تنمو صديقات مختلفة
لكنهم متشابهون
كلهم يجلسون بجانب بعضهم البعض
ولعبة واحدة فقط.

في روسيا ، الناس مغرمون جدًا بالأساطير. إعادة سرد القديم وإنشاء أخرى جديدة. تختلف الأساطير - القصص والأساطير والحكايات اليومية والقصص حول الأحداث التاريخية ، والتي اكتسبت بمرور الوقت تفاصيل جديدة ... ليس بدون زخرفة من جانب الراوي التالي. كثيرا ما حدث أن ذكريات الناس أحداث حقيقيةبمرور الوقت ، مليئة بالتفاصيل الرائعة والمثيرة للفضول حقًا ، والتي تذكرنا بالمحقق الحقيقي. حدث الشيء نفسه مع لعبة روسية مشهورة مثل ماتريوشكا. إحدى الصور الرئيسية التي ظهرت عند ذكر روسيا هي دمية التعشيش - دمية خشبية منحوتة مرسومة ، تعتبر تقريبًا تجسيدًا مثاليًا للثقافة الروسية و "الروح الروسية الغامضة". ومع ذلك ، كيف الروسية هي ماتريوشكا؟

اتضح أن دمية التعشيش الروسية صغيرة جدًا ، فقد ولدت في مكان ما على حدود القرنين التاسع عشر والعشرين. لكن مع بقية التفاصيل ، ليس كل شيء واضحًا وواضحًا.

متى وأين ظهرت دمية التعشيش لأول مرة ، من اخترعها؟ لماذا تسمى الدمية الخشبية القابلة للطي "ماتريوشكا"؟ ماذا يرمز هذا العمل الفريد من الفن الشعبي؟

على الرغم من صغر سنها ، فإن أصل ماتريوشكا يكتنفه الغموض وتحيط به الأساطير. وفقًا لأحد الأساطير ، أصبحت دمية داروما اليابانية (الشكل 1) ، وهي دمية تقليدية ممتلئة الجسم ، تجسد بوديهارما ، الإله الذي يجلب السعادة ، نموذجًا أوليًا لدمية التعشيش.

داروما هي النسخة اليابانية من اسم بوديهارما ، وهذا هو اسم الحكيم الهندي الذي جاء إلى الصين وأسس دير شاولين. سبق "اختراع" بوذية تشان (أو في الزِن الياباني) تأمل طويل. جلست داروما تسع سنوات محدقًا في الحائط. وفقًا للأسطورة ، فقد بوديهارما ساقيه بسبب الجلوس الطويل. هذا هو السبب في كثير من الأحيان يتم تصوير داروما على أنها بلا أرجل. أثناء تأمله عند حائطه ، تعرض داروما مرارًا وتكرارًا لإغراءات مختلفة ، وفي أحد الأيام أدرك فجأة أنه بدلاً من التأمل ، غرق في أحلام النوم. ثم قطع الجفون عن عينيه بالسكين وألقاهما على الأرض. الآن مع باستمرار افتح عينيككان بإمكان بوديهارما البقاء مستيقظًا ، وظهر من جفونه المتروكة نباتًا رائعًا أدى إلى إبعاد النوم - هكذا نما الشاي. وليس بطريقة آسيوية ، أصبحت العيون المستديرة بدون جفون السمة المميزة الثانية لصور داروما. وفقًا للتقاليد ، تم طلاء داروما باللون الأحمر - تحت رداء الكاهن ، ولكن في بعض الأحيان يتم رسمها أيضًا باللون الأصفر أو الأخضر. ميزة مثيرة للاهتمام هي أن داروما ليس بها تلاميذ ، ولكن يتم الحفاظ على بقية ملامح الوجه (الشكل 2).

حاليًا ، تساعد داروما في تحقيق الرغبات - كل عام يشارك فيها مئات وآلاف من اليابانيين طقوس العام الجديدصنع التمنيات: لهذا دارومي ، يتم رسم عين واحدة ، وغالبًا ما يتم كتابة اسم المالك على الذقن. بعد ذلك توضع في مكان بارز في المنزل بجوار مذبح المنزل. إذا تحققت الأمنية بحلول العام الجديد المقبل ، فإن العين الثانية تضاف إلى داروما. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسيتم نقل الدمية إلى المعبد ، حيث يتم حرقها ويتم شراء دمية جديدة. يُعتقد أن كامي ، الذي تجسد في داروما امتنانًا للمأوى على الأرض ، سيحاول تلبية رغبة صاحبه. إن حرق الداروما في حالة عدم تحقيق الرغبة هو طقس تطهير ، يخبر الآلهة أن من صنع الرغبة لم يتخل عن هدفه ، ولكنه يحاول تحقيقها بطرق أخرى. يشير مركز الثقل المتحول وعدم القدرة على إبقاء داروما في وضع منحنٍ إلى مثابرة الشخص الذي صنع الرغبة وتصميمه على الوصول إلى النهاية بأي ثمن.

وفقًا للنسخة الثانية ، استقر راهب روسي هارب في جزيرة هونشو اليابانية ، حيث جمع بين الفلسفة الشرقية ولعبة أطفال. كأساس ، أخذ تمثالًا لأحد الآلهة اليابانية السبعة - Fukuruma (أو Fukurokuju ، أو Fukurokuju - في نسخ مختلفة) (الشكل 3). Fukurokuju هو إله الثروة والسعادة والوفرة والحكمة وطول العمر. لفك رموز اسم الإله Fukurokuju ، يجب على المرء أن يتحول إلى العصور القديمة. الحقيقة هي أن اسم الله مكون من ثلاثة حروف هيروغليفية. أولها - فوكو - يترجم من الصينية إلى "ثروة" ، "مخزن". الهيروغليفية الثانية (روكو) تعني "السعادة". وأخيرًا ، يرمز الأخير - جو إلى طول العمر. فوكوروكوجو هو الإله الحقيقي ، رب الجنوب النجم القطبي. يعيش في قصره الخاص ، محاط بحديقة عطرة. في هذه الحديقة ، من بين أمور أخرى ، ينمو عشب الخلود. مظهر خارجييختلف Fukurokuju عن الناسك المعتاد فقط في أن رأسه أكثر استطالة. بالإضافة إلى الموظفين المعتادين ، في بعض الأحيان يصور Fukurokuju مع مروحة في يديه. وهذا يدل على انسجام الكلمات الصينية "المعجب" و "الخير". هذه المروحة يمكن أن يستعملها الله لطرد قوى الشر وإليها قيامة الاموات. يتم تصوير Fukurokuju أحيانًا على أنه ناقل حركة - سلحفاة سماوية ضخمة - رمز الحكمة والكون. شكل تمثال الرجل العجوز على شكل كمثرى يشبه حقًا شكل دمية التعشيش الروسية الكلاسيكية. Fukurokuju هي واحدة من "آلهة السعادة السبعة" ، Shichifukujin. كان تكوين الشيتشيفوكوجين غير متسق ، لكن العدد الإجمالي والوحدة للأحرف بقيت دون تغيير. على الاكثرمن القرن السادس عشر كانت الآلهة السبعة شائعة بالفعل في اليابان ، على سبيل المثال ، في عصر توكوغاوا ، كانت هناك عادة لتجاوز المعابد المخصصة لآلهة شيتشيفوكوجين. يعتقد بعض أتباع نظرية "الأبوة" على matryoshka من Fukurokuju الأكبر أنه يمكن استثمار آلهة السعادة السبعة في بعضهم البعض ، وفقًا لمبدأ دمية التعشيش الحديثة ، وكان Fukurokuju هو أكبر شخصية قابلة للفصل ( الشكل 4).

النسخة الثالثة - يُزعم أن التمثال الياباني تم إحضاره من جزيرة هونشو في عام 1890 إلى عقار مامونتوف بالقرب من موسكو في أبرامتسيفو. "كان للعبة اليابانية سر: كانت الأسرة بأكملها مختبئة في فوكورومو القديم. في أحد أيام الأربعاء ، عندما جاءت النخبة الفنية إلى الحوزة ، أظهرت المضيفة للجميع تمثالًا مضحكًا. اهتمت اللعبة القابلة للفصل بالفنان سيرجي ماليوتين ، وعلى أساسها ابتكر رسمًا تخطيطيًا لفتاة فلاحية ترتدي الحجاب ويضع ديك أسود تحت ذراعها. كانت الشابة التالية تحمل منجلًا في يدها. آخر - مع رغيف خبز. ماذا عن الأخوات بدون أخ - وظهر بقميص ملون. عائلة كاملة ، ودودة ومجتهدة (الشكل 5).

لقد أمر أفضل مُدير ورشة سيرجيف بوساد للتدريب والتوضيح ، في. يحتفظ متحف الألعاب في سيرجيف بوساد الآن بأول ماتريوشكا. مطلية بالغواش ، لا تبدو احتفالية للغاية. ها نحن جميعًا دمى تعشيش ودمى تعشيش ... لكن هذه الدمية لم يكن لها اسم حتى. وعندما صنعها المخرب ، ورسمها الفنان ، جاء الاسم من تلقاء نفسه - ماتريونا. يقولون أيضًا أنه في أمسيات أبرامتسيفو ، كان الشاي يقدمه الخدم بهذا الاسم. تصفح ما لا يقل عن ألف اسم - وليس هناك ما هو أفضل لهذه الدمية الخشبية.

هذا الإصدار له اختلاف. تم صنع أول ماتريوشكا في نهاية القرن التاسع عشر من قبل الفنان ماليوتين والمدير زفيزدوتشكين في ورشة أناتولي مامونتوف. تربية الطفل". كتب Zvezdochkin في سيرته الذاتية أنه بدأ العمل في Sergiev Posad في عام 1905 ، مما يعني أن ماتريوشكا لا يمكن أن تكون قد ولدت هناك. كتب Zvezdochkin أيضًا أنه اخترع دمية التعشيش في عام 1900 ، ولكن ربما حدث ذلك قبل ذلك بقليل - تم تقديم دمية التعشيش هذا العام في المعرض العالمي في باريس ، حيث حصل Mamontovs على ميدالية برونزية للألعاب. ومن المثير للاهتمام أيضًا أنه في مذكرات Zvezdochkin لم يرد ذكر للفنان Malyutin ، الذي تعاون في ذلك الوقت مع Mamontov في رسم الكتب. ربما نسي تيرنر هذه الحقيقة وأصدرها ، بعد كل شيء ، تمت كتابة السيرة الذاتية بعد خمسين عامًا من إنشاء ماتريوشكا. أو ربما لا علاقة للفنان به حقًا - لا توجد رسومات تخطيطية لدمى التعشيش في إرثه. لا يوجد أيضًا إجماع حول مسألة عدد matryoshkas التي كانت في المجموعة الأولى. وفقًا لـ Zvezdochkin ، قام في البداية بصنع دميتين متداخلتين - واحدة من ثلاث قطع وأخرى من ست قطع ، لكن المتحف في Sergiev Posad به دمية من ثماني قطع ، نفس دمية التعشيش في ساحة وبداخلها ديك أسود اليد ، وهي التي تعتبر أول دمية تعشيش.

الإصدار الرابع - يوجد أيضًا دمية فتاة مطلية بالخشب - كوكيشي (كوكيشي أو كوكيشي) في اليابان. لعبة خشبية تقليدية ، تتكون من جسم أسطواني ورأس متصل بشكل منفصل ، يتم تشغيلها على مخرطة (الشكل 6). أقل شيوعًا ، أن اللعبة مصنوعة من قطعة واحدة من الخشب. السمة المميزةكوكيشي هو افتقار الدمية إلى الذراعين والساقين.

المواد المستخدمة هي خشب من أنواع مختلفة من الأشجار - الكرز أو قرانيا أو خشب القيقب أو البتولا. تهيمن الزخارف الزهرية والنباتية وغيرها من الأشكال التقليدية على تلوين كوكيشي. عادة ما يتم رسم كوكيشي باللون الأحمر والأسود والأصفر والقرمزي. هناك مدرستان رئيسيتان لتصميم kokeshi - التقليدية ("dento") والمؤلف ("shingata"). شكل كوكيشي التقليدي أبسط ، بجسم ضيق ورأس دائري. كوكيشي التقليدية لديها 11 نوعا من الأشكال. تتمتع "ناروكو كوكيشي" الشهيرة برأس يمكن أن تستدير وتجعل الدمية تصدر صوتًا يبكي ، ولهذا يُطلق على هذا النوع من كوكيشي أيضًا "دمية تبكي". يصور kokeshi التقليدي دائمًا الفتيات فقط. كل دمية مرسومة باليد وبها توقيع الفنان في الأسفل. تصميم kokeshi المؤلف أكثر تنوعًا ، ويمكن أن تكون الأشكال والأحجام والنسب والألوان أي شيء تقريبًا (الشكل 7).

ينبع Kokeshi من شمال شرق اليابان ، من مناطق الغابات و الزراعة- توهوكو ، ضواحي جزيرة هونشو. على الرغم من أن تاريخ "الميلاد" الرسمي للدمية هو منتصف فترة إيدو (1603-1867) ، يعتقد الخبراء أن الدمية عمرها أكثر من ألف عام. على الرغم من الإيجاز ، فإن kokeshi متنوعة جدًا في الشكل والنسب واللوحات ويمكن للخبراء أن يحددوا من هذه الميزات الشريحة التي صنعت فيها اللعبة. في اليابان ، تم منذ فترة طويلة إنشاء مراكز مستقرة للفنون والحرف الشعبية مثل كيوتو ونارا وكاجوشيما ، والتي حافظت على التقاليد في عصرنا.

لا يوجد تفسير واضح لكيفية تطور هذا النوع من الألعاب. وفقًا لإصدار واحد ، كان نموذجها الأولي عبارة عن تماثيل الشامان المستخدمة في طقوس استحضار الأرواح - رعاة حرفة التوت. وفقًا لآخر ، كان كوكيشي نوعًا من الدمى الجنائزية. تم وضعهم في منازل الفلاحين عندما كان عليهم التخلص من الأطفال حديثي الولادة الزائدين ، لأن والديهم لن يتمكنوا من إطعامهم. يرتبط هذا بحقائق مثل تفسير كلمة "kokeshi" - "الطفل المنسي المشطوب" ، وحقيقة أن kokeshi التقليدي دائمًا ما تكون فتيات أقل رغبة في أسر الفلاحين من الأبناء.

والنسخة الأكثر بهجة هي القصة التي وصلت في القرن السابع عشر زوجة الشوغون ، الحاكم العسكري للبلاد ، التي كانت تعاني من العقم ، إلى هذه الأجزاء المشهورة بالينابيع الساخنة. بعد ذلك بوقت قصير ، ولدت ابنتها ، مما أعطى الحرفيين المحليين فرصة لالتقاط هذا الحدث في دمية.

في اليابان اليوم ، تحظى kokeshi بشعبية كبيرة لدرجة أنها أصبحت واحدة من رموز جدوى وجاذبية الثقافة الوطنية ، وهي أشياء للتأمل الجمالي ، كقيمة ثقافية للماضي البعيد. اليوم ، kokeshi هو منتج تذكاري شهير.

وفقًا لنسخة أخرى ، يمكن أن يصبح Terimen ، وهو تمثال من القماش في صورة مصغرة ، سلف ماتريوشكا (الشكل 8).

- تطريز ياباني قديم نشأ في عصر الإقطاع الياباني المتأخر. جوهر هذه الفنون والحرف اليدوية هو إنشاء تماثيل لعبة من القماش. هذا هو نوع من الإبرة النسائية البحتة ؛ لا يفترض بالرجال اليابانيين أن يفعلوا ذلك. في القرن السابع عشر ، كان أحد اتجاهات "terimen" هو صناعة الأكياس الزخرفية الصغيرة التي يضعون فيها المواد العطرية والأعشاب وقطع الخشب ، ويتم ارتداؤها معهم (مثل العطور) أو استخدامها لتذوق الكتان الطازج (a نوع من الكيس). حاليًا ، تُستخدم تماثيل terimen كعناصر زخرفية في داخل المنزل. لإنشاء تماثيل terimen ، ليس هناك حاجة إلى تدريب خاص ، يكفي أن يكون لديك قماش ومقص والكثير من الصبر.

ومع ذلك ، على الأرجح ، فإن فكرة لعبة خشبية ، تتكون من عدة شخصيات مدمجة في بعضها البعض ، مستوحاة من القصص الخيالية الروسية للسيد الذي ابتكر ماتريوشكا. كثيرون ، على سبيل المثال ، يعرفون ويتذكرون قصة كوششي ، التي يقاتل معها إيفان تساريفيتش. على سبيل المثال ، تبدو قصة بحث الأمير عن "موت كوشييف" من أفاناسييف: "لإنجاز مثل هذا العمل الفذ ، هناك حاجة إلى جهود وجهود غير عادية ، لأن موت كوششي مخفي بعيدًا: في البحر على البحر. المحيط ، في جزيرة بويان يوجد بلوط أخضر ، تحت ذلك البلوط مدفون صندوق حديدي ، في ذلك الصندوق أرنبة ، في أرنب بطة ، في بطة بيضة ؛ على المرء فقط أن يسحق البيضة - ويموت كوشي على الفور.

المؤامرة قاتمة في حد ذاتها ، لأن. المرتبطة بالموت. لكننا هنا نتحدث عن معنى رمزي - أين تختبئ الحقيقة؟ الحقيقة هي أن هذا متطابق تقريبًا مؤامرة الأسطوريةوجدت ليس فقط في القصص الخيالية الروسية ، ولكن حتى في خيارات مختلفةولكن أيضًا في دول أخرى. "من الواضح ، في هذه التعبيرات الملحمية يكمن تقليد أسطوري ، صدى لعصر ما قبل التاريخ ؛ وإلا كيف يمكن شعوب مختلفةقصص متطابقة جدا؟ كوشي (ثعبان ، عملاق ، ساحر قديم) ، باتباع الطريقة المعتادة ملحمة شعبيةيحكي سر وفاته في شكل لغز ؛ لحلها ، يجب على المرء أن يستبدل التعبيرات المجازية للفهم المشترك. هذه هي ثقافتنا الفلسفية. وبالتالي ، من المحتمل جدًا أن يتذكر السيد الذي نحت ماتريوشكا الحكايات الخيالية الروسية ويعرفها جيدًا - في روسيا ، غالبًا ما يتم عرض الأسطورة في الحياة الواقعية.

بعبارة أخرى ، أحدهما مخفي في الآخر ، مغلق - ومن أجل العثور على الحقيقة ، من الضروري الوصول إلى القاع ، وفتح كل "القبعات المغطاة" واحدة تلو الأخرى. ربما هذا هو بالضبط المعنى الحقيقي لمثل هذه اللعبة الروسية الرائعة مثل ماتريوشكا - تذكير للأجيال القادمة حول ذاكرة تاريخيةشعبنا؟ وليس من قبيل المصادفة أن الكاتب الروسي الرائع ميخائيل بريشفين كتب ذات مرة ما يلي: "اعتقدت أن كل واحد منا لديه حياة ، مثل الغلاف الخارجي لبيضة عيد الفصح القابلة للطي ؛ يبدو أن هذه البيضة الحمراء كبيرة جدًا ، وهذه ليست سوى قشرة - تفتحها ، وهناك واحدة زرقاء ، أصغر ، ومرة ​​أخرى قشرة ، ثم خضراء ، ولسبب ما ، لسبب ما ، صفراء تنبثق البيضة دائمًا في النهاية ، لكنها لم تعد تفتح ، وهذا أكثر ما لدينا. " لذلك اتضح أن دمية التعشيش الروسية ليست بهذه البساطة - هذا مكونحياتنا.

ولكن مهما كان الأمر ، فإن ماتريوشكا سرعان ما كسبت الحب ليس فقط في وطنها ، ولكن أيضًا في البلدان الأخرى. لقد وصل الأمر إلى حد أنهم بدأوا في تزوير ماتريوشكا في الخارج. مع الأخذ في الاعتبار الطلب الكبير على دمى التعشيش ، بدأ رجال الأعمال من الدول الأجنبية أيضًا في إنتاج دمى الدمى الخشبية بأسلوب "روس". في عام 1890 ، أبلغ القنصل الروسي من ألمانيا إلى سانت بطرسبرغ أن شركة نورمبرغ "ألبرت جير" والمدير يوهان فيلدي كانا يزوران دمى التعشيش الروسية. لقد حاولوا إنتاج دمى التعشيش في فرنسا ودول أخرى ، لكن هذه الألعاب لم تترسخ هناك.

في سيرجيف بوساد ، حيث بدأ صنع دمى التعشيش بعد إغلاق ورشة تعليم الأطفال ، تم توسيع تشكيلة الدمى تدريجياً. جنبا إلى جنب مع الفتيات اللاتي يرتدين صندرسات أزهار ، ومنجل ، وسلال وحزم ، بدأوا في إخراج الرعاة والرجال المسنين والعرسان مع العرائس ، حيث كان الأقارب يختبئون ، وغيرهم الكثير. تم صنع سلسلة من دمى التعشيش خصيصًا لبعض الأحداث التي لا تُنسى: في الذكرى المئوية لميلاد جوجول ، تم إصدار دمى متداخلة مع شخصيات من أعمال الكاتب ؛ بمناسبة الذكرى المئوية للحرب الوطنية لعام 1812 ، تم إنتاج سلسلة من دمى ماتريوشكا تصور كوتوزوف ونابليون ، حيث تم وضع أعضاء من مقرهم. لقد أحبوا أيضًا صنع دمى التعشيش حول موضوعات الحكايات الخيالية: "الحصان الأحدب" و "اللفت" و "فايربيرد" وغيرها.

من سيرجيف بوساد ، ذهب ماتريوشكا في رحلة حول روسيا - بدأوا في الوصول إلى مدن أخرى. كانت هناك محاولات لتغيير شكل الدمية ، لكن تعشيش الدمى على شكل مخروط أو خوذة روسية قديمة لم تجد طلبًا ، وتوقف إنتاجها. ولكن ، بعد أن احتفظت بشكلها ، فقدت matryoshka محتواها الحقيقي تدريجيًا - لم تعد لعبة. إذا كان بإمكان شخصيات ماتريوشكا في الحكاية الخيالية "اللفت" لعب هذا اللفت ، فإن دمى التعشيش الحديثة ليست مخصصة للألعاب على الإطلاق - فهي هدايا تذكارية.

الفنانون المعاصرون الذين يرسمون دمى التعشيش لا يقصرون خيالهم على أي شيء. بالإضافة إلى الجمال الروسي التقليدي في الشالات والصنادل المشرقة ، يمكنك مقابلة سياسيين من الدمى ، من الروس والأجانب. يمكنك العثور على Schumacher matryoshka و Del Piero و Zidane و Madonna أو Elvis Presley وغيرها الكثير. بجانب وجوه حقيقية، تظهر أحيانًا شخصيات من القصص الخيالية على دمى متداخلة ، لكن القصص الخيالية الحديثة ، "هاري بوتر" أو "سيد الخواتم". في بعض ورش العمل ، سيتم رسمك أنت وأفراد أسرتك على ماتريوشكا مقابل رسوم. ويمكن لخبراء الدمية الخاصة شراء matryoshka أو matryoshka للمؤلف من Armani أو Dolce and Gabbana (الشكل 9 ، 10).

متى وأين ظهرت دمية التعشيش لأول مرة ، من اخترعها؟

لماذا تسمى الدمية الخشبية القابلة للطي "ماتريوشكا"؟

ماذا يرمز هذا العمل الفريد من الفن الشعبي؟

أول دمية ماتريوشكا روسية ، نحتها فاسيلي زفيزدوتشكين ورسمها سيرجي ماليوتين ، كانت تتسع لثمانية مقاعد: صبي يتبع فتاة ذات ريشة سوداء ، ثم فتاة أخرى ، وهكذا. اختلفت جميع الأرقام عن بعضها البعض ، وكان الأخير ، الثامن ، يصور طفلاً مقمطًا.

ا التاريخ المحددظهور ماتريوشكا آي.سوتنيكوفا يكتب ما يلي: تم تحديد هذه التواريخ وفقًا لتقارير وتقارير مجلس Zemstvo الإقليمي في موسكو. في أحد هذه التقارير لعام 1911 ، ن. كتب بارترام 1 أن ماتريوشكا ولدت منذ حوالي 15 عامًا ، وفي عام 1913 في تقرير المكتب إلى مجلس الحرف اليدوية ، أفاد أن أول دمية تعشيش تم إنشاؤها منذ 20 عامًا. أي أن الاعتماد على مثل هذه التقارير التقريبية يمثل مشكلة إلى حد ما ، لذلك ، من أجل تجنب الأخطاء ، يُطلق عادةً على نهاية القرن التاسع عشر ، على الرغم من وجود ذكر أيضًا لعام 1900 ، عندما حاز ماتريوشكا على الاعتراف في المعرض العالميفي باريس ، وفي الخارج ، كانت هناك طلبات لتصنيعها.

"ادعى المخرب Zvezdochkin أنه صنع في الأصل دميتين من matryoshka: ثلاثة وستة مقاعد. في متحف الألعاب في سيرجيف بوساد ، يتم الاحتفاظ بدمية ماتريوشكا ذات الثمانية مقاعد ، والتي تعتبر أول فتاة سمينة ترتدي فستان الشمس ، والمئزر ، ووشاح الزهور ، وتحمل ديكًا أسود في يدها. ويتبعها ثلاث أخوات وأخ وأختان وطفل رضيع. غالبًا ما يُذكر أنه لم يكن هناك ثماني ، بل سبع دمى ، كما يقولون إن البنات والأولاد يتناوبون. بالنسبة للمجموعة المحفوظة في المتحف ، ليس هذا هو الحال.

اسم ماتريوشكا

ها نحن جميعًا دمى تعشيش ودمى تعشيش ... لكن هذه الدمية لم يكن لها اسم حتى. وعندما صنعها المخرب ، ورسمها الفنان ، جاء الاسم من تلقاء نفسه - ماتريونا. يقولون أيضًا أنه في أمسيات أبرامتسيفو ، كان الشاي يقدمه الخدم بهذا الاسم. تصفح ما لا يقل عن ألف اسم - ولن يناسب أي منها هذه الدمية الخشبية بشكل أفضل.

لماذا كانت الدمية الخشبية الأصلية تسمى "ماتريوشكا"؟ بالإجماع تقريبًا ، يشير جميع الباحثين إلى حقيقة أن هذا الاسم يأتي من اسم أنثىماتريونا ، الشائع في روسيا: "يأتي اسم ماتريونا من اللاتينية ماترونا ، والتي تعني" المرأة النبيلة "، وقد كتبت ماتريونا في الكنيسة ، من بين الأسماء الضئيلة: موتيا ، وموتريا ، وماتريوشا ، وماتيوشا ، وتيوشا ، وماتوسيا ، وتوسيا ، وموسيا. أي ، من الناحية النظرية ، يمكن أيضًا تسمية ماتريوشكا بالموتكا (أو المسكا). يبدو غريباً بالطبع ، على الرغم من ما هو أسوأ ، على سبيل المثال ، "marfushka"؟ أيضا اسم جيد وشائع هو مارثا. أو أغافيا ، بالمناسبة ، اللوحة الشعبية على الخزف تسمى "أجاشكا". على الرغم من أننا نتفق على أن اسم "matryoshka" ناجح جدًا ، إلا أن الدمية أصبحت حقًا "نبيلة".

ومع ذلك ، اكتسبت ماتريوشكا اعترافًا غير مسبوق كرمز للروسية فن شعبي.


هناك اعتقاد بأنه إذا وضعت ملاحظة برغبة داخل دمية التعشيش ، فمن المؤكد أنها ستتحقق ، علاوة على ذلك ، كلما تم استثمار المزيد من العمالة في دمية التعشيش ، أي كلما زاد عدد الأماكن فيه وكلما كانت لوحة دمى التعشيش أفضل ، تتحقق الرغبة بشكل أسرع. ماتريوشكا هو الدفء والراحة في المنزل.

بعبارة أخرى ، أحدهما مخفي في الآخر ، مغلق - ومن أجل العثور على الحقيقة ، من الضروري الوصول إلى القاع ، وفتح كل "القبعات المغطاة" واحدة تلو الأخرى. ربما هذا هو بالضبط المعنى الحقيقي لمثل هذه اللعبة الروسية الرائعة مثل ماتريوشكا - تذكير للأجيال القادمة من الذاكرة التاريخية لشعبنا؟

ومع ذلك ، على الأرجح ، فإن فكرة لعبة خشبية ، تتكون من عدة شخصيات مدمجة في بعضها البعض ، كانت مستوحاة من القصص الخيالية الروسية للسيد الذي ابتكر ماتريوشكا. كثيرون ، على سبيل المثال ، يعرفون ويتذكرون قصة كوششي ، التي يقاتل معها إيفان تساريفيتش. على سبيل المثال ، تبدو قصة بحث الأمير عن "موت كوشيف" من أفاناسييف: "لإنجاز مثل هذا العمل الفذ ، هناك حاجة إلى جهود وجهود غير عادية ، لأن موت كوششي مخفي بعيدًا: في البحر ، في المحيط ، على الجزيرة في بويان يوجد بلوط أخضر ، تحت ذلك البلوط مدفون صندوق حديدي ، في ذلك الصندوق أرنبة ، في أرنبة بطة ، في بطة بيضة ؛ على المرء فقط أن يسحق البيضة - ويموت كوشي على الفور.

وليس من قبيل المصادفة أن الكاتب الروسي الرائع ميخائيل بريشفين كتب ذات مرة ما يلي: "اعتقدت أن كل واحد منا لديه حياة ، مثل الغلاف الخارجي لبيضة عيد الفصح القابلة للطي ؛ يبدو أن هذه البيضة الحمراء كبيرة جدًا ، وهذه ليست سوى قشرة - تفتحها ، وهناك واحدة زرقاء ، أصغر ، ومرة ​​أخرى قشرة ، ثم خضراء ، ولسبب ما ، في النهاية ، من أجل لسبب ما ، ستظهر دائمًا بيضة صفراء صغيرة ، لكن هذا لم يعد مفتوحًا ، وهذا هو معظمنا.


لذلك اتضح أن دمية التعشيش الروسية ليست بهذه البساطة - إنها جزء لا يتجزأ من حياتنا

لم تتغير مبادئ صنع الدمى المتداخلة على مر السنين. سنوات طويلةأن هذه اللعبة موجودة.

دمى ماتريوشكا مصنوعة من خشب الزيزفون المتين المجفف جيدًا وخشب البتولا. يتم دائمًا صنع أصغر دمية تعشيش من قطعة واحدة أولاً ، والتي يمكن أن تكون صغيرة جدًا - بحجم حبة الأرز. يعد تحويل matryoshkas فنًا دقيقًا يستغرق سنوات لتعلمه ؛ حتى أن بعض الحرفيين يتعلمون كيفية تحويل دمى التعشيش بشكل أعمى!


يتم تحضير Matryoshkas قبل الطلاء ، بالورنيش بعد الطلاء. في القرن التاسع عشر ، تم استخدام الغواش لرسم هذه الألعاب - والآن يتم أيضًا إنشاء صور فريدة للدمى التي تعشش باستخدام دهانات الأنيلين ، والحرارة ، والألوان المائية.

لكن الغواش لا يزال هو الطلاء المفضل للفنانين الذين يرسمون دمى التعشيش.

بادئ ذي بدء ، تم رسم وجه اللعبة والمئزر ذي الصورة الخلابة ، وبعد ذلك فقط - فستان الشمس والوشاح.

منذ منتصف القرن العشرين ، لم تبدأ دمى التعشيش في الرسم فحسب ، بل تم تزيينها أيضًا - بألواح من عرق اللؤلؤ ، والقش ، وبعد ذلك بأحجار الراين والخرز ...

هناك متاحف كاملة في روسيا مخصصة لدمى التعشيش. الأول في روسيا - وفي العالم! - افتتح متحف ماتريوشكا عام 2001 في موسكو. يقع متحف موسكو ماتريوشكا في مباني صندوق الحرف الشعبية في لينتييفسكي لين ؛ كرست مديرتها - لاريسا سولوفيوفا - أكثر من عام لدراسة دمى التعشيش. وهي مؤلفة كتابين عن هذه الدمى الخشبية المبهجة. ومؤخراً ، في عام 2004 ، تم افتتاح متحف لدمى التعشيش في منطقة نيجني نوفغورود - حيث جمع أكثر من 300 معروضًا تحت سقفه. هناك دمى متداخلة من لوحة Polkhmaydanovsky الفريدة - نفس دمى Polkhov-Maidanovsky المعششة المعروفة في جميع أنحاء العالم والتي كان القرويون يجلبونها للبيع في موسكو لعقود عديدة في سلال ضخمة ، حيث يقومون أحيانًا بتحميل ما يصل إلى مائة كيلوغرامات من الألعاب الثمينة! يبلغ طول أكبر ماتريوشكا في هذا المتحف مترًا واحدًا: يضم 40 دمية. وأصغرها بحجم حبة أرز! تحظى الدمى المتداخلة بالإعجاب ليس فقط في روسيا: في الآونة الأخيرة ، في عام 2005 ، حضرت مجموعة من الدمى المرسومة أيضًا إلى المعرض التجاري الدولي للسلع الاستهلاكية عالية الجودة "Ambiente-2005" في ألمانيا ، في مدينة فرانكفورت أم ماين.


في صورة ماتريوشكا ، تم الجمع بين فن الأساتذة والحب الكبير للثقافة الشعبية الروسية. الآن في شوارع سانت بطرسبرغ وموسكو ، يمكنك شراء مجموعة متنوعة من الهدايا التذكارية لكل ذوق - دمى متداخلة تصور سياسيين وموسيقيين مشهورين وشخصيات بشعة ...


لكن مع ذلك ، في كل مرة نقول فيها "ماتريوشكا" ، نتخيل على الفور فتاة روسية مرحة ترتدي زيًا شعبيًا مشرقًا.

ماتريوشكا هو أكثر الهدايا التذكارية المرغوبة من روسيا ، والمعروفة في جميع أنحاء العالم. الدمية التقليدية مصنوعة على صورة شابة روسية في زي وطني. يحتوي على عدة أرقام ، قد يختلف عددها. ولكن في النسخة الكلاسيكية- هناك دائما سبعة منهم! وهذا منطقي. ولكن أكثر عن ذلك لاحقا.

تاريخ موجز لماتريوشكا

متى وأين ظهرت اللعبة الأولى؟ هناك العديد من القصص ، وأي منها هو الأكثر منطقية - لا نعرف 100٪. وفقًا لإحدى النسخ ، اخترعه الفنان ميليوتين الذي عاش وعمل فيه أواخر التاسع عشرقرن. كان النموذج الأولي هو تمثال Fukuruma الذي رآه ، أحد الآلهة اليابانية المسؤولة عن الحكمة. تم نحت الفراغ الخشبي بواسطة المخرب Zvezdochkin ، وقام الرسام برسمه بمفرده.

يخبرنا خيار آخر أننا مدينون بميلاد اللعبة الروسية الشهيرة للصناعي والمحسن ساففا مامونتوف. يقولون أنه في عام 1890 ، جلب شخص ما متعة غير عادية لممتلكاته في Abramtsevo: دمية لرجل عجوز ياباني مضحك تتكون من سبع شخصيات متشابهة متداخلة في واحد. لذلك انتهى بها المطاف في ورشة العمل ، حيث ولدت ماتريوشكا ، التي اعتدنا عليها ، فيما بعد.

ظهر الجمال ذو الوجه المستدير مع عائلة كبيرة وودودة: كانت أكبر سيدة شابة تحمل ديكًا في متناول اليد ، وكانت إحدى شقيقاتها تحمل رغيفًا في يدها ، والأخرى تحمل منجلًا. في عائلة كبيرة كان هناك أيضًا شقيق صبي لطيف ، يظهر في قميص أحمر. لا يزال الإصدار الأول محفوظًا في متحف الألعاب الواقع في سيرجيف بوساد.

معنى كلمة

اسم "ماتريوشكا" نفسه لم يكتسب أقل من التاريخ. وبحسب بعض التقارير ، هناك معلومات تفيد بانعقاد حفلات في التركة. في حفلات شاي Abramtsevo هذه ، شاهدت الفنانة ماتريونا ذات الخدود الحمراء ، والتي كانت تعمل خادمة في منزل مامونتوف. في روسيا ، كان هذا الاسم في ذلك الوقت من أكثر الأسماء شعبية. لقد أصبح المفتاح ، حسب الأسطورة.

لكن الباحثين في الاسم يهتمون بالعلاقة مع الصور الهندية القديمة: في الهندوسية ، "matri" هي المبدأ الأنثوي (في الترجمة تعني "الأم"). هذه هي الرمزية التي يمكن تتبعها في اللعبة الروسية ، وهي عائلة مكونة من 7 شخصيات.

المعنى المقدس لدمى التعشيش من هي؟ تذكار ، لعبة ، زخرفة؟ يقول الخبراء أن دمى التعشيش هي أيضًا أداة تعليمية وتنموية ممتازة للأطفال. سيساعد الأطفال على تعلم مفاهيم مثل: اللون والحجم والحجم. بوضع واحد في واحد ، يطور الأطفال التنسيق بين اليد والعين. يُظهر الأطفال الصغار قدرتهم على التفكير المنطقي من خلال بناء الأرقام وتعلم العد. لكن هذه اللعبة الصعبة لها معنى رمزي.

المعنى المقدس للألعاب

من هي؟ تذكار ، لعبة ، زخرفة؟ يقول الخبراء أن دمى التعشيش هي أيضًا أداة تعليمية وتنموية ممتازة للأطفال. سيساعد الأطفال على تعلم مفاهيم مثل: اللون والحجم والحجم. بوضع واحد في واحد ، يطور الأطفال التنسيق بين اليد والعين. يُظهر الأطفال الصغار قدرتهم على التفكير المنطقي من خلال بناء الأرقام وتعلم العد. لكن هذه اللعبة الصعبة لها معنى رمزي.

الدمية المرسومة ترمز إلى 7 أجسام بشرية. على الرغم من أن مفهوم "الجسد" في هذه الحالة لا يبدو مألوفًا تمامًا. من الصحيح القول إن هذه قذائف أو مستويات من نظام معلومات الطاقة البشرية.

أصغر ماتريوشكا يعني الجسد المادي. يرتبط بها الشخص ويعتقد خطأً أنه الشيء الوحيد الذي يمتلكه. تعمل هذه القشرة كحامي من العوامل البيئية الضارة. نضجها ينتهي في السنة الأولى من الحياة. فيؤسس الطفل في عالم الكشف الذي تشعر به الحواس. هذا ماتريوشكا الأول أحمر ، مرتبط بمصدر شقرا ، والذي يسمح لك باكتساب القوة من الأرض. لكن اهتزازاته صغيرة جدًا بحيث ترتفع أعلى.

✔ ثم يتبع جسم الطاقة (أثيري أو جارجي) وهذا ماتريوشكا برتقالية. تكرر القشرة الجسدية ملامح الجسم المادي الأول ، لكنها تبدو وكأنها شبكة ضوء ساطع تتحرك على طولها الطاقة. يقع المضاعف على مسافة كبيرة بدرجة كافية وينقل طاقة جميع العمليات التي تحدث في جسم الإنسان. تشكلت في سن الثالثة. لماذا لون برتقالي؟ إليكم علاقة بشقرا زارود المليئة بقوة النار.

✔ القشرة الثالثة الرقيقة من Navier هي الجسم النجمي لشخص مرتبط بشاكرا البطن. أمامنا شخصية كبيرة أخرى اللون الأصفر. تردد الاهتزاز لهذا الجسم أعلى بكثير بالفعل ، وهو نوع من قالب المعلومات. هنا المشاعر والعواطف. يحدث التكوين لمدة 7 سنوات. يعطي صبغة صفراء الاستقرار العاطفيللصحة.

✔ ماتريوشكا التالية خضراء. نحن نتحدث عن الغلاف العقلي الذي يمثل أعلى التيارات الاهتزازية. إنه يرمز إلى جسد الفكر ، حيث تحدث جميع العمليات الفكرية والقدرة على هيكلة المعلومات المدركة. أهم مهمة الجسم العقلي(Klubie) - تخزين المعلومات أو الذاكرة الواردة. يحدث التكوين في سن الرابعة عشرة. يدعم اللون الأخضر بنشاط القوة العقليةالرجل وحدسه.

✔ جسم السبب التالي هو تمثال أزرق. هنا قذيفة تسمى عارضة. تبلغ من العمر 21 عامًا. يحتوي هذا "الأرشيف" على جميع الكارما البشرية ، ومعلومات حول ساعة ومكان الولادة ، وعن الأشخاص الذين كانوا وسيحيطون بك طوال حياتك: أفراد العائلة والأصدقاء والمعلمون ، إلخ. يسمح لنا هذا الجسم بتحليل ومعرفة أحداث حياتنا "اللغز". خلال هذه الفترة ، يكون الشخص قادرًا على إنشاء مكانه الخاص (وقت مراسم الزفاف والتعرف على "الزوج" و "الزوجة"). يساعد اللون الأزرق على تغذية الاحتياطيات الفكرية ، ويعزز التواصل ويغذي القوى العصبية.

✔ الدمية الزرقاء هي رمز للجسم البوذي (وعي ، عين شقرا). بدمجها مع الملابس غير الرسمية ، فإنها تولد الطاقة الأكثر مثالية ، والتي تسمى الروح. يتلقى الشخص الخبرة اللازمة التي ستكون مطلوبة في المستقبل. اللون الأزرقيمثل الطريق إلى معرفة قوانين الكون ويمنحها هدية البصيرة.

✔ لذلك وصلنا إلى أكبر ماتريوشكا أرجوانية - جسم هوائي مرتبط بشاكرا الربيع. اللون مسؤول عن تناغم توزيع جميع الطاقات. الأهم من ذلك كله ، أن الوعي بهذا الشكل يأتي عندما يصل الإنسان إلى سن الأجداد. أعلى قوقعة تسمى الروح وتسميها جميع ديانات العالم الله ، على الرغم من أنها تمثلها في أشكال وصور مختلفة. والله يحيا في كل منا! إنها القدرة على إدراك الذات والفهم على جميع المستويات السابقة - هذا هو معنى الحياة البشرية.

ماتريوشكا يعتبر تذكارًا روسيًا تقليديًا ، وهو الأكثر شعبية بين الروس والضيوف الأجانب ، ولكن لا يعرف الجميع تاريخ ماتريوشكا.

ظهر ماتريوشكا في1890 عام. كان نموذجها الأولي تمثالًا محفورًا للقديس البوذي فوكوروم ، والذي تم إحضاره من جزيرة هونشو إلى ضيعة أبرامتسيفو بالقرب من موسكو. يصور التمثال حكيمًا برأس ممتد من انعكاسات طويلة ، واتضح أنه قابل للفصل ، وتم إخفاء تمثال أصغر بداخله ، والذي يتكون أيضًا من نصفين. كان هناك خمسة من هذه الشرانق في المجموع.

في صورة هذه اللعبة ، قام المخرج فاسيلي زفيزدوتشكين بنحت التماثيل ، ورسمها الفنان سيرجي ماليوتين. صور على التماثيل فتاة ترتدي فستان الشمس ووشاحًا مع ديك أسود في يديها. تتكون اللعبة من ثمانية شخصيات. تبع الصبي الفتاة ثم الفتاة مرة أخرى وهكذا. كانوا جميعًا مختلفين إلى حد ما عن بعضهم البعض ، وكان الأخير ، الثامن ، يصور طفلًا ملفوفًا بملابس مبطنة. كان الاسم الشائع في ذلك الوقت هو الاسم ماتريونا - وهكذا ظهر ماتريوشكا المفضل لدى الجميع.

لم يكن ظهور دمى التعشيش في روسيا في نهاية القرن الماضي من قبيل الصدفة. خلال هذه الفترة ، بدأوا بين المثقفين الفنيين الروس في الانخراط بجدية في جمع أعمال الفن الشعبي ، وحاولوا أيضًا فهم التقاليد الفنية الوطنية بشكل إبداعي. بعيدا عن مؤسسات zemstvoعلى حساب الرعاة ، تم تنظيم حلقات وورش عمل فنية خاصة ، حيث تم تدريب الحرفيين تحت إشراف فنانين محترفين وتم إنشاء الأدوات المنزلية والألعاب على الطراز الروسي. يفسر الاهتمام بـ matryoshka ليس فقط من خلال أصالة شكلها وديكور اللوحة ، ولكن أيضًا ، على الأرجح ، من خلال نوع من التكريم للأزياء لكل شيء روسي ، والتي انتشرت في بداية القرن العشرين بفضل SP دياجليف في باريس.

كما تم تسهيل التصدير الجماعي لدمى التعشيش من خلال المعارض السنوية في لايبزيغ. مع1909 أصبحت ماتريوشكا الروسية أيضًا مشاركًا دائمًا في معرض برلين وسوق الحرف اليدوية السنوي ، الذي أقيم في بداية القرن العشرين في لندن. بفضل معرض متنقل نظمته "الجمعية الروسية للشحن والتجارة" ، تعرف سكان المدن الساحلية في اليونان وتركيا والشرق الأوسط على ماتريوشكا الروسية.

أصبحت لوحة matryoshkas ملونة ومتنوعة أكثر فأكثر. لقد صوروا فتيات في صانعات الشمس ، في الأوشحة ، مع السلال ، والعقد ، وباقات الزهور. ظهرت دمى ماتريوشكا ، تصور رعاة مزمار ، ورجال مسنين ملتحين بعصا كبيرة ، وعريس بشارب وعروس في فستان زفاف. لم يقتصر خيال الفنانين على أي شيء. تم ترتيب Matryoshkas بطريقة تلبي هدفها الرئيسي - لتقديم مفاجأة. لذلك ، تم وضع أقارب "العروس والعريس" داخل matryoshka. يمكن توقيت ماتريوشكاس ليتزامن مع تواريخ عائلية معينة. بالإضافة إلى موضوع الأسرة ، كانت هناك دمى متداخلة مصممة لمستوى معين من سعة الاطلاع والتعليم.

في بداية القرن العشرين ، كان للاهتمام العام بالتاريخ الروسي ، بتشجيع من مقاطعة موسكو Zemstvo ، تأثير كبير على هذا الموضوع. حيث1900 تشغيل1910 بعد مرور عام ، ظهرت سلسلة من دمى ماتريوشكا تصور الفرسان والبويار الروس القدامى ، وكلاهما تم نحته أحيانًا على شكل خوذة. تكريما للذكرى المئوية للحرب الوطنية في1912 عام صنعوا "كوتوزوف" و "نابليون" بمقرهم. لم يتم تجاهلها وأحبها بطل شعبيستيبان رازين مع أقرب شركائه والأميرة الفارسية.

كما تم استخدام الأعمال الأدبية للكلاسيكيات الروسية كمخططات لرسم ماتريوشكاس: "حكاية القيصر سلطان" ، "حكاية الصياد والسمكة" بقلم أ. بوشكين ، "الحصان الأحدب" P.P. Ershov ، حكاية "الرباعية" بواسطة I.A. كريلوفا وآخرين.

100 الذكرى السنوية لـ N.V. غوغول في1909 تميز العام بظهور سلسلة من دمى التعشيش تصور أبطال أعماله. غالبًا ما يتم إنشاء الصور الإثنوغرافية وفقًا لرسومات الفنانين المحترفين وتعكس بشكل موثوق السمات والتفاصيل المميزة. الملابس التقليديةالبلطيق وأقصى الشمال ومناطق أخرى.

الآن يتم إنشاء دمى التعشيش بواسطة حرفيين شعبيين من مناطق مختلفة من روسيا. وهي تختلف في نسب الشكل الذي تحول ، في الرسم ، الذي يركز على إظهار ملامح الملابس النسائية الوطنية ، في اللون المميز للزي وتفاصيله.

تاريخ ماتريوشكا بدأت عندما كانت في التسعينيات من القرن التاسع عشر في ورشة الألعاب في موسكو في Mamontov "تعليم الأطفال" ، أحضرت زوجته تمثالًا صغيرًا لحكيم Fukurum أصلع ذو طبيعة جيدة. يُعتقد أن هذه اللعبة كانت بمثابة النموذج الأولي لدمية التعشيش الحديثة.

بشكل عام ، اليابان بلد العديد من الآلهة ، وكل منهم مسؤول عن شيء ما: إما عن الحصاد ، أو مساعدة الصالحين ، أو هو راعي السعادة والفن. في هذا التمثال القابل للفصل للحكيم القديم ، تم استثمار أربعة تماثيل أخرى لطلابه المشهورين.

كانت مجموعات كاملة من تماثيل الآلهة شائعة في ذلك الوقت في اليابان. كان Fukuruma رجل عجوز أصلع مسؤولاً عن السعادة والازدهار والحكمة.
إذا حاولت تتبع المزيد ، فستذهب الجذور من اليابان إلى الصين ، إلى الهند ، حيث كانت الدمى المجوفة القابلة للفصل شائعة أيضًا. في الصين ، توجد الكرات العظمية المنحوتة منذ فترة طويلة.

يعتبر فاسيلي بتروفيتش زفيزدوتشكين وسيرجي فاسيليفيتش ماليوتين من المبدعين الأول ماتريوشكا. عمل زفيزدوتشكين بعد ذلك في ورشة مامونتوف "تعليم الأطفال" ونحت أشكالًا متشابهة من الخشب ، تم إدراجها في بعضها البعض ، وقام الفنان سيرجي ماليوتين ، أكاديمي الرسم في المستقبل ، برسمها للفتيات والفتيان. صورت أول ماتريوشكا فتاة ترتدي زيًا حضريًا بسيطًا: فستان الشمس ، ساحة ، منديل مع ديك. تتكون اللعبة من ثمانية شخصيات. صورة الفتاة تتناوب مع صورة صبي تختلف عن بعضها البعض. هذا الأخير يصور طفلًا مقمطًا. تم رسمها بالغواش.
أول دمية تعشيش موجودة الآن في متحف الألعاب في سيرجيف بوساد.

هناك العديد من الإصدارات لماذا تم اختيار اسم هذه اللعبة Matrena - الأكثر شيوعًا - أنه كان الاسم الأكثر شيوعًا في ذلك الوقت. كما أنه يعتمد على كلمة لاتينية"الأم" ، والتي تعني "الأم" في الترجمة. ارتبط هذا الاسم بأم عائلة ضخمة ، بـ صحة جيدةوشكل بدين ومناسب تمامًا للدمية الخشبية الروسية الجديدة. ويقولون أيضًا إنه في أمسيات أبرامتسيفو التي تُقام في عزبة مامونتوف ، كان يقدم الشاي من قبل الخدم الذين يحملون هذا الاسم.

في الواقع ، لم تظهر ماتريوشكا كلعبة وظاهرة في روسيا عن طريق الصدفة. خلال هذه الفترة الزمنية في نهاية القرن التاسع عشر والعشرين ، بين المثقفين الفنيين الروس ، لم يبدأوا فقط في الانخراط بجدية في جمع أعمال الفن الشعبي ، ولكن حاولوا أيضًا فهم أغنى تجربة وطنية بشكل إبداعي. التقاليد الفنية. على حساب الرعاة ، ورش العمل الفنية ، تم إنشاء دوائر مختلفة ، وكانت هناك أدوات منزلية وألعاب مختلفة على الطراز الروسي ، ويعتقد أن أزياء "كل شيء روسي" في بداية القرن العشرين ظهرت إلى حد كبير بسبب "المواسم الروسية" ليرة سورية دياجليف في باريس.
في عام 1900 التسعينيات ، تم إغلاق ورشة "تعليم الأطفال" ، ولكن بدأ إنتاج دمى التعشيش في سيرجيف بوساد ، والتي في 70 كيلومتر شمال موسكو ، في ورشة عمل تدريبية.
Sergiev Posad هو مركز قديم جدًا متخصص في إنتاج خشبية ولعب اطفال، غالبًا ما يُطلق عليها "عاصمة الألعاب" ، في القرن الخامس عشر ، في دير ترينيتي-سرجيوس ، كانت هناك ورش عمل خاصة كان الرهبان يعملون فيها في نحت الخشب الحجمي والنقش البارز.
على الأرجح ، بدأ الإنتاج الضخم لدمى التعشيش في سيرجيف بوساد بعد المعرض العالمي في باريس 1900 في العام ، بعد الظهور الناجح لأول مرة في أوروبا للعبة روسية جديدة. كما تم الترويج لشعبية دمى التعشيش من خلال المعارض السنوية في لايبزيغ ومعها 1909 بازار برلين للحرف اليدوية السنوي ، الذي أقيم في بداية القرن العشرين في لندن. في وقت لاحق " المجتمع الروسيالشحن والتجارة "، الذي تم إنشاؤه معرض متنقلوقدمت ماتريوشكا الروسية إلى اليونان وتركيا والشرق الأوسط.

الخامس1911 في العام ، تم إحضار مزيفة يابانية من معرض لايبزيغ ، والتي كانت نسخة طبق الأصلسيرجيوس ماتريوشكا تختلف عنها فقط في ملامح الوجه وقلة الورنيش. الخامس 1904 تلقت ورشة Sergiev Posad أمرًا رسميًا من باريس لإنتاج مجموعة كبيرة من دمى ماتريوشكا. لا يتم تفسير الاهتمام بـ matryoshka فقط من خلال أصالة شكلها وديكور اللوحة ، ولكن أيضًا ، على الأرجح ، من خلال نوع من التكريم للأزياء. يتزايد الطلب على دمى التعشيش كل عام. في نفس العام ، افتتحت جمعية الحرف اليدوية الروسية متجرها الدائم في باريس ، حيث تم تمثيل منتجات الحرفيين في نيجني نوفغورود (المنتجة في مدينة سيمينوف ومنطقة سيمينوفسكي في مقاطعة نيجني نوفغورود) على نطاق واسع - الملاعق والأثاث والأطباق مع تلوين الخوخمة ولعب الأطفال. هذا العام ، تم تقديم أول طلبية لتوريد دمية ماتريوشكا خشبية في الخارج.

يوجد الآن العديد من أنواع دمى التعشيش ، والأكثر شعبية هي دمى Maidanovsky (من Polkhov Maidan) ودمى التعشيش Semenovsky.

أولا1990 في التسعينيات ، بدأ رسم دمى التعشيش ليس فقط في المناطق التقليدية ، ولكن أيضًا في مدن أساسيه- موسكو ، سانت بطرسبرغ ، المراكز السياحية الفردية. غالبًا ما يتم أخذ الأساس من الشكل والأسلوب الذي يميز Sergius matryoshka ، لذلك توجد الآن في أسواق ماتريوشكا منتجات من سكان موسكو وسانت بطرسبرغ ، تذكرنا جدًا بدمى التعشيش Sergiev Posad.
على الرغم من تنوع تشكيلة اليوم ، فمن الممكن بالفعل تحديد اتجاه معين في تشكيل أسلوب "ماتريوشكا". 1990 سنين". يتميز بتصميم زي في التقاليد الروسية المؤكدة مع الأوشحة والشالات على أساس Pavlovskys الشهير.

حاليًا ، في الصواني ، لا يمكنك العثور على دمى التعشيش المطلية على الطراز التقليدي فحسب ، بل أيضًا تحظى بشعبية كبيرة ، ما يسمى دمى تعشيش المؤلف من صنع فنان فردي ، محترف. يعتمد سعر هذه اللعبة على شهرة المؤلف وجودة العمل. يمكنك الآن العثور على دمى متداخلة تم صنعها في نسخة واحدة ، وقد يكون بعضها نسخًا اللوحات الشهيرةفنانين مثل Vasnetsov و Kustodiev و Bryullov ، إلخ.

أنواع دمى التعشيش:

سيرجيوس ماتريوشكا - هذه فتاة ممتلئة في وشاح و فستان الشمس مع مئزر ، باستخدام اللوحة المشرقة3-4 الألوان (أحمر أو برتقالي ، أصفر ، أخضر ، أزرق). خطوط الوجه والملابس محددة باللون الأسود. بعد إعادة تسمية سيرجيف بوساد إلى زاغورسك ،1930 في العام ، بدأ تسمية هذا النوع من اللوحات باسم Zagorsky.

الآن هناك أنواع كثيرة من دمى التعشيش - سيمينوفسكايا ، ميرينوفسكايا ، بولكوفسكايا ، فياتكا. الأكثر شعبية هي مايدانوفسكي(من بولخوف ميدان) و دمى التعشيش سيمينوف .

بولكوفسكي ميدان - مشهور مركز لتصنيع ورسم عرائس التعشيش تقع في جنوب غرب منطقة نيجني نوفغورود. العنصر الرئيسي لماتريوشكا Polkhovo-Maidanovsky هو زهرة ثمر الورد متعددة البتلات ("الوردة") ، بجانبها قد يكون هناك براعم نصف مفتوحة على الفروع. يتم تطبيق اللوحة على طول محيط مطبق مسبقًا مصنوع بالحبر. يتم الطلاء على أساس من النشا ، وبعد ذلك يتم طلاء المنتجات مرتين أو ثلاث مرات بورنيش شفاف.

ل سيميونوف ماتريوشكا تتميز بألوان زاهية معظمها الأصفر والأحمر. عادة ما يتم رسم الوشاح بنقاط منقطة. تم تنظيم أول ماتريوشكا أرتل في سيمينوفو في 1929 في العام ، وحدت سادة الألعاب في سيمينوف والقرى المجاورة ، على الرغم من أن المدينة نفسها تشتهر أساسًا برسم خوخلوما وصنع الألعاب كان بمثابة حرفة جانبية للحرفيين في سيمينوف.

فياتكا ماتريوشكا - أقصى شمال جميع دمى التعشيش الروسية. اشتهرت Vyatka منذ فترة طويلة بالمنتجات المصنوعة من لحاء البتولا واللحاء - الصناديق والسلال والتوسا - حيث تم استخدام زخرفة منقوشة بالإضافة إلى تقنية النسيج الماهرة. تلقت الدمية الخشبية المطلية من Vyatka أصالة خاصة في60 في التسعينيات ، عندما لم يتم طلاء دمى التعشيش بدهانات الأنيلين فحسب ، بل كانت مطعمة أيضًا بالقش ، أصبح هذا نوعًا من الابتكار في تصميم دمى التعشيش. بالنسبة للقشور ، تم استخدام قش الجاودار ، والذي كان يزرع في مناطق خاصة ويتم تقطيعه يدويًا باستخدام المنجل.

ماتريوشكاس - تكنولوجيا الإنتاج

تحتاج أولاً إلى اختيار شجرة. كقاعدة عامة ، هذه هي الزيزفون ، البتولا ، الحور الرجراج ، الصنوبر. يجب قطع الشجرة في أوائل الربيع أو الشتاء ، بحيث يكون هناك القليل من النسغ فيها. ويجب أن تكون سلسة ، بدون عقدة. تتم معالجة الجذع وتخزينه بحيث يتم نفخ الخشب. من المهم عدم المبالغة في السجل. وقت التجفيف ما يقرب من سنتين إلى ثلاث سنوات. يقول السادة أن الشجرة يجب أن ترن.

أصغر ماتريوشكا ، الذي لا يفتح ، هو أول مولود. يليه الجزء السفلي (السفلي) للجزء التالي. كانت أول دمى التعشيش ستة مقاعد - ثمانية مقاعد ، بحد أقصى ، وداخل السنوات الاخيرةظهر35 - حتى المحلية70 - دمى محلية متداخلة (في طوكيو ، تم عرض دمية تعشيش سيمينوف تتسع لسبعين مقعدًا ، وطولها متر واحد). لم يتم تجفيف الجزء العلوي من ماتريوشكا الثاني ، ولكن يتم وضعه على الفور في الأسفل. شكرا ل الجزء العلويتجف على الفور ، أجزاء ماتريوشكا تتناسب مع بعضها بإحكام وتتماسك جيدًا.
عندما يكون جسم دمية التعشيش جاهزًا ، يتم تقشيره وتجهيزه. وبعد ذلك تبدأ العملية ، والتي تمنح كل ماتريوشكا شخصيتها الفردية - اللوحة. أولاً ، يتم تطبيق قاعدة الرسم بقلم رصاص. في بعض الأحيان يتم حرق الرسم ، ثم تلوينه بالألوان المائية.

ثم يتم تحديد ملامح الفم والعينين والخدين. ثم رسموا ملابس للدمية. عادة عند الرسم ، يستخدمون الغواش أو الألوان المائية أو الأكريليك. كل منطقة لها شرائعها الخاصة وألوانها وأشكالها. يرسم أسياد Polkhovsky Maidan ، وكذلك جيران Merinovsky و Semyonovsky ، ماتريوشكا بدهانات الأنيلين على سطح مُجهز مسبقًا. يتم تخفيف الأصباغ بمحلول كحول. صُنعت لوحة دمى متداخلة Sergius بدون رسم أولي في الغواش وفي بعض الأحيان فقط بالألوان المائية والحرارة ، ويتم تحقيق كثافة اللون بمساعدة الورنيش.

تختلف دمية التعشيش الجيدة في ذلك: كل أشكالها تتناسب بسهولة مع بعضها البعض ؛ جزءان من matryoshka واحد مناسبان بشكل مريح ولا يتسكعان ؛ الرسم صحيح وواضح ؛ حسنًا ، وبالطبع ، يجب أن تكون دمية التعشيش الجيدة جميلة. كانت دمى التعشيش الأولى مغطاة بالشمع ، وبدأت في تلميعها عندما أصبحت لعبة أطفال. الورنيش يحمي الطلاء ، ويمنعه من التلف والتشقق بسرعة كبيرة ، ويحافظ على اللون لفترة أطول. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في دمى التعشيش الأولى كان هناك حرق لمحيط الوجه والأزياء. وحتى لو تقشر الطلاء ، فإن ما تم بفعل الاحتراق بقي لفترة طويلة.

ماتريوشكا الروسية هي أعجوبة حقيقية في العالم. الحاضر ، لأنه كان ولا يزال خليقة الأيدي البشرية. معجزة العالم - لأنه بطريقة مذهلة ، يتحرك رمز اللعبة لروسيا حول العالم ، ولا يعترف بأي مسافات أو حدود أو أنظمة سياسية.

ماتريوشكا هي دمية خشبية مجوفة مطلية بألوان زاهية على شكل شبه بيضاوي ، يتم إدخال دمى أصغر مماثلة فيها.
(قاموس اللغة الروسية. S.I. Ozhegov)

يُعتقد أن ماتريوشكا الروسية تم نحتها وفقًا لنموذج تم إحضاره من اليابان. وفقًا لبعض التقارير ، ظهرت دمى التعشيش في روسيا فقط بعد ذلك الحرب الروسية اليابانيةوعودة أسرى الحرب من اليابان إلى روسيا.

اليابان هي أرض العديد من الآلهة. كان كل منهم مسؤولاً عن شيء: إما عن الحصاد ، أو مساعدة الصالحين ، أو كان راعيًا لسعادة الفن. الآلهة اليابانية متنوعة ومتعددة الجوانب: مرح ، غاضب ، حكيم ... اعتقد اليوغيون أن الإنسان له عدة أجساد ، كل منها يرعاه إله. كانت مجموعات كاملة من شخصيات الله شائعة في اليابان. وهكذا ، في نهاية القرن التاسع عشر ، قرر أحدهم وضع العديد من التماثيل داخل بعضها البعض. كانت أول هذه المتعة هي شخصية الحكيم البوذي فوكوروما ، وهو رجل عجوز أصلع طيب المذاق كان مسؤولاً عن السعادة والازدهار والحكمة.

اتضح أن طريقة الاستنساخ كانت معروفة في نهاية القرن التاسع عشر. أحكم لنفسك. أصبح الأب الياباني فوكورومو هو الجد ... لم تكن هناك أم في نفس الوقت. وتم الاستنساخ عام 1890 في ضيعة مامونتوف في أبرامتسيفو بالقرب من موسكو. أحضر مالك العقار إلهًا مضحكًا من اليابان. كانت اللعبة مع سر: كانت عائلته بأكملها مختبئة في الرجل العجوز فوكورومو. في أحد أيام الأربعاء ، عندما جاءت النخبة الفنية إلى الحوزة ، أظهرت المضيفة للجميع تمثالًا مضحكًا.

صورة ساففا مامونتوف

صورة ذاتية لسيرجي ماليوتين

فاسيلي زفيزدوتشكين.

أول ماتريوشكا روسي - فتاة مع ديك

اهتمت اللعبة القابلة للفصل بالفنان سيرجي ماليوتين ، وقرر أن يصنع شيئًا مشابهًا. بالطبع ، لم يكرر الإله الياباني ، فقد رسم رسمًا لسيدة فلاحية ممتلئة ترتدي حجابًا ملونًا. ولجعلها تبدو أكثر كفاءة ، أضاف ديكًا أسود إلى يدها. كانت الشابة التالية تحمل منجلًا في يدها. واحد آخر مع رغيف خبز. ماذا عن الأخوات بدون أخ - وظهر بقميص ملون. الأسرة بأكملها ، ودودون ومجتهدون.

لقد أمر أفضل مُدير ورشة سيرجيف بوساد للتدريب والتوضيح ، في.

يحتفظ متحف الألعاب في سيرجيف بوساد الآن بأول دمية تعشيش. مطلية بالغواش ، لا تبدو احتفالية للغاية.
ها نحن جميعًا دمية تعشيش ، نعم دمية تعشيش ... لكن هذه الدمية لم يكن لها اسم حتى. وعندما صنعها المخرب ، ورسمها الفنان ، جاء الاسم من تلقاء نفسه - ماتريونا. يقولون أيضًا أنه في أمسيات أبرامتسيفو ، كان الشاي يقدمه الخدم بهذا الاسم. تصفح ما لا يقل عن ألف اسم ، وليس هناك ما هو أفضل لهذه الدمية الخشبية.

أصبحت اللعبة الجديدة شائعة على الفور. في نفس العام الذي ولدت فيه هذه الدمية ، أفاد القنصل الروسي أن شركة نورمبرغ ألبرت غيرش والمدير يوهان فيلدي قد بدآ في تشكيل ماتريوشكا الروسية. نفس الخبر جاء من فرنسا. ولكن ، كما أظهر الوقت ، لم تتجذر هذه الألعاب هناك.

حدث انتصار ماتريوشكا في جميع أنحاء العالم في معرض في باريس عام 1900. في عام 1911 ، تم تلقي طلبات شراء اللعبة من 14 دولة في العالم.

امرأة بحزمة (ماتريوشكا 10 مقاعد) ،

ظهر ماتريوشكا في فيلم Sergiev Posad في بداية القرن العشرين. استذكر سيد الرسم الوراثي S.A. Ryabyshkin كيف أحضر والده دمية تعشيش من موسكو في عام 1902 وذهب جميع الجيران لإلقاء نظرة عليها ، وتفاجأوا وأعجبوا بالدمية غير العادية. تجدر الإشارة إلى أنه في تلك الأيام كانت دمية التعشيش باهظة الثمن ، وفقًا لـ N.D. Bartram ، وصلت تكلفة اللعبة إلى 10 روبل للقطعة الواحدة ، ثم كان هناك الكثير من المال. بعد ذلك ، تولى العديد من رسامي الأيقونات رسم دمى التعشيش ، ومن بينهم A.I. Sorokin ، و D.N. Pichugin ، و A. و PS إيفانوف وآخرون. تميزت دمى ماتريوشكا القديمة بنبلها ودفئها اللوني ، فقد استخدموا التأثيرات الخلابة للرسم الأيقوني: الرسم بالخدش ، الكنتور ، والرسم الدقيق للوجه. تم تسليم الفراغات للرسم إلى المستوطنة من بابينكي ، منطقة بودولسك ، حيث تم إنشاء الجزء التجاري لدمى التعشيش لأول مرة. لم يكن لدى أساتذة بودولسك في تحويل الفن مثيل.

النبلاء
(ماتريوشكا - 12 مقعدًا) ،

امرأة ذات أيدي مطوية
(ماتريوشكا - 10 مقاعد) ،
سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

في عام 1891 ، في سيرجيف بوساد ، بمبادرة من Zemstvo ، تم افتتاح ورشة تعليمية وتوضيحية للألعاب ، برئاسة فلاديمير إيفانوفيتش بوروتسكي ، على أساسها في عام 1913 ، قاموا بتنظيم لعبة يدوية وصناعية أرتل ، والتي أصبحت معروفة بعد الثورة باسم Artel الذي سمي على اسم الجيش الأحمر ، ثم في عام 1928 تم تحويله إلى مصنع ألعاب (الآن مصنع الألعاب رقم 1). هناك بدأوا في صنع دمى التعشيش بعد اختتام ورشة عمل "تعليم الأطفال" في موسكو. في عام 1905 ، دعا VI Borutsky المخرج V.P. Zvezdochkin إلى ورشة Sergiev ، التي قامت بتعليم مئات الطلاب. في الثلاثينيات ، وصل محبو بودولسك روماخينز وكوزنتسوف وبيرزيناس وبيلوسوف ونيفيدوف ونوفيزنتسيفس إلى زاغورسك (كما أعيدت تسمية سيرجيف بوساد في عام 1930). لا يزال Masters S.F. Nefedov ، و D.I. Novizentsev ، و V.N. Kozhevnikov ، من أفضل الشركات المصنعة لدمى التعشيش.

مدقق حسابات
(في الذكرى المئوية لـ N.V. Gogol) ،

تاراس بولبا
(في الذكرى المئوية لـ N.V. Gogol) ،
الفنان ن. بارترام ، سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

ستيبان رازين
سيد بيزيجين ،
ورشة عمل محافظة موسكو. زيمستفوس ، سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

كان الطلب على ماتريوشكا كبيرًا ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في الخارج. بعد المعرض العالمي في باريس (1900) ، تلقت ورشة عمل zemstvo طلبات لها ، كل عام ظهرت اللعبة في المعرض في لايبزيغ ، حتى أن الأجانب بدأوا في تزوير ماتريوشكا ، والتي تم الإبلاغ عنها لسانت بطرسبرغ من ألمانيا بواسطة القنصل الروسي في عام 1908 (قامت بذلك شركة نورمبرغ "ألبرت ليرش").

تدريجيا ، توسعت تشكيلة دمى التعشيش في سيرجيف بوساد. بالإضافة إلى دمى التعشيش التي تصور الفتيات في صانعات الشمس والأوشحة مع السلال ، والعقد ، والمنجل ، وباقات الزهور ، بدأوا في صنع حزمات للفتيات في معطف فرو قصير مع شال على رؤوسهن وشعرن بأحذية في أيديهن ، وهي راعية لها غليون ، رجل عجوز ذو لحية كاملة وعصا كبيرة ، مؤمن كبير السن بملابس الشمس السوداء مع المسبحة ، العروس والعريس مع الشموع في أيديهم ، تم وضع الأقارب في الداخل.

كوتوزوف مع موظفيه
(ماتريوشكا - 8 مقاعد)
في الذكرى المئوية للحرب الوطنية عام 1812 ، السيد أ. بروخوروف ،
سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

نابليون
(ماتريوشكا - 8 مقاعد)
في الذكرى المئوية للحرب الوطنية عام 1812 ،

تم إطلاق سلسلة كبيرة من البويار. في عام 1909 ، في الذكرى المئوية لميلاد N.V. Gogol ، تم عمل matryoshkas Taras Bulba ، و Gorodnichiy ، حيث تم تعيين Anna Andreevna و Khlestakov والقاضي ومدير مكتب البريد وشخصيات أخرى من الكوميديا ​​"مفتش الحكومة". في عام 1912 ، بمناسبة الذكرى المئوية للحرب الوطنية مع الفرنسيين ، تم إصدار دمى ماتريوشكا بثمانية مقاعد تصور كوتوزوف ونابليون ، تم وضع أعضاء من مقرهم بداخلها. صنع الحرفيون دمى متداخلة على موضوعات الحكايات الخيالية والخرافات: "اللفت" ، "الرباعية" ، "السمكة الذهبية" ، "الحصان الأحدب" ، "إيفان تساريفيتش" ، "فايربيرد". حاولوا أيضًا تغيير شكل دمى التعشيش ، وبدأوا في إنتاج شخصيات على شكل خوذة روسية قديمة ، وكذلك على شكل مخروطي الشكل ، لكن هذه الألعاب لم تجد طلبًا ، وتوقف إنتاجها. حتى الآن ، تم إنتاج ماتريوشكا من الشكل التقليدي. وتجدر الإشارة إلى أنه ليست كل الأشكال الخشبية تسمى دمى التعشيش ، ولكن فقط تلك التي تتداخل مع بعضها البعض.

شعوب بحر البلطيق
(دمى ماتريوشكا تكفي 8 و 12 شخصًا) ،
السيد D. Pichugin ، سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

بهلوان القوس ،
سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

في عام 1911 ، أنتجت ورشة Sergiev Zemstvo التعليمية والعروض التوضيحية واحدًا وعشرين نوعًا من دمى التعشيش ذات 2-24 مقعدًا. الأكثر ركض كانت 3 و 8 و 12 مقعدًا. في عام 1913 ، من أجل معرض ألعاب في سانت بطرسبرغ ، تم نحت دمية متداخلة تتسع لـ 48 مقعدًا بواسطة المخرب البابيني ن.

في العشرينات من القرن الماضي ، تم إنتاج دمى التعشيش في مقاطعة نيجني نوفغورود (الآن منطقة غوركي) في مدينة سيمينوف ، قرية ميرينوفو ، في قرية بولكوف-ميدان. مايوروف (1885-1937) أحضر دمية تعشيش من سيرجيف بوساد ، لقد أحبوا اللعبة ، وبدأوا في صنع دمى التعشيش الخاصة بهم: لقد رسموا على تربة النشا ، وكان الرسم بالقلم ملونًا بدهانات الأنيلين.

عائلة
(ماتريوشكا - 10 مقاعد) ،
ورشة عمل محافظة موسكو. زيمستفوس ،
سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

إن Semyonov matryoshka هو أكثر رشاقة واستطالة ؛ تم تصوير الزهور على الدمية بدلاً من فستان الشمس والمئزر. Zagorskaya (Sergievskaya - في عام 1991 أعيد Zagorsk إلى الاسم القديم - Sergiev Posad) تم طلاء دمى التعشيش بالغواش ، وأحيانًا بالورنيش.

في عام 1918 ، تم إنشاء متحف الألعاب في موسكو ، حيث افتتحت ورشة عمل صنعت فيها الألعاب. في عام 1931 ، انتقل متحف الألعاب إلى زاغورسك.

البطل والفتاة
(ماتريوشكاس 6 مقاعد)
على شكل خوذة روسية قديمة ،
سيد بروخوروف ، سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

لفت نبات
(ماتريوشكا - 8 مقاعد)
على أساس حكاية خرافية تحمل نفس الاسم,
الحرفي شاربانوف ، سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

في عام 1932 ، تم افتتاح أول معهد علمي تجريبي للألعاب في العالم في زاغورسك. بمساعدة معهد الألعاب ، انتشر إنتاج دمى ماتريوشكا في العديد من مناطق الاتحاد السوفياتي. في كل منطقة ، كان لماتريوشكا مظهرها الخاص ، لذلك نزلت كيروف ماتريوشكا بالقش ، واحتفظت ماتريوشكا من أوفا (مؤسسة أجيدل) بنكهة الباشكير الوطنية.

أميرة البجعة
(ماتريوشكا مخروطي الشكل
مع الرسوم التوضيحية للحكاية الخيالية من تأليف أ.س.بوشكين " القيصر سلطان"),
سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

الحصان الأحدب الصغير
(ماتريوشكا ذات 12 مقعدًا استنادًا إلى حكاية خرافية تحمل نفس الاسم من تأليف P.P. Ershov) ،
سيرجيف بوساد ، أوائل القرن العشرين

تذكار روسي تقليدي ، رمز لبلدنا ، دمية التعشيش هي لعبة صغيرة جدًا: ظهرت منذ ما يزيد قليلاً عن مائة عام ، في التسعينيات من القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، بالفعل في عام 1900 ، في المعرض العالمي في باريس ، تلقت دمى التعشيش ميدالية ذهبيةكمثال على "الفن الوطني".

لا يوجد حتى الآن إجماع بين الباحثين فيما يتعلق بعمر وأصل ماتريوشكا بالضبط. وفقًا للنسخة الأكثر شيوعًا ، وُلدت أول دمية تعشيش روسية في ورشة العمل في موسكو "تعليم الأطفال" ، والتي كانت ملكًا لعائلة الناشر والطابعة أناتولي إيفانوفيتش مامونتوف ، شقيق رجل الصناعة الشهير والمحسن ساففا مامونتوف. وفقًا للأسطورة ، أحضرت زوجة أناتولي إيفانوفيتش من اليابان ، من جزيرة هونشو ، تمثالًا محفورًا للإله الياباني فوكوروكوجو. في روسيا ، تُعرف باسم Fukurum ، لكن في اليابان لا توجد مثل هذه الكلمة على الإطلاق ، وهذا الاسم على الأرجح نتيجة حقيقة أن شخصًا ما في وقت ما لم يسمع جيدًا أو لم يتذكر الاسم الذي كان غريب بالنسبة للأذن الروسية. كان للعبة سر: تم تقسيمها إلى جزأين ، وبداخلها كان نفس الشكل ، ولكن أصغر ، وتتكون أيضًا من نصفين ... سقطت هذه اللعبة في يد الفنان الروسي الشهير بفن الآرت نوفو سيرجي ماليوتين وقاده لفكرة شيقة. طلب من تيرنر ، صانع الألعاب الوراثي ، فاسيلي بتروفيتش زفيزدوتشكين ، أن ينحت نموذجًا فارغًا من الخشب ، ثم رسمه بيديه. كانت فتاة ممتلئة الوجه مستديرة في فستان الشمس الروسي البسيط مع ديك في يديها. منها ، واحدة تلو الأخرى ، ظهرت فتيات فلاحات أخريات: بمنجل للحصاد ، وسلة ، وإبريق ، وفتاة مع أختها الصغرى ، وشقيقها الأصغر ، وكل شيء - قليلًا ، قليلًا. الأخير ، الثامن ، يصور طفلًا مقمطًا. من المفترض أن الماتريوشكا حصلت على اسمها تلقائيًا - هكذا أطلق عليها شخص ما في ورشة العمل أثناء عملية الإنتاج (اسم "ماتريونا" هو إعادة تفسير لكلمة "matron" ، بمعنى أم الأسرة ماتوشكا امرأة محترمة). لذلك كانت الفتاة تسمى ماتريونا ، أو بمودة ، ماتريوشكا. إن صورة اللعبة الملونة رمزية للغاية: فمنذ البداية ، أصبحت تجسيدًا للأمومة والخصوبة.

ومع ذلك ، هناك العديد من البقع البيضاء في هذه الأسطورة. أولاً ، لم يتم حفظ رسم ماتريوشكا في تراث الفنان ماليوتين. لا يوجد دليل على أن ماليوتين رسم هذا الرسم على الإطلاق. علاوة على ذلك ، ادعى المخترع V. Zvezdochkin أنه اخترع لعبة جديدة، رؤية السمة المناسبة في بعض المجلات. وفقًا لنموذجها ، فقد نحت تمثالًا له "مظهر مثير للسخرية ، ويبدو أنه يشبه راهبة" و "أصم" (غير مفتوح) ، وأعطى الفراغ لرسم مجموعة من الفنانين.

من الممكن أن يكون السيد ، على مر السنين ، قد نسي من رسم أول ماتريوشكا بالضبط. يمكن أن يكون S. Malyutin - في ذلك الوقت تعاون مع دار نشر A.

مهما كان الأمر ، ليس هناك شك في أن أول ماتريوشكا روسي رأى النور في نهاية القرن التاسع عشر (من غير المحتمل أن يكون من الممكن تحديد العام بالضبط). في Abramtsevo ، في Artel of Mamontov ، تم إنشاء الإنتاج الضخم من matryoshkas. أول دمية تعشيش - فتاة ترتدي فستانًا شعبيًا ، مطلية بالغواش ، تبدو متواضعة للغاية. بمرور الوقت ، أصبحت لوحة الألعاب أكثر تعقيدًا - ظهرت دمى ماتريوشكا بزخارف نباتية معقدة ، مشاهد خلابةمن القصص الخيالية والملاحم. كما زاد عددهم في المجموعة. في بداية القرن العشرين ، تم صنع دمى متداخلة تتسع لـ 24 مقعدًا بالفعل. وفي عام 1913 ، ابتكر المخرج نيكولاي بوليتشيف دمية تتسع لـ 48 مقعدًا. في القرن العشرين ، تم إغلاق ورشة "تعليم الأطفال" ، لكن إنتاج دمى التعشيش بدأ في سيرجيف بوساد ، التي تبعد 70 كيلومترًا شمال موسكو ، في ورشة تدريبية.

النموذج الأولي المزعوم لماتريوشكا - تمثال Fukurokuju يصور أحد آلهة السعادة السبعة ، إله المهنة العلمية والحكمة والحدس. تشهد صورة Fukurokuju ذاتها على ذكاء كبير وكرم وحكمة: رأسه له جبين ممدود بشكل غير عادي ، وملامح وجه بشعة ، وتجاعيد عرضية عميقة على جبهته ، وعادة ما يحمل عصا مع التمرير في يديه.

اعتقد حكماء اليابان القدماء أن الإنسان له سبعة أجساد ، كل منها يرعاها إله واحد: جسدي ، أثيري ، نجمي ، عقلي ، روحي ، كوني ونيرفانا. لذلك ، قرر سيد ياباني غير معروف وضع عدة شخصيات ترمز إلى جسم الإنسان ، واحدة داخل الأخرى ، وكان الفوكوروم الأول يتألف من سبعة مقاعد ، أي أنه يتكون من سبع شخصيات متداخلة في بعضها البعض.

يربط بعض الباحثين أصل دمية التعشيش الروسية بدمية أخرى ، أيضًا يابانية - تمثال القديس داروما.

هذه اللعبة تجسد صورة راهب اسمه داروما. داروما هي النسخة اليابانية من الاسم بوديهارما. كان هذا اسم الحكيم الهندي الذي جاء إلى الصين وأسس دير شاولين. بواسطة أسطورة يابانيةتأمل داروما بلا كلل لمدة تسع سنوات ، وهو يحدق في الحائط. في الوقت نفسه ، تعرض داروما باستمرار لإغراءات مختلفة ، وفي أحد الأيام أدرك فجأة أنه بدلاً من التأمل وقع في حلم. ثم قطع الجفون عن عينيه بالسكين وألقاهما على الأرض. الآن ، وعيناه مفتوحتان باستمرار ، يمكن أن يظل بوديهارما مستيقظًا ، وظهر من جفونه المتروكة نباتًا رائعًا أدى إلى النوم - هكذا نما الشاي الحقيقي. وبعد ذلك ، من الجلوس لفترة طويلة ، فقد داروما ذراعيه وساقيه.

هذا هو السبب في أن الدمية الخشبية التي تصور داروما تُصوَّر على أنها بلا أرجل وبلا ذراعين. لديها عيون مستديرة كبيرة ، ولكن ليس لديها تلاميذ. هذا مرتبط بطقوس واحدة مثيرة للاهتمام موجودة حتى يومنا هذا.

تم شراء تمثال صغير مرسوم لداروما بدون تلاميذ من المعبد وإعادته إلى المنزل. إنهم يبدون رغبة في ذلك ، ويرسمون عينًا واحدة على اللعبة. هذا الحفل رمزي: فتح العين ، يطلب شخص من داروما تحقيق حلم. طوال العام ، يقف داروما في المنزل في المكان الأكثر احترامًا ، على سبيل المثال ، بجوار المذبح البوذي. إذا تحققت الأمنية خلال العام ، فعندئذٍ "يفتحون" كرمز للامتنان ، أي يرسمون العين الثانية لداروما. إذا لم يتم تكريم Daruma لتلبية رغبة المالك ، ثم تحت سنة جديدةيتم إرجاع الدمية إلى المعبد حيث تم شراؤها. تصنع نيران البون فاير بالقرب من المعابد ، حيث يحرقون داروم ، الذين لم يضمنوا تحقيق الرغبة. وبدلاً من داروم ، التي فشلت في تلبية رغباتها ، اشتروا أخرى جديدة.

يوجد اعتقاد مشابه حول دمى التعشيش: يُعتقد أنه إذا وضعت ملاحظة برغبة داخل دمية التعشيش ، فمن المؤكد أنها ستتحقق ، وكلما تم استثمار المزيد من العمل في دمية التعشيش ، ستتحقق الرغبة بشكل أسرع .

لا تأخذ فرضية أصل ماتريوشكا من داروما في الاعتبار حقيقة أن هذه الدمية ليست قابلة للطي على الإطلاق. في الواقع ، لعبة داروما هي ... بهلوان. تتميز داروما الورق المعجن بوزن ، عادة ما يكون مصنوعًا من الطين ، يوضع في القاعدة لمنعه من السقوط. حتى أن هناك قصيدة كهذه: "انظر! داروما مثل ممتلئ الجسم! وبالتالي ، فإن Daruma ، على الأرجح ، ليس السلف ، ولكنه مجرد قريب بعيد لكل من الدمى والبهلوانات المتداخلة.

بالمناسبة ، كانت التماثيل القابلة للفصل شائعة حتى قبل ظهور دمى ماتريوشكا في اليابان وروسيا. لذلك ، في روسيا ، "pysanky" - بيض عيد الفصح مطلي بالخشب - كان متداولًا. في بعض الأحيان تم تجويفهم من الداخل ، وتم استثمار القليل في المزيد. هذه الفكرة موجودة أيضًا في الفولكلور: هل تتذكر؟ - "إبرة في بيضة ، بيضة في بطة ، بطة في أرنبة ..."