ಜಾನಪದ ಮೇಳ. ಮದುವೆಗೆ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಕೃಪಿತ್ಸ" ವಾದ್ಯ ಜಾನಪದ ಗುಂಪು

ಸಂಗೀತವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹಾರಾಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿನೋದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವೈಸ್ ಪ್ಲೇಟೋ ಹೇಳಿದರು.

ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಉತ್ತಮ ಸಂಗೀತವು ಮದುವೆ, ಪಾರ್ಟಿ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪಾರ್ಟಿ, ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇತರ ಆಚರಣೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಗುಂಪುಗಳು

ಗಾಲಾ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಗಾಯಕರು, ವಾದ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮೇಳಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಲೈವ್ ಸಂಗೀತಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್, ಒಬ್ಬ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಗುಂಪು - ಆಯ್ಕೆಯು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತಟಸ್ಥ ಧ್ವನಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ತಂಡದ ಕೆಲಸಗಳಿವೆ:

1. ಮೂಲ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಕವರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸಂಗೀತ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಾಗ.
2. ಲೇಖಕರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ತಂಡಗಳು ಮಧುರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
3. ಉಪಕರಣ ಸಂಸ್ಕರಣೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡನ್ನು ವಾದ್ಯಸಂಗೀತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಅಥವಾ ವಿವಾಹದಂತಹ ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ವೃತ್ತಿಪರ ಕವರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿನ ಹಿಟ್‌ಗಳನ್ನು ಲೈವ್ ಆಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಮದುವೆಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ DJ ಆರ್ಡರ್‌ಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮದುವೆಯ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನವವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ರಜೆಗಾಗಿ ರೆಪರ್ಟರಿ

ಎಲ್ಲಾ ರಜಾದಿನಗಳು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಥೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಿವಾಹಗಳು, ಪದವಿಗಳು, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪಕ್ಷಗಳು, ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳು - ಘಟನೆಗಳ ವಿಷಯವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. 70 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಹುಡುಗ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ನ ಆಧುನಿಕ ಲಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯುವ ಪದವೀಧರರು ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಜೆಗಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕವರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಲೈಂಟ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಸಂಗ್ರಹ:

• ತಮಾಷೆಯ ನೃತ್ಯ ಡಿಸ್ಕೋ;
• ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ರೋಲ್;
• ಶಾಂತ ಕೋಣೆ;
• ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬ್ಲೂಸ್;
• ಶಾಂತ, ಆಫ್‌ಬೀಟ್ ರೆಗ್ಗೀ;
• ಸುಧಾರಣೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ - ಜಾಝ್;
• ಉದಾತ್ತ ಚಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು.

ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು?

Artist.ru ಪೋರ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾವಿದರ ಪೋರ್ಟ್‌ಫೋಲಿಯೊ, ಉದ್ಯೋಗ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡ ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಬಾಹ್ಯ ಡೇಟಾ, ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒದಗಿಸಿದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಗುಂಪುಈವೆಂಟ್‌ಗಾಗಿ, ನೀವು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೈಗೆಟುಕುವ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಸ್ಮರಣೀಯ ರಜಾದಿನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ನೀವು ಅನುಭವಿ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ. ನಾವು ಲಾಭದಾಯಕ ಸಹಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೋಂದಾಯಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ (ವೀಡಿಯೊ, ಫೋಟೋ, ದರಗಳು, ಕೆಲಸದ ಸ್ವರೂಪ).

ಹವ್ಯಾಸಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆ

ಜಾನಪದ ತಂಡ

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ

ದ್ಯುರ್ತ್ಯುಲಿ, 2015

ಜಾನಪದ(ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಂದ. ಜಾನಪದ ಕಥೆ- "ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ") - ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೌಖಿಕ. ಜನರ ಕಲಾತ್ಮಕ, ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅವರ ಜೀವನ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಜಾನಪದ ಕಲೆಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ.

1. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಮೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಜನರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಜನರನ್ನು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಲಲಿತ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

2. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಹವ್ಯಾಸಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಜಾನಪದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರೇಮಿಗಳು.

3. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನೌಕರರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂಘಟಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಇದು ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾ ಗುಂಪಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹವ್ಯಾಸಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ಕಲಾತ್ಮಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:

ಸಂಗ್ರಹಣೆ - ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆ - ಮರಣದಂಡನೆ - ಸೃಷ್ಟಿ.

ಅಂತಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹವ್ಯಾಸಿ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸರ್ವತೋಮುಖ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿರುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರ ಮೇಲೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೂ ಸಹ.

ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದ ಗುಂಪು

ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದ ಗುಂಪು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸಂಗ್ರಹವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳೀಯ (ಸ್ಥಳೀಯ) ಗಾಯನ, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು(ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ). ಅಧಿಕೃತ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದರ್ಶಕರು, ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಾಹಕಗಳು, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು: ನಿರಂತರತೆ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಪರಿಸರದ ಆಯ್ಕೆ.

ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಒಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳುಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಚಾರ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನ ಜಾನಪದವನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾನಪದ ಹಾಡಿನ ವೇದಿಕೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹರಿದಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡು ಜಾನಪದವನ್ನು ನುಡಿಸುವಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಇತರ ರಂಗ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆ. ಉತ್ತಮ ನಿರ್ದೇಶನದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ನೃತ್ಯ, ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನ ಜಾನಪದದ ವೇದಿಕೆಯ ಸಾಕಾರದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಕರಣದ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನಾಯಕನ ಮುಂದೆ ಮುಂದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಚನೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಸಂಘರ್ಷದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆ ಹಂತದ ಕ್ರಿಯೆವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳುನಾಟಕೀಯ ಕಲೆ.

ಜಾನಪದ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳು

ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹವ್ಯಾಸಿ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕರು ಒಂದೆಡೆ, ಗಾಯನ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಂತಹ ಜಾನಪದ ಯೋಜನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಅಂಶಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಆಧುನಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನ, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತುಣುಕುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಮೇಳಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಪಭಾಷೆ (ಉಪಭಾಷೆ), ಜಾನಪದ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಗೀತ ಮಾದರಿಗಳು (ರಚನೆ, ಲಯ, ಧ್ವನಿ, ಪ್ರದರ್ಶನ ತಂತ್ರಗಳು), ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಚಲನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ರಚನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಜಿಲ್ಲೆ, ಗ್ರಾಮ ಪರಿಷತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿಕಟ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು.

ಸಂಘಟನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಜಾನಪದ ಗುಂಪು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು:

- ಸಂಶೋಧನೆ: ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಶೈಲಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ(ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ತಂಡಗಳು);

- ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ: ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು, ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು, ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು (RDK ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಗುಂಪುಗಳು);

- ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ: ಆಧುನಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರೂಪಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು, ಹಬ್ಬಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು) (ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳು).

ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವ ಜಾನಪದ ಗುಂಪಿನ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು, ಜಾನಪದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪ-ರೂಪಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಾಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿವಿಧ "ಭಾಷೆಗಳ" ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಮೌಖಿಕ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ, ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ "ಸಂಪರ್ಕ" ಆಗಿರಬೇಕು - ಅಧಿಕೃತ ಜಾನಪದ ಮಾದರಿಗಳ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ಮಾಲೀಕತ್ವ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಜಾನಪದ ಹಾಡು ಒಂದೇ ಹಾಡಿನ ಸಂಭವನೀಯ ರೂಪಾಂತರಗಳ (ಮಧುರ, ಲಯಬದ್ಧ, ಪಠ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಪಸ್ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೊರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಚಲನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು), ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿ, ಸನ್ನೆಗಳ "ಭಾಷೆ" ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ (ಹಾಗೆಯೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಒಂದರಲ್ಲಿ), ಗಾಯಕ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕನಲ್ಲ, ಅವನು “ನಾಯಕ”, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾಡಿನ ಪ್ರಾರಂಭ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಹಾಡಿನ ಚರಣವೂ ಸಹ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮೂಹದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಹಾಡಿನ ಸಮಾನ "ತಯಾರಕರು"; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಅದರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಆಚರಣೆ, ಹಬ್ಬ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಾಮೂಹಿಕ ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರ, ಇಡೀ ಸಮೂಹದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದರ ಶಕ್ತಿ "ಕ್ಷೇತ್ರ" ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹೆಚ್ಚು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ತುಣುಕುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಜಾನಪದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಹಂತದ ಸಾಕಾರವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದೆ - ಆಚರಣೆ ಅಥವಾ ಹಬ್ಬ. ಸಾಮೂಹಿಕವು ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗಾಗಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅನುಸರಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಜಾನಪದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು - ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ. , ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಚಕ್ರದ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಮು (ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ನಗರ) ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

©2015-2019 ಸೈಟ್
ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅವರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಕ್ಲೈಮ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಚಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪುಟ ರಚನೆ ದಿನಾಂಕ: 2016-04-11

ಮಾಸ್ಕೋ ಕೊಸಾಕ್ ಸಮೂಹ"ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ಗಾಯಕರು, ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೇಳದ ಸಂಗ್ರಹವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಡಾನ್, ಟೆರೆಕ್, ಸೈಬೀರಿಯನ್, ಕುಬನ್ ಹಾಡುಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ (ಗೀತಾತ್ಮಕ, ಮೆರವಣಿಗೆ, ಕಾಮಿಕ್, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು. ಗುಂಪಿನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನೈಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು, ವಧುವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವ ಹಳೆಯ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಡೆಯಿರಿ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೈಜ (ಯುದ್ಧ) ಕೊಸಾಕ್ ಸೇಬರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಮಾಸ್ಕೋದ ರಷ್ಯಾದ ವೊಲ್ಯ ಕೊಸಾಕ್ ಮೇಳವು ಇತರ ಮೇಳಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಈ ಪುರಾತನ ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಸಲು ಇಡೀ ತಂಡವು ತುಂಬಾ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಲಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಮತ್ತು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. . ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಲಾವಿದರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನುಡಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾಡುಗಳ ನೈಜ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್, ಬಾಲಲೈಕಾ, ಗಿಟಾರ್, ಹಾರ್ಪ್, ಲೈರ್, ಒಕರಿನಾ, ಹಾರ್ನ್, ಟಾಂಬೊರಿನ್, ಡ್ರಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನಪದ ಕೊಸಾಕ್ ಸಮೂಹ "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ಎಂಬುದು ವಾಹಕಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಜನರ ತಂಡವಾಗಿದೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೊಸಾಕ್ ಜಾನಪದದ ಹಾಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಸಮಗ್ರ "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಗರ ರಜಾದಿನಗಳು, ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳು, ನಗರ ದಿನಗಳು, ಖಾಸಗಿ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜನರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ, ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಜಾನಪದ ಆಚರಣೆಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು, ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ, ಹಾಗೆಯೇ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳುಒಂದು ಆಗಿದೆ ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆ. ಜಾನಪದವು ಸ್ವತಃ, ಅದರ ವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಜಾನಪದ ಜೀವನ, ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ, ಜನರ ಆತ್ಮ, ಅದರ ನೈಜ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನೃತ್ಯ, ವಿವಿಧ ಆಟಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಿಲ್ಲದ ರಜಾದಿನವನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದೇ? ಇದು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - "ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿ!". ಆದರೆ, ಇದು ನಿಜ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವರು ಹಬ್ಬಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇಷ್ಟಪಡುವ ರಜಾದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - "ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್", ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ " ವಿಶಾಲ ಕಾರ್ನೀವಲ್". ಮತ್ತು ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಎಲ್ಲಾ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ವಿನೋದ, ಸ್ಮರಣೀಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು, ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೋದವನ್ನು ಹಾಡಲು ನಾವು ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಹಿಂದೆ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಧುವಿನ ಸುಲಿಗೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕೊಸಾಕ್ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ಅನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಆಚರಣೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಿಜವಾದ ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ತಂಡವು ಹೋಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಟೋಸ್ಟ್ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನರಂಜನೆಯ ಕಥೆಯ ಏಕೈಕ ಥ್ರೆಡ್ ಆಗಿ ಇಡೀ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಹ್ವಾನಿತ ಅತಿಥಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಾಕಿದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ರಜಾದಿನವನ್ನು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಸಬಹುದು: ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನದಿ ದಂಡೆ, ದೇಶದ ಮನೆ, ಅರಣ್ಯ ಅಥವಾ ಬೀದಿ ಹಬ್ಬದ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಸಮಗ್ರ "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ರಜೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಬಾರದು.

ಮೇಳವು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಜಾದಿನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮರೆಯಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೋಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಕ್‌ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆಚರಣೆಯು ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್, ಸಂಗೀತವು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯ ಮನರಂಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಸೆನಲ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂಡವು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಮನರಂಜಿಸುತ್ತದೆ, ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅತಿಥಿಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತಿಥಿಗಳು ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ತಂಡವು ಪ್ರತಿ ಆಹ್ವಾನಿತ ಅತಿಥಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಜಾನಪದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದರ್ಶನವು ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಹಕರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ತಂಡವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ತಮ್ಮ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಕಪ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಈ ವಿಧಾನವು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು. ಅವರು ಕಂಪನಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಜೆ ಅಥವಾ ಮದುವೆಯ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಬ್ಬಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರ ರಜಾದಿನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಸಬಹುದು. "ರಷ್ಯನ್ ವಿಲ್" ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ನೈಜವಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಹಳೆಯ ಸಂಗೀತ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಲಡಂಕಾ" 1991 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೇಟರ್ "ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಸಿಟಿಜನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಂತರ ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ಎಜಿ ಅದರ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಿಜೋವಾ ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಥಿಯೇಟರ್ "ಗ್ರೂಪ್ ಸಿಟಿಜನ್ಸ್" ಅನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೇಳವು ಮಾಸ್ಕೋ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ "ApARTe" ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು 1995 ರಲ್ಲಿ ದಿವಾಳಿಯಾದ ನಂತರ, ಜಾನಪದ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮೂಹ "ಲಡಂಕಾ" ಸ್ವತಂತ್ರ ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಲಡಂಕಾ" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲಾವಿದರುಮಾಸ್ಕೋ ನಗರದ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದವರು (ಗ್ನೆಸಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ - ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್, ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಗ್ನೆಸಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್, ಹಾಗೆಯೇ ನಟರು (GITIS) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಮೂಹವು ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ತಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ತಂಡವು ದೊಡ್ಡ ವೀಡಿಯೊ, ಫೋಟೋ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊ ಆರ್ಕೈವ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಇದೆ ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಕೈವ್ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು, ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು, ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ಕಥೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳ ನೆನಪುಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು) ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ. ತಂಡವು ಹಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ, ಕೆಲವು ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯವು. ಮೇಳವು ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1991 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎರಡು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ-ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು: "ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದವು" ಮತ್ತು "ದುನ್ಯಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜನಿಸಿದವು", ಈ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸಿಡಿಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ 1993 ರಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಮಾಸ್ಕೋದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು ನಾಟಕ ರಂಗಭೂಮಿಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ: ಮೂರು ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪೆರಾ "ಇಂಡಿಯನ್ ಫೀಲ್ಡ್" (15ನೇ, 18ನೇ, 21ನೇ ಜೂನ್ 1993). 1992 ರಿಂದ, "ಲಡಂಕಾ" ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "LAD" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ಇದು "ಲಡಂಕಾ" ಸಮೂಹದ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ: "ಓಲ್ಡ್ ಹೊಸ ವರ್ಷ”, “ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯ” ಮತ್ತು “ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್”, ಹಾಗೆಯೇ “ಈಸ್ಟರ್” ಮತ್ತು ಇತರರು, 1993 ರಿಂದ. ಓಮ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜಾನಪದದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ನಗರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಲಡಂಕಾ", ಈ ಗುಂಪು ಉತ್ಸವದ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. "ಲಡಂಕಾ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಒಂದೆರಡು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನೃತ್ಯಗಳು, ಗಾಯನದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿರುವ ತಂಡಗಳಿಗೆ.

ತಂಡವು "ಈವ್ನಿಂಗ್ ಕ್ಲಬ್", ಜೂನ್ 1, 1993 ರ ಸಂಚಿಕೆ, "ಸಾಲ್ವೇಶನ್" (ಲೇಖನ "ಲಡಂಕಾ ಏನು ಇಡುತ್ತದೆ"), "ಫೋಕ್ ಆರ್ಟ್" ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆ, ಜನವರಿ 1, 1994 ರ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯಿತು. 1995 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಲಡಂಕಾ" ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು "ವಿಕ್ಟರಿ ಸೆಲ್ಯೂಟ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಫ್ ಫೋಕ್ ಆರ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ಮತ್ತು 1996 ರಲ್ಲಿ, ಮೇಳವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಂಗೀತ ಜಾನಪದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಸಂಗೀತ ವಿಭಾಗದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪೈನರಿ. ಮೇ 1996 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಮತ್ತು ಮೊಲ್ಡೊವಾದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಥಿಯೇಟರ್ "ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ" ಅನ್ನು 1990 ರಲ್ಲಿ ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ (ಫೆಬ್ರವರಿ-ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ) ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಹವ್ಯಾಸಿ ಜಾನಪದ ಮೇಳಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕುಟುಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವಾಯಿತು. 1994 ರವರೆಗೆ, ತಂಡದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಕುಟುಂಬಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು (ಹತ್ತು ತಿಂಗಳಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು) ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಮೆರೊವೊ, ಸುರ್ಗುಟ್, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, ತ್ಯುಮೆನ್, ಪೆರ್ಮ್, ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ವೊಲೊಗ್ಡಾ, ಗೊಮೆಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಆಗಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ, ಅವರು ಅಲ್ಟಾಯ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೂ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಡೆಸಿದರು, ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ ಹಬ್ಬಗಳುಜಾನಪದ.

