मंगोलियाई उपनाम. मंगोलियाई, तिब्बती पुरुष और महिला नाम

धूर्तता का इससे कोई लेना-देना नहीं है। मैं आपको यह स्पष्ट करने के लिए एक स्पष्ट उदाहरण दूंगा कि मैं किस बारे में बात कर रहा था। तुर्क लोगउन्हें अपनी एकता का भी एहसास होता है, लेकिन साथ ही वे अपनी जातीय विशिष्टता को भी नहीं भूलते। यह और भी सरल है - मैं एक तुर्क हूं और मैं एक कज़ाख हूं, एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं करता है, बल्कि उसे पूरक भी बनाता है।

थके हुए यूरोपीय दिमागों में साम्यवाद का विचार उत्पन्न होने से बहुत पहले मंगोलियाई मोनोलिथ के विभाजन और एकीकरण की प्रक्रियाएँ हुईं। रूसी कम्युनिस्ट पार्टी (बोल्शेविक) पर अस्तित्वहीन पाप का आरोप क्यों लगाया जाए? हाँ, उन्होंने अपनी राष्ट्रीय नीति के लिए आवश्यक मतभेदों का उपयोग किया, लेकिन किसी एक जातीय समूह को विभाजित करना बहुत अधिक है।

मैं आपको एक और उदाहरण देता हूं - चीन में, कजाकिस्तान के साथ सीमा पर, दज़ुंगेरियन गेट (अलशांकौ स्टेशन) पर, बोर्टाला-मंगोलियाई स्वायत्त क्षेत्र है। इस क्षेत्र के निवासी दज़ुंगारों के वंशज हैं, वे खुद को इनर मंगोलिया और मोल्दोवा गणराज्य के मंगोलों से अलग करते हैं, उन्हें (हम कज़ाख बोलते हैं) मंगोल कहते हैं, और खुद को कलमाक्स कहते हैं। इसका मतलब है कि वे एक अलग लोगों की तरह महसूस करते हैं, हालांकि इस क्षेत्र को मंगोलियाई कहा जाता है। यहां रूसी कम्युनिस्टों को दोष देने जैसा कुछ भी नहीं है।

और आखिरी बात, एक व्यक्तिगत टिप्पणी पर। मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन मुझे लगातार आपके सामने विभिन्न पापों के लिए खुद को सही ठहराना पड़ता है, जो थोड़ा कष्टप्रद है। मैं निम्नलिखित का प्रस्ताव करता हूं - परिभाषा के अनुसार, मान लीजिए कि मैं मंगोलों को अपमानित करने की कोशिश नहीं कर रहा हूं, और, शायद, सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ, लेकिन मैं उद्देश्यपूर्ण होने की कोशिश कर रहा हूं। कम से कम उन्होंने किसी को कुत्ता तो नहीं कहा. इससे बातचीत अधिक सुचारु रूप से चलेगी.

ठीक है, बुदु नादेयत्"सा. मिरु मीर! हेहे.

नैशेट बोर्तलिंस्की मंगोलोव, वहां त्सकोम डायलेक्टे। क्या est" razlichie mezhdu kalmykami i buryatami i halhascami ochevidnyi तथ्य।

नो यवल्यायस" ओइराटोम, ब्यूरीएटोम वी तोजे वर्म्या मोजेट बायट आई मंगोलोम।

मंगोली इज़ वनुट्रेनेई मंगोली आई ओराटी इज़ सिन"सीज़ियाना वी डायलेक्टोलॉजिचेस्कोम ओटनोशेनी सिल्नो ओट्लिचायुत्सा। सिवाज़ुयुशिम ज़्वेनोम यवल्याएत्सा हलहास्स्की। आई वी तोज़े व्रेम्या कल्मीकी आई ब्यूर्यात्सकी रज़्न्यात्सा ओचेन" पो प्रोइज़्नोशेनीउ (च्टो ली) आई ओप्याट" ए कि मेज़्दु निमी पोस्टविश" हलहासस्कोगो, आई वसे ओब्राज़ुएत्सा।

मैं बनाम ताकी ट्यूरस्की मिर ओग्रोमेन आई रज़्नूब्राज़ेन इह स्वयाज़ीवेट तोल"को याज़िक(प्रोशु ने किदत" कामन्यामी एटो या के स्लोवु:))। एक नास बनाम (कोई पोचती बनाम पहचान संबंधी एट्निच्नोस्टी)।

एस्ली वम नेप्रिमर नाडोबनो पॉडचेरकिवाट" च्टो वेपेरवुयु ओचेर्ड" वी कज़ाही, किर्गिज़ी, उज़्बेकी ए पोटोम उज ट्यूरकी, टू यू नास ना पेरवुयु ओचेर्ड" स्टोइट मंगोल। (ओचेन" रज़्नीम आई मोनोगिम प्रिचिनम)

मैं चाहता हूं कि आप अपने काम को पूरा करने में सक्षम हों। यह एक महत्वपूर्ण बात है।

एस प्रोशेशिम प्राज़्डनिकोम नौरुज़!

मंगोलियाई परंपराएँ

कुछ मंगोलियाई उचित नामों के बारे में

मंगोलों के नाम अपनी उत्पत्ति और अर्थ में दिलचस्प और विशिष्ट हैं। उनकी विशेषताओं और उत्पत्ति का उनके कार्यों में कई प्राच्य विद्वानों, ए.एम. पॉज़्डनीव, यू.एन. द्वारा बार-बार उल्लेख किया गया था। मंगोलियाई नाम मंगोलियाई लोगों के रीति-रिवाजों, विश्वदृष्टि, परंपराओं, जीवन शैली, विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कारकों और धार्मिक विचारों को दर्शाते हैं।

मंगोलों के लिए एक व्यक्तिगत नाम का एक महान और प्रतीकात्मक अर्थ होता है, जो इसके दुर्लभ उपयोग से बढ़ जाता है रोजमर्रा की जिंदगीउपनाम और संरक्षक (वैज्ञानिक डिग्री, सैन्य रैंक, आदि लगभग अक्सर व्यक्तिगत नाम के साथ उपयोग किए जाते हैं)। मंगोलियाई नामऔर जो नाम मंगोलों के माध्यम से आए, वे न केवल मंगोलिया में उपयोग किए जाते हैं: 20 वीं शताब्दी के मध्य तक, वे काल्मिक, ब्यूरेट्स और तुवन्स, आंशिक रूप से अल्ताई और रूस में दक्षिणी साइबेरिया के अन्य लोगों के बीच अन्य मूल के नामों पर पूरी तरह हावी थे। और अभी भी चीन के मंगोलों द्वारा बसे क्षेत्रों में मंगोलों के बीच और ब्यूरेट्स, ओराट्स और आंशिक रूप से इवांक्स के बीच प्रचलित है। दुनिया भर में कई उपनाम मंगोलियाई नामों से लिए गए हैं।

मंगोलियाई व्यक्तिगत नाम, उनकी विशिष्टता के कारण, मंगोलियाई भाषा के इतिहास के लिए समृद्ध सामग्री का भी प्रतिनिधित्व करते हैं। क्योंकि वे कुछ भाषाई घटनाओं को लंबे समय तक "संरक्षित" करने में सक्षम हैं, जो शोधकर्ताओं का बहुत ध्यान आकर्षित करता है।

नामों के समूह

ईसाई संस्कृति (जो मध्य पूर्व में उत्पन्न हुई और रोम और बीजान्टियम के माध्यम से रूस में आई) ने रूसियों के लिए जो भूमिका निभाई, वही भूमिका मंगोलियाई लोगों के लिए बौद्ध संस्कृति ने निभाई। बौद्ध धर्म अप्रत्यक्ष रूप से खोतान और तिब्बत के माध्यम से भारत से मंगोलों के पास आया। व्यक्तिगत नाम उचित मंगोलियाई दोनों को दर्शाते हैं प्राचीन संस्कृति, साथ ही बौद्ध धर्म का सांस्कृतिक और धार्मिक प्रभाव, मुख्य रूप से इसकी तिब्बती परंपरा।

मूलतःमंगोलों के अलग-अलग नाम हैं: वास्तव में मंगोलियाई; मंगोलियाई, जो तिब्बती से अनुवादित है;


संयुक्त मंगोलियाई-तिब्बती और मंगोलियाई-संस्कृत; तिब्बती;भारतीय। ऐतिहासिक रूप से एक छोटे प्रतिशत में मिश्रित विवाह, राजनीतिक पाठ्यक्रम आदि से जुड़े चीनी, तुर्क और रूसी नाम शामिल हैं।


रचना द्वारा.मध्य युग के उत्तरार्ध (लगभग 17वीं शताब्दी से) के बाद से, दो महत्वपूर्ण घटकों से नाम, अव्यक्त (पुरानी लिखित वर्तनी में), या अव्यय और मोनोसिलेबिक का संयोजन (उदाहरण: त्सागान "सफ़ेद" + दोरज "वज्र" = त्सागांडोर्ज़ या दोरझुү "वज्र") बहुत लोकप्रिय हो गए हैं + शाबाश")। तीन-घटक और यहां तक ​​कि चार-घटक नाम भी हैं [स्रोत?]।


सामाजिक स्थिति से.नाम से संकेत मिल सकता है कि इसका वाहक एक शिकारी, बारहसिंगा चरवाहा (जंगली जानवरों से जुड़े नाम), जंगल का एक साधारण चरवाहा (छोटा, हालांकि अक्सर तिब्बती) है; ऐसे परिवार का एक व्यक्ति जहां मंगोलिया का इतिहास (खानों और राजनेताओं के नाम) या बुद्ध की शिक्षाएं (बौद्ध शिक्षकों, देवताओं, पवित्र पुस्तकों के नाम) को सबसे अधिक महत्व दिया जाता है।

कार्य द्वारा

नाम एक ताबीज के रूप में काम कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, ऐसे परिवार में जहां बच्चे अक्सर मर जाते थे या एक नवजात (3 साल तक का) बच्चा बीमार था, उसे एक ऐसा नाम दिया गया था जो बुरी आत्माओं को आकर्षित नहीं करता था: एनाबिश (यह नहीं), टर्बिश (वह नहीं), आदि। उपनामों के अभाव में पहचान के लिए, परिवार के सभी बच्चों को अक्सर एक ही पहले घटक वाले नाम दिए जाते थे: तुमेनबातर, तुमेनोलज़ी, तुमेंडेलगर।

व्यक्तिगत नाम मंगोलियाई मानवशब्दों का अध्ययन करते हुए, कोई यह देख सकता है कि विभिन्न प्रकार की वस्तुओं और अवधारणाओं को दर्शाने वाले शब्द उनकी श्रेणी में आ सकते हैं। इसका मतलब यह है कि मंगोलों के व्यक्तिगत नाम सामान्य संज्ञाओं के पुनर्विचार के आधार पर उत्पन्न हुए। मंगोलियाई व्यक्तिगत नामों का भारी बहुमत संरचनात्मक और ध्वन्यात्मक रूप से बिल्कुल समान है, उन सामान्य संज्ञाओं के साथ जिनसे उचित नाम बने थे। अक्सर, भावनात्मक रूप से समृद्ध शब्द, जो आकर्षक वस्तुओं के नाम होते हैं, ऐसे शब्द जो किसी व्यक्ति की भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया में वस्तुओं को नामित करने का काम करते हैं, मानवशब्द की श्रेणी में आते हैं।मंगोलों के मूल व्यक्तिगत नाम प्राचीन काल में उत्पन्न हुए थे। अगर

महिला नाम

बौद्ध नामों में पर्यायवाची नामों के समूह हैं: Skt से। वज्र ओचिर (सोग्डियन और उइघुर भाषाओं के माध्यम से उधार लिया गया), बाज़ार (तिब्बती के माध्यम से), दोरज (वज्र शब्द का तिब्बती अनुवाद, रूसी में आमतौर पर दोरज़े, दोरजे) से आता है, रत्न (गहना) से - एर्डीन, राडना, रिनचेन (तिब्बती) अनुवाद) आदि इनमें से प्रत्येक विकल्प स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकता है, या बहु-घटक नामों में घटकों में से एक हो सकता है: ओचिरबात (मंगोलियाई में -बैट का अर्थ है "मजबूत", अलग से भी पाया जाता है: बैट, बट्टू/बटू), बज़ारहुү (-खूү "अच्छी तरह से किया गया") ), खंडदोरज़ (इस मामले में पहला भाग भी तिब्बती है), आदि।

कुछ नाम बौद्ध पवित्र कैनन के नाम और छवियों से आते हैं: झडाम्बा (आठ हजार, 8000 छंदों में प्रजनापारमिता सूत्र), गंझूउर, डेंझूउर, अल्तांगेरेल ("गोल्डन लाइट", गोल्डन लाइट के सूत्र के सम्मान में), संभवतः बदामत्सेत्सेग (कमल का फूल)। अंतिम उदाहरण इस मायने में महत्वपूर्ण है कि यह एक महिला नाम है, जो एक फूल के नाम से लिया गया है, लेकिन कमल (संस्कृत पद्म) नाम (और इसका प्रतीकात्मक अर्थ) बौद्ध धर्म द्वारा लाया गया था।

पादरी की स्थिति के नाम भी बन सकते हैं: बाग्शा, खुवराग, बंदी, खंबा, खुटागट

हाल ही में, आँकड़ों के अनुसार, मंगोलों ने विदेशी नामों को तेजी से त्यागना शुरू कर दिया, तिब्बती सहित। आज, निवासियों को राष्ट्रीय परंपरा और इतिहास की विशेषताओं वाले नाम दिए जाते हैं।

पौधों के नाम से संबंधित मंगोलियाई नाम

आइए पौधों के नाम से जुड़े नामों पर करीब से नज़र डालें। ये अधिकतर महिला नाम हैं। लड़कियों के लिए शुभकामनाएं - सुंदर, आकर्षक, सौम्य बनने के लिए - पौधों के नाम से प्राप्त नामों का एक बड़ा समूह बनाएं, उदाहरण के लिए: सरनाई - गुलाब, खोंगोरज़ुल - ट्यूलिप, ज़ाम्बागा - मैगनोलिया, सैखांटसेटसेग - सुंदर फूल, बोलोरत्सेत्सेग - क्रिस्टल फूल, मुनखनावच - शाश्वत पत्ता, आदि।

महिला व्यक्तिगत नाम किसी पौधे से संबंध का संकेत दे सकते हैं: उर्गमल (पौधा), नवच, नवचा, नवचिन (पत्ती), डेल्बी (पत्ती), नवचत्सेत्सेग (पत्ती-फूल), अलीमत्सेत्सेग (सेब का फूल), आदि।

बच्चे के जन्म के समय को इंगित करने वाले व्यक्तिगत नाम हैं: दवात्सेत्सेग (सोमवार-फूल), ब्याम-बत्सेत्सेग (शनिवार-फूल), मंगोलियाई महिलाओं के व्यक्तिगत नाम भी उस स्थिति को व्यक्त कर सकते हैं जिसमें बच्चे का जन्म हुआ था: अमरत्सेत्सेग (शांत फूल) ), उगांतसेटसेग (पहला फूल)।

बच्चों के नाम माता-पिता की मनोदशा या इच्छाओं से जुड़े हो सकते हैं: बायर्टसेटसेग (फूल-जॉय), टुमेंटसेटसेग (दस हजार फूल), त्सेत्सेगझारगल। (खुशी का फूल), गोयोत्सेत्सेग (सुंदर फूल)। मुनखत्सेत्सेग - शाश्वत फूल, एनख्त्सेत्सेग - शांतिपूर्ण फूल जैसे नाम लंबे जीवन और स्वास्थ्य की कामना व्यक्त करते हैं। ख़ुशी, जीवन में सफलता और समृद्धि की कामनाएँ निम्नलिखित नामों में परिलक्षित होती हैं: बेयंटसेटसेग - समृद्ध फूल। बायनावच -एल आईएसटी दाता, उरांतसेटसेग - कुशल फूल, बत्त्ससेटसेग - मजबूत फूल।

अपनी लड़कियों को सुंदर और आकर्षक देखने की इच्छा खोंगोरज़ुल ट्यूलिप, ओयुउन्नवच - फ़िरोज़ा पत्ती, एरियुन-त्सेत्सेग - पवित्र फूल के नामों में निहित है।

ऐसे व्यक्तिगत नाम हैं जो सूर्य, चंद्रमा, तारे, पृथ्वी, आदि की पूजा के संबंध में उत्पन्न हुए हैं। नारंटसेटसेग - सौर फूल, ओडोनसेटसेग - तारा फूल, तुयात्ससेटसेग - दीप्तिमान फूल, गेरेल्टसेटसेग - हल्का फूल, बैगालसेटसेग - प्रकृति - फूल, खुरांतसेटसेग - वर्षा - फूल, आदि।

प्राचीन काल से, मंगोलों ने विभिन्न रंगों को पवित्र प्रतीकवाद से जोड़ा है। शायद इसी के संबंध में, रंगों को दर्शाने वाले व्यक्तिगत नाम सामने आए: त्सागांत्सेत्सेग - सफेद फूल, यागांतसेटसेग - गुलाबी फूल, उलांटसेटसेग - लाल फूल, आदि। रंग प्रतीकवाद में, रंग लाल प्रेम के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, इसलिए व्यक्तिगत नाम उलांटसेटसेग का अर्थ "पसंदीदा फूल" हो सकता है। जैसा कि आप जानते हैं, मंगोलों द्वारा सफेद रंग को सुख और समृद्धि लाने वाला माना जाता है, जिसका अर्थ है कि त्सागांत्सेत्सेग एक "भाग्यशाली फूल" है।

और, अंत में, व्यक्तिगत नाम सामग्री से संबंध का संकेत दे सकते हैं: एर्डीन-त्सेत्सेग - कीमती फूल, सुवदंतसेटसेग - मोती का फूल, मुंगुन्नवच - चांदी का पत्ता, शूरेंटसेटसेग - मूंगा फूल, आदि।

ऊपर सूचीबद्ध व्यक्तिगत नामों में, सबसे लोकप्रिय, अक्सर आने वाला शब्द "त्सेत्सेग" - फूल है। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह शब्द, जो एक जटिल संरचना के साथ व्यक्तिगत नामों में शामिल है, मुख्य रूप से एक सकारात्मक भावनात्मक अर्थ और एक स्नेहपूर्ण अर्थ व्यक्त करता है।

यहां यह नोट करना उचित होगा कि पुरुष नामपौधों के नाम अत्यंत दुर्लभ हैं। उदाहरण के लिए: गोंद - जीरा, अरवे - जौ, अंडे - जड़।

पौधों के नाम से जुड़े मंगोलियाई व्यक्तिगत नामों में, नाम भी हैं विदेशी मूल. उदाहरण के लिए, संस्कृत के व्यक्तिगत नामों में उदवल (ग्रीन-लीव्ड कैचमेंट), बदमा (कमल), चीनी - लिआंगहुआ (कमल), तिब्बती - निंजबाद गार (बाथेर), सेरझम्यादाग (पॉपी), झाम्यांम्यादाग (सोसुरिया) आदि शामिल हैं।

असाधारण नाम

मंगोल अक्सर कम उम्र में बीमार होने वाले बच्चों को असामान्य नाम देते हैं - ऐसा माना जाता है कि इससे बच्चे को ठीक होने में मदद मिलेगी। सबसे आम नाम ब्यासलाग - पनीर, तुगल - बछड़ा, ओन्गोट्स - हवाई जहाज हैं। फूलों के नाम से बने नाम अक्सर छोड़ दिए जाते हैं - फूल शाश्वत नहीं होते। एक व्यक्ति सदैव सुखी रहे, इसके लिए वे दान देते हैं लंबा नाम- उदाहरण के लिए - लवसेंडेनज़ेनपिलझिनझिग्मेड। लोग अक्सर सलाह के लिए लामा के पास जाते हैं।

नाम नाम

नाम किसी बौद्ध पुजारी द्वारा, कुंडली, माता-पिता, बड़े रिश्तेदारों की जांच, जन्मतिथि, अच्छे और बुरे संकेत, कृषि मौसम, आदिवासी और पारिवारिक उत्पत्ति, पूर्वजों की स्मृति, देश और विदेश में घटनाओं के आधार पर दिया जा सकता है। वगैरह।

बच्चों को आमतौर पर बड़े रिश्तेदारों, प्रसिद्ध लामाओं, बौद्ध देवताओं और संतों के सम्मान में नाम दिए जाते हैं, कभी-कभी किसी विशिष्ट स्थिति के संबंध में एक नए नाम का आविष्कार किया जाता है। सोवियत व्यवस्था के पतन के बाद, मंगोल साम्राज्य के खानों के नामों ने लोकप्रियता हासिल की।

जुड़वाँ बच्चों का सह-नाम रखने की प्रथा विशेष रूप से उल्लेखनीय है। मंगोलों के बीच जुड़वां बच्चों के जन्म को एक सकारात्मक घटना के रूप में समझा जाता है, जो उनके अपरिहार्य सह-नामकरण में परिलक्षित होता है: यदि दोनों लड़कियाँ बदराल्टसेटसेग ("प्रेरणा एक फूल है"), ऑर्गिल्टसेटसेग ("शीर्ष एक फूल है"), यदि एक लड़का और एक लड़की उनूर (अमीर) और उनुरत्सेत्सेग (अमीर फूल) आदि हैं।
पाठकों ने स्पष्ट रूप से देखा कि व्यक्तिगत नामों में लिंग की कोई व्याकरणिक श्रेणी नहीं है। रूसी के विपरीत, मंगोलियाई महिला और पुरुष व्यक्तिगत नाम केवल शाब्दिक रूप से भिन्न होते हैं।

संरक्षक नाम, उपनाम

बीसवीं सदी की शुरुआत तक, एक कुलीन मंगोल के नाम में तीन भाग होते थे: पारिवारिक नाम, संरक्षक, व्यक्तिगत नाम। समाजवाद के तहत, "सामंती विरासत को मिटाने के लिए" पारिवारिक नामों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और केवल संरक्षक और व्यक्तिगत नाम का उपयोग किया गया था, और यह बाद वाला था जो व्यक्ति की पहचान था। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष यात्री गुर्राग्चा का नाम (ज़ुग्डेरडेमिडिन गुर्राग्चा) (अनिवार्य रूप से पहले संरक्षक, जो कि जनन मामले में एक नाम है, फिर नाम) को ज़ुग्डेरिडेमिडिन जी के रूप में संक्षिप्त किया जा सकता है।

2000 के बाद से, मंगोलिया में उपनाम फिर से उपयोग में आने लगे हैं; आंशिक रूप से वे पूर्व सामान्य नामों का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन लोग हमेशा उस सामान्य नाम को उपनाम के रूप में नहीं लेते हैं जो उनके पूर्वजों ने क्रांति से पहले धारण किया था; इसे भुलाया जा सकता है, सरल उत्पत्ति के कारण यह अनुपस्थित हो सकता है। मंगोलों के बीच सबसे आम बात यह है कि मंगोल बोरजिगिन कबीले (मंगोलियन बोरज़गोन) से संबंधित हैं, जो गर्व का स्रोत है, लेकिन उपनाम के रूप में यह किसी व्यक्तिगत परिवार को अद्वितीय नहीं बनाता है। कई लोग अपने व्यवसाय के अनुसार उपनाम गढ़ते हैं। इस प्रकार, पहले से ही उल्लेखित अंतरिक्ष यात्री गुर्राग्चा ने उपनाम संसार ("अंतरिक्ष" के रूप में अनुवादित) लिया।

सबसे आम मंगोलियाई नाम

सबसे आम नाम सोलोंगो, बैट-एर्डीन हैं। ऐसे लोगों को अधिक सुविधाजनक बनाने के लिए अक्सर मध्य नाम दिए जाते हैं।

नागरिक पंजीकरण के मुख्य निदेशालय के विशेषज्ञ एस. न्यामत्सेत्सेग: “ये पूरे देश में सबसे आम और सबसे छोटे नाम हैं। मंगोलिया में लगभग 10 नाम व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, बैट-एर्डीन नाम के 13,395 नागरिक पंजीकृत हैं।

11,029 ओटगोनबयार और 10,536 बटबयार भी पंजीकृत हैं। सबसे लोकप्रिय महिला नामों की रेटिंग का नेतृत्व अल्तांटसेटसेग और ओयुंचिमेग ने किया।

श्री नारानचिमेग द्वारा प्रयुक्त सामग्री। श्री नरंतुजा।
"मंगोलिया के समाचार" एड. मोंटसेम एजेंसियां

मंगोल एक समान से जुड़े संबंधित लोगों का एक समूह है सदियों पुराना इतिहास, संस्कृति, परंपराएं और रीति-रिवाज। वे मंगोलियाई भाषाएँ बोलते हैं, जिनसे बहुत सारी भाषाएँ उधार ली गई हैं तुर्क भाषाएँ. मंगोल मंगोलिया में ही रहते हैं, साथ ही चीन के उत्तर में और रूसी संघ के कुछ क्षेत्रों में: बुरातिया और कलमीकिया, ट्रांस-बाइकाल क्षेत्र और इरकुत्स्क क्षेत्र में।

यह आबादी बच्चे के लिए नाम चुनने के मुद्दे को बहुत जिम्मेदारी से लेती है। वे नामकरण परंपराओं के प्रति संवेदनशील हैं और मूल मंगोलियाई नाम पसंद करते हैं।

नामकरण के अर्थ एवं सिद्धांत

मंगोल बच्चों के नामकरण को बहुत महत्व देते हैं बड़ा मूल्यवान. उनके लिए यह महत्वपूर्ण है कि नाम राष्ट्रीय विचार को संतुष्ट करे और दूसरों का ध्यान बच्चे की ओर आकर्षित करे, और इसलिए जितना संभव हो उतना सुंदर और असामान्य होना चाहिए।

मंगोलों का मानना ​​है कि बड़ी संख्या में परिचितों और दोस्तों वाला व्यक्ति "स्टेप जितना चौड़ा" होता है। और स्टेपी मंगोलों के लिए पवित्र है। मंगोलियाई नाम अद्वितीय हैं. उनकी शिक्षा यहां के समृद्ध इतिहास और संस्कृति से प्रभावित थी खानाबदोश लोग, जिसने दुनिया को बहुत बदल दिया। किसी न किसी रूप में, मंगोलों के कार्यों ने पृथ्वी के कई अन्य लोगों के जीवन में भूमिका निभाई।

प्रत्येक मंगोलियाई नाम का अर्थ होता है निश्चित अर्थ, बच्चों का नाम या तो किसी रिश्तेदार या महान व्यक्ति के सम्मान में रखा जा सकता है, या किसी जानवर के सम्मान में रखा जा सकता है ताकि बच्चे में उसका गुण विकसित हो सके। विशिष्ट विशेषताएं. जो माता-पिता इतिहास को महत्व देते थे, वे अक्सर अपने बच्चों का नाम रखते थे चीनी नाम(थोड़ा संशोधित), और धार्मिक पिता और माता बच्चों को बुद्ध के शिष्यों के रूप में बुलाते थे या सीधे पवित्र ग्रंथों से नाम लेते थे।

अक्सर नाम मिश्रित होते हैं, अर्थात्, वे दो, तीन या चार शब्दों से मिलकर बने होते हैं। उदाहरण के लिए, अलीमत्सेत्सेग, जहाँ आलिम का अर्थ है "सेब" और त्सेत्सेग का अर्थ है "फूल", और साथ में उन्हें "सेब का फूल" या "सेब के पेड़ का फूल" मिलता है। न्याम्त्सो - "रविवार", और बयाम्बा - "शनिवार" बच्चे के नामकरण के लिए एक और लोकप्रिय विकल्प हैं।

बच्चों का नाम केवल सप्ताह के उस दिन के अनुसार रखा जाता था जिस दिन उनका जन्म हुआ था, या दिन के समय के अनुसार: शोनो - "रात", या ओग्लू - "सुबह"। लगभग कोई उधार लिया हुआ मंगोलियाई नाम नहीं है। लेकिन अन्य भाषाओं में मंगोलियाई से काफी उधार लिया गया है।

लड़कों के लिए विकल्पों की सूची

ये सबसे लोकप्रिय और असामान्य मंगोलियाई नाम हैं। बेशक, और भी बहुत कुछ हैं, लेकिन यह सूची बताएगी सामान्य विचारमंगोलियाई पुरुष का नाम क्या है इसके बारे में।

• अल्ताई- अल्ताई पर्वत का नाम, शाब्दिक रूप से "सुनहरा पर्वत"; एक उदार और कंजूस व्यक्ति नहीं;
• अल्टेंजेरेल- अल्तान - "सुनहरा", गेरेल - "प्रकाश"; एक साथ - "सुनहरी रोशनी", "सोने की रोशनी"; अर्थ पिछले वाले से भिन्न नहीं है;
• अल्तानहुयाग- "गोल्डन आर्मर", "गोल्डन आर्मर", "गोल्डन चेन मेल"; इसे वे मोटी, मजबूत त्वचा वाले भविष्य के योद्धा कहते हैं”;
• अर्वे- "जौ"; एक ऐसा व्यक्ति जिसकी हर किसी को जरूरत है और वह लालची नहीं है, ऐसा करने में सक्षम है अच्छे कर्मऔर कठिन समय में मदद करना;
• ऐरात – मंगोलियाई नामओरात्स - "जंगल के लोग"; यह नाम जंगल में या ओराट माता-पिता से पैदा हुए बच्चों को दिया गया था;
• अमगलान- अनुवाद स्वयं बोलता है - "शांत", "संतुलित";
• अराट- मंगोलियाई "चरवाहा" से; एक चरवाहे का बेटा, संभवतः भावी चरवाहा।

• बातरजर्गल- "वीर खुशी"; यह नाम सबसे बड़े शिशुओं को दिया गया था जिन्हें महान योद्धा बनना था;
• बाताचूलून- "वीर पत्थर"; पिछले नाम के समान;
• बागबंदी- "छोटा नौसिखिया" - इसके विपरीत, सबसे छोटे बच्चों को दिया जाता था, आमतौर पर परिवार के सबसे छोटे बच्चों को, जो घर में अपने माता-पिता की मदद करेंगे;
• बदमा- "Lotus"; जो बच्चे अपने माता-पिता द्वारा संरक्षित होते हैं वे न केवल बाहरी रूप से, बल्कि आंतरिक रूप से भी सुंदर होते हैं;
• बसाण, बसां- या तो "शुक्रवार", यानी, बच्चा शुक्रवार को पैदा हुआ था, या "वीनस" - यानी, प्रेम और सौंदर्य की देवी के नाम पर;
• बोयन- न केवल भौतिक चीज़ों में, बल्कि आध्यात्मिक चीज़ों में भी "अमीर"।

• दावा- या तो "सोमवार" या "चंद्रमा"; यदि दूसरा हल्की आंखों या बालों वाला बच्चा है;
• दमदिनसुरेन- हयग्रीव द्वारा संरक्षित, हिंदू पौराणिक कथाओं में एक पात्र, एक धार्मिक नाम;
• डेंज़न- "शिक्षा का धारक", एक बुद्धिमान और बुद्धिमान व्यक्ति का बेटा, जिसे अपने पिता से सीखना चाहिए;
• Dzhambul- "किला" - जन्म के समय बड़े लड़के, जो पूरे जनजाति के रक्षकों के भाग्य के लिए किस्मत में हैं;
• जरगल- "परम आनंद"; इस प्रकार उन्होंने लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चों का नाम रखा जो अंततः पैदा हुए थे;
• जोची- चंगेज खान के बेटे के सम्मान में;
• डोलगून- शाब्दिक रूप से "शांत", "शांत", "नरम";
• दोर्ज- वज्र हथियार के सम्मान में. संस्कृत से अनुवादित इसका अर्थ है "बिजली" और "हीरा" दोनों;
• Delger- यह काफी मोटे बच्चों को दिया जाने वाला नाम था; "विस्तृत", "विस्तृत", "विशाल"।

ई:

एर्डर- "गहना", सबसे खूबसूरत नामों में से एक माना जाता है; अक्सर उन माता-पिता के बच्चों के लिए एक नाम जो लंबे समय तक एक बच्चे को गर्भ धारण नहीं कर सके।

• झडाम्बा- धार्मिक बौद्ध नाम, प्रज्ञापारमिता सूत्र;
• Zhamyanmyadag- एस्टेरेसिया परिवार की बारहमासी जड़ी-बूटियों की प्रजाति से सॉस्यूरिया पौधे का मंगोलियाई नाम;
• झर्गल- "खुशी", "आनंद"; जारगल के समान, यानी एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चा।

• केन्ज़- मंगोलियाई "अंतिम" से; यह नाम या तो माता-पिता के स्वास्थ्य के कारण परिवार के अंतिम बच्चे के लिए था, या उस बच्चे के लिए जिसकी माँ की प्रसव के दौरान मृत्यु हो गई थी;
• किरी, केरी - गिरय के समान; काले बालों वाला, काले बालों वाला बच्चा।

• लहगवा- या तो "बुधवार" या "बुध", जिसका नाम व्यापार और अनाज उत्पादन के देवता के नाम पर रखा गया है;
• लिआंगहुआ- कमल के पौधे का दूसरा नाम, आंतरिक और बाहरी रूप से सुंदर युवा।

• मोन्ख-ऑर्गिल- शाब्दिक रूप से "अनन्त शिखर", एक व्यक्ति जो अपने लक्ष्य को प्राप्त कर रहा है;
• मुन्ख, मोन्ख- "शाश्वत"; यदि वे उसके लिए दीर्घायु चाहते थे तो वे इसे ही बच्चा कहते थे;
• मुंखडाले- "अनन्त समुद्र" - आमतौर पर सकारात्मक लड़कों को कभी हतोत्साहित नहीं किया जाता;
• विलय- "तीव्र निशानेबाज", अक्सर तीरंदाज़ों के बच्चे, जिन्हें अपने पिता का काम जारी रखना होता है;
• मायाग्मार- या तो "मंगलवार" या "मंगल", अर्थात, युद्ध के देवता के नाम पर नवयुवक।

• ठीक है- "समझदार", भावपूर्ण दृष्टि वाले बच्चे, जो भविष्य में अन्य लोगों की मदद करने के लिए अपना सब कुछ समर्पित कर देंगे;
• ओन्गोट्स – आधुनिक नाम, जिसका अर्थ है "हवाई जहाज"; ऐसे पुरुष जो जीवन में शीघ्र सफलता प्राप्त कर लेते हैं, लेकिन अत्यधिक शोर-शराबे वाले और अनाड़ी होते हैं, यानी जिद्दी होते हैं;
• ओचिर- शाब्दिक रूप से "वज्र कुल्हाड़ी"; इसका कोई निश्चित अर्थ नहीं है, लेकिन यह माना जा सकता है कि ऐसा नाम भयंकर योद्धाओं को दिया गया था, जिनकी युद्ध के मैदान में उपस्थिति को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता था;
• ओचिर्बात– “वज्र के समान मजबूत”; दोर्ज के समान;
• ओयुउन- "स्मार्ट", "बुद्धिमान", "प्रबुद्ध"; जनजाति के सबसे चतुर लोगों के बच्चों को दिया जाता है, आमतौर पर जादूगर और बंदूकधारी;
• ओयुंगरेल- "ज्ञान का प्रकाश"; ओयुउन के समान।

• सांवरे- "भारी पंजा", "भालू पंजा", "भालू की ताकत"; बड़ी हथेलियों वाले बच्चे भविष्य में मजबूत योद्धा होंगे;
• सईं, सईं- "सर्वोत्तम", "महत्वपूर्ण"; लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे का दूसरा नाम जिसके लिए बड़ी उम्मीदें रखी जाती हैं;
• सनल- "सपना"; महाकाव्य "दज़ंगार" के महान मंगोलियाई नायक के सम्मान में; सभी सकारात्मक गुणों वाला एक आदर्श नायक;
• सोहोर- "अंधा"; दृष्टि समस्याओं या हेटरोक्रोमिया के साथ पैदा हुए बच्चे - विभिन्न रंगआँख;
• सुखबतार- "कुल्हाड़ी वाला नायक";
• सर्गेलन- "हंसमुख", "हंसमुख", "हंसमुख", "लापरवाह"; वे बच्चे जो दूसरों की तुलना में पहले मुस्कुराना शुरू कर देते हैं; वे जीवन को मुस्कुराते हुए जीते हैं और कभी निराश नहीं होते;
• सेरज़्म्यादाग- खसखस ​​के पौधे के सम्मान में नाम; गहरे या लाल रंग की त्वचा वाले सुंदर बच्चे;
• सूबेदार- एक के सम्मान में सर्वोत्तम सेनापतिचंगेज़ खां।

• तारखान- "शिल्पकार", "कड़ी मेहनत करने वाला", "कड़ी मेहनत करने वाला" - एक बहुत मेहनती व्यक्ति जिसने अपना पूरा जीवन अपने काम के लिए समर्पित कर दिया है;
• तेनजिन- "सिद्धांत के धारक"; डेंज़न के समान;
• तुगल- "बछड़ा"; एक बाहरी रूप से कमजोर बच्चा, जिसे भविष्य में एक महान योद्धा, एक असली बैल बनना चाहिए;
• ट्यूमर- "लोहा", तातार तिमुर से - एक मजबूत और निर्णायक व्यक्ति;
• ट्यूमरज़ोरिग- "लौह दृढ़ संकल्प"; ट्यूमर के समान;
• तुमुरहुयाग- "लोहे का कवच"; गनहुयाग के समान;
• तुर्गेन- "तेज़", "चतुर"; वास्तव में, वे इसे ही जनजाति के सबसे तेज़ और सबसे लंबे पैरों वाले लड़के कहते थे;
• थ्यूया- "खुशी से उछलना"; उद्देश्यपूर्ण आदमी.

यू:

• Ulziy- "समृद्ध", अर्थात्, एक लापरवाह और हमेशा खुश रहने वाला व्यक्ति;
• उदवार- पौधे के नाम पर एक जलग्रहण क्षेत्र; एक युवा जो तेजी से सीखता है और जीवन भर ज्ञान को आत्मसात करता है;
• अंडे- "जड़"; हर चीज़ के बारे में विचारशील और गहन उचित व्यक्तिस्वयं को आराम न करने देना;
• उनूर- "अमीर"; आमतौर पर जनजाति के सबसे अमीर लोगों के बच्चे।

• हगन – « महान शासक", "सर्वश्रेष्ठ शासक"; फिर से जनजाति के सबसे अमीर या सबसे प्रभावशाली सदस्यों के बच्चों के लिए एक नाम;
• खलियौन- "लानत", यानी, इसका नाम गहरे रंग की पूंछ और गहरे अयाल वाले हल्के लाल घोड़े के नाम पर रखा गया है;
• हुलान- "जंगली घोड़ा"; एक तेजतर्रार, उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति जो जीवन भर कुछ न कुछ हासिल करता रहा है;
• खुलगाना- "चूहा", एक अगोचर, अगोचर व्यक्ति, लेकिन जो किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोज लेता है;
• हांगबिश- वस्तुतः "एक व्यक्ति नहीं"; एक नाम जो बुरी नज़र से बचाता है।

• त्सगान्- "सफ़ेद", आमतौर पर गोरे बालों वाले युवा पुरुष;
• त्सोग्त्गेरेल- "लौ की रोशनी"; गर्म और मनमौजी पुरुष;
• Tserendorj- "दीर्घ जीवन का वज्र", एक नाम जो किसी व्यक्ति के जीवन को लम्बा करने के लिए बनाया गया है, खासकर यदि वह एक योद्धा है;
• त्सेरेन- "दीर्घकालिक"; अर्थ Tserendorj के समान है।

शौना- "भेड़िया"; इस जानवर के नाम पर रखा गया लड़का अपनी उग्रता, जुझारूपन और परिवार के लिए सब कुछ करने की इच्छा से प्रतिष्ठित होता है।

• एल्बेगदोर्ज- "प्रचुर मात्रा में दोर्जे"; त्सेरेंदोर्ज के समान;
• Enabish- बुरी नज़र से बचाने के लिए बनाया गया दूसरा नाम; "यह वाला नहीं।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, मंगोलियाई नाम पड़ोसी लोगों के नामों से मौलिक रूप से भिन्न हैं - उदाहरण के लिए चीनी या कज़ाख। वे सुंदर और असामान्य हैं, वे हमेशा एक निश्चित अर्थ रखते हैं और निश्चित रूप से दूसरों द्वारा याद किए जाते हैं।

सही ढंग से चुना गया नाम किसी व्यक्ति के चरित्र, आभा और भाग्य पर गहरा सकारात्मक प्रभाव डालता है। सक्रिय रूप से विकसित होने में मदद करता है, चरित्र और स्थिति के सकारात्मक गुणों का निर्माण करता है, स्वास्थ्य को मजबूत करता है, विभिन्न को दूर करता है नकारात्मक कार्यक्रमअचेत। लेकिन सही नाम कैसे चुनें?

इस तथ्य के बावजूद कि संस्कृति में महिलाओं के नाम के अर्थ की काव्यात्मक व्याख्याएं हैं, वास्तव में प्रत्येक लड़की पर नाम का प्रभाव व्यक्तिगत होता है।

कभी-कभी माता-पिता जन्म से पहले ही नाम चुनने की कोशिश करते हैं, जिससे बच्चे का विकास नहीं हो पाता। नाम चुनने के लिए ज्योतिष का उपयोग करने के प्रयास अब लागू नहीं हैं; सदियों से भाग्य पर नाम के प्रभाव के बारे में सभी गंभीर ज्ञान बर्बाद हो गए हैं।

क्रिसमसटाइड कैलेंडर, पवित्र लोग, किसी दिव्य, ज्ञानी विशेषज्ञ की सलाह के बिना, कुछ भी प्रदान नहीं करते हैं वास्तविक सहायताएक बच्चे के भाग्य पर नाम के प्रभाव का आकलन करने में।

लोकप्रिय सूचियाँ, खुश, सुंदर, मधुर महिला नाम अनिवार्य रूप से सामान्यीकरण हैं, और बच्चे के व्यक्तित्व, ऊर्जा और आत्मा से पूरी तरह से आंखें मूंद लेते हैं।

सुंदर और आधुनिक मंगोलियाई नाम मुख्य रूप से बच्चे के अनुरूप होने चाहिए, न कि सुंदरता और फैशन के सापेक्ष बाहरी मानदंडों के अनुरूप। जिन्हें आपके बच्चे की जान की परवाह नहीं.

आँकड़ों के अनुसार विभिन्न विशेषताएँ नाम की सकारात्मक विशेषताएँ हैं, नकारात्मक लक्षणनाम, नाम से पेशे का चुनाव, व्यवसाय पर नाम का प्रभाव, स्वास्थ्य पर नाम का प्रभाव, नाम के मनोविज्ञान पर केवल चरित्र, ऊर्जा संरचना, जीवन के कार्य के गहन विश्लेषण के संदर्भ में ही विचार किया जा सकता है। और किसी विशेष बच्चे का प्रकार।

नाम अनुकूलता विषय(और लोगों के चरित्र नहीं) एक बेतुकापन है जो बातचीत को अंदर से बाहर कर देता है भिन्न लोगकिसी नाम के उसके धारक की स्थिति पर प्रभाव के आंतरिक तंत्र। और यह लोगों के संपूर्ण मानस, अचेतन, ऊर्जा और व्यवहार को रद्द कर देता है। मानवीय अंतःक्रिया की संपूर्ण बहुआयामीता को एक झूठी विशेषता तक कम कर देता है।

नाम का अर्थयह पूर्ण प्रभाव नहीं देता है, यह प्रभाव का केवल एक छोटा सा हिस्सा है। उदाहरण के लिए
झर्गल (खुशी) का मतलब यह नहीं है कि लड़की खुश रहेगी पारिवारिक जीवन, और अन्य नामों के धारक नाखुश हैं। नाम उसके स्वास्थ्य को कमजोर कर सकता है, उसके हृदय केंद्र को अवरुद्ध कर सकता है और वह प्यार देने और प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगी। इसके विपरीत, किसी अन्य लड़की को प्यार या परिवार से संबंधित समस्याओं को हल करने में मदद मिलेगी, जिससे जीवन और लक्ष्यों को प्राप्त करना बहुत आसान हो जाएगा। तीसरी लड़की पर कोई असर नहीं हो सकता, चाहे नाम हो या न हो. वगैरह। इसके अलावा, इन सभी बच्चों का जन्म एक ही दिन हो सकता है। और ज्योतिषीय, अंकशास्त्रीय और अन्य विशेषताएं समान हैं। और वही नाम. लेकिन किस्मत अलग होती है.

लड़कियों के लिए सबसे लोकप्रिय मंगोलियाई नाम भी भ्रामक हैं। 95% लड़कियाँ ऐसे नामों से पुकारी जाती हैं जो उनकी किस्मत को आसान नहीं बनाते। आप केवल बच्चे के जन्मजात चरित्र, आध्यात्मिक दृष्टि और किसी विशेषज्ञ की बुद्धि पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। और अनुभव, अनुभव और एक बार फिर यह समझने का अनुभव कि क्या हो रहा है।

स्त्री के नाम का रहस्य, अचेतन के एक कार्यक्रम के रूप में, एक ध्वनि तरंग, कंपन मुख्य रूप से एक व्यक्ति में एक विशेष गुलदस्ते में प्रकट होता है, न कि किसी नाम के अर्थपूर्ण अर्थ और विशेषताओं में। और यदि यह नाम किसी बच्चे को नष्ट कर देता है, तो चाहे यह कितना भी सुंदर, मधुर, ज्योतिषीय रूप से सटीक, आनंददायक क्यों न हो, फिर भी यह हानिकारक, चरित्र को नष्ट करने वाला, जीवन को जटिल बनाने वाला और भाग्य पर बोझ डालने वाला होगा।

नीचे मंगोलियाई नामों की सूची दी गई है। उनमें से कई को चुनने का प्रयास करें जो आपको लगता है कि आपके बच्चे के लिए सबसे उपयुक्त हैं। फिर, यदि आप भाग्य पर नाम के प्रभाव की प्रभावशीलता में रुचि रखते हैं, .

वर्णमाला क्रम में महिला मंगोलियाई नामों की सूची:

अल्तंतुया - सुनहरी किरण
अलीम्त्सेत्सेग - सेब का फूल
अमरत्सेत्सेग - शांत फूल
अरुन्तुया - पवित्र किरण
अरियंटसेटसेग - पवित्र फूल

बदामत्सेत्सेग - कमल का फूल
Badraltsetseg - प्रेरणा फूल
बत्त्सेत्सेग - मजबूत फूल
बयार्टसेटसेग - हर्षित फूल
बेयंटसेटसेग एक समृद्ध फूल है।
बैगालत्सेत्सेग - प्राकृतिक फूल
बोलोरत्सेत्सेग - क्रिस्टल फूल
बायनावच - लाभकारी पत्ता
ब्याम-बत्सेत्सेग - शनिवार का फूल

गोयोत्सेत्सेग - एक सुंदर फूल
गेरेल्टसेटसेग - हल्का फूल

दावतसेटसेग - सोमवार का फूल
डेल्बी - पंखुड़ी

झर्गल - ख़ुशी

ज़म्बागा - मैगनोलिया

मुंगुन्नवच - चाँदी का पत्ता
मुंखनावच - शाश्वत पत्ता
मुनखत्सेत्सेग - शाश्वत फूल

नवच - चादर
नवचा - पत्ता
नवचिन - पत्ता
नवचत्सेत्सेग - फूल का पत्ता
नरन्तुया - सूर्य की किरण
नारंटसेटसेग - धूप वाला फूल

ओडोन्टसेटसेग - सितारा फूल
ऑर्गिल्टसेटसेग - शिखर का फूल, ऊँचा पर्वत
ओयुउन - बुद्धि, मन, मन
ओयुउन्नवच - फ़िरोज़ा पत्ती

सैखांटसेटसेग - एक सुंदर फूल
सरनाई - गुलाब
सोलोंगो - इंद्रधनुष
सुवदा - एक मोती
सुवदन्तसेटसेग - मोती का फूल
चीनी - शुक्र
सर्गेलन - हंसमुख

टुमेंटसेटसेग - दस हजार फूल
तुयात्सेत्सेग - दीप्तिमान फूल

उलान्तसेटसेग - लाल फूल
उरुत्सेत्सेग - समृद्ध फूल
उरंटसेटसेग - एक कुशल फूल
उर्गमल - पौधा
उगांतसेटसेग - पहला फूल

खोंगोरज़ुल - ट्यूलिप
खुरांत्सेत्सेग - वर्षा पुष्प

त्सागांतसेटसेग - सफेद फूल
त्सोग्त्गेरेल - लौ की रोशनी
सेल्मेग - शुद्ध, स्पष्ट
त्सेरेन - दीर्घजीवी
त्सेन्गेल्मा - मज़ा, मनोरंजन
त्सेत्सेग - फूल
त्सेत्सेगझारगल - खुशी का फूल

चिमेग - सजावट

शूरेंटसेटसेग - मूंगा फूल
एन्ख्तुवशिन - शांति, शांति
एनखत्सेत्सेग - शांतिपूर्ण फूल
एर्डीन - गहना
एर्डेनेसेटसेग - कीमती फूल

यागांतसेटसेग - गुलाबी फूल- ख़ुशी

नियति ही चरित्र है. चरित्र का समायोजन विचारों सहित होता है। सबसे मुख्य विचारयह नाम है. नाम चरित्र में परिवर्तन लाता है। फिर चरित्र भाग्य और भविष्य बदल देता है। चूँकि सभी लोग अलग-अलग हैं, इसलिए कोई भी सामान्यीकरण जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की उपेक्षा करता है, गलत है।

2019 में बच्चे के लिए सही, मजबूत और उपयुक्त नाम कैसे चुनें?

नाम का न्यूरोसेमियोटिक्स
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मंगोलों का मानवशास्त्रीय मॉडल हमेशा सरल रहा है और पिछली सात शताब्दियों में इसमें कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं आया है, जैसा कि लिखित स्मारकों से लगाया जा सकता है, जिनमें से सबसे प्रारंभिक 13वीं शताब्दी का है, और बाद का - देर से XIXसदियों से, इसमें जन्म के समय दिया गया एक व्यक्तिगत नाम शामिल था, और यदि इसे बदलने के लिए कोई विशेष कारण नहीं थे, तो व्यक्ति इसे अपनी मृत्यु तक पहनता था।

हालाँकि, पहले से ही 13वीं शताब्दी में, मंगोलों के गुप्त इतिहास के पाठ को देखते हुए, कई मामलों में नामों के साथ उपनाम और उपाधियाँ भी जुड़ी होती थीं: डुवा-सोखोर "डुवा द ब्लाइंड", डोबुन-मर्जेन "डोबुन - एक निशानेबाज", वांग खान "शासक वांग", अंबागाई-खगन "महान शासक अंबागई"। एक नियम के रूप में, उपनाम "आम लोगों की विशेषता थे, उपाधियाँ - वंशानुगत कुलीनता के लिए, लेकिन इस विभाजन का कड़ाई से पालन नहीं किया गया था। अक्सर उपाधियाँ नाम बन गईं, जैसा कि मंगोलिया के इतिहास के तथ्यों से पता चलता है।

मंगोलों के आधुनिक मानवनाम मॉडल में अब केवल एक व्यक्तिगत नाम (नेर) शामिल नहीं है, बल्कि एक संरक्षक (ओवोग) भी शामिल है। उत्तरार्द्ध पिता की ओर से जनन मामले का एक रूप है और व्यक्तिगत नाम से पहले होता है, उदाहरण के लिए: सोडनोमीन संबू "सोदनोम का पुत्र सांबू", आयुषिन नामदाग "आयुषी का पुत्र नामदाग"। रोजमर्रा के संचार में, संरक्षक शब्द प्रकट नहीं होते हैं; यह केवल दस्तावेजों में दर्शाया गया है।

मंगोलियाई नाम पुस्तक के निर्माण में, तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: प्राचीन मंगोलियाई, लामावादी और आधुनिक। निर्विवाद रूप से प्राचीन नामों में बातर "हीरो", मर्जेन "शार्प", तुमुर "आयरन", मुंख "अनन्त", ओयुन "बुद्धिमान", उल्ज़ी "समृद्ध", नारान "सन" जैसे नाम शामिल हैं। वे प्रारंभिक मंगोलियाई कार्यों, किंवदंतियों और विभिन्न शताब्दियों की कहानियों में पाए जा सकते हैं। वर्तमान में, वे 13वीं शताब्दी की तुलना में कम लोकप्रिय नहीं हैं, और न केवल अपने आप में उपयोग किए जाते हैं, बल्कि उनसे प्राप्त कई नामों के हिस्से के रूप में भी उपयोग किए जाते हैं, उदाहरण के लिए: बातरज़र्गल "वीर खुशी", बातारचुलुन "वीर पत्थर", तुमुरज़ोरिग " लौह दृढ़ संकल्प", तुमुरखुयाग "लौह कवच", मुंखदलाई "अनन्त समुद्र", ओयुंगरेल "ज्ञान का प्रकाश"। जैसा कि आप देख सकते हैं, ऐसे मानवशब्द मंगोलियाई अपीलीय शब्दों से बने हैं।

नाम पुस्तक में लामावादी परत का गठन दो अवधियों में हुआ था: मंगोलों के बीच लामावाद के प्रसार की पहली (XIII सदी) और दूसरी (XVI-XVII सदी) लहरों के बाद। लामावाद के साथ आए संस्कृत और तिब्बती नाम ज्यादातर बौद्ध पंथ के देवताओं, बौद्ध धर्म के पौराणिक और वास्तविक प्रचारकों के नाम थे, या वे बौद्ध विहित साहित्य के व्यक्तिगत कार्यों के नाम, बौद्ध दर्शन की शर्तें, विभिन्न अनुष्ठान वस्तुओं के नाम थे। , ग्रह. यह सभी धार्मिक शब्दावली, मंगोलियाई भाषा के मानदंडों के अनुसार कुछ बदलावों से गुज़रते हुए, लगभग तीन सौ वर्षों तक मंगोलियाई नाम पुस्तिका में भरी रही।

तो, चोयोयुइल, चोइज़िलझाव, चोइझिनखोरलू, दमदीन, दमडिंगोचू, दमदिन्नोरोव, झाम्बा, झाम्बारिनचेन, झाम्बन्यानदाग, ल्हाम, ल्हामा, ल्हामसुरेन, ल्हा-मोचिर, दलहा, दलखझाव, दलखसुरेन, दुलमा नाम; दुलमदोरज़, दुलमझाव, मोयदार, मोइदरझाव बौद्ध देवताओं के नामों पर वापस जाते हैं, और झनचिव, झनचिवदोरज़, झस्मचिवसेंगे, समदान, समदानवंचिग, समदांगेलेग, समदानझमट्स, एंडोन, एंडोनोरोव, एंडोनबाजार, एंडोनबल, त्सुल्टेम नाम - तिब्बती दार्शनिक बौद्ध शब्दों में: झांचुव "पवित्रता", समदान "चिंतन", योनदान "ज्ञान", tsultim "नैतिकता"; बा-दमहटन और झडाम्बा नाम बौद्ध सूत्रों के नाम पर आधारित हैं। मंगोलियाई मानवशब्दों में, धार्मिक वस्तुओं के नामों पर वापस जाते हुए, निम्नलिखित पर ध्यान दिया जा सकता है: एर्डीन (संस्कृत रत्न) "गहना", ओचिर (संस्कृत वज्र) "वज्र कुल्हाड़ी", बदमा (संस्कृत पद्म)।

इसके अलावा, मंगोलियाई नामों में अक्सर तिब्बती नाम-निर्माण तत्व होते हैं जिनका एक विशिष्ट अर्थ होता है: -झाव (तिब्बती स्काइब "सुरक्षा", "सहायता") - मक्सरझाव, गोम्बोझाव, त्सेवेग्झाव, बदामझाव; -सुरेन (तिब्बती ने "सावधानी", "सतर्कता") कहा - यदामसुरेन, हैंडसुरेन, लखमसुरेन, झिग्जिडसुरेन; -सान (तिब्बती बसांग "दयालु", "सुंदर") - चोइबलसन, बटनासन, उरतनासन; लवसन- (तिब। ब्लो-बज़ांग "अच्छी भावना") - लवसनवंदन, लवसनबाल्डन, लवसनदान-ज़ान; -बल (तिब। डीपीएल "महिमा", "महानता") - त्सेडेनबल; लॉडॉय- (तिब्बती ब्लो-ग्रोस "दिमाग", "बुद्धि") -लोडोयम्बा; -पुन्ज़ाग (तिब्बती p'un-ts'ogs "पूर्णता") - पुंजाग्नोरोव।

मंगोलों में पुरुष और महिला नामों के बीच कोई स्पष्ट सीमा नहीं है, हालाँकि शब्दार्थ की दृष्टि से अभी भी कुछ पैटर्न है। उदाहरण के लिए, जिन नामों में त्सेत्सेग "फूल", तुया "भोर", ओडन "स्टार" (बादामत्सेत्सेग, अल्टांत्सेत्सेग, झारगाल्ट्सेत्सेग, नारंटसेट्सेग, एर्डेनेसेट्सेग, एनखतुया) शब्द शामिल हैं, उन्हें अधिमानतः स्त्रीलिंग के रूप में उपयोग किया जाता है। साथ ही, बातर "हीरो", बैग "मजबूत", बोल्ड "स्टील", दोरज या ओचिर, ज़ोरिग्ट "बहादुर", आदि जैसे शब्दों के नाम में उपस्थिति से पता चलता है कि इन नामों को मुख्य रूप से पुल्लिंग के रूप में वर्गीकृत किया गया है। (खतनबातर, मुंखबातर, बटोचिर, बटमुंख, बटजर्गल, ओयुनबातर, दावादोर्ज, गणबातर, बटज़ोरिगट, चिनबत, दोरज, नत्सागदोरज)। हालाँकि, अपीलीय शब्दों से प्राप्त कई नाम समान रूप से पुल्लिंग और स्त्रीलिंग दोनों के रूप में उपयोग किए जा सकते हैं, उदाहरण के लिए: त्सोग्गेरेल "लौ की रोशनी", सर्गेलन "हंसमुख", ज़र्गल "खुशी", त्सेरेन "दीर्घकालिक"।

सप्ताह के दिनों और उनसे संबंधित ग्रहों के नाम आज भी बहुत लोकप्रिय हैं। वे दो संस्करणों में मौजूद हैं - तिब्बती और संस्कृत। तिब्बती श्रृंखला इस प्रकार है: यम "रविवार", "सूर्य", दावा "सोमवार", "चंद्रमा", मायग्मार "मंगलवार", "मंगल", ल्हागवा "बुधवार", "बुध", पुरेव "गुरुवार", "बृहस्पति" ”, बासन "शुक्रवार", "शुक्र", बयाम्बा "शनिवार", "शनि"। संस्कृत श्रृंखला मंगोलीकृत है: आद्या, सुम्य-या, अंगारक, बड, बरखास्वद, चीनी, संचिर। हालाँकि, यदि तिब्बती शब्द अब देश में सप्ताह के दिनों के आधिकारिक रूप से स्वीकृत पदनामों का प्रतिनिधित्व करते हैं, तो संस्कृत शब्द मुख्य रूप से ग्रहों के नाम के रूप में उपयोग किए जाते हैं। तिब्बती श्रृंखला के सभी नाम पुरुष और महिला दोनों नामों के रूप में कार्य कर सकते हैं। संस्कृत श्रृंखला से, केवल चीनी "वीनस" का उपयोग महिला नाम के रूप में किया जाता है।

नामपुस्तक में तीसरी, आधुनिक परत जनक्रांति की जीत और मंगोलियाई की उद्घोषणा के बाद उभरी पीपुल्स रिपब्लिक(1924). इस चरण की विशेषता न केवल पारंपरिक मंगोलियाई शब्दावली पर आधारित नई संरचनाओं की उपस्थिति है, बल्कि विभिन्न शाब्दिक रूसी और अंतर्राष्ट्रीय उधार भी हैं। हमारे दिनों की मंगोलियाई नाम पुस्तिका में, रूसी नाम (अलेक्जेंडर, एलेक्सी, नीना, विक्टर, तान्या, बोरिस, बोर्या, ल्यूबा, ​​आदि), रूसी उपनाम (इवानोव, कोज़लोव, पुश्किन), पहाड़ी नाम व्यक्तिगत नामों के रूप में प्रस्तुत किए गए हैं। पूर्ण और लघु संस्करण (एल्ब्रस), सामान्य संज्ञा (एक्टिव, कामेल - अमेरिकी सिगरेट के ब्रांड "कैमल" "कैमल", रूसी राजा से कोरोल) से। प्रत्येक में मंगोलियाई नामों के रूप में रूसी उपनामों का उपयोग करना विशिष्ट मामलाएक स्पष्टीकरण है: यह या तो परिवार के सदस्यों में से किसी एक का करीबी दोस्त है, या एक अध्ययन या कार्य कॉमरेड, एक युद्ध नायक, एक डॉक्टर जो क्षेत्र में काम करता है, एक प्रसिद्ध रूसी कवि है। हालाँकि, ऐसे कुछ ही नाम हैं।

हाल के वर्षों में, मंगोलियाई और यहां तक ​​​​कि प्राचीन मंगोलियाई नामों जैसे टेरगुन, मेरगेन, बातार आदि को पुनर्जीवित करने की प्रवृत्ति रही है। इस उद्देश्य के लिए, प्रसूति अस्पतालों में विशेष परिषदें व्याख्यात्मक कार्य कर रही हैं। परिणाम पहले से ही दिखने लगे हैं. तिब्बती और संस्कृत नामों का प्रतिशत, जिनका अर्थ अक्सर आज के युवा माता-पिता को नहीं पता है, कम हो गया है। मंगोलियाई अपीलीय शब्दों से प्राप्त नामों की संख्या में वृद्धि और विविधता हुई है।

मूल नाम को एक अलग, नए नाम से बदलने की एक बार व्यापक प्रथा अभी भी होती है, हालांकि शायद ही कभी। पहला नाम भूल गया है. आमतौर पर यह कुछ असाधारण परिस्थितियों से जुड़ा होता था, उदाहरण के लिए, किसी गंभीर बीमारी से उबरना, जिसे व्यक्ति के "पुनर्जन्म" के रूप में अवधारणाबद्ध किया गया था; इसके अलावा, नया नाम उन लोगों को गुमराह करने वाला था" बुरी ताकतें", किसके कारण हुआ गंभीर बीमारी. पुरानी पीढ़ी में आप अभी भी अपमानजनक पा सकते हैं मानवीय गरिमानाम" जो बुरी आत्माओं से बच्चों के लिए एक प्रकार के ताबीज के रूप में काम करते हैं: एनेबिश "वह नहीं", हुनबिश "एक व्यक्ति नहीं", नेरगुई "नामहीन", खुलगाना "चूहा", नोखोय "कुत्ता"।

मंगोलों को एक-दूसरे को संबोधित करने की प्रणाली दिलचस्प है। बड़ों, पुरुष या महिला को संबोधित करते समय, नाम के साथ सम्मान का एक कण - गुई जोड़ा जाता है: संबुगुए, दमदिनसुरेंगुए, न्याम-गुई। यदि किसी व्यक्ति का नाम अज्ञात है, तो उसे इस प्रकार संबोधित किया जाता है: vvgvnguay "आदरणीय", "आदरणीय" (पारंपरिक) यदि वह एक पुरुष है, और ईएमई "दादी" यदि वह एक बुजुर्ग महिला है, उदाहरण के लिए "बड़ी बहन" यदि वह है एक अधेड़ उम्र की महिला. बच्चों को संबोधित करते समय, वे पंक्तियाँ हुउ को "मेरा लड़का" और पंक्तियाँ डुउ को "मेरा बच्चा" कहते हैं।

मंगोलियाई और रूसी मानवविज्ञान मॉडल के जंक्शन पर उत्सुक घटनाएं देखी जाती हैं। एक रूसी लड़की, जो एक मंगोलियाई से शादी कर रही है और अपना उपनाम बदलना चाहती है, खुद को मुश्किल में पाती है, क्योंकि मंगोलों का कोई उपनाम नहीं होता है। ऐसी समस्याओं को हल करने का कोई एकीकृत तरीका नहीं है, इसलिए कुछ मामलों में रूसी महिला का नया उपनाम उसके पति का नाम बन जाता है, दूसरों में - उसका संरक्षक। मिश्रित विवाह के बच्चों को आमतौर पर ऐसे नाम मिलते हैं जो रूसी मानवनाम मॉडल के अनुरूप होते हैं; उनका संरक्षक नाम पिता का नाम बन जाता है, जिसे "रूसी मॉडल" के अनुसार डिज़ाइन किया गया है, और पिता का संरक्षक नाम, यानी दादा का नाम, हालांकि, अब संबंधकारक में नहीं, बल्कि नाममात्र मामले में, उपनाम में बदल जाता है: गैलिना बटोचिरना मुन्खबोल्ड (गैलिना एक व्यक्तिगत नाम है, बटोचिर पिता का नाम है, मुंखबोल्ड दादा का नाम है)।