रूसी चरित्र के सकारात्मक लक्षण। रूसी राष्ट्रीय चरित्र की विशेषता विशेषताएं

"पीपुल्स कई मामलों में हैं व्यक्तियों के भाग्य को दोहराएं। उनके पास अपना घर, काम, बेहतर या बदतर भी रहता है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों की तरह, उनकी आदतों और चरित्र के साथ अद्वितीय व्यक्तित्व हैं, जो चीजों को समझने के तरीके के साथ हैं। ऐसे लोगों ने एक कहानी बनाई, उनके लंबे समय की सभी परिस्थितियां, आसान जीवन नहीं", - अमेरिकन रूप से लोगों के राष्ट्रीय चरित्र रूसी दार्शनिक इलिनिन के बारे में बात की।

एक व्यापक अर्थ में, राष्ट्रीय चरित्र एक प्राकृतिक घटना है। इसके वाहक, जातीय समूह आते हैं और जाते हैं; उनके साथ आओ और जाओ अलग - अलग प्रकार जातो राष्ट्रीय चरित्र। एक संकीर्ण अर्थ में, राष्ट्रीय चरित्र एक ऐतिहासिक घटना है; राष्ट्रीय चरित्र समय में लोगों के लोगों के रूप में बदलता है, ऐतिहासिक स्थिति में परिवर्तन और समाज का सामना करने वाले ऐतिहासिक कार्यों में बदलाव करता है। तो, क्षेत्र में विभिन्न जातीय समूहों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की परिस्थितियां यूरोपीय रूस लेखक एफएम की अभिव्यक्ति के अनुसार स्पैंक Dostoevsky, राष्ट्रीय सहिष्णुता और रूसियों की "विश्व प्रतिक्रिया"।

रूसी चरित्र की एक महत्वपूर्ण विशेषता रोगी थी, प्राकृतिक और जलवायु स्थितियों में अस्तित्व सुनिश्चित करना पूर्वी यूरोप का। स्थायी युद्धों को इसमें जोड़ा गया, झटके, 250 वर्षीय में जीवन का जीवन तातार-मंगोलियाई योक। रूस में, उन्होंने कहा: "भगवान ने कोशिश की और हमें आदेश दिया," "धैर्य के लिए, भगवान मोक्ष देता है," "धैर्य और काम सही होगा।" धैर्य के लिए मुख्य स्थिति उनकी नैतिक वैधता थी।

रूसी आदमी के जीवन ने समुदाय में आर्टल में श्रम संग्रहालयों में एकीकरण की मांग की। एक व्यक्ति के व्यक्तिगत हित, उनका कल्याण अक्सर समुदाय के कल्याण के नीचे उठाया गया था। कठोर जीवन को ऋण के निष्पादन की आवश्यकता होती है, अंतहीन परेशानी की कठिनाइयों; परिस्थितियां अक्सर किसी व्यक्ति के पक्ष में नहीं हुईं, और उसके खिलाफ, इसलिए, महान लोगों द्वारा कल्पना किए गए निष्पादन को दुर्लभ भाग्य, भाग्य, भाग्य के उपहार के रूप में माना जाता था। कम प्रदर्शन और जोखिम के परिणामस्वरूप, रूसी किसान के लिए काम के परिणामों की अप्रत्याशितता एक प्राकृतिक, पीतल व्यवसाय, बल्कि दंड (पीड़ा "" पीड़ित "शब्द से) बन गई।

सीमाओं और स्थायी बाहरी खतरे की खुलीता रूसी व्यक्ति में आत्म-बलिदान और वीरता की भावना को लाया गया था। लोगों की चेतना लोगों की पापीपन के साथ इंजेनिक आक्रमणों से जुड़ी हुई है। आक्रमण पापों के लिए दंड और दृढ़ता और दोषों की जांच कर रहे हैं। इसलिए, रूस में, यह हमेशा "बासुरमैन" से अपनी भूमि की रक्षा के लिए "अपने पेट को" नहीं छोड़कर "धार्मिक था।

लोगों की आत्मा काफी हद तक रूढ़िवादी लाया। दार्शनिक एस बुल्गकोव ने लिखा: "लोगों के विश्वव्यापी और आध्यात्मिक संरचना मसीह विश्वास द्वारा निर्धारित की जाती है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आदर्श और वास्तविकता के बीच कितनी दूर दूरी है, मानक ईसाई चल रहा है। चल रहा है - पूरी कहानी, स्वादिष्ट के साथ, इस क्रूर जलवायु में सभ्यता की सुरक्षा के पद में खड़े शाश्वत भूख के हमलों, ठंड, पीड़ा के साथ। रूढ़िवादी के मूल्य नैतिक मूल्यों के साथ विलय हो गए और लोगों के नैतिक तने का गठन किया।

रूसी राष्ट्रीय प्रकृति की विशेषताओं में सोच की तर्कहीनता शामिल है, जब मूर्तिकला, भावनात्मक रूप व्यावहारिकता पर प्रबल होते हैं जब व्यावहारिकता, कैल्सीता पृष्ठभूमि में पीछे हट रही है। यह रूसी "ड्यूलशिप" की पार्टियों में से एक है, यानी, मूर्तिपूजा और रूढ़िवादी और रूढ़िवादी एकीकरण का संरक्षण और पारस्परिक एकीकरण है।

विजेता के साथ धैर्य और विनम्रता हाथ में चली गई। बीजान्टिन और अरब लेखकों ने प्राचीन काल में स्लाव के Winsnubia के बारे में लिखा। सबसे गंभीर सर्फडम को स्वतंत्र रूप से ले जाया जा सकता है जब तक कि यह किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में भाग नहीं लेता था या अनंत हिंसा नहीं हुई। विरोध में अवांछित भूमि की देखभाल में विद्रोह और अक्सर डाला गया था। पूर्वी यूरोप और साइबेरिया की भूगर्भीय वास्तविकताओं ने कई सदियों से ऐसा करने की अनुमति दी।

उसी समय, क्रिस्टलाइजेशन हुआ सबसे अच्छा उपकारिक समूहों के हिस्से के रूप में राष्ट्रीय प्रकृति। कोसाक के दिमाग में, सैन्य वैलोर और ऋण के निष्पादन को साइबेरियाई - लचीलापन, दृढ़ता और दृढ़ता की चेतना में, एब्सलट में बनाया गया था।

इस प्रकार, एक रूसी चरित्र के आंशिक लक्षण माना जाता है, जो द्वैत, विरोधियों के संघर्ष को आवंटित करने की अनुमति देता है। दार्शनिक एन। Berdyaeva के अनुसार, रूस अपने आप से "दोहरी": उन्होंने विभिन्न संस्कृतियों को संयुक्त किया, "रूस ईस्टोक-वेस्ट है।"

अकादमी Likhachev ने लिखा: "रूसी चरित्र की विशेषताओं को समझना आवश्यक है ... ठीक से निर्देशित। ये सुविधाएं रूसी आदमी की अमूल्य संपत्ति हैं। पुनरुद्धार अपनी गरिमा, ईमानदारी का पुनरुद्धार और ईमानदारी की अवधारणा सामान्य शब्दों में है जो हमें चाहिए। "

में। Klyuchevsky:"गणना करने योग्य सबसे अधिक पसंद कभी-कभी, सिर बुवाई, सबसे निराशाजनक और अलग-अलग समाधान का चयन करें, प्रकृति की सनकी को अपने साहस की सनकी का विरोध करें। यह झुकाव खुशी को चिढ़ाता है, शुभकामनाएं बजाता है और शायद Velikorossky है। यूरोप में से कोई भी व्यक्ति थोड़े समय के लिए इस तरह के श्रम तनाव में सक्षम नहीं है, जो धार्मिक रूप से विकसित कर सकता है, ... हमें उसी बहुमत में चिकनी, मध्यम और मापा, निरंतर काम करने के लिए ऐसा नहीं मिलेगा।

वह आम तौर पर बंद और सावधान, यहां तक \u200b\u200bकि दही, हमेशा के लिए अपने दिमाग में, ... अपने आप में अनिश्चितता अपनी ताकत को उत्तेजित करती है, और सफलता उन्हें गिराती है। अग्रिम गणना करने के लिए असंभवता, कार्य योजना को समझने के लिए और सीधे इच्छित लक्ष्य पर जाएं Velikorsau के मन के गोदाम में दिखाई देने के लिए ... यह समझदार से अधिक समझदार हो गया ... रूसी आदमी का मजबूत दिमाग मजबूत .. । "

पर। Berdyaev: "रूसी आदमी में एक यूरोपीय व्यक्ति की कोई संकीर्णता नहीं है जो आत्मा की एक छोटी सी जगह में अपनी ऊर्जा को केंद्रित करता है, तो यह गणना नहीं है, अंतरिक्ष और समय की बचत ... रूसी आत्मा पर चौड़ाई की शक्ति एक संख्या पैदा करती है रूसी गुणों और रूसी कमियों की। रूसी आलस्य, लापरवाही, पहल की कमी, इसके साथ जिम्मेदारी की कमजोर विकसित भावना जुड़ी हुई है। पृथ्वी पृथ्वी पर शासन करती है ... एक रूसी आदमी, पृथ्वी का आदमी, इन रिक्त स्थान को मास्टर करने और उन्हें व्यवस्थित करने के लिए असहाय महसूस करता है। वह इस संगठन को केंद्र सरकार पर रखने के लिए भी उपयोग किया जाता है ... "।

अल्फ्रेड हेटनर: "प्रकृति की गंभीरता और भंडारण, हालांकि, समुद्र की जंगली शक्ति और ऊंचे पहाड़, उन्हें छोटे, धैर्य, आज्ञाकारिता - गुणों, यहां तक \u200b\u200bकि देश के प्रबलित इतिहास के संतुष्टि के निष्क्रिय गुणों के साथ सिखाया ... "।

रूसी चरित्र क्या है, इसमें कौन से विशेषताएं परिभाषित हैं, शुरुआत में कई अध्ययन - कलात्मक और पत्रकारिता लिखी गई। रहस्यमय रूसी आत्मा के बारे में कई सदियों के दौरान रूसी और पश्चिमी दर्शन और साहित्य के सर्वोत्तम दिमाग का तर्क दिया। दिमित्री करमाज़ोव के समान डोस्टोवेस्की के मुंह ने तर्क दिया कि दो आदर्श और सोडोमस्की और सोडोमस्की प्रत्येक रूसी व्यक्ति की आत्मा में थे। समय ने आज अपने शब्दों और उनकी प्रासंगिकता का पूरा न्याय साबित कर दिया है।

तो, रूसी चरित्र - वह क्या है? आइए कोशिश करें और हम इसे परिभाषित करने वाले कुछ पक्षों को आवंटित करते हैं।

गुणात्मक विशेषता

• घरेलू कवियों और लेखकों, जैसे हैम्स्टर, अक्सकोव, टॉल्स्टॉय, लेस्कोव, नेक्रसोव विशेष फ़ीचर लोगों के एक व्यक्ति ने परिषद को माना। गरीब साथी ग्रामीणों और परिष्करण की मदद से लेकर दुनिया को कई प्रश्नों को हल करने के लिए रूस में लिया गया है वैश्विक समस्याएं। स्वाभाविक रूप से, इस नैतिक और नैतिक श्रेणी को एक विशेषता के रूप में माना जाता था देहाती जीवन। और चूंकि रूस मूल रूप से कृषिवादी देश था और जनसंख्या का मुख्य द्रव्यमान किसान था, तो यह गांव का आदमी था जिसने रूसी आदमी की प्रकृति को व्यक्त किया था। यह कुछ भी नहीं है कि लोगों के लिए आध्यात्मिक निकटता के "युद्ध और दुनिया" में लियो टॉल्स्टॉय सभी नायकों के मूल्य से निर्धारित है।
• एक और विशेषता सीधे बिल्ली से जुड़ी है, जो लोग अपनी धार्मिकता में निहित हैं। ईमानदार, गहरे, गैर-इरादे, और संबंधित शांति, विनम्रता, दया रूसी आदमी की प्रकृति में एक कार्बनिक भाग के रूप में शामिल हैं। इसका एक उदाहरण अववाकम, पीटर और फेवरोनिया मुरोम, मैट्र्रियस मास्को और कई अन्य व्यक्तित्वों का पौराणिक प्रोटोपॉप हो सकता है। कोई आश्चर्य नहीं कि संत और कोट, घूमने वाले भिक्षुओं और तीर्थयात्रियों ने विशेष सम्मान और प्रेम का आनंद लिया। और हालांकि लोग आधिकारिक चर्च के लिए विडंबनात्मक और आलोचनात्मक थे, लेकिन इस पवित्रता के नमूने को रूसी राष्ट्रीय प्रकृति की विशिष्टताओं के रूप में देखा जा सकता है।
• रहस्यमय रूसी आत्मा से ज्यादाआत्म-बलिदान में निहित अन्य राष्ट्रीयताओं की तुलना में। जैसा कि अनन्त पीड़ित के निकटतम के नाम पर "दुनिया के लायक है" - यहां यह है, बिना किसी विदेशी अशुद्धता के अपने शुद्ध रूप में रूसी चरित्र। और अगर आपको महान याद है देशभक्ति युद्ध, सैनिकों की करतब की सादगी और महानता, यह स्पष्ट हो जाता है कि न ही और न ही परिवर्तन शक्तिशाली है वास्तविक मूल्य, जो हमेशा के लिए।
• विचित्र रूप से पर्याप्त, लेकिन लोगों के किसी व्यक्ति के प्राकृतिक गुणों में बेवकूफ, लापरवाही के रूप में ऐसे गुण शामिल हैं - एक तरफ, और एक तेज दिमाग, एक प्राकृतिक मिक्सर - दूसरे पर। सबसे मशहूर और लोकप्रिय परी कथाएं - इवानुष्का-मूर्ख और एमिली की आलसी, साथ ही साथ सैनिक, जिन्होंने हां दलिया को पकाने के लिए सिद्ध किया है, और रूसी राष्ट्रीय चरित्र की इन विशेषताओं को शामिल किया है।
• उनके आदर्शों के लिए वीरता, साहस, वफादारी, जिस मामले में आप सेवा करते हैं, विनम्रता, शांतिशीलता - एक रूसी व्यक्ति की बात आती है जब यह भी भूलना असंभव है। लेखक एलेक्सी टॉल्स्टॉय का एक अद्भुत निबंध है, जिसमें रूसी चरित्र इसके द्वारा निर्धारित किया जाता है, गहरी और लाक्षणिक रूप से - "मानव सौंदर्य।"
• हालांकि, रूसी आदमी प्रतिबिंबित है। व्यर्थ में नहीं, अपनी आत्मा में लड़ने वाले दो आदर्शों की बात नहीं थी। और इसलिए, अंतहीन दयालुता के साथ, वह एक ही असीमित क्रूरता में सक्षम है। "रूसी बुन", अर्थहीन, निर्दयी, जिसे अभी भी पुष्किन द्वारा रोका गया था, और फिर गृहयुद्ध - यदि लोग उन्हें संभावित सीमा तक लाते हैं, तो लोग क्या करने में सक्षम हैं, के भयानक पैटर्न।
• शराबीपन और चोरी भी, हां, रूसी गुणों का आह्वान। चुटकुले में प्रवेश किया प्रसिद्ध वाक्यांश करामजिन मातृभूमि में क्या किया जा रहा है। उसका संक्षिप्त उत्तर "चोरी!" - कई के बारे में कहते हैं। वैसे, वह अब प्रासंगिक है!

अंतभाषण

आप लंबे समय तक रूसी के बारे में बात कर सकते हैं। में खुशी जन्म का देश, "ताबूतों से बाहर", पूर्वजों के लिए सम्मान और उनकी स्मृति रूसी है। लेकिन इवानोव भी, जो रिश्तेदारी को याद नहीं करते हैं, धोखा देते हैं छोटी मातृभूमि- रूसी भी। बोलीदाता, आध्यात्मिक - रूसियों के लिए भौतिक मूल्यों के साथ विचार के लिए पीड़ित होने के लिए तैयार हैं। लेकिन Chikhikov, और गेंदें और उसके लिए एक ही रूसी हैं ...

कई शताब्दियों के लिए रहस्यमय रूसी आत्मा का रहस्य पहले रूस में भाग लेने वाले विदेशी मेहमानों और व्यापारियों को समझने की कोशिश कर रहा था, और फिर - रूस का साम्राज्य। दुनिया भर प्रसिद्ध क्लासिक्स रूसी साहित्य भी रूसी मानसिकता की पहेलियों के फैसले से अलग नहीं रहे - उनके कार्यों में उन्होंने रूसी पुरुषों और महिलाओं का वर्णन करने की कोशिश की और पूरी तरह से अपने चरित्र के किनारों और विश्वदृश्य की विशिष्टताओं को पूरी तरह से उजागर किया। लेकिन फिर भी, अब भी, अधिकांश विदेशी रूस रहस्यमय और कई तरीकों से समझ में रहते हैं, और रूस स्वयं अपने देशों में विदेशियों की भीड़ के बीच अपने सहयोगियों को अनजाने में अलग कर सकते हैं। लेकिन रूसी की मानसिकता और मनोविज्ञान की विशिष्टता क्या है, उन्हें अन्य लोगों के प्रतिनिधियों के विपरीत क्या बनाता है?

राष्ट्रीय विशेषताएं

रूसियों की प्रकृति की राष्ट्रीय विशेषताओं को सदियों से गठित किया गया था, और देश की अनूठी मानसिकता के आधार पर मध्य युग के समय रखा जाना शुरू हो गया, जब अधिकांश रूस गांवों में रहते थे और एलईडी सामूहिक खेत। यह सदियों से समाज की रूसी राय के लिए है और टीम में उनकी अपनी स्थिति का मतलब बहुत पहले शुरू हुआ। उस समय भी बनने लगे और रूसियों की इतनी राष्ट्रीय विशेषता और पितृसत्तात्मक परंपराओं के प्रति प्रतिबद्धता - सामूहिक के एकजुटता और एक मजबूत नेता की उपस्थिति से, पूरे गांव, पैरिश इत्यादि के अस्तित्व और कल्याण आदि कई तरीकों से निर्भर थे।

ये विशेषताएं रूसी के मनोविज्ञान में निहित हैं और अब - देश के अधिकांश प्रतिनिधियों को विश्वास है कि देश को एक मजबूत नेता की जरूरत है, खुद को बेहतर व्यक्तियों के निर्णयों को खुले तौर पर आलोचना करने और चुनौती देने का अधिकार नहीं है, और इसके लिए तैयार हैं वैसे भी सरकार का समर्थन करें। समाज में प्रत्येक व्यक्ति की भूमिका के संबंध में, रूसी मानसिकता, साथ ही रूस की भौगोलिक स्थिति, "पश्चिम" और "पूर्व" के बीच स्थित है: इस देश के प्रतिनिधियों के लिए पश्चिमी यूरोपीय मॉडल को अपनाने के लिए मुश्किल है समाज के, जिसमें प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तित्व को बिना शर्त मूल्य माना जाता है, बल्कि व्यक्ति पर टीम की विशेषाधिकार भूमिका के लिए, जैसा कि असाधारण और चीनी नहीं है, वहां कोई रूसी नहीं है। हम कह सकते हैं कि रूसियों को सामूहिकता और व्यक्तित्व के बीच "स्वर्ण मध्य" खोजने में सक्षम थे - वे देते हैं बहुत महत्व सार्वजनिक राय और टीम में इसकी भूमिका, लेकिन साथ ही प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व की व्यक्तित्व और विशिष्टता की सराहना करने में सक्षम हो.

एक और राष्ट्रीय सुविधा रूसियों की प्रकृति, जो इसे अन्य देशों की मानसिकता से अलग करती है, को रूसी आदमी की आत्मा का "अक्षांश" माना जाता है। बेशक, आत्मा शब्द की शाब्दिक अर्थ में व्यापक नहीं हो सकती है, और इस अभिव्यक्ति के तहत यह समझा जाता है कि रूसी लोगों के पास प्रकृति की निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

व्यक्तिगत जीवन में और रोजमर्रा की जिंदगी में रूसी मनोविज्ञान

अधिकांश रूसी लोग मानते हैं कि आध्यात्मिक सामग्री की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है, इसलिए वे अपने जीवन का लक्ष्य लाखों कमाते हैं, लेकिन अन्य प्राथमिकताओं का चयन करते हैं - परिवार, आत्म-विकास इत्यादि। इस लोगों के प्रतिनिधियों को पैसे के लिए "प्रकाश" दृष्टिकोण की विशेषता है - रूसी व्यक्ति दिल को खोने के लिए बहुत अधिक नहीं होगा, साथ ही साथ अक्सर खुद के लिए सुखद पर पैसे खर्च करना पसंद करते हैं, न कि भविष्य के लिए वित्त को बचाने के लिए।

हालांकि, वित्त के इस दृष्टिकोण के बावजूद, रूसियों को लक्जरी और साहस से प्यार है, इसलिए उन्हें आवास, फैशनेबल गैजेट्स और स्थिति वस्तुओं में महंगा नवीनीकरण पर पैसे पछतावा नहीं है। रूसी के घरों में, फर्नीचर के अलावा और घर का सामान, कई आंतरिक सजावट हैं - कई प्रकार के स्मृति चिन्ह, मूर्तियां और अन्य सुंदर बाउबल्स। यह भी असामान्य नहीं है कि स्टोररूम में या घर पर कोई अनावश्यक चीजें होंगी - यूएसएसआर के अस्तित्व के समय से रूसी लोग अभी भी आरक्षित हर चीज को बनाए रखने की आदत से छुटकारा नहीं पाएंगे जो मेयर में काम में आते हैं भविष्य।

प्यार संबंधों में, रूसी पुरुष बहादुर, रोमांटिक, उदार और कैवुलस होते हैं और हमेशा अपने दिल की महिला को अधिकतम चिंता के लिए घेरना चाहते हैं। रूसी महिलाएं पूरी तरह से प्रिय व्यक्ति में भंग करने में सक्षम हैं, प्यार के लिए पीड़ितों के लिए जाने के लिए तैयार हैं और यह सुनिश्चित कर रहे हैं कि "प्यारा स्वर्ग और चोलैच में"। पति और पत्नी के बीच के अधिकांश रूसी परिवारों में, एक समान संबंध है, लेकिन फिर भी बच्चों और घरों की देखभाल मुख्य रूप से महिला व्यवसाय माना जाता है, और पूरे परिवार के लिए पैसा बनाना - पुरुष।

"मैं" की भावना को बहाल करना, यानी, उन लोगों की आत्म-पहचान जो लंबे समय तक बिना शर्त में रुक गई, है, सबसे पहले, पुनरुद्धार ऐतिहासिक स्मृति और राष्ट्रीय आत्म-चेतना। यह समझने के लिए कि अब हम कौन हैं, हमें यह समझने की जरूरत है कि हम रूसी राष्ट्रीय चरित्र क्या शामिल थे। लोगों की प्रकृति के बारे में अधिकांश अपने ऐतिहासिक भाग्य की गवाही देते हैं। यहां आपको स्पष्ट को दोहराना चाहिए ऐतिहासिक तथ्यजो, प्रचलित पूर्वाग्रह के आधार पर, सार्वजनिक राय - और घरेलू, और विदेशी के लिए बिल्कुल स्पष्ट नहीं हैं। सभ्य लोगों में से कोई भी इस तरह से नहीं बचता - अभूतपूर्व रूप से कठिन जलवायु, प्राकृतिक और भूगर्भीय परिस्थितियों में, अंतरिक्ष के इतिहास में सबसे बड़ा महारत हासिल किया गया, जो दुनिया में सबसे बड़ा राज्य बना रहा है, न कि नष्ट नहीं हुआ और एक भी व्यक्ति नहीं बना रहा है महान संस्कृति। यह स्पष्ट है कि इन अभूतपूर्व कृत्यों को करने वाले लोगों के पास अद्वितीय गुण हैं।

जैसा लगता है, पूर्वी स्लाव जनजातिजो अंतरिक्ष के यूरेशियन मुख्य भूमि पर सबसे गंभीर महारत हासिल कर सकता है, मूल रूप से चरित्र गतिशील और मेहनती, हार्डी और जिद्दी, बहादुर और हिंसक में भिन्न होता है। रूसी आदमी आनुवंशिक रूप से स्लाव एपिलेप्टोइड प्रकार के चरित्र के विरोधाभासी गुणों को पारित करता है (कासियानोव कासियानोवा की परिभाषा के अनुसार)। सामान्य परिस्थितियों में Epiletoid शांत, रोगी, ठोस और ढेर है, लेकिन एक कष्टप्रद स्थिति में देखने में सक्षम है, अगर इसे लंबे समय तक निर्धारित किया जाता है - यह विस्फोटक है। वह स्वयं अपनी गति और लक्ष्य की अपनी गति निर्धारित करता है, अपनी लय में और उसकी योजना में कार्य करना चाहता है। यह नींव, स्थिरता, उस लक्ष्य को प्राप्त करने में दृढ़ता में निहित है जो जिद्दीपन में आगे बढ़ सकता है। ऐसे लोग नेताओं या नेता-आयोजकों को आवंटित करते हैं जो या तो राष्ट्रीय हितों को समझते हैं और अविश्वसनीय दृढ़ता के साथ उनके कार्यान्वयन की तलाश करते हैं, या उनके विचारों को उनके विचारों को लागू करते हैं। Epileptoid वर्ण धीमी प्रतिक्रियाओं द्वारा विशेषता है, कुछ "चिपचिपाहट" सोच और क्रियाओं ( रूसी किसान रियर दिमाग मजबूत)। शांत राज्यों में, epileptoid प्रकार प्रकाश अवसाद के लिए इच्छुक है: सुस्ती, उदासीनता, बुरी भावनाएं और टोन गतिविधि को कम किया गया, जिसे विशेषता थी रूसी आलस्य। किसी अन्य प्रकार की गतिविधि में स्विच करना कठिनाई के साथ होता है, और इसके लिए बलों का आंदोलन धीमा हो जाता है, क्योंकि इसमें "रोल", नई परिस्थितियों में व्यसन के लिए समय लगता है। लेकिन नतीजतन, रूसी आदमी ने भाग्य की चुनौतियों का पर्याप्त जवाब दिया, क्योंकि शताब्दी के प्रतिभाशाली लोगों ने अपने दिमाग को सम्मानित किया और अस्तित्व के लिए सबसे पुराने संघर्ष में गंध किया। इसीलिए रूसी लंबी हार्नेस, लेकिन जल्दी से सवारी करता है। यूरोपीय लोगों की तुलना में, रूसियों को उनके अभिव्यक्तियों में अधिक संयम किया जाता है, लेकिन उनके राज्यों में भी अधिक स्थिरता - शांति और हिंसा दोनों में।

प्रभाव भावनात्मक क्षेत्र एपिलेप्टोइड इस तथ्य से भरा हुआ है कि प्रभावशाली राज्य में यह सुरक्षा मानसिक तंत्र और नैतिक बाधाओं से इंकार कर देता है। Slavyanina की Rayful प्रकृति रूढ़िवादी शिक्षा द्वारा tamed है। रूढ़िवादी अनुष्ठानों, पारंपरिक अनुष्ठानों, साथ ही राज्य की वसूली, शांत ऑक्टोप्रेसिव राज्यों में आंतरिक ऊर्जा की कमी के लिए मुआवजा दिया गया है या भावनात्मक अधिभार और व्यवधान की स्थितियों में अत्यधिक ऊर्जा, समय पर एमिलेप्टोइड के निहित भावनात्मक चक्रों को संरेखित किया गया था या स्विच किया गया था गतिविधि के वास्तविक दायरे की ऊर्जा के लिए। रिटली की आदतें "फांसी" के राज्यों में "swayed" epileptoid, अपनी ताकत बचाई, धीरे-धीरे इसे रोजमर्रा की गतिविधि में बदल दिया। उत्सव के संस्कारों को जीवन के साथ सजाया गया था, इसे संरेखित किया और इसे निवारक निर्वहन के साथ मजबूत किया, मनोविज्ञान को उतारना। लेकिन पारंपरिक लाइफगार्ड के विनाश में, लोग परेशानियों में गिर गए और छुट्टियों को आवंटनीय शराबीपन और प्रचलित द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।

हो सकता है कि केवल एक समान चरित्र वाला लोग उत्तर-पूर्वी यूरेशिया के कठोर अस्थिर जलवायु और भूगर्भीय चक्रों को अनुकूलित कर सकें। लेकिन चरित्र की कुछ कठिनाइयों के बढ़ने के कारण, नुकसान और अधिग्रहण के कारण। कमजोरियों और दर्दनाक गुणों को जीवन शक्ति द्वारा मुआवजा दिया गया था: रूसी जीवनशैली एक रूसी प्रकृति की निरंतरता है और इसके विपरीत। लेकिन जब गहरे राष्ट्रीय स्थलों के साथ परंपराओं और कनेक्शन ध्वस्त हो गए, तो रूसी आदमी खुद को खो दिया, अपमानित, झूठी अधिकारियों या यूटोपिया को दिया गया था। एक रूसी व्यक्ति के लिए अर्थहीन जीवन की भावना किसी भी परीक्षण की तुलना में भयानक है। रूसी जीवन में परेशानी की अवधि हमेशा राज्य के विनाश और शासक वर्गों से पारंपरिक अस्पष्टियों की सुगंध के कारण हुई है। साथ ही, एक रूसी व्यक्ति कुछ दर्दनाक रूपों के लिए अधिक असाधारण है: विकृत बलिदान, निहिलवाद विनाश और आत्म-मरम्मत की इच्छा के रूप में, जहां धर्मनिरपेक्ष अपोकैप्लेटिक ईसाई eschatology विस्थापित करता है। उन्माद में यूरोपीय घर पर लौह आदेश के अनुरूप है और चारों ओर हर किसी को गुलाम बनाने की कोशिश करता है। रूसी, जिन्होंने पारंपरिक नींव खो दी, जुनून से सबकुछ नष्ट कर दिया, आत्म-जलन, - यह लगभग यूरोप में नहीं मिलेगा।

आनुवंशिक रूप से रूसी लोग व्यक्तिगतता और कोठरी के लिए इच्छुक हैं। लेकिन पश्चिम में हावी लाभ के तर्कसंगत प्रेरणा के विपरीत, ऋण की मूल्य प्रेरणा के लोगों द्वारा कुचलने वाले रूढ़िवादी कैथेड्रल की परवरिश। हमारे समाज में, लोगों के व्यवहार का परिणाम नतीजतन नहीं है, बल्कि मानदंडों के अनुपालन से, कार्य - लाभ नहीं, बल्कि सही बात। यह मजबूत कैथेड्रल आत्म-तुलना के कारण है - इसकी एकता सामाजिक और राष्ट्रीय संपूर्ण और इसके कार्बनिक स्थान के साथ है। इसलिए, के लिए कार्रवाई के कैथेड्रल उद्देश्यों धरती, मीरा या एक आम के नाम पर हमेशा प्रभावी साबित हुआ। रूसी लोगों में अक्सर एक प्रकार होता है जो आत्म-इनकार और यहां तक \u200b\u200bकि वीर बलिदान भी चाहता है, जो व्यक्तिगत लाभ नहीं ला सकता है। उसी समय, उन्होंने सहज रूप से इस बात को आश्वस्त किया न्याय से किसी प्रकार के उच्च लाभ के अनुरूप। और वास्तव में, केवल उच्चतम कर्तव्य की सेवा और आत्म-त्याग की क्षमता, आखिरकार समाज को एक असाधारण लाभ लाती है जो जवाब दे सकती है - जल्द या बाद में - अभिनय के लिए एक उन्नत लाभ। खैर, अगर यह यहां नहीं देता है, तो निश्चित रूप से शासन किया जाएगा। यह आध्यात्मिक आत्मविश्वास और आध्यात्मिक आत्म-संतुष्टि रूढ़िवादी द्वारा उठाया जाता है। एक नियम के रूप में रूसी जनता की राय, भक्तों की अत्यधिक सराहना करती है, क्योंकि वे हमारे लिए निहित सांस्कृतिक धार्मिक अभिलेखागार होंगे।

कठोर परिस्थितियों में आत्म-संरक्षण की आवश्यकता और धार्मिक आदर्शों की मांग करने के लिए मांस पर संयम, आत्म-संयम, तपस्या, भावना प्राथमिकता मिली। रूसी लोगों की राष्ट्रीय प्रकृति की मौलिकता यह है कि यह उपभोक्ता आदर्शों को प्रेरित करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि रूसी संस्कृति भौतिक लाभों के लिए कम उन्मुख है। रूसियों में से कोई संचय नहीं था, किसी भी कीमत पर संवर्द्धन की इच्छा, और अंदर जनता की राय मनुष्य के फायदे अधिक रेट किए गए थे आंतरिक गुण, भौतिक स्थिति के अनुसार नहीं। तपस्वी पर्याप्तता और आत्म-संयम के सिद्धांत ने विश्वसनीयता के लिए कठोर संघर्ष में और अधिक जरूरी आध्यात्मिक हितों के लिए बलों के संचय के नाम पर भी दुर्लभ अवधि में कार्य किया। इसलिए, रूसी संस्कृति उत्पादन और संचय के लिए थोड़ा उन्मुख है भौतिक लाभ। यूरोपीय व्यक्ति, यूरोपीय लोगों के विपरीत, अपने जीवन की व्यवस्था करने और बाँझ शुद्धता बनाए रखने के लिए भौतिक समृद्धि पर फेंकने की सभी ताकत में सक्षम नहीं है। हमारे लिए, प्राकृतिक अराजकता की इच्छा अधिक विशेषता है, तत्वों को शांत करने के लिए, ताकि जीवन के मुख्य मुद्दों के लिए आत्म-चूसने और मजबूती बलों को संस्कृति के विभिन्न स्तरों पर प्रकट किया जा सके, लेकिन निरंतर आध्यात्मिक, स्वर्गीय, शाश्वत, अनन्त । भौतिक क्षेत्र में उपलब्धियां केवल रूसी व्यक्ति के लिए संभव हैं यदि वे उच्च लक्ष्यों का एक कार्य हैं: मातृभूमि की रक्षा, सांसारिक विस्तार के विकास, सामाजिक आदर्श या व्यक्तिगत आत्म-प्राप्ति के कार्यान्वयन। रूसियों को जीवन के अर्थ को खोजने के लिए अधिक प्रवण होते हैं, लेकिन अस्तित्व की अर्थहीनता से जीवन में पवित्र होने से भी अधिक पीड़ित होते हैं।

