युक्रेनियन कलाकार रोमन मिनिनचे काम सोथेबी येथे £7,500 मध्ये विकले गेले. सोथेबी आणि फिलिप्सचे प्रसिद्ध लिलाव यापुढे मिनिनसाठी बातम्या नाहीत - युक्रेनियन आणि परदेशी संग्राहक नियमितपणे हॅमरच्या खाली त्याची चित्रे खरेदी करतात. आणि दिमित्रोव्हच्या खाण शहरातील तरुण कलाकार ज्या गोष्टींचा अभिमान बाळगू शकतो त्या सर्व गोष्टींपासून हे खूप दूर आहे. आर्ट ब्लॉगर इव्हगेनिया स्मरनोव्हा रोमनशी बोलली आणि त्याची कथा सांगितली.

“जेव्हा मी हे काम पहिल्यांदा लिलावासाठी पाठवले, तेव्हा मी पॅकेजिंगसह ते थोडे जास्त केले - ते सुंदर होते, परंतु ते जड निघाले आणि लोडिंग कन्व्हेयर बेल्टच्या उंचीवरून विमानात पडणे सहन करू शकले नाही. परिणामी: पॅकेजिंग तुटले होते, गोल कामाची फ्रेम खराब झाली होती, चित्र अर्धवट चिरडले होते, ”मिनिन आठवते. - त्यांनी मला लिलावात आलेल्या कामाचे फोटो पाठवले आणि मला वाटले की पहिला पॅनकेक ढेकूळ आहे. परंतु लंडनमधील मित्रांच्या मदतीमुळे पेंटिंग पुनर्संचयित करण्यात आली. लिलावात ते कोणी विकत घेतले हे कोणालाही ठाऊक नाही, परंतु मुख्य म्हणजे त्याने ते खरोखरच विकत घेतले. माझ्यासाठी हा एक चिंताग्रस्त पण फायद्याचा अनुभव होता.”

कलाकाराबद्दल

रोमन मिनिन डोनेस्तक प्रदेशातील दिमित्रोव्ह या छोट्या गावात एका खाण कुटुंबात वाढला. त्यांनी खारकोव्ह अकादमी ऑफ डिझाईन आणि आर्ट्समध्ये शिक्षण घेतले. आणि ताबडतोब, जन्मजात कलात्मक प्रतिभेबद्दल धन्यवाद, तो दुसऱ्या वर्षात आला. खारकोव्हमध्ये अभ्यास केल्याने त्याची छाप सोडली - मिनिनला बर्याचदा खारकोव्ह कलाकार म्हटले जाते. तथापि, ज्या चित्रांनी त्याला प्रसिद्ध केले ते खाण कामगारांना समर्पित आहेत - ज्यांनी त्याला लहानपणापासून वेढले होते.

मिनिनचे काम "डोनेस्तक प्रदेशातून एस्केप प्लॅन" आधुनिक तरुणांसाठी एक वास्तविक यश ठरले. युक्रेनियन कलापरदेशी बाजारात, तिच्याबद्दल धन्यवाद, कलाकार युक्रेनच्या बाहेर ओळखला जात असे. आणखी एक पेंटिंग, द बिग बँग प्रॅक्टिस, 2014 मध्ये समकालीन ईस्ट सोथेबीज येथे $8200 मध्ये विकली गेली आणि युक्रेनियनला आणखी प्रसिद्धी मिळाली.

सर्जनशीलतेबद्दल

जर रोमन मिनिनने यापुढे त्याच्या कामांसाठी सुंदर पॅकेजिंगचा प्रयोग केला नाही तर सर्जनशीलतेमध्ये तो विविध प्रयोग करतो. स्मारक कला व्यतिरिक्त, स्ट्रीट आर्ट, फोटोग्राफी आणि इन्स्टॉलेशन त्याच्या जवळ आहे.

“आता मी कृत्रिम प्रकाशासह स्टेन्ड काचेच्या खिडक्यांवर काम करत आहे, नवीन साहित्य वापरून पाहत आहे. हे महागडे आणि तांत्रिकदृष्ट्या अवघड प्रकल्प आहेत. सर्वसाधारणपणे, मला जटिल कल्पनांना सामोरे जाणे आवडते," कलाकार कबूल करतो.

त्याच वेळी, तो लक्षात घेतो, युक्रेनमधील अनेक कलाकारांना परिस्थितीशी जुळवून घ्यायचे आहे, त्यांच्या हाताखाली किंवा त्यांच्या पायाखालच्या वस्तू वापरायच्या आहेत, ज्या वाहतुकीस सोयीस्कर आहेत आणि कमीतकमी किमतीत विकणे सोपे आहे.

पण ही कथा आता रोमनची नाही, एक वेगळी कला त्याच्या जवळ आहे. “पूर्वी, मी माझ्या कलेसाठी अनेकदा जंकयार्ड मटेरियल वापरले आहे, पण मी नेहमीच दर्जेदार साहित्य आणि स्मारक प्रकल्पांसह काम करण्याचे स्वप्न पाहिले आहे. मला भिंती रंगवणे, मोठ्या विमानांसह काम करणे आवडते. प्रकल्प जितका गुंतागुंतीचा आहे, तितकाच तो माझ्यासाठी मनोरंजक आहे. जेव्हा कठीण लोक माझ्यावर विश्वास ठेवतात, महाग प्रकल्प- हे खरोखर एक ड्राइव्ह आहे. हे वारंवार घडावे अशी माझी इच्छा आहे,” तो म्हणतो.

रोमन मिनिन सर्जनशील धर्मादायतेसाठी अनोळखी नाही - या उन्हाळ्यात आणि शरद ऋतूतील, तो, त्याचे सहकारी झान्ना कादिरोवा, तान्या व्होइटोविच, अलेव्हटिना काखिडझे आणि जीएझेड गट यांच्यासमवेत गुंतले आहेत. कलात्मक चित्रकलाकीव OKHMATDET मधील मुख्य मुलांच्या रुग्णालयाच्या इमारतींपैकी एक. मोठी विमाने, एक जटिल कल्पना - कलाकाराला आवडणारी प्रत्येक गोष्ट.

युक्रेनियन कला बाजार बद्दल

रोमन मिनिन आपल्या सहकाऱ्यांची प्रशंसा करतात आणि आश्वासन देतात की युक्रेनमध्ये असे कलाकार आहेत जे आंतरराष्ट्रीय बाजारपेठेत स्पर्धा करू शकतात. हे असे आहे की देशांतर्गत कला बाजाराच्या विकासासाठी वेळ फारसा योग्य नाही. म्हणा, प्रत्येकजण राजकारण, युद्ध आणि इतर महत्त्वपूर्ण कामांमध्ये व्यस्त आहे. समकालीन कलेची मुळीच कोणी पर्वा करत नाही.

“मी शाळेत असताना च्युइंगम पहिल्यांदा बाजारात दिसला. पण एक गोष्ट म्हणजे च्युइंगम जी चघळली, डेस्कखाली चिकटवली आणि पुन्हा चघळली. दुसरी गोष्ट म्हणजे इन्सर्ट्स. ते गोळा केले गेले, त्यांच्या साठवणीसाठी पुस्तके विकली गेली, त्यांच्यावर खेळली गेली. हा होता बाजार!

“लाक्षणिकपणे सांगायचे तर: जेव्हा श्रीमंत लोक खेळण्यासाठी, त्यांची देवाणघेवाण करण्यासाठी इन्सर्टसाठी “महाग च्युइंग गम” विकत घेतात, तेव्हा जुगार कला बाजार दिसून येईल. आता युक्रेनमध्ये इतक्या समस्या आहेत की काही लोकांना लहानपणापासून, सार्वजनिक ठिकाणी कला खेळणे, त्यात गुंतणे परवडणारे आहे. युक्रेनियन कलेच्या "वनस्पती" आणि "प्राणी" च्या कमतरतेचे हे एक कारण आहे, आम्हाला योग्य "हवामान परिस्थिती" आवश्यक आहे. युद्धापूर्वी अर्थातच अधिक संरक्षक होते. वरवर पाहता, ते सर्व वेगळे झाले, योग्य हवामानाची वाट पाहत आहेत, ”कलाकार सांगतो.

“जेव्हा मी माझे पैसे एखाद्या प्रकल्पात गुंतवतो, तेव्हा हे स्वातंत्र्य आहे, मी कोणावरही अवलंबून नाही. जर मी विविध अनुदान संस्थांशी सहकार्य केले, ज्यांना मला केवळ अहवाल देण्याची गरज नाही, तर काही ट्रेंडचे अनुसरण करणे देखील आवश्यक आहे, तर मला हे सर्जनशील स्वातंत्र्य मिळणार नाही.”

फोटो: कलाकार रोमन मिनिन (day.kyiv.ua)

डॉनबास येथील एका युक्रेनियनने, ज्याची खाणकाम-थीम असलेली पेंटिंग्ज जगातील मुख्य लिलावात सहजपणे हातोड्याखाली जातात आणि प्रसिद्ध संग्रह सुशोभित करतात. विशेष मुलाखतस्टाइलर

गेल्या वर्षी, रोमन मिनिनने गेल्या पाच वर्षांत सर्वाधिक विकल्या गेलेल्या दहा युक्रेनियन कलाकारांमध्ये प्रवेश केला. 2015 च्या उन्हाळ्यात, त्याचे काम "डोनेस्तक मेट्रोचे जनरेटर" सोथेबी येथे $11,500 मध्ये विकत घेतले गेले.

खाण कामगारांच्या कुटुंबात डोनबासमध्ये जन्मलेल्या रोमनला खाण थीमवरील कामांचे लेखक म्हणून ओळखले जाते.

"पासून सुरुवातीचे बालपणबाबा मला खाणीत घेऊन गेले, तिथे कोण, कसे आणि का काम करते ते दाखवले. त्याला कदाचित खात्री होती की मी खाण कामगार असेल आणि म्हणूनच त्याने मला सर्व काही आगाऊ सांगितले. मी नेमक्या कोणत्या पिढीतील खाणकामगार आहे हे देखील मला माहीत नाही, पण निदान माझ्या आजी-आजोबांपासून सुरुवात झाली आहे,” मिनिन एका मुलाखतीत सांगतात.

डोनेस्तक प्रदेशासाठी, खाणकाम हा केवळ एक उद्योगच नाही तर जीवनाचा एक मार्ग देखील आहे. रोमनने त्याच्या पेंटिंग आणि स्टेन्ड काचेच्या खिडक्यांचा आधार म्हणून खाण कामगाराची थीम घेतली - बंदसाठी एक रूपक म्हणून सामाजिक व्यवस्था, जे बाहेर पडण्यास मनाई करते.

काही दिवसांपूर्वी, कलाकाराने कीव आर्ट वीकच्या उद्घाटनप्रसंगी आपली कामे सादर केली, जिथे पत्रकार त्याच्याशी बोलण्यात यशस्वी झाले.

रोमन, तुम्हाला योग्यरित्या त्यापैकी एक मानले जाते सर्वोत्तम कलाकारयुक्रेन. यशाची गुरुकिल्ली काय आहे?

आपण असे म्हणू शकता की ते नुकतेच घडले. मी फक्त घटनाक्रमाचा प्रतिकार केला नाही. कलाकार होण्याची निवड नैसर्गिक घटनेप्रमाणेच नैसर्गिक होती. लहानपणीही मला कलाकार म्हटले जायचे, कारण मी कमी-अधिक चांगले चित्र काढले. आणि मग असे दिसून आले की मी शहरातील सर्वोत्तम आहे. ठीक आहे, नंतर हे स्पष्ट झाले की मी या प्रदेशात खूप चांगला आहे आणि आता मी युक्रेनमध्ये शेवटचा नाही.

एका स्पर्धेत, शाळकरी असताना, मी ते जास्त केले. मी 11-12 वर्षांचा होतो, आणि मी आधीच एक तैलचित्र रंगवले होते आणि ते ऑफिसमध्ये आणले होते, जिथे स्पर्धेसाठी सर्व पेंटिंग गोळा केल्या होत्या. आम्हाला वाटले की ते ऑफिस पेंटिंग आहे आणि आम्ही ते स्पर्धेत समाविष्ट केले नाही.

फोटो: रोमन मिनिन "कार्पेट ऑफ प्रॉमिसेस" द्वारे पेंटिंग

मी 2007 पासून हेतुपुरस्सर माझी शैली विकसित करत आहे. आता तो स्टेन्ड ग्लास आहे. येथे देखील, मुख्य गोष्ट म्हणजे ते जास्त करणे आणि जास्त ताण न देणे. तुमच्यासाठी सर्वोत्तम काय आहे ते शोधणे ही मुख्य गोष्ट आहे. आणि हे, तसे, प्रत्येकाकडे एकाच वेळी येत नाही. तुम्हाला फक्त स्वतःवर विश्वास असायला हवा आणि हे समजून घेणे आवश्यक आहे की ते इतरांना नाही तर तुम्हाला आवडते.

कदाचित, हे स्वत: च्या मार्गासाठी पाककृतींपैकी एक आहे. शेवटी, असे लोक आहेत जे जन्माला येतात, म्हणा, वॉटर कलरिस्ट. त्यांच्याकडे प्रतिभा आहे, त्यांना हे साहित्य वाटते, जसे मला स्टेन्ड ग्लास वाटते. हे देखील समजून घेणे, शांत करणे आणि स्वीकारणे आवश्यक आहे. आणखी एक गोष्ट अशी आहे की बरेचजण फॅशनचे अनुसरण करतात, मागणीत राहण्यासाठी आधुनिक ट्रेंड पकडतात. परंतु मला अशी अनेक प्रकरणे माहित आहेत जेव्हा प्रतिभावान लोक सर्वकाही नवीनपणे करतात, परंतु त्याच वेळी ते पूर्णपणे "स्वतःचे" नसतात आणि त्यांना कामातून कोणताही आनंद मिळत नाही.

स्टेन्ड ग्लास खिडक्या जुन्या शैलीचा पुनर्विचार करतात का?

मला स्टेन्ड ग्लास खूप आवडतो. आणखी एक गोष्ट अशी आहे की मी काय करत आहे हे समजून घेण्यासाठी अनेकांना अजून घाई झालेली नाही. अनेकांसाठी, हे 70 च्या शैलीशी संबंधित आहे. सोव्हिएत शैली ही एक आफ्टरटेस्ट आहे जी काही काळ हवेत राहील. पण असा क्षण येईल जेव्हा लोकांना समजेल की माझी खाण थीम रीब्रँडिंग, पुनर्विचार आहे. मी पेंटिंग्जमध्ये पूर्णपणे भिन्न सामग्री ठेवली आहे: त्याउलट, मला कम्युनिस्ट प्रचारातून खाण कामगारांचे आर्किटेप साफ करायचे आहेत, माझी स्वतःची परीकथा तयार करायची आहे, जी स्मारक आणि सजावटीच्या भाषेत लिहिली जाईल.

एटी सोव्हिएत वेळस्मारक आणि सजावटीच्या कलाला वेगळा, प्रचारात्मक अर्थ दिला गेला. आणि घरांच्या भिंतींवर, पॅसेजवे आणि बस स्टॉपवर जुन्या मोज़ेकचे काय?

स्मारक-सजावटीच्या भाषेची प्लॅस्टिकिटी स्वतःमध्ये खूप पारंपारिक आहे आणि दूरवरून आपल्यापर्यंत येते बायझँटिन कालावधी. ही पवित्र भित्तिचित्रांची भाषा आहे, जी शतकानुशतके विकसित झाली आहे. सोव्हिएत काळात, शैलीचे खूप मोठ्या प्रमाणावर शोषण केले गेले: स्मारकाची भाषा सजावटीच्या कलाप्रचाराची साधने निर्माण झाली.

फोटो: "याउलट, मला कम्युनिस्ट प्रचारातून खाण कामगारांचे आर्किटेप साफ करायचे आहेत आणि माझी स्वतःची परीकथा तयार करायची आहे" - रोमन मिनिन (instagram.com/mininproject)

मी त्यांना रीमेक करा आणि नंतर काहीतरी तयार करा आणि फक्त प्लास्टरने झाकून टाकू नका असे सुचवेन. मी डीकम्युनिझेशनच्या विरोधात नाही, उलट, मी या प्रक्रियेवर आनंदी आहे. लेनिनची ही सर्व स्मारके हटवल्यानंतर अंतराळातील हवाही बदलली असे मला वाटते. मला रशियासाठी काय हवे आहे. त्यांना त्यांच्या रेड स्क्वेअरवर "स्वीप" करणे चांगले होईल, आणि कदाचित नंतर प्रत्येकाला बरे वाटेल, आणि होईल सोपे मित्रमित्राशी संवाद साधा. याचा अर्थ असा आहे की यूएसएसआरचे स्मारक आणि सजावटीचे मोज़ेक नष्ट होऊ नयेत. शेवटी, शोषण केल्याबद्दल शैली स्वतःच दोषी नाही.

आणि डॉनबासवरील तुमची चित्रे आता कशी समजली जातात?

गेल्या दोन वर्षांत अनेक कारणांमुळे माझी दखल घेतली गेली. अनेकांना माझ्या चित्रांचा आशय सहज समजला. हे विशेषतः "डोनेस्तक प्रदेशातून सुटण्याची योजना" बद्दल सत्य आहे. शेवटी, मी ट्रेंड पकडला नाही, परंतु 2007 पासून "खाण" कामांची मालिका तयार केली. आणि आता, प्रकाशात अलीकडील घटनाडॉनबासमध्ये, अनेकांना हे समजू लागले की हा अपघात नव्हता. माझ्या नजरेस पडून जवळपास दहा वर्षे उलटून गेली आहेत. पण हे निसर्गाचे मूलभूत नियम आहेत, ही एक सामान्य गोष्ट आहे. मला असे वाटते की माझ्या बाबतीत, समाजाद्वारे "खाण कामगार" विषय समजून घेण्याची प्रक्रिया नुकतीच सुरू झाली आहे.

"खाण कामगार" थीम - चांगला मार्गभविष्यातील पिढ्यांना डॉनबासचे जीवन दाखवा.

हा विषय किती काळ जगेल - मला माहित नाही. पुढील पिढ्या या पुरातन पद्धती वापरतील की नाही हे सांगणे कठीण आहे. अर्थात, मध्ये चांगला अर्थआनंद घ्या शेवटी, जेव्हा एखाद्याला आपली गरज असते तेव्हा आपल्यापैकी प्रत्येकजण आनंदी असतो. आणि प्रत्येक कलाकार जो प्रांजळपणे आणि अगदी जाणीवपूर्वक म्हणतो "ते माझ्याबद्दल काय विचार करतात याची मला पर्वा नाही" खरं तर नकळतपणे समाजात कोणाची तरी गरज भासेल.

मला माझे आवडेल मातृभूमी, Donbass, माझी चित्रे स्वतःची, नेटिव्ह मानली. म्हणे "येथे, हा एक कलाकार आहे जो आपले जीवन दाखवतो."

असा आर्किटेप तयार करण्यासाठी खूप काम करावे लागते. पण आयुष्याची किंमत आहे किमानते करण्याचा प्रयत्न करा.

तुमच्या मते, आता डॉनबासची धारणा कशी बदलत आहे?

जेव्हा भिन्न संदर्भ एकमेकांची जागा घेतात, प्रामुख्याने राजकीय संदर्भ घेतात तेव्हा ते बदलते. यानुकोविचच्या काळात, अनेकांचा या प्रदेशावर अविश्वास होता आणि हा संदर्भ गुन्हेगारी प्रणयप्रधान होता. आता संदर्भ वेगळा आहे, खूप नाट्यमय आहे. आम्ही घटनांच्या वेगवेगळ्या लहरी अनुभवत आहोत आणि भविष्यात डॉनबास देखील वेगळ्या प्रकारे समजले जाईल. नक्की कसे - वेळ सांगेल. आणि माझे कार्य केवळ आयुष्य वाढवते पारंपारिक शैली- खाण कामगारांचे जीवन, पुन्हा.

माझ्या एका कामाला "अवार्ड फॉर सायलेन्स" असे म्हणतात. त्याच्या अगदी मध्यभागी, एक डोळा चित्रित केला आहे - विचित्र दृष्टिकोनाचे प्रतीक. मी एखाद्या व्यक्तीमध्ये दृष्टीकोन नव्हे तर दृष्टीकोन अधिक महत्त्व देतो. शेवटी, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीकडे व्यापक दृष्टीकोन असतो तेव्हा त्याच्यावर काही लहान दृष्टिकोन लादणे फार कठीण असते. पण, प्रत्येकाचा स्वतःचा दृष्टिकोन असणे सरकारसाठी खूप फायदेशीर आहे, असे म्हणूया. हे एक सुलभ सामाजिक व्यवस्थापन साधन आहे. तुमचा दृष्टिकोन बदलण्यास घाबरू नका, त्याची लाज बाळगू नका. शेवटी, तो तुमचा मानसिक सापळा असू शकतो. उदाहरणार्थ, डोनेस्तक प्रदेशातील 90% लोकांचा स्वतःचा दृष्टिकोन आहे...

युक्रेनियन लोकांनी स्वतःबद्दलची त्यांची धारणा बदलली पाहिजे का?

आपण ज्या समाजात राहतो त्या समाजाच्या मानसशास्त्राने आपल्याला आकार दिला जातो. कोणालाच आपली गरज नाही, आपल्याला शिंकायचे होते याची अनेकांना सवय असते. ते श्रीमंत लोकच असतात जे चोरी करतात, आणि जर तुम्ही प्रामाणिकपणे काम केले तर तुम्हाला कधीही पैसा मिळणार नाही. याचा इतरांवर परिणाम होतो आणि तेही तसाच विचार करू लागतात.

हे सामाजिक क्लिच आपली मानसिकता लंडनच्या काही खानदानी लोकांपासून वेगळे करतात ज्यांच्यामध्ये इतर परंपरा जोपासल्या जातात. आम्हाला युरोप का हवे आहे? कारण आम्हाला आदर हवा आहे. ज्यांना आदर आहे त्यांच्यात सामील व्हा. माझ्या मते, जीवनाच्या परिपूर्णतेच्या त्यांच्या आकांक्षांमध्ये, सर्व लोक समान आहेत आणि सर्व वंश समान आहेत. फक्त आनंदाचे मार्ग वेगळे आहेत भिन्न धर्म, वेगळी कथा.

आणि या अर्थाने आपल्या देशाला काय मदत करू शकते?

मला वाटते की आपण सर्वांनी अधिक प्रवास करणे आवश्यक आहे. प्रवास, युक्रेनियन विकसित होईल. एका वेळी मी बराच वेळ शांत बसलो आणि मग मी जगभर प्रवास करू लागलो - आणि मला हा मोठा फरक जाणवला. शेवटी, काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यावर कमळाच्या स्थितीत बसणे - या उत्साहातून आणि जगण्याची इच्छा कशी तरी पुरेशी नाही. परंतु जगात विसर्जन सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवते. आपल्या जीवनात नेहमी संधीचा प्रभाव असायला हवा. सर्जनशीलतेमध्ये हे महत्वाचे आहे, कारण सर्वकाही स्वतःसह येणे अशक्य आहे: तुम्हाला उडताना काहीतरी पकडावे लागेल. मी स्वतः अधिक कल्पनांचे कौतुक करतो जे चुकून वरून "पडले". हा जगाचा मोकळेपणा आहे, कल्पना पकडण्याचा हा असा सराव आहे. तो बाहेर वळते, थेट आमिष कल्पना पकडण्यासाठी.

फोटो: "जेव्हा एखाद्या व्यक्तीकडे व्यापक दृष्टीकोन असतो, तेव्हा त्याच्यावर काही लहान दृष्टिकोन लादणे फार कठीण असते" - रोमन मिनिन (विटाली नोसाच, वेबसाइट)

आणि जेव्हा कलाकाराची चित्रे खूप नंतर "स्वीकारणे" सुरू करतात तेव्हाची घटना सामान्य आहे. शेवटी विविध शैलीकला वेळेत जगते. संगीत लहानात जगते, कारण गाणे तीन किंवा चार मिनिटे चालते. आणि व्हिज्युअल आर्ट वेगळ्या टाइम स्पेसमध्ये अस्तित्वात आहे: एक पेंटिंग किमान 5-6 वर्षे जगते. म्हणजेच 5-6 वर्षानंतरच कलाकारांच्या कामाची दखल घेतली जाईल. मी कलाकारांना पाच वर्षे प्रतीक्षा करण्याचा सल्ला देईन, या काळात ते लक्ष न देता शांतपणे त्यांच्या आवडत्या शैलीचा पाठपुरावा करू शकतात. पण जर पाच वर्षांनंतर काहीच झाले नाही तर तुम्हाला तुमचा व्यवसाय बदलावा लागेल.

पण ही पाच वर्षं कसं तरी उदरनिर्वाह करायचा आहे.

होय ते कठीण प्रक्रिया. आणि जेव्हा श्रीमंत पालक, अपार्टमेंट्स असतात तेव्हा हे सोपे होते. ते सहसा अशा प्रकारे कला करतात: ते मोठे आहेत ज्यांची आर्थिक पार्श्वभूमी चांगली आहे. त्यांना चित्रे तयार करणे परवडते. कला ही अव्यावसायिक असली पाहिजे, असे अनेकदा कलाकारांकडून ऐकायला मिळते. आपण उजवीकडे आणि डावीकडे ओरडू शकता की पैशाने काही फरक पडत नाही, आपण आर्थिक मदतीशिवाय करू शकत नाही.

होय, मी गरीब लोक, रस्त्यावर राहणारे कलाकार देखील ओळखतो - आणि तरीही खूप परोपकारी. पण 90% अजूनही फक्त पोझर्स आहेत. माझ्यासाठी, पैसा महत्त्वाचा आहे: ते माझ्या प्राप्तीचे स्वातंत्र्य आहे. उदाहरणार्थ, कला मेळावे हे एक उदाहरण आहे जेव्हा त्यात येणारी कोणतीही व्यक्ती कलेमध्ये गुंतवणूक करते. तो समुद्रातील एक थेंब असू शकतो, परंतु अशा प्रकारे कला विकसित होते. युक्रेनचा विकास असाच झाला पाहिजे: ड्रॉप बाय ड्रॉप.

ही विकास प्रक्रिया गतिमान कशी होईल?

चित्रे विकत घेण्यापेक्षा त्यांना समर्थन देण्यापेक्षा विविध प्रकारच्या प्रदर्शनांबद्दल शंका घेणे खूप सोपे आहे. संशयवादी वृत्ती - ती विकसित होत नाही, परंतु गिट्टी आहे. आपल्या देशात जे घडत आहे त्याचा आदर करायला आपण सर्वांनी शिकले पाहिजे. जर आपण एकमेकांचा आणि येथे असलेल्या सर्व गोष्टींचा आदर केला नाही तर आपण कोठेही जाणार नाही, आपण कोठेही संपणार नाही. आमचा सन्मान होणार नाही.

फोटो: "चित्रे विकत घेण्यापेक्षा प्रदर्शनांबद्दल साशंकता बाळगणे खूप सोपे आहे" - रोमन मिनिन (bit.ua)

सर्वात सक्रिय संशयवादी दीर्घकाळ परदेशात आहेत. इथे जे काही घडते, तिथे त्यांचे स्वतःचे घर असते, त्यांना कुठेतरी जायचे असते, पळून जायचे असते - आणि तिथून जे काही घडते त्यावर टीका करायची असते. आणि जे येथे राहतील ते स्वतःमध्ये थुंकतील. हे पंक खेळण्यासारखे आहे: आकाशाकडे थुंकणे, थुंकणे कोणावर पडेल हे जाणून घेतल्याशिवाय.

मला असे वाटते की आपण हळूहळू आपले आंतर-सामाजिक संबंध बदलले पाहिजेत आणि आपण जसे आहोत तसे एकमेकांना स्वीकारायला शिकले पाहिजे. नवीन पिढीसाठी नक्कीच आशा आहे. पण जुन्या पिढीच्या मदतीशिवाय त्याचा विकास होणार नाही. लोकांनी आता पूर्णपणे तरुणांना मार्ग द्यावा आणि स्वत: सत्तेत राहण्याचा सर्व शक्तीनिशी प्रयत्न करू नये. हे फक्त नातेसंबंधांचे मानसशास्त्र आहे. सर्व काही समान आहे, सर्वत्र समान निसर्ग नियम.

आणि छोट्या शहरांमध्ये कला पुनरुज्जीवित कशी करायची? शेवटी, राजधानीत पुरेसे सांस्कृतिक कार्यक्रम असल्याचे दिसते, परंतु कीवपासून शंभर किलोमीटर अंतरावरील गावात किंवा शहरात कोणतेही प्रदर्शन अपेक्षित नाही.

आपण एका कुटुंबाच्या उदाहरणावर या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग विचारात घेऊ शकता. मुलांपैकी एकाला सर्जनशील कसे बनवायचे आणि मग ते सर्व हळूहळू त्यात सामील होतात? जेणेकरून त्यांच्याकडे वर्षातून किमान एकदा सर्जनशीलतेचा दिवस असेल आणि नंतर ही संपूर्ण शहराची परंपरा बनली आहे? ज्या अपार्टमेंटमध्ये कुटुंब राहते त्या अपार्टमेंटमध्ये, सर्वप्रथम, सर्जनशीलतेमध्ये गुंतणे सोयीचे असावे. जेणेकरून कोणीही ओरडणार नाही, जर अचानक मुलाने वॉलपेपर स्प्लॅश केला आणि मुलीने टेबलवर प्लॅस्टिकिनने डाग लावला. आपण असे वातावरण तयार केले पाहिजे ज्यामध्ये कोणीही म्हणणार नाही की "अरे, तू का मूर्ख बनत आहेस?" आणि ज्यामध्ये ही संकल्पना जोपासली जाते की सर्जनशीलता सामान्य, मनोरंजक आहे आणि हे कोणत्याही प्रकारे मूर्खपणाचा व्यवसाय नाही.

त्यानंतर - नैतिक समर्थन, आणि नंतर - आर्थिक. जेव्हा एक मूल म्हणतो: "बाबा, मला एक मोठा कॅनव्हास हवा आहे," तेव्हा ते ते विकत घेतात. मग विकास होईल. तेच - शहरात, मायक्रोडिस्ट्रिक्टमध्ये. उदाहरणार्थ, मी एका यार्डने सुरुवात करेन. गॅरेज किंवा क्लब असणे आवश्यक आहे. आणि त्यात - पेंट, काही इतर साहित्य. आणि जर काका कोल्याकडे देखील शू कव्हर्स असतील जे मुलांना दिले जातील जेणेकरुन त्यांची पॅंट घाण होणार नाही, तर ते सामान्यतः चांगले आहे. आणि मग आजोबा दुकान रंगवायला येतील. आणि जर एकाच वेळी अनेक रंग उपलब्ध असतील तर तो ते सजवण्यास सक्षम असेल. आपल्या सर्वांना सजवण्याची इच्छा असते आणि जेव्हा ते नैसर्गिकरित्या होऊ लागते - पैशासाठी नाही - तेव्हा लोक बदलू लागतात.

फोटो: "आपण जसे आहोत तसे एकमेकांना स्वीकारायला शिकले पाहिजे" - रोमन मिनिन (विटाली नोसाच, वेबसाइट)

आणि माझ्यावर विश्वास ठेवा, जर कुंपणावर लिहिण्याची संधी असेल तर तीन-अक्षरी शब्द दिसतील, परंतु कमी आणि कमी वेळा. पटकन कंटाळा येतो. विशेषतः जर भिंतींवर रेखांकन करण्यास मनाई केली जाणार नाही. जेव्हा एका किशोरवयीन मुलाने पाहिले की इतर चार किशोरांनी काहीतरी जटिल आणि सुंदर रेखाटले आहे, तेव्हा तो पहिला शपथ शब्द यापुढे लिहिला जाणार नाही.

तरुण प्रतिभांचा शोध कसा घ्यावा? खरंच, अनेकदा मध्ये लहान शहरेज्युरी म्हणजे फक्त ओळखीचे लोक.

प्रत्येक वेळी व्यावसायिक ज्युरी ऑफर करणे आवश्यक आहे. हे सचिव नसून कला जाणणारे सक्षम लोक असावेत. आणि कोणत्याही परिस्थितीत उत्साह थांबवू नका. आमच्याकडे असलेली ही सर्वात मौल्यवान गोष्ट आहे. उत्साह खूप नैसर्गिक आहे आणि जेव्हा तो स्वतः प्रकट होतो, तेव्हा त्याला सर्व प्रकारे समर्थन दिले पाहिजे, आणि भडकावलेला देखील. आणि या उत्साहावर देवाने पैसे उधळले जातील ना! मला एकदा विचारले होते की स्ट्रीट आर्ट किती धोकादायक असू शकते. आणि ते पैसे "लांडर" करू शकते हे तथ्य.

कसे?

वस्तुस्थिती अशी आहे की स्मारक आणि सजावटीच्या पेंटिंगसाठी किंमतीचे दस्तऐवज आहेत, जे येथे स्थलांतरित झाले. स्वतंत्र युक्रेनयूएसएसआर कडून. या दस्तऐवजानुसार भरपूर पैसे "लाँडर" केले जातात. 2007 पासून, माझी टीम आणि मी एक स्ट्रीट आर्ट फेस्टिव्हल करत आहोत, परंतु जेव्हा मला कळले की कोणत्या प्रमाणात चलनात आहे, तेव्हा खारकोव्हमध्ये शक्ती बदलेपर्यंत मी हे करण्याची इच्छा गमावली.

आणि शिवाय, बजेटचे हे "मास्टरिंग" सिद्ध करणे अशक्य आहे: सर्व आकडे अधिकृत आहेत. बजेट लुटणे हे एक मोठे ओझे आहे जे पुढील अनेक वर्षे आपल्या सर्वांना खाली खेचले जाईल. आणि सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे हे सर्व वेळेची चोरी आहे. प्रत्येकजण संधीची वाट पाहत असताना, वेळ निघून जात आहे. शेवटी, काहीतरी उपयुक्त, छान आणि उच्च दर्जाचे तयार करणे हे केवळ चोरी करण्यापेक्षा अधिक महत्वाकांक्षी आणि कठीण आहे.

कलाकार रोमन मिनिन, खाण कामगाराचा मुलगा, त्याचे सर्व बालपण डोनेस्तकजवळ दिमित्रोव्हमध्ये घालवले आणि 10 वर्षांहून अधिक काळ खारकोव्हमध्ये राहतो. डोनेस्तक खाण कामगारांचा मुद्दा उपस्थित करणारे आणि खाण कामगाराचे जीवन गूढ करण्यासाठी या व्यवसायाचा एक पुरातन प्रकार तयार करणारे ते पहिले होते.

खाण कामगारांच्या चिन्हांवर बनवलेले "डोनेस्तक प्रदेशातून एस्केप प्लॅन" हे त्यांचे काम, पिंचुकआर्टसेंटर पारितोषिकासाठी नामांकित होते आणि या समस्येशी संबंधित "शांतता पुरस्कार", अलीकडेच फिलिप्स लिलावात यशस्वीरित्या विकले गेले.

UP.Life पत्रकार एकतेरिना सर्गात्स्कोवा यांनी मिनिनशी डोनेस्तक रहिवाशांची मानसिकता, खारकोव्ह निषेध आणि सध्याच्या परिस्थितीत कला काय करू शकते याबद्दल बोलले.

तुम्ही आता खारकोव्हमध्ये राहता आणि तुम्ही स्वतः डोनेस्तक प्रदेशातून आला आहात. या सर्व घटनांच्या संदर्भात तुमच्या डोक्यात काहीतरी अविश्वसनीय चालू असेल. आता तुम्हाला काय वाटत आहे?

मला जीवन वाटतं. अशा क्षणी, जेव्हा युद्ध जवळ येते, तेव्हा तुम्हाला आयुष्य अधिक जाणवू लागते. मी उद्यानात होतो आणि लक्षात आले: तेथे होते जास्त लोक, लोक कसे तरी इतके मैत्रीपूर्ण आणि जिवावर उठतात. शेवटच्या वेळी म्हणून.

जेव्हा खारकोव्हमध्ये तणावपूर्ण घटना घडल्या तेव्हा शहर क्रांतिकारक घटनांचा तीव्रपणे प्रतिकार करते. खारकोव्हला खरोखरच असे भासवायचे आहे की काहीही घडत नाही, क्षुद्र-बुर्जुआ कल्याणच्या स्थितीत राहावे.

खारकोव्हसाठी या ठिकाणाहून पुढे जाणे खूप कठीण आहे.

परंतु मला असे वाटते की लोक सर्वत्र सारखेच असतात आणि ज्या प्रदेशात सशस्त्र घटना घडतात, तेथे लोकांना जीवन वाटते, जर मृत्यू कसा तरी जवळ असेल. कदाचित माझे नाही, पण इतर लोकांचे मृत्यू, पण ते माझे असू शकते.

त्यामुळे मलाही ते जाणवते. एका अर्थाने, अशा तणावपूर्ण परिस्थिती एखाद्या व्यक्तीला निवड किंवा मूल्यांच्या पुनर्मूल्यांकनापुढे ठेवतात. मला वाटते की आपण यातून मार्ग काढला पाहिजे.

अर्थात, मी संघर्षाच्या शांततापूर्ण निकालासाठी आहे, मी युद्धाच्या विरोधात आहे, कारण युद्धाला वाईट वागणूक दिली जात नाही, परंतु युद्धाचा धोका उपयुक्त आहे.

- कोणत्या प्रकारे उपयुक्त?

लोकांना त्याच्या सर्व पैलूंमध्ये जीवन वाटले. आपण काहीतरी कसे बदलू शकता, स्वतःला कसे बदलू शकता हे समजून घ्या. किंवा तेथे मित्र होते, आणि नंतर एकदा - आणि असे दिसून आले की एखादी व्यक्ती या कायदेशीर संधीचा वापर इतर सर्वांशी भांडण करण्यासाठी करते, कारण त्यांनी काही चुकीचा मार्ग निवडला होता आणि त्याने या संधीची दीर्घकाळ वाट पाहिली.

हे लोकांना कधीकधी सर्वात वाईट बाजूने दाखवते. ते अशा गैर-मानक परिस्थितीत स्वतःला प्रकट करतात, हे उपयुक्त आहे.

- तुम्ही डॉनबासचे मूळ रहिवासी आहात. ते काय विचार करतात, त्यांना काय काळजी आहे?

डोनेस्तकची खारकोव्हपेक्षा पूर्णपणे वेगळी कथा आहे, ज्यावर क्षुद्र-बुर्जुआ, व्यापारी समृद्धीचे कर्म लटकले आहे.

डोनेस्तक प्रदेशात 90 च्या दशकात, लोकांनी खाणींमध्ये धाव घेतली, तेथे खूप आत्महत्या झाल्या. आठवडाभर वीज नव्हती. मी राहत असलेल्या शहरात आठ वर्षांपासून गॅस, वीज आणि आठवडे पाणी नव्हते.

लोक त्यांच्या बाल्कनीत शेळ्या आणि कोंबड्या ठेवत आणि सतत विहिरींवर पाण्यासाठी जात. त्यात इतके सारे होते की तिथले पाणी दोन तासात संपले. लोक उभे राहून पुन्हा पाणी येण्याची वाट पाहू लागले.

भाकरीसाठी सतत सायकलवरून वेगवेगळ्या गावात जावे लागे, रांग लावावी लागे.

90 च्या दशकात, सर्व लोकांसाठी ही एक भयानक परीक्षा होती. खारकोव्हमध्ये असे नव्हते. डॉनबास म्हणजे काय हे त्यांना माहीत नाही.

माझ्या शाळेत प्रत्येकाचे खाणकाम करणारे वडील होते. तुझ्या बाबांची नोकरी काय आहे याचाही फरक पडत नव्हता. खारकोव्हमध्ये, अर्थातच, पूर्णपणे भिन्न जीवन. त्यांना सवय असते सामान्य जीवन. आणि डोनेस्तक प्रदेशात त्यांनी प्रत्येकाला पाहिले आहे, आपण त्यांना यापुढे घाबरवू शकत नाही. युद्ध नाही, काहीही नाही.

ते स्वेच्छेने पुढाकार घेतात. हताश लोक, तुम्ही नंतर त्यांच्याशी वाद घालू शकत नाही. आणि खारकोव्हला घाबरवणे सोपे आहे, लोक खूप निष्क्रिय आहेत, ते त्यांच्या मिंकमध्ये बसतात आणि आपण त्यांना एका दिशेने किंवा दुसर्‍या दिशेने कार्य करण्यास भाग पाडू शकत नाही.

- आता डोनबासमध्ये ते का फुटले असे तुम्हाला वाटते?

अर्थात ९० चे दशक हे एक कारण आहे. मी लहान असताना माझ्या अंगणात वीस मुले होती आणि ती सर्व वेगवेगळ्या राष्ट्रांची होती. उदाहरणार्थ, दुसऱ्या महायुद्धानंतर, माझे आजोबा, मूळचे बेलारूसचे, त्यांना सांगितले गेले: खाणीत किंवा तुरुंगात - चोरीसाठी. युद्धानंतर असे अनेक गट, छोट्या टोळ्या निर्माण झाल्या.

हे किती हजारो लोकांना सांगितले आहे?

प्रत्येक गोष्टीतून डॉनबास तयार झाला सोव्हिएत युनियन, लोकांना येथे आणले होते. म्हणून, तेथे कोणतेही युक्रेनियन नाहीत. माझे वडील नेहमी म्हणायचे: फक्त जिप्सी, ज्यू आणि युक्रेनियन खाणीत काम करत नाहीत.

मतदान केंद्रावर त्यांचा एक युक्रेनियन होता आणि प्रत्येकजण त्याच्याकडे बोट दाखवत होता कारण त्याला काम करायचे नव्हते. युक्रेनियन लोकांची मानसिकता वेगळी आहे, त्यांना खाणीत काम करायचे नाही - ते बागेसाठी ऊर्जा वाचवतात.

खाणीनंतर, ते त्यांच्या साइटवर धावतात, त्यांच्या सर्व शक्तीने कार्य करतात. डॉनबासमध्ये नेहमीच काही युक्रेनियन होते, जसे घडले.

लादणे युक्रेनियन भाषा, जे सर्व वेळ घडले - एक खूप लांब प्रक्रिया, अशा घटनांना जबरदस्ती करणे योग्य नाही. सोव्हिएत युनियनची स्मृती अजूनही जिवंत आहे भाऊबंद लोकअरे मोठे मजबूत देश. वीस वर्षांची गरिबी. चोर, डेप्युटी आणि पोलीस आपल्याला गरिबीच्या वाळवंटातून नेतात. आम्ही 20 वर्षे चालवलेलो आहोत आणि आणखी 20 वर्षे चालवू. कारण पिढ्यांचा पुनर्जन्म व्हायला 40 वर्षे लागतात.

मी काही संस्कृतीशास्त्रज्ञांशी बोललो आणि त्यांचा असा विश्वास आहे की डोनेस्तकच्या लोकांना कोणतीही ओळख नाही. तुमची ओळख काय आहे?

माझ्यासाठी स्वतःला कोणाचे तरी श्रेय देणे खरोखर कठीण आहे, कारण माझा जन्म अशा देशात झाला जो अस्तित्वात नाही, नंतर मी एका गरीब प्रदेशात वाढलो आणि आता मी जगाचा प्रवास करतो, म्हणजे, "माणूस" जगाचे."

अर्थात, मला अजूनही मातृभूमी हवी आहे. आणि मी जितके मोठे होईल तितके मला डॉनबासवर परत यायचे आहे आणि त्यासाठी काहीतरी उपयुक्त करायचे आहे. प्रदेशात परत येण्यासाठी काही अटी असल्यास, मी माझे उर्वरित आयुष्य तेथे घालवण्यासाठी परत येईन. असे विचार आतापासूनच निर्माण होत आहेत.

सर्वसाधारणपणे, डोनेस्तक प्रदेश लोकांमध्ये भीती आणि घृणा, द्वेष आणि तिरस्काराचे कारण आहे. नाही म्हटल्यावर मला किळस येते प्रतिभावान लोककी काही मूर्ख आहेत.

हे मला अपमानित करते, कारण तसे नाही आणि डॉनबासची प्रतिमा कृत्रिमरित्या गुरांच्या जमावाच्या रूपात तयार केली गेली आहे, जी फक्त काटेरी तारांनी वेढलेली आहे. ही वृत्ती बदलणे अवघड काम आहे.

पण मला आव्हानात्मक कामे आवडतात.

- तुम्ही डॉनबासला गेलात तर काय कराल?

मी मुलांसोबत काम करेन. सार्वजनिक कला, मुले ज्या वातावरणात वाढतात.

- आणि अलीकडील घटनांचा तुमच्या कामावर कसा परिणाम झाला?

मी या आधीही खूप काम केले आहे जे याला समर्पित आहे. मी कविता आणि गाणी लिहिते, या काळात मी खूप विचार केला. मला कधीच माझ्या हातात मशीन गन घ्यायची नव्हती आणि तिचा बचाव करायला जायचे नव्हते, मला कधीच लोकांना मारायचे नव्हते.

मला त्यांच्याशी बोलायचे आहे, त्यांना समजावून सांगायचे आहे, त्यांना दाखवायचे आहे, परंतु आता इंटरनेट विचाराने वाढलेल्या लोकांना चघळलेली माहिती मिळते आणि त्याची सवय झाली आहे.

एक जटिल चित्र ज्याचा विचार करणे आवश्यक आहे ते फोटो-टोड्सच्या विरूद्ध, वेगळ्या पद्धतीने समजले जाते, ज्याची लोकांना अधिक आवश्यकता असते. ते यानुकोविच विरुद्ध किंवा टायमोशेन्को विरुद्ध राजकीय जाहिराती करतात, काही विशिष्ट थेट विधाने. आणि विधान वस्तुनिष्ठ असले पाहिजे.

ते आणि शिंगे आणि शेपटी असलेले दोघेही आणि एखाद्याला शिंगे आणि शेपटी असलेले स्वतःचे देखील पाहण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे.

प्रक्रियेला दोन दृष्टिकोनातून पाहणे महत्त्वाचे आहे. एका डोळ्याने नाही तर दोन डोळ्यांनी पहा.

माझ्याकडे "रिवॉर्ड फॉर सायलेन्स" हे काम आहे, ते फक्त त्याबद्दलच आहे. मध्यभागी एक डोळा आहे - एक दृष्टीकोन जो सर्वकाही खराब करतो.

ऑब्जेक्टचे अंतर, व्हॉल्यूम पाहण्यासाठी, आपल्याला दोन डोळे आवश्यक आहेत. आम्ही एक डोळा नाही, याचा अर्थ कोणत्याही समस्यांकडे दोन दृष्टिकोनातून पाहिले पाहिजे. ते खूप महत्वाचे आहे. अशा कलाकृती बनवण्याचा प्रयत्न करा जे एखाद्याची प्रशंसा किंवा अपमान करणार नाही, परंतु मध्यम दर्शवेल. कारण सत्य नेहमी मध्यभागी असते. दरम्यान मारावे लागेल. हे मला समजते.

सत्य ही अशी गोष्ट आहे की, जेव्हा तुम्ही त्याबद्दल बोलायला सुरुवात करता तेव्हा ते लगेच नाहीसे होऊन वेगळे होते. हे एक मायावी स्थिरांक आहे, ते पकडणे अशक्य आहे, जेव्हा ते उच्चारले जाते तेव्हा ते आवडत नाही. तुम्ही सत्याकडे बोट दाखवले, पण ते आता राहिले नाही.

त्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. माझ्या समजुतीनुसार, ही समस्येची समांतर दृष्टी आहे - किमान त्या बातम्या आणि इतर दोन्ही ऐकण्यासाठी. आपण एकमेकांचे ऐकले पाहिजे आणि - शांतता प्रस्थापित केली पाहिजे. आणि ज्यांना युद्ध हवे आहे ते आमच्याकडे डोळे बंद करतात.

- डॉनबास समजून घेण्यासाठी युक्रेनने काय करावे?

फक्त ऐक. मुलाखत फक्त माझीच नाही तर अनेकांनी घेतली, या मुलाखती शेवटपर्यंत वाचा. लोकांना समजून घ्यायचे नाही. ते का नकोत? असा प्रश्न विचारायला हवा.

- तुम्हाला का वाटते?

कारण त्यांना समजायला लागलं तर त्यांच्याशी सहमत व्हावं लागेल.

2015 मध्ये, रोमन मिनिन "जनरेटर ऑफ द डोनेस्तक मेट्रो" चे काम लंडनमधील सोथेबी येथे $11,400 मध्ये विकले गेले. 2016 मध्ये, युक्रेनियन फोर्ब्सच्या मते, कलाकाराने सर्वात आशाजनक युक्रेनियन कलाकारांच्या यादीत प्रथम स्थान मिळविले. बर्ड इन फ्लाइटला दिलेल्या मुलाखतीत, मिनिनने शहराला योग्य प्रकारे कसे सजवायचे, आपल्याला संपूर्ण स्मृतिभ्रंश का आवश्यक आहे आणि त्याने युक्रेन का सोडले नाही हे सांगितले.

रोमन मिनिन वय 35

युक्रेनियन कलाकार. मिर्नोग्राड (पूर्वी दिमित्रोव्ह), डोनेस्तक प्रदेशात जन्म. 1998 पासून खारकोव्हमध्ये राहतो आणि काम करतो. पेंटिंग, स्ट्रीट आर्ट, डेकोरेटिव्ह आर्ट, फोटोग्राफी यात गुंतलेले. युक्रेन, रशिया, यूएसए, चीन, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, ग्रेट ब्रिटन, पोलंड मधील एकल आणि गट प्रदर्शनातील सहभागी. 2013 मध्ये त्याला पिंचुकआर्टसेंटर पुरस्कारासाठी नामांकन मिळाले होते. गेल्या वर्षीडॉनबासच्या जीवनाचे पौराणिकीकरण आणि खाण कामगारांच्या जीवनाशी संबंधित आहे.

नैराश्यावर स्ट्रीट आर्ट

तुम्ही आता कशावर काम करत आहात?

आता मी माझ्या स्वप्नातील प्रकल्प साकार करण्यासाठी प्रयत्नशील आहे - स्मारकीय कला वापरून आधुनिक तंत्रज्ञान. मी प्रोग्रामरना सहकार्य करू इच्छितो आणि आभासी शहर सजावट, वर्धित वास्तव वातावरण बनवू इच्छितो. उदाहरणार्थ, VR ग्लासेसमध्ये दिसणारे हायपरलिंक्स एम्बेड करा. मी चष्मा लावला - मी शहरातून डायनासोर पळताना पाहिले किंवा झाड जिवंत झाले. मला सजावटीच्या कलेतील घटकांचा परिचय करून द्यायचा आहे - उदाहरणार्थ, स्टेन्ड ग्लास खिडक्यांमधून एक मोठा काचेचा गोल तयार करणे. प्रत्यक्षात, अशा ऑब्जेक्टसाठी लाखो डॉलर्सची आवश्यकता असते - अर्थातच, ते अक्षरशः करणे सोपे आहे.

आता आपण जे करत आहोत त्यापेक्षा हे खूप वेगळे आहे. म्युरल्सच्या बूमबद्दल तुम्हाला माहिती आहे (प्लास्टिक पॅनेल आणि इमारतीच्या दर्शनी भागावरील मोठ्या प्रतिमा. - एड.)- त्याच्याकडे खूप आहे. तुला या बद्दल काय वाटते?

हे खूप लांब संभाषण आहे. मी म्युरल्ससह ठीक आहे. आमच्याकडे कीव आणि युक्रेनमध्ये असंख्य भिंती आहेत, अगदी प्रत्येकासाठी पुरेशा. मला असे काम करण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते, परंतु माझ्याकडे त्यासाठी वेळ नव्हता.

10 वर्षांपूर्वी मी भिंती रंगवण्यात सक्रियपणे गुंतलो होतो आणि यासाठी संधी शोधत होतो. पण नंतर सर्वांचे मन वळवणे गरजेचे होते. आता कोणाचे मन वळवण्याची गरज नाही, तर गाळण आवश्यक आहे. मुरली चांगली आहे, पण तुम्ही सगळ्यांना ब्रश आणि कॅन देऊ नका. कारण काहीवेळा पूर्णपणे बेजबाबदार गोष्टी बाहेर येतात आणि मग आपल्याला त्यासह जगावे लागते. उदाहरणार्थ, पपकिन हॅरिसन आहे, तो कॅनडामध्ये किंवा इतरत्र ओळखला जातो. पण मी त्याला ओळखत नाही. तो आला आणि बिअर पिऊन भिंतीवर "ढीग" बनवला आणि मला ते पहावे लागेल.

लोक नैराश्याचे वाहक आहेत. त्याची आधीच पुरेशी कारणे आहेत आणि नंतर खिडकीतून काही पूर्णपणे समजण्यासारखे चित्र दिसत नाही, जे लोकांना समजावून सांगितले गेले नाही आणि जे त्यांनी निवडले नाही. पण शेवटी, सर्व लोकांना किमान नियंत्रणाचा भ्रम हवा आहे. सर्व प्रकारचे अधिकारी आम्हाला ते देतात आणि सर्व काही त्यावर अवलंबून असते. जेव्हा हा भ्रम दूर होईल, तेव्हा लोकांना समजेल की ते त्यांच्या जीवनाचे स्वामी नाहीत आणि ते खरोखर नैराश्यात जगतील.

लोक नैराश्याचे वाहक आहेत. त्याची आधीच पुरेशी कारणे आहेत आणि नंतर खिडकीतून काही पूर्णपणे समजण्यासारखे चित्र दिसत नाही, जे लोकांना समजावून सांगितले गेले नाही आणि जे त्यांनी निवडले नाही.

कलाकृतीच्या प्रभावासाठी कलाकाराला जबाबदार धरले पाहिजे. दृश्य कलाहळूहळू कार्य करते. हे लोकांचे मूड, त्यांची स्थिती बदलू शकते. शहरातील मोकळ्या जागा आयोजित करताना, आपल्याला एक धोरण आवश्यक आहे, आपण पाच वर्षांत लोकांवर याचा कसा परिणाम होईल याचा विचार करणे आवश्यक आहे. आणि आपल्याला अतिपरिचित क्षेत्राच्या दृष्टीने विचार करणे आवश्यक आहे, वैयक्तिक भिंती नाही.

मी पर्यायासाठी आणि काही समस्यांच्या सर्वसमावेशक निराकरणासाठी आहे. आता कीवमध्ये जे घडत आहे ते सकारात्मक आहे. तरीही, बहुतेक कामे चांगली आहेत: दहा चित्रांपैकी चार वादग्रस्त असतील आणि दोन घृणास्पद असतील. ही एक सामान्य प्रक्रिया आहे. परंतु मला दिसत नाही की कीवमध्ये हे कार्य सर्वसमावेशक आणि धोरणात्मक मार्गाने सोडवले जात आहे: अतिपरिचित क्षेत्राद्वारे, मायक्रोडिस्ट्रिक्टद्वारे. सर्व काही अतिशय उत्स्फूर्त आहे. जिथे ते कोणती भिंत हिसकावून घेण्यास यशस्वी झाले, ते त्या भिंतीवर काढतात. मला असे वाटते की रणनीतीवर पुनर्विचार करणे, लहान शहरांपासून सुरुवात करण्याचा प्रयत्न करणे योग्य आहे.

ही चित्रे तुम्हाला उदास कसे करू शकतात याबद्दल तुम्ही बोलत आहात. आम्ही तरीही सर्वात आनंदी देशात राहत नाही आणि जर तुम्ही रस्त्यावरील एखाद्या व्यक्तीचे मत विचारले तर तो म्हणेल की ते सुंदर आहे. असे दिसून आले की जर चित्र दृष्यदृष्ट्या आनंददायी, तेजस्वी असेल तर सर्वकाही ठीक आहे.

फोटोमधील शावरमा देखील सुंदर दिसत आहे आणि अंडयातील बलक छान वाहते. परंतु ते दररोज खाणे फारसे आरोग्यदायी नाही.

हे स्पष्ट आहे की "सुंदर" हा निकष असू शकत नाही.

नक्कीच. कीवमध्ये जे घडत आहे त्यावर टीका करणे योग्य नाही. समस्या तयार करणे आणि ते जटिल मार्गाने सोडवणे आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, एक लहान शहर आहे. शहर बनवणारे सर्व उद्योग बंद झाले आहेत, लोक निघून जात आहेत. ठराविक परिस्थिती. कोणाला ग्राउंड मध्ये खणणे आवडते, बागेत सुमारे poking गेला. सर्व. शहर नैराश्यात बुडाले आहे.

अधिकार्‍यांसाठी एक सोपी युक्ती म्हणजे शहरात आनंदाचा भ्रम निर्माण करणे. ती नेहमीच कला असते. सुट्ट्या, फटाके - सर्वात सोयीस्कर मार्ग. फटाके महाग आणि जलद असतात, हे अद्यापही महापौरांना समजलेले नाही, हे खरे. हँगओव्हर पास होताच लोक दुसऱ्या दिवशी सॅल्युट विसरतील. आणि त्याच पैशासाठी आपण मायक्रोडिस्ट्रिक्ट पेंट करू शकता, जे ते बर्याच वर्षांपासून पाहतील. अधिक कार्यक्षमता. आणि जर एखादा [स्थानिक] अधिकारी लोकांना कामावर ठेवू शकत नाही आणि औषध सुधारू शकत नाही, तर सकारात्मकतेचा भ्रम निर्माण करणे त्याच्या सामर्थ्यात आहे.

हँगओव्हर पास होताच लोक दुसऱ्या दिवशी सॅल्युट विसरतील. आणि त्याच पैशासाठी आपण मायक्रोडिस्ट्रिक्ट पेंट करू शकता, जे ते बर्याच वर्षांपासून पाहतील.

सूटकेसवर, परंतु खारकोव्हमध्ये

तरुण कलाकारांच्या फोर्ब्सच्या यादीत तुम्ही अव्वल स्थानावर कसे पोहोचलात?

माझ्यासाठी ते एक आश्चर्यच होतं. वरवर पाहता, सर्वकाही फक्त जुळले: माझी क्रियाकलाप, मीडिया स्पेसमध्ये उपस्थिती, नवीन कार्यांच्या देखाव्याची लय. असे दिसून आले की काही क्षणी मी या यादीतील इतरांपेक्षा अधिक मनोरंजक झालो. मला आनंद आहे की हे मत आहे भिन्न लोकप्रामुख्याने कलेशी संबंधित. मी ज्यांचा आदर करतो अशा अनेकांनी मला मत दिले आहे. मी प्रतिकार करत नाही - मारा आणि मारा.

स्थानिक कला बाजाराची वैशिष्ट्ये लक्षात घेऊन ही पहिली ओळ काय देते?

त्यांनी माझ्याकडून चित्रे विकत घेतली होती का? नाही, त्यांनी केले नाही. माझे काम विकत घेतले जाईल याची शाश्वती नाही. कारण आता आपल्या देशात प्रत्येकजण इथून कसा बाहेर पडायचा याचा विचार करत आहे. कोण करू शकतो - आधीच बर्याच काळापासून सूटकेसवर बसला आहे आणि आज किंवा उद्या परदेशात असेल. तरुण संग्राहकाने येथे चित्रे विकत घेण्यास काय हरकत आहे? उद्या त्याने बॅग भरली तर तो कुठे ठेवणार?

तुम्ही पण सुटकेसवर बसता का?

खूप. माझ्याकडे येथे कोणतेही अपार्टमेंट नाही, कार नाही, कुटुंबाशिवाय काहीही नाही: एक पत्नी आणि एक मूल - मी फक्त त्यांच्याबद्दल विचार करतो. मी सर्व स्केचेस माझ्या हार्ड ड्राइव्हवर जतन केले आहेत, मी नवीन चित्रे बनवू शकतो. माझ्याकडे असलेला नियतीवाद कमी होत चालला आहे. मी जितके मोठे होईल तितके मला जगण्याची इच्छा आहे. मला युद्ध नको आहे, मला शक्य तितक्या माझ्या कल्पना प्रत्यक्षात आणण्यासाठी वेळ मिळावा म्हणून काही शांत जागा शोधायची आहे. मला सोडण्याची संधी आहे आणि दोन वर्षांपूर्वी मला ती मिळाली होती. पण मला नाही.

तरुण संग्राहकाने येथे चित्रे विकत घेण्यास काय हरकत आहे? उद्या त्याने बॅग भरली तर तो कुठे ठेवणार?

का?

कारण माझ्यासाठी जटिल कार्ये करणे अधिक मनोरंजक आहे - उदाहरणार्थ, खारकोव्हमधून काहीतरी मनोरंजक करणे. मला विकेंद्रीकरणाची कल्पना [येथे सादर केलेली] खरोखर आवडते, मला त्यातला मुद्दा दिसतो. आणि शहर मनोरंजक, थंड, उबदार, हिरवे आहे. मला ते जगण्यासाठी आणि विकसित करण्यासाठी येथे राहायला आवडेल.

मला इटली, अमेरिका, रशिया येथे जाण्याची संधी मिळाली. मी इथेच राहिलो. पण जर युद्ध, विध्वंस, मखनोव्श्चिना आणि अराजकता पुन्हा सुरू झाली, तर मी, अनेकांप्रमाणे सक्षम लोकमला सोडण्यास भाग पाडले जाईल. हे ठीक आहे. प्रश्न असा आहे की खारकोव्हमध्ये काय राहील? माहीत नाही. जळलेली पृथ्वी आणि अवशेष.

"ब्लू फ्लेमने सर्वकाही बर्न करा!!!" या मालिकेतील काम तुमच्या जीवघेण्या विचारांचे प्रतिबिंब होते का?

नियतीवाद, उदासीनता तेव्हा हवेत होती. "हे सर्व निळ्या ज्योतीने जाळून टाका!" - अशी अभिव्यक्ती आहे. माझ्या मते, 2011 किंवा 2012, मी डोनेस्तकला गेलो आणि लँडस्केपची मालिका बनवली. आणि मी शहराकडे पाहिले आणि विचार केला: "उद्या येथे काय असू शकते?"

तिथे काहीतरी नवीन दिसण्यासाठी काहीतरी [भयंकर] घडले असावे. मला ते जाणवले. लवकरच युद्ध होईल या भीतीने मला 2011 पासून सतावले आहे.

आणि जेव्हा हे सर्व घडले, तेव्हा मी, अर्थातच, आंतरिकपणे अर्भकाने हे वास्तव नाकारले. मला प्रत्येकाला संपूर्ण स्मृतिभ्रंश देण्यास सक्षम व्हायचे आहे जेणेकरून आपण शांततेत जगू शकू. कारण नाहीतर आपण अजून 50 वर्षांचे आहोत, त्यापेक्षा जास्त नाही तर आपण फक्त एकमेकांचा बदला घेऊ शकतो.

मला प्रत्येकाला संपूर्ण स्मृतिभ्रंश देण्यास सक्षम व्हायचे आहे जेणेकरून आपण शांततेत जगू शकू. कारण नाहीतर अजून ५० वर्षे उरली आहेत फक्त एकमेकांचा बदला घेण्यासाठी.

प्रतिमा चाक

खाणकामगारांशी तुमचा खूप संबंध आहे. तुम्हाला माहीत आहे म्हणून तुम्ही ते करायला सुरुवात केली का?

मला नुकतेच जाणवले की मला याविषयी खरोखर काहीतरी सांगायचे आहे. त्यामुळे मी मुद्दाम हा विषय निवडला. कालांतराने, मला समजले की मी त्यात चांगला आहे आणि त्यासाठी काही प्रयत्न करू लागलो.

तुम्ही म्हणालात की तुम्ही तुमचे काम प्रामुख्याने तुमच्यासाठी तयार करता. हे कितपत खरे आहे? लोक काय विचार करतात, ते तुमचे काम कसे पाहतात, ते ते पाहतील का याची तुम्हाला खरोखर पर्वा नाही?

डॉक्टर प्रयोग का करतात? सर्वप्रथम, त्यांना स्वतःसाठी काही नवीन औषध शोधायचे आहे. आणि तेव्हाच ते लोकांना ते ऑफर करू इच्छितात, हे जाणून घ्या की ते मदत करेल. परंतु जर त्यांना एनालगिन पिण्याची सवय असेल तर ते आधुनिक उपाय नाकारतील. डॉक्टरांना कसे वाटेल? आपले खांदे सरकवा आणि म्हणा: “ठीक आहे, मित्रांनो, ठीक आहे! आता नाही, तर तुम्ही पर्यायासाठी याल, कारण analgin सर्वकाही बरे करत नाही. आणि कधीकधी ते हानिकारक असते. मी वाट बघेन".

कदाचित युक्रेनमधील सांस्कृतिक धोरण लोकांना काय देते ते काही गरजा पूर्ण करते. परंतु डोनेस्तक प्रदेशातील रहिवाशांच्या गरजा सामान्यतः कमी असतात, त्या व्यावहारिकदृष्ट्या अस्तित्वात नसतात, म्हणून सर्वात प्राचीन प्रयत्न त्यांना कव्हर करू शकतात.

परंतु असे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी हे पुरेसे नाही. आणि जेव्हा एखादी व्यक्ती पर्याय शोधू लागते आणि माझे काम किंवा इतर कलाकार शोधतो, तेव्हा त्याच्याकडे दोन पर्याय असतात: ते स्वीकारा किंवा नाही. मला माहित आहे की माझी कला, माझ्या प्रतिमा कार्यरत आहेत. परंतु प्रत्येकासाठी नाही, हे अगदी सामान्य आहे.

कलाकारांचा योग्य वापर कसा करायचा हा दुसरा प्रश्न आहे. उदाहरणार्थ, आम्ही मारिया प्रिमाचेन्को वापरतो का?

राष्ट्रीय नायक बनवले.

राष्ट्रीय नायक. असे दिसून आले की वेळ येईल जेव्हा ते माझा वापर करतील आणि मी यावर नियंत्रण ठेवू इच्छितो. मला समाजासाठी उपयुक्त व्हायचे आहे. माझा वापर होऊ द्या. कारण कला, मी तयार केलेल्या प्रतिमांचा स्तर, माझ्या मूळ भूमीशी, डोनेस्तक प्रदेशाशी विशेषत: व्यक्तिमत्व आणि संबद्ध करू शकतो.

मग समाज काही नवीन कलाकारांच्या शोधात माझ्या प्रतिमांना पर्याय शोधेल. ही एक सामान्य प्रक्रिया आहे ज्यातून मला जायचे आहे. मला या संसाराच्या चक्रात जायचे आहे, समाजातील प्रतिमांच्या व्यवस्थेचा पुनर्जन्म.

पॅनेल "शांततेसाठी बक्षीस", 2015

तुम्ही म्हणता की डॉनबासच्या रहिवाशांच्या सांस्कृतिक गरजा कमी आहेत.

का?

कारण ती अभिमानाची गोष्ट नाही.

संस्कृती ही अभिमानाची बाब नाही का? आणि नंतर काय?

कठीण परिस्थितीत टिकून राहण्याची क्षमता.

आणि हेच भांडणाचे कारण?

त्यांच्यापैकी एक. लोकांना वेगवेगळ्या गोष्टींचा अभिमान असतो.

आणि आपण काय करावे?

अभिमान बदला.

पण जस? अभिमानासाठी सामान्य कारणे शोधण्याची आवश्यकता आहे? अशी वस्तु काय असू शकते?

त्यांच्यात किमान सलोखा होऊ द्या. आता आमचे अभिमानाचे मुद्दे काय आहेत? युद्ध आणि राष्ट्रवाद. पण मानवतावाद हा अभिमानाचाही स्रोत असू शकतो. फक्त त्यावर अद्याप पैज लावू नका.

मानवतावाद देखील अभिमानाचा स्रोत असू शकतो.