நோவ்கோரோட் காவியங்கள் (கருப்பொருள்கள், சதி, படங்கள்). காவியங்களின் கவிதைகள்

ரஷ்ய காவியத்தில், காவியங்களின் நோவ்கோரோட் சுழற்சி தனித்து நிற்கிறது. இந்த புனைவுகளின் சதிகள் ஆயுத சாதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல அரசியல் நிகழ்வுகள்தேசிய அளவிலான, மற்றும் ஒரு பெரிய வர்த்தக நகரத்தில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து வழக்குகள் - வெலிகி நோவ்கோரோட். காரணங்கள் தெளிவாக உள்ளன: நகரமும் அதைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட வெச்சே குடியரசும் எப்போதும் வாழ்க்கையில் ஒரு தனி இடத்தைப் பிடித்துள்ளன, எனவே, ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தில்.

இந்த காவியங்கள் பஃபூன்களால் இயற்றப்பட்டு சொல்லப்பட்டன, இதற்காக பண்டைய நகரம் குறிப்பாக பிரபலமானது. இயற்கையாகவே, தாராளமான வெகுமதிக்காக, அவர்கள் நோவ்கோரோட் முதலாளித்துவத்தின் சுவைகளைப் பிரியப்படுத்த முயன்றனர், அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து பிரகாசமான, உற்சாகமான மற்றும் சில நேரங்களில் வேடிக்கையான கதைகளை உருவாக்கினர்.

சடோக்கைப் பற்றிய காவியம்

பெரும்பாலானவை பிரபலமான ஹீரோநோவ்கோரோட் புராணக்கதைகள் - சட்கோ. மோசமான சூழலில் இருந்து வருபவர் (குஸ்லர், அல்லது ஒரு எளிய வணிகர், அல்லது வெறுமனே நல்ல மனிதர்) அவர் மிகவும் பணக்காரர் ஆகிறார். அத்தகைய சதி செறிவூட்டல் யோசனையில் ஆர்வமுள்ள ஷாப்பிங் சென்டரில் வசிப்பவர்களை ஈர்க்க முடியவில்லை.

சடோக்கைப் பற்றிய காவியங்களின் கதைகளில், மூன்று வரிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: அவரது செறிவூட்டல், நோவ்கோரோடியர்களுடனான போட்டி மற்றும் கடல் ராஜா பற்றி. சில நேரங்களில் இவை அனைத்தும் ஒரு புராணத்தில் சுருக்கமாக இருக்கலாம். ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், நோவ்கோரோட் யதார்த்தத்தின் சாதாரண அன்றாட காட்சிகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது, வணிக சூழல் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டது. உண்மையில், சடோக்கைப் பற்றிய அனைத்து புனைவுகளும் வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பிரபுவின் செல்வத்தை மகிமைப்படுத்துகின்றன.

ஸ்டாவ்ரைப் பற்றிய காவியம்

மூலதனத்தைப் பெறுவதற்கான நோவ்கோரோட்டின் ஆசையின் உச்சத்தின் உச்சம் ஸ்டாவ்ரைப் பற்றிய காவியம். இது ஒரு உன்னதமான நோவ்கோரோட் பாயார்-முதலாளித்துவத்தின் கதையைச் சொல்கிறது, அவர் லாபம் மற்றும் வட்டியில் ஈடுபட்டுள்ளார். காவிய ஸ்டாவ்ர் இளவரசர் விளாடிமிரால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் - இங்கே நீங்கள் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் இடையே மோதல் மற்றும் போட்டியைக் காணலாம், மேலும் விளாடிமிர் மோனோமக்கால் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட சோட்ஸ்கியின் முன்மாதிரி. ஆனால் கதை சொல்பவரின் அனைத்து அனுதாபங்களும் தெளிவாக நோவ்கோரோட் பாயரின் பக்கத்தில் உள்ளன.

வாசிலி புஸ்லேவ் பற்றிய காவியங்கள்

நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தவர் வாஸ்கா புஸ்லேவ் - ஒரு தைரியமான சக, நோவ்கோரோட் உஷ்குய்னிச்ன்ஸ்ட்வோவின் ஹீரோ, நோவ்கோரோட் காலனிகளில் கொள்ளையடிக்கும் கொள்ளைகள், கேலி மற்றும் விருந்துகளை விரும்புபவர். மற்றவர்களைப் போலல்லாமல் காவிய நாயகர்கள்ரஷ்யா முழுவதும் நடந்தவர், நோவ்கோரோட் புஸ்லேவ் தனது இராணுவ வீரத்திற்காக அல்ல, அமைதியற்ற குடியரசின் உள் போர்கள் மற்றும் மோதல்களில் அவரது வலிமைக்காக பிரபலமானவர்.

மற்ற காவியங்கள்

பிற காவியங்களும் நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களின் சுவைகளின் வெளிப்பாடாகின்றன - திமிர்பிடித்த மற்றும் பணக்கார விதவையின் மகளை கவர்ந்திழுக்க முடிவு செய்த கோட்டன் புளூடோவிச்சைப் பற்றி, பணக்கார விருந்தினரான டெரெண்டிஷ்சே பற்றி. அவை முற்றிலும் யதார்த்தமான வகைத் தன்மை கொண்டவை, நோவ்கோரோட் முதலாளித்துவத்தின் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் சுவைகளை தெளிவாக விளக்குகின்றன.

காவியங்களின் நோவ்கோரோட் சுழற்சியின் பங்கு

நோவ்கோரோட் ஒரு பணக்கார வர்த்தக மையமாக இருந்தது, மேற்கு மற்றும் கிழக்கின் கலாச்சார தாக்கங்களுக்கு திறந்திருந்தது. அதே நேரத்தில், அவர் எப்போதும் சமூக குழுக்களின் கடுமையான போராட்டத்தால் தொந்தரவு செய்யப்பட்ட ஒரு கூட்டை ஒத்திருந்தார். அவரது இயல்பிலேயே, அவர் செல்வம், ஆடம்பர மற்றும் வெளிநாட்டு பயணத்தை உருவாக்கினார்.

இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் தோன்றிய காவியங்களின் நோவ்கோரோட் சுழற்சி, ஹீரோக்களின் அற்புதமான சுரண்டல்களைப் பார்க்காமல், ஆனால் சாதாரண வாழ்க்கை பண்டைய நகரம்... இந்த பாடல்களின் விளக்கக்காட்சி மற்றும் கதைக்களம் கூட, பரபரப்பான நகரம் முழுவதும் பஃபூன்கள் மற்றும் கதைசொல்லிகளால் பரவியிருக்கும் தெளிவான மற்றும் உற்சாகமான "கிசுகிசுக்களை" நினைவூட்டுகிறது. அதனால்தான் நோவ்கோரோட் காவியங்கள் அவற்றின் "சகோதரர்களிடையே" வேறுபடுகின்றன, நகர்ப்புற வாழ்க்கை (ஃபேப்லியோ) பற்றிய ஐரோப்பிய சிறுகதைகளின் வகையைக் குறிப்பிடுகின்றன.

காவியம் என்பது நாட்டுப்புறக் காவியப் பாடல், ரஷ்ய பாரம்பரியத்தின் வகைப் பண்பு.

கீவ், அல்லது "விளாடிமிர்", நோவ்கோரோட் மற்றும் மாஸ்கோ சுழற்சிகளின் காவியங்களை முன்னிலைப்படுத்துவது வழக்கம். அவற்றைத் தவிர, எந்தச் சுழற்சிக்கும் பொருந்தாத காவியங்களும் உள்ளன.

கீவ் அல்லது "விளாடிமிரோவ்" சுழற்சி.

இந்த காவியங்களில், இளவரசர் விளாடிமிரின் முற்றத்தைச் சுற்றி ஹீரோக்கள் கூடுகிறார்கள். கியேவ் என்பது எதிரிகளிடமிருந்து தங்கள் தாயகத்தையும் நம்பிக்கையையும் பாதுகாக்க அழைக்கப்படும் ஹீரோக்களை ஈர்க்கும் ஒரு மையமாகும். கியேவ் சுழற்சியின் பாடல்கள் உள்ளூர் நிகழ்வு அல்ல, கியேவ் பிராந்தியத்திற்கு மட்டுமே சிறப்பியல்பு என்று V.Ya. Propp நம்புகிறார், மாறாக - இந்த சுழற்சியின் காவியங்கள் கியேவ் ரஸ் முழுவதும் உருவாக்கப்பட்டன. காலப்போக்கில், விளாடிமிரின் உருவம் மாறியது, இளவரசர் புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளருக்கு ஆரம்பத்தில் அசாதாரணமான அம்சங்களைப் பெற்றார், பல காவியங்களில் அவர் கோழை, சராசரி, பெரும்பாலும் வேண்டுமென்றே அவமானப்படுத்தும் ஹீரோக்கள் (அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் துகாரின், இல்யா மற்றும் இடோலிஷ், விளாடிமிருடன் இலியாவின் சண்டை) .

நோவ்கோரோட் சுழற்சி.

நோவ்கோரோட் ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை டாடர் படையெடுப்பு, மற்றும் மிகப்பெரியதாக இருந்தது பல்பொருள் வர்த்தக மையம்பண்டைய ரஷ்யா. நோவ்கோரோட் காவியங்களின் ஹீரோக்கள் (சாட்கோ, வாசிலி புஸ்லேவ்) மற்றவர்களிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவர்கள்.

மாஸ்கோ சுழற்சி.

இந்த காவியங்களில் வாழ்க்கை பிரதிபலித்தது மேல் அடுக்குமாஸ்கோ சமூகம். டியூக் மற்றும் சுரில் பற்றிய காவியங்களில் மாஸ்கோ அரசின் எழுச்சியின் சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு பல விவரங்கள் உள்ளன: நகரவாசிகளின் உடைகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடத்தை விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

தொன்மையான காவியங்கள். அத்தகைய காவியங்கள் தொன்மையானவை, ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தொன்மையான அம்சங்கள் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இவை ஸ்வயடோகர், வோல்க் வெசெஸ்லாவிச், மிகைல் பொடிக், டானூப் பற்றிய காவியங்கள்.

1. ஸ்வயடோகோரைப் பற்றிய காவியத்தில் உள்ள தொன்மையின் ஒரு கூறு ஹீரோவின் பெயராகும், இது ரஷ்யாவிற்கு பொதுவானதாக இல்லாத நிலப்பரப்பைக் குறிக்கிறது. ஸ்வயடோகோரைப் பற்றிய இரண்டு காவியங்களில், ஹீரோ இறந்துவிடுகிறார் - ரஷ்யாவின் பிரம்மாண்டமான சக்தியுடன் அவர் தேவையில்லை. ஸ்வயடோகோரைப் பற்றிய காவியம் மட்டுமே - ஒரு உரைநடை உரையால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

2. வோல்க் பற்றிய காவியத்தில், ஹீரோவின் பெயர் பழமையானது, அது மந்திரவாதி என்ற வார்த்தைக்கு செல்கிறது, அதாவது மந்திரவாதி, இது வோல்கின் மாற்றும் திறனை ஊக்குவிக்கிறது; எதிரியின் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் ரஷ்ய வீரர்களின் பழிவாங்கலின் கூறுகள் - முழு காவிய காவியத்திலும் அதன் கொடுமையின் ஒரே வழக்கு; ஒரு பாம்பிலிருந்து வோல்கின் அற்புதமான பிறப்பு பற்றிய உண்மை ஹீரோவின் டோட்டெம் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. ஆர். ஜேக்கப்சன் ரஷ்ய வோல்க் ஓநாய் வழிபாட்டிற்கு முந்தையது என்று நம்பினார்.

3.மைக்கேல் போடோக் (போடோக்) பற்றிய பைலினா மேட்ச்மேக்கிங் பற்றிய பாடல்களின் சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது அதன் பெரிய அளவு மூலம் வேறுபடுகிறது. சதி ஒரு சூனியக்காரி (ஒரு விரோத உலகின் பிரதிநிதி) ஒரு ஹீரோ திருமணம் அடிப்படையாக கொண்டது, கடமை இணைக்கப்பட்டுள்ளது - துணைவர்களில் ஒருவரின் மரணம் ஏற்பட்டால், மற்றவர் இறந்த பிறகு உயிருடன் கல்லறைக்கு செல்ல. இந்த நோக்கத்தின் தொன்மையான தன்மை, வரலாற்றுக்கு முந்தைய வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் இங்கு பிரதிபலிக்கிறது என்பதில் உள்ளது.

4. டானூப் பற்றிய காவியம் சதித்திட்டத்தின் அடிப்பகுதியில் இரண்டு நதிகளின் தோற்றம் பற்றிய ஒரு இடப்பெயர்ச்சி புராணத்தைக் கொண்டுள்ளது: டானூப் மற்றும் நாஸ்தஸ்யா.

காவியங்களின் கியேவ் சுழற்சி.

இந்த காவியங்கள் ஆரம்பகால ரஷ்ய அரசின் காலத்தில் வடிவம் பெற்று வளர்ந்தன கீவன் ரஸ்.

1) நடவடிக்கை கியேவில் அல்லது அதைச் சுற்றி நடைபெறுகிறது
2) நிகழ்வின் மையத்தில் இளவரசர் விளாடிமிர் இருக்கிறார்.
3) முக்கிய தீம் ரஷ்ய பாதுகாப்பு. நாடோடிகளிடமிருந்து நிலங்கள்.
4) வரலாற்று ஆக்கிரமிப்புகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை கீவன் ரஸின் சிறப்பியல்பு.
5) மங்கோலிய காலத்திற்கு முன்னர் ரஷ்ய நிலத்தின் நிகழ்வுகள் மற்றும் எதிரிகள்.

கியேவ் ரஷ்ய நிலங்களின் மையமாக போற்றப்படுகிறது. முரோம், ரோஸ்டோவ், ரியாசான் ஆகியவற்றிலிருந்து ஹீரோக்கள் கியேவில் சேவை செய்யச் செல்கிறார்கள். காவியங்களின் கீவ் சுழற்சியின் Formir-e வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. 9-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வரலாற்று சூழ்நிலைகள், கியேவ் ஒரு உயர் அதிகாரத்தை அடைந்த போது. அவர்கள் இளவரசருக்கும் ரஷ்ய நிலத்திற்கும் ஹீரோக்களின் சேவையைப் பாடினர். அவர்கள் பிற்காலத்தில், டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தடியுடன் ரஷ்யர்களின் போராட்டத்தையும் பிரதிபலித்தனர்.

ஹீரோக்களின் வட்டம் உருவாகிறது: இலியா முரோமெட்ஸ், அலியோஷா போபோவிச், முதலியன. முதன்முறையாக, இந்த காவியங்கள் "பண்டைய" தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டன ரஷ்ய ஸ்டம்ப்-ஐ"டானிலோவ்.

வீரம் - முன்பு எழுந்த காவியங்களும் அடங்கும் டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பு, மற்றும் படையெடுப்புடன் தொடர்புடைய காவியங்கள்.

கியேவ் சுழற்சியின் முக்கியமான மற்றும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களில் ஒன்று படங்கள் மூன்று ஹீரோக்கள்யாருடைய செயல்களும் விதியும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை (இலியா முரோமெட்ஸ், அலியோஷா போபோவிச், டோப்ரின்யா நிகிடிச்).

கியேவின் காவியங்களில். கியேவின் சுதேச அணி வகுப்பின் செயல்பாட்டின் முக்கிய படத்தில் சுழற்சி பிரதிபலித்தது. இராணுவத்தில் ரஷ்யா மற்றும் அமைதியான நேரம்... முக்கிய சதிகள்: 1) ஹீரோக்களின் இராணுவ சுரண்டல்கள்: அ) எதிரிகளுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்களில், சாலைகளை சுத்தம் செய்தல், அஞ்சலி செலுத்துதல், ரஷ்ய கைதிகளை விடுவித்தல், ஆ) மோசமானவர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், கியேவை முற்றுகையிட்டு, கியேவில் குடியேறிய கற்பழிப்பாளர்களுடன் c) வீர புறக்காவல் நிலையத்தில்; 2) விளாடிமிர் மற்றும் ஹீரோக்களுக்கான மணப்பெண்களின் மேட்ச்மேக்கிங், மற்றும் மேட்ச்மேக்கிங் பெரும்பாலும் மணப்பெண்களின் தாய்நாட்டிற்கு எதிரான வன்முறையுடன் முடிவடைகிறது மற்றும் பிந்தையவர்களை கியேவுக்கு அழைத்துச் செல்வது, அவர்களின் சம்மதத்துடன் அல்லது அவர்களின் விருப்பத்திற்கு மாறாக; 3) விளாடிமிர் நீதிமன்றத்தில் ஹீரோக்களின் தைரியம், பல்வேறு வகையான போட்டிகளில் வெளிப்பட்டது.

காவியம். கியேவ் ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் மாநில சுதந்திரத்தின் சின்னமாகும். இங்கே, இளவரசர் விளாடிமிரின் நீதிமன்றத்தில், பல காவியங்களின் நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன. ரஷ்யாவின் இராணுவ சக்தி ஹீரோக்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மத்தியில் வீர காவியங்கள்முதல் இடத்தில் இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர். ரஷ்ய நிலத்தின் இந்த முக்கிய பாதுகாவலர்கள் அவர்களின் மூன்று தோட்டங்களின் பூர்வீகவாசிகள்: விவசாயிகள், சுதேச மற்றும் பாதிரியார். காவியங்கள் ரஷ்யாவை எதிரிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒன்றுபட்டதாகக் காட்ட முயன்றன.

இல்யா - விவசாய மகன், முரோம் நகருக்கு அருகிலுள்ள கராச்சரோவா கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். முப்பது வயது வரை, அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார் - அவர் தனது கைகளையும் கால்களையும் கட்டுப்படுத்தவில்லை. ஏழை அலைந்து திரிந்தவர்கள் எலியாவைக் குணப்படுத்தி அவருக்கு முன்னோடியில்லாத பலத்தைக் கொடுத்தனர். பெரும் பலம்இலியா ரஷ்யா முழுவதும் பயனடைய வேண்டும், எனவே அவர் கியேவுக்கு விரைந்தார்.
இலியா முரோமெட்ஸுக்குப் பிறகு, மக்களால் மிகவும் விரும்பப்பட்டவர் டோப்ரின்யா நிகிடிச். இது ஒரு ஹீரோ இளவரசர் தோற்றம், அவர் கியேவில் வசிக்கிறார். அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய பணி ரஷ்யாவின் இராணுவ சேவை.

காவியங்களின் நோவ்கோரோட் சுழற்சி.

காவியங்களின் நோவ்கோரோட் சுழற்சியின் சதித்திட்டங்களின் அடிப்படை ஆயுதங்கள் மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகளின் சாதனைகள் அல்ல, ஆனால் ஒரு பெரிய வர்த்தகத்தில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கையின் வழக்குகள். நகரம்-பெரியநோவ்கோரோட். இந்த காவியங்கள் பஃபூன்களால் இயற்றப்பட்டது மற்றும் சொல்லப்பட்டது. இந்த காவியங்களின் ஹீரோக்கள் வணிகர்கள், இளவரசர்கள், விவசாயிகள், குஸ்லர்கள்.
இந்த காவியங்கள் தினசரி, நாவல்களாக கருதப்படுகின்றன.
இதிகாசங்களின் உள்ளடக்கம்:

1) சட்கோ பற்றிய காவியம்
2) ஸ்டாவ்ரைப் பற்றிய காவியம்
3) வாசிலி புஸ்லேவ் பற்றிய காவியங்கள்

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம்

பொருளாதாரம் மற்றும் நிதி

பொது பொருளாதார பீடம்

ரஷ்ய மொழித் துறை

தலைப்பில் அறிக்கை:

"காவியங்கள்"

நிகழ்த்தினார்

2ம் ஆண்டு மாணவர்

குழுக்கள் எண் 229

இவனோவா ஜூலியா

செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

அறிமுகம்.

காவியங்களின் வகைப்பாடு.

காவியங்களின் வரலாறு மற்றும் கண்டுபிடிப்பு.

காவிய படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி சுழற்சிகள்.

இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச்.

முடிவுரை.

நூல் பட்டியல்.

அறிமுகம்.

