Mitä tarkoittaa ilmaus senkalle ja hatulle? Mitä suosittu ilmaus tarkoittaa: Senkan mukaan hattu

Koti / Psykologia

Venäjän miehet ottivat perinteen mukaan hatut kirkon sisäänkäynnistä ja taittoivat sisäänkäynnin päälle ja palvelun päätyttyä ottivat heidät takaisin. Se, joka myöhästyi, tuli jo nyökkäysanalyysiin, ja siitä lähtien tämä ilmaisu on vahvistettu merkityksessä "tulla jonnekin liian myöhään, kun kaikki oli jo ohi". Ja ilmaisu "hyvänpäiväntuttu", joka tarkoittaa pinnallista ja tarkkaavaista tuntemusta jonkun kanssa, liittyy myös vanhaan tapaan. Kun tuttavat tai ystävät tapasivat, he nostivat hattujaan tervehdyttäen ja vain ystävät kättelivät.

Tapa peittää hiuksemme tuli meille muinaisista ajoista. Silloin syntyi ajatus, että hiukset ovat maagisen elämän voiman säiliö.
Venäjällä hattu, enemmän kuin mikään muu vaatekappale, todisti henkilön kuulumisesta johonkin toiseen luokkaan. Ehkä noina päivinä sanonta ilmestyi "Senkan varrella ja hattu". Kuuluisa sananlasku "Senkan ja hatun mukaan" kirjoitettiin ensimmäisen kerran venäläisessä kirjoituksessa jo 1700-luvulla. Sananlaskun mukaan Senkalla oli runsas valikoima päähineitä, mutta omaisuusmahdollisuuksien ansiosta hänellä oli käytettävissään huopalakki ja lampaannahkahattu. Boarikaari pukeutui rikkaampaan: hän käytti talvella soopea hattua ja sen alla lämmintä korkkia, kesällä - tylsää hattua, ja kotona hän lepää tyylikkäästi brodeeratussa tafassa.

Sana korkkion alkanut venäjän kielellä ranskalaisesta lainalaivasta, igapa, vaikkakin tämän sanan turkkilaiseen alkuperään on oletettu. 1600-luvun teksteissä. yhteisen hatun, shapin ja shapan lisäksi käytettiin myös hattua, jota voidaan pitää historiallisesti alkuperäisenä (shap + k + a alkuperäisellä deminutiivisella merkityksellä, joka katoaa pian): "Artemiev, Novgorodian Anufreya, 110 Shamusky -poika"; "Mikhail ei antanut hattuani minulle täällä ja täällä itse, joten annan hatun minulle." Nämä esimerkit on otettu historialliset lähteet XVII vuosisata
Kaikki venäläiset miesten hatut jaettiin useisiin tyyppeihin. ”Tavallisilla kansalaisilla on kesällä valkoisesta huovasta valmistettuja hattuja ja talvella villahuppaa, vuoratut turkista”, totesi Olearius. Näitä hattuja kutsuttiin lippiksiksi, vaikka nimi itsekin ilmestyi vasta 1700-luvulla, ennen sitä hatut huovutettiin ja niitä kutsuttiin huopakengiksi.

Boaariperheen aatelisto vanha Venäjä voitiin helposti asettaa turkisten "kurkun" korkeuden mukaan (niitä kutsuttiin "kurkkuksi", koska heidän turkiksensa otettiin tapetun eläimen kurkusta) hatut. Mitä aatelisempi ja arvokkaampi aatelismies oli, sitä korkeampi tällainen hattu nousi päänsä yläpuolelle. Tavallisilla ihmisillä ei ollut oikeutta (ja edes keinoja) käyttää näitä ylellisiä hattuja, majava tai sable turkiksia. Tässä syntyivät sananlaskut: "Senkan ja korkin mukaan" tai "Ereman ja korkin mukaan", toisin sanoen: kaikki ansaitsevat kunnian.

Ei Senkan mukaan hattu tai Senka mukaan hattu - henkilö on hänen (ei hänen) paikallaan, on arvokkaan (ei arvoisen) kunnioituksen, kunnian, aseman ansioiden mukainen tai ei, vahvuutensa mukaan tai ei vahvuutensa, vastuunsa, tehtävänsä suorittamisen perusteella.
Sananlasku velkaa alkuperästään vanha tapa mitata ihmisen asema, paino yhteiskunnassa päähineen koon, muodon ja materiaalin perusteella. Boyars, aateliset käyttivät korkeita hattuja, erilaisia \u200b\u200bkorkkeja, epätavallinen muoto kaloista kankaista, turkista, koristeltu jalokivet, värilliset insertit, napit, koristeltu kullalla, hopealla, helminauhalla. Viranomaista, tarkemmin sanottuna vaurautta, jaloisuutta korosti hattujen korkeus. Tavalliset ihmiset eivät käyttäneet korkeita päähineitä, niiden hatut näyttivät nykyaikaisilta korvakoruilta: kudotut tai huopaiset pyöreällä ja litteällä kruunulla, turkis triokit, joissa seisova turkis visiiri ja selkä, joka laskeutuu tai kääntyy alas.

Venäjällä bojarit käyttivät korkeita hattuja, jotka oli valmistettu martenista, soopeista tai majavan turkista; mitä jaloa ja muinaista boarariperhettä pidettiin, sitä korkeampi hattu oli. (N. Kostomarov "Luonnos suuren Venäjän kansan kotielämästä ja tapoista 16. ja 17. vuosisadalla")

Englanninkieliset sanat-yksikön "Senka a hat" mukaan

  • Mukulakärryn tulisi pysyä viimeisimmässään - mukulakipun tulisi pitää kiinni viimeisimmästään
  • Mitä korkeamma apina menee, sitä enemmän hän näyttää hännänsä - mitä korkeampi apina kiipeää, sitä näkyvämpi on hännänsä
  • Mahtuu kuin hansikas - sopii kuin hansikas

Synonyymit sanalle "Not Senka a hat"

  • Poistat sen epäkunnossa
  • Mielen runsautta ei voida ostaa
  • Ereman ja korkin mukaan
  • Jokaiselle omalle
  • Antakoon Jumala kunnia niille, jotka tietävät kuinka ottaa se alas
  • Ansioista ja kunniasta
  • Savvaa ei kunnioitettu kunniassa eikä kunniassa
  • Serf ja mestari

Lauseen käyttö kirjallisuudessa

- "Hyvä Jumala! Puškin tapettiin, Lermontov tapettiin, Pisarev hukkui, Ryleev kuristettiin ... Sanot - hallitus on syyllinen? Miksi orjalle ja herralle, Senkalle ja hatulle "( I. Bunin "Kylä")
- ”Klavka, innoittaen vanhoja ihmisiä, muuttui helpoksi riitauttaa hymyillen: - Daria-täti, olet. Hengitä itseäsi ja valitse elämä yksin. Hattu Senka "( V. Rasputin "Jäähyväiset Materaan")
- ”Evlalia Andrevna, näen, että olemme kilpailijoita. Kuuntele, anna minulle Artemy Vasilich kiistatta. Tarvitset ihanteellisia ihmisiä, joilla on yleviä tunteita, ja hän on sellainen minulle ja tämä sopii minulle. Senkan mukaan ja hattu "( A. Ostrovsky "Orjat")
- "Kapteenin talo seisoi mäkeä kohti ... autioisuuden kauhistuttavuus oli näkyvissä kaikkialla: pylväät olivat vinossa, katto oli mätä, mezzanine oli särkyneillä ikkunoilla." D. Mamin-Sibiryak "Syömme kaikki leipää").
- ”Ja muutaman minuutin kuluttua olin vakuuttunut siitä, että nyt kun hän on poissa, tarve ajatella häntä on menettänyt kiireellisyytensä.” Loppujen lopuksi hänen kuolemansa ei ole niin salaperäistä, jotain… jotain sellaista olisi pitänyt tapahtua. Senkalla - hattu "( M. Gorky "Klim Samginin elämä")

Ihmiset käyttivät aina hattuja, koska hattu ei vain suojannut huonolta säältä, vaan myös määritti henkilön aseman ja oli vaurauden symboli. Minkä muodon hattu otti! Ja hän kertoi paljon omistajalleen. Mutta olemme kaikki ihmisiä, ja ihmisillä on taipumus tehdä virheitä. Entä jos pään hattu ei sovi sinulle ollenkaan? Joten, tämän päivän julkaisu on omistettu sananlaskun "Ei Senkan hatun mukaan" merkitykselle.

Sananlaskun alkuperän merkitys ja historia

Tämä sananlasku on niin vanha, että se juontaa juurensa 1700-luvulle. Haluan huomata, että noina aikoina hattuilla oli hyvin tärkeä... Miesten hattujen käyttäminen oli pakollista. Naisten oli naimisiin mennessä myös peitettävä päänsä. Ihmisen alkuperä oli tärkeä rooli. Sillä ei ole merkitystä, että olet tyhmä, tärkeintä on, että olet syntyessään jaloillasi. Syntymäoikeuden perusteella henkilöä kunnioitettiin. Sananlaskussa mainitaan tietty Senka, joka osoittaa hänen yksinkertaisen alkuperänsä, jos hän olisi kuuluisa, niin Semyon olisi sanonut hänestä. Ja jos Senka osti itsensä turkishattu, ja jopa brodeerattu kultalankoilla, hänellä ei olisi oikeutta käyttää sitä.

Sananlaskun "Ei Senkan hatun mukaan" tarkoitus johtuu siitä, että jokainen palkitaan ansioidensa mukaan. Noina aikoina kuuluvuus jaloperheeseen oli ratkaiseva. Ajan myötä ilmaisun tarkoitus muuttui, ja sananlaskun "Ei Senkan hatun mukaan" merkitys sai seuraavan: henkilö ei ole hänen paikkansa. Tätä sananlaskua käytetään erottavan raudan kanssa, ja se tekee hauskaa henkilöstä, joka ei ole vain paikallaan, vaan myös kelvoton tämän aseman ja saamiensa kunnianosoitusten kanssa. Ja joskus tämä asema on yksinkertaisesti hänen valtuuksiensa ulkopuolella tai, kuten he sanovat, ei hänelle vastuussa.

Sananlaskua käytetään myös, jos nuori mies hoitaa tyttöä ja kauneutensa sokeana, joskus ei näe todellinen kuva: hän ei ole hänen ottelu. Monien kriteerien mukaan hän ei sovi hänelle, on mahdollista, että näin on sosiaalinen asema, ja hahmojen ero ja jopa kasvu.

Tänään tai Mitä tehdä, jos pomosi on "Senka"

Tutkimme yksityiskohtaisesti mitä "Ei Senkan hatun mukaan" tarkoittaa, mutta mitä tehdä, jos joudut kohtaamaan "Senka" oikea elämä? Mutta ensin sinun on varmistettava, että sinulla ei ole kateutta etkä halua siirtää työtäsi toisten harteille. Kaikesta huolimatta, ole armoa, koska "Senka" on myös henkilö, jolla on oikeus tehdä virheitä. On mahdollista, että kärsivällisyytesi ja tarkkaavaisuutesi palkitaan runsaasti ajan myötä. Ja jos elämästä on tullut niin sietämätöntä, sinun tulee häiritä ja mennä, sanoen, uima-altaalle tai kuntosalille. Ja älä unohda, että voit milloin tahansa aloittaa etsimisen uusi työ.

Tuhan sanan sijasta

Sananlaskun "Ei Senkan mukaan hattu", jonka merkitystä tarkastelimme yksityiskohtaisesti tässä julkaisussa, ansiosta voit nähdä tuon maailmallisen viisauden ytimen, joka muotoiltiin elämän sääntöjen muodossa. Riittää, että sanotaan sananlasku, eikä pitkien selitysten vuoksi tarvitse turvautua, idea on selkeä. Ja keskustelukumppanisi ymmärtää nopeasti, minkä idean he haluavat välittää hänelle.

Sananlaskun "Ei Senkan mukaan hattu" merkityksen tunteminen auttaa käyttämään sitä paikassa. Se tekee sinut aina onnelliseksi, jos löydät oikean lauseen sopivaan tilanteeseen, joka ei vain opeta, vaan myös opastaa oikealla tiellä.

© 2020 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat