ജോലിയുടെ വിശകലനം ബനിന്റെ ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ. I.A. യുടെ ജീവിതത്തിലെ ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ.

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന കൃതിയുടെ ഒരു അവലോകനം ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു - സംഗ്രഹം 1918 ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതുന്ന പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ. ഈ പുസ്തകം ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 1926 ലാണ്.

1918-1920 ൽ, ബുനിൻ അക്കാലത്ത് നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളും നിരീക്ഷണങ്ങളും ഡയറി കുറിപ്പുകളുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതി.

മോസ്കോ റെക്കോർഡുകൾ

അതിനാൽ, 1918 ജനുവരി 1 ന് മോസ്കോയിൽ, ഈ "നശിച്ച വർഷം" അവസാനിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി, പക്ഷേ ഒരുപക്ഷേ "അതിലും ഭയാനകമായ" എന്തെങ്കിലും വരുന്നു.

അതേ വർഷം ഫെബ്രുവരി 5 ന്, ഒരു പുതിയ ശൈലി അവതരിപ്പിച്ചതായി അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ഇതിനകം 18 ആയിരിക്കണം.

ഫെബ്രുവരി 6 ന് പത്രങ്ങൾ ജർമ്മൻ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും സന്യാസിമാർ പെട്രോവ്കയിൽ ഐസ് വിഭജിക്കുന്നുവെന്നും വഴിയാത്രക്കാർ ആഹ്ലാദിക്കുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഒരു കുറിപ്പ് എഴുതി.

ഒരു ട്രാം കാറിലെ ചരിത്രം

യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ട്രാം കാറിൽ കയറി ടിക്കറ്റിനായി പണം നൽകാനാവില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. വിമർശകനായ ഡെർമാനാണ് സിംഫെറോപോളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "വിവരണാതീതമായ ഭീകരത" ഉണ്ട്: തൊഴിലാളികളും സൈനികരും "രക്തത്തിൽ മുട്ടുകുത്തി നടക്കുന്നു", അവർ ഒരു പഴയ കേണലിനെ ഒരു ലോക്കോമോട്ടീവ് ചൂളയിൽ ജീവനോടെ വറുത്തു.

റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിൽ നിഷ്പക്ഷമായി, എല്ലായിടത്തും അവർ പറയുന്നതുപോലെ, വസ്തുനിഷ്ഠമായി, മനസ്സിലാക്കാൻ സമയമായിട്ടില്ലെന്ന് ബുനിൻ എഴുതുന്നു. എന്നാൽ ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ നിഷ്പക്ഷത ഉണ്ടാകില്ല. കൂടാതെ, ഭാവി ചരിത്രകാരന് ഞങ്ങളുടെ "പക്ഷപാതം" വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്, ബനിൻ ("ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ") കുറിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ചിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം ഞങ്ങൾ ചുവടെ വിശദീകരിക്കും.

ട്രാമിൽ വലിയ ചാക്കുകളുള്ള സൈനികരുടെ കൂമ്പാരങ്ങളുണ്ട്. ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തങ്ങളെ അയക്കുമെന്ന് ഭയന്ന് അവർ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യുന്നു.

പോവർസ്കായയിൽ വച്ച് ഒരു ബാല സൈനികനെ ബുനിൻ കണ്ടുമുട്ടി. പിന്നീടുള്ളയാൾ അവനെ "നെഞ്ചിൽ മുഖംകൊണ്ട്" കുത്തിപ്പിടിച്ച് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ചിനെ തുപ്പി, "ഡെസ്പോട്ട്, ഒരു മകളുടെ മകൻ!"

ആരോ വീടുകളുടെ ചുമരുകളിൽ പോസ്റ്ററുകൾ ഒട്ടിച്ചു, ജർമ്മനിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ലെനിനെയും ട്രോട്\u200cസ്\u200cകിയെയും കൈക്കൂലി വാങ്ങിയെന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തി.

ഫ്ലോർ പോളിഷറുകളുമായുള്ള സംഭാഷണം

ബുനിന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ സംഗ്രഹം ഞങ്ങൾ തുടർന്നും അവതരിപ്പിക്കും. പോളിഷറുകളുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, ഈ ആളുകളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം അവരോട് ചോദിക്കുന്നു. ഓടുന്ന ജയിലുകളിൽ നിന്ന് കുറ്റവാളികളെ പുറത്താക്കാമെന്ന് അവർ ഉത്തരം നൽകുന്നു, ഇത് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല, പകരം പണ്ടേ വെടിവച്ചുകൊല്ലേണ്ടതായിരുന്നു. സാറിനു കീഴിൽ അത്തരമൊരു കാര്യമില്ല. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ബോൾഷെവിക്കുകളെ ഓടിക്കാൻ കഴിയില്ല. ജനങ്ങൾ ദുർബലരാണ് ... ഏകദേശം ഒരു ലക്ഷത്തോളം ബോൾഷെവിക്കുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, പക്ഷേ സാധാരണ ജനം - ദശലക്ഷക്കണക്കിന്, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഞങ്ങൾ പോളിഷർമാർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുമായിരുന്നു, അവർ എല്ലാവരേയും അവരുടെ അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളിൽ നിന്ന് കീറിമുറിച്ച് കൊണ്ടുപോകുമായിരുന്നു.

കേൾക്കാത്ത ഒരു സംഭാഷണം ഫോണിൽ ബുനിൻ റെക്കോർഡുചെയ്യുന്നു. അതിൽ, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ഒരു മനുഷ്യൻ ചോദിക്കുന്നു: അദ്ദേഹത്തിന് കാലേഡിന്റെ അനുയായിയും 15 ഉദ്യോഗസ്ഥരുമുണ്ട്. ഉത്തരം: "ഉടനടി ഷൂട്ട് ചെയ്യുക."

വീണ്ടും ഒരു പ്രകടനം, സംഗീതം, പോസ്റ്ററുകൾ, ബാനറുകൾ - എല്ലാവരും വിളിക്കുന്നു: "അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളേ, എഴുന്നേൽക്കുക!" അവരുടെ ശബ്ദങ്ങൾ പ്രാകൃതവും ഗർഭാശയവുമാണെന്ന് ബനിൻ കുറിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് മൊർഡോവിയൻ, ചുവാഷ് മുഖങ്ങൾ ഉണ്ട്, പുരുഷന്മാർക്ക് ക്രിമിനൽ മുഖങ്ങളുണ്ട്, ചിലർക്ക് നേരായ സഖാലിൻ മുഖങ്ങളുണ്ട്.

ലെനിന്റെ ലേഖനം

ലെനിന്റെ ലേഖനം ഞങ്ങൾ വായിച്ചു. വഞ്ചനയും നിസ്സാരവും: ഇപ്പോൾ "റഷ്യൻ ദേശീയ ഉയർച്ച", ഇപ്പോൾ അന്താരാഷ്ട്ര.

ലുബിയാൻസ്\u200cകയ സ്\u200cക്വയർ എല്ലാം സൂര്യനിൽ തിളങ്ങുന്നു. ചക്രങ്ങൾക്കടിയിൽ നിന്ന് ദ്രാവക ചെളി തെറിക്കുന്നു. ആൺകുട്ടികൾ, സൈനികർ, ഹൽവയിൽ വിലപേശൽ, ജിഞ്ചർബ്രെഡ്, സിഗരറ്റ് ... തൊഴിലാളികളുടെ വിജയകരമായ "മുഖങ്ങൾ".

പി യുടെ അടുക്കളയിലെ പട്ടാളക്കാരൻ പറയുന്നത് സോഷ്യലിസം ഇപ്പോൾ അസാധ്യമാണെങ്കിലും ബൂർഷ്വാസി വെട്ടിക്കുറയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

1919 വർഷം. ഒഡെസ

ബനിൻ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന കൃതിയെ ഞങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. രചയിതാവിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന കൂടുതൽ സംഭവങ്ങളും ചിന്തകളുമാണ് സംഗ്രഹം.

ഏപ്രിൽ 12. ഞങ്ങളുടെ മരണത്തിന് ഏകദേശം മൂന്ന് ആഴ്ചകൾ പിന്നിട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ബനിൻ കുറിക്കുന്നു. ശൂന്യമായ ഒരു തുറമുഖം, ചത്ത നഗരം. ഇന്ന് എനിക്ക് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ഓഗസ്റ്റ് 10 ന് ഒരു കത്ത് ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ മെയിൽ പണ്ടേ അവസാനിച്ചു, 17 വേനൽക്കാലത്ത്, ടെലിഗ്രാഫ്, പോസ്റ്റുകൾ മന്ത്രി യൂറോപ്യൻ രീതിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഒരു "തൊഴിൽ മന്ത്രി" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - റഷ്യ മുഴുവൻ ഉടനെ ജോലി നിർത്തി. സ്വാതന്ത്ര്യവും സമത്വവും സാഹോദര്യവും പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട നാളുകളിൽ സാത്താന്റെ രക്തദാഹം, കയീന്റെ ദ്രോഹം രാജ്യത്ത് ആശ്വസിച്ചു. തൽക്ഷണം ഭ്രാന്ത് സംഭവിച്ചു. എന്തെങ്കിലും വിവാദമുണ്ടായാൽ പരസ്പരം അറസ്റ്റ് ചെയ്യുമെന്ന് എല്ലാവരും ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.

ജനങ്ങളുടെ ഛായാചിത്രം

റഷ്യൻ ജനതയുടെ "കറുത്ത" ഇമേജുകൾ അക്കാലത്ത് മദ്യപിച്ച്, ഈ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ആഹാരം നൽകിയവരെ സ്വാഗതം ചെയ്ത ബ്യൂണിൻ, "നൂറുവർഷമായി" ജനങ്ങളും ട്രാംപുകളും ഒഴികെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളെയും അപമാനിച്ചു. എല്ലാ വീടുകളും ഇപ്പോൾ ഇരുട്ടാണ്, നഗരം മുഴുവൻ ഇരുട്ടിലാണ്, കൊള്ളക്കാരന്റെ ഗുഹകൾ ഒഴികെ, ബാലലൈകകൾ കേൾക്കാൻ കഴിയും, ചാൻഡിലിയറുകൾ കത്തുന്നു, കറുത്ത ബാനറുകളുള്ള മതിലുകൾ കാണാം, അതിൽ വെളുത്ത തലയോട്ടികൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ "മരണം മരണത്തിലേക്ക്" ബൂർഷ്വാ! "

I.A. ബുനിൻ എഴുതിയ കൃതി വിവരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ തുടരും. ("ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ"), ചുരുക്കത്തിൽ. ആളുകളിൽ രണ്ടുപേരുണ്ടെന്ന് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് എഴുതുന്നു. അതിലൊന്നിൽ, റഷ്യ മേധാവിത്വം പുലർത്തുന്നു, മറ്റൊന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ, ചുഡ്. എന്നാൽ രണ്ടിലും മാറാവുന്ന രൂപം, മാനസികാവസ്ഥ, "കൃത്യത" എന്നിവയുണ്ട്. അതിൽ നിന്ന്, ഒരു മരത്തിൽ നിന്ന് "ക്ലബ്ബും ഐക്കണും" എന്ന് ആളുകൾ സ്വയം പറഞ്ഞു. ഇതെല്ലാം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആരാണ് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. റാമൊനെഷിലെ എമെൽക്ക പുഗച്ചേവ് അല്ലെങ്കിൽ സെർജി.

വംശനാശം സംഭവിച്ച നഗരം

കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഹ്രസ്വമായ റീടെല്ലിംഗ് ഞങ്ങൾ തുടരുന്നു. ബുനിൻ I.A. "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അനുബന്ധമാണ്. ഒഡെസയിൽ 26 കറുത്ത നൂറുകണക്കിന് പേർക്ക് വെടിയേറ്റു. ഇഴജാതി. നഗരം വീട്ടിൽ ഇരിക്കുന്നു, കുറച്ച് ആളുകൾ പുറത്തു പോകുന്നു. തങ്ങളെ കീഴടക്കിയതായി എല്ലാവർക്കും തോന്നുന്നു പ്രത്യേക ആളുകൾ, പെചെനെഗുകളേക്കാൾ ഭയാനകം നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് തോന്നി. വിജയി ട്രേകളിൽ നിന്ന് ട്രേഡ് ചെയ്യുന്നു, സ്തംഭിക്കുന്നു, വിത്ത് തുപ്പുന്നു.

നഗരം "ചുവപ്പ്" ആയി മാറിയാലുടൻ തെരുവുകളിൽ നിറയുന്ന ജനക്കൂട്ടം ഗണ്യമായി മാറുന്നുവെന്ന് ബനിൻ കുറിക്കുന്നു. മുഖങ്ങളുടെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടക്കുന്നു, അതിൽ ലാളിത്യവും ദിനചര്യയും ഇല്ല. അവരെല്ലാം ഏറെക്കുറെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്നവരാണ്, അവരുടെ ദുഷ്ട മണ്ടത്തരത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, എല്ലാവരോടും എല്ലാത്തിനും ഒരു വെല്ലുവിളി. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി മരിച്ച നായകന്മാരുടെ ഒരു "ശവസംസ്ക്കാര കോമഡി" അവർ അവതരിപ്പിച്ചു. മരിച്ചവരെ പരിഹസിക്കുന്നതായിരുന്നു, കാരണം അവർക്ക് ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ശ്മശാനം നഷ്ടപ്പെട്ടു, നഗരമധ്യത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു, ചുവന്ന ശവപ്പെട്ടിയിൽ കയറി.

പത്രങ്ങളിൽ "മുന്നറിയിപ്പ്"

I.A യുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു സംഗ്രഹം ഞങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. ബനിൻ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ". കൂടാതെ, ഇന്ധനത്തിന്റെ അപര്യാപ്തത മൂലം വൈദ്യുതി ഉടൻ തന്നെ ഛേദിക്കപ്പെടുമെന്ന് ലേഖകൻ പത്രങ്ങളിൽ ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് വായിക്കുന്നു. എല്ലാം ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു: റെയിൽ\u200cവേ, ഫാക്ടറികൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, റൊട്ടി, വെള്ളം എന്നിവയില്ല. വൈകുന്നേരം വൈകി ഞങ്ങൾ വീടിന്റെ "കമ്മീഷണറുമായി" മുറികൾ അളക്കാൻ "തൊഴിലാളിവർഗ്ഗം മുദ്രയിടുന്നതിനായി" എത്തി. ഒരു ട്രിബ്യൂണൽ, ഒരു കമ്മീഷണർ, ഒരു കോടതി മാത്രമല്ല എന്തുകൊണ്ടെന്ന് രചയിതാവ് ചോദിക്കുന്നു. കാരണം, വിപ്ലവത്തിന്റെ പവിത്രമായ വാക്കുകളുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് രക്തത്തിൽ മുട്ടുകുത്തി നടക്കാൻ കഴിയും. ലൈസൻസിയാണ് റെഡ് ആർമിയിലെ പ്രധാന കാര്യം. അയാളുടെ കണ്ണുകൾ വിവേകശൂന്യമാണ്, മങ്ങിയതാണ്, പല്ലിൽ ഒരു സിഗരറ്റ് ഉണ്ട്, തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് ഒരു തൊപ്പി, തുണികൾ ധരിക്കുന്നു. ഒഡെസയിൽ, 15 പേർക്ക് കൂടി വെടിയേറ്റു, ഭക്ഷണവുമായി രണ്ട് ട്രെയിനുകൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ പ്രതിരോധക്കാർക്ക് അയച്ചു, നഗരം തന്നെ "പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുകയായിരുന്നു".

ഇത് "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന കൃതിയെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഒരു സംഗ്രഹം ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ഉപസംഹാരമായി, തന്റെ ഒഡെസ കുറിപ്പുകൾ ഈ ഘട്ടത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് എഴുതുന്നു. അദ്ദേഹം താഴെപ്പറയുന്ന ഷീറ്റുകൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു, നഗരം വിട്ടു, എന്നിട്ട് അദ്ദേഹത്തിന് കണ്ടെത്താനായില്ല.

ബൂണിന്റെ ഹ്രസ്വ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ"

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് തന്റെ കൃതിയിൽ വിപ്ലവത്തോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു - നിഷേധാത്മകമായി. കർശനമായ അർത്ഥത്തിൽ, ബൂണിന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" ഒരു ഡയറി പോലുമല്ല, കാരണം എൻട്രികൾ മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പുന ored സ്ഥാപിച്ചു, കലാപരമായി പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു. ബോൾഷെവിക് അട്ടിമറി ചരിത്ര കാലത്തെ ഒരു ഇടവേളയായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. മുത്തച്ഛന്മാരുടെയും പിതാക്കന്മാരുടെയും ഭൂതകാലം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന അവസാനത്തെ ആളെ പോലെ ബുനിന് തോന്നി. ഭൂതകാലത്തിന്റെ മങ്ങിയതും ശരത്കാല സൗന്ദര്യവും വർത്തമാനകാലത്തെ രൂപരഹിതവും ദുരന്തവും നേരിടാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ബുനിൻ എഴുതിയ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന കൃതിയിൽ, പുഷ്കിൻ തല താഴ്ത്തി, സങ്കടത്തോടെ, വീണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് പോലെ: "എന്റെ റഷ്യ ദു sad ഖിതനാണ്!" ചുറ്റും ഒരു ആത്മാവുണ്ടായിരുന്നില്ല, ഇടയ്ക്കിടെ അശ്ലീല സ്ത്രീകളും സൈനികരും മാത്രം.

സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വിജയവും ജനാധിപത്യത്തിന്റെ തോൽവിയും എഴുത്തുകാരന് വിപ്ലവത്തിന്റെ നരകമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല, പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത ഐക്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും ജീവിത ക്രമം തന്നെ രൂപരഹിതതയുടെ വിജയമാവുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, ബുനിൻ തന്റെ രാജ്യവുമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിന്റെ സങ്കടവും ഈ കൃതിക്ക് നിറം നൽകുന്നു. അനാഥമായ ഒഡെസ തുറമുഖം നോക്കിയാൽ, പുറപ്പെട്ടത് ഓർമിച്ച രചയിതാവ്, മാതാപിതാക്കൾ ഒരിക്കൽ താമസിച്ചിരുന്ന റഷ്യയെക്കുറിച്ച് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും പിൻഗാമികൾക്ക് കഴിയില്ല.

റഷ്യയുടെ ശിഥിലീകരണത്തിന് പിന്നിലെ ലോക ഐക്യത്തിന്റെ അന്ത്യം ബുനിൻ പ്രവചിക്കുന്നു. മതത്തിൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ഏക ആശ്വാസം കാണുന്നത്.

എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തെ ഒരു തരത്തിലും അനുയോജ്യമാക്കിയില്ല. അവളുടെ സുഖങ്ങൾ "സുഖോഡോൾ", "വില്ലേജ്" എന്നിവിടങ്ങളിൽ പകർത്തി. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വർഗ്ഗത്തിന്റെ പുരോഗമനപരമായ തകർച്ചയും അദ്ദേഹം അതേ സ്ഥലത്ത് തന്നെ കാണിച്ചു. എന്നാൽ ഭീകരതയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം വിപ്ലവം, വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യ, ബൂണിന്റെ മനസ്സിൽ, ക്രമത്തിന്റെയും സ്ഥിരതയുടെയും ഒരു മാതൃകയായി. പുഷ്കിന്റെ വാക്കുകളിൽ, "ഗ്രാമത്തിൽ", വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തങ്ങൾ അറിയിക്കുകയും അവയുടെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും, നിഷ്പക്ഷനായ ഒരു ചരിത്രകാരനും, നിഷ്കരുണം, വിവേകമില്ലാത്ത മറ്റൊരു റഷ്യൻ കലാപത്തിന് ദൃക്സാക്ഷിയും അദ്ദേഹത്തിന് അനുഭവപ്പെട്ടു. റൊമാനോവ് രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ അടിച്ചമർത്തലിനുള്ള പ്രതികാരമായാണ് വിപ്ലവത്തിന്റെ ഭീകരത ജനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയതെന്ന് ബുനിൻ കണ്ടു. ബോൾഷെവിക്കുകൾക്ക് ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയോളം ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ് ബുനിൻ ഡയറി വളരെ ഇരുണ്ടത്.

• അധ്യായങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ബൂണിന്റെ "കണക്കുകളുടെ" സംഗ്രഹം
• ഇവാൻ ബുനിൻ, "ലാപ്തി": ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും കഥയുടെ സംഗ്രഹം

നല്ല മഞ്ഞുവീഴ്ചയുടെ ചക്രങ്ങൾ w തിക്കഴിഞ്ഞു,

രണ്ട് കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ അഹങ്കാരത്തോടെ പറന്നു,

വണ്ടിയുടെ ശരീരം വേഗത്തിൽ മിന്നി

ശീതീകരിച്ച ഗ്ലാസിന്റെ തിളക്കത്തോടെ തിളങ്ങുന്നു,

ബോക്സിൽ പരിശീലകനോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്ന ദാസൻ,

ചുഴലിക്കാറ്റിൽ നിന്ന് ഞാൻ തല കുനിച്ചു,

നീലക്കല്ലിന്റെ ചുണ്ട് പിന്തുടർന്നു

കാറ്റ് ചുവന്ന തൊപ്പി പോലെ വീശുന്നു

സ്വർണ്ണ ബ്രെയ്ഡിൽ കഴുകന്മാരിൽ:

എല്ലാം പറന്ന് പാലത്തിന് പിന്നിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി,

ഇരുണ്ട കൊടുങ്കാറ്റിൽ: കത്തിക്കുന്നു

എനിക്ക് ചുറ്റും എണ്ണമറ്റ ജാലകങ്ങളിൽ വിളക്കുകൾ

കനാലിലെ ബാർജുകൾ കറുത്തതായി,

വളർത്തുന്ന കുതിരയിൽ നിന്ന് പാലത്തിൽ

വെങ്കലക്കാരനായ യുവാവിൽ നിന്ന് നഗ്നനായി,

കാട്ടു കുതിര കാലുകളാൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു,

മഞ്ഞ് ചാരത്തിന്റെ കഷണങ്ങൾ പുകവലിക്കുന്നു ...

1916-ൽ ഇവാൻ അലക്സെവിച്ച് ബുനിൻ "ഓൺ നെവ്സ്കി" എഴുതിയ ഒരു കവിതയുടെ വരികളാണിത്. നഗരം വ്യക്തവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ സ്ട്രോക്കുകളാൽ വരച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് ആ lux ംബരവും ആ le ംബരവും പാവപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളോടുള്ള നിസ്സംഗതയും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ വിചിത്രമായ ജീവിത ആഘോഷത്തിൽ ഏകാന്തത.

1917 ലെ വിപ്ലവം, ബൂണിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ട നഗരത്തിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ഇത് നിരസിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു “ പുതിയ ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല ”, അദ്ദേഹം പഴയ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ളവനാണ്, ഗോൺചരോവ്, ടോൾസ്റ്റോയ്, മോസ്കോ, പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ്; "കവിത അവിടെ മാത്രമേയുള്ളൂ, പക്ഷേ പുതിയ ലോകത്ത് അദ്ദേഹം അത് പിടിക്കുന്നില്ല" .

എഴുത്തുകാരൻ ഒക്ടോബർ മാസത്തെ മോസ്കോയിലെ സംഭവങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടി - രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ വെരാ നിക്കോളേവ്ന മുറോംത്സേവയ്\u200cക്കൊപ്പം 1917 ലെ ശരത്കാലം മുതൽ അടുത്ത വസന്തകാലം വരെ പോവർസ്കായ സ്ട്രീറ്റിലെ 26-ആം ഭവനത്തിൽ താമസിച്ചു. 1918-1920 കാലഘട്ടത്തിൽ ഇവാൻ അലെക്സിവിച്ച് സൂക്ഷിച്ച ഡയറി അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിത്തീർന്നു, ഗവേഷകർ ഒരു വഴിത്തിരിവിന്റെ സുപ്രധാന രേഖയെ വിളിച്ചു. സോവിയറ്റ് അധികാരം സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച ബനിൻ തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ ബ്ലോക്കിന്റെ "ദി പന്ത്രണ്ട്" എന്ന കവിത 1918 ൽ എഴുതിയതാണ്. അക്കാലത്ത് സാഹിത്യ നിരൂപകനായ ഇഗോർ സുഖിഖിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "വിപ്ലവത്തിന്റെ സംഗീതം ബ്ലോക്ക് കേട്ടു, ബനിൻ - കലാപത്തിന്റെ കൊക്കോഫോണി".

മെയ് 21, 1918 ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച്, വെര നിക്കോളേവ്ന എന്നിവർ മോസ്കോ വിട്ടു; സാവിയോലോവ്സ്കി സ്റ്റേഷനിൽ വച്ച് യൂലി അലക്സെവിച്ച് ബുനിനും മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ ഭാര്യ എകറ്റെറിന പെഷ്കോവയും അവരെ കണ്ടു. ഈ ദമ്പതികൾ എഴുത്തുകാരന് സുപരിചിതമായ ഒഡെസയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു: മുറോംത്സേവയുടെ ഓർമ്മകൾ അനുസരിച്ച്, മറ്റ് അഭയാർഥികളോടൊപ്പം അവർ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ആംബുലൻസ് കാറിൽ മിൻസ്കിലേക്ക് കയറി, തുടർന്ന് കൈമാറ്റം നടത്തി; ഒരിക്കൽ, ഉറങ്ങാൻ ഒരു സ്ഥലം തേടി ഞങ്ങൾ ഒരു സംശയാസ്പദമായ ഗുഹയിൽ കയറി.

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച്, വെര നിക്കോളേവ്ന എന്നിവർ വേനൽക്കാലത്ത് ഒഡെസയിലെത്തി. ആദ്യം അവർ ബിഗ് ഫ ount ണ്ടെയ്\u200cനിന്റെ പുറകിലുള്ള ഒരു ഡാച്ചയിൽ താമസിച്ചു, പിന്നീട് അവർ യെവ്ജെനി ബുക്കോവെറ്റ്സ്കി എന്ന കലാകാരന്റെ മാളികയിലേക്ക് മാറി, അവർക്ക് രണ്ട് മുറികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. 1918 അവസാനത്തോടെ നിരൂപകനായ അബ്രാം ഡോർമാന് അയച്ച കത്തിൽ, താൻ അനുഭവിക്കുന്നതായി ബുനിൻ പറഞ്ഞു "ഓരോ പത്രവും വായിക്കുമ്പോൾ അടങ്ങാത്ത വേദന, ഭയവും ദേഷ്യവും".

1920 ജനുവരി 24 ന് ബുനിനും മുറോംത്സേവയും ചെറിയ ഫ്രഞ്ച് സ്റ്റീമർ സ്പാർട്ടയിൽ കയറി. രണ്ട് (ചില സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം - മൂന്ന്) ബാഹ്യ റോഡ് സ്റ്റേഡിൽ കപ്പൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, കപ്പൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് പോയി. വെരാ നിക്കോളേവ്ന തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതിയതുപോലെ, “കപ്പലിൽ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാ ഡെക്കുകളും ഇടനാഴികളും മേശകളും രാത്രിയിൽ ഉപയോഗിച്ചു”; അവനും ബുനിനും ഒരു ഉറങ്ങുന്ന സ്ഥലം രണ്ടുപേർക്ക് സ്വന്തമാക്കി. ആറാം ദിവസം "സ്പാർട്ട" വഴിതെറ്റിപ്പോയി, ഏഴാം തീയതി ബോസ്ഫറസിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഒമ്പതാം തീയതി തുസ്ലയിലെത്തി. പിന്നെ ബൾഗേറിയയിലും സെർബിയയിലും ചെറിയ സ്റ്റോപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. 1920 മാർച്ച് അവസാനം എഴുത്തുകാരനും കൂട്ടുകാരനും പാരീസിലെത്തി.

“പെട്ടെന്ന് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ഉണർന്നു, പെട്ടെന്ന് അത് എന്നെ ഉണർത്തി: അതെ - അതുകൊണ്ടാണ് - ഞാൻ കരിങ്കടലിലാണ്, ഞാൻ മറ്റൊരാളുടെ കപ്പലിലാണ്, ചില കാരണങ്ങളാൽ ഞാൻ റഷ്യയിലെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് യാത്രചെയ്യുന്നു - അവസാനം, എല്ലാം, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവനും, ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിച്ചാലും, ഈ തിന്മയും മഞ്ഞുമൂടിയതുമായ അഗാധത്തിൽ ഞങ്ങൾ മരിക്കുകയില്ലെങ്കിലും!

I. A. ബുനിൻ

കുടിയേറ്റത്തിൽ, ബൂണിന്റെ കഴിവുകൾ, അനിയന്ത്രിതമായ, അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും തിളങ്ങി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾക്ക് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അംഗീകാരം ലഭിച്ചു, അവയിൽ ചിലത് സോവിയറ്റ് വായനക്കാരിൽ ഇരുമ്പ് തിരശ്ശീലയിലൂടെ പോലും എത്തി. 1933 ൽ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. ബ്യൂണിന്റെ കൃതികളുടെ വിജയത്തിന് സോവിയറ്റ് ദേശത്തിന്റെ അധികാരികളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: അത്തരമൊരു ബഹുമാനപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരനെ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടക്കി അയയ്ക്കുന്നത് ലോക സമൂഹത്തിന്റെ "മൂക്ക് തുടയ്ക്കാനുള്ള" അവസരത്തിന് തുല്യമാണ്, കൂടാതെ ഭീകരതയുടെയും അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും നയത്തിന്റെ മറയായി ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് എന്ന പേര് ഉപയോഗിക്കാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് ഗോർക്കി, കുപ്രിൻ എന്നിവർക്കൊപ്പം സംഭവിച്ചു. 1946-ൽ സോവിയറ്റ് അതിഥികൾ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് - കോൺസ്റ്റാന്റിൻ സിമോനോവ്, ഭാര്യ നടി വാലന്റീന സെറോവ എന്നിവരോടൊപ്പം പോയി. മടങ്ങിവരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ബുനിൻ വ്യക്തമായ നിർദേശത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, തന്റെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായി വൃദ്ധന്റെ ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കാൻ വാലന്റീന സെറോവയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു, അങ്ങനെ അവൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പോകാതിരിക്കാൻ "സ്വന്തം നാശത്തിലേക്ക്". മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് സിമോനോവാണ് ഇത്ര മോശമായി പെരുമാറിയത്, തന്ത്രപൂർവ്വം പെരുമാറിയത്, ഇതിനകം തയ്യാറാക്കിയ സോവിയറ്റ് പാസ്\u200cപോർട്ട് കീറിപ്പറിഞ്ഞ ബനിൻ ഹൃദയത്തിൽ.

ഒരു വിനോദസഞ്ചാരിയെന്ന നിലയിൽ പോലും ഇവാൻ അലക്സിവിച്ച് തിരിച്ചെത്തിയില്ല. മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് എഴുതിയ ഇവാൻ ബുനിന്റെ വെല്ലുവിളിയാണ് ഈ പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്തത്: “വിപ്ലവത്തെ അതിശയിപ്പിച്ചവരിൽ ഒരാളല്ല ഞാൻ, അവരുടെ വലുപ്പവും അതിക്രമങ്ങളും ആശ്ചര്യകരമായിരുന്നു, പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യം എന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളെയും കവിയുന്നു: റഷ്യൻ വിപ്ലവം ഉടൻ മാറിയത്, അവളെ കാണാത്ത ആർക്കും മനസ്സിലാകില്ല. ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപവും സാദൃശ്യവും നഷ്ടപ്പെടാത്ത എല്ലാവർക്കും ഈ കാഴ്ച ഭയാനകമായിരുന്നു ... "

1920 കളിൽ പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണറേറ്റ് ഓഫ് എഡ്യൂക്കേഷനു കീഴിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഗ്ലാവ്പോളിറ്റ്പ്രോസ്വെറ്റ് കുടിയേറ്റ എഴുത്തുകാർക്കെതിരെ കടുത്ത നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു. ഈ സ്ഥാപനം ആനുകാലികമായി ലൈബ്രറികളുടെ ഒരു ഓഡിറ്റ് നടത്തുകയും അവയെ "വിപ്ലവ സാഹിത്യത്തിൽ" നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്തു. സംസ്ഥാന രാഷ്ട്രീയ പ്രബുദ്ധത അയച്ച ലിസ്റ്റുകളിൽ "ഫണ്ടുകൾ മായ്\u200cക്കുക" എന്ന ആവശ്യത്തിനൊപ്പം ബുനിന്റെ പേര് സ്ഥിരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1928 ന് ശേഷം മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല. പീപ്പിൾസ് എഡ്യൂക്കേഷൻ കമ്മീഷണർ അനറ്റോലി ലുനാചാർസ്\u200cകി ഇവാൻ അലക്\u200cസീവിച്ചുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സോവിയറ്റ് സർക്കാരിന്റെ നിലപാടിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. , വെസ്റ്റ്നിക് ഫോറിൻ ലിറ്ററേച്ചർ (1928, നമ്പർ 3) ജേണലിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ബൂനിൻ "ഒരു ഭൂവുടമയാണ് ... തന്റെ ക്ലാസ് ജീവിതത്താൽ പുറത്താക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അവനറിയാം."

"ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രശസ്ത പുസ്തകങ്ങൾ നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗദ്യ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാൾ. പവിത്രമായ വിദ്വേഷത്തിന്റെ അഗ്നിയിൽ കത്തുന്ന ഒരു സ്മാരകമാണിത്. ഒരു ഡയറിയുടെ വിഭാഗത്തിലാണ് ബുനിൻ ഈ വാചകം എഴുതിയത്. 1918 ൽ മോസ്കോയിലും 1919 ൽ ഒഡെസയിലും നടന്ന സംഭവങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ അതിൽ പകർത്തി. ഏത് തരത്തിലുള്ള അക്രമം, അപമാനം, പരുഷത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബുനിൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പരസ്യമായി ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, വിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ചും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിനങ്ങൾ" നിഷ്പക്ഷമായി എഴുതിയിട്ടില്ല.

ഇന്ന് ബൂണിന്റെ ഡയറി വായിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ "പക്ഷപാതമാണ്" ഞങ്ങൾക്ക് വിലപ്പെട്ടത്. ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ അസ്തിത്വം വർഷങ്ങളോളം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു. 1988 ലെ പതിപ്പിന്റെ ശേഖരിച്ച കൃതികളുടെ ആറാമത്തെ വാല്യത്തിൽ ബൂണിന്റെ "ഡയറീസ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിരവധി ചുരുക്കപ്പേരുകളുള്ള ചില ശകലങ്ങൾ മറച്ചിരുന്നു.

അതിനാൽ, വിപ്ലവാനന്തര ഭീകരമായ സമയം. പുതിയ ഓർഡറിനെ ബുനിൻ വെറുത്തു, അവന്റെ വിദ്വേഷത്തെക്കുറിച്ച് ലജ്ജിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ വിപ്ലവകരമായ ബോധം, ചിന്ത, പെരുമാറ്റം എന്നിവ അസ്വീകാര്യമാണ്. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം സന്തോഷകരമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംക്ഷിപ്തമായി സംസാരിച്ചു: "ചുവന്ന കാളയെക്കുറിച്ചുള്ള നിത്യ കഥ"; വിപ്ലവം ഒരു ഘടകമാണെന്ന്: “പ്ലേഗ്, കോളറ എന്നിവയും ഒരു ഘടകമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആരും അവരെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ആരും അവരെ കാനോനൈസ് ചെയ്യുന്നില്ല, അവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു ... "

വിപ്ലവകാരികൾക്ക് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയ്ക്കും ബനിൻ ഒരു കഠിനമായ വിവരണം അവതരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ആരെങ്കിലും പ്രകോപിതനാകാം. ഇവിടെ അവൻ ശരിക്കും പരുഷനാണ്, വികാരാധീനനല്ല. ബനിൻ ജനങ്ങളോട് രോഷാകുലനാകുന്നത് അവൻ അവരെ പുച്ഛിക്കുന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ആത്മീയ കഴിവുകളെ നന്നായി അറിയുന്നതിനാലാണ്. ഇല്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ട് "മനുഷ്യ സന്തോഷത്തിന്റെ ഉപകരണത്തിനുള്ള ലോക ബ്യൂറോ" ആളുകൾ തന്നെ അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഒരു വലിയ ശക്തിയെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവില്ല.

മഹാനായ എഴുത്തുകാരൻ "നമ്മുടേതല്ല" എന്നതിലുപരി ഒരൊറ്റ ധാർമ്മിക വിധി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. റഷ്യക്കാരെ "വെള്ളക്കാർ", "ചുവപ്പ്" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാം വിപ്ലവ പക്ഷത്തോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു - "ഇതെല്ലാം വെറും അതിരുകടന്നവയാണ്." ഇതിനോട് ബനിൻ ഉദ്\u200cഘോഷിക്കുന്നു:

"വെള്ളക്കാർ, അവരിൽ നിന്ന് എല്ലാം അപഹരിക്കപ്പെട്ടു, ശകാരിക്കപ്പെട്ടു, ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൊല്ലപ്പെട്ടു, - ജന്മനാട്, നേറ്റീവ് തൊട്ടിലുകളും ശവക്കുഴികളും, അമ്മമാർ, പിതാക്കന്മാർ, സഹോദരിമാർ, -" അതിരുകടന്നവർ "തീർച്ചയായും ആയിരിക്കരുത്."

"ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ" 1917 ൽ യെലെറ്റിനടുത്തുള്ള ഒരു ഭൂവുടമയുടെ എസ്റ്റേറ്റ് നശിപ്പിച്ച കൃഷിക്കാർ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മയിലുകളിൽ നിന്ന് തൂവലുകൾ വലിച്ചുകീറി, രക്തരൂക്ഷിതരായി, അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം കരച്ചിലുകളുമായി ഓടാൻ അനുവദിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. ഈ കഥയ്\u200cക്കായി ഒഡെസ ദിനപത്രമായ "റബോചെ സ്ലോവോ" പവേൽ യുഷ്\u200cകെവിച്ചിലെ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ശാസന ലഭിച്ചു. ഒരു ക്രിമിനൽ ചരിത്രകാരന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി വിപ്ലവത്തെ സമീപിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും മയിലുകളെ വിലപിക്കുന്നത് ഫിലിസ്റ്റൈൻ, ഫിലിസ്റ്റൈൻ എന്നിവയാണെന്നും അദ്ദേഹം ബുനിനയെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. കൂടാതെ, യഥാർത്ഥമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും യുക്തിയെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ച ഹെഗലിനെ ഓർമ്മിക്കാൻ യുഷ്കെവിച്ച് വിളിക്കുന്നു.

ബുനിൻ ഉദ്\u200cഘോഷിക്കുന്നു: “ഹെഗലിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാത്ത ഒരു മയിലിന് ഇത് എങ്ങനെയുള്ളതാണ്? വിജയികളായ ഡെമോകളാൽ തലയോട്ടി തകർത്ത പുരോഹിതന്മാർക്കും ഭൂവുടമകൾക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും കുട്ടികൾക്കും വൃദ്ധർക്കും "വിപ്ലവത്തെ സമീപിക്കാൻ" കഴിയുമോ?

ഈ "അളവാണ്" എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ പ്രയോഗിക്കുന്നു. "ഞാൻ ബോൾഷെവിക്കുകളെക്കുറിച്ച് ഒരു പുസ്തകം വാങ്ങി ... കുറ്റവാളികളുടെ ഭയങ്കരമായ ഗാലറി! .." തീർച്ചയായും, വിപ്ലവത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട നേതാക്കളുടെ അന്തർലീനമായ കുറ്റകൃത്യം സംശയാസ്പദമാണ്, പക്ഷേ മൊത്തത്തിൽ ബനിൻ റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ പ്രശ്നം കൃത്യമായി തട്ടിയെടുത്തു - അതിൽ ക്രിമിനൽ ഘടകത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം. "ഇത് എത്ര ഭയാനകമാണ്, മരിച്ചവരിൽ നിന്നും, ശവങ്ങളിൽ നിന്നും ഉരിഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങളിൽ എത്രപേർ ഇപ്പോൾ നടക്കുന്നു!" ബൂണിന്റെ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച്, റഷ്യൻ ബച്ചനാലിയ അതിനുമുമ്പുള്ള എല്ലാറ്റിനെയും മറികടന്ന് വർഷങ്ങളായി വിപ്ലവത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവരെ പോലും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി.

“റഷ്യ ഉണ്ടായിരുന്നു! അവൾ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? "

1917 നവംബറിൽ ബുനിൻ ഇത് വീണ്ടും എഴുതി. ഇതാണ് പുസ്തകത്തിന്റെ തീം. 1919 ൽ ഒഡെസയിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ തീപിടുത്തത്തിനിടയിൽ, കുട്ടികൾക്കും പേരക്കുട്ടികൾക്കും താൻ ഒരിക്കൽ ജീവിച്ചിരുന്ന റഷ്യയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും സമ്പത്തും സന്തോഷവും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ലെന്ന് ഇവാൻ ബുനിൻ എഴുതുന്നു. ഏഴുവയസ്സുവരെ ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ എല്ലാം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കാൻ "അവർ" തീരുമാനിച്ചുവെന്ന് നഗരത്തിലെ കിംവദന്തികൾ ഇവാൻ അലക്സിവിച്ച് തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതുന്നു, അതിനാൽ പിന്നീട് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു ആത്മാവിനും ഓർമ്മയില്ല.

പുതിയ റഷ്യയുമായുള്ള ബന്ധം ബുനിന് അനിവാര്യമായിരുന്നു. ഇവിടെ അവനുവേണ്ടി ഒന്നും കാത്തിരുന്നില്ല: "... അവരുടെ ലോകത്ത്, പൊതുവായ ബൂറിന്റെയും മൃഗത്തിന്റെയും ലോകത്ത്, എനിക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ല" ... അദ്ദേഹം നന്മയ്ക്കായി പോയി.

നഷ്ടങ്ങൾ എണ്ണമറ്റതാണ്, മറക്കരുത്,
പീലാത്തോസിന്റെ സൈനികരിൽ നിന്ന് അടിക്കുന്നു
ഒന്നും കഴുകരുത് - ക്ഷമിക്കരുത്.
പീഡനമോ രക്തമോ എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കരുത്,
കുരിശിൽ വിറയലുകളൊന്നുമില്ല
ക്രിസ്തുവിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരെല്ലാം,
വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയത് എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കില്ല
അവളുടെ മ്ലേച്ഛമായ നഗ്നതയിൽ.

1922 ൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം വിദേശത്ത് എഴുതി. അവസാനം വരെ അവൻ ക്ഷമിച്ചില്ല. ബുനിന് പ്രതികാരം ചെയ്തു: ജന്മനാട്ടിൽ സംസ്\u200cകരിക്കാനുള്ള അവകാശം അദ്ദേഹത്തിന് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഒരു വഴിയോ മറ്റോ, എന്നാൽ ഇവാൻ അലക്സെവിച്ച് തന്റെ ബാല്യത്തിലും യ youth വനകാല സ്മരണകളിലും അവശേഷിക്കുന്ന ശോഭയുള്ള റഷ്യയെ തിരിച്ചറിയാതെ അവസാനം വരെ സ്വയം സത്യസന്ധത പുലർത്തി. സോവിയറ്റ് റഷ്യ... ഗൃഹാതുരത്വം പതിനായിരക്കണക്കിന് ബുനിനുകളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു അത്ഭുതകരമായ കഥകൾ "മിത്യയുടെ പ്രണയം", "സൺസ്ട്രോക്ക്", "ഡാർക്ക് അല്ലീസ്", "ലൈഫ് ഓഫ് ആഴ്സണീവ്" എന്ന നോവൽ തുടങ്ങി നിരവധി കഥകൾ. പുഷ്കിൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പ്രതിനിധിയായിരുന്നു ബുനിൻ, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അവകാശി, അദ്ദേഹം തന്റെ ആദർശങ്ങളോടും പുരാതന കുലീന കുടുംബത്തോടും വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു.

ഒഡെസ

ഒഡെസയിലെ ജീവിതം ദുഷ്\u200cകരമായിരുന്നു. പണമില്ല, ആവശ്യത്തിന് ഭക്ഷണമില്ല, ശൈത്യകാലത്ത് വീട് ചൂടാക്കാൻ ഒന്നുമില്ല. സമയം പ്രക്ഷുബ്ധമായിരുന്നു: വംശഹത്യ, കവർച്ച, അക്രമം - ഇതെല്ലാം പതിവായി സംഭവിച്ചു. നഗരത്തിൽ, വൈദ്യുതി എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും മാറി. 1918 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ബനിൻസ് ഒഡെസയിൽ എത്തിയപ്പോൾ നഗരം ഓസ്ട്രിയൻ സൈന്യം കൈവശപ്പെടുത്തി. 1919 ലെ വസന്തകാലത്ത് റെഡ് ആർമി ഒഡെസയിൽ പ്രവേശിച്ചു, എന്നാൽ അതേ വർഷം ഓഗസ്റ്റിൽ നഗരം വോളണ്ടിയർ ആർമി ഏറ്റെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥിതിഗതികൾ അപകടകരമായിരുന്നു, ബോൾഷെവിക്കുകൾ മുന്നേറുകയായിരുന്നു. ജീവിതം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദുഷ്കരമാവുകയായിരുന്നു, റഷ്യ വിട്ടുപോകാനുള്ള ചിന്തകൾ ബനിൻസിനെ വിട്ടുപോയില്ല. എന്നാൽ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് കുടിയേറാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. വളരെക്കാലമായി അയാൾക്ക് മനസ്സ് തുറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒടുവിൽ, 1920 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഭാര്യയുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും സാഹചര്യങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ, ബുനിൻ അന്തിമ തീരുമാനം എടുത്തു - വിട്ടുപോകുക.

1920 ഫെബ്രുവരി 6 ന് വൈകുന്നേരം നാല് മണിക്ക് ബനിൻസ് പിയറിലേക്ക് പോയി. മദ്യപിച്ച ഒരു കർഷകൻ അവരുടെ സാധനങ്ങളുമായി ഒരു വണ്ടി തള്ളിയിടുകയായിരുന്നു. അവർ ജന്മനാട്ടിൽ അവസാന നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളുകയായിരുന്നു. തുറമുഖത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല സ്ഫോടനങ്ങൾ ഉയർന്നത് - റെഡ് ആർമി മുന്നേറുകയായിരുന്നു. ഫെബ്രുവരി 9 ന്, തകർന്ന ഫ്രഞ്ച് സ്റ്റീമർ സ്പാർട്ട, ഒഡെസ തുറമുഖത്തിന്റെ പുറത്തെ റോഡരികിലെ ശക്തമായ തിരമാലയിൽ കുതിച്ചുകയറി, മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് കറുത്ത പുക ആകാശത്തേക്ക് വീശിയടിച്ച് തുറന്ന കടലിൽ പുറപ്പെട്ടു. ഒരു ചെറിയ ക്യാബിനിൽ, 49 കാരനായ എഴുത്തുകാരൻ ബുണിനും ഭാര്യയും.

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് സ്പാർട്ട പോവുകയായിരുന്നു. കാലാവസ്ഥ വഷളായിരുന്നു. ഏത് നിമിഷവും കഷണങ്ങളായി പറക്കാൻ തയ്യാറായ തരംഗദൈർഘ്യം ക്രീക്കിംഗ് വശങ്ങളിലേക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശക്തമായി തല്ലി. അസ്വസ്ഥമായ കരിങ്കടലിൽ കപ്പൽ കയറിയതിന്റെ അഞ്ചാം ദിവസം കപ്പൽ ഒരു മൈൻഫീൽഡിൽ വീണു. അൽബേനിയൻ ക്യാപ്റ്റന് കപ്പൽയാത്ര നന്നായി അറിയില്ലായിരുന്നു, മാത്രമല്ല, നിരന്തരം മദ്യപിച്ചിരുന്നു. സ്പാർട്ട ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ഖനികൾക്കിടയിൽ നീന്തി, അത്ഭുതകരമായി മാത്രം പൊട്ടിത്തെറിച്ചില്ല. ഏഴാം ദിവസം "സ്പാർട്ട" ബോസ്ഫറസിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, സൈനിക കോട്ടകളായ എൽമോൺസ്, ടെലി-ടാബിയ എന്നിവ കടന്നു, ഒടുവിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ബനിൻസിന് മുന്നിൽ തുറന്നു.

മഞ്ഞുമൂടിയ സന്ധ്യയിൽ അവർ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനെ സമീപിച്ചു. തുളച്ചുകയറുന്ന കാറ്റ് വീശുന്നു. ക്യാബിനുകൾ തണുത്തതും നനഞ്ഞതുമായിരുന്നു. സ്റ്റീമറിൽ, തുർക്കി അധികൃതർ എത്തിച്ചേർന്നവരെല്ലാം ഒരു തണുത്ത കല്ല് ഷെഡിലേക്ക് അയച്ചു - അണുവിമുക്തമാക്കാനുള്ള ഒരു ഷവറിനടിയിൽ. എന്നാൽ ഈ നടപടിക്രമത്തിലേക്ക് യാത്രക്കാരെ അയച്ച ഡോക്ടർ ഈ ഹെവി ഡ്യൂട്ടിയിൽ നിന്ന് ബ്യൂണിനെ ദയാപൂർവ്വം മോചിപ്പിച്ചു. എത്തിച്ചേരുന്നവരെല്ലാം ഇസ്താംബൂളിനടുത്ത് "പൂർണ്ണമായും ശൂന്യമായ നാശത്തിൽ" രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അയച്ചു. ജനാലകൾ തകർന്നു, ഒരു തണുത്ത കാറ്റ് തറയിൽ സ്വതന്ത്രമായി വീശുകയും അഭയാർഥികൾ ഒത്തുകൂടുകയും ചെയ്തു. ഈ നാശം അടുത്തിടെ കുഷ്ഠരോഗികൾക്ക് അഭയസ്ഥാനമാണെന്ന് അവർ രാവിലെ തന്നെ അറിഞ്ഞു.

ഇസ്താംബൂളിലെ ചെക്ക് പോയിന്റ് ആക്രമണകാരികളുടെ ശക്തമായ സമ്മർദത്തിൽ തകർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു ശത്രു കോട്ടയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. വിവിധ യൂറോപ്യൻ ശക്തികളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യാൻ വിസ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ജനക്കൂട്ടം റഷ്യൻ എംബസിയുടെ മുറ്റത്ത് നിറഞ്ഞു, സ്വീകരണ സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ച് തസ്തികയുടെ തലവനായ ലെഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ എൻ. യെ അഗപീവ് ആക്രമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ഫ്രാൻസിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ വേഗത്തിൽ വിസ നേടാൻ ബുനിന് കഴിഞ്ഞു.

സോഫിയ

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് ബുനിൻ ദമ്പതികൾ സോഫിയയിലെത്തി. പുക നിറഞ്ഞതും വൃത്തികെട്ടതുമായ കോണ്ടിനെന്റൽ ഹോട്ടലിൽ താമസമാക്കിയ അവർ 3 ആഴ്ച അവിടെ താമസിച്ചു. പോകാൻ അനുമതിയില്ല, പണവുമില്ല.

മാന്യമായ ഫീസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ഒരു രാഷ്ട്രീയ ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ റൈസ് എന്നൊരാൾ ബുനിനെ ക്ഷണിച്ചു. ചർച്ചയുടെ തലേന്ന്, ഇവാൻ അലക്സിവിച്ച് അപ്രതീക്ഷിതമായി സന്ദർശനത്തിനെത്തി. ഭക്ഷണശാല പരിപാലിച്ചിരുന്ന പ്രാദേശിക കവി ബുനിനെ ചായയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. സന്തോഷകരമായ ഈ സ്ഥാപനത്തിൽ, പുതിയ ചീസ് ഉപയോഗിച്ച് റെഡ് വൈൻ കഴിച്ച അദ്ദേഹം അർദ്ധരാത്രി കഴിഞ്ഞു. അതിരാവിലെ ഹോട്ടലിലേക്ക് മടങ്ങി, എന്നാൽ ശാന്തതയില്ല. ഞാൻ പതിനൊന്ന് മണിക്ക് എഴുന്നേറ്റു, കിടക്കയിൽ നിന്ന് ചാടി, രാവിലെ ഒൻപതിന് പ്രഭാഷണം ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഭയന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി പ്രഭാഷണത്തിന് പോകണോ വേണ്ടയോ എന്ന് അദ്ദേഹം ഇരുന്നു ആലോചിച്ചു. പെട്ടെന്ന് ആരോ വാതിലിൽ മുട്ടി. തന്റെ ഭാര്യയാണെന്ന് ബുനിൻ തീരുമാനിച്ചു, അയാൾക്ക് എതിർവശത്തുള്ള അതേ ചെറിയ മുറി. അയാൾ ഇടനാഴിയിലേക്ക് നോക്കി, പക്ഷേ അവിടെ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മുറി അടയ്ക്കാതെ ബുനിൻ ഭാര്യയെ തട്ടി. തന്റെ ഭർത്താവിനെ കണ്ട് വെര നിക്കോളേവ്ന വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, കാരണം ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടതായിരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ മുറിയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, ആഭരണങ്ങളുള്ള ഒരു പേഴ്\u200cസ് ഉൾപ്പെടെ ഏറ്റവും വിലപിടിപ്പുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും അടങ്ങിയ സ്യൂട്ട്\u200cകേസ് കവർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടതായി അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.

എന്നാൽ ഈ കഥ സംഭവിച്ചില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, അതിലും ഭയാനകമായ മറ്റൊന്ന് ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു. പ്രഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നതിന് ഒരു മിനിറ്റ് മുമ്പ്, ബുനിന് ലഭിക്കാത്ത, സ്റ്റേജിനടിയിൽ ഒരു "ഹെൽ മെഷീൻ" പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. ആദ്യ നിരയിൽ നിന്ന് നിരവധി പേർക്ക് സംഭവസ്ഥലത്ത് വെച്ച് തന്നെ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

വിധി അവനെ രക്ഷിച്ചു, ബൾഗേറിയൻ സർക്കാർ സ്വന്തം ചെലവിൽ അവനെ മൂന്നാം ക്ലാസ് വണ്ടിയിൽ ബെൽഗ്രേഡിലേക്ക് അയച്ചു. അവിടെ വണ്ടി സൈഡിംഗിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ബൾഗേറിയൻ സർക്കാർ സംഭാവന ചെയ്ത അവസാന ചില്ലിക്കാശും ചെലവഴിച്ച് ഈ റെയിൽ\u200cവേ തടസ്സത്തിലാണ് ബനിൻസ് താമസിച്ചിരുന്നത്. പാരീസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ടെലിഗ്രാം ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇവരെ രക്ഷിച്ചത്. മരിയ സെറ്റ്\u200cലിൻ ബനിൻസിനായി ഫ്രാൻസിലേക്ക് വിസ വാങ്ങുകയും ആയിരം ഫ്രഞ്ച് ഫ്രാങ്കുകൾ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

പാരീസ്

1920 മാർച്ച് 28 ന് ബനിൻസ് പാരീസിലെത്തി. മരിയ സമോയിലോവ്ന സെറ്റ്\u200cലിൻ അവരെ ലിയോൺസ് സ്റ്റേഷനിൽ കണ്ടുമുട്ടി. കാറിൽ അവർ റൂ ഡെ ലാ ഫസാന്ദ്രിയിൽ എത്തി. ഹ number സ് നമ്പർ 118 ൽ സെറ്റ്ലിൻ\u200cസ് അപ്പാർട്ട്മെന്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവർ വർഷങ്ങളായി കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, ഇത് വെര നിക്കോളേവ്നയെ അഭൂതപൂർവമായ സുഖസൗകര്യങ്ങളാൽ ഞെട്ടിച്ചു: രണ്ട് ടോയ്\u200cലറ്റ് റൂമുകളും മൂന്ന് ബാത്ത്റൂമുകളും! ബനിൻസിന് ഒരു ചെറിയ മുറി നൽകി.

ബനിൻസിന് പണമൊന്നുമില്ല, കുറഞ്ഞത് എന്തെങ്കിലും സമ്പാദിക്കാൻ വേണ്ടി, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ചിന്റെ പ്രകടനം സംഘടിപ്പിച്ചു. മെയ് 12 ന് റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ച് ബുനിൻ ഒരു പ്രഭാഷണം നടത്തി. പ്രഭാഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള ശേഖരം, കൂടാതെ മറ്റു പലതും - ചില കമ്മിറ്റിയുടെ "പരസ്പര സഹായം", ബ്യൂണിനെ സെറ്റ്ലിപിക്ക് അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ അനുവദിച്ചു.

പാരീസിലെത്തിയപ്പോൾ, ബുനിൻ വളരെക്കാലം ഒന്നും എഴുതിയില്ല - അവന്റെ ആത്മാവ് നുണ പറഞ്ഞില്ല. 1918-1919 ൽ ഒഡെസയിൽ നടത്തിയ ഡയറി എൻ\u200cട്രികൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ക്രമീകരിച്ചത്. സൃഷ്ടിപരമായ നിശബ്ദത 1921-ൽ അവസാനിച്ചു, ബനിൻ "മൂന്നാം ക്ലാസ്", "ദി നൈറ്റ് ഓഫ് റിനൂസിയേഷൻ", "ട്രാൻസ്ഫിഗറേഷൻ" എന്നീ കഥകൾ എഴുതി, പല കാര്യങ്ങളിലും ആത്മകഥയായ "ദി എൻഡ്" ഉം മറ്റുള്ളവയും. 1921 ഡിസംബറിൽ ബുനിൻ തന്റെ സഹോദരൻ ജൂലിയസിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം വീണ്ടും എഴുത്ത് നിർത്തി.

യൂറോപ്പിൽ, എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ ബുനിൻ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ബഹുമാനം അപമാനകരമായ നിസ്സംഗത, കഴിവുകൾ, സ്വയം-മൂല്യബോധം - അപമാനകരമായ ദാരിദ്ര്യവുമായി സഹകരിച്ചു. പാരീസിലെ ബെർലിനിലെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹ houses സുകൾ അവർക്ക് പുതിയ കൃതികൾ നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അത്തരം അഭാവത്തിൽ, പഴയവ അച്ചടിച്ചുവെങ്കിലും അവ പെന്നികളും നൽകി. ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ഒരു പൊതു സ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ - ഒരു സാഹിത്യ സായാഹ്നത്തിൽ, ഒരു തീയറ്ററിലോ റഷ്യൻ റെസ്റ്റോറന്റിലോ അപരിചിതർ മന്ത്രിച്ചു: "ബനിൻ, ബനിൻ.!" അവിടെത്തന്നെ, ഇതിനടുത്തായി - "പാവപ്പെട്ട റഷ്യക്കാരോട്" വിദേശികളുടെ അഹങ്കാര മനോഭാവം അവരെ അവഗണിക്കുന്നു. ബനിൻ ഇത് വ്യക്തിപരമായ അപമാനമായി കണക്കാക്കുന്നു.

അംബോയ്സ്

1922 ഏപ്രിലിൽ ബനിൻസ്, മെറെഷ്കോവ്സ്കി, കുപ്രിൻ എന്നിവരെ കോടീശ്വരൻ റോസെന്താൽ അത്താഴത്തിന് ക്ഷണിച്ചു. അദ്ദേഹം എഴുത്തുകാർക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകി. റോസെന്താൽ പണവുമായി വേനൽക്കാലത്ത് ഒരു ഡാച്ച വാടകയ്ക്ക് എടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അനുയോജ്യമായ ചാറ്റോ കണ്ടെത്തുന്നതിനുമുമ്പ് ബനിൻ "ഫ്രാൻസിന്റെ പകുതിയോളം" സഞ്ചരിച്ചു - ലോയറിന്റെ തീരത്തുള്ള ശാന്തമായ, പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ അംബോയിസിലെ ഒരു വീട്. മെറെഷ്കോവ്സ്കിസിനൊപ്പം രണ്ട് പേർക്കാണ് വീട് വാടകയ്ക്ക് നൽകിയത്.

ജൂലൈ 3 ന്, ബനിൻസിന്റെ കുടുംബജീവിതത്തിൽ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവം നടന്നു: അവർ നിയമപരമായി വിവാഹിതരായിരുന്നു. 1922 ജൂണിൽ മാത്രം, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ എ. എൻ. സാക്നിയിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടാൻ കഴിഞ്ഞു. നവംബറിൽ അവർ പാരീസിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ പള്ളിയിൽ വച്ച് വിവാഹിതരായി.

1922 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് പ്രധാന കാര്യം സംഭവിച്ചു - ബനിൻ തന്റെ കാവ്യാത്മക ശബ്ദം വീണ്ടെടുത്തു. മൂർച്ചയേറിയ നൊസ്റ്റാൾജിയ, എഴുത്തുകാരന്റെ കലാപരമായ കഴിവുകളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് അതിശയകരമായ സൃഷ്ടിപരമായ തീവ്രത നൽകി. ജൂലൈ 26 ന് അദ്ദേഹം “മോർഫിയസ്” (“നിങ്ങളുടെ ഉജ്ജ്വലമായ പോപ്പികളുടെ റീത്ത് മനോഹരമാണ്”), ഓഗസ്റ്റ് 22 ന് “സിറിയസ്” (“എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നക്ഷത്രം, സ്വർഗ്ഗീയ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ കിരീടം നിങ്ങൾ എവിടെ?”) എഴുതുന്നു. കണ്ണുനീർ! ഓ, വ്യർത്ഥമായ വിദ്വേഷത്തിന്റെ ജ്വാല! ”, രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം ഒരേസമയം മൂന്ന് കവിതകൾ. ഇതാണ് "ആത്മാവ് പഴയ പ്രതീക്ഷകൾ, സ്നേഹം, വിശ്വാസം എന്നിവയിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടപ്പെടുന്നു", "എന്തുകൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്നു പഴയ ശവക്കുഴി ഭൂതകാലത്തിന്റെ ആനന്ദകരമായ സ്വപ്നങ്ങൾ? " "അർദ്ധരാത്രിയിൽ ഞാൻ എഴുന്നേൽക്കും ...".

ഓഗസ്റ്റ് ഇരുപത്തിരണ്ടിലെ ഈ അവസാന നാളുകൾ കാവ്യാത്മക പ്രചോദനത്തിന്റെ സ്ഫോടനമായിരുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും അദ്ദേഹം പാഠപുസ്തകങ്ങളാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട കവിതകൾ സൃഷ്ടിച്ചു: "എന്റെ വസന്തകാല പ്രണയത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ" (ഓഗസ്റ്റ് 26), "പുല്ലുകൊണ്ട് പടർന്ന് കിടക്കുന്ന എല്ലാം ഞാൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു" (ഓഗസ്റ്റ് 27), "കണ്പീലികളുടെ സങ്കടം, തിളങ്ങുന്നതും കറുപ്പും" (ഓഗസ്റ്റ് 27) ), "വെനീസ്" (ഓഗസ്റ്റ് 28), "ഒരു എപ്പിഗ്രാമസ് നക്ഷത്രത്തിന്റെ മിഴിവ് എനിക്ക് മന്ത്രിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു" (ഓഗസ്റ്റ് 28), "അസ്ഥിരമായ മിന്നലിന്റെ ഹെലിയോട്രോപ്പ് വെളിച്ചത്തിൽ ... (ഓഗസ്റ്റ് 30). വീഴ്ചയിൽ, ബുനിൻ തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച രചനകളിലൊന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു - "എ റൂസ്റ്റർ ഓൺ എ ചർച്ച് ക്രോസ്".

പുല്ല്

1923 മുതൽ, ബുനിൻ ദമ്പതികൾ വേനൽക്കാലത്ത് ഗ്രാസിൽ ഒരു വേനൽക്കാല കോട്ടേജ് വാടകയ്ക്ക് എടുക്കാൻ തുടങ്ങി. “വീടിന് മുന്നിൽ നമുക്ക് നിരവധി പഴയ ഈന്തപ്പനകളുണ്ട്, അവയ്ക്ക് പിന്നിൽ, അവയ്ക്ക് കീഴിൽ - അതിശയകരമായ നീല രാജ്യം, കടൽ. നൈറ്റിംഗേലുകൾ രാവും പകലും പാടുന്നു. രാത്രികൾ മധുരമുള്ള തണുപ്പാണ്, ”- ഗിപ്പിയസിന് അയച്ച കത്തിൽ അദ്ദേഹം ഡാച്ചയെ വിവരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്.

എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും (ഭ material തിക ആശങ്കകൾ, റഷ്യയോടുള്ള അചഞ്ചലമായ വാഞ്\u200cഛ മുതലായവ), ഇവാൻ ബുനിന്റെ പ്രവർത്തനം പുതിയ ഉയരങ്ങൾ നേടാൻ തുടങ്ങി. കാലക്രമേണ, ഈ ഉയരം, അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഓരോ അടുത്ത കാര്യവും അവസാനത്തേതിനേക്കാൾ മികച്ചതായിരുന്നു. ദി റോസ് ഓഫ് ജെറിക്കോ (1924), മിത്യസ് ലവ് (1925 ൽ സോവ്രെമെന്നി സാപിസ്കിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) എന്നിവ എഴുതി. കലാപരമായ ശക്തിയിൽ അവയേക്കാൾ താഴ്ന്നതല്ലാത്ത "സൺസ്ട്രോക്ക്", "ഗോഡ്സ് ട്രീ" എന്നീ കഥകളുടെ ശേഖരം വന്നു. 1930-ൽ ദി ലൈഫ് ഓഫ് ആഴ്സണീവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് ഒരു പുതിയ ക്രിയേറ്റീവ് ടേക്ക് ഓഫ് കാണിച്ചു. എന്നാൽ അതിലും മികച്ചത് "ദി ലിബറേഷൻ ഓഫ് ടോൾസ്റ്റോയ്" (1937), വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലിയോ നിക്കോളാവിച്ച്, "ലിക" (1939) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സാഹിത്യങ്ങളിലെയും ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഒടുവിൽ, രചയിതാവ് തന്നെ "താൻ എഴുതിയതിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്" എന്ന് ആവർത്തിച്ച് വിളിക്കുന്ന പുസ്തകം - ഒരു ശേഖരം ചെറു കഥകൾ "ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ".

1923 മെയ് മാസത്തിൽ ഗ്രാസിലെത്തിയ ബുനിന് പ്രചോദനത്തിന്റെ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഈ വേനൽക്കാലം സൃഷ്ടിപരമായി സന്തോഷകരമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം കവിതകൾ എഴുതുന്നു: "ഇത് അനന്തമായി ഒഴുകുന്നു", "ഇതിനകം കടൽ പോലെ", പിന്നെ "മകൾ", "ഒരു ആകാശം മാത്രം ...", അതിശയകരമായ സ്പർശനം - "വീണ്ടും തണുത്ത ചാരനിറത്തിലുള്ള ആകാശം." ഒരു കാർ യാത്രയിൽ നിന്ന് പർവതങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ജൂലൈ 18 ന് "ഇൻ ദി നൈറ്റ് സീ" എന്ന കഥ എഴുതുന്നു.

1926 ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഗ്രാസിൽ, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടി, അയാളുടെ ജീവിതം തലകീഴായി മറിഞ്ഞു. ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവ എന്ന യുവകവി പെട്ടെന്നുതന്നെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയും മ്യൂസിയവും വാർദ്ധക്യകാല മാസ്റ്ററുടെ പ്രിയങ്കരനുമായി. അവന്റെ നിമിത്തം അവൾ ഭർത്താവിനെ വിട്ടുപോയി. ഒരു അദ്ധ്യാപികയും വിദ്യാർത്ഥിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമല്ലാതെ താനും ഗലീനയും തമ്മിൽ ഒന്നുമില്ലെന്ന് ഭാര്യയെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ബുനിന് കഴിഞ്ഞു. വെരാ നിക്കോളേവ്ന വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര നിഷ്കളങ്കനാണോ അതോ അവർക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ലായിരുന്നോ എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. ഈ പ്രണയ ത്രികോണം എട്ട് വർഷമായി നിലനിൽക്കുന്നു.

1927 ലെ വസന്തകാലത്ത് ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവ ഒരു കുടുംബാംഗമായി ബൂണിന്റെ ഗ്രാസ് വീട്ടിലേക്ക് മാറി. പ്രൊവെൻഗൽ നഗരത്തിന്റെ വളരെ മുകളിൽ മുട്ടെ, പാറകളിൽ നാലിലൊന്നും കൂമ്പാരം അതീതമായി, നൂതനമായ അതിന്റെ നിവാസികൾക്ക് വിദൂര എസ്തെരെല് മലകൾ പുരാതന വീടുകൾ അലങ്കരിച്ച അടുത്ത് കുന്നുകൾ ഒരു അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ച വാഗ്ദാനം. വളരെ ചക്രവാളത്തിൽ, വ്യക്തമായ ദിവസങ്ങളിൽ, കടലിന്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത നീല കാണാം.

ബെൽ\u200cവെഡെറിലെ എല്ലാ വേലിയിറക്കുകളും റോസാപ്പൂക്കളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങൾ നെപ്പോളിയനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ പ്ലാറ്റ്ഫോം, തെക്കൻ സൂര്യനു കീഴിൽ തിളങ്ങുന്ന വലിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതുപോലെ, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കമാൻഡറുടെ സുന്ദരിയായ സഹോദരി പോളിനയ്ക്ക് നടക്കാനുള്ള സ്ഥലമായി. കുത്തനെയുള്ള ഇറങ്ങുന്ന റോഡിനെ നെപ്പോളിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പൈൻ സൂചികളുടെയും പർവത പുഷ്പങ്ങളുടെയും ഗന്ധം നിറഞ്ഞ ഇടതൂർന്ന മുൾച്ചെടികളിലൂടെ ഇത് നീളുന്നു.

വർഷത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബെൽ\u200cവെഡെരെ വില്ലയിലാണ് ബനിൻസ് താമസിച്ചിരുന്നത്, കുറച്ച് ശീതകാല മാസങ്ങൾ മാത്രം പാരീസിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഗലീനയ്\u200cക്ക് പുറമേ, ചെറുപ്പക്കാർ പലപ്പോഴും വീട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്നു - ബനിൻ യുവ എഴുത്തുകാരെ പിന്തുണച്ചു. എന്നാൽ അതേ സമയം, വീട്ടിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യത്തിന് പണമില്ലായിരുന്നു. ബെൽ\u200cവെഡെരെ നിവാസികൾ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും, എത്ര കഠിനാധ്വാനം ചെയ്താലും, നിരന്തരമായ പണത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിന്ന് അവർക്ക് ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്നുള്ള സഹായം അവസാനിച്ചു, അവിടെ നിന്ന്, ചെറിയതും എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ആവശ്യമുള്ളതുമായ, ഇരുപതുകളുടെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് ഫ്രാങ്കുകളുടെ അളവ് വന്നു.

1940 ൽ ജർമ്മനി ഫ്രാൻസിൽ അധിനിവേശം നടത്തിയപ്പോൾ, ബുനിസും അവരുടെ "വീട്ടുകാരും" ഗ്രാസിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ജൂണിൽ ഞങ്ങൾ ടൊലൗസിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 1940 ജൂലൈ 9 ന് അവർ മടങ്ങി. 1939 സെപ്റ്റംബർ 27 ന് ജുനെറ്റ് വില്ലയിലെ ഗ്രാസ്സിലാണ് ബനിൻ യുദ്ധം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചത് - ഹോസ്റ്റസ് തിടുക്കത്തിൽ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക്, ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യുകയും അവളെ വളരെ വിലകുറഞ്ഞ രീതിയിൽ വാടകയ്ക്ക് എടുക്കുകയും ചെയ്തു.

വീഴ്ചയിൽ, ബുനിന്റെ പ്രചോദനം അതിന്റെ ചിറകുകൾ വിരിച്ചു. സെപ്റ്റംബർ 20 ന് അദ്ദേഹം റുസു ആരംഭിച്ചു, ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം 27 ന് അത് പൂർത്തിയാക്കി. ഇതിനുശേഷം "ബ്യൂട്ടി", "ഫൂൾ", "ആന്റിഗോൺ", "സ്മാരാഗ്", "ചെന്നായ്ക്കൾ", "ബിസിനസ് കാർഡുകൾ", "സോയയും വലേറിയയും", "താന്യ" എന്നിവയും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും സ്പർശിക്കുന്ന കഥകളിലൊന്നായ - കുറിച്ച് സ്നേഹം - "പാരീസിൽ". ഒക്ടോബർ 26 ന് ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു - "റസ്" എഴുതി ഒരു മാസത്തിനുശേഷം. അവയെല്ലാം "ഡാർക്ക് അല്ലീസ്" ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തും.

ബുനിന്റെ പല സുഹൃത്തുക്കളും പരിചയക്കാരും അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തു. മരിയ സെറ്റ്\u200cലിൻ തന്നോടൊപ്പം ബൂണിനെയും വെരാ നിക്കോളേവ്നയെയും വിളിച്ചു. എന്നാൽ ബുനിൻ അമേരിക്കയിലേക്ക് കുടിയേറാൻ പോകുന്നില്ല. അദ്ദേഹം മറ്റെന്തെങ്കിലും സ്വപ്നം കണ്ടു - ഒടുവിൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ... 1941 മെയ് 2 ന് ബനിൻ അലക്സി നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ഒരു കത്തെഴുതി സാമ്പത്തിക സഹായംതുടർന്ന്, മെയ് എട്ടിന്, എൻ\u200cഡി ടെലിഷോവിന്റെ പോക്രോവ്കയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പഴയ സുഹൃത്തിന് അയച്ച കത്തിൽ അദ്ദേഹം നേരിട്ട് എഴുതുന്നു: "എനിക്ക് ശരിക്കും വീട്ടിലേക്ക് പോകണം." 1941 ജൂൺ തുടക്കത്തിൽ, ഗ്രാസിൽ നിന്ന് ഒരു പോസ്റ്റ്കാർഡ് ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വീകരിച്ചു, സ്റ്റാലിനിലേക്ക് വ്യക്തിപരമായി മടങ്ങാനുള്ള ബൂണിന്റെ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് ജൂൺ 17 ന് എഴുതി. എന്നാൽ തിരിച്ചുവരവ് സംഭവിക്കാൻ വിധിച്ചിട്ടില്ല. ജൂൺ 22 ന് ജർമ്മനി സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ ആക്രമിച്ചു.

നോബൽ സമ്മാനം

റോമൻ റോളണ്ട് ബൂണിനെ നോബൽ സമ്മാനത്തിനായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തുവെന്ന വസ്തുത, വെര നിക്കോളേവ്ന 1922 ൽ തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി. അതിനുശേഷം, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ഈ സമ്മാനത്തിനായി പ്രതീക്ഷയോടെ ജീവിച്ചു. 1931 സെപ്റ്റംബർ അവസാനം, ആൽഫ്രഡ് നോബലിന്റെ മരുമകൻ, 67 വയസുള്ള ഒരു തൊപ്പി, പ്ലെയ്ഡ് ജാക്കറ്റ്, വെഡ്ജ് ആകൃതിയിലുള്ള താടി, ഒലീനിക്കോവ് എന്നിവർ ബെൽവെഡെറിൽ അവനെ കാണാൻ വന്നു. അവാർഡിനായി ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ളത് ബുനിനാണെന്ന് അദ്ദേഹം രഹസ്യമായി പറഞ്ഞു. എന്നാൽ ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം പ്രതീക്ഷകൾ തകർന്നു. ഒക്ടോബർ 9 ന്, കാലാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് എന്നപോലെ ശാന്തമായ ശബ്ദത്തിൽ ഭാര്യയുടെ മുറിയിലേക്ക് ബുനിൻ പോയി പറഞ്ഞു: “സമ്മാനം ഒരു സ്വീഡിഷ് എഴുത്തുകാരന് ലഭിച്ചു ...” 1932 ൽ ബെൽ\u200cവെഡെരെ വീണ്ടും ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരുന്നു സമ്മാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ. വീണ്ടും അവാർഡ് കൈമാറി.

1933 നവംബർ 10 ന് പാരീസിലെ പത്രങ്ങൾ വലിയ തലക്കെട്ടുകൾ നൽകി: "ബനിൻ - നോബൽ ലോറേറ്റ്". അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി ഛായാചിത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു - അവ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസുകളിൽ കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ ഏറ്റവും വർണ്ണാഭമായത് - ഒരു ടക്സീഡോയിലെ ഇവാൻ അലക്സിവിച്ച്, വില്ലുകൊണ്ട്, "ഏറ്റവും പുതിയ വാർത്ത" യുടെ ഒന്നാം പേജിൽ സ്ഥാപിച്ചു. പാരീസിലെ ഓരോ റഷ്യക്കാരും ഇത് ഒരു സ്വകാര്യ അവധിക്കാലമായി സ്വീകരിച്ചു. എല്ലാ കഫേയിലും, എല്ലാ പബ്ബിലും റെസ്റ്റോറന്റിലും അന്ന് വൈകുന്നേരം ആളുകൾ കുടിച്ചിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവരുടെ അവസാന ചില്ലിക്കാശിന്, "സ്വന്തമായി!". എല്ലാവർക്കും ഒരു അവധിക്കാലം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ബൂണിന് നൊബേൽ സമ്മാനം നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആൺകുട്ടി സ്റ്റോക്ക്ഹോമിൽ നിന്ന് ബെൽവെഡെറിലേക്ക് ഒരു ടെലിഗ്രാം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, വെരാ നിക്കോളേവ്നയ്ക്ക് വീട്ടിൽ നിരവധി സൂപ്പുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ സമയം, സ്വീഡിഷ് അക്കാദമിയുടെ തീരുമാനത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ഇതിനകം അറിയാമായിരുന്നു. ഏറ്റവും വലിയ ജനാധിപത്യ പത്രമായ "ഡേഡൻസ് നിചിറ്ററിന്റെ" തലവനായ ദേശീയത സ്വീഡനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ആന്റൺ കാൾഗ്രെൻ വർഷങ്ങളായി ബൂണിന് നൊബേൽ സമ്മാനം നൽകണമെന്ന് വാദിക്കുന്നതിൽ മടുത്തിട്ടില്ല. Official ദ്യോഗിക പ്രഖ്യാപനം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അക്കാദമിയിൽ നിന്ന് ഒരു കോൾ സ്വീകരിച്ച് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ചിന്റെ വിലാസം ചോദിച്ചു. എല്ലാം വ്യക്തമായി! കാൾഗ്രെൻ ഉടൻ ഗ്രാസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. ഇവാൻ അലക്സിവിച്ച് വീട്ടിൽ ഇല്ലായിരുന്നു.

നവംബർ 9 നാണ് അത് സംഭവിച്ചത്. ബുനിൻ, അല്പം അലിഞ്ഞുപോകാനായി, സിനിമയിലേക്ക് പോയി. അവിടെ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം നടത്തിയ സുരോവ് അവനെ കണ്ടെത്തി അവർ സ്റ്റോക്ക്ഹോമിൽ നിന്ന് വിളിക്കുകയാണെന്ന് പറഞ്ഞു ... “എന്റെ മുൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒറ്റയടിക്ക് വെട്ടിക്കുറച്ചു. ഞാൻ വളരെ വേഗം വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, പക്ഷേ കിസ എങ്ങനെ കൂടുതൽ കളിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയാത്തതിൽ ഖേദിക്കുന്നു, എന്നോട് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളിൽ ഒരുതരം നിസ്സംഗത. പക്ഷേ, വിശ്വസിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്: ഗ്രേസിന് മുകളിലുള്ള പർവത ചരിവുകളെ മറയ്ക്കുന്ന വിജനമായ ഒലിവ് തോട്ടങ്ങൾക്കിടയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഈ സമയം എല്ലായ്പ്പോഴും ശാന്തവും അർദ്ധ ഇരുണ്ടതുമായ എന്റെ വീട് മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് തെളിച്ചമുള്ളതായി കാണാം. . എന്റെ ഹൃദയം ഒരുതരം സങ്കടത്തോടെ ഞെരുങ്ങുന്നു ... എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരുതരം ഇടവേള ... ", - ബുനിൻ എഴുതി.

പതിനായിരക്കണക്കിന് അഭിനന്ദന ടെലിഗ്രാമുകൾ ബൂനിൽ മഴ പെയ്തു. അഭിമുഖങ്ങൾ, പത്രപ്രവർത്തകരുടെ തിരക്ക്, നൂറുകണക്കിന് ചോദ്യങ്ങൾ. എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസുകൾ, പബ്ലിഷിംഗ് ഹ houses സുകൾ, അസോസിയേഷനുകൾ, യൂണിയനുകൾ എന്നിവയിൽ സ്വീകരണം. ഒരു ശ്രമവുമില്ലാതെ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ഒരു ലോക സെലിബ്രിറ്റിയുടെ വേഷത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മാധ്യമപ്രവർത്തകർക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ രസകരമായ ഉത്തരങ്ങൾ പത്രങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞു. അനായാസവും അന്തസ്സും നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ ഒരു വില്ലിനെ "ബനിൻസ്കി" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. സിനിമയിൽ ഒരു ചരിത്രം പ്രചരിപ്പിച്ചു: "ബ്യൂണിൻ അറ്റ് ദി ലിയോൺസ് സ്റ്റേഷൻ", "സോവ്രെമെന്നെ സാപിസ്കിയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിലെ ബനിൻ", "ട്രോയിക്ക റെസ്റ്റോറന്റിലെ ബനിൻ.

ഞങ്ങൾ നാലുപേരും സ്റ്റോക്ക്ഹോമിലേക്ക് പോയി - ഗലീനയും വെര നിക്കോളേവ്നയും ഒഴികെ, "പോസ്ലെഡ്നിയേ നോവോസ്റ്റി" യുടെ വേഗതയേറിയ ലേഖകൻ യാക്കോവ് ഷ്വിബാക്ക് ബുനിനെ പിന്തുടർന്നു. ഡിസംബർ മൂന്നിന് അവർ ട്രെയിനിൽ കയറി. ജർമ്മനിയിലൂടെയാണ് പാത കടന്നുപോയത്, അതിൽ തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള ഷർട്ടിലുള്ളവർ അതിവേഗം "പുതിയ ഓർഡർ" അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പുലർച്ചെ സ്റ്റോക്ക്ഹോമിൽ എത്തി. കാറിനടുത്ത് ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാർ, ചലച്ചിത്ര പ്രവർത്തകർ, പത്രപ്രവർത്തകർ എന്നിവരുണ്ട്.

1933 ഡിസംബർ 10 ന് ആൽഫ്രഡ് നോബലിന്റെ മരണ വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് അവാർഡ് ദാന ചടങ്ങ് ഗുസ്താവ് അഞ്ചാമൻ രാജാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നടന്നു. ഇളം തവിട്ട് നിറമുള്ള ഡിപ്ലോമ ഫോൾഡറും ഒരു വലിയ സ്വർണ്ണ മെഡലും ബുനിന് ലഭിച്ചു. കൂടാതെ, 715 ആയിരം ഫ്രഞ്ച് ഫ്രാങ്കുകൾക്കുള്ള ചെക്കും സമ്മാന ജേതാവിന് കൈമാറി.

ഒരു സംഭവസംഭവമില്ലാതെ. ഫോൾഡറും മെഡലും ലഭിച്ച ബുനിൻ അവരെ സ്വിബാക്കിന് കൈമാറി. അയാൾ വിചിത്രമായി മെഡൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവൾ തറയിൽ ഉരുട്ടി. ചെക്ക് അടങ്ങിയ ഫോൾഡർ ഒരു കസേരയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞ സ്വിബാക്ക് വരികൾക്കിടയിൽ മുട്ടുകുത്തി. അദ്ദേഹം മെഡൽ ഉയർത്തിയെങ്കിലും ഫോൾഡറിനെക്കുറിച്ച് മറന്നു. ഓണാഘോഷം അവസാനിച്ചു, ബനിൻ ചോദിച്ചു:

- ഫോൾഡർ എവിടെയാണ്? ചെക്ക് ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്തു, പ്രിയേ?
- എന്ത് പരിശോധനയോടെ?
- അതെ, ഈ അവാർഡിനൊപ്പം! പരിശോധന ഫോൾഡറിലായിരുന്നു. സ്വിബാക്ക് കസേരയിലേക്ക് തലകറങ്ങി. ഭാഗ്യവശാൽ, ഫോൾഡർ സമാധാനപരമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
- ദൈവം എനിക്ക് ഒരു സഹായിയെ അയച്ചു! - ഏതാണ്ട് ഒരു പ്രഹരമേറ്റ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ആശ്വാസത്തോടെ നെടുവീർപ്പിട്ടു.

സ്റ്റോക്ക്ഹോമിൽ, ബുനിൻ അസാധാരണമായ വിജയം നേടി, മാധ്യമപ്രവർത്തകരുടെ ഉറപ്പ് അനുസരിച്ച് മറ്റേതൊരു പുരസ്കാര ജേതാവും ഇത് ആസ്വദിച്ചിട്ടില്ല. എല്ലായിടത്തും - ഷോപ്പ് വിൻഡോകളിലും ന്യൂസ്\u200cസ്റ്റാൻഡുകളിലും വീടുകളുടെ ജാലകങ്ങളിലും പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ കാണാമായിരുന്നു. സിനിമയിൽ "ലോകത്തെ കീഴടക്കിയ റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനെ" കുറിച്ചുള്ള സിനിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇവാൻ അലക്സിവിച്ചിന് അറുപത്തിമൂന്ന് വയസ്സായിരുന്നു, പക്ഷേ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തികളുടെ ശക്തമായ കുതിപ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് അനുഭവപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി ഇപ്പോൾ ലോകമെമ്പാടും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവനെ ഇത്രയധികം പീഡിപ്പിച്ച ദാരിദ്ര്യം എന്നെന്നേക്കുമായി ഇല്ലാതാക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ രണ്ടുവർഷത്തിലേറെ കഴിഞ്ഞു. അന്നോ പിന്നീടോ ആർക്കും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത എന്തോ ഒന്ന്\u200c ബൂണിന് സംഭവിച്ചു - അയാൾ വീണ്ടും തകർന്ന തൊട്ടിലായിരുന്നു. 1936 മെയ് 9 ന് അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി: “... ഞാൻ 2 ഭയാനകമായി ചെലവഴിച്ചു! ഭയങ്കരവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ ഈ ജീവിതം അവൻ നശിപ്പിച്ചു.

പണം പെട്ടെന്ന് ഉരുകിപ്പോയി. സമ്മാനം ലഭിച്ചയുടനെ, പാരീസിൽ ആവശ്യമുള്ള എഴുത്തുകാരെ സഹായിക്കുന്നതിനായി ഒരു കമ്മിറ്റി രൂപീകരിച്ചു, സമ്മാന ജേതാവ് ഉടൻ തന്നെ ഒരു ലക്ഷം ഫ്രാങ്കുകൾ സംഭാവന ചെയ്തു, തുടർന്ന് ഇരുപതിനായിരം കൂടി. ഇതുകൂടാതെ, സാമ്പത്തിക സഹായത്തിനായി ആരെങ്കിലും പുരസ്കാര ജേതാവിലേക്ക് തിരിയാത്ത ഒരു ദിവസം പോലും കടന്നുപോയില്ല. ബനിൻസ് ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റോ വില്ലയോ വാങ്ങിയില്ല, ധന ഉപദേഷ്ടാക്കൾ അവരെക്കാൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളായിരുന്നു.

യുദ്ധാനന്തര പാരീസ്

1945 ഏപ്രിൽ 30 ന്, ഒരു മൂന്നാം ക്ലാസ് വണ്ടിയുടെ സെമി-ഡാർക്ക് കമ്പാർട്ടുമെന്റിൽ, ബനിൻസ് പാരീസിലേക്ക് പോയി. സണ്ണി ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് മെയ് ഒന്നിന്, ആറ് വർഷത്തെ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് വീണ്ടും സൈനിന്റെ തീരത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തി. ആദ്യം ബുനിൻ കടുത്ത ധ്യാനത്തിലായിരുന്നു: റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങണോ വേണ്ടയോ? പക്ഷേ, അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ജന്മനാട് സന്ദർശിച്ചിട്ടില്ല.

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായി രോഗിയായിരുന്നു, വളരെക്കാലം കിടപ്പിലായിരുന്നു. എല്ലാം അവസാനിച്ചു, എല്ലാം അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, ഈ ലോകവുമായി പിരിയുന്ന സമയം വരാനിരിക്കുന്നതായി അയാൾക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശാന്തത തോന്നി. ബുനിൻ തന്റെ ആർക്കൈവുകൾ വിശകലനം ചെയ്തു, ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ എഴുതി.

1948 ഒക്ടോബറിൽ അദ്ദേഹം അവസാനമായി വേദിയിലെത്തി. വളരെക്കാലമായി ബുനിൻ ഗുരുതരാവസ്ഥയിലാണെന്ന് മീറ്റിംഗിലെത്തിയ എല്ലാവർക്കും അറിയാം. സജീവവും ഉജ്ജ്വലവുമായ സംസാരം, ഗംഭീരമായ ഫിനിഷിംഗ് ആംഗ്യങ്ങൾ, മനോഹരമായ ഒരു സന്തോഷം എന്നിവയോടെ അവനെ സന്തോഷപൂർവ്വം കണ്ടപ്പോൾ അവരുടെ ആശ്ചര്യം സങ്കൽപ്പിക്കുക ശക്തമായ ശബ്ദം - ഈ അത്ഭുതം എല്ലാവരെയും ഞെട്ടിച്ചു.

1953 മെയ് 2 നാണ് ഇവാൻ ബുനിൻ തന്റെ അവസാന ഡയറി പ്രവേശനം നടത്തിയത് - കൈയക്ഷരം ഇപ്പോഴും ഉറച്ചതാണ്, പക്ഷേ ഇതിനകം മൂർച്ചയേറിയതാണ്: “ഇത് ഇപ്പോഴും ടെറ്റനസിന് അതിശയകരമാണ്! വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുശേഷം ഞാൻ ഇല്ലാതാകും - എല്ലാറ്റിന്റെയും പ്രവൃത്തികളും വിധികളും എല്ലാം എനിക്ക് അജ്ഞാതമായിരിക്കും! .. ഞാൻ വിഡ് id ിത്തമായി, മന fully പൂർവ്വം ആശ്ചര്യപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഭയപ്പെടുത്താൻ! "

1953 നവംബർ ഏഴാം തീയതി മുതൽ എട്ടാം തീയതി വരെ പുലർച്ചെ രണ്ട് മണിക്ക് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിൻ നിശബ്ദമായി മരിച്ചു. തകർന്ന ഷീറ്റിൽ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു വോളിയം ഇടുക, പല തവണ വായിക്കുക. ശവസംസ്\u200cകാരം ഗംഭീരമായിരുന്നു - ദാരു സ്ട്രീറ്റിലെ റഷ്യൻ പള്ളിയിൽ, അഭൂതപൂർവമായ ജനക്കൂട്ടം. പലരും കരയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ പത്രങ്ങൾക്കും - റഷ്യൻ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷകളിൽ - വിപുലമായ മരണാനന്തര ചടങ്ങുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എഴുത്തുകാരനെ പിന്നീട് സംസ്\u200cകരിച്ചു - 1954 ജനുവരി 30 ന് (ചിതാഭസ്മം ഒരു താൽക്കാലിക ഗൂ pt ാലോചനയിലായിരുന്നു) - പാരീസിനടുത്തുള്ള സൈന്റ്-ജെനീവീവ് ഡി ബോയിസിന്റെ റഷ്യൻ സെമിത്തേരിയിൽ.

പ്രസിദ്ധീകരണ ചരിത്രം

1926 ൽ റഷ്യൻ പബ്ലിഷിംഗ് ഹ V സ് വോസ്റോഹ്ഡെനി പാരീസിൽ ആദ്യമായി പുസ്തകത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1936 ൽ ബെർലിൻ പബ്ലിഷിംഗ് ഹ "സ്" പെട്രോപോളിസ് "ഈ പുസ്തകം പൂർണ്ണമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, പുസ്തകം നിരോധിക്കുകയും പെരെസ്ട്രോയിക്ക വരെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല.

വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തെയും തുടർന്നുള്ള ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കലാപരവും ദാർശനികവുമായ പത്രപ്രവർത്തനമാണ് "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിനങ്ങൾ". അക്കാലത്ത് റഷ്യയിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന അനുഭവങ്ങളും ചിന്തകളും ലോകകാഴ്\u200cചകളും പകർത്താൻ ബുനിന് കഴിഞ്ഞ കൃത്യതയ്ക്ക് നന്ദി, ഈ പുസ്തകം ചരിത്രപരമായ വലിയ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. കൂടാതെ, ബുനിന്റെ എല്ലാ ജോലികളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിന് "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" പ്രധാനമാണ് ടിപ്പിംഗ് പോയിൻറ് ജീവിതത്തിലും എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രത്തിലും.

1918 ൽ മോസ്കോയിലും 1919 ൽ ഒഡെസയിലും നടന്ന വിപ്ലവ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിന്റെ ഡോക്യുമെന്റേഷനും മനസ്സിലാക്കലുമാണ് ഈ കൃതിയുടെ അടിസ്ഥാനം. വിപ്ലവത്തെ ഒരു ദേശീയ ദുരന്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ബുനിൻ, റഷ്യയിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ വല്ലാതെ അസ്വസ്ഥനാക്കി. ബുനിനുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിലായിരുന്ന ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവ തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി:

സന്ധ്യാസമയത്ത് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് എന്റെ അടുത്ത് വന്ന് അവന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" തന്നു. ഈ ഡയറി എത്ര ഭാരമുള്ളതാണ് !! അവൻ എങ്ങനെ ശരിയാണെന്നത് പ്രശ്നമല്ല, ചില സമയങ്ങളിൽ കോപം, ദേഷ്യം, ദേഷ്യം എന്നിവ ശേഖരിക്കുക പ്രയാസമാണ്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഹ്രസ്വമായി എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു - ദേഷ്യം! തീർച്ചയായും ഞാൻ കുറ്റപ്പെടുത്തണം. അവൻ ഇത് അനുഭവിച്ചു, ഇത് എഴുതുമ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത പ്രായത്തിലായിരുന്നു ...

ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവ. "ഗ്രാസ് ഡയറി"

ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ, ബനിൻ പ്രകോപിതനായി, ബോൾഷെവിക്കുകളെയും അവരുടെ നേതാക്കളെയും കടുത്ത എതിർപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. “ലെനിൻ, ട്രോട്\u200cസ്\u200cകി, ഡെർ\u200cസിൻ\u200cസ്കി ... ആരാണ് മോശം, രക്തദാഹിയായ, നാസ്തിയർ? അദ്ദേഹം വാചാടോപത്തോടെ ചോദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, “ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ” ഉള്ളടക്കം, പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രം കാണാൻ കഴിയില്ല, അത് ഒരു പത്രപ്രവർത്തന സ്വഭാവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയായി മാത്രം. ഡോക്യുമെന്ററി വിഭാഗങ്ങളുടെ രണ്ട് സവിശേഷതകളും ഒരു കലാപരമായ ഉത്ഭവവും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

കുറിപ്പുകൾ (എഡിറ്റുചെയ്യുക)

സാഹിത്യം

ഷ്\u200cലെൻസ്\u200cകയ ജി.എം. വിക്ടർ അസ്തഫീവ്, ഇവാൻ ബുനിൻ // സൈബീരിയൻ ലൈറ്റ്സ്, നമ്പർ 6, 2008
ലിറ്റ്വിനോവ വി.ആർ. I.A. യുടെ ജീവിതത്തിലെ ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ. ബുനിന.-അബാക്കൻ, 1995

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിന്റെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന കൃതി വായിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്തെ ചരിത്രത്തിലെ എല്ലാ ദിവസവും ശപിക്കപ്പെട്ടതായി വായനക്കാരൻ ചിന്തിച്ചേക്കാം. അവ കാഴ്ചയിൽ\u200c അൽ\u200cപം വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും സമാന സത്തയുണ്ടായിരുന്നു.

രാജ്യത്ത് എന്തോ നിരന്തരം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അപമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇതെല്ലാം വിരസതയിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത് ചരിത്രകാരന്മാർചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും കൊല്ലുന്നില്ല, എന്നാൽ ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, റഷ്യ ഇടയ്ക്കിടെ രക്തത്തിൽ മുട്ടുകുത്തിയതായി കണ്ടെത്തി. ചിലപ്പോൾ മരണം അനന്തമായ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നുള്ള വിടുതൽ മാത്രമായിരുന്നു.

പുതുക്കിയ റഷ്യയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിതം മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മതങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മൂല്യങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിച്ച വിപ്ലവകാരികൾ അവരുടെ ദേശീയ, ആത്മീയ സമ്പത്ത് വാഗ്ദാനം ചെയ്തില്ല. എന്നാൽ അരാജകത്വത്തിന്റെയും അനുവദനീയതയുടെയും വൈറസ് സജീവമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, അതിന്റെ പാതയിലെ എല്ലാം ബാധിക്കുന്നു.

"മോസ്കോ 1918" തലവൻ

കൃതി തന്നെ ഡയറി കുറിപ്പുകളുടെ രൂപത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. വരാനിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമകാലിക കാഴ്ചപ്പാടിനെ ഈ ശൈലി വളരെ വർണ്ണാഭമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. വിപ്ലവാനന്തര കാലഘട്ടം തെരുവിൽ വിജയകരമായിരുന്നു, ഭരണകൂട പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു.

ജന്മനാടിനെക്കുറിച്ച് ബുനിന് വളരെയധികം ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നു. ഇതാണ് വരികളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത്. തന്റെ ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ രചയിതാവിന് അനുഭവപ്പെട്ടു, അവരെ അവരുടേതായ രീതിയിൽ അനുഭവിച്ചു.

ഡയറിയിലെ ആദ്യ എൻ\u200cട്രി ജനുവരി 18 നാണ് നടത്തിയത്. ശപിക്കപ്പെട്ട വർഷം അവസാനിച്ചുവെന്ന് രചയിതാവ് എഴുതി, പക്ഷേ ജനങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും സന്തോഷമില്ല. അടുത്തതായി റഷ്യയെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് imagine ഹിക്കാനാവില്ല. ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുന്നു. ശോഭനമായ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കാത്ത ചെറിയ വിടവുകൾ സ്ഥിതിഗതികൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, കൊള്ളക്കാരെ ജയിലുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചതായി ബനിൻ കുറിക്കുന്നു. രാജാവിനെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ സൈനികർ കൂടുതൽ ക്രൂരരായിത്തീരുകയും പ്രത്യേക വിവേചനമില്ലാതെ തുടർച്ചയായി എല്ലാവരേയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു. ഈ ഒരു ലക്ഷം ആളുകൾ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് അധികാരം ഏറ്റെടുത്തു. എല്ലാ ആളുകളും വിപ്ലവകാരികളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പങ്കുവെക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ഭ്രാന്തൻ പവർ മെഷീൻ നിർത്താൻ കഴിയില്ല.

അധ്യായം "നിഷ്പക്ഷത"

വിപ്ലവകരമായ മാറ്റങ്ങൾ തനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ലെന്ന വസ്തുത ബുനിൻ മറച്ചുവെച്ചില്ല. ചില സമയങ്ങളിൽ, റഷ്യയിലും വിദേശത്തുമുള്ള പൊതുജനങ്ങൾ അത്തരം വിധികൾ വളരെ ആത്മനിഷ്ഠമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. നിഷ്പക്ഷത സൂചിപ്പിക്കാനും വിപ്ലവ പ്രവണതകളുടെ കൃത്യതയെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി വിലയിരുത്താനും സമയത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന് പലരും പറഞ്ഞു. അത്തരം പ്രസ്താവനകൾക്ക്, ഇവാൻ അലക്സീവിച്ചിന് ഒരു ഉത്തരം ഉണ്ടായിരുന്നു: "നിഷ്പക്ഷത യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ല, പൊതുവേ ഈ ആശയം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ ഭയാനകമായ അനുഭവങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." അങ്ങനെ വ്യക്തമായ ഒരു നിലപാട് ലഭിച്ച എഴുത്തുകാരൻ പൊതുജനങ്ങളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചില്ല, മറിച്ച് താൻ കണ്ടതും കേട്ടതും അനുഭവപ്പെട്ടതും യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയാണെന്ന് വിശദീകരിച്ചു.

ചുറ്റുപാടും നടക്കുന്ന വിദ്വേഷം, കോപം, അപലപിക്കൽ എന്നിവ വേർതിരിക്കാനുള്ള അവകാശം ജനങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടെന്ന് ബുനിൻ കുറിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വിദൂര കോണിൽ നിന്ന് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, ഒപ്പം എല്ലാ ക്രൂരതയും മനുഷ്യത്വരഹിതവും നിങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരില്ലെന്ന് അറിയുക.

കാര്യങ്ങളുടെ കട്ടിയിൽ ഒരിക്കൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഭിപ്രായം ഗണ്യമായി മാറുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഇന്ന് ജീവനോടെ തിരിച്ചുവരുമോ എന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാ ദിവസവും വിശക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തെരുവിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു, എവിടെ പോകണമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. അത്തരം ശാരീരിക ക്ലേശങ്ങൾ മാനസിക ക്ലേശങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കുട്ടികൾ പഴയ ജന്മദേശം ഒരിക്കലും കാണില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മൂല്യങ്ങളും മനോഭാവങ്ങളും തത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

അധ്യായം "വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും"

അക്കാലത്തെ ജീവിതം പോലെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വിനാശവും വിഷാദത്തിന്റെ വസ്തുതകളും അസഹിഷ്ണുതയും നിറഞ്ഞതാണ്. ഒരു വ്യക്തി, അവ വായിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, എല്ലാ ഇരുണ്ട നിറങ്ങളിലും മാത്രമല്ല കാണുന്ന രീതിയിലാണ് വരികളും ചിന്തകളും അവതരിപ്പിക്കുന്നത് നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾമാത്രമല്ല പോസിറ്റീവ്. ശോഭയുള്ള നിറങ്ങളില്ലാത്ത ഇരുണ്ട ചിത്രങ്ങൾ\u200c കൂടുതൽ\u200c വൈകാരികമായി മനസ്സിലാക്കുകയും ആത്മാവിലേക്ക്\u200c ആഴത്തിൽ\u200c താഴുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു.

കറുത്ത മഷി എന്ന നിലയിൽ, വിപ്ലവവും ബോൾഷെവിക്കുകളും അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അവ സ്നോ-വൈറ്റ് ഹിമത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ദൃശ്യതീവ്രത വേദനാജനകമാണ്, അതേ സമയം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നു, ഭയപ്പെടുന്നു. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മനുഷ്യാത്മാക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരാളുണ്ടാകുമെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

അധ്യായം "സമകാലികർ"

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ചിന്റെ സമകാലികരെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരാളം വിവരങ്ങൾ പുസ്തകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രസ്താവനകൾ, ബ്ലോക്ക്, മായകോവ്സ്കി, തിഖോനോവ്, അക്കാലത്തെ നിരവധി സാഹിത്യകാരന്മാർ എന്നിവരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ നൽകുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, എഴുത്തുകാരുടെ തെറ്റായ (അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ) കാഴ്ചപ്പാടുകളെ അദ്ദേഹം അപലപിക്കുന്നു. പുതിയ കൊള്ളയടിക്കുന്ന സർക്കാരിനെ വണങ്ങിയതിന് ബൂണിന് അവരോട് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബോൾഷെവിക്കുകളുമായി എന്ത് സത്യസന്ധമായ ബിസിനസ്സ് ചെയ്യാമെന്ന് രചയിതാവിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.

ഒരു വശത്ത് റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ പോരാടാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെന്നും സർക്കാരിനെ സാഹസികമെന്ന് വിളിച്ച് സാധാരണക്കാരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, അവർ മുമ്പത്തെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നു, ലെനിന്റെ പോസ്റ്ററുകൾ ചുവരുകളിൽ തൂക്കിയിട്ടിട്ടുണ്ട്, ബോൾഷെവിക്കുകൾ സംഘടിപ്പിച്ച കാവൽക്കാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് അവ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരിൽ ചിലർ തങ്ങൾ ബോൾഷെവിക്കുകളിൽ ചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അങ്ങനെ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ബുനിൻ അവരെ പരിഗണിക്കുന്നു മണ്ടന്മാർ, മുമ്പ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ഉയർത്തി, ഇപ്പോൾ ബോൾഷെവിസത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നവർ. അത്തരം ഡാഷുകൾ ഒരുതരം വേലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ആളുകൾക്ക് പുറത്തിറങ്ങുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്.

അധ്യായം "ലെനിൻ"

കൃതിയിൽ ലെനിന്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അത് ശക്തമായ വിദ്വേഷത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം നേതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന എല്ലാത്തരം എപ്പിറ്റെറ്റുകളും രചയിതാവ് ശരിക്കും ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ല. അവൻ അവനെ നിസ്സാരൻ, വഞ്ചകൻ, മൃഗം എന്നിങ്ങനെ വിളിച്ചു. ജർമ്മനികൾ കൈക്കൂലി വാങ്ങിയ രാജ്യദ്രോഹിയായ ലെനിനെ ഒരു അപഹാസ്യനെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച് വിവിധ ലഘുലേഖകൾ നഗരത്തിന് ചുറ്റും പലതവണ തൂക്കിയിട്ടിരുന്നതായി ബുനിൻ കുറിക്കുന്നു.

ഈ കിംവദന്തികളെ ബനിൻ ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, ആളുകളെ കണക്കാക്കുന്നു. ആരാണ് അത്തരം പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ, ലളിതമായ മതഭ്രാന്തന്മാർ, യുക്തിക്ക് അതീതമായ ഭ്രാന്തൻ, അവരുടെ ആരാധനയുടെ പീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവർ. സംഭവങ്ങളുടെ വിനാശകരമായ ഫലങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും അത്തരം ആളുകൾ ഒരിക്കലും അവസാനിപ്പിക്കാറില്ലെന്നും എല്ലായ്പ്പോഴും അവസാനത്തിലേക്ക് പോകില്ലെന്നും എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ലെനിൻ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. തനിക്കെതിരായ ഗൂ cies ാലോചനകളെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ട എല്ലായിടത്തും തീ പോലെയുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും ലെനിൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു. തനിക്ക് അധികാരമോ ജീവിതമോ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഒക്ടോബറിൽ ഒരു വിജയമുണ്ടാകുമെന്ന് അവസാനത്തേത് വരെ വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല.

അധ്യായം "റഷ്യൻ ബച്ചനാലിയ"

ഇത്തരം അസംബന്ധങ്ങൾ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉടലെടുത്തതിനാലാണ് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് തന്റെ കൃതിയിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നത്. അദ്ദേഹം ലോകത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന കൃതികളെ ആശ്രയിക്കുന്നു, അക്കാലത്ത് വിമർശകരായ കോസ്റ്റോമറോവ്, സോളോവിയോവ്. ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ആത്മീയ പദ്ധതിയിൽ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ ഉയർന്നുവരുന്നതിന്റെ കാരണങ്ങൾക്ക് കഥ വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകുന്നു. റഷ്യ ഒരു സാധാരണ കലഹ രാജ്യമാണെന്ന് രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു.

നീതിക്കും മാറ്റത്തിനും സമത്വത്തിനുമായി നിരന്തരം ദാഹിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ബനിൻ വായനക്കാർക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ ഇടയ്ക്കിടെ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾ മാത്രമുള്ള വഞ്ചക രാജാക്കന്മാരുടെ ബാനറിൽ ആയിത്തീർന്നു.

ആളുകൾ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന സാമൂഹിക ദിശാബോധമുള്ളവരായിരുന്നുവെങ്കിലും, ഉദ്യാനത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, കള്ളന്മാരും മടിയന്മാരും മാത്രം അവശേഷിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ കാര്യമില്ല. നേരത്തെ എല്ലാവരും പുതിയതും നീതിയുക്തവുമായ ഒരു ഓർഡർ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു എന്ന വസ്തുത പെട്ടെന്ന് മറന്നു. കാലക്രമേണ ആശയങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് രചയിതാവ് പറയുന്നു, തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന കുഴപ്പങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ വിവിധ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.

ബുനിൻ സൃഷ്ടിച്ച കൃതി എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് 1920 ജനുവരി വരെ വസ്തുതകൾ വിവരിച്ചു. ഈ സമയത്താണ് ബുനിൻ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം ഒഡെസയിലെ പുതിയ സർക്കാരിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെ ഡയറിയുടെ ഒരു ഭാഗം ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ് കഥ ഈ ഘട്ടത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നത്.

ഉപസംഹാരമായി, റഷ്യൻ ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള അസാധാരണമായ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. തന്റെ ജന്മദേശത്തോടും പിതൃരാജ്യത്തോടും അദൃശ്യമായ ത്രെഡുകളാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ ബുനിൻ തന്റെ ജനത്തെ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. റഷ്യയിൽ രണ്ട് തരം ആളുകളുണ്ടെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞു. ആദ്യത്തേത് ഹെഡ്ഷിപ്പ്, രണ്ടാമത്തേത് മതഭ്രാന്തൻ. ഈ ഇനങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും മാറാവുന്ന സ്വഭാവമുണ്ടാകാം, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പലതവണ മാറ്റുന്നു.

പല വിമർശകരും വിശ്വസിച്ചത് ബുനിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്നും ആളുകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്നും, എന്നാൽ ഇത് പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്. എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മാവിൽ ഉടലെടുത്ത കോപം ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനായിരുന്നു. വിപ്ലവകരമായ മാറ്റങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തെ ആദർശവൽക്കരിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ, ബൂണിന്റെ കൃതികളെ സാഹിത്യ മാസ്റ്റർപീസുകൾ മാത്രമല്ല, ചരിത്രപരമായ വിവര സ്രോതസ്സുകളും ആക്കുന്നു.

I.A. യുടെ ജീവിതത്തിലെ ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ. ബുനിൻ

സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള RF

ഖകാസ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി നാമകരണം ചെയ്തു N.F. കറ്റനോവ

അബാക്കൻ, 1995

സാഹിത്യ പരിപാടികളുടെ ആവശ്യകതകൾ കണക്കിലെടുത്ത് I. A. Bunin "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന ലേഖനം ഈ പ്രബന്ധം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു ഹൈസ്കൂൾ സർവ്വകലാശാലകളുടെ ഫിലോളജിക്കൽ ഫാക്കൽറ്റികളും. ഭാഷാശാസ്ത്ര വിദ്യാർത്ഥികളെ സങ്കീർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സാഹിത്യ പ്രക്രിയ 1918-1920 കാലഘട്ടത്തിൽ, വിപ്ലവത്തിൽ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ വിധി കണ്ടെത്താൻ, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പത്രപ്രവർത്തനം ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങളുടെ സത്ത പരിശോധിക്കാൻ.

എം. ഗോർകിയുടെ "അകാല ചിന്തകൾ", ഐ. ബുനിൻ എഴുതിയ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്നിവ കലാപരവും ദാർശനികവുമായ പത്രപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ചുവടുപിടിച്ച് ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ 1917-1921 ലെ വിപ്ലവത്തിലും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലും "ആത്മാവിന്റെ റഷ്യൻ ഘടന" പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, ഇതിനെക്കുറിച്ച് എ. ബ്ലോക്ക് സംസാരിച്ചു: "അവൻ ചിലപ്പോൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു, ഇരുണ്ടവനാണ്, പക്ഷേ ഈ ഇരുട്ടിനും ആശയക്കുഴപ്പത്തിനും പിന്നിൽ ... നിങ്ങൾ പുതിയ വഴികൾ കണ്ടെത്തും മനുഷ്യജീവിതത്തിലേക്ക് നോക്കാൻ ... "കവി ആഹ്വാനം ചെയ്തു" ആത്മാവിന്റെ റഷ്യൻ ഘടന നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, പുതിയ ദൂരം തുറക്കുന്നു. 1917-1920 ലെ സാഹിത്യം റഷ്യയിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളോടും വ്യക്തമായി പ്രതികരിച്ചു, ഇക്കാര്യത്തിൽ ചില പേരുകളെങ്കിലും നമുക്ക് ഓർമിക്കാം. വി. കൊറോലെൻകോ, എ. ബ്ലോക്ക്, എസ്. യെസെനിൻ, വി. മായകോവ്സ്കി, ഇ. സാമ്യതിൻ, എ. പ്ലാറ്റോനോവ്, ഐ. ബുനിൻ ...

സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച കൃതികൾ നിരോധിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ വിപ്ലവത്തിന് ശേഷമാണ് “വിടവ്” സംഭവിച്ചത്. കൃതികൾ വിപ്ലവത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങളെ സൂചിപ്പിച്ചതിനാൽ റഷ്യയുടെ ഭാവിക്ക് അവരുടെ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതിനാൽ അവ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല. ഇ. സാമ്യതിൻ എഴുതിയ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ, "ആഴത്തിൽ നിന്ന്", വി. കൊറോലെൻകോയിൽ നിന്ന് എ. ലുനാചാർസ്\u200cകിക്ക് അയച്ച കത്തുകൾ, എം. ഗോർകിയുടെ "അകാല ചിന്തകൾ" എന്നിവ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നും പൊതുജീവിതത്തിൽ നിന്നും ഇല്ലാതാക്കി. ആളുകളുടെ പൊതുജനത്തെയും വ്യക്തിഗത ബോധത്തെയും എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്ന് ഒരാൾക്ക് gu ഹിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. ഒരുപക്ഷേ ഈ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് യഥാസമയം കമ്മ്യൂണിസം കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്ന ആശയവുമായി ആളുകളുടെ വൻ ലഹരി നിർത്തുമായിരുന്നു.

വിപ്ലവ കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയുടെ മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും ആ വർഷങ്ങളിലെ സാഹിത്യം കുറച്ച് ആളുകൾ വായിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു, മോശമായി പഠിച്ചു എന്നതും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു.

പ്രത്യയശാസ്ത്ര മസ്തിഷ്കപ്രക്ഷാളനത്തിന്റെ ഫലമായി, നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തെ അറിയാനുള്ള അവസരം ഞങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ സ്വയം, നമ്മുടെ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ, നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മൗലികത. വിപ്ലവകരമായ വർഷങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവയോടുള്ള അത്തരം നിസ്സംഗതയ്\u200cക്ക്, സാമൂഹികവും ആത്മീയവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ അന്ധതയ്\u200cക്ക്, നമ്മുടെ ആളുകൾ വിലയേറിയ വില നൽകി: മികച്ച ആളുകളുടെ നാശം, അടിസ്ഥാന സഹജാവബോധത്തിന്റെ ഉണർവ്, ഉയർന്ന ആദർശങ്ങളുടെ തകർച്ച.

വർഗസമരത്തിന് അനുകൂലമായി സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ നിരസിക്കുന്ന യുഗമായ "പുതിയ യുഗം" എന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. "ഒരു പുതിയ മനുഷ്യന്റെ ജനനം" മനസ്സിലാക്കുക. പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സമ്മർദ്ദത്തെ ചെറുക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള അത്തരം വ്യക്തികളുടെ ശക്തിക്കുള്ളിലായിരിക്കാം ഇത്. ജീവിതാനുഭവം ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രവചനങ്ങൾ നടത്താമെന്നും ഗുരുതരമായ പ്രവചനങ്ങൾ നടത്താമെന്നും രാജ്യത്തിന്റെ മുൻ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ആഴത്തിൽ കടന്നുകയറാൻ അവനറിയാമെങ്കിൽ, അതിൽ വികസനത്തിന്റെ ഒരു വെക്റ്റർ കണ്ടെത്താമെന്നും, ഭാവി നിർണ്ണയിക്കാൻ അവനു കഴിയുമെന്നും ഞങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ, ഐ. എ. ബുനിന് അത്തരമൊരു ലോകവീക്ഷണം ഉണ്ടായിരിക്കാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതവും ജോലിയും എല്ലാം കൃതിയുടെ എപ്പിഗ്രാഫിനായി നാം എടുക്കുന്ന വാക്കുകളിലൂടെ പ്രകടമാണ്.

റഷ്യ! ആരാണ് എന്നെ സ്നേഹിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷത്തിൽ, ഉറക്കമില്ലാത്ത ജനുവരി രാത്രികളിലൊന്നിൽ, ഐ\u200cഎ ബനിൻ ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതി: "കൊള്ളാം! ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം, നിങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല പലപ്പോഴും പഴയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എല്ലാം അല്ല : നഷ്ടപ്പെട്ട, നഷ്\u200cടപ്പെട്ട, സന്തോഷമുള്ള, വിലമതിക്കാനാവാത്ത, അവരുടെ നികത്താനാവാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച്, മണ്ടത്തരവും ഭ്രാന്തനുമായ, അവരുടെ ബലഹീനതകൾ കാരണം അനുഭവിച്ച അപമാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും, അവരുടെ നട്ടെല്ലില്ലായ്മ, ഷോർട്ട്\u200cസൈറ്റ്, ഈ അപമാനങ്ങളോടുള്ള പ്രതികാര അഭാവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും, അവൻ വളരെയധികം ക്ഷമിച്ചുവെന്നതിനെക്കുറിച്ചും , പ്രതികാര നടപടിയായിരുന്നില്ല, ഇപ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ. എന്നാൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും എല്ലാം ശവക്കുഴി വിഴുങ്ങപ്പെടും! " (ഒന്ന്)

ഈ ഹ്രസ്വമായ കുറ്റസമ്മതം I. A. ബുനിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അത് "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ" വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തി. വിപ്ലവത്തിന്റെ ദിവസങ്ങളെ ബുനിൻ വിളിക്കുകയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധം ശപിക്കുകയും ചെയ്തു.

പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രധാന ചലനം എന്താണ്?

തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പിരിമുറുക്കമുള്ള വർഷങ്ങളിലെ റഷ്യക്കാരനായ റഷ്യയെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ, വിഷാദത്തിന്റെ ആന്തരികത, സംഭവിക്കുന്നവയെ അപമാനിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്. ഒരു ദേശീയ ദുരന്തത്തിന്റെ വികാരം ബുനിൻ വായനക്കാരനെ അറിയിക്കുന്നു, നേതാവ്, ചരിത്രകാരന്മാർ, എഴുത്തുകാർ എന്നിവരുടെ description ദ്യോഗിക വിവരണത്തോട് യോജിക്കുന്നില്ല.

ഒക്ടോബർ ട്രൈബ്യൂണലിന് കീഴിൽ ഒരു പുസ്തകം എങ്ങനെ ലഭിക്കും. വികസിത സാമൂഹികതയുടെ ഒരു രാജ്യത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ?

"ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന് സുപരിചിതമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഐ\u200cഎ ബുനിന്റെ കൃതിയുടെ ഗവേഷകർക്ക് രചയിതാവിന്റെ ഏറ്റുപറച്ചിലുകളെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. "ലളിതമായ" തീരുമാനം എടുത്തത് ലിറ്ററാറ്റർനോയ് ഒബോസ്രെനിയെയാണ്, ഇത് "ലെനിനെതിരായ അസഹനീയമായ പരുഷമായ ആക്രമണങ്ങൾ" കുറച്ചു, ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും പ്രതികരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. കൂടുതൽ ധീരരായ വിമർശകർ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" ശ്രദ്ധിക്കാതെ അല്ലെങ്കിൽ അവയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകാതെ അവഗണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, എ. നിനോവ്, കലയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾക്ക്" ഒരു മൂല്യവുമില്ലെന്ന് വാദിച്ചു: "വിപ്ലവത്തിന്റെ നാളുകളിൽ റഷ്യയോ അവിടുത്തെ ജനങ്ങളോ ഇല്ല. വിദ്വേഷം ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമേയുള്ളൂ. ഈ പുസ്തകം ശരിയാണ് ഒരൊറ്റ കാര്യത്തിൽ - പഴയ ലിബറൽ-ജനാധിപത്യ പാരമ്പര്യവുമായുള്ള ബൂണിന്റെ ആന്തരിക തകർച്ചയുടെ പരസ്യമായ രേഖയായി. " (2)

ഒ. മിഖൈലോവ് ബുനിനെ വിശുദ്ധ വിഡ് with ിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി; അവൻ, "മണ്ടത്തരം മുഴങ്ങിക്കൊണ്ട്, മണ്ടത്തരമായ ശബ്ദത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിലേക്ക്, ഭ്രാന്തമായി മതനിന്ദയെ അലറുന്നു ... വിപ്ലവത്തെ ശപിക്കുന്നു" (3).

സാഹിത്യ-കലാപരവും സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയവുമായ ജേണലായ സ്ലോവോയിൽ "അജ്ഞാത ബനിൻ" ജനിച്ചതിന്റെ 120-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള വസ്തുക്കളുടെ ഒരു സമാഹാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് "മറക്കാൻ മറക്കാത്ത ബൂണിന്റെ പ്രവചനചിന്തകൾ" സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തെയും അതിന്റെ നേതാക്കളെയും കുറിച്ചുള്ള ഉയർന്ന സത്യം ", എഴുത്തുകാരൻ എഴുതിയ എല്ലാറ്റിന്റെയും മികച്ച പേജുകൾ" ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ "ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ച എം. അൽദാനോവിന്റെ അഭിപ്രായമുണ്ടായിരുന്നു.

നമ്മുടെ ആധുനികതയിലെ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളുടെ" വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രതിഫലനം സാഹിത്യ നിരൂപണം പുസ്തകത്തെ അടുത്തറിയാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും വക്കിലെത്തി.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ദിവസങ്ങൾ ഐ\u200cഎ ബുനിന് ശപിക്കപ്പെട്ടത്? വിപ്ലവത്തോട് അദ്ദേഹം എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവന്റെ വിധി യെസെനിൻ അല്ലെങ്കിൽ മായകോവ്സ്കിയുടെ വിധിയുമായി സാമ്യമില്ലാത്തത്?

ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവയ്ക്കും ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കാം. ബൂണിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ പൂർണരൂപം - ശേഖരിച്ച കൃതികൾ I. A. ബുനിൻ, വാല്യം X, ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ, "പെട്രോപോളിസ്", ബെർലിൻ, 1935. (പുന rin പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പതിപ്പ്).

"ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എഴുതിയത് "ഏറ്റവും മനോഹരമായ സാഹിത്യരൂപങ്ങളിൽ ഒന്ന്" - ഡയറി. വ്യക്തിപരമായ കുറിപ്പുകളിലാണ് രചയിതാവ് അങ്ങേയറ്റം ആത്മാർത്ഥതയുള്ള, ലക്കോണിക്, സത്യസന്ധൻ. 1918 ന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിലും 1919 ജൂൺ വരെയും അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും നടന്നതെല്ലാം പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു.

ഞാൻ എന്താണ്. എ. ബനിന്റെ വിപ്ലവത്തിന്റെ സമീപനം?

മൊത്തത്തിൽ, "വിപ്ലവ കാലങ്ങൾ കരുണയുള്ളവരല്ല: ഇവിടെ അവർ അടിക്കുകയും കരയാൻ ആജ്ഞാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല." വിപ്ലവത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ ഈ സംഭവങ്ങളെ വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്തി, "എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്, ഈ വിപ്ലവങ്ങളെല്ലാം" എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. പുതിയ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ അഗാധത സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും, ഉത്തരവുകളുടെയും സർക്കുലറുകളുടെയും ഒരു വെള്ളച്ചാട്ടം തുറക്കുന്നതിനും, കമ്മീഷണർമാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും - “ചില കാരണങ്ങളാൽ, ചില കാരണങ്ങളാൽ, കമ്മീഷണർമാർ” - നിരവധി കമ്മിറ്റികൾ, യൂണിയനുകൾ, പാർട്ടികൾ.

വിപ്ലവങ്ങൾ പോലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ബനിൻ ദു sad ഖിക്കുന്നു പുതിയ ഭാഷ, "മരിക്കുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ദുരുപയോഗവുമായി കൂടിച്ചേർന്ന ഉയർന്ന പറച്ചിലുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു." (നാല്)

ഒരുപക്ഷേ ബുനിൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രയോഗിച്ചു കൃത്യമായ നിർവചനം വിപ്ലവങ്ങളുടെ സാരം: "ഏറ്റവും ഒന്ന് തനതുപ്രത്യേകതകൾ വിപ്ലവം - കളി, അഭിനയം, ഭാവം, ബൂത്ത് എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഭ്രാന്തമായ ദാഹം. "(5)

രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ നിൽക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവിതത്തിലെ പല സാധാരണ പ്രതിഭാസങ്ങളും വിവരണാതീതമായിത്തീരുന്നു, അവൻ വികാരാധീനനായിത്തീരുന്നു, തന്റെ ചെറിയ ലോകത്ത് അടയ്ക്കുന്നു, വ്യക്തമായ ദു ices ഖങ്ങൾ തന്നിൽത്തന്നെ വളർത്തുന്നു. ഇതെല്ലാം ഒരു വാക്യത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു: "ഒരു കുരങ്ങ് മനുഷ്യനിൽ ഉണരുന്നു."

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, വിപ്ലവത്തിന്റെ നാളുകളിൽ, ഒരു വ്യക്തി ശരിക്കും പുതിയ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ ബൂനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇത് "ശോഭയുള്ള നാളെയല്ല", ഒരു പാലിയോലിത്തിക്ക് ആണ്.

വിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നെപ്പോളിയന്റെ പ്രസ്താവന ജൂൺ 9 ന് ബനിൻ എഴുതുന്നു: ... "അഭിലാഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും വിപ്ലവത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ജനക്കൂട്ടത്തെ കബളിപ്പിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു മികച്ച ഒഴികഴിവായി തുടരുന്നു. വിപ്ലവം റഷ്യയെ വിഡ് led ികളാക്കി. വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ, റഷ്യയുടെ വലിയ പതനം പൊതുവേ മനുഷ്യന്റെ പതനം. (നാല്)

ബുനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ജീവിതത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല, "കാരണം, എല്ലാ പോരായ്മകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റഷ്യ പൂത്തുലഞ്ഞു, വളർന്നു, വികസിച്ചു, എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും അതിശയകരമായ വേഗതയോടെ മാറി ... റഷ്യ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരുമായും ഒരു വലിയ വീട് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു അനേകം തലമുറകളിലെ അനുഗ്രഹീതമായ അധ്വാനത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട, ദൈവാരാധന, ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മ, സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ എന്നിവയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട, ഒരു വലിയ കുടുംബത്തിൽ വസിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ. അവർ അവനെ എന്തു ചെയ്തു ? "

പഴയ ഭരണകൂടത്തെ അട്ടിമറിച്ചത് "ഭയങ്കരമായി" നടപ്പാക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ബനിൻ പറയുന്നു, രാജ്യത്തിന് മുകളിൽ അന്താരാഷ്ട്ര ബാനർ ഉയർത്തി "അതായത്, എല്ലാ രാജ്യങ്ങളുടെയും ബാനറാണെന്നും ലോകത്തിന് പുതിയതും പൈശാചികവുമായ എന്തെങ്കിലും നൽകാമെന്നും അവകാശപ്പെടുന്നു. പുരാതന ദിവ്യനിയമങ്ങൾക്കുപകരം സീനായി ഗുളികകൾക്കും പർവത പ്രഭാഷണത്തിനും പകരമായി അടിസ്ഥാനങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, വാതിലുകൾ അടച്ചിരിക്കുന്നു, വിളക്കുകൾ കെടുത്തിക്കളയുന്നു. എന്നാൽ ഈ വിളക്കുകൾ ഇല്ലാതെ റഷ്യൻ ഭൂമി നിലനിൽക്കില്ല - അസാധ്യമാണ് അതിന്റെ ഇരുട്ടിനെ കുറ്റകരമായി സേവിക്കുന്നു. (അഞ്ച്)

വി. ഐ. ലെനിൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത ബുനിൻ നിഷേധിക്കുന്നില്ല.

"കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത ദിവസങ്ങളിൽ" പ്രോലേറ്റേറിയൻ ലീഡറിന് ഐ\u200cഎ ബനിൻ എന്താണ് നൽകുന്നത്?

1918 മാർച്ച് 2-ന് അദ്ദേഹം ഒരു ഹ്രസ്വ എൻട്രി നൽകുന്നു: "സോവിയറ്റ് കോൺഗ്രസ്. ലെനിന്റെ പ്രസംഗം. ഓ, ഇത് എത്ര മൃഗമാണ്!" [നിന്ന്. [33] ഈ വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടിയതിന്റെ മതിപ്പ് പരിശോധിക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹം രണ്ട് കുറിപ്പുകൾ കൂടി ചെയ്യുന്നു. മാർച്ച് 13 മുതൽ: "അവരോട് വളരെ അടുപ്പമുള്ള ഒരു വ്യക്തി" ടിഖോനോവിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ എന്റെ ഡയറിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തി: "ലെനിനും ട്രോട്സ്കിയും റഷ്യയെ തീയിലിട്ട് നിർത്താനും യൂറോപ്യൻ തൊഴിലാളിവർഗം വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നിമിഷം വരെ ഭീകരതയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധവും തടയാതിരിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു. അവർ മതഭ്രാന്തന്മാരാണ്, അവർ ഒരു ലോക ഏറ്റുമുട്ടലിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു .. അവർ എല്ലായിടത്തും ഗൂ cies ാലോചനകൾ സ്വപ്നം കാണുന്നു ... അവർ തങ്ങളുടെ ശക്തിക്കും ജീവിതത്തിനുമായി വിറയ്ക്കുന്നു ... "[പേ. [39] ബോൾഷെവിക്കുകൾ "ഒക്ടോബറിൽ അവരുടെ വിജയം പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല" എന്ന ആശയം ഡയറിയിൽ ആവർത്തിച്ചു രേഖപ്പെടുത്തി. [നിന്ന്. 38, 39].

രണ്ടാമത്തെ എൻ\u200cട്രി, ഏപ്രിൽ 24 രാത്രി: "സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ മറ്റൊരു ആഘോഷം നടന്നു - ലെനിന്റെ വരവ്." സ്വാഗതം! "ഗോർക്കി തന്റെ പത്രത്തിൽ പറഞ്ഞു. അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ മറ്റൊരു അവകാശിയായി അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു. 1917 ഒക്ടോബറിൽ റഷ്യ മരിച്ചു, ഉടൻ തന്നെ "വേവലാതികളുള്ള ഭ്രാന്തൻ, മരണപ്പെട്ടവരുടെ അവകാശികളുടെ ഉത്തരവുകൾ" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ബുനിൻ റാങ്കുകൾ

അവർക്കും ലെനിനും. "അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവകാശവാദങ്ങൾ വളരെ ഗൗരവമുള്ളതും തുറന്നുപറയുന്നതുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ അദ്ദേഹത്തെ സ്റ്റേഷനിൽ വച്ച് ബഹുമാനവും സംഗീതവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും മികച്ച പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് വീടുകളിലേയ്ക്ക് കടക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റേതല്ല." [നിന്ന്. 83]

വൈകാരികമായി ചാർജ്ജ് ചെയ്യപ്പെട്ട ക്രിയകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ ലെനിനോടുള്ള വിരോധാഭാസവും പ്രത്യക്ഷമായ ശത്രുതയും അറിയിക്കുന്നു - "അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു", "വഴിയിൽ പോകാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു." അഞ്ചുവർഷത്തിനുള്ളിൽ, വികാരങ്ങൾ ചിന്തനീയവും കഠിനാധ്വാനവുമായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കും: "ഒരു ഗീക്ക്, ജനനം മുതലുള്ള ഒരു ധാർമ്മിക വിഡ് ot ിത്തം, ലെനിൻ ലോകത്തെ ഭയങ്കരവും അതിശയകരവുമായ ഒന്ന് കാണിച്ചു; ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രാജ്യം നശിപ്പിക്കുകയും നിരവധി ദശലക്ഷം ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കുകയും ചെയ്തു ..." (ബി)

ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ നേതാക്കളെ റഷ്യൻ ഭാഷയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ബുനിൻ ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു: "സെന്റ്-ജസ്റ്റ്, റോബസ്പിയർ, കൊട്ടൺ ... ലെനിൻ, ട്രോട്\u200cസ്കി, ഡിസർജിൻസ്കി ... ആരാണ് മോശം, രക്തദാഹിയായ, നാസ്തിയർ? പാരീസുകാർ മോശക്കാരായിരുന്നില്ല. "... [നിന്ന്. [125] ലെനിനെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഗുണഭോക്താവെന്ന് വിളിക്കുന്നത് ഭ്രാന്താണെന്ന് ബുനിൻ കരുതുന്നു, തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ നേതാവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രതിഭയെ നിർബന്ധിക്കുന്നവരോട് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു, മരിച്ചവരെപ്പോലും ക്ഷമിക്കാതെ: “രക്തരൂക്ഷിതമായ സിംഹാസനത്തിൽ, അവൻ ഇതിനകം എല്ലാവരിലും ഉണ്ടായിരുന്നു ഫോറുകൾ; ഇംഗ്ലീഷ് ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാർ അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം നിരന്തരം നാവ് നീട്ടിയിരുന്നു: അതിനർത്ഥം ഒന്നുമില്ല, അവർ വാദിക്കുന്നു! മേശ, ചുവന്ന ശവപ്പെട്ടിയിൽ, ചാരനിറത്തിലുള്ള മഞ്ഞ മുഖത്ത് അവൻ ഭയങ്കര നഗ്നനായി കിടന്നു: അതിനർത്ഥമില്ല, ഒപ്പം അവന്റെ കൂട്ടാളികളും, അതിനാൽ അവർ എഴുതുന്നു: "പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ പുതിയ ദൈവം മരിച്ചു!" ( 7)

"ഭ്രാന്തനും തന്ത്രശാലിയുമായ ലെനിൻ", ചുവന്ന ശവപ്പെട്ടി, അല്ലെങ്കിൽ "സെന്റ് പീറ്റർ നഗരത്തെ ലെനിൻഗ്രാഡ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തുവെന്ന വാർത്തയോ, ബ്യൂണിന് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇത് റഷ്യയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, യൂറോപ്പിനും ഒരു യഥാർത്ഥ ബൈബിൾ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു." ബൂണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് ഒരു പ്രത്യേക നഗരമായിരുന്നു ആധുനിക റഷ്യ അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലവുമായി. അടുത്ത കാലം വരെ, നഗരം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും പരിചിതവും അതിനാൽ പരിചിതവുമായിരുന്നു. വിപ്ലവം അതിന്റേതായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി, ബനിൻ "ലെനിന്റെ നഗരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, ലെനിന്റെ കൽപ്പനകൾ" റഷ്യയുടെ പേരിൽ ഒരു ബോൾഷെവിക്കിനെ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല: "ബട്ടുവിന്റെ നിരക്ക് സഹിക്കാൻ സാധിച്ചു, പക്ഷേ ലെനിൻഗ്രാഡിനെ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല." റഷ്യയിലെ ലെനിന്റെ ശബ്ദത്തോടെ, "ഒരു ബൂറിന്റെയും വേട്ടക്കാരന്റെയും കൊംസോമോളിലെ അംഗത്തിന്റെയും ബധിരരുടെ നെടുവീർപ്പിന്റെയും ശബ്ദം" കേൾക്കാൻ തുടങ്ങി. (7)

സ്വാതന്ത്ര്യം, സാഹോദര്യം, സമത്വം എന്നിവയെ പരിഹസിക്കുന്ന ഒരു ബാനർ ഉപയോഗിച്ച് നിഴൽ വീഴ്ത്തിയ റഷ്യൻ ക്രൂരതയുടെ കഴുത്തിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് ലോകം മുഴുവൻ മനസ്സാക്ഷിയെയും ലജ്ജയെയും സ്നേഹത്തെയും കാരുണ്യത്തെയും ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ വിളിച്ച "ഗ്രഹ വില്ലൻ" എന്നാണ് ബനിൻ വിളിക്കുന്നത്. അഴുക്ക്, മോശെയുടെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും ഗുളികകൾ പൊടിപൊടിക്കുക, യൂദായുടെയും കയീന്റെയും സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക, "ലെനിന്റെ ഏഴു കൽപ്പനകൾ" പഠിപ്പിക്കുക (8).

ഒരുപക്ഷേ വളരെക്കാലം ലെനിന്റെ പ്രതിരോധക്കാർ ആരും ഉണ്ടാകില്ല, ലെനിന്റെ തലയോട്ടിയിലെ "ഗ്രീൻ ഗൂ" അല്ലെങ്കിൽ "ചാരനിറത്തിലുള്ള പച്ച നിറത്തിലുള്ള മുഖത്തെ ഭയങ്കരമായ വിഷാദം" എന്നിവ വിശദീകരിക്കുന്നതിനായി വിദഗ്ധരുടെ മെഡിക്കൽ റിപ്പോർട്ട് ഉന്നയിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. പക്ഷേ, അധ്യാപകരേ, ഞങ്ങൾ\u200c ബുനിന്റെ ഈ വാക്യങ്ങൾ\u200c അഭിപ്രായമില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ\u200c ക്ഷമിക്കില്ല. എന്നിട്ടും, "ലെനിൻ" എന്ന വാക്കിന് പിന്നിൽ വി. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഓർമയെ ക്രിസ്തീയ രീതിയിൽ വിശദീകരിക്കാം, മരിച്ചവരോട് ക്ഷമിക്കുക, ബൂണിന്റെ വൈകാരികതയുടെ തീവ്രത, പോളിമിക്കിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ, റഷ്യയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ധാരണ എന്നിവ വിശദീകരിക്കാം: നമുക്കായി, ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഉണ്ട് സ്നേഹിക്കാനും വെറുക്കാനുമുള്ള അവകാശവും ഈ വികാരങ്ങളുടെ പ്രകടന രൂപങ്ങളും എല്ലാവരുടെയും മന .സാക്ഷിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ലെനിനെ നിരസിക്കുക, വിപ്ലവം നിരസിക്കുക, ഐ. എ. ബുനിൻ നഗരജീവിതത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഉറ്റുനോക്കുന്നു. "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡയറിയിൽ, മോസ്കോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, ഒഡെസ" നഗര ലക്ഷ്യങ്ങൾ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളുടെ" മുഴുവൻ മാനസികാവസ്ഥയെയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ആളുകൾ, മുഖങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമയത്തിന്റെ വിപ്ലവകരമായ തീവ്രതയെയും സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ബുനിന്റെ ധാരണയുടെ അസ്വസ്ഥതയെയും അറിയിക്കുന്നു.

നഗരത്തിലെ ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ ബനിന്റെ അഭിപ്രായത്തിലെ വിപ്ലവം എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?

1917 മുതൽ, നഗരത്തെ അവരുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധങ്ങളിൽ "വെള്ള", "ചുവപ്പ്", "തെരുവ് മുഖങ്ങൾ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വിപ്ലവത്തോടുള്ള നഗരവാസികളുടെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന മനോഭാവമാണ് ബുനിൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്. ദാസൻ ആൻഡ്രി ഇരുപത് വർഷമായി "സ്ഥിരമായി മധുരവും ലളിതവും ന്യായയുക്തവും മര്യാദയുള്ളതും സൗഹാർദ്ദപരവുമായിരുന്നു ... ഇപ്പോൾ അയാൾക്ക് ഭ്രാന്തനെപ്പോലെയാണ്. അവൻ ഇപ്പോഴും ഭംഗിയായി സേവിക്കുന്നു, പക്ഷേ, വ്യക്തമായും, ഇതിനകം തന്നെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ, അയാൾക്ക് ഞങ്ങളെ നോക്കാൻ കഴിയില്ല, എല്ലാം ആന്തരികമായി വിറയ്ക്കുന്നു കോപം .. "(പത്ത്). കൊഴുപ്പുള്ള മുടിയുള്ള ഒരു കറുത്ത പോളിഷർ വിലപിക്കുന്നു, "സാർ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഈ ബോൾഷെവിക്കുകളെ തുരത്താൻ കഴിയില്ല. ജനങ്ങൾ ദുർബലരാണ്. അവരിൽ ഒരു ലക്ഷം മാത്രമേയുള്ളൂ, പക്ഷേ നമ്മിൽ ധാരാളം ദശലക്ഷങ്ങളുണ്ട്, നമുക്ക് കഴിയും ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല ”[പേ. 26].

എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ബുനിൻ ശ്രമിക്കുന്നു. "600 ഓളം ആളുകൾ വന്നു, ചില വില്ലുകളുടെയും കാലുകളുടെയും ഒരുപിടി കുറ്റവാളികളുടെയും വഞ്ചകരുടെയും നേതൃത്വത്തിൽ അവരെ ഒരു ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സമ്പന്ന നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. എല്ലാവരും ഭയത്താൽ മരിച്ചു ..." [പേ. 48].

ഭയം നിരവധി ആളുകളെ ആകർഷിച്ചു, കാരണം ഇന്നലത്തെ പാചകക്കാർ രാജ്യം ഭരിക്കാൻ വന്നു, രൂപം ഇത് ഇന്നലത്തെ മനോഹരമായ മുഖങ്ങൾക്കായി നിങ്ങളെ കൊതിക്കുന്നു, അതിനാൽ ബൂണിന് പ്രിയ. ഇവിടെ ഒരു പ്രശസ്ത പ്രഭാഷകൻ ഉണ്ട്, ബനിൻ തന്റെ ശ്രോതാക്കളെ വെറുപ്പോടെ നോക്കുന്നു: "ദിവസം മുഴുവൻ നിഷ്ക്രിയമായി സൂര്യകാന്തിപ്പൂക്കളുമായി മുഷ്ടിയിൽ നിൽക്കുന്നു, ദിവസം മുഴുവൻ ഈ സൂര്യകാന്തി ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരെ യാന്ത്രികമായി വിഴുങ്ങുന്നു. സാഡിൽ-ടോപ്പ് ഓവർകോട്ട്, തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് തൊപ്പി. വിശാലമായ, ഹ്രസ്വകാലുകൾ. ശാന്തമായി ധൈര്യപ്പെടുന്നു, തിന്നുന്നു, കാലാകാലങ്ങളിൽ അവൻ കുറച്ചുനേരം ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, ഒരു ഉത്തരം പോലും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, വിഡ് of ിത്തങ്ങളെല്ലാം സംശയിക്കുന്നു. ശാരീരികമായി അത് അവനോട് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നു, കട്ടിയുള്ള ശൈത്യകാലത്തെ കാക്കിയിലെ കട്ടിയുള്ള തുടകൾ, കാളക്കുട്ടിയുടെ കണ്പീലികൾക്കായി, ചെറുതും മൃഗങ്ങളുമായ ചുണ്ടുകളിൽ ചവച്ച സൂര്യകാന്തിയിൽ നിന്നുള്ള പാൽ "[മുതൽ. 57].

രാജ്യത്തിന്റെ പുതിയ യജമാനനായ ബുനിനോട് അനുകമ്പയുള്ളവനാണ് ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധാലുവാകുന്നത്, "ഭയങ്കരമായ കടല ബ്രെഡിന്" ശേഷം ഞങ്ങൾ പോകുന്നില്ല "(9) എന്നതിന് ശേഷം വയറുവേദനയിൽ നിന്ന് അലറുന്നുണ്ടെങ്കിലും (9).

"പ്രകടനങ്ങളിൽ, ബാനറുകൾ, പോസ്റ്ററുകൾ, സംഗീതം - ചിലത് കാട്ടിൽ, ചിലത് നൂറുകണക്കിന് വിറകുകൾക്കായി:" എഴുന്നേൽക്കുക, എഴുന്നേൽക്കുക, അധ്വാനിക്കുന്ന ആളുകൾ! "ശബ്ദങ്ങൾ ഗര്ഭപാത്രമാണ്, പ്രാകൃതമാണ്, മുഖങ്ങൾ എല്ലാം കുറ്റകരമാണ്, മറ്റുള്ളവ നേരെയാണ് സഖാലിൻ "[പി. 28].

"നഗരം" ചുവപ്പായ ഉടൻ "തെരുവുകളിൽ നിറയുന്ന ജനക്കൂട്ടം പെട്ടെന്ന് മാറുന്നുവെന്ന് ബനിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവരുടെ മുഖത്ത് പതിവോ ലാളിത്യമോ ഇല്ല. അവയെല്ലാം, ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും, വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, ദുഷ്ട മണ്ടത്തരത്താൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന, ചില ഇരുണ്ട, എല്ലാവരോടും എല്ലാറ്റിനോടും വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്നു "[പേജ് 73].

സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ നിന്നുള്ള വിപ്ലവ നാവികരെ അദ്ദേഹം കാണുന്നു, "ഒരു വലിയ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അവകാശികൾ," മദ്യപാനത്തിൽ നിന്നും, കൊക്കെയ്നിൽ നിന്നും, സ്വയ ഇച്ഛയിൽ നിന്നും ഭ്രാന്തൻ. “എനിക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും ആളുകളെ ശാരീരികമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു,” എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വയം എഴുതി. ബുനിൻ തന്നെക്കുറിച്ച് ഇതേക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: “ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ അവർക്ക് ഇത് മനസ്സിലായില്ല, എന്നിലും അവർക്ക് ഇത് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അതിനാലാണ്“ പക്ഷപാതം ”എന്ന എന്റെ അഭിനിവേശത്തിൽ അവർ ചിലപ്പോൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നത്. ഭൂരിപക്ഷത്തിന്, ഇന്നുവരെ , “ആളുകൾ”, “തൊഴിലാളിവർഗം” എന്നത് വാക്കുകൾ മാത്രമാണ്, പക്ഷേ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് എല്ലായ്പ്പോഴും കണ്ണുകൾ, വായ, ശബ്ദങ്ങളുടെ ശബ്ദമാണ്, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു മീറ്റിംഗിലെ പ്രസംഗം എല്ലാം ഉച്ചരിക്കുന്ന സ്വഭാവമാണ് ”[പേ. 52]. ബൂണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റെഡ് ആർമി പുരുഷന്മാരുടെ മുഖം, അവരോട് അനുഭാവം പുലർത്തുന്ന ബോൾഷെവിക്കുകൾ പൂർണ്ണമായും കൊള്ളക്കാരാണ്: "റോമാക്കാർ അവരുടെ കുറ്റവാളികളുടെ മുഖത്ത് ബ്രാൻഡുകൾ ഇടുന്നു. ഈ മുഖങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ഒന്നും ഇടേണ്ടതില്ല, നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും യാതൊരു കളങ്കവുമില്ലാതെ "[പേ. 28]. ബുണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏതൊരു വിപ്ലവകാരിയും ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണ്. പൊതുവേ, റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രശ്നം - അതിൽ ക്രിമിനൽ ഘടകത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം അദ്ദേഹം കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കി: “അവർ കുറ്റവാളികളെ ജയിലുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഞങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരെ മോചിപ്പിക്കരുത്, പക്ഷേ വളരെക്കാലം മലിനമായ തോക്കുപയോഗിച്ച് വെടിവയ്\u200cക്കേണ്ട സമയം ”[പേ. 26].

പൈശാചിക ചുവപ്പ് നിറം ബൂണിനെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, മെയ് ദിനത്തിലെ ഉത്സവക്കാഴ്ചകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം "അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ ആത്മാവിനെ മുഴുവൻ തിരിയുന്നു" [പേ. 51], മഴയിൽ നിന്ന് ചാടിവീഴുന്ന ചുവന്ന പതാകകൾ "പ്രത്യേകിച്ച് മലിനമാണ്." ഓരോ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും കഴിഞ്ഞ ജീവിതം യുവത്വത്തിന് ലഘുവായ ഒരു തോന്നൽ നൽകുന്നു: "കത്തീഡ്രലിൽ അവർ കിരീടധാരണം ചെയ്തു, പാടി സ്ത്രീ ഗായകസംഘം... എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും എന്നപോലെ വന്നു സമീപകാലത്ത്ഈ സഭാ സൗന്ദര്യം, "പുതിയത്" എന്ന അഴുക്കും അർത്ഥവും അടിസ്ഥാനവും ഉള്ള കടലിലെ "പഴയ" ലോകത്തിലെ ഈ ദ്വീപ് അസാധാരണമായി സ്പർശിച്ചു. ജാലകങ്ങളിൽ എന്തൊരു സായാഹ്ന ആകാശം! ബലിപീഠത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത്, ജാലകങ്ങൾ ഇതിനകം നീലയും ധൂമ്രവസ്ത്രവുമായിരുന്നു. ഗായകസംഘത്തിലെ ഗായകർക്ക് മനോഹരമായ പെൺകുട്ടികളുടെ മുഖങ്ങൾ, തലയിൽ നെറ്റിയിൽ സ്വർണ്ണ കുരിശുള്ള വെളുത്ത ബെഡ്\u200cസ്\u200cപ്രെഡുകൾ, സംഗീത കുറിപ്പുകൾ, ചെറിയ മെഴുക് മെഴുകുതിരികളുടെ സ്വർണ്ണ വിളക്കുകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു - എല്ലാം വളരെ മനോഹരമായിരുന്നു, കേൾക്കുമ്പോഴും കാണുമ്പോഴും ഞാൻ ഒരുപാട് കരഞ്ഞു . ഇതിനൊപ്പം - എന്ത് ദു lan ഖം, എന്ത് വേദന! "[പേജ് 68]. മുൻ ജീവിതത്തിൽ ബ്യൂണിന് സൗന്ദര്യം തുടർന്നു, എല്ലാം തകരുന്നു, സൃഷ്ടിയുടെ പദ്ധതി ആരും കാണുന്നില്ല. ജന്മനാട് നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ ഭയാനകമായ വികാരം ഈ വാക്യത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു 1919 ഏപ്രിൽ 12-ന് എഴുതി: "നമ്മുടെ മക്കൾക്കും പേരക്കുട്ടികൾക്കും നമ്മൾ ഒരിക്കൽ (അതായത് ഇന്നലെ) ജീവിച്ചിരുന്ന റഷ്യയെക്കുറിച്ച് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, അത് ഞങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്നില്ല, മനസ്സിലായില്ല - ഈ ശക്തി, സങ്കീർണ്ണത, സമ്പത്ത് , സന്തോഷം "[പേജ് 44].

സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ച പുതിയ ഉടമകൾ പരുഷസ്വഭാവികളും വഞ്ചകരും ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരും അജ്ഞരുമാണ്. വിപ്ലവകരമായ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ അവർ അതിജീവിക്കും, അവരുടെ വിവേചനരഹിതമായ ജീവിത ആദർശത്തിന് നന്ദി. ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് തൊഴിലില്ലാത്ത ഒരാളെ പട്ടിണി കിടക്കാൻ സോവിയറ്റ് സർക്കാർ അനുവദിക്കുന്നില്ല: "സ്ഥലങ്ങളില്ലെന്ന് അവർ പറയുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് തിരയാനുള്ള അവകാശത്തിനായി രണ്ട് വാറന്റുകൾ ഉണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി ലാഭമുണ്ടാക്കാം" [പേ. മുപ്പത്]. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ബുനിന് ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഇന്നലെ സംസ്കാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ആളുകളെ അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇന്ന് അവർ പരുഷസ്വഭാവത്തിൽ നിന്നും അജ്ഞതയിൽ നിന്നും രോഗികളാണ്, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും അന്തസ്സോടെ പെരുമാറാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: "ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ട്രാം കാറിൽ കയറി, നാണിച്ചു, "നിർഭാഗ്യവശാൽ" ഒരു ടിക്കറ്റിനായി പണം നൽകാനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു (9). ബൂണിന്റെ പരിചയക്കാരിൽ പലരും "അജിറ്റ്പ്രോസ്വെറ്റ്" എന്ന ബോർഡിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു, ബോർഡിനെ കലയെ വിളിക്കാൻ വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ "പൂപ്പൽ റൊട്ടിയും റേറ്റും ഉപയോഗിച്ച് റേഷൻ എടുക്കുന്നു. ഹെറിംഗ്സ്, ചീഞ്ഞ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് "[പേജ് 135]. ബോൾഷെവിക്കുകൾ ശക്തിപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവർ ദുർബലമാവുകയും ചെയ്തു," മുൻ മാന്യൻ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ ഇപ്പോൾ തെരുവിലൂടെ നടക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നോക്കൂ: എന്തും ധരിച്ച്, കോളർ തകർന്നു, കവിൾത്തടമില്ല ഷേവ് ചെയ്തു, സ്റ്റോക്കിംഗ് ഇല്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീ, നഗ്നമായ കാലിൽ, ഒരു ബക്കറ്റ് വെള്ളം മുഴുവൻ നഗരത്തിലൂടെ വലിച്ചിടുന്നു, - എല്ലാം, അവർ പറയുന്നത്, ഒരു നാണവും നൽകുന്നില്ല "[പേജ് 164]. രചയിതാവ് കൈപ്പുണ്യത്തോടെ കുറിക്കുന്നു:" എത്ര അത്ഭുതകരമായി എല്ലാവരും കീഴടങ്ങി, ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടു! "വെള്ളി ഗ്ലാസിലും കറുത്ത തൊപ്പികളിലും ഇളം പഴയ ഒരു ജനറലിനെ കാണുന്നത് അസഹനീയമാണ്, അദ്ദേഹം വിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു- തുടർന്ന് വിൽക്കാനും" ഭിക്ഷക്കാരനെപ്പോലെ ഭീരുത്വം, എളിമയോടെ "വിലമതിക്കാനും. അന്ധമായി നശിക്കുന്ന പുതിയ ശക്തിയെ അതിജീവിക്കുക: "എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, ഞാൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഒരു സ്ഥലം വാങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞു, ഒരു വീട് പണിയുന്നതിനായി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത നാണയങ്ങൾക്കായി കടത്തിൽ അകപ്പെട്ടു - ഇപ്പോൾ വീട്" ജനങ്ങളുടെ " , അവർ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം, നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, ചില "തൊഴിലാളികൾ" [p. 54].

മന്ദബുദ്ധിയോടെ, ബനിൻ ഒരു കുറിപ്പ് നൽകുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് ദേഷ്യം തീർക്കാൻ കഴിയും!"

എ. ബ്ലോക്ക്, വി. മായകോവ്സ്കി, എസ്. യെസെനിൻ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ മുളപ്പിച്ച ഇരുണ്ട വിപ്ലവകരമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെയെങ്കിലും പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. I. ബൂണിന്റെ രചനയിൽ, 1917 ഒക്ടോബറിൽ "റഷ്യ ഭ്രാന്തനായി", കാരണം ആയിരക്കണക്കിന് ക്രൂരവും വിവേകശൂന്യവുമായ ജനകീയ ലിഞ്ചിംഗ് അനുഭവിച്ചതിനാൽ, "ലോകത്തിലെ മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ അടിത്തറകളെയും ഏറ്റവും വലിയ ചവിട്ടലും അപമാനവും, ദുഖോണിന്റെ കൊലപാതകത്തോടെ ആരംഭിച്ചു. ബ്രെസ്റ്റിലെ "അശ്ലീല സമാധാനം" ... "ഇന്നലത്തെ റഷ്യയുടെ നിശബ്ദ നിന്ദയോടെ, ഭീമാകാരനായ ഒരു സൈനികൻ" ചുവന്ന അവകാശികൾക്ക് "മുകളിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള ഓവർ\u200cകോട്ട് ധരിച്ച്, നല്ല ബെൽറ്റിനൊപ്പം, ചാരനിറത്തിലുള്ള മിലിട്ടറി തൊപ്പിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമൻ ധരിച്ചിരുന്നതുപോലെ, എല്ലാം വലുതായ, സമഗ്രമായ, തിളങ്ങുന്ന തവിട്ടുനിറമുള്ള താടി, കോരികയുള്ള കൈയിൽ സുവിശേഷം പിടിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും പൂർണമായും അന്യമാണ്, മൊഹിക്കക്കാരുടെ അവസാനത്തേത് "[പേ. 23]. അവന്റെ അടുത്തായി, ബൂണിന്റെ സാധാരണക്കാരനായ ഒരു ചുവന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഒരു പിഗ്മി പോലെ കാണപ്പെടുന്നു: "ഇരുപതോളം പ്രായമുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടി, അവന്റെ മുഖം എല്ലാം നഗ്നമാണ്, ഷേവ് ചെയ്തു, കവിൾത്തടിക്കുന്നു, വിദ്യാർത്ഥികൾ ഇരുണ്ടതും നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമാണ്; ചുണ്ടുകളല്ല, മറിച്ച് ഒരുതരം മോശം സ്പിൻ\u200cക്റ്റർ\u200c, മിക്കവാറും പൂർണമായും സ്വർണ്ണ പല്ലുകൾ\u200c; ഒരു ചിക്കൻ\u200c ബോഡിയിൽ\u200c ഓഫീസർ\u200c തോളിൽ\u200c മാർച്ച്\u200c ബെൽ\u200cറ്റുകൾ\u200c, ഒരു അസ്ഥികൂടത്തിന്റെ നേർത്ത കാലുകളിൽ\u200c - ഒരു ട്യൂണിക് ഉണ്ട് - ഏറ്റവും മോശമായ കുമിളകൾ\u200c-ബ്രീച്ചുകളും ഡാൻ\u200cഡിയും, ആയിരാമത്തെ ബൂട്ടുകൾ\u200c, തീയിൽ\u200c - ഒരു പരിഹാസ്യമായ കൂറ്റൻ ബ്ര rown ണിംഗ് "[പേ. 153]

അതിനാൽ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ" മറ്റൊരു പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് - "വൈറ്റ്" ബനിൻ എഴുതിയ "റെഡ്" ന്റെ പെർസെപ്ഷൻ: "നിങ്ങൾ ആളുകളെ നിന്ദിക്കരുത്." "വെള്ള", തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും. ജനങ്ങൾ, വിപ്ലവം, എല്ലാം ക്ഷമിച്ചിരിക്കുന്നു, - "ഇവയെല്ലാം അതിരുകടന്നവയാണ്." വെള്ളക്കാർ ", അവരിൽ നിന്ന് എല്ലാം അപഹരിക്കപ്പെട്ടു, ശകാരിക്കപ്പെട്ടു, ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൊല്ലപ്പെട്ടു - മാതൃരാജ്യവും, നേറ്റീവ് തൊട്ടിലുകളും ശവക്കുഴികളും, അമ്മമാർ, പിതാക്കന്മാർ, സഹോദരിമാർ - "അതിരുകടന്നവർ, തീർച്ചയായും പാടില്ല" [പേജ് 73]. "സോവിയറ്റുകളെ" കുട്ടുസോവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു - "ലോകം കൂടുതൽ ധിക്കാരികളായ വഞ്ചകരെ കണ്ടിട്ടില്ല" [പേജ് 14].

എന്തുകൊണ്ടാണ് ബനിൻ വെള്ളയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നത്? അവരുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് എന്താണ്?

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ നൂറ്റാണ്ടുകളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവ എങ്ങനെ തകർന്നുവീഴുന്നുവെന്ന് "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളുടെ" രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു: "റഷ്യൻ പോസ്റ്റ് 17 വേനൽക്കാലത്ത് അവസാനിച്ചു, ആദ്യമായി യൂറോപ്യൻ രീതിയിൽ, തപാൽ മന്ത്രിയും നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ടെലിഗ്രാഫുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.അപ്പോൾ തൊഴിൽ മന്ത്രി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - തുടർന്ന് റഷ്യ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ചു "[പേ. 44]. "എല്ലാവർക്കും ജോലി ചെയ്യാൻ കടുത്ത വിരോധമുണ്ട്" [പേ. 36]. "സാഹോദര്യം, സമത്വം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട ആ ദിവസങ്ങളിൽ കൃത്യമായി" റഷ്യ തന്നെ ബൂണിന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ തകരാൻ തുടങ്ങി. [പേ. 44]. അതിനാൽ, ബുനിൻ "നമ്മുടേത്", "നമ്മുടേതല്ല" എന്നതിന് ഒരൊറ്റ ധാർമ്മിക വിധി ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ഇത് ഒരു വശത്തെ കുറ്റകൃത്യമാണ്, മറുവശത്ത് അത് കുറ്റകരമാണ്. പിളർന്ന പൊതുബോധത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, "വെളുത്ത" ബനിൻ സാർവത്രിക ധാർമ്മിക ആദർശങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു: "ഒരു വലിയ കുടുംബം പതിറ്റാണ്ടുകളായി താമസിക്കുന്ന ഏതൊരു പഴയ വീടിനെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ആക്രമിക്കുക, തടസ്സപ്പെടുത്തുക അല്ലെങ്കിൽ ഉടമകൾ, കാര്യസ്ഥന്മാർ, സേവകർ, കുടുംബ ആർക്കൈവുകൾ പിടിച്ചെടുക്കുക, ആരംഭിക്കുക അവയെ തരംതിരിച്ച് പൊതുവായി ഈ കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് തിരയുക - എത്ര ഇരുണ്ട, പാപകരമായ, അനീതി വെളിപ്പെടുത്തും, നിങ്ങൾക്ക് ഭയങ്കരമായ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ കഴിയും, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു നിശ്ചിത മുൻ\u200cതൂക്കം ഉപയോഗിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് വില കൊടുത്തും അപമാനിക്കണമെങ്കിൽ, എന്തെങ്കിലും ഇടുക പഴയ റഷ്യൻ വീട് പൂർണ്ണമായും ആശ്ചര്യത്തോടെയാണ് എടുത്തത് "[നിന്ന്. 137].

അലറുക: ഞങ്ങളും ആളുകളാണ്! - മുഴുവൻ പുസ്തകത്തിലൂടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "ചുവപ്പുകാർ" യെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിന്റെ വിദ്വേഷത്തിന് അതിരുകളില്ല, ഗുർകോ, കോൾചാക്ക്, ജർമ്മനി എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ മരണത്തിനായി അവൻ തീവ്രമായി വാഞ്\u200cഛിക്കുന്നു, "രാത്രിയിൽ തീർച്ചയായും എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ജീവിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ വളരെ ആവേശത്തോടെയും കഠിനമായും വളരെ തീവ്രമായും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വളരെ വേദനാജനകമായ ദൈവം, ഒരു അത്ഭുതം, സ്വർഗ്ഗശക്തികൾ ... ആരെങ്കിലും നഗരത്തെ ആക്രമിച്ചിരിക്കാം - അവസാനം, ഈ നശിച്ച ജീവിതത്തിന്റെ തകർച്ച! "[പേ. 59]. ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിക്കുന്നില്ല, രാവിലെ ഒരേ "തെരുവ് മുഖങ്ങൾ", "വീണ്ടും വിഡ് idity ിത്തം, പ്രതീക്ഷയില്ലായ്മ", "അവരുടെ ലോകത്ത്, പൊതുവായ ബൂറിന്റെയും മൃഗത്തിന്റെയും ലോകത്ത്, എനിക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ല," ബനിൻ പറയുന്നു. വിപ്ലവങ്ങളിൽ അസ്വസ്ഥനായ റഷ്യയിൽ, എഴുത്തുകാരൻ എല്ലായിടത്തും കേൾക്കുന്നു: "പുഷ്കിൻ, ടോൾസ്റ്റോയ് നൽകിയ ആളുകൾ ...", അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനാകുന്നു: "വെള്ളക്കാർ ജനങ്ങളല്ലേ? പക്ഷേ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ, എന്നാൽ പ്രശസ്ത മോസ്കോ സർവകലാശാല, ആദ്യത്തെ പീപ്പിൾസ് വിൽ, സ്റ്റേറ്റ് ഡുമ? പ്രശസ്ത മാസികകളുടെ എഡിറ്റർമാർ - റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ നിറവും? അതിലെ നായകന്മാരും? ലോകത്തിലെ ഒരു രാജ്യവും അത്തരം കുലീനത നൽകിയിട്ടില്ല ”[പേ. 74]. "വെള്ളക്കാരുടെ അഴുകൽ" എന്ന സൂത്രവാക്യത്തോട് ബുനിൻ യോജിക്കുന്നില്ല. “ചുവപ്പ്” ആളുകൾ കാണിച്ച ലോകത്തിലെ അഭൂതപൂർവമായ “അഴിമതിക്ക്” ശേഷം ഇത് പറയാൻ എത്ര ഭയാനകമായ ധൈര്യം [പേജ് 74].

“റെഡ്സിനെ” വെറുക്കാൻ ബൂണിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്, അവരെ വെള്ളക്കാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഏപ്രിൽ 24 ന്റെ എൻ\u200cട്രിയിൽ\u200c, ഞങ്ങൾ\u200c ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “കുടിയാന്മാരിൽ ഏറ്റവും ഇളയവൻ, എളിമയുള്ളവനും ഭീരുത്വമുള്ളവനുമായ ഒരാൾ\u200c ഭയത്താൽ കമ്മീഷണറുടെ പദവി ഏറ്റെടുത്തു,“ വിപ്ലവ ട്രൈബ്യൂണൽ\u200c ”എന്ന വാക്കിൽ വിറച്ചുതുടങ്ങി. തൊഴിലാളിവർഗം അപാര്ട്മെംട് മുദ്രയിടുന്നതിന്: "നഗരത്തിലെ മുഴുവൻ മുറികളും അളക്കുന്നു, നശിച്ച കുരങ്ങുകൾ" [പേജ് 94]. മറ്റൊരു പരിഹാസം, അതിൽ ബനിൻ "ഒരു വാക്കുപോലും പറയാതെ, നിശബ്ദമായി സോഫയിൽ കിടന്നു", ഇടത് മുലക്കണ്ണിനടുത്ത് ഒരു വേദന. " ഹൃദയവേദന, തീർച്ചയായും, ഇന്നലത്തെ ശാന്തമായ അയൽക്കാരൻ ഇന്ന് ഭവനങ്ങൾ എടുത്തുകളയുന്നു എന്നതിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, ഒരു അനീതിയാണ് നടക്കുന്നത് എന്നതിൽ നിന്നും: "അത്തരം പവിത്രമായ വിപ്ലവവാക്കുകളുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ (" വിപ്ലവ ട്രൈബ്യൂണൽ "- വിഎൽ) ഒന്ന് രക്തത്തിൽ മുട്ടുകുത്തി നടക്കാൻ ധൈര്യത്തോടെ കഴിയും, സാധാരണ മോഷണം, മോഷണം, കൊലപാതകം എന്നിവയിൽ പ്രകോപിതരായ ഏറ്റവും ന്യായബോധമുള്ളതും മാന്യവുമായ വിപ്ലവകാരികൾക്കുപോലും അവർക്ക് നന്ദി പറയാനാകും, അവർ നെയ്തെടുക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് നന്നായി മനസിലാക്കുന്നു, പോലീസിലേക്ക് ഒരു ചവിട്ടു വലിച്ചിടുക ഓർഡിനറി ടൈമിൽ ഒരു വഴിയാത്രക്കാരന്റെ തൊണ്ടയിൽ പിടിച്ചയാൾ, ഈ ട്രാംപിന് മുന്നിൽ ആനന്ദത്തോടെ ശ്വാസം മുട്ടിച്ചുകൊണ്ട്, അതേ സമയം ചെയ്താൽ, വിളിച്ച സമയത്തെ വിപ്ലവം, കാരണം ട്രാംപിന് എല്ലായ്പ്പോഴും താൻ നടപ്പിലാക്കുന്നുവെന്ന് പറയാൻ പൂർണ്ണ അവകാശമുണ്ട് "കോപത്തിന്റെ കോപം താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങൾ, സാമൂഹിക നീതിയുടെ ഇരകൾ "[പേജ് 95]

“ഇരകൾ ഫർണിച്ചർ, പരവതാനികൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ, പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവ പുറത്തെടുത്തു, അവർ സമ്പാദിച്ചവയുടെ“ വെള്ളക്കാരെ ”കൊള്ളയടിക്കുകയും ഭയാനകമായ അതിക്രമങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ബ്യൂണിന് സ്വയം നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത നിരന്തരം അനുഭവപ്പെട്ടു. [പേജ് 32].

നഗരവാസികളുടെ ധാർമ്മിക മാലിന്യങ്ങൾ തെരുവുനായകളുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്: "നടപ്പാതകളിൽ മാലിന്യങ്ങളും സൂര്യകാന്തിപ്പൂക്കളും, നടപ്പാതയിൽ ചാണക ഐസും കൊമ്പുകളും കുരുക്കളുമുണ്ടായിരുന്നു." ക്യാബുകളിലൂടെ പോലും നഗരത്തിന്റെ തിരക്കിൽ മനുഷ്യന്റെ th ഷ്മളത അനുഭവപ്പെട്ടു: ഒരാൾക്ക് ഡ്രൈവറുമായി സംസാരിക്കാം, നന്നായി പക്വതയാർന്നതും അലങ്കരിച്ചതുമായ കുതിരയെ അഭിനന്ദിക്കാം. വന്ന ബോൾഷെവിക്കുകൾക്ക് സൗഹാർദ്ദം, ആത്മാർത്ഥത എന്നിവ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, തണുത്ത കാറുകൾ ഓടിക്കുന്നത് അവർക്ക് കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാണ്, അതിനാൽ ബനിൻ നഗരം തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ട്രക്കുകളുമായി അലറുന്നു, സർക്കാർ കാറുകളിൽ ചുവന്ന പതാകകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വിപ്ലവം ഒരു ട്രക്കിൽ നഗരത്തിലേക്ക് നീങ്ങി: "ട്രക്ക് - അത് നമുക്ക് എത്ര ഭയാനകമായ ചിഹ്നമായി അവശേഷിക്കുന്നു! .. ആദ്യ ദിവസം മുതൽ തന്നെ വിപ്ലവം അലറുന്നതും ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്നതുമായ ഈ മൃഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ..." [പേ. 56]. പരുക്കൻ സ്വഭാവം ആധുനിക സംസ്കാരം ട്രക്കിലൂടെ ബുനിനും മനസ്സിലായി.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ക്രൂരത, അതിൻറെ കറുത്ത അനീതി എന്നിവയാൽ നഗരം ഒരിക്കലും എഴുത്തുകാരനെ വിസ്മയിപ്പിച്ചില്ല: പ്രശസ്ത കലാകാരൻ അഴുക്കുചാലുകളുള്ള ഒരു കുപ്പായത്തിൽ മരിക്കുകയായിരുന്നു, അസ്ഥികൂടം പോലെ ഭയങ്കരനാണ്, വൃത്തികെട്ടവൻ, ചുറ്റും ഡോക്ടർമാർ കയ്യിൽ ടോർച്ചുകൾ; ഒരു വൃദ്ധനായ അയൽക്കാരൻ, ഭരണിയിൽ നിന്ന് വിരൽ കൊണ്ട് ചൂഷണം ചെയ്ത് തടവാനുള്ള തൈലം അഴിച്ചുമാറ്റി; മറ്റൊരു അയൽക്കാരനെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു, അയാളുടെ കൈയിൽ ഒരു കുറിപ്പ് പതിച്ചിരുന്നു: "ലെനിന്റെ വാഴ്ച ഒരിക്കലും അവസാനിക്കില്ല"; പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ കുടുംബത്തിന് അവരുടെ മുൻ വീട്ടിലെ അലമാരയുടെ പുറകിലുള്ള ഇടനാഴിയിൽ ഒരു കോണിൽ നൽകി, "കർഷകരും സ്ത്രീകളും വളരെക്കാലം പിടികൂടി താമസിച്ചിരുന്നു. തറയിൽ അഴുക്ക് ഉണ്ട്, ചുവരുകൾ അഴിച്ചുമാറ്റി, ബെഡ്ബഗ്ഗുകൾ പുരട്ടി" (9) .

ശാസ്ത്രം, കല, സാങ്കേതികവിദ്യ, ഓരോ ചെറിയ മനുഷ്യ അധ്വാനം, ജീവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്ന എന്തും - എല്ലാം നശിച്ചു: "തടിച്ച ഫറവോന്റെ മെലിഞ്ഞ പശുക്കൾ കൊഴുപ്പ് മാത്രമല്ല, അവർ തന്നെ മരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിലെ അമ്മമാർ കുട്ടികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു വളരെയധികം: "നരകം! അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ ഒഡെസയിലേക്ക് കമ്മ്യൂണിലേക്ക് പോകും! "[പേജ് 153]

വില്ലേജ് വിപ്ലവം എങ്ങനെ എടുക്കും?

നഗരത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വിപ്ലവകരമായ തീ ഗ്രാമത്തെ സ്പർശിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ബുനിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇപ്പോഴും ചില കാരണങ്ങളുണ്ട്, ഗ്രാമത്തിൽ ലജ്ജയുണ്ട്” [പേ. 84]. സൈനികർ മുന്നിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നത് കർഷകർക്ക് മനസ്സിലായി: "നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് അൽപ്പം യുദ്ധം ചെയ്തത്?" - ആ മനുഷ്യൻ പുറകിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, - നിങ്ങൾ എന്താണ്, സ്റ്റേറ്റ് ക്യാപ്, സ്റ്റേറ്റ് ട്ര ous സറുകൾ വീട്ടിൽ ഇരിക്കാൻ ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്? നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ മേലധികാരികളില്ലാത്തതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, നിങ്ങൾ പരിഹസിക്കുന്നു! എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളുടെ അമ്മയും അച്ഛനും നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയത്? "ഈ ചോദ്യം അതിന്റെ എല്ലാ ദാർശനിക തീവ്രതയുമായും ഒന്നിലധികം തവണ രചയിതാവിന്റെ മുമ്പാകെ ഉന്നയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പുതിയ സർക്കാരിനു കീഴിൽ ബുനിൻ കുടുംബം മുഴുവനും കഷ്ടപ്പെടേണ്ടി വന്നു: തകർന്ന മേൽക്കൂരയുള്ള ഒരു കർഷക കുടിലിൽ ഛായാചിത്രകാരനെന്ന നിലയിൽ യെവ്ജെനി അലക്സിവിച്ച് തന്റെ കഴിവുകൾ നശിപ്പിച്ചു, അവിടെ ഒരു പൗണ്ട് ചീഞ്ഞ മാവിനായി അദ്ദേഹം ഇന്നലത്തെ അടിമകളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ ഒരു ഫ്രോക്ക് കോട്ടും ടോപ്പ് തൊപ്പിയും വരച്ചു യജമാനന്മാരുടെ കവർച്ചയ്ക്കിടെ അവർക്ക് ലഭിച്ചു. "വാസെക് സോഖോവിക് എവ്ജെനി അലക്സീവിച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്ക് ജീവൻ പണമടച്ചു: ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം എന്തിനോ വേണ്ടി പോയി, ഒരുപക്ഷേ, മറ്റേതെങ്കിലും വാൽക്കയുടെ അഴുകിയ മാവ് വഴിയിൽ വീണു, തന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവത്തിന് നൽകി." യൂലി അലക്സീവിച്ച് മോസ്കോയിൽ വച്ച് മരിച്ചു: "ഒരു പുതിയ സ്ക്വാളിന്റെ നിറത്തിലും ഗന്ധത്തിലും" നിന്ന് ശാരീരികമായും മാനസികമായും കഷ്ടിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ഭിക്ഷക്കാരനെ "പ്രായമായ ബുദ്ധിമാനായ തൊഴിലാളികൾക്കായി" ഒരുതരം ദരിദ്ര ഭവനത്തിൽ പാർപ്പിച്ചു. മരിയ അലക്സീവ്\u200cന "റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോണിലെ ബോൾഷെവിക്കുകൾക്ക് കീഴിൽ മരിച്ചു" (10).

നേറ്റീവ് നിക്കോൾസ്\u200cകോയ് തകർന്നു എത്രയും പെട്ടെന്ന്... മുൻ തോട്ടക്കാരൻ, "നാല്പതു വയസ്സുള്ള ചുവന്ന മുടിയുള്ള മനുഷ്യൻ, ബുദ്ധിമാനും, ദയയും, വൃത്തിയും" "മൂന്നുവർഷത്തിനുള്ളിൽ" ഇളം ചാരനിറത്തിലുള്ള താടിയുള്ള, പട്ടിണിയിൽ നിന്ന് മഞ്ഞയും വീർത്ത മുഖവുമുള്ള ഒരു വൃദ്ധനായി മാറി ", ബനിൻ ഇപ്പോൾ ഒരു യജമാനനല്ലെന്ന് മനസിലാക്കാതെ അവനെ എവിടെയെങ്കിലും അറ്റാച്ചുചെയ്യുക. മാർച്ച് ഒന്നിന്റെ ഡയറിയിൽ, എൻട്രി: "കൃഷിക്കാർ കൊള്ളയടിക്കുന്നത് ഭൂവുടമകൾക്ക് തിരികെ നൽകുന്നു" [പേ. 31]. 1920 ൽ ഒരു ഗ്രാമ അധ്യാപകനിൽ നിന്ന് ബുനിന് ഒരു കത്ത് ലഭിച്ചു, കൃഷിക്കാർക്ക് വേണ്ടി, "പാട്ടത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം നീക്കംചെയ്ത് അവരുടെ സ്വദേശമായ ചാരത്തിൽ താമസിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു മുൻ മാനർ നല്ല അയൽ\u200cരാജ്യ ബന്ധങ്ങളിൽ\u200c ജീവിക്കുന്നു ... ഇപ്പോൾ\u200c ആരും നിങ്ങളെ ഒരു വിരൽ\u200cകൊണ്ട് തൊടുകയില്ല, ”അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർ\u200cത്തു. മുങ്ങിമരിച്ച ഹൃദയത്തോടെ ബനിൻ\u200c സ്വദേശിയായ“ ചാരത്തിലേക്ക്\u200c ”ഓടിച്ചു:“ പഴയതെല്ലാം കാണുന്നത് വളരെ വിചിത്രമായിരുന്നു, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തമായത്, മറ്റൊരാളുടെ ... അഞ്ചുവർഷത്തെ കർഷക ആധിപത്യകാലത്ത് ഇത്രയേറെ ക്രൂരമായി പെരുമാറിയ വിചിത്രമായ നോട്ടം ... അദ്ദേഹം ജനിച്ച, വീണ്ടും വളർന്ന, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ച വീട്ടിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുക, ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ് മൂന്ന് പുതിയ കുടുംബങ്ങൾ: സ്ത്രീകൾ, പുരുഷന്മാർ, കുട്ടികൾ, നഗ്നമായ ഇരുണ്ട മതിലുകൾ, മുറികളുടെ പ്രാകൃത ശൂന്യത, തറയിൽ ചവിട്ടിയ അഴുക്ക്, തൊട്ടികൾ, ട്യൂബുകൾ, തൊട്ടിലുകൾ, വൈക്കോൽ കിടക്കകൾ, കീറിപ്പോയ പൈബാൾഡ് പുതപ്പുകൾ ... വിൻഡോകളുടെ ഗ്ലാസ് ... കറുത്ത ചരടുകൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതുപോലെ - അവരുടെ ഈച്ചകൾ ഇരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് "(I).

മുൻ ഉടമയുടെ വരവിനോട് ഗ്രാമീണ കൃഷിക്കാർ അനുഭാവപൂർവ്വം പ്രതികരിച്ചു, സ്ത്രീകൾ "യാതൊരു മടിയും കൂടാതെ പ്രഖ്യാപിച്ചു:" ഞങ്ങൾ വീട് വിട്ട് പോകില്ല! "എന്ന് ബനിൻ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി," എങ്ങനെയെങ്കിലും അഹങ്കാരത്തോടെയും വിഡ് id ിത്തമായും ഞാൻ ഈ വീട്ടിൽ കയറി, " ഈ വിചിത്രമായ ജീവിതത്തിലേക്ക്. എന്റെ പഴയ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഞാൻ രണ്ടുദിവസം ചെലവഴിച്ചു, ഇപ്പോൾ എന്നെന്നേക്കുമായി പോകുകയാണെന്ന് അറിഞ്ഞു. "[പേജ് 12] ഇപ്പോൾ എസ്റ്റേറ്റ് ഭൂമിയുടെ മുൻപിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി; വീടോ പൂന്തോട്ടമോ ഒരു ലിൻഡൻ മരമോ ഇല്ല പ്രധാന ഇടവഴിയിൽ, ശതാബ്ദി ബിർച്ചുകളില്ല, പ്രിയപ്പെട്ട ബനിൻ മേപ്പിൾ ഇല്ല ...

നശിച്ചതും അപഹരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ബനിൻ വിപ്ലവകാരികൾക്ക് മാത്രമല്ല, ജനങ്ങൾക്കും ഒരു വിവരണം നൽകുന്നു. വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളായ "സുഖോഡോൾ", "ഗ്രാമം" എന്നിവയിൽ വികാരാധീനതയില്ലാത്തതുപോലെ, ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകളിൽ അദ്ദേഹം പരുഷനും അനിയന്ത്രിതനുമാണ്.

വിപ്ലവത്തിലൂടെ രൂപാന്തരപ്പെട്ട ബൂണിന്റെ ആളുകൾ എന്താണ്?

"ദേഷ്യപ്പെടുന്ന ആളുകൾ!" - 1917 അവസാനത്തോടെ അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരന് തന്നെ ദേഷ്യം വരുന്നു. "ഞാൻ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല, ഞാൻ എന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ഉരുളും!" നാവികന്റെ പീക്ക്ലെസ് തൊപ്പി, വിശാലമായ ബെൽ-ബോട്ടംസ്, കവിൾത്തടങ്ങളിൽ നോഡ്യൂളുകൾ കളിക്കുന്നത് എന്നിവയോട് അദ്ദേഹം പ്രതികരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ബനിൻ തരത്തിലുള്ള ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് അങ്ങനെയാകാൻ കഴിയില്ല, "ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയാത്തതിനാൽ, അവസാനം നമുക്കാണ്! നമുക്കെല്ലാവർക്കും തൂങ്ങിമരിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അധ ow പതിച്ചിരിക്കുന്നു, മൊർഡോവിയക്കാർക്ക്, എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിയമങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടു , നിരന്തരമായ ഭീഷണിപ്പെടുത്തലുകൾക്കിടയിൽ ഞങ്ങൾ അത്തരം നീചമായ അടിമത്തത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ഇതാണ് എന്റെ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ, അതാണ് മുഴുവൻ പോയിന്റും "[പേ. 69].

എന്നിരുന്നാലും, ജനങ്ങളോടുള്ള വിദ്വേഷത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം പറയുന്നത് അനീതിയാണ്. അദ്ദേഹം തന്നെ സമ്മതിച്ചു: "ഞാൻ ഈ റഷ്യയെ സ്നേഹിച്ചില്ലെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത്രയും കാലം ഭ്രാന്തനാകുന്നത് എന്ന് ഞാൻ കണ്ടില്ല, കാരണം ഞാൻ ഇത്രയും തുടർച്ചയായി കഠിനമായി അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുമായിരുന്നു." [നിന്ന്. 62].

റഷ്യയുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ സാരം, സഹോദരൻ സഹോദരനെതിരെ, മകൻ പിതാവിനെതിരെ നിലകൊണ്ടു എന്നതാണ്.

ആളുകളുടെ ചർച്ചയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ ബനിൻ എന്താണ് കാണുന്നത്?

ചരിത്ര പാഠങ്ങൾ അവഗണിച്ച്. ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിലേക്ക്, ബുനിൻ I. അക്സകോവിന്റെ വാക്കുകളുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് എടുത്തു "പുരാതന റഷ്യ ഇതുവരെ കടന്നുപോയിട്ടില്ല!" റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ “ആവർത്തന” ത്തെക്കുറിച്ച് പ്രൊഫസറും ചരിത്രകാരനുമായ ക്ലിയുചെവ്സ്കിയുടെ ആമുഖത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം മുന്നോട്ട് പോയി. തന്റെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ ചരിത്രം ആവർത്തിക്കുന്നതിന്റെ ക്രമം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത ബനിൻ തതിഷ്ചേവിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ കണ്ടെത്തുന്നു: "സഹോദരനെതിരെ സഹോദരൻ, പിതാക്കന്മാർക്കെതിരായ പുത്രന്മാർ, യജമാനന്മാർക്കെതിരെ അടിമകൾ, അത്യാഗ്രഹം, മോഹം, ശക്തി എന്നിവയ്ക്കായി അവർ പരസ്പരം കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സഹോദരന്റെ സഹോദരന്റെ സ്വത്ത് കവർന്നെടുക്കാൻ നോക്കുന്നു, നയിക്കുന്നില്ല, വിവേകപൂർവ്വം പറയുന്നതുപോലെ: മറ്റൊരാളെ തിരയുന്നു, അന്ന് അവൻ സ്വന്തമായി കരയും ... "ഇതിനകം പാഠങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ആരും ആഗ്രഹിക്കാത്തതാണ് പ്രശ്\u200cനം തതിഷ്ചേവിന്റെ "റഷ്യൻ ചരിത്രം" പഠിക്കുക, ഇന്ന് "എത്ര വിഡ് s ികൾക്ക് അത് ബോധ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് റഷ്യൻ ചരിത്രം ഇതുവരെ അഭൂതപൂർവമായ ഒരു പുതിയ കാര്യത്തിലേക്ക് വലിയ മാറ്റം സംഭവിച്ചു "[പേജ് 57].

ബനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആളുകൾ രണ്ട് തരത്തിലായിരുന്നു: "ഒന്നിൽ, റഷ്യയാണ് പ്രധാനം, മറ്റൊന്ന് ചുഡ്. ആളുകൾ സ്വയം പറഞ്ഞു:" നമ്മിൽ നിന്ന്, ഒരു വൃക്ഷം പോലെ, ഒരു ക്ലബ്ബും ഐക്കണും, സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് , ആരാണ് ഈ വീക്ഷണം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത്: സെർജി റോഡൊനെഷ്സ്കി അല്ലെങ്കിൽ എമെൽക പുഗച്ചേവ് "[പേജ് 62]

ചരിത്രത്തിലെ ഈ പാഠങ്ങളിൽ ആരും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അതേസമയം, എൻ\u200cഐ കോസ്റ്റോമറോവ് സ്റ്റെൻ\u200cക റാസിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി: "ആളുകൾ കൂടുതൽ മനസിലാക്കാതെ മതിലിന് പിന്നിലൂടെ നടന്നു. സമ്പൂർണ്ണ കവർച്ച അനുവദിച്ചു. സ്റ്റെങ്കയും സൈന്യവും വീഞ്ഞും രക്തവും കുടിച്ചു. നിയമങ്ങളെയും സമൂഹത്തെയും മതത്തെയും വ്യക്തിപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് തടസ്സമായ എല്ലാവരെയും അവർ വെറുത്തു. ... പ്രതികാരവും അസൂയയും ശ്വസിച്ചു ... ഒളിച്ചോടിയ മോഷ്ടാക്കൾ, മടിയന്മാർ. സ്റ്റെങ്ക ഈ തെണ്ടിയേയും കൊള്ളയടിക്കുന്നവരേയും മുഴുവൻ സ്വാതന്ത്ര്യവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അദ്ദേഹം അത് പൂർണ്ണ അടിമത്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ചെറിയ അനുസരണക്കേടിനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു ... " [നിന്ന്. 115].

"പുരാതന കാലം മുതൽ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം" എന്ന അക്കാദമിഷ്യൻ എസ്. എം. സോളോവീവ് വിവരിക്കുന്നു. പ്രശ്\u200cനങ്ങളുടെ സമയം":" എല്ലായിടത്തും അസംതൃപ്തരായ ഒരു യുവ, അസന്തുലിത ജനതയുടെ ആത്മീയ അന്ധകാരത്തിൽ, പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ, മടികൾ, അസ്ഥിരത എന്നിവ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ഉയർന്നു. അങ്ങനെ അവർ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മനസിലാകാത്ത ഇച്ഛാശക്തിയുടെ മനോഭാവം, പരുക്കൻ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം റഷ്യയെ ബാധിച്ചു ... നല്ലത് കൈകളിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞു, തിന്മ ഏതെങ്കിലും തിന്മയ്ക്ക് അഴിച്ചുമാറ്റി. നാടുകടത്തപ്പെട്ടവർ, നുണയന്മാർ ..., കുറ്റവാളികൾ, അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവരുടെ ബാനറിൽ സ്വന്തം വീടിന്റെ നാശത്തിലേക്ക് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ജനക്കൂട്ടം, സമൂഹത്തിന്റെ ചൂഷണം "[പേജ് 115].

"വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തെ" ജനങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചില്ല, അത് അതിശയകരമായ നിസ്സാരതയോടെ, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതും നിർബന്ധിതവുമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെയാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. എല്ലാവരും "ലോറൽ റീത്തുകൾ അവരുടെ വൃത്തികെട്ട തലയിൽ ഇട്ടു," ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകി [ പി. 113].

“ഞങ്ങളുടെ പ്രശ്\u200cനം പ്രായോഗികവും സൈദ്ധാന്തികവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ വിയോഗത്തിലാണ്” എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച എ. ഹെർസണുമായി ബനിൻ യോജിക്കുന്നു: “വിപ്ലവം ഒരു രക്തരൂക്ഷിതമായ ഗെയിം മാത്രമാണെന്ന് പലർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും അവസാനിക്കുന്നത് ജനങ്ങൾ, അവർ പോലും യജമാനന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കാനും വിരുന്നു നടത്താനും കുറച്ചുകാലം വിജയിച്ചു, എല്ലായ്പ്പോഴും അവസാനം തീയിൽ നിന്നും തീയിലേക്ക് വീഴും "[പേജ് 113]. ബനിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആധുനിക കാലത്തെ ബുദ്ധിമാനും തന്ത്രശാലിയുമായ നേതാക്കൾ മുന്നോട്ട് വന്നു "സ്വാതന്ത്ര്യം, സാഹോദര്യം, സമത്വം, സോഷ്യലിസം, കമ്യൂണിസം" എന്നിങ്ങനെ ഒരു മറച്ചുവെച്ചുകൊണ്ട് ജനങ്ങളെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കെണി. കൂടാതെ അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത യുവാക്കൾ "നിരപരാധികളായി" "വിശുദ്ധ മുദ്രാവാക്യം" പ്രതികരിക്കുകയും 1917 ലെ വിപ്ലവകരമായ കുഴപ്പങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ നന്നായി വായിക്കുകയും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ നേതാവിനെ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല, അതിനാൽ ചരിത്രത്തിന്റെ പാഠങ്ങളുടെ വിശകലനം സംഗ്രഹിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു: “ലെനിനുകൾക്ക് ഇതൊന്നും അറിയില്ലെന്നും ഇവയെല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്!” [ പേജ് 115].

റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബുനിന്റെ വിശകലനം, ചുഡിയിൽ നിന്ന്, അതേ റഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന്, പുരാതന കാലം മുതൽ, അവരുടെ ധൈര്യശാലികളാൽ മഹത്വമുള്ള, ധാരാളം "ധീരരായ കൊള്ളക്കാരെ", നിരവധി വാഗൺ ബോണ്ടുകൾ ..., ട്രാംപുകൾ, അത് അവരിൽ നിന്നാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിക്കുന്നു. റഷ്യൻ സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും അഭിമാനവും പ്രത്യാശയും ഞങ്ങൾ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു "(വി. എൽ. രചയിതാവ് emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞു) [പേജ് 165]

റഷ്യയുടെ മുൻകാലങ്ങളിൽ, നിരന്തരമായ രാജ്യദ്രോഹവും, തൃപ്തികരമല്ലാത്ത അഭിലാഷവും, അധികാരത്തിനായുള്ള കടുത്ത ദാഹവും, കുരിശിന്റെ ചുംബനവും, ലിത്വാനിയയിലേക്കും ക്രിമിയയിലേക്കും പറന്നുയർന്നത് "മലിനജലത്തെ സ്വന്തം പിതൃ ഭവനത്തിലേക്ക് ഉയർത്താൻ", എന്നാൽ വിപ്ലവാനന്തര അസ്തിത്വത്തെ ഭൂതകാലവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല: "ഓരോ റഷ്യൻ കലാപവും (പ്രത്യേകിച്ച് നിലവിലുള്ളത്) റഷ്യയിലെ എല്ലാം പഴയതാണെന്നും വിവരത്തിനായി അവൾ ആദ്യം എത്രമാത്രം ദാഹിക്കുന്നുവെന്നും തെളിയിക്കുന്നു. അവിടെ ഒരു വിശുദ്ധ മനുഷ്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ഒരു നിർമ്മാതാവ് കൂടിയായിരുന്നു ... എന്നാൽ എത്രത്തോളം നീണ്ടുനിന്ന പോരാട്ടത്തിലാണ് അവർ നാശകാരിയുമായി, ഏതെങ്കിലും രാജ്യദ്രോഹം, സ്വര, “രക്തരൂക്ഷിതമായ അസുഖവും അസംബന്ധവും!” [പേജ് 165]. ബനിൻ ഉപസംഹരിക്കുന്നു: “റഷ്യ ഒരു ക്ലാസിക് രാജ്യമാണ് സമകാലിക ക്രിമിനൽ നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഡാറ്റ പോലും അദ്ദേഹം ആകസ്മികവും പ്രകൃതിയിൽ ജനിച്ചതുമായ കുറ്റവാളികളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിനെ പരാമർശിക്കുന്നു (ഇളം മുഖങ്ങൾ, വലിയ കവിൾത്തടങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള കണ്ണുകൾ) സ്റ്റെപാൻ റാസിൻ, ലെനിൻ: "ൽ സമാധാനപരമായ സമയം അവർ ജയിലുകളിലും മഞ്ഞ വീടുകളിലും. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ "പരമാധികാരികൾ" വിജയിച്ച സമയമായി. ജയിലുകളുടെയും മഞ്ഞ വീടുകളുടെയും വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു, ഡിറ്റക്ടീവ് വകുപ്പുകളുടെ ആർക്കൈവുകൾ കത്തിക്കുന്നു - ഉദ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ബച്ചനാലിയ മുമ്പത്തെ എല്ലാവരെയും മറികടന്നു ... "[പേജ് 160]." ജനിച്ച കുറ്റവാളികളുമായി "ഒരു പുതിയ ദീർഘകാല പോരാട്ടം പ്രവാചകൻ പ്രവചിച്ചു - ബോൾഷെവിക്കുകൾ:" ഞാൻ ബോൾഷെവിക്കുകളെക്കുറിച്ച് ഒരു പുസ്തകം വാങ്ങി. കുറ്റവാളികളുടെ ഭയങ്കര ഗാലറി 1 "[പേജ് 42].

വിപ്ലവത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ ഭ്രാന്തിന്റെ രഹസ്യം പോലും താൻ കണ്ടെത്തിയെന്ന് ബുനിൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഭ്രാന്തൻ, പിൻഗാമികൾ ക്ഷമിക്കരുത്, "എല്ലാം ക്ഷമിക്കപ്പെടും, എല്ലാം മറന്നുപോകും", കാരണം ആളുകൾക്ക് "യഥാർത്ഥ സ്വീകാര്യത" ഇല്ല: "ഇത് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ മുഴുവൻ നരക രഹസ്യവുമാണ് - സ്വീകാര്യതയെ കൊല്ലാൻ. ആളുകൾ അളവനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നു, അവർ സംവേദനക്ഷമത, ഭാവന, - സ്റ്റെപ്പ് ഓവർ - അളവ് എന്നിവയും അളക്കുക. ഇത് റൊട്ടി, ഗോമാംസം എന്നിവയുടെ വില പോലെയാണ്. "എന്ത്? മൂന്ന് റൂബിൾ പൗണ്ട്!? "ആയിരത്തെ നിയമിക്കുക - വിസ്മയത്തിന്റെ അവസാനം, നിലവിളി. ടെറ്റനസ്, അബോധാവസ്ഥ" [പേ. 67]. എന്നിട്ട് ബനിൻ സമാനതകളാൽ വാദിക്കുന്നു: ഏഴു പേരെ തൂക്കിലേറ്റിയോ? ഇല്ല, എഴുനൂറ്. "തീർച്ചയായും ടെറ്റനസ് - നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഏഴ് പേരെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ എഴുനൂറ് പരീക്ഷിക്കുക ..." [പേ. 67].

റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ സ്ഥലങ്ങളിലുമുള്ള ജനകീയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ഫലമായി, നൂറ്റാണ്ടുകളായി സുസ്ഥിരവും സുസ്ഥിരവുമായ ഒരു ജീവിതം പെട്ടെന്ന് വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുകയും "യുക്തിരഹിതമായ ആലസ്യം, മനുഷ്യ സമൂഹത്തെ സജീവമാക്കുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ സ്വാതന്ത്ര്യം" എന്നിവ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു [പേ. 78]. ആളുകൾ വളരുന്നത് നിർത്തി. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യജീവിതത്തിനുപകരം അപ്പവും കെട്ടിട നിർമ്മാണ വീടുകളും "ചില പുതിയ സംവിധാനത്തിന്റെ വിഡ് idity ിത്തത്തിലും പനി അനുകരണത്തിലും ഭ്രാന്തനായി" തുടങ്ങി: സമ്മേളനങ്ങൾ, മീറ്റിംഗുകൾ, റാലികൾ ആരംഭിച്ചു, ഉത്തരവുകൾ പകർന്നു, "നേരിട്ടുള്ള വയർ" ശാന്തമായിരുന്നു, എല്ലാവരും തിരക്കി കമാൻഡ്. തെരുവുകളിൽ "ജോലി ചെയ്യാത്ത തൊഴിലാളികൾ, കാൽനടയാത്രക്കാർ, സ്റ്റാളുകളിൽ നിന്ന് സിഗരറ്റ് വിൽക്കുന്ന എല്ലാത്തരം യാരികൾ, ചുവന്ന വില്ലുകൾ, അശ്ലീല കാർഡുകൾ, മധുരപലഹാരങ്ങൾ ..." [പി. 79]. ആളുകൾ "ഇടയനില്ലാത്ത കന്നുകാലികളെപ്പോലെയാണ്, അവർ എല്ലാം മറികടന്ന് സ്വയം നശിപ്പിക്കും."

"റഷ്യ ആയിരുന്നോ! അവൾ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ് ..." - ഇത് "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലൂടെയാണ്. "ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ബനിൻ മറുപടി നൽകുന്നു: "ആളുകൾ." അതേസമയം, ബുദ്ധിജീവികളിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം വലിയ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ബുദ്ധിജീവികൾ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ജനങ്ങളെ ബാരിക്കേഡുകളിലേക്ക് പ്രകോപിപ്പിച്ചുവെന്നും ഒരു പുതിയ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിവില്ലാത്തവരാണെന്നും ബുനിൻ ചരിത്രപരമായി കൃത്യമായി നിർണ്ണയിച്ചു. ഇതിനകം 1918-ൽ അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു: "വിപ്ലവം ആരംഭിച്ചത് ആളുകളല്ല, നിങ്ങളാണ്. ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ അസംതൃപ്തരായതിനെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങൾ മോശമായി ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. ജനങ്ങളോട് കള്ളം പറയരുത് - അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ ആവശ്യമുണ്ട് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള മന്ത്രാലയങ്ങൾ, ഡാപ്പർ മലന്തോവിച്ച്സ് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ, എല്ലാ സെൻസർഷിപ്പുകളും നിർത്തലാക്കൽ - വേനൽക്കാല മഞ്ഞ് പോലെ, അദ്ദേഹം അത് ഉറച്ചതും ക്രൂരവുമായി തെളിയിച്ചു, ഇടക്കാല സർക്കാരിനെ നരകത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയും "എല്ലാം മികച്ച റഷ്യൻ തലമുറകൾ ആളുകൾ മരിച്ചു ", നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ ...".

വിപ്ലവത്തിലെ റഷ്യൻ ഇന്റലിജൻസിന്റെ ബനിന്റെ സ്വീകാര്യത എന്താണ്?

ബുനിൻ ബുദ്ധിജീവികളോട് സഹതപിക്കുകയും രാഷ്ട്രീയ മയോപിയയെ നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "നമ്മുടെ മുൻ കണ്ണുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്! അവർ എത്രമാത്രം കണ്ടു!" [നിന്ന്. 108]. 17, 18 വർഷങ്ങൾ ബുദ്ധിജീവികളുടെ അതിർത്തി രേഖയായി എഴുത്തുകാരൻ കരുതുന്നു: "ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ വർഷങ്ങളായി ഈ അഴിമതിയിലൂടെയും അപമാനത്തിലൂടെയും കടന്നുപോയി. നമ്മുടെ കാലമെല്ലാം ഒരു ഇതിഹാസമായി മാറും" [പേ. 127].

ഒന്നാമതായി, “മാനവികത”, “ആളുകൾ” എന്നിവയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ കാണാത്തതിന് ബുനിൻ ബുദ്ധിജീവികളെ നിന്ദിക്കുന്നു. പട്ടിണിപ്പാവങ്ങൾക്ക് സഹായം പോലും "നാടകീയമായി", "സാഹിത്യത്തിൽ" ചെയ്തു, "സർക്കാരിനെ ഒരു തവണ കൂടി ചവിട്ടാൻ". “പറയാൻ ഭയമാണ്,” ബനിൻ 1918 ഏപ്രിൽ 20 ന് എഴുതുന്നു, “എന്നാൽ സത്യം ഇതാണ്: ദേശീയ ദുരന്തങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ബുദ്ധിജീവികൾ നിർഭാഗ്യകരമായ ആളുകൾ... അങ്ങനെയെങ്കിൽ, എങ്ങനെ ഇരിക്കാനും പ്രതിഷേധിക്കാനും എന്തു എഴുതാനും അലറാനും? ഇത് കൂടാതെ, ജീവിതം അസാധ്യമാണ്. "[പേജ് 63]. ജീവിതത്തോടുള്ള നാടകീയ മനോഭാവം, ബുനിന്റെ നിഗമനങ്ങളനുസരിച്ച്, യുദ്ധസമയത്ത് സൈനികരോട് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ പുലർത്താൻ ബുദ്ധിജീവികളെ അനുവദിച്ചില്ല. ആശുപത്രികൾ, റോളുകൾ, മധുരപലഹാരങ്ങൾ, ബാലെ നൃത്തങ്ങൾ പോലും. അവർ "നന്ദിയുള്ളവരായി" കളിച്ചു, സൈനികർ സ ek മ്യതയുള്ളവരായി, കീഴ്\u200cപെട്ടി കഷ്ടപ്പെടുന്നതായി അഭിനയിച്ചു, സഹോദരിമാരോടും സ്ത്രീകളോടും റിപ്പോർട്ടർമാരോടും സമ്മതിച്ചു. പരസ്പര ഉല്ലാസപ്രകടനം സത്യത്തിലുള്ള വിശ്വാസം നശിപ്പിച്ചു, എല്ലാവരും വികാരം, അഭിനയം, നിസ്സംഗത എന്നിവ അവസാനിപ്പിച്ചു നിസ്സംഗത ഉണ്ടോ? "- ബനിൻ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു. ഉത്തരം നൽകുന്നു:" ... നമ്മുടെ അന്തർലീനമായ അശ്രദ്ധ, നിസ്സാരത, ശീലം, ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ ഗൗരവമായിരിക്കാൻ തയ്യാറാകാത്തത് എന്നിവയിൽ നിന്ന്. വിപ്ലവത്തിന്റെ തുടക്കത്തോട് റഷ്യയെ എത്രമാത്രം അശ്രദ്ധമായി, അശ്രദ്ധമായി, അശ്രദ്ധമായി, ഉത്സവത്തോടെ പോലും പ്രതികരിച്ചുവെന്ന് ചിന്തിക്കുക "[പേജ് 63]

ബുദ്ധിജീവികൾ, കൃഷിക്കാരുമായി തുല്യമായി ജീവിച്ചിരുന്നു, ബൂസ്റ്റ് ഷൂസ് ഉയർത്തി, തികഞ്ഞ അശ്രദ്ധയോടെ, "ആവശ്യങ്ങളുടെ പ്രയോജനം ക്രൂരമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു": "ഞങ്ങൾ ദൈനംദിന ജോലിയെ നിന്ദിച്ചു, ചെറിയ കൈകൾ ചുരുക്കത്തിൽ, ഭയങ്കരവും, അതിനാൽ നമ്മുടെ ആദർശവാദം, വളരെ പ്രഭു, നമ്മുടെ ശാശ്വതമായ എതിർപ്പ്, എല്ലാവരേയും എല്ലാവരേയും വിമർശിക്കുന്നു: പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വിമർശിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ് "[പേ. 64].

ഇന്റലിജൻസ് ജീവിതത്തിന് ഇത്രയധികം വെളിച്ചം നൽകുന്നത് എവിടെയാണ്?

വളർത്തലിന്റേയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റേയും സമ്പ്രദായം ഇതിൽ കുറ്റക്കാരാണെന്ന് ബനിൻ കരുതുന്നു: “ജീവിതത്തോടുള്ള സാഹിത്യ സമീപനം ഞങ്ങളെ വിഷലിപ്തമാക്കി. ഉദാഹരണത്തിന്, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശാലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ജീവിതം ഞങ്ങൾ എന്തു ചെയ്തു? അറുപതുകളിൽ, ഓരോ ദശകത്തിലും അത് നിർവചിച്ചു സാഹിത്യ നായകൻ: ചാറ്റ്സ്കി, വൺ\u200cജിൻ, പെചോറിൻ, ബസരോവ് ... "[പേജ് 92]." ഗ്രാമത്തിൽ "നിന്ന് ബുനിൻ അവരുടെ നിക്കോൾക്കയെ ചേർക്കുന്നു, ഒപ്പം അവർക്ക് പൊതുവായുള്ളത് എല്ലാവരും ക്ഷീണിച്ച് കാത്തിരിക്കുകയാണെന്ന് izes ന്നിപ്പറയുന്നു. ഈ ജോലി"ഇത് ഒരുതരം റഷ്യൻ നാഡീ രോഗമാണ്, ഈ ക്ഷീണം, ഈ വിരസത, ഈ കൊള്ള - ഒരു മാന്ത്രിക മോതിരമുള്ള ചില തവളകൾ വന്ന് നിങ്ങൾക്കായി എല്ലാം ചെയ്യുമെന്ന നിത്യമായ പ്രതീക്ഷ" [പേ. 64].

"സാഹിത്യ" വിദ്യാഭ്യാസം നിസ്സാരമാണ്, ആശയങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്: "ഇത് കോഴികളെ പരിഹാസ്യമല്ലേ, പ്രത്യേകിച്ചും ഈ നായകന്മാർ (ചാറ്റ്സ്കി, വൺജിൻ, പെച്ചോറിൻ, ബസാറോവ്) ഒരു" പതിനെട്ട് "ആയിരുന്നു, മറ്റൊന്ന് പത്തൊൻപത്, മൂന്നാമത്, ഏറ്റവും പഴയത്, ഇരുപത്! " [നിന്ന്. 92].

ഈ ആധുനിക യുവാക്കൾ ഒരു ബാനർ പോലെ "വർക്കേഴ്സ് മാർസെയിലൈസ്", "വർഷാവ്യങ്ക", "ഇന്റർനാഷണൽ", "എല്ലാം തിന്മ, വഞ്ചന, തീർത്തും വഞ്ചന, വഞ്ചനാപരമായ ഓക്കാനം, പരന്നതും നികൃഷ്ടവുമായ അവിശ്വാസം" എന്നിവ ബുനിൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇവാൻ\u200cയുകോവിനെയും മാർക്സിനെയും തോൽപ്പിച്ച ആൺകുട്ടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും മുഴുവൻ തലമുറകളും ഒരു തൊഴിലുമായി മുന്നോട്ട് വന്നിരിക്കുന്നു - ഭാവി "കെട്ടിപ്പടുക്കുക". അവർ രഹസ്യ പ്രിന്റിംഗ് ഹ with സുകൾ ഉപയോഗിച്ച് "റെഡ് ക്രോസിനായി" പെന്നികൾ ശേഖരിച്ചു, വായിച്ചു സാഹിത്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ മായകോവ്സ്കി, ബ്ലോക്ക്, വോളോഷിൻ, "അവർ പഖോമുകളോടും സിഡോറുകളോടുമുള്ള സ്നേഹം മൂലം മരിക്കുകയാണെന്ന് ലജ്ജയില്ലാതെ നടിക്കുകയും ഭൂവുടമയോടും നിർമ്മാതാവിനോടും പട്ടണവാസികളോടും നിരന്തരം വിദ്വേഷം ജനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സാട്രാപ്പുകൾ, ബൂർഷ്വാ, ഇരുട്ടിന്റെയും അക്രമത്തിന്റെയും നൈറ്റ്സ്! "[പേജ് 99]

ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് എ. ഐ. ഹെർസന്റെ വാക്കുകൾ സബ്\u200cസ്\u200cക്രൈബുചെയ്യാൻ കഴിയും: "ഞാൻ ഒന്നും ചെയ്തില്ല, കാരണം ഞാൻ എപ്പോഴും പതിവിലും കൂടുതൽ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" [പേ. 64].

ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രാധാന്യവും ബുനിൻ തിരിച്ചറിയുന്നു: "ഞങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയെ മയപ്പെടുത്തുന്നു ... ഞങ്ങളുടെ നിരാശയോടും കഷ്ടപ്പാടോടും കൂടി, അടുത്ത തലമുറയെ ദു s ഖത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു" [പേ. 65], ഈ പ്രക്രിയ വളരെ വളരെ ദൈർ\u200cഘ്യമേറിയതാണ്, "ശാന്തത ഇപ്പോഴും അകലെയാണ് ..."

ഒരു പുതിയ ബുദ്ധിജീവിയുടെ ജനനത്തിൽ, തൊഴിലാളിയുടെ വളർത്തലിൽ, "രാജ്യത്തിന്റെ നിറം", "കേഡർമാരുടെ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കൽ" കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല: കൂടാതെ " സമീപകാല മുന്നേറ്റങ്ങൾ വാക്യത്തിന്റെ ഉപകരണത്തിൽ ചില HRYAPU (ഞാൻ ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു, - V. L.) കൈകൊണ്ട് വിയർപ്പ് നനഞ്ഞു. അതെ, എഴുപത്തിയേഴാം തലമുറയോട് അവളുടെ കുഷ്ഠരോഗത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുക, അവൾ കവിതയോട് "താല്പര്യം" കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ പോലും! ഇയാമ്പസിനോടും കൊറിയയോടും ഈ വിഷമം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ആയിരം തവണ പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ഞാൻ തെളിയിക്കേണ്ട ഒരു അങ്ങേയറ്റത്തെ ഭയാനകമല്ല ഇത് ... "പുതിയ എഴുത്ത് വരേണ്യവർഗത്തോടുള്ള തന്റെ അനിഷ്ടം ബുനിൻ വിശദീകരിക്കുന്നു കവർച്ച, കവർച്ച, അക്രമം എന്നിവയെ പ്രശംസിക്കുന്നതിലെ അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അദ്ദേഹം കാണുന്നു.

1920 കളിലെ സാഹിത്യത്തിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ സ്ഥാനമായ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ" ബനിൻ ഉന്നയിച്ച മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രശ്നത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ എത്തിയിരിക്കുന്നു.

ബനിൻ എങ്ങനെ നിയന്ത്രണ ലിറ്ററേറ്ററുകളെ വിലയിരുത്തുന്നു?

വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, മുൻ സാഹിത്യ ചട്ടങ്ങളുടെ തകർച്ച എഴുത്തുകാരൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരന്റെ കഴിവുകളിൽ ഒരു രൂപമാറ്റം: “റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഇപ്പോൾ“ പ്രതിഭകൾ ”മാത്രമേയുള്ളൂ. അതിശയകരമായ വിളവെടുപ്പ്! പ്രതിഭയായ ബ്രാസോവ്, പ്രതിഭയായ ഗോർക്കി, പ്രതിഭ പ്രതിഭ ഇഗോർ സെവേരാനിൻ, ബ്ലോക്ക്, ബെലി ... വളരെ എളുപ്പത്തിലും വേഗത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രതിഭയായി പുറത്തേക്ക് ചാടാം ... ഒപ്പം എല്ലാവരും തോളിൽ മുന്നോട്ട് കുതിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സ്റ്റൺ, സ്വയം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുക "[പേ. 76].

എ കെ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രസ്താവന ബുനിൻ അനുസ്മരിക്കുന്നു: “നാണംകെട്ട മംഗോളിയരുടെ മുമ്പിലുള്ള നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭംഗി ഓർമിക്കുമ്പോൾ, എന്നെത്തന്നെ നിലത്തിട്ട് നിരാശയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു”, ഒപ്പം കൈപ്പുള്ള കുറിപ്പുകളും: “റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഇന്നലെ പുഷ്കിൻസ് ഉണ്ടായിരുന്നു , ടോൾസ്റ്റോയ്, ഇപ്പോൾ ഏതാണ്ട് ചില "നശിച്ച മംഗോളിയക്കാർ" [പേജ് 77].

പഴയ തലമുറയിലെ എഴുത്തുകാർ ഗോർക്കിയുടെയും ആൻഡ്രീവിന്റെയും "ചിന്തയുടെ ആഴം" അംഗീകരിച്ചില്ല. ടോൾസ്റ്റോയ് വിശ്വസിച്ചത് അവർ തികച്ചും വിഡ് ense ിത്തത്തോടെയാണ് പാപം ചെയ്യുന്നതെന്ന് ("അവരുടെ തലയിലുള്ളത്, ആ ബ്രൂസോവ്സ്, ബെലിസ്"). "ഇപ്പോൾ സാഹിത്യത്തിൽ വിജയം കൈവരിക്കുന്നത് വിഡ് idity ിത്തവും അഹങ്കാരവുമാണ്" [പേ. 90]. ആൻഡ്രീവ് വായിച്ചതിന്റെ രണ്ട് പേജുകൾക്ക് ശേഷം രണ്ട് മണിക്കൂർ ശുദ്ധവായു നടക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത തനിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടുവെന്ന് റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയായ എ.പി.ചെക്കോവ് ബുനിനോട് സമ്മതിച്ചു.

അറിവില്ലാത്ത ആളുകൾ സാഹിത്യത്തെ വിഭജിക്കുന്നുവെന്നും “ഒരു ചില്ലിക്കാശും നൽകരുത്” എന്ന വാക്കിന്റെ യജമാനന്മാരുടെ അവലോകനങ്ങൾ, ഒരു പ്രതികാര ദിനത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു സാധാരണ, എല്ലാ മനുഷ്യ ശാപത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എത്ര തവണ സ്വപ്നം കാണുന്നു: “അത്തരമൊരു വിശദീകരിക്കാനാവാത്തപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ എന്ത് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും ഭയാനകമായ സത്യം ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച്? "[പേജ് 91]

ഗാനത്തിന്റെ നല്ല വികാരങ്ങളെ ഉണർത്തുന്നതിനുള്ള റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പാരമ്പര്യം, കവിത അടിസ്ഥാന വികാരങ്ങൾ നൽകാൻ തുടങ്ങി: "ഒരു പുതിയ സാഹിത്യ അടിത്തറ, അതിനു താഴെ, ഒരിടത്തും വീഴില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, മ്യൂസിക്കൽ സ്നഫ്ബോക്സിൽ തുറന്നു" - ula ഹക്കച്ചവടക്കാർ, വഞ്ചകർ, പൊതു പെൺകുട്ടികൾ ഇരിക്കുന്നു, നൂറു റുബിളിൽ പീസ് ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു, ചായകുടികളിൽ നിന്ന് കാപട്യം കുടിക്കുന്നു, കവികളും ഫിക്ഷൻ എഴുത്തുകാരും (അലിയോഷ്ക ടോൾസ്റ്റോയ്, ബ്ര്യുസോവ്, മുതലായവ) അവരുടേയും മറ്റ് ആളുകളുടെയും കൃതികൾ വായിക്കുന്നു, ഏറ്റവും അശ്ലീലമായവ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു "[പി. 32].

ബൂണിന്റെ സമകാലിക സാഹിത്യം അതിന്റെ വഞ്ചന, ഭാവന, "നിരീക്ഷണം", ഭാഷയുടെ അമിതമായ "ദേശീയത", തുപ്പാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്ന മുഴുവൻ രീതിയും അദ്ദേഹത്തെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു "[പേ. 33]. എന്നാൽ ഇത് ആരും ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, നേരെമറിച്ച്, എല്ലാവരും അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

"ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളെ" മഹത്വവത്കരിക്കാൻ സാഹിത്യം സഹായിക്കും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി "കവികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ദോഷകരമായ ഗോത്രം, അതിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധന് പതിനായിരം തരിശുഭൂമികളും ഗീക്കുകളും ചാർട്ടലാനുകളും ഉണ്ട്" [പേ. 91].

വിപ്ലവത്തിന്റെ വെറുക്കപ്പെട്ട ഗായകൻ വി. മായകോവ്സ്കിയെ ബുനിൻ അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തെ പലപ്പോഴും ഇഡിയറ്റ് പോളിഫെമോവിച്ച് എന്ന് വിളിക്കുന്നു (അദ്ദേഹത്തോട് അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒഡീഷ്യസിനെ വിഴുങ്ങാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ഒറ്റക്കണ്ണുള്ള പോളിഫെമസ് - വി. എൽ.). "മോശം മുറികളിൽ താമസിക്കുന്ന മോശം ഷേവ് ചെയ്ത വ്യക്തികളുടെ" വസ്ത്രത്തിൽ "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം, ന്യായവിധിയുടെ നേരായ നേർക്കുനേർ" എന്നിവയുള്ള പുതിയ അവസ്ഥകളിൽ മായകോവ്സ്കിക്ക് സുഖം തോന്നുന്നു (4). "അന്നത്തെ റഷ്യൻ വിരുന്നു എന്തായിത്തീരുമെന്ന് മായകോവ്സ്കിയുടെ ഗർഭപാത്രം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, മായകോവ്സ്കി സ്വയം ഒരു ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റ് എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചു, അതായത് ഭാവിയിലെ ഒരു മനുഷ്യൻ: റഷ്യയുടെ പോളിഫെമിക് ഭാവി അവരുടേതാണ്, മായകോവ്സ്കി" [p . 83].

വിപ്ലവം ആവേശഭരിതമായ ഗോർക്കിയെ തകർത്തുവെന്ന് ബുനിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. "മനുഷ്യവർഗത്തിന് ഒരു സ്വർണ്ണ സ്വപ്നം കൊണ്ടുവരുന്ന ഭ്രാന്തന് ബഹുമാനം." ഗോർക്കി അലറാൻ എങ്ങനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു! സ്വപ്നം മുഴുവൻ നിർമ്മാതാവിന്റെ തല തകർക്കുക, പോക്കറ്റുകൾ മാറ്റുക, ഈ നിർമ്മാതാവിനേക്കാൾ മോശമായ ഒരു വ്യക്തിയായി മാറുക എന്നിവ മാത്രമാണ് "[പേജ് 50].

വിപ്ലവത്തിൽ ബ്രൂസോവ് "എല്ലാം ഇടത്തേക്ക് തിരിയുകയാണ്, ഇതിനകം ഒരു ഏകീകൃത ബോൾഷെവിക്: 1904 ൽ അദ്ദേഹം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ പ്രകീർത്തിച്ചു, 1905 ൽ അദ്ദേഹം" ഡാഗർ "എഴുതി, ജർമ്മനികളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അദ്ദേഹം ഒരു ദേശസ്നേഹിയായി മാറി, അല്ല ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു ബോൾഷെവിക്കാണെന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്.

"ബ്ലോക്ക് റഷ്യയെയും കാറ്റ് പോലെ വിപ്ലവത്തെയും കേൾക്കുന്നു" എന്ന് വായിച്ച വാചകം എഴുത്തുകാരനെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലായിടത്തുനിന്നും, യഹൂദ വംശഹത്യകൾ, കൊലപാതകങ്ങൾ, ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിലെ കവർച്ചകൾ എന്നിവയുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ട്, "ഇതിനെ ബ്ലോക്കുകൾ അനുസരിച്ച് വിളിക്കുന്നു" ആളുകൾ വിപ്ലവത്തിന്റെ സംഗീതത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു - കേൾക്കുക, വിപ്ലവത്തിന്റെ സംഗീതം കേൾക്കുക "[പേ. 127]. സംഭവിക്കുന്നതിനെ അപലപിക്കുന്നതിനുപകരം, "ആളുകൾ ബ്ലോക്കിനെക്കുറിച്ച് ബുദ്ധിമാനും തത്ത്വചിന്തയുള്ളവരുമാണ്: തെരുവ് പെൺകുട്ടിയെ കൊന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാരികൾ അപ്പോസ്തലന്മാരാണ് ..." [പേജ് 91]. "ഓ, വാചകം , - മറ്റൊരു അവസരത്തിൽ അദ്ദേഹം ഈ അവസരത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, - രക്തത്തിന്റെ നദികൾ, കണ്ണീരിന്റെ കടൽ, അവയെല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല "[പേജ് 49].

പുതിയ സാഹിത്യവും സംസ്കാരവും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നു "ഉരഗങ്ങളായ ലുനാചാർസ്\u200cകി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവധിക്കാലം പോലും പേപ്പർ പൂക്കൾ, റിബണുകൾ, പതാകകൾ എന്നിവയിൽ ചായം പൂശിയ രഥങ്ങളുള്ള ഒരു" ഷോ "ആയി മാറുന്നു. വിപ്ലവം സാഹിത്യത്തിനും സംസ്കാരത്തിനും വിഡ് and ിത്തവും രുചിയുമില്ലാത്തത് കൊണ്ടുവന്നു.

എന്താണ് പ്രസ്സിൽ ബനിൻ നിർമ്മിക്കുന്നത്?

ഗോർക്കിയുടെ "പുതിയ ജീവിതം": "ഇപ്പോൾ മുതൽ, വളരെ നിഷ്കളങ്കമായ സിമ്പിൾട്ടണിനുപോലും ഇത് വ്യക്തമാകുന്നു ... ജനങ്ങളുടെ കമ്മീഷണർമാരുടെ നയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രാഥമിക സത്യസന്ധത ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് സാഹസികരുടെ ഒരു കമ്പനി ഉണ്ട് , സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി, റൊമാനോവുകളുടെ ഒഴിഞ്ഞ സിംഹാസനത്തിൽ ആക്രമണം നടത്തുക. "[മുതൽ. 7].

"ജനങ്ങളുടെ ശക്തി", നയിക്കുന്നു: "ഭയങ്കരമായ മണിക്കൂർ വന്നിരിക്കുന്നു - റഷ്യ മരിക്കുന്നു ..." [പേ. 8].

പത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഉദ്ധരണികൾക്കൊപ്പം, ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളുടെ ഒരു പ്രതിഫലനമുണ്ട്: "ദുഷ്ടന്മാർ എന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ ഉണ്ട് ... അവർ കെണികൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ആളുകളെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്റെ ആളുകൾ ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ശ്രദ്ധിക്കൂ, ഭൂമി: ഇവിടെ ഞാൻ ഈ നാശം കൊണ്ടുവരും ജനങ്ങളിൽ, അവരുടെ ചിന്തകൾ ഫലപ്രദമാക്കുക ... "അതിശയകരമാണ് ..." [പേജ് 12]

ഇസ്വെസ്റ്റിയ സോവിയറ്റുകളെ കുട്ടുസോവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

റസ്\u200cകിയേ വെഡോമോസ്റ്റിയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡിൽ നിന്ന്: "ട്രോട്\u200cസ്\u200cകി ഒരു ജർമ്മൻ ചാരനാണ്" [പേ. 29].

റഷ്യയിലെ പരമോന്നത ഭരണാധികാരിയായി കോൾചാക്കിനെ എൻടെന്റ് അംഗീകരിച്ചു.

ഇസ്വെസ്റ്റിയയിൽ ഒരു ധീരമായ ലേഖനം ഉണ്ട്, "നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് പറയുക, ഉരഗങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്ക് എത്രമാത്രം നൽകി?" [നിന്ന്. 142].

ഡെനിക്കിനിൽ നിന്ന് റെഡ് ആർമിയുടെ കേൾക്കാത്തതും പരിഭ്രാന്തരായതുമായ വിമാനത്തെക്കുറിച്ച് "കൊമ്മുനിസ്റ്റ്" എഴുതുന്നു [പേജ് 168].

എല്ലാ ദിവസവും, "കൈകൾ ചാടി" ഉപയോഗിച്ച് പത്രം വികസിപ്പിക്കുമ്പോൾ, "ശാരീരികമായും മാനസികമായും ഈ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് താൻ മരിക്കുകയാണെന്ന്" ബുനിന് തോന്നി [p. 162]. പത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ യൂറോപ്പിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു: "പോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, എനിക്ക് ഈ ജീവിതം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല - ശാരീരികമായി" [പേ. 36].

ബോൾഷെവിക്കുകൾ ജർമ്മൻകാർ, ഡെനികിൻ, കോൾചാക്ക് എന്നിവർ നശിപ്പിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും അവ ഉരുകിപ്പോയി, തുടർന്ന് ഒരു വിദേശ ദേശത്തേക്ക് പോകാനുള്ള തീവ്രമായ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യയിൽ, പ്രാദേശിക സംസാരം പോലും അന്യമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു, "പൂർണ്ണമായും പുതിയ ഭാഷ രൂപപ്പെട്ടു, അതിൽ ഉയർന്ന ഉയരത്തിലുള്ള ആശ്ചര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മരിക്കുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ദുരുപയോഗം കൂടിച്ചേർന്നതാണ്" [പേ. 45], "ബോൾഷെവിക് പദപ്രയോഗം പൂർണ്ണമായും അസഹനീയമാണ്" [പേ. 71].

"എത്ര കവികളും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരും റഷ്യൻ ഭാഷയെ രോഗികളാക്കുന്നു, വിലയേറിയ നാടോടി കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ," സുവർണ്ണ വാക്കുകൾ "എന്നിവ എടുത്ത് ലജ്ജയില്ലാതെ അവ സ്വന്തമായി കൈമാറുന്നു, അവരുടേതായ രീതിയിൽ ഒരു ഖണ്ഡിക ഉപയോഗിച്ച് കൂട്ടിച്ചേർക്കുക, ഒപ്പം കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ, പ്രാദേശിക നിഘണ്ടുക്കളും അതിന്റെ അതിരൂപതയിൽ ചില അശ്ലീലസാഹിത്യങ്ങളും സമാഹരിക്കുന്നു, ഇത് റഷ്യയിൽ ഇതുവരെ ആരും സംസാരിച്ചിട്ടില്ലാത്തതും വായിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തതുമായ ഒരു മിശ്രിതം! " [നിന്ന്. 123].

കണ്ണീരോടെ, ബുനിൻ ജന്മനാട് വിട്ടു, "എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തത്ര ഭയങ്കരവും സമൃദ്ധവുമായ കണ്ണീരോടെ കരഞ്ഞു ... കഠിനമായ ദു rief ഖവും ഒരുതരം വേദനാജനകമായ ആനന്ദവും കരഞ്ഞു, റഷ്യയെയും മുൻ ജീവിതത്തെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, എല്ലാ മനുഷ്യ ചിത്രം, ഉഗ്രമായി, വെപ്രാളപ്പെട്ട പാഷൻ ചില കൂടെ, എല്ലാ സ്റ്റേഷനുകളിലും കരവലയത്തിൽ രക്ഷകന്, മാസ്കോ മുതൽ എല്ലാ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലും പാതകളും എവിടെ ബാലിശം നഷ്ടപ്പെട്ട കഠിനമായ ഈ ഒഴുകിപ്പോകും കടൽ, നിർഭാഗ്യകരമാണ്, നിന്നു പാടുന്നു, പുതിയ റഷ്യൻ അതിർ ഓർഷയിലേക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഛർദ്ദിയും മലമൂത്ര വിസർജ്ജനവും ഉണ്ടായിരുന്നു ... "[മുതൽ. 169].

തന്റെ കാലാവധി വരെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധനായിരുന്നു ബനിൻ, ഇത് ഒരു വസ്തുതയാണ്, നിന്ദയോ ആരോപണമോ അല്ല. വിപ്ലവത്തിന്റെ നാളുകളിൽ റഷ്യ കത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന വിദ്വേഷത്തിന്റെ തീവ്രത "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ" അറിയിക്കുന്നു. ശാപങ്ങളുടെയും പ്രതികാരത്തിന്റെയും പ്രതികാരത്തിന്റെയും സ്വഭാവം, പിത്തരസം, ദേഷ്യം എന്നിവയിൽ ഈ പുസ്തകം "വൈറ്റ് ജേണലിസം" എഴുതിയതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉന്മാദാവസ്ഥയിൽ പോലും ബുനിൻ ഒരു മികച്ച കലാകാരനായി തുടരുന്നു. തന്റെ വേദന, പ്രവാസത്തിന്റെ വേദന എന്നിവ ഡയറിയിൽ അറിയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അതിരുകളില്ലാത്ത ആന്തരിക സത്യസന്ധത, ആത്മാഭിമാനം, ഒരാളുടെ മന ci സാക്ഷിയുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ - ഇതെല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ സത്യസന്ധതയ്ക്ക് കാരണമായി: വെളുത്ത ഭീകരത ശക്തിയിൽ തുല്യവും ചുവപ്പിനോടുള്ള ക്രൂരതയും.

വിചിത്രമായി തോന്നിയേക്കാവുന്ന, ബുനിൻ അഗാധമായ ഒരു രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു. റഷ്യയെ ശക്തവും, സുന്ദരവും, സ്വതന്ത്രവും, ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രം അയാളുടെ കണ്ണുകളിൽ പതിച്ചതും, രാജ്യത്തിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതും കാണാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

പുതിയ റഷ്യയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ബൂണിന് കഴിഞ്ഞില്ല, അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്. അതിനാൽ, "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിലെ" വിധിന്യായങ്ങളുടെ നേർ\u200cവഴി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ\u200c പ്രകടമായി ("ഫഡീവ് ഒരുപക്ഷേ ഷ്ദാനോവിനേക്കാൾ ഒരു അപഹാസ്യനല്ല", 1946; "ഫാസിസ്റ്റുകൾക്ക് അത്തരം" പഴയ രീതിയിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ അഭാവമുണ്ട്. "ബഹുമാനം, മന ci സാക്ഷി, നിയമം, ധാർമ്മികത, 1940; ആയിരക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി താൻ ഒരു പുതിയ യൂറോപ്പ് സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ഹിറ്റ്\u200cലർ കള്ളം പറയുന്നു", 1941; "ജപ്പാനീസ് വില്ലന്മാരാകാൻ യോഗ്യനാണ്, മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു", 1941; "ഒരു മാത്രം. ഭ്രാന്തൻ ക്രെറ്റിന് റഷ്യയിൽ ഭരിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും ", 1942.

അവസാനത്തെ ഡയറി കുറിപ്പ് 1953 മെയ് 2-ന് തീയതി: "ഇത് ഇപ്പോഴും ടെറ്റനസിന് അതിശയകരമാണ്! വളരെ കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം ഞാൻ ഉണ്ടാകില്ല - എല്ലാറ്റിന്റെയും പ്രവൃത്തികളും വിധികളും എല്ലാം എനിക്ക് അജ്ഞാതമായിരിക്കും."

"ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളിൽ" റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പേജ് ബനിൻ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ വെളുത്ത പാടുകൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

റഫറൻസുകളുടെ പട്ടിക

വി. ലാവ്\u200cറോവ്. ഞാൻ സ്നേഹത്തിന്റെ ബാനർ ഉയർത്തി. മോസ്കോ, - 1986, - N6, പേ. 104

എ. വാസിലേവ്സ്കി. നാശം. പുതിയ ലോകം, - N2, പി. 264.

ഒ. മിഖൈലോവ്. ബനിൻ മോസ്കോ എഴുതിയ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ", - 1989, പേ. 187.

I. ബുനിൻ. റഷ്യൻ എമിഗ്രേഷൻ സ്ലോവോയുടെ മിഷൻ, - 1990, - എൻ 10, പേ. 67.

I. ബുനിൻ. ഐബിഡ്, പേജ് 68.

I. ബുനിൻ. ഐബിഡ്, പേജ് 68.

I. ബുനിൻ. ഐബിഡ്, പേജ് 68.

I. ബുനിൻ. ഐബിഡ്, പേജ് 69.

I. ബുനിൻ. ഹെഗൽ, ടെയിൽ\u200cകോട്ട്, മിക്സറുകൾ. പദം, - 1990, - N10, പേ. 65.

I. ബുനിൻ. ഐബിഡ്, പേജ് 66.

I. ബുനിൻ. ചുറ്റികയ്ക്കും അരിവാളിനും കീഴിൽ. പദം, - 1990, - N10, പേ. 62.

I. ബുനിൻ. ഐബിഡ്, പി. 62.