Apakah maksud perkataan gopnik? Apakah maksud gopnik? Tambahkan harga anda pada Komen asas

rumah / cinta

Pinggir. lampu jalan, sudah tentu, jangan terbakar, dan anda memegang telefon di tangan anda, menerangi jalan konkrit dengannya. Ia menjadi gelap, kosong, sejuk - keinginan untuk berada di apartmen yang hangat dan selesa adalah lebih besar daripada sebelumnya. Tiba-tiba, dari perut taman permainan terdengar siulan yang mencengkam. "Burung bulbul perompak?" awak fikir. Tetapi mari kita lihat lebih dekat: siapa yang memanggil kita dengan suara serak dan permintaan yang tidak mesra untuk mendekatinya?

Gopniks, gops, gopars. Secara kolektif - gopota, gopyo. Kami bertemu di perkarangan, di perhentian bas Pengangkutan awam, dalam laluan bawah tanah. Dari masa ke masa, dari nama subkultur yang paling biasa, ia menjadi nama isi rumah. Dia bersumpah cabul di dalam bas mini - gopnik. Tidak membuang puntung rokok ke dalam tong sampah - gopnik. Minum alkohol di jalanan, ketawa dengan kuat di khalayak ramai - gopnik. Tetapi beberapa orang berfikir tentang sejarah budaya ini, peraturan apa yang ada dan ciri-ciri. Kami memutuskan untuk menghilangkan jerebu ketidakpastian dengan penyelewengan sejarah kami dan memberitahu segala-galanya.

SEJARAH ASAL USUL

Sejarah gopnik tidak bermula dari tahun 90-an yang hebat, seperti yang difikirkan oleh ramai orang, tetapi dari penghujung abad ke-19. Dalam Petrograd yang hujan dan sejuk, di Ligovsky Prospekt, Persatuan Penjara Negeri sedang diwujudkan. Disingkat sebagai GOP. Kanak-kanak gelandangan dan kanak-kanak yang terperangkap dalam samseng kecil dan kecurian tiba di dalamnya. Sedikit kemudian, selepas revolusi Oktober Pada tahun 1917, Persatuan Penjara Hadiah telah dinamakan semula sebagai Asrama Negara Proletariat. Fungsinya tidak berubah, cuma bilangan pelanggar undang-undang muda meningkat beberapa kali ganda. Penduduk bandar mula memanggil murid asrama "gopnik", dan ungkapan itu muncul dalam kehidupan seharian: "Bilangan gopnik diukur dalam liga." Dan mereka bertanya kepada orang yang tidak sopan: "Adakah anda tinggal di Ligovka?"

Selepas Yang Agung Perang Patriotik, apabila golongan gopnik belum lagi menjadi fenomena berskala besar, punk Soviet telah beroperasi di halaman kawasan terpencil. Kumpulan mereka dibahagikan kepada daerah dan bermusuhan antara satu sama lain, sentiasa mengatur pergaduhan besar-besaran. Polis tidak campur tangan, kerana punk melakukannya tanpa kesalahan jenayah yang serius dan tidak mengekalkan hubungan dengan dunia jenayah.

Istilah "gopnik" mula dikenali secara meluas pada akhir 1980-an, semasa zaman perestroika. Ia adalah satu-satunya subkultur yang tidak "skor" tertentu genre muzik dan tidak menentang orang ramai. Tetapi pada akhirnya, impak budaya mengambil kesan - Gopnik mula menggunakan "omong kosong samseng", berpegang kepada "konsep penjara" dan merasakan percintaan pencuri di dalam hati mereka - kotor, tetapi jujur dan kebudak-budakan. Menjelang tahun 90-an yang gagah, mereka menjadi sebahagian besar budaya - dengan nyanyian yang dipinjam daripada mereka yang duduk, pakaian sukan, kerana murah dan sejumlah besar palsu di pasaran serantau, serta peraturan dan tabiat yang tulen .

PERATURAN

Gopnik Gopnik persengketaan, tidak semua orang mematuhi kanun yang telah ditetapkan. Hanya beberapa perkara penting yang membezakan gopnik daripada samseng jalanan biasa dan orang yang tidak mematuhi undang-undang:

Peraturan #1: "Lawan bertarung satu lawan satu." Serangan oleh gerombolan adalah sesuatu yang dilakukan dalam kes luar biasa.
Peraturan #2: "Jangan panggil bantuan daripada orang tua dan jangan mengadu kepada mereka." Oleh kerana ini adalah manifestasi kelemahan dan pengecut, yang dikutuk dan dihukum.
Peraturan #3: "Pergaduhan mesti ada sebab." Memukul tanpa sebab adalah pelanggaran undang-undang yang dihukum oleh orang tua.
Peraturan # 4: "Anda boleh mengalahkan, anda tidak boleh melumpuhkan." Mereka bertarung dengan darah pertama dan tidak pernah mengalahkan orang yang memutuskan untuk memisahkan pertempuran.
Peraturan #5: "Anda tidak boleh bermegah tentang sesuatu yang belum anda lakukan." Seseorang sentiasa dikehendaki untuk membuktikan perbuatan kepahlawanannya. Dalam kes penipuan, orang yang sombong dijamin penghinaan sejagat.
Peraturan #6: "Jangan sentuh kekasih." Walaupun seorang "orang asing" dari kawasan lain mengiringi teman wanitanya melalui wilayah orang lain. Tetapi sebaik sahaja gadis itu melintasi ambang rumah, pembongkaran bermula.
Peraturan #7: "Anda tidak boleh memukul atau menghina perempuan." Tetapi peraturan ini tidak terpakai kepada kanak-kanak perempuan " pelacur atau mereka yang menghisap rokok.
Peraturan #8: "Anda tidak boleh melepaskan kawan" - jangan sekali-kali, dengan sebarang alasan.

SIFAT-SIFAT KHUSUS

Pakaian sukan, gaya rambut landak, tasbih, topi dengan visor atau topi sukan hitam di belakang kepala (versi yang paling mungkin ialah gopnik meniru tabiat demobilisasi, yang memakai topi di hadapan warganegara Dengan cara yang sama; legenda lain mengatakan bahawa semasa Kievan Rus lelaki dengan itu menunjukkan bahawa mereka bersedia untuk berperang).
"Konsep penjara" yang melengkung - mengikut "konsep penjara" tidak boleh dipanggil wakil bukan tradisional orientasi seksual orang yang bukan miliknya. Lebih-lebih lagi, homoseksual tidak boleh disentuh, supaya tidak "menjadi kotor".
ucapan longgar, tingkah laku menyimpang, "patriotisme" - Gopnik pada asasnya lebih suka kereta pengeluar domestik.
Mencangkung - dan sangat penting bahawa tumit tidak terkeluar dari tanah. Jadi banduan di tempat-tempat kehilangan kebebasan berehat sambil berjalan di halaman, supaya tidak duduk di atas konkrit sejuk.

Bagaimana untuk berkelakuan dengan gopnik yang ingin mencetuskan konflik?

Seperti yang disebutkan dalam artikel itu, untuk tidak lulus untuk "orang yang melanggar undang-undang", anda tidak boleh melawan tanpa alasan. Oleh itu, konflik mesti diwujudkan. Apa yang berikut adalah sama ada permainan catur mudah atau pertarungan lisan. Dan semua orang boleh memenanginya dengan mengikuti petua mudah:

Jangan mendekati jika nama anda: mengapa anda perlu mengikut arahannya?
Jangan berjabat tangan: menurut "konsep penjara" anda tidak boleh berjabat tangan dengan orang yang tidak dikenali. Dan jika ini bukan anak yang betul, tetapi ayam jantan - dan anda akan jatuh sakit?
Jangan membuat alasan: "tetapi" anda akan dilihat sebagai kelemahan.
Jangan risau: kelemahan hanya mencetuskan pencerobohan.

Ke mana perginya gopnik?

Mungkin anda pernah bertanya kepada diri sendiri soalan ini. Menjawabnya, kami akan memetik majalah satira untuk gopnik dan budak lelaki yang jelas:

“Sama seperti tyrannosaurus yang hebat berubah menjadi burung merpati melalui evolusi, gopnik merosot di hadapan mata kita menjadi lelaki kurus dengan potongan rambut bodoh, yang mempersembahkan dirinya kepada semua orang sebagai pengurus jenama, tetapi sebenarnya bekerja di kios Euroset, di mana dia berjaya poket wang yang cukup untuk membeli Nissan Almera terpakai, yang dia suka lebih daripada apa-apa di dunia.

Budaya Gopnik muncul dengan latar belakang zaman kanak-kanak pasca perang, kemiskinan dan perpaduan negara apabila semangat persaudaraan dan tolong-menolong dipupuk. Satu kod kehormatan yang pelik, gaya pakaian, keutamaan dalam muzik dan gaya hidup - semua ini dibentuk sepanjang satu abad, berubah dan bermutasi sehingga ia hilang di bawah trend moden, yang paling sering dipolitikkan. Dan apa yang akan berlaku seterusnya - masa akan memberitahu.

Gopnik(juga - gopy, gopari, secara kolektif - gopota, gopoten, juga nama diri - lelaki) - perkataan slanga bahasa Rusia, sebutan yang menghina untuk wakil bandar, dekat dengan dunia jenayah atau dengan ciri-ciri tingkah laku jenayah, lapisan belia Rusia, serta belia negara bekas USSR(sejak akhir abad kedua puluh), sering berpendidikan rendah, datang daripada keluarga yang tidak berfungsi

Asal dan makna perkataan "gopnik"

Penulis Rusia AA Sidorov, menulis di bawah nama samaran Fima Zhiganets, menganalisis asal usul perkataan gopnik, merujuk kepada Vladimir Dahl, yang dalam kamusnya perkataan gop "menyatakan lompat, lompat atau pukulan ..., gop, lompat atau pukul. ” Menurut A. A. Sidorov, perkataan "gopnik" (atau "gopstopnik") merujuk kepada perompak jalanan. Perkara yang sama mengikuti daripada kamus pendek jargon jenayah yang disusun oleh Yu. K. Alexandrov, di mana perkataan "gopnik" menandakan seorang perompak. Menurut perkhidmatan maklumat "Portal Rujukan dan Maklumat Gramota.ru" Rusia, perkataan "gopnik" merujuk kepada perkataan slanga bahasa Rusia dan bermaksud "penipu, penceroboh; pogromist, hooligan."

A. A. Sidorov mencatatkan bahawa perkataan "gopnik" juga digunakan untuk merujuk kepada "pengemis, gelandangan, gelandangan." Menurut Sidorov, makna ini timbul sebelum revolusi 1917, apabila di Rusia terdapat "perintah amal awam" - jawatankuasa wilayah, yang bertanggungjawab menjaga "miskin, lumpuh, sakit, anak yatim, dll." khas. rumah jagaan dengan mengorbankan dana zemstvo. Dalam pengertian ini, perkataan "gopnik" berasal daripada perkataan GOP, yang bermaksud "City Society of Charity" (daripada perkataan prizor - care, care). Disebabkan oleh fakta bahawa dana yang diperuntukkan untuk membantu golongan miskin dan gelandangan tidak mencukupi, penduduk rumah kebajikan itu terlibat dalam pergelandangan, pengemis, dan pencurian kecil-kecilan. Oleh itu, perkataan "gopnik" tidak lama lagi mula dipanggil "tramps, ragamuffins dan pengemis." Makna ini dipelihara selepas Revolusi Oktober 1917. Menurut Big Kamus Bahasa Rusia" ( Ketua Editor S. A. Kuznetsov) gopnik - "seseorang dari kelas bawahan sosial; gelandangan". Menurut kamus penjelasan dan derivasi bahasa Rusia calon sains filologi T.F. Efremova, perkataan "gopnik" bermaksud "orang yang tertindas, gelandangan."

V lewat XIX abad, di premis Hotel Oktyabrskaya moden, yang terletak di Ligovsky Prospekt, Persatuan Amal Negeri telah dianjurkan, di mana kanak-kanak dan remaja gelandangan yang terlibat dalam rompakan kecil-kecilan dan hooliganisme dihantar. Selepas Revolusi Oktober 1917, Asrama Proletariat Negeri telah dianjurkan di bangunan ini untuk tujuan yang sama. Jumlah pesalah juvana yang memburu di kawasan ini telah meningkat beberapa kali ganda. Di kalangan penduduk bandar, perkataan "gopniks" muncul, yang digunakan untuk memanggil penduduk GOP dari Ligovka. Ungkapan "bilangan gopnik diukur dalam liga" muncul, dan di kalangan penduduk Petrograd, kemudian Leningrad, adalah kebiasaan untuk bertanya kepada orang yang tidak sopan: "Adakah anda tinggal di Ligovka?"

A. A. Sidorov mencatatkan bahawa pada akhir tahun 1920-an, "saudara bajingan" menggunakan perkataan "gop" untuk memanggil rumah bilik, dan penduduknya - "gopnik", atau "gopa". Ahli sosiologi Rusia V. I. Dobrenkov dan A. I. Kravchenko menyatakan bahawa perkataan "gopnik" berasal daripada perkataan gop, perkataan slanga untuk pengemis yang telah menyerap unsur budaya jenayah dan yang bermaksud "tinggal di rumah bilik".

Sidorov menarik perhatian kepada plot cerita oleh L. Panteleev dan G. G. Belykh "Republik ShKID", di mana guru itu, yang ingin mengancam murid-murid, menjerit kepada mereka: "Anda hanya mengganggu saya. Saya beritahu anda ... Gopa Kanavskaya! Bercakap tentang pengembaraan salah seorang wira cerita, penulis menulis: kereta api dengan kereta api askar menuju ke hadapan.

Menganalisis asal usul perkataan itu, Sidorov juga menarik perhatian kepada umum dan dikaitkan dengan perkataan "gopnik" ungkapan gop-company, yang bermaksud "perhimpunan ceria orang yang tidak terlalu serius dan boleh dipercayai, yang lebih baik tidak melakukannya. bergantung pada perniagaan yang bertanggungjawab."

Menurut E. N. Kalugina (Universiti Agrarian Negeri Stavropol), perkataan "gopnik" boleh dipanggil "primitif, berpendidikan rendah. orang muda". Ahli sosiologi Albina Garifzyanova memahami gopnik sebagai "orang yang tidak berpendidikan, budaya yang mundur, tidak bertoleransi sama sekali."

Konsep dekat dalam makna: hooligan, punk, budak jalanan, geng halaman, lumpen.

Perkataan "gopnik" mempunyai analog dalam Bahasa Inggeris: "chav" (eng. - chav) ialah perkataan slanga pejoratif yang digunakan secara meluas untuk seorang lelaki muda dengan rendah status sosial, yang biasanya memakai pakaian sukan "berjenama", yang juga tipikal untuk gopnik.
Ciri-ciri wakil

Bagaimana tetapkan ungkapan perkataan itu muncul pada akhir 1980-an berhubung dengan wakil-wakil belia, yang baginya kecurian harta benda di jalanan bukanlah kraf profesional, tetapi, seperti yang dinyatakan oleh penyelidik Saratov Elena Bessonova, "sebahagian daripada imej masyarakat yang dijenayahkan. , alat hiburan dan cara untuk mengekalkan kuasa." Menurut penyelidik, pada tahun 1990-an, "gopas" muncul, untuk siapa segala-galanya ciri kehidupan "nenek moyang" mereka, yang penulis merujuk kepada penjenayah, menjadi "sejenis falsafah hidup, pandangan dunia, cara untuk kedudukan. diri dalam masyarakat." Bessonova menyatakan bahawa "bagi golongan moden, adalah lebih penting untuk menakutkan dan memalukan seseorang, untuk menguji kuasanya terhadapnya, dan kemudian untuk menggelapkan wangnya." Kedekatan dengan dunia jenayah telah menentukan penggunaan jargon dan kata-kata kotor pencuri.

V perhubungan sosial wakil-wakil subkultur, terutamanya berasal dari pinggir bandar perindustrian. Kebanyakan gopnik berasal daripada keluarga yang miskin dan tidak berfungsi.

Imej dan tingkah laku gopnik tipikal adalah parodi wakil dunia jenayah tahun 1990-an di Rusia dan negara-negara CIS yang lain. hitam Jaket kulit dan pakaian ketat sukan telah diambil alih oleh remaja terus daripada mereka. Gopnik terlibat dalam pencurian kecil-kecilan dan pemerasan wang.

Wakil-wakil lapisan gopnik dibezakan oleh pencerobohan yang jelas terhadap anggota masyarakat yang berorientasikan nilai-nilai Barat (sebagai peraturan, terhadap mereka yang berorientasikan kepada budaya barat"tidak rasmi"), dan juga merujuk secara meremehkan apa yang dipanggil. loham - kepada semua orang yang tidak mematuhi "konsep budak lelaki" - peraturan tingkah laku yang tidak dinyatakan yang telah berkembang dalam persekitaran jenayah.

Seperti yang dinyatakan oleh Ramil Khanipov (Universiti Teknikal Negeri Kazan yang dinamakan sempena A.N. Tupolev), "Pusat Bandar untuk Pencegahan Pengabaian dan Penagihan Dadah Kanak-Kanak Bawah Umur St. Petersburg menetapkan gopnik sebagai "persatuan tidak rasmi" dan memasukkan mereka dalam bahagian "agresif". Perbincangan forum Internet bercakap tentang tahap pembangunan persatuan tidak rasmi ini seperti berikut: "... dari Kaliningrad ke Vladivostok, gopnik masih merupakan bentuk persatuan belia yang paling biasa sehingga hari ini," dan semua sumber yang digunakan menekankan penjenayah dan kumpulan yang jelas. sifat subkultur ini: “Kebanyakannya adalah pergaduhan, rompakan, serbuan yang bertujuan untuk mengeluarkan wang ..., alkohol dan rokok.

Ketua LDPR cawangan Moscow, O. Lavrov, menyatakan bahawa gopnik membentuk bahagian tertentu dari pangkalan pilihan raya partinya: Kami percaya bahawa gopnik adalah kuasa politik paling berkuasa di Rusia. Orang mentertawakan kami, memanggil kami kumpulan orang buangan: gopnik, pencuri, gelandangan dan pemabuk. Tetapi, anda lihat, ini semua adalah orang yang kepentingannya tidak diwakili oleh orang lain. Kami menyediakan tempat kami di stesen kereta api dan pada satu masa kami mempunyai sejuta ahli. Apabila kami mencalonkan Malyshkin sebagai calon presiden dalam pilihan raya 2004, orang ramai terkejut. Ya, sudah tentu, dia bukan seorang intelektual, tetapi gopnik akan mengundinya.

Doktor Sosiologi, Pengarah projek Generasi Baharu Yayasan Pendapat umum” Larisa Pautova pada tahun 2009 percaya bahawa “gopota” adalah sekurang-kurangnya 25 peratus daripada belia hari ini. Dengan perkataan ini, ahli sosiologi bermaksud orang muda yang tidak bercita-cita untuk apa-apa, mendapati diri mereka dalam jisim jenis mereka sendiri.

Tidak seperti kebanyakan persatuan belia tidak rasmi (contohnya, hippie, punk, pemain peranan), gopnik tidak memberikan sebarang nama kepada penduduk yang lain dan tidak membezakan diri mereka dalam kumpulan berasingan berbanding dengan keseluruhan populasi, yang mana ia berikutan bahawa mereka tidak menyedari diri mereka sebagai subbudaya.

Paling subbudaya belia sikap bermusuhan terhadap gopnik, mencapai permusuhan yang melampau.

Penyelidik Elena Bessonova menyatakan bahawa pada permulaan Perestroika, gopnik adalah satu-satunya persekitaran belia yang tidak menyukai mana-mana muzik. Kemudian, wakil subkultur terdedah kepada muzik pencuri, nyanyian Rusia (Mikhail Krug, kumpulan Butyrka). Selain itu, ramai yang lebih suka pop (muzik pop) dan rap "budak".

Subkultur gopnik terkenal kerana fakta bahawa ia muncul di USSR, walaupun, sebenarnya, gopniks- ini ialah lapisan belia bekerja daripada keluarga berpendapatan rendah, dan lapisan serupa boleh ditemui secara literal di mana-mana negara dalam tempoh tertentu. Sebagai contoh, punk British pada tahun 1930-an (jangan dikelirukan dengan subkultur punk pada tahun 1960-an-1970-an), yang boleh anda baca lebih lanjut dalam artikel yang didedikasikan untuk punk. Walau bagaimanapun, gopnik domestik adalah fenomena yang benar-benar unik.

Terdapat beberapa versi asal usul perkataan "gopnik". Menurut yang pertama daripada mereka, istilah itu muncul pada pergantian abad ke-19 - ke-20, dan keadaannya adalah seperti berikut: di St. Petersburg, Persatuan Amal Negeri telah ditubuhkan, di mana kanak-kanak gelandangan yang terlibat dalam kecurian dan hooliganisme ditempatkan. . Mungkin perkataan "gopnik" mula digunakan berhubung dengan kanak-kanak yang sangat gelandangan ini. Pilihan lain: dalam pembinaan Persatuan Negara ini, selepas revolusi 1917, Asrama Sivil Proletariat telah dianjurkan, yang digunakan untuk tujuan yang sama seperti masyarakat terdahulu. Dalam kedua-dua kes, perkataan "gopnik" berasal daripada singkatan institusi ini. Versi lain mengatakan bahawa perkataan "gopnik" berasal daripada jargon pencuri. Menurut versi ini, pencuri yang terlibat dalam gop-stop dipanggil gopniks (mengikuti contoh "pengkhususan" jenayah lain: pencopet - "plucker", pembunuh - "mokrushnik", dll.). Ada yang berpendapat bahawa "gopnik" berasal daripada singkatan untuk "warganegara tingkah laku berbahaya." Walau bagaimanapun, dalam semua kes ini, mana-mana jenis asosial dengan adab pencuri dipanggil gopnik. Subkultur gop menjelma dengan ketara pada tahun 1970-an dan 1980-an. Gopnik mengisytiharkan diri mereka dalam banyak pergaduhan dengan tidak rasmi Soviet ketika itu - punk dan pekerja logam. Sejak itu, perkataan "gopnik" telah memasuki leksikon kami.

Antara keutamaan muzik gopnik mempunyai chanson pencuri, rap dan pop gred rendah. Gopnik tidak dapat membayangkan berjalan kolektif mereka tanpa mendengar muzik kegemaran mereka. Gopnik Soviet mendengar muzik pada perakam kaset berkuasa bateri. Gopnik, yang membawa "mafon" bersamanya, mendapat penghormatan istimewa di kalangan "Kent". Pada masa kini, gopnik mendengar muzik dengan telefon bimbit. Gopnik semasa adalah peminat ghairah karya kumpulan seperti Factor-2, Jalur Gaza, Butyrka, Leningrad, Kasta, Malchishnik dan penghibur Noggano, penyanyi rap Syava, dll.
Oleh itu, terdapat semua tanda-tanda subkultur gopnik yang berasingan - prinsip ideologi mereka sendiri, cita rasa muzik, gaya pakaian mereka sendiri, serta gaya tingkah laku yang tiada tandingan. Moral rendah dan perkembangan estetik, tahap rohani gopnik yang rendah menentukan tingkah laku yang sesuai. Orang muda yang ingin hidup "mengikut peraturan" memakai sut sukan "jelas" dan pergi minum bir dengan "lelaki". Dan yang paling menyedihkan ialah bilangan orang sebegitu tidak berkurangan langsung.

Mungkin, mana-mana orang yang tinggal di ruang pasca-Soviet pernah mendengar perkataan "gopniks" sekurang-kurangnya sekali. Subkultur muncul pada abad kedua puluh dan menjadi sangat meluas selepas keruntuhan Kesatuan Soviet.

Selalunya, golongan muda dipanggil gopnik, bagaimanapun, ciri-ciri ketara kumpulan sosial ini boleh diperhatikan lebih banyak lagi kategori umur. Disebabkan kekurangan pengenalan diri yang jelas dan penafian oleh golongan gopnik sendiri untuk tergolong dalam subbudaya tertentu, agak sukar untuk menamakan bilangan "gopov" di negara-negara CIS. Sesetengah ahli politik Rusia telah dicadangkan bahawa satu perempat daripada belia Rusia adalah gops.

asal usul

Pada permulaan abad ke-20, subkultur muncul pada masa itu yang belum terbentuk dengan jelas dan hanya digunakan di St. Petersburg. Pada tahun 1920-an, di pinggir bandar (yang sudah dipanggil Leningrad) terdapat sebuah daerah untuk kanak-kanak gelandangan dan hooligan remaja. "Asrama bandar proletariat" di kalangan penduduk bandar itu dipanggil dengan singkatan GOP. Oleh itu nama itu, yang secara beransur-ansur tersebar di seluruh Kesatuan Soviet.

Menyebarkan

Sudah di penghujung tahun 80-an di kalangan belia Bandar-bandar utama gopnik mula menonjol dengan jelas. Subbudaya adalah yang paling meluas di kalangan pergerakan belia. Walau bagaimanapun, kerumitan kajian terperincinya terletak pada fakta bahawa gopnik sendiri tidak mengaitkan diri mereka dengan kepunyaan kumpulan sosial tertentu. Lebih-lebih lagi, generalisasi sedemikian menyebabkan pencerobohan di dalamnya. Kemunculan gopov dikaitkan dengan kejatuhan Kesatuan Soviet. Seiring dengan krisis ekonomi yang teruk, perubahan kardinal dalam sistem nilai juga berlaku. Pada tahun 90-an, ia merosot dengan ketara. Ramai orang lebih suka mencari wang secara haram. Dan selalunya mereka berkaitan dengan dunia jenayah, hidup mengikut konsep zon yang dipanggil.

Keinginan untuk menegaskan diri mereka menyebabkan segmen penduduk yang kurang berpendidikan dan miskin berusaha untuk menjadi seperti "pihak berkuasa", dan ini adalah bagaimana Gopnik muncul. Subkultur segera memperoleh ciri-ciri tertentu. Selalunya, semua pergerakan belia mempunyai pasti tanda-tanda luaran yang membezakan mereka daripada ahli masyarakat yang lain. Ini terutamanya gaya pakaian, gaya rambut, slanga, adab.

Siapa gopnik: penampilan

Gopnik mempunyai gaya pakaian tertentu. Oleh kerana watak massa dan kekurangan pengenalan diri sebagai ahli kumpulan sosial tertentu, tidak ada kedai atau jenama khas untuk gopnik (seperti dalam situasi dengan punk, penyanyi rap dan budaya lain). Pakaian adalah kontras antara kekemasan dan "kecerdasan" - kanun pakaian yang diterima dalam masyarakat. Mana-mana orang yang berpakaian berlebihan, menurut gopnik, pakaian bergaya menjadikan mereka agresif. Gopa sendiri kebanyakannya memakai pakaian sukan. Ini adalah seluar dan jaket olimpik (kadang-kadang dengan tudung). Sebagai kasut - kasut atau (selalunya di bawah pakaian sukan). Disebabkan rendah situasi kewangan mereka tidak mampu membeli pakaian yang mahal jenama terkenal. Oleh itu, barangan palsu jenama seperti Adidas, Nike, Reebok dan lain-lain paling kerap dipakai.

Simbol "kejernihan" juga ialah jaket kulit hitam klasik yang dipakai di atas pakaian sukan. gaya ini datang dari kalangan penjenayah yang bersekutu dengan gopa. gopnik menafikan dan menghina mana-mana gaya rambut yang bergaya. Oleh itu, sebagai potongan rambut, mereka memilih gaya rambut yang tidak rumit untuk diri mereka sendiri. Selalunya ia adalah "tinju" atau ringkasnya Gadis, sebaliknya, berpakaian terlalu kontras dan menantang untuk menekankan jantina mereka.

Tingkah laku

Siapakah golongan gopnik yang dikenali berkat sifat tingkah laku mereka. Selalunya mereka berada di jalan dalam kawasan mereka. V Bandar-bandar utama selalunya berlaku pergaduhan antara wakil-wakil wilayah yang berbeza atas alasan yang tidak masuk akal. Gopas berjalan dalam kumpulan beberapa orang. Tempat kegemaran ialah kawasan yang kurang pencahayaan dengan bangku atau meja. Sebagai hiburan, gopnik meminum minuman beralkohol dan menghisap rokok. Botol plastik bir murah, pembungkusan biji bunga matahari dan sebatang rokok di belakang telinga adalah sifat tidak boleh ubah bagi gopnik tipikal.

Gaya hidup

Jenis hobi yang istimewa ialah pergaduhan dan rompakan kecil-kecilan. Gopas menyerang dalam kumpulan yang dipanggil penghisap (anggota masyarakat bukan marginal) untuk menyesuaikan harta mereka - telefon bimbit, wang saku, barang kemas berharga. Selalunya, serangan berlaku bukan untuk keuntungan, tetapi untuk pengesahan diri. tidak stabil keadaan emosi dalam kalangan gopnik sering membawa kepada konflik dalam kumpulan mereka sendiri. Perkara utama untuk gopa ialah penghormatan khayalan, yang, menurut penilaian mereka, boleh dicapai dengan menunjukkan keunggulan fizikal mereka terhadap orang lain.

Cara hidup golongan gopnik tercermin dalam Pertama sekali, ini adalah muzik, di mana terdapat jargon golongan gopnik. Genre kegemaran - chanson, rap "kanak-kanak", pop primitif.

Pada tahun 1990-an nampaknya " gopnik" tidak lama lagi mereka akan mengambil alih, jika tidak seluruh dunia, maka sekurang-kurangnya satu perenam daripada tanah itu. "Gopniks" menguasai bola di semua 11 zon waktu Rusia. Gopniks - atau lelaki Rusia yang mengamalkan gaya gopnik - membanjiri semua bidang kehidupan, dari "perniagaan", di mana mereka memainkan peranan berenam, kepada politik, di mana mereka membentuk teras penentangan terhadap pengaruh Barat ...

Gopnik(gop. bangsa. budak biasa; goper, gopar, gop, gopota, punks, gopson; di Petrograd pasca revolusi - seorang penduduk Asrama Kota Proletariat (Hotel Oktyabrskaya semasa, menurut orang sezaman, mereka semua berjalan-jalan dengan stoking merah dan dikenal pasti oleh mereka, dari sana ia pergi) - multiselular paling rendah, pikhot dari dunia jenayah, tetapi sebenarnya - punk, penjenayah jalanan kecil dan larva goon, contoh salah satu jenis haiwan jalanan (kucing, anjing, gopnik, dll.), yang hobi utama adalah tekan tubi dari orang yang lalu lalang dan telefon bimbit, baik dan sudah tentu fuck emo dan lain-lain. Di barat, gopnik memanggil diri mereka samseng.

Penampilan gopnik untuk pembaca kami tidak sukar: ini adalah lelaki Rusia seperti "jangan masukkan jari anda ke dalam mulut anda" dengan kulit berjerawat dan muka bodoh, yang mencerminkan hanya satu pemikiran "Ya, saya meletakkannya pada anda!"

"Lelaki ini lebih selesa mencangkung daripada berdiri. Tetapi, yang paling penting, ini adalah lelaki terakhir di planet Bumi yang berjaya memakai topi samseng kulit pada tahun 1920-an dengan bergaya - semua orang yang berkopiah seperti itu kelihatan tidak lebih daripada homo dari sekolah drama. berlatih sejenis muzikal," tulis akhbar itu.

Gopniks keren kerana tidak ada tempat untuk ironi diri dalam dunia mereka. Mereka sangat "asli". Buktinya ialah cita rasa berani mereka yang hebat: campuran rasa tidak enak, ancaman dan gaya bising "dunia ketiga" yang wujud.

Malah fakta bahawa gopnik suka menghidupkan teknologi sepenuhnya, menyanyikan lagu-lagu buruk di bawah karaoke di kafe murah dengan muzik berwarna, atau memakai kasut kulit runcing yang murah untuk dipadankan dengan topi pil gaya ragtime 1920-an mereka, tidak boleh menghilangkan status mereka sebagai yang paling sampah berbahaya di dunia.

Sejarah perkataan, budaya gopnik

Mengenai perkataan: terdapat beberapa istilah yang seratus peratus sepadan dengan objek yang ditetapkan. Bunyi "Gop" bermakna, bodoh dan lucu, tetapi tidak begitu lucu sehingga anda berani ketawa di hadapan seorang gopnik. Perkataan "gopnik" adalah berdasarkan singkatan: "Asrama negeri proletariat." Tambahkan pada "G.O.P." akhiran "nick" - dan spesies biologi baharu sudah sedia.

Terdapat gopnik selepas revolusi. Gopnik pertama datang ke Petrograd pada tahun 1920-an untuk mencari kerja. Mengikut asal usul, mereka adalah petani atau benar-benar tandus tidak menentu tanpa tanah.

Spesies "gopnik biasa" walaupun mempunyai habitat khusus sendiri - Ligovsky Prospekt, rumah 10. Sebenarnya, ini adalah sebuah hotel, kini dipanggil "Oktyabrskaya", dan gopnik dengan cara mereka sendiri bertukar menjadi kelab gangster kolektivis, tulis akhbar itu.

Memandangkan mereka adalah orang luar di kampung mereka sendiri, selalunya kanak-kanak dari keluarga ibu bapa tunggal, dan ramai yang telah melakukan jenayah kecil atas akaun mereka, jika tidak lebih teruk, penduduk pribumi Petrograd, dan kemudian Leningrad, melayan gopnik dengan rasa jijik.

Mereka memasuki legenda sebagai blatari dan bertuah, yang walaupun sistem Soviet tidak dapat memecahkan. Mereka mempunyai kod kehormatan mereka sendiri, mereka hayati peraturan sendiri, mereka mempunyai tatu sendiri di jari mereka, fesyen mereka. Mereka mewakili sesuatu seperti kasta "pencuri dalam undang-undang" dalam dunia "hooligans" yang bermasalah.

Kemudian, makna perkataan itu berubah, dan ungkapan "gopnik" bermaksud mana-mana jenis yang meragukan dengan kepala yang dicukur, jaket kulit tebal, but kulit bodoh dan topi peti pil.

1990-an - zaman kegemilangan gopnik

Pada tahun 1990-an, nampaknya golongan gopnik tidak lama lagi akan mengambil alih, jika bukan seluruh dunia, maka sekurang-kurangnya satu perenam daripada tanah itu. "Gopniks menguasai bola di semua 11 zon waktu Rusia. "Gopniks - atau lelaki Rusia yang mengamalkan gaya gopnik - membanjiri semua bidang kehidupan, dari "perniagaan", di mana mereka memainkan peranan berenam, kepada politik, di mana , sebagai timbalan dari Parti Liberal Demokratik, mereka membentuk nukleus penentangan terhadap pengaruh Barat"

Sesetengah gopnik telah menukar jaket kulit dan baju peluh dengan blazer coklat Hugo Boss, tetapi tidak dapat menahan penambahan keldai berkilauan pada kemegahan ini: rantai emas di lengan dan leher, jam tangan bertimbun dan banyak lagi. Budaya Gopnik pada tahun 90-an diiringi oleh muzik tekno. Walau bagaimanapun, tahun 1990-an ternyata bukan kebangkitan Negara Gopnik sebagai Permulaan Pengakhirannya.

Adakah gopnik terselamat sehingga hari ini?

Untuk meneroka budaya gopnik moden, wartawan akhbar itu pergi ke Lyubertsy - sebuah bandar yang pada tahun 1990-an dikenali sebagai ibu kota gopnik. Kejahatan adalah seperti biasa di sana seperti pakaian sukan dan sekam benih.

Alangkah terkejutnya wartawan apabila mereka tidak menemui sebarang gopnik di sana. Kemudian wakil akhbar memutuskan untuk keluar ke salah satu daerah paling jahat di Moscow, Brateevo, tetapi mereka tidak menemui gopnik di sana sama ada.

Apa yang berlaku kepada gopnik? Kebanyakan sumber bersetuju bahawa dua faktor menyumbang kepada kepupusan mereka. Pertama, pada tahun 1980-an dan 1990-an, dadah keras dan senjata api tiba-tiba menjadi terkenal di mana-mana.

Penggabungan mereka ke dalam budaya yang tidak takut dan primitif seperti gopniac bermakna dalam satu dekad, hampir separuh daripada individu pergi ke dunia lain.

"Sebab kedua lebih berkaitan dengan perubahan dalam habitat. Kedatangan nilai borjuasi Barat dan keutamaan budaya, dan permulaan tempoh kestabilan luaran, pertumbuhan dan ketenangan di bawah Putin, bermakna pemerintahan 70 tahun gopnik sebagai raja dunia pemberontak telah tiba-tiba berakhir: orang Rusia dari semua lapisan sosial dengan cepat membenci estetika muzhlan golongan gopnik"

Tiada apa-apa yang bercakap dengan begitu fasih tentang kehilangan tragis seorang gopnik dari muka bumi sebagai fakta bahawa Shnur dari kumpulan Leningrad, peminat tegar budaya gopnik, akan membuka "Muzium Gopnik" di tempat asalnya St. Petersburg

Kumpulan Shnur meromantikkan golongan gopnik di hadapan khalayak kelas pertengahan yang akhirnya menghargai mereka, walaupun dalam semangat separa ironis yang tidak mungkin berlaku sekiranya golongan gopnik itu tidak menghilangkan diri. Malah buaian asal gopniks - bangunan 10 di Ligovsky Prospekt - hari ini tidak lebih daripada sebuah hotel tiga bintang.

Anatomi Gopnik

Tudung pil - elemen utama pakaian gopnik. Kulit - untuk pembunuhan serius, belang - untuk semua jenis perkara remeh seperti rogol di negara ini.

Telinga - biasanya menonjol lebih daripada Homo sapiens purata, terima kasih kepada pergaduhan, serta potongan rambut yang sangat diperlukan kepada sifar.

Shish kebab - gopniks (seperti semua orang Rusia) percaya bahawa rasa daging paling enak apabila ia digoreng di atas kayu di atas api.

Seluar peluh masih kekal sebagai yang paling ergodinamik untuk mencangkung.

Kasut - gopnik lebih suka a) but kulit runcing atau b) selipar, tetapi sebagai asimilasi budaya kadang-kadang memakai kasut.

Kaca - Semua orang tahu bahawa rasa vodka paling sedap apabila dihidangkan hangat dalam cawan plastik. Adalah sangat penting bahawa beberapa midges terapung di permukaannya.

Jaket - jika dia mempunyai pelekat pada bamparnya, ia akan berkata "Jangan fikir, saya ada jaket kulit."

Dahi - cuping depan cembung diwarisi dari nenek moyang yang jauh - orang.

Bagaimana untuk tidak menjadi mangsa gopnik - arahan

“Entah-entah ada kes pada pukul 7 malam ... Kami mengambil sebotol tonik bersama seorang rakan dan berdiri secara sivil, minum berhampiran kedai, kemudian salah seorang penduduk tempatan tiba-tiba datang, menghulurkan tangannya untuk berkata. salam (seperti biasa).

Soalan-soalan biasa muncul di sana: siapa mereka, dari mana anda minum, pada masa apa anda minum, kemudian lapan orang lagi dari kumpulan umur yang berbeza menarik diri, semua orang mula bertanya soalan, siapa yang suka, siapa tentang wang, siapa tentang telefon bimbit, siapa tentang konsep (siapa dalam hidup) ..."

Hampir semua orang pernah mengalami ini sekurang-kurangnya sekali. Mereka mengambil seseorang dalam kutu dan mula membiak - pertama untuk perbualan, kemudian untuk rokok, kemudian untuk "panggilan", dan pada akhirnya - untuk wang. Bagi kebanyakan orang, ini menyebabkan ketakutan dan kekeliruan. Apa yang perlu dilakukan dalam situasi sedemikian? Bagaimana untuk berkelakuan apabila bertemu dengan "gopniks"?

Senjata mereka adalah ketakutan kita

Ketakutan kita datang dari fakta bahawa kita tidak tahu peraturan yang mana dunia "itu" beroperasi. Tetapi kita pasti menghormati mereka. Kerana ini adalah peraturan yang kuat - konsep. Kita sudah tentu menerima mereka, tetapi kita tidak tahu prinsip dan norma mereka. Di sinilah anjing itu dikebumikan. Kami menerima peraturan permainan tanpa mengetahuinya.

Sememangnya, orang aneh yang lebih kurang "buruk", walaupun berpendapatan lemah, mengetahui beberapa "alat", akan mengalahkan anda dalam masa yang singkat. Kerana anda bersetuju untuk bermain mengikut peraturannya. Dan orang yang secara sukarela bersetuju untuk bermain dengan peraturan yang dia tidak tahu dipanggil mamat.

Siapa gopnik

Perkataan itu mungkin berasal dari "gop-stop" yang terkenal - yang dalam pengering rambut bermaksud rompakan atau rompakan.
Gopnik bukanlah penjenayah. Mereka mengikut garisan nipis - pada mulanya mereka "bertembung" dengan mangsa dengan "bazar", mereka menyiasat. Lebih-lebih lagi, ini dilakukan tanpa ancaman langsung keganasan - dari luar nampaknya gopnik adalah kesopanan itu sendiri, dan anda, sebaliknya, adalah jenis yang gugup, tidak seimbang, atau bahkan agresif sepenuhnya.

Hasil daripada serbuan sedemikian, mangsa, sebagai peraturan, menyerahkan hartanya sendiri - biasanya wang kecil, telefon bimbit, jam tangan.
Segala-galanya sering di ambang "jenaka", perbualan "mengikut konsep", jadi apabila membongkar, anda sentiasa boleh berkata - dia memberikannya kepada saya sendiri. Perkara ini sering disahkan sendiri oleh mangsa.

Jika anda berada di pejabat polis, maka opera mula menjadi gementar, atau mengamuk, dan, pada akhirnya, cuba untuk menyingkirkan anda. Tiada alasan undang-undang. Jika pembongkaran adalah di kalangan lelaki, maka anda mendapat status mamat. Dan mendapatkan daripada penyedut adalah perkara yang suci bagi seorang gopnik. Dia seorang kanak-kanak, awak mamat. Dari segi konsep, dia betul. Perbualan tamat.

Perkara yang perlu dijawab soalan seperti: "Hei, kemari!"

Ini adalah ujian untuk saman Loch. Mamat itu pasti akan menoleh ke belakang dan bersegera mendekati.

Katakan anda kacau, i.e. berhenti dan berpaling, dalam satu perkataan, menyatakan minat. Tetapi mereka tidak sesuai.
- Hei, datang ke sini, saya berkata!
Jawapan "Datang ke sini sendiri" tidak bagus melainkan anda seorang juara tinju.
Berdiri.
Mereka datang kepada anda. Dengan takut.
“Apa, awak dengar tak? (fros, bengkak...)
Jangan beri perhatian, bekukan, seperti, selanjutnya:

Kami bukan orang bodoh

Katakan "perbualan" anda tidak bermula dengan provokasi langsung seperti yang diterangkan di atas. Dalam kes ini, biasanya gopnik akan menghulurkan tangannya kepada anda semasa mesyuarat - dia menyambut anda seperti kanak-kanak. Ini mewajibkan anda untuk bersikap sederhana, untuk menjawab soalan pertama. Apa yang dia cari.

Ini adalah salah satu helah utama gopnik - selepas isyarat sedemikian " kehendak yang baik"Dia mendapat hak untuk "secara adil" marah dengan fakta bahawa anda, sebagai contoh, tidak mahu berkomunikasi dengannya. Tambahan pula, dia serta-merta mencipta alibi untuk dirinya sendiri - “Saya menghampirinya seperti kanak-kanak, menggoncangnya dengan kuku. Adakah seperti itu!?” - "Baiklah, ya ..." - "Dan orang ramai melihatnya. Dan kemudian dia mula membuat persembahan untuk saya ... ". Sepuluh mata memihak kepada gopa.

Kami putus pada awal-awal lagi. Ia sangat sukar untuk bertahan - pandangan dan tangan yang dihulurkan kepada anda. Corak kesantunan terukir jauh ke dalam diri kita. Tangan dihulurkan. Kita tahan. Kita tengok muka. Kami senyum.

siapa awak

Soalan yang paling biasa ditanya kepada calon mamat. Anda tidak perlu menjawab apa-apa, jika tidak, anda akan jatuh untuk mata kail.
Penting! Jika anda salah anak, iaitu mamat, anda pasti akan berjabat tangan dengan gopa tanpa mengetahui siapa yang berada di hadapan anda. Di penjara, mereka tidak berjabat tangan, sebagai contoh - dan peraturan penjara untuk gopnik adalah suci.

Ingat bahawa dalam perbualan, soalan akan ditanya sedemikian rupa sehingga mustahil untuk menjawabnya. "Kenapa awak berjalan ke sini?", "Apa yang awak senyumkan?"

Tugas utama anda sebagai penyedut sejati adalah TIDAK kekal dalam kerangka peraturanNYA, BUKAN untuk memutuskan gopnik dengan kaedahnya sendiri. Lebih baik cuba merayu kepada moral sejagat dan memetik Perlembagaan, dan kemudian anda dijamin pulang ke rumah dengan hidung pecah dan poket yang dibersihkan.

Jika pilihan ini tidak sesuai dengan anda, dan anda ingin tahu cara keluar dari permainan sebagai pemenang, kemudian baca.

Terjah bazar

Jika mereka jelas tidak datang untuk mengalahkan anda, maka bahagian kedua berikut - "berlari di tepi bazar". Walau apa pun, jika anda belum berbaring di atas trotoar, dan orang bercakap dengan anda, maka semuanya teratur.
- Siapa awak?
- Dan siapa kamu? awak dari mana?
- Biar saya melihat telefon (adakah anda mempunyai wang? Pada majlis apa kita minum?)
- Saya tidak kenal awak.
Pergi (berdiri) lebih jauh.
Jika itu tidak berjaya (kemungkinan besar tidak) dan soalan berterusan, anda perlu meneruskan serangan:

Pertahanan terbaik adalah serangan

Jawapan universal - sentiasa berfungsi:
- Untuk tujuan apa anda berminat?

Adalah penting untuk memahami dan mengingati perkara utama - anda memerlukan sebab untuk menyerang anda. Pencerobohan tanpa sebab adalah huru-hara. Alasan dijangka daripada anda. Selagi anda tidak memberikannya, anda selamat.

Walau apa pun jangan membuat konsesi sedikit pun - jangan jawab apa-apa. BUKAN UNTUK SESEORANG, malah SOALAN yang tidak bersalah sama sekali.

Sebaik sahaja anda menjawab sesuatu, walaupun yang paling neutral, dan ingin mengganggu perbualan kemudian, penceroboh mempunyai "hak moral" untuk menuduh anda tidak menghormati diri sendiri. Lagipun, anda "menyokong" perbualan, dan kemudian enggan meneruskan. hodoh.

Sudah tentu, anda tidak akan mendapat jawapan langsung kepada soalan anda. Banyak pilihan perkembangan selanjutnya:
- Dan apa, kotor untuk bercakap dengan kanak-kanak lelaki? (Awak kurang ajar ke? Awak tak hormat saya ke? Saya tak faham...)

Jangan pergi ke pasar

Anda tidak boleh keluar dari topik. Jangan menjawab soalan - "Saya menghormati anda, tetapi ...", "Saya tidak bersikap kasar, tetapi ...". "Tetapi" anda akan segera dianggap sebagai kelemahan, jadi hanya penyedut yang bertindak balas. Kemudian ayat “Apa yang awak buat alasan? Awak rasa apa?”

Ini adalah helah 100% - tidak kira apa yang anda jawab atau hanya berdiam diri, segala-galanya akan berubah sebagai percubaan untuk membenarkan atau bersikap kasar.

- Saya tidak membuat alasan - lihat diri anda dari luar, anda sendiri faham bahawa ia hanya terdengar bodoh.
- Wajarkan.
Mengapa saya perlu membenarkan?
Kerana anda membuat alasan.
- Saya tidak membuat alasan!
“Apa yang awak buat sekarang?”
“Saya... ya... ya, awak! Saya tidak mahu bercakap dengan awak.
"Oh, awak juga kejam...

Memecahkan keadaan

Apa, zapadlo untuk bercakap dengan budak lelaki biasa? adalah kemungkinan tindak balas kepada serangan balas anda. Ingat - tidak "tidak", "tidak", dan lebih-lebih lagi "tetapi".
- Anda tidak menjawab soalan saya.
- Dan awak pada saya.
- Adakah anda akan menghadapi huru-hara?
Adakah anda menuduh saya sesuatu?
- Jawab soalan saya. Adakah saya mempunyai hak untuk bertanya?

Beri perhatian - ia adalah "untuk bertanya." "Tanya" mempunyai makna ganda pada pengering rambut - mereka meminta seseorang untuk sesuatu yang akan segera dianggap sebagai perlanggaran - "Saya mempunyai hak untuk bertanya." - "Apa? Tanya saya? Untuk apa? Justifikasikan." Segala-galanya, sekali lagi, jalan buntu, anda berada di dalam beg.

- Saya berminat dengan diri saya sendiri.
"Saya berminat untuk diri saya sendiri" ialah jawapan frasa tugas kepada soalan "untuk tujuan apa anda berminat?". Semuanya baik-baik sahaja. Sebaik sahaja anda mendengar sesuatu seperti itu, musuh goyah - anda memaksa "anak yang betul" untuk membuat alasan. Sekarang perkara utama adalah tidak pergi terlalu jauh.

- Saya tidak kenal awak.
Anda tidak boleh meneruskan frasa ini: "Saya tidak akan bercakap dengan anda", "mengapa saya harus menjawab anda", "itu bukan urusan anda". Hanya frasa neutral yang bodoh. Selagi anda belum memberikan casus belli rasmi, anda berada dalam kedudukan yang lebih baik.

Pegang jawatan

Kitaran boleh diulang dalam variasi yang berbeza. Anda hanya berpegang pada pendirian anda, maksudnya sesiapa yang memulakan perbualan mesti membenarkan alasannya.

Sebenarnya, ada SATU sebab, dan anda mesti ingat mengenainya - untuk memprovokasi anda dan mendapatkan hak moral untuk menyerang, menghina, mengaibkan, memukul, merompak. Tetapi, sudah tentu, "anak yang betul" tidak akan menyuarakannya, kerana kemudian dia sendiri akan mengenali dirinya sebagai pelanggar undang-undang.

Dan ini tidak lagi mengikut konsep - lelaki yang betul tidak menyelesaikan kekacauan. Itu. anda bertanya soalan yang dia tidak boleh jawab, tetapi, mengikut peraturannya sendiri, dia mesti. Dalam catur, ini dipanggil "garpu" - dengan satu keping kita menyerang dua. Satu-satunya pilihan yang tinggal kepada pihak lawan ialah bahagian mana yang akan kalah.

Kami tidak membongkok

Walau apa pun, jangan penuhi permintaan kecil - dengan apa-apa konsep, anda boleh menuntut untuk menyatakan sebab pada mulanya atau melayakkannya sebagai perlanggaran langsung. Apa yang anda perlu katakan secara langsung.

- Beri saya segelas.
Kami diam, kami tersenyum. Menunggu tuduhan...

- Anda berada dalam bajingan, atau apa?
dan melakukan serangan balas.
- Adakah anda mahu memukul saya?
- Saya tanya awak macam budak biasa.
Anda memperoleh satu mata, itu wajar. Dan dia memanggil anda "kanak-kanak biasa" di hadapan semua orang. Satu mata lagi.
- Ah. Maaf, tidak faham. Pada.

Keputusan seri di padang asing adalah satu kemenangan

Jika anda tidak mahu dikalahkan, maka hanya satu perkara yang tinggal untuk gopu:

1. sama ada mula memukul anda, yang meletakkan dia dalam kategori pesalah dari sudut undang-undang atau ke dalam kategori orang yang melanggar undang-undang dari sudut konsep. Dia tidak memerlukan ini, kerana gop hanya mahu bangkit dengan mengorbankan penghinaan anda.

2. sama ada "mengakui" bahawa matlamat adalah berbeza - untuk bertemu, berbual, menghabiskan masa bersama. Iaitu, mengelakkan kekalahan. Itu yang dikehendaki. Keputusan seri di padang asing sesuai dengan kami.

"Fork" - dia sudah memilih hanya antara pilihan kekalahan untuk diterima. Dia berkemungkinan besar tidak bodoh.
- Anda tidak mengenali saya? Baiklah, mari kita berkenalan antara satu sama lain.
Anda boleh menggoyangkan kaki anda.

Jangan terbawa-bawa dengan kemenangan

Sekiranya anda merasakan patah tulang, maka anda mungkin memberinya peluang untuk memulihkan dirinya di mata anda dan di mata kanak-kanak lelaki. Inilah yang perlu dilakukan - jika tidak, perasaan kekalahan berkemungkinan besar akan membawa kepada gelombang pencerobohan baru, yang tidak dapat dihentikan oleh bazar.

Bagaimana untuk menjadi mangsa

Keinginan normal setiap orang orang biasa adalah mengelakkan perlanggaran jalanan. Walaupun, dalam beberapa kes, mereka tidak dapat dielakkan, selalunya orang menjadi mangsa gopota kerana kejahilan peraturan asas dunia "itu".

Jadi, apa yang perlu dilakukan supaya anda dipukul secara tidak terpakai: Nah, atau, paling teruk, hanya dibiakkan untuk "nenek". Kami menyenaraikan kesilapan utama:

buat alasan.
Jawab soalan.
Pecah kepada nada "tinggi".
Jangan minta jawapan kepada soalan anda.
Mengumpat sesuatu yang tidak jelas.
Melebihi dos impak yang dibenarkan.
Penuhi permintaan: "biar saya merokok (hubungi, lihat nombor telefon)"

Ujian Lulus

Jika anda tidak membuat kesilapan, dan "lawan" anda tidak jatuh dari medan perang, maka anda mungkin mendapat kawan baru, dan juga Kents yang terbaik.

Dan jika titik perubahan telah berlaku, maka mungkin anda tidak harus berputus asa dengan perkembangan selanjutnya - kemungkinan besar anda akan ditawarkan untuk minum bir bersama, bersenang-senang.

Ini selalunya berlaku - jika ujian untuk "kebudak-budakan" diluluskan, anda bukan sahaja setaraf, tetapi juga setara yang dihormati. Dalam ramai orang gopnik, biasanya terdapat satu atau dua budak lelaki "sebenar", selebihnya melekit. Pemimpin sentiasa mengetahui perkara ini dan, secara umum, dia tidak berminat dengan mereka - ini adalah salinannya yang menyedihkan.

Oleh itu, secara jujur dan ikhlas, mereka mungkin mahu anda sebagai kawan. Pilihan adalah milik anda. Jika tidak, maka tidak. Mereka menepuk bahu antara satu sama lain, malah berpelukan secara bersaudara. Pasaran sudah berakhir, penggunaan.

Peraturan terakhir dan paling penting

Peraturan terakhir dan paling penting ialah jangan berpatah balik. Sama ada jangan mulakan sama sekali, atau sebaik sahaja anda bermula, jangan berputus asa.

Ingat cerita dongeng Rusia - jangan berpaling. Yang berpaling - sesat.

Sudah tentu, ini hanya kanvas, kreativiti anda akan sentiasa diperlukan. Ketakutan akan membuat pelarasan sendiri, tetapi, bagaimanapun, adalah mungkin untuk diingati.