A. Ostrovsky च्या The Thunderstorm नाटकातील डार्क किंगडमच्या थीमवर एक निबंध विनामूल्य वाचा

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "द थंडरस्टॉर्म" या नाटकामुळे साहित्यिक विद्वान आणि समीक्षकांच्या क्षेत्रात तीव्र प्रतिक्रिया उमटल्या. ए. ग्रिगोरीव्ह, डी. पिसारेव, एफ. दोस्तोव्हस्की यांनी त्यांचे लेख या कामासाठी समर्पित केले. N. Dobrolyubov, "द थंडरस्टॉर्म" च्या प्रकाशनानंतर काही काळानंतर, "अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण" हा लेख लिहिला. अस्तित्व चांगला समीक्षक, Dobrolyubov भर दिला चांगली शैलीलेखक, रशियन आत्म्याबद्दलच्या सखोल ज्ञानाबद्दल ओस्ट्रोव्स्कीचे कौतुक केले आणि कामाकडे थेट दृष्टीक्षेप नसल्याबद्दल इतर समीक्षकांची निंदा केली. सर्वसाधारणपणे, डोब्रोल्युबोव्हचे दृश्य अनेक दृष्टिकोनातून मनोरंजक आहे. उदाहरणार्थ, समीक्षकाचा असा विश्वास होता की नाटकांनी एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावर उत्कटतेचा हानिकारक प्रभाव दर्शविला पाहिजे, म्हणूनच तो कॅटरिनाला गुन्हेगार म्हणतो. परंतु तरीही निकोलाई अलेक्झांड्रोविच म्हणतात की कॅटेरीना देखील एक शहीद आहे, कारण तिच्या दुःखामुळे दर्शक किंवा वाचकांच्या आत्म्यात प्रतिक्रिया निर्माण होते. Dobrolyubov खूप देते अचूक तपशील. त्यानेच “द थंडरस्टॉर्म” नाटकात व्यापाऱ्यांना “अंधाराचे साम्राज्य” म्हटले होते.

अनेक दशकांमध्ये व्यापारी वर्ग आणि समीप सामाजिक स्तर कसे प्रदर्शित झाले याचा शोध घेतला तर पूर्ण चित्रअधोगती आणि घट. "द मायनर" मध्ये प्रोस्टाकोव्ह दाखवले आहेत मर्यादित लोक, “Wo from Wit” मध्ये Famusovs हे गोठलेले पुतळे आहेत जे प्रामाणिकपणे जगण्यास नकार देतात. या सर्व प्रतिमा कबनिखा आणि वाइल्डच्या पूर्ववर्ती आहेत. हीच दोन पात्रे "द थंडरस्टॉर्म" नाटकातील "अंधार साम्राज्य" चे समर्थन करतात. नाटकाच्या पहिल्याच ओळींपासून लेखक आम्हाला शहरातील नैतिकता आणि चालीरीतींची ओळख करून देतो: "क्रूर नैतिकता, महाराज, आमच्या शहरात, क्रूर!" रहिवाशांमधील एका संवादात, हिंसाचाराचा विषय काढला आहे: "ज्याच्याकडे पैसा आहे, सर, तो गरिबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो... आणि आपापसात, सर, ते कसे जगतात!... ते एकमेकांशी भांडतात." कुटुंबांमध्ये काय घडत आहे हे लोक कितीही लपवतात, इतरांना सर्वकाही आधीच माहित असते. कुलिगिन सांगतात की इथे फार दिवस कोणीही देवाची प्रार्थना केलेली नाही. सर्व दारे बंद आहेत, "जेणेकरुन लोक कसे पाहू नयेत ... ते त्यांचे कुटुंब कसे खातात आणि त्यांच्या कुटुंबावर अत्याचार करतात." कुलुपांच्या मागे लबाडी आणि दारूबाजी आहे. काबानोव्ह डिकोयसोबत मद्यपान करायला जातो, डिकोय जवळजवळ सर्व दृश्यांमध्ये मद्यधुंद अवस्थेत दिसतो, काबानिखा देखील ग्लास घेण्यास विरोध करत नाही - दुसरा सावल प्रोकोफीविचच्या सहवासात.

कालिनोव्हच्या काल्पनिक शहराचे रहिवासी ज्यामध्ये राहतात ते संपूर्ण जग खोटे आणि फसवणूकीने पूर्णपणे भरलेले आहे. "गडद राज्य" वर सत्ता जुलमी आणि फसवणूक करणार्‍यांची आहे. रहिवाशांना श्रीमंत लोकांवर उदासीनता दाखवण्याची इतकी सवय आहे की ही जीवनशैली त्यांच्यासाठी आदर्श आहे. लोक अनेकदा डिकीकडे पैसे मागण्यासाठी येतात, कारण तो त्यांना अपमानित करेल आणि आवश्यक रक्कम देत नाही. बहुतेक नकारात्मक भावनाव्यापाऱ्याला त्याच्याच पुतण्याने बोलावले आहे. बोरिसने पैसे मिळवण्यासाठी डिकोयची खुशामत केली म्हणूनही नाही, तर डिकोयला स्वतःला मिळालेल्या वारशामध्ये भाग घ्यायचा नाही म्हणून. त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये असभ्यता आणि लोभ आहेत. डिकोय यांचा असा विश्वास आहे की मोठ्या संख्येनेपैसा, याचा अर्थ इतरांनी त्याचे पालन केले पाहिजे, त्याची भीती बाळगली पाहिजे आणि त्याच वेळी त्याचा आदर केला पाहिजे.

कबनिखा पितृसत्ताक व्यवस्थेच्या रक्षणासाठी समर्थन करते. ती खरी जुलमी आहे, तिला वेड्यात न आवडणाऱ्या कोणालाही चालवण्यास सक्षम आहे. मार्फा इग्नातिएव्हना, ती जुन्या व्यवस्थेचा आदर करते या वस्तुस्थितीच्या मागे लपून कुटुंबाचा नाश करते. तिचा मुलगा, तिखॉन, शक्य तितक्या दूर जाण्यात आनंदित आहे, फक्त त्याच्या आईची आज्ञा ऐकून नाही, तिची मुलगी कबनिखाच्या मताला महत्त्व देत नाही, तिच्याशी खोटे बोलते आणि नाटकाच्या शेवटी ती कुद्र्याशबरोबर पळून जाते. कॅटरिनाला सर्वाधिक त्रास सहन करावा लागला. सासू उघडपणे आपल्या सुनेचा तिरस्कार करत होती, तिच्या प्रत्येक कृतीवर नियंत्रण ठेवत होती आणि प्रत्येक छोट्या गोष्टीत असमाधानी होती. सर्वात प्रकट दृश्य म्हणजे तिखॉनला विदाई दृश्य आहे. कात्याने तिच्या पतीला निरोप दिल्याने कबनिखा नाराज झाली. शेवटी, ती एक स्त्री आहे, याचा अर्थ ती नेहमी पुरुषापेक्षा कनिष्ठ असावी. पतीच्या पाया पडून रडणे, लवकर परत येण्याची भीक मागणे हे पत्नीचे नशीब असते. कात्याला हा दृष्टिकोन आवडत नाही, परंतु तिला तिच्या सासूच्या इच्छेला अधीन करण्यास भाग पाडले जाते.

