රෝමයේ මහා සර්කස්. රෝමයේ මහා සර්කස් - ඉතාලියේ වඩාත් පුළුල් පුරාණ හිපොඩ්‍රෝමය

ලිපිනය:ඉතාලිය රෝමය
දිග:මීටර් 600
පළල:මීටර් 150 ක් පමණ
ඛණ්ඩාංක: 41°53"10.9"N 12°29"07.2"E

නවීන මෙගාසිටිවල පදිංචිකරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට, "සර්කස්" යන වචනයේ තේරුම බොහෝ කාර්ය සාධනයන් ය: ඇක්‍රොබැට් ක්‍රීඩාංගනයේ ඔවුන්ගේ කුසලතා පෙන්වයි, විකටයන් ප්‍රේක්ෂකයින් විනෝදජනක කරයි, සහ පුහුණු විලෝපිකයන් ඔවුන්ගේ හීලෑ කරන්නාගේ දක්ෂතාවයෙන් සතුටු වෙති.

පුරාණ රෝමයේ විශාල සර්කස්වෙනත් අරමුණු කිහිපයක් සඳහා අදහස් කරන ලදී. එය ධාවන තරඟ පැවති විශාල හිපොඩ්‍රෝමය ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි ය. සර්කස් මැක්සිමස්හි නටබුන්, එහි නම ඇත ලතින්සර්කස් මැක්සිමස් වගේ ඇහුණා- "සදාකාලික නගරය" නැරඹීමට පැමිණෙන සංචාරකයින් අතර ඉතිහාස හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරකවල විශාල උනන්දුවක් දක්වන ඉතාලියේ අගනුවර ආකර්ෂණය කර ගැනීම.

කුරුල්ලෙකුගේ ඇසකින් විශාල සර්කස්

රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් නගරය ඉදිකර ඇති කඳු හතෙන් දෙකක් වන පැලටයින් සහ ඇවෙන්ටයින් අතර මනරම් නිම්නයක පිහිටා ඇත. මෙම දැවැන්ත හිපොඩ්‍රෝමය මත, රථ දොළහකට එකවර හොඳම යැයි හැඳින්වීමේ අයිතිය සඳහා තරඟ කළ හැකිය. මිටියාවත ම වෙනස් ය විශාල ප්රමාණය: එහි දිග මීටර් 600 ක් වන අතර පළල මීටර් 150 කට ආසන්න වේ. එවැනි විශාල ප්රදේශයක් සහ පහසු ස්ථානයකට ස්තුතිවන්ත වන්නට, රසවත් ආහාරවලට වඩා නොඅඩු කණ්නාඩි වලට ආදරය කළ පුරාණ රෝමවරු, නවීන ප්රමිතීන්ට අනුව පවා, සර්කස් මෙහි දැවැන්ත ඉදිකිරීමට තීරණය කළහ.

රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය

ස්වභාවිකවම, ප්රතිඵලයක් ලෙස සොයාගත් ලේඛන සහ සාක්ෂි පුරාවිද්යා ස්ථානආලෝකය විහිදුවිය හැකි නියම දිනයසර්කස් මැක්සිමස් ඉදිකිරීම, අහෝ, ඉතා කුඩා ය. එබැවින්, මෙම ලකුණු පිළිබඳ ඉතිහාසඥයින්ගේ සහ පුරාවිද්යාඥයින්ගේ අදහස් තරමක් වෙනස් වේ. නිල අනුවාදයට අනුව, මිටියාවතේ පළමු සුඛෝපභෝගී අශ්ව රථ ධාවන තරඟ පවත්වනු ලැබුවේ ටර්කිනියස් ප්‍රිස්කස් රජුගේ පාලන සමයේදී ය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 500 තරම් ඈත කාලයේ ඔහු බලයේ සිටියේය. ක්‍රි.පූ. 330 පමණ වනතුරු මිටියාවතේ විවෘත අවකාශය හරහා රථ ධාවනය වූ අතර, මෙම දර්ශනය නැරඹීමට රැස්ව සිටි ප්‍රේක්ෂකයෝ කඳුකරයේ සිටගෙන සිටියහ. Aventine සහ Palatine අතර ඒ දවස්වල ගොඩනැගිලි තිබුණේ නැහැ.

වයඹ දෙසින් සර්කස් මැක්සිමස් දර්ශනය

ක්‍රිස්තු පූර්ව 330 දී පමණි. මිටියාවතේ ඉදි කරන ලදී, අශ්ව රථ සඳහා ඊනියා ආරම්භය. කරත්තය රැගත් අශ්වයන් තම ධාවන තරඟය ආරම්භ කළේ මෙතැන් සිටය. නිම්නය සරල රේඛාවකින් පමණක් ධාවන තරඟ පැවැත්වීමට හැකි විය. අශ්ව රථයේ වාඩි වී සිටි මිනිසා "ආරම්භයේ" සිට නිම්නයේ අවසානය දක්වා ධාවනය කර, පසුව අශ්වයන් හරවා, ප්රතිවාදීන් අභිබවා යාමට උත්සාහ කරමින්, පසුපසට දිව ගියේය.

පූ 330 දී රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් භූමියේ තරඟ අස්වැන්න අවසන් වූ පසු පමණක් පැවැත් වූ බවට යෝජනා තිබේ. එවැනි මතයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ අස්වැන්න නෙලීමෙන් පසු ධාවන තරඟ එක්තරා ආකාරයක නිවාඩුවක් වූ අතර, ඒවා පැවැත්වූ ස්ථානයේ ගොවීන් පස වගා කළ බවයි. හිදී මෑත කාලයේඅශ්ව රථ තරඟ නැරඹීමට පැමිණි විශේෂයෙන් උතුම් අමුත්තන් සඳහා ලැගුම්හලක් ලෙස සේවය කළ නිම්නයේ තාවකාලික ගොඩනැගිලිවල නටබුන් සොයා ගැනීමට පුරාවිද්‍යාඥයින් සමත් විය.

ගිනිකොන දෙසින් සර්කස් මැක්සිමස් දර්ශනය

පළමු ප්‍රතිමා සහ ගේට්ටු, සතුන් තබා ඇති කූඩු, සර්කස් මැක්සිමස් හි දර්ශනය වූයේ අවසාන පියුනික් යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසුව පමණි - ක්‍රි.පූ 146 දී පමණ. පුදුමයට කරුණක් නම්, අද දක්වාම නොනැසී පවතින ධාවන තරඟ පැවැත්වීමේ පළමු නීති සහ යෝජනා ක්‍රමය සකස් කර ඇත්තේ ඒ දිනවල ය. මිටියාවත මැදින් මලාපවහන උමගක් හාරා ඇති අතර එහි උස මීටර් 4.5 කට වඩා වැඩි වූ අතර පළල මීටර් 2.5 ක් වීම ඊට හේතු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාණ රෝමවරුන් සැසඳීමට අකමැති වූ මිටියාවතේ කන්දක් සෑදී ඇත. "ආපසු සහ පසුපසට" ධාවනය කිරීමේ සුපුරුදු යෝජනා ක්රමය තවදුරටත් පැවතිය නොහැකි වූ අතර, අශ්ව රථ රවුමට යාමට සිදු විය. සර්කස් මැක්සිමස්හි දැවැන්ත ව්‍යුහය ලොව ප්‍රථම වෘත්තාකාර හිපොඩ්‍රෝමය විය.

සර්කස් මැක්සිමස් හි නැගීම සහ වැටීම

ක්ෂේත්‍ර ජයග්‍රහණවලින් පමණක් නොව ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ගයිස් ජුලියස් සීසර් ලේ වැකි සටන්, නමුත් දේශපාලකයෙකුගේ දක්ෂතාවයෙන්, රෝමයට සැබවින්ම ආදරය කළ අතර එය ඇත්ත වශයෙන්ම "සදාකාලික නගරයක්" බවට පත් වනු ඇතැයි තරයේ විශ්වාස කළේය, කෙසේ වෙතත්, සමස්ත රෝම අධිරාජ්යය මෙන්. ඔහුගේ පාලන සමයේදී විවිධ ගොඩනැගිලි සහ ක්‍රීඩාංගන ඉදිකිරීම, අද දක්වාම නොනැසී පවතින නටබුන් සැබවින්ම උමතු වේගයකින් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම විශේෂ පරිමාණයකින් සිදු කරන ලද්දේ එබැවිනි. සර්කස් මැක්සිමස් ඔහුගේ සමීප අවධානයෙන් තොරව ඉතිරි නොවීය, ඔහුගේ නියෝග මත ඇදහිය නොහැකි තරම් විශාල විය. අපි නවීන සර්කස් සහ ක්‍රීඩාංගන සංසන්දනය කරන්නේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස ජනප්‍රිය වෙම්බ්ලි, එවිට ඔවුන්ගේ චතුරස්‍ර රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් ඉදිරිපිට සුදුමැලි වේ.

ඇදහිය නොහැකි තරම්, වංශාධිපතියන් සඳහා ස්ථිර ලැගුම්හල් වලට අමතරව, 250,000 ක් මහජනතාවට වාඩි වී තරඟ නැරඹිය හැකිය, හරියටම සමාන සංඛ්‍යාවක් (!) සිටගෙන සිටින ස්ථාන තිබුණි. මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ මෙම දර්ශනය මිලියන භාගයක් වැසියන් ආකර්ෂණය කර ගත් බවයි පුරාණ රෝමය. දැවැන්ත කුළුණු තුනක්, ජයග්‍රාහකයින් තම අශ්ව රථවල සර්කස් පිටත් වූ දොරටුව සහ පිටියේ මැද පටු වේදිකාවක් වාර්තාගත ලෙස ඉදිකර ඇත. කෙටි කාලය. ඊජිප්තුවේ සිට රෝමයට විශේෂයෙන් ලබා දෙන ලද විස්මිත ඔබලිස්ක වලින් මෙම කන්ද අලංකාර කිරීමට තීරණය විය. මාර්ගය වන විට, මෙම obelisks ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත් අතර නවීන සංචාරකයින් මවිතයට පත් කරයි. ඇත්ත, සර්කස් මැක්සිමස් භූමියේ නොවේ: ඔවුන්ගෙන් එකක් පියසා ඩෙල් පොපෝලෝ වෙත ගෙන යන ලද අතර, දෙවැන්න ලැටරන් මාලිගයේ දොරටුව අසල ඉදිකරන ලදි.

සර්කස් මැක්සිමස් ඉදිකිරීමට දායක වූයේ ගයිස් ජුලියස් සීසර් පමණක් නොවේ. ඔගස්ටස්ගේ පාලන සමයේදී, පහළ ස්ථරවල ගල් ස්ථාන ඉදිකරන ලදි; ලෝකඩ වලින් සාදන ලද විශේෂ ටිකට්පත් මිලදී ගැනීමට හැකි වූ රෝමවරුන්ට පමණක් ඒවා මත වාඩි විය හැකිය. ඉහළ ස්ථර ශක්තිමත් දැව විශේෂ වලින් සාදා ඇත. ක්ලෝඩියස් එතැනින් නොනැවතුණු අතර රත්තරන් වලින් කපන ලද වටිනා කිරිගරුඬ සෑදීමට තීරණය කළේය. "සදාකාලික නගරය" විනාශ කළ නපුරු දුෂ්ට පාලකයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ පාලක නීරෝ, සීසර් අශ්වාරෝහකයන්ට ඉතා අඩු ඉඩක් ලබා දී ඇති බව තීරණය කළ අතර, තරඟ සඳහා සහභාගී වන අශ්ව රථ සංඛ්‍යාව වැඩි කිරීමට තීරණය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු ඉපදීමට බොහෝ කලකට පෙර හාරා ඇති නාලිකාව පුරවා ඇත.

