පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව රුසියානු ජීවිතයේ විශ්වකෝෂයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? "Eugene Onegin" A.S ලෙස නම් කරන්නේ ඇයි?

"ඉයුජින් වන්ජින්" යනු පුෂ්කින්ට ආවේණික වූ කාව්‍යමය රොමෑන්ටිකවාදයේ ස්පර්ශයකින් තොරව නොවේ. නමුත් එය දැනටමත් ඇත තව XIX සියවසේ 20 ගණන්වල රුසියානු යථාර්ථයේ ජීවිතය සහ සිරිත් විරිත් පෙන්වන යථාර්ථවාදී කෘතියකි. බෙලින්ස්කි පුෂ්කින්ගේ කෘති පිළිබඳ විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණයේ දී "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව රුසියානු ජීවිතය පිළිබඳ විශ්වකෝෂයක් ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. "... මහත් පින්කවියාගේ පැත්තෙන්, සමාජයේ ජීවිතයෙන් නිශ්චිත මොහොතක යථාර්ථය ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඔහුට සැබවින්ම හැකි විය ... "

නවකතාවේ දීප්තිමත් පාටරුසියානු ස්වභාවය සෑම කන්නයකම නියෝජනය වේ. එපමණක් නොව, මෙම සිතුවම් කෙතරම් විශ්මය ජනක ලෙස සහ යථාර්ථවාදී ලෙස සාදා ඇත්ද යත්, විස්තර කරන ලද සිදුවීම් සිදු වූ වසර තීරණය කිරීමට පර්යේෂකයන් ඒවා භාවිතා කළහ. කාව්‍යයේ දී, පාඨකයාට ආකර්ශනීය රුසියානු ස්වභාවය විස්තර කරන බොහෝ ගීතමය රේඛා සොයාගත හැකිය (උදාහරණයක් ලෙස, හෝ).

නවකතාව ආරම්භ වන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට "තැපැල් මගින්" රුසියානු ප්‍රදේශයට පියාසර කරන හඳුනන අයෙකු සමඟිනි.

රුසියානු භාෂාව කෙතරම් බහුවිධ හා වර්ණවත්ද! එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් "තරුණ rake" බොහෝ දේ කියයි: අපේ ප්රධාන චරිතය- තරමක් අශෝභන සහ නිෂ්ක්‍රීය පුද්ගලයෙක්. වැඩිදුර ආඛ්‍යානය තුළ පවසා ඇති දේ පිළිබඳ තහවුරු කිරීමක් පාඨකයාට නිසැකවම හමුවනු ඇත.

Onegin ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබූ අතර සාමාන්ය ගෘහ අධ්යාපනයක් ලැබීය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, සෑම තැනකම වංශාධිපතියන් ප්රංශ භාෂාවට කැමති විය. මෙයට හේතු කිහිපයක් විය. ප්රංශතේරුම්ගත නොහැකි විය සාමාන්ය ජනතාව, ඔහු සෑම විටම රුසියානු භාෂාවෙන් පවා කියවීමට හා ලිවීමට දැන නොසිටි අතර වංශාධිපතියෙකු සාමාන්‍ය වැසියෙකුගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගත්තේය. එබැවින් රුසියාවේ ප්රංශ ගුරුවරුන් සඳහා වැඩි ඉල්ලුමක් ඇති විය.

ඔබ දන්නා පරිදි ඉල්ලුම සැපයුම උත්පාදනය කරන අතර ප්‍රංශ ජාතිකයන් මී මැස්සන් මෙන් රුසියාවට පියාසර කළහ. ඔවුන් සියල්ලන්ම හොඳින් අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර උතුම් යටි වගාවන්ට හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමට සමත් නොවූ නමුත් ඔවුන්ට ප්‍රධාන වාසිය තිබුණි - ඔවුන් ප්‍රංශ දැන සිටියහ.

අපි හැමෝම ටිකක් ඉගෙන ගත්තා
යමක් සහ කෙසේ හෝ.

එවැනි යටි වගාවන් අතර තමා සිටින බව සලකන විට, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පැහැදිලිවම නිහතමානී ය. සියල්ලට පසු, ඔහු සාර්ස්කෝයි සෙලෝ ලයිසියම් හි විශිෂ්ට අධ්‍යාපනයක් ලබා ගත්තේය.

පුෂ්කින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි තරුණයෙකුගේ එක් දිනක් විස්තරාත්මකව පෙන්වයි. එබැවින් ඉහළම නියෝජිතයින් බොහෝ දෙනෙක් ජීවත් වූහ ලෞකික සමාජය. ඔවුන් පවසන පරිදි, විශේෂිත සිට ජෙනරාල් දක්වා. බෝල, මිතුරන් සමඟ සාද, සිනමාහල්.

පුෂ්කින් රංග ශාලාවට ආදරය කළ අතර ඔහුගේ වීරයා එහි යැවීමට උදව් නොකළේය. නමුත් Onegin මෙහි පැමිණියේ වේදිකා ගත කිරීම සඳහා නොව, "මිනිසුන් දෙස බලා තමා පෙන්වීමට" ය.

සෑම කෙනෙකුම වෙනස් වීමට කාලයයි;
මම බොහෝ කාලයක් මුද්‍රා නාට්‍ය විඳදරා ගත්තෙමි,
ඒත් මට ඩිඩ්ලෝවත් එපා වෙලා.

පුෂ්කින් රඟහලට ආදරය කළේය. ඔහු අගනුවර රැඳී සිටියදී ඔහු විසින්ම දුටු කලාකරුවන් ගැන ප්‍රීතියෙන් හා ප්‍රශංසාවෙන් කතා කරයි. ඔහුගේ කවිය නිෂ්පාදනවල නම් සහ මාතෘකා කිහිපයක් අප වෙනුවෙන් ආරක්ෂා කර ඇත.

නමුත්, නාට්‍ය භාෂාව කතා කරන විට, දෙවන ක්‍රියාව ආරම්භ වේ, දර්ශන වෙනස් වේ. පාඨකයා රුසියානු ගම්මානයට මාරු කරනු ලැබේ, එහිදී ඉයුජින් දැනටමත් පැන ඇත, ඔහුගේ මාමා දැනටමත් මිය ගොස්, කොට්ට කෙළින් කර ඇත. තරුණයාකිරීමට සිදු නොවනු ඇත.

එය ආරම්භ වන්නේ "ඉයුජින් මග හැරුණු තැන" ගම පිළිබඳ විස්තරයකිනි. වැඩිදුර වර්ධනයන්දිස්ත්‍රික්කයේ, Onegin, Larin සහ Lensky වතු අතර මෙහි දිග හැරේ. නිවස පිළිබඳ විස්තරය, පහර කිහිපයක් පෙන්නුම් කරන්නේ ඉයුජින් මාමා ජීවත් වූ ආකාරයයි. Onegin පටු මනසක් ඇති සහ ගැමි අසල්වැසියන්ට ලැජ්ජාශීලී වූ අතර, ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වැළකී, කරත්තයක් තම වත්තට ළඟා වන බව දුටු විගසම නිවසින් පිටව ගියේය.

Onegin හි ප්‍රතිපෝඩය ලෙස, තවත් තරුණ ඉඩම් හිමියෙකු තම වතුයායට ආපසු පැමිණියේය -. ඔහු හරහා පාඨකයා ලැරින් පවුල සමඟ දැන හඳුනා ගනී. Onegin මෙන් නොව, ලෙන්ස්කි තම අසල්වැසියන්ගෙන් පලා ගියේ නැත, නමුත් “පිදුරු සෑදීම ගැන, වයින් ගැන, කූඩුව ගැන, ඔහුගේ ඥාතීන් ගැන” සංවාද ඔහුට එතරම් උනන්දුවක් නොදැක්වීය. මාර්ගය වන විට, මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ පුෂ්කින් රුසියානු ඉඩම් හිමියන්ගේ අවශ්‍යතා පමණක් පෙන්වන්නේ නැත. ඒකෙන් අපිට තේරෙනවා විස්තර කරපු පළාතේ කියලා කෘෂිකර්මසත්ව පාලනය මත පදනම්ව. ගම්වල ඔවුන් පලතුරු හා බෙරි වලින් වයින් සහ මත්පැන් සෑදූ අතර, මිනිසුන් දඩයම් කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර, බොහෝ ඉඩම් හිමියන්ගේ ආඩම්බරයට හේතු වූ දඩයම් බල්ලන් තබා ඇති අතර බෝ කළහ.

තවද පියවරුන් ගොවිතැන් හා බල්ලන් වැඩ කරන විට, ඔවුන්ගේ දියණියන් උනන්දුවෙන් කියෙව්වා ප්රංශ නවකතාඅද්භූත හා සිහින මැව්වා ආදර ආදරය, සහ මව්වරුන් අවිවාහක අසල්වැසියන් අතරින් ඔවුන් සඳහා සුදුසු අය සෙව්වා. එවැනි පුරුදු විය. විවාහය බොහෝ විට ආර්ථික ගැටලු විසඳීමට මාර්ගයක් විය.

ලාරිනා මව ඇය සමඟ මොස්කව් වෙත පැමිණෙන විට දර්ශනවල නව වෙනසක් සිදු වේ. වෙනත් පුද්ගලයින්, වෙනත් පින්තූර. ඥාති සොහොයුරන් අපේ ටැටියානා ඔවුන්ගේ සමාජයට පිළිගනී, ඔවුන් ඇයව ලෝකයට ගෙන යයි. තරුණ පලාත්කාරයෙක් පිරිමින් කෙරෙහි අපැහැදිලි හැඟීමක් ඇති කරයි. ඔවුන් එය පරීක්ෂා කරති, සාකච්ඡා කරති, කතා කරති. එක් හොඳ දවසක්, එක්තරා ජෙනරාල්වරයෙක් ඇය වෙත අවධානය යොමු කළේය. එය වීරයෙක් විය දේශප්රේමී යුද්ධය 1812, උසාවියේදී පිළිගත් මිනිසෙක් සහ මව ටැටියානා විවාහ කර ගැනීමට ඒත්තු ගැන්වීමට සෑම දෙයක්ම කළා. ඇයට තම දියණිය ඒත්තු ගැන්විය හැකි නමුත් ඇයට බල කිරීමට නොහැකි විය. XIX සියවසේදී මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් දැනටමත් යම් නීතිරීති සහ සීමාවන් තිබුණි.

එහෙත්, වැඩිදුර විස්තරයෙන් පහත පරිදි, ටැටියානා සහ ඇගේ සැමියා වාසනාවන්ත විය. ඔහු තම බිරිඳට ආදරය කළ අතර ඇයව අගය කළේය.

නමුත් හදිසියේම නාදයක් නාද විය,
ටැටියානාගේ සැමියා පෙනී සිටියේය,
ඒ වගේම මෙන්න මගේ වීරයා
මිනිත්තුවකින්, ඔහුට නපුරක්,
පාඨක, අපි දැන් පිටත් වෙමු,
දිගු කලක් ... සදහටම.

ටැටියානාගේ ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳ අමනාප වීමට ඉඩ නොදෙන බව මෙම පේළි වලින් කියවේ. ඔහු තම බිරිඳගේ ගෞරවයට සිදුවන සුළු ආක්‍රමණයක් ගැන පමණක් සැක කරන්නේ නම් සහ ඔහුගේ ගෞරවය මත, Onegin කරදරයට පත් නොවනු ඇත.

නවකතාවේ විශ්වසනීයත්වය සහ විශ්වකෝෂ ස්වභාවය ගැන ඔබට නිමක් නැතිව කතා කළ හැකිය. එහි ඇති සෑම පේළියක්ම රුසියානු බව ආශ්වාස කරයි. පුෂ්කින් කවුරු ගැන හෝ කුමක් ගැන ලිව්වත් කමක් නැත: ලැරින්ස් වත්තේ බෙරි නෙළන ගැහැණු ළමයින් ගැන හෝ සමාජ සිදුවීමක් ගැන, එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බෝලයක් හෝ පළාත් උත්සවයක් විස්තර කළත්, කවියේ සෑම පේළියකින්ම පෙන්නුම් කරන්නේ එයයි. එය සැබවින්ම පවතින සමාජයක් නිරූපණය කරයි.

පුෂ්කින්ගේ නවකතාව "ඉයුජින් වන්ජින්" - පළමු රුසියානු යථාර්ථවාදී නවකතාවසහ පදයෙන් ලියා ඇත. එය ආකෘතියෙන් සහ අන්තර්ගතයෙන් නව්‍ය කෘතියක් බවට පත් විය. පුෂ්කින් විසින් "කාලයේ වීරයා", "ආත්මයේ නොමේරූ මහලු විය" ඇති මිනිසෙක් වන වන්ජින්, රුසියානු කාන්තාවක් වන ටැටියානා ලාරිනාගේ රූපයක් නිර්මාණය කිරීම පමණක් නොව, "අවස්ථාවේ වීරයා" ලෙස පෙන්වීමට පමණක් නොව, "" චිත්රයක් ඇඳීමටද කටයුතු කළේය. එම යුගයේ රුසියානු ජීවිතයේ විශ්වකෝෂය. මේ සියල්ල අවශ්‍ය වූයේ සම්භාව්‍යවාදයේ පටු රාමුව ජය ගැනීමට පමණක් නොව, ආදර ප්‍රවේශය අත්හැරීමට ද ය. පුෂ්කින් තම කෘති ජීවිතයට හැකි තරම් සමීප කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය ක්‍රමානුකූලභාවය සහ කලින් තීරණය කළ ඉදිකිරීම් නොඉවසන අතර එබැවින් නවකතාවේ ස්වරූපය “නිදහස්” වේ.

කාරණය වන්නේ කතුවරයා "හැඳින්වීමක්" 7 වන පරිච්ඡේදය අවසානයේ පමණක් තැබීම පමණක් නොවේ, උපහාසාත්මක ලෙස සඳහන් කරයි: "... එය ප්‍රමාද වුවද, හැඳින්වීමක් තිබේ." වීරයාගේ ළමා කාලය හා තරුණ කාලය, සුළි සුළඟක ගත කළ වසර පිළිබඳ කතාවකින් බාධා වන උරුමයක් සඳහා ඔහුගේ මාමා වෙත ගමට ගිය ගමන ගැන ආවර්ජනය කරමින්, නවකතාව Onegin ගේ අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගල කථාව විවෘත කරයි යන කාරණය තුළ පවා නොවේ. ගිහි ජීවිතය. කතුවරයා බොහෝ විට කුමන්ත්‍රණ කොටසට බාධා කරන අතර, ඔහුට ඕනෑම දෙයක් ගැන කතා කළ හැකි මේ හෝ එම ගීතමය අපගමනය තබයි: සාහිත්‍යය, රඟහල, ඔහුගේ ජීවිතය, ඔහුව උද්දීපනය කරන හැඟීම් සහ සිතුවිලි ගැන, මාර්ග ගැන හෝ ඒ ගැන. කාන්තා කකුල්, - හෝ සමහරවිට පාඨකයන් සමඟ කතා කරන්න: "හ්ම්! ම්ම්! උතුම් පාඨක, / ඔබගේ සියලු ඥාතීන් නිරෝගී ද? පුෂ්කින් පැවසීම පුදුමයක් නොවේ: "නවකතාවට කතාබස් අවශ්‍ය වේ."

ඔහු ඇත්තටම නිර්මාණය කරන බවක් පෙනෙන්නට නැත කලා කෘතියක්, නමුත් ඔහුගේ හොඳ මිතුරන්ට සිදු වූ කතාව සරලව කියයි. නවකතාවේ, එහි වීරයන් වන වන්ජින්, ටැටියානා, ලෙන්ස්කි, ඔල්ගා අසල, පුෂ්කින්ගේ කාලයේ ජීවත් වූ මිනිසුන් පෙනී සිටින්නේ එබැවිනි - වියසෙම්ස්කි, කාවෙරින්, නීනා වොරොන්ස්කායා සහ තවත් අය. එපමණක් නොව, කතුවරයාම ඔහුගේම නවකතාවේ වීරයා බවට පත්වන අතර, Onegin ගේ "හොඳ මිතුරා" බවට පත්වේ. කතුවරයා වන්ජින් සහ ටැටියානාගේ ලිපි, ලෙන්ස්කිගේ කවි තබා ගනී - තවද ඒවා "ඔන්ජින් ගාථාවේ" ලියා නොමැති වුවද, එහි අඛණ්ඩතාව අවම වශයෙන් උල්ලංඝනය නොකර ඓන්ද්‍රීයව නවකතාවට ඇතුළු වේ.

ඕනෑම දෙයකට එවැනි කෘතියකට ඇතුළු විය හැකි බව පෙනේ - "නිදහස් නවකතාව", නමුත් සියලු "නිදහස" සමඟ එහි සංයුතිය එකඟතාවයෙන් හා කල්පනාකාරී වේ. මෙම නිදහස පිළිබඳ හැඟීම නිර්මාණය වීමට ප්‍රධාන හේතුව වන්නේ පුෂ්කින්ගේ නවකතාව ජීවිතය මෙන් පැවතීමයි: අනපේක්ෂිත ලෙස සහ ඒ සමඟම යම් ආකාරයක අභ්‍යන්තර නීතියකට අනුකූල වේ. සමහර විට පුෂ්කින් පවා ඔහුගේ වීරයන් “නැඟිටි” දේ ගැන පුදුමයට පත් විය, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ ආදරණීය වීරවරිය වන ටැටියානා “විවාහ වූ විට”. පුෂ්කින්ගේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙක් නවකතාවේ වීරයන් තුළ ඔවුන්ගේ මිතුරන් හා හිතමිතුරන්ගේ ලක්ෂණ දැකීමට උත්සාහ කළේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගත හැකිය - සහ ඔවුන් සොයා! ඒ තුළ පුදුම වැඩක්ජීවිතය ස්පන්දනය වී පුපුරා යයි, ක්‍රියාව වර්ධනය වන මොහොතේ පාඨකයාගේ "පැමිණීමේ" බලපෑම දැන් පවා නිර්මාණය කරයි. ඒ වගේම ජීවිතය හැමවිටම එහි බොහෝ විපර්යාස සහ හැරීම් වලින් නිදහස් වේ. නව රුසියානු සාහිත්‍යයට මග පෑදූ පුෂ්කින්ගේ සැබෑ යථාර්ථවාදී නවකතාව එවැන්නකි.

බොහෝ දෙනෙක් A. S. Pushkin විසින් රචිත "Eugene Onegin" නම් සුප්‍රසිද්ධ නවකතාව කියවා එහි නම ගැන සිතා ඇත. නවකතාව "Eugene Onegin" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?

මෙම නවකතාව නම් කර ඇත්තේ පුෂ්කින් ඔහුගේ නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතය ලෙස පදයෙන් නියෝජනය කළ වීරයාගේ නමිනි, එය ඔහුගේ ජීවිතයයි සමස්ත කෘතිය පුරාවටම විස්තර වන්නේ. ඉයුජින් යනු "රන් උතුම් යෞවනයේ" නියෝජිතයෙකු වන තරුණයෙකි, ඔහු තම ජීවිතය බෝල, අවන්හල් සහ සිනමාහල්වල උදාසීන හා වර්ණවත් ලෙස ගත කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මෝඩයෙකු නොවන අතර, එවැනි ජීවිතයක් ඔහුට ඉක්මනින් කම්මැලි වේ, ඔහු නව අවශ්යතා සොයමින් සිටී. ප්‍රධාන චරිතයේ ප්‍රතිරූපය තුළ පරිසරය සහ පෞරුෂය අතර ගැටුමක් ඇති අතර එය Onegin සඳහා පමණක් නොව බොහෝ දෙනෙකුට ද විය. Onegin යනු ඔහුගේ කාලයේ සිටි තරුණ වංශාධිපතීන්ගේ සාමූහික රූපයකි. මෙයට ස්තූතියි, නවකතාව "ඉයුජින් වන්ජින්" ලෙසද හැඳින්වේ.

දැන් අපි ප්රධාන චරිතයේ නමේ තේරුම වෙත හැරෙමු. සමග ග්රීක නම"ඉයුජින්" යන්නෙහි තේරුම "උතුම්", ඔහුගේ වාසගම පැමිණෙන්නේ උතුරේ "ඔනෙගා" යන ගංගාවේ නමෙනි. මෙම විශේෂිත වාසගම සහ නමේ සංයෝජනය ඉතා තනු නිර්මාණය වන අතර එය ඕනෑම කවියකට වැදගත් වන අතර මෙම නවකතාව ඔබ දන්නා පරිදි පදයෙන් ලියා ඇත. ඊට අමතරව, "Onegin" යන වාසගම මෙම නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතයේ විචක්ෂණභාවය සහ සීතල බව අවධාරණය කරන බව පෙනේ.

නවකතාව Onegin නමින් නම් කර ඇත්තේ මන්ද යන ප්‍රශ්නය සාරාංශ කිරීමට:

• නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය ඉයුජින් වන්ජින් ය, කෘතිය ඔහුගේ ජීවිතය ගැන කියයි, කතාව මෙම චරිතය වටා ගොඩනගා ඇත;
• ඉයුජින් වන්ජින් යනු ඔහුගේ කාලයේ තරුණ වංශාධිපතියන්ගේ සාමූහික රූපයකි, ඔහු පරිසරය සහ පුද්ගලයා අතර ගැටුම පුද්ගලාරෝපණය කරයි;
• "ඉයුජින් වන්ජින්" යන නමේ සහ වාසගමේ ශබ්දය තනු සහ ලස්සනයි, එය ඉතා වැදගත් වේ. කාව්යමය ස්වරූපයනවකතාව.

මෙම ප්‍රශ්නය අවසානයේ විසඳී නොමැත, මන්ද පුෂ්කින් විසින්ම Onegin යන වාසගම තෝරා ගැනීම පිළිබඳ කිසිදු වාර්තාවක් තබා නොතිබුණි. වඩාත් පොදු අනුවාදය පවසන්නේ කවියාටම ඔනෙගා යන භූගෝලීය නාමයෙන් ඔනෙජින් යන නම සෑදිය හැකි බවයි. මෙම නම සුදු මුහුදට ගලා යන ඔනෙගා ගඟට සහ එහි මුඛයේ නගරයට ලබා දී ඇත. ඔනෙගා යන නම සහිත ජනාවාස 16 වන සියවසේ සිට ප්රසිද්ධ වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ හා සමාන තවත් දෙයක් ගැන අප මතක තබා ගත යුතුය භූගෝලීය නම(නමුත් o අවසානයත් සමඟ) Onego. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ යුරෝපීය කොටසේ වයඹ දෙසින් පිහිටි විශාල හා සුන්දර ජලාශයක් වන ඔනේගා විල සඳහා පැරණි රුසියානු නාමය මෙයයි.ඓතිහාසික මූලාශ්‍ර විද්‍යාඥයින්ට පැවසුවේ සැබෑ වාසගම Onegin. එය රුසියාවේ උතුරේ බහුලව දක්නට ලැබුණු අතර මුලින් අදහස් කළේ "Onega ගඟේ පදිංචිකරුවෙකු" යන්නයි. වන්ජින් යන වාසගම දැරූ බොහෝ අය ලී කපන්නන් හෝ දැව පරාලකරුවන් ය, එබැවින්, ඔහුගේ නවකතාවේ වීරයා සඳහා, පුෂ්කින්ට ඔහු කොහේ හෝ අසා ඇති හෝ කියවා ඇති සූදානම් කළ වාසගමක් ගැනීමට හෝ නීතිරීතිවලට අනුව එය නිර්මාණය කළ හැකිය. රුසියානු භාෂාවෙන්. එවැනි "උතුරු" වාසගමක් භාවිතා කරමින්, කවියාට, සමහර විට, ඉයුජින්ගේ බරපතලකම, ඔහුගේ සීතල හදවත, සන්සුන්, තාර්කික මනස අවධාරණය කිරීමට අවශ්ය විය. ඉයුජින් වන්ජින්ට වෙනත් වාසගමක් තිබිය හැකි බව මොහොතකට සිතන්න ... එය පෙනෙන පරිදි, විශේෂ දෙයක් නැත, මන්ද ප්රධාන ක්රියාව, නවකතාවේ අදහස් වෙනස් නොවනු ඇත. ඔව්, සෑම දෙයක්ම මූලික වශයෙන් එහි ස්ථානයේ පවතිනු ඇත. නමුත් රුසියානු පාඨකයා නිසැකවම Onegin ගේ ශීතල බව සහ දරුණු බව අඩු සංකේතාත්මක ආකාරයකින් කතා කරන එම රේඛා වටහා ගනු ඇත: "... මුලදී, ඔහුගේ හැඟීම් සිසිල් විය; ඔහු ලෝකයේ ඝෝෂාවෙන් කම්මැලි විය”; "කිසිවක් ඔහුව ස්පර්ශ කළේ නැත, ඔහු කිසිවක් දුටුවේ නැත"; "ඔවුන් එකට ආවා, රැල්ල සහ ගල්, පද්‍ය සහ ගද්‍ය, අයිස් සහ ගින්දර ඔවුන් අතර එතරම් වෙනස් නොවේ" සහ අනෙකුත් ඡේද, "සීතල" වැනි අභ්‍යන්තර අන්තර්ගතයට අමතරව, Onegin වාසගමට තවත් එක් අංගයක් ඇත. එය නම සමඟ අසාමාන්ය ලෙස එකඟ වේ. සවන් දෙන්න: ඉයුජින් වන්ජින්. වචන දෙකටම ඇත්තේ එකම අක්ෂර සංඛ්‍යාවකි. ඔවුන් තුළ, එකම ස්වර e ආතතිය දරයි. ජාන නෙග් යන අක්ෂරවල ප්‍රතිලෝම පුනරාවර්තනය මියුරු ගුණයක් ඇත. මීට අමතරව, මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ Eugene Onegin, e සහ n තුන් වරක් පුනරාවර්තනය වේ. නමුත් ප්‍රීති ඝෝෂාව, නම් සහ මාතෘකා වල තනු නිර්මාණය පුෂ්කින්ට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ටැටියානා යන නම මුලින්ම සඳහන් කළේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ බව කවියා පවසන්නේ එය "ප්‍රසන්න, සොනරස්" බවයි. පුෂ්කින් කවියේ වාචිකව එකම තර්කය පුනරුච්චාරණය කරයි. ලෝකඩ අශ්වාරෝහකයා”, එහිදී වීරයා ඉයුජින් ලෙස නම් කර ඇත: “අපි අපේ වීරයා මේ නමින් හඳුන්වමු. එය ලස්සනයි; දිගු කලක් ඔහු සමඟ මගේ පෑන ද සුහදයි "... ඉතින් ඇතුලට ප්රබන්ධ, විශේෂයෙන් කාව්‍යකරණයේදී, කතුවරුන්ට චරිතවල නම් සහ වාසගම පිළිබඳ යථාර්ථය පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ශබ්දය, සංගීතමය සහ සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම ද වැදගත් වේ.

පුෂ්කින් වසර හතකට වැඩි කාලයක් "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව ලිවීය: 1823 සිට 1830 දක්වා. "දිගු ශ්රමය" ආරම්භ වූයේ කතුවරයා "නිදහස් නවකතාවේ දුර" "තවමත් පැහැදිලිව හඳුනා නොගත්" විටය.

ඔහු තම කෘතිය "නිදහස් නවකතාව" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?

පළමුවෙන්ම, කවියා විසින්ම අවධාරණය කළේ ඔහු "නවකතාවක් නොව කවියෙන් නවකතාවක්" ලියන බවත්, මෙය "යක්ෂ වෙනසක්" දකින බවත්ය. ආඛ්‍යානය පදනම් වී ඇත්තේ එක් සැලැස්මකින් තවත් සැලසුමකට මාරුවීම මත, කාර්යයේ ස්වරය සහ ස්වරය වෙනස් කිරීම මත ය.

පාඨකයා ඉදිරියේ දිග හැරේ

... වර්ණවත් පරිච්ඡේද එකතුවක්,

අඩක් විහිලු, අඩක් දුක,

අශිෂ්ට, පරමාදර්ශී.

නවකතාව කිසිදු පෙරවදනක් සහ හැඳින්වීමක් නොමැතිව අනපේක්ෂිත ලෙස ආරම්භ වේ. එය විවෘත වේ අභ්යන්තර ඒකාධිකාරයඉයුජින් වන්ජින්, ගමේ මිය යන තම මාමා වෙත ගොස් උරුමයක් ලබා ගැනීම සඳහා කුහක වීමට සූදානම් වේ.

මෙම කොටසේ අවසානය එහි ආරම්භය මෙන්ම අනපේක්ෂිත ය. කතුවරයා තම වීරයා "ඔහුට නපුරු මොහොතක" තබයි. ජෙනරාල් සමඟ විවාහ වූ ටැටියානා සමඟ පැහැදිලි කරන අවස්ථාවේදී. වන්ජින්ට ඊළඟට කුමක් සිදුවේද, නව ජීවිතයක් සඳහා ඔහු තමා තුළම ශක්තිය සොයා ගනීද යන්න පාඨකයා කිසි විටෙකත් නොදනී.

අප ඉදිරියේ ආරම්භය සහ අවසානය නොමැති නවකතාවක් වන අතර එය එහි අසාමාන්‍යතාවයයි. නවකතාවේ ප්‍රභේදය එහි කුමන්ත්‍රණය මෙන්ම නිදහස් වේ.

කතුවරයා සෑම දෙයක් ගැනම පාඨකයා සමඟ නිදහස් හා අසීමිත සංවාදයක් මෙහෙයවයි, "අස්ථි සමඟ කතා කිරීම": elegies සහ odes ගැන, ඇපල් මත්පැන් සහ lingonberry ජලය ගැන, රුසියානු රඟහල සහ ප්රංශ වයින් ගැන. පොකුරක් අපගමනයකතාවේ කේන්ද්‍රය වීරයා නොව, නිමක් නැති ලෝකයක් ඇති කතුවරයා බව පාඨකයාට ඒත්තු ගන්වයි. කතුවරයා නවකතාවේ ගීතමය කේන්ද්‍රයයි.

නිදහස්, වැඩිදියුණු කළ ආඛ්‍යානයේ බලපෑම නිර්මාණය කිරීම සඳහා, පුෂ්කින් පේළි 14 ක් ඇතුළත් Onegin ගේ ගාථාව සමඟ පැමිණේ. කතුවරයා කාලය හා අවකාශය තුළ නිදහසේ ගමන් කරන විට, කථනයේ එක් විෂයයකින් තවත් විෂයයකට පහසුවෙන් ගමන් කරන විට "කතාබහ" පිලිබඳ මිත්යාවක් පවතී. ඔහු කතා කරන්නේ ඉටු නොවූ බලාපොරොත්තු ගැන පමණක් නොවේ බිදුණු හදවත්ඔහුගේ වීරයන්, නමුත් ඔහු ගැන සහ මිනිස් ජීවිතයේ විශ්වීය නීති ගැන ද කියයි.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, කතාවේ කේන්ද්‍රයේ තනි පුද්ගල චරිතවල ඉරණම නොව ජීවිතයම - නිමක් නැති සහ අනපේක්ෂිත ය. නවකතාවට ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නැත්තේ එබැවිනි.

මැජික් දාරය! පැරණි දිනවල එහි,

සැටියර් යනු නිර්භීත පාලකයෙකි,

ෆොන්විසින් බැබළුණි, නිදහසේ මිතුරා,

සහ චපල Knyazhnin ...

ඒ වගේම හැම දේකම එහෙමයි. කතුවරයා පීටර්ස්බර්ග් බෝල සහ සාමකාමී ගමේ නිශ්ශබ්දතාව යන දෙකම ගැන නිදහසේ කථා කරයි, ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය ප්‍රකාශ කරයි, එය ප්‍රධාන චරිතයේ මතය සමඟ නොගැලපේ. එබැවින් නවකතාවේ නිර්මාතෘ එහි වීරයා බවට පත් වේ.

අපි සාරාංශ කරමු. පුෂ්කින් ඔහුගේ නවකතාව "නිදහස්" ලෙස හඳුන්වයි, මන්ද ඔහුගේ ආඛ්‍යානය ජීවිතයේ පුළුල් චිත්‍රයක් ලෙස චරිතවල ඉරණම, විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ කතුවරයාගේ ප්‍රකාශයන්, ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් නොවේ. වැඩිදියුණු කළ ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්‍රමය ද නොමිලේ. නවකතාවට ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නැත.

යාවත්කාලීන: 2017-10-23

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ අක්ෂර වින්‍යාසයක් දුටුවහොත්, පෙළ උද්දීපනය කර ඔබන්න Ctrl+Enter.
මේ අනුව, ඔබ ව්යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයන්ට මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභයක් ලබා දෙනු ඇත.

ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි.