रशियन ताजिक वृत्ती. "रशियन मुली देखील सुंदर आहेत"

मुख्यपृष्ठ / प्रेम

सडपातळ, लहान, रॅग्ड पॅंट आणि गलिच्छ पाय - एक माणूस नाही, एक स्वप्न आहे. आणि महिला विविध देश- किमान दोन. 34 व्या वर्षी, त्याच्याकडे आधीपासूनच राखाडी डोके आहे, भुकेल्या नातेवाईकांचा समूह आहे आणि त्याच्याकडे नेहमीच पैसे नसतात. त्याच्या जागी आणखी एक मद्यपान करेल, आणि ताजिक निगमतुल्लो त्याला सान्या म्हणण्यास सांगतो आणि त्याच्या स्वत: च्या अटळपणावर इतका अढळ आत्मविश्वास व्यक्त करतो की ताजिकिस्तान आणि रशियामध्ये त्याच्या पुरुषांच्या मागणीबद्दल आपण अनैच्छिकपणे आश्चर्यचकित होणे थांबवतो.

“मी माझ्या पत्नीवर प्रेम करत नाही, मी फातिमावर प्रेम करतो! पीटर - सर्वोत्तम शहरजमिनीवर!" - तो दुशान्बेच्या बाहेरील संपूर्ण अंगणात ओरडतो. "हो, होय, तिला हे आवडत नाही, प्रत्येकाला हे माहित आहे," शेजाऱ्याने मान डोलावली, "पण दरवर्षी ती तिच्यासाठी एक मूल करते आणि पुन्हा रशियाला फातिमाकडे निघून जाते."

रशियामध्ये ताजिकिस्तानमधून सुमारे दहा लाख कामगार स्थलांतरित आहेत. ते डांबरी आणि फरशा घालतात, रस्ते आणि प्रवेशद्वार स्वच्छ करतात, सुपरमार्केटमध्ये काम करतात, उन्हाळी कॉटेज बांधतात आणि भाजीपाला बाग खोदतात. देशाच्या जीडीपीच्या 60% घरपोच त्यांच्या रेमिटन्सचा वाटा आहे - जागतिक बँकेच्या मते, ताजिकिस्तान जीडीपीच्या रेमिटन्सच्या गुणोत्तराच्या बाबतीत जगात पहिल्या क्रमांकावर आहे. तसेच, सोडून दिलेल्या महिलांच्या संख्येच्या बाबतीत ताजिकिस्तान दुसर्‍या रेटिंगमध्ये 1 व्या स्थानावर आहे. पूर्वी, "परित्याग केलेल्या बायकांचा देश" मेक्सिको म्हटले जात असे, जे स्वस्त श्रमशक्तीसाठी देखील प्रसिद्ध आहे, आता - ताजिकिस्तान.

युनियनच्या पतनापूर्वी, रशियामधील ताजिक डायस्पोरा 32 हजार लोक होते, आता ते सात पटीने अधिक आहे आणि झेप घेत आहे. गेल्या वर्षी, अधिकृत आकडेवारीनुसार, ताजिक आणि रशियन लोकांनी 12,000 लग्ने खेळली. "रशियामध्ये कामासाठी निघालेला प्रत्येक तिसरा ताजिक कधीही घरी परतणार नाही," IOM (आंतरराष्ट्रीय स्थलांतर संस्था) संशोधक आले. ताजिकांपैकी 90% मॉस्को आणि प्रदेशात स्थायिक होतात, 5% सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, बाकीचे व्होल्गा प्रदेशात आणि सुदूर पूर्वेला जातात.

ताजिक सानीची लाडकी स्त्री फातिमा हिला खरं तर स्वेता म्हणतात. ती 29 वर्षांची आहे, मुलांच्या रुग्णालयात परिचारिका म्हणून काम करते, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तिच्या आईसोबत राहते. "ती मला रशियन भाषेत मदत करते, आणि त्यासाठी मी तिच्यासोबत राहतो," सान्या स्पष्ट करते, "मला निवास परवाना हवा आहे, पीटर, पण तिची आई, लुडा, वाईट आहे, मला नको आहे." तो आठ वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आहे, थोडासा कमी जगतोफातिमा-स्वेतासह. वर्षानुवर्षे, तिने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि त्याच्या भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेली. कामानंतर, तो फक्त सान्यासाठीच नाही तर त्याच्या काका आणि भावांसाठी देखील साफ करतो आणि स्वयंपाक करतो - त्यापैकी एकूण आठ आहेत.

वर्षातून एकदा सान्या दुशान्बेला त्याच्या कायदेशीर पत्नी आणि मुलांना भेट देतो - त्याच्याकडे त्यापैकी चार आहेत, शेवटचे फक्त एक वर्षाचे आहे. फातिमाला मुले नाहीत. "आह-आह, तिला हवे आहे," ताजिक आळशीपणे डोळे फिरवतो आणि फोनवर त्याच्या काळ्या-केसांच्या प्रियकराच्या फोटोचे चुंबन घेतो. लवकरच किंवा नंतर त्यांचे लग्न होईल आणि त्यांना मुले होतील, सान्याला काही शंका नाही आणि “वाईट लुडा” त्याला तिच्या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणी करेल.

सान्या एक सभ्य माणूस आहे: दर महिन्याला तो 5-7 हजार रूबलसाठी घरी बदली पाठवतो, नियमितपणे कॉल करतो आणि जरी क्वचितच येतो. आणि त्याला चांगले वाटते, आणि त्याची पत्नी आनंदी आहे. बहुतेक ताजिक स्त्रिया, ज्यांना दुसऱ्या "रशियन कुटुंबांबद्दल" पूर्ण माहिती आहे, मध्ये पुन्हा एकदात्यांच्या पतींना कामावर जाताना पाहून, ते भयभीत एसएमएस घटस्फोटाची वाट पाहत आहेत. "तलाक, तलाक, तलाक!" - आणि ते आहे, विनामूल्य. एसएमएस घटस्फोटांनी देश व्यापला, आणि राजकारणी दोन छावण्यांमध्ये विभागले: काहींनी अशा घटस्फोटाला कायदेशीर म्हणून मान्यता देण्याची मागणी केली, तर काहींची - स्त्री आणि शरिया कायद्याचा अनादर म्हणून प्रतिबंधित करण्यासाठी: नियमांनुसार, "तलक" वैयक्तिकरित्या बोलणे आवश्यक आहे. .

एक चमक सह प्रेम

त्यागित स्त्रिया सहस्त्र । कोणीतरी निराशा आणि आत्म-शंकेतून आत्महत्या करतो. कोणीतरी आपल्या पतीसाठी रशियाला जातो किंवा किमान पोटगी मिळविण्याचा प्रयत्न करीत आहे. दुशान्बे येथील 28 वर्षीय लतोफतने तिच्या पळून गेलेल्या पतीविरुद्ध खटला दाखल केला आहे आणि आता ती अनुपस्थितीत पोटगीच्या निर्णयाची वाट पाहत आहे. ती म्हणते, “तो 1.5 वर्षांपूर्वी कामावर गेला. "प्रथम मी कॉल केला, नंतर मला चोरीच्या आरोपाखाली सहा महिने रशियात तुरुंगवास भोगावा लागला, परंतु काही महिन्यांपूर्वी मी पूर्णपणे गायब झालो."

लतोफत तिच्या सासूसोबत राहत होती - जुन्या परंपरेनुसार, पती नेहमी आपल्या पत्नीला त्याच्या पालकांकडे घेऊन येतो. द्वारे नवीन परंपरानवरा काम करत असताना, एक असंतुष्ट सासू आपल्या सून आणि मुलांना सहजपणे रस्त्यावर हाकलून देऊ शकते - फक्त तिच्या मुलाला बोलावून सांगा की तिला ती आवडत नाही.

लग्नापूर्वी, लटोफटला तिच्या पतीला माहित नव्हते - त्यांचे लग्न त्यांच्या पालकांनी केले होते. “मी अंमली पदार्थांच्या आहारी गेले, मला सतत मारहाण केली आणि मी निघून गेल्यावर मी माझ्या सासूला मारायला सुरुवात केली,” ती स्त्री डोळे खाली करून आठवते. परिणामी ती आणि तिची दोन मुले तिच्या कुटुंबाकडे परतली. तिला नोकरी मिळू शकत नाही - तिने शाळेच्या फक्त चार वर्गातून पदवी प्राप्त केली. “मग युद्ध सुरू झाले, त्यांनी रात्रंदिवस गोळ्या घातल्या आणि माझ्या आई-वडिलांनी मला रस्त्यावर येऊ देणे बंद केले,” लतोफत सांगतात. "त्यांनी तर्क केला की मी शिक्षित होण्यापेक्षा जिवंत राहणे पसंत करेन, परंतु बलात्कार किंवा मेला."

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉयर्सच्या झिबो शरीफोवा म्हणतात, “खेड्यात अशा हजारो मुली शिक्षणाशिवाय आहेत. - ते सर्व सासू-सासर्‍यांचे शक्तिहीन गुलाम आहेत, ते शक्य तितके सहन करतात आणि नंतर - फासावर. दुसऱ्या दिवशी, अशाच एका आत्महत्येची बहीण आमच्याकडे मदतीसाठी वळली. सकाळी उठलो, गायींचे दूध काढले, घर साफ केले, नाश्ता केला. आणि मग तिने कोठारात जाऊन गळफास लावून घेतला. माझे पती रशियात आहेत, दोन मुले बाकी आहेत.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेस, गॅसोलीनचा डबा वापरला जातो - असे बरेच लोक आहेत ज्यांना सोडलेला पती किंवा सासूचा तिरस्कार असूनही स्वत: ला पेटवून घ्यायचे आहे. दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून वर्षाला सुमारे 100 आत्महत्या होतात, त्यापैकी निम्म्या बायका असतात कामगार स्थलांतरित... गुलसिफत साबिरोवा, 21, तीन महिन्यांपूर्वी गावातून एका भयानक अवस्थेत आणले होते - तिच्या शरीराचा 34% भाग जळाला होता. सहा नंतर प्लास्टिक सर्जरीतिच्याकडे पाहणे अजूनही भितीदायक आहे.

"त्याने माझा छळ केला, मला मारहाण केली आणि नंतर म्हणाला: एकतर तू स्वत: ला मारशील, किंवा मी तुझा गळा दाबून टाकीन," ती जळलेल्या ओठांनी कुजबुजते. नंतर आणखी एक भांडणतिच्या पतीसह, ती धान्याच्या कोठारात गेली आणि तिच्या डोक्यावर पेट्रोलचा कॅन ओतला, आणि नंतर मॅच फेकली.

गुलसीफतच्या पतीने देखील रशियामध्ये अनेक वेळा काम केले आणि सर्व उपायांनी एक प्रमुख वर होता. गुल्या आठ मुलांपैकी सर्वात लहान, सर्वात सुंदर आणि विनम्र आहे. तो नुकताच त्याच्या नियमित कमाईतून परतला, तिला गावात कुराण वाचताना पाहिले, प्रेमात पडला आणि मॅचमेकर पाठवले. "किमान ती उपाशी राहणार नाही," पालकांनी तिचे लग्न लावून दिले. लग्नाच्या पाच दिवसांनंतर, नवरा पुन्हा रशियाला रवाना झाला आणि गुल्या तिच्या सासूकडे राहिली. मग तो परत आला, पण एकत्र ते दोन महिनेही जगले नाहीत. गुल्या गरोदर असल्याचे आधीच हॉस्पिटलमध्ये दिसून आले.

"त्याचे तिच्यावर खरोखर प्रेम आहे, आणि जेव्हा तो येतो तेव्हा ती खूप आनंदी आणि सक्रिय होते," विभागाची मुख्य परिचारिका झाफिरा म्हणते. - मी येथे काम करत असलेल्या 14 वर्षांमध्ये पहिल्यांदाच मी माझ्या पतीला अशा रुग्णाची काळजी घेताना पाहिले आहे. तो हॉस्पिटलमधून तिची वाट पाहत आहे, खोलीत दुरुस्ती करत आहे आणि तिचे पालक तिथे नाहीत. त्यांना तुरुंगात टाकले पाहिजे असे त्यांचे मत आहे.

परिचारिका, तिचे विचित्र स्वरूप असूनही, गुलेचा देखील हेवा करतात: प्रेमासाठी विवाह, जरी त्याचा परिणाम इतका भयंकर शोकांतिका झाला, तरीही ताजिकिस्तानमध्ये एक दुर्मिळता आहे. बहुतेक युनियनमध्ये बसतात साधी योजना: विवाहित - मुले जन्मली - रशियाला सोडली - सोडली.

भाड्याने पती

दुशान्बेपासून जितके दूर, तितकेच गाढव-मोबाईल गाड्यांऐवजी कारकडे जातात. गाड्यांमध्ये महिला आणि मुले. रस्ता परिपूर्ण स्थितीत आहे - तो चिनी लोकांनी क्रेडिटवर बांधला होता. आता, दुशान्बे ते खुजंद (पूर्वीचे लेनिनाबाद) जाण्यासाठी, तुम्हाला पैसे द्यावे लागतील - कोणताही विनामूल्य पर्याय नाही. शेतात नुसता कापूस वेचणाऱ्या महिला आहेत.

"आमच्या पतींना काम दिल्याबद्दल रशियाचे आभार!" - आमच्यासाठी ओरडणारा सर्वात जुना. एकाने तिच्या पतीला पाच वर्षांपासून पाहिले नाही, दुसर्‍याने तीन, बहुतेक - किमान दोन. कडक उन्हात एका महिन्याच्या कामासाठी (45 अंशांच्या थर्मामीटरवर), त्यांना बटाटे, कांदे आणि गाजरांची पिशवी मिळेल. पगार अगदी दोन किलोग्राम मांसासाठी पुरेसा आहे. पण अजून काही काम नसल्यामुळे सर्व काही शेतातच आहे.

आधुनिक पद्धतीने ज्यांना जमात म्हटले जाते, त्या किश्लाकमध्ये फार पूर्वीपासून पुरुष नव्हते. जमात नवगिल 72 मधील अलोवेदिन शम्सिदिनोवा, मुलगे रोस्तोव-ऑन-डॉनमध्ये बरेच दिवस आहेत, त्यांच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर, माखिनाची सून तिच्या मुलांसह त्याची काळजी घेण्यासाठी परतली. ती तिच्या पतीसह रशियामध्ये आठ वर्षे राहिली, रुग्णालयात परिचारिका म्हणून काम केले, नंतर केक सजवले.

"आम्ही प्रत्येक प्रकारे नागरिकत्व मिळवण्याचा प्रयत्न केला - टीव्हीवर कितीही खोटे बोलले तरी ते देत नाहीत," तंदूरमधून गरम केक काढत मखिना म्हणते. - फक्त एक योग्य मार्ग- रशियनशी लग्न करण्यासाठी, म्हणून बरेच काल्पनिक विवाह आहेत. दुसरीकडे, रशियामध्ये राहणाऱ्या सर्व ताजिकांच्या स्थानिक मैत्रिणी आहेत. आणि इतर अनेक विवाह मुस्लिम आहेत, ज्यांना निकोह म्हणतात.

मखिनाला तिच्या पतीकडे परत जायचे आहे. “मला सोडायचे आहे, मला खरोखर जायचे आहे - परंतु माझे आजोबा कोणत्याही परिस्थितीत नाहीत!”, आणि तुम्ही त्याला एकटे सोडू शकत नाही - नातेवाईक पेक करतील. आणि नवर्‍याचा गावात काही संबंध नाही. नवगिल हे इसफारा शहरापासून 2 किमी अंतरावर आहे, पूर्वी येथे कारखाने होते - रासायनिक, हायड्रोमेटालर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - शिवणकाम आणि कताई. आणि आता संपूर्ण जिल्ह्यात 100 नोकर्‍या आहेत आणि पतीशिवाय हे वाईट आहे - आणि तुम्ही सासर सोडल्यास तुमच्या स्वतःच्या लोकांनी शाप द्यावा असे तुम्हाला वाटत नाही.

“आमच्याकडे अजूनही आहे जंगली शिष्टाचार, कोणालाही त्यांचे अधिकार माहित नाहीत, - महिला आणि कौटुंबिक प्रकरणांसाठी जमातचे उपाध्यक्ष सुयासर वाखोबोएवा यांनी उसासा टाकला. ती न्यायदंडाधिकाऱ्यांसारखी आहे - कौटुंबिक संघर्षाच्या प्रसंगी, ती पक्षकारांना वाटाघाटीसाठी बोलावते आणि समजावून सांगते की सून देखील एक व्यक्ती आहे. - अधिकाऱ्यांनी कितीही प्रयत्न केले तरी खेड्यातील मुलींना शाळेत जाऊ दिले जात नाही आणि वयाच्या 14-15 व्या वर्षी त्यांचे लग्न लावून दिले जाते. आणि मग - एक दुष्ट वर्तुळ: तो थोड्या काळासाठी येईल, तिला मूल बनवेल - आणि रशियाला परत येईल. "कदाचित ते मुलींना शाळेत पाठवतील, परंतु अनेकदा गणवेश खरेदी करण्यासाठी आणि बॅकपॅक पॅक करण्यासाठी देखील पैसे नसतात," असोसिएशन फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ द राईट्स ऑफ वुमन ऑफ लेबर मायग्रंट्सच्या मावलुदा इब्रागिमोवा म्हणतात.

"पेंढा बायका"

“स्त्री पुरुषांच्या प्रेमाशिवाय सुकते आणि आमच्या बागेत उगवलेल्या वाळलेल्या जर्दाळूसारखी बनते,” ४६ वर्षीय वसीला एका उंच झाडाकडे हात फिरवते. वसिलाचा चेहरा गोलाकार, गुळगुळीत आहे, तिच्या बाजू दाट आहेत - तिच्या मैत्रिणी मालोखातसारखे नाही, ज्याच्याकडून तिचा नवरा बर्याच वर्षांपूर्वी रशियाला गेला होता, त्यालाही एक कुटुंब मिळाले आणि तेव्हापासून ती गावात दिसली नाही. “आमचा शेजारी हजवरून परतला, मी न विचारता त्याच्याकडे पाच मिनिटांसाठी गेलो - आणि यामुळे त्याने मला घटस्फोट दिला, चार मुलांसह एकटा राहिला,” मालोखतने मोठा उसासा टाकला. जसे की मालोखत, पोल्किश्लाका आणि वशिला संपूर्ण जिल्ह्यासाठी एक आहे.

चोरकुह जमातमधील वसीला तिचा नवरा नेहमी पैसे कमावण्यासाठी काम करत असल्याने आणि पैसे पाठवण्याला कंटाळली होती आणि जेव्हा तो तिला भेटायला आला तेव्हा तिने त्याला घरात बंद केले. “त्याने सिझरानमध्ये काम केले, इव्हानोव्होमध्ये, मी त्याचा छळ करत राहिलो: तुझ्याकडे कोणी आहे का? तो नाहीये! आणि मग, जेव्हा मी त्याला उन्माद दिला आणि सांगितले की मी काहीही करून जाऊ देणार नाही, तेव्हा त्याची "बायको" मला फोन करू लागली आणि त्याच्याकडे परत मागू लागली, हा एक कुत्रा आहे! - वसीला - नितंबांवर हात, सोन्याचे दात सूर्यप्रकाशात चमकतात - एक लढाऊ स्त्री, सह उच्च शिक्षण, शेतातील एक फोरमॅन, स्वतः "सहा" विकत घेतो आणि चालवतो. तीन वर्षांपासून तिने पतीला जाऊ दिलेले नाही. "माझ्या मुलींना त्यांच्या वडिलांकडून पुरेसे मिळत नाही, मी त्यांना माझ्या ब्रिगेडमध्ये नेले - बरं, त्याला जवळजवळ पैसे कमवू द्या आणि त्याला रशियाला जायचे आहे असे आक्रोश करू द्या, परंतु मी एका माणसाबरोबर आहे."

चोरकुख पर्वतांच्या विरूद्ध विसावलेले आहे, कमी धूळ असलेल्या घरांच्या बाजूने एक चिखलयुक्त सिंचन खंदक आहे, ज्यामध्ये चोरकुखची संपूर्ण लोकसंख्या - महिला आणि मुले - भांडी आणि पाय धुतात. अक्सकल प्राचीन मशिदीजवळ बसले आहेत - ते खात्री करतात की मुली, बादल्या घेऊन पंपावर जात आहेत, आजूबाजूला जास्त दिसत नाहीत. त्यांच्याकडून एक शब्द - आणि जर वर किश्लाकमध्ये दिसला तर तो तिच्या अंगणात कधीही पाहणार नाही.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील शाख्रिस्तान गावात, प्रथा तितक्या कठोर नाहीत आणि तेथे पुरुषही कमी आहेत. येथे नोकरी आणखी वाईट आहे आणि जगण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे रशियाला जाणे. मावलुदा शुकुरोवा गडद झगा आणि पांढरा स्कार्फ घालते, ती शोकात आहे - सहा महिन्यांपूर्वी, तिचा नवरा रखमत याला मिनीबसने धडक दिली आणि ठार केले. तो 44 वर्षांचा होता आणि चार मुले बाकी होती. गेल्या वर्षी आणखी तीन पुरुष त्यांच्या शवपेटीत शाहरिस्तानला परतले.

त्याचा भाऊ नेमत सांगतो, “रख्मत मॉस्कोजवळील श्चेकिनो येथील एका बस स्टॉपवर उभा होता, कोल्ड स्टोरेज सुविधेच्या शेजारी, जिथे तो काम करत होता आणि राहत होता. - अलेक्झांडर सुखोव्हने त्याला खाली पाडले, त्याने शवपेटीसाठी पैसे देखील दिले नाहीत - तरीही, तो म्हणाला, ते त्याला तुरुंगात टाकतील. रखमत रशियामध्ये असताना नऊ वर्षांमध्ये जुने घर पूर्णपणे कोसळले आणि नवीन घरासाठी त्याने कधीही पैसे कमावले नाहीत. आता त्याचा मोठा मुलगा घड्याळाच्या कामावर गेला आहे - तो अद्याप 17 वर्षांचा नाही, नुकताच 9वी इयत्ता पूर्ण केला आहे. “त्याच्यामध्ये एक आशा आहे,” मोव्हल्युडा जवळजवळ रडतो. दुसरा मुलगा सोबत चालतो - तो एक अपंग मुलगा आहे. - मी दुसर्‍या दिवशी कॉल केला - मी आर्मेनियन दाचा येथे मुलांबरोबर काम केले, परंतु त्यांना पैसे दिले गेले नाहीत. तो रागाने रडत होता, मी पण रडत होतो.

खबीबा नवरुझोवा या रशियन भाषेच्या शिक्षिका सहा वर्षांपासून पाच मुलांसह पतीशिवाय राहत आहेत. धाकटा मुलगामी माझ्या वडिलांना कधीही पाहिले नाही. सर्वात मोठ्या मुलीने स्वतः लग्न केले - सर्व कायद्यांनुसार, वडिलांनी हे केले पाहिजे. आणि सासूने स्वतःला पुरले - जरी नवरा कधीकधी कॉल करतो, तो म्हणतो की येण्यासाठी पैसे नाहीत. अगदी अंत्यसंस्कारासाठीही.

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉयर्सच्या झिबो शरीफोवा म्हणतात, “परंपरा, एकीकडे, अजूनही मजबूत आहेत, परंतु दुसरीकडे, त्यांचे अत्यंत उल्लंघन केले जाते. "पूर्वी, आमच्या पालकांना सोडले जाईल अशी कल्पना करणे अशक्य होते, परंतु आता वृद्ध स्वतः मदतीसाठी आमच्याकडे वळतात - त्यांच्या मुलाविरुद्ध ठराविक रकमेत पोटगीसाठी दावा दाखल करण्यासाठी."

खबीबाचा ठाम विश्वास आहे की थोडे अधिक - आणि पती परत येईल. “मी अलीकडेच फोन केला, आता सप्टेंबरमध्ये वचन देतो,” खाबीबा आम्हाला पटवून देतो. "तो परत येईल, प्रतीक्षा करा, जेव्हा तो खूप म्हातारा होईल आणि कोणासाठीही निरुपयोगी होईल!" - तिच्या शेजाऱ्यांना चिडवणे. ती नाराज नाही - प्रत्येक अंगणात “पेंढा बायका” आहेत.

सेंट पीटर्सबर्ग येथील फातिमा-स्वेता मुस्लिम लग्नाची तयारी करत आहे - "निकोह" - सान्या-निग्मातुल्लोने तिला फोनद्वारे प्रपोज केले. लवकरच "उराझा" (उपवास) संपेल आणि तो पुन्हा सेंट पीटर्सबर्गला परत येईल. "ताजिक जबाबदार आहेत, ते स्वतःच्या लोकांना सोडत नाहीत," फातिमाला खात्री आहे. ती अजिबात काळजी करत नाही की ती "दुसरी पत्नी" होईल - मुख्य गोष्ट अशी आहे की ती प्रिय आहे, ती म्हणते.

रशिया पासून बातम्या

01.09.2016

"या चार वर्षांत मी राखाडी झालो आहे"

लीना - 15, साशा - 14, मिला - 11, अझीझ - 4.

ताजिक कुटुंबे मुलांनी भरलेली आहेत. देव देतो तितके आहेत. सादिरिदिन एर्माटोव्ह (प्रत्येकजण त्याला साबीर म्हणतो) देवाने चार दिले. हे खरे आहे की, दोन वडील नातेवाईक नाहीत, तर दत्तक आहेत. ही त्याची रशियन पत्नी मरीनाची मुले आहेत. त्यामुळे साबीर अनेक मुलांचा बाप झाला.

मरीनाचा बाळंतपणात मृत्यू झाला जेव्हा तिने सर्वात लहान - त्यांचा सामान्य मुलगा अझीझला जन्म दिला.

त्याच्यासोबतच्या सावत्र मुलांसाठी, साबीरने सर्व काही दिले.

लिफ्टशिवाय पाच मजली इमारत. अपार्टमेंट सर्वात वर आहे. मी पायऱ्या चढतो आणि विचार करतो: साबीरने किती किलोमीटर पायर्‍या मोजल्या, लहान मुलांच्या गाड्यांसह अविरतपणे वर-खाली जात होते?

त्याचा जन्म ताजिकिस्तानमध्ये, तुर्सुनझादे शहरात, मध्ये झाला मोठ कुटुंब... त्याला पाच भाऊ आणि बहिणी आहेत. नंतर मध्ये सोव्हिएत काळ, ज्याला तो नॉस्टॅल्जियाने आठवतो, त्यांचे घर होते पूर्ण वाडगा: "पालकांनी गायी, मेंढे, गुसचे, कोंबड्या ठेवल्या - पिलाशिवाय प्रत्येकाला. धर्म परवानगी देत नाही. माझे वडील मुल्ला आहेत. पवित्र पुरुष!"

नव्वदीत त्याला सैन्यात भरती करण्यात आले. त्यांनी सुदूर पूर्व सैन्य जिल्ह्यात सेवा दिली. नव्वदीत, साबीरने गर्दी केली, परंतु त्याच्या घरापर्यंत पोहोचला नाही: तेथे युद्ध सुरू होते.

लोक सर्व दिशांनी धावले. आणि साबीरही धावला. प्रथम उझबेकिस्तान, नंतर तुर्कमेनिस्तान. घरी कृषीशास्त्रज्ञ म्हणून त्याच्या डिप्लोमाची आता गरज नव्हती. आणि मग तो एका ट्रेनमध्ये चढला ज्यावर त्याचे हजारो देशबांधव रशियाला जात होते. साबीर क्रॅस्नोगोर्स्कमध्ये उतरला.

तो कामाशिवाय बसला नाही - त्याने बांधकामाच्या ठिकाणी नांगरणी केली, अपार्टमेंटचे नूतनीकरण केले. मी दिवसांची सुट्टी न घेता कठोर परिश्रम केले. तो दर महिन्याला कुटुंबाला पैसे पाठवत असे. आपल्याला कुटुंबाला आधार देण्याची गरज आहे - हे असेच चालते.

योगायोगाने तो मरीनाला भेटला. त्या दिवशी, त्याला पोलिस ठाण्यात नेण्यात आले - नॉन-स्लाव्हिक देखावा असलेल्या अतिथी कामगारासाठी एक नियमित केस. एका तासानंतर, त्यांनी मला सोडले: कागदपत्रे अगदी योग्य क्रमाने होती.

साबीर संध्याकाळी मीरा अव्हेन्यूच्या बाजूने फिरला आणि त्याला एक गोरी मुलगी दिसली जी त्याच्याकडे परत हसली. ही भेट आपले संपूर्ण नशीब बदलून टाकेल हे त्याला अजून माहित नव्हते.

तो बोलला, तिने उत्तर दिले. आम्ही फोन नंबरची देवाणघेवाण केली, डेटिंगला सुरुवात केली. ती 26 आहे, तो 28 वर्षांचा आहे. मरीना विवाहित होती, पण कौटुंबिक जीवनजोडले नाही. पती मद्यपान केला आणि घरी दिसला नाही.

साबीर काही काळ ताजिकिस्तानला गेला. जेव्हा तो परत आला तेव्हा मरीनाने लीनाला जन्म दिला. आणि लवकरच तिने कबूल केले की तिला दुसर्या मुलाची अपेक्षा आहे. साबीरकडून नाही.

साशा आणि लीनाचे जैविक वडील त्यांना त्यांचे आडनाव देतील आणि कुटुंबाच्या जीवनातून कायमचे गायब होतील. प्रसूती रुग्णालयातून साबीर मरीनाला भेटेल. तो रिबनने बांधलेला बंडल उचलेल. जन्मापासून मुले साबीरला बाबा म्हणतील.

मरीना जिल्ह्याच्या बाहेर, लेनिन स्टेट फार्म येथे राहत होती. साबीर पहिल्यांदा तिच्या घरी आला तेव्हा तो नि:शब्द झाला होता: त्याने कधीच असा विध्वंस पाहिला नव्हता. फाटलेले वॉलपेपर, तडे गेलेल्या फ्रेम्स, तुटलेले दरवाजे. दोन खोल्यांमध्ये तीन कुटुंबे आहेत: मुलांसह मरिना, तिचे पालक, भाऊ जोडीदारासह. उपयुक्तता, अर्थातच, पैसे दिले नाहीत. कर्ज वैश्विक होते - 204 हजार रूबल. ते खराब जगले, परंतु आनंदाने: अल्कोहोलचे भाषांतर केले गेले नाही.

2004 मध्ये, साबीरने मरीनाशी लग्न केले आणि दोन वर्षांनंतर त्यांना मिल्या नावाची एक सामान्य मुलगी झाली.

त्याने अजूनही बांधकाम साइट्सवर नांगरणी केली: त्याला आधार द्यावा लागला मोठ कुटुंब... जेव्हा संधी आली तेव्हा मी दुरुस्ती केली, शक्य ते सर्व बदलले. मी नवीन वॉलपेपर पेस्ट केला, डबल-ग्लाझ्ड खिडक्या बसवल्या, बाल्कनी इन्सुलेटेड केली. "मारलेले" अपार्टमेंट चमकले.

छोट्या खेड्यांमध्ये जीवसृष्टी दृष्टीस पडते. इथले सगळे एकमेकांना ओळखतात. शेजारी, ज्यांनी आधी साबीरला सावधपणे अभिवादन केले, आता ते पुन्हा पुन्हा म्हणाले: "लकी मरिना, मला कसला नवरा सापडला! मद्यपान करत नाही, धूम्रपान करत नाही, घरात सगळेच आहेत!"

आम्ही सर्वजण त्याच्या प्रेमात पडलो, - नाडेझदा पेट्रोव्हना म्हणतात, ज्यांना साबीरची मुले बाबा नाड्या म्हणतात. - विनम्र, नीटनेटके, विनम्र, सर्वांशी आदराने, सर्वांना नमस्कार. आपल्याला काहीतरी निश्चित करणे आवश्यक आहे, एखाद्याला शहरात घेऊन जावे - सर्वकाही त्याच्याकडे. कोणालाही नकार देत नाही. मरीनाचे आई-वडील एकामागून एक मरण पावले तेव्हा त्याने त्यांना व्यवस्थित पुरले. तो अजूनही स्मशानात जातो, कबरीची काळजी घेतो, कुंपण रंगवतो ...

आमच्याकडे असे कधीच नव्हते! - प्रवेशद्वारावर तिची दुसरी शेजारी, नताल्या निकोलायव्हना प्रतिध्वनी करते. - आपण त्याच्याबद्दल आणखी काय म्हणू शकता? ती कामावरून घरी येते आणि नेहमी मुलांसोबत फिरायला जाते. ते त्याच्यावर प्रेम करतात.

... 2012 मध्ये मरिना पुन्हा गर्भवती झाली. जेव्हा साबीरला समजले की त्यांना चौथे मूल होईल, तेव्हा तो गोंधळला: खरं तर, राहण्यासाठी कोठेही नव्हते, थोडे पैसे होते, त्याची नोकरी तात्पुरती होती. पण अल्लाहने दिलेले असल्याने, त्याच्या वडिलांनी त्याला शिकवले, एखाद्याने कृतज्ञ असले पाहिजे आणि मुलाला आनंदाने स्वीकारले पाहिजे.

"देवाने दिले - देवाने घेतले," ते रशियामध्ये म्हणतात. तिथं काय झालं, दवाखान्यात, साबीरला माहीत नाही, खरंच त्याला कुणी काही समजावलं नाही. त्यांनी फक्त सांगितले की जन्म खूप कठीण होता, मरीनाचा रक्तदाब कमी होता. अझीझचा जन्म झाला वेळेच्या पुढे, सात महिने.

माझी पत्नी संध्याकाळी मरण पावली, मला सकाळीच कळवले गेले, - साबीर दूर पाहतो. - नऊ वाजता, प्रशासनाचे प्रतिनिधी आधीच अपार्टमेंटमध्ये आले आहेत: "तुम्ही येथे कोणीही नाही! मुले तुमची नाहीत, त्यांचे वेगळे आडनाव आहे. तुमच्याकडे नागरिकत्व नाही, नोंदणी नाही. आम्ही मुलांना घेत आहोत! " माझ्या डोळ्यात अंधार पडला. ही माझी मुले आहेत, मी त्यांना जन्मापासून वाढवले आहे. ते मला बाबा म्हणतात. मी त्यांना कसे देऊ शकतो? ..

हृदयविकार झालेल्या वडिलांनी रुग्णालयात धाव घेतली. त्याला सांगण्यात आले की त्याची पत्नी शवागारात आहे आणि मूल इनक्यूबेटरमध्ये आहे. त्याने इंट्राक्रॅनियल प्रेशर वाढवले आहे. मुलगा अकाली आहे, खूप कमकुवत आहे, त्याचे वजन फक्त 1600 ग्रॅम आहे. त्याचे पालनपोषण करणे आवश्यक आहे.

प्रसूती रुग्णालयात, साबीरला ताबडतोब मुलाकडून नकार लिहिण्याची ऑफर देण्यात आली. तो म्हणाला: "मी नुकतीच माझी बायको गमावली - तुला माझ्या मुलाला माझ्यापासून दूर करायचे आहे का?! मी अजूनही जिवंत आहे."

ते त्याला म्हणाले: "तुझ्याकडे त्याच्यावर उपचार करण्यासाठी पुरेसे पैसे नाहीत." "तुम्ही रक्कम नाव द्या - मी तयार आहे!" - साबीरने उत्तर दिले. "ते तुम्हाला जन्म प्रमाणपत्र देणार नाहीत!" - "ते का करणार नाहीत? माझी आई रशियाची नागरिक आहे, आम्ही नोंदणीकृत आहोत."

रुग्णालयातून, तो ताबडतोब रजिस्ट्री कार्यालयात गेला आणि अझीझचा जन्म दाखला घेतला. तेव्हा साबीरला समजले की त्यांना त्याचे मूल दत्तक घ्यायचे आहे. रशियन आणि ताजिक रक्त ज्याच्या शिरामध्ये मिसळले होते ते मूल डोळ्यांसाठी मेजवानी ठरले: मऊ सोनेरी केस, पर्शियन डोळे...

त्यानंतर पहाटे तीन वाजता हॉस्पिटलमधून फोन आला: "ये, तुमच्या मुलासाठी स्पेशालिस्ट डॉक्टरला बोलावले आहे. तुम्हाला चार हजार द्यावे लागतील." मी साडेचार दिले, ”तो विराम दिल्यानंतर जोडतो.

त्याने आपल्या मरीनाला दफन केले आणि दुःख खूप खोलवर लपवले. दुःख सहन करणे आणि रडणे अशक्य होते, कृती करणे आवश्यक होते, कारण कोणत्याही क्षणी त्याच्या मोठ्या मुलांना घेऊन जाऊ शकते.

जेव्हा अझीझला घरी सोडण्यात आले तेव्हा त्याचे वजन फक्त 1,800 ग्रॅम होते. इतका लहान, तो एका लहान गादीवर बसला आणि सतत ओरडला. आपल्या मुलाकडे बघून साबीरला त्याची असहायता जाणवली. त्याला सोन्याचे हात आहेत, त्याला जगातील सर्व काही माहित आहे आणि त्याला कोणत्याही कामाची भीती वाटत नाही, परंतु तो या प्राण्याला सोडू शकतो का?

त्याने हाक मारली लहान बहीणताजिकिस्तानमधील बीबी: "वाचवा!" आणि मग सर्व शेजारी बचावासाठी धावले, संपूर्ण प्रवेशद्वार. कोणीतरी लहान मुलांच्या वस्तू आणल्या, कोणीतरी मुलाला आंघोळ घालण्यास मदत केली, कोणी डायपर इस्त्री केली ... सामान्य रशियन स्त्रिया आल्या आणि वळणावर ड्युटीवर होत्या आणि साबीरला तो दिवस आठवत नाही की तो एकटाच संकटात सापडला होता. त्याला समजले: तो ते हाताळू शकतो!

या सर्व वेळी, त्याने सतत साशा आणि लीनाबद्दल विचार केला, ज्यांना कोणत्याही क्षणी अनाथाश्रमात नेले जाऊ शकते. साबीरकडे अद्याप रशियन नागरिकत्व नव्हते, फक्त निवास परवाना होता, आणि ज्यांना नाममात्र वडील होते अशा मुलांचा पालक पिता बनण्याची परवानगी त्याला कधीही दिली गेली नसती.

साबीर सापडला माजी पतीमरीना आणि थेट सुचवले: "चला मुलांची समस्या सोडवूया. तरीही तुम्हाला त्यांची गरज नाही!" एका आठवड्यात येऊन मुलांकडून नकार लिहून देण्याचे आश्वासन दिले. त्याने वचन दिले आणि गायब झाला. मी फोनला उत्तर दिले नाही, मी स्वतः फोन केला नाही. साबीरने खटला दाखल केला, ज्याने निष्काळजी वडिलांना पालकांच्या हक्कांपासून वंचित ठेवले.

साबीर मुलांना मालोयारोस्लाव्हेट्स, ओलेसियाच्या कुटुंबाकडे घेऊन गेला - चुलत भाऊ अथवा बहीणमरिना, ज्याला तात्पुरते पालकत्व मिळाले. तो मुले - कुटुंब आणि पालक यांच्यात फाटलेला होता. दर आठवड्यात तो साशा आणि लीनाला भेटायला जायचा आणि जड अंतःकरणाने परत आला: त्यांना तिथे वाईट वाटले.

मी आणि माझा भाऊ जमिनीवर असलेल्या एअर गद्दावर एकत्र झोपलो, - लीना आठवते. - आमच्या वस्तू कोठारात काढल्या गेल्या आणि आम्ही दररोज थंडीत कपडे आणण्यासाठी धावलो. आमच्या नातेवाईकांनीही आम्हाला त्यांच्या मुलांपासून वेगळे केले. ते सर्व टेबलवर बसतात, आणि ते आम्हाला प्लेट देतात आणि आम्ही उभे राहून जेवतो. एकदा माझ्या वडिलांनी आठवड्याच्या शेवटी आम्हाला घरी आणले आणि आम्ही आमच्या चहामध्ये पाच चमचे साखर टाकली. वडिलांनी विचारले: "तुला तिथे खायला दिले नाही? .." आणि एकदा काकू ओलेसिया मला म्हणाल्या: "लेना, ओडेसामध्ये एक स्त्री आहे, तिला दोन मुले आहेत, ते आधीच प्रौढ आहेत, आणि तिला खरोखर मुलगी हवी आहे. तिथे जा?" अश्रूंनी, मी माझ्या वडिलांना कॉल करतो: "मी दुसर्या कुटुंबाला दिले आहे! आम्हाला येथून बाहेर काढा!" आम्हाला आमच्या वस्तूंसह दार बाहेर ठेवले गेले ...

त्याच दिवशी साबीर त्याच्या वडिलांना घरी घेऊन गेला. ते वर्ग चुकवू नयेत म्हणून मी लगेच त्यांची कागदपत्रे शाळेत नेली.

तीन महिन्यांत मुले मालोयारोस्लाव्हेट्समध्ये राहत होती, पालकांनी त्यांच्याबद्दल कधीही विचारले नाही. पण मी त्यांना घरी आणले आणि ते शाळेत गेल्यावर विभागाचे प्रतिनिधी दिसले. ते साशा आणि लीनाला घेण्यासाठी आले होते - सर्व काही अजूनही त्याच्याबरोबर बुडबुडे करत आहे. - मी माझ्या शेजारी नताल्या निकोलायव्हनाकडे धाव घेतली: "मी रशियन नागरिकत्व घेत असताना तात्पुरते पालकत्व घ्या!"

पालकत्वाची नोंदणी ही सोपी प्रक्रिया नाही, कागदपत्रे गोळा करण्यासाठी, पालकाच्या आरोग्याची, त्याच्या राहणीमानाची तपासणी करण्यासाठी वेळ लागतो. भविष्यातील पालक जवळचा नातेवाईक नसल्यास, त्याला अद्याप शाळेत प्रशिक्षण घेणे आवश्यक आहे दत्तक पालक... 2012 च्या शरद ऋतूपासून ही अनिवार्य आवश्यकता बनली आहे.