සර්කස් මැක්සිමස් වෙතින් පැලටීන් දර්ශනය

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 64 රෝමයට ව්‍යසනයක් විය. මුළු නගරයම පාහේ විනාශ කළ ගින්න මහා සර්කස් මඟ හැර ගියේ නැත: ලී වලින් ඉදිකරන ලද සහ විවිධ වෙළඳසැල් සහ තැබෑරුම් තිබූ ඉහළ ස්ථර සියල්ලම සම්පූර්ණයෙන්ම දැවී ගියේය. විනාශය තිබියදීත්, දැනටමත් 81 දී මාර්ක් උල්පියස් නර්වා ට්‍රේජන්ගේ පාලන සමයේදී සුඛෝපභෝගී ගේට්ටු ඉදිකර ඇති අතර ඉහළ ලී ලැගුම්හල් ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, එකල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ ගණනය කිරීම් වලදී බොහෝ වැරදි සිදු කර ඇති අතර, නූතන පුරාවිද්යාඥයින් විසින් රෝමානුවන් දහස් ගණනකගේ ජීවිත බිලිගත් බොහෝ කඩා වැටීම් සිදු වූ බව සොයා ගැනීමට සමත් විය.

අවසන් මහා අශ්වාරෝහක තරඟය 549 දී සිදු විය. ඉන් පසුව, රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් පිරිහීමට පටන් ගත්තේය.. ස්ථර කඩා වැටුණි, අශ්ව රථවල අසරුවන්ගේ තරඟය රෝමවරුන්ට තවදුරටත් උනන්දුවක් නොදැක්වීය. මධ්යකාලීන යුගයේදී, රෝමය නිරන්තරයෙන් කලබල විය: නව නේවාසික ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සඳහා ද්රව්ය ලබා ගත හැකි ස්ථානය ගැන ගොඩනඟන්නන් දිගු කලක් සිතුවේ නැත. මහා රෝම අධිරාජ්‍යයේ උච්චතම අවධියේදී ඉදිකරන ලද මහා සර්කස් සහ අනෙකුත් ව්‍යුහයන් ඔවුන් සරලව කඩා බිඳ දැමූහ.

සර්කස් මැක්සිමස් පිටියේ සාමාන්‍ය දසුන

සංචාරකයෙකුට දැන් මහා වටරවුමේ නටබුන් කිහිපයක් දැකිය හැකි ස්ථානය සමඟ, එකක් තිබේ රසවත් පුරාවෘත්තය. සාධාරණ ලෙස, එය කිසිවෙකු විසින් තහවුරු කර නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය විද්යාත්මක කරුණු. සමහර පුරාණ රෝමවරුන් ඔවුන්ගේ ලේඛනවල පවසන්නේ අවම වශයෙන් එක් කාන්තාවක් රෝමයේදී හමුවීමට අපහසු වූ බවයි: නගරයේ මුළු ජනගහනයම පාහේ පිරිමින්ගෙන් සමන්විත විය. රෝමවරු උපක්‍රමයට ගියහ: වඩාත් නිවැරදිව, කුප්‍රකට රොමුලස්. ඔහු කඳු දෙකක් අතර මහා උත්සවයක් සංවිධානය කළ අතර අසල නගරවල පවුල්වලට ආරාධනා කළේය. ප්‍රසංගය මධ්‍යයේ, රෝමානු මිනිසුන්, ආයුධ අතැතිව, අමුත්තන් වෙත දිව ගොස්, සියලුම ගැහැණු ළමයින් සහ කාන්තාවන් පැහැරගෙන ගියහ. මෙම පුරාවෘත්තයට එහි නම පවා ඇත: "සබියන් කාන්තාවන් පැහැර ගැනීම." මෙයින් පසු, යුද්ධය ආරම්භ වූ නමුත් මෙම කතාවට තවදුරටත් පැලටයින් සහ ඇවෙන්ටයින් අතර පිහිටි නිම්නය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. මෙය බොහෝ දුරට පුරාවෘත්තයක් පමණක් වන අතර, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය වන කථා වලින් ඔබට ඒ ගැන ඉගෙන ගත හැකිය. එසේම ෆ්ලෝරන්ස් හි, ඔබට දැන් 1583 සිට දිවෙන ප්‍රතිමාවක් දැක ගත හැකි අතර මූර්ති ශිල්පියා විසින් නම් කරන ලද - සේබියන් කාන්තාවන් පැහැර ගැනීම.

සර්කස්. මෙම වචනය, අපට සතුටු සිතින් හා වර්ණවත් ඇස් කණ්ණාඩි, පුරාණ රෝමයේ දින දක්වා දිව යයි. කෙසේ වෙතත්, ගොඩනැගිලිවල ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය තුළ හෝ පොදු ක්රීඩා ලෙස හැඳින්වෙන ඔවුන්ගේ ඇස් කණ්ණාඩි වල ස්වභාවය පවා, රෝම සර්කස් අපේ කාලයේ සර්කස් මෙන් නොවීය.

පුරාණ රෝමවරුන් අතර සර්කස් සහ පොදු ක්රීඩා මොනවාද?

පුරාණයේ විශාලතම නගරය වන රෝමයේ සර්කස් හතක් තිබුණි. ඒවා සියල්ලම පාහේ එකම ආකාරයකින් සකස් කර ඇත, නමුත් ඒවායින් වඩාත් පුළුල් හා පැරණිතම ඊනියා මහා සර්කස් විය. මෙම සර්කස් එක තිබුණේ පැලටයින් සහ ඇවෙන්ටයින් යන කඳු දෙකකින් සෑදුණු මිටියාවතකය.

පුරාණ කාලයේ සිට අධිරාජ්‍යයේ වැටීම දක්වා, මෙහි මිටියාවතේ, අශ්ව රථවල අශ්ව රේස් වලින් සමන්විත බොහෝ ක්‍රීඩා වාර්ෂිකව පවත්වන ලදී. පුරාවෘත්තයට අනුව, එවැනි තරඟ රෝමයේ නිර්මාතෘවරයෙකු වන රොමුලස් විසින් පිහිටුවන ලද අතර, ඒවා මුලින්ම වසරකට වරක් පවත්වන ලදී - පාන් අස්වැන්නෙන් හා පලතුරු එකතු කිරීමෙන් පසුව. ඒ දවස්වල නරඹන්නන් සිටියේ කඳු බෑවුම් ආවරණය වන තණකොළ මත ය.

පසුව, ක්‍රිස්තු පූර්ව 600 දී පමණ මෙම මිටියාවතේ පළමු ලී සර්කස් ඉදිකර ඇත. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, එය වඩ වඩාත් පුළුල් වූ අතර, කිරිගරුඬ, ලෝකඩ වලින් සරසා ඇති අතර, අපේ යුගය ආරම්භය වන විට නරඹන්නන් 150,000 ක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති දැවැන්ත හිපොඩ්රෝම් වල හැඩය ගත්තේය.

එහි සැලසුමට අනුව, මහා වටරවුම මූලික වශයෙන් සැලැස්මේ සෘජුකෝණාස්රාකාර පිටියක් විය - දිග මීටර් 500 ට වඩා සහ පළල මීටර් 80 ට වැඩි. මහජනතාව සඳහා නැගී එන ආසන පේළි එහි සම්පූර්ණ දිග දිගේ දෙපස පිහිටා තිබුණි. වංශාධිපතීන් කිරිගරුඬ ආසන මත පදිංචි වූ අතර දුප්පතුන් ඉහළ ලී බංකු මත රැස් වූහ. මාර්ගය වන විට, "ගැලරියේ" මිනිසුන්ගේ අසාමාන්‍ය සමුච්චය වීම එක් වරකට වඩා ගිනි හා නායයෑම් වලට හේතු විය. විශාල සංඛ්යාවක්වින්දිතයින් (නිදසුනක් වශයෙන්, ඩයොක්ලෙටියන් අධිරාජ්‍යයාගේ විසි අවුරුදු පාලන සමයේදී මේ නිසා මිනිසුන් 13,000 ක් පමණ මිය ගියහ).

කුතුහලය දනවන අංගයකි සර්කස් පිටියපිටුපසක් තිබුණි - පළල (මීටර් 6) සහ පහත් (මීටර් 1.5) ගල් බිත්තියක්, එය කඳු වැටියක් මෙන්, පිටිය කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. මේ අනුව, පිටියේ එක් කොටසක සිට තවත් කොටසකට තරඟ කරන අශ්වයන් අත්තනෝමතික ලෙස සංක්‍රමණය වීම පිටුපසින් වැළකුණි. බිත්තිය ස්මාරක වලින් සරසා ඇත - obelisks, පිළිම සහ රෝම දෙවිවරුන්ගේ කුඩා පන්සල්. මායාකාරී උපකරණයක් ද විය, එයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි අශ්ව රථ දැනටමත් ධාවන තරඟ කීයක් සාදා ඇත්දැයි ප්‍රේක්ෂකයින් සැමවිටම දැන සිටියහ. අපි මෙම උපාංගය ගැන තව ටිකක් කතා කරමු.

පිටුපස මතුපිට, එහි එක් එක් කෙළවර අසල, තීරු හතරක ව්යුහයක් ඉදි කර ඇත. ඔවුන්ගෙන් එකක පැතලි වහලය මත, රන් ආලේපිත ලෝහ බිත්තර හතක් රැඳී ඇති අතර, අනෙක් පැත්තෙන්, එම රන් ඩොල්ෆින් සංඛ්යාව. ඉදිරිපස අශ්ව රථය ඊළඟ තරඟය සම්පූර්ණ කරන සෑම අවස්ථාවකම (සහ සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ගෙන් හතක් තිබුණි), එක් බිත්තරයක් සහ එක් ඩොල්ෆින් එකක් ඉවත් කරන ලදී. එවැනි "ගණන ඒකක" රෝමවරුන්ගේ සංකල්පවලට අනුව සර්කස් වලට අනුග්‍රහය දැක්වූ දෙවිවරුන් සමඟ සම්බන්ධ විය - නෙප්චූන් සහ ඩයස්කුරි සහෝදරයන්.

සාමාන්‍යයෙන් අශ්වාරෝහක තරඟ පළමුවැන්නට කැප කරන ලදී, මන්ද මුහුදේ බලවත් දෙවියන්ට වඩාත්ම අයිති බව විශ්වාස කළ බැවිනි. හොඳම අශ්වයන්ඔහු වේගයෙන් ජල මතුපිට දිගේ ගෙන ගිය; ඊට අමතරව, දෙවියන්ගේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙස සලකනු ලැබූ ඩොල්ෆින්, නෙප්චූන් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඩයෝස්කුරි සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් දෙදෙනාම හංස බිත්තරයකින් උපත ලැබූ අතර, එක් සහෝදරයෙකු වන කැස්ටර් පසුව නිර්භීත වල් අශ්වයන් හීලෑ කරන්නෙකු ලෙසත්, අනෙකා, පොලුක්ස් නිර්භීත හස්ත ප්‍රහාරකයෙකු ලෙසත් ප්‍රසිද්ධ විය.

පසුපස කෙළවර අර්ධ වෘත්තාකාර කැරකෙන කණු විය. සෑම රියදුරෙකුටම වඩාත්ම දක්ෂතාවය සහ විඳදරාගැනීම අවශ්‍ය වූයේ මෙහිදීය: මෙටා වෙත ළඟා වන විට, කණු පසුකර යාමට ඉක්මන් නොවී, ඒවාට හසු නොවී තියුණු වේගයකින් පෙරළීමට නොහැකි වන පරිදි වේගය ප්‍රමාණවත් ලෙස අඩු කිරීම අවශ්‍ය විය. හැරී, සහ වැටීමකදී, ප්රතිවාදීන්ගේ අශ්වයන් විසින් පාගා නොදැමීමට (දෙවැන්න බොහෝ විට සිදු විය). ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් එක් මෙටා සඳහා විශාල චාපයක් විස්තර කළ හැකි නමුත්, ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් ප්‍රබෝධමත් කරන ලද මෙම ආරක්ෂාව, තත්පර කිහිපයක් අහිමි වීමෙන් ගෙවිය යුතු අතර, එය භාවිතා කරමින් වඩාත් ධෛර්ය සම්පන්න සහ දක්ෂ ප්‍රතිවාදියෙකු ඉදිරියට ඇදුණි. ඒ වන විටත් දුර බැහැර සිට රියදුරන් ඔවුන් යන භයානක ඉලක්කය මනසේ තබාගෙන සිටි නිසා, සෑම මෙටාවක්ම කේතුකාකාර හැඩයෙන් යුත් උස රන්වන් පැහැති තීරු තුනකින් සරසා තිබුණි.

සර්කස් හි එක් තරඟයක් (අවම වශයෙන් වඩාත් පොදු වචන වලින්) සිතීමට උත්සාහ කරමු.

විකාශනය වූ විගසම (පූජකවරුන්ගේ සහ ක්‍රීඩා සංවිධායකයින්ගේ සර්කස් හරහා බැරෑරුම් පෙරහැරක්), තරඟයේ කළමනාකරු වැලි ඉසින ලද පිටියට සුදු ලේන්සුවක් විසි කළේය: එමඟින් ක්‍රීඩා ආරම්භයට ලකුණක් ලබා දුන්නේය. මහා හොරණෑ හඬට සහ මහජනතාවගේ දිරිගන්වන හඬට, අශ්වයන් හතර දෙනෙකු විසින් ඇද ගන්නා ලද සැහැල්ලු රෝද දෙකේ අශ්ව රථ හතරක් දඬුවම් කුටිවලින් (කිරිගරුඬ සර්කස් ඉස්තාල ලෙස හැඳින්වූයේ) හිස ඔසවමින් පියාසර කළහ. එක දුවන... තුන්වෙනි... හත්වැනි! ලෙටර් අශ්වයන් පිට නැගී ජයග්‍රාහකයා පිටියේ කෙළවරේ ඉදිකරන ලද ජයග්‍රාහී ආරුක්කුව අතුගා දමා සෙමින් සෙමින් ක්‍රීඩා සංවිධායකයින්ගේ පෙට්ටිය වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහුට සම්මාන ලැබුණි. මේ කාලය පුරාම නරඹන්නන් ඔවුන්ගේ හැඟීම් සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කර ගත්හ: ඔවුන් කෝපයෙන් අත්පුඩි ගැසූහ, ඔවුන්ගේ මුළු ශක්තියෙන් කෑ ගැසූහ, තර්ජනය කළහ, මුවහත් කළහ, ශාප කළහ (විශේෂයෙන් රියදුරන් හැරීම් මත පෙරළෙන විට). ඉතින් මුළු දවසම ක්‍රීඩා සඳහා, හිරු උදාවේ සිට හිරු බැස යන තෙක්, තරඟ සංඛ්‍යාව සමහර විට තිහ දක්වා ළඟා වූ විට!

රජය සිය පුරවැසියන් කෙරෙහි දක්වන මෙම “රැකාව” වඩාත් හොඳින් පැහැදිලි වන්නේ ඕරේලියන් අධිරාජ්‍යයාගේ වචන මගිනි: “විනෝදයේ නියැලෙන්න, කණ්නාඩි බලන්න. අපි සමාජ අවශ්‍යතා ගැන සැලකිලිමත් වෙමු, ඔබට විනෝදාස්වාදය ගැන උනන්දු වෙමු!" ප්‍රසිද්ධ ක්‍රීඩා සහ ඒ ආශ්‍රිත සංග්‍රහ යනු ජනප්‍රිය හොඳ හිතක් ලබා ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද දර්ශනීය දේශපාලනයක් විය (එය වහලුන් දරුණු ලෙස සූරාකෑම සහ නිරන්තර සිවිල් යුද්ධ තත්වයන් තුළ අතිශයින් වැදගත් විය).

පුරාණයේ සුප්‍රසිද්ධ උපහාස රචකයා වන ජුවනල්, රෝම බලධාරීන්ගේ දේශීය ප්‍රතිපත්තිය “පාන් සහ සර්කස්” ප්‍රතිපත්තිය ලෙස හැඳින්වීය. මෙම ප්‍රතිපත්තියේ පුද්ගලාරෝපණය වූයේ සර්කස් සහ ඔවුන් සමඟ - අනෙකුත් ඇස් කණ්ණාඩි සහ සියල්ලටමත් වඩා කොලෝසියම් පදනම මත පැන නැගුණු ඇම්ෆිතියටර් ය.

සිට රෝමයට පැමිණෙන සංචාරකයින් වෙනස් රටවල්, සහ තවමත් කොලෝසියම් නටඹුන් අගය කරන අතර, එය වරක් විශාල ඇම්ෆිටියේටර් - මීටර් 500 කට වඩා වැඩි වට ප්‍රමාණයක් සහ 50,000 ක පමණ ධාරිතාවක්.

කොලෝසියම් යන නම දැන් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගෙන ඇතත්, එයට ඇම්ෆිතියටර් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත: එය පැමිණෙන්නේ මධ්‍යතන යුගයේ විකෘති කරන ලද ලතින් වචනය “කොලෝසියම්” (කොලොසස්) වෙතින් වන අතර එය පුරාණ රෝමවරුන් විසින් ඉදිකරන ලද නීරෝ අධිරාජ්‍යයාගේ දැවැන්ත ප්‍රතිමාව ලෙස හැඳින්වූහ. amphitheatre අසල. කොලෝසියම් පුරාණ කාලයේ ෆ්ලේවියන් ඇම්ෆිතියටර් ලෙස හැඳින්වේ - අනුව පවුලේ නම Vespasian, Titus සහ Domitian අධිරාජ්‍යයන් යටතේ මෙම ස්මාරක දර්ශනීය ගොඩනැගිල්ල නිර්මාණය කරන ලදී.

එහි ව්‍යුහය තුළ, කොලෝසියම් යම් දුරකට වත්මන් සර්කස් වලට සමාන විය. එහි දැවැන්ත පිටිය දර්ශනීය ස්ථාන පහකින් වටවී තිබුණි (එපමනක් නොව, කිරිගරුඬ ආසන - සර්කස්-හිපොඩ්‍රෝම් වල මෙන් - ධනවතුන් සඳහා සහ "ගැලරියේ" ලී බංකු - සාමාන්‍ය ජනතාව සඳහා අදහස් කරන ලදී. කොලෝසියම් හි වහලක් නොතිබුණද, වැසි සහ දැවෙන තාපයෙන් මහජනතාව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, පිටත බිත්තියේ විශේෂ වරහන් මත සවි කර ඇති ගොඩනැගිල්ලට ඉහළින් ලිනන් ඇබයක් දිගු කරන ලදී. කොලෝසියම් හි මුහුණත එහි අසාමාන්‍ය තේජසින් සෑම දෙනාගේම අවධානයට ලක් විය: දැන් හිස්බවකින් පිරී ඇති දෙවන සහ තෙවන මහලෙහි නිකේතනවල සුදු කිරිගරුඬ ප්‍රතිමා රාශියක් තිබුණි ...

රෝමානු සර්කස්හි ජයග්‍රාහකයින් - අශ්වාරෝහකයන් පමණක් නොව ජයග්‍රාහකයින් - අශ්වයන් ද සම්මාන ලැබූ බව සඳහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මිනිසුන්ට මුදල් සහ මිල අධික ඇඳුම් ලැබුණු අතර, තල් අතු සහ මල් වඩම් (ඒවා සම්මාන ද විය) මිනිසුන් සහ අශ්වයන් විසින් ලබා ගන්නා ලදී. බොහෝ විට කැපී පෙනෙන කරත්ත සහ අශ්වයන් නගරයේ ප්‍රතිමා ඉදිකරන ලද අතර, මරණයෙන් පසු - ප්‍රශංසනීය සෙල්ලිපි සහිත විශිෂ්ට සොහොන් කොත් සහ ජයග්‍රහණ පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක ලැයිස්තුවක්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්කස් අශ්වයන් හොඳම අභිජනනය විය. වියදම කුමක් වුවත්, ස්පාඤ්ඤයේ සහ උතුරු අප්රිකාවේ සිට අශ්වයන් රෝමයට ගෙන එන ලද අතර, සිසිලියේ සාරවත් ධාන්‍ය ක්ෂේත්‍ර සියල්ලම පාහේ තණබිම් බවට පත් කරන ලදී. සරලවම ඇදහිය නොහැකි ලෙස පෙනුන කාරණය නම්, කැලිගුලා අධිරාජ්‍යයාගේ ප්‍රියතම අශ්වයා වන ඉන්සිටේටස් රන් හා රිදී පිඟන් අනුභව කර පානය කළ අතර ඔහු සහභාගී වූ තරඟවලට පෙර දින සොල්දාදුවන් බලා සිටියේ කුඩා ශබ්දයක් ඇති නොවන පරිදි ය. අවට අශ්වයාගේ සාමයට බාධා විය!

ක්‍රීඩා පැවැත්වීම රෝමානු ධනවතුන්ගෙන් සමන්විත විශේෂ සමාජ අතේ සංකේන්ද්‍රණය විය. ඔවුන්ට ප්‍රතිලාභයක් නොමැතිව, ඔවුන් ක්‍රීඩා සංවිධායකයින්ට අශ්වයන්, අශ්ව රථ සහ රියදුරන් සැපයූහ (දෙවැන්න රීතියක් ලෙස, හිටපු වහලුන්සහ ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ විය පෙර අයිතිකරුවන්විවිධ මුදල් සම්බන්ධතා). මෙම සමිති අතර තරඟය ඔවුන් සුදු, රතු, කොළ සහ නිල් (එක් එක් රියදුරන් හතර දෙනාගේ ඇඳුම් වල වර්ණය අනුව) ලෙස හඳුන්වනු ලබන (එක් එක් තරඟයකට එකවර සහභාගී වූ කණ්ඩායම් ගණන අනුව) වෙනම පක්ෂ හතරක් බවට පත් විය. ) සර්කස් හි ප්‍රේක්ෂකයින් රියදුරන්ගේ සහ අශ්වයන්ගේ ජයග්‍රහණ පිළිබඳව නිරන්තරයෙන් සූදු ඔට්ටු ඇල්ලූ නිසාත්, ජයග්‍රාහකයින්ම රෝමය පුරා වඩාත් ජ්වලිත සංවාදවලට ලක් වූ නිසාත්, මුළු නාගරික ජනතාවම සටන් කරන කඳවුරු හතරකට බෙදා ඇත - එක් පක්ෂයක අනුගාමිකයින් හෝ වෙනත්. මෙම තත්ත්වය නිසා සර්කස් පක්ෂ අවසානයේ රාජ්‍ය කටයුතුවලට සක්‍රීයව මැදිහත් වන දේශපාලන පක්ෂ බවට පත් විය.

ක්‍රීඩා සංවිධානය කිරීම සහ පැවැත්වීම සඳහා විශාල වියදම් අවශ්‍ය විය. වසරේ දින හැට හතරක්ම අශ්ව රථ ධාවන තරඟ සඳහා වෙන් කර තිබූ අතර, ඉතාලියේ නන් දෙසින් මෙම තරඟ සඳහා ඇදී එන අතිවිශාල ජනකායකට නොමිලේ සංග්‍රහ කිරීමට පමණක් නොව, නොමිලයේ ආහාර දීමට ද සිදු විය. එමනිසා, සර්කස් පිටියේ, තරඟ අතර, සේවකයෝ මේස සිය ගණනක් තැබූ අතර, ඒවා මත ගොනුන්, ඌරන් සහ එළුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම පුලුස්සා දැමූ අතර විවිධ වයින් දොඩම්, දෙළුම් සහ ඉඟුරු සමඟ වෙනස් විය. පළමුවෙන්ම, වංශවත් අය මේ සියලු කෑම වර්ග වලින් සංතෘප්ත වූ අතර, පසුව හිම කුණාටුවක් මෙන් පහළට දිව ගිය “ගැලරියට” ලකුණක් ලබා දුන් අතර, තෙරපීමකින් හා රණ්ඩුවකින් ඉතිරි කොටස් උදුරා ගත්තේය ...

ග්ලැඩියේටර්වරුන්ගේ සටන් (සහ ලතින් භාෂාවෙන් දෙවැන්නාගේ නම දළ වශයෙන් - කඩු දරන්නන්) එළියට ආවේ එට්‍රස්කන්වරුන් විසින් සංවිධානය කරන ලද එම සැමරුම් වලින් - පුරාණ වැසියන්ඉතාලිය. පසුකාලීනව වහලුන්ට හෝ සිරකරුවන්ට ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන්ගේ සොහොන් මත සටන් කිරීමට බල කරන ලද අතර, ඔවුන්ගේ ආත්මය සටනේ පින්තූරයෙන් ප්‍රීති වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පසුව, ක්රි.පූ 105 සිට. ඊ. සහ 404 දක්වා ක්රි.ව. ඊ. (අවුරුදු 500 ක් තිස්සේ!) ග්ලැඩියේටර් සටන් යනු රෝම අධිරාජ්‍යයන් යටතේ අසාමාන්‍ය ප්‍රමාණයකට ළඟා වූ පොදු සංදර්ශන විය (උදාහරණයක් ලෙස, ඔගස්ටස් ග්ලැඩියේටර් සටන් අට වතාවක් වේදිකා ගත කළ අතර ඒවාට 10,000 ක් සහභාගී විය).

ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් ආදරය කරන ලද ග්ලැඩියේටර් සටන් වලින් එකක් වූයේ ඊනියා මසුන් ඇල්ලීමයි - මිර්මිලෝ සහ රෙටියාරියස් අතර සටනකි. ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා, කඩුවකින් සහ පලිහකින් සන්නද්ධව, ඔහුගේ හිස්වැස්ම මත මාළුවෙකුගේ රූපයක් පැළඳ සිටියේය (එබැවින් ග්ලැඩියේටර්ගේ නම - මිර්මිලන්); දෙවැන්න තියුණු ලෙස මුවහත් කරන ලද ත්‍රිශූලයක් ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කළ අතර ලෝහ දැලකින් සමන්විත විය (ලතින් භාෂාවෙන් රෙටියාරියස් යනු දැලක් පැළඳීමයි). "ක්‍රීඩාවේ" අරමුණ වූයේ රෙටියරියස් සතුරා දැලකින් පැටලීමත්, ඔහුව බිම හෙළීමත්, ප්‍රේක්ෂකයින් කැමති නම්, ත්‍රිශූලයකින් "මාළු" අවසන් කිරීමත් ය; මිර්මිලෝන්ගේ කාර්යය වූයේ "ධීවරයාගෙන්" බේරී පලා යාම සහ පළමු පහසු මොහොතේ ඔහුට කඩුවකින් පහර දීමයි ...

පෙනුමෙන් ලස්සන ග්ලැඩියේටර්වරුන්ගේ සන්නාහය ශරීරයේ විශාල ප්‍රදේශ අනාරක්ෂිතව තැබීය: සටන්කරුවන් ඔවුන්ගේ තුවාල, රුධිරය සහ අවසානයේ මරණයෙන් ප්‍රේක්ෂකයින්ට විනෝද වීමට බැඳී සිටි අතර එමඟින් සටන කෙරෙහි මහජන උනන්දුව වැඩි විය. අරගලයම දක්ෂ ලෙස, නිර්භීතව හා උද්වේගකර ලෙස සිදු කළ යුතු විය: මෙය පරාජයකදී පවා තම ජීවිතය බේරා ගැනීමට සටන්කරුවන්ට යම් අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය. තුවාල ලැබූ ග්ලැඩියේටර්වරයෙකු තම දබරැඟිල්ල දිගු කර අත එසවූ විට එයින් අදහස් කළේ ඔහු මහජනතාවගෙන් දයාව ඉල්ලා සිටින බවයි. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, නරඹන්නන් තම ලේන්සුව වනමින් හෝ ඇඟිලි ඔසවා, එමගින් නිර්භීත අයට "යන්න" ඉඩ හැරිය නමුත්, ප්‍රහාරකයාට එරෙහිව සටන් කිරීමේ හැකියාව අහිමි විය. ප්‍රේක්ෂකයින් තම ඇඟිලි බිම තැබුවේ නම්, මෙයින් අදහස් කළේ "ක්‍රීඩාව" අතරතුර පරාජිතයා ජීවිතයට අධික ආදරයක් පෙන්වූ බවත් ජයග්‍රාහකයාට අවසාන මාරාන්තික පහර දීමට නියෝග කළ බවත්ය. ඊට පසු, සේවකයෝ වැටුණු අයව රතු-උණුසුම් යකඩයකින් පුළුස්සා, ඔහුගේ මරණය සහතික කර, කොකුවලින් ඔහුව “මළවුන්ගේ දොරටුව” හරහා ඇදගෙන ගියහ ...

ග්ලැඩියේටර්වරුන් කඩු ශිල්පය සහ අතින් සටන් කිරීම පිළිබඳව මනා පුහුණුවක් ලැබූ බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. ඔවුන්ට මෙය ඉගැන්වූයේ ග්ලැඩියේටර් බැරැක්ක පාසල්වල (පෞද්ගලික සහ අධිරාජ්‍ය යන දෙඅංශයෙන්ම), එහිදී කුරිරු වේවැල් විනය රජ කළ - පහර දී මරා දැමීම දක්වා ය.

එවැනි දුක් විඳීමට ලක් වූ මේ අවාසනාවන්තයින් කවුද?

පළමුවෙන්ම, ග්ලැඩියේටර්වරු යුද සිරකරුවන් ("ම්ලේච්ඡයන්", රෝමවරුන් ඔවුන්ව පහත් ලෙස හැඳින්වූ පරිදි), ඔවුන් අල්ලා ගැනීමෙන් පසු වහලුන් බවට පත් විය. ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ ඉරණම ඉවසුවේ නැත: පාසල්වල ග්ලැඩියේටර්වරුන් එකිනෙකාගේ දෑතින් ගෙල සිරකර මිය ගිය අවස්ථා තිබේ. නමුත් වෙනත් අවස්ථා තිබේ - මිනිසුන් සන්නද්ධ නැගිටීම් වලදී ඔවුන්ගේ නිදහස දිනා ගැනීමට උත්සාහ කළහ (උදාහරණයක් ලෙස, ග්ලැඩියේටර් ද වූ සුප්‍රසිද්ධ ස්පාටකස්ගේ විශාලතම නැගිටීම ලෙස).

නිදහස් මිනිසුන් - දුප්පතුන් - ද ග්ලැඩියේටර් පාසල්වලට ඇතුළත් විය. මෙහිදී ඔවුන්ට නවාතැන් සහ ආහාර ලබා දී ඇති අතර, ඊට අමතරව, ජයග්‍රාහකයාට ක්‍රීඩා සංවිධායකයින්ගෙන් රන් කාසි සහිත බඳුනක් ලැබුණු බැවින්, ඔවුන් පොහොසත් වීමේ බලාපොරොත්තුවක් ද විය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි “නිදහස්” ග්ලැඩියේටර්වරුන්ගේ තත්වය වහලුන්ගේ තත්වයට වඩා බොහෝ වෙනස් නොවීය: පාසැලට ඇතුළු වූ විට, ආරම්භකයකු දිවුරුම් දුන්නේ ඔහු තම ජීවිතය පිටියේදී ඉතිරි නොකරන බවත්, කළ වැරදි සඳහා ඔහුට කස පහර දීමට ඉඩ දුන් බවත්ය. , රතු රත් වූ යකඩයකින් පුළුස්සා මරා දමයි!

ග්ලැඩියේටර්වරුන්ගේ ඉරණම දුෂ්කර වූ නමුත් ඊටත් වඩා නරක වූයේ වන සතුන් සමඟ සටන් කළ තිරිසන් සතුන්ගේ (දඩයම්කරුවන්ගේ) ඉරණමයි - ඌරන්, වලසුන්, පැන්තර්, සිංහයන්. රෝමයේ ඔවුන් සඳහා විශේෂ පාසලක් තිබූ නමුත් බොහෝ විට වැරදිකරුවන් තිරිසන් සතුන් ලෙස ක්‍රියා කළහ. ඔවුන් නිරායුධව පිටියට මුදා හරින ලදී - කෙටි කඩුවකින් හෝ සැහැල්ලු හෙල්ලයකින්. සතෙකුගේ දක්ෂතාවයට වඩා පුද්ගලයෙකුගේ දක්ෂතාවය ජයගත් නමුත් බොහෝ විට විකෘති වූ මිනිසුන්, දයාව සඳහා මෙන්, ඉක්මන් මරණයක් ඉල්ලා සිටි අතර, රුධිරයෙන් මත් වූ ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ කෑගැසීම යටතේ, ඔවුන් අවසන් විය .. .
ආදිය.................

විශාලතම හිපොඩ්‍රෝමය වේ පුරාණ නගරය. ඔබට එය රෝමයේ Aventine සහ Palatine හි කඳු අතර සොයාගත හැකිය, එය වම් ඉවුරේ පිහිටා ඇත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් නූතන නගරයේ මධ්‍යයේ පාහේ පිහිටා ඇත.

නම

රෝමයේ මහා සර්කස් නොහොත් සර්කෝ මැසිමෝ එහි නම ලබා ගත්තේය ලතින් නම, එය සර්කස් මැක්සිමස් වගේ. එහි එක් අර්ථයකින් සර්කස් යන වචනය ලැයිස්තුවක් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, එනම් අශ්වාරෝහක තරඟ සඳහා ස්ථානයක්. මීට පෙර, කඳු අතර පිහිටි නිම්නයේ ධාවන තරඟ පැවැත්විණි. ඉතිහාසඥයින්ට අනුව, දී ඇති සිද්ධියනෙප්චූන් අශ්වයාට ගෞරව කිරීම සඳහා සංවිධානය කරන ලද සෘතුමය උත්සවයක් අදහස් විය හැකිය.

එවැනි පළමු තරඟ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 500 දක්වා දිවයයි. e., රෝමයේ සාර් Tarquinius Priscus ගේ පාලන සමයේදී. මෙම ක්‍රියාවේදී, අශ්ව රථ හතරැස් මගින් එනම් අශ්වයන් හතර දෙනෙකු විසින් සවි කර ඇති අතර, ඔවුන් ආරම්භයේ සිටම සරල රේඛාවකින් ධාවනය විය. තවද, මිටියාවතේ මායිමට ළඟා වූ පසු, ඔවුන් U- හැරීමක් සිදු කළ අතර, පසුව ඔවුන් සම්පූර්ණ වේගයෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට වේගයෙන් දිව ගොස් අවසන් රේඛාවට ළඟා වූ පළමු පුද්ගලයා වීමට උත්සාහ කළහ.

ක්රමානුකූලව, II සියවසේදී. ක්‍රි.පූ., නීති රීති වෙනස් කිරීමට යටත් විය, එය රෝමයේ ජල නලයක් ඉදිකිරීම හේතුවෙන් ක්‍රි.පූ. 146 දී ආසන්න වශයෙන් ආරම්භ විය. එය මිටියාවතේ පතුල දිගේ උමගෙහි මූලික කැණීමක් සමඟ මීටර් 4.5 ක උසකට සහ මීටර් 2.5 ක පළලකට ළඟා විය. මුළු පිටියේම විහිදී ගිය කන්දක්. ඔවුන් එය සමතලා කළේ නැත, මන්ද තරඟවල අශ්වයන් රවුමකින් ආරම්භ කළ බැවිනි. මේ නිසා, ඇති දෙවන අර්ථය ලතින් වචනයසර්කස් යනු රවුමකි. අනාගතයේදී සර්කස් යන වචනය එහි ව්‍යුත්පන්නයක් බවට පත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්කස් "මැසිමෝ" බවට පත් විය, එය විශාල වූ නිසා, මුළු නිම්නය පුරාවටම විහිදේ. අපි අංක ගැන කතා කරන්නේ නම්, එහි පළල මීටර් 150 ක් වූ අතර එය දිග 600 ට වඩා වැඩි විය.

අපි සලකා බලන්නේ නම් ඓතිහාසික විස්තරවිවිධ කාල පරිච්ඡේද සඳහා රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස්, ඔවුන් වෙනස් බව ඔබට දැක ගත හැකිය. මුලදී, පැවැත්වෙන තුරඟ තරඟ නැරඹීමට කැමති ප්‍රේක්ෂකයින් කෙලින්ම කඳුකරයේ ස්ථානයක් සොයා ගත්හ. පසුව, එය මත පළමු ගොඩනැගිලි සංවිධානය කරන ලදී. මේවා රෝමයේ ධනවත් සහ ගෞරවනීය පුරවැසියන් සඳහා පිහිටුවන ලද බංකු විය. ලී ආරම්භයක් සහ අශ්වයන් සඳහා කුටි ද සවි කර ඇත.

සර්කස් මැක්සිමස් හි උච්චතම අවස්ථාව රෝමයේ පළමු අධිරාජ්‍යයන්ගේ පාලන සමය මත වැටුණි. එවිට රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් නගරයේ වඩාත් ආකර්ෂණීය ගොඩනැඟිලිවලින් එකකි. 1 වන සියවසේදී ක්රි.පූ. සීසර් එහි ලක්ෂණ සඳහා යම් යම් වෙනස්කම් සිදු කළේය. එබැවින්, ඔහුගේ නියෝගය යටතේ, ප්රතිව්යුහගත කිරීමක් සිදු කරන ලදී. ඇය යටතේ, රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් තිබූ පිටිය පුළුල් කර දිගු විය. ඒ වටේට ඇළක් කැපුවා. එතැන් සිට, සර්කස් මැක්සිමස් හි නව මානයන් එකවර quadrigas 12 ක් සඳහා ඉඩ ලබා දී ඇත. පිටියේ පළල මීටර් 118 ක් සහ දිග මීටර් 621 කි.

ක්‍රීඩාංගනය වටා වැටක් ඉදිකරන ලද අතර, දේශප්‍රේමීන් සඳහා අදහස් කරන ලද ලී නැවතුම් මෙන්ම මහජන "සරල" වෙත නැඹුරු වූ ස්ථර ද ඉදිකරන ලදි. සමස්තයක් වශයෙන්, සර්කස් මැක්සිමස් හි ආසන 150,000 ක් තිබූ අතර ඊළඟ සියවස් කිහිපය තුළ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දෙගුණ විය. මීට අමතරව, සර්කස් මැක්සිමස් හි පිටියේ තරඟවල ප්‍රතිඵලය එම ප්‍රේක්ෂක සංඛ්‍යාව පාහේ නැරඹූහ.

සර්කස් මැක්සිමස් පිටියේ එක් කෙළවරක සිට කුළුණු තුනක් සමන්විත විය. මෙයින්, මධ්‍යම එක ගේට්ටුවකින් සමන්විත වූ අතර එය ඇතුළට ඇතුළු වීමේ හැකියාව සපයයි. ඉතිරි කුළුණු දෙක අශ්වයන් සඳහා දඬුවම් කුටිවලට, එනම් විශේෂ කුටිවලට අනුයුක්ත කර ඇත. විරුද්ධ පැත්තේ ඉදිකරන ලද ගේට්ටු හරහා ගමන් කරමින්, රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් තරඟයේ ජයග්රාහකයින් හැර ගියේය.

අතීතයේ ඉතිරිව ඇති දෝංකාරය

සර්කස් මැක්සිමස් පිටියේ මධ්‍යයේ පටු වේදිකාවක් තිබූ අතර එය පුරාණ ඊජිප්තු ඔබලිස්ක් වලින් සරසා තිබුණි. මෙම සැරසිලිවල ඇති obelisks දෙකම අද දක්වාම පවතී. ඔබට ඒවා අද Narodnaya හි හෝ Piazza del Popolo හි මෙන්ම ලැටරන් මාලිගය ඉදිරිපිට පිහිටා ඇති Piazzale Roma හි දැකිය හැකිය, මෙය Palazzo del Laterano වේ.

වේදිකාව දෙපස මෙටා වලින් අවසන් වූ අතර ඒවා වටකුරු, කුළුණු වලින් සමන්විත වූ අතර කේතු ආකාරයෙන් සකස් කර ඇත. අශ්ව රථ ධාවන තරඟය ආරම්භ කිරීමට ස්ථානයක් ලෙස එක් මීටර් එකක් සේවය කළේය, ධාවන තරඟය අවසන් කිරීම සිදු වූයේ රවුම් හතක් අභිබවා යාමෙන් පසු සර්කස් මැක්සිමස් පිටියේ ප්‍රතිවිරුද්ධ කෙළවරේය. රවුම් ගණන් කළ යුතු අතර, ඒ සඳහා වේදිකාවේ සවි කර ඇති විශේෂ නැවතුම් යුගලයක් භාවිතා කරන ලදී, ඒ සෑම එකක්ම බෝල 7 ක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. ටික කලකට පසු, ඩොල්ෆින් වලට සමාන සංයුක්ත උල්පත් ඔවුන් අසල සවි කර ඇත. ඩොල්ෆින් ක්‍රීඩාංගණවල අනුග්‍රාහකයා වන නෙප්චූන් සඳහා මුහුදු අශ්වයන් ලෙස සේවය කළ නිසා ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම අර්ථයක් තිබුණි.

සීසර්ගේ පාලනයෙන් පසු ඊළඟ වසර 500 තුළ සර්කස් මැක්සිමස් රෝමයේ ජනතාව ආකර්ෂණය කළේය. තේජස පිරිහීම ඔහුට දිගු කලක් ස්පර්ශ නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණි. පාලක අධිරාජ්‍යයන් බොහෝ විට යම් යම් වෙනස්කම් සිදු කර ඇති අතර එමඟින් රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් අලංකාර කිරීම තුළින් හොඳම දේ පිළිබඳ බලාපොරොත්තු ශක්තිමත් විය.

31 දී ක්රි.පූ ගින්නක් ඇති වූ අතර ඉන් පසුව රෝමයේ පාලක අධිරාජ්‍යයා වූ ඔගස්ටස් සර්කස් මැක්සිමස් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට දායක වූ අතර එය අද දන්නා ස්වරූපය ලබා දුන්නේය. ගල් ත්‍රිපුද්ගල එයට පදනම ලෙස ක්‍රියා කළේය; මේවා වරප්‍රසාද ලත් ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති පියවරකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් අසරුවන් සහ සෙනෙට් සභිකයින් විය. ඉහළ ස්ථර ලීවලින් යුක්ත වූ අතර පිටත ආකේඩ් වලින් සමන්විත වූ අතර එහි ආපනශාලා සහ සාප්පු තිබුණි. ඔගස්ටස්ට පසුව, රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් ද අලංකාර කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. ඉතින්, ක්ලෝඩියස්ගේ පාලන සමයේදී, දඬුවම් සෛල කිරිගරුඬ බවට පත් විය, මෙටාස් - සම්පූර්ණයෙන්ම රන්වන්. රෝමයේ නීරෝගේ පාලන සමය සනිටුහන් වූයේ ඇළ වළ දැමූ පිටියේ පුළුල් වීමෙනි.

තරඟ පැවැත්විණි පසුගිය කාලය 549 දී රෝමයේ. ටොටිලස් එවකට පාලක අධිරාජ්‍යයා විය. එම කාලයම ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය බවට පත් වූ අතර එය රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් සඳහා විනාශයේ යුගය ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

පුරාණ ගොඩනැගිලිවල භාවිතා කරන ලද ගල් රෝමයේ වැසියන් විසින් විසුරුවා හරින ලද අතර එය නව ගොඩනැගිලි තවදුරටත් ඉදිකිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. මහා සර්කස් හි නටබුන් ක්‍රමයෙන් පසෙන් වැසීමට පටන් ගත්තේය. XIX සියවසේ පුරාවිද්යාඥයින් විසින් සිදු කරන ලද කැණීම්වලදී. මහා සර්කස් ගෑස් කම්හලෙහි භූමියේ ඉදිකිරීමට පෙර, පහළ පේළි සොයා ගන්නා ලදී. ඔවුන්ගේ ගැඹුර මීටර් 6 කින් අඩු විය.

රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් සොයාගත් වර්තමාන ස්ථානය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දැන්, එය තිබූ ස්ථානයේ විශාල ඕවලාකාර තණබිම් ඇත. පැරණි ග්‍රෑන්ඩ් සර්කස් වලින් ඉතිරිව ඇති නටබුන් ගල් නැවතුම්, කිරිගරුඬ දඬුවම් කෝෂ සහ මාර්ගවල කොටස්වල ස්වරූපයෙන් කිසිවෙකු නොසැලකිලිමත් වන අතර ඒවායේ ප්‍රමාණය සමඟ සෙලවේ.

දැන් එය රෝමයේ ඉතා වැදගත් විනෝදාස්වාද ප්රදේශයකි. එය බොහෝ විට පෙළපාළි සඳහා භාවිතා වේ. හමුදා උපකරණසහ ප්‍රසංග සහ වෙනත් උත්සව සඳහා. මාර්ගය වන විට රෝමයේ උපන් දිනය ද සාම්ප්‍රදායිකව සර්කස් මැක්සිමස් ප්‍රදේශයේ සමරනු ලැබේ. 2014 දී, මාර්ගය වන විට, මෙහි ප්‍රසංගයක් පැවැත්විණි පෙරලෙන ගල්. පුරාවෘත්ත සංගීත කණ්ඩායමඉතාලියේ එකම ස්ථානය ලෙස රෝමයේ සිදු කරන ලදී. මෙම අවස්ථාව සඳහා කණ්ඩායමේ රසික රසිකාවියන් 65,000 කට අධික පිරිසක් මෙහි රැස්ව සිටි බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.

රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස්: එහි යන්නේ කෙසේද?

කොලෝසියම් සහ රෝමානු සංසදයේ සිට මිනිත්තු පහකින් සර්කස් මැක්සිමස් වෙත ළඟා විය හැකිය. සෘජුවම සර්කස් මැක්සිමස් වෙත, රෝමයේ පැලටයින් කන්දෙන් පසු කකා පඩිපෙළ ද ගමන් කරයි. මෙඩූසාගේ සහ හෙපයෙස්ටස්ගේ පුත්‍රයා වන ඔළු තුනේ එඬේරා, ඔහු ගිනි දැල් විහිදුවන බව දන්නා අතර, හර්කියුලිස් වෙතින් සොරකම් කරන ලද ජෙරියන්ගේ හොඳම ගවයින් සඟවා තැබූ බව විශ්වාස කෙරේ. සොරකම සිදුවන අවස්ථාවේ හර්කියුලිස් ටයිබර් ඉවුරේ සාමකාමීව නිදාගෙන සිටියේය. මෙන්න ඔහු කාක් සමඟ සටනට අවතීර්ණ වූ අතර පසුව ඔහුගෙන් සොරකම් කළ දේ ආපසු ලබා දුන්නේය.

ඉතින්, නැවත පැමිණීම නවීන තත්වයන්රෝමයේ සර්කස් මැක්සිමස් බලන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කිරීමේදී, ඔබට මේ සඳහා උමං මාර්ගය භාවිතා කළ හැකි බව අපි සටහන් කරමු. B රේඛාව මෙහි අවශ්‍ය වේ, ඔබට එම නමින්ම ඇති Circo Massimo දුම්රිය ස්ථානයට යාමට අවශ්‍ය වනු ඇත.

ඔබට නිශ්චිත පිටත්වීමේ ස්ථානයක සිට රෝමයේ වෙනත් පොදු ප්‍රවාහන සේවා භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, බස් රථ 75, 60 81, 175 සහ 160 මෙන්ම ට්‍රෑම් රථ අංක 3 ද ඔබව සර්කස් මැක්සිමස් වෙත ගෙන යනු ඇත. විශේෂ දුෂ්කරතාඔයා වෙනුවෙන්.

ඕනෑම ආකාරයකින් රෝමය වටා නිදහසේ ගමන් කිරීමට පොදු ප්රවාහන, Roma Pass වට්ටම් කාඩ්පත කල්තියා මිලදී ගැනීමට අමතක නොකරන්න. ඔබට එය මාර්ගගතව කළ හැකිය සබැඳිය .

ඉතිහාසඥයින්ට අනුව, අදාළ සිදුවීම් ප්රසිද්ධ පුරාවෘත්තයලෝක සංස්කෘතියේ ප්‍රියතම කතාවක් ලෙස මුල් බැස ගත් සබීන් කාන්තාවන් ගැන, හරියටම රෝමයේ, සර්කස් මැක්සිමස් නිම්නයේ සිදු විය.

Romulus ගේ කාලය සංලක්ෂිත වන්නේ රෝමය, එවකට පැවති ප්‍රමාණයෙන්, පැලටයින් කන්ද මත තබා ඇති නමුත්, ඔහු කෙතරම් ශක්තිමත්ද යත්, ඔහු වටා සිටි සියල්ලන් යටත් කර ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. මේ අතර, නගරයේ කාන්තාවන් නොසිටි අතර, එබැවින් ධාවන තරඟය දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි වීම නිසා එවැනි ස්ථානයක් පවා අමතක වී යාමේ අවදානමකට ලක් විය. මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් රණශූරයන් උපකාරය සඳහා ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් වෙත හැරී ගිය නමුත් ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. රොමුලස් උත්සාහය අත්හැරියේ නැත, නමුත් වඩාත් කපටි ලෙස ක්රියා කළේය. ඔහු විශාල මිටියාවතක පැලටීන් පාමුල එය සැමරීමට අසල්වැසියන්ට ආරාධනා කරමින් උත්සවයක් සංවිධානය කළේය.

මෙම උත්සවය අප දන්නා පරිදි, මෙම නඩුවේ නෙප්චූන් දිනය විය අපි කතා කරන්නේඅශ්ව දෙවියන් ගැන. පැමිණි අනෙකුත් අමුත්තන් අතර, සබීන් ද ඔහු වෙත පැමිණියේ තනිවම නොවේ, නමුත් ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සහ දරුවන් සමඟ ය. සැමරුම මධ්‍යයේ රෝමානු තරුණයෝ සබීන් කාන්තාවන් පැහැර ගැනීමට පටන් ගත්හ.

ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් යන දෙදෙනාම යාමට කැමති අපට හුරුපුරුදු සර්කස් වහාම දර්ශනය නොවීය. එය පළමු සර්කස් සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ වටකුරු හැඩයකින් පමණි. තවද රෝමය මුලදී එහි මහජනතාවට විනෝදාස්වාදය ලබා දුන් රංගනයන් වඩාත් කුරිරු ස්වභාවයකින් යුක්ත විය.

රණකාමී වැසියන්

රෝම සොල්දාදුවන් බොහෝඅසල්වැසි ප්‍රාන්තවලට කඩා වැදී ඔවුන්ගේ ජීවිත ගත කළහ. මෙය ඔවුන්ගේ චරිතයට යම් සලකුණක් තැබීමට නොහැකි විය. ඔවුන් ආපසු ගෙදර එන විට පවා ඔවුන් ඉල්ලා සිටින්නේ ලේ වැගිරීම සහ සටන් කිරීමයි. සර්කස් බිත්තිවල සිදුවූයේ මෙයයි.

එමනිසා, මිනිසුන්ට එකිනෙකා සමඟ සටන් කළ හැකිය, සතුන් සමඟ මිනිසුන්, නමුත්, ඊට පටහැනිව, බොහෝ විට වන සතුන් කිහිප ගුණයකින් ශක්තිමත් වූ අතර එක වාඩියකින් ජය ගත් බැවිනි. සමහර විට සතුන් පමණක් තාවකාලික පිටියක රඟ දක්වන අතර, මාරාන්තික සටනක දී කෝපයෙන් දිවි ගලවා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. නමුත් ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ අධිවේගී අශ්ව රථ පැදවීමේ තරඟ වලින්.

රෝද දෙකේ ලී කරත්ත අශ්වයන් හතර දෙනෙකුට අඳින ලදී විවිධ වර්ණ. ඔවුන්ට රවුම් විස්තර කරමින් හත් වතාවක් රිය පැදවීමට සිදු විය. ජයග්‍රාහකයා වූයේ අපේක්ෂිත රේඛාවට වේගයෙන් පැමිණි තැනැත්තා ය. සාමාන්‍යයෙන් රියදුරන් හතර දෙනෙක් සිටියත් උදේ සිට සවස දක්වා ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ සහ මහේස්ත්‍රාත්වරයාගේ ඉල්ලීම පරිදි ඔවුන්ට ධාවන තරඟ කළ හැකිය.

මෙහි සංකීර්ණ කිසිවක් නොමැති බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම වාරයකදීම අසරුවෙකු ඉවතට විසි කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙදර් අශ්වයන් දෙදෙනෙකු එළවීම ඉතා භයානක විය, එය ඉතා භයානක විය. ඊට ඉහළින්, සර්කස් පිටියේ මධ්‍යයේ මීටර් 1.5 ක් පමණ උස ගල් අවුන් එකක් සවි කර ඇති අතර එය සර්කස් වල හැඩය පුනරාවර්තනය විය. එහි පැතලි මුදුනේ වික්ටෝරියා (ජයග්‍රහණයේ දේවතාවිය), ෆෝචූන් (වාසනාවේ දේවතාවිය) ඇතුළු දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රතිමා පේළියක් සහ ලකුණු පුවරුවක් විය. තවද කොන් වල පහසුවෙන් ගැටිය හැකි කුළුණු තිබී, හැරීමට ඇතුල් වන ස්ථානය වැරදි ලෙස ගණනය කර කඩා වැටුණි. එමනිසා, අශ්ව රථ පදවන්නන් සෑම විටම තෝරාගෙන ඇත්තේ කෙටි හැරීමක් ගැනීම සහ මරණය අවදානමට ලක් කිරීම හෝ බාධකය ආරක්ෂිතව රවුම් කිරීමට තත්පර කිහිපයක් ගත කිරීම අතර වේ.

තරඟය මාරාන්තික සිද්ධීන් නොමැතිව නොවන බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. පේ‍්‍රක්ෂකයෝද තම හැඟීම් සඟවා ගත්තේ නැත. ඉහළින්, ඔවුන් කෑගැසීම්, ප්‍රශංසනීය වචන, අපයෝජනය, විස්ල් කිරීම් වැනි ප්‍රවාහයන් සහභාගිවන්නන් මත පරාජිතයින්ට වත් කළහ.

විපාක දෙන

ජයග්‍රාහකයින් බර ත්‍යාගයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියහ: රන් මල්ලක්, ලෝරල් මල් වඩමක්, තල් අත්තක්. මාර්ගය වන විට, මිනිසුන් සහ අශ්වයන් යන දෙකම පිරිනමන ලදී. පොදුවේ ගත් කල, පුරාණ රෝමයේ අශ්වයන් කෙරෙහි විශේෂ ආකල්පයක් තිබුණි. ඔවුන් තෝරාගනු ලැබුවේ වටිනාම වර්ග වලින් පමණි, ඔවුන් ඒ සඳහා විශාල මුදලක් වියදම් කළහ. විශේෂයෙන් හොඳ ට්‍රොටර් සඳහා ඔවුන්ට දුර රටවලට යා හැකිය. නිතිපතා ධාවන තරඟ පැවැත්වීමෙන් යතුරුපැදිකරුවන්ට ධනයක් උපයා ගත හැකිය. නමුත් බොහෝ විට උද්වේගය තර්කයේ මතය ඉක්මවා ගිය අතර, ඔවුන් තම අතේ පාලනය අල්ලාගෙන සිටින තුරු හෝ ඔවුන් මිය යන තුරු තරඟ කළහ. තවද ඔවුන් වෙනුවට කීර්තිය හා මුදල් පිපාසය වඩ වඩාත් වැඩි විය.

වැඩි කල් නොගොස් තරඟය සඳහා හතර දෙනෙකුගෙන් සහභාගිවන්නන් තෝරා ගැනීමට පටන් ගත්තේය විවිධ කණ්ඩායම්: සුදු, රතු, නිල් සහ කොළ. ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය සඳහා විවිධ කොටස් ඉදිරිපත් කරන ලදී, අධිරාජ්‍යයා පවා එක් අශ්වාරෝහකයෙකුට සහයෝගය දැක්වීම ලැජ්ජා සහගත දෙයක් දුටුවේ නැත. පසුව, ක්රීඩාව මත පදනම්ව, හතරක් දේශපාලන පක්ෂ, සහ එහි නියෝජිතයන්ගෙන් කුමන තරඟ ජයග්‍රහණය කළේද යන්න රාජ්‍ය අවශ්‍යතා සඳහා සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය!

ග්ලැඩියේටර් සටන්

පසුව, අශ්ව රථ ධාවන තරඟ වෙනුවට ග්ලැඩියේටර් සටන් සහ සත්ව ඇමක් භාවිතා කරන ලදී. රෝමවරු විශේෂයෙන් මෙම වර්ගයේ "සර්කස් කුසලතා" වලට ගරු කළහ, මන්ද ඔවුන් මත නිතිපතා ලේ වැගිරෙන නිසා, ජයග්‍රාහී අයගේ කෑගැසීම් සහ පරාජයට පත් වූවන්ගේ කෙඳිරිගෑම් ඇසුණි. නමුත් සටන් වලදී ඔවුන් එකිනෙකාට තුවාල සිදු කළේ නැත: ග්ලැඩියේටර්වරුන්ගේ ගැටුම්වලට හැකි තාක් කල් ජීවත් වීමට විශේෂ කුසලතා, කපටිකම සහ දක්ෂතාවය අවශ්‍ය වූ අතර ප්‍රේක්ෂකයන්ට ප්‍රමාණවත් තරම් දර්ශනය ලබා ගැනීමට හැකි විය.

ක්‍ෂේත්‍රයට පිවිසීමට පෙර ග්ලැඩියේටර් ඕනෑම ආයුධයක් අල්ලාගෙන හෙල්ල විසි කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳව සටන්කරුවන්ගේ පාසලේ විශේෂ පුහුණුවක් ලැබුවේ එබැවිනි. රීතියක් ලෙස, පාසල් වහලුන්ට සහ යුද සිරකරුවන්ට ඉගැන්වීය. පිටියේ දිනාගෙන ඊළඟ සටන එනතුරු හෝ මැරෙන තුරු බලා සිටීම හැර වෙනත් විකල්පයක් ඔවුන්ටත් අනෙක් අයටත් තිබුණේ නැත. සමහර විට නාගරික දුප්පතුන් ද ග්ලැඩියේටර්වරුන් අතරට එක් වූ අතර, ඔවුන් හිසට වහලක් සහ ආහාර ලබා ගත් නමුත් නැත. මනාප කොන්දේසිඔවුන්ට අන්තර්ගතයක් නොතිබුණි.

“කාර්ය සාධනයට” අවස්ථා කිහිපයක් තිබිය හැකි නමුත් බොහෝ විට එය සිදු වූයේ මේ ආකාරයට ය: විරුද්ධවාදීන් දෙදෙනෙක් ශරීරයේ කුඩා ප්‍රදේශ ආවරණය කරන දීප්තිමත් ඇඳුම් වලින් ක්ෂේත්‍රයට ඇතුළු වූහ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් දැලකින් සහ හෙල්ලයකින් සන්නද්ධ වූ ධීවරයෙකුගේ භූමිකාව රඟපෑ අතර දෙවැන්නා පලිහක් සහ පිහියක් සහිත මාළුවෙකු වූ අතර එය අල්ලා ගන්නා තැනැත්තාට පහර දීමට පළමුවැන්නා විය යුතුය.

තරඟකරුවන් එකිනෙකාට ඇති කර ගත් තුවාල වැඩි වන තරමට එය ඔවුන්ට නැවතුම්පොළේ සිට සහාය දුන් ප්‍රේක්ෂකයින් අවුලුවාලූහ. ඔහුගේ කාලය ගණන් කර ඇති බව එක් ග්ලැඩියේටර්වරයෙකුට වැටහුණු විට, ඔහුට ප්‍රේක්ෂකයන්ගෙන් දයාව ඉල්ලා සිටිය හැකි අතර, සටනේ ප්‍රතිඵලය තීරණය කළේ ඔවුන් පමණි. මහපටැඟිල්ල, නැඟිටලා, අවාසනාවන්ත ජීවිතය දුන්නා, ඇඟිල්ලෙන් මිටෙන් පහළට ගියා නම්, පරාජිතයන් අවසන් කළා.

ග්ලැඩියේටර් සටන් සහස්‍ර භාගයක් පමණ (ක්‍රි.ව. 105 - 404) පැවතුනි. මේ කාලය පුරාම ඔවුන් ඉතා ජනප්රිය විය.

තිරිසන් සතුන් සහ වන සතුන්ගේ සටන්

නමුත් අවම වශයෙන් දිවි ගලවා ගැනීමට යම් අවස්ථාවක් තිබුනේ නම්, බොහෝ අවස්ථාවලදී වන මෘගයෙකු සමඟ සටන අසාර්ථක විය. කෝපාවිෂ්ඨ වලසෙකු හෝ වල් ඌරාට එරෙහිව, මිනිසෙකු නිදහස් කරන ලදී, ප්රායෝගිකව කිසිවක් සන්නද්ධ නොවේ. එමනිසා, වහලෙකුගේ ජයග්රහණය දිව්යමය ආශ්චර්යයකට සමාන දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

රෝමවරුන් මිනිස් සටන් වලින් වෙහෙසට පත් වූ විට, පිටියේ සත්ව සටන් සංවිධානය කරන ලද අතර, පිටස්තර ඒවා, උදාහරණයක් ලෙස, රයිනෝසිරස් හෝ අලියෙකු, සිංහයෙකු, වල් වලසෙකු සමඟ. ප්‍රහාරය වඩාත් ප්‍රචණ්ඩකාරී කිරීම සඳහා, ඔවුන් සතුන් කෝපයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, පසුව ඔවුන් ඔවුන් සඳහා රැස්වීමක් සංවිධානය කළහ. එසේත් නැතිනම් ඒවා එකට බැඳ තබා විශාල ලොම් සහ මස් බෝලයක් ලේ වැගිරෙන ආකාරය බලා සිටිය හැකිය. නමුත් තුවාල වූ සතුන්ගේ ඝෝෂාව ඇසුණේ නැත - සමූහයාගේ උද්යෝගිමත් ඝෝෂාවෙන් එය ගිලී ගියේය.

ඔවුන් සතුන් ලබාගත්තේ කොහෙන්ද?

රෝම ප්‍රහාර එල්ල වන විට, අලුතින් අල්ලා ගත් ප්‍රදේශ වන සතුන් ඉතාලියට යැවීමට බැඳී සිටියේය. ඔවුන් සමඟ කූඩු පේළි නිරන්තරයෙන් රෝමයට පැමිණි අතර, පසුව සතුන් ඔවුන්ගේ රංගනය සඳහා සත්වෝද්‍යානයේ තබා ඇත. සමහර විට සතුන් පුහුණු කර පසුව මහජනතාවට පෙන්වූහ. කෙසේ වෙතත්, සාමකාමී සර්කස් අංකරෝමයේ මුල් බැස ගත්තේ නැත, ප්‍රේක්ෂකයන්ට ලේ වැගිරීමේ දර්ශන ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය.

ඔහු මොන වගේ විය?

වසර 600 කට පමණ පෙර ක්රි.පූ පළමු සර්කස් රෝමයේ දර්ශනය විය. එය සම්පූර්ණයෙන්ම ලී වලින් සමන්විත වූ අතර, එය කුඩා පළල සහ උස විය. ක්‍රමයෙන්, එය නැවත ගොඩනඟන ලද අතර, එම නිසා පාදම කිරිගරුඬ ඇතුළු කිරීම් සහ ලෝකඩ ටිම් සහිත ගල් බවට පත් වූ අතර ඉහළ කොටස ලී විය. එබැවින් එය නියම වේලාවට පහසුවෙන් විසුරුවා හැර විශාල කළ හැකිය. පිටතින්, ගොඩනැගිල්ල ආකේඩ් සහ කොලොනේඩ් වලින් සමන්විත විශාල වළලු හැඩැති බිත්තියක් මෙන් දිස් විය. පටු පඩිපෙළක් සෑම ආරුක්කු ඡේදයකටම මඟ පෙන්වූ අතර එමඟින් ප්‍රේක්ෂකයින් සෙනඟ රැස් නොවන පරිදි ඔවුන්ගේ අසුන් ගත්තේය.

ඇතුළතින් බැලූ විට එය මධ්‍යයේ ඇති ඉඩකඩ සහිත පිට්ටනියක් ලෙස පෙනුණි. වැස්සෙන් සහ අව්වෙන් ආරක්ෂා වූ සුදු කැන්වසයක් ඉහළට විහිදේ. බොහෝ පහත් ස්ථාන- වැදගත් පුද්ගලයින් සඳහා පමණි: අධිරාජ්‍යයා, කොන්සල් සහ අනෙකුත් වංශවත් අය - ගල් වලින් සාදා ඇත. ලී බංකු සාමාන්‍ය පදිංචිකරුවන් සඳහා අදහස් කරන ලදී. බොහෝ විට, ඉහළ ගොඩනැඟිලි මත ඉතිරි කිරීම ඛේදවාචකයන්ට හේතු විය: මුදුනේ කොටසක් ගින්නෙන් හෝ සරලව කඩා වැටිය හැකි අතර, විශාල ජනකායක් ඔවුන්ට පැන යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත.

මහා රෝමානු සර්කස්

වඩාත් උද්යෝගිමත් සටන් සිදු වූයේ පැලටයින් සහ ඇවෙන්ටයින් කඳු අතර පිහිටා ඇති රෝමයේ ප්‍රධාන වටරවුමේ ය. පිටියේ දිග මීටර් 590 ක් සහ පළල මීටර් 80 කි. කැපී පෙනෙන අධිරාජ්‍යයන් එහි ඉදිකිරීම් සඳහා විකල්ප වශයෙන් සහභාගී විය: ලුසියස් ටාර්කිනියස්, ගයිස් ජුලියස් සීසර්, නීරෝ, කොන්ස්ටන්ටයින්. කෙසේ වෙතත්, එය අද වඩාත් ප්රසිද්ධ සර්කස් ව්යුහය ලෙස සැලකේ. සමස්තයක් වශයෙන්, රෝමයේ පමණක් සර්කස් හතක් පමණ තිබුණි, ඒවා අනෙක් ඒවා ද විය. ප්රධාන නගර- කාර්තේජ්, කොරින්ත්, ලියොන් - සහ, විවිධ මූලාශ්‍රවලට අනුව, 50 සිට 150,000 දක්වා පුද්ගලයින්ට නවාතැන් ලබා දී ඇත.

රහස් අර්ථය, හෝ "පාන් සහ සර්කස්" සඳහා ඉල්ලුම

සර්කස් විනෝදාස්වාදය බොහෝ විට පවත්වන ලද අතර විශාල වශයෙන් අවශ්ය විය මූල්ය ආයෝජන. වෙත පිවිසෙන්න ප්රේක්ෂක ආසනයනොමිලේ විය, ඊට අමතරව, මහජනතාව හොඳින් පෝෂණය කිරීමට සංවිධායකයින් බැඳී සිටියේය. ඔවුන් දර්ශනය භුක්ති විඳින අතරතුර, මස්, වයින්, පලතුරු කඳු ඔවුන් එනතුරු බලා සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, වංශාධිපතීන් ප්රමාණවත් තරම් ආහාර ගන්නා තුරු, සාමාන්ය ජනයාට මේසවලට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත.

සමෘද්ධිමත් රාජ්‍යයක් පිළිබඳ මිත්‍යාව ඇති කිරීමට තවත් අවස්ථාවක් ලැබුණහොත් එවැනි නාස්තියක් රාජ්‍යය ඉවසන්නේ නැත. මේ ආකාරයෙන්, ඔවුන් මිනිසුන් සනසමින් ඉතාලියේ ඉඳහිට ඇති වන කැරලි වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. පාලක පැලැන්තියේ ආදර්ශ පාඨය වූයේ සාමාන්‍ය පුරවැසියන්ට දේශපාලනයට පැමිණීම තේරුමක් නැති බවත්, ඔවුන්ගේ ගෞරවය පිණිස අධිරාජ්‍යයා විසින් සංවිධානය කරන සටන් නැරඹීමට ඔවුන්ට විනෝද වීමට ඉඩ දීම වඩා හොඳ බවත්ය!

"පාන් සහ සර්කස්" යන ප්‍රකාශය පැමිණියේ මෙතැනිනි. තම රටෙන් පිටත සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න නොදැන සිටීමට කැමති නමුත් එක ග්ලැඩියේටර් හෝ තිරිසන් ද්වන්ධ සටනක්වත් අතපසු නොකළ එකල රෝමවරුන්ගේ සංස්කෘතික මට්ටම එයින් පිළිබිඹු වේ.

මහා සර්කස් (Circo Massimo, Chirko Massimo) යනු පුරාණ රෝමයේ විශාලතම හිපොඩ්‍රෝමය, ටයිබර් ගඟේ වම් ඉවුරේ, පැලටයින් සහ ඇවෙන්ටයින් කඳු අතර, නූතන නගරයේ මධ්‍යයේ පාහේ පිහිටා ඇත.

සර්කෝ මැසිමෝ - බිග් සර්කස් යන නම පැමිණෙන්නේ ලතින් සර්කස් මැක්සිමස් යන්නෙනි. සර්කස් යන වචනයේ එක් අර්ථයක් වන්නේ පිටියේ, අශ්වාරෝහක තරඟ සඳහා ස්ථානය. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ කඳු අතර මිටියාවතේ අශ්ව රේසිං සිදුවෙමින් පවතී - ඉතිහාසඥයින් යෝජනා කරන්නේ මෙය නෙප්චූන් අශ්වාරෝහකයාට ගෞරවයක් වශයෙන් සෘතුමය උත්සවයක් වන්නට ඇති බවයි.

