स्कीमा नन मारिया. आधुनिक बुजुर्ग: वे कौन हैं और क्या सिखाते हैं

रूढ़िवादी बुजुर्गों को उच्च आध्यात्मिकता और प्राकृतिक ज्ञान वाले लोग माना जाता है, जो अक्सर पादरी होते हैं। प्राचीन रूस में, ऐसे लोगों के बारे में कहानियाँ मुँह से मुँह तक प्रसारित की जाती थीं, और उनके बारे में किंवदंतियाँ बनाई जाती थीं। सलाह लेने और बीमारियों से छुटकारा पाने के इच्छुक लोगों की एक बड़ी कतार थी।

हमारे समय के प्रसिद्ध बुजुर्ग

लंबे समय से, रूढ़िवादी में बुजुर्गत्व आध्यात्मिक मार्गदर्शन की एक विशेष संस्था है। रूस और यूक्रेन में अभी भी ऐसे लोग रहते हैं जिनके पास दूरदर्शिता का उपहार है। सभी भिक्षु आगंतुकों को स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन उनमें से कुछ से अभी भी मुलाकात की जा सकती है। रूस में पवित्र आधुनिक बुजुर्ग जो इस समय जीवित हैं:

यूक्रेन में बुजुर्ग

यूक्रेन के क्षेत्र में दूरदर्शिता के उपहार से संपन्न बहुत से पादरी नहीं हैं। इसमे शामिल है:

• एलिपी (पोगरेबनीक) - यूक्रेनी के आर्कबिशप परम्परावादी चर्च, 1997 से सेवानिवृत्त।
• बुजुर्ग सेराफिम. शिवतोगोर्स्क लावरा में रहता है। एक अद्भुत व्यक्तित्व, उसके बारे में कई आभारी समीक्षाएँ हैं। आप पहले अपॉइंटमेंट शेड्यूल निर्दिष्ट करके उससे संपर्क कर सकते हैं।

इसके अलावा, आप पोचेव लावरा की यात्रा कर सकते हैं। वह चालू है पश्चिमी यूक्रेन(टर्नोपिल क्षेत्र, पोचेव)। वहाँ अनेक भिक्षु रहते हैंजिनके पास ऊपर से एक उपहार है। आप उनसे बिना अपॉइंटमेंट के बात कर सकते हैं और आमतौर पर कोई प्रतीक्षा नहीं होती है।

सहायता के लिए समीक्षाएँ

जो लोग स्पष्टवादी बुजुर्गों की ओर मुड़े मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में, दूसरों की मदद करने के लिए बैठक के अपने प्रभाव साझा करें:

रविवार को, फादर एली ने मॉस्को क्षेत्र (पेरेडेलकिनो जिले) में एक सेवा आयोजित की। फिर उन्होंने लोगों से संपर्क किया और निर्देश दिये. उन्हें बहुत धन्यवाद और अच्छा स्वास्थ्य! मैंने और मेरे पति ने बहुत मदद की। हम पहली बार पहुंचे और तुरंत अंदर आ गए।

विक्टोरिया

मुझे फादर जर्मन ने व्याख्यान दिया था। इससे एक ही बार में मदद मिली. मेरे मंदिर में उन्होंने कहा कि केवल वही मदद कर सकते हैं। मॉस्को में ऐसी शक्ति वाले कोई और पुजारी नहीं हैं।

मैं स्वीकारोक्ति और भोज के लिए फादर वेलेरियन क्रेचेतोव के पास गया। अब पुजारी के लिए स्वीकारोक्ति करना पहले से ही कठिन है, लेकिन वह सेवाएं आयोजित करता है और लोगों के साथ संवाद करता है। वह अक्सर रूस के नए शहीदों और कन्फ़ेसर्स चर्च का दौरा करते हैं। यह वर्जिन मैरी के इंटरसेशन चर्च के बगल में है। जब यह जाता है रोज़ा, आप उसे लगभग हमेशा मंदिर में पा सकते हैं।

वास्तविक जानकारी

बड़े बुजुर्ग वही लोग होते हैं. कोई भी आदमी अभी तक जीवित नहीं रह पाया है अनन्त जीवनभौतिक संसार में. हर कोई जल्दी या बाद में चला जाता है. दुर्भाग्यवश, अभी कुछ समय पहले कुछ पादरी का निधन हो गया:

उन महान बुजुर्गों की धन्य स्मृति, जिनका पूरा जीवन ईश्वर और लोगों की सेवा था। लेकिन जिन लोगों को मदद की ज़रूरत है उन्हें निराश नहीं होना चाहिए. रूस और यूक्रेन में, प्रभु के उपहारों से संपन्न लोग अभी भी जीवित हैं और ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभा रहे हैं। समर्थन के लिए इन बुद्धिमान लोगों की ओर रुख करने वालों में से किसी को भी अभी तक अपने फैसले पर पछतावा नहीं हुआ है।

हालाँकि, यह बूढ़ी नन मैट्रॉन के शब्दों के बारे में सोचने लायक है। उसने तर्क दिया कि बड़े के पास जाने से पहले, उसे भगवान से प्रार्थना करनी चाहिए कि वह उसे प्रश्न का सही उत्तर दे। किसी भी तरह, भविष्य न केवल संतों के आदेशों पर निर्भर करता है, बल्कि इस बात पर भी निर्भर करता है कि इन सलाह का पालन किया जाएगा या नहीं।

बिना नौसिखिया वाला बुजुर्ग बुजुर्ग नहीं होता

- फादर पेंटेलिमोन, बुजुर्ग कौन हैं? वे आध्यात्मिक शिक्षकों या केवल बुद्धिमान लोगों से किस प्रकार भिन्न हैं?

- यहां निर्धारण कारक, सबसे पहले, बड़े और नौसिखिए के बीच का संबंध है, क्योंकि जैसे पिता के बिना बेटा नहीं हो सकता, बच्चे के बिना पिता नहीं हो सकता, वैसे ही नौसिखिए के बिना बुजुर्ग नहीं हो सकता। यह एक बहुत करीबी और बिल्कुल भरोसेमंद रिश्ता है, जब एक नौसिखिया, मसीह की खातिर, अपनी पूरी इच्छा को बड़े के हाथों में सौंपने के लिए तैयार होता है, और उनसे मठवासी जीवन सीखने के लिए तैयार होता है। पिता के विपरीत, बड़े को चुना जाता है, लेकिन एक बार चुने जाने के बाद, पीछे मुड़कर नहीं देखा जा सकता। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस तरह के बूढ़े आदमी हैं, गर्म स्वभाव के हैं, गर्म स्वभाव के नहीं हैं, नरम हैं या सख्त हैं - आपको अब कोई परवाह नहीं है, आप उसे अपने पिता की तरह प्यार करते हैं। और आपके लिए कोई दूसरा नहीं हो सकता. सेंट जॉन क्लिमाकस कहते हैं: अपने आध्यात्मिक पिता को चुनने से पहले, आपको उनके चरित्र के लक्षणों पर विचार करने का अधिकार है। अगर आप पहले से ही उसके बच्चे बन चुके हैं, तो उसे आलोचनात्मक नजर से देखकर आप अपने रिश्ते को भयानक रूप से नष्ट कर रहे हैं।

- शायद, शादी की तरह: आपने एक-दूसरे को चुना, आपने शादी कर ली या शादी कर ली - आप शादी नहीं करेंगे।

- हाँ, वास्तव में। आपकी शादी हो गई और अचानक आपको पता चला कि आपके दूसरे आधे का चरित्र पहले की तुलना में थोड़ा अलग है, लेकिन आपके बीच पहले से ही बहुत करीबी रिश्ता है और उन्हें छोड़ना एक आपदा होगी।

कभी-कभी नौसिखिए, अपने चरित्र की ख़ासियतों को जानते हुए, जानबूझकर अपने लिए बहुत कठोर बड़ों को चुनते हैं। उदाहरण के लिए, हमारी पुस्तक में कटुनाक के बुजुर्ग एप्रैम के बारे में एक कहानी है, जिनके पास एक बहुत सख्त गुरु था: उन्होंने लगभग कोई मठवासी निर्देश नहीं दिए, लेकिन रोजमर्रा के मुद्दों पर हमेशा बहुत सख्त थे। और फादर एप्रैम के लिए यह अविश्वसनीय रूप से उपयोगी साबित हुआ! वह अपने बड़े को पूरे दिल से प्यार करता था और उसकी देखभाल करता था। और जब उनके गुरु, फादर निकिफ़ोर, मर रहे थे, तो उन्होंने बार-बार अपने छात्र से माफ़ी मांगी और अपने आस-पास के लोगों से कहा: "यह एक आदमी नहीं है, यह एक देवदूत है!"

नौसिखिए और बुजुर्ग के बीच ऐसे रिश्तों में बुजुर्गपन की अवधारणा पूरी तरह से प्रकट होती है। एक पिता का अपने बेटे के प्रति प्यार को बयान करना मुश्किल है. और वह प्यार जिसके साथ बुजुर्ग नौसिखिए से प्यार करता है - हालांकि यह इन रिश्तों में कभी भी प्रकट नहीं हो सकता है, बुजुर्ग नौसिखिए के प्रति सख्त और कठोर हो सकता है - भगवान जो प्यार देता है वह बहुत मजबूत है। एथोस पर, बड़ों के प्रति आज्ञाकारिता और आज्ञाकारिता को एक संस्कार के रूप में माना जाता है, और तदनुसार, इस संस्कार में दोनों प्रतिभागियों को भगवान द्वारा निर्देशित किया जाता है। बड़ों के साथ रिश्ते में, नौसिखिया भगवान को सुनना और उनका पालन करना सीखता है।

— अर्थात्, वह बड़े की इच्छा को ईश्वर की इच्छा मानता है?

- बिल्कुल। प्राचीन संरक्षक ने अब्बा पिमेन के निम्नलिखित शब्दों को संरक्षित किया: "मनुष्य की इच्छा एक तांबे की दीवार है जो उसके और भगवान के बीच खड़ी है।" और नौसिखिया धीरे-धीरे, टुकड़े-टुकड़े करके, अपने बड़े की आज्ञा का पालन करते हुए, इस तांबे की दीवार को तोड़ देता है, हालाँकि उसके निर्देश अक्सर समझ से बाहर हो सकते हैं या हर मिनट बदल भी सकते हैं। लेकिन अगर, ईश्वर के प्रति प्रेम के साथ, बड़ों के प्रति प्रेम के साथ, एक नौसिखिया इन निर्देशों को पूरा करने का प्रयास करता है, तो उसकी आत्मा में एक विशेष कार्य होता है, वह पवित्र आत्मा की सांस को महसूस करता है। अक्सर भगवान हमसे उन चीजों की अपेक्षा करते हैं जो हम पसंद नहीं करेंगे - आलस्य के कारण, ईश्वर के प्रति अविश्वास के कारण: हम चाहते हैं कि पहले हमें समझाया जाए कि हमें ऐसा करने की आवश्यकता क्यों है, और उसके बाद ही हम ऐसा करेंगे। और बुजुर्ग नौसिखिए को कुछ भी समझाने के लिए बाध्य नहीं है।

अलग-अलग रिश्ते हैं. यदि कोई नौसिखिया है, जो पूरी ईमानदारी के साथ, बड़े की आज्ञा का पालन करता है, तो बड़े को भगवान से निर्देश मिलता है कि उसे स्वर्ग के राज्य में सही ढंग से कैसे ले जाया जाए। यदि नौसिखिया बहुत जिद्दी और आत्म-इच्छाधारी हो जाता है, तो बुजुर्ग को हमारी अवज्ञा और आत्म-इच्छा को सहन करते हुए वह कृपालुता और दया दिखानी होती है जो भगवान हमें दिखाते हैं। उदाहरण के लिए, बुजुर्गों में से एक - केरी के पिता सिरिल - के बारे में कहा जाता है कि उन्हें रात में प्रार्थना करना पसंद था, उन्होंने पूरे अर्थों में पूरी रात जागरण किया और नौसिखिए ने उन्हें इसके लिए डांटा। और इसलिए बड़े ने उससे अपने कारनामे छिपाने की कोशिश की और तिरस्कार सहा।

कनिष्ठ बुजुर्गत्व

—क्या हम कह सकते हैं कि मठवाद ईसाई धर्म का एक ऐसा अगुआ है, और वृद्धत्व अद्वैतवाद का एक अगुआ है? लोग "अग्रिम पंक्ति में" जो अपने अनुभव को आगे बढ़ाते हैं?

- सामान्य तौर पर, हाँ। इसका वर्णन करने वाला एक उदाहरण भी है। रूस में प्रसिद्ध एल्डर जोसेफ द हेसिचस्ट का युवावस्था में बहुत उत्साही चरित्र था और उन्होंने बुढ़ापे तक अपना उत्साह बरकरार रखा; एक दिन उसे स्वप्न आया कि वह राक्षसों से युद्ध में अग्रिम पंक्ति में है। और वह डरता नहीं था, दूसरे लोगों की पीठ के पीछे नहीं छिपता था, बल्कि, इसके विपरीत, लड़ने के लिए उत्सुक था! वास्तव में, ऐसे उग्र सेनानी होते हैं, और कुछ असाधारण मामलों में वे लगभग आध्यात्मिक मार्गदर्शन के बिना ही बड़े होते हैं।
दरअसल, फादर जोसेफ उन लोगों में से एक थे जिन्होंने पूरे एथोस में खोज की और उन्हें कोई आध्यात्मिक नेता नहीं मिला। उनके सहयोगी, फादर आर्सेनी, हालांकि उम्र और मठवासी करतबों में फादर जोसेफ से दस साल बड़े थे, उन्होंने आध्यात्मिक नेतृत्व का बोझ अपने ऊपर नहीं लिया, लेकिन अपने छोटे भाई से कहा: "कृपया, एक बूढ़ा आदमी बनो, और मैं वादा करता हूं कि मैं मृत्यु तक आज्ञाकारिता में तुम्हारे साथ रहूंगा। यहां यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि उम्र में कौन बड़ा है! आध्यात्मिक अनुभव एक बड़ी भूमिका निभाता है: एक व्यक्ति को अपने अनुभव के आधार पर शिक्षा देनी चाहिए, न कि "अन्य लोगों के ज्ञान का व्यापारी" बनना चाहिए। केवल अपने अनुभव से ही पिताओं को समझ आया कि उनकी बात प्रभावशाली थी।
बड़े और उसके नौसिखिए के बीच का यह रिश्ता, जो हर दिन सुबह से शाम तक पास-पास रहता है, केवल कुछ हद तक आध्यात्मिक रूप से अनुभवी व्यक्ति और सामान्य जन के बीच के रिश्ते में स्थानांतरित किया जा सकता है, लेकिन यहां भी, विश्वास और आज्ञाकारिता एक बड़ी भूमिका निभाती है। .

- क्या इसके लिए पूर्ण आज्ञाकारिता होनी चाहिए? क्या यह एक आम आदमी के लिए संभव है?

- नहीं, इस मामले में कोई भी पूर्ण आज्ञाकारिता की मांग नहीं करता। परंतु यदि कोई व्यक्ति कोई विशिष्ट प्रश्न लेकर आता है और बुजुर्ग उसे ईश्वर की चेतावनी पर उत्तर देता है, तो चाहे यह उत्तर कितना भी अजीब क्यों न हो, प्रश्नकर्ता को बताए गए अनुसार ही कार्य करना चाहिए। अन्यथा, यह पता चलता है कि वह भगवान से पूछने आया था और अपनी नाक ऊपर कर लेता है: "भगवान, आप कुछ अजीब कह रहे हैं, मैं अभी भी इसे अपने तरीके से करूंगा।"

विश्वास, सच्चा विश्वास और अजीब लगने वाली सलाह का पालन करने की इच्छा बहुत महत्वपूर्ण है। अक्सर, यदि यह विश्वास नहीं है, तो भगवान किसी विशिष्ट व्यक्ति के बारे में बड़ों को कुछ भी नहीं बताते हैं - उत्तर की अनुपस्थिति उस उत्तर से अधिक उपयोगी होगी जिसे स्वीकार नहीं किया जाएगा। "यादगार कहानियाँ" कहती हैं, "परमेश्वर ने पुरनियों से वचन की कृपा छीन ली, और उन्हें नहीं सूझा कि क्या कहें, क्योंकि कोई नहीं जो उनकी बातें पूरी करे।"

- कितने लोग ऐसी आज्ञाकारिता के लिए भी तैयार हैं? या क्या हममें से अधिकांश अभी भी "अगर मुझे यह पसंद नहीं है, तो ऐसा लगता है जैसे मैंने कुछ नहीं सुना" सिद्धांत के अनुसार भगवान की इच्छा को सुनते हैं?

“हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो जो कुछ भी सुनते हैं उसे शुद्ध हृदय से स्वीकार करने के लिए तैयार रहते हैं। और ऐसा भी होता है कि कोई व्यक्ति बड़े अभिमान के साथ पूर्ण आज्ञाकारिता की असंभव उपलब्धि अपने ऊपर ले लेता है और साथ ही दूसरे पर असहनीय बोझ डाल देता है, क्योंकि एक बुजुर्ग के लिए अपने नौसिखियों का बोझ उठाना भी एक कठिन उपलब्धि है, बड़े को ऐसा करना ही होगा वास्तव में प्रार्थना करने वाले एक मजबूत व्यक्ति बनें। आज्ञाकारिता पाँच मिनट में नहीं सीखी जा सकती। यह लंबी दौड़, जिसमें कई पतझड़ होंगे। यहां जो महत्वपूर्ण है वह है बड़ों का अनुभव और स्वयं के बारे में एक शांत दृष्टिकोण - "मुश्किल गलतियों का बेटा।" किसी की कमजोरी के बारे में जागरूकता रूढ़िवादी तपस्या के प्रमुख बिंदुओं में से एक है। लेकिन जो व्यक्ति अभी-अभी स्की करना शुरू कर रहा है, उसे सबसे पहले सही ढंग से गिरना सिखाया जाता है - ताकि उसे चोट न लगे, बल्कि वह उठकर आगे बढ़ सके। आध्यात्मिक जीवन में भी ऐसा ही है: अपने बड़ों की देखरेख में, हम मरना भी सीखते हैं और युवा उत्साह के साथ ऊपर उठना भी सीखते हैं।

— युवा बुजुर्ग कौन हैं और स्वयं को उनकी झूठी आज्ञाकारिता में पड़ने से कैसे बचाएं?

“केवल प्रभु हमारा परमेश्वर ही वास्तव में पवित्र है; सभी लोगों में, यहाँ तक कि संतों में भी, कुछ मानवीय कमज़ोरियाँ और कमियाँ होती हैं। वे पुजारी जिन्हें चर्च द्वारा आध्यात्मिक आज्ञाकारिता और लोगों के आध्यात्मिक जीवन को निर्देशित करने के लिए नियुक्त किया जाता है, उनमें भी कुछ खामियाँ हैं। उनका कार्य चर्च के झुंड की देखभाल करना है, भेड़ों को विधर्म, जादू टोना, धर्मत्याग और अन्य बुराइयों की विनाशकारी खाई में गिरने से रोकना है, लेकिन उन्हें उनकी आंतरिक स्वतंत्रता से वंचित किए बिना भी। कई मामलों में, प्रेरित पॉल ने भी केवल सलाह दी, और अपना निर्णय नहीं थोपा - ठीक उसी तरह जैसे अच्छा चरवाहा अपने मानवीय तर्क को ईश्वरीय रहस्योद्घाटन के रूप में नहीं बताता है। आज्ञाकारिता प्रेम और विश्वास का मामला है, सैन्य अनुशासन का नहीं। लेकिन ऐसा होता है कि एक पुजारी, मिश्रित अभिमान के कारण, अपनी राय को एकमात्र सही मानता है और अपने बच्चे को स्वर्ग के राज्य में जाने के लिए मजबूर करने की कोशिश करता है: वह उसके लिए महत्वपूर्ण विकल्प बनाता है या छोटी-छोटी बातें बताता है, बिना कोई दिव्य ज्ञान प्राप्त किए। .

हमें "अपनी आंखों से नहीं, बल्कि अपने आंसुओं से" एक विश्वासपात्र की तलाश करनी चाहिए और प्रभु से हमें स्वयं देने के लिए कहना चाहिए उद्धारकर्ता. आइए सबसे पहले हम मसीह के झुंड की साधारण भेड़ बनना सीखें, आइए हम मंदिर से प्यार करें, अपनी भाषा और कार्यों पर ध्यान दें, अपने पल्ली पुरोहित के प्रति सम्मान दिखाएं - और यदि प्रभु इसे हमारे लिए उपयोगी मानते हैं, तो वह निश्चित रूप से एक बैठक की व्यवस्था करेंगे। बड़ा।

चमत्कार हर किसी के काम नहीं आता

"वे कहते हैं कि दुनिया बड़ों और उनकी प्रार्थना पर टिकी है।" क्या यह सच है या यूँ कहें कि एक घिसी-पिटी बात है?

- एक रूसी कहावत है कि एक शहर एक संत के बिना खड़ा नहीं रह सकता, लेकिन एक गाँव एक धर्मी व्यक्ति के बिना नहीं रह सकता। इसे रोजमर्रा की जिंदगी में भी देखा जा सकता है: एक व्यक्ति है जिस पर स्कूल निर्भर करता है, और जरूरी नहीं कि वह निदेशक ही हो; पैरिश का प्रभारी एक व्यक्ति है - और यह आवश्यक रूप से रेक्टर नहीं है। दोनों ही मामलों में यह सफाई करने वाली महिला चाची माशा हो सकती है, जो बस सभी का दयालुता से स्वागत करती है और चुपचाप सभी के लिए प्रार्थना करती है।

साथ ही, यह स्पष्ट रूप से महसूस होता है कि हमारे जीवन में सब कुछ कितना अस्थिर और नाजुक है; एक पल में सब कुछ ढह सकता है। और प्रभु अपने संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से अपनी दया से दुनिया की रक्षा करते हैं: उनमें से कुछ पहले से ही स्वर्ग में हैं, और अन्य अभी भी पृथ्वी पर रहते हैं और आरोहण का मार्ग बनाते हैं।

"आंशिक रूप से क्योंकि एक व्यक्ति बूढ़े आदमी में किसी तरह का, मोटे तौर पर बोलने वाला, जादूगर देखना चाहता है, जो अपने हाथ की लहर के साथ, जादू की छड़ीउसकी सभी समस्याओं का समाधान कर देंगे. और, ऐसा कुछ न मिलने पर, लोग कहते हैं: "नहीं, मैं किसी ऐसे व्यक्ति की बात नहीं सुनूंगा जो मुझसे कुछ करने, काम करने के लिए कहता है, मुझे एक द्रष्टा, एक चमत्कार कार्यकर्ता की आवश्यकता है!" आजकल ऐसी कोई चीज़ नहीं है..."

हमें यह समझना चाहिए कि किसी चमत्कार से हर किसी को लाभ नहीं होता है - अक्सर हमें अपनी आस्तीनें चढ़ाने और समस्याओं को स्वयं हल करने की आवश्यकता होती है। यदि आपका बगीचा बहुत बड़ा हो गया है, और इस गाँव में कोई ट्रैक्टर नहीं है जो इसे साफ़ कर सके, तो आपको एक फावड़ा और कुदाल लेना होगा और काम स्वयं करना होगा। और यदि कोई चमत्कारी ट्रैक्टर आपका सारा काम कर दे तो आप स्वयं आलसी हो जायेंगे, आपका जीवन सरल तो हो जायेगा, परन्तु अच्छा नहीं।
कुछ मामलों में, वास्तव में चमत्कार होना ज़रूरी है। ताकि एक निराशाजनक रूप से बीमार बच्चा अचानक उछल पड़े और खुशी से दौड़े, और इसके लिए धन्यवाद, सभी का विश्वास मजबूत हो जाता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि जब भी कोई बच्चा छींकता है, तो आपको बड़ों के पास दौड़ने और इलाज के लिए पूछने की ज़रूरत है। ऐसे बुजुर्गों की खोज जो हमारे लिए हमारी समस्याओं का समाधान करें, मनोवैज्ञानिक रूप से काफी समझ में आता है।

— अक्सर बुज़ुर्ग बिना पढ़े-लिखे, सरल लोग होते थे, और यह आने वाले लोगों को भ्रमित कर देता है...

"भगवान एक कम पढ़े-लिखे व्यक्ति को भी बूढ़ा आदमी बना सकते हैं - उन्होंने गधे के माध्यम से भी अपनी इच्छा की घोषणा की।" आपको सुनने के लिए बस अपने कान खोलने होंगे, अपना दिल खोलना होगा।

- ऐसा लगता है कि पेसियस द शिवतोगोरेट्स के पास स्कूल के कुछ ही साल बचे थे, और लोग सलाह के लिए उसके पास कतार में खड़े थे!

“रेवरेंड पैसियस अद्भुत मानसिक तीक्ष्णता, खुद के प्रति, दूसरों के प्रति और प्रकृति के प्रति चौकस रहने वाले व्यक्ति हैं। उनकी आत्मा की अपार संपदा सभी पर बरस पड़ी, और निर्देशों को इतने मजाकिया, दृश्य रूप में रखने की उनकी प्रतिभा के लिए धन्यवाद, उनके शब्दों को आसानी से याद किया जाता था। उन्होंने सामान्य जीवन से बहुत सारे उदाहरण दिए, प्रकृति के साथ बहुत सजीव तुलना की और बहुत स्पष्टता से बात की। पैतृक परंपरा को रेखांकित करने वाली मौखिक परंपरा भी लगभग इसी शैली से संबंधित है। मान लीजिए कि वहाँ एक ऐसा बूढ़ा आदमी रहता था, उसका जीवन मानवीय आँखों से छिपा हुआ था, लेकिन कभी-कभी उसने लोगों को सिखाने के लिए कुछ उज्ज्वल कहा या किया। उदाहरण के लिए, उसने एक टोकरी ली, उसमें रेत डाली, मठ में आया जहाँ भाई एक-दूसरे की निंदा कर रहे थे, और आँगन के चारों ओर चला गया। उन्होंने उससे पूछा: "तुम क्या कर रहे हो, अब्बा?" उसने उत्तर दिया: "मैं अपने पापों को अपनी पीठ के पीछे लटकाता हूँ, मुझे उनकी परवाह नहीं है, इसलिए मैं इधर-उधर घूमता हूँ और दूसरे लोगों के पापों को देखता हूँ।" बहुत संक्षिप्त शिक्षाप्रद कहानियाँ, थोड़े हास्य के साथ भी, अच्छी तरह से याद किए जाते हैं और अक्सर सही समय पर दिमाग में आते हैं। उदाहरण के लिए, ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस के जीवन को दोबारा बताना मुश्किल है, लेकिन वे छोटी-छोटी बातें जो वह अक्सर इस्तेमाल करते थे, उन्हें याद रखना आसान होता है और वे तुरंत किसी व्यक्ति को प्रोत्साहित कर सकते हैं और उसे बता सकते हैं कि कैसे कार्य करना है।

धनुर्धर भिक्षु की आज्ञाकारिता

— बुजुर्ग बहुत अलग होते हैं, वे एक प्रकार में फिट नहीं होते। एल्डर पेसिओस एक बहुत ही सरल स्वभाव के व्यक्ति थे, एल्डर जोसेफ एक बहुत ही उत्साही, असाधारण तपस्वी थे। क्या आप कोई अन्य उदाहरण दे सकते हैं?

- उदाहरण के लिए, हमारे संरक्षक में एक बुजुर्ग के बारे में एक कहानी है जो एक धनुर्धर था, यानी तीर्थयात्रियों को प्राप्त करने के लिए जिम्मेदार था। लेकिन साथ ही वह एक भयानक मूक व्यक्ति भी था! यानी, अपने पद के आधार पर, यह बुजुर्ग हर किसी से बात करने के लिए बाध्य है... स्वयं एक बहुत ही शांत, बहुत विनम्र व्यक्ति होने के नाते। सेंट पॉल के मठ में आये लोग इससे बहुत आश्चर्यचकित हुए। और फिर... उन्होंने भिक्षुओं को ग्रीटिंग कार्ड भेजे: "आपके धनुर्धर के लिए बधाई!" क्योंकि, हालाँकि वह चुप था और मिलनसार नहीं लगता था, फिर भी उससे प्यार निकलता था, जिसे हर कोई महसूस करता था।

ऐसे पवित्र मूर्ख भी हैं, जिन्हें लोग पागल समझते थे, लेकिन जो कभी-कभी पाए जाते थे, उदाहरण के लिए, सड़क के बीच में खड़े होकर, चिथड़े पहने हुए, नंगे पैर, स्मृति से शुरू से अंत तक दिन की सेवा करते हुए!

ऐसे मठाधीश थे जिन्होंने मातृ देखभाल के साथ सभी आज्ञाकारिता को पूरा किया और मठाधीश के रूप में अपने पूरे कार्यकाल के दौरान उन्होंने किसी को एक भी फटकार नहीं लगाई! उन्होंने स्वयं वह कार्य किया जो अन्य भिक्षुओं को करने की आवश्यकता थी, और प्रार्थना की कि प्रभु उन्हें प्रबुद्ध करें। उनके उदाहरण से, नौसिखियों पर उनका चिल्लाने और पैर पटकने की तुलना में और भी अधिक प्रभाव पड़ा।
आश्चर्यजनक रूप से मेहनती भिक्षुओं के बारे में कहानियाँ हैं जिनके सुनहरे हाथ थे: उन्होंने अपने बगीचे में ऐसे टमाटर उगाए कि उन्हें तोड़ने के लिए आपको सीढ़ी पर चढ़ना पड़ा!
ऐसी भी कहानियां हैं. माउंट एथोस आने से पहले एक व्यक्ति अध्यात्मवाद में लगा हुआ था। और जब उन्होंने पवित्र पर्वत के लिए प्रस्थान करने का निर्णय लिया और आध्यात्म के अंतिम सत्र में गए, तो आत्माएँ लंबे समय तक प्रकट नहीं हुईं और अंत में उपस्थित किसी व्यक्ति से कहा: "हम तब तक प्रकट नहीं होंगे जब तक कि यह व्यक्ति एथोस जाने का अपना निर्णय नहीं बदल देता। ।” और एथोस आकर उन्होंने अध्यात्मवाद से होने वाले भयानक नुकसान के बारे में लिखना शुरू किया।

ऐसे अलग-अलग लोग एथोस पर रहते थे - पात्रों और प्रतिभाओं का एक वास्तविक फूलों का बगीचा!

-प्राचीन जीवन अक्सर तपस्वियों की एक आदर्श छवि चित्रित करता है। क्या आप आदर्शीकरण के बिना आधुनिक बुजुर्गों के बारे में लिखते हैं?

- बेशक, पतन और विद्रोह के उदाहरण हैं; पितृसत्ता उन खतरों की भी बात करती है जो अत्यधिक उपलब्धि के रास्ते पर इंतजार कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, हमारी किताब में एक भिक्षु के बारे में एक कहानी है जो एक साधु के रूप में रहता था और बहुत सख्त उपवास करता था: वह हर दो दिन में एक बार या उससे भी कम बार खाना खाता था। अंत में, अपने प्रति इतना कठोर होने से उसे कुछ हद तक क्षति पहुँची। जब उनकी देखभाल के लिए उन्हें मठ में ले जाया गया, तो यह तपस्वी बहुत चिड़चिड़ा था और ऐसा नहीं करना चाहता था करुणा भरे शब्दकहने का तात्पर्य यह है कि वह प्रार्थना नहीं कर सकता था, उसमें सब कुछ उबल रहा था - और उसके लिए, ऐसी स्थिति, व्यावहारिक रूप से भगवान द्वारा त्याग दी गई, बहुत दर्दनाक थी। वह कई महीनों तक वहां रहा, उसकी स्थिति को समझा, सभी के साथ शांति स्थापित की, प्रार्थना उसके पास लौट आई और उसे शांति मिली।
एक भिक्षु के बारे में एक कहानी है जो माउंट एथोस पर रहता था और श्रमिकों को आदेश देता था। समय के साथ, वह जीवन की हलचल में डूब गया, उसका वजन बढ़ गया और उसने अपना मठवासी शासन त्याग दिया। एक भयानक दर्शन के बाद वह विश्वास में अपने पूर्व युवा उत्साह में लौट आए, और एक बहुत ही योग्य मठवासी जीवन जीया।

ये जीवित, गैर-आदर्शीकृत लोगों के बारे में कहानियाँ हैं, और यही कारण है कि ये मूल्यवान हैं! ये सुपरमैन के बारे में रंगीन किताबें नहीं हैं। ऐसा हुआ कि लुटेरे संत बन गए, और भिक्षु, भारी पतन के बाद, मठवासी जीवन में लौट आए और यहां तक ​​​​कि चमत्कारों का उपहार भी प्राप्त किया।
इसलिए, बुजुर्गों के जीवन की कहानियाँ हमारी रोजमर्रा की परेशानियों में निर्णय लेने के लिए पर्याप्त समृद्ध सामग्री प्रदान करती हैं।

"मुझे एहसास हुआ कि मैं घर पर था"

— फादर पेंटेलिमोन, आज रूस में एथोस पर इतना ध्यान कहाँ से आता है?

- तथ्य यह है कि एथोस पर मठवासी परंपरा बाधित नहीं हुई थी। रूस में इसे मुख्य रूप से किताबों से बहाल किया गया था, लेकिन वहां यह परंपरा कई शताब्दियों तक जीवित रही है। और, वास्तव में, रूसी चर्च हमेशा एथोस की ओर उन्मुख रहा है। यदि हम टाइपिकॉन जैसी मौलिक पुस्तक लेते हैं, जो हमारे धार्मिक जीवन के नियमों को परिभाषित करती है, तो हम देख सकते हैं कि इसके नियमों के अनुसार वे हमारे पैरिश चर्चों की तुलना में माउंट एथोस पर अधिक रहते हैं: उदाहरण के लिए, वहां मैटिन्स सूर्योदय के समय मनाया जाता है, जबकि यहां हम सूर्यास्त के करीब रहते हैं, और कई अन्य तरीकों से, वहां का मठवासी जीवन सदियों पुरानी परंपरा के बहुत करीब है।

—क्या आप कभी ऐसे लोगों से मिले हैं जिन्हें बुजुर्ग कहा जा सके?

— मैंने एथोस पर सेंट पॉल के मठ के मठाधीश, आर्किमेंड्राइट पार्थेनियोस (मौरेलाटोस) के साथ थोड़ी बात की। यह हर दृष्टि से मनुष्य का पर्वत है। वह बहुत गहरी दृढ़ता की भावना प्रकट करता है - यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसके बारे में दुनिया की लहरें टूटती हैं। साथ ही, वह बहुत ही सरल और बुद्धिमान है, प्यार करता है, उसके बगल में आप ऐसा महसूस करते हैं एक छोटा लड़काअपने बड़े दादाजी के बगल में, जो आपसे प्यार करते हैं, आप बहुत सम्मान और विस्मय महसूस करते हैं। आप थोड़ा डरे हुए हैं - आप समझते हैं कि वह पहले से ही आपके बारे में सब कुछ जानता है - लेकिन साथ ही आप उसके बगल में सुरक्षा की भावना नहीं छोड़ सकते।

चरित्र में बिल्कुल अलग स्विट्जरलैंड की स्कीमा-आर्चिमेंड्राइट गेब्रियल (बंज) हैं, जिनके साथ मुझे एक सप्ताह तक रहने का अवसर मिला। यह व्यापक विद्वता का व्यक्ति है, कई भाषाओं में पारंगत है, पवित्र पिताओं को मूल रूप से पढ़ता है, जर्मन सटीकता का व्यक्ति है। उसके आसपास रहना आनंददायक और बहुत दिलचस्प दोनों है, और साथ ही आपको डर भी है कि आपकी असंवेदनशीलता असुविधा पैदा कर सकती है या असंगति पैदा कर सकती है। यह वास्तव में बड़े के साथ "समान तरंग दैर्ध्य पर" रहने की इच्छा है जो नौसिखिया की विशेषता होनी चाहिए - वह एक नज़र में बड़े के शब्द को समझना सीखता है और अपनी इच्छा पूरी करने की जल्दी में होता है।

- आप स्वयं मठवाद में कैसे आए?

“किसी तरह सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से सहज और दर्द रहित था। यदि कोई दुखों और कठिनाइयों के माध्यम से विश्वास में आने के बारे में बात कर सकता है, तो यह मेरे लिए अस्पष्ट था कि ईश्वर मुझे जो कुछ भी देता है उसकी प्रचुरता के लिए उसे कैसे धन्यवाद दूं! संभवतः, उलटी गिनती 11 साल की उम्र में मेरे बपतिस्मा से शुरू हो सकती है। सच है, चर्चिंग की शुरुआत उनके साथ नहीं हुई। हालाँकि, संस्कार से जो कुछ बचा था वह एक नए जीवन की शुरुआत की आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल, स्पष्ट भावना थी - इसे हमेशा के लिए संरक्षित किया गया था।

— क्या आपने स्वयं बपतिस्मा लेने का निर्णय लिया?

- नहीं, मेरी माँ मुझे लेकर आई। फिर वहाँ था अच्छा स्कूल, विश्वविद्यालय जाना, अद्भुत मित्र - मुझे कोई कठिनाई याद नहीं है। एक दिन, मेरे परिचित मुझे चर्च में ईस्टर सेवा के लिए ले आए, और वहां, इस तंग जगह में खड़े होकर, मुझे अचानक एहसास हुआ कि मैं यहां घर पर हूं। मैं वहीं हूं जहां मुझे होना चाहिए, और यह जगह मेरे लिए बिल्कुल प्रिय और आनंदमय है। और फिर, धीरे-धीरे, सार्थक चर्चिंग शुरू हुई: मैंने पितृसत्तात्मक साहित्य को बड़े चाव से पढ़ा, चर्च में मदद करना शुरू किया - बस फिर विश्वविद्यालय में मेरी पढ़ाई समाप्त हो गई। किसी तरह, बहुत स्वाभाविक रूप से, ऐसे "सौम्य तरीके" से, मैंने मदरसा में प्रवेश किया, फिर अकादमी* में। और आवरण के नीचे जीवन सेंट सर्जियसट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में, मुझ पर बहुत प्रभाव पड़ा। वहाँ मुझे मेरा विश्वासपात्र मिला, जिसने एक बार पूछा था: "यदि कोई छोटा मठ दिखाई दे, तो क्या आप जायेंगे?" मैं कहता हूं: "मैं जाऊंगा।" फिर वास्तव में एक छोटा सा मठ दिखाई दिया, और मैं अकादमी से स्नातक होकर चला गया। मुझे ऐसा लगता है कि यह रास्ता केवल कालीनों से ढका हुआ था!

- बिना किसी शक के?

- अनुभव थे। लेकिन वे किसी तरह स्मृति से ओझल हो जाते हैं, लेकिन जिस कोमल, प्रेमपूर्ण हाथ से प्रभु ने आपका नेतृत्व किया - उसकी अनुभूति बनी रहती है। अनुभव अधिकतर किनारे करने के कुछ मूर्खतापूर्ण प्रयासों से जुड़े होते हैं, जब यह स्पष्ट था कि वे गलत दिशा में जा रहे थे। अचानक और गलत हरकतें हुईं...

- एक कहावत है: यदि आप मठवाद की अपनी पसंद के बारे में 99 प्रतिशत आश्वस्त हैं, और 1 प्रतिशत संदिग्ध हैं, तो जब आप इसे पहनेंगे, तो 99 प्रतिशत आत्मविश्वास 99 प्रतिशत संदेह में बदल जाएगा। क्या ये वाकई सच है?

- यह इस पर निर्भर करता है कि आप मठ के बारे में क्या कल्पना करते हैं। यदि आपकी कोई अपेक्षाएं हैं, तो इन अपेक्षाओं को पूरा करने में विफलता, जो स्वाभाविक रूप से उत्पन्न हो सकती है, निराशा का कारण बनेगी। स्वाभाविक रूप से - क्योंकि आप कीहोल से झाँकते हुए मठ की एक निश्चित तस्वीर की कल्पना कर सकते हैं, और फिर आप अंदर जाते हैं - और वहाँ सब कुछ अलग है! और यदि आप विशेष रूप से कुछ भी उम्मीद नहीं करते हैं - फिर से, जैसा कि पति-पत्नी के बीच के रिश्ते में होता है, आप यह उम्मीद नहीं करते हैं कि दुल्हन हमेशा आपके लिए स्वादिष्ट खाना बनाएगी, घर को सही स्थिति में रखेगी और हमेशा अच्छे मूड में रहेगी - तो वास्तविकता से आपका भ्रम नहीं टूटेगा, आप निराश नहीं होंगे। जब आप शादी करते हैं, तो एक व्यक्ति आपके लिए उतना ही महत्वपूर्ण होता है जितना वह है, किसी भी बाहरी परिस्थिति की परवाह किए बिना। यही बात मठ पर भी लागू होती है: आप दीवारों के पास नहीं आते, जीवन के तरीके के पास नहीं आते, आप सबसे पहले अपने विश्वासपात्र के पास आते हैं। यानी आप अपने आप को उसके हवाले कर दें. और तुम ऐसी नरम मिट्टी बन जाओ: मैं यहाँ हूँ, तुम मुझे जिस रूप में चाहो ढाल दो, मुझे तुम पर पूरा भरोसा है। और यदि आप पत्थर की तरह कठोर हैं, और वे आपमें कुछ ढालने की कोशिश कर रहे हैं, तो दर्दनाक संवेदनाएँ पैदा होती हैं।

- ईश्वर में विश्वास और मनुष्य में विश्वास करीबी अवधारणाएँ हैं। आप सबसे पहले भगवान पर भरोसा करते हैं, जिसका अर्थ है कि भगवान आपकी रक्षा करेंगे, आपको नाराज नहीं करेंगे और आपको स्वर्ग के राज्य के योग्य बनाएंगे। भरोसा करके जीना आसान नहीं है, लेकिन हर चीज से डरकर, लगातार पकड़ की उम्मीद करते हुए जीना और भी अधिक दर्दनाक है। हाँ, आप ऐसे अस्तित्व में रह सकते हैं बुद्धिमान छोटी मछली, अपने लिए एक छोटा सा छेद खोखला कर रहा है और कहीं भी चिपक नहीं रहा है, लेकिन इसे शायद ही जीवन कहा जा सकता है! और विश्वास वाला जीवन एक ऐसा जीवन है जो पूर्ण गति से चलता है! आप हर दिन कुछ नया करने के लिए तैयार हैं। और इस तरह के भरोसे के साथ, आप अपने हाथों में रखी चीज़ों को कम महत्व देते हैं, और आप अपनी गलतियों और गिरावट के बारे में कम परेशान होते हैं।

मेरी ऐसी संगति है. आपको खेत के एक छोर से दूसरे छोर तक एक गिलास में पानी लाने का काम सौंपा गया है। और आप, प्रसन्न और आश्वस्त, यह पूरा गिलास लें और जाएं! लेकिन एक बार थोड़ा सा पानी गिर जाए तो घबराहट होने लगती है. थोड़ा और छलकना - आप और भी अधिक घबराने लगते हैं, आपका हाथ कांपने लगता है, आप पूरी तरह से अपना आपा खो देते हैं और इस गिलास को जमीन पर फेंकने और बैठकर रोने के लिए तैयार हो जाते हैं। इस तरह का रवैया तब होता है जब आप गलत चीज़ को देखते हैं। तुमसे कहा जाता है: खेत के दूसरे छोर तक कम से कम कुछ पानी तो लाओ। यह आपका अंतिम लक्ष्य है, और बाकी सब छोटी बातें हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस तरह के व्यक्ति के साथ आते हैं - आप कीचड़ में ढंके हो सकते हैं, चाहे आप कितना भी पानी गिरा दें - हो सकता है कि नीचे के गिलास में केवल एक बूंद बची हो, लेकिन आपको कार्य पूरा करना होगा। वहाँ एक है जिसने इसे तुम्हें सौंपा है। और आप स्वयं पर जितना कम ध्यान देंगे, और आपसे जो अपेक्षा की जाती है उस पर अधिक ध्यान देंगे, उतना बेहतर होगा। और घमंड बाहर आ जाता है, आप गिलास भरकर लाना चाहते हैं। गिरने की बात भूल जाओ, अंतिम लक्ष्य याद रखो। जो महत्वपूर्ण है वह आप नहीं हैं और न ही आपकी असफलताएँ या सफलताएँ, जो महत्वपूर्ण है वह ईश्वर के साथ आपका रिश्ता है, उस पर आपका विश्वास है। मुझे ऐसा लगता है कि यह दृष्टिकोण सही है। आपका अविश्वास आपको रोकता है, आपको अपने और शीशे में बंद कर देता है, लेकिन लक्ष्य दिखाई नहीं देता है, और आप मैदान के इस छोर पर बैठ सकते हैं और अपना पूरा जीवन जी सकते हैं, कांच आपके सामने खड़ा होगा, और आप करेंगे इसे उठाने और ले जाने से डरो।

— आज आपने जो कुछ भी बात की - बड़प्पन और आज्ञाकारिता दोनों के बारे में - यह सब किसी न किसी प्रकार के आनंद से एकजुट है। अंत में, कृपया मुझे बताएं कि भिक्षुओं, बुजुर्गों और यहां तक ​​कि सामान्य ईसाई जीवन में आनंद का क्या स्थान है?

- एक प्रसिद्ध मुहावरा है: यदि लोगों को पता होता कि मठवाद किस आनंद से भरा है, तो हर कोई साधु बनने के लिए दौड़ पड़ता; लेकिन अगर लोगों को पता होता कि वहां कौन से दुख उनका इंतजार कर रहे हैं, तो कोई भी मठवाद में नहीं जाएगा। और यदि हम परिचित धर्मनिरपेक्ष ग्रंथों का संदर्भ देते हैं, तो निम्नलिखित गीत दिमाग में आता है: "वह हंसते हुए, मिलते हुए और अलविदा कहते हुए, बिना परेशान हुए जीवन गुजारती है... लेकिन वे इस बात पर ध्यान नहीं देते कि जो जीवन से गुजरता है वह कैसा है रात को हँसना रोना।" इसलिए, जब गहन आंतरिक जीवन होता है, काम होता है, किसी के आलस्य और अनिच्छा पर काबू पाया जाता है, तो भगवान इन सबका प्रतिफल खुशी से देते हैं। और वह अद्भुत लोगों को उससे मिलने के लिए भेजता है। प्रभु उस भरोसे के साथ विश्वासघात नहीं करता जो आप उस पर रखते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि भगवान के साथ या बड़े के साथ किसी तरह का समझौता हो गया है। अनुभव बस ऐसा प्रतीत होता है जो आपके चुने हुए इरादे की पुष्टि करता है। यदि मसीह जी उठे हैं और स्वर्ग के दरवाजे हमारे लिए खुले हैं तो हमें "बीच" क्यों होना चाहिए और आत्मा-खोज में क्यों संलग्न होना चाहिए? हम बैठे हैं, निराश, उदास, लेकिन दरवाजे खुले हैं और उनमें से सूरज चमक रहा है...

किताब में शामिल है रोचक तथ्यरूढ़िवादी तपस्वियों के जीवन से, जब, भाग्य में बुजुर्गों की अंतर्दृष्टि के छिपे हुए उपहार के माध्यम से खास व्यक्ति चमत्कारिक ढंग सेईश्वर का विधान प्रकट हुआ। ये वे क्षण हैं जब आप विशेष रूप से स्पष्ट रूप से भगवान की देखभाल करने वाली उपस्थिति को महसूस करते हैं, जब भगवान अपनी इच्छा को हमारे सामने प्रकट करते हैं और हमारे उद्धार के लिए चिंता दिखाते हैं, अपने होठों के माध्यम से हमसे बात करते हैं, जब एक बुजुर्ग के प्रेमपूर्ण हृदय के माध्यम से भगवान अनजाने में दिलों को छूते हैं बहुतों का जो उसके निकट हैं।

* * *

पुस्तक का परिचयात्मक अंश दिया गया है पवित्र द्रष्टा. भगवान के संतों की दूरदर्शिता, भविष्यवाणी और भविष्यवाणी का छिपा हुआ उपहार (ए. वी. फ़ोमिन, 2013)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी लीटर्स द्वारा प्रदान किया गया।

हमारे समय के बुजुर्ग

अंतराल के माध्यम से

“तपस्वी आध्यात्मिक दृष्टि से जितना ऊँचा होता है

सीढ़ियाँ, उसके बारे में लिखना उतना ही कठिन है..."

ऑप्टिना के पिता विनम्र हैं। वे ऑप्टिना मठवासी परंपराओं को संरक्षित करते हैं। साधु की प्रशंसा करना धावक को ठोकर मारने के समान है। जब तक वे जीवित हैं, हर कोई प्रयास करता है, लेकिन हम किसी व्यक्ति की पवित्रता का मूल्यांकन उसकी मृत्यु के बाद करते हैं। मैंने इस बारे में पवित्र पिताओं का एक अच्छा कथन पढ़ा: “फसल से ठीक पहले, ओले अंगूरों को नष्ट कर सकते हैं, और एक धर्मी व्यक्ति मृत्यु से पहले पाप कर सकता है। इसलिए किसी की तारीफ करने में जल्दबाजी न करें।” मैं रस से भरे अंगूरों के बड़े और सुगंधित गुच्छों को पढ़ता और कल्पना करता हूं। लेकिन ओले या बर्फबारी हो सकती है...

शायद यही कारण है कि ऑप्टिना की कहानी एक मुँह से दूसरे मुँह तक प्रसारित की जाती है। उन्होंने बड़े पिता एलिय्याह से पूछा: "पिताजी, क्या यह सच है कि सभी ऑप्टिना पिता द्रष्टा और चमत्कार कार्यकर्ता हैं?" जिस पर बुजुर्ग ने मुस्कुराते हुए जवाब दिया: "मैं द्रष्टाओं के बारे में नहीं जानता, लेकिन निश्चित रूप से हर कोई चमत्कारी है।"

क्या इस मजाक का मतलब यह है कि मठों में अब बुजुर्ग नहीं हैं? भगवान का शुक्र है हम मरे नहीं! प्रभु अपने लोगों को सांत्वना देते हैं, लेकिन ये चमत्कार छिपे होते हैं, ज़रूरत के कारण दिए जाते हैं। स्वीकारोक्ति के लिए पंक्ति में, कोज़ेलस्क की निवासी, ऐलेना, मुझे बताती है कि कैसे उसका पड़ोसी हाल ही में इस पंक्ति में खड़ा था। मैं अपना दुःख लेकर एबॉट एन के पास आया: मेरा बेटा लापता था। अपनी रोती हुई माँ की बात सुनने के बाद, वह वेदी के पास गया, बहुत देर तक प्रार्थना की, और जब वह लौटा, तो उसने कहा: "रो मत, वह कुछ दिनों में वापस आ जाएगा।" और सचमुच, दूसरे दिन बेटा प्रकट हो गया।

होटल में आज्ञाकारिता में, भगवान के सेवक नादेज़्दा ने मुझे उसी पुजारी के बारे में बताया, कि कैसे उसने एक युवा महिला को मठ में रहने के लिए राजी किया। उसने अनुनय-विनय नहीं किया, और पुजारी ने कहा: "तुम वहाँ दुनिया में क्या करने जा रही हो, तुम्हें कष्ट होगा, और एक बच्चे के साथ भी।" बच्चे के बारे में यह पूरी तरह से अस्पष्ट था, लेकिन यह तब स्पष्ट हो गया जब महिला को उसके साथ आने वाले एक साथी ने बहला-फुसलाकर बच्चे के साथ छोड़ दिया और उसे वास्तव में बहुत कष्ट सहना पड़ा।

ऑप्टिना हर्मिटेज के मान्यता प्राप्त बुजुर्ग फादर एली (दुनिया में अलेक्सी अफानासाइविच नोज़ड्रिन) हैं। जब कोई व्यक्ति अभी भी संघर्ष कर रहा है, अपने कारनामों के बारे में और आध्यात्मिक विकासन कहना ही बेहतर है. लेकिन फादर इली एक अखिल रूसी बुजुर्ग हैं, उनकी अंतर्दृष्टि के बारे में हर कोई जानता है। इसलिए, उनके बच्चे और साधारण तीर्थयात्री अपने अनुभवों और बुजुर्गों से मिलने के अनुभवों को खुलकर साझा करते हैं - वे दीपक को बुशल के नीचे नहीं छिपाते हैं...

ऑप्टिना बुजुर्ग एलिय्याह के बारे में पहली कहानी मुझे तीर्थयात्री ओल्गा द्वारा ऑप्टिना हर्मिटेज के भाईचारे के भोजनालय में एक संयुक्त आज्ञाकारिता में बताई गई थी: "मैं बड़े से पूछना चाहता था कि क्या मेरे मठवाद के लिए भगवान की इच्छा थी, लेकिन मैं बात नहीं कर सका उसे। और यहाँ मैं सेवा के बाद खड़ा था, अचानक लोग आगे बढ़ने लगे, बाहर आए बुजुर्ग के पीछे-पीछे आने लगे। कोई प्रश्न पूछना चाहता है, कोई प्रार्थना माँगना चाहता है, कोई केवल आशीर्वाद पाना चाहता है। खैर, मुझे लगता है कि मुझे बूढ़े आदमी के पास नहीं जाना चाहिए।

और अचानक लोगों ने मुझे पुजारी के ठीक पीछे धकेल दिया। बिना दोबारा सोचे, मैं ज़ोर से पूछता हूँ: “पिता, पिता एली! क्या मैं नन बनूंगी? और पुजारी, बिना पीछे देखे, उत्तर देता है: “हाँ, तुम नन बनोगी। तुम निश्चित रूप से नन बनोगी!” और वह लोगों के साथ चला जाता है। और मैं रुकता हूं और महसूस करता हूं कि कैसे अविश्वास मुझे ढक लेता है, उसके बाद निराशा। बूढ़े ने मेरी ओर देखा तक नहीं। मैंने शायद यह भी पूछा होता कि क्या मैं एक अंतरिक्ष यात्री बनूंगा।

निराशा में मैं भाईचारे के भोजनालय की ओर बढ़ता हूँ। मैं खड़ा होकर रोता हूं. पास में अभी भी तीर्थयात्री खड़े हैं। कोई अपने आध्यात्मिक पिता की प्रतीक्षा कर रहा है। कोई बड़े का इंतज़ार कर रहा है. मैं बिना किसी उम्मीद के खड़ा हूं. और अचानक फादर एली प्रकट हो जाते हैं। नोटों वाले हाथ तुरंत उसकी ओर बढ़ते हैं, लोग सवाल पूछने के लिए एक-दूसरे से होड़ करते हैं। लेकिन पुजारी ठीक मेरे पास आता है। वह मुझे ध्यान से देखता है और पूछता है: "अच्छा, क्या आपने पहले ही एक मठ चुन लिया है जहाँ आप रहना चाहते हैं?"

इस समय कथावाचक की आँखें नम हो गईं - पुजारी ने उसे सांत्वना दी! हालाँकि पूछने पर उन्होंने देखा नहीं, लेकिन आध्यात्मिक दृष्टि से वे बहुत कुछ देखते हैं। होटल ऐलेना मुझसे साझा करती है: "यह कहावत कितनी सच है: "हमारे पास जो है, हम उसे नहीं रखते; जब हम हारते हैं, तो रोते हैं"! यहाँ हमारे ऑप्टिना के बड़े पिता एलिय्याह पास में थे - हमने इसकी पूरी तरह से सराहना नहीं की। कभी-कभी आ जाओ तो धन्य हो जाओगे. और कभी-कभी आप देखते हैं: कितने लोगों ने पुजारी को घेर लिया है - और आप गुजरते हैं, आप सोचते हैं: आपको बड़े की देखभाल करने की ज़रूरत है, न कि उसे फिर से परेशान करने की। और अब वह बहुत दूर चला गया है - वह स्वयं पितृसत्ता का विश्वासपात्र है - तो आप उसके आगमन की प्रतीक्षा कैसे कर सकते हैं! लाल सूरज की तरह!

हमें बस इस बात का दुख था कि बुजुर्ग अब ऑप्टिना में अक्सर नहीं आते हैं, इसलिए वह आए। और उन्हें आशीर्वाद दिया और नोट दे दिये. मैं तीर्थयात्रा होटल की सीढ़ियाँ चढ़ता हूँ, और स्कीमा-एबॉट इली मुझसे मिलने के लिए नीचे आते हैं। दो और बहनें सीढ़ियों पर खड़ी हैं - मेरी तरह, वे खुशी से लगभग उछल रही हैं।

पिता ने हमें आशीर्वाद दिया, हममें से प्रत्येक के साथ थोड़ी बातचीत की, और उनके हाथों में आध्यात्मिक पुस्तकें थीं - केवल तीन। उसने इसे एक बहन को दिया, दूसरे को, और अगली मैं हूं। और मैं खड़ा होकर सोचता हूं: "मेरे पास पहले से ही ऐसी किताब है।" कल ही आर्कडेकन फादर इलियोडोर ने इसे मुझे दिया। फादर एली ने मुझे ध्यान से देखा, मुस्कुराए... और मुझे किताब नहीं दी। और नीचे से एक नया तीर्थयात्री पहले से ही उठ रहा है। उसने यह उसे दे दिया।

ख़ैर, मुझे लगता है कि पुजारी सब कुछ देखता है! मैं उसके बारे में और अधिक कैसे जानना चाहता हूँ! काश कोई और उसके बारे में बताता!

अगले दिन मैं व्यापार के सिलसिले में कलुगा जाता हूँ, देर से लौटता हूँ और बस छूट जाती है। मैंने अपने आध्यात्मिक पिता को फोन किया और समझाया कि मुझे देर हो गई है। उसने मुझे उत्तर दिया कि कलुगा में एक ऑप्टिना कार है। अब वह मठ में वापस जायेगा और वे मुझे पकड़ लेंगे।

और यहाँ मैं ड्राइवर सर्गेई के बगल में बैठा हूँ, जो अभी भी एक युवा लड़का है। अपनी युवावस्था के बावजूद, वह कई वर्षों से मठ में काम कर रहे हैं, अब मठ के कई निर्माण स्थलों में से एक में फोरमैन के रूप में काम कर रहे हैं। और यह पता चला कि वह पिता एलिय्याह की संतान है।

- भाई, उस बूढ़े आदमी के बारे में तो कुछ बताओ! - पूछता हूँ।

वह इससे सहमत हैं। और वह मुझे बुजुर्ग के साथ अपनी मुलाकातों के बारे में बताता है।

सबसे पहले, शेरोज़ा हमेशा आशीर्वाद के लिए बड़े के पास नहीं जाता था। इसलिए मैंने अपना लाइसेंस पास कर लिया और गाड़ी चलाना शुरू कर दिया - बिना किसी आशीर्वाद के। "क्यों," वह सोचता है, "बूढ़े आदमी को छोटी-छोटी बातों की चिंता है, आप कभी नहीं जानते कि उसके पास कितनी चिंताएँ हैं! यदि आप सब कुछ रिपोर्ट नहीं करते हैं, तो वे कहते हैं कि आप ड्राइवर बन गए हैं!”

और फादर एली ग्रीस से आए और सभी को प्रतीक देते हैं। और हर कोई अलग है. वह व्यक्ति को देखेगा और आइकनों को देखेगा और एक निकाल लेगा।

सर्गेई ने सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के प्रतीक को आशीर्वाद दिया। शेरोज़ा एक तरफ हट गया और बड़बड़ाया: “मेरे घर पर निकोलाई उगोडनिक है! यह बेहतर होगा यदि पिता मुझे कोई अन्य प्रतीक दें!” आइकन को फ़्लिप करता है, और चालू करता है पीछे की ओर- ड्राइवर की प्रार्थना!

और उसके बगल में एक वृद्ध व्यक्ति खड़ा है, यह स्पष्ट है कि ऑप्टिना में यह उसका पहला मौका है। वह अपने हाथों में मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन का प्रतीक रखता है और सर्गेई से पूछता है: “मैंने अभी हाल ही में चर्च जाना शुरू किया है। क्या आप जानते हैं कि यह आइकन क्या है?” और शेरोज़ा पूछता है: "क्या आप, क्षमा करें, अच्छे स्वास्थ्य में हैं?" "हां तुम! मैं गंभीर रूप से बीमार हूं. सच कहूँ तो, मेरी बीमारी मुझे चर्च तक ले आई।” सर्गेई ने उसे समझाया कि जब लोग बीमार होते हैं तो वे पवित्र उपचारक पेंटेलिमोन के पास जाते हैं।

और यहाँ दिलचस्प बात यह है: जबकि सर्गेई ने अपने पिता द्वारा दिए गए आइकन को अपनी कार में रखा, ट्रैफिक पुलिस ने उसे कभी नहीं रोका।

और फिर मैंने आइकन को घर ले जाने का फैसला किया ताकि वह धूप में फीका न पड़े। जैसे ही उन्होंने इसे हटाया, उल्लंघन के आरोप में उनका लाइसेंस चार महीने के लिए छीन लिया गया। मुझे समझ नहीं आया कि मैंने इस तरह इसका उल्लंघन कैसे किया। अब वह केवल एक चिह्न के साथ गाड़ी चलाता है - पुजारी का आशीर्वाद।

इस घटना के बाद, उन्होंने अपने आध्यात्मिक पिता - बड़े के आशीर्वाद से ही सभी गंभीर निर्णय लेना शुरू किया। मैं एक पुराना कामाज़ खरीदना चाहता था। मैंने लंबे समय तक पैसे बचाए और कर्ज में डूब गया। मुझे एक उपयुक्त कामाज़ भी मिला। मैंने इसकी जाँच की - यह अभी भी एक अच्छी कार है! मैं आशीर्वाद लेने के लिए बड़े के पास गया। लेकिन बड़े बिना स्पष्टीकरण के आशीर्वाद नहीं देते। खैर, मुझे क्या करना चाहिए, सर्गेई ने सुना, और नहीं खरीदा। हालांकि मैं परेशान था. लेकिन पता चला कि वह व्यर्थ ही परेशान था। पता चला कि कार में कुछ ध्यान देने योग्य लेकिन गंभीर समस्याएँ थीं। और एक हफ्ते बाद कामाज़ टूट गया, शेरोज़ा के शब्दों में, "कचरे में।"

और एक दिन सर्गेई अपने आध्यात्मिक पिता के पास आया, और उसने उससे कहा: "अच्छा, मेरे यात्री, क्या तुम यात्रा कर रहे हो?" "नहीं," सर्गेई जवाब देता है, "मठ से जाने के लिए कहीं नहीं है।" बूढ़ा बस मुस्कुरा दिया. शेरोज़ा ऑप्टिना लौट आता है, और उसे तुरंत वोरोनिश चमत्कार कार्यकर्ता तिखोन ज़डोंस्की के पास वोरोनिश भेज दिया जाता है। मैं अभी हाल ही में लौटा हूं. और मैं कलुगा गया। यहीं हमारी उनसे मुलाकात हुई.

"मुझे कुछ और बताओ," मैं पूछता हूँ।

सर्गेई एक पल के लिए सोचता है:

- अच्छा, मेरी शादी कई साल पहले होने वाली थी। मेरी मंगेतर ने घोषणा की कि वह अभिनय सीखना चाहती है। वे कहते हैं, वह दस्तावेज़ देने जाएगा। आपको पैसे देने होंगे. खैर, मैंने पैसे से उसकी मदद की। संचालित। मैं इंतज़ार कर रहा हूं। और मैं अपने पिता के लिए एक निर्माण स्थल पर काम करना शुरू ही कर रहा था। रेत लाद कर जाना जरूरी था. और हमें इस तरह से चुना गया था कि सभी लोग स्वस्थ, लंबे थे, और मैं सबसे छोटा, सबसे छोटा और पतला था।

और इसलिए पिता एली ने अपना आशीर्वाद दिया ताकि वे मुझे यह रेत लादने के लिए भेज सकें। मैं अब भी अपने दिल में बड़बड़ा रहा था: अच्छा, मुझे लगता है कि मेरे पिता को चुनने के लिए कोई मिल गया है! लेकिन मैं अवश्य गया। और इसलिए मैं गाड़ी चला रहा हूं - और मैं अपनी प्रेमिका को किसी और के साथ देखता हूं। हमें समझाया गया, जिसके बाद हम अलग हो गए।' जिसका मुझे अब बिल्कुल भी अफसोस नहीं है. उसने इस दूसरे आदमी से शादी की और एक बच्चे की उम्मीद कर रही है। लेकिन मैं एक मठ में काम करता हूं। शायद मैं यहां पूरी तरह से स्थानांतरित हो जाऊंगा। लेकिन मैं शादी करना चाहता था...

खैर, हम जल्द ही वहां पहुंचेंगे। क्या आपने देखा कि कैसे वे बातें करते हुए बिना ध्यान दिए सड़क से गुजर गए? आख़िर मैं आपको और क्या बता सकता हूँ?

जरा कल्पना कीजिए, एक हालिया घटना: मैं एक निर्माण स्थल पर काम कर रहा हूं, कंक्रीट मिक्सर अपनी पूरी ताकत से गर्जना कर रहा है। पिता एली आते हैं। पापा कभी भी अपनी कार गेट से नहीं चलाते।

- वह अंदर क्यों नहीं जाता?

- कितनी अच्छी तरह से? वह बहुत विनम्र हैं. वह बॉस की तरह नहीं बनना चाहता. वह हमेशा कार से बाहर निकलते हैं और खुद ही गेट खोलने लगते हैं। वह सबका अभिवादन करेगा और सबको प्रणाम करेगा। तो इस बार वह कार से बाहर निकलता है और गेट के पास पहुंचता है। मैंने भारी लोहे के गेट का एक पत्ता खोला, और वह दूसरा खोलने लगा। और फिर उसने मुझे आशीर्वाद दिया और पूछा: "क्या आप सुनते हैं कि वे क्रूस पर कैसे दस्तक देते हैं - दस्तक-खट?"

मैं उत्तर देता हूं: "वे किस पर दस्तक दे रहे हैं, पिता, किस क्रूस पर!" मैं मुश्किल से आपकी आवाज़ सुन सकता हूँ!” वह मुस्कुराया और चला गया. और आप क्या सोचते हैं? पाँच मिनट बाद मैं कुछ निर्माण कार्य के लिए फादर जॉन से मिलने जा रहा हूँ, जो अधिक दूर नहीं, लगभग बीस मीटर की दूरी पर हैं। और वह अपनी कोठरी में एक तांबे का क्रॉस मारता है। और खटखटाता है - खटखटाता है। कंक्रीट मिक्सर की गर्जना के नीचे इसे इतनी दूरी तक कैसे सुना जा सकता है, मैं कल्पना नहीं कर सकता। ठीक है, हाँ, बूढ़े आदमी की सुनने की क्षमता अलग है, आपकी और मेरी जैसी नहीं। समझना?

...मैं ऑप्टिना लौट आया और अगले दिन, मेरी आज्ञाकारिता के बाद, मैं एक किताबों की दुकान में गया। मैं आर्किमेंड्राइट राफेल कार्लिन की एक दिलचस्प किताब देखता हूं, "ऑन द पाथ फ्रॉम टाइम टू इटरनिटी।" मैंने यह पुस्तक खरीदी, अपने कक्ष में आया, पहला पृष्ठ खोला और पढ़ा: "एक तपस्वी आध्यात्मिक सीढ़ी पर जितना ऊँचा खड़ा होता है, उसके बारे में लिखना उतना ही कठिन होता है... क्योंकि आध्यात्मिक देखता है आध्यात्मिक, लेकिन आध्यात्मिक आध्यात्मिक को नहीं देखता। केवल कुछ अंतरालों के माध्यम से ही कोई व्यक्ति संपर्क में आ सकता है भीतर की दुनियाअनुग्रह के रहस्योद्घाटन के साथ तपस्वी..."

हाँ, केवल कुछ अंतरालों के माध्यम से...

ओल्गा रोज़नेवा

एल्डर एलिय्याह के बारे में कहानियाँ

स्कीमा-आर्किमंड्राइट इली (एलेक्सी अफानासाइविच नोज़ड्रिन) का जन्म 1932 में ओर्योल क्षेत्र के ओर्योल जिले के स्टैनोवॉय कोलोडेज़ गांव में हुआ था। उन्होंने सर्पुखोव मैकेनिकल कॉलेज में अध्ययन किया। उन्होंने सेराटोव सेमिनरी में अपनी आध्यात्मिक शिक्षा शुरू की और इसके बंद होने के बाद वे सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित हो गए। वहां उन्होंने मठवासी पद स्वीकार किया। वह प्सकोव-पेकर्सकी मठ के निवासी थे और माउंट एथोस पर सेवा करते थे। 80 के दशक के अंत में वह रूस लौट आए, जहां वह ऑप्टिना पुस्टिन के विश्वासपात्र बन गए। अब वह पैट्रिआर्क किरिल का विश्वासपात्र है और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के प्रांगण में पेरेडेल्किनो में है।

ऑप्टिना में फादर एलिजा को

पहली बार मैंने सर्पुखोव शहर के वायसोस्की मठ में ऑप्टिना एल्डर एलिजा का नाम सुना। यहाँ बताया गया है कि यह कैसा था। मैं मठ के मठाधीश, फादर किरिल के पास स्वीकारोक्ति के लिए गया, जिन्होंने मेरी बातों को बहुत देर तक और ध्यान से सुना, और फिर कहा: “एक आत्मा धारण करने वाला बुजुर्ग आपको सबसे अच्छा उत्तर देगा। मुझे चोट लगने का डर है. मुझे उस तरह का आध्यात्मिक अनुभव नहीं है. ऑप्टिना पुस्टिन में एक बूढ़ा आदमी है - फादर एली, उसके पास जाओ। मुझे नहीं पता कि आप वहां पहुंच सकते हैं या नहीं: बहुत सारे लोग उसके पास आ रहे हैं।

आपने कहा हमने किया। यहाँ मैं ऑप्टिना में हूँ - कज़ान कैथेड्रल में खड़ा हूँ, विस्मय में खड़ा हूँ, बाएँ और दाएँ गायक मंडलियों पर खड़े दो मठवासी गायकों की सुरीली आवाज़ सुन रहा हूँ। गायन बिरादरी के कुछ लोगों के पास इतना मजबूत और गाढ़ा बास है कि मेरे अंदर, जहां आत्मा होनी चाहिए, कुछ कांपने लगता है। मेरे अनुरोध पर एक तीर्थयात्री ने फादर एलिजा की ओर इशारा किया। मैंने उसकी बिल्कुल अलग तरह से कल्पना की। इल्या मुरोमेट्स जैसा नायक, और उसका नाम भी वैसा ही है। और यहां? “उसमें कोई रूप या महानता नहीं है।” छोटा, कमजोर, लंबा सफ़ेद दाढ़ी. सेवा समाप्त हो गई है. फादर एलिय्याह लोगों की इतनी घनी भीड़ से घिरे हुए थे कि कोई केवल आश्चर्यचकित हो सकता था कि कैसे उन्हें नीचे नहीं गिराया गया और न ही रौंदा गया।

फिर मेरे लिए, बस मंदिर जा रहा था, यह एक आश्चर्य था - उह, कितना असंस्कृत, कितना अशिष्टता, क्या कट्टरता - एक बुजुर्ग व्यक्ति पर इस तरह हमला करना! उस समय, मैं वास्तव में एक बूढ़े व्यक्ति और एक प्रार्थना करने वाले बूढ़े व्यक्ति - आत्मा के नायक - के बीच अंतर को नहीं समझता था।

पास में रहें और सुनें कि तीर्थयात्री क्या कह रहे हैं और बुजुर्गों से क्या पूछ रहे हैं। इतना दुःख - तुम पागल हो जाओगे!

एक अधिक वजन वाली चाची, जिसका चेहरा दुर्भाग्य से काला हो गया था, फादर एली से चिपकी रही: “पिताजी, मारे गए आदमी का बेटा। जल्द ही ट्रायल होगा. प्रार्थना करना! मुझे नहीं पता क्या करना चाहिए!" आंसू भरी आंखों वाली, दर्द से फीकी एक बूढ़ी औरत चिल्लाती है: "पिताजी, मेरी बहू को कैंसर है, उसके सिर पर गांठ मुट्ठी जितनी बड़ी है, तीन छोटे बच्चे बिना मां के रह जाएंगे, हमारे लिए प्रार्थना करो, प्रिय, हम मर रहे हैं!” हर तरफ से कराहने जैसी आवाज़ आती है: “पिताजी! पिता! पिता!

जो कुछ भी मैंने सुना था उसके बाद, मेरे प्रश्न, जिनके साथ मैं फादर एलिजा के पास आया था, मुझे महत्वहीन लगे और किसी तरह अपने आप ही मेरे दिमाग में समा गए।

दूसरी बार मैंने फादर एलिजा को तब देखा जब मैं ऑप्टिना में अपने जैसे ही नए ईसाइयों के बीच पहुंचा। हमें आशीर्वाद के लिए एक-एक करके पुजारी के पास लाया गया। मुझे नहीं पता कि उन्होंने मेरे पूर्ववर्तियों से क्या कहा, लेकिन उनके शब्द ने मेरे माथे पर नहीं, बल्कि सीधे आंख पर प्रहार किया। मैं दौड़कर पुजारी के पास गया, अपनी हथेलियाँ पकड़ लीं और बहादुरी से, जैसे कि एक जनरल की परेड ग्राउंड पर, चिल्लाया: "भगवान का सेवक अमुक।" फादर एली ने मुझे थक कर देखा और कमज़ोर आवाज़ मेंकहा: "हाँ... हम रूसी भाषा जानते हैं..."

मेरे चेहरे पर खून दौड़ गया - मुझे विशेष स्पष्टता के साथ परिचित रूसी शब्दों के अर्थ का एहसास हुआ जो हम दिन में कई बार उपयोग करते हैं। “सचमुच, अच्छा, तुम भगवान के किस तरह के सेवक हो? तुम पाप और बुराई के गुलाम हो,'' मानो बाहर से मैंने दूसरे व्यक्ति में अपने बारे में सोचा।

पिता ने तुरंत मेरी निंदा की: उन्होंने मुझे गुप्त रूप से मेरे बारे में दुखद सच्चाई बताई। उसे मुझ पर दया आ गई, उसने इसे अपमानजनक तरीके से, कड़वाहट के साथ कहा, जैसे कि आंतरिक रूप से विलाप कर रहा हो कि मैं कितना निकम्मा था।

फादर एलिजा के साथ तीसरी मुलाकात भ्रातृ भवन में हुई बंद दरवाज़े. हममें से तीन तीर्थयात्री थे, और हममें से प्रत्येक पुजारी के साथ अपेक्षाकृत शांति से बात कर सकता था। मैंने अपने मन में अपनी आंतरिक परेशानियों और रोजमर्रा की परेशानियों के बारे में पहले से ही शब्द तैयार कर लिए थे, जिन्होंने मेरे जीवन के उस दौर में मुझे विशेष रूप से अभिभूत कर दिया था, जिससे मेरी आत्मा में बर्फीली निराशा और हर चीज के प्रति उदासीनता पैदा हो गई थी। मैं पुजारी से उसकी पवित्र प्रार्थनाएँ माँगना चाहता था (आखिरकार, एक मजबूत आदमी की प्रार्थना बहुत कुछ कर सकती है) और जानना चाहता था कि आगे कैसे जीना है। जब मेरी बारी आई, तो मैं, अपनी शारीरिक श्रेष्ठता से शर्मिंदा होकर, पिता एलिजा के सामने घुटने टेक दिया और अप्रत्याशित रूप से खुद से कहा: "पिता, मेरा विश्वास बढ़ाओ!"

"आस्था?" - पुजारी ने कहा। मुझे आश्चर्य हुआ। फिर वह अच्छे से मुस्कुराया, इतने प्यार से कि उसने तुरंत मेरा दिल खुश कर दिया। शब्द और समय अपना अर्थ खो चुके हैं। एक चीज़ को छोड़कर हर चीज़ ने अपना अर्थ खो दिया है - अपने पिता के बगल में अपने घुटनों के बल जीवन भर इसी तरह खड़े रहना, और उनकी किरणों का आनंद लेना - ग्रीक में उनके नाम का अर्थ सूर्य है। ये कितने समय तक चला? शायद दस मिनट, शायद अनंत काल। उस दिन से, सच्चे प्यार की गर्माहट का अनुभव करने के बाद, मैं प्रेरित के शब्दों को और अधिक स्पष्ट रूप से समझने लगा - "प्यार से ढको"।

पिता एली! कृपया हम पापियों के लिए भगवान से प्रार्थना करें!

ग्रिशिन, एम. रूसी बुलेटिन 09/04/2003 से।

"मैं बूढ़े आदमी को कहाँ पा सकता हूँ?"

फादर व्लादिमीर एक मास्को उपयाजक हैं, जो फादर इलियोडोर के आध्यात्मिक मित्र हैं, जो बड़े स्कीमा-मठाधीश एलिय्याह की संतान हैं। पांच साल तक वह ऑप्टिना नौसिखिया था। उनके अनुसार, यह एक अच्छा स्कूल था जिसने उन्हें जीवन भर के लिए आंतरिक शक्ति दी।

मैं आपसे बुजुर्ग के बारे में बताने के लिए कहता हूं, और एक परिचित धुन पहले से ही अंदर बज रही है, और मुझे पता है कि मैं कुछ दिलचस्प सुनूंगा। और फादर व्लादिमीर, वास्तव में, मुझे बड़े लोगों के बारे में कहानियाँ सुनाते हैं, जिन्हें, उनकी अनुमति से, मैं आगे बढ़ाता हूँ।

यह कहानी काफी समय पहले की है. उस समय फादर व्लादिमीर अभी तक डीकन नहीं थे। और वह चर्च से बहुत दूर था. और वह एक युवा व्यवसायी थे. में पढ़ रहा था निर्माण व्यापार. और इस तरह उसके मामले बद से बदतर होने लगे। सभी प्रकार के दुःख और परीक्षण आए। यह इतना कठिन हो गया कि उसे यह भी नहीं पता था कि ऐसी कठिन और भ्रमित करने वाली जीवन परिस्थितियों से कैसे बचा जाए। और फिर मेरे एक विश्वासी मित्र ने सलाह दी: “तुम्हें बड़े की ओर मुड़ने की जरूरत है। अगर आप उनकी सलाह मानेंगे तो आपकी पूरी जिंदगी संवर जाएगी। और बूढ़ा भी तुम्हारे लिए प्रार्थना करेगा। तुम्हारे साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा, तुम पहले से बेहतर जीवन जीओगे।”

वोलोडा को पता नहीं था कि यह पहले से कैसे बेहतर था। व्यापार यह बेहतर होगा? क्या प्रतिस्पर्धी गायब हो जायेंगे? क्या कोई समस्या होगी?

अब फादर डीकन गाड़ी चला रहे हैं, और उनके लिए मुख्य चीज़ आध्यात्मिक जीवन, आज्ञाओं के अनुसार जीवन है। और फिर उसे समझ नहीं आ रहा था कि जीवन में आए गतिरोध से कैसे निकला जाए। लेकिन उस बूढ़े आदमी के बारे में बातें मेरी आत्मा में गहराई तक उतर गईं। व्लादिमीर को पता नहीं था कि इस बूढ़े व्यक्ति को कहाँ खोजा जाए। दुःख जारी रहे, और समय-समय पर वह आह भरता रहा: "यह पूरी तरह से असहनीय है... एह, काश मुझे बूढ़ा आदमी मिल पाता..."

एक शाम वोलोडा शहर में कार चला रहा था, और अचानक उसकी आत्मा इतनी भारी हो गई कि वह सड़क के किनारे तक चला गया, अपना सिर स्टीयरिंग व्हील पर रख दिया और वहीं बैठा रहा। अचानक उसने किसी को खिड़की पर दस्तक देते हुए सुना। वह अपना सिर उठाता है और एक पुजारी को उसकी छाती पर क्रॉस के साथ एक कसाक में देखता है और उससे सवारी के लिए कहता है।

वोलोडा उत्साहित हो गया:

- पिता!

- हाँ! मैं वह हूं!

- पिताजी, मैं आपको अवश्य लिफ्ट दूँगा! लेकिन मुझे समस्या है. मैं एक बूढ़े आदमी की तलाश में हूं...

- एक बूढ़ा आदमी? ठीक है, तो फिर आपको ऑप्टिना जाना होगा। अब कृपया मुझे यासेनेवो तक लिफ्ट दे दीजिए। वहाँ ऑप्टिना कंपाउंड है। और कल, यदि आप चाहें, तो हम एक साथ ऑप्टिना चलेंगे। चाहना?

और यह पता चला कि यह फादर साइमन था। अब वह पहले से ही एक मठाधीश है, लेकिन तब वह एक युवा ऑप्टिना हिरोमोंक था। अगले दिन वे चले गये.

वे ऑप्टिना पहुंचे, और वोलोडा ने पहली बार खुद को मठ में पाया। हम देर रात पहुंचे. वे मठ में पहुंचे और एक बड़े कक्ष में प्रवेश किया। और दो-स्तरीय चारपाई हैं. वहाँ बहुत सारे लोग है। कुछ प्रार्थना करते हैं, कुछ सोते हैं और खर्राटे लेते हैं। "प्रकाश के पिताओं, मैं कहाँ पहुँच गया?" - वोलोडा सोचता है। मैं सड़क से बहुत थक गया था. उसने अपने पड़ोसियों से उसे जल्दी जगाने के लिए कहा - और बेहोश हो गया।

वह उठता है, अपनी आँखें खोलता है और समझ नहीं पाता कि वह कहाँ है। यह पहले से ही हल्का है. चारों ओर खाली चारपाई हैं, और कोई नहीं है। वह अपनी घड़ी देखता है - ग्यारह बज रहे हैं। और मुझे काम के लिए देर हो गई! मुझे बहुत परेशानी हुई थी। मैं सब कुछ सहते हुए सोया...

वोलोडा मठ के लिए घिसे-पिटे रास्ते पर चला गया। बिना सिर उठाये चलता है। वह अपने पैरों के नीचे बर्फ़ की चरमराहट सुनता है - कोई उसकी ओर आ रहा है। मैंने कठिनाई से अपना निराश सिर उठाया - और यह कोई बूढ़ा साधु था जो छड़ी के सहारे चल रहा था। वह रुका और वोलोडा से कहा: "खुश छुट्टियाँ!" रविवार मुबारक हो! आप का शोक क्या है?

और वोलोडा इतना उदास है कि वह कठिनाई से उत्तर देता है:

- नमस्ते पिता। क्या आप जानते हैं कि मैं बुजुर्ग को कहाँ पा सकता हूँ?

- एक बूढ़ा आदमी? नहीं, मैं नहीं जानता कि। आपको क्या हुआ?

वोलोडा थोड़ा उत्तेजित हो गया। मुझे ख़ुशी थी कि कम से कम किसी को तो उसकी समस्याओं में दिलचस्पी थी। वह सोचता है: “कितना अच्छा हुआ कि मेरी मुलाकात एक बूढ़े साधु से हुई! हालाँकि वह बूढ़ा आदमी नहीं है, उसने जीवन देखा है। शायद प्रभु ने इसे मेरे पास भेजा है। शायद वह मुझे किसी चीज़ पर सलाह दे सकता है..."

वह बात करने लगा. और भिक्षु सुनता है, और बहुत ध्यान से। वह सिर हिलाता है. तो, आप जानते हैं, वह अच्छी तरह सुनता है। हर कोई सुनना नहीं जानता। कभी-कभी आप कोई कहानी सुनाते हैं और महसूस करते हैं कि वह व्यक्ति केवल विनम्रता के कारण आपकी बात सुनने का नाटक कर रहा है। लेकिन उसे आपकी समस्याओं की ज़रूरत नहीं है, उसके पास अपनी समस्याएं काफी हैं। या, कभी-कभी, वह सुनता है और बस आपके मुंह बंद करने का इंतजार करता है ताकि वह आपको अपने स्मार्ट विचार बता सके। और यह बूढ़ा साधु ऐसे सुन रहा था मानो वोलोडा उसका अपना बेटा हो। और उसकी सारी तकलीफें भी उसके लिए दर्द ही हैं. यह बूढ़ा भिक्षु उसे वह सब कुछ बताना चाहता था जो उसकी आत्मा में पत्थर की तरह पड़ा था। मैंने उसे सब कुछ समझाया. सारी समस्याएँ. तो, वे कहते हैं, और इसलिए, पिता, यह पूरी तरह से असहनीय है, मुझे नहीं पता कि कैसे जीना जारी रखूं। और भिक्षु ने ध्यान से सुना और कहा:

-क्या तुमने भी आज खाना खाया?

- आपने वहां कैसा खाना खाया पापा! उन्होंने मुझे नहीं जगाया! मुझे भी काम के लिए देर हो गई थी. और मैं बूढ़े आदमी से नहीं मिला! आप देखिए, कहीं भी कोई बुजुर्ग नहीं हैं!

"मैं समझता हूं, कोई बुजुर्ग नहीं हैं, केवल बूढ़े लोग हैं।" आइए एक साथ रिफ़ेक्टरी चलें।

और चलो चलें. वोलोडा को केवल यह महसूस होता है कि उसका मूड नाटकीय रूप से बदल गया है। उसने सिर उठाया और चारों ओर देखा - सुंदर! आज बर्फ़ गिर रही है! बर्फ़ के बहाव सफ़ेद हैं, बर्फ़ बर्फ़-सफ़ेद है, मॉस्को में ऐसा नहीं होता है। धूप में चमकता है. हवा साफ़ है, ठंढ हल्की है। सूर्य नीले आकाश में है. अच्छा! कहीं घंटियाँ बज रही हैं, और हवा में ऐसी कृपा है कि जीवन का आनंद लेना असंभव नहीं है, कि बर्फ में गिरने का समय आ गया है। एक बूढ़ा साधु अपनी छड़ी लेकर उसके साथ चलता है, मन ही मन मुस्कुराता है। इससे पहले कि उनके पास पचास मीटर चलने का समय होता, लोगों की भीड़ उनसे मिल गई। वोलोडा देखता है - वे सभी आशीर्वाद पाने के लिए बूढ़े भिक्षु के पास दौड़ते हैं। बहुत आनंददायक. "पिताजी, पिता!" - वे बड़बड़ाते हैं। वोलोडा को पहले ही किनारे कर दिया गया है। हर कोई साधु से कुछ पूछना चाहता है। वोलोडा ने देखा और देखा, और फिर एक बुजुर्ग तीर्थयात्री से पूछा:

- क्षमा करें, लेकिन क्या सभी वृद्ध भिक्षुओं का इतनी भीड़ द्वारा यहां स्वागत किया जाता है?

- आप वहां ऐसा क्यों कह रहे हैं? किस तरह के बूढ़े साधु? क्या आप जानते हैं यह बूढ़ा साधु कौन है? लेकिन यह एक बूढ़ा आदमी है!

- बूढ़ा कैसा है?!

- हां, मैं आपको बता रहा हूं कि यह ऑप्टिना के प्रसिद्ध बुजुर्ग, स्कीमा-मठाधीश इलिया हैं।

तुम इतना बेवकूफ क्यो हो!

वोलोडा भी बैठ गया:

- ऐसा कैसे, बूढ़े आदमी?! और उसने कहा कि कोई बुजुर्ग नहीं हैं, सिर्फ बूढ़े आदमी हैं! और मैंने उनसे अपने प्रश्न भी नहीं पूछे। एक अवसर था - और मैं चूक गया!

इधर, तीर्थयात्रियों की भीड़ से, वही साधु, जो एक बूढ़ा व्यक्ति निकला, बाहर निकलता है और वोलोडा की ओर हाथ हिलाता है - उसे अपने पीछे आने के लिए कहता है। सभी ने तुरंत उस पर ध्यान दिया और उसे पीछे से धकेलना शुरू कर दिया:

- जल्दी जाओ, पापा बुला रहे हैं!

वे बुज़ुर्ग के साथ भोजनालय में आये। वोलोडा और नौसिखियों को कैद कर लिया गया। लेकिन वह वास्तव में खा नहीं सकता, वह चिंतित है। इसके अलावा, मैंने अपनी जैकेट और अपने फोन को अपनी छाती की जेब में डाला, लेकिन वह सामान्य बैग जिसमें मेरा ड्राइवर का लाइसेंस था, वहां नहीं था।

क्या आपने सचमुच इसे खो दिया है?!

भोजन के बाद, एक नौसिखिया वोलोडा के पास आता है और कहता है:

- फादर एली आपको बुला रहे हैं।

वह वोलोडा को बुजुर्ग के पास लाता है। वोलोडा द्वारा तैयार किए गए सभी प्रश्न उत्साह के साथ उसके दिमाग से उड़ गए। मैं केवल बुदबुदा सकता था:

- पिताजी, मैं घर कैसे पहुँचूँगा?!

और वह चुप हो गया. वह नहीं जानता कि अपने लाइसेंस के बारे में क्या कहे: खो गया, गिरा दिया? शायद वे कोठरी में चारपाई पर लेटे हों? और स्कीमा-मठाधीश इली उससे कहते हैं:

- क्या आप अधिकारों के बारे में बात कर रहे हैं, या क्या? यह ठीक है, तुम्हें यह मिल जाएगा। आपने उन्हें घर पर छोड़ दिया, वे दूसरे सूट में आपकी जेब में हैं। और आप वास्तव में घर नहीं पहुंच पाएंगे। अपनी कार को वर्कशॉप में ले जाएं और उन्हें इसे अच्छी तरह से देखने दें। और आगे। फिर आपको ऑप्टिना लौटने की जरूरत है, यहां रहें - काम करें, प्रार्थना करें। अब मैं तुम्हें रास्ते में आशीर्वाद देता हूँ। संरक्षक दूत!