நிச்சயமாக, காவியங்கள் என்றால் என்ன என்று தெரியாத மற்றும் அவற்றில் ஒன்றையாவது படிக்காத ஒரு நபரை கற்பனை செய்வது கடினம். இருப்பினும், பெரும்பாலும் மக்கள் காவியங்களைப் பற்றி மிகவும் பொதுவான கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் பெரும்பாலும் ஒரு தவறான கருத்து. புத்தகங்களிலிருந்து காவியங்களைப் பற்றி நாம் அறிந்திருக்கிறோம், எனவே அவற்றை இலக்கியப் படைப்புகளாகக் கருதுகிறோம், ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. மக்கள் காவியங்களைப் படைத்தவர்கள்; காவியங்கள் புனைகதை படைப்புகளாக ஆசிரியர்கள் இல்லை.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை இலக்கியத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் எழுந்தது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்றது. வாய்வழி மொழி கலாச்சாரத்தின் செழுமை பொதிந்துள்ளது: பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், புதிர்கள், பழமொழிகள். ஒரு பேகன் வழிபாட்டு முறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாட்காட்டி மொழி கவிதைக்கு குறிப்பிடத்தக்க இடம் உண்டு: சதிகள், மந்திரங்கள், சடங்கு பாடல்கள்.

பல தலைமுறைகளாக, மக்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்தின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய காவிய புனைவுகளின் வடிவத்தில் ஒரு வகையான "வாய்வழி" வரலாற்றை உருவாக்கி பாதுகாத்து வருகின்றனர். ஒரு புதிய காவிய வகையின் தோற்றம் - வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் உச்சமாக இருந்த காவிய காவியம் X நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. காவியங்கள் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய வாய்மொழிப் படைப்புகள். காவியங்கள் ஒரு கோஷத்தில் பேசப்பட்டன, பெரும்பாலும் குஸ்லர்களுடன், சரங்களின் ஒலியுடன். காவியம் அதன் பெயரை "உண்மை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெற்றது, இது அர்த்தத்தில் நெருக்கமாக உள்ளது. ஒரு காலத்தில் உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி காவியம் கூறுகிறது என்பதே இதன் பொருள். ஒவ்வொரு வீரப் பாடலுக்கும் ஆதாரம் சிலவே வரலாற்று உண்மை... ஆனால் காவியத்தில், இதிகாசத்தில், உள்ளதைப் போல அனைத்தும் உண்மை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை நாட்டுப்புறக் கதை, நிறைய புனைகதைகள். தவறான மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் இருப்பு நீண்ட காலமாக காவியங்கள் வாய்வழியாக மட்டுமே பரவுகின்றன, நாட்டுப்புற கதைசொல்லிகளிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டன, பெரும்பாலும் கல்வியறிவற்ற, முந்தைய தலைமுறையினரின் பாரம்பரியத்தின் படி அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டன. கதைசொல்லிகள் தங்கள் மூதாதையர்களிடமிருந்து கேட்டது போல் நினைவிலிருந்து காவியங்களை நிகழ்த்தினர்.

பைலினாக்கள் ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில், முக்கியமாக வடக்கு மற்றும் சைபீரியாவில் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டன. தென் பிராந்தியங்களில் - வோல்கா பிராந்தியத்திலும், டானிலும் - அவை பெரிதும் மாற்றப்பட்ட மற்றும் பாழடைந்த வடிவத்தில் மாறியது. இதற்கிடையில், பெரும்பாலான அடுக்குகள் கியேவ் மாநிலத்தின் எல்லைக்குள், அதாவது அவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள இடங்களில் உருவாக்கப்பட்டன என்று கருத வேண்டும். ஆனால் மறுபுறம், உக்ரைன் பிரதேசத்தில் காவியங்கள் காணப்படவில்லை. அவர்களின் மொழியிலும் உக்ரேனியம் இல்லை.

காவியங்களில், ஒரு விதியாக, ஒரு தனி உண்மை பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் வரலாற்று வாழ்க்கையின் பல நிகழ்வுகள். பழைய காவியம் மக்களின் வரலாற்று அனுபவத்தை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, மாநில சுதந்திரத்திற்கான அவர்களின் வீரப் போராட்டத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, எந்த ஒரு போரையோ அல்லது ஒரு நிகழ்வையோ விவரிக்காமல். உதாரணமாக, "இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் கலின் ஜார்" என்ற காவியத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். ஆவணங்கள் இல்யா முரோமெட்ஸ் அல்லது டாடர் ஜார் காலின் வரலாற்றுத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தவில்லை. காவியம் எந்த நிகழ்வைப் படம்பிடித்தது என்பதையும் நிறுவ முடியாது. இந்த படைப்பு வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான நமது மக்களின் போராட்டத்தின் முழு அனுபவத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. இலியா முரோமெட்ஸ் - பொதுவான படம்ரஷ்யப் போர், அதே போல் கலின் ஜார், டாடர் கான் வெற்றியாளரின் பொதுவான படம்.

காவியங்களின் வகைப்பாடு.

உள்ளடக்கம் மற்றும் வகை அம்சங்களின் பார்வையில், காவியங்களை பல இனங்கள் குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்:

ஒரு பெரிய குழு கொண்டுள்ளது வீரமிக்கஅல்லது வீரமிக்ககாவியங்கள். இந்த காவியங்கள் அனைத்தும் தாய்நாட்டைக் காக்கும் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, அவை வீர ஹீரோக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றி கூறுகின்றன. (இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச், அலியோஷா போபோவிச், வாசிலி இக்னாடிவ், மைக்கேல் டானிலோவிச், சுக்மான், வாசிலி கசெமிரோவிச், ஸ்வயடோகோர் மற்றும் பலர்.).

மற்றொரு குழு காவியங்கள்-நாவல்கள் (சமூக), பொதுவாக மக்களின் அன்றாட மற்றும் சமூக வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுவது (சாட்கோ, வாசிலி புஸ்லேவ், டியூக் ஸ்டெபனோவிச், சோலோவ் புடிமிரோவிச், முதலியன பற்றிய காவியங்கள்).

ஒரு சிறப்பு குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளது பைலினாஸ்-பாலாட்கள்இதில் பொது வாழ்வின் நிகழ்வுகள் அல்லது வரலாற்று நிகழ்வுகள்மக்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் வியத்தகு சம்பவங்களின் வடிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன ("இளவரசர் ரோமன் தனது மனைவியை இழந்தார்," "இளவரசர் டிமிட்ரி மற்றும் அவரது மணமகள் டோம்னா," "வாசிலி மற்றும் சோபியா," போன்றவை).

ஒரு சிறிய குழு அடங்கும் மாயாஜால மற்றும் விசித்திரக் கதை உள்ளடக்கத்தின் காவியங்கள்("சூரியகாந்தி இராச்சியம்", "வான்கா உடோவ்கின் மற்றும் மகன்", "சொல்லப்படாத கனவு", "Zhdan - Tsarevich", "வியாபாரியின் மகள் மற்றும் ஜார்").

மற்றொரு சிறிய குழு புராணக்கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய வரலாற்றுப் பாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட காவியங்கள்Xvi- Xviiநூற்றாண்டுகள்("ரக்தா ரக்னோஜெர்ஸ்கி", "பட்மேன் மற்றும் ஜார் பீட்டர் அலெக்ஸீவிச்" மற்றும் பலர்).

ஆறாவது குழு கொண்டுள்ளது பகடி இயல்புடைய பைலினாக்கள்.இந்த காவியங்களில், அணிவகுப்பு-காமிக் வடிவத்தில், வீரச் செயல்களில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளவர்கள் கேலி செய்யப்படுகிறார்கள் ("அகஃபோனுஷ்கா", "ஓல்ட் மேன் ஆன் ஐஸ் ஃப்ளோ", பல்வேறு கட்டுக்கதைகள்).

இந்த வழியில், காவியங்கள் - அது சிறப்பு வகைபாதுகாப்பைப் பற்றிய வரலாற்று உள்ளடக்கத்தின் ரஷ்ய நாட்டுப்புற காவியப் பாடல்கள் பண்டைய ரஷ்யாமற்றும் நமது மக்களின் சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை பற்றி.

காவியங்களின் வரலாறு மற்றும் கண்டுபிடிப்பு.

இதிகாசங்களின் உயிருள்ள இருப்பின் கண்டுபிடிப்பு தற்செயலாக நடந்தது. அது மாறியது, வேண்டும் XIX இன் மத்தியில்பல நூற்றாண்டுகளாக, காவியங்களின் வாய்வழி செயல்திறன் நம் நாட்டின் வடக்கில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது - Zaonezhie இல், கடற்கரையில் அமைந்துள்ள கிராமங்களில் வெள்ளைக் கடல், பினேகா, மெசென் மற்றும் பெச்சோரா ஆகிய ஆறுகள் வழியாக.

XIX நூற்றாண்டின் ஐம்பதுகளின் இறுதியில், P.N. Rybnikov ஓலோனெட்ஸ் மாகாணத்திற்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். 1860 கோடையில், உத்தியோகபூர்வ வியாபாரத்தில், P.N. Rybnikov ஒனேகா ஏரியைச் சுற்றியுள்ள நகரங்களுக்கும் கிராமங்களுக்கும் பயணம் செய்தார். ஒருமுறை அவரும் அவரது தோழர்களும் வெறிச்சோடிய ஒனேகா தீவில் நின்றார்கள் - ஷுய்-நவோலோக். இதிகாசங்களைக் கேட்கும் அதிர்ஷ்டம் இங்குதான் கிடைத்தது. இரவு நேரத்தில் அவ்வழியாக செல்பவர்கள் தஞ்சம் அடையும் சிறிய வீடு இருந்தது. அதில் நிறைய பேர் இருந்ததாலும், அது மிகவும் அழுக்காக இருந்ததாலும், P.N. ரைப்னிகோவ் தெருவில் நெருப்புக்கு அருகில் ஒரு சாக்குப்பையில் படுத்துக் கொண்டார். அவரது தூக்கத்தின் மூலம், அவர் ஒரு கலகலப்பான மற்றும் வினோதமான மெல்லிசையைக் கேட்டார், மேலும் பல விவசாயிகள் அவரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் அமர்ந்திருப்பதையும், நரைத்த முதியவர் பாடுவதையும் கண்டார். PN Rybnikov அவர் பாடியதை மீண்டும் சொல்ல விவசாயியை வற்புறுத்தினார் மற்றும் அவரது வார்த்தைகளில் இருந்து எழுதினார். இந்த முதியவரின் பெயர் லியோன்டி போக்டனோவிச், மற்றும் காவியம் வணிகர் சட்காவைப் பற்றியது. PN Rybnikov பின்னர் கூறினார்: "பின்னர் நான் அரிய காவியங்கள் நிறைய கேட்டேன், நான் பண்டைய சிறந்த tunes நினைவில்; அவர்கள் பாடகர்களால் சிறந்த குரல் மற்றும் சிறந்த சொற்பொழிவுகளுடன் பாடப்பட்டனர், ஆனால் உண்மையைச் சொல்வதானால், காவியங்களின் மோசமான பதிப்புகள், ஷுய்-நவோலோகாவில் பழைய லியோன்டியின் உடைந்த குரலால் பாடப்பட்டதைப் போன்ற புதிய தோற்றத்தை நான் ஒருபோதும் உணரவில்லை. P.N. Rybnikov, நிருபர்களின் உதவியுடன், சுமார் இருநூறு காவிய நூல்களை பதிவு செய்ய முடிந்தது.

ஆனால் காவியங்களின் வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தொடங்குகிறது என்று சொல்வது தவறானது, அது ஆழமான பழங்காலத்திற்கு செல்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கோசெமியாக் பற்றிய வரலாற்று புராணக்கதை, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தின் கதை, "தி லே ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" மற்றும் ஆரம்பகால ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பிற படைப்புகள் பண்டைய காவியங்களின் மறுபரிசீலனை ஆகும்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், பல்வேறு சேகரிப்பாளர்கள் நாட்டின் பிற பகுதிகளில் காவியங்களைப் பதிவு செய்தனர்: மேற்கு மற்றும் வடகிழக்கு சைபீரியாவில், மத்திய பிராந்தியங்களின் சில பகுதிகளில், யூரல்ஸ், டெரெக் மற்றும் டான் ஆகியவற்றின் கோசாக்ஸில். இருப்பினும், வடக்கில் உள்ள காவியச் செல்வம் வேறு எங்கும் காணப்படவில்லை.

ஏராளமான உண்மைப் பொருட்கள் இருந்தபோதிலும் (காவியக் கதைகளின் பல ஆயிரம் பதிவு செய்யப்பட்ட பதிப்புகள்), காவியங்களின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு பற்றிய கேள்விக்கு அறிவியலால் இன்னும் திட்டவட்டமான பதிலைக் கொடுக்க முடியவில்லை. பல பள்ளிகள் உள்ளன:

புராண பள்ளி.இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டது. F.I.Buslaev, O.F. Miller மற்றும் பலர் காவியங்கள் அனைத்தையும் விரும்புவதாக நம்பினர் நாட்டுப்புற கலைஒரு பொதுவான மீது தொலைதூர சாம்பல் பழங்கால நாட்களில் உருவாக்கப்பட்டது இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்கள்மூதாதையர் வீடு - இல் பண்டைய இந்தியாமக்களின் வாழ்க்கையின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்தில். அவர்களின் பார்வையில், காவியங்கள் பண்டைய தொன்மங்களின் சிதைந்த எச்சங்கள் (எனவே பள்ளியின் பெயர்).

கடன் வாங்கும் பள்ளி (ஒப்பீட்டு, ஒப்பீட்டு).இது தொன்மவியல் ஒன்றோடு கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. A.N. Veselovsky, V.V. Stasov, M.E. Khalansky, N.G. Potanin மற்றும் பலர் ரஷ்ய காவியங்கள் முதலில் ரஷ்ய மொழியாக இல்லை, ஆனால் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு மக்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை என்று நம்பினர்.

வரலாற்று பள்ளி... இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டது. VF மில்லர், MN Speransky, AV Markov, SK Shambinago மற்றும் பலர் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலை (முக்கியமாக காவியங்கள்) மக்களின் வரலாற்றின் பிரதிபலிப்பு என்று நம்பினர். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் ஆராய்ச்சியில், எந்தவொரு காவியத்தையும் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று நிகழ்வோடு செயற்கையாக தொடர்புபடுத்த முயன்றனர். கல்வியறிவு, கலாச்சார சூழலில் மட்டுமே காவியங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன என்றும் அவர்கள் நம்பினர், அதாவது. பழைய ரஷ்ய பிரபுத்துவத்தில். ஆனால் மக்களின் கவிதைத் திறமை நேரடியாக அவர்களின் கல்வியறிவைச் சார்ந்தது அல்ல. காவியங்கள் எப்போது உருவாக்கப்பட்டன என்ற கேள்வியில், வரலாற்றுப் பள்ளியின் ஆதரவாளர்களுக்கு ஒருமித்த கருத்து இல்லை. அவர்களில் பெரும்பாலோர் - வி.எஃப். மில்லர், எம்.என். ஸ்பெரான்ஸ்கி, ஏ.வி. மார்கோவ் மற்றும் பலர் - காவியங்கள் கீவன் ரஸில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டன என்று நம்பினர். மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் - எஸ்.கே. ஷம்பினாகோ, ஏ.வி. போஸ்ட்னீவ் - காவியங்கள் XVI-XVII நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை அல்ல என்று நம்பினர்.

இதிகாசங்களின் தோற்றத்தை எந்த காலகட்டத்துடனும் தொடர்புபடுத்துவது சரியாக இருக்காது. இருப்பினும், பெரும்பாலும், இந்த நடவடிக்கை பொதுவாக கீவன் ரஸின் உச்சக்கட்டத்தில் நடைபெறுகிறது. ஆனால் அடுத்தடுத்த மற்றும் முந்தைய வரலாற்று நிலைகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும் காவியங்கள் உள்ளன.

காவிய படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி சுழற்சிகள்.

விஜி பெலின்ஸ்கி ரஷ்ய காவியங்களில் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் சுழற்சியை தனிமைப்படுத்தினார். ரஷ்ய காவியத்தில் பல முக்கிய அம்சங்களால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட காவியங்களின் குழு உள்ளது என்பதை அவர் நிறுவினார்.

கியேவ் சுழற்சி.

கீவ் சுழற்சியின் காவியங்களின் பொதுவான அம்சங்கள் பின்வருமாறு: செயல் கியேவில் அல்லது அதற்கு அருகில் நடைபெறுகிறது; மையத்தில் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வியாடோஸ்லாவோவிச் (978-1015); தெற்கு நாடோடிகளிடமிருந்து ரஷ்ய நிலத்தைப் பாதுகாப்பதே முக்கிய தீம்; காவியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட வரலாற்று சூழ்நிலைகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை கீவன் ரஸின் சிறப்பியல்பு; இந்த காவியங்களில் ரஷ்ய நிலத்தின் நிகழ்வுகள் மற்றும் எதிரிகள் - மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய காலம்; கியேவ் ரஷ்ய நிலங்களின் மையமாக மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது: ஹீரோக்கள் முரோம், ரோஸ்டோவ், ரியாசான், கலிச் ஆகிய இடங்களிலிருந்து கியேவில் பணியாற்றுகிறார்கள். IX-XI நூற்றாண்டுகளில். கியேவ் உயர்ந்த செழிப்பு மற்றும் சக்தியை அடைந்தார்; அவர் விளையாடினார் முக்கிய பங்குபெச்செனெக்ஸ் மற்றும் போலோவ்ட்சியர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், வடக்கு ரஷ்ய நிலங்களுக்குச் செல்வதைத் தடுக்கிறது.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி (D.S. Likhachev, V.I. Chicherov, முதலியன), Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Mikhailo Potyk போன்ற ஹீரோக்களைப் பற்றிய காவியங்களின் தோற்றம் கியேவ் காலத்திற்குக் காரணமாக இருக்கலாம். இந்த காவியங்கள் உருவங்களின் வகைப்பாட்டின் புராணக் கொள்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஏனெனில் எதிரிகளின் படங்கள் உண்மையான நபர்களை அல்ல, ஆனால் சில வகையான அரக்கர்களை (நைடிங்கேல் தி ராபர், சர்ப்ப கோரினிச், இடோலிஷ் போகனி, முதலியன) சித்தரிக்கின்றன.

கியேவ் சுழற்சியின் காவியங்களின் முக்கிய கருப்பொருள் வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் கருப்பொருள், ரஷ்யாவின் ஒற்றுமை மற்றும் மகத்துவத்தின் யோசனை.

நோவ்கோரோட் சுழற்சி.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து கியேவ் மாநிலம்பல நிலப்பிரபுத்துவ அதிபர்களாக சிதையத் தொடங்குகிறது. இது சம்பந்தமாக, பிராந்திய காவிய சுழற்சிகள் உருவாகத் தொடங்குகின்றன. இந்த காவியங்கள் சமூக முரண்பாடுகளை பிரதிபலித்தன, ஏனெனில் இளவரசர்களின் சண்டைகள் உழைக்கும் மக்களுக்கு அந்நியமானவை, மேலும் அடக்குமுறைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மக்கள் கிளர்ச்சிகளில் எழுந்தனர். எனவே, நோவ்கோரோட் அதிபர் (சாட்கோவைப் பற்றிய காவியங்கள், வாசிலி புஸ்லேவ், முதலியன) மற்றும் கலீசியா-வோலின்ஸ்கி (டியூக் ஸ்டெபனோவிச் பற்றிய காவியங்கள், சுரில் போன்றவை) ஆகியவற்றில் ஒரு வகையான காவிய சுழற்சி ஏற்படுகிறது. பெலின்ஸ்கி எழுதியது போல் சாட்கோவைப் பற்றிய காவியங்களின் பொருள் "ஒரு வர்த்தக சமூகமாக நோவ்கோரோட்டின் கவிதை மன்னிப்பு". வாசிலி பஸ்லேவின் படம் எண்ணுக்கு சொந்தமானது சிறந்த உயிரினங்கள்ரஷ்ய காவியம். ரஷ்ய இடைக்காலத்தின் நிலைமைகளில், ஒரு சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் தைரியமான நபரின் உருவம், தனது சொந்த பலத்தை மட்டுமே நம்புகிறது, ஆனால் மக்கள் அனுதாபத்தைத் தூண்ட முடியவில்லை.

காவிய படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியில் இன்னும் பல நிலைகள் உள்ளன:

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலம் (XII- Xvநூற்றாண்டு). பொது வாழ்க்கைஇந்த நேரம் முக்கியமாக டாடர் அடக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிரான மக்களின் போராட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இயற்கையாகவே, காவியங்கள் முக்கியமாக வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் கருப்பொருளை பிரதிபலித்தன, முந்தைய காவியங்களை மறுபரிசீலனை செய்து, அவற்றை புதிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்பியது: "இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் கலின் ஜார்", "இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் பாட்டிகா" (பேட்டி), " காமா படுகொலை", வாசிலி இக்னாடிவ் "," டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் வாசிலி காசிமிரோவிச் "மற்றும் பலர். ஆனால் இந்த காவியங்களில், இந்த நடவடிக்கை கீவன் ரஸின் காலத்திற்கு நேரமானது.

ரஷ்ய மையப்படுத்தப்பட்ட அரசை வலுப்படுத்தும் காலம் (Xv- Xviநூற்றாண்டு).இந்த காலகட்டத்தில், உள்ளூர் காவிய சுழற்சிகள் அனைத்து ரஷ்ய ஒன்றாக இணைக்கப்படுகின்றன. மாஸ்கோ, கியேவுடன் சேர்ந்து, ரஷ்ய அரசின் அடையாளமாக மாறி வருகிறது. எனவே, கீவன் ரஸில் மீண்டும் எழுந்த இலியா முரோமெட்ஸுக்கும் அவரது மகனுக்கும் இடையிலான சண்டையைப் பற்றிய காவியத்தில், சிறந்த ஹீரோ ஏற்கனவே "ஸ்டோன் மாஸ்கோவின் புகழ்பெற்ற தாய்" யை பாதுகாத்து வருகிறார்.

தாமதமான நிலப்பிரபுத்துவத்தின் காலம் (Xvii- Xviiiநூற்றாண்டு).நிலப்பிரபுத்துவ மன்னராட்சி வலுப்பெறும் காலம் இதுவாகும். எனவே, முன்னாள் காவியம் மக்களின் வர்க்க உணர்வின் வளர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆளும் வர்க்கங்கள் மீதான வெறுப்பின் கருப்பொருள் உள்ளது. இது முதலில், இளவரசர் விளாடிமிரின் உருவத்தில் வெளிப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், அவர் வெளிப்படையாக, நேர்மறையாக இருந்தார், ஆனால் இப்போது அவர் எதிர்மறையான எல்லாவற்றின் ஆளுமையாக மாறிவிட்டார் (கோபம், மக்களுக்கு அவமதிப்பு, துரோகம், சுயநலம், கோழைத்தனம் போன்றவை). பிற்பகுதியில் நிலப்பிரபுத்துவ காலத்தின் காவியங்கள்: "இலியா மற்றும் கோலி டேவர்ன்", "சோகோல்-ஷிப்பில் இலியா முரோமெட்ஸ்", "டோப்ரின்யா மற்றும் மரிங்கா" மற்றும் பிற. மாயாஜால மற்றும் விசித்திரக் கதை உள்ளடக்கத்தின் காவியங்கள் விசித்திரக் கதைகளின் செயலாக்கத்தின் அடிப்படையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் தோன்றவில்லை என்றும் நம்பப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், புதிய பாடங்களுடன் காவியத் தொகுப்பின் நிரப்புதல் முடிந்தது.

இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச்.

மிகவும் பிரபலமான ஹீரோக்கள் இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச், அலியோஷா போபோவிச்,

இலியா முரோமெட்ஸ்.

மிகவும் பிரியமான தேசிய ஹீரோ இலியா முரோமெட்ஸ். அதிக எண்ணிக்கையிலான காவியங்கள் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. ஹீரோவின் முழு “சுயசரிதையும்” காவியங்களில் உள்ளது: “ஹீலிங் ஆஃப் இலியா முரோமெட்ஸ்”, “இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் நைட்டிங்கேல் தி ராபர்”, “இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் ஐடோலிஸ்ச்”, “இலியா முரோமெட்ஸ் தனது மகனுடன் சண்டை”, “இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் கலின் ஜார்", "இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் கோலி உணவகங்கள் "," இளவரசர் விளாடிமிருடன் இலியா முரோமெட்ஸின் சண்டை "," சோகோல்-கப்பலில் இலியா முரோமெட்ஸ் "," இலியா முரோமெட்ஸின் மூன்று பயணங்கள் "மற்றும் பிற. இலியா முரோமெட்ஸின் இந்த படம் உடனடியாக வடிவம் பெறவில்லை, ஆனால் படிப்படியாக எங்கள் காவியத்தின் நீண்ட படைப்பு வாழ்க்கையின் போது.

காவியங்களில், இலியா முரோமெட்ஸ் தனது பூர்வீக நிலத்தைப் பாதுகாக்கிறார், டாடர் வெற்றியாளர்களின் கூட்டத்தை வெளியேற்றுகிறார், கொள்ளையர்களைக் கையாளுகிறார், மக்களுக்கு சேவை செய்கிறார். இலியா முரோமெட்ஸ் ஒரு சிறந்த ஹீரோ. அவர் வலிமையான வலிமையின் ஹீரோ, இது அவருக்கு நம்பிக்கையையும் சகிப்புத்தன்மையையும் அளிக்கிறது. அவர் தனது சொந்த கண்ணியத்தின் உணர்வால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், அவர் இளவரசருக்கு முன்பாக கூட தியாகம் செய்ய மாட்டார். அவர் ரஷ்ய நிலத்தின் பாதுகாவலர், விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளின் பாதுகாவலர். அவர் "kosobryukhikh boyars" வெறுக்கிறார் மற்றும் அனைவருக்கும் நேரில் உண்மையை கூறுகிறார். அவர் தனது பூர்வீக நிலத்தில் தொங்கும் பிரச்சனை வரும்போது குற்றத்தை மறந்துவிடுகிறார், இளவரசர் விளாடிமிர் அல்லாமல் பாதுகாக்க மற்ற ஹீரோக்களை அழைக்கிறார்.

ஹீரோவின் சிறந்த தன்மை அவரது செயல்களை வழிநடத்தும் தார்மீக உணர்வில் மட்டுமல்ல, அவரது தோற்றத்தின் அம்சங்களிலும் வெளிப்படுகிறது: இலியா வயதானவர் மற்றும் நரைத்தவர், இது அவரது ஞானம் மற்றும் அனுபவத்தின் அடையாளம். ஒன்று

காவியத்தின் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர்: ரஷ்ய ஹீரோவின் முன்மாதிரி யார்? காவியமான இலியா முரோமெட்ஸின் வரலாற்று "முன்மாதிரிகளை" தேடுவது உறுதியான முடிவுகளைத் தரவில்லை, வருடாந்திரங்கள் மற்றும் பிற வரலாற்று ஆதாரங்களில் இதே போன்ற பெயர் எதுவும் இல்லை, குறைந்தபட்சம் மெய்யியலில். தண்டரர் இலியா நபியுடன் ஒரே இணையானது, இலியா முரோமெட்ஸின் உருவத்தை இரட்டை "மாற்றாக" விளக்குவதில் புராணவியலாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது இடி பெருனின் பேகன் கடவுளான பெருனின் பிரபலமான நனவில்: பெருன் - இலியா நபி - இலியா முரோமெட்ஸ்.

ஆயினும்கூட, இலியா முரோமெட்ஸ் ரஷ்ய காவியத்தின் ஒரே ஹீரோ, நியமனம் செய்யப்பட்டார் (இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவோவிச்சும் நியமனம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் ஒரு காவிய ஹீரோவாக அல்ல). வி ஆர்த்தடாக்ஸ் காலெண்டர்கள்இன்றுவரை, டிசம்பர் 19 "பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் இருந்த எங்கள் மதிப்பிற்குரிய முரோமின் இலியாவின் நினைவாக" கொண்டாடப்படுகிறது. 2 மேலும், இலியா முரோமெட்ஸின் யதார்த்தத்திற்கு மிகவும் மறுக்க முடியாத சான்றுகளில் ஒன்று உள்ளது - கியேவ் குகைகள் மடாலயத்தின் புகழ்பெற்ற அந்தோணி குகையில் உள்ள அவரது கல்லறை, முதல் ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் நெஸ்டர், முதல் ரஷ்ய ஐகான் ஓவியர் அலிம்பியின் கல்லறைகளுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது. கீவன் ரஸ், அதன் சந்நியாசிகள் மற்றும் பெரிய தியாகிகளின் பல உண்மையான வரலாற்று நபர்கள்.

நிகிடிச்.

இரண்டாவது பிரபலமான ஹீரோ டோப்ரின்யா நிகிடிச். அவர் ஒரு கூட்டாளி, விசுவாசமான தோழர், இலியா முரோமெட்ஸின் "தெய்வ சகோதரர்". பல பரவலான காவியக் கதைகள் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன: "டோப்ரின்யா மற்றும் பாம்பு", "டோப்ரின்யா மற்றும் வாசிலி காசிமிரோவிச்", "டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச்", "டோப்ரின்யா நிகிடிச்சின் மனைவியுடன் அலியோஷா போபோவிச்சின் திருமணம்", "டோப்ரின்யா" . பிறப்பு மற்றும் குழந்தைப் பருவம், பொலியானாவில் ஒரு வீரப் பெண்ணுடனான அவரது திருமணம், இலியா முரோமெட்ஸுடன் அவரது அறிமுகம், அலியோஷா போபோவிச்சுடனான மோதல் பற்றிய காவியக் கதைகள் உள்ளன. டோப்ரினினாவின் தாயின் பெயர் அறியப்படுகிறது - அமெல்ஃபா டிமோஃபீவ்னா, தந்தை - நிகிதா ரோமானோவிச்; மனைவிகள் - நாஸ்தஸ்யா மிகுலிச்னா; சிலுவையின் அத்தை - அவ்டோத்யா இவனோவ்னா.

டோப்ரின்யா நிகிடிச்சின் படம் ரஷ்ய காவியத்தில் மிகவும் அழகான மற்றும் ஆழமான ஒன்றாகும். இது ஒரு உண்மையான ஹீரோ, எப்போதும் ஒரு வீர செயலுக்கு தயாராக உள்ளது. உதவி தேவை, புத்தி கூர்மை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தந்திரம், மதங்களுக்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் வஞ்சகத்திற்கு எதிரான போராட்டம், விசுவாசம் மற்றும் தைரியம். அவர் தனது வெற்றியை வலிமைக்கு மட்டுமல்ல, பிற திறன்களுக்கும் நன்றி செலுத்துகிறார்: சதுரங்கம், வில்வித்தை, வீணை வாசிப்பது, மக்களைச் சமாளிக்கும் திறன் ("vezhestvo").

இலியா முரோமெட்ஸைப் போலல்லாமல், டோப்ரின்யா நிகிடிச்சிற்கு ஒரு உண்மையான வரலாற்று "முன்மாதிரி" உள்ளது - இது இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வியாடோஸ்லாவோவிச்சின் பிரபலமான தாய்வழி மாமா, நோவ்கோரோட்டின் மேயர், பின்னர் கியேவ் டோப்ரின்யாவின் கவர்னர், இது பற்றிய கதைகள் "கடந்த ஆண்டுகளின் கதை". "மற்றும் பிற நாளாகம ஆதாரங்களில். ஆனால் மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, அதன்படி காவியம் டோப்ரின்யா என்பது பல பழைய ரஷ்ய டோப்ரின்யாவின் அம்சங்களை உள்வாங்கிய ஒரு கூட்டுப் படம். ஆராய்ச்சியாளர் யு.ஐ. ஸ்மிர்னோவ், நாளாகமம் குறைந்தபட்சம் இணைக்கப்பட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறார் ஏழுடோப்ரின்:

விளாடிமிர் I ஸ்வயடோஸ்லாவோவிச்சின் மாமாவான டோப்ரின்யா, 10 ஆம் நூற்றாண்டு பற்றிய தகவல்களில் பலமுறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்;

XI நூற்றாண்டு வரை - டோப்ரின்யா ரகுயிலோவிச், நோவ்கோரோட்டின் வோய்வோட்;

XII நூற்றாண்டு வரை - நோவ்கோரோட் மேயர் டோப்ரின்யா, கியேவ் பாயார் டோப்ரின்கா மற்றும் சுஸ்டல் பாயார் டோப்ரின்யா டோல்கி;

12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை Dobrynya Galician மற்றும் Dobrynya Yadreykovich, Novgorod பிஷப்.

தேர்வு போதுமானதாக உள்ளது - கிட்டத்தட்ட நான்கு நூற்றாண்டுகள், கோட்பாட்டளவில் இந்த "முன்மாதிரிகளில்" எதையும் விலக்குவது அல்லது அனைத்து டோப்ரினையும் முதலில் குறைக்க முடியாது. இந்த வரலாற்று டோப்ரின் ஒவ்வொன்றையும் பற்றிய வருடாந்திரங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சிலவற்றைப் பற்றிய இலக்கியப் படைப்புகள். YI ஸ்மிர்னோவ் மங்கோலிய ரஷ்ய காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் பின்னர், 15 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், இந்த பெயர் மிகவும் பொதுவான பண்டைய ரஷ்ய பெயர்களில் இருந்தது. இது "நாட்காட்டி அல்லாத" பெயர்களின் எண்ணிக்கையைச் சேர்ந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அதை ஞானஸ்நானத்தில் கொடுக்க முடியாது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், மேலே உள்ள அனைத்து டோப்ரினுக்கும், இது இரண்டாவது - சில குணங்களுக்காக பெறப்பட்ட ஒரு பேகன் பெயர்: இரக்கம், அழகு, மகத்துவம்.

அலியோஷா போபோவிச்.

மூன்றாவது மிக முக்கியமான மற்றும் பிரபலமான ஹீரோ அலியோஷா போபோவிச். காவியங்கள் அவரைப் பற்றி கூறுகின்றன: “அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் துகாரின் ஸ்மீவிச்”, “டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச்”, “அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் ஸ்ப்ரோடோவிச் சகோதரர்களின் சகோதரி”.

அலியோஷாவின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் தைரியம், உறுதிப்பாடு மற்றும் தந்திரம். அலியோஷா தற்பெருமை மற்றும் கவலையற்றவர், சில சமயங்களில் நியாயமற்றவர் என்றாலும், அவர் இன்னும் ஒரு ஹீரோ. அவர் தனது தாயகத்தை நேசிக்கிறார், அதன் எதிரிகளிடம் இரக்கமற்றவர், அவளுடைய பெயரில் தனது உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்.

முடிவுரை.

ரஷ்ய மக்கள் உருவாக்கிய காவியங்கள் நம்முடையவை தேசிய பொக்கிஷம், எங்கள் பெருமை மற்றும் பெருமை.

நூல் பட்டியல்:

அனிகின் வி.பி. "ரஷ்ய வீர காவியம்"

சிச்செரோவ் வி.ஐ. "காவியங்கள்"

கலுகின் வி.ஐ. "ஸ்ட்ரிங்க்ஸ் டு ரோகோடாக் ... ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் பற்றிய கட்டுரைகள்"

Kravtsov N.I., Lazutin S.G. "ரஷ்ய வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை"

ரைபகோவ் பி. "ரஷ்ய காவியங்கள்"

யுடின் யு.ஐ. வீர காவியங்கள்(கவிதை கலை).

1யுடின் யு.ஐ. வீர காவியங்கள். கவிதை கலை ப. 68

2கலுகின் வி.ஐ. ஸ்டிரிங்ஸ் டு ரோகோடாகு ... ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் பற்றிய கட்டுரைகள்

பலர் கேள்வியில் ஆர்வமாக உள்ளனர்: "சட்கோ" காவியம் எந்த சுழற்சியைச் சேர்ந்தது? மாறிவிடும், நாட்டுப்புற காவியம்இந்த பொதுவான பெயருடன் காவியங்களின் பழைய ஸ்லாவிக் நோவ்கோரோட் சுழற்சியைக் குறிக்கிறது, இது ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, XII நூற்றாண்டில் எழுந்தது - நோவ்கோரோட் நகரத்தின் பொருளாதார வளர்ச்சியின் நேரம், ஆனால் அனைத்து கீவன் ரஸின் பொதுவான சரிவு.

அந்த நேரத்தில், டாடர்-மங்கோலிய கும்பலின் படையெடுப்பால் நோவ்கோரோட் நடைமுறையில் பாதிக்கப்படவில்லை, மேலும் இது மிகப்பெரிய வர்த்தக மற்றும் மீன்பிடி மையமாக இருந்தது. இந்த நேரத்தில், கியேவின் செழிப்பு ஏற்கனவே கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக இருந்தது. நோவ்கோரோடுடன், ரஷ்ய வீரர்களின் ஆயுதங்களின் சாதனைகளைப் பற்றிய காவிய புராணக்கதைகள் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகின்றன.

காவியங்களின் நோவ்கோரோட் சுழற்சி "சட்கோ"

நோவ்கோரோடில் கைவினை மற்றும் வர்த்தகத்தின் செழிப்பு XII நூற்றாண்டில் ஒரு உண்மையான மற்றும் உயிரோட்டமான நவீனமாக மாறியது, எனவே, கருப்பொருள்கள் முக்கியமாக சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைக்காக பாடப்பட்டன: வர்த்தகத்தின் அமைப்பு மற்றும் வணிகர்களின் வாழ்க்கை.

காவியத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் வணிகர் சட்கோ, சில வரலாற்று ஹீரோ அல்ல. காவியமே மூன்று பகுதிகளாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை முற்றிலும் சுயாதீனமான படைப்புகளாகவும் காணப்படுகின்றன. இன்னும், "சட்கோ" காவியம் எந்த சுழற்சியைச் சேர்ந்தது என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?

சட்கோ நோவ்கோரோட் சுழற்சியின் காவியங்களின் ஹீரோவாக இருந்தார், மேலும் 9 மிகவும் பிரபலமான விருப்பங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன என்று நான் சொல்ல வேண்டும். கதை வரிஅவை முற்றிலும் வேறுபட்டிருக்கலாம். இருப்பினும், 2 முழுமையானவை மட்டுமே உள்ளன: கதைசொல்லிகளான வாசிலி ஷெகோலெனோக் மற்றும் ஆண்ட்ரி சொரோகின் ஆகியோரிடமிருந்து.

சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி

ஒரு பகுதியில், சட்கோ தங்குகிறார் நீருக்கடியில் இராச்சியம், இந்த வகையான சதி மற்ற மக்களிடையே காணப்படுகிறது.

பின்னர், இல்மென் ஏரியின் கரையில் நின்ற சல்டரியில் ஹீரோவின் அசாதாரண விளையாட்டைக் கேட்டு அவருக்கு வழங்கப்பட்ட தங்க மீன்களின் உதவியுடன் சட்கோ எவ்வாறு பணக்காரர் ஆனார் என்ற கதை காவியத்தில் நுழைந்தது. சட்கோவைப் பற்றிய சில காவியங்களில், கதைசொல்லிகள் ஜார்ஸை "கடல்" அல்ல, "நீர்" என்று அழைக்கிறார்கள். மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட உண்மைஇவை இரண்டு வெவ்வேறு எழுத்துக்கள் என்று கூறுகிறது.

உண்மையில், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் நீர் ஆவிகளின் ஒரு வகையான மூன்று-நிலை வரிசைமுறை உள்ளது, சிலர் சிறிய நீரோடைகள் மற்றும் சிற்றோடைகளில் வாழ்கின்றனர், மற்றவர்கள் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் வாழ்கின்றனர், மேலும் ஒரு கடல் ராஜா இருக்கிறார் - கடல்கள் மற்றும் பெருங்கடல்களின் மாஸ்டர்.

"சட்கோ" காவியம் எந்த சுழற்சியைச் சேர்ந்தது?

காவியத்தின் சமீபத்திய பகுதி, வணிகர்களிடமிருந்து அனைத்து நோவ்கோரோட் பொருட்களையும் வாங்குவதாக சாட்கோ வாதிட்டதைப் பற்றிய மிகவும் வண்ணமயமான கதை, ஆனால் அவரால் இதைச் செய்ய முடியவில்லை.

1167 ஆம் ஆண்டில் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரின் நினைவாக நோவ்கோரோட் தேவாலயத்தைக் கட்டியவர் என வரலாற்றில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு பணக்கார நோவ்கோரோடியன் சாட்கோ சிட்டினிச் - ஹீரோ சாட்கோவுக்கு ஒரு முன்மாதிரி இருப்பதாக சில காவிய அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். அவரைப் பற்றிய கதை காவியத்தின் அடிப்படையாக மாறியது என்று நம்பப்படுகிறது.

"சட்கோ" காவியம் எந்த சுழற்சியைச் சேர்ந்தது என்ற கேள்வியில், சதிகள் பல்வேறு விளக்கங்களில் ஒலிக்கக்கூடும் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு பழைய பிரெஞ்சு நாவலில் கூட, ஹீரோ ஜாடோக் சந்திக்கப்படுகிறார், அவருடைய சாகசங்கள் நம் ஹீரோவின் சாகசங்களைப் போலவே இருக்கின்றன. நாவலும் காவியமும் இந்தப் பெயர் ஏற்கனவே இருந்த அதே மூலத்திற்குத் திரும்பிச் செல்கின்றன என்று இது அறிவுறுத்துகிறது.

பாடம் வகை:இணைந்தது.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்.

1. காவியங்களை இரண்டு சுழற்சிகளாகப் பிரிப்பது பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள்.
2. பிரிவின் திசைக்கான காரணங்களைக் கண்டறியவும்.

கல்வி:

1. மாணவர்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல்.
2. பேச்சு கலாச்சாரத்தில் வேலை செய்யுங்கள்.
3. மாணவர்களின் அழகியல் உணர்வுகளின் கல்வி.

உபகரணங்கள்:கரும்பலகை, ரஷ்யா XI - XII நூற்றாண்டுகளின் வரைபடம். , காவியங்களுக்கான விளக்கப்படங்கள்.

பாடம் முறை: விளக்கமும் விளக்கமும்.

பாட திட்டம்.

1. வகுப்பின் அமைப்பு (2 நிமி.)

2. விரிவுரை (30 நிமி.)

3. பொருளைப் பாதுகாத்தல் (10 நிமி.)

4. வீட்டு பாடம்(3 நிமி.)

வகுப்புகளின் போது

1. பாடத்திற்கு முன் வகுப்பின் அமைப்பு: முன்கூட்டியே படிக்க மற்றும் காவியங்களின் உரைகளை பாடத்திற்கு கொண்டு வர பணியை வழங்கவும்.

பாடத்தில் வகுப்பின் அமைப்பு: தலைப்பின் அறிவிப்பு, இந்த பாடத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களின் விளக்கம்.

2. இலக்கிய ஆசிரியர்: "பைலினா" என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது நாட்டுப்புற பேச்சுஉண்மையான, கடந்த காலத்தின் அர்த்தத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய காவியப் பாடல்களின் பெயராக இலக்கியத்தில் நுழைந்தது. அவர்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் பைலினாக்களை இயற்றுவதை நிறுத்திவிட்டனர்; அவை பல நூற்றாண்டுகளாக நிகழ்த்தப்பட்டாலும். வி கடந்த நூற்றாண்டுகள்காவியங்கள் இல்லாமல் நிகழ்த்தப்பட்டன இசைக்கருவி, மிகவும் பழமையான காலங்களில், காவியங்கள் குஸ்லியின் துணையுடன் வாசிக்கப்பட்டன. கலைஞர்கள் கதைசொல்லிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், விவசாயிகளிடையே அவர்கள் சிறப்பு மரியாதை மற்றும் மரியாதையை அனுபவித்தனர். ”(அடிக்குறிப்பு எண். 1)

வரலாற்று ஆசிரியர். வரலாறு நமக்குப் பல பெயர்களை, புகழ்பெற்ற கதைசொல்லிகளைக் கொண்டு வந்திருக்கிறது. எனவே மீன்பிடிக்கச் சென்ற கதாசிரியர் டி.ஜி.ரியாபினின் (கிழி) ஒவ்வொரு கலையையும் அவளிடம் ஈர்க்க முயன்றார் என்பது அறியப்படுகிறது. இந்த விவரிப்பாளரிடமிருந்து காவியங்களை எழுதிய பிஎன் ரைப்னிகோவ் கூச்சலிட்டார்: "ரியாபினின் அத்தகைய தலைசிறந்த சொற்றொடரைக் கற்றுக்கொண்டார்: நிஜ உலகில் அவர் நிகழ்த்திய ஒவ்வொரு பொருளும், ஒவ்வொரு வார்த்தையும் அதன் சொந்த அர்த்தத்தைப் பெற்றது." ரியாபினின் குடும்பத்தில், காவியங்களைச் சொல்லும் திறன் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. ட்ரோஃபிம் கிரிகோரிவிச்சின் மகனும் இவான் ட்ரோஃபிமோவிச் ஒரு பிரபலமான கதைசொல்லி. இருந்து கடைசி கலைகாவியங்களின் மரணதண்டனை அவரது வளர்ப்பு மகன் இவான் ஜெராசிமோவிச் ரியாபினின் - ஆண்ட்ரீவ் என்பவரால் எடுக்கப்பட்டது. எங்கள் நூற்றாண்டின் 20 - 40 களில், இவான் ஜெராசிமோவிச்சின் மகன், பியோட்டர் இவனோவிச் ரியாபினின்-ஆண்ட்ரீவ் பரவலாக அறியப்பட்டார்.

இலக்கிய ஆசிரியர்: உண்மையில், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு கதைசொல்லியாக இருக்க முடியாது, ஆனால் நல்ல நினைவாற்றல் உள்ளவர்கள் மட்டுமே. பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கியங்களுக்கு வசனம் தெரியாது என்பதால், மனப்பாடம் செய்வது அவசியம் உரைநடை உரைஒரு குறிப்பிட்ட தாளத்தைக் கொண்டிருந்தாலும். ஒவ்வொரு மூன்றாவது எழுத்திலும் மன அழுத்தம் விழுந்தது. கதை சொல்பவரின் பேச்சு சீராக ஓடியது, ஆனால் சரியான இடங்களில் (கவனத்தை ஈர்க்க) அது இடைவிடாது. காவியத்திற்கு அதன் சொந்த நுட்பங்களும் உள்ளன, அவை உரையை மனப்பாடம் செய்வதை எளிதாக்குகின்றன (எழுத்து ரஷ்யாவில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே தோன்றியது என்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன், அதன்பிறகும் சிலருக்கு மட்டுமே ஆரம்பத்தில் தெரியும்). இவை மீண்டும் மீண்டும், நிலையான வெளிப்பாடுகள், மந்திரங்கள், நிலையான பெயர்கள் (சீஸ்-பூமியின் தாய், சிவப்பு கன்னி, நல்ல சக), பொதுவானவை.

உள்ளடக்கத்தின் படி, காவியங்கள் இரண்டு சுழற்சிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட். மேலும், ஹீரோக்கள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள கதைக்களம் இரண்டும் மிகவும் வித்தியாசமானது. கியேவ் சுழற்சி ஹீரோக்கள் - ரஷ்ய நிலத்தின் பாதுகாவலர்களைப் பற்றி நமக்குச் சொன்னால், நோவ்கோரோட் சுழற்சி வணிகர்கள், வர்த்தகம் மற்றும் அமைதியான சுரண்டல்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது. வரலாற்று விளக்கம் இல்லை என்றால், இந்த பிரிவின் காரணங்களை நாம் யூகிக்க முடியாது.

வரலாற்று ஆசிரியர். ஆம், உண்மையில், இந்த பிரச்சினையில் வரலாறு மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. ஆனால் முதலில், பண்டைய ரஷ்யாவின் சமூக-அரசியல் கட்டமைப்பை நீங்கள் கொஞ்சம் விளக்க வேண்டும். ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிலை இன்னும் இல்லை, அது வெளிப்படும் கட்டத்தில் இருந்தது. இதற்கிடையில், ஒவ்வொரு நகரமும் ஒரு வகையான அப்பானேஜ் அதிபராக இருந்தது, அதன் சொந்த ஆட்சியாளர், அதன் சொந்த இராணுவம் இருந்தது. அந்த நேரத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த, வளர்ந்த கலாச்சார மையங்கள் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட். எனவே, காவியங்களின் உருவாக்கத்தில் இரண்டு திசைகள் உள்ளன. காவியங்களின் உள்ளடக்கம் இந்த நகரங்களின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது. 11 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பண்டைய ரஸின் வரைபடத்தை நாம் கவனமாகக் கருத்தில் கொண்டால், நோவ்கோரோட் நாட்டிற்குள் இருந்ததையும் அல்லது அமைந்திருப்பதையும் ரஷ்ய நகரங்களால் கிட்டத்தட்ட எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பாதுகாக்கப்பட்டதையும் பார்ப்போம். இதன் பொருள் அவர் குறைவாக போராடினார், மேலும் அமைதியான கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சிக்கு அதிக நேரம் மிச்சம். மறுபுறம், கியேவ் மிகவும் எல்லையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் வெளிப்புற எதிரிகளின் தாக்குதல்களை தொடர்ந்து தடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது: பெச்செனெக்ஸ், மங்கோலியர்கள், டாடர்கள் மற்றும் கஜார்ஸ், போலோவ்ட்சியர்கள். எனவே, கியேவ் சுழற்சியின் ஹீரோக்கள் ஹீரோக்கள். (இணைப்பு எண் 1,2 ஐப் பார்க்கவும்).

இலக்கிய ஆசிரியர்: “பொதுவாக, போகாடிர் என்ற சொல் நம் வாழ்வில் நுழைந்தது, அவர்களின் திறன்கள் மற்றும் சிறந்த குணங்களின் எல்லையற்ற வெளிப்பாட்டில் மக்களை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரு நடவடிக்கையாக. காவியங்களின் நாயகர்கள் பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் இராணுவ சுரண்டல்களில் தங்கள் வீர குணங்களைக் காட்டுகிறார்கள் சொந்த நிலம்... ரஷ்யாவைத் தாக்கும் காவிய எதிரி எப்போதும் கொடூரமானவர் மற்றும் தந்திரமானவர், அவர் மக்களை, அவர்களின் மாநிலம், கலாச்சாரம் மற்றும் கோவில்களை அழிக்க விரும்புகிறார். எனவே, சோகோல்னிக், கியேவுக்குச் செல்கிறார், அச்சுறுத்துகிறார்:

நான் கதீட்ரல் தேவாலயங்களை புகையில் ஊதுவேன்,
சேற்றில் பெரிய புத்தகங்களை அச்சிட்டேன்.
படங்கள் அற்புதம் - நீர் மிதவையில் உள்ள சின்னங்கள்,
நான் இளவரசரை கொப்பரையில் சமைப்பேன்,
இளவரசியை நானே அழைத்துச் செல்கிறேன்.
காலின் அரசன்.
அவர் தலைநகரான கியேவை அழிக்க விரும்புகிறார் - நகரம்,
செர்ன்ட் - அவர் அனைத்து விவசாயிகளையும் வெட்டுவார் ...
துகாரின்.
அவர் தீட்டுப்படுத்தினார் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்,
அவர் அனைத்து சிறு குழந்தைகளையும் குதிரையால் மிதித்தார்,
துகாரின் அனைத்து வணிகர்களையும் கவர்ந்தார் - விருந்தினர்கள். "

வரலாற்று ஆசிரியர்: ரஷ்யாவைத் தாக்கிய எதிரிகளின் கொடுமைக்கு நிறைய சான்றுகள் உள்ளன. குழந்தைகளையோ, வயதானவர்களையோ, பெண்களையோ காப்பாற்றவில்லை. நகரங்கள் எரிக்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் மக்களுடன் சேர்ந்து. எதிரிகள் ரியாசானைத் தாக்கியபோது, ​​​​இளவரசி தனது சிறிய மகனுடன் கோட்டைச் சுவரில் இருந்து கீழே விரைந்தார், அதனால் அவர் கைப்பற்றப்படக்கூடாது என்று ஒரு புராணக்கதை பாதுகாக்கப்படுகிறது.

போலோவ்ட்ஸி.

இலக்கிய ஆசிரியர்: ஆனால் ஹீரோக்கள் ரஷ்ய நிலமான கியேவைக் காக்கிறார்கள்: இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச், அலியோஷா போபோவிச், துகாரின், பாம்பு மற்றும் நைட்டிங்கேல், கொள்ளையனை தோற்கடித்தார். மறுபுறம், இல்யா ஒரு சாலையையும் ஏற்பாடு செய்கிறார்: அவர் ஒரு கையால் மரங்களை வேர்களால் கிழித்து, மறுபுறம் பாலங்களை அமைக்கிறார். இது நிச்சயமாக ஒரு மிகைப்படுத்தல், ஆனால் பண்டைய ரஷ்யாவில் தகவல்தொடர்புக்கான அசல் வழிகளை நினைவுபடுத்துவது மதிப்புக்குரியது - ஆறுகள் வழியாக மட்டுமே - அத்தகைய விஷயத்தின் மகத்துவத்தைப் பாராட்ட. ஒரு ஹீரோவின் ஒவ்வொரு போரும் எதிரிக்கு எதிரான வெற்றியுடன் முடிவடைகிறது, ஆனால் காவியங்களின் ஒரு நீண்ட தொடர் அத்தகைய போர்களின் தொடர்ச்சியையும் மேலும் மேலும் ஹீரோக்களின் தோற்றத்தையும் காட்டுகிறது.

வரலாற்று ஆசிரியர்: “பண்டைய ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கம் மற்றும் உயிர்வாழ்வதற்கான கடினமான செயல்முறையை காவியங்கள் பிரதிபலித்தன, இது பல நூற்றாண்டுகளாக நாடோடி கிழக்கு மக்களின் தாக்குதல்களை எதிர்த்துப் போராடியது. இந்த போராட்டத்தில், கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் வரலாற்று உணர்வும் ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமையின் உணர்வும் உருவாக்கப்பட்டது.

கியேவ் சுழற்சியின் காவியங்கள் ஒரே இளவரசரை அறிந்திருக்கின்றன - விளாடிமிர். கியேவ் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவோவிச் (980 - 1015 - ஆட்சியின் ஆண்டுகள்) உடனான விளாடிமிர் காவியத்தின் தொடர்பு சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. X இன் இறுதியில் - XI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், பழைய ரஷ்ய கீவன் அரசு அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரும், வோல்கா, ஓகா, நோவ்கோரோட் நிலத்தில் உள்ள சில ஸ்லாவிக் அல்லாத பழங்குடியினரும் சில விதிவிலக்குகளுடன் கியேவின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தனர். கீவன் ரஸ் ஐரோப்பாவின் வலுவான மாநிலங்களில் ஒன்றாகும். விளாடிமிர் மோனோமக்கின் (1113 - 1125) செயல்பாடும் இளவரசரின் பெயரை உறுதிப்படுத்த உதவியது. கூட உள்ளது வரலாற்று முன்மாதிரிமற்றும் காவியமான டோப்ரின்யா நிகிடிச் - 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்தவர், இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வியாடோஸ்லாவோவிச்சின் தாய்வழி மாமா, இராணுவ மற்றும் அரசியல் விவகாரங்களில் அவரது கூட்டாளி ஆவார். குறைந்தது இரண்டு காவியங்களாவது "தி மேரேஜ் ஆஃப் விளாடிமிர்", "டோப்ரின்யா மற்றும் பாம்பு" - தொடர்புடையவை உண்மையான நிகழ்வுகள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் - திருமணம் கியேவ் இளவரசரின்போலோட்ஸ்க் இளவரசி ரோக்னெடா (980) மற்றும் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகம் (988). "

இலக்கிய ஆசிரியர்: ஆனால் காவிய உலகத்தை இலட்சியமாக தவறாகக் கருதுவது தவறு. காவியங்களின் உள் உலகம் எப்போதும் நன்மைக்கும் தீமைக்கும், ஒளிக்கும் மற்றும் தீமைக்கும் இடையிலான மோதலின் உலகமாகும் இருண்ட சக்திகள்... ஹீரோக்களின் மரணத்துடன் முடிவடையும் அந்த சில காவியங்கள் கூட, அவர்களின் தார்மீக வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகின்றன. பரந்த காவிய உலகம்ஆபத்தில் இருக்கும் வரை பிரகாசமான மற்றும் வெயில். பொதுவாக, காவியங்களில் பருவங்களின் இயற்கையான மாற்றம் இல்லை, வானிலை மாற்றம் விரோத சக்திகளின் படையெடுப்புடன் மட்டுமே உள்ளது. பின்னர் கருமேகங்கள், மூடுபனி, இடியுடன் கூடிய மழை நெருங்குகிறது. சூரியனும் நட்சத்திரங்களும் எண்ணிலடங்கா எதிரி கூட்டங்களிலிருந்து மறைந்து கொண்டிருக்கின்றன:

அதிலிருந்து - இரண்டு குதிரைகளிலிருந்து,
அதிலிருந்து மனித ஆவியிலிருந்து
மேலும் சிவப்பு சூரியனும் மங்கிவிட்டது,
தந்தை இறந்துவிட்டார், மாதம் பிரகாசமானது,
இழந்தது ஆம் அடிக்கடி நட்சத்திரங்கள்,
நட்சத்திரங்கள் அடிக்கடி தோன்றும் மற்றும் விடியல் தெளிவாக இருக்கும்.

ஆனால் இவை அனைத்தும் கியேவ் காவியங்களின் சுழற்சியில் உள்ளன, நோவ்கோரோடியர்கள் வெளிநாட்டு வெற்றியாளர்களின் தாக்குதல்களை எதிர்த்துப் போராட வேண்டியிருந்தது - ஸ்வீடன்கள் மற்றும் ஜேர்மனியர்கள், அனைத்து ரஷ்ய இராணுவ பிரச்சாரங்கள் மற்றும் உள்நாட்டுப் போர்களில் பங்கேற்க, இருப்பினும், காவியங்களின் சிறிய நோவ்கோரோட் சுழற்சியில். , நோவ்கோரோட் போர்வீரர்களின் இராணுவ விவகாரங்கள் சொல்லப்படவில்லை. நோவ்கோரோட் சுழற்சியின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்: சட்கோ, வாசிலி புஸ்லேவ், ஸ்டாவ்ர் கோடினோவிச். மற்றும் கடைசி விஷயம் சுவாரஸ்யமானது. திரைப்படங்கள் பெரும்பாலும் வியாபாரிகளை, பருமனான, விகாரமான மனிதர்களாக, பணத்தை எண்ணுவதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்ய முடியாதவர்களாகக் காட்டுகின்றன. உண்மையில் என்ன நடந்தது?

வரலாற்று ஆசிரியர்: உண்மையில், வணிகர்கள் கப்பல்களை மட்டும் வைத்திருக்கவில்லை (ரஷ்யாவில் முக்கியமாக நீர்வழிகள் இருந்தன என்பதை நினைவில் கொள்க). இந்த பாதைகளில் ஒன்று "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" என்று அழைக்கப்படும் பாதை. நோவ்கோரோட் மற்றும் கியேவ் இடையே நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர் கடினமான பாதை இருந்தது.

கலப்பைகள் லோவாட் ஆற்றின் குறுக்கே பயணம் செய்யும் போது, ​​​​விதியைப் பற்றி புகார் செய்ய எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் எவ்வாறு தொடங்கியது - இங்கே முதல் இழுவைகள் இருந்தன. ஒவ்வொரு கப்பலிலும் மர உருளைகள் முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்டு, அவற்றின் மீது கலப்பைகள் வைக்கப்பட்டன. அவர்கள் மீது மற்றும் தண்ணீர் இருந்து தண்ணீர் உலர் உருண்ட. இங்கே கொள்ளையர்களின் தாக்குதலுக்காக காத்திருங்கள். மேலும் அணி தடுமாறினால், பொருட்கள் போய்விடும், மக்கள் நாசமாகிறார்கள். அதனால்தான் ஸ்லாவிக் வணிகர்களுக்கு மிகுந்த தைரியமும் தற்காப்புக் கலையும் இருந்தது. அவர்கள் ஒரே ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தில் உள்ள டினீப்பருக்குச் சென்றபோது, ​​​​அது எளிதாகிவிட்டது.

இறுதியாக, தலைநகரான கியேவ், இங்கே "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" பயணத்தின் முதல் பாதி முடிந்தது. இங்கே வணிகர்களின் கேரவன்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு அனுப்புவதற்காக கூடினர். ஆனால் இது மற்றொரு பாடத்திற்கான தலைப்பு.

இலக்கிய ஆசிரியர்: காவியத்தின் கவிதைகளைப் பற்றி பேசத் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் எதை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள் என்று பார்ப்போம்.

1. காவியம் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன?
2. காவியங்கள் எந்த நேரத்தில் உருவாக்கப்படுவதை நிறுத்தியது?
3. காவியங்களை நிகழ்த்தியவர்களின் பெயர்கள் என்ன?
4. காவியங்கள் எத்தனை, என்ன சுழற்சிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன?
5. கீவ் சுழற்சியின் காவியங்களின் உள்ளடக்கம் என்ன?
6. நோவ்கோரோட் சுழற்சியின் காவியங்களின் உள்ளடக்கம் என்ன?
7. இந்த சுழற்சியின் எந்த ஹீரோக்கள் உங்களுக்குத் தெரியும்?
8. இதிகாசங்களுக்கு பொதுவானது என்ன?

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்:

1. செர்ஜி பாய்கோ "புஷ்கின் மாயாஜால நாட்டில்", மாஸ்கோ - ஸ்டாவ்ரோபோல் 1999, பக். 127 - 130.
2. ரஷ்ய நாட்டுப்புற நூலகம், தொகுதி பைலினா, மாஸ்கோ " சோவியத் ரஷ்யா”1988, பக். 5 - 24.