إنساني من عرض روتردام. عرض تقديمي للدرس الإنسانيين العظماء في أوروبا

علمنة الوعي، أي. الافراج التدريجي عن وجهة نظر دينيةإلى العالم. نشر الأفكار الإنسانية، أي. الاهتمام بشخصية الإنسان، والإيمان بقوة الإنسان نفسه. نشر المعرفة العلمية. الاعتماد على إنجازات ثقافة العصور القديمة.

الثقافة هي عمل الإنسان، فيها يبحث عن انعكاسه، وفيها يتعرف على نفسه.رُسمت صورة سيسيليا جاليراني (سيدة ذات قاقم) عام 1485. تظهر صورة امرأة تحمل حيوانًا رمزيًا بين ذراعيها من خلفية داكنة. استدارة الوجه والكتف المضيئة ووضعية الجسم الرشيقة مفترس صغيريعطي الحياة للصورة. نلاحظ تشابهًا نفسيًا - مقارنة بين النعمة الحيوانية والترويض الوهمي والعصيان الخفي، وهو أمر شائع لدى المرأة التي بين ذراعيها. سيدة مع فرو القاقم

إيراسموس روتردام ().لاهوتي وعالم فقه اللغة. أكثر الإبداعات الشهيرة"المحادثات السهلة" و"مدح الغباء".

توماس مور (). سياسي والوزير الأول لملك إنجلترا. في بداية القرن السادس عشر كتب ونشر " الكتاب الذهبي، بقدر ما هو مفيد وممتع، عن أفضل هيكل للدولة وعن جزيرة يوتوبيا الجديدة.

فرانسوا رابليه (). كاتب. معظم عمل مشهور- رواية "جارجانتوا وبانتاجريل".

أفضل كتاب سيرة سرفانتس، تشال، وصفه على النحو التالي: “الشاعر، المتقلب والحالم، كان يفتقر إلى المهارة اليومية، ولم يستفد لا من حملاته العسكرية ولا من أعماله. لقد كان روحًا نزيهة، غير قادر على اكتساب الشهرة أو الاعتماد على النجاح، كان مسحورًا أو ساخطًا، مستسلمًا بشكل لا يقاوم لكل دوافعه... كان يُرى بسذاجة أنه يحب كل شيء جميل وكريم ونبيل، منغمسًا في الأحلام الرومانسية أو الحب. أحلام، متحمس في ساحة المعركة، ثم منغمس في التفكير العميق، ثم مبتهج خالي من الهموم... ومن تحليل حياته يخرج بشرف، مليئًا بالنشاط الكريم والنبيل، نبي مدهش وساذج، بطل في مصائبه ولطيف في عبقريته."

لقد نظر العديد من الباحثين إلى صورة دون كيشوت على أنها نموذج أصلي الطبيعة البشرية، تفسر على أنها فئة نفسية، حتى بعد الولادة المفهوم الفلسفي"الخيالية". إن ببليوغرافيا دراسات صورة دون كيشوت التي أجراها علماء الأدب (على سبيل المثال، بيليسر، تيكنور، خوان فاليرا، ستوروزينكو)، الفلاسفة (بما في ذلك شيدلينج وهيجل) وغيرهم من المتخصصين واسعة جدًا

ولد مايكل أنجلو في 6 مارس 1475 في بلدة كابريزي في توسكانا، شمال أريتسو، في عائلة أحد النبلاء الفلورنسيين الفقير، لودوفيكو بوناروتي، مستشار المدينة. في بعض كتب السيرة الذاتيةيقال أن سلف مايكل أنجلو كان السيد سيمون، الذي جاء من عائلة كونتات كانوسا

تركت عبقرية مايكل أنجلو بصماتها ليس فقط على فن عصر النهضة، ولكن أيضًا على كل الفنون اللاحقة ثقافة العالم. ترتبط أنشطته بشكل أساسي بمدينتين إيطاليتين: فلورنسا وروما. بطبيعة موهبته، كان نحاتا في المقام الأول. هذا محسوس أيضًا في لوحاتأساتذة ، غنيون بشكل غير عادي بمرونة الحركات ، والأوضاع المعقدة ، ونحت الأحجام المميزة والقوي. في فلورنسا، خلق مايكل أنجلو عينة خالدة النهضة العاليةتمثال "ديفيد" () الذي أصبح الصورة القياسية لقرون عديدة جسم الإنسان، في روما التكوين النحتي"بيتا" ()، أحد التجسيدات الأولى لشخصية رجل ميت من البلاستيك. ومع ذلك، تمكن الفنان من تحقيق خططه الأكثر طموحا في الرسم، حيث كان بمثابة مبتكر حقيقي للون والشكل.

تمثال رخامي لمايكل أنجلو، تم تقديمه لأول مرة للجمهور الفلورنسي في ساحة ديلا سيجنوريا في 8 سبتمبر 1504. منذ ذلك الحين، بدأ يُنظر إلى التمثال الذي يبلغ ارتفاعه خمسة أمتار على أنه رمز لجمهورية فلورنسا وأحد قمم ليس فقط فن عصر النهضة، ولكن أيضًا العبقرية البشرية بشكل عام. حاليا، التمثال الأصلي موجود في الأكاديمية الفنون الجميلةفي فلورنسا. ديفيد

تم نحت تماثيل مريم العذراء والمسيح من الرخام على يد سيد يبلغ من العمر 24 عامًا، بتكليف من الكاردينال الفرنسي جان بيلير لقبره. وفي القرن الثامن عشر، تم نقل التمثال إلى إحدى مصليات كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان. أثناء النقل، تضررت أصابع يد مادونا اليسرى. وفي عام 1972، تعرض التمثال لهجوم بمطرقة صخرية من قبل الجيولوجي الأسترالي المولد لازلو توث، الذي صرخ قائلاً إنه المسيح. وبعد الترميم تم تركيب التمثال خلف زجاج مضاد للرصاص على يمين مدخل الكاتدرائية. يدي مادونا من المكسيك إلى كوريا.

بمناسبة مرور 500 عام على الطبعة الأولى للكتاب

في عام 2011، وتحت رعاية اليونسكو، يتم الاحتفال بالذكرى السنوية الخمسمائة لإصدار الطبعة الأولى لكتاب إيراسموس روتردام "في مديح الحماقة".

وهذا سبب وجيه للإنفاق ساعة الفصل الدراسي، مخلص اليوم العالميالكتب وحقوق النشر، يتم الاحتفال به في 23 أبريل أو، على سبيل المثال، ليتزامن مع يوم كذبة أبريل في 1 أبريل، ويسمى أيضًا يوم كذبة أبريل في العديد من البلدان (يوم كذبة أبريل أو يوم كل كذبة).

مدح الغباء (أو كلمة الثناءهراء، لات. Moriae Encomium، sive Stultitiae Laus) عبارة عن هجاء من تأليف إيراسموس روتردام. أحد أعماله المركزية. كتب في عام 1509.

أشهرها أعمال ساخرةإيراسموس روتردام، بفضل أنشطته العلمية والأدبية حظيت بأهمية اجتماعية واسعة وحدد مكانته المتميزة ليس فقط في تاريخ الأدب، ولكن أيضًا في التاريخ العام. هذا مقالة قصيرةوفقًا للمؤلف، فقد تم كتابته من لا شيء يجب القيام به - خلال فترة طويلة، بالنظر إلى طرق الاتصالات آنذاك، انتقل من إيطاليا إلى إنجلترا في عام 1509.

تمت كتابة الهجاء بأسلوب المدح الساخر، والذي كان بسبب الجمع بين اتجاهين مميزين لعصر النهضة: نداء للمؤلفين القدامى (وبالتالي مدح) وروح انتقاد أسلوب الحياة الاجتماعي (وبالتالي مثير للسخرية).

واحتفل الاتحاد الأوروبي بأهمية كتاب «في مديح الغباء» بإصدار عملات تذكارية عامي 2009 و2011، بمناسبة مرور 500 عام على تأليف الكتاب (1509) ونشره (1511).

يتم الاحتفال بالذكرى الخمسمائة للطبعة الأولى من الكتاب في جميع أنحاء العالم تحت رعاية اليونسكو.

نظر إيراسموس نفسه إلى هذا العمل باعتباره حلية أدبية، لكنه يدين بشهرته الأدبية ومكانته في التاريخ لهذه الحلية على أي حال بما لا يقل عن أعماله العلمية متعددة المجلدات. معظم هؤلاء الأخيرين، الذين خدموا في زمنهم، ماتوا منذ فترة طويلة في مستودعات الكتب، تحت طبقة سميكة من الغبار الذي يعود تاريخه إلى قرون، في حين لا تزال قراءة "In Praise of Folly" حتى يومنا هذا، من قبل عدد قليل نسبيًا في اللاتينية. الأصلي، ولكن، يمكن للمرء أن يقول، من قبل الجميع في الترجمات المتاحة حاليا على الجميع اللغات الأوروبية(بما في ذلك باللغة الروسية)، ويواصل الآلاف من الأشخاص المتعلمين قراءة هذه النكتة الرائعة من أذكى العلماء وأكثر الأشخاص ذكاءً.

منذ ظهور المطبعة، كانت هذه هي الحالة الأولى للنجاح الهائل حقًا للعمل المطبوع. نُشرت لأول مرة في عام 1511، وقد استمرت هجاء إيراسموس روتردام في بضعة أشهر تصل إلى سبع طبعات؛ في المجموع، خلال حياة المؤلف، أعيد نشره في أماكن مختلفة 40 مرة على الأقل. نشرتها مديرية مكتبة الجامعة في غنت (بلجيكا) في عام 1898، وتحتوي قائمة الطبعات الأولية وبالتالي الخاضعة للإضافة لأعمال إيراسموس روتردام على أكثر من مائتي طبعة (بما في ذلك الترجمات) لكتاب "في مديح الحماقة". "

إيراسموس روتردام

إيراسموس روتردام(إيراسموس روتيروداموس)، ديزيديريوس (28 أكتوبر 1469، روتردام - 12 يوليو 1536، بازل)، عالم إنساني هولندي، كاتب، عالم فقه اللغة، لاهوتي، ابرز ممثلالنهضة الشمالية.

(في مصادر مختلفة يمكنك العثور على خيارات أخرى لسنة ولادته - 1467 أو 1465).

تلقى تعليمه في جامعة باريس (1495-1499). عاش في فرنسا وإنجلترا وألمانيا وإيطاليا وسويسرا وتمتع بالاعتراف الأوروبي. وكان يكتب باللاتينية، اللغة العالمية لأوروبا المتعلمة في ذلك الوقت.

حاسمة للتشكيل شخصية خلاقةكان إيراسموس هو التصوف الهولندي والتعليم الإنساني، فضلا عن تأثير دائرة ما يسمى. إصلاحيو أكسفورد (ج. كوليت وآخرون)، الذين دعوا إلى قراءة جديدة ومتعمقة وقائمة على أساس علمي للنصوص المقدسة للمسيحية. نفذ إي. روتردام أول طبعة مطبوعة من الأصل اليوناني للعهد الجديد مع تعليقاته الموسعة (١٥١٧) وتعليقاته الخاصة الترجمة اللاتينية(في الطبعة 1519). لقد أنشأ نظامًا متماسكًا للاهوت الجديد، والذي أسماه "فلسفة المسيح". في هذا النظام، ينصب الاهتمام الأساسي على الإنسان في علاقته بالله، وعلى التزامات الإنسان الأخلاقية تجاه الله؛ مشاكل اللاهوت التأملي (خلق العالم، الخطيئة الأصلية، ثالوث الإله، وما إلى ذلك) يعاملها إيراسموس على أنها ليس لها أي أهمية حيوية. مهموغير قابلة للحل في الأساس.

من التراث الواسع لإيراسموس روتردام، أشهرها "مدح الغباء" (1509، الترجمة الروسية 1960) و"المحادثات السهلة" (1519-35، الترجمة الروسية 1969). العمل الأول عبارة عن هجاء فلسفي، والثاني يومي بشكل أساسي، لكن كلاهما مبني على أساس مشترك: الاقتناع بالطبيعة المتناقضة لكل ما هو موجود وهشاشة الخط الفاصل بين الأضداد. السيدة الغبية، التي تغني مديحها الخاص، تتحول بسهولة إلى حكمة، والنبل الراضي عن نفسه إلى دناءة غبية، والقوة غير المحدودة إلى أسوأ عبودية، لذلك تصبح أغلى قاعدة في الحياة هي النداء "لا شيء زائد!". وهذه القناعة هي جوهر الموقف الأيديولوجي لإيراسموس، والذي نجده أيضًا في أعماله الأخرى.

صحفي معظمالأعمال التربوية والأخلاقية والتعليمية واللاهوتية لإيراسموس روتردام: أطروحة مناهضة لوثر "حول الإرادة الحرة" (1524) ، "حول التربية الجديرة للأطفال منذ السنوات الأولى من الحياة" (1529) ، إلخ.

إن المراسلات الواسعة التي نجت من إيراسموس مليئة بالأقوال المأثورة.

• فالأدب يولّد الأدب ويولّده
• وجود العديد من الأصدقاء يعني عدم وجود أي منهم
• فقط عدد قليل من الذين يعتمد رفاههم الدنيء حزن الناس، شن الحروب
• الحب هو الطريقة الوحيدةكيف يمكننا مساعدة شخص آخر
• الناس لا يولدون، بل ينشأون
• فالعادة لا يمكن التغلب عليها إلا بعادة أخرى.
• النصر يذهب لأولئك الذين لا يؤخذون على محمل الجد
• في أرض العميان، الرجل الأعور هو الملك بالفعل

اسمان آخران مرتبطان بكتاب "في مديح الغباء" ناس مشهورينمن عصره - توماس مور وهانز هولباين الأصغر.

عالم إنساني وسياسي إنجليزي، 1478-1535. من عام 1504 كان عضوًا في المعارضة في البرلمان، ومن عام 1529 إلى منصب اللورد المستشار، وبعد انفصال هنري الثامن عن روما عام 1532، استقال من لقبه. وفي عام 1535، لرفضه الاعتراف بالسيادة الكنسية للملك، تم قطع رأسه. في روايته السياسية الشهيرة "يوتوبيا" (1516)، يكتب هجاء حاد عن إنجلترا خلال هنري الثامن، ويحدد خطة لإصلاح النظام الاجتماعي والتعليم بروح الأفكار الإنسانية لعصر النهضة.

الكنيسة الكاثوليكية المقدسة.

إيراسموس روتردام "في مديح الحماقة" مخصص لصديقه توماس مور

(هولباين، هانز دير جونجير)

ولد في شتاء 1497-1498، أوغسبورغ - توفي عام 1543، لندن.

رسام ألمانيوالجدول الزمني لعصر النهضة. درس مع والده الرسام هانز هولباين الأكبر. في 1515-1517، تدرب مع شقيقه أمبروسيوس مع الرسام جي هيربستر في بازل. في 1518-1519، على ما يبدو، قام برحلة إلى شمال إيطاليا (لومباردي، ميلانو). وفي عام 1519 انضم إلى نقابة الرسامين وافتتح ورشته الخاصة في بازل، حيث بقي حتى عام 1526. وفي نهاية عام 1523 - بداية عام 1524، سافر إلى عدد من المدن في فرنسا (ليون، أفينيون، أمبواز، إلخ. ). في 1526-1528 ومن 1532 حتى نهاية حياته كان يعمل في لندن. من 1536 - فنان البلاط الملك الإنجليزيهنري الثامن.

بدأ رسام البورتريه والرسام اللامع هولباين حياته المهنية بسلسلة من الرسومات بالقلم على هوامش نسخة مطبوعة من الأطروحة، تم تنفيذها بطريقة حرة وغريبة إلى حد ما. إيراسموس روتردام في مديح الحماقة(1515، بازل، خزانة النقوش)

"في مديح الغباء"

يقول الغباء:

"لقد كنت دائمًا سعيدًا بشكل خاص عندما أقول كل ما يخطر في ذهني."

"ليس فيَّ تظاهر، ولا أحاول أن أرسم على جبهتي ما ليس في قلبي. أنا لا أتغير دائمًا وفي كل مكان، حتى أن أولئك الذين يحاولون بكل قوتهم أن يلبسوا لأنفسهم مظهر الحكمة وألقابها لا يمكنهم إخفاءني..."

«بحسب تعريف الرواقيين، أن تكون حكيمًا ليس أكثر من اتباع ما يمليه العقل، وأن تكون أحمقًا هو إيحاء المشاعر، وحتى لا يكون وجود الناس باهتًا وحزينًا في النهاية، لقد وهبهم كوكب المشتري الشعور إلى حد أكبر بكثير من العقل... علاوة على ذلك، قام بسجن العقل في زاوية ضيقة من الجمجمة، وحكم على بقية الجسم بإثارة العواطف ... "

عن الصداقة والحب:

"الانغماس في نقاط ضعف أصدقائك، وغض الطرف عن عيوبهم، والإعجاب برذائلهم وكأنها فضائل - أي شيء أقرب إلى الغباء؟ عندما يقبل الحبيب وحمة صديقته، عندما يعجب بالبين بثؤلول أجنا، عندما يتحدث الأب عن ابنه ذو العيون الحولية كما لو كان لديه عيون مارقة - ما هذا إن لم يكن ماء نقيغباء؟ نعم بالطبع ثلاث مرات وأربع مرات غباء! - لكنها وحدها

يوحد الأصدقاء ويبقي الصداقة دون تغيير.

".. كم عدد حالات الطلاق التي ستكون في كل مكان أو شيء أسوأ إذا لم يتألق الأزواج والزوجات ويجعلوا الحياة المنزلية أسهل بمساعدة الإطراء والنكات والعبث والوهم والتظاهر ورفاقي الآخرين."

يقتبس فولي من سوفوكليس: "طوبى للحياة ما دمت تعيش بلا أفكار".

أصحاب الغباء وأقرباؤهم:

التسمم – ميتي

الأخلاق السيئة - أبيديا

تملق - كولاكيا

النسيان - ليث

الكسل – ميسوبونيا

متعة – جيدون

الجنون - أنويا

الشراهة – الشراهة

الآلهة تشارك في رقصة عذراء مستديرة:

احتفالي - كوموس

النوم الشديد – Negretos Hypnos

يقول الغباء: "بمساعدة هؤلاء الخدم المخلصين، أخضع الجنس البشري بأكمله لسلطتي، وأعطي الأوامر للأباطرة أنفسهم".

أندريه كونشالوفسكي "يستحق التذكر"

"يجلب أحد المشككين أحيانًا المزيد من الفائدةمن مائة عقائدي مؤمن"

لنبدأ بتعريف المفهوم

الإنسانيةهو نظام اعتقادي يعتمد على الاعتقاد بالقيمة الجوهرية للإنسان.

وضع الإنسانيون مركز الاهتمام شخصالذي كان مهتمًا بالعلوم والأدب والفن ويعرف كيفية التواصل بشكل صحيح. لقد كان في المقام الأول شخصًا متعلمًا. وبالتالي أصبح الإنسان ذا قيمة، وهو الذي يستطيع تغيير العالم من حوله

الإنسانية هي...

الإنسانية هي...

الإنسانية هي...

الإنسانية هي...

عصر النهضة

الوقت الذي ولدت فيه الإنسانية يسمى العصر

القرن الخامس قبل الميلاد

دور مهمفي عصر الإنسانية، لعبت تربية الأطفال وتعليمهم دورا. واحدة من أول من فهم هذا

الذي أسس المدرسة الإنسانية في القرن الخامس عشر

فيتورينو دي فيلتري

"بيت الفرح"

كانت المدرسة محاطة بالطبيعة، ولم يكن الأطفال في غرف مظلمة أثناء عملية التعلم، بل كانوا في الهواء.

أقيمت الفصول وسط الطبيعة

لم يتم استخدام أي عقوبة جسدية

يمكن لأطفال الناس العاديين الدراسة

تنمية بشرية متنوعة

فيتورينو دي فيلتري

عن الحشمة

الأطفال

أخلاق

كتب أطروحة

حيث دعا الأطفال من خلال الأسئلة والأجوبة إلى تعلم قواعد السلوك.

إيراسموس روتردام

وهكذا، أثناء محادثة مع شخص ما، اعتبر إيراسموس روتردام أنه من غير المهذب أن يرفع حاجبيه، أو يجعد أنفه، أو يتثاءب، أو يهز رأسه، أو ينقر أذنيه. أوافق على أن هذه القواعد لا تزال سارية.

دعونا نتعرف على إيراسموس روتردام وأعماله بمزيد من التفصيل.

1469

ديزيديريوس إيراسموس روتردام

لقد قام بالعديد من الرحلات في جميع أنحاء أوروبا، وكان الاعتراف والنجاح ينتظره في كل مكان.

توفي في بازل

واحدة من أكثر الأعمال المشهورةإيراسموس روتردام هو " مدح الغباء"، كتب عام 1509.

"في مديح الغباء"

الإنساني القادم الذي سنلتقي به

1478

توماس مور

وبعد سنوات قليلة انضم إلى مجلس الملكة الخاص وحصل على وسام الفروسية.

أصبح اللورد المستشار في عام 1525

بدأت الخلافات مع الملك بسبب طلاق هنري الثامن ورفض مور لكنيسة إنجلترا.

أعظم عملأصبح توماس مور

فكرته الأساسية هي نقد المجتمع المعاصر وبناء نموذج لمجتمع مثالي في دولة مثالية.

"كتاب ذهبي صغير، مفيد بقدر ما هو مضحك، عن أفضل هيكل للدولة وعن جزيرة يوتوبيا الجديدة"

نفس الشيء

مدن

لغة،

الأخلاق و

القوانين

3 ساعات عمل حتى الظهر

عشاء

2 ساعة راحة

3 ساعات عمل

عشاء

تخيل توماس مور حالة مثالية تماما، والذي يبدو من المستحيل بناءه. وكلمة "يوتوبيا" لا تزال مرادفة

شيء غير واقعي، رائع.

إنساني آخر أثر في تطور الوعي العام

1494

فرانسوا رابليه

طوال حياته، درس الأدب ويعتقد أن الضحك وحده يمكن أن يعالج جميع الأمراض. كانت جميع أعمال رابليه ساخرة. وسخر من رذائل المجتمع والملوك.

تركز حبكة الكتاب على العمالقة اللطفاء.

جارجانتوا

بانتاجرويل

"جارجانتوا وبانتاجريل"

الناس لا يولدون، بل يتشكلون.

إيراسموس روتردام

بالضغط على زر "تنزيل الأرشيف"، ستقوم بتنزيل الملف الذي تحتاجه مجانًا تمامًا.
قبل تنزيل هذا الملف، تذكر تلك المقالات الجيدة والاختبارات وأوراق الفصل الدراسي، الأطروحاتوالمقالات والمستندات الأخرى التي لم يطالب بها أحد على جهاز الكمبيوتر الخاص بك. هذا عملك، يجب أن يساهم في تنمية المجتمع ويفيد الناس. ابحث عن هذه الأعمال وأرسلها إلى قاعدة المعرفة.
نحن وجميع الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم سنكون ممتنين جدًا لك.

لتنزيل أرشيف مع مستند، أدخل رقمًا مكونًا من خمسة أرقام في الحقل أدناه وانقر فوق الزر "تنزيل الأرشيف"

وثائق مماثلة

مسار حياة إيراسموس وأفكار الإصلاح في أعماله. هيمنة الكنيسة الكاثوليكيةفي الولايات الألمانية. علاقة إيراسموس بشخصيات الإصلاح البارزة، وتقييم مكان وأهمية هذه الشخصية التاريخية في العصور النهضة الشمالية.

أطروحة، أضيفت في 12/14/2012


الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في ألمانيا. موقف الكاثوليكية في بداية القرن السادس عشر. تأثير أعمال إيراسموس روتردام على تطور حركة الإصلاح في البلاد أوروبا الغربية: "مدح الحماقة"، و"المحادثات السهلة"، والنص اليوناني لـ "العهد الجديد".

أطروحة، أضيفت في 21/11/2012


مفهوم "الولادة الجديدة" في السياق المفهوم التاريخيالعصور الوسطى. تفاصيل النهضة الشمالية وبداية الإصلاح. الإنسانية المسيحية لإيراسموس روتردام. مبدأ الوئام الاجتماعي والعدالة على أساس الملكية العامة.

الملخص، تمت إضافته في 26/11/2012


في منتصف القرن السادس عشر. تحتل القضايا ذات الطبيعة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية مكانة متزايدة الأهمية في الأدب. برنامج عظيم لإعادة بناء المجتمع بأكمله من أجل إقامة العدل على الأرض.

الملخص، أضيف في 05/07/2003


معلومات مختصرةيا مسار الحياةوأنشطة P.B. ستروف - مفكر روسي بارز وشخصية سياسية. أفكار P. Struve في مجال السياسة والمجتمع في روسيا. المصالحة بين الحكومة والشعب فكرة وطنيةروسيا الحديثة.

الملخص، تمت إضافته في 12/11/2016


أبحاث الحياة و المسار الإبداعي ناس مشهورينبريطانيا العظمى: تشارلز داروين، آرثر تشارلز كلارك، ثيودور تشانين، جوزيف أديسون، إيراسموس روتردام، آرثر كونان دويل، ويليام أولاف ستابليدون، جيرترود جيكل وجراهام جرين.

تمت إضافة العرض في 10/11/2011


معلومات موجزة عن مسار حياة وأنشطة ليوناردو دافنشي - واحدة من أكبر الممثلينفن عصر النهضة العالي. استعراض لأبرز أعمال ليوناردو دافنشي في مجال الرسم. أبحاثه واكتشافاته الهامة في مجال الهندسة.

1968 - ظهرت عدة مراجعات لفيلم "Star of the Fields" في المجلات. نيكولاي ميخائيلوفيتش روبتسوف. 1950-1952 - أكمل نيكولاي روبتسوف سبع سنوات من الدراسة. 1962 - 24 يناير نيكولاي روبتسوف يؤدي قراءة الشعر. 1964-1965 - في نهاية يونيو، تم طرد نيكولاي روبتسوف مرة أخرى من المعهد الأدبي. طفولة. 1956-1959 - الخدمة الفعلية في الأسطول الشمالي. 1963 - النسخة الأولى من قصيدة "في العلية" صدرت بتاريخ شهر يوليو من هذا العام.

"ألكسندر راديشيف" - كان عليه أن يشارك في حل قضية واحدة. نظام تعليم وتعليم الشباب. عائلة راديشيف. أعمال أ.ن. راديشيفا. مصير الفلاح فظيع. راديشيف ألكسندر نيكولاييفيتش. الهدف من العمل. التعليم أ.ن. الفجل. وفاة أ.ن. راديشيفا. "رحلة من سان بطرسبرج إلى موسكو." عدد من الوثائق الرسمية. النشاط الأدبيأ.ن. راديشيفا. دروس بواسطة أ.ن. راديشيفا. أصالة "السفر من سانت بطرسبرغ إلى موسكو".

"رايليف" - قصيدة "المواطن" هي ذروة العمل الغنائي الديسمبريست. تقاعد عام 1818 برتبة ملازم ثاني. حكم عليه عقوبة الاعداموشنق في 13 يوليو 1826. كوندراتي فيدوروفيتش رايليف (1795-1826). إنها تمثل التغلب النهائي للشاعر على الأوهام الدستورية الملكية. إل ميخائيلوف. [مواطن]. الأيام الأخيرةحياة. سيرة كوندراتي رايليف. رايليف يتحول إلى موقف الجمهوريين.

"سيرة راديشيف" - "رحلة من سانت بطرسبرغ إلى موسكو". شيشكوفسكي. "راديشيف عدو العبودية" بقلم أ.س بوشكين. حصن إليمسكي. راديشيف هو التجسيد الحقيقي لضمير روسيا. مشاهد الفوضى. جامعة لايبزيغ. المحاور صامتة في الوقت الحالي. تم دفن راديشيف في مقبرة فولكوف في سانت بطرسبرغ. في إيليمسك، على الحافة الإمبراطورية الروسية، كان راديشيف عالماً من بريليمي. هدية نبوية. "لماذا توجد العبودية في كل مكان؟" ولم تكتف كاثرين بالأمر ببدء التحقيق.

"Rozhdestvensky" - مات في موسكو بسبب نوبة قلبية. خلق. روبرت إيفانوفيتش روزديستفينسكي. مغامرات جديدة للمراوغ. الصحافة. سيرة روبرت Rozhdestvensky. خصائص شعر روزديستفينسكي. بطل. تنتقل عائلة Rozhdestvenskys إلى لينينغراد. عائلة. كتاب الشاعر الشاب "أعلام الربيع".

"روتردام" - ذهب إلى إيطاليا. لقد كان الابن غير الشرعي لكاهن. في الطعام والشراب أنت أفضل من الإنسان. أداجي. قدرات فكرية رائعة. عالم هولندي. أداجي. ذهب العالم إلى ألمانيا لمدة عامين. إيراسموس روتردام. الثناء على الغباء.