रशियन महिलांबद्दल ताजिकांची वृत्ती. ताजिक स्थलांतरित लोक कोणत्या प्रकारचे प्रेम शोधतात आणि शोधतात?

अमीनजोन अब्दुराखिमोव्ह यांचा जन्म ताजिकिस्तानमध्ये झाला. चालू हा क्षणती 4 वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये शिकत आहे. त्याने ताजिक राष्ट्रपती पदाच्या कोट्यात प्रवेश केला आणि सेंट पीटर्सबर्ग येथे त्याच्या राज्याच्या खर्चावर अभ्यास केला. ती सध्या तिचे चौथे वर्ष पूर्ण करत आहे आणि पदव्युत्तर अभ्यासक्रमात तिचा अभ्यास सुरू ठेवण्याची तिची योजना आहे.

रशियामधील पहिला दिवस

ज्या मुलांसोबत आम्ही विद्यापीठात प्रवेश केला त्यांच्यासोबत आम्ही सेंट पीटर्सबर्गला गेलो. कुठे जायचे, काय करायचे हे आम्हाला कळत नव्हते, आम्ही स्वतःच ते शोधून काढले. आम्हाला पटकन आमचे बेअरिंग मिळाले.

आम्ही लोकांकडे पाहिले, आणि लोकांनी आमच्याकडे लक्ष दिले नाही, जणू काही तुम्ही अस्तित्वात नाही आणि कोणीही तुमची काळजी घेत नाही. काही प्रमाणात, हे देखील चांगले आहे, ते तुम्हाला सामान्य व्यक्ती म्हणून समजत, विचारत नाहीत.

मला संस्कृतीचा धक्का बसला नाही, कारण मला रशियाबद्दल बरेच काही माहित होते; रशिया हा माझ्यासाठी शोध नव्हता.

परिणामी, रशिया माझ्यासाठी दुसरे घर बनले आहे: मी रशियन बोलतो, मला वाटते रशियन भाषेत, माझी मूळ ताकजिक (पर्शियन) भाषा विसरत नाही.

सेंट पीटर्सबर्गची पहिली छाप

ते आश्चर्यकारक होते. शहराच्या मधोमध असलेल्या या नद्या, ही वास्तू, प्रत्येक घर इतकं अनोखं आहे, की आपापसात पुनरावृत्ती होत नाही, आणि हे सगळं वास्तू आणि इतिहास जे या भिंतींमध्ये आहे, घरांवरील नमुने... या सगळ्याचं मला वेड लागलं होतं!

ताजिकांबद्दलच्या स्टिरियोटाइपबद्दल ज्यांना काहीही कसे करावे हे माहित नाही आणि मजूर म्हणून रशियामध्ये काम करण्यासाठी येतात

हा एक स्टिरियोटाइप आहे, हे चुकीचे आहे. आमचे लोक सर्व काही करू शकतात. जर त्यांना सर्वकाही कसे करायचे हे माहित नसते, तर ते येथे मजूर म्हणून आले नसते. मुख्य गोष्ट अशी आहे की लोकसंख्येचा मुख्य भाग जे पैसे कमावण्यासाठी रशियामध्ये येतात ते असे लोक आहेत जे खेड्यात राहतात ज्यांच्यासाठी शहरात पुरेशा नोकऱ्या नाहीत.

आमची अर्थव्यवस्था अजूनही आम्हाला आमच्या सर्व कुटुंबांचा उदरनिर्वाह करू देत नाही. आणि आम्ही आमच्या कुटुंबावर खूप प्रेम करतो. IN मोठी कुटुंबेते त्यांच्यापैकी कोणालाही सोडत नाहीत, त्यांच्यापैकी काही येथे येतात आणि त्यांच्या कुटुंबासाठी काम करतात. परिस्थिती कितीही कठीण असली तरी आपल्या कुटुंबाला आपले लोक महत्त्व देतात याचा मला सार्थ अभिमान आहे.

मी माझ्यातील विद्यमान स्टिरियोटाइप तोडण्याचा प्रयत्न करतो सामाजिक उपक्रम. आपले लोक खूप काही करू शकतात, पण इथे प्रत्येकाला स्वतःला सिद्ध करण्याची संधी नाही. ते काही प्रकारचे व्यवस्थापक, आर्किटेक्ट इत्यादी म्हणून काम करू शकतात. पण इथे त्यांना तसे करण्याची परवानगी नाही.

रशियन मुली

जर माझी रशियन मैत्रीण असेल तर मी तिच्याशी सामान्यपणे वागेन. रशियन आणि रशियन. रशियन मुली देखील सुंदर आहेत.

रशियाशी सांस्कृतिक संबंध

आमच्याकडे आहे सामान्य इतिहास, आमचा एक सामान्य भूतकाळ आहे, मी हे नेहमी लक्षात ठेवतो आणि माझ्या आजूबाजूच्या लोकांना, मित्रांना, लहान भाऊ-बहिणींना याची आठवण करून देण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून त्यांना देखील याबद्दल माहिती असेल. आपले देश रशियाचे चांगले मित्र आहेत.

ताजिकिस्तानमध्ये रशिया आणि रशियन लोकांना कसे वागवले जाते

रशियन लोकांना खूप चांगले वागवले जाते. आमच्या प्रत्येक अंगणात एक-दोन मावशी, काका, आजी, आजोबा रशियन आहेत. ते यूएसएसआरच्या काळापासून राहतात. त्यांनी आम्हाला नेहमी कँडी किंवा दुसरे काहीतरी दिले: आम्हाला त्यांच्या अंगणात खेळणे आणि थोडासा आवाज करणे आवडते. कोणतेही विभाग नाहीत.

मी माझ्या रशियन शिक्षकांचा आभारी आहे. मी अजूनही त्यांच्याशी संवाद साधतो. मी माझ्या शिक्षणाबद्दल कृतज्ञ आहे; त्यांनी मला शाळेत सांगितले की मला अभ्यास करणे आवश्यक आहे, जरी मला ते तेव्हा समजले नाही.

मध्ये देखील शाळेच्या वेळाशाळेपासून, मी आणि मुलांनी दर महिन्याला दूरदर्शनवर दाखविल्या जाणाऱ्या एका अतिशय छान कार्यक्रमात भाग घेतला. त्याला "ताजिकिस्तान आणि रशिया - एका आत्म्याचे दोन भाग" असे म्हणतात. हे दुसरे महायुद्ध, रशिया आणि ताजिकिस्तानचा इतिहास, सामान्य वास्तुकला, संस्कृती इत्यादी विषयांवर प्रश्नमंजुषा होती जी आपल्या देशांना जोडते.

आम्ही दर महिन्याला यामध्ये सहभागी होतो आणि आम्ही यात योगदान देत आहोत याचा आनंद होतो सामान्य संस्कृतीरशिया आणि ताजिकिस्तान.

ताजिकिस्तान मध्ये रशियन पाककृती

आम्ही सर्व बोर्श्ट आणि डंपलिंग्ज खातो. ते कोबीचे सूप फारसे खात नाहीत, असे क्वचितच घडते.

रशियामध्ये, त्याउलट, प्रत्येकाला पिलाफ आवडते, तसे.

रशिया आणि ताजिकिस्तानमधील संस्कृती आणि दैनंदिन जीवनातील फरक

फार मोठा फरक नाही. आपल्यापैकी बरेच जण युरोपियन कपडे देखील घालतात. राजधानीत राहणारे लोक आणि मोठी शहरे, रशियन बोला. रशियन ही आमच्यासाठी दुसरी भाषा आहे, त्यामुळे अनेक ताजिक रशियन भाषा जाणतात, आणि खूप चांगले. एकदा तुम्ही आमच्या मोठ्या शहरांमध्ये स्वतःला शोधून काढले की तुम्हाला खूप आश्चर्य वाटेल. तुम्ही सहज विमानतळ सोडू शकता आणि रशियन बोलू शकता.

कोणीही तुम्हाला भेटू शकतो, रशियन बोलू शकतो, तुम्हाला उत्तर देऊ शकतो, तुम्हाला मार्ग दाखवू शकतो. आवश्यक असल्यास, आपण एक सवारी द्या. जर तुम्हाला भूक लागली असेल आणि राहण्यासाठी कोठेही नसेल, तर ते तुम्हाला त्यांच्यासोबत राहण्याची, चहा पिण्याची आणि एकत्र जेवण करण्याची ऑफर देतील. आणि मगच ते तुम्हाला जाऊ देतात. आपल्याकडे अशी सांस्कृतिक प्रथा आहे. तुम्ही प्रयत्न करू शकता, तुम्हाला पश्चात्ताप होणार नाही.

मी रशियाचा आभारी का आहे

सर्वप्रथम मी रशिया आणि सेंट पीटर्सबर्गचा आभारी आहे की त्यांनी मला स्वत: ला दाखवण्यासाठी आत्म-साक्षात्काराची नवीन संधी दिली. इथे बऱ्याच गोष्टी आहेत जिथे तुम्ही स्वतःला सिद्ध करू शकता आणि दाखवू शकता, कारण इथेच मी माझे नेतृत्वगुण दाखवू शकलो. येथे मी माझी सर्जनशील प्रतिभा विकसित करू शकलो, ज्याने नंतर मला खूप मदत केली. बरं, आणि अर्थातच, शिक्षण.

रशिया मध्ये शिक्षण

रशियामधील शिक्षण ताजिकिस्तानच्या तुलनेत थोडे चांगले आहे. आमच्याकडेही चांगली विद्यापीठे आहेत, पण मला काहीतरी नवीन हवे होते. आपण आपल्या जन्मभूमीपासून जितके पुढे जाल तितकेच आपल्याला परत यायचे आहे.

Aminjon अब्दुराखिमोव दृष्टीने अतिशय सक्रिय आहे सार्वजनिक जीवन, आणि आज लक्षणीय आहे " यश यादी": सेंट पीटर्सबर्गमधील ताजिकिस्तानच्या विद्यार्थ्यांच्या युवा सोसायटीचे प्रमुख. रशियाच्या AIS चे सदस्य. रशियन फेडरेशनच्या ऑल-रशियन इंटरएथनिक यूथ युनियनचे एक नेते, त्यांच्या विद्यापीठातील परदेशी विद्यार्थ्यांच्या परिषदेचे अध्यक्ष. विद्यापीठांमधील स्पर्धेतील विजेता " सोनेरी शरद ऋतूतील", नोव्हेंबर 2016 मध्ये इव्हानोवो येथे आयोजित, जेथे ते "सर्वोत्कृष्ट ठरले परदेशी विद्यार्थीरशिया." सेंट पीटर्सबर्ग येथे त्यांच्या सक्रिय कार्याच्या संदर्भात त्यांना “स्टुडंट ऑफ द इयर - 2016” ही पदवी मिळाली. आंतरजातीय संबंध. "मल्टीफेस्टेड पीटर्सबर्ग" आंतरराष्ट्रीय स्पर्धेचा विजेता.

बहुसंख्य रहिवासी प्रमुख शहरेआपल्या देशात विविध बांधकाम साइट्स, मिनीबस, मार्केट आणि इतर ठिकाणी काम करणाऱ्या ताजिकांशी आम्ही दररोज भेटतो. तथापि, हे लोक ताजिकिस्तानमधील त्यांच्या जन्मभूमीत कसे राहतात हे फार कमी लोकांना माहिती आहे. हे पोस्ट तुम्हाला त्यांच्या मूळ भूमीतील ताजिकांच्या जीवनाबद्दल सांगेल.

येथे हे स्पष्ट करणे योग्य आहे की हे ऑक्टोबर 2014 मध्ये घडले होते, जेव्हा रूबलची किंमत आधीच कमी होत होती, परंतु इतक्या वेगाने नाही.

आमचा पाण्याचा पुरवठा पूर्णपणे संपत चालला होता. प्यांज नदी जवळच गंजून गेली होती, पण तिचे पाणी खूप गढूळ होते. शिवाय, त्यांनी आम्हाला सांगितले की नदीजवळ न जाणे चांगले आहे - शेवटी, अफगाणिस्तानची सीमा.

एका छोट्या गावात, विक्रीसाठी किमान पाणी मिळेल या आशेने आम्ही एका अस्पष्ट आणि फक्त दुकानात थांबलो. परंतु स्टोअरने सर्व चुकीच्या गोष्टी विकल्या - कार्पेट, गाद्या आणि कुरपाचा. त्यांनी वॉशिंग पावडर देखील विकली आणि टूथपेस्ट, पण पाणी नव्हते. काउंटरच्या मागे तिचे काळे डोळे खाली करून लाजाळूपणे उभी होती, सुमारे तेरा वर्षांची एक मुलगी जी रशियन खूप वाईट बोलत होती.

आमचा असा संवाद होता:
- तुम्ही तुमच्या गावात पिण्याचे पाणी कोठे विकत घेऊ शकता?
"पाणी शक्य आहे, एक प्रवाह," आणि मुलीने तिच्या हाताने कुठेतरी ईशान्येकडे इशारा केला.
अगदी तार्किक. डोंगरावर नाले असल्याने पाणी विकले जात नाही. आम्ही लगेच अंदाज का केला नाही?
- तुमच्याकडे कॅन्टीन किंवा कॅफे आहे जिथे तुम्ही खाऊ शकता?
- मी खावे का? करू शकता! बाबा येऊन जेवतील!

मुलीने आत्मविश्वासाने मला गेटमधून अंगणात नेले. ती चालत गेली आणि सर्व वेळ आजूबाजूला पाहत राहिली, लाजाळूपणे हसली आणि मला भीती वाटली की मी मागे जाणे बंद करेन. आम्ही काही भाज्यांच्या बागा, बटाटे असलेले शेत, खंदक असलेले मोठे पार्किंग आणि झाडाखाली जुने UAZ पार केले. एका मोठ्या क्षेत्राच्या शेवटी जे प्रमाणापेक्षा मोठे होते फुटबाल मैदान, एक मजली घर पांढरे होते.

मुलीने घरात प्रवेश केला आणि कुटुंबाचे वडील दावलादबेक बायरामबेकोव्ह यांना बोलावले. दावलाडबेक रशियन चांगले बोलले, म्हणून आमचे संभाषण पारंपारिकपणे सुरू झाले:
- आपण कोठून आहात, मॉस्को, कोणत्या भागात? मी रेड स्क्वेअरला गेलो, मला आठवते की ती थंड होती.
येथे हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की सर्व प्रौढ ताजिक पुरुष ज्यांच्याशी आम्ही कोठेही संवाद साधला आहे ते सर्व किमान एकदा मॉस्कोला गेले आहेत आणि सर्वांनी कुठेतरी काम केले आहे. सर्व काही! आकडेवारी शंभर टक्के आहे. म्हणजेच ते आमचे पाहुणे होते, जरी आम्ही पाहुणचारासाठी प्रसिद्ध नसलो तरी. पण त्यांच्याकडे आपण नाही.

आम्ही भेटलो, आमच्या प्रवासाबद्दल बोलू लागलो आणि आम्ही गावातल्या एका दुकानात पाणी शोधत होतो. दावलाडबेक हसले, आम्हाला चहासाठी घरात बोलावले आणि समजावून सांगितले की आम्हाला त्या दिवशी प्रवास करण्याची गरज नाही, कारण त्याची पत्नी आधीच दुपारच्या जेवणाची तयारी करत होती आणि दुपारच्या जेवणानंतर हवामान खराब होईल आणि पाऊस पडेल. आणि पावसात तंबूत झोपणे हा एक संशयास्पद आनंद आहे.

आम्ही अर्थातच, चहाला होकार दिला, पण प्रवासाच्या वेळापत्रकात प्रचंड उशीर झाल्याचं कारण देत रात्रभर राहण्यास नम्रपणे नकार दिला.

आमच्या सहलीनंतर, मी जबाबदारीने घोषित करू शकतो की ताजिक लोक अतिशय आदरातिथ्य करणारे लोक आहेत. रशियामध्ये ते घरापेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहेत. मॉस्कोमध्ये, हे शांत आणि कधीकधी वंचित लोक गवताच्या खाली पाण्यासारखे शांत वागतात, परंतु घरी सर्व काही वेगळे असते - पाहुणे त्यांच्यासाठी नेहमीच आनंदी असतात. कोणताही घरमालक पाहुण्यांचे स्वागत करणे आणि त्याच्याशी रुचकर वागणे हे आपले कर्तव्य समजतो.

प्रत्येक घरात आहे एक मोठी खोली"मेखमोनखोना" असे म्हणतात, विशेषत: अतिथी प्राप्त करण्यासाठी डिझाइन केलेले. त्याचीही इथे नोंद आहे कौटुंबिक सुट्ट्याआणि विवाहसोहळा.

"दोस्तरखान" नावाचा टेबलक्लोथ जमिनीवर घातला आहे. मेजवानीत चहाचा मोठा वाटा असतो. सर्वात तरुण माणूस ते ओततो. ते नेहमीप्रमाणेच एका वाडग्यातून पितात, जे फक्त घेतले पाहिजे उजवा हात, आणि डावीकडे छातीच्या उजव्या बाजूला ठेवा.

एक मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की जो व्यक्ती कोणत्याही पेयाचा पहिला वाडगा ओततो तो इतर कोणासाठी नाही तर स्वत: साठी ओततो. हे सर्व फक्त एक प्रथा आहे जेणेकरुन इतरांना खात्री व्हावी की पेयामध्ये विष नाही. सामान्य मध्ये रोजचे जीवनकुटुंबातील ज्येष्ठ व्यक्ती प्रथम अन्न घेतात, परंतु घरात पाहुणे आल्यावर हा सन्मान पाहुण्याला दिला जातो.

ताजिक सुती लोकर किंवा कापसाने भरलेल्या सुंदर कार्पेट्स आणि गाद्याने झाकलेल्या जमिनीवर बसतात, ज्याला कुरपचा म्हणतात. त्यांच्या नियमांनुसार, तुम्ही तुमचे पाय पुढे किंवा बाजूला ताणून बसू शकत नाही. पडून राहणे देखील अशोभनीय आहे.

सोव्हिएत सैन्यात सेवेदरम्यान तरुण दाव्हलाडबेकचे पोर्ट्रेट.

व्यक्ती बनवणारे मुख्य घटक म्हणजे कुटुंब. ताजिक कुटुंबे मोठी आहेत, ज्यात सरासरी पाच ते सहा किंवा अधिक लोक आहेत. मुलांना निर्विवाद आज्ञाधारकपणा आणि वडील आणि पालकांचा आदर करण्यास शिकवले जाते.

IN ग्रामीण भागमुली आठवीपेक्षा जास्त वर्ग पूर्ण करत नाहीत. शेवटी, परंपरेनुसार, स्त्रीला शिक्षित असण्याची अजिबात गरज नाही. पत्नी आणि आई होण्याचा तिचा उद्देश आहे. च्या साठी ताजिक मुली"ओव्हरस्टेड" असणे खूप भयानक आणि लज्जास्पद आहे. वेळेवर लग्न न करणे हे तुमच्या सर्वात वाईट स्वप्नापेक्षा वाईट आहे.

घरकाम फक्त महिलाच करतात. असे काम करणे माणसासाठी लज्जास्पद आहे. प्रस्थापित परंपरेनुसार, पहिले सहा महिने तरुण पत्नी आपल्या पतीचे घर सोडू शकत नाही आणि तिच्या पालकांना भेटू शकत नाही.

आम्ही चहावर बोलू लागलो. दावलादबेक म्हणाले की ताजिक रशियनांवर प्रेम करतात आणि रशियन लोक त्यांच्याशी चांगले वागतात. मग आम्ही कामाबद्दल विचारले. असे दिसून आले की ताजिकिस्तानच्या डोंगराळ खेड्यांमध्ये पैशासाठी अजिबात काम नाही. बरं, डॉक्टर आणि शिक्षक वगळता त्यांचे वेतन हास्यास्पद असले तरी. प्रत्येक डॉक्टर आणि शिक्षकाची स्वतःची बाग असते आणि ते आपल्या कुटुंबाचे पोषण करण्यासाठी पशुधन ठेवतात - दुसरा कोणताही मार्ग नाही. कसे तरी जगण्यासाठी, सर्व प्रौढ पुरुष "मुख्य भूमी" वर काम करण्यासाठी जातात.

म्हणून आम्ही अतिथी कामगारांना रशियाला पोहोचवण्याच्या यंत्रणेच्या विषयावर सहजतेने गेलो. शेवटी, सनी देशाची संपूर्ण पुरुष लोकसंख्या तिकिटासाठी पैसे नसतानाही आमच्याबरोबर काम करायला जाऊ शकत नाही ...

Davladbek आम्हाला "कंपन्या" बद्दल सांगितले. मोठ्या “कंपन्या” चे प्रतिनिधी (जे आम्हाला नक्की समजले नाही) नियमितपणे सर्व खेड्यांमध्ये, अगदी दूरच्या गावांमध्ये येतात आणि रशियामध्ये काम करण्यासाठी विविध व्यवसायांच्या प्रतिनिधींची नियुक्ती करतात. प्रत्येक उमेदवार करारावर स्वाक्षरी करतो. मग याच “कंपन्या” ताजिकांना त्यांच्या पैशासाठी रशियाला पाठवतात आणि त्यांना नोकरी मिळवून देतात. परंतु त्याच वेळी, पहिल्या महिन्यासाठी, प्रत्येक अतिथी कामगाराला पैसे मिळत नाहीत - तो रशियाला त्याच्या वाहतुकीसाठी त्याच "कंपनी" ला संपूर्ण पगार देतो.

साठी पगार गेल्या महिन्यातताजिक त्यांचे काम त्यांच्या कुटुंबासाठी घराच्या तिकीटावर खर्च करतात. यामुळे, असे दिसून आले की एका वर्षापेक्षा कमी कालावधीसाठी जाण्यात काही अर्थ नाही.

Davladbek एक व्यावसायिक वेल्डर आहे. तो अधिकृतपणे येकातेरिनबर्गमधील बांधकाम साइटवर काम करतो, त्याच्याकडे सर्व काही आहे आवश्यक कागदपत्रे, नोंदणी, परवानग्या आणि प्रमाणपत्रे. 2014 मध्ये, त्याचा पगार 25,000 रूबल होता, ज्यापैकी सुमारे 19,000 गृहनिर्माण, अन्न आणि प्रवासासाठी गेले. दावलादबेकने ताजिकिस्तानमधील आपल्या कुटुंबाला मासिक सुमारे $200 पाठवले आणि हे त्याच्या कुटुंबासाठी त्यांना आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी विकत घेण्यासाठी पुरेसे होते जे ते गावात स्वत: तयार करू शकत नाहीत.

चहा आणि जेवणाचा आस्वाद घेतल्यानंतर, आम्ही पुढे जायला निघालो होतो, पण डावलाडबेक यांनी स्वतः बांधलेल्या पाणचक्कीवर जाण्याचा सल्ला दिला. आम्हाला रस वाटू लागला आणि आम्ही कुठेतरी डोंगराच्या ओढ्यावर गेलो.

फोटोमधील धातूची रचना डोंगराला वळसा घालून आणि प्यांजच्या खाली असलेल्या गावांमधून वाहणाऱ्या खंदकाचा भाग आहे. सोव्हिएत युनियनच्या काळात बांधलेल्या आणि आजपर्यंत कार्यरत असलेल्या प्रचंड सिंचन प्रणालीचा एक तुकडा. सिंचन प्रणालीतील अतिरिक्त पाणी मॅन्युअल मेटल गेट्स वापरून पर्वतीय प्रवाहांमध्ये सोडले जाते.

आणि इथे मिल आहे. आपल्या कल्पनेइतके सुंदर नसले तरी ते तंत्रज्ञानाचे खरे संग्रहालय आहे. गिरणीची रचना हजार वर्षांपूर्वी जशी होती तशीच आहे!

पर्वतीय प्रवाहातील पाणी टर्बाइनच्या नळांमधून आणि लाकडी वाहिनीद्वारे गिरणीमध्ये वाहते.

पाणी पाण्याच्या चाकामध्ये हायड्रॉलिक ऊर्जा हस्तांतरित करते आणि ते फिरवते. अशा प्रकारे, एक मोठा गोल दगड न वळवला जातो, ज्याच्या मध्यभागी यांत्रिक विभाजकाद्वारे धान्य दिले जाते. धान्य दगडाखाली पडते आणि ते जमिनीवर असते आणि केंद्रापसारक शक्ती तयार उत्पादन - पीठ - ग्राहकाकडे ढकलते.

शेजारील गावातील रहिवासी दावलादबेकच्या गिरणीत येतात. ते धान्य आणतात आणि पीठ बनवतात ज्यापासून ते भाकरी भाजतात. दावलादबेक यासाठी पैसे घेत नाहीत. रहिवासी स्वतः, त्यांना योग्य वाटतात, ते सोडतात एक लहान रक्कमकृतज्ञता मध्ये यातना. गिरणीचे दार नेहमीच उघडे असते.

येथे आहे, 21 व्या शतकातील एक कल्पक हायड्रॉलिक संरचना!

डावलाडबेक बरोबर निघाला. घाटातून जड, राखाडी ढग लटकले आणि लवकरच आम्ही वाढत्या पावसाने दूर पळून गेलो. धुके जवळजवळ गावातच उतरले होते, ते गडद आणि थंड झाले होते. तंबूत रात्र घालवण्याच्या विचाराने माझ्या संपूर्ण शरीरात मुरुमांच्या गूजबंप्सची साखळी प्रतिक्रिया सुरू झाली.
- थांबू नका, घरातून जा. “बायको, रात्रीचे जेवण तयार आहे,” दावलाडबेक म्हणाला, “आज रात्री घरीच झोप. थोडी झोप घे. उद्या सकाळी सूर्यप्रकाशासह, आपण चांगले जाल.

Davladbek पुन्हा एकदा बरोबर होते. आम्ही रात्रभर मुक्काम केला. मला म्हणायचे आहे खूप धन्यवादआम्हाला आश्रय दिल्याबद्दल डावलाडबेक आणि त्याचे संपूर्ण कुटुंब! सकाळी ते पूर्णपणे गोठले आणि सूर्य उगवण्यापर्यंत ते पूर्णपणे थंड होते. टी-शर्ट घालून टॉयलेटकडे धावून मला हे चांगले वाटू शकले, जे एका विशाल भागाच्या दूर कोपऱ्यात होते.

आम्ही नाश्ता केला. डावलाडबेकच्या मुलांनी आमचा निरोप घेतला आणि शाळेत पळ काढला. शाळा शेजारच्या गावात होती.

नदीच्या वरच्या बाजूला, इश्कोशिमपासून पंधरा किलोमीटर अंतरावर, तिसऱ्या शतकातील एका जुन्या किल्ल्याचे अवशेष होते. अलीकडेपर्यंत, जुन्या किल्ल्याच्या अवशेषांमध्ये एक सीमा युनिट होती.

डावीकडे, एका अरुंद नदीच्या घाटाच्या मागे, अफगाण घरे आणि शेते दिसतात.

बाहेरून, अफगाणांचे जीवन ताजिक लोकांपेक्षा वेगळे नाही. याशिवाय पक्के रस्ते नाहीत. पूर्वी या जमिनी एकाच लोकांच्या होत्या.

तुम्ही असे गृहीत धरू नये की सर्व ताजिक आमच्या अहवालातील नायकांसारखे जगतात. आम्ही मोठ्या शहरांपासून दूर सीमेपासून शंभर मीटर अंतरावर असलेल्या पामिरीच्या घरात राहत होतो. IN आधुनिक जगताजिकिस्तानच्या रहिवाशांनी त्यांचे जीवन पश्चिमेच्या प्रतिमेत तयार करण्यास सुरवात केली. तथापि, अजूनही अनेक कुटुंबे आहेत जी आपल्या परंपरांना महत्त्व देतात.

मी अलीकडेच दावलादबेक यांना फोन केला आणि त्यांना नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा दिल्या. येकातेरिनबर्ग येथे तो पुन्हा रशियात आम्हाला भेटायला येणार होता तेव्हा त्याची तब्येत आणि कुटुंब कसे होते, असे त्याने विचारले. मी त्याला तिथे भेट देण्याचा विचार केला, पामीरची छायाचित्रे आणली, तो येथे रशियामध्ये कसा राहतो हे पाहण्याचा आणि तुलना करण्याचा विचार केला. दावलाडबेक म्हणाले की आता रशियाचा व्हिसा आणखी महाग झाला आहे आणि काम स्वस्त झाले आहे आणि तो पुन्हा कधी येईल हे सांगू शकत नाही. पण त्याने वचन दिले की तो नक्कीच परत येईल)

ताजिक चांगल्या आयुष्यामुळे आमच्याकडे येत नाहीत. मला असे दिसते की कोणत्याही पामीरीने कधीही धुळीने माखलेल्या मॉस्कोसाठी त्याच्या पर्वतांचा व्यापार केला नाही. जेव्हा ते कामावर जातात, तेव्हा त्यांना त्यांचे नातेवाईक किंवा त्यांची मुले काही महिने आणि कधीकधी वर्षे दिसत नाहीत.

आता मी अनेकदा मॉस्कोमधील ताजिकांकडे लक्ष देतो. मला लगेच Davladbek, त्याचे घर, त्याचे कुटुंब, त्याचा आदरातिथ्य आणि त्याची गिरणी आठवते. मी तंबूतील माझ्या रखवालदारांशी आणि विक्रेत्यांशी बोलतो. प्रथम ते अविश्वासाने दूर पाहतात, कारण त्यांना फक्त पोलिसच त्यांच्याकडे लक्ष देतात याची सवय असते, परंतु नंतर जेव्हा त्यांना कळले की मी त्यांच्या मायदेशी गेलो आहे तेव्हा त्यांना खूप आनंद होतो की मला ते खरोखरच आवडले. आणि मग विचारण्याची माझी पाळी आहे:
- तुम्ही कोठून आहात, कोणत्या क्षेत्राचे आहात?

दुशांबे, 17 एप्रिल - स्पुतनिक, आंद्रे झख्वाटोव्ह.सध्या ताजिकिस्तानमध्ये, जसे ते होते सोव्हिएत काळ, आंतरजातीय विवाहांच्या संख्येत वाढ होण्याचा कल बदलत नाही.

ताजिक समाजशास्त्रज्ञ सोफिया कासिमोव्हा यांनी नोंदवल्याप्रमाणे, सुरुवातीच्या काळात सोव्हिएत शक्तीआंतरजातीय आणि आंतरधर्मीय विवाहांचे अगदी अधिकाऱ्यांनी स्वागत केले आणि त्यांना प्रोत्साहन दिले, विशेषत: बहुसंख्य ताजिकांनी आंतरराष्ट्रीय विवाहांमध्ये हस्तक्षेप केला नाही.

दोन लाटा

पहिला एक मोठी लाटताजिकिस्तानमध्ये आंतरजातीय विवाह 20 व्या शतकाच्या 40 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात झाले. ग्रेट देशभक्तीपर युद्धातील हजारो सहभागी ताजिकिस्तानला परतले देशभक्तीपर युद्धआणि कामगार आघाडी सहभागी.

हजारो मुस्लिम लढवय्ये ख्रिश्चन बायका घेऊन घरी आले. जवळजवळ प्रत्येक प्रादेशिक केंद्रात आणि अनेक गावांमध्ये स्थानिकांना भेटता येते युरोपियन देश- त्यांनी रुग्णालये, शाळांमध्ये यशस्वीरित्या काम केले, ताजिक मुलांना रशियन भाषा शिकवली आणि त्यांचे हलके डोळे आणि गोरे केस असलेल्या मुलांचे संगोपन केले.

आंतरजातीय विवाहांची दुसरी आणि लक्षणीय लाट 50 आणि 60 च्या दशकात लक्षात आली गेल्या शतकात, मध्ये अभ्यास करण्याचा उद्देश असताना सर्वात मोठी शहरेरशियन ताजिक विद्यार्थ्यांनी रशियन महिलांशी लग्न केले. ताजिकिस्तानमधील मोठ्या सोव्हिएत पक्ष आणि आर्थिक कामगारांमध्ये हे विशेषतः लक्षात घेण्यासारखे होते - त्यांच्यापैकी एक महत्त्वपूर्ण भाग रशियन बायका होत्या.

या संदर्भात, ताजिक पुरुष आणि रशियन स्त्रीची आख्यायिका सारखी प्रेमकथा खूप मनोरंजक आहे - अर्ध्या शतकानंतर मी प्रेसमध्ये आधीच सांगू शकेन अशी कथा आणि ताजिकिस्तानच्या एका दिग्गजाने मला सांगितल्याप्रमाणे. 40 वर्षांपूर्वी परदेशी गुप्तचर सेवा.

इतिहास-आख्यायिका

50 च्या दशकात, एक तरुण ताजिक अधिकारी, एका तरुण रशियन महिलेशी विवाहित होता, त्याने परदेशी गुप्तचरांमध्ये काम केले. पत्नी आणि मूल तिच्या पतीच्या पालकांसोबत दुशान्बेजवळील एका गावात राहत होते आणि तिच्या पतीच्या दुसऱ्या व्यावसायिक सहलीवरून परत येण्याची वाट पाहत होते.

परंतु परिस्थिती अशी घडली की परदेशात काम करत असताना, त्याला अज्ञात कारणांमुळे अटक करण्यात आली आणि मध्य आशियाई मुस्लिम देशांपैकी एका उच्च-सुरक्षित तुरुंगात त्याचा अंत झाला. उत्तीर्ण लांब वर्षे, परंतु अधिकाऱ्याकडून कोणतीही बातमी नव्हती. आपल्या मुलाची वाट न पाहता, पालक दुसर्या जगात निघून गेले, परंतु त्यांच्या रशियन सुनेला त्यांच्या मुलाची वाट पाहू नका आणि लग्न करण्यास सांगू शकले.

आणि तसे झाले. IN नवीन कुटुंबदोन मुले आधीच मोठी होत होती, आणि तिचा कायदेशीर, जिवंत नवरा, परदेशात तुरुंगात, कसा तरी सोव्हिएत दूतावासात एक नोट पाठवण्यात यशस्वी झाला. आणि सोव्हिएत सरकारचे तत्कालीन प्रमुख, अलेक्सी कोसिगिन, गुप्तचर अधिकाऱ्याच्या सुटकेसाठी वाटाघाटी करण्यास सक्षम होते.

अधिकारी आजारी, गंभीर तडजोड केलेल्या तब्येतीने ताजिकिस्तानला परतला आणि त्याला समजले की त्याच्या पत्नीने आपल्या पालकांचे पालन केले आहे, पुनर्विवाह केला आहे आणि मुलांचे संगोपन करत आहे. आपल्या प्रिय व्यक्तीच्या परत येण्याबद्दल ऐकून, रशियन स्त्रीने तिच्या नवीन पतीला म्हटले: "मी त्याच्याकडे परत आले तर एक माणूस म्हणून ते अधिक योग्य होईल." आणि तिच्यावर आक्षेप घेण्याची त्याची हिम्मत नव्हती.

ते जास्त काळ जगले नाहीत - स्काउट लवकरच आजारपणाने मरण पावला. परंतु ज्याला हे प्रकरण माहित होते त्या प्रत्येकाने या कथेच्या नायकांना अत्यंत आदराने वागवले, सर्वप्रथम, ताजिकच्या प्रेमात पडलेली रशियन स्त्री.

खुर गावातील अलेक्झांड्रा

ऑगस्ट 2011 मध्ये, ताविलदारापासून 10 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या गोर्नी कराटेगिन येथील खुर गावातील प्रमुख अमीराली या माझ्या मित्राला मी भेटायला गेलो होतो, तेव्हा घराचा मालक ज्याने माझे स्वागत केले ते म्हणाले: “आंद्रे, आज तू एकमेव पाहुणे नाहीस. रशिया, इतरही आहेत, उद्या मी तुमची ओळख करून देईन!

आम्ही रात्रीचे जेवण करत असताना, तरुण मुले आली जी रशियामध्ये पैसे कमवून त्यांच्या पालकांकडे सुट्टीवर आली होती: त्यांनी रस्की बेटावरील बांधकाम साइटवर काम केले होते. अति पूर्व. ते म्हणाले की, खुर गावातून 15 हून अधिक लोक अद्वितीय पूल आणि इतर वस्तूंच्या बांधकामावर काम करत आहेत. मी त्यांना विचारले की त्यांची कुटुंबेही रशियात राहतात का? तरुण लोक हसले: ते म्हणाले की जवळजवळ प्रत्येकाची एक मैत्रीण आहे.

तरुण लोकांवर विश्वास ठेवला जाऊ शकतो - 2000 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, जेव्हा ताजिकिस्तानमधून कामगार स्थलांतर दरवर्षी वाढत गेले, तेव्हा लोकसंख्याशास्त्रज्ञांच्या मते, देशात एक चिंताजनक प्रक्रिया सुरू झाली. कामासाठी तरुण पुरुषांच्या मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतरामुळे कुटुंबे निर्माण करण्याची प्रक्रिया लक्षणीयरीत्या गुंतागुंतीची झाली आहे - 2010 मध्ये, प्रजासत्ताकातील अंदाजे अर्धा दशलक्ष तरुण मुलींना जीवनसाथी शोधण्यात अडचणी आल्या. दरम्यान, रशियामध्ये, कायदेशीर आणि नागरी, रशियन महिलांसह ताजिकांच्या आंतरजातीय विवाहांची संख्या लक्षणीय वाढली आहे.

कामावर आलेल्या पाहुण्या कामगारांच्या बाजूने तरुण रशियन महिलांची निवड सोप्या पद्धतीने समजावून सांगितली गेली: बहुसंख्य ताजिक मेहनती आहेत, प्रामाणिकपणे काम करतात, व्यावहारिकरित्या मद्यपान करत नाहीत, चुकीची भाषा वापरत नाहीत आणि पटकन रशियन भाषा शिकतात.

रशियामध्ये ताजिकांच्या आंतरजातीय विवाहांची अचूक आकडेवारी नाही. तथापि, तज्ञांच्या अंदाजानुसार, 2000 नंतर रशियन नागरिकत्व मिळालेल्या ताजिकिस्तानमधील लाखो नागरिकांपैकी आजपर्यंत, 40 ते 60 हजार ताजिकांनी रशियन महिलांशी लग्न केले आहे.

2013 पर्यंत, परिस्थिती इतकी गुंतागुंतीची बनली होती की ताजिक संसद सदस्य सौदात अमीरशोएवा म्हणाले की धार्मिक मिश्रित विवाह ताजिक राष्ट्राचा जनुक पूल नष्ट करू शकतात.

परंतु रशिया आणि विदेशातील ताजिक डायस्पोरामध्ये विवाह केवळ ताजिक पुरुषांद्वारेच केले जात नाहीत. गेल्या 15-20 वर्षांत, लोकसंख्याशास्त्रज्ञांनी केवळ आशियाई देशांतूनच नव्हे तर युरोपीय आणि अमेरिकन देशांतूनही परदेशी लोकांशी लग्न करणाऱ्या ताजिक स्त्रियांच्या संख्येत वाढ नोंदवली आहे. ताजिकिस्तानमध्ये, उदाहरणार्थ, अलीकडील प्रकरण जेव्हा मोठ्या प्रमाणावर ओळखले जाते रशियन टीव्ही सादरकर्ताअलेक्झांडर गॉर्डनने ताजिकिस्तानमधील 20 वर्षीय विद्यार्थ्याशी लग्न केले.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी, माझा मित्र अमीराली, वचनानुसार, मला रशियातील इतर पाहुण्यांशी ओळख करून देण्यासाठी घेऊन गेला. असे दिसून आले की सेंट पीटर्सबर्गमध्ये 6 वर्षांपासून राहणाऱ्या आणि काम करणाऱ्या तरुणांपैकी एकाने त्याची कायदेशीर पत्नी अलेक्झांड्रा आणि मुलांना पहिल्यांदा गावात आणले आणि त्याची त्याच्या पालकांशी ओळख करून दिली.

तरुणीने सहज सांगितले की ती तिच्या भावी पतीला जेवणाच्या खोलीत भेटली. कौटुंबिक संबंध उत्कृष्ट आहेत, दोन मुले मोठी होत आहेत. तिने कबूल केले की तिच्या पतीचे पालक आणि नातेवाईकांनी तिचे आणि तिच्या मुलांचे आदरातिथ्य आणि दयाळूपणे स्वागत केले, सेंट पीटर्सबर्गमधील छायाचित्रे स्वारस्याने पाहिली आणि तरुण कुटुंबाच्या योजनांबद्दल विचारले.

अलेक्झांड्राने तिला फोटो काढण्याची परवानगी दिली, परंतु प्रेससाठी नाही. आणि तिने तिच्या पती आणि मुलांचे छायाचित्र प्रकाशित करण्यास परवानगी दिली. फोटोसाठी पार्श्वभूमी म्हणून ताजिकने त्याची जळालेली कार निवडली.

"मला ते फक्त एक दिवस चालवता आले - दरम्यान कार उडाली नागरी युद्ध 90 च्या दशकात," त्याने स्पष्ट केले, गोर्नी कराटेगिनच्या या ठिकाणी जोरदार लढाई झाली.

ताजिकिस्तान वाढत राहील आंतरजातीय विवाह? सर्व शक्यतांमध्ये, होय, ते करतील. आणि केवळ युरोप आणि अमेरिकेतील परदेशी लोकांसहच नाही तर चीनमधून देखील. याचा ताजिकिस्तानच्या लोकसंख्येच्या संरचनेवर कसा परिणाम होईल - लोकसंख्याशास्त्रज्ञांनी अद्याप असा अंदाज लावला नाही. तथापि, प्रसिद्ध ताजिक शास्त्रज्ञ रख्मोन उल्मासोव्ह यांच्या मते, ताजिकांचे परदेशी लोकांसह मिश्रित विवाह शांतपणे आणि समजूतदारपणे केले पाहिजेत.

अमीनजोन अब्दुराखिमोव्ह यांचा जन्म ताजिकिस्तानमध्ये झाला. याक्षणी, ती 4 वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये शिकत आहे. त्याने ताजिक राष्ट्रपती पदाच्या कोट्यात प्रवेश केला आणि सेंट पीटर्सबर्ग येथे त्याच्या राज्याच्या खर्चावर अभ्यास केला. ती सध्या तिचे चौथे वर्ष पूर्ण करत आहे आणि पदव्युत्तर अभ्यासक्रमात तिचा अभ्यास सुरू ठेवण्याची तिची योजना आहे. ru_open रशियामध्ये आल्यावर त्याच्या छापांबद्दल बोलले:

रशियामधील पहिला दिवस
ज्या मुलांसोबत आम्ही विद्यापीठात प्रवेश केला त्यांच्यासोबत आम्ही सेंट पीटर्सबर्गला गेलो. कुठे जायचे, काय करायचे हे आम्हाला कळत नव्हते, आम्ही स्वतःच ते शोधून काढले. आम्हाला पटकन आमचे बेअरिंग मिळाले.

आम्ही लोकांकडे पाहिले, आणि लोकांनी आमच्याकडे लक्ष दिले नाही, जणू काही तुम्ही अस्तित्वात नाही आणि कोणीही तुमची काळजी घेत नाही. काही प्रमाणात, हे देखील चांगले आहे, ते तुम्हाला सामान्य व्यक्ती म्हणून समजत, विचारत नाहीत.

मला संस्कृतीचा धक्का बसला नाही, कारण मला रशियाबद्दल बरेच काही माहित होते; रशिया हा माझ्यासाठी शोध नव्हता.

परिणामी, रशिया माझ्यासाठी दुसरे घर बनले आहे: मी रशियन बोलतो, मला वाटते रशियन भाषेत, माझी मूळ ताकजिक (पर्शियन) भाषा विसरत नाही.

ताजिकांबद्दलच्या स्टिरियोटाइपबद्दल ज्यांना काहीही कसे करावे हे माहित नाही आणि मजूर म्हणून रशियामध्ये काम करण्यासाठी येतात
हा एक स्टिरियोटाइप आहे, हे चुकीचे आहे. आमचे लोक सर्व काही करू शकतात. जर त्यांना सर्वकाही कसे करायचे हे माहित नसते, तर ते येथे मजूर म्हणून आले नसते. सर्वात महत्त्वाची गोष्ट अशी आहे की रशियामध्ये पैसे कमावण्यासाठी येणाऱ्या लोकसंख्येचा मुख्य भाग खेड्यांमध्ये राहणारे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी शहरात पुरेशा नोकऱ्या नाहीत.

आमची अर्थव्यवस्था अजूनही आम्हाला आमच्या सर्व कुटुंबांचा उदरनिर्वाह करू देत नाही. आणि आम्ही आमच्या कुटुंबावर खूप प्रेम करतो. मोठ्या कुटुंबांमध्ये, कोणीही सोडलेले नाही; त्यांच्यापैकी काही येथे येतात आणि त्यांच्या कुटुंबासाठी काम करतात. परिस्थिती कितीही कठीण असली तरी आपल्या कुटुंबाला आपले लोक महत्त्व देतात याचा मला सार्थ अभिमान आहे.

मी माझ्या सामाजिक क्रियाकलापांमध्ये विद्यमान रूढीवादी विचार मोडण्याचा प्रयत्न करतो. आपले लोक खूप काही करू शकतात, पण इथे प्रत्येकाला स्वतःला सिद्ध करण्याची संधी नाही. ते काही प्रकारचे व्यवस्थापक, आर्किटेक्ट इत्यादी म्हणून काम करू शकतात. पण इथे त्यांना तसे करण्याची परवानगी नाही.

रशियन मुली
जर माझी रशियन मैत्रीण असेल तर मी तिच्याशी सामान्यपणे वागेन. रशियन आणि रशियन. रशियन मुली देखील सुंदर आहेत.

रशियाशी सांस्कृतिक संबंध
आमचा एक समान इतिहास आहे, आमचा एक समान भूतकाळ आहे, मी हे नेहमी लक्षात ठेवतो आणि माझ्या आजूबाजूच्या लोकांना, मित्रांना, लहान बंधू-भगिनींना याची आठवण करून देण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून त्यांना देखील याबद्दल माहिती असेल. आपले देश रशियाचे चांगले मित्र आहेत.

ताजिकिस्तानमध्ये रशिया आणि रशियन लोकांना कसे वागवले जाते
रशियन लोकांना खूप चांगले वागवले जाते. आमच्या प्रत्येक अंगणात एक-दोन मावशी, काका, आजी, आजोबा रशियन आहेत. ते यूएसएसआरच्या काळापासून राहतात. त्यांनी आम्हाला नेहमी कँडी किंवा दुसरे काहीतरी दिले: आम्हाला त्यांच्या अंगणात खेळणे आणि थोडासा आवाज करणे आवडते. कोणतेही विभाग नाहीत.

मी माझ्या रशियन शिक्षकांचा आभारी आहे. मी अजूनही त्यांच्याशी संवाद साधतो. मी माझ्या शिक्षणाबद्दल कृतज्ञ आहे; त्यांनी मला शाळेत सांगितले की मला अभ्यास करणे आवश्यक आहे, जरी मला ते तेव्हा समजले नाही.

आमच्या शाळेच्या दिवसांत, मी आणि माझी शाळकरी मुले दर महिन्याला दूरदर्शनवर दाखविल्या जाणाऱ्या एका अतिशय अप्रतिम कार्यक्रमात भाग घ्यायचो. त्याला "ताजिकिस्तान आणि रशिया - एका आत्म्याचे दोन भाग" असे म्हणतात. हे दुसरे महायुद्ध, रशिया आणि ताजिकिस्तानचा इतिहास, सामान्य वास्तुकला, संस्कृती इत्यादी विषयांवर प्रश्नमंजुषा होती जी आपल्या देशांना जोडते.

आम्ही दर महिन्याला यात सहभागी होतो आणि आम्हाला आनंद झाला की आम्ही रशिया आणि ताजिकिस्तानच्या समान संस्कृतीत योगदान देत आहोत.

ताजिकिस्तान मध्ये रशियन पाककृती
आम्ही सर्व बोर्श्ट आणि डंपलिंग्ज खातो. ते कोबीचे सूप फारसे खात नाहीत, असे क्वचितच घडते.

रशियामध्ये, त्याउलट, प्रत्येकाला पिलाफ आवडते, तसे.

कोणीही तुम्हाला भेटू शकतो, रशियन बोलू शकतो, तुम्हाला उत्तर देऊ शकतो, तुम्हाला मार्ग दाखवू शकतो. आवश्यक असल्यास, आपण एक सवारी द्या. जर तुम्हाला भूक लागली असेल आणि राहण्यासाठी कोठेही नसेल, तर ते तुम्हाला त्यांच्यासोबत राहण्याची, चहा पिण्याची आणि एकत्र जेवण करण्याची ऑफर देतील. आणि मगच ते तुम्हाला जाऊ देतात. आपल्याकडे अशी सांस्कृतिक प्रथा आहे. तुम्ही प्रयत्न करू शकता, तुम्हाला पश्चात्ताप होणार नाही.

मी रशियाचा आभारी का आहे
सर्वप्रथम मी रशिया आणि सेंट पीटर्सबर्गचा आभारी आहे की त्यांनी मला स्वत: ला दाखवण्यासाठी आत्म-साक्षात्काराची नवीन संधी दिली. इथे बऱ्याच गोष्टी आहेत जिथे तुम्ही स्वतःला सिद्ध करू शकता आणि दाखवू शकता, कारण इथेच मी माझे नेतृत्वगुण दाखवू शकलो. येथे मी माझी सर्जनशील प्रतिभा विकसित करू शकलो, ज्याने नंतर मला खूप मदत केली. बरं, आणि अर्थातच, शिक्षण.

रशिया मध्ये शिक्षण
रशियामधील शिक्षण ताजिकिस्तानच्या तुलनेत थोडे चांगले आहे. आमच्याकडेही चांगली विद्यापीठे आहेत, पण मला काहीतरी नवीन हवे होते. आपण आपल्या जन्मभूमीपासून जितके पुढे जाल तितकेच आपल्याला परत यायचे आहे.

अमीनजोन अब्दुराखिमोव्ह सार्वजनिक जीवनाच्या बाबतीत खूप सक्रिय आहे आणि आज त्यांचा "ट्रॅक रेकॉर्ड" आहे: ते सेंट पीटर्सबर्गमधील ताजिकिस्तानच्या विद्यार्थ्यांच्या युवा सोसायटीचे प्रमुख आहेत. रशियाच्या AIS चे सदस्य. रशियन फेडरेशनच्या ऑल-रशियन इंटरएथनिक युथ युनियनच्या नेत्यांपैकी एक, त्याच्या विद्यापीठातील परदेशी विद्यार्थ्यांच्या परिषदेचे अध्यक्ष. नोव्हेंबर 2016 मध्ये इव्हानोव्हो येथे झालेल्या विद्यापीठांमधील "गोल्डन ऑटम" स्पर्धेचा विजेता, जिथे तो "रशियामधील सर्वोत्तम परदेशी विद्यार्थी" बनला. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये त्यांना आंतरजातीय संबंधांवर सक्रिय कार्य केल्याबद्दल "स्टुडंट ऑफ द इयर - 2016" ही पदवी मिळाली. "मल्टीफेस्टेड पीटर्सबर्ग" आंतरराष्ट्रीय स्पर्धेचा विजेता.

पातळ, लहान, फाटलेल्या पँटमध्ये आणि घाणेरडे पाय - एक माणूस नाही, एक स्वप्न आहे. शिवाय, महिला विविध देश- किमान दोन. 34 व्या वर्षी, त्याच्याकडे आधीपासूनच एक राखाडी डोके आहे, भुकेल्या नातेवाईकांचा समूह आहे आणि त्याच्याकडे नेहमीच पैसे नसतात. त्याच्या जागी दुसरे कोणीही मद्यपान करू लागले असते, परंतु ताजिक निगमतुल्लो त्याला सान्या म्हणण्यास सांगतो आणि त्याच्या स्वत: च्या अटळपणावर इतका अतूट विश्वास दाखवतो की ताजिकिस्तान आणि रशिया या दोन्ही देशांतील त्याच्या पुरुष मागणीमुळे तुम्ही अनैच्छिकपणे आश्चर्यचकित व्हाल.

“मी माझ्या पत्नीवर प्रेम करत नाही, मी फातिमावर प्रेम करतो! पीटर - सर्वोत्तम शहरजमिनीवर!" - तो दुशान्बेच्या बाहेरील संपूर्ण अंगणात ओरडतो. "हो, होय, ती तिच्यावर प्रेम करत नाही, प्रत्येकाला हे माहित आहे," शेजाऱ्याने तिच्या डोक्याला होकार दिला, "फक्त दरवर्षी तो तिला एक मूल देतो आणि फातिमाबरोबर राहण्यासाठी रशियाला परत जातो."

रशियामध्ये ताजिकिस्तानमधून सुमारे दहा लाख कामगार स्थलांतरित आहेत. ते डांबरी आणि फरशा घालतात, रस्ते आणि प्रवेशद्वार स्वच्छ करतात, सुपरमार्केटमध्ये काम करतात, उन्हाळी घरे बांधतात आणि भाजीपाला बागा खोदतात. देशाच्या जीडीपीच्या 60% त्यांच्या मायदेशी पाठवल्या जातात - जागतिक बँकेच्या मते, ताजिकिस्तान जीडीपीच्या रेमिटन्सच्या गुणोत्तराच्या बाबतीत जगात पहिल्या क्रमांकावर आहे. ताजिकिस्तानने देखील दुसऱ्या क्रमवारीत प्रथम स्थान मिळविले - बेबंद महिलांच्या संख्येच्या बाबतीत. पूर्वी, स्वस्त मजुरीसाठी प्रसिद्ध असलेल्या मेक्सिकोला "सोडलेल्या बायकांचा देश" म्हटले जात असे; आता ते ताजिकिस्तान आहे.

युनियनच्या पतनापूर्वी, रशियामधील ताजिक डायस्पोरा 32 हजार लोक होते, आता ते सात पटीने मोठे आहे आणि झेप घेत आहे. गेल्या वर्षी, अधिकृत आकडेवारीनुसार, ताजिक आणि रशियन लोकांनी 12 हजार विवाहसोहळे खेळले. "रशियामध्ये कामासाठी निघालेला प्रत्येक तिसरा ताजिक कधीही घरी परतणार नाही," IOM (इंटरनॅशनल ऑर्गनायझेशन फॉर मायग्रेशन) संशोधक या निष्कर्षावर आले. ताजिकांपैकी 90% मॉस्को आणि प्रदेशात स्थायिक होतात, 5% सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, बाकीचे व्होल्गा प्रदेशात आणि सुदूर पूर्वेला जातात.

ताजिक सानीची लाडकी स्त्री फातिमा हिला प्रत्यक्षात स्वेता म्हणतात. ती 29 वर्षांची आहे, मुलांच्या रुग्णालयात परिचारिका म्हणून काम करते, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तिच्या आईसोबत राहते. "ती मला रशियन भाषेत मदत करते आणि यासाठी मी तिच्यासोबत राहतो," सान्या स्पष्ट करते, "मला पीटर्सबर्गमध्ये नोंदणी हवी आहे, पण तिची आई, ल्युडा, वाईट आहे, मला नको आहे." तो आधीच आठ वर्षे सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये आहे, थोडे कमी जगतोफातिमा-स्वेतासह. वर्षानुवर्षे तिने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि त्याच्यासोबत भाड्याने घेतलेल्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेली. कामानंतर, ती केवळ सान्यासाठीच नाही तर त्याच्या काका आणि भावांसाठी देखील साफ करते आणि स्वयंपाक करते - तीन-रुबल रूबलमध्ये एकूण आठ आहेत.

वर्षातून एकदा, सान्या त्याच्या कायदेशीर पत्नी आणि मुलांना पाहण्यासाठी दुशान्बेला जातो - त्याच्याकडे त्यापैकी चार आहेत, शेवटचे फक्त एक वर्षाचे आहे. फातिमाला मुले नाहीत. “आह-आह, तिला ते हवे आहे,” ताजिक आळशीपणे डोळे फिरवतो आणि फोनवर त्याच्या गडद केसांच्या प्रियकराच्या फोटोचे चुंबन घेतो. लवकरच किंवा नंतर ते लग्न करतील आणि मुले होतील, सान्याला शंका नाही आणि “वाईट लुडा” त्याला तिच्या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणी करेल.

सान्या एक सभ्य माणूस आहे: दर महिन्याला तो 5-7 हजार रूबल किमतीच्या घरी बदल्या पाठवतो, नियमितपणे कॉल करतो आणि क्वचितच येतो. त्याला चांगले वाटते आणि त्याची पत्नी आनंदी आहे. बहुतेक ताजिक स्त्रिया, दुसऱ्या "रशियन कुटुंबांबद्दल" चांगल्या प्रकारे जाणतात, पुन्हा एकदा त्यांच्या पतींना कामावर जाताना पाहून, एसएमएस घटस्फोटासाठी भयभीतपणे वाट पाहत आहेत. "तलाक, तलाक, तलाक!" - आणि तेच, विनामूल्य. एसएमएस घटस्फोटाने देशात धुमाकूळ घातला आहे आणि राजकीय व्यक्ती दोन छावण्यांमध्ये विभागल्या गेल्या आहेत: काहींची मागणी आहे की अशा तलाकला कायदेशीर म्हणून मान्यता द्यावी, तर काहींची मागणी आहे की ती महिला आणि शरिया कायद्यांचा अनादर म्हणून प्रतिबंधित केली जावी: नियमानुसार, "तलाक" असणे आवश्यक आहे. व्यक्तिशः बोलले.

एक ठिणगी सह प्रेम

त्याग केलेल्या महिला हजारो आहेत. काही लोक निराशेमुळे आणि आत्मविश्वासाच्या अभावामुळे आत्महत्या करतात. कोणीतरी आपल्या पतीसाठी रशियाला जातो किंवा किमान पोटगी मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. दुशान्बे येथील 28 वर्षीय लतोफतने तिच्या पळून गेलेल्या पतीविरुद्ध खटला दाखल केला आणि आता पोटगीबाबत गैरहजेरीत निर्णयाची वाट पाहत आहे. ती म्हणते, “तो 1.5 वर्षांपूर्वी कामावर गेला. "प्रथम त्याने कॉल केला, नंतर तो चोरीसाठी सहा महिने रशियाच्या तुरुंगात गेला आणि नंतर काही महिन्यांपूर्वी पूर्णपणे गायब झाला."

लतोफत तिच्या सासूसोबत राहत होती - जुन्या परंपरेनुसार, पती नेहमी आपल्या पत्नीला त्याच्या पालकांकडे घेऊन येतो. द्वारे नवीन परंपरापती कामावर असताना, एक असमाधानी सासू आपल्या सून आणि मुलांना सहजपणे रस्त्यावर फेकून देऊ शकते - फक्त तिच्या मुलाला कॉल करा आणि सांगा की तिला ती आवडत नाही.

लग्नापूर्वी, लटोफट तिच्या पतीला ओळखत नव्हते - त्यांचे पालक त्यांच्याशी जुळले. “तो ड्रग्ज व्यसनी निघाला, त्याने मला सतत मारहाण केली, आणि जेव्हा तो निघून गेला तेव्हा माझ्या सासूने मला मारायला सुरुवात केली,” ती स्त्री डोळे खाली करून सांगते. त्यामुळे ती आणि तिची दोन मुले आपल्या कुटुंबाकडे परतली. तिला नोकरी मिळू शकत नाही - तिने फक्त चार वर्षे शाळा पूर्ण केली. “मग युद्ध सुरू झाले, ते रात्रंदिवस शूटिंग करत होते आणि माझ्या पालकांनी मला बाहेर जाऊ द्यायचे बंद केले,” लतोफत सांगतात. "त्यांनी तर्क केला की माझ्यासाठी सुशिक्षित, परंतु बलात्कार किंवा मृत होण्यापेक्षा जिवंत असणे चांगले आहे."

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉयर्सच्या झिबो शरीफोवा म्हणतात, “खेड्यात अशा हजारो मुली शिक्षणाशिवाय आहेत. "ते सर्व त्यांच्या सासू-सासऱ्यांचे शक्तिहीन गुलाम आहेत, ते शक्य तितके सहन करतात आणि नंतर त्यांना फासावर टाकले जाते." परवा अशाच एका आत्महत्येची बहीण आमच्याकडे मदतीसाठी आली. सकाळी उठलो, गायींचे दूध पाजले, घर साफ केले आणि नाश्ता तयार केला. आणि मग तिने कोठारात जाऊन गळफास लावून घेतला. माझे पती रशियात आहेत, दोन मुले बाकी आहेत.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेला, पेट्रोलचा एक कॅन वापरला जातो - अधिकाधिक लोकांना सोडून दिलेला पती किंवा तिरस्कारयुक्त सासू यांना न जुमानता स्वतःला पेटवून घ्यायचे आहे. दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून वर्षाला सुमारे 100 आत्महत्या होतात, त्यापैकी निम्म्या बायका असतात कामगार स्थलांतरित. 21 वर्षीय गुलसिफत साबिरोवाला तीन महिन्यांपूर्वी गावातून भयंकर अवस्थेत आणण्यात आले होते - तिच्या शरीराचा 34% भाग जळाला होता. सहा प्लास्टिक सर्जरींनंतरही ती बघायला घाबरते.

"त्याने माझा छळ केला, मला मारहाण केली आणि मग म्हणाला: एकतर तू स्वत: ला मार, नाहीतर मी तुझा गळा दाबून टाकीन," ती फक्त जळलेल्या ओठांनी कुजबुजते. तिच्या पतीशी आणखी एका भांडणानंतर, ती कोठारात गेली आणि तिच्या डोक्यावर पेट्रोलचा कॅन ओतला आणि नंतर एक माचही फेकली.

गुलसीफतच्या पतीने देखील रशियामध्ये अनेक वेळा काम केले आणि सर्व मानकांनुसार एक प्रमुख वर होता. गुल्या आठ मुलांपैकी सर्वात लहान आहे, सर्वात सुंदर आणि विनम्र आहे. तो नुकताच दुसऱ्या कामावरून परतला होता, त्याने तिला गावात कुराण वाचताना पाहिले, प्रेमात पडले आणि मॅचमेकर पाठवले. "किमान ती उपाशी राहणार नाही," तिच्या पालकांनी तिच्याशी लग्न केल्यावर सांगितले. लग्नाच्या पाच दिवसांनंतर, नवरा पुन्हा रशियाला रवाना झाला आणि गुल्या तिच्या सासूकडे राहिला. मग तो परत आला, पण ते दोन महिनेही एकत्र राहिले नाहीत. गुल्या गरोदर असल्याचे आधीच हॉस्पिटलमध्ये दिसून आले.

"त्याचे तिच्यावर खरोखर प्रेम आहे, आणि जेव्हा तो येतो तेव्हा ती खूप आनंदी आणि सक्रिय होते," विभागाची मुख्य परिचारिका झाफिरा म्हणते. - मी येथे काम करत असलेल्या 14 वर्षांमध्ये, माझ्या पतीला अशा आजारी व्यक्तीची काळजी घेताना मी पहिल्यांदाच पाहिले आहे. तो हॉस्पिटलमधून तिची वाट पाहत आहे, खोलीचे नूतनीकरण करत आहे, परंतु तिचे पालक अजिबात नाहीत. त्यांना तुरुंगात टाकावे असे वाटते.”

परिचारिका, तिचे भयंकर स्वरूप असूनही, गुलाचा देखील हेवा करतात: प्रेम विवाह, जरी त्याचा परिणाम असा राक्षसी शोकांतिका झाला, तरीही ताजिकिस्तानमध्ये फारच दुर्मिळ आहे. बहुतेक युनियन्स एका साध्या पॅटर्नमध्ये बसतात: मॅचमेकर - मुले जन्मली - रशियाला गेली - सोडली.

भाड्याने पती

दुशान्बेहून तुम्ही जितके पुढे जाल तितके जास्त वेळा गाढवा-मोबाईल तुमच्याकडे गाड्यांऐवजी चालतील. गाड्यांमध्ये महिला आणि लहान मुले आहेत. रस्ता परिपूर्ण स्थितीत आहे - तो चिनी लोकांनी क्रेडिटवर बांधला होता. आता, दुशान्बे ते खुजंद (पूर्वी लेनिनाबाद) जाण्यासाठी, तुम्हाला पैसे द्यावे लागतील - कोणताही विनामूल्य पर्याय नाही. नव्याने बहरलेल्या कपाशीच्या शेतात फक्त महिलाच आहेत.

"आमच्या पतींना नोकरी दिल्याबद्दल रशियाचे आभार!" - त्यापैकी सर्वात जुने आम्हाला ओरडतात. एकाने तिच्या पतीला पाच वर्षांपासून पाहिले नाही, दुसरी तीन वर्षांपासून, बहुतेक - किमान दोन. एका महिन्यासाठी कडक उन्हात (थर्मोमीटरवर 45 अंश), त्यांना बटाटे, कांदे आणि गाजरांची पिशवी मिळेल. पगार अगदी दोन किलोग्राम मांसासाठी पुरेसा आहे. मात्र अजून काही काम नसल्याने सर्वजण शेतात आहेत.

खेड्यात, ज्यांना आधुनिक पद्धतीने जमात म्हणतात, पुरुषांची संख्या फार पूर्वीपासून आहे. नवगिलेम जमातमधील अलोवेदिन शमसीदिनोव 72 वर्षांचा आहे, त्याचे मुलगे रोस्तोव-ऑन-डॉनमध्ये बराच काळ होते, त्यांच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर, त्यांची सून मखिना आणि तिची मुले त्यांची काळजी घेण्यासाठी परत आली. ती आठ वर्षे तिच्या पतीसोबत रशियात राहिली, हॉस्पिटलमध्ये ऑपरेटिंग रूम नर्स म्हणून काम केले आणि नंतर केक सजवले.

“आम्ही नागरिकत्व मिळवण्यासाठी सर्व प्रकारे प्रयत्न केले - ते टीव्हीवर कितीही खोटे बोलत असले तरी ते ते देणार नाहीत,” तंदूरमधून धगधगता गरम फ्लॅटब्रेड काढत मखिना म्हणते. - फक्त एक योग्य मार्ग- रशियनशी लग्न करा, म्हणूनच बरेच काल्पनिक विवाह आहेत. दुसरीकडे, रशियामध्ये राहणाऱ्या सर्व ताजिकांच्या स्थानिक मैत्रिणी आहेत. आणि इतर अनेक विवाह आहेत - मुस्लिम, ज्यांना "निकोह" म्हणतात.

मखिनाला तिच्या पतीकडे परत जायचे आहे. "मला सोडायचे आहे, मी खरोखर करतो, पण माझ्या आजोबांना काळजी नाही!", आणि तुम्ही त्याला एकटे सोडू शकत नाही - त्याचे नातेवाईक त्याला मारतील. आणि नवऱ्याचा गावात काही संबंध नाही. नवगिलेम हे इसफारा शहरापासून 2 किमी अंतरावर आहे; तेथे कारखाने होते - एक रासायनिक, हायड्रोमेटालर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - एक शिवणकाम आणि कताई कारखाना. आणि आता संपूर्ण प्रदेशात 100 नोकऱ्या आहेत. आणि पतीशिवाय ते वाईट आहे - आणि त्यांनी सासर सोडल्यास त्यांनी स्वतःला शाप द्यावा असे मला वाटत नाही.

"आमच्याकडे अजूनही आहे जंगली प्रथा", कोणालाही त्यांचे अधिकार माहित नाहीत," महिला आणि कौटुंबिक प्रकरणांसाठी जमातचे उपाध्यक्ष, सुयासर वाखोबोएवा यांनी उसासा टाकला. ती न्यायदंडाधिकाऱ्यांसारखी आहे - कौटुंबिक संघर्षाच्या बाबतीत, ती पक्षकारांना वाटाघाटीसाठी बोलावते आणि स्पष्ट करते की सून देखील एक व्यक्ती आहे. - अधिकारी कितीही प्रयत्न करत असले तरी, खेड्यातील मुलींना अजूनही शाळेत जाऊ दिले जात नाही आणि वयाच्या 14-15 व्या वर्षी त्यांचे लग्न लावून दिले जाते. आणि मग - एक दुष्ट वर्तुळ: तो थोड्या काळासाठी येईल, तिला मूल बनवेल - आणि रशियाला परत येईल. "कदाचित ते मुलींना शाळेत पाठवतील, परंतु अनेकदा गणवेश खरेदी करण्यासाठी आणि बॅकपॅक ठेवण्यासाठी देखील पैसे नसतात," महिला स्थलांतरित कामगारांच्या हक्कांच्या संरक्षणासाठी संघटनेच्या मावलुदा इब्रागिमोवा म्हणतात.

"पेंढा बायका"

“पुरुषाच्या प्रेमाशिवाय असलेली स्त्री सुकते आणि आमच्या बागेत उगवलेल्या वाळलेल्या जर्दाळूंसारखी बनते,” ४६ वर्षीय वसीला उंच झाडाकडे हात फिरवते. वसिलाचा एक गोलाकार, गुळगुळीत चेहरा, दाट बाजू आहे - तिचा मित्र मालोखातसारखा नाही, ज्याच्याकडून तिचा नवरा बर्याच वर्षांपूर्वी रशियाला गेला होता, त्यानेही एक कुटुंब सुरू केले आणि तेव्हापासून ती गावात दिसली नाही. “आमचा शेजारी हजवरून परतला, मी न विचारता त्याच्याकडे पाच मिनिटांसाठी गेलो - आणि यामुळे त्याने मला घटस्फोट दिला, मी चार मुलांसह एकटाच राहिलो,” मालोखतने मोठा उसासा टाकला. मालोखात असे अर्धे गाव असून संपूर्ण जिल्ह्यात एकच वशिला आहे.

चोरकुख जमातमधील वसीला या गोष्टीला कंटाळली होती की तिचा नवरा नेहमी कामावर असतो आणि फक्त पैसे पाठवायचा आणि जेव्हा तो तिला सुट्टीवर भेटायला आला तेव्हा तिने त्याला फक्त घरात बंद केले. “त्याने सिझरानमध्ये काम केले, इव्हानोवोमध्ये, मी त्याचा छळ करत राहिलो: तुझ्याकडे कोणी आहे का? तो नाहीये! आणि मग, जेव्हा मी त्याच्यावर ताशेरे ओढले आणि त्याला सांगितले की मी अजूनही त्याला जाऊ देणार नाही, तेव्हा त्याची "बायको" मला फोन करू लागली आणि त्याला परत मागू लागली, काय स्टड! - वसीला - नितंबांवर हात, सोन्याचे दात सूर्यप्रकाशात चमकणारे - एक लढाऊ स्त्री, सोबत उच्च शिक्षण, शेतातील एक फोरमॅन, स्वतः एक "सहा" विकत घेतो आणि चालवतो. तीन वर्षांपासून तिने पतीला सोडले नाही. "मुली त्यांच्या वडिलांसोबत आनंदी होऊ शकत नाहीत, मी त्यांना माझ्या ब्रिगेडमध्ये घेतले - बरं, जरी त्याने जवळजवळ पैसे कमवले नाहीत आणि त्याला रशियाला जायचे आहे असे विलाप केले, परंतु मी त्या माणसाबरोबर आहे."

चोरकुख डोंगरावर आहे, कमी धूळ असलेल्या घरांच्या बाजूने एक चिखलाचा खंदक आहे, ज्यामध्ये चोरकुखची संपूर्ण लोकसंख्या - महिला आणि मुले - त्यांची भांडी आणि पाय धुतात. वडील प्राचीन मशिदीजवळ बसतात - ते सुनिश्चित करतात की मुली, बादल्या घेऊन पाण्याच्या पंपावर जात आहेत, आजूबाजूला जास्त दिसत नाहीत. त्यांच्याकडून एक शब्द - आणि जर गावात वर दिसला तर तो तिच्या अंगणात कधीही पाहणार नाही.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील शाख्रिस्तान गावात नैतिकता इतकी कठोर नाही आणि तेथे पुरुषही कमी आहेत. इथले काम आणखी वाईट आहे आणि जगण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे रशियाला जाणे. मावलुदा शुकुरोवा गडद झगा आणि पांढरा स्कार्फ घालते, ती शोकात आहे - सहा महिन्यांपूर्वी, तिचा नवरा रखमत याला मिनीबसने धडक दिली आणि ठार केले. तो 44 वर्षांचा होता आणि त्याने चार मुले सोडली. गेल्या वर्षी आणखी तीन पुरुष शवपेटीमध्ये शाहरिस्तानला परतले.

त्याचा भाऊ नेमत सांगतो, “रखमत मॉस्कोजवळील श्चेकिनच्या बस स्टॉपवर उभा होता, जिथे तो काम करत होता आणि राहत होता त्या कोल्ड स्टोरेज प्लांटच्या शेजारी. "अलेक्झांडर सुखोव्हने त्याला मारले, त्याने त्याला शवपेटीसाठी पैसे देखील दिले नाहीत - तो म्हणाला, तरीही तो तुरुंगात जाईल." रखमत रशियामध्ये असताना नऊ वर्षांमध्ये जुने घर पूर्णपणे विस्कटले आणि त्याने कधीही नवीन घरासाठी पैसे कमावले नाहीत. आता त्याचा मोठा मुलगा कामाच्या शिफ्टवर गेला आहे - तो अद्याप 17 वर्षांचा नाही, त्याने नुकतीच 9 वी इयत्ता पूर्ण केली आहे. “त्याच्यासाठी एकमेव आशा आहे,” मोव्हल्युडा जवळजवळ रडतो. दुसरा मुलगा जवळच फिरतो - तो लहानपणापासूनच अपंग आहे. - मी दुसऱ्या दिवशी कॉल केला - आम्ही आर्मेनियनच्या दाचा येथे मुलांबरोबर काम केले, परंतु त्यांना पैसे दिले गेले नाहीत. तो रागाने ओरडला, मीही रडलो.

खाबीबा नवरुझोवा या रशियन भाषेच्या शिक्षिका, पाच मुलांसह सहा वर्षांपासून पतीशिवाय राहत आहेत. धाकटा मुलगामी माझ्या वडिलांना पाहिले नाही. तिने तिची मोठी मुलगी स्वतः लग्नात दिली - सर्व कायद्यांनुसार, हे वडिलांनी केले पाहिजे. आणि सासूने स्वत: ला पुरले - जरी तिचा नवरा कधीकधी कॉल करतो, तरी तो म्हणतो की येण्यासाठी पैसे नाहीत. अगदी अंत्यसंस्कारासाठीही.

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉयर्सच्या झिबो शरीफोवा म्हणतात, “परंपरा, एकीकडे, अजूनही मजबूत आहेत, परंतु दुसरीकडे, त्यांचे अत्यंत उल्लंघन केले जात आहे. "पूर्वी, आमच्या पालकांना सोडले जाईल अशी कल्पना करणे अशक्य होते, परंतु आता वृद्ध लोक स्वतःच मदतीसाठी आमच्याकडे वळतात - त्यांच्या मुलाविरूद्ध ठराविक रकमेत पोटगीसाठी दावा दाखल करण्यासाठी."

खबीबाचा ठाम विश्वास आहे की आणखी थोडेसे - आणि तिचा नवरा परत येईल. "त्याने अलीकडेच फोन केला होता, आता तो सप्टेंबरमध्ये वचन देतो," हबीबा आम्हाला पटवते. "तो खूप म्हातारा झाल्यावर परत येण्याची वाट पहा आणि कोणालाही त्याची गरज नाही!" - तिचे शेजारी तिला चिडवतात. ती नाराज नाही - प्रत्येक अंगणात "पेंढा बायका" आहेत.

सेंट पीटर्सबर्ग येथील फातिमा-स्वेता मुस्लिम लग्नाची तयारी करत आहे - "निकोह" - सान्या-निग्मातुल्लोने तिला फोनवर प्रपोज केले. लवकरच "उराझा" (उपवास) संपेल आणि तो पुन्हा सेंट पीटर्सबर्गला परत येईल. "ताजिक जबाबदार आहेत, ते स्वतःचा त्याग करत नाहीत," फातिमाला खात्री आहे. तिला “दुसरी पत्नी” होण्याबद्दल अजिबात काळजी नाही - मुख्य म्हणजे तिच्यावर प्रेम आहे, ती म्हणते.