உலகம். "எங்கள் தொலைதூர முன்னோர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

அதற்கு முன், ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியின் வாழ்க்கை முற்றிலும் வேறுபட்டது.
பொதுவாக ஒருவர் 40-45 வயது வரை வாழ்ந்து முதியவராகவே இறந்து விடுவார். அவர் 14-15 வயதில் குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளுடன் வயது வந்த மனிதராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் அவள் அதற்கு முன்பே. அவர்கள் காதலுக்காக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, தந்தை தனது மகனுக்கு மணமகளை மணக்கச் சென்றார்.
சும்மா ஓய்வெடுக்க மக்களுக்கு நேரமில்லை. கோடையில், எல்லா நேரமும் வயலில் வேலை, குளிர்காலத்தில், விறகு தயாரித்தல் மற்றும் வீட்டு பாடம்கருவிகள் மற்றும் வீட்டுப் பாத்திரங்கள், வேட்டையாடுதல்.
10 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கிராமத்தைப் பார்ப்போம், இருப்பினும், இது 5 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கிராமத்திலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல ...

"அவ்டோமிர்" குழுமத்தின் 20 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பேரணியின் ஒரு பகுதியாக "லியுபிடினோ" என்ற வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார வளாகத்திற்கு நாங்கள் சென்றோம். இது "ஒரு கதை ரஷ்யா" என்ற பெயரைக் கொண்டிருப்பது ஒன்றும் இல்லை - நம் முன்னோர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் தகவலறிந்ததாகவும் இருந்தது.
லியுபிட்டினோவில், பண்டைய ஸ்லாவ்கள் வசிக்கும் இடத்தில், மேடுகள் மற்றும் புதைகுழிகளுக்கு மத்தியில், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு உண்மையான கிராமம் அனைத்து வெளிப்புற கட்டிடங்கள் மற்றும் தேவையான பாத்திரங்களுடன் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

நாங்கள் ஒரு சாதாரண ஸ்லாவிக் குடிசையுடன் தொடங்குவோம். குடிசை மரப்பட்டைகளிலிருந்து வெட்டப்பட்டு பிர்ச் பட்டை மற்றும் புல்வெளிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். சில பிராந்தியங்களில், அதே குடிசைகளின் கூரைகள் வைக்கோலால் மூடப்பட்டிருந்தன, எங்காவது மர சில்லுகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அத்தகைய கூரையின் சேவை வாழ்க்கை முழு வீட்டின் சேவை வாழ்க்கையை விட சற்றே குறைவாக உள்ளது, 25-30 ஆண்டுகள், மேலும் அந்த வீடு 40 ஆண்டுகள் சேவை செய்தது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கை.

மூலம், வீட்டின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஒரு மூடப்பட்ட பகுதி உள்ளது - இது "புதிய, மேப்பிள் விதானம்" பற்றிய பாடலின் மிகவும் விதானம்.

குடிசை கருப்பு நிறத்தில் சூடாகிறது, அதாவது, அடுப்பில் புகைபோக்கி இல்லை, கூரையின் கீழ் மற்றும் கதவு வழியாக ஒரு சிறிய ஜன்னல் வழியாக புகை வெளியேறுகிறது. சாதாரண ஜன்னல்களும் இல்லை, கதவு ஒரு மீட்டர் உயரம் மட்டுமே உள்ளது. குடிசையிலிருந்து வெப்பத்தை வெளியேற்றக்கூடாது என்பதற்காக இது செய்யப்படுகிறது.

உலை சுடப்படும் போது, ​​சுவர்கள் மற்றும் கூரை மீது சூட் குடியேறும். "கருப்பு மீது" ஃபயர்பாக்ஸில் ஒரு பெரிய பிளஸ் உள்ளது - அத்தகைய வீட்டில் கொறித்துண்ணிகள் மற்றும் பூச்சிகள் இல்லை.

நிச்சயமாக, வீடு எந்த அடித்தளமும் இல்லாமல் தரையில் நிற்கிறது; கீழ் விளிம்புகள் ஒரு சில பெரிய கற்களில் வெறுமனே ஓய்வெடுக்கின்றன.

கூரை இப்படித்தான் செய்யப்படுகிறது

மற்றும் இங்கே அடுப்பு உள்ளது. களிமண் பூசப்பட்ட மரக்கட்டைகளின் ஒரு பீடத்தில் எழுப்பப்பட்ட கல் அடுப்பு. அதிகாலையில் அடுப்பு சூடப்பட்டது. அடுப்பு சூடுபடுத்தப்பட்டதும், குடிசையில் இருப்பது சாத்தியமில்லை, தொகுப்பாளினி மட்டுமே அங்கேயே இருந்தார், உணவைத் தயாரித்தார், மற்றவர்கள் எந்த வானிலையிலும் வியாபாரம் செய்ய வெளியே சென்றனர். அடுப்பு சூடுபடுத்தப்பட்ட பிறகு, அடுத்த நாள் காலை வரை கற்கள் வெப்பத்தைக் கொடுத்தன. அவர்கள் அடுப்பில் உணவு சமைத்தனர்.

உள்ளே இருந்து பார்த்தால் குடிசை இப்படித்தான் இருக்கும். அவர்கள் சுவர்களில் அமைக்கப்பட்ட பெஞ்சுகளில் தூங்கினர், சாப்பிடும்போது அவர்கள் மீது அமர்ந்தனர். குழந்தைகள் படுக்கைகளில் தூங்கினர், இந்த புகைப்படத்தில் அவர்கள் தெரியவில்லை, அவர்கள் மேலே, தலைக்கு மேலே உள்ளனர். குளிர்காலத்தில், இளம் கால்நடைகள் உறைபனியால் இறக்காதபடி குடிசைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. குடிசையிலும் கழுவினோம். அங்கு என்ன வகையான காற்று இருந்தது, அது எவ்வளவு சூடாகவும் வசதியாகவும் இருந்தது என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். ஆயுட்காலம் ஏன் குறுகியதாக இருந்தது என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகிறது.

கோடையில் குடிசையை சூடாக்கக்கூடாது என்பதற்காக, இது தேவைப்படாதபோது, ​​கிராமத்தில் ஒரு தனி சிறிய கட்டிடம் இருந்தது - ஒரு ரொட்டி அடுப்பு. அங்கேயே ரொட்டி சுட்டு சமைத்தனர்.

தானியம் ஒரு களஞ்சியத்தில் சேமிக்கப்பட்டது - கொறித்துண்ணிகளிடமிருந்து உணவைப் பாதுகாக்க பூமியின் மேற்பரப்பில் இருந்து துருவங்களில் எழுப்பப்பட்ட கட்டிடம்.

களஞ்சியத்தில் கீழ் பகுதிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, நினைவில் கொள்ளுங்கள் - "கீழே உள்ள பகுதிகளுடன் துடைக்கப்பட்டது ..."? இவை சிறப்பு மர பெட்டிகள், அதில் தானியங்கள் மேலே இருந்து ஊற்றப்பட்டு, கீழே இருந்து எடுக்கப்பட்டன. அதனால் தானியம் தேங்கவில்லை.

மேலும், கிராமத்தில் ஒரு பனிப்பாறை மும்மடங்கானது - ஒரு பாதாள அறை, அதில் வசந்த காலத்தில் பனி போடப்பட்டு, வைக்கோலால் மூடப்பட்டு, அடுத்த குளிர்காலம் வரை கிட்டத்தட்ட அங்கேயே கிடந்தது.

உடைகள், தோல்கள், தேவை இல்லை இந்த நேரத்தில்பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் ஒரு பெட்டியில் வைக்கப்பட்டன. கணவனும் மனைவியும் ஓய்வு பெற வேண்டியிருக்கும் போது கூட பெட்டி பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஓவின் - இந்த கட்டிடம் கதிர்களை உலர்த்துவதற்கும் தானியங்களை அரைப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. சூடாக்கப்பட்ட கற்கள் அடுப்பில் குவிக்கப்பட்டன, கம்பங்களில் கத்தரிக்கோல்கள் போடப்பட்டன, விவசாயிகள் அவற்றை உலர்த்தினர், தொடர்ந்து அவற்றைத் திருப்பினர். பின்னர் தானியங்கள் கதிரடிக்கப்பட்டு ஊதப்பட்டன.

அடுப்பில் சமைப்பது ஒரு சிறப்பு வெப்பநிலை ஆட்சியை உள்ளடக்கியது - சோர்வு. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, சாம்பல் முட்டைக்கோஸ் சூப் தயார். அவற்றின் காரணமாக அவை சாம்பல் என்று அழைக்கப்படுகின்றன சாம்பல்... அவற்றை எப்படி சமைக்க வேண்டும்?

நம் முன்னோர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள், என்ன சாப்பிட்டார்கள், என்ன உடுத்தினார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.
அந்த நேரத்தில் வாழ்க்கை இனிமையாக இருந்தது என்று யாராவது நினைத்தால், அவர் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறார்.

அதற்கு முன், ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியின் வாழ்க்கை முற்றிலும் வேறுபட்டது.
பொதுவாக ஒருவர் 40-45 வயது வரை வாழ்ந்து முதியவராகவே இறந்து விடுவார். அவர் 14-15 வயதில் குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளுடன் வயது வந்த மனிதராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் அவள் அதற்கு முன்பே. அவர்கள் காதலுக்காக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, தந்தை தனது மகனுக்கு மணமகளை மணக்கச் சென்றார்.
சும்மா ஓய்வெடுக்க மக்களுக்கு நேரமில்லை. கோடையில், எல்லா நேரமும் வயலில் வேலை செய்வதால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, குளிர்காலத்தில், கருவிகள் மற்றும் வீட்டுப் பாத்திரங்களைத் தயாரிப்பதற்கு விறகு மற்றும் வீட்டுப்பாடம் தயாரித்தல், வேட்டையாடுதல்.
10 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கிராமத்தைப் பார்ப்போம், இருப்பினும், இது 5 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கிராமத்திலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல ...
"அவ்டோமிர்" குழுமத்தின் 20 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பேரணியின் ஒரு பகுதியாக "லியுபிடினோ" என்ற வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார வளாகத்திற்கு நாங்கள் சென்றோம். இது "ஒரு கதை ரஷ்யா" என்ற பெயரைக் கொண்டிருப்பது ஒன்றும் இல்லை - நம் முன்னோர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் தகவலறிந்ததாகவும் இருந்தது.
லியுபிட்டினோவில், பண்டைய ஸ்லாவ்கள் வசிக்கும் இடத்தில், மேடுகள் மற்றும் புதைகுழிகளுக்கு மத்தியில், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு உண்மையான கிராமம் அனைத்து வெளிப்புற கட்டிடங்கள் மற்றும் தேவையான பாத்திரங்களுடன் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.


நாங்கள் ஒரு சாதாரண ஸ்லாவிக் குடிசையுடன் தொடங்குவோம். குடிசை மரப்பட்டைகளிலிருந்து வெட்டப்பட்டு பிர்ச் பட்டை மற்றும் புல்வெளிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். சில பிராந்தியங்களில், அதே குடிசைகளின் கூரைகள் வைக்கோலால் மூடப்பட்டிருந்தன, எங்காவது மர சில்லுகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அத்தகைய கூரையின் சேவை வாழ்க்கை முழு வீட்டின் சேவை வாழ்க்கையை விட சற்றே குறைவாக உள்ளது, 25-30 ஆண்டுகள், மேலும் அந்த வீடு 40 ஆண்டுகள் சேவை செய்தது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கை.

மூலம், வீட்டின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஒரு மூடப்பட்ட பகுதி உள்ளது - இது "புதிய, மேப்பிள் விதானம்" பற்றிய பாடலின் மிகவும் விதானம்.


குடிசை கருப்பு நிறத்தில் சூடாகிறது, அதாவது, அடுப்பில் புகைபோக்கி இல்லை, கூரையின் கீழ் மற்றும் கதவு வழியாக ஒரு சிறிய ஜன்னல் வழியாக புகை வெளியேறுகிறது. சாதாரண ஜன்னல்களும் இல்லை, கதவு ஒரு மீட்டர் உயரம் மட்டுமே உள்ளது. குடிசையிலிருந்து வெப்பத்தை வெளியேற்றக்கூடாது என்பதற்காக இது செய்யப்படுகிறது.

உலை சுடப்படும் போது, ​​சுவர்கள் மற்றும் கூரை மீது சூட் குடியேறும். "கருப்பு மீது" ஃபயர்பாக்ஸில் ஒரு பெரிய பிளஸ் உள்ளது - அத்தகைய வீட்டில் கொறித்துண்ணிகள் மற்றும் பூச்சிகள் இல்லை.


நிச்சயமாக, வீடு எந்த அடித்தளமும் இல்லாமல் தரையில் நிற்கிறது; கீழ் விளிம்புகள் ஒரு சில பெரிய கற்களில் வெறுமனே ஓய்வெடுக்கின்றன.


கூரை இப்படித்தான் செய்யப்படுகிறது


மற்றும் இங்கே அடுப்பு உள்ளது. களிமண் பூசப்பட்ட மரக்கட்டைகளின் ஒரு பீடத்தில் எழுப்பப்பட்ட கல் அடுப்பு. அதிகாலையில் அடுப்பு சூடப்பட்டது. அடுப்பு சூடுபடுத்தப்பட்டதும், குடிசையில் இருப்பது சாத்தியமில்லை, தொகுப்பாளினி மட்டுமே அங்கேயே இருந்தார், உணவைத் தயாரித்தார், மற்றவர்கள் எந்த வானிலையிலும் வியாபாரம் செய்ய வெளியே சென்றனர். அடுப்பு சூடுபடுத்தப்பட்ட பிறகு, அடுத்த நாள் காலை வரை கற்கள் வெப்பத்தைக் கொடுத்தன. அவர்கள் அடுப்பில் உணவு சமைத்தனர்.


உள்ளே இருந்து பார்த்தால் குடிசை இப்படித்தான் இருக்கும். அவர்கள் சுவர்களில் அமைக்கப்பட்ட பெஞ்சுகளில் தூங்கினர், சாப்பிடும்போது அவர்கள் மீது அமர்ந்தனர். குழந்தைகள் படுக்கைகளில் தூங்கினர், இந்த புகைப்படத்தில் அவர்கள் தெரியவில்லை, அவர்கள் மேலே, தலைக்கு மேலே உள்ளனர். குளிர்காலத்தில், இளம் கால்நடைகள் உறைபனியால் இறக்காதபடி குடிசைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. குடிசையிலும் கழுவினோம். அங்கு என்ன வகையான காற்று இருந்தது, அது எவ்வளவு சூடாகவும் வசதியாகவும் இருந்தது என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். ஆயுட்காலம் ஏன் குறுகியதாக இருந்தது என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகிறது.


கோடையில் குடிசையை சூடாக்கக்கூடாது என்பதற்காக, இது தேவைப்படாதபோது, ​​கிராமத்தில் ஒரு தனி சிறிய கட்டிடம் இருந்தது - ஒரு ரொட்டி அடுப்பு. அங்கேயே ரொட்டி சுட்டு சமைத்தனர்.


தானியம் ஒரு களஞ்சியத்தில் சேமிக்கப்பட்டது - கொறித்துண்ணிகளிடமிருந்து உணவைப் பாதுகாக்க பூமியின் மேற்பரப்பில் இருந்து துருவங்களில் எழுப்பப்பட்ட கட்டிடம்.


களஞ்சியத்தில் கீழ் பகுதிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, நினைவில் கொள்ளுங்கள் - "கீழே உள்ள பகுதிகளுடன் துடைக்கப்பட்டது ..."? இவை சிறப்பு மர பெட்டிகள், அதில் தானியங்கள் மேலே இருந்து ஊற்றப்பட்டு, கீழே இருந்து எடுக்கப்பட்டன. அதனால் தானியம் தேங்கவில்லை.


மேலும், கிராமத்தில் ஒரு பனிப்பாறை மும்மடங்கானது - ஒரு பாதாள அறை, அதில் வசந்த காலத்தில் பனி போடப்பட்டு, வைக்கோலால் மூடப்பட்டு, அடுத்த குளிர்காலம் வரை கிட்டத்தட்ட அங்கேயே கிடந்தது.

அந்த நேரத்தில் தேவையில்லாத ஆடைகள், தோல்கள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் ஒரு பெட்டியில் சேமிக்கப்பட்டன. கணவனும் மனைவியும் ஓய்வு பெற வேண்டியிருக்கும் போது கூட பெட்டி பயன்படுத்தப்பட்டது.



ஓவின் - இந்த கட்டிடம் கதிர்களை உலர்த்துவதற்கும் தானியங்களை அரைப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. சூடாக்கப்பட்ட கற்கள் அடுப்பில் குவிக்கப்பட்டன, கம்பங்களில் கத்தரிக்கோல்கள் போடப்பட்டன, விவசாயிகள் அவற்றை உலர்த்தினர், தொடர்ந்து அவற்றைத் திருப்பினர். பின்னர் தானியங்கள் கதிரடிக்கப்பட்டு ஊதப்பட்டன.

அடுப்பில் சமைப்பது ஒரு சிறப்பு வெப்பநிலை ஆட்சியை உள்ளடக்கியது - சோர்வு. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, சாம்பல் முட்டைக்கோஸ் சூப் தயார். அவற்றின் சாம்பல் நிறம் காரணமாக அவை சாம்பல் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவற்றை எப்படி சமைக்க வேண்டும்?

தொடங்குவதற்கு, பச்சை முட்டைக்கோஸ் இலைகள் எடுக்கப்படுகின்றன, அவை முட்டைக்கோசின் தலையில் நுழையாதவை, இறுதியாகப் பிரித்து, உப்பு சேர்த்து, நொதித்தலுக்கு ஒரு வாரம் அடக்குமுறையின் கீழ் வைக்கப்படுகின்றன. முட்டைக்கோஸ் சூப்பிற்கு உங்களுக்கு முத்து பார்லி, இறைச்சி, வெங்காயம், கேரட் தேவை. பொருட்கள் ஒரு தொட்டியில் வைக்கப்படுகின்றன, அது அடுப்பில் வைக்கப்படுகிறது, அங்கு அது பல மணி நேரம் செலவழிக்கும். மாலைக்குள், மிகவும் காரமான மற்றும் அடர்த்தியான உணவு தயாராக இருக்கும்.


அதை நாம் அனைவரும் அறிவோம் முக்கிய பங்குமாநிலங்களின் உருவாக்கத்தில் கிழக்கு ஐரோப்பாவின்ஸ்லாவ்களால் விளையாடப்பட்டது. கண்டத்தின் மிகப்பெரிய இனமான இந்த இனக்குழு ஒரே மாதிரியான மொழிகளையும் ஒத்த பழக்கவழக்கங்களையும் கொண்டுள்ளது. அதன் மக்கள் தொகை சுமார் முந்நூறு மில்லியன் மக்கள்.

பழங்காலத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்: ஐரோப்பாவில் மீள்குடியேற்றம்

எங்கள் மூதாதையர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்களின் குடும்பத்தின் ஒரு கிளையாக இருந்தனர், இது பெரும் இடம்பெயர்வின் போது யூரேசியா முழுவதும் பரவியது. ஸ்லாவ்களின் நெருங்கிய உறவினர்கள் பால்ட்ஸ், அவர்கள் நவீன லாட்வியா, லிதுவேனியா, எஸ்டோனியா பிரதேசங்களில் குடியேறினர். அவர்களின் அண்டை நாடுகளான தெற்கு மற்றும் மேற்கில் ஜேர்மனியர்கள், கிழக்கில் சித்தியர்கள் மற்றும் சர்மதியர்கள். பழங்காலத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் கிழக்கு மற்றும் கடந்து சென்றனர் மத்திய ஐரோப்பா, உக்ரைன் மற்றும் போலந்தின் முதல் நகரங்கள் டினீப்பர் மற்றும் விஸ்டுலா நதிகளுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் கார்பாத்தியன்களின் அடிவாரத்தை கடந்து, டானூபின் கரையிலும் பால்கன் தீபகற்பத்திலும் குடியேறினர். ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவ்களின் பெரிய பிராந்திய தொலைதூரமானது அவர்களின் மொழி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் அதன் சொந்த மாற்றங்களைச் செய்தது. எனவே, குழு மூன்று கிளைகளாக பிரிக்கப்பட்டது: மேற்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு.

பழங்காலத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்

எங்கள் முன்னோர்களின் இந்த கிளை ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்தது. லடோகா மற்றும் ஒனேகா ஏரிகள் முதல் கருங்கடல் கடற்கரை வரை, ஓகா மற்றும் வோல்கா முதல் கார்பாத்தியன் மலைகள் வரை, அவர்கள் நிலத்தை உழுது, வர்த்தகத்திற்கு உத்தரவிட்டனர், கோயில்களைக் கட்டினார்கள். மொத்தத்தில், வரலாற்றாசிரியர்கள் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பதினைந்து பழங்குடியினரைக் குறிப்பிடுகின்றனர். ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினர் அவர்களுடன் அமைதியாக வாழ்ந்தனர் - எங்கள் மூதாதையர்கள் அதிகப்படியான சண்டையால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஆதரவளிக்க விரும்பினர் ஒரு நல்ல உறவுஅனைவருடனும்.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் செயல்பாடுகள்

நம் முன்னோர்கள் விவசாயிகள். கலப்பை, அரிவாள், மண்வெட்டி, பங்கு கொண்ட கலப்பை ஆகியவற்றைத் திறமையாகப் பயன்படுத்தினார்கள். புல்வெளியில் வசிப்பவர்கள் கன்னி நிலங்களை உழுதனர், வன மண்டலத்தில், மரங்கள் முதலில் பிடுங்கப்பட்டன, சாம்பல் உரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. நிலத்தின் பரிசுகள் ஸ்லாவ்களின் உணவின் அடிப்படையாக இருந்தன. தினை, கம்பு, பட்டாணி, கோதுமை, பார்லி, பக்வீட், ஓட்ஸ் ஆகியவை ரொட்டி சுடுவதற்கும் தானியங்களை சமைப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டன. மேலும் வளர்ந்துள்ளது தொழில்துறை பயிர்கள்- ஆளி மற்றும் சணல், அதில் இருந்து இழைகள் நூல்களாக சுழற்றப்பட்டு துணிகள் செய்யப்பட்டன. ஒவ்வொரு குடும்பமும் கால்நடைகள், பன்றிகள், செம்மறி ஆடுகள், குதிரைகள் மற்றும் கோழிகளை வளர்த்ததால், மக்கள் வீட்டு விலங்குகளை குறிப்பாக விரும்பினர். ஸ்லாவ்களுடன் சேர்ந்து, பூனைகள் மற்றும் நாய்கள் தங்கள் வீடுகளில் வாழ்ந்தன. வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், தேனீ வளர்ப்பு, கொல்லர் மற்றும் மட்பாண்டங்கள் ஆகியவை மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டன.

ஸ்லாவ்களுக்கு முந்தைய மதம்

சேர்வதற்கு முன் ஸ்லாவிக் நிலங்கள்இங்கு கிறிஸ்தவம் புறமதத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. பண்டைய காலங்களில், கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் இயற்கையின் சக்திகளை வெளிப்படுத்திய கடவுள்களின் முழு தேவாலயத்தையும் வணங்கினர். Svarog, Svarozhich, Rod, Stribog, Dazhdbog, Veles, Perun அவர்களின் வழிபாட்டுத் தலங்கள் - சிலைகள் நின்று தியாகங்கள் செய்யப்பட்ட கோவில்கள். இறந்தவர்கள் நெருப்பில் எரிக்கப்பட்டனர், மேலும் ஒரு தொட்டியில் வைக்கப்பட்ட சாம்பலின் மீது மேடுகள் ஊற்றப்பட்டன. எதிர்பாராதவிதமாக, கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ்பழங்காலத்தில் அவர்கள் தங்களைப் பற்றி எழுதப்பட்ட எந்த ஆதாரத்தையும் விட்டுச் செல்லவில்லை. புகழ்பெற்ற Velesov புத்தகம் அதன் நம்பகத்தன்மை குறித்து ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே சந்தேகத்தை எழுப்புகிறது. இருப்பினும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைவீட்டு பொருட்கள், ஆயுதங்கள், ஆடைகளின் எச்சங்கள், நகைகள், வழிபாட்டு பொருட்கள். அவர்கள் நம் முன்னோர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நாளாகமம் மற்றும் புனைவுகளுக்குக் குறையாமல் சொல்ல முடியும்.

விவசாயிகளின் வாழ்க்கை நீதிமான்களின் வேலைகளை மட்டும் கொண்டிருக்கவில்லை. கிராமமும் எப்படி ஓய்வெடுக்க வேண்டும் என்று தெரியும். அவர்கள் விடுமுறைக்கு முன்கூட்டியே தயார் செய்தனர்; பெரியவர்கள் மட்டுமல்ல, குழந்தைகளும் அவருக்காகக் காத்திருந்தனர். குழந்தைகள் - குறிப்பாக கூட. பரிசுகள் அல்லது ஏராளமான உபசரிப்புக்காக மட்டுமல்ல, இங்கே ஏதாவது சொல்வது பொருத்தமானது என்றாலும் பண்டிகை அட்டவணைஅடிக்கடி மற்றும் நீண்ட கால கடுமையான உண்ணாவிரதத்தின் காரணமாக. விவசாயிகளைப் பொறுத்தவரை, பல, அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும், நாட்டுப்புற மற்றும் தேவாலய பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள், சடங்குகள் இயற்கையாகவும் இயல்பாகவும் அவரது வட்டத்தில் பொருந்துகின்றன. பொருளாதார நடவடிக்கைமற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை, கடினமான, சில நேரங்களில் சோர்வுற்ற அன்றாட வாழ்க்கைக்கு ஒரு வகையான வெகுமதியாக சேவை செய்கிறது.

நம் முன்னோர்கள் எப்படி ஓய்வெடுத்தார்கள்

பெண்கள் சுழலும் சக்கரங்களுடன் விருந்துகளுக்கு வந்தனர், ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல் அவர்கள் கண்களைத் திசைதிருப்ப செய்தார்கள்: உங்கள் கால்களே நடனமாடக் கேட்கும் அளவுக்கு துருத்தி ஊற்றப்பட்டால் நீங்கள் எவ்வளவு கஷ்டப்படுவீர்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் நான்கு முழங்கால் சதுர நடனத்தை ஆடினார்கள். இடைவேளையின் போது, ​​அவர்கள் பாடல்களைப் பாடினர், பாடல்களைப் பாடினர், உரையாடல்களை நடத்தினர், கொட்டைகள் (பின்னர், விதைகள் தோன்றின). நண்பர்களே பார்ட்டிகளில் மது அருந்தினார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்தார்கள், குடிபோதையில் இல்லை. ஒரு மாலை அல்லது இரண்டு மாலை நடந்து, நாங்கள் மற்றொரு கிராமத்திற்குச் சென்றோம், பழகினோம், அண்டை வீட்டாரையும் அண்டை வீட்டாரையும் உன்னிப்பாகப் பார்த்தோம், அவர்கள் தங்களுக்கென தனிப்பட்ட ஆர்வத்தைக் கண்டறிந்தோம்.

பண்டிகை மற்றும் எந்த சாதாரண விருந்துகளும் பொதுவாக நள்ளிரவுக்குப் பிறகு நீண்ட நேரம் இழுத்துச் செல்லப்படும்.

ஒரு வார இறுதி அல்லது விடுமுறை நாட்களில் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகமான மாலி கரேலியைப் பார்வையிடவும், எங்கள் முன்னோர்கள் எவ்வாறு ஓய்வெடுத்தார்கள் என்பதை நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் பார்ப்பீர்கள்.

இருப்பினும், இளைஞர்கள் பகலில் சலிப்படையவில்லை. அவர்கள் ஐஸ் ஸ்லைடுகளை ஏற்பாடு செய்து அவற்றிலிருந்து சிறப்பு ஸ்லெட்களில் சவாரி செய்தனர். ஸ்லைடுகள் ஆற்றின் உயரமான கரையில் கட்டப்பட்டன, ஸ்லெட்ஜ்கள் 300-400 மீட்டர் பனிக்கு மேல் பறந்தன. ஒவ்வொரு பையனும், அவர் திருமணம் செய்து கொள்ள ஆரம்பித்தால், அத்தகைய மலையிலிருந்து தனது காதலியை சவாரி செய்ய வேண்டும். அது சில விளையாட்டுத்தனமாக இருந்தது - ஒரு ஜோடி ஒரு பனிப்பொழிவில் பறந்தால், சில நேரங்களில் வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட ஒரு சத்தம், சிரிப்புடன்.

மஸ்லெனிட்சா விழாக்கள்

மற்றும் மாஸ்லெனிட்சாவில், துகள்களில் சவாரி செய்வதோடு, கிராமத்தில் பனியில் சறுக்கி ஓடும் சவாரி சவாரிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, ஆனால் தனியாக அல்ல, முழு ரயில்களிலும். அற்புதமான காட்சியாக இருந்தது. கிராமத்தில், ஒரு உண்மையான அமெச்சூர் விடுமுறை இருந்தது, உங்கள் சொந்த நடவடிக்கை, அதில் நீங்கள் ஒரு பார்வையாளராகவும் கலைஞராகவும் இருக்கிறீர்கள், நீங்களே வேடிக்கையாகவும் மற்றவர்களை மகிழ்விக்கவும். அவற்றின் உரிமையாளர்கள் ஒவ்வொரு குதிரையின் மேனியிலும் பிரகாசமான ரிப்பன்களை நெய்தனர், ஒலிக்கும் வால்டாய் மணி ஒரு வளைவுடன் இணைக்கப்பட்டது, மற்றும் ஸ்லெட்ஜ்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டன - எது நல்லது. அத்தகைய ரயில் கிராமத்தின் வழியாக விரைகிறது - ஒரே நேரத்தில் முப்பது அல்லது நாற்பது ஸ்லெட்ஜ்கள் - ஏற்கனவே மூச்சடைக்கக்கூடியது! இதையும் வேடிக்கை பாருங்கள் பலவீனமான வயதானவர்கள்வெளியே சென்றார். மேலும் ரயில் கிராமத்தை கடந்து பறந்து, பனி சரிவில் சிறிது நேரம் நிறுத்தி, அவர்கள் மீண்டும் துண்டுகளாக சவாரி செய்து, சமூகத்தின் அடுத்த கிராமத்திற்கு விரைந்தனர். அதனால் - அவர் முழு மாவட்டத்தையும் சுற்றி வரும் வரை, சத்தம், ரிங்கிங், டின், பாடல்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியான இசையுடன் ஓடுவதில்லை. மறக்க முடியாத காட்சி...

புரவலர் விருந்துகள்

பழைய கிராமம் கோடையில் விடுமுறை நாட்களைக் கொண்டாடியது, அறுவடை நாட்களில் கூட. இவை முக்கியமாக புரவலர் விருந்துகள் - இந்த அல்லது அந்த துறவியின் நினைவாக, கிராம தேவாலயம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. எனவே ஒவ்வொரு கிராமத்திலும், கடவுள் கோவில் இருந்தால், அதன் சொந்த புரவலர் விருந்து.

புரவலர் நாட்களில், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பீர் காய்ச்சப்பட்டது, தின்பண்டங்கள் தயாரிக்கப்பட்டு இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்கு விருந்து. பெரியவர்கள் வழக்கமாக தங்கள் விடுமுறையை வீட்டில் கழித்தனர், அதே நேரத்தில் இளைஞர்கள் ஆற்றின் புல்வெளியில் தங்கள் இடத்திற்கு ஆடம்பரமாக எடுத்துக் கொண்டனர். ஒரு விதியாக, சுற்றியுள்ள நான்கு அல்லது ஐந்து கிராமங்களைச் சேர்ந்த தோழர்களும் சிறுமிகளும் அத்தகைய விருந்துகளுக்கு கூடினர். அவர்கள் முரண்பாடான துருத்திக்கு நடனமாடினார்கள், ஒரே சதுர நடனம், பாடல்களைப் பாடினர், நிறுவனங்கள், ஒரு வரிசையில், புல்வெளியில் நடந்தார்கள். விருந்து மதியம் தொடங்கி மாலை தாமதமாக முடிந்தது, ஆனால் அது பெரும்பாலும் அடுத்த நாள் தொடர்ந்தது. முதியவர்களும் மாலையில் புல்வெளிக்கு வந்தனர், ஆனால் பாடுவதற்கும் நடனமாடுவதற்கும் அல்ல, ஆனால், முதலில், தங்கள் மகனுக்கு மணமகளைப் பார்ப்பதற்காக.

கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை

ஆனால் முக்கிய விடுமுறைகள் மகிழ்ச்சி மற்றும் அலங்காரம் கிராமத்து வாழ்க்கைகுளிர்காலத்திற்காக வெளியே விழுந்தது. அவர்களில் மூத்தவர் மற்றும் வணக்கத்தில் முதன்மையானது கிறிஸ்துமஸ். அது ஒருவித ஒளி மற்றும் மகிழ்ச்சியான விடுமுறைமுழு குடும்பத்தாலும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, ஒரு வழக்கத்திற்கு மாறாக வலுவான, மூலதனம், ஒரு மதக் கொள்கையால் அவருக்கு நிறம் வழங்கப்பட்டது என்று ஒருவர் கூறலாம்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்துவின் பிறந்த தேதி இன்னும் நமது காலவரிசையின் தொடக்க புள்ளியாக உள்ளது. ஆனால் அதே நேரத்தில் மக்கள் உணர்வு, சில தெளிவற்ற, இன்னும் பழமையான சடங்கு பழக்கவழக்கங்களின் எதிரொலிகளால் வழிநடத்தப்படுகிறது, இந்த நாளில் நிலத்தில் கடினமான வேலையின் விவசாயிகளின் நித்திய சுழற்சியின் நிறைவு மற்றும் கணிக்க ஆசை அடுத்த வருடம்விவசாயிக்கு சாதகமா இல்லையா.

இந்த நாளில் (அல்லது அதற்கு முந்தைய நாள்), விவசாயி இயற்கை நிகழ்வுகளில் நிறைய கவனித்தார்: மரங்களில் உறைபனி இருக்கிறதா, தெளிவான நாள் அல்லது பனிப்புயல் இருக்கிறதா, வானம் உற்றுப் பார்க்கிறது, ஸ்லெட் பாதை நன்றாக இருக்கிறதா, தடிமனாக இருப்பதாக நம்புகிறார் உறைபனி ஏராளமான ரொட்டியை உறுதியளிக்கிறது, பனிப்புயல் என்பது தேனீக்களின் திரள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் பட்டாணியின் அறுவடை. இந்த முழு ஏற்பு மற்றும் நம்பிக்கை அமைப்பு கிறிஸ்துமஸுக்கு ஒரு சிறப்புப் பொருளைக் கொடுத்தது - மர்மமான, புதிரான, சொல்ல முடியாத புராதனமான பழங்காலத்திற்குத் திரும்புவது மற்றும் தெளிவற்ற நம்பிக்கைகள் நிறைந்தது.

ஆனால் மறுபுறம், இறுதியாக ஒரு சுவையான உணவை உண்டு, மந்தமான, சலிப்பான மற்றும் சோர்வுற்ற வேகத்திற்குப் பிறகு நடக்க வேண்டும் என்ற பொதுவான ஆசை, எந்தவொரு மாயவாதத்தையும் முற்றிலும் இழந்து, பூமியில் அவரை நன்கு அறிந்ததாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் ஆக்கியது, மேலும் எவ்வளவு நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருந்தது.

இதை முயற்சிக்கவும், வாரத்திற்கு வாரம் ஜெல்லி மீது உட்கார்ந்து மூழ்கடிக்கவும், நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், உங்கள் பாட்டி உங்களை எப்படி முகம் சுளித்தார் என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்வீர்கள்: "காத்திருங்கள், உண்ணாவிரதம், அவர் உங்கள் கால்களுக்கு இடையில் உங்கள் வால் வைத்திருப்பார்!"

உண்மை என்னவெனில், தொழுவமும், கூண்டும் காலியாகவில்லை என்றாலும், அதன் வால்களுக்கு நடுவே இடுகை இருந்தது. ஆனால் விடுமுறையின் தொடக்கத்தில், மேஜையில் நேற்றைய ரொட்டி மற்றும் ஒரு தொட்டியில் சலித்து உருளைக்கிழங்கு ஒரு முடிவுக்கு வந்தது. இறைச்சி சதி எல்லாவற்றையும் அனுமதித்தது: இறைச்சியுடன் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட முட்டைக்கோஸ் சூப், மற்றும் எண்ணெய் பஃபி துண்டுகள், ஷாங்கி. ஆனால் மேஜையில் அமர்வதற்கு முன், ஒருவர் தேவாலயத்திற்குச் சென்று புனித ஒற்றுமையைப் பெற வேண்டும்.

கிராமத்து திருமணங்கள்

கிராம திருமணங்கள் பெரும்பாலும் வசந்த காலத்தில் அல்லது இலையுதிர்காலத்தில் விளையாடப்பட்டன. இளைஞர்களின் மகிழ்ச்சியை உறுதி செய்வதற்காக, திருமணம் முழுவதும் எதிர்ப்பு இருந்தது. வரை திருமண நாள்மணமகள் என்ன நடக்கிறது என்பதை எதிர்த்தார், அவள் சொந்தமாக திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறாள். எனவே அவளது புலம்பல்கள், எப்போதும் கண்டிப்பான பாரம்பரிய வடிவங்களை மீறாத ஒரு மேம்பாடு ஆகும். சிணுங்குவது, இடைமறித்த பெண் "சத்தமாக கத்தினாள்", பெஞ்சிலும் தரையிலும் கைகளை அடித்தாள். எல்லோரும் அதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டனர், அவர்கள் அவளிடம் சொன்னார்கள்: "நீங்கள் மேஜையில் அழ மாட்டீர்கள், தூணில் அழுவீர்கள்."

திருமணத்திற்கு எதிர்ப்பு மணமகளிடமிருந்து மட்டுமல்ல, "வருபவர்களிடமிருந்தும்" வந்தது - சக கிராமவாசிகள், திருமண நாளில், மணமகளை அவளது சொந்த கிராமத்திலிருந்து பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் திருமண ரயிலுக்கான வழியைத் தடுத்தனர், கோரில்னி பாடல்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பாடினர், அதில் அவர்கள் "மாப்பிள்ளையை நிந்தித்தனர், திட்டினர் மற்றும் கேலி செய்தார்கள்" மேட்ச்மேக்கரை "(அல்லது" தீர்ப்பு "அவர் குதிரையில் சவாரி செய்தால், திருமண ரயிலை வழிநடத்தினால்).

ஸ்வடோவெட்ஸ், ஸ்வடோவெட்ஸ்,
ஆம், தந்திரமான பிசாசு ஒரு மேட்ச்மேக்கர்,
ஆம், தந்திரமான பிசாசு ஒரு மேட்ச்மேக்கர்,
நான் தந்திரமாக நடந்து கொண்டே இருந்தேன்,
வழியில் அல்ல, வழியில் அல்ல,

ஓ, வழியில் அல்ல, வழியில் அல்ல -
பக்கவாட்டில்,
பக்கவாட்டில்,
ஆம், நாய் பாதைகள்,

ஓ, அனைத்தும் நாய் பாதைகளால்,
ஆம், விலங்கு விதிமுறைகளின்படி,
அனைத்து விலங்கு துளைகள்
நான் சென்று எல்லாவற்றையும் பாராட்டினேன்,

நான் சென்று எல்லாவற்றையும் பாராட்டினேன்,
வேறொருவரின் தொலைதூரப் பக்கம்
வேறொருவரின் தொலைதூரப் பக்கம்.
எல்லாம் அறிமுகமில்லாத பொல்லாத பெண்
ஐயோ, பொல்லாதது தந்தையின் மகனின் அதிசயம்

பாடல்கள் இல்லாமல் பழைய கிராமத்தை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. பல பாடல்கள் இருந்தன: சுற்று நடனம், நாடகம், காதல், திருமணம். குழந்தையுடன் தொட்டில் தாலாட்டுக்கு ஆடப்பட்டது, மற்றும் இறுதி ஊர்வலத்திற்கு அவர்கள் இறந்தவருக்கு விடைபெற்றனர்.

பயன்படுத்திய ஆதாரங்கள்:

(என். ப்ளாட்னிகோவின் புத்தகங்கள் "தி எக்சிபிஷன் ஏஜஸ்" மற்றும் ஈஐ அரினியன் "மதம் நேற்று, இன்று, நாளை" மற்றும் பழைய காலங்களின் நினைவுகளின் அடிப்படையில்).

உலகம் முழுவதும் திறந்த பாடம்

பாடம் தலைப்பு:"எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்."

இலக்குகள்:
- பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கை, அவர்களின் தோற்றம், வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகள் பற்றிய மாணவர்களின் கருத்துக்களை உருவாக்குவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல்;
- கவனம், சிந்தனை, பேச்சு வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்க; அவர்களின் மக்களின் வரலாற்றில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது.

திட்டமிட்ட கற்றல் விளைவு
பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை மாணவர்களில் உருவாக்குதல்.
அறிவாற்றல் UUD:
... உரையைப் படித்து கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் திறனை உருவாக்குதல்;
... பேச்சு வார்த்தைகளை வாய்வழியாக உருவாக்கும் திறனை உருவாக்குதல்.
தொடர்பு UUD.
... கருதுகின்றனர் வெவ்வேறு கருத்துக்கள்மற்றும் ஒத்துழைப்பில் வெவ்வேறு நிலைகளை ஒருங்கிணைக்க முயற்சி;
... முறைப்படுத்து தனிப்பட்ட கருத்துமற்றும் நிலை;
... பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வாருங்கள் பொதுவான முடிவு v கூட்டு நடவடிக்கைகள், நலன்களின் மோதல் சூழ்நிலை உட்பட; ஒரு மோனோலாக் அறிக்கையை உருவாக்கவும், பேச்சின் உரையாடல் வடிவத்தில் தேர்ச்சி பெறவும்.
தனிப்பட்ட UUD.
... கல்வி நடவடிக்கைகளின் வெற்றிக்கான அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் சுய மதிப்பீடு திறன்கள்.
ஒழுங்குமுறை UUD:
... முழு பாடம் மற்றும் ஒரு தனி பணியின் அறிவாற்றல் இலக்கை சுயாதீனமாக முன்னிலைப்படுத்த மற்றும் வடிவமைக்கும் திறனை உருவாக்குதல்;
... ஆசிரியர் மற்றும் சகாக்களுடன் ஒத்துழைப்புடன் எதிர்பார்ப்பு கட்டுப்பாட்டை செயல்படுத்துவது உட்பட, செயல்முறை மற்றும் அவர்களின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளை கட்டுப்படுத்தும் திறனை உருவாக்குதல்.

பாடம் வகை:புதிய பொருள் கற்றல்
படிவங்கள் மற்றும் வேலை முறைகள்:முன், குழு, பகுதி தேடல்.
நிலை 1.
நிறுவன தருணம். உணர்ச்சி மனப்பான்மைமற்றும் உந்துதல்

(2 நிமிடங்கள்.)
- நாங்கள் எழுந்தோம். பிடித்து விட்டார்கள். நண்பர்களே, இன்று எங்கள் பாடத்தில் விருந்தினர்கள் உள்ளனர், திரும்பி, அவர்களை வாழ்த்தவும் (தலையை அசைக்கவும்). என்னிடம் திரும்பவும், வேலை செய்ய இசைக்கவும், அமைதியாக உட்காரவும்.
- இன்று பாடத்தில் நீங்கள் குழுக்களாக வேலை செய்கிறீர்கள். நீங்கள் முன்கூட்டியே தேர்ந்தெடுத்த தலைவர்கள், குழுவின் நன்கு ஒருங்கிணைந்த பணிக்கு பொறுப்பாவார்கள்.
எழுந்து நில்லுங்கள், நாங்கள் உங்களைப் பார்ப்போம். பாடத்தில் செயலில் வேலை செய்ய, குழு டோக்கன்களைப் பெறும். பாடத்தின் முடிவில், ஒவ்வொரு குழு உறுப்பினரின் பணிகளையும் தலைவர்கள் மதிப்பீடு செய்வார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு குழுவின் பணிகளையும் சுருக்கமாகக் கூறுவோம்.
- "அறிவு ஞானத்தை நோக்கி ஒரு படி" என்ற வார்த்தைகளுடன் பாடத்தைத் தொடங்க விரும்புகிறேன்.
- இந்த வெளிப்பாட்டின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
- பாடத்தின் முடிவில் நாங்கள் இந்த அறிக்கைக்குத் திரும்புவோம், ஒருவேளை நீங்கள் வேறு ஏதாவது சேர்க்கலாம்.

குழந்தைகளின் பதில்கள்: (நீங்கள் நிறைய அறிந்தால், நீங்கள் புத்திசாலியாகவும், புத்திசாலியாகவும் ஆகிவிடுவீர்கள் சரியான ஆலோசனை, உங்கள் எண்ணங்கள், முடிவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க முயற்சி செய்யுங்கள், தவறு செய்யாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், அவற்றிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள் போன்றவை)

நிலை 2.
அடிப்படை அறிவைப் புதுப்பித்தல்

(4 நிமி.) A) சரிபார்க்கவும் வீட்டு பாடம்(முன் வேலை)
- வீட்டில் என்ன கேட்டார்கள்?
(புல்வெளிக் கதையின் வெளிப்புறத்தைப் பயன்படுத்தி, கலப்பு வன மண்டலத்தைப் பற்றிய கதையை எழுதுங்கள்).
(திட்டத்தின் ஒவ்வொரு உருப்படியிலும் குழந்தைகளின் கதைகள். பொதுமைப்படுத்தல், முடிவு)
1. ஐரோப்பாவில் கலப்பு காடுகளின் ஒரு துண்டு கிழக்கில் மத்திய யூரல்களுக்கு அருகில் தொடங்கி மேற்கு நோக்கிச் சென்று, வடக்கு மற்றும் தெற்காக விரிவடைகிறது. சமவெளி, ஏராளமான ஆறுகள்.
2. வன மண்டலம் ஒரு மிதமான காலநிலை மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளது, அனைத்து 4 பருவங்களும் இங்கு நன்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. வி வெவ்வேறு பாகங்கள்மிதமான மண்டலங்கள் வெப்பம் மற்றும் ஈரப்பதத்தின் அளவு மாறுபடும். வன மண்டலம் அதிக மழையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அடிக்கடி பெய்யும் மழை மண்ணில் இருந்து ஊட்டச்சத்துக்களை கழுவி, அது சாம்பல் நிறமாக மாறும் மற்றும் போட்ஸோலிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
3. தாவரங்கள் பலதரப்பட்டவை ...
4. விலங்கு உலகம்பல்வேறு ...

1. புவியியல் இருப்பிடம்
2. காலநிலை மற்றும் மண்.
3. தாவர உலகம்
4. விலங்கு உலகம்.
5. மக்களின் தொழில்.

நிலை 3.
கல்விச் சிக்கலின் அறிக்கை, திட்டமிடல்

4 நிமிடங்கள் - இந்த இயற்கைப் பகுதியில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும். இதைப் பற்றி உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?
- எங்களுடன் ஒரே நேரத்தில் வாழும் மக்களின் பெயர் என்ன? (சமகாலத்தவர்கள்)
- நமக்கு முன், நமக்கு முன்னால், எங்கள் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்தவர்களை அவர்கள் என்ன அழைக்கிறார்கள் என்று யாருக்குத் தெரியும்? (முன்னோர்கள்)
- எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்?
(சிந்தியுங்கள், நம் முன்னோர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியுமா? ஏன்? (மிக நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார்களா?)
உங்கள் கையை உயர்த்துங்கள், நம் தொலைதூர முன்னோர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி யார் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள்?
- எங்கள் இன்றைய பாடத்தின் தலைப்பைப் பற்றி நீங்கள் ஏற்கனவே யூகித்திருக்கிறீர்களா?
- நமது அனுமானத்தை சரிபார்ப்போம். பயிற்சிப் பக்கத்தைத் திறக்கவும் 139. பாடத்தின் தலைப்பைப் படிக்கவும்.
"எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்"
- எங்கள் அனுமானம் பொருந்துமா?
- எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நீங்கள் என்ன தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறீர்கள்?
- நம் முன்னோர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதை நாம் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
- மக்கள் எந்த ஆதாரங்களில் இருந்து தகவல்களைப் பெறுகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க? (இணையம், புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள், செய்தித்தாள்கள், விஞ்ஞானிகள் ...).
- தொலைதூர கடந்த கால மக்களின் வாழ்க்கையை ஆய்வு செய்யும் அறிவியலின் பெயர் என்ன?
- இன்று பாடத்தில் கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்:
நம் முன்னோர்கள் யார்?
அவர்கள் எங்கு வாழ்ந்தார்கள்?
நீ என்ன செய்தாய்?
பண்ணை எப்படி இருந்தது?
சுற்றியுள்ள உலகின் பாடப்புத்தகம், புவியியல் மற்றும் வரலாற்று வரைபடங்கள், அட்டைகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துதல் கூடுதல் தகவல்மற்றும் வரைபடங்கள்.
முன்னணி உரையாடல், முறையீடு வாழ்க்கை அனுபவம்குழந்தை
பாடத்தின் தலைப்பின் உருவாக்கம்.
உந்துதல், தேட தூண்டுதல்

நிலை 4.
புதிய அறிவின் கண்டுபிடிப்பு

(15 நிமிடம்) முதல் குழு, 1வது கேள்விக்கான பதிலைத் தேடும்
இரண்டாவது குழு 2வது கேள்விக்கான பதிலைத் தேடும்
மூன்றாவது குழு 3வது கேள்விக்கான பதிலைத் தேடும்
நான்காவது குழு 4வது கேள்விக்கான பதிலைத் தேடும்
இங்கே உறை எண் 1 உள்ளது, எந்த கேள்விகளுக்கு நீங்கள் பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் மற்றும் கேள்வியின் தகவலை எங்கே காணலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. உங்கள் பணி ஒரு செய்தியைத் தயாரித்து வகுப்பிற்கு வழங்குவதாகும். குழுத் தலைவர் பேச்சாளரை அடையாளம் காண்பார். கல்விச் சிக்கலைத் தீர்க்கும் முயற்சிகள் ஒத்துழைக்கும்.

மாணவர்களின் நடைமுறை செயல்பாடு - பாடப்புத்தகம், அட்டைகள், படங்கள், வரைபடங்களின் உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள்.

நிலை 5.
புதிய அறிவின் பயன்பாடு. முதன்மை ஆங்கரிங்

நம் முன்னோர்கள் யார்? (திட்டம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்)
1. "ஸ்லாவ்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் பொருளைப் பற்றி சொல்லுங்கள்.
2. தோற்றம்ஸ்லாவ்ஸ்.
3. குணநலன்கள்.
4. விசுவாசிகள் இருந்தார்களா (ஒரு உதாரணம் கொடுங்கள்)
5. நீங்கள் தைரியமாக இருந்தீர்களா?

அட்டை எண் 1. ஸ்லாவ்களைப் பற்றிய தகவல்கள்:
"ஸ்லாவ்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றிய பண்டைய விளக்கம் உள்ளது. ஸ்லாவ்கள் "புகழ்பெற்ற", புகழ்பெற்ற, பெருமைமிக்க மக்கள், அவர்கள் தங்கள் சுரண்டல்கள் மற்றும் அவர்களின் வீரம் மிக்க மூதாதையர்களின் மகிமை ஆகிய இரண்டிற்கும் பிரபலமானவர்கள்.
வெளிநாட்டினரின் விளக்கங்களின்படி, ஸ்லாவ்கள் உயரமானவர்கள், அழகானவர்கள் மற்றும் கம்பீரமானவர்கள். அவர்கள் வழக்கமாக வெளிர் பழுப்பு நிற முடி, சாம்பல் அல்லது நீல கண்கள், மற்றும் அவள் கன்னங்களில் ஒரு வெட்கம் விளையாடியது.
ஸ்லாவ்கள் தங்கள் வார்த்தைகளுக்கு நேர்மை மற்றும் விசுவாசத்திற்காக அறியப்பட்டனர். வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றாதது சத்தியத்தை மீறுவது போன்றது. ஒரு நபர் வார்த்தையின் எஜமானராக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டால், பொது அவமதிப்பு, அவமானம் மற்றும் அவமானகரமான நாடுகடத்தல் கூட அவருக்குக் காத்திருந்தது: மக்கள் அவருடன் வாழ விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர் தனது மரியாதையை மறந்து, அவரது பெயரைக் கெடுத்துவிட்டார். நமது முன்னோர்கள் ஆழ்ந்த மத நம்பிக்கை கொண்டவர்கள். புதிதாகப் பிறந்த பையனுக்கு முதல் டயபர் அவனது தந்தையின் சட்டையும், பெண்ணுக்கு, தாயின் சட்டையும். நம் முன்னோர்கள் பெற்றோரின் ஆடை குழந்தையை "தீய கண்" மற்றும் நோயிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்று நம்பினர். அதே காரணத்திற்காக, ஒரு வளர்ந்த குழந்தை துணிகளை தைக்கப்பட்டது பழைய ஆடைகள்பெற்றோர்கள். மற்ற மக்களிடையே, நம் முன்னோர்கள் தங்கள் வலிமை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தைரியத்திற்காக பிரபலமானவர்கள். அவர்களின் மகிமை மிகவும் பெரியது, நமது புகழ்பெற்ற மூதாதையர்கள், போர்வீரர்கள் - ஹீரோக்கள், கூட்டாளிகளாக அடிக்கடி போர்களில் ஈடுபட்டனர், அவர்கள் ஒருபோதும் முதலில் தாக்கவில்லை, எப்போதும் தங்கள் நிலங்களை பாதுகாத்தனர்.

அவர்கள் எங்கு வாழ்ந்தார்கள்?
1. ஸ்லாவ்கள் எந்த காலநிலை மண்டலத்தில் வாழ்ந்தார்கள்.
2. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் முதல் தோற்றத்தின் இடத்தை வரலாற்று வரைபடத்தில் காட்டுங்கள்.
3. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கிராமம் எப்படி இருந்தது என்று சொல்லுங்கள்.
4. அவர்கள் ஏன் ஆற்றங்கரையில் குடியேறினார்கள்?

1. பாடநூல் பக்கம் 139 (1 மற்றும் 2 பத்திகள்), வரலாற்று வரைபடம்... படம்.
2. அட்டை:
அவற்றுள் பழைய காலம்எங்கள் தாயகம் இப்போது இருப்பது போல் இல்லை. நாட்டின் ஐரோப்பிய பகுதியின் நிலப்பரப்பு கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் காடுகளால் மூடப்பட்டிருந்தது. இப்போது பரந்த வயல்கள் மற்றும் நெரிசலான நகரங்கள் இருக்கும் இடத்தில், சதுப்பு நிலங்கள் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. பரந்த, ஆழமான ஆறுகளில் மட்டுமே காடுகளின் குறுக்கே பயணம் செய்ய முடிந்தது. ஆறுகள் ஸ்லாவ்களை மற்ற மக்களுடன் இணைக்கும் சாலைகளாக செயல்பட்டன. நேரம் பரபரப்பாக இருந்தது, அண்டை கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் அடிக்கடி தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர், எனவே ஸ்லாவ்கள் பொதுவாக செங்குத்தான சரிவுகள், ஆழமான பள்ளத்தாக்குகள் அல்லது தண்ணீரால் சூழப்பட்ட இடங்களில் குடியேறினர். அவர்கள் தங்கள் குடியிருப்புகளைச் சுற்றிலும் ஆழமான குழிகளைத் தோண்டி, ஒரு அரண்மனையை அமைத்தனர். இதைச் செய்ய, அவர்கள் ஒரு மரத்தை வெட்டி, கிளைகளை வெட்டி, அவற்றை ஒழுங்கமைத்து, கூர்மைப்படுத்தி, பின்னர் தீயில் எரித்தனர். பதிவுகள் சீராக எரிக்கப்பட வேண்டும், ஆழமாக தோண்டப்பட வேண்டும், அதனால் அவை ஒருவருக்கொருவர் இறுக்கமாக பொருந்துகின்றன. எனவே, அத்தகைய வேலி ஒரு பாலிசேட் என்று அழைக்கப்பட்டது. அவள் பலமாக இருந்தாள், நீண்ட நேரம் நின்றாள்.

நீ என்ன செய்தாய்?
பாடநூல் பக்கம் 139 (3 பத்தி), பக்கம் 140 (1 பத்தி)
பண்ணை எப்படி இருந்தது? பாடநூல் பக்கம் 140 (2 பத்தி). அட்டை. படம்.
1. நாம் எப்படி வாழ்ந்தோம்.
2. குடிசை எப்படி இருந்தது.
3. உணவுகள் என்ன செய்யப்பட்டன.
... ஸ்லாவ்களின் வீடுகளில், தரையில் ஒரு மீட்டர் தரையில் ஆழப்படுத்தப்பட்டது, சுவர்கள் மெல்லிய மரத்தின் டிரங்குகளால் செய்யப்பட்டன - துருவங்கள். கூரையும் துருவங்களால் ஆனது, அதன் மீது தடிமனான ஓலை. வீட்டிற்குள் எப்போதும் குளிர்ச்சியாகவும் இருட்டாகவும் ஈரமாகவும் இருக்கும். ஜன்னல்கள், சுவர்கள் வழியாக வெட்டப்பட்டு, இரவில் மற்றும் குளிர்ந்த காலநிலையில் பலகைகள் அல்லது வைக்கோல் மூடப்பட்டிருக்கும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்போது கண்ணாடிகள் இல்லை. மூலையில் கல்லால் செய்யப்பட்ட ஒரு அடுப்பு இருந்தது - அது வீட்டை சூடாக்கியது, அதன் மீது உணவு சமைத்தது. அடுப்பு ஒரு கருப்பு வழியில் சுடப்பட்டது - இதன் பொருள் புகைபோக்கி இல்லை, மேலும் அனைத்து புகை ஜன்னல்கள், கதவுகள், கூரையின் திறப்புகள் வழியாக வெளியேறியது. வீட்டில், அனைத்து இலவச இடங்களும் ஒரு மேஜை மற்றும் 2-3 பெஞ்சுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. மூலையில் விலங்குகளின் தோல்களால் மூடப்பட்ட பல கை வைக்கோல் கிடந்தது - இவை படுக்கைகள். உணவுகள் எளிமையாகவும் வசதியாகவும் இருந்தன - மரத்தால் செய்யப்பட்டவை. அதிலிருந்து கரண்டிகள், கிண்ணங்கள், கரண்டிகள் செய்யப்பட்டன. மண் பானைகளில் அடுப்பில் உணவு சமைத்தனர். அவற்றில், மேஜையில் உணவு பரிமாறப்பட்டது. அவர்கள் உணவுகளை மிகவும் கவனித்துக் கொண்டனர். ஒரு பானை அல்லது குடம் விரிசல் ஏற்பட்டால், அது சரிசெய்யப்பட்டு, பிர்ச் பட்டை ரிப்பன்களால் ஒன்றாக இழுக்கப்படும். அது இனி உணவு சமைக்க ஏற்றதாக இல்லை, ஆனால் பொருட்கள் அதில் வைக்கப்பட்டன. பெண்கள் இறைச்சி, மீன், மண் பானைகளில் கஞ்சி, சுடப்பட்ட ரொட்டி மற்றும் தட்டையான கேக்குகளில் சமைத்தனர். மேஜையில் ஒரு பெரிய பானை குண்டு வைக்கப்பட்டது; அனைவருக்கும் கரண்டிகள் இருந்தன.

பாடத்தின் சுருக்கம்.
- கேட்கப்பட்ட எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில்களைக் கண்டுபிடித்துவிட்டீர்கள். நான் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் சுருக்கமாக கூற விரும்புகிறேன்:
"புகழ்பெற்ற, ஞானமுள்ள எங்கள் மக்கள்,
வெகு தொலைவில் பார்க்கிறேன்..."
- ஏன்? (ஏன் மகிமை, ஏன் புத்திசாலி, நீங்கள் புரிந்துகொண்டபடி "அவர் வெகுதூரம் பார்க்கிறார்")
(ஏனென்றால், நம் முன்னோர்கள் ... மற்றும் நமக்கும் அவ்வாறே இருக்க வேண்டும் என்று உயில் கொடுத்துள்ளனர்.)
- நமது பாடத்தின் கல்வெட்டுக்கு திரும்புவோம், "அறிவு ஞானத்திற்கு ஒரு படி" (வகுப்பறையில் அறிவைப் பெறுவதன் மூலம், நாம் நம் முன்னோர்களின் அனுபவத்தைப் பெறுகிறோம், புத்திசாலியாகி, நமது வரலாற்றைப் பாதுகாக்க அதை சந்ததியினருக்கு அனுப்ப வேண்டும். ...)
- இன்றைய பாடத்தின் நினைவாக, பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வழிமுறைகளை நீங்கள் பெறுவீர்கள் - எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்கள்.
- தலைவர்களே, உறை # 2ஐ எடுத்து, அதைக் கொடுங்கள். அவற்றைப் படிப்போம்.

நிலை 6. வீட்டு பாடம்(1 நிமிடம்)
- வீட்டில், பிற தகவல் ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பீர்கள் கூடுதல் பொருள்எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி. நாங்கள் நாட்குறிப்புகளைத் திறக்கிறோம். நாங்கள் அதை எழுதுகிறோம்.

7 நிலை.
பிரதிபலிப்பு
(3 நிமிடம்)

குழுத் தலைவர்கள், ஒவ்வொரு குழு உறுப்பினரின் பணியையும் மதிப்பிடுங்கள்.
- டோக்கன்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணுங்கள். எந்த குழு மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தது.
- சரி, இப்போது பாடத்திற்கு நமது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துவோம்.
- பாடத்தில் வேலை செய்வது சுவாரஸ்யமாக இருந்தால், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் விரும்பியிருந்தால், சிறிய மனிதனை மேல் படியில் வைப்போம்.
- இது பாடத்தில் சுவாரஸ்யமாக இருந்தால், ஆனால் அது உங்களுக்கு கடினமாக இருந்தால், இரண்டாவது படிக்குச் செல்லவும்.
- இது உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இல்லாவிட்டால், அது மிகவும் கடினமாக இருந்தால் - கீழ்நிலைக்குச் செல்லுங்கள்.
இன்று, நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு படி மேலே சென்று, கொஞ்சம் புத்திசாலியாகி, புதிய அறிவைப் பெற்றுள்ளோம்.
பாடத்திற்கு நன்றி.

© 2022 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்