“Meydanda olan döyüşçü deyil” ifadəsi nə deməkdir? Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var. Tanınmış ifadənin təsdiqi və təkzibi Sahədə biri döyüşçü deyil, frazeoloji vahidin mənası

"Meydanda tək döyüşçü yoxdur" - adətən bu şəkildə bir insanı üstün qüvvələrlə, məsələn, sistemlə qazanmaq şansı olmadan mübarizəni təəssüflə şərh edirlər.

"Bir adam döyüşməz" atalar sözünün mənası.

Bu köhnə rus atalar sözü, mənşəyinin bir neçə versiyasını təklif edənlər kateqoriyasına aiddir. Onlardan birinin fikrincə, bu frazada anlayışların uyğunluğuna görə əvəzlənmə olub. Ehtimal olunur ki, ilkin ifadə “Biri tarlada ratai etmir” kimi səslənir. Atalar sözünün ortaya çıxdığı dövrdəki “ratai” sözü tək başına geniş bir sahəni şumlaya bilməyən şumçu mənasını verirdi. "Ratay"ın "döyüşçü" sözü ilə uzlaşdığı, yəni nizamsız kəndli hərbi birliyi olan ratinin üzvü olduğu ortaya çıxdı. Sonradan “ordu” “orduya”, “döyüşçü” isə “döyüşçü”yə çevrildi.

İkinci versiya göstərir ki, "tarla" anlayışı təkcə kənd təsərrüfatı deyil, həm də hərbi əhəmiyyəti ehtiva edir. Müvafiq olaraq, döyüş meydanında peyda olan tənha avtomatik olaraq döyüşçüdən daha çox asan hədəfə çevrildi.

Üçüncü versiya da var ki, ona görə də bu atalar sözünün “Çöldə olan döyüşçü yox, səyyah” davamı var. Bu daha çox deməkdir gec dövr tarix, əsas daxili müharibələr dayandırıldıqda və səyahətçilər yalnız şəhərlər arasında nisbətən təhlükəsiz hərəkət edə bildilər.

“Bir adam döyüşçü deyil” ifadəsinin meydana çıxmasının geniş yayılmış məktəb təfsiri maraqlıdır. Mübarizə problemi deyir Tatar-monqol boyunduruğu sadəcə olaraq rus knyazlıqlarının parçalanmasından və onların daimi vətəndaş çəkişmələrindən ibarət idi. Qələbə məhz onlardan bir neçəsi Dmitri Donskoyun təzyiqi altında birləşdikdə mümkün oldu.

"Bir adam döyüşməz" atalar sözünün mənası.

Bu köhnə rus atalar sözü, mənşəyinin bir neçə versiyasını təklif edənlər kateqoriyasına aiddir. Onlardan birinin fikrincə, bu frazada anlayışların uyğunluğuna görə əvəzlənmə olub. Ehtimal olunur ki, ilkin ifadə “Biri tarlada ratai etmir” kimi səslənir. Atalar sözünün ortaya çıxdığı dövrdəki “ratai” sözü tək başına geniş bir sahəni şumlaya bilməyən şumçu mənasını verirdi. "Ratay"ın "döyüşçü" sözü ilə uzlaşdığı, yəni nizamsız kəndli hərbi birliyi olan ratinin üzvü olduğu ortaya çıxdı. Sonradan “ordu” “orduya”, “döyüşçü” isə “döyüşçü”yə çevrildi.

İkinci versiya göstərir ki, "tarla" anlayışı təkcə kənd təsərrüfatı deyil, həm də hərbi əhəmiyyəti ehtiva edir. Müvafiq olaraq, döyüş meydanında peyda olan tənha avtomatik olaraq döyüşçüdən daha çox asan hədəfə çevrildi.

Üçüncü versiya da var ki, ona görə də bu atalar sözünün “Çöldə olan döyüşçü yox, səyyah” davamı var. Bu, əsas daxili müharibələrin dayandırıldığı və səyahətçilərin yalnız şəhərlər arasında nisbətən təhlükəsiz hərəkət edə bildiyi tarixin sonrakı dövrünə aiddir.

“Bir adam döyüşçü deyil” ifadəsinin meydana çıxmasının geniş yayılmış məktəb təfsiri maraqlıdır. Orada deyilir ki, tatar-monqol boyunduruğuna qarşı mübarizənin problemi məhz rus knyazlıqlarının parçalanması və onların daimi vətəndaş qarşıdurması idi. Qələbə məhz onlardan bir neçəsi Dmitri Donskoyun təzyiqi altında birləşdikdə mümkün oldu.

AT müasir şərait"Bir adam döyüşçü deyil" atalar sözü adətən daha uğurlu olduğu üçün kollektiv fəaliyyətə çağırır. Buna mənaca uyğun gələn başqa rus ifadələri də var: “Bir əllə düyün bağlamaq olmaz”, “Bir daşı yerindən tərpətmək olmaz, ancaq dağı sülhlə yerindən tərpətmək olar”.

Ən yaxın xarici analoqları “One man, no man” (ingiliscə), “Einer ist keiner” (alman)dır.

Maraqlı fakt. Hal-hazırda əks mənada "Və bir döyüşçü tarlada", "Bir, amma əziz - qırx lazım deyil" məsəlləri getdikcə populyarlaşır.

Yanğınsöndürən

Belə formalar var insan fəaliyyəti hansı ki, heç bir əlaqəsi yoxdur: yanğınsöndürənlər, polislər, həkimlər. Bu peşələrdə fərdi subyekt nə qədər parlaq olsa da, komanda olmadan öhdəsindən gələ bilməz.

Təsəvvür edin ki, yanır. Yanğınsöndürən yanğın zamanı əsir düşən insanları xilas etmək üçün qaçır. Qəhrəmana qarşı çox yaxşı münasibətimiz olsa belə, çətin ki, o, komanda olmadan bunu özü edə bilər, çünki biri sahədə döyüşçü deyil. Onu, tərəfindən ən azı, birdən-birə su ilə təmin etmək və sığortalamaq üçün tərəfdaşlar lazımdır.

Polis

Tək polis, daha doğrusu, kriminal serialların qəhrəmanıdır. Yəqin ki, NTV-də onlara baxmısınız. AT həqiqi həyat belə personajlara nadir hallarda rast gəlinir. Təlimli çevik polisin edə biləcəyi maksimum şey xuliqan dəstəsini sakitləşdirməkdir, lakin rus kəndlimiz 90-cı illərin məşhur döyüş filmi ikonalarının ruhunda göstərdiyi şücaətlərlə öyünə bilməz. Və hətta pis olduğuna görə yox; Bizim adam, bəlkə də Hollivud aktyorlarına şans verəcək, ancaq indi onlar rol alırlar ideal dünya, burada hətta quldurların da minimal da olsa bəzi əxlaqi prinsipləri var və bizim çevik polisimiz real dünyada cinayətlə mübarizə aparır və burada adam meydanda döyüşçü deyil.

Doktor

Yanğınsöndürənlərə və xilasedicilərə aid olanı həkimlər haqqında da demək olar. Gözəl cərrahlar var, onların qızıl əlləri var, amma yaxınlıqda yaxşı komanda lazımdır.

Uydurma parlaq diaqnostikanı - Dr. Gregory House-u götürün. O, bir çox mürəkkəb işlərin üstü açıldı, lakin onun köməkçiləri bütün “çirkli işləri” onun yerinə yetirdilər. Baxmayaraq ki, təfərrüatlara diqqət yetirməsəniz, House tək bir qəhrəmandır, ancaq bu, yalnız ilk baxışdan görünür. Və hətta çılğın və kinli bir həkim də sahədə tək döyüşçü deyil.

Subaylar üçün hazırlanmış peşələr. yazıçı

Düzdür, demək olmaz ki, fərdi bir insanın dünyada nəyisə dəyişmək şansı yoxdur. Elə peşələr var ki, orada yalnız başqaları məşğul olur texniki dəstək. Bəzi peşələrdə tənhalıq hər hansı bir uğurun olmazsa olmazıdır. Bu, müəllimin və ya yazıçının işidir. Təbii ki, yuxarıda qeyd olunanların həyata keçirilməsi üçün sosial sahə lazımdır, lakin bu fəaliyyət növlərinin nümayəndələri öz-özünə dəyişirlər. Nəşrin rolu böyükdür, fərqinə varıb buraxan dini kitab, amma, birincisi, bunu özü yazmayıb, ikincisi, bunu ruhunun mehribanlığından deyil, orada reklam, bəlkə də başqa mənada gördüyü üçün edib. Belə ki, “bir adam tarlada” atalar sözünü yazıçı çoxluğun qisası üçün icad edə bilər.

Müəllim

Müəllimlərə də lazımdır Təhsil müəssisəsi istedadınızı maddi bir şeyə çevirmək üçün, lakin bu "bilik məbədlərinin" rəhbərləri, bir qayda olaraq, kömək etmirlər. bacarıqlı insan amma ona mane olur.

Bədii ədəbiyyata qarşı real həyat. Tamaşaçılar niyə döyüş filmlərini bu qədər sevirlər?

Nə üçün keçmişdə döyüş filmi sərt oğlanlar bu qədər məşhur idi? İndi ekranlarda daha çox super qəhrəman var ( dəmir adam, Spiderman və s.), açar dəyişdi. Tamaşaçı artıq o qədər də sadəlövh deyil, o, qocalmış Jan-Klod Vam Dammın döyüş bacarığı ilə bütün quldurları səpələyəcəyinə inanmır. İndi qəhrəman olmaq və qəhrəman olmaq üçün ciddi avadanlıq lazımdır.

Ekranda kim parlayırsa, tamaşaçı yenə də yeriyir. Çünki o, bir insanın hələ də dünyada nəyisə dəyişdirə biləcəyinə inanmaq istəyir. Bundan əlavə, biz heç vaxt böyümürük, mahiyyət etibarı ilə, bu, əvvəlki kimi nağılları sevdiyimiz deməkdir.

Əksinə, təkcə onlar deyil, cəsur məktəblilər deyə bilər: “Bir döyüşçü meydanda! Bu barədə esse yazacağıq!" Bu çətin işdə onlara ancaq uğurlar arzulaya bilərik. Gördüyümüz kimi, həyatda həm bu, həm də bu ola bilər. İnsan həm yaxşı əlaqələndirilmiş komandanın üzvü ola bilər, həm də təkbaşına nəyisə dəyişməyə çalışa bilər. Əsas odur ki, qüvvələrinizin tətbiqi sahəsini düzgün seçin, çünki bütün yollar açıqdır.

olan insanlar erkən uşaqlıq onlara öyrədilir ki, onların çoxlu dostları olmalıdır. Onlar nəinki cəmiyyətdə özlərini yaxşı aparmalıdırlar, onlara yaxşı reputasiya lazımdır və bu, demək olar ki, bütün həyatlarında davam edir. Ümumiyyətlə, niyə? Çünki meydandakı biri döyüşçü deyil. Ancaq bu sözün nə demək olduğunu bu məqalədə araşdıracağıq.

Təsəvvür edin ki, yanır. Yanğınsöndürən yanğın zamanı əsir düşən insanları xilas etmək üçün qaçır. Qəhrəmana qarşı çox yaxşı münasibətimiz olsa belə, çətin ki, o, komanda olmadan bunu özü edə bilər, çünki biri sahədə döyüşçü deyil. Heç olmasa birdən-birə onu su və sığorta ilə təmin edəcək tərəfdaşlara ehtiyacı var.

Polis

Tək polis, daha doğrusu, kriminal serialların qəhrəmanıdır. Yəqin ki, NTV-də onlara baxmısınız. Real həyatda belə qəhrəmanlara çətinliklə rast gəlmək olar. Təlimli bir çevik polisin edə biləcəyi maksimum şey xuliqan dəstəsini sakitləşdirməkdir, lakin bizim rus insanımız 90-cı illərin məşhur döyüş filmi ikonalarının ruhunda göstərdiyi şücaətlərlə öyünə bilməz. Və hətta pis olduğuna görə yox; bizim adam, bəlkə də, Hollivud aktyorlarına bir başlanğıc verəcək, ancaq indi onlar ideal dünyada çıxış edirlər, burada hətta quldurların da minimal da olsa, bəzi əxlaqi prinsipləri var və bizim çevik polisimiz real dünyada cinayətlə mübarizə aparır və burada bir sahəsində bir döyüşçü deyil.

Doktor

Yanğınsöndürənlərə və xilasedicilərə aid olanı həkimlər haqqında da demək olar. Gözəl cərrahlar var, onların qızıl əlləri var, amma yaxınlıqda yaxşı komanda lazımdır.

Uydurma dahi diaqnostik doktor Qriqori Hausu götürək. O, bir çox mürəkkəb işlərin üstü açıldı, lakin onun köməkçiləri bütün “çirkli işləri” onun yerinə yetirdilər. Baxmayaraq ki, təfərrüatlara diqqət yetirməsəniz, House tək bir qəhrəmandır, ancaq bu, yalnız ilk baxışdan görünür. Və hətta çılğın və kinli bir həkim də sahədə tək döyüşçü deyil.

Subaylar üçün hazırlanmış peşələr. yazıçı

Düzdür, demək olmaz ki, fərdi bir insanın dünyada nəyisə dəyişmək şansı yoxdur. Elə peşələr var ki, orada başqa insanlar yalnız texniki dəstək verir. Bəzi peşələrdə tənhalıq hər hansı bir uğurun olmazsa olmazıdır. Bu, müəllimin və ya yazıçının işidir. Təbii ki, yuxarıda qeyd olunanların həyata keçirilməsi üçün sosial sahə lazımdır, lakin bu fəaliyyət növlərinin nümayəndələri öz-özünə dəyişirlər. Naşirin rolu böyükdür ki, o, kult kitabını görüb buraxıb, amma birincisi, bunu özü yazmayıb, ikincisi də, bunu ruhunun mehribanlığından yox, reklam filmində gördüyü üçün edib. , və bəlkə də bəziləri hələ də məntiqlidir. Belə ki, “bir adam tarlada” atalar sözünü yazıçı çoxluğun qisası üçün icad edə bilər.

Müəllim

Müəllimlər də istedadlarını maddi bir şeyə çevirmək üçün təhsil müəssisəsinə ehtiyac duyurlar, lakin bu "bilik məbədlərinin" rəhbərləri, bir qayda olaraq, bacarıqlı bir insana kömək etmir, əksinə ona mane olurlar. Çünki yuxarıların hər zaman öz vəzifələri var və onlar nadir hallarda istedadlı insanı öz missiyasını yerinə yetirmək üçün çox vacib olmayan bəzi işlərdən azad edəcək qədər uzaqgörən olurlar. Beləliklə, müəllim ikiqat təzyiqə tab gətirir: bir tərəfdən sosial mühit, digər tərəfdən isə yaradıcılıq əzabları.

Bədii ədəbiyyata qarşı real həyat. Tamaşaçılar niyə döyüş filmlərini bu qədər sevirlər?

Nə üçün keçmişdə döyüş filmi sərt oğlanlar bu qədər məşhur idi? İndi ekranlarda daha çox super qəhrəmanlar (Dəmir adam, Hörümçək adam və s.) var, ton dəyişib. Tamaşaçı artıq o qədər də sadəlövh deyil, o, qocalmış Jan-Klod Vam Dammın döyüş bacarığı ilə bütün quldurları səpələyəcəyinə inanmır. İndi qəhrəman olmaq və qəhrəman olmaq üçün ciddi avadanlıq lazımdır.

Ekranda kim parlayırsa, tamaşaçı yenə də yeriyir. Çünki o, bir insanın hələ də dünyada nəyisə dəyişdirə biləcəyinə inanmaq istəyir. Bundan əlavə, biz heç vaxt böyümürük, mahiyyət etibarı ilə, bu, əvvəlki kimi nağılları sevdiyimiz deməkdir.

Əksinə, təkcə onlar deyil, cəsur məktəblilər deyə bilər: “Bir döyüşçü meydanda! Bu barədə esse yazacağıq!" Bu çətin işdə onlara ancaq uğurlar arzulaya bilərik. Gördüyümüz kimi, həyatda həm bu, həm də bu ola bilər. İnsan həm yaxşı əlaqələndirilmiş komandanın üzvü ola bilər, həm də təkbaşına nəyisə dəyişməyə çalışa bilər. Əsas odur ki, qüvvələrinizin tətbiqi sahəsini düzgün seçin, çünki bütün yollar açıqdır.

Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var(məna) - bir nəfər üçün və ya əhəmiyyətli azlıqda sayca çox olan düşmənlə vuruşmaq mənasızdır. Biz başqa çarə axtarmalıyıq.

Atalar sözü V.I.-nin "Rus xalqının atalar sözləri" kitabında göstərilmişdir. Dahl (1853) (bölmə - "Tənhalıq"). Orada yaxın bir atalar sözü də göstərilir - "Bir əllə düyün bağlamaq olmaz".

“Meydan” sözü təkcə bizim öyrəşdiyimiz mənasını deyil, həm də “Ordu tərəfindən işğal edilmiş, açıq səma, düşərgə" ( Lüğət yaşayan Böyük rus dili (1863-1866) V.I. Dahl). Buna uyğun olaraq atalar sözündə sual altında bir nəfərin düşmən ordusunun öhdəsindən gələ bilmədiyi döyüş meydanı haqqında.

Şəkillər

Nümunələr

Ranevskaya Faina Georgievna

"Ranevskaya ilə söhbətlər" (Gleb Skoroxodov, 2004): "Çəkilişlər davam edərkən mən tələsdim, əsəbiləşdim, hələ də ümid edirdim və birdən bir şey çıxacaq: kinoda belə olur, və sahədə bir döyüşçü. «

Koni Anatoli Fedoroviç

"1888-ci ildə kral qatarının qəzası", səkkiz cilddə toplu əsərlər. 1-ci cild “Ədliyyə xadiminin qeydlərindən” (“Hüquq ədəbiyyatı” nəşriyyatı, Moskva, 1966):

“Bədbəxt Kroneberq, görür tam yoxluğu nazirlikdən dəstək və hökumətin təkəbbürlü qələbəsi hər şeyə əl yellədi və görünür, öz-özünə dedi ki, bu halda səbəbsiz deyil, “ rəqəmlərdə təhlükəsizlik var».»

L.N. Tolstoy "Hacı Murad"

Dostoyevski F.M.

"Alçaldılmış və təhqir olunmuş"- Masloboev İvana deyir:

“Mənim qaydalarım var: məsələn, bunu bilirəm rəqəmlərdə təhlükəsizlik var, və - Mən işi görürəm.

Çexov Anton Pavloviç (1860 - 1904)

"Arvad" (1891), ç. Mən: “Bir dəfə səhər yeməyi zamanı məmurum Vladimir Proxoriç mənə bildirdi ki, Pestrovka kəndliləri mal-qaranı bəsləmək üçün artıq samanlı damları sökməyə başlayıblar, Marya Gerasimovna qorxu və çaşqınlıqla mənə baxdı.

- Mən nə edə bilərəm? Mən ona dedim. — Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var və heç vaxt indiki kimi tənhalıq yaşamamışdım. Bütün mahalda güvənə biləcəyim ən azı bir adam tapmaq üçün çox şey verərdim.

əlavə olaraq

"Rus xalqının atalar sözləri" kitabı (1853), V.I. Dal

Yaşayan Böyük Rus dilinin izahlı lüğəti (1863-1866) V.I. Dalia

İnsanlar haqqında ifadələr

Ordu, müharibə

“Süddə yandırılır, suya üfürülür“

Anlam: bir dəfə səhv edən şəxs həddindən artıq ehtiyatlı olur. Söhbət kiminsə keçmiş təcrübəsindən qaynaqlanan həddindən artıq qabaqcadan düşünməsindən və ya ehtiyatlılığından gedir.
Ədəbiyyatdan nümunələr:
1) - Semyonovla özümüzü yandırmışıq, - Kapitoniç qaşlarını çataraq mızıldandı. - Və özünü süddə yandırıb suya üfürürsən (K. Sedıx, “Dauriya”);
2) - Mənə nə verdi faydalı məsləhətlər... xüsusilə ... xüsusilə qadınlarla münasibətlər haqqında. - Aha! Öz südü ilə özünü yandırdı, başqasının suyuna üfürür (İ.Turgenev, “Atalar və oğullar”);
3) - Evlənməmisən? - Sən nəsən, kişilər kökündən qaçırdılar. Qaynar süddə yandı, bulaq suyuna üfürülən! (A.Avdeenko, “Üzünün tərində...”).

“Oyun şama dəyməz“

Dərilərin emalı (soyunma) prosesi böyük vaxt və əmək sərfi ilə bağlıdır. Pis bir dəri düzəltməyin mənası yoxdur, çünki emal xərcləri ödəməyəcək.
Anlam: iş ona sərf olunan pula və zəhmətə dəyməz. Diqqətə layiq olmayan bir işə vaxt, səy və ya pul xərcləndikdə deyilir.
Ədəbiyyatdan nümunələr:
1) Kağızın demək olar ki, hamısını yazdım və yazdığım səhnələrin sayına görə üçə boyun əyməyəcəyəm. böyük dramlar. Mən bir şeydən qorxuram ki, oyun şama dəyməz (V. Nemiroviç-Dançenko, “A. İ. Sumbatova məktub” (Yuzhin), 21 iyul 1887);
2) Mütəxəssislər var-dövlətini nümayiş etdirərək çoxlu nömrələrlə fəaliyyət göstərirlər. Fakt budur ki, prinsipcə, torpaq olmadan, hər hansı bir bitki əldə edə bilərsiniz, orada qida və nəm olardı. Əsas odur ki, necə deyərlər, oyun şama dəyərmi... (“Pravda” qəzeti, 8 iyun 1975-ci il).

“Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var“

Anlam: tək adamın nəyəsə nail olması, öhdəsindən gəlməsi çətindir əla işdir. Kiminsə gücsüzlüyünə, öhdəsindən gələ bilməməsinə bəhanə kimi deyilir böyük iş və ya bir komandada, birlikdə hərəkət edə bilməmək üçün qınaq kimi.
Ədəbiyyatdan nümunələr:
1) - Nə edə bilərəm? Mən ona dedim. - Meydandakı biri döyüşçü deyil və mən indiki kimi tənhalıq yaşamamışam (A.Çexov, “Arvad”);
2) Yeri gəlmişkən, bu sizin əsasdır həyat səhvi. Sən təksən. Çöldəki biri isə döyüşçü deyil (V.Koçetov, “Erşov qardaşları”);
3) Lev Yaşinin başçılıq etdiyi Moskva müdafiəsi onların qapılarını xilas etdi. Qonaqlara gəlincə, yalnız yarımmüdafiəçi Valeri Maslov hücumda həqiqətən təhlükəli idi. Amma bu işdə “Bir adam döyüşməz” məsəli bir daha təsdiqini tapdı. Oyun nəticəsiz bitdi - 0:0 (Qəzet “ TVNZ”, 5 noyabr 1965).

“Biri hamı üçün, hamı bir nəfər üçün və ya Hamısı biri üçün, biri hamı üçün“

Anlam: hamı digərini dəstəkləyir, hamı bir-birinə kömək edir. Söhbət kollektivizm, qarşılıqlı yardım, qarşılıqlı yardım hissindən gedir.
Ədəbiyyatdan nümunələr:
1) - Məktəbdə hər kəsin kollektivizmin müqəddəs qanununu hiss etməsini istəyirəm: biri hamı üçün, hamı bir nəfər üçün (V. Tendryakov, “Qaçış günün arxasında”);
2) Bir dəfə, bir ay ərzində komanda natamam işlədi - iki dönər və bir çilingər xəstələndi. Buna baxmayaraq, plan vaxtında yerinə yetirildi. Bu çətin sınağı xatırlayan bölmənin ustası Sergey Nikolayeviç Krasnıx deyir: - Zaxarovçularda yoldaşlıq hissi var. Onlar bir ailə kimidirlər. Hamısı biri üçün, biri hamı üçün. Bu briqadada şəxsi və general ayrılmazdır. Hər kəs işə canından, ürəyindən bir zərrə qoyub çalışır (İ.Osipov, “Dinamoya qayıt”);
3) - Burada cəbhədə insanlar mehriban münasibətdədirlər. Hamısı biri üçün, biri hamı üçün. Onlar öz yoldaşları üçün canlarını əsirgəmirlər (V. Popov, “Polad qaynadı”).

Əlaqədar səhifələr:

1. Yaxşıdan yaxşını axtarmırlar
2. Kiyevə dil gətirəcək
3. Qələmlə yazılanı balta ilə kəsmək olmaz
4. Zaman zaman asanlaşmır
5. Gəlin yan-yana oturub yaxşı danışaq

Əsas üçün

Çox vaxt insanlar düşünürlər ki, qalib gəlmək və ya uğur qazanmaq üçün rəqibinizdən və ya bir məqsədlə birləşmiş bir qrup insandan say üstünlüyünə ehtiyacınız var. Ancaq bu aldatma prosesi yalnız ləngidir və heç bir şey etməmək üçün bəhanə gətirir. Əslində meydanda yalnız bir döyüşçü var, çünki bütün böyük işlər heç kimin inanmadığı tənha liderdən başlayır. Və yalnız sonra, illər və əsrlər sonra, çoxluq azlığın şücaətini qiymətləndirməyi bacarır.

Qorkinin “Qoca İzərgil” povestində xalqını təkbaşına çıxaran, təşbeh dili ilə desək, cəhalət mənasını verən qaranlıq çalılıqdan xalqın lideri Dankonun taleyindən bəhs edilir. Bu, öz dövrünü qabaqlayan, gələcəyi yaxınlaşdıran cəsur bir inqilabçı obrazıdır. Ancaq digər insanlar onu başa düşmürlər və qorxurlar, buna görə də gənc onlardan məzəmmətdən başqa bir şey almır. O, qınanmasına baxmayaraq, öz yolu ilə gedir və tayfaya rəhbərlik edir. Onun öhdəsindən gəlmək mümkün olmadıqda, Danko ürəyini qopardı və şübhəli qəbilə üzvləri üçün azadlıq yolunu işıqlandırdı. O, bu döyüşdə ön mühakimələrlə təkbaşına dayanmağı bacardı, ancaq həyatı bahasına. Onun şücaəti, əlbəttə ki, tanınmadı və unudulmadı, buna görə də ölümdən sonra da tənhalıq onun payı idi, amma məqsədinə çatdı.

Başqa bir nümunə Griboedov tərəfindən Witdən vay kitabında təsvir edilmişdir. Çatski qarşı çıxdı Məşhurlar Cəmiyyəti, durğunluğa və ədalətsizliyə qarşı üsyan etdi. Bəli, o, düşmənlərin düşərgəsində tək idi, lakin bu, onu belə xoşagəlməz qarşılanan evi narahat etməyə mane olmadı. İsgəndər ətraf mühitə elə bir tənqid çaşqınlığı gətirdi ki, hətta ən sərt kinlilər də onun çıxışlarından qorxurdular. Üstəlik, gələcək sübut etdi ki, tənha döyüşçü qabaqcıl oldu və tərəqqi toxumlarını əkdi. qaranlıq krallıq» Moskva salonları. Onun xütbəsi və danlaması “Bəs hakimlər kimdir?” insanlar bu sətirlərin hikmətini, saflığını dərk edərək hələ də əzbərləyirlər.

Beləliklə, bir insan bütün cəmiyyəti dəyişə bilər, kaş ki, onun arzusuna gedən yolda, şübhəsiz ki, onun əsas rəqibi olacaq düşmənçilik və anlaşılmazlıq mühitinə tab gətirmək gücü olsaydı.

Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var(məna) - bir nəfərə və ya əhəmiyyətli azlıqda sayca çox olan düşmənlə döyüşmək mənasızdır. Biz başqa çarə axtarmalıyıq.

Atalar sözü "" (1853) kitabında (bölmə - "") göstərilmişdir. Orada yaxın bir atalar sözü də göstərilir - "Bir əllə düyün bağlamaq olmaz".

“Meydan” sözü təkcə adət etdiyimiz mənasını deyil, həm də “Ordu tutduğu yer, açıq havada, düşərgə düşərgəsi” ((1863-1866)) mənasını verirdi. Buna uyğun olaraq, atalar sözü bir nəfərin düşmən ordusunun öhdəsindən gələ bilməyəcəyi döyüş meydanına aiddir.

Nümunələr

(1896 - 1984)

"Ranevskaya ilə söhbətlər" (Gleb Skoroxodov, 2004): "Çəkilişlər davam edərkən mən tələsdim, əsəbiləşdim, hələ də ümid edirdim və birdən bir şey çıxacaq: kinoda belə olur, və sahədə bir döyüşçü. "

(1844 - 1927)

"", . 1-ci cild “Ədliyyə xadiminin qeydlərindən” (“Hüquq ədəbiyyatı” nəşriyyatı, Moskva, 1966):

"Bədbəxt Kroneberq, nazirliyin tam dəstəyinin olmadığını və hökumətin təkəbbürlü qələbəsini görərək, hər şeyə əl yellədi və görünür, öz-özünə dedi ki, bu vəziyyətdə səbəbsiz deyil". rəqəmlərdə təhlükəsizlik var»."

(1828 - 1910)

"Hacı Murad"

(1821 - 1881)

"Alçaldılmış və təhqir olunmuş"- Masloboev İvana deyir:

“Mənim qaydalarım var: məsələn, bunu bilirəm rəqəmlərdə təhlükəsizlik var və - Mən işi görürəm."

(1860 - 1904)

"" (1891), bənd. Mən: “Bir dəfə səhər yeməyi zamanı məmurum Vladimir Proxoriç mənə bildirdi ki, Pestrovka kəndliləri mal-qaranı bəsləmək üçün artıq samanlı damları sökməyə başlayıblar, Marya Gerasimovna qorxu və çaşqınlıqla mənə baxdı.

Mən nə edə bilərəm? Mən ona dedim. - Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var və heç vaxt indiki kimi tənhalıq yaşamamışdım. Bütün mahalda güvənə biləcəyim bir nəfər belə tapmaq üçün çox şey verərdim”.

İnsanlara erkən uşaqlıqdan öyrədilir ki, onların çoxlu dostu olmalıdır. Onlar nəinki cəmiyyətdə özlərini yaxşı aparmalıdırlar, onlara yaxşı reputasiya lazımdır və bu, demək olar ki, bütün həyatlarında davam edir. Ümumiyyətlə, niyə? Çünki meydandakı biri döyüşçü deyil. Ancaq bu sözün nə demək olduğunu bu məqalədə araşdıracağıq.

Yanğınsöndürən

İnsan fəaliyyətinin elə formaları var ki, onlarla heç bir əlaqəsi yoxdur: yanğınsöndürənlər, polislər, həkimlər. Bu peşələrdə fərdi subyekt nə qədər parlaq olsa da, komanda olmadan öhdəsindən gələ bilməz.

Təsəvvür edin ki, yanır. Yanğınsöndürən yanğın zamanı əsir düşən insanları xilas etmək üçün qaçır. Qəhrəmana qarşı çox yaxşı münasibətimiz olsa belə, çətin ki, o, komanda olmadan bunu özü edə bilər, çünki biri sahədə döyüşçü deyil. Heç olmasa birdən-birə onu su və sığorta ilə təmin edəcək tərəfdaşlara ehtiyacı var.

Polis

Tək polis, daha doğrusu, kriminal serialların qəhrəmanıdır. Yəqin ki, NTV-də onlara baxmısınız. Real həyatda belə qəhrəmanlara çətinliklə rast gəlmək olar. Təlimli bir çevik polisin edə biləcəyi maksimum şey xuliqan dəstəsini sakitləşdirməkdir, lakin bizim rus insanımız 90-cı illərin məşhur döyüş filmi ikonalarının ruhunda göstərdiyi şücaətlərlə öyünə bilməz. Və hətta pis olduğuna görə yox; bizim adam, bəlkə də, Hollivud aktyorlarına bir başlanğıc verəcək, ancaq indi onlar ideal dünyada çıxış edirlər, burada hətta quldurların da minimal da olsa, bəzi əxlaqi prinsipləri var və bizim çevik polisimiz real dünyada cinayətlə mübarizə aparır və burada bir sahəsində bir döyüşçü deyil.

Doktor

Yanğınsöndürənlərə və xilasedicilərə aid olanı həkimlər haqqında da demək olar. Gözəl cərrahlar var, onların qızıl əlləri var, amma yaxınlıqda yaxşı komanda lazımdır.

Uydurma dahi diaqnostik doktor Qriqori Hausu götürək. O, bir çox mürəkkəb işlərin üstü açıldı, lakin onun köməkçiləri bütün “çirkli işləri” onun yerinə yetirdilər. Baxmayaraq ki, təfərrüatlara diqqət yetirməsəniz, House tək bir qəhrəmandır, ancaq bu, yalnız ilk baxışdan görünür. Və hətta çılğın və kinli bir həkim də sahədə tək döyüşçü deyil.

Subaylar üçün hazırlanmış peşələr. yazıçı

Düzdür, demək olmaz ki, fərdi bir insanın dünyada nəyisə dəyişmək şansı yoxdur. Elə peşələr var ki, orada başqa insanlar yalnız texniki dəstək verir. Bəzi peşələrdə tənhalıq hər hansı bir uğurun olmazsa olmazıdır. Bu, müəllimin və ya yazıçının işidir. Təbii ki, yuxarıda qeyd olunanların həyata keçirilməsi üçün sosial sahə lazımdır, lakin bu fəaliyyət növlərinin nümayəndələri öz-özünə dəyişirlər. Naşirin rolu böyükdür ki, o, kult kitabını görüb buraxıb, amma birincisi, bunu özü yazmayıb, ikincisi də, bunu ruhunun mehribanlığından yox, reklam filmində gördüyü üçün edib. , və bəlkə də bəziləri hələ də məntiqlidir. Belə ki, “bir adam tarlada” atalar sözünü yazıçı çoxluğun qisası üçün icad edə bilər.

Müəllim

Müəllimlər də istedadlarını maddi bir şeyə çevirmək üçün təhsil müəssisəsinə ehtiyac duyurlar, lakin bu "bilik məbədlərinin" rəhbərləri, bir qayda olaraq, bacarıqlı bir insana kömək etmir, əksinə ona mane olurlar. Çünki yuxarıların hər zaman öz vəzifələri var və onlar nadir hallarda istedadlı insanı öz missiyasını yerinə yetirmək üçün çox vacib olmayan bəzi işlərdən azad edəcək qədər uzaqgörən olurlar. Beləliklə, müəllim ikiqat təzyiqə tab gətirir: bir tərəfdən sosial mühit, digər tərəfdən isə yaradıcılıq əzabları.

Bədii ədəbiyyata qarşı real həyat. Tamaşaçılar niyə döyüş filmlərini bu qədər sevirlər?

Nə üçün keçmişdə döyüş filmi sərt oğlanlar bu qədər məşhur idi? İndi ekranlarda daha çox super qəhrəmanlar (Dəmir adam, Hörümçək adam və s.) var, ton dəyişib. Tamaşaçı artıq o qədər də sadəlövh deyil, o, qocalmış Jan-Klod Vam Dammın döyüş bacarığı ilə bütün quldurları səpələyəcəyinə inanmır. İndi qəhrəman olmaq və qəhrəman olmaq üçün ciddi avadanlıq lazımdır.

Ekranda kim parlayırsa, tamaşaçı yenə də yeriyir. Çünki o, bir insanın hələ də dünyada nəyisə dəyişdirə biləcəyinə inanmaq istəyir. Bundan əlavə, biz heç vaxt böyümürük, mahiyyət etibarı ilə, bu, əvvəlki kimi nağılları sevdiyimiz deməkdir.

Əksinə, təkcə onlar deyil, cəsur məktəblilər deyə bilər: “Bir döyüşçü meydanda! Bu barədə esse yazacağıq!" Bu çətin işdə onlara ancaq uğurlar arzulaya bilərik. Gördüyümüz kimi, həyatda həm bu, həm də bu ola bilər. İnsan həm yaxşı əlaqələndirilmiş komandanın üzvü ola bilər, həm də təkbaşına nəyisə dəyişməyə çalışa bilər. Əsas odur ki, qüvvələrinizin tətbiqi sahəsini düzgün seçin, çünki bütün yollar açıqdır.

Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var. atalar sözünün mənası və misallar))) plzzzz

Liudmila Şaruxiya

Bir insanın sağ qalması, nəyəsə nail olması, mübarizədə qalib gəlməsi çətindir. Kiminsə acizliyinə, işin öhdəsindən gələ bilməməsinə haqq qazandırmaq və ya birlikdə, birlikdə hərəkət edə bilməmək üçün qınaq kimi deyilir.

Atalar sözü əslən rusdur. Onun ilkin mənası köhnə versiya əsasında aydınlaşdırılır - Sahədə biri ratai deyil, burada ratai (oratidən - şumlamaq) şumçu, əkinçidir. Atalar sözü bir neçə işçi tələb edən kənd təsərrüfatı əməyinə istinad edirdi. Sonra ratai sözü, ahənglə döyüşçü ilə əvəz olundu və belə bir əvəz də hərbi sahənin, döyüş meydanının dinc əmək sahəsinin sabit folklor birlikləri tərəfindən hazırlanmışdır. Döyüşçü sözü sinonim olaraq qubernator və döyüşçü ilə əvəz edilmişdir. Antonimik müxalifət əsasında əmələ gəlmiş və yeni versiya Atalar sözləri - Və meydanda bir döyüşçü.
http://www.poskart.ru/odin-ne-voin.html

“Meydanda olan döyüşçü deyil” bunu necə başa düşürsən?

Xoşbəxt

"Meydanda tək döyüşçü yoxdur" - bu günə qədər bir qədər təhrif olunmuş şəkildə salamat qalmış ilk rus atalar sözüdür. Məsələ burasındadır ki, ilkin versiyada “döyüşçü” sözünün əvəzinə “ratai” (başqa sözlə, şumçu) yazılıb. Gördüyünüz kimi, atalar sözündə əkinçilik təəssübkeşliyi var idi və kollektiv əməyi təşviq edirdi. Sonradan "ratai" sözü, yəqin ki, onunla "döyüşçü" samiti ilə əvəz edilmişdir ( köhnəlmiş ad döyüşçü). Yeri gəlmişkən, bu versiyada bu atalar sözü Aleksandr Herzenin “Kim günahkardır?” əsərində yer alır. . Qərəz hərbi tərəfə keçsə də, ifadənin mənası hələ də dəyişməz olaraq qalır - bir insanın biznesdə uğur qazanması olduqca çətindir, yalnız komanda üzvləri arasında birlik və ardıcıllıq sayəsində yüksək nəticə əldə etmək olar. .

Sonda onu da əlavə etmək istəyirəm ki, bəzi mənbələrdə bu atalar sözünün başqa, genişləndirilmiş variantı da qeyd olunub - “Çöldə olan döyüşçü deyil, səyyahdır”. Niyə ikinci hissə dövriyyədə kök salmadı, mən tam başa düşə bilmirəm. Baxmayaraq ki, bu, atalar sözlərini azaltmağın yeganə halından uzaqdır. Ən azı birini xatırlayın, daha az deyil məşhur atalar sözü- “İki cüt çəkmə, amma ikisi də getdi”.

Məzmunu hazırlayın və aşağıdakı mövzuda nitq söyləyin: Sahədə tək döyüşçü deyil. xahiş edirəm mənə kömək edin

Dianoçka Savelyeva

SAHƏDƏ BİRİ DÖYÜŞÇÜ DEYİL (döyüşçü deyil). Hər şeyi tək başına etmək çətindir, birlikdə edilə biləni edə bilməzsiniz. Çərşənbə Bir əlinizlə düyün bağlaya bilməzsiniz; Bir və sıyıq danılmazdır; Biri evdə dərd çəkir, ikisi çöldə dava edir; Bir milçək bruh yeməz. [Dolgay] heç kimin ölməsinə imkan verməyərək bütün mərcləri uddu, lövhədən qəpik-quruş yığdı - və hər dəfə bütün camaat güləndə, bəlkə də bir uduzandan başqa hamı onun sözlərindən məftun olurdu; amma çöldəki biri döyüşçü deyil; biri qəmgin halda kənara çəkildi, o biri yerini tutdu, Dolqay camaatla həmahəng qaldı. Uzaq, keçmişdə görünməmiş. - Əlahəzrətin vəsiyyəti yerinə yetiriləcək və mən qəti ümid edirəm ki, İqnatius Briançaninov onu harada təyin etmək istəsəniz, faydalı olacaq. - Çox şadam, amma təəssüflənirəm ki, o təkdir: meydanda olan döyüşçü deyil. - Onun yanında dostu var - eyni sərt rahib - Çixaçev. Leskov, Müvəqqəti Mühəndislər. Samosadskie qocalar qisas almaq üçün onlardan hər otlaq və götürdü, onlar tərəfindən nifrət baş meneceri, oğurladı. , Krutyash mis mədənini bağladı .. - Amma vecimə deyil, - Qolikovski fabriklərdən qaçmaqdan başqa çarəsi olmadığını hiss edərək təkrarladı. - Sahədəki biri döyüşçü deyil. Mamin-Sibir, Üç uc.- Nə edim? Mən ona dedim. - Meydandakı biri döyüşçü deyil və mən indiki kimi tənhalıq yaşamamışam. Bütün mahalda güvənə biləcəyim bir adam tapmaq üçün çox şey verərdim. Çexov, həyat yoldaşı. - Bunu tək etsəniz, təbii ki, bu kifayət etməyəcək. Amma fikir önəmlidir. Siz şəhərin ən hörmətli adamlarından birisiniz; Sizin təşəbbüsünüz əvvəlcə çaşqınlığa səbəb olacaq, lakin sonra təqlidçilər tapacaq. Ona görə də bizdə heç nə uğurlu deyil, çünki hamını yalançı, lakin çox rahat bir atalar sözü rəhbər tutur: “Bir adam tarlada döyüşçü olmaz. Veresayev, Yolsuz. - Uşaqlar! – Puqaçov xalqla söhbətində həmişə olduğu kimi qızğın və özünə inamla qışqırdı. - İndi bilirsiniz, uşaqlar, mənim şah vəsiyyətim. Sadəcə hiss et ki, sənin köməyin olmadan heç nə yaratmaq mümkün deyil. Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var. Şişkov, Emelyan Puqaçov. Onsuz yaşamaq olarmı doğru insanlar, Krutilich! Yeri gəlmişkən, bu, əsas həyat səhvinizdir. Sən təksən. Çöldəki biri isə döyüşçü deyil. Koçetov, Erşov qardaşları. İnsanlar belə təxribat təşkil edirlər, vərəqələr çap edirlər, plakatlar yapışdırırlar, mənə qalan dilimi sığallamaqdır. Rəqəmlərdə təhlükəsizlik var. . Bəli, sizin üçün çox çətindir. Nə deyirsən, gestapoda sürücü işləyib. Popov, Polad qaynadı. Almanlar ətrafında mənimsəmiş. Hara gedəcəksən, kimə şikayət edəcəksən? Kral və o yarı alman. Yalnız Speransky rus, popoviç, ağıllıdır, amma biri sahədə döyüşçü deyil. E. Fedorov, Daş kəmər. Mən mütləq bizim qəhrəmanam Xalq nağılları Sizə tərcümə etdiyim bütün yol ayrıclarından keçdim və qışqırdım: “Çöldə sağ adam varmı? Ancaq canlı bir insan cavab vermədi ... mənim bədbəxtliyim! . Çöldəki biri isə döyüşçü deyil. Herzen, kim günahkardır?
- Snegirev: Sahədə biri döyüşçü deyil (ratai); Dal: Çöldə tək olan döyüşçü deyil; Rıbnikova: Biri meydanda döyüşçü deyil.