سيرة إيغور راسترييف. إيغور راسترييف: نفس الحاضر في العالم الاصطناعي حياة إيغور راسترييف
في عام 2010 ، فجرت Runet مقطع فيديو يغني فيه أحد رجال القرية أغنية حول دمج المشغلين مع الأكورديون. تم تصويره في جوالأصبح الفيديو شائعًا جدًا على YouTube وغيره الشبكات الاجتماعية. تذكر الناس بسرعة إيغور راسترييف: كتلة صلبة من بالقرب من فولغوغراد ، الذي يغني الأغاني التي يمكن فهمها وصحيحة للجميع.
في وقت لاحق ، علم رونيت أن إيغور كان ممثلًا محترفًا ومفكرًا من سانت بطرسبرغ ، وإن كان من أصول قوزاق. إنه يستريح كل عام في موطن أجداده في منطقة فولغوغراد.
يأتي الإبداع Rasteryaev من مكان ما بالقرب من Volgograd أو Rostov-on-Don أو Ryazan أو Tver. إنها ليست حضرية ، لكنها من المناطق النائية. إنه صحيح: صادق ، عميق. وهذا يجعلها تبرز على خلفية الاتجاه السائد المزيف ووميض بريق الفانيليا لنجوم البوب في العاصمة. يغني إيغور لأشخاص حقيقيين وعنهم ، لذا فإن أغانيه جذابة.
تم تصوير مقطع الفيديو "Combineers" بهاتف محمول ونشره على موقع YouTube صديق وزميل لـ Rasteryaev ، Lekha Lyakhov. لقد كان يصنع مقاطع فيديو مع إيغور حتى الآن.
من هو إيغور راسترييف
ولد راسترييف في لينينغراد عام 1980 في عائلة من المثقفين. تخرج من أكاديمية ولاية سانت بطرسبرغ فن مسرحي. لعب إيغور في مسرح "بوف". لديه أدوار سينمائية.
أسلاف Rasteryaev هم القوزاق. يرسل الآباء كل صيف إيغور للراحة في منطقة فولغوغراد. هنا تعرف الشاب على الحياة الريفية ، وتعرف على حياة الناس العاديين من المناطق النائية ، وتكوين صداقات مع "سائقي الجرارات ، والجمع بين المشغلين ورافعات شاحنات البطيخ".
مهما بدا الأمر مثيرًا للشفقة ، عاد إيغور راسترييف إلى الجذور. بفضل الباقي بالقرب من فولغوغراد ، تعلم أن يشعر بأرض وطنه ، وأن يتواصل معها الناس العاديين. الأهم من ذلك ، أن إيغور كان قادرًا على التعبير عن أفكاره وعواطفه دون قطرة من الباطل.
يؤدي إيغور راستريايف أغانيه بشكل أساسي. كما أنه يغني أغاني الشاعر فاسيلي مخوف. واحد منهم هو "Rakovka" المعروضة أعلاه. يتضمن ذخيرة إيغور أغلفة المؤلفات فناني موسيقى الروك المشهورين، بما في ذلك "DDT" و "King and Shut" وغيرها.
بلا إطار
هذه هي الطريقة التي يمكنك بها وصف أعمال إيغور راسترييف. يمكن وصفها بشكل أفضل بمصطلح "أغنية المؤلف". لكن في نفس الوقت ، Rasteryaev هو الروك الحقيقي. ليس الأمر أنه يؤدي في "الغزو". عمل إيغور هو موسيقى الروك الروسية ، والتي تتميز بالعمق والمحتوى الفلسفي للأغاني ، والإخلاص والوقاحة.
بالمناسبة ، عن الانفصال. في أغاني Rasteryaev ، غالبًا ما يسمع المرء مفردات بذيئة. لم يؤد الفنان بعض المؤلفات لفترة طويلة ، لأنها تحتوي فقط على مزاح صعب وحتى هزلي. في حالات أخرى ، تبدو اللغة الفاحشة عضوية لدرجة أن الأغنية لن تكتمل بدونها.
في مؤلفات Rasteryaev يمكن للمرء أن يسمع بوضوح الزخارف الفولكلورية. هذا هو وجه آخر ونوع معلم آخر لعمله.
في عام 2011 ، صمم إيغور أول ألبوم كامل بعنوان "الطريق الروسي". وتضمنت أغاني "كومبينرز" و "القوزاق" و "بوغاتيرس" التي يحبها الناس. ولا تزال أغنية "Daisies" حتى يومنا هذا واحدة من أقوى الأغاني في ذخيرة المؤدي.
البيانات الصوتية لـ Igor Rasteryaev ليست مثيرة للإعجاب. مستوى الإتقان آلة موسيقيةبعيدًا عن الموهوبين. الفنان يستخدم كلمات بسيطة. ومع ذلك ، فإن أغانيه أكثر جاذبية من مؤلفات المؤلفين والموسيقيين المحترفين.
الحرب الوطنية العظمى
هذا هو واحد من المواضيع الرئيسيةفي أعمال إيغور راسترييف. يعود إليها طوال الوقت. جميع الأغاني عن الحرب الوطنية العظمى لراسترييف لها أغنية الخصائص المشتركة. إنهم يساعدونك في الرؤية أيام فظيعة حرب كبيرةعيون رجل عادي، جندي عادي.
غناء جميل لإيلينا جفريتشفيلي و اغنية قويةحول المعركة الرئيسية للحرب الوطنية العظمى - أحد الأمثلة.
راسترييف من لينينغراد. لم يستطع تجاهل موضوع الحصار. في "سونغ لينينغراد" شكر الناس الذين حملوا الطعام إلى المدينة المحاصرة على جليد طريق الحياة. أولئك بفضل الذين يعيشون في بطرسبورغ الحديثة.
يتحدث إيغور عن المآسي الشخصية والكشف عن الأشخاص الذين خاضوا الحرب الوطنية العظمى. قصة الجد أغفان تجعلك تتوقف وتفكر بعمق. فكر في كيف ولماذا كان الناس عبر التاريخ في حالة حرب مع بعضهم البعض. فكر في الفوز المعركة الرئيسيةللحصول على لقب الرجل.
"الجد أجفان" - قصيدة لراسترييف. يكشف إيغور كشاعر مقرئ.
نفس الشكل ، معاني مختلفة جدا
لا تختلف الموسيقى وطريقة الأداء التي قام بها إيغور راسترييف في التنوع. لكن أغانيه مختلفة جدا. علاوة على ذلك ، فهم يندهشون من قطبية المزاج والأفكار. من "القوزاق" المغرور و "يرماك" ينتقل المؤلف بسهولة إلى الموضوعات المناهضة للحرب. يتم الكشف عنها في أغنية "Fight".
عمل Rasteryaev ذكوري تمامًا. من المفهوم لجمهور الإناث أن تستمع النساء إلى إيغور. لكنه يغني في الغالب للرجال وعن الرجال. أو بالأحرى ، عن الرجال الذين يعرفون كيف يحرثون البرد ، ويقودون الشاحنات على طول الطرق السريعة الفيدرالية ، وأحيانًا يتدخلون في البيرة والفودكا.
"Hodiki" ، "Koresh" ، "Long-Range" هي أمثلة على الأغاني الذكورية. يمكن تسميتها رسومات تخطيطية من حياة الأشخاص الذين يواجهون أزمة منتصف العمر. والتي استمرت فيها هذه الأزمة لسنوات عديدة.
عمل Rasteryaev ليس محبطًا بأي حال من الأحوال. يساعد إيغور المستمع على الشعور بالمآسي الشخصية والعامة والنجاة منها. هنا يقدم وصفات فعالة للكآبة والصعوبات البعيدة الاحتمال. يمكن تسمية أغنية "العم فوفا سليشكين" بأنها ترنيمة من البهجة والفطرة السليمة.
يعتبر فلاديمير سليشكين أحد سكان القرية البسيط في الأحذية المطاطية تجسيدًا حيًا للإيجابية و الموقف الصحيحالي الحياة. بالمناسبة ، يظهر العم فوفا أيضًا في مقاطع أخرى لـ Rasteryaev. هذا هو شخص حقيقيمع إيغور صديق ويتواصل.
أحب أن مسقط الرأس
يملأ هذا الموضوع جميع أغاني Rasteryaev دون استثناء. لا يغني إيغور عن بعض المفاهيم المجردة ، ولكن عن الوطن الأم الحقيقي. هذا أكثر من مجرد تعريف جغرافي. في أغاني الفنان ، يشعر المرء بالحب تجاه المساحة المحيطة والناس وطريقة الحياة.
سمع هذا جيدا في أغنية "الربيع". بالمناسبة ، العم فوفا سليشكين ، المألوف لك بالفعل ، تم تصويره في الفيديو.
"لكنه لا يغني عن إيطاليا ، ولكن كم هو جيد في الوطن" - في هذا السطر ، يغني Rasteryaev كله. بدون شفقة وكلمات لا لزوم لها ، يتحدث عن الوطن الأم أكثر من العديد من مؤلفي الكتب المدرسية.
فيسوتسكي الجديد؟ لا ، فقط إيغور راسترييف
في الواقع ، غالبًا ما تتم مقارنة Rasteryaev مع Vysotsky. لم يكبر إيغور بعد إلى مستوى فلاديمير سيمينوفيتش. لكنها أصبحت بالفعل مشابهة إلى حد ما لسابقتها. كان فيسوتسكي مخلصًا ومفهومًا للجميع: من العمال الجادين وسائقي الشاحنات إلى الأساتذة والمثقفين المبدعين.
ومع ذلك ، فإن Rasteryaev فنان أصلي ، ليس مثل أي شخص سوى نفسه. هذا هو شخصية غير عادية: شاعر مشرق و فنان حقيقي. قال إيغور نفسه إنه في ظل القيصر البازلاء كان سيخدم كرنك جرس الكنيسة. واليوم يقرع الأجراس النفوس البشرية، مهما بدا الأمر مثيرًا للشفقة. وبفضل إبداع إيغور ، فإن أنحف الأوتار تبدو في البشر.
الموقع الإلكتروني: - إيغور ، في عرض في سانت بطرسبرغ ، بك أغنية أسطورية"الموحدين" ينتظرون الجميع. ماذا سيكون في الحفلة الموسيقية؟
إيغور راسترييف: - نعم ، في الواقع ، نحن نغني هؤلاء "الموسمين" خمس مرات. في الحفلة الموسيقية سنؤدي أغنية "الطرق" ، وبشكل عام كل شيء سيكون - كل شيء سيكون. اليوم لدي عشر أغنيات خاصة بي وليست فاحشة. بالإضافة إلى أغاني عمي فاسيلي فيدوروفيتش موخوف ، بالإضافة إلى إصدارات الغلاف.
الموقع: - أي يوجد بالفعل حفل موسيقي قوي في الترسانة؟
إيغور راسترييف: - حسنًا ، ما مدى الاحترام؟ نأكل ، نلعب.
الموقع: - هل تعتقد أنه من الواقعي إحياء قريتنا؟ كيف تقيمون مجتمعنا والمستوى الأخلاقي لشباب اليوم؟
إيغور راسترييف: - أنا أقيم مجتمعنا بدرجة عالية جدًا. تجولت في جميع أنحاء البلاد ويمكنني القول أنه في جميع المناطق ، حتى المناطق النائية ، هناك الكثير من الثقافات ، الناس الطيبين. بالنسبة للمستوى الأخلاقي ، لا أستطيع أن أقول أي شيء ، لأنني لست خبيرا في أي شيء المعايير الأخلاقية- أنا لست عالم اجتماع. لكن من ألتقي به كلهم أناس رائعون.
كما أنني لا أعتبر نفسي متخصصًا في إحياء القرية. بالمناسبة ، لقد عدت للتو من هناك. بتعبير أدق ، بالكاد خرج - لقد علق لمدة يومين. بدأ الربيع - الفيضان.
الموقع الإلكتروني: - هل تجد الوقت للراحة؟ هل لديك خطط لزيارة أماكنك الأصلية؟
إيغور راسترييف: - لقد وصلت للتو من هناك. ذهبت أنا وصديقي ليخا لياخوف للتصوير اغنية جديدة. ذهبنا إلى العمل ، لكن الراحة المعلوماتية التي يتلقاها الدماغ هي الراحة الأكثر أهمية. حسنًا ، بشكل عام ، عندما أرى السهوب وأمشي ، فهذا يكفي لإعادة الشحن.
الموقع الإلكتروني: - أين كنت بالفعل مع الحفلات الموسيقية وما هي المدن التي لديك من حيث العروض؟
إيغور راسترييف: - في مايو نذهب إلى أوكرانيا - إلى كييف وأوديسا. لقد أرادوا أيضًا الذهاب إلى شبه جزيرة القرم ، لكن شيئًا ما لم ينمو بعد هناك. لن تغطي كل شيء ، لأن لديّ مسرح أيضًا.
لقد ذهبنا مؤخرًا إلى سالخارد. هناك ، يطلب مربو الرنة 100 روبل لالتقاط صورة مع غزال. بالمناسبة ، الدول الصغيرة لا تعيش في فقر هناك. إنهم يهزونهم ويخصصون الإعانات. ثم التقطوا صورة مع الفتاة هناك ، ثم جاءت والدة نينكا ركضت وقالت: "ألست تخجل؟ لا يمكنك التقاط صور مع الفتيات هنا! حسنًا ، أعط أمي ألفًا على الأقل. أي لديهم أفكارهم الخاصة.
نحاول أن نأخذ المناطق البعيدة عن بعضها البعض قدر الإمكان. لنأخذ ، على سبيل المثال ، سيبيريا ونؤدي عروضها في ثلاث مدن - لا مزيد من التغطية ، هناك حد.
أعجبتني مدينة نوفوسيبيرسك بشكل عام ، وخاصة Akademgorodok.
الموقع الإلكتروني: - هل الشعبية والجدول الزمني النشط يتداخلان مع الحياة الشخصية؟
حسنًا ، هذا لا يساعد لأنه يستغرق الكثير من الوقت للسفر طوال الوقت. في حالة عدم وجود رحلات يوجد مسرح. بطريقة ما ، تحول كل شيء بشكل محكم وغير متوقع ، لأنه كان هناك مسرح ، وكان هناك صيد ، حسنًا ، في مكان ما هناك يصطاد ، شيء آخر. والآن بدأت بعض المعجزات.
"المرأة الحقيقية يجب أن تكون أما"
الموقع: - هي شعبية وحب الناس و الحياة الشخصية?
إيغور راسترييف: - متوافق على الأرجح. يبدو لي أن أحدهما لا علاقة له بالآخر. من الضروري أن يتلاقى شيء ما في الجنة وبعد ذلك سيكون لديك كل من الإبداع والحياة الشخصية. ليس كل شيء يعتمد على الناس.
الموقع الإلكتروني: - ما هو شعورك حيال ظاهرة مثل العولمة والنظام العالمي الجديد؟
إذا نظرت إلى بلدي الأصلي Rakovka ، ثم حتى على مستوى الطهي ، فقد تغير كل شيء فيه السنوات الاخيرة. عندما كنت صغيرًا ، كانوا يأكلون تقليديًا هناك. كان هناك مطبخ القوزاق - اللبن الرائب ، الكعك الملطخ ، الفطائر ، الفرشاة. الآن طاولة سكان المدينة وطاولة سكان Rakovka هي نفسها تقريبًا. من الواضح أن لديهم لحومهم الخاصة وبعض التقلبات الخاصة بهم ، ولكن غالبًا ما يتم شراء الكريمة الحامضة من المتجر. هناك بالطبع عملية العولمة. جميع المتاجر متشابهة ، وإمكانية الوصول هي كل شيء.
حتى لو كنت تأخذ تدفق المعلومات. أتذكر ، إذا أتيت إلى قرية راكوفكا في الصيف عندما كنت طفلاً ، فعندئذٍ عزفوا نفس الموسيقى في الديسكو التي كانت لدينا في المدينة قبل عام ، وكل ذلك جاء هناك للتو. الآن مع الإنترنت هو مجال واحد على الإطلاق. أنا حقا آسف أن هذا سوف يذهب بعيدا.
الموقع الإلكتروني: - يجب على الرجل الحقيقي أن يبني منزلاً ، ويربي ابنًا ، ويغرس شجرة ، ويخدم الوطن. ما رأيك ينبغي القيام به رجل حقيقي؟ من هذا امرأة حقيقيةوما هو الوطن؟
إيغور راسترييف: - يبدو لي أن الرجل الحقيقي يجب أن يبقى في شبقه ، في تياره ويتوقف من وقت لآخر - فكر واجمع. يجب أن يفهم إلى أين يتجه وما هو مهم من الناحية النظرية بالنسبة له. يجب أن تكون قادرًا على طرح الأسئلة على نفسك.
يجب أن تكون المرأة الحقيقية ، أولاً وقبل كل شيء ، أماً. وما هو الوطن الأم ، لا يسعني إلا أن أقول على مستوى الأحاسيس. عندما نذهب إلى راكوفكا بالقطار ، وبعد محطة واحدة توجد سهوب ، أفتح النافذة ، وأسمع زقزقة الجنادب ، وألصق رأسي من النافذة. فجأة تسحب الشيح - وهنا أعتقد: "هذا كل شيء! اندمجت مع الوطن الأم!
الموقع الإلكتروني: - من حلمت أن تصبح في الصغر؟ ممثل أو موسيقي أو رائد فضاء؟
إيغور راسترييف: - حلمت أن أصبح بيتر بان عندما كنت طفلاً. أنا حقا أحب هذا الصديق. بشكل عام ، كل ما أعجبني ، كطفل ، سجلته في الرسومات. ذات مرة ، تم استدعاء والديّ حتى إلى مدير روضة الأطفال ، ونصحا باستشارة طبيب نفساني للأطفال. قيل لهم: "ابنكم يرسم على الرؤوس المقطوعة". أخذ والداي الرسم ، لكن اتضح أنه تم رسم koloboks فقط على الورق.
الموقع: - إيغور ، تقديم المشورة لكيفية مخلل البطيخ بشكل صحيح؟
إيغور راسترييف: - في الحقيقة ، أنا فقط أعرف ذلك من الناحية النظرية. لم أكن مملحًا أبدًا ، بل أتغذى فقط على نتائج أعمال الآخرين. لا يسعني إلا أن أقول إن البطيخ المسحوق أفضل من المعلب. الشيء الرئيسي هنا هو عدم المبالغة في البطيخ المملح. ليس من الضروري تناولها لأكثر من يومين متتاليين ، لأن الأشياء غير السارة يمكن أن تبدأ لاحقًا. مثل هذا الطعام خطير إلى حد ما.
الموقع: - كيف تسترخي بعد الحفل؟ كيف تخفف التوتر العاطفي؟
إيغور راسترييف: - يتم إزالته من تلقاء نفسه. قبل العرض بيومين ، أنتقل إلى "متلازمة الحفلة الموسيقية القادمة". خاصة قبل الحفل الموسيقي في سان بطرسبرج ، حيث يوجد العديد من الأصدقاء والمعارف. يتم التعبير عن هذا في حقيقة أنني أرى باستمرار المراوح ومكيفات الهواء وفتحات النوافذ. بدأت أكون حذرا جدا من كل شيء. حتى الدماغ يبدأ في العمل بشكل مختلف. وبعد الحفل ، أشعر وكأنني أسقطت شيئًا.
الموقع: - ما الذي يزعجك؟
إيغور راسترييف: - أشعر بالضيق بسبب الأشياء الصغيرة المزعجة. أنا أتفاعل بقوة مع كلمات الناس - هذا ، بالمناسبة ، ليس بالشيء الجيد جودة جيدة. ولكن بعد ذلك سرعان ما أبتعد عنه.
الموقع الإلكتروني: - هل كانت هناك مادة مفضلة في المدرسة؟
إيغور راسترييف: - ربما ، لأننا ذهبنا دائمًا إلى ميدان الرماية في أسبن جروف. صحيح أننا لم نطلق النار أبدًا ، لأنه لم يكن أحد ينتظرنا هناك. جئنا إلى هناك وتجولنا حول الوحدة العسكرية ، لكننا لم نشكو - لقد أحببنا ذلك حقًا. كانت هذه الرحلات الثقافية والترفيهية خلال عمل مدرسي. لكن في الإنصاف يجب أن يقال إنهم أطلقوا النار مرة واحدة.
بشكل عام ، كانت المدرسة 558 جيدة جدًا في بلدنا. تم تنظيم الأعمال اللاصفية بشكل ممتاز ، أي الاتجاه المسرحي - العروض. حتى أنهم وضعوا شيئًا ما اللغة الإنجليزية. اتضح أنه وضع غريب لدرجة أنه في الصف العاشر بدا لي أنني كنت ثرثرة ، بالابول وأنني أذهب طوال الوقت وأرش نفسي. كنت أرغب في اكتساب الوحشية وتربية جوهر شجاع. لسوء الحظ ، تزامنت هذه الرغبة مع قراءة كتاب ميخائيل شولوخوف "تربة عذراء مقلوبة". كان هناك مثل هذه الشخصية Demid the Silent One ، الذي قال في الكتاب بأكمله إما جملتين أو ثلاث. لقد ألهمني هذا الرفيق كثيرًا لدرجة أنني فكرت: "هذا رجل! هذا لن يقول الكثير ". وتوقفت عن التحدث مع الجميع لمدة ستة أشهر. جلست للتو في كآبة ، راقبت ، مزروعة في نفسي ضبط النفس الشجاع. كان يجيب فقط على الأسئلة بإيماءة أو هزة رأسه. في الحالات القصوى ، تحول إلى نوع من المداخلة ، لكنه في كثير من الأحيان لا يزال منخفضًا.
كان هذا الموقف برمته معقدًا بسبب اصطحابي إلى الصف العاشر ، لأنني كنت صديقًا نشطًا في العمل اللامنهجي. اتضح أنه في العالم كنت أقوم بضبط النفس في نفسي ، ثم صعدت إلى المسرح وتحولت إلى balabol السابق. لقد كسرت نذر الصمت مرة واحدة فقط ، عندما حصلت على درجة A في العام في الفيزياء. تم استدعائي إلى مجلس الإدارة ، وذهبت إليه بشجاعة ، وكتبت كل ما أعرفه - أي "معطى". بعد ذلك ، بدأت في الانتظار بشجاعة وبصمت حتى تستدير المعلمة فيرا أفاناسيفنا حتى أريها بنظرة ، يقولون: "حسنًا ، كيف؟" استدارت وبدأت في إعطائي علامة F. ثم تكلمت وقلت: أعطني ثلاثة! ارتجف الفصل بأكمله من هذا ، لأنني تحدثت فجأة. يسأل المعلم: "لماذا ثلاثة؟" وأجبت: "أنا ضعف الفيزيائي الدنماركي نيلز بور! انتقل إلى الصفحة 237. "فتح الفصل بأكمله كتبهم المدرسية ، وكانت هناك صورتي والتعليق" نيلز بور ، عالم فيزياء دنماركي. " لذلك كنت أشبه به.
الموقع الإلكتروني: - أي من المعلمين تذكرت في المدرسة؟
إيغور راسترييف: - كان المعلمون ممتازين. تمارا بوركوفسكايا هي معلمة الفصل ومعلمة التاريخ. ناديجدا فوروبييفا - في الجبر والهندسة. لدينا جدا فريق جيدكان يوجد. سنذهب مع الفصل في 1 سبتمبر - لدينا فصل ودود للغاية. نحن نتواعد منذ 15 عاما. حتى أننا التقينا هذا العام! كنا 7 أشخاص ، وهذا ليس بالقليل في الواقع.
الموقع الإلكتروني: - ما هي أكثر الأماكن التي أحببت الدراسة فيها ، في المدرسة أم في الجامعة؟
إيغور راسترييف: - لقد كنت مخدوعًا طوال حياتي. في روضة أطفاللقد كنت خائفًا من المدرسة ، التي لم تكن بالطبع سهلة ، ولكن وفقًا لها على الأقل، لم يُجبروا على النوم أثناء النهار. في المدرسة ، بدأوا يخيفونني في المعهد ، لكن في جامعتي لم يكن هناك جبر ولا فيزياء. لكن في المعهد تعرضوا للترهيب من قبل المسرح. مثل ، أنتم طلاب ، وفي المسرح توجد "كرة من تقبيل الثعابين" ، والمؤامرات ، وحروب وراء الكواليس. لم أشعر أبدًا بالراحة في حياتي كما هو الحال الآن ، عندما أعمل في مسرح بوف ولا أشعر بـ "كرة من الثعابين" ، على الرغم من أنني أعمل هناك منذ ما يقرب من 10 سنوات. في هذا الصدد ، فريقنا جيد جدًا.
"عادة أذهب بدون أكورديون"
الموقع الإلكتروني: - هل تم التعرف عليك من قبل في الشارع؟ هل أحتاج إلى مراقبة سلوكي الآن؟
إيغور راسترييف: - نعم ، أنا لا أتبع السلوك حقًا. يكتشفون ذلك أحيانًا ، لكن لا يمكنني قول ذلك كثيرًا. عادة ما أذهب بدون أكورديون.
الموقع الإلكتروني: - ما هو مكانك المفضل في سان بطرسبرج؟
إيغور راسترييف: - جسر المسبك. كنا نلتقط الرائحة هناك طوال حياتنا. هذا لي مكان مقدس. هناك أفضل لدغة. اتضح أن هناك نيفا ، بعد جسر لايتيني ، تبدأ في الانقسام. تتركز كل الصهر هناك مباشرة.
الموقع: - سؤال من أحد القراء: إيغور ، هل كان من الصعب عليك التوقف عن الشرب؟
إيغور راسترييف: - لا ، كان الأمر بسيطًا جدًا. كان من الضروري الوصول إلى معلم معين ، وبعد ذلك لن يكون هناك أي تردد. أي أنك تفهم - إما أن تغادر أو تغادر. عندما تفهم هذا ، يصبح كل شيء سهلًا جدًا. ربما يكون الأمر صعبًا عندما يتردد الناس ولا يفهمون تمامًا أنهم بحاجة إليه.
الموقع الإلكتروني: - ألم تشعر برغبة في الشرب في الشركة بعد ذلك؟
إيغور راسترييف: - ليس شيئًا لم يسحب! في السنوات الخمس الأولى ، كنت أحلم بأنني أشرب وكيف ينبض بالتيار الكهربائي - استيقظت من العرق البارد. ربما ، شيء ما نجح في ذهني ، أن نوعًا من الخوف من الحيوانات بقي لهذا الأمر.
الموقع: - هل تحقق حلم الطفولة؟
إيغور راسترييف: - سياج منزلي في مزرعة Glinishche. عندما كنت طفلاً ، أحببت حقًا أسوار القتال ، حتى أنني قمت أنا وأخي ببناء قرية صغيرة في ساحة عمي. كان لدينا منازل هناك ، وصنعنا أسقفًا من القش ، وصنعنا أسوارًا من أغصان الكرز ، حتى أننا حفرنا نهرًا. لقد كان تخطيط. العم ، حتى قبل إعادة بناء الفناء الخلفي ، غطى كل هذا لمدة شتاء واحد ، وهذه القرية موجودة منذ عامين. قبل أربع سنوات ذهبت إلى الحرفيين ، وقاموا بعمل أسوار طويلة وجميلة. لذلك تحقق حلم الطفولة.
الموقع الإلكتروني: - بعد التصوير بأغنية "Combiners" ، هل تغيرت بيئتك؟
إيغور راسترييف: - لا. لماذا يجب أن يتغير؟ دائرتي الاجتماعية لم تتغير.
الموقع الإلكتروني: - حدثنا عن آلاتكم الموسيقية؟
إيغور راسترييف: - في الحفلة الموسيقية أعزف على الهارمونيكا "النورس". أيضًا ، "تولا" دائمًا معي ، فهي تذهب في جميع الجولات. أنا دائمًا أحمل معي أداتين - لا سمح الله أن يفشل أحدهما. لقد أنقذني تولا بالفعل مرتين - في نادي إيكرا في موسكو وعشية عيد الميلاد في مارس ، عندما كنت في أوكتيابرسكي. "تولا" هي هارمونيكا صديقي الممثل "بوف" زينيا بيريزكين ، أو بالأحرى جده. تدربنا على مسرحية "زفاف Krechinsky" وكلفنا بيريزكين بدور واحد - كان علينا أن نلعب الهارمونيكا هناك ، حتى أنه حصل على نوع من دليل التعليمات الذاتية. ولم أكن أعرف حقًا كيف ألعب! لكنني تعلمت الملاحظات وحيث كتبت المفاتيح "re" و "fa" و "la". وهذا يعني أنني قطعت الدوائر من الرقعة وكتبتها ولصقها.
الباس عموما سهل جدا. تم شرح معنى الصف الثالث على الجهير - لكنني ما زلت لم أفهم. لكن لا بأس. لدي ما يكفي من الأساس. أنا لست موسيقي. ليس لدي هذا النوع من التعليم.
الموقع الإلكتروني: - ما هي خططك الإبداعية الأقرب؟
إيغور راسترييف: - الحفلات الأولى. مع الأغاني ، هذه قصة معقدة ، لأن هناك ألحان. هذا هو النص - إنه صعب. هذا بطيء جدًا بالنسبة لي - شهرين أو ستة أشهر أو سنة. حسنًا ، ليست كل لحن أغنية.
الموقع: - لمن تشغل أغانيك قبل كل شيء؟
إيغور راسترييف: - أمي وأبي وأخت كاتيا وزوجها سيريوزا. لكن ليس جميعًا معًا ، عليك أن تلعب بمفردك. إنهم نقاد صارمون ، وخاصة أمي. الأخت هي أيضا جدا ناقد جيد، والأكثر ولاءً هو أبي.
أثار إيغور راسترييف ، فنان سانت بطرسبرغ الذي يغني أغاني بسيطة وعاطفية عن الجمع بين المشغلين والفودكا والأبطال لنفس الأكورديون ، رونيت في نهاية صيف 2010.ولد في 10 أغسطس 1980 في لينينغراد.
في عام 2003 تخرج من سانت بطرسبرغ أكاديمية الدولةالفن المسرحي.
الحائز على جائزة مسابقة عموم روسيافنانين منوعه 2006
ممثل مسرح سانت بطرسبرغ للموسيقى والدراما الحكومية "بوف".
أولاً حفلة رسميةعقد إيغور راسترييف في 23 سبتمبر 2010 في موسكو ، في نادي "كونتاكت". حضر الحفل أصدقاء المؤدي ، الذين أصبحوا نماذج أولية لأبطال أغانيه. قام إيغور بأداء عدد من الأغاني القديمة ، والتي كانت تسجيلاتها موجودة وقت مختلفمنشورة على الإنترنت وأغاني جديدة لم تُغنى من قبل.
وبعد أقل من شهر من الحفل الأول ، في 15 أكتوبر 2010 ، أقيمت حفلة في نادي "فيرميل" بموسكو ، والتي أظهرت أنه ليس فقط أصدقاؤه وأقاربه مستعدون للذهاب إلى حفلات إيغور راسترييف. وقد جمعت الحفلة الموسيقية ، التي تم تنظيمها قبل أسبوع من موعد العرض الفعلي ، أول 130 معجبًا حقيقيًا بإيغور. كما أقيم هنا العرض الأول لأغنية "الطريق الروسي".
تم تقديم 5 فبراير 2011 ألبوم لاول مرةإيغور "الطريق الروسي" في نادي "ميلك" (موسكو)
ممثل ، فنان ، مثقف ببساطة من خلال حقيقة مهنته ، هو ، بالطبع ، يبني مدينة فاضلة ، يغني القرية المرّة والمُحطمة ، التي كادت أن تختفي - من الواضح أن هذا في الواقع أشبه بالرواية " The Yeltyshevs "من أغنية" Combineers ". لكن هذا خداع معزز ، مهم ، ضروري. هذه موسيقى تؤكد على الحياة بشكل مأساوي: "عندما نتراجع ، نحن من نمضي قدمًا" ؛ على حد تعبير زميله بيتر فافروفوف ، "أغاني الشعب في تراجع". في هذه الأغاني ، هناك شيء يمكن أن نجفل منه ، لكن في الدائرة كلها من أجل الخير والحياة ؛ ويمكنك رسم أوجه تشابه مع "Lube" أو "Gas Sector" بقدر ما تريد ، لكنهم لم يتمكنوا أبدًا من نطق الكلمات المحظورة العزيزة بالحرف "r" بحيث تبدو مبتهجة وفخورة ، من الكلمات الكبيرة الحقيقية. Rasteryaev - مثل Vysotsky ، مثل Shukshin (مقدمًا ، نعم ، لكن لا يزال) - لا يزال يعمل. من الممكن أن تكون هذه آمالًا فارغة ، لكن ربما يكون راسترييف يرسم مسارًا ثالثًا لطريق جديد مرحلة جماعية: بينما استقر بطريقة أو بأخرى الثقافة الحضريةيولد الموسيقى لأولئك الذين تقل أعمارهم عن 30 عامًا (موسيقى الهيب هوب الاجتماعية) ، وبالنسبة لأولئك الذين تزيد أعمارهم عن 45 عامًا (مرحلة ما بعد تشانسون "الحيوية" بتنسيق الفنانين فاينجا وميخائيلوف) ، يذهب إلى الميدان - ويجد نفس الشيء الأرض السوداء تحت قدميه ، وفي هذه الأرض - كل نفس الإقحوانات ، كل نفس العظام الأصلية ، كل نفس الكلمة الرنانة.
قلة من الناس يعرفون أن إيغور راسترييف ، الذي اكتسب شعبية هائلة في السنوات الأخيرة ، هو مؤلف أغنية ناجحة عن المشغلين المدمجين ، وممثل معتمد ، و تعليم الموسيقىليس لديه. ماذا هناك لتقوله! في إحدى المقابلات ، اعترف إيغور بأنه أتقن الأكورديون تمامًا مؤخرًا ، وقبل ذلك كان يلعبها بيد واحدة. من أين أتى هذا الشاب الغريب الأطوار المليء بالطاقة ، وكيف تمكن من أن يصبح مشهوراً في جميع أنحاء البلاد؟
ولد إيغور فياتشيسلافوفيتش راسترييف في 10 أغسطس 1980 في لينينغراد. وبحسب الفنان ، فإن والدته من سانت بطرسبرغ ، ووالده من مواليد قرية راكوفكا بمنطقة فولغوغراد وكان دون قوزاق بالوراثة. في كل صيف ، ذهب إيغور إلى موطن والده الأصلي على نهر ميدفيديتسا. منذ ذلك الحين ، وقع في حب الحياة الريفية والناس العاديين والطبيعة.
عندما كان طفلاً ، أصبح إيغور صديقًا لأليكسي لياخوف ، وهو من سكان موسكو جاء أيضًا لزيارة أقاربه في القرية. ثم لم يشك الفنان في الدور الذي سيلعبه في حياته. تدريجيًا ، أصبح Rasteryaev أصدقاء آخرين ، وسرعان ما أصبح مثقف سانت بطرسبرغ ، الذي نشأ في عائلة من الفنانين ، صديقه في القرية.
على الرغم من حقيقة أن إيغور لا يزال يقضي الصيف في راكوفكا ، إلا أنه لا يعتبر نفسه صبيًا ريفيًا ولن يكون قادرًا على العيش في الريف. إنه يحب فقط التواصل مع الناس العاديين ، ومهنته حضرية - ممثل مسرحي. علم الكثيرون ، بالطبع ، عن هذا لاحقًا ، عندما بدأ Rasteryaev يتحدث عن حياته. وبصراحة تفاجأوا.
بشكل عام ، أراد إيغور دخول قسم الصحافة ، لكنه قرر بعد ذلك أنه لن يسحبها ، ودخل أكاديمية فنون المسرح (SPbGATI). هنا ، وفقًا للفنانة ، يمكن للمرء أحيانًا أن "يلعب دور الأحمق" ، أو ببساطة "يتظاهر بأنه موهوب". وفي كلية الصحافة كانت هناك أشياء محددة تحتاج إلى معرفتها ، على سبيل المثال ، اللغة الإنجليزية.
بعد تخرجه من المسرح ، دخل راسترييف إلى مسرح سان بطرسبرج "بوف". هنا لعب العديد من الأدوار المثيرة للاهتمام ، الكلاسيكية و ذخيرة معاصرة. على سبيل المثال ، Bochar في "The Magnificent Cuckold" ، Gregoire في "The Adventurer" ، Emelyan Chernozemny في "Squaring the Circle". بالإضافة إلى ذلك ، شارك إيغور مرارًا وتكرارًا في الإنتاج التجريبي ، وعمل في حفلات الأطفال والأمسيات.
تكتسب شعبية
في راكوفكا ، كان إيغور هو روح الشركة. بعد أن تعلم العزف على الجيتار في شبابه ، غالبًا ما كان يؤدي أغاني مؤلفين مختلفين ، وبعد ذلك التكوين الخاص. في وقت لاحق ، اشترى Rasteryaev الأكورديون وبدأ تدريجياً في إتقان هذه الآلة أيضًا. وهكذا ، كانوا يجلسون بطريقة ما مع الأصدقاء في المطبخ ، وسجل ليشا لياخوف أغنية "Combineers" على هاتفه المحمول. بعد أن نشرها على موقع يوتيوب ، سرعان ما نسيها Lyakhov. لا عجب ، لأنه في غضون ستة أشهر ، حصل الفيديو على 300 مشاهدة فقط.
ومع ذلك ، في أغسطس 2010 ، انتهى رابط الفيديو بطريقة ما على موقع oper.ru الشهير. ما الذي بدأ بعد ذلك! لمدة أربعة أيام ، شاهد 300 ألف شخص مقطع الفيديو الذي يؤدي فيه راسترييف "كومبينرز" في مطبخ منزل ريفي. بحلول نهاية عام 2010 ، كان الفيديو من بين أكثر عشرة مقاطع شعبية في روسيا. حتى الآن ، تمت مشاهدة مقطع الفيديو 6.3 مليون مرة.
في هذا الوقت ، استمر Rasteryaev ، في عدم الشك في أي شيء ، في الصيد ، وفي المساء كان يستمتع بجمهور الريف. عندما أخبر لياخوف إيغور أنه يتمتع بشعبية كبيرة على الإنترنت ، لم يفهم على الفور ماذا في السؤال. حسنًا ، ثم بدأت ... أغاني "الطريق الروسي" ، "راكوفكا" ، "الإقحوانات" ، "أغنية القوزاق". في 23 سبتمبر 2010 ، أقيمت الحفلة الموسيقية الأولى للفنانة في نادي "كونتاكت" في موسكو. وفي وقت لاحق أصبح أليكسي لياخوف منتج Rasteryaev.
في أوائل عام 2011 ، تم إصدار ألبوم إيغور الأول "الطريق الروسي". ثم تم تسجيل أقراص "رينجر" (2012) ، "أغاني العم فاسيا موخوف" (2013) و "هورن" (2014). كل تركيبة كتبها Rasteryaev يخبرنا عنها الناس العاديينوالعاملين الجاد الذين يعيشون ، كقاعدة عامة ، في الجانب القطري. لديه أيضا أغاني عن الطبيعة مسقط الرأسوعن أحداث الحرب وعن حب الوطن. وفقًا للفنان ، يولد أولاً لحنًا في رأسه ، وعندها فقط يكتب النص. غالبًا ما يحدث هذا على الطريق أثناء الرحلات.
وقد سافر إيغور بالفعل في جميع أنحاء روسيا تقريبًا. وهذا على الرغم من أنه لا يقدم عادة أكثر من ثلاث حفلات في الشهر. أقصى الشمال وبيلاروسيا وأوكرانيا وبولندا - أينما كان Rasteryaev. ربما يكون الفنان الوحيد في منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي الذي اكتسب شعبية على الإنترنت لأول مرة ، وبعد ذلك فقط بدأ في تقديم الحفلات الموسيقية.
على الرغم من شهرته الكبيرة ، إلا أن إيغور راسترييف لم يرغب أبدًا في أن يصبح "نجمًا". هو لا يتعاون مع القنوات الفيدراليةورفضت العروض من جميع المنتجين. يضع جميع أغانيه ومقاطع الفيديو والموسيقى الخاصة به على الإنترنت ، بحيث يمكن لأي شخص الاستماع إلى التسجيل أو تنزيله.
وفقًا لراسترييف ، أراد الأعمام الرائعون "الترويج له" ، لكنه فضل الأكورديون "بدون ترتيبات وعرض باليه في الخلفية". يمكنه أيضًا مزاح من "Combiners" وأغاني أخرى: تأنق كفتى ريفي أنيق ، وضع صندوق إيقاع للموسيقى. بدون شك ، سيجلب له هذا المزيد من الشهرة والمال. لكنه ذهب في الاتجاه الآخر - ليغني الحياه الحقيقيهلا زخرفة أو بريق. عندما سئل عن كيف يرى نفسه بعد 10 سنوات ، أجاب راستريايف أنه يود أن يظل هو نفسه. بعد كل شيء ، من المهم أن تكون على طبيعتك أكثر من أن تصبح شخصًا آخر.
نشرة كنيسة سانت بطرسبرغ "المياه الحية" ، العدد 4 ، 2011
لون أغاني Rasteryaev مستوحى من حياة قرية فولغوغراد ، حيث يقضي إيغور كل صيف منذ الطفولة. هذا هو وطن القوزاقوالده و مكان دائمإقامة أصدقاء مزرعته. في سانت بطرسبرغ ، يعيش الفنان في منطقة سكنية عادية. حضر إيغور راسترييف إلى الاجتماع مع صديقه أليكسي لياخوف ، الذي يصور جميع مقاطع الفيديو الخاصة بنجم الإنترنت ، ويطلق على نفسه اسم "منتج بين علامتي اقتباس" ويجيب على السؤال حول استراتيجية الترويج بهذه الطريقة: "تكتب أن كل هذا حدث بمشيئة الله. وإلا فلن يعمل. تجمع عادي في المطبخ ، تم تصويره بالهاتف. تم تصوير بقية المقاطع في السهوب. اليوم من الصعب مفاجأة الناس بشيء ، وفجأة أحب الجميع مثل هذه البساطة "...
أنا لم أذهب إلى المطربين
—إيغور ، لقد قررت بالفعل أي الاتجاه الموسيقيهل تعتبر نفسك
أنا لست موسيقيًا حقًا ، ولا أعرف نغمة واحدة. ألعب الأكورديون عن طريق اللمس ، وأضغط على المفاتيح لحسن الحظ. بشكل عام ، لم يحدد أسلوب عمله مقدمًا ، ومثل جميع المستمعين ، نظر بذهول إلى ما خرج منه. بعد كل شيء ، قبل ستة أشهر ، لم أفكر حتى في صنع الموسيقى. كان يعمل في المسرح وفي المنزل يرسم ويكتب كتبًا عن أصدقائه في فولغوغراد. عندما ارتفعت كل هذه الضجة ، بدأوا في طلب الحفلات الموسيقية. وماذا تفعل؟ بأغنية عشوائية واحدة "Combiners" وثلاث أغاني فاحشة كتبت فيها مرة أخرى سنوات الدراسة؟ جاء العم فاسيا موخوف لمساعدتي. عنده أغنية "راكوفكا" عرفتها وغنتها على الهارمونيكا. سمح لي عمي بأخذها لحضور حفل موسيقي ، بالإضافة إلى أنني كتبت أغنيتين جديدتين: "Daisies" و "Cossack". في العرض التالي ، ظهر فيلم "الطريق الروسي" ، ثم "بوغاتيرس" ...
—في البيئة الأرثوذكسية ، يمكن للمرء أن يسمع الخلافات حول عملك. بعض أغانيك ، عن الناس العاديين وعن وطنك الأم ، تأخذ الروح ، بينما البعض الآخر ، المهرج ، بتعبيرات فاحشة ، يتنافر.
-ماذا اقول؟ إذا لم تعجبك ، فلا تستمع إليه على الإطلاق. في البداية ، لم أكن أعرف في أي اتجاه سيتجه الإبداع ، إما أن يكون مزاحًا مبهجًا ، مثل الأغاني الأولى ، أو موضوعًا اجتماعيًا وطنيًا زحف مني في النهاية. ثم اتضح أن الجدية ترجح. ولم أقم بتضمين الأغاني ذات اللغة البذيئة في ألبومي الأول من أجل دعم الثيم الناشئ.
—لا يعتقد البعض أنك ولدت في المدينة. نوع من مثل "كتلة صلبة من القرية".
- دعهم يعتقدون ذلك ، سأدعم ذلك بكل طريقة ممكنة.الأقحوانات والفراغ - كيف ترى نفسك أكثر كمزارع أو حضري؟ مثل عوالم مختلفة، وأنت صديقك في كل مكان. العالمان متماثلان. لا يوجد فرق ، فقط الحياة مختلفة. وفي أغنياتي لا أمثل أي شيء. ها هي أغنية Daisies ، أي نوع من المثالية هناك؟ على العكس من ذلك ، جرس الإنذار في القرية الروسية المهددة.
—في "الإقحوانات" توجد سطور عن الرجال الذين دمرهم السكر: "اختار الرجال هذا الطريق لأنفسهم ، ولكن مع ذلك ، والله ، دفعهم أحدهم وأقامهم". ما هو الدافع وراء ذلك؟
بدأ كل شيء بثورة. لم يكن هناك مثل هذا النوع من السكر والبطالة العامة من قبل ، ويمكن ملاحظة ذلك ، فقط من حقيقة أن سهوب دون بأكملها كانت مغطاة بمزارع صغيرة ، واستيطان مستمر ، وتم زراعة جميع الأراضي في المنطقة. تعيش عادة ، الأسرة. نجت المزارع حتى بعد الحرب ، واختفت أخيرًا بعد توسيع المزارع الجماعية. أنت الآن تقود السيارة - مساحات شاسعة مهجورة ، وهناك عدد قليل من القرى ، ولا توجد مزارع ، كما هو الحال في Wild Field في القرن الرابع عشر.
—من يستطيع أن يسكن هذه الأراضي؟ هل هناك مشكلة في زيارة الغرباء على أراضي القوزاق؟
- في راكوفكا ، حيث يعيش أقاربي ، هناك أتراك مسخيتي تم قبولهم كلاجئين قبل 20 عامًا. الآن هم نصف السكان. سيتم بناء المسجد قبل الكنيسة الأرثوذكسية.
—أي لا توجد كنيسة في راكوفكا؟
- على أراضي المنطقة بأكملها ، بقي معبد ما قبل الثورة في رازدوري فقط. كل شيء آخر تم بناؤه في السنوات الأخيرة. والكنيسة المتنافرة القديمة لا تتوافق مع الرعية الحالية في نطاقها. عندما تم بناؤها ، كانت القرية ضخمة: كان يعيش فيها الآلاف من الناس. كانت هناك محطة يورت! ولكن منذ فترة طويلة أعيدت تسميتها إلى مزرعة ، يعيش قلة من الناس ، وهناك عدد قليل جدًا من الشباب. يذكر المعبد فقط العظمة السابقة. وتتركز حياة الكنيسة في المنطقة في مدينة سيرافيموفيتش ، حيث يوجد دير أوست-ميدفيديف بأضرحة وممرات تحت الأرض. الجميع يذهب هناك.
—أفهم أنك تبقي مسافة بينك وبين الكنيسة؟
"أحاول بنفسي أن أتواصل بطريقة ما مباشرة مع الله ، لكني أعامل الكنيسة باحترام. يبدو لي أن الكنيسة تعكس روح الشعب. خذ الكنيسة الكاثوليكية هنا. كل شيء مهذب ، الجهاز يلعب ، يمكنك الجلوس. هم في الحفلات بنفس الطريقة: سيأخذون كأسًا وينتشرون في الزوايا. ولدينا شموع ، أيقونات ، جوقة ، كل شيء ذهب ، الأجراس تدق! يوم الاجازة! هذا طريقنا! هناك مسرحية في هذا ، فهي قريبة منا. أتذكر أنني تعمدت. غمسوه ، أمسكت الأب من لحيته ، ظننت أنهم سيغرقونه! انسحبت.
دعونا تعرف
—في أحد المواقع ، صادفت قصة قمت بها للعثور على عش عائلي - مزرعة أسسها سلفك. وجدنا هذا المكان في السهوب ، وقمنا بتمييزه بصليب ، واتصلنا بأقارب. لماذا؟
- نحن من عرق القوزاق من Riding Yurts ، قرية Razdorskaya على نهر Medveditsa ، مزرعة Rasteryaev. عندما كنت طفلاً ، أخبرني والدي أنه كانت هناك مزرعة Rasteryaev ، ثم جاء كاهن هناك ليعيش ، وبدأ يطلق على المزرعة اسم Popovsky. في جميع المصادر ، تم سرد المزرعة على أنها Popovsky. لقد أرسلت استفسارات حول أجدادي Rasteryaevs إلى أرشيفات مختلفة: إلى Volgograd ، Rostov-on-Don ، إلى أرشيف موسكو العسكري التاريخي. أخيرًا ، صادف مؤرخ موسكو سيرجي كورياجين ، الذي يشارك في التاريخ دون القوزاق. كان لديه بطاقة أواخر الثامن عشر — التاسع عشر في وقت مبكرالقرن الذي لم يحدث بعد سكة حديديةموسكو - فولغوغراد. وهناك رأيت باللونين الأبيض والأسود أنه كتب "Khutor Rasteryaev" ، أي تم تأكيد تقليد الأسرة. صورنا البطاقة وأعدنا إنتاجها وأريتها لجميع أقاربي. وقررنا وضع صليب على موقع مزرعتنا الأصلية.
—وماذا كان معنى ذلك؟
- إنها ذكرى. في منطقة فولغوغراد ، في كل قرية تقريبًا ، يوجد صليب عند المدخل والمخرج. كان سكان قرية Razdorskaya في Medveditsa أول من وضعها. يتم دفع صليب مرآة وقاعدة حديدية وقطع مرآة في الأسمنت. عندما تذهب ، ترى كيف تحترق في الشمس. يقولون أن المرايا يجب أن تعكس كل محنة القرية.
—المسيحية نصف مع العلامات الشعبية.
"ولكن ماذا عن مثل هذه الثقافة ... ولذا أردنا أيضًا وضع حد لها. من الصعب العثور على مكان ، حتى أنه لا توجد مواقد (المواقد عبارة عن قاعدة من الحجر أو الطين أو قطع خشبية للموقد. - تقريبًا. محرر) ، لا يوجد سوى أكوام وحديقة في السهوب. عاشت عمة في مزرعة مجاورة ، ولا تزال تتذكر جدي (كان جدي رئيسًا للمزرعة الجماعية حتى الخمسينيات من القرن الماضي). وأظهرت لي الموقع الدقيق. من الممكن فقط تحديد مكان الأكواخ من خلال التلال. المزرعة صغيرة ، في القرن التاسع عشر كان هناك 23 ياردة. عندما قررت أن الوقت قد حان لأخذ الصليب ، ذهبت إلى نهر ميدفيديتسا ، وسبحت إلى الجانب الآخر ، وقطعت شجرة بلوط رائعة ، وقطعتها وأذابت جذوع الأشجار على طول النهر. وأبحر عليهم. قام بسحب جذوع الأشجار إلى كوخه ، وقطعها قليلاً وأخبر أبي ، كما يقولون ، فلان وكذا ، هناك أساس للصليب. لقد اتصلوا بالعم ، وصقلوه ، وأحرق الأب النقش: "هنا وقفت مزرعة بوبوفسكي ، حتى القرن التاسع عشر كانت تسمى Rasteryaev." ذهب وتثبيته. ثم اكتشف ابن عم من مدينة كالاتش أون دون أننا قمنا بهذا العمل. وقد أحب ذلك كثيرًا لدرجة أنه في الصيف التالي قام بلحام صليب جديد ، بالحديد ، صليب كبير. سابقا المزيد من الناسوصل. وضعوها على الجانب الآخر بحيث يكون هناك صليب عند المدخل والمخرج. تم بالفعل تثبيت الصليب الثاني بالخرسانة وتم وضع زجاجة في القاعدة للأجيال القادمة - من وعندما تم حفره في الصليب ... مر عام آخر ، وقررنا أن نلتقي مع الأقارب. قاموا بتجنيد 40-45 شخصًا من جميع أنحاء منطقة فولغوغراد.
—هل العائلات كبيرة؟
- كان جدي الأكبر تسعة أطفال ، ولدى كل واحد منهم عدة أطفال ، وجدي لديه أربعة أطفال. اتصلنا بأقاربنا المقربين ، فهم أقاربهم ، والذين يتواصلون معهم ... كان من الممتع رؤية الجميع في وقت واحد! حتى والدي لم ير نصف هؤلاء الأقارب. أخرج من الحديقة ، أنظر - هناك قافلة من السيارات. مرة واحدة في توقف السهوب ، خرج منها عشرات الأشخاص. الشعور مذهل ، كما لو أن المارة تم انتشالهم من محطة ترام ، وإحضارهم وقالوا: "ها هم أقاربك ، فهم جميعًا أقارب متساوون". لكنك تنظر عن كثب قليلاً وترى أن هذا أكثر جاذبية بالنسبة لي ، لكن هذا مثير للاهتمام إلى حد ما ... إنهم ينظرون إلينا أيضًا ، ويدرسوننا. العلاقات بدأت تتشكل. ثم أشعلنا النار ، وأقمنا الخيام ، وصيدنا سمك السلور الكبير في ميدفيديتسا ، وطهي حساء السمك. أحضروا العنب ، الدنيس. تصادف أن أكون مع أكورديون ، استمرت التجمعات حتى ظهر اليوم التالي. قضينا الليل كله معا. لا أعتقد أن الأمر يستحق التدرب على هذا كل عام ، لكن من الضروري الالتقاء كل بضع سنوات. تحديث نظام الإحداثيات.
—هل مثل هذا اللقاء مع أقاربك الشماليين من الأمهات ممكن؟
- من هذا الجانب ، هناك عدد أقل بكثير من الاتصالات ، أولاً ، بسبب قلة عددها ، وثانيًا ، يعيش نصفهم في إستونيا. لكننا نعيد بناء علاقتنا ببطء. كان جدي الأكبر لأمي فين. لهذا السبب ، لم يكن كل شيء سهلاً في عائلة الجدة. اختفى الأخ الأصغر للجد الأكبر في الأيام الأولى من الحرب ، وهو محاط بلينينغراد. تم إرسال الأخت الوسطى إلى سيبيريا لكونها فنلندية. والجد الفنلندي نفسه لم يُرسَل إلى سيبيريا ، ولم يُؤخذوا للقتال ، ولم يُعطوا عملًا ، ولم يُسمح لهم بالمغادرة. مات من الجوع في لينينغراد المحاصرة. تقع على الزقاق المركزي مقبرة بيسكارفسكيالذي تعلمناه بعد نصف قرن عندما تم صنع كتاب الذاكرة. عدت إلى المنزل ، وهناك بطاقة بريدية لجدتي: "والدك يرقد في قبر كذا وكذا".
—وعندما كان هناك إحصاء ، كتب كل فرد من أفراد عائلتك جنسيته: الأب والابن قوزاق ، الأخت إنغرية ، الأم روسية. بالنسبة للكثيرين اليوم ، سيبدو هذا وكأنه "خفايا" غير ضرورية. ألن يكون الاسم الشائع "الروس" كافياً لنا جميعاً؟
أنا أعارض بشكل قاطع تسمية الجميع بالروس. عندما جاء القائمون على التعداد ، سألت أقاربي عبر الهاتف ممن يريدون أن يسجلهم من ، قرروا هم أنفسهم. بعد كل شيء ، لماذا وضعنا صليبًا في السهوب؟ الجنسية هي أساس أصل الشخص. يجب أن يعرف الجميع بالضبط من أين أتى: من السهوب أو من المدينة ، القوزاق أو بومور. بمجرد أن تهب رياح التغيير ، لا يمكن لأي شخص سوى قاعدة جذرية قوية. حتى لا يكون عشبًا متدرجًا ، لن يركب "روسيًا" في العالم الواسع. من الكلمات الوطنية ، نغمات الأكورديون والقصص الحميمة ، تم تشكيل صورة المشاهير الجدد. إيغور راسترييف ليس "نجمًا" ساحرًا بعيدًا ، ولكنه صديقه لكل من سكان البلدة وسكان المناطق النائية. بالنسبة لأغانيه ، فهو يأخذ موضوعات قريبة وعزيزة على الجميع ، ولكنها "مبتذلة" بلا معنى بحيث يبدو أنه لا يوجد شيء يمكن قوله عنها: عن الجنود الذين ماتوا في الحرب ، وعن ثمل القرية ، وعن حياة صعبةالعمال الريفيين. لكن لدى راسترييف كلمات "تتشبث" كثيرًا. التقاليد العائلية. تحول الرمز المرئي لنظام الجذر البشري في قصص إيغور راسترييف إلى صليب. إنهم ، أحيانًا بغير وعي ، يتمسكون بالأرض التي ورثها القرويون الحاليون. هم محميون ، للدلالة على ممتلكاتهم. تم طرد كنيسة الكاتدرائية من الأراضي المنكوبة ولم تعد بعد إلى قلوب القرويين. لكن الصليب يعيش. ويجمع حوله أشخاصًا يريدون مرة أخرى أن يكونوا أقرباء لبعضهم البعض.
جوليا نورماغامبيتوفا
