Hukumu ya Sulemani, hukumu ya Sulemani maana yake. Hukumu ya hekima ya Sulemani

Kabla hatujaelewa na kufafanua maana na maana ya usemi “hukumu ya Sulemani”, hebu tuzame kwenye historia ya kale na kugeukia Biblia ili kupata usaidizi wa kujua Sulemani alikuwa nani na kwa nini alikuwa maarufu sana. Na hapa inapaswa kuzingatiwa mara moja kwamba jina Solomon (Shlomo) limetafsiriwa kutoka kwa Kiebrania kama "mpatanishi".

Kauli moja tu kuhusu Sulemani na hukumu yake ndiyo inayopendwa na inaonekana kama hii: “Jambo kuu ni hekima, pata hekima na kwa mali yako yote jipatie akili. Mthamini sana naye atakuinua.”

Mfalme Sulemani

Sulemani alikuwa mfalme wa tatu wa Kiyahudi, ambaye kipindi cha utawala wake kilianza takriban 967-928 KK. Pia alikuwa mwana wa Bathsheba. Hata alipozaliwa, nabii Nathani alimtenga kati ya wana wote wa Daudi, ambaye baadaye alikuja kuwa mtawala mwenye akili zaidi na asiye na huruma. Ni yeye aliyejenga Ya kwanza. Alikuwa na talanta ya kuona mbele na alikuwa nyeti sana, kwa hivyo hadithi nyingi na hadithi za hadithi zinahusishwa na jina lake.

Hukumu ya Sulemani siku zote imekuwa ya haki na yenye hekima. Kuna hadithi kwamba wakati Mungu, akiwa amemtokea katika ndoto, aliahidi kutimiza kila tamaa yake, Sulemani aliomba moyo wa busara ili kuwahukumu watu wake kwa usahihi na kuweza kutambua ni wapi wema na wapi ni uovu. Sulemani akawa mfalme wa amani, kwa miaka arobaini ya utawala wake hapakuwa na hata mmoja vita kubwa... Alikuwa mwanadiplomasia bora, mfanyabiashara na mjenzi; chini yake, magari, wapanda farasi na meli za wafanyabiashara zilionekana katika jeshi la Wayahudi. Aliimarisha na kujenga upya Yerusalemu wake, ambao ulianza kuzama katika anasa na mali. Mfalme Sulemani alifanya fedha sawa na mawe rahisi.

Bei ya kutotii

Lakini, kama mfalme yeyote, pia alifanya makosa, na kwa hivyo, baada ya kifo chake, hali yake ilianguka. Moja ya sababu ilikuwa ujenzi wa mahekalu na sanamu za kipagani na mfalme kwa wake zake wengi, ambao mara nyingi walikuwa kutoka jamii na dini mbalimbali. Hata aliapa kushiriki kibinafsi katika baadhi ya madhehebu ya kipagani.

Katika Torati ya mdomo ya Midrash, inaelezwa kwamba wakati Mfalme Sulemani alipooa binti wa Farao wa Misri, malaika mkuu Gabrieli alishuka kutoka mbinguni hadi duniani na kupachika mti wake kwenye vilindi vya bahari, mahali hapa baadaye ilijengwa Roma, ambayo ingeweza. baadaye kushinda Yerusalemu.

“Kitabu cha Falme” kibiblia kinasema kwamba mwishoni mwa maisha yake Mungu alionekana tena mbele ya Sulemani na kumwambia kwamba angemnyang’anya ufalme wake, kwa kuwa hakutimiza maagano na sheria zake, lakini wakati wa uhai wake afanye hivyo kwa sababu ya Daudi baba yake. Baada ya kifo cha Sulemani, ufalme wake ambao hapo awali ulikuwa na nguvu na nguvu uligawanyika katika mataifa mawili dhaifu ya Israeli na Yuda, ambayo yalianza kupigana wenyewe kwa wenyewe.

Hukumu ya Sulemani: maana

Kuna usemi kama huo maarufu - "hukumu ya Sulemani" au "uamuzi wa Sulemani". Inamaanisha haraka, busara na kwa wakati mmoja uamuzi usiotarajiwa, ambayo husaidia kwa ustadi kutoka katika hali fulani ngumu na yenye utata sana. Kitengo hiki cha maneno "hukumu ya Sulemani" kinatumika katika maana ya "haraka na hekima."

Mifano ya Maamuzi ya Hekima ya Sulemani

Siku moja Sulemani alianza kuhukumu wanawake wawili ambao hawakuweza kugawanya mtoto kati yao wenyewe. Waliishi katika nyumba moja, na karibu wakati huo huo walikuwa na mtoto kila mmoja. Usiku, mmoja wa wanawake alilala mtoto wake, naye akafa. Kisha akachukua kutoka kwa mtoto mwingine aliye hai na kuhamisha maiti yake kwake. Asubuhi iliyofuata, mabishano makali yalizuka kati ya wanawake hao. Basi wakaja kwenye hukumu ya Sulemani. Yeye, baada ya kusikiliza hadithi yao, aliamuru kumkata mtoto katikati na kutoa nusu kwa mama. Mmoja wa wanawake mara moja aliamua: itakuwa bora ikiwa hakuna mtu aliyepata. Mwingine aliomba asimuue mtoto, na mara moja akamruhusu mwanamke mwingine amchukue mtoto, mradi angebaki hai. Baada ya kumtambua mama halisi ndani yake, Mfalme Sulemani aliamuru mara moja kwamba mtoto huyo apewe mwanamke huyo.

Msaada wa Farao

Wakati fulani Sulemani alimchukua binti ya Farao kuwa mke wake, alipokuwa akijenga Patakatifu pa Patakatifu - hekalu la Bwana wake, na wakati fulani aliamua kutuma balozi kwa baba mkwe wake na ombi la kumsaidia. Farao mara moja alituma watu mia sita kumsaidia Sulemani, ambaye, kulingana na horoscope, alikufa. Hivyo, alitaka kupima hekima ya mfalme wa Israeli. Sulemani, akiwaona kwa mbali, akawaamuru kushona sanda, kisha akamweka balozi wake kwao na akamwambia baba mkwe wake kwamba ikiwa hana kitu cha kuzika maiti wake, basi hizi hapa nguo zao na azike na yeye.

Kesi ya Sulemani kwa wale ndugu watatu

Baba aliyekaribia kufa aliwaita wanawe watatu ili watoe maagizo yake ya mwisho kuhusu urithi. Walimwendea, na akawaambia kwamba alikuwa na hazina iliyozikwa mahali fulani chini, kulikuwa na vyombo vitatu vimesimama juu ya kila mmoja. Acha chombo cha juu kiende kwa kikubwa zaidi, kinachofuata hadi cha kati, na cha chini kiende kwa mdogo. Baba alipokufa, waliichimba hazina na wakaona kwamba chombo cha kwanza kilikuwa kimejaa dhahabu, cha pili na mifupa, na cha tatu na udongo. Ndugu, kwa hofu, walianza kubishana juu ya dhahabu na hawakuweza kuigawa. Hapo ndipo walipoamua kuja kwa Sulemani ili awasuluhishe kwa haki.

Ua wa Sulemani, kama kawaida, ulikuwa wa busara sana, aliamuru dhahabu itolewe kwa ndugu mkubwa, ng'ombe na watumishi kwa ndugu wa kati, na mashamba ya mizabibu, mkate na mashamba kwa mdogo. Na kuwaambia kwamba baba yao alikuwa mtu mwenye akili, kwa kuwa aligawanya kila kitu kwa ustadi kati yao wakati wa maisha yake.

Nilipata habari ifuatayo kwenye Mtandao:

Usemi" suluhisho la solomon"Alikuja kwetu kutoka kwa hadithi za zamani. Mfalme wa Kiyahudi Sulemani mwana wa Daudi alijulikana kama mjuzi mkubwa... Hadithi nyingi zimeandikwa juu ya ujanja wake, lakini nyingi zinaelezea hekima na ustadi wake katika kusuluhisha mabishano, maswala ya mahakama.

Wakati fulani wanawake wawili walikuja kwa Sulemani, ambao walikuwa wakibishana juu ya mtoto wa nani. Sulemani aliamua kumkata mtoto katikati na kumpa kila mwanamke nusu. Mwanamke ambaye alikuwa mwongo alikubali uamuzi huu kwa urahisi. Na mama, kwa hofu, akasema: "Bora nimpe mpinzani wangu mtoto akiwa hai." Hivyo, mama halisi alipatikana.

Kwa hiyo ikaja kwamba "mahakama ya Sulemani" ndiyo yenye haki na yenye hekima zaidi, "uamuzi wa Sulemani" ni wa asili, wa busara, kutafuta njia ya kutoka kwa hali yoyote tete.

Kuhusiana na hadithi hii, nataka kuuliza maswali kadhaa kwa majadiliano:

Baada ya yote, mfalme alifanya uamuzi wa kukata mtoto katikati na kutoa nusu kwa kila mwanamke? Kwa hiyo? Wanawake wote wawili hawakuchukua uamuzi wake kama mzaha, lakini kama uamuzi wa kifalme, kwa sababu Tsat alikuwa tayari ameamuru kumletea upanga. Kwa hivyo kwa nini "uamuzi wake wa kifalme" haukutekelezwa? Je, ni kweli mfalme Shlomo alitaka kumkata mtoto katikati? Nadhani mfalme alikuwa na busara ya kutosha kutotaka hilo. Na ikiwa ni hivyo, basi hatushughulikii "uamuzi wa kifalme", ​​lakini kwa uchochezi uliofikiriwa vizuri kwa majibu yaliyotarajiwa kwa makusudi. Kwa hivyo tunafikia hitimisho kwamba kile kinachoitwa "uamuzi wa Sulemani" sio, kwa kweli, uamuzi wa mahakama, lakini ni "hila ya uchochezi" ya mahakama ili kufichua udanganyifu. Kwa hiyo?

Je, kuna faida gani ya mwongo kuchukua mzigo wa kulea mtoto wa mtu mwingine? Ikiwa alitaka tu kukidhi silika ya uzazi baada ya kupoteza mtoto wake mwenyewe, basi angeweza tu kuchukua nafasi ya muuguzi wa mvua kwa mtoto mwingine (baada ya yote, wanawake wote wawili waliishi katika nyumba moja). Baada ya yote, kuwa mama ni jukumu kubwa. Lazima kuwe na nia ya kulazimisha kuchukua jukumu hili. Lakini, kwa upande mwingine, mdanganyifu huyo huyo alikubaliana na "uamuzi wa mfalme" wa kumuua mtoto. Hii inawezaje kuwa wakati huo huo?

Takriban mwaka mmoja uliopita, nilisikiliza hotuba ya rabi kutoka Israel aliyekuja Ujerumani kuhusu maswali haya mawili. Je, una nia ya kujua majibu ya maswali haya? Unataka kujua alisema nini?

Hapa kuna nukuu kutoka kwa tafsiri ya Kirusi (Agano la Kale) kwa marejeleo:

Wanawake wawili wakaja kwa mfalme na kusimama mbele yake. Na mwanamke mmoja akasema:

Ee bwana wangu! Mwanamke huyu na mimi tunaishi nyumba moja. Na nilijifungua naye katika nyumba hii. Siku ya tatu baada ya mimi kujifungua, mwanamke huyu naye alijifungua. Tulikuwa pamoja, wala nyumbani hapakuwa na mgeni pamoja nasi; tulikuwa wawili tu ndani ya nyumba. Na mtoto wa mwanamke huyu akafa usiku, kwa maana alilala naye. Akaamka usiku, akanichukua mwanangu, nilipolala, mimi mjakazi wako, akamlaza kifuani mwangu, akamweka mtoto wake aliyekufa kifuani pangu. Asubuhi niliamka ili kumlisha mwanangu, na tazama, alikuwa amekufa. Na nilipomtazama asubuhi, si mwanangu niliyemzaa.

Na yule mwanamke mwingine akasema:

- Hapana, mwanangu yu hai, na mtoto wako amekufa.

Naye akamwambia:

- Hapana, mwanao amekufa, na wangu yu hai.

Wakasema hivi mbele ya mfalme.

Na mfalme akasema:

Huyu anasema: "Mwanangu yu hai, na mwanao amekufa"; naye akasema, Hapana, mwanao amekufa, na mwanangu yu hai. Mfalme akasema, Nipe upanga.

Nao wakamletea mfalme upanga. Na mfalme akasema:

- Mkate mtoto aliye hai vipande viwili na mpe nusu kwa mmoja na nusu kwa mwingine.

Yule mwanamke, ambaye mwana wake alikuwa hai, akamjibu mfalme, kwa maana moyo wake wote ulikuwa na huruma kwa ajili ya mwanawe;

- Ah, bwana wangu! Mpe mtoto huyu akiwa hai na usimwue.

Na mwingine akasema:

- Wacha iwe sio mimi wala wewe, kata.

Naye mfalme akajibu, akasema:

- Mpe huyu mtoto aliye hai na usimwue. Yeye ni mama yake.

Na Israeli wote wakasikia juu ya hukumu hiyo, kama mfalme alivyoamua; na wakaanza kumwogopa mfalme, kwani waliona kwamba hekima ya Mungu ilikuwa ndani yake kutekeleza hukumu.

( 1 Wafalme 3:16-28 )

Sulemani (Ebr. שְׁלֹמֹה , Shlomo; Kigiriki Σαλωμών, Σολωμών katika Septuagint; mwisho. Sulemani katika Vulgate; Mwarabu. سليمان‎‎ Suleiman katika Kurani) - mfalme wa tatu wa Kiyahudi, mtawala wa hadithi wa ufalme wa umoja wa Israeli mnamo 965-928 KK. e., wakati wa kilele chake. Mwana wa Mfalme Daudi na Bathsheba (Bat Sheva), mtawala mwenza wake mwaka wa 967-965 KK. e. Wakati wa utawala wa Sulemani, Hekalu la Yerusalemu lilijengwa huko Yerusalemu - hekalu kuu la Uyahudi.

Matukio kwenye peninsula iliyokaidi, ambayo watu wake kwa dhati, kwa upendo na matumaini walielekeza macho yao kuelekea Urusi, yalichochea "hisia za kizalendo" za Kiukreni kama dhoruba. Wengine wanapaswa kukumbushwa kuwa mzalendo ni mtu anayependa nchi yake, yuko tayari kutoa dhabihu na vitendo kwa ajili yake. Mzalendo anathamini nchi yake: "Kama bibi arusi, tunaipenda nchi yetu, tunaithamini, kama mama mwenye upendo!"

Lakini uzalendo katika utendaji wa "Kiukreni" ulienda mbali na "wimbi la tisa":
"Crimea itakuwa ya Kiukreni au iliyoachwa," mtangazaji wa TV ya Kiev Danilo Yanevsky kwenye hewa ya Televisheni ya Umma.
"Ama Crimea itakuwa na uhuru ndani ya Ukraine, au itakuwa eneo lililoungua na maskini kwa muda mrefu," Mbunge Inna Bogoslovskaya anathibitisha upendo wake mwororo kwa Ukraine na watu wake.

Crimea "wazalendo" wanatishia kugeuka kuwa jangwa lililochomwa?!... Mapambo, furaha, hadithi ya maisha yetu - Crimea. Kipande cha mbinguni duniani. "Na ikiwa tunataka furaha kweli, tutaenda Crimea," mshairi aliandika umri wa fedha Ilya Selvinsky. Maximilian Voloshin alizikwa huko Koktebel ...

Elewa somo rahisi la ardhi yangu:
Jinsi Ugiriki na Genoa zilivyoenda
Hivyo blowjob kila kitu - Ulaya na Urusi.
Machafuko ya kiraia kipengele kinachoweza kuwaka
Itawatawanya ... itaweka karne mpya
Katika maeneo ya nyuma ya maisha, kuna bahari zingine ...
Siku zinazidi kuoza, mwanaume anapita.

Lakini mbingu na dunia ni sawa kila wakati.
Kwa hiyo, kuishi katika siku ya sasa.
Ibariki okoy yako ya bluu.
Uwe mwepesi kama upepo, usioisha kama bahari,
Na imejaa kumbukumbu, kama ardhi.
Penda meli ya mbali ya meli
Na wimbo wa mawimbi yakivuma waziwazi.
Furaha zote za maisha ya kila kizazi na kabila
Anaishi ndani yako. Daima. Sasa. Sasa.
Desemba 25, 1926

Na wanatishia kuchukua HII kutoka kwa "watu wapendwa"?!
Kwa maoni yangu, taarifa kama hizo ("Usimfikie mtu yeyote!" AN Ostrovsky, "Bibi") huzungumza juu ya serikali mpya sio chini ya sheria ya kupiga marufuku lugha ya Kirusi, ambayo, kwa njia, ilifutwa haraka: sio. wakati bado hadi, basi, wakati msukosuko umekwisha na kila kitu ni "imara", basi "tutatua hesabu nao baadaye!" (Naomba Bulat Shalvovich anisamehe kwa kutumia mistari kutoka kwa shairi lake "Oh, vita, umefanya nini, mbaya ..." katika muktadha huu).

Hebu tugeukie hekima ya kibiblia - tutakimbilia suluhisho la Sulemani (maana ya maneno "suluhisho la Sulemani" ni suluhisho la busara na rahisi kwa swali lisiloweza kutatuliwa, lililopewa jina la mfalme Sulemani mwenye hekima wa Kiebrania).
Acha nikukumbushe mfano:

Siku moja, wanawake wawili walikuja kwa ajili ya hukumu kwa Mfalme Sulemani, maarufu kwa hekima yake. Waliishi katika nyumba moja na walikuwa majirani. Wote wawili wamejifungua mtoto hivi karibuni.

Jana usiku, mmoja wao alimponda mtoto wake kwa bahati mbaya katika ndoto na kumweka mtoto aliyekufa juu ya mwanamke mwingine, na kumchukua aliye hai kutoka kwa huyo. Asubuhi, wanawake walianza kubishana, kila mmoja akibishana kuwa mtoto yuko hai na majirani zake wamekufa.

Walibishana vivyo hivyo mbele ya mfalme. Baada ya kuwasikiliza, Sulemani aliamuru kuleta upanga.
Upanga uliletwa mara moja. Bila kusita kidogo, Mfalme Sulemani alisema:

Wote wawili waridhike. Kata mtoto aliye hai kwa nusu na mpe kila nusu ya mtoto.
Mmoja wa wanawake, aliposikia maneno yake, alibadilisha uso wake na kuomba:
- Mpe mtoto kwa jirani yangu, yeye ni mama yake, usimwue tu!
Mwingine, kwa upande mwingine, alikubaliana na uamuzi wa mfalme.
"Ikate, isije ikampata yeye au mimi," alisema kwa uthabiti.

Mara Mfalme Sulemani akasema:
- Usiue mtoto, lakini mpe mwanamke wa kwanza: ndiye mama yake halisi.
*

Kwa hivyo ni nani mama halisi wa Crimea: Ukraine au Urusi?
Haya hapa ni baadhi ya maoni kutoka mtandaoni ( lugha chafu kuondolewa):
- Huu hapa, unafiki mtupu. Na baada ya hayo tunaambiwa kwamba hakuna mtu atakayekandamiza Sevastopol na Crimea.
"Ardhi hii ni ya Tatars ya Crimea... Ardhi hii ni, ilikuwa na itakuwa eneo la Kiukreni, "aliongeza mtangazaji wa TV. - Je, waliandika upya sehemu hii ya historia pia?
- Na Admiral Ushakov ndiye mwanzilishi wa mbinu za Cossacks za Kiukreni baharini.)))
- Haijalishi jinsi mbwa mwitu anajaribu kuvaa mavazi ya kondoo, sawa, nia ya kweli hupita ...
- Kiev imekuwa mji wa kifashisti - huo ni ukweli. Ninashangaa kama maveterani wa Kiev wataweza kwenda kwenye gwaride la Mei 9? Au tutaona gwaride la Nazi huko Kiev.

Mfano wa "suluhisho la Sulemani"

Maneno ya Mfalme Sulemani

• Acha mtu mwingine akusifu, sio kinywa chako, - cha mtu mwingine, sio ulimi wako
• Chuki huchochea ugomvi, lakini upendo hufunika dhambi zote.
• Yeyote anayelipa wema kwa ubaya, ubaya hautatoka kwenye nyumba hiyo.
• Anayempa mpumbavu maagizo ya mdomo hukatwa miguu yake, anapata shida.
• Mpumbavu humdharau jirani yake; lakini mtu wa akili iko kimya.
• Mambo matatu hayaeleweki kwangu, na manne sielewi: njia ya tai angani, njia ya nyoka juu ya mwamba, njia ya meli katikati ya bahari, na njia ya mwanadamu. kwa moyo wa mwanamke.
• Afadhali kipande cha mkate mkavu pamoja na amani, Kuliko nyumba iliyojaa ng'ombe pamoja na ugomvi.
• Yeyote anayemsingizia baba yake na mama yake, taa itazimika katikati ya giza nene.
• Usiondoe mipaka ya zamani, ambayo baba zako walichota.
• Sio wale mahiri wanaopata kukimbia kwa mafanikio, sio wajasiri - ushindi, sio wenye hekima - mkate, na sio wenye hekima - utajiri, na sio ujuzi - nia njema, lakini wakati na fursa kwa wote.
• Mwenye haki anafahamu matendo ya waovu yanastahiki nini, lakini kwa waovu kuna yale ambayo matendo ya mwenye haki yanastahili.
• Upumbavu umewekwa katika nafasi za juu, na wale wanaostahili kubaki chini
• Mcheni Mwenyezi Mungu na mshike amri zake, kwani Mwenyezi Mungu ataleta hukumuni kila jambo.
  na kila kitu kisiri, kiwe kizuri au kibaya
• Ni afadhali kuishi katika nchi ya jangwa kuliko kuwa na mke mgomvi na mwenye hasira.
• Mkono mvivu hukufanya kuwa maskini, lakini mkono wa mwenye bidii hukufanya kuwa tajiri. Akusanyaye wakati wa hari ni mwana mwenye hekima, bali asinziaye wakati wa mavuno ni mwana mshupavu.
• Mpumbavu huamini kila neno, na mwenye busara huzingatia njia zake.
• Moyo uliochangamka ni sawa, kama dawa, lakini roho mvivu hukausha mifupa.

Migodi ya Mfalme Sulemani

Inaaminika kuwa Mfalme Sulemani alikuwa tajiri sana. Hii iliwezeshwa na uwezo wake wa kiuchumi. Alinunua farasi huko Kilikia (kulingana na Wikipedia - mkoa wa kusini-mashariki wa Asia Ndogo) na kuwauza kwa Mesopotamia na Misri, akauza tena magari ya vita yaliyonunuliwa Misri kwa nchi nyingine, akajenga bandari katika Ghuba ya Akabad na kuanzisha biashara ya baharini yenye mafanikio. , iligundua amana za shaba katika madini ya Jordan, ikawa karibu ukiritimba katika biashara na kupata faida kubwa. Migodi hii ikawa mfano wa migodi ya hadithi, inayodaiwa kuwa dhahabu na fedha ya Mfalme Sulemani, juu ya utaftaji ambao mnamo 1885 aliunda riwaya. mwandishi wa kiingereza Henry Ryder Haggard.

Suluhisho la Sulemani

Mfalme Sulemani alikuwa na hekima. Zaidi ya mara moja alifanya kama hakimu mkali lakini wa haki. Kesi yake ya kwanza juu ya wanawake wawili ilibadilisha jina lake kwa karne nyingi. Mwanamke mmoja akasema, “Bwana wangu! Mimi na mwanamke huyu tunaishi nyumba moja, na nilizaa naye mwanangu. Na siku tatu baadaye alijifungua pia. Asubuhi niliamka kumlisha mtoto, na tazama, alikuwa amekufa. Na nilipomtazama, si mwanangu niliyemzaa." Lakini mwanamke mwingine akajibu: "Hapana, mwanangu yu hai, na wako amekufa!" Kwa hiyo wakabishana mbele ya mfalme na kupiga kelele. Kisha Sulemani akasema: "Nipe upanga." Na upanga ulipoletwa, akaamuru, "Mkate mtoto aliye hai vipande viwili, na kumpa mmoja nusu na mwingine nusu." Na yule mwanamke ambaye mtoto wake wa kiume alikuwa hai na ambaye alimshtaki jirani yake kwa kughushi, alikimbilia kwa mfalme na kuanza kumsihi kuokoa maisha ya mtoto. Na mwanamke wa pili akasema: "Wacha iwe sio mimi, wala wewe ... Chop!" Sulemani aliwasikiliza wanawake wote wawili, kisha akaelekeza kwa yule aliyeomba kumweka mtoto hai: “Mpeni mtoto huyu aliye hai, wala msimwue;