පළමු තරඟ ක්‍රි.පූ. 500 දී, Tarquinius Priscus (lat. Lucius Tarquinius Priscus) රජුගේ පාලන සමයේදී රෝමයේ පැවැත්විණි. අශ්වයන් හතර දෙනෙකු විසින් සවි කරන ලද අශ්ව රථ - හතරැස් - ආරම්භයේ සිට සරල රේඛාවකින් ධාවනය විය.ඔවුන් නිම්නයේ කෙළවරට ළඟා වූ විට, ඔවුන් ආපසු හැරී සම්පූර්ණ වේගයෙන් ආපසු හැරී, මුලින්ම අවසන් රේඛාවට පැමිණීමට උත්සාහ කළහ.

II සියවසේදී ක්‍රි.පූ. ක්‍රිපූ 146 දී පමණ රෝමයේ ඉදිකිරීම් හේතුවෙන් නීති වෙනස් විය. ජලනල. එය මිටියාවතේ පතුල දිගේ තබා, මීටර් 4.5 ක් උස සහ මීටර් 2.5 ක් පළල උමගක් හාරා ඇත. කන්දක් මුළු ක්‍රීඩාංගනය දිගේ විහිදී ඇති අතර එය ඔවුන් සමතලා නොකළ නමුත් හතරැස් වලට රවුමකට යාමට ඉඩ දුන්නේය.එබැවින් ලතින් සර්කස්හි දෙවන අර්ථය, කවයක්, සම්පූර්ණයෙන්ම යුක්ති සහගත වූ අතර, පසුව ඉතාලි වචනය Circo (circo) දර්ශනය විය. සර්කස් සැබවින්ම "මැසිමෝ" විය - විශාල, සම්පූර්ණ මිටියාවතේ විශාලත්වය, පළල මීටර් 150 ක් සහ දිග මීටර් හයසියයකට වඩා වැඩිය.

විස්තර

සර්කස් පිළිබඳ විස්තර විවිධ කාල පරිච්ඡේදසංවර්ධනය වෙනස් වේ. මුලදී, තුරඟ තරඟ නැරඹීමට කැමති ප්‍රේක්ෂකයින් කෙලින්ම කඳු බෑවුම් මත තබා ඇත. ක්රමානුකූලව, පළමු ගොඩනැගිලි දර්ශනය විය: වඩාත්ම ගෞරවනීය හා ධනවත් පුරවැසියන් සඳහා බංකු, ලී ආරම්භයක් සහ අශ්වයන් සඳහා කුටි.

දැන්, නව මානයන් සඳහා ස්තුති (පළල මීටර් 118 සහ දිග 621!) එය එකවරම quadrigas 12 ක් අඩංගු විය.

ක්‍රීඩාංගනය වටා වැටක් ඉදිකරන ලද අතර, දේශප්‍රේමීන් සඳහා ලී නැවතුම් සහ මහජනතාව සඳහා සරල තට්ටු ඉදිකරන ලදි. ආසන 150,000ක් තිබුණා, පසු ශතවර්ෂවලදී ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දෙගුණයකටත් වඩා වැඩි විය. අවම වශයෙන් එම ප්‍රේක්ෂකයින් සංඛ්‍යාව ස්ථාවර තරඟවල ප්‍රතිඵලය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටියහ.

පිටියේ එක් කෙළවරක කුළුණු තුනක්, මැදට ඇතුළුවීම සඳහා ගේට්ටුවක්, අශ්වයන් සඳහා කුටි - දඬුවම් කුටි දෙකට අර්ධ වෘත්තාකාරයක සවි කර ඇත. ජයග්රාහකයින් විරුද්ධ පැත්තේ සිට ගේට්ටුව හරහා සර්කස් පිටත් විය.

පිටියේ, මධ්‍යයේ, පුරාණ ඊජිප්තු ඔබලිස්ක් දෙකකින් සරසා ඇති පටු වේදිකාවක් විය. ඔබලිස්ක් දෙකම බේරුණාසහ රෝමයේ (Piazza del Popolo) සහ ලැටරන් මාලිගය ඉදිරිපිට ඇති චතුරස්රය (Palazzo del Laterano) අලංකාර කරන්න.

දෙපස, ​​වේදිකාව සම්පූර්ණ කරන ලද්දේ කේතු - මෙටාමි ස්වරූපයෙන් කුළුණු සහිත වටකුරු මගිනි. හමුවූ එකක සිට, වට හතකට පසු කරත්ත තරඟය පිටියේ විරුද්ධ අන්තයෙන් අවසන් වීමට පටන් ගත්තේය. රවුම් ගණන් කළ යුතු විය; මේ සඳහා වේදිකාවේ නැවතුම් දෙකක් සවි කර ඇත, එක් එක් බෝල හතක් සඳහා. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, කුඩා දිය උල්පත් අසල ඩොල්ෆින් ස්වරූපයෙන් දිස් විය - ක්‍රීඩාංගනවල අනුශාසක සාන්තුවරයා වන නෙප්චූන්ගේ මුහුදු අශ්වයන්.

හිරු බැස යෑම

සීසර්ගෙන් පසු, සර්කෝ මැසිමෝ තවත් සහස්‍ර භාගයක් පුරාණ රෝමයේ වැසියන් ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. ඔහුගේ තේජස පිරිහීම ඉක්මනින් සිදු නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණි. රෝමයේ පාලනය කළ බොහෝ අධිරාජ්‍යයන් සර්කස් අලංකාර කිරීමට දායක විය.

ඉතින්, ක්‍රිස්තු පූර්ව 31 දී රෝමයේ ඇති වූ ගින්නෙන් පසුව, සර්කස් යථා තත්ත්වයට පත් කර එහි අවසාන හැඩය ලබා දුන්නේය. එහි පදනම වූයේ වරප්‍රසාද ලත් ප්‍රේක්ෂකයින් - සෙනෙට් සභිකයින් සහ අශ්වාරෝහකයන් සඳහා පඩිපෙළ ස්වරූපයෙන් ගල් ලෑලි ය. ඉහළ තට්ටු දෙක ලී වලින් සාදා ඇත; සාප්පු සහ තැබෑරුම් සහිත ආකේඩ් පිටත දිස් විය. ඔගස්ටස්ට පසුව සැරසිලි දිගටම පැවතුනි: ක්ලෝඩියස් යටතේ, දඬුවම් කුටි කිරිගරුඬ බවට පත් විය, සහ මෙටා රන් බවට පත් විය, නීරෝ යටතේ, පිටියේ පුළුල් කිරීමේ නාමයෙන්, ඇළක් හාරා ඇත.

549 දී ටොටිලා අධිරාජ්‍යයාගේ පාලන සමයේදී සර්කස් මැක්සිමස් හි අවසන් වරට ධාවන තරඟ පැවැත්විණි. ඉන් පසු විනාශයේ යුගය ආරම්භ විය.

නව ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සඳහා රෝමානුවන් පුරාණ ගොඩනැගිලි වලින් ගල කඩා දැමූ අතර, නටබුන් පසෙන් ආවරණය විය. මෙම ස්ථානයේ ගෑස් බලාගාරයක් ඉදිකිරීමට පෙර 19 වන සියවසේ කැණීම් කළ පුරාවිද්යාඥයින් විසින් මීටර් 6 ක් ගැඹුරින් සර්කස්හි පහළ පේළි සොයා ගන්නා ලදී.

අද රෝමයේ, සර්කස් මැක්සිමස් අඩවියේ, විශාල ඕවලාකාර හැඩැති ග්ලේඩ් ඇත. ඉතිරි නටබුන් - මාර්ගයේ කොටස්, කිරිගරුඬ දඬුවම් සෛල සහ ගල් නැවතුම් - ඔවුන්ගේ ප්රමාණයෙන් අපගේ සමකාලීනයන් මවිතයට පත් කරයි.

මෙන්න නගරය සඳහා ඉතා වැදගත් විනෝදාස්වාද ප්රදේශයකි. බොහෝ විට එය මහා උත්සව, හමුදා උපකරණ පෙළපාළි, ප්රසංග සහ සැමරුම් සඳහා භාවිතා වේ.

කොහොමද එතනට යන්නේ

ඔබට (Foro Romano) සහ (Colosseo) සිට මිනිත්තු 5 කින් Massimo වෙත පයින් යා හැකි අතර, Palatine Hill සිට කෙලින්ම සර්කස් වෙත, Caca පඩිපෙළ (Scalae Caci) සෘජුවම සර්කස් වෙත ගමන් කරයි. ඇය හර්කියුලිස්ගේ දසවන වික්‍රමය පිළිබඳ මතකය තබා ගනී. ඔවුන් පවසන්නේ හිස් තුනේ එඬේරා, ගිනි දැල් විහිදුවන, හෙපස්ටස් සහ මෙඩූසාගේ පුත් කැක්, හර්කියුලිස්ගෙන් ඔහු විසින් සොරකම් කරන ලද ජෙරියොන්හි හොඳම එළදෙනුන් දෙදෙනා සඟවාගෙන නිදාගෙන සිටි බවයි. මෙහිදී හර්කියුලිස් කාක් සමඟ තනි සටනකට අවතීර්ණ වී සොරකම් කළ දේ ආපසු ලබා දුන්නේය.

තෙහෙට්ටුව වැඩිවේ නම්, වඩාත් පහසුම ක්‍රමය නම් මෙට්‍රෝව රැගෙන සර්කෝ මැසිමෝ දුම්රිය ස්ථානයට (රේඛාව බී) පැමිණීමයි. මෙහි ද ගෙන ආවේ:

• අංක 60, 81, 75, 160 සහ 175 බස් රථ;
• ට්‍රෑම් රථ අංක 3.

සබයින් පිළිබඳ පුරාවෘත්තය

ඉතිහාසඥයින් යෝජනා කරන්නේ ලෝක සංස්කෘතියේ ප්‍රියතම විෂයයක් බවට පත්ව ඇති සබීන් කාන්තාවන්ගේ පුරාවෘත්තයේ සිදුවීම් සර්කස් මැක්සිමස් නිම්නයේ දිග හැරුණු බවයි.

Romulus ගේ කාලයේ දී, රෝමය සියල්ලම පැලටීන් මත ගැළපෙන අතර අවට සිටින සියල්ලන් යටත් කර ගත හැකි තරම් ශක්තිමත් විය. නමුත් රණශූරයන්ගේ නගරයේ කාන්තාවන් සිටියේ නැත, තරඟය දිගටම කරගෙන යාමට කිසිවෙකු සිටියේ නැත. ඔවුන් උදව් සඳහා ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් වෙත හැරී, නමුත් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී, පසුව කපටි Romulus අශ්වයන්ගේ දෙවියා වන නෙප්චූන්ගේ මංගල්යය පැලටයින් පාමුල විශාල මිටියාවතක සැමරීමට ආරාධනා කළේය. අනෙක් අය අතර, සබීන් ද ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සහ දරුවන් රැගෙන පැමිණියහ. නිවාඩුව මධ්‍යයේ, රෝමානු තරුණයින් සබීන් කාන්තාවන් - සබීන් කාන්තාවන් පැහැර ගැනීමට ඉක්මන් වූහ.

ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් සහ සහෝදරයන් අපහාස ඉවසාගත නොහැකි වූ අතර ඉක්මනින්ම රෝමය වටලනු ලැබූ නමුත් එයම ඒ සියල්ල ආරම්භ කළ කාන්තාවන්ට පිරිමින් සමගි කිරීමට හැකි විය.කඳු හතක් මත විසිරුණු බලකොටු ජනාවාස පෞරාණික හා සදාකාලික නගරයක් බවට ඒකාබද්ධ කිරීමේ ආරම්භය මෙය විය.

↘️🇮🇹 ප්‍රයෝජනවත් ලිපි සහ අඩවි 🇮🇹↙️ ඔබේ මිතුරන් සමඟ බෙදාගන්න