Maneno ya busara katika Kilatini. Nukuu, misemo katika Kilatini kuhusu upendo kwa tattoo - Tattoo Today

nyumbani / Hisia

1. Scientia potentia est. Maarifa ni nguvu.
2. Vita brevis, ars longa. Maisha ni mafupi, sanaa ni ya milele.
3. Volens - nolens. Willy-nilly.
4. Historia est magistra vita. Historia ni mwalimu wa maisha.
5. Dum spiro, spero. Wakati ninapumua natumai.
6. Per aspera ad astra! Kupitia magumu kwa nyota
7. Terra incognita. Ardhi isiyojulikana.
8. Homo sapiens. Homo sapiens.
9. Sina era est studio. Bila hasira na ulevi
10. Jumla ya Cogito ergo. Nadhani, kwa hivyo niko.
11. Non scholae sed vitae discimus. Hatusomi kwa shule, lakini kwa maisha.
12. Bis dat qui cito dat. Anayetoa haraka hutoa mara mbili.
13. Clavus clavo pellitur. Kupambana na moto kwa moto.
14. Badili ubinafsi. Ubinafsi wa pili.
15. Errare humanum est. Wanadamu huwa na tabia ya kufanya makosa.
16. Repetitio est mater studiorum. Kurudia ni mama wa kujifunza.
17. Nomina sunt odiosa. Majina ni chuki.
18.Otium post negotium. Pumzika baada ya biashara.
19. Mens sana in corpore sano. Katika mwili wenye afya akili yenye afya.
20. Urbi et orbi. Kwa mji na ulimwengu.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Plato ni rafiki yangu lakini ukweli ni mpenzi zaidi.
22. Finis coronat opus. Mwisho ni taji ya kazi.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Sio mahali pa kuchora mtu, lakini mtu - mahali.
24. Ad majorem Dei gloriam. Kwa utukufu wa Mungu unaoongezeka.
25. Una hirundo ver non facit. Kumeza moja haifanyi chemchemi.
26. Citius, altius, fortius. Haraka, juu, nguvu zaidi.
27. Sic transit gloria mundi. Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
28. Aurora Musis amica. Aurora ni rafiki wa makumbusho.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Nyakati zinabadilika, na tunabadilika nazo.
30. Non multa, sed multum. Sio nyingi, lakini nyingi.
31. E fructu arbor cognoscitur. Mti huo unatambulika kwa matunda yake.
32. Veni, vidi, vici. Nilikuja, nikaona, nimeshinda.
33. Chapisha maandishi. Baada ya kuandikwa.
34. Alea est jacta. Kufa ni kutupwa.
35. Dixi et animam salvavi. Nilisema hivi na kwa hili niliokoa roho yangu.
36. Nulla dies sine linea. Sio siku bila mstari.
37. Quod licet Jovi, non chawa bovi... Kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa Fahali.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Mwenye furaha ni yule anayejua sababu ya mambo.
39. Si vis pacem, para bellum. Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
40. Cui bono? Nani anafaidika?
41 Scio me nihil scire. Ninajua kuwa sijui chochote.
42. Kujua! Jitambue!
43. Est modus katika rebus. Kuna kipimo katika mambo.
44. Jurare in verba magistri. Kuapa kwa maneno ya mwalimu.
45. Quietacet, consentire videtur. Kunyamaza maana yake ni kibali.
46. ​​Kwa maana hiyo! Utashinda chini ya bango hili (Shinda kwa sim hii!)
47. Kupungua kwa kazi, bene factum non abscedet. Ugumu utaondoka, lakini tendo jema litabaki.
Non est fumus absque igne. Hakuna moshi bila moto.
49. Duobus certanibus tertius gaudet. Wakati wawili wanapigana, wa tatu anafurahi.
50. Divide et impera! Gawanya na utawala!
51. Corda nostra laudus est. Mioyo yetu ni mgonjwa na upendo.
52. Ewe tempora! O zaidi! Kuhusu nyakati, kuhusu maadili!
53. Homo est animal sociale. Mwanadamu ni mnyama wa kijamii.
54. Homo homini lupus est. Mwanadamu ni mbwa mwitu kwa mwanadamu.
55. Dura lex, sed lex. Sheria ni kali, lakini ni ya haki.
56. Enyi sancta sahili! Unyenyekevu mtakatifu!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Natafuta mwanamume! (Diogenes)
58. Katika Kalendas Graecas. Kwa Kalenda za Kigiriki (Baada ya Mvua ya Alhamisi)
59. Je! usque Catlina, abuter patientia nostra? Catiline, utatumia vibaya uvumilivu wetu hadi lini?
60. Vox populi - vox Dei. Sauti ya watu ni sauti ya Mungu.
61. Katika vene veritas. Ukweli uko kwenye divai.
62. Qualis rex, talis grex. Pop ni nini, ndivyo pia parokia.
63. Qualis dominus, tales servi. Kama bwana alivyo, ndivyo na mtumishi.
64. Si vox est - canta! Ikiwa una sauti, imba!
65. Mimi, pede fausto! Nenda kwa mwendo wa furaha!
66. Tempus consilium dabet. Muda utaonyesha.
67. Barba crescit, caput nescit. Nywele ni ndefu, akili ni fupi.
68. Labores hanores kubwa. Kazi huzaa heshima.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Rafiki anajulikana kwa upendo, tabia, hotuba, vitendo.
70. Ecce homo! Hapa kuna mwanaume!
71. Homo novus. Mtu mpya, "kuanza".
72. Katika kasi litterae florunt. Kwa jina la ulimwengu, sayansi inastawi.
73. Fortes fortuna juiat. Bahati husaidia jasiri.

74. Carpe diem! Chukua wakati!
75. Nostra victoria katika concordia. Ushindi wetu uko katika makubaliano.
76. Veritatis simplex est orato. Hotuba ya kweli ni rahisi.
77. Nemo omnia potest scire. Hakuna mtu anayeweza kujua kila kitu.
78. Finis coronat opus. Mwisho ni taji ya kazi.
79. Omnia mea mecum porto. Ninabeba kila kitu pamoja nami.
80. Sancta santorum. Mtakatifu wa Watakatifu.
81. Ibi victoria ubi concordia. Kuna ushindi ambapo kuna makubaliano.
82. Experentia est optima magistra. Uzoefu ni mwalimu bora.
83. Amat victoria curam. Ushindi hupenda kutunzwa.
84. Vivere est cogitare. Kuishi ni kufikiria.
85. Epistula isiyo ya erubescit. Karatasi haina blush.
86. Festina lente! Haraka polepole!
87. Nota bene. Kumbuka vizuri.
88. Elephantum ex musca facis. Kufanya milima kutoka kwa molehills.
89. Ignorantia non est argumentum. Kukataa sio ushahidi.
90. Lupus non mordet lupum. Mbwa mwitu haumumi mbwa mwitu.
91. Vae victis! Ole wao walioshindwa!
92. Dawa, cura te ipsum! Daktari, jiponye! ( Luka 4:17 )
93 De te fabula narratur. Hadithi ya hadithi inaambiwa juu yako.
94. Tertium non datur. Hakuna wa tatu.
95. Umri, quod agis. Fanya unachofanya.
96. Fanya des. Nakupa wewe pia kutoa.
97. Amante - amentes. Wapendanao hawana akili.
98. Alma mater. Chuo kikuu.
99. Amor vincit omnia. Upendo unashinda kila kitu.
100. Aut Caesar, aut nihil. Ama yote au hakuna.
101. Aut - aut. Au au.
102. Si vis amari, ama. Ikiwa unataka kupendwa, penda.
103. Ab ovo ad mala. Kutoka yai hadi apple.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Jihadharini na Wadenmark wanaoleta zawadi.
105. Sapienti alikaa. Inasemwa na mwanaume.
106. Periculum katika mora. Hatari katika kuchelewa.
107. Ewe fallacem hominum manii! Ewe mdanganyifu tumaini la mwanadamu!
108. Quoandoe bonasi dormitat Homerus. Wakati mwingine Homer wetu mzuri hulala.
109. Sponte sua sina lege Kwa hiari yao wenyewe.
110. Pia desideria Nia njema.
111. Ave Kaisari, morituri te salutant Wale waendao mautini, Kaisari, anawasalimu!
112. Modus vivendi Maisha
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Mimi ni mwanadamu, na hakuna kitu kigeni kwangu.
114. Ne quid nimis Hakuna kisichozidi kipimo
115. De qustibus et coloribus hakuna ubishi. Kila mtu kwa ladha yake.
116. Ira furor brevis est. Hasira ni hasira ya kitambo.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Nilijitahidi kadri niwezavyo. Yeyote anayeweza, basi afanye vizuri zaidi.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Kitu kikubwa zaidi kuliko Iliad kinazaliwa.
119. Katika vyombo vya habari res. Katikati ya mambo, kwa asili kabisa.
120. Isiyo na idem. Wakati mmoja unatosha.
121. Non sum qualis eram. Mimi sivyo nilivyokuwa hapo awali.
122. Muombaji wa Abussus abussum. Misiba haiji peke yake.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Ninaamuru, basi mapenzi yangu yawe sababu.
124. Amici diem perdidi! Marafiki, nilipoteza siku yangu.
125. Aquilam volare doces. Mfundishe tai kuruka.
126. Vive, valeque. Kuishi na hello.
127. Vale et me ama. Uwe na afya njema na unipende.
128. Sic itur ad astra. Kwa hivyo wanaenda kwenye nyota.
129 Si taces, makubaliano. Walio kimya wanakubali.
130. Littera scripta manet. Kilichoandikwa kinabaki.
131. Ad meliora tempora. Mpaka nyakati bora.
132. Plenus venter isiyo huru ya SofaScoret. Tumbo lililojaa ni kiziwi katika kujifunza.
133. Abussus non tollit usum. Matumizi mabaya hayaghairi matumizi.
134. Ab urbe conita. Tangu kuanzishwa kwa mji.
135. Salus populi summa lex. Ustawi wa watu ni sheria ya juu zaidi.
136. Vim vi repelllere licet. Vurugu inaruhusiwa kuzuiwa kwa nguvu.
137. Sero (tarle) venientbus - ossa. Wanaochelewa kufika hupata mifupa.
138. Lupus katika fabula. Mwanga mbele.
139. Acta est fabula. Show imekwisha. (Finita la comedy!)
140. Legem brevem esse oportet. Sheria iwe fupi.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Hujambo msomaji mwema.
142. Aegri usingizi. Ndoto za mgonjwa.
143. Abo kwa mwendo. Nenda kwa amani.
144. Absit invidia verbo. Wasinihukumu kwa maneno haya.
145. Abstractum pro concreto. Muhtasari badala ya saruji.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Bora zaidi ni zawadi hizo, ambazo thamani yake iko kwa mtoaji mwenyewe.
147. Tangazo lisilowezekana nemo obligatur. Hakuna mtu anayelazimika kufanya lisilowezekana.
148. Tangazo libitum. Hiari.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Kusema, sio kuthibitisha.
150. Notam ya tangazo. Kwa taarifa yako.
151. Ad person. Binafsi.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Wakili wa Mungu. (Ibilisi.)
153. Vitongoji vya Aeterna. Mji wa Milele.
154. Aquila non captat muscas. Tai hawashi nzi.
155. Confiteor solum hoc tibi. Ninakiri hili kwako tu.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Hebu yule ambaye hajawahi kupenda kesho aanguke katika upendo, na yule aliyependa, aanguke kwa upendo kesho.
157. Credo, quia verum (absurdum). Ninaamini, kwa sababu ni kweli (ni upuuzi).
158 Bene placito. Utashi huru.
159. Cantus Cycneus. Wimbo wa swan.

Hapa chini kuna misemo na methali 170 za Kilatini zenye unukuzi (nukuu) na lafudhi.

Ishara ў huashiria sauti isiyo ya silabi [y].

Ishara r x inaashiria sauti fricative [γ] ambayo inalingana na G katika Kibelarusi, pamoja na sauti inayofanana katika maneno ya Kirusi Mungu, ndio na kadhalika.

  1. Mari usque ad mare.
    [Na mari uskwe ad mare].
    Kutoka baharini hadi baharini.
    Kauli mbiu juu ya nembo ya Kanada.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    Kutoka kwa mayai hadi apples, yaani, kutoka mwanzo hadi mwisho.
    Chakula cha jioni kwa Warumi kilianza na mayai na kumalizika na maapulo.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Kuondoka kwenda!
  4. Acta est fabŭla.
    [Akta est fabula].
    Show imekwisha.
    Suetonius anaandika katika The Life of the Twelve Caesars kwamba Mtawala Augustus katika siku yake ya mwisho aliwauliza marafiki walioingia ikiwa wangegundua kwamba "alicheza ucheshi wa maisha vizuri".
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Kufa ni kutupwa.
    Inatumika wakati wa kuzungumza juu ya uamuzi ambao hautabadilika. Maneno yaliyotamkwa na Julius Caesar wakati wa kupita kwa askari wake kwenye Mto Rubicon, ambao ulitenganisha Umbria na jimbo la Kirumi - Cisalpine Gaul, yaani, Kaskazini mwa Italia, mwaka wa 49 KK. NS. Julius Caesar, akikiuka sheria, kulingana na ambayo yeye, kama mkuu wa mkoa, angeweza kuamuru jeshi nje ya Italia, akamwongoza, akijikuta kwenye eneo la Italia, na kwa hivyo akaanza vita vya wenyewe kwa wenyewe.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
    Rafiki ni nafsi moja katika miili miwili.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Amikus Plato, magis sad amika varitas].
    Plato ni rafiki yangu, lakini ukweli ni mpenzi zaidi (Aristotle).
    Hutumika wanapotaka kusisitiza kwamba ukweli uko juu ya yote.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussisque non tselyantur].
    Upendo na kikohozi haziwezi kufichwa.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [Akvila non kaptat muskas].
    Tai hawashi nzi.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    Ujasiri hubadilisha kuta (lit .: ujasiri ni mahali pa kuta).
  11. Audiātur et alĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Na upande wa pili pia usikike!
    Kuhusu kuzingatia bila upendeleo wa migogoro.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўўrea mediókritas].
    Maana ya dhahabu (Horace).
    Kuhusu watu wanaoepuka kupita kiasi katika hukumu na matendo yao.
  13. Aut vincere, au mori.
    [Katika vintsere, aўt mori].
    Ama kushinda au kufa.
  14. Ave, Kaisari, moitūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    Habari Kaisari, wale wanaokwenda kifo wanakusalimu!
    Salamu kutoka kwa wapiganaji wa Kirumi,
  15. Bibamus!
    [Bibamus!]
    <Давайте>tunywe!
  16. Caesărem decet statem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Kaisari afe amesimama.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    Mbwa hai bora kuliko kufa simba.
    Jumatano kutoka rus. methali "Afadhali ndege mikononi kuliko korongo angani."
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Kilicho na thamani ni kile ambacho ni nadra.
  19. Sababu ya causārum.
    [Kaўўza kaўzarum].
    Sababu ya sababu (sababu kuu).
  20. Kaburi la pango!
    [Kama kweli!]
    Ogopa mbwa!
    Uandishi kwenye mlango wa nyumba ya Kirumi; hutumika kama onyo la jumla: kuwa mwangalifu, jihadhari.
  21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Acha silaha itoe njia kwa toga! (Vita na nafasi yake kuchukuliwa na amani).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus laana pallitour].
    Kabari imetolewa kama kabari.
  23. Kujua ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Jitambue.
    Tafsiri ya Kilatini ya msemo wa Kigiriki ulioandikwa kwenye Hekalu la Apollo huko Delphi.
  24. Cras melius mbele.
    [Kras me′lius mbele].
    <Известно,>kwamba kesho itakuwa bora zaidi.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Lugha ni nchi ya nani.
  26. Mtaala.
    [Curriculum vite].
    Maelezo ya maisha, tawasifu.
  27. Damnant, qud non intellegunt.
    [Damnant, kvod non intellegunt].
    Wanalaani kwa sababu hawaelewi.
  28. Bila shaka hakuna ugomvi.
    [De gustibus non est conflict].
    Ladha hazipaswi kujadiliwa.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    nitaharibu na kujenga.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex mashine].
    Mungu nje ya gari, yaani, matokeo yasiyotarajiwa.
    Katika mchezo wa kuigiza wa zamani, denouement ilikuwa kuonekana kwa mungu kutoka kwa mashine maalum mbele ya watazamaji, ambao walisaidia kutatua hali ngumu.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Hakuna mapema kusema kuliko kufanya.
  32. Dies diem docet.
    [Dies di'em dozet].
    Siku moja anafundisha mwingine.
    Jumatano kutoka rus. methali "Asubuhi ni busara kuliko jioni."
  33. Divĭde et impera!
    [Gawanya et ipera!]
    Gawanya na utawala!
    Kanuni ya sera ya Kirumi ya ushindi, inayotambuliwa na washindi waliofuata.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixi et animam levavi].
    Alisema - na kutuliza roho.
    Usemi wa Kibiblia.
  35. Je, ut des; uso, ut facias.
    [Fanya, ut des; fazio, ut fatsias].
    nakupa utoe; fanya unachofanya.
    Mfumo wa sheria ya Kirumi, kuanzisha uhusiano wa kisheria kati ya watu wawili. Jumatano kutoka rus. usemi "Wewe ni kwa ajili yangu - mimi ni kwa ajili yako."
  36. Docendo discĭmus.
    [Docendo discimus].
    Tunapofundisha, tunajifunza wenyewe.
    Usemi huo unatokana na kauli ya mwanafalsafa na mwandishi wa Kirumi Seneca.
  37. Domus propria - domus optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    Nyumba yako ni bora zaidi.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Ukiwa na furaha, utakuwa na marafiki wengi (Ovid).
  39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Wakati ninapumua natumai.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
    Watu wawili wanapogombana, wa tatu hufurahi.
    Kwa hivyo usemi mwingine - tertius gaudens 'furaha ya tatu', ambayo ni, mtu anayefaidika na ugomvi kati ya pande mbili.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Tunakula ili kuishi, sio kuishi ili kula (Socrates).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti korio circummantus est].
    Amejaliwa ngozi ya tembo.
    Usemi huo hutumiwa wakati wa kuzungumza juu ya mtu asiye na hisia.
  43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum est].
    Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa (Seneca).
  44. Est deus katika nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Kuna mungu ndani yetu (Ovid).
  45. Njia iliyokadiriwa katika rebus.
    [Est modus katika rabus].
    Kuna kipimo katika vitu, yaani, kila kitu kina kipimo.
  46. Etiám sanáto vúlnere, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    Na hata kidonda kikishapona, kovu hubaki (Publius Sire).
  47. Ex libris.
    [Ex libris].
    "Kutoka kwa vitabu", sahani ya vitabu, ishara ya mmiliki wa kitabu.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Exegi monument (akili) ...]
    Nimesimamisha mnara (Horace).
    Mwanzo wa ode maarufu ya Horace juu ya mada ya kutokufa kwa kazi za mshairi. Oda ilisababisha idadi kubwa ya kuiga na tafsiri katika mashairi ya Kirusi.
  49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Fatsile diktu, dificile fact].
    Rahisi kusema, ngumu kufanya.
  50. Mtawala wa Fames artium.
    [Fames artium magister]
    Njaa ni mwalimu wa sanaa.
    Jumatano kutoka rus. na methali "Haja ya uvumbuzi ni ujanja."
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam katika hali ya kudumu ya eoddem].
    Furaha ya mwanadamu haidumu kamwe.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Furaha ina marafiki wengi.
  53. Felicitātem igentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem igentem animus ingens detset].
    Furaha kubwa inafaa roho kubwa.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Falix criminibus nullus e'rit diu].
    Hakuna mtu atakayefurahi kwa muda mrefu na uhalifu.
  55. Felix, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Mwenye furaha ni yule ambaye hana deni lolote.
  56. Festīna lente!
    [Festina lenthe!]
    Haraka polepole (fanya kila kitu polepole).
    Moja ya maneno ya kawaida ya Mtawala Augustus (63 BC - 14 AD).
  57. Fiat lux!
    [Fiat anasa!]
    Hebu iwe na mwanga! (Usemi wa kibiblia).
    Kwa maana pana, hutumiwa linapokuja suala la mafanikio makubwa. Mvumbuzi wa uchapishaji wa vitabu, Gutenberg, alionyeshwa akiwa ameshikilia karatasi iliyokunjwa yenye maneno "Fiat lux!"
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis koronat opus].
    Mwisho taji kazi.
    Jumatano kutoka rus. na methali "Mwisho ni taji ya biashara."
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Furaha mara nyingi ni mwanzo wa huzuni yetu (Ovid).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáta libeli].
    Vitabu vina hatima yao wenyewe.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquntur.
    [G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Hapa wafu wako hai, hapa mabubu wanazungumza.
    Maandishi juu ya mlango wa maktaba.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    Leo kwangu, kesho kwako.
  63. Homo doctus katika semper divitias habet.
    [G x o'mo doctus katika se'mper divítsias g x abet].
    Mwanasayansi daima ina utajiri ndani yake.
  64. Homo nyumbani lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Mtu kwa mtu ni mbwa mwitu (Plautus).
  65. Homo proponit, sed Deus disponit.
    [G x Omo atapendekeza, Sed Deus ataondoa].
    Mwanadamu hupendekeza na Mungu huweka.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    Kila mtu ni muumbaji wa hatima yake mwenyewe.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Mimi ni mwanadamu: hakuna kitu cha kibinadamu, kama ninavyofikiria, ni mgeni kwangu.
  68. Honores mutant zaidi.
    [G x huheshimu zaidi mutant].
    Heshima hubadilisha maadili (Plutarch).
  69. Hostis humāni generis.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    Adui wa wanadamu.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut video.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Tenda ili uwe na furaha, usionekane (Seneca).
    Kutoka "Barua kwa Lucilius".
  71. Katika aquā scriber.
    [Katika akva skribere].
    Kuandika juu ya maji (Catullus).
  72. Kwa maana hiyo.
    [Ying x sawa signo vinces].
    Utashinda chini ya bendera hii.
    Kauli mbiu ya mfalme wa Kirumi Konstantino Mkuu, iliyowekwa kwenye bendera yake (karne ya IV). Kwa sasa inatumika kama alama ya biashara.
  73. Katika optĭma formā.
    [Fomu isiyofaa].
    Katika sura bora iwezekanavyo.
  74. Katika nafasi ya joto.
    [Katika nafasi ya tempore].
    Kwa wakati unaofaa.
  75. Katika vino verĭtas.
    [Katika vino varitas].
    Ukweli uko kwenye divai.
    Inalingana na usemi "Ni nini kwenye akili ya mtu mwenye kiasi, kisha mlevi kwenye ulimi."
  76. Uwekezaji na ukamilifu.
    [Invenit et perfetsit].
    Imezuliwa na kukamilishwa.
    Kauli mbiu ya Chuo cha Sayansi cha Ufaransa.
  77. Ipse dixit.
    [Ípse dixit].
    Alisema mwenyewe.
    Usemi unaoonyesha msimamo wa kusifiwa bila kufikiri kwa mamlaka ya mtu. Cicero katika insha "Juu ya Asili ya Miungu", akinukuu maneno haya ya wanafunzi wa mwanafalsafa Pythagoras, anasema kwamba hakubaliani na tabia za Pythagorean: badala ya uthibitisho wa kutetea maoni yao, walimrejelea mwalimu wao. maneno ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Ukweli wenyewe.
  79. Ni fecit, cui prodest.
    [Is fetsit, kui prodest].
    Imetengenezwa na yule anayefaidika (Lucius Cassius).
    Cassius, bora ya hakimu mwadilifu na mwenye akili machoni pa watu wa Kirumi (kutoka Ndiyo usemi mwingine judex Cassiānus ‘hakimu wa haki’), katika kesi za jinai kila mara aliuliza swali: “Nani anafaidika? Nani anafaidika na hii?" Asili ya watu ni kwamba hakuna mtu anataka kuwa villain bila hesabu na faida kwa wenyewe.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat we will become et alter kanis].
    Wakati mmoja akibweka, mbwa mwingine hubweka mara moja.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Legem bravem insha oportet].
    Sheria iwe fupi.
  82. Scripta manet.
    [Littera script manat].
    Barua iliyoandikwa inabaki.
    Jumatano kutoka rus. kwa methali "Kilichoandikwa kwa kalamu hakiwezi kukatwa kwa shoka."
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Amani iliyo bora kuliko tumaini la ushindi (Titus Livy).
  84. Memento mori!
    [Mamanto mori!]
    Memento Mori.
    Salamu zilizotolewa katika mkutano wa watawa wa shirika la Trappist, lililoanzishwa mnamo 1664. Inatumika kama ukumbusho wa kutoepukika kwa kifo, juu ya mpito wa maisha, na. kwa njia ya mfano- juu ya hatari ya kutishia au juu ya jambo baya, huzuni.
  85. Wanaume sana katika ushirika.
    [Mans sana in korpore sano].
    Akili yenye afya iko kwenye mwili wenye afya nzuri (Juvenal).
    Kawaida msemo huu unaonyesha wazo la ukuaji mzuri wa mwanadamu.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabulya narratur].
    Hadithi inaambiwa juu yako, jina tu limebadilishwa (Horace).
  87. Nec sibi, nec alteri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Si mimi mwenyewe wala mwingine.
  88. Nec sibi, nec alteri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Si mimi mwenyewe wala mwingine.
  89. Kipande cha Nigrius.
    [Nígrius kipande].
    Nyeusi kuliko lami.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine mayus].
    Hakuna kitu chenye nguvu kuliko tabia.
    Kutoka kwa alama ya biashara ya sigara.
  91. Noli me tangere!
    [Nóli mae tangere!]
    Usiniguse!
    Usemi kutoka kwa Injili.
  92. Jina ni ishara.
    [Nomen est omen].
    "Jina ni ishara, jina linaonyesha kitu fulani," yaani, jina linazungumza juu ya mbebaji wake, ni sifa yake.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Majina ni chuki, yaani, haipendezi kutaja majina.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progredi est ragredi].
    Kutokwenda mbele ni kurudi nyuma.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis e'ram].
    Mimi sivyo nilivyokuwa hapo awali (Horace).
  96. Bila faida! (NB)
    [Tafadhali!]
    Makini (lit.: kumbuka vizuri).
    Kidokezo ambacho hutumika kuvutia habari muhimu.
  97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla dies sine linea].
    Sio siku bila kiharusi; sio siku bila mstari.
    Pliny Mzee anaripoti kwamba mchoraji maarufu wa kale wa Uigiriki Apelles (karne ya IV KK) “alikuwa, haidhuru alikuwa na shughuli nyingi kadiri gani, hakukosa hata siku moja bila kufanya mazoezi ya sanaa yake, akichora angalau mstari mmoja; huu ndio ulikuwa msingi wa usemi huo."
  98. Nullum est jam dictum, qud non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Hawasemi tena chochote ambacho hakijasemwa hapo awali.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
    Hakuna hatari inashinda bila hatari.
  100. O tempdra, au zaidi!
    [O tempora, au zaidi!]
    Kuhusu nyakati, kuhusu maadili! (Cicero)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines ni sawa na jua].
    Watu wote ni sawa.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Ninabeba kila kitu pamoja nami (Byant).
    Maneno hayo ni ya mmoja wa "wanaume saba wenye busara" Biant. Wakati wake mji wa nyumbani Priene alichukuliwa na adui na wenyeji katika kukimbia walijaribu kuchukua pamoja nao zaidi ya mali zao, mtu alimshauri kufanya hivyo. “Ninafanya hivyo, kwa sababu ninabeba kila kitu,” alijibu, akimaanisha kwamba ni mali ya kiroho pekee inayoweza kuzingatiwa kuwa mali isiyoweza kutengwa.
  103. Otium post negotium.
    [Ocium post negotium].
    Pumzika baada ya kazi.
    Wed: Nilifanya kazi hiyo - tembea kwa ujasiri.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt servanda].
    Mikataba lazima iheshimiwe.
  105. Panem et circenses!
    [Panem et circenses!]
    Meal'n'Real!
    Kilio kilichoeleza mahitaji ya kimsingi ya umati wa Warumi katika enzi ya Dola. Mawazo ya Warumi yalivumilia upotevu wa haki za kisiasa, yaliyomo na usambazaji wa bure wa mkate, ugawaji wa pesa taslimu na shirika la maonyesho ya circus ya bure.
  106. Kwa kurejelea.
    [Par pair rafertour].
    Sawa na sawa hutuzwa.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Tarehe za kawaida, tarehe kama hizi].
    Masikini hufaidika maradufu na yule anayetoa haraka (Publius Sire).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x wick domui].
    Amani kwa nyumba hii (Injili ya Luka).
    Mfumo wa salamu.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    Pesa, ikiwa unajua jinsi ya kuitumia, ni mtumishi, ikiwa hujui jinsi gani, basi mwanamke.
  110. Kulingana na ad astra.
    [Per aspera kuzimu astra].
    Kupitia magumu kwa nyota, yaani, kupitia magumu ya kufikia mafanikio.
  111. Pinxit.
    [Pinxit].
    Aliandika.
    Autograph ya msanii kwenye uchoraji.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poet nascuntour, oratoŕres fíunt].
    Washairi wanazaliwa, wanakuwa wasemaji.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Potius mori, kwam fedari].
    Bora kufa kuliko fedheha.
    Usemi huo unahusishwa na Kadinali James wa Ureno.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
    Kanuni ya kwanza ya historia ni kuepuka kusema uwongo.
  115. Primus inter pares.
    [Primus inter paras].
    Kwanza kati ya walio sawa.
    Fomula inayoonyesha nafasi ya mfalme katika jimbo.
  116. Principium - dimidium totius.
    [Kanuni - dimidium totius].
    Mwanzo ni nusu ya kila kitu (ya kila kitu).
  117. Probatum est.
    [Probatum est].
    Imeidhinishwa; kukubaliwa.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
    Ninaahidi kwamba sitafanya kazi kwa faida ya kudharauliwa.
    Kutoka kwa kiapo kilichochukuliwa wakati wa kupokea udaktari nchini Poland.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in su'o].
    Inaaminika kuwa watu wanaona zaidi katika biashara ya mtu mwingine kuliko wao wenyewe, yaani, kutoka nje daima wanaona bora.
  120. Qui tacet, consentīre vidētur.
    [Qui tatset, konsentire videtur].
    Inaonekana kwamba yule aliye kimya anakubali.
    Jumatano kutoka rus. methali "Kimya ni ishara ya ridhaa."
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Maana naitwa simba.
    Maneno kutoka kwa hadithi ya fabulist wa Kirumi Phaedrus (mwisho wa karne ya 1 KK - nusu ya kwanza ya karne ya 1 BK). Baada ya kuwinda, simba na punda walishiriki mawindo yao. Simba alichukua sehemu moja kama mfalme wa wanyama, pili - kama mshiriki katika kuwinda, na ya tatu, alielezea, "kwa sababu mimi ni simba."
  122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
    [Quod érat demonstrandum]
    Q.E.D.
    Njia ya jadi ya kukamilisha uthibitisho.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod lytset Ёvi, mashirika yasiyo ya lytset bovi].
    Kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa fahali.
    Kulingana na hadithi ya zamani, Jupita kwa namna ya ng'ombe aliteka nyara binti ya mfalme wa Foinike Agenor Europa.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, alteri non feceris.
    [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
    Usimfanyie mwingine usichotaka wewe mwenyewe.
    Usemi huo unapatikana katika Agano la Kale na Agano Jipya.
  125. Quos Juppĭter perdere vult, ugonjwa wa akili.
    [Quos Juppiter parder wult, demantat].
    Yeyote ambaye Jupiter anataka kuharibu ananyimwa akili.
    Usemi huo unarudi kwenye kipande cha msiba wa mwandishi wa Kigiriki asiyejulikana: "Wakati mungu huandaa mtu kwa bahati mbaya, basi kwanza kabisa huondoa akili ambayo alifikiri." Muundo mafupi zaidi wa wazo hili hapo juu, inaonekana, ulitolewa kwa mara ya kwanza katika toleo la Euripides, lililochapishwa mnamo 1694 huko Cambridge na mwanafilolojia wa Kiingereza W. Barnes.
  126. Nukuu capĭta, tot sensus.
    [Quot kapita, that sensu].
    Ni watu wangapi, maoni mengi.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rárior korvo albo est].
    Mara chache kuliko kunguru mweupe.
  128. Repetio est mater studio.
    [Rapeticio Est Mater Studio].
    Kurudia ni mama wa kujifunza.
  129. Omba kwa kasi! (R.I.P.).
    [Rekvieskat in patse!]
    Apumzike kwa amani!
    Uandishi wa jiwe la kaburi la Kilatini.
  130. Sapienti aliketi.
    [Sapienti aliketi].
    Inatosha kwa ufahamu.
  131. Scientia est potentia.
    [Sciencia est Potencia].
    Maarifa ni nguvu.
    Ufafanuzi unaotokana na taarifa ya Francis Bacon (1561-1626) - mwanafalsafa wa Kiingereza, mwanzilishi wa uyakinifu wa Kiingereza.
  132. Scio me nihil scire.
    [Szio me nig x il scire].
    Ninajua kuwa sijui chochote (Socrates).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    Mifupa inayokuja kuchelewa (kubaki).
  134. Ni watu wawili ambao wanaweza kufahamu, sio wazo.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    Ikiwa watu wawili watafanya kitu kimoja, hawafanani (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si leungus levis].
    Ikiwa maumivu ni ya kuumiza, sio muda mrefu; ikiwa ni ya muda mrefu, basi sio ya kuumiza.
    Akitoa mfano wa nadharia hii ya Epicurus, Cicero katika risala "Juu ya Uzuri wa Juu na Ubaya wa Juu" inathibitisha kutokubaliana kwake.
  136. Si tacuisses, philosophus mansissses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    Ungekuwa kimya, ungebaki kuwa mwanafalsafa.
    Boethius (c. 480-524) katika kitabu chake “On the Consolation of Philosophy” anasimulia jinsi mtu aliyejivunia cheo cha mwanafalsafa alivyosikiliza kwa muda mrefu kimya akitendwa vibaya na mtu ambaye alimshutumu kuwa mdanganyifu. na mwishowe akauliza kwa dharau: "Sasa unaelewa kuwa mimi ni mwanafalsafa?", Ambayo alipokea jibu:" Intellexissem, si tacuisses "" Ningeelewa hii ikiwa ungekaa kimya.
  137. Si tu esses Helena, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    Ikiwa ungekuwa Elena, ningependa kuwa Paris.
    Kutoka kwa shairi la upendo la medieval.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Si vis amari, ama!]
    Ikiwa unataka kupendwa, penda!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito zaidi.
    [Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
    Ikiwa unaishi Roma, ishi kulingana na desturi za Kirumi.
    Mithali ya aya ya Novolatinskaya. Jumatano kutoka rus. methali "Usichome pua yako kwenye monasteri ya ajabu na hati yako mwenyewe."
  140. Usafiri wa Sic gloria mundi.
    [Sik transit glorya mundi].
    Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
    Kwa maneno haya, wanamgeukia papa wa baadaye wakati wa sherehe ya kuwekwa wakfu, wakichoma kipande cha kitambaa mbele yake kama ishara ya udanganyifu wa nguvu za kidunia.
  141. Silent leges inter arma.
    [Silent leges inter arma].
    Miongoni mwa silaha, sheria ni kimya (Livy).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Similis simili gadet].
    Kama ni furaha kuhusu kama.
    Inalingana na Kirusi. methali "Mvuvi humwona mvuvi kwa mbali."
  143. Kila siku lucet.
    [Salt omnibus lucet].
    Jua linawaka kwa kila mtu.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
    Kila moja ina nchi yake bora.
  145. Rosa ndogo.
    [Sub rose].
    "Chini ya rose," yaani, kwa siri, kwa siri.
    Waridi lilikuwa ishara ya siri kati ya Warumi wa kale. Ikiwa rose ilipachikwa kutoka dari juu ya meza ya dining, basi kila kitu kilichosemwa na kufanywa "chini ya rose" haipaswi kufichuliwa.
  146. Terra incognĭta.
    [Terra incognita].
    Ardhi isiyojulikana (kwa maana ya mfano - eneo lisilojulikana, jambo lisiloeleweka).
    Kwenye ramani za kale za kijiografia, maneno haya yaliashiria maeneo ambayo hayajachunguzwa.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    "Mlinzi wa Tatu".
    Wakati wa usiku, ambayo ni, muda kutoka kwa machweo hadi jua, uligawanywa na Warumi wa kale katika sehemu nne, kinachojulikana kama vigilia, sawa na muda wa mabadiliko ya walinzi katika huduma ya kijeshi... Mkesha wa tatu ni kuanzia usiku wa manane hadi alfajiri.
  148. Tertium isiyo ya datur.
    [Thertium non datur].
    Hakuna wa tatu.
    Moja ya masharti ya mantiki rasmi.
  149. Theatrum mundi.
    [Teatrum mundi].
    Uwanja wa dunia.
  150. Timeó Danaós et dona feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    Ninawaogopa Wadani, hata wale wanaoleta zawadi.
    Maneno ya kuhani Laocoon akimaanisha farasi mkubwa wa mbao, aliyejengwa na Wagiriki (Danaans), anayedaiwa kuwa zawadi kwa Minerva.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Tothus mundus agit g x istrionam].
    Ulimwengu wote unacheza mchezo wa kuigiza (dunia nzima ni waigizaji).
    Maandishi katika ukumbi wa michezo wa Shakespeare's Globe.
  152. Tres faciunt chuo.
    [Tras facsiunt collegium].
    Watatu wanaunda baraza.
    Moja ya masharti ya sheria ya Kirumi.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit veer].
    Kumeza moja haifanyi chemchemi.
    Hutumika kwa maana ya ‘haipaswi kuhukumiwa kwa haraka sana, kitendo kimoja baada ya kingine’.
  154. Sauti moja.
    [Sauti ya Una].
    Kwa kauli moja.
  155. Urbi na orbi.
    [Urbi et orbi].
    "Mji na ulimwengu", yaani, Roma na ulimwengu wote, kwa habari ya jumla.
    Sherehe ya kuchaguliwa kwa papa mpya iliamuru kwamba mmoja wa makadinali kumvisha mteule joho, akisema maneno yafuatayo: "Ninakuvalisha hadhi ya papa, na usimame mbele ya mji na ulimwengu." Kwa sasa, Papa wa Roma anaanza hotuba yake ya kila mwaka kwa waamini kwa maneno haya.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus optimus magister].
    Uzoefu ni mwalimu bora.
  157. Ut amēris, abĭlis esto.
    [Ut améris, bilis esto].
    Kupendwa, kustahili kupendwa (Ovid).
    Kutoka kwa shairi "Sanaa ya Upendo".
  158. Ut salutas, ita salutaberis.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Unaposalimia, ndivyo utakavyosalimiwa.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    Kuishi, kuwa macho yako (Horace).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Wade mekum (Wademekum)].
    Njoo nami.
    Hili lilikuwa jina la kitabu cha kumbukumbu cha mfukoni, faharisi, kitabu cha mwongozo. Wa kwanza alitoa jina hili kwa kazi yake ya asili hii, mshairi wa Novolatin Lotikh mnamo 1627.
  161. Sawa!
    [Weh hivyo "li!]
    Ole wao walio wapweke! (Biblia).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Veni. Tazama. Viti].
    Nilikuja. Alikuwa ameona. Kushindwa (Kaisari).
    Kulingana na ushuhuda wa Plutarch, pamoja na kifungu hiki, Julius Caesar aliripoti katika barua kwa rafiki yake Amintius juu ya ushindi dhidi ya mfalme wa Pontic Pharnacs mnamo Agosti 47 KK. NS. Suetonius anaripoti kwamba maneno haya yaliandikwa kwenye ubao ambao ulibebwa mbele ya Kaisari wakati wa ushindi wake wa Pontiki.
  163. Mfano wa uhamishaji wa Verba.
    [Verba movant, exemplya trag x ont].
    Maneno yanasisimua, mifano inavutia.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Varba the volent, the scripta mant].
    Maneno huruka, yaliyoandikwa yanabaki.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Varitas temporis filia est].
    Ukweli ni binti wa wakati.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Wim wee rapellere litet].
    Vurugu inaruhusiwa kuzuiwa kwa nguvu.
    Moja ya masharti ya sheria ya kiraia ya Kirumi.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita bravis est, ars leonga].
    Maisha ni mafupi, sanaa ni ya milele (Hippocrates).
  168. Vivat Academia! Maprofesa mahiri!
    [Vivat Academia! Maprofesa mahiri!]
    Muda mrefu chuo kikuu, maisha maprofesa!
    Mstari kutoka kwa wimbo wa mwanafunzi "Gaudeāmus".
  169. Vivere est cogitāre.
    [Vivere est kogitare].
    Kuishi ni kufikiria.
    Maneno ya Cicero, ambayo Voltaire alichukua kama motto.
  170. Vivere est militare.
    [Vivere est militare].
    Kuishi ni kupigana (Seneca).
  171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (na) et kvem dederat kursum bahati peregi].
    Nimeishi maisha yangu na kutembea kwa njia niliyopewa kwa hatima (Virgil).
    Maneno ya kufa ya Dido, ambaye alijiua baada ya Aeneas kumwacha na kusafiri kutoka Carthage.
  172. Vipuli vya Volns.
    [Vólens nolens].
    Willy-nilly; ukiitaka hutaki.

Maneno ya Kilatini yanachukuliwa kutoka kwa kitabu cha maandishi.

Argumentum ad absurdum.

"Ushahidi ni wa kipuuzi."

Contumeliam nec ingenuus fert, nec fortis facit.

"Mtu mwaminifu havumilii matusi, na mtu mwenye ujasiri hafanyi hivyo."

Repetio est mater studiorum.

"Kurudia ni mama wa kujifunza."

Damant, qud non intelegunt.

"Wanahukumu kwa sababu hawaelewi."

"Kutoka moyoni."

O sancta rahisi.

"Oh, unyenyekevu mtakatifu."

Audire ignoti quom imperant sole non auscultare.

"Niko tayari kusikiliza ujinga, lakini sitatii."

Tangazo lisilowezekana lex non cogit.

"Sheria haihitaji kisichowezekana."

Latrante uno latrat stati met alter canis.

"Mbwa mmoja anapobweka, mwingine hubweka mara moja."

Amicus plato, sed magis amica veritas.

"Plato ni rafiki yangu lakini ukweli ni mpenzi zaidi."


Natura non nisi parendo vincitur.

"Asili inashindwa tu kwa kumtii."

Omne ignotum pro magnifico.

"Kila kitu kisichojulikana kinaonekana kuwa kikubwa."

Benefacta kiume locata malefacta arbitror.

"Faida zinazoonyeshwa hazifai, nazingatia ukatili."

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.

"Upendo, kama chozi, huzaliwa kutoka kwa macho, huanguka moyoni."

"Kwa nia njema."

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis katika errore perseverare.

"Ni kawaida kwa kila mtu kuwa na makosa, lakini ni mpumbavu tu anayeendelea kufanya makosa."

De gustibus non disputandum est.

"Ladha haikuweza kujadiliwa."

Conditio sine qua non.

"Hali inayohitajika."

Consuetudo est аlterа asili.

"Tabia ni asili ya pili."

Carum quod rarum.

"Kilicho nadra ni ghali."

Accipere quid to justitiam facias, si est tams accipere to extorquere.

"Kukubali thawabu kwa usimamizi wa haki sio kukubalika sana kama ulafi."

Au vincere, au mori.

"Aidha kushinda au kufa."

Aequitas enim lucet per se.

"Haki inang'aa yenyewe."

Citius, altius, fortius.

"Haraka, juu, na nguvu zaidi."

Oms rahisi, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.

"Tunapokuwa na afya, sote tunatoa ushauri kwa wagonjwa kwa urahisi."

Beatitudo nоn est virtutis praemium, sed ipsa virtus.

"Furaha sio malipo ya ushujaa, lakini ni ushujaa yenyewe."

Audi, multa, loquere pauca.

"Sikiliza sana, ongea kidogo."

Gawanya et ipera.

"Gawanya na utawala."

Veterrimus homini optimus amicus est.

"Wengi rafiki wa zamani- Bora."

Homo homini lupus est.

"Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu."

De mortuis aut bene, au nihil.

"Kuhusu wafu, au wema, au si kitu."

Bonis quod bene fit haud perit.

"Kinachofanywa kwa watu wema hakifanyiki bure."

Vestis virusi reddit.

"Nguo hutengeneza mtu, nguo hupaka mtu."

Deus ipse se fecit.

"Mungu alijiumba mwenyewe."

Vivere est cogitare.

"Kuishi ni kufikiria."

"Bahati njema!"

Fac fideli sis fidelis.

"Uwe mwaminifu kwa yule aliye mwaminifu kwako."

Antiquus amor cancer est.

"Upendo wa zamani haujasahaulika."

Vox p?Puli vox D?I.

"Sauti ya watu ni sauti ya Mungu."

Consumer aliis inserviendo.

“Kutumikia wengine, najitapanya; kuwaangazia wengine, najichoma moto."

Calamitas virtutis occasio.

"Msiba ni jiwe la kugusa la ushujaa."

Dura lex, sed lex.

"Sheria ina nguvu, lakini ni sheria."

Vir excelso animo.

"Mtu mwenye nafsi iliyotukuka."

Aditum nocendi perfido praestat fides.

"Uaminifu unaoonyeshwa kwa wasaliti humruhusu kudhuru."

Corruptio optimi pessima.

"Anguko baya zaidi ni anguko la walio safi."

Dura lex, sed lex.

"Sheria ni kali, lakini ni sheria."

Nukuu katika Kilatini na tafsiri

"Kunapo makubaliano, matendo madogo hukua; kwa ugomvi, hata makubwa huanguka katika uozo."

Bene qui latuit, bene vixit.

"Yule ambaye aliishi bila kuonekana aliishi vizuri."

Facta sunt potentiora verbis.

"Matendo yana nguvu kuliko maneno."

Veni, vidi, vici.

"Nilikuja, nikaona, nimeshinda."

Makubaliano ya omnium.

"Kwa makubaliano ya pamoja."

Vir bonus semper tiro.

"Mtu mwenye heshima daima ni mtu wa kawaida."

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem.

"Kujua sheria sio kukumbuka maneno yao, lakini kuelewa maana yake."

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.

"Jina jema ni bora kuliko mali nyingi."

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.

"Ninakuadhibu sio kwa sababu ninachukia, lakini kwa sababu ninakupenda."

Amor non est medicabilis herbis.

"Hakuna tiba ya mapenzi."

Vox emissa volat; scripta manet.

"Kilichosemwa kinatoweka, lakini kilichoandikwa kinabaki."

"Memento Mori."

Deffuncti injuria ne afficiantur.

"Kosa la wafu haliko chini ya mamlaka."

Ukosefu wa mashauri, qui cum ebrio litigat.

"Yeyote anayebishana na mlevi yuko kwenye vita na asiyekuwepo."

Vis dat, qui cito dat

"Mwenye kutoa haraka hutoa mara mbili."

Quod non habet principium, non habet finem.

"Kile ambacho hakina mwanzo hakina mwisho."

Errare humanum est.

"Binadamu huwa na tabia ya kufanya makosa."

Kumbukumbu ni rerum ya saini katika vestigium mente.

"Kumbukumbu ni alama ya mambo yaliyowekwa katika mawazo."

Facilis descensus averni.

"Urahisi wa kushuka katika ulimwengu wa chini."

Poeta nascitur isiyofaa.

"Washairi wanazaliwa, hawajafanywa."

Audi, vide, sile.

"Sikiliza, tazama, kaa kimya."

Sivis pacem kwa bellum.

"Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita."

Alitur vitium vivitque tegendo.

"Kwa kuficha, uovu unalishwa na kudumishwa."

Ex parvis saepe magnarum rerum momenta pendenti.

"Matokeo ya mambo makubwa mara nyingi hutegemea vitu vidogo."

Haurit aquam cribro, qui discre vult sine libro.

"Yeyote anayetaka kusoma bila kitabu huchota maji kwa ungo."

Concordia parvae res crescunt, dicordia maximae dilabuntur.

"Kwa makubaliano, vitendo vidogo vinakua, kwa kutokubaliana, vitendo vikubwa vinaharibiwa."

Descensus averno facilis est.

Maneno ya Kilatini bado yanavutia vijana na wasichana. Kuna kitu cha kuvutia katika maneno na barua hizi, maana fulani ya ajabu. Kila nukuu ina hadithi yake mwenyewe, mwandishi wake, wakati wake. Hebu fikiria juu ya maneno: "Feci quod potui, faciant meliora potentes"; kifungu hiki kinamaanisha - "Nilifanya kila nilichoweza, ni nani anayeweza, afanye vizuri zaidi" na inahusu nyakati za kale za Kirumi, wakati mabalozi walichagua warithi wao. Au: "Aliis inserviendo consumer", ambayo ina maana ya "kuwahudumia wengine najitapanya mwenyewe"; maana ya uandishi huu ilikuwa ni kujitolea, waliiandika chini ya mshumaa. Pia alikutana katika machapisho mengi ya zamani na makusanyo ya alama mbali mbali.

Kilatini ni lugha adhimu zaidi kuwepo. Labda kwa sababu amekufa? Kujua Kilatini sio ujuzi wa matumizi, ni kutoka kwa jamii ya anasa. Hutazungumza, lakini kuangaza katika jamii ... Hakuna lugha inayosaidia kufanya hisia!

1. Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]

"Ninajua kuwa sijui chochote," kulingana na Plato, Socrates alisema juu yake mwenyewe kwa njia hii. Na alielezea wazo hili: watu kawaida hufikiria kuwa wanajua kitu, lakini zinageuka kuwa hawajui chochote. Kwa hivyo, zinageuka kuwa, nikijua juu ya ujinga wangu, najua zaidi kuliko kila mtu mwingine. Maneno kwa wale wanaopenda kuruhusu ukungu na watu wanaotafakari.

2. Jumla ya Cogito ergo
[kogito, ergo sum]

"Nadhani, kwa hivyo niko" ni taarifa ya kifalsafa ya Rene Descartes, kipengele cha msingi cha busara za Magharibi katika nyakati za kisasa.

Jumla ya Cogito ergo sio uundaji pekee wa wazo la Descartes. Kwa usahihi zaidi, kifungu kinasikika kama "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "Nina shaka, basi nadhani; Nadhani, basi nipo." Shaka ni, kulingana na Descartes, mojawapo ya njia za kufikiri. Kwa hivyo, kifungu kinaweza kutafsiriwa kama "Nina shaka, basi nipo."

3. Omnia mea mecum portо
[omnia mea mekum porto]

"Ninabeba kila kitu pamoja nami." Wanahistoria wa Kirumi wanasema kwamba katika siku za kutekwa kwa jiji la Ugiriki la Priene na Waajemi, Bias mwenye busara alitembea kwa utulivu nyuma ya umati wa wakimbizi, ambao walikuwa wamebeba mali nzito. Alipoulizwa vitu vyake viko wapi, alitabasamu na kusema: "Kila kitu nilicho nacho, huwa nabeba pamoja nami." Alizungumza Kigiriki, lakini maneno haya yametufikia katika tafsiri ya Kilatini.

Ikawa, wanahistoria wanaongeza, kwamba alikuwa mjuzi halisi; wakiwa njiani, wakimbizi wote walipoteza mali zao, na punde Upendeleo akawalisha zawadi alizopokea, akifanya mazungumzo yenye mafundisho pamoja na wakaaji wao katika miji na vijiji.

Hii ina maana kwamba utajiri wa ndani wa mtu, ujuzi wake na akili ni muhimu zaidi na thamani kuliko mali yoyote.

4. Dum spiro, spero
[spiro ya adhabu, spiro]

Kwa njia, kifungu hiki pia ni kauli mbiu ya vikosi maalum vya chini ya maji - wapiganaji wa Jeshi la Wanamaji la Urusi.

5. Errare humanum est
[erráre humanum est]

"Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa" ni aphorism ya Seneca Mzee. Kwa kweli, hii ni sehemu tu ya ufahamu, kwa ujumla wake inasikika kama hii: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa, lakini ni ujinga kuendelea na makosa yao. ."

6. Ee tempora! O zaidi!
[kuhusu tempora, kuhusu zaidi]

“Ee nyakati! Kuhusu maadili! " - usemi maarufu zaidi wa Cicero kutoka "Hotuba ya Kwanza dhidi ya Catiline", ambayo inachukuliwa kuwa kilele cha Warumi. mazungumzo... Akifichua maelezo ya njama hiyo katika mkutano wa Seneti, Cicero na kifungu hiki anaonyesha kukasirishwa na kiburi cha njama hiyo, ambaye alithubutu kuonekana kwenye Seneti kana kwamba hakuna kilichotokea, na kwa kutochukua hatua kwa mamlaka.

Kawaida usemi huo hutumiwa, ikisema kuzorota kwa maadili, kulaani kizazi kizima. Walakini, usemi huu unaweza kuwa mzaha wa kuchekesha.

7. Katika vino veritas, katika aqua sanitas
[katika mvinyo varitas, katika aqua sanitas]

"Ukweli uko katika divai, afya katika maji" - sehemu ya kwanza ya methali inajulikana kwa karibu kila mtu, lakini sehemu ya pili haijulikani sana.

8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]

"Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu" ni usemi wa methali kutoka kwa vichekesho vya Plautus "Punda". Wanaitumia wanapotaka kusema kwamba mahusiano ya kibinadamu ni ubinafsi tu na uadui.

Neno hili katika Wakati wa Soviet sifa ya mfumo wa ubepari, tofauti na ambayo, katika jamii ya wajenzi wa ukomunisti, mtu ni rafiki wa mtu, comrade na ndugu.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

"Kupitia shida kwa nyota". Tofauti "Аd astra per aspera" - "Kwa nyota kupitia miiba" pia hutumiwa. Labda neno la Kilatini la ushairi zaidi. Uandishi wake unahusishwa na Lucius Anneus Seneca, mwanafalsafa wa kale wa Kirumi, mshairi na mwanasiasa.

10. Veni, vidi, vici
[veni, ona, vici]

"Nilikuja, nikaona, nilishinda" - hivi ndivyo Gai Yuli Kaisari aliandika katika barua kwa rafiki yake Amintius juu ya ushindi juu ya ngome moja ya Bahari Nyeusi. Kulingana na Suetonius, maneno haya haya yaliandikwa kwenye ubao ambao ulibebwa wakati wa ushindi wa Kaisari kwa heshima ya ushindi huu.

11. Gaudeamus igitur
[Gaudeamus Igitur]

"Kwa hivyo, wacha tufurahie" - safu ya kwanza ya wimbo wa wanafunzi wa nyakati zote na watu. Wimbo huo uliundwa katika Zama za Kati Ulaya Magharibi na kinyume na maadili ya unyonge wa kanisa, alisifu maisha kwa furaha, ujana na sayansi. Wimbo huu unarudi kwenye aina ya nyimbo za kunywa na wazururaji - washairi wa zamani wa kutangatanga na waimbaji, ambao kati yao walikuwa wanafunzi.

12. Dura lex, sed lex
[Dura lax, huzuni huzuni]

Kuna matoleo mawili ya tafsiri ya kifungu hiki: "Sheria ni kali, lakini ni sheria" na "Sheria ni sheria." Watu wengi wanafikiri kwamba kifungu hiki kinarejelea wakati wa sheria ya Kirumi, lakini sivyo. Maagizo hayo yanaanzia Zama za Kati. Katika sheria ya Kirumi, kulikuwa na kunyumbulika tu, kuruhusu kulainisha maandishi ya sheria, utawala wa sheria.

13.Si vis pacem, para bellum
[se vis pakiti mvuke bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[chumba cha studio cha rapetyo est mater]

Mojawapo ya methali zinazopendwa zaidi na Walatiti, pia hutafsiriwa kwa Kirusi na methali "Kurudia ni mama wa kujifunza".

15. Amor tussisque non celantur
[mapenzi tusisskve non tselantur]

"Upendo na kikohozi haziwezi kufichwa" - kwa Kilatini kuna maneno mengi juu ya upendo, lakini hii inaonekana kwetu kugusa zaidi. Na muhimu katika usiku wa vuli.

Kuanguka kwa upendo, lakini kuwa na afya!

A posteriōri. "Kutoka kwa baadae"; kulingana na uzoefu, kulingana na uzoefu. Kwa mantiki, makisio kulingana na uzoefu.

A priōri. "Kutoka kwa uliopita", kulingana na inayojulikana hapo awali. Katika mantiki - inference kulingana na masharti ya jumla, kuchukuliwa kama kweli.

Ab altero anatarajia, alteri quod feceris. Tarajia kutoka kwa mwingine kile ambacho wewe mwenyewe umemfanyia mwingine (cf. Jinsi inavyokuja, ndivyo utakavyoitikia).

Ab ovo usque ad mala. Kutoka kwa mayai hadi apples, kutoka mwanzo hadi mwisho. Chakula cha jioni kati ya Warumi wa kale kawaida kilianza na yai na kuishia na matunda.

Ab urbe condĭta. Tangu kuanzishwa kwa mji (yaani Roma; kuanzishwa kwa Roma kunaanzia 754–753 KK). Enzi ya kronolojia ya Kirumi. Hili lilikuwa jina la kazi ya kihistoria ya Titus Livy, ambayo iliweka historia ya Roma kutoka msingi wake wa hadithi hadi 9 AD.

Ad hoc. "Kwa hili", "kuhusiana na hili", hasa kwa kesi hii.

Tangazo bure. Kwa hiari, kwa<своему>busara (katika muziki - tempo ya kipande cha muziki, iliyotolewa kwa hiari ya mwimbaji).

Ad majōrem dei gloriam. "Kwa utukufu wa Mungu unaoongezeka"; mara nyingi katika vifungu vya utukufu, kwa utukufu, kwa jina la ushindi wa mtu, kitu. Kauli mbiu ya Agizo la Jesuit, lililoanzishwa mnamo 1534 na Ignatius Loyola.

Alea jacta est. "Kifo kinatupwa" - juu ya uamuzi usioweza kubadilika, juu ya hatua ambayo hairuhusu kurudi nyuma, kurudi kwa zamani. Maneno ya Julius Caesar, ambaye aliamua kunyakua mamlaka pekee, alisema kabla ya kuvuka kwa Mto Rubicon, ambayo ilikuwa mwanzo wa vita na Seneti.

Alma mater. "Mama lishe" (jina la kitamaduni la kitamathali kwa taasisi za elimu, mara nyingi zaidi).

Badilisha ego. Mwingine mimi, wa pili mimi (kuhusu marafiki). Iliyotokana na Pythagoras.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. “Rafiki mwaminifu hujulikana katika tendo baya,” yaani, rafiki wa kweli anajulikana katika shida (Cicero, "Treatise on Friendship").

Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas. Plato ni rafiki yangu, lakini ukweli ni rafiki mkubwa zaidi. Usemi huo unarudi kwa Plato na Aristotle.

Amōrem canat aetas prima. Waache vijana waimbe kuhusu mapenzi (Sextus Propertius, "Elegies").

Aquĭla non captat muscas. Tai hashiki nzi (Methali ya Kilatini).

Ars longa, vita brevis. Sayansi ni pana (au Sanaa ni pana) na maisha ni mafupi. Kutoka kwa aphorism ya 1 ya daktari wa kale wa Kigiriki na mtaalamu wa asili Hippocrates (iliyotafsiriwa kwa Kilatini).

Audiātur et altera vifungu. Upande mwingine (au kinyume) unapaswa pia kusikilizwa. Kuhusu kuzingatia bila upendeleo wa migogoro. Usemi huo unarudi kwenye kiapo cha mahakama cha ofisi huko Athene.

Aurea mediocrĭtas. Maana ya dhahabu. Njia ya maadili ya vitendo, moja ya masharti kuu ya falsafa ya kila siku ya Horace ("Odes").

Umaarufu wa Auri sacra. Kiu ya dhahabu iliyolaaniwa. Virgil, "Aeneid".

Au Kaisari, au nihil. Au Kaisari, au chochote (cf. Kirusi. Aidha sufuria au kutoweka). Kauli mbiu ya Cesare Borgia, kardinali wa Italia na mwanajeshi. Chanzo cha kauli mbiu hii kilikuwa maneno yanayohusishwa na mfalme wa Kirumi Caligula (12–41), anayejulikana kwa ubadhirifu wake.

Ave Kaisari, moritūri te salutant. Habari Kaisari,<император,>waendao mauti wanakusalimu. Salamu kutoka kwa wapiganaji wa Kirumi kwa mfalme. Imethibitishwa na mwanahistoria wa Kirumi Suetonius.

Bellum omnium contra omnes. Vita vya wote dhidi ya wote. T. Hobbes, "Leviathan", juu ya hali ya asili ya watu kabla ya kuundwa kwa jamii.

Carpe diem. "Chukua siku", i.e. chukua fursa ya leo, kamata wakati. Kauli mbiu ya Epikurea. Horace, "Odes".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Na zaidi ya hayo, ninathibitisha kwamba Carthage lazima iangamizwe. Ukumbusho wenye nguvu; usemi huo unawakilisha maneno ya Marcus Porcius Cato Mzee, ambayo aliongeza mwishoni mwa kila hotuba katika Seneti, bila kujali alichosema.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Chakula, vinywaji, usingizi, upendo - basi kila kitu kiwe kwa kiasi (dictum ya daktari wa Kigiriki Hippocrates).

Citius, altius, fortius! Haraka, juu, nguvu zaidi! Kauli mbiu michezo ya Olimpiki iliyopitishwa mnamo 1913

Kwa hivyo, jumla. Nadhani, kwa hivyo niko. R. Descartes, "Kanuni za Falsafa."

Consuetūdo est altera natūra. Tabia ni asili ya pili. Cicero, "Juu ya mema ya juu na mabaya ya juu."

Credo. "Naamini." Kinachojulikana kama "Alama ya Imani" ni sala inayoanza na neno hili, ambayo ni mkusanyiko mfupi wa mafundisho ya Kikristo. Kwa maana ya mfano: masharti makuu, misingi ya mtazamo wa ulimwengu wa mtu, kanuni za msingi za mtu.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Ni kawaida kwa kila mtu kufanya makosa, lakini si kawaida kwa mtu yeyote lakini mpumbavu kuendelea kufanya makosa. Mark Tullius Cicero, Ufilipino.

Mtaala. "Njia ya Uzima", wasifu mfupi.

Bila shaka hakuna ugomvi. Hakuna ubishi kuhusu ladha (taz. Hakuna wandugu kwa ladha na rangi).

De jure. De facto. Kwa haki, kisheria. Kwa kweli, kwa kweli.

De mortuis aut bene, au nihil. Kuhusu wafu, au wema, au chochote. Msemo wa Chilo, mmoja wa wahenga saba wa zamani.

Divĭde na impĕra. Gawanya na utawala. Uundaji wa Kilatini wa kanuni ya sera ya ubeberu.

Docendo discĭmus. Tunapofundisha, tunajifunza wenyewe. Seneca, Barua.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Hatima inaongoza yule anayetaka kwenda, lakini yule ambaye hataki kwenda, inamvuta. Usemi wa mwanafalsafa wa Kigiriki wa Stoiki Cleanthes, uliotafsiriwa katika Lugha ya Kilatini Lucius Anneus Seneca katika Barua zake.

Dum spiro, spero. Wakati ninapumua natumai. Muundo wa kisasa wa mawazo, unaopatikana katika Barua za Cicero kwa Atticus na Barua za Seneca.

Dum vitant stulti vitia, katika contraria currunt. Wapumbavu, wakiepuka maovu, huanguka katika maovu yaliyo kinyume (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. "Sheria ni kali, lakini sheria", i.e. hata kama sheria inaweza kuwa kali, lazima izingatiwe.

Epistŭla non erubescit. Barua haina haya. Katika barua, unaweza kueleza kile unaona aibu kusema kwenye mkutano wa kibinafsi.

Errāre humānum est. "Kukosea ni mali ya mwanadamu", ni asili ya mwanadamu kukosea. Mark Annay Seneca Mzee, Matata.

Eruditio aspĕra optĭma est. Mafunzo ya kina ni bora zaidi.

Njia iliyokadiriwa katika rebus. Kuna kipimo katika mambo, i.e. kila kitu kina kipimo. Horace, "Satyrs".

Ex libris. "Kutoka kwa vitabu", sahani ya vitabu. Jina la alamisho ambalo limebandikwa ndani ya jalada la mbele la jalada la kufunga au la kitabu na lina jina la mmiliki wa kitabu.

Ex ungue leōnem. "Kwa makucha ya simba" (wanatambua), i.e. kwa sehemu, mtu anaweza kuhukumu nzima, au kwa mkono, mabwana wanaweza kutambuliwa. Lucian, Germotim.

Mfano wa gratiā (k.m.). Kwa mfano, kwa mfano.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Nilifanya kila nililoweza, yeyote anayeweza, afanye vizuri zaidi. Ufafanuzi wa kishairi wa fomula ambayo mabalozi wa Kirumi walimalizia hotuba yao, wakikabidhi mamlaka kwa mrithi.

Femĭna nihil pestilentius. Hakuna kitu uharibifu zaidi kuliko mwanamke... Homer.

Festīna lente. "Haraka polepole", fanya kila kitu polepole. Tafsiri ya Kilatini ya methali ya Kigiriki (speude bradeōs), ambayo Suetonius anaitaja katika mfumo wa Kigiriki kama mojawapo ya maneno ya kawaida ya Augustus ("Divine Augustus").

Fiat justitia et pereat mundus. Haki itendeke na dunia iangamie. Kauli mbiu ya Mtawala wa Ujerumani Ferdinand I.

Fiat lux. Hebu iwe na mwanga. Mwanzo 1:3.

Finis corōnat opus. Mwisho taji kazi; mwisho ni taji. Usemi wa kifungu.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Wacha tufurahi tukiwa wachanga (mwanzo wa wimbo wa wanafunzi ulioibuka kutoka kwa nyimbo za Kilatini za kunywa za wazururaji).

Gútta cavat lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Tone huweka jiwe sio kwa nguvu, lakini kwa kuanguka mara kwa mara. Ovid, "Ujumbe kutoka Ponto".

Habent sua fata libelli. Vitabu vina hatima yao (kulingana na jinsi msomaji anavyokubali). Terentian Maurus, "Kwenye herufi, silabi na saizi".

Hoc est (h.e.). Ina maana, yaani.

Homo novus. Mtu mpya. Mtu wa asili ya kawaida ambaye amefikia nafasi ya juu katika jamii.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Mimi ni binadamu na ninaamini kwamba hakuna binadamu ni mgeni kwangu. Inatumiwa unapotaka kusisitiza kina na upana wa maslahi, ushiriki katika kila kitu cha kibinadamu au kwa maana: Mimi ni mtu na sijakingwa na udanganyifu na udhaifu wowote wa kibinadamu. Terence, "Anajiadhibu mwenyewe."

Honores mutant zaidi. Heshima hubadilisha maadili. Plutarch, Maisha ya Sulla.

Honoris causā. "Kwa ajili ya heshima", i.e. kuzingatia sifa; wakati mwingine - kwa ajili ya heshima yao, kwa ajili ya ufahari, au kwa ajili ya heshima peke yake, bila kujali. Mara nyingi hutumika kuashiria desturi ya kutoa shahada ya kitaaluma bila kutetea tasnifu, kwa sababu ya sifa.

Ignorantia non est argumentum. Ujinga sio hoja. Benedict Spinoza, Maadili.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Kuna bitana ya fedha. methali ya Kilatini.

Manus manum lavat. Mikono huosha mkono wake. Usemi wa kifungu.

Memento mori. Memento Mori. Aina ya salamu iliyobadilishwa na watawa wa utaratibu wa Trappist walipokutana.

Memento quia pulvis est. Kumbuka kwamba wewe ni vumbi. Mwanzo 3:19.

Wanaume sana katika ushirika. Katika mwili wenye afya akili yenye afya. Juvenal, "Satires".

Bet nyingi za muda, tumia muda mwingi. Wengi wanapaswa kumuogopa yule ambaye wengi wanamuogopa. Bwana Publius.

Mutatis mutandis. Kwa kubadilisha kile kinachohitaji kubadilishwa; mutatis mutandis.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Kwa maana bila sayansi maisha ni kana kwamba ni mfano wa kifo. Chanzo cha asili hakijaanzishwa; hutokea katika J.B. Moliere, "Bourgeois katika heshima."

Sijui! Hakuna cha ziada! Usivunje hatua! Publius Terentius Afr, "Msichana kutoka Andros".

Jina ni ishara. "Jina ni ishara", jina linaonyesha kitu, linasema kitu juu ya mtoaji wake, ni sifa yake. Plautus, Pers.

Non est discipǔlus super magistrum. Mwanafunzi sio juu kuliko mwalimu wake. Injili ya Mathayo.

Sio olet. "Haina harufu"<деньги>usinuse. Suetonius, "Mungu Vespasian".

Najua ipsum. Jitambue. Tafsiri ya Kilatini ya dictum ya Kigiriki gnōthi seauton inayohusishwa na Thales na kuandikwa kwenye msingi wa hekalu huko Delphi.

Bila faida! (NB!). "Kumbuka vizuri," makini. Ujumbe ambao hutumika kuvutia umakini kwa sehemu yoyote maalum ya maandishi.

Nulla dies sine lineā. Sio siku bila kiharusi; si siku bila mstari (iliyotumiwa katika "Historia ya Asili" ya Gaius Pliny Cecilius Mzee kuhusiana na mchoraji wa kale wa Kigiriki Apelles).

O tempora! O zaidi! Kuhusu nyakati! Kuhusu maadili! Cicero, Hotuba Dhidi ya Catiline.

Lo, mambo rahisi! Loo, usahili mtakatifu! Maneno hayo yanahusishwa na Mprotestanti wa Kicheki Jan Hus. Kulingana na hadithi, Gus, akichomwa kwenye mti, alitamka maneno haya wakati mwanamke mzee, kwa nia ya uchamungu, alitupa kuni nyingi kwenye moto.

Omnia mea mecum porto. Ninabeba kila kitu pamoja nami. Maneno yaliyohusishwa na Cicero kwa Biantus, mmoja wa watu saba wenye hekima.

Ómnia víncit amór et nos cedámus amóri. Upendo unashinda kila kitu, na tutawasilisha kwa upendo (Virgil, "Eclogy").

Omnis ars imitatio est natūrae. Sanaa zote ni kuiga asili. Seneca, "Ujumbe".

Optĭmum medicamentum inauliza. Dawa bora ni amani. Uthibitisho wa Aulus Cornelius Celsus, daktari wa Kirumi.

Panem et circenses. Meal'n'Real. Kilio kinachoelezea madai ya kimsingi ya umati wa Warumi, ambao walipoteza haki zao za kisiasa katika enzi ya Dola na waliridhika na usambazaji wa bure wa mkate na maonyesho ya sarakasi ya bure.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Milima huzaa, na panya wa kuchekesha atazaliwa; mlima ulizaa panya (Quintus Horace Flaccus, katika Sayansi ya Ushairi, huwadhihaki waandishi wanaoanza kazi zao kwa ahadi kuu, ambazo hazijathibitishwa baadaye).

Parva leves capiunt animos. Mambo madogo madogo yanatongoza roho za wapuuzi. Publius Ovid Nazon.

Kulingana na ad astra. "Kupitia magumu kwa nyota", kupitia shida kufikia lengo la juu. Marekebisho ya kipande kutoka kwa Seneca's Furious Hercules.

Kwa haraka et nefas. "Kwa msaada wa yale yaliyoruhusiwa na yaliyokatazwa na miungu", kwa ndoano au kwa ghuba. Titus Livy, Historia.

Mzuri, qui ante nos nostra dixērunt. Waangamie wale waliosema tunayosema mbele yetu! aphorism ya kucheza. Chanzo asili hakijulikani.

Pericŭlum huko moro. "Hatari katika kuchelewa", i.e. kuchelewa ni hatari. Titus Livy, Historia.

Persōna (non) grata. (Un) mtu anayehitajika (neno la sheria ya kimataifa). Kwa maana pana, mtu ambaye (haaminiki).

Ukweli wa chapisho. "Baada ya ukweli", i.e. baada ya tukio hilo kutokea; retroactively, marehemu.

Hati ya posta (P.S.). "Baada ya kile kilichoandikwa" au "Baada ya kile kilichoandikwa", maandishi ya mwisho ya barua.

Pro et contra. Faida na hasara.

Prosit! Kwa afya yako! Hongera!

Qualis rex, talis grex. Kama mfalme, ndivyo umati wa watu. methali ya Kilatini. Jumatano Nini pop, hivyo ni parokia.

Qui non labōrat, non mandūcet. Asiyefanya kazi na asile chakula. 2 Paulo kwa Wathesalonike 3:10.

Qui pro quo. Moja badala ya nyingine, i.e. kuchanganyikiwa kwa dhana, kuchanganyikiwa; kutokuelewana.

Quia nomĭnor leo. Maana naitwa simba. Maneno kutoka kwa hadithi ya Phaedrus. Simba na Punda wanashiriki mawindo baada ya kuwinda. Simba alijitwalia theluthi moja kama mfalme wa wanyama, na ya pili kama mshiriki katika kuwinda, na ya tatu kwa sababu yeye ni simba.

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. Chochote unachofanya, fanya kwa akili na toa matokeo. Matendo ya Rumi.

Je! Unaenda wapi? Camo inakuja? Injili ya Yohana; maneno ambayo Petro alimwambia Yesu.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Njia ya jadi ya kukamilisha uthibitisho.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Kinachoruhusiwa kwa Jupita hakijuzu kwa fahali. methali ya Kilatini.

Repetio est mater studio. Kurudia ni mama wa kujifunza. methali ya Kilatini.

Salus popŭli - suprēma lex. Ustawi wa watu ni sheria ya juu zaidi. Cicero, "Kwenye Sheria.

Salus popŭli suprēma lex. Ustawi wa watu ni sheria ya juu zaidi. Cicero, Juu ya Sheria.

Sape aude. Fanya akili yako kuwa na hekima. Horace, "Ujumbe".

Sapienti aliketi. Kwa uelewa wa kutosha<того, что уже было сказано>... Titus Maccius Plautus, "Pers."

Scientia est potentia. Maarifa ni nguvu. Ufafanuzi unaotokana na taarifa ya F. Bacon katika Oganoni Mpya.

Scio me nihil scire. Ninajua kuwa sijui chochote. Tafsiri katika Kilatini ya maneno ya Socrates, yaliyotajwa katika kazi ya Plato "Apology of Socrates".

Semper homo bonus tiro est. Mtu mwenye heshima daima ni mtu wa kawaida. Mwanajeshi.

Sero venientĭbus ossa. Yeyote anayechelewa kufika (yaani kuchelewa) ana mifupa. methali ya Kilatini.

Usafiri wa Sic gloria mundi. Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita. Maneno ambayo Papa wa baadaye anashughulikiwa wakati wa kuinuliwa kwake kwenye cheo hiki, wakati akichoma kipande cha kitambaa mbele yake kama ishara ya udanganyifu wa kuwepo duniani.

Sine irā et studio. Bila hasira na kushikamana. Tacitus, Annals.

Sint ut sunt aut non sint. Wacha ibaki kama ilivyo, au sio kabisa. Maneno ya Papa Clement XIII kwa mjumbe wa Ufaransa mnamo 1761 katika kujibu ombi la kubadilisha sheria ya agizo la Jesuit.

Sit tibi terra Levis (STTL). "Dunia iwe rahisi kwako", dunia iwe na amani kwako (aina ya kawaida ya epitaphs za Kilatini).

Keti venia verbo. Iruhusiwe kusema; kama naweza kusema hivyo. Kitengo cha maneno ya Kilatini.

Solus na sola si mjuzi au "Pater noster". Mwanamume na mwanamke peke yao hawatafikiria kusoma Baba Yetu. Chanzo cha asili hakijaanzishwa; kupatikana katika W. Hugo, "Notre Dame Cathedral", "Les Miserables".

Hali ilivyo. "Nafasi ambayo", nafasi ya sasa; uptr. pia kwa maana "Nafasi ya awali".

Rosa ndogo. "Chini ya rose", kwa siri, kwa siri. Waridi lilikuwa ishara ya siri kati ya Warumi wa kale. Ikiwa rose ilipachikwa kutoka dari chini ya meza ya karamu, basi kila kitu kilichosemwa "chini ya rose" haipaswi kufunuliwa.

Aina ndogo ya aeternitatis. "Chini ya kivuli cha umilele, chini ya fomu ya umilele"; kutoka kwa mtazamo wa umilele. Maneno kutoka kwa Maadili ya Spinoza, yanayothibitisha kwamba "ni katika asili ya sababu kuelewa mambo chini ya aina fulani ya umilele."

Sublata causā, tollĭtur morbus. Ikiwa sababu imeondolewa, basi ugonjwa huo pia utapita. Iliyotokana na daktari wa Kigiriki Hippocrates.

Suum cuīque. Kwa kila mtu wake mwenyewe, i.e. kwa kila mtu aliyo nayo kwa haki, kwa kila mtu kwa kadiri ya stahili yake. Nafasi ya sheria ya Kirumi.

Temerĭtas est florentis aetātis. Frivolity ni tabia ya umri unaostawi. Mark Tullius Cicero.

Terra incognĭta. Ardhi isiyojulikana. Imehamishwa. kitu kisichojulikana kabisa au kisichoweza kufikiwa, eneo lisiloeleweka.

Tertium isiyo ya datur. Ya tatu haijatolewa; hakuna wa tatu. Uundaji wa moja ya sheria nne za kufikiria - sheria ya tatu iliyotengwa - kwa mantiki rasmi.

Trahit sua quemque voluptas. Kila mtu anavutiwa na shauku yake (Publius Virgil Maron, "Bucolics").

Transeat a me calix iste. Kikombe hiki na kiniepuke (Mathayo 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. Fuata watu wenye nia njema katika njia ya maisha, katika Maandiko hufuata watu wema (chanzo cha asili hakijaanzishwa; kinapatikana katika JB Molière, "Kero kwa Upendo").

Regum ya uwiano wa Ultĭma. "Hoja ya mwisho ya wafalme", ​​mapumziko ya mwisho ya wafalme. Maandishi kwenye mizinga ya Kifaransa, iliyotekelezwa chini ya Louis XIV kwa amri ya Kardinali Richelieu.

Ultra posse nemo wajibu. Hakuna anayeweza kulazimishwa zaidi ya uwezo wake. Kawaida ya kisheria.

Urbi na orbi. “Mji (yaani Roma) na ulimwengu”; kwa ulimwengu wote, kwa ulimwengu wote, kwa kila mtu na kila mtu. Maneno yaliyojumuishwa katika iliyopitishwa katika karne ya XIII-XIV. fomula ya baraka ya Papa mpya aliyechaguliwa kama mkuu wa Kanisa Katoliki kwa jiji la Roma na ulimwengu wote, na ikawa fomula ya baraka ya Papa kwa ulimwengu wote wa Kikatoliki siku za likizo.

Vade mecum. Njoo nami, vademecum. Jina la kitamaduni la vitabu vya mwongozo na vitabu vya marejeleo ambavyo hutumika kama sahaba wa kudumu katika chochote.

Vae victis. Ole wao walioshindwa. Wakati wa kuzingirwa kwa Roma na Wagaul, wenyeji wa jiji hilo walipaswa kulipa fidia ya pauni elfu moja za dhahabu. Juu ya mizani ambapo mizani ilisimama, Gaul mmoja aliweka upanga wake mzito, akisema: "Ole wao walioshindwa." Titus Livy, Historia.

Veni, vidi, vici. Nilikuja, nikaona, nimeshinda. Kulingana na ushuhuda wa Plutarch katika Wasifu Linganishi, kwa maneno haya, Julius Caesar alimwambia rafiki yake Amintius kuhusu ushindi katika vita vya Zele.

Veto. "Nakataza"; kupiga marufuku, kura ya turufu. "Kupiga kura ya turufu" kwa uamuzi wa mtu kunamaanisha kusimamisha utekelezaji wake.

Vim vi repellĕre licet. Vurugu inaruhusiwa kuonyeshwa kwa nguvu (moja ya masharti ya sheria ya kiraia ya Kirumi).

Virtūtem primam esse puta compescere linguam. Fikiria fadhila ya kwanza kuwa uwezo wa kuzuia lugha (msemo kutoka mkusanyiko "Moral couplets for a son" na Dionysius Cato).

Vita sine libertāte nihil. Maisha bila uhuru si kitu (chanzo cha asili hakijaanzishwa; kinapatikana katika R. Roland, "Dhidi ya Ufashisti wa Italia").

Vivere est cogitāre. Kuishi ni kufikiria. Cicero, Mazungumzo ya Tuskulan. Wito wa Voltaire

Vivere est militare. Kuishi ni kupigana. Seneca, Barua.

Vipuli vya Volns. Upende usipende, willy-nilly.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi