ताजिक रशियन महिला वापरतात हे खरे आहे का. आंतरजातीय विवाह: ताजिक स्टर्लिट्झ आणि रशियन महिलेची कथा

मुख्यपृष्ठ / फसवणूक करणारा नवरा

अमीनजोन अब्दुराहिमोव्ह यांचा जन्म ताजिकिस्तानमध्ये झाला. वर हा क्षण 4 वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये शिकत आहे. त्याने ताजिक राष्ट्रपती पदाच्या कोट्यात प्रवेश केला आणि सेंट पीटर्सबर्ग येथे त्याच्या राज्याच्या खर्चावर शिक्षण घेत आहे. आता त्याचे चौथे वर्ष पूर्ण होत आहे आणि त्यानंतर त्याने मॅजिस्ट्रेसीमध्ये शिक्षण सुरू ठेवण्याची योजना आखली आहे.

रशियामधील पहिला दिवस

ज्या मुलांसोबत आम्ही विद्यापीठात प्रवेश केला त्यांच्यासोबत आम्ही सेंट पीटर्सबर्गला गेलो. कुठे जायचे, काय करावे हे त्यांना कळत नव्हते, त्यांनी ते स्वतःहून शोधून काढले. पटकन ओरिएंटेड.

आम्ही लोकांकडे पाहिले, आणि लोकांनी आमच्याकडे लक्ष दिले नाही, जणू काही तुम्ही अस्तित्वात नाही आणि कोणालाही तुमची काळजी नाही. काही प्रमाणात, हे देखील चांगले आहे, ते तुम्हाला एक सामान्य व्यक्ती मानून, तुमच्याकडे दुर्लक्ष करत नाहीत.

मला संस्कृतीचा धक्का बसला नाही, कारण मला रशियाबद्दल बरेच काही माहित होते, रशिया हा माझ्यासाठी शोध नव्हता.

परिणामी, रशिया माझे दुसरे घर बनले आहे: मी रशियन बोलतो, मला वाटते रशियन भाषेत, माझी मूळ ताकजिक (पर्शियन) भाषा विसरत नाही.

पीटरची पहिली छाप

ते आश्चर्यकारक होते. शहराच्या मधोमध असलेल्या या नद्या, ही वास्तू, प्रत्येक घर इतकं अनोखं आहे, ते आपापसात पुनरावृत्ती होत नाहीत, आणि या भिंतींमध्ये असलेली ही वास्तुकला आणि इतिहास, घरांवरील नमुने... या सगळ्याचं मला वेड होतं!

ताजिकांबद्दलच्या स्टिरियोटाइपबद्दल जे काहीही करू शकत नाहीत आणि मजूर म्हणून रशियामध्ये काम करण्यासाठी येतात

हे एक स्टिरियोटाइप आहे, ते चुकीचे आहे. आपल्या लोकांना सर्व माहिती आहे. सगळं कसं करायचं हे त्यांना माहीत नसतं तर ते इथे मजूर म्हणून आले नसते. सर्वात महत्त्वाची गोष्ट अशी आहे की रशियामध्ये पैसे कमावण्यासाठी येणारी लोकसंख्या ही खेड्यात राहणारे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी शहरात पुरेशी कामाची जागा नाही.

आमची अर्थव्यवस्था अजूनही आम्हाला आमच्या सर्व कुटुंबांचा उदरनिर्वाह करू देत नाही. आणि आम्ही आमच्या कुटुंबावर खूप प्रेम करतो. व्ही मोठी कुटुंबेएकही सोडलेला नाही, त्यापैकी काही येथे येतात आणि त्यांच्या कुटुंबासाठी काम करतात. कितीही कठीण परिस्थितीत, आपल्या कुटुंबाचे कौतुक आहे, याचा मला अभिमान आहे.

मी माझ्यातील प्रचलित स्टिरियोटाइप तोडण्याचा प्रयत्न करतो सामाजिक उपक्रम. आमचे लोक खूप काही करू शकतात, पण इथे प्रत्येकाला स्वतःला दाखवण्याची संधी नाही. ते काही प्रकारचे व्यवस्थापक, आर्किटेक्ट इत्यादी म्हणून काम करू शकतात. मात्र त्यांना येथे परवानगी नाही.

रशियन मुली

जर माझी रशियन मैत्रीण असती तर मी यावर सामान्यपणे प्रतिक्रिया दिली असती. रशियन आणि रशियन. रशियन मुली देखील सुंदर आहेत.

रशियाशी सांस्कृतिक संबंध

आमच्याकडे आहे सामान्य इतिहास, आमचा एक सामान्य भूतकाळ आहे, मी हे नेहमी लक्षात ठेवतो आणि माझ्या आजूबाजूच्या माझ्या लोकांना, मित्रांना, लहान भाऊ आणि बहिणींना याची आठवण करून देण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून त्यांना देखील त्याबद्दल माहिती असेल. आपले देश रशियाचे चांगले मित्र आहेत.

ताजिकिस्तानमध्ये रशिया आणि रशियन लोकांना कसे वागवले जाते

रशियन लोकांना खूप चांगले वागवले जाते. आमच्या प्रत्येक अंगणात एक किंवा दोन काकू, काका, आजी, आजोबा रशियन आहेत. ते यूएसएसआरच्या दिवसांपासून राहिले आहेत. ते आम्हाला नेहमी मिठाई किंवा काहीतरी देत असत: आम्हाला त्यांच्या अंगणात खेळायला, थोडा आवाज करायला आवडायचा. कोणतेही विभाग नाहीत.

मी माझ्या रशियन शिक्षकांचा आभारी आहे. मी अजूनही त्यांच्याशी संवाद साधतो. मी माझ्या शिक्षणाबद्दल कृतज्ञ आहे, त्यांनी मला शाळेत सांगितले की मला अभ्यास करणे आवश्यक आहे, जरी त्या वेळी मला हे समजले नाही.

मध्ये देखील शाळेच्या वेळाशाळेतील मुलांनी आणि मी दर महिन्याला आमच्या टेलिव्हिजनवर होणाऱ्या एका अतिशय छान कार्यक्रमात भाग घेतला. त्याला "ताजिकिस्तान आणि रशिया - एका आत्म्याचे दोन भाग" असे म्हणतात. द्वितीय विश्वयुद्ध, रशिया आणि ताजिकिस्तानचा इतिहास, सामान्य वास्तुकला, संस्कृती आणि आपल्या देशांना जोडणार्‍या इतर गोष्टींबद्दलची ही प्रश्नमंजुषा होती.

आम्ही दर महिन्याला यात सहभागी होतो आणि आम्ही यात योगदान देत आहोत याचा आनंद होतो सामान्य संस्कृतीरशिया आणि ताजिकिस्तान.

ताजिकिस्तान मध्ये रशियन पाककृती

आम्ही सर्व बोर्श्ट खातो, डंपलिंग खातो. ते खूप कोबी सूप खात नाहीत, हे क्वचितच घडते.

आणि रशियामध्ये, त्याउलट, प्रत्येकाला पिलाफ आवडते, तसे.

रशिया आणि ताजिकिस्तानमधील संस्कृती आणि दैनंदिन जीवनातील फरक

फार मोठा फरक नाही. आपल्यापैकी बरेच जण युरोपियन कपडे देखील घालतात. राजधानीत राहणारे लोक आणि मोठी शहरे, रशियन बोला. रशियन ही आमच्यासाठी दुसरी भाषा आहे, म्हणून बरेच ताजिक रशियन चांगले ओळखतात. एकदा आमच्या मोठ्या शहरांमध्ये, तुम्हाला खूप आश्चर्य वाटेल. आपण सुरक्षितपणे विमानतळ सोडू शकता आणि रशियन बोलणे सुरू करू शकता.

कोणतीही व्यक्ती तुम्हाला भेटू शकते, रशियन बोलू शकते, उत्तर देऊ शकते, मार्ग दाखवू शकते. आवश्यक असल्यास, आपण एक सवारी द्या. जर तुम्हाला भूक लागली असेल आणि राहण्यासाठी कोठेही नसेल तर ते तुम्हाला त्यांच्यासोबत राहण्याची, चहा पिण्याची, एकत्र जेवण करण्याची ऑफर देतील. आणि मगच त्यांनी तुम्हाला जाऊ दिले. आपल्याकडे संस्कृतीची अशी प्रथा आहे. तुम्ही प्रयत्न करू शकता, तुम्हाला पश्चात्ताप होणार नाही.

