الأسكيمو هم السكان الأصليون في الشرق الأقصى. من هم الأسكيمو؟ الأسكيمو حيث يعيشون كم درجة من الصقيع

05/07/2018 سيرجي سولوفيوف 3044 المشاهدات

يعيش الأسكيمو الروس في منطقة تشوكوتكا المتمتعة بالحكم الذاتي في منطقة ماجادان. يعيش أقل من ألفي أسكيمو في روسيا.

أصل الأسكيمو غير معروف على وجه اليقين. بعض الباحثين يعتبرونهم ورثة الثقافة القديمةالتي كانت شائعة في الألفية الأولى قبل الميلاد على طول شواطئ بحر بيرنغ.

يُعتقد أن كلمة "Eskimo" تأتي من "eskimantsik" ، أي "خبير الطعام النيء" ، "مضغ اللحوم النيئة والأسماك". منذ عدة مئات من السنين ، بدأ الأسكيمو بالاستقرار في مناطق شاسعة - من تشوكوتكا إلى جرينلاند. في الوقت الحاضر ، أعدادهم صغيرة - حوالي 170 ألف شخص حول العالم. هذا الشعب له لغته الخاصة - الإسكيمو ، وهي تنتمي إلى عائلة Esko-Aleut.

إن العلاقة التاريخية بين الأسكيمو والشعوب الأخرى في تشوكوتكا وألاسكا واضحة - وهي ملحوظة بشكل خاص مع الأليوتيين. أيضًا ، كان للقرب من شعب آخر في الشمال - Chukchi - تأثير كبير على تكوين ثقافة الإسكيمو.

تصطاد الأسكيمو تقليديًا الحيوانات التي تحمل الفراء والفظ والحيتان الرمادية ، وتسليم اللحوم والفراء إلى الولاية. الصورة: كونستانتين ليمشيف / تاس

على الأرض ، كان الأسكيمو يسافرون على زلاجات كلاب - ما يسمى بالزلاجات القوسية الترابية ، حيث تم تسخير الكلاب "بمروحة". في القرن التاسع عشر ، غير شعب الإسكيمو أسلوب الحركة قليلاً - فقد بدأوا أيضًا في استخدام الزلاجات القصيرة الخالية من الغبار ، حيث كان العدائون يصنعون من أنياب الفظ. لجعل المشي على الجليد أكثر ملاءمة ، ابتكر الأسكيمو زلاجات "مضرب" خاصة ، والتي كانت عبارة عن إطار صغير بنهايات ثابتة ودعامات عرضية متشابكة مع أحزمة جلدية. من الأسفل كانت مبطنة بألواح العظام.

من السكان الأصليين في تشوكوتكا. الصورة: كونستانتين ليمشيف / تاس

مرة أخرى في القرن الثامن عشر ، "اختلس النظر" من شعب الإسكيمو من Chukchi على تقنية بناء هيكل yarangas. في السابق ، كانوا يعيشون في شبه مخابئ مع أرضية عميقة في الأرض ، والتي كانت تصطف عليها عظام الحيتان. كان هيكل هذه المساكن مغطى بجلود الغزلان ، ثم تم تغطيتها بالعشب والحجارة ، ووضعت الجلود مرة أخرى فوقها. في الصيف ، بنى الأسكيمو مبانٍ خفيفة رباعية الزوايا ذات أسقف سقيفة على إطارات خشبية ، كانت مغطاة بجلود الفظ. في نهاية القرن التاسع عشر ، كان لدى الأسكيمو منازل خشبية فاتحة ذات أسقف ونوافذ جملون.
يُعتقد أن الإسكيمو هم أول من بنى أكواخًا ثلجية - الأكواخ الثلجية ، وهي مبان مقببة يبلغ قطرها من مترين إلى أربعة أمتار وارتفاعها حوالي مترين من كتل الجليد أو الجليد المضغوط. دخل الضوء إلى هذه الهياكل إما مباشرة من خلال كتل الثلج على الجدران ، أو من خلال ثقوب صغيرة كانت مغلقة بأحشاء مانعة للتسرب جافة.

كما تبنى الأسكيمو أسلوب الملابس من قبيلة تشوكشي. في النهاية توقفوا عن صنع الملابس ريش الطيوروبدأت في صنع أشياء أفضل وأكثر دفئًا من جلود الغزلان. أحذية الإسكيمو التقليدية هي أحذية عالية بنعل كاذب وقمة مائلة ، بالإضافة إلى جوارب من الفرو وختم تورباسا (كامجيك). صُنعت أحذية الإسكيمو المقاومة للماء من جلود الفقمة. قبعات الفراءوقفازات إسكيمو الحياة اليوميةلم يتم ارتداؤها ، بل تم ارتداؤها فقط أثناء الرحلات الطويلة أو التجوال. تم تزيين الجلباب الاحتفالي بالتطريز أو الفسيفساء المصنوعة من الفرو.

يتحدث الأسكيمو إلى أعضاء البعثة السوفيتية الأمريكية "جسر بيرينغ" في جزيرة ليتل ديوميدي (الولايات المتحدة الأمريكية). 1989 الصورة: فالنتين كوزمين / تاس

حيوان آخر تعامله الأسكيمو باحترام خاص هو حيوان الفظ. حوالي منتصف الصيف ، بدأت فترة من العواصف ، وتوقف الصيد في البحر مؤقتًا. في هذا الوقت ، أقام الأسكيمو عطلة على شرف الفظ: تم سحب جثة الحيوان من النهر الجليدي ، وبدأ الشامان بضرب الدف بشكل محموم ، ودعا جميع سكان القرية. تتويج العطلة بالعيد المشترك ، حيث كان لحم الفظ هو الطبق الرئيسي. أعطى الشامان جزءًا من الذبيحة لأرواح الماء ، داعيًا إياهم للانضمام إلى الوجبة. ذهب الباقي للشعب. تم وضع جمجمة الفظ رسميًا على مكان قربان: كان يُفترض أن هذا كان تكريمًا للراعية الرئيسية للإسكيمو - الحوت القاتل.

تم الحفاظ على العديد من عطلات الصيد بين الأسكيمو حتى يومنا هذا - في الخريف ، على سبيل المثال ، يتم الاحتفال بـ "وداع الحوت" في الربيع - "لقاء الحوت". إن الفولكلور في الأسكيمو متنوع للغاية: كل شيء الإبداع الشفهيينقسم إلى نوعين - يونيباك ويونيبامسيوك. الأول هو "الأخبار" مباشرة ، "الأخبار" ، أي قصة الأحداث الأخيرة ، والثاني هو الأساطير البطولية والقصص حول أحداث الماضي البعيد ، والحكايات الخرافية والأساطير.

يحب الإسكيمو أيضًا الغناء ، وتنقسم ترانيمهم أيضًا إلى نوعين - ترنيمة عامة و "ترانيم للروح" ، يتم تأديتها بشكل فردي ، ولكنها بالتأكيد مصحوبة بدف ، والذي يعتبر الإرث العائليوينتقل من جيل إلى جيل - حتى يفشل تمامًا.

تم تقديم الاسم العرقي "Eskimos" لأول مرة إلى الأوروبيين من قبل القس الفرنسي Biar: في تقريره عن رحلة إلى أمريكا في عام 1611 ، تم استخدام كلمة "eskimansik" ، والتي تعني في لغة Wobinak الهنود "أكلة" لحم ني"- لذلك أطلقوا على الأسكيمو ، الذين كانوا يأكلون جلد الحوت النيء وأطباق مماثلة.

في الواقع ، عامل الإسكيمو الوافدين الجدد ، الذين غالبًا ما يكونون عاجزين في مواجهة القطب الشمالي ، على أنهم كائنات رديئة. يسمي الإسكيمو في غرينلاند مثل هذا "ابن الكلب" بلمسة من السخرية والتنازل.

أعظم مدح على شفاه الإسكيمو هي الكلمات التي سمعها أميرال إنجليزي من صياد إسكيمو قديم بعد سنوات عديدة من الشتاء والتجول معًا: "أنت مثلنا تقريبا".

قبل منتصف التاسع عشرلقرون ، كان لدى الأسكيمو اتصال ضئيل مع الروس. حدث التقارب عندما انضم الصيادون الروس إلى الاحتلال الرئيسي للإسكيمو - صيد الحيوانات البحرية ، وخاصة الحيتان والفظ والفقمة. ومع ذلك ، فإن نقل الصيد إلى القضبان الصناعية هدد الطريقة التقليدية لحياة السكان الأصليين.

حتى الآن ، ما لا يزيد عن 20٪ من الإسكيمو الروسية يجيدون لغتهم الأم ، وهؤلاء الأشخاص هم في الغالب من الجيل الأكبر سناً. لا يفهم الباقون إلا الأسكيمو.

انتقل الأسكيمو إلى القطب الشمالي في فجر تاريخ البشرية. والآن أصبحوا أكثر تكيفًا مع الحياة في المناخات الباردة أكثر من أي شخص آخر. أنفهم أضيق من تلك الموجودة في الأجناس الأخرى ، مما يقلل من فقدان الرطوبة والحرارة أثناء التنفس. حتى أنهم طوروا وسادات واقية من الدهون على عظام وجنتهم وجفونهم ، معرضة دائمًا للرياح والصقيع.

ومع ذلك ، لم يكن الأسكيمو قادرين على البقاء في القطب الشمالي لولا ملابسهم. إنهم يصنعون القفازات والأحذية من جلد الفقمة ، والسراويل من جلود الدب ، وتستخدم جلود الوعل وجلود الطيور ذات الريش الكامل للقمصان. يتم خياطة اللحامات بمهارة بحيث لا تسمح بمرور الماء. يرتدي شخص واحد قميصين وزوجين من البنطال في نفس الوقت - القمصان السفلية ذات الفراء على الجلد ، والجزء العلوي مع الفراء إلى الخارج.

"الضحك في الهواء"، - يقول مثل الإسكيمو القديم.

استقرت الأسكيمو الحديثة في الأجزاء الشمالية من عدة قارات. يبلغ عدد هذه الجماعة العرقية الشمالية حوالي مائة وخمسة عشر ألف نسمة. معظممنهم يعيشون في جرينلاند وألاسكا والشمال الكندي. يعيش ألف ونصف من الأسكيمو في مقاطعة تشوكوتكا ذاتية الحكم.

يتحدث الإسكيمو العديد من لهجات مجموعتين لغويتين (Inupik و Yupik) تنتمي إلى عائلة Eskimo-Aleut. انتهى التكوين العرقي الأخير للإسكيمو بنهاية الألفية الثانية قبل الميلاد. جاء أسلاف الأسكيمو الحديثة إلى تشوكوتكا وغرينلاند وساحل القطب الشمالي لأمريكا في الألفية الأولى من عصرنا.

عاش الأسكيمو في ظروف قاسية في القطب الشمالي لآلاف السنين. لقد خلقوا ثقافة تكيفت مع قسوة الطبيعة قدر الإمكان. كانت نتيجة ألف عام من النضال هي اختراع الأكواخ الثلجية (مساكن القباب الثلجية) ، والمصابيح الدهنية ، وقوارب الكاياك ، والحراب ذات الرؤوس الدوارة. ومن المثير للاهتمام ، أن الأسكيمو لم يكن لديهم علاقات قبلية (على الأقل في القرن التاسع عشر ، عندما أصبح الباحثون مهتمين بها). تم الحفاظ على الشامانية في المعتقدات.

يطلق الإسكيمو في سيبيريا على أنفسهم اسم Yugyt ، وهو ما يعني "أناس حقيقيون" ويتحدثون لهجات من لغة اليوبيك والروسية. تمت القرابة من خلال نسل الأب وصعدت العروس إلى منزل عائلة زوجها. أدت تجارة المقايضة إلى ظهور عدم المساواة في الملكية وظهور كبار التجار الذين أصبحوا "أصحاب الأرض".

التمثيلات الدينية للإسكيمو

دين الأسكيمو الحديث هو المسيحية. لكن معتقدات الأجداد متجذرة بعمق في وعي الأسكيمو. لذلك فإن المعتقدات مختلطة وتعطي الغلبة لواحد موقف الرؤية العالميةصعبة. التمثيلات الكونية مثيرة للاهتمام أيضًا. المعتقدات التقليدية ليست دينًا بالمعنى المعتاد.

مهم!!!

لا يتحكم أي شخص في الوجود - لا الله ولا الآلهة ، ولا أحد يتحمل أي عقاب على ما فعلوه. لقد علمت آلاف السنين من الحياة في الطبيعة القاسية هؤلاء الناس ألا يؤمنوا بل أن يخافوا.

في أساطير الأسكيمو ، توجد كائنات حية (معظمها غير لطيفة) مسؤولة عن ظواهر معينة أو مجموعة من الكائنات الحية (الدببة القطبية ، والحيوانات البحرية ، وما إلى ذلك). تقول معتقدات الإسكيمو أن كل شيء حوله له روح (أو نفس) - anirniit. يرتبط بهذا طقوس رمي جزء من جثة حيوان ميت من أجل ترميمه.

لكن الأسكيمو لا يرون الأرواح في الحيوانات فقط. في المطر يرون صرخة الموتى الساكنين العالم العلوي، والأضواء الشمالية هي اللعبة السماوية للأطفال الذين غادروا هذا العالم. تنتمي مجموعات مماثلة من الكائنات (النباتات أو الحيوانات التي تعيش في البحر) إلى نفس فئة الأرواح ويمكن استحضارها من خلال سيد هذه المجموعات. بدأ وصول المسيحية إلى الأسكيمو أنيرنيت يرتبط بالروح ومصطلحات المسيحية الأخرى.

أرواح شريرة

يطلق عليهم Tuurngait. إنهم موجودون بشكل منفصل عن الجسد المادي ، وهم شريرون للغاية وهم سبب كل المصائب. فقط الشامان يمكنهم محاربتهم بمساعدة أعمال الطقوس. يُعتقد أن الشامان يمكنهم استعبادهم لمحاربة tuurngait مجانًا.

الشامان

أنجاكويت هو ما يسميه الإسكيمو. هم بمثابة المعالجين والمرشدين الروحيين. لقد أخذوا روحًا لمساعدتهم ، والتي من خلالها شفوا ، ونصحوا بكيفية التصرف في مواقف الحياة اليومية ، ودعوا أو طردوا الأرواح ، واستحضروا ، وفسروا العلامات ، واستدعوا الطقس ، وما إلى ذلك. أثناء ممارسة الطقوس ، تم استخدام الدفوف والأغاني الخاصة والحركات الإيقاعية.

كيف تم تدريب الشامان؟

لم يكن لدى الشامان أي تدريب خاص. يجب أن يولدوا بالفعل بالميول والميول المناسبة. وعليك فقط انتظار ظهورهم.

شمل عالم الأرواح الخير والشر ، وإرسال الأمراض وغيرها من المصائب. ارتبطت الأرواح الطيبة بالحيوانات المختلفة. للحماية من الأرواح الشريرة ، حمل الأسكيمو التمائم معهم. عمل الشامان كوسيط بين الأرواح والناس.

الطقوس والأعياد

كان الحوت القاتل شفيع الصيادين في البحر. كان الصيادون دائمًا يحملون صورتها معهم. شخصية متكررة الحكايات الشعبيةكان غرابًا. جميع الأعياد والطقوس تتعلق بالحرف اليدوية. إجازات الرؤوس (مخصصة لصيد الفظ) ، عطلة مخصصة لصيد الحيتان (تقام في بداية مواسم الصيد ونهايتها) ، إلخ.

طقوس الجنازة

كان القتلى يرتدون ثياباً جديدة ويتم ربطهم بأحزمة ورمي جلود الرنة عليهم. لم يكن على المتوفى أن يتذكر الطريق الأخير ، من أجل استبعاد عودته إلى الأحياء. ثم أخرجوه من المسكن إلى الممر المعد لهذا الذي أغلق بعد ذلك. كانت هناك وجبة قبل الطقوس. بعد ذلك ، تم نقل المتوفى إلى التندرا ، حيث تُركوا بملابس مقطوعة وأشياء مكسورة ، محاطين بالحجارة.

صيد السمك

كان استخراج حيوان البحر هو الصناعة الرئيسية للإسكيمو ، التي كانت تزودهم بالطعام والجلود لبناء المساكن وخياطة الملابس وعظام صنع الأدوات والهياكل العظمية للمساكن ، حيث تم استخدام الدهون كوقود. تم إجراء الصيد بمساعدة الحراب مع أطراف عائمة قابلة للفصل ، وتم اصطياد الأختام بشباك عظام الحوت. سافروا على الماء في الزوارق والزوارق.

السكن والمطبخ والملابس

كان المسكن بهيكل مصنوع من الحجارة وعظام الحوت مبطناً مرتين بجلود الغزلان. كان هناك فتحة عادم في الأعلى. في فصل الشتاء ، تم بناء ممر تحت الأرض للخروج.

تم خياطة الملابس الصم بالعزل من ريش الطيور أو فرو الغزلان. تم ارتداء أحذية الفراء على القدمين. مارست وشم على الوجه. كانت النساء يعملن في خياطة الملابس والطبخ.

يتكون النظام الغذائي من لحوم الحيوانات البحرية والمحار والجذور والأعشاب البحرية. تم تبادل لحوم الغزلان التي كانت ذات قيمة عالية. كانت الأواني المنزلية نادرة. مصنوع من خشب وجلد الحيوانات البحرية.

استنتاج:

تركت ظروف الحياة القاسية بصماتها على طريقة الحياة ومعتقدات وأفكار الأسكيمو حول العالم من حولهم. التجارة الرئيسية هي الصيد البحري ، والتي توفر كل ما هو ضروري للحياة. أدت الحياة المباشرة في الطبيعة إلى خوف طبيعي من الظواهر الطبيعية وإضفاء الروحانيات عليها وعبادتها.

وجوه من روسيا. "العيش معا ، والتميز"

مشروع الوسائط المتعددة "وجوه روسيا" موجود منذ عام 2006 يتحدث عن الحضارة الروسية ، أهم ميزةوهي القدرة على العيش معًا ، والبقاء مختلفًا - مثل هذا الشعار مهم بشكل خاص لبلدان الفضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي بأكمله. من عام 2006 إلى عام 2012 ، كجزء من المشروع ، أنشأنا 60 فيلمًا وثائقيًا حول ممثلين عن مجموعات عرقية روسية مختلفة. كما تم إنشاء دورتين من البرامج الإذاعية "موسيقى وأغاني شعوب روسيا" - أكثر من 40 برنامجًا. تم إصدار تقويمات مصورة لدعم السلسلة الأولى من الأفلام. نحن الآن في منتصف الطريق لإنشاء موسوعة وسائط متعددة فريدة لشعوب بلدنا ، صورة ستسمح لسكان روسيا بالتعرف على أنفسهم وترك صورة لما كانوا عليه للأجيال القادمة.

~~~~~~~~~~~

دورة المحاضرات الصوتية "شعوب روسيا" - الأسكيمو

ESKIMS ،- أحد الشعوب الشمالية الأصلية ، المجتمع العرقي، مجموعة من الشعوب في الولايات المتحدة (في ألاسكا - 38 ألف شخص) ، في شمال كندا (28 ألف شخص) ، في الدنمارك (غرينلاند - 47 ألفًا) و الاتحاد الروسي(تشوكوتسكي منطقة الحكم الذاتيمنطقة ماجادان - 1.5 ألف شخص). تعيش الأسكيمو في المنطقة الممتدة من الطرف الشرقي من تشوكوتكا إلى جرينلاند. العدد الإجمالي هو 115 ألف شخص (أقل من 90 ألف شخص في عام 2000). الإسكيمو صغيرون في روسيا مجموعة عرقية- وفقًا لتعداد عام 2002 ، يبلغ عدد سكان الإسكيمو الذين يعيشون في روسيا 19 ألف نسمة ، وفقًا لتعداد عام 2010 - 1738 شخصًا - يعيشون بشكل مختلط أو بالقرب من تشوكشي في عدة مستوطنات على الساحل الشرقي لتشوكوتكا وجزيرة رانجيل .

تنقسم لغات عائلة Eskimo-Aleut إلى مجموعتين: Inupik (لهجات قريبة من جزر Diomede في مضيق Bering ، شمال ألاسكا وكندا ، Labrador و Greenland) و Yupik - مجموعة من ثلاث لغات(يوبيك الوسطى ويوبيك سيبيريا وسوجبياك أو ألوتيك) باللهجات التي يتحدث بها سكان غرب وجنوب غرب ألاسكا وجزيرة سانت لورانس وشبه جزيرة تشوكشي.

تشكلت كمجموعة عرقية في منطقة بحر بيرنغ قبل نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد. في الألفية الأولى بعد الميلاد ، استقر أسلاف الأسكيمو ، حاملي الثقافة الأثرية لتولا ، في تشوكوتكا وعلى طول الساحل المتجمد الشمالي لأمريكا حتى جرينلاند.

تنقسم الإسكيمو إلى 15 مجموعة عرقية ثقافية: تعرضت أسكيمو جنوب ألاسكا ، الواقعة على ساحل خليج الأمير وليام وجزيرة كودياك ، لتأثير روسي قوي خلال فترة الشركة الروسية الأمريكية (أواخر القرن الثامن عشر - منتصف القرن التاسع عشر) ؛ يحتفظ الأسكيمو في غرب ألاسكا ، إلى حد كبير ، بلغتهم وطريقة حياتهم التقليدية ؛ أقوياء أقوياء البنية من سيبيريا ، بما في ذلك أقوياء أقوياء البنية من جزر سانت لورانس وديوميدي ؛ أسكيمو شمال غرب ألاسكا ، يعيشون على طول الساحل من خليج نورتون إلى الحدود الأمريكية الكندية وداخل شمال ألاسكا ؛ Mackenzie Eskimos - مجموعة مختلطة على الساحل الشمالي لكندا حول مصب نهر ماكنزي ، تشكلت في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن العشرين من السكان الأصليين و Nunaliit Eskimos - المستوطنين من شمال ألاسكا ؛ تعيش الأسكيمو النحاسية ، التي سميت على اسم الأدوات النحاسية الأصلية المشكلة على البارد ، على الساحل الشمالي لكندا على طول خليج كورونيشن وعلى جزيرتي بانكس وفيكتوريا ؛ Netsilik Eskimos في شمال كندا ، على ساحل Boothia وشبه جزيرة Adelaide وجزر King William وفي الروافد المنخفضة لنهر Buck ؛ بالقرب منهم ، Igloolik Eskimos - سكان شبه جزيرة Melville ، والجزء الشمالي من جزيرة Baffin وجزيرة Southampton ؛ وعل الإسكيمو الذي يعيش في التندرا الداخلية لكندا غرب خليج هدسون مختلطًا مع أسكيمو أخرى ؛ أسكيمو جزيرة بافين في الأجزاء الوسطى والجنوبية من الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه ؛ أسكيمو كيبيك وإسكيمو لابرادور ، على التوالي ، في الشمال - الشمال الشرقي والغرب - الجنوب الغربي ، حتى جزيرة نيوفاوندلاند ومصب خليج سانت لورانس ، ساحل شبه جزيرة لابرادور ، في القرن التاسع عشر شارك في تشكيل مجموعة المستيزو من "المستوطنين" (أحفاد الزيجات بين نساء الإسكيمو والصيادين والمستوطنين البيض) ؛ الإسكيمو في غرب جرينلاند - أكبر مجموعة من الإسكيمو ، منذ بداية القرن الثامن عشر خضعت للاستعمار الأوروبي (الدنماركي) والتنصير ؛ Polar Eskimos - المجموعة الشمالية من السكان الأصليين على الأرض في أقصى الشمال الغربي من جرينلاند ؛ واجه الأسكيمو في شرق جرينلاند ، في وقت متأخر عن غيرهم (في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين) ، التأثير الأوروبي.

على مدار تاريخهم ، ابتكر الإسكيمو أشكالًا من الثقافة تتكيف مع الحياة في القطب الشمالي: حربة ذات رأس دوار ، وزورق كاياك للصيد ، وثوب من الفرو الصم ، ومسكن نصف مخبأ وقبة مصنوع من الثلج (كوخ الإسكيمو) ، مصباح دهني لطهي الطعام ، وإضاءة المسكن وتدفئته ، وما إلى ذلك. تميزت الإسكيمو بمنظمة قبلية غير متشكلة ، وغياب الولادة في القرن التاسع عشر (باستثناء ، على ما يبدو ، أسكيمو بحر بيرنغ). على الرغم من أن بعض الجماعات كانت مسيحية (القرن الثامن عشر) ، إلا أن الأسكيمو احتفظوا بالفعل بالأفكار الأرواحية ، الشامانية.

المهن التقليدية للإسكيمو هي الصيد البحري ورعي الرنة والصيد.

يوجد في الأسكيمو خمسة مجمعات اقتصادية وثقافية: صيد الحيوانات البحرية الكبيرة - الفظ والحيتان (أسكيمو تشوكوتكا ، سانت. السكان القدامىغرب جرينلاند) ؛ صيد الفقمة (شمال غرب وشرق جرينلاند ، جزر أرخبيل القطب الشمالي الكندي) ؛ صيد الأسماك (الأسكيمو في غرب وجنوب غرب ألاسكا) ؛ البحث عن الوعل المتجول (Eskimo caribou ، جزء من الأسكيمو في شمال ألاسكا) ؛ مزيج من صيد الوعل مع الصيد البحري (معظم اسكيمو كندا ، بعض اسكيمو شمال ألاسكا). بعد سحب الأسكيمو إلى المدار علاقات السوقتحول جزء كبير منهم إلى صيد الفراء التجاري (الصيادين) ، في غرينلاند - إلى الصيد التجاري. يعمل العديد في البناء ومناجم الحديد الخام وحقول النفط والمراكز التجارية بالقطب الشمالي وما إلى ذلك. يتمتع سكان جرينلاند والإسكيمو في ألاسكا بطبقة مزدهرة ومثقفين قوميين.

بحلول منتصف القرن العشرين ، تشكلت أربع مجتمعات عرقية سياسية مستقلة من الأسكيمو.

1) اسكيمو جرينلاند - انظر جرينلاندرز. 2) أسكيمو كندا (الاسم الذاتي - الإنويت). منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأت الحكومة الكندية في اتباع سياسة تركز السكان الأصليين وبناء مستوطنات كبيرة. الحفاظ على اللغة والإنجليزية و فرنسي(اسكيمو كيبيك). منذ نهاية القرن التاسع عشر ، قاموا بالكتابة على أساس الأبجدية المقطعية. 3) إن أسكيمو ألاسكا يتحدثون الإنجليزية إلى حد كبير ، وهم مسيحيون. منذ الستينيات ، كانوا يقاتلون من أجل الحقوق الاقتصادية والسياسية. الميول نحو تعزيز الثقافة الوطنية قوية. 4) الأسكيمو الآسيويون (السيبيريون) أو yupigyt أو yugyt (الاسم الذاتي - "أناس حقيقيون" ؛ yuits - اسم رسميفي الثلاثينيات). تنتمي اللغة إلى مجموعة Yupik ، واللهجات هي Sirenik أو Central Siberian أو Chaplin و Naukan. الكتابة منذ عام 1932 على أساس لهجة شابلن. اللغة الروسية منتشرة على نطاق واسع. استقرت على ساحل شبه جزيرة تشوكوتكا من مضيق بيرينغ في الشمال إلى خليج الصليب في الغرب. المجموعات الرئيسية هي: Navukagmit ("Naukanians") ، الذين يعيشون في المنطقة من قرية Inchoun إلى قرية Lavrentia ؛ ungazigmit ("Chaplintsy") ، التي استقرت من مضيق Senyavin إلى خليج Provideniya وفي قرية Uelkal ؛ Sirenigmit ("Sireniks") ، من سكان قرية Sireniki.

المهنة التقليدية الرئيسية هي صيد الحيوانات البحرية ، وخاصة الفظ والفقمة. تطور إنتاج الحوت حتى منتصف القرن التاسع عشر ، ثم انخفض بسبب إبادة الحيتان من قبل صائدي الحيتان التجاريين. تعرض الوحش للضرب على المجدف والجليد في الماء من القوارب - بالسهام والرماح والحراب برأس عظمي قابل للفصل. كما قاموا باصطياد الرنة والأغنام الجبلية بالأقواس والسهام. منذ منتصف القرن التاسع عشر ، انتشرت الأسلحة النارية ، وازدادت القيمة التجارية لصيد الفراء للثعالب والقطب الشمالي. كانت تقنيات صيد الطيور قريبة من تقنيات Chukchi (رمي السهام ، بولاس الطيور ، إلخ). كما كانوا يشاركون في صيد الأسماك والتجمع. لقد قاموا بتربية كلاب الزلاجات. تم تطويره التبادل الطبيعيمع الغزلان Chukchi و Eskimos الأمريكية ، تم القيام برحلات تجارية بانتظام إلى ألاسكا وجزيرة سانت لورانس.

الغذاء الرئيسي هو لحم الفظ والفقمة والحيتان - الآيس كريم والمخلل والمجفف والمسلوق. كان فينيسون ذو قيمة عالية. يتم تقديم الأطعمة النباتية والأعشاب البحرية والمحار كتوابل.

في البداية ، عاشوا في مستوطنات كبيرة في شبه مخبأ (الآن "ليو") ، والتي كانت موجودة حتى منتصف القرن التاسع عشر. في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، وتحت تأثير تشوكشي ، كان هيكل يارانغاس مصنوعًا من جلود الغزلان (مين "tyg" ak ") مسكن الشتاء الرئيسي. غالبًا ما كانت جدران yarangas مبطنة بالعشب المصنوع من الحجارة أو الألواح. المسكن الصيفي رباعي الزوايا ، مصنوع من جلود الفظ على إطار خشبي ، مع سقف مائل. حتى بداية القرن التاسع عشر ، تم الحفاظ على المنازل الجماعية - شبه مخابئ كبيرة يعيش فيها العديد من الناس. العائلات ، وكذلك الاجتماعات والعطلات.

في فصل الشتاء ، كانت الزلاجات التي تجرها الكلاب وزلاجات المشي بمثابة وسيلة النقل الرئيسية ، وفي المياه المفتوحة - قوارب الكاياك الجلدية. الزلاجات ، مثل زلاجات تشوكشي ، كانت مغبرة بالقوس حتى منتصف القرن التاسع عشر وتم تسخيرها بواسطة مروحة ، ثم مزلجة شرق سيبيريا مع فريق قطار منتشر. كان القارب عبارة عن إطار شبكي مغطى بالجلد ، باستثناء فتحة دائرية صغيرة في الأعلى ، تم سحبها معًا حول حزام المجدف. التجديف بشفرة واحدة أو مجاذيفتين ذات نصل واحد. كانت هناك أيضًا زوارق متعددة المجاديف من نوع Chukchi لـ 20-30 مجدفًا ("yapik").

حتى نهاية القرن التاسع عشر ، كان الإسكيمو يرتدون ملابس صماء - kukhlyanka ، مخيط من جلود الطيور مع الريش بالداخل. مع تطور التبادل مع رعاة الرنة في تشوكشي ، بدأت خياطة الملابس من فراء الرنة. ملابس نسائية - بذلة مزدوجة من الفراء (k "al'yvagyn") من نفس قطع ملابس Chukchi. كانت الملابس الصيفية ، للرجال والنساء على حد سواء ، عبارة عن كامليكا صماء مخيط من أحشاء الختم ، لاحقًا من الأقمشة المشتراة. أحذية تقليدية - أحذية من الفرو (kamgyk) بنعال مقطوعة وغالبًا بجزء علوي مقطوع بشكل غير مباشر ، للرجال - حتى منتصف الساق ، للنساء - حتى الركبة ؛ مكابس جلدية ذات مقدمة قدم مقصوصة أكثر بكثير من مشط القدم على شكل " فقاعات ". قامت النساء بتضفير شعرهن في ضفرتين ، وحلق الرجال تاركين دائرة أو بضع خصلات في الجزء العلوي من الرأس. وشم للرجال - دوائر بالقرب من زوايا الفم (من بقايا عادة ارتداء كم الشفاه ) ، للنساء - أنماط هندسية معقدة على الوجه واليدين ، وللوقاية من الأمراض ، تم أيضًا استخدام الرسم على الوجه بالمغرة والجرافيت.

تقليدي الفنون الزخرفية- فسيفساء من الفرو ، تطريز بخيوط الوتر الملونة على rovduga والخرز ونحت أنياب الفظ.

سيطر على الأسكيمو حساب أبوي عن القرابة ، زواج أبوي مع العمل من أجل العروس. كانت هناك أرتلز الزورق ("yam ima) ، والتي تتكون من مالك الزورق وأقرب أقربائه ، وفي الماضي كان يحتل نصف مخبأ. يقسم أعضاؤه فريسة الصيد فيما بينهم. تطور عدم المساواة في الملكية ، خاصة مع تطور تجارة المقايضة ، برز كبار التجار ، الذين أصبحوا أحيانًا على رأس المستوطنات ("سادة الأرض").

اخترع الإسكيمو الحربة الدوارة لاصطياد حيوانات البحر ، وزوارق الكاياك ، وكوخ الإسكيمو ، وستائر خاصة من الفراء والجلد. تنتمي لغة الإسكيمو إلى فرع الإسكيمو لعائلة الإسكيمو-أليوت. لدى الأسكيمو الروسية كتاب مدرسي بهذه اللغة. يوجد أيضًا قاموس: Eskimo-Russian و Russian-Eskimo. يتم إعداد البرامج بلغة الإسكيمو من قبل شركة Chukotka للتلفزيون والإذاعة الحكومية. أصبحت أغاني الإسكيمو في الآونة الأخيرةأكثر وأكثر شعبية. ويعود الفضل إلى حد كبير إلى فرقة Ergyron.

يعتقد علماء الأنثروبولوجيا أن الإسكيمو هم منغوليون من نوع القطب الشمالي. تنتمي كلمة "إسكيمو" ("الآكل النيء" ، "الشخص الذي يأكل السمك النيء") إلى لغة القبائل الهندية الأبناك والأثاباسكان. من اسم الأسكيمو الأمريكية ، أصبحت هذه الكلمة الاسم الذاتي لكل من الأسكيمو الأمريكية والآسيوية.

الأسكيمو هم أناس لهم رؤيتهم القديمة للعالم. إنهم يعيشون في وئام مع الطبيعة. على الرغم من حقيقة أن بعض مجموعات الأسكيمو تم تنصيرهم في وقت مبكر من القرن الثامن عشر ، إلا أن هؤلاء الناس احتفظوا بالأفكار الأرواحية والشامانية.

يؤمن الأسكيمو بالأرواح الرئيسية لجميع الكائنات الحية وغير الحية ، والظواهر الطبيعية ، والمواقع ، واتجاهات الرياح ، والحالات البشرية المختلفة. يؤمن الأسكيمو القرابةشخص مع أي حيوان أو شيء. يتم تمثيل الأرواح الشريرة كعمالقة وأقزام.

للحماية من الأمراض ، يمتلك الإسكيمو تمائم: عائلية وشخصية. هناك أيضًا طوائف الذئب والغراب والحوت القاتل. يعمل الشامان الأسكيمو كوسيط بين عالم الأرواح وعالم الناس. لا يمكن أن يصبح كل أسكيمو شامانًا ، ولكن فقط شخص محظوظ بما يكفي لسماع صوت روح المساعدة. بعد ذلك ، يلتقي الشامان بمفرده بالفعل مع الأرواح التي يسمعها ، ويدخل في نوع من التحالف معهم حول الوساطة.

آمن الأسكيمو بالأرواح الصالحة والشريرة. من بين الحيوانات ، كان الحوت القاتل ، الذي يُعتبر القديس الراعي للصيد البحري ، موقرًا بشكل خاص ؛ تم تصويرها على الزوارق ، وارتدى الصيادون صورتها الخشبية على أحزمةهم. الشخصية الرئيسية للأساطير الكونية هي Raven (Koshkli) ، المؤامرات الرئيسية للحكايات الخيالية مرتبطة بالحوت. ارتبطت الطقوس الرئيسية بطقوس الصيد: عيد الرؤوس ، المخصص لصيد الفظ ، عيد كيتا (بولا) ، إلخ. تم تطوير الشامانية. بعد الثلاثينيات من القرن الماضي ، نظم الأسكيمو مزارع الصيد. بدأت المهن والثقافة التقليدية في الاختفاء. المعتقدات التقليدية والشامانية ونحت العظام والأغاني والرقصات محفوظة. مع خلق الكتابة تتشكل المثقفون. تشهد الأسكيمو الحديثة ارتفاعًا في الوعي القومي.

ن. كوتششكوف ، لوس أنجلوس فاينبرج

تم اعتماد اسم "Enets" في الثلاثينيات. في الأدب ما قبل الثورة ، كان يُطلق على Enets اسم Yenisei Samoyeds ، أو Khantai (Tundra Enets) و Karasinsky (Forest Enets) Samoyeds ، بعد أسماء المعسكرات التي تم إحضار yasak إليها.

إعادة التوطين - Taimyr (Dolgano-Nenets) Okrug المستقلة إقليم كراسنويارسك. إنهم يعيشون في Taimyr ، ويعيشون في منطقتي Ust-Yenisei و Dudinsk في إقليم كراسنويارسك.

Enets اللغة واللهجات - التندرا ، أو Somatu ، و Khantai (Madu-baza) ، و Forest ، أو Pe-Bai ، Karasinsky (Bai-baza) ، فرع Samoyedic لعائلة Ural-Yukaghir للغات. كما تنتشر اللغة الروسية على نطاق واسع (75٪ يتحدثون بطلاقة ، و 38٪ من إنتسيف يعتبرونها لغتهم الأم) ولغات نينيتس.

شارك كل من السكان المحليين وصائدي الرنة والسامويديين الذين استوعبوها ، الوافدون الجدد من جنوب سيبيريا ومنطقة توم الوسطى ، في التولد العرقي في إنتسيف. في المصادر الروسية ، تم ذكر Enets منذ نهاية القرن الخامس عشر باسم Molgonzey - من اسم عشيرة Mongkasi ، أو Muggadi (ومن هنا اسم سجن Mangazeya الروسي). في القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر تمت الإشارة إليهم باسم Yenisei Samoyeds. تم تقسيم Enets إلى التندرا ، أو Madu ، و Somata ، و Khantai Samoyeds ، والغابة ، أو pe-bay ، Karasin Samoyeds. في القرن السابع عشر ، تجول مادو بين الروافد السفلية لنهر ينيسي وتاز ، بي باي - على الروافد العليا والمتوسطة لنهر تاز وينيسي وعلى الضفة اليمنى لنهر ينيسي في أحواض خانتيكا وكوريكا والسفلى. أنهار تونجوسكا. كان عدد Enets في نهاية القرن السابع عشر حوالي 900 شخص. منذ نهاية القرن السابع عشر ، وتحت ضغط من نينيتس من الغرب وسيلكوبس من الجنوب ، تراجعوا إلى ينيسي السفلى وروافده الشرقية. تم استيعاب جزء من Enets. منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، بدأت مجموعات التندرا والغابات Enets بالتجول معًا. بلغ عددهم الإجمالي في نهاية القرن التاسع عشر 477 شخصًا. كانوا جزءًا من المجتمعات الإقليمية على الضفة اليمنى (الساحل الشرقي لخليج ينيسي) وغابات التندرا (منطقة Dudinka و Luzino).

الاحتلال التقليدي الرئيسي هو صيد الرنة. كما تم تطوير صيد الفراء وصيد الأسماك في نهر ينيسي. انتشر تربية الرنة على نطاق واسع ، على أساس الحزم بشكل أساسي ، كما تم استعارة مشروع تربية الرنة من Nenets. كان Narts Enets مختلفين إلى حد ما عن Nenets. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم تنظيم Enets في مزارع تربية الرنة والصيد.

المسكن التقليدي عبارة عن خيمة مخروطية الشكل ، قريبة من Nganasan وتختلف عن Nenets في تفاصيل البناء والتغطية. في القرن العشرين ، تم تبني نوع الطاعون نينيتس ، من دولجان - عوارض الصداقة ناريان. تعيش Enets الحديثة بشكل رئيسي في مستوطنات ثابتة.

ملابس الرجال الشتوية - سترة صماء مزدوجة بغطاء للرأس ، وسراويل من الفرو ، وأحذية عالية مصنوعة من جلود الغزلان ، وجوارب من الفرو. كانت حديقة النساء ، على عكس الرجال ، مجذاف. تحته كانوا يرتدون ملابس بلا أكمام ، مخيط من الداخل من الفرو ، مع زخارف نحاسية مخيطة: لويحات على شكل هلال على الصدر ، وحلقات ، وسلاسل ، وأنابيب - على الوركين ؛ كما تم خياطة حقيبة إبرة ، وحقيبة صوان ، وما إلى ذلك. أحذية المرأةكان أقصر من الذكر. تم خياطة قبعة الشتاء النسائية أيضًا في طبقتين: الطبقة السفلية بداخلها الفراء ، والجزء العلوي مع الفراء. من النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، غابة Enets ومن القرن العشرين - اعتمدت التندرا ملابس Nenets.

طعام تقليدي - لحوم طازجة ومجمدة في الصيف - اسماك طازجة. يوكولا ودقيق السمك - تم حصاد بورسا من الأسماك.

حتى القرن الثامن عشر ، كانت هناك عشائر بين Enets (بين التندرا Enets - Malk-Madu و Sazo و Solda وما إلى ذلك ، بين غابات Enets - Yuchi و Bai و Muggadi). منذ نهاية القرن السابع عشر ، فيما يتعلق بإعادة التوطين في الشرق وتدمير استخدام الأراضي القبلية التقليدية ، انقسموا إلى مجموعات خارجية أصغر. حتى القرن التاسع عشر ، كان هناك عائلات كبيرة، تعدد الزوجات ، زواج الأخ من أخيه ، الزواج مع دفع مهر العروس. منذ نهاية القرن التاسع عشر ، الشكل الرئيسي منظمة اجتماعيةتصبح مجتمعات المخيمات المجاورة.

تم تحويل الغابة Enets رسميًا إلى المسيحية. يتم الحفاظ على طوائف الأرواح الرئيسية والأسلاف والشامانية. يشمل الفولكلور الأساطير الأسطورية والتاريخية ، حكايات الحيوانات ، بيليشكي. تم تطوير الزخرفة الفنية على الفراء والقماش ونحت العظام.

المواد المستخدمة

أين يعيش Chukchi و Eskimos هو سؤال يطرحه غالبًا الأطفال الصغار الذين سمعوا النكات أو شاهدوا الرسوم الكرتونية عن الدببة القطبية. ونادرًا ما يكون البالغون غير مستعدين للإجابة عليها بأي شيء آخر غير عبارة شائعة- "فى الشمال". ويعتقد الكثيرون بصدق أن هذه أسماء مختلفة لنفس الأشخاص.

وفي الوقت نفسه ، فإن الأسكيمو ، مثل Chukchi ، هم شعب عريق للغاية ، مع فريد و ثقافة مثيرة للاهتمام، ملحمة غنية ، فلسفة غريبة بالنسبة لمعظم سكان المدن الكبرى وطريقة حياة غريبة إلى حد ما.

من هم الأسكيمو؟

لا علاقة لهؤلاء الأشخاص بكلمة "إسكيمو" ، والتي تعني مجموعة متنوعة من الآيس كريم.

الإسكيمو هم السكان الأصليون في الشمال ، وينتمون إلى المجموعة الأليوتية. يسميهم علماء الأنثروبولوجيا "سباق القطب الشمالي" ، أو الإسكيمو أو المنغولويون الشماليون. لغة الأسكيمو أصلية ، وهي تختلف عن كلام شعوب مثل:

• كورياك.
• كريكس.
• إيتلمنس.
• الحلفاء.
• تشوكشي.

ومع ذلك ، يوجد في خطاب الإسكيمو تشابه مع لغة الأليوتيين. إنها تقريبًا نفس اللغة الروسية مع الأوكرانية.

كتابة وثقافة الأسكيمو مميزة أيضًا. لسوء الحظ ، عدد السكان الأصليين في الشمال في روسيا صغير للغاية. كقاعدة عامة ، كل ما هو معروف في العالم عن تقاليد ودين ونظرة للعالم وكتابة ولغة هذا الشعب القديم، المستقاة من دراسة حياة الأسكيمو في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا.

أين يعيش الأسكيمو؟

إذا حذفنا مثل هذا البديل من عنوان هؤلاء الأشخاص مثل الشمال ، فسيكون موطنهم كبيرًا جدًا.

الأماكن التي يعيش فيها الأسكيمو في روسيا هي:

• Chukotka Autonomous Okrug - 1529 شخصًا ، وفقًا لتعداد عام 2010 ؛
• منطقة ماجادان- 33 سنة حسب محاسبة قبل ثماني سنوات.

لسوء الحظ ، فإن عدد هذا العدد الكبير من الناس في روسيا يتناقص باطراد. ومع ذلك تختفي الثقافة واللغة والكتابة والدين وتنسى الملحمة. هذه خسائر لا تعوض ، منذ تطور الناس على وجه الخصوص العاميةوالعديد من الفروق الدقيقة الأخرى في الأسكيمو الروسية تختلف اختلافًا جوهريًا عن الفروق الأمريكية.

الأماكن التي يعيش فيها الأسكيمو أمريكا الشمالية، - هذا هو:

• ألاسكا - 47783 شخصًا ؛
• كاليفورنيا - 1272 ؛
• ولاية واشنطن - 1204 ؛
• نونافوت - 24640 ؛
• كيبيك - 10190 ؛
• نيوفاوندلاند ولابرادور - 4715 ؛
• الأقاليم الشمالية الغربية لكندا - 4165.

بالإضافة إلى ذلك ، يعيش الأسكيمو في:

• غرينلاند - حوالي 50000 شخص ؛
• الدنمارك - 18563.

هذه هي أرقام التعداد السكاني لعامي 2000 و 2006.

كيف جاء الاسم؟

إذا أصبح المكان الذي تعيش فيه الأسكيمو واضحًا عند فتح الموسوعة ، فإن أصل اسم هذا الشعب ليس بهذه البساطة.

يسمون أنفسهم الإنويت. تنتمي كلمة "إسكيمو" إلى لغة قبائل شمال الهند في أمريكا. إنه يعني "الشخص الذي يأكل نيئًا". يُفترض أن هذا الاسم جاء إلى روسيا في تلك الأيام التي كانت فيها ألاسكا جزءًا من الإمبراطورية وكانت تلك الأيام الشمالية تجوب بهدوء في القارتين.

كيف استقروا؟

كثيرًا ما يسأل الأطفال ليس فقط أين يعيش الإسكيمو ، ولكن أيضًا من أين أتى في الشمال. ليس فقط آباء الأطفال الفضوليين ، ولكن العلماء أيضًا ليس لديهم إجابة دقيقة لمثل هذا السؤال.

من المعروف على وجه اليقين أن أسلاف هذا الشعب جاءوا إلى أراضي جرينلاند في القرن الحادي عشر والثاني عشر الميلادي. وقد وصلوا إلى هناك من شمال كندا ، حيث كانت ثقافة ثول ، أو الإسكيمو القديمة ، موجودة بالفعل في القرن العاشر الميلادي. هذا ما أكده البحث الأثري.

كيف انتهى المطاف بأسلاف هذا الشعب على الشواطئ الروسية للمحيط المتجمد الشمالي ، أي حيث يعيش الإسكيمو في الرسوم المتحركة وكتب الأطفال ، ليس معروفًا على وجه اليقين.

أين يعيشون في الشتاء؟

الغرفة التي يعيش فيها الأسكيمو - المسكن التقليدي لهذا الشعب ، يسمى "كوخ الإسكيمو". هذه بيوت ثلجية مصنوعة من كتل. يبلغ متوسط ​​أبعاد الكتلة 50 × 46 × 13 سم. يتم وضعهم في دائرة. يمكن أن يكون للدائرة أي قطر. يعتمد ذلك على الاحتياجات المحددة التي يتم بناء المباني من أجلها. لا يتم بناء المباني السكنية فحسب ، بل يتم بناء المباني الأخرى بنفس الطريقة ، على سبيل المثال ، المستودعات أو أي شيء يذكرنا برياض الأطفال.

قطر الغرفة التي يعيش فيها الأسكيمو ، منزل الأسرة ، يعتمد على عدد الأشخاص. في المتوسط ​​3.5 متر. يتم وضع الكتل بزاوية طفيفة ، ملفوفة في دوامة. والنتيجة هي بنية بيضاء جميلة ، تشبه إلى حد كبير القبة.

يظل الجزء العلوي من السقف مفتوحًا دائمًا. هذا هو ، واحد فقط ، الكتلة الأخيرة ، لا يصلح. هذا ضروري للخروج الحر للدخان. التركيز ، بالطبع ، يقع في وسط الإبرة.

في العمارة الثلجية في الأسكيمو ، لا توجد منازل منفصلة ذات قبة وحيدة فقط. في كثير من الأحيان ، تُبنى مدن بأكملها لفصل الشتاء ، وهي تستحق أن تصبح موقعًا لتصوير أي فيلم خيالي. تكمن خصوصية هذه المباني في أن كل أو عدد قليل فقط من الأكواخ الثلجية ذات الأقطار والارتفاعات المختلفة مترابطة بواسطة الأنفاق ، والتي تصطف أيضًا بكتل ثلجية. الغرض من هذه المسرات المعمارية بسيط - يستطيع الأسكيمو التحرك داخل المستوطنة دون الخروج إلى الخارج. وهذا مهم إذا انخفضت درجة حرارة الهواء عن 50 درجة.

ماذا يعيشون في الصيف؟

غالبًا ما يُطلق على المبنى الذي يعيش فيه الأسكيمو في الصيف اسم خيمة. لكن هذا هو التعريف الخاطئ. يعيش في فترة الصيفممثلي هذا سكان الشمالفي يارانغ شبيهة بـ Chukchi. وفقًا لبعض العلماء ، استعار الأسكيمو طريقة بناء المساكن من Koryaks و Chukchi.

يارانجا هو إطار خشبي مصنوع من أعمدة قوية وطويلة ومغطى بجلود الفظ والغزلان. تختلف أبعاد المبنى اعتمادًا على الغرض الذي يتم بناء yaranga من أجله. على سبيل المثال ، يمتلك الشامان أكبر المباني ، حيث يحتاجون إلى مكان لأداء الطقوس. ومع ذلك ، فهم لا يعيشون فيها ، ولكن في مخابئ صغيرة أو يارانغاس مبنية في الحي. بالنسبة للإطار ، لا يتم استخدام الأعمدة فحسب ، بل يتم استخدام عظام الحيوانات أيضًا.

من المقبول عمومًا أن المسكن الصيفي الأصلي للإسكيمو لم يكن مبانٍ إطارية ، بل شبه مخابئ ، كانت منحدراتها مغطاة بالجلود. في الواقع ، يشبه هذا المخبأ صليبًا بين منزل الهوبيت ذي القصص الخيالية وثقب الثعلب. ومع ذلك ، ما إذا كان الأسكيمو قد اقترضوا بناء يارانجاس من شعوب أخرى ، أو أن كل شيء حدث في الاتجاه المعاكس ، يبقى حقيقة غير محددة ، لغز ، قد يكمن الرد عليه في الفولكلور الوطني والملحمة.

لا يقتصر دور الأسكيمو على صيد الغزلان وتكاثره فحسب ، بل يصطادون أيضًا. جزء من بدلة الصيد هو درع قتالي حقيقي ، يمكن مقارنته في القوة والراحة بالدروع. المحاربون اليابانيون. هذا الدرع مصنوع من عظم الفظ. صفائح العظام متصلة بالحبال الجلدية. الصياد ليس مقيدًا على الإطلاق في تحركاته ، وعمليًا لا يشعر بوزن الدرع العظمي.

الأسكيمو لا يقبلون. بدلاً من ذلك ، يفرك العشاق أنوفهم. تطورت سمة السلوك هذه فقط بسبب الظروف المناخية القاسية جدًا للتقبيل.

على الرغم من الغياب التام للخضروات والحبوب في النظام الغذائي ، يتمتع شعب الإسكيمو بصحة ممتازة ولياقة بدنية ممتازة.

في عائلات الإسكيمو ، غالبًا ما يولد المهق والشقراوات. هذا بسبب الزواج العائلي الوثيق وهو علامة على الانحطاط ، على الرغم من أن هؤلاء الأشخاص يبدون جميلين وأصليين بشكل مثير للدهشة.