நாட்டுப்புறவியல் குழுமம். ஒரு திருமணத்திற்கான நாட்டுப்புறக் குழுவான "கிருபிட்சா" இசைக்கருவி நாட்டுப்புறக் குழு

இசை உலகம் முழுவதையும் ஊக்குவிக்கிறது, ஆன்மாவை ஊக்குவிக்கிறது, கற்பனைக்கு பறக்கிறது, இருக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் உயிரையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது என்று ஞானி பிளேட்டோ கூறினார்.

ஒரு விடுமுறையில் தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்களால் நிகழ்த்தப்படும் நல்ல இசை ஒரு திருமணம், விருந்து, கார்ப்பரேட் நிகழ்வு, பிறந்த நாள் அல்லது பிற கொண்டாட்டங்களுக்கு ஏற்றது.

நிகழ்ச்சிக்கான இசைக் குழுக்கள்

பாடகர்கள், வாத்தியக் குழுக்கள், இசைக் குழுக்கள் மற்றும் இசைக்குழுக்கள் மாலையில் ஒரு மந்திர சூழ்நிலையை உருவாக்க உதவும். நேரடி இசைஅல்லது ஒரு தொழில்முறை ஒலிப்பதிவு, ஒரு கலைஞர் அல்லது ஒரு முழு குழு - தேர்வு வாடிக்கையாளரைப் பொறுத்தது. சூழ்நிலையில் எதிர்பாராத மாற்றங்கள் ஏற்பட்டால், நிகழ்வில் அனுபவம் வாய்ந்த இசைக்கலைஞர்கள் ஒரு நடனத் தொகுதியைச் சேர்ப்பதன் மூலம் நிலைமையை மென்மையாக்குவார்கள் அல்லது மாறாக, நடுநிலை ஒலி பின்னணியுடன் ஓய்வு எடுப்பார்கள்.

பல வகையான படைப்பாற்றல் குழுக்கள் உள்ளன:

1. அசல் செயல்திறனில், மாஸ்கோ கவர் குழுவானது இசை, வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் முறை ஆகியவற்றை அசல் அல்லது சிறிய மாற்றங்களுடன் முடிந்தவரை நெருக்கமாக விட்டுவிடும் போது.
2. ஆசிரியரின் ஏற்பாடு. கிரியேட்டிவ் குழுக்கள் மெல்லிசையின் முக்கிய கருப்பொருளை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன, அதை தங்கள் சொந்த மேம்பாடு மற்றும் புதிய மாற்றத்துடன் பூர்த்தி செய்கின்றன.
3. கருவி செயலாக்கம். இந்த வழக்கில், குழு ஒரு பிரபலமான பாடலை ஒரு கருவியாக மாற்றுகிறது.

ஆண்டுவிழாக்கள் அல்லது திருமணங்கள் போன்ற கொண்டாட்டங்களின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தும் வகையில், மஸ்கோவியர்கள் அதிகளவில் தொழில்முறை கவர் பேண்டுகளை அழைக்கின்றனர். உங்களுக்குப் பிடித்த ஹிட்களை நேரலையில் நிகழ்த்துவது, வழக்கமான DJ ஆர்டர்களிலிருந்து திருமணங்கள் தனித்து நிற்க அனுமதிக்கிறது. திருமண நடனத்திற்கு, மணமகனும், மணமகளும் சேர்ந்து, புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் அவர்களது விருந்தினர்களுக்கு இனிமையான நினைவுகளை விட்டுச்செல்லும் ஒரு அற்புதமான கலவையுடன் வருவார்கள்.

விடுமுறைக்கான தொகுப்பு

அனைத்து விடுமுறை நாட்களும் பாத்திரம் மற்றும் தீம் ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. திருமணங்கள், பட்டப்படிப்புகள், கார்ப்பரேட் கட்சிகள், ஆண்டுவிழாக்கள் - நிகழ்வுகளின் உள்ளடக்கத்திற்கு வெவ்வேறு இசைக்கருவி தேவை. 70 வயதான பிறந்தநாள் சிறுவன் ஹிப்-ஹாப்பின் நவீன தாளத்தைப் பாராட்ட வாய்ப்பில்லை, மேலும் ஒரு இளம் பட்டதாரி சோவியத் சகாப்தத்தின் தொடர்ச்சியான ஆத்மார்த்தமான படைப்புகளைப் பாராட்டுவார். கவர் பேண்ட் வாடிக்கையாளருக்கு விடுமுறைக்கு ஒரு தனிப்பட்ட இசைக்கருவியை தேர்ந்தெடுக்க உதவும். கலைஞர்களின் திறமை:

• வேடிக்கை நடன டிஸ்கோ;
• ஆற்றல்மிக்க ராக் அண்ட் ரோல்;
• அமைதியான லவுஞ்ச்;
• காதல் ப்ளூஸ்;
• தளர்வான, ஆஃப்பீட் ரெக்கே;
• மேம்பாடுகளின் மாஸ்டர் ஜாஸ்;
• உன்னத சான்சன் மற்றும் பிற திசைகள்.

இசைக்கலைஞர்களை எங்கே கண்டுபிடிப்பது?

Artist.ru போர்ட்டலில் நீங்கள் அனைத்து கலைஞர்களின் போர்ட்ஃபோலியோ, வேலைவாய்ப்பு அட்டவணை மற்றும் சேவைகளின் செலவு ஆகியவற்றைக் காணலாம். காட்சிப்படுத்தப்பட்ட புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள், கலைஞர்களின் வெளிப்புற குணாதிசயங்கள், அவர்களின் உடைகள் மற்றும் வேலை செய்யும் பாணியை உங்களுக்கு தெளிவாக நிரூபிக்கும், மேலும் வழங்கப்பட்ட மதிப்புரைகள் உருவாக்கும் முழு படம்அவர்களின் செயல்திறன் பற்றி. உங்களுக்குப் பிடித்த கலைஞரைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் அல்லது இசை குழுநிகழ்வுக்கு, நீங்கள் இணையதளத்தில் ஆன்லைன் விண்ணப்பத்தை விடலாம். எங்கள் இணையதளத்தில் நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு கலைஞரைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள், அவர் உங்களுக்காக ஒரு வண்ணமயமான, மறக்கமுடியாத விடுமுறையை மலிவு விலையில் உருவாக்குவார்.

நீங்கள் ஒரு அனுபவம் வாய்ந்த இசைக்கலைஞராக இருந்தால், உங்கள் பிரபலத்தை அதிகரிக்கவும், புதிய வாடிக்கையாளர்களைக் கண்டறியவும் விரும்பினால், எங்கள் போர்ட்டலைத் தொடர்பு கொள்ளவும். நாங்கள் லாபகரமான ஒத்துழைப்பை வழங்குகிறோம். இதைச் செய்ய, பதிவுசெய்து உங்களைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்கவும் (வீடியோ, புகைப்படம், விலைகள், பணி வடிவம்).

அமெச்சூர் வேலைகளின் அமைப்பு

நாட்டுப்புற சேகரிப்புகள்

கலாச்சார பணியாளர்களுக்கு

தியுர்த்யுலி, 2015

நாட்டுப்புறவியல்(ஆங்கிலத்திலிருந்து நாட்டுப்புறக் கதை- "நாட்டுப்புற ஞானம்") - நாட்டுப்புற கலை, பெரும்பாலும் வாய்வழி. மக்களின் கலை, கூட்டு, படைப்பு செயல்பாடு, அவர்களின் வாழ்க்கை, பார்வைகள், இலட்சியங்கள், கொள்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது; மக்களால் உருவாக்கப்பட்டதுமற்றும் மக்கள் மத்தியில் உள்ளது.

நவீன கலாச்சார மற்றும் ஓய்வு நிறுவனங்கள் நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் பிற பாரம்பரிய வகைகளைப் பயன்படுத்துவதில் வேலை செய்யலாம் நாட்டுப்புற கலைபல திசைகளில்.

1. கலாச்சார மற்றும் ஓய்வு நிறுவனங்கள், நாட்டுப்புற கலைகளில் உள்ள ஆன்மீக விழுமியங்களை ஒருங்கிணைப்பதில் மக்களை, குறிப்பாக இளைஞர்களை வழிநடத்த வேண்டும், இதற்காக நாட்டுப்புற மற்றும் நாட்டுப்புற நுண்கலை மற்றும் அலங்கார கலைகளை வெகுஜன கலை வேலைகளில் முடிந்தவரை பரவலாகப் பயன்படுத்துவது அவசியம்.

2. பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கலைகளின் தேடல், சேகரிப்பு, பாதுகாத்தல் மற்றும் ஆய்வு ஆகியவற்றை எளிதாக்குவதற்காக கலாச்சார மற்றும் ஓய்வு நிறுவனங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இதற்காக இனவியலாளர்கள் மற்றும் அமெச்சூர்களின் தேடல் மற்றும் ஆராய்ச்சி சங்கங்களை ஏற்பாடு செய்வது அவசியம். நாட்டுப்புற கலை, நாட்டுப்புறக் காதலர்கள், உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள், வரலாற்று ஆர்வலர்கள்.

3. கலாச்சார மற்றும் ஓய்வு நிறுவனங்களின் தொழிலாளர்கள் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற வடிவங்களில் நேரடி கலை படைப்பாற்றல் அமைப்பாளர்களாக செயல்பட வேண்டும், இது நாட்டுப்புற மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளை தங்கள் வேலையில் பயன்படுத்தும் ஒரு அமெச்சூர் கலைக் குழுவின் கட்டமைப்பிற்குள் சாத்தியமாகும்.

அமெச்சூர் வேலைகளில் நாட்டுப்புறவியல் பயன்படுத்தப்படும் போது கலை குழுக்கள், அதன் வளர்ச்சி இவ்வாறு செல்கிறது:

சேகரிப்பு - படைப்பு செயலாக்கம் - செயல்படுத்தல் - உருவாக்கம்.

இத்தகைய தேர்ச்சியின் விளைவாக, அமெச்சூர் குழுக்களில் பங்கேற்பாளர்களின் விரிவான படைப்பு வளர்ச்சி, கச்சேரிகளில் இருக்கும் பார்வையாளர்கள் மற்றும் கேட்போர் மீது கல்வி தாக்கம், அத்துடன் நாட்டுப்புற கலையின் வளர்ச்சியும் உள்ளது.

சமகால நாட்டுப்புறக் குழு

நவீன நாட்டுப்புறக் குழு என்பது ஒரு கலை மற்றும் படைப்பாற்றல் குழுவாகும், அதன் திறமை பாரம்பரிய நாட்டுப்புற படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் மூலம் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ உண்மையான கலைஞர்களிடமிருந்து பெறப்பட்டது. நாட்டுப்புறவியல் குழுமம்ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உள்ளூர் (உள்ளூர்) பாடல், நடனம், கருவி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது நாட்டுப்புற மரபுகள்(சில சந்தர்ப்பங்களில் அவற்றில் ஒன்று அடிப்படை). உண்மையான குழுக்கள் பெரும்பாலும் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற இசையின் கிராமப்புற கலைஞர்கள், நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் கேரியர்கள், தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வாய்வழியாக பரிமாற்றம் மற்றும் உணர்தல் மற்றும் மூன்று காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகின்றன: தொடர்ச்சி, மாறுபாடு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தேர்வு.

மேடையில் நாட்டுப்புறப் பாடலை நிகழ்த்துவதும் ஒன்று பயனுள்ள வழிகள்நாட்டுப்புற மரபுகளின் பிரச்சாரம். இசை மற்றும் பாடல் நாட்டுப்புறக் கதைகளை மேடைக்கு மாற்றுவது எப்போதுமே கடினம், ஏனென்றால் ஒரு நாட்டுப்புற பாடலின் மேடை பதிப்பு பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் அசல் சூழலில் இருந்து விவாகரத்து செய்யப்படுகிறது. இசை மற்றும் பாடல் நாட்டுப்புறக் கதைகளை மீண்டும் உருவாக்கும்போது, ​​​​குறிப்பாக மற்ற மேடை வகைகளால் உருவாக்கப்பட்ட சட்டங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். நாடக கலை. பாரம்பரிய சடங்குகள் மற்றும் நாட்டுப்புற விழாக்களின் காட்சிகளின் விளக்கத்திற்கு நிறைய இயக்குனர் வேலை தேவைப்படுகிறது; அவை அனைத்து வகையான நாட்டுப்புற கலைகளையும் இணைக்கின்றன: பாடல், நடனம், நாடக நடவடிக்கை. இசை மற்றும் பாடல் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மேடை உருவகத்தில் பணிபுரியும் போது, ​​​​இயக்குனர் பாடகர் பணி மற்றும் நாடகமயமாக்கல் விதிகள் பற்றிய அறிவின் தேவை ஆகிய இரண்டையும் எதிர்கொள்கிறார். இந்த சட்டங்கள் ஆணையிடுகின்றன

முதலில், உருவாக்கம் கலை படம்கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படும் மோதலை அடையாளம் காண்பதன் மூலம் கவிதை உரை, அவர்களின் தனிப்பட்ட அனுபவங்களில்.

இரண்டாவதாக, அமைப்பு மேடை நடவடிக்கைஅமைப்பு மூலம் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்நாடக கலை.

நாட்டுப்புறக் குழுக்களுடன் பணிபுரியும் அடிப்படை முறைகள்

அவர்களின் செயல்பாடுகளில், பெரும்பாலான அமெச்சூர் நாட்டுப்புறக் குழுக்களின் தலைவர்கள், ஒருபுறம், குரல் நுட்பம் தொடர்பான சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறார்கள், மறுபுறம், நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் இனவியல் பொருட்களின் வளர்ச்சி மற்றும் புனரமைப்பு போன்ற நாட்டுப்புற சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் ஒலி மற்றும் பேச்சுவழக்கு, நாட்டுப்புற மரபுகளை நவீனமாக செயல்படுத்தும் கூறுகளின் பிரத்தியேகங்கள் கலாச்சார வாழ்க்கை, மேடையில் நாட்டுப்புற மாதிரிகள் மற்றும் சடங்கு துண்டுகள் போன்றவற்றைக் காண்பிக்கும் அம்சங்கள்.

வெவ்வேறு பிராந்தியங்களின் நாட்டுப்புற மரபுகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் கிராமிய பாடும் குழுக்களின் திறமைகளை மட்டுமல்ல, முக்கியமாக கவிதை பேச்சுவழக்கு (பேச்சுமொழி), நாட்டுப்புற மாதிரிகளின் இசை வடிவங்கள் (அமைப்பு, தாளம், ஒலி அமைப்பு, நிகழ்த்தும் நுட்பங்கள்), வகைகள் ஆகியவற்றைப் பற்றியது. நடன இயக்கம், சடங்கு வளாகங்களின் கட்டமைப்புகள், முதலியன. அதனால்தான் தற்போதைய கட்டத்தில் ஒரு மாவட்டம், கிராம சபை மற்றும் ஒரு கிராமத்தின் உள்ளூர் மரபுகளின் குறிப்பிட்ட வடிவங்களை அடையாளம் காண்பதில் நெருக்கமான கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

எந்த அமைப்பின் அடிப்படையில் அது ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பொறுத்து, ஒரு நாட்டுப்புறக் குழு பின்வரும் பல பணிகளை தீர்க்க முடியும்:

- அறிவியல் ஆராய்ச்சி: அப்பகுதியின் உள்ளூர் மரபுகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக் வடிவங்களின் ஆய்வு, இசை மற்றும் பாடல் நாட்டுப்புற வடிவங்கள், நடன மற்றும் சடங்கு வடிவங்களின் புனரமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பாரம்பரிய கலாச்சாரம்(ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் உருவாக்கப்பட்ட அணிகள்);

- கல்வி மற்றும் வழிமுறை: நவீன நிலைமைகளில் பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கதைகளை மீட்டெடுப்பதற்கான முறைகளை உருவாக்குதல், கருத்தரங்குகள், வேலைவாய்ப்புகள், மேம்பட்ட பயிற்சி வகுப்புகள் (குடியரசு கலாச்சார மையத்தின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட அணிகள்) ஆகியவற்றின் கட்டமைப்பிற்குள் அமெச்சூர் நாட்டுப்புறக் குழுக்களுக்கு கல்வி மற்றும் வழிமுறை உதவிகளை வழங்குதல்;

- கலை மற்றும் படைப்பாற்றல்: நவீன சடங்கு மற்றும் அன்றாட சூழல் மற்றும் கலை நடைமுறையில் பாரம்பரிய இசை கலாச்சாரத்தின் மீட்டெடுக்கப்பட்ட வடிவங்களை செயல்படுத்துதல் (பாரம்பரிய சடங்குகள், விடுமுறைகள், பண்டிகைகள், முதலியன, கச்சேரிகள் மற்றும் விரிவுரைகள், கல்வி நடவடிக்கைகள்) (அனைத்து வகையான நாட்டுப்புறக் குழுக்கள்).

ஒரு நாட்டுப்புறக் குழுவின் வேலை முறைகள், அதன் முக்கிய பணியானது நாட்டுப்புற பாடல் மரபுகளை புனரமைத்தல் மற்றும் மீட்டெடுப்பது, நாட்டுப்புற நிகழ்வுகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் உருவாக்கும் வடிவங்களை ஆழமாக ஆய்வு செய்யும் செயல்பாட்டில் உருவாகிறது. முதலாவதாக, பாடல் மரபுகளைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில், குழுவின் உறுப்பினர்கள் மிகவும் முழுமையான பணியை வழங்குகிறார்கள் பல்வேறு "மொழிகளில்" தேர்ச்சி பெறுதல்பாரம்பரிய இசை மற்றும் பாடல் கலாச்சாரம் - வாய்மொழி, இசை, நிகழ்ச்சி, நடனம். இந்த சிக்கலைத் தீர்க்கும்போது, ​​வேலையின் முக்கியக் கொள்கையானது இனவரைவியல் முதன்மை மூலத்துடன் நிலையான "தொடர்பு" ஆக இருக்க வேண்டும் - உண்மையான நாட்டுப்புற மாதிரிகளின் பயணப் பதிவுகளுடன் பணிபுரிவது, முடிந்தால், பாரம்பரியத்தைத் தாங்குபவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது. உடைமை இசை மொழிநாட்டுப்புற பாடல் என்பது ஒரே பாடலின் சாத்தியமான மாறுபாடுகளின் (மெல்லிசை, தாள, உரைநடை, முதலியன), உள்ளூர் பாரம்பரியத்தில் உள்ள வகை மற்றும் பாடும் செயல்பாட்டில் அவற்றை சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனைப் பற்றிய முழுமையான அறிவைக் குறிக்கிறது. உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் நடன மொழியின் ஆய்வில், நடன இயக்கத்தின் அம்சங்கள் மற்றும் வகைகளை அடையாளம் காண்பது (சுற்று நடனங்கள், நடனங்கள்), பிளாஸ்டிசிட்டி, சைகைகளின் "மொழி" போன்றவை அடங்கும்.

ஒரு நாட்டுப்புறக் குழுவில் (ஒரு இனவரைவியல் குழுவில் உள்ளது போல), முன்னணி பாடகர் ஒரு தனிப்பாடல் அல்ல, அவர் "வளையத்தலைவர்", பாடலின் ஆரம்பம் அல்லது ஒவ்வொரு பாடல் சரணமும் கூட அவரை சார்ந்துள்ளது. அதே நேரத்தில், குழுமத்தின் மீதமுள்ள உறுப்பினர்கள் பாடலின் சமமான "செய்பவர்கள்"; செயல்திறனின் தரம் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் அதன் இணக்கம் (சடங்கு, பண்டிகை போன்றவை), கூட்டு ஒலியின் தொனி, முழு குழுமத்தின் உணர்ச்சி நிலை, அத்துடன் அதன் ஆற்றல் "புலம்" மற்றும் பலவற்றை முழுமையாக சார்ந்துள்ளது. அவை ஒவ்வொன்றும்.

பெரும்பாலான நாட்டுப்புறக் குழுக்கள் எதிர்கொள்ளும் கடினமான பிரச்சனைகளில் ஒன்று, மேடையில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மாதிரிகளைக் காண்பிப்பது, மேலும் சடங்கு வளாகங்களின் துண்டுகளை அரங்கேற்றுவது. ஒரு நாட்டுப்புற நிகழ்வின் மேடை உருவகம் அதன் இருப்பின் இயற்கையான சூழ்நிலையுடன் தொடர்புடையது - சடங்கு அல்லது பண்டிகை. ஒரு கூட்டு அதன் செயல்திறனின் நம்பகத்தன்மைக்காக, பாரம்பரியத்திற்கு இணங்க பாடுபட்டால், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நாட்டுப்புற மாதிரிகளை மாஸ்டரிங் செய்வதற்கான ஆரம்ப கட்டத்திலாவது, இயற்கையான சடங்கு மற்றும் அன்றாட சூழ்நிலையில் - ஒரு திருமணத்தில் அவற்றை செயல்படுத்துவதற்கான சாத்தியத்தை அது தேட வேண்டும். , காலண்டர் சுழற்சியின் சடங்குகளில், சமூகத்தில் (கிராமம் அல்லது நகரம்) விடுமுறைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள், குடும்ப தொடர்புத் துறையில், முதலியன.

©2015-2019 தளம்
அனைத்து உரிமைகளும் அவற்றின் ஆசிரியர்களுக்கு சொந்தமானது. இந்த தளம் ஆசிரியர் உரிமையை கோரவில்லை, ஆனால் இலவச பயன்பாட்டை வழங்குகிறது.
பக்கத்தை உருவாக்கிய தேதி: 2016-04-11

மாஸ்கோ கோசாக் குழுமம்"ரஷியன் வில்" என்ற பெயரில் மிகவும் திறமையான இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பாடகர்களின் ஒரு குழுவாகும், இதில் சர்வதேச மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய விழாக்கள் மற்றும் போட்டிகளின் பரிசு பெற்றவர்கள் உள்ளனர். குழுமத்தின் தொகுப்பில் அன்பான டான், டெரெக், சைபீரியன், கோசாக்ஸின் குபன் பாடல்கள், அத்துடன் டிட்டிகள் மற்றும் காவியங்கள் உட்பட பல்வேறு வகைகளின் (பாடல், அணிவகுப்பு, காமிக், நடனம் மற்றும் பிற) நன்கு அறியப்பட்ட உக்ரேனிய மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்கள் அடங்கும். குழுவின் நிகழ்ச்சிகளுக்கு நன்றி, பொது மக்களுக்கு மிகவும் உண்மையான கோசாக் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களை அனுபவிக்க வாய்ப்பு உள்ளது, அதே போல் பாரம்பரிய வேடிக்கை மற்றும் விளையாட்டுகளில் பங்கேற்கவும், மணமகளை மீட்கும் பழைய திருமண விழாவை தங்கள் கண்களால் பார்க்கவும், பெறவும் கைக்கு-கை போரின் பல்வேறு கூறுகளை அறிந்தவர், மேலும் ஒரு உண்மையான (போர்) கோசாக் சேபருடன் திறமையான வேலை மற்றும் தந்திரங்களைப் பார்க்கவும். மாஸ்கோவிலிருந்து வரும் கோசாக் குழுமம் "ரஸ்ஸ்கயா வோல்யா" மற்ற குழுக்களில் இருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. இதன் முக்கிய நன்மை என்னவென்றால், நாட்டுப்புற பாடல்களின் இந்த தொன்மையான பாடல் ஒலியைப் பாதுகாக்கவும் தெரிவிக்கவும் முழு குழுவும் மிகவும் கடினமாக முயற்சிக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் தற்போதைய தாளம் மற்றும் ஏற்பாட்டுடன் அதைக் கலந்து நவீன கேட்போருக்கு மாற்ற முயற்சிக்கின்றனர். கூடுதலாக, கலைஞர்கள் திறமையாக வாசிக்கும் பண்டைய நாட்டுப்புற கருவிகளின் பரவலான பயன்பாட்டின் மூலம் பாடல்களின் உண்மையான ஒலி அடையப்படுகிறது. கலைஞர்கள் துருத்தி, பலலைக்கா, கிட்டார், குஸ்லி, லைர், ஓகரினா, ஹார்ன், டம்பூரின், டிரம்ஸ் மற்றும் பிற கருவிகளை வாசிக்கிறார்கள்.

நாட்டுப்புறக் கோசாக் குழுமம் "ரஸ்கயா வோல்யா" என்பது தாங்கிகளாக செயல்படும் படைப்பாற்றல் நபர்களின் குழு. ரஷ்ய கலாச்சாரம்மற்றும் மரபுகள். தேசிய கலாச்சார விழுமியங்களை புதுப்பித்து வலுப்படுத்துவதே அவர்களின் குறிக்கோள், முக்கியமாக கோசாக் நாட்டுப்புற பாடல் மரபுகள். "ரஷியன் வில்" குழுமம் தொடர்ந்து நகர விடுமுறைகள், நாட்டுப்புற விழாக்கள், நகர நாட்கள், தனியார் நிகழ்வுகள் மற்றும் பிற விடுமுறை நாட்களில் பங்கேற்கிறது.

தற்போதைய ரஷ்ய சமுதாயத்தின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்று, தேசிய கலாச்சாரம், மக்களின் வேர்கள் ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் வளர்ப்பது; இந்த பணிக்கு கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளுக்கு மிகவும் கவனமாக அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது. மறுமலர்ச்சி நாட்டுப்புற சடங்குகள், விடுமுறை நாட்கள், நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள், அத்துடன் காட்சி கலைகள்இருக்கிறது உண்மையான பிரச்சனைதற்போதைய தலைமுறையினரின். நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மிகவும் முழுமையான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க அடிப்படையானது நாட்டுப்புறக் கதைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது, அத்துடன் அதன் முறைகள், வகைகள் மற்றும் வழிமுறைகள், அவை உருவாக்குகின்றன. ஒரு பிரகாசமான படம்மக்களின் வாழ்க்கை, அதன் ஆன்மீகம் மற்றும் ஒழுக்கம், மக்களின் ஆன்மா, அதன் உண்மையான பண்புகள் மற்றும் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.

நடனம், பல்வேறு விளையாட்டுகள், இசை மற்றும் பாடல்கள் இல்லாத விடுமுறையை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? இது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்க வேண்டும், குறிப்பாக நீங்கள் ரஷ்யராக இருந்தால். "ரஷ்ய அளவில் கொண்டாடுங்கள்!" என்ற வெளிப்பாட்டை மக்கள் பயன்படுத்துவது சும்மா இல்லை. ஆனால், அது உண்மைதான், ரஷ்யாவில் எல்லா நேரங்களிலும் அவர்கள் பண்டிகைகள், கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் விருந்துகளை மிகப் பெரிய அளவில் ஏற்பாடு செய்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, எல்லோரும் நீண்ட காலமாக விரும்பும் விடுமுறையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - “மஸ்லெனிட்சா” அல்லது மாறாக “ பரந்த திருவிழா" இன்று, நம் முன்னோர்களின் அனைத்து பழக்கவழக்கங்களையும் மரபுகளையும் பின்பற்றி, இந்த விடுமுறையை வேடிக்கையாகவும், மறக்கமுடியாததாகவும், மிகவும் பிரகாசமாகவும் மாற்ற முயற்சிக்கிறோம். பாரம்பரிய பாணியில் பாடல்கள், நடனங்கள், சுற்று நடனங்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் வேடிக்கைகளை நிகழ்த்துவதற்காக நாட்டுப்புற குழுக்களை கொண்டாட்டத்திற்கு அழைக்கிறோம். கோசாக் பாணியில் திருமணத்தை நடத்த முயற்சிக்கவும். பின்னால் கடந்த ஆண்டுகள்அனைத்து பண்டைய பழக்கவழக்கங்களின்படி மணமகளின் விலை பெரும் புகழ் பெற்றது. ரஷ்ய கோசாக் நாட்டுப்புற குழுவான "ரஸ்கயா வோல்யா" பெரும்பாலும் அத்தகைய மீட்கும் தொகைக்கு அழைக்கப்படுகிறது. உண்மையில், இது ஒரு சடங்கு கூட அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான நாடக மற்றும் ஊடாடும் நிகழ்வு, இதில் பாடல்கள், நடனங்கள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் விளையாட்டுகள் ஆகியவை அடங்கும், இதில் ஏராளமான நண்பர்கள் மற்றும் விருந்தினர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர். "ரஷியன் வில்" குழு முழு விடுமுறையையும் ஒரு பொழுதுபோக்கு கதையின் ஒரே இழையாக, ஒரு புரவலன் அல்லது டோஸ்ட்மாஸ்டரின் பங்கேற்புடன் செலவிட முடியும். இவை அனைத்திலும், அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்கள் பங்கேற்கும் போடப்பட்ட அட்டவணைகளில், மேடையிலும் மண்டபத்திலும் செயல்கள் நன்கு உருவாகலாம். விடுமுறையை வெளியில் நடத்தலாம்: இந்த விஷயத்தில், ஒரு ஆற்றின் கரை, ஒரு நாட்டின் வீடு, ஒரு காடு அல்லது ஒரு தெரு பண்டிகை அலங்காரங்களாக செயல்படும். நாட்டுப்புற குழுமமான "ரஷியன் வில்" விடுமுறையை கொண்டாட முடியும், அதே போல் வேறு யாரும் கொண்டாட முடியாது.

குழுமம் நாட்டுப்புற பாடல்களையும் நடனங்களையும் அதன் தொகுப்பில் பயன்படுத்துகிறது; இவை அனைத்தும் விடுமுறையை உண்மையிலேயே மறக்க முடியாததாக ஆக்குகின்றன. நகைச்சுவைகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளின் உதவியுடன், கொண்டாட்டம் வானவில் வண்ணங்களுடன் விளையாடும், அது அனைவரின் உற்சாகத்தையும் உயர்த்தும், மேலும் மகிழ்ச்சியான இசை, தேசிய மையக்கருத்துகளுடன் ஊக்கமளிக்கிறது, உங்கள் கால்களை நடனமாடும். நாட்டுப்புற குழுமமான "ரஷியன் வில்" விடுமுறை நாட்களை வேடிக்கையாகவும் உற்சாகமாகவும் செலவிடுகிறது; இது நாட்டுப்புற விழாக்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு பொழுதுபோக்குகளின் முழு ஆயுதங்களையும் வழங்குகிறது. இந்த குழு விருந்தினர்களை மகிழ்விக்கும், கொண்டாட்டத்தை நடத்தும், அழைக்கப்பட்டவர்களின் இதயங்களை இனிமையான பதிவுகளால் நிரப்பும், மேலும் அவர்களின் நினைவகத்தில் மிகவும் தெளிவான முத்திரையை வைக்கும். நிகழ்வில் அதிக எண்ணிக்கையிலான விருந்தினர்கள் கலந்து கொண்டாலும், அழைக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு விருந்தினருக்கும் ஒரு அற்புதமான ஊடாடும் நாட்டுப்புற நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கும் வாய்ப்பை குழு வழங்கும். நாட்டுப்புறக் குழுவின் ஒவ்வொரு செயல்திறனும் வெவ்வேறு காலங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது அனைத்தும் வாடிக்கையாளரின் விருப்பங்களைப் பொறுத்தது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு உண்மையான ரஷ்ய நாட்டுப்புற வழக்கத்தின்படி குழு தங்கள் விருந்தினர்களை வாழ்த்தலாம், பாரம்பரியமாக ஒரு கிளாஸ் ரொட்டி மற்றும் உப்பை வழங்கலாம். அடிப்படையில், இந்த செயல்முறை அவர்களுக்கு சிறிது நேரம் எடுக்கும்: சுமார் இருபது நிமிடங்கள். அவர்கள் நிறுவன ஊழியர்களுடன் கார்ப்பரேட் மாலை அல்லது திருமண மாலையை சில மணிநேரங்களில் நடத்தலாம். பாரம்பரிய விழாக்கள் கொண்ட நகர விடுமுறை என்றால், அது பொதுவாக பல நாட்கள் நடத்தப்படலாம். "ரஷ்ய விருப்பம்" மக்களின் வாழ்க்கையை உண்மையானதாக நிரப்புகிறது பண்டைய இசை, இது ரஷ்யாவின் மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தை புதுப்பிக்கிறது.

நாட்டுப்புறக் குழுவான "லடங்கா" 1991 இல் மாஸ்கோ சிட்டிசன்ஸ் குரூப் தியேட்டரில் இயங்கத் தொடங்கியது, பின்னர் அதன் இயக்குனர் ஏ.ஜி. லியுபிமோவ், பின்னர் நடால்யா விளாடிமிரோவ்னா சிசோவா கலை இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். "குரூப் ஆஃப் சிட்டிசன்ஸ்" தியேட்டர் கலைக்கப்பட்ட பிறகு, குழுமம் மாஸ்கோ கலை நிகழ்ச்சிகளுக்கான மையமான "ApARTe" இல் முடிந்தது. இந்த மையம் 1995 இல் கலைக்கப்பட்ட பிறகு, நாட்டுப்புற மற்றும் இனக் குழுவான "லடங்கா" ஒரு சுயாதீனமான படைப்பு வாழ்க்கையை வழிநடத்தத் தொடங்கியது. "லடங்கா" என்ற நாட்டுப்புறக் குழுவில் பின்வருவன அடங்கும்: தொழில்முறை கலைஞர்கள்மாஸ்கோவில் உள்ள இரண்டாம் நிலை மற்றும் உயர் இசை நிறுவனங்களில் பட்டம் பெற்றவர் (Gnessin அகாடமி, மாஸ்கோ மாநில கலாச்சாரம் மற்றும் கலாச்சார பல்கலைக்கழகம், இரண்டாம் நிலை இசை பள்ளி Gnessins மற்றும் கலாச்சார பள்ளி, அத்துடன் நடிகர்கள் (GITIS) பெயரிடப்பட்டது.

படைப்பாற்றல் குழுமம் அதன் ஆக்கப்பூர்வமான பொருட்களை பல்வேறு பயணங்களிலிருந்து ஈர்க்கிறது, அதில் குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் வருடத்திற்கு ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை செல்கிறார்கள். குழுவில் ஒரு பெரிய வீடியோ, புகைப்படம் மற்றும் ஆடியோ காப்பகம் உள்ளது, இதில் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலையின் மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் உள்ளன. அவர்களிடம் உள்ளது பெரிய காப்பகம்ரஷ்யாவின் அனைத்து பகுதிகளிலும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்கள், நாட்டுப்புற நடனங்கள், கருவி மற்றும் வாய்வழி சடங்கு படைப்பாற்றல் (கதைகள், சடங்குகளின் நினைவுகள், ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள்) பற்றிய தகவல்கள். பழங்கால ஆடைகளின் தொகுப்பை குழு சேகரித்துள்ளது, சில ஆடைகள் நூறு ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானவை. குழுமம் அதன் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டை மிகவும் சுறுசுறுப்பாகத் தொடங்கியது. 1991 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் இரண்டு செயல்திறன் நிகழ்ச்சிகளின் முதல் காட்சிகளைக் காட்டினார்கள்: "தி பெல்ஸ் ரிங்க்ட்" மற்றும் "துன்யா வாஸ் பார்ன் குட்", இந்த நிகழ்ச்சிகள் சிடிஎஸ்ஏ மற்றும் சென்ட்ரல் ஹவுஸ் ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் காட்டப்பட்டன. ஏற்கனவே 1993 இல், அணி மாஸ்கோவின் மேடையில் முடித்து அரங்கேற்றப்பட்டது நாடக அரங்கம்பெரிய அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் பெயரிடப்பட்டது படைப்பு வேலை: மூன்று காட்சிகளில் நாட்டுப்புற ஓபரா "பேபி போல்" (பதினைந்தாம், பதினெட்டாம், இருபத்தி முதல் ஜூன் 1993). 1992 முதல், "லடங்கா" தொலைக்காட்சியில் அடிக்கடி விருந்தினராக இருந்து வருகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, "LAD" நிகழ்ச்சி, இது "Ladanka" குழுமத்தின் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது, முக்கியமாக நாட்டுப்புற நாட்காட்டியின் படி: "பழைய" புதிய ஆண்டு", "கிறிஸ்துமஸ்டைட்" மற்றும் "நேட்டிவிட்டி", அதே போல் "ஈஸ்டர்" மற்றும் பிற, 1993 இல் தொடங்கி. ஓம்ஸ்க் நகரில் சைபீரியாவின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சர்வதேச திருவிழாவில் மாஸ்கோ நகரத்தின் பிரதிநிதியாக "லடங்கா" என்ற நாட்டுப்புறக் குழுமம் இருந்தது, இந்த குழு ஒரு திருவிழா டிப்ளோமாவைப் பெற்றது. நாட்டுப்புறக் குழுவான "லடங்கா" இரண்டு நிகழ்ச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது, அதில் அவர்கள் பிராந்திய நடனங்கள், பிராந்திய பாடும் அம்சங்களைக் காட்டுகிறார்கள், இது மிகவும் நல்லது, காட்சி மற்றும் நடைமுறை வழிகாட்டிஇந்த படைப்பாற்றல் துறையில் தங்களை முயற்சி செய்யத் தொடங்கும் அணிகளுக்கு.

"ஈவினிங் கிளப்", ஜூன் 1, 1993 தேதியிட்ட இதழ், "சால்வேஷன்" (கட்டுரை "லடங்கா என்ன வைத்திருக்கிறது") மற்றும் ஜனவரி 1, 1994 தேதியிட்ட "நாட்டுப்புற படைப்பாற்றல்" இதழ் ஆகியவற்றிலிருந்தும் குழு கவனத்தைப் பெற்றது. 1995 ஆம் ஆண்டில், நாட்டுப்புறக் குழுவான "லடங்கா" டிப்ளோமாவைப் பெற்றது மற்றும் "விக்டரி சல்யூட்" என்ற பெயரில் அனைத்து ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலை விழாவின் பரிசு பெற்றவர். 1996 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகரில் நடந்த நாட்டுப்புற மற்றும் இன திருவிழாவில் குழுமம் பங்கேற்றது. அவர்கள் குழந்தைகளுக்கான பல கச்சேரி நாட்டுப்புற நிகழ்ச்சிகளைக் காட்டினர், மேலும் அவர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கலாச்சார அகாடமியில் நிகழ்த்தினர், இசைத் துறையின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு ஒரு நிகழ்ச்சியை வழங்கினர். பின்னர் நாங்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புறநகர்ப் பகுதிகளில், குறிப்பாக நகரத்தில் இரண்டு கச்சேரிகளை வழங்கினோம் பைனரி. மே 1996 இல், திருவிழாவில் ஒரு நாட்டுப்புறக் குழு ரஷ்யாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது ஸ்லாவிக் எழுத்துமற்றும் மால்டோவாவில் கலாச்சாரம்.

ராடோனிட்சா குடும்ப நாட்டுப்புற நாடகம் முதன்முதலில் நோவோசிபிர்ஸ்கில் 1990 இல் (பிப்ரவரி-ஏப்ரல்) கேட்கப்பட்டது; இது முழு ரஷ்ய யூனியனிலும் அமெச்சூர் நாட்டுப்புறக் குழுக்களில் முதல் குடும்ப நாட்டுப்புற குழுமமாக மாறியது. 1994 வரை, பன்னிரண்டு குடும்பங்கள் அணியில் பங்கேற்றன. பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகள் (பத்து மாதங்கள் முதல் பன்னிரண்டு வயது வரை) பங்கேற்றனர். அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் ரஷ்ய பிராந்தியங்களின் கிராமங்கள் மற்றும் குக்கிராமங்களுக்கு இனவியல் பயணங்களில் ஒன்றாகச் சென்றனர். குறிப்பாக, அவர்கள் Kemerovo, Surgut, Novosibirsk, Tyumen, Perm, Volgograd, Pskov, Vologda, Gomel பகுதிகளை பார்வையிட்டனர், ஆனால் இது இன்னும் இல்லை. முழு பட்டியல், அவர்கள் அல்தாய் பிரதேசத்தையும் பார்வையிட்டனர். நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் கிராமங்கள் மற்றும் குக்கிராமங்களில், அவர்கள் தங்கள் தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்களின் சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுக்கு ஏற்ப பல்வேறு காலண்டர் விடுமுறைகளை ஏற்பாடு செய்து நடத்தினர், மேலும் அனைத்திலும் தீவிரமாக பங்கேற்றனர். அனைத்து ரஷ்ய திருவிழாக்கள்நாட்டுப்புறவியல்

யெகாடெரின்பர்க், கலுகா, வோலோக்டா, பர்னால், மாஸ்கோ, செல்யாபின்ஸ்க், க்ராஸ்னோடர், விளாடிவோஸ்டாக், பெர்ம், நிஸ்னி டாகில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், க்ராஸ்நோயார்ஸ்க், வில்னியஸ் மற்றும் உஸ்ட்-கமெனோகோர்ஸ்க் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்றோம். அதன் படைப்பு வளர்ச்சியின் முதல் மாதங்களிலிருந்தே, குடும்பக் குழுவிற்கு நோவோசிபிர்ஸ்கின் நாட்டுப்புறத் தலைவர்களின் அன்பான ஆதரவு இருந்தது, அவர்களில்: மொழியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், NSPU இன் பேராசிரியர் எம்.என். மெல்னிகோவ், கலை வேட்பாளர், எம்.ஐ. கிளிங்கா என்.வி. என்ஜிசி (அகாடமி) பேராசிரியர் லியோனோவா மற்றும் RFU (ரஷ்ய நாட்டுப்புற யூனியன்) துணைத் தலைவர் வி.வி. அக்ஸனோவ். 1990 களில் உண்மையான ரஷ்ய நாட்டுப்புற நாட்காட்டி சைபீரிய விடுமுறைகளின் மறுமலர்ச்சியின் நிறுவனர் "ராடுனிட்சா" என்ற நாட்டுப்புற குழுமம். முதல் கிராமமான மஸ்லெனிட்சா மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது; அவை "சைபீரியாவின் விடுமுறை நாட்காட்டி" (1990 ஆம் ஆண்டில், டோகுச்சின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் மிர்னி கிராமம் மற்றும் 1991 இல் பால்மேன் கிராமம்) முழு ஆண்டு சுழற்சியிலிருந்தும் இனவியல் ரீதியாக உண்மையானவை. NSO இன் குய்பிஷெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது). அவர்கள் வைத்திருந்த அனைத்தும் வரலாற்று ரீதியாகவும் சடங்கு ரீதியாகவும் சரியாகக் கட்டப்பட்டன: சைபீரியாவில் உள்ள டாம்ஸ்க் மாகாணத்தின் கிராமங்களுக்கு பொதுவான மஸ்லெனிட்சா கொண்டாட்டத்தின் புனரமைப்பு என அனைத்தும் கட்டப்பட்டன, அவர்கள் ஒவ்வொரு மஸ்லெனிட்சா நாளின் சடங்கையும் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடித்தனர், ஸ்லைடுகளைக் கட்டி, ஒரு சுவரை அரங்கேற்றினர். -சுவருக்கு முஷ்டி சண்டை, ஒரு பனி நகரத்தை எடுத்தது. அவர்கள் "முக்கூட்டுகளில்" சவாரி செய்தனர் மற்றும் குதிரைகளின் மீது ஏறிச் சென்றனர், பனியில் பாத்ஹவுஸ் மற்றும் வோய்வோடுடன் மஸ்லெனிட்சாவின் "வேடிக்கையான நிகழ்ச்சியை" நடத்தினர், மேலும் டவுசிங்கையும் ஏற்பாடு செய்தனர். குளிர்ந்த நீர். சைபீரியாவில் உள்ள பெரும்பாலான நாட்டுப்புறக் குழுக்களின் சூழ்நிலையில் மஸ்லெனிட்சாவைக் கொண்டாடுவதற்கான இந்த "மாதிரித் திட்டம்" இன்று முக்கிய ஒன்றாக மாறியுள்ளது. 1994 ஆம் ஆண்டில், மேலும் பல இளம் பங்கேற்பாளர்கள் குடும்ப நாட்டுப்புறக் குழுவிற்கு வந்தனர் - A.F இன் மாணவர்கள். முரோவா. நிகழ்த்தும் இசைக்கலைஞர்களுக்கு நன்றி - பியானோ கலைஞர்கள், வயலின் கலைஞர்கள், பாப் பாடகர்கள் மற்றும் பித்தளை கலைஞர்கள் - இளமை உற்சாகம், அனைத்து இனவியல் பொருட்களின் செயல்திறன் தரத்தில் இசைக்கலைஞரின் ஆர்வம், பாடலுக்கு தொழில்முறை, மிக ஆழமான மற்றும் தீவிரமான அணுகுமுறை "ராடோனிட்சாவின் படைப்பு செயல்பாட்டில் தோன்றியது. ", கருவி வகைகள்மற்றும் நடன அமைப்பு.

நாட்டுப்புறக் குழுவான “ராடோனிட்சா” தனித்துவமானது, இருபது ஆண்டுகளாக அது தொடர்கிறது, மிக முக்கியமாக, குடாஃபின்-போரோடின் குடும்பத்தின் சொந்த பாரம்பரியத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறது (என்எஸ்ஓவின் மோஷ்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள லோக்டி கிராமத்தின் பாடல்கள். , மற்றும் திருமண சடங்குகள்). அவர்கள் பிற உண்மையான சைபீரிய மரபுகளைப் படிக்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் கெர்ஷாக்ஸின் (பழைய விசுவாசிகளின் இனக்குழு) டிரான்ஸ்பைக்காலியா மற்றும் குவாட்ரில்ஸ் (ஒரு வகை நடனம்) குடும்பங்களின் பாடல்களைப் படிக்கிறார்கள். இருபது வருட காலப்பகுதியில், பதின்மூன்று திருமண ஜோடிகள் நடனமாடி, பாடி, குழுமத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இரண்டு குடும்பங்களில் தலா ஐந்து குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்கள் அனைத்து "ரஷ்ய சைபீரியர்களின் நாட்டுப்புற மற்றும் ஆன்மீக மரபுகளுக்கு" ஏற்ப பெற்றோரால் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். 1998 இல், NOKKI இன் நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் இனவியல் துறையைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் குழுவில் வெற்றிகரமாக இணைந்தனர். 2004 ஆம் ஆண்டில், "ராடோனிட்சா" கலாச்சார பீடத்தில் படித்த பல NSPU மாணவர்களுக்கு ஒரு படைப்பு பட்டறையாக மாறியது. கூடுதல் கல்வி, மற்றும் 2006 முதல் - NGI நாட்டுப்புறவியல் ஸ்டுடியோவில் பங்கேற்ற இளைஞர்களுக்கு. "ராடோனிட்சா" என்பது சைபீரியாவின் முதல் குழுவாகும் (மற்றும் ரஷ்யா முழுவதிலும் உள்ள சிலவற்றில் ஒன்று), இது 1990 முதல் சைபீரிய தேசிய நடனத்தின் பல எடுத்துக்காட்டுகளை வேண்டுமென்றே சேகரிப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளது. பதினைந்து சைபீரியன் குவாட்ரில்ஸ், இருபத்தைந்து நடனங்கள், பல்வேறு அலங்கார சுற்று நடனங்கள், விளையாட்டு மாலைப் பாடல்கள் - மொத்தத்தில், ஏராளமான பயணங்களின் போது இந்த நாட்டுப்புற-இனக் குழுவின் பங்கேற்பாளர்களால் பதிவுசெய்யப்பட்ட மற்றும் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்ட தங்களுக்குப் பிடித்தவைகளை அவர்கள் தங்கள் மாறாத தொகுப்பில் கவனமாகப் பாதுகாத்து வருகின்றனர். ஆசிரியரின் தொகுப்பிலிருந்து நூற்றுப் பன்னிரண்டு தலைப்புகள் உள்ளன. அதனால்தான் இன்று அணியின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ரஷ்ய இன (நாட்டுப்புற) நடனமான "க்ருதுகா" இன் நோவோசிபிர்ஸ்க் இளைஞர் கிளப்பின் படைப்பு "கோர்" ஆகும், இது மே 2009 இல் அக்டோபர் புரட்சியின் பெயரிடப்பட்ட கலாச்சார மையத்தில் தோன்றியது.

தீவிர அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை, கல்வி மற்றும் ஆராய்ச்சிப் பணிகளின் விளைவாக, அவர்கள் பல விருதுகளைப் பெற்றனர் மற்றும் ஒரு பெரிய அளவிலான இனப் பொருட்களுடன் தங்கள் திறமைகளை விரிவுபடுத்தினர். என்சைக்ளோபீடியாவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பதினொரு சைபீரிய பாரம்பரிய விளையாட்டுகளின் தொகுப்பு (இனவரைவியல் விளக்கம்) அவர்களிடம் உள்ளது. நாட்டுப்புற விளையாட்டுமற்றும் ரஷ்யாவின் பொம்மைகள்"; முன்னூறுக்கும் மேற்பட்ட தொண்டு மாலைகள், ஆக்கப்பூர்வமான கூட்டங்கள் மற்றும் அனாதை இல்லங்கள், பள்ளிகள், தொண்டு இல்லங்கள் மற்றும் RFU (ரஷ்ய நாட்டுப்புற யூனியன்) திருவிழாக்களில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கழகத்தின் துணைத் தலைவர் வி.வி. அசனோவ் அவர்களுடன் இணைந்து குழு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. குழந்தைகள் நாட்டுப்புற சந்தா "மக்கள் விடுமுறை": ஒவ்வொரு மாதமும் நோவோசிபிர்ஸ்க் மற்றும் நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் குழந்தைகள் நாட்டுப்புறக் குழுக்களால் இலவச இசை நிகழ்ச்சி நடத்தப்படுகிறது. குழுவின் உறுப்பினர்கள் வி.ஐ. பைதுங்கனோவ் கலினின் கலாச்சார அரண்மனையில் நோவோசிபிர்ஸ்கில் முதல் "ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலாச்சார பள்ளியை" உருவாக்கினார்; இது ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்திற்கு, ஒரு வருடம் மட்டுமே இருந்தது: 1992 முதல் 1993 வரை.

நாட்டுப்புறக் குழுவான "ராடேயா" பாரம்பரிய ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தை பாடல்கள், நடனங்கள், விளையாட்டுகள், சடங்குகள், சுற்று நடனங்கள் மற்றும் இசை மூலம் படித்து பிரபலப்படுத்துகிறது. அவர்களின் திட்டங்களின் அடிப்படையானது பாரம்பரிய ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆகும், இதில் அவர்கள் அடிக்கடி நாட்டுப்புறப் பயணங்களில் சேகரித்த பொருட்கள் உட்பட. நாட்டுப்புறக் குழுவான "ராடேயா" எந்த விடுமுறையையும் கொண்டாட மக்களுக்கு வழங்குகிறது நாட்டுப்புற பாணி. அவர்கள் ஒரு உண்மையான நாட்டுப்புற பாணியில் திட்டங்களை உருவாக்கி ஊக்குவிக்கிறார்கள். அவர்களின் விடுமுறை நிகழ்வுகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட பார்வையாளர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, பார்வையாளர்கள் (குழந்தைகள் அல்லது பெரியவர்கள்) மற்றும் எந்த இடம் வழங்கப்பட்டாலும் (மேடை, உட்புற இடம், திறந்த பகுதி, இயற்கை சூழல்) - அனைவருக்கும் நல்ல மனநிலையும் உண்மையான செயலும் கிடைக்கும். அவர்கள் ஒரு ஆயத்தத்தில் பங்கேற்கலாம் கச்சேரி நிகழ்ச்சிஅல்லது உங்கள் சொந்த விடுமுறை நிகழ்ச்சியை நடத்துங்கள். கோலியாடா, மஸ்லெனிட்சா, வசந்த கூட்டம், ஈஸ்டர், டிரினிட்டி, குபாலா, அறுவடை விழா (தண்டுகள்), திருமணங்கள் மற்றும் பிற நவீன விடுமுறைகள் (பிறந்தநாள், ஆண்டுவிழாக்கள் மற்றும் பல) ஆகியவற்றின் விடுமுறை நாட்களில் குழு பங்கேற்கிறது. மக்கள் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம்குழுமத்தின் செயல்திறனில் இருந்து அவர்கள் "தங்களை பற்றிய நினைவுகளிலிருந்து" மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறார்கள், அவர்களின் நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்பது, உற்சாகமான ஆவி, நல்ல மனநிலை, அத்துடன் மரபுகளில் ஈடுபாடு, தங்கள் நாட்டில் மற்றும் தங்களுக்குள், மக்களுக்கு பெருமை.

பிற கலாச்சாரங்களின் மக்கள் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தின் அழகு மற்றும் ஆழம், முன்னர் அறியப்படாத உலகத்துடன் அறிமுகம், ஏராளமான நேர்மறையான பதிவுகள், தெளிவான நினைவுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளிலிருந்து அசாதாரண ஆச்சரியத்தைப் பெறுகிறார்கள். ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தை நேசிக்கும் மற்றும் படிக்கும் நபர்கள் தங்கள் நிகழ்ச்சிகளிலிருந்து ஸ்லாவிக் மரபுகளின் உலகில் ஆழமான மற்றும் சிற்றின்ப நுண்ணறிவைப் பெறுவார்கள்; இயற்கை மற்றும் மனிதன், படைப்பாளர் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் உலகத்தை ஒன்றிணைக்கும் இந்த பண்டிகை சடங்குகளை அவர்கள் அனுபவிப்பார்கள். குழுவின் செயல்பாட்டின் போது, ​​கேட்போர் நேர்மறையான உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார்கள்: ஆச்சரியம், ஆற்றல், போற்றுதல், மகிழ்ச்சி, ஆர்வம், உற்சாகம், அத்தகைய கலை உள்ளது என்று ஒரு இனிமையான உணர்வு மற்றும் பல. குழுவின் தனித்துவம் என்னவென்றால், அதில் ஏராளமான நாட்டுப்புற ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய பாடல்கள் (இருநூறுக்கும் மேற்பட்டவை) உள்ளன, அவை நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் இனவியல் பயணங்களின் போது சேகரிக்கப்பட்டன. நாட்டுப்புற குழுமமான "ராடேயா" இன் செயல்திறன் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தின் அற்புதமான செல்வத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாகும். குழுமத்தால் நிகழ்த்தப்படும் நாட்டுப்புற பாடல்களின் ஒலிகள் கேட்பவரின் தலை முதல் கால் வரை ஊடுருவும் தனித்துவமான அதிர்வுகள்; அவை குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் ஒரு நபரின் ஆன்மா, ஆவி மற்றும் உடலை ஒத்திசைக்கின்றன.

ஒவ்வொரு குழு திட்டமும் தனித்துவமானது மற்றும் தனிப்பட்டது. குழுமம் ஒரு பெரிய திறமை மற்றும் நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதில் விரிவான அனுபவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இதற்கு நன்றி, விடுமுறையின் போது குழு அமைதியாக நேரடியாக மேம்படுத்த முடியும். குழுமம் நவம்பர் 10, 2004 இல் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் குழுமத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் நீண்ட காலமாக ஒருவருக்கொருவர் அறிந்திருந்தனர். அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் நண்பர்களாகி, டொனெட்ஸ்க் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் மாணவர் நாட்டுப்புறக் குழுவில் பங்கேற்பதன் மூலம் ஒன்றிணைந்தனர் "டிவினா", அதன் தலைமை இன்றுவரை இன இசையமைப்பாளர் எலெனா விட்டலீவ்னா டியூரிகோவா. குழுமத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் மிகுந்த அன்பைத் தூண்டியது அவள்தான் இசை நாட்டுப்புறவியல். அவர்கள் பல்கலைக்கழக அணியை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, பெண்கள் இரண்டு வாரங்களுக்குள் மீண்டும் ஒன்றிணைந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் இனி பாடல் மற்றும் பாடல் இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று மாறியது. அந்த தேதிதான் “ராடேயா” குழுமத்தின் பிறப்பாகக் கருதத் தொடங்கியது, இது அதன் ஒத்திகைகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இடங்களை மாற்றியது மற்றும் உடனடியாக இந்த பெயரைப் பெறவில்லை. குழு மூன்றாவது முறை மட்டுமே பெயரைக் கொண்டு வந்தது, குழுவின் உறுப்பினர்கள் பெயர் ஒலிக்கிறது பண்டைய வார்த்தை"ரா" என்றால் "பிரகாசம்" சூரிய ஒளி, "தேயா" என்றால் செயல் மற்றும் "யா" என்றால் நான். "நான் ரா ஒளியின் பிரகாசத்தின் கீழ், சூரியனின் ஒளியின் பிரகாசத்தில் மற்றும் ஒளியின் பிரகாசத்தில் செயல்படுகிறேன்" என்பதன் பெயர் ஒன்றாக நிற்கிறது.

குழு அதன் செயல்பாடுகளை ஒரு நாட்டுப்புறக் குழுவாக விரும்புகிறது, பொதுவாக, ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு பிரகாசமான தொடக்கத்தில் அதிகரிப்பு இருக்க நாட்டுப்புறவியல் படிக்கும் துறையில் பணிபுரிகிறது. தற்போதுள்ள குழும ஆய்வுகள், அதாவது, அதன் பிராந்தியத்தின் உண்மையான நாட்டுப்புறக் கதைகள், பயணங்களுக்குச் செல்கின்றன, நாட்டுப்புறக் கதைகளை நேரடியாக வாழும் கேரியர்களிடமிருந்து படிக்கின்றன - “பாட்டி”. பாட்டி மிகவும் தாராளமானவர்கள், அவர்கள் பல வழிகளில் அவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள். ராடேயா அணியின் தற்போதைய அமைப்பில் ஆறு பேர் உள்ளனர்: ஓல்கா ஜபால்ஸ்காயா, ஓல்கா சுப்ருனோவா, நடால்யா டுடோவா, ஓல்கா மெல்னிக், டிமிட்ரி போரிசென்கோ மற்றும் இரினா போரிசென்கோ. பங்கேற்பாளர்கள் அனைவருக்கும் வெவ்வேறு கல்வி மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய வெவ்வேறு பார்வைகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகப் பாட விரும்புகிறார்கள், இது அவர்களுக்கு பொதுவான குறிக்கோள்களை வழங்குகிறது: நிகழ்ச்சிகள், புதிய எண்ணங்கள் மற்றும் யோசனைகள், நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படிப்பது.

மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ள போடோல்ஸ்க் நகரில் உள்ள "அக்டோபர்" கலாச்சார மையத்தில் 1978 ஆம் ஆண்டில் "இஸ்டோகி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டுப்புற குழுமம் தோன்றியது, இது எலெனா விளாடிமிரோவ்னா பெசோனோவாவால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த படைப்பாற்றல் குழுவின் முக்கிய குறிக்கோள், தங்கள் பிராந்தியத்தின் கலாச்சார மரபுகளை மீண்டும் உருவாக்குவது மற்றும் தேர்ச்சி பெறுவது. 1980 களில் இருந்து, குழுமம் போடோல்ஸ்க் பகுதி முழுவதும் அடிக்கடி நாட்டுப்புற பயணங்களை மேற்கொள்ளத் தொடங்கியது. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகுழுமம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, இதில் ஆராய்ச்சி, கற்பித்தல் மற்றும் செயல்பாடுகள் அடங்கும். இதற்கு நன்றி, 1944 ஆம் ஆண்டில், குழுமத்தின் அடிப்படையில், தெற்கு மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் பாரம்பரிய கலாச்சார மையம் "தோற்றம்" என்ற பெயரில் உருவாக்கப்பட்டது.

மேடையிலும் அதற்கு அப்பாலும் அதன் இருபத்தைந்து ஆண்டுகால பணிகளில், நாட்டுப்புறக் குழுவான "இஸ்டோகி" உண்மையிலேயே அதன் சொந்த பாணியைக் கண்டறிந்துள்ளது மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் உண்மையான தாங்கியாகும். அதன் பெயர், "தோற்றம்", மையத்தின் செயல்பாடுகளை முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது, ஏனென்றால் மையத்தின் குறிக்கோள், நம் முன்னோர்கள் ஒரு காலத்தில் சொந்தமான மற்றும் செய்யக்கூடிய அழகான அனைத்தையும் மறுமலர்ச்சி, ஆராய்ச்சி மற்றும் தேடுதல் ஆகும். இஸ்டோகி மையத்தில் பல்வேறு குழுமங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை அனைத்தும் திருவிழா மற்றும் கச்சேரி நடவடிக்கைகளில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளன. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குழுமம் மிகப்பெரிய சர்வதேச போட்டிகள் மற்றும் திருவிழாக்களின் பரிசு பெற்றவராக மாறியுள்ளது. 1920 ஆம் ஆண்டில், அவர் இத்தாலியில், அஸ்கோலி பிசெனோ நகரில் நடந்த சர்வதேச விழாவில், 1992 இல், குழுமத்தில் கலந்து கொண்டார். சர்வதேச போட்டி"சைமன்-இசை" என்ற பெயரில் பெலாரஸில் உள்ள நாட்டுப்புறக் குழுக்கள், 1992 இல் ருமேனியாவில் துல்சியா நகரத்தில் நடந்த சர்வதேச குழந்தைகள் நாட்டுப்புற விழாவில் அவர் காணப்பட்டார். 1995 இல், ஸ்லோவேனியாவில் மரிபோர் நகரத்தில் நடந்த சர்வதேச நாட்டுப்புற கலை விழாவில் குழு கலந்து கொண்டது.

1999 மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டுகளில், போடோல்ஸ்க் நகரில் "கோல்டன் இலையுதிர் காலம்" என்ற சர்வதேச திருவிழாவில் குழுமம் இருந்தது, 2002 இல் அவர்கள் வில்னியஸ் நகரமான லிதுவேனியாவில் நடந்த சர்வதேச நாட்டுப்புற விழா "பால்டிக் - 2002" இல் இருந்தனர். நோவோசிபிர்ஸ்க், ஓம்ஸ்க், பெர்ம், வோலோக்டா, யெகாடெரின்பர்க், வோல்கோகிராட், சமாரா, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் பிற நகரங்களில் நடந்த அனைத்து ரஷ்ய நாட்டுப்புற விழாக்களிலும் குழு பங்கேற்றது. உன்னுடையதைத் தவிர கச்சேரி நடவடிக்கைகள்"இஸ்டோகி" இன்னும் பல்வேறு நாட்டுப்புறப் பயணங்களில் நாட்டுப்புறக் கதைகளைச் சேகரிக்கிறது. நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் குறித்த ஏராளமான அறிவியல் பொருள்கள் அவர்களிடம் உள்ளன. நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள்மற்றும் துலா மற்றும் மாஸ்கோ பகுதிகளின் சடங்குகள். நாட்டுப்புற நாட்காட்டியின் பல சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன: டிரினிட்டி, யூலேடைட் விழாக்கள், மஸ்லெனிட்சா மற்றும் பலர். சேகரிக்கப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகளுக்கு நன்றி, குழுமமானது திருமண விழாவை முழுமையாக மீட்டெடுத்தது. துலா பகுதி(ஓகாவின் நடுப்பகுதியின் பகுதிகள்). மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை: "மணமகளின் புலம்பல்கள்", "கன்னிப்பெண்" பாடல்கள், "கிரீடம் வரை" பாடல்கள், அத்துடன் "நெளி" மற்றும் "அற்புதமான" பாடல்கள், அவை அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளன, மேலும் முழு, விரிவான நூல்களுடன் கூட. சடங்கு பாடல்களும் மிகவும் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன: "விளையாட்டு", "பத்தியில்", "சுற்று நடனம்", "புல்வெளிகளுக்கு", "நடைபயிற்சி", "யூலெடைட்" மற்றும் "கிறிஸ்துவின் மகிமை". இந்த பொருட்களின் அடிப்படையில், குழுமம் சடங்குகளின் அனைத்து துண்டுகளையும் மீண்டும் உருவாக்க முயற்சித்தது. அன்று இந்த நேரத்தில்"இஸ்டோகி" இனவியல் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் துறையில் பணிபுரியும் முன்னணி ரஷ்ய நிறுவனங்களுடன் ஒத்துழைக்கிறது. பயணம் கண்டுபிடித்து சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து பொருட்களும் மிகவும் தீவிரமான ஆராய்ச்சிக்கு உட்படுத்தப்பட்டு, பதிவு செய்யப்பட்டு, பின்னர் முறைப்படுத்தப்பட்டு புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றன.

முதல் பயணங்களின் முடிவுகளுக்கு நன்றி, "இஸ்டோகி" குழுவின் பணியின் உள்ளடக்கம் பெரிதும் மாறிவிட்டது. குழுமத்தின் தொகுப்பில் உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் நடனங்கள் மற்றும் பாடல்கள் அடங்கும். அணியின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் தோற்றமும் மாறிவிட்டது: அவர்கள் தங்கள் தொலைதூர உறவினர்களின் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற ஆடைகளை மீட்டெடுத்து புனரமைக்கிறார்கள். அவர்கள் கடந்த காலத்தை ஒத்த துணிகளிலிருந்து தங்களுக்கு ஆடைகளைத் தைக்கிறார்கள், அவர்கள் எம்பிராய்டரி செய்கிறார்கள், பெல்ட்களை நெசவு செய்கிறார்கள் மற்றும் தொப்பிகளை உருவாக்குகிறார்கள். இதற்கும் கலைக் கைவினைகளின் தேர்ச்சிக்கும் நன்றி, குழுவின் உறுப்பினர்கள் உண்மையில் ஒரு குழுவை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் எல்லாம் மிகவும் இணக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - தோற்றம், பாடல் மற்றும் நடனம். அதாவது, குழுமம் ஒரு தனி வேலை மற்றும் நாட்டுப்புற கலை வகையின் பொழுதுபோக்கு மற்றும் மறுமலர்ச்சியில் ஈடுபடவில்லை, அதன் முக்கிய கொள்கையை புதுப்பிக்கிறது: வெளிப்புற தொடர்பு பொருள் வாழ்க்கைமற்றும் அதன் உள் ஆன்மீக வெளிப்பாடு, அத்துடன் வாழ்க்கை முறையின் கரிம இயல்பு. இஸ்டோகி மையத்தில் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் படிக்கின்றனர். அவர்கள் அனைவரும் படிக்கிறார்கள்: இனவியல், ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையின் வரலாறு, நாட்டுப்புற பாடல், நாட்டுப்புற கருவிகள், நாட்டுப்புற நடனம், கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள், எம்பிராய்டரி. அனைத்து வகுப்புகளும் பல பயணங்களின் போது சேகரிக்கப்பட்ட பொருளின் அடிப்படையில் நடைபெறுகின்றன. கற்பித்தல் துறையில் "இஸ்டோகி" இன் 20 வருட அனுபவத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் ஒரு திட்டத்தின் படி பயிற்சி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. கற்பித்தல் ஊழியர்கள் அதே மையத்தின் பட்டதாரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர், தற்போது உயர் கலாச்சார மற்றும் கல்வியியல் பட்டதாரிகளாக உள்ளனர் கல்வி நிறுவனங்கள். "இஸ்டோகி" மையம் ஏற்கனவே பாரம்பரிய சர்வதேச நாட்டுப்புற விழாவின் அமைப்பாளர்களில் ஒன்றாகும், இது "கோல்டன் இலையுதிர் காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது போடோல்ஸ்க் நகரில் நடைபெறுகிறது. பழங்கால வழக்கப்படி அலங்கரிக்கப்பட்ட கோதுமை கட்தான் இந்த பண்டிகையின் சின்னம். பெரிய ரஷ்யா முழுவதிலுமிருந்து பல நாட்டுப்புற குழுக்கள் அதை அலங்கரிக்க வருகிறார்கள்.

"Altai-Kai" தொண்டை பாடுவதில் திறமையானவர்கள், அவர்கள் அதன் அனைத்து பாணிகளையும், அதே போல் பல்வேறு வகையான காயா மற்றும் சாதாரண இசைக்கருவிகளையும் திறமையாக தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். கரிகைராவின் குறைந்த, வெல்வெட்டி ஒலிகள், நம்பமுடியாத கூமி மற்றும் இசை சிகிட்-சிபிஸ்கி, இயற்கையின் ஒலிகளை மிகவும் இயல்பாக வெளிப்படுத்துகின்றன - ஒரு நீரோடையின் முணுமுணுப்பு, பறவைகளின் குரல், வேட்டையாடுபவர்களின் குரல்கள் மற்றும் மிகவும் மென்மையான பெண் தொண்டைப் பாடுதல் மற்றும் வெறுமனே பெண் பாடுதல், கோமஸ், துருத்தி மற்றும் டாப்ஷூரின் மெல்லிசை - இதுதான் "அல்தாய்-கை" இன் இசை. காமிக் ட்யூன்கள், நடன மெல்லிசைகள் மற்றும் ஷாமனிக் மர்மங்கள் பாரம்பரிய அல்தாய் பாடல்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன சொந்த பூமி, அவளுடைய அழகைப் பற்றி, ஹீரோக்கள் மற்றும் அவர்களின் முன்னாள் வலிமை பற்றி, அவளுடைய சொந்த மக்களைப் பற்றி. Kaychy கதைசொல்லிகள் அல்தாயில் பாரம்பரிய, புனிதமான வீரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களை நிகழ்த்துபவர்கள். "அல்தாய்-காய்" என்ற நாட்டுப்புற குழுமம் 1977 இல் பிறந்தது, உர்மட் யண்டேவுக்கு நன்றி, இந்த குழுவின் குறிக்கோள் உடனடியாக அல்தாய் குடியரசின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பாக மாறியது.

நாட்டுப்புறக் குழுமம் சர்வதேச மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய போட்டிகள் மற்றும் திருவிழாக்களின் பரிசு பெற்றவர். 2003 ஆம் ஆண்டில் தொண்டைப் பாடலின் நீண்ட செயல்திறனுக்காக கின்னஸ் புத்தகம் மற்றும் சாதனைகள் புத்தகத்தில் அவர் குறிப்பிடப்பட்டார். குழுமத்தில் தங்கப் பதக்கம் உள்ளது, இது 2000 இல் மாஸ்கோவில் நடந்த டெல்பிக் விளையாட்டுகளில் வென்றது. 2005 ஆம் ஆண்டில் உலன்-உடே நகரில் நடைபெற்ற "ப்ரீத் ஆஃப் தி எர்த்" என்ற சர்வதேச தொண்டைப் பாடும் விழாவில் அவர் வென்ற தங்கப் பதக்கமும் உள்ளது. குழுமமும் ஜி.ஐ. அல்தாய் குடியரசின் கோரோஸ்-குர்கின். "அல்தாய்-காய்" முழு ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் நாட்டுப்புறக் கழகத்தின் உறுப்பினர், நாட்டுப்புற கலை IOF UNESCO இன் சர்வதேச அமைப்பின் உறுப்பினர். 2007 ஆம் ஆண்டில், "அல்தாய்-காய்" என்ற நாட்டுப்புற குழுமம் "WOMEX" இன் ஒரு பகுதியாக மாறியது - இது ஸ்பெயினில் அமைந்துள்ள உலக இசை அமைப்பாகும். குழுமம் சுற்றுப்பயண நடவடிக்கைகளின் பரந்த வரைபடத்தைக் கொண்டுள்ளது; அவர்கள் ரஷ்யா, கஜகஸ்தான், கிர்கிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், உக்ரைன், மங்கோலியா, போலந்து, செக் குடியரசு, ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா, நார்வே, சுவிட்சர்லாந்து, பின்லாந்து, துருக்கி மற்றும் அமெரிக்கா முழுவதும் பயணம் செய்கிறார்கள். அணியும் பல்வேறு போட்டிகளில் பங்கேற்றன தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், எடுத்துக்காட்டாக, ORT திட்டத்தில் "குட் மார்னிங்" மற்றும் "பிக் லாண்டரி" திட்டத்தில். மேலும் "இண்டிபெண்டன்ட் பிளானட்" சேனலில் அவர்கள் குழுமத்தின் செயல்திறனின் நேரடி ஒளிபரப்பைக் காட்டினர்.

மேலும், "அல்தாய்-காய்" என்ற நாட்டுப்புற குழுமம் நிகழ்த்தப்பட்டது மத்திய தொலைக்காட்சிசெக் குடியரசு, ஒன்றரை மணி நேரம், மற்றும் கூட வாழ. உர்மட் யண்டேவின் அமைப்புக்கும், அல்தாய்-காய் குழுமத்திற்கும் நன்றி, மூன்று வெற்றிகரமான தொண்டை பாடும் திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட்டன, அவை "ஆல்டின்-டைகா" என்று அழைக்கப்பட்டன, அவர்களின் ககாசியா, டைவா குடியரசின் பல பிரதிநிதிகள், வெளிநாடுகளில் உள்ளனர். இதில் ஜப்பான், அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகள் பங்கேற்றன. தற்போது, ​​நாட்டுப்புறக் குழுமம் திறமைகளை மேம்படுத்துவதிலும் புதுப்பிப்பதிலும் ஈடுபட்டுள்ளது, அத்துடன் அல்தாய் தொண்டைப் பாடலை ஊக்குவித்தல் மற்றும் கயா செயல்திறன் நுட்பத்தை மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளது.

"ருசிச்சி" என்பது நாட்டுப்புற மேம்பாடு மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய இசையின் ஒரு குழுவாகும், இது 1980 இல் க்ரூக் ஸ்டுடியோவாக நிறுவப்பட்டது, இது டுகாட் தொழிற்சாலையில் (போரிஸ் பசுரோவ் தலைமையில்) இருந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, "வட்டத்தின்" ஆண் அமைப்பு "மாஸ்கோ ஹார்ன் பிளேயர்ஸ்" என்ற நாட்டுப்புற குழுவை உருவாக்குகிறது - இது எதிர்கால நாட்டுப்புற குழுமமான "ருசிச்சி" இன் முன்மாதிரி, இந்த பெயர் முதன்முதலில் 1985 இல் கேட்கப்பட்டது. குழுமம் உருவான முதல் நாளிலிருந்தே, விட்டலி விளாடிமிரோவிச் கலிட்ஸ்கி அதன் நிலையான பங்கேற்பாளராகவும் தலைவராகவும் இருந்தார் - அவர் குழுமம் நிகழ்த்தும் அனைத்து தயாரிப்புகளின் ஆசிரியர் ஆவார், பதினொன்றாவது மிகவும் தனித்துவமான ரஷ்ய இசைக்கருவிகளை மீண்டும் உருவாக்கிய மாஸ்டர் - பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு.

இன்று நாட்டுப்புறக் குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் இந்த கருவிகளை வைத்திருக்கிறார்கள்; இந்த கருவிகளில் கலியுகா குழாய்கள், குஸ்லி, மேய்ப்பனின் எக்காளங்கள், விசில்கள், டான் மூக்குகள், hurdy-gurdy, வீணை. குழுமம் 1983 இல் ஒரு தொழில்முறை குழுவாக செயல்படத் தொடங்கியது (பின்னர் அவர்கள் மாஸ்கோ பில்ஹார்மோனிக்கில் பணிபுரிந்தனர், 1986 முதல் - விளாடிமிர் பில்ஹார்மோனிக்கில்). கிராஸ்னோடர் நகரில் நடைபெற்ற நாட்டுப்புறப் பாடல் போட்டியில் பங்கேற்றதன் மூலம் அவர்கள் பெரும் புகழைப் பெற்றனர். அனைத்து ரஷ்ய போட்டிமீது கலைஞர்கள் நாட்டுப்புற கருவிகள், இது துலா நகரில் நடந்தது, அத்துடன் “பிரிமார்டியல் ரஸ்” படத்தின் படப்பிடிப்பு மற்றும் தயாரிப்பில் பங்கேற்பது. இந்த நேரத்தில், "மெலோடியா" என்ற நிறுவனம் முதல் வட்டை வெளியிட்டது, இது "ருசிச்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1991 ஆம் ஆண்டில், நாட்டுப்புற குழுமம் கேன்ஸ் விழாவில் பங்கேற்றது; இது ஜெர்மனி, இத்தாலி, பிரான்ஸ், போலந்து, மால்டா, ஆஸ்திரியா, சைப்ரஸ் மற்றும் இஸ்ரேல் ஆகிய நகரங்களில் ஏராளமான இசை நிகழ்ச்சிகளுடன் சுற்றுப்பயணம் செய்தது. எல்லா இடங்களிலும் - அமெரிக்காவிலும், ஐரோப்பாவிலும், வீட்டிலும் - குழுமம் தனித்துவமான ஒன்று, ஒரு வகையான ஒன்று, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் உண்மையான நிகழ்வாக வரவேற்கப்பட்டது.

படத்தின் படப்பிடிப்பில் பங்கேற்க " அமைதியான டான்"சிறந்த ரஷ்ய இயக்குனர் Bondarchuk Sergei Fedorovich "Rusichs" தவிர வேறு யாரையும் அழைக்கவில்லை. நாட்டுப்புறக் குழுமத்தின் வளர்ச்சியில் மற்றொரு முக்கியமான கட்டம் மலாயா ப்ரோனாயாவில் உள்ள மாஸ்கோ தியேட்டரின் ஏராளமான நாடக தயாரிப்புகளில் பங்கேற்பதாகும் (இது 1993 முதல் 1998 வரையிலான காலம்). 1998 ஆம் ஆண்டில், குழுமம் "ரஷ்யாவின் ஏஞ்சலிக் குரல்" என்று அழைக்கப்படும் விருதைப் பெற்றது. பல வருட ஆராய்ச்சி, தொலைதூர கிராமங்களுக்கு பயணம், பண்டைய ரஷ்ய ஆன்மீக கலாச்சாரம் பற்றிய ஆய்வு - இதற்கு நன்றி, குழுமத்தால் இழந்த கலாச்சாரத்தை மீட்டெடுக்க முடியும் மற்றும் அதன் பார்வையாளர்களுக்கும் கேட்போருக்கும் இராணுவ மற்றும் பதினைந்தாவது வரலாற்று பாடல்களின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்புகளை வழங்க முடியும். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை, பண்டைய ரஷ்ய பாலாட்கள் மற்றும் காவியங்கள், ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆர்த்தடாக்ஸ் பாடல்களின் மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கோசாக் நாட்டுப்புற நாடகங்கள். குழுமம் இரண்டு குறுந்தகடுகளை வெளியிட்டது - “நாங்கள் ரஷ்ய நிலத்தை இழிவுபடுத்த மாட்டோம்”, “ருசிச்சி”, “வோல்னிட்சா”, “பண்டைய ரஷ்யாவின் தனித்துவமான இசை”, “நாங்கள் தாய்நாட்டைக் காப்பாற்றச் சென்றோம்” மற்றும் “மகிழ்ச்சியான நாட்கள் இருந்தன” .

டிசம்பர் இருபத்தி ஆறாம் தேதி இரண்டாயிரத்து பதினொன்றில், கிரிமியன் டாடர் மியூசிகல் டிராமா அகாடமிக் தியேட்டரின் மேடையில், "கைரிம்" என்று அழைக்கப்படும் கிரிமியன் டாடர் நாட்டுப்புற குழுமம் அதன் புத்தாண்டு நிகழ்ச்சியை வழங்கியது. இந்த கிரிமியன் டாடர் நாட்டுப்புற குழுமத்தின் கலை செயல்பாடு, மக்களின் படைப்பாற்றல், அவர்களின் உயர்ந்த ஆன்மீக கலாச்சாரம் தொடர்பான பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளை வெளிப்படுத்துகிறது. சிம்ஃபெரோபோல் நகரில் ஆயிரத்தி தொள்ளாயிரத்து தொண்ணூறு இல் குழு தனது நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கியது, அப்போது இயக்குநரும் கலை இயக்குநருமான டாடர்ஸ்தான் சர்வர் ககுரா மற்றும் உக்ரைன் குடியரசின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞராக இருந்தார். நாட்டுப்புறக் குழுமமான "கைரிம்" இன் முக்கிய குறிக்கோள், தேசிய, குரல் மற்றும் புத்துயிர் பெறுதல், மேம்படுத்துதல், பாதுகாத்தல் மற்றும் பிரபலப்படுத்துதல் ஆகும். நடன கலைகிரிமியன் டாடர்ஸ், மற்றும் முக்கிய பணி கல்வி உயர்ந்த ஒழுக்கம்வளர்ந்து வரும் தலைமுறையில். நாட்டுப்புறக் குழுமத்தின் மொத்த ஊழியர்கள் ஐம்பது பேர், அவர்களில் முப்பத்தாறு பேர் குழுவின் படைப்பு அமைப்பில் உள்ளனர். இந்த கிரிமியன் டாடர் குழுமத்தின் திறமை மிகவும் பணக்காரமானது மற்றும் மாறுபட்டது.

குழுமத்தின் நிகழ்ச்சிகள் மிகவும் பிரகாசமான காட்சி, அனைத்து கலைஞர்களும் வண்ணமயமான அலங்காரங்களில் அணிந்துள்ளனர். தேசிய உடைகள். கிரிமியன் டாடர் நாட்டுப்புற நடனங்கள் மற்றும் பாடல்கள், புனைவுகள் மற்றும் கதைகளின் அடிப்படையில், பல உயர் கலை குரல் மற்றும் நடன அமைப்புக்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக: “யவ்லுக்”, “டியுக்யுன்”, “அகிர் அவா வெ கைதர்மா”, “சோபன்”, “டைம்-டைம். ” மற்றும் பலர் , இது கிரிமியன் டாடர்களின் அழகியல் இலட்சியங்களையும் மரபுகளையும் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது. நாட்டுப்புறக் குழுமத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் விலைமதிப்பற்ற பிட்கள் மற்றும் துண்டுகளை சேகரிக்கின்றனர் இசை பாரம்பரியம்கிரிமியன் டாடர் மக்கள், இதன் பொதுவான அம்சம் பெரும் இழப்புகள் ஆகும், இது பின்னர் அதிக எண்ணிக்கையிலான இடைவெளிகளுக்கு வழிவகுத்தது, முழு காலங்களின் இழப்புக்கும் வழிவகுத்தது. குழுமத்தின் இசைக்குழு ஒரு அற்புதமான ஒலியைக் கொண்டுள்ளது, பங்கேற்பாளர்கள் தேசிய கிரிமியன் டாடர் கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், அதாவது: oud, dare, chubuk-davul, zurna, saz - அவை நாட்டுப்புற இசையின் தனித்துவமான சுவை மற்றும் அழகிய தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. நாட்டுப்புறக் குழுமமான “கைரிம்” தொகுப்பில் தொழில் ரீதியாக வழங்கப்பட்ட ஒரு வகை உள்ளது, இது இன்று கிட்டத்தட்ட ஆராயப்படாதது - இது தொழில்முறை மேடையில் முன்பு கேட்கப்படாத ஆன்மீக மந்திரமான “இலியாகி”.

இந்த குழு கிட்டத்தட்ட அனைவராலும் மறக்கப்பட்ட பாடல்களை நிகழ்த்துகிறது, அவை சிறந்த கலை மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன; மக்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அவற்றை உருவாக்கியுள்ளனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் மிகவும் நேசத்துக்குரிய உணர்வுகளை அவற்றில் வைக்கிறார்கள். குழுமம் பல கிரிமியன் டாடர் பாடல்களை நிகழ்த்துகிறது, அதாவது: "ஏய், காரா கிஸ்", "மெனி டி கடமன்...", "அரபலார் கெலிப் டி கெச்சர்", "குடின், புலுட்லர்", "நோகே பீட்லெரி" மற்றும் பல. கிரிமியாவின் தன்னாட்சி குடியரசின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் ஆசி சேல், எம்மினா முஸ்தஃபேவா, யூனுஸ் ககுரா மற்றும் பலர் போன்ற குழும தனிப்பாடல்களின் உதடுகளிலிருந்து இந்தப் பாடல்கள் கேட்கப்படுகின்றன. குழுவில் பணிபுரியும், மிகவும் பிரபலமான பாடகர்கள், கிரிமியாவின் தன்னாட்சி குடியரசின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர்கள் எடி அப்லே, ருஸ்டெம் மெமெடோவ், டிலியாவர் ஒஸ்மானோவ், அத்துடன் நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் மற்றும் கிரிமியாவின் தன்னாட்சிக் குடியரசின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் ரெசுல் ஹல்லி ஆகியோர் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தனர். "கைரிம்" என்ற நாட்டுப்புறக் குழுமத்தின் வளர்ச்சி. குழுமத்தின் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சியில் நடன இயக்குனர்களும் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர்: உக்ரைனின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் டிஜெமைல் ஒஸ்மானோவா மற்றும் கலைஞர் முனீர் அப்லேவ், முழு தஜிகிஸ்தானின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர் ரெம்சியே பாகல், அத்துடன் நாட்டுப்புறக் குழுமத்தின் முதல் இயக்குனர், மிகவும் திறமையான இசைக்கலைஞர், அத்துடன் உஸ்பெகிஸ்தானின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர் டிலியாவர் பெகிரோவ். இன்று கிரிமியாவின் தன்னாட்சிக் குடியரசின் கலாச்சார துணை அமைச்சராக இருக்கும் இஸ்மெட் ஜாடோவையும் நாம் குறிப்பிட வேண்டும்.

அக்டோபர் பதினான்காம் தேதி மாலை எட்டு மணிக்கு, "யுர்தா" என்ற தேநீர் விடுதியில், "துவா" என்ற நாட்டுப்புறக் குழுவின் அற்புதமான இசை நிகழ்ச்சி நடந்தது - அவர்கள் துவாவின் சிறந்த தொண்டைப் பாடகர்களில் ஒருவர். குழுமத்தின் முதல் நிமிடங்களிலிருந்தே, அதன் திட்டத்தின் அடிப்படையானது தொண்டையில் பாடுவதுதான். வெவ்வேறு நுட்பங்கள்(kargyra, sygyt, borbannadyr, khoomei, ezengileer) கலைஞர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஒலிகளை உருவாக்கும்போது. இது முழு குடியரசின் முதல் படைப்பாற்றல் குழுவாகும், இது ஆயிரத்து தொள்ளாயிரத்து எண்பத்தி எட்டு இல் உருவாக்கப்பட்டது, அதன் குறிக்கோள் துவாவின் தேசிய கலாச்சாரத்தின் மறுமலர்ச்சி, அதன் கலாச்சார சுய அடையாளம், அவர்கள் பாதுகாக்க விரும்புகிறார்கள். மரபுகளை நிகழ்த்துகிறதுதுவாவின் தொண்டைப் பாடுதல், துவாவின் தொண்டைப் பாடும் கலையின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பைச் செய்கிறது. முன்பு துவாவில் வசித்த துவான்களின் மூதாதையர்கள், தொண்டைப் பாடும் கலை, அதன் அனைத்து வகைகளையும், நாடோடிகளின் அனைத்து வகையான இசைக்கருவிகளையும் கண்டுபிடித்து பாதுகாத்தனர். துவா என்பது சித்தியர்கள், சர்மாத்தியர்கள், துருக்கியர்கள், ஹன்கள், உய்குர்கள் மற்றும் கிர்கிஸ் மக்கள் வாழ்ந்த இடம். இவை அனைத்தும் "திவா" என்ற நாட்டுப்புறக் குழுவின் பாடல்களில் உள்ளன. இந்த குழுவின் பரந்த அளவிலான கருப்பொருள்களை இது விளக்குகிறது: அவர்கள் இசையை மத்தியஸ்த சிந்தனையிலிருந்து பரிதாபத்திற்குரிய வரை செய்கிறார்கள். குழுமம் மிகவும் மாறுபட்ட திறனாய்வைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஐந்து பாணிகளிலும் குழுமம் மற்றும் தனி தொண்டைப் பாடுதல், பாரம்பரிய கருவிகளின் கருவி வாசிப்பு, காவியக் கவிதைகள் மற்றும் துவான் அசல் நாட்டுப்புற மற்றும் அசல் பாடல்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

"திவா" என்பது "யாட்-கா", "அலாஷ்" மற்றும் "குன்-குர்-து" போன்ற பல "நாணய" நாட்டுப்புறக் குழுக்கள் தோன்றிய ஒரு அடிப்படை, அடிப்படை கலவை என்று நாம் கூறலாம். ஃபோக்லோர் குழுமமான "துவா" மட்டுமே தொண்டைப் பாடும் குழுவாகும், இது துவாவின் அனைத்து தொலைதூர மூலைகளிலும் தொடர்ந்து சுற்றுப்பயணம் செய்து கூமியை நிகழ்த்துகிறது. இந்த குழுமம் துவா அல்லது ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, உலகின் பல நாடுகளிலும் பொதுமக்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இரண்டாயிரத்து மூன்றில், யுனெஸ்கோவின் ஆதரவின் கீழ் நடைபெற்ற சமர்கண்ட் நகரில் நடந்த "மெலடிஸ் ஆஃப் தி ஈஸ்ட்" இசை விழாவில் குழுவிற்கு கிராண்ட் பிரிக்ஸ் வழங்கப்பட்டது. இரண்டாயிரத்து எட்டில், நாட்டுப்புறக் குழுவான "திவா" படப்பிடிப்பில் பங்கேற்றது ஆவண படம்துவாவில் தொண்டைப் பாடலைப் பற்றி, இந்தத் திரைப்படம் துருக்கிய தேசிய தொலைக்காட்சி நிறுவனத்தால் தயாரிக்கப்பட்டது. பெல்ஜியம், ஜெர்மனி, மங்கோலியா, சுவீடன் மற்றும் தைவான் ஆகிய நகரங்களில் "டைவா" என்ற நாட்டுப்புறக் குழு பெரும் வெற்றியுடன் சுற்றுப்பயணம் செய்தது என்பதையும் சேர்க்க வேண்டும். குழுமம் நார்வே, அமெரிக்கா, ஜப்பான் மற்றும் பிற நாடுகளில் கச்சேரிகளை வழங்கியது.

டிமிட்ரி போக்ரோவ்ஸ்கியின் நாட்டுப்புறக் குழுவானது ஒரு தனித்துவமான பாடல் குழுவாகும், இது மாஸ்கோவில் 19 எழுபத்து மூன்றில் RSFSR இன் இசையமைப்பாளர்களின் ஒன்றியம் என்று அழைக்கப்படும் நாட்டுப்புறவியல் ஆணையத்தின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. இருபத்தி மூன்று ஆண்டுகளாக, அணி டிமிட்ரி விக்டோரோவிச் போக்ரோவ்ஸ்கி (1944 இல் பிறந்தார், 1996 இல் இறந்தார்), அவர் ஒரு பரிசு பெற்றவர். மாநில பரிசுயுஎஸ்எஸ்ஆர், சர்வதேச நாட்டுப்புற அமைப்பான யுனெஸ்கோவின் ரஷ்ய கிளையின் தலைவர். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொழில்முறை செயல்திறன் மற்றும் அதன் அறிவியல் ஆய்வு, நவீன இசை கலாச்சாரம் ஆகியவற்றை நாட்டுப்புற இசையின் பாரம்பரியத்துடன் இணைக்க முடிந்த முதல் மற்றும் இன்றுவரை ஒரே நபர். அதன் இருப்பு முழுவதும், நாட்டுப்புறக் குழுமம் போக்ரோவ்ஸ்கியின் தலைமையில் ஒரு ஆய்வகமாக இருந்து வருகிறது, இது தேசிய நாட்டுப்புற மற்றும் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை புத்துயிர் பெறுதல், பாதுகாத்தல் மற்றும் நிச்சயமாக வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. குழுமம் சமூகத்தின் அழகியல் கல்வி, உலகளவில் நாட்டுப்புறக் கலையை பரப்புதல் மற்றும் பிரபலப்படுத்துதல், மக்களிடையே கலாச்சார உறவுகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் மேற்கில் ரஷ்ய தேசிய கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கிறது. போக்ரோவ்ஸ்கி நாட்டுப்புறக் குழுமம் நாட்டுப்புறப் பொருட்களைச் சேகரித்து முறைப்படுத்துதல், கணினி நிரல்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டது; அவர் மகத்தான ஆராய்ச்சி மற்றும் பயணப் பணிகளை மேற்கொண்டார்.

இன்று, ஒரு தேசிய சித்தாந்தத்தை உருவாக்குவதும், முற்றிலும் புதிய சமூக நிலைமைகளில் நாட்டுப்புறக் கதைகளை வளர்ப்பதும் முக்கிய பணியாக இருக்கும்போது, ​​இந்த வகை செயல்பாட்டின் செல்வாக்கு மற்றும் பங்கு பெருகிய முறையில் அதிகரித்து வருகிறது. போக்ரோவ்ஸ்கி நாட்டுப்புற குழுமத்தின் தொகுப்பில் 2,000 க்கும் மேற்பட்ட நாட்டுப்புற பாடல்கள், நடனங்கள், சடங்குகள் மற்றும் தாளங்கள் உள்ளன; குழுமம் உண்மையான பாரம்பரிய நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள் மற்றும் ஆடைகளின் மதிப்புமிக்க தொகுப்பை சேகரித்துள்ளது - நூற்று அறுபதுக்கும் மேற்பட்ட சேமிப்பு அலகுகள்: திறமையான நாட்டுப்புற கலைஞர்களின் வீடியோ, ஆடியோ மற்றும் தாள் இசை பதிவுகளுடன் ஒரு பெரிய காப்பகத்தை உருவாக்கியது. குழுமம் ஒரு தனித்துவமான பயணத்தை குவித்துள்ளது மற்றும் தத்துவார்த்த பொருள், நிறைய மேடை அனுபவம் பெற்றார். குழுமம் நாட்டுப்புறக் கதைகளைச் சேகரித்துப் படித்தது, நாட்டுப்புற பாடலின் பல்வேறு தொழில்நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெற்றது, தீவிர சமகால இசையமைப்பாளர்களுடன் பணிபுரிந்தது - ஈ. Artemov , V. Nikolaev மற்றும் பலர். குழும உறுப்பினர்களுக்கு திரையரங்குகளுடன் ஒத்துழைப்பதில் விரிவான அனுபவம் உள்ளது - அவர்கள் ஏ. வாசிலியேவ், ஒய். லியுபிமோவ், எம். லெவிடின், எஸ். யுர்ஸ்கி, கே. ஜின்காஸ், ஐ. ரைகெல்காஸ், ஜி. செர்னியாகோவ்ஸ்கி, ஏ. பொனோமரேவ், என். ஷீகோ ஆகியோரின் தயாரிப்புகளில் பங்கேற்றனர். மற்றும் எல் டோடினா. குழுமக் குழு முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட கார்ட்டூன்கள் மற்றும் திரைப்படங்களை டப்பிங் செய்வதில் ஈடுபட்டது, மேலும் டி. அஸனோவா, என்.மிகல்கோவ், எம். ஷ்வீட்சர், இ. கிளிமோவ், ஐ. போவோலோட்ஸ்காயா மற்றும் எஸ். தலானோவ் ஆகியோரின் படப்பிடிப்பில் பங்கேற்றது. குழுமம் ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட்டது - நாட்டுப்புறக் குழுமத்தின் முக்கிய ஆர்வங்களில் ஒப்புமைகள் இல்லை. டிமிட்ரி போக்ரோவ்ஸ்கியின் நாட்டுப்புற குழுமம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியின் இசை கலாச்சாரத்திற்கு ரஷ்யா செய்த மிக முக்கியமான பங்களிப்புகளில் ஒன்றாகும்.

டிமிட்ரி போக்ரோவ்ஸ்கி குழுமத்தால் நிகழ்த்தப்பட்ட இசை மிகவும் வித்தியாசமானது: வெவ்வேறு மரபுகள் மற்றும் ரஷ்ய கிராமத்தின் வெவ்வேறு பாணிகளின் பாடல்கள், அவற்றில்: ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், பெல்கோரோட், வோலோக்டா, கலுகா, குர்ஸ்க், ப்ஸ்கோவ் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதிகள், டான், குபன், நெக்ராசோவ் கோசாக்ஸ் மற்றும் பிற. . புனித இசைகளில் பழைய விசுவாசி, ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், மோலோகன்கள் மற்றும் டூகோபோர்களின் மந்திரங்கள் உள்ளன. குழுமத்தில் விவசாய விடுமுறைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திட்டங்கள் உள்ளன, திருமண சடங்குகள், ரஷ்ய பாரம்பரிய நாடகம், நாட்டுப்புற நாடகங்கள் மற்றும் பல. குழுவின் தொகுப்பில் பலரின் படைப்புகளும் அடங்கும் கிளாசிக்கல் இசையமைப்பாளர்கள், அவர்களில் - எம்.முசோர்க்ஸ்கி, ஐ.ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி, டி.ஷோஸ்டகோவிச், ஆர்.ஷ்செட்ரின். 1994 ஆம் ஆண்டில், ஐ.எஃப். ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் "லெஸ் நோஸ்" இன் பிரீமியர் நியூயார்க்கில் புரூக்ளின் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் மண்டபத்தில் நடந்தபோது, ​​​​அது குழுமத்தால் நிகழ்த்தப்பட்டது, இது எல்லாவற்றிலும் உண்மையான, உண்மையான உணர்வாக மாறியது. இசை உலகம். மிகவும் சிக்கலான புதுமையான இசையமைப்பின் வழக்கத்திற்கு மாறான குரல் மற்றும் மேடை செயல்திறன் ஒரு பெரிய அறிவியல் கண்டுபிடிப்பால் ஆதரிக்கப்பட்டது, இது இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவாண்ட்-கார்ட் இசையின் நாட்டுப்புற வேர்களைப் பற்றியது, இது ஐ.எஃப்.யின் முழு வேலைகளையும் பார்க்க கட்டாயப்படுத்தியது. புதிய தோற்றம். ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி. போக்ரோவ்ஸ்கி நாட்டுப்புற குழுமத்தின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் 6 டிஸ்க்குகள் உள்ளன, அவை சோவியத் ஒன்றியம், ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்டன. குழுமம் தொடர்ந்து வெற்றியுடன் சுற்றுப்பயணம் செய்தது தாய் நாடுமற்றும் வெளிநாடுகளில், குறிப்பாக அவர் அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா, ஜப்பான், கனடா, ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து, சுவிட்சர்லாந்து, ஆஸ்திரியா, பெல்ஜியம், ஹங்கேரி, பின்லாந்து, பல்கேரியா போன்ற நாடுகளுக்குச் சென்றார்.

குழுமம் ரஷ்யாவை மிகப்பெரிய கண்ணியத்துடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது சர்வதேச திருவிழாக்கள்- "ஒன்றாக இசையை உருவாக்குதல்", "ஆவணம் - 9", "வோமட்", அத்துடன் உலக சுற்றுச்சூழல் மன்றம் மற்றும் பல. அமெரிக்காவில் மட்டும், நாட்டுப்புறக் குழு பல்வேறு வகையான சுமார் ஐந்நூறு இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது. நாட்டின் சிறந்த அரங்குகளில் இசைக்குழு நிகழ்த்தியது, வாஷிங்டன் மற்றும் வெள்ளை மாளிகையில் உள்ள தேசிய காங்கிரஸின் லைப்ரரியில் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள தலாய் லாமாவுக்கான கச்சேரி உட்பட பல்வேறு தொண்டு நிகழ்வுகளை நடத்தியது. சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்களின் சர்வதேச இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக, அலாஸ்காவிற்கும் சுகோட்காவிற்கும் இடையே (காற்று) பாலம் திறக்கப்பட்டதன் நினைவாக குழுமம் ஒரு கச்சேரியை வழங்கியது - கிராண்ட் கேன்யனில் ஒரு கச்சேரி, மற்றும் பல. வாஷிங்டன், சான் பிரான்சிஸ்கோ, டெக்சாஸ், நியூயார்க் மற்றும் பாஸ்டன் ஆகிய இடங்களில் அமெரிக்க-ரஷ்ய கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய கூட்டு நிகழ்ச்சிகளையும் குழு நடத்தியது.

மேலும், டிமிட்ரி போக்ரோவ்ஸ்கியின் நாட்டுப்புறக் குழு பென்சில்வேனியா, கனெக்டிகட், அலாஸ்கா, கலிபோர்னியா, கொலராடோ மற்றும் பிற மாநிலங்களில் அமெரிக்க கல்வித் திட்டங்களில் பங்கேற்றது. அவர்கள் அமெரிக்க பள்ளி மாணவர்களை உண்மையான ரஷ்ய கலாச்சாரத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தினர்; குழுமம் இந்த இரு நாடுகளின் மக்களிடையே பரஸ்பர புரிதலையும் நல்லிணக்கத்தையும் அடைய விரும்பியது. இந்த குழு ரஷ்ய பாரம்பரிய இசையை மேற்கத்திய பார்வையாளர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது, இதன் மூலம் இது முழு உலக இசை கலாச்சாரத்தின் சொத்தாக மாறியது.