डोब्रोल्युबोव्ह कात्याला “अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण” म्हणतो, जे खूप प्रतीकात्मक देखील आहे. प्रथम, कात्या शहरातील रहिवाशांपेक्षा वेगळा आहे. जरी तिचे पालनपोषण जुन्या कायद्यांनुसार झाले असले तरी, कबानिखा ज्या संरक्षणाबद्दल अनेकदा बोलतात, तिच्या जीवनाची कल्पना वेगळी आहे. कात्या दयाळू आणि शुद्ध आहे. तिला गरीबांना मदत करायची आहे, तिला चर्चमध्ये जायचे आहे, घरातील कामे करायची आहेत, मुलांना वाढवायचे आहे. परंतु अशा परिस्थितीत, एका साध्या वस्तुस्थितीमुळे हे सर्व अशक्य वाटते: "द थंडरस्टॉर्म" मधील "गडद साम्राज्य" मध्ये आंतरिक शांती मिळणे अशक्य आहे. लोक सतत भीतीने चालतात, मद्यपान करतात, खोटे बोलतात, एकमेकांची फसवणूक करतात, जीवनाच्या कुरूप बाजू लपवण्याचा प्रयत्न करतात. अशा वातावरणात इतरांशी प्रामाणिक राहणे, स्वतःशी प्रामाणिक राहणे अशक्य आहे. दुसरे म्हणजे, “राज्य” प्रकाशित करण्यासाठी एक किरण पुरेसा नाही. प्रकाश, भौतिकशास्त्राच्या नियमांनुसार, काही पृष्ठभागावरून परावर्तित होणे आवश्यक आहे. हे देखील ज्ञात आहे की काळ्यामध्ये इतर रंग शोषण्याची क्षमता आहे. तत्सम कायदे सह परिस्थिती लागू मुख्य पात्रनाटके. कॅटरिनाला तिच्यात काय आहे ते इतरांमध्ये दिसत नाही. शहराचे रहिवासी किंवा बोरिस, "शालीन सुशिक्षित माणूस" दोघांनाही याचे कारण समजले नाही अंतर्गत संघर्षकटी. शेवटी, बोरिसलाही भीती वाटते जनमत, तो वन्य आणि वारसा मिळण्याच्या शक्यतेवर अवलंबून आहे. तो फसवणूक आणि खोटेपणाच्या साखळीने देखील बांधला गेला आहे, कारण बोरिस कात्याशी गुप्त संबंध राखण्यासाठी टिखॉनला फसवण्याच्या वरवराच्या कल्पनेचे समर्थन करतो. दुसरा कायदा इथे लागू करू. ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "द थंडरस्टॉर्म" मध्ये, "गडद साम्राज्य" इतके सर्वत्र आहे की त्यातून मार्ग काढणे अशक्य आहे. हे कॅटरिनाला खातो, तिला ख्रिश्चन धर्माच्या दृष्टिकोनातून सर्वात भयंकर पापांपैकी एक - आत्महत्या करण्यास भाग पाडते. "द डार्क किंगडम" दुसरा पर्याय सोडत नाही. कात्या बोरिसबरोबर पळून गेली, जरी तिने तिच्या पतीला सोडले तरीही ती तिला कुठेही सापडेल. ऑस्ट्रोव्स्कीने कृती एका काल्पनिक शहरात हस्तांतरित केली यात आश्चर्य नाही. लेखकाला परिस्थितीची विशिष्टता दर्शवायची होती: अशी परिस्थिती सर्व रशियन शहरांमध्ये वैशिष्ट्यपूर्ण होती. पण फक्त रशिया आहे का?

निष्कर्ष खरोखरच निराशाजनक आहेत का? जुलमी सत्ता हळुहळू क्षीण होऊ लागली आहे. कबनिखा आणि डिकोय यांना हे जाणवते. त्यांना वाटते की लवकरच इतर लोक, नवीन लोक त्यांची जागा घेतील. कात्यासारखे लोक. प्रामाणिक आणि खुले. आणि, कदाचित, त्यांच्यामध्येच त्या जुन्या प्रथा आहेत ज्यांचा मार्फा इग्नाटिव्हनाने आवेशाने बचाव केला होता. डोब्रोल्युबोव्ह यांनी लिहिले की नाटकाचा शेवट सकारात्मक दृष्टीने पाहिला पाहिजे. “कॅटरीनाची सुटका पाहून आम्हाला आनंद झाला - अगदी मृत्यूद्वारे, अन्यथा अशक्य असल्यास. “अंधाराच्या राज्यात” जगणे हे मृत्यूपेक्षा वाईट आहे.” टिखॉनच्या शब्दांनी याची पुष्टी केली जाते, ज्याने प्रथमच केवळ त्याच्या आईचाच नव्हे तर शहराच्या संपूर्ण ऑर्डरचाही उघडपणे विरोध केला. "या उद्गाराने नाटकाचा शेवट होतो, आणि आम्हाला असे वाटते की अशा शेवटापेक्षा अधिक मजबूत आणि सत्याचा शोध लावला गेला नसता. टिखॉनचे शब्द प्रेक्षकाला प्रेमप्रकरणाबद्दल नव्हे तर या संपूर्ण जीवनाबद्दल विचार करायला लावतात, जिथे जिवंत लोक मृतांचा हेवा करतात. ”

व्याख्या " गडद साम्राज्य"आणि या विषयावर निबंध लिहिताना त्याच्या प्रतिनिधींच्या प्रतिमांचे वर्णन दहावीच्या विद्यार्थ्यांना उपयुक्त ठरेल" गडद साम्राज्यऑस्ट्रोव्स्कीच्या "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात.

कामाची चाचणी

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकातील “द डार्क किंगडम” “द थंडरस्टॉर्म”: डिकोय आणि कबनिखा

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की यांना रशियन जीवनाची उच्च समज होती आणि सर्वात लक्षणीय गोष्टींचे स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे चित्रण करण्याची उत्तम क्षमता होती.
तिच्या बाजू. डोब्रोल्युबोव्ह यांनी नाटककाराने चित्रित केलेल्या जगाला “अंधार साम्राज्य” म्हटले.
मग हे "अंधार राज्य" काय आहे?
नाटकाच्या पहिल्या दृश्यांमधून कालिनोव्हच्या रहिवाशांच्या परिस्थिती आणि जीवनशैलीशी परिचित होऊन, आपण फिलिस्टिझमचा न्याय करू शकतो.
शहरे
"क्रूर नैतिकता, सर, आमच्या शहरात, क्रूर!"
मागे उच्च कुंपण, जड कुलूप मागे अश्रू प्रवाह. "ज्याच्याकडे पैसा आहे, साहेब, गरिबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो... आणि
आपापसात, सर, ते कसे जगतात!... ते एकमेकांशी वैर करतात." ते कोण आहेत? असभ्य लोक, निंदा करणारे, मत्सर करणारे लोक, अत्याचार करणारे.
डोब्रोल्युबोव्ह या प्रकारच्या लोकांना "रशियन जीवनाचे जुलमी" म्हणतात. नाटकातील “जुल्मी” ची भूमिका डिकोय यांनी मांडली आहे
कबनिखा.
डिकोव्हच्या जीवनाचा अर्थ म्हणजे त्याची संपत्ती मिळवणे आणि वाढवणे. हे करण्यासाठी, तो कोणत्याही प्रकारचा तिरस्कार करत नाही
म्हणजे महापौरांना, ज्यांच्याकडे पुरुषांनी डिकोय त्यांना लुटत असल्याची तक्रार केली होती, तो उत्तर देतो: “त्याची किंमत आहे का, तुमचे?
तुमचा सन्मान, तुम्हाला आणि मला अशा क्षुल्लक गोष्टींबद्दल बोलण्याची गरज आहे! माझ्याकडे वर्षाला बरेच लोक आहेत: तुम्हाला समजले:
मी त्यांना प्रति व्यक्ती एक पैसाही जास्त देणार नाही, पण हे माझ्यासाठी हजारो बनवते, त्यामुळे ते माझ्यासाठी चांगले आहे!”
जंगलाचे मुख्य गुणधर्म लोभ आणि असभ्यपणा आहेत. हजारो असल्याने, त्याला त्याची शक्ती जाणवते आणि निर्लज्जपणे प्रत्येकाच्या आदराची मागणी करतो आणि
नम्रता एकापाठोपाठ सर्व लोकांना खडसावण्याचा तो स्वतःला हक्कदार समजतो.
त्यांचे संपूर्ण जीवन शपथेवर आधारित आहे. "बहुतेक, हे पैशामुळे आहे; गैरवर्तन केल्याशिवाय एकही तोडगा पूर्ण होत नाही." ना कोणी ना
तो त्याच्या पगाराबद्दल एक शब्दही बोलण्याचे धाडस करत नाही, तो त्याच्या लायकीच्या सर्व गोष्टींसाठी त्याला फटकारतो. घरातील प्रत्येकजण त्याला घाबरतो, ते सकाळी त्याला रागावू नये म्हणून प्रयत्न करतात,
अन्यथा, आपण दिवसभर प्रत्येकजण निवडत असाल. आणि ही एक आपत्ती आहे जर ती अशी व्यक्ती असेल ज्याला तो टोमणे मारण्याचे धाडस करत नाही; कुटुंब तिथेच आहे
धरा "जसा त्याने साखळी तोडली," कुद्र्यश त्याचे वैशिष्ट्य आहे.
आपली शक्ती दाखवत, डिकोय कुलिझिनला म्हणतो: “मी म्हणतो की तू लुटारू आहेस, आणि तोच शेवट आहे! काय, माझ्यावर खटला भरावा की काहीतरी?
तू करशील! त्यामुळे तुम्ही एक किडा आहात हे तुम्हाला माहीत आहे. मला हवे असेल तर मी दया करेन, मला हवे असल्यास मी चिरडून टाकेन. ”
पण डिकोय सगळ्यांना शिव्या देत नाही, सगळ्यांशी असं बोलत नाही. तुम्‍हाला प्रतिकार होताच, टोन लगेच बदलतो.
त्याला त्याचा कारकून कुद्र्यश याची भीती वाटते. “तो शब्द आहे आणि मी दहा आहे; तो थुंकेल आणि जाईल. नाही, मी त्याचा गुलाम होणार नाही
मी करेन,” कुद्र्यश म्हणतो. कबनिखाला शिव्या देण्याचेही त्याला धाडस होत नाही.
असे दिसून आले की जंगली व्यक्तीला नम्र करणे इतके अवघड नाही; त्याला कमीतकमी थोडा प्रतिकार करणे पुरेसे आहे. पण त्रास आहे
की त्याला जवळजवळ कोणताही प्रतिकार होत नाही.
जंगली माणसाचे बोलणे त्याला अत्यंत उद्धट, अज्ञानी, असे दर्शवते. अशिक्षित व्यक्ती. त्याला काहीही जाणून घ्यायचे नाही
विज्ञान, संस्कृती, आविष्कार याबद्दल. जेव्हा कुलिगिन त्याच्याकडे सनडायलसाठी पैसे मागतो, तेव्हा डिकोय समजणार नाही, अरे
आम्ही कशाबद्दल बोलत आहोत.
डर्झाव्हिनच्या कवितांच्या कोट्सला उत्तर देताना, डिकोय कुलिगिनला म्हणतो: "माझ्याशी असभ्य वागण्याची हिंमत करू नका!"
जुलमींच्या शक्तीची मर्यादा त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांच्या आज्ञाधारकतेवर अवलंबून असते. "गडद राज्य" च्या दुसर्या मालकिनला हे चांगले समजले.
कबनिखा. ती बाह्यतः शांत आहे आणि तिचे आत्म-नियंत्रण चांगले आहे. “एक शहाणे, तो गरिबांना कपडे देतो, परंतु त्याच्या कुटुंबाला पूर्णपणे खातो,” - हे त्याचे म्हणणे आहे
तिचे कुलिगिन. मोजमाप, नीरसपणे, तिचा आवाज न वाढवता, ती तिच्या अंतहीन नैतिकतेने तिच्या कुटुंबाला थकवते,
निंदा, निंदा, तक्रारी: “तुमच्या पालकांनी तुमच्या अभिमानाने कधी काही आक्षेपार्ह म्हटले तर, मला वाटते, तुम्ही करू शकता
पुढे ढकलणे"
तिला स्वतःची काळजी नाही हे सांगताना ती कधीही कंटाळत नाही, परंतु तिच्या मुलांबद्दल: “तरीही, पालक प्रेमाने कठोर असतात - ते कधीकधी तुमच्याशी वागतात,
तुझ्यावर प्रेम करतो आणि तुला शिव्या देतो - मग प्रत्येकजण तुला चांगले शिकवण्याचा विचार करतो.
पण तिच्या प्रेमामुळे आणि काळजीने तिखोन स्तब्ध होतो आणि वरवराच्या घरातून पळून जातो. तिच्या सततच्या अत्याचाराने कतेरीनाला कंटाळले,
तिला मृत्यूकडे नेले. कबनिखा सतत नाराज आणि दुःखी असल्याचे भासवते: “आई म्हातारी आणि मूर्ख आहे; बरं, तरुणांनो तुमचं काय?
हुशार लोकांनी आमच्याकडून मूर्खांकडून ते घेऊ नये." प्रत्येक शक्यता थांबवण्यातच ती तिची मुख्य चिंता पाहते
अवज्ञा डुक्कर कुटुंबाला त्यांची इच्छा, प्रतिकार करण्याची क्षमता मारण्यासाठी खातात. ती साथ देते
अंधश्रद्धा आणि पूर्वग्रह, जुन्या प्रथा आणि आदेशांचे काटेकोरपणे पालन करतात: “तुम्ही तिथे का उभे आहात, तुम्हाला ऑर्डर माहित नाही? ऑर्डर करा
बायको - तुझ्याशिवाय जगायचं कसं!
कबानिखा ही एक शक्तिशाली, गर्विष्ठ, इच्छाशक्ती असलेली स्त्री आहे, तिला केवळ निर्विवाद अधीनता आणि अपमानाची सवय आहे
इतर: “बरं, बरं, ऑर्डर द्या! जेणेकरून तू तिला काय आदेश देतो ते मी ऐकू शकेन!”
"रात्री, रात्री," तो तिखॉनला आदेश देतो. ही स्त्री नाही, तर निर्दयी, क्रूर जल्लाद आहे. मधून बाहेर काढले जात असतानाही
व्होल्गा कॅटरिनाचे शरीर ती बर्फाळ शांत ठेवते. कबानिखाला समजते की फक्त भीती लोकांना आत ठेवू शकते
अधीनता, जुलमी लोकांचे राज्य लांबणीवर टाकण्यासाठी. तिखॉनच्या शब्दांना उत्तर देताना, त्याच्या पत्नीने त्याला का घाबरावे, कबनिखा भयभीतपणे उद्गारते: “कसे?
कशाला घाबरू! तू वेडा आहेस की काय? तो तुला घाबरणार नाही आणि माझ्यापेक्षाही कमी."
ती त्या कायद्याचे रक्षण करते ज्यानुसार दुर्बलांनी बलवानांना घाबरावे, ज्यानुसार एखाद्या व्यक्तीची स्वतःची इच्छा नसावी. नंतर
कॅटरिनाची कबुली, ती मोठ्याने आणि विजयीपणे टिखॉनला म्हणते: “काय, बेटा! इच्छाशक्ती कुठे नेईल? मी तुला सांगितले, म्हणून तू
मला ऐकायचे नव्हते. याचीच मी वाट पाहत होतो!”
खरंच, डोब्रोल्युबोव्हच्या शब्दात, "या अंधाऱ्या जगात काहीही पवित्र, शुद्ध काहीही नाही, काहीही योग्य नाही." समीक्षक उद्गारले:
"अत्यंत, जंगली, वेडेपणाने, त्याच्यापासून सन्मानाची आणि हक्काची सर्व जाणीव काढून टाकली ... मानवाला निर्लज्जपणे अत्याचारींनी पायदळी तुडवले.
प्रतिष्ठा, वैयक्तिक स्वातंत्र्य, प्रेम आणि आनंदावर विश्वास."
कबनिखा आणि वाइल्डची शक्ती अजूनही महान आहे “पण - एक अद्भुत गोष्ट! ... अत्याचारी लोकांना एक प्रकारचा असंतोष आणि भीती वाटू लागते,
काय आणि का हे जाणून घेतल्याशिवाय. त्यांच्याशिवाय, त्यांना न विचारता, दुसरे जीवन मोठे झाले, इतर सुरुवातींसह. ती अजून दूर आहे, पण
तो आधीच स्वत: ला एक प्रेझेंटमेंट देत आहे आणि जुलमी लोकांच्या गडद अत्याचारांना वाईट दृष्टान्त पाठवत आहे. ”

ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्कीने 1859 मध्ये दास्यत्व रद्द करण्याच्या पूर्वसंध्येला आपले नाटक पूर्ण केले. रशिया सुधारणेच्या प्रतीक्षेत होता, आणि नाटक समाजात येऊ घातलेल्या बदलांच्या जाणीवेचा पहिला टप्पा बनला.

त्याच्या कामात, ऑस्ट्रोव्स्की आम्हाला व्यापारी वातावरण सादर करतो जे "अंधाराचे साम्राज्य" दर्शवते. लेखक संपूर्ण गॅलरी दाखवतो नकारात्मक प्रतिमाकालिनोव्ह शहरातील रहिवाशांचे उदाहरण वापरुन. शहरवासीयांचे उदाहरण वापरून, आम्हाला त्यांचे अज्ञान, शिक्षणाचा अभाव आणि जुन्या व्यवस्थेचे पालन दर्शवले जाते. आम्ही असे म्हणू शकतो की सर्व कालिनोव्हाईट्स प्राचीन "घर-बांधणी" च्या बंधनात आहेत.

प्रमुख प्रतिनिधीनाटकातील “अंधाराचे साम्राज्य” हे कबनिखा आणि डिकोयच्या व्यक्तिरेखेतील शहराचे “वडील” आहेत. मार्फा काबानोव्हा तिच्या आजूबाजूच्या आणि तिच्या जवळच्या लोकांचा निंदा आणि संशयाने छळ करते. ती प्रत्येक गोष्टीत पुरातनतेच्या अधिकारावर अवलंबून असते आणि तिच्या सभोवतालच्या लोकांकडून तीच अपेक्षा करते. तिच्या मुलावर आणि मुलीवरील तिच्या प्रेमाबद्दल बोलण्याची गरज नाही; कबनिखाची मुले पूर्णपणे तिच्या शक्तीच्या अधीन आहेत. कबानोवाच्या घरातील प्रत्येक गोष्ट भीतीवर आधारित आहे. घाबरवणे आणि अपमानित करणे हे तिचे तत्वज्ञान आहे.

काबानोवापेक्षा जंगली जास्त प्राचीन आहे. ही वास्तविक जुलमीची प्रतिमा आहे. त्याच्या ओरडण्याने आणि शपथेने, हा नायक इतर लोकांचा अपमान करतो, त्याद्वारे, त्यांच्या वरती उठतो. मला असे वाटते की डिकीसाठी हा आत्म-अभिव्यक्तीचा एक मार्ग आहे: “माझे मन असे असताना तू मला स्वतःचे काय करावे असे सांगणार आहेस!”; “मी त्याला फटकारले, मी त्याला इतके फटकारले की मी यापेक्षा चांगले काहीही मागू शकत नाही, मी त्याला जवळजवळ मारले. माझ्याकडे असेच हृदय आहे!”

वाइल्ड वनचा अवास्तव गैरवापर, कबनिखाचा दांभिकपणा - हे सर्व नायकांच्या शक्तीहीनतेमुळे आहे. समाजात आणि लोकांमध्ये जेवढे खरे बदल होतात, तेवढा त्यांचा निषेधाचा आवाज जोरात वाजू लागतो. परंतु या नायकांच्या रागाला काही अर्थ नाही: त्यांचे शब्द फक्त रिक्त आवाज आहेत. "...पण सर्व काही कसेतरी अस्वस्थ आहे, ते त्यांच्यासाठी चांगले नाही. त्यांच्याशिवाय, त्यांना न विचारता, आणखी एक जीवन इतर सुरुवातींसह वाढले आहे, आणि जरी ते खूप दूर आहे आणि अद्याप स्पष्टपणे दिसत नाही, तरीही ते आधीच स्वतःला एक सादरीकरण देत आहे आणि गडद अत्याचाराकडे वाईट दृष्टीकोन पाठवत आहे," डोब्रॉल्युबोव्ह नाटकाबद्दल लिहितात.

कुलिगिन आणि कॅटरिनाच्या प्रतिमा जंगली, काबानिखा आणि संपूर्ण शहराच्या विरूद्ध आहेत. त्याच्या मोनोलॉग्समध्ये, कुलिगिनने कालिनोव्हच्या रहिवाशांशी तर्क करण्याचा प्रयत्न केला, त्यांच्या आजूबाजूला काय घडत आहे याकडे डोळे उघडले. उदाहरणार्थ, सर्व शहरवासी गडगडाटी वादळापासून जंगली, नैसर्गिक भयावह स्थितीत आहेत आणि ते स्वर्गीय शिक्षा म्हणून समजतात. केवळ कुलिगिन घाबरत नाही, परंतु वादळात निसर्गाची एक नैसर्गिक घटना पाहते, सुंदर आणि भव्य. तो लाइटनिंग रॉड बांधण्याचा प्रस्ताव देतो, परंतु त्याला इतरांकडून मान्यता किंवा समज मिळत नाही. हे सर्व असूनही, "अंधाराचे साम्राज्य" हे स्वयं-शिकवलेले विक्षिप्तपणा आत्मसात करण्यात अयशस्वी झाले. क्रूरता आणि अत्याचाराच्या दरम्यान त्यांनी स्वतःमध्ये माणुसकी टिकवून ठेवली.

पण नाटकातील सर्वच नायक विरोध करू शकत नाहीत क्रूर नैतिकता"गडद साम्राज्य" तिखॉन काबानोव्ह या समाजाने दीन आणि छळले आहे. त्यामुळे त्यांची प्रतिमा दु:खद आहे. नायक प्रतिकार करू शकला नाही; लहानपणापासूनच तो प्रत्येक गोष्टीत त्याच्या आईशी सहमत होता आणि तिचा कधीही विरोध केला नाही. आणि केवळ नाटकाच्या शेवटी, मृत कटेरिनाच्या मृतदेहासमोर, टिखॉनने आपल्या आईचा सामना करण्याचा निर्णय घेतला आणि आपल्या पत्नीच्या मृत्यूसाठी तिला दोष दिला.

टिखॉनची बहीण, वरवरा, कालिनोव्हमध्ये जगण्याचा स्वतःचा मार्ग शोधते. एक मजबूत, शूर आणि धूर्त पात्र मुलीला "अंधाराच्या राज्यात" जीवनाशी जुळवून घेण्यास अनुमती देते. तिच्या मनःशांतीसाठी आणि त्रास टाळण्यासाठी, ती "कोठडी आणि सुरक्षितता" च्या तत्त्वानुसार जगते, ती फसवणूक करते आणि फसवते. पण हे सगळं करून वरवरा फक्त तिला हवं तसं जगण्याचा प्रयत्न करत आहे.

कॅटरिना काबानोवा - हलका आत्मा. प्रत्येक गोष्टीच्या पार्श्वभूमीवर मृत राज्यते त्याच्या शुद्धता आणि उत्स्फूर्ततेसाठी वेगळे आहे. ही नायिका कालिनोव्हच्या इतर रहिवाशांप्रमाणे भौतिक आवडी आणि कालबाह्य दैनंदिन सत्यांमध्ये अडकलेली नाही. तिचा आत्मा अनोळखी असलेल्या या लोकांच्या अत्याचारापासून आणि गुदमरल्यापासून स्वतःला मुक्त करण्याचा प्रयत्न करतो. बोरिसच्या प्रेमात पडून आणि तिच्या पतीची फसवणूक केल्यामुळे, कॅटरिना विवेकाच्या भयंकर वेदनांमध्ये आहे. आणि तिला गडगडाट तिच्या पापांची स्वर्गीय शिक्षा म्हणून समजते: “प्रत्येकाने घाबरले पाहिजे! हे इतके भयानक नाही की ते तुम्हाला मारून टाकेल, परंतु मृत्यू अचानक तुम्हाला तुमच्या सर्व पापांसह सापडेल ..." पवित्र कतेरीना, तिच्या स्वतःच्या विवेकबुद्धीचा दबाव सहन करण्यास असमर्थ, सर्वात जास्त निर्णय घेते भयंकर पाप- आत्महत्या.

डिकीचा पुतण्या बोरिस देखील “अंधार साम्राज्य” चा बळी आहे. त्याने स्वतःला आध्यात्मिक गुलामगिरीत सोडले आणि जुन्या मार्गांच्या दबावाच्या जोखडाखाली तो मोडला. बोरिसने कॅटरिनाला फूस लावली, परंतु तिला वाचवण्याची, द्वेषपूर्ण शहरापासून दूर नेण्याची शक्ती त्याच्याकडे नव्हती. “द डार्क किंगडम” या नायकापेक्षा बलवान ठरला.

“डार्क किंगडम” चा आणखी एक प्रतिनिधी म्हणजे भटका फेक्लुशा. कबनिखाच्या घरात तिला खूप मान आहे. तिच्या अज्ञानी किस्से दूरचे देशकाळजीपूर्वक ऐका आणि त्यांच्यावर विश्वास ठेवा. अशा अंधकारमय आणि अज्ञानी समाजातच फेक्लुशाच्या कथांवर कोणीही शंका घेऊ शकत नाही. शहरामध्ये तिची ताकद आणि सामर्थ्य जाणवून वंडरर कबानिखाला पाठिंबा देतो.

माझ्या मते, “द थंडरस्टॉर्म” हे नाटक प्रतिभावंताचे काम आहे. हे इतक्या प्रतिमा, इतके वर्ण प्रकट करते की ते संपूर्ण विश्वकोशासाठी पुरेसे असेल नकारात्मक वर्ण. सर्व अज्ञान, अंधश्रद्धा आणि शिक्षणाचा अभाव कालिनोव्हच्या “अंधार साम्राज्यात” सामावले गेले. "द थंडरस्टॉर्म" आपल्याला दर्शविते की जुनी जीवनशैली त्याच्या उपयुक्ततेपेक्षा जास्त काळ जगली आहे आणि प्रतिसाद देत नाही आधुनिक परिस्थितीजीवन बदल आधीच "गडद साम्राज्य" च्या उंबरठ्यावर आहे आणि वादळासह, त्यात प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. त्यांना जंगली आणि डुक्कर प्राण्यांकडून प्रचंड प्रतिकार करावा लागतो हे काही फरक पडत नाही. नाटक वाचल्यानंतर हे स्पष्ट होते की ते सर्व भविष्यासमोर शक्तीहीन आहेत.

प्रकार: कामाचे समस्या-विषयात्मक विश्लेषण

ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्कीने 1859 मध्ये दास्यत्व रद्द करण्याच्या पूर्वसंध्येला आपले नाटक पूर्ण केले. रशिया सुधारणेच्या प्रतीक्षेत होता, आणि नाटक समाजात येऊ घातलेल्या बदलांच्या जाणीवेचा पहिला टप्पा बनला.

त्याच्या कामात, ऑस्ट्रोव्स्की आम्हाला व्यापारी वातावरण सादर करतो जे "अंधाराचे साम्राज्य" दर्शवते. कालिनोव्ह शहरातील रहिवाशांचे उदाहरण वापरून लेखक नकारात्मक प्रतिमांची संपूर्ण गॅलरी दर्शवितो. शहरवासीयांचे उदाहरण वापरून, आम्हाला त्यांचे अज्ञान, शिक्षणाचा अभाव आणि जुन्या व्यवस्थेचे पालन दर्शवले जाते. आम्ही असे म्हणू शकतो की सर्व कालिनोव्हाईट्स प्राचीन "घर-बांधणी" च्या बंधनात आहेत.

नाटकातील “अंधाराचे साम्राज्य” चे प्रमुख प्रतिनिधी कबानिखा आणि डिकोय या शहराचे “वडील” आहेत. मार्फा काबानोव्हा तिच्या आजूबाजूच्या आणि तिच्या जवळच्या लोकांचा निंदा आणि संशयाने छळ करते. ती प्रत्येक गोष्टीत पुरातनतेच्या अधिकारावर अवलंबून असते आणि तिच्या सभोवतालच्या लोकांकडून तीच अपेक्षा करते. तिच्या मुलावर आणि मुलीवरील तिच्या प्रेमाबद्दल बोलण्याची गरज नाही; कबनिखाची मुले पूर्णपणे तिच्या शक्तीच्या अधीन आहेत. कबानोवाच्या घरातील प्रत्येक गोष्ट भीतीवर आधारित आहे. घाबरवणे आणि अपमानित करणे हे तिचे तत्वज्ञान आहे.

काबानोवापेक्षा जंगली जास्त प्राचीन आहे. ही वास्तविक जुलमीची प्रतिमा आहे. त्याच्या ओरडण्याने आणि शपथेने, हा नायक इतर लोकांचा अपमान करतो, त्याद्वारे, त्यांच्या वरती उठतो. मला असे वाटते की डिकीसाठी हा आत्म-अभिव्यक्तीचा एक मार्ग आहे: “माझे मन असे असताना तू मला स्वतःचे काय करावे असे सांगणार आहेस!”; “मी त्याला फटकारले, मी त्याला इतके फटकारले की मी यापेक्षा चांगले काहीही मागू शकत नाही, मी त्याला जवळजवळ मारले. माझ्याकडे असेच हृदय आहे!”

वाइल्ड वनचा अवास्तव गैरवापर, कबनिखाचा दांभिकपणा - हे सर्व नायकांच्या शक्तीहीनतेमुळे आहे. समाजात आणि लोकांमध्ये जेवढे खरे बदल होतात, तेवढा त्यांचा निषेधाचा आवाज जोरात वाजू लागतो. परंतु या नायकांच्या रागाला काही अर्थ नाही: त्यांचे शब्द फक्त रिक्त आवाज आहेत. "...पण सर्व काही कसेतरी अस्वस्थ आहे, ते त्यांच्यासाठी चांगले नाही. त्यांच्याशिवाय, त्यांना न विचारता, आणखी एक जीवन इतर सुरुवातींसह वाढले आहे, आणि जरी ते खूप दूर आहे आणि अद्याप स्पष्टपणे दिसत नाही, तरीही ते आधीच स्वतःला एक सादरीकरण देत आहे आणि गडद अत्याचाराकडे वाईट दृष्टीकोन पाठवत आहे," डोब्रॉल्युबोव्ह नाटकाबद्दल लिहितात.

कुलिगिन आणि कॅटरिनाच्या प्रतिमा जंगली, काबानिखा आणि संपूर्ण शहराच्या विरूद्ध आहेत. त्याच्या मोनोलॉग्समध्ये, कुलिगिनने कालिनोव्हच्या रहिवाशांशी तर्क करण्याचा प्रयत्न केला, त्यांच्या आजूबाजूला काय घडत आहे याकडे डोळे उघडले. उदाहरणार्थ, सर्व शहरवासी गडगडाटी वादळापासून जंगली, नैसर्गिक भयावह स्थितीत आहेत आणि ते स्वर्गीय शिक्षा म्हणून समजतात. केवळ कुलिगिन घाबरत नाही, परंतु वादळात निसर्गाची एक नैसर्गिक घटना पाहते, सुंदर आणि भव्य. तो लाइटनिंग रॉड बांधण्याचा प्रस्ताव देतो, परंतु त्याला इतरांकडून मान्यता किंवा समज मिळत नाही. हे सर्व असूनही, "अंधाराचे साम्राज्य" हे स्वयं-शिकवलेले विक्षिप्तपणा आत्मसात करण्यात अयशस्वी झाले. क्रूरता आणि अत्याचाराच्या दरम्यान त्यांनी स्वतःमध्ये माणुसकी टिकवून ठेवली.

परंतु नाटकाचे सर्व नायक “अंधार साम्राज्य” च्या क्रूर नैतिकतेचा प्रतिकार करू शकत नाहीत. तिखॉन काबानोव्ह या समाजाने दीन आणि छळले आहे. त्यामुळे त्यांची प्रतिमा दु:खद आहे. नायक प्रतिकार करू शकला नाही; लहानपणापासूनच तो प्रत्येक गोष्टीत त्याच्या आईशी सहमत होता आणि तिचा कधीही विरोध केला नाही. आणि केवळ नाटकाच्या शेवटी, मृत कटेरिनाच्या मृतदेहासमोर, टिखॉनने आपल्या आईचा सामना करण्याचा निर्णय घेतला आणि आपल्या पत्नीच्या मृत्यूसाठी तिला दोष दिला.

टिखॉनची बहीण, वरवरा, कालिनोव्हमध्ये जगण्याचा स्वतःचा मार्ग शोधते. एक मजबूत, शूर आणि धूर्त पात्र मुलीला “अंधाराच्या राज्यात” जीवनाशी जुळवून घेण्यास अनुमती देते. तिच्या मनःशांतीसाठी आणि त्रास टाळण्यासाठी, ती "कोठडी आणि सुरक्षितता" च्या तत्त्वानुसार जगते, ती फसवणूक करते आणि फसवते. पण हे सगळं करून वरवरा फक्त तिला हवं तसं जगण्याचा प्रयत्न करत आहे.

कॅटरिना काबानोवा एक उज्ज्वल आत्मा आहे. संपूर्ण मृत राज्याच्या पार्श्वभूमीवर, ते त्याच्या शुद्धतेसाठी आणि उत्स्फूर्ततेसाठी उभे आहे. ही नायिका कालिनोव्हच्या इतर रहिवाशांप्रमाणे भौतिक आवडी आणि कालबाह्य दैनंदिन सत्यांमध्ये अडकलेली नाही. तिचा आत्मा अनोळखी असलेल्या या लोकांच्या अत्याचारापासून आणि गुदमरल्यापासून स्वतःला मुक्त करण्याचा प्रयत्न करतो. बोरिसच्या प्रेमात पडून आणि तिच्या पतीची फसवणूक केल्यामुळे, कॅटरिना विवेकाच्या भयंकर वेदनांमध्ये आहे. आणि तिला गडगडाट तिच्या पापांची स्वर्गीय शिक्षा म्हणून समजते: “प्रत्येकाने घाबरले पाहिजे! हे इतके भयानक नाही की ते तुम्हाला मारून टाकेल, परंतु मृत्यू अचानक तुम्हाला तुमच्या सर्व पापांसह सापडेल ..." पवित्र कतेरीना, तिच्या स्वतःच्या विवेकबुद्धीचा दबाव सहन करण्यास असमर्थ, सर्वात भयंकर पाप - आत्महत्या करण्याचा निर्णय घेते.

डिकीचा पुतण्या बोरिस देखील “अंधार साम्राज्य” चा बळी आहे. त्याने स्वतःला आध्यात्मिक गुलामगिरीत सोडले आणि जुन्या मार्गांच्या दबावाच्या जोखडाखाली तो मोडला. बोरिसने कॅटरिनाला फूस लावली, परंतु तिला वाचवण्याची, द्वेषपूर्ण शहरापासून दूर नेण्याची शक्ती त्याच्याकडे नव्हती. “द डार्क किंगडम” या नायकापेक्षा बलवान ठरला.

“डार्क किंगडम” चा आणखी एक प्रतिनिधी म्हणजे भटका फेक्लुशा. कबनिखाच्या घरात तिला खूप मान आहे. दूरच्या देशांबद्दलच्या तिच्या अज्ञानी दंतकथा लक्षपूर्वक ऐकतात आणि त्यावर विश्वास ठेवतात. अशा अंधकारमय आणि अज्ञानी समाजातच फेक्लुशाच्या कथांवर कोणीही शंका घेऊ शकत नाही. शहरामध्ये तिची ताकद आणि सामर्थ्य जाणवून वंडरर कबानिखाला पाठिंबा देतो.

माझ्या मते, “द थंडरस्टॉर्म” हे नाटक प्रतिभावंताचे काम आहे. हे इतक्या प्रतिमा, इतके वर्ण प्रकट करते की ते नकारात्मक वर्णांच्या संपूर्ण विश्वकोशासाठी पुरेसे असेल. सर्व अज्ञान, अंधश्रद्धा आणि शिक्षणाचा अभाव कालिनोव्हच्या “अंधार साम्राज्यात” सामावले गेले. "थंडरस्टॉर्म" आपल्याला दर्शविते की जुनी जीवनशैली फार पूर्वीपासून अप्रचलित झाली आहे आणि आधुनिक राहणीमानाची पूर्तता करत नाही. बदल आधीच "गडद साम्राज्य" च्या उंबरठ्यावर आहे आणि वादळासह, त्यात प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. त्यांना जंगली आणि डुक्कर प्राण्यांकडून प्रचंड प्रतिकार करावा लागतो हे काही फरक पडत नाही. नाटक वाचल्यानंतर हे स्पष्ट होते की ते सर्व भविष्यासमोर शक्तीहीन आहेत.

प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या स्वतःच्या कृती, चारित्र्य, सवयी, सन्मान, नैतिकता, भावनांसह एक आणि एकमेव जग आहे. स्वत: ची प्रशंसा.

ऑस्ट्रोव्स्कीने त्याच्या "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात सन्मान आणि आत्मसन्मानाची समस्या मांडली आहे.

असभ्यता आणि सन्मान, अज्ञान आणि सन्मान यांच्यातील विरोधाभास दाखवण्यासाठी, नाटक दोन पिढ्या दाखवते: जुन्या पिढीतील लोक, तथाकथित "अंधार साम्राज्य" आणि नवीन प्रवृत्तीचे लोक, अधिक प्रगतीशील, नाही.

ज्यांना जुने कायदे आणि चालीरीतींनुसार जगायचे आहे.

डिकोय आणि काबानोवा - ठराविक प्रतिनिधी"गडद साम्राज्य" या प्रतिमांमध्येच ऑस्ट्रोव्स्कीला त्यावेळच्या रशियातील सत्ताधारी वर्ग दाखवायचा होता.

तर डिकोय आणि काबानोवा कोण आहेत? सर्व प्रथम, हे शहरातील सर्वात श्रीमंत लोक आहेत; त्यांच्या हातात "सर्वोच्च" शक्ती आहे, ज्याच्या मदतीने ते केवळ त्यांच्या सेवकांवरच नव्हे तर त्यांच्या नातेवाईकांवरही अत्याचार करतात. कुलिगिनने बुर्जुआच्या जीवनाबद्दल चांगले सांगितले: “...आणि ज्याच्याकडे पैसा आहे, सर, तो गरीबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो जेणेकरून त्याचे श्रम मुक्त होतील. जास्त पैसेपैसे कमवा...”, आणि पुन्हा: “फिलिस्टिझममध्ये, साहेब, तुम्हाला उद्धटपणाशिवाय काहीही दिसणार नाही...” म्हणून ते जगतात, त्यांना पैसा, निर्दयी शोषण, अतुलनीय नफा याशिवाय काहीही कळत नाही.

दुसऱ्याच्या खर्चाने. ऑस्ट्रोव्स्कीने हे दोन प्रकार तयार केले हे हेतूशिवाय नव्हते. डिकोय हा एक सामान्य व्यापारी आहे आणि त्याचे सामाजिक वर्तुळ कबानिखा आहे.

डिकी आणि काबानोवाच्या प्रतिमा खूप समान आहेत: ते असभ्य, अज्ञानी लोक आहेत. ते फक्त जुलूम करण्यात गुंतलेले आहेत. जंगली त्याच्या नातेवाईकांमुळे चिडतो, ज्याने चुकून त्याचा डोळा पकडला: “...मी तुला एकदा सांगितले, मी तुला दोनदा सांगितले: “माझ्यासमोर येण्याची हिंमत करू नकोस”; तुम्हाला प्रत्येक गोष्टीसाठी खाज सुटते! तुमच्यासाठी पुरेशी जागा नाही? तुम्ही कुठेही जाल, इथेच आहात!..” आणि जर कोणी डिकीकडे पैसे मागायला आले, तर शपथ घेण्याशिवाय कोणताही मार्ग नाही: “मला ते समजले आहे; माझे मन असे असताना मला स्वतःचे काय करायचे सांगणार आहेस! शेवटी, मला काय द्यायचे आहे हे मला आधीच माहित आहे, परंतु मी सर्व काही चांगुलपणाने करू शकत नाही. तू माझा मित्र आहेस आणि मी तुला ते दिलेच पाहिजे, पण तू येऊन मला विचारलेस तर मी तुला शिव्या देईन. मी देईन, देईन आणि शाप देईन. म्हणून, तुम्ही माझ्याकडे पैशाचा उल्लेख करताच, माझ्या आत सर्व काही प्रज्वलित होईल; ते आतून सर्व काही पेटवते आणि एवढेच...”

जेव्हा कॅटरिना तिचा बचाव करते तेव्हा काबानोव्हाला ते आवडत नाही मानवी आत्मसन्मानआणि तिच्या पतीला अनावश्यक अत्याचारापासून वाचवण्याचा प्रयत्न करते. कबानिखाला तिरस्कार आहे की कोणीतरी तिचा विरोध करण्याचे धाडस करते, तिच्या आज्ञेनुसार काहीतरी करण्याचे धाडस करते. पण डिकी आणि काबानोवा यांच्यात त्यांचे नातेवाईक आणि त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांच्या संबंधात थोडा फरक आहे. डिकोय उघडपणे शपथ घेतो, “जसा तो साखळीतून मुक्त झाला आहे,” कबनिखा, “धार्मिकतेच्या वेषात”: “मला माहित आहे, मला माहित आहे की तुला माझे शब्द आवडत नाहीत, पण मी काय करू, मी नाही तुझ्यासाठी एक अनोळखी, माझे हृदय तुझ्याबद्दल आहे ते दुखते... शेवटी, हे प्रेमामुळे आहे की तुझे पालक तुझ्याशी कठोर आहेत, प्रेमामुळे ते तुला शिव्या देतात, इतकेच

ते चांगल्या गोष्टी शिकवण्याचा विचार करतात. बरं, मला ते आता आवडत नाही. आणि मुले लोकांची प्रशंसा करत फिरतील की त्यांची आई बडबड करणारी आहे, त्यांची आई त्यांना जाऊ देत नाही, ते त्यांना जगातून पिळून काढत आहेत. पण देवा ना, तू तुझ्या सुनेला काही बोलून खूश करणार नाहीस, असे बोलणे सुरू झाले की सासू पूर्ण वैतागली होती.”

या लोकांमध्ये लोभ, असभ्यता, अज्ञान, जुलूम नेहमीच उपस्थित राहतील. हे गुण लोप पावत नाहीत कारण ते तशाच वाढले, त्याच वातावरणात वाढले. काबानोवा आणि डिकोय सारखे लोक नेहमी एकत्र राहतील, त्यांना वेगळे करणे अशक्य आहे. जिथे एक अज्ञानी आणि जुलमी दिसला तिथे दुसरा दिसेल. समाज कुठलाही असो, पुरोगामी विचार आणि शिक्षणाच्या आडून स्वतःचा मूर्खपणा, असभ्यपणा आणि अज्ञान लपवण्याचा प्रयत्न करणारे लोक नेहमीच असतील. ते त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांवर अत्याचार करतात, अजिबात लाजिरवाणे किंवा कोणतीही जबाबदारी घेण्यास घाबरत नाहीत. डिकोय आणि काबानोवा हे अतिशय "अंधार राज्य", अवशेष आहेत, या "गडद राज्य" च्या पायाचे समर्थक आहेत. ते कोण आहेत, हे जंगली आणि कबानोव्ह, मूर्ख, अज्ञानी, दांभिक, उद्धट. ते समान शांतता आणि सुव्यवस्थेचा उपदेश करतात. हे पैसे, राग, मत्सर आणि वैर यांचे जग आहे. ते नवीन आणि प्रगतीशील सर्व गोष्टींचा तिरस्कार करतात. ए. ऑस्ट्रोव्स्कीची कल्पना डिकी आणि काबानोवाच्या प्रतिमा वापरून "अंधाराचे साम्राज्य" उघड करण्याची होती. अध्यात्म आणि नीचपणा नसल्याबद्दल त्यांनी सर्व श्रीमंत लोकांची निंदा केली. प्रामुख्याने मध्ये धर्मनिरपेक्ष समाज रशिया XIXशतकानुशतके असे जंगली आणि काबानोव्ह होते, जसे की लेखकाने आम्हाला त्याच्या "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात दाखवले.

पडदा उघडतो. आणि दर्शक व्होल्गाचा उंच किनारा, शहराची बाग, कॅलिनोवा या मोहक शहरातील रहिवासी चालताना आणि बोलतांना पाहतो. लँडस्केपचे सौंदर्य कुलिगिनच्या काव्यात्मक आनंदाला उत्तेजित करते आणि विनामूल्य रशियनशी आश्चर्यकारक सुसंगत आहे लोकगीत. शहरातील रहिवाशांचे संभाषण हळूहळू वाहते, ज्यामध्ये कालिनोव्हचे जीवन, डोळ्यांपासून लपलेले, आधीच थोडेसे प्रकट झाले आहे.

प्रतिभावान, स्वयं-शिक्षित मेकॅनिक कुलिगिन त्याच्या नैतिकतेला "क्रूर" म्हणतो. त्याला हे कसे दिसते? सर्व प्रथम, गरीबी आणि असभ्यतेमध्ये जे मध्यमवर्गावर राज्य करते. कारण अगदी स्पष्ट आहे: शहरातील श्रीमंत व्यापार्‍यांच्या हातात केंद्रित असलेल्या पैशाच्या सामर्थ्यावर कार्यरत लोकसंख्येचे अवलंबित्व. परंतु, कालिनोव्हच्या नैतिकतेबद्दलची कथा पुढे चालू ठेवत, कुलिगिन कोणत्याही प्रकारे व्यापारी वर्गातील नातेसंबंधांचे आदर्श बनवत नाही, जे त्यांच्या मते, एकमेकांच्या व्यापाराला कमी लेखतात, "दुर्भावनापूर्ण निंदा" लिहितात. कॅलिनोव्हा या एकमेव शिक्षित व्यक्तीने एका महत्त्वाच्या तपशिलाकडे लक्ष वेधले, जे डिकोयने महापौरांना त्याच्याविरुद्धच्या पुरुषांच्या तक्रारीबद्दल कसे समजावून सांगितले या मजेदार कथेत स्पष्टपणे दिसते.

आपण गोगोलचे "द इन्स्पेक्टर जनरल" लक्षात ठेवूया, ज्यामध्ये व्यापाऱ्यांनी महापौरांसमोर एक शब्दही काढण्याची हिंमत केली नाही, परंतु नम्रपणे त्याच्या अत्याचारी आणि अंतहीन अत्याचारांना तोंड दिले. आणि “द थंडरस्टॉर्म” मध्ये, शहरातील मुख्य व्यक्तीने त्याच्या अप्रामाणिक कृत्याबद्दल केलेल्या टिप्पणीला प्रतिसाद म्हणून, डिका

तो फक्त सरकारी प्रतिनिधीच्या खांद्यावर नम्रतेने थाप देतो, स्वतःला न्याय देण्याची गरजही न मानता. याचा अर्थ इथे पैसा आणि सत्ता समानार्थी शब्द बनले आहेत. त्यामुळे संपूर्ण शहराचा अपमान करणाऱ्या रानटीला न्याय मिळत नाही. कोणीही त्याला संतुष्ट करू शकत नाही, कोणीही त्याच्या उन्मत्त अत्याचारापासून मुक्त नाही. डिकोय हा स्वैच्छिक आणि जुलमी आहे कारण तो प्रतिकार करत नाही आणि त्याला त्याच्या स्वत: च्या दंडमुक्तीवर विश्वास आहे. हा नायक, त्याच्या असभ्यपणा, लोभ आणि अज्ञानाने, कालिनोव्हच्या "गडद राज्य" ची मुख्य वैशिष्ट्ये दर्शवितो. शिवाय, त्याचा राग आणि चिडचिड विशेषतः प्रकरणांमध्ये वाढते आम्ही बोलत आहोतकिंवा परत करणे आवश्यक असलेल्या पैशाबद्दल किंवा त्याच्या समजण्याच्या पलीकडे असलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल. म्हणूनच तो आपल्या पुतण्या बोरिसला खूप फटकारतो, कारण त्याचे स्वरूप

मला वारशाबद्दल आठवण करून देते की, इच्छेनुसार, त्याच्याबरोबर विभागले गेले पाहिजे. म्हणूनच तो कुलिगिनवर हल्ला करतो, जो त्याला लाइटनिंग रॉडच्या ऑपरेशनचे सिद्धांत समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करतो. विजेचा स्त्राव म्हणून गडगडाटी वादळाच्या कल्पनेने जंगली संतापले आहेत. त्याला, सर्व कालिनोव्हाईट्सप्रमाणे, एक वादळ येत असल्याची खात्री आहे! लोक त्यांच्या कृतींसाठी जबाबदारीचे स्मरणपत्र म्हणून. हे केवळ अज्ञान आणि अंधश्रद्धा नाही तर पिढ्यानपिढ्या चालत आलेले आहे लोक पौराणिक कथा, ज्याच्या आधी तार्किक मनाची भाषा शांत होते. याचा अर्थ असा आहे की हिंसक, अनियंत्रित जुलमी डिकीमध्येही हे नैतिक सत्य जिवंत आहे, ज्याला त्याने लेंट दरम्यान फटकारलेल्या शेतकऱ्याच्या पायावर सार्वजनिकपणे नतमस्तक होण्यास भाग पाडले. जरी डिकीला पश्चात्ताप झाला असेल, तर प्रथम श्रीमंत व्यापारी विधवा मारफा इग्नातिएव्हना काबानोवा अधिक धार्मिक आणि धार्मिक दिसते. जंगली व्यक्तीच्या विपरीत, ती कधीही तिचा आवाज वाढवणार नाही किंवा साखळदंड असलेल्या कुत्र्याप्रमाणे लोकांकडे धावणार नाही. परंतु तिच्या स्वभावाची तानाशाही कॅलिनोव्हाईट्ससाठी अजिबात गुप्त नाही. ही नायिका रंगमंचावर येण्याआधीच, आम्ही तिला उद्देशून शहरवासींकडून चावलेल्या आणि योग्य टिप्पण्या ऐकतो. “प्रुड, सर. ती गरीबांना पैसे देते, परंतु तिचे कुटुंब पूर्णपणे खाऊन टाकते,” कुलिगिन बोरिसला तिच्याबद्दल सांगते. आणि कबनिखाबरोबरची पहिलीच भेट आपल्याला याची अचूकता पटवून देते

वैशिष्ट्ये. तिचा अत्याचार कुटुंबाच्या क्षेत्रापुरता मर्यादित आहे, ज्यावर ती निर्दयीपणे अत्याचार करते. कबानिखाने तिच्या स्वत:च्या मुलाला अपंग केले, त्याला एक दयनीय, ​​दुर्बल-इच्छेचा माणूस बनवले जो अस्तित्वात नसलेल्या पापांसाठी स्वतःला न्याय देण्याशिवाय काहीही करत नाही. क्रूर, निरंकुश कबानिखाने तिच्या मुलांचे आणि सुनांचे जीवन नरकात बदलले, त्यांना सतत छळले, त्यांना निंदा, तक्रारी आणि संशयाने त्रास दिला. त्यामुळे तिची मुलगी वरवरा! , एक धाडसी, प्रबळ इच्छाशक्ती असलेल्या मुलीला या तत्त्वानुसार जगण्यास भाग पाडले जाते: "...तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे." म्हणून, टिखॉन आणि कॅटरिना आनंदी होऊ शकत नाहीत.