"पिता और बच्चों" के बारे में साहित्यिक और रोजमर्रा की यादें। इवान तुर्गनेव - "पिता और पुत्र" के बारे में
तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" 1861 में लिखा गया था। वह तुरंत युग का प्रतीक बनने के लिए नियत था। लेखक ने दो पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या को विशेष रूप से स्पष्ट रूप से व्यक्त किया है।
काम की साजिश को समझने के लिए, हम अध्यायों के सारांश में "पिता और पुत्र" पढ़ने का सुझाव देते हैं। रीटेलिंग रूसी साहित्य के एक शिक्षक द्वारा की गई थी, यह काम के सभी महत्वपूर्ण बिंदुओं को दर्शाता है।
औसत पढ़ने का समय 8 मिनट है।
मुख्य पात्रों
एवगेनी बजरोव- एक युवक, एक मेडिकल छात्र, शून्यवाद का एक ज्वलंत प्रतिनिधि, एक प्रवृत्ति जब कोई व्यक्ति दुनिया की हर चीज से इनकार करता है।
अर्कडी किरसानोव- हाल ही में एक छात्र जो अपने माता-पिता की संपत्ति पर पहुंचा। बाज़रोव के प्रभाव में, वह शून्यवाद के शौकीन हैं। उपन्यास के अंत में, उसे पता चलता है कि वह इस तरह नहीं रह सकता है और इस विचार को अस्वीकार कर देता है।
किरसानोव निकोलाई पेट्रोविच- जमींदार, विधुर, अर्कडी के पिता। फेनेचका के साथ संपत्ति पर रहता है, जिसने उसे एक बेटा पैदा किया। उन्नत विचारों का पालन करता है, कविता और संगीत से प्यार करता है।
किरसानोव पावेल पेट्रोविच- कुलीन, पूर्व सैनिक। निकोलाई किरसानोव के भाई और अर्कडी के चाचा। उदारवादियों का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि।
बाज़रोव वसीली इवानोविच- सेवानिवृत्त सेना सर्जन, यूजीन के पिता। अपनी पत्नी की संपत्ति पर रहता है, अमीर नहीं है। चिकित्सा पद्धति में लगे हुए हैं।
बज़ारोवा अरीना व्लासेवना- यूजीन की मां, एक पवित्र और बहुत अंधविश्वासी महिला। अशिक्षित।
ओडिंट्सोवा अन्ना सर्गेवना- एक अमीर विधवा जो बाज़रोव से सहानुभूति रखती है। लेकिन वह अपने जीवन में शांति को अधिक महत्व देते हैं।
लोकटेवा कात्या- अन्ना सर्गेवना की बहन, मामूली और शांत लड़की. अर्कडी से शादी करता है।
अन्य कैरेक्टर
छोटी बात- एक युवती जिसके पास है छोटा बेटानिकोलाई किरसानोव से।
विक्टर सितनिकोव- अर्कडी और बजरोव का एक परिचित।
एवदोकिया कुक्शिना- सीतनिकोव का एक परिचित, जो शून्यवादियों की मान्यताओं को साझा करता है।
मैटवे कोल्याज़िन- शहर अधिकारी
अध्याय 1।
कार्रवाई 1859 के वसंत में शुरू होती है। सराय में, छोटे जमींदार किरसानोव निकोलाई पेट्रोविच अपने बेटे के आने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। वह एक विधुर है, एक छोटी सी संपत्ति पर रहता है और उसके पास 200 आत्माएं हैं। अपनी युवावस्था में, उनके पास एक सैन्य कैरियर होने की भविष्यवाणी की गई थी, लेकिन एक छोटे पैर की चोट ने उन्हें रोक दिया। उन्होंने विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, शादी की और ग्रामीण इलाकों में रहने लगे। अपने बेटे के जन्म के 10 साल बाद, उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है, और निकोलाई पेत्रोविच घर में चला जाता है और अपने बेटे की परवरिश करता है। जब अर्कडी बड़ा हुआ, तो उसके पिता ने उसे पढ़ने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग भेज दिया। वहाँ वह उसके साथ तीन साल तक रहा और फिर अपने गाँव लौट आया। वह बैठक से पहले बहुत चिंतित हैं, खासकर जब से उनका बेटा अकेले यात्रा नहीं कर रहा है।
अध्याय 2
अर्कडी ने अपने पिता को एक दोस्त से मिलवाया और उसे समारोह में न खड़े होने के लिए कहा। यूजीन एक साधारण व्यक्ति है, और आप उसके बारे में शर्मिंदा नहीं हो सकते। बाज़रोव एक टारेंटस में जाने का फैसला करता है, और निकोलाई पेत्रोविच और अर्कडी एक गाड़ी में बैठ जाते हैं।
अध्याय 3
यात्रा के दौरान, पिता अपने बेटे से मिलने की खुशी को शांत नहीं कर सकता, हर समय वह उसे गले लगाने की कोशिश करता है, अपने दोस्त के बारे में पूछता है। अर्कडी थोड़ा शर्मीला है। वह अपनी उदासीनता दिखाने की कोशिश करता है और चुटीले लहजे में बोलता है। वह बजरोव की ओर मुड़ता रहता है, जैसे कि उसे डर है कि वह प्रकृति की सुंदरता पर अपने प्रतिबिंबों को सुनेगा, कि वह संपत्ति के मामलों में रुचि रखता है।
निकोलाई पेट्रोविच का कहना है कि संपत्ति नहीं बदली है। थोड़ा झिझकते हुए, वह अपने बेटे को सूचित करता है कि लड़की फेन्या उसके साथ रहती है, और तुरंत यह कहने की जल्दी में है कि अगर अर्कडी चाहे तो वह छोड़ सकती है। बेटा जवाब देता है कि यह जरूरी नहीं है। दोनों अजीब महसूस करते हैं और बातचीत का विषय बदल देते हैं।
चारों ओर शासन करने वाली वीरानी को देखते हुए, अर्कडी परिवर्तनों के लाभों के बारे में सोचता है, लेकिन वह यह नहीं समझता कि उन्हें कैसे जीवन में लाया जाए। बातचीत सहजता से प्रकृति की सुंदरता के लिए बहती है। किरसानोव सीनियर पुश्किन की कविता सुनाने की कोशिश कर रहे हैं। वह येवगेनी द्वारा बाधित होता है, जो अर्कडी को धूम्रपान करने के लिए कहता है। निकोलाई पेत्रोविच चुप हो जाता है और यात्रा के अंत तक चुप रहता है।
अध्याय 4
जागीर हाउस में उनसे कोई नहीं मिला, केवल एक बूढ़ा नौकर और एक लड़की जो एक पल के लिए दिखाई दी। गाड़ी छोड़कर, बड़े किरसानोव मेहमानों को लिविंग रूम में ले जाता है, जहाँ वह नौकर को रात का खाना परोसने के लिए कहता है। दरवाजे पर उनका सामना एक सुंदर और अच्छी तरह से तैयार बुजुर्ग व्यक्ति से होता है। यह निकोलाई किरसानोव के बड़े भाई, पावेल पेट्रोविच हैं। उनकी त्रुटिहीन उपस्थिति अस्वच्छ दिखने वाले बजरोव की पृष्ठभूमि के खिलाफ मजबूती से खड़ी है। एक परिचित हुआ, जिसके बाद युवक रात के खाने से पहले खुद को साफ करने चले गए। पावेल पेट्रोविच, उनकी अनुपस्थिति में, अपने भाई से बजरोव के बारे में पूछना शुरू कर देता है, जिसकी उपस्थिति उसे पसंद नहीं थी।
भोजन के दौरान, बातचीत नहीं टिकी। हर कोई कम बोलता था, खासकर यूजीन। खाना खाकर सभी फ़ौरन अपने अपने कमरे में चले गए। बाजरोव ने अर्कडी को अपने रिश्तेदारों के साथ मुलाकात के बारे में बताया। वे जल्दी सो गए। किरसानोव भाइयों को लंबे समय तक नींद नहीं आई: निकोलाई पेत्रोविच अपने बेटे के बारे में सोचता रहा, पावेल पेट्रोविच ने सोच-समझकर आग की ओर देखा, और फेनेचका ने अपने छोटे सोते हुए बेटे को देखा, जिसके पिता निकोलाई किरसानोव थे। उपन्यास "फादर्स एंड सन्स" का सारांश उन सभी भावनाओं को व्यक्त नहीं करता है जो पात्र अनुभव करते हैं।
अध्याय 5
हर किसी के सामने जागते हुए, यूजीन परिवेश का पता लगाने के लिए टहलने जाता है। लड़के उसका पीछा करते हैं और हर कोई दलदल में मेंढकों को पकड़ने जाता है।
किरसानोव बरामदे में चाय पीने जा रहे हैं। अर्कडी प्रभावित बीमार फेनिचका के पास जाता है, एक छोटे भाई के अस्तित्व के बारे में सीखता है। वह आनन्दित होता है और दूसरे पुत्र के जन्म के तथ्य को छिपाने के लिए अपने पिता को दोषी ठहराता है। निकोलाई किरसानोव छुआ है और नहीं जानता कि क्या कहना है।
पुराने किरसानोव्स बाज़रोव की अनुपस्थिति में रुचि रखते हैं और अर्कडी उसके बारे में बात करते हैं, कहते हैं कि वह एक शून्यवादी है, एक व्यक्ति जो विश्वास पर सिद्धांतों को नहीं लेता है। बजरोव मेंढकों के साथ लौट आया, जिसे वह प्रयोग कक्ष में ले गया।
अध्याय 6
एक संयुक्त सुबह की चाय के दौरान, कंपनी में पावेल पेट्रोविच और एवगेनी के बीच एक गंभीर विवाद छिड़ जाता है। दोनों एक दूसरे के लिए अपनी नापसंदगी छिपाने की कोशिश नहीं करते। निकोलाई किरसानोव बातचीत को एक अलग दिशा में मोड़ने की कोशिश कर रहा है और बजरोव से उर्वरकों के चुनाव में उसकी मदद करने के लिए कहता है। वह इससे सहमत हैं।
किसी तरह येवगेनी के पावेल पेट्रोविच के मजाक को बदलने के लिए, अर्कडी ने अपने दोस्त को अपनी कहानी बताने का फैसला किया।
अध्याय 7
पावेल पेट्रोविच एक सैन्य व्यक्ति थे। महिलाएं उसे प्यार करती थीं, और पुरुष उससे ईर्ष्या करते थे। 28 साल की उम्र में उनका करियर अभी शुरू ही हुआ था और वह बहुत आगे तक जा सकते थे। लेकिन किरसानोव को एक राजकुमारी से प्यार हो गया। उसकी कोई संतान नहीं थी, लेकिन बूढ़ा पति. उसने एक हवादार कोक्वेट का जीवन व्यतीत किया, लेकिन पावेल को प्यार हो गया और वह उसके बिना नहीं रह सकी। बिदाई के बाद, उन्हें बहुत पीड़ा हुई, उन्होंने सेवा छोड़ दी और 4 साल तक उनके लिए पूरी दुनिया की यात्रा की।
अपनी मातृभूमि में लौटकर, उसने पहले की तरह जीवन जीने की कोशिश की, लेकिन, अपने प्रिय की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, वह अपने भाई के पास गाँव चला गया, जो उस समय विधुर बन गया।
अध्याय 8
पावेल पेट्रोविच को नहीं पता कि खुद के साथ क्या करना है: वह प्रबंधक और निकोलाई किरसानोव के बीच बातचीत के दौरान मौजूद है, वह छोटे मित्या को देखने के लिए फेनेचका जाता है।
निकोलाई किरसानोव और फेनेचका के परिचित की कहानी: तीन साल पहले वह उससे एक सराय में मिले, जहाँ उसके और उसकी माँ के लिए चीजें बुरी तरह से चल रही थीं। किरसानोव उन्हें संपत्ति में ले गया, एक लड़की से प्यार हो गया और उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसके साथ रहने लगा।
अध्याय 9
बाजरोव फेनेचका और बच्चे से मिलता है, कहता है कि वह एक डॉक्टर है, और यदि आवश्यक हो, तो वे बिना किसी हिचकिचाहट के उससे संपर्क कर सकते हैं। निकोलाई किरसानोव को सेलो बजाते हुए सुनकर, बाज़रोव हंसता है, जो अर्कडी को अस्वीकार कर देता है।
अध्याय 10
दो हफ्तों में, सभी को बजरोव की आदत हो गई, लेकिन उन्होंने उसके साथ अलग तरह से व्यवहार किया: आंगन उससे प्यार करते थे, पावेल किरसानोव उससे नफरत करते थे, और निकोलाई पेट्रोविच ने अपने बेटे पर उसके प्रभाव पर संदेह किया। एक बार, उन्होंने अर्कडी और यूजीन के बीच बातचीत को सुना। बाज़रोव ने उसे एक सेवानिवृत्त व्यक्ति कहा, जिससे वह बहुत आहत हुआ। निकोलाई ने अपने भाई से शिकायत की, जिसने युवा शून्यवादी को फटकार लगाने का फैसला किया।
एक शाम की चाय पार्टी के दौरान एक अप्रिय बातचीत हुई। एक ज़मींदार को "बकवास अभिजात" कहते हुए, बाज़रोव ने बड़े किरसानोव की नाराजगी को भड़काया, जिन्होंने यह कहना शुरू किया कि सिद्धांतों का पालन करने से एक व्यक्ति समाज को लाभान्वित करता है। जवाब में यूजीन ने उन पर भी अन्य कुलीनों की तरह अर्थहीन रहने का आरोप लगाया। पावेल पेट्रोविच ने आपत्ति जताई कि शून्यवादी, उनके इनकार से, केवल रूस में स्थिति को बढ़ा रहे थे।
एक गंभीर विवाद छिड़ गया, जिसे बाज़रोव ने संवेदनहीन कहा, और युवा चले गए। निकोलाई पेत्रोविच को अचानक याद आया कि कितने समय पहले, युवा होने के नाते, उसने अपनी माँ से झगड़ा किया था, जो उसे समझ नहीं पाई थी। अब वही गलतफहमी उनके और उनके बेटे के बीच पैदा हो गई। पिता और बच्चों का समानांतर मुख्य बात है जिस पर लेखक ध्यान देता है।
अध्याय 11
बिस्तर पर जाने से पहले, एस्टेट के सभी निवासी अपने विचारों में व्यस्त थे। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव अपने पसंदीदा गज़ेबो में जाता है, जहाँ वह अपनी पत्नी को याद करता है और जीवन को दर्शाता है। पावेल पेट्रोविच रात के आसमान में देखता है और अपने बारे में सोचता है। बाज़रोव ने अर्कडी को शहर जाने और एक पुराने दोस्त से मिलने के लिए आमंत्रित किया।
अध्याय 12
दोस्त शहर के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने बाज़रोव परिवार के एक दोस्त, मैटवे इलिन की कंपनी में समय बिताया, राज्यपाल से मिलने गए और गेंद का निमंत्रण प्राप्त किया। बाज़रोव के एक पुराने परिचित, सीतनिकोव ने उन्हें एवदोकिया कुक्शिना जाने के लिए आमंत्रित किया।
अध्याय 13
उन्हें कुक्शिना जाना पसंद नहीं था, क्योंकि परिचारिका गन्दा दिखती थी, व्यर्थ बातचीत करती थी, सवालों का एक गुच्छा पूछा, लेकिन उनके जवाब की उम्मीद नहीं की। बातचीत में, वह लगातार एक विषय से दूसरे विषय पर कूदती रही। इस यात्रा के दौरान पहली बार अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा के नाम का उल्लेख किया गया था।
अध्याय 14
गेंद पर पहुंचकर, दोस्त ओडिंट्सोवा से परिचित हो जाते हैं, मीठा और आकर्षक महिला. वह अर्कडी पर ध्यान देती है, उससे सब कुछ पूछती है। वह अपने दोस्त के बारे में बात करता है और अन्ना सर्गेवना उन्हें मिलने के लिए आमंत्रित करता है।
ओडिन्ट्सोवा ने एवगेनी को अन्य महिलाओं के प्रति उसकी असमानता के साथ दिलचस्पी दिखाई, और वह उससे मिलने के लिए सहमत हो गई।
अध्याय 15
दोस्त ओडिंट्सोवा से मिलने आते हैं। बैठक ने बजरोव पर एक छाप छोड़ी और वह अचानक शर्मिंदा हो गया।
ओडिन्ट्सोवा की कहानी पाठक को प्रभावित करती है। लड़की के पिता खो गए और गांव में उनकी मृत्यु हो गई, जिससे उनकी दो बेटियां बर्बाद हो गईं। एना ने हिम्मत नहीं हारी और गृहस्थी संभाल ली। मैं अपने होने वाले पति से मिली और 6 साल तक उनके साथ रही। फिर वह मर गया, अपनी युवा पत्नी को अपना भाग्य छोड़कर। वह शहरी समाज को पसंद नहीं करती थी और अक्सर संपत्ति पर रहती थी।
बजरोव ने हमेशा की तरह व्यवहार नहीं किया, जिससे उसके दोस्त को बहुत आश्चर्य हुआ। उन्होंने बहुत बात की, दवा, वनस्पति विज्ञान के बारे में बात की। अन्ना सर्गेवना ने स्वेच्छा से बातचीत का समर्थन किया, क्योंकि वह विज्ञान को समझती थी। उसने अर्कडी को एक छोटे भाई की तरह माना। बातचीत के अंत में, उसने युवाओं को अपनी संपत्ति में आमंत्रित किया।
अध्याय 16
निकोलस्कॉय में, अर्कडी और बाज़रोव अन्य निवासियों से मिले। एना की बहन कात्या शर्मीली थी और पियानो बजाती थी। एना सर्गेयेवना ने येवगेनी के साथ बहुत सारी बातें कीं, उसके साथ बगीचे में चलीं। एक दोस्त के लिए उसके जुनून को देखकर, उसे पसंद करने वाली अर्कडी को थोड़ी जलन हुई। बजरोव और ओडिन्ट्सोवा के बीच एक भावना पैदा हुई।
अध्याय 17
एस्टेट पर रहते हुए, बाज़रोव बदलने लगा। उसे प्यार हो गया, इस तथ्य के बावजूद कि वह इस भावना को एक रोमांटिक पित्ती मानता था। वह उससे दूर नहीं हो सका और उसकी बाहों में कल्पना की। भावना परस्पर थी, लेकिन वे एक-दूसरे के लिए खुलना नहीं चाहते थे।
बाज़रोव अपने पिता के प्रबंधक से मिलता है, जो कहता है कि उसके माता-पिता उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, वे चिंतित हैं। यूजीन प्रस्थान की घोषणा की। शाम को, बाजार और अन्ना सर्गेवना के बीच बातचीत होती है, जहां वे यह समझने की कोशिश करते हैं कि उनमें से प्रत्येक जीवन से क्या प्राप्त करना चाहता है।
अध्याय 18
बाजरोव ने ओडिन्ट्सोवा से अपने प्यार का इजहार किया। जवाब में, वह सुनता है: "तुमने मुझे नहीं समझा," और बेहद शर्मिंदा महसूस करता है। एना सर्गेयेवना का मानना है कि येवगेनी के बिना वह शांत हो जाएगी और उसके कबूलनामे को स्वीकार नहीं करती है। बजरोव ने जाने का फैसला किया।
अध्याय 19
ओडिन्ट्सोवा और बाज़रोव के बीच पूरी तरह से सुखद बातचीत नहीं हुई। उसने उससे कहा कि वह जा रहा है, वह केवल एक शर्त पर रह सकता है, लेकिन यह असंभव था और अन्ना सर्गेयेवना उसे कभी प्यार नहीं करेगा।
अगले दिन, अर्कडी और बाज़रोव एवगेनी के माता-पिता के पास जाते हैं। अलविदा कहते हुए, ओडिन्ट्सोवा ने एक बैठक की आशा व्यक्त की। अर्कडी ने नोटिस किया कि उसका दोस्त बहुत बदल गया है।
अध्याय 20
बड़े बजरोवों के घर में उनका स्वागत किया गया। माता-पिता बहुत खुश थे, लेकिन यह जानते हुए कि उनके बेटे को भावनाओं की ऐसी अभिव्यक्ति पसंद नहीं है, उन्होंने और अधिक संयमित होने की कोशिश की। रात के खाने के दौरान पिता ने बताया कि वह कैसे घर चलाते हैं और मां की नजर सिर्फ अपने बेटे पर पड़ी।
रात के खाने के बाद, यूजीन ने थकान का हवाला देते हुए अपने पिता से बात करने से इनकार कर दिया। लेकिन, सुबह तक उसे नींद नहीं आई। उपन्यास "फादर्स एंड सन्स" में पीढ़ियों के बीच संबंधों का वर्णन अन्य कार्यों की तुलना में बेहतर दिखाया गया है।
अध्याय 21
बज़ारोव ने अपने माता-पिता के घर में बहुत कम समय बिताया, क्योंकि वह ऊब गया था। उनका मानना था कि उनका ध्यान उनके काम में बाधा डालता है। दोस्तों के बीच विवाद हुआ था, जो लगभग झगड़े में बदल गया। अर्कडी ने यह साबित करने की कोशिश की कि इस तरह जीना असंभव है, बाज़रोव उनकी राय से सहमत नहीं थे।
येवगेनी के जाने के फैसले के बारे में जानने के बाद माता-पिता बहुत परेशान थे, लेकिन उन्होंने अपनी भावनाओं को नहीं दिखाने की कोशिश की, खासकर उनके पिता। उसने अपने बेटे को आश्वस्त किया कि अगर उसे छोड़ना है, तो उसे करना होगा। जाने के बाद, माता-पिता अकेले रह गए और बहुत चिंतित थे कि उनके बेटे ने उन्हें छोड़ दिया है।
अध्याय 22
रास्ते में, अर्कडी ने निकोलस्कॉय में बदलने का फैसला किया। दोस्तों का बहुत गर्मजोशी से स्वागत किया गया। एना सर्गेयेवना बहुत देर तक नीचे नहीं गई, और जब वह प्रकट हुई, तो उसके चेहरे पर एक अप्रसन्न भाव था और उसके भाषण से यह स्पष्ट था कि उनका स्वागत नहीं था।
किरसानों के रियासत में बुज़ुर्ग उनसे ख़ुश रहते थे। बाज़रोव ने थोक विक्रेताओं और अपने स्वयं के मेंढकों में संलग्न होना शुरू कर दिया। अर्कडी ने संपत्ति के प्रबंधन में अपने पिता की मदद की, लेकिन उन्होंने लगातार ओडिन्ट्सोव के बारे में सोचा। अंत में, अपनी माताओं, अपने और ओडिन्ट्सोवा के बीच पत्राचार पाकर, वह उनसे मिलने जाने का बहाना ढूंढता है। अर्कडी को डर है कि उनका स्वागत नहीं किया जाएगा, लेकिन अकेले उनका गर्मजोशी और सौहार्दपूर्ण स्वागत किया गया।
अध्याय 23
बाज़रोव अर्कडी के जाने का कारण समझता है और खुद को पूरी तरह से काम करने के लिए समर्पित कर देता है। वह सेवानिवृत्त हो जाता है और अब घर के निवासियों के साथ बहस नहीं करता है। वह सभी के साथ बुरा व्यवहार करता है, केवल फेनेचका के लिए एक अपवाद बना रहा है।
एक बार गज़ेबो में उन्होंने बहुत सारी बातें कीं, और, अपने विचारों की जाँच करने का निर्णय लेते हुए, बाज़रोव ने उसके होठों पर चूमा। यह पावेल पेट्रोविच ने देखा, जो चुपचाप घर में चला गया। बाज़रोव को असहज महसूस हुआ, उसकी अंतरात्मा जाग गई।
अध्याय 24
पावेल पेट्रोविच किरसानोव, बाज़रोव के व्यवहार से आहत है और उसे एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। घर में पहचानें सही कारणवे नहीं चाहते और कहते हैं कि उन्होंने राजनीतिक मतभेदों के कारण गोली मार दी। येवगेनी ने किरसानोव के पैर में घाव कर दिया।
किरसानोव सीनियर्स के साथ अपने रिश्ते को पूरी तरह से बर्बाद करने के बाद, बाज़रोव अपने माता-पिता के लिए निकल जाता है, लेकिन रास्ते में वह निकोलस्कॉय में बदल जाता है।
अर्कडी को अन्ना सर्गेयेवना की बहन, कात्या में अधिक से अधिक दिलचस्पी है।
अध्याय 25
कात्या अर्कडी से बात करती है और उसे विश्वास दिलाती है कि एक दोस्त के प्रभाव के बिना, वह पूरी तरह से अलग, मीठा और दयालु है। वे एक-दूसरे से अपने प्यार का इजहार करने की कोशिश करते हैं, लेकिन अर्कडी डर जाता है और जल्दी से चला जाता है। अपने कमरे में, वह बाज़रोव को पाता है जो आ गया है, जिसने उसे बताया कि उसकी अनुपस्थिति में मैरीनो में क्या हुआ था। ओडिन्ट्सोवा से मिलने के बाद, बाज़रोव ने अपनी गलतियों को स्वीकार किया। वे एक-दूसरे से कहते हैं कि वे सिर्फ दोस्त बनना चाहते हैं।
अध्याय 26
अर्कडी ने कट्या से अपने प्यार का इजहार किया, उसका हाथ मांगा और वह उसकी पत्नी बनने के लिए सहमत हो गई। बजरोव अपने दोस्त को अलविदा कहता है, शातिर तरीके से उस पर निर्णायक मामलों के लिए अनुपयुक्त होने का आरोप लगाता है। यूजीन संपत्ति में अपने माता-पिता के लिए छोड़ देता है।
अध्याय 27
में रहने वाले पैतृक घर, बाज़रोव को नहीं पता कि क्या करना है। फिर वह अपने पिता की मदद करना शुरू करता है, बीमारों का इलाज करता है। टाइफस से मरने वाले एक किसान को खोलते हुए, वह गलती से खुद को घायल कर लेता है और टाइफस से संक्रमित हो जाता है। एक बुखार शुरू होता है, वह ओडिंट्सोवा को भेजने के लिए कहता है। अन्ना सर्गेवना आता है और एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति को देखता है। मरने से पहले, यूजीन उसे अपनी वास्तविक भावनाओं के बारे में बताता है, और फिर मर जाता है।
अध्याय 28
छह महीने हो गए हैं। एक ही दिन दो शादियां हुईं, अर्कडी कात्या के साथ और निकोलाई पेत्रोविच फेन्या के साथ। पावेल पेट्रोविच विदेश चले गए। अन्ना सर्गेवना ने भी शादी कर ली, प्यार से नहीं, बल्कि विश्वास से साथी बन गए।
जीवन चलता रहा और केवल दो बूढ़े लोग अपने बेटे की कब्र पर लगातार समय बिताते थे, जहाँ दो क्रिसमस ट्री उगते थे।
संक्षिप्त रीटेलिंग"पिता और पुत्र" आपको काम के मुख्य विचार और सार को समझने में मदद करेंगे, गहन ज्ञान के लिए हम अनुशंसा करते हैं कि आप स्वयं को पूर्ण संस्करण से परिचित कराएं।
उपन्यास परीक्षण
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रीटेलिंग रेटिंग
औसत रेटिंग: 4.4. प्राप्त कुल रेटिंग: 28450।
तुर्गनेव का लेख फादर्स एंड संस को पढ़ने के तुरंत बाद लिखे गए तुर्गनेव को हर्ज़ेन के पत्र के अनुरूप लगता है। हर्ज़ेन, जो तुर्गनेव से कम नहीं, डोब्रोलीबोव और चेर्नशेव्स्की के विश्वासों को जानते थे और, तदनुसार, तुर्गनेव के विचार, क्रांतिकारी लोकतंत्र के नेताओं के साथ बाज़रोव की छवि की पहचान करने के इच्छुक नहीं थे। इसके अलावा, जैसा कि उनके पत्र से स्पष्ट है, उन्होंने बजरोव में उस व्यक्ति को पहचाना जिससे तुर्गनेव ने अपना लिखा था।
यह तथ्य शोधकर्ताओं द्वारा बेहिसाब रहा। इस बीच, हर्ज़ेन को न केवल पता चला, बल्कि तुर्गनेव के नेतृत्व वाले विवाद से भी असंतुष्ट था - क्रांतिकारी लोकतंत्र के नेताओं के साथ एक विवाद, जिसके बारे में उन्होंने बहुत कुछ लिखा, लेकिन सीधे बाज़रोव के साथ, जिसके बारे में अकेले हर्ज़ेन ने लिखा था। आखिरकार, यह हर्ज़ेन था, जिसने स्पष्ट रूप से चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव से बाज़रोव को अलग किया, तुर्गनेव को मुख्य फटकार को संबोधित किया: "यदि, लेखन, इसके अलावा, आप दुनिया के सभी चेर्नशेव्स्की के बारे में भूल गए, तो यह बाज़रोव के लिए बेहतर होगा।" जाहिर है, हर्ज़ेन ने दिया बहुत महत्वबाज़रोव की छवि, और, हर्ज़ेन के अनुसार, तुर्गनेव भी इस विवाद से दूर हो गए, जिसने उन्हें अपने चरित्र के आंतरिक पक्षों को प्रकट करने से रोका। "यह मुझे लगता है," उन्होंने तुर्गनेव को लिखा, "कि आप, एक दयालु बव्वा की तरह, एक साहसी, टूटे, पित्त उपस्थिति पर, एक प्लीबियन-पेटी-बुर्जुआ टर्नओवर पर रुक गए, और इसे अपमान के रूप में लेते हुए, आगे बढ़ गए लेकिन स्पष्टीकरण कहां है, उनकी युवा आत्मा बाहर से कठोर, कोणीय, चिड़चिड़ी कैसे हो गई? ..
क्या सब कुछ वापस लाया, उसमें विस्तारक? .. बुकनर की किताब नहीं? सामान्य तौर पर, मुझे ऐसा लगता है कि आप एक गंभीर, यथार्थवादी, अनुभवी दृष्टिकोण के साथ अनुचित हैं और भ्रमित (इसे?) इसे बेहतरीन तरीके से समझें।
ऐसा लगता है कि हर्ज़ेन से तुर्गनेव के इस पत्र में उनके पिता और पुत्रों के संबंध में बहुत कठोर टिप्पणियां थीं। और यह अजीब बात है कि तुर्गनेव खुद उससे बहुत खुश थे। जाहिर है, पूरी बात यह थी कि हर्ज़ेन, किसी और की तरह, बाज़रोव की छवि के पैमाने को महसूस नहीं किया और इसे मंजूरी दे दी। तुर्गनेव के लिए यह मुख्य बात थी। यह हर्ज़ेन के लिए भी मुख्य बात थी, जिन्होंने तुर्गनेव को फटकार लगाते हुए, उनकी राय में, अत्यधिक विवाद के लिए, उन्हें खुशी के बिना नहीं लिखा: टाइफस, - लेकिन उन्होंने अभी भी खुद को दबा दिया - और सुगंधित मूंछों वाला सबसे खाली आदमी, और फादर आर्क का नारा, और अर्कडी का ब्लैंकमैंज। 11 बजरोव के बारे में अपने विचार की पुष्टि करते हुए, हर्ज़ेन ने उपन्यास के अंत में अपनी कब्र पर अपेक्षित को भी मंजूरी दे दी, हालांकि उन्होंने तुर्गनेव को चेतावनी देते हुए कहा कि वह "अच्छा, लेकिन खतरनाक था, आप रहस्यवाद को इस तरह से जाने नहीं देते।" 12 और इस बीच, जैसा कि उपन्यास का मसौदा पांडुलिपि, जो केवल 1989 में ज्ञात हुआ, दिखाता है, यह पैमाना, लेखक के लिए नायक को चित्रित करने के लिए इतना आवश्यक, उसे तुरंत नहीं दिया गया था। 13 इसलिए, लोहे की जाली को मूल रूप से तुर्गनेव द्वारा लोहे की बाड़ के साथ ड्राफ्ट संस्करण में बदल दिया गया था, और नायक के भावुक, पापी, बेचैन दिल को पहले से ही खुदे हुए "विद्रोही" के साथ बदल दिया गया था (
तुर्गनेव ने तुरंत हर्ज़ेन के पत्र का उत्तर दिया, जहां, उनकी तरह, उन्होंने बाज़रोव के बारे में लिखा था और जहां उन्होंने पहली बार अपनी डायरी से पंक्तियों को उद्धृत किया था, जिसे वह "फादर्स एंड संस" लेख में उद्धृत करेंगे।
बाज़रोव की रचना करते समय, उन्होंने जोर दिया, न केवल मैं उनसे नाराज़ नहीं हुआ, बल्कि मुझे उनके लिए "आकर्षण, एक तरह की बीमारी" महसूस हुई, जिससे कि काटकोव पहली बार में भयभीत हो गए और उनमें सोवरमेनिक के एपोथोसिस को देखा और, एक के रूप में परिणाम, मुझे कई शमन करने वाली विशेषताओं को बाहर निकालने के लिए राजी किया, जिसका मुझे खेद है"
इसके बाद, उपन्यास का एक अलग संस्करण तैयार करते समय, तुर्गनेव, काम के मसौदा पांडुलिपि के रूप में, "नरम सुविधाओं" को बहाल कर दिया जिसमें उन्होंने पश्चाताप किया। 14 यही मसौदा पांडुलिपि यह भी बताती है कि उपन्यास के पाठ पर तुर्गनेव का काम कितना कठिन था, वह हर शब्द के प्रति कितना संवेदनशील था। सबसे पहले, यह उपन्यास के नायक येवगेनी बाज़रोव को संदर्भित करता है।
अपनी उपस्थिति में पहले से ही परिवर्तनों का परिचय देते हुए, "फादर्स एंड संस" के लेखक स्पष्ट रूप से चिंतित थे कि नायक ने अपना आकर्षण या अपनी उन विशेषताओं को नहीं खोया, जिससे उनमें असाधारण गुण ग्रहण करना संभव हो गया। ऐसा लगेगा कि, लंबे बाल- शून्यवादी की आड़ में एक विशिष्ट विशेषता। इस बीच, तुर्गनेव लंबे समय तक झिझकता रहा, और बजरोव के बाल लंबे और घने होने से पहले, यह छोटा और छोटा था, और लंबा नहीं था। "एक विशाल खोपड़ी के बड़े उभार पर थोड़े कटे हुए काले गोरे बाल" - यह इस मार्ग का मूल संस्करण था, और, जैसा कि संशोधन किया गया था, लेखक के संदेह इस तथ्य से जुड़े थे कि लंबे बाल बाज़रोव के "बड़े उभार को छिपा सकते थे" एक विशाल खोपड़ी की"। और इससे पहले कि वह अंतिम "छुपा नहीं" पाया, पांडुलिपि थी: "हालांकि छुपा नहीं सका।" नतीजतन, तुर्गनेव अंतिम पाठ में इस संस्करण के साथ आए: "उनके काले गोरे बाल, लंबे और मोटे, एक विशाल खोपड़ी के बड़े उभार को नहीं छिपाते थे"
तुर्गनेव ने खुद हर्ज़ेन को लिखे एक पत्र में, अपने रचनात्मक कार्य को परिभाषित किया, जिसका सामना उन्होंने बाज़रोव की छवि बनाते समय किया: "मेरे दिल पर हाथ रखो, मैं बाज़रोव के सामने दोषी महसूस नहीं करता और उसे अनावश्यक मिठास नहीं दे सकता। अगर उसे प्यार नहीं किया जाता है वह अपनी सारी कुरूपता के साथ है - इसका मतलब है कि मैं दोषी हूं और मेरे द्वारा चुने गए प्रकार का सामना करने में विफल रहा। उसे पेश करना महत्वपूर्ण नहीं होगा - एक आदर्श; लेकिन उसे एक भेड़िया बनाने और फिर भी उसे सही ठहराने के लिए - यह था मुश्किल; और इसमें शायद मेरे पास समय नहीं था, लेकिन मैं केवल उसके खिलाफ जलन में फटकार को अस्वीकार करना चाहता हूं। इसके विपरीत, मुझे ऐसा लगता है कि जलन के विपरीत भावना हर चीज में चमकती है, उसकी मृत्यु आदि में। " (पत्र, 5, 50-51)।
(आई। तुर्गनेव द्वारा दिया गया। साहित्यिक और रोजमर्रा की यादें। लेनिनग्राद में ए। ओस्ट्रोव्स्की राइटर्स पब्लिशिंग हाउस द्वारा संपादित, 1934, बदले में, "आई। एस। तुर्गनेव के काम", 1880, खंड I, पी। 97-109 का उपयोग करते हुए - सालेव भाइयों के वारिसों का संस्करण)। निश्चित वर्तनी त्रुटियाँ
मैं आइल ऑफ वाइट के एक छोटे से शहर वेंटनर में समुद्र में स्नान कर रहा था - यह अगस्त 1860 में था - जब मेरे पास "फादर्स एंड संस" का पहला विचार आया, वह कहानी, जिसकी कृपा से यह रुक गई - और, ऐसा लगता है , हमेशा के लिए - मेरे प्रति रूसियों का अनुकूल स्वभाव युवा पीढ़ी. एक से अधिक बार मैंने सुना और पढ़ा महत्वपूर्ण लेखकि मेरे कार्यों में मैं "एक विचार से अलग" या "एक विचार को पूरा करता हूं"; कुछ ने इसके लिए मेरी प्रशंसा की, दूसरों ने, इसके विपरीत, मेरी निंदा की; मेरे हिस्से के लिए, मुझे यह स्वीकार करना होगा कि मैंने कभी भी "एक छवि बनाने" का प्रयास नहीं किया, यदि मेरे पास एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में एक विचार नहीं था, बल्कि एक जीवित चेहरा था, जिसमें उपयुक्त तत्व धीरे-धीरे मिश्रित और लागू किए गए थे। मुक्त आविष्कार के एक महान सौदे की कमी के कारण, मुझे हमेशा एक दिए गए मैदान की आवश्यकता होती है जिस पर मैं अपने पैरों को मजबूती से चला सकूं। ठीक ऐसा ही "पिता और पुत्र" के साथ हुआ; मुख्य आकृति के आधार पर, बाज़रोव, एक युवा प्रांतीय चिकित्सक का एक व्यक्तित्व था जिसने मुझे मारा। (उनकी मृत्यु 1860 से कुछ समय पहले हुई थी।) इस उल्लेखनीय व्यक्ति में, मेरी आंखों के सामने - अवतरित हुए - वह बमुश्किल पैदा हुआ, अभी भी किण्वन सिद्धांत, जिसे बाद में शून्यवाद का नाम मिला। इस व्यक्ति ने मुझ पर जो प्रभाव डाला वह बहुत मजबूत था और साथ ही पूरी तरह से स्पष्ट नहीं था; सबसे पहले, मैं खुद इसका एक अच्छा लेखा-जोखा नहीं दे सका - और ध्यान से सुना और मेरे चारों ओर की हर चीज को करीब से देखा, जैसे कि मैं अपनी खुद की संवेदनाओं की सत्यता पर विश्वास करना चाहता हूं। मैं निम्नलिखित तथ्य से शर्मिंदा था: हमारे साहित्य के एक भी काम में मुझे एक संकेत भी नहीं मिला जो मुझे हर जगह लगता था; अनैच्छिक रूप से एक संदेह उत्पन्न हुआ: क्या मैं भूत का पीछा कर रहा हूँ? - मुझे याद है कि एक रूसी मेरे साथ आइल ऑफ वाइट पर रहता था, एक व्यक्ति जिसे स्वर्गीय अपोलोन ग्रिगोरिएव ने युग की "रुझान" कहा था, के लिए एक बहुत ही नाजुक स्वाद और उल्लेखनीय संवेदनशीलता के साथ उपहार दिया था। मैंने उसे उन विचारों के बारे में बताया जो मुझ पर हावी थे - और मूक विस्मय के साथ मैंने निम्नलिखित टिप्पणी सुनी: "क्यों, ऐसा लगता है कि आप पहले से ही एक समान प्रकार प्रस्तुत कर चुके हैं ... रुडिन में?" मैंने कुछ नहीं कहा; वहाँ क्या कहना था? रुडिन और बाज़रोव एक ही प्रकार के हैं!
इन शब्दों का मुझ पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि कई हफ्तों तक मैंने अपने द्वारा शुरू किए गए काम पर सभी प्रतिबिंबों से परहेज किया; हालाँकि, जब मैं पेरिस लौटा, तो मैंने फिर से इस पर काम करना शुरू कर दिया - कथानक ने धीरे-धीरे मेरे सिर में आकार ले लिया: सर्दियों के दौरान मैंने पहले अध्याय लिखे, लेकिन रूस में, ग्रामीण इलाकों में, महीने में कहानी पहले ही समाप्त कर दी। जुलाई। शरद ऋतु में मैंने इसे अपने कुछ दोस्तों को पढ़ा, कुछ ठीक किया और पूरक किया, और मार्च 1862 में पिता और पुत्र रस्की वेस्टनिक में दिखाई दिए।
मैं इस कहानी द्वारा किए गए प्रभाव पर विस्तार नहीं करूंगा; मैं केवल इतना कहूंगा कि जब मैं अप्राक्सिंस्की दरबार में प्रसिद्ध आग के दिन पीटर्सबर्ग लौटा, तो "निहिलिस्ट" शब्द पहले से ही हजारों आवाजों द्वारा उठाया गया था, और पहला विस्मयादिबोधक जो उसके होठों से बच गया था नेवस्की से मेरा पहला परिचय यह था: “देखो, तुम्हारे शून्यवादी क्या कर रहे हैं! पीटर्सबर्ग जल रहा है!" मैंने तब छापों का अनुभव किया, हालांकि विषम, लेकिन समान रूप से दर्दनाक। मैंने अपने करीबी और सहानुभूति रखने वाले कई लोगों में शीतलता, आक्रोश तक पहुँचते देखा; मुझे शत्रुओं से, मेरे विपरीत शिविर के लोगों से, लगभग चुंबन, बधाई मिली। इसने मुझे शर्मिंदा किया ... मुझे परेशान किया; लेकिन मेरी अंतरात्मा ने मुझे फटकार नहीं लगाई: मैं अच्छी तरह जानता था कि मैं ईमानदार था, और न केवल पूर्वाग्रह के बिना, बल्कि सहानुभूति के साथ भी, मैंने जिस प्रकार का चित्रण किया था, उस पर प्रतिक्रिया व्यक्त की; एक कलाकार, एक लेखक के इस स्वीकारोक्ति के लिए मेरे मन में बहुत सम्मान था कि मैं इस तरह के मामले में टालमटोल करता। शब्द: "सम्मान" यहाँ भी काफी जगह से बाहर नहीं है; मैं बस नहीं कर सकता था और नहीं जानता था कि अन्यथा कैसे काम करना है; और अंत में, इसका कोई कारण नहीं था। मेरे आलोचकों ने मेरी कहानी को "पैम्फलेट" कहा, मेरे "चिड़चिड़े", "घायल" गौरव का उल्लेख किया; लेकिन मैं पृथ्वी पर एक पैम्फलेट क्यों लिखूंगा - डोब्रोलीबोव पर, जिसे मैंने शायद ही देखा हो, लेकिन जिसे मैं एक व्यक्ति और एक प्रतिभाशाली लेखक के रूप में बहुत महत्व देता था? मेरी प्रतिभा के बारे में मेरी जो भी मामूली राय है, मैंने फिर भी विचार किया और अभी भी एक पैम्फलेट की रचना पर विचार किया, एक "अपमान", उसके नीचे, उसके योग्य नहीं। "घायल" गौरव के लिए, मैं केवल इस बात पर ध्यान दूंगा कि "फादर्स एंड संस" से पहले मेरे आखिरी काम के बारे में डोब्रोलीबोव का लेख "ऑन द ईव" के बारे में है (और उन्हें सही तरीके से प्रवक्ता माना जाता था जनता की राय) - कि यह लेख, जो 1861 में प्रकाशित हुआ, सबसे उत्साही - विवेक में बोलना - सबसे अयोग्य प्रशंसा से भरा है। लेकिन सज्जनों के आलोचकों को मुझे एक अपमानित पुस्तिका के रूप में प्रस्तुत करना पड़ा: "लेउर सीज एटैट फेट" - और इस वर्ष भी मैं कॉसमॉस के परिशिष्ट संख्या 1 में पढ़ सकता था (पृष्ठ 96) निम्नलिखित पंक्तियाँ: "आखिरकार, हर कोई जानता है कि कुरसी जिस पर मिस्टर तुर्गनेव खड़ा था, उसे मुख्य रूप से डोब्रोलीबोव द्वारा नष्ट कर दिया गया था"... और फिर (पृष्ठ 98 पर) वह मेरी "कड़वाहट" की बात करता है, जिसे मिस्टर क्रिटिक, हालांकि, समझते हैं - और "शायद बहाने भी"।
आलोचना के सज्जन, सामान्य तौर पर, लेखक की आत्मा में क्या हो रहा है, उसके सुख और दुख, उसकी आकांक्षाओं, सफलताओं और असफलताओं में वास्तव में क्या हो रहा है, इसकी सही कल्पना नहीं है। उदाहरण के लिए, वे उस आनंद पर भी संदेह नहीं करते हैं जिसका गोगोल उल्लेख करता है और जिसमें चित्रित काल्पनिक व्यक्तियों में स्वयं को, स्वयं की कमियों को निष्पादित करना शामिल है; वे पूरी तरह से आश्वस्त हैं कि लेखक केवल एक ही काम करता है "अपने विचारों को आगे बढ़ाता है"; वे यह विश्वास नहीं करना चाहते कि सत्य को सही ढंग से और दृढ़ता से पुन: पेश करना, जीवन की वास्तविकता, एक लेखक के लिए सर्वोच्च खुशी है, भले ही यह सत्य उसकी अपनी सहानुभूति से मेल नहीं खाता हो। मैं आपको एक छोटा सा उदाहरण देता हूं। मैं एक कट्टरपंथी, अपूरणीय पश्चिमी हूं, और मैंने इसे बिल्कुल भी नहीं छिपाया और न ही इसे छिपाया; हालाँकि, इसके बावजूद, मैंने विशेष खुशी के साथ पानशिन (इन .) के व्यक्ति में कटौती की महान घोंसला) - पश्चिमवाद के सभी हास्य और अश्लील पहलू; मैंने स्लावोफाइल लावरेत्स्की को "सभी बिंदुओं पर उसे नष्ट करने" के लिए मजबूर किया। मैंने ऐसा क्यों किया - मैं, जो स्लावोफाइल शिक्षण को झूठा और फलहीन मानता हूं? क्योंकि इस मामले में - इस तरह, मेरी अवधारणाओं के अनुसार, जीवन विकसित हुआ है, और मैं सबसे पहले ईमानदार और सच्चा बनना चाहता था। बाज़रोव की आकृति को चित्रित करते हुए, मैंने उनकी सहानुभूति के घेरे से कलात्मक सब कुछ बाहर रखा, मैंने उन्हें एक कठोर और अनौपचारिक स्वर दिया - युवा पीढ़ी (!!!) को नाराज करने की एक बेतुकी इच्छा से नहीं, बल्कि केवल टिप्पणियों के परिणामस्वरूप मेरे परिचित, डॉ. डी. और उनके जैसे व्यक्तियों से। "यह जीवन इस तरह से विकसित हुआ है," अनुभव ने मुझे फिर से बताया - शायद गलत, लेकिन, मैं दोहराता हूं, कर्तव्यनिष्ठ; मेरे पास चतुर होने के लिए कुछ भी नहीं था - और मुझे उसका आंकड़ा ठीक उसी तरह खींचना था।
मेरे व्यक्तिगत झुकाव का यहाँ कोई मतलब नहीं है; लेकिन, शायद, मेरे कई पाठक आश्चर्यचकित होंगे यदि मैं उन्हें बता दूं कि कला पर विचारों को छोड़कर, मैं उनके लगभग सभी विश्वासों को साझा करता हूं। और वे मुझे विश्वास दिलाते हैं कि मैं "फादर्स" की तरफ हूं ... मैं, जिसने पावेल किरसानोव की आकृति में, यहां तक \u200b\u200bकि कलात्मक सच्चाई के खिलाफ पाप किया और इसे खत्म कर दिया, अपनी कमियों को एक कैरिकेचर में लाया, उसे हास्यास्पद बना दिया!
गलतफहमी का पूरा कारण, जैसा कि वे कहते हैं, "मुसीबत यह थी" कि मैंने जिस बाज़रोव प्रकार को पुन: पेश किया, उसके पास क्रमिक चरणों से गुजरने का समय नहीं था, जिसके माध्यम से साहित्यिक प्रकार आमतौर पर गुजरते हैं। इसे साझा नहीं करना था - जैसे वनगिन या पेचोरिन का हिस्सा - आदर्शीकरण का युग, सहानुभूतिपूर्ण उत्थान। एक नए व्यक्ति की उपस्थिति के क्षण में - बाज़रोव - लेखक ने उसके साथ गंभीर रूप से व्यवहार किया ... निष्पक्ष रूप से। इसने कई लोगों को भ्रमित किया है - और कौन जानता है! यह था - शायद - अगर गलती नहीं, तो एक अन्याय। बाज़रोव प्रकार को आदर्शीकरण का कम से कम उतना ही अधिकार था जितना कि इससे पहले के प्रकारों का। मैंने सिर्फ इतना कहा कि चित्रित चेहरे के प्रति लेखक के रवैये ने पाठक को भ्रमित कर दिया: पाठक हमेशा शर्मिंदा होता है, वह आसानी से घबराहट, यहां तक \u200b\u200bकि झुंझलाहट से दूर हो जाता है, अगर लेखक चित्रित चरित्र के साथ ऐसा व्यवहार करता है जैसे कि वह एक जीवित प्राणी था, अर्थात्: वह देखता है और अपने पतले और को उजागर करता है अच्छा पक्ष, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अगर वह अपनी संतानों के लिए स्पष्ट सहानुभूति या प्रतिशोध नहीं दिखाता है। पाठक क्रोधित होने के लिए तैयार है: उसे पहले से खींचे गए पथ का अनुसरण नहीं करना है, बल्कि स्वयं पथ को प्रज्वलित करना है। "इसमें बहुत काम लगता है!" - विचार अनायास ही उसमें पैदा हो जाता है: - "किताबें मनोरंजन के लिए होती हैं, सिर फोड़ने के लिए नहीं; और लेखक के लिए यह कहने की क्या कीमत थी कि मुझे ऐसे और ऐसे व्यक्ति के बारे में कैसे सोचना चाहिए! - वह खुद इसके बारे में कैसे सोचता है! - और अगर इस व्यक्ति के साथ लेखक का संबंध और भी अनिश्चित है, अगर लेखक खुद नहीं जानता कि वह उजागर चरित्र से प्यार करता है या नहीं (जैसा कि बाजरोव के संबंध में मेरे साथ हुआ था, क्योंकि वह "अनैच्छिक आकर्षण" जिसका मैं उल्लेख करता हूं मेरी डायरी में - प्यार नहीं) - तो यह पहले से ही काफी बुरा है! अप्रिय "अनिश्चितता" से बाहर निकलने के लिए पाठक लेखक पर अभूतपूर्व सहानुभूति या अभूतपूर्व विरोध थोपने के लिए तैयार है।
"न तो पिता और न ही बच्चे," एक मजाकिया महिला ने मेरी किताब पढ़ने के बाद मुझसे कहा: "यहाँ आपकी कहानी का असली शीर्षक है - और आप स्वयं एक शून्यवादी हैं।" इसी तरह की राय "धुआं" की उपस्थिति से और भी अधिक बल के साथ व्यक्त की गई थी। मुझे आपत्ति नहीं है; शायद यह महिला सच कह रही थी। लेखन के मामले में, हर कोई (मैं अपने आप से न्याय करता हूं) वह नहीं करता जो वह चाहता है, लेकिन वह जो कर सकता है - और अपनी क्षमता के अनुसार। मेरा मानना है कि कल्पना के कार्यों को समग्र रूप से आंका जाना चाहिए - और, लेखक से कड़ाई से कर्तव्यनिष्ठा की मांग करते हुए, उसकी बाकी गतिविधियों को देखें - मैं उदासीनता से नहीं, बल्कि शांति से कहूंगा। और ईमानदारी के अभाव में, अपने आलोचकों को खुश करने की पूरी इच्छा के साथ, मैं दोष स्वीकार नहीं कर सकता।
मेरे पास, पिता और पुत्र के संबंध में, पत्रों और अन्य दस्तावेजों का एक बहुत ही उत्सुक संग्रह है। उनकी तुलना करना कुछ दिलचस्पी के बिना नहीं है। जबकि कुछ मुझ पर युवा पीढ़ी का अपमान करने, पिछड़ेपन, अश्लीलता का आरोप लगाते हैं, वे मुझे सूचित करते हैं कि वे "मेरे फोटोग्राफिक कार्डों को अवमानना की हंसी के साथ जलाते हैं," अन्य, इसके विपरीत, इस युवा पीढ़ी के सामने झुकने के लिए मुझे क्रोधित करते हैं। "आप बजरोव के चरणों में रेंगते हैं!" एक संवाददाता चिल्लाता है: “तुम केवल उसकी निंदा करने का नाटक कर रहे हो; वास्तव में, आप उस पर फिदा हैं और उसकी एक लापरवाह मुस्कान के लिए एक एहसान के रूप में प्रतीक्षा कर रहे हैं! - मुझे याद है कि एक आलोचक ने, सीधे मुझे संबोधित करते हुए, मजबूत और वाक्पटु शब्दों में, मुझे मिस्टर काटकोव के साथ, दो षड्यंत्रकारियों के रूप में, एकांत कार्यालय की खामोशी में, उनके नीच कोव की साजिश रचते हुए, युवाओं के खिलाफ उनकी निंदा के रूप में प्रस्तुत किया। रूसी सेना... शानदार निकली तस्वीर! वास्तव में, यह "साजिश" इस तरह हुई थी। जब मिस्टर काटकोव ने मुझसे फादर्स एंड सन्स की पांडुलिपि प्राप्त की, जिसकी सामग्री का उन्हें अनुमान भी नहीं था, तो वे हैरान रह गए। बाज़रोव का प्रकार उन्हें "सोवरमेनिक का लगभग एपोथोसिस" लग रहा था, और मुझे आश्चर्य नहीं होगा अगर उन्होंने मेरी कहानी को अपनी पत्रिका में प्रकाशित करने से इनकार कर दिया। कोई यहाँ चिल्ला सकता है ... लेकिन क्या इस तरह कॉल करना जायज़ है बड़े नामइतनी छोटी चीजें?
दूसरी ओर, मैं एक प्रसिद्ध पार्टी में अपनी किताब से पैदा हुए गुस्से के कारणों को समझता हूं। वे नींव के बिना नहीं हैं, और मैं स्वीकार करता हूं - झूठी विनम्रता के बिना - मुझ पर पड़ने वाले कुछ तिरस्कार। शब्द "शून्यवादी" जो मैंने जारी किया था, उसका इस्तेमाल कई लोगों द्वारा किया गया था, जो केवल एक अवसर की प्रतीक्षा कर रहे थे, एक बहाना, उस आंदोलन को रोकने के लिए जिसने रूसी समाज पर कब्जा कर लिया था। मैंने इस शब्द का प्रयोग तिरस्कार के रूप में नहीं किया, अपमान के लिए नहीं; लेकिन एक प्रकट - ऐतिहासिक - तथ्य की सटीक और उपयुक्त अभिव्यक्ति के रूप में; इसे निंदा के साधन में बदल दिया गया था, निरंतर निंदा का - लगभग एक कलंक। उस युग में हुई कई दुखद घटनाओं ने नवजात संदेहों को और भी अधिक भोजन दिया - और, जैसे कि व्यापक भय की पुष्टि करते हुए, हमारे "पितृभूमि के उद्धारकर्ताओं" के प्रयासों और प्रयासों को सही ठहराया ... रूस में दिखाई दिया। जनता की राय, जो हमारे देश में अभी भी इतनी अनिश्चित है, उलटी लहर में उठी ... लेकिन मेरे नाम पर एक छाया पड़ गई। मैं खुद को धोखा नहीं देता; मुझे पता है कि यह परछाई मेरा नाम नहीं छोड़ेगी। लेकिन शायद अन्य लोग - जिन लोगों के सामने मैं अपनी तुच्छता को बहुत गहराई से महसूस करता हूं - क्या वे महान शब्द कह सकते हैं: "पेरिसेंट नो नोम्स, पौरवु कुए ला चॉल्ड पब्लिक सॉइल सॉवी!" उनकी नकल में, और मैं लाए गए लाभ के बारे में सोचकर खुद को सांत्वना दे सकता हूं। यह विचार अयोग्य आलोचना की अप्रियता से अधिक है। वास्तव में क्या महत्व है? बीस, तीस वर्षों में इन सभी तूफानों को एक प्याले में कौन याद रखेगा - और मेरा नाम - छाया के साथ या बिना?
लेकिन मेरे बारे में बात करना पर्याप्त है - और यह रुकने का समय है, ये खंडित यादें, जो मुझे डर है, पाठकों को संतुष्ट नहीं करेगी। मैं अलग होने से पहले अपने युवा समकालीनों - मेरे भाइयों, साहित्य के फिसलन भरे क्षेत्र में प्रवेश करने से पहले कुछ शब्द कहना चाहता हूं। मैं पहले ही एक बार घोषणा कर चुका हूं, और मैं दोहराने के लिए तैयार हूं, कि मैं अपनी स्थिति के बारे में अंधा नहीं हूं। जनता के धीरे-धीरे ठंडा होने के बीच मेरी "मूस की सेवा" के पच्चीस साल समाप्त हो गए - और मुझे नहीं लगता कि यह फिर से गर्म क्यों होगा। नया समय आ गया है, नए लोगों की जरूरत है; साहित्यिक दिग्गज सैन्य पुरुषों की तरह हैं - लगभग हमेशा अमान्य - और यह उन लोगों के लिए अच्छा है जो समय पर खुद को इस्तीफा देना जानते हैं! एक शिक्षण स्वर में नहीं, जिस पर, हालांकि, मुझे कोई अधिकार नहीं है - मैं अपने बिदाई शब्दों को कहने का इरादा रखता हूं, लेकिन एक पुराने दोस्त के स्वर में, जिसे आधा कृपालु, आधा अधीर ध्यान से सुना जाता है, यदि केवल वह करता है अत्यधिक शेखी बघारना नहीं। मैं इससे बचने की कोशिश करूंगा।
तो, मेरे जवान भाइयों, आप को प्रश्न मेंमेरे।
इस "लोभी" की ताकत, जीवन की यह "पकड़" केवल प्रतिभा द्वारा दी जाती है, और प्रतिभा स्वयं को नहीं दी जा सकती है; लेकिन सिर्फ प्रतिभा ही काफी नहीं है। आपको उस वातावरण के साथ निरंतर संचार की आवश्यकता है जिसे आप पुन: पेश करने का कार्य करते हैं; सत्यता की आवश्यकता है, स्वयं की संवेदनाओं के संबंध में सत्यनिष्ठा कठोर; हमें स्वतंत्रता, विचारों और अवधारणाओं की पूर्ण स्वतंत्रता की आवश्यकता है - और अंत में, हमें शिक्षा की आवश्यकता है, हमें ज्ञान की आवश्यकता है! - "लेकिन! समझना! हम देखते हैं कि आप कहाँ जा रहे हैं!" - शायद कई लोग यहां चिल्लाएंगे: - "पोटुगिन के विचार क्यूई-वी-ली-ज़ेशन हैं, प्रीनेज़ मोन हमारे!" - इस तरह के विस्मयादिबोधक मुझे आश्चर्य नहीं करते; लेकिन वे आपको एक कोटा से पीछे हटने के लिए मजबूर नहीं करेंगे। शिक्षा न केवल प्रकाश है, बल्कि लोक कहावत, - यह भी स्वतंत्रता है। किसी व्यक्ति को ज्ञान के समान कुछ भी मुक्त नहीं करता है - और कला, कविता की तुलना में कहीं अधिक स्वतंत्रता की आवश्यकता नहीं है: यह कुछ भी नहीं है कि कला को "मुक्त" कहा जाता है, यहां तक कि आधिकारिक भाषा में भी। क्या कोई व्यक्ति अपने आस-पास की चीज़ों को "पकड़", "पकड़" सकता है, अगर वह अपने भीतर बंधा हुआ है?
पुश्किन ने इसे गहराई से महसूस किया; अपने अमर गाथा में कुछ नहीं के लिए, इस गीत में, जिसे हर नौसिखिए लेखक को याद रखना चाहिए और एक आज्ञा के रूप में याद रखना चाहिए - उन्होंने कहा:
इस तरह की स्वतंत्रता की अनुपस्थिति अन्य बातों के अलावा, स्पष्ट करती है कि स्लावोफाइल्स में से एक ने अपनी निस्संदेह प्रतिभा के बावजूद, कभी भी कुछ भी जीवित क्यों नहीं बनाया; उनमें से एक भी अपने दाग़े हुए चश्मे को उतारने में कामयाब नहीं हुआ - एक पल के लिए भी। लेकिन अनुपस्थिति का सबसे दुखद उदाहरण सच्ची आज़ादीसच्चे ज्ञान की अनुपस्थिति के परिणामस्वरूप, हमें प्रस्तुत करता है आखिरी कामएल एन टॉल्स्टॉय ("युद्ध और शांति") की गणना करें, जो एक ही समय में, रचनात्मक, काव्यात्मक उपहार की ताकत के कारण, 1840 के बाद से हमारे साहित्य में दिखाई देने वाली हर चीज के सिर पर है। नहीं! शिक्षा के बिना, व्यापक अर्थों में स्वतंत्रता के बिना - स्वयं के संबंध में, किसी के पूर्वकल्पित विचारों और प्रणालियों के लिए, यहां तक कि अपने लोगों के लिए, किसी के इतिहास के लिए - एक सच्चे कलाकार की कल्पना नहीं की जा सकती है; इस हवा के बिना आप सांस नहीं ले सकते। अंतिम परिणाम के लिए, तथाकथित साहित्यिक कैरियर के अंतिम मूल्यांकन के लिए, किसी को गोएथे के शब्दों को याद करना होगा:
कोई अपरिचित प्रतिभा नहीं है, जैसे कि उनकी दिनचर्या से बाहर कोई योग्यता नहीं है। "जल्द या बाद में, हर कोई अपने शेल्फ पर आ जाता है," स्वर्गीय बेलिंस्की कहा करते थे। इसके लिए पहले से ही धन्यवाद, यदि आप नियत समय में और नियत समय में एक व्यवहार्य योगदान लाए हैं। केवल चुने हुए लोग ही न केवल सामग्री, बल्कि उनके विचारों और विचारों के रूप, उनके व्यक्तित्व को भी आगे बढ़ने में सक्षम होते हैं, जो आम तौर पर बोलते हैं, जनता का कोई लेना-देना नहीं है। साधारण व्यक्ति समग्र रूप से गायब होने के लिए अभिशप्त हैं, इसके प्रवाह द्वारा निगले जाने के लिए; लेकिन उन्होंने इसकी ताकत बढ़ाई, इसका विस्तार किया और इसके परिसंचरण को गहरा किया - और क्या?
मैंने अपनी कलम रख दी... युवा लेखकों को सलाह का एक आखिरी टुकड़ा और एक आखिरी अनुरोध। मेरे दोस्तों, कभी भी अपने आप को सही मत ठहराओ, चाहे तुम पर कितनी भी बदनामी क्यों न हो; गलतफहमियों को दूर करने की कोशिश मत करो, कहना या सुनना नहीं चाहते" आख़िरी शब्द". - अपना काम करो - नहीं तो सब कुछ कुचल दिया जाएगा। किसी भी मामले में, पहले एक अच्छा समय छोड़ें - और फिर ऐतिहासिक दृष्टिकोण के बारे में पिछले सभी झगड़ों को देखें, जैसा कि मैंने अभी करने की कोशिश की है। निम्नलिखित उदाहरण को एक उदाहरण के रूप में कार्य करने दें: - अपने साहित्यिक करियर के दौरान, मैंने केवल एक बार "तथ्यों को पुनर्स्थापित करने" की कोशिश की। अर्थात्: जब सोवरमेनिक के संपादकों ने अपने विज्ञापनों में ग्राहकों को आश्वस्त करना शुरू किया कि उन्होंने मेरे विश्वासों की बेकारता के कारण मुझे मना कर दिया (इस बीच मैंने उसे मना कर दिया - उसके अनुरोधों के बावजूद - जिसके लिए मेरे पास सबूत लिखा है), मैं चरित्र को खड़ा नहीं कर सका, मैंने सार्वजनिक रूप से घोषित किया कि मामला क्या था - और निश्चित रूप से, एक पूर्ण उपद्रव का सामना करना पड़ा। युवक मुझ पर और भी क्रोधित हो गया ... "मैंने उसकी मूर्ति के खिलाफ हाथ उठाने की हिम्मत कैसे की! क्या ज़रूरत थी, कि मैं सही था! मुझे चुप रहना चाहिए था! - यह सबक मेरे भविष्य में चला गया; मैं चाहता हूं कि आप भी इसका इस्तेमाल करें।
और मेरा अनुरोध इस प्रकार है: हमारी भाषा का ख्याल रखना, हमारी सुंदर रूसी भाषा, यह खजाना, यह संपत्ति हमें हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा सौंपी गई है, जिसके माथे में पुश्किन फिर से चमक रहा है! - सम्मान के साथ इस शक्तिशाली हथियार का इलाज करें; कुशल के हाथों में, यह चमत्कार करने में सक्षम है! - यहां तक कि जो "दार्शनिक अमूर्तता" और "काव्य कोमलता" पसंद नहीं करते हैं, व्यावहारिक लोग, जिनकी आंखों में भाषा विचारों को व्यक्त करने का एक साधन है, एक साधारण लीवर के रूप में - यहां तक कि मैं उन्हें कहूंगा: सम्मान, कम से कम, यांत्रिकी के नियम, हर चीज का हर संभव उपयोग करें! - और फिर, ठीक है, पत्रिकाओं में अन्य सुस्त, अस्पष्ट, शक्तिहीन-लंबी रेंटिंग के माध्यम से चल रहा है, पाठक को अनैच्छिक रूप से यह सोचना चाहिए कि आप लीवर को आदिम प्रॉप्स के साथ बदल रहे हैं - कि आप स्वयं यांत्रिकी के बचपन में लौट रहे हैं ...
लेकिन काफी है, नहीं तो मैं खुद शब्दाडंबर में पड़ जाऊंगा।
1868-1869। बाडेन बैडेन।
टिप्पणियाँ [
बाज़रोव के लिए मुझ पर लगाए गए बेरहम आरोपों को विदेशी शायद नहीं समझ सकते। "फादर्स एंड सन्स" का जर्मन में कई बार अनुवाद किया गया है; रीगा में छपे नवीनतम अनुवाद का विश्लेषण करते हुए एक आलोचक यहां लिखता है (वोस्सिचे ज़ितुंग, डोनरस्टैग, डी. 10. जूनी, ज़्वाइट बेइलेज, सीट 3: "उसका ब्लीबट फर डेन अनबेफ़ेन्जेन ... रेडियल जुगेंड रूफिलैंड्स आईबर डायसेन जिस्टिजेन वेरट्रेटर इहरर रिचटुंग (बाजारॉफ), इहरर उबेरजेगुंगेन और बेस्टरेबुन्गेन, यानी टी. ज़ीचनेटे, इन वुथ हिनिन एर्हितजेन कोन्नेट, डाई सी डेन डिचटर एबरचेंच , जेडर मॉडर्न रेडिकल कोन नूर मिल फ्रोहर गेनुगथुंग इन ईयूर सो स्टोलजेन गेस्टाल्ट, वॉन सॉल्चर वुच्ट डेस चरकटर्स, सॉल्चर ग्रिइंडलिचेउ फ्रीलीइट वॉन एलेम क्लेनलिचेउ, ट्रायियलेन, फॉलन और लिगेनहाफ्टेउ, रूसी में कट्टरपंथी युवा। उनके विश्वासों और आकांक्षाओं के ऐसे प्रतिनिधि के बारे में, जैसा कि बाजा द्वारा वर्णित है रोवा तुर्गनेव - इतने क्रोध में प्रवेश करने के लिए कि उसने लेखक को औपचारिक अपमान के अधीन कर दिया और उसे हर तरह की गालियाँ दीं? कोई यह मान सकता है कि हर्षित संतुष्टि की भावना के साथ हर नया कट्टरपंथी अपने स्वयं के चित्र, अपने समान विचारधारा वाले लोगों को ऐसी गर्वित छवि में पहचानता है, जो चरित्र की ऐसी ताकत से संपन्न है, हर चीज से क्षुद्र, अश्लील और झूठ से पूर्ण स्वतंत्रता।
मुझे आशा है कि श्री काटकोव उस समय मुझे लिखे गए अपने पत्र के कुछ अंशों का हवाला देते हुए मेरे बारे में शिकायत नहीं करेंगे: "यदि बाज़रोव को एपोथोसिस में नहीं बढ़ाया गया है," उन्होंने लिखा, "तो कोई यह स्वीकार नहीं कर सकता कि वह किसी तरह गलती से उतरा था। बहुत ऊँचे आसन पर। वह वास्तव में अपने आस-पास की हर चीज को दबा देता है। उसके सामने सब कुछ या तो लत्ता है या कमजोर और हरा है। क्या आप उस तरह का अनुभव चाहते थे? कहानी में यह महसूस किया गया है कि लेखक शुरुआत को चित्रित करना चाहता था, जो उसके लिए थोड़ा सहानुभूतिपूर्ण था, लेकिन स्वर चुनने में संकोच करता था और अनजाने में उसे प्रस्तुत करता था। कहानी के नायक के साथ लेखक के संबंध में कुछ अनछुआ महसूस होता है, किसी तरह की अजीबता और मजबूरी। उसके सामने लेखक एक नुकसान में लगता है और प्यार नहीं करता है, और उससे भी ज्यादा डरता है! इसके अलावा, श्री काटकोव को खेद है कि मैंने ओडिन्ट्सोवा को बाज़रोव के साथ विडंबनापूर्ण व्यवहार करने के लिए मजबूर नहीं किया, आदि - सभी एक ही स्वर में! यह स्पष्ट है कि "साजिशकर्ता" में से एक दूसरे के काम से पूरी तरह संतुष्ट नहीं था।
अगर ये गुलाब हैं, तो ये खिलेंगे।
फ़ॉन्ट: छोटा एएचअधिक एएच
मैं अगस्त 1860 के महीने में आइल ऑफ वाइट के एक छोटे से शहर वेंटनर में समुद्र-स्नान कर रहा था, जब पिता और पुत्रों के बारे में पहला विचार आया, वह कहानी, जिसकी कृपा से यह समाप्त हो गई - और, ऐसा लगता है , हमेशा के लिए - रूसी युवा पीढ़ी के मेरे प्रति अनुकूल स्वभाव। एक से अधिक बार मैंने आलोचनात्मक लेखों में सुना और पढ़ा है कि मैं अपने कार्यों में "एक विचार से शुरू करता हूं" या "एक विचार का पालन करता हूं"; कुछ ने इसके लिए मेरी प्रशंसा की, दूसरों ने, इसके विपरीत, मेरी निंदा की; मेरे हिस्से के लिए, मुझे यह स्वीकार करना होगा कि मैंने कभी भी "एक छवि बनाने" का प्रयास नहीं किया, यदि मेरे पास एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में एक विचार नहीं था, बल्कि एक जीवित चेहरा था, जिसमें उपयुक्त तत्व धीरे-धीरे मिश्रित और लागू किए गए थे। मुक्त आविष्कार के एक महान सौदे की कमी के कारण, मुझे हमेशा एक दिए गए मैदान की आवश्यकता होती है जिस पर मैं अपने पैरों को मजबूती से चला सकूं। ठीक ऐसा ही "पिता और पुत्र" के साथ हुआ; मुख्य आकृति के आधार पर, बाज़रोव, एक युवा प्रांतीय चिकित्सक का एक व्यक्तित्व था जिसने मुझे मारा। (उनकी मृत्यु 1860 से कुछ समय पहले हुई थी।) इस उल्लेखनीय व्यक्ति में, मेरी नजर में - वह जन्म से ही पैदा हुआ, अभी भी किण्वन सिद्धांत, जिसे बाद में शून्यवाद का नाम मिला। इस व्यक्ति ने मुझ पर जो प्रभाव डाला वह बहुत मजबूत था और साथ ही पूरी तरह से स्पष्ट नहीं था; सबसे पहले, मैं खुद इसका एक अच्छा लेखा-जोखा नहीं दे सका - और ध्यान से सुना और मेरे चारों ओर की हर चीज को करीब से देखा, जैसे कि मैं अपनी खुद की संवेदनाओं की सत्यता पर विश्वास करना चाहता हूं। मैं निम्नलिखित तथ्य से शर्मिंदा था: हमारे साहित्य के एक भी काम में मुझे एक संकेत भी नहीं मिला जो मुझे हर जगह लगता था; अनैच्छिक रूप से एक संदेह उत्पन्न हुआ: क्या मैं भूत का पीछा कर रहा हूँ? मुझे याद है कि एक रूसी व्यक्ति मेरे साथ आइल ऑफ वाइट पर रहता था, जिसे स्वर्गीय अपोलोन ग्रिगोरिएव ने युग की "रुझान" कहा था, एक बहुत ही नाजुक स्वाद और उल्लेखनीय संवेदनशीलता के साथ उपहार में दिया था। मैंने उसे उन विचारों के बारे में बताया जो मुझ पर हावी थे - और मूक विस्मय के साथ मैंने निम्नलिखित टिप्पणी सुनी: "क्यों, ऐसा लगता है कि आप पहले से ही इसी तरह की कल्पना कर चुके हैं ... रुडिन में?" मैंने कुछ नहीं कहा: कहने को क्या था? रुडिन और बाज़रोव एक ही प्रकार के हैं!
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इन शब्दों का मुझ पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि कई हफ्तों तक मैंने अपने द्वारा शुरू किए गए काम पर सभी प्रतिबिंबों से परहेज किया; हालांकि, लौटना प्रतिपेरिस, मैंने फिर से इस पर काम करना शुरू किया - कथानक ने धीरे-धीरे मेरे सिर में आकार लिया: सर्दियों के दौरान मैंने पहले अध्याय लिखे, लेकिन रूस में, ग्रामीण इलाकों में, जुलाई के महीने में कहानी पहले ही समाप्त कर दी। शरद ऋतु में मैंने इसे कुछ दोस्तों को पढ़ा, कुछ ठीक किया, इसे पूरक बनाया, और मार्च 1862 में पिता और पुत्र रूसी मैसेंजर में दिखाई दिए ...
मैंने तब छापों का अनुभव किया, हालांकि विषम, लेकिन समान रूप से दर्दनाक। मैंने अपने करीबी और सहानुभूति रखने वाले कई लोगों में शीतलता, आक्रोश तक पहुँचते देखा; मुझे बधाई मिली, लगभग चुंबन, विपरीत खेमे के लोगों से, दुश्मनों से। इसने मुझे शर्मिंदा किया ... मुझे परेशान किया; लेकिन मेरी अंतरात्मा ने मुझे फटकार नहीं लगाई: मैं अच्छी तरह से जानता था कि मैं ईमानदारी से, और न केवल बिना किसी पूर्वाग्रह के, बल्कि सहानुभूति के साथ भी, जिस प्रकार से मैंने लाया था, उस पर प्रतिक्रिया व्यक्त की, मैंने एक कलाकार के व्यवसाय का सम्मान किया, एक लेखक को बहुत ज्यादा पसंद नहीं किया ऐसा मामला। यहाँ भी "सम्मान" शब्द का कोई अर्थ नहीं है; मैं बस नहीं कर सकता था और नहीं जानता था कि अन्यथा कैसे काम करना है; और, अंत में, ऐसा करने का कोई कारण नहीं था। मेरे आलोचकों ने मेरी कहानी को "पैम्फलेट" कहा, मेरे "चिड़चिड़े", "घायल" गौरव का उल्लेख किया; लेकिन मैं पृथ्वी पर डोब्रोलीबोव पर एक पुस्तिका क्यों लिखूंगा, जिसे मैंने शायद ही देखा हो, लेकिन जिसे मैं एक व्यक्ति और एक प्रतिभाशाली लेखक के रूप में बहुत महत्व देता था? मेरी प्रतिभा के बारे में मेरी जो भी मामूली राय है, मैंने अभी भी विचार किया और अभी भी एक पैम्फलेट की रचना पर विचार किया, एक "अपमान", उसके नीचे, उसके योग्य नहीं। "घायल" गर्व के लिए, मैं केवल डोब्रोलीबोव के लेख पर ध्यान दूंगा "पिता और पुत्र" से पहले मेरे आखिरी काम के बारे में - "पूर्व संध्या पर" के बारे में(और उन्हें जनमत का प्रवक्ता माना जाता था) - कि यह लेख, जो 1861 में प्रकाशित हुआ, सबसे उत्साही - सच बताने के लिए - सबसे अवांछनीय प्रशंसा से भरा है। लेकिन सज्जनों के आलोचकों को मुझे एक अपमानित पुस्तिका के रूप में प्रस्तुत करना पड़ा: "लेउर सीज एटैट फेट" और इस वर्ष भी मैं परिशिष्ट संख्या 1 से कॉसमॉस (पृष्ठ 96) में निम्नलिखित पंक्तियों को पढ़ सकता था: "आखिरकार, सब को पता है,कि जिस आसन पर मिस्टर तुर्गनेव खड़े थे, उसे मुख्य रूप से डोब्रोलीबोव द्वारा नष्ट कर दिया गया था"... और फिर (पृष्ठ 98 पर) यह मेरी "कड़वाहट" के बारे में कहा जाता है, जिसे मिस्टर क्रिटिक, हालांकि, समझते हैं - और "शायद बहाने भी"।
मैं अपनी डायरी से निम्नलिखित उद्धरण उद्धृत करता हूं: “30 जुलाई, रविवार। डेढ़ घंटे पहले मैंने आखिरकार अपना उपन्यास समाप्त कर दिया ... मुझे नहीं पता कि यह कितनी सफलता होगी। एक "समकालीन" शायद मुझे बाज़रोव के लिए अवमानना के साथ स्नान करेगा - और यह विश्वास नहीं करेगा कि लेखन के पूरे समय के दौरान मुझे उसके लिए एक अनैच्छिक आकर्षण महसूस हुआ ... "(आई। एस। तुर्गनेव द्वारा नोट।)
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव हमारे उत्कृष्ट क्लासिक हैं जिन्होंने रूसी लोगों की छवियों की एक सच्ची, अविस्मरणीय गैलरी बनाई। लेखक हमेशा अपने समय से आगे जाता था, अपने समकालीनों से आगे देखता था, और इसलिए अक्सर दाएं और बाएं दोनों से तीखी आलोचना का शिकार होता था। समाज को वह निर्दयी सत्य पसंद नहीं आया जिसके साथ तुर्गनेव ने अपने नायकों को दिखाया: निष्क्रिय और बेकार बात करने वाले, रुके हुए और ढोंगी अभिजात वर्ग के साथ। प्रतिभाशाली लेखकरूसी समाज में बदलाव की आवश्यकता और इस समाज की कुछ नया करने की अनिच्छा को देखता है। अधिकांश परिवर्तन से डरते हैं, यहाँ तक कि छोटे से छोटे परिवर्तन से भी। लेखक ने अपने उपन्यास "फादर्स एंड सन्स" में इस स्थिति को सच्चाई और लाक्षणिक रूप से दिखाया।
उपन्यास "फादर्स एंड सन्स" हमारे लिए अपने समय का एक स्पष्ट उदाहरण है, एक दर्पण जो अपने संघर्षों और उपलब्धियों के साथ युग को दर्शाता है। उपन्यास पढ़ते समय, हम पात्रों के साथ सहानुभूति रखते हैं, उनसे असहमत होते हैं, विवाद में पड़ जाते हैं, लेकिन हम कभी उदासीन नहीं रहते हैं, और यह मुख्य योग्यतालेखक। तुर्गनेव ने बनाया क्लासिक उपन्याससौ से अधिक वर्षों तक, कल्पना को जगाने, सोचने की इच्छा, जीवन में अपना रास्ता तलाशने की, उदासीन न रहने की। यह सामान्य रूप से उपन्यास और क्लासिक्स का मुख्य गुण है।
तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" को पढ़ते हुए, हम लगातार लेखक की विशेषताओं और पात्रों के विवरण, लेखक की टिप्पणियों और विभिन्न टिप्पणियों से मिलते हैं। पात्रों के भाग्य के बाद, हम स्वयं लेखक की उपस्थिति को महसूस करते हैं। लेखक अपने द्वारा लिखी गई हर बात का गहराई से अनुभव करता है। हालाँकि, उपन्यास में जो हो रहा है, उसके प्रति उनका दृष्टिकोण अस्पष्ट है और उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है।
उपन्यास में लेखक की स्थिति वर्णन, प्रत्यक्ष लेखक की विशेषताओं, पात्रों के भाषण पर टिप्पणियों, संवादों और टिप्पणियों के निर्माण में प्रकट होती है। इसलिए, उपन्यास "फादर्स एंड संस" के लेखक - तुर्गनेव - काम में क्या हो रहा है, इस पर अपनी बात नहीं थोपते, वह पाठकों को इसे दार्शनिक रूप से लेने के लिए आमंत्रित करते हैं। पूरे उपन्यास को वैचारिक मार्गदर्शक या पात्रों में से किसी एक की प्रशंसा के रूप में नहीं, बल्कि प्रतिबिंब के लिए सामग्री के रूप में माना जाता है।
पिता और बच्चों की समस्या मौजूद है और, सबसे अधिक संभावना है, हर समय मौजूद रहेगी। जाहिर है, यही कारण है कि आई.एस. तुर्गनेव के "पिता और पुत्र" अभी भी प्रासंगिक हैं। लेखक द्वारा चित्रित दो पीढ़ियाँ उम्र में उतनी भिन्न नहीं हैं जितनी विरोधी विचारों और विश्वदृष्टि में: पुरानी कुलीनता, अभिजात वर्ग और युवा क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक बुद्धिजीवी।
उपन्यास में पिता और बच्चों की समस्या का खुलासा युवा शून्यवादी बाज़रोव के संबंध में बड़प्पन के प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच किरसानोव, बाज़रोव के साथ उनके माता-पिता के साथ-साथ किरसानोव परिवार के भीतर संबंधों के उदाहरण पर भी होता है।
आई। एस। तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" के उपन्यास की कार्रवाई 1859 की गर्मियों में, दासता के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर होती है। उस समय रूस में एक तीव्र प्रश्न था: समाज का नेतृत्व कौन कर सकता है? एक ओर, प्रमुख सामाजिक भूमिका का दावा कुलीनों द्वारा किया गया था, जिसमें काफी स्वतंत्र सोच वाले उदारवादी और अभिजात वर्ग दोनों शामिल थे, जो उसी तरह सोचते थे जैसे कि सदी की शुरुआत में। समाज के दूसरे छोर पर क्रांतिकारी थे - डेमोक्रेट, जिनमें से अधिकांश रज़्नोचिन्टी थे। मुख्य पात्रउपन्यास "फादर्स एंड संस" दूसरे समूह के सबसे कट्टरपंथी प्रतिनिधियों के करीब है। उनके द्वारा व्यक्त किए गए विचारों ने पढ़ने वाले लोगों की कड़ी प्रतिक्रिया को उकसाया। कई आलोचनात्मक लेखों में शून्यवादी के विचारों पर चर्चा की गई है।
बाज़रोव उल्लेखनीय रूप से मजबूत है, लेकिन साथ ही असीम रूप से दुखी है। यह शायद सभी के लिए है उत्कृष्ट व्यक्ति. हां, और बाजरोव खुद लोगों को खुश करने का प्रयास नहीं करते हैं, बल्कि इसके विपरीत। उनकी अपनी टिप्पणी के अनुसार, "एक वास्तविक व्यक्ति वह है जिसके बारे में सोचने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन जिसे सुनना या नफरत करना चाहिए।" उनके सहयोगी, बजरोव को पहचानते हुए मजबूत व्यक्तित्व, केवल पूजा करने में सक्षम, अधिक दावा नहीं। और यह बाज़रोव सिर्फ लोगों में घृणा करता है। वह लगातार अपने बराबर ताकतवर व्यक्ति की तलाश में है, और उसे नहीं पाता है। इस तूफानी हमले का विरोध करने की हिम्मत करने वाला एकमात्र व्यक्ति पावेल पेट्रोविच किरसानोव है। बाज़रोव के साथ अपने विवादों में, किरसानोव ने अपना बचाव किया ऐतिहासिक जड़ेंआध्यात्मिक मूल्य, एक ऐसा जीवन जिसके बारे में वह दूसरे के बारे में नहीं सोचता है, और इससे उसे दुश्मन के साथ "लड़ाई" में ताकत मिलती है, जो केवल अपने शक्तिशाली व्यक्तित्व से उसका विरोध कर सकता है। लेकिन इस बात के स्पष्ट होने के बावजूद कि बाज़रोव गलत है, उसका समझौता न करने वाला संघर्ष प्रशंसनीय है।
उपन्यास के दौरान, बजरोव के व्यक्तित्व का अधिक से अधिक सम्मान किया जाता है, यह स्पष्ट है कि लेखक स्वयं युवा शून्यवादी की भावना की ताकत के आगे झुकता है। हालांकि, जीवन के विवाद में, बाज़रोव को पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा, वास्तविकता इस तरह के तूफानी, सक्रिय स्वभाव को स्वीकार करने में असमर्थ थी। यह उस त्रासदी का कारण था जो बाज़रोव के भाग्य में खेली गई थी।
जीवन शून्यवादी को उसकी विचारधारा की सभी कमियों को तुरंत नहीं दिखाता है; पाठक धीरे-धीरे इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि बाज़रोव के विचारों को महसूस नहीं किया जा सकता है आधुनिक परिस्थितियां. पावेल पेट्रोविच के साथ विवादों के दौरान, किरसानोव्स की संपत्ति मैरीन में वास्तविकता के साथ बाज़रोव के विचारों का टकराव शुरू होता है। ऐसा लगता है कि यह स्पष्ट रूप से दिखाया गया है कि अभिजात वर्ग का युग लंबा बीत चुका है, कि पावेल पेट्रोविच के "सिद्धांत" समाज को स्वतंत्र रूप से विकसित नहीं होने देते हैं, लेकिन साथ ही हम शून्यवाद की स्थिति में कुछ कमजोरियां देखते हैं। उदाहरण के लिए, सिद्धांत की अपूर्णता स्पष्ट हो जाती है: शून्यवादी केवल "स्थान साफ़ करें", लेकिन बदले में कुछ भी नहीं देते हैं, रूसी "शायद" की उम्मीद करते हैं।
अगला परीक्षण बाज़रोव के लिए अधिक गंभीर निकला। Arkady और Evgeny एक प्रांतीय शहर में एक गेंद पर एक स्थानीय सेलिब्रिटी, अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा से मिलते हैं।
अन्ना सर्गेवना अपने जीवन के प्रमुख में एक विधवा है, जिसने एक अमीर पति का पूरा भाग्य प्राप्त किया, जिससे उसने एक समय में गणना करके शादी की। वह अपनी संपत्ति पर चुपचाप रहती थी, कभी-कभी प्रांतीय शहर में गेंदों पर जाती थी, हर बार उसे अपनी असाधारण सुंदरता और सूक्ष्म दिमाग से प्रभावित करती थी। बाज़रोव ने ओडिंट्सोवा के आकर्षण को नोटिस किया, लेकिन उनका मानना है कि वह काफी सामान्य महिला हैं, जिनके बीच "केवल शैतान स्वतंत्र रूप से सोचते हैं।" अन्ना सर्गेवना के साथ बातचीत शुरू करते हुए, बजरोव का धीरे-धीरे इससे मोहभंग हो गया और ओडिंट्सोवा के नाम दिवस, निकोल्सकोय में रहने का निमंत्रण सहर्ष स्वीकार कर लिया। वहाँ, अन्ना सर्गेवना के साथ बाज़रोव की बातचीत जारी है, और शून्यवादी उसके पीछे नई, पहले की अज्ञात संवेदनाओं को देखकर आश्चर्यचकित है। वह जानता है कि ये भावनाएं "रोमांटिकवाद", "बकवास" हैं, जैसा कि वह उन्हें कहते हैं, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकता। बाज़रोव का आदमी शून्यवादी बजरोव के साथ टकराव में प्रवेश करता है। एक पल के लिए, आदमी जीत जाता है, और बाज़रोव ने ओडिंट्सोवा को अपने प्यार की घोषणा की, लेकिन शून्यवादी के दिमाग के बाद सब कुछ नियंत्रण में आ गया, और एवगेनी अपने आवेग के लिए माफी मांगता है और जल्द ही अपने माता-पिता के साथ गांव के लिए निकल जाता है।
फिर से, शून्यवादी बजरोव पराजित नहीं हुआ, अंत में वह अपनी आत्मा को नियंत्रित करने में कामयाब रहा और यह सब दबा दिया। बाहरी अभिव्यक्तियाँ. ओडिन्ट्सोवा के साथ संबंधों में, उसकी भेद्यता प्रकट होती है। बजरोव को जमींदार अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा से प्यार हो गया। उसने उसी भावना का अनुभव किया जिस पर वह पहले निर्दयतापूर्वक हँसा था। यूजीन ने महसूस किया कि एक व्यक्ति एक आत्माहीन "मेंढक" नहीं है। उसे अचानक एहसास हुआ कि लाइव प्रकृतिकिसी भी सिद्धांत को कभी प्रस्तुत नहीं करेंगे। ओडिन्ट्सोवा उससे परिपक्व भावनाओं की अपेक्षा करती है, उसे गंभीर प्रेम की आवश्यकता है, क्षणभंगुर जुनून की नहीं। उसके जीवन में उथल-पुथल के लिए कोई जगह नहीं है, जिसके बिना बाज़रोव खुद की कल्पना नहीं कर सकता। वह यह नहीं समझता है कि आध्यात्मिक और प्राप्त करने के लिए एक अनिवार्य शर्त है नैतिक आदर्शस्थिरता है।
ओडिन्ट्सोवा के साथ विफलता के बाद, बाज़रोव और अधिक वापस ले लिया और शर्मिंदा हो गया। उन्होंने अपने सिद्धांतों के विश्वासघात के लिए खुद को दोषी ठहराने के लिए खुद की आलोचना करना शुरू कर दिया। वह अर्कडी से दूर जाने लगा, या यों कहें, अर्कडी उससे दूर जाने लगा, जब से किरसानोव को कात्या से प्यार हो गया, उसने धीरे-धीरे बजरोव के सिद्धांतों को छोड़ना शुरू कर दिया, नरम, दयालु, अधिक रोमांटिक बन गया। बाजरोव ने खुद को अपनी विद्रोही आत्मा और उसकी जबरदस्त चेतना के साथ आमने-सामने पाया। वह सभी अधिकार और भावनाओं को नकारने के लिए इसे और भी कड़वाहट से लेता है; यह इस बिंदु पर आता है कि वह अपने माता-पिता के प्यार को नकारता है और उनके साथ इतना उदासीन या जलन के साथ व्यवहार करता है कि माता-पिता निराशा में पड़ जाते हैं, अपने बेटे को वापस पाने की कोशिश कर रहे हैं।
निकोल्स्की से, एवगेनी अपने माता-पिता के पास गाँव जाता है, जहाँ उसे फिर से भाग्य का झटका लगता है। वर्षों से देशी दीवारों के बाहर रहते थे, यूजीन और उनके माता-पिता के बीच मतभेद दिखाई दिए, और इतना महत्वपूर्ण कि ये लोग एक-दूसरे के साथ स्वतंत्र रूप से संवाद नहीं कर सके: वे बस एक-दूसरे को नहीं समझते थे।
बज़ारोव अपने गाँव को मैरीनो के लिए छोड़ देता है, जहाँ उसे अंततः अपने विचारों के विनाश का एहसास होता है। पावेल पेट्रोविच के साथ एक द्वंद्व के बाद, बाज़रोव समझ गया: यदि एक जिले के अभिजात वर्ग को अपने "सिद्धांतों" को बदलने के लिए मजबूर करने के लिए, पूरे बड़प्पन के प्रतिरोध को तोड़ने में जितना प्रयास और समय लगता है, उतना ही समय लगता है। बाज़रोव ने महसूस किया कि अकेले उनका कोई मतलब नहीं था, और उन्होंने अपने माता-पिता के साथ चुपचाप रहने और वह करने का फैसला किया जो उन्हें पसंद था - प्राकृतिक विज्ञान।
उन्होंने अपने विचारों को नहीं छोड़ा, उन्हें बस एहसास हुआ कि उनका समय अभी नहीं आया था और उन्हें लड़ाई छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, बजरोव का उज्ज्वल, "विद्रोही" दिल एक शांत, शांत जीवन नहीं जी सकता था, इसलिए, यदि दुर्घटना के कारण उसकी मृत्यु नहीं हुई थी, तो "इसका आविष्कार किया जाना चाहिए था।" निहिलिस्ट बाज़रोव जीवन से नहीं टूटा था, लेकिन फिर भी, "युद्ध के मैदान" को हमेशा के लिए छोड़ दिया, यद्यपि उसकी इच्छा के विरुद्ध।
और बाज़रोव अपनी मृत्युशय्या पर भी अपनी गलतियों का एहसास करने के लिए काफी चतुर है। वह मृत्यु से पहले अपनी शक्तिहीनता को स्वीकार करता है, जिसका अर्थ है कि बल के बल पर सब कुछ दूर नहीं किया जा सकता है। बाज़रोव प्रकृति की ओर लौटता है, जिसे अपने जीवनकाल के दौरान उसने इतना भौतिक रूप से माना ("मैं मर जाऊंगा, और मुझ पर बोझ बढ़ेगा", "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है")। प्रकृति के सामने, ब्रह्मांड के चेहरे में, बजरोव जैसा टाइटन भी रेत के दयनीय दाने की तरह लगता है। यह ठीक इस तथ्य में है कि बाज़रोव, जिन्होंने "लड़ाई में" एक भी पद नहीं छोड़ा, हर बार अपने सिर को ऊंचा रखते हुए, अपनी कमजोरी को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था, उनके जीवन की आंखों की त्रासदी है। वह खुद को इस दुनिया का हिस्सा नहीं महसूस करता है, मृत्यु के बाद भी कब्र के चारों ओर लोहे की बाड़ उसे दुनिया से अलग करती है। वह रहते थे " शक्तिशाली नायकजिसके पास मुड़ने के लिए कहीं नहीं था, कहीं कोई बड़ी ताकत लगाने के लिए नहीं था, कोई प्यार करने वाला नहीं था सच्चा प्यार". इस दृष्टि से उनकी मृत्यु अवश्यम्भावी थी।
तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" ने बहुत सारे लेख, काव्य और गद्य पैरोडी, एपिग्राम, कैरिकेचर का कारण बना। असहमति का मुख्य उद्देश्य तुर्गनेव का नायक था - एवगेनी बाज़रोव। कई सालों तक विवाद चलता रहा और उनका जुनून कमजोर नहीं हुआ। जाहिर है, उपन्यास की समस्याएं बाद की पीढ़ियों के लिए सामयिक बनी रहीं।
उपन्यास में, असाधारण मार्मिकता के साथ, विशेषतातुर्गनेव की प्रतिभा, जो अपने समकालीनों के अनुसार, समाज में उभर रहे आंदोलन का अनुमान लगाने के लिए एक विशेष स्वभाव रखते थे। उपन्यास की प्रासंगिकता न केवल एक नए व्यक्ति के चित्रण में शामिल थी, बल्कि इस तथ्य में भी थी कि तुर्गनेव ने एक-दूसरे के प्रति शत्रुतापूर्ण सामाजिक शिविरों के तीखे, अडिग संघर्ष की तस्वीरें खींची थीं - "पिता" और "बच्चे"। वास्तव में, यह उदारवादियों और के बीच का संघर्ष था क्रांतिकारी डेमोक्रेट.
युग की सांस, इसकी विशिष्ट विशेषताएं स्पष्ट हैं केंद्रीय चित्रउपन्यास और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि में जिसके खिलाफ कार्रवाई सामने आती है। किसान सुधार की तैयारी की अवधि, उस समय के गहरे सामाजिक अंतर्विरोध, 60 के दशक में सामाजिक ताकतों का संघर्ष - यह उपन्यास की छवियों में परिलक्षित होता था, इसकी ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और इसका सार बना। इसका मुख्य संघर्ष।
तुर्गनेव की शैली की अद्भुत संक्षिप्तता हड़ताली है: यह सभी विशाल सामग्री एक बहुत छोटे उपन्यास के ढांचे के भीतर फिट बैठती है। लेखक खुला कैनवस नहीं देता, विस्तृत चित्र नहीं देता, परिचय नहीं देता एक बड़ी संख्या मेंअभिनेता। वह केवल सबसे अधिक विशेषता, सबसे आवश्यक का चयन करता है।
उपन्यास में बज़ारोव की छवि एक केंद्रीय स्थान रखती है। 28 अध्यायों में से, बाज़रोव केवल दो में प्रकट नहीं होता है, बाकी में वह मुख्य है अभिनेता. उपन्यास के सभी मुख्य पात्रों को उनके चारों ओर समूहीकृत किया गया है, उनके साथ उनके संबंधों में प्रकट किया गया है, तेज और अधिक प्रमुखता से उनकी उपस्थिति की कुछ विशेषताओं को निर्धारित किया गया है। साथ ही नायक के जीवन की कहानी उपन्यास में शामिल नहीं है। इस इतिहास का केवल एक कालखंड लिया जाता है, केवल इसके मोड़ दिखाए जाते हैं।
कलात्मक विवरण - सटीक, प्रभावशाली - लेखक को संक्षेप में और लोगों के बारे में बताने में मदद करता है, देश के जीवन के बारे में अपने इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर। अच्छी तरह से लक्षित स्ट्रोक के साथ, सार्थक विवरण का उपयोग करते हुए, तुर्गनेव ने दासता के संकट को दर्शाया है। हमें अपने नायकों से परिचित कराने के बाद, लेखक लोगों के जीवन का एक चित्र बनाता है। हम देखते हैं "अंधेरे के नीचे कम झोपड़ियों वाले गाँव, अक्सर आधी बिखरी हुई छतों तक" ("गाँव", "झोपड़ी" - इन शब्दों का बहुत ही रूप एक अल्प, भिखारी जीवन की बात करता है)। यह माना जा सकता है कि भूखे मवेशियों को छतों से भूसा खिलाना पड़ता है। निम्नलिखित तुलना बहुत कुछ कहती है: "जैसे भिखारी लत्ता में भिखारी, छिलके वाली छाल और टूटी शाखाओं के साथ सड़क के किनारे विलो खड़े थे"। किसान गायें, "पतली, खुरदरी, मानो कुतर दी," पहली घास को उत्सुकता से कुतर रही हो। और यहाँ पुरुष स्वयं हैं - "जर्जर, बुरे नागों पर।" उनकी अर्थव्यवस्था अल्प, भिखारी है - "कुटिल खलिहान", "खाली खलिहान" ...
तुर्गनेव अब लोगों की गरीबी का चित्रण नहीं करेंगे, लेकिन एक भूखे पूर्व-सुधार गाँव की तस्वीर जो उपन्यास की शुरुआत में हमारे सामने आई थी, इतना मजबूत प्रभाव डालती है कि इसमें जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। और तुरंत एक कड़वा प्रतिबिंब उठता है: "नहीं ... यह क्षेत्र समृद्ध नहीं है, यह संतोष या कड़ी मेहनत से प्रभावित नहीं होता है; नामुमकिन है, उसका ऐसे ही रहना नामुमकिन है, ट्रांसफॉर्मेशन जरूरी हैं...
यह प्रश्न उपन्यास के नायकों को चिंतित करता है। निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव "आगामी सरकारी उपायों के बारे में, समितियों के बारे में, deputies के बारे में, कारों को शुरू करने की आवश्यकता के बारे में ..." के बारे में बात करते हैं। पावेल पेत्रोविच किरसानोव सरकार के ज्ञान और लोगों के समुदाय के पितृसत्तात्मक नैतिकता पर अपनी आशा रखते हैं।
लेकिन हमें लगता है कि लोग खुद जमींदारों पर भरोसा नहीं करते हैं, वे उनसे दुश्मनी रखते हैं, उनमें विद्रोही ताकतें जमा हो रही हैं, और सर्फ़ और सर्फ़-मालिकों के बीच की खाई गहरी होती जा रही है। भाड़े के श्रमिकों के बारे में निकोलाई पेत्रोविच की शिकायतें कितनी विशिष्ट हैं, स्वतंत्र लोगों के कर्मचारियों के बारे में, उन किसानों के बारे में जो बकाया भुगतान नहीं करना चाहते हैं; और मैरीनो में एक युवा सज्जन से वे कितने अलग-थलग और अमित्र हैं ("आंगनों की भीड़ पोर्च पर नहीं डाली गई")।
पूर्व-सुधार रूस की तस्वीर लेखक की कड़वी से पूरी होती है, जैसे कि अनजाने में गिरा दी गई टिप्पणी: "रूस में समय इतनी तेजी से कहीं नहीं दौड़ता है; जेल में, वे कहते हैं, यह और भी तेज चलता है।
और इस गरीबी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक सुस्त, अस्थिर जीवन, बजरोव की शक्तिशाली आकृति करघे में है। यह एक नई पीढ़ी का आदमी है, जिसने "पिता" की जगह ली, जो युग की मुख्य समस्याओं को हल करने में असमर्थ थे।
तुर्गनेव का "फादर्स एंड संस" एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है, जिसमें सामाजिक संघर्षों को मुख्य स्थान दिया गया है। काम नायक के विरोध पर बनाया गया है - सामान्य बाज़रोव और अन्य पात्र। बाज़रोव और अन्य पात्रों के बीच संघर्ष में, नायक के मुख्य चरित्र लक्षण, उसके विचार प्रकट होते हैं। बाज़रोव का मुख्य विरोधी पावेल पेट्रोविच किरसानोव है। बाज़रोव के किरसानोव्स के घर आने के तुरंत बाद उनके बीच संघर्ष शुरू हो जाता है। पहले से ही पोर्ट्रेट विशेषताइंगित करता है कि वे पूरी तरह से अलग लोग हैं। बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच की उपस्थिति का वर्णन करते समय, लेखक एक विस्तृत चित्र का उपयोग करता है, जिसे मुख्य रूप से दर्शकों की छाप के लिए डिज़ाइन किया गया है।
इस तथ्य के बावजूद कि सामाजिक संघर्ष काम में मुख्य स्थान रखते हैं, इसमें एक प्रेम प्रसंग भी है, लेकिन, राजनीतिक विवादों से संकुचित, यह पांच अध्यायों में फिट बैठता है। टकरावों द्वारा प्रेम साज़िश की बाधा भी इसके अलग-अलग हिस्सों की नियुक्ति में परिलक्षित होती थी, चरमोत्कर्ष के साथ कथानक के अभिसरण में योगदान करती थी, और चरमोत्कर्ष के साथ चरमोत्कर्ष। प्रेम प्रसंग का चरमोत्कर्ष अध्याय XIII में दिखाया गया है। यहाँ बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा की व्याख्या है, जिसके बाद लेखक उन्हें उपन्यास के अंत तक अलग करता है। हालाँकि, प्रेम प्रसंग की सघनता के बावजूद, वह निभाएगी महत्वपूर्ण भूमिकानायक का वर्णन करने के लिए। पहले से ही इस तथ्य में कि तुर्गनेव ने अपने नायक को प्यार में असफल होने के लिए मजबूर किया, लेखक का इरादा बाजरोव को खत्म करने का है।
नायक निराशावादी विचारों को व्यक्त करना शुरू कर देता है, आत्मविश्वास खो देता है, यहां तक \u200b\u200bकि उसकी आदतें और व्यवहार भी बदल जाते हैं: "... काम का बुखार उससे कूद गया और उसकी जगह नीरस ऊब और बहरी चिंता ने ले ली। उसकी सभी गतिविधियों में एक अजीब सी थकान देखी गई, यहाँ तक कि उसकी चाल, दृढ़ और तेजी से बोल्ड, बदल गई। लेखक, जैसा कि यह था, नायक को रेखा से नीचे ले जाता है, धीरे-धीरे उसे आत्मविश्वास से वंचित करता है, उसकी गतिविधि की आवश्यकता में। ऐसा लगता है कि नायक मिटता जा रहा है, उसके विश्वास पिघल रहे हैं। बजरोव की मृत्यु के दृश्य में, एक लुप्त होती दीपक की छवि दिखाई देती है, जो नायक के भाग्य के रूपक के रूप में कार्य करती है। उपन्यास के उपसंहार में, लेखक एक परिदृश्य रखता है, जो हर्ज़ेन के अनुसार, एक अपेक्षित जैसा दिखता है।
यहाँ तुर्गनेव ने बाज़रोव के जीवन के अंतिम परिणाम का सार प्रस्तुत किया है, जिसमें दिखाया गया है कि कैसे उनका व्यक्तित्व शाश्वत प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ घुल जाता है: "कब्र में कितना भी भावुक, पापी, विद्रोही दिल छिपा हो, उस पर उगने वाले फूल हमें शांति से देखते हैं उनकी मासूम आँखें; वे हमें न केवल शाश्वत शांति के बारे में बताते हैं, "उदासीन" प्रकृति के उस महान शांति के बारे में, वे शाश्वत मेल-मिलाप और अंतहीन जीवन के बारे में भी बात करते हैं ... "इस प्रकार, उपन्यास में परिदृश्य प्रतिबिंबित करने का एक महत्वपूर्ण साधन है लेखक की स्थिति. परिदृश्य की मदद से, तुर्गनेव ने बाज़रोव के इस कथन के प्रति अपना दृष्टिकोण भी व्यक्त किया कि प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, जो उन्हें गर्मियों की शाम की काव्यात्मक तस्वीर के साथ विपरीत करती है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपन्यास "फादर्स एंड संस" में बहुत कुछ है कम विवरणप्रकृति और विषयांतरतुर्गनेव के अन्य कार्यों की तुलना में। यह सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास की शैली द्वारा समझाया गया है, जिसमें अग्रणी भूमिकाराजनीतिक विवादों को निभाते हैं, संवाद के माध्यम से प्रकट होते हैं। संवाद की मदद से ही लेखक वैचारिक संघर्ष को प्रतिबिंबित करने में सक्षम था, हाइलाइट वास्तविक समस्याएंअपने समय के विभिन्न दृष्टिकोणों से। संवाद भी नायक को चित्रित करने का एक महत्वपूर्ण साधन है। पावेल पेट्रोविच, अर्कडी, ओडिन्ट्सोवा के साथ संवादों में, नायक और उसके चरित्र के विचार प्रकट होते हैं।
लेखक एक भाषण विशेषता का भी उपयोग करता है। बातचीत में, बाज़रोव हमेशा संक्षिप्त होता है, लेकिन उनकी टिप्पणी गहरे अर्थ से भरी होती है, वे नायक की विद्वता और बुद्धि की गवाही देते हैं। बाज़रोव अक्सर कहावतों और कहावतों का उपयोग करता है, उदाहरण के लिए: "उसने अपने दूध से खुद को जला दिया, वह किसी और के पानी पर उड़ गया", "एक रूसी किसान भगवान को खा जाएगा।" बाज़रोव का भाषण, साथ ही साथ उनका चित्र, नायक के लोकतंत्र की गवाही देता है। पावेल पेट्रोविच किरसानोव की छवि को प्रकट करने के लिए भाषण विशेषता कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है। पावेल पेट्रोविच के भाषण में कई विशिष्ट शब्द और भाव हैं जो 19 वीं शताब्दी के संपत्ति-जमींदार शब्दकोष की विशेषता है।
लेखक स्वयं अपने भाषण की ख़ासियत बताते हैं: “यह विचित्रता सिकंदर के समय की शेष किंवदंतियों को दर्शाती है। तत्कालीन इक्के, दुर्लभ अवसरों पर जब वे बोलते थे मातृ भाषा, कुछ का इस्तेमाल किया - efto, अन्य - ehto: हम, मेरे, मूल रूसी हैं, और साथ ही हम रईस हैं जिन्हें उपेक्षित होने की अनुमति है स्कूल के नियमों..." पावेल पेट्रोविच की भाषण विशेषता बताती है कि वह "वृद्धावस्था" का व्यक्ति है।
तो सब कुछ कलात्मक साधनउनके अधीन उपन्यास शैली मौलिकताऔर इसकी वैचारिक सामग्री को प्रकट करने के उद्देश्य से।
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