الألقاب الجورجية الشعبية. معنى وأصل الألقاب الجورجية

أصل الألقاب الجورجية.

تاريخ الألقاب الجورجيةأقدم بكثير ، على سبيل المثال ، من الروس. تعود الإشارات الأولى للأسماء العامة الوراثية بين الجورجيين إلى القرنين السابع والثامن. قبل الثالث عشر قرون معنى الألقاب الجورجيةغالبًا ما ترتبط بأسماء شخصية ، ذكورًا وإناثًا. منذ أن تبنت جورجيا المسيحية في وقت مبكر ، كانت الأسماء التي شكلت أساس الألقاب هي المعمودية - نيكولادزي ، تاماراشفيلي ، نينوشفيلي ، جورجادزه. في وقت لاحق ، بدأت الألقاب تتشكل من مهنة الشخص ومن لقبه - Mchedlishvili (من كلمة "حداد") ، Datunashvili (من كلمة "Bear").

ظهرت معظم الألقاب الجورجية عندما تم تجزئة جورجيا إلى العديد من الإقطاعيات. لم يؤثر هذا على العمليات السياسية والاقتصادية والثقافية فحسب ، بل تطورت اللغة أيضًا بشكل غير متساو. أدى هذا إلى عدم تجانس الألقاب الجورجية. ومع ذلك ، فإنهم جميعًا متحدون من خلال وجود مكونين - جذر ولاحقة. قاموس الألقاب الجورجيةيوضح أن الأسماء العامة في جورجيا تم تشكيلها باستخدام 13 لاحقة. الاهتمام بالنهاية الألقاب الجورجية، يمكنك استكمالها تفسيراسم المنطقة التي تنتقل فيها جذور حامليها.

الميزات المحلية للألقاب.

في قائمة الألقاب الجورجية أبجديًاالألقاب مع المكونات -dze و -shvili تسود. تم العثور على الألقاب في -dze في الجزء الغربي من جورجيا ، ويشير الجسيم -shvili إلى أن جذور مالك هذا اللقب موجودة في شرق جورجيا. كل من هذه اللواحق قريبة في المعنى وتعني "ابن ، ابنة ، سليل ، طفل مولود من كذا وكذا".

يمكن تمييز ألقاب Menrelian بسهولة بالنهاية -ia أو -ava (Chanturia ، Zarandia ، Lezhava ، Eliava). Mingrelians لها ألقاب مع نهايات أخرى - Gegechkori ، Ingorokva ، Chochua. تتميز Svans بألقاب تنتهي بـ -iani (Mushkudiani ، Gelovani ، Chikovani). يمكن تمييز المرتفعات الشرقية (خفسورس ، ميتوليانس ، بشافس ، توشينز وغيرها) بألقابهم في -uri ، -uli - Ketelauri ، Midelauri ، Chincharauli. الألقاب Perveli و Machabeli و Khalvashi و Tugushi لها "روابط" خاصة بها. يدرك الجميع في جورجيا جيدًا ألقاب العائلة الأميرية ، على سبيل المثال ، Dadiani و Eristavi و Bagrationi و Melikishvili. هذا يعطي حامليهم سببًا آخر للفخر بلقبهم.

كما ترون ، يمكن للتسمية الوراثية الجورجية أن تخبرنا الكثير عن نسب الشخص وجذوره والمنطقة التي جاء منها أسلافه. يجب إضافة أن الألقاب الجورجية هي نفسها بالنسبة للرجال والنساء. على الرغم من التركيبة المعقدة للأصوات والطول الكبير ، نادرًا ما يتم تشويه الألقاب الجورجية باللغة الروسية. الانحرافنفس الشيء الألقاب الجورجيةكما أنه لا يسبب أي صعوبات معينة - فالغالبية المطلقة منهم لا تنحني سواء في صيغة المذكر أو المؤنث.

أعلى الألقاب الجورجيةيظهر أي منهم هو الأكثر شيوعًا وشعبية.

على الرغم من أن الألقاب الجورجية أقدم بعدة قرون من الروس ، إلا أن أولها نشأ في القرن الثالث عشر. أو حتى قبل ذلك. ظهر الجزء الأكبر من الألقاب ، ربما عندما تم تجزئة جورجيا إلى ممتلكات إقطاعية منفصلة ومتحاربة. استمرت العمليات السياسية والاقتصادية والثقافية فيها بطرق مختلفة ، وتطورت اللغة بطرق مختلفة. أدت هذه الاختلافات إلى تنوع أشكال الألقاب. ولكن مع ذلك ، فإن القرابة اللغوية والسمات التاريخية المماثلة وحدت جميع المجموعات الإثنوغرافية الكارتفيلية في مجموعات عائلية معينة: يتم تشكيلها من خلال إضافة مكون ثانٍ ، والذي يتحول تدريجياً إلى لاحقة (أي فقدان استقلاليته). المعنى المعجمى). فقط 7-8 من هؤلاء المشغلين يشكلون ألقاب 3.5 مليون جورجي ، مكررين أعدادًا هائلةواه ، كل في منطقة معينة. تظهر علاقاتهم الإحصائية والجغرافية التكوين التاريخي للأمة الجورجية. يتم إجراء جميع الحسابات بواسطة المؤلف ويتم نشرها لأول مرة *. * تم تقديم مساعدة قيمة من قبل G.S. Chitaia و Sh. V. Dzidziguri و A. V. Glonti و I.N Bakradze و S.A Arutyunov و V. T. Totsuria و A. K. Volkova ، R. Topchishvili ، RMShamedashvili ، أرشيف مكتب التسجيل MS. المصادر: 1) التعداد السكاني الكامل لعام 1886 ، الذي تحفظ وثائقه في الأرشيف التاريخي المركزي لجورجيا 1 (الموجود في تبليسي) ؛ 2) أعمال مكتب التسجيل ؛ 3) قوائم الناخبين. 4) أدلة الهاتف والأدلة الأخرى ؛ 5) قوائم الألقاب في البحث 2 ، مقالات 3 ، أطروحات 4. من الواضح أنها ليست كلها قابلة للاختزال في جدول إحصائي واحد. غطت الحسابات نصف مليون جورجي في جميع المناطق (الجزء الشرقي من جورجيا - تمامًا ، باستثناء المدن ؛ في المناطق الغربية هناك عدد أقل من المواد - مات صندوق التعداد في فرع كوتايسي للأرشيف) بحجم كافٍ إحصائيًا مؤشرات موثوقة. يسود شكلان من الألقاب بشكل مطلق من حيث عدد المتحدثين ومن حيث التغطية الإقليمية: مع المكونات -dze في الجزء الغربي من الجمهورية و -shvili- في الجزء الشرقي. المعنى الأولي لكلا الصيغتين مشابه: -dze - "ابن ، سليل" ؛ -شفيلي - "طفل" ، "مولود". إنها متطابقة من الناحية النموذجية مع ألقاب الشعوب الأخرى: في اللغات الجرمانية sen (ابن ، نوم ، منطقة) - "ابن" ؛ باللغة التركية - أوغلو - "ابن" ، -كيز - "ابنة ، فتاة" ؛ جميع الصيغ الملحقة بالجذع بمعنى الأب تشير إلى "ابنه". الألقاب من الأسماء المتعارف عليها - Giorgadze ، و Leonidze ، و Nikolayishvili ، وما إلى ذلك - تغطي أقلية فقط ، وغالبًا ما تأتي الألقاب من أسماء غير كنسية: Mgeladze ، و Mchedlishvili ، وما إلى ذلك ، ومع ذلك ، لا يمكن ربط هذه الألقاب مباشرةً بالأسماء الشائعة " ذئب"؛ مشيدلي - "حداد". لم يكن حامل اللقب الأول Mgeladze ، مثله مثل "Volkov" الروسي الذي يحمل الاسم نفسه ، ابنًا للذئب ، ولكنه كان ذئبًا - حامل الاسم الشخصي Mgela. تحذير ضروري آخر. تجذب الألقاب التي تحمل اسمًا إثنيًا في القاعدة (Svanidze ، Javakhidze ، Javakhishvili) بشكل خاص مؤرخًا وعالم إثنوغرافي ، ولكن من الخطر نسيان مبدأ أسماء العلم السلبية النسبية: هذه الألقاب لا يمكن أن تنشأ بين Samih Svans أو Javakhs (حيث كان الجميع Svan أو Javakh) ، ولكن خارجها فقط. أساسهم لا يمكن أن يشير حتى إلى سفان أو جافاخ ، ولكن فقط الشخص الذي كان مشابهًا لهما إلى حد ما (في الملابس أو بأي طريقة أخرى) قام بزيارتهما أو تداولهما. يُفترض أن الألقاب المكونة من -dze (المرتبطة بجذع حرف العلة a أو ، اعتمادًا على جذع العلة) نشأت في القرن الثالث عشر. هم يسودون تماما في إيميريتي. في مناطق Ordzhonikidze و Terjol ، تغطي الألقاب عند -dze أكثر من 70 ٪ من جميع السكان.بينما يبتعدون عن هذا المركز ، يقل تواترهم. على الحدود الجنوبية الغربية لإيميريتي ، في منطقة فاني ، ينتمي إليها أكثر من ثلثي السكان (1961) ، إلى الغرب ، في غوريا (منطقتي ماخارادزه ولانشكوتي) ، أكثر من النصف. على الجانب الشمالي الشرقي المقابل ، في Lechkhumi ، يرتديها ما يقرب من نصف السكان ، وكذلك في Racha (الآن منطقة Oni). فقط في الشمال الغربي ، في Upper Samegrelo ، يكون الصنف متكررًا: في منطقة Gegechkori - 7 ٪ فقط ؛ إنها في الأقلية وعلى الساحل الشمالي الغربي. في Svaneti ، الألقاب التي تحتوي على صيغة dze أقل من 1/10. أين يقع الخط ، الذي يسود الغرب منه - دز ، إلى الشرق - شفيلي؟ تعتبر الحدود بين غرب وشرق جورجيا هي سلسلة جبال سورام (ليخ) ، المستعرضة لتلال القوقاز الكبرى والصغرى ، وهي تعبر جورجيا في أضيق نقطة لها. لكن كان على علماء اللهجات إجراء تعديل ، واكتشاف أنه في الجنوب ، تبدو اللهجات الشرقية إلى الغرب من بورجومي. وأظهرت الأسماء التي جمعتها أن هيمنة المنطقة الغربية شمال كورا تقدم "باتجاه" شرق سورامي. بالنسبة للجنوب ، فإن بيانات عام 1886 شحيحة ؛ وكان هناك القليل من الجورجيين في بورجومي وباكورياني في ذلك الوقت. لا يوجد سوى 573 جورجياً في Chobiskhevi ، 435 منهم لديهم ألقاب "غربية" في -dze. لا يزال إلى الجنوب الغربي ، في منطقة أخالكلاكي ، وفقًا لوثائق من 1970-1971. (في Baraleti ، Vachiani ، Gogesheni ، Diliska ، Chunchkhe) ، الألقاب في غطاء dze حتى ¾ من السكان الجورجيين. في شريط ممدود على طول المسار الأوسط لكورا (في الماضي ، جزء من كارتلي) ، يسود الشكل -dze فقط في الغرب - في منطقة خاشور ويقطع أيضًا إسفينًا حادًا عميقًا إلى الشرق عبر كاريلي منطقة (سادت أيضًا في قرى Abisi في عام 1886) ، و Arabulani ، و Areheti ، وما إلى ذلك) في منطقة Gori (قرى Shertli و Arashenda) ، حيث ينفصل اللقب مع هذا الصنف (في قرية Araskhevi هناك. 93 حاملات الألقاب - dze و 91 - in -shvili).
بعد وضع بيانات عام 1886 على الخريطة وفقًا للتقسيم الإداري الحديث ، نحصل على ملف تعريف واضح بشكل لافت للنظر لهذا الشريط من الغرب إلى الشرق (بين قوسين الحسابات وفقًا لوثائق مكاتب التسجيل 1970-1971) ، في ٪:

لا تغطي مكاتب التسجيل ، بخلاف التعداد السكاني ، سوى جزء من السكان ، ولكن اتجاهًا موحدًا بشكل واضح ، بالنظر إلى حجم العد الكبير إلى حد ما ، يشير إلى أن التعبير الكمي عن "التنافس" -dze و -shvili يتم التقاطه بشكل صحيح في الغالب: الحدود شرق وغرب جورجيا في أشكال اللقب يمتد شرق سلسلة جبال سورام. وبالتالي ، يمكن للمرء أن يتحدث عن منطقة الاهتزاز الإحصائي -dze / -shvili بلغة الأرقام ، ولكن يجب إجراء مقارنة غير متزامنة. شرق سلسلة جبال Suram ، يوجد -dze في كثير من الأحيان أقل بكثير: في Kakheti - فقط 3-7 ٪. في كثير من الأحيان هم بين تيانيتي وتيلافي. في شمال شرق جورجيا ، كانت الألقاب على -dze مجرد أعشاش معزولة ؛ انجذبت العديد من هذه الأعشاش نحو الطريق العسكري الجورجي السريع ، بين كازبيجي ومتسخيتا. لكن يجب النظر في جزيرتين كبيرتين من الألقاب مع الصفة -dze بشكل منفصل. في أقصى شمال شرق جورجيا ، في مضايق سلسلة التلال القوقازية الرئيسية بالقرب من الحدود مع الشيشان - إنغوشيتيا وداغستان ، في المنطقة المنفصلة تمامًا عن كامل منطقة هيمنة دزي (مقاطعة أومالو سابقًا ، تم تضمينه لاحقًا في منطقة أخمتسكي) ، يعيش Tushins. ما يقرب من 2/3 منهم (1886) كان لديهم ألقاب مع الصياغة -dze ، 23٪ فقط - -شفلي و 10٪ - -uli ، uri. أثرت عزلة توشتيا التي تعود إلى قرون ، والتي انقطعت جميع العلاقات معها سنويًا لمدة 6 أشهر 5 ، على كل شيء ، والعزلة مفهومة. تغلغل في اللغة -شفيلي من المجاورة Kakheti [ص. 154] أمر طبيعي أيضًا: لم يكن من الممكن أن توجد التوشين ، التي كان أساس حياتها تربية الأغنام ، بدون القيادة الصيفية للأغنام إلى وديان ألازاني وروافده ، حيث تمد ملك كاخيتي سنويًا بـ 500 جندي و 600 رأس من الأغنام. ولكن أين وكيف ومتى يمكن أن تصبح الأغلبية الجورجية الغربية المسيطرة؟ جاءت الجثث من الغرب. إن نموذج الألقاب في -dze ليس كارتليان ، بل إيميريت ، لكن الباحثين لا يعرفون مثل هذا المركز البعيد لتوشين. حتى أن بعض الباحثين في فترة ما قبل الثورة اقترحوا أن التوشيناس نشأت خارج جورجيا ، لكن العلم ليس له أساس لذلك 6. التأريخ صعب أيضًا: لا يمكن أن يُعزى ظهور الألقاب إلى أعماق القرون ، وبالتالي كان من الصعب على المؤرخين الهجرة البعيدة لشعب بأكمله. Tushina على الخاص بك الأراضي الحديثةيمكن أن تجلب معهم ليس الألقاب بعد ، ولكن أساسهم المستقبلي - dze. لم يتم شرح التفاصيل المميزة فحسب ، بل لم يتم ملاحظتها أيضًا: على عكس التكرار المختلف لأحرف العلة المتصلة (-i ، a) ، ظهرت فقط في ألقاب tushin. على سبيل المثال ، في القرية. Gogrulti هي ثمانية ألقاب (81 شخصًا - Bukuridze ، Dzhokharidze ، إلخ) ، في القرية. معطى - 82 شخصًا مع -idze (Tataridze ، Cherpeidze ، إلخ) وليس لقبًا واحدًا مع -adze. في عام 1886 ، حمل 2660 tushins ألقابًا بـ -idze و 162 فقط بـ -adze. تتطلب هذه النسبة ، باستثناء الصدفة ، اهتمام الباحثين - فهي ضرورية لتاريخ التوشين ولغتهم. هل هو غير مرتبط بقانون المظهر الميجريلي-الإيميري وبعد الأسس بالنهائي -a (ألقاب توشين Bgardaidze ، Tsaidze ، Gochilaidze ، إلخ). أم أن هناك أسباب أخرى؟ ربما تساعد هذه الميزة الباحثين في بحثهم عن بؤرة طويلة الأمد لتوشين. ولكن لا تزال معظم ألقاب Tushin بدون الاتصال -: Bakhoridze ، Khutidze ، وما إلى ذلك وتفاصيل أخرى لم يشر إليها أحد: المجموعة -a- (غالبًا ما تكتب -ai-: Omaidze ، Idaidze ، Tsaidze ، إلخ. - استمارات التعداد مكتوبة باللغة الروسية) - احتفظت ألقاب توشينو بالشكل الجورجي القديم. هذا ما لاحظه L.M Chkhenkeli ، الذي يشعر المؤلف بالامتنان له.

"جزيرة" أخرى من الألقاب في -dze هي تبيليسي. على الرغم من أن المدينة تقع في المنطقة التي تهيمن عليها الألقاب في -shvili ، فإن كل عاصمة تمتص ملامح جميع أنحاء البلاد. مفارقة غريبة: في تبليسي يوجد عدد أقل من الألقاب في -dze من on -shvili ، وعدد حامليها هو عكس ذلك: -dze حوالي 45٪ ، بينما 30٪ هو shvili. أكثر الألقاب شيوعًا في العاصمة: Japaridze (هم هناك أكثر من 4 آلاف) ، Dolidze ، Kalandadze ، Lordkipanidze. في معظم شرق جورجيا ، تسود الألقاب التي شكلتها لغة -shvili. كما أنها قديمة ومعروفة من القرن الرابع عشر. (Burdishshvili في "النصب التذكاري لـ Eristavs" ، لكن من غير المعروف ما إذا كان هذا لقبًا أم تكريسًا منزلقًا). في ألقاب كاخيتي ، وفقًا لتعداد عام 1886 ، هو احتكار: في Telavsky u السابق. غطت كلمة-شفيلي أكثر من 9/10 من جميع السكان. في شمال شرق جورجيا (مقاطعتي دوشيتي وتيانيت سابقًا) ، بالإضافة إلى منحدرات سلسلة جبال القوقاز الرئيسية ، ينتمي ثلثا السكان إلى ألقاب كو شفيلي ، وكذلك إلى الغرب في كارتالينيا (مقاطعتي متسخيتا وجوري) في الجزء الغربي من جورجيا ، فإن ألقاب so -shvili ليست معزولة أيضًا ، في Racha و Lechkhum فهي أقل شيوعًا قليلاً من مع -dze. حتى في وسط هيمنة -dze ، تغطي الألقاب مع -shvili اليوم ما يقرب من من السكان ، وفي الجنوب الغربي (Guria) - حوالي 1/5. لكنها نادرة في الشمال الغربي: في Samegrelo - حوالي 5 ٪ ، وفي سفانيتي لا تصل حتى إلى 1 ٪. شكل المتكلم-شفيلي عدة ألقاب من أسماء نسائية: Tamarashvili ، Shushanashvili ، Zhuzhanashvili ، Darejanishvili ، Sulikashvili. لا يمكنك ربط كل هذه الألقاب بأطفال غير شرعيين ؛ لعلها نشأت لما تحملت الأرملة تربية الأولاد ومشقة البيت على كتفيها. على ما يبدو ، فإن الزيادة الإقليمية في تواتر الألقاب من السيقان الأنثوية ترجع إلى السمات التاريخية واليومية للمنطقة (بين الفرنسيين ، وفقًا لـ A. Dose ، إنها مميزة في نورماندي). في غرب جورجيا ، الألقاب في -ia ، -ua تشكل حجمًا ملحوظًا: Tskhakaia ، Chitana (ملتقى من حروف العلة ، تجنبه اللغة الروسية ، في اللغة الروسية ، النطق مقلوب ، تقويمي تسكاكايا ، تشيتايا). يأتي Formant من لغة Mingrelian ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا باللغة الجورجية. يرى الباحثون في هذا الشكل شكلاً سابقًا من -iani مع اقتطاع لاحق للجزء الأخير. في البداية ، كانت هذه التسمية ، على ما يبدو ، بمثابة تعريفات قريبة من المعنى للصفات الروسية. يوجد في سيقان الألقاب العديد من الكلمات ، في الواقع Mingrelian (Chkonia من Mingrelian. Chkoni - "البلوط" ، أو Topiria من Mingrelian. Topuri - "العسل"). في المنطقة الواقعة بين البحر الأسود وأبخازيا وسفانيتيا والروافد الدنيا لنهر ريوني وروافده الأيمن تسخينيس-تسكالي ، تغطي الألقاب في -ia ، -ua غالبية السكان: في منطقة Gegechkori ، وفقًا لوثائق من 1970-1971 ، كانت تغطي 61٪ في مقاطعة هو [ص. 156] ثنائية - 52٪ ؛ من بينها ، تم العثور على الألقاب في -ia (Zhvania ، Tskhadaya) عدة مرات أكثر من -ua (Dondua ، Sturua). هم في سفانيتي (تشكادوا) وفي أبخازيا المجاورة. وفي جنوب ريوني ، ينخفض ​​ترددها بشكل حاد: في غوريا لا تتجاوز 1/10 ، إلى الشرق ، في إيميريتي ، حتى أقل - 3 ٪ ، علاوة على ذلك فهي متقطعة فقط (باستثناء تبليسي ، حيث تحتل المركز الثالث بعد - dze و -shvili - حوالي 9٪ ، أنا. أي أكثر من 100 ألف شخص). الألقاب في -ava ، أيضًا من أصل Megrelian: Papava ، Lezhava ، Chikobava ، إلخ. أقل بكثير (من الناحية الكمية والإقليمية). الكلمات التي نشأت منها مفقودة ولا يمكن استعادتها إلا بواسطة إعادة الإعمار التاريخي(على وجه الخصوص ، بمساعدة قاموس A.S. Chikobava) 9. على ساحل البحر الأسود ، شمال مصب نهر ريوني ، تحتل الألقاب -ava المرتبة الثانية ، في المرتبة الثانية بعد الألقاب في -ia ، -ua ؛ على سبيل المثال ، في منطقة خوبي ، فإنهم يغطون حوالي 1/5 من مجموع السكان الجورجيين (هم كثيرون بشكل خاص في قرية باتارا بوتي في ريوني ، لكن منطقتهم صغيرة). حتى في مكان قريب ، في غوريا ، يمتلكون حوالي 3 ٪ فقط ، إلى الشرق ، في جميع أنحاء إميريتين ، ولا يصلون حتى إلى 1 ٪ في كل مكان ، وبعد ذلك يتم تمثيلهم فقط من قبل عائلات واحدة ، باستثناء تبليسي ، حيث يشكلون 3 -4٪. بدت الصيغة -ava لـ N. Ya. Marr أبخازية معدلة -با. لكن مثل هذا الارتباط (المستوحى على ما يبدو من القرب الإقليمي) هو وهم. تم رفضه بشكل مقنع من قبل S. Janashia ، واقترح أصل -ava من Mingrelian -van مع اقتطاع النهائي -n. وقد أيد ذلك جي في Rogava10. ومع ذلك ، تم طرح تفسير مختلف في وقت لاحق: Mingrelian -ava تأتي من Georgian-Svan el-a ، وانتقال l إلى صوت شبه متحرك هو نتيجة لشفرة (تقريب) l11. من السابق لأوانه الاعتراف بأن النزاع قد تم حله بسبب ندرة الحجج. في خطاب المينغريليين الحي ، غالبًا ما يسقط التداخل c ويتم نطق -ava على أنها طويلة a12 ، لكن هذا لا ينعكس في الكتابة. في سفانيتي ، أكثر من 4/5 من السكان لديهم ألقاب مكونة من الصنفين الجورجيين والسفان -اني ، -iani. طور درجات مختلفة من المعاني من "الانتماء إلى من" إلى "امتلاك ما" ، بالإضافة إلى الجماعية - ليلياني - "القصب". شكل هذا الصياغة العديد من الكلمات الجورجية (ماريلياني - "مالح" من ماريلي - "ملح" ؛ تسولياني من تسولي - "زوجة" ، إلخ). في قاموس الانقلاب ("العكسي") للجورجيينفي لغة Sko ، يتم إعطاء 4197 كلمة باللغة -ani ، منها 3272 كلمة باللغة -iani. المعاني الأولية للألقاب التي شكلها: زورابياني - "ينتمي إلى زوراب" (أي من نسل زوراب) ؛ Orbeliani - "ينتمي إلى عشيرة Orbeli" ؛ أونياني - "وصل من أوني" (هم مركز المنطقة المتاخمة لسفانيتي)

اللقب الأكثر شيوعًا لسفانز هو ليبارتيلياني. ينتشر في سفانيتي السفلى (قرى Lentekhi ، Heledi ، Khopuri ، Chaluri ، إلخ). أساسها هو ليباريتيلي (فقدان الوسط وبطبيعة الحال بسبب انخفاض خطاب سفان) ، حيث -li هي "لاحقة الأصل" (قارن اللقب Kutateli من الاسم الشائع kutateli - "Kutaisi" ، أي من وصل من مدينة كوتايسي) ... لكن معاني اللاحقة لا تقتصر على بيان المكان ، بل هي أوسع بكثير ، فهي مرتبطة بكل من الأسماء الشخصية والأسماء الشائعة. بعد فصله ، نجد أساس الليباريت. لطالما عرف الجورجيون الاسم الشخصي للذكور ليباريت واسم الأب منه - ليباريت. أقدم مثال على ذلك هو ليباريتي في بلاط الملكة تمار (1036). في عام 1615 ، عُرف ليبارتيان - حاكم ميجريليا. لأول مرة ، كتب العالم الجورجي بروسيت عن تسمية s -et في عام 1849: "شكل ديفيد ، اللقب ، قديم جدًا ولا يظهر أكثر من مرتين أو ثلاث مرات في النصب التذكارية الجورجية.كاخ: ليباريت ، ابن ليباريت "14. تراجعت هذه الملاحظة دون أن يلاحظها أحد. بعد مائة عام ، ذكر S. Janashia عرضًا: "شكل Liparitet هو أحد أشكال الألقاب الجورجية" 15. ولكن في وقت لاحق فقط خصص ف. (Kononet و Jonoset و Pavleet وما إلى ذلك) ، مشيرًا بحق إلى أنه "لا يتم ملاحظتهم أو تفسيرهم بشكل غير صحيح" 16. إنه يرى في الصياغة مؤشرًا للتعددية (الذي يرتبط به الصياغة -éti ، الشائعة في أسماء البلدان الجورجية - Osseti ، "بلد الدبابير" ، أي الأوسيتيين). ولكن من المشكوك فيه التعرف على هذه الأمثلة على أنها ألقاب: ربما تكون هذه أيضًا أسماء عامة ، إذا جاز التعبير ، "أسماء الأسلاف" ، في أفضل حالة"النماذج الأولية". ولكن على الأرجح ظهور الاسم على أساس لغة Svan ، حيث تكون البادئة li متكررة للغاية ، وتشكل الأسماء والصفات. الألقاب المكونة من -ani ، -iani شائعة جدًا في Lechkhumi - في الوديان الجبلية للمنحدرات الجنوبية لسلسلة جبال القوقاز الرئيسية بالقرب من حدود سفانيتي. هناك ، الألقاب مع -اني تغطي 38 ٪ من إجمالي السكان (في المرتبة الثانية بعد الألقاب ذات -dze). بالطبع ، ليس هذا هو طريق السفان من الوديان إلى الجبال ، على العكس من ذلك ، فقد جاءوا من كولشيس. لكن السفان لم يحضروا ألقابهم معهم ، من الجنوب الغربي ، لكنهم حصلوا عليها بالفعل في وطنهم الحديث ، الذي كان الجناح الجنوبي الشرقي منه إقليم ليشخومي. يعتبر الفنان -اني شائعًا بالنسبة للجورجيين. ليس من غير المألوف في الألقاب خارج سفانيتي (Abastiani ، Mibchuani ، إلخ) ، ولكن فقط في تبليسي وراشا (المجاورة ليخخومي وسفانيتي) تصل إلى 4٪ ؛ في جميع أنحاء غرب جورجيا هناك 1-3 ٪ من هذه الألقاب ، وفي شرق جورجيا - أقل من 0.1 ٪. تسمع ألقاب مختلفة في الجبال والتلال في شمال شرق جورجيا. يسكنها خيفسور ، بشافس ، متولوف التي تسكنها الألقاب التي شكلتها الصفة -ولي (-وري) ، الجورجية القديمة ، لكنها لا تزال على قيد الحياة (روسولي - "الروسية"). أسس الألقاب Aludauri و Tsiskariuli و Chincharauli وغيرها هي أسماء خفسورية قديمة غير كنسية ، فقدت معاني بعضها ، وبعضها واضح: خفسور. شينشارا - نبات القراص. ربما كان اللقب مستوحى من الصيغة التي نطق بها الكاهن مؤخرًا في حفل زفاف المتول: "حتى يتكاثر النسل مثل نبات القراص" 17. من بين قواعد جميع الألقاب مع -uli ، -uri لا يوجد اسم كنيسة واحد ، على الرغم من أن المسيحية بين متسلقي الجبال في وسط القوقاز أقدم بعدة قرون من الألقاب. هذا ضروريالتناقض لم يلاحظه الباحثون. بالطبع ، تلقى الجميع اسم الكنيسة ، لكن في الحياة اليومية ، ساد المألوف ، العزيز ، تمامًا كما استمرت العادات أو الملابس. وقت أصل ألقاب الجبل غير معروف ، لكن هناك تاريخ نسبي "ليس لاحقًا": البطل الحكايات الشعبيةأقامت أبتسيوري الشعب لمحاربة اللوردات الإقطاعيين في بداية القرن السابع عشر. يعد اختيار r / l في هذه الألقاب غير متشابه صوتيًا فيما يتعلق بالساق: إذا كان الجذع هو l ، فإن r (Tsiklauri) يظهر في اللاحقة ، وإذا كان الجذع هو p ، فعندئذ يكون العكس هو l (Arabuli) في اللاحقة. هذا النوع من الألقاب هو احتكار تقريبًا بين الخفسور. في القرى الجبلية الواقعة في أقصى الشمال في غوداني ، غولي ، شاتيلي ، غطت 95٪: من بين 2600 شخص ، حمل 130 فقط ألقاب أخرى. في منطقة مركز خفسور في باريساخو ، كانت سبع قرى (800 شخص) حاملين فقط للألقاب في -وري (-ولي) ، و 202 من حاملي اللقب Likokeli يعيشون في ثلاث قرى أصغر. على Black Aragva (Gudamakari Gorge) ، استحوذت الألقاب مع -uri على 85 ٪ (جميع البيانات من عام 1886).

في الجنوب ، بين Pshavs ، الذين هم أكثر ارتباطًا بالكاخيتيين من Khevsurs المعزولين عن طريق التلال العالية ، فإن نموذج الألقاب مع -uli ، -uri أقل شيوعًا مما هو عليه في Khevsureti ؛ وغطت ثلث Pshavs مثل متولس على النهر. أراجفي الأبيض. على طول الطريق السريع الجورجي العسكري من Dusheti إلى Kazbegi ، فإن الألقاب في -shvili و even -dze ليست غير شائعة ، ولكن في الروافد الدنيا من Dusheti من Aragva ، لا تزال الألقاب في -ولي تمثل 20 ٪. انتشروا إلى الجنوب الغربي - إلى الكورا: في القرية. Shubati (الآن في الجزء الجنوبي من منطقة Kaspi) ، سجل تعداد 1886 Bekauri و Tsiklauri و Aptsiauri ، تمامًا كما هو الحال في Black Aragva ، أي الألقابتشير مباشرة إلى أين وأين كانت تتجه هجرة متسلقي الجبال. بدأت عودة المرتفعات إلى الوديان من الوديان الجبلية العالية ، حيث تم دفع غزواتهم السابقة ، منذ فترة طويلة. تشير الوثائق إلى هجرات متكررة في النصف الثاني من القرن الماضي. كما حدثت تدريجيًا ، على مسافات قصيرة ، ولكن كانت هناك أيضًا انتقالات طويلة. جمع R.A.Topchishvili الكثير من المواد عنهم في أطروحته ، مشيرًا إلى أدبيات القضية 18. ولكن حتى بدون مستند واحد ، يكفي رسم خريطة لتوزيع الألقاب للحصول على صورة للهجرة في الروافد الدنيا لأراغفا ، ويوري ، وألازيا ، وفي بعض الأماكن في أعلى وأسفل كورا. قد تستغرق القصة حول هذا التيار بالكامل عشرات الصفحات ، لكن علينا أن نقتصر على مثال من اثنين من الألقاب ، مع حذف أسماء القرى وعدد المتحدثين. تم تسجيل اللقب Tsiklauri في 35 قرية - من Kazbek على طول Aragva و Iori إلى الجنوب تقريبًا إلى Mtskheta ، إلى الجنوب الشرقي تقريبًا إلى Telavi ؛ اللقب Chincharauli - في 17 قرية - من Shatili (بالقرب من الحدود مع Checheno-Ingushetia) إلى الجنوب إلى Dusheti وما وراءها Tianeti. في Tianetsky y. والجزء الشمالي الغربي من Telavsky u. كان حاملو الألقاب مع الصياغة -uli ، -uri في عام 1886 يمثلون 20 إلى 30 ٪ من السكان ، في Telavi وخارجها بالكاد وصلوا إلى 2 ٪. كما استقر البعض في تبليسي. على عكس الأراضي المنخفضة في جورجيا ، حيث القرى متعددة العائلات ، يتميز الشمال الشرقي بتركيز عالٍ للغاية: في بعض الأحيان ليس فقط قرى بأكملها ، ولكن أيضًا مجموعات منها مسكونة بأسماء. وفقًا لإحصاء عام 1886 في قرى جفيليتي ، داتفيزي ، أوخيرفي ، تشيرديلي ، كانت جميع الساحات الـ 73 التي يبلغ عدد سكانها 314 نسمة تحمل لقب أرابولي ؛ جميع سكان القرية البالغ عددهم 220 نسمة هم غوغوشوري. بلو كل سكان 192 - جيجوري. هذه ليست استثناءات. ليس من المستغرب أن يكون اسم القرية متطابقًا في كثير من الأحيان مع اسم عائلة السكان. في الجبال ، يكون اختلاط السكان صعبًا ، حيث يكون التدفق من الخارج أضعف هناك. لاحظت P.A.Tskhadaia ظاهرة مماثلة في Upper Mingrelia. لكن ربما كان هناك عامل آخر كان له تأثير أقوى: ضغط طريقة الحياة الجماعية ، التي بسببها استقروا وانتقلوا ليس من قبل عائلات فردية ، ولكن من قبل مجموعات كاملة منهم - أسماء عائلاتهم. الألقاب تشكل مساحات ضخمة: تم العثور على Arabuli في 20 قرية - 1158 شخصًا ، Chincherauli - في 17 قرية - 885 شخصًا (1886) ، إلخ. كانت العائلات كبيرة للغاية. في مواد التعداد السكاني لعام 1886 ، لم تكن العائلات المكونة من 20 إلى 30 شخصًا غير شائعة. المرتفعاتفي وادي جودامكار ، بقيت عائلات من 30 إلى 40 شخصًا في عشرينيات القرن العشرين. عملية الاضمحلال عائلات كبيرةبدأت بالفعل في القرن التاسع عشر. - في استمارات التعداد السكاني لعام 1886 ، هناك ملاحظات ثابتة: "لقد عاشوا منفصلين لمدة سبع سنوات دون حكم من المجتمع" (في قرية ميدلاوري ، حيث حمل 49 ساكنًا لقب ميدلاوري) ، أي أن الأسرة كانت فصل دون إذن رفض المجتمع تقنين التقسيم لسنوات عديدة. نسبة مكونات الألقاب متغيرة تاريخيا. لذلك ، فإن Pshavs ل القرون الماضيةالألقاب الجديدة ، التي تظهر عندما تنقسم العائلات الكبيرة ، يتم تشكيلها من قبل الصنف -shvili ، و not -ur أو -ul (تم الإبلاغ عنها بواسطة G. Javakhishvili و R. Topchishvili). بمصادفة سعيدة ، من الرحلة الاستكشافية الإثنوغرافية إلى بلاك أراغفي ، جلب عالم الإثنوغرافيا التابع لأكاديمية العلوم في GSSR T. Sh. الألقاب الحديثةعلى Black Aragva وتمكنا من وضع بياناتنا بجوار كل قرية. على مدار 100 عام ، حدثت تغييرات كبيرة في حياة المرتفعات ، والقضاء على الطبقات المستغلة ، وتحول السكان من الوديان الجبلية العالية إلى الوديان ، واختفاء المستوطنات الجبلية العالية الصغيرة. لكن نسب أشكال الألقاب قريبة مع ذلك: في كيتوخي والمستوطنات المحيطة بها اليوم ، نفس الألقاب (بيكوري ، تسيكلوري) ، وكذلك منذ مائة عام ، تركت الألقاب في -shvili ، والتي كانت سطحية منذ 100 عام . بشكل عام ، عزل الألقاب يتناقص بشكل ملحوظ في كل مكان. للمقارنة ، دعونا ننظر في نسبة حاملي اللقب في -ولي ، -وري في المناطق المحددة والأقاليم المجاورة (من حيث التقسيم الإداري الحديث) فيما يتعلق بكامل السكان ، بالنسبة المئوية:

أي ، في هذه المناطق ، يتدفق الزوار من أجزاء مختلفة من جورجيا على السكان الأصليين. السكان المحليون أيضًا لا يبقون ساكنين - في جميع أنحاء جورجيا يمكن للمرء أن يجد ألقابًا مع الصياغة -uli ، -uri. المبلغ الإجماليحاملاتهم - عدة عشرات منكمsyach ، منها حوالي 15 ألف في تبليسي (1 ٪ من سكان المدينة). حاملات الألقاب التي شكلها الصريح -li (Mehateli ، Tsereteli) ، والتي تمت مناقشتها بالفعل ، ليست كثيرة جدًا ، ولا يوجد سوى بضع عشرات من هذه الألقاب نفسها. هم منتشرون في أعشاش في أماكن كثيرة في جورجيا. تستند هذه الألقاب إلى الأسماء الجغرافية (Mtatsmindeli من Mtatsminda - "الجبل المقدس" فوق تبليسي) ، أو التسميات العرقية (Pshaveli) ، أو الاسم المستعار (Barateli) أو الأسماء الشائعة. تم العثور على أكبر عش للألقاب في -eli في أقصى شمال شرق جورجيا ، في وسط خفسوريتي. هناك ، في خضم كتلة مستمرة من الألقاب مع الصياغة -uli ، سجل تعداد عام 1886 202 شخصًا يُدعون Likokeli (في قرى Chana و Kartsault وما إلى ذلك ، حيث لم يكن هناك شخص واحد يحمل لقبًا مختلفًا) . نجد أعشاشًا أخرى في مناطق أوني ومتسخيتا وتيانيتي وتيلافي ؛ في تبليسي ، يشكل حاملو الألقاب في -eli أكثر من 2٪ - Tsereteli ، Amashukeli ، Veshapeli ، Gamrekeli ، إلخ. . على سبيل المثال ، اللقب Amaglobeli هو لفظي - المفعول به "uplifting" ، و Gvardtsiteli من الاقتباس هو "أحمر". تم إكمال العديد من الألقاب التي تحتوي على هذا الصياغة مع لغة أخرى (Gogeliani ، Kvaratskhelia ، إلخ). يوجد عدد قليل جدًا من الألقاب التي تحتوي على - (n) ti ، ولكنها كثيرًا ما تتكرر: Zhgenti و Glonti. تم تحديد تركيزهم بدقة جغرافياً - Guria في جنوب غرب جورجيا (مناطق Lanchkhuti ، Makharadze ، Chokhaturi). لكن حتى هنا يشكلون حوالي 1٪ ، باستثناء القرى الفردية ، مثل Aketi في منطقة Lanchkhuti ، حيث توجد Glonti بكثرة بشكل خاص. هذا الصياغة هو من أصل لغوي Zan (Laz) ، في it -n هو مكون متصل. العلاقة المزعومة - (ن) تي مع الجورجية المشتركة -mt21 لا توضح أصلها ومعناها الأصلي. سيطرت لغة اللاز على كولشيس في العصر القديم. مرة أخرى في القرن التاسع عشر. كانت الثقوب كثيرة هناك. انتهى المطاف بمعظمهم في تركيا ، وعاش بعضهم في بداية هذا القرن في الشمال - في إيميريتيا وأبخازيا. أعطى IR Megrelidze 23 لقبًا من Laz المنشورة في صحيفة Laz Mchita Murtskhuli ، التي نُشرت في عام 1929 في Sukhumi ، 22 جميعها مع النهاية -shi. في الأساس ، اندمج Laz مع Mingrelians المرتبطين ارتباطًا وثيقًا. من لغتهم جاءت كلمة شي ، التي شكلت في غوريا اللقب توغوشي ، خالفاشي ، تسولوشي ،Kutushi ، Nakashi ، وما إلى ذلك (إذا انتهى الجذع بالحروف الساكنة p ، l ، n ، m ، ثم -chi بدت بدلاً من -shi). في Mingrelians ، تنتهي هذه الألقاب بـ -shia (اللقب Janashia). في لغة اللاز ، شكل هذا الصياغة صفات بمعنى الانتماء. قبل نصف قرن ، لم يعد يُنظر إلى هذه النهايات على أنها لاحقة ، واندمجت تمامًا مع القاعدة. هذه الألقاب أكثر بكثير من s - (n) ty ولكن من حيث عدد الموجات الحاملة ، تكون النسبة معكوسة. اليوم هم ليسوا غير مألوفين في مناطق لانشخوت ومهارادزه. الألقاب المستعارة مع -ba (Abkhaz. Ba - "child") نادرة بين الجورجيين ، والألقاب الوحيدة مع Adyghe -kva القديمة (اللقب النادر Ingorokva ، وهي اسم مستعار كاتب مشهور I. Ingorokva) ، الأرمينية s -yan (من-yants). كانت أشكال تسمية النساء مميزة في غرب جورجيا. في عمله "أسماء عائلات النساء في لغات جنوب القوقاز والفولكلور" قدم آي في. في الثلاثينيات من القرن الحالي ، كان كبار السن في غوريا لا يزالون يتذكرون أن المرأة المتزوجة كانت تُطلق عليها اسمها قبل الزواج ؛ عند الإشارة إلى الأقارب أو ذكرهم غيابيًا ، تم استبدال النهايات -dze و -shvili و -ia و -ua وما إلى ذلك بـ -phe. في الماضي البعيد ، كانت هناك عشائر لازية بارزة مثل Zhurdanipkhe و Kontipkhe و Pochupkhe ، إلخ. 24. وهذا يعني أن -phe كانت ذات مرة علامة ليس على الجنس ، بل على النبلاء ، تليها المغفرة في -he (Lolukhe من اللقب Lolua ، Katsirikhe من Katsarav) ، وتم مسح معناها بل وتحول إلى عكس ذلك. لاحظ الباحث أنه في الثلاثينيات من القرن الحالي ، كان لدى -phe بالفعل دلالة رافضة بعض الشيء. عادة ما يتم استدعاء النساء المتزوجات بالاسم الأخير لزوجهن ، باستخدام المقدمة الاسم قبل الزواج، أي اسم الأب في الحالة المضافة - مع الأس - هو: Dolidzis asuli Beridze - "ابنة Dolidze ، من قبل زوجها Beridze" (asauli أو kali - "ابنة"). هناك عمليات اجتماعية ولغوية حية ما زالت بعيدة عن الدراسة العلمية. تتضح أهميتها من أوجه التشابه الواسعة: لم يتم تسمية ألمع بطلة في الشعر الروسي القديم إلا من قبل عائلتها - ياروسلافنا ؛ بعد قرون ، تم تسجيل تسمية الزوجات من قبل أزواجهن - بافليخا ، إيفانيخ ، في نوفغورود (وهذا معروف أيضًا بين السلاف الجنوبيين). تاريخيًا ، تغير وضع المرأة وتغير اسمها أيضًا.

وفقًا لنسبة تكرار أشكال الألقاب في جورجيا ، يمكن تمييز 12 إقليمًا:
1. غوريا. جنوب غرب جورجيا بين جمهورية أدجاريان الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي والبحر الأسود والروافد السفلية لنهر ريوني. المقاطعات الإدارية: لانشكوتي ، ماخارادزي ، تشوخاتوري. السائد هو -dze (أكثر من نصف السكان ؛ 20٪ - -shvili) ، غالبًا ما توجد ألقاب في -ia (أكثر من 12٪) ، -ava (3٪) ، الموقد الوحيد في العالم هو ( ن) تي (Zhgeiti ، Gloyati) ، على الرغم من أنها 1 ٪ فقط ؛ هناك شي.
2. ميجريليا. شمال غرب جورجيا ، بين أبخازيا ASSR والبحر الأسود ومجرى ريوني السفلي. المقاطعات: خوبي ، ميخا ، تسكاكايا ، بوتي ، زوغديدي ، جيجيكوري ، تشخوروتسكو ، تسالينجيكا. الألقاب في -ia ، -ua هي السائدة تمامًا ، وتغطي من 50 إلى 60٪ ؛ na-ava - 24٪ ، -dze - من 10 إلى 16٪ ؛ أقل في كثير من الأحيان - على-shvili (4-6٪) ، ملحوظ -اني (2٪).
3. سفانيتي. المقاطعات: Mestia و Lentekhi. الألقاب في -ani ، -iani هي السائدة تمامًا - أكثر من 80٪ ؛ يوجد on-dze (9٪) ، -a ، -ua (حتى 5٪). 4. Lechkhumi و Lower Racha. جنوب سفانيتي ، ولا سيما منطقتي تساغيري وأمبرولاوري. الألقاب التي تحتوي على صيغة -dze تسود (46٪) ، وهناك الكثير من s -ani (38٪) ، وهناك -shvili (8٪) ، -ia ، -ua (3٪) ، -ava ، -eli ( 2 كل).
5. رشا. منطقة أوني. جانب "منطقة الاهتزاز" للألقاب في -dze (48٪) وفي-shvili (42٪) ، غالبًا مع -li (6٪) و -ani (4٪).
6. إيميريتي. تشمل باقي مناطق غرب جورجيا من Samtredia إلى Ordzhonikidze. الألقاب التي تحتوي على صيغة dze تسود بشكل مطلق (أكثر من 70٪) ؛ تغطي so-shvili حوالي ربع السكان ؛ s -ava (الغرب) و -ani (الشمال) - 1٪ لكل منهما.
7. كارتليا. قطاع جنوب أوسيتيا الجنوبية المتمتعة بالحكم الذاتي في جزء من الروافد الوسطى لكورا. الاقضية: خاشوري ، كاريلي ، غوري ، كاسبي ، متسخيتا. "منطقة الاهتزاز" للصغار - dze (في الغرب تغطي 3/4 من جميع السكان ، في الشرق - 1/10) و - shvili (من 1/4 في الغرب إلى 2/3 في الشرق) .
8. الشمال الشرقي. المقاطعات: دوشيتي وتيانيتي. في الجزء الشمالي ، التي يسكنها لفترة طويلة من قبل Pshavs و Khevsurs ، الألقاب مع الصياغة -uli ، -uri ؛ في الجزء الجنوبي ، كانت تغطي 20-30٪ من السكان ؛ على العكس من ذلك ، -شفيلي ، مع وجود عدد قليل منهم في الشمال ، يمثلون ما يصل إلى 2/3 في الجنوب.
9. ثقيل. منطقة كازبيجي المتاخمة لأوسيتيا الشمالية المتمتعة بالحكم الذاتي جمهورية السوفيتية الاشتراكية وأوكروج أوسيتيا الجنوبية المتمتعة بالحكم الذاتي. أكثر من 40٪ من الألقاب هي -شفيلي ، وأكثر من 25٪ من الألقاب -ولي ، -وري ؛ في عام 1886 كان هناك الكثير مع -dze.
10. توشيتي. بالقرب من الحدود مع جمهوريات الشيشان-إنغوش وداغستان المتمتعة بالحكم الذاتي السوفياتي الاشتراكية ، منطقة أومالو السابقة ، الآن الجزء الشمالي من منطقة أخميتا. - ساد إيدزي (2/3 تقريبًا) بشكل مطلق ، أما الباقي فكانوا كذلك -شفيلي ، -ولي ، -وري.
11. كاخيتي. كل جنوب شرق جورجيا. مقاطعات Telavi و Sighnaghi و Kvareli و Gurjaani ، إلخ. تكاد تكون الألقاب - شفيلي محتكرة: في الغالب تتجاوز 90٪ ، في الأماكن التي تتخلل فيها الألقاب so-dze (3-4٪) ، -uli ، - uri (1-2٪) ...
12- تبليسي. كما هو الحال في كل عاصمة ، يتم تقديم ميزات جميع أجزاء جورجيا. تسود الألقاب في -dze (أكثر من 40٪) و -shvili (حوالي 30٪) ، وكذلك -a ، -ua (أقل من 10٪) ، -ani (4٪) ، -uli ، -uri في كثير من الأحيان مقدار ضئيل منعلى ضد.
نسب ترددات أشكال الألقاب هي كما يلي:

تم ترك كامل الشريط الجنوبي لجورجيا خارج نطاق النظر. في القرن السابع عشر. لقد دمرها جحافل الشاه والسلطان تمامًا. بدأ الجورجيون بالعودة إلى هناك من [ص. 166] الانضمام إلى روسيا ، ولكن حتى في نهاية القرن التاسع عشر. كان هناك القليل منهم. في وقت لاحق ، انتقلوا إلى هناك من أجزاء مختلفة من جورجيا ، وتمثل ألقابهم صورة متنوعة ، ومن الضروري أيضًا تحليلها. أشياء عظيمةالتي لا يملكها المؤلف بعد. عيب آخر للمادة هو نقص البيانات عن ارتفاع التضاريس. في مثل هذا البلد الجبلي مثل القوقاز ، يلعب تقسيم المناطق الرأسي بأي شكل من الأشكال نفس الدور الذي يلعبه الأفقي. في أعمالي ، يظهر هذا من خلال مثال أسماء المواقع الجغرافية. بالتأكيد، معظمما قيل فيما يتعلق بانتشار الألقاب يشير إلى الماضي العابر. وانتهى الانقسام والعداء السابقان إلى الأبد. في جورجيا السوفيتية الحديثة ، يعمل السفانيون ، والبشافس ، والمينغريليون ، والدراسة ، والراحة جنبًا إلى جنب في ورش روستافي وقاعات المحاضرات في جامعة تبليسي ، في مناجم تكيبولي وشواطئ كولخيدا. لا توجد حدود سابقة بينهما. واليوم ، تنتشر العائلات التي يتزوج فيها الوبر من امرأة كاخيتية أو تزوج ميغريلكا من خيفسور. ينمو طفلهم كعضو في الأمة الجورجية الاشتراكية الموحدة. كيف ومن أي المجتمعات العرقيةوالجماعات الإثنوغرافية ، التي تطورت ، تحكي الأسماء التي تعكس تاريخ الناس ولغتهم.

فلاديمير نيكونوف "جورجيا الألقاب - التاريخ العرقي للجورجيين"

من بين العديد من الأسماء العامة في العالم ، تعتبر اللغة الجورجية واحدة من أكثر الأسماء شهرة. على أي حال ، نادرًا ما يتم الخلط بينهم وبين الآخرين. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، عندما حصل الجميع على اللقب ، لم يتغير شيء في جورجيا. الألقاب الجورجية أقدم بعدة قرون من الروس ، ولم يخطر ببال أحد أن يغيرها أو يغيرها بالقياس مع الروس ، كما كان الحال في مناطق الحكم الذاتي. ولكن إذا بحثت بشكل أعمق ، فلن يكون كل شيء بهذه البساطة.

الناس الذين ليس لديهم فكرة عن التولد العرقي للشعب الجورجي يتخيلون أنه شيء موحد. في الواقع ، أصبحت موحدة سياسيًا بعد تبني المسيحية ، ولكن الانقسام إلى ثلاث مجموعات داخل الكارتفليان عائلة اللغةلا يزال موجودا ، لا سيما في المناطق الريفية ، وهذا ينعكس في تكوين الأنثروبولوجيا.

معلومات لغوية

ظهرت الكتابة في جورجيا في القرن الخامس ، على أي حال ، لم يتم العثور على مصادر سابقة للكتابة الجورجية. قبل ذلك ، كانت الوثائق اليونانية والآرامية والفارسية معروفة في المنطقة ، لكنها لم تعكس اللغات المحلية. لذلك ، يمكن الحصول على جميع المعلومات حول أسلاف Kartvels الحديثة إما من مصادر أجنبية (والتي ، بالمناسبة ، هناك الكثير) ، أو على أساس بيانات Glottochronology.

لذلك ، وفقًا لعلماء اللغة ، انفصل Svans عن مجتمع Kartvelian العام في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. ، وانفصل الفرعان الأيبيريان والمينجريليان بعد ألف عام. الألقاب الأولى التي تم تسجيلها في القرن الثامن تعكس هذا الاختلاف. في البداية ، تم استخدام أسماء المهن كأسمائهم ، ولكن بحلول القرن الثالث عشر ، بدأت أسماء المواقع الجغرافية وأسماء العائلات في السيادة.

التأثير الأجنبي على تكوين الجذر

لقد حدث أن أسلاف كارتفيلز عاشوا بعيدًا إلى حد ما عن طرق الهجرة ، على الرغم من أن الحوريين والألبان القوقازيين واليونانيين شاركوا في تكوينهم العرقي. في وقت لاحق ، كانت أراضي جورجيا تحت التأثير الفارسي والتركي ، مما أثر بشكل كبير على ثقافة الناس. يعيش أبخازيا وأوسيتيون وناخ وداغستان بالقرب من جورجيا. حصل مواطنو هذه الأراضي في وقت واحد على ألقاب جورجية للملاءمة ، ولكن ظل أصل الأصل الأجنبي.

لذا ، فإن اللقب Sturua هو ميجريليان في البنية ، لكن جذره أبخازي ؛ غادر أسلاف دجوغاشفيلي أوسيتيا. اللقب خاناناشفيلي مبني على أصل فارسي ، وباغراتيني هو اسم أرمني. ليكياشفيلي له سلف في داغستان وكيستوري في الشيشان أو إنغوشيا. ولكن هناك عدد قليل من هذه الأسماء البشرية من حيث النسبة المئوية ، وغالبًا ما يكون الجذر من أصل كارتفيلي.

تصنيف الأسماء العامة

أول ما يلفت انتباهك عند الحديث عن الأسماء العامة للجورجيين هو اللواحق الخاصة بهم. لذلك ، تعتبر -shvili و -dze في أسماء المشاهير الجورجيين شيئًا مثل علامة الجنسية (على الرغم من أن هذه اللواحق متأصلة أيضًا في اليهود المحليين). قد يتذكر شخص ما خصائص أخرى النهايات العائليةفي جورجيا ، لكن قلة من الناس يفهمون ما يقصدونه.

ومع ذلك ، من خلال اللاحقة والجذر ، يمكن للمرء أن يتعلم عن أصل الشخص. أولاً ، في كل منطقة ، تم إعطاء الأفضلية لأنواع معينة من الألقاب ، وثانيًا ، لدى الجورجيين نسبة عالية من الأسماء العامة لأسماء المواقع الجغرافية.

يمكن تقسيم جميع الألقاب في جورجيا إلى عدة مجموعات:

• في الواقع الجورجية.
• مينغريلان.
• لاز وأدجاريان ؛
• سفان.

في الوقت نفسه ، تكون بعض اللواحق جورجية شائعة ، لذلك سيكون من الضروري الحكم على الأصل من خلال الجذر. إذا كنت لا تأخذ في الاعتبار ألقاب Megrelian و Svan و Laz ، ثم يمكن تقسيم الجورجيين أنفسهم بمزيد من التفصيل إلى:

• الجورجية الغربية
• شرق جورجيا
• فوفسكي.
• راشينسكي.
• Pshavsky.

لواحق الأسرة

تشمل الأسماء العامة الجورجية حوالي 28 لواحق مختلفة... يمكن تقديم معناها وأمثلة على الألقاب الجورجية الجميلة معهم في الجدول التالي:

بناء غير لاحقة للألقاب

تم بناء الأسماء العامة الجورجية وفقًا لقاعدة معينة - تتكون من جذر ولاحقة... لكن ليس كل منهم يتوافق مع ذلك ، على الرغم من أنه قد يبدو في بعض الأحيان أن هناك مراسلات. على سبيل المثال ، لم يتم تشكيل اللقب Gverdtsiteli طريقة لاحقة، وإضافة الأسس: "gverd" - جانب و "citeli" - "أحمر".

يتم تمثيل مجموعة مثيرة للاهتمام من قبل مجسمات من أصل يوناني ، والتي ليس لها نهايات جورجية نموذجية. عاش اليونانيون في غرب جورجيا منذ العصور القديمة ، على أي حال ، كانت مدن ميناء كولشيس يونانية. لم يتوقف هذا الارتباط حتى في وقت لاحق ، لأن الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببيزنطة. بعد أن أصبحت جورجيا جزءًا من روسيا ، استقر المهاجرون اليونانيون من الأراضي التركية في المدن الساحلية.

منذ تلك الفترة ، بقيت ألقاب مثل Kandelaki ، و Kazanzaki ، و Romanidi ، و Khomeriki ، و Savvidi في جورجيا ، ولكن يمكن أن يكون كل من اليونانيين والجورجيين حامليهم ، حيث لم يقم أحد بإلغاء عملية الاستيعاب.

التوزيع وبعض الحقائق

تشير الإحصاءات إلى أن الغالبية العظمى من الجورجيين لديهم ألقاب تنتهي بـ -dze. في عام 2011 ، بلغ عدد شركات النقل الخاصة بهم 1،649،222 شخصًا. في المرتبة الثانية هي النهاية -shvili - 1303723. يحمل أكثر من 700 ألف شخص الأسماء العامة Megrelian ، أما النهايات المتبقية فهي أقل شيوعًا. الألقاب الأكثر شيوعًا في جورجيا اليوم هي:

تم أخذ أسماء مواطني الدولة فقط في الاعتبار. إذا أخذنا في الاعتبار جميع السكان ، فسيكون في المرتبة الثانية ماميدوف - لقب أذربيجاني أو داغستاني. كانت هجرة العمالة الذكور من الحدود الشرقية موجودة من قبل ، ويستقر بعض المهاجرين في جورجيا بشكل دائم. تنوع الجذور العائلية في شرق القوقاز أقل ، لذا فإن نسبة Aliyevs و Mamedovs و Huseynovs عالية.

ممثلين مشهورين للشعب

لا يهتم الناس كثيرًا بأصل الألقاب بشكل عام ، ولكن قد يكون شخصًا معينًا محل اهتمام. غالبًا ما يُسأل المشاهير من أين تأتي جذورهم وماذا يعني دخول جواز السفر. يمكنك محاولة مساعدة المهتمين وتقديم بعض الأسماء العامة المعروفة للمهاجرين من جورجيا:

1. المخرج الجورجي جورجي دانيليايحمل لقب Megrelian. تعتمد على اسم الرجلدانيل (بالروسية - دانيال).
2. باسيلاشفيلييحتوي على اسم المعمودية باسيليوس (باسيل).
3. بطل حرب 1812 باغراتيونكان في الأصل اللقب Bagrationi. نهايتها هي عادة أميرية ، لأنها تنتمي إلى سلالة ملكية... لكن جذورها تعود إلى أرمينيا ، وفي أوقات قبل الميلاد.
4. فاختانغ كيكابيدزهمن جانب الأب يأتي من الأمراء الإيمريين ، لكن لا يمكن العثور على معلومات حول جذر اللقب ، وعدد حامليها صغير.

ليس من الممكن دائمًا تحديد جذور بعض الأسماء العامة في المرة الأولى. السبب الأول لهذا هو العصور القديمة لللقب: لقد تغيرت اللغة على مر القرون ، لكن الجذر بقي. السبب الثاني هو وجود جذور أجنبية تتكيف مع صوتيات اللغات الكارتفيلية. ويتجلى هذا بشكل خاص في أبخازيا وبين المينغريلز. قد يكون للأنثروبولوجيا الأبخازية نموذج مغرليان بسبب القرب الطويل الأمد بين شعبين ، وعلى العكس من ذلك ، قد لا تختلف الميجريليان عن الأبخازية.

العديد من العائلات النبيلة ، بما في ذلك الأمراء ، لديها أصل أجنبي- أرمني ، أوسيتيا ، أبخازي ، ناخ. في ضوء ذلك ، فإن الترجمة الحرفية لجذر اللقب أمر صعب ، خاصة إذا لم تكن هناك معلومات حول التكوين العرقي لسكان منطقة معينة في العصور الوسطى. هناك العديد من الألقاب المماثلة - على سبيل المثال ، Chavchavadze و Chkheidze و Ordzhonikidze.

علم الإنسان الجورجي بالروسية

لا يزال هناك جدل حول ما إذا كان من الممكن إقناع الأنثروبولوجيا الجورجية. لا يوجد انحراف في اللغة الجورجية نفسها، لذلك ليس هناك من شك. لكن البعض يصر على أن النهاية Mingrelian -a ، المسجلة في الوثائق الروسية كـ -ia ، لا ينبغي أن تميل.

بالطبع ، المتحدث الأصلي للروسية نفسه قادر على معرفة ما إذا كان سيقنعه باستخدام اسم شخص آخر أم لا. كل هذا يتوقف فقط على مدى تناسب نهايتها مع نموذج الانحراف الروسي. كقاعدة عامة ، يتم رفض الأسماء العامة na -ya وفقًا لنموذج الانحراف الصفة ، ولكن إذا كتبت "a" بدلاً من "I" ، فإن عدد أولئك الذين يرغبون في الانخراط في الانعطاف يتناقص. بعض الحالات صعبة ، خاصة إذا كانت الحالة -th في النهاية.

لذا ، فإن المغنية ديانا جورتسكايا تحمل لقبًا ميجريليًا لا يتغير فيه مذكر: ارتدى والدها نفسه ، وليس جورتسكوي. ومع ذلك ، يمكن رفضه ، ولكن وفقًا لنموذج الأسماء في -я. لا يبدو الأمر مألوفًا جدًا للأذن الروسية ، لكن هناك احتمال. ويتم نطق الألقاب في -dze و -shvili وكتابتها بنفس الطريقة في جميع الحالات.

انتبهوا اليوم فقط!

الجورجيون (3 ملايين و 670 ألف شخص ؛ الاسم الذاتي كارتفيلي) ينتمون إلى مجموعة جنوب القوقاز (كارتفيليان) من عائلة الشعوب الأيبيرية القوقازية ؛ يشكلون السكان الرئيسيين في جورجيا ؛ يعيشون أيضًا في مناطق أخرى من الاتحاد السوفيتي السابق ؛ يعيش عدة آلاف من الجورجيين المسلمين في تركيا وإيران.

بدأ تكوين الشعب الجورجي في العصور القديمة. في أوائل العصور الوسطىعلى أساس اندماج ثلاث مجموعات قبلية ذات صلة بشكل رئيسي: الكارتس التي تسكن شرق وجنوب غرب جورجيا ؛ Megrelo-chans (Megrelo-Laz) - السكان الرئيسيون في منطقة جنوب شرق وشرق البحر الأسود و Svans - متسلقي الجبال في وسط جورجيا - تم تشكيل الجنسية الجورجية. في القرن الخامس. في شرق جورجيا ، ولدت الكتابة وظهر الأدب. منذ ذلك الوقت ، في تطور الجورجية لغة أدبيةبدأت جميع قبائل Kartvelian في القيام بدور نشط. بدأ تشكيل الأمة الجورجية الحديثة في القرن التاسع عشر. في عصر التطور المكثف للعلاقات البرجوازية على أراضي الإمبراطورية الروسية.

تنعكس جميع تعقيدات مسارهم التاريخي في الأنثروبولوجيا للجورجيين. مصادر الاسم الجورجي متنوعة للغاية. في ظروف التواصل الوثيق والطويل الأمد للجورجيين مع شعوب المناطق المجاورة وتشكيلات الدولة ( جنوب القوقاز، أرمينيا ، إيران ، بيزنطة ، الخلافة العربية ، إلخ.) أُدرجت الأسماء الأجنبية في "مرجع" أسماء الإنسان الجورجي في تقاليد الخصائص الثقافية واللغوية المحلية. جلب التبني المبكر للمسيحية من بيزنطة أسماء الكنائسالتي أصبحت إلزامية.

الأسماء تصعد إلى منطوقة فن شعبي، وزعت بشكل رئيسي بين الجماهيروكقاعدة عامة ، لم يتم تقديسها ، على سبيل المثال: الزوج. مجليكا'الذئب شبل'، دزاجليكا"جرو" ، "هزلي" ، زوجات مزيكالا"الشمس العذراء". تشمل الأسماء من هذا النوع أيضًا مثل الزوج الذي لا يزال مشهورًا. بدري ، مينديا ،زوجات دالي ، تسيالا.معظمها نتاج صياغة الكلمة الجورجية (كارتفيليان) الصحيحة. صندوق الأنثروبولوجيا الجورجية ، والتي كانت موجودة في الماضي في بعض المجموعات الإثنوغرافيةالشعب الجورجي (خيفسور ، بشافس ، إيميريتيون ، جوريان ، مينجريليانس ، سفان ، إلخ) ؛ بمرور الوقت ، اكتسبت هذه الأسماء توزيعًا على الصعيد الوطني.

يمكن اعتبار سمة من سمات الأنثروبولوجيا الجورجية من أصل أجنبي أنها موجودة في بعض الأحيان حصريًا بين الجورجيين. هذا ، على سبيل المثال ، تاريخ الاسم فاختانغ ،ظهرت في القرن الخامس. وترتبط بالعالم الثقافي الإيراني ، على الرغم من أن الإيرانيين ليسوا على دراية به تمامًا. خلال العصور الوسطى المتقدمة ، عندما أقيمت اتصالات ثقافية وثيقة بين شعوب القوقاز وإيران ، بدأت الأسماء الإيرانية القديمة تنتعش في جورجيا وتنتشر أسماء جديدة. وفي هذه الحالة ، نواجه خصوصيات استعارة الأسماء من قبل الجورجيين. على سبيل المثال ، الزوج. رستم ، بيجان ، جيفي -الأشكال الجورجية للأسماء الإيرانية رستم ، بيجان ، جيف ،وهي اسماء ابطال الملحمة الايرانية "اسم شاه". هذه الأسماء ، غير المعتادة للإيرانيين أنفسهم ، انتشرت بين الجورجيين ، لأن الجزء من الملحمة الإيرانية الشهيرة الذي يعمل فيه الأبطال المسمى بهم كان شائعًا بشكل خاص بين الجورجيين وحتى أصبح جزءًا من فولكلورهم ("رستومياني"). مع تغلغل الأدب الفارسي العربي في جورجيا ، بدأ استعارة الأسماء النسائية الفارسية والعربية التي لا تزال شائعة: ليلى ، تورباوإلخ.

حتى في أوائل العصور الوسطى ، انتشرت على نطاق واسع بين الجورجيين الأسماء الشائعة الآن من أصل توراتي ويوناني بيزنطي: ديفيد ، إسحاق (إسحاق) ، موس (موسى) ، إيكفايم (إيثيميوس) ، إيوان (جون) ، جيورجي (جورج) ، غريغولي (غريغوري)وهكذا ، ولكن ، هنا أيضًا ، نواجه مرة أخرى خصوصيات الاقتراضات الجورجية. على سبيل المثال ، اسم شائع للإناث إترييأتي من الكلمة اليونانية ايثر'الأثير'. هذه الكلمة بالصيغة الجورجية - أثيري -باعتبارها صفة ملونة ، وجدت في الأدب الجورجي القديم. وهكذا ، نشأ الاسم من "مادة أجنبية" ، لكنه تلقى تلوينًا محليًا محليًا بحتًا. (اتيري- بطلة ملحمة الحب الجورجية الشهيرة "Eteriani" في العصور الوسطى).

غالبًا ما تُستخدم الأسماء الجورجية ، وخاصة الأسماء النصفية للذكور ، في شكل حالة نداء مطورة في اللغة الجورجية ، على سبيل المثال: أندرو(من أندريا) ، داتو(من ديفيد)إلخ في جورجيا ، لطالما كانت الألقاب شائعة: الزوج. بيتشيكو'ولد'، شيشيكو'رجل صغير'؛ زوجات غوغول'بنت'، تسيرا"الفتاة حمراء" ، إلخ ؛ أسماء الأنواع المجازية ريندي"Knight" ، إلخ. يمكنك حتى ضبط وقت حدوث بعضها. على سبيل المثال ، الحامل الأول للاسم الشائع الآن فازهاكان "الشجاع" شاعرًا جورجيًا شهيرًا لوكا رازيكاشفيلي ،اسم مستعار فازها بشافيلا(1861 - 1915). يشار إلى أنه لأول مرة بين الجورجيين الاسم والنحاستم تسمية "ناديجدا" من قبل القيصر إيراكلي الثاني (1748 - 1796) جد فازها بشافيلا ، الذي بدأ شعبية هذا الاسم بين الجورجيين.

مع ضم جورجيا إلى روسيا (1801) ، بدأ تغلغل الأسماء والأسماء الروسية المشهورة في روسيا في الأنثروبونية الجورجية. وتتلقى الأنثروبولوجيا المستعارة حديثًا تصميمًا جورجيًا بحتًا. على سبيل المثال ، الاسم الذي أصبح واسع الانتشار في جورجيا فلاديمير(بضائع. فلاديميري)في نصف الاسم فولوديافي الجورجية بدا الأمر وكأنه فلادو.يمكن استخدام بعض الأسماء للحكم على ظروف الاتصال بين الجورجيين والروس في وقت استعارة اسم معين. إذن ، الاسم الجورجي جاغورااخترقت جورجيا من خلال التواصل المباشر من جنوب روسيا ، حيث بدت في الشكل ياغور(من إيجور- البديل الروسي جورج).

من بين الأسماء الجورجية ، هناك العديد من الأسماء التي تشهد على الروابط بين الجورجيين والشعوب المجاورة في مراحل مختلفة من تاريخهم - أسماء أوسيتيا القديمة ، وفايناخ القديمة (Vainakhs هم أسلاف الشيشان والإنجوش الحديثين) الأصل ، وتشمل هذه: زائيرمن سورماج"سوداء" ، تاتاشمن تاتراز- أحد أبطال ملحمة نارت أوسيتيا ، جوكولامن صندوق الأنثروبولوجيا الإنغوشية ، وما إلى ذلك ، تم تضمين الكثير من الأسماء ذات الأصل التركي في الأسماء الجورجية ، ولكن يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن أسماء تركيةبين الجورجيين ، لم يكن الأتراك هم الذين انتشروا ، بل اللازيس ، الذين سلكوا منذ بداية العصر الحديث طريق "الإيوتوريكيشن" والذين يطلق عليهم عادة في جورجيا "الأتراك".

منذ نهاية القرن التاسع عشر وخاصة في القرن العشرين. نتيجة لانضمام جورجيا إلى الثقافة الأوروبيةتكتسب أسماء الأبطال شعبية بين الجورجيين أدب أوروبا الغربية: ألبرت ، موريس ، جون ، كارلوإلخ بعد الانتصار القوة السوفيتيةفي جورجيا (1921) ، أشاد الجورجيون بالاتجاه العام في ذلك الوقت: ظهرت الأسماء الاصطناعية ، في الواقع ، لم تتجذر أبدًا: الدكتاتورية ، الكوميونالخ في عملية النضال من أجل السلام ، والتي انتشرت بشكل خاص بعد الحرب العالمية الثانية ، مثل الأسماء Omismteri"عدو الحرب" ، إلخ.

من النادر جدًا أن يحمل الرجال والنساء نفس الاسم (راجع روس. فاسيلي - فاسيليسا ، فالنتين - فالنتيناإلخ.). الاستثناء النادر ، إن لم يكن الوحيد ، هو الاسم سوليكو"دارلينج" (لا توجد فئة من القواعد النحوية في اللغة الجورجية) ، والتي دخلت علم الأنثروبولوجيا الجورجية بفضل الأغنية الشهيرة التي تحمل الاسم نفسه لكلمات أ. تسيريتيلي (1840 - 1915).

انعكس التنوع العرقي والقبلي للقرتفيليين بشكل أساسي في fdmilias الجورجية. على سبيل المثال ، تنتهي الألقاب الجورجية في منطقة الأراضي المنخفضة ، كقاعدة عامة ، بنصفها الغربي بـ -جووفي الشرق ل -شفيلي.هذه الصيغ الأنثروبولوجية معروفة حتى في معظمها الفترة المبكرةالكتابة الجورجية القديمة وترجمت إلى "ابن" ، "سليل". تتميز ألقاب المناطق الجبلية في شرق جورجيا - Pshavia و Tusheti و Khevsureti وبعض الآخرين بالنهاية -شي ، -li.يشير هذا المصطلح ، الذي يلعب بشكل عام دورًا نشطًا في اللغة الجورجية ، إلى الانتماء الإقليمي أو العشائري. في غرب جورجيا وخاصة في مناطق مثل Guria و Imereti و Adjara ، نفس الشيء -جوو -شفيلي ،إلى جانب -لو،تلعب نفس الدور كما في شرق جورجيا -شي ، -li.لا تزال مجموعة Megrelo-Chansk الفرعية تحتفظ بثلاثة أشكال أنثروبولوجيا - - إيشي(يؤدي نفس وظائف -huri، -li، -eli)، -avaو -I ل،فمثلا: جاشي ، تانديلافا ، كيرياالخ. من المحتمل أن تكون اللاحقتان الأخيرتان من أصل متأخر ، ووظائفها الأنثروبولوجية ليست واضحة تمامًا. النهاية النموذجية لألقاب سفان هي -يانيو -اني ،فمثلا: كوبالياني ، كولبانيإلخ.؛ وظائف هذه الصيغ هي نفسها - دخان ، - أكل ،أي أنها تشير إلى الانتماء الإقليمي أو القبلي.

العديد من جذور الألقاب الجورجية ، كما هو الحال في الأنثروبولوجيا لشعوب العالم الأخرى ، تحمل عبئًا دلاليًا معينًا. يمكنهم في كثير من الأحيان تتبع العمليات العرقية التي استمرت لقرون والتي كانت تحدث بنشاط في ظروف الاتصالات بين الجورجيين والشعوب المجاورة. على سبيل المثال ، جذور الألقاب خورتسيدزهو ستوروابوضوح من أصل أوسيتيا (قارن ، على التوالي ، Osset. يؤلم'الساخنة و يسخر`` كبير '' ، `` عظيم '') ؛ من بين الألقاب الجورجية ذات الأصل الأبخازي ، لا يمكنك الإشارة فقط إلى مثل أبخازافا ،التي لا تحتاج إلى أصل ، ولكن أيضًا Machabeliمن اللقب الأبخازي أشبا.تشمل ألقاب أصل الأديغة Abzianidze ، Kashibadzeوالبعض الآخر. هناك العديد من الألقاب من أصل داغستان في شرق جورجيا ، على سبيل المثال ليكياشفيليمن ليكي- الاسم الشائع للداغستان في اللغة الجورجية ؛ فايناخ - مالساجاشفيلي ، كيستوريإلخ.؛ الأذربيجانية - تاتاريشفيلي.أرميني - سومخيشفيليمن بعض هي- الاسم الجورجي للأرمن ، إلخ.

الجورجية أسماء الذكور الوسطىيتم تشكيلها من خلال ربط الكلمة باسم الأب في الحالة المضاعفة جو'ابن': إيفان بيترس دزيكما احتفظت أسماء الأبوين في اللغة الجورجية أيضًا بالشكل القديم في شكل الانضمام إلى اسم الأب في الحالة المضافة للكلمة الجورجية القديمة ، والتي تكاد لا تستخدم في الحديث الحديث ، -اسولي(مناسب للغة الروسية القديمة الابنة): مارينا كوستاس أسوليومع ذلك ، يتم استبعاد الأبوية في التواصل الحي للجورجيين. يتم استخدامها عادة في الوثائق الرسمية. في المؤسسات الحزبية والسوفييتية ، غالبًا في المواقف التجارية الرسمية ، يستخدمون الكلمة أمهنجي"الرفيق" ، بينما ينادي الشخص باسمه الأخير فقط. في التواصل العائلي واليومي ، وكذلك في الدوائر الأكاديمية ، يحتوي العنوان في الغالب على الكلمة باتونو(الأهم من ذلك كله هو ما يعادل اللغة الروسية سيدي المحترموالبولندية حرمان)بالاشتراك حصريًا مع الاسم ، بغض النظر عن العمر والرتبة والوظيفة وما إلى ذلك للشخص الذي يتوجهون إليه.

من بين كل الألقاب الأخرى ، يمكن التعرف بسهولة على الألقاب الجورجية. لديهم هيكل مميز ويسهل التعرف عليهم في النهاية. تتكون ألقاب الجورجيين من جزأين: النهايات والجذور. إذا تم توجيهك قليلاً في هذا الأمر ، فمن الممكن في أكثر من نصف الحالات تحديد المنطقة التي ينشأ منها هذا الجنس في جورجيا. في المجموع ، هناك 13 نوعًا من نهايات الألقاب الجورجية.

الوصف العام للألقاب الجورجية والخيارات الممكنة

النهايات الأكثر شيوعًا هي "-shvili" و "-dze". يمكن العثور على "-Dze" عمليًا في جميع أنحاء أراضي جورجيا ، خاصة في Adjara و Guria و Imereti ، وغالبًا ما تكون في الجزء الشرقي. لكن "-shvili" ، على العكس من ذلك ، توجد بشكل رئيسي في الجزء الشرقي من جورجيا: في كاخيتي وكارتلي. يمكن ترجمتها إلى الروسية على أنها "ابن" أو "مولود" ، على التوالي. في الوقت الحاضر ، من المقبول عمومًا أن كلمة "dze" هي نهاية أقدم سلاسل الأنساب ، و "shvili" أكثر حداثة. وفقًا للإحصاءات غير الرسمية ، هناك حوالي ثلاثة ملايين شخص يحملون هذه الألقاب.

نشأت بعض الألقاب الجورجية من الأسماء التي يتلقاها المولود عند المعمودية. على سبيل المثال: Matiashvili و Davitashvili و Nikoladze و Georgadze و Tamaridze وغيرها الكثير. جزء آخر من الألقاب يأتي من الكلمات الإسلامية أو الفارسية. تظهر نقطة مثيرة للجدل عند دراسة جذور لقب جاباريدزه. ربما يأتي من الاسم الإسلامي جعفر ، وربما من الاسم الفارسي للمهنة - ساعي البريد - دزابار. بالإضافة إلى هذين النوعين الرئيسيين من الألقاب الجورجية ، يتم تمثيل مجموعة خاصة بألقاب تنتهي بـ "-eli" ، "-iti" ، "-ti" ، "-ati". على سبيل المثال ، يمكننا الاستشهاد بشهرة هذا العالم: Tsereteli و Rustaveli والألقاب الجورجية الشائعة: Dzimiti و Khvarbeti و Chinati.

يتم تمثيل المجموعة التالية من الألقاب الجورجية بألقاب تنتهي بـ "-ani": Chikovani ، Akhvelediani ، Dadiani. نشأت هذه الأنساب من حكام ميغريليا. أقل شيوعًا ، ولكن لا تزال الألقاب الموجودة لهذه المجموعة ، لها نهايات "-uri" و "-uli" و "-ava" و "-ua" و "-aya" و "-ya". يوجد المزيد من ممثلي هذه المجموعة من الألقاب "النجمية": Danelia و Beria و Okudzhava.

العديد من جذور الألقاب الجورجية ، كما هو الحال في الأنثروبولوجيا لشعوب العالم الأخرى ، تحمل عبئًا دلاليًا معينًا. يمكنهم في كثير من الأحيان تتبع العمليات العرقية التي استمرت لقرون والتي كانت تحدث بنشاط في ظروف الاتصالات بين الجورجيين والشعوب المجاورة. على سبيل المثال ، جذور الألقاب خورتسيدزه وستوروا واضحة أصل أوسيتيا(على التوالي ، خورت أوسيتيا "ساخن" و "بوتير" "كبير" ، "عظيم") ؛ من بين الألقاب الجورجية ذات الأصل الأبخازي ، يمكن للمرء أن يشير ليس فقط إلى أبخازافا ، التي لا تحتاج إلى أصل الكلمة ، ولكن أيضًا Machabeli من اللقب الأبخازي Achba ؛ تشمل الألقاب من أصل أديغي Abzianidze و Kashibadze وبعض الأسماء الأخرى. يوجد في شرق جورجيا العديد من الألقاب من أصل داغستان ، على سبيل المثال Lekiashvili من leki - الاسم الشائع لـ Dagestanis في اللغة الجورجية ؛ Vainakhsky - Malsagashvili ، Kistiauri ؛ الأذربيجانية - تاتاريشفيلي ؛ الأرمينية - Somkhishvili من Somehi - الاسم الجورجي للأرمن.

يتم تشكيل أسماء الأبناء الذكورية الجورجية من خلال ضم اسم الأب في الحالة المضافة بكلمة dze "ابن": Ivan Petresdze. احتفظت أسماء الأبناء في اللغة الجورجية أيضًا بالشكل القديم في شكل الانضمام إلى اسم الأب في الحالة المضافة للكلمة الجورجية القديمة ، تقريبًا خارج الاستخدام في الحديث الحديث ، -asuli (بشكل مناسب إلى الابنة الروسية القديمة): مارينا كوستاسولي. ومع ذلك ، فإن الأبوية في التواصل الحي للجورجيين مستبعدة عمليا. يتم استخدامها عادة في الوثائق الرسمية. في المؤسسات الحزبية والسوفييتية ، غالبًا في المواقف التجارية الرسمية ، تُستخدم كلمة أمخاناجي "الرفيق" ، مع تسمية الشخص باسم عائلته فقط. في التواصل العائلي واليومي ، وكذلك في الأوساط الأكاديمية ، يحتوي العنوان في الغالب على كلمة باتونو (تعادل في الغالب السيد الروسي والبولندي) في تركيبة حصرية مع الاسم ، بغض النظر عن العمر والرتبة والوظيفة و الشخص الذي يخاطبونه.

المجموعات الأوسيتية والأبخازية والبيئة الناطقة بالروسية

في التسعينيات من القرن الماضي ، أُجبر جزء من الأوسيتيين الذين كانوا على أراضي جورجيا على تغيير ألقابهم بالطريقة الجورجية. في القرى والمستوطنات النائية ، لم يعرف المسؤولون غير المتعلمين كيفية كتابة الألقاب الأوسيتية بشكل صحيح ، لذلك قاموا بكتابتها بالطريقة الجورجية. وكان هناك من أرادوا من الأوسيتيين أن يضيعوا بين السكان المحليين ، وغيّروا ألقابهم إلى أكثر تكريمًا للجورجيين. هكذا ظهرت الألقاب الجورجية الجديدة ، مع بعض اللهجات: ماردجانوف ، تسيريتيليف ، تسيتسيانوف ، تسيتسيانوف. كانت التغييرات هائلة. على سبيل المثال ، تم تسجيل Driaevs باسم Meladze.

في اللغة الجورجية ، تعني كلمة "mela" ثعلبًا ، وفي اللغة الروسية يكون اسم العائلة ليسيتسين.

سكان أبخازيا ، وحوالي 15٪ منهم فقط أبخاز مولودون بالدم ، يحملون ألقاب تنتهي بـ "-ba": إشبا ، لاكوبا ، أغزبا. تنتمي هذه الألقاب إلى مجموعة Mingrelian شمال القوقاز.

الدخول إلى البيئة الناطقة بالروسية ، فإن الألقاب الجورجية ، كقاعدة عامة ، لا تخضع للتشويه ، على الرغم من التركيبة المعقدة للأصوات والطول الكبير. لكن تأثير اللغة الروسية لا يزال موجودًا في بعض الحالات: Sumbatov جاء من Sumbatashvili ، Bagration من Bagrationi ، Orbeli من Orbeliani ، Baratov من Baratashvili ، Tsitsianov من Tsitsishvili ، Tseretelev من Tsereteli سيئ السمعة.