Latın dilində ən məşhur ifadələr və sözlər. Latın aforizmləri (1 şəkil)

Magis inepte, quam uneleganter.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Çirkindən daha gülməli.
Suetonius "İlahi Klavdius" əsərində imperator haqqında: "O, həm də həyatı haqqında səkkiz kitab tərtib etdi, o qədər də zövqsüz deyil, axmaqlıqla yazılmışdır."

Magistr bibendi(Usta BİBANDI).
İçki müəllimi; içki partiyasının meneceri; içki ustası.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
Böyük adın kölgəsi (şöhrəti və uğuru dövründə sağ qalan şəxs haqqında və ya böyük şəxsiyyətin nəsli haqqında).
Lucan'dan.

Magnum opus(MAGNUM OPUS).
Əsas iş.

Mala gallina - malum yumurta yumurtası(MALYA TALLINA - MALYUM OVUM).
Pis toyuq pis yumurtadır.
Çərşənbə. rusca: Alma ağacdan uzağa düşmür.

Mala herba cito crescit(MALYA HERBA CYTO CRESCIT).
İncə ot tez böyüyür.
Atalar sözü.

Kişi cuncta ministrat impuls(KİŞİ KUNKTA NAZİRİNİN TƏKVİSİ).
Ehtiras pis liderdir.
Papinia Stansiyasından.

Mali principit - malus finis Mali(PRİNSİPLƏR - MALUS FINIS).
Pis başlanğıc, pis son.
Terensdən.

Malesuada şöhrət qazandı(MALEZUADA Şöhrətlər).
Aclıq pis məsləhətçidir.
V e r g i l i a-dan.

Platone səhv etdi, başqa bir şey hiss etdim(MALO KUM PLYATONE ERRARE, KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE).
Başqaları ilə haqlı olmaqdansa, Platonla səhv etmək daha yaxşıdır. Yaxud: Ağıllı adamla haqsız olmaq axmaqlarla düz olmaqdan yaxşıdır.

Mümkün deyil, heç bir ehtimal yoxdur(MALYUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Pis qərar dəyişdirilə bilməyən qərardır.
Publilius Syrusdan (e.ə. I əsr).

Heç bir faydası yoxdur(MALUM NULLUM EST SINE ALIQUO BONO).
Hər buludun bir gümüş astarı var.
Yaşlı Plinidə tapılmış atalar sözü.

Zəif animus(MALUS ANIMUS).
Pis niyyət.

Kötü hadisə(MALUS HADİSƏ).
Pis hal; pis hadisə.

Mane və nocte(MANE ETH NOKTE).
Səhər və gecə.

Manifestum sınaqdan keçirilməməlidir(MƏNİFESTUM NON EGET PROBATIONE).
Aşkar olanın sübuta ehtiyacı yoxdur.

Manus manum lavat(MANUS MANUM LYAVAT).
Əl əli yuyar.
Petronius və Senekada tapılan bir atalar sözü.

Mare interbibere(MARE İNTERBIBERE).
Dənizdən içmək, yəni. mümkün olmayanı et.
Mənbə - qərar haqqında Plutarxın (təx. 46 - c. 127) söylədiyi əfsanə mübahisəli məsələ Efiopiya və Misir padşahları arasında.

Material subtilis(MATERIA SUBTILIS).
İncə, zərif material.

Material traktanda(MATERIA TRACTANDA).
Müzakirə mövzusu, söhbət.

Mater təbiət(MATER TƏBİƏT).
Təbiət anadır.

Mater pia(MATER PIA).
Zərif, mehriban ana.

Mənim günahım(MEA KULPA).
Mənim səhvim; günahkar.

Mea, xatirə(MEA MEMORIA).
Mənim yaddaşımda.

Mea parvitas(MEA PARVITAS).
Mənim əhəmiyyətsizliyim (özümü alçaldan).
Valeriy Maksimdən (1-ci əsr).

Dərman, əladır!(MEDICE, KURA TE IPSUM!)
Doktor, özünüzü sağaltın!
Luka İncili, 4, 23. İsa Məsihin Nazaret sakinləri ilə söhbətində işlətdiyi məsəl: “Onlara dedi: “Əlbəttə, Mənə belə bir məsəli deyəcəksən: Həkim, özünü sağalt, burada da et. Sizin ata yurdunuz, eşitdiklərimiz Kefernahumda baş verdi».

Cövhərdə mel, sözdə lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL IN ORE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Dildə bal, sözdə süd, ürəkdə öd, əməldə hiylə.
Yezuitlər haqqında qədim epiqram.

Melius başlanğıc deyil, heç bir şey yoxdur(MALIUS NON İNCIPENT, QUAM DESIENT).
Yarımda dayanmaqdansa, başlamamaq daha yaxşıdır.
Senekdən.

Xatirə mori(MEMENTO MORI).
Xatirə Mori!
1664-cü ildə qurulan Trappist ordeninin rahibləri arasında görüş zamanı mübadilə edilən salamlaşma forması.

Menmento quod es homo(MEMENTO KVOD ES HOMO).
İnsan olduğunuzu unutmayın.
F.Bekondan (1561-1626).

Mendax unino, mendax in omnibus(UNO-DA MENDAX, OMNIBUSDA MENDAX).
Bir şeydə yalan danışan hər şeydə yalan danışır.

Kişilər ajitasiya edən molem(KİŞİ AĞITAT NAMAZI).
Ağıl kütləni hərəkətə gətirir, yəni. düşüncə materiyanı hərəkətə gətirir.
Virgildən.

Sogroge sano-da kişilər(KORPORE SANODA MENS SANA).
Sağlam bədəndə sağlam ruhda.
Yu venaldan.

Meo voto(IEO VOTO).
Məncə.

Merito fortunae(MARİTO FORTUNE).
Xoşbəxt bir vəziyyətdə.

Mihi nihil aliud virile sexus esset(MIHI NIXIL ALIUD VIRILE CEXUS ESSET).
Əgər kişiyə xas bir şey varsa, bu cinsiyyət əlamətidir.
Petronius Arbiterdən.

Münaqişə, eqo cəzası.(MIHI VINDICTA, EGO RETRIBUAM).
İntiqam mənimdir, əvəzini də mən verəcəyəm.
Romalılara 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SINE GLORIA).
Mən şöhrət olmadan döyüşmədim.
Horacedən.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
İki pislikdən daha kiçik olanı (seçin).

Minus habens(MINUS HABANS).
Kiçik olan (kiçik qabiliyyətli bir insan haqqında).

Yazıq söz(MİZERABİL DİKTU).
Təəssüf.

Verborum qarışığı(QARŞIQ VERBORUM).
Şifahi qarışıqlıq.

Modo vir, modo femina(MODO VIR, MODO FEMINA).
Ya kişi, ya qadın.
Oviddən.

rejimi(MODUS GENDI).
Əməliyyat rejimi.

Modus cogitandi(MODUS COGITANDI).
Düşüncə tərzi.

rejimi(MODUS DICENDI).
İfadə tərzi.

modus vivendi(MODUS VIVENDİ).
Həyat tərzi.

Moilia tempora fandi(MOLLIA TEMPORA FANDI).
Söhbət üçün əlverişli vaxt.

Daha çox ixtisas(DAHA MAJORUM).
Atalarımızın adətinə görə; köhnə günlərdə edildiyi kimi.

Mors animae(MORS ANIME).
Ruhun ölümü.

Mors ultima nisbəti(MORS ULTIMA RATION).
Ölüm hər şeyin son səbəbidir.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Heç kim ölümdən qaça bilməz.
Siserondan.

Çox günahkar(MULTA QEYD).
Çox zərər.

Çoxlu, çox olmayan(MULTUM, NON MULTUM).
Çox, amma çox deyil, yəni. kəmiyyətcə böyük, lakin əhəmiyyətsizdir.

Çox paucis(MULTA PAUCIS).
Azda çox, yəni qısa və aydın.

Çox seçimli, seçimsiz(MULTI SUNT VOKATI, PAUCI VERO ELECTI).
Çoxları çağırılır, amma seçilənlər azdır.
Matta İncili, 20, 16. İsa Məsih öz məsəlində səmavi Padşahlığı üzüm bağında fəhlələr tutan evin sahibi ilə müqayisə edir. Hamıya iş üçün eyni pul verirdi: səhər gələnə də, günün sonunda gələnə də. Səhər işə düzələnlərdən biri belə ödənişin ədalətsizliyindən gileylənməyə başlayıb. Üzüm bağının sahibi isə ona belə cavab verdi: “Səninkini götür get, bu sonuncunu da sənə verdiyim kimi vermək istəyirəm; mən istədiyimi edə bilmirəm? Yoxsa gözün paxıllıq edir. Çünki mən mehribanam? Onlar da olacaqlar.” Sonuncular birincidir, birincilər isə sonuncudur, çünki çağırılanlar çox olsa da, seçilmişlər azdır”.

Çox sağol(PARVODA MULTUM).
Kiçik həcmdə çox (kiçik həcmdə böyük məzmun haqqında).

Çoxlu, çox olmayan(MULTUM, NON MULTUM).
Çox, çox deyil (oxu, et).
Atalar sözü; Yaşlı Plinidə tapılıb: “Sən soruşursan ki, mən sənə uzun tənhalıqda necə oxumağı məsləhət görərdim... Hər janrda müəllifləri diqqətlə seçməyi unutma.Axı siz, necə deyərlər, çox oxumalısınız, çox.” Həmçinin Quintilian'dan: "Çox oxumaqla deyil, çox oxumaqla zehni inkişaf etdirməli və üslub inkişaf etdirməliyik."

Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EKSERZET HISTRIONIAM).
Bütün dünya aktyorluqla məşğuldur.
Petronius Arbiterdən.

Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Dünya aldanmaq istəyir, qoy aldansın.
Aforizm Papa IV Pavelə (1555-1559) aid edilir; bəzi orta əsr müəlliflərində kəsilmiş formada rast gəlinir.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Hədiyyələrin ən yaxşısı niyyətdir, yəni. Hədiyyə bahalı deyil - sevgi bahadır.

Pisdə Mus(MUS IN PICE).
Noxudda siçan (çıxmaq çətin olan bir vəziyyət haqqında).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Dəyişdirilməli olanı dəyişdirərək; dəyişikliklərlə; rezervasiyalarla; vəziyyətə və şəraitə uyğun olaraq.

Mutato namizədi(MUTATO NOMINE).
Fərqli ad altında.

Mysterium magnum(MYSTERIUM MAGNUM).
Böyük möcüzə; böyük sirr.
Jacob Boehme-dən (1575-1624).

1. Scientia potentia est. Bilik gücdür.
2. Vita brevis, ars longa. Həyat qısa, sənət əbədidir.
3. Volens - nolens. Willy-nilly.
4. Historia est magistra vita. Tarix həyatın müəllimidir.
5. Dum spiro, spero. Nəfəs alarkən ümid edirəm.
6. Aspera ad astra! Ulduzlara çətinliklə
7. Terra incognita. Naməlum torpaq.
8. Homo sapiens. Ağıllı adam.
9. Sina era est studio. Qəzəb və ehtiras olmadan
10. Cogito ergo sum. Düşünürəm, ona görə də varam.
11. Qeyri məktəb həyatı. Biz məktəb üçün deyil, ömürlük oxuyuruq.
12. Bis dat qui cito dat. Tez verən iki dəfə verir.
13. Clavus clavo pellitur. Yanğınla atəşlə mübarizə aparın.
14. Eqoyu dəyişdirin. İkinci "mən".
15. Errare humanum est. İnsanlar səhv etməyə meyllidirlər.
16. Repetitio est mater studiorum. Təkrar öyrənmək öyrənmənin anasıdır.
17. Nomina sunt odiosa. Adlar nifrətdir.
18. Otium danışıqlardan sonra. İşdən sonra istirahət.
19. Mens sana in corpore sano. Sağlam bədəndə sağlam ruhda.
20. Urbi et orbi. Şəhərə və dünyaya.
21. Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir.
22. Son tac opus. İşin tacı sondur.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. İnsanı edən yer deyil, yeri yaradan insandır.
24. Ad majorem Dei Gloriam. Allahın daha böyük izzətinə.
25. Una hirundo ver non facit. Bir qaranquş yaz yaratmaz.
26. Citius, altius, fortius. Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü.
27. Sic tranzit gloria mundi. Dünya şöhrəti belə keçir.
28. Aurora Musis amica. Aurora museslərin dostudur.
29. Tempora mutatantur et nos mutamur in illis. Zaman dəyişir, biz də onlarla birlikdə dəyişirik.
30. Çox olmayan, çoxlu. Çox deyil, çox.
31. E fructu arbor cognoscitur. Ağac meyvəsindən tanınır.
32. Veni, vidi, vici. Gəldim, gördüm, fəth etdim.
33. Post scriptum. Yazılanlardan sonra.
34. Alea est jacta. Die çəkilir.
35. Dixi et animam salvavi. Bunu dedim və bununla da ruhumu xilas etdim.
36. Nulla ölür sine linea. Xəttsiz gün deyil.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Yupiterə icazə verilən şey Buğaya icazə verilmir.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Hər şeyin səbəbini bilən insan xoşbəxtdir.
39. Si vis pacem, para bellum. Əgər sülh istəyirsənsə, müharibəyə hazırlaş.
40. Cui bono? Kim faydalanır?
41. Scio me nihil scire. Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm.
42. Nəticə verin! Özünü tanı!
43. Rebusda iş rejimi. Şeylərdə ölçü var.
44. Jurare in verba magistri. Müəllimin sözünə and olsun.
45. Qui tacet, consentire videtur. Susmaq razılıq deməkdir.
46. ​​Bu işdə! Bu bayraq altında siz qalib gələcəksiniz (Bununla siz qalib olacaqsınız!)
47. Əmək recedet, bene factum non abscedet. Çətinliklər gedəcək, amma yaxşılıq qalacaq.
Non est fumus absque igne. Od olmayan yerdə tüstü çıxmaz.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. İki döyüşəndə ​​üçüncü sevinir.
50. Böl və impera! Bölün və idarə edin!
51. Corda nostra laudus est. Qəlbimiz sevgidən xəstədir.
52. Ey vaxt! Oh daha çox! Ah vaxtlar, ey əxlaq!
53. Homo est animal sociale. İnsan sosial heyvandır.
54. Homo homini lupus est. İnsan insan üçün canavardır.
55. Dura lex, sed lex. Qanun sərt, lakin ədalətlidir.
56. Ey müqəddəslər! Müqəddəs sadəlik!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Kişi axtarıram! (Diogen)
58. Kalendas Graecas-da. Yunan Kalendlərinə (Cümə axşamı yağışdan sonra)
59. Catlina, çox xəstədir? Nə vaxta qədər, Katiline, səbrimizdən sui-istifadə edəcəksən?
60. Vox populi - vox Dei. Xalqın səsi Allahın səsidir.
61. Vene veritasda. Həqiqət şərabdadır.
62. Qualis rex, talis grex. Pop necədirsə, gəliş də elədir.
63. Qualis dominus, tales servi. Ağası necədirsə, qulluqçu da elədir.
64. Si vox est - canta! Səsiniz varsa, oxuyun!
65. Mən, pede fausto! Xoşbəxt gəzin!
66. Tempus consilium dabet. Zaman göstərəcək.
67. Barba crescit, caput nescit. Saç uzun, ağıl qısadır.
68. Labores gigunt hanores. İş şərəf gətirir.
69. Amicus cognoscitur in amore, daha çox, cövhər, yenidən. Dost sevgidə, xarakterdə, danışıqda, əməldə tanınır.
70. Ecce homo! Budur adam!
71. Homo novus. Yeni bir insan, "başlanğıc".
72. In temp litterae florunt. Sülh naminə elm çiçəklənir.
73. Fortes fortuna juiat. Bəxt cəsurlara üstünlük verir.

74. Carpe diem! Anı ələ keçirin!
75. Konkordiyada Nostra victoria. Qələbəmiz harmoniyadadır.
76. Veritatis simplex est orato. Əsl danışıq sadədir.
77. Nemo omnia potest scire. Heç kim hər şeyi bilə bilməz.
78. Son tac opus. İşin tacı sondur.
79. Omnia mea mecum porto. Məndə olan hər şeyi özümlə aparıram.
80. Sancta Sanctorum. Müqəddəslərin müqəddəs.
81. Ibi victoria ubi concordia. Razılıq olan yerdə qələbə də var.
82. Experentia est optima magistra. Təcrübə ən yaxşı müəllimdir.
83. Amat victoria curam. Qələbə qayğını sevir.
84. Vivere est cogitare. Yaşamaq düşünmək deməkdir.
85. Epistula non erubescit. Kağız qırmızıya çevrilmir.
86. Festina lente! Yavaş tələsin!
87. Nota bene. Yaxşı xatırla.
88. Elephantum ex musca facis. Köstebek təpələrindən dağlar düzəltmək.
89. Ignorantia non est argumentum. İnkar sübut deyil.
90. Lupus non mordet lupum. Canavar canavarı dişləməz.
91. Vallah! Vay halına məğlub olanların!
92. Dərman, lazımi qaydada! Doktor, özünüzü sağaltın! (Luka 4:17)
93. De te fabula povesti. Sənin haqqında nağıl danışılır.
94. Tertium non datur. Üçüncüsü yoxdur.
95. Yaş, çox böyük. Nə edirsən et.
96. Do ut des. Mən verirəm ki, siz də verəsiniz.
97. Amantes - amentes. Aşiqlər dəlidir.
98. Alma mater. Universitet.
99. Amor vincit omnia. Sevgi hər şeydən üstündür.
100. Aut Sezar, aut nihil. Hamısı ya heç nə.
101. Avt - aut. Ya da.
102. Si vis amari, ama. Sevilmək istəyirsənsə, sev.
103. Ab ovo ad mala. Yumurtadan almaya.
104. Vaxt və vaxt. Hədiyyələr gətirən Danaanlardan qorxun.
105. Sapienti sat est. Bunu bir kişi deyir.
106. Morada perikulum. Təhlükə gecikməkdədir.
107. Ey fallacem hominum spem! Ey insanın aldadıcı ümidi!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Bəzən yaxşı Homerimiz yuxuya gedir.
109. Sponte sua sina lege öz istəyinizlə.
110. Pia desideria Yaxşı niyyət.
111. Ave Sezar, morituri te salutant Ölümə gedənlər, Sezar, sənə salam!
112. Modus vivendi Həyat tərzi
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Mən kişiyəm və heç bir insan mənə yad deyil.
114. Ne quid nimis Ölçüdən kənar heç bir şey
115. Mübahisəsiz və rəngarəng deyil. Hər kişi öz zövqünə görə.
116. Ira furor brevis est. Qəzəb qısa müddətli qəzəbdir.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Mən bacardığım hər şeyi etdim. Kim daha yaxşı bacarırsa.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. “İliada”dan daha böyük bir şey doğulur.
119. Mediada res. İşlərin ortasına, mahiyyətinə.
120. Non bis in idem. Bir dəfə kifayətdir.
121. Non sum qulis eram. Mən əvvəlki kimi deyiləm.
122. Abussus abussum invocat. Bədbəxtliklər heç vaxt tək gəlmir.
123. İstənilən vaxta uyğun olaraq oturun. Əmr edirəm ki, arqument mənim iradəm olsun.
124. Amici diem perdidi! Dostlar, bir gün itirdim.
125. Aquilam volare doces. Qartala uçmağı öyrətmək.
126. Vive, valeque. Yaşayın və sağlam olun.
127. Vale et me ama. Sağlam ol və məni sev.
128. Sic itur ad astra. Ulduzlara belə gedirlər.
129. Söhbət, razılıq. Susanlar razılaşır.
130. Littera scripta manet. Yazılanlar qalır.
131. Ad meliora tempora. Daha yaxşı vaxtlara qədər.
132. Plenus venter non studet libenter. Dolu qarın öyrənmək üçün kardır.
133. Abussus non tollit usum. Sui-istifadə istifadəni rədd etmir.
134. Ab urbe conita. Şəhərin yaranmasından.
135. Salus populi summa lex. Xalqın yaxşılığı ən yüksək qanundur.
136. Vim vi repellere licet. Zorakılığı güclə dəf etmək olar.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Gec gələnlər sümükləri alır.
138. Fabulada lupus. Yadda saxlamaq asandır.
139. Fabula akta. Tamaşa bitdi. (Finita la komediya!)
140. Legem brevem esse oportet. Qanun qısa olmalıdır.
141. Lectori benevolo salam. (L.B.S.) Salam əziz oxucu.
142. Aegri somniya. Bir xəstənin xəyalları.
143. Abo sürətlə. Sülh içində get.
144. Verbo invidia absit. Bu sözlərə görə məni qınamasınlar.
145. Abstractum pro concreto. Konkret əvəzinə abstrakt.
146. Müəllifi qəbul etsəniz, hər hansı bir şərti qəbul edin. Ən yaxşı hədiyyələr, dəyəri verənin özündə olan hədiyyələrdir.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Heç kim mümkün olmayanı etməyə məcbur deyil.
148. Ad libitum. Könüllü.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Demək, sübut etmək deyil.
150. Ad notam. Məlumatınız üçün.
151. Elan şəxs. Şəxsən.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Allahın vəkili. (Şeytan).
153. Aeterna urbs. Əbədi Şəhər.
154. Aquila non captat muscas. Qartal milçək tutmur.
155. Confiteor solum hoc tibi. Bunu yalnız sənə etiraf edirəm.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Heç sevməyən sabah sevsin, sevən də sabah sevsin.
157. Credo, quia verum (absurdum). Mən inanıram, çünki həqiqətdir (absurddur).
158. Bene placito. Öz azad iradənizlə.
159. Cantus cycneus. Qu quşu mahnısı.

Latın döyməsi istəyirsiniz? Diqqətinizə - Tərcümə və şərhli aforizmlər.

Tatu latınca

Əksinə
Əksinə
Məntiqdə isbat edilənə zidd olan müddəanın qeyri-mümkünlüyünü sübut etməyi nəzərdə tutan sübut üsulu.

Çox yaxşı deyil
“Yumurtadan almaya”, yəni əvvəldən axıra qədər
Qədim Romalılar arasında nahar adətən yumurta ilə başlayır və meyvə ilə bitirdi.

Abyssus uçurum çağırışı
Uçurum uçuruma çağırır
Bəyənmə bəyənməyə, ya da bir fəlakət başqa bir fəlakətə səbəb olur.

Reklam bildirişi
“Qeyd üçün”, məlumatınız üçün

Aditum nocendi perfido praestat fides ("Latın dilində")
Xəyanətkar insana güvənmək ona pislik etmək imkanı verir
Seneca, "Edipus"

Advocatus diaboli ("Latın dilində")
Şeytanın Vəkili
Geniş mənada şeytanın vəkili, onu müdafiə edənin inanmadığı ümidsiz bir səbəbin müdafiəçisidir.

Alea jacta est (“Latın haqqında”)
“Məlumat tökülür”, geriyə dönüş yoxdur, bütün körpülər yandırılır
Eramızdan əvvəl 44-cü ildə. e. Yuli Sezar tək hakimiyyəti ələ keçirməyə qərar verdi və qoşunları ilə Rubikon çayını keçdi və bununla da qanunu pozaraq Roma Senatı ilə müharibəyə başladı.

Aliis inserviendo istehlakçı
Başqalarına xidmət etməklə özümü israf edirəm
Şamın altındakı yazı fədakarlıq simvolu kimi simvol və emblem kolleksiyalarının çoxsaylı nəşrlərində istinad edilmişdir.

Amicus Sokrat, sed magis amica veritas
Sokrat mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir
İfadə Platon və Aristotelə gedib çıxır.

Amor est medicabilis herbis
Sevgini otlarla müalicə etmək olmaz, yəni sevginin dərmanı yoxdur
Ovid, "Heroidlər"

Anni cari
Cari il

Anno Domini
Məsihin doğulmasından Rəbbin ilinə qədər
Xristian xronologiyasında tarix təyinetmə forması.

İldən əvvəl
Keçən il

Aquila qeyri-kapalı muscas
Qartal milçək tutmaz, Latın atalar sözü

Asinus Buridani ikili arasında
Buridanovun eşşəyi
İki bərabər imkan arasında tərəddüd edən insan. Güman edilir ki, determinizmin uyğunsuzluğunu sübut edən filosof Buridan belə bir misal çəkdi: hər iki tərəfində iki eyni və bərabər məsafədə saman olan ac eşşək onların heç birinə üstünlük verə bilməyəcək və nəticədə öləcək. aclıqdan. Buridanın yazılarında bu obraza rast gəlinmir.

Orta aurea
Qızıl orta
Horatsinin məişət fəlsəfəsinin əsas müddəalarından biri olan və lirikasında öz ifadəsini tapmış əməli əxlaq düsturu; orta səviyyəli insanları təsvir etmək üçün də istifadə olunur. Horace

Auribus tento lupum
Mən canavarın qulaqlarından tuturam
Ümidsiz vəziyyətdəyəm. , Latın atalar sözü

Sezardan çıxdı, yox oldu
Ya Sezar, ya da heç nə
Çərşənbə. rus Ya vurulur, ya da qaçır. Şüarın mənbəyi Roma İmperatoru Kaliqulanın sözləri idi, o, özünün hədsiz israfçılığını “ya hər şeyi inkar edərək yaşamalısan, ya da Sezar kimi yaşamalısan” ilə izah edirdi.

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Salam Sezar, İmperator, ölümə gedənlər səni salamlayır
Roma qladiatorlarından imperatora salamlar.

Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Nə bəxtiyardır ruhən yoxsullar, çünki Səmavi Padşahlıq onlarındır, Matta 5:3

Benefacta male locata malefacta arbitr
Mən ləyaqətsiz insana edilən neməti pis əməl hesab edirəm.
Siseron

Cadmea victoria
“Kadmusun qələbəsi”, həddindən artıq baha başa gələn və məğlubiyyətə bərabər olan qələbə və ya hər iki tərəf üçün fəlakətli qələbə
İfadə Edipin oğulları - Eteokles və Polineiklər Kadmus tərəfindən qurulan Thebes uğrunda mübarizədə duel haqqında əfsanə əsasında yaranmışdır. Bu duel hər iki döyüşən qardaşın ölümü ilə başa çatdı.

Caesarem decet stantem mori
Sezarın ayaq üstə ölməsi münasibdir, Suetonius imperator Vespasianın son sözlərini izah edir.

Calamitas virtutis Occasio
Çətinlik cəsarətin məhək daşıdır
Seneca

Cantus cycneus
qu quşu mahnısı
“O deyir ki, qu quşları özlərinə ithaf olunduqları Apollondan gələn peyğəmbərlik hədiyyəsini hiss edərək, ölümün onlar üçün necə bir hədiyyə olacağını qabaqcadan görüb mahnı oxuyaraq və sevinclə öldüyü kimi, bütün yaxşılar və müdriklər də elə etməlidirlər. eyni.”
Cicero, Tusculan Conversations, I, 30, 73

Castigat ridento adətləri
“Gülüş əxlaqı pisləyir”
Parisdəki Komediya Teatrının (Opera Komike) şüarı. Əvvəlcə Parisdəki komik aktyor Dominik (Dominico Brancolelli) italyan truppasının şüarı onun üçün Yeni Latın şairi Santel (XVII əsr) tərəfindən bəstələnmişdir.

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Bundan əlavə, mən Karfagenin məhv edilməli olduğunu düşünürəm
Davamlı xatırlatma, bir şey üçün yorulmaz çağırış. Roma senatoru Marcus Porcius Cato, Senatda nə ilə bağlı fikrini ifadə etməsindən asılı olmayaraq, əlavə etdi: "Və bundan əlavə, mən Karfagenin mövcud olmamasına inanıram."

Charta (epistula) erubescit deyil
Kağız (məktub) qırmızıya çevrilmir

Citius, altius, fortius!
Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü!
1913-cü ildə Beynəlxalq Olimpiya Komitəsi (BOK) tərəfindən qəbul edilmiş Olimpiya Oyunlarının şüarı.

Clipeum post vulnera sumere
Yaralandıqdan sonra qalxan götürün
Çərşənbə. rus Döyüşdən sonra yumruqlarını yelləmirlər.

Cloaca maksimal
Böyük zibilxana, böyük zibilxana
Qədim Romada şəhər tullantılarını boşaltmaq üçün böyük bir kanal var idi.

Düşüncələr nemo patitur
Düşüncələrə görə heç kim cəzalandırılmır, Roma hüququnun müddəalarından biri (Həzmlər)

Cogito, ergo sum
Düşünürəm ki, buna görə də varam
Fransız filosofu və riyaziyyatçısı Dekartın inanc ünsürlərindən azad və tamamilə ağılın fəaliyyətinə əsaslanan fəlsəfə sistemini qurmağa çalışdığı mövqe.
Rene Dekart, Fəlsəfənin Elementləri, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Razılaşma ilə (və) kiçik dövlətlər (yaxud işlər) böyüyür, ixtilafla (və) böyüklər məhv olur.
Sallust, "Jugurthine War"

Conscientia mille testes
Vicdan min şahiddir, Latın atalar sözü

Consuetudo est altera natura
Vərdiş ikinci təbiətdir
Vərdiş, sanki, bir növ ikinci təbiət yaradır.
Siseron, “Ali Xeyir və Ali Şər haqqında”, V, 25, 74 (Epikür məktəbinin filosoflarının fikirlərinin bəyanatında)

Cornu copiae
Kornukopiya
İfadənin mənşəyi, körpə Zevsi keçi südü ilə əmizdirən ilahə Amaltiya haqqında yunan mifi ilə əlaqələndirilir. Keçi ağacda buynuzunu qırdı və Amalthea onu meyvələrlə dolduraraq Zevsə təqdim etdi. Sonradan Zevs atası Kronosu devirərək onu bəsləyən keçini bürcə, onun buynuzunu isə gözəl “bol buynuzuna” çevirdi.
Ovid, "Fasti"

Korrupsiya optimi pessima
Yaxşıların düşməsi ən pis düşüşdür

Credat Judaeus Apella
“Qoy yəhudi Apella buna inansın”, yəni hər kəs inansın, mən yox
Horace, "Satiralar"

İcazə verin
Mən buna inanıram, çünki gülüncdür
Dini inanc və dünyanın elmi bilikləri arasındakı əsas ziddiyyəti aydın şəkildə əks etdirən və kor, ağılsız imanı xarakterizə etmək üçün istifadə edilən düstur.

Mübahisəsiz deyil
Zövqlər müzakirə oluna bilməzdi
Çərşənbə. Rus dadı və rəngi üçün yoldaş yoxdur.

De mortuis aut bene, aut nihil
Ölülər haqqında ya yaxşıdır, ya da heç nə
Ehtimal olunan mənbə Çilonun “ölülər haqqında pis danışma” dediyidir.

Təkrar plasebit qərar verir
On dəfə təkrar etsəniz, xoşunuza gələcək
Horace, "Poeziya elmi"

Decipimur növü recti
Doğru olanın zahirinə aldanırıq
Horace, "Poeziya elmi"

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Təbabətin elə bir yeri yoxdur ki, pislik hesab edilən şey adət halına gəlsin
Seneca, "Məktublar"

Delirium tremens
"Titreyen delirium", delirium tremens
Uzun müddət alkoqoldan sui-istifadə nəticəsində yaranan kəskin ruhi xəstəlik.

Yerində arzu
Uyğun olduğu yerdə dəli ol
Horace, "Odes"

Deus ex machina
Allah keçmiş maşın
Qarışıq intriqanın mexaniki bir cihaz vasitəsilə peyda olan bir tanrının müdaxiləsi ilə gözlənilməz nəticə aldığı qədim faciə texnikası.
Müasir ədəbiyyatda ifadə çətin vəziyyətin gözlənilməz həllini göstərmək üçün istifadə olunur.

Dies diem docet
Gün günü öyrədir
Nəşrin əfəndi ayəsində ifadə olunan fikrin qısa ifadəsi: “Sonrakı gün əvvəlki günün tələbəsidir”.

Irae ölür, illa ölür
O gün, qəzəb günü
Orta əsr kilsə himninin başlanğıcı dəfn mərasiminin ikinci hissəsi, rekviyemdir. Himni qiyamət gününün bibliya peyğəmbərliyinə, "Sefanyanın peyğəmbərliyi", 1, 15-ə əsaslanır.

Diluvii testislər
Daşqının şahidləri (yəni qədim dövrlər)
Köhnəlmiş, arxaik baxışları olan insanlar haqqında.

Böl və impera
Bölün və idarə edin
Müasir dövrdə yaranmış imperialist siyasət prinsipinin latın dilində ifadəsi.

Hoste requirat bir virtus quis lazımdır?
Düşmənlə mübarizə apararkən hiylə ilə şücaət arasında kim qərar verəcək?
Virgil, Aeneid, II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Tale getmək istəyənləri aparır, istəməyənləri sürükləyir
Seneca tərəfindən latın dilinə tərcümə edilmiş Cleanthes deyimi.

Dura lex, sed lex
Qanun sərtdir, amma qanundur
Qanun nə qədər sərt olsa da, ona hörmət edilməlidir.

Ecce möcüzəli dəyər, bu da öz operası ilə respiciat ad quod
Budur, Allahın yaratdıqlarına baxmağa layiq bir mənzərə
Seneca, "Providence haqqında"

Redaktə edin, silin, ölümdən sonra boş-boşuna!
Ye, iç, ölümdən sonra ləzzət yoxdur!
Köhnə tələbə mahnısından. Qəbir daşları və süfrə qabları üzərində qədim yazıların ümumi motivi.

Ego cəmi rex Romanus və yuxarıdakı qrammatika
Mən Roma İmperatoruyam və qrammatiklərdən üstünəm
Sözlər, əfsanəyə görə, Konstans Şurasında imperator Sigismund tərəfindən ona verilən göstərişə cavab olaraq, qadın cinsində şizma sözünü istifadə edərək, Latın qrammatikasını pozdu.

Beləliklə, bibamus
Beləliklə, bir içki içək
Hötenin içki mahnısının adı və salamı.

Canlı ola bilər, yaşamazsan
Yaşamaq üçün yemək lazımdır, yemək üçün yaşamaq deyil
Kvintilianın qədim kəlamlarını ifadə edən orta əsrlər maksimi: "Mən yaşamaq üçün yeyirəm, amma yemək üçün yaşamıram" və Sokrat: "Bəzi insanlar yemək üçün yaşayır, amma yaşamaq üçün yeyirəm."

Əhsən belə, Qəddar!
Və sən Brute!
Sezarın ölümündən əvvəl söylədiyi sözlər, sui-qəsdçilərin iyirmi üç qılıncından vurularaq öldürüldü.

Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Ağrı hətta günahsız yalanı da edir
Publilius, "Cümlələr"

Ex ipso fonte bibere
Mənbənin özündən içmək, yəni orijinal mənbəyə getmək
Cicero, "Vəzifələr haqqında"

Ex malis eligere minimum
İki pislikdən ən kiçikini seçin

Ex nihilo nihil uyğun
Heç nə yoxdan yaranmır; heç bir şey heç nədən gəlmir
Epikür fəlsəfəsinin əsas mövqeyinin Lucretiusdakı ifadəsi

Fak-bənzətmə(faks+bənzətmədən “belə et”)
Dəqiq surət
Peren. bir fenomenin digərində nümayişi.

Facilis descensus Averni
Avernusdan keçən yol asandır, yəni yeraltı dünyaya gedən yol
Kampaniyanın Cuma şəhəri yaxınlığındakı Avernus gölü yeraltı dünyasının astanası sayılırdı.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Əlimdən gələni etdim, kim daha yaxşı bacararsa
Roma konsullarının hesabat nitqini yekunlaşdırdıqları düsturun ifadəsi, səlahiyyətləri öz varisinə ötürdü.

Fiat lüks
Nur olsun
Allah buyurdu: Nur olsun. Və işıq var idi. , İncil, Yaradılış, I, 3

Bu həyatda, həyatda daha çox meyvə var
Yaşadığın həyatdan həzz ala bilmək iki dəfə yaşamaq deməkdir
Martial, "Epiqramlar"

Homo homini lupus est
İnsan insan üçün canavardır
Plautus, "Eşşəklər"

Homo proponit, sed deus disponit
İnsan təklif edir, amma Allah qərar verir
Mənbəsi Müqəddəs Kitab olan Tomas a à Kempisə qayıdır, Süleymanın məsəlləri “İnsanın ürəyi onun yolunu müəyyən edir, lakin onun addımlarını istiqamətləndirmək Rəbbin ixtiyarındadır”.

Igni və ferro
Od və dəmir
İfadənin ilkin mənbəyi Hippokratın ilk aforizminə gedib çıxır: “Dərman sağalmayanı dəmir müalicə edir, dəmir sağalmayanı odla müalicə edir”. Siseron və Livi “od və qılıncla məhv etmək” ifadəsini işlədirlər. Bismark Almaniyanı dəmir və qanla birləşdirmək siyasətini elan etdi. İfadə Henryk Sienkiewicz-in "Od və Qılıncla" romanının nəşrindən sonra geniş yayılmışdır.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Başqalarını tez-tez bağışlayın, özünüzü heç vaxt bağışlamayın.
Publilius, Cümlələr

Imperitia pro culpa habetur
Cahillik iddia edilə bilməz, Roma Qanunu Formulu

Pace leones-də, proelio servi-də
Sülh vaxtında - şir, döyüşdə - maral
Tertullian, "Tacda"

Sensu strictiori
Daha dar mənada

Silvam non ligna feras insanius
Daha az dəlilik meşəyə odun daşımaq olardı
Horace, "Satiralar"

In vino veritas
Həqiqət şərabdadır
Çərşənbə. Yaşlı Pliniy: "Dəqiqliyi şərabla əlaqələndirmək ümumiyyətlə qəbul edilir."

In vitium ducit culpae fuga
Səhvdən qaçmaq istəyi sizi başqasına çəkir
Horace, "Poeziya elmi"

Infelicissimum cinsi infortunii est fuisse felicem
Ən böyük bədbəxtlik keçmişdə xoşbəxt olmaqdır
Boethius

ağıllı pauca
Anlayanlar üçün bir az kifayətdir

Ira furor brevis est
Qəzəb bir anlıq dəlilikdir
Horace, "Məktub"

Xoşbəxt cui prodest
Faydalanan biri tərəfindən hazırlanmışdır

Jus primae noctis
İlk gecə doğru
Feodal və ya mülkədarın ilk toy gecəsini sevimli vassalının və ya təhkimlisinin gəlini ilə keçirə biləcəyi bir adət.

Fit buraxın, bene fertus onus quote
Yükü təvazökarlıqla daşıyanda yüngülləşir
Ovid, "Sevgi Elegiyaları"

Lucri bonus köhnə keyfiyyətli qoxudur
Mənfəət qoxusu hardan gəlsə də xoşdur
Juvenal, "Satiralar"

Manus manum lavat
Əl əl yuyur
Yunan komediyaçısı Epicharmusdan qalma atalar sözü.

Marqaritalar ante porcos
Donuzdan əvvəl mirvari tökün
“İtlərə müqəddəs şeylər verməyin; və donuzların qabağına mirvari atmayın, yoxsa onlar onları ayaqları altında tapdalayıb dönüb sizi parçalamasınlar”. , Matta İncili, 7, 6

Xatirə mori
yadigar Mori
1664-cü ildə qurulan Trappist ordeninin rahibləri arasında görüş zamanı mübadilə edilən salamlaşma forması. Həm ölümün labüdlüyünü xatırladan, həm də məcazi mənada - təhdid edən təhlükəni xatırladan kimi istifadə olunur.

Candida vertere-də nigra
Qaranı ağa çevir
Juvenal, "Satiralar"

Nihil est ab omni parte beatum
“Hər cəhətdən firavan heç nə yoxdur”, yəni tam rifah yoxdur.
Horace, "Odes"

Nihil habeo, nihil curo
Heç nəyim yoxdur - heç nəyə əhəmiyyət vermirəm

Nitinur vetitum semper, cupimusque negata
Biz həmişə haramlara can atırıq, haramı arzulayırıq
Ovid, "Sevgi Elegiyaları"

Qeyri-cuivis homini Contingit adre Corinthum
“Hər adam Korinfə çata bilmir” əzizim, hamı üçün əlçatan deyil.Gözəlliyi ilə məşhur olan Korinf hetaerası* Layda yalnız Yunanıstanın hər yerindən ona gələn zənginlər üçün əlçatan idi, buna görə də xalq arasında adi bir deyim var. yunanlar ayağa qalxdılar: "Hər kəs Korinfə gedə bilməz." Bir gün Demosfen gizli şəkildə Laydaya gəldi, lakin o, ondan on min draxma** verməsini istəyəndə o, üz çevirdi: “Mən tövbə üçün on min draxma vermirəm”.
* - Dr. Yunanıstan azad, müstəqil həyat tərzi sürən subay qadın təhsil aldı.
** - təxminən dörd kiloqram qızılın qiyməti.

Nunc est bibendum
İndi içməliyəm
Horace, "Odes"

Ey təqlidçilər, servum pecus!
Ey təqlidçilər, qul sürüsü!
Horace, "Məktub"

Ey müqəddəslər!
Ey müqəddəs sadəlik
Çex islahatçı, milli azadlıq hərəkatının qəhrəmanı Yan Husa aid edilən ifadə. Rəvayətə görə, odda yandırılan Hus bu sözləri yaşlı bir qadın dindar niyyətlə odun içinə bir ovuc ağac atanda söylədi.

Ey tempora! Oh daha çox!
Ey vaxtlar! Ey əxlaq!
“Katilinaya qarşı çıxış”, “Ey vaxtlar! Ey əxlaq! Senat bunu anlayır, konsul görür və o [Katilin] yaşayır”.
Siseron

Oderint dum metuant
Qorxduqları müddətcə nifrət etsinlər
Onun adını daşıyan Actium faciəsindən Atreusun sözləri. Suetoniusun fikrincə, bu, imperator Kaliqulanın sevimli deyimi idi.

Hər şey möcüzədir
Bilinməyən hər şey əzəmətli görünür
Tacitus, "Agricola"

Omnia mea mecum porto
Mənə məxsus olan hər şeyi özümlə aparıram
Priene şəhəri düşmən tərəfindən tutulduqda və qaçan sakinlər daha çox şeylərini tutmağa çalışdıqda, kimsə adaçayı Biant'a da bunu etməyi tövsiyə etdi. "Mən bunu edirəm, çünki məndə olan hər şeyi özümlə aparıram" deyə cavab verdi və mənəvi zənginliyinə işarə etdi.

Optimal medicamentum quies est
Ən yaxşı dərman sülhdür
Romalı həkim Aulus Kornelius Celsus tərəfindən yazılmış tibbi aforizm.

Panem və sirrlər
Real yemək
İmperiya dövründə Roma izdihamının əsas tələblərini ifadə edən nida.

Aspera ad astra
"Ulduzlara çətinliklə"; çətinliklərdən keçərək yüksək məqsədə çatmaq

Per risum multum debes cognoscere stultum
Axmağı tez-tez gülüşündən tanımalısan, Orta əsr atalar sözü

Morada perikulum
“Təhlükə gecikmədədir”, yəni gecikmə təhlükəlidir
Titus Livius, "Tarix", "Hərbi asayişi pozmaqdan daha çox gecikmə təhlükəsi var idi, hamı nizamsızlıqla qaçdı."

Şəxsiyyət pulsuz
Arzu olunan və ya etibarlı insan

Post scriptum (postscriptum) (qısaldılmış P.S.)
Yazılanlardan sonra
Məktubun sonunda yazı.

Primus inter pares
Bərabərlər arasında birinci
Feodal dövlətində monarxın mövqeyini xarakterizə edən düstur.

Pro və əks
Lehte ve eksiklikleri

Quae Caesaris Caesari'nin yanında idi
Sezar Sezara
“Sezarın haqqını Sezara, Allahın olanı Allaha ver” — İsanın Sezara (yəni Roma imperatoruna) tələb etdiyi maaşın ödənilib-verilməməsi barədə sual verən fariseylərə cavabı. , Lukanın İncili, 20, 25

Qui aures audiendi, audit
Eşitməyə qulağı olan eşitsin, Matta 11, 15

Qui tacet - razılıq videtur
Kim susarsa, razılaşmış sayılır
Çərşənbə. rus Susmaq razılıq deməkdir.

Nə qədər tez-tez jaculamur aevo multa?
Sürətli həyatda niyə bu qədər səy göstərməliyik?
Horace, "Odes"

Quot adambaşı, tot sensus
Bu qədər baş, bu qədər ağıl
Çərşənbə. Terens, "Formion": Bu qədər insan, bir çox fikir.

Rideamus!
Gəlin gülək!

Risus sardonicus
Sardonik gülüş
Qədimlərin izahına görə, gülüş Sardiniya adasında bitən zəhərli otla zəhərlənmə nəticəsində yaranan qıcolma üzünü xatırladır.

Salus reipublicae – ali lex
Dövlətin yaxşılığı ən yüksək qanundur
“Xalqın yaxşılığı ali qanun olsun” dan parafraz.

Salve, maris stella
Salam, Dəniz Ulduzu
“Ave, maris stella” (9-cu əsr) katolik kilsəsinin himninin açılış sözlərinin variantı - Məryəm adının (qədim ibranicə Mirjam) latınca mare “dəniz” sözü ilə səhv birləşməsi səbəbindən dənizçilər üçün bələdçi sayılırdı. .

Scio me nihil scire
Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm
Sokratın sərbəst şərh edilmiş sözlərinin latın dilindən tərcüməsi.
Çərşənbə. rus Əbədi öyrən, axmaq kimi öləcəksən.

Pacem üçün, bellum üçün
Əgər sülh istəyirsənsə, müharibəyə hazırlaş
Mənbə - Vegetius. Həmçinin Çərşənbə. Siseron: "Dünyadan həzz almaq istəyiriksə, mübarizə aparmalıyıq" və Kornelius Nepos: "Sülh müharibə ilə yaranır".

Solitudinem faciunt, pacem appelant
Onlar səhra yaradır və ona sülh deyirlər
İngilis lideri Kalqakın öz qəbilə yoldaşlarını ölkələrini işğal edən romalılara qətiyyətlə qarşı çıxmağa çağıran çıxışından.
Tacitus, Agricola

Xülasə
“Məbləğlərin cəmi”, yəni yekun ümumi və ya ümumi cəmi
Qədim dövrlərdə bu ifadə “əşyalar toplusu” və ya “kainat” mənasında işlədilirdi.

Suum mətbəxi
Hər kəsə öz, yəni hər kəsə haqqı ilə ona məxsus olanı, hər kəsə öz səhrasına görə, Roma qanununun müddəası

Tarde venientibus ossa
Gec gələn sümük alır, Latın atalar sözü

Tempus edax rerum
Hər şeyi sərf edən vaxt
Ovid, "Metamorfozlar"

Terra incognita
Naməlum torpaq; trans. tamamilə naməlum və ya əlçatmaz bir sahə
Üzümdə coğrafi xəritələr Yer səthinin öyrənilməmiş hissələri belə təyin olundu.

Tertium yoxdur
Üçüncü yoxdur; üçüncü yoxdur
Formal məntiqdə təfəkkürün dörd qanunundan biri - xaric edilmiş orta qanunu belə formalaşdırılır. Bu qanuna görə, biri nəyisə təsdiq edən, digəri isə əksinə, inkar edən iki diametral zidd mövqe verilirsə, onların arasında üçüncü, orta mühakimə ola bilməz.

Tibi və igni
“Sənin üçün və atəş üçün”, yəni oxu və yandır

Timeo Danaos və dona ferentes
Dananlardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən də qorxun
Kahin Laokunun sözləri, yunanlar (Danaans) tərəfindən Minervaya hədiyyə olaraq tikilmiş nəhəng bir taxta ata istinad edir.

Tranquillas etam naufragus horret aquas
Gəmi batmış adam durğun sulardan qorxur
Çərşənbə. rus Yanmış uşaq yanğından qorxur.
Ovid, "Pontusdan məktub"

Urbi və orbi
"Şəhərə və dünyaya"; bütün dünyaya, hamıya

Usus tiran
Adət tirandır

Varietas delectat
Müxtəliflik əyləncəlidir
Fedr, "Nağıllar"

Vəni, vidi vici
Gəldim, gördüm, fəth etdim
Plutarxa görə, bu ifadə ilə Yuli Sezar dostu Amyntiyə yazdığı məktubda eramızdan əvvəl 47-ci ilin avqustunda Zela döyüşündəki qələbəsindən xəbər verir. e. Pontus kralı Pharnaces üzərində.

Victoria, ev sahiblərinə tabe olmaq üçün animo etiraf edir.
Əsl qələbə o zaman olur ki, düşmənlər özləri məğlubiyyəti etiraf edirlər.
Claudian, "Honoriusun altıncı konsulluğunda"

Viva vox alit plenius
“Canlı nitq daha çox qidalanır”, yəni şifahi təqdim olunanlar yazılanlardan daha uğurla mənimsənilir.

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - damcı zorla deyil, tez-tez düşməsi ilə daşı kəsir.

Fortiter ac firmiter - Güclü və güclü

Aucupia verborum sunt judice indigna - hərfilik hakimin ləyaqətindən aşağıdır

Bendisit! - Sabahınız xeyir!

Quisque est faber sua fortunae - hər kəs öz xoşbəxtliyinin dəmirçisidir

Ən yaxşı aforizmlərin və sitatların davamını səhifələrdə oxuyun:

Natura incipit, ars dirigit usus perficit - təbiət başlayır, sənət bələdçiləri, təcrübə mükəmməlləşir.

Scio me nihil scire - Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm

Potius sero quam nun quam - Heç vaxtdan daha gec.

Decipi quam fallere est tutius - başqasını aldatmaqdansa, aldanmaq daha yaxşıdır.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori" - Sevgi hər şeyə qalib gəlir və biz sevgiyə tabe oluruq.

Dura lex, sed lex - qanun sərtdir, amma qanundur

Repetitio est mater studiorum - təkrar öyrənmə anasıdır.

Ey müqəddəslər! - Oh, müqəddəs sadəlik

Quod non habet principium, non habet finem - başlanğıcı olmayanın sonu da yoxdur

Facta sunt potentiora verbis - hərəkətlər sözlərdən daha güclüdür

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - ədalətin həyata keçirilməsinə görə mükafatın qəbulu qəsb kimi qəbul olunmaq deyil.

Yaxşı otur tibi! - Uğurlar!

Homo homini lupus est - insan insan üçün canavardır

Aequitas enim lucet per se - ədalət öz-özünə parlayır

citius, altius, fortius! - Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü

AMOR OMNIA VINCIT – Sevgi hər şeyə qalib gəlir.

Qui vult decipi, decipiatur - aldanmaq istəyən, aldansın.

disce gaudere - Sevinməyi öyrənin

Quod Licet Jovi, non licet bovi - Yupiterə icazə verilən şey buğaya icazə verilmir

Cogito ergo sum - Düşünürəm, ona görə də varam

Latrante uno latrat stati met alter canis - bir it hürəndə digəri dərhal hürür

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - Hamımız sağlam olanda xəstələrə asanlıqla məsləhət veririk.

Aut bene, aut nihil - Ya yaxşı, ya da heç nə

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - kitabsız oxumaq istəyən ələklə su çəkir

Вona mente - Yaxşı niyyətlə

Aditum nocendi perfido praestat fides Xəyanətkar insana güvənmək ona pislik etmək imkanı verir.

Igni et ferro - Od və dəmir ilə

Bene qui latuit, bene vixit - gözədəyməz yaşayan yaxşı yaşayırdı

Amor non est medicabilis herbis - sevginin müalicəsi yoxdur (sevgi otlarla müalicə edilə bilməz)

Senectus insanabilis morbus est - Qocalıq sağalmaz xəstəlikdir.

De mortuis autbene, aut nihil - ölülər haqqında ya yaxşıdır, ya da heç nə

Communi observantia non est recedendum - hər kəs tərəfindən qəbul edilənə laqeyd yanaşmaq olmaz

İntelligenti pauca - Müdriklər başa düşəcəklər

In vino veritas, in aqua sanitas - şərabda həqiqət, suda sağlamlıq.

Düzgün yaşayırsınız? Yoxdur? - Yaxşı yaşamaq istəyirsən? Kim istəməz ki?

Nihil habeo, nihil curo - Mənim heç nəyim yoxdur - heç nəyə əhəmiyyət vermirəm

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - qanunları bilmək onların sözlərini xatırlamaqda deyil, mənasını anlamaqdadır.

Ad notam – Qeyd üçün”, qeyd

Panem et circenses - Çörək və sirklər

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - dedim və ruhumu rahatladım.

Sivis pacem para bellum - sülh istəyirsinizsə, müharibəyə hazırlaşın

Corruptio optimi pessima - ən pis düşmə - ən təmizin düşməsi

Veni, vidi vici – gəldim, gördüm, fəth etdim

Lupus pilum mutat,non mentem - canavar təbiətini deyil, tükünü dəyişir

Ex animo - Ürəkdən

Divide et impera - bölün və qalib gəl

Alitur vitium vivitque tegendo - örtməklə, vitse qidalanır və dəstəklənir

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – çox dinləyin, az danışın.

Is fecit cui prodest – Faydalanan şəxs tərəfindən hazırlanmışdır

Lupus pilum mutat,non mentem - canavar təbiətini deyil, tükünü dəyişir

Ars longa, vita brevis - sənət davamlıdır, ömür qısadır

Castigat ridento mores - Gülüş əxlaqı pisləyir."

De duobus malis minimum eligendum - iki pislikdən ən kiçikini seçmək lazımdır

Desipere in loco - Münasib olan yerdə dəli olmaq

Bonum faktum! - Yaxşılıq və xoşbəxtlik üçün!

Maxima potentia minima licentia-da - güc nə qədər güclü olsa, bir o qədər az azadlıq

Usus est optimus magister - təcrübə ən yaxşı müəllimdir

Repetitio est mater studiorum - təkrar - öyrənmə anası

Fac fideli sis fidelis – (Sənə) vəfalı olana sadiq ol.

DOCENDO DISCIMUS - öyrətməklə özümüz öyrənirik.

Memento mori - ölümü xatırla.

Вis dat, qui cito dat - tez verən ikiqat verir

Mens sana in corpore sano - sağlam bədəndə - sağlam ağıl.

Nulla regula sine exceptione - İstisnasız qayda yoxdur.

Erare humanum est, stultum est in errore perseverare - səhv etmək insan təbiətidir, səhvdə israr etmək axmaqlıqdır.

Primus inter pares – Bərabərlər arasında birinci

Festina lente - yavaş-yavaş tələsin

omnia praeclara rara - Gözəl olan hər şey nadirdir

Repetitio est mater studiorum - təkrar öyrənmə anasıdır.

Amicus plato, sed magis amica veritas - Platon mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - yaxşı ad böyük sərvətdən yaxşıdır.

Ipsa scientia potestas est - biliyin özü gücdür

FRONTI NULLA FIDES – görünüşlərə etibar etməyin!

Aditum nocendi perfido praestat fides - xainlərə güvənmək ona zərər verməyə imkan verir.

Qui nimium properat, serius ab solvit - çox tələsik olan, işləri sonradan görür.

Cornu copiae - Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - tərifə layiq insandan tərif almaq xoşdur

dum spiro, spero – Nəfəs aldığım müddətdə ümid edirəm

Feci auod potui, faciant meliora potentes - Mən bacardığımı etdim, kim daha yaxşı edə bilərsə

Dum spiro, spero - nəfəs alarkən ümid edirəm

Abusus non tollit usum - sui-istifadə istifadəni ləğv etmir

Aliis inserviendo consumor - başqalarına xidmət edərkən özümü yandırıram

Fortunam citius reperifs,quam retineas / Xoşbəxtliyi tapmaq saxlamaqdan daha asandır.

Fiat lux - İşıq olsun

AUDIATUR ET ALTERA PARS – qarşı tərəf də eşidilməlidir.

Melius sero quam nunquam - heç vaxtdan daha gec

Əhsən belə, Qəddar! - Və sən Qəddar!

Ad impossibilia lex non cogit - qanun qeyri-mümkün olanı tələb etmir

NEC MORTALE SONAT
(ÖLÜMSÜZ SESLER)
Latın lətifələri

Amico lectori (Oxucu dostuna)

Dahi lümen. - Dahidən - işıq.

[a genio lumen] Varşava Elmi Cəmiyyətinin şüarı.

A Jove prinsipi. - Yupiterlə başlayır.

[a yove principium]] Beləliklə, əsas məsələnin, problemin mahiyyətinin müzakirəsinə keçərək deyirlər. Virgildə (Bucolics, III, 60) bu ifadə ilə çoban Damet öz yoldaşı ilə poetik rəqabətə başlayır, ilk misrasını yunan Zevsi ilə eyniləşdirilən Romalıların ali tanrısı Yupiterə həsr edir.

Abiens abi. - Gedirik.

[abience abi]

ad bestias - heyvanlara (parçalanmaq)

[ad bestias] İmperator dövründə geniş yayılmış təhlükəli cinayətkarlara (bax: Suetonius, “İlahi Klavdius”, 14), qullara, məhbuslara və xristianlara qarşı ictimai repressiya: onlar yırtıcıların əlinə atıldı. sirk arenası. İlk xristian şəhidləri İmperator Neronun dövründə peyda oldular: eramızın 64-cü ilində Romaya od vurmaq şübhələrini rədd edərək, bunun üçün xristianları günahlandırdı. Bir neçə gün şəhərdə tamaşa şəklində təşkil edilən edamlar davam etdi: Xristianlar çarmıxa çəkildi, imperiya bağlarında diri-diri yandırıldı, “gecə işığı” kimi istifadə edildi, vəhşi heyvanların dərilərinə geyindirildi və yırtılmağa təhvil verildi. itlər tərəfindən parçalanır (sonuncu onlara 4-cü əsrin əvvəllərində, İmperator Diokletian dövründə tətbiq edilmişdir).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - yunan təqvimlərindən əvvəl; Yunan təqvimlərində (heç vaxt)

[ad kalendas grekas] Romalılar ayın ilk gününü Kalends (buna görə də “təqvim” sözü) adlandırırdılar (1 sentyabr – Sentyabr Kalendləri və s.). Yunanların kalendləri yox idi, ona görə də onlar heç vaxt baş verməyəcək bir şey haqqında danışarkən və ya bir hadisənin nə vaxtsa olacağına şübhə edəndə bu ifadəni işlədirlər. Müqayisə edin: “Cümə axşamı yağışdan sonra”, “xərçəng fit çalanda”, “parçanın altına qoyun”, “rəfə qoyun”; “Türklərin keçməsi kimi” (Ukrayna), “Türklərin Böyük Günündə”. Romalılar borclarını təqvimlərə görə ödəyirdilər və İmperator Avqust, Suetoniusa görə (“İlahi Avqust”, 87) tez-tez müflis borclular haqqında deyirdi ki, pulları Yunan təqvimlərinə qaytaracaqlar.

Nəticə etibarı ilə. - Mən etdim.

[adsum, qui fetsi] Natiq baş verənlərin əsl günahkarı kimi özünü göstərir. Virgil (“Aeneid”, IX, 427) İtaliyaya gələn troyalı Aeneas ilə Rutuliyalıların kralı, indi kral Latinusun qızının ilk kürəkəni Turnus arasında müharibənin epizodunu təsvir edir. Aeneasla evlən (bu adı onun qəbiləsi, latınlar vermişdi latın dili). Aeneas düşərgəsindən döyüşçülər olan dostlar Nisus və Euryal kəşfiyyata getdilər və səhərə yaxın bir rutuli dəstəsi ilə qarşılaşdılar. Euryalus əsir düşdü və düşmənlərə görünməyən Nisus onu azad etmək üçün onlara nizə ilə zərbələr endirdi. Lakin Euryalusun üzərində qılınc qaldırıldığını görən Nis dostunu xilas etməyə çalışaraq gizləndiyi yerdən atladı: “Budur, mən hər şeydə günahkaram! Silahını mənə doğrult!” (tərcümə edən S.Oşerov). O, Euryalusun qatilini məğlub etdi və özü də düşmənlərinin əlinə keçdi.

Alea jacta est. - Pasxa tökülür.

[alea yakta est] Başqa sözlə, məsuliyyətli qərar qəbul edilib və geriyə dönüş yoxdur. 10 yanvar eramızdan əvvəl 49-cu il Julius Sezar, onun qələbələrindən və artan populyarlığından narahat olan Senatın ona, Yaxın Qala qubernatoruna ordunu dağıtmağı əmr etdiyini öyrənərək, legionları ilə birlikdə İtaliyaya qeyri-qanuni hücum etmək qərarına gəldi. Beləliklə, Roma Respublikasında vətəndaş müharibəsi başladı, nəticədə Sezar faktiki olaraq yeganə hökmdar oldu. Qallyanı İtaliyanın şimalından ayıran Rubikon çayını keçərək, o, Suetoniusa görə (“İlahi Julius”, 32), qərarının geri dönməz nəticələrini uzun müddət düşündükdən sonra “Püşk atılsın” ifadəsini səsləndirdi.

aliud stans, aliud sedens - biri ayaq üstə [danışır], digəri - oturaraq

[aliud stans, aliud sedens] Müqayisə et: “həftədə yeddi cümə”, “burnunu küləyə tut”. Tarixçi Sallust (“Marcus Tullius Cicero-ya qarşı invective”, 4, 7) bu natiqin və siyasətçinin inanclarının qeyri-sabitliyini belə xarakterizə etmişdir. "İnvektiv" eramızdan əvvəl 54-cü ildəki real vəziyyəti əks etdirirdi. 58-ci ildə sui-qəsdçi Katilinin tərəfdarlarını, zadəgan Roma ailələrinin nümayəndələrini edam etmək üçün sürgünə göndərilən Siseron Sezarın razılığı və Pompeyin köməyi ilə Romaya qayıtmış, onlarla əməkdaşlıq etmək və məhkəmədə tərəfdarlarını müdafiə etmək məcburiyyətində qalmışdır. , keçmişdə onun düşmənləri, məsələn, 58 konsulu Aulus Gabinius onun sürgünə çıxarılmasında iştirak edirdi.

Amantes amentes.-Dəli sevənlər.

[amantes amentes] Müqayisə edin: “Sevgi həbsxana deyil, sizi dəli edir”, “Sevgililər dəlilər kimidir.” Qabriel Rollenhagenin komediyasının adı (Almaniya, Maqdeburq, 1614) oxşar səslənən sözlər (paronimlər) üzərində qurulmuş pyesə əsaslanır.

Amici, çox yaxşıdı. - Dostlar, bir gün itirdim.

[amitsi, diem perdidi] Bu, adətən boşa sərf olunan vaxt haqqında deyilir. Suetoniusa görə (“İlahi Titus”, 8), bu sözləri İmperator Titus (o, nadir mehribanlığı ilə seçilirdi və adətən ərizəçini arxayınlaşdırmadan getməsinə icazə vermirdi) bir gün axşam yeməyində etmədiyini xatırlayaraq demişdir. bütün günü tək bir yaxşılıq.

Amicus cognoscitur amore, daha çox, filiz, yenidən. - Dost məhəbbətlə, xasiyyətlə, danışıq və əməllə tanınır.

[amicus cognoscitur amore, daha çox, filiz, yenidən]

Amicus verus - rara avis. - Əsl dost nadir quşdur.

[amicus verus - papa avis] Fedrlə müqayisə edin (“Nəfsanələr”, III, 9.1): “Dostlar çoxdur; dostluq nadirdir” (tərcümə edən M. Qasparov). Bu nağılda Sokratdan özünü niyə qurduğunu soruşduqda kiçik ev, cavab verir ki, bu, əsl dostlar üçün əladır. “Eider avis” (“nadir quş”, yəni böyük nadirlik) ifadəsi ayrıca tanınır, Juvenalda (“Satiralar”, VI, 169) rast gəlinir və Farscanın “Satires”ində də rast gəlinir (I, 46).

Amor odit inertes. - Cupid tənbəllərə dözmür.

[amor odit inertes] Bunu deyən Ovid (“Sevgi elmi”, II, 230) sevgilinizin hər çağırışına tələsməyi, onun bütün xahişlərini yerinə yetirməyi tövsiyə edir.

arbiter elegantiae - lütf hakimi; dad yaradan

[arbitr zərifliyi] Tasitə görə (Annals, XVI, 18) bu vəzifəni Roma İmperatoru Neronun sarayında Arbiter ləqəbli satirik yazıçı Petronius, “Satirikon” romanının müəllifi, onun əxlaqını ifşa edirdi. erkən imperiya. Bu adam zərif zövqü ilə seçilirdi və Petronius bunu belə hesab edənə qədər Neron zərif bir şey tapmadı.

Arbor mala, mala mala. - Pis ağac pis meyvə deməkdir.

[arbor mala, mala mala] Müqayisə edin: “Pis toxumdan yaxşı nəsil gözləməyin”, “Alma ağacdan uzaq düşməz”, “Hər yaxşı ağac yaxşı meyvə verir, pis ağac isə pis meyvə verir” (Dağdakı xütbə: Matta İncili 7:17).

Argumenta ponderantur, saysız. - Sübutlar ölçülür, sayılmır.

[arquments ponderantour, non ponderantur] Müqayisə edin: “Numerantur sententiae, non ponderantur” [numerantur sententiae, non ponderantur] (“Səslər hesablanır, ölçülmür”).

Audiatur et altera pars. - Qoy qarşı tərəf də eşidilsin.

[avdiatur et altera pars] ​​Problemlərə və məhkəmə çəkişmələrinə baxarkən, obyektləri və insanları mühakimə edərkən obyektivliyə çağıran qədim hüquqi prinsip.

Aurora Musiqi amica. - Aurora muzaların dostudur.

[aurora musis amica] Aurora sübh ilahəsidir, muzalar poeziyanın, incəsənətin və elmlərin himayədarıdır. İfadə o deməkdir ki, səhər saatları yaradıcılıq və zehni iş üçün ən əlverişlidir. Müqayisə edin: “Səhər axşamdan daha müdrikdir”, “Axşam düşün, səhər et”, “Tez durana Allah verir”.

Bibatdan, bir vuruşdan. - Ya iç, ya da get.

[out bibat, out abeat] Bu yunan masa atalar sözünə istinad edərək, Siseron (Tusculan Conversations, V, 41, 118) ya taleyin zərbələrinə dözməyə, ya da ölməyə çağırır.

Sezardan çıxdı, yox oldu. - Ya Sezar, ya da heç nə.

[out tsezar, out nihil] Müqayisə edin: “Ya sinə xaçdadır, ya baş koldadır”, “Ya tavadadır, ya da yoxa çıxıb” (Ukraynaca). Məhkum etməyə çalışan kardinal Cezare Borgianın şüarı. XV əsr parçalanmış İtaliyanı öz hakimiyyəti altında birləşdirdi. Suetonius ("Gaius Caligula", 37) oxşar sözləri israfçı imperator Kaliqulaya aid etdi: o, ətirli yağlarda çimdi və içində həll olunan mirvarilərlə şərab içdi.

Aut cum scuto, aut in scuto. - Ya qalxanla, ya qalxanla. (Soschit və ya qalxan üzərində.)

[out kum skuto, out in skuto] Başqa sözlə, qalib qayıdın və ya qəhrəman kimi ölün (yıxılanlar qalxanla gətirildi). Məşhur sözlər Spartalı qadın oğlunu müharibəyə müşayiət edir. Spartanın azad vətəndaşlarına hərbi işlərdən başqa bir şeylə məşğul olmaq qadağan edildi. Onlar daim müharibə şəraitində idilər (axı, dövlət qullarından - helotlardan çox idilər), onlar yalnız müharibə və qələbə susuzluğu ilə yaşayırdılar, buna görə də spartalı analar uşaqları dünyaya gətirirdilər. Beş oğlunu döyüşə göndərən və qapıda xəbər gözləyən spartalı qadın haqqında məşhur bir hekayə var. Oğullarının hamısının öldürüldüyünü, lakin spartalıların qalib gəldiyini bilən ana dedi: "Onda öldüklərinə görə xoşbəxtəm".

Ave, Caesar, morituri te salutant. - Salam, Sezar, ölümə gedənlər səni salamlayır.

[ave, caesar, morituri te salutant] Beləliklə, vəhşi heyvanlarla və ya öz aralarında döyüşdükləri arenada peyda olan qladiatorlar amfiteatrda olan imperatoru salamladılar (burada Sezar onun öz adı deyil, tituldur). Suetoniusa görə (“İlahi Klavdius”, 21) əsgərlər bu ifadəni izdiham üçün tamaşalar təşkil etməyi sevən və Fucin gölünə enməzdən əvvəl orada dəniz döyüşü keçirən İmperator Klavdiyə qışqırdılar. İfadə həyəcanverici sınaqdan (məsələn, imtahan zamanı müəllimi salamlamaqdan), nitqdən və ya mühüm, qorxulu söhbətdən (məsələn, müdirlə, direktorla) əvvəl istifadə edilə bilər.

Barba crescit, caput nescit. - Saqqal uzanır, amma baş bilmir.

[barba krestsit, kaput nescit] Müqayisə edin: “Saqqal dirsək qədərdir, ağıl isə mismar qədərdir”, “Baş qalındır, amma baş boşdur”.

Bene dignoscitur, bene curatur. - Yaxşı tanınır - yaxşı müalicə olunur (xəstəlik haqqında).

[bene dignoscitur, bene curatur]

Bis dat, quito dat. - Tez verən ikiqat verir (yəni dərhal kömək edən).

[bis dat, qui cyto dat] Müqayisə edin: “Nahar üçün bir qaşıq yolu”, “Kasıblıq dövründə sədəqə yolu”. Publilius Syrus (No. 321) maksiminə əsaslanır.

Calcat jacentem vulgus. - İnsanlar yalançı (zəif) adamı tapdalayırlar.

[calcat yatsentem vulgus] İmperator Neron Senekaya aid etdiyi “Oktavia” faciəsində (II, 455) bunu deməsi xalqı qorxu içində saxlamaq lazım olduğunu bildirir.

Carpe diem. - Gününüzü keçirin.

[karpe diem (karpe diem)] Horatsinin (“Odes”, I, 11, 7-8) sevinc və imkanlarını əldən vermədən, tam qanlı həyatı qeyri-müəyyən bir gələcəyə təxirə salmadan bu gün üçün yaşamağa çağırışı, məqamdan, fürsətdən yararlanmaq. Müqayisə edin: “Anı ələ keçirin”, “İtirdiyiniz vaxtı geri qaytara bilməzsiniz”, “Bir saat geciksən, bir ildən sonra onu geri qaytara bilməzsən”, “Yaşayan ikən iç.”

Təsadüfi deyil. - Baha olan nadirdir.

[karum kvod rarum]

Casta (e)st, quam nemo rogavit. - İffət heç kimin incitmədiyi kəsdir.

[castast (caste est), kvam nemo rogavit] Oviddə (“Love Elegies”, I, 8, 43) bunlar qoca bir prokurerin qızlara ünvanladığı sözlərdir.

Castis omnia Casta. - Günahsız üçün hər şey qüsursuzdur.

[castis omnia kaste] Bu ifadə adətən insanın nalayiq hərəkətləri və pis meylləri üçün bəhanə kimi istifadə olunur.

Mağara yoxdur. - Ehtiyatlı olun ki, yıxılmayasınız.

[kave ne kadas] Başqa sözlə, qürurunuzu cilovlayın və yalnız insan olduğunuzu unutmayın. Bu sözləri zəfər qazanmış sərkərdəyə arxada dayanan bir qul deyirdi. Zəfər (Yupiterin şərəfinə keçirilən bayram) komandirin böyük qələbədən sonra qayıtması ilə eyni vaxta təsadüf edirdi. Kortej senatorlar və magistratlar (vəzifəli şəxslər) tərəfindən açıldı, ardınca trubaçılar, sonra kuboklar daşıdılar, qurbanlıq üçün ağ öküzləri və zəncirlənmiş ən vacib məhbusları apardılar. Qalibin özü də əlində dəfnə budağı ilə dörd ağ atın çəkdiyi arabaya minib arxadan getdi. O, tanrıların atasını təsvir edərək, Kapitolin təpəsindəki Yupiter məbədindən götürülmüş paltarları geyinmiş və tanrının qədim təsvirlərində olduğu kimi üzünü qırmızı rəngə boyamışdı.

Ceterum censeo. - Bundan başqa, mən inanıram ki, [Karfagen məhv edilməlidir].

[tseterum tsenseo kartaginam delendam essay] Beləliklə, Plutarx (“Marcus Cato”, 27) və Yaşlı Pliniyə (“Natural History”, XV, 20) görə, Kanna döyüşünün (e.ə. 216) iştirakçısı Yaşlı Katon , Hannibalın Romalıları sarsıdıcı məğlubiyyətə uğratdığı Senatda hər çıxışı bitirdi. Möhtərəm senator xatırladıb ki, İkinci Pun müharibəsi (e.ə. 201-ci il) qalibiyyətlə başa çatdıqdan sonra da zəifləmiş düşməndən ehtiyat etmək lazımdır. Axı Karfagendən yeni Hannibal peyda ola bilər. Katonun sözləri (adətən ilk ikisi sitat gətirilir) bu günə qədər inadla müdafiə olunan nöqteyi-nəzərdən, nəyin bahasına olursa olsun təkid etmək qərarını simvollaşdırır.

Citius, altius, fortius! - Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü!

[citius, altius, fortius!] Olimpiya Oyunlarının şüarı. Olimpiya medallarına və bir çox idman salonlarının və idman saraylarının divarlarına yazılmışdır. 1913-cü ildə Beynəlxalq Olimpiya Komitəsi tərəfindən qəbul edilmişdir. Oyunlar Yunanıstanın cənubundakı Olimpiya Zevsinin məbədinin yerləşdiyi Olympia şəhərinin və Zevsə həsr olunmuş yarışların keçirildiyi yerin adını daşıyırdı. Onlar eramızdan əvvəl 776-cı ildən həyata keçirilir. 4 ildə bir dəfə, yay gündönümündə. Bu 5 gün ərzində bütün Yunanıstanda atəşkəs elan edildi. Qaliblər zeytun çələngləri ilə mükafatlandırıldı və Zevsin sevimliləri kimi hörmət edildi. 394-cü ildə oyunları ləğv etdi. Theodosiusun Roma İmperatoru. Onlar 1886-cı ildən dünya idman yarışları kimi keçirilir.

Civis Romanus məbləği! - Mən Roma vətəndaşıyam!

[civis romanus sum!] Güzəştli mövqe tutan, imtiyazları olan və ya dünya siyasətində mühüm rol oynayan dövlətin vətəndaşı özü haqqında belə deyə bilər. Bu düstur vətəndaşın tam hüquqlarını elan etdi və ona Romadan kənarda toxunulmazlıq təmin etdi: hətta ən aşağı dilənçi də qul ola bilməz, fiziki cəzaya və ya edama məruz qala bilməzdi. Beləliklə, Roma vətəndaşlığı Həvari Paveli Yerusəlimdə qamçılamaqdan xilas etdi (Həvarilərin İşləri, 22, 25-29). Bu ifadəyə Siseronun ticarət gəmilərini qarət edən və onların sahiblərini (Roma vətəndaşlarını) karxanalarda öldürən Siciliyada (e.ə. 73-71) Roma valisi Verresə (V, 52) qarşı çıxışlarında rast gəlinir.

Cogito, ergo sum. - Düşünürəm, deməli, varam.

[cogito, ergo sum] 17-ci əsr fransız filosofu. Rene Dekart (“Principles of Philosophy”, I, 7) bu mövqeyi yeni fəlsəfənin əsası hesab edirdi: şübhə edən şəxsin özünü dərk etməsinin sübutundan başqa hər şeyə şübhə etmək lazımdır. Əvəz edilmiş ilk sözlə sitat gətirilə bilər, məsələn: "Mən sevirəm, buna görə də varam".

Consuetude altera natura. - Vərdiş ikinci təbiətdir.

[consvetudo est altera natura] Əsası Siseronun sözləridir (“Xeyir və Şərin Sərhədləri haqqında”, V, 25, 74). Müqayisə edin: “Gənclikdə arzulanan şey qocalıqda əsarətdir”.

Əksinə, heç bir arqument yoxdur. - Faktın əleyhinə heç bir sübut yoxdur.

[kontra faktum non est argumentum]

Təəssüf ki, absurdum. - Mən inanıram, çünki [bu] gülüncdür.

[credo, quia absurdum est] Kor, əsassız inanc və ya bir şeyə qarşı ilkin tənqidi olmayan münasibət haqqında. Əsası 2-3-cü əsrlərdə yaşamış xristian yazıçısının sözləridir. Xristianlığın postulatlarının həqiqətini (məsələn, Allah Oğlunun ölümü və dirilməsi) məhz onların insan təfəkkürü qanunlarına uyğun gəlmədiyinə görə təsdiq edən Tertullian (“Məsihin Bədəni haqqında”, 5): o hesab edirdi ki, bütün bunlar uydurma ola bilməyəcək qədər absurd idi.

cunctando restituit rem - gecikmə ilə vəziyyəti xilas etdi (hal)

[kunktando restituit ram] Roma şairi Ennius (“Annals”, 360) komandir Fabius Maksim haqqında belə danışır. Eramızdan əvvəl 217-ci ilin yazında Trasimene gölü yaxınlığındakı dərədə Hanniballa döyüşdə Roma ordusunun ölümündən sonra Senat ona diktator təyin etdi və bununla da altı ay müddətinə qeyri-məhdud səlahiyyətlər verdi. Karfagenlilərin güclü süvarilərinin açıq ərazilərdə üstünlüyə malik olduğunu bilən Fabius döyüşdən yayınaraq, ətraf torpaqların talan edilməsinin qarşısını alaraq təpələrdə Hannibalın ardınca getdi. Bir çoxları diktatoru qorxaq hesab edirdilər, lakin bu taktikalarına görə ona Fabius Cunctator (Slow) fəxri ləqəbi verildi. Məqsədə doğru ehtiyatlı hərəkət siyasətini isə fabianizm adlandırmaq olar.

Currit rotası. - Təkər fırlanır.

[kurit rota] Fortune çarxı haqqında - Roma taleyi və şans ilahəsi. O, fırlanan topda və ya təkərdə təsvir edilmişdir - xoşbəxtliyin dəyişkənliyinin simvolu.

de asini umbra - eşşəyin kölgəsi haqqında (xırda şeylər haqqında)

[de azini umbra] Psevdo-Plutarxa görə (“On natiqin həyatı”, “Demosfen”, 848 a), bir vaxtlar Afina milli məclisində Demosfenə qulaq asmırdılar və o, diqqət yetirməyi xahiş edərək, onun necə danışdığını söylədi. sürücü ilə eşşəyi kirayə verən gənc, istidə hansının onun kölgəsinə sığınması lazım olduğunu mübahisə edib. Dinləyicilər davamını tələb etdilər və Demosfen dedi: "Belə çıxır ki, sən eşşəyin kölgəsi haqqında dinləməyə hazırsan, amma ciddi məsələlər haqqında deyil."

De mortuis aut bene, aut nihil. - Ölülər haqqında ya yaxşıdır, ya da heç nə.

[de mortuis out bene, out nihil] Daha yeddi yunan alimi (e.ə. 6-cı əsr) ölülərə böhtan atmağı qadağan edirdi, məsələn, spartalı Çilo (Diogen Laertiusun yazdığı kimi: “Məşhur filosofların həyatı, fikirləri və təlimləri”, I , 3 , 70) və Afina qanunvericisi Solon (Plutarx, “Solon”, 21).

deus ex machina - maşından tanrı (gözlənilməz nəticə; sürpriz)

[deus ex machina] Qədim faciədən bir teatr cihazı: sonunda bütün münaqişələri həll edən tanrı obrazında bir aktyor qəfildən səhnəyə endirildi. Baş verənlərin məntiqinə zidd bir şeydən belə danışırlar. Müqayisə edin: “sanki göydən düşdü”.

Dictum faktum. - Demək tez deyil, yerinə yetirilir; dərhal.

[diktum faktum] Müqayisə edin: “Deyilənlər bağlıdır”. Bu ifadəyə Terensdə “Androslu qız” (II, 3, 381) və “Özünə əzab verən” (V, 1, 904) komediyalarında rast gəlinir.

Disce gaudere. - Sevinməyi öyrənin.

[disse gavdere] Həqiqi sevinci kənardan gəlməyən, lakin insanın ruhunda daim mövcud olan hiss kimi başa düşən Senekanın Lusiliusa (“Əxlaq məktubları”, 13, 3) tövsiyə etdiyi budur.

Dalış est, qui sapiens est. - Ağıllı olan zəngindir.

[dives est, qui sapiens est]

Böl və impera. - Bölün və idarə edin.

[divide et impera] İmperialist siyasətin prinsipi: vilayətləri (ictimai sinifləri, dini konfessiyaları) bir-birinə qarşı qoymaq və bu düşmənçilikdən öz hakimiyyətini gücləndirmək mənasında istifadə etmək. Fransa kralı XI Lüdovik (1423-1483) və ya italyan siyasi mütəfəkkiri Nikkolo Makiavelliyə (1469-1527) aid edilən "Divide ut regnes" ("Divide to regnes") deyimi ilə müqayisə edin ki, o, yalnız güclü dövlət gücünün olmasıdır. İtaliyanın siyasi parçalanmasına qalib gəlməyə qadirdir. Belə bir hakimiyyəti gücləndirmək üçün hər hansı vasitəyə icazə verdiyinə görə, Makiavelizm əxlaq normalarını pozan siyasət adlanır.

Et des. -Sənə verirəm.

[do ut des] Romalılar arasında bu, artıq bir tərəf tərəfindən bağlanmış müqavilələrin şərti adıdır. 1871-1890-cı illərdə Almaniya İmperiyasının kansleri olan Otto Bismark bütün siyasi danışıqların əsasını do ut des adlandırdı.

Docedo discimus. - Öyrətməklə öyrənirik.

[dotsendo discimus] Müqayisə edin: "Başqalarına öyrədin - və özünüz başa düşəcəksiniz." Bu, Senekanın sözlərinə əsaslanır (“Lusiliusa Əxlaqi Məktublar”, 7, 8): “Yalnız sizi yaxşılaşdıracaq insanlarla vaxt keçirin, yalnız özünüz yaxşılaşdıra biləcəyiniz insanları qəbul edin. Hər ikisi qarşılıqlı şəkildə həyata keçirilir, insanlar öyrətməklə öyrənirlər”.

domi sedet, lanam ducit - evdə oturur, yun fırlayır

[domi sadet, lanam dutsit] Roma matronasına (ailənin anası, evin xanımı) ən yaxşı tərif. Yunanıstandakı tək arvadlardan fərqli olaraq, Romalı qadınlar ərlərinə baş çəkməyə gedir və ev ziyafətlərində iştirak edirdilər. Küçədə kişilər onlara yol açır, dəfn mərasimlərində isə təriflər deyirdilər. Evdə onların yeganə vəzifəsi əri üçün yun toqa (Roma vətəndaşlığının simvolu kimi xidmət edən paltar) tikmək idi.

Domus propria - domus optima. - Öz ev- ən yaxşı. (Qonaq olmaq yaxşıdır, amma evdə olmaq daha yaxşıdır.)

[domus propria - domus optima]

Dum spiro, spiro. - Nəfəs alarkən ümid edirəm.

[dum spiro, spero] Bənzər bir fikrə bir çox qədim müəlliflərdə rast gəlinmişdir. "Dum spiro, spero" Cənubi Karolinanın dövlət şüarıdır. “Contra spam spero” [contra spam spero] (“Ümidsiz ümid edirəm” (Ukrayna) və ya “Ümid əleyhinə ümid edirəm”) ifadəsi də var – bu addır. məşhur şeir Lesya Ukrainka. 19 yaşında yazılmış bu əsər güclü iradə, ağır xəstəlikdən (şairə 12 yaşından etibarən vərəmdən əziyyət çəkirdi) öhdəsindən gəlmək və baharını yaşamaq və zövq almaq niyyəti ilə aşılanır.

Dura lex, sed lex. - Qanun sərtdir, amma qanundur.

[axmaq Lex, kədərli Lex]

Esce Homo. - Bu Adamdır.

[ektse homo] Yəhyanın Müjdəsində (19:5) bu sözlər Ponti Pilat tərəfindən, tələb etdikləri Adam İsanın edamını tələb edən yəhudilərə təqdim edilir. Buna görə də, “Ecce Homo” Məsihin tikan tacı taxmış, alnında iynələrindən qan damcıları olan təsvirlərə verilən addır. Məsələn, 17-ci əsrin əvvəllərində yaşamış italyan rəssamının belə bir tablosu var. Guido Reni (1575-1642). İfadə məcazi mənada bəzən məşhur “Mən insanam, heç bir insan mənə yad deyil” (bax: “Homo sum...”) sözünün sinonimi kimi və ya “Bu, gerçəkdir” mənasında işlənir. kişi”, “Budur, böyük hərflə yazılmış bir adam”. “Ecce femina” [ektse femina] sözünün dəyişdirilmiş variantı da məlumdur - “Qadın ol” (“Bu, əsl qadındır”).

Ede, bibe, lude. - Ye, iç, şən ol.

[ede, bibe, lyude] İsanın danışdığı varlı adam haqqında məsəl üzərində qurulmuşdur (Luka İncili, 12, 19). O, qayğısız bir həyat sürmək üzrə idi (yemək, içmək və əylənmək), Rəbb onun canını aldı. Stol qablarının üzərindəki qədim yazı ilə müqayisə edin: “Ye, iç, ölümdən sonra sevinc olmaz” (tələbə mahnısından).

Erubescit olmayan epistula. - Kağız qırmızıya çevrilmir.

[epistula non erubescit] Müqayisə edin: “Kağız hər şeyə dözər”, “Dil sərtləşər, qələm utancaq deyil”. Siseron (“Qohumlara məktublar”, V, 12, 1) tarixçi Lusius Lucceusdan öz kitablarında xidmətlərini tərənnüm etməyi xahiş edərək, görüşlər zamanı bunu söyləməyə utandığını deyir.

Errare humanum est. - İnsanlar səhv etməyə meyllidirlər.

[errare humanum est] İfadə natiq Yaşlı Senekada ("Mübahisələr", IV, 3) rast gəlinir. Siseronda (Filippik, XII, 2, 5) biz bu fikrin davamını tapırıq: “Yalnız axmaq bir səhvdə israr edə bilər”. Müqayisə edin: “İnadlıq eşşəklərin fəzilətidir”, “Səhvindən tövbə etməyən daha çox səhv edər”.

Rebusda iş rejimi. - Şeylərdə ölçü var.

[est modus in rebus (est modus in rebus)] Müqayisə edin: “Hər şey insafla yaxşıdır”, “Bir az yaxşı”, “Ne quid nimis” [ne quid nimis] (“Çox şey yoxdur”). İfadə Horacedə ("Satiralar", I, 1, 106) rast gəlinir.

Arkadiyada eqo. - Mən də Arkadiyada [yaşamışam]

[et ego in arcadia] Yəni mənim də xoşbəxt günlərim olub. Arkadiya Yunanıstanın cənubundakı Peloponnes yarımadasının mərkəzində dağlıq bir bölgədir. Teokritin “İdillər”ində və Virgilin “Bukoliklər”ində bu, çobanların və onların sevgililərinin təbiət qoynunda (buna görə də “Arkad çobanları”) iddiasız, sakit həyat sürdüyü ideallaşdırılmış bir ölkədir. "Et in Arkadia ego" ifadəsi 16-cı əsrdən bəri tanınır. Bu, italyan rəssamı Bartolomeo Şidanenin tablosunda iki çoban tərəfindən araşdırılan kəllənin altındakı yazıdır. Onun həmyerlisi Francesco Guercino (17-ci əsr) bir çobanın məzarı üzərində bu kitabədir (Fransız rəssamı Nikola Pusenin iki nüsxəsindən daha yaxşı tanınan "Arkad Çobanları" tablosu, 1630-cu illər).

Bəli, Brute! - Və sən Qəddar!

[et tu, brute!] Əfsanəyə görə, bu ölən sözlər Oğul kimi davrandığı Markus Juniusun qatilləri arasında Brutusu görən Yuli Sezar. Tarixçi Suetonius (“The Divine Julius”, 82, 2) bu sözlərin söylənilməsi faktını təsdiq etmir. Sezar eramızdan əvvəl 44-cü il martın 15-də Senatın iclasında 23 dəfə xəncərlə vurularaq öldürüldü. Maraqlıdır ki, demək olar ki, bütün qatillər (onun avtokratiyasının güclənməsindən qorxaraq) o zaman üç ildən çox yaşamadılar (Suetonius, 89). Brut 42-ci ildə Sezarın varisi Oktavianın (Avqust) qoşunlarına məğlub olduqdan sonra intihar etdi. Nəsillər Brutusu tiran öldürən kimi izzətləndirdilər, lakin İlahi Komediyada Dante onu Cəhənnəmin sonuncu, 9-cu dairəsində, Məsihə xəyanət edən Yəhudanın yanında yerləşdirdi.

Ex nihilo nihil. - Heç nədən - heç nədən.

[ex nihilo nihil] Bu fikir Lucretiusun "Əşyaların təbiəti haqqında" (1.155-156) şeirində görünür və bütün hadisələrin bəzən bizə məlum olmayan fiziki səbəblərdən qaynaqlandığını iddia edən yunan filosofu Epikurun təlimini ortaya qoyur. , və tanrıların iradəsi ilə deyil.

Ex oriente lux. - Şərqdən gələn işıq.

[ex oriente lux] Adətən şərqdən gələn yeniliklər, kəşflər və tendensiyalar haqqında. İfadə Şərqdə Onun ulduzunu görən, doğulmuş İsaya ibadət etmək üçün Yerusəlimə gələn Şərqdən olan sehrbazlar (müdriklər) haqqında hekayənin təsiri altında yaranmışdır (Matta İncili, 2, 1-2).

Ex ungue leonem, . - Aslanı caynağından, eşşəyi qulaqlarından tanıyırlar.

[ex ungwe lebnem, ex avribus azinum] Bütünü hissə-hissə öyrənmək və qiymətləndirmək imkanı haqqında. Müqayisə edin: “Quşu uçuşundan görə bilərsiniz”, “Eşşəyi qulaqlarından, ayını caynaqlarından, axmağı danışığından görə bilərsiniz”. Lucian-da ("Hermotim, or On the Choice of Philosophy," 54) tapılıb. fəlsəfi təlim bunu hərtərəfli bilmədən mühakimə etmək olar: beləliklə, afinalı heykəltəraş Phidias (e.ə. V əsr) yalnız bir pəncə görərək, ondan bütün aslanın necə olması lazım olduğunu hesablamışdır.

Excelsior - Hamısı daha yüksək; daha əzəmətli

[excelsior] Nyu-Yorkun şüarı. Yaradıcı kredo, nəyisə dərk etmək üçün prinsip kimi istifadə olunur.

Exegi abidəsi. - Mən abidə qoymuşam.

[exegi monumentum] İnsan öz zəhmətinin bəhrəsini deyə bilər, ondan da çox yaşamalıdır. Bu, sonradan “Abidələr” adını almış Horatsi qəsidinin başlanğıcıdır (III, 30) (eyni ad müəllifin adətən Horatsi qəsidəsinin tərkibini və onun birinci misrasını əsas götürdüyü şeirlərə də verilirdi. , nəslinin yaddaşında saxlanmalı, adını əbədiləşdirməli olan poeziyaya xidmətlərindən danışır). Eyni qəsidədən “Non omnis moriar” ifadəsidir (aşağıya bax). Rus ədəbiyyatında Horatsinin “Abidəsi” Lomonosov, Derjavin, Fet, Bryusov və təbii ki, Puşkin tərəfindən tərcümə edilərək yenidən oxunmuşdur (“Özümə əllə olmayan abidə ucaltmışam”; bu şeirin epiqrafı sözlərdir. “Exegi monumentum”).

Fabricando Fabricamur. - Yaratmaqla özümüzü yaradırıq.

[fabrikando fabrikanmur]

Factum est factum. - Edilənlər edilir.

[factum est factum] Müqayisə edin: “Arxaya baxaraq hər şeyi düzəldə bilməzsiniz”, “Döyüşdən sonra yumruqlarını yelləmirlər”.

Fama volat. - Söz uçur.

[fama volat] Müqayisə edin: “Yer şayiələrlə doludur”, “Şayələr milçək kimi səpələnir”. Virgil deyir ki, söz-söhbət də getdikcə güclənir (yəni “Bir söz desən, on əlavə edərlər”) (Eneid, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - Mən bacardığım hər şeyi etdim; bacaran (gücünü hiss edən) daha yaxşı etsin.

[faci kvod potui, faciant meliora potentes] Nailiyyətlərini yekunlaşdırarkən və ya işlərini başqasının mühakiməsinə təqdim edərkən, məsələn, dissertasiya müdafiəsində çıxışı bitirərkən belə deyirlər. Ayə konsulların səlahiyyətlərini öz varislərinə ötürərək hesabatlarını yekunlaşdırdıqları düsturdan irəli gəlirdi. Kral Tarquini (e.ə. 510/509) qovduqdan sonra Romalılar hər il iki konsul seçir və ili öz adları ilə təyin edirdilər. Beləliklə, Katalinanın sui-qəsdi (bax: “O temporal o mores!”) Siseron və Antoninin konsulluğu zamanı üzə çıxdı. Avqustun dövründən (e.ə. 27-ci ildən eramızın 14-cü ilə qədər hakimiyyətdə olan) illər ab urbe condita [ab urbe condita] (Romanın yaranmasından, yəni 754/753-cü ildən eramızın əvvəlinə qədər) sayılırdı.

Festina lente. - Yavaş-yavaş tələsin.

[festina lente] Müqayisə et: "Daha sakit sürsən, davam edəcəksən", "Tələssən, insanları güldürəcəksən." Bu atalar sözünü (yunan dilində), Suetoniusa görə (“İlahi Avqust”, 25, 4) imperator Avqust təkrar edərək, tələskənliyin və tələskənliyin komandir üçün təhlükəli olduğunu söylədi.

Fiat lüks. - Qoy işıq olsun.

[fiat luxury] Dünyanın yaradılışının təsvirindən (Yaradılış 1, 3): “Və Allah dedi: Qoy işıq olsun. Və işıq var idi." Möhtəşəm kəşflərdən (məsələn, bu, 15-ci əsrin ortalarında çap sənətinin ixtiraçısı Yohannes Qutenberqin portretlərindəki yazıdır) və ya ürəkdən qaranlıq fikirlərin çıxarılmasına çağırışlardan belə danışırlar.

Fide, sed cui, vide. - Güvənin, amma kimə baxın. (Güvən, amma yoxla.)

[fide, sed kui, vide]

Son tac əsəri. - İşin tacı sondur. (Yaxşı bitən hər şey yaxşıdır.)

[finis coronat opus]

vi vasitəsilə uyğunlaşdırın. - Yol zorla asfaltlanıb.

[fit via vi] Virgil (Aeneid, II, 494) yunanların Troya kralı Priamın sarayına necə soxulmalarından danışır. Bu sözləri Seneka sitat gətirir (“Lusiliusa Əxlaqi Məktublar”, 37, 3) deyir ki, qaçılmazın qarşısını almaq olmaz, lakin onunla mübarizə aparmaq lazımdır.

Folio sum oxşar. - Mən yarpaq kimiyəm.

[folio sum similis] Həyatın qısalığı, taleyin oyunundan asılılığı haqqında (insanların yarpaqlı müqayisəsinə qədim poeziyada rast gəlinir). Mənbə - 12-ci əsrin şairi Köln Arxipitinin "Etirafı".

Fortes fortuna juvat. - Cəsurlara tale kömək edir.

[fortes fortuna yuvat] Müqayisə edin: “Şəhər cəsarət tələb edir”. Bu, məsələn, Kiçik Plininin hekayəsində ("Məktublar", VI, 16, 11) əmisi, alim Böyük Plininin Vezuvi püskürməsi zamanı (eramızdan əvvəl 79) vəfatından bəhs edir. Gəmiləri təchiz edərək (insanlara kömək etmək və qeyri-adi hadisəni öyrənmək istəyən) o, sükançını bu ifadə ilə həvəsləndirdi.

Fortuna vitrea est. - Tale şüşədir.

[fortuna vitrea est] Publilius Sira (No. 236) cümləsi: “Tale şüşədir: parlayanda qırılır”.

Gaudeamus igitur, - Gəlin əylənək [cavan olanda]!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] Tələbələrin başlanğıcında ifa olunan orta əsr tələbə himninin başlanğıcı.

Qutta cavat lapidem. - Bir damcı daşı kəsər.

[gutta kavat lapidam] Kiminsə səbri, öz istəyinə nail olmaq üçün möhkəm və sarsılmaz bir istək haqqında. Ovidin sözləri (“Pontusdan məktublar”, IV, 10, 5).

Habent sua fata libelli. - Kitabların öz taleyi var.

1-2-ci əsrlər Roma qrammatikinin şeirindən 1286-cı beyt. AD Terenzian Mavra “Hərflər, hecalar və ölçülər haqqında”: ​​“Oxucunun qavrayışından asılı olaraq, kitabların öz taleyi var”.

Hannibal reklam portları. - Hannibal qapıdadır.

O, ilk dəfə Siseron tərəfindən qaçılmaz təhlükənin göstəricisi kimi istifadə edilmişdir (Philippics, I, 5.11). Titus Lividə (“Şəhərin təməlindən Roma tarixi”, XXIII, 16) görünür. Bu sözləri eramızdan əvvəl 211-ci ildə baş verən hadisələrlə əlaqələndirmək adətdir, Hannibalın ordusu bir neçə gün Romadan bir mil məsafədə dayandıqdan sonra şəhərdən geri çəkildi.

Hic Rhodus, hic salta. - Rodos buradadır, bura atla.

Başqa sözlə, öyünməyin, amma nəyə qadir olduğunuzu burada və indi sübut edin. Müqayisə edin: “Çıxışları eşitmişik, amma əməlləri görmürük”. Ezopun “Öyünən pentatlonçu” (№ 33) nağılından, burada məğlub olan idmançı vətəninə qayıdaraq uzaq Rodos adasında fövqəladə tullanışı ilə öyünür - qədim zamanlarda Rodos Kolossunun dayandığı yerdə ( Dünyanın yeddi möcüzəsindən biri olan günəş tanrısı Heliosun 35 metrlik heykəli). Bütün Rodialıları şahid kimi çağırdıqdan sonra o, həmvətənlərinin cavabını eşitdi: “Əgər bu doğrudursa, onda şahidlər nəyə lazımdır? Təsəvvür edin ki, Rodos buradadır, bura atlayın!” İfadəni belə başa düşmək olar: “Ən vacibi budur; Bu, üzərində işləməli olduğumuz bir şeydir”.

Historia est magistra vitae. - Tarix həyatın müəllimidir.

Siseronun “Natiq haqqında” traktatından (II, 9, 36): “Tarix zamanın şahidi, həqiqətin işığı, yaddaşın ömrü, həyat müəllimi, qədimliyin xəbərçisidir”. Keçmişdən dərs götürməyə və tarixdə təqlid etməyə layiq nümunələr axtarmağa çağırış. Tez-tez ifadələrlə ifadə edilir (“Fəlsəfə həyatın müəllimidir”).

Bu səsvermədə. - Mən xəyal etdiyim şey idi

Horace ("Satiralar", II, 6.1) Romadan şimal-şərqdə, Sabine dağlarında bir mülkün imperator Avqustun (sonra isə Horatsın özünün) dostu Mesenas tərəfindən ona verilən hədiyyə haqqında.

Hominem quaero. - Mən adam axtarıram.

Diogenes Laertiusa görə (“Məşhur filosofların həyatı, fikirləri və təlimləri”, VI, 2, 41), bu, bir çəlləkdə yaşayan və çox şey olduğuna sevinən yunan filosofu Diogenin cavabı idi. onsuz da edə biləcəyin dünyada , - deyə soruşduqda niyə gün işığında fənərlə küçələrdə gəzir. "Bəs siz tapmadınız?" – ondan soruşdular. - "Spartada yaxşı uşaqlar, yaxşı ərlər tapdım - heç yerdə." Fedr nağılı (III, 19) yunan fabulisti Ezopun həyatından oxşar hadisəni təsvir edir. Qonşularından işıq götürüb, əlində yanan çıraqla evə tələsik (qul olduğu üçün) sahibinin yanına gedir və yoldan keçənin sualına bu cür cavab verir, görünür, ona görə adam hesab etmirdi. məşğul insanları incidir.

Homo est heyvan sosiale. - İnsan sosial heyvandır (məxluqdur).

Mənbə - Aristotelin “Nikomakey etikası” (1097 b, 11). Fransız mütəfəkkiri Şarl Monteskyenin (1721) Fars məktubları (No 87) ilə məşhurlaşıb.

Homo homini lupus est. - İnsan insan üçün canavardır.

Yəni hər kəs təbiətcə eqoistdir və öz istəklərini təmin etməyə çalışır ki, bu da təbii olaraq digər insanlarla münaqişələrə səbəb olur. Plavtun “Eşşəklər” (II, 4, 495) komediyasındakı bu sözlərlə tacir öz nökəri vasitəsi ilə sahibinə pul köçürməkdən imtina etməsini əsaslandırır və o, onun düzgünlüyünə əmin olur.

Homo cəmi: . - Mən insanam [və inanıram ki, insan heç nə mənə yad deyil].

İfadə: 1) danışanın da hamı kimi insani zəiflik və xətalara yad olmaması, adi dərdlərə düçar olması; 2) başqalarının bədbəxtliyinə və sevincinə heç də biganə qalmadığını, onun bütün təzahürlərində həyatla maraqlandığını, başa düşməyi, cavab verməyi, rəğbət bəsləməyi bacardığını; 3) geniş maraqları olan bir insan olduğunu. Terensin “Özünə əzab verən” komediyasında (I, 77) qoca Xremet qoca qonşusunun bütün günü tarlada işləməsinin səbəbini soruşur və cavabı eşidib: “Həqiqətən, öz işlərindən bu qədər boş vaxtın varmı? başqalarının işinə qarışırsan?” – o, bu ifadə ilə öz maraqlarını əsaslandırır.

Mutant adətlərinə hörmət edir. - Şərəf əxlaqı dəyişir. (Xarakter taleyi ilə birlikdə dəyişir.)

Bu, Plutarxa görə (“Sullanın həyatı”, 30), Roma komandiri Lucius Cornelius Sullanın tərcümeyi-halı ilə təsdiqlənir. Gəncliyində mülayim və mərhəmətli idi və hakimiyyətə gəldikdə (e.ə. 82-ci ilin noyabrında, onunla komandir Qay Marius arasında vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra, Sulla ölkədə asayişi bərpa etmək üçün qeyri-məhdud müddətə diktator elan edildi. dövlət), dönməz qəddarlıq göstərdi. Diktatura terrorla (latınca terror - qorxu), yəni kütləvi qanunsuz qətllərlə başladı. Qadağalar ictimai yerlərdə - qanundan kənar elan edilmiş Marius tərəfdarlarının adları olan siyahılar nümayiş etdirildi (onlar cəzasız olaraq öldürülə bilərdi).

Ibi victoria, ubi concordia. - Birlik olan yerdə qələbə də var.

[ibi victoria, ubi concardia] Publilius Sira (No. 281) sözündən.

İgnorantia non est argumentum. - Cahillik mübahisə deyil. (Cəhalət mübahisə deyil.)

[ignorantia non est argumentum] Spinozanın “Etika” traktatından (1-ci hissə, Əlavə). Müqayisə edin: “Qanunları bilməmək sizi məsuliyyətdən azad etmir”.

Ignoti nulla cupido. - Bilinməyənə cazibə yoxdur. (Siz bilinməyənləri arzulaya bilməzsiniz.)

[ignoti nulla cupido] Buna görə də Ovid (“Sevgi elmi”, III, 397) gözəllərə insanların sıx olduğu yerlərə getməyi tövsiyə edir.

Imperare sibi maksimum imperium est. - Özünə hakim olmaq ən yüksək gücdür.

[imperare sibi maksimum imperium est] İfadə Senekada ("Lusiliusa Əxlaqi Məktublar", 113, 30) rast gəlinir. Oxşar fikrə biz Siseronda da rast gəlirik (“Tusculan Conversations”, II, 22, 53): o, ayağını kəsmək lazım gələndə ilk dəfə özünü diri-diri bağlamamağı əmr edən Roma sərkərdəsi Qay Mariyadan bəhs edir. bir çoxları sonradan onun nümunəsinə uyğun olaraq etməyə başladılar.

in actu mori - fəaliyyətin ortasında ölmək (vəzifə yerinə yetirərkən)

[in actu mori] Senekada tapıldı (“Lusiliusa Əxlaqi Məktublar”, 8, 1).

aqua scribisdə - suyun üzərinə yazırsan

[in aqua scribis] Boş vədlər, qeyri-müəyyən planlar, boş iş haqqında (müqayisə edin: “suya çəngəllə yazılıb”, “nənə ikiyə dedi”, “qum qalaları tikmək”). Roma şairi Katul (70, 3-4) qadınların əhdlərinin qeyri-ciddiliyindən danışaraq “in aqua scribere” (“su üzərində yazmaq”) ifadəsini işlədir: “Ehtiraslı bir sevgilinin sevgiliyə nə dediyi // sənə lazımdır. küləkdə və ya üzərində yazmaq sürətli su“(tərcümə edən S.Şervinski).

Dubio pro reo-da. - şübhə olduqda - təqsirləndirilən şəxsin xeyrinə. (Səslər bərabər olarsa, müttəhim bəraət qazanır.)

[reo haqqında şübhə var]

Bu işarə ilə vinces. - Bu bayraq altında qalib gələcəksən, (Staroslav. Bu qələbə ilə.)

[hok sino vincesdə] 305-ci ildə. İmperator Diokletian taxtı tərk edərək, çiçək və tərəvəz yetişdirməklə məşğul olaraq Salona şəhərinə təqaüdə çıxdı. İmperiyada onun həmkarları arasında hakimiyyət uğrunda şiddətli mübarizə başladı. Qalib onlardan birinin oğlu, sonradan Böyük ləqəbli Konstantin oldu. Kilsə ənənəsinə görə (Eusebius, “Life of Constantine”, I, 28), o, həlledici döyüş ərəfəsində (312) göydə üzərində “Bu bayraqla qalib gələcəksən” yazısı olan işıqlı çarmıx gördü. o, əsgərlərin bayrağında və qalxanlarında xaç təsvir etməyi əmr etdi (onların çoxu gizli xristian idi) və düşmənin say üstünlüyünə baxmayaraq qalib gəldi.

Maksimum potensialda minimum lisenziya. - Ən böyük gücdə ən az azadlıq var (hakimiyyət altında olanlar üçün).

[Maxima Potencia Minima Licentia ilə]

In vino veritas. - Həqiqət şərabdadır. (Şərabda həqiqət var.)

[şərab varitalarında] Müqayisə edin: “Ağılda olan şey sərxoşun dilindədir”. Orta əsrlərdə “In vino veritas, in aqua sanitas” [şərab veritasında, aqua sanitasda] (“Şərabda həqiqət var, suda sağlamlıq var”) ifadəsi yaranıb. Bənzər bir fikrə Yaşlı Plini (“Təbiət Tarixi”, XIV, 28), Horatsi (“Epodlar”, 11, 13-14) də rast gəlinir. Tipik olaraq, "In vino veritas" ifadəsi içməyə və ya tost etməyə dəvət kimi istifadə olunur.

Inde irae et lacrimae. - Ona görə də qəzəb və göz yaşları. (Qəzəb və göz yaşlarına səbəb olan budur.)

[inde ire et lacrime] Juvenal (“Satiralar”, I, 168) satiranın sarsıdıcı bəlasından bəhs edir, yəni. onun öz pisliklərinin karikaturasını görənlərə və buna görə də, məsələn, Luciliusun (e.ə. 2-ci əsrin Roma satirik şairi) sətirlərini eşidəndə çox qəzəblənənlərə təsiri haqqında. “Androslu qız” (1.1, 126) komediyasında Terenslə müqayisə edin: “Hinc illae lacrimae” - “Bu göz yaşları buradan gəlir” (“Məsələ bundadır”). Qonşusu Chrysis-in dəfnində onun yaraşıqlı bacısını görəndə gəncin atası belə dedi: oğlu Pamfilin niyə ona tamamilə yad görünən Chrysis üçün bu qədər yas tutduğunu dərhal anladı.

İnter arma Musaeni susdurdu. - Silahlar arasında (silahlar ildırım gurlayanda) muses susur.

[inter arma silent muze] Müharibənin incəsənət və elmlər üçün ən yaxşı vaxt olmadığı haqqında. Təsadüfi deyil ki, şairlər Virgil, Horatsi, Ovid kimi məşhur Roma müəlliflərinin, dili Qızıl Latın adlanan tarixçi Titus Liviyanın yaradıcılığının zirvəsi İmperator Avqustun (e.ə. 27 - eramızın 14-cü illəri) dövründə baş vermişdir. vətəndaş müharibələrindən sonra imperiya daxilində nisbi sakitlik hökm sürəndə. İfadə Siseronun sözlərinə əsaslanır: “Inter arma silent leges” [leges] (“Silahlar arasında qanunlar səssizdir”). Natiq təhrikçisi olmadığı döyüşdə siyasi rəqibini öldürən insana belə haqq qazandırır (“Tit Annius Milonun müdafiəsində çıxış”, IV, 10).

İnter dostluq yaradır. - Dostluq bərabər insanlar arasındadır.

[inter pares amicitsia] Müqayisə edin: “Doymuş aclara yoldaş olmaz”, “Atı atla, öküzü öküzlə tanı” (Ukrayna).

İnter utrumque vola. - Ortada uçun.

[inter utrumkve vola (inter utrumkve vola)] Qızıl ortaya sadiq qalmağı tövsiyə edin. Belə ki, Ovidin “Məhəbbət elmi” (II, 63) və “Metamorfozlar” (VII, 206) şeirlərində Daedalus özü və oğlu İkar üçün mumdan bərkidilmiş qanadlar düzəldir. quş lələkləri(Kral Minos tərəfindən zorla tutulduqları Krit adasını tərk etmək), gənc oğlana günəşə (mumu əridəcək) və ya suya (qanadlar alacaq) çox yaxın uçmağın təhlükəli olduğunu izah edir. yaş və ağır).

inutile terrae pondus - yerin faydasız yükü

[inutile terre pondus] Bir şey (kimsə) haqqında faydasız, məqsədini yerinə yetirməyən, işlək olmayan. Troyada döyüşən yunanların ən güclüsü Axillesin özünü belə adlandırdığı Homerin “İliada”sına (XVIII, 104) əsaslanır. Sevimli əsir Briseyi götürən Yunan ordusunun başçısı Kral Aqamemnona qəzəblənən qəhrəman döyüşməkdən imtina etdi və bununla da bir çox yoldaşlarının və ən yaxın dostu Patroklun (o, 2001-ci ildə) ölümünə dolayı səbəb oldu. Troyalıları qorxutmaq üçün Axilles zirehində döyüş meydanına girdi və Troya kralı Priamın oğlu Hektor tərəfindən məğlub edildi). Dostuna yas tutan qəhrəman qəzəbini cilovlaya bilmədiyi üçün acı təəssüflənir.

İşləyir. - Tamamlanmış işlər (çətinliklər) xoşdur.

[yukundi acta labores] Başqa sözlə, başa çatmış işin, çətinliklərin öhdəsindən gəlməyin şüuru (latınca labores - əzab, çətinliklər, zəhmət) xoşdur. Puşkinlə müqayisə et (“Həyat səni aldadırsa...”): “Nə keçsə, yaxşı olar”. Bu atalar sözünü Siseron ("Xeyir və Şərin Sərhədləri haqqında", II, 32, 105) misal gətirir, yunan filosofu Epikurun müdrik insanın yalnız yaxşıları xatırlamalı və pisləri unutmalı olması ilə razılaşmayaraq: hərdən bəzən keçmiş çətinlikləri xatırlamaq sevindiricidir. Bənzər bir fikir Homerdə ("Odyssey", XV, 400-401) tapıldı: "Keçmiş çətinlikləri asanlıqla xatırlayır // onları çox yaşamış və uzun müddət dünyanı dolaşan bir ər tərəfindən" (tərcümə edən V. Jukovski).

Justitia fundamentum regnorum. - Ədalət dövlətlərin əsasıdır.

[justitia fundamentum regnorum]

Əmək omnia vincit. - Əmək hər şeyə qalib gəlir.

[labor omnia vincit] Müqayisə edin: “Səbr və əmək hər şeyi yıxacaq”. “Zəhmət hər şeyə qalib gəldi” ifadəsinə Virgildə rast gəlinir (Georgics, I, 145). O deyir ki, Yupiter qəsdən insanlardan bir çox nemətləri (məsələn, od) gizlədib və faydalı bacarıqlar öyrətməyib ki, onlar özləri də ehtiyacdan və çətin mövcud şəraitdən irəli gələrək, düşüncə və təcrübə vasitəsilə ətrafdakı dünyanı dərk edə və təkmilləşə bilsinlər. onların həyatı. “Labor omnia vincit” Amerikanın Oklahoma ştatının devizidir.

lassata necdum satiata - yorğun, lakin razı deyil

[lassata nekdum satsiata] Juvenal (“Satiralar”, VI, 129) müasirlərinin dediyi kimi, tez-tez fahişəxanalarda gecələyən və “kişilərin nəvazişindən yorulan” səhərlər İmperator Klavdiyin üçüncü arvadı Valeriya Messalinadan danışır. , yeməksiz qaldı” (tərcümə edənlər. D. Nedoviç və F. Petrovski), Suetoniusun fikrincə (“İlahi Klavdi”, 26, 2-3) imperator arvadlarına qarşı son dərəcə bəxtsiz idi. Şahidlərin gözü qarşısında yeni nikaha girən Messalinanı edam edərək, bir daha evlənməyəcəyinə söz versə də, qardaşı qızı Aqrippina tərəfindən aldadılıb. Klaudiusun bu dəfə də bəxti gətirmədi: onun eramızın 54-cü ilində Aqrippina olduğuna inanılır. oğlu Neronu taxta oturtmaq üçün onu zəhərlədi.

Herbada gec anguis. - Otun içində bir ilan gizlənib.

[latet angvis in herba] Ayıq olmağa, hər şeyi təbii qəbul etməməyə və tutulma ehtimalını unutmamağa çağırış. Gizli, lakin qaçılmaz bir təhlükə, məkrli, qeyri-səmimi adamlar, özlərini dost kimi qələmə verənlər haqqında belə deyirlər. İfadənin mənbəyi Virgilin Bukolikləridir (III, 92-93).

Libri amici, libri magistri. - Kitablar dostdur, kitablar müəllimdir.

[libri amici, libri magistri] Müqayisə edin: “Kitab xoşbəxtliyi bəzəyir, bədbəxtliyi təsəlli edir”, “Kitabla yaşamaq əbədi narahat olmaq deyil”, “Liber est mutus magister” [liber est mutus magister] (“The kitab lal müəllimdir”).

Dil dilləri. - Dil ayaqları aparır.

[lingua dux padis] Müqayisə edin: “Dil sizi Kiyevə aparacaq”.

Littera scripta manet. - Yazılı məktub qalır.

[litera scripta manet] Müqayisə edin: “Verba volant, scripta manent” [verba volant, scripta manent] (“Sözlər uçur, yazılan qalır”), “Qələmlə yazılanı balta ilə kəsmək olmaz”.

Longa est vita, si plena est. - Dolu olsa ömür uzun olar.

[longa est vita, si plena est] İfadə Senekada ("Lusiliusa Əxlaqi Məktublar", 93, 2) rast gəlinir.

Longae regum manus. - Kralların uzun qolları olur.

[uzun ragum manus] Müqayisə edin: “Cənabların əli borcludur”, “Kralın gözü uzaqlara dəyir”. Mənbə - Ovidin "Heroidləri" (mifoloji qəhrəmanların adından sevgililərinə yazılan mesajlar toplusu). Sparta kralı Menelausun arvadı Yelen Troya şahzadəsi Parisə cavab olaraq yazır ki, ərinin təqibindən qorxur (“Heroidlər”, XVII, 166).

Lupus qeyri-mordet lupum. - Canavar canavarı dişləməz. (Özünə toxunmur.)

[lupus non mordet lupum] Müqayisə edin: “Qurd canavar tərəfindən zəhərlənmir” (yəni canavarı canavara qarşı qoya bilməzsiniz), “Qarğa qarğanın gözünü çıxarmaz”.

Madeant pocula Baccho. - Qədəhlər Bakx (şərab) ilə doldurulsun.

[madeant pokula bakho] Şair Tibullus (“Elegiyalar”, III, 6, 5) Baxkı (yəni Dionisi – üzümçülük və şərabçılıq tanrısı) onu sevgi yarasından sağaltmağa çağırır.

Magistr dixit. - [Beləliklə] müəllim dedi.

[Master Dixit] Ümumi qəbul edilmiş hakimiyyətə istinad, çox vaxt istehzalıdır. Siseronun fikrincə (“Tanrıların təbiəti haqqında”, I, 5, 10), yunan filosofu Pifaqorun tələbələri bütün ifadələrini belə əsaslandırdılar. Bu düsturdan orta əsr filosofları da Aristotelə istinad edərək həlledici arqument kimi istifadə edirdilər.

magni nominis umbra - böyük adın kölgəsi

[magni nominis umbra] Yalnız öz şanlı keçmişini xatırlaya bilənlər və əcdadlarına layiq olmayan nəsillər haqqında. Lukan “Pharsalia” (I, 135) şeirində böyüklüyünü ötmüş Roma sərkərdəsi Pompey haqqında deyir. O, böyük qələbələr qazandı, lakin eramızdan əvvəl 48-ci ildə, Senata müharibə elan edərək (bax: “Alea jacta est”) Sezar ilə həlledici döyüş ərəfəsində (Yunanıstanın şimalındakı Farsala şəhəri yaxınlığında) bütün İtaliya Əyalətlərdən başqa, keçmişdə artıq şöhrət qazanmış və uzun müddət mübarizə aparmayan Pompey, gələcəyə ümidlərlə yaşayan rəqibindən çox geri qalırdı. Məğlubiyyətdən sonra Misirə qaçan Pompey, görünür, Sezarı razı salmaq istəyən Kral Ptolemeyin əmri ilə orada öldürüldü.

Təqlid edilə bilər. - Pis nümunə yoluxucudur.

[məlum nümunə imitasiya]

Manum de tabula! - Əlinizi lövhədən uzaqlaşdırın! (Bəsdir! Yetər!)

[manum de tabula!] Bir şeyi vaxtında dayandırmaq, son qoymaq çağırışı. Yaşlı Plininin yazdığı kimi (“Natural History”, XXXV, 36, 10), məhz rəssamın sonrakı müdaxiləsi ancaq korlaya bildiyi vaxtda rəsmlə əlini lövhədən çıxara bilməməsi idi ki, yunan rəssamı Apelles daha az istedadlı müasir Protogeni məzəmmət etdi. İfadə Petroniusun Satirikon (LXXVI) romanında da rast gəlinir.

Manus manum lavat. - Əl əl yuyur.

[mənus mənum ləvət] Müqayisə et: “Əl əli yuyar, yaramaz yaramazı örtər”, “Bir lütfkarlıq”, “Sən mənə ver, mən sənə verirəm”. Roma yazıçıları arasında bu ifadə Petroniusda (Satirikon, XLV) və Senekaya aid edilən “İlahi Klavdiusun Apotheozu” (9) adlı broşürdə, ölməzlərin ölümdən sonra zəif düşüncəli Klavdiyi tanıyıb-tanımamağa qərar verdiyi (9) var. 54 AD) bir tanrı kimi, digər Roma imperatorları kimi: “Qərar Klavdiyin xeyrinə idi, Herakl üçün [məbədinin qarşısında məhkəmə prosesini sevən Klavdius hətta yayda mühakimə olunurdu], bunun lazım olduğunu görüb. dəmiri qızdırarkən döydü, […] hamını inandırmağa başladı: “Xahiş edirəm, məni ruhdan salmayın.” Mən, hərdən bir şeylə əvəzini verəcəm: əl əli yuyar (tərc. F. Petrovski).

mare verborum, gutta rerum - söz dənizi, bir damla əməl

[mare varborum, gutta rerum] Müqayisə edin: “səs-küy var, amma faydası azdır”, “nitqlər eşitdik, amma hərəkətləri görmürük”, “dilini götürür, amma sözdən yapışmır. məsələ.”

Marqaritalar ante porcos. - [atmayın] mirvariləri donuzların qabağına.

[margaritas ante porcos] israf etməməyə çağırış yaxşı sözlər onları başa düşmək və qiymətləndirmək iqtidarında olmayanların üzərinə, yaxud çoxluqla başa düşülməyən çox savadlı çıxışlar etməmək. Mənbə - Məsihin Dağdakı Xütbəsi (Matta İncili, 7, 6): "İncilərinizi donuzların qabağına atmayın, yoxsa onları ayaqları altında tapdalasınlar."

Medicamente, dərmansız. - Dərmanla deyil, ağlınızla (ruhunuzla) müalicə edin.

[medica mante, non-medicamente]

Dərman, əladır! - Doktor, özünüzü sağaltın!

[meditsa, kura te ipsum!] Başqalarının işinə qarışmamağa və başqalarına mühazirə söyləməzdən əvvəl özünə və öz çatışmazlıqlarına diqqət yetirməyə çağırış. Bu atalar sözü Lukanın İncilində (4, 23) tapılır, burada İsa sinaqoqda Yeşaya peyğəmbərin kitabından bir parça oxudu (61, 1: "Rəbbin Ruhu mənim üzərimdədir, çünki O [ …] Məni ürəyi qırılanlara şəfa vermək üçün göndərdi”), dinləyənlərə deyir: “Əlbəttə, Mənə belə bir deyəcəksən: həkim! özünüzü sağaltın!”

Medicus curat, natura sanat. - Həkim sağaldır, təbiət sağaldır.

[medicus kurat, natura sanat] Yəni həkim müalicə yazsa da, sağaldan həmişə təbiətdir ki, bu da xəstənin canlılığını dəstəkləyir. Buna görə də onlar vis medicatrix naturae [vis medicatrix nature] - təbiətin müalicəvi (şəfaverici) gücündən danışırlar. İfadənin mənbəyi Hippokratın latın dilinə tərcümə edilmiş aforizmidir.

Mel in cövhər, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Dildə bal, sözdə süd, ürəkdə öd, əməldə hiylə.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fravs in factis] Yezuitlər haqqında orta əsr epiqramı.

Xatirə mori. - Xatirə Mori.

[memento mori] İfadə Leonid Qaydayın “Qafqaz əsiri” komediyasının qəhrəmanlarının “tərcüməsi”ndə daha yaxşı məlumdur: “Dərhal dənizdə”. Beləliklə, görünür, "momento more" (birinci halda, sınaq sözü memoria - xatirəmiz olacaq, xatirəmiz olacaq) tələffüz etmək istəyidir. Əsas mənbə Herodotun (“Tarix”, II, 78) misirlilərin ziyafət zamanı tabutda yatan mərhumun şəklini qonaqların ətrafında gəzdirmək adəti haqqında hekayəsidir. “Memento vivere” (“Həyatı xatırla”) ifadəsi də məlumdur - əyləncəyə vaxt tapmağa çağırış, kədərin həyat sevincini öldürməsinə imkan verməmək. "Yaddaşa yaşa!" İvan Franko bunu "Vesnyanki" (XV) silsiləsində var.

Mens sana in corpore sano.-Sağlam bədəndə sağlam ağıl.

[mens sana in korporae sano] Bir neçə nəfərdən biridir Latın ifadələri, müasir təfsiri müəllifin əvvəlcə nəzərdə tutduğu mənaya ziddir. Roma şairi I-II əsrlər. AD Juvenal özünün “Satiralarında” (X, 356) romalıların bədən məşqlərinə hədsiz həvəsinə qarşı çıxış edirdi: “Biz dua etməliyik ki, sağlam bədəndə ağıl sağlam olsun” (Tərcümə: D. Nedoviç və F. Petrovski; Latın mens həm də "ağıl" və "ruh" deməkdir, buna görə də "mentalitet" sözü). Hal-hazırda, tez-tez tibb və ya idman müəssisələrinin divarlarına yazılmış Juvenal sözləri, əksinə, ruhani və ülvilərin qayğısına qalmaqda, bədəninizi, sağlamlığınızı unutmamağa çağırır.

Militat omnis amans.-Hər aşiq bir əsgərdir.

[militat omnis amans] Ovid (“Məhəbbət Elegiyaları”, I, 9, 1) seçilmişinin qapısında fəxri qarovul kimi dayanan və onun göstərişlərini yerinə yetirən bir sevgilinin həyatını hərbi xidmətlə müqayisə edir.

Misce dulci istifadə edir. - Biznesi məmnuniyyətlə qarışdırın.

[misce util dulci] Əsası “Poeziya elmi” (343) idi, burada Horatsi şairə bütün yaşların xoşuna gəlməyin düzgün yolunu deyir: “Faydalı olanı (yaşlı oxucuların şeirdə xüsusilə qiymətləndirdiklərini) xoş olanla birləşdirən. "ümumi təsdiq əldə etdi."

Miserere - Mərhəmət edin

[miserere] İsrail padşahı Davudun Natan peyğəmbərdən Xetli Uriyanın arvadı Bat-Şevanı götürərək Rəbbin gözündə pis iş gördüyünü öyrənərək dediyi tövbə edən məzmurun adı (№ 50). arvadı kimi və ərini ölümə göndərir (Padşahların İkinci Kitabı, 12, 9); Buna görə də Bat-Şevanın oğlu öləcək. Şifahi yəhudi ənənəsi deyir ki, bu qadın dünyanın yaradılışından bəri Davud üçün nəzərdə tutulmuşdu və ikinci oğulları ən müdrik padşah Süleyman olduğundan, ölən ilk oğul Məsih ola bilərdi; Davudun günahı o idi ki, Bat-Şevanı vaxtından əvvəl götürdü. Bu məzmurun səslərinə rahiblər və fanatiklər özlərini qamçıladılar, buna görə də "Miserere" zarafatla yaxşı şallaq adlandırıla bilər.

Modicus cibi - medicus sibi. - Ölçülü yemək yeyən insanın öz həkimidir.

[modicus cibi - medicus sibi] Müqayisə edin: “Həddindən artıq yemək xəstəlik və bədbəxtlikdir”, “Bitirmədən yeyin, bitirmədən için”.

Təbiət belədir. - Təbiət həmişə yenilməzdir

[nature est semper invicta] Başqa sözlə, təbiətə xas olan hər şey (istedadlar, meyllər, vərdişlər) nə qədər boğmağa çalışsan da, özünü göstərəcək. Müqayisə edin: "Təbiəti qapıdan sürün - pəncərəyə uçacaq", "Canavarı necə bəsləsəniz də, yenə də meşəyə baxır." Horace ("Epistle", I, 10, 24) deyir: "Təbiəti çəngəllə sürün - onsuz da qayıdacaq" (N.Gunzburq tərəfindən tərcümə).

Naviqasiya etmək lazımdır, . - Üzmək lazımdır, [yaşamağa ehtiyac yoxdur].

[navigare netsesse est, vivare non est netsesse] Plutarxa görə (“Müqayisəli Həyatlar”, Pompey, 50), bu sözləri Romalı komandir və siyasətçi Qnay Pompey demişdir (“magni nominis umbra” məqaləsində onun haqqında bax), Sardiniya, Siciliya və Afrikadan Romaya taxıl daşıyan gəmiyə ilk dəfə minən və güclü tufana baxmayaraq üzməyi əmr edən zaman taxıl tədarükünə cavabdeh idi. Məcazi mənada, insanın həyatı üçün risk olsa da və ya çox vaxt tələb etsə belə, irəli getmək, çətinlikləri dəf etmək, cəsarət etmək, öz borcunu (xalq, dövlət, peşə) yerinə yetirmək zərurəti haqqında danışırlar. ki , özü üçün böyük məmnuniyyətlə sərf edilə bilər .

Naviget, haec summa (e)st. - Qoy üzsün (uzaq), hamısı budur.

[naviget, pek summat (pek sum est)] Bir yerdə dayanmamaq üçün irəliləməyə çağırış. Virgildə (Aeneid, IV, 237) bu Yupiterdən Merkuri vasitəsilə Karfagen Kraliçası Didonun qucağında öz missiyasını (İtaliyaya çatmaq və Roma dövlətinin əsaslarını qoymaq, yandırılmış Troyanın varisi olacaq).

Minervam yoxdur. - Minervaya donuz [öyrətmə]. (Alimə dərs deməyin.)

[ne sus minervam] Siseronda tapıldı (“Akademik Discourses”, I, 5.18). Minerva, Yunan Afina ilə eyniləşdirilən Roma hikmət ilahəsi, sənətkarlıq və sənətin himayədarıdır.

Üstündə heç bir şey yoxdur. - Çəkməçi [hakim] çəkmənin üstündə olmasın.

[ne cytop suppa kripidam] Müqayisə edin: “Hər kriket öz yuvasını bilir”, “Bil, pişik, səbəti”, “Pinəçi piroq bişirməyə, piroqçu isə çəkmə hazırlamağa başlasa, bu fəlakətdir” (Krılov). Yaşlı Pliniy (“Natural History” XXXV, 36.12) IV əsrin məşhur yunan rəssamının necə olmasından bəhs edir. e.ə. Apelles yeni rəsmini açıq besedkada nümayiş etdirdi və arxasında gizlənərək yoldan keçənlərin fikirlərini dinlədi. Ayaqqabıların içərisindəki ilgəklərin sayı ilə bağlı şərhi eşitdikdən sonra səhər saatlarında səhvini düzəltdi. Çəkməçi qürurlanaraq ayağının özünü tənqid etməyə başlayanda sənətçi ona bu sözlərlə cavab verdi. Bu hadisəni Puşkin (“Çəkməçi”) təsvir edir.

Nec ölümcül sonat. - Ölümsüz səslənir; ölümcül [səs] səsləri yoxdur.

[nek mortale sonata (nek mortale sonat)] İlahi ilham və hikmətlə dolu fikir və nitqlər haqqında. Əsası Virgilin (Aeneid, VI, 50) vəcd edən peyğəmbər Sibyl haqqında sözləridir (Apollon özü ona gələcəyin sirlərini açdı). Tanrıdan ilham alaraq, o, Eneyaya daha uzun görünürdü (o, yeraltı dünyasına necə enəcəyini və atasını orada görəcəyini öyrənmək üçün gəldi); hətta onun səsi fanilərinkindən fərqli gəlirdi.

Nee pluribus impar - Çoxlarından aşağı deyil; hər şeydən əvvəl

[nek pluribus impar] “Günəş Kralı” adlandırılan Fransa kralı XIV Lüdovikin (1638-1715) şüarı.

[nek plus ultra] Adətən deyirlər: “to pes plus ultra” (“həddinə”). Bu sözləri (yunan dilində) Cəbəllütariq boğazının sahilində iki qaya (Herakl Sütunları) ucaldaraq (bu yer o zamanlar məskunlaşan dünyanın qərb sərhəddi hesab olunurdu) Herakl tərəfindən söyləndiyi iddia edilir. Qəhrəman 10-cu şücaətini (uzaq qərbdə yaşayan nəhəng Geryonun inəklərini qaçıraraq) yerinə yetirərək oraya çatdı. “Nee plus ultra” İspaniyanın cənubundakı Kadiz şəhərinin qədim gerbindəki yazıdır. Avstriya, Avstriya-Macarıstan, Müqəddəs Roma İmperiyası və İspaniyanı idarə edən Habsburq sülaləsinin devizi ilə müqayisə edin: “Plus ultra” (“Mükəmməllikdən kənar”, “Daha da irəli”, “İrəli”).