Sa sibilisasyon ng mundo, ang lugar na inookupahan ng kultura ng sinaunang Gresya at Roma, na tinatawag na "Art ng isang Ancient World", espesyal. Antique - ay nangangahulugang "sinaunang, lumang". Ang kultura ng sinaunang mundo ay nasa kailaliman ng mga siglo, sa mga pinagmulan nito ay may sibilisasyon ng mga tribo at mamamayan na naninirahan sa III-II hanggang sa N.e. Ang teritoryo ng Greece at ang isla ng Dagat Aegean. Aegean sibilisasyon Ang pinakamaagang panahon ng sinaunang kultura ng mga taong Griyego ay magkakaugnay sa sining. Ang sibilisasyon ng Aegean ay kaugalian na tumawag sa Critnion-Meksenskaya, dahil sa II thousand. Ang pinakamahalagang sentro ng kultura ng Aegean ay ang isla ng Crete at ang lungsod ng Micheen sa Peloponnese peninsula. Ang susunod na panahon ng sinaunang kultura ng Griyego ay tinatawag na pangalan ng Great Homer - Gomerovsky (IX-VIII Centuries. BC). Kaya siya ay pinangalanan dahil ang pangunahing pinagmulan, ang pinaka-kumpletong katibayan ng panahong ito, ay nilikha sa siglo VII. Bc. Mga tula ni Iliad at Odyssey. Ayon kay Plato, ang bulag na mang-aawit na si Homer ang naging tagapagturo ng lahat ng mga taong Griyego, sapagkat sa buong kasaysayan niya, ang mga gawaing pang-oldellic ay pinakain mula sa kanila. Sa katunayan, ang kadakilaan ng mga tula ni Homer, marahil, na ang dakilang tao na ito ay malalim na nadama ang hininga ng kanyang panahon. Sa panahon ng Homer ay hindi umiiral na pagsulat, ang sinaunang Griyego nakasulat na mga monumento ay nagmula sa "archaic" na panahon. Sa Homeric Epoch, ang kultura ay nakakaranas at mga panahon ng pagtanggi at pagwawalang-kilos, ngunit hindi namin dapat kalimutan na, sa kabila nito, ito ay sa panahong ito na kanais-nais na mga kondisyon ay nilikha para sa pag-unlad ancient Greek Society., karagdagang kultura. Ang archaic period ng kultura ng Griyego ay sumasaklaw sa agwat sa pagitan ng 8 at 9 na siglo. Bc. Ang "Archayat" ay isang salitang Griyego, nagpapahiwatig ng sinaunang. Na sa simula ng panahon, ang kultura ay nagsisimula nang mabilis, lalo na ang materyal. May kaugnayan sa huling pagbagsak ng generic na sistema, ang socio-pulitikal na anyo ng sinaunang sistema ng pagmamay-ari ng alipin ay nagsimula sa mga lungsod - mga estado - mga patakaran. Griyego relihiyon, tulad ng relihiyon ng mga bansa Ng silangan, Pampalakal na ari-arian. Ang pangunahing diyos, ang ama ng mga diyos ay itinuturing na Zeus. Ang kanyang asawa Hera ay ang diyosa ng kalangitan at ang patroness ng kasal. Ipinasa ni Zeus ang kanyang mga kapatid: Poseidon - kapangyarihan sa dagat, Aida - sa ilalim ng kaharian. Ayon sa alamat, ang diyosa ng pag-ibig at kagandahan ng Aphrodite ay ipinanganak mula sa dagat foam. Ang isa sa mga pangunahing gosesses ng sinaunang Gresya ay ang patron ng Flora at ang palahayupan ng Artemis. Kilala bilang isa sa mga kababalaghan ng mundo, ang templo ni Artemis ay itinayo sa kanyang karangalan. Si Athena ang diyosa ng karunungan, sa ilalim ng kanyang Aegid, hinahangad ng mga tao na kaalaman, nakikibahagi sa mga crafts, itinuro niya ang mga babaeng naghabi. Helios - diyos ng araw, nick (victoria) - ang diyosa ng tagumpay, ares - diyos ng digmaan, dionysis ay ang diyos ng alak, hermes - diyos kalakalan, atbp d.k. gitna v c. Ang lungsod ng Athens ay naging pinakamalaking kultural na sentro ng sinaunang Gresya. Ang mga mahuhusay na iskultor, masters at mga propesyonal sa pagtatayo, na nakolekta mula sa iba't ibang bahagi ng Gresya, ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pagbabagong-anyo ng Athens sa isang kahanga-hangang sample ng gusali at sculptural sining ng kanilang oras. Ang isang katulad na yumayabong sa larangan ng sining ay malapit na konektado sa mga pangalan ng Strategist ng Athens ng Pericles at ng kanyang pinakamatalik na kaibigan, Schalia Fidia. Antique vertex. arkitektura siningKinikilala bilang sinaunang beses ang pinaka-kahanga-hangang modelo ng estilo ng Doric, ang parfenon palasyo. Nilikha ng FIDE sculptures, na nakatayo sa kahanga-hangang gusali na ito, - Diet kayamanan ng kagandahan, matapat na katibayan ng pinakamataas na espirituwal na gusts ng tao. Ang isang orihinal na kultura ng archaic ay naghandaan ng malawak na paraan ng isang bagong panahon sa kasaysayan ng Ellala, na may espesyal na papel sa kapanahunan ng mga classics, na tinatawag na isang panahon ng klasikal na kultura ng Greece (V-IVV BC).

Ang magkakasunod na balangkas ng pagkakaroon ng sibilisasyon ng Roma ay natatangi sa panahon ng pagkakaroon nito ay maaaring tawagin hindi lamang hanggang sa isang siglo at hanggang sa isang taon, ngunit kahit na may katumpakan sa mga araw. Sa kondisyon, ang pundasyon ng Roma at ang buong sibilisasyon ng Romano ay itinuturing na 21 Abril 753 BC, ang pangwakas ay dumating nang ang huling Romanong Emperador Romul Augustus ay nabagsak, ang lider ng barbariko, nangyari ito noong Agosto 23, 476 AD. Kaya, ang Romanong sibilisasyon ay umiiral sa loob ng 12 siglo, na nahahati sa tatlong panahon - ang Tsarsky 8-6 siglo. BC, ang panahon ng Romanong Republika ng Republika ng 4-1 siglo. BC, ang panahon ng Roman Empire 1 V. Bc. - 5 V. AD Ang huling yugto na ito ay nahahati sa dalawang yugto: Primmado 30 BC. - 284 AD. at Dominiati - 284-476. AD Ang Roman sibilisasyon sa uri ay katulad ng Griyego, bilang agrikultura, maritime at trading. Ngunit ang dagat mula sa baybayin ng Italya ay mas bagyo, ang daungan ay mas masahol kaysa sa Greece. Ang mga haligi ng Greeks ay malayong lupain, naglalakbay nang hiwalay mula sa bawat patakaran. At hindi nila sinaksak ang ibang mga bansa, katulad sa kanila, nakikipagtulungan at nakikipag-ugnayan sa lokal na populasyon. Sa pagtatatag ng pag-unlad ng Roma, ang isa pang papel ay isang mahalagang papel. Hindi lamang sila nagbigay (ito ay parehong Greeks), kundi pati na rin ang pagtitiwala sa mga teritoryo ng Roma, kabilang ang mga ito sa estado ng Roma. Ang magkakasunod na balangkas ng pagkakaroon ng sibilisasyon ng Roma ay natatangi sa panahon ng pagkakaroon nito ay maaaring tawagin hindi lamang hanggang sa isang siglo at hanggang sa isang taon, ngunit kahit na may katumpakan sa mga araw. Sa kondisyon, ang pundasyon ng Roma at ang buong sibilisasyon ng Romano ay itinuturing na 21 Abril 753 BC, ang pangwakas ay dumating nang ang huling Romanong Emperador Romul Augustus ay nabagsak, ang lider ng barbariko, nangyari ito noong Agosto 23, 476 AD. Kaya, ang sibilisasyon ng Romano ay umiiral nang 12 siglo na nahahati sa tatlong panahon - Tsarsky 8-6 siglo. BC, ang panahon ng Romanong Republika ng Republika ng 4-1 siglo. BC, ang panahon ng Roman Empire 1 V. Bc. - 5 V. AD Ang huling yugto na ito ay nahahati sa dalawang yugto: Primmado 30 BC. - 284 AD. at Dominiati - 284-476. N.e.rima sibilisasyon sa uri ay katulad ng Griyego, bilang agrikultura, maritime at kalakalan. Ngunit ang dagat mula sa baybayin ng Italya ay mas bagyo, ang daungan ay mas masahol kaysa sa Greece. Ang mga haligi ng Greeks ay malayong lupain, naglalakbay nang hiwalay mula sa bawat patakaran. At hindi nila sinaksak ang ibang mga bansa, katulad sa kanila, nakikipagtulungan at nakikipag-ugnayan sa lokal na populasyon. Ang aesthetic at artistikong kultura ng sinaunang likas na katangian ng Antiquity ay bumubuo rin sa mga kondisyon ng aktibong pag-uusap ng kanilang at interpenetration, paghiram ng ibang tao. Ang paghiram ng maraming mula sa mga Griyego at Barbars, Roma at sa lugar na ito ng kultura ay lumilikha ng mga halaga kung saan ang nilikha na pagkuha sa panuntunan nito at, sa loob ng estado ng Roma, at ang mga Romano at hindi ang mga Romano. Para sa kultura ng mundo, ito ay naging mahalaga na ang Roma, na parang sa pamamagitan ng relay ng kultura mula sa Greece, ay ang Roma, una sa lahat, ay lumipas pa ito - sa silangan at sa medyebal, ipanganak na muli at pagkatapos muling mabawi ang Europa. Halimbawa, ang sinaunang epekto sa pag-unlad ng European classicism, ay nagpunta sa isang mas malaki mula sa Roma kaysa mula sa Greece. Mula sa. ancient Greek Sculpture. Nakilala ng Europa ang mga kopya ng Romano ng mga monumento ng sculptural ng Griyego. Pinagkadalubhasaan ng mga Romano ang katotohanan na "nagtrabaho" sa globo artistikong gawain Greece. At Griyego arkitektura order, at genre, at receptions ng pampanitikan pagkamalikhain. Ngunit, una, mula sa pinakamayamang arsenal ng artistikong sinaunang kultura ng Griyego, ang mga Romano ay higit sa lahat kung ano ang mahalaga sa panlasa ng lipunan ng Roma sa bawat panahon ng pag-unlad nito. Pangalawa, ang mga Romano ay lumagpas sa mga Greeks sa maraming sibilisasyon at teknikal na tagumpay. Kaya, sa pagtatayo ng at arkitektura, ang paggamit ng sinunog na brick at ang tinatawag na kongkretong Romano ay nagbigay sa kanila ng pagkakataon na bumuo ng mga kumplikadong istruktura, magtayo ng mga vault at simboryo ng malalaking bagay. Marble processing technique, marmol cladding naabot ng isang napakataas na antas sa Roma. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa mga Romano na lumikha ng ambisyosong engineering at arkitektura na istraktura (Aquedels, Circus, Palaces, Mansions, Baths). At ang mga pasilidad na ito, bukod sa iba pang mga bagay, ay nagpahayag ng ideya ng kadakilaan ng Roma, isang espesyal na imperyal. Sa iskultura para dito, ang kahanga-hangang estilo ng Fidiya at ang athletic beauty ng mga statues ng polyclet, ang mga sculptor ng Griyego, kung saan ang mga sculptors Roman ay kilala ay mag-focus. Ngunit lumalampas sila sa mga Greeks sa mga subtleties ng mga detalye at pagtatapos ng mga statues ng marmol. At bukod sa pangkalahatang idealisasyon, sa mga estatwa, sa partikular, portrait, ang tampok ng artistikong kultura ng Roma ay naapektuhan, ay isang pagtuon sa pagkakakilanlan ng pagkakapareho ng portrait na may matalim na visual na katangian. Hinahangad ng mga iskultor ng Romano na kunin at ilarawan ang pinaka-katangian sa tao, hanggang sa pagpapahayag ng mga kakaibang katangian ng kanyang panloob, espirituwal na mundo, espirituwal na kalagayan. Sa pagtatapos ng imperyo, gayunpaman, ang kahalagahan ng mga istruktura at ang pagiging totoo ng mga portrait ng iskultura - na parang smeared. Ang krisis phenomena sa buhay sanhi sa visual art sa mapagmataas, eclecicity at nadagdagan, minsan ay walang lasa, decorativeness. Kasama ang visual art, sa Roma ay malakas, bagaman medyo huli, ang mga literatura ay bumubuo. Sa ііі c. Bc. Lumilitaw ang mga unang kilalang poets at ang Romanong teatro. Ang teatro sa Roma, tulad ng sa Greece, ay nauugnay sa mga kultura. Ito ay isa sa mga uri ng "mga laro" sa panahon ng mga festival. Ngunit kung ang Greece ay lumitaw ang mga dakilang tragika at socially charged comediographers (Aristophane, makabuluhan), pagkatapos ay sa Roma, isang komedya ay may komedya, na nagsisimula upang mag-navigate sa Buffonade, komedya na komedya. Ang gayong Roman ay nagtitipon bilang isang plato at terents, paghiram ng ilang mga plots at mga diskarte mula sa Griyego playwrights, ay nabuhay ang uhaw para sa akumulasyon, usura. Sa anumang kaso, ang float, hinahangad nila at alam kung paano gumising ang pagtawa at lumikha ng maliliwanag na mga uri ng nakakatakot. Ang Romanong tuluyan sa pagbuo nito ay naging makabuluhang may kaugnayan sa oratory art, mahusay na pagsasalita at makasaysayang mga kasulatan (Cicero, Caesar, Titz Libya, pagkatapos ay taasis, atbp.). Sa paghahambing sa mga tula ng Griyego, ang Romano ay mas magkakaiba, mas binuo sa mga diskarte nito, ngunit mas rationalized din, kung minsan mas moral. Mukhang medyo nakatuon sa ilang mga lugar ng pagsasanay sa buhay, ay hindi kumikilos bilang tapat bilang isang militar, pampulitika. Ito ay marahil higit pa na naglalayong makakuha ng isang pulos artistikong kasiyahan mula sa kanya, dinisenyo para sa tagumpay ng mga mambabasa, ay nakaayos para sa mga ito, ang masterfully "gumanap", at sa kasong ito ito ay medyo classical. Sa pangkalahatan, ang Romanong sining ay mayaman at iba-iba. Ang aesthetic sandali at sa buhay mismo at sa sining tila tila pinahahalagahan ang mga Romano napakataas. Para sa Roma ay katangian ng kailanman mas kahanga-hanga theatricality ng mga pista opisyal, seremonya, gayunpaman, sa isang kamara, pekeng katalinuhan. Ang mga Romano ay iginagalang at pinahahalagahan ang solemnity at kalmado na kalagkitan ng mga paggalaw at damit, pinalamutian ang kanilang mga tirahan na may mga mosaic at pagpipinta. Sa relihiyon ng Romano, sa lahat ng mga punto ng pagka-orihinal nito, maraming hiniram ang ginamit. Isang bagay ng mga Romano ang kinuha mula sa Etruscov at Sabyan, isang bagay mula sa silangan at mula sa ibang mga barbarians. Ngunit ang matatandang Romanong polytheism ay halos katulad ng mga sinaunang paniniwala sa Griyego. Kataas-taasang Diyos Romano Jupiter - Studroszz ay naging katulad sa Zeus, Mars - Ares, Juno - Herie, Venus - Aphrodite, Volcano - Hephaesta, Artemis - Dian, Mercury - Hermes, atbp. Ito ay tungkol sa Olympic line ng Griyegong relihiyon. Ang prinsipyo ng Dionisian ay nagpakita mismo sa Roma sa kulto ng Vakha - Diyos ng mga hayop, sa karangalan kung saan ang sikat na "Vakhanalia" ay lumabas, nakakatawa na laganap na may malaswang jokes sa isang estado ng unibersal na pagkalasing. Kasama ng stoicism, sa Roma, ang Kristiyanismo ay lumitaw sa mga lalawigan ng Roma ay unti-unting nagpapalawak ng impluwensya nito. Mas maaga, ang Kristiyanismo, bilang worldview, ay higit na malapit sa stoicism. Ngunit ang stoicism ay medyo maharlika, nakaharap sa dahilan. Ang Kristiyanismo ay hindi isang pilosopiya, ito ay isang relihiyon batay sa pananampalataya. Nagmula ito bilang isang napakalaking kababalaghan, na laganap sa mga noses ng lipunan, na nakuha ang kanyang mga tops. Ang Kristiyanismo ay nagdala ng isang bagay na ganap na hindi karaniwan sa moralidad at nakakuha ng mga kinatawan ng iba't ibang mga layong panlipunan. Ang moralidad ng Kristiyano ay sabay-sabay na indibidwal, personal at all-in-law. Ang moral na pagiging perpekto at di-kasakdalan ng bawat tao at sangkatauhan ay nakaugnay sa buhay ng hindi sa daigdig, tunay na pagkatao. Ang estado at pampulitikang buhay ng Roma ay umunlad mula sa patriyarkal na kaharian sa Republika at mula sa republika hanggang sa imperyo. Chronologically, mukhang ito. Panahon ng Patriarchal Kingdoms: Vii-v v.v. BC e. Ang Romanong Republika, na nagmumula sa pag-aalis ng kapangyarihan ng hari, ay tumatagal mula sa V hanggang sa I Century. Bc. at natapos sa diktadura ng Sulla at ang aktwal na diktadura ni Cesar, pinatay ng Bruta noong 44 G. BC. e. Mula sa katapusan ng I Century. BC e. at sa v c. n. e. Nagkaroon ng imperyal na Roma, bahagyang bilang kung patuloy pa sa Byzantium.

Ito ay katangian na ang mga patakaran at iba pa na nauugnay dito sa buhay, sa sinaunang Roma ay umabot sa isang mataas na antas ng sibilisasyon, lalo na sa pamamagitan ng at sa pamamagitan ng pagpapaunlad ng mga ligal na relasyon. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang Roma ay nagbigay ng maraming na ginamit sa karagdagang pag-unlad ng Europa, at sa pamamagitan ng ito at sibilisasyon sa mundo sa paggalaw sa tinatawag na "legal na estado".

Ang unang karapatan ng Romano ay nakatanggap ng pagpapahayag at pagpaparehistro nito sa kilalang pinagtibay sa 450 BC. e., Ang mga batas ng XII Tables (bagaman mayroong mga legal na kilos, mga batas na kumokontrol sa buhay sa pagiging sanhi ng Republika). Ang mga ito at ang sumusunod. juristic Documents. At, pinaka-mahalaga, ang mga aksyon ay napakahalaga. Ang mga abogado ng Roma ay unti-unti ang lahat ay mas malinaw, ang mga karapatan ng pagmamay-ari, mga karapatan ng pamilya-mana, mga karapatan sa pulitika at mga obligasyon ng mga mamamayan at ng estado, ang mga katawan nito ay binuo ng mga batas sa kriminal at iba pang mga krimen. Ang mga pangunahing pinagkukunan ng batas ay mga batas (at hindi kaugalian), mga utos (mga batas) ng mga mahistrado at desisyon ng Romano ng Senado, na kinumpleto ng mga batas. Sa Imperial Rome, ang isang walang limitasyong kapangyarihan ng pambatasan ay nasa mga emperador na nagpatuloy sa mga gawaing pambatasan. Bilang resulta, ang mga code, mga pananim, mga ediksyon, atbp., Ay binuo, na kasama ang kung ano ang kinuha mas maaga at bagong legal na gawain. Ang Code of Emperor Justinian (527-565) ay partikular na popular (527-565), na nagsilbing pinagmumulan ng mga reception ng Roman law sa medyebal at pag-upa sa Europa. Ang oratory ng sinaunang Roma ay nauugnay sa pangalan ni Cicero, si Mark Tulia, na ipinanganak noong 106 - 43 BC. Nakatanggap si Cicero ng mahusay na edukasyon at sa simula ng 80s ay nagkaroon ng isang treatise sa pagsasalita sining at ilang mga palabas sa hukuman, mula sa kung saan dalawang speeches naabot sa amin.

antique Ancient Greek Ancient Romanian.

Book: Cultural Science, Lecture Abstract.

III. Kultura ng sinaunang mundo

1. Ang halaga ng sinaunang kultura para sa sibilisasyon ng mundo.

2. Kultura ng sinaunang Gresya.

3. Kultura ng sinaunang Roma.

1. Ang halaga ng sinaunang kultura para sa sibilisasyon ng mundo

Sa pag-unawa modernong agham antiquity- Ito ang kasaysayan at kultura ng sinaunang Gresya at sinaunang Roma - mula sa paglitaw ng unang sinaunang estado ng Griyego (ang katapusan ng III-II Millennium BC) at sa pagbagsak ng Western Roman Empire at ang pananakop ng Roma sa pamamagitan ng barbariko tribo (v. ad). Alinsunod dito, may mga konsepto ng antigong pilosopiya, sinaunang sining, sinaunang panitikan, atbp. Literal na pagsasalin ng salitang "antigong" mula sa Latin - "sinaunang". Sa Europa, ang koleksyon ng mga bagay sa unang panahon ay kasama sa Renaissance Epoch, sila ay tinatawag na "anticans". Mamaya sa France, ang paniwala ng "Antiquity" ay lumitaw sa France - upang italaga ang lahat ng mga porma ng sining. Tulad ng pananaliksik ay lumalim, ang nilalaman ng termino makitid.

Antas ng pag-unlad at antas ng impluwensya sa. karagdagang kasaysayan Maglakip sa kultura ng sinaunang Gresya at isang sinaunang Roma ng isang natatanging kalikasan. SA antique World. Lahat ng higit sa lahat, nang walang pagbubukod, ang globo ng kultura - edukasyon, agham, panitikan, sining. Pagkamalikhain ng mga antigong may-akda at sa agham, at sa sining ay nagkaroon humanisticang karakter, sa kanyang sentro ay isang lalaki, ang kanyang pisikal at espirituwal na buhay. Ang mga masterpieces na nilikha ng mga sinaunang manunulat, sculptors at mga manunulat ng playwright ay nagsimulang perceived bilang klasikong bilang hindi maunahan at disenteng imitasyon sample. Ang mga wika ng sinaunang Griyego at Latin ay ang batayan ng modernong terminong pang-agham.

Ang posisyon ng mga libreng tao sa mga sinaunang estado ay sa panimula ay naiiba mula sa iba pang mga sinaunang lipunan. Arises, ang mga mamamayan ay nagtatamasa ng mga karapatang pampulitika, lumahok sa pamamahala ng pamahalaan. Bagaman imposibleng kalimutan na ang sinaunang lipunan ay pag-aari ng alipin. Ang mga alipin ay may malaking papel sa ekonomiya ng mga sinaunang estado ng Griyego, na gumawa ng kanilang kontribusyon sa kanilang yumayabong, sa isang yugto ng kasaysayan ng Roma kahit na naging pangunahing produktibong puwersa.

2. Kultura ng sinaunang Gresya

Creit-Miktenskaya (Aegean) kultura. Ang maagang yugto ng kasaysayan ng sinaunang Gresya ay tinatawag na Criton-Mycena o Aegean. Sa dulo ng III-II Millennium BC Ang unang estado ay lumitaw sa pool ng Aegean Sea - sa isla ng Crete at Peloponnese peninsula (lungsod ng Mycenae). Ang mga ito ay ang mga estado ng Rannonarkhіchi-uri na may binuo bureaucratic patakaran ng pamahalaan, malakas na komunidad. Mukhang tulad ng sinaunang despoty.

Binuksan ni Michhanes si G. Schliman pagkatapos ng kanyang kagila-gilalas na paghuhukay sa Malaya Asia, kung saan natagpuan niya ang maalamat na Troy. Para sa pagsisimula ng pananaliksik ng arkeologong Ingles A.Evans, ang mga plots ng maraming mga myths ng Griyego ay nagsilbi sa Crete: tungkol sa malaking master ng lolo, na nagtayo ng labirint ng palasyo para sa Cretan Tsar, tungkol sa bayani ng Teres, na natalo Ang residente ng Minotaurian labirh at natagpuan ang isang paraan sa tulong ng "Ariadne".

Sa dulo ng III - Maagang II Millennium BC. Ang pinaka-makapangyarihang ay karbitsky kaharian, na inookupahan ng isang pambihirang heograpikal na posisyon at nagmamay ari ng isang malakas na fleet. Ang Cretan Masters ay naproseso ng tanso, ngunit hindi alam ang bakal, gumawa sila ng magagandang ceramic dish, pinalamutian ng may kulay na mga larawan ng mga halaman, hayop, mga tao. Lalo na sikat ang mga pinggan ng parada na may "marine" plots.

Amazes ang royal palasyo sa knosse. Ang plano ng multi-storey na gusali ay talagang kahawig ng labirint. Maraming mga silid na konektado sa pamamagitan ng isang kumplikadong sistema ng mga transition, corridors, hagdan, ay walang panlabas na mga bintana at sakop sa pamamagitan ng mga espesyal na ilaw shafts. Pinatatakbo ng Palasyo ang bentilasyon at sistema ng supply ng tubig. Ang mga dingding ay pinalamutian ng mga kahanga-hangang fresco, ang pinaka sikat na kung saan ay "Parisanka". Kaya tinatawag ni A.Evans ang imahe ng isang batang mahusay na bihis na babae na may madilim na buhok. Ang palasyo ay ang sentro ng hindi lamang pampulitika, kundi pati na rin sa relihiyosong buhay. May isang teorya na ang istraktura ng palasyo ay may kaugnayan sa mga ideya tungkol sa ibang mundo. Maraming nakakahanap ng punto sa katotohanan na sa relihiyosong pagtatanghal ang gitnang cult Bull. . Ang bubong ng palasyo ay pinalamutian ng mga mahahalagang istilong larawan ng mga sungay, sa anyo ng isang toro ulo ginawa ritwal pinggan, sa isa sa mga fresco ay isang laro ng mga acrobats sa isang toro. Nawasak ang Knossos, at nawala ang Crete nito sa gitna ng II Millennium BC. Bilang resulta ng isang hindi natukoy na sakuna - maging isang lindol (na sinamahan ng mga pagsabog ng bulkan), pagkatapos ay isang panlabas na atake, pagkatapos ay panloob na gravestics.

Pagkatapos nito, ang lungsod ng Mycena ay naging sentro ng unang sibilisasyon ng Griyego, kung saan nakatira ang mga Greeks-Ahaeis. Ito ay napapalibutan ng makapangyarihang mga pader mula sa malaking, magaspang na mga bloke ng bato. Ang mga pangunahing pintuan ay mga leonin - pinalamutian ng isang triangular stele na may isang relief image ng dalawang leones. Nakita din ni G. Schliman ang "Golden Tomb" ng Mycean Kings - na matatagpuan sa isang bilog mga istruktura sa ilalim ng lupa na may simboryo. Sa dulo ng II Millennium BC. Si Mycenae ay pinamumunuan ng digmaan ng mga Greeks laban sa lungsod ng Troy sa Malaya Asia. Sa tungkol sa XII siglo. Bc. Ang mga Greeks-Ahetis ay pinalayas ng mga tribo ng mga Griego-Dorians, na lumipat mula sa hilaga ng Balkan Peninsula. Ang huli ay nakatayo sa mas mababang antas ng pag-unlad. Ang pagsalakay ng primitive tribes ng Dorians ay humantong sa pagtanggi ng mga lungsod at buhay pampulitika, ang pagkawala ng maagang pagsulat ng Germinal.

Ang pangunahing mga panahon ng kasaysayan ng sinaunang Gresya.Ang kasaysayan ng sinaunang Greece pagkatapos ng pagsalakay ng Dorian, sa makasagisag na pagsasalita, ay nagsisimula muli. Ang agnas ng primitibong relasyon at ang pagbuo ng estado ay nangyayari. Ang panahong ito ng isang uri ng "bingi beses", na tumagal ng humigit-kumulang mula sa XI hanggang IX siglo. BC, Tinawag. homerovsky, Dahil siya ay kilala lalo na mula sa poems ng Homer "Iliad" at "Odyssey".

Susunod na malaking panahon - polisny (VIII - IV Centuries. BC): Ang estado ay nabuo sa anyo ng mga patakaran - mga lungsod ng estado higit sa lahat sa mga gusali ng Republikano. Bilang karagdagan, ang kolonisasyon ng Griyego sa Mediterranean at ang Northern Black Sea Region ay nagbukas, kung saan itinatag ng mga Greeks ang maraming kolonya lungsod (sa teritoryo ng modernong Ukraine - Olvia, Chersesos, Panticapey, Feodosia, atbp.). Dapat itong isipin na ang pangalan na "Ancient Greece" (sa Greeks - Ellad) ay nangangahulugang hindi isang solong estado, ngunit mga independiyenteng patakaran na may karaniwang wika, relihiyon, tradisyon sa kultura, kurbatang pampulitika at pangangalakal. Halimbawa, ang pagpapakita ng ganitong pagkakapareho ay, halimbawa, ang mga Palarong Olimpiko.

Sa balangkas ng panahon ng Polis na ilaan archaic stage.kapag may unti-unti na pagtitipon ng mga pangunahing anyo ng sinaunang kultura ng Griyego, at classic Stage. - Oras ng pinakamataas na elevator - V-IV siglo. Bc. Ang Athens ay ang pinaka-maimpluwensyang pampulitika at kultural na sentro pagkatapos ng tagumpay sa Greco-Persian Wars. Naabot nila ang pinakamataas na kapangyarihan at kultural na heyday kapag ang isang natitirang pampulitika figure ay nakatayo sa ulo ng estado, demokrata pericles.

Isang bagong yugto sa kasaysayan ng mga bansa ng Eastern Mediterranean - stage of Hellenism. - Nagsisimula sa pag-hiking Alexander Macedonian (IV siglo BC) at ang pananakop ng Hellenistic Unidos Roma (I c. BC. E. Ehipto ay nakuha). Sinakop ni Macedonia ang Gresya, ganap na nakilala ang kanyang kultura, at pagkatapos ng mga kampanya ni Alexander the Macedonian, kumalat ang sinaunang kultura ng Griyego sa mga bansa. Gayunpaman, ang mga taong ito ay mga carrier ng kanilang sariling mayaman na tradisyon at naiimpluwensyahan ang kanilang sarili sa sinaunang kultura.

Sa lahat ng panahon ng sinaunang kasaysayan ng Griyego, ang mga pangkalahatang katangian at pagpapatuloy ng pagpapaunlad ng kultura ay nanatili. Samakatuwid, posible na bigyan ang mga pangkalahatang katangian ng pangunahing larangan ng sinaunang kultura ng Griyego.

Mitolohiya. Ang bower, mitolohiya ay naglalaro ng papel para sa pagpapaunlad ng kultura. Nagsimula siyang kumilos kahit sa kriton-mycenae. Ang mga sinaunang ay mga diyos na nagpapakilala sa mga pwersa ng kalikasan. Mula sa Union of Gay - Earth at Uranus - lumitaw ang mga Titans, ang pinakamatanda ay ang karagatan, ang mas bata na korona. Ang mga bata ni Krone ay mga diyos na pinamumunuan ni Zeus - sa Zhortokii na nakikipaglaban sa mga Titans na nanalo at nagbahagi ng kapangyarihan sa buong mundo. Ang Thunderstroke Zeus ay naging hari ng mga diyos at mga tao, Poseidon - mga dagat, mga pinagkukunan at tubig, tulong - madilim underground Kingdom..

Ang Mount Olympus ay itinuturing na tirahan ng labindalawang kataas-taasang diyos na pinamumunuan ni Zeus. Ang asawa ni Zeus ay isang patron ng kasal at pamilya, isang kapatid na si Zeus Demeter - diyosa ng pagkamayabong, ang isa - ang Gestius ay isang patronage ng apuyan. Ang minamahal na anak na babae ni Zeus Athena ay sinamba bilang isang diyosa ng karunungan at karunungan ng militar sa pangkalahatan, itinatag niya ang kaalaman at sining. Ayon sa mitolohiya, si Athena ay lumitaw mula sa ulo ng Zeus sa buong labanan ng gobyerno - sa helmet at shell. Ang Diyos ng Digmaan ay anak ni Zeus at Gera Ares. Hermes - ang orihinal na Diyos ng mga pag-aanak at pastol, sa kalaunan ay itinuturing na ang bulletin ng mga diyos ng Olimpiko, ang patron ng mga biyahero, mga mangangalakal, ang Diyos ng kalakalan, ang imbentor ng mga panukala at ang pastol na plauta. Si Artemis ay orihinal na diyosa pagkamayabong at patron ng mga hayop at pangangaso, ang diyosa ng buwan, mamaya siya ay naging isang patronage ng babae kalinisang-puri at ang tagapag-alaga ng pambabae. Apollo - Brother Artemis, Deity. liwanag ng araw, edukasyon, gamot, sining na ipinakita ng kanyang mga kasamahan - siyam na muses. Isa pang anak na babae ni Zeus - Aphrodite, na ipinanganak mula sa marine foam mula sa Cyprus Island, diyosa ng pagmamahal at kagandahan. Ang kanyang asawa Aprodite ay Diyos-Blacks Nefest. Ang dionysis ay ang pinaka-masayang ng mga diyos, ang patron ng alak at winemakers, ay nakatuon sa kanya maingay na pista opisyal Sa katapusan ng taon ng agrikultura. Bilang karagdagan sa Olympic, maraming iba pang, karamihan sa lokal, lokal) na mga diyos na may sariling mga function.

Ang mga diyos sa representasyon ng mga Griego ay mukhang mga tao, nagkaroon ng mga hangarin ng tao, mga kaisipan, damdamin, kahit na mga bisyo at disadvantages ng tao. Mahigpit nilang pinarusahan ang mga sinubukang lumapit sa kanila para sa kagandahan, isip at kapangyarihan. Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng gawa-gawa tungkol sa Titan Promethea - isang tagapagtanggol ng mga tao mula sa arbitrariness ng mga diyos. Si Prometheus ay inagaw ang apoy mula sa Olympus at ibinigay siya sa mga tao, kung saan sinipa siya ni Zeus sa isang bato at ang pagmamasid ng walang hanggang harina.

Bilang karagdagan sa mga alamat tungkol sa mga diyos, may mga alamat tungkol sa mga bayani, ang pinaka-minamahal na kung saan ay Hercules, na ginawa labindalawang mahusay na pakikipagsapalaran. Ang mga alamat at alamat tungkol sa mga diyos at bayani ay nasa mga ikot.

Sa kahanay sa mga alamat, isang pagsasanay sa kulto ay binuo - Sakripisyo at panalangin na naganap sa mga templo. Ang bawat lungsod ay may patron diyos. Si Athena ay itinuturing na patronage ng Athens. Si Olympia ang sentro ng pagsamba na si Zeus, na nakatuon sa mga kumpetisyon sa sports. Ang lugar ng punong santuwaryo ng Apollo - Delphi, kung saan may isang espesyal na sentro ng bato ("tuta"). At ang sikat oracle.(Oracle ay isang lugar sa santuwaryo, kung saan ang banal na sagot ay natanggap para sa isang naibigay na tanong, o ito ang propesiya ng banal).

Ang mga pantao, maayos na mga larawan ng mga mitolohiyang Griyego ay naging lupa para sa pag-unlad ng sining. Ang mga alamat ng mga sinaunang Greeks ay may isang tiyak na impluwensya sa pagbuo ng sinaunang mga alamat ng Roma at relihiyon, sa Renaissance Epoch, ito ay aktibong kasama sa proseso ng kultura ng Europa. Hanggang ngayon, ang pang-agham, pang-edukasyon at aesthetic na interes ay hindi weakened.

Ang agham. Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang pagnanais na magbigay ng komprehensibong larawan ng mundo, upang makahanap ng paliwanag sa lahat ng bagay na mahalagang. Sa isa pang antas ng ideolohiya, ang mga paghahanap na ito ay nagpatuloy sa mga siyentipiko ng sinaunang ELDLA. Ito ay sa antigong kultura ng agham sa unang pagkakataon kasaysayan ng tao Ito ay nakatayo sa isang independiyenteng globo, at hindi madaling magsalita tungkol sa akumulasyon ng pang-agham na kaalaman (na nasa mga kamay ng mga pari), ngunit tungkol sa pagpapaunlad ng propesyonal na agham.

Ng partikular na kahalagahan ay antigong pilosopiya. Sa sinaunang Gresya, ang pilosopiya ay ipinanganak bilang. siyentipikong teorya, ang sistema ng mga konsepto ay bubuo, at tumanggap ng kanilang orihinal na solusyon sa pangunahing pilosopiko problema. Ang isa sa mga pinakamahalagang katangian ng sinaunang pilosopiyang Griyego ay cosmologist. - Pag-unlad ng mga isyu sa pinagmulan ng uniberso, tungkol sa likas na katangian ng tao.

Ang unang pilosopong Griyego, astronomo at mathematician tradisyon na si Falez Miletsky. Ang kanyang pangalan ay nagsisimula ng isang listahan ng "pitong matalinong tao," siya ay iniuugnay sa maraming sikat na pahayag: "Mag-sign sa iyong sarili", "" ang pinakamalaking para sa lahat ng espasyo, dahil ang lahat ay naglalaman ng "," ang pinakamahirap, sapagkat ito ay may kapangyarihan "," ang matalino ay ang oras, dahil lahat ng ito ay bubukas. " Ang pangunahing Justice Falez ay itinuturing na tubig - "makatwirang at banal". Nakatayo si Falez sa mga pinagmulan ng pagdalisayan ng mundo: Zeus, isinasaalang-alang niya ang mundo ng isip, mga diyos - ang mundo ay may bisa sa mundo. Si Fales ang naging tagapagtatag kusang-loob pilosopiya.

Sa materyalistikong tradisyon ay kabilang paghuhugas ng konsepto Ang istraktura ng mundo ng mga demokrites ("atom" ay hindi mahahati). Sa pagbuo dialectics. Ang Heraclit ay may mahalagang papel, sa pagbabalangkas at malalim na pag-unlad ng mga problema sa sosyo-etika - Socrates. Ang kanyang estudyante Plato ay naging tagapagtatag ng pilosopiko paaralan layunin idealismo, Isa sa mga pinaka-maimpluwensyang philosophers sa lahat ng oras. Si Aristotle ang pinaka sikat mula sa mga ensiklopediko sa kasaysayan ng sangkatauhan, sa kanyang pagtuturo sinubukan upang pagsamahin ang mga lakas ng mga pananaw ng Democrit at Plato. Ang kanyang pagtuturo ay may makabuluhang apektado ang mga direksyon ng pilosopiko ng Middle Ages at ang bagong oras.

Natatanging tampok pilosopiko gumagana Ang oras ng Hellenistic ay upang palakasin ang pansin sa isang hiwalay na tao at ang kanyang mga problema. Nakita ng pilosopiya ni Epicura ang kanyang gawain sa pagpapalaya sa isang tao mula sa takot sa kamatayan at kapalaran, tinanggihan niya ang pagkagambala ng mga diyos sa buhay ng kalikasan at tao, ay nag-aral ng materyal ng kaluluwa. Vital ideal philosophical school. stoicism. May kalmado at kalmado, na dapat itago ng isang tao kumpara sa isang nababago mundo. Ang pangunahing mga birtud ng mga stoics ay itinuturing na isang pag-unawa (iyon ay, ang kaalaman sa kung ano ang mabuti at masama), tapang at katarungan. Ang espesyal na katanyagan ng stoicism ay darating sa sinaunang Roma.

Ang makasaysayang agham ng sinaunang Gresya ay pangunahing nauugnay sa pangalan ni Herodota. Naglakbay siya ng maraming: binisita ko ang Maly Asia, Ehipto, Tsina, iba't ibang lungsod ng Balkan Greece, ang Black Sea Coast. Ang pangunahing gawain ng Herodotus - "Kasaysayan" ay nakatuon sa pinakamahalagang pangyayari sa pulitika ng kasaysayan ng Griyego - Greek-Persian Wars. Sa kabila ng katotohanan na ang "kasaysayan" ay hindi laging naiiba sa integridad at pang-agham na relasyon, ang mga katotohanan na ibinigay sa ito ay pangunahing maaasahan. Ang paggawa ng Herodota ay napakahalaga para sa pag-aaral ng mga nakaraang mamamayan na nanirahan sa teritoryo ng modernong Ukraine. Ito ay Herodot na pag-aari muna antique literatura Sistematikong paglalarawan ng buhay at buhay ng mga Scythian.

Medyo maaga nagsimulang makipag-usap sa medikal na kaalaman. Ang kataas-taasang patron ng gamot, isa sa mga Olympic gods - Apollo ay itinuturing na manggagamot. Ang Diyos ng Medisina ay talagang naging Asclepius, at maraming siyentipiko ngayon ang naniniwala na ang mitolohiyang karakter na ito ay may makasaysayang prototype, isang tunay na mahusay na doktor. Maraming mga siyentipikong medikal na paaralan ang binuo sa Greece, ang pinaka sikat - libro (lungsod ng knid) at Koska (Kos Island). Ang kinatawan ng huli ay isang hippocrate, na nanirahan sa classical Era.. Ang kanyang mga ideya tungkol sa mga sanhi ng sakit, tungkol sa apat na temperaments, sa papel na ginagampanan ng pagtataya sa paggamot, ang moral at etikal na pangangailangan para sa doktor ay ibinigay sa isang natatanging epekto sa karagdagang pag-unlad ng gamot. Ang panunumpa ng Hippocratic at ngayon ay ang moral na code ng mga doktor ng buong mundo.

Ang panahon ng matagumpay na pag-unlad ng agham ay Hellenism . Para sa yugtong ito, ang paglitaw ng mga bagong sentro ng siyentipiko ay nailalarawan, lalo na sa paglalagay ng mga estado sa silangan. Mas malaki scientific Center. Ang mundo ng Hellenistic ay Alexandria Egyptian kasama ang kanyang Musayon \u200b\u200b("House Mus") at isang library, na may bilang na higit sa kalahating milyong mga libro. Ang mga natitirang siyentipiko, poets, artist mula sa buong Mediterranean ay dumating dito.

Ang synthesis ng naipon na kaalaman sa matematika ay maaaring isaalang-alang ang gawain ng "mga elemento" (o "simula") Euclideus na naninirahan sa Alexandria. Ang mga postulates at mga axiom ay nakalagay dito, ang deduksyon na paraan ng katibayan ay nagsilbi sa mga siglo ang batayan ng geometry. Gamit ang pangalan ng Archimedes mula sa lungsod ng Syracuse, ang pagbubukas ng isa sa mga pangunahing batas ng hydrostatics ay konektado, ang simula ng account ng walang katapusang malaki at maliit na halaga, isang bilang ng mga mahalagang teknikal na imbensyon. Ang pag-aaral ng tao ay kapansin-pansin na advanced. Natuklasan ni Herophil Chalkenedonsky ang mga nerbiyos at itinatag ang kanilang koneksyon sa utak, iminungkahi din niya na ang mga kakayahan sa isip ng isang tao ay konektado sa utak. Pinag-aralan ng ERAS_STRAT ang anatomya ng puso. Ito ay isang napaka hindi kumpletong listahan ng tagumpay ng sinaunang agham Griyego.

Edukasyon. Sa pag-unlad ng isang antigong espirituwal na kultura, ang perpektong tao ay unti-unting ginawa, na kinabibilangan harmony. Ang kumbinasyon ng pisikal at espirituwal na kagandahan. Gamit ang ideal na ito, ang buong sistema ng pag-aalaga at edukasyon, natatangi para sa kanyang oras, sang-ayon. Ito ay ang mga botohan ng ELDlands sa unang pagkakataon sa kasaysayan itakda ang gawain ng pagbibigay ng edukasyon sa mga bata ng buong populasyon ng publiko (ito ay lalo na tungkol sa mga lalaki). Bukod dito, ang pansin ay nakabukas ang pagkuha ng pang-agham na kaalaman at pisikal na pag-unlad, para sa paglagom ng moral na code ng libreng mamamayan. May mga pribadong at pampublikong institusyong pang-edukasyon. Ang istraktura ng edukasyon ay apektado ng mga pagkakaiba sa pulitika sa pagitan ng mga patakaran. Sa Athens - ang lungsod na may demokratikong gusali ng Republika - ang ganitong sistema ng pagsasanay ay nabuo. Pagkatapos ng pag-aaral sa bahay, ang mga lalaki mula sa pitong taon ay nag-aral sa elementarya, na tinawag didaaxalyon. (mula sa Griyego - "didactikos" - nakapagtuturo). Dito sila nag-aral ng diploma, panitikan, simula sa homer, musika, aritmetika, pagguhit. Ang isang mas malalim na pag-aaral ng mga item na ito sa pagdaragdag ng astronomiya at pilosopiya ay patuloy mga Paaralang Gramatika(may edad na 12 hanggang 15 taon). Ang pagsasanay sa pisikal na kultura ay isinasagawa nang sabay-sabay sa isang espesyal na kumplikado - palster. Ang lahat ng mga uri ng mga institusyong pang-edukasyon sa Athens ay kabilang sa mga indibidwal. Tinapos ng mga kabataang lalaki ang 16-18 taon pangkalahatang edukasyon sa gymnasia.. May mga bagay na ito: retorika, etika, lohika, heograpiya, pati na rin ang himnastiko. Inalagaan ng estado ang gym, ang mga monumental na gusali ay itinayo para sa kanila. Itinuturing ng mga taong mayaman ang karangalan na kunin ang inihalal na posisyon ng ulo ng himnasyo, sa kabila ng katotohanan na hiniling niya ang malalaking personal na gastusin. Ang gymnasia ay ang mga sentro ng buhay ng agham ng patakaran. Ang akademya ay sikat sa Athens, kung saan ang mga pag-uusap sa kanilang mga estudyante ay humantong sa platon, at lonik, na itinatag ni Aristotle. Pagkatapos ng gymnasium ay maaaring maging efepom. - Isang mag-aaral ng pinakamataas na institusyong pang-edukasyon, na sa Polisna ang panahon ay isang militar na tao, at sa hellenistic root ay nagbago at naging sibil. Peculiar form. mataas na edukasyon Maaaring isaalang-alang ang mga tarong, na nilikha sa mga malalaking siyentipiko.

Sa Sparta, ang kontrol ng estado sa pag-unlad ng indibidwal ay lubos na matigas. Ayon sa alamat, sinuri ng mga bagong silang ang mga miyembro gearus. (Urban Council of Elders) at napili lamang malusog na mga bata. Ang Chile at masakit na dumped sa kalaliman ng taitty spine. Nagkaroon ng isang sistema ng pag-aaral ng pampublikong paaralan, sapilitan para sa bawat spartіata mula 8 hanggang 20 taon. Nag-aral sa mga paaralan, hindi katulad ng Athens, at lalaki, at mga batang babae.

Panitikan. Sa mga alamat, ang mga plots at mga imahe nito ay nauugnay sa simula ng isang sinaunang tradisyon ng literatura sa Griyego. Ang pag-unlad ng mga indibidwal na spheres ng kultura ay hindi laging nangyayari nang pantay. Kaya, sa sinaunang Gresya ng mga vertex poetic creativity. Nakamit ito nang mas maaga kaysa sa klasikal na agham, edukasyon at sining ay nabuo.

Humigit-kumulang sa siglong VIII. Bc. Si Homer ay nakatiklop sa kanyang malaking mahabang tula na "Iliad" at "Odyssey". Naniniwala ang karamihan sa mga siyentipiko na si Homer ay nanirahan sa Malaya Asia at rapelom. - Kaya tinatawag na mga poets, na gumanap sa declamation ng kanilang mga tula. Mahirap sabihin kapag ang mga tula na ito ay naitala. May isang punto ng view na ang unang mga tala ay lumitaw sa panahon ng buhay ni Homer. Ayon sa iba, nangyari ito mamaya - sa siglo ng VI. Bc. Ang parehong mga bersyon ay may kaugnayan sa kasaysayan ng pagsulat ng Griyego. Alpabeto (Ang phonetic letter) ay hiniram ng mga Greeks sa Phoneyan sa Century VIII. Bc. Sinulat pa ng mga Greeks ang mga Phoenician: karapatan sa kaliwa at walang mga vowel. Sa vi siglo Bc. Nakuha ng sulat Griyego ang pamilyar na hitsura para sa amin.

Ang mga pole ay konektado sa folk heroic epic sa. Trojan WarKung saan ang mga tunay na makasaysayang pangyayari ay magkakaugnay (ang kampanyang militar ng mga Griyego-AhetSev sa Troy, na tinatawag nilang Ileon), at mga kamangha-manghang plots ("Apple of Discord" bilang isang sanhi ng digmaan, ang pakikilahok ng mga diyos sa kontrahan, " Trojan horse "). Gayunpaman, ang Homer ay hindi nagsasaad ng mga alamat, ngunit lumilikha ng mga artistikong larawan, kumukuha ng panloob na mundo ng mga bayani, banggaan ng mga character. Ang "Iliad" ay nakatuon sa isang episode ng huling, ikasampu, taon ng digmaan ng pinakamasama sa pinakamalakas at pinaka matapang mula sa mga Griyegong mandirigma ng Achille, na nasaktan ng pinuno ng mga Greeks ng Michasen Tsar Agamemnon. Ang mga Achilles ay tumangging lumahok sa labanan, ang mga Trojans ay bumabagsak sa mga barko, ang pinakamatalik na kaibigan ni Achilla ay pinatay - Patrole. Binabago ni Achilles ang desisyon, dumating sa isang tunggalian na may pangunahing tagapagtanggol ng Troy - ang anak ng hari ng Priam Hector - at pinapatay siya. Si Slisses ang pinangyarihan ng pagpupulong ng Achilla kay Priam, nang ang hari, hinahalikan ang mga kamay ng nagwagi, ay hinihiling sa kanya na ibigay sa kanya ang katawan ng Anak para sa libing sa lahat ng mga parangal.

"Odyssey" ay ang pangalawa sa komposisyon at balangkas. Siya ay nagsasalita tungkol sa mahaba, puno ng hindi kapani-paniwala hindi kapani-paniwala pakikipagsapalaran Ang paraan ng tahanan ng isa sa mga pangunahing kalahok sa digmaan ay ang hari ng isla ng Itaca, isang tuso Odisea.

Ang medyebal na manunulat ng Byzantine ay nagbigay ng tumpak at may kulay na pagtatasa ng "iliad" at "odyssoas": "Tulad ng, sa pagpapahayag ni Homer, ang lahat ng mga ilog at daloy ay nagmula sa karagatan, kaya ang pinagmulan ng anumang sining ng salita ay homer . " Ang mga Greeks ay hindi lamang nagmamahal sa mga tula ni Homer, ngunit yumukod sa kanila. Alam nila ang puso, maraming beses silang sumulat. Sila ang naging batayan ng edukasyon at edukasyon.

Ipinagpatuloy niya ang mahabang tradisyon ng Homer Hesiod. Sa tula na "Theogony" siya ay nakabalangkas sa mga ideya ng mitolohiko tungkol sa pinagmulan ng mga diyos at ang istraktura ng mundo. Sa "Writings and Days" unang ipinakilala ang mga personal na pagtasa sa mahabang tula, isang paglalarawan ng mga pangyayari ng kanyang sariling buhay. Dagdag pa sa Greece nakakuha ng pag-unlad ng lyrical poetry. Alam namin ang mga pangalan ng Sappo poetess (Sappіchna Starf - isang espesyal na sukat ng patas), anacreontica (anareontics - lyrics, chanting ang kagalakan ng buhay at makamundong kasiyahan), ngunit ang mga talata ng mga ito at iba pang mga sinaunang mga may-akda ng Griyego ay napanatili lamang ang fragmentary. Paano independiyenteng genre Ang literary creativity ay binuo dramaturgy.

Teatro. Ang pinagmulan ng teatro ay nauugnay sa mga pista opisyal bilang karangalan ng Diyos ng pagtatanim ng ubas ni Dionysus. Ang mga kalahok sa mga prosesyon ng ritwal ay itinatanghal ni Dionysus's Retinue, inilagay sa mga skin ng kambing, kumanta at sumayaw (ang salitang "trahedya" na isinalin mula sa Griyego - "Song Kozlov"). Ang makasaysayang mga ugat ng teatro ay nagpapatotoo sa sapilitan na paglahok sa sinaunang mga trahedyang Griyego ng koro, kung saan ang mga dialog ay unang nagsagawa ng mga dialog, mamaya ang bilang ng mga aktor ay nadagdagan sa tatlo. Kumbinasyon S. tradisyon ng literatura Sa klasikong panahon ay nakabukas ang teatro mula sa relihiyon, folk performance. sa independiyenteng pagtingin sining.

Theatrical ideas. Sila ay naging isang mahalagang bahagi ng mga pampublikong bakasyon - Dionysius at linya. Para sa kanila sila ay nagtayo ng ambisyoso stone theaters., Idinisenyo para sa libu-libong tagapanood (dionysis theater sa Athens, Amphitheatre sa Epidavre) ay napanatili. Natagpuan ang mga pinuno ng lunsod. khug. (Ang isang tao na naglaan ng financing), ang stroke ng comedy show, ang mga trahedya ay tinutukoy ni Lot. Ang mga mahihirap na tao ay nakatanggap ng pera sa tiket ng pasukan. Ang mga aktor ay lalaki lamang, nilalaro nila ang mga espesyal na mask. Ang direktor ay ang makata mismo. Matapos ang pagtatapos ng mga palabas na tumagal ng ilang araw mula umaga hanggang gabi, tinutukoy ng mga espesyal na hukom ang pinakamahusay, ipinakita na mga premyo.

Pagkabigo ng patatas May mga tragika ng Eschil, Sofokl at Euripid. Sa kasamaang palad, ang karamihan sa mga dramatikong gawa ay nawala. Lamang pitong piraso ng Eschila (wrote 90 piraso, 13 beses won sa dramaturgical competitions), pitong - sofokla (123 trahedya ay isinulat, sila won - 24 ng mga ito - 24), isang maliit na higit pa - 17 - Euripid (108 piraso, 4 na tagumpay Tama

Eshil B. makasaysayang pag-play "Persians" glorifies ang tagumpay ng mga Greeks sa digmaan sa mga manlulupig, kung saan, sa pamamagitan ng ang paraan, siya mismo ay nakibahagi. Ang iba pang mga pag-play ay nakasulat sa mitolohiko plots. Ang mga may-akda ay sapat na upang bigyang-kahulugan ang mga ito sapat, ipinahayag ang kanilang sariling mga pananaw. Eschil sa trahedya "Prometheus chained" admires ang tapang at fretsome ng Titan.

Si Sophokl ay nagdala ng sikolohikal na pagganyak ng mga pagkilos ng mga bayani. Halimbawa, sa "Antigong" bida Sakripisyo, ngunit nagsasagawa ng moral na utang: salungat sa pagbabawal ng hari, ang namatay na kapatid ay ilibing. Ito ay sa trahedya na ito na ang koro na may isang sikat na tunog ng pag-iwas: "Maraming mahusay na lakas sa mundo, ngunit wala nang mas malakas sa kalikasan."

Ang Euripo, ang bunso ng tatlong magagandang manunulat, ay nanirahan sa panahon ng krisis, mga digmaang sibil, ang panlabas na panganib, na nadagdagan ng Macedonia. Ang lahat ng ito ay makikita sa kanyang trabaho ("Medea", "Ippolit"). Aristotle na tinatawag na Euripid "ang pinaka-trahedya ng mga poets."

Ang komedya master ay karapat-dapat na itinuturing na Aristophane ("Mga Ulap", "Osia", "Frogs"). Ang mga dramatikong gawa ng mga sinaunang Greeks ay nananatili pa rin sa repertoire ng maraming mga sinehan, sila ay paulit-ulit na pinangangalagaan.

Ang isang mahalagang lugar sa buhay ni Ellinov ay nakikibahagi sa musika. May mga espesyal na kolehiyo (asosasyon) ng mga mang-aawit, musikero, mananayaw. Ang musika ay lubos na nagkakaisa, kumanta ang koro. Ang karaniwang mga instrumentong pangmusika ay lira at plauta.

Arkitektura. Sa sinaunang mga Polish ng Griyego, ang sistema ng regular na pagpaplano ng mga lungsod ay bumubuo, na may isang hugis-parihaba na network ng mga kalye, isang lugar ng komersyal at pampublikong buhay. Ang kulto at arkitektura at composite core ng lungsod ay ang templo na itinayo sa itaas acropolis. - Mataas at pinatibay na bahagi ng lungsod.

Ang Hellenes ay bumuo ng isang ganap na naiiba kaysa sa sinaunang sibilisasyon, ang uri ng simbahan ay bukas, liwanag. Niluwalhati niya ang isang tao, at hindi naging sanhi ng takot. Ito ay katangian na sa arkitektura ay may panukat na panukat ng tao. Ang pagtatasa ng matematika ng mga sukat ng mga templo ay nagpatunay na tumutugma sila sa mga sukat ng pigura ng tao. Ang klasikong Griyego templo ay hugis-parihaba sa mga tuntunin ng lahat ng panig ng isang colonnade. Ang bubong ay binuo double. Triangular na eroplano na nabuo mula sa harapan - frontons,bilang isang panuntunan, pinalamutian ng mga eskultura.

Ang katangian ng katangian ng arkitektura ng Griyego ay ang kadalisayan at pagkakaisa ng estilo. Tatlong pangunahing arkitektura arkitektura. mga order ("order" - Isinalin mula sa Griyego "order") - naiiba sila sa mga uri ng mga haligi at mga overlap, sukat, pandekorasyon palamuti. Ang mga estilo ng Dorian at Ionic ay lumitaw sa panahon ng populasyon. Ang pinaka-eleganteng - ang utos ng Corinto - ay lumitaw sa panahon ng Hellenism.

Ang pinaka-perpektong arkitektura grupo ng Classical Greece ay ang Athenian Acropolis. Ito ay itinayo sa ikalawang kalahati ng v c. BC, sa panahon ng pinakadakilang kapangyarihan ng Athens. Ang Rock of the Acropolis, na tumataas ng 150 m sa ibabaw ng dagat, ay matagal nang naging kuta, at pagkatapos ay ang lokasyon ng mga pangunahing relihiyosong istruktura. Gayunpaman, sa panahon ng pag-atake ng Persia, ang mga sinaunang templo ay nawasak. Matapos ang tagumpay, ang Pericles ay naging initiator ng grand reconstruction ng Acropolis. Ang trabaho ay pinamumunuan ng isang personal na kaibigan ng Pericla - isang natitirang iskultor ng Fidi.

Ang katangian ng katangian ng komplikadong ito ay isang pambihirang pagkakaisa, na ipinaliwanag ng pagkakaisa ng plano at ang bilis ng konstruksiyon (mga 40 taon). Ang front entrance sa Acropolis - propylene ay itinayo ng Architect Menіkl. Mamaya sa harap ng mga ito sa isang artipisyal na pinalaki na ungos ng talampas ay itinayo ng isang maliit na templo ng Nicky Aptereros (walang mukhang palayaw) - isang simbolo ng katotohanan na ang diyosa ng tagumpay ay hindi kailanman iiwan ang lungsod.

Ang pangunahing templo ng Acropolis ay ang puting Parafenon - ang Templo ng Athens Parfenos (Athens-Virgin). Ang kanyang mga arkitekto Iktin at kalіkrat ay naisip at dinisenyo ang gusali kaya katimbang na ito ay tiyak na tumayo bilang ang pinaka-maringal na istraktura ng complex, ngunit hindi ito "bigyan" sa iba sa laki nito. Sa Starin sa gitna ng Acropolis, isang grand figure ng Athena Pallades (Athens Warlitsa) ng gawain ng Fidiy ay ginagamot sa pagbubukas ng ginto.

Erehechtyon - Ang templo na nakatuon sa Poseidon, na sa pamamagitan ng gawa-gawa ay nakipagtalo kay Athena para sa karapatang patronize ang lungsod. Ang pinaka sikat na portico caryatid sa templong ito. Portist Tinatawag nila ang bukas na bukas na gallery batay sa mga haligi, at sa erehechteion, ang mga haligi ay pinalitan ng anim na marmol na numero ng mga batang babae ng Caryatid. Maaari na nating ulitin pagkatapos ng Roman na istoryador na si Plutarch, na nagsulat tungkol sa pagtatayo ng Acropolis: "... ang kanilang walang hanggang bagong bagay ay iniligtas sila mula sa pagpindot sa oras."

Ang arkitektura ng mga patakaran ng Hellenistic ay patuloy na mga tradisyon ng Griyego, ngunit higit na pansin ang sinimulan na ibigay sa pampublikong konstruksiyon - ang arkitektura ng mga sinehan, gymnasium, ang mga palasyo ng mga pinuno ng Allen. Sa oras na ito, may isang istraktura ng naturang glorified "kababalaghan ng mundo" bilang libingan ng hari ng Maulzole sa Galicarneas at ang parola sa pasukan sa Alexandrian Harbour.

Art.. Ang paboritong pagtingin sa sining ng Ellinov ay isang iskultura. Ang mga estatwa ng mga diyos ay inilagay sa mga templo at sa mga lunsod, ang mga nanalo ng Palarong Olimpiko at ang mahusay na Mravaturgami ay itinayo.

Pag-master, napaka-unti-unti, pagiging perpekto sa ganitong uri ng mga petsa ng sining pabalik sa mga oras ng archaic. Natagpuan ng mga arkeologo ang dose-dosenang halos katulad sa bawat iba pang mga archaic statues ng dalawang uri: So-Called kuros - Statues ng naked boys at crust.- Mga babaeng estatwa. Ang mga numerong ito ay tumitingin pa rin, maaari mong makita lamang ang mga pagtatangka na pumasa sa isang kilusang pamumuhay.

Ang mga masterpieces ng iskultura, na hindi kailanman huminto sa paghanga sa sangkatauhan, ay nagbigay sa mundo ng panahon ng sinaunang mga klasikong Griyego. Ang mga kontemporaryo ay malaking Fidi Masters, Miron, policlet. Si Fidiy ay tinawag na "tagalikha ng mga diyos." Ang kanyang pangunahing mga gawa ay hindi nakarating sa amin, maaari naming hatulan ang mga ito lamang mula sa masigasig na mga paglalarawan at pangkaraniwang kopya. Ang rebulto ni Zeus, na may linya na ginto at garing, sa pangunahing templo ni Zeus sa Olympia ay iniuugnay sa mga kontemporaryo sa pitong kababalaghan ng mundo. Gumawa rin siya ng mga natitirang bas-relief at sculptures ng Parfenon, kabilang ang pangunahing rebulto ng Athens Parfenos (Athens-virgin).

Naabot ni Miron ang mga taas sa pagnanais na ilipat ang kilusan ng tao sa imahe ng sculptural. Sa kanyang sikat na "discobolі" sa unang pagkakataon sa sining, ang gawain ng pagpapadala ng sandali ng paglipat mula sa isang kilusan patungo sa isa pa ay nagtagumpay sa pamamagitan ng static. Kasabay nito, ayon sa pangkalahatang aesthetic ideal, ang mukha ng iskultor ng athlet ay nagpapakita ng ganap na kalmado.

Ang pol_klet ay kabilang sa cycle ng mga estatwa ng mga atleta - ang mga nanalo ng mga Palarong Olimpiko. Ang pinaka sikat na figure ay "dorіphor" (binata na may sibat). Ang polyclet theoretically summarized ang karanasan ng kanyang kakayahan sa "Canon" treatise.

Ang pinakadakilang tagalikha ng mga babaeng sculptural na imahe ay Praxitel. Ang kanyang "aklat aphrodite" ay may maraming imitasyon. Ang tradisyon na ito ay kabilang sa sikat na "Aphrodite Milos" na hindi kilalang Master. Ang proporsyonalidad ng mga klasikal na eskultura ay naging isang modelo para sa mga Masters ng maraming mga Eras.

Ang panahon ng mga pananakop ni Alexander Macedonsky, ang kasunod na pagbagsak ng kanyang imperyo, puno ng mga kinahihiligan, takeoffs at talon ng kapalaran ng buong estado, nagdala ng isang bagong kapaligiran sa sining. Kung ihambing mo ang mga eskultura ng ellinism era sa nakaraang, klasikal na panahon, pagkatapos ay ang kanilang form ay nawala ang katahimikan, kalmado. Ang mga artist ay nagsimulang interesado sa espirituwal na impull ng mga tao, ang kanilang kalagayan sa mga trahedya (halimbawa, ang sculptural group na "laocoon"). Lumilitaw ang mga iskultural na portraits, na nagpapadala ng mga indibidwal na katangian. Maliwanag ang pagkamalikhain ng Lіspp (ang iskultural na larawan ni Alexander Macedonsky ay umabot sa amin). Ang mga tagumpay ng agham ay pinalawak ang mga teknikal na kakayahan ng sining. Ang isa sa mga "pitong himala" ng liwanag - mga Rhodes ng Kolos, na isang bronze statue ng Diyos ng Araw ng Helios (ang taas ng Colossus ay mga 35 m).

Ang magagandang gawa (frescoes, paintings) ay hindi napanatili, ngunit upang hatulan ang kanilang antas ay nagbibigay ng pagkakataon na maging napakarilag pagpipinta ng vases.. Gamit ang pagpapabuti ng ceramic technology, ang antas ng sining: para sa archaic, ang tinatawag na estilo ng chornofigurn Ang mga imahe (madilim na mga numero ay pininturahan sa isang liwanag na background), sa klasikong panahon ay lumitaw chervonophilic style, Na gumawa ng isang imahe mas makatotohanang.

Sa pulitikal at militar na pagkatalo ng Greece at ng mga estado ng Hellenistic mula sa estado ng Roma, ang isang antigong tradisyon ng kultura ay hindi nagambala, nagsimula ang kanyang bagong yugto.

3. Kultura ng sinaunang Roma

Ang kultura ng sinaunang Roma ay ang ikalawang yugto ng isang sinaunang kultura. Ang impluwensiya ng kultura ng sinaunang Gresya sa Roma ay hindi nagdududa. Ang sinaunang istoryador ng Griyego, ang may-akda ng pundamental na 40-languid na "unibersal na kasaysayan" Polybii, na nanirahan sa Roma sa loob ng 16 na taon, ay nagbigay-diin sa isa sa mga katangian ng sinaunang kultura ng Roma: "Mga Romano, ito ay lumiliko, ay maaaring maging mas mahusay ang bawat iba pang mga tao sa baguhin ang kanilang mga gawi at humingi ng kapaki-pakinabang. " Ngunit sa parehong oras, ang kultura ng Romano ay hindi kumopya ng Griyego, binuo niya, lumalim na nakamit, at dinala din ang kanilang sariling mga pambansang katangian - pagiging preptahinmo, disiplina, pagsunod sa mahigpit na sistema. Ang pinakadakilang mga mananakop ng unang panahon - ang mga Romano, na mapanakop ang iba't ibang mga tao, ay nakakuha ng kanilang mga nakamit sa kultura, ngunit sa parehong oras ay iningatan nila ang kanilang mga "homemade" na kaugalian. Ang dynamism ng Romanong kultura ay ang parehong mahalagang tampok, pati na rin ang tradisyonalismo. Ang pakikipag-ugnayan ng dalawang ito ay nagsimula ng posibilidad nito, at isang malaking papel para sa kasunod na kasaysayan ng kultura ng Europa, lalo na ang Kanluran.

Periodization.Ang mga panahon sa pag-unlad ng sinaunang kultura ng Roma ay malinaw na tumutugma sa tatlong pangunahing yugto ng kasaysayan ng pulitika: tsarsky, Republic Period.at panahon ng imperyo.

Ayon sa kaugalian, ang countdown ng kasaysayan ng sinaunang Roma mula sa siglong VIII ay nagsisimula. BC, mula sa maalamat na petsa ng pagtatatag ng Roma Romulom at REM sa 753 BC. Sa vi in. Bc. Ang Roma ang patakaran na pinangungunahan ng mga hari. Ang isang malaking impluwensya sa kultura ay ginawa sa mga kalapit na mamamayan ng mga Romano, lalo na ang mahiwagang etruscans (ang hindi malinaw na pinagmulan ng mga taong ito, para sa kanyang abnormal na pagsulat ay nananatiling). Hiniram ng mga Romano ang karamihan sa mga titik ng kanilang alpabeto, mga diskarte sa konstruksiyon, ilang mga ritwal (halimbawa, manlalaban na labanan). Ang simbolo ng Roma ay ang bronze statue ng lobo - pinaandar ng isang Etruscane Master. Si Etrausko ang huling ng royal dynasties.

Matapos ang pag-intindi ng hari, ang mga awtoridad ay pumunta sa Assembly ng Tao, ang Senado at pinili ang dalawang konsul. SA disyembre panahon (VI-I siglo. BC) Sinakop ng Roma ang buong Italya, nanalo ng Carthage at nanalo ng Greece. Ang mga Greeks ay naging mga guro ng kanilang mga mananakop, ang impluwensya ng Griyego sa kultura ng Roma ay dominado: Griyego pilosopiya, literatura, kaalaman sa Griyego ay sapilitan para sa edukadong tao, ay kinopya ng mga eskultura ng Griyego.

Ang panloob na krisis ng sistema ng Republikano, ang pagbabagong-anyo ng hukbo sa propesyonal, ang pagbabago sa papel ng mga lider ng militar ay nangangailangan ng mga digmaang sibil. Ipinahayag ni Guy Julius Caesar ang kanyang sarili sa emperador. Matapos ang pagpatay kay Caesar at ng mabangis na pakikibaka, dumating ang kanyang pamangkin na si Octavian Augustus. Nagsisimula ang kanyang pamahalaan panahon ng imperyo (I Century BC - V. N.e). Naipon potensyal ng kultura, katatagan pampulitika, malaking materyal na kayamanan matukoy ang pagtaas ng kultura ng Roma. Ang conquered eastern peoples ay nakakatulong din sa kultura ng Roma, lalo na ang kanilang impluwensya ay nadama sa relihiyosong globo. Ang Roma ay hindi alam ang mga pagkabigo ng militar sa loob ng mahabang panahon, ngunit ang mga panloob na kontradiksyon ay nagpapahina nito, sa pagtatapos ng IV century. AD May isang dibisyon ng Imperyo ng Roma sa kanluran at silangang. Noong 476, ang Roma ay nawasak ng mga barbaro, at ang kaganapang ito ay itinuturing na dulo ng kasaysayan ng sinaunang Roma at sinaunang Kasaysayan sa lahat.

Relihiyon.Ang relihiyon ng mga Romano ng mga sinaunang panahon ay higit sa lahat batay sa pagtatanghal ng mga panloob na pwersa, kakaiba sa mga indibidwal na paksa at mga tao, sa mga bersyon sa mga espiritu - mga tagapag-alaga at mga patrons ng mga lugar, pagkilos, estado. Ginagamot nila sila henyo.(mabuting espiritu na protektado ng isang tao sa panahon ng kanyang buhay) penates.(Guards at Deputy Native Homes, at pagkatapos ay ang buong Romano, mula dito ay tumatagal ng kanilang simula sa sikat na expression - "Bumalik sa katutubong pene", iyon ay, upang bumalik sa bahay, bahay). Naniniwala sila sa mga diyos ng mga bundok, pinagkukunan, kagubatan. Ang mga espiritu at deities na ito ay orihinal na walang pasubali at walang kabuluhan, ay madalas na tinawag sa mga lalaki at sa pambabae pamilya (Janus at Yana, Favn at Favna). Ang mga biktima ay dinala sa mga deities na ito, ang mga seremonya sa relihiyon ay nakatuon sa kanila. Iba't ibang kahalagahan ang binabayaran sa iba't ibang uri ng kapalaran (para sa paglipad ng mga ibon, ayon sa mga internals ng mga hayop, atbp.).

Ang Diyos ng Saturn, ang kataas-taasang Diyos, Jupiter, Junon at Minerva, ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga tribo ng Italyano. W. plebeev. (Ang mas mababang layer ng mga mamamayan) ay ang Trinity ng mga diyos: Ceres (diyosa ng siryal), Lieber (Diyos ng mga ubas) at Lieber. Ang Mars (diyos ng digmaan), Diana (diyosa buwan), Fortuna (diyosa ng kaligayahan, tagumpay), Venus (diyosa ng tagsibol at hardin, pagkatapos - pag-ibig at kagandahan), naging zagalіtaliy. Ang ilang mga diyos ay pinahalagahan pangunahin ng mga tao ng isang klase o propesyon (ang mga mangangalakal ay nagsiwalat ng mercury, artisans - Minerva). Ang mga Romano ay walang sariling binuo mitolohiya. Sa pagpapalakas ng impluwensiya ng Griyego ay may isang tiyak na tagpo ng mga diyos ng Roma na may Griyego at paghiram ng mga mitolohiyang Griyego (Zeus - Jupiter, Gera - Junon, Athena - Minerva, Asclepius - Esklap atbp.). Napasok nila ang Roma at Eastern Cults - Isis, Osiris, Kibely, Dying at Resurrecting God Mitra.

Ang katangian ng katangian ng worldview ng sinaunang mga Romano ay mythologization ng kasaysayan nito. Kung halos walang mga istorya ng balangkas tungkol sa mga diyos, ang pundasyon ng Roma ay nagsabi sa katha-katha tungkol sa mga kapatid ni Romulule at ang rememe, na sa unang miraculously ay nanatiling buhay pagkatapos ng pagsasabwatan laban sa kanilang ama at pagkatapos ay fed up sa isang lobo. Simula mula sa sinaunang panahon, ang mga kuwento tungkol sa militar ng militar at patriyotismo ng mga Romano ay ipinadala. Ang isa sa kanila ay tungkol sa Guy Motsiya, ninnable sister (kaliwa). Sa panahon ng pagkubkob ni Roma Etrusca, lumubog siya sa kampo ng kaaway at sinubukang patayin ang hari, ngunit nakuha. Upang ipakita ang kaaway ang paglaban ng espiritu ng mga Romano, ang mga muitions mismo ay inilagay kanang kamay Sa apoy ng lampara at sinunog ito, nang hindi nagsasalita ng tunog. Masindak Etruscan Hayaan ang Motsia at inalis ang pagkubkob. Nang maglaon, ang mga dakilang pagtatagumpay ay inorganisa bilang parangal sa mga tagumpay ng militar ng Roma, at ang komandante ay naging bagay ng kulto. Ang mga Romanong tao ay itinuturing na inihalal ang kanilang sarili, at ang estado nito ay isa sa pinakamataas na halaga. Sa yugto ng imperyo, ang kulto ng emperador bilang isang buhay na Diyos ay nabuo.

Ang paglitaw ng Kristiyanismo. Habang lumalaki ang pangkalahatang krisis ng Imperyong Romano, ang krisis ng tradisyonal na relihiyon ay dumating. Bilang resulta ng komplikadong pagbubuo ng mga relihiyon at kulto ng Eastern, lalo na ang Judaism, Platonic at Hellenistic philosophy (sa partikular, isang bagong relihiyon ang arises at social utopias - Kristiyanismo. Ng hudaismo - Ang pambansang monoteistikong relihiyon ng mga Judio - ang bahagi ng Biblia ay dumating sa Kristiyanismo, na tinatawag na Lumang Tipan - isang koleksyon ng mga sinaunang sagradong mga teksto. Ito ay nabuo sa panahon ng I Millennium BC. At naglalaman ng pagtatanghal ng mythological system at plots, makasaysayang mga alamat, relihiyosong journalism at parables, pilosopiko at moralidad gumagana at pag-ibig lyrics, mga halimbawa ng relihiyosong mistisismo.

Ano ang nilalaman ng bagong relihiyon - Kristiyanismo? Kung susubukan mong sabihin sa madaling sabi, pagkatapos ito ay pananampalataya sa katotohanan na dalawang libong taon na ang nakalilipas ang Diyos ay dumating sa ating mundo, kinuha ang pangalang Jesus, na ipinangaral, nagdusa at namatay sa krus bilang isang tao. Ang Banal na Aklat ng mga Kristiyano ay naging Biblia kung saan ipinasok ang Lumang Tipan at ng Bagong Tipan. Ang bagong tipan ay naglalaman ng: 4. ebanghelyo. (Isinalin mula sa Griyego "Ebanghelyo" - mabuti, mabuting balita) - mula kay Mateo, mula kay Marcos, mula kay Lucas at mula kay Juan, kung saan ang buhay sa lupa ni Jesucristo ay inilarawan; Mga gawa ng mga banal na apostol (mga estudyante ni Cristo); Mga mensahe ng katedral ng mga banal na apostol; Mga mensahe ng apostol na si Pablo at ang paghahayag ni Juan ang teologo, o apocalypse. Karanasan na katawanin at maayos sa Biblia na pinayaman niya katutubong karununganapektado ang pag-unlad ng panitikan, visual art, pilosopiko na pag-iisip.

Ang modernong makasaysayang agham ay nagmumula sa katotohanan na ang mga kuwento sa ebanghelikal tungkol kay Jesus ay may isang makasaysayang batayan. Karamihan sa mga istoryador ay sumasang-ayon na si Jesus (na ipinanganak sa 4 g. BC) ay isang tunay na deboto at isang mangangaral na naninirahan sa Judea at heroically tinanggap ang isang martir para sa pananampalataya at katotohanan. Historic (I.e., Ang karamihan sa mga apostol ay itinuturing din na ang karamihan sa mga apostol - ang pinakamalapit na estudyante ni Cristo (Pedro, Andrei, Juan, Pablo, atbp.). Kasunod ng halimbawa ng kanyang guro, ang mga apostol ay hindi kailangang magkaroon ng ari-arian, hindi sila maaaring iwanang sa isang lugar na mas mahaba kaysa sa isa o dalawang araw at kumuha ng kahit ano maliban sa tinapay.

Ipinangaral ni Kristo ang dalawang pinakamalaking utos sa batas ", kung saan nakatuon ang buong espiritu at ang kahalagahan ng tunay na pananampalataya. Ang una sa kanila ay: "... Mahal mo ang Panginoon Diyos ng iyong buong puso, at sa iyo ay iyo, at sa iyo, at ang iyong bawat katalinuhan ...", ang ikalawa: "Mahal mo ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili; Sa dalawang utos, ang buong batas ay naaprubahan ... "(Ebanghelyo mula sa Mateo. 22.37; 39-40).

Nangunguna sa maagang Kristiyanismo ang ideya ng pagkakapantay-pantay ng mga tao bago ang Diyos ay isang uri ng protesta na nasakop at pinahihirapan. Ang isang bagong relihiyon, na unang kumalat sa mga mas mababang layer ng lipunan sa mga lalawigan ng silangang, ay nakakaranas ng mahigpit na pag-uusig. Ang unang pagbanggit ng mga Kristiyano sa mga mapagkukunang Romano ay tumutukoy sa panahon ng paghahari ng Emperador Nero (I Century. AD), nang sila ay inakusahan ng Arson Rome at inayos ang isang mass execution. Unti-unti, ang Kristiyanismo ay nagtagumpay nang higit pa at higit pang mga tagasuporta, at ang tuktok ng mga cholesmithors ay nasa unyon sa mga awtoridad. Emperor Konstantin Ako sa simula ng IV century. AD Kinilala niya ang Kristiyanismo ng pantay na relihiyon, at sa pagtatapos ng IV siglo. Si Emperor Feodosius ay pinagbawalan ko ang lahat ng mga paganong ritwal, iyon ay, ang Kristiyanismo ay naging isang relihiyon ng estado.

Sistema ng pag-aalaga at edukasyon.Ang edukasyon ng pamilya ay may espesyal na papel sa mga Romano. Ang mga bata ay nagdala sa diwa ng paggalang sa mga paniniwala at kaugalian ng mga ninuno, walang pag-aalinlangan na subordinasyon ng kapangyarihan ng Ama. Ang isang tunay na mamamayan ng mga Romano ay ang masunuring anak at isang disiplinadong mandirigma. Ang sinaunang batas na ibinigay para sa isang mahigpit na kaparusahan para sa paglabag sa magulang ay, sa parehong direksyon ay may relihiyon ng estado na may pagsamba sa mga birtud ng sibil at militar. Sa v c. Bc. lumitaw elementarya(Isinalin mula sa Latin - ang pangunahing) mga paaralan, kung saan pinag-aralan nila ang mga bata ng mga libreng mamamayan. Mga item - Latin at Griyego, sulat, pagbabasa at iskor. Nang maglaon sa mga marangal at mayayamang pamilya, ang pagkalat ay nakatanggap ng edukasyon sa tahanan. Sa II siglo Bc. nagmula gramatika at rUSTOUS Ang mga paaralan, na magagamit din para lamang sa mga bata na mayaman na mga Romano. Ang mga paaralan ay may kakaibang mga institusyong pang-edukasyon (oratory, tama, pilosopiya, tula). Unti-unti, ang mga abogado ng guro ay bumuo ng mga napapanatiling grupo na tinatawag na "departamento". Ayon sa parehong prinsipyo, ang mga kagawaran ng retorika at pilosopiya, gamot at arkitektura ay ginawa. Maraming mga senior school ang lumitaw sa II century. AD (Roma, Athens). Ang mga mag-aaral na dumating upang makatanggap ng edukasyon mula sa. iba't ibang parte Ang mga kapangyarihan ng Roma, nagkakaisa sa rehiyon - "koro".

Sa panahon ng republika, ang pagsasanay ay pribado, at ang estado ay hindi nakagambala dito. Gayunpaman, sa panahon ng imperyo, ang estado ay nagsimulang kontrolin ang sistema ng edukasyon. Ang mga guro ay naging bayad na mga sibil na tagapaglingkod. Alinsunod sa mga sukat ng bawat lungsod, ang bilang ng mga ritizer at gramatikong linya ay itinatag. Naging masaya ang mga guro ng maraming pribilehiyo, at sa IV century. AD Ang lahat ng mga kandidato ng mga guro ay napapailalim sa pag-apruba ng emperador. Ang ganitong sistema ay may parehong positibo at negatibong kahihinatnan.

Ang agham. Ang mga Romano ay nakapag-master at nag-recycle ng potensyal na naipon sa agham ng iba't ibang mga bansa at, pagbuo nito, upang makamit ang mga makabuluhang resulta, lalo na sa mga sangay ng kaalaman kung saan posible praktikal na paggamit mga pang-agham na tagumpay.

Sa pilosopiyang Romano, mas malakas ang impluwensya ng Griyego kaysa sa lahat, walang isang orihinal na direksyon. Ang katanyagan ay pangunahing mga aral sa moral at etikal. Halos opisyal na doktrina ng estado ng Roma ay naging. stoicism.na nakakita ng layunin ng pilosopiya sa pagturo ng daan sa kaligayahan. Ang isang natitirang kinatawan ng direksyon na ito ay Seneca. Naglaro siya ng isang kapansin-pansin na papel sa pulitika sa Emperador Nerno, ngunit ang kanyang karera ay natapos na tragically. Sinuspinde ang paglahok ni Seneki sa isang balangkas, pinilit ni Nero ang pilosopo upang tapusin ang buhay ng pagpapakamatay. Ang Seneca ay pangunahing binuo ang mga problema ng praktikal na moralidad: overcoming ang takot sa kamatayan, ang kahalagahan ng pagpigil, etikal na pagkakapantay-pantay ng mga tao, ang pagkakaroon ng kapalaran. Ang pilosopiko na pag-unlad ng tulad ng isang bilog ng mga ideya ay nagbibigay-daan sa amin upang isaalang-alang ang mga turo ng Seneki isa sa mga mapagkukunan ng Etika ng Kristiyano.

Ang isang kapansin-pansin na kontribusyon sa agham ng Roma ay ang paglikha ng isang bilang ng mga gawaing ensiklopediko na na-systematized ang kaalaman na naipon sa iba't ibang lugar. Kaya, ang mga pangunahing ideya ng sinaunang materyalistikong pag-iisip tungkol sa mga atomo, tungkol sa rate ng kamatayan ng kaluluwa, ang kalayaan ng kalikasan mula sa kalooban ng mga Diyos ay nagtuturo ng mga titulo ng Lucrodrodi car sa pang-agham at pang-edukasyon na tula "sa likas na katangian ng mga bagay". Sa partikular, binubuo nito ang mga pangunahing ideya ng komunikasyon ng kilusan at oras, ang pagpapanatili ng sangkap ("mula sa wala. Walang magagawa at sa lubos na walang ibalik"), ang kawalang-hanggan ng mundo ("ang uniberso ay talagang nasa isa Direksyon Anumang hangganan ay hindi sarado ... Dapat kong aminin kung ano ang hindi nagtatapos ay kung saan ang direksyon ay hindi ipamamahagi, ang uniberso ").

Ang klasikong trabaho sa heograpiya ay kabilang sa Strabo, na nakolekta ang lahat ng umiiral na impormasyon tungkol sa bansa at mamamayan sa kanyang "heograpiya" - mula sa Britanya hanggang India. Si Ptolemy, na nagbubuod ng mga obserbasyon sa astronomiya, ay bumuo ng isang geocentric na modelo ng mundo, ayon sa kung saan sa buong mundo, na may hugis ng bola, ang araw at iba pang mga planeta ay paikutin. Ang modelong ito ay nanatiling nangingibabaw bago ang bagong oras. Ang pangunahing pigura ng sinaunang gamot at ang patuloy na awtoridad sa panahon ng kasunod na sanlibong taon ay si Galen, na nag-aral ng nervous system, spinal cord. Ang Galenu ay kabilang sa una sa kasaysayan ng agham. Konsepto ng sirkulasyon ng dugo.

Dahil sa espesyal na saloobin ng mga Romano sa kanyang estado, ang pambihirang papel ng makasaysayang agham sa sinaunang Roma ay malinaw. Ang mga istoryador ay madalas na naging mga tao na sumasakop sa isang mataas na sitwasyon sa lipunan at naging aktibong bahagi sa buhay pampulitika. Mga gawa sa kasaysayan Maniwala kay Julia Caesar ("mga tala tungkol sa gallic war"). Malapit sa Oktavian Augustus ay Libya, na ang mga gawa ay halos ang tanging mapagkukunan para sa pag-aaral ng maagang panahon sa kasaysayan ng Roma. Ipininta ni Tacitus ang larawan ng kasaysayan ng Roma ng panahon ng imperyo, na nagbabayad ng isang makabuluhang lugar sa mga barbarikong tribo na sumalakay sa Roma, na binabanggit sa iba at ventenov. (Isa sa mga pangalan ng mga tribo ng Slavic sa mga lumang araw). Ang isa sa mga pinaka-popular na historians ng mundo ay nananatiling Plutarch, na inihalal ang genre ng isang makasaysayang portrait. Ang kanyang mga gawa ay na-publish na ngayon ng malalaking circulations, basahin. SA " Comparative living."Natagpuan niya ang mga parallel sa kasaysayan ng Griyego at Romano para sa pagsasaalang-alang ng mga talambuhay ng mga sikat na tao.

Ang paglikha ng isang iba pang makabuluhan at orihinal na kontribusyon ng isang sinaunang Roma sa mundo pang-agham na tradisyon ay upang lumikha Jurisprudence.Ang batas ng Roma ay kinakailangang kasama sa kurso sa pagsasanay ng lahat ng modernong mas mataas na institusyong pang-edukasyon na naghahanda ng mga abogado. Ang unang mga batas ay isinulat sa pamamagitan ng pagsulat sa panahon ng labanan ng mga plebeians sa mga Patricians sa unang republika at katawanin ang tagumpay ng pagkakapantay-pantay ng mga karapatang pampulitika ng lahat ng mga mamamayan ng Roma. Bilang resulta, lumitaw ang tinatawag na "mga batas ng 12 talahanayan", na naglatag ng mga pundasyon ng batas ng Roma. Ang isang mahalagang kontribusyon sa pagpapaunlad ng batas ay ginawa ni Mark Tully Cicero - isang natitirang tagapagsalita, ang may-akda ng trabaho sa pilosopiya ng estado, isang pare-parehong tagataguyod ng Demokratikong Lupon. Matapos ang pagpatay kay Cesar, sinubukan niyang muling likhain ang Republika, ngunit walang kabuluhan.

Kumilos ang Roma ng isang malinaw na sistemang panghukuman . Sa mga araw ng huling republika at ang imperyo, kapag ang mga pagbabago ay madalas na ginawa sa mga batas, may pangangailangan na ipaalam sa mga mamamayan ang tungkol sa mga batas na kinuha. Para kay Julius Caesar, isang gypsum board ay nakalagay sa mga ulat ng mga tagumpay ng militar at mga gawa at desisyon ng gobyerno - "araw-araw na pahayag ng mga Romanong tao" (kakaibang prototype ng mga pahayagan). Ang mga kopya ay ipinadala sa estado sa lahat ng probinsya.

Tradisyon ng literatura.Ang isang ganap na espesyal na papel ay kabilang sa tradisyon ng kultural na mundo ng Latin. Ang sukat ng mga Romanong pananakop ay nakabukas sa wika ng interethnikong komunikasyon para sa lahat ng nasakop na mga tao mula sa Espanya hanggang Meternrech. Batay sa tinatawag na "Latin ng Tao" maraming mga modernong wika ng Europa: Italyano, Espanyol, Pranses, Ingles. Sa hinaharap, nanatili si Latina ng wika ng panitikan at agham sa Europa sa loob ng mahabang panahon, at sa gamot ay hindi nawala ang papel na ito ngayon. Ang Latin ay isinasagawa ng Katolikong pagsamba.

Ang kakaibang katangian ng pag-unlad ng Latin ay para sa isang mahabang panahon ang pagsasalita na ito ay pinabuting hindi sa artistikong trabaho, ngunit higit sa lahat sa pampulitika globo: sa speeches ng mga nagsasalita sa Senado at mga proseso ng panghukuman, sa paggawa ng batas, sa pampulitika journalism. Ang mga pattern ng imahe ay ipinahiwatig ng maraming mga aphorisms, na buhay at ngayon: "Carthage ay dapat sirain" (caton), "dumating, nakita, nanalo" (Julius Caesar), "sa ngayon, matalo, makaranas ka ba ng aming pasensya?" (Cicero) at marami pang iba. Si Cicero, na pangunahing itinuturing na isang politiko, ay mahalagang tagalikha ng Latin artistic prose.. Ang kapuri-puri ay ang estilo ng kanyang mga talumpati, mga titik, pilosopiko na gawa. Nakikita natin ang isang uri ng pagpapatuloy ng tradisyong ito sa kathang-isip: ito ay nasa sinaunang Roma sa unang pagkakataon na lumilitaw ang nobelang prosa. Ang pinakasikat ay ang satirical nobelang "metamorphosis, o ang Golden Donkey" Apulela.

Ang tula ng sinaunang Roma ay walang sariling pambansang tradisyon. Nagsisimula itong aktibong bumuo lamang sa ilalim ng impluwensya ng panitikan ng Griyego, sa pagtatapos ng panahon ng Republikano. Ang trabaho ni Chatulla ay nilalaro gamit ang isang punto. Ang kanyang pangunahing paksa ay hindi isang estado ng Roma, hindi ang mga Romano, kundi mga personal na karanasan, damdamin at kaisipan. Lumilikha ito ng isang cycle ng lyrical poems, karamihan sa mga ito ay naglilipat ng mga dramatikong break ng mga relasyon sa isang babae na nagmula sa ilalim ng poetic pseudonym lesbian. Hindi tulad ng mahabang tula poems, kapag binabasa ang kanyang mga poems, halos hindi mo pakiramdam ng isang pansamantalang distansya.

Ang oras ng lupon ng Octavian Augustus ay madalas na tinutukoy bilang "Golden Age of" Roman literature. Ang mga kontemporaryo ay tatlong pangunahing Romanong poets - Vergilius, Horace at Ovid. Ang Poem Vergil "Aneida" ang naging pinakasikat na gawain ng Romanong literatura. Nagpasya si Virgil na may glitter na napakabigat na creative na gawain. Ang katotohanan ay ang "ENEIDA" ay isang pampanitikang mahabang tula, iyon ay, wala itong popular na batayan ng bibig, na ganap na nilikha ng makata. Bilang karagdagan, ang tula agad ay naging isang mahalagang bahagi ng ideolohiya ng estado ng estado - ang makata ay sumulat sa kautusang pampulitika ng emperador. Sa madaling sabi ang nilalaman ng tula. Si Eney ay anak ni Haring Anchiz at ang diyosa Venus, isa sa mga tagapagtanggol ni Troy matapos ang kanyang pagkahulog napupunta sa paglangoy sa barko, naghihintay ng mahabang panahon, at sa wakas, ang pagsasagawa ng kalooban ng mga diyos, ay dumating sa Italya at nagiging saloobin ng mga taong Romano. Mula sa kanya, ang genus Yuliyev ay isinasagawa rin, kung saan ang Oktavian Augustus ay pag-aari. Ang walang kapantay ay ang pag-aari ng pag-verify ng nagpapahayag na paraan ng wika. Sinabi ni V. Bryusov na "para sa makata na nagbabasa ng" Aneida "sa orihinal ay isang matatag na bilang ng mga bewilders ... bago ang kapangyarihan ng tao sa elemento ng mga salita." Mayroong maraming mga pagsasalin ng tula sa mga modernong wika. Maaari itong maalala na ang simula ng pagbuo ng isang modernong wikang pampanitikan sa Ukraine ay naglatag ng awtorisadong "Eneida" na si Ivan Kotlyarevsky.

Lyric poets ay Horace at ovid. Ang pagkamalikhain Horace ay puno ng pag-unawa sa papel ng makata sa lipunan. Lalo na malinaw, ang mga saloobin na ito ay tunog sa ode "monumento". Bago iyon, ang balangkas ng Horace ay nag-apela sa A.S. Pushkin ("Ako ay isang monumento sa aking sarili na magtatrato ..."), iba.

Mahirap para sa kapalaran ng ovid. Ang kanyang koleksyon na "Ang Art of Love" ay nagdala sa kanya ng malaking katanyagan at mga akusasyon ng imoralidad. Pagkatapos ay bumaling siya sa mga klasikong plots - "Metamorphosis" ("Mga Pagbabagong-anyo") - Poetic pagproseso ng mga alamat, sa balangkas na may mga kahanga-hangang pagbabago. Para sa hindi ganap na maliwanag, marahil pampulitika, ang mga dahilan para sa ovid ay ipinatapon sa rehiyon ng Black Sea, mula sa kung saan siya sumulat na puno ng "mga titik mula sa Ponta" (ang Griyego pangalan ng Black Sea - Pont Eveksky).

Maraming mga bagong produkto ang lumitaw sa panahon ng Roma. Bilang karagdagan sa Papyrus, ang imbento na imbento sa Major Major City of Pergamum ay ipinamamahagi - espesyal na ginagamot katad - pergamino. Bilang karagdagan sa mga libro-scroll, lumitaw ang mga libro ng libro, na naiiba mula sa mga modernong aklat lamang sa pamamagitan ng paraan ng pangkabit na mga sheet. Ang mga aklatan bilang mga dokumento ng repository, umiiral ang mga libro sa loob ng mahabang panahon, ngunit ang library para sa pampublikong paggamit ay lumitaw sa Roma. Kapansin-pansin, ang mga library na ito ay may sapat na nakahiwalay na mga puwang sa trabaho, dahil sa mga araw na iyon ang mga tao ay nagbabasa ng eksklusibo nang malakas.

Sining. Para sa mga praktikal na Romano, ang sining ay isa sa mga paraan ng isang makatwirang organisasyon ng buhay, kaya ang nangungunang lugar ng arkitektura. Sa arkitektura, Romans United Etruscan at Griyego tradisyon, Oriental elemento. Ang mga Romano ay sari-sari na mga materyales sa gusali: gumamit ng isang matibay na pagkonekta sa solusyon sa limestone, imbento kongkreto. Ang mga arkitekto at tagabuo ng Roma ay may mahusay na pinagkadalubhasaan at napakalawak na ginamit na arched construction, ang pag-unlad ng mga vaults at simboryo ay naging pag-unlad nito.

Ang mga sentro ng buhay pampulitika at kultura sa mga lungsod ay forum. (Literal na halaga - Market Square). Dito, sa mga unang yugto, ang mga katutubong asembliya ay ginanap, ang mga pangunahing templo at iba pang mga pampublikong istruktura ay itinayo (karamihan sa kanila ay kinakatawan ng basilica.- Parihabang sa plano, na pinaghihiwalay ng mga transverse wall sa ilang mga bulwagan, isinalin - "Tsarsky House"). Lahat ng muli sa Republikano panahon, siyempre, ang Roman forum. Inilagay ni Julius Caesar ang simula ng tradisyon ng mga forum ng gusali ng bawat bagong emperador (Agosto para sa Agosto, Thurana Forum). Ang bahagi ng mga forum ay mga istrukturang pang-alaala na niluwalhati ang mga tagumpay ng mga sandatang Romano, natitirang kumander, at pagkatapos ay mga emperador: triumphal Arches. at mga Haligi (Ang pinaka sikat - haligi ng Trajan).

Tulad ng dati, mahalaga sa konstruksiyon ng kultura. Hindi tulad ng mga Greeks, inilagay ng mga Romano ang kolonya na kadalasang bago lamang sa harap ng templo. Madalas na itinayo sa mga tuntunin ng mga templo - rotonda. (mula sa Latin - round). Nilikha nila ang kanilang mga bersyon ng mga order ng Dorian, Ionian at Corinto, at walang ganoong kahirapan sa kanilang paggamit bilang mga Greeks. Tulad ng kapangyarihan ng kapangyarihan ng Roma, ang mga templo, una sa halip katamtaman, ay naging mas mahusay at mas maganda.

Ang pag-iisip ng arkitektura at engineering ng sinaunang Roma ay nakatanggap ng pinakamataas na pagkakatawang-tao sa Pantheon - ang templo ng lahat ng mga diyos na itinayo sa II siglo. Ad, marahil Apollodor Damassk. Ang templo ay isang rotunda, ang pasukan na pinalamutian ng isang portista. Ang simboryo ng templong ito, na pinalayas ng kongkreto, sa diameter ay lumampas sa 40 m (sa laki na ito ay nanatili sa Europa na hindi maunahan sa XX century.) Ang mga tao ng Antiquity ay nakikita ang simboryo bilang simbolo ng kalangitan - ang sagisag ng Kataas-taasang Diyos ng Jupiter . Sa pagsasaalang-alang na ito, ang tanging pambungad na inilagay sa pinakamataas na punto ng simboryo ay nilalaro ng isang espesyal na papel. Ang isang haligi ng liwanag na natagos sa pamamagitan nito, ay naging sentro ng komposisyon. Ang perimeter ng templo at ang taas nito ay halos pareho, ang mga sukat na "pagtaas" sa silid. Sa mga niches sa paligid ng bulwagan sa unang panahon ay nakatayo ang mga estatwa ng mga diyos. Ang tunay na mayaman ay ang panloob na tapusin na may iba't ibang mga marmol na varieties, na ganap na napanatili sa kasalukuyang araw. Sa unang pagkakataon sa arkitektura sa mundo sa templong ito ang pangunahing papel Kaliwang bagay na walang kapararakan hitsura, at ang paglikha ng isang espesyal na inner na kapaligiran.

Sa sinaunang Roma, ang isang bilang ng mga ganap na bagong uri ng mga istraktura ay nilikha. Ang mga ito ay pangunahin amphitherators. Ang pinakamalaking - Amphitheatre ng Flaviev o Colosseum (I Century. AD). Ang mga lugar para sa 50 libong tagapanood ay umaasa sa disenyo, ang harapan nito ay may anyo ng isang tatlong-tiered arcade. Ang Arena sa anyo ng isang tambilugan ay nilagyan ng isang kumplikadong sistema ng mga teknikal na lugar sa ilalim ng lupa. Isang mahalagang bahagi ng pamumuhay ng Roma mga tuntunin, na nagsilbi hindi lamang sa pamamagitan ng mga paliguan, kundi pati na rin cultural Centers., mga pulong, libangan. Sa panahon ng imperyo, ang mga tuntunin ay naging malaking pasilidad na may panloob na dekorasyon na hindi mababa sa mga palasyo. Bilang karagdagan sa mga silid na may malamig at mainit na mga pool, kasama nila ang mga silid ng libangan para sa ehersisyo, at kung minsan ay mga aklatan. Sa mahihirap na lugar ng lunsod, lumilitaw ang multi-storey na mga gusali ng tirahan sa unang pagkakataon - Insules.

Niluwalhati nila ang mga Romano at ang kanilang mga teknikal na pasilidad. Ang network ng napakarilag na aspaltadong kalsada ng bato ay sumali sa lahat ng bahagi ng isang malaking estado. Ang pinakalumang Appvya Road na humantong sa Rome ay naglilingkod ngayon. Ang mga Romano ay hiniram sa silangan at dinala sa pagiging perpekto ang arched structures ng mga tulay. Ang mga lungsod ay kinakailangang nilagyan ng isang kumplikadong sistema ng supply ng tubig. Ang simbolo ng kapangyarihan at kayamanan ng Roma ay ang Protinary Water, na dumadaloy sa mga fountain ng Romanong kalye. Ang mga pipa ng tubig ay parehong nasa ilalim ng lupa at lupa. Sa mga pipa ng tubig sa lupa - aqueducts. - Ceramic pipe ilagay sa isang mataas na arcade. Ang mga underground channel ay itinayo para sa maruming tubig.

Ang kanyang mga tampok ay nagkaroon art.. Kung ang griyego iskultura ay naging sikat lalo na sa pamamagitan ng pangkalahatan mga imahe na personified tao kagandahan, pagkatapos ay ang genre ng isang sikolohikal na iskultural portrait nakuha ng isang makabuluhang pag-unlad sa Roma. Ang mga pinagkukunan nito ay: ang espesyal na kulto ng pamilya (sa Latin - "apelyido"), ang mga ninuno sa mga Romano, sa isang banda, at sa iba pa - ang bagong pang-unawa ng pagkatao, ang papel nito sa kasaysayan. Ang sining "revives" kasaysayan, umaalis sa portrait gallery ng kanyang pangunahing aktor: Pompeiya mahusay, Julia Caesar, Cicero, Octavian at iba pa.

Fresco painting at mosaic - makatotohanang, may mayaman kulay gamut., sa paglipat ng lakas ng tunog at lalim ng espasyo - sila ay kilala pagkatapos ng mga paghuhukay ng mga lungsod ng Pompeii at Gerakulanum, nawasak sa panahon ng pagsabog ng Vesuvius Volcano sa 79. AD Ang trahedya na nagdala ng kamatayan sa mga tao, ay pinanatili ang buhay ng likhang sining. Nagsimula ang mga paghuhukay dito sa siglo ng XVIII, nagpapatuloy sila ngayon. Tungkol sa magagandang portraits. Nahaharap pagkatapos ng arkeolohikal na paghahanap sa Fayum Oasis sa Ehipto, kung saan ang libing ng libing, na itinatag ang United the Eastern at Western tradisyon. Sa mga board (kung minsan - tela) sa isang waistly, portraits ng patay, na kung saan ay striking ang biyaya, pati na rin ang katumpakan ng paghahatid ng hindi lamang hitsura, kundi pati na rin ang panloob na mundo ng tao.

Hitsura theatrical art. Ang Roma ay konektado sa mga bakasyon sa bakasyon. Ang orihinal na genre ng roman teatro mimes.- Mga comic scene ng sambahayan na kasama ang mga dialog, pagkanta, musika at pagsasayaw (isang uri ng prototype ng modernong operetta). Nang maglaon ay may komedya at trahedya sa sample ng Griyego. Ang mga aktor ng Romano ay naganap mula sa kapaligiran ng mga napalaya o alipin. Sila ay inookupahan, bilang isang panuntunan, isang mababang sitwasyong panlipunan. Sa Roma, unang nangyari ang propesyonal na kumikilos na mga troupe at kamara (para sa maliit na bilang Tagapanood) teatro performances.

Napaka-tanyag sa Roma, lalo na sa panahon ng pagtanggi, tangkilikin mga representasyon ng sirko, Gladiator fights, na nagpatotoo sa marawal na kalagayan ng teatrical kultura.

Sa unang panahon, kumpara sa mga sibilisasyong Dongoshidium, ang isang pangunahing hakbang ay ginawa sa posisyon ng isang tao sa lipunan, ang pag-unawa sa artistikong pagkamalikhain - ay binubuo humanistic tradisyon. Ang pagkakaiba ay namamalagi sa antas ng impluwensya sa iba pang mga tao ng unang panahon, at sa katunayan na ang kultura ng Greece at Roma ay hindi kailanman nakalimutan at direktang apektado ang karagdagang pag-unlad ng kultura.

Sa lahat ng pagkakaisa ng sinaunang kultura, ang mga yugto ng Griyego at Romano ay may sariling katangian. Sa pampulitika at relihiyosong pag-iisip, pilosopiko at legal na pananaw, ang literatura at ang sining ng Kanlurang Europa ay mas malakas kaysa sa Roma. Sa tradisyon ng kultura ng Silangang Europa, kabilang ang Ukraine, na humahantong sa pamamagitan ng Pamamagitan ng Byzantium ay isang impluwensyang Griyego. Ang phenomena ay lumabas sa unang panahon, na sa mga karagdagang yugto ay tumutukoy sa kultura, lalo na ang relihiyong Kristiyano.

Ancient Greece.

Relihiyon.

Sa lahat ng maraming Griyegong diyos, maaari kang pumili ng 12 pangunahing. Ang Pantheon ng National Gods ay nasa panahon ng mga classics.

Ang bawat diyos sa Griyego Pantheon ay ginawang mahigpit na tinukoy na mga function:

Zeus - Ang pangunahing diyos, ang pinuno ng kalangitan, Strelzitz, personified ang kapangyarihan at kapangyarihan. Hera. - Asawa ni Zeus, diyosa ng kasal, pamilya ng patron.

Poseidon. - Diyos ng dagat, Brother Zeus. Athena - diyosa ng karunungan, lamang digmaan. Aphrodite. - diyosa ng pag-ibig at kagandahan na ipinanganak mula sa dagat foam. Ares. - Diyos ng Digmaan. Artemis. - Pangangaso diyosa. Apollo. - Diyos ng sikat ng araw, liwanag magsimula, patron ng sining.

Hermes. - Diyos ng mahusay na pagsasalita, kalakalan at pagnanakaw, bulletin ng mga diyos, ang konduktor ng mga kaluluwa ng namatay sa kaharian ng Aida - Diyos ng underground kaharian. Gefest - Diyos ng apoy, patron saint ng mga artisano at lalo na kuznetsov. Demetra - diyosa ng pagkamayabong, patroness ng agrikultura.

Gestiya. - Ang diyosa ng tahanan ng apuyan.

Mga sinaunang Griyego na diyos Nanirahan sa snowy mountain olympus. Bilang karagdagan sa mga diyos, nagkaroon ng kulto ng mga bayani - mga semogorasyon na ipinanganak mula sa kasal ng mga diyos at mortal. Hermes, Teze, Jason, Orpheus ang mga bayani ng maraming sinaunang mga tula ng Griyego at mga alamat.

Ang pangalawang tampok ancient Griyego Relihiyon. ay ang anthropomorphism - ang humanoid ng mga diyos.

Anong sinaunang mga Greeks ang nauunawaan sa ilalim ng diyos? Absolute. Ang Cosmos ay isang ganap na diyos, at ang mga antigong diyos ay ang mga ideya na ipinakita sa espasyo, ang mga ito ay ang mga batas ng kalikasan na pinamamahalaan nila. Samakatuwid, ang lahat ng mga pakinabang at lahat ng mga depekto ng kalikasan at buhay ng tao ay makikita sa mga diyos. Ang mga sinaunang diyos ng Griyego ay may hitsura ng isang tao, tulad ng hindi lamang sa labas, kundi sa pag-uugali: mayroon silang mga asawa at mga asawa, pumasok sa mga relasyon tulad ng tao, may mga anak,? Nahulog sila sa pag-ibig, naninibugho, paghihiganti, i.e., nagtataglay sila ng parehong mga pakinabang at disadvantages na ang mga mortal ay maaaring sinabi na ang mga diyos ay ganap na tao. Ang katangiang ito ay naiimpluwensyahan ng buong kalikasan ng sinaunang sibilisasyon ng Griyego, tinutukoy ang pangunahing tampok nito - humanismo.

Arkitektura

Ang arkitektura ng sinaunang Gresya ay malapit na nauugnay sa pilosopiya, sapagkat ito ay batay sa sinaunang griyego art may mga ideya tungkol sa lakas at kagandahan ng isang tao na malapit sa pagkakaisa at maayos na punto ng balanse sa kapaligiran at panlipunang kapaligiran, at mula noon antique Greece. Nakatanggap ng maraming pag-unlad pampublikong buhay, ang arkitektura at sining na may suot na isang malinaw na karakter sa lipunan.

Ito ay walang kapantay na pagiging perpekto at ang organic na organic na ginawa monumento ng sinaunang arkitektura ng Griyego na may mga halimbawa para sa kasunod na panahon. Ang mga pangunahing elemento ng istruktura ng dalawang order ay pareho. Ang base para sa kanila ay ang platform na ginagamot sa paligid ng perimeter - stilobate. Sa ito, sa buong panlabas na tabas ng templo, ang mga haligi na binubuo ng tatlong bahagi ay na-install; Base, barrels at capitals. Doric style. Ang pinakasimpleng, maigsi sa anyo nito. Ang pangunahing tangi na tampok ng order na ito ay kahirapan at pagiging simple. Ang estilo ng Ionian ay mas mahirap at higit pang mga detalye. Ang mga pangunahing tampok ng estilo ng Ionic ay ang kadalian ng mga sukat, ang malaking pagkakaiba ng mga anyo, biyaya at kamag-anak na decorativeness. Ang pinakamadali at pinaka-maagang uri ng templo distil , o "templo sa antah." Binubuo ito ng isang santuwaryo - cellas, hugis-parihaba sa mga tuntunin ng front harapan na kung saan ay isang loggia na may gitnang pagbubukas. Sa gilid ng loggia ay limitado sa mga pader ng gilid, na tinatawag na antah. Mayroong dalawang haligi sa pagitan ng Antatami sa front frontton (samakatuwid, ang templo ay tinatawag na "distele", i.e. "Dalawang"). Ikatlong Uri - amphiprostil. Ito ay tulad ng isang double proven - portico na may apat na haligi ay nasa harap, at sa likod facades ng gusali. Ang ikaapat na uri ng mga templo ay peripter . Ito ang pinaka-karaniwang uri ng mga templo. Ito ay napapalibutan ng mga haligi mula sa lahat ng panig ng perimeter . Athenian Acropolis ("Upper City") - Natural na talampas ng haba ng hugis na may flat vertex. Ang mga sukat nito ay mga 300 m ang haba at 130 m sa lapad. Ang batayan ng grupo ay naglagay ng dalawang patuloy na isinasagawa na mga prinsipyo, na sinundan ng isang sinaunang arkitektura ng Griyego: isang maharmonya na punto ng balanse ng masa at pang-unawa ng arkitektura sa proseso ng unti-unti, "dynamic" walisin. Bilang karagdagan sa mga templo, ang mga arkitekto ng Griyego ay itinayo ng maraming iba pang mga pampublikong arkitektura na istraktura: Stadium, Palista (Hall para sa Gymnastic Exercises), mga gusali ng tirahan, mga sinehan (odones). Ang mga sinehan sa Greece ay matatagpuan sa mga slope ng mga burol .

Iskultura

Sa ganitong anyo ng sining, nakamit ng mga Greeks ang pinakadakilang tagumpay. Ang iskultura ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging perpekto ng mga anyo at idealismo. Tulad ng mga materyales na ginamit marmol, tanso, kahoy o halo-halong (Elefantine) na pamamaraan: ginawa ng isang hugis mula sa isang puno, at tinakpan ng manipis na plates ng ginto, mukha at mga kamay ay ginanap sa garing.

Ang mga uri ng mga eskultura ay iba-iba: lunas (flat sculpture), maliit na plastic, round sculpture.

Ang mga sample ng maagang round sculptures ay malayo mula sa kahusayan, sila ay coarsely static. Ang mga ito ay higit sa lahat Kosses - mga numero ng lalaki at barks - babae figure. Pythagoras Rehiyon. (480-450 BC): "Ang batang lalaki, na-dismiss", "cat" Miron (mid v c. Bc): "diskol", isang policlet (gitna v c. Bc.), Doryina ("copionaire"), fidi (Middle v c. BC), Parfenon Sculpture, Sculpture of the Goddess Athens - "Athena Virgo"

Literatura

Ang tula ay gumamit ng napakalaking tagumpay sa sinaunang Gresya. Orihinal na binuo nito mahabang tula form. Ito ay pinaka-kapansin-pansin na figure ng Homer, ang may-akda ng dalawang sikat na tula "Iliad" at "Odyssey", na naging canon ng pag-uugali at ang pinagmumulan ng kaalaman, sa karunungan ng tindahan. Ang pag-awit ng gawaing bilang isang paraan ng pamumuhay, inilagay ni Homer ang mga pundasyon ng buong tula ng Griyego-Romano. Ang mga epos, bilang isang form ng mala-tula na pagkamalikhain, para sa maraming mga siglo ay naging isang carrier ng pinakamataas na etikal na prinsipyo. Lumitaw ang mga didaktiko at lyrical form. Ang mga tula ng didaktiko ay nagpapatakbo ng pagsasanay at mga layuning pang-edukasyon. Ang mga gawa ng Gesiod "Proceedings" at "Days" ay itinuturo ng mga patakaran ng pag-uugali. Ang natatanging kababalaghan ng Antique Poetry ay Sappo poetess, may-akda ng mga tula ng pag-ibig. Aesop , Ang tagapagtatag ng genre ng Basni sa Greece, ay nanirahan malapit sa siglo. BC e. Ang kanyang maikling biro, na binuo sa mga larawan ng hayop, ay malinaw sa lahat at hinihikayat ang mga pagmumuni-muni sa moralidad.

Teatro

Ang pangunahing ideya ng mundo sa mga Greeks ay nabawasan sa katotohanan na ang mundo ay isang tanawin ng teatro, at ang mga tao ay mga aktor na lumilitaw sa yugtong ito na naglalaro ng kanilang papel at pumunta. Halika mula sa kalangitan bumalik doon, sila dissolve. Ang Earth ay isang eksena lamang kung saan nila tinutupad ang kanilang nilalayon na papel. Samakatuwid, ang sinaunang Griyego teatro ay organic: nagpapakita ito ng isang kahanga-hanga, mataas at solemne cosmologism.

Ang sinaunang teatro ng Griyego, na lumitaw mula sa relihiyosong kulto ng diyos ng kalikasan na si Dionysus ay mabilis na binuo. Ang mga plots para sa mga trahedya at komedya ay nagsimulang gumawa ng hindi lamang mula sa buhay ni Dionysus. Ang kuwento ay iningatan ang mga pag-play ng tatlong mahusay na trahedya unang panahon; Eschil, Sofokla, Euripid, at Comedy Aristophan. Sinabi ng mga trahedya tungkol sa mga kabayanihan na naganap sa panahong hindi pa panahon. Sila ay batay sa sinaunang mga alamat, mga alamat.

Ang mga komedya ng mga bayani ay hindi maalamat na pagkatao, at mga residente ng modernong Aristofan Athens: mga negosyante "Mga Artisano, Mga Alipin. Sa mga komedya walang gayong paggalang sa mga diyos, tulad ng mga trahedya. Minsan sila ay ridiculed.

Ang muling pagkakatawang-tao ay natupad lamang: binago ng mga aktor ang mga maskara kung saan sila ginanap. Ang mga maskara ay ginawa mula sa luwad. Ang bawat partikular na kalikasan at kalooban ay tumutugma sa "nito" maskara. Kaya, ang lakas at kalusugan ay kumakatawan sa madilim na kulay ng mukha mask, sakit - dilaw, lansihin - pula, at galit ay isang crimgreard. Ang makinis na noo ay nagpahayag ng isang masaya na kalooban, at matarik - madilim. Ang pagpapahayag ng mga maskara ay kinakailangan para sa kalinawan, bilang karagdagan, ang mask ay ginanap at ang papel ng tinig ng isang artista na reinforced. Ang mga teatro na palabas ay nagsimula sa umaga, at natapos sa paglubog ng araw. Tulad ng mga salamin sa mata ay lalong mahal ni Ellini. Panlipunan, etikal, mga problema sa pulitika, mga isyu ng pag-aalaga, malalim na pagbalangkas ng mga character na kabayanihan, ang paksa ng kamalayan ng sibil ay bumubuo sa buhay-pinatutunayan na batayan ng sinaunang teatro ng Griyego.

Ellinism era.

Ang panahon ng Hellenism ay ang huling pagtatapos ng yugto ng pag-unlad ng kultura ng sinaunang Gresya . Ang pagsakop kay Alexander na Macedonian Mighty Persian na kapangyarihan ay inilatag ang simula ng ERA ng Elinismo, na sumasakop sa panahon ng 3-1 siglo. BC e. Ang yugtong ito ay isang komplikadong interweaving at interpenetration ng mga nakamit sa kultura ng Griyego at silangang sibilisasyon. Samakatuwid, ito ay characterized sa pamamagitan ng isang eksklusibong masinsinang pag-unlad ng lahat ng artistikong mga form na may kaugnayan sa parehong Griyego at "barbaric" kultural na mga halaga. Ang Classicism ay itinuturing na Hellenism bilang ang pinaka-perpektong pagpapahayag ng espiritu ng Griyego.

Panitikan at sining ng panahon ng Hellenism.

Ang literatura ay halos eksklusibo relihiyon, sining pinigilan ang grandiosity ng isang tao ng palasyo, mga templo at mga estatwa.

Ang bagay ng imahe ng Hellenistic literatura ay nagiging isang tao bilang isang sariling katangian at sa panloob na mundo nito.

Lumilitaw ang isang bagong uri ng drama-novelty comedy. Ang ganitong mga genre bilang nobela, idyll, isang elegy, isang epic poem ay popular.

Hellenistic art malalim naiilawan ang tema ng tao. Ang pagiging perpekto at pagkakaisa ng mga form, ang kalmado kadakilaan ng mga gawa ng klasikong panahon ay nagbigay daan sa sining sa isang emosyonal, dynamic, madamdamin.

Ang pakikipag-ugnayan ng artistikong kultura ng Greece at ang mga bansa ng Gitnang Silangan ay ipinahayag sa arkitektura at lilok na higante. Ang arkitektura ay higit sa lahat dahil sa pagnanais ng mga pinuno na luwalhatiin ang kapangyarihan ng kanilang mga monarkiya. Bilang resulta, 176 mga lungsod ang itinayo sa panahon ng Hellenism, marami sa kanila ay tinatawag na mga pangalan ng kanilang mga tagapagtatag. Ang kanilang layout ay karaniwang naiiba sa mahigpit na maayos. Ang mga lungsod ay itinayo sa isang sistema ng hypotheal, na kilala sa Greece 5 V. BC Eh: Ang mga lansangan ay inilatag sa ilalim ng mga tamang anggulo sa isa't isa, ang lunsod ay nahahati sa mga parisukat-tirahan na mga kapitbahayan, ang pangunahing square-administratibo at administratibo at shopping Center.. Ang arkitektura ay naging mas malakas na mga kasangkapan para sa isang mas malaking bilang ng mga tao. Ang mga arko at mga vault ay nagsimulang ilapat sa arkitektura ng mga rehiyon sa silangang. Ang mga bagong uri ng mga pasilidad sa merkado, mga trading row, portico, kumplikadong arkitektura ensembles, naka-attach sa mga lungsod lumitaw. Ang pinaka-grandiose arkitektura istraktura ng Elinism Era ay sikat Pergamian Altar Zeus , bilang mas mataas kaysa sa "pitong himala ng mundo." Kasabay nito, ang isang higanteng Faros Lighthouse ay itinayo din, isa rin sa "pitong himala ng mundo", na matatagpuan sa pasukan sa Alexandrian Harbour sa isla ng Faros. Ang mayak ay umabot sa taas na humigit-kumulang 135 m. Sa kanyang tuktok, ang bronze statue ng diyos ng dagat ng dagat ng dagat, isang taas ng tungkol sa 7 m. Ang beacon mismo ay isang higanteng gusali, na binubuo ng isang Rectangular base at isang bunk tower, nakoronahan ng isang parol, kung saan ang apoy ay patuloy na pinananatili. Sa panahon ng Hellenism para sa mga sculptor, walang matigas na mga pamantayan ng aesthetic, hinahangad nilang ihatid ang pulos damdamin ng tao Tao at pigura.

Uri ng trabaho: Kurso sa trabaho

Paksa: Antique kultura ng sinaunang Gresya at Roma

Disiplina: Culturology

I-download ang: Ay libre

Unibersidad: Larawan

Taon at lungsod: Kirov 2010.

Petsa ng Placement: 10.28.10 sa 11:19.

Plano:

Panimula 3-4.

1. Kultura ng Ancient Greece 5-25.

Creit-mycken period 5-8

Aegean Art 8-9.

Homeric Antiquity Period 9-10.

Griyego archaic 11-14.

Griyego classic 14-21.

Ellinism period 22-25.

2. Kultura ng sinaunang Roma 26-35.

Etruscan 26-29.

Romanong Republika 29-31.

Roman Empire 31-35.

Konklusyon 36-38.

Listahan ng mga sanggunian 39.

Panimula

Pinili ko ang paksang ito dahil talagang gusto kong malaman kung anong kultura ang nasa estado na ito. Nabasa ko ang mga sinaunang mito at alamat ng Griyego, at talagang nagustuhan ko sila, lalo na nagustuhan ang mga paglalarawan ng mga templo, bahay at iba pang mga gusali. Nabasa ko rin ang tungkol sa mga sikat na personalidad ng estado na ito. At talagang gusto kong malaman kung ano ang mga tao, tulad ng damit, kung paano sila tumingin, kung paano sila nabuhay at kung ano ang hitsura ng kanilang mga diyos.

Ang mga sinaunang mamamayan at mga sibilisasyon ay nag-iwan sa amin ng isang mayamang mana. Antique.ang sining na ipinanganak sa sinaunang Gresya at sinaunang Roma, ay nagsilbing samakatuwid ng buong kasunod na sining sa kanluran. Ang salitang "antigong" ay mula sa Latin na "Antiquus", na isinalin sa Russian ay nangangahulugang "sinaunang". Sa unang pagkakataon, ang terminong "Antiquity" ay ginamit sa humigit-kumulang sa XV century sa Italya, sa panahon ng pagbuo ng mga bagong mood ng Renaissance.

Ang sining ng sinaunang Roma, tulad ng sinaunang Gresya, na binuo bilang bahagi ng lipunan na pag-aari ng alipin, kaya ang dalawang pangunahing bahagi ay nangangahulugan, kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa "Antique Art". Karaniwan, sa kasaysayan ng sinaunang sining, ang mga pagkakasunud-sunod ay adhered sa pagkakasunud-sunod - Sna-Chala Greece, pagkatapos Roma. At isaalang-alang ang sining ng Roma sa pamamagitan ng pagkumpleto ng artistikong pagkamalikhain ancient Society.. Ito ay may sariling log - ka: ang yumayabong ng Ellin Art ay bumaba sa V - IV siglo. BC Er, ang yumayabong ng Romano - sa I-II siglo. n. e. Gayunpaman, kung isaalang-alang mo na ang petsa, kahit na ang maalamat, ang pagtatatag ng Roma ay 753 BC. e., Kung gayon posible na ipatungkol ang pagsisimula ng aktibidad, kabilang ang artistikong, mga taong naninirahan sa lunsod na ito sa siglong VIII. BC Er, i.e. Ang siglo, nang ang mga Greeks ay hindi pa nagtayo ng mga monumental na templo, ay hindi nagpapalabas ng isang malaking iskultura, ngunit pininturahan lamang sa geometric na estilo ng ceramic vessels. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay lehitimong na, bagaman ang sinaunang Romano Maste-RA ay nagpatuloy sa mga tradisyon ng Allensky, ngunit ang sining ng sinaunang Roma - ang kababalaghan ng malayang, tinutukoy ng stroke ng mga makasaysayang pangyayari, at ang mga kondisyon ng buhay, at ang pagka-orihinal ng mga relihiyosong pananaw, ang mga katangian ng katangian ng mga Romano, at iba pang mga kadahilanan.

Ang Romanong sining bilang isang espesyal na artistikong kababalaghan ay nagsimulang mag-aral lamang sa XX century, mahalagang lamang napagtatanto ang lahat ng pagka-orihinal at natatangi nito. Gayunpaman, sa ngayon, maraming mga kilalang anti-katawan ang hauting na ang kasaysayan ng sining ng Roma ay hindi pa nakasulat, ang buong pagiging kumplikado ng mga problematika nito ay hindi pa isiniwalat.

Sa buong panahon ng Antiquity, isang ideya ng sinaunang sining, sinaunang kultura sa pinakamalawak na pagpapakita bilang isang perpektong, hindi matamo sample sa imitasyon ay pinalakas. Ang mga sinaunang Griyego at Romano ay nakakuha ng mga panginoon ng Renaissance hindi lamang bilang mga halimbawa ng pinakamataas na kasanayan, kundi pati na rin ang kanilang ideolohikal na background, matangkad ang imahe ng isang tao at aprubahan ang pinakamataas na halaga ng kalayaan. Iyon ay ang dakilang worldview ng unang panahon.

Ang punto ng pagtukoy sa simula ng panahon antiquity Ito ay kaugalian na ang unang Olympic Games na gaganapin sa 776 BC. e. Ang pagkawala ng panahon ng Antiquity ay kabilang sa pagbagsak ng Roma noong 776 sa ating panahon. Ang sinaunang panahon ay nahahati sa ilang mga makasaysayang panahon, ang bawat isa ay nailalarawan sa pamamagitan ng natatanging kultura at kakaibang sining. Ang terminong "Greece", "Greeks" - ang pinaka-tuwid (posibleng, illyrian) na pinagmulan; Nagpasok siya salamat sa mga Romano, na orihinal na ipinahiwatig ang mga kolonista ng Griego sa timog Italya. Ang mga Griyego ay tinatawag na kanilang sarili sa ellity, at ang kanilang bansa - ella (mula sa pangalan ng isang maliit na lungsod at ang rehiyon sa South Fessiona).

Bibliography.:

1. Culturalology. Kasaysayan ng kultura ng mundo: pag-aaral. Handbook para sa mga unibersidad / ed. Prof. A.n.Markova. - M.: Uniti, 1995.

2. Xenophon. Griyego kuwento. St. Petersburg, 2000.

3. Ang kasaysayan ng sinaunang Gresya. - Ed. V.i.kuzishchina. M., 2001.

4. Kasaysayan ng mundo: aklat-aralin para sa mga unibersidad / ed. B. Polyakova, A.n. Markova. - M.: Kultura at Sport, Uniti, 1997.

5. Ang kasaysayan ng mga sibilisasyon sa mundo mula sa mga sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng XX Century: manu-manong para sa pangkalahatang pormasyon. Pag-aaral. institusyon / ed. V.i.ukolova. - 4th ed., Estereotipo. - m.: Drop, 2000.

6. L.D. Lyubimov. Ang sining ng sinaunang mundo. M.: Paliwanag, 1980.

Ang kataga ng trabaho magkasya? Maaari kang mag-order ng aming mga kasosyo sa pagsulat ng anumang akademikong trabaho sa anumang paksa.

Mag-order ng bagong trabaho

Sukat: 49.76k.

Nai-download: 94.

Pansin! Sa oras ng mga bakasyon sa tag-init, ang mga teknikal na gawa ay isinasagawa - ang pag-download ng mga gawa ay hindi magagamit. Humihingi kami ng paumanhin para sa anumang abala na dulot.

Mas maraming kurso ang gumagana!

To. libreng pag-download Gumagana ang kurso sa maximum na bilis, magparehistro o mag-log in sa site.

Mahalaga! Ang lahat ng iniharap na coursework para sa libreng pag-download ay dinisenyo upang gumuhit ng isang plano o batayan ng kanilang sariling mga pang-agham na papeles.

Kung ang term na papel, sa iyong opinyon, ay mahinang kalidad, o nakilala mo na ang gawaing ito, ipaalam sa amin.

Katulad na libreng coursework:

Kultura ng sinaunang Gresya

Ang pagkakaroon ng hinihigop ang karanasan sa kultura ng Babilonia at Ehipto, tinutukoy ng Antique Greece ang paraan ng pag-unlad ng sosyo-pampulitika at kultura. Ang walang hanggang kontradiksyon sa pagitan ng Espiritu at ng katawan ay pinasiyahan sa pabor ng huli. Ito ay sa "Pangkalusugan" Ang buong mundoView ng sinaunang Gresya ay batay: Agham, relihiyon, pilosopiya, sining, sosyo-pampulitika buhay. Samakatuwid, ang elepante ng kagandahan ay itinuturing na katawan ng tao. Ang personalidad ng tao mismo ay itinuturing na kapaki-pakinabang lamang kung ang lipunan ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa kanyang mga sibilyan na birtud. Ang dalawang pangunahing katangian ng sinaunang Greek worldview ay cosmology at anthropocentricism.

Ang Cosmos ay sumasalungat sa kaguluhan sa kanilang pagiging perpekto at kagandahan, at ang kagandahan na ito ay likas at isang lalaki. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang tao ay itinuturing na sentro ng uniberso, at para sa buong sinaunang kultura ng Griyego, ang paghahanap para sa pagkakaisa at ang perpektong katawan ng tao at ang Espiritu ay kakaiba. Ang relihiyon ng sinaunang Gresya ay may dalawang pangunahing katangian: polytheism at anthropomorphism.

Ang panteon ng mga diyos ng Griyego ay nasa panahon ng archaic. Posible upang i-highlight ang 12 pangunahing deities, ang bawat isa sa kanila ay gumaganap ng mahigpit na tinukoy na mga function. Ang anthropomorphism ay batay sa prinsipyo ng liketing isang tao sa Diyos. Bilang karagdagan sa relihiyon, ang mga alamat ay may malaking kahalagahan sa buhay ng mga sinaunang Greeks. Ang pag-iisip ng mythological at relihiyon ay tinutukoy ng pagkakaisa ng espirituwal at likas na prinsipyo. Ang sinaunang Gresya ay kilala bilang sibilisasyon, na minarkahan ang simula ng maraming agham. Ang mga Greeks ay nagmamay-ari ng prayoridad ng paglikha ng pilosopiya bilang agham sa mga batas ng kalikasan, lipunan, pananaw sa kapayapaan at tao. Ngunit ang pilosopiya ng Greece ay magiging mahirap na maunawaan nang walang katabing agham ng aesthetics, na kung saan ang mga paghahanap para sa kagandahan at pagkakaisa sa mundo ay naging pangunahing. Sa Greece, mahirap i-highlight ang mga siyentipiko na nakikibahagi sa agham sa dalisay na anyo. Samakatuwid, sila ay tinawag na mga pilosopo.

Ang pinakadakilang mga pilosopo ng sinaunang Gresya ay sina Socrates, Plato, Aristotle, Democritus, Pythagoras, Herodotus, Hippocrat. Ang mga literatura na nagmula sa sinaunang Gresya ay napakahalaga sa anyo ng oral folk art. Ang tula ay gumamit ng napakalaking tagumpay. Lalo na kilala Homer, ang may-akda ng "Iliad" at "Odyssey." Didaktiko at lyrical na mga porma ng tula na binuo. Ang tula ng Sappo, ang mga poets ng Archeloha, Alkeon ay umabot sa araw na ito. Ang tagapagtatag ng genre ng Basni sa Greece ay ezop. Ang mga representasyon ng mga Greeks ng mundo at ang aparato nito ay makikita sa gayong genre ng sining bilang teatro. Tumindig siya mula sa relihiyosong kulto ng Diyos na si Dionysus at napakabilis. Una, ang mga eksena mula sa buhay ni Dionysus ay nagsilbi ng mga plots para sa mga komedya at trahedya. Ngunit sa huli ang mga plots ay nagsimulang kumuha mula sa alamat sa lahat. Ang tagapagtatag ng trahedya ay naging Eschil.

Ang natitirang mga manunugtog ng sinaunang Gresya ay din sofokl, Euripid. Ang mga trahedya ng Sofokla - "Antigona", "Ajax", "Edip-Tsar", "Electra" ay naabot sa amin. Ang pinaka sikat na may-akda ng komedya ay Arisophaan ("Osia", "Frogs", "Clouds", "lico"). Maraming sining, arkitektura, iskultura, vasopcript flourished sa sinaunang Greece. Ang pangunahing kalidad ng arkitektura ay pagiging simple, kalinawan ng mga komposisyon, pagkakaisa at proporsyonalidad. Ang perlas ng arkitektura ng Griyego ay maaaring tawaging Acropolis ng Athenian. Ang pinakamalaking tagumpay ng mga Greeks ay umabot sa iskultura, na nakikilala sa pamamagitan ng pagiging perpekto ng mga anyo at idealismo. Tulad ng mga materyales para sa mga eskultura na ginamit tanso, marmol, kahoy. Kinikilalang Sculpture Masters sa Ancient Greece ay Pythagoras Regisky, Polytellet at Fidium. Kasama ang iskultura, nagsimula ang pagpipinta at plorera. Ang mga produkto ng ceramic ay natatakpan ng ornament at plot paintings. Ang maagang keramika ay nakikilala sa pamamagitan ng isang itim na kahihiyan na imahe, isang estilo ng pula-manok ay lumitaw mamaya. Ang pinaka-karaniwang uri ng VAZ ay amphora, bunganga, Kilik at Hydrota.

Kultura ng Ancient Rome.

Ang kultura ng sinaunang Roma ay malapit na nauugnay sa kultura ng sinaunang Gresya. Ipinagpatuloy niya ang Hellenistic tradisyon, ngunit sa parehong oras siya gumanap bilang isang ganap na bago at independiyenteng kababalaghan. Sa una, ang teritoryo ng Peninsula ng ApNepsian ay nanirahan sa iba't ibang tribo. Ngunit unti-unti, na nanirahan sa kanluran, lupigin ang mga kalapit na lugar at bumubuo ng isa sa pinakamalaking imperyo ng unang panahon. Ang pananakop ng mga estado ng Griyego ay humantong sa katotohanan na ang kabataang Imperyong Romano ay nakaharap sa isang kultura, mas mataas sa kanyang sarili. Ang mga Romano ay nagsimulang mag-aral ng Griyego, panitikan, pilosopiya. Ang mga alipin-Greeks na nagsanay ng mga bata sa Roma ay may malaking demand. Ang buong kasaysayan ng Grreco-Roman Relations ay isang lihim na pagsamba sa mga Romano sa harap ng kultura ng Griyego. Hinahangad ng mga Romano na makamit ang pagiging perpekto nito. Ngunit sa kabila ng kung minsan ay bukas na imitasyon, ang mga Romano ay namuhunan sa kultura ng Griyego at kanilang butil. Para sa Roma, ang mala-tula na espirituwalidad at Greatee Harmony ng Greece ay nanatiling hindi katanggap-tanggap, dahil ang praktikal na Romano ay hindi lubos na maunawaan ang plastic equilibrium at ang generalisation ng plano.

Para sa mga Romano, ang pangunahing bagay ay patriyotismo. Siya ay itinuturing na pinakamataas na halaga, at ang utang ng mamamayan ay patuloy na naglilingkod sa kanya. Sa Roma, ang tapang, tibay, ang kakayahang mas mababa ang kanilang sarili sa disiplinang bakal ay revered. Kung ang Griyego ay yumuko sa harap ng sining, pagkatapos ay hinamak siya ng Roman, inilagay ang digmaan, pulitika, tama at pagsasaka. Ang relihiyon ng sinaunang mga Romano ay una batay sa paghahalo ng mga paniniwala ng maraming nakuha na imperyo. Sa ulo ng Pantheon ay tumayo ang Twilish na Diyos ni Janus, na itinuturing na hari sa langit at sa lupa. Bilang rapprochelves ng Romano at Griyego na rapprochelves, ang mga diyos ng Griyego ay pumasok sa Roman Pantheon ng mga diyos. Ang mga myth ng Griyego ay nagsimulang umangkop sa isang bagong kultura at naging popular sa mga Romano. Pagkaraan ng kaunti sa Roma ay nagsimulang tumagos sa mga paniniwala sa oriental. Sa simula ng N. e. Ang pamamahagi ay tumatanggap ng Kristiyanismo na lumitaw sa I B.

Kultura ng Ancient Greece at Rome.

n. e. Matapos ang halos apat na siglo, ang Kristiyanismo ay nagiging relihiyon ng estado ng Imperyo ng Roma.

Na sa panahon ng Republikano sa Roma may mga orihinal na sining, orihinal na pilosopiya at agham. Ang sinaunang modelo ng Roma sa mundo ay nakatuon sa paligid ng isang tao, at sarili buhay ng tao fited ng estado. Samakatuwid, ang agham ng sinaunang Roma ay nakadirekta sa isang tao. Ang isang kapansin-pansin na tugaygayan sa agham ay umalis sa mga gawa sa geometry at trigonometrya ng Menel Alexandria, ang geocentric model ng kapayapaan ng Ptolemy. Ang mga siyentipiko noong panahong iyon ay nag-imbento ng isang espesyal na buli ng marmol, mirror tile para sa pagmuni-muni sun Ray., Pipes kung saan ang mga mag-asawa ay naglalakad para sa mga silid ng pag-init. Pinagtibay ng pilosopiyang Romano ang pang-agham na karanasan ng pilosopiyang Griyego, at ang mga ideya ng moral na paglilinang ng tao ay ang mga pangunahing ideya.

Ang sinaunang Roma ay tahanan sa hurisprudence. Kabilang sa mga abogado ng Romano, ang mga figure ng mga eksena, Papinian, Ulpiana ay partikular na naka-highlight. Ang pag-iibigan sa pulitika at batas ay humantong sa isang mataas na antas ng pag-unlad oratory.. Mula sa gitna ng siglong II. Si Roman Prozhaiki ay lumipat sa Latin, at ang literatura ay nagsimulang maglaro ng malaking papel sa buhay ng mga Romano. Ang oras na ito ay naiwan sa kasaysayan ng mga pangalan ng mga mahuhusay na manunulat bilang ovid, Horace. Si Lucilius ang naging tagapagtatag ng isang bagong genre - pangungutya. Ang pangunahing kapangyarihan at kapangyarihan ng imperyo ay ipinahayag lalo na sa arkitektura na nilalaro ng isang nangungunang papel sa sining ng Roma. Ang mga bagong sinehan, basilica, templo, mga libingan ay itinayo. Ipinakilala ng mga Romano ang mga istraktura ng engineering: Aqueducts, Bridges, Mga Kalsada, Mga Channel. Na-recycle nila ang mga prinsipyo ng arkitektura ng Griyego at gumamit ng ganap na bagong materyales at istruktura ng gusali. Ang kaitaasan ng arkitektura sining ay naging panteon - ang templo ng lahat ng mga diyos. Sa mga pampublikong istruktura ay napakapopular sa Colosseum.

Agham ng Imperyo ng Roma at ratio nito sa Antique Greece.

1) Greece ay katangian theoretical sciences., Inilapat ang Roma.

2) Ang kaalaman sa mga sinaunang Greeks ay hindi pa rin binubuwag para sa mga indibidwal na siyensiya at pinagsama sa isang pangkalahatang konsepto. pilosopiya. Ang sinaunang Greek natural science ay nailalarawan sa pamamagitan ng limitadong akumulasyon ng tumpak na kaalaman at kasaganaan ng mga hypotheses at mga teorya; Sa maraming mga kaso, ang mga hypotheses ay inaasahan mamaya pang-agham discoveries.

Agham "sa kalikasan" sa sinaunang Greece kasama ang tatlong mga direksyon ng kardinal:

1) ang pag-aaral ng "kalikasan" ng buhay (at higit sa lahat ng tao) organismo;

2) ang pag-aaral ng "kalikasan" ng espasyo bilang isang buo;

3) Ang pag-aaral ng "kalikasan" (sa kahulugan ng panloob na istraktura) ng mga bagay sa buong mundo.

Ang lahat ng mga batang Griyego sa edad na pitong ay ipinadala sa paaralan, kung saan pinag-aralan nila ang pagbabasa, sulat, aritmetika, musika, tula, sayawan, athletics. Ang ganitong pagsasanay ay tinatawag na maharmonya, naniniwala ang mga Greeks na ito ay angkop para sa pisikal at espirituwal na pag-unlad. Ibinigay ng mga Rich Greeks ang mga anak na mag-aral sa mga kilalang paaralan na itinatag ng mga pilosopo - sa Academy at Lyceum.

Invented Greeks. krosbow, catapult, Balist., nagtayo ng perpektong uri ng galleys at kahit na nilikha ang unang modelo ng steam machine; gumuhit ng mapa ng modernong mundo. Ang mga doktor ng Griyego na sa oras na iyon ay ang operasyon metal Tools. at ginamit prostheses. May mga anterorable mathematicians ng sinaunang Gresya Archimedes., Aristarh Samos, Geron, Euclid., Pythagoras.; Ang pinakadakilang astronomo - hyparch, Democritus, Claudius Ptolemy., Falez Miletsky. iba; Ang pinakadakilang pilosopo - Aristotle, Socrates, Plato., Geraklid Pontic, Solon, Selevk. Ang mga siyentipiko ng sinaunang Gresya ay lumikha ng isang solong matematikal na agham, na nag-uugnay sa lahat ng kaalaman sa aritmetika, geometry at astronomy gamerodot- "ama ng kasaysayan", ito ay nasa Dr. Ang agham na ito ay nagmula

3) Ang katangian ng pag-iisip ng mga Romano ay pagsasanay, ang pag-ibig ay hindi teoretikal, ngunit upang magamit ang mga agham. Kaya, halimbawa, ang isang mataas na antas ng pag-unlad ay naabot sa Roma agronomya. Ang ilang mga pang-agrikultura treatises ay napanatili - ang tatak ay isang bahagi ng Katana (II II. BC), Terence ng Warron (I C. BC), kung saan ang iba't ibang mga problema sa agronomya ay maingat at malalim na sinisiyasat. "Sa 10 na aklat, na nagpapahiwatig ng mataas na antas ng pag-iisip ng arkitektura ng Roma. Ang mga bagyo ng huling siglo ng Republika, ang mabangis na pakikibakang pampulitika, na isinagawa sa Assembly ng People at ang Senado, ay nag-ambag sa pagpapaunlad ng oratory at retorika. May mga alituntunin para sa retorika, kung saan ang mga pangunahing patakaran ng oratory. Sa kabila ng malakas na pagtitiwala sa mga halimbawa ng Griyego, ang rometorikong Romano ay nakapagtagumpay sa kanila at nagsasabi ng isang bagong salita dito. Mula sa mga retorika manual, kinakailangan upang pangalanan ang gawain ng isang di-kilalang may-akda na "retorika sa pagtubo" (ang ilang mga katangian nito sa compilation ng Cicero) at ilang mga gawa ng Cicero - "Brut", "tungkol sa Tagapagsalita".

Ang agham ng kanan: legal na estado, o hurisprudence, ay mahusay na pag-unlad. Ang unang pag-aaral ay lumitaw sa I I B. BC er, at sa i c. Bc. Mayroong matatag na legal na panitikan. Ito ay lalo na kinakailangan upang tandaan ang 18 libro ng "sibil batas") at "kahulugan" ng Quinta Muction ng mga eksena (sila, sa kasamaang-palad, ay hindi napanatili). Ang iba't ibang uri ng mga legal na isyu ay hinawakan sa maraming mga talumpati ng Cicero .

Sa I Century. BC e.

Kultura ng Ancient Greece at Rome.

ang Romanong Philology ay nagmula. Ang mga espesyal na pag-aaral sa grammar ay lumitaw, sa paggamit ng mga titik, ang paglitaw ng Latin na wika, philological comedies at tragedies of writers i I B. BC e.

14. Ang isang eksperimento sa kasaysayan ng agham ay mga pagkakataon at mga paghihigpit.

Ang paraan ng katalusan, na kung saan sa kontrolado at pinamamahalaang mga kondisyon, ang phenomena ng katotohanan ay sinisiyasat. E. ay isinasagawa batay sa teorya na tumutukoy sa pagtatakda ng mga gawain at ang interpretasyon ng mga resulta nito. Madalas gL. Ang gawain ng E. ay ang inspeksyon ng mga hypotheses at mga hula ng teorya na may punong-guro halaga(T. N. Decisive E.). Sa pagsasaalang-alang na ito, E. Bilang isa sa mga paraan ng pagsasanay ay gumaganap ang pag-andar ng criterion ng katotohanan pang-agham kaalaman sa pangkalahatan.

Ang pang-eksperimentong paraan ng pananaliksik ay lumitaw sa natural na agham ng bagong oras (W. Hilbert, Galilee) . Pasulong na natanggap niya form. Kumperensya sa mga gawa ni F. Bekon, na bumuo ng unang pag-uuri ng E. Ang pag-unlad ng mga pang-eksperimentong gawain sa agham ay sinamahan sa teorya ng kaalaman sa pakikibaka ng rasyonalismo at empiricism, naiiba na naiintindihan ang ratio ng empiriko. at panteorya. kaalaman. Ang pagdaig ng isang panig ng mga lugar na ito ay nakumpleto sa dialectic. materyalismo kung saan tesis Sa pagkakaisa ng teoretikal. at ang pang-eksperimentong aktibidad ay isang kongkretong expression pangkalahatan Sa pagkakaisa ng sensual at makatuwiran, empiriko. at panteorya. Mga antas sa proseso ng kaalaman

Agham at siyentipiko ng Medieval Arab East.

Matematika

Ang Treatise "Book of Mechanics", na kabilang sa mga sikat na astronomo at mathematicians ng paaralan ng Baghdad - tatlong kapatid na lalaki Banu Musa (IX-X Century). Mula sa Central Asian scientists ay dapat na tinatawag na, una sa lahat, matematika IX siglo. Si Abu Abdalla Mohammed Ben-Musa al-Khorezmi (787 - OK 850), na nagtrabaho sa panahon ng napaliwanagan na Caliph al-Mamuna. Salamat sa kanyang mga writings sa Arab World, isang Indian positional system at digital na simbolismo na may zero, na nakikita sa ibang pagkakataon sa matematika ng Europa, ay kumalat. Din sa Khorezmi ay naglalarawan ng mga pagkilos ng aritmetika na may integer at fractions.

Astronomiya

Ang mga Arabo ay lumikha ng lunar calendar, isinama ang 28 "Lunar Stations", bawat isa ay may mga katangian ng meteorolohiko. Ang mga siyentipiko Shiracatsi ay inilabas ng isang treatise sa cosmography. Ang treatise na ito ay nagpapatotoo sa malalim na kaalaman sa shiraczacy ng mga gawa ng Griyegong siyentipiko na si Aristotle. Sa kanyang sanaysay, sinuri ni Shiracatsi at purong mga tanong sa astronomya: Sinusubukang tasahin ang distansya sa araw at buwan, ay bumubuo ng isang kalendaryo, na nagpapahiwatig ng kaalaman ng tagapagtatag ng mga kilusan ng araw at ang buwan at ang mga gawa ng mga sinaunang siyentipiko sa isyung ito. Si Shiracatsi ay isang maraming nalalaman na siyentipiko na nakatali sa batang agham ng Armenian na may sinaunang pamana.

Heograpiya

Ang mahusay na praktikal na kahalagahan ay heograpiya. Ang mga biyahero at mga geographer ay pinalawak ang mga ideya tungkol sa Iran, India, Ceylon at Central Asia. Sa kanilang tulong, unang nakilala ng Europa ang Tsina, Indonesia at iba pang mga indochy na bansa. Sikat na Trabaho ng Geographers - Travelers:

- "Book of Paths and States" Ibn Khordadbek, IX century.

- "Mahal na mga halaga" - ang heograpikal na encyclopedia ng Ibn Rusta (ang simula ng H c.)

- "Tandaan" Ahmed ibn Fadlan na may paglalarawan ng paglalakbay sa rehiyon ng Volga, Volga at Central Asia

- 20 treaths masidi (x in.)

- "Book of Paths and Kingdoms" istahri.

- 2 World Maps Abu Abdallah Al-Idris.

- Multi-volume "Diksyunaryo ng mga bansa" Al-Kindi Yakut

- "Paglalakbay" Ibn Battuta.

Ibn Battuta para sa 25 taon ng kanyang mga paglalakbay ang dumaan sa lupa at dagat mga 130,000 km. Dinalaw niya ang lahat ng mga ari-arian ng Muslim sa Europa, Asia at Byzantium, North at East Africa, anterior at Central Asia, India, Ceylon at China, na nag-bypass sa mga baybayin ng Indian Ocean. Tumawid siya sa Black Sea at mula sa timog na baybayin ng Crimea ay nagdulot sa mas mababang mga bahay ng Volga at ang bibig ng Kama. Ginawa ni Biruni ang mga sukat ng geographic.

Pisika

Ang isang natitirang siyentipiko Ehipto ay Ibn al-Hayesam (965-1039), na kilala sa Europa sa ilalim ng pangalan ng Alkhazen, dalub-agbilang at pisisista, ang may-akda ng sikat na trabaho sa optika.

Binubuo ni Alchazen ang siyentipikong pamana ng mga antigong tao, na gumagawa ng sarili nitong mga eksperimento at pagdidisenyo ng mga instrumento para sa kanila. Nilikha niya ang teorya ng pagtingin, inilarawan ang anatomical na istraktura ng mata at iminungkahi na ang isang lens ay isang lens. Ang pananaw ng Alchazen ay pinangungunahan ang XVII siglo, kapag natagpuan na ang imahe ay lumilitaw sa retina. Dapat pansinin na si Alchazen ang unang siyentipiko na nakakaalam ng pagkilos ng kamara na si Obscura, na ginamit niya bilang isang astronomikal na aparato para sa pagkuha ng imahe ng araw at buwan. ALCHAZEN itinuturing na pagkilos, flat, spherical, cylindrical at conical mirror. Itinakda nito ang tungkulin ng pagtukoy sa posisyon ng mapanimdim na punto ng cylindrical mirror ayon sa mga posisyon ng liwanag na pinagmulan at ang mata mathematically, ang alkhazen problema ay formulated bilang mga sumusunod: ayon sa dalawang panlabas na puntos at isang bilog na matatagpuan sa parehong eroplano upang matukoy ang tulad ng isang circumference point sa direktang pagkonekta ito sa tinukoy na mga puntoPalakasin ang pantay na mga anggulo na may radius na isinasagawa sa ninanais na punto. Ang gawain ay nabawasan sa ika-apat na antas ng equation. Nagpasya si Alchazen sa kanyang geometrically.

Si Algazen ay nakikibahagi sa pag-aaral ng repraksyon ng liwanag. Siya ay bumuo ng isang paraan para sa pagsukat ng repraktibo angles at nagpakita ng eksperimento na ang repraktibo anggulo ay hindi proporsyonal sa anggulo ng pagkahulog.

Ang matematika, astronomo at geographer, na ipinanganak sa teritoryo ng modernong Uzbekistan noong 973, ay nagsulat ng 146 na trabaho na may kabuuang dami ng 13 libong mga pahina, kabilang ang malawak na sociological at heograpikal na pag-aaral ng India. Si Mohammed ibn Ahmed al-Biruni ay gumawa ng tumpak na pagpapasiya ng mga densidad ng metal at iba pang mga sangkap gamit ang "conical device na ginawa nito".

MGUEE.

Abstract sa paksa:

"Kultura ng Panahon ng Antiquity (Ancient Greece, Rome)"

mag-aaral

Zhukova o.v.

182Group.

ulo, associate professor.

Pavlov yu.a.

Moscow 2004.

Panimula

Ang konsepto ng "Antiquity" ay lumitaw sa panahon ng Renaissance, nang ipakilala ng mga Italyano humanista ang terminong "antigong", mula sa Lat. Antiguus sinaunang, upang matukoy ang kultura ng Greco-Romano, sinaunang isa sa mga kilala sa panahong iyon. Ang kultural na pamana ng mga sinaunang estado ay may malaking epekto sa lahat ng mga bansa sa Europa, ang kanilang literatura, sining, pilosopiya.

Ang bawat panahon sa kasaysayan ng kultura ay mahalaga sa sarili nitong paraan. Ngunit hindi ito pagkakataon na ang mga mananaliksik ay pinalabas ng sinaunang kultura.

Sa pangkalahatan, ang sinaunang kultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang makatwirang diskarte sa pag-unawa sa mundo at sa parehong oras emosyonal at aesthetic pang-unawa, payat na lohika at indibidwal na pagka-orihinal sa paglutas ng mga problema sa panlipunan at praktikal at teoretikal. Ang sinaunang Gresya na ito ay naiiba mula sa Silangan, kung saan nagpatuloy ang pag-unlad ng kultura, pangunahin sa anyo ng pagkomento sa mga sinaunang siyentipiko na naging canonical, sa anyo ng pagpapanatili ng tradisyon.

Ang pinakamalaking sibilisasyon ng sinaunang mundo ay ang sinaunang Griyego at sinaunang mga sibilisasyong Romano. Sila ay inookupahan heograpiya malapit sa bawat isa teritoryo, umiiral halos sa parehong oras, kaya sila ay malapit na nauugnay sa bawat isa. Ang parehong mga sibilisasyon ay bumuo ng mga kultura na binuo, nakikipag-ugnayan sa bawat isa.

Sinaunang Griyego sibilisasyon.

Ang Antique sibilisasyon ay umiiral na labindalawang siglo, simula sa ika-8 siglo BC. at natapos na may 5 siglo AD Antique sibilisasyon upang ibahagi para sa dalawang lokal na sibilisasyon;

a) sinaunang Griyego (8-1 siglo BC)

b) sinaunang Romano (ika-8 siglo BC - 5 siglo AD)

Sa pagitan ng mga lokal na sibilisasyon, lalo na ang maliwanag na panahon ng Hellenism ay nakikilala, na sumasaklaw sa panahon mula sa 23 g. BC. Hanggang sa 30 BC

Ang buong kasaysayan ng sinaunang Gresya ay may kondisyon na nahahati sa maraming panahon: Creoto-Mysensky (XXX-XX Centuries BC), Homerovsky (XI - IX siglo. BC), Archaic (VIII - VI Centuries. BC ER), Classic (V - IV Centuries. BC) at Hellenistic (IV - I Centur. BC) Ang sinaunang Griyego sibilisasyon ay lumitaw sa Balkan Peninsula at kasama rin ang kanlurang baybayin ng Malaya Asia (kanlurang bahagi ng Turkey). Ang Balkan Peninsulas mula sa tatlong panig ay hugasan ng tatlong dagat: mula sa West Ionian, mula sa timog ng Mediteraneo, mula sa silangan ng Dagat Aegean. Ang Balkan Peninsula ay pangunahing kinakatawan ng mabundok na lupain ng napakakaibang mga lambak at ang pangunahing uri ng mga bukid ay pangunahing pag-aanak ng baka (ang paglilinang ng mga tupa at kambing). Gayundin nakikibahagi sa agrikultura (ubas (alak) at olibo (langis ng oliba) ay lumago), ngunit lamang sa dalawang lambak. Walang ginto sa Greece: siya ay mined sa labas ng Gresya - sa isla ng Tasos, sa Macedonia at Thrace. Ngunit ang mga tansong Griyego ay may maraming, sa paghahanap ng una sa Evbee. Gayundin sa sinaunang Gresya, ang isang bilang ng iba pang mga itim at non-ferrous riles ay mined. Ang pangingisda ng pagmimina ay nasa Athens sa isang mataas na antas ng pag-unlad. Kahit na mas mahalaga kaysa sa pilak ay ang luad para sa Griyegong sining, kung saan ginawa ng mga brick, ngunit, higit sa lahat, keramika. Sa wakas, ang isang bato ay lubos na pinahahalagahan: salamat sa kanya, ang mga templo ng Griyego ay lumitaw sa paglipas ng panahon, iba pang mga monumento ng arkitektura at eskultura.

Kaya anong uri ng mga tao ang lumikha ng isang sinaunang sibilisasyon ng Griyego? Maaaring sabihin ng ilan ang mga Greeks. Ngunit ang mga konsepto ng mga Greeks at Ellina ay ang mga kolektibong pangalan ng malalaking tribo ng konglomerate. Habang kabilang sa mga tribo ng konglomerate ay partikular na malinaw na nakikilala tulad ng:

Ang mga tribo ng mga arkeans (dynamic, agresibong tao), Dorians, Felakki.

Ang Sinaunang Griyego sibilisasyon ay nahahati sa tatlong panahon:

1. Archaic (8-6 siglo)

2. Classic (5-4 siglo)

3. Hellenistic (4-1 centners)

Sa makasaysayang agham, may opinyon na ang isang sinaunang sibilisasyon ng Griyego ay hindi kaagad. Ano ang tulad ng dalawang pagtatangka upang bumuo ng isang sibilisasyon. Ang unang karanasan ng sibilisasyon ay nauugnay sa isang kritikal na kultura o lamang mined kultura. Ang anumang sibilisasyon ay hindi nabuo walang laman na lugarSiya ay nauna sa kanya. Sa kasong ito, ang isang sinaunang sibilisasyon ng Griyego ay sinundan ng ilang mga sibilisasyon, tulad ng:

kiklatskaya (nagmula sa mga isla na binanggit sa sinaunang mga myths ng Griyego), na naman nag-ambag sa paglitaw ng isang bagong, maliwanag na sibilisasyon, ang tinatawag na minist na sibilisasyon (sa isla ng Crete, natanggap niya ang pangalan nito sa ngalan ng Tsar Minos ).

Ang Mina sibilisasyon ay lumitaw sa turn ng 3-2 libong taon BC. At umiiral ito sa loob ng mga 500 taon. Ang sibilisasyon (minahan) na ito ay binuksan ng arkeologong Ingles na Arthur Lev sa lungsod ng Knos. Natuklasan niya ang mga natatanging istruktura ng palasyo na nauukol sa Hari Minos. Batay sa mga nakahanap ng A. LEV, maaari mong isipin ang buhay ng populasyon ng oras sa isla ng Crete. Ang Minoan sibilisasyon ay unang nailalarawan sa pamamagitan ng liwayway kultura ng agrikultura. Dito, ang lahat ng teritoryo na angkop para sa pagproseso ng lupa ay pinagkadalubhasaan. Gayundin ang pinakamahalagang papel ay nilalaro ang pag-aanak ng baka. Nagkaroon ng pag-unlad sa mga handicraft. Ito ay isang malakas na sentralisadong estado, na namumuno sa Haring Minos. Bilang karagdagan, dapat pansinin na ang mga residente ay hindi lamang nakikibahagi sa gawaing pang-agrikultura, kundi isang aktibong marine pandarambong. Ang Haring Minos ay itinuturing na Panginoon ng Dagat. Gayundin, ang minoan sibilisasyon ay matatagpuan na tinatawag na sibilisasyon ng palasyo dahil sa mga monumental na palasyo, ang pagtatayo ng kung saan, ayon sa mga siyentipiko, ay hiniram mula sa mga taga-Ehipto. Ngunit noong ika-15 siglo BC. Nakaligtas ang Crete Island ng isang kahila-hilakbot na sakuna. Mayroong dalawang bersyon tungkol sa pagkamatay ng sibilisasyon. Ayon sa isa sa mga ito sa isa sa mga maliliit na isla, na matatagpuan sa isang lugar 120 km hilaga ng Crete, nagkaroon ng pagsabog ng isang bulkan na may malaking abo ng abo at ang nabuo na tsunami. May isa pang bersyon na ang sibilisasyon ay namatay dahil sa pagsalakay ng mga agresibong adorn, na nagmula sa mainland sa isla. Hanggang ngayon, walang solong pananaw sa pagkamatay ng kultura ng minero.

Lumilitaw ang isang myxal sibilisasyon sa pagbabago ng sibilisasyon ng mineral sa rehiyong ito tulad nito, lumilitaw ang sibilisasyon ng MyCean sa bisperas ng sinaunang sibilisasyon ng Griyego.

Ang hilaga ng lungsod ng Athens ay ang lungsod ng Mycenae, sa site na kung saan ang Mycenaean sibilisasyon ay lumitaw.

Henrich Schliman's mygenic sibilisasyon. Naghahanap ng Troy sa rehiyong ito, siya ay dumating sa mga kahanga-hangang mga istraktura ng palasyo kaysa at binuksan ang MyCean sibilisasyon o bilang ito ay tinatawag din na kultura ng Archean mula sa pangalan ng Arhelian tribo. Ang sibilisasyon na ito ay napakahusay na inilarawan sa mga tula ni Homer "Ellad" at "Odyssey".

Ang sibilisasyon ng Mycena ay maaaring inilarawan sa mga sumusunod na tampok. Tulad ng pagpapaunlad ng konstruksiyon ng palasyo, kundi itinayo din ang mga libingan, na tinatawag na Tolzol. Ang tungkol sa 600 plato ng luad ay natagpuan sa lugar ng Crete Mikten at Islands. Ang mga plato ay isang uri ng pagsulat.

Mula noong huling bahagi ng ika-13 siglo, sa loob ng 100 taon, ang kultura ng hukbo ay nawasak. Ang mga siyentipiko ay nagsasagawa din ng mga pagtatalo sa dahilan para sa pagkawala ng sibilisasyon na ito. Ayon sa nangingibabaw na teorya, ipinahayag na ang sibilisasyong ito ay nawasak ang mga tribo ng mga Griego ng Dorians. Ang mga lunsod ay nawasak, bahagi ng populasyon ang lumipat sa mga isla, at bahagi sa kanlurang baybayin ng Malaya Asia.

11 - ika-9 siglo BC. Sa kasaysayan ng Greece na minarkahan bilang "madilim" na siglo. Natanggap nila ang kanilang pangalan dahil sa katotohanang sa modernong kasaysayan ay walang kumpleto, malinaw na ideya kung ano ang nangyari sa mga siglo sa Greece. Ang lahat ng alam natin ay batay sa pagtatasa ng "Ellad" ni Homer at "Odyssey", ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng primitive development ng agrikultura, manggagawa, bapor.

Ang buong panahon ay ang Minoan, myna civilizations, lahat ay nauna sa paglitaw ng sinaunang sibilisasyon ng Griyego. Ito ay maaaring ihambing sa unang karanasan ng pagbuo ng sibilisasyon ng Griyego.

Ang ikalawang karanasan ay nagsimula sa archaic epoch (8 -6 siglo BC). Ito ang kagyat na pagtatayo ng sinaunang sibilisasyon ng Griyego. Ito ay facilitated, una, ang mas mataas na teknolohikal na base at ang antas ng ekonomiya ng pag-unlad ng kumpanya sa konteksto ng tagumpay ng produksyon ng bakal. Pangalawa, ang pagpapalalim ng pampublikong dibisyon ng paggawa. Ikatlo, ang pagbuo ng mga tunay na sentro ng lunsod. Ika-apat, ang pagbuo ng isang binuo uri ng slavement.

Archaic era.

Sa panahon ng archaic, ang mga pangunahing katangian ng etika ng isang sinaunang lipunan ng Griyego. Her. isang natatanging katangian Nagkaroon ng kumbinasyon ng isang ipinanganak na kahulugan ng kolektibismo at isang agonistic (contene) simula. Ang pagbuo ng patakaran bilang isang espesyal na uri ng komunidad, na nagpunta sa pagbabago ng maluwag na mga asosasyon ng "kabayanihan" na panahon, na dulot ng buhay at isang bagong, polis moralidad - isang kolektibista batay sa batayan nito, dahil ang pagkakaroon ng isang indibidwal sa labas ng balangkas ay imposible. Ang pag-unlad ng moralidad na ito ay nag-ambag din organisasyong militar Polis. Ang likas na katangian ng mga reporma sa pulitika sa mga Polandes ay humantong sa pangangalaga ng moralidad na ito, dahil hindi ito isang aristokrasya na pinagkaitan ng kanilang mga karapatan, at ang ordinaryong pagkamamamayan ay tumaas mula sa pananaw ng mga karapatang pampulitika sa antas ng aristokrasya. Sa kabutihan nito, ang tradisyonal na etika ng aristokrasya ay kumalat sa mga masa. Ang isang tiyak na pagbabago ay nakaranas at relihiyon. Ang pagbuo ng isang Griyego mundo sa lahat ng mga lokal na tampok na humantong sa paglikha ng isang karaniwang paraan para sa lahat ng Greeks.

Ang social structure ng Greece ay isang demokrasya na pag-aari ng alipin, at ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng gayong kababalaghan bilang popular na soberanya - pagkilala sa mga tao bilang tanging mapagkukunan ng kapangyarihan. Nagkaroon din ng isang sistema ng mga inihalal na post. Isang trend patungo sa leveling - averaging kita sa pagitan ng mayaman at mahirap. Ang demokrasya ay naglalagay ng batas sa itaas ng mga awtoridad, at ang mga batas mismo ay hindi itinuturing na isang bagay, sila ay hindi nilikha ng mga diyos, kundi sa pamamagitan ng tao.