ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಧಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಸಣ್ಣ ವಿಮರ್ಶೆ ಈ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಮುಖ್ಯ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ:

ಪರ್ಯಾಯಗಳು - 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ತರುವಾಯ 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಮಿಶ್ರ ಲೋಹ, ಪಂಕ್ ಮತ್ತು ರಾಪರ್ಗಳು. ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಗೀತದ ಯಶಸ್ಸು ನಿರ್ವಾಣ, ಕಾರ್ನ್ ಮತ್ತು ಲಿಂಪ್ ಬಿಜ್ಕಿಟ್ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಕ್ಷರತೆಗಾಗಿ ಕರೆಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಠ್ಯಗಳು ಕ್ರೋಧೋನ್ಮತ್ತ ಪಕ್ಷಗಳು, ಪ್ರೀತಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಔಷಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು.

ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು, ಕಿವಿಗಳು, ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಕೇಟರ್ಗಳು), ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚುಚ್ಚುವ, ಸುರಂಗಗಳು, ಭೀತಿಕಾಯಿಗಳು, ಟ್ಯಾಟೂಗಳು. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗಾಟಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಪೋಸ್ಟ್-ಪಂಕ್ ತರಂಗದಲ್ಲಿ 70 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು 1990 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗೋಥಿಕ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಪದವಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಗ್ಲೂಮಿ ಚಿತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದ ಆಸಕ್ತಿ, ಗೋಥಿಕ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೋಥಿಯಾಮಿ ಗೋಥಿಕ್ ಸಂಗೀತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಿನೆಮಾ, ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶೇಷ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಮಾಂತ್ರಿಕವಸ್ತುವಾಗಿ ಮರಣ, ಗೋಥ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಗೋಥಿಕ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಿದ್ಧವಾದ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಗೋಥಿರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದೆ. ಗೋಥಿಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಎರಡು ಬದಲಾಗದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ಉಡುಪುಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ), ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳು - ಚಿನ್ನವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೂರ್ಯನ ಬಣ್ಣ (ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಣ್ಣ) ಬಣ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಡುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ. ಇದು ಕೇವಲ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಉದ್ದವಾದ ಕೂದಲು, ಅಥವಾ ಅವರು ಜೆಲ್ನಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು, ಕೆನ್ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಕೂದಲು ಬಣ್ಣ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳುಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಣ್ಣದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮೇಕ್-ಎಪಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಮುಖ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಪುಡಿ ದಟ್ಟವಾದ ಪದರ.

ಮೆಟಾಲೇಜರ್ಸ್ (ಮೆಟಲ್ ಮೆಟಾಮ್ಡಾ ಅಥವಾ ಮೆಟಾಮ್ಲರ್) ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೆಂದರೆ, ಲೋಹದ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೆಟಾಲಿಸ್ಟ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಸುತ್ತ. ಲೋಹದ ಗುಂಪುಗಳ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ, "ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಆರಾಧನೆ. ಧರ್ಮದ ಮನೋಭಾವವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮೆಟಾಲ್ಶನರ್ಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಮೆಟಾಲ್ಲಿಲ್ ಲುಕ್: ಪ್ರೀತಿಯ ಲೋಹದ ಗುಂಪಿನ ಲೋಗೋದೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರು, ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್-ಅಂಗಡಿ, ಚರ್ಮದ ವೆಸ್ಟ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಟೀ ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಹುಡ್ಸ್, ಫ್ರೀಟೆನರ್ಗಳು- ಚರ್ಮದ ಕಡಗಗಳು, ಭಾರೀ ಶೂಗಳು - ಕ್ಯಾಮೆಲೋಟ್ಗಳು, ಗ್ರಹಣಗಳು, ಚೈನ್-ಕೊಸಾಕ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಬೂಟುಗಳು, ಜೀನ್ಸ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು), ಚರ್ಮದ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸರಪಳಿಗಳು.

ಯುಕೆ, ಯುಎಸ್ಎ, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಯುಕೆ, ಯುಎಸ್ಎ, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುಕೆ, ಯುಎಸ್ಎ, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಪಾಕಾ ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿವೆ. Pankov, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ, "ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ", "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ".

ರಾಕರ್ಸ್ ಐವತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ರೋಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಚಾಕ್ ಬ್ಯಾರಿ, ಆರಂಭಿಕ ಎಲ್ವಿಸ್ ಪ್ರಶ್ಲೇ.

ಬಂಡೆಗಳು, ಕೊಳವೆಗಳು, ಪಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೇರಳವಾಗಿ ರಾಕರ್ಸ್ ಚರ್ಮದ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಜಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸೊಗಸುಗಾರ ಚರ್ಮದ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ತೆರೆದ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಮೋಟಾರ್ ಸೈಕಲ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ರಾಕರ್ನ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನಲ್ಲಿ ಜೀನ್ಸ್, ಚರ್ಮದ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಬೂಟುಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಟೀ ಶರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳು ಇವೆ.

ರಾಕರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಡ್ರಗ್ಸ್, ಸಿಗರೆಟ್ಗಳ ದುರುಪಯೋಗವಾಗಿದೆ.

ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಹಿಪ್-ಹೋಪರ್ಸ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಯುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದರು. ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಗೀತವು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ರಾಪ್ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ರೈಮ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ) ಮತ್ತು ಡಿಜೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಲಯ, ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯನವಿಲ್ಲದೆ. ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಆಧುನಿಕ ಮನರಂಜನಾ ಸಂಗೀತದ ಅತ್ಯಂತ ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಶೈಲಿ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಜೀನ್ಸ್ - "ಪೈಪ್ಸ್" ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡಾ ಟೀ ಶರ್ಟ್, ಆಭರಣಗಳು, ರಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶೈಲೀಕೃತ. ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಬಟ್ಟೆ ಸ್ವಾಗತ. ಕ್ಯಾಪ್ಗಳು, ಬೇಸ್ಬಾಲ್ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳು, ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯು ಬೆನ್ನುಹೊರೆ, ಸರಪಳಿಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಜಾಕೆಟ್ಗಳು, ಟಿ-ಶರ್ಟ್ಗಳು ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಯುವಜನರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಗ್ರಾಹಕರ ಮುಂದಿನ ಯುವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಎಮೋಟೋ-ಯೂತ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹಾಗೆ, ಎಮೋ 80 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ XXI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಎಮೋನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವವರಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅನ್ಯಾಯದ ಮುಖಾಮುಖಿ, ವಿಶೇಷ, ಇಂದ್ರಿಯ ಗ್ಲೋಬಿಲಿಟಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೋಟದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.

ಎಮೋ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದಾಥಳತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಮೋನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವು ಓರೆಯಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ಕಣ್ಣನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಗಿನ ತುದಿಗೆ ಓರೆಯಾದ ಕೇಕ್, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೂದಲಿನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನೇರ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಲ್ಸ್ ಮಕ್ಕಳು, ತಮಾಷೆಯ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಎಮೋ ಫಿಕ್ಸಿಂಗ್ ವಾರ್ನಿಷ್ ಕೂದಲಿನ ಸಿಲಿಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಮೋ ಚುಚ್ಚಿದ ಕಿವಿಗಳು ಅಥವಾ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಮೋ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಯಾಗಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಡ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆ, ಹುಬ್ಬುಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು). ಕಣ್ಣುಗಳು ದಪ್ಪವಾದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅಥವಾ ಶಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಉಗುರುಗಳು ಕಪ್ಪು ವಾರ್ನಿಷ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಎಮೋ ಗುಲಾಬಿ-ಕಪ್ಪು ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು-ಬಣ್ಣದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲೀಕೃತ ಐಕಾನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಟ್ಟೆಯ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ (ನೇರಳೆ), ಆದಾಗ್ಯೂ ಇತರ ಆಘಾತಕಾರಿ-ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಕಿರಿದಾದ ಜೀನ್ಸ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು laces, ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಗುಲಾಬಿ ಬೆಲ್ಟ್, ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಕ್ಕರ್ ಸ್ಪ್ರೇ-ಅರಾಫಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೀಕರ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಂದು ಗುಂಪು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು (ಅಭಿಮಾನಿಗಳು). ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಯುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ತಂಡಗಳು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರರ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರರು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ). ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯಾಗಿ, ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತಂಡವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರವಾಸಗಳ ಆಧುನಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವು ಇತ್ತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೈನಮೋ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಫನ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು 1976 ರ ವೇಳೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಆಟಕ್ಕೆ ಇಂತಹ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ). ಹವ್ಯಾಸಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಂಬಲಿತ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಸ್ವಾಯತ್ತನಾತ್ಮಕವಾಗಿ.

ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಪದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಸತತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. 2000 ರ ಮೇ 2000 ರಲ್ಲಿ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು (37 ಜೂನಿಯರ್ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್) ಈ ಕ್ರೀಡಾ ತಂಡಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಪಂದ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಸ್ತವಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಆಟವು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು, ಒಟ್ಟಾರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು, ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ (ಚೀರುತ್ತಾಳೆ, ಹೆದರುತ್ತಿರುವುದು) .

ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ - ಮೂಲ ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಜೀವನ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ (ಯುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ), ಪರಿಸರ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಪರಿಸರೀಯ ದುರಂತದ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ (19.7%; ಮೋಸ್ಗು "ಯುವ-2002" , N \u003d 718). ಪರಿಸರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುಂಪುಗಳು ಕೆಲವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಟ್ಟಿಗೆ ವೆಸ್ಟ್ ಯೂತ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪಗಳಿಂದ ಅನುಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ "ಗ್ರೀನ್ಪೀಸ್" ನ ಷೇರುಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದರ್ಶನ.

ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಯುವ ಸಂಘಗಳು ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದು ಗುಂಪು ರಚನೆಯ ಆಧಾರವಲ್ಲ. ಒಳಗೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಂಘಟಿತ ರಚನೆಗಳ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಇದೆ: ಯಾವುದೇ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕೃತ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶೇಷ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಘಗಳ ಕೆಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ವಸ್ತುಗಳ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬೈಕರ್ಗಳು ವರ್ಸಸ್ ಮೋಟರ್ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್ಸ್. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಸ್ವರೂಪಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೆಲವು ಪರಿಚಿತ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಒಂದು ಇಡೀ, ವಿಭಿನ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಬೈಕರ್ರಿಸಮ್ಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೈಕರ್ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಅದರ ಮೂಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬೈಕರ್ಗಳಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇಟೆಯು ಇಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬೈಕರ್ಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷ ಮೋಟಾರು ಸೈಕಲ್ಗಳು (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ - "ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ" ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಬೆಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಕಲ್ಟ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬೈಕರ್ರಿಯಾ, ರಷ್ಯಾದ ಬೈಕರ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಗ್ರಾಹಕರು. ತಜ್ಞ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಕುಸಿತಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರ್ವಹಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.

ಹಿಮ್ಮುಖಗಳು. ರಶಿಯಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಎರವಲುಗಳ ಪೈಕಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. "ರೇವ್" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ರೇವ್ - ರಾವೆನ್, ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಭಾಷಣ, ರೈಸ್, ಘರ್ಜನೆ, ಎಸೆಯುವುದು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದು) "ಆಧುನಿಕ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ವೈಲ್ಡ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಕಾಡು (ಕಾಡು ಪಕ್ಷ), ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ಹತಾಶ ವರ್ತನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. "

ರಾವರ್ವ್ನ ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮೂಲವು ಸಂಗೀತದ ಶೈಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ - ಸಂಗೀತಗಾರರ ವಿಗ್ರಹಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಪೀಕರ್ಗಳ ಜೀವನ-ಶೈಲಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ಮಾದರಿಗಳು - ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ವಾಹಕಗಳು (ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು). ಮೂಲದಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಯುವ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ರಾವ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಹಿಮ್ಮುಖಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯ ಕ್ಲಬ್ಗಳ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ರಷ್ಯಾದ ರಾವರ್ನ ಈ ಮಾದರಿ ಜೀವನಶೈಲಿ - ರಾತ್ರಿ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ರೇವ್-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಶ್ವ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿಳಂಬಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಿಗ್ಗರ್ಗಳು. ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಡಿಗ್ಗರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ಭೂಗತ ಸಂವಹನಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು. ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅಪಾಯ, ಡಿಗ್ಗರ್ನ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯು, ದುರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಗೂಢತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, - ಡಿಗ್ಜೆರ್ಟಿಸಮ್ನ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಯುವತಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಜೊತೆ ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿವೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಗುಂಪಿನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ, ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, - ಗೆರಿಲ್ಲಾ (ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸ್ವಯಂ-ಶುದ್ಧತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ), ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಪ್ತಚರ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರ ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇಂಡಿಯಾನಾ ಜೋನ್ಸ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್.

1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಡಿಗ್ಗರ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆಗ ಡಿಗ್ಗರ್ನ ಏಕೀಕರಣ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ರಶಿಯಾ (ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್, ಸಮಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ಸಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು ಜನರಿಗೆ) ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಡಿಗ್ಗರ್ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ.

ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಸ್. ರಷ್ಯಾದ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಹಲು ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಇವೆ. ವಿದೇಶಿ ಮೂಲದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧ - ಜಾನ್ ರೊನಾಲ್ಡ್ ರೋಲಾ ಟೋಲ್ಕಿನ್ "ಹೊಬ್ಬಿಟ್", "ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಗೇಮ್ಸ್ಯಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮೈಥೋಲಾಜಿಕರಣವು ಯುವ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಒಂದು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಪ್ರವಚನಗಳು ಸಂವಹನ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಟೋಕಿಸ್ಕಿ ಸಮುದಾಯದ ಗಮನ ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬ" ಸಂಸ್ಥೆ. ಪಾತ್ರ ವಿವಾಹಗಳು ನಂತರ ನಿಜವಾಗಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಸತ್ಯಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಫಿಕ್ಷನಲ್ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮುಖದ ನಷ್ಟವು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಯದ ಆದರ್ಶಗಳ ನಾಶ ಮತ್ತು ನಾಶಕ್ಕೆ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಟೋಲ್ಕಿಸ್ಟಾನ್ ಸಭೆಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿತಾಯವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ (ನಮ್ಮ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ: "ನಾನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾವು ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇವೆ ! ").

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಟೋಲ್ಕಿಸ್ಕಿಕ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು, ಟಿಮ್ಯುರೊವ್ಸ್ಕಿ ಚಳುವಳಿಯ ಅಂತಹ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಂಡಿತು. "ಟಿಮರ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ಟೀಮ್" (1940) ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಅರ್ಕಾಡಿ ಗೈಡರ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು (1940) ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. Timurovsky ಪಡೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವರ್ತನೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಯೌವನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಯಂತ್ರಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದು ಗೈಡರ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಪಾತ್ರ-ಆಡುವ ಆಟಗಳ ನೇರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ , ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಪೌರಾಣಿಕತೆಯು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಕಟ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಳಿಸಿದರು: ಉತ್ತಮ-ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿನ್ಯಾಸ, ಪಾತ್ರಾಭಿನಯದ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಉಪಸಂಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜದಿಂದ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸಿ. (ಬಿಬರೇಷನ್) ಒಂದು ಗುಂಪು ಅಥವಾ ವರ್ಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ (ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್) ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ವಿಭಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿ, ಇದು ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ತನೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುವ ಸಿ, ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಪರ ಎಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು). ಎಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ - (1) ಕೆಲವು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥೈಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಮಾಜದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪದರ (ಡಿ-ಲೈನ್ಕ್ವೆನ್ಸಿ ಹಾಜರಾತಿ), (2) ಆಯೋಜಿಸುವ ಜನರ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುವ) ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಇದು ತನ್ನ ವಾಹಕಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮಾನದಂಡಗಳು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಎಂ. ಬ್ರೇಕ್, ಆರ್. ಸ್ವೆನ್ಟರ್), (3) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಡಿ. ಡೌನ್ಸ್ ಸಿ, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ (ವೃತ್ತಿಪರ ಸಿ), ಮತ್ತು ಸಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಡಿವೈನ್-ಕ್ವಿವೆನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಯುವಕರು) . ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಎಸ್. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬೆಳೆಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಜೊತೆಗೆ, ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟಕಗಳಿವೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೇರ ಆನುವಂಶಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಇವೆ. ಎಸ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳಗಳಂತಹ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಿ ರ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲವು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಘಗಳು ಇರಬಹುದು. ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ಎಸ್ ಎಸ್. ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಪೀಳಿಗೆಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ವರ್ತನೆಯ ಶೈಲಿ, ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು ಇವೆ. ಈ ಪದದ ಬಳಕೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಸ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು "ಇತರ" ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರದಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜವು ಎಸ್ ಅನ್ನು ಅಸಮ್ಮತಿ ಅಥವಾ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಎಸ್. ವೈದ್ಯರು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಂಪು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರಬಲವಾದ ಕುಲ್-ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನುಸುಳಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕಡಿಮೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌಂಟರ್ಕಾಟಿಕರಣಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಬೆದರಿಕೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಎಸ್ ವಿತರಣೆ. ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪಿ). ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಂಪುಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲದ, ಅಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಎದುರಾಳಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಸ್. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಫಿಯಾ, ಸಿ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ನಂತಹ ಸಂಘಟನೆಗಳು. ಯುವಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಿ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಪರಿಭಾಷೆ, ಫ್ಯಾಷನ್, ಸಂಗೀತ, ನೈತಿಕ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ - ವಯಸ್ಕರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಿಂತ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರು. ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಜೀವನ ಶಕ್ತಿ, ಯುವ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ತ್ವವು ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ಅಥವಾ ಪರಿಧಿಯ) ಆಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಟ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ದೋಷಯುಕ್ತತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಅಂಶಗಳು ಬಂಡವಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಎಸ್ ನಡುವೆ ಸಮಾಜ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿವಿಧ ಅನನುಭವಿ ರೀತಿಯ ಯುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಎರಡೂ ವರ್ಗ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು (ಯುವಕರು ಅಥವಾ "ಬೋಹೀಮಿಯಾ") ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ("ಹಸಿರು ಚಳುವಳಿ"). ವಿದೇಶಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಸಿ ವಲಸೆ ಗುಂಪುಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ" ಮತ್ತು "ಪುರುಷರ" ಸಿ, ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಎಸ್. ಬೀದಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಕೊಳೆಗೇರಿ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮಾಧ್ಯಮ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋಲೆವಾರ್ಡ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಅಶ್ಲೀಲ ಭಾಷೆ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಎಸ್ ನ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಭಾಷೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, W. Labov (1970) ಮಾನದಂಡದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ನೀಗ್ರೋ ಘೆಟ್ಟೋನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ "ಭಾಷೆ ಕೀಳರಿಮೆ" ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀಗ್ರೋ ಮಕ್ಕಳು ಬಿಳಿಯಂತೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಎಸ್. ನೀಗ್ರೋನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದರು. ಸಿ ಸಮಸ್ಯೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು - ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುವಜನರು ವಿಶೇಷ ಜೀವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಧಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಹೊಯ್ಗಾಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾನ್ನೀಹಮ್ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ತಾರ್ಕಿಕ ಎಸ್. ಅದರ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸ್ಥಿರ ವಿಚಲನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಸ್ ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಗರೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ವೃತ್ತಿಪರತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ತಾತ್ವಿಕ ನಿಘಂಟು ನಿಘಂಟು. - ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬುಕ್ ಹೌಸ್. ಎ. ಗ್ರಿಟ್ನೋವ್. 1999.

"ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದರೇನು?

ಉಪಸಂಸ್ಥೆ ... ಆರ್ಫೋಗ್ರಫಿಕ್ ನಿಘಂಟು

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಿನ್ನತೆ. ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್, ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇಡೀ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಒಳಗೆ ... ... ... ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಗೆ ಬಂದ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ... ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ - * ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ * ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ತಾಜಾ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾದ ವರ್ಗಾವಣೆ (ಸಂಬಂಧಿತ) ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ... ಆನುವಂಶಿಕ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

- [ಅವನನ್ನು. ಉಪಕುಲೂರು ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

ಸೂಟ್., ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಸಂಖ್ಯೆ: 37 ಬೈಕರ್ (7) ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ (3) ಬ್ರೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸರ್ (2) ... ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಬಂಧ

- (ಲ್ಯಾಟ್ನಿಂದ ಉಪ, ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೃಷಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಗೌರವ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್. ಉಪಸಂಸ್ಥೆ; ಅದು. ಉಪಕುಲೂರ್. 1. ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮಾದರಿಗಳ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆ, ಲಿವಿಂಗ್ ಶೈಲಿ. ಎಲ್. Soc. ಗುಂಪುಗಳು, ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ... ... ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ಸಿಯಾಲಜಿ

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ - (ಲ್ಯಾಟ್ನಿಂದ ಉಪ - ಅಡಿಯಲ್ಲಿ + ಸಂಸ್ಕೃತಿ). ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ (ಮಾನದಂಡಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ, ಅಭಿರುಚಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.), ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು "ನಾವು" ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪಿನ ಚಿಂತನೆ ... ಹೊಸ ನಿಘಂಟು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಕಲಿಕೆ ಭಾಷೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ)

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಾವಯವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಅಥವಾ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನೋಡಿ). ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಡಿಕ್ಷನರಿ. ಮೀ.: AST, ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್. ಎಸ್. ಯು. ಗೋಲೊವಿನ್. 1998 ... ಮುಂದೆ ಓದಿ ಬಿಗ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

ಸೈಬರ್ ಗಾಟಾ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಲ್ಯಾಟ್. ಉಪ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ; ಸಂಸ್ಕೃತಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಪದ) ರಲ್ಲಿ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯ

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಎಸ್. I. ಲೆವಿಕೊವ್. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಗತ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ, ನೈತಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು. ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ...

· ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್

ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್, ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ (ಇಂಡಿ-ಕೂಡಾ) - 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಝರ್ನೋಗೊ "ಹಿಪ್" ನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು "ವಿಷಯದಲ್ಲಿ" (ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಹಿಪ್ಪಿ") ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಬುಧವಾರ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಶೇಷ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಜಾಝ್ ಸಂಗೀತ; ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸುರಕ್ಷಿತ ನಗರ ಯುವಕರ, ಎಲೈಟ್ ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಫ್ಯಾಷನ್, ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾ, ಆರ್ಥೌಸ್ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿ ".

ಸಿದ್ಧಾಂತ:

ಸಮಾಜವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲಿಬರಲ್ಸ್ನ ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸ್ "ವಿರೋಧಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ" ಎಂದು ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತೆರೆದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮತ್ತು ಗೀಯಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸ್, ನಿಯಮದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಅಜ್ಞಾತ ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕರು.

ಮೂಲ:

ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸ್ ಟರ್ಮಿನಾಲಜಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಲವತ್ತರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜನರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೇಳಲು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ: ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸಿಸಮ್ಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ.

"Dzhanki" ನಲ್ಲಿ ಬೆರೊಸ್ ಬರೆದರು: "ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ -" ಜೈವಾ, "ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ" ಚಿಪ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಯಾರು ಮತ್ತು ಈ ಜೊತೆ ಯಾರು. "

ಈಗ ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಎರಡೂ.

ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತದೆ. 40 ನೇಯಲ್ಲಿ, ಅವರು 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಾಝ್ ಆನ್ ಆಗಿದ್ದರು - ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ರಾಕ್ನಲ್ಲಿ. ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸ್ 90 ರ ದಶಕವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರವಾಸ ಹಾಪ್ ಆಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕ್ಲ್ಯಾಪ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಹೌದು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೇಡ್ ಫೈರ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕೆಲವು ಶೈಲಿಗಳ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕೆಲವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಿ: ಜಾಝ್, ಶಬ್ದ ಅಥವಾ ಇಂಡಿಯಾ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು:

ಕಿರಿದಾದ ಜೀನ್ಸ್.

ಮುದ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಟಿ ಶರ್ಟ್. ಟಿ-ಶರ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮಾಷೆ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್, ಕಾರುಗಳು, ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಮೊಲೆಸ್ಕಿನ್ಸ್, ಲೂಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದಪ್ಪ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ರಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಕಗಳನ್ನು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಾಜುಗಳನ್ನು ಡಿಯೊಫ್ಟ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಲಗೇಜ್

ಐಪಾಡ್ / ಐಫೋನ್ / ಮ್ಯಾಕ್ಬುಕ್.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಗ್.

ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಹೂಲಿಗನ್ಸ್

ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಹೂಲಿಗನ್ಸ್ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಅದರ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಗಳ ಸಂಕೇತವು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂಡದ (ಕ್ಲಬ್) ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಂತೆಯೇ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ನ ಮತಾಂಧತೆಯು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: "ವೃತ್ತಿಪರ" ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್, ಬಟ್ಟೆಯ ಕೆಲವು ಶೈಲಿ, ನಡವಳಿಕೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಮಾಜಗಳು, "ಎದುರಾಳಿಗಳು" ವಿರುದ್ಧ ವಿರೋಧ.

ಸಂಖ್ಯೆ:

ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಗೂಂಡಾಗಿರಿ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ, 1950 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುಕೆನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೂಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಹೊಸ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಆನ್-ಸೈಟ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕ್ಲಬ್ನ ಅತಿಥಿ ಆಟಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮೊದಲಿಗರು ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಸ್ಕೋ ತಂಡಗಳು, ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಡೈನಮೋ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ "ಜೆನಿತ್" ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಸ್ತುತ:

ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಷ್ಯಾದ "Intoputball" ಅನ್ನು ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲಬ್ಗೆ ಕ್ರಾಸ್-ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶೈಲಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಗ್ಯಾಂಗ್ಗಳು (ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್ - "ಸಂಸ್ಥೆಗಳು") ಎರಡನೇ ಲೀಗ್ನ ತಂಡಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಷಿಪ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಹೂಲಿಜನ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ.

ಇದು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಹೂಲಿಗನ್ನರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಲ್ಟ್ರಾಸ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಟ್ರಾಸ್ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಲಬ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಘಟಿತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. ಗುಂಪಿನ ಅಲ್ಟ್ರಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿತ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿತ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ತಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು - ಅವರ ಚಳುವಳಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಅವರ ಚಳುವಳಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಟಿಕೆಟ್ಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸಂಘಟನೆ ನಿಂತಿದೆ, ನೆಚ್ಚಿನ ತಂಡದ ಅತಿಥಿ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಗಮನ ಸಂಸ್ಥೆ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

· ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಕೊರತೆ (ಟೀ ಶರ್ಟ್, ಕ್ಲಬ್ ಬಣ್ಣ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಡಂಬಲ್).

· ಜಾಕೆಟ್ಗಳು, ಟೀ ಶರ್ಟ್, ಪೊಲೊ, ಸ್ವೆಟರ್ ಕಂಪೆನಿಗಳು ಲಾನ್ಸ್ಡೇಲ್, ಸ್ಟೋನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್, ಬರ್ಬೆರ್ರಿ, ಫ್ರೆಡ್ ಪೆರ್ರಿ, ಲಾಕೋಸ್ಟ್, ಬೆನ್ ಶೆರ್ಮನ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

· ವೆಲ್ಕ್ರೋ ಮತ್ತು ನೇರ ಏಕೈಕ ಬಿಳಿ ಸ್ನೀಕರ್ಸ್.

ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಆಯತಾಕಾರದ ಚೀಲಗಳು ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕಾಂಗರೂ-ರೀತಿಯ ಕೈಚೀಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಬೇಯಿಸಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತವೆ.

ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಹೂಲಿಗನ್ಸ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಅವುಗಳ ಪಬ್ಗಳು, ಸಂಗೀತ ಗುಂಪುಗಳು, ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು.

ಸ್ಲಾಂಗ್ ಹೂಲಿಗನ್ಸ್ ಕೆಲವು ಪದಗಳು:

ಸಾಮ್ವಿಂಶ - ಮತ್ತೊಂದು ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಡೆಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ

ಅರ್ಜಮ್ಮುಂಟ್ - ಸ್ಟೋನ್, ಬಾಟಲ್, ಸ್ಟಿಕ್, ಐರನ್ ಬಕಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

BAMNNER - ಒಂದು ಪಾರದರ್ಶಕತೆ (ಕ್ಲಬ್ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾನ್ ಗುಂಪಿನ ಲೋಗೋದೊಂದಿಗೆ), ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಪಂದ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. - ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಲಕೋನಿಕ್, ಪ್ರಸಕ್ತ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಮ್ಯಾಚ್ನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ

ಅನ್ವೇಷಣೆ - ನಿಮ್ಮ ತಂಡದ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ನಗರ / ಪ್ರದೇಶ / ದೇಶಕ್ಕೆ ಅಭಿಮಾನಿ ಪ್ರವಾಸ

ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಮತ್ತೊಂದು ತಂಡದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿ

ಗ್ಲುಮ್ಗಳು - ವೇದಿಕೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ತಂಡ ಬೆಂಬಲ

ಡೆಬ್ರೂ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಡರ್ಬಿ) - 1. ಒಂದು ನಗರದಿಂದ ಎರಡು ತಂಡಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು; ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಮೇಜಿನ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎರಡು ತಂಡಗಳ ಸಭೆ

ಜರ್ಯಾಜ್ - ನದಿ

ಲೆಮಮರ್ - ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು

ಬಶೆರ್ - ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಪಂದ್ಯ

ಪ್ರಾಮಿವ - ಮತ್ತೊಂದು ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಭಿಮಾನಿ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಗಮನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾಳಿ

Romza - ಕ್ಲಬ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್

ಬೆಂಚ್ - ಸ್ಕೌಟ್

ಟ್ರೋಫಿಮೆಮೆಸ್ - ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನ ಶಾಟ್, ಒಂದು ಜಿಗ್ ಅಥವಾ ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು

ರಸ್ತಮನಿ

ವಿಶ್ವದ ರಾಸ್ತಮನ್ಸ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಾಸ್ತಫರೀನ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ರಾಸ್ತಶಕ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರ - ಏಕಶಿಲೆಯ ಅರೇಬಿಯಾ ಧರ್ಮ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕರಿಯರ ನಂಬಿಕೆಗಳು - ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೆಗ್ಗೀ ಸಂಗೀತದ ಶೈಲಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೋಧಕರಿಗೆ (ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ) ಬೋಧನೆಗಳು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ:

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಯುವಕರ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೂಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮರಿಜುವಾನಾ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಶಿಶ್ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲೆ ಮತ್ತು ರೆಗ್ಗೀ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹಸಿರು-ಹಳದಿ-ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ) ಸಂಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಸಾಮಾನ್ ಚಳವಳಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರುಗಾ-ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತ ಗುಂಪು "JA ಡಿವಿಜನ್", 1989 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಈಗ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟನೆಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಅಥವಾ ಉತ್ಸವಗಳು), ಬೆಂಬಲ ಸೈಟ್ಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿರುವಂತಹ ದೊಡ್ಡ ರಾಸ್ಟಮನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇವೆ. ರಾಸ್ತಮನ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಹುತೇಕ ರಷ್ಯನ್ ರೆಗ್ಗೀ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕನಿಷ್ಠ ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತ:

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಾಸ್ತಮನ್ಸ್ ಮರಿಜುವಾನಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಾಡುಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ರಸ್ತಮಾನ್ಸ್ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್" ಎಂದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನೇಕ ರಸ್ತಮನ್ಸ್ ಸಹ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಓಪಿಯೇಟ್ಗಳು, ಆಂಫೆಟಮೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ಗಳ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಾಗಿ, ಹಿಪ್ಪಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಓ ಅಲ್ಟ್ರಾ ಬಲ. ಎನ್ಎಸ್-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಸ್

ಅಲ್ಟ್ರಾ ರೈಟ್, ಅತ್ಯಂತ ಬಲ, ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕು - ತೀವ್ರವಾದ ಸರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಾಹಕಗಳ ಹೆಸರಿನ ಪದ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು, ನವ-ನಾಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಟ್ರಾನೇಶನಲ್ವಾದಿಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾ-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಸ್ (ನಾಜಿ ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಗಳು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಗಳು) - ಯೂತ್ ಅಲ್ಟ್ರಾಶಿಂಗ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಯಾರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಿ, ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾ ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಂಖ್ಯೆ:

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು UK ಯಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಅಪೋಲಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಯಮೈಕಾನ್ ವಲಸಿಗ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಂಗೀತದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ರೆಗ್ಗೀ ಮತ್ತು, ಸ್ಕ.

ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕ್ರೂಡ್ರೈವರ್ನ ನಾಯಕನ ರಾಜಕೀಯ ಆಂದೋಲನದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ 1982 ರ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾ-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು (ನಂತರ ಎಚ್ಸಿ-ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳಿಗೆ ಆರಾಧನಾ ಆಯಿತು). ನಂತರ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವರ ಚಳವಳಿಯ ಚಿಹ್ನೆ, ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳ ಚಿತ್ರ (ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ) - ಪವಿತ್ರ ಜನಾಂಗೀಯ ಯುದ್ಧದ ಸೈನಿಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಯರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೂರನೇ ವಿಶ್ವ ದೇಶಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ವಲಸಿಗರು, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು, ಔಷಧ ವ್ಯಸನಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಡ ಯುವಕರ.

1990 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ಎನ್ಎಸ್-ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೂರಿತು.

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಾಸ್ತ್ರ

ನಾ-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಬಿಳಿಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ, ಆರ್ಯನ್ ರೇಸ್ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಎನ್ಸಿ-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳು ತೀವ್ರ ಜನಾಂಗೀಯರು, ವಿರೋಧಿ-ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಝೆನೋಫೋಗಳು, ಅಕ್ರಮ ವಲಸೆ, ಮಿಶ್ರ ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಎದುರಾಳಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮ.

ಎನ್ಎಸ್-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕರು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ

NS ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳ ವಿಶೇಷ ಆರಾಧನೆಯು ಹಿಟ್ಲರ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಾಝಿ ಚಳವಳಿಯ ಕೆಲವು ನಾಯಕರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಅನೇಕ ಎನ್ಎಸ್-ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳು ಆಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಎನ್ಎಸ್-ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಇವೆ, ಉಳಿದವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಯಹೂದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯೆಹೂದ್ಯರ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಚಳುವಳಿಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಬಲಗೈ ಚಲನೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಎನ್ಎಸ್-ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳು - ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ರಮಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ದಂಗೆ.

ಗೋಚರತೆ:

ಓ ಬೆತ್ತಲೆ ತಲೆ ಅಥವಾ ತೀರಾ ಸಣ್ಣ ಕ್ಷೌರ

ಒ ಬಟ್ಟೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಲಾನ್ಸ್ಡೇಲ್ ಮತ್ತು ಥಾರ್ ಸ್ಟೀನಾರ್

ಭಾರಿ ಹೈ ಶೂಸ್ (ಡಾ. ಮಾರ್ಟೆನ್ಸ್, ಗ್ರಿಂಡರ್ಸ್, ಸ್ಟೀಲ್ಸ್, ಕ್ಯಾಮೆಲಾಟ್)

ಓ ಬೆಳಕಿನ ನೀಲಿ ಜೀನ್ಸ್ (ಲೆವಿ "ಎಸ್, ರಾಂಗ್ಲರ್) ಅಥವಾ ಜೀನ್ಸ್-ಮಾರ್ಷ್

ಓ ವೈಟ್ ಟೀ ಶರ್ಟ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅಥವಾ ಬ್ರೌನ್ ಶರ್ಟ್ಸ್, ಪೊಲೊ & ಟೆನ್ನಿಸ್ಕಿ (ಫ್ರೆಡ್ ಪೆರ್ರಿ, ಬೆನ್ ಶೆರ್ಮನ್)

"ಝಿಪ್ಪರ್" ನಲ್ಲಿ "ಬಾಂಬರ್", ಅಥವಾ ಕಾಲರ್ನೊಂದಿಗೆ "ಝಿಪ್ಪರ್" ನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಗಾಢ ಹಸಿರು ಜಾಕೆಟ್ಗಳು - "ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ಗಳು"

ನಾಜಿ ಸಂಕೇತವಾದ

ಒ ಟ್ಯಾಟೂ

· ಹಿಪ್-ಹಾಪ್. ರಾಪರ್ಸ್

ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್) ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 12, 1974. ಡಿಜೆ ಆಫ್ರಿಕಾ ಬಾಂಬಾಯಾ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಐದು ಕಂಬಗಳು ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಎಮ್ಎಸ್ಸಿಂಗ್, ಡಿಜೆಂಗ್, ಬ್ರೇಕಿಂಗ್, ಗೀಚುಬರಹ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ (ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ). ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಬಿಟ್ಬಾಕ್ಸ್ ಮಾಡುವಿಕೆ, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್ ಸೇರಿವೆ.

ಸಂಖ್ಯೆ:

ದಕ್ಷಿಣ ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಭಾಗವಾಯಿತು ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. 1990 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಬೀದಿ ಭೂಗತದಿಂದ, ತೀವ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಗೀತ ಉದ್ಯಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ತಿರುಗಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ಫ್ಯಾಶನ್" ಆಗಿತ್ತು, "ಜಾಗತಿಕ". ಹೇಗಾದರೂ, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಒಳಗೆ, ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಇವೆ, ಇನ್ನೂ "ಮುಖ್ಯ ಲೈನ್" - ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಪೂರ್ವ ಯುದ್ಧದ ಶಕ್ತಿ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ.

ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ:

ಹಿಪ್-ಹಾಪ್-ಹಿಪ್-ಬದಲಾಗುವ ಫ್ಯಾಷನ್ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಉಚಿತ, ಕ್ರೀಡೆ ಶೈಲಿ: ಸ್ನೀಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೇಸ್ಬಾಲ್ ಕ್ಯಾಪ್ಸ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೇರ ಮುಖವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ KIX, ಹೊಸ ಯುಗ, ಜೋಕರ್, ಬುಡಕಟ್ಟು, ರೀಬಾಕ್, ರೋಕಾ ವೇರ್, ಫ್ಯೂಬು, ವೂ-ವೇರ್, ಸೀನ್ ಜಾನ್, ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ಸ್, ಎಕೋ, ನೈಕ್, ಅಡೀಡಸ್) ಟೀ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ಬಾಲ್ ಟೀ ಶರ್ಟ್, ಜಾಕೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಡೆಡ್ ಹೋಡೆಸ್, ಸಿಡೋಯ್ಡ್ ಚೂರುಚೂರು ಕ್ಯಾಪ್ಗಳು , ಜೋಲಾಡುವ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳು. ಸಣ್ಣ ಘೋರಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ರಾಪ್ಪರ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಬೃಹತ್ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ (ಸರಪಳಿಗಳು, ಮೆಡಾಲಿಯನ್ಗಳು, ಕೀ ಉಂಗುರಗಳು) ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅಲಂಕರಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ನೋಡಿದೆನು. ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇತರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿತು, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆ ಸೇರಿದಂತೆ (ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಓದಲು). ಇಂದು ಅನೇಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು 70 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಾನು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಟೈಪೊಲಾಜಿಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಒಕ್ಕೂಟದ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ

ಎಲ್. ವಿ. ಕೊಜಿಲೋವಾ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವರ್ಗೀಕರಣ:

1. ರಾಜಕೀಯ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಘಗಳು.
2. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು.
3. ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಸಿಪ್ರೊಫೆಸಲ್ ಸಂಘಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು).
4. ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೇಮಿಂಗ್ ಸಂಘಗಳು.
5. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳು (ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ).
6. ಲಿಂಗ ಸಂಘಗಳು (ಲಿಂಗ, ಇತರ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು).
7. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘ ಮತ್ತು ಭೂಪ್ರದೇಶ ( ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಅನುಕರಣೆ ಅಂತಹ).
8. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ (ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಮುದಾಯ).
9. ಯುವ ಜನ.
10. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ (ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು).

ತಮ್ಮ ವಾಹಕಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ

ವಿ. ಸೊಕೊಲೋವ್ ಮತ್ತು ವೈ ಒಸೊಕಿನ್ ಕೆಳಗಿನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ:

• ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ
• ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಪರ
• ವೃತ್ತಿಪರ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್,
• ವಿರಾಮ
• ಧಾರ್ಮಿಕ
• ಜನಾಂಗೀಯ
• ಪ್ರಾದೇಶಿಕ
• ಸ್ಥಳೀಯ.

ಸಮಯ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ

ಟಿ. ವಿ. ಲೇಟಿಶೇವಾ ಅಂತಹ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾನೆ:

• ಹಿಂದಿನ (ಸ್ಟೈಲ್ಸ್, ಟೆಡ್ಡಿ-ಬಾಯ್ಸ್);
• ಪುನರಾವರ್ತಿತ (ಹಿಪ್ಪಿ, ಗೋಥ್ಸ್);
• ಆಧುನಿಕ (ರೋಲ್ವಿಕ್ಸ್, ಒಟಕು).

ಅಧಿಕೃತ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ

ನೀವು ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಯುವ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು.

ಔಪಚಾರಿಕ ಜಸ್ಟೀಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಯುವ ಸಂಘಗಳು ಸೇರಿವೆ:

• ರಾಜಕೀಯ ಯುವ ಸಂಘಗಳು (ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಎಫ್ಎಸ್ನ ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಸಂಸತ್ತು, ಜನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಯೂತ್ (ವ್ಯಾಟ್), ಚಳುವಳಿ "ನಮ್ಮ", "ಸ್ಟೆಲ್", ಇತ್ಯಾದಿ); ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಯುವ ಸಂಘಗಳು ("ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟ", "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ", "ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳು" "ಆಫ್ ಟೆಸ್ನೆ", ಇತ್ಯಾದಿ);
• ವಿಕಲಾಂಗ ಜನರ ಸಂಘಗಳು ("ದೃಷ್ಟಿಕೋನ", "ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು", "ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ", ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಯುವ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘಗಳು ("ಸಮತೋಲನ", "ಹೊಸ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್" ಅಡಿಪಾಯ, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಪರಿಸರ ಯುವ ಸಂಘಗಳು ("ಹಸಿರು ನೌಕಾಯಾನ", "ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ನಾವು", "ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್", ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುವ ಸಂಘಗಳು ("ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣ").

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಯುವ ಗುಂಪುಗಳು ನೋಂದಾಯಿಸದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಉಗ್ರಗಾಮಿ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು, ವಿಧ್ವಂಸಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳು (ಗೋಪಿನಿಕ್, ಪಂಕ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಸಾಮಾಜಿಕ-ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ರಚನೆಗಳು (ಅಕ್ರಮ ವರ್ತನೆಗಳ ರಚನೆಗಳು (ಪಂಕ್ತಿಗಳು), "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಟ್ರ್ಯಾಕರ್ಸ್", ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಿಮಿಕ್ರಂಟ್ಗಳು).

DIY ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ

ಡಿ. ವಿ. ವುಲ್ಫ್ ಅದರ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ತತ್ವದಲ್ಲಿನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓಟಕು, ಫರಿ, ಮೆಮಕ್ತಿಯರು, ಗೋಥ್ಸ್. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಆರಾಧನೆಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪ್ರಕಾರದ, ಕಲೆ ಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ "ಐಡಲ್" ವರ್ತನೆ, ಭಾಷಣ, ಬಟ್ಟೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಬಯಕೆ ಇದೆ. ಇವುಗಳು ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು:

• ಕೇಳುಗರು
• ಗ್ರಾಹಕರು
• ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು
• ಅಭಿಮಾನಿಗಳು
• ಅಭಿಮಾನಿಗಳು.

ಸಕ್ರಿಯ

ಸಕ್ರಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಂತಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

• ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ (ಸ್ಕೇಟರ್ಗಳು, ಸ್ನೋಬೋರ್ಡರ್ಗಳು, ಸರ್ಫರ್ಗಳು, ರೋಲರುಗಳು, ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಪಾರ್ಕರ್ಗಳು, ಬೈಕರ್ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀವ್ರ ಯುವ ಗುಂಪುಗಳು);
• ಸಕ್ರಿಯ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ (ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಘಗಳ ಸದಸ್ಯರು).

ಸಕ್ರಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

• ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ (ರೋಲೆವಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕಾರರು, ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳು);
• ಉತ್ಪಾದಕ (ಹಿಪ್ಪಿ, ಪಂಕ್ಗಳು, ಲೋಕಗಳು, ರಾಕರ್ಸ್, ಇಂಡೀ, ಗೀಚುಬರಹ, ಲಿಟೊ).

ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ

ಜಿ. ಎ. ನಿಗ್ಮಾಟ್ಯುಲಿನ್ ಸಹಿಷ್ಣು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಬೈಕರ್ಗಳು, ದಲ್ಲಾಳಿಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು), ನಿರಾಕರಣವಾದ (ಪ್ರಮುಖ, ಹಿಪ್ಪಿಸ್), ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಂಪುಗಳು (ಹಿಪ್ಪಿಗಳು, ಪಂಕ್ಗಳು), ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ (ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳು).

• ಸಹಿಷ್ಣು ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.
• ಋಣಾತ್ಮಕ ಯುವಕರು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ

ಐ. ಯು. ಸೌಂಡ್ವೇ, ಯಾವುದೇ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹವ್ಯಾಸಿ (ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ) ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆಘಾತಕಾರಿ, ಪರ್ಯಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

• ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ನಾವು ಕಠಿಣ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿವೆ - ಅವುಗಳು) ಮತ್ತು ಒಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ.
• ಪಂಪ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ನೋಟಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದು.
• ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ನಡವಳಿಕೆ, ವಿರಾಮ, ಜೀವನಶೈಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
• ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಪರಿಸರ, ಎಥೊಕೊಲ್ಚರಲ್ ಮತ್ತು ಮರ್ಸಿ ಚಳುವಳಿ).
• ರಾಜಕೀಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ (yu. ವಿ. ಮಾನಿಕೊ ಮತ್ತು ಕೆ. ಎಂ. ಒವೈನ್ಯಾನ್)

• ಸಂಗೀತ (ರಾವರ್ಗಳು, ರಾಕರ್ಸ್, ಬ್ರೇಕರ್ಸ್, ಬಿಟ್ಲೋಮನ್ಸ್, ಮೆಮನಿಕ, ರಿಪಾರ್ಗಳು).
• ಇಂಟೆಲಿಜೆಂಟ್ (ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಸ್, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು, ರುಸಾಚಿ).
• ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ (ಶರೀರದ ಅಲ್ಲದ, ಪುಶ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಬೌದ್ಧರು).
• ಕ್ರೀಡೆಗಳು (ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ರೋಲರ್, ಬೈಕರ್ಗಳು).
• ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ (ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್, ನಿರ್ವಾಹಕರು).
• ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರಲ್ (ಹಿಪ್ಪಿ, ಪಂಕ್ಗಳು, ಶೈಲಿಗಳು).
• ವಿನಾಶಕಾರಿ (ಲುಬರ್, ಗೋಪಿನಿಕ್, ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಗಳು, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು).

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೇರ್ಪಡೆ ತತ್ವ ಪ್ರಕಾರ

ಸೇರ್ಪಡೆ ತತ್ವದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನನ್ನ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಯುವಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ.

ಮೇಲ್ಮೈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು

ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನಿಯಮಗಳು, ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:

• ಕೃತಿ
• ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಸ್
• cosplayers.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್

ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಇರಬಹುದು. ಅಂತಹ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:

• ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ಗಳು;
• ಗೇಮರುಗಳಿಗಾಗಿ;
• ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಮರ್ಗಳು.

ಆಳವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ (ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಅಕ್ರಮ ಮಾರ್ಗಗಳು). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಈ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಚಳುವಳಿಗೆ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು. ಆರಾಧನೆಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:

• ಹಿಪ್ಪಿ,
• ಪಾಕಾ,
• ಗೋಥ್ಗಳು
• ರಾಸ್ತಮನ್ಸ್.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪೂಜೆ

ಆರಾಧನೆಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಮತಾಂಧತೆ) ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಳಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:

• ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು,
• ನಾಜಿಗಳು,
• ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಸ್
• ಸೈತಾನವಾದಿಗಳು.

ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಿ ಯುವ ಗುಂಪು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ:

• ಮೊದಲಿಗೆ, ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಅದೇ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು ವಿಭಿನ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಸಿ.
• ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಎರವಲು, ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ, "ಸಾಯುತ್ತಿರುವ" ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು

ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಅವರ ಚೈತನ್ಯ, ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಎರವಲು ಕಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ವಸ್ತು) - ಆದೇಶಿಸಿದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಾಗಿವೆ.

• ನಿಯಮದಂತೆ, ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಸಮಾಜದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಟೀಕೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೌಂಟರ್ಕಾಲ್ಚರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಂಶಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಗೋಳವು ವಿರಾಮವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಕಾಲಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ಯುವಜನರ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಡಿಗ್ಗರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವು ಅಪಾಯ, ಸಾಹಸಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಸ್ವತಃ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಅದೇ ಅಪಾಯವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಹಲವಾರು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಮೌಲ್ಯಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ

• ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶನ (ರಾಕರ್ಸ್, ರಾಪರ್ಗಳು, ಮೆಲ್ಡಿಂಗ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ.).
• ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ (ಪಾರ್ಕರ್ಗಳು, ಸ್ಕೇಟರ್ಗಳು, ಬೈಕರ್ಗಳು, ಮೋಟರ್ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್ಸ್, ಬಾಯ್ಸ್).
• ವರ್ಚುವಲ್ ಸ್ಪೇಸ್ನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಗೇಮರುಗಳಿಗಾಗಿ, ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್, ಇತರ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು).
• ಫ್ಯಾಷನ್-ಗ್ರಾಹಕ ಗುಂಪುಗಳು (ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಗಳು, ಶೈಲಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ).
• Epcacking Escapist (ಎಮೋ, ಗೋಥ್ಸ್, ಹಿಪ್ಪಿ).
• ಕ್ರೀಡಾ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ( ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಅಲ್ಟ್ರಾಸ್).
• ನೃತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು (ಬ್ರೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್, ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಮತ್ತು ಇತರೆ).
• ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನ (ಗೀಚುಬರಹ).
• ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ (ಅನಿಮೇಶ್ನಿ) ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅನುಕರಣೆ (ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕರು, ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಸ್).

ವಿಲೀನ ವಿಧದ ಪ್ರಕಾರ

1. ಸಮಯದ ಪ್ರಕಾರ (ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಲೋಕಗಳು, ಲೂಬ್ಗಳು, ನಾಜಿಗಳು). ಅವರಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ರಚನೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಪರಿಸರದ ಸುಧಾರಣೆ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ.
2. ಜೀವನಶೈಲಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಪಿಪಿಪಿಎಲ್, ಹೈರಾಸ್ಟೊವ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, "ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು" ಮತ್ತು ಅವರ ಯಾವುದೇ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು). ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂವಹನ ಮೌಲ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ. ಅಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಘಾತಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅದು ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನ.
3. ಪರ್ಯಾಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕಾರ (ಕಲಾವಿದರು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಗೀಚುಬರಹ) ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾವಿದರು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವು ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕವಿತೆ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಸರ್ಫ್ಯಾಕ್ಟಂಟ್ಗಳ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ

• ಗುಂಪು ಎಸ್. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ (ನಿಯೋನಾಜಿಸ್ಟ್ಸ್, ಚೌವಿನಿಸ್ಟಾ, ಸ್ಟ್ರೈಟ್ ಎಡ್ಜ್ ಚಳುವಳಿ).
• "ರಿಸ್ಕ್ ಗುಂಪುಗಳು" (ರಸ್ತಮನ್ಸ್, ಹಿಪ್ಪಿಗಳು, ಪಂಕ್ಗಳು, ರಾವರ್ಗಳು, ರಾಪರ್ಗಳು, ಎಮೋ, ಗೋಥ್ಸ್, ಬೈಕರ್ಗಳು).
• ತಟಸ್ಥ ವರ್ತನೆ (ಅನಿಮೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ, ನಗ್ನವಾದಿಗಳು, ರೋಲ್ವಿಕ್ಸ್, ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ಸ್) ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪುಗಳು.

ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ

• ಕಾನ್ಫಾರ್ಮಿಸ್ಟ್. ಗುಂಪಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
• ರಿಟ್ರೀಟ್ಸ್ಟ್ಸ್. ಗುಂಪಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಕ್ರಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
• ಧಾರ್ಮಿಕವಾದಿಗಳು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಇನ್ನೋವೇಟರ್. ಮೌಲ್ಯ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
• ಬಂಡುಕೋರರು. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಲಿಂಗ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ

• ಆಂಡ್ರೋಗಿನೋಸ್ಟ್ (ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ). ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಮೋ, ಗ್ಲ್ಯಾಮ್ ರಾಕರ್ಸ್, ಫ್ರಿಕ್, ರೆಡಿ, ಅನಿಮೇಶ್ನಿಕೋವ್, ಹಿಪ್ಪಿ.
• ಪುರುಷತ್ವ (ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವದ ಆರಾಧನೆ). ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಬೈಕರ್ಗಳು, ಮೆಟಲ್ ವರ್ಕರ್ಸ್, ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಗಳು, ಗೋಪಿನಿಕ್ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ.
• ಕೆಲವು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಗ್ಲಾಮರ್, ರೋಲ್ವಿಕ್ಸ್, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್).
• ಲಿಂಡರ್ಲಿ ಅಸಡ್ಡೆ, ಅಂದರೆ, ತಟಸ್ಥ ಗುಂಪುಗಳು (ಪಂಕ್, ರಾಸ್ಟರ್, ರೇವ್, ಪರ್ಯಾಯ, ರೋಲರ್, ಸ್ಕೇಟರ್ಗಳು, ಸ್ನೋಬೋರ್ಡರ್ಗಳು, ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್, ರಾಸ್ತಮನ್ಸ್).

ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ನಡುವಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

• ಒಂದೆಡೆ, ಯುವಕರು ಸ್ವತಃ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ;
• ಮತ್ತೊಂದರ ಮೇಲೆ - ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೊಸದನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ (ಬಹುಶಃ ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ) ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳು.

ನಿಯಮದಂತೆ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜಾಡು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಗಮನ, ಕೆಲವು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಯುವ ಪರಿಸರಭವಿಷ್ಯದ ದೇಶ, ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದಿನಗಳು ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಯುವ ಚಳುವಳಿ "ಯೂತ್ ಪೆಟ್ರೋಲ್" ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸೋಸಿಯಲ್ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?

ವಿಧಾನ ವರ್ತನೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ವೃತ್ತಿಪರ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖವಾದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಯಿಂದ ಅವರ ಉಪಭಾಷೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇತರೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಉದಾಹರಣೆ ಅವುಗಳು ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು.

ಪದದ ಇತಿಹಾಸ

1950 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೇವಿಡ್ ರಿಸ್ಮನ್ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಜನರ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಂದರು. ವಿದ್ಯಮಾನದ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಡಿಕ್ ಹಬ್ಬಿಡಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ: ಶೈಲಿಯ ಮೌಲ್ಯ." ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವಂತಹ ರೀತಿಯ ಅಭಿರುಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.

ಫ್ಯಾಂಡಮ್ ಮತ್ತು ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

1970 ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಂತರ ಮೆಥ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಪಂಕ್ಗಳು \u200b\u200bರಚನೆಯಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಬೆಳೆಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಇತ್ತೀಚಿನವು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಅಥವಾ ಎ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನ ರಾಜಕೀಯ ಪಂಕ್ ರಾಕ್ಗಾಗಿ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನ, ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ಅರಾಜಕತೆಯನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದೆ (ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ). ಗೋಥಿಕ್ ರಾಕ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಗೋಥಿಕ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ - ಗ್ಲೂಮ್, ಖಿನ್ನತೆಯ ಕಲ್ಟ್, ಭಯಾನಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಥಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಜಮೈಕಾದ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ತನ್ನ ಸಂಗೀತ, ಗೋಚರತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

1990 ರ ದಶಕ ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಎಮೋ-ಸೈಬರ್ಪಂಕ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಎಮೋ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕಿರಿಯ (ಅದರ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಕಿರಿಯರಿಗೆ), ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಬರ್, ಕೈಗಾರಿಕಾ-ರಾಕ್ ಶಾಖೆಯಂತೆ, ಕ್ಷಿಪ್ರ ಟೆಕ್ನಾಜೆನಿಕ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕಲೆ ಉಪಸಂಸ್ಥೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಹವ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಜಾತಿಗಳು ಗ್ರಾಫಿಟಿಯಂತಹ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಹವ್ಯಾಸ.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್-ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು, ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಫಿಡೊ -st ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಗರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಯುವಕರ ಭಾಗವನ್ನು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ (ನಗರ) ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವು ಸಂಗೀತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಗಣಕಯಂತ್ರದ ಆಟಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಕಿರಣ).

ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರೀಡಾ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ:

• ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಪಿನ್ಫೂಟ್ಬಾಲ್ನ ಉಪಸಂಸ್ಥೆ - ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳು, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚೀರ್ಲೀಡಿಂಗ್.
• ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು, ಅಥವಾ "ಕಾಚ್ಕೋವ್" (ಎಂಗ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ಮನ್ - "ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ಎಂಟರ್ಟೈನ್ಮೆಂಟ್ ಕ್ರೌಡ್", "ಪ್ಲೇಯರ್ ಫಾರ್ ಎಂಟರ್ಟೈನ್ಮೆಂಟ್ ಕ್ರೌಡ್") ಪವರ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಬ್ಯಾಟ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ (ಬಾಡಿಬಿಲ್ಡಿಂಗ್, ಪವರ್ಲಿಫ್ಟಿಂಗ್, ವೋರ್ಕೋಟ್, ವಿವಿಧ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ) ಸೇರಿದಂತೆ. USSR ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 1990 ರ ದಶಕದ "ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು" ಮೊದಲ ಅರ್ಧದಷ್ಟು "ನ್ಯೂಫ್ಯಾಲ್ಸ್" ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು "ಲುಬರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಾರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಫಿರಂಗಿ ಮಾಂಸದಂತೆ ನಾವು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, 1990 ರ ದಶಕದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ಸಹೋದರ", "ಬುಲ್ಸ್", "ಗೋಪ್ನಿಕ್" ಕ್ರೀಡಾ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ .

ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್

ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ನ ಸಮನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಗೋಚರತೆಯು ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ (ದೂರಸ್ಥ ಸ್ಥಳಗಳು, ಸೆರೆವಾಸ, "ಗ್ಯಾದರಿಂಗ್") ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಕಠಿಣವಾದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

1990 ರ ದಶಕದ ನಂತರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಒಳಗೆ ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ ಮಾಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಥಂಡರ್ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಅಂಶಗಳು, ದಪ್ಪವಾದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಗೋಪಿನಿಕಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಗೊಪ್ನಿಕ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ("ಹೂಲಿಗನ್ಸ್") ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಶೇಷ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ನಾಮಮಾತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯು ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ, ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಂತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದು ರೆಗ್ಗೀ ಮತ್ತು SKA ನ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳ ಭಾಗವು ಮೂಲಭೂತ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೇರಿತು. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ವತಃ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಾರದು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪೋಲಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಮದ ಹೆಡ್ಗಳು) ಮತ್ತು ಸಬ್ಲಿಕಲ್ಚರ್ (ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್), ನವ-ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ದೋಷಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮಿಲಿಯಾ

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಿಲ್ಲೆ (FR. ಮಿಲಿಯು - ಪರಿಸರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ) ಮಾನವನ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರದ ಮನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಡವಳಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಮುಲ್ಡೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಮಾನದ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಯಾವುದೇ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಂತೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೊಸೈಟಿಯು ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳು, ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಜೆನೆಟಿಕ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಲಿಂಕ್ಗಳು \u200b\u200bಜನರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಲಿಂಕ್ಗಳು \u200b\u200b20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉದಾಹರಣೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪಂಕ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಂಶಸ್ಥರು: ಗೋಥ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರವು.

ಸಂಘರ್ಷಗಳು

ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ. ಇದು ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಗೀತ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಂಕ್ಗಳು \u200b\u200bಮತ್ತು ರಾಪರ್ಗಳು, ಕುರುಹುಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಜ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು.

ಸಹ ನೋಡಿ

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ

• Belyaev, I. ಎ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಚರ್ / I. ಎ. ಬೀಲೀವ್, ಎನ್. ಎ. ಬೆಲೀವಾ // ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವ. ಸಂಗ್ರಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳು. ಸಂಚಿಕೆ 3; Ed. I. ಎ. ಬೀಲೀವಾ. - ಓರೆನ್ಬರ್ಗ್: ಓರೆನ್ಬರ್ಗ್, 2002 ರಲ್ಲಿ ಉರ್ಜ್ಗಳ ಶಾಖೆ. - ಪಿ. 5-18.
• ಗ್ಲುಶ್ಕೋವಾ ಒ ಎಮ್. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳು // ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟನ್: IZSTESIA ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು. - 2009. - № 26.
• ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ // ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ಸಿಯಾಲಜಿ / ಸೊಸ್ಟ್. ಎ. ಗ್ರಿಟ್ಸಾನೊವ್, ವಿ. ಎಲ್. ಅಬುಶೆಂಕೊ, ಜಿ. ಎಮ್. ಇವಾಲೆಕಿನ್, ಜಿ. ಎನ್. ಸೊಕೊಲೋವಾ, ಒ. ವಿ. ತೆರೇಶ್ಕೊ .. - ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬುಕ್ ಹೌಸ್, 2003. - 1312 ಪಿ.
• ಡಾಲ್ನಿಕ್ ವಿ. ಆರ್. "ನಾಟಿ ಜೀವಗೋಳದ ಮಗು", ಅಧ್ಯಾಯ 4, "ರಾಕ್ ರಾಕ್".
• Kravchenko A. I. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. - 3 ನೇ. - ಮಾಸ್ಕೋ: ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್, 2001.
• ಲೆವಿಕೊವಾ ಎಸ್. ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. - ಮೀ.: ಫೇರ್-ಪ್ರೆಸ್ .2004.
• ಮಾಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್ I. M. ಡಾ. ಜರಿಕ್. ಸೈನ್ಸಸ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್. ಕ್ರಿಮಿನಾಲಜಿ, ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನು ಇಲಾಖೆ