कदाचित, प्रत्येकजण असे ओझे उचलण्यास सहमत नाही. पण नताल्या निकोलायव्हना एका मिनिटासाठीही मागेपुढे पाहत नाही. पुढची अडचण न करता मी गोळा करायला सुरुवात केली आवश्यक कागदपत्रेआणि पालक पालकांच्या शाळेत प्रवेश घेतला. सर्वात जवळचे पोडॉल्स्कमध्ये होते.

साबीरने सर्व व्यवसाय सोडून दिले, जर फक्त मुले त्याच्याबरोबर राहिली. आठवड्यातून दोनदा मी भावी दत्तक आईला पोडॉल्स्कमधील वर्गात घेऊन गेलो आणि रशियन पासपोर्टच्या नोंदणीमध्ये गुंतलो.

या चार वर्षांत मी धूसर झालो आहे. सॉकर बॉलप्रमाणे त्यांनी माझा पाठलाग केला. मी काय अनुभवले ते लक्षात ठेवणे भीतीदायक आहे. त्यांनी माझा थोडा छळ केला, ”तो विराम दिल्यानंतर पुढे म्हणाला. - मी रशियाचा नागरिक बनताच, मी ताबडतोब मोठ्या मुलांसाठी पालकत्व औपचारिक केले. मरीनाच्या पालकांनी अपार्टमेंटसाठी पैसे दिले नाहीत, मला उपयुक्ततेसाठी कर्ज फेडावे लागले - 204 हजार रूबल. जर मला पैसे मिळाले नसते तर अपार्टमेंट काढून घेतले असते आणि मुलांना अनाथाश्रमात पाठवले असते.

बारा वर्षांची सर्व बचत त्यांनी दिली. त्याच्या कुटुंबावर इतर कोणाचेही देणेघेणे नाही.

त्याने अलीकडेच लीना आणि मिल्याला ताजिकिस्तानमधील त्याच्या मायदेशी नेले. दोन बहिणी, एक गोरी, दुसरी काळोखी, मुली.

लीना मला छायाचित्रे दाखवते. येथे ती राष्ट्रीय ताजिक ड्रेसमध्ये आहे.

ताजिकिस्तानमध्ये, आमचे कुटुंब म्हणून स्वागत करण्यात आले! - मुलगी प्रशंसा करते. - माझ्या आजीने मला मिठी मारली: "माझ्या प्रिय, माझे सोनेरी!" त्यांनी शहर दाखवले, त्यांना राष्ट्रीय खाद्यपदार्थ दिले. मला समजते ताजिक, पण नातेवाइकांनी वेढलेले वाटायला फारसे शब्द लागत नव्हते...

लीनाने स्वतः ताजिक पिलाफ कसे शिजवायचे ते शिकले. जवळजवळ डॅडीसारखेच चवदार आणि नयनरम्य.

अलीकडेच आंटी बीबीने मला त्यांचा पारंपारिक फ्लॅटब्रेड कसा बेक करावा हे दाखवले. वडिलांना पत्नी नाही, परंतु स्त्रीचा आधार असावा, - पंधरा वर्षांची मुलगी प्रौढ पद्धतीने म्हणते.

माझी बहीण सर्वांसाठी स्वयंपाक करते. मी हिवाळ्यासाठी खूप तयारी केली! - तो अडजिका, एग्प्लान्ट कॅविअर, लोणचे आणि टोमॅटो असलेल्या कॅनच्या पंक्तीकडे निर्देश करतो. “पण बिबिष्का घरी गेली तर लीनाला स्वयंपाक करावा लागेल,” साबीर हसला. - आणि मी तिला मदत करीन.

त्याची या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणी झालेली नाही. जर अपार्टमेंटचे खाजगीकरण केले गेले असते, तर त्याच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर त्याला वारसाहक्काचा वाटा मिळाला असता. तुम्हाला साबीरला माहित असणे आवश्यक आहे: मरीनाला लोकसंख्या असलेल्या पालकांच्या राहत्या जागेत नोंदणी करण्यास सांगणे त्याच्यासाठी लाजिरवाणे होते. तात्पुरत्या नोंदणीसह तो स्वत: साठी जगला, ज्याचे त्याने दर सहा महिन्यांनी नूतनीकरण केले.

आता परिस्थिती बदलली आहे, परंतु मॉस्को प्रदेशातील लेनिन्स्की जिल्ह्यातील पालकत्व आणि विश्वस्त विभाग बाजूला नाही अनेक मुलांचे वडील... साबीर पक्षी हक्कावर जगतो. कायमस्वरूपी नोंदणी त्याला जिद्दीने नाकारली जाते, कारण औपचारिकपणे तो त्याच्या मुलांच्या हक्कांचे उल्लंघन करेल. ते त्याला विचारतात: "तुझा हेतू काय आहे?"

माझा हेतू काय आहे? - साबीर खळखळून हसला. - मी येथे सोळा वर्षांपासून मुलांसह राहत आहे. खरेदी करा नवीन अपार्टमेंटमी करू शकत नाही, त्याची किंमत लाखो आहे. आणि मला माझ्या कुटुंबाला खायला द्यावे लागेल. मी त्यापैकी एक आहे.

मी साबीरकडे पाहतो. तो फक्त तेहतीस वर्षांचा आहे. माणसाचे वय नाही. त्याला विधवा होऊन चार वर्षे झाली. शोक करण्याच्या सर्व अटी दीर्घकाळ निघून गेल्या आहेत आणि, बहुधा, तो त्याच्या आयुष्याची व्यवस्था करू शकेल.

मी याबद्दल विचार केला, ”तो प्रामाणिकपणे म्हणतो. - आपण एक स्त्री शोधू शकता, परंतु माझ्यासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे ती माझ्या मुलांवर आणि नंतर माझ्यावर प्रेम करते.

रशियामध्ये सुमारे 800 हजार राहतात आणि काम करतात ताजिक स्थलांतरितपण त्यांच्याबद्दल वैयक्तिक जीवनथोडे माहीत आहे. गेल्या 12 वर्षांपासून, सौदात ओलिमोवा, एक समाजशास्त्रज्ञ आणि RIAC तज्ञ, ताजिकिस्तानमधील शार्क संशोधन केंद्राचे प्रमुख, यांनी रशियामध्ये काम करणाऱ्या ताजिकांच्या लैंगिक वर्तनाचा आणि प्रजासत्ताकातील एचआयव्ही / एड्सच्या साथीच्या उद्रेकाशी त्याचा संबंध अभ्यासला आहे. तिने रशियामध्ये स्थलांतरित लोक स्वस्त प्रेम कसे विकत घेतात, नवोदित लैंगिक गुन्हे का करतात आणि आपण दीड वर्षांपासून केवळ पुरुषांनी वेढलेल्या वृक्षतोडीच्या व्यवसायात काम करत असल्यास काय करावे हे तिने सांगितले.

बायकांच्या अनुपस्थितीत लैंगिक संसर्ग पसरतो

"Lenta.ru" रशियामधील ताजिक स्थलांतरितांचे लैंगिक जीवन किती वैविध्यपूर्ण आहे?

ओलिमोव्ह: मुलाखत घेतलेल्या स्थलांतरितांपैकी सुमारे 90 टक्के विवाहित होते, परंतु केवळ 5 टक्के लोक त्यांच्या पत्नीला रशियात घेऊन गेले. आणखी ३ टक्के लोक त्यांच्या पत्नीला काही काळासाठी सोबत घेतात.

माझ्याबद्दल बोलत आहे लैंगिक जीवन, 38 टक्के प्रतिसादकर्त्यांनी नोंदवले की त्यांनी शेतात अजिबात लैंगिक संबंध ठेवले नाहीत; आणखी 22 टक्के अनौपचारिक भागीदारांसह लैंगिक संबंध ठेवतात; 11.5 टक्के - नियमित भागीदारांसह (मैत्रिणी); सेक्स वर्कर्ससह 10 टक्के; 8 टक्के - त्याच्या पत्नीसह; 6.5 टक्के - राखीव महिलांसह.

ज्यांनी लैंगिक संबंध ठेवले नाहीत त्यापैकी सुमारे पाच टक्के लोकांनी या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी हस्तमैथुन केल्याचे सांगितले. सुमारे एक टक्के प्रतिसादकर्त्यांनी समलैंगिक संपर्कात असल्याची कबुली दिली. कदाचित प्रत्येकाने या प्रश्नाचे स्पष्टपणे उत्तर दिले नाही, परंतु मला वाटते की समलैंगिक संबंधांची पातळी अजूनही मानक चार ते पाच टक्क्यांपेक्षा जास्त नाही.

फोटो: वसिली शापोश्निकोव्ह / कॉमर्संट

ज्यांनी समलैंगिक संबंधांची कबुली दिली त्यांनी मुलाखतीत काय सांगितले?

अशा कनेक्शनसाठी अनेक पर्याय असू शकतात. प्रथम, ते सक्तीचे संपर्क केले जाऊ शकते - जसे तुरुंगात. उदाहरणार्थ, लॉगिंग संघांमध्ये, जेव्हा बराच वेळमहिला नाहीत. आम्हाला एका प्रकरणाबद्दल सांगण्यात आले जेव्हा 62 लोकांनी दीड वर्ष फॉलिंगमध्ये काम केले आणि त्यापैकी दोन जोडपे बनले. दुसरा पर्याय मोठा आहे रशियन शहरेतरुण मुले रशियन समलैंगिकांच्या संपर्कात येतात. काही वेळा ते देऊ केले जातात चांगली परिस्थितीजीवन, रशियन नागरिकत्व, पैसा.

अशा कथा अत्यंत आत्मविश्वासाने ठेवल्या जातात, कारण ताजिक लोकांचा समलैंगिकतेबद्दल खूप नकारात्मक दृष्टीकोन आहे आणि स्थलांतरित लोक अनेकदा नातेवाईक आणि शेजाऱ्यांच्या संघात काम करण्यासाठी येतात.

स्थलांतरितांच्या लैंगिक जीवनाकडे लक्ष देण्याचे तुम्ही का ठरवले?

वस्तुस्थिती अशी आहे की ताजिकिस्तानमध्ये पूर्वी एचआयव्ही आणि एसटीडीची समस्या तीव्र नव्हती. एचआयव्ही मादक पदार्थ वापरणार्‍यांच्या तुलनेने लहान गटामध्ये प्रसारित होतो आणि प्रामुख्याने इंजेक्शनद्वारे प्रसारित केला जातो. परंतु 2002 पासून, रशियामध्ये कामगार स्थलांतराच्या वाढीसह, परदेशातून परत आलेल्या स्थलांतरितांमध्ये लैंगिक संक्रमणाच्या नोंदणीकृत प्रकरणांची संख्या झपाट्याने वाढली आहे. प्रॅक्टिशनर्सनी अलार्म वाढवला, HIV/AIDS, क्षयरोग आणि मलेरियाशी लढण्यासाठी IOM आणि ग्लोबल फंडशी संपर्क साधला आणि त्यांनी परिस्थिती स्पष्ट करण्यासाठी अभ्यास करण्याचे ठरवले. 2010 आणि 2014 मध्ये, गतिशीलतेचा शोध घेण्यासाठी आम्ही तेच काम पुन्हा केले.

ताजिक पुरुषांची सध्याची लैंगिक वर्तणूक १५-२० वर्षांपूर्वीपेक्षा वेगळी आहे का?

त्यांच्या पत्नींना सोबत घेऊन जाणाऱ्या लोकांची संख्या किंचित कमी झाली आहे - सात ते पाच टक्क्यांपर्यंत. दुसरे म्हणजे, 12 वर्षांत प्रासंगिक संपर्कांची संख्या जवळजवळ दुप्पट झाली आहे. त्याच वेळी, हे आश्चर्यकारक आहे की लैंगिक सेवा वापरणार्‍यांची संख्या कालांतराने बदलत नाही: त्यापैकी नेहमीच दहा टक्के असतात.

विवाहांची संख्या कमी झाली आहे आणि दीर्घकालीन नातेरशियन महिलांसह. 2002 मध्ये, त्यापैकी बरेच काही होते, कारण लोकांना, काही प्रमाणात, यूएसएसआरच्या नागरिकांसारखे वाटू लागले. आता ताजिक स्थलांतरित सामाजिक शिडीच्या तळाशी आहेत, म्हणून त्यांना दीर्घकालीन नातेसंबंधांसाठी जोडीदार शोधणे कठीण आहे. एक ताजिक जवळजवळ एक सामाजिक स्थिती आहे.

बलात्कार हे अनौपचारिक संबंध मानले जातात

स्थलांतरित लोक कोणत्या प्रकारचे व्यावसायिक लैंगिक संबंध पसंत करतात?

वेगळे. बर्याचदा ते "कॉल गर्ल्स" च्या सेवांकडे वळतात ज्यांना ते आमंत्रित करतात: 2010 मध्ये, लैंगिक सेवा वापरणाऱ्या 52 टक्के स्थलांतरितांनी हे नोंदवले. या गटातील 16.4 टक्के लोक सेक्स वर्करच्या घरी जातात; 9 टक्के वेश्यागृहांना भेट देतात; 7 टक्के - मालिश खोल्या; 5 टक्के महिला कर्मचाऱ्यांना कामाच्या ठिकाणी सेक्ससाठी पैसे दिले जातात. बाकीच्यांना सौना, "विशेष अपार्टमेंट्स", कार म्हणतात.

लैंगिक सेवा कशा प्रकारे आयोजित केल्या गेल्या याची दोन उदाहरणे मी पाहिली. एका प्रकरणात, हे मॉस्कोच्या मध्यभागी एका बांधकाम साइटवर घडले. एक छोटा ट्रेलर होता जिथे तीन किंवा चार महिला काम करत होत्या - त्यापैकी एक स्थानिक नेतृत्वासाठी होती.

सहसा पिंप फोरमनशी वाटाघाटी करतात आणि अनेक महिलांना साइटवर आणतात. वरवर पाहता, अशी योजना व्यवस्थित आहे आणि बर्याच काळापासून वापरली गेली आहे. मुली अनेकदा बदलल्या जातात - त्यांच्याकडे बरेच ग्राहक आहेत, कामाची परिस्थिती खूप कठीण आहे.

दुसऱ्यांदा, मी बांधकामाच्या ठिकाणी मिनीबस उभी केलेली पाहिली, ज्यामध्ये मुलींनी बांधकाम व्यावसायिकांची सेवा केली. बहुधा, अशा सेवा स्वस्त आहेत.

वाहतूक क्षेत्रात काम करणारे स्थलांतरित लोक महामार्गांवर "खांद्यावर" उचलतात - या मुली आहेत ज्या ट्रकचालकांना लैंगिक सेवा देतात.

आणि मग यादृच्छिक कनेक्शन म्हणजे काय?

ते खूप वैविध्यपूर्ण आहेत. हे कामाच्या ठिकाणी लैंगिक संबंध असू शकते, बहुतेकदा त्याच स्थलांतरित कामगारांसह - मोल्दोव्हन्स, युक्रेनियन महिला, रशियन, म्हणजेच अंतर्गत स्थलांतरित, एक दिवसाच्या मैत्रिणी - रात्री सेक्स. हे एक किंवा दोन दिवसांसाठी कामावर घेतलेले कामगार असू शकतात जे घराच्या बांधकाम आणि सजावटीसाठी विशिष्ट काम करतात. कॅज्युअल कनेक्शन कार्यशाळेत देखील होऊ शकतात, उदाहरणार्थ, फर्निचरच्या उत्पादनामध्ये. स्थलांतरित लोक कामावर रात्र घालवतात - महिला आणि पुरुष दोघेही. तिथे सर्व काही घडते.

उदाहरणार्थ, ताजिक देश घरे आणि डचाचे नूतनीकरण करत आहेत आणि स्थानिक मुली त्यांच्याकडे येतात. लोक एकमेकांना एक-दोन दिवस ओळखतात.

वाहतूक कामगारांमध्ये प्रासंगिक संबंध अधिक सामान्य आहेत. हे टॅक्सी चालक, ट्रक चालक आहेत. त्यापैकी, प्रासंगिक संबंधांमध्ये प्रवेश करणार्‍यांचे प्रमाण इतर क्षेत्रांपेक्षा खूप जास्त आहे.

हे वारंवार का घडत आहे?

स्थलांतरितांचा प्रवाह अंशतः बदलला आहे. 2008 च्या संकटानंतर, खूप तरुण लोकांचे प्रमाण लक्षणीय वाढले आहे - 25 वर्षांपर्यंत. ते नेहमी त्यांच्या कृतींबद्दल विचार करत नाहीत आणि कधीकधी आवेगपूर्ण कृती करतात. जरी आता रशियामधील कामगार स्थलांतरितांच्या संख्येत घट झाल्यामुळे तरुण लोकांचा वाटा कमी होत आहे.

लैंगिक गुन्हे हे त्या प्रासंगिक संबंधांपैकी एक आहेत का?

बहुधा, या 22 टक्केपैकी काही बलात्काराचे असू शकतात. पण ही एक सामान्य घटना आहे असे मला वाटत नाही. असे गुन्हे अनेक कारणांमुळे - ताजिकांसह - केले जातात. प्रथम, हे बायका नसलेले तरुण पुरुष आहेत. त्यांना जोडीदार शोधण्याचा कोणताही मार्ग नाही, कारण ते सहसा समाजापासून अलिप्त असतात. हे त्यांना दुर्लक्षित करते. सैन्यात, उदाहरणार्थ, ते ब्रोमिन द्यायचे. आणि मग हे सर्व आक्रमकतेत बदलते.

दुसरे, सांस्कृतिक फरक आहेत. रशियन महिलांसाठी जे सामान्य आहे ते ताजिक लोक उपलब्धतेचे संकेत किंवा कॉल म्हणून वाचतात. ताजिकिस्तानमध्ये मुली जात नाहीत उघडे कपडे, पुरुषांशी संभाषण करू नका आणि - सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - त्यांच्याबरोबर मद्यपान करू नका. रशियामध्ये काय आणि कसे प्रथा आहे हे समजण्यासाठी, विशेषत: तरुण लोकांसाठी खूप वेळ लागतो.

अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा रशियन महिलांनी अल्कोहोलच्या प्रभावाखाली स्थलांतरित लोकांशी लैंगिक संबंध ठेवले होते किंवा ते उत्स्फूर्त लैंगिक होते आणि दुसऱ्या दिवशी सकाळी तिने त्याच्यावर लैंगिक अत्याचाराचा आरोप केला होता.

परस्पर फायदेशीर लैंगिक संबंध

तुम्ही स्थलांतरित सहवासाच्या घटनेचाही अभ्यास केला आहे. हे नाते कसे दिसते?

आमच्या 11 टक्क्यांहून अधिक प्रतिसादकर्त्यांनी सांगितले की ते एका मैत्रिणीसोबत राहतात आणि तिच्यासोबत एक सामान्य घर चालवतात. या कथा बहुतेक वेळा सुरू होतात व्यावसायिक संबंध: प्रथम ते एकत्र काम करतात आणि नंतर कसे तरी स्वतःहून असे दिसून आले की लोक अपार्टमेंट भाड्याने घेतात आणि एकत्र राहू लागतात.

सहसा एका अपार्टमेंटमध्ये अनेक जोडपी राहतात - यामध्ये तीन किंवा चार जोडपी असू शकतात दोन खोल्यांचे अपार्टमेंट.

म्हणजेच, रशियन महिलांशी संबंध क्वचितच घडतात?

ते रशियन मुलींसह देखील येतात, परंतु बहुतेकदा त्यांच्या शेजारी काम करणार्‍या इतर देशांतील स्थलांतरित - युक्रेनमधील, मोल्दोव्हा किंवा कझाकिस्तानमधील, किंवा प्रदेशातून आलेल्या रशियन महिला - ताजिक स्थलांतरितांच्या "मित्र" बनतात. ते सर्व संयुक्त स्थलांतरित व्यवसाय - बांधकाम किंवा व्यापाराद्वारे एकत्र आले आहेत.

त्यांचे नाते कुटुंबासारखे आहे का?

ताजिक लोक या महिलांना पुरविल्या जाणाऱ्या बायका मानत नाहीत, तर समान भागीदार, सहचर म्हणून पाहतात. म्हणूनच, ते सहसा बजेट सामायिक करतात आणि त्यांच्या जोडीदाराशी आदराने वागतात. त्याच वेळी, ते या महिलेसाठी जबाबदार नाहीत. सुरुवातीला, सहवास तात्पुरता असतो आणि मुलांच्या जन्माची तरतूद करत नाही.

कंडोम ही लाजिरवाणी गोष्ट आहे

स्थलांतरितांना गर्भनिरोधकाबद्दल कसे वाटते?

सर्व स्थलांतरितांपैकी 70 टक्के लोक जे अनियमित भागीदारांच्या (कॅज्युअल संबंध, लैंगिक कामगार) संपर्कात येतात ते गर्भनिरोधक वापरतात. नियमित भागीदारांसोबतच्या नातेसंबंधात समस्या उद्भवतात, कारण जेव्हा स्थलांतरित व्यक्ती मित्रासोबत राहायला लागते, तेव्हा तो तिला हळूहळू पत्नी समजू लागतो आणि कंडोम वापरणे थांबवतो. तथापि, या युनियन्स त्याच्यासाठी आणि तिच्यासाठी तात्पुरत्या आहेत: परिस्थिती बदलते, कोणीतरी सोडते, दिसते नवीन भागीदारकिंवा भागीदार. अशा अल्पकालीन नातेसंबंधात, संसर्गाची शक्यता नाटकीयरित्या वाढते.
तसेच, कंडोम वापरणारे स्थलांतरित हे नेहमीच करतात की नाही याची मला खात्री नाही.

यात महिलांचा दोष आहे का?

एचआयव्ही/एड्स आणि स्थलांतर यांच्यातील दुवा आहे एक सामान्य समस्यासंपूर्ण जगासाठी. गतिशीलता नेहमीच लैंगिक संबंधांचा विस्तार आणि त्यांच्या अल्पकालीन स्वरूपाचा समावेश करते. त्याच वेळी, लोकांना हे समजत नाही की कंडोम महत्वाचे आहे आणि अजिबात लाजिरवाणे नाही, त्यांच्याकडे सुरक्षित सेक्सचे कौशल्य नाही, त्यांना कोणीही हे शिकवले नाही. म्हणून, दोन्ही भागीदारांना दोष देण्याची अधिक शक्यता आहे, तसेच राज्यांनी त्यांच्या नागरिकांना माहिती दिली पाहिजे.

नतालिया झोटोवा आणि व्हिक्टर अघाजानन यांच्या कामात असे म्हटले जाते की प्रतिनिधींमध्ये मध्य आशियाताजिक स्त्रिया इतरांपेक्षा जास्त वेळा स्वतःचे संरक्षण करतात आणि लैंगिक संक्रमित संसर्ग होण्याची शक्यता कमी असते. हे खरं आहे?

मुळात, मी त्यांच्या निष्कर्षांशी सहमत आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की ताजिक महिलांमध्ये, 35 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या स्त्रिया जवळजवळ नेहमीच कामावर जातात - एकतर विधवा किंवा घटस्फोटित. या प्रौढ स्त्रिया आहेत - त्यांना समजते की ते काय करत आहेत.

अर्थात, ते दीर्घकालीन संबंध प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न करत आहेत. 40 वर्षांच्या स्त्रिया उत्स्फूर्त मूर्ख गोष्टी करत नाहीत. परंतु ते नेहमी भागीदाराला कंडोम वापरण्यास भाग पाडण्यास आणि त्याच्या अटी मान्य करण्यास सक्षम नसतात.

बायकोने काहीही न विचारलेलेच बरे

तुमच्या प्रतिसादकर्त्यांमध्ये, रशियामध्ये मुले असलेले पुरुष होते का?

क्वचितच, पण आहेत. या प्रकरणात, समस्यांचा संपूर्ण गोंधळ दिसून येतो. स्थलांतरिताने या मुलाला कसे तरी कायदेशीर करणे आवश्यक आहे जेणेकरून त्याला त्याचे आडनाव असेल. उदाहरणार्थ, लग्नाद्वारे. परिणामी, ताजिकिस्तानमध्ये पत्नीसह अडचणी सुरू होतात, घटस्फोट होतो आणि त्याच वेळी, दोन्ही कुटुंबांना एकत्र ठेवण्याचा प्रयत्न होतो. भिन्न प्रकारविवाह - अधिकृत आणि शरिया.

फोटो: दिमित्री लेबेडेव्ह / कॉमर्संट

ते त्यांच्या मायदेशी येतात आणि त्यांच्या पत्नीला फक्त वस्तुस्थिती देतात का?

ते कदाचित म्हणणार नाहीत. परंतु बर्याचदा ते पालकांना रशियामध्ये दिसलेल्या नातवंडांबद्दल माहिती देतात आणि तेथे माहिती पत्नीपर्यंत पोहोचते. तरीसुद्धा, बायका सहसा दुसर्या कुटुंबाचा उदय सहन करतात.

पती परदेशात नोकरीसाठी निघून गेला ताजिक महिला- ही खरी शोकांतिका आहे. तो तिथे नेहमीच नसतो, प्रियकर असणे अशक्य आहे, तिथे नेहमीच सासू, वहिनी आणि इतर नातेवाईक असतात. बायका वर्षानुवर्षे नवऱ्याची वाट पाहत असतात. जर फक्त पती परत आला तर कमीतकमी काही - आणि ते चांगले आहे.

तो लहान मुले आणि आजारांसह येईल, पण तरीही त्याचे स्वागत होईल का?

नक्कीच. ती सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत शेतात काम करते, मुलांची काळजी घेते, त्याच्या पालकांची काळजी घेते. पण तिला माहित आहे की तिचा नवरा तिला आणि मुलांना आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी पुरवण्यासाठी कठोर परिश्रम करण्यासाठी दुसऱ्या देशात गेला.

स्थलांतरित घरी परतल्यावर त्यांच्यात काही प्रकारची पुरुष एकता असते का? उदाहरणार्थ, पत्नीला तिच्या पतीच्या लैंगिक साहसांच्या अफवा ऐकू येतात का?

माझ्या माहितीनुसार, ते सर्व पक्षपातीसारखे शांत आहेत. पुरुष अंदाजे समान स्थितीत आहेत आणि स्थलांतरातील जीवनाबद्दल जास्त बोलत नाहीत.

त्याच वेळी, रशियाच्या प्रदेशावर, स्थलांतरित गटांमध्ये सहसा वृद्ध, अधिकृत स्थलांतरित असतो जो प्रत्येकासाठी जबाबदार असतो. जर एखाद्याला त्रास झाला असेल, त्याला एचआयव्ही किंवा एसटीआय झाला असेल, तर ताजिकिस्तानमध्ये, त्यांचा असा विश्वास आहे की वडील दोषी आहेत, ज्याने दुर्लक्ष केले नाही.

जेव्हा एखादा माणूस ताजिकिस्तानला परत येतो तेव्हा त्याला रशियामध्ये काही लैंगिक सवयी निश्चित केल्या जातात का?

ते केवळ पैसेच नाही तर घरी आणतात नवीन अनुभवलैंगिक संबंध, काय परवानगी आहे आणि काय निषिद्ध आहे याबद्दल नवीन कल्पना, परंतु त्यापैकी बहुतेक - 78 टक्के - त्यांच्या जन्मभूमीत स्वीकारलेल्या सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंडांकडे परत येतात. जे रशियात होते ते रशियातच राहिले. बाकीचे, त्यांच्या परतल्यावर, रशियामध्ये विकसित झालेल्या वर्तनाचे नमुने अंमलात आणतात.

आणि त्यांचा मुलगा आपल्या पत्नीला फसवू शकतो या वस्तुस्थितीबद्दल मातांना कसे वाटते?

माता आपल्या मुलांना अतिशय धोकादायक आणि कठीण प्रवासात पाठवतात, म्हणून त्यांना सर्वकाही माफ केले जाते. विवाहबाह्य संबंध हे दुसर्‍या देशात पैसे कमवण्याबरोबरच असतात. सामान्य मत हे आहे: तो जिवंत आणि पैशासह परत आला - हे आधीच चांगले आहे. आणि दुसरे काहीही न विचारणे चांगले.

असे दिसून आले की गेल्या 15 वर्षांत, रशियामधील स्थलांतरितांनी फक्त एकच गोष्ट उधार घेतली होती अंतरंग क्षेत्रतो जननेंद्रियाचा संसर्ग आहे का?

आमचे संशोधन दर्शविते की लैंगिक पद्धती गेल्या काही वर्षांमध्ये कशा बदलल्या आहेत - "खेळाचे नियम" आणि नैतिक मानके, पूर्वी "अस्वीकार्य" कायदेशीर करणे (विवाहबाह्य लैंगिक संबंध, निषिद्ध अन्न वापरणे, वैवाहिक वर्तनाचे उल्लंघन).

त्याच वेळी, रशियन वास्तवाशी जुळवून घेण्याच्या चौकटीत स्थलांतरितांच्या लैंगिक आणि वैवाहिक वर्तनाचे नवीन स्थिर मॉडेल तयार केले जात आहेत. बाहेरील भागात दुसऱ्या विवाहाला एक अस्पष्ट सामाजिक मान्यता, सहवास आणि तात्पुरती भागीदारीबद्दल तटस्थ वृत्ती हळूहळू तयार होत आहे. अशा प्रकारे, परवानगी असलेल्या सीमा विस्तृत होतात, मोबाइल बनतात, परंतु मातृभूमीत लागू असलेल्या सामाजिक-सांस्कृतिक नियमांकडे अभिमुखता कायम आहे.

असे असले तरी, मोठ्या प्रमाणावर श्रमिक स्थलांतराच्या प्रभावाखाली, संपूर्ण ताजिक समाजात लैंगिक प्रथा आणि संबंधांच्या श्रेणीचा अंतर्निहित विस्तार होत आहे. समाज या प्रक्रियेकडे परंपरांचा नाश, नैतिकतेचा ऱ्हास म्हणून पाहतो, म्हणून बहुपत्नीत्व, परित्याग केलेल्या बायका आणि मुले, टेलिफोन घटस्फोट, अतिथी विवाह याविषयी चर्चा होते. माझ्या दृष्टिकोनातून, हे लैंगिक आणि वैवाहिक नैतिकता बदलण्याची प्रक्रिया प्रतिबिंबित करते. हे ओळखले पाहिजे की रशियामधील ताजिक स्थलांतरितांच्या लैंगिक प्रथा स्थलांतराच्या परिस्थितीशी आणि यजमान समाजाशी जुळवून घेण्याच्या यंत्रणेचा एक भाग आहेत.

"Lenta.ru" मुलाखत तयार करण्यात मदत केल्याबद्दल रशियन आंतरराष्ट्रीय घडामोडी परिषदेचे आभार व्यक्त करते

इझ्वेस्टिया: ताजिक रशियन लोकांसाठी त्यांच्या पत्नींची देवाणघेवाण करतात

सडपातळ, लहान, रॅग्ड पॅंट आणि गलिच्छ पाय - एक माणूस नाही, एक स्वप्न आहे. शिवाय, वेगवेगळ्या देशांतील महिला - किमान दोन. 34 व्या वर्षी, त्याच्याकडे आधीपासूनच राखाडी डोके आहे, भुकेल्या नातेवाईकांचा समूह आहे आणि त्याच्याकडे नेहमीच पैसे नसतात. त्याच्या जागी आणखी एक मद्यपान करेल, आणि ताजिक निगमतुल्लो त्याला सान्या म्हणण्यास सांगतो आणि त्याच्या स्वत: च्या अटळपणावर इतका अढळ आत्मविश्वास व्यक्त करतो की ताजिकिस्तान आणि रशियामध्ये त्याच्या पुरुषांच्या मागणीबद्दल आपण अनैच्छिकपणे आश्चर्यचकित होणे थांबवतो.

“मी माझ्या पत्नीवर प्रेम करत नाही, मी फातिमावर प्रेम करतो! पीटर हे पृथ्वीवरील सर्वोत्तम शहर आहे! - तो दुशान्बेच्या बाहेरील संपूर्ण अंगणात ओरडतो. "हो, होय, तिला हे आवडत नाही, प्रत्येकाला हे माहित आहे," शेजाऱ्याने मान डोलावली, "पण दरवर्षी ती तिच्यासाठी एक मूल करते आणि पुन्हा रशियाला फातिमाकडे निघून जाते."

ताजिक सानीची लाडकी स्त्री फातिमा हिला खरं तर स्वेता म्हणतात. ती 29 वर्षांची आहे, मुलांच्या रुग्णालयात परिचारिका म्हणून काम करते, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तिच्या आईसोबत राहते. "ती मला रशियन भाषेत मदत करते, आणि त्यासाठी मी तिच्यासोबत राहतो," सान्या स्पष्ट करते, "मला निवास परवाना हवा आहे, पीटर, पण तिची आई, लुडा, वाईट आहे, मला नको आहे." तो आठ वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आहे, फातिमा-स्वेतासह थोडे कमी राहतो. वर्षानुवर्षे, तिने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि त्याच्या भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेली. कामानंतर, तो फक्त सान्यासाठीच नाही तर त्याच्या काका आणि भावांसाठी देखील साफ करतो आणि स्वयंपाक करतो - त्यापैकी एकूण आठ आहेत.

सान्या एक सभ्य माणूस आहे: दर महिन्याला तो 5-7 हजार रूबलसाठी घरी बदली पाठवतो, नियमितपणे कॉल करतो आणि जरी क्वचितच येतो. आणि त्याला चांगले वाटते, आणि त्याची पत्नी आनंदी आहे. बहुतेक ताजिक स्त्रिया, ज्यांना दुसऱ्या "रशियन कुटुंबांबद्दल" पूर्ण माहिती आहे, त्यांना पुन्हा एकदा त्यांच्या पतींना कामावर सोडताना, भयावह एसएमएस घटस्फोटाची वाट पाहत आहेत. "तलाक, तलाक, तलाक!" - आणि ते आहे, विनामूल्य. एसएमएस घटस्फोटांनी देश व्यापला, आणि राजकारणी दोन छावण्यांमध्ये विभागले: काहींनी अशा घटस्फोटाला कायदेशीर म्हणून मान्यता देण्याची मागणी केली, तर काहींची - स्त्री आणि शरिया कायद्याचा अनादर म्हणून प्रतिबंधित करण्यासाठी: नियमांनुसार, "तलक" वैयक्तिकरित्या बोलणे आवश्यक आहे. .

एक चमक सह प्रेम

लतोफत तिच्या सासूसोबत राहत होती - जुन्या परंपरेनुसार, पती नेहमी आपल्या पत्नीला त्याच्या पालकांकडे घेऊन येतो. नवीन परंपरेनुसार, नवरा काम करत असताना, एक असंतुष्ट सासू आपल्या सुनेला तिच्या मुलांसह रस्त्यावर सहजपणे हाकलून देऊ शकते - फक्त तिच्या मुलाला बोलावून सांगा की तिला ती आवडत नाही.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेस, गॅसोलीनचा डबा वापरला जातो - असे बरेच लोक आहेत ज्यांना सोडलेला पती किंवा सासूचा तिरस्कार असूनही स्वत: ला पेटवून घ्यायचे आहे. दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून वर्षाला सुमारे 100 आत्महत्या होतात, त्यापैकी निम्म्या कामगार स्थलांतरितांच्या पत्नी असतात. गुलसिफत साबिरोवा, 21, तीन महिन्यांपूर्वी गावातून एका भयानक अवस्थेत आणले होते - तिच्या शरीराचा 34% भाग जळाला होता. सहा प्लास्टिक सर्जरींनंतरही तिच्याकडे पाहणे भितीदायक आहे.

"त्याने माझा छळ केला, मला मारहाण केली आणि नंतर म्हणाला: एकतर तू स्वत: ला मारशील, किंवा मी तुझा गळा दाबून टाकीन," ती जळलेल्या ओठांनी कुजबुजते. तिच्या पतीशी आणखी एका भांडणानंतर, ती कोठारात गेली आणि तिच्या डोक्यावर पेट्रोलचा कॅन ओतला आणि नंतर मॅच फेकली.

परिचारिका, तिचे विचित्र स्वरूप असूनही, गुलेचा देखील हेवा करतात: प्रेमासाठी विवाह, जरी त्याचा परिणाम इतका भयंकर शोकांतिका झाला, तरीही ताजिकिस्तानमध्ये एक दुर्मिळता आहे. बहुतेक युनियन्स एका साध्या योजनेत बसतात: त्यांनी लग्न केले - मुले जन्मली - रशियाला सोडली - सोडली.

भाड्याने पती

"आम्ही प्रत्येक प्रकारे नागरिकत्व मिळवण्याचा प्रयत्न केला - टीव्हीवर कितीही खोटे बोलले तरी ते देत नाहीत," तंदूरमधून गरम केक काढत मखिना म्हणते. - रशियनशी लग्न करणे हा एकमेव खात्रीचा मार्ग आहे, म्हणून तेथे बरेच काल्पनिक विवाह आहेत. दुसरीकडे, रशियामध्ये राहणाऱ्या सर्व ताजिकांच्या स्थानिक मैत्रिणी आहेत. आणि इतर अनेक विवाह मुस्लिम आहेत, ज्यांना निकोह म्हणतात.

मखिनाला तिच्या पतीकडे परत जायचे आहे. “मला सोडायचे आहे, मला खरोखर जायचे आहे - परंतु माझे आजोबा कोणत्याही परिस्थितीत नाहीत!”, आणि तुम्ही त्याला एकटे सोडू शकत नाही - नातेवाईक पेक करतील. आणि नवर्‍याचा गावात काही संबंध नाही. नवगिल हे इसफारा शहरापासून 2 किमी अंतरावर आहे, पूर्वी येथे कारखाने होते - रासायनिक, हायड्रोमेटालर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - शिवणकाम आणि कताई. आणि आता संपूर्ण जिल्ह्यात 100 नोकऱ्या आहेत. आणि पतीशिवाय हे वाईट आहे - आणि तुम्ही सासर सोडल्यास तुमच्या स्वतःच्या लोकांनी शाप द्यावा असे तुम्हाला वाटत नाही.

"आमच्याकडे अजूनही जंगली नैतिकता आहे, कोणालाही त्यांचे अधिकार माहित नाहीत," महिला आणि कौटुंबिक प्रकरणांसाठी जमातचे उपाध्यक्ष सुयासर वाखोबोएवा म्हणाले. ती न्यायदंडाधिकाऱ्यांसारखी आहे - कौटुंबिक संघर्षाच्या प्रसंगी, ती पक्षकारांना वाटाघाटीसाठी बोलावते आणि समजावून सांगते की सून देखील एक व्यक्ती आहे. - अधिकाऱ्यांनी कितीही प्रयत्न केले तरी खेड्यातील मुलींना शाळेत जाऊ दिले जात नाही आणि वयाच्या 14-15 व्या वर्षी त्यांचे लग्न लावून दिले जाते. आणि मग - एक दुष्ट वर्तुळ: तो थोड्या काळासाठी येईल, तिला मूल बनवेल - आणि रशियाला परत येईल. "कदाचित ते मुलींना शाळेत पाठवतील, परंतु अनेकदा गणवेश खरेदी करण्यासाठी आणि बॅकपॅक पॅक करण्यासाठी देखील पैसे नसतात," असोसिएशन फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ द राईट्स ऑफ वुमन ऑफ लेबर मायग्रंट्सच्या मावलुदा इब्रागिमोवा म्हणतात.

"पेंढा बायका"

चोरकुह जमातमधील वसीला तिचा नवरा नेहमी पैसे कमावण्यासाठी काम करत असल्याने आणि पैसे पाठवण्याला कंटाळली होती आणि जेव्हा तो तिला भेटायला आला तेव्हा तिने त्याला घरात बंद केले. “त्याने सिझरानमध्ये काम केले, इव्हानोव्होमध्ये, मी त्याचा छळ करत राहिलो: तुझ्याकडे कोणी आहे का? तो नाहीये! आणि मग, जेव्हा मी त्याला उन्माद दिला आणि सांगितले की मी काहीही करून जाऊ देणार नाही, तेव्हा त्याची "बायको" मला फोन करू लागली आणि त्याच्याकडे परत मागू लागली, हा एक कुत्रा आहे! - वसीला - नितंबांवर हात, सोन्याचे दात उन्हात चमकतात - उच्च शिक्षण घेतलेली लढाऊ महिला, शेतात ब्रिगेडियर, स्वतः "सहा" विकत घेते आणि चालवते. तीन वर्षांपासून तिने पतीला जाऊ दिलेले नाही. "माझ्या मुलींना त्यांच्या वडिलांकडून पुरेसे मिळत नाही, मी त्यांना माझ्या ब्रिगेडमध्ये नेले - बरं, त्याला जवळजवळ पैसे कमवू द्या आणि त्याला रशियाला जायचे आहे असे आक्रोश करू द्या, परंतु मी एका माणसाबरोबर आहे."

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील शाख्रिस्तान गावात, प्रथा तितक्या कठोर नाहीत आणि तेथे पुरुषही कमी आहेत. येथे काम आणखी वाईट आहे, आणि एकमेव मार्गजगण्यासाठी - रशियाला जाण्यासाठी. मावलुदा शुकुरोवा गडद झगा आणि पांढरा स्कार्फ घालते, ती शोकात आहे - सहा महिन्यांपूर्वी, तिचा नवरा रखमत याला मिनीबसने धडक दिली आणि ठार केले. तो 44 वर्षांचा होता आणि चार मुले बाकी होती. गेल्या वर्षी आणखी तीन पुरुष त्यांच्या शवपेटीत शाहरिस्तानला परतले.

बायकांच्या अनुपस्थितीत लैंगिक संसर्ग पसरतो

बलात्कार हे अनौपचारिक संबंध मानले जातात

परस्पर फायदेशीर लैंगिक संबंध

कंडोम ही लाजिरवाणी गोष्ट आहे

बायकोने काहीही न विचारलेलेच बरे

संपादकाची निवड