वर्तमान युग के आदर्श मन से दु:खी हैं। "वर्तमान युग" और "पिछला युग"

घर / प्रेम

"वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी" (कॉमेडी "विट से विट" में मुख्य संघर्ष)

अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के रूसी साहित्य में अभिनव बन गई।

के लिए क्लासिक कॉमेडीनायकों के सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजन की विशेषता थी। जीत हमेशा रही है उपहारजबकि नकारात्मक लोगों का उपहास किया गया और पराजित किया गया। ग्रिबेडोव की कॉमेडी में, पात्रों को पूरी तरह से अलग तरीके से वितरित किया जाता है। नाटक का मुख्य संघर्ष "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों में पात्रों के विभाजन के साथ जुड़ा हुआ है, और लगभग केवल अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चैट्स्की पूर्व का है, इसके अलावा, वह अक्सर खुद को एक हास्यास्पद स्थिति में पाता है , हालांकि वह एक सकारात्मक नायक है। उसी समय, उनका मुख्य "प्रतिद्वंद्वी" फेमसोव किसी भी तरह से कुख्यात कमीने नहीं है, इसके विपरीत, वह एक देखभाल करने वाला पिता और एक अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति है।

दिलचस्प बात यह है कि चाटस्की का बचपन पावेल अफानासाइविच फेमसोव के घर में गुजरा। मास्को प्रभुतापूर्ण जीवनमापा और शांत था। हर दिन दूसरे की तरह था। बॉल्स, डिनर, डिनर, नामकरण...

उसने शादी कर ली - वह कामयाब हो गया, लेकिन उसने एक मिस दिया।

सभी समान अर्थ, और एल्बमों में समान छंद।

महिलाओं को मुख्य रूप से संगठनों का कब्जा है। वे सब कुछ विदेशी, फ्रेंच से प्यार करते हैं। फेमस समाज की महिलाओं का एक लक्ष्य होता है - अपनी बेटियों की शादी किसी प्रभावशाली और धनी व्यक्ति से करना। इस सब के साथ, खुद फेमसोव के शब्दों में, महिलाएं "हर चीज की जज होती हैं, हर जगह, उनके ऊपर कोई जज नहीं होता है।" संरक्षण के लिए, हर कोई एक निश्चित तात्याना युरेवना के पास जाता है, क्योंकि "अधिकारी और अधिकारी उसके सभी दोस्त और उसके सभी रिश्तेदार हैं।" राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना का इतना वजन है उच्च समाजकि फेमसोव किसी तरह डर के मारे चिल्लाता है:

ओह! हे भगवान! वह क्या कहेगा

राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना!

लेकिन पुरुषों का क्या? वे सभी सामाजिक सीढ़ी पर जितना संभव हो उतना ऊपर जाने की कोशिश में व्यस्त हैं। यहाँ विचारहीन मार्टिनेट स्कालोज़ुब है, जो सैन्य मानकों से सब कुछ मापता है, एक सैन्य तरीके से मजाक करता है, मूर्खता और संकीर्णता का एक मॉडल है। लेकिन इसका मतलब सिर्फ एक अच्छी विकास संभावना है। उसका एक लक्ष्य है - "जनरलों तक पहुँचना।" यहाँ एक छोटा आधिकारिक मोलक्लिन है। वह कहते हैं, खुशी के बिना नहीं, कि "उन्हें तीन पुरस्कार मिले, अभिलेखागार में सूचीबद्ध है," और वह, निश्चित रूप से, "ज्ञात डिग्री तक पहुंचना" चाहते हैं।

मॉस्को "ऐस" फेमसोव खुद युवा लोगों को रईस मैक्सिम पेट्रोविच के बारे में बताता है, जिन्होंने कैथरीन के अधीन सेवा की और अदालत में जगह की तलाश में, कोई नहीं दिखाया व्यावसायिक गुण, कोई प्रतिभा नहीं, लेकिन केवल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हो गया कि उसकी गर्दन अक्सर धनुष में "झुकती" थी। लेकिन "उनकी सेवा में सौ लोग थे", "सभी क्रम में।" यह फेमस समाज का आदर्श है।

मास्को के रईस अभिमानी और अभिमानी हैं। वे अपने से अधिक गरीब लोगों के साथ अवमानना ​​का व्यवहार करते हैं। लेकिन सर्फ़ों को संबोधित टिप्पणियों में एक विशेष अहंकार सुनाई देता है। वे "अजमोद", "फोमका", "चंप्स", "आलसी ग्राउसे" हैं। उनके साथ एक बातचीत: "काम में तुम! तुम्हारी बस्ती में!" करीबी गठन में, Famusites सब कुछ नया, उन्नत विरोध करते हैं। वे उदार हो सकते हैं, लेकिन वे आग जैसे मूलभूत परिवर्तनों से डरते हैं। फेमसोव के शब्दों में कितनी नफरत है:

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है

अब पहले से ज्यादा क्या है,

पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।

इस प्रकार, चैट्स्की "पिछली शताब्दी" की भावना से अच्छी तरह वाकिफ है, जो कि क्रिंगिंग, आत्मज्ञान के लिए घृणा, जीवन की शून्यता द्वारा चिह्नित है। यह सब जल्दी हमारे नायक में ऊब और घृणा पैदा करता है। प्यारी सोफिया के साथ दोस्ती के बावजूद, चैट्स्की अपने रिश्तेदारों का घर छोड़ देता है और एक स्वतंत्र जीवन शुरू करता है।

