Mji wa Yuri Bondarev. Wasifu wa Bondarev Yuri Vasilievich

Yuri Vasilievich Bondarev - mwandishi wa prose, mwandishi wa insha, mtangazaji - alizaliwa Machi 15, 1924 katika mji wa Orsk, mkoa wa Orenburg. Alipokuwa mtoto, alisafiri sana kuzunguka nchi na familia yake.

Tangu 1931 familia ilikaa huko Moscow, ambapo walipita miaka ya shule mwandishi wa baadaye. Baada ya kuacha shule, aliandikishwa katika jeshi, akapelekwa shule ya sanaa ya Chkalov, na kisha mbele. Barabara ngumu sana za fundi Bondarev zilianzia ukingo wa Volga hadi kwenye mipaka ya Czechoslovakia. Kamanda wa bunduki, Bondarev alijeruhiwa mara mbili, mara nne alipewa maagizo ya sifa za kijeshi. Baada ya mwisho wa vita na demobilization mwaka 1946 Bondarev aliingia baada ya kusita kidogo katika Taasisi ya Fasihi. M. Gorky, ambapo alisoma katika semina ya ubunifu ya K. Paustovsky.

Hadithi ya kwanza ya Bondarev "Njiani" ilionekana kwenye jarida la vijana "Smena" mwaka 1949, na tangu wakati huo ilianza shughuli za kitaaluma mwandishi. V hadithi za mapema Bondarev, kama katika hadithi zote za wakati huo, mada ya kazi ya amani ya wawakilishi wengi. taaluma mbalimbali... Licha ya ukweli kwamba katika prose ya Bondarev iliwezekana kutambua taswira sahihi ya kisaikolojia ya wahusika, uzazi wa plastiki. ulimwengu wa kweli, kina na migongano ya kimaadili isiyobadilika, hadithi hizi hazikujitokeza kutoka kwa mkondo wa jumla wa fasihi ya aina hii. Baada ya kuhitimu kutoka Taasisi ya Fasihi mwaka 1951 Bondarev alilazwa kwa JV ya USSR.

Mnamo 1953 mkusanyo wa hadithi zake "Kwenye Mto Mkubwa" ulichapishwa.

Kweli mafanikio ya ubunifu ilileta Bondarev "hadithi za kijeshi" mwishoni mwa miaka ya 1950 - mapema miaka ya 1960. Mzunguko huu ulifunguliwa na hadithi "Vijana wa Makamanda" ( 1956 ) Mashujaa wa Bondarev walikuwa maafisa na kadeti wa shule ya jeshi, ambao walipitia shule kali kwenye mstari wa mbele.

Hadithi zifuatazo - "Vikosi vinauliza moto" ( 1957 ) na "Volleys za Mwisho" ( 1959 ) - alimfanya Bondarev kuwa mwandishi maarufu, ambaye wakosoaji waliweka kati ya wale wanaoitwa. "Nathari ya Luteni". Katika kazi hizi, sifa kuu za washairi wa taswira ya vita, asili ya Bondarev mwandishi wa prose, alichukua sura. Anaonyeshwa na hamu ya maelezo sahihi ya kisaikolojia ya matukio (wakosoaji wote walibaini "athari ya uwepo", "uaminifu kwa ukweli", "ujasiri wa michoro ya vita", "ukweli wa mitaro"), hatua ya kuelezea kwa nguvu zaidi, mara nyingine hali za kukata tamaa... Kumchunguza shujaa wake katika uso wa kifo kwa huruma na imani, Bondarev anaonyesha jinsi mtu anavyomiliki "siri kuu", "kutambua thamani ya maisha, anaacha kuogopa kifo na, akifa kwa jina la imani na imani, hupanda mbegu za wema ...” ( Bondarev Yu. Utafutaji wa ukweli. M., 1979. S. 14).

Mnamo 1958 Mkusanyiko mwingine wa prose ya Bondarev "Usiku Mgumu" umechapishwa, mwaka 1962- "Marehemu jioni", ambayo ni msingi wa kazi zilizochapishwa hapo awali. Sambamba na mada ya kijeshi, Bondarev inakuza mada ya kisasa, iliyounganishwa na ufahamu wa kisanii wa kipindi cha baada ya vita, ambayo iliwashangaza askari ambao walirudi kutoka mbele na "ukimya" na kuzidisha mizozo ya asili ya familia na kijamii. , wamesahaulika kwa sababu ya vita.

Mnamo 1960 riwaya kubwa ya mwandishi "Kimya" na hadithi "Jamaa" ( 1969) ... Bondarev anajaribu kuimarisha tabia ya kisaikolojia wahusika, tengeneza picha zilizojaa damu za watu na yako wasifu mwenyewe, namna ya kufikiri, pamoja na mateso na hisia zao za kutokuwa na maana katika ulimwengu huu mpya usio wa kijeshi.

Na tena kutoka mandhari ya kisasa Bondarev anageuka kuwa vita.

Mnamo 1970 riwaya " Theluji ya Moto", Ambayo katika fasihi ya wakati huo, pamoja na hadithi za V. Astafiev, K. Vorobyov, V. Kondratyev, V. Bykov, V. Bogomolov na wengine, ziliunda msingi wa" nathari ya kijeshi».

Riwaya ya Theluji Moto imejitolea kwa hafla zinazoonekana za kawaida - siku moja katika maisha ya betri ya sanaa ya Drozdovsky, ambayo ilipigana vita vikali nje kidogo ya Stalingrad, kugonga mizinga ya kifashisti na kuzuia malezi ya askari wa adui. Mwisho wa matumaini wa riwaya, inaonekana, heshima kwa nyakati (betri hupatikana, waliojeruhiwa huchukuliwa nyuma, na mashujaa hupewa mara moja mstari wa mbele na Jenerali Bessonov mwenyewe), haukufunika kiini cha kutisha. ya kile kilichokuwa kikitokea.

Tangu katikati ya miaka ya 1970 huanza hatua mpya katika kazi ya Bondarev. Mwandishi anaunganisha mandhari ya kijeshi na kisasa, na msanii anakuwa shujaa wa kazi zake. riwaya "Pwani" ( 1975 ), "Chaguo" ( 1980 ), "Mchezo" ( 1985 ) kuunda aina ya trilogy iliyotolewa kwa tata na maisha ya kusikitisha askari wa zamani wa mstari wa mbele (mwandishi, msanii, mkurugenzi wa filamu), ambaye katika maisha ya kisasa yafunua hasara ya misukumo hiyo yenye nguvu ya kiadili iliyomtegemeza wakati wa vita. Kuchagua shujaa anayehusishwa na taaluma ya ubunifu, inazungumza juu ya majaribio ya uamuzi wa mwandishi na kujitambulisha. Mitindo hii iliongezeka mwishoni mwa karne ya XX, ikawa moja ya vipengele vinavyofafanua mchakato wa fasihi... Riwaya zote tatu zimejengwa juu ya kanuni sawa ya kimuundo: sura zinazobadilishana zinazotolewa kwa usasa na sura-kumbukumbu za vita.

Mwishoni mwa miaka ya 1970 Bondarev alitafakari kuhusu aina mpya ya riwaya - "maadili na falsafa na kitambaa cha picha na kiakili." Katika riwaya hii, kihemko, "uchoraji", kipengele cha sauti kinaonyeshwa wakati wa kuonyesha matukio ya zamani, kanuni ya kufikiria inafunuliwa moja kwa moja katika nyanja ya sasa. Bondarev aligundua aina hii ya riwaya katika trilogy yake. Wakosoaji wengi walibainisha tofauti katika kitambaa cha hadithi katika kazi hizi, na kanuni ya "kiakili", kwa maoni yao, ilikuwa daima duni kwa picha na sauti.

Riwaya "Majaribu" ( 1991 ), ambapo upinzani mkali kama huo wa zamani na wa sasa tayari unatoweka, ingawa kanuni ya kiakili inayoonyeshwa kwenye mazungumzo inazidishwa. Mashujaa wa riwaya hii ni wanasayansi wa mazingira ambao hawawezi kuhimili shinikizo la kiutawala la mamlaka na kukubaliana na ujenzi wa kituo cha umeme wa maji katika ndogo. Mji wa Siberia... Picha ya shujaa-akili, muumbaji-shujaa, kwa kiasi fulani huonyesha mchakato wa kujitambulisha kwa mwandishi, ambaye anatafuta njia yake kwenye pwani iliyoahidiwa kwa njia ya uchaguzi, kucheza na majaribu.

Riwaya ya Bondareva "Non-Resistance" ilionekana kuchapishwa kwenye jarida la "Young Guard" mwaka 1994-95... Na tena, mwandishi anageukia tena nyakati za zamani - mwaka wa kwanza baada ya kumalizika kwa vita. Lakini baada ya vita Moscow katika riwaya hii ina sura tofauti. Mfululizo wa picha unajumuisha masoko chafu yaliyojaa kelele za wanyama na unyanyasaji, milo ya giza na shalman pamoja na umati wa walevi, moshi, ambapo takataka za binadamu, wahalifu, na askari wanaorudi kutoka mbele waliunganishwa pamoja. Wanasherehekea ushindi kwa muda usiojulikana, au wanakumbuka marafiki zao, au hawajui jinsi ya kuishi na kuosha hofu yao na vodka.

Riwaya " Pembetatu ya Bermuda» ( 1999 ) imejitolea kwa matukio ya 1993 - risasi ya "White House" huko Moscow. Walakini, matukio haya ni historia mbaya na ya kutisha ya kazi hiyo, shujaa ambaye huanguka kwa kura sio tu ya aibu kwa utetezi wa bunge, lakini pia, kama kawaida na Bondarev, usaliti wa rafiki wa zamani wa mwanafunzi ambaye, chini ya kivuli cha urafiki kuendelea, kwa muda mrefu imekuwa mfano halisi wa uovu na kuharibu karibu chochote mikono yake chafu kugusa.

Bondarev kote maisha ya ubunifu alifanya kama mtangazaji, mwandishi wa insha (mkusanyiko "Moments", 1978 ), mhakiki na mhakiki wa fasihi. Yeye ndiye mwandishi wa kazi kuhusu L. Tolstoy, F. Dostoevsky, M. Sholokhov, L. Leonov na wengine (makusanyo "A Look into Biography", 1971 ; "Tafuta Ukweli" 1976 ; "Mtu hubeba ulimwengu ndani yake", 1980 ; "Watunza maadili", 1987 ).

Katika nakala zake, Bondareva alitafakari mengi juu ya maswala ya maadili na maadili. Wale wa programu, hata kwa washairi wa majina, wanashuhudia uraibu wa msanii mandhari ya kimaadili("Juu ya maadili katika fasihi", "Maadili ni dhamiri ya kijamii ya mwandishi", "Homo maadili", nk).

Mnamo 1941, Komsomolets Bondarev, pamoja na maelfu ya vijana wa Muscovites, walishiriki katika ujenzi wa ngome za kujihami karibu na Smolensk. Katika msimu wa joto wa 1942, baada ya kuhitimu kutoka daraja la 10 sekondari, alitumwa kusoma katika Shule ya 2 ya watoto wachanga ya Berdichev, ambayo ilihamishwa hadi jiji la Aktyubinsk. [ ]

Mnamo Oktoba mwaka huo huo, cadets zilitumwa Stalingrad. Bondarev aliorodheshwa kama kamanda wa wafanyakazi wa chokaa wa jeshi la 308 la kitengo cha bunduki cha 98. Katika vita karibu na Kotelnikovsky (sasa Kotelnikovo) alijeruhiwa, alipokea baridi na alijeruhiwa kidogo nyuma. Baada ya matibabu hospitalini, alihudumu kama kamanda wa bunduki katika Kikosi cha 89 cha watoto wachanga cha Kitengo cha 23 cha watoto wachanga cha Voronezh Front. Alishiriki katika kuvuka kwa Dnieper na ukombozi wa Kiev. Katika vita vya Zhitomir alijeruhiwa na akaishia hospitalini tena. [ ]

Kwa uharibifu katika eneo la kijiji cha Boromlya, mkoa wa Sumy kutoka kwa vita vya watoto wachanga wa vituo vitatu vya kurusha, gari, bunduki ya anti-tank na askari 20 wa adui na maafisa walipewa medali "Kwa Ujasiri". Kwa kuangusha tanki na kurudisha nyuma shambulio la watoto wachanga wa Ujerumani katika eneo la jiji la Kamenets-Podolsky, alipewa medali ya pili "Kwa Ujasiri". [ ]

Tangu Januari 1944, Yu. Bondarev alipigana katika safu ya Kitengo cha 121 cha Red Banner Rylsko-Kiev huko Poland na kwenye mpaka na Czechoslovakia. Mwanachama wa CPSU (b) tangu 1944. [ ]

Alianza kuchapishwa mnamo 1949. Mkusanyiko wa kwanza wa hadithi fupi "Kwenye Mto Mkubwa" ulichapishwa mnamo 1953. Mwandishi wa hadithi fupi (mkusanyiko wa Jioni ya Marehemu, 1962), hadithi fupi "Vijana wa Makamanda" (1956), "Vikosi Huuliza Moto" (1957; filamu ya sehemu 4 "Vikosi Huuliza Moto" kulingana na hadithi, 1985) , "Last Volleys" ( 1959; filamu ya jina moja, 1961), "Jamaa" (1969), riwaya "Hot Snow" (1969; filamu ya jina moja, 1972), "Silence" (1962; filamu ya jina moja, 1964), "Mbili" (mwendelezo wa riwaya "Kimya" ; 1964), "Shore" (1975; filamu ya jina moja, 1984). [ ]

Katika riwaya zake za 70s za karne ya XX na mwandishi wa baadaye inaakisi sana hatima Umoja wa Soviet na Urusi, kwa njia nyingi, inaona sababu za kuanguka kwa USSR na uharibifu uliofuata wa jamii ya Soviet, inaangazia maana ya maisha, juu ya kifo, juu ya hatari ya kufuata, inachunguza hisia na uzoefu wa mtu katika hali muhimu. na nyakati za kutisha katika historia ya kibinafsi na kijamii.

Mnamo 1994, alikataa hadharani kukubali Agizo la Urafiki wa Watu wakati wa siku yake ya kuzaliwa ya 70 kutoka kwa Boris N. Yeltsin. Alionyesha msimamo wake katika telegramu iliyoelekezwa kwa rais wa kwanza wa Urusi, ambapo alionyesha: "Leo hii haitasaidia tena makubaliano mazuri na urafiki wa watu wa nchi yetu kubwa."

Mjumbe wa Heshima wa St shirika la umma Chuo cha Fasihi ya Kirusi na sanaa nzuri jina lake baada ya G.R.Derzhavin. [ ]

Yuri Bondarev anatathmini kwa ukali ukweli wa kisasa wa Urusi. Kulingana na yeye, tunaishi katika kutokuwa na wakati, wakati usio na mawazo makubwa, bila maadili na wema wa asili, bila kujilinda na kiasi. "Uhuru wetu ni uhuru wa kutemea mate katika maisha yetu ya zamani, ya sasa na yajayo, katika takatifu, isiyoweza kuepukika, safi." Lakini wakati huo huo, mwandishi hajapoteza imani katika siku zijazo za Urusi, ana hakika kwamba hata katika janga mbaya sana kuna mahali pa matumaini.

Mnamo Machi 6, 2014, alitia saini rufaa ya Umoja wa Waandishi wa Urusi kwa Bunge la Shirikisho na Rais wa Urusi Putin, ambapo alionyesha kuunga mkono hatua za Urusi kuhusiana na Crimea na Ukraine.

Tarehe ya kuzaliwa: 15.03.1924

Kirusi, mwandishi wa Soviet, mwandishi wa nathari, mwandishi wa skrini, mtangazaji. "Classic" ya prose ya kijeshi. Mkongwe wa Vita Kuu ya Patriotic. Shida kuu ya kazi: shida uchaguzi wa maadili(katika jeshi na ndani Wakati wa amani), utafutaji wa mwanadamu wa mahali pake ulimwenguni.

Yuri Vasilievich Bondarev alizaliwa katika jiji la Orsk, mkoa wa Orenburg. Baba (1896-1988) alifanya kazi kama mpelelezi wa watu, wakili, na mfanyakazi wa utawala. Mnamo 1931, Bondarevs walihamia Moscow.

Bondarev alihitimu kutoka shuleni kwa uhamishaji na mara moja alitumwa kwa Shule ya 2 ya watoto wachanga ya Berdichev katika jiji la Aktyubinsk. Mnamo Oktoba mwaka huo huo, cadets zilihamishiwa Stalingrad. Bondarev aliorodheshwa kama kamanda wa wafanyakazi wa chokaa. Katika vita karibu na Kotelnikov, alijeruhiwa, alipokea baridi na alijeruhiwa kidogo nyuma. Baada ya matibabu hospitalini, alihudumu kama kamanda wa bunduki, alishiriki katika kuvuka kwa Dnieper na dhoruba ya Kiev. Katika vita vya Zhitomir alijeruhiwa na aliishia hospitalini tena. Tangu Januari 1944, Yu. Bondarev alipigana huko Poland na kwenye mpaka na Czechoslovakia. Mnamo Oktoba 1944 alitumwa katika shule ya ufundi ya kupambana na ndege ya Chkalovsk na baada ya kuhitimu mnamo Desemba 1945 alitambuliwa kama anafaa kwa huduma na alitolewa kwa majeraha. Alihitimu kutoka kwa vita na cheo cha luteni mdogo.

Alifanya uchapishaji wake wa kwanza mnamo 1949. Alihitimu kutoka Taasisi ya Fasihi. A.M. Gorky (1951 semina na K.G. Paustovsky). Katika mwaka huo huo alikubaliwa kwa Umoja wa Waandishi wa USSR. Mkusanyiko wa kwanza wa hadithi fupi "Kwenye Mto Mkubwa" ulichapishwa mnamo 1953.

Kazi za Bondarev zilipata umaarufu haraka na akawa mmoja wa waandishi waliochapishwa zaidi.

Mbali na shughuli ya fasihi Bondarev anazingatia sinema. Anafanya kama mwandishi wa maandishi ya marekebisho ya kazi zake mwenyewe: "Volleys za Mwisho", "Kimya", "Theluji ya Moto", "Vikosi vinauliza moto", "Pwani", "Chaguo". Pia Yuri Bondarev alikuwa mmoja wa waandishi wa skrini ya Epic "Ukombozi", iliyojitolea kwa matukio ya kimataifa ya Mkuu. Vita vya Uzalendo... Mnamo 1963, Yuri Bondarev alikubaliwa kwa Umoja wa Waandishi wa Sinema. Mnamo 1961-66 alikuwa mhariri mkuu wa Chama cha Waandishi na Wafanyikazi wa Filamu katika studio ya Mosfilm.

Alishika nyadhifa za utendaji katika Umoja wa Waandishi: alikuwa mjumbe (tangu 1967) na katibu wa bodi (1971-Agosti 91), mjumbe wa ofisi ya sekretarieti ya bodi (1986-91), katibu wa bodi. bodi (1970-71), naibu wa kwanza. Mwenyekiti wa Bodi (1971-90) na Mwenyekiti wa Bodi ya Ubia wa RSFSR (Desemba 1990-94). Kwa kuongezea, Yuri Bondarev alikuwa mwenyekiti wa bodi ya Jumuiya ya Hiari ya Wapenzi wa Vitabu ya Urusi (1974-79), mshiriki wa bodi ya wahariri ya gazeti hilo. Bondarev mwanachama wa Juu ushauri wa ubunifu JV wa Urusi (tangu 1994), mwenyekiti wa heshima wa JV wa Mkoa wa Moscow (tangu 1999). Mwanachama wa bodi za wahariri wa majarida "Urithi Wetu", "", "Kuban" (tangu 1999), "Ulimwengu wa Elimu - Elimu Duniani" (tangu 2001), gazeti la "Lit. Eurasia" (tangu 1999) ), Baraza Kuu la Harakati" Urithi wa kiroho". Msomi wa Chuo cha Fasihi ya Kirusi (1996). Alichaguliwa Naibu na Naibu Mwenyekiti wa Baraza la Raia wa USSR (1984-91). Alikuwa mwanachama wa Duma ya Baraza la Slavic (1991), the Duma ya Baraza la Kitaifa la Urusi (1992).

Yu. Bondarev anafuata mara kwa mara imani za kikomunisti. Alikuwa mjumbe wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha RSFSR (1990-1991). Mnamo 1991 alitia saini rufaa "Neno kwa Watu" kuunga mkono Kamati ya Dharura.

Kuolewa, watoto wawili (binti).

Yuri Bondarev aliondoka kwenye bodi ya wahariri wa gazeti hilo kupinga uchapishaji wa riwaya "Oktoba kumi na sita"

Mnamo 1989, Yuri Bondarev alisema kwamba hakuona kama "inawezekana kuwa kati ya waanzilishi wa Kituo cha PEN cha Soviet", kwani orodha ya waanzilishi ni pamoja na wale "ambao niko katika kutokubaliana nao kimaadili kuhusiana na fasihi, sanaa, historia na. maadili ya binadamu kwa wote."

Mwaka wa 1994, Yu. Bondarev alikataa kupewa Agizo la Urafiki wa Watu, akiandika katika telegram kwa Rais wa Shirikisho la Urusi B.N. Yeltsin: "Leo hii haitasaidia tena makubaliano mazuri na urafiki wa watu wa nchi yetu kubwa."

Tuzo za Waandishi

Maagizo na medali
Agizo la Lenin (mara mbili)
Agizo la Mapinduzi ya Oktoba
Agizo la Bango Nyekundu la Kazi
Agizo la Vita vya Patriotic, digrii ya 2
Agizo la Nishani ya Heshima
Medali "Kwa Ujasiri" (mara mbili)
Medali "Kwa Ulinzi wa Stalingrad"
Medali "Kwa ushindi dhidi ya Ujerumani"
A. A. Fadeev medali ya dhahabu (1973)
Medali ya Kuimarisha Jumuiya ya Madola (1986)
Agizo la Urafiki wa Watu (1994, lilikataa tuzo)
Medali "Kwa Ustahili katika Huduma ya Mpaka" shahada ya 1 (1999)
Medali ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi "miaka 90 ya Mapinduzi ya Kijamaa ya Oktoba Kuu" (2007)

Tuzo zingine
Nyota Kubwa ya Urafiki wa Watu (GDR)
(1972, kwa hati ya filamu "Ukombozi")
Tuzo la Jimbo la RSFSR (1975, kwa hati ya filamu "Moto Snow").
(1977, 1983, kwa riwaya "The Shore" na "Chaguo").
Shujaa wa Kazi ya Kijamaa (1984)
Tuzo la All-Russian "Stalingrad" (1997)
Tuzo "Golden Dagger" na diploma ya Kamanda Mkuu wa Jeshi la Wanamaji (1999)
Raia wa Heshima wa Jiji la shujaa la Volgograd (2004)

Tuzo za fasihi
Tuzo za Majarida (mara mbili: 1975, 1999)
Tuzo la Leo Tolstoy (1993)
Tuzo la Kimataifa lililopewa jina la M.A. Sholokhov katika uwanja wa fasihi na sanaa (1994)

Yote-Kirusi tuzo ya fasihi " " (2013)

Baada ya kumaliza shule, wavulana wakawa wanaume, watetezi wa nchi wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Walilazimika kubeba mzigo mzito wa vita. Mmoja wa wawakilishi wa kizazi hiki ni Yuri Bondarev, ambaye wasifu wake umewasilishwa katika makala hii. Alizaliwa katika mkoa wa Orenburg, katika jiji la Orsk, mnamo Machi 15, 1924. Baba yake baadaye alipokea digrii ya sheria na akaanza kufanya kazi kama mpelelezi.

Utoto wa Bondarev

Familia ya Yuri iliishi hapo awali Urals Kusini, na kisha, kazini, aliishi wakati mmoja katika Asia ya Kati. Imetumika hapa utoto wa mapema Bondarev Yuri Vasilievich. Wasifu wa miaka yake ya baadaye uliwekwa alama na kuwasili kwake huko Moscow, ambapo familia yake ilihamia mnamo 1931. Katika mji mkuu, Yuri alikwenda daraja la kwanza. Alisoma karibu hadi kuhitimu. Na kisha vita vilianza. Wana Bondarev walihamishwa hadi Kazakhstan. Yuri aliamua kutoka hapo pamoja na watu wengine kupigana. Walakini, mwanzoni, watoto wa shule wa jana walilazimika kufundishwa muda mfupi mambo ya kijeshi.

Mafunzo na vita vya kwanza

Yuri Bondarev alihitimu kutoka Shule ya watoto wachanga ya Berdichev. Na kisha, akiwa kamanda wa wafanyakazi wa chokaa, akaenda mstari wa mbele. Hii ilitokea mnamo 1942. "Vyuo vikuu" vya Bondarev na vijana wengine wa kizazi hiki walipitia vita. Ni yeye ambaye alikua mwalimu mkali na mwenye akili wa maisha kwa Yuri. Mara moja alijikuta huko Stalingrad, kwenye kitovu cha matukio. Mapigano makali yalifanyika hapa. Ilichukua zaidi ya miezi sita na ushindi ndani yake uligeuza wimbi la vita vyote.

Matibabu ya hospitali na vita zaidi

Bondarev alishiriki katika vita vya Stalingrad kama sehemu ya mgawanyiko wa 98. Katika majira ya baridi, alipokea baridi na mtikiso, na kuishia hospitalini. Vikosi vya vijana vya mwili, pamoja na matibabu yaliyofanywa, haraka kuweka Yuri katika kazi. Alitumwa kwa mgawanyiko wa 23 wa Zhitomir. Katika muundo wake, Yuri alivuka Dnieper, akaikomboa Kiev katika vita vikali zaidi. Baadaye, mnamo 1944, akiwa tayari amehamia mgawanyiko wa 191, Yuri Bondarev alishiriki katika vita vya Poland, na pamoja na mgawanyiko wake ulifika Czechoslovakia. Na kisha alitumwa kusoma katika Shule ya Artillery ya Chkalovsk, na Yuri hakuwa na nafasi ya kukutana na ushindi huko Berlin.

Ubunifu wa Bondarev

Baada ya vita, Yuri Bondarev aliandika kazi nyingi. Leo Yuri Vasilyevich ana umri wa miaka 91. Yuri Bondarev alipokea tuzo nyingi na tuzo. Kazi zake ni maarufu sana.

Wakati uliotumika kwenye vita ukawa kigezo kwa Yuri Vasilyevich maadili ya binadamu... Alikua maarufu kwa hadithi za vita "The Last Volleys" na "The Battalions Ask for Fire." Na talanta inayokua ya mwandishi huyu iliidhinisha riwaya "Theluji ya Moto" na kazi zingine.

"Theluji ya Moto"

Riwaya hii iliandikwa kati ya 1965 na 1969. Shujaa wake ni Luteni mchanga kwa jina Kuznetsov. Ni heshima, uzalendo, mtu wa haki... Alipata kwa siku moja kubwa uzoefu wa maisha ambayo ingechukua miaka chini ya hali ya kawaida. Mtu huyu alijifunza kuchukua jukumu, kusimamia vita, kushinda woga, kuwa kamanda mwenye busara na anayeamua. Mwanzoni, askari walimwona kama kifaranga mwenye tumbo la manjano, lakini walipenda sana luteni wao na wakastahimili vita, wakimuamini. Ilikuwa muhimu sana kwa Yuri Bondarev kuonyesha jinsi tabia ya vijana inakua, mabadiliko katika kushinda matatizo, jinsi utu unavyoundwa.

"Pwani"

Riwaya hii iliandikwa mnamo 1975. Mwisho wa vita. Wajumbe wachanga ambao wamekomaa na kukomaa kwa miaka ya vita, baada ya kupata mamlaka na uzoefu kutoka kwa wandugu katika silaha, tayari wamepita sehemu hiyo. njia ya maisha waliowafanya waundaji wa historia ya kweli. Wote ni tofauti, lakini wote wana sawa hatima ya pamoja na ubinadamu. Knyazhko Andrey ni mtoto wa profesa, mpenzi wa kitabu na mwanafalsafa, wa kimapenzi na mwotaji, ambaye alilelewa. fasihi ya kitambo... Walakini, mwisho wa vita, pia, anapata kutobadilika na uamuzi, uimara wa tabia. Mwanzoni, Andrei alijifanya kuwa kamanda mkali, anayejiamini ili kuficha usalama wake mwenyewe chini ya mask hii. Walakini, bila kuonekana kwa wengine na kwake yeye mwenyewe, sifa hizi zikawa sehemu ya asili yake. Hakuna aliyetilia shaka ujasiri wake na kutobadilika.

Luteni Nikitin ni mtu "wa kidunia" zaidi, pragmatist. Alijua kwa urahisi jinsi ya kusambaza bunduki, kupanga nafasi za kurusha, kuhesabu wakati wa volleys na vituko. Askari hao walimtii, kwani alijua kila kitu kuhusu maisha ya kikosi chake. Haya yote yaliimarisha mamlaka ya Nikitin kati ya askari wa rika tofauti, kana kwamba alikuwa na uwezo zaidi na uzoefu katika masuala ya vita. Nikitin bado anajilaumu kwa "kutosimama" kwake na kujitolea, "upole hatari" katika uhusiano na wasaidizi wake. Kwa mfano, hawezi kumpinga Mezhenin, sajini mwenye umri wa miaka 30, nguvu zake "zisizo na aibu", "zinazojitokeza". Nikitin aliamuru watu kwa ujasiri na kwa ustadi, lakini katika hali zingine alipata kutokuwa na msaada bila kutarajia: hakujua jinsi ya kuwasha moto kwenye theluji, kupika supu au kuwasha jiko kwenye kibanda.

Mashujaa wa Bondarev, wakishinda chuki yao kwa Wajerumani waliomuua Knyazhko, wanajibu kwa kuwatunza vijana kutoka Ujerumani, ambao Wanamapinduzi wa Kisoshalisti waliziba. Kupanda juu ya ukatili na umwagaji damu, wanastahimili mtihani wa historia kwa heshima kubwa.

Filamu kadhaa za jina moja zilipigwa risasi kulingana na kazi zilizoandikwa na Yuri Bondarev: "Theluji ya Moto", "Vikosi vinauliza moto", "Kimya".