Latin") sa mga mamamayan nito, batay sa kung saan ang mga wikang Romansa ay kasunod na nabuo, pati na rin ang panahon ng mahabang pandarayuhan sa buong Europa ng iba't ibang tribo at mamamayan kasunod ng pagbagsak ng Imperyong Romano.(ang tinaguriang panahon ng dakilang migrasyon ng mga tao - III-IX siglo AD). Sa panahong ito na ang mga taong nagsasalita ng Aleman ay kumalat sa Gitnang at Hilagang Europa, na tumagos, lalo na, sa British Isles, at nagsimulang lumipat sa silangan, at ang mga Slavic na tao ay nanirahan sa Silangang Europa at sinakop ang halos buong Balkan Peninsula. Ang migrasyon noong ika-9 na siglo ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa kasaysayang etniko ng mga bansa sa Silangan at Timog-silangang Europa. Ang mga tribong Ugric mula sa Urals hanggang sa rehiyon ng gitnang pag-abot ng Danube, at pagkatapos, sa XIV-XV na siglo, ang pagkuha ng Balkan Peninsula ng mga Turks at ang pag-areglo ng mga makabuluhang grupo ng populasyon ng Turko doon.

Ang Europa ay ang lugar ng kapanganakan ng kapitalismo at mga pambansang kilusan. Ang pagtagumpayan ng pyudal na pagkapira-piraso, ang pag-unlad ng mga ugnayang pang-ekonomiya at kultura, ang pagkalat ng isang karaniwang wikang pampanitikan, atbp., ay lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang pambansang komunidad. Gayunpaman, iba ang prosesong ito sa iba't ibang bansa. Malinaw na ipinakita nito ang sarili sa malalaking sentralisadong estado na binuo sa ekonomiya ng Kanluran at Hilagang Europa (France, Angkia, atbp.) ”Sa mga tao na bumubuo sa karamihan ng populasyon at sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon sa mga estadong ito (Pranses, British, atbp.), at mahalagang natapos doon noong ika-17 at ika-18 na siglo. Ang political fragmentation ng ilang bansa ng Central at Ang Timog Europa (Germany, Italy), ang pambansang pang-aapi sa mga bansa sa Silangang Europa na kasama sa Austro-Hungarian Empire, at ang pamamahala ng Turko sa Southeastern Europe ay nagpabagal sa mga proseso ng pambansang konsolidasyon, gayunpaman, kahit dito sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo . karamihan sa malalaking bansa na umiiral ngayon (German, Czech, atbp.) Ang pagbuo ng ilang mga bansa (Polish, Romanian, atbp.) ay mahalagang natapos lamang pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, nang, bilang resulta ng tagumpay ng Great October Socialist Revolution sa Russia at ang pagbagsak ng Austro-Hungarian Empire, ang mga ito ang mga tao ay muling pinagsama sa mga bagong pormasyon ng estado. Pagkatapos ng World War II, ang mga estado ng demokrasya ng mga tao ay bumangon sa mga bansa sa Silangang Europa (Poland, Czechoslovakia, Romania, atbp.), kung saan nagsimula ang pagbabago ng mga lumang burges na bansa (Polish, Romanian, atbp.) sa mga sosyalistang bansa. ; ang prosesong ito ay kasalukuyang nasa huling yugto.

Para naman sa maliliit na mamamayan at lalo na sa mga pambansang minorya ng mga bansa ng Dayuhang Europa, ang proseso ng kanilang pambansang kaunlaran ay pinabagal at, sa ilang mga kaso, ganap na tumigil. Sa kasalukuyan, ang ethnic assimilation ay lubos na umuunlad sa mga naturang pambansang minorya; dahil naaakit sa pangkalahatang buhay pang-ekonomiya at pangkultura ng bansa at walang sapat na kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapaunlad ng kanilang wika at pambansang kultura, unti-unti silang sumanib sa pangunahing nasyonalidad ng bansa. Halimbawa, ang mga makabuluhang grupo ng mga Catalan at Galician sa Spain, Bretons sa France, Scots at Welsh sa Great Britain, Frisians sa Netherlands, Friuli sa Italy at ilang iba pang maliliit na tao ay wala nang malinaw na pambansang pagkakakilanlan. Dapat pansinin na sa ilang mga bansa sa Europa ang mga proseso ng pagsasama-sama ng etniko ay patuloy na umuunlad - ang pagsasama ng dalawa o higit pang mga tao sa mga bagong bansa. Sa Switzerland at sa ilang lawak sa Belgium, kung saan ang mga multilinggwal na grupo ng populasyon ay kasangkot sa mga prosesong ito, ang katibayan ng konsolidasyon ay ang pagpapalakas ng pang-ekonomiya at kultural na komunikasyon, na sinamahan ng paglago ng bilingguwalismo; sa Netherlands, kung saan ang mga taong may kaugnay na mga wika ay nakikilahok sa pagsasama-sama ng etniko, ito ay pinatunayan din ng pagkalat ng isang bagong karaniwang pangalan ng etniko - "Dutch".

Ang paglipat ng populasyon mula sa isang bansa patungo sa isa pa sa paghahanap ng trabaho, gayundin para sa pampulitika o iba pang mga kadahilanan, ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa pagbuo ng etnikong komposisyon ng mga bansa ng Dayuhang Europa sa huling daang taon, nang ang mga contour ng mga pangunahing nasyonalidad ay natukoy na. Ang mga makabuluhang paglipat ng populasyon ay naganap sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Noong 1912-1913. bilang resulta ng mga digmaan sa Balkan, ang mga makabuluhang grupo ng populasyon ng Turko ay lumipat mula sa mga bansa ng Balkan Peninsula patungo sa Turkey. Ang prosesong ito ay ipinagpatuloy noong 1920-1921. sa panahon ng Greco-Turkish War at nagpatuloy sa mga sumunod na taon; Hanggang 1930, humigit-kumulang 400 libong Turko ang lumipat mula sa Greece patungo sa Turkey, at humigit-kumulang 1200 libong mga Griyego ang lumipat sa Greece mula sa Turkey. Matapos ang pagbagsak ng Austro-Hungarian Empire, ang mga makabuluhang grupo ng mga Austrian at Hungarian ay umalis sa mga bagong nabuong estado (Romania, Czechoslovakia, atbp.) at umalis patungong Austria at Hungary, ayon sa pagkakabanggit. Sa panahon sa pagitan ng una at ikalawang digmaang pandaigdig, ang paglipat ng populasyon, na sanhi ng mga kadahilanang pang-ekonomiya, ay malawakang binuo, na ang pangunahing migrasyon ay dumadaloy mula sa silangan at timog hanggang sa kanluran at hilaga, ibig sabihin, mula sa industriyal na atrasadong mga kapitalistang bansa. (Poland, Romania, atbp.) ) sa mas maunlad na mga bansa na may mababang natural na paglaki ng populasyon (France, Belgium, atbp.). Halimbawa, sa France, ayon sa census noong 1931, mayroong 2,714,000 dayuhan at 361,000 naturalized, iyon ay, ang mga nakakuha ng pagkamamamayan ng France. Sa mga migrasyon na ito kami Nasa mga taon na bago ang digmaan, ang paglipat para sa mga kadahilanang pampulitika (mga emigrante sa pulitika at mga Hudyo mula sa Alemanya at Austria sa Great Britain at iba pang mga bansa, mga refugee mula sa Francoist na Espanya hanggang France, atbp.)

Ang mga kaganapan sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagdulot ng mga bagong makabuluhang pagbabago sa populasyon na nauugnay sa paglipad at paglikas ng populasyon ng sibilyan mula sa mga lugar ng mga operasyong militar at mula sa teritoryong sinakop ng mga Germans, ang sapilitang pag-export ng mga manggagawa sa Germany, atbp. resettlement na lumitaw sa panahon ng digmaan at nagpatuloy sa mga taon pagkatapos ng digmaan ay mahalagang makabuluhang grupo ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad mula sa isang bansa patungo sa isa pa.

Ang pinakamalakas na pagbabago sa pambansang komposisyon ay naganap sa isang bilang ng mga bansa sa Silangang at Timog-silangang Europa, na pangunahin nang dahil sa isang matalim na pagbawas sa populasyon ng Aleman sa mga bansang ito. Bago ang pagsisimula ng digmaan sa silangan at timog-silangan ng Europa, sa labas ng modernong mga hangganan ng GDR at ng FRG, pangunahin sa Poland, Czechoslovakia, Yugoslavia, Hungary at Romania, mayroong higit sa 12 milyong mga Aleman. Ang ilan sa kanila, pagkatapos ng pagkatalo ng Alemanya, ay umalis kasama ang pag-urong mga tropang Aleman, at ang karamihan ay pinatira mula doon pagkatapos ng digmaan, noong 1946- 1947, alinsunod sa mga desisyon ng Potsdam Conference noong 1945; sa kasalukuyan ay may humigit-kumulang 700,000 German ang natitira sa mga bansang ito.

Ang populasyon ng mga Hudyo ay lubhang nabawasan, ang bilang nito sa mga bansa ng dayuhang Europa (pangunahin sa Poland, Romania at Hungary) ay higit sa 6 na milyong tao noong 1938, at ngayon ay halos 13 milyong katao na lamang (pangunahin sa Great Britain, France. , Romania). Ang pagbaba sa populasyon ng mga Hudyo ay sanhi ng malawakang pagpuksa dito ng mga Nazi at (sa mas mababang lawak) ng mga paglipat pagkatapos ng digmaan ng mga Hudyo sa Palestine (at pagkatapos ay sa Israel) at iba pang mga bansa sa mundo. Sa pagsasalita tungkol sa mga pagbabago sa komposisyon ng etniko sa mga bansa sa Silangang Europa sa panahon ng digmaan o kaagad pagkatapos nito, dapat ding banggitin ang isang serye ng mga palitan ng populasyon (mutual repatriations) na nauugnay alinman sa pagtatatag ng mga bagong hangganan ng estado (pagpapalitan ng populasyon sa pagitan ng Bulgaria at Romania, Poland at USSR, Czechoslovakia at USSR, Yugoslavia at Italy), o sa pagnanais ng mga estado na makamit ang higit na homogeneity ng kanilang pambansang komposisyon (pagpapalitan ng populasyon sa pagitan ng Hungary at Czechoslovakia, Hungary at Yugoslavia, atbp.). Bilang karagdagan, ang bahagi ng populasyon ng Turko ng Bulgaria ay lumipat sa Turkey, at bahagi ng populasyon ng Armenian mula sa mga bansa ng Timog-Silangang at Kanlurang Europa - sa Soviet Armenia, atbp.

Ang epekto ng mga kaganapan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa pagbabago sa pambansang komposisyon ng mga bansa ng Central, Western at Northern Europe ay maliit at ipinahayag pangunahin sa pag-agos ng mga pangkat ng populasyon doon mula sa mga bansa ng Silangan at Timog-Silangang Europa . Ang karamihan sa mga dumating ay mga refugee at tinatawag na mga displaced person, sa karamihan - mga dating bilanggo ng digmaan at mga mamamayan na dinala sa Germany para sa sapilitang paggawa (Poles, Ukrainians, Latvians, Lithuanians, Estonians, mga mamamayan ng Yugoslavia, atbp.); isang makabuluhang bahagi ng mga ito (mahigit sa 500 libong mga tao) pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan ay hindi pinauwi ng mga awtoridad sa Kanluran at pinilit na manirahan nang permanente sa Great Britain, Germany, France, Belgium at iba pang mga bansa. Dapat pansinin na pagkatapos ng digmaan, ang mga migrasyon ng populasyon, sanhi ng mga kadahilanang pang-ekonomiya, ay nagpatuloy; sila ay ipinadala pangunahin mula sa Italya at Espanya sa France at bahagyang sa Belgium; medyo makabuluhang grupo ng mga imigrante din nanirahan sa Sweden at Great Britain. Malaking interes ang pagdami sa panahong ito ng paglilipat ng mga manggagawang mababa ang kasanayan sa Europa mula sa ibang bahagi ng mundo, lalo na ang paglipat ng mga manggagawang Algeria (Muslim) mula Algeria patungong France at ang paglipat ng mga Negro. kung saan ang populasyon ng Antilles (pangunahin mula sa Jamaica) sa UK.

Ang lahat ng mga bansa ng Dayuhang Europe ay maaaring hatiin sa tatlong pangunahing grupo ayon sa pagiging kumplikado ng kanilang pambansang komposisyon: 1) single-ethnic, pangunahin ang mga bansang may maliit (mas mababa sa 10%) na mga grupo ng mga pambansang minorya; 2) mga bansang may malaking porsyento ng mga kinatawan ng mga pambansang minorya at mga multinasyunal na bansa na may matalim na pamamayani ng numero ng isang nasyonalidad; 3) multinational na mga bansa kung saan ang pinakamalaking nasyonalidad ay mas mababa sa 70% ng kabuuang populasyon.

Ang karamihan sa mga bansa sa dayuhang Europa ay may medyo homogenous na pambansang komposisyon. Ang mga bansang kumplikadong etniko ay kakaunti; ang pambansang tanong sa kanila nalutas nang iba. Sa mga kapitalistang bansa sa Kanlurang Europa, ang mga pambansang minorya ay karaniwang walang pagkakataon na paunlarin ang kanilang sariling wika at kultura at napapahamak na mahihigop ng pangunahing nasyonalidad ng bansa; sa ilang mga bansa, tulad ng, halimbawa, sa Francoist Spain, ang isang patakaran ng kanilang sapilitang asimilasyon ay hinahabol. Sa mga demokrasya ng bayan sa Silangang Europa, ang malalaking pambansang minorya ay nakatanggap ng mga pambansang-teritoryal na awtonomiya, kung saan nasa kanila ang lahat ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura.

Sa pagtatapos ng maikling paglalarawan ng etnikong komposisyon ng populasyon ng Europa at ang mga proseso ng pagbuo nito, pag-isipan natin ang relihiyosong komposisyon ng populasyon nito. Ang Europa ay ang lugar ng kapanganakan ng tatlong pangunahing sangay ng Kristiyanismo: Katolisismo, na laganap pangunahin sa mga bansa sa Timog at Kanlurang Europa; Ang Orthodoxy, na ginagawa pangunahin sa mga bansa ng Timog-Silangang Europa, na noong nakaraan ay nasa ilalim ng impluwensya ng Byzantium; Protestantismo, laganap sa mga bansa sa Gitnang at Hilagang Europa. Ang Orthodoxy ay ipinapahayag ng karamihan ng mga naniniwalang Greeks, Bulgarians, Serbs, Macedonians, Montenegrins, Romanians at bahagi ng Albanians; Katolisismo - halos lahat ng mga mananampalataya ng mga taong Romansa (Mga Italyano, Kastila, Portuges, Pranses, atbp.), pati na rin ang mga mananampalataya ng ilang Slavic (Poles, Czechs, karamihan sa mga Slovaks, Croats, Slovenes) at Germanic people (Luxembourgers, Flemings, bahagi ng mga Germans at Dutch , Austrians), pati na rin ang Irish, bahagi ng Albanians, karamihan ng Hungarians at Basques. Ang kilusang Repormasyon ay nag-alis ng maraming simbahang Protestante mula sa Simbahang Katoliko. Ang mga Protestante, sa kasalukuyan, ay ang karamihan sa mga naniniwalang German, Franco-Swiss, Dutch, Icelanders, English, Scots, Welsh, Ulsters, Swedes, Danes, Norwegians at Finns, pati na rin ang bahagi ng Hungarians, Slovaks at German-Swiss. Bahagi ng populasyon ng mga bansa sa Timog-Silangang Europa (Turks, Tatars, Bosnians, karamihan ng Albanians, bahagi ng Bulgarians at Gypsies) ay nagpapakilala ng Islam. Karamihan sa populasyon ng mga Hudyo sa Europa ay nag-aangking Hudaismo.

Ang kadahilanan ng relihiyon ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng etniko ng mga bansa ng dayuhang Europa at naiimpluwensyahan, lalo na, ang dibisyon ng etniko ng ilang mga tao (Serbs na may Croats, Dutch na may Flemings, atbp.). Sa kasalukuyan, sa lahat ng mga bansa sa Europa, at lalo na sa mga bansa ng sosyalistang kampo, ang bilang ng mga hindi mananampalataya ay mabilis na lumalaki.

pangkat ng Slavic. Paninirahan ng mga mamamayang Europeo.

naninirahan sa dayuhan Europa ang mga tao ng pangkat ng wikang Slavic deibuhos sa kanluran at timog na mga Slav, sa kanluranKasama sa mga Slav ang pinakamalaking Slavic na mga tao ng dayuhang Europa - ang mga Poles (29.6 milyon), kung saan ang mga etnograpikong grupo ay namumukod-tangi ang mga Kashubian at Mazur. Ang mga pole ang bumubuo sa karamihan ng populasyon sa lahat ng rehiyon ng Poland, maliban sa ilang silangang rehiyon, kung saan sila nakatira kasama ng mga Ukrainians at Belarusian. Sa labas ng Poland, ang mga Pole ay naninirahan pangunahin sa mga katabing rehiyon ng USSR (1.4 milyong tao sa kabuuan, pangunahin sa Byelorussian at Lithuanian SSR) at Czechoslovakia (rehiyon ng Ostrava). Malaking grupo ng mga Pole na dumayo sa nakaraan mula sa Poland,nanirahan sa mga bansa ng Kanlurang Europa (sa France - 350 thousand, Great Britain - 150 thousand, Germany - 80 thousand, atbp.). at lalo na sa mga bansa ng Amerika (USA - 3.1 milyon, Canada - 255 libo, Argentina, atbp.). Sa kanluran ng Poles, sa mga teritoryo ng GDR, sa basin ng ilog. Spree, nanirahan sa Lusatian, o Sorbs -isang maliit na nasyonalidad (120 libo), na naninirahan kasama ng populasyon ng Aleman sa mahabang panahon at nakaranas ng malakas na impluwensya ng wika at kultura ng Aleman. Sa timog ng Poles, sa Czechoslovakia, nakatira ang mga Czech (9.1 milyong tao) at mga kaugnay na Slovak (4.0 milyong tao). mga Czech,naninirahan sa kanlurang kalahati ng bansa, isama ang isang bilang ng mga etnograpikong grupo, kung saan ang pinakasikat ay ang mga galaw, lyakhs at horaks (gonakhs); sa mga Slovaks, mayroong mga Moravian Slovak na malapit sa mga Czech, gayundin ang mga Vlach, na ang wika ay (sinasakop ang isang intermediate na posisyon sa pagitan ng mga wikang Slovak at Polish. Sa panahon pagkatapos ng digmaan, ang malalaking grupo ng mga Slovaks ay lumipat sa kanlurang rehiyon ng ang Czech Republic, na dating inookupahan ng mga Germans. Sa labas ng bansa, ang mga makabuluhang grupo ng Slovaks ay nakatira sa Hungary , Czechs at Slovaks - sa Yugoslavia (Czechs - 35 thousand, Slovaks - 90 thousand people), Romania at USSR. Noong nakaraan, maraming Czech at Slovak emigrants ang nanirahan sa mga bansa ng America: USA (Czechs - 670 thousand, Slovaks - 625 thousand . person), Canada, atbp.

Kabilang sa mga southern Slav ang mga Bulgarian (6.8 milyon), na nakuha ang kanilang pangalan mula sa mga sinaunang taong nagsasalita ng Turkic na lumipat sa rehiyon ng Western Black Sea at natunaw sa mga lokal na tribong Slavic. Ang mga Bulgarian - ang pangunahing nasyonalidad ng Bulgaria - ay makapal na naninirahan sa teritoryo nito, maliban sa maliliit na silangan at timog na mga rehiyon, kung saan sila nakatira kasama ang mga Turko, at ang timog-kanlurang bahagi ng bansa, na inookupahan ng mga Macedonian na may kaugnayan sa mga Bulgarian. Kabilang sa mga etnograpikong grupo ng mga taong Bulgarian, ang mga Pomak ay namumukod-tangi, na pinagtibay noong ika-16-17 siglo. Islam at malakas na naiimpluwensyahan ng kulturang Turko, pati na rin ang Shoptsy, na nagpapanatili ng maraming elemento ng lumang tradisyonal na kulturang Bulgarian. Sa labas ng Bulgaria, ang pinakamahalagang grupo ng mga Bulgarians ay nakatira sa USSR (324 libong mga tao - pangunahin sa timog ng Ukraine at Moldova) at sa mga rehiyon ng hangganan ng Yugoslavia. Ang mga Macedonian ('1.4 milyon) ay napakalapit sa mga Bulgariano sa mga tuntunin ng wika at kultura - isang tao na umunlad sa teritoryo ng Macedonia. Ang Macedonian ay mahalagang intermediate sa pagitan ng Bulgarian at Serbo-Croatian. Ang wikang Serbo-Croatian ay sinasalita ng mga mamamayan ng Yugoslavia - Serbs (7.8 milyon), Croats (4.4 milyon), Bosnians (1.1 milyon) at Montenegrins (525 libo). Malaking papel sa dibisyong etniko ng apat na monolingual na mamamayang ito ang ginampanan ng relihiyosong kadahilanan - ang pag-ampon ng Orthodoxy ng mga Serbs at Montenegrin, Katolisismo ng Croats, at Islam ng mga Bosnian. Sa Yugoslavia, ang bawat isa sa mga taong ito ay may sariling republika, ngunit isang makabuluhang bahagi ng mga ito ay nanirahan sa mga guhitan (lalo na sa loob ng People's Republic Bosnia at Herzegovina). Sa labas ng Yugoslavia malaking numero Ang mga Serb ay nakatira sa mga kalapit na rehiyon ng Romania at Hungary, Croats - sa Austria (Burgenland). May populasyon sa Hungary (ang tinatawag na Bunjevtsy, Šoktsy, atbp.) na nagsasalita ng Serbo-Croatian na wika at sumasakop, kumbaga, isang intermediate na posisyon sa pagitan ng Serbs at Croats; iniuugnay sila ng karamihan sa mga mananaliksik sa mga Serb. Ang pangunahing daloy ng mga emigrante ng Serbian at Croatian noong nakaraan ay napunta sa mga bansa ng Amerika (USA, Argentina, atbp.). Ang isang medyo nakahiwalay na lugar sa mga South Slavic na tao ay inookupahan ng mga Slovenes (1.8 milyon), na noong nakaraan ay nakaranas ng impluwensya ng kulturang Aleman at Italyano. Bilang karagdagan sa Yugoslavia, kung saan ang mga Slovenes ay siksik na naninirahan sa teritoryo ng kanilang autonomous na republika (Slovenia), isang maliit na bahagi ng mga ito ang nakatira sa Italy (Julian Krajina) at Austria (Carinthia), kung saan ang mga Slovenes ay unti-unting naaasimilasyon sa nakapaligid na populasyon - mga Italyano at Austrian. .

grupong Aleman. Ang pinakamalaking mga tao ng dayuhang Europa ay kabilang sa Germanic na grupo - ang mga Germans (73.4 milyong tao), na ang sinasalitang wika ay nagpapakita ng malakas na pagkakaiba-iba ng dialectological (High German at Low German dialects), at sila mismo ay nagpapanatili ng dibisyon sa mga etnograpikong grupo (Swabians, Bavarians, atbp.). Ang mga hangganan ng etniko ng bansang Aleman sa kasalukuyan ay halos eksaktong nag-tutugma sa mga hangganan ng GDR at FRG, sa labas ng mga ito ay nakakalat lamang, bagaman medyo malalaking grupo ng mga Aleman: sa Austria (karamihan ay mga kamakailang naninirahan mula sa Silangang Europa - 300,000 lamang) , Romania (395 libo), Hungary (mga 200 libo) at Czechoslovakia (165 libo), pati na rin ang sa silangang mga rehiyon ng USSR (kabuuang 1.6 milyon). Ang paglipat sa ibang bansa ng mga Aleman ay humantong sa pagbuo ng malalaking grupo ng mga ito sa mga bansa ng Amerika, lalo na sa USA (5.5 milyon), Canada (800 libo) at Brazil (600 libo), gayundin sa Australia (75 libo). . Ang iba't ibang diyalekto ng High German dialect ay sinasalita ng mga Austrian na malapit sa Germans ayon sa pinanggalingan (6.9 milyon), ang ilan sa kanila (South Tyroleans - 200 libong tao) ay naninirahan sa hilagang rehiyon ng Italy, Germano-Swiss, at lubos ding naiimpluwensyahan ng Wika at kulturang Pranses na Alsatian (1.2 milyon kasama si Lorraine) at Luxembourgers (318 libo). Ang isang malaking bilang ng mga Austrian ay lumipat sa USA (800 libo) at iba pang mga bansa sa ibang bansa.

Sa mga baybaying rehiyon ng North Sea, nakatira ang dalawang taong malapit sa wika at pinagmulan - ang Dutch (10.9 milyon) at ang Flemings (5.2 milyon); Inaasahan ito ng mga Fleming ng Belgium, at halos lahat ng mga Fleming ng France ay nagsasalita din ng Pranses. Malaking bilang ng mga Dutch at Fleming ang lumipat sa Estados Unidos at Canada. Sa baybayin ng North Sea, higit sa lahat sa Netherlands, nakatira ang mga Frisian (405 thousand) - ang mga labi ng mga sinaunang tribong Aleman, na malakas na na-assimilated ng Dutch, Danes at Germans.

Ang Northern Europe ay pinaninirahan ng apat na tao na may kaugnayan sa pinagmulan at malapit sa wika: Danes (4.5 milyon), Swedes (7.6 milyon), Norwegian (3.5 milyon) at Icelanders (170 libo). Ang mga etnikong teritoryo ng mga Danes at Norwegian ay halos kasabay ng teritoryo ng kanilang mga bansang estado; Tulad ng para sa mga Swedes, isang medyo malaking grupo sa kanila (370,000) ang nakatira sa mga baybaying rehiyon ng Western at Southern Finland at sa Åland Islands. Ang isang makabuluhang bilang ng mga emigrante mula sa mga bansang Nordic ay nakatira sa USA (Swedes - 1.2 milyon, Norwegian - 900 libo) at Canada.

Kasama rin sa pangkat ng wikang Aleman ang Ingles, na ang mga diyalekto ay sinasalita ng tatlong tao ng British Isles: English (42.8 milyon), Scots (5.0 milyon) at Ulster (1.0 milyon). Dapat pansinin na ang pambansang pagkakakilanlan ng mga naninirahan sa Northern Ireland - ang Ulsters, na nasa kanilang masa ang mga inapo ng English at Scottish colonists na may halong Irish, ay hindi malinaw na ipinahayag. Ang lahat ng mga taong ito ay nagbigay ng maraming mga emigrante sa ibang bahagi ng mundo, lalo na sa North America, South Africa, Australia at New Zealand, na bumubuo sa pangunahing bahagi ng etniko doon "Sa pagbuo ng mga bagong bansa - Amerikano, Australian, atbp. Sa kasalukuyan, isang malaking bilang ng mga kamakailang emigrante sa Ingles at Scots, na matatagpuan sa Canada (Ingles - 650 libo, Scots - 250 libo), USA (Ingles - 650 libo, Scots - 280 libo), Australia (Ingles - 500 libo, Scots - 135 libo) at mga bansa ng South Africa (Rhodesia, South Africa, atbp.).

Nakaugalian na isama ang mga European Hudyo (1.2 milyon) sa pangkat ng Aleman, na karamihan sa kanila ay gumagamit ng wikang Yiddish, malapit sa Aleman, sa pang-araw-araw na buhay. Halos lahat ng mga Hudyo ay nagsasalita ng mga wika ng nakapaligid na populasyon at malapit na konektado dito sa ekonomiya, pulitika at kultura. Matapos ang mga kaganapan ng World War II at ang paglipat ng mga Hudyo sa Palestine (at pagkatapos ay sa Israel), ang malalaking grupo ng mga Hudyo ay nanatili, tulad ng nabanggit sa itaas, sa Great Britain at France, pangunahin sa malalaking lungsod. Bilang karagdagan, maraming mga Hudyo na lumipat sa nakaraan mula sa mga bansang European ay nakatira sa USA (5.8 milyong tao), Argentina at iba pang mga estado ng Amerika.

grupong Romano. Ang pinakamalaking European na mga tao ng Romance group sa kasalukuyan ay ang mga Italyano (49.5 milyon), na ang mga hangganan ng etniko ay halos tumutugma sa mga hangganan ng estado ng Italya. Ang pagsasalita ng Italyano ay nagpapanatili ng malakas na pagkakaiba-iba ng dialectological. Sa mga etnograpikong grupo ng mga Italyano, ang mga Sicilian at Sardinian ay partikular na namumukod-tangi; itinuturing pa nga ng ilang iskolar na ang wika ng huli ay independyente. Ang Italya ay isang bansa ng malawakang pangingibang-bansa: marami Ang mga Italyano ay naninirahan sa industriyalisado (mga binuo na bansa ng Europa (France - 900,000, Belgium - 180,000, Switzerland - 140,000 pataas) at lalo na sa mga bansa ng Amerika (pangunahin sa USA - 5.5 milyon, Argentina - 1 milyon, Brazil - 350 libo, atbp.); isang maliit na bilang sa kanila ang nanirahan sa mga bansa ng North Africa (Tunisia, atbp.) - Italo-Swiss (200 libo), naninirahan sa timog-silangang Switzerland, nagsasalita ng mga dialektong Italyano (200 libo). (260 libo). ) - ang katutubong populasyon ng isla ng Corsica - nagsasalita sila ng isang wika na mahalagang diyalekto ng Italyano. Sa hilagang Italya at timog Switzerland, nakatira ang mga Romansh - Friuls, Ladins at Romanches (400 libo sa kabuuan) - ang mga labi ng ang sinaunang populasyon ng Romanized Celtic, na ang wika ay nananatiling napakalapit sa Old Latin. Unti-unting bumababa ang bilang ng Romansh dahil sa pagsasama sa mas malalaking tao sa paligid nila (Friuls at Ladins ng Italy - kasama ang mga Italyano; Ladins at Romanches ng Switzerland - kasama ang Germano- Swiss).

Ang Pranses (39.3 milyon) ay hinati ayon sa wika sa hilaga at timog, o Provencals; ang diyalekto ng mga Provencal, na nagpapakita ng isang malakas na pagkakaugnay para sa wikang Italyano, ay nasa nakaraan malayang wika, at ang mga Tsrovansalians mismo ay isang hiwalay na mga tao. Ang Pranses ay siksik na naninirahan sa teritoryo ng France, maliban sa Brittany Peninsula, kung saan naninirahan ang mga Breton, at ang silangang mga departamento, kung saan nakatira ang mga Alsatian at Lorraine. Sa labas ng France, may mga makabuluhang grupo ng mga Pranses sa Italy, Belgium at Great Britain; ang mga grupo ng populasyon na nagsasalita ng Pranses ng Channel Islands, na nagmula sa mga Norman, ay kumakatawan sa isang espesyal na etnograpikong grupo ng mga taong Pranses. Ang malalaking grupo ng mga French settler ay nasa mga bansang Aprikano (lalo na sa Algeria - 10 milyon, Morocco - 300 libo at sa Reunion Island) at sa USA (800 libo sa kabuuan, isang third sa kanila ay mga inapo ng mga kolonistang Pranses noong ika-17 siglo noong Louisiana). Ang mga diyalekto ng wikang Pranses ay sinasalita din ng Franco-Swiss (1.1 milyon) na naninirahan sa kanlurang mga rehiyon ng Switzerland, at ang mga Walloon (3.8 milyon) na naninirahan sa timog na rehiyon ng Belgium. Alam din ng maraming Franco-Swiss ang German, isang maliit na bahagi ng Walloons - Flemish.

Ang sukdulan sa kanluran ng Iberian Peninsula ay pinaninirahan ng mga Portuges (9.1 milyon) at ang mga Galician na malapit sa kanila sa pinagmulan (2.4 milyon), na nagsasalita ng isang ancestral dialect ng wikang Portuges (ang tinatawag na Gallego). Ang pinakamalaking mga tao sa Iberian Peninsula ay ang mga Kastila (22.1 milyon), kung saan ang paghahati sa isang bilang ng mga pangkat etnograpiko (Andalusians, Aragonese, Castilians, atbp.) ay napanatili at ang mga kapansin-pansin na pagkakaiba-iba ng dialectal ay naobserbahan. Ang mga Catalan (5.2 milyon) ay nakatira sa silangang Espanya at mga katabing rehiyon ng France; ang kanilang wika ay malapit sa Provençal dialect ng French. Sa pamamagitan ng patakarang asimilasyon nito, pilit na itinanim ng pamahalaang Espanyol ang wikang Espanyol sa mga Catalan at Galician sa nakalipas na mga dekada. Ang malalaking grupo ng mga emigrante mula sa Spain at Portugal ay nasa France, sa mga bansa ng America (Argentina, Brazil, atbp.) at sa kanilang mga dati at nabubuhay pa na mga kolonya ng Africa (Morocco, Angola, atbp.).

Ang isang espesyal na lugar sa mga tao ng grupong Romansa ay inookupahan ng mga Romanian (15.8 milyon), na ang wika at kultura ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga Slav. Sa labas ng Romania, sila ay compact (ang mga grupo nila ay nakatira sa katabing rehiyon ng Yugoslavia at Hungary, ang mga makabuluhang grupo sa kanila ay nasa mga bansang imigrasyon (lalo na sa USA). mga rehiyon ng Greece, Macedonia, Serbia at Albania at unti-unting sumanib sa mga populasyong nakapaligid.Ang mga Meglens na naninirahan sa timog Macedonia ay madalas na tinutukoy bilang mga Aromunian, bagama't nagsasalita sila ng isang espesyal na diyalekto. Ang kabuuang bilang ng mga Aromunian ay 160 libong tao. Sa silangan ang mga bahagi ng Istrian peninsula (Yugoslavia) ay pinaninirahan ng mga Istro-Romanian - isang maliit na nasyonalidad, na humahantong sa pinagmulan nito mula sa sinaunang populasyon ng Romanized Illyrian. Sa kasalukuyan, ang mga Istro-Romanian ay halos ganap na sumanib sa mga Croats.

pangkat ng Celtic. Ang mga taong nagsasalita ng Celtic, na noong nakaraan ay sumakop sa malalawak na lugar sa Gitnang at Kanlurang Europa, ay sapilitang pinaalis o na-asimilasyon ng mga Romanesque at Germanic na mga tao. Sa kasalukuyan, ang pangkat na ito ay kinabibilangan ng tatlong mga tao ng British Isles - ang Irish (4.0 milyon), ang mga katutubong naninirahan sa Wales - ang Welsh (1.0 milyon) at ang mga naninirahan sa Northern Scotland - ang Gaels (100 libo), bagaman ang karamihan ng lahat ng mga taong ito ay gumagamit ng Ingles. Ang mga naninirahan sa Isle of Man, na dating nagsasalita ng isang espesyal na wika ng pangkat ng Celtic, ngayon ay ganap na na-asimilasyon ng British. Ang mga naninirahan sa "north-western France" ay nabibilang sa parehong grupo - Bretons (1.1 milyon), karamihan sa kanila ay nagsasalita din ng French. Ang Irish ay malapit sa Gaelic, Welsh hanggang Breton. Ang Ireland ay isang bansa ng mass migration, na napakalaki malaki na humantong sila sa isang pagbawas sa ganap na bilang ng populasyon nito, maraming Irish ang nasa Great Britain (1.2 milyon) at lalo na sa mga bansa ng Amerika (USA - 2.7 milyon at Canada - 140 libo). , tulad ng nabanggit sa itaas, ay unti-unting bumababa dahil sa kanilang asimilasyon ng mga British at Scots, at ang bilang ng mga Breton - dahil sa kanilang asimilasyon ng mga Pranses.

Ang isang hiwalay na wika ng pamilyang Indo-European ay sinasalita ng mga Albaniano, o shki-petars (2.5 milyon). Halos kalahati ng mga Albaniano ay naninirahan sa labas ng Albania - sa Yugoslavia (pangunahin sa autonomous na rehiyon ng Kosovo-Metohya), gayundin sa katimugang Italya at Greece, kung saan sila ay unti-unting pinagsama sa lokal na populasyon. Ang sinasalitang Albanian ay nahahati sa dalawang pangunahing diyalekto - Gheg at Tosk.

Ang isang nakabukod na lugar ay inookupahan ng wikang Griyego, na sinasalita ng mga Griyego (8.0 milyon), pangunahing naninirahan sa Greece at Cyprus, at sa maliliit na grupo sa mga kalapit na bansa. Ang wikang Griyego ay sinasalita din ng mga Karakachan (mga 2 libo) - isang maliit na nasyonalidad, na namumuno pa rin sa isang semi-nomadic na pamumuhay; Ang mga pangkat ng mga Karakachan ay matatagpuan sa gitna at timog-silangan na rehiyon ng Bulgaria at sa hilagang Greece. Sa mga bansa ng Timog-Silangang Europa, pangunahin sa Romania, Bulgaria at Czechoslovakia, mayroong mga makabuluhang grupo ng mga gypsies (650 libo), na nagpapanatili pa rin ng kanilang wika, na bahagi ng grupong Indian, at mga tampok ng kultura at buhay; karamihan sa mga gipsi ay nagsasalita din ng mga wika ng nakapaligid na populasyon. Ang bilang ng mga Roma na inuusig ng mga Nazi ay nahati sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Kabilang sa mga taong nagsasalita ng ibang mga wika mga pamilya ng wika, isama, gaya ng nabanggit sa itaas, ang mga Hungarian, o Magyars (12.2 milyon), na nabuo batay sa pagsasanib ng sinaunang populasyon ng Slavic ng Gitnang Europa sa mga nomadic na tribo ng mga Hungarian na dumating dito. Ang wikang Hungarian, na kabilang sa pangkat ng Ugric ng pamilyang Uralic, ay nahahati sa isang bilang ng mga diyalekto, kung saan namumukod-tangi ang diyalekto ng Szekler - isang pangkat ng mga Hungarian na naninirahan sa Romania sa ilang rehiyon ng Transylvania sa heograpiya at kultura. pagkakaroon ng sariling awtonomiya doon. Ang mga makabuluhang grupo ng mga Hungarian ay nakatira sa mga bansang kalapit ng Hungary: sa Romania (1650 libong tao), Yugoslavia (540 libo) at Czechoslovakia (415 libo); maraming Hungarian immigrants sa USA (850 thousand) at Canada.

Dalawang iba pang mga tao na kabilang sa parehong pamilya ng wika, ang Finns, o Suomi (4.2 milyon), at ang Saami, o Lojpari (33 libo), ay nakatira sa hilagang bahagi ng Europa at nakahiwalay sa teritoryo mula sa mga Hungarian. Ang mga Finns ay naninirahan sa teritoryo ng Finland; maliit na grupo ng mga ito, na kilala bilang ang Kvens, ay nanirahan sa gitna at silangang rehiyon ng Sweden; bilang karagdagan, sa mga nakaraang taon, ang paglipat ng mga manggagawang Finnish sa Sweden ay tumaas nang malaki, USA at Canada. Ang Saami ay isang maliit na bansa, ang mga inapo ng pinaka sinaunang populasyon ng Scandinavia, itinulak pabalik sa hilaga at bulubunduking mga rehiyon ng Sweden, Norway at Finland; makabuluhang grupo sa kanila ay nakatira sa Kola Peninsula sa CGCP. Karamihan sa mga Saami ay nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer, na pinapanatili ang isang lagalag na pamumuhay, ang iba ay mga laging nakaupo na mangingisda.

Sa hilagang bahagi ng Iberian Peninsula - sa Espanya at bahagyang sa France - nakatira ang mga Basque (830 libo) - ang mga inapo ng sinaunang populasyon ng peninsula (mga tribo ng Iberian), na ang wika ay sumasakop sa isang hiwalay na lugar sa sistema ng linguistic classification . Alam din ng maraming Basque sa Spain ang Spanish, Basques sa France - French.

Sa mga isla ng Malta at Gozo nakatira ang Maltese (300 libo), na nabuo bilang isang resulta ng isang kumplikadong halo ng iba't ibang mga etnikong sangkap. Ang Maltese ay nagsasalita ng isang diyalekto ng Arabic, na may malaking bilang ng mga paghiram mula sa Italyano. Sa mga taon pagkatapos ng digmaan, ang paglipat ng mga Maltese sa UK at USA ay tumaas nang malaki.

Ang mga bansa ng dayuhang Europa sa mga tuntunin ng demograpiko genii ay pinag-aralan nang mabuti, dahil halos ang pag-aaral ng lahat ay isinasagawa ng mga regular na census ng populasyon,bukod dito, ang huli ay medyo kamakailan lamang - pagkatapos ng pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa etno-statistical na kahulugan, gayunpaman, ang kaalaman ng mga bansa ng dayuhang Europa ay malayo sa homogenous. Ang pinaka-maaasahang etno-statistical na materyales ay magagamit para sa mga bansa ng Timog-Silangang Europa, ang hindi gaanong maaasahan - para sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Sa maraming bansa, hindi kasama sa mga programa ng sensus ng populasyon ang pambansang komposisyon sa kanilang mga gawain, o lubos na nililimitahan ang gawaing ito.

Kabilang sa mga bansa na ang mga census pagkatapos ng digmaan ay ginagawang posible na direktang matukoy ang kanilang komposisyong etniko ay: Bulgaria (mga census noong Disyembre 3, 1946 at Disyembre 1, 1956 - isang tanong tungkol sa nasyonalidad), Romania (census noong Enero 25, 1948 - isang tanong tungkol sa katutubong wika, census Pebrero 21, 1956 - tanong tungkol sa nasyonalidad at katutubong wika), Yugoslavia (census Marso 15, 1948 - tanong tungkol sa nasyonalidad, census Marso 31, 1953 - tanong tungkol sa nasyonalidad at katutubong wika), Czechoslovakia (census Marso 1 1950 - ang tanong ng nasyonalidad). Gayunpaman, dapat tandaan na ang data ng mga huling census ng Romania at Czechoslovakia ay hindi pa nai-publish nang buo, at ito ay nagpapahirap sa pagtukoy ng bilang ng ilang pambansang minorya sa mga bansang ito. Alam din na sa Albania noong 1945 at 1955. isinagawa ang mga census ng populasyon, ang programa kung saan kasama ang tanong ng nasyonalidad, ngunit wala pang opisyal na materyales ng mga census na ito. Kaya, lumalabas na ang maaasahang etno-statistical na materyales ay sumasaklaw sa mas mababa sa 15% ng populasyon ng mga bansa ng Dayuhang Europa.

Mas kaunting pagkakataon para sa eksaktong kahulugan Ang pambansang komposisyon ng populasyon ay ibinibigay ng mga materyales ng mga census ng mga bansang iyon kung saan ang wika ng populasyon ay isinasaalang-alang. Kabilang sa mga bansang ito ang: Austria (census Hunyo 1, 1951 - katutubong wika), Belgium (census Disyembre 31, 1947 - kaalaman sa mga pangunahing wika ng bansa at ang pangunahing sinasalitang wika), Hungary (nananatili noong Enero 1, 1949 - wika), Greece (Abril 7, 1951 census - mother tongue), Finland (Disyembre 31, 1950 census - sinasalitang wika), Switzerland (Disyembre 1, 1950 census - sinasalitang wika) at Liechtenstein (Disyembre 31, 1950 census - wika) . Ang pambansang kaakibat, tulad ng alam mo, ay hindi palaging nag-tutugma sa linguistic affiliation, at ang katotohanang ito ay partikular na katangian ng Europa, kung saan maraming mga tao ang nagsasalita ng parehong wika (halimbawa, sa German - Germans, Austrians, German-Swiss, atbp.) . Tandaan na ang medyo mas maaasahang mga resulta ay maaaring makuha kung ang tanong tungkol sa katutubong wika ay itatanong sa mga census, ngunit sa Austria at Greece, kung saan ang mga census ay gumamit ng ganoong tanong, ang konsepto sariling wika ay mahalagang napalitan ng konsepto ng pangunahing sinasalitang wika. Dahil sa malakas na linguistic assimilation ng mga pambansang minorya (ang paggamit ng isang wika bilang isang etnikong determinant ay humahantong sa isang pagmamaliit ng kanilang bilang at isang pagmamalabis sa bilang ng pangunahing nasyonalidad ng bansa. Kaugnay nito, ang paggamit ng mga materyales sa census na kinuha sa isaalang-alang ang wika (katutubo o sinasalita), kinakailangang itatag sa bawat indibidwal na kaso ang koneksyon ng tagapagpahiwatig na ito sa nasyonalidad ng populasyon (kapwa may kaugnayan sa lokal na populasyon at may kaugnayan sa mga tao mula sa ibang mga bansa) at iwasto ang mga ito mga materyales ayon sa iba pang mga mapagkukunang pampanitikan at istatistika. Sa teritoryo ng Alemanya (sa mga panalo ng Sobyet at Kanluranin), isinagawa din ang isang sensus na isinasaalang-alang ang katutubong wika, ngunit ang data nito, na sumasakop sa masa ng mga refugee at mga lumikas na tao na kalaunan nakauwi o umalis sa Germany para sa ibang mga bansa, ay kasalukuyang luma na.

Ang mga kasunod na census ng populasyon ng GDR at FRG, pati na rin ang mga post-war census ng populasyon ng iba pang mga bansang European, na kinabibilangan ng Great Britain (census Abril 8, 1951), Denmark (census Oktubre 1, 1950), Ireland ( mga census noong Abril 12, 1946 at Abril 8, 1956), Iceland (Census 1 Disyembre 1950), Spain (Census 31 Disyembre 1950), Italy (Census 4 Nobyembre 1951), Luxembourg (Census 31 Disyembre 1947), Netherlands (Census 31 May 1947), Norway (Census 1 December 1950), Poland (Census 3 December 1950), Portugal (Census 15 December 1950), France (Census 10 March 1946 and 10 May 1954), Sweden (Census 31 Disyembre 1950), Malta (Census 14 Hunyo1948), ang Andorra, ang Vatican, Gibraltar at San Marino, ay hindi naglalayong matukoy ang pambansa o lingguwistika na komposisyon ng populasyon. Ang terminong "nasyonalidad" ("nasyonalidad"), na ginamit sa mga kwalipikasyon ng maraming bansa (Great Britain, France, atbp.), ay hindi sapat sa terminong Ruso na "nasyonalidad" at may espesyal na interpretasyon, naiiba sa pinagtibay sa USSR at karamihan sa mga bansa sa Silangang Europa; ito ay tumutugma, bilang panuntunan, sa konsepto ng pagkamamamayan o nasyonalidad. Ang mga materyales ng mga kwalipikasyon ng naturang mga bansa ay naglalaman lamang ng impormasyon sa bilang ng mga mamamayan ng kanilang estado at ang bilang ng mga dayuhan, kadalasang may pagkasira ng huli ayon sa mga bansang pinagmulan.

Dapat itong ituro na ang katumpakan ng pagtukoy sa bilang ng mga indibidwal na tao na naninirahan sa mga bansa sa itaas, dahil sa pagkakaiba-iba ng mga materyales ng census ng kanilang populasyon at mga pantulong na materyales na pumapalit sa data ng census sa ilang lawak, ay hindi pareho. Kaya, halimbawa, ang pagtatatag ng bilang ng mga taong nagsasalita ng Celtic ng Great Britain - ang Welsh - ay pinadali ng katotohanan na ang programa ng census para sa Scotland at Wales ay matagal nang nagsasama ng isang katanungan tungkol sa kaalaman sa mga wikang Welsh o Gaelic ​​( para sa mga taong higit sa tatlong taong gulang). Ang parehong naaangkop sa France, kung saan ang kaalaman sa mga lokal na dialekto ng Aleman ay isinasaalang-alang sa teritoryo ng Alsace-Lorraine. Maraming mga estado ng Europa ang may isang medyo homogenous na pambansang komposisyon, at samakatuwid ang bilang ng mga pangunahing nasyonalidad ng mga bansang ito ay maaaring makuha nang may sapat na katumpakan para sa aming mga layunin sa pamamagitan ng pagbubukod ng mga maliliit na grupo ng mga pambansang minorya, ang bilang ng mga ito ay tinutukoy mula sa mga pantulong na materyales, pangunahin. mula sa data sa pagkamamamayan o mula sa mga gawa ng isang etnograpiko at lingguwistika na katangian. Ang malaking halaga para sa pagtukoy ng pambansang komposisyon ng ilang mga bansa (Italy, France) ay ang mga materyales ng mga lumang census ng populasyon, na isinagawa bago pa man magsimula ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig at isinasaalang-alang ang komposisyon ng wika ng populasyon, gayunpaman, dapat isaalang-alang ng isa. isaalang-alang ang pagbabago sa mga hangganan ng estado at ang paglipat ng populasyon mula sa bansa patungo sa bansa.

Ang mga partikular na malubhang paghihirap ay lumitaw kapag tinutukoy ang pambansang komposisyon ng mga bansang iyon kung saan ang etniko heterogeneity ng katutubong populasyon ay pupunan ng isang malaking bilang ng mga dayuhan (France - higit sa 1,500 libo, Great Britain - higit sa 500 libo, atbp.). Bagama't ang mga bansang pinagmulan ng mga taong ito sa karamihan ng mga kaso ay kilala, ang pagtukoy sa kanilang nasyonalidad ay posible lamang sa isang mahusay na pagtatantya. Ang etnisidad, tulad ng alam mo, ay hindi nauugnay sa pagkamamamayan, at, bilang karagdagan, ang mismong komposisyon ng mga dayuhan ay medyo pabagu-bago, kapwa dahil sa kanilang likas na "pagkakadaloy" (ibig sabihin, ang pagbabalik ng ilang grupo sa kanilang sariling bayan at ang pagdating ng iba ), at dahil sa naturalisasyon (pagtanggap ng pagkamamamayan bagong bansang tinitirhan) ng isang bahagi ng mga ito, pagkatapos nito ay karaniwang hindi sila nakikilala sa mga census ng populasyon. Upang linawin ang bilang ng mga imigrante mula sa ibang mga bansa, ang opisyal na data ng census ay kailangang dagdagan ng mga istatistikal na materyales sa naturalisasyon ng mga dayuhan, ngunit kahit na sa kasong ito, ang pagpapasiya ng nasyonalidad ay nahaharap sa napakasalimuot na mga problema. Sa itaas, napansin namin ang pagkakaroon ng mga proseso ng asimilasyon sa mga katutubong populasyon ng mga bansa ng Dayuhang Europa, gayunpaman, ang mga naturang proseso ay partikular na katangian ng mga dayuhan. Ang mga taong, sa isang kadahilanan o iba pa, ay lumipat sa isang dayuhang kapaligiran, na nawalan ng ugnayan sa kanilang mga tao, nakatanggap ng bagong pagkamamamayan, atbp., sa paglipas ng panahon ay etnikong sumanib sa nakapaligid na populasyon. Ang mga prosesong ito, sobrang kumplikado sa kalikasan, sa maraming mga kaso, at lalo na kung saan ang tanging katibayan ng mga ito ay ang data sa pag-ampon ng isang bagong pagkamamamayan, ay hindi maihayag sa lahat ng mga detalye.

Bilang karagdagan sa data sa nasyonalidad, wika, pagkamamamayan (bansang pinagmulan) at naturalisasyon, sa ilang mga kaso, gumamit din kami ng data sa kaugnayan sa relihiyon. Nalalapat ito, una sa lahat, sa pagtukoy sa laki ng populasyon ng mga Hudyo sa mga bansa kung saan hindi ito maaaring makilala sa ibang mga batayan, gayundin sa pagtukoy sa pambansang komposisyon ng Northern Ireland (ang pagkakaiba sa pagitan ng Irish at Ulsters).

Kapag tinutukoy ang bilang ng mga tao noong 1959, nagpatuloy kami mula sa pangkalahatang dinamika ng populasyon ng kanilang mga bansang tinitirhan, na isinasaalang-alang ang mga pagkakaiba sa natural na paggalaw ng mga indibidwal na tao, ang pakikilahok ng mga taong ito sa paglipat, at lalo na ang pag-unlad ng etniko. mga proseso.

Sa pagbubuod ng ilan sa itaas, napapansin namin na ang pambansang komposisyon ng maraming mga bansa ng dayuhang Europa ay natukoy para sa 1959 na may isang tiyak na pagtatantya.

Ngayon higit sa 60 mga tao ang nakatira sa Dayuhang Europa. Ang isang motley na etnikong mosaic ay nabuo sa loob ng ilang millennia sa ilalim ng impluwensya ng parehong natural at makasaysayang mga kadahilanan. Ang malawak na kapatagan ay maginhawa para sa pagbuo ng malalaking pangkat etniko. Kaya, ang Paris Basin ay naging sentro ng edukasyon para sa mga Pranses, at ang bansang Aleman ay nabuo sa North German Plain. Masungit, mabundok na mga landscape, sa kabaligtaran, kumplikadong interethnic na ugnayan, ang pinaka-variegated na etnikong mosaic ay sinusunod sa Balkans at Alps.

Isa sa mga pinakamalalang problema ngayon ay ang mga salungatan sa pagitan ng mga etniko at pambansang separatismo. Ang paghaharap sa pagitan ng Flemings at Walloons noong 1980s. halos humantong sa pagkakahati sa bansa, na noong 1989 ay naging isang kaharian na may istrukturang pederal. Sa loob ng ilang dekada ngayon, ang teroristang organisasyon na ETA ay nagpapatakbo, na hinihiling ang paglikha ng isang independiyenteng estado ng Basque sa mga teritoryong tinitirhan ng mga Basque sa hilaga at timog-kanluran. Ngunit 90% ng mga Basque ay sumasalungat sa terorismo bilang isang paraan ng pagkamit ng kalayaan, at samakatuwid ang mga ekstremista ay walang popular na suporta. Ang pinaka matinding pag-aaway sa pagitan ng mga etniko ay yumanig sa Balkan sa loob ng higit sa isang dekada. Narito ang isa sa mga pangunahing kadahilanan ay relihiyon.

Malaki ang epekto ng mga ito sa komposisyong etniko ng Europa. Mula sa ika-16 hanggang sa simula ng ika-20 siglo Ang Europa ay isang rehiyon ng nangingibabaw na pangingibang-bansa, at sa ikalawang kalahati ng nakalipas na siglo - mass immigration. Ang isa sa mga unang alon ng malawakang paglipat sa Europa ay nauugnay sa 1917 revolution sa Russia, kung saan higit sa 2 milyong tao ang umalis. Ang mga emigrante ng Russia ay bumuo ng mga etnikong diaspora sa maraming bansa sa Europa: France, Germany, Yugoslavia.

Maraming mga digmaan at pananakop din ang nag-iwan ng kanilang marka, bilang isang resulta kung saan ang karamihan sa mga mamamayang European ay may napakakomplikadong gene pool. Halimbawa, mga espanyol ay nabuo sa pinaghalong dugong Celtic, Romanesque, Arabic na nagpatuloy sa loob ng maraming siglo. Ang mga Bulgarians ay nagtataglay sa kanilang antropolohikal na anyo ng hindi maalis na mga palatandaan ng 400 taon ng pamamahala ng Turko.

Sa panahon pagkatapos ng digmaan, ang komposisyong etniko ng dayuhang Europa ay naging mas kumplikado dahil sa pagtaas ng migrasyon mula sa mga bansang ikatlong daigdig - mga dating kolonya ng Europa. Milyun-milyong Arabo, Asyano, Latin America at Aprikano ang dumagsa sa Europa para maghanap mas magandang buhay. Noong 1970-1990s. nagkaroon ng ilang mga alon ng paggawa at pampulitikang paglipat mula sa mga republika ng dating Yugoslavia. Maraming mga imigrante ay hindi lamang nag-ugat sa Germany, France, Great Britain at iba pang mga bansa, ngunit na-asimilasyon din at kasama sa opisyal na istatistika ang mga bansang ito kasama ang mga katutubong populasyon. Ang mas mataas na rate ng kapanganakan at aktibong asimilasyon ng mga bagong dating na grupong etniko ay humahantong sa isang pagbabago sa hitsura ng mga modernong German, French, at British.

Ang pambansang komposisyon ng mga estado ng dayuhang Europa

Bilang resulta ng pananaliksik, napag-alaman na sa kasalukuyan ay 87 katao ang naninirahan sa teritoryo ng modernong Europa, kung saan 33 ang pangunahing bansa para sa kanilang mga estado, 54 ay isang etnikong minorya sa mga bansang kanilang tinitirhan, ang kanilang bilang ay 106 milyong tao.

Sa kabuuan, humigit-kumulang 827 milyong katao ang naninirahan sa Europa, ang bilang na ito ay patuloy na lumalaki bawat taon dahil sa mga emigrante mula sa Gitnang Silangan at mga taong pumupunta rito para magtrabaho at mag-aral. isang malaking bilang mga tao mula sa buong planeta. Ang pinakamarami mga bansang Europeo Ang bansang Ruso (130 milyong tao), Aleman (82 milyon), Pranses (65 milyon), British (58 milyon), Italyano (59 milyon), Espanyol (46 milyon), Polish (47 milyon), Ukrainian (45 milyon) ay isinasaalang-alang . Gayundin, ang mga naninirahan sa Europa ay mga grupong Hudyo tulad ng Karaites, Ashkenazi, Rominiotes, Mizrahim, Sephardim, ang kanilang kabuuang bilang ay halos 2 milyong katao, gypsies - 5 milyong tao, Yenishi ("white gypsies") - 2.5 libong tao.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga bansa sa Europa ay may motley na komposisyong etniko, masasabing sila, sa prinsipyo, ay dumaan sa isang solong landas ng makasaysayang pag-unlad at ang kanilang mga tradisyon at kaugalian ay nabuo sa isang solong kultural na espasyo. Karamihan sa mga bansa ay nilikha sa mga guho ng dating dakilang Imperyo ng Roma, na umaabot mula sa pag-aari ng mga tribong Aleman sa kanluran, hanggang sa mga hangganan sa silangan, kung saan nakatira ang mga Gaul, mula sa baybayin ng Britain sa hilaga at ang katimugang mga hangganan sa Hilagang Africa.

Kultura at tradisyon ng mga tao sa Hilagang Europa

Ayon sa UN, ang mga bansa sa Hilagang Europa ay kinabibilangan ng mga estado tulad ng Great Britain, Ireland, Iceland, Denmark, Lithuania, Latvia, Estonia, Norway, Finland, Sweden. Ang pinakamaraming tao na naninirahan sa teritoryo ng mga bansang ito at bumubuo ng higit sa 90% ng populasyon ay ang British, Irish, Danes, Swedes, Norwegians at Finns. Para sa karamihan, ang mga mamamayan ng Hilagang Europa ay mga kinatawan ng hilagang pangkat ng lahi ng Caucasian. Ito ang mga taong may patas na balat at buhok, ang kanilang mga mata ay kadalasang kulay abo o asul. Relihiyon - Protestantismo. Ang mga naninirahan sa hilagang European na rehiyon ay nabibilang sa dalawang pangkat ng wika: Indo-European at Uralic (Finno-Ugric at Germanic group)

(Mga mag-aaral sa elementarya sa Ingles)

Ang mga British ay nakatira sa isang bansang tinatawag na Great Britain o kung tawagin din itong Foggy Albion, ang kanilang kultura at tradisyon ay may mahabang kasaysayan. Sila ay itinuturing na medyo prim, reserved at cold-blooded, sa katunayan sila ay napaka-friendly at complaisant, pinahahalagahan lang nila ang kanilang personal na espasyo at ang mga halik at yakap ay hindi katanggap-tanggap para sa kanila kapag nagkita sila, tulad ng mga Pranses, halimbawa. . Malaki ang respeto nila sa sports (football, golf, cricket, tennis), iginagalang nila ang “lima o orasan” (lima o alas sais ng gabi ang oras para uminom ng tradisyonal na English tea, mas mabuti na may gatas), mas gusto nila ang oatmeal. para sa almusal at ang kasabihang "akin ang aking bahay". kuta" ay tungkol sa mga "desperadong" homebodies, kung saan sila ay. Napakakonserbatibo ng mga British at hindi masyadong malugod na tinatanggap ang pagbabago, kaya't iginagalang nila ang reigning Queen Elizabeth II at iba pang miyembro ng royal family.

(Irish kasama ang kanyang laruan)

Ang Irish ay kilala sa pangkalahatang publiko para sa kanilang pulang buhok at balbas, esmeralda berde ng pambansang kulay, ang pagdiriwang ng St. Patrick's Day, ang paniniwala sa mythical Leprechaun gnome na nagbibigay ng mga hiling, ang nagniningas na init ng ulo at ang nakakabighaning kagandahan ng Ang mga Irish folk dances ay gumanap sa jig, reel at hornpipe.

(Prinsipe Federik at Prinsesa Mary, Denmark)

Ang mga Danes ay kilala sa kanilang espesyal na mabuting pakikitungo at katapatan sa sinaunang kaugalian at mga tradisyon. pangunahing tampok ang kanilang kaisipan ay ang kakayahang ilayo ang kanilang sarili mula sa mga panlabas na problema at alalahanin at ganap na isawsaw ang kanilang sarili sa kaginhawahan at kapayapaan sa tahanan. Mula sa iba pang mga hilagang tao na may kalmado at mapanglaw na disposisyon, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahusay na pag-uugali. Sila, tulad ng walang iba, ay pinahahalagahan ang kalayaan at karapatan ng indibidwal. Isa sa mga pinakasikat na holiday ay ang St. Hans' Day (mayroon kaming Ivan Kupala), ang sikat na Viking Festival ay ginaganap taun-taon sa isla ng Zealand.

(Birthday Buffet)

Sa likas na katangian, ang mga Swedes ay kadalasang nakalaan, tahimik na mga tao, napaka masunurin sa batas, mahinhin, matipid at reserbadong mga tao. Mahal na mahal din nila ang kalikasan, nakikilala sila sa mabuting pakikitungo at pagpaparaya. Karamihan sa kanilang mga kaugalian ay nauugnay sa pagbabago ng mga panahon, sa taglamig nakilala nila si St. Lucy, sa tag-araw ay ipinagdiriwang nila ang Midsommar (paganong pagdiriwang ng solstice) sa sinapupunan ng kalikasan.

(Kinatawan ng katutubong Saami sa Norway)

Ang mga ninuno ng mga Norwegian ay matapang at mapagmataas na mga Viking, na ang mahirap na buhay ay ganap na nakatuon sa pakikibaka para mabuhay sa malupit na mga kondisyon ng hilagang klima at napapalibutan ng iba pang mga ligaw na tribo. Iyon ang dahilan kung bakit ang kultura ng mga Norwegian ay napuno ng diwa ng isang malusog na pamumuhay, tinatanggap nila ang sports sa kalikasan, pinahahalagahan ang kasipagan, katapatan, pagiging simple sa pang-araw-araw na buhay at pagiging disente sa relasyon ng tao. Ang kanilang mga paboritong holiday ay Pasko, Saint Canute's Day, Midsummer's Day.

(Finns at ang kanilang pagmamataas - usa)

Ang mga Finns ay nakikilala sa pamamagitan ng mga napaka-konserbatibong pananaw at lubos na gumagalang sa kanilang mga tradisyon at kaugalian, sila ay itinuturing na napaka-pinipigilan, ganap na walang emosyon at napakabagal, at para sa kanila ang katahimikan at pagiging ganap ay isang tanda ng aristokrasya at mabuting lasa. Napakagalang nila, tama at pinahahalagahan ang pagiging maagap, mahilig sa kalikasan at aso, pangingisda, skiing at paliligo Mga sauna sa Finnish kung saan ibinabalik nila ang pisikal at moral na lakas.

Kultura at tradisyon ng mga tao sa Kanlurang Europa

Sa mga bansa sa Kanlurang Europa, ang pinakamaraming nasyonalidad na naninirahan dito ay mga Aleman, Pranses, Italyano at Espanyol.

(sa isang french cafe)

Ang mga Pranses ay nakikilala sa pamamagitan ng pagpipigil at pagiging magalang, sila ay napakahusay sa pag-uugali at ang mga patakaran ng pag-uugali ay hindi isang walang laman na parirala para sa kanila. Ang pagiging huli para sa kanila ay ang pamantayan ng buhay, ang mga Pranses ay mahusay na gourmets at connoisseurs ng magagandang alak, na kahit na ang mga bata ay umiinom doon.

(German sa pagdiriwang)

Ang mga Aleman ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang espesyal na pagiging maagap, kawastuhan at pedantry, bihira silang marahas na ipahayag ang mga emosyon at damdamin sa publiko, ngunit sa kaibuturan sila ay napaka-sentimental at romantiko. Karamihan sa mga Aleman ay masigasig na mga Katoliko at ipinagdiriwang ang kapistahan ng Unang Komunyon, na napakahalaga sa kanila. Ang Germany ay sikat sa mga pagdiriwang ng beer nito, tulad ng Munich Oktouberfest, kung saan umiinom ang mga turista ng milyun-milyong galon ng sikat na beer at kumakain ng libu-libong pritong sausage bawat taon.

Ang mga Italyano at pagpigil ay dalawang hindi magkatugmang konsepto, sila ay emosyonal, masayahin at bukas, mahilig sila sa mabagyo na mga hilig sa pag-ibig, masigasig na panliligaw, harana sa ilalim ng mga bintana at luntiang pagdiriwang ng kasal(sa Italian matrimonio). Ang mga Italyano ay nagpapahayag ng Katolisismo, halos bawat nayon at nayon ay may sariling patron saint, ang pagkakaroon ng isang krusipiho ay ipinag-uutos sa mga bahay.

(Masiglang street buffet ng Spain)

Ang mga katutubong Kastila ay patuloy na nagsasalita nang malakas at mabilis, kumikilos at nagpapakita ng marahas na damdamin. Mainit ang ugali nila, "marami" sila kahit saan, maingay, palakaibigan at bukas sa komunikasyon. Ang kanilang kultura ay puno ng damdamin at damdamin, ang mga sayaw at musika ay madamdamin at senswal. Gustung-gusto ng mga Espanyol na mamasyal, mag-relax sa tag-araw na dalawang oras na sisest, magsaya sa mga bullfighter sa mga bullfight, mag-iwan ng mga kamatis sa taunang Battle of the Tomatoes sa holiday ng Tomatina. Ang mga Kastila ay napakarelihiyoso at ang kanilang mga relihiyosong pista opisyal ay napakaganda at magarbo.

Kultura at tradisyon ng mga tao sa Silangang Europa

Ang mga ninuno ng Eastern Slavs ay nakatira sa teritoryo ng Silangang Europa, ang pinakamarami mga pangkat etniko ay mga Russian, Ukrainians at Belarusians.

Ang mga taong Ruso ay nakikilala sa pamamagitan ng lawak at lalim ng kaluluwa, pagkabukas-palad, mabuting pakikitungo at paggalang sa kanilang katutubong kultura, na may mga daan-daang taon nang pinagmulan. Ang mga pista opisyal, kaugalian at tradisyon nito ay malapit na konektado sa parehong Orthodoxy at paganismo. Ang mga pangunahing pista opisyal nito ay Pasko, Epiphany, Shrovetide, Easter, Trinity, Ivan Kupala, Intercession, atbp.

(Ukrainian na batang may kasamang babae)

Pinahahalagahan ng mga taga-Ukraine pagpapahalaga sa pamilya, parangalan at igalang ang mga kaugalian at tradisyon ng kanilang mga ninuno, na napakakulay at maliwanag, ay naniniwala sa halaga at kapangyarihan ng mga anting-anting (espesyal na ginawang mga bagay na nagpoprotekta laban sa masasamang espiritu) at ginagamit ang mga ito sa iba't ibang bahagi ng kanilang buhay. Ito ay isang masipag na tao na may isang natatanging kultura, ang Orthodoxy at paganismo ay halo-halong sa kanilang mga kaugalian, na ginagawang napaka-interesante at makulay.

Ang mga Belarusian ay isang mapagpatuloy at bukas na bansa, nagmamahal sa kanilang natatanging kalikasan at iginagalang ang kanilang mga tradisyon, mahalaga para sa kanila na tratuhin ang mga tao nang magalang at igalang ang kanilang mga kapitbahay. Sa mga tradisyon at kaugalian ng mga Belarusian, pati na rin sa lahat ng mga inapo ng Eastern Slavs, mayroong isang halo ng Orthodoxy at Kristiyanismo, ang pinakasikat sa kanila ay Kalyady, Grandfathers, Dozhinki, Gukanne ay malinaw.

Kultura at tradisyon ng mga tao sa Gitnang Europa

Ang mga taong naninirahan sa Central Europe ay kinabibilangan ng mga Poles, Czechs, Hungarians, Slovaks, Moldavians, Romanians, Serbs, Croats, atbp.

(Mga pole sa isang pambansang holiday)

Ang mga pole ay napakarelihiyoso at konserbatibo, ngunit sa parehong oras sila ay bukas sa komunikasyon at mapagpatuloy. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang masayang disposisyon, palakaibigan at may sariling pananaw sa anumang isyu. Ang lahat ng mga kategorya ng edad ng mga Poles ay bumibisita sa simbahan araw-araw at pinarangalan ang Birheng Maria higit sa lahat. Ang mga relihiyosong pista opisyal ay ipinagdiriwang na may espesyal na saklaw at tagumpay.

(Ang Five Petal Rose Festival sa Czech Republic)

Ang mga Czech ay mapagpatuloy at palakaibigan, sila ay palaging palakaibigan, nakangiti at magalang, iginagalang nila ang kanilang mga tradisyon at kaugalian, pinapanatili at minamahal ang alamat, mahilig sa mga pambansang sayaw at musika. Ang pambansang inuming Czech ay serbesa, maraming tradisyon at ritwal ang nakatuon dito.

(Mga sayaw ng Hungarian)

Ang katangian ng mga Hungarian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang makabuluhang antas ng pagiging praktiko at pag-ibig sa buhay, na sinamahan ng malalim na espirituwalidad at romantikong mga impulses. Mahilig sila sa pagsasayaw at musika, nag-aayos ng mga kahanga-hangang pagdiriwang ng katutubong at mga perya na may mayayamang souvenir, maingat na pinapanatili ang kanilang mga tradisyon, kaugalian at pista opisyal (Pasko, Pasko ng Pagkabuhay, Araw ni St. Stephen at Araw ng Rebolusyong Hungarian).