"भटकने की इच्छा ने उस पर हमला किया ..." उनकी आत्मा आधुनिक विचारों की नवीनता, उस समय के उन्नत लोगों के साथ संचार के लिए तरस गई। वह मास्को छोड़ देता है और पीटर्सबर्ग की यात्रा करता है। उसके लिए "उच्च विचार" सबसे ऊपर। यह सेंट पीटर्सबर्ग में था कि चैट्स्की के विचारों और आकांक्षाओं का गठन किया गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि उनकी साहित्य में रुचि थी। यहां तक ​​​​कि फेमसोव ने अफवाहें सुनीं कि चैट्स्की "अच्छी तरह से लिखता और अनुवाद करता है।" उसी समय, चैट्स्की मोहित हो जाता है सामाजिक गतिविधि. उनका "मंत्रियों के साथ संबंध" है। हालांकि, लंबे समय तक नहीं। सम्मान की उच्च अवधारणाएं उसे सेवा करने की अनुमति नहीं देती हैं, वह उद्देश्य की सेवा करना चाहता था, व्यक्तियों की नहीं।

उसके बाद, चैट्स्की ने शायद उस गाँव का दौरा किया, जहाँ, फेमसोव के अनुसार, उन्होंने "आनंदित" किया, गलती से संपत्ति का प्रबंधन किया। फिर हमारा हीरो विदेश चला जाता है। उस समय, "यात्रा" को उदार भावना की अभिव्यक्ति के रूप में देखा गया था। लेकिन जीवन, दर्शन, इतिहास के साथ रूसी कुलीन युवाओं के प्रतिनिधियों का सिर्फ परिचय पश्चिमी यूरोपथा बडा महत्वउनके विकास के लिए।

और यहां हम पहले से ही एक परिपक्व चैट्स्की से मिल रहे हैं, जो स्थापित विचारों वाला व्यक्ति है। चैट्स्की सम्मान और कर्तव्य की उच्च समझ के साथ फेमस समाज की दास नैतिकता के विपरीत है। वह नफरत वाली सामंती व्यवस्था की जोश से भर्त्सना करता है। वह शांति से "नेस्टर कुलीन बदमाशों" के बारे में बात नहीं कर सकता, जो कुत्तों के लिए नौकरों का आदान-प्रदान करता है, या उस व्यक्ति के बारे में जो "किले के बैले में ... माताओं, अस्वीकृत बच्चों के पिता से आकर्षित होता है" और दिवालिया होने के बाद, एक-एक करके सभी को बेच दिया। .

यहाँ वे हैं जो भूरे बालों के लिए रहते थे!

वह है जिसका हमें जंगल में सम्मान करना चाहिए!

ये हैं हमारे सख्त पारखी और जज!

चैट्स्की "पिछले जीवन के सबसे तुच्छ लक्षणों" से नफरत करता है, जो लोग "अपने निर्णय लेते हैं" भूले हुए अखबारओचकोवस्की के समय और क्रीमिया की विजय के बारे में "एक तेज विरोध ने उसे हर चीज विदेशी के लिए महान दासता का कारण बना दिया, फ्रेंच परवरिश, बार वातावरण में आम है। "बोर्डो से फ्रांसीसी" के बारे में अपने प्रसिद्ध एकालाप में, वह एक भावुक स्नेह की बात करता है आम लोगअपनी मातृभूमि को राष्ट्रीय रीति-रिवाजऔर भाषा।

एक सच्चे प्रबुद्धजन के रूप में, चैट्स्की जोश से तर्क के अधिकारों का बचाव करता है और उसकी शक्ति में गहरा विश्वास करता है। तर्क में, शिक्षा में, जनमत में, वैचारिक और नैतिक प्रभाव की शक्ति में, वह समाज को बदलने, जीवन बदलने का मुख्य और शक्तिशाली साधन देखता है। वह ज्ञान और विज्ञान की सेवा करने के अधिकार का बचाव करता है:

अब हम में से एक

युवा लोगों में, खोज का दुश्मन है,

न तो स्थान या पदोन्नति की मांग,

विज्ञान में, वह ज्ञान के प्यासे मन को स्थिर करेगा;

या उसकी आत्मा में स्वयं भगवान गर्मी को उत्तेजित करेंगे

रचनात्मक कलाओं के लिए, उदात्त और सुंदर, -

वे तुरंत: डकैती! आग!

वह उनके लिए एक सपने देखने वाले के रूप में गुजरेगा! खतरनाक!!!

नाटक में ऐसे युवा, चैट्स्की के अलावा, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, राजकुमारी तुगौखोवस्काया के भतीजे - "एक रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री" भी शामिल हो सकते हैं। लेकिन नाटक में पासिंग में उनका उल्लेख है। फेमसोव के मेहमानों में, हमारा नायक एक कुंवारा है।

बेशक, चैट्स्की दुश्मन बना रहा है। खैर, अगर वह अपने बारे में सुनता है तो क्या स्कालोज़ुब उसे माफ़ कर देगा: "मट्ठा, गला घोंटना, बेसून, युद्धाभ्यास और मज़ारका का एक नक्षत्र!" या नताल्या दिमित्रिग्ना, जिसे उन्होंने ग्रामीण इलाकों में रहने की सलाह दी थी? या खलेस्तोव, जिस पर चैट्स्की खुलकर हंसता है? लेकिन सबसे अधिक, निश्चित रूप से, मोलक्लिन के पास जाता है। चैट्स्की उसे सभी मूर्खों के समान "सबसे दुखी प्राणी" मानता है। सोफिया, ऐसे शब्दों का बदला लेने के लिए, चैट्स्की को पागल घोषित कर देती है। हर कोई खुशी-खुशी इस खबर को उठाता है, गपशप में ईमानदारी से विश्वास करता है, क्योंकि, वास्तव में, इस समाज में, वह पागल लगता है।

ए.एस. पुष्किन ने "विट फ्रॉम विट" पढ़ने के बाद देखा कि चैट्स्की ने सूअरों के सामने मोती फेंके, कि वह उन लोगों को कभी नहीं मनाएगा, जिन्हें वह अपने क्रोधित, भावुक मोनोलॉग के साथ संबोधित करता है। और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता है। लेकिन चैट्स्की युवा है। हां, पुरानी पीढ़ी के साथ विवाद शुरू करने का उनका लक्ष्य नहीं है। सबसे पहले वे सोफिया को देखना चाहते थे, जिनसे उनका बचपन से ही लगाव था। एक और बात यह है कि उस समय के दौरान जो उनके के बाद से बीत चुका है पिछली बैठकसोफिया बदल गई है। चैट्स्की उसके ठंडे स्वागत से निराश है, वह यह समझने के लिए संघर्ष करता है कि यह कैसे हो सकता है कि उसे अब उसकी आवश्यकता नहीं है। शायद यह मानसिक आघात था जिसने संघर्ष तंत्र को गति दी।

नतीजतन, चैट्स्की का उस दुनिया से पूर्ण विराम हो जाता है जिसमें उन्होंने अपना बचपन बिताया और जिसके साथ वह रक्त संबंधों से जुड़े हुए हैं। लेकिन जिस संघर्ष ने इस अंतर को जन्म दिया वह व्यक्तिगत नहीं है, आकस्मिक नहीं है। यह संघर्ष सामाजिक है। हम ही नहीं टकराए अलग तरह के लोगलेकिन अलग विश्वदृष्टि, अलग सार्वजनिक पद. संघर्ष का बाहरी संबंध चैट्स्की का फेमसोव के घर में आगमन था, उन्होंने मुख्य पात्रों के विवादों और एकालाप में विकास प्राप्त किया ("और न्यायाधीश कौन हैं?", "यही बात है, आप सभी को गर्व है! ..")। बढ़ती गलतफहमी और अलगाव एक चरमोत्कर्ष की ओर ले जाता है: गेंद पर, चैट्स्की को पागल के रूप में पहचाना जाता है। और तब वह अपने लिए महसूस करता है कि उसके सभी शब्द और आध्यात्मिक आंदोलन व्यर्थ थे:

पागल तुमने मुझे एक स्वर में महिमामंडित किया।

तुम सही हो: वह आग से बिना नुकसान के बाहर निकलेगा,

आपके साथ दिन बिताने का समय किसके पास होगा,

अकेले हवा में सांस लें

और उसका दिमाग बच जाएगा।

संघर्ष का परिणाम मास्को से चैट्स्की का प्रस्थान है। फेमस समाज और नायक के बीच के संबंध को अंत तक स्पष्ट किया गया है: वे एक-दूसरे का गहरा तिरस्कार करते हैं और कुछ भी साझा नहीं करना चाहते हैं। कौन जीत रहा है, यह बताना असंभव है। आखिरकार, पुराने और नए के बीच का संघर्ष दुनिया की तरह शाश्वत है। और रूस में एक बुद्धिमान, शिक्षित व्यक्ति की पीड़ा का विषय आज भी प्रासंगिक है। और आज तक, वे मन की अनुपस्थिति से अधिक पीड़ित हैं। इस अर्थ में, ग्रिबॉयडोव ने हमेशा के लिए एक कॉमेडी बनाई।

ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में "वर्तमान" शताब्दी और "अतीत" शताब्दी


वर्तमान युग और अतीत
ए. एस. ग्रिबॉयडोव

"विट फ्रॉम विट" रूसी नाट्यशास्त्र के सबसे सामयिक कार्यों में से एक है। कॉमेडी में उत्पन्न समस्याएं रूसी सामाजिक विचार और साहित्य को उसके जन्म के कई वर्षों बाद भी उत्साहित करती रहीं।
"विट से विट" रूस के भाग्य के बारे में, उसके जीवन के नवीनीकरण और पुनर्गठन के तरीकों के बारे में ग्रिबॉयडोव के देशभक्तिपूर्ण विचारों का फल है। इस दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक, नैतिक और सांस्क्रतिक मुद्दायुग।
कॉमेडी की सामग्री रूसी जीवन के दो युगों के टकराव और परिवर्तन के रूप में प्रकट होती है - "वर्तमान" शताब्दी और "अतीत" शताब्दी। उनके बीच की सीमा, मेरी राय में, 1812 का युद्ध है - मास्को की आग, नेपोलियन की हार, से सेना की वापसी विदेश यात्राएं. बाद में देशभक्ति युद्धरूसी समाज ने दो सामाजिक शिविर विकसित किए हैं। यह फेमसोव, स्कालोज़ुब और अन्य लोगों में सामंती प्रतिक्रिया का शिविर है, और चैट्स्की के व्यक्ति में उन्नत कुलीन युवाओं का शिविर है। कॉमेडी स्पष्ट रूप से दिखाती है कि युगों का संघर्ष इन दो खेमों के बीच संघर्ष की अभिव्यक्ति थी।
Fvmusov की उत्साही कहानियों और चैट्स्की के डायट्रीब में, लेखक 18 वीं, "पिछली" शताब्दी की एक छवि बनाता है। "पिछली" सदी फेमस समाज का आदर्श है, क्योंकि फेमसोव एक कट्टर सर्फ़-मालिक है। वह तैयार है, किसी भी तुच्छता के कारण, अपने किसानों को साइबेरिया में निर्वासित करने के लिए, वह शिक्षा से नफरत करता है, अपने वरिष्ठों के सामने रेंगता है, खुद को एक नया पद पाने के लिए सबसे अच्छा शाप देता है। वह अपने चाचा के सामने झुकता है, जिन्होंने "सोने पर खाया", कैथरीन के दरबार में खुद सेवा की, "सभी क्रम में" चले। बेशक, उन्होंने अपने कई रैंक और पुरस्कार पितृभूमि के प्रति वफादार सेवा से नहीं, बल्कि साम्राज्ञी के पक्ष में कृपा करके प्राप्त किए। और वह लगन से युवाओं को यह बदनामी सिखाता है:
बस इतना ही, आप सभी को गर्व है!
क्या आप पूछेंगे कि पिता कैसे करते थे?
वे अपने बड़ों को देखकर सीखेंगे।
फेमसोव अपने स्वयं के अर्ध-ज्ञान और उस पूरे वर्ग का दावा करता है जिससे वह संबंधित है; इस तथ्य के बारे में डींग मारना कि मास्को की लड़कियां "शीर्ष नोट लाती हैं"; कि उसका दरवाजा सभी के लिए खुला है, दोनों आमंत्रित और बिन बुलाए, "विशेषकर विदेशियों से।"
Fvmusov के अगले "ओड" में - कुलीनता की प्रशंसा, दास और स्वार्थी मास्को के लिए एक भजन:
उदाहरण के लिए, हम अनादि काल से करते आ रहे हैं,
क्या है पिता और पुत्र का सम्मान:
गरीब बनो, हां मिल जाए तो
एक हजार दो आदिवासियों की आत्मा - वो और दूल्हा!
चैट्स्की के आगमन ने फेमसोव को चिंतित कर दिया: उससे केवल परेशानी की उम्मीद करें। फेमसोव कैलेंडर को संदर्भित करता है। यह उसके लिए पवित्र है। भविष्य के मामलों की गणना करने के बाद, वह एक परोपकारी मूड में आता है। वास्तव में, ट्राउट के साथ एक रात्रिभोज होगा, अमीर और सम्मानित कुज़्मा पेत्रोविच का दफन, डॉक्टर का नामकरण। यहाँ यह है, रूसी कुलीनता का जीवन: नींद, भोजन, मनोरंजन, भोजन फिर से और फिर से सोना।
स्कालोज़ुब कॉमेडी में फेमसोव के बगल में खड़ा है - "और एक सुनहरा बैग और जनरलों के लिए लक्ष्य" कर्नल स्कालोज़ुब विशिष्ट प्रतिनिधिअरकचेवस्काया सेना का वातावरण। प्रथम दृष्टया उनकी छवि व्यंग्यात्मक है। लेकिन ऐसा नहीं है: ऐतिहासिक रूप से यह काफी सत्य है। फेमसोव की तरह, कर्नल को उनके जीवन में "पिछली" शताब्दी के दर्शन और आदर्शों द्वारा निर्देशित किया जाता है, लेकिन एक क्रूर रूप में। वह अपने जीवन का लक्ष्य पितृभूमि की सेवा में नहीं, बल्कि रैंक और पुरस्कार प्राप्त करने में देखता है, जो उसकी राय में, सेना के लिए अधिक सुलभ है:
मैं अपने साथियों में बहुत खुश हूँ,
रिक्तियां अभी खुली हैं:
तब दूसरों के द्वारा पुराने को बंद कर दिया जाएगा,
अन्य, आप देखते हैं, मारे जाते हैं।
चैट्स्की स्कालोज़ुब की विशेषता इस प्रकार है:
कर्कश, गला घोंटना, बेसून,
युद्धाभ्यास और मज़ारका का एक नक्षत्र।
स्कालोज़ुब ने अपना करियर उस समय से बनाना शुरू किया जब 1812 के नायकों को बेवकूफों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा और निरंकुशता से निरंकुशता के लिए समर्पित, अराचेव के नेतृत्व में।
मेरी राय में, कुलीन मास्को के विवरण में फेमसोव और स्कालोज़ुब पहले स्थान पर हैं। फेमसोव्स्की सर्कल के लोग स्वार्थी और लालची होते हैं। वे अपना सारा समय धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन, अश्लील साज़िशों और बेवकूफी भरी गपशप में बिताते हैं। इस विशेष समाज की अपनी विचारधारा है, जीवन जीने का अपना तरीका है, जीवन के प्रति अपने विचार हैं। उन्हें यकीन है कि धन, शक्ति और सार्वभौमिक सम्मान के अलावा और कोई आदर्श नहीं है। "आखिरकार, केवल यहाँ वे बड़प्पन को महत्व देते हैं," फेमसोव प्रभु मास्को के बारे में कहते हैं। ग्रिबेडोव सर्फ़ समाज की प्रतिक्रियावादी प्रकृति को उजागर करता है और इस तरह दिखाता है कि फेमसोव का शासन रूस का नेतृत्व कर रहा है।
वह अपने रहस्योद्घाटन को चैट्स्की के मोनोलॉग में डालता है, जिसके पास तेज दिमाग है, जल्दी से विषय का सार निर्धारित करता है। दोस्तों और दुश्मनों के लिए, चैट्स्की सिर्फ स्मार्ट नहीं था, बल्कि एक "फ्रीथिंकर" था, जो लोगों के उन्नत सर्कल से संबंधित था। उन्हें उत्तेजित करने वाले विचारों ने उस समय के सभी प्रगतिशील युवाओं के मन को विचलित कर दिया। "उदारवादियों" के आंदोलन का जन्म होने पर चैट्स्की सेंट पीटर्सबर्ग पहुंच जाता है। इस स्थिति में, मेरी राय में, चैट्स्की के विचार और आकांक्षाएं बनती हैं। वह साहित्य को अच्छी तरह जानते हैं। फेमसोव ने अफवाहें सुनीं कि चैट्स्की "अच्छी तरह से लिखता और अनुवाद करता है।" साहित्य के प्रति ऐसा जुनून स्वतंत्र सोच वाले कुलीन युवाओं की विशेषता थी। इसी समय, चैट्स्की सामाजिक गतिविधियों में भी रुचि रखते हैं: हम मंत्रियों के साथ उनके संबंध के बारे में सीखते हैं। मेरा मानना ​​​​है कि वह गाँव का दौरा करने में भी कामयाब रहा, क्योंकि फेमसोव का दावा है कि वह वहाँ "आनन्दित" हुआ। यह माना जा सकता है कि इस सनक का मतलब था अच्छा संबंधकिसानों के लिए, शायद कुछ आर्थिक सुधार। ये उच्च आकांक्षाएंचाटस्की उनकी देशभक्ति की भावनाओं, सामान्य रीति-रिवाजों के प्रति शत्रुता और सामान्य रूप से दासता की अभिव्यक्ति हैं। मुझे लगता है कि मुझे यह मानने में गलती नहीं होगी कि रूसी साहित्य में ग्रिबॉयडोव ने पहली बार 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के रूसी मुक्ति आंदोलन की राष्ट्रीय और ऐतिहासिक उत्पत्ति, डिसमब्रिज्म के गठन की परिस्थितियों का खुलासा किया। यह सम्मान और कर्तव्य की डिसमब्रिस्ट समझ है, एक व्यक्ति की सामाजिक भूमिका जो फेमसोव की दास नैतिकता का विरोध करती है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है," चैट्स्की कहते हैं, ग्रिबोएडोव की तरह।
ग्रिबेडोव की तरह, चैट्स्की एक मानवतावादी हैं, व्यक्ति की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की रक्षा करते हैं। वह "न्यायाधीशों के बारे में" गुस्से वाले भाषण में सामंतवाद के आधार को तेजी से उजागर करता है। यहाँ चैट्स्की उस सर्फ़ सिस्टम की निंदा करता है जिससे वह नफरत करता है। वह रूसी लोगों की बहुत सराहना करते हैं, उनके मन की बात करते हैं, स्वतंत्रता के लिए प्यार करते हैं, और यह, मेरी राय में, डीसमब्रिस्टों की विचारधारा को भी प्रतिध्वनित करता है।
मुझे ऐसा लगता है कि कॉमेडी में रूसी लोगों की स्वतंत्रता का विचार है। सब कुछ विदेशी से पहले झुकना, फ्रांसीसी परवरिश, सामान्य वातावरण के लिए सामान्य रूप से, चैट्स्की के तीखे विरोध का कारण बनता है:
मैं ओडल ने शुभकामनाएं भेजीं
विनम्र, लेकिन ज़ोर से
ताकि यहोवा ने इस अशुद्ध आत्मा का नाश किया
खाली, सुस्त, अंधी नकल;
ताकि वह किसी में आत्मा के साथ एक चिंगारी लगाए;
शब्द और उदाहरण से कौन कर सकता है
हमें एक मजबूत लगाम की तरह पकड़ो,
किसी अजनबी की ओर से दयनीय मतली से।
जाहिर है, चैट्स्की कॉमेडी में अकेले नहीं हैं। वह पूरी पीढ़ी की ओर से बोलते हैं। एक तार्किक प्रश्न उठता है: "हम" शब्द से नायक का क्या अर्थ था? शायद युवा पीढ़ी दूसरी तरफ जा रही है। तथ्य यह है कि चैट्स्की अपने विचारों में अकेले नहीं हैं, यह भी फेमसोव द्वारा समझा जाता है। "आज, पहले से कहीं अधिक, पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय!" - वह कहते हैं। चैट्स्की में समकालीन जीवन की प्रकृति के प्रति आशावादी दृष्टिकोण का बोलबाला है। वह आक्रामक में विश्वास करता है नया युग. चैट्स्की ने फैमसोव को संतोष के साथ कहा:
तुलना कैसे करें और देखें
वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी:
ताजा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना मुश्किल है।
बहुत समय पहले "विनम्रता और भय का प्रत्यक्ष युग था"। आज व्यक्तिगत सम्मान की भावना जागृत हो रही है। हर कोई सेवा नहीं करना चाहता, हर कोई संरक्षक की तलाश में नहीं है। जनता की राय है। चैट्स्की को ऐसा लगता है कि अब समय आ गया है जब एक उन्नत विकसित करके मौजूदा सामंती व्यवस्था को बदलना और सही करना संभव है जनता की राय, नए मानवीय विचारों का उदय। कॉमेडी में फेमसोव के खिलाफ संघर्ष समाप्त नहीं हुआ है, क्योंकि वास्तव में यह अभी शुरू हुआ है। डीसमब्रिस्ट और चैट्स्की रूसी मुक्ति आंदोलन के पहले चरण के प्रतिनिधि थे। गोंचारोव ने बहुत सही ढंग से टिप्पणी की: "चैट्स्की अपरिहार्य है जब एक सदी दूसरी शताब्दी में बदल जाती है। चैट्स्की रहते हैं और रूसी समाज में अनुवादित नहीं होते हैं, जहां अप्रचलित के साथ ताजा का संघर्ष, स्वस्थ के साथ बीमार" जारी है।

  • ए एस ग्रिबेडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" अद्भुत सटीकता के साथ युग के मुख्य संघर्ष को दर्शाती है - नए लोगों और नए रुझानों के साथ समाज की रूढ़िवादी ताकतों का टकराव। रूसी साहित्य के इतिहास में पहली बार, समाज के एक दोष का उपहास नहीं किया गया था, लेकिन एक ही बार में: दासता, उभरती नौकरशाही, करियरवाद, चाटुकारिता, मार्टिनेटिज्म, शिक्षा का निम्न स्तर, विदेशी सब कुछ के लिए प्रशंसा, दासता, तथ्य वह समाज किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों को नहीं, बल्कि "दो हजार आदिवासी आत्माओं", पद, धन को महत्व देता था।
  • कॉमेडी में "वर्तमान सदी" के मुख्य प्रतिनिधि - अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की - एक युवा, अच्छी तरह से शिक्षित, जो समझते थे कि यद्यपि "पितृभूमि का धुआं" "मीठा और सुखद" है, लेकिन रूस के जीवन में बहुत कुछ करने की आवश्यकता है बदला जा सकता है, और सबसे पहले, लोगों की चेतना।
  • नायक का तथाकथित "प्रसिद्ध समाज" द्वारा विरोध किया जाता है, जिसका स्वामित्व प्रगतिशील विचारों और स्वतंत्र विचारों के भय से होता है। इसका मुख्य प्रतिनिधि, फेमसोव, एक आधिकारिक, सांसारिक बुद्धिमान व्यक्ति है, लेकिन हर नई, प्रगतिशील हर चीज का प्रबल विरोधी है।

विशेषताएँ

वर्तमान सदी

पिछली सदी

धन के प्रति रवैया, रैंकों के लिए

"उन्हें दोस्तों में अदालत से सुरक्षा मिली, रिश्तेदारी में, शानदार कक्षों का निर्माण, जहां वे दावतों और अपव्यय में बहते हैं, और जहां पिछले जीवन के विदेशी ग्राहक मतलबी लक्षणों को फिर से जीवित नहीं करेंगे", "और उन लोगों के लिए जो उच्च, चापलूसी करते हैं, बुनाई फीता की तरह ..."

"गरीब बनो, लेकिन अगर आपके पास दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है"

सेवा रवैया

"मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है", "वर्दी! एक वर्दी! उन्होंने, अपने पूर्व जीवन में, एक बार छुपाया, कशीदाकारी और सुंदर, उनकी कमजोर-हृदयता, कारण की गरीबी; और हम एक सुखद यात्रा पर उनका अनुसरण करते हैं! और पत्नियों में, बेटियों में - वर्दी के लिए वही जुनून! क्या मैंने लंबे समय से उसके प्रति कोमलता का त्याग किया है ?! अब मैं इस बचपना में नहीं पड़ सकता..."

"और मेरे साथ, क्या बात है, क्या बात नहीं है, मेरा रिवाज यह है: हस्ताक्षरित, तो मेरे कंधों से"

विदेशियों के प्रति रवैया

"और जहां पिछले जीवन के विदेशी ग्राहक तुच्छ लक्षणों को फिर से जीवित नहीं करेंगे।" "कैसे शुरुआती समय से हम यह मानने के आदी हो गए कि जर्मनों के बिना हमारे लिए कोई मुक्ति नहीं है।"

"दरवाजे आमंत्रित और बिन बुलाए, विशेष रूप से विदेशियों के लिए खुले हैं।"

शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण

"क्या, अब, जैसे प्राचीन काल से, वे अधिक रेजिमेंट के लिए शिक्षकों की भर्ती में व्यस्त हैं, एक सस्ती कीमत पर? ... हमें एक इतिहासकार और भूगोलवेत्ता के रूप में सभी को पहचानने का आदेश दिया गया है।"

"सब किताबों को छीन कर जला देना", "सीखना प्लेग है, सीख ही वजह है कि अब पहले से कहीं ज्यादा पागल तलाकशुदा लोग और कर्म और राय"

दासता से संबंध

“वह नेस्टर कुलीन खलनायक, नौकरों की भीड़ से घिरा हुआ है; शराब और झगड़े और सम्मान के घंटों के दौरान उत्साही, और एक से अधिक बार अपने जीवन को बचाया: अचानक, उसने उनके लिए तीन ग्रेहाउंड का आदान-प्रदान किया !!!

फेमसोव बुढ़ापे का रक्षक है, दासत्व का उदय।

मास्को के रीति-रिवाजों और शगल के प्रति रवैया

"और मास्को में किसने अपना मुंह, दोपहर का भोजन, रात का खाना और नृत्य नहीं रोका?"

"मंगलवार को प्रस्कोव्या फेडोरोवना के घर में मुझे ट्राउट के लिए बुलाया गया था", "गुरुवार को मुझे दफनाने के लिए बुलाया गया था", "या शायद शुक्रवार को, या शायद शनिवार को मुझे विधवा द्वारा, डॉक्टर द्वारा बपतिस्मा दिया जाना चाहिए।"

भाई-भतीजावाद, संरक्षण के प्रति रवैया

"और न्यायाधीश कौन हैं? - वर्षों की पुरातनता के लिए मुक्त जीवनशैलीउनकी दुश्मनी अपूरणीय है ... "

"मेरे साथ, अजनबियों के नौकर बहुत दुर्लभ हैं, अधिक से अधिक बहनें, भाभी बच्चे"

निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण

"क्षमा करें, हम लोग नहीं हैं, अजनबियों की राय केवल पवित्र क्यों है?"

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है। अब पहले से कहीं ज्यादा क्या है, पागल तलाकशुदा लोग और कर्म और राय

प्यार के प्रति रवैया

भावना की ईमानदारी

"गरीब बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है"

चैट्स्की का आदर्श एक स्वतंत्र स्वतंत्र व्यक्ति है, जो गुलामी के अपमान के लिए विदेशी है।

फेमसोव का आदर्श कैथरीन की सदी का एक रईस है, "शिकारी का मतलब होना"


कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" ए.एस. 1824 में ग्रिबॉयडोव। काम रूसी जीवन के दो युगों के संघर्ष को दर्शाता है - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी"। उनके बीच की सीमा 1812 का युद्ध है, जिसके बाद सामाजिक उभार का समय आया। हालांकि, पुराने मास्को कुलीनता नए रुझानों और विचारों के प्रति शत्रुतापूर्ण है। कॉमेडी में, प्रत्येक युग के प्रतिनिधि अपने जीवन सिद्धांतों की रक्षा करते हैं।

कॉमेडी में "पिछली सदी" के प्रतिनिधि फेमसोव और उनके दल हैं। Famusovskaya मास्को परिवर्तनों और नवाचारों को स्वीकार नहीं करता है, यह पिछली शताब्दी के विचारों पर हावी है। ऐसे समाज में व्यक्ति को केवल धन और उसकी स्थिति से ही महत्व दिया जाता है। ये लोग सेवा को धन और पद प्राप्त करने का एक साधन मानते हैं, जिसके लिए व्यक्ति को खुद को अपमानित करने और मिलनसार दोनों के लिए तैयार रहना चाहिए। उनके लिए आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच जैसा व्यक्ति है, जिसकी फेमसोव बहुत प्रशंसा करता है। मैक्सिम पेट्रोविच ने व्यक्तिगत गुणों के लिए नहीं, बल्कि अधिकारियों को खुश करने की क्षमता के लिए कैथरीन 2 के दरबार में सम्मान हासिल किया: "जब आपको सेवा करने की आवश्यकता होती है, और वह पीछे की ओर झुक जाता है।" फेमसोव सर्कल के लोग रखते हैं दासत्व, वे जमींदारों की अपने दासों के प्रति क्रूरता के बारे में शांत हैं और उनके साथ जानवरों के समान व्यवहार करते हैं।

उदाहरण के लिए, खलेस्तोवा, गेंद पर आने के बाद, उसे "अरपका लड़की" को रात के खाने से बचे हुए कुत्ते की तरह खिलाने के लिए कहती है। फेमसोव शिक्षा को अनावश्यक मानते हैं, क्योंकि उनके लिए मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति रैंक में और पैसे के साथ हो। ये लोग शिक्षा और बुद्धि को पागलपन का कारण मानते थे। तो, "पिछली शताब्दी" का समाज पुरानी नींव, दासता को बरकरार रखता है, और इसके लिए मुख्य मूल्य धन और पद हैं।

मास्को कुलीनता के पुराने विचारों का विरोधी चैट्स्की है। वह उनकी आलोचना करता है और उनके सिद्धांतों को खारिज करता है। चैटस्की का दिमाग तेज है और वह लोगों के बारे में जो सोचता है उसे व्यक्त करने से नहीं डरता। वह दासता से नफरत करता है, वह लोगों के अधिकारों के लिए खड़ा है। गुस्से में, वह इस बारे में बात करता है कि कैसे एक जमींदार ने कर्ज के लिए एक सर्फ़ बैले बेचा, और दूसरे ने अपने वफादार नौकरों को ग्रेहाउंड के लिए बदल दिया। चैट्स्की सेवा करने के लिए तैयार होंगे, लेकिन देश के लिए, और अधिकारियों को खुश करने के लिए नहीं। वह खुद को व्यक्त करता है: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।" चैट्स्की के लिए सार्वजनिक सेवा शिक्षा जितनी महत्वपूर्ण नहीं है। उनका आदर्श है रचनात्मक व्यक्तिज्ञान के प्यासे। वह पुराने मास्को बड़प्पन का मजाक उड़ाता है। नतीजतन, फेमस समाज, जो किसी भी बदलाव से डरता है, जो उनके शांत और लापरवाह अस्तित्व को बाधित कर सकता है, टूट जाता है समझदार आदमीउसे पागल घोषित कर रहा है। चैट्स्की के पागलपन के बारे में गपशप ही केवल एक चीज है जो ये लोग नायक के डायट्रीब का विरोध कर सकते थे।

अपने काम में ए.एस. ग्रिबेडोव ने रूसी समाज के विभाजन को दिखाया, जो चैट्स्की और फेमसोव के मास्को के बीच टकराव में व्यक्त किया गया था। चाटस्की के शब्दों में, लेखक उस समय के कुलीनता के सभी दोषों की निंदा करता है। कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" को अमर नहीं कहा जाता है, क्योंकि इसमें शामिल विषय आज भी प्रासंगिक हैं।

अपडेट किया गया: 2017-02-06

ध्यान!
यदि आपको कोई त्रुटि या टाइपो दिखाई देता है, तो टेक्स्ट को हाइलाइट करें और दबाएं Ctrl+Enter.
इस प्रकार, आप परियोजना और अन्य पाठकों को अमूल्य लाभ प्रदान करेंगे।

ध्यान देने के लिए धन्यवाद।

योजना:

1। परिचय

ए) "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधि;

बी) "वर्तमान सदी" के प्रतिनिधि।

2. मुख्य निकाय:

ए) चैट्स्की का दृष्टिकोण;

बी) फेमसोव का दृष्टिकोण;

ग) संघर्ष समाधान।

3. निष्कर्ष।

कॉमेडी "" ए.एस. ग्रिबेडोव चैट्स्की के व्यक्ति में "वर्तमान शताब्दी" और "प्रसिद्ध समाज" के व्यक्ति में "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष को दर्शाता है। यह मुख्य संघर्ष है जिसके लिए पूरा नाटक समर्पित है; कोई आश्चर्य नहीं गोंचारोव आलोचनात्मक लेख"लाखों पीड़ा" लिखते हैं कि "चैट्स्की शुरू होता है नया जमाना- और यही उसका पूरा अर्थ और उसका पूरा "दिमाग" है। इस प्रकार, यहां तक ​​​​कि काम का शीर्षक भी इंगित करता है कि, सबसे पहले, ग्रिबॉयडोव दो शताब्दियों के संघर्ष को दिखाना चाहता था।

"पिछली सदी", निश्चित रूप से, फेमसोव्स है। Pavel Afanasyevich Famusov, एक बुजुर्ग रईस और पैसे के साथ अधिकारी, और उनकी बेटी, सोफिया पावलोवना फेमसोवा, एक शिक्षित और सुंदर युवा लड़की। यह भी लिखा जाना चाहिए, कर्नल स्कालोज़ुब, साथ ही साथ लगभग सभी लघु वर्णहास्य: तुगौखोवस्की युगल, श्रीमती खलेस्तोवा और अन्य। सभी मिलकर एक "प्रसिद्ध समाज" बनाते हैं, जो "पिछली शताब्दी" की पहचान है।

"वर्तमान आयु" - । दूसरों को क्षणभंगुर रूप से उल्लेख किया गया है, जैसे कि सोच में उनके समान नायक: चचेरा भाईस्कालोज़ुबा, प्रिंस फेडर - ये युवा भी "प्रसिद्ध समाज" के जीवन से अलग, एक अलग जीवन जीने का प्रयास करते हैं। हालाँकि, उनके और चैट्स्की के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है: चैट्स्की एक आरोप लगाने वाला और एक अडिग सेनानी है, जबकि ये पात्र किसी पर अपनी बात नहीं थोपते हैं।

फेमसोव और चैट्स्की का संघर्ष अनिवार्य रूप से सदियों के संघर्ष की ओर ले जाता है जिससे वे संबंधित हैं। पावेल अफानासेविच के अनुसार, चैट्स्की को सेवा लेनी चाहिए थी - फेमसोव देखता है नव युवकएक शानदार करियर के लिए अच्छा झुकाव, इसके अलावा, अलेक्जेंडर एंड्रीविच उसके दोस्त का बेटा है, इसलिए फेमसोव उसके प्रति बेहद दोस्ताना है। चैटस्की भी घर लौटकर खुश है, उसे अभी यह संदेह नहीं है कि यह वापसी कैसे समाप्त होगी; वह फेमसोव को देखकर खुश है, लेकिन अपने विचार साझा करने के लिए तैयार नहीं है: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।"

एक युवा रईस, यूरोप की यात्रा करने के बाद, मातृभूमि के सभी भयावह दोषों को बहुत स्पष्ट रूप से देखता है: के लिए विनाशकारी मानव आत्माएंदासता, विदेशियों की नकल, "अधीनता", बेवकूफ और हास्यास्पद "वर्दी के लिए प्यार" ... इनमें से प्रत्येक दोष उसके अंदर एक ईमानदार विरोध पैदा करता है, और चैट्स्की एक और उग्र तीखा में टूट जाता है। उसका प्रसिद्ध मोनोलॉग"और निश्चित रूप से, दुनिया बेवकूफ बनने लगी", "मैं अपने होश में नहीं आया ...", "और न्यायाधीश कौन हैं?" - लोगों को यह दिखाने का एक बेताब प्रयास कि वे कौन से झूठे आदर्शों का पालन कर रहे हैं, कैसे अपने ही हाथों सेएक उज्जवल भविष्य की किरणों से पर्दे की खिड़कियां। चैट्स्की में फेमसोव निराश है। "एक सिर के साथ छोटा" आम तौर पर स्वीकृत परंपराओं का पालन करने से इनकार करता है, एक आरोप लगाने वाले के रूप में कार्य करता है और यहां तक ​​​​कि "प्रसिद्ध समाज" के मूल्यों का अपमान भी करता है। "हर चीज के अपने कानून होते हैं," और चैट्स्की इन कानूनों का लगन से उल्लंघन करता है, और फिर उनका उपहास करता है।

बेशक, मास्को समाज का एक योग्य प्रतिनिधि इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता है, और कभी-कभी चैट्स्की को अपने भले के लिए चुप रहने के लिए कहता है। अजीब लग सकता है, सबसे भयानक, निर्णायक संघर्ष पावेल अफानसेविच और चैट्स्की के बीच नहीं होता है। हां, वे प्रदर्शन करते हुए युगों के संघर्ष को विकसित करते हैं विभिन्न दृष्टिकोणसमाज में आदेश, लेकिन यह फेमसोव नहीं है जो संघर्ष को समाप्त करेगा, लेकिन उसकी बेटी। , आखिरी तक, चैट्स्की के प्रिय, ने न केवल उसे सहायक पाखंडी मोलक्लिन के लिए आदान-प्रदान किया, बल्कि अनजाने में उसके निष्कासन का अपराधी भी बन गया - यह उसके कारण था कि चैट्स्की को पागल माना जाता था। बल्कि, वह केवल मोलक्लिन का मजाक उड़ाने के लिए उसका बदला लेने के लिए एक अफवाह फैलाना चाहती थी, लेकिन "फेमस सोसाइटी" ने भी आसानी से उठाया और विश्वास किया: आखिरकार, पागल आदमी खतरनाक नहीं है, उसके सभी आरोप, भयानक "शताब्दी" भाषण कारण के बादल के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है ...

इसलिए, "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" समाज की सही संरचना और उसमें लोगों के व्यवहार पर बहुत भिन्न, विरोधाभासी विचारों के कारण संघर्ष में नहीं आ सके। और यद्यपि कॉमेडी में चैट्स्की अपनी हार स्वीकार करते हुए मास्को से भाग गया, " प्रसिद्ध समाज"अभी ज्यादा समय नहीं बचा है। गोंचारोव इसके बारे में इस तरह लिखते हैं: "चैट्स्की पुरानी ताकत की मात्रा से टूट गया है, ताजा ताकत की गुणवत्ता के साथ उस पर एक नश्वर झटका लगा रहा है।"

© 2022 skudelnica.ru -- प्यार, विश्वासघात, मनोविज्ञान, तलाक, भावनाएं, झगड़े