वोलोडा रेफ़ेक्टरी से बाहर आया। आत्मा कितनी हल्की है! और सभी प्रश्न बहुत छोटे और अनावश्यक लग रहे थे। और सबसे महत्वपूर्ण बात, मैं वास्तव में ऑप्टिना में रहना चाहता था!

जब वर्कशॉप में कार को देखा गया तो पता चला कि वाकई कोई गंभीर समस्या है। और कोई दुर्घटना भी हो सकती है.

वोलोडा बिना दस्तावेज़ों के घर जा रहा है; आधे रास्ते में एक यातायात पुलिस चौकी है। मैं धीमा हो गया. सड़क सुनसान है, और वह देखता है: एक ट्रैफिक पुलिस वाला अपना डंडा घुमाता हुआ उसकी ओर आ रहा है। वह वोलोडा को इतनी प्रसन्नता से देखता है, लगभग आँख मार देता है। वोलोडा धीमा होने लगता है और सोचता है: "ठीक है, बस इतना ही।" जैसे ही ट्रैफिक पुलिसकर्मी ने अपना डंडा उठाना शुरू किया, उसकी जेब में रखा सेल फोन बज उठा। वह तुरंत दूसरी ओर मुड़ा, अपना फोन निकाला और खड़ा होकर बात करने लगा। वोलोडा आगे चला गया।

और वह इतनी जल्दी वहाँ पहुँच गया, मानो देवदूत कार को ड्राइवर सहित ले गए हों। और घर पर, जैसा कि बड़े ने कहा, मुझे दस्तावेज़ मिल गए। वे दूसरे सूट की जेब में थे।

और वोलोडा की समस्याएं अपने आप हल हो गईं। ख़ैर, निःसंदेह, स्वयं नहीं। हालाँकि बड़े ने उनसे कुछ खास नहीं कहा, उन्होंने नैतिकता नहीं पढ़ी, लेकिन उन्होंने मदद की। उन्होंने बस वोलोडा के लिए प्रार्थना की। "एक धर्मी व्यक्ति की प्रार्थना बहुत कुछ पूरा करती है..."

व्लादिमीर का जीवन बिल्कुल अलग हो गया। ऑप्टिना में पाँच साल की आज्ञाकारिता, और अब वह एक उपयाजक के रूप में कार्य करता है। जाहिर है, भगवान की मदद से, उन्हें जल्द ही एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया जाएगा।

इस तरह वोलोडिन की बुजुर्ग की तलाश ख़त्म हुई।

फादर व्लादिमीर अपने आध्यात्मिक पिता, स्कीमा-मठाधीश एलिय्याह के कई बच्चों को जानते हैं। खास तौर पर मैं एक बिजनेसमैन और उसके ड्राइवर को जानता था, जिनके बारे में हम आगे बात करेंगे।

यह व्यापारी अच्छा नहीं चल रहा था। और फिर एक दिन, जाहिरा तौर पर भगवान की कृपा से, वह मदद के लिए ऑप्टिना, बुजुर्ग के पास जाने में कामयाब रहा। फादर एलिजा की प्रार्थनाओं से हालात बेहतर होने लगे। भौतिक कल्याण की वृद्धि स्पष्ट थी। जश्न मनाने के लिए व्यापारी पुजारी के पास आता है:

- पिताजी, सब कुछ अच्छा चल रहा है! मैं प्रभु को धन्यवाद देना चाहता हूँ! मैं परोपकार का कार्य करना चाहता हूँ! मैं कौन सा अच्छा काम कर सकता था? पिता, पिता एली, शायद मैं आपको कुछ दान कर सकूं?

- मुझे किसी भी चीज की आवश्यकता नहीं है। और यदि आप कोई अच्छा काम करना चाहते हैं, प्रभु को धन्यवाद देना चाहते हैं, तो किसी जरूरतमंद चर्च की मदद करें। सच है, वह ऑप्टिना में नहीं है, लेकिन मैं आपको पता बता दूंगा।

– हम किस बारे में बात कर रहे हैं, प्रिय पिता?! अवश्य मैं मदद करूंगा! मुझे पता दो और मैं कल दान करूंगा!

एक महीना बीत जाता है, फिर दूसरा, और उसके पास या तो समय नहीं होता है, या वह कहीं जाने के लिए अनिच्छुक होता है, और फिर उसे पहले से ही पैसे के लिए खेद होने लगता है। और सब कुछ ऑप्टिना की ओर आकर्षित होता है। वह धर्मविधि में खड़ा होगा, पाप स्वीकार करेगा और साम्य प्राप्त करेगा। उसका दिल फिर से जगमगा उठेगा. बातें अच्छी तरह से जा रहे हैं। आशीर्वाद के लिए बड़ों के पास जाएँ:

- पिताजी, मैं कुछ दान करना चाहता हूँ, एक अच्छा काम करो! मुझे किसकी मदद करनी चाहिए?

- ठीक है, यदि आप कोई अच्छा काम करना चाहते हैं, तो आश्रय की मदद करें। उन्हें वास्तव में इसकी आवश्यकता है.

- हाँ, मैं कल इस आश्रय में जाऊँगा! हाँ, मैं उनकी इसी तरह मदद करूँगा! मैं आध्यात्मिक पुस्तकें खरीद सकता हूँ! खिलौने! फल! अन्यथा मैं चिह्न दान कर दूंगा!

एक महीना बीत गया, दूसरा - मैं आश्रय के बारे में भूल गया। और पता कहीं खो गया.

ऐसा एक से अधिक बार हुआ. और एक दिन बड़े ने उसे अजीब ढंग से उत्तर दिया। उसने पुजारी से कहा:

- मैं कौन सा अच्छा काम कर सकता हूँ? मैं किसी को आइकन दान कर दूंगा! कल!

बहुत सारे प्रतीक!

और स्कीमा-मठाधीश इली, इसके बजाय, हमेशा की तरह, कुछ पता दे रहे हैं:

- हां, अब आप कम से कम एक आइकन खरीद सकते हैं और उसे दान कर सकते हैं।

-सिर्फ एक ही क्यों?! हाँ, कल मैं ढेर सारे चिह्न खरीदूँगा और दान करूँगा!

- नहीं, अब आपके पास कम से कम एक के लिए तो समय होना चाहिए।

एक व्यापारी मंदिर से बाहर आया, कार में बैठा और ड्राइवर से कहा:

- कुछ पुजारी आज अजीब हैं। मैं उससे कहता हूं कि मैं बहुत सारे आइकन खरीदना और दान करना चाहता हूं। और वह मुझे एक आइकन के बारे में उत्तर देता है। वे इसलिए कहते हैं ताकि मेरे पास कम से कम एक दान करने का समय हो। बहुत अजीब। ठीक है, चलो एक खरीद लेते हैं। क्या मुझे इसे अभी खरीदना चाहिए? ठीक है, स्टोर पर जाओ और एक आइकन खरीदो।

और ड्राइवर, एक आस्तिक, आमतौर पर हमेशा नम्र रहता था। और फिर अचानक वह सहमत नहीं हुआ:

"मैं नहीं जाऊंगा, बड़े ने तुम्हें इसे खरीदने का आशीर्वाद दिया, तुम इसे खुद खरीद सकते हो।"

- अच्छा, क्या बकवास है! आज तुम सब मुझसे बहस करने की साजिश क्यों कर रहे हो, या क्या?

वह कार से बाहर निकला, बाहर गया, एक आइकन खरीदा और घर चला गया। वे एक मंदिर के पास से गुजरते हैं। इससे साफ है कि मंदिर को जीर्णोद्धार की जरूरत है.

- यह तुरंत स्पष्ट है कि मंदिर खराब है। तो मैं उसे दान दूँगा।

व्यापारी ने मूर्ति को कार से निकाला और मंदिर में ले गया। लौटा हुआ। वे आगे बढ़ते हैं. हमने अभी एक किलोमीटर भी गाड़ी नहीं चलाई है जब वह ड्राइवर से कहता है:

- मैं आज किसी तरह थक गया हूं। गाड़ी रोको, मैं थोड़ा आराम कर लूँगा।

वह कार से बाहर निकला और घास पर लेट गया। और वह मर गया।

...मैं यह लघुकथा सुनता हूं और चुप रह जाता हूं। फिर मैं कहता हूं: “फिर भी, बड़े ने उसे नहीं छोड़ा, उससे मुंह नहीं मोड़ा। मैंने शायद उसके लिए प्रार्थना की. इसलिए उन्होंने अपनी मृत्यु से पहले एक अच्छा काम किया। डाकू के पास भी केवल यह कहने का समय था: हे प्रभु, जब आप अपने राज्य में आएं तो मुझे याद करना। फादर डीकन अपना सिर हिलाते हैं और दुखी होकर उत्तर देते हैं: “हाँ, बिल्कुल ऐसा ही है। परमेश्वर का निर्णय एक विशाल खाई है। लेकिन हमें हमेशा याद रखना चाहिए: हर किसी को कबूल किए गए पापों की माफी का वादा किया जाता है। लेकिन हममें से किसी से भी कल का वादा नहीं किया गया है।”

ओल्गा रोज़नेवा

"मास्को मत जाओ"

ऐसा माना जाता है कि एल्डर एलिजा की प्रार्थना में विशेष शक्ति होती है। वे कहते हैं कि एक दिन एक ख़ुफ़िया अधिकारी जो चेचन्या में घातक रूप से घायल हो गया था और विभिन्न अस्पतालों में पांच महीने तक बेहोश रहा था, उसे उनके मठ में लाया गया था। स्कीमा-महंत इलिया ने अधिकारी के लिए प्रार्थना की - और उसने अपनी आँखें खोलीं, उसकी चेतना लौट आई। इसके बाद रिकवरी शुरू हुई.

वोल्गोग्राड क्षेत्र के गवर्नर अनातोली ब्रोवको: “एल्डर एली दिव्यदृष्टि के उपहार से संपन्न हैं। करीब एक साल पहले मैं उनसे मिलने गया और बातचीत इस बात पर केंद्रित हो गई कि कहां रहना है और कहां काम करना है। इली ने मुझसे कहा कि मैं वोल्गोग्राड से मॉस्को या कहीं और न जाऊं, और यह भी कहा कि वह अगले साल हमारे पास आएगा, इस क्षेत्र के जीवन में, मेरे जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना के बाद। अनातोली ब्रोव्को के अनुसार ये शब्द एक प्रकार की भविष्यवाणी बन गये। उन्होंने अगले साल जनवरी में क्षेत्र के प्रमुख का पद संभाला. और एल्डर एलिजा ने वास्तव में बाद में वोल्गोग्राड क्षेत्र का दौरा किया।

ज़ालिट द्वीप के बुजुर्ग निकोलाई गुर्यानोव के बारे में नोट्स

24 अगस्त, 2002 को, 93 वर्ष की आयु में, प्रसिद्ध बुजुर्ग, मिट्रेड आर्कप्रीस्ट निकोलाई गुर्यानोव का निधन हो गया।

निकोलाई अलेक्सेविच गुर्यानोव का जन्म 1909 में सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत के गडोव जिले के चुडस्की ज़होडी गांव में एक व्यापारी परिवार में हुआ था। बचपन से ही उन्होंने वेदी पर सेवा की। 1926 में उन्होंने गैचिना पेडागोगिकल कॉलेज से, 1929 में लेनिनग्राद पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट से स्नातक किया। 1929-1931 में उन्होंने स्कूल में गणित, भौतिकी और जीव विज्ञान पढ़ाया और टोस्नो, लेनिनग्राद क्षेत्र में एक भजन-पाठक के रूप में कार्य किया। 1929 में उन्हें गुप्त रूप से पुजारी नियुक्त किया गया। 1931 में जब चर्च पर अत्याचार शुरू हुआ तो उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें लेनिनग्राद की क्रेस्टी जेल में, कीव के पास एक शिविर में और सिक्तिवकर में निर्वासन में कैद किया गया था। 1942 में उन्हें रिहा कर दिया गया, जिसके बाद उन्होंने लातविया, लिथुआनिया और एस्टोनिया के पारिशों में सेवा की। 1958 में उन्हें प्सकोव सूबा में स्थानांतरित कर दिया गया और ज़ालिटा द्वीप पर सेंट निकोलस चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया।

एल्डर निकोलस को पवित्र आत्मा के कई उपहार दिए गए थे, उनमें दूरदर्शिता, उपचार और चमत्कार के उपहार भी शामिल थे। पूरे रूस से, आध्यात्मिक सलाह और बुजुर्गों की प्रार्थनापूर्ण सहायता की आवश्यकता के लिए, विश्वासी ज़ालिटा द्वीप पर बुजुर्ग के पास आए।

बूढ़े आदमी के बारे में कहानियाँ

मैं पहली बार 1971 में फादर निकोलस से मिलने गया था, प्रेरित पीटर और पॉल की स्मृति के अगले दिन, जिनका चर्च ज़ालिटा के बगल में द्वीप पर था।

हम छह लोग थे (आज तक वे सभी मर चुके थे)। हम बस छुट्टियों पर जा रहे थे, उस समय हमें न तो फादर निकोलाई की वृद्धावस्था के बारे में और न ही उनकी दूरदर्शिता के बारे में कुछ पता था। हमने पहला दिन समोलवा में बिताया, और फिर एक "रॉकेट" पर सवार होकर द्वीप की ओर रवाना हुए। हमारे बीच पुजारी भी थे. जब हम ज़ालिटा द्वीप पर पहुंचे तो पुजारी ने हमारा उचित स्वागत किया। पुजारी तुरंत आशीर्वाद के लिए आए और फादर निकोलाई ने सभी को आमंत्रित किया उत्सव की मेज. हमने खाना खाया और कुछ बातें कीं.

बीच-बीच में मेरा ध्यान भटक जाता था और मैं इधर-उधर देखता था, सौभाग्य से मैं अपनी जगह से फादर निकोलाई को देख सकता था, लेकिन वह मुझे नहीं देख पाते थे। दीवार पर मैंने उसके जैसे ही एक आदमी का चित्र देखा। मैं बैठता हूं, इसे देखता हूं और सोचता हूं: "अहा, इसका मतलब है कि यह अपनी युवावस्था में पुजारी है।" और फादर निकोलाई इस समय पुजारियों से बिल्कुल अलग विषय पर बात कर रहे थे। और अचानक वह मेरी ओर मुड़ता है और कहता है: "और यह मेरा भाई है!"

मुझे तुरंत एहसास हुआ कि फादर निकोलाई के साथ मैं कुछ भी बेकार नहीं सोच सकता: सब कुछ सुना जाएगा, यहां तक ​​​​कि सबसे गुप्त विचार भी। उस क्षण से, मैं पिता को एक बहुत महान, अंतर्दृष्टिपूर्ण पुजारी के रूप में समझने लगा।

बाद में एक लंबा ब्रेक था, मैं लंबे समय तक उनसे मिलने नहीं गया: मैं शर्मिंदा था कि अचानक पुजारी मेरे सारे पापों को उजागर कर देगा और उसे बेनकाब कर देगा...

लेकिन फिर मुझ पर बड़ी मुसीबतें आ पड़ीं, एक के बाद एक बड़ी मुसीबतें आती गईं। और फिर मैं फादर निकोलाई के पास गया, हालाँकि मैं उनके पास जाने से भी डरता था। पिताजी ने बहुत दयालुता से मेरा स्वागत किया और उन सभी मुद्दों का अक्षरशः समाधान किया जिनके कारण मुझे इतना कष्ट सहना पड़ा।

और बाद में, जब एक जटिल, दुरूह प्रश्न उठा, तो मैं तुरंत द्वीप पर गया: गर्मियों में नाव पर, और सर्दियों में बर्फ पर।

पुजारी की ओर से ऐसी दयालुता आ रही थी कि अनायास ही मेरी आँखों से आँसू बहने लगे। वह कहता था, ऐसा होता था: "प्रिय, तुम्हें वहाँ क्या मिला?" आप उसे बताएं, और वह हमेशा आश्वस्त करेगा: “भगवान की जय हो! सब कुछ ठीक हो जाएगा। प्रभु मदद करेंगे..."

फादर निकोलाई की प्रार्थनाओं की शक्ति की हमने बहुत सराहना की। उनकी मृत्यु तक, हम सभी मुद्दों पर उनसे सलाह और प्रार्थनाएँ माँगते रहे। अब इसमें मेरा एक बड़ा गैप है. आख़िरकार, कई समस्याएँ उत्पन्न होती हैं, जिनके समाधान के लिए परामर्श देने वाला कोई नहीं होता है। और पुजारी से कुछ भी पूछने की ज़रूरत नहीं थी: वह पहले से ही सबके बारे में सब कुछ जानता था।

एक महिला ने मुझे बताया कि वह कितनी दंग रह गई थी जब पुजारी ने उससे मिलते ही कहा: "इतना महंगा गैसोलीन खरीदकर तुम इतनी गाड़ी में कैसे आ गईं?" यह पता चला कि, वास्तव में, वे अपने बहुत महंगे मिनीबस में निकोलाई के पिता के पास जा रहे थे और महंगे गैसोलीन से ईंधन भर रहे थे। और उसने उससे आगे क्या कहा - यह सब बिल्कुल एक साथ आया।

मैं खुद एस्टोनिया से हूं, टार्टू से हूं। किसी तरह, जब बच्चे बड़े हो गए, तो मैंने अपनी माँ के पास लौटने का फैसला किया, जो अकेली रहती थीं। मैंने इन विचारों को अपने तक ही सीमित रखा और धीरे-धीरे उन पर विचार किया। एक दिन मुझे अन्य प्रश्नों के साथ फादर निकोलाई के पास जाना पड़ा। मैं कागज का एक टुकड़ा लेकर उनके पास जाता हूं, जिस पर समस्याएं बताई गई हैं, और पुजारी अचानक तुरंत कहते हैं: “कहीं मत जाओ। पस्कोव एक अच्छा शहर है, यहाँ के लोग अच्छे हैं।” लेकिन मैंने उस पल इस प्रस्थान के बारे में सोचा भी नहीं था। मेरे पुराने विचारों का समाधान पिताजी ने ही किया।

जब मेरे पिता, पुजारी वसीली बोरिन की मृत्यु हो गई, तो मैं इस दुःख के साथ फादर निकोलाई के पास आया। और पुजारी ने "अनन्त स्मृति" गाया, और फिर कहा कि मेरे पिताजी अधिक समय तक जीवित रह सकते थे यदि वह बीमार नहीं पड़ते। मैंने अपने पिता को उनकी बीमारी के बारे में कुछ नहीं बताया...

एक दिन मेरा बेटा गंभीर रूप से बीमार हो गया। उन्हें थर्ड डिग्री स्कोलियोसिस था, और उन्हें एक बहुत ही कठिन ऑपरेशन का सामना करना पड़ रहा था, जिसका परिणाम अज्ञात था। बेशक, मैं आशीर्वाद के लिए पिता निकोलाई के पास गया था, खासकर जब से मेरे पंद्रह वर्षीय बेटे ने कहा था कि वह तब तक ऑपरेटिंग टेबल पर नहीं लेटेगा जब तक मैं अपने पिता को देखने नहीं जाता। जब मैं पहुंचा, तो पुजारी ने दृढ़ता से कहा: “ऑपरेशन करना अनिवार्य है। सब कुछ ठीक हो जाएगा"। और वास्तव में, ऑपरेशन सफल और सुरक्षित था। (लेकिन उसी समय एक लड़की पर भी यही ऑपरेशन किया गया और उसकी मौत हो गई।)

मेरी बहन तीन साल तक उनसे मिलने जाती रही और बीमारी से मर रही थी। और पुजारी ने उसका समर्थन किया और कभी-कभी सूक्ष्म संकेतों के साथ कुछ सुझाव दिया। मेरी बहन की मृत्यु से कुछ समय पहले, पुजारी ने उसे चमेली की झाड़ी दिखाई और कहा: “एंजेलिनुष्का! लेकिन चमेली लुप्त होती जा रही है...'' तब उसे छिपी हुई भविष्यवाणी समझ में नहीं आई। वह एक महीने बाद पहुंची और उसने पुजारी को घाट की ओर भागते हुए देखा, उसका कसाक फड़फड़ा रहा था, दौड़ रहा था और चिल्ला रहा था: "एंजेलिनुष्का, मैं तुमसे मिलने आया था।" तीन महीने बाद उसकी मृत्यु हो गई...

और उससे पहले, निम्नलिखित भी हुआ। हमारे पास एक स्पष्टवादी वृद्ध महिला थी, अनास्तासिया। वह हमेशा कुछ प्रतीकात्मकता के माध्यम से, रूपक के माध्यम से हर चीज की भविष्यवाणी करती थी, इसलिए आप इसे तुरंत नहीं समझ पाएंगे। मुझे याद है कि, उदाहरण के लिए, उसने सड़क को तौलिया कहा था। और किसी तरह इस नास्तेंका ने हमारे परिवार में "पवित्र भगवान" गाया। लेकिन हम पहले से ही जानते थे कि इसका मतलब किसी की मौत है, और हम सावधान थे। बाद में उन्होंने पुजारी से पूछा कि क्या हमारी माँ मरने वाली है? पुजारी ने उत्तर दिया, "आप उसे काठ से भी नहीं मार सकते।" मेरी माँ अभी भी जीवित है.

और बूढ़ी औरत ने एक पूरी तरह से रहस्यमय वाक्यांश भी जोड़ा: "सिर और गर्दन का छिद्र।" यह 1969 या 1970 की बात है. हमें तो कुछ समझ ही नहीं आया. एक साल बाद सब कुछ स्पष्ट हो गया, जब एंजेलीना की क्रैनियोटॉमी हुई, और सचमुच उसकी मृत्यु से एक महीने पहले, उसके गण्डमाला का ऑपरेशन किया गया था...

एक दिन मैं कड़कड़ाती ठंड में अपने मुद्दों को सुलझाने के लिए अपने पिता के पास आया। बेशक, उसने सब कुछ तय कर लिया, अपना आशीर्वाद दिया और अचानक उसे तुरंत जाने के लिए मनाने लगा: “जल्दी करो, जल्दी जाओ! जल्दी करो, जल्दी घर जाओ!” मैं इस बात से थोड़ा आहत हुआ कि ऐसा लग रहा था कि वे मेरा पीछा कर रहे हैं, और बाहर इतनी ठंड थी, लगभग चालीस डिग्री। लेकिन आप क्या कर सकते हैं, मैं चला गया. और अब मैं क्षितिज पर काली पड़ी मुख्य भूमि की बर्फ के पार पैदल घूमने के लिए झील की ओर जा रहा हूं, तभी अचानक एक कार मेरे बगल में रुकती है: "अंदर जाओ!" मैं कहता हूं: "मेरे पास उस तरह का पैसा नहीं है।" - "बैठो, हम तुम्हें वहाँ ले चलेंगे।" - "ठीक है, कम से कम मुझे तोलबा तक ले चलो।" - "बैठो, हम पस्कोव जा रहे हैं और हम तुम्हें वहां ले जाएंगे!" तब मुझे समझ आया कि पुजारी मुझे क्यों दौड़ा रहा था...

एक दिन मैं और मेरे बच्चे पुजारी के पास यह जानने आये कि उन्हें कहाँ जाना चाहिए। मैं अपने बेटे के लिए पिता से आशीर्वाद मांगना चाहता था संगीत विद्यालय, लेकिन फादर निकोलाई ने कहा: "ड्राइंग संगीत से बेहतर है।" मेरा बेटा बहुत खुश था, लेकिन किसी तरह मुझे इस तरह की घटनाओं पर विश्वास नहीं हुआ। लेकिन तीन साल बाद, मेरे बेटे का एक जटिल ऑपरेशन हुआ, जिसके बाद ही वह एक कला विद्यालय में प्रवेश ले सका और सुंदर चित्र बनाना शुरू कर सका...

सामान्य तौर पर, उन्हें जानवरों से बहुत प्यार था। एक दिन मेरी दिवंगत बहन अपनी सहेली के साथ मेरे पिता के पास आई। वे हमेशा की तरह बाड़ के पास रुक गये। वे फादर निकोलाई के बाहर आने का इंतजार कर रहे हैं। आख़िरकार वह प्रकट हुआ और दरवाज़े से ज़ोर-ज़ोर से पूछने लगा: “मेंढकों को मत कुचलो! मेंढ़कों को मत कुचलो!” मेरी बहन और उसकी सहेली ने चारों ओर देखना शुरू किया, और उन्होंने खुद सोचा: “यहाँ मेंढक कहाँ हो सकते हैं? इस द्वीप पर कोई भी नहीं है।” और वापस जाते समय, "रॉकेट" में झील पार करते हुए, मेरी बहन की सहेली ने स्वीकार किया: "पिताजी को मेरे बचपन का पाप याद आया। जब हम अभी भी बच्चे थे, हम शिकार के जूते पहनते थे और मेंढकों को बेरहमी से कुचलते थे..."

मैं यह भी कहना चाहूंगा कि फादर निकोलाई लोगों के साथ सरलता से, मधुरता से संवाद करते थे और सभी के लिए सुलभ थे - वैज्ञानिकों और आम लोगों दोनों के लिए।

कुल मिलाकर, पुजारी ने छत्तीस बार मेरा स्वागत किया। मैं हमेशा कठिन प्रश्नों के साथ जाता था। सच है, हाल ही में किसी को भी अंदर जाने की अनुमति नहीं दी गई है। उनकी मृत्यु से एक महीने पहले आने के बाद, जब पिता निकोलाई पहले से ही बिस्तर पर थे, हम बस खिड़की के सामने, बाड़ के पास खड़े थे, चुपचाप प्रार्थना करते थे, लेकिन हमें अभी भी मदद मिली, और बहुत, बहुत।

भगवान की इच्छा पर भरोसा रखें - और सब कुछ ठीक हो जाएगा

मैं 1991 में इस क्षेत्र में आया था और तब से मैं यहां प्सकोव के निकट फादर जॉर्जी उशाकोव की उनके पैरिश में मदद कर रहा हूं। मेरे आगमन के एक साल बाद, पुजारी ने सुझाव दिया कि मैं एक स्पष्टवादी बुजुर्ग के पास जाऊं और साथ ही पूछा: "क्या आप डरते नहीं हैं? वह लोगों के माध्यम से सही देखता है।" मुझे वास्तव में पहले कभी दूरदर्शी लोगों से सामना नहीं करना पड़ा था, लेकिन मैंने उत्तर दिया: “नहीं, मुझे नहीं लगता कि मैं डरता हूँ। मैंने कबूल कर लिया।"

हम 1 सितम्बर 1992 को गये। वह एक सुंदर धूप वाला दिन था। हम उस स्थान पर सुरक्षित पहुँच गये। उस समय फादर निकोलाई के लिए कोई बड़ी तीर्थयात्रा नहीं थी और हम खुद को उनके घर के पास अकेले पाते थे। झिझकते हुए, हम एक बड़े चेस्टनट पेड़ के नीचे एक बेंच पर बैठ गए। और अचानक खिड़की में पर्दा हट गया, एक दाढ़ी चमक उठी और पिता निकोलाई ने बाहर देखा। पर्दा फिर गिर गया.

कुछ समय बीत गया - दरवाज़ा खुला और पुजारी बरामदे में आ गया। उन्होंने यरूशलेम के बारे में एक गीत गुनगुनाया, जिसे बाद में मैंने अक्सर उनसे सुना। फिर, किसी कारण से, फादर निकोलाई ने रसायन विज्ञान पाठ्यक्रम से एल्डिहाइड के बारे में एक कविता पढ़ी। उसने हमें इस तरह देखा, अभी तक हमें आशीर्वाद नहीं दिया, और एस्टोनियाई में मुझसे कुछ कहा, जिसके बाद फादर जॉर्ज हँसे: "अहा, मैंने अनुमान नहीं लगाया, मैंने अनुमान नहीं लगाया!" यह ठंडा है, यह ठंडा है..." फिर फादर निकोलाई ने फिर से मेरी ओर देखा और जर्मन में एक वाक्यांश कहा: "पढ़ो, अध्ययन करो, बस काम मत करो।" हम तो हंस पड़े। यह बिलकुल सही था! सबसे पहले, मेरी मां वास्तव में जर्मन हैं, और दूसरी बात, मेरा चरित्र ऐसा है कि मैं कुछ करने के बजाय कुछ पढ़ना, कुछ पढ़ना पसंद करता हूं। शारीरिक कार्य. इसके अलावा, मुझे एक समय रसायन विज्ञान में बहुत रुचि थी और मैंने इस क्षेत्र में विभिन्न प्रयोग किये।

उस दिन, पुजारी हमें मंदिर ले गए, वहां प्रार्थनाएं पढ़ीं, और मुझे फादर निकोलाई के सामने कबूल करने का सम्मान भी मिला। यह निश्चित रूप से एक विशेष स्मृति है जो जीवन भर रहेगी।

बाद में मैं अलग-अलग लोगों के साथ अपने पिता के पास जाने लगा महत्वपूर्ण मुद्देऔर आशीर्वाद के लिए. हमारी हाइड्रोसिफ़लस से पीड़ित एक लड़की थी - दिवंगत शिशु सेराफिम। हमें बहुत डर था कि यह बीमारी हमारे दूसरे बच्चों में भी दोबारा हो सकती है और इसलिए उनके जन्म से पहले हम फादर निकोलाई से मिलने गए। इसलिए, हम तब गए जब वह अभी भी जीवित थी, और पुजारी ने अचानक हमें अगले बच्चे का नाम सेराफिम रखने की सलाह दी। हम कहते हैं: "तो हमारे पास पहले से ही सेराफिम है।" पिता निकोलाई थोड़ा झिझके, और फिर विनम्रता से बोले: “तो क्या हुआ! यह सेराफिम है, और वह सेराफिम होगा।” यही तो वे कहते थे...

एर्मोलाई के जन्म से पहले, पुजारी ने उसे तुरंत बपतिस्मा लेने का आदेश दिया: "तब वह जीवित रहेगा।" हमने पुजारी से प्रार्थना करने को कहा ताकि बच्चे के जन्म के समय पुजारी मौके पर मौजूद रहे। और वैसा ही हुआ. तीन घंटे बाद, नवजात शिशु को बपतिस्मा दिया गया, लेकिन वह वास्तव में बीमार निकला...

हालाँकि हमारी उनसे केवल लंबी बातचीत हुई, लेकिन अन्य यात्राओं पर पुजारी ने हमेशा हमारी सभी समस्याओं और गलतफहमियों में हमारी महत्वपूर्ण मदद की। निःसंदेह, हम सभी अपनी कुछ मूर्खताओं के कारण सबसे पहले अपनी रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने का प्रयास कर रहे हैं। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुजारी ने कभी भी भौतिक विषयों के बारे में बात नहीं की: संपत्ति के बारे में इत्यादि। उन्होंने केवल आध्यात्मिक चीजों के बारे में बात की, आत्मा की समस्याओं का समाधान किया, लेकिन अन्यथा सलाह दी: "भगवान की इच्छा पर भरोसा करें - और सब कुछ ठीक हो जाएगा"...

मूलतः, हमने उसकी प्रार्थनाएँ माँगी थीं, और शायद हमें पूरी तरह से एहसास होने से पहले कि हमने किस प्रकार की प्रार्थना पुस्तक खो दी है, कई और वर्ष बीत जाएँगे। आख़िरकार, तब सब कुछ मान लिया गया था: कि एक बूढ़ा आदमी पास में रहता था, कि आप हमेशा उसकी ओर रुख कर सकते थे और उसके पीछे रह सकते थे जैसे कि पत्थर की दीवार. यह शाश्वत और अटल लग रहा था, और हमने, बच्चों की तरह, बिना सोचे-समझे इस अनुग्रह को स्वीकार कर लिया। केवल अब, समय के साथ, आप देखते हैं कि प्रभु कितने दयालु हैं, जिन्होंने हमें ऐसे असाधारण बूढ़े व्यक्ति - एक धर्मी व्यक्ति और प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के साथ संवाद करने का अमूल्य उपहार दिया है।

एंड्री प्रोत्सेंको, अगस्त 2003

बुजुर्ग ने मृतकों के लिए प्रार्थना को बहुत महत्व दिया। वह उनके प्रति विशेष करुणा से ओत-प्रोत था। मुझे लगता है कि यह उनमें उस अनुभवी ज्ञान का परिणाम था कि कब्र से परे किसी व्यक्ति का क्या इंतजार है। जब उन्होंने उनसे पूछा कि क्या किसी ऐसे व्यक्ति के लिए अंतिम संस्कार सेवा आयोजित करना है जिसके बारे में यह अज्ञात है कि उसने बपतिस्मा लिया है या नहीं, तो बुजुर्ग ने बिना किसी हिचकिचाहट के उत्तर दिया: "अंतिम संस्कार सेवा करें, अंतिम संस्कार सेवा करें।"

एक दिन मेरे पिता ने मुझसे अपने मृत, बपतिस्मा-रहित पिता के लिए प्रार्थना करने को कहा। मेरे पिता एक कठिन, कठिन चरित्र और एक बेचैन आत्मा थे, जो लगातार कुछ न कुछ खोजते रहते थे। जब मैं और मेरी बहन पाँचवीं कक्षा में थे तब उन्होंने हमें छोड़ दिया। तब से, मेरा उससे लगभग कोई रिश्ता नहीं रहा और यहां तक ​​कि मैंने उससे मिलना भी बंद कर दिया। उनकी मृत्यु दुखद और असामयिक थी; सैंतालीस वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद मेरे सामने प्रश्न उठा: क्या मुझे उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए या नहीं? और प्रार्थना करो तो कैसे? यह मेरी चर्च यात्रा की शुरुआत थी; मैंने अभी-अभी नियमित रूप से चर्च जाना शुरू किया था। और फिर मैंने तुरंत पाया कि मुझे जीवन के ऐसे कठिन प्रश्न का सामना करना पड़ रहा है। बहुत सोचने और झिझकने के बाद, मैंने उसके लिए प्रार्थना न करने का फैसला किया, क्योंकि मैं ऐसे गंभीर मामले के लिए खुद को आध्यात्मिक रूप से कमजोर मानता था। "यह अज्ञात है," मैंने सोचा, "इसका मेरे लिए क्या परिणाम हो सकता है। मैं इस बारे में क्या समझूं?

लेकिन कुछ समय बाद एक ऐसी घटना घटी जिससे मेरा मन बदल गया। यह तब हुआ जब मेरे पिता रात में मुझे सपने में दिखाई दिए। मैंने देखा कि वह मेरी ओर पीठ करके बैठा था, ताकि मैं उसका चेहरा न देख सकूं। उसका सिर नीचे झुका हुआ था. वह चुप था और किसी बात पर लगभग चुपचाप रोता था। मुझे लगा कि वह, सभी द्वारा त्याग दिया गया, बेहद अकेला, निरीह था, और बिना शब्द कहे, बिना अपना चेहरा मेरी ओर किए, वह मुझसे कुछ मांग रहा था। ऐसा लग रहा था कि उसके अवर्णनीय दुःख की कोई सीमा नहीं थी। और सबसे बुरी बात तो ये थी कि वो मुझे कुछ समझा भी नहीं पा रहा था. मैंने अपने जीवन में उसे इस रूप में कभी नहीं देखा था। मुझे अब भी याद है कि कैसे नींद में मैं उसके लिए अवर्णनीय दया से कांप उठता था। यह दया किसी पीड़ित व्यक्ति के प्रति महसूस होने वाली सामान्य दया से भिन्न थी। उनके जीवनकाल के दौरान, मैंने कभी भी उनके लिए या किसी और के लिए ऐसा कुछ महसूस नहीं किया। यह बिल्कुल अपरिचित अहसास था.

मैंने जो देखा उससे मैं पसीने-पसीने हो उठा और फिर बहुत देर तक मैं अपने मृत पिता की इस संक्षिप्त उपस्थिति को नहीं भूल सका। बौद्धिक रूप से, मैं समझ गया कि मेरे पिता कम से कम किसी तरह की प्रार्थना मांग रहे थे। लेकिन, सच कहूं तो, मुझमें ऐसा करने की ताकत नहीं थी। इस स्वप्न से मुझे इतना सदमा लगा कि कुछ देर तक मैं स्तब्ध रहा, इसके माध्यम से जो कुछ मेरे सामने प्रकट हुआ उससे मैं विवश हो गया। मैं जानता था कि उसके माध्यम से मुझे न केवल अपने पिता के बारे में समाचार मिला, बल्कि दूसरी दुनिया के रहस्य, नारकीय यातना की वास्तविकता का भी पता चला। अपने पिता की स्थिति से, मुझे इस बात की अनुभवी समझ प्राप्त हुई कि जब कोई व्यक्ति खुद को सीमा से नीचे पाता है तो उसे क्या अनुभव होता है। दृश्य जगत. ऐसी खोजों के बाद, जीवन के प्रति दृष्टिकोण और उसमें क्या होता है, मौलिक रूप से बदल जाता है। इसमें जो कुछ भी पहले महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण लगता था वह अपना अर्थ खो देता है और पूरी तरह से अलग रोशनी में दिखाई देता है। आप स्पष्ट रूप से देखना शुरू कर देते हैं कि आपका अस्तित्व ज्यादातर व्यर्थ चीजों से बना है और किसी भी तरह से इसके अंतरतम सार, यानी अनंत काल में आपके भाग्य को निर्धारित नहीं करता है। लेकिन इससे पहले, मैंने इन सभी छोटी-छोटी बातों को गंभीरता से लिया और अपनी महत्वहीन और मनहूस योजनाओं और इरादों के कार्यान्वयन में ही अपने जीवन की सभी गतिविधियों का एकमात्र अर्थ माना।

इसलिए, मैंने जो देखा उससे स्तब्ध और उदास होकर, मैंने अपने पिता के लिए प्रार्थना नहीं की। जो कुछ मेरे सामने आया उसे पचाने के लिए मुझे समय चाहिए था। लेकिन यह कुछ हद तक स्वार्थी था, क्योंकि मेरे पिता मेरी प्रतिक्रिया का इंतजार कर रहे थे। और कुछ समय बाद, सपना अपनी मूल ताकत और पैठ के साथ खुद को दोहराता है। मुझे यह स्वीकार करने में शर्म आती है, लेकिन इसके बाद भी, न जाने क्यों, मैं निष्क्रिय रहा। पिछले दो को बिल्कुल दोहराते हुए तीसरी घटना की आवश्यकता पड़ी, आखिरकार मुझे अपने घर की प्रार्थना में भगवान से अपने पिता के लिए प्रार्थना करना शुरू करना पड़ा।

और फिर वही हुआ जो आमतौर पर ऐसे मामलों में होता है. धीरे-धीरे, सपने में मैंने जो अनुभव किया उसकी तीक्ष्णता और गहराई भूल गई, दिन की चिंताओं से मिट गई, और मेरी प्रार्थना ठंडी हो गई। आख़िरकार, कई वर्षों के बाद, मैंने बिना यह देखे कि यह कैसे हुआ, अपनी प्रार्थना छोड़ दी।

अपने प्रार्थना कर्तव्य को भूलने के इसी क्षण में, सर्वज्ञ और सर्व-मर्मज्ञ बुजुर्ग ने मुझे पकड़ लिया। अगली बैठक के अंत में, वह अप्रत्याशित रूप से मुझसे इस प्रश्न के साथ मुखातिब हुए: "क्या आप अपने पिता के लिए प्रार्थना कर रहे हैं?" उसकी आवाज में एक चिंताजनक स्वर था. मुझे तुरंत वे सभी मरणोपरांत घटनाएँ स्पष्ट रूप से याद आ गईं, जिन्होंने मेरे पिता और मुझे विशेष संबंधों से जोड़ा था। पापा ने कुछ इस आशय से पूछा, जैसे उन्हें हमारी इन मुलाकातों का राज मालूम हो. ऐसा लग रहा था मानो वह सब कुछ घटित होने के बाद भी अपने माता-पिता के लिए प्रार्थना छोड़ने के लिए मुझे थोड़ा डांट रहा था। मैंने अपने पिता का उचित स्मरण कैसे किया जाए, इसके बारे में विशिष्ट प्रश्न पूछना शुरू कर दिया। इस पर मुझे आवश्यक निर्देश देकर बड़े ने मुझे शांति से विदा कर दिया।

बुजुर्ग की दूरदर्शिता, जैसा कि अभी वर्णित मामले में प्रदर्शित है, एक अंतहीन विषय है। इसके बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है, और हम इसके बारे में बहुत लंबे समय तक बात कर सकते हैं। अपनी कहानी पर अधिक बोझ न डालने और पाठक का ध्यान न खींचने के लिए, मैं दो विशिष्ट मामलों का हवाला दूंगा।

एक बार, जब मैंने फादर निकोलाई से मिलना शुरू ही किया था, मैं एक अन्य युवक, जिसका नाम कॉन्स्टेंटिन था, के साथ उनसे मिलने गया। उन्होंने चर्च में हमारा स्वागत किया। पिताजी ने पहले मुझसे बात की, और फिर मेरे यात्रा साथी से। बातचीत, हमेशा की तरह, संक्षिप्त थी। बुजुर्ग को पता था कि संक्षेप में सबसे महत्वपूर्ण बात कैसे कहनी है, आने वाले कई वर्षों के लिए अपने जीवन कार्यक्रम को कुछ अभिव्यक्तियों में रेखांकित करना है। वहां हम दोनों के अलावा कोई नहीं था. जब फादर निकोलाई कोन्स्टेंटिन के साथ धीमी आवाज़ में बात कर रहे थे, मैं मंदिर में प्रतीक चिन्हों के पास चला गया। अंतिम छवि के पास पहुँचते हुए, मैंने गलती से बुजुर्ग द्वारा अपने वार्ताकार से कहे गए अंतिम शब्द सुने। पुजारी ने उन्हें मठवासी पथ पर आशीर्वाद दिया और उन्हें ऑप्टिना हर्मिटेज जाने की सलाह दी, जो अभी खुला था। बातचीत के अंत में, बुजुर्ग वेदी के पास गए, एक तौलिया निकाला और इसे भावी भिक्षु को विदाई शब्द के रूप में प्रस्तुत किया। मैं पास खड़ा था और दिलचस्पी से देख रहा था कि कैसे बुजुर्ग ने कॉन्स्टेंटिन को प्यार से एक तौलिया दिया और कैसे उसने श्रद्धापूर्वक इसे स्वीकार किया। सब कुछ चुपचाप, बिना शब्दों के किया गया।

कुछ खास होता नजर नहीं आया. हालाँकि, इस सब में कुछ रहस्यमयी बात थी। चारों ओर सन्नाटा है, केवल संत हमें आइकनों से देखते हैं, और इस मौन में बुजुर्ग की मूक हरकतें हैं, जो अपने बच्चे को एक मठवासी करतब पर भेज रहा है। इस सारी सादगी के पीछे अनुभव किए जा रहे क्षण की गंभीरता और जिम्मेदारी को महसूस न करना असंभव था।

इस गहन शिक्षाप्रद और अर्थपूर्ण चित्र के चिंतन में लिप्त होकर, मैं अपने बारे में पूरी तरह से भूल गया। और अचानक पुजारी मेरी ओर मुड़े और कहा: "और व्लादिस्लाव भी यही चाहता है।" मुझे यह स्वीकार करना होगा कि इन शब्दों को सुनकर और अपनी चिंतनशील स्थिति से बाहर आकर, मुझे उस बुजुर्ग की बात पर थोड़ी नाराजगी भी हुई। मैंने सोचा कि इतने ऊंचे क्षण में उसे मुझमें कॉन्स्टेंटिन के प्रति ईर्ष्या और थोड़ी सी झुंझलाहट का संदेह था कि, उसके विपरीत, मैं बिना उपहार के जा रहा था। लेकिन मुझमें इस अहसास की कोई छाया नहीं थी. इसलिए, जितना हो सके मैंने फादर निकोलाई को इससे मना करना शुरू कर दिया। हालाँकि, बुजुर्ग मेरे विरोध पर ध्यान न देते हुए दूसरी बार वेदी के पास गए और हाथों में एक नया तौलिया लेकर बाहर आए। कुछ क्षण बाद वह मेरे हाथ में था। मेरे पास इसे स्वीकार करने और पुजारी द्वारा मुझ पर दिखाए गए ध्यान के लिए उन्हें धन्यवाद देने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।

उस समय मैंने इन सबको अधिक महत्व नहीं दिया। मैं भोलेपन से विश्वास करता था कि बुजुर्ग के कृत्य की वजह उसकी विनम्रता और मुझे ठेस पहुँचाने की अनिच्छा थी। शायद मैं इस घटना के बारे में पूरी तरह से भूल गया होता अगर यह वह तौलिया नहीं होता जो मैंने तब से अपने पास रखा है। और केवल बीस साल बाद, जब मैं खुद, पुजारी के आशीर्वाद से, एक भिक्षु बन गया, तो मुझे फिर से उस यादगार मुलाकात की सभी छोटी-छोटी बातें याद आ गईं। और इसके बाद ही उस समय दिए गए उपहार का सच्चा, स्पष्ट अर्थ मेरे सामने आया: बुजुर्ग उनके साथ नाजुक नहीं हो रहा था, जैसा कि मुझे तब लग रहा था, क्योंकि वह आम तौर पर व्यवहार में धर्मनिरपेक्षता से अलग था, लेकिन अपना रवैया व्यक्त कर रहा था मेरे मठवासी भविष्य की ओर।

अब यह सब याद करते हुए, मैं न केवल इस बात से आश्चर्यचकित हूं कि जब मैं पुरोहिती के बारे में सोच भी नहीं रहा था, तब भी उस बुजुर्ग ने मुझे मठवासी भेष में देखा था। जिस रूप में उन्होंने अपनी भविष्यवाणी रखी वह भी आश्चर्यजनक है। उन्होंने तब मुझे इस बारे में सीधे तौर पर नहीं बताया, ताकि मुझे, एक विवाहित व्यक्ति को शर्मिंदा न करना पड़े, और मुझे पारिवारिक जीवन की खुशियों से वंचित न करना पड़े। उन्होंने इसे इस प्रकार व्यक्त किया कि बाद में, जब समय आया, बिना किसी संदेह और झिझक के, जिसने मुझे तब भी नहीं छोड़ा जब उन्होंने मुंडन के बारे में काफी निश्चित रूप से बात की, मैंने अपना नया मार्ग भगवान की इच्छा के रूप में माना।

दूसरी घटना जो मुझे याद है वह बिल्कुल अलग तरह की थी. पुजारी को न केवल किसी व्यक्ति का पूरा जीवन पता चला, बल्कि द्वीप पर उसके आगमन के समय उसकी आंतरिक स्थिति भी पता चली। और यदि यह आवश्यक था, तो वह जानता था कि इसमें उचित "समायोजन" कैसे किया जाए और उसके पास आने वाले ईसाई की आध्यात्मिक भलाई में सुधार कैसे किया जाए।

मुझे याद है कि ज़ालिट की अपनी एक यात्रा में, मैं तीव्र सर्वनाशकारी मनोरोगी की स्थिति में वहां पहुंचा था, जो मेरे अंदर पैदा हुआ था, जैसा कि मुझे लग रहा था, मेरे आस-पास की दुनिया के नैतिक पतन के प्रभाव के तहत जो मैंने देखा था। यह मनोरोगी, मानसिक बीमारी का एक रूप होने के कारण, अंत की वास्तविक ईसाई अपेक्षा से कोई लेना-देना नहीं है मानव इतिहास. इसमें कोई संदेह नहीं है कि व्यक्तिगत तपस्वियों के बीच ईसाई गतिविधि अपना मूल्य और महत्व, अपनी आध्यात्मिक शक्ति नहीं खोएगी, यहां तक ​​​​कि सामान्य वापसी और अंत के दृष्टिकोण के साथ भी। किसी व्यक्ति में आध्यात्मिक संतुलन, जो उसे आंतरिक सृजन में सक्षम बनाता है, सामान्यतः केवल इस बात से निर्धारित होता है कि वह ईश्वर में किस हद तक रहता है। इस संबंध में, सेंट का उदाहरण. जॉन थियोलॉजियन, जिन्होंने मानवता के अंतिम दिनों की भयानक तस्वीरों पर विचार किया और यह दोहराते नहीं थके: "बच्चों, एक दूसरे से प्यार करो।" इसलिए, एक ईसाई में आध्यात्मिक शक्ति में गिरावट बिल्कुल नहीं होती है क्योंकि उसने आसपास की वास्तविकता का एक मर्मज्ञ दृष्टिकोण प्राप्त कर लिया है। यह एक व्यक्ति की आध्यात्मिक असुरक्षा, ऊपर से कृपापूर्ण समर्थन की कमी का प्रमाण है।

ऐसे सर्वनाशकारी अवसाद में मैं एक बार बुजुर्ग के पास आया। इसके अलावा, यह स्थिति मुझे किसी ऐसी चीज़ की तरह नहीं लगी जिससे बीमारी के रूप में छुटकारा पाया जा सके। मुझे ऐसा लगा कि वर्तमान में यह अवसाद, किसी न किसी हद तक, हर किसी में अंतर्निहित है और यह अन्यथा नहीं हो सकता। मेरे मन में कभी नहीं आया कि मैं इस विषय पर बुजुर्ग से कोई प्रश्न पूछूँ। यहाँ सब कुछ मुझे बहुत स्पष्ट और समझने योग्य लग रहा था।

बातचीत के बाद, मैंने पुजारी का अप्रत्याशित प्रश्न सुना: "क्या आप जानते हैं कि मेरी उम्र कितनी है?" और, मेरे उत्तर की प्रतीक्षा किए बिना, उन्होंने कहा: "मैं एक के बिना नब्बे का हूं, और फिर मुझे एक और चालीस चाहिए।" यह अनुमान लगाते हुए कि बुजुर्ग ने किस विषय पर बात की थी, मैंने अपनी हैरानी व्यक्त की: "लेकिन यह बहुत है।" "नहीं," फादर निकोलाई ने आपत्ति जताई, "ज्यादा नहीं, मैं यही चाहता हूँ।"

मैं यह नहीं कह सकता कि इन शब्दों ने मुझ पर तब विशेष प्रभाव डाला। जैसा कि वे कहते हैं, मैंने बस उन्हें ध्यान में रखा। लेकिन फिर निम्नलिखित हुआ: अधिक से अधिक बार वे मेरी चेतना में उभरने लगे और धीरे-धीरे मुझे उस छिपे हुए अवसाद की कैद से बाहर निकालना शुरू कर दिया जिसके साथ मैं द्वीप पर आया था। मैंने उनकी उपचार शक्ति को स्पष्ट रूप से महसूस किया। कुछ ही समय में, मेरी स्वाभाविक प्रेरणा और कार्यकुशलता बहाल हो गई, और जल्द ही उस बीमारी का कोई निशान नहीं बचा जिसने मुझे जकड़ लिया था। और बाद में, हमारे समय में इस सामान्य बीमारी के आध्यात्मिक कारणों की स्पष्ट समझ आई। इस प्रकार बुजुर्ग ने उन लोगों की आंतरिक स्थिति पर प्रतिक्रिया व्यक्त की जो उसकी ओर मुड़े थे।

पिता ने अपने आध्यात्मिक जीवन में यीशु की प्रार्थना को बहुत महत्व दिया। निस्संदेह, वह स्वयं इसका गुप्त कर्ता था, और इसलिए उसने इसके महान लाभों का अनुभव किया। कई विश्वासपात्र इसे करने की अनुशंसा नहीं करते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि आध्यात्मिक मार्गदर्शन और बाहरी पर्यवेक्षण के बिना इसे करना असुरक्षित है, और अन्यथा इस गतिविधि के परिणामस्वरूप किसी व्यक्ति के लिए गंभीर परिणाम हो सकते हैं। और चूंकि वर्तमान में ऐसे कोई नेता नहीं बचे हैं, इसलिए, परिणामस्वरूप, उनकी राय में, अपने आप को जोखिम में न डालना और आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले प्रार्थना अनुक्रमों का पालन करना बेहतर है: कैनन, अकाथिस्ट, भजन, आदि।

फादर निकोलाई ने कभी भी इस राय की खुले तौर पर निंदा नहीं की, इसलिए नहीं कि वे इससे सहमत थे। पिता आम तौर पर हर संभव तरीके से उस बात से बचते थे जो असहमति और झगड़े को जन्म देती थी, क्योंकि तर्क-वितर्क की भावना उनके लिए बिल्कुल अलग थी। फादर का मानना ​​था कि चर्च समाज में असहमति और विभाजन हमेशा किसी के विचारों को खुले तौर पर घोषित करने से समाप्त नहीं होते हैं, और हमेशा किसी की स्थिति को सीधे घोषित करने से ठीक नहीं होते हैं। उन्होंने देखा कि ऐसे तरीके अक्सर बुझते नहीं हैं, बल्कि केवल आग में घी डालते हैं, परिणामी कलह की आग को और भड़काते हैं। इसलिए, निरंतर यीशु प्रार्थना के अभ्यासी होने के नाते, उन्होंने कभी भी अपना आध्यात्मिक अनुभव किसी पर नहीं थोपा।

तथ्य यह है कि बुजुर्ग ने इस प्रार्थना को माना आधुनिक स्थितियाँयह लगभग एकमात्र साधन है जो किसी व्यक्ति को मोक्ष के मार्ग पर त्रुटिहीन रूप से आपूर्ति करता है और रखता है, द्वीप की मेरी एक यात्रा के बाद मेरे लिए यह एक स्पष्ट सत्य बन गया। उस समय, बुजुर्ग के पास जाकर, मैंने सोचा कि, गलत कदम उठाने और मेरे लिए निर्धारित मार्ग से भटकने के डर से प्रेरित होकर, मैं लगातार उनसे अपने सांसारिक मार्ग के बारे में पूछ रहा था। बेशक यह बहुत है महत्वपूर्ण बिंदुआध्यात्मिक जीवन में, जो इसकी आवश्यक शर्त है। लेकिन मुझे ऐसा लग रहा था कि एक ही समय में मुझे अपनी आत्मा को सही क्रम में रखने के बारे में किसी तरह बहुत कम या यूं कहें कि बिल्कुल भी परवाह नहीं थी। इसलिए, जब मैंने खुद को द्वीप पर पाया और उन सवालों पर चर्चा की जो मैंने बुजुर्ग के साथ तैयार किए थे, तो उनके साथ बैठक के अंत में मैंने उनसे पूछा कि किस तरह का काम एक व्यक्ति को मोक्ष के मार्ग पर ले जाता है।

मुझे मेरे प्रश्न पर पुजारी की प्रतिक्रिया अच्छी तरह याद है। मेरी बात सुनकर वो बहुत गंभीर हो गये. अपना चेहरा वेदी की ओर करते हुए, बुजुर्ग ने धीरे से खुद को तीन बार पार किया और झुक गया। फिर, मेरी ओर मुड़कर उसने दृढ़ता से कहा: "यीशु की प्रार्थना कहो।"

इन शब्दों का अर्थ मुझे स्पष्ट था। यीशु की प्रार्थना को सैद्धांतिक रूप से नहीं सिखाया जा सकता है; इसे अनुभव और कार्य के माध्यम से सिखाया जाना चाहिए, और फिर प्रभु स्वयं प्रार्थना करने वाले को प्रार्थना देंगे। इस संबंध में, फादर निकोलाई ने ईश्वर के नेतृत्व पर पूरा भरोसा किया और माना कि जो इसे सरलता और हृदय की विनम्रता से करता है वह आध्यात्मिक खतरे से बाहर है। मुख्य बात यह नहीं है कि इसे कुछ अनुग्रह-भरे उपहारों की प्राप्ति के लिए एक आध्यात्मिक "अभ्यास" बनाया जाए, बल्कि इसमें सबसे पहले, एक पश्चाताप और पश्चाताप की शुरुआत की तलाश की जाए। ठीक यही इस प्रार्थना के शब्दों का सीधा और तात्कालिक अर्थ है। और इसके बिना, तपस्वी के शैतान की सभी चालों का विरोध करने और मन और हृदय की आवश्यक शुद्धता हासिल करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है। केवल उसके माध्यम से रूढ़िवादी ईसाईमसीह के साथ आनंदमय मिलन में प्रवेश करता है, और यह उससे है कि मुक्ति की लालसा वाली भावना उसमें पैदा होती है।

फादर निकोलाई ने यीशु की प्रार्थना को आध्यात्मिक जीवन में पहला और मुख्य उपकरण माना, जो चर्च द्वारा हर समय और विशेष रूप से हमारे समय के लिए दिया गया था। मेरे मन में यह बात आई कि कैसे मेरे एक पैरिशियन ने मेरे माध्यम से बड़े बुजुर्ग से पढ़ाई करने का आशीर्वाद मांगा था संगीत विद्यालयउसकी सात साल की बेटी. पुजारी के उत्तर ने हम सभी को आश्चर्यचकित कर दिया। "उसे बताओ," उसने कहा, "उसे यीशु की प्रार्थना बेहतर ढंग से कहने दो।" उसने एक गांव में एक मूर्ख लड़की को ऐसा आशीर्वाद भेजा जिसके बारे में किसी को पता भी नहीं था कि यह क्या है।

"यीशु की प्रार्थना करो" - इन शब्दों के साथ, मेरे प्रश्न के उत्तर में दृढ़तापूर्वक और अपरिवर्तनीय रूप से कहा गया, मुझे ऐसा लगता है कि बुजुर्ग ने उन सभी के लिए अपना आध्यात्मिक वसीयतनामा छोड़ दिया है जो अपने उद्धार के लिए उत्साही हैं और आधुनिक दुनिया में आध्यात्मिक पूर्णता की तलाश कर रहे हैं।

हमारे समय के लिए अनुग्रह के सभी अद्भुत और असामान्य उपहारों में से, जिनके साथ भगवान ने अपने वफादार सेवक - ज़ालिट्स्की वैरागी और तपस्वी को सुशोभित किया - उनमें से दो शायद सबसे आश्चर्यजनक हैं। ये उनका प्यार और विनम्रता है.

"मैंने तुम्हें आशीर्वाद दिया था, और अब तुम मुझे आशीर्वाद दो," मैंने एक बार पुजारी की कोठरी की दहलीज पर मिलने वाले सामान्य आशीर्वाद के बाद उसका आदेश सुना। मैंने काफ़ी आश्चर्य से उसकी ओर देखा। "शायद इस तरह वह मुझ पर बहुत ज़्यादा उपदेश देने का आरोप लगाता है?" - मेरे दिमाग में कौंध गया। एक अभेद्य चेहरे के साथ, बुजुर्ग घर के दरवाजे पर खड़ा था और अपनी गतिहीनता से मुझे यह स्पष्ट कर दिया कि वह मुझे तब तक कोठरी की दहलीज से गुजरने नहीं देगा जब तक कि मैं वह नहीं कर लेता जो मुझे बताया गया था। मैं पूरी तरह भ्रमित और हतप्रभ था. क्या किया जाना था? बड़े को आशीर्वाद दें? मेरे लिए इस पर निर्णय लेने की अपेक्षा यदि मेरा हाथ सूख जाता तो यह आसान होता। दृढ़ रहना? इसका मतलब है घर में प्रवेश करने के निमंत्रण के बिना और बाद में बातचीत के बिना छोड़ दिया जाना। अनिर्णय की स्थिति में झिझकने के बाद, मैंने अपना साहस जुटाया और, एक ऐसे व्यक्ति की तरह जो बर्फीले पानी में प्रवेश करने वाला हो, झट से अपने हाथ से आशीर्वाद की मुद्रा बनाई। और उसके बाद ही हमने सीनेट में प्रवेश किया।

फिर मैं बहुत देर तक सोचता रहा कि इन सबका क्या मतलब है, जब तक कि मुझे इसका उत्तर एक पितृसत्तात्मक पुस्तक में नहीं मिल गया। इसमें कहा गया है: "यदि आप सुनते हैं कि कोई बुजुर्ग अपने पड़ोसी को खुद से ऊपर सम्मान देता है, तो जान लें कि उसने पहले ही महान पूर्णता हासिल कर ली है, क्योंकि पूर्णता में यही शामिल है: अपने पड़ोसी को खुद से अधिक पसंद करना।" इन शब्दों के बाद, मुझे एहसास हुआ कि पुजारी का असामान्य कार्य उसकी विनम्रता की अभिव्यक्ति और अपने बच्चे को आध्यात्मिक पाठ पढ़ाना दोनों था। एक शब्द में, यह ईसा मसीह की एक तरह की नकल थी, जिन्होंने अपने शिष्यों के पैर धोए थे।

जहाँ तक पिता के प्यार की बात है, उनके द्वीप पर आने वाले हर व्यक्ति ने इसे महसूस किया। यहाँ की हर चीज़ उससे व्याप्त थी। क्योंकि बुजुर्ग यहाँ अपने विशेष नियमों के अनुसार एक धन्य शिशु की तरह रहते थे, मानो उनके आस-पास की वास्तविकता भगवान और मनुष्य के प्रति उनके दृष्टिकोण में कुछ भी बदलने के लिए शक्तिहीन थी।

वह वास्तव में उस प्रेम के बारे में कुछ नहीं कर सकी जो उसकी आत्मा में दृढ़ता से स्थापित हो गया था। इस तथ्य के बावजूद कि आज की दुनिया मानव आत्मा में कड़वाहट और कड़वाहट के अलावा कुछ भी नहीं लाती है, और स्वार्थ अस्तित्व का नियम और आदर्श बन जाता है, बड़े ने अपने बच्चों को अथक रूप से सिखाया कि अपने पड़ोसियों के साथ अपने संबंधों में उन्हें केवल प्यार से निर्देशित होना चाहिए। दया, केवल करुणा। उन्होंने अपने शत्रुओं के साथ ईसाई ढंग से व्यवहार करना भी सिखाया।

न केवल दुनिया, बल्कि वर्तमान चर्च की वास्तविकता भी प्रेम में गरीब होती जा रही है, और जितना आगे यह जाता है, उतना ही अधिक यह सांसारिक आत्मा द्वारा जीत लिया जाता है। ये प्रक्रियाएं, जिनके बारे में उद्धारकर्ता ने प्रेरितों के साथ अपनी बातचीत के माध्यम से चेतावनी दी थी, ईमानदारी से विश्वास करने वाले लोगों में भी एक-दूसरे से अलगाव, अलगाव, अलगाव और, उनके आसपास होने वाली हर चीज के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में, केवल जीने की इच्छा को जन्म देती है। उनके अपने हित. किसी भी तरह, मैं, एक पुजारी, और अब एक भिक्षु, लगातार इस तथ्य में फंस गया कि, दुनिया में घूमते हुए, मैं, एक पापी, इस आत्मा द्वारा कब्जा कर लिया गया था और, मेरे लिए अदृश्य रूप से, के मानदंडों को खो रहा था सुसमाचार जीवन. और इसलिए, द्वीप पर पहुँचते हुए, हर बार मैंने खुद को प्यार के माहौल में पाया, जहाँ मुझे एक व्यक्ति के प्रति बिल्कुल अलग दृष्टिकोण का सामना करना पड़ा, जहाँ मैंने एक आवाज़ सुनी जिसने मुझे उस चीज़ की ओर लौटा दिया जिससे मैं दूर हो गया था और क्या था ईसाई को कभी हार नहीं माननी चाहिए. यहां, बुजुर्ग के बगल में, मैं लोगों के प्रति उनके प्यार से भर गया और, कम से कम थोड़े समय के लिए, मेरी आत्मा और हृदय में भगवान और मनुष्य के लिए जीवन आ गया।

अद्भुत, अविस्मरणीय द्वीप! आपने आस-पास की वास्तविकता के अंधेरे में मसीह का कितना प्रकाश, अच्छाई और सच्चा प्यार लाया! हाँ, वह, शायद, मानवीय झूठ और असत्य के सागर में वह छोटा सा द्वीप था, जो नम्रता, नम्रता और हमेशा दुनिया में दिव्य सत्य की रोशनी और गर्मी को प्रसारित करता था।

हिरोमोंक नेस्टर, www.zalit.ru

एल्डर जोनाह के बारे में

कई रूढ़िवादी विश्वासियों और न केवल विश्वासियों को ओडेसा के पवित्र आदरणीय कुक्शा के शिष्य, बड़े हिरोमोंक फादर जोनाह के बारे में पता है। फादर जोनाह एक अद्भुत बुजुर्ग हैं जिन्हें लंबे समय से ओडेसा असेम्प्शन मठ के भिक्षुओं और विश्वासपात्रों में से एक के रूप में जाना जाता था।

दुनिया भर से कई लोग उनसे मिलने, उनका आशीर्वाद लेने, सलाह मांगने और प्रार्थना करने के लिए ओडेसा आए।

भगवान ऐलेना के सेवक की यादें

एक समय की बात है, जब पुजारी से स्वतंत्र रूप से संपर्क करना संभव था, कार्यस्थल पर प्रबंधन के साथ मेरा टकराव हो गया। और उन्होंने मुझ पर इतना दबाव डाला कि मैंने अपने वरिष्ठों से शिकायत करने का फैसला किया। काम पर जाते समय मैं एक मठ में रुका। पिता मुझसे मंदिर की दहलीज पर इन शब्दों के साथ मिले: “तुम्हें इनाम कहाँ चाहिए? यहाँ पृथ्वी पर, या स्वर्ग के राज्य में? मैं दंग रह गया। और फादर जोनाह ने मुझसे कहा कि मैं तुरंत काम पर जाऊं, किसी से शिकायत न करूं, और एक बॉस के रूप में, उच्च प्रबंधन मुझे अपमानित करेगा और वह हर चीज के लिए मुझे दोषी ठहराएगा, बिना कोई बहाना बनाए माफी मांगेगा। तो मैंने किया। यह मुश्किल था। मैं बीमार हो गया। और बीमारी के दौरान बॉस को हटा दिया गया. यह बहुत तेज़ था और बहुत बुरी बदबू आ रही थी। हां, पुजारी बहुत सरल है और उसके पास कोई धार्मिक शिक्षा नहीं है, लेकिन भगवान उसे कई रहस्य बताते हैं...

एक दिन मुझे संदेह हुआ कि क्या मुझे मदद के लिए अपने पिता के पास जाना चाहिए? अत: वह वेदी से बाहर आया और बोला, “आप ही निर्णय करो कि तुम्हें मेरी सहायता की आवश्यकता है या नहीं।”

मेरा अभिभावक देवदूत मुझे उसके पास ले आया

जीवन ने मुझे उसी क्षण ईश्वर के करीब ला दिया, जब, जैसा कि मुझे लग रहा था, मेरे लिए इसका कोई अर्थ नहीं रह गया।

उस समय मैं ओडेसा में रहता था और उस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति के बारे में सुना था कि कैसे वह लोगों को उनके सभी दुखों और दुखों में मदद करता है, और यह भी कि उसके पास एक व्यक्ति में प्रवेश करने वाले राक्षस को बाहर निकालने का उपहार है। इससे पहले, मैंने फादर जोनाह को पहले कभी नहीं देखा था, और शायद मैंने कभी देखा भी नहीं होगा, क्योंकि मुझे अब भी विश्वास है कि मेरे अभिभावक देवदूत ने मुझे उनके पास पहुंचाया।

मुझे यह दिन अच्छी तरह याद है. मैं जाना चाहता था, मैं डर के मारे व्याकुल हो गया था, लेकिन कोई ताकत मुझे थामने में सक्षम थी। अपने जीवन में पहली बार, मैं फादर जोनाह के पास गया और उनसे लगभग तीन मीटर की दूरी पर खड़ा हुआ, और तब मुझे पहली बार पवित्रता की भावना महसूस हुई। ऐसे कई लोग थे जो रोये, जो चिल्लाये, जो अपने पिता के आलिंगन से संघर्ष कर रहे थे, जो प्रार्थना कर रहे थे। मैं चुपचाप एक जगह खड़ा हो गया और अपनी बारी आने का इंतजार करने लगा कि फादर योना मुझे अपने हाथ से छूएंगे। कुछ बदलने लगा, मेरा डर कम हो गया, मेरी आत्मा में भड़क रही भावनाएँ शांत हो गईं। और मेरी बारी आयी. पापा ने मुझे अपने पास दबाया और बहुत धीरे से कुछ फुसफुसाए। कुछ ही पल में मेरा पूरा जीवन मेरे सामने घूम गया और गहरी शांति का अहसास हुआ। पिता ने मुझे जाने दिया और बपतिस्मा दिया, परन्तु मैं जाना नहीं चाहता था। मेरी आँखों से आँसू बह निकले, और मानो कोई अनुभूति आ गई हो, मुझे एहसास हुआ कि मैं वास्तव में जीना चाहता हूँ।

जल्द ही मैं पवित्र भोज शुरू करने के लिए पहले से ही स्वीकारोक्ति पर खड़ा था। जीवन एक अलग ही अर्थ लेने लगा, खुशियों और उल्लास से भर गया। भगवान का शुक्र है मैं जीवित हूँ! मेरे लिए यह एक चमत्कार था, दूसरा जन्म। भगवान का शुक्र है कि पृथ्वी पर लोगों के बीच फादर जोनाह जैसी प्रार्थना पुस्तकें हैं। हर बार जब हम सेवा में आते हैं, हम सांस रोककर पिता योना के वेदी से बाहर आने का इंतजार करते हैं, ताकि हम उन्हें देख सकें या उन्हें छू सकें, और हम मानते हैं कि उनकी प्रार्थनाएं चमत्कारी हैं।

पवित्र डॉर्मिशन मठ के पैरिशियनर, इरीना।

मुझे क्या करना चाहिए, फादर योना?

मैंने अक्सर लोगों को फादर जोनाह के साथ बातचीत करते हुए देखा है, जब वे किसी कठिन परिस्थिति में उनसे सलाह मांगते हैं, संकेत मांगते हैं... और उनके साथ संवाद करते समय मेरे साथ ऐसा एक से अधिक बार हुआ है।

उदाहरण के लिए, एक महिला आती है और सलाह मांगती है: “मुझे क्या करना चाहिए, फादर जोनाह? एक कठिन परिस्थिति, परिवार में एक संघर्ष है, वे विरासत को विभाजित नहीं कर सकते हैं, और बहुत जल्द सभी रिश्तेदार झगड़ेंगे..." और हर विवरण में कुछ ऐसा वर्णन करता है जिसे हर अच्छा वकील एक मनोवैज्ञानिक के साथ मिलकर भी नहीं समझ सकता है।

जोना सुनेगा, ध्यान से देखेगा, आशीर्वाद देगा, कहेगा कि उसे प्रार्थना करने की ज़रूरत है... और फिर सभी प्रकार की कहानियाँ बताना पूरी तरह से अनुचित लगता है: जब वह छोटा था तो वह ट्रैक्टर पर कैसे थक गया, पैडल टूट गया और काम के बाद उसके पैर में बहुत चोट लगी, और एक धर्मी बूढ़ी औरत ने कल बताया कि कैसे उसने स्वर्गदूतों का सपना देखा, बहुत सफेद और सुंदर, और परम पवित्र थियोटोकोस उनके बगल में मुस्कुरा रहे थे...

जिन लोगों ने पहली बार फादर जोनाह के साथ संवाद किया, वे ऐसे मामलों में थोड़ा खो गए थे, क्योंकि वे आमतौर पर स्पष्ट उत्तर और बिंदु-दर-बिंदु सिफारिशों की अपेक्षा करते थे, न कि इन कहानियों को सब कुछ त्यागने और केवल भगवान के बारे में सोचने के आह्वान के साथ मिलाया जाता था। .. लेकिन साथ ही, उन्होंने वैसे भी उसकी बात सुनी और अचानक समझने लगे कि क्या करना है। इसके अलावा, सभी विवरणों में स्पष्ट रूप से समझें कि क्या करना सही है। कभी-कभी आप यह भी देख सकते हैं कि कैसे वे पहले से ही तुरंत दौड़ने और जो उन्हें समझ में आया उसे करने के लिए उत्सुक थे, और योना जो कह रहा था उसे सुनना उनके लिए पहले से ही मुश्किल था...

मैंने ऐसे मामले एक से अधिक बार देखे हैं। बूढ़े आदमी के बगल में, जब आप पास होते हैं, तो यह किसी तरह हल्का, आसान होता है... मुझे यह भी नहीं पता कि इस स्थिति का वर्णन कैसे किया जाए। और उसके साथ संचार के ऐसे क्षणों में, सभी भ्रमित विचार सुलझ जाते हैं और रोमांचक समस्याएं अचानक समस्याएं नहीं रह जातीं...

फादर जॉन पीजेंटकिन की सलाह

यह ऐसा था मानो उनके जन्म से ही पिता जॉन क्रिस्टेनकिन को ईश्वर का प्रचारक बनने के लिए ऊपर से भेजा गया था।

उनका जन्म ओर्योल प्रांत में एक साधारण परिवार में हुआ था और छह साल की उम्र में ही वह पुजारी बनना चाहते थे और 30 साल बाद वह पुजारी बन गये। 1950 के दशक के अंत में मॉस्को में, इस्माइलोवो चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ क्राइस्ट में, उन्होंने एक दिन में 50 लोगों को बपतिस्मा दिया, और इसके लिए, साथ ही उनके विश्वास और सोचने के तरीके के लिए, उन्हें शिविरों में कई वर्षों की सजा सुनाई गई। . वहां वह लोगों को निर्देश देते रहे। यहां तक ​​कि गार्डों ने भी पुजारी का सम्मान किया: उन्होंने उसे अपने बाल नहीं कटवाने की इजाजत दी और उसके पास मौजूद एकमात्र चीज - बाइबिल - को भी नहीं छीना।

शिविरों से रिहा होने के बाद, फादर जॉन क्रिस्टेनकिन ने प्सकोव और रियाज़ान सूबा में सेवा की, 1966 में उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ली और पवित्र डॉर्मिशन प्सकोव-पेचेर्स्की मठ के भिक्षु बन गए।

प्रतिदिन देश भर से तीर्थयात्री सलाह, सांत्वना और सहायता के लिए उनके पास आते थे। उनके आध्यात्मिक छात्रों में प्रसिद्ध राजनेता और अभिनेता हैं, लेकिन उनके नाम का विज्ञापन नहीं किया जाता है।

यह ज्ञात है कि बोरिस येल्तसिन ने भी उनसे मुलाकात की थी। 2 मई 2000 को, पहले उद्घाटन से पहले, व्लादिमीर पुतिन बुजुर्ग के पास आए और फादर जॉन के साथ उनके कक्ष में एक घंटे से अधिक समय तक बात की।

फादर जॉन कभी-कभी ऐसी सलाह देते थे जो अजीब लगती थी, लेकिन समय ने दिखाया कि वह सही थे। एक दिन, तीन साल के बच्चे को गोद में लिए एक महिला फादर जॉन के पास पहुंची: "पिताजी, ऑपरेशन के लिए अपना आशीर्वाद दें, मॉस्को में डॉक्टरों को इसकी तत्काल आवश्यकता है।" फादर जॉन रुके और दृढ़ता से उससे कहा: “कोई रास्ता नहीं। वह ऑपरेशन टेबल पर मर जाएगा. प्रार्थना करें, उसका इलाज करें, लेकिन किसी भी हालत में सर्जरी न करें। वह ठीक हो जाएगा।” और उसने बच्चे को बपतिस्मा दिया। बच्चा ठीक हो गया.

फादर जॉन के आध्यात्मिक शिष्य आर्किमंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव) एक अन्य मामले के बारे में बताते हैं। 90 के दशक में, मस्कोवाइट वेलेंटीना पावलोवना ने आर्किमेंड्राइट टिखोन से फेडोरोव इंस्टीट्यूट में मोतियाबिंद हटाने के लिए फादर जॉन से आशीर्वाद मांगने के लिए कहा। फादर जॉन का उत्तर आश्चर्यजनक था: “नहीं, किसी भी परिस्थिति में नहीं। अभी नहीं, रहने दो समय बीत जाएगा…»

उन्होंने इस बारे में उन्हें एक पत्र में लिखा और कहा कि छुट्टियों के एक महीने बाद उनका ऑपरेशन होना चाहिए। "अगर अब उसका ऑपरेशन होगा, तो वह मर जाएगी," उसने दुखी होकर आर्किमेंड्राइट तिखोन से कहा।

फादर तिखोन, फादर जॉन की सलाह पर, महिला के पास गए, उसे छुट्टी पर क्रीमिया जाने के लिए राजी किया और एक यात्रा का आदेश दिया। लेकिन वह नहीं मानी और सर्जरी करानी पड़ी, जिसके दौरान उसे गंभीर आघात लगा और पूरी तरह पक्षाघात हो गया।

- तुम मेरी बात क्यों नहीं सुनते? - फादर जॉन लगभग रो पड़े। - आख़िरकार, अगर मैं किसी चीज़ पर ज़ोर देता हूँ, तो इसका मतलब है कि मुझे पता है!

उन्होंने फादर तिखोन को आदेश दिया कि वे चर्च से अतिरिक्त पवित्र उपहारों को अपने कक्ष में ले जाएं और जैसे ही वेलेंटीना को होश आए, तुरंत कबूल करें और साम्य दें। महिला को होश आ गया। उसे स्वीकार किया गया और साम्य दिया गया, जिसके बाद उसकी मृत्यु हो गई।

कवि बुलट ओकुदज़ाहवा की पत्नी, ओल्गा याद करती हैं कि एक बार जब वह फादर जॉन से मिलने के लिए प्सकोव-पेचेर्स्की मठ पहुंची थीं, तो उन्होंने बुजुर्ग के साथ बातचीत में शिकायत की थी कि उनके पति ने बपतिस्मा नहीं लिया था और वह विश्वास के प्रति उदासीन थे। पिता ने कहा: "तुम स्वयं उसे बपतिस्मा दोगे।" आश्चर्यचकित होकर, ओल्गा ने बड़े से पूछा कि यह कैसे संभव है यदि वह बपतिस्मा नहीं लेना चाहता था, और उसका नाम रूढ़िवादी नहीं था। जिस पर फादर जॉन ने उत्तर दिया: "आप उसे इवान कहेंगे..."

उस मुलाकात के पंद्रह साल बाद, पेरिस में मर रहे बुलट ओकुदज़ाहवा ने अप्रत्याशित रूप से बपतिस्मा लेने के लिए कहा। पुजारी को बुलाने में पहले ही बहुत देर हो चुकी थी। ओल्गा ने खुद बुलैट को बपतिस्मा देने का फैसला किया (उसके आध्यात्मिक गुरु, फादर एलेक्सी ने उसे यह अनुष्ठान सिखाया था)। मैंने अपने पति से पूछा कि उन्हें क्या कहूँ। उन्होंने उत्तर दिया: "इवान।"

आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव ने 02/03/2009 को स्पास टीवी चैनल के कार्यक्रम में निम्नलिखित घटना बताई: "एक महिला निम्नलिखित के साथ मेरी ओर मुड़ी:" फादर जॉन ने मुझसे कहा कि मैं आपको बता दूं कि यदि आपको कम से कम एक मानव हड्डी मिलती है, तुम्हें इसके दफ़नाने का आदेश पूरा करना होगा।” वस्तुतः कुछ समय (तीन या चार सप्ताह) के बाद, मेरा मित्र, एक कलाकार, जब मैं उसके स्टूडियो में था, मेरे पास अनुरोध के साथ आया: "यहाँ मेरे पास एक खोपड़ी है, मैंने एक बार इसे चित्रित किया था, अब मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है . मुझे नहीं पता कि इसके साथ क्या करना है, शायद आप इसे ले लेंगे?" और मुझे तुरंत फादर जॉन के शब्द याद आ गए। मैंने एक बक्सा बनाया. वह उसे ल्योनोज़ोव्स्की कब्रिस्तान में ले गया, अंतिम संस्कार सेवा पूरी तरह से पढ़ी और सभी नियमों के अनुसार इस व्यक्ति के सिर को दफनाया। यह पता चला कि फादर जॉन ने मुझे एक महीने के भीतर एक आदेश दिया था। प्रभु ने यह बात उस पर प्रकट की। और ऐसे कई मामले थे..."

हर दिन, धर्मविधि के तुरंत बाद, फादर जॉन ने रिसेप्शन शुरू किया और भोजन के लिए छोटे ब्रेक के साथ, देर शाम तक और कभी-कभी आधी रात के बाद भी इसे जारी रखा। वह मठ के चारों ओर नहीं घूमा, लेकिन लगभग भाग गया - हालाँकि, हर उस व्यक्ति के पास रुका जो उसका ध्यान आकर्षित कर रहा था, और इसके लिए उन्होंने अच्छे हास्य के साथ उसे "सभी स्टॉप के साथ एक तेज़ ट्रेन" कहा। जब पुजारी जल्दी में था, सवाल पूछने और लंबे समय तक बात करने का समय नहीं था, तो वह कभी-कभी तुरंत उस प्रश्न का उत्तर देना शुरू कर देता था जो तैयार किया गया था लेकिन अभी तक उससे नहीं पूछा गया था, और इस तरह अनजाने में उसकी अद्भुत अंतर्दृष्टि प्रकट हो गई।

जब करदाता पहचान संख्या (टीआईएन) की शुरुआत को लेकर हंगामा खड़ा हुआ, तो उन्होंने, 91 साल के, बीमारी पर काबू पाते हुए, रूढ़िवादी लोगों से नवाचारों से न डरने और घबराहट पैदा न करने की अपील के साथ एक टेलीविजन कैमरे के सामने बात की। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, फादर जॉन ने आर्किमेंड्राइट तिखोन को बुलाया और कहा: "ठीक है, मैं जल्द ही मर जाऊंगा। इसलिए कड़ी मेहनत करो, जो तुम्हें याद है और मेरे बारे में कहना चाहते हो उसे लिखो। अन्यथा, तब भी आप लिखेंगे और आप कुछ ऐसा लेकर आ सकते हैं जो घटित होगा, जैसे बेचारे फादर निकोलाई, जिन्होंने "बिल्लियों को पुनर्जीवित किया" और अन्य दंतकथाएँ। और फिर मैं खुद ही सब कुछ देख लूंगा और मुझे शांति मिलेगी...''

और आर्किमंड्राइट तिखोन अपने विश्वासपात्र के बारे में संस्मरण लिखने में कामयाब रहे।

माँ सिप्पोराह

दुनिया में, डारिया निकोलायेवना श्न्याकिना (नी सेन्याकिना) का जन्म 19 मार्च, 1896 को पुरानी शैली में तांबोव प्रांत के गैवरिलोव्स्की जिले के ग्लूखोवो गांव में एक किसान परिवार में हुआ था। उनके पिता, निकोलाई अलेक्सेविच, एक मध्यम किसान, और उनकी माँ, मैट्रोना गेरासिमोव्ना, मेहनती, ईमानदार, धार्मिक लोग थे, लेकिन अनपढ़ थे। उनसे पैदा हुए तेरह बच्चों में से केवल तीन ही जीवित बचे: डारिया, उसका भाई वसीली और पावेल (पहला भाई बाद में 1914 के युद्ध में मारा गया, दूसरा 30 के दशक की शुरुआत में बेदखली के दौरान मारा गया)।

माँ, अपने जीवन के अंत में (और वह एक सौ एक वर्ष जीवित रहीं) याद करती हैं: "हम अपने माता-पिता के साथ अच्छे से रहते थे, चर्च जाते थे..., गेट पर एक आइकन..., मेरे पिता के घर में भिक्षु थे परिवार: एक साधु था, और दूसरा साधु की तरह रहता था, वह सब कुछ जानता था... मेरी माँ के परिवार में तीन नन और एक भिक्षु शामिल थे। डारिया के दादा, किसान एलेक्सी, ने पवित्र स्थानों की बहुत यात्रा की। 1903 में वह अपनी पोती के लिए एक माला लेकर आये। माँ ने यह भी याद किया कि कैसे ग्लूखोव में भगवान की माता की मध्यस्थता के चर्च में ग्लूखोव में रहने वाली ननों ने उन्हें यीशु की प्रार्थना सिखाई थी: उन्हें सिलाई और बुनाई सिखाते समय, उन्होंने कहा था कि काम करते समय उन्हें प्रार्थना करनी चाहिए "भगवान" यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो”...

युद्ध के तीसरे वर्ष में, डारिया के भाई वसीली की युद्ध के मैदान में वीरतापूर्वक मृत्यु हो गई। जल्द ही उनके पिता की मृत्यु हो गई; उस समय वह केवल पैंतालीस वर्ष के थे। मौत के करीब महसूस करते हुए, उसने एक मोमबत्ती जलाई और उसे अपने ठंडे हाथों में निचोड़ते हुए कहा: "मुझे पकड़ लो... मैं अब मर जाऊँगा"। डारिया बीस साल की हो गई। उसके पिता ने, जब तक वह जीवित था, उसकी शादी नहीं की, क्योंकि वह जानता था कि वह ऐसा नहीं चाहती थी। वह मठवासी प्रतिज्ञा लेना चाहती थी।

यह वास्तव में संकीर्ण और पथरीला रास्ता माँ जिप्पोरा के लिए लंबा था! प्रभु, जिसने उसके हृदय में वास बनाया, ने उसे नहीं छोड़ा। वह प्रभु से प्यार करती थी और जानती थी कि वही है जो उससे सच्चा प्यार करता है, जो उसकी आज्ञाओं को पूरा करता है।

जब, 1916 में, उसके पिता की मृत्यु के बाद, एक युवा साथी ग्रामीण, दिमित्री शन्याकिन, जो कि सरोव और दिवेयेवो में एक आस्तिक था, ने उसे लुभाया, तो डारिया की माँ ने इस विवाह को आशीर्वाद दिया। लड़की ने राजीनामा कर उसकी बात मान ली। वह एक बड़े, धनी परिवार में शामिल हो गयी। ससुर, गाँव के मंदिर के मुखिया, के चार बेटे और एक बेटी और एक बड़ा खेत था। उन्होंने शादी के बाद अपने बच्चों को खुद से अलग नहीं होने दिया - और इस तरह पांच बहुएं, पांच युवतियां, घर में इकट्ठा हो गईं। डारिया सबसे बड़ी बहू बन गई, जिसे अपने पद के अनुसार, हर चीज़ की निगरानी करनी थी, सब कुछ प्रबंधित करना था - एक शब्द में, एक गृहिणी। माँ को याद आया कि उस समय उनके पास "अपने जूते उतारने का भी समय नहीं था, आराम करना तो दूर की बात थी।" उसने हर चीज़ का सामना किया और हर कोई उससे खुश था। और मैं बिल्कुल भी नहीं थका था. भगवान ने शक्ति दी, क्योंकि वह लगातार उन्हें याद करती थी।

1933 में, मेरी माँ को कुलकों द्वारा भयानक बेदखली का सामना करना पड़ा, जिसके साथ उनके रिश्तेदारों की हत्या भी हुई; उनके घर को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया। ससुर और सास को सोलोव्की निर्वासित कर दिया गया। बेदखली से पहले, 1917 से 1928 की अवधि में, डारिया की चार बेटियाँ थीं: एलेक्जेंड्रा, परस्केवा, लिडिया और जूलिया। सर्दी आ गई, रहने के लिए कोई जगह नहीं थी। दरिया और उसके बच्चों का स्वागत गरीब विधवा अगाफ़्या ने किया, जो गाँव के किनारे पर रहती थी और मिलनसार नहीं थी। बेदखली से पहले ही, डारिया के पति पैसे कमाने और अपने परिवार को आगे बढ़ाने की उम्मीद में एक खदान बनाने के लिए तुला प्रांत में बोलोखोवो चले गए। बोलोखोव में, मुझे कहना होगा, परिवार के लिए चीजें बहुत आसान नहीं थीं। हर चीज़ में वही गरीबी. वे लंबे समय तक वॉक-थ्रू कमरे में रहे, उनमें से छह फर्श पर सोए, पड़ोसियों ने उनके ऊपर कदम रखा। मेरे पिता को अक्सर छोटे-मोटे काम मिलते थे: या तो रेलमार्ग पर बर्फ बनाए रखने के लिए ढाल बनाना, बेकरी में लकड़ी काटना, या स्टोकर के रूप में काम करना। एलेक्जेंड्रा और पारस्केवा ने भी जहां संभव हो सका वहां काम किया। डारिया की मां, मैट्रोना गेरासिमोव्ना, यहां बोलोखोवो आईं, दो महीने तक रहीं और मर गईं। 1937 में, परिवार को एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में एक अलग कमरा दिया गया, जिससे चीजें कम से कम थोड़ी अधिक सुविधाजनक हो गईं।

1946 में, अपने पति की मृत्यु के बाद, माँ और उनकी बेटियाँ तुला क्षेत्र के एक छोटे से शहर, किरीवस्क में चली गईं, और, अभी तक नन नहीं बनीं, उन्होंने सांसारिक चीजों की सारी देखभाल छोड़ दी। उसकी बेटियाँ बड़ी हो गई थीं और अब वह उसकी बहुत छोटी-छोटी जरूरतों का ख्याल रख सकती थीं। एक बार किरीव्स्क में, माँ अकेले प्रार्थना कर रही थी, और अचानक देवदूत प्रकट हुए और उसके चारों ओर घूमना शुरू कर दिया, किसी तरह का अनुष्ठान किया। जब उन्होंने उसे मठवासी वस्त्र पहनाना शुरू किया, तो उसे एहसास हुआ कि यह मुंडन था। जल्द ही डारिया लावरा चली गईं और यहां, स्वीकारोक्ति में, उन्होंने एक भिक्षु के रूप में अपने अद्भुत मुंडन के बारे में बात की। फिर उन्हें मुंडन का आशीर्वाद मिला, जो यहां पवित्र ट्रिनिटी सर्जियस लावरा में किया गया था; 20 अक्टूबर, 1967 को, उनका नाम डोसिथिया रखा गया। यह इतना अप्रत्याशित रूप से हुआ कि मां की बेटियों को तुरंत इसके बारे में पता नहीं चला। और दिसंबर 1989 में, तुला और बेलेव्स्की के महानगर बिशप सेरापियन ने जिपोराह नाम के साथ स्कीमा में मदर डोसिथिया का मुंडन कराया।

परिचयात्मक अंश का अंत.