रूसी बर्बरता और क्रूरता के बारे में आपसी राय के विपरीत - पुण्यपूर्ण यूरोपीय, और सार्वजनिक नैतिकता का रूसी इतिहास मांग रहा है। रूस में, सिद्धांत रूप में, भोग, जांच, स्केलप्स, में रूढ़िवादी जीवन आप डिब्बे की कल्पना नहीं कर सकते, जो कैथोलिक यूरोप और वेटिकन में मठों में शासन करता है, नैतिकता के इस तरह के पतन का पता लगाना असंभव है, जिसे मानवता के युग के यूरोपीय शहरों में वितरित किया गया था, या बड़े पैमाने पर खूनी वध , जैसे ही फ्रांस में बार्थोलोमिव की रात में, जर्मनी में केंद्रीय युद्ध में, पूरे यूरोप में "चुड़ैल" जलते समय। साथ ही, रूसी इतिहास को निष्पक्ष रूप से बुराई - बुराई, यूरोपीय कहा जाता है - यूरोप में सभी अत्याचारों के साथ और सभी महाद्वीपों में आदिवासियों के उन्मूलन में, उन्होंने खुद को दुनिया में सबसे सभ्य माना। विशाल क्षेत्रों और कई राष्ट्रों को संलग्न करते हुए, रूसियों ने यूरोप के लिए अभूतपूर्व राष्ट्रीय और धार्मिक सहिष्णुता दिखायी। सदियों की कैथेड्रल प्रकृति के लोगों ने कई संस्कृतियों को माना और आत्मसात किया। साथ ही, यह लगातार विदेशी अभिलेखियात को पचाने, अभिजात वर्ग, सत्तारूढ़ परत, उन्हें गहराई से विरोध, अपनाने, लेकिन अपने आध्यात्मिक संविधान को बनाए रखने के लिए रखा गया था।

रूसी लोगों को सबसे कठिन परिस्थितियों में अभूतपूर्व अस्तित्व है, जिसका अर्थ है कि खुद के गठन के माध्यम से उन्हें अनुकूलित करने की क्षमता, और आसपास की दुनिया के विनाश के माध्यम से नहीं। यह लोग अपने ऐतिहासिक मिशन द्वारा किए गए अविश्वसनीय दृढ़ता और अज्ञ्यता हैं। लोग अभूतपूर्व लंबे समय से पीड़ित होने में सक्षम हैं, लेकिन केवल तभी जीवन शक्ति उच्चतम लक्ष्यों द्वारा प्रमाणित की जाती है। वह भारी कमी का सामना कर सकता है, लेकिन जीवन के अर्थ के नुकसान के साथ जीवित नहीं रहेंगे। रूसी आदमी सभी प्रकार के कट्टरपंथी सुधारों के लिए थोड़ा उत्तरदायी है: वह स्टोर करना पसंद करता है, और नष्ट नहीं करता है। इसके अलावा, जब लंबी पीड़ा समाप्त होती है तो पारंपरिक जीवनशैली तेजी से एकत्र की जाती है और पारंपरिक मान फंस गए होते हैं।

एक संगठित कार्बनिक राष्ट्रीय आदर्श की अनुपस्थिति में, रूसी लोगों ने फीका। इस मामले में, अधिकारियों द्वारा शत्रुतापूर्ण जीवनशैली की सहजता ने निष्क्रियता, फलहीनता का विरोध किया, जो रचनात्मक गतिशीलता को केवल उसके करीब दिशानिर्देशों में दिखाता है जीवन ब्याज। लोगों को पूरी तरह से जीवन के विदेशी रूपों को लेने के बजाय, उपस्थित होना पसंद करते थे। तो यह कम्युनिस्ट काल में था, ये रुझान बीसवीं शताब्दी की नब्बे के दशक में भी प्रकट हुए थे। यहां से यह स्पष्ट है कि रूसी लोगों के लिए कैसे बचाव कार्बनिक राष्ट्रीय आदर्शजो राष्ट्रव्यापी लक्ष्यों को इंगित करेगा, राष्ट्रीय भावना को संगठित करेगा और जीवन की ऊर्जा और संघर्ष को जागृत करेगा।

सामान्य परिस्थितियों में चरम और demobilization में सुपरमोबिलाइजेशन रूसी लोगों की विशेषता है, जिसे आत्म-संरक्षण की आवश्यकता से भी निर्धारित किया गया था। पेंडुलम मोबिलिज़ेशन-डेमोबाइजेशन कठोर यूरेशियन महाद्वीप के अस्थिर चक्र से मेल खाता है। लंबी अवधि की गुरुत्वाकर्षण स्थिति के निष्क्रियता और असाधारण धैर्य की अवधि अचानक अशांत गतिविधियों या दंगा के साथ बदल सकती है। एक रूसी व्यक्ति भाड़े भौतिक उद्देश्यों के लिए एकत्रित करने में सक्षम है, लेकिन वह उच्च आदर्शों के नाम पर सुपर जुनून करता है: जन्मस्थान को संरक्षित करना और उनके लिए पवित्र मूल्य या वैश्विक ऐतिहासिक मिशन की पूर्ति। ऐसे लोग नजारिया और अपमान को अपनी शक्ति से सहन कर सकते हैं, लेकिन बाहर से घातक खतरे में - वह अजेय है। बाहरी दुश्मन से पराजित होने के नाते - तातार-मंगोलियाई आक्रमण में, या आंतरिक के दुश्मन से - साम्यवाद के दौरान, लोगों, प्रतिरोध के तहत महान पीड़ितों ने आत्म-स्टॉप और "पचाने" शत्रुतापूर्ण ताकत की ताकत पाया। स्पष्ट रूप से इसे अनुकूलित करना, और अनिवार्य रूप से धीरे-धीरे अपनी प्रकृति को बदलना और अंत में, अपने स्वयं के राष्ट्रीय अभिलेखीय को अपनाना। इसलिए, सभी आपदाओं में से, रूस चमत्कारी रूप से उनके सामने जितना मजबूत हो गया था।

1 9 17 के रूसी आपदा के कारण बाहरी के लाभ पर थे, और राष्ट्रीय जीव में आध्यात्मिक जहर बाहर से लाए गए थे। उसी समय, रूसी के कुछ लक्षण इतिहास में बुरी आत्माओं के सामने लोगों को निर्दोष छोड़ दिया। दशक में कम्युनिस्ट शासन, मैंने अपनी आत्मा को लोगों को बिताया, सबसे खराब, जलने के फायदे और विचलन को मजबूत करने के लिए कई मूल चरित्र लक्षणों को बदतर कर दिया। "एक रूसी चरित्र की दीर्घकालिक विशेषताएं (किस तरह का अच्छा - खो गया, और क्या कमजोर - विकसित) ने हमें बीसवीं शताब्दी के परीक्षणों में रक्षाहीन बना दिया। और हमारी हमेशा खुलीपन खुद है - क्या वह किसी और के प्रभाव, आध्यात्मिक हिंसा के तहत एक हल्की आत्मसमर्पण नहीं हुई? इतना कड़वा, उसने हाल ही में गणराज्य से हमारे शरणार्थियों के प्रतिकृति को प्रभावित किया। रूसियों को रूसियों की यह असंवेदनशीलता अद्भुत! शायद ही कभी नेशनल स्पाइक और पारस्परिक निष्पादन की कमी है, जैसा कि हमारे पास नहीं है। शायद यह केवल वर्तमान क्षय है? या अमेरिका में एम्बेडेड संपत्ति सोवियत दशकों? आखिरकार, हमारे पास सबसे सुखद भाई आर्टेल के लिए सदियों से था, एक जीवित समुदाय जीवन था, शायद इसे बहाल किया गया हो? रूसी चरित्र आज - सभी रूपांतरण पर फंस गए। और धनुष कहाँ होगा? हमने एकीकृत लोगों की भावनाओं को खो दिया " (A.I. Solzhenitsyn)।

यह स्पष्ट है कि एक घातक अवसर में आत्मनिर्भरता के संघर्ष में रूसी लोगों ने उनमें से कुछ गरिमा खो दिया, सकारात्मक और नकारात्मक अनुभव दोनों का अधिग्रहण किया। लेकिन, चूंकि वह जिंदा है, इसलिए वह उन संपत्तियों को संरक्षित करने में कामयाब रहे जो इसकी आत्म-पहचान के आधार पर हैं। बेशक, उनमें से कई बदल गए हैं, कुछ अपरिचित हैं। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में भी, रूस के अधिकांश निवासियों का जीवन संपन्न के कगार पर बनी हुई है। तो मध्य रूस के ग्रामीण इलाकों में, हर दसवां परिवार गरीबी के स्तर पर रहता है। जनसंख्या का लगभग साठ प्रतिशत स्पष्ट रूप से खराब है, जवाब चुनना। वह है, ग्रामीण आबादी के सत्तर प्रतिशत के जीवन स्तर और इस दिन तक संतोषजनक नहीं है। इन शर्तों में जीवित रहें आप केवल शून्य की आवश्यकता को चालू कर सकते हैं। इन स्थितियों में पारंपरिक रूप से तपस्वी रूसी चरित्र पहले से ही तपस्वी का प्रदर्शन किया गया है।

ज़ेक के अस्तित्व के लिए शिविर की स्थितियों में सभी संभावनाओं पर जरूरतों को कम करने और बलों को बचाने की मांग की गई। जब सत्तर प्रतिशत आबादी का जीवन शिविर की स्थितियों के करीब है, तो यह "आलसी" नहीं है, लेकिन आत्म-संरक्षण की इच्छा है। जीवन वृत्ति लोगों को सुझाव देती है कि परिस्थितियों में कोई वोल्टेज जब एक विशाल देश की आबादी गायब हो जाती है, तो संभवतः परिणाम नहीं देंगे, लेकिन यह समाप्त हो जाएगा। इसलिए, किसानों के पूर्ण बहुमत को आश्वस्त किया जाता है कि उनका निजी कल्याण इस बात पर निर्भर करता है कि पूरे देश की स्थिति क्या है। साथ ही साथ समय का प्रभाव, अब कैथेड्रल महसूस रूसी व्यक्ति को जीवन और विपत्ति के रूप में बताता है केवल जीवित रह सकता है सारा संसार। इस कैथेड्रल जीवन में, एक बड़ी मातृभूमि की भावना मातृभूमि मलाया की भावना से अविभाज्य है - जब तक उनके गांव, उसके पड़ोसियों तक।

कठोर परिस्थितियों की कई शताब्दियों के लिए, उन्होंने रूसी व्यक्ति को जीवनीय रूपों में धीरे-धीरे परिवर्तनों को साबित करने के लिए सीखा, क्योंकि मौजूदा संतुलन के परिष्करण के विनाश से तेज सुधार भरे हुए हैं। और कम्युनिस्ट मोड के साथ गांव पर स्थायी क्रांति और नब्बे के दशक के लेब्राल बोल्शेविकों को भी तेज परिवर्तनों से डरने के लिए मजबूर किया गया था। उन राशर्सशिप जो आज ग्रामीण जीवन को पुनर्जीवित करना चाहते हैं उन्हें राष्ट्रीय चरित्र के अनुभवहीन गुणों पर भरोसा करने के लिए मजबूर किया जाता है। विशेष रूप से, सामान्य चोरी के साथ गणना करना आवश्यक है, लेकिन पड़ोसी नहीं (पड़ोसी के लिए एक सामान्य अस्तित्व सूक्ष्म पर्यावरण है, केवल उन पर एक कठिन पल में भरोसा कर सकते हैं), और राज्य द्वारा या समृद्ध किसानों में।

आधुनिक वंचित ग्रामीण निवासी की प्रकृति में, विरोधाभासों और ध्रुवीयताओं के लक्षण देखना संभव है, जो बेहद कब्र और अस्थिर अस्तित्व की स्थिति में गठित किए गए थे, विरोधाभासी परिवर्तनीय जीवन परिस्थितियों, जो सबसे ऐतिहासिक अवधि भर गई थी। साथ ही, इस दिन रूसी किसानों में, राष्ट्रीय प्रकृति के मौलिक अभिलेखियातों के गुण पाए जाते हैं: कैथेड्रल, समुदाय, कमजोर पड़ने, शक्तिशाली, सावधानी, भावनात्मकता, सहनशीलता, उत्साही या रहस्यमय व्यावहारिकता, महत्वाकांक्षा।

इस प्रकार, इतिहास की कम या ज्यादा सामान्य अवधि में, इन गुणों को ऊंचा और रचनात्मक रूपों में व्यक्त किया गया था। असहनीय रूप से कठिन समय (जो रूसी नियति भरे हुए हैं) में, चरित्र के गुणों को दबा दिया गया था, कम कर दिया गया था, लेकिन यह भी अपरिचित हो गया, वे अस्तित्व का आधार बने रहे। साथ ही, चरम की स्थितियों में, जो कई चरित्र गुणों से जला दिया गया है, राष्ट्रीय मनचुर्ग ने अस्तित्व के लिए संघर्ष किया, अपनी नींव के गुणों को संगठित किया - कैथेड्रल, सामुदायिक जीनोटाइप, - सबसे क्रूर प्रतिरोध के चमत्कार दिखा रहा है विपत्ति, सब कुछ के बावजूद अस्तित्व के गुण, सारा संसार विपत्ति, हानि, शुभकामनाएं और जीत साझा करना। लेकिन जैसे ही अस्तित्व का खतरा दूर हो गया था, लोगों ने अपने वातावरण से मजबूत रचनात्मक व्यक्तित्व आवंटित किए, जो एक नई भावनात्मक लहर के वाहक बन गए, रचनात्मक सफलताएं बनाईं, जो लोकल तत्वों द्वारा दी गई थीं, विभिन्न जीवन क्षेत्रों में अग्रणी और खोजकर्ता थे, जीवन के नए रूपों के उद्यमशील फैलाव। अत्यधिक अस्तित्व के पेंडुलम के कानूनों के अनुसार लोगों का मुख्य द्रव्यमान (सुपरमोबिलाइजेशन - डेमोबिलाइजेशन) सामान्य के वोल्टेज के वोल्टेज के लिए घातक सुपरनेचर के बाद आराम से किया गया था, जिसमें रूढ़िवादी, अभिभावक, विश्वसनीयता के रूप में। कई पीढ़ियों द्वारा जाँच की जाती है। संदिग्ध नवीनता की ओर किसी भी पीछे हटने के लिए तनाव-अस्थिर स्थापित तरीके को नष्ट करने की धमकी दी गई, जिसने अनिवार्य रूप से आपदाओं को जोड़ा। इन कारणों से, एक रूसी व्यक्ति "पट्टियों" के संदेह का मानना \u200b\u200bहै, जो टीम से लड़ रहे हैं। लेकिन अगर यह निकला बलवान आदमीजो लोगों के आत्मविश्वास और उनके काम, काम या रचनात्मकता के साथ प्यार को जीतने में सक्षम थे, वह आम तौर पर स्वीकार्य अनौपचारिक नेता बन गए। राष्ट्रव्यापी भाग्य में राष्ट्रव्यापी भाग्य में नेता, नायकों और धर्मी अविभाज्य हैं।

हमारे समाज में व्यक्तित्व और सामूहिकता का संबंध काफी अजीब और अब तक है। आधुनिक सामाजिक सर्वेक्षणों के मुताबिक, अधिकांश रूसी समाज सामूहिक के पक्ष में है, न कि एक व्यक्ति। टीम रिश्तेदार, काम करने वाले सहयोगी, पड़ोसियों है; लोग अपने समूह के साथ भरोसा करते हैं, उनकी राय के साथ यह गणना करना आवश्यक है। किसी और के समूह के सदस्यों के संबंध में, हम अधिक स्वतंत्र रूप से व्यवहार करते हैं, अक्सर वे उन्हें अनदेखा करते हैं। "इसका अभिव्यक्ति, उदाहरण के लिए, यूरोपीय लोगों को परिचित और उनके अनियंत्रित अशिष्टता के संबंध में रूसी की संवेदनशीलता के बीच एक विपरीत है सार्वजनिक परिवाहन» (A. Phenko)। रूसी आदमी की सामूहिक चेतना में, पहली जगह अपने परिवार के हितों, माता-पिता के लिए सम्मान, खुशी और कल्याण के लिए सम्मानित है, जबकि व्यावसायिक सफलता, आजादी, रचनात्मकता, आत्म-सुधार और सुखद शगल पृष्ठभूमि में स्थानांतरित हो गया है। पिछले दशकों के पश्चिमीकरण के बावजूद, भारी बहुमत का मानना \u200b\u200bहै कि माता-पिता को वयस्क बच्चों (70%) की मदद करनी चाहिए, बच्चों को माता-पिता के साथ समन्वय करना चाहिए, अर्जित धन (60%) खर्च करने के लिए, और शादी करने से पहले उनकी स्वीकृति प्राप्त करें (63) %)। लेकिन, साथ ही, रूसी लोग एक सौ प्रतिशत सामूहिक नहीं हैं, क्योंकि आधे से अधिक का मानना \u200b\u200bहै कि व्यक्तिगत हित मनुष्यों के लिए मुख्य हैं, और केवल 40% राज्य और समाज के पक्ष में अपनी रुचियों को सीमित करने के लिए सहमत हैं। एक तरफ, सभी परीक्षणों के बावजूद, व्यक्तिगत और सामूहिक रुझानों के परिसर का आर्केटाइप पर आधारित है। लेकिन नब्बे के दशक के साम्यवाद और लिबरल-बोल्शेविक के दौरान बदसूरत जीवनशैली उनके अभिव्यक्तियों से आग्रह करती है: व्यक्तिगत ऊर्जा को गतिविधि के विरोधी कोलीप्स में आपूर्ति की जाती है, और सामूहिकवादी केवल लगाए गए अलगाव के संयुक्त प्रतिरोध पर पर्याप्त होगा।

अन्य लोगों की तुलना में अधिक रूसी आदमी "उनके" समूह के संबंध में एक अनुरूपतावादी था, जिसके लिए, घनिष्ठ और पड़ोसियों के अलावा, पवित्र केंद्रों के प्रतिनिधि थे - चर्च और सर्वोच्च शक्ति। संबंधों में, जो कुछ भी रोया और एक पकड़े गए वोल्टेज के लिए मजबूर किया - अन्य और उच्च वर्गों के लिए, अधिकारियों के प्रतिनिधियों और प्रमुख विचारों और विचारों के लिए - रूसी आदमी हमेशा असहमति में किसी भी डिग्री में रहता था। प्रमुख के लिए अधिक विदेशी सामाजिक आदर्शइसके अलावा, उनके लिए अतिरिक्त असहमति और अवहेलना दिखाई दिया। लेकिन उन दिनों में, जब सरकार ने राष्ट्रीय हितों को व्यक्त किया, तो उन्होंने सार्वजनिक मान्यता और समर्थन का आनंद लिया। इतिहास की उन अवधि में, जब रूसी व्यक्ति की रचनात्मक व्यक्तिगत गतिविधि अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से दबा दी गई थी, तो इसे रूपों में लागू किया गया था उम्मीदवारतथा समोरम। लेकिन टीम हमेशा उनके साथ प्यार करती थी क्योंकि मैंने इस प्रयास में रचनात्मक व्यक्तिगत ऊर्जा के आत्म-संरक्षण के प्रयासों में देखा था, जो जल्द ही स्थिति में दिखाई देने के तुरंत बाद, जागृत और व्यवस्थित रूप से दिखाई देगा, जैसे ही जीवन कम या ज्यादा सहनशील हो जाता है।

अपने अविभाज्य की मूल बातें में रूसी राष्ट्रीय चरित्र के अभूतपूर्व ऐतिहासिक परीक्षणों के विपरीत, जब तक लोग जीवित हैं: "अनुसंधान पिछला दशक दृढ़ता से साबित करें कि हमारे लोगों के बुनियादी मूल्य पारंपरिक रहते हैं ... रूस की आबादी के मूल्यों के पदानुक्रम में, निश्चित रूप से उन लोगों का नेतृत्व करें जो किसी व्यक्ति के विश्व-दिमाग से जुड़े हैं, जैसे "शांत" विवेक और आत्मा सद्भाव" बाहरी लोगों में "शक्ति", "मान्यता" और "सफलता" थी। यहां तक \u200b\u200bकि इस तरह के बेहद मुश्किल समय में, हाल के वर्षों में, उत्तरदाताओं के बीच भौतिक कल्याण के मूल्यों के महत्व के लिए नहीं हुआ था। तथ्य यह है कि रूस में मूल्य प्रणाली बहुत टिकाऊ साबित हुई, हमारे लोगों में विश्वास को संकोच करता है, जो कि अपने उदार मीडिया के किसी भी अनियंत्रित के बावजूद, अच्छे और बुरे को अलग करने की क्षमता बरकरार रखी है। (N. ya.lactonova)। इस प्रकार, रूस में रहने वाले हर किसी को यह स्वीकार करना चाहिए कि रूसी राष्ट्रीय प्रकृति के फायदे - देश की रिज - पहले सुधार और बढ़ाने के लिए आवश्यक है, - सारा संसार.

इसलिए, अवधि के दौरान, कार्बनिक लाइफफेंड की अवधि के दौरान आत्महत्या और शरापन की संख्या बढ़ रही है।

रखरखाव राष्ट्रीय अभिलेखीय इस दिन तक संरक्षित, पूर्व-क्रांतिकारी सत्तारूढ़ परत के पश्चिमी, मार्क्सवादियों की पश्चिमीता, आधुनिक डेमोक्रेट की पश्चिमीता। दिल के लोगों ने न तो कम्युनिस्ट यूटोपिया को स्वीकार नहीं किया, न ही पश्चिमी यूटोपिया, और आज, कोई भी कह सकता है, आक्रामक राष्ट्रवादी, चौविनवादी विचारधारा का जवाब नहीं दिया।

राष्ट्रीय चरित्ररूसी मानसिकता की विशेषताएं एथोनो और समाजशास्त्र रूस से संबंधित हैं।

राष्ट्रीय चरित्र के मुद्दे का इतिहास

राष्ट्रीय चरित्र के मुद्दे को आम तौर पर मान्यता प्राप्त शब्द नहीं मिला, हालांकि इसकी दुनिया और रूसी पूर्व-क्रांतिकारी विज्ञान में महत्वपूर्ण इतिहासलेखन है। इस समस्या का अध्ययन montesquieu, kant, gerder का अध्ययन किया गया था। और यह विचार कि अलग-अलग लोगों की अपनी "राष्ट्रीय भावना" है, जो पश्चिम और रूस दोनों में रोमांटिकवाद और करुणा के दर्शन में गठित हुई है। जर्मन दस-सीटर में "पीपुल्स के मनोविज्ञान" का विश्लेषण विभिन्न सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों में एक व्यक्ति के सार द्वारा किया गया था: जीवन, पौराणिक कथाओं, धर्म, आदि। पिछली शताब्दी के सामाजिक मानवविज्ञानी ने भी इस विषय को उनके ध्यान से नहीं दिया। सोवियत समाज में मानवीय विज्ञान राष्ट्रीय उपरोक्त वर्ग का लाभ, इसलिए, राष्ट्रीय चरित्र, जातीय मनोविज्ञान और ऐसे प्रश्न एक तरफ बने रहे। तब उन्हें उचित मूल्य नहीं दिया गया था।

राष्ट्रीय चरित्र की अवधारणा

पर यह अवस्था एक राष्ट्रीय प्रकृति की अवधारणा में विभिन्न स्कूलों और दृष्टिकोण शामिल हैं। सभी व्याख्याओं में, दो मुख्य चीजों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

• व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक

• मूल्य-मानक।

राष्ट्रीय चरित्र की व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक व्याख्या

इस तरह की एक व्याख्या का तात्पर्य है कि लोगों के पास कुछ सांस्कृतिक मूल्य हैं सामान्य व्यक्तिगत और मानसिक विशेषताएं हैं। ऐसे गुणों का एक परिसर इस समूह के प्रतिनिधियों को दूसरों से अलग करता है। अमेरिकी मनोचिकित्सक ए कार्डिनर ने "आधार व्यक्तित्व" की अवधारणा बनाई, जिसके आधार पर "मूल प्रकार के व्यक्ति" के बारे में निष्कर्ष निकाला, जो प्रत्येक संस्कृति में निहित है। वही विचार एनओ द्वारा समर्थित है। हानि। यह रूसी चरित्र की मुख्य विशेषताओं को हाइलाइट करता है, जो अलग है:

• धार्मिकता
• सर्वोच्च कौशल की संवेदनशीलता,
• आध्यात्मिक खुलापन
• किसी और की स्थिति की सूक्ष्म समझ,
• इच्छा का शक्तिशाली प्रयास,
• धार्मिक जीवन में पूछताछ,
• लोक मामलों में Kipacitu,
• अत्यधिक नज़र के प्रति प्रतिबद्धता
• मुक्त-मुक्त मुक्त
• पितृभूमि के लिए प्यार
• एक सॉरियन के लिए अवमानना।

इसी तरह के शोध का पता लगाता है और परिणाम एक दूसरे को विरोधाभासी करते हैं। किसी भी व्यक्ति को बिल्कुल ध्रुवीय विशेषताएं मिल सकती हैं। यहां नई सांख्यिकीय तकनीकों को लागू करने, गहरे अध्ययनों को पूरा करना आवश्यक है।

राष्ट्रीय प्रकृति की समस्या के लिए मूल्य-मानक दृष्टिकोण

यह दृष्टिकोण मानता है कि राष्ट्रीय चरित्र लागू नहीं किया गया है व्यक्तिगत गुण देश का एक प्रतिनिधि, और अपने लोगों के समाजशाली कामकाज में। बीपी काम में उच्च स्लाव "रूसी राष्ट्रीय चरित्र" बताते हैं कि मानव चरित्र स्पष्ट नहीं है, इसके विपरीत, यह कुछ गुप्त है। इसलिए, समझना मुश्किल है और आश्चर्य है। चरित्र की जड़ अभिव्यक्तिपूर्ण विचारों में नहीं है, न कि चेतना के सार में, यह अवचेतन से बेहोश बलों से बढ़ता है। इस शिपमेंट में, इस तरह के cataclysms बढ़ रहे हैं, जो भविष्यवाणी नहीं की जाती है, बाहरी खोल को देख रहे हैं। अधिक के लिए, यह रूसी लोगों पर लागू होता है।

आत्मा की इस तरह की सामाजिक स्थिति, समूह चेतना के प्रतिष्ठानों के आधार पर, मानसिकता कहा जाने वाला प्रथागत है। इस व्याख्या के संबंध में, रूसी प्रकृति की विशिष्टताओं को लोगों की मानसिकता के प्रतिबिंब के रूप में प्रकट किया जाता है, यानी, लोगों की संपत्ति है, और अपने व्यक्तिगत प्रतिनिधियों में अंतर्निहित लक्षणों का संयोजन नहीं है।

मानसिकता

• लोगों के कार्यों में परिलक्षित, उनके विचारों का तरीका,
• लोकगीत, साहित्य, कला, में अपने निशान छोड़ देता है,
• जीवन और एक विशेष संस्कृति का एक विशिष्ट तरीका उत्पन्न करता है, अजीब या अन्य लोग।

रूसी मानसिकता की विशेषताएं

रूसी मानसिकता का अध्ययन स्लावोफाइल के कार्यों में पहले XIX शताब्दी में वापस शुरू किया गया था, अगले शताब्दी के अंत में अध्ययन जारी रहे। पिछली शताब्दी की नब्बे के दशक की शुरुआत में, इस मुद्दे में रुचि थी।

अधिकांश शोधकर्ता सबसे अधिक मनाते हैं विशेषताएँ रूसी लोगों की मानसिकता। यह चेतना की गहरी रचनाओं पर आधारित है जो समय और स्थान में विकल्प बनाने में मदद करता है। इसके संदर्भ में, क्रोनोटॉप की एक अवधारणा है - यानी संस्कृति में अंतरिक्ष-अस्थायी संबंधों का संचार।

• अनंत यातायात

Klyuchevsky, Berdyaev, Fedotov, रूस के लोगों की विशेषताओं में उनके लेखन में नोटिस की भावना है। यह मैदानों की चिड़चिड़ाहट है, उनकी खुलीपन, कोई सीमा नहीं है। राष्ट्रीय अंतरिक्ष के इस मॉडल ने अपने कामों में कई कवियों और लेखकों को प्रतिबिंबित किया।

• खुलेपन, अपूर्णता, पूछताछ

रूसी संस्कृति का भारी मूल्य इसकी खुली है। यह एक और, विदेशी को समझ सकता है, और बाहर के विभिन्न जोखिम के अधीन। कुछ, उदाहरण के लिए, डी। Likhachev, इस सार्वभौमिकता, अन्य, जैसा कि सभी संभव द्वारा उल्लेख किया गया है, इसे कॉलोवस्की शहर, सार्वभौमिक प्रतिक्रिया के रूप में देखें। गैचेव ने देखा था कि साहित्य की कई घरेलू शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों ने विकास के लिए रास्ता छोड़कर अधूरा बनी रही। यह रूस की पूरी संस्कृति है।

• चरण अंतरिक्ष और समय कदम का डिस्कनेक्शन

रूसी परिदृश्य और क्षेत्रों की विशिष्टता अंतरिक्ष के अनुभव को पूर्व निर्धारित करती है। ईसाई धर्म और यूरोपीय टेम्पो की रैखिकता समय के अनुभव को निर्धारित करती है। रूस के विशाल क्षेत्र, अंतहीन विस्तार अंतरिक्ष के विशाल कदम पूर्व निर्धारित करता है। समय के लिए, पश्चिमी पर कोशिश कर यूरोपीय मानदंडों का उपयोग किया जाता है ऐतिहासिक प्रक्रियाएंगठन।

गैचेवा के अनुसार, रूस में सभी प्रक्रियाओं को धीरे-धीरे प्रवाह करना चाहिए। रूसी आदमी का मनोविज्ञान धीमा है। अंतरिक्ष और समय के चरणों के बीच का अंतर त्रासदी बनाता है और देश के लिए घातक है।

रूसी संस्कृति की antinomicity

दो निर्देशांक में विसंगति - समय और स्थान रूसी संस्कृति में निरंतर इंग्लो बनाता है। एक और विशेषता इस से जुड़ी है - antinomicity। कई शोधकर्ता इस सुविधा को सबसे विशिष्ट मानते हैं। Berdyaev ने मजबूत विरोधाभास का उल्लेख किया राष्ट्रीय जीवन और आत्म-चेतना, जहां गहरी गहरी और असीमित ऊंचाई औसत, निचली, गर्व की कमी, शीतलक से जुड़ी हुई है। उन्होंने लिखा कि रूस में, असीमित इंसान और करुणा misanthropy andracy के साथ मिल सकती है, और स्वतंत्रता की इच्छा दास दिल के साथ मिलती है। रूसी संस्कृति में इन ध्रुवीयता में हेलफ़ोन नहीं है। अन्य लोगों के पास भी विरोध होता है, लेकिन केवल रूस में, नौकरशाही अराजकतावाद से पैदा हो सकती है, और स्वतंत्रता से दासता का जन्म हो सकता है। चेतना की यह विशिष्टता दर्शन, कला, साहित्य में दिखाई देती है। संस्कृति और व्यक्तित्व दोनों में इस तरह के दोहरीवाद dostoevsky के कार्यों में सबसे अच्छा परिलक्षित होता है। साहित्य हमेशा मानसिकता का अध्ययन करने के लिए अधिक जानकारी प्रदान करता है। बाइनरी सिद्धांत जो इसमें महत्वपूर्ण है घरेलू संस्कृति, भी कामों में परिलक्षित होता है रूसी लेखक। यहां गैचेव द्वारा चुने गए एक सूची है:

"युद्ध और शांति", "पिता और बच्चे", "अपराध और सजा", "कवि और कौवा", "कवि और नागरिक", "क्राइस्ट और एंटीक्रिस्ट"।

नामों को सोचने के बड़े विरोधाभासों के बारे में बताया जाता है:

"मृत आत्माएं", "लाइव लाश", "बढ़ी कुंवारी", "गैपिंग हाइट्स"।

रूसी संस्कृति की ध्रुवीकरण

पारस्परिक रूप से विशेष गुणवत्ता के द्विआधारी संयोजन के साथ रूसी मानसिकता रूसी संस्कृति की छिपी हुई ध्रुवीयता को दर्शाती है, जो इसके विकास की सभी अवधि के लिए अंतर्निहित है। निरंतर दुखद तनाव उनके संघर्षों में प्रकट हुआ:

जीपी Fedotov अपने काम में "रूस के भाग्य और पापों" ने रूसी संस्कृति की पहचान की और दर्शाया राष्ट्रीय मानसिकता, इसके डिवाइस को विविध केंद्रों की एक जोड़ी के साथ एक दीर्घवृत्त के रूप में जो लगातार संघर्ष कर रहे हैं और सहयोग कर रहे हैं। इससे हमारी संस्कृति के विकास में निरंतर अस्थिरता और परिवर्तनशीलता का कारण बनता है, साथ ही प्रकोप, फेंकने, क्रांति के माध्यम से तुरंत समस्या को हल करने के इरादे को प्रोत्साहित करता है।

रूसी संस्कृति की "umepostigability"

रूस की संस्कृति की आंतरिक antinomicity इसकी "udempostigability" बनाता है। इसमें उचित और सार्थक हमेशा कामुक, मानसिक, एलोगिकिक को प्रबल होता है। विज्ञान के दृष्टिकोण, साथ ही प्लास्टिक कला क्षमताओं को स्थानांतरित करने के लिए इसकी विशिष्टता का विश्लेषण करना मुश्किल है। अपने कार्यों में, I.V। कोंडकोव लिखते हैं कि रूसी संस्कृति की सबसे व्यर्थ राष्ट्रीय पहचान साहित्य है। यह पुस्तक, शब्द के लिए गहरे सम्मान का कारण है। यह मध्य युग की रूसी संस्कृति में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। उन्नीसवीं शताब्दी की शास्त्रीय रूसी संस्कृति: पेंटिंग, संगीत, दर्शन, सामाजिक विचार, वह नोट्स, अधिकांश छाप में बनाया गया था साहित्यिक कार्य, उनके नायकों, विचार, फैबुल। रूसी समाज की चेतना को कम करना असंभव है।

रूस की सांस्कृतिक पहचान

रूसी सांस्कृतिक आत्म-पहचान मानसिकता की विशिष्टता से बाधित है। सांस्कृतिक पहचान की अवधारणा में एक सांस्कृतिक परंपरा, राष्ट्रीय मूल्यों वाले व्यक्ति की पहचान शामिल है।

डब्ल्यू पश्चिमी पीपुल्स राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचान दो संकेतों में व्यक्त की जाती है: राष्ट्रीय (मैं एक जर्मन हूं, मैं- इतालवी, आदि) और सभ्यता (मैं यूरोपीय हूं)। रूस में ऐसी कोई निश्चितता नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि रूस की सांस्कृतिक पहचान इस पर निर्भर करती है:

• संस्कृति का बहु-जातीय आधार, जहां बहुत सारे स्थानीय संस्करण और उपसंस्कृति हैं;
• बीच में मध्यवर्ती स्थिति;
• पछतावा और सहानुभूति के उपहार की विशेषता;
• दोहराया अपरिपक्व ट्रांसफिगरेशन।

यह अस्पष्टता, असंगतता इसकी विशिष्टता, विशिष्टता के बारे में तर्क उत्पन्न करती है। रूसी संस्कृति में, अद्वितीय मार्ग का विचार और रूस के लोगों की उच्चतम कॉलिंग। इस विचार को लोकप्रिय सामाजिक-दार्शनिक थीसिस में बताया गया था।

लेकिन उपरोक्त वर्णित सब कुछ के साथ पूर्ण समझौते में, राष्ट्रीय गरिमा और दृढ़ विश्वास के अहसास के साथ, आत्मसम्मान का राष्ट्रीय अस्वीकार है। उच्च स्लेव के दार्शनिक ने जोर दिया कि संयम, चुनौती, पश्चाताप हमारे चरित्र की राष्ट्रीय विशेषता का गठन करता है कि ऐसे लोग नहीं हैं जिन्होंने खुद की आलोचना की, खुद को उछाल दिया।