Cranks (riwaya). Cranks soma mtandaoni

nyumbani / Kudanganya mke

Riwaya hii, iliyoandikwa katika miaka ya 60 ya mbali, wakati wa miaka ya kukata tamaa ya kimetafizikia, inaweza kueleweka kwa viwango viwili. Ngazi ya kwanza: kitabu hiki kinaelezea kuzimu, na kuzimu ya kisasa, kuzimu kwenye sayari ya Dunia bila pambo lolote. Mwandishi maarufu wa Marekani, profesa katika Chuo Kikuu cha Cornell James McConkey aliandika kuhusu riwaya hii: "... dunia iligeuka kuwa kuzimu bila watu kutambua kwamba mabadiliko hayo yalifanyika."

Ngazi ya pili ni picha ya baadhi ya watu ambao wanataka kupenya katika ulimwengu wa kiroho, ambapo mtu hana upatikanaji, kupenya Mkuu Unknown. Kutokana na hili wanakuwa wazimu, kana kwamba wanakuwa monsters.

Kiwango cha kwanza ni cha kwanza kabisa cha kushangaza. Hata hivyo, McConkey anaandika kwamba "maono ya msingi ni ya kidini; na ucheshi wa kitabu hiki ni mbaya kwa uzito wake." Kwa wazi, hii ina maana kwamba maelezo ya kuzimu siku zote yanafundisha kutokana na mtazamo wa kidini. Wacha tukumbuke Hieronymus Bosch. Pia, picha mgogoro wa kiroho bila shaka husababisha kupingana na ufahamu. Kwa maneno mengine, catharsis ya kina inafanyika. Kwa hiyo, haionekani kuwa ya ajabu kwangu kwamba riwaya hii iliokoa maisha ya vijana wawili wa Kirusi ambao walitegemea kujiua. Kwa bahati, walisoma riwaya hii pamoja kwa usiku mmoja - na kuacha uamuzi huu, ambao walikuwa tayari kutekeleza.

Msimamo wa mwandishi (katika kazi zangu zote) ni sawa: hii ni nafasi ya Shahidi na Mtazamaji, kikosi baridi. Hii ndio hali ya Mpelelezi asiye na shauku. Mashujaa wanaweza kuwa wazimu wanavyotaka, lakini mwandishi anabaki kuwa Mpekuzi na Shahidi kwa vyovyote vile. Ikiwa ungependa, mbinu hiyo ya utafiti inaweza kuitwa kisayansi.

Miaka ya sitini. Mmoja wa wahusika wakuu - Fyodor Sonnov, akiwa amefika kituo cha miji kwa gari moshi, anazunguka katika mitaa ya mji. Kukutana na mgeni kijana, Fyodor anamuua kwa kisu. Baada ya uhalifu - ujinga kabisa - muuaji "anazungumza" na mwathirika wake, anazungumza juu ya "walezi" wake, juu ya utoto wake, mauaji mengine. Baada ya kukaa usiku katika msitu, Fyodor anaondoka kwa "kiota" katika mji wa Lebedinoe karibu na Moscow. Hapo anaishi dada yake Klavusha Sonnova, mwanamke mchoyo anayejiamsha kwa kusukuma kichwa cha bukini hai ndani ya uterasi; familia ya Fomichev pia inaishi katika nyumba moja - babu Kolya, binti yake Lidochka, mumewe Pasha Krasnorukov (wote ni viumbe wenye tamaa mbaya sana, wanaotembea kila wakati; katika kesi ya ujauzito, Pasha huua kijusi na jerks ya uume wake), dada mdogo Mila mwenye umri wa miaka kumi na nne na kaka Petya mwenye umri wa miaka kumi na saba, ambaye hula kwenye tambi zake mwenyewe. Mara baada ya Fedor, tayari amechoka na wenyeji wa nyumba na uwepo wake, anakula supu ya Petenkin iliyofanywa kutoka kwa acne. Ili kuokoa kaka yake kutoka kwa kisasi cha Fomichev-Krasnorukovs, Klavusha anamficha chini ya ardhi. Hapa Fyodor, amechoka na uvivu, kutowezekana kwa kuua, kukata viti, akifikiria kuwa hizi ni takwimu za watu. Kuna wazo moja tu katika kichwa chake - kifo. Juu, wakati huo huo, Lidinka, ambaye amepata mimba tena, anakataa kushirikiana na mumewe, akitaka kuweka mtoto. Anambaka, mtoto hutoka, lakini Lida anamwambia Pasha kwamba mtoto yuko hai. Krasnorukov anampiga mke wake kikatili. Yeye, mgonjwa, amelala chumbani kwake.

Fedor, wakati huo huo, anachimba upande wa Fomichevskaya, huenda juu ili kutekeleza wazo la ajabu: "kuchukua milki ya mwanamke wakati wa kifo chake." Lidinka anajisalimisha kwake na kufa wakati wa orgasm. Fyodor, amefurahishwa na uzoefu wake, anamjulisha dada yake juu ya kila kitu; anatoka utumwani.

Paul anafungwa gerezani kwa mauaji ya mkewe.

Anna Barskaya, "makao", anakuja Klavusha. Mwanamke wa mzunguko tofauti kabisa, msomi wa Moscow, anaangalia Fyodor kwa riba; wanazungumza juu ya kifo na ulimwengu mwingine. "Wild" Fyodor anavutiwa sana na Anna; anaamua kumtambulisha kwa "watu wakubwa" - kwa hili wanaenda mahali pengine msituni, ambapo kuna mkusanyiko wa watu wanaozingatia kifo - "kimetafizikia", kama Fedor anawaita. Miongoni mwa wale waliopo kuna "wachezaji" watatu, wafuasi wa shupavu Pyr, Johann na Igorek, na kijana mkubwa Anatoly Padov.

"Jesters" pamoja na Fedor na Anna wanakuja Lebedinoe. Hapa wana wakati wa dhoruba: wanaua wanyama, Pyr anajaribu kumkaba Klavusha, lakini kila kitu kinaisha kwa amani - hata anaahidi kulala naye.

Uvumi unamfikia Klava kwamba Fyodor yuko katika hatari ya aina fulani. Anaondoka - "kuzunguka Rasei."

Klava anapata mpangaji mwingine - mzee Andrei Nikitich Khristoforov, Mkristo wa kweli, na mtoto wake Alexei. Mzee anahisi kifo cha karibu, anatupa hasira, kuingizwa na wakati wa upendo wa Kikristo; inaakisi maisha ya baada ya kifo. Baada ya muda, anaenda wazimu: "kuruka kutoka kitandani katika chupi yake, Andrei Nikitich alisema / kwamba alikufa na akageuka kuwa kuku."

Alexei, akiwa amehuzunishwa na wazimu wa baba yake, anajaribu kujifariji kwa mazungumzo na Anna, ambaye anampenda. Anadhihaki udini wake, anahubiri falsafa ya uovu, "anguko kubwa", uhuru wa kimetafizikia. Akiwa amechanganyikiwa, Alexei anaondoka.

Kwa ombi la Anna, Anatoly Padov, akiteswa kila mara na swali la kifo na kabisa, anakuja Lebedinoe, kwa "Urusi, kondomu, uzushi mnene wa watu".

Imepokelewa kwa uchangamfu sana na Anna (yeye ni bibi yake), Padov anatazama kile kinachotokea Lebedin. Vijana hutumia wakati katika mazungumzo na Klavusha mwenye tabia mbaya, na "kurotrup" Andrey Nikitich, na kila mmoja. Mara Klavusha akichimba mashimo matatu yenye ukubwa wa binadamu; Kulala katika "makaburi haya ya nyasi" inakuwa mchezo unaopendwa na wenyeji wa nyumba hiyo. Alyosha anarudi Lebedinoe kumtembelea baba yake. Padov anamdhihaki Alexey, anadhihaki maoni yake ya Kikristo. Anaondoka.

Anatoly mwenyewe, hata hivyo, pia hawezi kukaa mahali pamoja kwa muda mrefu: pia anaondoka.

Anna, amechoka na mawasiliano na Padov, katika ndoto anaona rafiki mwingine wa "metafizikia" wake - Izvitsky. Anaacha kujisikia mwenyewe, inaonekana kwake kuwa amegeuka kuwa utupu wa kuzunguka.

Fedor, wakati huo huo, anasafiri ndani ya kina cha Urusi, hadi Arkhangelsk. Sonnov anaangalia kinachotokea karibu naye; ulimwengu unamchukiza kwa siri na udanganyifu wake. Silika inamvuta kuua. Fyodor anakuja kwenye "kiota kidogo" - mji wa Fyrino, kwa jamaa yake mzee Ipatievna, ambaye hulisha damu ya paka hai. Anabariki Fyodor kwa mauaji - "Unaleta furaha kubwa kwa watu, Fyodor!" Fyodor, akitangatanga kutafuta mwathirika mpya, anakutana na Mika, ambaye alikuwa amejihasi. Kupigwa na yeye" nafasi tupu", Fyodor anakataa kuua; wanakuwa marafiki. Mika anaongoza Fyodor kwa matowashi, kwa furaha. Marafiki hutazama ibada za ajabu; Fyodor, akishangaa, anabaki, hata hivyo, hajaridhika na kile alichokiona, hajaridhika na wazo la Kristo mpya Kondraty Selivanov - "lazima uwe na yako, yako".

Padov mwenye hasira anakuja Fyrino kukutana na Fyodor. Anamvutia Anatoly na watu wake, mtazamo usio na fahamu wa ubaya wa ulimwengu. Katika mazungumzo, Pedi zinajaribu kujua ikiwa Sonnov anaua watu "kimetafizikia" au kwa kweli, kwa ukweli.

Kutoka Fyodor Anatoly anarudi Moscow, ambapo hukutana na rafiki yake Gennady Remin, mshairi wa chini ya ardhi, mwandishi wa "mashairi ya cadaveric", mfuasi wa mawazo ya Glubev fulani, ambaye alitangaza dini ya "juu". Mkutano wa marafiki unafanyika katika baa chafu. Remin hutumia muda hapa na wanafalsafa wanne wanaotangatanga; juu ya vodka wanazungumza juu ya Kabisa. Akivutiwa na hadithi za Anatoly kuhusu kampuni iliyokaa Lebedinoe, Gennady na rafiki huenda huko.

Huko Lebedinoe "shetani anajua" kinachoendelea - kila mtu hubadilika hapa: wacheshi wenye huzuni, Anna, Padov, Remin, Klava, mabaki ya familia ya Fomichev. Anna analala na Padov; inaonekana kwake kwamba anashirikiana na "Hierarchies za Juu," kwake - kwamba tayari amekufa. Maono yanaanza kumsumbua Padova, anajaribu kutoroka kutoka kwao.

Izvitsky anakuja kwa Swan - mtu ambaye ana uvumi kuwa anaenda kwa Mungu kwa njia ya shetani. Yeye ni rafiki mkubwa wa Padov na Remin. Wakati wa kunywa, wandugu hufanya mazungumzo ya kifalsafa juu ya Mungu, Kabisa na Hierarchies za Juu - "Usotericism wa Kirusi juu ya vodka" kama mmoja wao utani.

Fedor na Mika pia wanafika nyumbani. Alyosha Khristoforov, akimtembelea baba yake, anatazama kwa mshtuko "wasio wanadamu" waliokusanyika hapa.

Mvulana Petya, ambaye hula ngozi yake mwenyewe, hujileta kwa uchovu kamili na kufa. Katika mazishi, zinageuka kuwa jeneza ni tupu. Ilibadilika kuwa Klavusha alichukua maiti na usiku, akiwa ameketi juu yake, akala keki ya chokoleti. Maiti ya kuku ya cackling Andrei Nikitich inakimbia kwenye yadi; Babu wa Kolya ataondoka. Msichana Mila anampenda Mika - analamba "nafasi yake tupu". Wote watatu wanaondoka nyumbani.

Wengine wao hutumia wakati wao katika mazungumzo ya kipuuzi ya kichaa ngoma za porini, kicheko cha hysterical. Padova anavutiwa sana na Klavush. Mvutano unakua, kuna kitu kinatokea huko Klavush - "ilikuwa kana kwamba walienda vibaya, wakalelewa, na vikosi vyake vya Klavenko-Sonnova vilizunguka kwa nguvu mbaya." Anafukuza kampuni nzima nje ya nyumba, anaifunga na kuondoka. Ndani ya nyumba kuna kurotrup tu, ambayo inakuwa kama mchemraba.

"Metaphysical" wanarudi Moscow, wakitumia muda katika baa chafu kuzungumza. Anna analala na Izvitsky, lakini, akimwangalia, anahisi kuwa kuna kitu kibaya. Anadhani kwamba anajionea wivu kwa ajili yake. Izvitsky anaabudu sana mwili mwenyewe, anahisi mwenyewe, kutafakari kwake kwenye kioo kama chanzo cha kuridhika kwa ngono. Anna anajadili "ngono ego" na Izvitsky. Baada ya kutengana na bibi yake, Izvitsky anapiga kwa furaha ya upendo kwake mwenyewe, akipata msisimko kutoka kwa hisia ya umoja na "mpendwa" wake I ".

Kwa wakati huu Fedor inakaribia Moscow; wazo lake ni kuua "metafizikia" ili hivyo kuvunja kupitia katika ulimwengu mwingine. Sonnov huenda kwa Izvitsky, ambapo anatazama "delirium yake ya kujisifu." Akiwa amepigwa na kile alichokiona, Fyodor hawezi kukatiza "tendo hili la kutisha"; ana hasira kwamba alikabiliana na mwingine, sio duni kuliko yake mwenyewe, "ulimwengu mwingine", huenda kwa Padov.

Wakati huo huo, Alyosha Khristoforov, akiwa na hakika ya wazimu wa baba yake, pia huenda kwa Padov, ambako anamshtaki yeye na marafiki zake kwa kuendesha Andrei Nikitich kwa wazimu. "Kimetafizikia" kumlaumu kwa busara nyingi; wao wenyewe kwa kauli moja walikuja kwenye dini ya "mtu wa juu". Hii ndio mada ya mazungumzo yao ya machozi, ya kusikitisha.

Fyodor, shoka mkononi, anasikiliza mazungumzo ya Padov na marafiki zake, akingojea wakati sahihi wa kuua. Kwa wakati huu, Fyodor anakamatwa.

Katika epilogue, wapenzi wawili wachanga wa Padov na maoni yake, Sasha na Vadimushka, wakati wakijadili shida zisizo na mwisho za kimetafizikia, kumbuka Padov mwenyewe, alizungumza juu ya hali yake ya kuwa karibu na wazimu, juu ya "safari zake za kupita kwa ulimwengu". Inabadilika kuwa Fedor alihukumiwa kifo.

Marafiki huenda kutembelea Izvitsky, lakini, wakiogopa na kujieleza kwake juu ya uso wake, kukimbia. Anatoly Padov amelala shimoni, akipiga kelele kwa utupu kutoka kwa kutokuwepo kwa "maswali kuu". Ghafla anahisi kwamba "kila kitu kitaanguka hivi karibuni", anainuka na kutembea - "kuelekea ulimwengu uliofichwa, ambao mtu hawezi hata kuuliza maswali ...".

KWA WALE WALIOANGUKA KUTOKA MWEZI

Riwaya, iliyoundwa tayari katika miaka ya 60 ya karne iliyopita, imetoka kwa muda mrefu kutoka kwa sanduku la meza ya Mamleev hadi, ingawa isiyo ya moja kwa moja, lakini bado kutambuliwa duniani kote.

Nakumbuka kwamba mimi na Hez tulicheka na kutania juu ya kupungua kwa Mamleev usiku wa giza usio na mwezi, tukichukua "Shatunov" kama kiwango, na tunashangaa jinsi mwandishi angeweza kudhalilisha sana, akichukuliwa na kujirudia. Kwa kweli, kutoka kwa maoni ya kifasihi, "Shatuny" pia ni jambo la kutisha: Mamleev anafanya kazi, ingawa kwa uangalifu kabisa, na seti nyembamba ya maneno, akiyarudia tena na tena - msomaji anaingizwa kwenye nafasi maalum ya kitabu. maandishi ya Mamleev. Maandishi haya yanatambulika sana, na Mamleev, kama Sasha Sokolov au Maxim Kantor, baada ya kuisoma mara moja, hawezi kuchanganyikiwa na mtu mwingine yeyote. Na kila kitu kinaonekana kuwa sawa, lakini ...

Mwandishi katika "Dibaji" anaonyesha moja kwa moja kwamba Sh. Waliandikwa "katika hali ya kukata tamaa, wakati ilionekana kuwa matumaini yote yameanguka (ikiwa ni pamoja na imani ya kutokufa, imani katika Mungu)". Yaani kila kitu kiko serious. Walakini, Mamleev mwenyewe, na marudio mengi ya maneno ambayo hayana maana kutoka kwa hii na msisitizo wa mara kwa mara juu ya aina fulani ya "chini ya ardhi" (mahusiano ya hiari na "kicheko cha chini ya ardhi" yanaibuka, yakiungwa mkono na tukio katika chumba cha kuhifadhia maiti wakati Padov anasoma mashairi ya Blok. msichana aliyekufa) na "kina kipitacho" cha kile kinachotokea husababisha hamu ya kucheka. Ikiwa sio mtu mbaya wa Fyodor Sonnov, tungekabiliwa na mapenzi ya kawaida. mkono wa kati ambaye anaonekana kama goth mchanga sana, ambaye mshangao wake, badala ya mshangao, huamsha kicheko cha afya.

Kuna nini nyuma ya maandishi? "Metafizikia", na kupitia kwao Sonnov, wanajiuliza swali la milele la uwili wa Kuwa: wanaendelea kuota kwamba inawezekana kuvunja pazia, ingawa msomaji mtu mzima anaweza kutambua kwa urahisi ujasiri wa ujana katika kurusha hizi. Sio bure kwamba Mamleev wasomi anaonyesha zaidi ya mara moja kwamba majibu yanayowezekana yamefichwa katika Uhindu. Wahusika wake, hata hivyo, wanakataa uzoefu wa vizazi vilivyotangulia, wakidai "mapinduzi makubwa, hadi uharibifu wa dhana za zamani na kuibuka kwa mpya - labda hata zaidi" upuuzi "- lakini hata hivyo inaashiria hali yetu ya akili; na ni yeye - metafizikia yenyewe, dini yenyewe - ambayo lazima ifanye mapinduzi haya."

Wanakuja kwa solipsism ya aina ya narcissistic sana - "glubevshchina". Na hatima, chombo cha Thanatos, Fedor anarudi mbele ya yule wa pekee ambaye aliweza kujifungia katika hali nzuri ya kujirudia mwenyewe, Izvitsky. Walakini, hili sio jibu ambalo "metafizikia" inahitaji. Hakuwezi kuwa na jibu la kweli, hakuna njia ya nje, na mwisho mwandishi anaita kwa uwazi "kutouliza maswali kuhusu ulimwengu."

Kulingana na yaliyotangulia, inakwenda bila kusema kwamba Shatunov haiwezi kuchukuliwa kuwa kazi ya kina na ya kiakili. Riwaya hii ni ya thamani kwa wengine.

Akinukuu "Moyo wa Parma" na A. Ivanov "Wakati wa usiku roho hupenda kuja katika vijiji vilivyoachwa na watu na kucheza huko mchezo wao unaopenda - watu. Wanakaa kwenye mashimo, kama katika nyumba, kwenda kutembelea, kuchimba ardhi, kuburuta magogo, lakini basi wanasahau maana ya mchezo na kuruka kwa nguvu kwenye paa zilizoanguka, kupanda nje ya madirisha, kuruka kutoka paa hadi paa, ning'inia kwa vikundi kwenye matawi na viguzo vilivyo wazi ... ".

Nukuu hii - maelezo bora"Shatunov" ni riwaya kuhusu jinsi pepo hucheza watu. Mamleev alionekana kupeleleza siri hii ya kweli na iliyofichwa kutoka kwa mchezo wa macho, aliweza kutujulisha harufu yake ya kigeni, ya ulimwengu mwingine na ya kutisha. Ni kwa sababu ya anga yake kwamba "Rods" hakika inastahili tahadhari ya karibu zaidi.

Alama: 8

Shairi chafu na la kuchosha kuhusu waraibu wa kipekee wa roho. Na ikiwa sehemu ya kwanza ya kitabu bado ina kitu cha kutoa kwa maana ya kifalsafa, basi ya pili iliandikwa kabisa bila msukumo, ni banal. Mwandishi huzidisha rangi bila huruma, zilizojaa lahaja za hali ya juu katika mila mbaya zaidi ya Platonov, bila aibu hukaa ulimwengu wa uwongo na wazimu na wazimu, ambao bila shaka wameandikwa "kutoka kwa maumbile." Katika maeneo mengine, hata hivyo, kuna hisia nzuri ya ucheshi, ambayo, hata hivyo, haiwezi kuitwa hata "nyeusi" - badala ya kufa kwa ulimwengu mwingine (kuiweka kwa maneno ya mwandishi):

Spoiler (ufichuzi wa njama)

"Mwishowe, karibu apigane na mchimba kaburi mmoja asiye na uwezo, wa kipekee, ambaye kwa sababu fulani alijichukulia wafu wote. Wakati wa utumishi wake wa miaka mitatu, mchimba kaburi huyo alirukwa na akili kabisa, akiamini kwamba alikuwa akijizika kila wakati. Hakuelewa hata yuko wapi na katika hali gani sasa, kwani aliamini hivyo kwa kila mmoja kifo kipya huenda kwa ijayo ulimwengu wa baadaye na hivyo kujikuta katika ulimwengu unaofuata kwa kiwango takriban sawa na idadi ya marehemu mwenyewe, aliowazika. Kwa kawaida, alidhani alikuwa mbali sana na ulimwengu. "

Inafurahisha, sivyo? Kutoka kwa kutotarajiwa kwa michoro hiyo, wakati mwingine huvunja kicheko, au tuseme, katika kicheko. Unapendaje hadithi, kwa mfano, kuhusu mzee mcha Mungu ambaye, baada ya kuzungumza na "metaphysical", akageuka kuwa kuku? Hapana, kwa kweli, sio ndani kihalisi; tu fahamu zake za uchaji Mungu na za kufikirika ziliangamia, haziwezi kustahimili woga wa ukweli wa kifo cha kimwili, na kugeuzwa kuwa kitu cha kijinga kama mnyama. Licha ya kejeli dhahiri, wakati huu labda ni moja wapo inayofaa zaidi kwenye kitabu. Mazungumzo tofauti ni wahusika. Mashujaa wa riwaya ni picha nyingi za wajinga na wazimu, kila mmoja ana mania yake mwenyewe: mvulana Petenka, ambaye amekataa kuwasiliana na ulimwengu wa nje na kwa sababu hiyo hiyo anakula mwenyewe; Fedor ni muuaji wa kimya, akijitahidi kujifunza asiyejulikana, akiangalia machoni pa wahasiriwa wake wakati wa kifo chao; jamii ya "metaphysicians" - masomo ya baridi, wanaokimbilia katika nyanja zingine za ulimwengu, lakini hawawezi kuelewa hata wao wenyewe.

Spoiler (ufichuzi wa njama) (bonyeza juu yake kuona)

"- ... Nahisi ulimwengu kama mchezo wa kutisha, kutengwa, nguvu za ulimwengu mwingine",

anasema heroine wa riwaya, na, kwa kweli, maelezo haya yanafaa kwa kila jamii ya "metaphysicians". Akili zao zimetawaliwa na sanamu ya fumbo, kwa hivyo, kila kitu ambacho kina fomula ya kimantiki / ya kisayansi hailingani nao kwa ufafanuzi. Na wakati huo huo wanataka kuwa juu ya jamii, juu ya maadili, maadili, na kadhalika. Lakini kwa kweli, inageuka kama ifuatavyo:

Spoiler (ufichuzi wa njama) (bonyeza juu yake kuona)

Hapa ni: esotericism ya Kirusi kwa vodka! - mtu alisema mwishoni.

Natumai mapenzi haya yaliokoa maisha ya mtu.

Alama: 6

Roman Shatuny alinikumbusha kazi yenyewe ya Marquez. Toleo la Russified la miaka mia moja ya upweke na chukizo na uchafu ulioinuliwa hadi kiwango cha nth, na hata kuhamishiwa kwenye dampo za takataka za mwandishi na ua chafu.

Hapa wanaapa kwa lugha ya Mamleev, lakini kwa maoni yangu sio mbaya ikiwa unaichukulia kama chombo ambacho mwandishi anasisitiza uchovu na kutokuwa na tumaini, akijaribu kumnyima msomaji faraja iwezekanavyo (ambayo anafanikiwa kufanikiwa), ingawa kuna kupita kiasi, haswa katika nusu ya pili ya kazi, ambapo kuna wawekaji wa metafizikia, upitaji nguvu, "solipsism" na istilahi zingine za kifalsafa, zinazofaa zaidi kwa kazi za kisayansi. Ikiwa Mamleev alikuwa amezingatia maelezo na ufafanuzi wa kila siku na wa philistine, ingekuwa mbaya zaidi na ngumu zaidi.

Ukadiriaji: -10, lakini kwa kuwa kiwango ni hadi moja, ninaweka ni nini.

Ukadiriaji: 1

Kitabu ambacho kitabadilisha maisha yako kabla na baada. Hii ni riwaya ya kutisha, katika njama ambayo kuna hadithi za mauaji yanayoonekana kuwa yasiyo na motisha yaliyofanywa na mhusika mkuu wa "Shatunov" Fyodor Sonnov. Walakini, Fedor, akifanya uhalifu huu usio na maana, anafuata lengo maalum: kujifunza siri ya milele ya kifo "kwa nguvu".

Heydar Jemal (mwanafalsafa, mshirika katika "mduara wa Yuzhinsky") alisema juu ya fasihi ya Mamleev - hawa ni watu katika hali mbaya, mara nyingi sio watu kabisa. Jibu linapaswa kutafutwa kwa ukweli kwamba mashujaa wa "Shatunov" sio watu haswa - kwa maana kwamba roho zao zimeongezwa kwa ulimwengu mwingine. Anatafuta jibu la jambo ambalo hafikirii kujibu. Kila kitu kimechanganywa hapo. Nyakati zote za kisaikolojia na za kimetafizikia.

Mada ya riwaya "Cranks" ni mauaji kwa sababu ya kupenya ndani ya siri ya roho ya mtu aliyeuawa na kwa hivyo katika ulimwengu mwingine, mwandishi anaonyesha kina cha utaftaji wa kifalsafa katika prose ya ukatili, mara nyingi chungu, ambayo wakati mwingine inatisha. wakati wa kusoma tena. Wakati huo huo, matarajio ya Mamleev yana msingi mzuri: kutumbukia gizani, anajitahidi kwa udhihirisho wa nuru ya roho ya mwanadamu, anataka kuchangia ukuaji wake.

Mashujaa wa "Shatunov" hawatabiriki na wa kutisha katika vitendo vyao, wanaonekana kuwa monsters kamili. Mashujaa wengi wa riwaya hiyo wamegubikwa na giza linalotumia kila kitu, ingawa sio mfano wa uovu, dhambi na kuzimu. Wakosoaji na wanahabari wanawachukulia mashujaa wa riwaya hiyo kuwa majoka wa jeuri, ngono na wazimu. Yuri Mamleev alisema kuwa mashujaa wa "Shatunov" "wana historia ya mtu kutoka chini ya ardhi ya Dostoevsky na hamu yake ya zaidi."

Mashujaa wa riwaya wamegawanywa katika vikundi viwili: kitengo " watu wa kawaida"Wanaoishi katika hali ngumu ya kila wakati, ambao hawawezi kuunda imani yao ya ndani, na jamii ya" wasomi "ni wageni wa metafizikia kutoka Moscow ambao pia wanaongoza maisha ya upuuzi, lakini wanafikiria kila wakati na kujadili upuuzi wao na upuuzi, kutetea ujinga wao. maadili kama hitaji la kidini. Kundi la pili ni mashujaa dhahiri wa riwaya ya Gambit ya Moscow.

Matendo yote ya riwaya hufanyika katika ulimwengu wa ujinga na usiofaa, ambapo shida ya akili na wazimu huonekana kama ishara ya kuhusika katika mipaka yake. Ulimwengu wote unachukuliwa kuwa ufalme wa kifo. Ni katika ulimwengu huu ambapo mgongano wa "ufidhuli wa watu" na "mafumbo ya kiakili" hufanyika. Haishangazi kwamba riwaya hiyo ilichapishwa nchini Urusi tu mnamo 1996, miaka 30 baada ya kuandikwa.

Alama: 8

Wale ambao wanakemea riwaya hii kwa matusi, machukizo, nk. picha ya chernukha yoyote inapaswa kuwakilisha kwamba iliundwa wakati wa shida kubwa ya kiroho kati ya watu. Hii ni kazi ya kustaajabisha, ya kitamathali kuhusu ukweli huo (ingawa haijaenda popote, imesalia katika hali yake ya awali) ikiwa na marejeleo ya shule na mbinu za falsafa. Na kiini kiko katika utafutaji wa kiroho na majaribio ya kutambua haijulikani, kuelezea isiyoeleweka, ambapo upatikanaji unakataliwa kwa watu kwa sababu za wazi.

Alama: 9

Watu wana talanta kama hiyo - kutoka kwa uchafu wowote nadharia ya falsafa jenga, chimba mawazo ya kina. Hivi ndivyo nilivyosema kuhusu wakosoaji, si kuhusu mwandishi. Na riwaya hii sio hata chernukha, lakini fasihi ya kushangaza ya kijinga. Uchafu, vurugu, kinyesi na jazba hiyo yote. Na haijalishi kuna ukosoaji mwingi, akisema kwamba mwandishi anajua Zero kabisa kwa njia hii na hailinganishi mwandishi na Dostoevsky (kwa njia, kwa maoni yangu, kulinganisha kama hiyo ni tusi moja kwa moja kwa kazi ya Dostoevsky), kwangu. ni kinyesi tu, vurugu na uchafu bila maudhui hata ya kimaana.

Lakini, baada ya kuweka "na", mtu hawezi lakini kusema juu ya kitu kingine. Fasihi mbaya pia ni mwelekeo wa sanaa. Na hapa Mamleev ni mzuri. Anaandika vizuri, kunayets katika uchafu katika ubora wa juu sana. Ubora wa hali ya juu kiasi kwamba kuna watu walianza kutafuta maana katika uchafu huu. Kwa hivyo Maleev ni mzuri, uwasilishaji ni bora.

Kuna maneno ambayo kwa usahihi na kwa ufupi sifa ya fasihi kama hiyo (na filamu zinazofanana pia) - TIN na TRASH. Riwaya hii inasawazisha istilahi hizi mbili.

Tofauti, ni utangulizi wa UPENDO ulioandikwa na MWANDISHI (na hii tayari inasema mengi. Nilikumbuka tena hadithi yake "Nywele za Dhahabu" bila hiari).

Vigumu kutathmini. Ikiwa pakiti ya chernukha na takataka kutoka kwa waandishi tofauti ziliwekwa mbele yangu, napenda sana kiwango cha Shatunov. Lakini tathmini ya kibinafsi kwa ujumla, na kutoka kwa mtazamo wa fasihi haswa, hainyanyui mkono juu ya nne.

Nukuu kutoka kwa kitabu: (na hata nukuu hizi tayari zinasema yote):

"Bagwife wa zamani kwa sababu fulani alibeba gunia lake kwenye uzio wa giza na, akiketi chini, shit ndani yake."

"Yule mwenye uso wa uchangamfu, aliyepasua mifukoni mwake, kama kwenye uume wake."

Yuri Mamleev

Sehemu ya kwanza

Katika chemchemi ya 196 ... treni ya jioni ilikata giza la miji na misitu ya mkoa wa Moscow. Iliendelea kubeba sauti zake zaidi na zaidi ... Mabehewa yalikuwa mepesi na karibu tupu. Watu walikaa bila kusonga, kana kwamba wamepuuzwa, kana kwamba wametengwa na mambo yao yote na maisha yale yale. Na hawakujua treni hii ilikuwa ikiwapeleka wapi.

Kulikuwa na watu saba tu kwenye gari la kati. Mwanamke mzee aliyepigwa alitazama gunia lake la viazi, karibu kuanguka kifudifudi. Mwenzake mwenye afya njema alitafuna vitunguu kila wakati, akitazama mbele yake kwa mzaha wa kutisha ndani ya utupu. Mwanamke mwenye mafuta alikuwa amefungwa kwenye mpira, ili uso wake haukuonekana hata.

Na alikuwa amekaa kwenye kona - Fyodor Sonnov.

Alikuwa mtu mzito wa takriban miaka arobaini, na uso wa ajabu, unaoingia ndani, uliozingatia kijinga. Usemi wa hii kubwa, katika convolutions na wrinkles ya uso ilikuwa kikatili kutengwa, kuzamishwa ndani yenyewe, na pia lengo la dunia. Lakini kuelekezwa tu kwa maana kwamba ulimwengu kwa mmiliki wa uso huu haukuonekana kuwepo.

Fedor alikuwa amevaa kwa urahisi, na koti ya kijivu, iliyochanika kidogo ilifunikwa tumbo kubwa, ambayo kwa namna fulani alijikita ndani yake, na wakati mwingine akampiga kama tumbo lake lilikuwa uso wake wa pili - bila macho, bila mdomo, lakini inaweza kuwa halisi zaidi.

Fedor alipumua kwa njia ambayo wakati anavuta pumzi, ni kana kwamba bado anapumua hewa ndani yake. Mara nyingi Sonnov, macho yalipigwa na uwepo wake mbaya, alitazama watu walioketi.

Aliziweka kwenye macho yake kwa usahihi, ingawa utu wake wa ndani ulipitia ndani yao, kana kwamba kupitia utupu mwingi.

Hatimaye, treni ilipunguza mwendo. Wale watu wadogo, ghafla wakitikisa punda zao, wakafikia njia ya kutoka. Fyodor aliinuka kwa hisia kwamba tembo alikuwa akiinuka.

Kituo kiligeuka kuwa kidogo, kilichopotea kwa raha, na nyumba za mbao zinazoendelea, zisizo ngumu. Mara tu wale watu wadogo waliporuka kwenye jukwaa, upuuzi huo ukatoweka kutoka kwao, na wakawa na uhuishaji wa kushangaza na kukimbia - mbele, mbele!

Kwa sababu fulani, mkongwe huyo mzee alibeba gunia lake hadi kwenye uzio wa giza na akainama ili aingie ndani yake.

Yule jamaa mwenye afya njema hakukimbia, lakini akaruka moja kwa moja mbele, na kuruka kubwa, akizungusha miguu yake sawa. Inavyoonekana, maisha yalianza. Lakini Fedor alibaki bila kubadilika. Alitembea, akitikisa kichwa chake, akichunguza mazingira yake, kana kwamba alikuwa ameanguka kutoka kwa mwezi.

Katika mraba wa kati, mabasi mawili, yaliyochafuka kama mbwa, yalisimama mahali pamoja. Moja ilikuwa karibu tupu. Huyo mwingine alikuwa amejazana na watu kiasi kwamba hata mzomeo wa ajabu ulisikika kutoka kwake. Lakini Sonnov hakuzingatia tinsel hii yote.

Kupita nguzo, ghafla akampiga mtoto akitangatanga mpweke karibu naye kwenye taya. Ingawa pigo lilikuwa na nguvu na mtu huyo alianguka shimoni, ilifanywa kwa kutojali kwa ndani, kana kwamba Sonnov aliweka utupu. Mshtuko wa mwili tu ulipitia mwili wake mzito. Ganzi lile lile alitembea nalo huku akitazama kwenye nguzo.

Mwanadada huyo hakuweza kuamka kutoka kwa hii kwa muda mrefu usemi wa ajabu jinsi alivyopigwa, na alipoamka, Sonnov tayari alikuwa mbali ...

Fyodor alitangatanga kwenye barabara nyembamba, akichanganyikiwa na nyumba mbaya za upuuzi. Ghafla alisimama na kuketi kwenye nyasi. Alichukua shati lake na kuanza polepole, kwa maana na kumaanisha, kana kwamba fahamu zimekolea mkononi mwake, akijipigapiga tumboni. Alitazama vilele vya miti, akatabasamu kwa nyota ... Na ghafla akaanza kuimba.

Aliimba kwa mbwembwe, akikohoa maneno kati ya meno yaliyooza. Wimbo huo ulikuwa wa uhalifu usio na maana. Hatimaye, Fyodor, akiinua suruali yake, akasimama, na kujipiga punda, kana kwamba anaenda mbele, kana kwamba mawazo yamezaliwa katika ubongo wake.

Ilikuwa inaonekana na isiyoonekana kwenda. Hatimaye, aligeuka kuwa msitu mnene. Miti kwa muda mrefu imekuwa ikikua hapa bila kitu cha zamani, cha kiroho: sio tu kwamba walikuwa wamechafuliwa na matapishi au karatasi, lakini iling'aa tu kutoka ndani na uozo wa matope wa wanadamu na huzuni. Hizi hazikuwa mimea tayari, lakini roho za wanadamu zilizotahiriwa.

Fyodor alikwenda kando, sio njiani. Na ghafla, saa moja baadaye, silhouette ya giza ya kibinadamu ilionekana kukutana naye kutoka mbali. Kisha akageuka kuwa sura ya angular ya kijana wa karibu ishirini na sita. Mwanzoni Sonnov hakumjibu, lakini ghafla alionyesha aina fulani ya shauku kali, iliyokufa.

Je! una moshi? Aliuliza kijana huyo kwa huzuni.

Yeye, kwa uso wa uchangamfu, alipekua mifukoni mwake, kama kwenye uume wake mwenyewe.

Na wakati huo Fyodor, akiguna kwa nguvu, kana kwamba anapindua glasi ya vodka, akatupa kisu kikubwa cha jikoni kwenye tumbo la yule jamaa. Mnyama mkubwa wa damu kawaida huuawa kwa kisu kama hicho.

Akimsukuma mtu huyo kwenye mti, Fyodor alitikisa tumbo lake na kisu, kana kwamba alitaka kupata na kuua kitu kingine kilicho hai, lakini haijulikani hapo. Kisha akamlaza mtu aliyeuawa kwa utulivu kwenye nyasi za Mungu na kumburuta kidogo kando, kuelekea uwazi.

Kwa wakati huu, mwezi ulikuwa wazi juu ya anga nyeusi. Nuru ya dhahabu yenye mauti ilifurika kwenye uwazi, na kuchochea nyasi na mashina.

Fyodor, ambaye uso wake ulijidhihirisha kwa furaha, aliketi kwenye kisiki cha mti, akavua kofia yake mbele ya marehemu na kuingiza mfukoni mwake kutafuta kiraka. Hakuzigusa zile pesa, bali alitazama kwenye patchport ili kujua jina.

Mgeni, kutoka mbali, Grigory, - Sonnov alihamishwa. - Nadhani nilikuwa nikiendesha gari nyumbani.

Mwendo wake ulikuwa wa ujasiri, utulivu, upendo kidogo; inaonekana alikuwa akifanya tendo alilolijua vizuri.

Akatoa mfukoni paketi ya sandwichi na, akieneza kwenye gazeti, kichwani mwa marehemu, akiwa na hamu ya kula, akaanza kula chakula cha jioni polepole. Alikula juicy, si kudharau makombo. Hatimaye, alikusanya chakula kilichobaki kwa utulivu katika fungu.

Naam, Grisha, - alisema Sonnov, akiifuta kinywa chake, - sasa unaweza kuzungumza ... Huh !? - na akampiga Gregory kwa upole kwenye shavu lililokufa.

Kisha akaguna na kujiweka sawa, akiwasha sigara.

Nitakuambia, Grigory, juu ya maisha yangu, "aliendelea Sonnov, ambaye kuzamishwa kwake ndani yake ghafla kulibadilishwa na ukarimu mdogo wa smug. - Lakini kwanza kuhusu utoto wangu, kuhusu mimi ni nani na nilitoka wapi. Yaani kuhusu walinzi. Baba yangu aliniambia yote kuhusu yeye mwenyewe, kwa hivyo nitazungumza nawe. Baba yangu alikuwa mtu wa kawaida, mahiri, lakini mkali moyoni. Sikukaa hadharani hata dakika moja bila shoka. Hivyo basi ... Na kama alikuwa amezungukwa na majimaji mengi kama upinzani ... Alikuwa na huzuni juu ya wanawake, si kutumia karne nzima na magogo. Na sikuweza kupata kila kitu. Na hatimaye alipata thuja ambayo alipenda, na mama yangu ... Alijaribu kwa muda mrefu. Lakini baba alipenda kukumbuka mtihani wa mwisho. Ilikuwa, basi, Grigory, baba yangu alikuwa na pesa nyingi. Na mara moja alienda na mama yangu, na Irina, hiyo inamaanisha, kwenye msitu mzito, kwenye kibanda cha upweke. Na alimweleza wazi kwamba alikuwa na pesa iliyofichwa huko, na hakuna mtu aliyejua kuhusu hilo. Hiyo ndio ... Na kwa hivyo alipanga kwamba mama aliamua, hakuna mtu anayejua juu ya safari hii, na kila mtu anafikiria kuwa baba aliondoka peke yake kwenda kazini, kwa mwaka mzima... Aliacha kila kitu chini ili aweze kumwongoza mama katika jaribu lisilofaa, na ikiwa alipanga kumuua ili kuchukua pesa, basi angeweza kupanga kwa usalama kwa ajili yake mwenyewe. Umeelewa, Grigory? - Sonnov alisita kidogo. Ilikuwa ngumu kufikiria hapo awali kwamba angeweza kuongea sana.

Ukurasa wa sasa: 1 (jumla ya kitabu kina kurasa 13)

Yuri Mamleev
Vijiti vya kuunganisha

Sehemu ya kwanza

I

Na alikuwa amekaa kwenye kona - Fyodor Sonnov.

Fedor alikuwa amevaa kwa urahisi, na koti la kijivu, lililochanika kidogo lilifunika tumbo lake kubwa, ambalo kwa njia fulani alijikita ndani yake, na wakati mwingine akalipapasa kana kwamba tumbo lilikuwa uso wake wa pili - bila macho, bila mdomo, lakini labda halisi zaidi. .

Fedor alipumua kwa njia ambayo wakati anavuta pumzi, ni kana kwamba bado anapumua hewa ndani yake. Mara nyingi Sonnov, macho yalipigwa na uwepo wake mbaya, alitazama watu walioketi.

Aliziweka kwenye macho yake kwa usahihi, ingawa utu wake wa ndani ulipitia ndani yao, kana kwamba kupitia utupu mwingi.

Hatimaye, treni ilipunguza mwendo. Wale watu wadogo, ghafla wakitikisa punda zao, wakafikia njia ya kutoka. Fyodor aliinuka kwa hisia kwamba tembo alikuwa akiinuka.

Kituo kiligeuka kuwa kidogo, kilichopotea kwa raha, na nyumba za mbao zinazoendelea, zisizo ngumu. Mara tu wale watu wadogo waliporuka kwenye jukwaa, upuuzi ukatoweka kutoka kwao, na wakawa na uhuishaji wa kushangaza na kukimbia - mbele, mbele!

Kwa sababu fulani, mkongwe huyo mzee alibeba gunia lake hadi kwenye uzio wa giza na akainama ili aingie ndani yake.

Kwa muda mrefu mtu huyo hakuweza kuamka kutoka kwa usemi huu wa kushangaza ambao alipigwa, na alipoamka, Sonnov alikuwa tayari mbali ...

Je, ungependa kuwasha sigara? Aliuliza yule jamaa kwa huzuni.

Yeye, kwa uso wa uchangamfu, alipekua mifukoni mwake, kama kwenye uume wake mwenyewe.

Na wakati huo Fyodor, akiguna kwa nguvu, kana kwamba anapindua glasi ya vodka, akatupa kisu kikubwa cha jikoni kwenye tumbo la yule jamaa. Mnyama mkubwa wa damu kawaida huuawa kwa kisu kama hicho.

Kwa wakati huu, mwezi ulikuwa wazi juu ya anga nyeusi. Nuru ya dhahabu yenye mauti ilifurika kwenye uwazi, na kuchochea nyasi na mashina.

- Mgeni, kutoka mbali, Grigory, - Sonnov alihamishwa. - Nadhani nilikuwa nikiendesha gari nyumbani.

Mwendo wake ulikuwa wa ujasiri, utulivu, upendo kidogo; inaonekana alikuwa akifanya tendo alilolijua vizuri.

- Naam, Grisha, - alisema Sonnov, akiifuta kinywa chake, - sasa unaweza kuzungumza ... Huh !? - na akampiga Gregory kwa upole kwenye shavu lililokufa.

Kisha akaguna na kujiweka sawa, akiwasha sigara.

"Nitakuambia, Grigory, juu ya maisha yangu," aliendelea Sonnov, ambaye kuzamishwa kwake ndani yake ghafla kulibadilishwa na ukarimu mdogo wa smug. - Lakini kwanza kuhusu utoto wangu, kuhusu mimi ni nani na nilitoka wapi. Yaani kuhusu walinzi. Baba yangu aliniambia yote kuhusu yeye mwenyewe, kwa hivyo nitazungumza nawe. Baba yangu alikuwa mtu wa kawaida, mahiri, lakini mkali moyoni. Sikukaa hadharani hata dakika moja bila shoka. Hivyo basi ... Na kama alikuwa amezungukwa na majimaji mengi kama upinzani ... Alikuwa na huzuni juu ya wanawake, si kutumia karne nzima na magogo. Na sikuweza kupata kila kitu. Na hatimaye alipata thuja ambayo alipenda, na mama yangu ... Alijaribu kwa muda mrefu. Lakini baba alipenda kukumbuka mtihani wa mwisho. Ilikuwa, basi, Grigory, baba yangu alikuwa na pesa nyingi. Na mara moja alienda na mama yangu, na Irina, hiyo inamaanisha, kwenye msitu mzito, kwenye kibanda cha upweke. Na alimweleza wazi kwamba alikuwa na pesa iliyofichwa huko, na hakuna mtu aliyejua kuhusu hilo. Hiyo ndio ... Na kwa hivyo alipanga kwamba mama aliamua, hakuna mtu anayejua juu ya safari hii, lakini kila mtu anadhani kwamba baba aliondoka peke yake kwa kazi, kwa mwaka mzima ... Kumuua ili kuchukua pesa, basi angeweza. kupanga kwa usalama kwa ajili yake mwenyewe. Umeelewa, Grigory? - Sonnov alisita kidogo. Ilikuwa ngumu kufikiria hapo awali kwamba angeweza kuongea sana.

Aliendelea:

- Kweli, baba anakaa jioni kwenye kibanda cha mbali na mama yangu, na Irina. Na kujifanya kuwa simpleton vile. Na anaona:

Irina ana wasiwasi, lakini anataka kujificha. Lakini kifua ni nyeupe na hutembea hivyo. Usiku umefika. Baba alijilaza kwenye kitanda tofauti na kujifanya amelala. Kukoroma. Na anahisi kila kitu mwenyewe. Giza limekuja. Ghafla anasikia: kimya kimya, kimya mama huinuka, pumzi yake haitetemeka. Anainuka na kwenda kwenye kona - kwa shoka. Papani alikuwa na shoka kubwa - unaweza kugawanya dubu katikati. Irina alichukua shoka mkononi, akaiinua na kwa urahisi anatembea kwa kitanda cha baba yake. Nilikuja karibu sana. Alijitupa tu, baba kwake, akampiga teke la tumbo. Aliruka na kuponda chini yake. Mara moja alimbaka. Kutoka kwa mimba hii nilizaliwa ... Na baba Irina kwa sababu ya tukio hili alipenda sana. Mara moja siku iliyofuata - chini ya aisle, kwa kanisa ... Karne haikuwa tofauti. "Kuelewa," alisema juu yake. - Sio kiboko. Kama asingeenda kwangu na shoka, hangemwoa kamwe. Na kwa hivyo nikaona mara moja - mwanamke mwenye nguvu ... Bila machozi. Na kwa hayo, alikuwa akimpapasa kwenye punda. Na mama hakuwa na aibu: alifunua tu uso wake wa hasira, na kumheshimu baba yangu ... Ilikuwa kutoka kwa mimba kama hiyo na karibu mauaji kwamba nilitokea ... Naam, nyamaza, Grigory, - ghafla kivuli kilipita kwenye Fyodor. uso. - Au si sawa kusema, mjinga!?

Inavyoonekana, kitenzi kisicho cha kawaida kilimtumbukiza Fyodor katika hali fulani ya msisimko. Hakupenda kuongea.

Mwishowe, Sonnov aliamka. Akavuta suruali yake. Akainama kwa uso uliokufa.

- Kweli, uko wapi, Grigory, uko wapi? Alilalamika ghafla. Uso wake wa kikatili ulilegea kidogo. Uko wapi? Jibu!? Umejificha wapi, paka wewe?! Imefichwa chini ya kisiki, chini ya kisiki?! Unafikiri amekufa, kwa hiyo alijificha kwangu?! A!? Najua, najua ulipo!! Hutaondoka!! Imejificha chini ya kisiki!

Na Sonnov ghafla akapanda kisiki cha karibu na, kwa hasira, akaanza kuipiga kwa mguu wake. Kisiki kilikuwa kimeoza na kilianza kubomoka vizuri chini ya mapigo yake.

- Ulijificha wapi, paka wewe?! - Fyodor alipiga kelele. Ghafla akasimama. - Uko wapi, Grigory?! Uko wapi?! Ninazungumza na wewe?! Au labda unatabasamu? Nijibu !?

"Jibu ... ay!" Aliunga mkono nyuma. Mwezi ukatoweka ghafla. Giza lilitanda msitu na miti ikaunganishwa na giza.

Sonnov alipiga kelele, akivunja matawi yasiyoonekana, akatoweka msituni ...

Asubuhi, jua lilipochomoza, kimwitu kilionekana kutobolewa kutoka ndani na joto na maisha: miti na nyasi ziliwaka, maji yalitiririka ardhini ...

Chini ya mti, kama gogo iliyooza, iliyotupwa, kuweka maiti. Hakuna mtu aliyemwona au kumsumbua. Mara akatokea mtu kutoka nyuma ya vichaka; akiguna, alitazama pande zote bila kujali. Ilikuwa Fedor. Lile koti chakavu lilining'inia juu yake kwenye gunia lililokuwa na mikunjo.

Hakuweza kwenda popote mbali, na alitumia usiku katika msitu, karibu na mti ulioanguka, na aina ya uhakika wa kijinga kwamba kila kitu kitakuwa sawa kwake.

Sasa inaonekana aliamua kusema kwaheri kwa Gregory.

Juu ya uso wake hapakuwa na hata athari ya hysteria ya usiku uliopita: ilitolewa ndani yake na kuendelea ulimwengu wa nje alionekana kupigwa na butwaa. Hatimaye, Fyodor alipata, kama uyoga kawaida hupatikana, maiti ya Gregory.

Svoyski aliketi karibu naye.

Tabia yake ya kijinga ya kutafuna karibu na marehemu ilidhihirika hata sasa. Fyodor alifungua kifurushi na kula kifungua kinywa.

"Kweli, Grigory, wewe sio wa kwanza, wewe sio wa mwisho," ghafla alinong'ona bila kutarajia baada ya ukimya wa muda mrefu na usiojali. Na hakutazama sana kwenye paji la uso la marehemu kama nafasi tupu iliyomzunguka.

"Sijamaliza mengi," Sonnov alisema ghafla. - Imekuwa giza. Nitakuambia sasa - haikuwa wazi ambaye alikuwa akihutubia sasa: Fyodor hakutazama tena maiti. - Mama yetu alikuwa na watoto wawili: mimi na dada yangu Claudia. Lakini mama yangu alinitisha kwa sababu ya ujinga wangu. Nilimpiga kwa damu, kwa mjanja, kwa sababu sikujua mimi ni nani na nimetoka wapi. Anaashiria tumbo lake, na ninamwambia: "Hujibu hivyo, wewe bitch ... nakuuliza sio kuhusu hilo ...". Muda gani, huwezi kujua, kama kijana niliingia kituo cha uokoaji. Yule mtu ambaye wakati huo nilikuwa nimejikunja. Lakini kimya. Waliniogopa, lakini walijua: siku zote - nitanyamaza. Vijana - waokoaji - walikuwa rahisi, wa kuchekesha ... Na walikuwa na biashara kubwa, pana. Walizamisha watu. Wanazama ndani na kuzama nje ya maji. Walijua biashara yao kwa ustadi, bila shida. Jamaa walipogundua, wale watu walionekana kuwatafuta waliozama na kuitoa maiti. Walipewa tuzo kwa hili. Walitumia pesa kwenye vinywaji, au kutumia kwa wanawake; baadhi ya watu walinunua suruali ... Kwa heshima, walinikubali katika kampuni yao. Niliiweka kwa ustadi, kwa urahisi, bila kufikiria. Baba alituma sehemu yake kwa nyumba ... Na kisha tabia ilinichukua: kumzika ambaye nilimzamisha. Na jamaa zao wakaniheshimu; mawazo kupitia mlinzi vile; na sikukataa matibabu. Vodka zaidi ... nilipenda kunywa ... Lakini hii ilianza kunishika: Nilimtazama marehemu na kufikiria: mtu huyo alienda wapi, huh? .. Mtu huyo alienda wapi?! Na ilianza kuonekana kwangu kuwa alikuwa akizunguka kwenye utupu karibu na marehemu ... Na wakati mwingine ilionekana kuwa kitu ... Lakini kila wakati niliangalia maiti hizi, kana kwamba nilitaka kutazama utupu ... Mara moja nilimzamisha mvulana, kuku vile; yeye hivyo kwa ujasiri, bila hofu, akaenda chini ... Na siku hiyo hiyo katika ndoto alionekana kwangu: ulimi inaonekana na kucheka. Sema, unanidanganya, kuoza kwa kijivu, ilinizamisha, na katika ulimwengu ujao ni tamu zaidi kwangu ... Na sasa hautanipata ... Kwa jasho niliruka kama kipindupindu. Ilikuwa asubuhi kidogo kijijini, na niliingia msituni. Kweli, nadhani sifanyi biashara kubwa, utani tu. Ni kama ninachinja mbuzi. Wao basi - kwa ulimwengu unaofuata - waliruka na kana kwamba hakuna kitu kilichotokea ... Na nadhani: "Aliuawa" ... Au labda ni ndoto tu !?

... Nilikutana na msichana njiani ... nilimnyonga bila kujali, na nadhani: inapendeza zaidi, inapendeza zaidi, mbele ya macho yetu kuona jinsi mtu anavyoingia kwenye utupu ... kimiujiza, mimi. ilikuwa na bahati: hawakutatua mauaji. Kisha akawa makini zaidi ... Akawaacha waokoaji, wazi alitaka kuua. Na kwa hivyo nilichorwa, kuvutiwa, kana kwamba kwa kila mauaji ninatatua kitendawili: ninamuua nani, nani? .. Nini cha kuona, ni nini sio kuona?! .. Labda ninaua hadithi ya hadithi, lakini asili inateleza ??! .. Kweli, ndivyo hivyo. Ninazunguka ulimwengu. Ndio, bado sijui ninafanya nini, ninamgusa nani, ninazungumza na nani ... mimi ni mtupu kabisa ... Gregory, Grigory ... Huh? ... Je! wewe?? - Kuridhika kwa uhakikisho, kukauka ghafla, kunung'unika ndani ya utupu.

Hatimaye akainuka. Udhihirisho wa kuridhika kwa ajabu haukutoka usoni mwake.

Mitambo, lakini kwa namna fulani uzoefu, kwa ujuzi, nilisafisha athari zote. Na akaingia ndani zaidi ...

Njia nyembamba, yenye kupinda-pinda hatimaye ilimpeleka nje ya msitu. Kwa mbali kulikuwa na kituo kidogo kilichojitenga.

Niliingia msituni - kucheza pranks. "Nini cha kusema kuhusu Grigory," alifikiria baadaye, "wakati mimi mwenyewe sijui ikiwa nipo."

Na akainua mdomo wake juu kupitia vichaka hadi kwenye sehemu zinazoonekana. Mawazo hayakuwepo, basi yakaruka dhidi ya uwepo wa maumbile.

Katika hali ya joto nilienda kituoni. Na akaketi kwenye meza ya pantry na bia.

Hisia ya bia ilionekana kwake sasa ukweli pekee uliopo duniani. Alizamisha mawazo yake katika hisia hii na yakatoweka. Katika roho, alibusu ndani ya tumbo lake na kuganda.

Treni ilikaribia kwa mbali. Fyodor ghafla alishangaa: "Lazima niende kwenye kiota, kwenye kiota!"

Na yeye darted sana katika mlango wazi wa treni.

II

Jiji la Swan, karibu na Moscow, ambapo Fedor alifika saa sita mchana, alitengwa hata katika shughuli zake.

Shughuli hii ilikuwa katika asili ya "katika yenyewe". Kazi ambayo ilifanywa katika kona hii iliharibiwa sana ndani, kana kwamba ni upanuzi wa utu wa watu wa jiji.

Baada ya "mambo", ambao walichimba kwenye vitanda, kana kwamba wanachimba kaburi lao wenyewe, waliopanda vijiti, ambao walitengeneza miguu yao ...

Nyumba za mbao, kijani kibichi, za ghorofa moja, licha ya upotovu wao na kutofautiana, zilichukua moyo na upweke wao ... Wakati mwingine vijiti vilikwama nje ya ardhi hapa na pale.

Nyumba ambayo Fyodor alikaribia ilisimama nje kidogo, kando, imefungwa kutoka kwa wengine uzio wa juu, na kutoka angani na paa mnene wa chuma.

Iligawanywa katika nusu mbili kubwa; katika kila mmoja wao aliishi familia kutoka kwa watu wa kawaida; nyumba ilikuwa na majengo mengi ya nje, nooks, nooks nusu-giza na crannies; kwa kuongeza - kubwa chini ya ardhi, kwenda kina ndani ya ardhi.

Fyodor aligonga mlango mzito kwenye uzio; ilifunguliwa; kulikuwa na mwanamke mlangoni. Alipiga kelele:

- Fedya! Fedya!

Mwanamke huyo alikuwa na umri wa miaka thelathini na mitano, mnene; nyuma ilijitokeza kwa kiasi kikubwa, na kutengeneza uyoga mbili kubwa, za voluptuous; mabega - mteremko, laini laini; uso uliolegea mwanzoni ulionekana kutokuwa na kikomo katika kujieleza kwa sababu ya utimilifu wake; hata hivyo, macho yalikuwa na mawingu na yalionekana kulamba ulimwengu wote, na kuiingiza kwenye usingizi; chini ya macho, mshangao mgonjwa ulionekana kidogo; Haya yote yalionekana, kwa kweli, kwa mtazamo thabiti na wa upendo.

Mdomo pia kwa nje haukuendana na uso ulionenepa: ulikuwa mwembamba, uliochanganyika na wenye akili nyingi.

- Mimi, mimi! - alijibu Fyodor na, akitema mate usoni mwa mwanamke huyo, akashuka njia ya kwenda nyumbani. Mwanamke, kana kwamba hakuna kilichotokea, alimfuata.

Walijikuta katika chumba rahisi, badala ya mbepari: sufuria zilizo na maua duni kwenye madirisha, rangi za maji, "samani" kubwa, za ujinga, viti vilivyojaa jasho ... roho ya siri ya kujitenga ilipita juu ya mambo haya rahisi, yenye lurid.

- Naam, hiyo imefika; na nilifikiri nimepotea; dunia ni kubwa, - alisema mwanamke.

Sonnov alikuwa amepumzika kwenye sofa. Uso wake wa kutisha ulining'inia kama mtoto aliyelala.

Mwanamke alisafisha meza kwa upendo; kila kikombe mikononi mwake kilikuwa kama titi la mwanamke mwenye joto ... Masaa mawili baadaye walikuwa wamekaa mezani pamoja na kuzungumza.

Alizungumza mwanamke zaidi; na Sonnov alikuwa kimya, wakati mwingine ghafla akiinua macho yake kwenye sahani ya chai ... Mwanamke huyo alikuwa dada yake Klava.

- Kweli, Fedya, ulitembea kwa yaliyomo moyoni mwako?! Yeye grinned. Umeona kuku na jogoo wa kutosha kwenye punda? .. Na bado unafikiria sawa ... Kana kwamba hauendi ... Ndio sababu nakupenda, Fedor,

Alisema kwa unyonge, lakini kwa nguvu, akimfunika Sonnov na sura ya joto na iliyooza. - Kwa hivyo kwa upuuzi wako! Akakonyeza macho. Unakumbuka kufukuza treni kwa kivuko?! A?!

"Sio kwako, sio kwako, Klava," Sonnov alinong'ona akijibu. - Baadhi ya mashetani siku za hivi karibuni kuota. Na kana kwamba wananipitia.

Wakati huo walibisha hodi.

- Hizi ni fimbo zetu. Scarecrows, - Klava alikonyeza dari.

Majirani wa Sonnovs walionekana, wale ambao waliishi katika nusu ya pili ya nyumba hii iliyoachwa kwa raha.

- Na sisi, Klav, tunamtazama yule aliyeachana, - alisema babu Kolya, akiwa na masikio madogo sana, wakati mwingine wa kitoto, na masikio yaliyojitokeza.

Klava hakujibu, lakini kimya alianza kupanga viti. Alikuwa na majimbo alipowatazama watu kana kwamba ni vivuli. Na kisha hakuwatupia matambara.

Mkwe wa Colin - Pasha Krasnorukov - mtu mkubwa, mwembamba wa karibu thelathini na tatu, na uso uliovimba kutokana na kutokuwa na maana, aliketi karibu sana na Fyodor, ingawa hakugeuka. Mke wa Pasha Lidochka aligeuka kuwa kando; alikuwa mjamzito, lakini hakuona hivyo, kwa ustadi alijivuta; uso wake ulikuwa ukicheka mara kwa mara kwa namna ya furaha iliyofifia, kana kwamba alikuwa akila jeli isiyoonekana kila wakati. Mikono midogo midogo iliendelea kusogea na kushika kitu kwa mshtuko.

Dada mdogo wa Lidochka, msichana wa karibu kumi na nne, Mila, aliketi kwenye sofa; uso wake wa rangi na uwazi haukuonyesha chochote. Ndugu yake wa miaka kumi na saba, Petya, alitambaa kwenye kona karibu na jiko; hakumjali mtu hata kidogo na kujikunja kwenye mpira.

Familia nzima ya Krasnorukov-Fomichevs ilikusanyika. Klava aliishi hapa peke yake: Sonnov - kwa mara ya kumi na moja - alikuwa "mgeni" wake.

Fyodor, wakati huo huo, mwanzoni hakujali mtu yeyote; lakini hivi karibuni nzito, kana kwamba Dunia, macho yake yalianza kuganda juu ya Petya aliyejikunja.

- Petya anapigana! - alisema Klava, akiona sura hii.

Petenka, hata hivyo, alitofautishwa na ukweli kwamba alizalisha makoloni anuwai ya kuvu, lichens na chunusi kwenye mwili wake mwembamba, wenye dhambi, kisha akaifuta na kula. Nilipika hata supu kutoka kwao. Na alikula kwa njia hii zaidi kwa gharama yake mwenyewe. Hakuweza kutambua chakula kingine chochote. Haikuwa bure kwamba alikuwa mwembamba sana, lakini maisha bado yalishikilia yenyewe katika sura hii ndefu, yenye uso wa chunusi.

- Tena atafuta lichens kutoka koo lake, - alisema babu Kolya kimya kimya, - lakini hautazami.

Naye akatega masikio.

Fedor - lazima niseme - kwa namna fulani ya kushangaza, sio kwa tabia, alimwonea wivu Petya. Labda huyu ndiye mtu pekee aliyemwonea wivu. Kwa hivyo, Sonnov ghafla aliinuka sana na kwenda kwenye choo. Na wakati kulikuwa na "wageni" hakuwepo tena chumbani.

Klavochka, kwa upande mwingine, alionyesha majibu kidogo kwa "vivuli"; uso wake mnene ulizama katika ndoto ambayo aliona punda wa Fyodor akiwa amevimba. Kwa hivyo wageni tu ndio walikuwa wakizungumza chumbani, kana kwamba ndio wakaribishaji hapa.

Babu Kolya, badala ya kumuuliza Klava, alikuwa akijenga kwa sauti mawazo fulani ya kipuuzi kuhusu kuwasili kwa Fyodor.

Sonnov alikuja hapa, kwa dada yake, mara nyingi, lakini ghafla alipotea na hakuna hata mmoja wa Fomichevs aliyejua aliishi wapi au alitangatanga wapi.

Mara moja, miaka miwili iliyopita, saa chache baada ya kutoweka ghafla, mtu aliwaita Fomichevs kutoka umbali wa kutisha na akasema kwamba alikuwa amemwona Fyodor huko pwani.

Lidochka alimsikiliza babu Kolya kwa uangalifu; lakini hakuwa akisikiliza "maana" ya maneno yake, lakini kitu kingine, ambacho, kwa maoni yake, kilifichwa nyuma yao, bila kujali babu wa Kolya.

Kwa hiyo, yeye ananuka, akiwa na uso mweupe, wenye tamaa, akicheka, akitazama kikombe tupu kilichosimama mbele ya mahali pa Fyodor.

Pavel - mumewe - alikuwa amefunikwa na matangazo mazito, nyekundu. Mila alicheza na kidole chake ...

Hatimaye, familia, ikiongozwa na babu Kolya, ilisimama, kana kwamba, iliinama na kwenda kwao wenyewe.

Petya pekee alibaki kwenye kona kwa muda mrefu; lakini alipokuna, hakuna mtu ila Sonnov aliyemjali.

Klava alisafisha chumba, kana kwamba anaosha uso wake, na akatoka ndani ya uwanja. Fyodor alikuwa tayari ameketi kwenye benchi.

"Sawa, hawa wadudu walikwendaje," aliuliza bila kujali.

- Sisi wenyewe, Fedya, ni wazuri, - Klava alijibu kwa urahisi.

"Kweli, sio bora kuliko wengine," Fyodor alifikiria.

Bado kulikuwa na wakati wa kutosha na Fedor aliamua kutembea. Lakini jua lilikuwa tayari linazama kwenye upeo wa macho, likiangaza, kama katika mchezo, mitaa iliyoachwa ya mji karibu na Moscow.

Fyodor alikuwa amechoka sio sana na mauaji, lakini haswa na mazungumzo yake juu ya maiti. Hakuzungumza hata kidogo na walio hai, lakini hakupenda wafu pia. Wakati, kana kwamba alivutwa na nguvu nje ya kaburi, alitamka hotuba hizi, hakuwa yeye mwenyewe, hakujitambua katika lugha, na baada ya hapo aliharibiwa kwa muda mrefu, lakini kwa ubora, kama vile alivyokuwa siku zote. kuharibiwa. Alitembea kando ya barabara na, akitema mate kwenye utupu, bila kujali alibainisha kuwa Gregory alikuwa mgeni, kutoka mbali, kwamba maiti haitapatikana hivi karibuni, lakini ingepatikana, basi wataieneza kwa vipini, nk kwenye baa. bila kujali alitoa mkulima ambaye aligeuka mdomoni. Nilikunywa vikombe viwili. Nilikuna goti. Naye akarudi nyuma, akili kutupa nyumba karibu naye, na, kuingia chumba, bila kutarajia akaanguka kitandani.

Klava akainama juu ya uso wake wenye joto, kahawia kutokana na usingizi.

- Labda aliamua ni nani, Fedya, - alitabasamu. - Kufanya ndoto kuwa tamu zaidi, eh?! - Na Klava alicheza jogoo wake. Kisha yeye akatoweka katika giza la cubbyhole jirani.

Yuri Mamleev Vijiti vya kuunganisha

Sehemu ya kwanza

I

II

Chaguo la Mhariri

Yuri Mamleev
Vijiti vya kuunganisha