Sinaunang Babylonian bagpipe. Mga instrumentong pangmusika ng Scottish: ano ang alam natin bukod sa mga bagpipe

bahay / Mga damdamin

Pagdating sa Scotland, ang mga lalaking nakasuot ng plaid woolen na palda, madilim na bundok, moorlands, piercing icy wind, malakas na whisky at, siyempre, ang malakas at matunog na mga bagpipe ay agad na naiisip. Nakakainis ang ilan, nakakagambala at nagdudulot ng pagkabalisa sa kaluluwa, ang iba ang mga tunog nito ay nagpapaalala ng isang bagay na mahirap hulihin, ngunit napakalapit, mahal. Para sa mga Scots mismo, ang tunog ng mga bagpipe ay isang echo ng kasaysayan, ang nakaraan, isang koneksyon sa mga ugat na hindi nawala sa paglipas ng mga siglo, ngunit nagiging mas malakas sa bawat bagong henerasyon. Para sa isang simpleng tao sa kalye, isang bagay ang hindi nagbabago - ang Scottish bagpipe ay hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit.

Scottish bagpipe

Ang bagpipe ay ang pinakasikat at iconic na elemento ng Scotland. Bagama't hindi ito isang katutubong Scottish na instrumentong pangmusika (ang bagpipe ay dinala ng mga Viking), ang "pipe bag" na ito ang nagluwalhati sa Scotland na katumbas ng kilt.

Tulad ng lahat ng Scottish na instrumentong pangmusika, ang bagpipe ay gawa sa mga scrap na materyales. Kadalasan ito ay gawa sa kambing o nakabukas. Ang isang uri ng bag ay gawa sa balat, na mahigpit na tinahi na may limang tubo na nakapasok dito. Ang hangin ay ibinibigay sa pamamagitan ng isang itaas na bagpipe. Sa ibaba ay may mga butas para sa pagpapalit ng mga tunog. Ang nangungunang tatlo ay gumagawa ng parehong mga tunog.

Ang tunog ng bagpipe ay hindi katulad ng ibang instrumentong pangmusika. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ito natatangi.

Noong unang panahon, ang bawat angkan ay may sariling piper, na sinasamahan ang lahat ng mga pista opisyal, mga kaganapan at mga kampanya ng pinuno.

Medieval Scottish na mga piper muling ginawa ang nagtatagal na melodies na may halos hindi nakikitang anyo. Ang ganitong uri ng musika ay tinatawag pa ring Piobaireachd at ngayon ay isang aklat-aralin na partikular na isinulat para sa mga Scottish bagpipe.

Sa habang panahon

Hindi alam ng lahat, ngunit ang mga instrumentong pangmusika ng Scottish ay hindi limitado sa isang bagpipe. Ang tool na ito ay mas sikat, ina-advertise at mas madalas na ginagamit sa pambansang pista opisyal. Makatuwirang ipagpalagay na ang populasyon ng rehiyong ito ay nag-imbento din ng iba pang mga instrumentong pangmusika na hindi lamang nagpapataas ng moral sa panahon ng labanan, ngunit mayroon ding mga katangian ng signal at entertainment.

Carnyx

Ang isang medyo bihirang Scottish folk musical instrument ay ang carnyx. Ngayon, sa kasamaang palad, hindi nila ito nilalaro. Ang huling pagkanta niya ay halos 2,000 taon na ang nakalilipas. Ngayon ang mga eksibit na natagpuan ng mga arkeologo ay nakaimbak sa National Museum of Scotland. Ang Carnyx, tulad ng mga bagpipe, ay may napaka melodic na tunog. Ngunit kung ang bagpipe kung minsan ay nanggagalit sa kanyang "mapangit", kung gayon ang carnyx ay may napaka banayad, makinis na tunog. Ito ay kasing lungkot, ngunit mayroon itong tunog ng hangin na naninirahan sa kabundukan ng Highland, amoy apoy at lasa ng maalat na hilagang dagat. Tulad ng bagpipe, ang carnyx ay ginawa mula sa mga natural na materyales, o sa halip ay mula sa isang sungay ng usa. Ang pangunahing layunin nito ay magbigay ng signal ng labanan.

sumipol

Ang isa pang instrumento ng hanging Scottish ay ang sipol. Sa hitsura, at sa tunog nito, ito ay mas katulad ng isang plauta. Ang time frame ng pinagmulan nito ay hindi eksaktong alam. Parang lagi siyang nandiyan. Hindi tulad ng carnyx, ang sipol ay ginagamit pa rin hanggang ngayon. Siya ay lalo na minamahal sa Irish katutubong sining. Ang sipol ay isang natatanging instrumentong pangmusika ng Scottish. Ang pangalan nito sa pagsasalin ay nangangahulugang "tin whistle".

Ano ang nagkakaisa sa tanso ng Scotland?

Ang lahat ng mga instrumentong pangmusika ng Scottish ay may kakaibang sound magic. Ang sikat na bourdon (stretching) tone ay nabuo bilang resulta ng paggamit ng mga natural na materyales. At ang lumang pagbabago ng parehong hitsura at materyal ay humantong sa katotohanan na, sabihin nating, ang parehong bagpipe ay naging katutubong sa populasyon ng Scottish na sa nakalipas na 300 taon ay walang isang parada militar o anumang makabuluhang kaganapan ang naganap nang wala ito.

Ang mga instrumentong pangmusika ng Scottish, kung saan ang bagpipe ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagiging simple at melodic na tunog. Bilang karagdagan, lahat sila ay may praktikal na layunin. Nagpadala sila ng mga senyales, nagpapataas ng moral, o nagsasaya lamang sa mga sandali ng kawalan ng pag-asa.

Duda, Gaelic. Pìob, Pol. Dudy, irl. Píobaí, Scots Bagpipe, Ukrainian Kambing, Bulgarian Hyde.

Teknikal na pagkuha ng tunog

Irish bagpipe

Irish bagpipe mga tubo ng uilleann [ˈɪlən paɪps]) - Illyan pipe, isinalin mula sa Irish - elbow bagpipe - ang Irish na bersyon ng bagpipe, na sa wakas ay nabuo sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang hangin ay ibinubomba sa bag gamit ang mga bubulusan sa halip na isang blowpipe. Ang Irish bagpipe, hindi katulad ng lahat ng iba pang bagpipe, ay may hanay na dalawang buong octaves, at sa buong bersyon maaari ding tumugtog ng saliw bilang karagdagan sa himig gamit ang mga knobs.

bagpipe ng Espanyol

Tinatawag ding "gaita" (La gaita), ay nagmula sa Galicia, gayundin sa Asturias at sa silangang bahagi ng lalawigan ng León.

bagpipe ng Russia

Ang bagpipe ay isang napaka-tanyag na katutubong instrumento sa Russia. Ito ay gawa sa hilaw na balat ng tupa o balat ng baka, sa itaas ay may isang tubo para sa pumping air, sa ibaba - dalawang bass pipe, na lumilikha ng isang monotonous na background, at isang ikatlong maliit na tubo na may mga butas, kung saan nilalaro nila ang pangunahing melody. Ang bagpipe ay hindi pinansin ng mga nakatataas na bilog ng lipunan, dahil ang himig nito ay itinuturing na hindi nakakaintindi, inexpressive at monotonous, karaniwan itong itinuturing na isang "mababa", katutubong instrumento. Samakatuwid, sa noong XIX siglo, ang bagpipe ay unti-unting pinalitan ng mas kumplikadong mga instrumento ng hangin tulad ng akordyon at pindutan ng akordyon.

Ukrainian bagpipe

Sa Ukraine, ang bagpipe ay may pangalang "kambing" - tila, para sa katangian ng tunog at paggawa ng balat ng kambing. Bukod dito, ang instrumento ay binibigyan din ng panlabas na pagkakahawig sa isang hayop: natatakpan sila ng balat ng kambing, nakakabit ang ulo ng kambing na luwad, at ang mga tubo ay naka-istilo sa ilalim ng mga binti na may mga hooves. Ang kambing ay, sa partikular, isang hindi nagbabagong katangian ng mga kasiyahan at mga awit. May mga bagpipe na may ulo ng kambing, sa halos lahat ng mga rehiyon ng Carpathian - Slovak, Polish, Czech, Lemko, Bukovina - may tradisyonal na ulo ng kambing, kahoy, na may mga sungay.

french bagpipe

Sa France, maraming uri ng bagpipe - ito ay dahil sa mahusay na pagkakaiba-iba mga tradisyong musikal mga rehiyon ng bansa. Narito ang ilan lamang sa kanila:

Gitnang French bagpipe ( musette du center, Cornemuse du Berry), karaniwan sa mga lugar ng Berry at Bourbonnais. Ito ay isang dalawang-burdon na instrumento. Bourdons - malaki at maliit, ang maliit ay matatagpuan mula sa ibaba, malapit sa chanter, nakatutok sa bawat isa sa isang oktaba. Ang tungkod ng chanter ay doble, ang bourdon ay iisa; ang hangin ay pinipilit sa pamamagitan ng blower. Ang sukat ay chromatic, ang hanay ay 1.5 octaves, ang pagfinger ay semi-sarado. May mga susunod na bersyon ng instrumentong ito na may 3 bourdon at bellow para sa pag-ihip ng hangin. Tradisyonal na ginagamit sa duet kasama ang hurdy gurdy.
Cabretta (Pranses: chabrette, Auversk. occitane. : cabreta) - isang single-bourdon elbow-type na bagpipe na lumitaw noong ika-19 na siglo sa Parisian Auvergne at mabilis na kumalat sa lalawigan ng Auvergne mismo at sa mga nakapaligid na rehiyon ng Center of France, na halos lumilipat sa lokal, mas archaic na mga uri ng instrumento, halimbawa, ang Limousin chabrette ( chabreta limousina).
Bodega (Occitan: bodega) - mga bagpipe na may balahibo ng balat ng kambing, isang blower at isang bourdon, karaniwan sa timog na mga departamentong nagsasalita ng Occitan ng France.
Musette de Cours musette de cour) - "salon" bagpipe, malawakang ginagamit sa XVII-XVIII na siglo sa court baroque music. Ang ganitong uri ng bagpipe ay nakikilala sa pamamagitan ng dalawang paglalaro ng mga tubo, isang bourdon barrel at isang bellow para sa pag-ihip ng hangin.

Chuvash bagpipe

Scottish bagpipe

Bagpipe (Ingles) Mahusay na Highland Bagpipe) ay isang lumang instrumentong Scottish. Ito ay isang tangke na gawa sa balat ng tupa o kambing, na nakabukas sa labas (gansa), kung saan tatlong bourdon tubes (drones), isang tubo na may walong butas ng laro (chanter) at isang espesyal na maikling tubo para sa pag-ihip ng hangin ay nakakabit (nakatali). Ito ay may pinasimple na supply ng hangin - sa pamamagitan ng isang inflating tube - nagbibigay ng kalayaan sa kanang kamay.

Kapag nagpe-play, pinupuno ng piper ang tangke ng hangin at, pagpindot nito gamit ang siko ng kanyang kaliwang kamay, pinapatunog ang bourdon at paglalaro ng mga tubo, na kung saan ay nilagyan ng mga espesyal na tambo (reed), bukod dito, ang mga solong tambo ay ginagamit sa bourdon tubo, at dobleng tambo na gawa sa mga tambo ay ginagamit sa paglalaro ng tubo .

Bagpipe ng Estonia

Bagpipe ng Estonia (Tinantyang torupill) ginawa mula sa tiyan o pantog ng isang malaking hayop tulad ng fur seal, may isa, dalawa, o (bihirang) tatlong bourdon pipe, isang plauta bilang voice pipe, at isang karagdagang tubo para sa pag-ihip ng hangin.

Serbisyo at Consumable

Ang isang espesyal na komposisyon (bag seasoning, bagpipe seasoning) ay inilalagay sa bag, ang layunin nito ay hindi lamang upang maiwasan ang pagtagas ng hangin mula sa bag. Ito ay nagsisilbing pantakip na nagpapanatili ng hangin ngunit naglalabas ng tubig. Ang isang bag ng solidong goma (matatagpuan sa mga hindi mapaglarong bagpipe, mga souvenir sa dingding na nanlinlang sa mga turista) ay ganap na mapupuno ng tubig sa kalahating oras ng paglalaro. Ang tubig mula sa bagpipe ay lumalabas sa basang balat ng bag.

Ang mga tambo (parehong bourdon at chanter) ay maaaring gawa sa tungkod o plastik. Ang mga plastik na tambo ay mas madaling laruin, ngunit ang mga natural na tambo ay mas maganda ang tunog. Ang pag-uugali ng natural na mga tambo ay nakasalalay sa kahalumigmigan ng hangin, ang mga tambo ay gumagana nang mas mahusay sa mahalumigmig na hangin. Kung ang natural na tungkod ay tuyo, sa ilang mga kaso nakakatulong ito na ilagay ito sa tubig (o dilaan), bunutin ito at maghintay ng ilang sandali, at hindi mo rin ito mababad. (Madalas na pinapayuhan sa mga manwal ng baguhan na subukang laruin ang mga bagpipe gamit ang mga tuyong tambo sa loob ng isang oras o higit pa, hanggang sa ang mga tambo ay makakuha ng kahalumigmigan mula sa ibinubuga na hangin. Marahil ang resipe na ito ay minsang naimbento bilang isang biro o isang parusa para sa iregularidad ng pagsasanay. .) Sa tulong ng ilang mga mekanikal na manipulasyon, ang tambo ay maaaring gawing "mas magaan" o "mas mabigat", iakma ito sa higit pa o mas kaunting presyon. Anuman ang materyal, ang bawat indibidwal na tambo ay may sariling "karakter", ang manlalaro ay dapat umangkop dito.

Tingnan din

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Bagpipe"

Mga Tala

Bagpipes / K. A. Vertkov // Great Soviet Encyclopedia: [sa 30 volume] / ch. ed. A. M. Prokhorov. - 3rd ed. - M. : Ensiklopedya ng Sobyet, 1969-1978.
breizh.ru:
Mordva: Mga sanaysay sa kasaysayan at kultura / Ed. coll.: V. A. Balashov (editor-in-chief), V. S. Bryzhinsky, I. A. Efremov; Ruk. ed. pangkat akademiko N. P. Makarkin. - Saransk: Mordov. aklat. publishing house, 1995. - S. 462-463. - 624 p. - 2000 kopya. - ISBN 5-7595-1049-5.
(port.). Associação Gaita de Foles. Hinango noong Setyembre 24, 2016.
Tereshenko A.. - St. Petersburg. , 1848. - T. 1. - S. 485.
Urve Lippus at Ingrid Ruutel. Estonia // . - Oxford university press.

Panitikan

// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.
- artikulo mula sa encyclopedia na "Round the World"
Kashkurevich T. A.
Nikiforov P. N., Mari folk musical instruments, Yoshkar-Ola, 1959, p. 48-58
Remishevsky K. I., Kalatsei V. V.
Eshpay Ya. A., Pambansang mga instrumentong pangmusika ng Mari, Yoshkar-Ola, 1940, p. 23-28
Anthony Baines. mga bagpipe. - Oxford: Oxford University Press, 1960.
Joshua Dickson. Ang Highland Bagpipe: Musika, Kasaysayan, Traditon. - Ashgate Publishing, Ltd, 2009.
Angus Cameron Robertson. The Bagpipes: Kasaysayan at Tradisyon. - McBeath & Company, 1930.

Mga link

(Ruso) (Nakuha noong Agosto 6, 2011)
(Ruso) (Nakuha noong Agosto 6, 2011)
(Ruso) (Nakuha noong Agosto 6, 2011)
(Ruso) (Nakuha noong Agosto 6, 2011)



kahoy

tanso

Mga keyboard

Mga Detalye



tanso

Mga string

Mga tambol

Tambo

Isang sipi na nagpapakilala sa Bagpipes

"Buweno, mahal ko," pabirong sabi ni Prinsipe Vasily, "sabihin mo sa akin oo, at susulat ako sa kanya nang mag-isa, at papatayin natin ang matabang guya. - Ngunit si Prinsipe Vasily ay walang oras upang tapusin ang kanyang biro, nang si Pierre, na may galit sa kanyang mukha, na kahawig ng kanyang ama, nang hindi tumitingin sa mga mata ng kanyang kausap, ay nagsabi sa isang bulong:
- Prinsipe, hindi kita tinawag sa aking lugar, pumunta, mangyaring, pumunta! Tumalon siya at pinagbuksan siya ng pinto.
"Sige," ulit niya, hindi naniniwala sa kanyang sarili at nagagalak sa pagpapahayag ng kahihiyan at takot na lumitaw sa mukha ni Prinsipe Vasily.
- Anong nangyari sa'yo? may sakit ka?
– Pumunta ka! sabi ulit ng nanginginig na boses. At si Prinsipe Vasily ay kailangang umalis nang hindi nakatanggap ng anumang paliwanag.
Pagkalipas ng isang linggo, si Pierre, na nagpaalam sa kanyang mga bagong kaibigan na mga Mason at nag-iwan sa kanila ng malaking halaga bilang limos, umalis para sa kanyang mga ari-arian. Ang kanyang mga bagong kapatid na lalaki ay nagbigay sa kanya ng mga liham sa Kyiv at Odessa, sa mga Freemason doon, at nangakong susulat sa kanya at gagabay sa kanya sa kanyang bagong gawain.

Ang kaso sa pagitan nina Pierre at Dolokhov ay pinatahimik, at, sa kabila ng kalubhaan noon ng soberanya tungkol sa mga duels, alinman sa mga kalaban o sa kanilang mga segundo ay nasugatan. Ngunit ang kuwento ng tunggalian, na kinumpirma ng break ni Pierre sa kanyang asawa, ay ginawa sa publiko. Si Pierre, na tinitingnan nang mapagpakumbaba, magalang, noong siya ay isang iligal na anak, na hinahaplos at niluwalhati, noong siya ang pinakamahusay na kasintahang lalaki ng Imperyo ng Russia, pagkatapos ng kanyang kasal, nang ang mga nobya at ina ay walang inaasahan mula sa kanya, siya lubhang nawala sa opinyon ng lipunan, lalo na na hindi niya alam kung paano at ayaw niyang makakuha ng pabor sa publiko. Ngayon siya lamang ang napagbintangan sa nangyari, sinabi nila na siya ay isang hangal na taong nagseselos, napapailalim sa parehong mga sukat ng uhaw sa dugo na galit gaya ng kanyang ama. At nang, pagkatapos ng pag-alis ni Pierre, bumalik si Helen sa St. Petersburg, hindi lamang siya magiliw, ngunit may isang dampi ng paggalang, na tumutukoy sa kanyang kasawian, ay tinanggap ng lahat ng kanyang mga kakilala. Nang ang pag-uusap ay bumaling sa kanyang asawa, si Helen ay nagpatibay ng isang marangal na ekspresyon, na kahit na hindi niya nauunawaan ang kahulugan nito, sa pamamagitan ng kanyang karaniwang taktika, ay pinagtibay para sa kanyang sarili. Ang pananalitang ito ay nagsabi na siya ay nagpasya na tiisin ang kanyang kasawian nang walang reklamo, at ang kanyang asawa ay ang krus na ipinadala sa kanya ng Diyos. Si Prinsipe Vasily ay nagpahayag ng kanyang opinyon nang mas lantaran. Nagkibit siya ng balikat nang ang pag-uusap ay bumaling kay Pierre, at, itinuro ang kanyang noo, sinabi:
- Un cerveau fele - je le disais toujours. [Half crazy - lagi kong sinasabi yan.]
"Sinabi ko nang maaga," sabi ni Anna Pavlovna tungkol kay Pierre, "Sinabi ko lang noon, at bago ang lahat (iginiit niya ang kanyang pagiging primacy), na ito ay isang baliw na binata, na sinira ng mga masasamang ideya ng siglo. Sinabi ko ito noon, nang humanga ang lahat sa kanya at kararating lang niya mula sa ibang bansa, at tandaan, isang gabi ay nagkaroon ako ng isang uri ng Marat. Anong natapos? Hindi ko pa gusto ang kasalang ito at hinulaan ko ang lahat ng mangyayari.
Si Anna Pavlovna, tulad ng dati, ay nagbigay ng mga gabi sa kanyang mga libreng araw tulad ng dati, at tulad ng siya lamang ang may regalong ayusin, mga gabi kung saan siya nagtitipon, una, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l " essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [ang cream ng tunay na mabuting lipunan, ang kulay ng intelektwal na diwa ng St. ilang bago, kawili-wiling mukha sa lipunan, at wala kahit saan, tulad ng mga gabing ito, ang antas ng politikal na thermometer kung saan ang kalagayan ng Legitimist Petersburg court society ay nakatayo nang malinaw at matatag.
Sa pagtatapos ng 1806, nang ang lahat ng malungkot na detalye tungkol sa pagkawasak ng hukbo ng Prussian malapit sa Jena at Auerstet ni Napoleon at tungkol sa pagsuko ng karamihan sa mga kuta ng Prussian ay natanggap na, nang ang aming mga tropa ay nakapasok na sa Prussia, at ang aming pangalawa. nagsimula ang digmaan sa Napoleon, nagtipon si Anna Pavlovna sa gabi. Ang La creme de la veritable bonne societe [Cream of a real good society] ay binubuo ng isang kaakit-akit at malungkot, na iniwan ng kanyang asawang si Helen, mula kay Morte Mariet "a, kaakit-akit na Prinsipe Hippolyte, na kararating lang mula sa Vienna, dalawang diplomat, isang tita, isa binata, na ginamit lamang ang pangalang d "un homme de beaucoup de merite sa sala, [isang napaka-karapat-dapat na tao,] isang bagong ipinagkaloob na maid of honor kasama ang kanyang ina at ilang iba pang hindi gaanong kilalang tao.
Ang taong kasama niya, bilang isang bagong bagay, si Anna Pavlovna ay tinatrato ang kanyang mga panauhin noong gabing iyon, ay si Boris Drubetskoy, na kararating lamang sa pamamagitan ng courier mula sa hukbo ng Prussian at naging adjutant sa isang napakahalagang tao.
Ang antas ng politikal na thermometer na itinuro sa lipunan sa gabing ito ay ang mga sumusunod: gaano man ang pagsisikap ng lahat ng European soberanya at mga heneral na magsumikap sa Bonaparte upang gawin sa akin at sa amin sa pangkalahatan ang mga kaguluhan at kalungkutan, ang aming opinyon tungkol sa Bonaparte ay hindi magagawa. pagbabago. Hindi kami titigil sa pagpapahayag ng aming hindi pakunwaring paraan ng pag-iisip tungkol sa bagay na ito, at masasabi lamang namin sa Hari ng Prussia at sa iba pa: mas malala pa para sa iyo. Tu l "as voulu, George Dandin, [You wanted it, Georges Dandin,] iyan lang ang masasabi namin. Iyan ang ipinahiwatig ng political thermometer sa gabi ni Anna Pavlovna. Nang si Boris, na dapat na dadalhin sa mga bisita, ay pumasok sa sa sala, halos ang buong lipunan ay natipon na, at ang pag-uusap, na pinamumunuan ni Anna Pavlovna, ay tungkol sa aming diplomatikong relasyon sa Austria at tungkol sa pag-asa ng isang alyansa sa kanya.
Si Boris, na nakasuot ng isang matalino, uniporme ng adjutant, matured, sariwa at namumula, ay malayang pumasok sa silid ng guhit at kinuha, gaya ng nararapat, upang batiin ang kanyang tiyahin at muling nakadikit sa pangkalahatang bilog.
Ibinigay sa kanya ni Anna Pavlovna ang kanyang tuyong kamay upang halikan, ipinakilala siya sa ilang mga mukha na hindi niya kilala, at nakilala ang bawat isa sa kanya sa isang pabulong.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmant jeune homme. M r Kroug charge d "affaires de Kopenhague - un esprit profond, and simple: M r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Prinsipe Ippolit Kuragin, isang mahal na binata. G. Krug, Copenhagen chargé d'affaires, malalim na pag-iisip. G Shitov, isang napaka-karapat-dapat na tao] tungkol sa isa na nagdala ng pangalang ito.
Si Boris sa panahong ito ng kanyang serbisyo, salamat sa mga pag-aalaga ni Anna Mikhailovna, ang kanyang sariling panlasa at ang mga katangian ng kanyang pinigilan na karakter, ay pinamamahalaang ilagay ang kanyang sarili sa pinaka-kapaki-pakinabang na posisyon sa serbisyo. Siya ay adjutant sa isang napakahalagang tao, may napakahalagang misyon sa Prussia, at kagagaling lang doon sa pamamagitan ng courier. Ganap niyang na-assimilated sa kanyang sarili ang hindi nakasulat na subordination na nagustuhan niya sa Olmutz, ayon sa kung saan ang watawat ay maaaring tumayo nang walang kapantay na mas mataas kaysa sa pangkalahatan, at ayon sa kung saan, para sa tagumpay sa serbisyo, hindi mga pagsisikap sa serbisyo, hindi paggawa, hindi katapangan, hindi katatagan, ay kailangan, ngunit ito ay kinakailangan lamang ang kakayahang makitungo sa mga nagbibigay ng gantimpala sa paglilingkod - at siya mismo ay madalas na nagulat sa kanyang mabilis na tagumpay at kung paano hindi ito maintindihan ng iba. Bilang resulta ng pagtuklas na ito, ang kanyang buong paraan ng pamumuhay, lahat ng relasyon sa mga dating kakilala, lahat ng kanyang mga plano para sa hinaharap, ay ganap na nagbago. Hindi siya mayaman, ngunit ginamit niya ang huli niyang pera para maging mas mahusay ang pananamit kaysa sa iba; mas gugustuhin niyang ipagkait ang kanyang sarili ng maraming kasiyahan kaysa payagan ang kanyang sarili na sumakay sa isang masamang karwahe o lumitaw sa isang lumang uniporme sa mga lansangan ng Petersburg. Lumapit siya at nakipagkilala lamang sa mga taong mas matangkad sa kanya, at samakatuwid ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa kanya. Mahal niya ang Petersburg at hinamak ang Moscow. Ang memorya ng bahay ng mga Rostov at ang kanyang pag-ibig sa pagkabata para kay Natasha ay hindi kasiya-siya para sa kanya, at mula nang umalis siya para sa hukbo ay hindi pa siya nakapunta sa Rostovs. Sa silid ng pagguhit ni Anna Pavlovna, kung saan itinuturing niyang isang mahalagang promosyon ang naroroon, agad niyang naunawaan ang kanyang tungkulin at iniwan si Anna Pavlovna upang samantalahin ang interes na nasa loob nito, maingat na pagmamasid sa bawat tao at sinusuri ang mga benepisyo at pagkakataon para sa rapprochement sa bawat isa sa kanila.. Umupo siya sa lugar na ipinahiwatig sa kanya malapit sa magandang Helen, at nakinig sa pangkalahatang pag-uusap.
- Vienne trouve les bases du traite propose tellement hors d "atteinte, qu" on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les procurer. C "est la phrase authentique du cabinet de Vienne," sabi ng Danish charge d "affaires. [Nakita ng Vienna na ang mga pundasyon ng iminungkahing kasunduan ay napakaimposible na hindi ito makakamit kahit na sa pamamagitan ng isang serye ng mga pinakamakikinang na tagumpay: at nagdududa siya sa mga paraan na makapagbibigay ng mga ito sa atin. Ito ay isang tunay na parirala ng Vienna Cabinet," sabi ng Danish na chargé d'affaires.]
- C "est le doute qui est flatteur!" - sabi ng l "homme a l" esprit profond, na may manipis na ngiti. [Nakambobola ang pagdududa! - sabi ng malalim na isipan,]
- Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l "Empereur d" Autriche, sabi ni Morte Mariet. - L "Empereur d" Autriche n "a jamais pu penser a une chose pareille, ce n" est que le cabinet qui le dit. [Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng Vienna Cabinet at ang Austrian Emperor. Hindi ito maiisip ng Austrian Emperor, tanging ang gabinete lang ang nagsasabi nito.]
- Eh, mon cher vicomte, - si Anna Pavlovna ay namagitan, - l "Urope (para sa ilang kadahilanan ay binibigkas niya ang l" Urope, bilang isang espesyal na kapitaganan ng wikang Pranses na kaya niya kapag nakikipag-usap sa isang Pranses) l "Urope ne sera jamais notre alliee sincere [Ah, mahal kong Viscount, Europe will never be our sincere ally.]
Kasunod nito, dinala ni Anna Pavlovna ang pag-uusap sa katapangan at katatagan ng hari ng Prussian upang maipasok si Boris sa negosyo.
Si Boris ay nakinig nang mabuti sa nagsalita, naghihintay ng kanyang turn, ngunit sa parehong oras ay nagawa niyang tumingin ng maraming beses sa kanyang kapitbahay, ang magandang Helen, na ilang beses na sinalubong ang kanyang mga mata sa isang guwapong batang adjutant na may ngiti.
Medyo natural, nagsasalita tungkol sa sitwasyon sa Prussia, tinanong ni Anna Pavlovna si Boris na sabihin ang tungkol sa kanyang paglalakbay sa Glogau at ang posisyon kung saan natagpuan niya ang hukbo ng Prussian. Si Boris, dahan-dahan, sa dalisay at wastong Pranses, ay nagsabi ng maraming mga kagiliw-giliw na detalye tungkol sa mga tropa, tungkol sa korte, sa buong kanyang kwento, maingat na iniiwasan ang pagpapahayag ng kanyang opinyon tungkol sa mga katotohanan na ipinarating niya. Sa loob ng ilang oras kinuha ni Boris ang pag-aari pangkalahatang atensyon, at nadama ni Anna Pavlovna na ang kanyang bagong pakikitungo ay tinanggap nang may kasiyahan ng lahat ng mga panauhin. Pinakita ni Helen ang higit na atensyon sa kwento ni Boris. Ilang beses niyang tinanong siya tungkol sa ilang mga detalye ng kanyang paglalakbay at tila interesado siya sa posisyon ng hukbo ng Prussian. Nang matapos siya, lumingon siya sa kanya kasama ang kanyang karaniwang ngiti:
“Il faut absolument que vous veniez me voir, [Kailangan na puntahan mo ako,” ang sabi nito sa kanya sa ganoong tono, na para bang sa ilang kadahilanan na hindi niya alam, ito ay talagang kailangan.
- Mariedi entre les 8 at 9 heures. Vous me ferez grand plaisir. [Sa Martes, sa pagitan ng 8 at 9 o'clock. Bibigyan mo ako ng malaking kasiyahan.] - Nangako si Boris na tuparin ang kanyang pagnanais at nais na makipag-usap sa kanya nang maalala siya ni Anna Pavlovna sa ilalim ng pagkukunwari ng kanyang tiyahin, na gustong marinig siya.
"Kilala mo ang asawa niya, hindi ba?" sabi ni Anna Pavlovna, nakapikit at malungkot na itinuro si Helen. "Ah, ito ay isang kapus-palad at kaibig-ibig na babae! Huwag mo siyang pag-usapan sa harap niya, please lang. Masyado siyang matigas!

Nang bumalik sina Boris at Anna Pavlovna sa karaniwang bilog, kinuha ni Prinsipe Ippolit ang pag-uusap.
Siya ay sumulong sa kanyang upuan at sinabi: Le Roi de Prusse! [Hari ng Prussia!] at pagkasabi nito, tumawa siya. Lumingon ang lahat sa kanya: Le Roi de Prusse? tanong ni Hippolyte, muling tumawa, at muli nang mahinahon at seryosong umupo sa likod ng kanyang armchair. Naghintay si Anna Pavlovna sa kanya ng kaunti, ngunit dahil si Hippolyte ay determinadong hindi na gustong makipag-usap pa, nagsimula siyang magsalita tungkol sa kung paano ninakaw ng walang diyos na si Bonaparte ang espada ni Frederick the Great sa Potsdam.
- C "est l" epee de Frederic le Grand, que je ... [Ito ang espada ni Frederick the Great, na ako ...] - sinimulan niya, ngunit pinutol siya ni Hippolytus sa mga salitang:
- Le Roi de Prusse ... - at muli, sa sandaling siya ay hinarap, humingi siya ng tawad at tumahimik. Ngumisi si Anna Pavlovna. Si Morte Mariet, isang kaibigan ni Hippolyte, ay bumaling sa kanya nang buong tatag:
Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Buweno, ano ang tungkol sa hari ng Prussian?]
Tumawa si Hippolyte na para bang nahihiya sa sariling tawa.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement ... [Hindi, wala, gusto ko lang sabihin ...] (Sinadya niyang ulitin ang biro na narinig niya sa Vienna, at ipo-post niya buong gabi.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse [Gusto ko lang sabihin na walang kabuluhan ang laban natin pour le roi de Prusse.
Maingat na ngumiti si Boris, sa paraang maaaring ituring na panunuya o pag-apruba ng biro, depende sa kung paano ito natanggap. Nagtawanan ang lahat.
"Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste," sabi ni Anna Pavlovna, nanginginig ang kanyang kulubot na daliri. - Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Your pun is not good, very clever, but unfair; hindi kami nakikipaglaban pour le roi de Prusse (ibig sabihin, sa mga bagay na walang kabuluhan), ngunit para sa magandang simula. Oh, napakasama niya, itong Prinsipe Ippolit!] - sabi niya.
Ang pag-uusap ay hindi humupa buong gabi, higit sa lahat ay bumabalik sa mga balitang pampulitika. Sa pagtatapos ng gabi, lalo siyang naging animated pagdating sa mga parangal na ipinagkaloob ng soberanya.
“Tapos, noong nakaraang taon nakatanggap si NN ng snuffbox na may portrait,” sabi ni l "homme a l" esprit profond, [a man of deep mind] - bakit hindi matanggap ng SS ang parehong award?
- Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l "Empereur est une recompense, mais point une distinction," sabi ng diplomat, un cadeau plutot. [Paumanhin, ang snuffbox na may larawan ng Emperor ay isang parangal, hindi isang pagkakaiba; sa halip ay isang regalo.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [May mga halimbawa - Schwarzenberg.]
- C "est impossible, [Imposible,]" tumutol ang isa.
- Pari. Le grand cordon, c "est different ... [Ibang usapin ang laso ...]
Nang ang lahat ay tumayo upang umalis, si Helen, na kakaunti lang ang nagsalita buong gabi, ay muling bumaling kay Boris na may kahilingan at isang mapagmahal, makabuluhang utos na makasama siya sa Martes.
"Kailangan ko talaga ito," nakangiting sabi niya, tumingin pabalik kay Anna Pavlovna, at si Anna Pavlovna, na may malungkot na ngiti na sinamahan ng kanyang mga salita nang magsalita siya tungkol sa kanyang mataas na patroness, nakumpirma ang pagnanais ni Helen. Tila noong gabing iyon, mula sa ilang mga salita na sinabi ni Boris tungkol sa hukbo ng Prussian, biglang natuklasan ni Helen ang pangangailangan na makita siya. Tila nangako siya sa kanya na pagdating niya noong Martes, ipapaliwanag niya sa kanya ang pangangailangang ito.
Pagdating noong Martes ng gabi sa napakagandang salon ni Helen, hindi nakatanggap si Boris ng malinaw na paliwanag kung bakit kailangan niyang pumunta. May iba pang mga panauhin, ang kondesa ay kakaunti ang nakipag-usap sa kanya, at nagpaalam lamang, nang halikan niya ang kanyang kamay, siya, na may kakaibang kawalan ng ngiti, sa hindi inaasahan, sa isang pabulong, ay nagsabi sa kanya: Venez demain diner ... le soir. Il faut que vous veniez... Venez. [Punta ka bukas para sa hapunan... sa gabi. Kailangan mong sumama... Halika.]
Sa pagbisitang ito sa St. Petersburg, naging malapit na kaibigan si Boris sa bahay ni Countess Bezukhova.

Ang digmaan ay sumiklab, at ang teatro nito ay papalapit sa mga hangganan ng Russia. Kahit saan ay narinig ang mga sumpa sa kaaway ng sangkatauhan na si Bonaparte; ang mga mandirigma at mga rekrut ay nagtipon sa mga nayon, at ang mga magkasalungat na balita ay nagmula sa teatro ng digmaan, gaya ng laging mali at samakatuwid ay naiiba ang pakahulugan.
Ang buhay ng matandang Prinsipe Bolkonsky, Prinsipe Andrei at Prinsesa Marya ay nagbago sa maraming paraan mula noong 1805.
Noong 1806, ang matandang prinsipe ay hinirang na isa sa walong punong kumander ng militia, pagkatapos ay hinirang sa buong Russia. Ang matandang prinsipe, sa kabila ng kanyang katandaan na kahinaan, na naging lalong kapansin-pansin sa panahong iyon nang itinuring niyang pinatay ang kanyang anak, ay hindi itinuring ang kanyang sarili na karapat-dapat na tanggihan ang posisyon kung saan siya ay itinalaga ng soberanya mismo, at ang bagong nahayag na aktibidad na ito. napukaw at nagpalakas sa kanya. Siya ay patuloy na naglalakbay sa tatlong lalawigan na ipinagkatiwala sa kanya; siya ay masunurin hanggang sa punto ng pagiging pedantry sa kanyang mga tungkulin, mahigpit hanggang sa punto ng kalupitan sa kanyang mga nasasakupan, at siya mismo ay pumunta sa pinakamaliit na detalye ng kaso. Tumigil na si Prinsesa Mary sa pagkuha ng mga aralin sa matematika mula sa kanyang ama, at sa umaga lamang, na sinamahan ng isang nars, kasama ang maliit na prinsipe na si Nikolai (gaya ng tawag ng kanyang lolo) ay papasok sa pag-aaral ng kanyang ama kapag siya ay nasa bahay. Ang sanggol na si Prinsipe Nikolai ay nanirahan kasama ang kanyang nars at yaya na si Savishna sa kalahati ng yumaong prinsesa, at si Prinsesa Mary ay gumugol ng halos buong araw sa nursery, pinalitan ang ina ng kanyang maliit na pamangkin sa abot ng kanyang makakaya. M lle Bourienne din, tila, passionately mahal ang bata, at Prinsesa Mary, madalas depriving kanyang sarili, conceded sa kanyang kaibigan ang kasiyahan ng nursing ang maliit na anghel (bilang siya ay tinatawag na kanyang pamangkin) at paglalaro sa kanya.
Sa altar ng simbahan ng Lysogorsk ay may isang kapilya sa ibabaw ng libingan ng maliit na prinsesa, at isang monumento ng marmol na dinala mula sa Italya ay itinayo sa kapilya, na naglalarawan ng isang anghel na naglalahad ng mga pakpak nito at naghahanda na umakyat sa langit. Ang anghel ay may kaunting pag-angat itaas na labi, na parang ngingiti, at isang araw, si Prinsipe Andrei at Prinsesa Mary, na umalis sa kapilya, ay nagtapat sa isa't isa na kakaiba, ang mukha ng anghel na ito ay nagpapaalala sa kanila ng mukha ng namatay. Ngunit ang mas kakaiba, at ang hindi sinabi ni Prinsipe Andrei sa kanyang kapatid na babae, ay sa ekspresyong hindi sinasadyang ibinigay ng artista sa mukha ng isang anghel, nabasa ni Prinsipe Andrei ang parehong mga salita ng maamo na panunuya na nabasa niya noon sa mukha ng kanyang namatay na asawa: "Ah, bakit mo ginawa ito sa akin?..."
Di-nagtagal pagkatapos ng pagbabalik ni Prinsipe Andrei, pinaghiwalay ng matandang prinsipe ang kanyang anak at binigyan siya ng Bogucharovo, isang malaking ari-arian na matatagpuan 40 verst mula sa Lysy Gory. Bahagyang dahil sa mahihirap na alaala na nauugnay sa Bald Mountains, bahagyang dahil hindi palaging naramdaman ni Prinsipe Andrei na matiis ang katangian ng kanyang ama, at bahagyang dahil kailangan niya ng pag-iisa, sinamantala ni Prinsipe Andrei ang Bogucharov, itinayo doon at ginugol ang karamihan sa kanyang oras.
Si Prince Andrew, pagkatapos ng kampanya ng Austerlitz, ay matatag na nagpasya na hindi na muling maglingkod sa serbisyo militar; at nang sumiklab ang digmaan, at lahat ay kailangang maglingkod, siya, upang maalis ang aktibong serbisyo, ay tumanggap ng isang posisyon sa ilalim ng utos ng kanyang ama sa pagkolekta ng milisya. Ang matandang prinsipe at ang kanyang anak ay tila nagbago ng mga tungkulin pagkatapos ng kampanya noong 1805. Ang matandang prinsipe, na nasasabik sa aktibidad, inaasahan ang lahat ng pinakamahusay mula sa isang tunay na kampanya; Si Prince Andrei, sa kabaligtaran, ay hindi nakikilahok sa digmaan at sa lihim ng kanyang kaluluwa na ikinalulungkot iyon, nakakita ng isang masamang bagay.
Noong Pebrero 26, 1807, umalis ang matandang prinsipe patungo sa distrito. Si Prinsipe Andrei, tulad ng karamihan sa panahon ng pagliban ng kanyang ama, ay nanatili sa Bald Mountains. Ang maliit na Nikolushka ay hindi maganda sa ika-4 na araw. Ang mga kutsero na nagdala ng matandang prinsipe ay bumalik mula sa lungsod at nagdala ng mga papel at liham kay Prinsipe Andrei.
Ang valet na may mga sulat, hindi nahanap ang batang prinsipe sa kanyang opisina, ay pumunta sa kalahati ni Prinsesa Mary; pero wala din siya. Sinabi sa valet na pumunta ang prinsipe sa nursery.
"Pakiusap, Kamahalan, dumating si Petrusha na may dalang mga papel," sabi ng isa sa mga batang babae ng katulong ng nars, lumingon kay Prinsipe Andrei, na nakaupo sa isang maliit na upuan ng mga bata at nanginginig ang mga kamay, nakasimangot, ay tumutulo ng gamot mula sa isang baso papunta sa isang basong kalahating puno ng tubig.
- Ano? - galit niyang sabi, at sa walang ingat na panginginig ng kanyang kamay, nagbuhos siya ng dagdag na patak mula sa baso sa isang baso. Ibinuhos niya ang gamot mula sa baso sa sahig at muling humingi ng tubig. Binigay ito ng dalaga sa kanya.
Sa silid ay may isang kuna, dalawang dibdib, dalawang silyon, isang mesa at isang mesa at upuan ng mga bata, ang isa kung saan nakaupo si Prinsipe Andrei. Ang mga bintana ay nakasabit, at ang nag-iisang kandila ay nasusunog sa mesa, na natatakpan ng isang nakatali na libro ng musika, upang ang liwanag ay hindi mahulog sa kuna.

Bagpipe, braso. Պարկապզուկ , Bret. Biniou, Belarusian Duda, Gaelic. Pìob, Pol. Dudy, irl. Piobai, Scots. Bagpipe, Ukrainian Kambing, Bulgarian Hyde.

Bagpipe device

Mga kaugnay na video

Teknikal na pagkuha ng tunog

Ang isa sa mga tubo (melodic tube, chanter) ay may mga butas sa gilid at nagsisilbing tumugtog ng isang melody, at ang dalawa pa (bourdons) ay mga bass, na nakatutok sa isang purong ikalimang. Binibigyang-diin ni Bourdon ang balangkas ng octave mode (modal scale), sa batayan kung saan ang melody ay binubuo. Ang pitch ng mga bourdon pipe ay maaaring baguhin sa pamamagitan ng mga piston sa kanila.

Kasaysayan ng bagpipe

Ang bagpipe ay isa sa mga pinakalumang instrumentong pangmusika na kilala sa sangkatauhan. Ang kasaysayan nito ay sumasaklaw ng higit sa isang milenyo. Ang dahilan nito ay ang simple at abot-kayang device nito. Isang leather na waterskin at isang kahoy na tubo ang kailangan para sa pinakasimpleng pagkuha ng tunog. Ang kasaysayan ng instrumento ay batay sa malawak na makasaysayang materyal, kabilang ang mga salaysay, fresco, bas-relief, pigurin, sinaunang manuskrito, hanggang sa mga sikat na kopya na naglalarawan ng mga bagpipe sa iba't ibang panahon ng kanilang pag-unlad.

Ang mga labi ng unang instrumentong pangmusika na kinilala bilang isang bagpipe ay hindi natagpuan sa panahon ng paghuhukay sinaunang siyudad Ur sa teritoryo ng kaharian ng Sumer, at mula noong 3000 BC. e.

Ang isa sa mga unang natagpuang larawan ng mga bagpipe ay nagmula noong 1300 BC. e. Natuklasan ito sa mga dingding ng mga guho ng Eyuk Palace sa Hittite city ng Sakchagyozyu noong 1908. Sa teritoryo ng Persia, natagpuan din ang isang imahe ng unang grupo ng mga musikero - isang quartet kung saan malinaw na nakikita ang mga bagpiper. Sa teritoryo ng lungsod ng Susa, natagpuan ang dalawang terracotta figurine na naglalarawan ng mga piper, na ang edad ay higit sa 3000 taong gulang. Ang isang libong taong kasaysayan ay binibilang din ng iba pang mga instrumentong pangmusika - ang mga prototype ng modernong bagpipe, na matatagpuan sa India, Syria, Egypt at isang bilang ng iba pang mga bansa sa Africa.

Ang mga unang pagbanggit ng mga bagpipe sa mga nakasulat na mapagkukunan ay matatagpuan sa mga sinaunang mapagkukunang Griyego, simula sa 400 BC. e. Kaya binanggit ni Aristophanes ang bagpipe sa dalawa sa kanyang mga komedya. Sa "Lysistrata" ang bagpipe (bag) ay kailangan para sa Spartan dance, at sa "Aharnians", ito ay naroroon bilang isang instrumentong pangmusika para sa pag-awit ng Phoebus at nabanggit na hinihipan nila ang bag sa pamamagitan ng bone tube.

Ang bagpipe ay sikat sa sinaunang Roma. Ang kanyang pagbanggit ay matatagpuan kapwa sa mga nakasulat na mapagkukunan at sa mga napreserbang larawan sa anyo ng mga fresco at statuette. Sa paghusga sa likas na katangian ng masa ng naturang mga mapagkukunan, ang bagpipe ay magagamit sa lahat ng strata ng lipunan mula sa aristokrasya hanggang sa mahihirap. Ang wormwood ay lalong popular sa panahon ng paghahari ni Emperor Nero. Ang dahilan nito ay ang emperador ng Roma mismo - isang mahilig sa musika at teatro. Siya mismo ay hindi tutol sa pagsasanay ng mga bagpipe. Binanggit ni Dia Chrysostom noong ika-1 siglo si Nero na tumutugtog ng tibia utricularius mga kamay, parang may labi at idinagdag iyon iniligtas niya ang mga flutista mula sa kanilang sumpa - mapupulang pisngi at mapupungay na mata. Inangkin ni Suetonius noong ika-2 siglo si Nero bilang isang mahuhusay na bagpipe player.

Kasama ng mga pananakop ng Romano, kumalat ang bagpipe sa Scandinavia, mga estado ng Baltic, mga bansa sa Kanluran at Silangang Europa, Balkans, rehiyon ng Volga, Caucasus, at mga bansa sa Hilagang Aprika. Kumakalat din ito sa England, Scotland at Ireland. Ito ay sa Scotland na siya natanggap pinakamalaking pag-unlad at kasikatan, lalo na noong ika-16-19 na siglo sa hilagang-kanluran ng bansa, na naging tunay na instrumentong katutubong - isang simbolo ng bansa. Ang bagpipe ay naging isang mahalagang elemento na nagbibigay ng tunog saliw sa lahat mahahalagang pangyayari sa buhay ng mga Scots - mula sa ritwal at solemne na mga petsa hanggang sa iba't ibang pang-araw-araw na senyales. Sa Inglatera, kinilala ang bagpipe bilang isang uri ng sandata na nagsisilbing magpataas ng moral.

Kasabay nito, sa Roma mismo, kasama ang pagbaba nito, ang pagbanggit ng bagpipe mismo ay unti-unting nawawala hanggang sa ika-9 na siglo. Ang isa sa mga unang naka-print na larawan ng bagpipe ay nilikha ni Dürer noong 1494. Ang kahoy na kanyang nilikha ay nagpakita ng isang piper na nagpapabaya sa lute at alpa. Ang woodcut ay inilaan para sa edisyon ni Brant. barko ng mga tanga, at pagkatapos ay inilagay sa aklat ni Johann Geiler "" Navicula, sive Speculum fatuorum 1511.

Mula noong ika-14 na siglo, ang mga pagtukoy sa bagpipe sa Europa ay naging laganap, at ang mga larawan nito ay naging malapit sa mga modernong larawan.

Tipolohiya at pagkakaiba

Ang ilang mga bagpipe ay idinisenyo sa paraang hindi sila pinalaki ng bibig, ngunit sa pamamagitan ng isang bubulusan para sa pagbomba ng hangin, na pinapakilos ng kanang kamay. Kasama sa mga bagpipe na ito ang Uilleann Bagpipe, isang Irish bagpipe.

Kazakh bagpipe

Kazakh pambansang instrumento ay tinatawag na Zhelbuaz, panlabas na kahawig ng isang balat na balat, ay gawa sa balat ng kambing. Ang leeg ng zhelbuaz ay sarado na may espesyal na pagbara. Upang ang instrumento ay maisuot sa leeg, isang matibay na katad na kurdon ang nakakabit dito. AT kamakailang mga panahon ginagamit ang instrumento sa mga konsyerto ng mga pambansang orkestra ng Kazakh at mga ensemble ng alamat. Natagpuan sa archaeological excavations, ay naka-imbak sa Museum of National Musical Instruments na pinangalanang Ykylas Dukenov. Ang isang matatag na temperatura ay pinananatili. Upang hindi kainin ng gamu-gamo ang eksibit, ang alikabok ay regular na inalis mula dito gamit ang espesyal na gasa. Ang sikat na kompositor na si Nurgisa Tlendiev ay gumamit ng zhelbuaz sa unang pagkakataon sa mga konsyerto ng Otrar Sazy orchestra.