ज्यासाठी मी रशियाचा आभारी आहे

सर्वप्रथम मी रशिया आणि सेंट पीटर्सबर्गचा आभारी आहे की त्यांनी मला स्वत: ला दाखवण्यासाठी आत्म-साक्षात्काराची नवीन संधी दिली. अशा बर्‍याच गोष्टी आहेत जिथे तुम्ही स्वतःला सिद्ध करू शकता, दाखवू शकता, कारण इथेच मला माझे नेतृत्वगुण दाखवता आले. येथे मी माझी सर्जनशील प्रतिभा विकसित करू शकलो, ज्याने नंतर मला खूप मदत केली. बरं, आणि अर्थातच, शिक्षण.

रशिया मध्ये शिक्षण

रशियामधील शिक्षण ताजिकिस्तानच्या तुलनेत थोडे चांगले आहे. आमच्याकडेही चांगली विद्यापीठे आहेत, पण मला थोडे नवीन हवे होते. आपण आपल्या जन्मभूमीपासून जितके पुढे जाल तितकेच आपल्याला परत यायचे आहे.

Aminjon Abdurahimov दृष्टीने अतिशय सक्रिय आहे सार्वजनिक जीवन, आणि आज लक्षणीय आहे " यश यादी": सेंट पीटर्सबर्गमधील ताजिकिस्तानच्या विद्यार्थ्यांच्या युवा सोसायटीचे प्रमुख. रशियाच्या AIS चे सदस्य. रशियन फेडरेशनच्या ऑल-रशियन इंटरएथनिक यूथ युनियनचे एक नेते, त्यांच्या विद्यापीठातील परदेशी विद्यार्थ्यांच्या परिषदेचे अध्यक्ष. विद्यापीठांमधील स्पर्धेचा विजेता" सोनेरी शरद ऋतूतील", नोव्हेंबर 2016 मध्ये इव्हानोवो येथे आयोजित, जेथे तो" सर्वोत्कृष्ट ठरला परदेशी विद्यार्थीरशिया". सेंट पीटर्सबर्ग येथे, त्यांच्या सक्रिय कार्याच्या संदर्भात त्यांना "स्टुडंट ऑफ द इयर - 2016" ही पदवी मिळाली. आंतरजातीय संबंध. "मल्टीफेस्टेड पीटर्सबर्ग" आंतरराष्ट्रीय स्पर्धेचा विजेता.

पातळ, लहान, रॅग्ड पॅंट आणि गलिच्छ पाय - एक माणूस नाही, एक स्वप्न आहे. आणि महिला विविध देश- किमान दोन. 34 व्या वर्षी, त्याच्याकडे आधीपासूनच राखाडी डोके आहे, भुकेल्या नातेवाईकांचा समूह आहे आणि नेहमीच पैसे नसतात. त्याच्या जागी आणखी एक मद्यपान करेल, आणि ताजिक निगमतुल्लो त्याला सान्या म्हणण्यास सांगतो आणि त्याच्या स्वत: च्या अटळपणावर इतका अढळ आत्मविश्वास व्यक्त करतो की ताजिकिस्तान आणि रशियामध्ये त्याच्या पुरुषांच्या मागणीबद्दल तुम्हाला अनैच्छिकपणे आश्चर्य वाटणे बंद होते.

“मी माझ्या पत्नीवर प्रेम करत नाही, मी फातिमावर प्रेम करतो! पीटर - सर्वोत्तम शहरजमिनीवर!" - तो दुशान्बेच्या बाहेरील संपूर्ण अंगणात ओरडतो. "हो, होय, तिला हे आवडत नाही, प्रत्येकाला हे माहित आहे," शेजारी होकार देते, "फक्त दरवर्षी ती तिला एक मूल देते आणि फातिमाकडे रशियाला परत जाते."

रशियामध्ये ताजिकिस्तानमधून सुमारे दहा लाख कामगार स्थलांतरित आहेत. ते डांबर आणि फरशा घालतात, रस्ते आणि प्रवेशद्वार स्वच्छ करतात, सुपरमार्केटमध्ये काम करतात, दाचा बांधतात आणि भाजीपाला बाग खोदतात. त्यांच्या मायदेशी पाठवलेले पैसे देशाच्या जीडीपीच्या 60% आहेत - जागतिक बँकेच्या मते, ताजिकिस्तान जीडीपीच्या रेमिटन्सच्या गुणोत्तराच्या बाबतीत जगात प्रथम क्रमांकावर आहे. ताजिकिस्तानने देखील सोडलेल्या महिलांच्या संख्येच्या बाबतीत - दुसर्‍या क्रमवारीत 1 व्या स्थानावर प्रवेश केला. पूर्वी, "सोडलेल्या बायकांचा देश" मेक्सिको म्हटले जात असे, ते स्वस्त श्रमशक्तीसाठी देखील प्रसिद्ध होते, आता ते ताजिकिस्तान आहे.

युनियनच्या पतनापूर्वी, रशियामधील ताजिक डायस्पोरा 32 हजार लोक होते, आता ते सात पटीने मोठे आहे आणि झेप घेऊन वाढत आहे. गेल्या वर्षी, अधिकृत आकडेवारीनुसार, ताजिकांनी रशियन लोकांसह 12,000 लग्ने खेळली. "रशियामध्ये कामासाठी निघालेला प्रत्येक तिसरा ताजिक कधीही घरी परतणार नाही," IOM (आंतरराष्ट्रीय स्थलांतर संस्था) संशोधकांनी या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले. ताजिकांपैकी 90% मॉस्को आणि प्रदेशात स्थायिक होतात, 5% सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, बाकीचे व्होल्गा प्रदेशात आणि सुदूर पूर्वेला जातात.

फातिमा, ताजिक सानीची लाडकी स्त्री, तिला प्रत्यक्षात स्वेता म्हणतात. ती 29 वर्षांची आहे, मुलांच्या रुग्णालयात परिचारिका म्हणून काम करते, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तिच्या आईसोबत राहते. "ती मला रशियन भाषेत मदत करते आणि यासाठी मी तिच्यासोबत राहतो," सान्या स्पष्ट करते, "मला पीटरसाठी निवास परवाना हवा आहे, आणि तिची आई, ल्युडा, वाईट आहे, मला नको आहे." तो आठ वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आहे, थोडासा कमी जगतोफातिमा-स्वेतासह. वर्षानुवर्षे, तिने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि त्याच्या भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेली. कामानंतर, तो साफ करतो आणि केवळ सान्यासाठीच नाही तर त्याच्या काका आणि भावांसाठी देखील शिजवतो - त्यापैकी आठ "तीन रूबल" मध्ये आहेत.

वर्षातून एकदा, सान्या दुशान्बेला त्याच्या कायदेशीर पत्नी आणि मुलांना भेट देतो - त्याच्याकडे त्यापैकी चार आहेत, शेवटचे फक्त एक वर्षाचे आहे. फातिमाला मुले नाहीत. "आह-आह, तिला हवे आहे," ताजिकने डोळे मिटले आणि फोनवर त्याच्या काळ्या केसांच्या प्रियकराच्या फोटोचे चुंबन घेतले. लवकरच किंवा नंतर त्यांचे लग्न होईल आणि मुले होतील, सान्याला काही शंका नाही आणि "वाईट लुडा" त्याला तिच्या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणी करेल.

सान्या एक सभ्य माणूस आहे: दर महिन्याला तो 5-7 हजार रूबलसाठी घरी बदली पाठवतो, नियमितपणे कॉल करतो आणि क्वचितच येतो. आणि तो बरा आहे, आणि त्याची पत्नी आनंदी आहे. बहुतेक ताजिक स्त्रिया, ज्यांना दुसऱ्या "रशियन कुटुंबांबद्दल" उत्तम प्रकारे माहिती आहे, मध्ये पुन्हा एकदात्यांच्या पतींना कामावर जाताना पाहून ते भयभीतपणे एसएमएस-घटस्फोटाची वाट पाहत आहेत. "तलाक, तलाक, तलाक!" - आणि सर्व काही विनामूल्य आहे. एसएमएस-तलाकांनी देश व्यापला आणि राजकारणी दोन छावण्यांमध्ये विभागले गेले: काहींनी अशा घटस्फोटाला कायदेशीर म्हणून मान्यता देण्याची मागणी केली, तर काहींनी - स्त्री आणि शरिया कायद्यांचा अनादर म्हणून त्यावर बंदी घाला: नियमांनुसार, "तलाक" बोलणे आवश्यक आहे. वैयक्तिकरित्या

एक ठिणगी सह प्रेम

बेबंद स्त्रिया - हजारो. हताश आणि आत्म-शंकेमुळे कोणीतरी आत्महत्या करतो. कोणीतरी तिच्या पतीसाठी रशियाला जातो किंवा किमान पोटगी मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. दुशान्बे येथील 28 वर्षीय लतोफतने तिच्या पळून गेलेल्या पतीविरुद्ध खटला दाखल केला आणि आता पोटगीबाबत गैरहजर निर्णयाची वाट पाहत आहे. ती म्हणते, “तो 1.5 वर्षांपूर्वी कामावर गेला. "प्रथम त्याने कॉल केला, नंतर त्याला चोरीच्या आरोपाखाली सहा महिने रशियामध्ये तुरूंगात टाकण्यात आले, परंतु काही महिन्यांपूर्वी तो पूर्णपणे गायब झाला."

लतोफत तिच्या सासूसोबत राहत होती - जुन्या परंपरेनुसार, पती नेहमी आपल्या पत्नीला त्याच्या पालकांकडे घेऊन येतो. द्वारे नवीन परंपरानवरा कामावर असताना, एक असंतुष्ट सासू आपल्या सुनेला मुलांसह रस्त्यावर सहजपणे हाकलून देऊ शकते - फक्त तिच्या मुलाला बोलावून सांगा की तिला ती आवडत नाही.

लग्नापूर्वी, लटोफत तिच्या पतीला ओळखत नव्हती - त्यांच्या पालकांनी त्यांच्याशी लग्न केले. “तो ड्रग्ज व्यसनी निघाला, त्याने मला सतत मारहाण केली, आणि जेव्हा तो निघून गेला तेव्हा त्याच्या सासूने मला मारायला सुरुवात केली,” ती स्त्री डोळे खाली करून आठवते. परिणामी, ती दोन मुलांसह आपल्या कुटुंबात परतली. तिला नोकरी मिळू शकत नाही - तिने शाळेच्या फक्त चार वर्गातून पदवी प्राप्त केली. “मग युद्ध सुरू झाले, ते रात्रंदिवस शूटिंग करत होते आणि माझ्या पालकांनी मला बाहेर जाऊ द्यायचे बंद केले,” लतोफत सांगतात. "त्यांनी असा तर्क केला की मी शिक्षित पण बलात्कार किंवा मेलेल्यापेक्षा जिवंत असणे चांगले आहे."

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉयर्सच्या झिबो शरीफोवा म्हणतात, “खेड्यात अशा हजारो मुली शिक्षणाशिवाय आहेत. - ते सर्व सासू-सासर्‍यांचे वंचित गुलाम आहेत, ते शक्य तितके सहन करतात आणि नंतर - फासावर जातात. अलीकडे, अशाच एका आत्महत्येची बहीण आमच्याकडे मदतीसाठी वळली. सकाळी उठलो, गायींचे दूध काढले, घर साफ केले, नाश्ता केला. आणि मग तिने कोठारात जाऊन गळफास लावून घेतला. रशियामध्ये पती, दोन मुले सोडली.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेस, गॅसोलीनचा डबा वापरला जातो - असे बरेच लोक आहेत ज्यांना त्यांच्या सोडलेल्या पती किंवा सासूचा तिरस्कार करण्यासाठी स्वतःला पेटवून घ्यायचे आहे. दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून वर्षाला सुमारे 100 आत्महत्या होतात, त्यापैकी निम्म्या बायका असतात कामगार स्थलांतरित. 21 वर्षीय गुलसिफत साबिरोवा हिला तीन महिन्यांपूर्वी गावातून एका भयानक अवस्थेत आणण्यात आले होते - तिच्या शरीराचा 34% भाग जळाला होता. सहा नंतर प्लास्टिक सर्जरीते पाहणे अजूनही भितीदायक आहे.

“त्याने माझा छळ केला, मला मारहाण केली आणि मग तो म्हणाला: एकतर तू स्वत:ला मारशील किंवा मी तुझा गळा दाबून टाकीन,” ती जळलेल्या ओठांनी कुजबुजली. नंतर आणखी एक भांडणती तिच्या पतीसोबत कोठारात गेली आणि तिच्या डोक्यावर पेट्रोलचा कॅन ओतला आणि नंतर एक माच टाकली.

पती गुलसीफतने देखील रशियामध्ये अनेक वेळा काम केले आणि सर्व मानकांनुसार एक प्रमुख वर होता. गुल्या आठ मुलांपैकी सर्वात लहान, सर्वात सुंदर आणि विनम्र आहे. तो नुकताच दुसऱ्या कामावरून परतला होता, जेव्हा त्याने तिला गावात कुराण वाचताना पाहिले, तेव्हा तो प्रेमात पडला आणि मॅचमेकर पाठवले. “ती उपाशी राहणार नाही तरी,” तिच्या आई-वडिलांनी तिला लग्नात सांगून टाकले. लग्नाच्या पाच दिवसांनंतर, नवरा पुन्हा रशियाला रवाना झाला आणि गुल्या तिच्या सासूकडे राहिली. मग तो परत आला, परंतु ते एकत्र दोन महिनेही जगले नाहीत. गुल्या गरोदर असल्याचे आधीच हॉस्पिटलमध्ये दिसून आले.

"त्याचे तिच्यावर खरोखर प्रेम आहे, आणि जेव्हा तो येतो तेव्हा ती खूप आनंदी, सक्रिय होते," विभागाची मुख्य परिचारिका झाफिरा म्हणते. - 14 वर्षांपासून मी इथे काम करत आहे, मी पहिल्यांदा पाहिलं की माझा नवरा रुग्णाची अशा प्रकारे काळजी घेतो. तो हॉस्पिटलमधून तिची वाट पाहत आहे, खोलीत दुरुस्ती करत आहे आणि तिचे पालक - काहीही नाही. त्यांना वाटतं त्याला तुरुंगात टाकावं."

परिचारिका, तिचे भयंकर स्वरूप असूनही, गुल्याचा हेवा देखील करतात: प्रेमासाठी लग्न, जरी त्याचा परिणाम असा राक्षसी शोकांतिका झाला, तरीही ताजिकिस्तानमध्ये एक दुर्मिळता आहे. बहुतेक युनियनमध्ये बसतात एक साधे सर्किट: विवाहित - मुले जन्मली - रशियाला गेली - सोडली.

भाड्याने पती

दुशान्बेपासून जितके दूर, तितकेच गाढव-मोबाईल कारऐवजी तुमच्याकडे जातात. गाड्यांमध्ये महिला आणि लहान मुले आहेत. रस्ता परिपूर्ण स्थितीत आहे - तो चिनी लोकांनी क्रेडिटवर बांधला होता. आता, दुशान्बे ते खुजंद (पूर्वीचे लेनिनाबाद) जाण्यासाठी, तुम्हाला पैसे द्यावे लागतील - कोणताही विनामूल्य पर्याय नाही. नुकताच बहरलेला कापूस असलेल्या शेतात फक्त महिलाच आहेत.

"आमच्या पतींना नोकरी दिल्याबद्दल रशियाचे आभार!" - आमच्यासाठी ओरडणारा सर्वात जुना. एकाने तिच्या पतीला पाच वर्षे पाहिले नाहीत, इतर तीन, बहुतेक - किमान दोन. कडक उन्हात (थर्मोमीटरवर 45 अंश) एका महिन्याच्या कामासाठी, त्यांना बटाटे, कांदे आणि गाजरांची पिशवी मिळेल. पगार अगदी दोन किलोग्राम मांसासाठी पुरेसा असेल. पण अजून काही काम नसल्यामुळे सर्व काही शेतातच आहे.

आधुनिक पद्धतीने ज्यांना जमात म्हटले जाते, त्या किश्लाकमध्ये पुरुषांची संख्या फार पूर्वीपासून आहे. जमात नवगिलेम 72 मधील अलोवेदिन शमसीदिनोव्ह, मुलगे रोस्तोव-ऑन-डॉनमध्ये बरेच दिवस होते, त्यांच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर, सून माखिन मुलांसह त्यांची काळजी घेण्यासाठी परत आली. रशियामध्ये, ती तिच्या पतीसोबत आठ वर्षे राहिली, हॉस्पिटलमध्ये ऑपरेटिंग रूम नर्स म्हणून काम केले, नंतर केक सजवले.

“प्रत्येक मार्गाने, आम्ही नागरिकत्व मिळवण्याचा प्रयत्न केला - ते टीव्हीवर कितीही खोटे बोलतात, ते देत नाहीत,” तंदूरमधून उष्णतेने भरलेली फ्लॅटब्रेड घेत मखिना म्हणते. - फक्त एक योग्य मार्ग- रशियनशी लग्न करा, म्हणून बरेच काल्पनिक विवाह आहेत. दुसरीकडे, रशियामध्ये राहणाऱ्या सर्व ताजिकांच्या स्थानिक मैत्रिणी आहेत. आणि इतर अनेक विवाह - मुस्लिम, "निकोह" म्हणतात.

महीनाला तिच्या पतीकडे परत जायचे आहे. "मला सोडायचे आहे, मला खरोखर जायचे आहे - पण माझे आजोबा होणार नाहीत!", आणि तुम्ही त्याला एकटे सोडू शकत नाही - नातेवाईक पेक करतील. आणि नवर्‍याचा गावात काही संबंध नाही. नवगिलेम हे इसफारा शहरापासून 2 किमी अंतरावर आहे, पूर्वी तेथे कारखाने होते - रासायनिक, हायड्रोमेटालर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - शिवणकाम आणि कताई. आणि आता संपूर्ण जिल्ह्यासाठी 100 नोकर्‍या आहेत. आणि पतीशिवाय हे वाईट आहे - आणि तुमच्या स्वतःच्या लोकांनी सासर सोडल्यास त्यांना शाप द्यावा असे तुम्हाला वाटत नाही.

"आमच्याकडे अजूनही आहे जंगली शिष्टाचार, कोणालाही त्यांचे अधिकार माहित नाहीत, - महिला आणि कौटुंबिक प्रकरणांसाठी जमातचे उपाध्यक्ष सुयासर वाखोबोएवा यांनी मोठा उसासा टाकला. ती शांततेच्या न्यायासारखी आहे - कौटुंबिक संघर्षाच्या बाबतीत, ती पक्षांना वाटाघाटीसाठी बोलावते आणि स्पष्ट करते की सून देखील एक व्यक्ती आहे. - अधिकाऱ्यांनी कितीही प्रयत्न केले तरीही खेड्यातील मुलींना शाळेत जाऊ दिले जात नाही आणि वयाच्या 14-15 व्या वर्षी त्यांची लग्ने लावून दिली जातात. आणि मग - एक दुष्ट वर्तुळ: तो थोड्या काळासाठी येईल, तिला मूल बनवेल - आणि रशियाला परत येईल. "कदाचित ते मुलींना शाळेत जाऊ देतील, परंतु अनेकदा गणवेश विकत घेण्यासाठी आणि सॅशेल एकत्र करण्यासाठी देखील पैसे नसतात," महिला स्थलांतरित कामगारांच्या हक्कांच्या संरक्षणासाठी संघटनेच्या मावलुदा इब्रागिमोवा म्हणतात.

"पेंढा बायका"

“पुरुष प्रेम नसलेली स्त्री निस्तेज होऊन आपल्या बागेत उगवणाऱ्या वाळलेल्या जर्दाळूसारखी बनते,” ४६ वर्षीय वसीला उंच झाडाच्या दिशेने हात फिरवते. वसिलाचा चेहरा गोलाकार, गुळगुळीत आहे, तिच्या बाजू दाट आहेत - तिच्या मैत्रिणी मालोहतसारखे नाही, ज्याच्याकडून तिचा नवरा बर्याच वर्षांपूर्वी रशियाला गेला होता, त्यानेही एक कुटुंब सुरू केले आणि तेव्हापासून ते गावात कधीच नव्हते. “आमचा शेजारी हजवरून परतला, मी न विचारता त्याच्याकडे पाच मिनिटांसाठी गेलो - आणि यामुळे, त्याने मला घटस्फोट दिला, आणि चार मुलांसह एकटा राहिला,” मालोहतने मोठा उसासा टाकला. मालोहाट सारखे अर्धे गाव असून संपूर्ण जिल्ह्यात वशिला हे एकमेव गाव आहे.

चोरकुह जमातमधील वसीला तिचा नवरा नेहमी काम करून त्याला पैसे पाठवत असल्याने ती कंटाळली होती आणि जेव्हा तो तिला भेटायला आला तेव्हा तिने त्याला घरात कोंडून घेतले. “त्याने सिझरानमध्ये काम केले, इव्हानोवोमध्ये, मी त्याला सतत छळले: तुझ्याकडे कोणी आहे का? तो नाहीये! आणि मग, जेव्हा मी त्याच्यावर ताशेरे ओढले आणि सांगितले की मी त्याला काहीही करू देणार नाही, तेव्हा त्याची "बायको" मला कॉल करू लागली आणि त्याला परत मागू लागली, हा कुत्रा आहे! - वसीला - नितंबांवर हात, सोनेरी दात सूर्यप्रकाशात चमकतात - एक लढाऊ स्त्री, सोबत उच्च शिक्षण, शेतात एक फोरमॅन, तो स्वत: विकत घेतला आणि एक "सहा" चालवतो. तीन वर्षांपासून तिने पतीला जाऊ दिलेले नाही. "माझ्या मुलींना वडिलांसाठी पुरेसे मिळणार नाही, मी त्याला माझ्या ब्रिगेडमध्ये नेले - बरं, त्याला जवळजवळ पैसे कमवू देऊ नका आणि त्याला रशियाला जायचे आहे म्हणून आक्रोश करू द्या, परंतु मी एका शेतकऱ्यासोबत आहे."

चोरकुह डोंगरावर विसावलेले आहे, कमी धुळीच्या घरांच्या बाजूने एक चिखलाचा खंदक आहे, ज्यामध्ये चोरकुहची संपूर्ण लोकसंख्या, महिला आणि मुले, भांडी आणि पाय धुतात. वडील प्राचीन मशिदीजवळ बसतात - ते खात्री करतात की मुली, बादल्या घेऊन पंपाकडे जात आहेत, आजूबाजूला जास्त दिसत नाहीत. त्यांचा एक शब्द - आणि जर गावात वर दिसला तर तो तिच्या अंगणात कधीच पाहणार नाही.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील शहरीस्तान गावात नैतिकता इतकी कठोर नाही आणि तेथे शेतकरीही कमी आहेत. येथे काम आणखी वाईट आहे, आणि जगण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे रशियाला जाणे. मावलुदा शुकुरोवा गडद ड्रेसिंग गाऊन आणि पांढरा स्कार्फ घालते, ती शोकात आहे - सहा महिन्यांपूर्वी तिचा नवरा रखमत याला मिनीबसने धडक दिली होती. तो 44 वर्षांचा होता आणि त्याने चार मुले सोडली. गेल्या वर्षी आणखी तीन पुरुष शवपेटीमध्ये शाहरिस्तानला परतले.

त्याचा भाऊ नेमत सांगतो, “रख्मत मॉस्कोजवळच्या शेकीनोच्या बस स्टॉपवर उभा होता, जिथे तो काम करत होता आणि राहत होता त्या कोल्ड स्टोरेजच्या शेजारी. "अलेक्झांडर सुखोव्हने त्याला खाली पाडले, त्याने शवपेटीसाठी पैसे देखील दिले नाहीत - तरीही, तो म्हणाला, ते त्याला तुरुंगात टाकतील." रखमत रशियात असतानाच्या नऊ वर्षांत जुने घर पूर्णपणे तुटून पडले आणि त्याने नवीन घर कधीही कमावले नाही. आता त्याचा मोठा मुलगा कामाच्या शिफ्टवर गेला आहे - तो अद्याप 17 वर्षांचा नाही, त्याने नुकतीच 9वी इयत्ता पूर्ण केली आहे. “त्याच्यासाठी एकमेव आशा आहे,” मोव्हल्युडा जवळजवळ रडतो. दुसरा मुलगा जवळून फिरतो - तो एक अपंग मुलगा आहे. - मी दुसऱ्या दिवशी कॉल केला - त्यांनी देशातील आर्मेनियन लोकांसोबत काम केले, परंतु त्यांना पैसे दिले गेले नाहीत. तो रागाने रडत होता, मीही रडत होतो.

खबिबा नवरुझोवा या रशियन भाषेच्या शिक्षिका पाच मुलांसह सहा वर्षांपासून पतीशिवाय राहत आहेत. धाकटा मुलगावडिलांना पाहिले नाही. तिने तिची मोठी मुलगी लग्नात दिली - सर्व कायद्यांनुसार, हे वडिलांनी केले पाहिजे. आणि सासूने स्वत: ला पुरले - पती, जरी तो कधीकधी कॉल करतो, असे म्हणतो की येण्यासाठी पैसे नाहीत. अगदी अंत्यसंस्कारासाठीही.

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉयर्सच्या झिबो शरीफोवा म्हणतात, “परंपरा, एकीकडे, अजूनही मजबूत आहेत, परंतु दुसरीकडे, त्यांचे अत्यंत उल्लंघन केले जात आहे. "आधी, हे कल्पना करणे अशक्य होते की आमच्या पालकांना सोडले गेले होते, परंतु आता वृद्ध स्वतः आमच्याकडे मदतीसाठी वळतात - त्यांच्या मुलाविरुद्ध ठराविक रकमेत पोटगीसाठी खटला दाखल करण्यासाठी."

दुसरीकडे, खबीबाला ठामपणे विश्वास आहे की थोडे अधिक - आणि तिचा नवरा जो आनंदात गेला आहे तो परत येईल. “मी नुकताच फोन केला, आता तो सप्टेंबरमध्ये वचन देतो,” खाबीबा आम्हाला पटवून देतो. "तो परत येईल, तो म्हातारा आणि निरुपयोगी होईपर्यंत थांबा!" - तिच्या शेजाऱ्यांना चिडवणे. ती नाराज नाही - प्रत्येक अंगणात "पेंढा बायका" आहेत.

सेंट पीटर्सबर्ग येथील फातिमा-स्वेता मुस्लिम लग्नाची तयारी करत आहे - "निकोह" - सान्या-निग्मातुल्लोने तिला फोनद्वारे प्रपोज केले. लवकरच "उराझा" (पोस्ट) संपेल आणि तो पुन्हा सेंट पीटर्सबर्गला परत येईल. "ताजिक जबाबदार आहेत, ते स्वतःचे सोडून जात नाहीत," फातिमाला खात्री आहे. ती अजिबात काळजी करत नाही की ती “दुसरी पत्नी” होईल - मुख्य गोष्ट म्हणजे ती प्रिय आहे, ती म्हणते.

बहुसंख्य रहिवासी प्रमुख शहरेदररोज ते ताजिक लोकांशी भेटतात जे आपल्या देशात विविध बांधकाम साइट्स, मिनीबस, मार्केट आणि इतर ठिकाणी काम करतात. तथापि, हे लोक ताजिकिस्तानमधील त्यांच्या जन्मभूमीत कसे राहतात हे फार कमी लोकांना माहिती आहे. हे पोस्ट तुम्हाला त्यांच्या मूळ भूमीतील ताजिकांच्या जीवनाबद्दल सांगेल.

येथे हे स्पष्ट करणे योग्य आहे की हे ऑक्टोबर 2014 मध्ये घडले होते, जेव्हा रूबल आधीच घसरत होता, परंतु इतक्या वेगाने नाही.

आमचा पाण्याचा पुरवठा संपत चालला होता. जवळच, प्यांज नदी गर्जत होती आणि खळाळत होती, परंतु तिचे पाणी वेदनादायकपणे गढूळ होते. आणि याशिवाय, आम्हाला सांगण्यात आले की नदीजवळ न जाणे चांगले आहे - शेवटी, अफगाणिस्तानची सीमा.

एका छोट्या गावात, विक्रीसाठी किमान पाणी मिळेल या आशेने आम्ही एका न दिसणार्‍या आणि फक्त दुकानात थांबलो. परंतु स्टोअरने सर्वकाही चुकीचे विकले - कार्पेट्स, गाद्या आणि कुरपाची. त्यांनी वॉशिंग पावडर देखील विकली आणि टूथपेस्टआणि तेथे पाणी नव्हते. काउंटरच्या मागे उभी होती आणि लाजत होती, तिचे काळे डोळे कमी करत होती, सुमारे तेरा वर्षांची एक मुलगी, जी फारच खराब रशियन बोलत होती.

आमचा असा संवाद होता:
- तुम्ही तुमच्या गावात पिण्याचे पाणी कोठे विकत घेऊ शकता?
- पाणी शक्य आहे, एक प्रवाह - आणि मुलीने तिचा हात कुठेतरी ईशान्येकडे दाखवला.
अगदी तार्किक. डोंगरावर नाले असल्याने पाणी विक्रीसाठी नाही. याचा आपण लगेच विचार का केला नाही?
- तुमच्याकडे कॅन्टीन किंवा कॅफे आहे जिथे तुम्ही खाऊ शकता?
- खा? करू शकता! बाबा येत आहेत जेवायला!

मुलीने आत्मविश्वासाने मला गेटमधून अंगणात नेले. ती चालत गेली आणि सर्व वेळ मागे वळून पाहिली, लाजिरवाणेपणे हसली आणि मला भीती वाटत होती की मी अनुसरण करणे थांबवतो. आम्ही काही भाज्यांच्या बागा, बटाटे असलेले शेत, खंदक असलेली एक मोठी पार्किंग आणि झाडाखाली एक जुनी UAZ कार पार केली. एका मोठ्या क्षेत्राच्या शेवटी जे मानकापेक्षा मोठे होते फुटबाल मैदान, व्हाईटवॉश केलेले एक मजली घर.

मुलगी घरात गेली आणि कुटुंबाच्या वडिलांना - दावलाडबेक बायरामबेकोव्हला बोलावले. दावलाडबेक रशियन चांगले बोलले, म्हणून आमचे संभाषण पारंपारिकपणे सुरू झाले:
- तुम्ही मॉस्कोचे कुठे आहात, कोणत्या भागात आहात? मी रेड स्क्वेअरवर गेलो, मला आठवते की ती थंड होती.
येथे हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की सर्व प्रौढ ताजिक पुरुष ज्यांच्याशी आम्ही कुठेही संवाद साधला आहे - प्रत्येकजण किमान एकदा मॉस्कोला गेला आहे आणि प्रत्येकाने कुठेतरी काम केले आहे. सर्व काही! आकडेवारी 100% आहे. म्हणजेच ते आमचे पाहुणे होते, जरी आम्ही पाहुणचारासाठी प्रसिद्ध नसलो तरीही. आणि ते आमच्याकडे नाहीत.

आम्ही भेटलो, आमच्या प्रवासाबद्दल बोलू लागलो आणि आम्ही गावातल्या दुकानात पाणी शोधत होतो. दावलाडबेक हसले, आम्हाला चहासाठी घरी बोलावले आणि समजावून सांगितले की आम्हाला त्या दिवशी जाण्याची गरज नाही, कारण त्याची पत्नी आधीच रात्रीच्या जेवणाची तयारी करत होती आणि रात्रीच्या जेवणानंतर हवामान खराब होईल आणि पाऊस पडेल. आणि पावसात तंबूत झोपणे हा एक संशयास्पद आनंद आहे.

अर्थात, आम्ही चहा घेण्यास सहमत झालो, परंतु प्रवासाच्या वेळापत्रकात जोरदार विलंब झाल्याचे कारण देत आम्ही रात्री थांबण्यास नम्रपणे नकार दिला.

आमच्या सहलीनंतर, मी जबाबदारीने घोषित करू शकतो की ताजिक लोक अतिशय आदरातिथ्य करणारे लोक आहेत. रशियामध्ये, ते घरी असलेल्यांपेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहेत. मॉस्कोमध्ये, हे शांत आणि कधीकधी वंचित लोक पाण्यापेक्षा शांत, गवतापेक्षा कमी वागतात, परंतु घरी सर्वकाही वेगळे असते - पाहुणे त्यांच्यासाठी नेहमीच आनंदी असतात. घराचा कोणताही मालक पाहुण्याला स्वीकारणे आणि चवदार वागणूक देणे हे आपले कर्तव्य समजतो.

प्रत्येक घरात आहे मोठी खोलीविशेषत: पाहुण्यांच्या स्वागतासाठी डिझाइन केलेले "मेहमोन्होना" म्हणतात. त्याचीही इथे नोंद आहे कौटुंबिक सुट्ट्याआणि विवाहसोहळा.

"दोस्तरखान" नावाचा टेबलक्लोथ जमिनीवर घातला आहे. मेजवानीत चहाचा मोठा वाटा असतो. सर्वात तरुण माणूस ते ओततो. ते नेहमीप्रमाणेच एका वाडग्यातून पितात, जे आपल्याला फक्त घेणे आवश्यक आहे उजवा हात, आणि छातीच्या उजव्या बाजूला डावीकडे ठेवा.

एक मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की ओतणारा कोणत्याही पेयाचा पहिला वाडगा कोणाला नाही तर स्वतःला ओततो. हे सर्व फक्त एक प्रथा आहे, जेणेकरुन इतरांना खात्री होईल की पेयामध्ये कोणतेही विष नाही. सामान्य मध्ये रोजचे जीवनकुटुंबातील ज्येष्ठ व्यक्ती प्रथम अन्न घेते, परंतु जेव्हा घरात पाहुणे असते तेव्हा हा सन्मान पाहुण्याला दिला जातो.

ताजिक फरशीवर बसतात, सुंदर गालिचे आणि कापूस किंवा कापसाने भरलेल्या गाद्या, ज्याला कुरपचेस म्हणतात. त्यांच्या नियमांनुसार, आपण आपले पाय पुढे किंवा बाजूला वाढवून बसू शकत नाही. पडून राहणे देखील अशोभनीय आहे.

सोव्हिएत सैन्यात सेवेदरम्यान एका तरुण दावलाडबेकचे पोर्ट्रेट.

एक व्यक्ती तयार करणारी मुख्य पेशी म्हणजे कुटुंब. ताजिक कुटुंबे मोठी आहेत, ज्यात सरासरी पाच किंवा सहा किंवा अधिक लोक आहेत. मुलांना निर्विवाद आज्ञाधारकपणा आणि वडील आणि पालकांचा आदर शिकवला जातो.

व्ही ग्रामीण भागमुली आठ पेक्षा जास्त इयत्ते पूर्ण करत नाहीत. शेवटी, परंपरेनुसार, स्त्रीला अजिबात शिकण्याची गरज नाही. पत्नी आणि आई होणं हे तिच्या नशिबी आहे. च्या साठी ताजिक मुली"पेरेसिड" असणे खूप भयानक आणि लज्जास्पद आहे. वेळेवर लग्न न करणे हे सर्वात वाईट स्वप्नापेक्षा वाईट आहे.

घरची कामेही महिलाच करतात. माणसाने असे काम करणे लज्जास्पद आहे. पारंपारिकपणे, पहिले सहा महिने, एक तरुण पत्नी तिच्या पतीचे घर सोडू शकत नाही आणि तिच्या पालकांना भेटू शकत नाही.

आम्ही चहावर बोललो. दावलादबेक म्हणाले की ताजिक रशियनांवर प्रेम करतात आणि रशियन लोक त्यांच्याशी चांगले वागतात. मग आम्ही कामाबद्दल विचारले. असे दिसून आले की ताजिकिस्तानच्या डोंगराळ गावांमध्ये पैशासाठी अजिबात काम नाही. बरं, डॉक्टर आणि शिक्षक वगळता त्यांचे पगार हास्यास्पद असले तरी. प्रत्येक डॉक्टर आणि शिक्षकाची स्वतःची बाग आहे आणि आपल्या कुटुंबाला चारण्यासाठी गुरेढोरे ठेवतात - दुसरा कोणताही मार्ग नाही. कसे तरी जगण्यासाठी, सर्व प्रौढ पुरुष "मुख्य भूमी" वर कामावर जातात.

म्हणून आम्ही अतिथी कामगारांना रशियाला पोहोचवण्याच्या यंत्रणेच्या विषयावर सहजतेने स्विच केले. शेवटी, सनी देशाची संपूर्ण पुरुष लोकसंख्या तिकिटासाठी पैसे नसतानाही आमच्याबरोबर कामावर जाऊ शकत नाही आणि जाऊ शकत नाही ...

Davladbek आम्हाला "कंपन्या" बद्दल सांगितले. मोठ्या “कंपन्या” चे प्रतिनिधी (जे आम्हाला नक्की समजले नाही) नियमितपणे सर्व खेड्यांमध्ये येतात, अगदी दूरच्या गावांमध्येही, जे रशियामध्ये काम करण्यासाठी विविध व्यवसायांच्या प्रतिनिधींची नियुक्ती करतात. प्रत्येक उमेदवार करारावर स्वाक्षरी करतो. मग याच “कंपन्या” ताजिकांना स्वतःच्या पैशासाठी रशियाला पाठवतात आणि त्यांना नोकरी मिळवून देतात. परंतु त्याच वेळी, पहिल्या महिन्यासाठी, प्रत्येक अतिथी कामगाराला कोणतेही पैसे मिळत नाहीत - तो रशियाला त्याच्या हस्तांतरणासाठी त्याच "कंपनी" ला संपूर्ण पगार देतो.

साठी पगार गेल्या महिन्यातताजिक त्यांचे काम त्यांच्या कुटुंबासाठी घराच्या तिकीटावर खर्च करतात. यामुळे, असे दिसून आले की एका वर्षापेक्षा कमी कालावधीसाठी जाण्यात अर्थ नाही.

Davladbek एक व्यावसायिक वेल्डर आहे. तो अधिकृतपणे येकातेरिनबर्गमधील बांधकाम साइटवर काम करतो, त्याच्याकडे सर्व काही आहे आवश्यक कागदपत्रे, नोंदणी, परवानग्या आणि संदर्भ. 2014 मध्ये, त्याचा पगार 25,000 रूबल होता, ज्यापैकी सुमारे 19,000 गृहनिर्माण, अन्न आणि प्रवासासाठी गेले. दावलादबेकने ताजिकिस्तानमधील आपल्या कुटुंबाला मासिक सुमारे $200 पाठवले आणि हे त्याच्या कुटुंबासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी विकत घेण्यासाठी पुरेसे होते, जे गावात स्वत: तयार करणे शक्य नाही.

चहा आणि अल्पोपहाराचा आस्वाद घेत आम्ही पुढे जाणार होतो, पण दावलादबेक यांनी स्वतः बांधलेल्या पाणचक्कीवर जाण्याचा सल्ला दिला. आम्हाला रस वाटू लागला आणि आम्ही डोंगराच्या ओढ्यावर कुठेतरी गेलो.

छायाचित्रातील धातूची रचना एका खंदकाचा भाग आहे जी टेकड्यांभोवती फिरते आणि प्यांजच्या खाली असलेल्या गावांमधून जाते. सोव्हिएत युनियनच्या काळात बांधलेल्या आणि आजही कार्यरत असलेल्या मोठ्या सिंचन प्रणालीचा एक तुकडा. मॅन्युअल मेटल गेट्स वापरून कालवा प्रणालीतील अतिरिक्त पाणी डोंगराच्या प्रवाहात सोडले जाते.

आणि इथे मिल आहे. आम्ही कल्पनेइतके सुंदर नसले तरी ते एक वास्तविक तंत्रज्ञान संग्रहालय आहे. गिरणीची रचना हजार वर्षांपूर्वी जशी होती तशीच आहे!

डोंगराच्या ओढ्याचे पाणी लाकडी वाहिनीद्वारे टर्बाइनच्या नळांमधून गिरणीत प्रवेश करते.

पाणी जलविद्युत पाण्याच्या चाकामध्ये हस्तांतरित करते आणि ते फिरवते. अशा प्रकारे, एक मोठा गोल दगड कातला जातो, ज्याच्या मध्यभागी यांत्रिक विभाजकाद्वारे धान्य दिले जाते. धान्य दगडाखाली पडते आणि जमिनीवर असते आणि केंद्रापसारक शक्ती तयार उत्पादन - पीठ - ग्राहकाकडे ढकलते.

शेजारील गावातील रहिवासी दावलादबेकच्या गिरणीत येतात. ते धान्य आणतात आणि पीठ बनवतात ज्यापासून ते भाकरी भाजतात. दावलादबेक यासाठी पैसे घेत नाहीत. रहिवासी स्वत:, त्यांना योग्य वाटतात, ते सोडतात एक लहान रक्कमकृतज्ञतेने दुःख. गिरणीचे दार नेहमीच उघडे असते.

येथे आहे, XXI शतकातील एक कल्पक हायड्रॉलिक संरचना!

Davladbek बरोबर होते. घाटातून जड, राखाडी ढग लोंबकळले आणि लवकरच पावसाच्या जमलेल्या वेगाने आमचा पाठलाग केला. धुके जवळजवळ अगदी गावात उतरले होते, ते गडद आणि थंड झाले होते. तंबूत रात्र घालवण्याच्या विचाराने माझ्या संपूर्ण शरीरावर मुरुमांच्या साखळीची प्रतिक्रिया निर्माण झाली.
- थांबू नका, घरातून जा. रात्रीचे जेवण तयार आहे, - दावलाडबेक म्हणाले - आज रात्री घरी घालवा. पुरेशी झोप घ्या. उद्याची सकाळ सूर्याबरोबर चांगली जाईल.

Davladbek पुन्हा एकदा बरोबर होते. आम्ही रात्रभर मुक्काम केला. मला म्हणायचे आहे खूप धन्यवादआम्हाला आश्रय दिल्याबद्दल डावलाडबेक आणि त्याचे संपूर्ण कुटुंब! सकाळी ते चांगले गोठले होते, आणि सूर्य उगवण्यापर्यंत खूप थंड होते. टी-शर्ट घालून टॉयलेटकडे धावून मला याची चांगलीच अनुभूती मिळू शकली, जे एका मोठ्या परिसरात दूरच्या कोपऱ्यात होते.

आम्ही नाश्ता केला. Davladbek च्या मुलांनी आमचा निरोप घेतला आणि शाळेत पळत सुटले. शाळा शेजारच्या गावात होती.

नदीच्या वरच्या बाजूला, इश्कोशिमपासून पंधरा किलोमीटर अंतरावर तिसऱ्या शतकातील जुन्या किल्ल्याचे अवशेष होते. अगदी अलीकडेपर्यंत, एका जुन्या वाड्याच्या अवशेषांमध्ये एक सीमावर्ती चौकी होती.

नदीच्या अरुंद घाटाच्या मागे डावीकडे अफगाण घरे आणि शेतं दिसतात.

बाहेरून, अफगाण लोकांचे जीवन ताजिक लोकांपेक्षा वेगळे नाही. पक्के रस्ते असल्याशिवाय. पूर्वी या जमिनी एकाच लोकांच्या होत्या.

आपण असे गृहीत धरू नये की सर्व ताजिक आमच्या अहवालातील नायकांसारखे जगतात. आम्ही मोठ्या शहरांपासून लांब, सीमेपासून शंभर मीटर अंतरावर असलेल्या पामिरीच्या घरात राहत होतो. व्ही आधुनिक जगताजिकिस्तानच्या रहिवाशांनी त्यांचे जीवन पश्चिमेच्या प्रतिमेत तयार करण्यास सुरवात केली. तथापि, अजूनही अनेक कुटुंबे आहेत जी त्यांच्या परंपरांना महत्त्व देतात.

अलीकडेच मी दावलादबेक यांना फोन केला आणि नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा दिल्या. येकातेरिनबर्ग येथे पुन्हा रशियामध्ये आम्हाला भेटायला जात असताना त्यांची तब्येत आणि कुटुंब कसे होते हे त्यांनी विचारले. मी त्याला तिथे भेट देण्याचा विचार केला, पामीरची छायाचित्रे आणली, तो रशियामध्ये आमच्याबरोबर कसा राहतो हे पाहण्याचा आणि तुलना करण्याचा विचार केला. दावलाडबेक म्हणाले की आता रशियाचा व्हिसा आणखी महाग झाला आहे आणि काम स्वस्त झाले आहे आणि तो पुन्हा कधी येईल हे सांगू शकत नाही. पण त्याने वचन दिले की तो नक्कीच परत येईल)

ताजिक आमच्याकडे चांगल्या जीवनातून आलेले नाहीत. मला असे वाटते की कोणत्याही पामीरीने कधीही धुळीने भरलेल्या मॉस्कोसाठी त्याच्या पर्वतांचा व्यापार केला नाही. कामावर जाताना त्यांना त्यांचे नातेवाईक, त्यांची मुले काही महिने तर कधी वर्षे दिसत नाहीत.

आता मी अनेकदा मॉस्कोमधील ताजिकांकडे लक्ष देतो. मला लगेच Davladbek, त्याचे घर, त्याचे कुटुंब, त्याचा आदरातिथ्य आणि त्याची गिरणी आठवते. मी तंबूतील माझ्या रखवालदारांशी आणि विक्रेत्यांशी बोलत आहे. सुरुवातीला ते अविश्वासाने दूर पाहतात, कारण त्यांना फक्त पोलिसांच्या नजरेत येण्याची सवय असते, पण नंतर जेव्हा त्यांना कळले की मी त्यांच्या मायदेशी गेलो आहे, जे मला तिथे खूप आवडले होते तेव्हा त्यांना खूप आनंद होतो. आणि मग विचारण्याची माझी पाळी आहे:
- तुम्ही कोठून आहात, कोणत्या क्षेत्राचे आहात?

इझ्वेस्टिया: ताजिक रशियन लोकांसाठी त्यांच्या बायका बदलतात

पातळ, लहान, रॅग्ड पॅंट आणि गलिच्छ पाय - एक माणूस नाही, एक स्वप्न आहे. शिवाय, वेगवेगळ्या देशांतील महिला - किमान दोन. 34 व्या वर्षी, त्याच्याकडे आधीपासूनच राखाडी डोके आहे, भुकेल्या नातेवाईकांचा समूह आहे आणि नेहमीच पैसे नसतात. त्याच्या जागी आणखी एक मद्यपान करेल, आणि ताजिक निगमतुल्लो त्याला सान्या म्हणण्यास सांगतो आणि त्याच्या स्वत: च्या अटळपणावर इतका अढळ आत्मविश्वास व्यक्त करतो की ताजिकिस्तान आणि रशियामध्ये त्याच्या पुरुषांच्या मागणीबद्दल तुम्हाला अनैच्छिकपणे आश्चर्य वाटणे बंद होते.

“मी माझ्या पत्नीवर प्रेम करत नाही, मी फातिमावर प्रेम करतो! सेंट पीटर्सबर्ग हे जगातील सर्वोत्तम शहर आहे!” - तो दुशान्बेच्या बाहेरील संपूर्ण अंगणात ओरडतो. "हो, होय, तिला हे आवडत नाही, प्रत्येकाला हे माहित आहे," शेजारी होकार देते, "फक्त दरवर्षी ती तिला एक मूल देते आणि फातिमाकडे रशियाला परत जाते."

फातिमा, ताजिक सानीची लाडकी स्त्री, तिला प्रत्यक्षात स्वेता म्हणतात. ती 29 वर्षांची आहे, मुलांच्या रुग्णालयात परिचारिका म्हणून काम करते, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तिच्या आईसोबत राहते. "ती मला रशियन भाषेत मदत करते आणि यासाठी मी तिच्यासोबत राहतो," सान्या स्पष्ट करते, "मला पीटरसाठी निवास परवाना हवा आहे, आणि तिची आई, ल्युडा, वाईट आहे, मला नको आहे." तो आधीच आठ वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आहे, फातिमा-स्वेतासह थोडे कमी राहतो. वर्षानुवर्षे, तिने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि त्याच्या भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेली. कामानंतर, तो साफ करतो आणि केवळ सान्यासाठीच नाही तर त्याच्या काका आणि भावांसाठी देखील शिजवतो - त्यापैकी आठ "तीन रूबल" मध्ये आहेत.

सान्या एक सभ्य माणूस आहे: दर महिन्याला तो 5-7 हजार रूबलसाठी घरी बदली पाठवतो, नियमितपणे कॉल करतो आणि क्वचितच येतो. आणि तो बरा आहे, आणि त्याची पत्नी आनंदी आहे. बहुतेक ताजिक स्त्रिया, दुसर्‍या "रशियन कुटुंबांबद्दल" उत्तम प्रकारे जाणत आहेत, पुन्हा एकदा त्यांच्या पतींना कामावर सोडताना, एसएमएस घटस्फोटासाठी भयभीतपणे वाट पाहत आहेत. "तलाक, तलाक, तलाक!" - आणि सर्व काही विनामूल्य आहे. एसएमएस-तलाकांनी देश व्यापला आणि राजकारणी दोन छावण्यांमध्ये विभागले गेले: काहींनी अशा घटस्फोटाला कायदेशीर म्हणून मान्यता देण्याची मागणी केली, तर काहींनी - स्त्री आणि शरिया कायद्यांचा अनादर म्हणून त्यावर बंदी घाला: नियमांनुसार, "तलाक" बोलणे आवश्यक आहे. वैयक्तिकरित्या

एक ठिणगी सह प्रेम

लतोफत तिच्या सासूसोबत राहत होती - जुन्या परंपरेनुसार, पती नेहमी आपल्या पत्नीला त्याच्या पालकांकडे घेऊन येतो. नवीन परंपरेनुसार, पती कामावर असताना, एक असंतुष्ट सासू आपल्या सुनेला मुलांसह रस्त्यावर सहजपणे लाथ मारू शकते - फक्त तिच्या मुलाला बोलावून सांगा की तिला ती आवडत नाही.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेस, गॅसोलीनचा डबा वापरला जातो - असे बरेच लोक आहेत ज्यांना त्यांच्या सोडलेल्या पती किंवा सासूचा तिरस्कार करण्यासाठी स्वतःला पेटवून घ्यायचे आहे. दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून वर्षभरात अशा सुमारे 100 आत्महत्या होतात, त्यापैकी निम्म्या स्थलांतरित कामगारांच्या पत्नी असतात. 21 वर्षीय गुलसिफत साबिरोवा हिला तीन महिन्यांपूर्वी गावातून एका भयानक अवस्थेत आणण्यात आले होते - तिच्या शरीराचा 34% भाग जळाला होता. सहा प्लास्टिक सर्जरीनंतरही ती बघायला घाबरते.

“त्याने माझा छळ केला, मला मारहाण केली आणि मग तो म्हणाला: एकतर तू स्वत:ला मारशील किंवा मी तुझा गळा दाबून टाकीन,” ती जळलेल्या ओठांनी कुजबुजली. तिच्या पतीशी दुसर्‍या भांडणानंतर, ती कोठारात गेली आणि तिने तिच्या डोक्यावर पेट्रोलचा कॅन ओतला आणि नंतर एक मॅच फेकली.

परिचारिका, तिचे भयंकर स्वरूप असूनही, गुल्याचा हेवा देखील करतात: प्रेमासाठी लग्न, जरी त्याचा परिणाम असा राक्षसी शोकांतिका झाला, तरीही ताजिकिस्तानमध्ये एक दुर्मिळता आहे. बहुतेक युनियन्स एका साध्या योजनेत बसतात: त्यांनी लग्न केले - मुले जन्माला आली - रशियाला गेली - बाकी.

भाड्याने पती

“प्रत्येक मार्गाने, आम्ही नागरिकत्व मिळवण्याचा प्रयत्न केला - ते टीव्हीवर कितीही खोटे बोलतात, ते देत नाहीत,” तंदूरमधून उष्णतेने भरलेली फ्लॅटब्रेड घेत मखिना म्हणते. - रशियनशी लग्न करणे हा एकमेव खात्रीचा मार्ग आहे, म्हणून तेथे बरेच काल्पनिक विवाह आहेत. दुसरीकडे, रशियामध्ये राहणाऱ्या सर्व ताजिकांच्या स्थानिक मैत्रिणी आहेत. आणि इतर अनेक विवाह - मुस्लिम, "निकोह" म्हणतात.

महीनाला तिच्या पतीकडे परत जायचे आहे. "मला सोडायचे आहे, मला खरोखर जायचे आहे - पण माझे आजोबा होणार नाहीत!", आणि तुम्ही त्याला एकटे सोडू शकत नाही - नातेवाईक पेक करतील. आणि नवर्‍याचा गावात काही संबंध नाही. नवगिलेम हे इसफारा शहरापासून 2 किमी अंतरावर आहे, पूर्वी तेथे कारखाने होते - रासायनिक, हायड्रोमेटालर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - शिवणकाम आणि कताई. आणि आता संपूर्ण प्रदेशात 100 नोकऱ्या आहेत. आणि पतीशिवाय हे वाईट आहे - आणि जर तुम्ही सासर सोडला तर तुम्हाला स्वतःला शाप मिळावा अशी तुमची इच्छा नाही.

"आमच्याकडे अजूनही जंगली चालीरीती आहेत, त्यांचे अधिकार कोणालाच माहीत नाहीत," महिला आणि कौटुंबिक बाबींसाठी जमातचे उपाध्यक्ष सुयासर वाखोबोएवा यांनी मोठा उसासा टाकला. ती शांततेच्या न्यायासारखी आहे - कौटुंबिक संघर्षाच्या बाबतीत, ती पक्षांना वाटाघाटीसाठी बोलावते आणि स्पष्ट करते की सून देखील एक व्यक्ती आहे. - अधिकाऱ्यांनी कितीही प्रयत्न केले तरीही खेड्यातील मुलींना शाळेत जाऊ दिले जात नाही आणि वयाच्या 14-15 व्या वर्षी त्यांची लग्ने लावून दिली जातात. आणि मग - एक दुष्ट वर्तुळ: तो थोड्या काळासाठी येईल, तिला मूल बनवेल - आणि रशियाला परत येईल. "कदाचित ते मुलींना शाळेत जाऊ देतील, परंतु अनेकदा गणवेश विकत घेण्यासाठी आणि सॅशेल एकत्र करण्यासाठी देखील पैसे नसतात," महिला स्थलांतरित कामगारांच्या हक्कांच्या संरक्षणासाठी संघटनेच्या मावलुदा इब्रागिमोवा म्हणतात.

"पेंढा बायका"

चोरकुह जमातमधील वसीला तिचा नवरा नेहमी काम करून त्याला पैसे पाठवत असल्याने ती कंटाळली होती आणि जेव्हा तो तिला भेटायला आला तेव्हा तिने त्याला घरात कोंडून घेतले. “त्याने सिझरानमध्ये काम केले, इव्हानोवोमध्ये, मी त्याला सतत छळले: तुझ्याकडे कोणी आहे का? तो नाहीये! आणि मग, जेव्हा मी त्याच्यावर ताशेरे ओढले आणि सांगितले की मी त्याला काहीही करू देणार नाही, तेव्हा त्याची "बायको" मला कॉल करू लागली आणि त्याला परत मागू लागली, हा कुत्रा आहे! - वसीला - नितंबांवर हात, सोनेरी दात सूर्यप्रकाशात चमकतात - एक लढाऊ स्त्री, उच्च शिक्षण घेतलेली, शेतात फोरमॅन, तिने "सहा" विकत घेतला आणि चालविला. तीन वर्षांपासून तिने पतीला जाऊ दिलेले नाही. "माझ्या मुलींना वडिलांसाठी पुरेसे मिळणार नाही, मी त्याला माझ्या ब्रिगेडमध्ये नेले - बरं, त्याला जवळजवळ पैसे कमवू देऊ नका आणि त्याला रशियाला जायचे आहे म्हणून आक्रोश करू द्या, परंतु मी एका शेतकऱ्यासोबत आहे."

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील शहरीस्तान गावात नैतिकता इतकी कठोर नाही आणि तेथे शेतकरीही कमी आहेत. येथे काम आणखी वाईट आहे, आणि एकमेव मार्गजगण्यासाठी - रशियाला जाण्यासाठी. मावलुदा शुकुरोवा गडद ड्रेसिंग गाऊन आणि पांढरा स्कार्फ घालते, ती शोकात आहे - सहा महिन्यांपूर्वी तिचा नवरा रखमत याला मिनीबसने धडक दिली होती. तो 44 वर्षांचा होता आणि त्याने चार मुले सोडली. गेल्या वर्षी आणखी तीन पुरुष शवपेटीमध्ये शाहरिस्तानला परतले.

संपादकाची निवड