ನಾವು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, ಕಲುಗಾ, ವೊಲೊಗ್ಡಾ, ಬರ್ನಾಲ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್, ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್, ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್, ಪೆರ್ಮ್, ನಿಜ್ನಿ ಟಾಗಿಲ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಉಸ್ಟ್-ಕಾಮೆನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಅದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ, ಕುಟುಂಬ ಸಮೂಹವು ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಜಾನಪದ ನಾಯಕರ ಉತ್ತಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ: ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಎನ್‌ಜಿಪಿಯು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಂ.ಎನ್. ಮೆಲ್ನಿಕೋವ್, ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಗ್ಲಿಂಕಾ ಆಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ (ಅಕಾಡೆಮಿ) ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎನ್.ವಿ. ಲಿಯೊನೊವಾ ಮತ್ತು RFU (ರಷ್ಯನ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಯೂನಿಯನ್) ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ V. V. ಅಕ್ಸಾನೋವ್. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ರಾಡುನಿಟ್ಸಾ" 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೈಜ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪೂರ್ವಜ. ಮೊದಲ ಗ್ರಾಮ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಬಹಳ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿತು, ಅವರು "ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಹಾಲಿಡೇ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" (1990 ರಲ್ಲಿ, ಮಿರ್ನಿ, ತೊಗುಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು 1991 ರಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಮನ್ ಗ್ರಾಮ) ದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಚಕ್ರದಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು. NSO ಯ ಕುಯಿಬಿಶೇವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ). ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಉತ್ಸವಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು, ಸ್ಲೈಡ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಗೋಡೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. -ಗೋಡೆಗೆ ಮುಷ್ಟಿ ಹೋರಾಟ, ಹಿಮಭರಿತ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು "ಟ್ರೊಯಿಕಾಸ್" ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು, ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಬನ್ಯಾ ಮತ್ತು ವೊಯೆವೊಡಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ನ "ತಮಾಷೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ" ವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡೌಚ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ತಣ್ಣೀರು. ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಆಚರಣೆಯ ಈ "ಮಾದರಿ-ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ" ಇಂದು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. 1994 ರಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಯುವ ಸದಸ್ಯರು ಕುಟುಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಬಂದರು - ಎ.ಎಫ್. ಹೆಸರಿನ ಎನ್ಎಂಕೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಮುರೊವ್. ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರು, ಪಿಟೀಲು ವಾದಕರು, ಪಾಪ್ ಮತ್ತು ವಿಂಡ್ ಪ್ಲೇಯರ್ಗಳು - "ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ" ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಉತ್ಸಾಹವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಆಸಕ್ತಿ, ವೃತ್ತಿಪರ, ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ವರ್ತನೆ ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳುಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ.

ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ" ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕುಟಾಫಿನ್-ಬೊರೊಡಿನ್ ಕುಟುಂಬದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಎನ್ಎಸ್ಒ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಮೊಶ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಲೋಕ್ಟಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಹಾಡುಗಳು. ಆಚರಣೆಗಳು). ಅವರು ಇತರ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಾಲಿಯಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕೆರ್ಜಾಕ್ಸ್‌ನ (ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು) ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್ (ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೃತ್ಯ) ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹದಿಮೂರು ವಿವಾಹದ ಜೋಡಿಗಳು ಮೇಳದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಾಹವಾದರು. ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳು ತಲಾ ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ "ರಷ್ಯಾದ ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ" ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. 1998 ರಲ್ಲಿ, NOKKiI ನ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಮಗ್ರ ತಂಡವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ "ಸೇರಿದರು". 2004 ರಲ್ಲಿ, "ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ" ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ NSPU ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು 2006 ರಿಂದ - NGI ಜಾನಪದ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಯುವಜನರಿಗೆ. "ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ" ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು (ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ) ಇದು 1990 ರಿಂದ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅನೇಕ ಮಾದರಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಂಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹದಿನೈದು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್ಸ್, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ನೃತ್ಯಗಳು, ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು, ಆಟದ ಸಂಜೆ ಹಾಡುಗಳು - ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಜಾನಪದ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮೂಹದ ಸದಸ್ಯರು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕಲಿತ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬದಲಾಗದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರ ಸಂಗ್ರಹದ ನೂರಾ ಹನ್ನೆರಡು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಂದು ತಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ (ಜಾನಪದ) ನೃತ್ಯ "ಕ್ರುತುಹಾ" ನ ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಯುವ ಕ್ಲಬ್‌ಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ "ಕೋರ್" ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮೇ 2009 ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಗಂಭೀರವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹನ್ನೊಂದು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಟಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು (ಜನಾಂಗೀಯ ವಿವರಣೆ) ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇವುಗಳನ್ನು "ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಆಟಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆಟಿಕೆಗಳು"; ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಾರಿಟಿ ಸಂಜೆಗಳು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಚಾರಿಟಿ ಹೋಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು RFU (ರಷ್ಯನ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಯೂನಿಯನ್) ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ತಂಡವು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಅಸನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹಾಲಿಡೇ": ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಉಚಿತ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮೇಳದ ಸದಸ್ಯರು ವಿ.ಐ. ಬೇತುಂಗನೋವ್ ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಾಲೆ" ಯನ್ನು ಕಲಿನಿನ್ ಹೆಸರಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷ: 1992 ರಿಂದ 1993 ರವರೆಗೆ.

ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ರಾಡೆಯಾ" ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಆಟಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಆಧಾರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ರಾಡೆಯಾ" ಯಾವುದೇ ರಜಾದಿನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಜಾನಪದ ಶೈಲಿ. ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಜಾನಪದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ರಜಾದಿನಗಳು-ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು (ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕರು) ಮತ್ತು ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರೂ (ಹಂತ, ಒಳಾಂಗಣ, ಹೊರಾಂಗಣ ಪ್ರದೇಶ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ) - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನೈಜ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರೆಡಿಮೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಜಾದಿನದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ತಂಡವು ಕೊಲ್ಯಾಡಾ, ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್, ವಸಂತ ಸಭೆ, ಈಸ್ಟರ್, ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಕುಪಾಲಾ, ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ (ಕೋಲು), ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಧುನಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬಗಳು, ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಮೇಳದ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ "ತಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳ" ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುವ ಚೈತನ್ಯಗಳು, ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ತಮ್ಮ ದೇಶ ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ. .

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳದಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಿಂದೆ ಅಪರಿಚಿತ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ, ಧನಾತ್ಮಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳ ಈ ಹಬ್ಬದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಪಿನ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೇಳುಗರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಸಂತೋಷ, ಕುತೂಹಲ, ಉತ್ಸಾಹ, ಅಂತಹ ಕಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಗುಂಪಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಇನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು), ಅವರು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ರಾಡೆಯಾ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಮೇಳವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ಶಬ್ದಗಳು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಪಾದಗಳಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಂಪನಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಮೇಳವು ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ತಂಡವು ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಮೇಳವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 10, 2004 ರಂದು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮೇಳದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಡೊನೆಟ್ಸ್ಕ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ "ಡಿವಿನಾ" ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜಾನಪದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು, ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲೆನಾ ವಿಟಲಿವ್ನಾ ಟ್ಯುರಿಕೋವಾ ಇನ್ನೂ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಳದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದವರು ಅವಳು ಸಂಗೀತ ಜಾನಪದ. ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ತಂಡವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿಯರು ಒಂದೆರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನಾಂಕವೇ ಅವರು ರಾಡೆಯಾ ಮೇಳದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಅದರ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂತಹ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ತಂಡವು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮೇಳದ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ"ರಾ" ಎಂದರೆ "ಕಾಂತಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು, "ಡೆ" ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು "ನಾನು" ಎಂದರೆ ನಾನು. ಹೆಸರು ಒಟ್ಟಾಗಿ "ನಾನು ರಾ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಕಾಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ" ...

ಸಾಮೂಹಿಕ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮೇಳವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಅಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಜಾನಪದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜೀವಂತ ವಾಹಕಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಜಾನಪದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ - “ಅಜ್ಜಿ”. ಅಜ್ಜಿಯರು ತುಂಬಾ ಉದಾರರು, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಡೆಯಾ ತಂಡದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಆರು ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಓಲ್ಗಾ ಜಪಾಲ್ಸ್ಕಯಾ, ಓಲ್ಗಾ ಸುಪ್ರುನೋವಾ, ನಟಾಲಿಯಾ ಡುಟೊವಾ, ಓಲ್ಗಾ ಮೆಲ್ನಿಕ್, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಬೊರಿಸೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಐರಿನಾ ಬೊರಿಸೆಂಕೊ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿಭಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ.

"ಒರಿಜಿನ್ಸ್" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು 1978 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ "ಅಕ್ಟೋಬರ್" ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಬೆಸ್ಸೊನೋವಾ ಎಲೆನಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ನಾ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. 1980 ರ ದಶಕದಿಂದ, ಸಮೂಹವು ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಮೇಳವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ, ಬೋಧನೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 1944 ರಲ್ಲಿ, ಮೇಳದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು "ಮೂಲ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೇವಲ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಇಸ್ಟೋಕಿ" ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಜವಾದ ಧಾರಕವಾಗಿದೆ. "ಮೂಲಗಳು" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕೇಂದ್ರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೇಂದ್ರದ ಉದ್ದೇಶವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಕೇಂದ್ರ "ಇಸ್ಟೋಕಿ" ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಮೇಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮೇಳವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1920 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಕೋಲಿ ಪಿಸೆನೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು, 1992 ರಲ್ಲಿ ಮೇಳವು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಬೆಲಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಸೈಮನ್-ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ ಮೇಳಗಳು, 1992 ರಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ತುಲ್ಸಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 1995 ರಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಮಾರಿಬೋರ್ ನಗರದ ಸ್ಲೊವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಫೋಕ್ ಆರ್ಟ್" ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು.

1999 ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ, ಮೇಳವು ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು, 2002 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ನಗರದ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವ "ಬಾಲ್ಟಿಕಾ - 2002" ನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, ಓಮ್ಸ್ಕ್, ಪೆರ್ಮ್, ವೊಲೊಗ್ಡಾ, ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್, ಸಮಾರಾ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ತಂಡವು ಭಾಗವಹಿಸಿತ್ತು. ನಿಮ್ಮ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಗೀತ ಚಟುವಟಿಕೆ"ಮೂಲಗಳು" ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಜಾನಪದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹಾಡಿನ ಜಾನಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳುಮತ್ತು ತುಲಾ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಆಚರಣೆಗಳು. ಜಾನಪದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು: ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹಬ್ಬಗಳು, ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಖಾತೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೇಳವು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಅದು ನಡೆಯಿತು ತುಲಾ ಪ್ರದೇಶ(ಓಕಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳು). ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದರೆ: "ವಧುವಿನ ಪ್ರಲಾಪಗಳು", "ಕನ್ಯೆ" ಹಾಡುಗಳು, "ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ" ಹಾಡುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ "ದೂಷಣೆ" ಮತ್ತು "ಭವ್ಯವಾದ" ಹಾಡುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ವಿವರವಾದ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಆಡುವುದು", "ಹಾದುಹೋಗುವುದು", "ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್", "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ", "ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ", "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ವೈಭವೀಕರಣ". ಈ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮೇಳವು ಆಚರಣೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಮೇಲೆ ಈ ಕ್ಷಣಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಮೂಲಗಳು" ಸಹಕರಿಸುತ್ತವೆ. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಪತ್ತೆಯಾದ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, "ಇಸ್ಟೋಕಿ" ತಂಡದ ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮೇಳದ ಸಂಗ್ರಹವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ನೋಟವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಸೂತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನೇಯ್ಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಮೇಳವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ನೋಟ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ. ಅಂದರೆ, ಸಮೂಹವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅದು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಬಾಹ್ಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ವಸ್ತು ಜೀವನಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಸಾವಯವ ಸ್ವಭಾವ. ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಇತಿಹಾಸ, ಜಾನಪದ ಗಾಯನ, ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳು, ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ, ಕಸೂತಿ. ಎಲ್ಲಾ ತರಗತಿಗಳು ಅನೇಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ "ಇಸ್ಟೋಕಿ" ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ 20 ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆಧರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕೇಂದ್ರದ ಪದವೀಧರರು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಉನ್ನತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪದವೀಧರರು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವದ ಸಂಘಟಕರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗೋಲ್ಡನ್ ಶರತ್ಕಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಗೋಧಿಯ ಕವಚ, ಇದನ್ನು ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು, ದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಮೇಳಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ.

"ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ" ಕಂಠದ ಗಾಯನದ ಕಲಾಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ಕೈ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಡಿಮೆ, ತುಂಬಾನಯವಾದ ಕರಿಕಿರಾ, ನಂಬಲಾಗದ ಖೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸಿಗಿಟ್-ಸೈಬಿಸ್ಕಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ಶಬ್ದಗಳು - ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನ ಗೊಣಗಾಟ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಧ್ವನಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತುಂಬಾ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಹೆಣ್ಣು ಹಾಡುವುದು , ಕೋಮಸ್, ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟಾಪ್ಶುರ್ನ ಮಧುರತೆ - ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ "ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ" ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ. ಜೋಕಿಂಗ್ ರಾಗಗಳು, ನೃತ್ಯ ಮಧುರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಮನಿಕ್ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲ್ಟಾಯ್ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ. ಕೈಚಿಯ ನಿರೂಪಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಅಲ್ಟಾಯ್ ವೀರರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರದರ್ಶಕರು. "ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು 1977 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಉರ್ಮತ್ ಯೆಂಟೇವ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪಿನ ಗುರಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಟಾಯ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಾಯಿತು.

ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು. 2003 ರಲ್ಲಿ ಗಂಟಲಿನ ಗಾಯನದ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಗಿನ್ನೆಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮೇಳವು ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು 2000 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಿತು. ಅವರು 2005 ರಲ್ಲಿ ಉಲಾನ್-ಉಡೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಬ್ರೀತ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್" ಎಂಬ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಂಟಲಿನ ಗಾಯನ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಳವು ಜಿ.ಐ. ಅಲ್ಟಾಯ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಚೋರೋಸ್-ಗುರ್ಕಿನ್. "ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ" ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಜಾನಪದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯ, ಜಾನಪದ ಕಲೆ IOF UNESCO ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯ. ಮತ್ತು 2007 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ" "WOMEX" ನ ಭಾಗವಾಯಿತು - ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಸಂಗೀತದ ಸಂಸ್ಥೆ. ಮೇಳವು ಪ್ರವಾಸ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ: ರಷ್ಯಾ, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್, ಉಕ್ರೇನ್, ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಜರ್ಮನಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ನಾರ್ವೆ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ. ತಂಡವು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ORT ಗುಡ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಗ್ ವಾಶ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಚಾನೆಲ್ "ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಪ್ಲಾನೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೇಳದ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು ಕೇಂದ್ರ ದೂರದರ್ಶನಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ಮತ್ತು ಲೈವ್. ಉರ್ಮತ್ ಯೆಂಟೇವ್ ಅವರ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಲ್ಟಾಯ್-ಕೈ ಮೇಳಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೂರು ಯಶಸ್ವಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು "ಆಲ್ಟಿನ್-ಟೈಗಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಖಕಾಸ್ಸಿಯಾ, ತುವಾ ಗಣರಾಜ್ಯ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್, ದಿ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಲ್ಟಾಯ್ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ರುಸಿಚಿ ಜಾನಪದ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಗೀತದ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1980 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರುಗ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಡುಕಾಟ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು (ನಾಯಕ ಬೋರಿಸ್ ಬಜುರೊವ್). ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, "ಸರ್ಕಲ್" ನ ಪುರುಷ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಮಾಸ್ಕೋ ಹಾರ್ನ್ ಪ್ಲೇಯರ್ಸ್" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ರುಸಿಚಿ" ಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊದಲು 1985 ರಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಮೇಳದ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ, ವಿಟಾಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಗಲಿಟ್ಸ್ಕಿ ಅದರ ನಿರಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು - ಮೇಳವು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಲೇಖಕರು, ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಾಸ್ಟರ್. ಹನ್ನೊಂದನೇ - ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನಗಳು.

ಇಂದು, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಹರ್ಡಿ ಗುರ್ಡಿ, ವೀಣೆ. ಮೇಳವು 1983 ರಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ನಂತರ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1986 ರಿಂದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು). ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳು, ಇದು ತುಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ "ಒರಿಜಿನಲ್ ರಷ್ಯಾ" ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಮೆಲೋಡಿ" ಹೆಸರಿನ ಕಂಪನಿಯು ಮೊದಲ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು, ಇದನ್ನು "ರುಸಿಚಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1991 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಕ್ಯಾನೆಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು; ಇದು ಜರ್ಮನಿ, ಇಟಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಪೋಲೆಂಡ್, ಮಾಲ್ಟಾ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ - ಮೇಳವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏನೋ ಎಂದು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು " ಶಾಂತ ಡಾನ್"ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿರ್ದೇಶಕ ಬೊಂಡಾರ್ಚುಕ್ ಸೆರ್ಗೆ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ರುಸಿಚ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ." ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವೆಂದರೆ ಮಲಯಾ ಬ್ರೋನಾಯಾ (ಇದು 1993 ರಿಂದ 1998 ರ ಅವಧಿ) ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು. 1998 ರಲ್ಲಿ, ಮೇಳವು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಪುರಸ್ಕೃತರಾದರು, ಇದನ್ನು "ಏಂಜೆಲಿಕ್ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಶೋಧನೆ, ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ - ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಮೂಹವು ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ವೀಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಹದಿನೈದನೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಲಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಕೊಸಾಕ್ ಜಾನಪದ ನಾಟಕಗಳು, ಇವು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಠಣದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಮೇಳವು ಒಂದೆರಡು ಸಿಡಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು - “ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ”, “ರುಸಿಚಿ”, “ಫ್ರೀಮೆನ್”, “ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗೀತ”, “ನಾವು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ” ಮತ್ತು “ಮೋಜಿನ ದಿನಗಳು ಇದ್ದವು”.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 26, 2011 ರಂದು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಕೈರಿಮ್" ಎಂಬ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ತನ್ನ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಈ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಜನರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ, ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತಂಡವು 1990 ರಲ್ಲಿ ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಂತರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಈಗ ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ಸರ್ವರ್ ಕಾಕುರಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ಕೈರಿಮ್" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು. ನೃತ್ಯ ಕಲೆಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪೀಳಿಗೆ. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಒಟ್ಟು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಐವತ್ತು ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಮಂದಿ ತಂಡದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಮೂಹದ ಸಂಗ್ರಹವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.

ಮೇಳದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾವಿದರು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಉಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅನೇಕ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಯವ್ಲುಕ್", "ಡ್ಯುಗುನ್", "ಅಗೈರ್ ಅವಾ ವೆ ಖೈತರ್ಮಾ", "ಚೋಬನ್", "ಟೈಮ್" -tym” ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರು , ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರು, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟಗಳು, ಇದು ತರುವಾಯ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ. ಮೇಳದ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಅದ್ಭುತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಔದ್, ಡೇರ್, ಚುಬುಕ್-ಡವುಲ್, ಜುರ್ನಾ, ಸಾಜ್ - ಅವರು ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. . ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಕೈರಿಮ್" ನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಾರವಿದೆ, ಅದು ಇಂದು ಬಹುತೇಕ ಅನ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ - ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಠಣ "ಇಲಾಖಿ", ಇದು ಪಾಪ್ ವೃತ್ತಿಪರ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ.

ತಂಡವು ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತುಹೋದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಉತ್ತಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜನರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಳವು ಅನೇಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: "ಆಯ್, ಕರಾ ಕೈಜ್", "ಮೆನಿ ಡಿ ಗಡಮನ್...", "ಅರಬಲಾರ್ ಗೆಲಿಪ್ ಡಿ ಗೆಚರ್", "ಗುಡಿನ್, ಬುಲುಟ್ಲರ್", "ನೊಗೇ ಬೀಟ್ಲೆರಿ" ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ಆಸಿ ಸೇಲ್, ಎಮ್ಮಿನಾ ಮುಸ್ತಫೇವಾ, ಯೂನಸ್ ಕಾಕುರಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾಯಕರು, ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದರು ಎಡಿ ಅಬ್ಲೇ, ರುಸ್ಟೆಮ್ ಮೆಮೆಟೊವ್, ದಿಲ್ಯಾವರ್ ಒಸ್ಮನೋವ್, ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ನಿರೂಪಕರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ರೆಸುಲ್ ಹಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. "ಕೈರಿಮ್" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಮೇಳದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ಡಿಜೆಮೈಲ್ ಒಸ್ಮನೋವಾ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಮುನೀರ್ ಅಬ್ಲೇವ್, ಇಡೀ ತಜಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ರೆಮ್ಜಿಯೆ ಬಕಲ್ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮೇಳದ ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಗೀತಗಾರ, ಹಾಗೆಯೇ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ದಿಲ್ಯಾವರ್ ಬೆಕಿರೋವ್. ಇಂದು ARC ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉಪ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಇಸ್ಮೆಟ್ ಜಾಟೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ಸಂಜೆ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ "ಯುರ್ಟಾ" ಎಂಬ ಟೀ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಟೈವಾ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ನಡೆಯಿತು - ಅವರು ತುವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೆಕ್ಕರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮೇಳದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷಗಳಿಂದ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಆಧಾರವು ಗಂಟಲು ಹಾಡುವುದು ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳು(kargyra, sygyt, borbannadyr, khoomei, ezengileer), ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಾಗ. ಇಡೀ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1988 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ತುವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಅವರು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದುತುವಾದಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಕಲೆಯ ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು, ತುವಾವನ್ನು ಹಾಡುವುದು. ಈ ಹಿಂದೆ ತುವಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ತುವಾನ್ನರ ಪೂರ್ವಜರು ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಕಲೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತುವಾವು ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ತುರ್ಕರು, ಹನ್ಸ್, ಉಯಿಘರ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ "ತೈವಾ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಈ ಗುಂಪಿನ ವಿಷಯಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಅವರು ಧ್ಯಾನದ ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಪಾಥೋಸ್‌ಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಳವು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಠದ ಗಾಯನ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯ ನುಡಿಸುವಿಕೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಮೂಲ ತುವಾನ್ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

"ಟೈವಾ" ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ, ಮೂಲಭೂತ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದರಿಂದ "ಯತ್-ಖಾ", "ಅಲಾಶ್" ಮತ್ತು "ಖುನ್-ಖುರ್-ತು" ನಂತಹ ಅನೇಕ "ಕರೆನ್ಸಿ" ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. "ಟೈವಾ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ತುವಾದದ ಎಲ್ಲಾ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಖೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಏಕೈಕ ಗಂಟಲಿನ ಗಾಯನ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೇಳವನ್ನು ತುವಾ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2003 ರಲ್ಲಿ, ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮರ್ಕಂಡ್ ನಗರದಲ್ಲಿ "ಮೆಲೋಡೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ತಂಡಕ್ಕೆ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿಕ್ಸ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. 2008 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹ "ಟೈವಾ" ಚಿತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಚಿತ್ರತುವಾದಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ, ಟರ್ಕಿಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕಂಪನಿಯು ಚಿತ್ರದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ತುವಾ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಜರ್ಮನಿ, ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಮೇಳವು ನಾರ್ವೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗಾಯನ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1973 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಆಯೋಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಂಯೋಜಕರ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ತಂಡವನ್ನು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು (ಜನನ 1944, 1996 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು), ಅವರು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಥೆ ಯುನೆಸ್ಕೋದ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಖೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ - ಜಾನಪದದ ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ, ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸಮೂಹವು ಸಮಾಜದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ಇಂದು, ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಸಂಗ್ರಹವು 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಮೇಳವು ನಿಜವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ - ನೂರ ಅರವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುಗಳು: ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜಾನಪದ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ವೀಡಿಯೊ, ಆಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಗ್ರ ತಂಡವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಸ್ತುಸಾಕಷ್ಟು ರಂಗ ಅನುಭವ ಪಡೆದರು. ಸಮೂಹವು ಜಾನಪದವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ, ಗಂಭೀರವಾದ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಯೋಜಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ - ಇ. ಆರ್ಟೆಮೊವ್, ವಿ. ನಿಕೋಲೇವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಮೇಳದ ಸದಸ್ಯರು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರದ ವ್ಯಾಪಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಎ. ವಾಸಿಲೀವ್, ಯು. ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್, ಎಂ. ಲೆವಿಟಿನ್, ಎಸ್. ಯುರ್ಸ್ಕಿ, ಕೆ. ಗಿಂಕಾಸ್, ಐ. ರೈಹೆಲ್ಗೌಜ್, ಜಿ. ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಪೊನೊಮರೆವ್, ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಎನ್. ಶೇಕೊ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಡೊಡಿನಾ. ಸಮಗ್ರ ತಂಡವು ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಟೂನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಡಬ್ಬಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, D. ಅಸನೋವಾ, N. ಮಿಖಲ್ಕೋವ್, M. ಶ್ವೀಟ್ಜರ್, E. ಕ್ಲಿಮೋವ್, I. ಪೊವೊಲೊಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಮತ್ತು S. ತಲನೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಮೇಳವು ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಲಯವು ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮಾಡಿದರು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಸಂಗೀತವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ವಿವಿಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಗಳ ಹಾಡುಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ: ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್, ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್, ವೊಲೊಗ್ಡಾ, ಕಲುಗಾ, ಕುರ್ಸ್ಕ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಡಾನ್, ಕುಬನ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. . ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತವು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಮೊಲೊಕನ್ ಮತ್ತು ಡೌಖೋಬರ್ ಪಠಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೇಳವು ರೈತರ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಂಗಭೂಮಿ, ಜಾನಪದ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಗುಂಪಿನ ಸಂಗ್ರಹವು ಅನೇಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - M. ಮುಸ್ಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ, I. ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ, D. ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್, R. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. 1994 ರಲ್ಲಿ ಐಎಫ್ ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್" ನ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಗ, ಮೇಳವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ ಸಂವೇದನೆಯಾಯಿತು. ಸಂಗೀತ ಪ್ರಪಂಚ. ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ನವೀನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಬೃಹತ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಸಂಗೀತದ ಜಾನಪದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, I.F ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿತು. ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹದ ಆರ್ಸೆನಲ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ 6 ಡಿಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಗ್ರ ತಂಡವು ನಿರಂತರ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿತು ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು USA, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜಪಾನ್, ಕೆನಡಾ, ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಹಂಗೇರಿ, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ಮೇಳವು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು- "ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು", "ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ - 9", "ವೋಮಾಡ್", ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶ್ವ ಪರಿಸರ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸುಮಾರು ಐದು ನೂರು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿತು. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಳವು ವಿವಿಧ ಚಾರಿಟಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಪರಿಸರವಾದಿಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಂದೋಲನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಲಾಸ್ಕಾ ಮತ್ತು ಚುಕೊಟ್ಕಾ ನಡುವಿನ (ಗಾಳಿ) ಸೇತುವೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮೇಳವು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು - ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಯಾನ್ಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿಸಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ, ಟೆಕ್ಸಾಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್-ರಷ್ಯನ್ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮೇಳವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್, ಅಲಾಸ್ಕಾ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಕೊಲೊರಾಡೋ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಅವರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಸಮಗ್ರ ತಂಡವು ಈ ಎರಡು ದೇಶಗಳ ಜನರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿತು. ಮೇಳವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ.