Mbwa mwitu wa Jack London. Mungu wa baba zake (mkusanyiko)

Kuu / Malumbano

Picha ya Kapteni Wolf Larsen katika riwaya ya D. London " Mbwa mwitu wa baharini»

Jack London na Mbwa mwitu Bahari

Jack London alizaliwa San Francisco, California, mnamo Januari 12, 1876, kwa mkulima aliyefilisika. Alianza maisha ya kujitegemea mapema, amejaa shida na kazi. Kama mtoto wa shule, aliuza magazeti ya asubuhi na jioni kwenye barabara za jiji na kuleta mapato yake kwa senti moja kwa wazazi wake. ”Fedunov P., D. London. Katika kitabu: Jack London. Inafanya kazi kwa ujazo 7. T 1.M., 1954. S 6-7. “Mnamo 1893 alisafiri kama baharia rahisi katika safari yake ya kwanza ya baharini (kuelekea mwambao wa Japani). Mnamo 1896 aliandaa kwa uhuru na kufaulu mitihani katika Chuo Kikuu cha California. Alisoma tamthiliya, sayansi ya asili, soma vitabu vingi juu ya historia na falsafa, akijitahidi kupanua upeo wake na kujifunza kwa undani zaidi juu ya maisha ”Fedunov P., D. London. Katika kitabu: Jack London. Inafanya kazi kwa ujazo 7. T 1.M., 1954 C 9.

Kufikia umri wa miaka ishirini na tatu, London ilibadilisha kazi nyingi, ilikamatwa kwa uzururaji (safari hii ikawa kichwa cha hadithi yake moja) na kuongea kwenye mikutano ya kijamaa, kwa karibu mwaka mmoja alifanya kazi kama mtaftaji huko Alaska wakati wa "dhahabu kukimbilia ".

Kama mwanajamaa, aliamua kuwa chini ya ubepari njia rahisi ya kupata pesa ni kuandika na, kuanzia hadithi fupi katika "Transcontinental Monthly" ("Kwa wale ambao wako njiani", "White kimya", n.k.). Alishinda haraka soko la fasihi la Pwani ya Mashariki na hadithi zake za kujifurahisha za Alaska. Kama wakati wetu, kazi kwenye mada hii zilikuwa maarufu sana. Mnamo 1900 London ilichapisha mkusanyiko wake wa kwanza wa hadithi, Mwana wa Mbwa mwitu. Katika miaka kumi na saba ijayo, alichapisha vitabu viwili au hata vitatu kwa mwaka: makusanyo ya hadithi, hadithi.

Mnamo 1904, moja ya riwaya mashuhuri za Jack London, The Sea Wolf, ilichapishwa.

London ilikufa tarehe 22 Novemba 1916 huko Glen Ellen, California, kutoka dozi mbaya morphine, ambayo alichukua ama ili kupunguza maumivu yanayosababishwa na uremia, au kwa makusudi, kutaka kumaliza maisha yake (hii bado ni siri). Mnamo 1920, riwaya ya Hearts of Three ilichapishwa baada ya kifo.

“London ni moja ya utangulizi wa maendeleo ya kisasa fasihi ya Amerika»Fedunov P., D. London. Katika kitabu: Jack London. Inafanya kazi kwa ujazo 7. T 1.M., 1954. C 38. Hadi leo, inabaki kuwa moja wapo ya zaidi soma waandishi Dunia.

Riwaya ya Wolf ya Bahari

Katika chemchemi ya 1903, Jack London alianza kuandika mapenzi mpya "Mbwa mwitu wa Bahari". Kuanzia Januari hadi Novemba 1904, riwaya hiyo ilichapishwa katika Jarida la Century, na mnamo Novemba ilikuwa tayari imechapishwa kama kitabu tofauti.

Pamoja na riwaya yake, London "inaendelea mila ya waandishi wa Amerika: Fenimore Cooper, Edgar Poe, Richard Dunn na Herman Melville" www.djek-london.ru. Baada ya yote, "Wolf Wolf" iliandikwa kulingana na kanuni zote za riwaya ya baharini. Hatua yake hufanyika ndani kusafiri baharini, katikati ya vituko vingi.

Kwa kuongezea, mwandishi anaanzisha ubunifu mpya. Katika kazi yake, yeye pia huhutubia mada mpya - mada ya Nietzscheism. Kwa hivyo, alijiwekea jukumu - kulaani ibada ya nguvu na kuipenda, kuonyesha kwa nuru halisi watu ambao wako katika nafasi ya Nietzsche. Yeye mwenyewe aliandika kuwa kazi yake ni shambulio la falsafa ya Nietzschean.

"Mwanzo kabisa wa riwaya hutuingiza katika mazingira ya ukatili na mateso. Inaunda hali ya matarajio ya wakati, hujiandaa kwa mwanzo wa matukio mabaya. Mchezo wa kuigiza unakua kila wakati ”Bogoslovskiy V. N. Jack London. M., 1964 S. 75-76.

Wakati riwaya iligonga rafu, mara moja ikawa ya mitindo zaidi ya riwaya za vitabu; kila mahali walizungumza juu yake: wengine walisifu, wengine walimkemea. Wasomaji wengi walichukizwa, zaidi ya hayo, walichukizwa na msimamo wa mwandishi. Wengine walimtetea kwa ujasiri. Kama kwa wakosoaji, wengine wao waliiita riwaya hiyo kuwa mbaya, isiyo na adabu - kwa neno moja, ni ya kuchukiza. Na ile nyingine - kubwa - kwa umoja ilithibitisha kuwa kazi hii ni dhihirisho la "talanta adimu na ya asili ... na inainua ubora wa hadithi za uwongo kwa kiwango cha juu."

"Wiki chache baada ya kuchapishwa, Sea Wolf alikuwa kwenye orodha ya uuzaji bora. Alikuwa wa tano baada ya kupatikana kwa dawa ya rasipiberi kama "Costumed" na K. Ch. Thurston, " Mwana mpotevu"H. Kane," Nani Anathubutu Kuvunja Sheria "na F. Marion Crawford na" Beverly of Graustark "na JB McCutchin. Wiki tatu baadaye, alikuwa tayari wa kwanza, akiwaacha wengine nyuma sana. Karne ya ishirini mwishowe imetikisa pingu za mtangulizi wake. ”Stone I. Sailor kwenye tandiko. Wasifu wa Jack London. M., 1984 S. 231-233.

"Riwaya" Sea Wolf "yenyewe iliashiria hatua mpya katika fasihi ya Amerika - na sio tu kwa sababu ya sauti yake ya kweli yenye nguvu, idadi kubwa ya hali na hali, hadi sasa haijulikani kwake. Anaweka sauti mpya riwaya ya kisasa, hufanya iwe ya hila zaidi, ngumu, nzito.

Leo kazi hii ni ya kusisimua na ya kushangaza tukio katika maisha ya msomaji kama ilivyokuwa mnamo Novemba 1904. Haina umri kwa muda. Wakosoaji wengi humchukulia kuwa yeye kazi kali London. Msomaji ambaye ameamua kuisoma tena huvutiwa nayo tena na tena. ”Jiwe I. Sailor kwenye tandiko. Wasifu wa Jack London. M., 1984 S. 233.

Jack London

Mbwa mwitu wa baharini. Mungu wa baba zake (mkusanyiko)

© Klabu ya Kitabu "Klabu ya Burudani ya Familia", dibaji na mapambo, 2007, 2011

Hakuna sehemu ya chapisho hili inayoweza kunakiliwa au kutolewa tena kwa njia yoyote bila ruhusa ya maandishi kutoka kwa mchapishaji.

Mbwa mwitu wa baharini

Sijui nianzie wapi, ingawa wakati mwingine, kama utani, nalaumu lawama zote kwa Charlie Faraset. Alikuwa na nyumba ya majira ya joto katika Bonde la Kati, kwenye uvuli wa Mlima Tamalpe, lakini alitumia wakati tu huko wakati wa miezi ya msimu wa baridi, wakati aliposoma Nietzsche na Schopenhauer ili kupumzisha ubongo wake. Wakati wa majira ya joto ulipofika, alipendelea kuteseka na joto na vumbi jijini na kufanya kazi bila kuchoka. Ikiwa singekuwa na kawaida ya kumtembelea kila Jumamosi na kukaa naye hadi Jumatatu asubuhi, nisingepatikana asubuhi ya Jumatatu hii ya Januari kwenye maji ya Ghuba ya San Francisco.

Hii haikuwa kusema kwamba Martinez ilikuwa meli ya kuaminika - ilikuwa steamboat mpya mpya ikifanya safari yake ya nne au ya tano kati ya Sausalito na San Francisco. Hatari ilitishiwa kutoka kwa ukungu mzito uliofunika bay nzima, ingawa mimi, kama mtu wa ardhi, sikuwa na wazo lolote juu yake. Nakumbuka vizuri jinsi nilivyokaa chini kwenye dawati la mbele mbele, chini ya gurudumu la msimamizi, na kupendeza mawingu ya kushangaza ya ukungu huu ambao ulimiliki mawazo yangu. Upepo safi ulikuwa ukivuma, na kwa muda nilikuwa peke yangu kwenye unyevu na giza - hata hivyo, sio peke yangu, kwani nilikuwa na ufahamu mdogo wa uwepo wa msimamizi na mtu mwingine, inaonekana nahodha, kwenye kibanda cha glasi juu yangu kichwa.

Nakumbuka nikifikiria jinsi ilivyo nzuri kwamba, kwa sababu ya mgawanyiko wa kazi, sio lazima kusoma ukungu, upepo, mawimbi na sayansi yote ya baharini ikiwa ninataka kutembelea rafiki kote bay. Ni vizuri kwamba kuna wataalam, nilidhani. Msimamizi na nahodha, pamoja na ujuzi wao wa kitaalam, huwahudumia maelfu ya watu ambao wanajua juu ya bahari na urambazaji si kama mimi. Badala ya kutoa nguvu yangu kusoma vitu vingi, mimi huzingatia maswala kadhaa maalum, kama swali la nafasi ya Poe katika fasihi za Amerika. Kwa njia, nakala yangu juu ya hii imechapishwa katika toleo la mwisho "Atlantiki". Kupita kwenye kabati baada ya kutua, nilifurahi kuona muungwana hodari akisoma toleo la "Atlantiki", ambalo lilifunuliwa tu kwenye nakala yangu. Hii ilikuwa tena mgawanyo wa kazi: maarifa maalum ya msimamizi na nahodha alimpa yule bwana mnene nafasi ya kusoma matunda ya maarifa yangu maalum juu ya Po na wakati huo huo kuvuka salama kutoka Sausalito kwenda San Francisco.

Mtu fulani mwenye sura nyekundu, akigonga mlango wa kibanda nyuma yangu na kupanda kwenye dawati, alikatiza tafakari yangu, na niliweza tu kurekebisha kiakili mada ya nakala yangu ya baadaye, ambayo nilitaka kuita "Hitaji la Uhuru. Neno la kumtetea msanii. " Mwanamume mwenye sura nyekundu aliangaza juu kwenye nyumba ya magurudumu, akatazama ukungu unaozunguka, akirudi nyuma na mbele kwenye staha - inaonekana amevaa miguu ya bandia - na akasimama kando yangu, miguu imeenea kote na sura ya furaha kamili usoni mwake. Nilikuwa kweli wakati niliamua kwamba alitumia maisha yake baharini.

"Hali ya hewa hii inaweza kugeuza nywele zako kuwa kijivu," alisema, akihema kwa kichwa kuelekea kwenye gurudumu.

"Inaonekana kwangu kuwa hakuna shida fulani," nilijibu. - Biashara ya nahodha ni rahisi kwani mara mbili mbili ni nne. Dira inampa mwelekeo; umbali na kasi pia hujulikana. Huu ni uhakika rahisi wa kihesabu.

- Ugumu! - alinung'unika mjumbe wangu. - Rahisi kama mbili na mbili - nne! Usahihi wa hisabati! - Akiniangalia, alionekana anatafuta fulcrum mwenyewe.

- Unaweza kusema nini juu ya wimbi linalopungua likijitahidi kupitia Lango la Dhahabu? Aliuliza, au tuseme, alibweka. - Je! Maji huanguka haraka? Je! Ni mikondo gani inayotokea? Sikiza, hii ni nini? Tunapanda kulia kwenye boya la kengele! Unaona, wanabadilika.

Kutoka kwa ukungu ulikuja sauti ya kuomboleza ya kengele, na nikamwona msimamizi akigeuza gurudumu haraka. Kengele, ambayo ilionekana kuwa mbele, sasa ilisikika kutoka pembeni. Filimbi kali ya stima yetu ilisikika, na mara kwa mara filimbi zingine zilitoka kwenye ukungu.

"Pia ni meli za abiria," yule mtu mwenye sura nyekundu alisema, akielekeza kulia, kuelekea filimbi ya mwisho. - Na hii! Je! Unasikia? Msemaji tu. Ukweli, aina fulani ya schooner ya gorofa-chini. Hei, usipige miayo hapo kwenye schooner!

Stima isiyoonekana ilinung'unika bila mwisho, na megaphone iliiunga mkono, ilionekana, katika machafuko mabaya.

"Sasa wamebadilishana mambo ya kupendeza na wanajaribu kutawanyika salama," mtu huyo mwenye sura nyekundu aliendelea wakati sauti za kutisha zilisimama.

Uso wake uliangaza na macho yake yalichomwa na pongezi wakati alinielezea ni ving'ora vipi na pembe zilikuwa zikipigia kelele.

- Sasa kuna siren ya mvuke kushoto, na unasikia, schooner fulani ya mvuke inapiga kelele huko juu, kana kwamba chura analia. Anaonekana kuwa karibu sana na anatambaa kuelekea wimbi la chini.

Sauti kali ya filimbi ikiwaka kama mwendawazimu ilisikika mahali karibu kabisa mbele. Juu ya Martinez walimjibu kwa makofi ya gong. Magurudumu ya stima yetu yalisimama, kupigwa kwao kwa nguvu kulikufa, lakini hivi karibuni kulianza tena. Filimbi, inayokumbusha mlio wa panzi kati ya sauti za wanyama wakubwa, ilitoboa ukungu, ikizidi kuzunguka kando na kuzorota haraka. Nilimtazama mwenzangu kwa kuuliza.

"Uzinduzi wa kukata tamaa," alielezea. “Moja kwa moja mbele yetu, inafaa kumzamisha! Kuna shida nyingi kutoka kwao, lakini ni nani anayezihitaji? Punda fulani atapanda kwenye chombo kama hicho na kurukaruka huku na huku, bila kujua kwanini, anapuliza filimbi na kuwafanya watu wote ulimwenguni kuwa na wasiwasi! Tafadhali niambie ndege muhimu! Na lazima utafute njia zote kwa sababu yake! Haki njia ya bure! Uadilifu wa lazima! Hawajui haya yote!

Hasira hii isiyoweza kurekebishwa ilinichekesha sana, na wakati mshiriki wangu alikuwa akipanda juu na chini kwa hasira, nilijisalimisha tena kwa haiba ya kimapenzi ya ukungu. Ndio, bila shaka kulikuwa na mapenzi katika ukungu huu. Kama kivuli kijivu cha fumbo lisilopimika, alitundika juu ya kipande cha ulimwengu. Na watu, hizi atomi zenye kung'aa, wakiongozwa na kiu kisichoweza kutosheka cha shughuli, walikimbilia farasi wao wa mbao na chuma kupitia moyo wa siri, wakipapasa njia yao kwa wasioonekana na wakizungumza kwa utulivu wa kujifanya, wakati roho zao zilitetemeka kwa kutokuwa na uhakika na hofu.

- Hei! Kuna mtu anakuja kutukutanisha, ”alisema. - Je! Unasikia, unasikia? Anakaribia haraka. Inatujia. Inaonekana hajatusikia bado. Upepo unavuma.

Upepo safi ulikuwa ukivuma moja kwa moja kuelekea kwetu, na nikasikia wazi filimbi kutoka pembeni na mbele yetu kidogo.

- Pia abiria? Nimeuliza.

- Ndio, vinginevyo hangekimbilia hivyo kichwa. Um, watu wetu wana wasiwasi huko!

Niliangalia juu. Nahodha alitoa kichwa chake na mabega nje ya nyumba ya magurudumu na kuchungulia kwa uangalifu kwenye ukungu, kana kwamba anajaribu kuipenya kwa nguvu ya mapenzi yake. Uso wake ulionyesha wasiwasi, kama vile uso wa mwenzangu, ambaye alijishughulisha na matusi na akaangalia kwa uangalifu kuelekea hatari isiyoonekana.

Kila kitu kilitokea kwa kasi isiyoeleweka. Ukungu ulisambaa kwa pande, kana kwamba umekatwa na blade, na upinde wa stima ulionekana, ukivuta ukungu wa ukungu nayo kama mwani kwenye uso wa Leviathan. Niliona chumba cha magurudumu na mzee mwenye ndevu nyeupe akiinama nje. Alikuwa amevaa sare ya samawati, na nakumbuka kwa utulivu gani usioyumba alijishikilia. Utulivu wake chini ya hali hizi ulikuwa mbaya. Aliwasilisha hatima, akatembea naye kwa mkono na akapima pigo kwa ubaridi. Alitutazama, kana kwamba anahesabu mahali ambapo mgongano unapaswa kutokea, na hakujali kelele kali ya yule msimamizi wetu: "Umefanya kazi yako!"

SURA YA KWANZA

Sijui nianzie wapi, ingawa wakati mwingine, kama utani, mimi hutupa yote
lawama kwa Charlie Faraset. Alikuwa na dacha huko Mill Valley, kwenye kivuli cha mlima
Tamalpays, lakini aliishi hapo tu wakati wa baridi, wakati alitaka kupumzika na
soma Nietzsche au Schopenhauer wakati wa kupumzika. Na mwanzo wa msimu wa joto, alipendelea
kuhangaika kutokana na joto na vumbi jijini na kufanya kazi bila kuchoka. Usiwe nami
mazoea ya kumtembelea kila Jumamosi na kukaa hadi Jumatatu, sina
italazimika kuvuka Ghuba ya San Francisco kwenye asubuhi hiyo ya kukumbukwa ya Januari.
Hii haimaanishi kuwa Martinez niliyesafiri kwa meli haikuaminika.
kwa meli; meli hii mpya ilikuwa tayari inafanya safari yake ya nne au ya tano kwenda
kuvuka kati ya Sausalito na San Francisco. Hatari imejificha kwenye mnene
ukungu ambayo ilifunikwa bay, lakini mimi, bila kujua chochote juu ya urambazaji, na sikuweza
nadhani juu yake. Nakumbuka vizuri jinsi nilivyokaa na utulivu na furaha
upinde wa stima, kwenye staha ya juu, chini ya nyumba ya magurudumu yenyewe, na siri
sanda ya ukungu iliyining'inia juu ya bahari hatua kwa hatua iliteka mawazo yangu.
Upepo safi ulikuwa ukivuma, na kwa muda nilikuwa peke yangu kwenye ukungu unyevu - hata hivyo, na
sio peke yangu, kwani nilihisi kuwapo kwa msaidizi na mtu mwingine,
inaonekana nahodha, akiwa ndani ya chumba cha kulala kilichowekwa glasi juu ya kichwa changu.
Nakumbuka nikifikiria jinsi ilivyo nzuri kwamba kuna utengano
kazi na silazimiki kusoma ukungu, upepo, mawimbi na sayansi yote ya baharini, ikiwa
unataka kutembelea rafiki kote bay. Ni vizuri kwamba kuna
wataalam - msimamizi na nahodha, nilidhani, na ujuzi wao wa kitaalam
kuhudumia maelfu ya watu ambao hawana ujuzi zaidi juu ya bahari na urambazaji kuliko mimi.
Lakini sipotezi nguvu zangu kusoma masomo mengi, lakini ninaweza
zingatia masuala fulani maalum, kama jukumu
Edgar Poe katika historia ya fasihi ya Amerika, ambayo, kwa bahati, ilikuwa
kujitolea kwa nakala yangu, iliyochapishwa katika toleo la mwisho la "Atlantic".
Kupanda kwenye stima na kuangalia ndani ya saluni, nilibaini kwa kuridhika,
kwamba nambari "Atlantiki" mikononi mwa muungwana fulani hodari imefunuliwa kama
mara kwenye nakala yangu. Hii ilionyesha tena faida za mgawanyo wa kazi:
ujuzi maalum wa msimamizi na nahodha alipewa muungwana mkali
nafasi - wakati anachukuliwa salama na stima kutoka
Sausalito huko San Francisco - tazama matunda ya utaalam wangu
kuhusu Po.
Mlango wa saluni uligongwa nyuma yangu, na mtu mwenye sura nyekundu
nilikanyaga dawati, nikikatiza mawazo yangu. Na nilikuwa na wakati tu kiakili
onyesha mada ya nakala yangu ya baadaye, ambayo niliamua kuiita "Uhitaji
uhuru. Neno la kumtetea msanii huyo. "Yule mtu mwenye uso mwekundu alitupia jicho
nyumba ya magurudumu, ilitazama ukungu uliokuwa karibu nasi, ikateleza mbele na nyuma kwenye staha
- inaonekana, alikuwa na bandia - na akasimama karibu nami, pana
miguu mbali; neema iliandikwa usoni mwake.

Jack London

Mbwa mwitu wa baharini

Sura ya kwanza

Sijui nianzie wapi, ingawa wakati mwingine, kama utani, nalaumu lawama zote kwa Charlie Faraset. Alikuwa na dacha huko Mill Valley, kwenye kivuli cha Mlima Tamalpais, lakini aliishi huko tu wakati wa baridi, wakati alitaka kupumzika na kusoma katika burudani yake Nietzsche au Schopenhauer. Mwanzoni mwa msimu wa joto, alipendelea kusumbuka kutokana na joto na vumbi jijini na kufanya kazi bila kuchoka. Ikiwa singekuwa na kawaida ya kumtembelea kila Jumamosi na kukaa hadi Jumatatu, nisingelazimika kuvuka San Francisco Bay kwenye hii asubuhi ya kukumbukwa ya Januari.

Hii haimaanishi kuwa Martinez niliyotembea kwa meli ilikuwa chombo kisichoaminika; stima hii mpya ilikuwa ikifanya safari yake ya nne au ya tano kati ya Sausalito na San Francisco. Hatari ilikuwa imejificha kwenye ukungu mzito uliofunika ghuba hiyo, lakini mimi, bila kujua chochote juu ya meli, hata sikujua juu yake. Nakumbuka vizuri jinsi nilivyokaa chini kwa upinde wa stima, juu ya staha ya juu, chini ya gati yenyewe, na siri ya sanda ya ukungu iliyining'inia juu ya bahari hatua kwa hatua ilimiliki mawazo yangu. Upepo safi ulikuwa ukivuma, na kwa muda nilikuwa peke yangu kwenye ukungu unyevu - hata hivyo, sio peke yangu, kwani nilihisi upole uwepo wa msimamizi na mtu mwingine, dhahiri nahodha, kwenye gurudumu lililokuwa na glasi juu ya kichwa changu .

Nakumbuka nikifikiria jinsi ilivyo nzuri kwamba kuna mgawanyiko wa kazi na sio lazima kusoma ukungu, upepo, mawimbi na sayansi yote ya baharini ikiwa ninataka kutembelea rafiki kote bay. Ni vizuri kuwa kuna wataalam - msimamizi na nahodha, nilidhani, na maarifa yao ya kitaalam yanahudumia maelfu ya watu ambao hawajui zaidi juu ya bahari na urambazaji kuliko mimi. Kwa upande mwingine, situmii nguvu zangu kusoma masomo mengi, lakini ninaweza kuzingatia kwa maswala maalum, kwa mfano, juu ya jukumu la Edgar Poe katika historia ya fasihi ya Amerika, ambayo, kwa bahati, ilikuwa mada ya iliyochapishwa katika toleo la mwisho la Atlantiki. Kupanda juu ya stima na kuangalia ndani ya saluni, nilibaini, bila kuridhika, kwamba nambari "Atlantiki" mikononi mwa muungwana fulani hodari ilifunuliwa tu kwenye nakala yangu. Hii ilikuwa tena faida ya mgawanyo wa wafanyikazi: maarifa maalum ya msimamizi na nahodha alimpa yule bwana burly fursa - wakati alikuwa akisafirishwa salama kutoka Sausalito kwenda San Francisco na stima - kujifunza matunda ya maarifa yangu maalum ya Po .

Mlango wa saloon uligongwa nyuma yangu, na mtu mwenye sura nyekundu alikanyaga staha, akikatiza mawazo yangu. Na niliweza tu kuelezea kiakili mada ya nakala yangu ya baadaye, ambayo niliamua kuiita "Uhitaji wa uhuru. Neno la kumtetea msanii. " Mtu mwenye sura nyekundu alitupia macho kwenye chumba cha magurudumu, akatazama ukungu uliokuwa karibu nasi, akasogea huko na huko kwenye staha - ni wazi alikuwa na viungo bandia - na akasimama kando yangu na miguu yake mbali; neema iliandikwa usoni mwake. Sikukosea kwa kudhani kwamba alitumia maisha yake yote baharini.

- Haitachukua muda mrefu kuwa kijivu kutoka kwa hali ya hewa ya kuchukiza! Alinung'unika, akitingisha kichwa kuelekea kwenye nyumba ya magurudumu.

- Je! Hii inaleta shida yoyote maalum? - Nilijibu. - Baada ya yote, kazi ni rahisi kwani mara mbili mbili ni nne. Dira inaonyesha mwelekeo, umbali na kasi pia hujulikana. Bado kuna hesabu rahisi ya hesabu.

- Shida maalum! - alipiga kelele mwingiliano. - Rahisi kama mbili na mbili - nne! Kuhesabu hesabu.

Akaegemea nyuma kidogo, akaniangalia juu na chini.

- Unaweza kusema nini juu ya wimbi linalopungua kwenye Lango la Dhahabu? Aliuliza, au tuseme, alibweka. - Je! Kasi ya sasa ni nini? Je! Inahusianaje? Na hii ni nini - sikiliza! Kengele? Tunapanda moja kwa moja kwenye boya na kengele! Angalia - kubadilisha kozi.

Kutoka kwa ukungu ulilia mlio wa huzuni, na nikamwona msimamizi wa gari akigeuza usukani haraka. Kengele haikuwa ikilia tena mbele, lakini kutoka upande. Filimbi kali ya stima yetu ilisikika, na mara kwa mara filimbi zingine ziliiambia.

- Mwingine stima! - niliona sura nyekundu, ikitikisa kichwa kulia, kutoka mahali ambapo beeps zilisikika. - Na hii! Je! Unasikia? Wao hum hum tu kwenye pembe. Hiyo ni kweli, aina fulani ya scow. Haya, wewe kwenye scow, usipige miayo! Kweli, nilijua. Sasa mtu atachukua ujasiri!

Mvuke asiyeonekana akapiga honi baada ya filimbi, na pembe ilivuma, ikionekana kuchanganyikiwa sana.

"Sasa wamebadilishana mambo ya kupendeza na wanajaribu kutawanyika," yule mtu aliye na uso mwekundu aliendelea wakati beep za kutisha zilikufa.

Alinielezea kile ving'ora na pembe zilikuwa zikipigia kelele, na mashavu yake yalikuwa yanawaka na macho yake yalikuwa yaking'aa.

- Kushoto ni siren ya mvuke, na zaidi ya hapo, unasikia ni pigo gani, - lazima iwe schooner ya mvuke; anatambaa kutoka mlango wa ghuba kuelekea kwenye wimbi la chini.

Filimbi ya kutoboa iliwaka kama mtu mwenye mahali fulani karibu sana. Juu ya Martinez walimjibu kwa makofi ya gong. Magurudumu ya stima yetu yalisimama, makofi yao ya kuvuta kwenye maji yakaganda, na kisha kuanza tena. Filimbi ya kutoboa, inayokumbusha mlio wa kriketi katikati ya kishindo cha wanyama wa porini, sasa ilikuwa ikitoka kwa ukungu, kutoka mahali pengine upande, na ikasikika kuzimia na kuzimia. Nilimtazama mwenzangu kwa kuuliza.

"Boti fulani ya kukata tamaa," alielezea. - Ingefaa kumzama! Kuna shida nyingi kutoka kwao, lakini ni nani anayezihitaji? Punda fulani atapanda kwenye chombo kama hicho na kuteleza baharini, bila kujua ni kwanini, lakini anapiga mluzi kama mwendawazimu. Na kila mtu lazima ajiweke wazi, kwa sababu, unaona, anatembea na yeye mwenyewe hajui kusimama kando! Endelea, na utafute pande zote mbili! Wajibu wa kutoa njia! Heshima ya kimsingi! Hawana wazo juu yake.

Hasira hii isiyoelezeka ilinichekesha sana; wakati mwingiliaji wangu alikuwa akikasirika kwa hasira huku na huku, nilishindwa tena na haiba ya kimapenzi ya ukungu. Ndio, ukungu hii bila shaka ilikuwa na mapenzi yake mwenyewe. Kama mzimu wa kijivu, wa kushangaza, anazidi juu ya kile kidogo duniakuzunguka katika nafasi ya ulimwengu. Na watu, cheche hizi au chembe za vumbi, wakiongozwa na kiu kisichoweza kutosheka cha shughuli, wakakimbilia farasi wao wa mbao na chuma kupitia moyo wa siri sana, wakipapasa njia yao katika Invisible, na wakapiga kelele na kupiga kelele kwa kiburi, wakati roho zao zilikufa mbali na kutokuwa na uhakika na hofu!

- Hei! Mtu anakuja kukutana nasi, - alisema uso mwekundu. - Je! Unasikia, unasikia? Huenda haraka na moja kwa moja kwetu. Haipaswi kutusikia bado. Upepo unavuma.

Upepo safi ulivuma katika nyuso zetu, na nilitengeneza pembe kutoka upande na mbele kidogo.

- Pia abiria? Nimeuliza.

Yule mtu mwenye sura nyekundu aliinama.

- Ndio, vinginevyo asingeweza kusafiri kama hiyo kwa kasi kubwa. Watu wetu wana wasiwasi hapo! Alicheka.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi