1915 இல் ஆர்மீனியர்களை அழித்தவர். ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் இரகசிய காரணங்கள் மற்றும் அமைப்பாளர்கள்

மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வாய்ப்புகள், ஆர்மீனிய-அஜர்பைஜானி உறவுகளின் மோசமடைதல், ஆர்மீனியாவின் வரலாறு மற்றும் ஆர்மீனிய-துருக்கிய உறவுகள் பற்றிய அரசியல் பார்வையாளர் இணையதளம்அரசியல் விஞ்ஞானி ஆண்ட்ரி எபிஃபான்ட்சேவுடன் கஃபுரோவ் பேசுகிறார்.

இனப்படுகொலையின் பிரச்சனை: "ஆர்மேனியர்களும் துருக்கியர்களும் ஒரே மாதிரியாக நடந்து கொண்டனர்"

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை

— மோதல் தலைப்பில் உடனே தொடங்குவோம்... டி உடனே சொல்லுங்கள், துருக்கியர்களால் ஆர்மேனியர்கள் இனப்படுகொலை நடந்ததா இல்லையா? நீங்கள் இந்த தலைப்பில் நிறைய எழுதியுள்ளீர்கள் மற்றும் இந்த தலைப்பை புரிந்து கொண்டீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்.

"துருக்கியில் 1915 இல் ஒரு படுகொலை நடந்தது மற்றும் இது போன்ற சம்பவங்கள் மீண்டும் நடக்கக்கூடாது என்பது உறுதியானது." எனது தனிப்பட்ட அணுகுமுறை என்னவென்றால், உத்தியோகபூர்வ ஆர்மீனிய நிலைப்பாடு, அதன் படி இது ஆர்மீனியர்கள் மீது துருக்கியர்களின் பயங்கரமான வெறுப்பால் ஏற்பட்ட இனப்படுகொலை, பல வழிகளில் தவறானது.

முதலாவதாக, இதற்கு முன் ஒரு எழுச்சியை நடத்திய ஆர்மீனியர்களே இதற்குக் காரணம் என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. இது 1915 க்கு முன்பே தொடங்கியது.

இவை அனைத்தும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து நீண்டு, மற்றவற்றுடன் ரஷ்யாவை உள்ளடக்கியது. துருக்கிய அதிகாரிகள் அல்லது இளவரசர் கோலிட்சின் அவர்கள் யாரை வெடிக்கச் செய்தார்கள் என்பதை டாஷ்னக்ஸ் கவலைப்படவில்லை.

இரண்டாவதாக, பொதுவாக இங்கே காட்டப்படாததை அறிந்து கொள்வது முக்கியம்: ஆர்மீனியர்கள், உண்மையில், அதே துருக்கியர்களைப் போலவே நடந்து கொண்டனர் - அவர்கள் இன அழிப்பு, படுகொலைகள் மற்றும் பலவற்றை மேற்கொண்டனர். கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து தகவல்களும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டால், என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய விரிவான படத்தைப் பெறுவீர்கள்.

— துருக்கியர்கள் தங்கள் சொந்த இனப்படுகொலை அருங்காட்சியகத்தைக் கொண்டுள்ளனர், இது ஆங்கில தங்கம் மற்றும் ரஷ்ய ஆயுதங்களின் உதவியுடன் ஆர்மீனிய டோஷ்னக் பிரிவுகளால் "விடுவிக்கப்பட்ட" பிரதேசத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் தளபதிகள் உண்மையில் அங்கு ஒரு துருக்கியரும் இல்லை என்று தெரிவித்தனர். மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், தஷ்நாக்குகள் ஆங்கிலேயர்களால் பேசத் தூண்டப்பட்டனர். மேலும், இஸ்தான்புல்லில் உள்ள துருக்கிய நீதிமன்றம், சுல்தானின் கீழ் கூட, ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான பாரிய குற்றங்களின் அமைப்பாளர்களை கண்டித்தது. உண்மை, இல்லாத நிலையில். அதாவது, ஒரு பாரிய குற்றம் நடந்தது.

- நிச்சயமாக. துருக்கியர்களே இதை மறுக்கவில்லை, அவர்கள் இரங்கல் தெரிவிக்கிறார்கள். ஆனால் நடந்ததை இனப்படுகொலை என்று கூறவில்லை. சர்வதேச சட்டத்தின் பார்வையில், ஆர்மீனியா மற்றும் ரஷ்யாவால் மற்றவற்றுடன் கையெழுத்திட்ட இனப்படுகொலையைத் தடுப்பதற்கான ஒப்பந்தம் உள்ளது. ஒரு குற்றத்தை இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரிக்க யாருக்கு உரிமை உள்ளது என்பதை இது குறிக்கிறது - இது ஹேக்கில் உள்ள நீதிமன்றம், அது மட்டுமே.

ஆர்மீனியாவோ அல்லது வெளிநாட்டு ஆர்மேனிய புலம்பெயர்ந்தோரோ இந்த நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்யவில்லை. ஏன்? ஏனென்றால், இந்த இனப்படுகொலையை சட்ட ரீதியாகவோ வரலாற்று ரீதியாகவோ நிரூபிக்க முடியாது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். மேலும், அனைத்து சர்வதேச நீதிமன்றங்களும் - ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றம், பிரெஞ்சு நீதிமன்றம் மற்றும் பல, ஆர்மேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் இந்த பிரச்சினையை அவர்களிடம் எழுப்ப முயன்றபோது, ​​​​அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். கடந்த அக்டோபரில் இருந்து மட்டுமே இதுபோன்ற மூன்று கப்பல்கள் உள்ளன - ஆர்மீனிய தரப்பு அவை அனைத்தையும் இழந்தது.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதிக்குத் திரும்புவோம்: அப்போதும் கூட துருக்கிய மற்றும் ஆர்மீனிய தரப்பினர் இனச் சுத்திகரிப்புக்கு முயன்றனர் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. தோல்விக்குப் பிறகு காங்கிரஸால் அனுப்பப்பட்ட இரண்டு அமெரிக்க மிஷனரிகள் ஒட்டோமன் பேரரசு, ஆர்மேனியர்களால் துல்லியமாக மேற்கொள்ளப்பட்ட இனச் சுத்திகரிப்பு படம் பார்த்தேன்.

1918 மற்றும் 1920 ஆம் ஆண்டுகளில் சோவியத் அதிகாரம் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, ஆர்மேனிய அல்லது அஜர்பைஜான் சுத்திகரிப்புகளை நாமே பார்த்தோம். எனவே, "யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் காரணி" மறைந்தவுடன், அவர்கள் உடனடியாக நாகோர்னோ-கராபாக் மற்றும் அதே சுத்திகரிப்புகளைப் பெற்றனர். இன்று இந்த பிரதேசம் அதிகபட்சமாக அழிக்கப்பட்டுள்ளது. அஜர்பைஜானில் நடைமுறையில் ஆர்மீனியர்கள் இல்லை, கராபாக் மற்றும் ஆர்மீனியாவில் அஜர்பைஜானியர்கள் இல்லை.

துருக்கியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்களின் நிலைகள் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை

— இதற்கிடையில், இஸ்தான்புல்லில் ஒரு பெரிய ஆர்மீனிய காலனி உள்ளது, தேவாலயங்கள் உள்ளன. இது, இனப்படுகொலைக்கு எதிரான வாதம்.

- துருக்கியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்களின் நிலைகள் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. இன அளவில், அன்றாட அளவில். ஆர்மீனியா மற்றும் துருக்கி இடையே தற்போது உண்மையான பிராந்திய மோதல் இல்லை, ஆனால் அஜர்பைஜானியர்களுடன் ஒன்று உள்ளது. இரண்டாவதாக, சில நிகழ்வுகள் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தன, மற்றவை இன்று நடைபெறுகின்றன. மூன்றாவதாக, துருக்கியர்கள் ஆர்மீனியர்களை உடல் ரீதியாக அழிப்பதை இலக்காகக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் காட்டுமிராண்டித்தனமான வழிகளில் இருந்தாலும், விசுவாசத்திற்கு அவர்களை அழைக்கிறார்கள்.

எனவே, நாட்டில் பல ஆர்மீனியர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் துருக்கியமயமாக்க முயன்றனர், பேசுவதற்கு, இஸ்லாமியமயமாக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் ஆர்மீனியர்களாகவே இருந்தனர். சில ஆர்மீனியர்கள் தப்பிப்பிழைத்தனர் மற்றும் போர் மண்டலத்திலிருந்து மீள்குடியேற்றப்பட்டனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, துர்கியே ஆர்மீனிய தேவாலயங்களை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கினார்.

இப்போது ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிக்கு வேலை செய்ய தீவிரமாக செல்கிறார்கள். துருக்கிய அரசாங்கத்தில் ஆர்மேனிய அமைச்சர்கள் இருந்தனர், இது அஜர்பைஜானில் சாத்தியமற்றது. மோதல் இப்போது மிகவும் குறிப்பிட்ட காரணங்களுக்காக நடைபெறுகிறது - மற்றும் முக்கிய விஷயம் நிலம். அஜர்பைஜான் வழங்கும் சமரச விருப்பம்: சுயாட்சி உயர் பட்டம், ஆனால் அஜர்பைஜானுக்குள். எனவே பேச, ஆர்மீனியர்கள் அஜர்பைஜான் ஆக வேண்டும். ஆர்மீனியர்கள் இதற்கு திட்டவட்டமாக உடன்படவில்லை - இது மீண்டும் ஒரு படுகொலை, உரிமைகளை பறித்தல் மற்றும் பல.

போஸ்னியாவில் செய்யப்பட்டதைப் போல, நிச்சயமாக, பிற தீர்வு விருப்பங்கள் உள்ளன. கட்சிகள் தங்கள் சொந்த உரிமைகள், இராணுவம் மற்றும் பலவற்றைக் கொண்ட இரண்டு தன்னாட்சி நிறுவனங்களைக் கொண்ட மிகவும் சிக்கலான அரசை உருவாக்கியது. ஆனால் இந்த விருப்பம் கட்சிகளால் கூட பரிசீலிக்கப்படவில்லை.

மோனோஸ்டேட்டுகள், ஒரு இனத் திட்டத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட மாநிலங்கள் ஒரு முட்டுச்சந்தாகும். கேள்வி இதுதான்: வரலாறு முடிவடையவில்லை, அது தொடர்கிறது. சில மாநிலங்களுக்கு இந்த நிலத்தில் தங்கள் மக்களின் ஆதிக்கத்தைப் பெறுவது மிகவும் முக்கியம். அது வழங்கப்பட்ட பிறகு, திட்டத்தை மேலும் மேம்படுத்துவது ஏற்கனவே சாத்தியமாகும், மற்ற மக்களை ஈர்க்கிறது, ஆனால் சில வகையான கீழ்ப்படிதலின் அடிப்படையில். உண்மையில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு இப்போது ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்கள் இந்த கட்டத்தில் உள்ளனர்.

நாகோர்னோ-கரபாக் பிரச்சனைக்கு ஏதாவது தீர்வு உண்டா?

— அஜர்பைஜானி உத்தியோகபூர்வ வரி: ஆர்மீனியர்கள் எங்கள் சகோதரர்கள், அவர்கள் திரும்ப வேண்டும், அதாவது, தேவையான அனைத்து உத்தரவாதங்களும் உள்ளன, அவர்கள் வெளிப்புற பாதுகாப்பு மற்றும் சர்வதேச விவகாரங்களை மட்டுமே விட்டுவிடட்டும். பாதுகாப்புச் சிக்கல்கள் உட்பட மற்ற அனைத்தும் அவர்களிடம் இருக்கும். ஆர்மீனியாவின் நிலை என்ன?

ஆர்மீனியா மற்றும் ஆர்மீனிய சமூகம் ஒரு வரலாற்று நிலத்தின் நிலையைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதற்கு எதிராக இங்கே எல்லாம் வருகிறது - "இது எங்கள் வரலாற்று நிலம், அவ்வளவுதான்." இரண்டு மாநிலங்கள் இருக்கும், ஒரு மாநிலம், அது ஒரு பொருட்டல்ல. எமது வரலாற்று மண்ணை விட்டுக்கொடுக்க மாட்டோம். நாங்கள் இறந்துவிடுவோம் அல்லது அங்கிருந்து வெளியேறுவோம், ஆனால் நாங்கள் அஜர்பைஜானில் வாழ மாட்டோம். நாடுகள் தவறு செய்ய முடியாது என்று யாரும் கூறவில்லை. ஆர்மீனியர்கள் உட்பட. எதிர்காலத்தில், அவர்கள் தங்கள் தவறை நம்பும்போது, ​​அவர்கள் ஒருவேளை வேறு கருத்துக்கு வருவார்கள்.

ஆர்மேனிய சமூகம் இன்று மிகவும் பிளவுபட்டுள்ளது. புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர், ஆர்மீனியாவின் ஆர்மேனியர்கள் உள்ளனர். மிகவும் வலுவான துருவமுனைப்பு, நமது சமூகத்தை விட, ஒரு தன்னலக்குழு, மேற்கத்தியர்களுக்கும் ரஸ்ஸோஃபில்களுக்கும் இடையில் மிகப் பெரிய பரவல். ஆனால் கராபக் பற்றி முழுமையான ஒருமித்த கருத்து உள்ளது. புலம்பெயர்ந்தோர் கராபக்கிற்கு பணத்தை செலவிடுகிறார்கள், மேற்கில் கராபாக் ஆர்மேனியர்களின் நலன்களுக்காக சக்திவாய்ந்த பரப்புரை உள்ளது. தேசிய-தேசபக்தி எழுச்சி உள்ளது, அது எரிபொருளாக உள்ளது மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு நீடிக்கும்.

ஆனால் அனைத்து தேசிய திட்டங்களும் உண்மையின் தருணத்தைக் கொண்டுள்ளன. நாகோர்னோ-கராபாக் பிரச்சினையில், இந்த உண்மையின் தருணம் இரு தரப்பிற்கும் இன்னும் வரவில்லை. ஆர்மேனிய மற்றும் அஜர்பைஜான் தரப்பு இன்னும் அதிகபட்ச நிலைப்பாடுகளில் உள்ளது; ஒவ்வொரு உயரடுக்கினரும் எங்கள் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே வெற்றி சாத்தியம் என்று அதன் மக்களை நம்ப வைத்துள்ளனர். "நாங்கள் எல்லாம், எங்கள் எதிரி ஒன்றுமில்லை."

மக்கள், உண்மையில், இந்த சூழ்நிலையில் பணயக்கைதிகளாக மாறியுள்ளனர், மேலும் மீண்டும் வெல்வது ஏற்கனவே கடினம். மின்ஸ்க் குழுமத்தில் பணிபுரியும் அதே மத்தியஸ்தர்கள் கடினமான பணியை எதிர்கொள்கின்றனர்: உயரடுக்கினரை வற்புறுத்துவது, அதனால் அவர்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் சொல்லுங்கள் - இல்லை, தோழர்களே, நாங்கள் பட்டியைக் குறைக்க வேண்டும். அதனால்தான் முன்னேற்றம் இல்லை.

- பெர்டோல்ட் பிரெக்ட் எழுதினார்: "தேசியவாதத்தால் பசித்த வயிற்றுக்கு உணவளிக்க முடியாது." மோதலில் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சாதாரண ஆர்மீனிய மக்கள் என்று அஜர்பைஜானியர்கள் சரியாகச் சொல்கிறார்கள். இராணுவத் தளவாடங்களிலிருந்து உயரடுக்கு இலாபம், சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கை மோசமடைந்து வருகிறது: கரபாக் ஒரு ஏழை நிலம்.

- மேலும் ஆர்மீனியா ஒரு பணக்கார நாடு அல்ல. ஆனால் இப்போதைக்கு, மக்கள் துப்பாக்கிகளை "துப்பாக்கிகள் அல்லது வெண்ணெய்" விருப்பத்திலிருந்து தேர்வு செய்கிறார்கள். என் கருத்துப்படி, கரபாக் நெருக்கடிக்கு ஒரு தீர்வு சாத்தியமாகும். இந்த தீர்வு கராபக்கின் பிரிவில் உள்ளது. நாம் கராபக்கைப் பிரித்தால், அது கடினம் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டாலும், ஆனால் ஒரு பகுதி ஒன்றுக்கு, மற்றொன்று மற்றொன்றுக்கு.

சட்டப்பூர்வமாக்குங்கள், சொல்லுங்கள்: "சர்வதேச சமூகம் இந்த விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது." 1988 அல்லது 1994 ஆம் ஆண்டின் மக்கள்தொகையின் சதவீதத்தைக் கணக்கிடலாம். எல்லைகளை வகுக்கவும், உறுதிப்படுத்தவும், ஏற்கனவே இருக்கும் நிலையை மீறும் மோதலைத் தொடங்கும் எவரும் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்று கூறுங்கள். பிரச்சினை தானே தீரும்.

செர்ஜி வாலண்டினோவ் மூலம் வெளியீட்டிற்குத் தயாரிக்கப்பட்டது

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை - காரணங்கள், நிலைகள், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை, முடிவுகள். உலக அங்கீகாரம் - ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை எந்த நாடுகள் அங்கீகரித்தன என்பதைக் கண்டறியவும்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஏப்ரல் 24 அன்று, உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை என்று அழைக்கப்படும் மிக பயங்கரமான நிகழ்வில் இறந்த தங்கள் மூதாதையர்களின் நினைவை மதிக்கிறார்கள். இந்த இரத்தக்களரி நிகழ்வின் நினைவாக, ரஷ்யா மற்றும் இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த பிற நாடுகளின் முக்கிய சேனல்களில் பல வீடியோக்கள் படமாக்கப்பட்டு ஒளிபரப்பப்பட்டன. படமாக்கப்பட்டு காட்டப்பட்ட பல கதைகளில், "மில்லியன்ஸ் ஆஃப் லைவ்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் வீடியோ கிளிப் மிகவும் கண்ணைக் கவரும். வீடியோ கிளிப்பின் கதைக்களம் ஆர்மீனிய மக்களின் வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எந்த சிதைவு அல்லது சிதைவு இல்லாமல், இறந்தவர்களின் மூதாதையர்கள் ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லும் அனைத்து வலிகளையும் கொண்டுள்ளது. மாண்ட்செராட் கபாலே, மரியம் மெரபோவா மற்றும் பலர் போன்ற உலக கலாச்சாரத்தின் நட்சத்திரங்கள் வீடியோவில் பங்கேற்றனர்.

இந்த வீடியோவைத் தவிர, ரஷ்யாவில் டிஎன்டி தொலைக்காட்சி சேனலில் இது காட்டப்பட்டது, இதில் சேனலின் நட்சத்திரங்கள் பங்கேற்றனர். உலகெங்கிலும், இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த நாடுகளில், இந்த தேதியை நினைவுகூரும் வகையில் பல நிகழ்வுகள் நடத்தப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, கலிஃபோர்னியா நகரமான க்ளெண்டேலில் உள்ள பள்ளி ஒன்றில், ஒரு நிகழ்வு நடைபெற்றது, அதில் முக்கிய அழைக்கப்பட்ட விருந்தினராக இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பிய உள்ளூர்வாசி ஒருவர், அந்த கடினமான நேரத்தில் தனது உயிர்வாழ்வின் கதையை அனைவருக்கும் கூறினார். பாரிஸில் ஆர்மேனிய மக்களை நினைவு கூர்தல், கெளரவித்தல் மற்றும் துக்கம் அனுசரிக்க அழைப்பு விடுக்கும் நிகழ்வுகள் நடைபெற்றன. உலகெங்கிலும் பல கண்காட்சிகள், மாநாடுகள், தொண்டு மாலைகள், விளையாட்டு நிகழ்வுகள், போட்டிகள் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகள் இறந்தவர்களின் நினைவை போற்றும் வகையில் அழைக்கப்பட்டன. பயங்கரமான நிகழ்வு.

பலவிதமான மன்றங்களைப் படித்த பிறகு, பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு இந்த சம்பவத்தைப் பற்றி தோராயமாக மட்டுமே தெரியும் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், வரலாற்று ஆதாரங்களை ஆராயாமல், அவர்கள் அவதூறான மற்றும் தவறான முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள். பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இதுபோன்ற கொடூரமான நிகழ்வுகளின் உண்மையான காரணத்தால் இன்னும் குழப்பமடைகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு விஷயத்தில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் - இந்த இனப்படுகொலை செய்யப்பட்ட மிருகத்தனத்தை மனிதகுலத்தின் மற்றொரு பெரிய அளவிலான இனப்படுகொலையுடன் மட்டுமே ஒப்பிட முடியும் - ஹோலோகாஸ்ட்.

இனப்படுகொலைக்கான காரணங்கள்.

பெரும்பாலான வரலாற்று ஆதாரங்கள் மற்றும் குறிப்புகளைப் பார்ப்பதன் மூலம், இந்த நிகழ்விற்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்ள நீங்கள் சுயாதீனமாக முயற்சி செய்யலாம். பெரும்பாலான போர்கள், இரத்தக்களரி மற்றும் இனப்படுகொலைகளுக்கு அடிப்படைக் காரணம் மத வேறுபாடுகளின் அடிப்படையிலான பகை என்பது இரகசியமல்ல. தற்போது, ​​இந்த தலைப்பு பொருத்தமானது, இருப்பினும் உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகள் வெவ்வேறு மதங்களின் பிரதிநிதிகளிடம் நாகரீகமாகவும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் இருக்க முயற்சிக்கின்றன. நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மற்றொரு கடவுளின் நம்பிக்கை மற்றும் வழிபாடு என்ற தலைப்பு இரத்தக்களரி போருக்கு உந்துதலாக மாறியிருக்கலாம். படுகொலை,ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது 1915துருக்கியர்களால்.

1299 இல் நிறுவப்பட்ட ஒட்டோமான் அரசு, பல்வேறு நிலங்களைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் தனது உடைமைகளை விரிவுபடுத்தியது, மேலும் 1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோபிள் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு அது ஒட்டோமான் பேரரசு என்று அறியப்பட்டது. சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் ஆட்சியின் போது, ​​ஒட்டோமான் பேரரசு முன்னோடியில்லாத உயரத்தை எட்டியது மற்றும் மிகவும் உயர்ந்தது. பெரிய நாடுசமாதானம். ஒட்டோமன் பேரரசு 6 நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக ஐரோப்பாவையும் கிழக்கையும் இணைக்கும் மாநிலமாக இருந்தது. 1924 இல் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட பிறகு, பேரரசு அதிகாரப்பூர்வ பெயர் "துருக்கிய குடியரசு" அல்லது வெறுமனே பெற்றது துருக்கியே.துருக்கியின் வரலாற்றில், மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் பாராட்டப்பட்ட ஆட்சியாளர் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் ஆவார். துருக்கியில் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு சொந்தமான மசூதிகள் மற்றும் டாப்காபிகள் இன்னும் உள்ளன ஆளும் வம்சம்ஒட்டோமான்ஸ் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் ஆட்சியின் நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் பல தொலைக்காட்சி தொடர்கள் மற்றும் திரைப்படங்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. சுலைமானின் ஆட்சியின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம், இஸ்லாம் தவிர மற்ற மதங்களுக்கு வெறித்தனமான அவமதிப்பு இல்லாதது, ஏனெனில் பேரரசு ஒரு பன்னாட்டு மற்றும் பன்மொழி அரசாகக் கருதப்பட்டது. ஆனால் முஸ்லிம்கள் மற்ற மதங்களின் பிரதிநிதிகளை "இரண்டாம் தர மக்கள்" என்று கருதினர் மற்றும் அவர்களுக்கு கண்ணியமான வாழ்க்கைக்கு எந்த உரிமையும் வழங்கவில்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். 1514 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு அனடோலியாவில் ஷியாக்களின் படுகொலைக்குப் பிறகு, நாற்பதாயிரத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் இறந்த செலிமின் (சுலைமான் தி மகத்துவத்தின் மகன்களில் ஒருவர்) ஆட்சியின் போது நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகுதான், விசுவாசிகள் அல்லாதவர்கள் மீதான அணுகுமுறை கடுமையாக இருந்தது. மோசமாகிறது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஒட்டோமான் பேரரசிற்கும் பெர்சியாவிற்கும் இடையில் ஒரு தற்காலிக போர் நிறுத்தம் ஏற்பட்டது. இரு மாநிலங்களும் ஆர்மீனிய நிலத்தை " இழுத்துச் சென்றன", போர் நிறுத்தத்தின் போது நிலத்தின் மேற்குப் பகுதி ஒட்டோமான் பேரரசுக்கும், கிழக்குப் பகுதி பெர்சியாவிற்கும் கொடுக்கப்பட்டது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. ஆர்மீனிய மக்களுடனான இந்த நிகழ்விற்குப் பிறகு என்ன நடந்தது என்பது துன்புறுத்தல் மற்றும் மீள்குடியேற்றம் என்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் கூற முடியாது.

முதல் பால்கன் போரில் துருக்கிய தோல்வியின் விளைவாக ஆர்மீனிய மக்களை நோக்கி துருக்கியர்களின் ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கைகள் தொடங்கியது. துருக்கியர்கள் தோல்வியால் திகைத்துப் போனார்கள், நீண்ட காலமாக தங்களிடம் இருந்த ஐரோப்பிய உடைமைகள் துருக்கியுடன் இனி எந்த தொடர்பும் இல்லை. துருக்கியின் எதிர்ப்பாளர்களுக்கு ஆதரவாக ஆர்மேனியர்களின் முடிவு பல ஆண்டுகால விரோதத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

ஆர்மீனிய மக்களை இலக்காகக் கொண்ட படுகொலைக்கான "வேர்" மற்றும் அடிப்படைக் காரணம் இராணுவ உத்திகள் அல்ல, ஆனால் ஆர்மீனிய மக்களின் மதம் என்று பல வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். 301 இல், ஆர்மேனியர்கள் முழு உலகிலும் முதன்முதலில் கிறிஸ்தவத்தை அரசு மதமாக ஏற்றுக்கொண்டனர், இன்னும் அதை பின்பற்றுகிறார்கள். ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் துருக்கிய அரசாங்கத்தின் கருத்துக்கள் மோதிய நேரத்தில், அனைத்து நம்பிக்கைகளையும் ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய சுலைமான் தி மகத்துவத்தின் யோசனையின் ஒரு தடயமும் இல்லை. துருக்கியர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையின் வெறியர்களாக மாறி, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த கடவுளையும் அங்கீகரிக்கவில்லை. துருக்கிய ஆட்சியாளர்கள் ஒரு "நிலையான யோசனையை" கடைபிடித்தனர்: அனைத்து துருக்கியர்களையும் தங்கள் வரலாற்று தாயகத்தில் மீண்டும் ஒன்றிணைக்க, இந்த மறு இணைப்பிற்கு முக்கிய தடையாக இருந்தது ஆர்மீனிய மக்கள். தங்கள் சொந்த இலக்குகளையும் கனவுகளையும் அடைய, ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சி இனச் சுத்திகரிப்பு செய்ய முடிவு செய்தது, இது மீளமுடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. இனப்படுகொலை ஒரு நிகழ்வாக மாறவில்லை மற்றும் பல தசாப்தங்களாக நடந்த நிகழ்வுகள் இந்த நடவடிக்கைக்கு வழிவகுத்தன. அதிகாரப்பூர்வமற்ற தரவுகளின்படி, ஆர்மீனிய மக்களுக்கு எதிரான செயலற்ற நடவடிக்கைகள் 1876 ஆம் ஆண்டு சர்வாதிகார சுல்தான் அப்துல் ஹமீது II இன் ஆட்சியின் போது தொடங்குகின்றன. மேலும், இந்த சிக்கலின் நுணுக்கங்கள் மற்றும் விவரங்களைப் படிக்கும் போது, ​​ஆர்மீனிய மக்களின் அமைதி மற்றும் சுதந்திரம் குறித்த கையொப்பமிடப்பட்ட அனைத்து ஆவணங்களையும் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சி புறக்கணித்தது என்ற உண்மையை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முழு ஆர்மீனிய மக்களுக்கும் எதிரான இத்தகைய இரத்தக்களரி, கொடூரமான குற்றம் துருக்கிய ஆட்சியாளர்களின் விருப்பத்தைத் தவிர வேறில்லை, மேலும் சுல்தான் சுலைமானைப் போலவே அவர்கள் இன்னும் ஒரு பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த சக்தி என்பதை முழு உலகிற்கும் நிரூபிக்கும் ஒரு வழியாகும்.

எனவே, ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் நிகழ்வுக்கான இரண்டு முக்கிய காரணங்கள் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன:

• மதம். ஆர்மேனியர்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த நம்பிக்கையை கடைப்பிடிக்க விரும்பினர் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக ஒரு மதத்திற்கு மாறக்கூடாது.
• நிலங்களின் புவியியல் இருப்பிடம். ஆர்மீனிய மக்களும் ஆர்மீனியக் குடியரசும் போரின் நெருக்கடியில் இருந்தனர் மற்றும் துருக்கியர்களுக்கு இடையூறாக இருந்தனர்.

இனப்படுகொலையின் கட்டங்கள்.

வரலாற்றில் எந்த பெரிய அளவிலான நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​இந்த நிகழ்வுகள் எந்த நிலைகளில் பிரிக்கப்பட்டன என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். இனப்படுகொலை விதிவிலக்கல்ல மற்றும் பல நிலைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது:

முதல் நிலை 1876-1914

சுல்தான் சுலைமானின் காலத்தில், ஒட்டோமான் பஜார்களில் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பா முழுவதிலும் இருந்து அனைத்து செய்திகள் மற்றும் வெளியீடுகள், உரையாடல்கள் மற்றும் வதந்திகள் ஒட்டோமான் பேரரசின் விஜியர்களுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த "பாரம்பரியம்" பாதுகாக்கப்பட்டது, மற்றும் ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்கள் பாரிஸில் எழுதப்பட்டதைப் பற்றி உடனடியாக அறிந்து கொண்டனர், அவர்கள் அத்தகைய அப்பட்டமான அநீதி மற்றும் ஐரோப்பாவின் ஆதரவு இல்லாததால் சீற்றமடைந்தனர்.

முதல் ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் விளைவாக, பெர்லின் அமைதி ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, ரஷ்யா, இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலி போன்ற சக்திகள் இப்போது "பாதுகாவலர்களாக" மற்றும் அனைத்து அரசியல் மற்றும் இனப் பிரச்சினைகளின் கட்டுப்பாட்டாளர்களாக செயல்படும் என்று கூறியது. ஆர்மேனிய மக்கள். ஒட்டோமான்கள் இந்த ஒப்பந்தத்தை புறக்கணித்தனர், 1878 இல், அப்போதைய ஒட்டோமான் பேரரசு தேவையற்ற ஆர்மீனியர்களை துன்புறுத்துதல் மற்றும் அழித்தலின் முதல் கட்டத்தைத் தொடங்கியது. தண்டனை நடவடிக்கைகளின் முதல் குறிப்புகள் 1894-1896 க்கு முந்தையவை. ஆசியா மைனரில் நடந்த படுகொலைகள் மற்றும் கொலைகளின் விளைவாக, 350 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆர்மீனியர்கள் இறந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் எத்தனை ஆயிரம் பேர் காப்பாற்றப்பட்டனர், தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பங்களுக்கும் ஓட்டோமான்களிடமிருந்து அமைதியான இருப்பைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

நிலை 2 1909

நிலை 3 1915-1923

மக்களை அழித்தொழிக்கும் இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான முறை மட்டும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. மற்ற பகுதிகளில், ஆர்மீனியர்கள் வலுக்கட்டாயமாக படகுகள் மற்றும் கப்பல்களில் வைக்கப்பட்டனர், அதன் பிறகு இந்த கப்பல்கள் ஓட்டோமான்களால் வேண்டுமென்றே மூழ்கடிக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, மேலும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கருங்கடல் நீரில் மூழ்கினர்.

ஆர்மீனிய மக்களின் ஒவ்வொரு குடிமகனையும் கொலை செய்வது மற்றொரு அழிவு முறையாகும். குர்திஷ் துருப்புக்கள் பலரை சுட்டுக் கொன்றனர், அவர்களின் சடலங்கள் ஆற்றில் வீசப்பட்டன.

உத்தியோகபூர்வ ஆதாரங்களின்படி, ஆர்மீனிய மக்கள் மற்றும் ஆர்மீனியாவின் குடிமக்களை அழிப்பதற்கான இத்தகைய கொடூரமான முறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கு நன்றி, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 1.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள். இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வரலாற்று ஆதாரத்திலும், கட்டுரையிலும், எண்கள் மாறுகின்றன, ஏனெனில் ஒட்டோமான் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர்களின் விருப்பம் மற்றும் தீமை காரணமாக எத்தனை பேர் விழுந்தார்கள் என்பது நிச்சயமாகவும் அதிகாரப்பூர்வமாகவும் தெரியவில்லை.

ஆர்மீனிய மக்கள் இறுதிவரை தலை குனியாமல் தங்கள் கருத்துகளுக்காகவும், சுதந்திரத்திற்காகவும், சுதந்திரத்திற்காகவும் போராடினார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆர்மீனியர்களுக்கு இடையிலான இந்த மோதல் மூசா டாக்கில் நடந்த போர்களால் சாட்சியமளிக்கிறது, அங்கு ஆர்மீனியர்கள் ஐம்பது நாட்களுக்கும் மேலாக பாதுகாப்பை வைத்திருந்தனர்; வான் மற்றும் முஷ் நகரங்களின் பாதுகாப்பு. ரஷ்ய இராணுவம் நகரங்களின் பிரதேசத்தில் தோன்றும் வரை ஆர்மீனியர்கள் இந்த நகரங்களில் இருந்தனர்.

ஆர்மீனியர்களால் இத்தகைய மிருகத்தனமான முறைகளுடன் ஒத்துப்போக முடியவில்லை, மேலும் அனைத்து விரோதங்களும் முடிந்தபின், அப்பாவி மக்களை அழிக்க முடிவு செய்த ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்களை அழிக்க ஒரு நடவடிக்கை உருவாக்கப்பட்டது. எனவே 1921 மற்றும் 1922 ஆம் ஆண்டுகளில், இனப்படுகொலையை முடிவு செய்த மூன்று பாஷாக்கள் ஆர்மீனிய வீரர்கள் மற்றும் தேசபக்தர்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்.

முடிவுகள் மற்றும் விளைவுகள்.

உலகெங்கிலும் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான நாடுகளைச் சேர்ந்த பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த இரத்தக்களரி நடவடிக்கைகளின் முக்கிய விளைவாக ஆர்மீனிய மக்களின் ஒற்றுமையைக் கருதுகின்றனர். இஸ்ரேலிய செய்தித்தாள் ஒன்றில், 2000 களின் முற்பகுதியில், ஒரு கட்டுரை வெளிவந்தது, அதில் ஆசிரியர் ஆர்மீனிய மற்றும் யூத மக்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார்: “... உலகில் ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் யூதர்களை விட ஒன்றுபட்ட மக்கள் இல்லை. இரண்டு மக்களும் தங்கள் வரலாற்றில் பயங்கரமான விஷயங்களை அனுபவித்தனர் மற்றும் வீழ்ச்சியடையவில்லை. அவர்கள் கஷ்டப்பட்டு தங்கள் கவலையற்ற வாழ்க்கைக்காக மன்றாடினர்.

துருக்கியர்களும் துருக்கிய அரசாங்கமும் பல ஆண்டுகளாக நடந்த நிகழ்வுகளை மறுத்து, உண்மைகளை சிதைத்துவிட்டன என்பதையும், துருக்கியர்களை இழிவுபடுத்த விரும்பிய ஆர்மீனிய மக்கள் பொய்யர்கள் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஐரோப்பிய கவுன்சிலில் துருக்கி சேருவதைத் தடுக்கும் ஒரே உண்மை, ஆர்மேனிய மக்களின் இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கத் தயங்குவதுதான்.

இல்லை என்று தற்போது நம்பப்படுகிறது ஆர்மேனிய குடும்பம், இதன் வரலாறு ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையுடன் பொதுவானது எதுவுமில்லை. பெரிய தாத்தா, பாட்டி, தொலைதூர உறவினர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்கள் - குறைந்தபட்சம் யாராவது அந்த பயங்கரமான நிகழ்வில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். எனவே, அதே ஆர்மீனியர்களின் சந்ததியினருக்கும், ஆர்மீனிய மக்களுக்கும், உண்மையை மனிதகுலத்திற்கு தெரிவிப்பது மரியாதைக்குரிய விஷயமாக மாறியது. கடைசியில் இருந்து, ஆர்மீனியர்கள் போராடுகிறார்கள் இனப்படுகொலைக்கான அங்கீகாரம்உலகம் முழுவதும். அவர்களுக்கு முக்கியமானது அனுதாபம் அல்ல, அவர்களுக்கு முக்கியமானது என்னவென்றால், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்ற அங்கீகாரம், பின்னர் பல ஆண்டுகளாக அவர்கள் இந்த உண்மையை மறுத்தனர்.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த நாடுகள்.

தற்போது, ​​ஓட்டோமான்களால் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்து பல நாடுகள் தீர்மானங்களை நிறைவேற்றியுள்ளன. இந்த நாடுகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

அவர் தனது ஆட்சியின் போது, ​​அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளையும் தனது முன்மாதிரியையும், தனது மாநிலத்தின் முன்மாதிரியையும் பின்பற்ற அழைத்தார் என்பது அனைவரும் அறிந்த உண்மை. சர்காஸியும் துருக்கிக்கு அறிவுறுத்தினார் “...தன்னை மதிக்கத் தொடங்கவும், நீண்டகாலமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டதை ஏற்றுக்கொள்ளவும் வரலாற்று உண்மை" சார்கோசியின் கூற்றுப்படி, இனப்படுகொலை மறுப்பை குற்றமாக்குதல்- முழு ஆர்மீனிய மக்களுக்கும் எதிராக 1915 இல் நடந்த பயங்கரமான சோகத்தை அங்கீகரிப்பதில் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க படி. நேச நாடுகளிடமிருந்து எந்த பதிலும் இல்லை, ஆனால் சில காலத்திற்குப் பிறகு, இனப்படுகொலையை மறுப்பதை குற்றமாக்கும் மசோதாக்கள் பல்வேறு நாடுகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு கையொப்பமிடத் தொடங்கின. உதாரணமாக, சைப்ரஸில் அத்தகைய சட்டத்தில் கையெழுத்திட்ட பிறகு, இனப்படுகொலையை மறுப்பதற்கான தண்டனை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அதாவது 5 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை மற்றும் சுமார் 10,000 யூரோக்கள் அபராதம்.

உலகெங்கிலும் வாழும் பல ஆர்மீனியர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த குற்றம் கவனிக்கப்படாமல் இருப்பது அவர்களுக்கு முக்கியம். ஆர்மீனியாவின் ஜனாதிபதி கூறுகிறார்: "அவர்களின் கருத்து வேறுபாடு மற்றும் விடாமுயற்சியால், ஆர்மீனிய மக்கள் மற்ற மக்களின் இனப்படுகொலைகளைத் தடுத்திருக்கலாம் மற்றும் தடுத்திருக்கலாம்."

82 கருத்துகள்

பிரபல ஆர்மீனிய வரலாற்றாசிரியர் லியோ (அரேகெல் பாபகன்யன்), ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் சிக்கலை ஆய்வு செய்யும் "கடந்த காலத்திலிருந்து" என்ற புத்தகத்தில், துருக்கியின் குற்றம் மற்றும் அரசியல் பலவீனம் மற்றும் ஆர்மீனிய அரசாங்கங்களின் குறைபாடுகள் மற்றும் பங்கு பற்றி பேசுகிறார். ஐரோப்பிய நாடுகள் மற்றும் ரஷ்ய பேரரசு. லியோவால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வரலாற்றாசிரியரின் ஆவணங்கள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பிரச்சினையில் ஜார் ரஷ்யாவின் கொடூரமான பங்கை வெளிப்படுத்துகின்றன.

"கடந்த காலத்திலிருந்து" புத்தகம் 2009 இல் மொழியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர் மற்றும் கன்சர்வேடிவ் கட்சியின் தலைவரான மைக்கேல் ஹைராபெட்டியனால் வெளியிடப்பட்டது. அவர் மார்ச் 1, 2008 இல் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக வெளியீட்டை அர்ப்பணித்தார் [பின்னர், எதிர்க்கட்சி ஜனாதிபதி வேட்பாளர் லெவோன் டெர்-பெட்ரோசியனின் ஆதரவாளர்களால் அமைதியான போராட்டத்தை வலுக்கட்டாயமாக சிதறடித்ததன் விளைவாக, 10 பேர் கொல்லப்பட்டனர்].

ஏப்ரல் 24 அன்று, ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளில், தளம் உங்கள் கவனத்திற்கு லியோவின் புத்தகத்தின் பகுதிகளை வழங்கும்.

"1915 இல் துருக்கியர்களால் நடத்தப்பட்ட படுகொலைகளை சுருக்கமாக அறிமுகப்படுத்த இது எனது இடம் அல்ல, இதில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், ஐரோப்பிய ஆதாரங்களின்படி, ஏறக்குறைய ஒரு மில்லியன் மக்கள். மனிதன் என்று அழைக்கப்படும் மிருகம் இதுவரை இதைச் செய்ததில்லை. உடனே, சில மாதங்களில் காணாமல் போனது முழு மக்கள், தனது நிலத்தில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக வாழ்ந்தவர்.

இந்த படுகொலையின் முடிவுகளை இரத்தத்தால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களில் சுருக்கமாகக் கூறலாம். பல தொகுதிகள் ஐரோப்பிய "ஆர்மெனோபில்ஸ்" எழுதியது, இன்னும் பல எழுதப்பட வேண்டும்" என்று சிறந்த ஆர்மீனிய வரலாற்றாசிரியர் லியோ தனது "வரலாற்றிலிருந்து" புத்தகத்தில் எழுதுகிறார்.

இந்த புத்தகம் 2009 இல் மைக்கேல் ஹைராபெட்டியன், மொழியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர், கன்சர்வேடிவ் கட்சியின் தலைவரின் ஆசிரியரின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது.

“அவர்கள் நம்பியதால் அழிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் பல தசாப்தங்களாக இருந்ததைப் போலவே, குழந்தைகளைப் போலவே முழு மனதுடன் நம்பினர். என்டென்டே, ஆர்மீனியர்களை ஏமாற்றுவது அவசியமாகவும் சாத்தியமாகவும் இருந்தபோதிலும், அவர்களை தங்கள் கூட்டாளிகளாகக் கருதினர். பிரெஞ்சு, ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கில செய்தித்தாள்கள் அவர்களை அழைத்தன. மேலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆர்மீனியர்கள் இதை நம்பினர். ஆனால் என்ன ஒரு வெட்கக்கேடான துரோகம்... போரின் போது அவர்கள் தங்கள் “நண்பனை” ஒன்றன் பின் ஒன்றாக விற்றார்கள். முதலாவது நிகோலேவ் ரஷ்யா. லியோவின் புத்தகம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில் தொடங்கி ஆர்மேனிய கேள்வியின் வரலாற்றை முன்வைக்கிறது. ஆர்மீனியாவில் கற்பிக்கப்படும் அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றிலிருந்து வேறுபட்ட வரலாற்றை வரலாற்றாசிரியர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.

1915 ஏப்ரல் நிகழ்வுகளின் நோக்கங்கள் மற்றும் விளைவுகளைப் பற்றி லியோ பேசும் புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதியை நாங்கள் முன்வைக்கிறோம்.
"ஜாரிஸ்ட் அரசாங்கத்தை நம்பி தங்களை நம்பிய ஆர்மீனியர்கள் என்ன ஒரு பயங்கரமான ஏமாற்றத்திற்கு பலியாகினர் என்பது படிப்படியாக தெளிவாகியது. 1915 வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், மேற்கு ஆர்மீனியாவில் உள்ள கூட்டாளிகள் வொரொன்சோவ்-டாஷ்கோவ் (காகசஸ் கவர்னர்) திட்டத்தின் மிகவும் கொடூரமான பகுதியை செயல்படுத்தத் தொடங்கினர் - ஒரு எழுச்சி.

ஆரம்பம் வேனில் செய்யப்பட்டது. ஏப்ரல் 14 அன்று, கத்தோலிக்கஸ் கெவோர்க், வொரொன்ட்சோவ்-டாஷ்கோவுக்கு தந்தி மூலம், ஏப்ரல் 10 ஆம் தேதி துருக்கியில் ஆர்மேனியர்களின் பரவலான படுகொலைகள் தொடங்கியதாக தப்ரிஸின் தலைவரிடமிருந்து ஒரு செய்தி கிடைத்தது. பத்தாயிரம் ஆர்மேனியர்கள் ஆயுதம் ஏந்தி துருக்கியர்களுக்கும் குர்துகளுக்கும் எதிராக தைரியமாகப் போரிட்டு வருகின்றனர். தந்தியில், கத்தோலிக்கர்கள் கவர்னரிடம் ரஷ்ய இராணுவம் வேனில் நுழைவதை விரைவுபடுத்துமாறு கேட்டுக் கொண்டனர், இது முன்கூட்டியே ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது.

ரஷ்ய இராணுவம் நகரத்தை அடையும் வரை வான் ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய இராணுவத்திற்கு எதிராக கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதம் போராடினர். ரஷ்ய இராணுவத்தின் முன்னணியில் தன்னார்வலர்களின் அரராத் படைப்பிரிவு இருந்தது, இது தளபதி வர்தனின் கட்டளையின் கீழ் பெரும் மரியாதையுடன் சாலைக்கு பொருத்தப்பட்டிருந்தது. இது ஏற்கனவே ஒரு பெரிய இராணுவப் பிரிவாக இருந்தது, இதில் இரண்டாயிரம் பேர் இருந்தனர், நான் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால்.

படைப்பிரிவு அதன் வலிமையையும் உபகரணங்களையும் விட்டுச் சென்றது வலுவான எண்ணம்யெரெவனில் இருந்து எல்லை வரை உள்ள ஆர்மீனிய மக்கள் மீது, சாதாரண விவசாயிகளை கூட ஊக்குவிக்கிறது. குறிப்பாக மே 6 அன்று ரஷ்ய இராணுவம் அரரத் படைப்பிரிவுடன் சேர்ந்து வேனில் நுழைந்தபோது உத்வேகம் நாடு முழுவதும் பரவியது. டிஃப்லிஸில் இந்த பிரச்சினையில் மகிழ்ச்சி வான்க் தேவாலயத்திற்கு அருகில் நடந்த ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

வேனின் ரஷ்ய கவர்னர்கள் நேச நாட்டுத் தளபதி அரமை நியமித்தனர், அவர் நீண்ட காலமாக அங்கு செயல்பட்டார், ஒரு ஹீரோவின் பெருமையை வென்றார் மற்றும் ஆரம் பாஷா என்று அழைக்கப்பட்டார். இந்த சூழ்நிலை ஆர்மீனியர்களை மேலும் ஊக்கப்படுத்தியது: 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக, மேற்கு ஆர்மீனியா ராஜா-விடுதலையாளரிடமிருந்து அத்தகைய அளவிலான ஆதரவைப் பெறும்.

எவ்வாறாயினும், இதற்கு முன் - இரத்தமற்ற வெற்றிகரமான பிரச்சாரங்கள், உத்வேகம் - காகசஸின் உயர் கட்டளையின் வட்டங்களில், ஒரு மிக முக்கியமான வரலாற்று ஆவணம் திருத்தப்பட்டு சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது, சாரிஸ்ட் அரசாங்கத்தின் உண்மையான நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தியது, ஆர்மீனிய பிரச்சினையில் ஊகிக்கப்பட்டது.

"அசல் ஒன்று கூறுகிறது:
கவுண்ட் வோரோன்ட்சோவ்-டாஷ்கோவ்
காகசியன் இராணுவத்தின் தளபதி

சுறுசுறுப்பான இராணுவம்.

தற்போது, ​​சப்ளை சிரமம் காரணமாக, காகசியன் இராணுவத்தில் குதிரைகளுக்கு தீவனம் இல்லை. இது அலாஷ்கர் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ள அலகுகளுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அவர்களுக்கு உணவு கொண்டு செல்வது மிகவும் விலை உயர்ந்தது மற்றும் தேவைப்படுகிறது பெரிய அளவுவாகனம். இந்த நோக்கத்திற்காக துருப்புக்களை அவர்களின் விவகாரங்களிலிருந்து பிரிப்பது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, எனவே குர்துகள் மற்றும் துருக்கியர்களால் கைவிடப்பட்ட நிலங்களை சுரண்டுவது மற்றும் தீவனங்களை விற்பனை செய்வது உள்ளிட்ட பொதுமக்களின் தனி கலைகளை உருவாக்குவது அவசியம் என்று நான் கருதுகிறேன் குதிரைகள்.

இந்த நிலங்களை சுரண்டுவதற்காக, ஆர்மேனியர்கள் தங்கள் அகதிகளுடன் சேர்ந்து அவற்றைக் கைப்பற்ற விரும்புகிறார்கள். ரஷ்ய-துருக்கியப் போருக்குப் பிறகு ஆர்மீனியர்களால் நிலங்களைக் கைப்பற்றியதன் மூலம், போருக்குப் பிறகு ஆர்மீனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்கள் திரும்பப் பெறுவது அல்லது கைப்பற்றப்பட்டவை அவர்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல என்பதை நிரூபிப்பது கடினம் என்பதால், இந்த நோக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்று நான் கருதுகிறேன்.

ரஷ்ய உறுப்புடன் எல்லைப் பகுதிகளை நிரப்புவது மிகவும் விரும்பத்தக்கது என்று கருதுவதால், ரஷ்ய நலன்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமான மற்றொரு வழியை செயல்படுத்த முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஒருவழியாக எங்களை எதிர்த்த அலாஷ்கெர்ட், டயடின் மற்றும் பயாசெட்டி குர்துகள் மற்றும் எதிர்காலத்தில், குறிக்கப்பட்ட பள்ளத்தாக்குகள் எல்லைக்குள் நுழைந்தால், துருக்கியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட எல்லைகளுக்கு உடனடியாக வெளியேற்றப்பட வேண்டும் என்ற எனது அறிக்கையை உறுதிப்படுத்துவதில் உங்கள் மாண்புமிகு மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின், குபன் மற்றும் டானில் இருந்து குடியேறியவர்களுடன் அவர்களை குடியமர்த்தவும், இதனால் ஒரு எல்லை கோசாக் சமூகத்தை உருவாக்கவும்.

மேற்கூறியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, குறிக்கப்பட்ட பள்ளத்தாக்குகளில் புல் சேகரிக்க டான் மற்றும் குபனில் இருந்து பணிபுரியும் குழுக்களை உடனடியாக அழைப்பது அவசியம். போர் முடிவடைவதற்கு முன்பே நாட்டிற்குப் பரிச்சயமாகிவிட்டதால், இந்த ஆர்டல்கள் குடியேறியவர்களின் பிரதிநிதிகளாகச் செயல்படுவார்கள் மற்றும் இடம்பெயர்வுகளை ஏற்பாடு செய்வார்கள், மேலும் அவர்கள் எங்கள் துருப்புக்களுக்கு குதிரைகளுக்கு தீவனம் தயாரிப்பார்கள்.

நான் முன்வைத்த திட்டத்தை உங்கள் மாண்புமிகு ஏற்றதாகக் கருதினால், பணிபுரியும் ஆர்டெல் அவர்களின் கால்நடைகள் மற்றும் குதிரைகளுடன் வருவது விரும்பத்தக்கது, இதனால் அவர்களின் உணவு ஏற்கனவே இராணுவத்தின் சிறிய பகுதிகளின் மீது விழாமல் இருக்கவும், தற்காப்புக்காக அவர்களுக்கு வழங்கப்படும். ஆயுதங்கள்.

ஜெனரல் யூடெனிச்சின் கையொப்பம்.

காகசியன் இராணுவத்தின் தலைமைத் தளபதியிடம் புகாரளிக்கவும்."

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, "ஆர்மீனிய மன்னர்" [Vorontsov-Dashkov] என்ன செய்தார் என்பது தெளிவாகிறது. ஒருபுறம், அவர் ஆர்மீனிய மக்களை எழுச்சியின் தீப்பிழம்புகளுக்குள் வீசினார், பதிலுக்கு அவர்களின் தாயகத்தை மீண்டும் கைப்பற்றுவதாக உறுதியளித்தார், மறுபுறம், அவர் இந்த தாயகத்தை ரஷ்யாவுடன் இணைத்து அதை கோசாக்ஸால் நிரப்பப் போகிறார்.
பிளாக் ஹண்ட்ரட் ஜெனரல் யூடெனிச் அலாஷ்கெர்ட் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஆர்மீனிய அகதிகளுக்கு நிலம் கொடுக்க வேண்டாம் என்று உத்தரவிட்டார், மேலும் கிழக்கு யூப்ரடீஸ் படுகையில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் "யூப்ரடீஸ் கோசாக்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் டான் மற்றும் குபனிலிருந்து ஒரு பெரிய அகதிகள் வருவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள். ” அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய பிரதேசத்தை வழங்க, அவர்களின் தாயகத்தில் ஆர்மீனியர்களின் எண்ணிக்கையை குறைக்க வேண்டியது அவசியம்.

எனவே, லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கியின் விருப்பத்திற்கு முன் ஒரு படி மட்டுமே உள்ளது - ஆர்மீனியர்கள் இல்லாத ஆர்மீனியா. யுடெனிச்சிற்கு இது ஒரு சிரமத்தை ஏற்படுத்தவில்லை, ஏனெனில் அவரது திட்டங்களின் கீழ் "ஆர்மேனிய ஜார்", துணை ஜார் மற்றும் இராணுவத்தின் தளபதி தனிப்பட்ட முறையில் "நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்" என்று எழுதினார் வொரொன்சோவ்-டாஷ்கோவ்.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஆர்மீனியர்களை ஏமாற்றி அழிக்கும் திட்டம், ஆர்மீனிய மக்களின் நீண்டகால மற்றும் இரத்த எதிரியான நிக்கோலஸ் II ஆல் டிஃப்லிஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

என்னுடைய இந்த வார்த்தைகள் யூகங்கள் அல்ல. யுடெனிச்சின் யோசனை காகிதத்தில் வைக்கப்பட்டதிலிருந்து, ஏப்ரல் 1915 முதல், ஆர்மீனிய மக்கள் மீதான ரஷ்ய இராணுவத்தின் அணுகுமுறை மிகவும் மோசமடைந்துள்ளது, இப்போதிலிருந்து ஆர்மீனிய தன்னார்வ இயக்கத்தின் தலைவர்கள் - கத்தோலிகோஸ் கெவோர்க் மற்றும் தேசிய பணியகத்தின் தலைமை - "ஆழ்ந்த மரியாதைக்குரிய கவுண்ட் இல்லரியன் இவானோவிச்" க்கு எழுத்துப்பூர்வமாக புகார்கள் , இந்த பழைய நரி, நிக்கோலஸ் வெளியேறிய பிறகு, நோயைக் காரணம் காட்டி, அவரது "பிடித்த" [ஆர்மேனியர்கள்] கதவுகளை மூடியதால்.

எனவே, ஜூன் 4 தேதியிட்ட கடிதத்தில், கத்தோலிக்கர்கள் ஜெனரல் அபாட்ஸீவ் பற்றி கடுமையாக புகார் கூறுகிறார்கள், அவர் மனஸ்கெர்ட் பிராந்தியத்தின் ஆர்மேனியர்களை உண்மையில் ஒடுக்கினார்.

கடிதத்திலிருந்து ஒரு பகுதி இங்கே:

"எனது உள்ளூர் பிரதிநிதிகளிடமிருந்து நான் பெற்ற தகவலின்படி, துருக்கிய ஆர்மீனியாவின் இந்த பகுதியில் ரஷ்யர்கள் எந்த உதவியையும் வழங்கவில்லை மற்றும் ஆர்மீனியர்களை வன்முறையிலிருந்து பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்தவ மக்களைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள எந்தவொரு பிரச்சினையையும் முற்றிலும் புறக்கணிக்கவில்லை. இது குர்துகள் மற்றும் சர்க்காசியர்களின் தலைவர்களுக்கு பாதுகாப்பற்ற கிறிஸ்தவர்களை தண்டனையின்றி தொடர்ந்து கொள்ளையடிக்க ஒரு காரணத்தை அளிக்கிறது.

இதை மட்டும் பார்த்துவிட்டு படுகொலை செய்யும் குர்துகளுடன் நட்புறவை ஏற்படுத்திக் கொண்டனர். சாரிஸ்ட் துருப்புக்களுக்கு, ஆர்மீனியன் ஒரு தன்னாட்சியாளர். இதுதான் ஆர்மீனிய மக்களுக்கு சொல்ல முடியாத பயங்கரங்களைத் தயாரித்துக் கொண்டிருந்த உண்மை" என்று வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பாக எழுதுகிறார்.

102 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குற்றங்கள் மற்றும் தகவல் போர் பற்றி

இசபெல்லா முரடியான்

இந்த அழகான வசந்த நாட்களில், இயற்கை விழித்து மலரும் போது, ​​ஒவ்வொரு ஆர்மேனியனின் இதயத்திலும், இளைஞன் அல்லது பெரியவரின் இதயத்திலும், மீண்டும் பூக்காத ஒரு இடம் உள்ளது ... அனைத்து ஆர்மேனியர்களும், தங்கள் மூதாதையர்கள் தொடர் துன்பங்களை அனுபவிக்காதவர்களைத் தவிர்த்துவிடவில்லை. 1895-1896, 1909, 1915-1923 இல் துருக்கியர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆதரவாளர்களால் நிகழ்த்தப்பட்ட இனப்படுகொலைகள் இந்த வலியை தங்களுக்குள் சுமந்துகொண்டு...

மேலும் அனைவரையும் வேதனைப்படுத்துவது - ஏன், ஏன், ஏன்...?! ஒரே நேரத்தில் மிகக் குறைந்த மற்றும் அதிக நேரம் கடந்துவிட்டது என்ற போதிலும், பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள், மற்றவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை.

இது நிகழ்கிறது, ஏனென்றால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக ஒரு பெரிய அளவிலான தகவல் போர் நடத்தப்பட்டது - மேலும் ஆர்மீனியா குடியரசு மற்றும் புலம்பெயர்ந்த ஆர்மீனிய உயரடுக்கின் பெரும்பகுதி இதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

ஒவ்வொரு ஆர்மீனிய பெற்றோரின் புனிதமான கடமை, குறிப்பாக தாயின், அன்பின் பெயரிலும், அவர் வழங்கிய வாழ்க்கையின் பெயரிலும், குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கான சாதாரண நிலைமைகளை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், பயங்கரமான ஆபத்தைப் பற்றிய அறிவை வழங்குவது. அவரை எங்கும் காண முடியும், அதன் பெயர் தண்டிக்கப்படாத ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை...

இந்த கட்டுரையின் கட்டமைப்பிற்குள், இந்த பிரச்சினையில் முக்காடு தூக்கி, மேலும் அறிய உங்கள் விருப்பத்தை எழுப்ப மட்டுமே எனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும்...

காட்டு ஓநாய் விளைவு

துருக்கிய நுகத்தின் கீழ் வாழும் மக்களின் பிரச்சினைகளை நன்கு புரிந்து கொள்ள, ஒருவர் துருக்கியர்களையும் அவர்களின் சட்டம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களையும் உன்னிப்பாகக் கவனிக்க வேண்டும். இந்த நாடோடி பழங்குடியினர் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் எங்கள் பிராந்தியத்திற்கு வந்தனர், அல்தாய் மற்றும் வோல்கா புல்வெளிகளில் ஆட்சி செய்த பயங்கரமான வறட்சியின் போது தங்கள் மந்தைகளைப் பின்தொடர்ந்து வந்தனர், ஆனால் இது அவர்களின் தாயகம் அல்ல. துருக்கியர்களும் உலகின் பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகளும் சீனாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் புல்வெளிகள் மற்றும் அரை பாலைவனங்களை துருக்கியர்களின் மூதாதையர் தாயகமாகக் கருதுகின்றனர். இன்று இது சீனாவின் சின்ஜியாங் உய்குர் பகுதி.

துருக்கியர்களின் தோற்றம் பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட புராணக்கதை குறிப்பிடத் தக்கது, இது துருக்கிய விஞ்ஞானிகளால் கூறப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட சிறுவன் புல்வெளியில் உள்ள அவனது கிராமத்தில் எதிரியின் தாக்குதலுக்குப் பிறகு உயிர் பிழைத்தான். ஆனால் அவரது கை, கால்களை துண்டித்து விட்டு அவரை இறக்க வைத்தனர். சிறுவனை ஒரு காட்டு ஓநாய் கண்டுபிடித்து பாலூட்டியது.

பின்னர், முதிர்ச்சியடைந்த அவர், அவருக்கு உணவளித்த ஓநாய் உடன் இணைந்தார், மேலும் அவர்களுடன் பதினொரு குழந்தைகள் பிறந்தனர், அவர்கள் துருக்கிய பழங்குடியினரின் உயரடுக்கின் (ஆஷினா குலம்) அடிப்படையை உருவாக்கினர்.

சீனாவின் சின்ஜியாங்-உய்குர் பகுதியில் உள்ள துருக்கியர்களின் மூதாதையர்களின் தாயகத்திற்கு ஒருமுறையாவது சென்று, ஒட்டுமொத்தமாக உய்குர்களை சந்தித்தால் - துருக்கியர்களின் ஒப்பீட்டளவில் தூய்மையான வடிவம், அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பார்த்தால், நீங்கள் உடனடியாக புரிந்துகொள்வீர்கள். நிறைய - மற்றும் மிக முக்கியமாக, துருக்கிய புராணக்கதைகள் சரியாக இருந்தன ... ஏற்கனவே இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக, சீனர்கள் உய்குர்களை உறுதியான கையால் மேம்படுத்த / அவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கவும், அவர்களை உருவாக்கவும் முயற்சித்து வருகின்றனர். நவீன வீடுகள், உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குங்கள், கொடுங்கள் புதிய தொழில்நுட்பங்கள்முதலியன./. இருப்பினும், இன்றும் கூட சீனர்களுக்கும் உய்குர்களுக்கும் இடையிலான உறவுகள் "சகோதர துருக்கிய அரசாங்கத்தின்" ஆதரவின் அடிப்படையில் மிகவும் தெளிவற்றதாகவே உள்ளது. PRC இலிருந்து பிரிந்து செல்ல வேண்டும் என்று வாதிடும் பயங்கரவாத உய்குர் அமைப்புகளுக்கு Türkiye அதிகாரப்பூர்வமாக நிதியளிக்கிறது மற்றும் சீனாவில் பல பயங்கரவாத தாக்குதல்களை ஏற்பாடு செய்கிறது. கொடூரமான ஒன்று 2011 இல், காஷ்கரில், உய்குர் பயங்கரவாதிகள் முதலில் ஒரு வெடிமருந்து சாதனத்தை உணவகத்திற்குள் வீசினர், பின்னர் தப்பியோடிய வாடிக்கையாளர்களை கத்தியால் முடிக்கத் தொடங்கினர் ... ஒரு விதியாக, அனைத்து பயங்கரவாத தாக்குதல்களிலும், பெரும்பான்மையானவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஹான் (சீன இனம்).

பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான துருக்கியர்களின் கடத்தல் மற்றும் கலப்பு செயல்முறைகள் அவர்களின் உய்குர் உறவினர்களிடமிருந்து அவர்களின் வெளிப்புற தூரத்தை தீர்மானித்தன, ஆனால் நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவர்களின் சாராம்சம் ஒன்றாகும். துருக்கியர்கள் / இன்க் இன் இன்றைய ஏமாற்றும் வெளிப்புற ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும். அஸெரி-துருக்கியர்கள் / எங்கள் பிராந்தியத்தின் மக்களுடன் இது மாறாது, இது 1895-96 இல், 1905 அல்லது 1909 இல், ஆர்மீனியர்களுக்கு (கிரேக்கர்கள், அசிரியர்கள், ஸ்லாவ்கள், முதலியன) எதிரான அவர்களின் மனிதாபிமானமற்ற குற்றங்களின் பயங்கரமான புள்ளிவிவரங்களால் உணர்ச்சியற்ற முறையில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. , 1915- 1923, 1988 அல்லது 2016 இல் / ஆர்மீனிய பெரியவர்களின் குடும்பத்தை படுகொலை செய்தல் மற்றும் ஆர்மேனிய வீரர்களின் சடலங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்தல், 4 நாள் போர் /...

துருக்கிய சாரத்தை நாம் புரிந்து கொள்ளாதது ஒரு காரணம். இது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் வணிகத்திலும் மிகவும் நடைமுறை நபர்களாக இருப்பதால், ஆர்மீனியர்கள் அரசியலில் "சரிசெய்ய முடியாத காதல்" (சியோனிசத்தின் தந்தை டி. ஹெர்சலின் வார்த்தைகள்) ஆகிறார்கள் மற்றும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தோல்வியுற்ற வகைகளுடன் முன்கூட்டியே செயல்படுகிறார்கள். காட்டு "ஓநாய்" யிலிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக்கொள்வதற்குப் பதிலாக அல்லது அதைத் தனிமைப்படுத்த/அழிக்க முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக, பெரும்பான்மையானவர்கள் "ஒத்துழைப்பை ஏற்படுத்த", "குற்ற உணர்வுகளைத் தூண்ட", "குற்றமடைய" அல்லது பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு மத்தியஸ்தர்களைத் தேட முயற்சிக்கின்றனர். எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் இந்த "ஓநாய்" உங்களை சமாளிக்க முயற்சிக்கும் என்று சொல்ல தேவையில்லை - இன்றும் பிடித்த துருக்கிய பழமொழி "நீட்டிய கையை துண்டிக்க முடியாவிட்டால், உன்னால் முடிந்தவரை முத்தமிடு...". ஒரு காட்டு ஓநாய் பகுதி மனித சிந்தனையைக் கொண்டிருப்பதாகவும், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட நிலத்தில், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட வீட்டில், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட பழங்களைத் தின்று, உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட விலையுயர்ந்த பொருட்களை விற்கிறது என்பதை அறிந்திருப்பதாகவும் கற்பனை செய்து கொள்வோம்... அது மோசமானது அல்ல, இது வித்தியாசமானது - முற்றிலும் வேறுபட்ட கிளையினம், அது உங்களுக்குப் புரியாததால் உங்கள் பிரச்சனை...

மற்றொரு மிக முக்கியமான அம்சம் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலைக்கான காரணங்கள் முதன்மையாக புவிசார் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத் தளங்களில் தேடப்பட வேண்டும்.

ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலைக்கான காரணங்கள் என்ற தலைப்பில் ஏராளமான காப்பக ஆவணங்கள், வரலாற்று, அறிவியல் மற்றும் பிற இலக்கியங்கள் உள்ளன, ஆனால் பரந்த அளவிலான ஆர்மீனிய மக்கள் மற்றும் அவர்களின் உயரடுக்கினரும் (புலம்பெயர்ந்தோர் உட்பட) இன்னும் சிறைபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர். துருக்கிய பிரச்சாரம் மற்றும் அதன் ஆதரவாளர்களால் குறிப்பாக மேற்கொள்ளப்பட்ட பல தவறான கருத்துக்கள் - மற்றும் இது ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான தகவல் போரின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி.

நான் உன்னை அழைத்து வருகிறேன் மிகவும் பொதுவான தவறான கருத்துகளில் 5:

இனப்படுகொலை முதல் உலகப் போரின் விளைவாகும்;

ஆர்மீனியர்களின் பெருமளவிலான நாடுகடத்தல்கள் கிழக்கு முன் மண்டலத்திலிருந்து ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆழத்திற்கு மேற்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் ஆர்மீனியர்கள் எதிரிகளுக்கு (முக்கியமாக ரஷ்யர்களுக்கு) உதவாத வகையில் இராணுவச் செயல்பாட்டினால் ஏற்பட்டது.

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனிய குடிமக்கள் மத்தியில் ஏராளமான உயிரிழப்புகள் சீரற்றவை மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை;

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அடிப்படையானது ஆர்மீனியர்களுக்கும் துருக்கியர்களுக்கும் இடையிலான மத வேறுபாடு - அதாவது. கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது;

ஆர்மேனியர்கள் துருக்கியர்களுடன் ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களாக மட்டுமே வாழ்ந்தனர் மேற்கத்திய நாடுகளில்மற்றும் ரஷ்யா, அதன் தலையீட்டால் அழிக்கப்பட்டது நட்பு உறவுகள்இரண்டு மக்கள் - ஆர்மீனியன் மற்றும் துருக்கிய.

ஒரு சுருக்கமான பகுப்பாய்வைக் கொடுப்பதன் மூலம், இந்த அறிக்கைகள் எதுவும் தீவிரமான அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் உடனடியாக கவனிக்கிறோம். இது பல தசாப்தங்களாக நடந்து வரும் நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட தகவல் போர்.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையான காரணங்களை மறைக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பொருளாதார மற்றும் புவிசார் அரசியல் தளங்களில் உள்ளது மற்றும் 1915 இனப்படுகொலைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை ஐரோப்பா (அல்பேனியா) முதல் சீனா (சின்ஜியாங் மாகாணம்) வரை துருக்கி தலைமையிலான புதிய பான்-துருக்கிய சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதில் எதுவும் தலையிடாது.

சரியாக பான்-துருக்கிய கூறு மற்றும் ஆர்மீனியர்களின் பொருளாதார தோல்வி(பின்னர் பொன்டிக் கிரேக்கர்கள்) இளம் துருக்கியர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட 1909, 1915-1923 இனப்படுகொலையின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்றாகும்.

(திட்டமிடப்பட்ட பான்-துருக்கியப் பேரரசு வரைபடத்தில் சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் மேலும் முன்னேற்றம் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது). இன்று நமது தாயகத்தின் ஒரு சிறிய பகுதி, ஆர்மீனியா குடியரசு (அசல்களில் 7%, ஆர்மேனிய ஹைலேண்ட்ஸின் வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்) ஒரு குறுகிய ஆப்பு போல கூறப்படும் பேரரசை வெட்டுகிறது.

கட்டுக்கதை 1வது. 1915 இனப்படுகொலை முதல் உலகப் போரின் விளைவாகும்.

அது ஒரு பொய். ஆர்மேனியர்களை அழிப்பதற்கான முடிவு துருக்கியின் சில அரசியல் வட்டாரங்களில் (குறிப்பாக இளம் துருக்கியர்கள்) 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து விவாதிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக 1905 முதல், முதல் உலகப் போரைப் பற்றி எதுவும் பேசப்படவில்லை. 1905 இல் டிரான்ஸ்காக்காசியாவிற்கு துருக்கிய தூதுவர்களின் பங்களிப்பு மற்றும் ஆதரவுடன். முதல் துருக்கிய/டாடர்-ஆர்மேனிய மோதல்கள் மற்றும் ஆர்மீனியர்களின் படுகொலைகள் தயாரிக்கப்பட்டு பாகு, ஷுஷி, நக்கிச்செவன், எரிவன், கோரிஸ், எலிசவெட்போல் ஆகிய இடங்களில் நடத்தப்பட்டன. சாரிஸ்ட் துருப்புக்களால் துருக்கிய / டாடர் கிளர்ச்சியை அடக்கிய பிறகு, தூண்டுதல்கள் துருக்கிக்கு ஓடிப்போய் இளம் துருக்கியர்களின் மத்திய குழுவில் சேர்ந்தனர் (அகமது அகாயேவ், அலிமர்டன்-பெக் டோப்சிபாஷேவ், முதலியன) மொத்தம், 3,000 முதல் 10,000 பேர் வரை இருந்தனர். கொல்லப்பட்டனர்.

படுகொலைகளின் விளைவாக, ஆயிரக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் தங்கள் வேலைகளையும் வாழ்வாதாரங்களையும் இழந்தனர். காஸ்பியன், காகசியன், "பெட்ரோவ்", பாலகன்ஸ்காயா மற்றும் பிற ஆர்மேனிய எண்ணெய் நிறுவனங்கள், கிடங்குகள் மற்றும் பெக்கெண்டோர்ஃப் தியேட்டர் ஆகியவை எரிக்கப்பட்டன. படுகொலைகளின் சேதம் சுமார் 25 மில்லியன் ரூபிள்களை எட்டியது - இன்று சுமார் 774,235,000 அமெரிக்க டாலர்கள் (1 ரூபிளின் தங்கத்தின் உள்ளடக்கம் 0.774235 கிராம் தூய தங்கம்) ஆர்மீனிய பிரச்சாரங்கள் குறிப்பாக பாதிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் தீ குறிப்பாக ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது (ஒப்பிடுகையில், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் 1905 இல் ஒரு தொழிலாளியின் மாத சராசரி வருவாய் 17 ரூபிள் 125 கோபெக்குகள், மாட்டிறைச்சி தோள்பட்டை 1 கிலோ - 45 கோபெக்குகள், புதிய பால் 1 லிட்டர் - 14 கோபெக்குகள், பிரீமியம் கோதுமை மாவு 1 கிலோகிராம் - 24 கோபெக்குகள் போன்றவை.

1909 இல் இளம் துருக்கியர்களால் தூண்டப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. அதானா, மராஷ், கெசாப் (முன்னாள் ஆர்மீனிய இராச்சியம்-சிலிசியா, ஒட்டோமான் டர்கியே பிரதேசத்தில் படுகொலை). 30,000 ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். ஆர்மீனியர்களுக்கு ஏற்பட்ட மொத்த சேதம் சுமார் 20 மில்லியன் துருக்கிய லிரா. 24 தேவாலயங்கள், 16 பள்ளிகள், 232 வீடுகள், 30 ஹோட்டல்கள், 2 தொழிற்சாலைகள், 1,429 கோடைகால வீடுகள், 253 பண்ணைகள், 523 கடைகள், 23 ஆலைகள் மற்றும் பல பொருட்கள் எரிக்கப்பட்டன.

ஒப்பிடுகையில், செவ்ரெஸ் உடன்படிக்கையின் கீழ் முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு கடனாளிகளுக்கு ஒட்டோமான் கடன் நிர்ணயிக்கப்பட்டது 143 மில்லியன் தங்க துருக்கிய லிரா.

அதனால்முதலில் உலக போர்இளம் துருக்கியர்களுக்கு அவர்கள் வசிக்கும் பகுதியில் உள்ள ஆர்மேனியர்களை நன்கு சிந்திக்கவும் தயாராகவும் அழிப்பதற்காக ஒரு திரை மற்றும் அலங்காரம் மட்டுமே இருந்தது. - ஆர்மீனியாவின் வரலாற்று நிலத்தில்...

கட்டுக்கதை 2வது. ஆர்மீனிய மக்கள்தொகையின் பெருமளவிலான நாடுகடத்தல்கள் கிழக்கு முன் மண்டலத்திலிருந்து ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆழத்திற்கு மேற்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் ஆர்மீனியர்கள் எதிரிகளுக்கு (முக்கியமாக ரஷ்யர்களுக்கு) உதவாத வகையில் இராணுவ நடவடிக்கைகளால் ஏற்பட்டன. அது ஒரு பொய். ஒட்டோமான் ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் எதிரிகளுக்கு உதவவில்லை - அதே ரஷ்யர்கள். ஆம், 1914 இல் ரஷ்ய இராணுவத்தில். ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் குடிமக்களில் இருந்து ஆர்மீனியர்கள் இருந்தனர் - 250 ஆயிரம் பேர், பலர் போரில் அணிதிரட்டப்பட்டனர் மற்றும் முனைகளில் போராடினர், உட்பட. துருக்கிக்கு எதிராக. இருப்பினும், துருக்கிய தரப்பிலும், உத்தியோகபூர்வ தரவுகளின்படி, ஒட்டோமான் குடிமக்கள் ஆர்மீனியர்கள் - சுமார் 170 ஆயிரம் (சில ஆதாரங்களின்படி சுமார் 300 ஆயிரம்) துருக்கிய துருப்புக்களின் ஒரு பகுதியாக சண்டையிட்டனர் (துருக்கியர்கள் தங்கள் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டு பின்னர் கொல்லப்பட்டனர். ) சில துருக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் நிரூபிக்க முயற்சிப்பது போல, ரஷ்ய பேரரசின் ஆர்மீனிய குடிமக்களின் பங்கேற்பின் உண்மை, ஒட்டோமான் ஆர்மீனியர்களை துரோகிகளாக மாற்றவில்லை. மாறாக, என்வர் பாஷாவின் (போர் அமைச்சர்) தலைமையில் துருக்கிய துருப்புக்கள் தாக்கிய பின்னர் ரஷ்ய பேரரசுஜனவரி 1915 இல் சரிகாமிஷ் அருகே விரட்டப்பட்டு கொடூரமான தோல்வியை சந்தித்தது, என்வர் பாஷா தப்பிக்க உதவியது ஒட்டோமான் ஆர்மீனியர்கள்.

ஆர்மீனியர்களை முன் வரிசை மண்டலத்திலிருந்து நாடு கடத்துவது பற்றிய ஆய்வறிக்கை தவறானது, ஏனெனில் ஆர்மீனியர்களின் முதல் நாடுகடத்தல்கள் கிழக்கு முன்னணியில் அல்ல, ஆனால் பேரரசின் மையத்திலிருந்து - சிலிசியாவிலிருந்து மற்றும் அனடோலியாவிசிரியா. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், நாடு கடத்தப்பட்டவர்கள் முன்கூட்டியே மரணத்திற்கு ஆளானார்கள்.

கட்டுக்கதை 3வது. ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனிய குடிமக்களிடையே ஏராளமான உயிரிழப்புகள் சீரற்றவை மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை. மற்றொரு பொய் - ஆர்மீனிய ஆண்களைக் கைது செய்வதற்கும் கொலை செய்வதற்கும் ஒரு ஒற்றை வழிமுறை, பின்னர் ஜென்டர்ம் எஸ்கார்ட்டின் கீழ் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை நாடு கடத்துவது மற்றும் பேரரசு முழுவதும் ஆர்மீனியர்களை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அழிப்பு ஆகியவை இனப்படுகொலையின் அமைப்பில் உள்ள அரச கட்டமைப்பை நேரடியாகக் குறிக்கின்றன. ஒட்டோமான் இராணுவத்தில் வரைவு செய்யப்பட்ட ஆர்மீனிய குடிமக்களின் கொலை, விதிமுறைகள், துருக்கியர்கள் உட்பட ஏராளமான சாட்சியங்கள், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் பல்வேறு தரவரிசைகளில் உள்ள துருக்கிய அரசாங்க அதிகாரிகளின் தனிப்பட்ட பங்கேற்பைக் குறிக்கிறது.

ஒட்டோமான் பேரரசின் அரசு நிறுவனங்களில் ஆர்மீனியர்கள் (பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட) மேற்கொள்ளப்பட்ட மனிதாபிமானமற்ற சோதனைகளால் இது சாட்சியமளிக்கிறது. துருக்கிய அதிகாரிகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட 1915 ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் இவை மற்றும் பல உண்மைகள். வெளிப்படுத்தப்பட்டதுதுருக்கிய இராணுவ நீதிமன்றம் 1919-1920ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை முதன்முதலில் அங்கீகரித்த நாடுகளில் ஒன்று, முடிவுக்குப் பிறகு, பலருக்கு இன்னும் தெரியாதுமுதல் உலகப் போர் துருக்கி. பொதுவான கொடுமை மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனங்களில், 1915 இல் துருக்கிய அதிகாரிகளால் ஆர்மேனியர்களை அழித்தொழிக்கும் முறைகள், பின்னர் பாசிச மரணதண்டனை செய்பவர்களால் ஓரளவு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டதுஇரண்டாம் உலகப் போரில் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் முதன்முறையாகவும் இதே அளவிலும், அது இருந்தது செய்ய ஆர்மீனியர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டதுகீழ் என்று அழைக்கப்படும்"உயிரியல் நிலை” .

அன்று அறிவிக்கப்பட்ட குற்றப்பத்திரிகையின் படி துருக்கிய இராணுவ நீதிமன்றம், நாடுகடத்தல்கள் இராணுவத் தேவை அல்லது ஒழுங்குக் காரணங்களால் கட்டளையிடப்படவில்லை, ஆனால் மத்திய யங் துர்க் இட்டிஹாத் குழுவால் கருத்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவற்றின் விளைவுகள் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் உணரப்பட்டன. மூலம், இளம் துருக்கிய ஆட்சி அந்த நேரத்தில் வெற்றிகரமான "வண்ண புரட்சிகளில்" ஒன்றாகும் - இளம் இத்தாலியர்கள், இளம் செக்குகள், இளம் போஸ்னியர்கள், இளம் செர்பியர்கள், முதலியன வெற்றிபெறவில்லை.

ஆதாரத்தில் துருக்கிய இராணுவ நீதிமன்றம் 1919-1920. பெரும்பாலும் ஆவணங்களை நம்பியிருந்தது, மற்றும் சாட்சியத்திற்காக அல்ல. இட்டிஹாட்டின் (துருக்கியர்) தலைவர்களால் ஆர்மேனியர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொலையின் உண்மை நிரூபிக்கப்பட்டதாக தீர்ப்பாயம் கருதியது. taktil cinayeti) மற்றும் விசாரணையில் ஆஜராகாத என்வர், செமல், தலாத் மற்றும் டாக்டர் நாஜிம் ஆகியோர் குற்றவாளிகள் என அறிவிக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு ஐகோர்ட்டு மரண தண்டனை விதித்தது. தீர்ப்பாயத்தின் தொடக்கத்தில், இட்டிஹாட்டின் முக்கிய தலைவர்கள் - டென்மே தலாத், என்வர், ஜெமால், ஷகிர், நாஜிம், பெத்ரி மற்றும் அஸ்மி - துருக்கிக்கு வெளியே ஆங்கிலேயர்களின் உதவியுடன் தப்பி ஓடிவிட்டனர்.

ஆர்மீனியர்களின் கொலைகள் கொள்ளைகள் மற்றும் திருட்டுகளுடன் சேர்ந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, அசென்ட் முஸ்தபா மற்றும் ட்ரெபிசோன்டின் கவர்னர் செமல் அஸ்மி ஆகியோர் 300,000 முதல் 400,000 துருக்கிய தங்க பவுண்டுகள் (அந்த நேரத்தில் சுமார் $1,500,000, இந்த காலகட்டத்தில் அமெரிக்காவில் ஒரு தொழிலாளியின் சராசரி சம்பளம் $45.5) மதிப்புள்ள ஆர்மேனிய நகைகளை மோசடி செய்தனர். மாதம்). துருக்கியில் ஒரு "மாபெரும் கொள்ளை திட்டம்" செயல்படுவதாக வாஷிங்டனுக்கு அலெப்போவில் உள்ள அமெரிக்க தூதரக அதிகாரி தெரிவித்தார். ட்ரெபிசோண்டில் உள்ள தூதரகம் அவர் தினசரி "கூட்டத்தை அவதானித்ததாக தெரிவித்தார் துருக்கிய பெண்கள்மற்றும் குழந்தைகள் கழுகுகளைப் போல போலீஸைப் பின்தொடர்ந்து, அவர்கள் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய அனைத்தையும் கைப்பற்றினர், ”மற்றும் ட்ரெபிசாண்டில் உள்ள கமிஷனர் இட்டிஹாட்டின் வீடு தங்கம் மற்றும் நகைகளால் நிறைந்துள்ளது, இது கொள்ளைகளில் அவரது பங்கைக் கொண்டுள்ளது.

கட்டுக்கதை 4வது. ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அடிப்படையானது ஆர்மீனியர்களுக்கும் துருக்கியர்களுக்கும் இடையிலான மத வேறுபாடு - அதாவது. கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. மேலும் இதுவும் ஒரு பொய். 1915 இனப்படுகொலையின் போது அழிக்கப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர் கிறிஸ்தவ ஆர்மேனியர்கள் மட்டுமல்ல, 16 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இஸ்லாத்திற்கு மாறிய முஸ்லீம் ஆர்மேனியர்களும் - ஹம்ஷேனியர்கள் (ஹேம்ஷில்ஸ்). 1915-1923 இனப்படுகொலையின் போது. ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் மதத்தை மாற்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை, பலர் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைக் காப்பாற்ற இதை ஒப்புக்கொண்டனர் - தலாத்தின் உத்தரவு “நம்பிக்கை மாற்றத்தில்” டிசம்பர் 17, 1915 தேதியிட்டது அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆர்மேனியர்களை நாடுகடத்துதல் மற்றும் உண்மையான கொலைக்கு நேரடியாக வலியுறுத்தினார்.மதத்தில் உள்ள வேறுபாடு ஒரு தடையாக மாறவில்லை என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, மேலும் பெரும்பாலான கிறிஸ்தவ ஆர்மீனிய அகதிகள் தங்குமிடம் மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான நிலைமைகளைக் கண்டறிந்தனர். சரியாக அண்டை முஸ்லிம் நாடுகளில் . அதனால், இஸ்லாமிய-கிறிஸ்தவ மோதலின் காரணி ஒரு பின்னணி/மறைப்பு மட்டுமே.

கட்டுக்கதை 5 வது. ஆர்மீனியர்கள் துருக்கியர்களுடன் ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களாக நன்றாக வாழ்ந்தனர், மேலும் மேற்கத்திய நாடுகளும் ரஷ்யாவும் மட்டுமே தங்கள் தலையீட்டின் மூலம் இரண்டு மக்களின் நட்பு உறவுகளை அழித்தன - ஆர்மீனியன் மற்றும் துருக்கிய. இந்த அறிக்கையை கருத்தில் கொள்ளலாம் பொய்களின் மன்னிப்பு மற்றும் காட்சி உதவிதகவல் பிரச்சாரம், ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனியர்கள், முஸ்லீம்களாக இல்லாததால், இரண்டாம் தரப் பாடங்களாகக் கருதப்பட்டனர் - திம்மிஸ் (இஸ்லாமுக்கு அடிபணிந்தவர்கள்), மேலும் பல கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டனர்:

- ஆர்மேனியர்கள் ஆயுதம் ஏந்துவதற்கும் குதிரை சவாரி செய்வதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது(குதிரையில்);

- ஒரு முஸ்லீம் கொலை - உட்பட. தற்காப்பு மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் பாதுகாப்பு - மரண தண்டனை;

- ஆர்மேனியர்கள் அதிக வரி செலுத்தினர், மற்றும் உத்தியோகபூர்வ நபர்களுக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் பல்வேறு உள்ளூர் முஸ்லீம் பழங்குடியினரிடமிருந்து வரிகளுக்கு உட்பட்டனர்;

- ஆர்மேனியர்கள் ரியல் எஸ்டேட்டைப் பெற முடியாது(அவர்களுக்கு மட்டுமே இருந்தது வாழ்நாள் பயன்பாடு, வாரிசுகள் மீண்டும் அனுமதி பெற வேண்டும்சொத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமைக்காக),

- ஆர்மேனியர்களின் சாட்சியம் நீதிமன்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை;

பல பகுதிகளில் ஆர்மேனியர்கள் தங்கள் நாக்கு வெட்டப்பட்ட வேதனையில் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேச தடை விதிக்கப்பட்டது(உதாரணமாக, குட்டியா நகரம் கோமிடாஸின் பிறப்பிடம் மற்றும் குழந்தை பருவத்தில் அவரது சொந்த மொழியை அறியாததற்கு காரணம்);

- ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் குழந்தைகளில் ஒரு பகுதியை அரண்மனைக்கும் ஜானிசரிகளுக்கும் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது;

- ஆர்மீனிய பெண்களும் குழந்தைகளும் தொடர்ந்து வன்முறை, கடத்தல் மற்றும் அடிமை வர்த்தகத்தின் இலக்குகளாக இருந்தனர்இன்னும் பற்பல…

ஒப்பிட்டு: ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் ஆர்மீனியர்கள். சேவையில் நுழைவதற்கான சாத்தியம், உன்னத கூட்டங்களில் பிரதிநிதித்துவம், முதலியன உட்பட ரஷ்ய குடிமக்களுக்கு அவர்கள் சமமான உரிமைகள் இருந்தனர். செர்ஃப் ரஷ்யாவில், அடிமைத்தனம் அவர்களுக்கு பொருந்தாது, மேலும் ஆர்மேனிய குடியேறிகள், வகுப்பைப் பொருட்படுத்தாமல், சுதந்திரமாக ரஷ்யனை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கப்பட்டனர். பேரரசு. ஆர்மீனியர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நன்மைகளில் 1746 இல் ஆர்மீனிய நீதிமன்றம் நிறுவப்பட்டது. மற்றும் ரஷ்யாவில் ஆர்மீனிய சட்டக் குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமை, தங்கள் சொந்த மாஜிஸ்திரேட்டுகளை வைத்திருப்பதற்கான அனுமதி, அதாவது. முழு சுயராஜ்யத்தை வழங்குதல். ஆர்மேனியர்கள் பத்து ஆண்டுகளுக்கு (அல்லது என்றென்றும், எடுத்துக்காட்டாக, கிரிகோரியோபோல் ஆர்மேனியர்கள்) அனைத்து கடமைகள், பில்லெட்டுகள் மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். நகர்ப்புற குடியிருப்புகள் - வீடுகள், தேவாலயங்கள், நீதிபதிகளின் கட்டிடங்கள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள், நீர் குழாய்கள் நிறுவுதல், குளியல் மற்றும் காபி ஹவுஸ் (!) ஆகியவற்றின் கட்டுமானத்திற்காக அவர்களுக்கு திருப்பிச் செலுத்தப்படாமல் தொகைகள் வழங்கப்பட்டன. நிதிச் சட்டம் செயல்படுத்தப்பட்டது: “10 முன்னுரிமை ஆண்டுகள் கடந்துவிட்ட பிறகு, வணிக மூலதனத்திலிருந்து ரூபிளில் 1% கருவூலத்திற்கு செலுத்துங்கள், கில்டுகள் மற்றும் பர்கர்களிடமிருந்து ஒவ்வொரு முற்றத்திலிருந்தும் ஆண்டுக்கு 2 ரூபிள், கிராமவாசிகளிடமிருந்து 10 கோபெக்குகள். தசமபாகத்திற்கு." அக்டோபர் 12, 1794 இன் பேரரசி கேத்தரின் II இன் ஆணையைப் பார்க்கவும்.

1915 இல் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அமைப்பின் போது, ​​1914-1915 இன் தொடக்கத்தில்.இளம் துருக்கியர்களின் அரசாங்கம் காஃபிர்களுக்கு எதிராக போரை அறிவித்தது - ஜிஹாத், மசூதிகளில் ஏற்பாடு செய்தல் மற்றும் பொது இடங்களில்அனைத்து ஆர்மீனியர்களையும் உளவாளிகளாகவும் நாசகாரர்களாகவும் கொல்ல முஸ்லிம்கள் அழைக்கப்பட்ட ஏராளமான கூட்டங்கள். முஸ்லீம் சட்டத்தின்படி, எதிரியின் சொத்து அவரை முதலில் கொல்லும் ஒரு கோப்பை. இவ்வாறு, கொலைகள் மற்றும் கொள்ளைகள் எல்லா இடங்களிலும் நடத்தப்பட்டன, ஏனெனில் ஆர்மேனியர்களை எதிரிகள் என்று வெகுஜன பிரகடனப்படுத்திய பிறகு, இது சட்டப்பூர்வ மற்றும் நிதி ரீதியாக ஊக்குவிக்கப்பட்ட செயலாகக் கருதப்பட்டது. ஆர்மீனியர்களிடமிருந்து கொள்ளையடிக்கப்பட்ட ஐந்தில் ஒரு பங்கு அதிகாரப்பூர்வமாக இளம் துருக்கியர்களின் கட்சி கருவூலத்திற்குச் சென்றது.

இளம் துருக்கியர்கள் நடத்திய 1915 இனப்படுகொலையின் வேகமும் அளவும் பயங்கரமானது. ஒரு வருடத்திற்குள், ஒட்டோமான் பேரரசில் வாழ்ந்த ஆர்மீனியர்களில் சுமார் 80% பேர் அழிக்கப்பட்டனர் - 1915 இல். 2017 இல் இன்று வரை சுமார் 1,500,000 ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். துருக்கியில் உள்ள ஆர்மீனிய சமூகம் சுமார் 70,000 கிறிஸ்தவ ஆர்மீனியர்கள், இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்ட ஆர்மீனியர்களும் உள்ளனர் - எண்ணிக்கை தெரியவில்லை.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் புவிசார் அரசியல் மற்றும் சட்ட அம்சங்கள்

IN 1879 ஒட்டோமான் துர்கியே தன்னை திவாலானதாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தார்- துருக்கியின் வெளிநாட்டுக் கடனின் அளவு வானியல் ரீதியாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் தங்கத்தில் 5.3 பில்லியன் பிராங்குகளின் பெயரளவு மதிப்பை எட்டியது. துருக்கியின் மத்திய ஸ்டேட் வங்கி "இம்பீரியல் ஒட்டோமான் வங்கி" 1856 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு சலுகை நிறுவனமாகும். மற்றும் 80 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு நிதியாளர்கள் (ரோத்ஸ்சைல்ட் குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உட்பட) . சலுகையின் விதிமுறைகளின் கீழ், வங்கியானது நிதி வருவாய்களின் கணக்கியல் தொடர்பான அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் மாநில கருவூலத்திற்குச் சேவை செய்தது. ஒட்டோமான் பேரரசு முழுவதும் செல்லுபடியாகும் ரூபாய் நோட்டுகளை (அதாவது, துருக்கிய பணத்தை வெளியிடுவதற்கு) வங்கிக்கு பிரத்யேக உரிமை இருந்தது.

இந்த வங்கியில்தான் பெரும்பான்மையான ஆர்மேனியர்களின் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் மற்றும் நிதிகள் வைக்கப்பட்டிருந்தன, பின்னர் அவை அனைவரிடமிருந்தும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு யாருக்கும் திருப்பித் தரப்படவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்வோம். வெளிநாட்டு வங்கிகளின் கிளைகள்.

1915 ஆம் ஆண்டிற்கான ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மீனியர்களின் கொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளின் வரைபடம்.

Türkiye விரைவில் அதன் தற்போதைய சொத்துக்களை விற்றது, உட்படவெளிநாட்டு நிறுவனங்களுக்கு சலுகைகள் கொடுத்தது(முக்கியமாக மேற்கத்திய) நிலம், பெரிய உள்கட்டமைப்புகளை (ரயில்வே), சுரங்கம் போன்றவற்றை உருவாக்க மற்றும் இயக்குவதற்கான உரிமைகள். இது ஒரு முக்கியமான விவரம், எதிர்காலத்தில், புதிய உரிமையாளர்கள் பிராந்தியங்களின் நிலையை மாற்றுவதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை மற்றும் துருக்கிக்கு அவர்களின் இழப்பு.

மேற்கு ஆர்மீனியாவின் கனிம வளங்களின் வரைபடம் /Türkiye today/.

குறிப்பு:மேற்கு ஆர்மீனியாவின் பிரதேசம் பல்வேறு பயனுள்ள பொருட்களால் நிறைந்துள்ளது. தாது தாதுக்கள்: இரும்பு, ஈயம், துத்தநாகம், மாங்கனீசு, பாதரசம், ஆண்டிமனி, மாலிப்டினம், முதலியன. செம்பு, டங்ஸ்டன் முதலியவற்றின் வளமான படிவுகள் உள்ளன.

தங்கள் வரலாற்று தாயகத்தில் வாழ்ந்த ஆர்மேனியர்களும் பொன்டிக் கிரேக்கர்களும் பேரரசுக்குள் பொருளாதார சட்ட உறவுகளில் பங்கேற்றனர் - குறிப்பாக மேற்கத்திய சக்திகளின் (பிரான்ஸ், கிரேட் பிரிட்டன்) அழுத்தத்தின் கீழ் நடந்த தொடர்ச்சியான உள்நாட்டு துருக்கிய சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு (1856, 1869). மற்றும் ரஷ்யா மற்றும் துருக்கியின் நிதி மற்றும் தொழில்துறை உயரடுக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.

பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாகரீக ஆற்றல் மற்றும் வெளியில் இருந்து வரும் தோழர்களுடன் சக்திவாய்ந்த தொடர்புகள், தேசிய மூலதனத்தை ஈர்ப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் உட்பட, ஆர்மீனியர்களும் கிரேக்கர்களும் தீவிர போட்டியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், எனவே டென்மேயின் இளம் துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்டனர்.

நாடு கடத்தல் மற்றும் 1915 ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் போது இளம் துருக்கியர்கள் செயல்பட்ட சட்ட நெம்புகோல்கள். (மிக முக்கியமான செயல்கள்).

1. "மேற்கத்திய மற்றும் ரஷ்ய உளவாளிகள்" என்று மொத்தமாக அறிவிப்பதன் மூலம் ஆர்மேனியர்களின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்வதை சட்டப்பூர்வமாக்கிய ஒட்டோமான் முஸ்லீம் சட்டத்தின் பல அம்சங்களின் தொகுப்பு. நவம்பர் 11, 1914 அன்று என்டென்டே நாடுகளின் காஃபிர்களுடனும் அவர்களின் கூட்டாளிகளுடனும் ஜிஹாத் - இந்த திசையில் ஒரு முக்கியமான படியாக புனிதப் போர் அறிவிக்கப்பட்டது. துருக்கியில் நிறுவப்பட்ட மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட சட்ட வழக்கப்படி, ஆர்மேனியர்களின்/"ஹார்பி" கைப்பற்றப்பட்ட சொத்து, கொலையாளிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. இளம் துருக்கியர்களின் உத்தரவின்படி, அதில் ஐந்தில் ஒரு பங்கு அவர்களின் கட்சி கருவூலத்திற்கு அதிகாரப்பூர்வமாக மாற்றப்பட்டது.

2. 1910-1915 "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" கட்சியின் மாநாடுகளின் முடிவுகள். ( ஆர்மீனியர்களை அழிப்பது 1905 முதல் கருதப்படுகிறது. ), உட்பட. பேரரசின் துருக்கியர் அல்லாத மக்களை துருக்கியமாக்குவது குறித்து தெசலோனிகியில் நடந்த மாநாட்டில் "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" குழுவின் இரகசிய முடிவு. பிப்ரவரி 26, 1915 அன்று இத்திஹாதிஸ்டுகளின் இரகசியக் கூட்டத்தில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை செயல்படுத்துவதற்கான இறுதி முடிவு எடுக்கப்பட்டது. 75 பேர் பங்கேற்புடன்.

3. சிறப்புக் கல்வி பற்றிய முடிவு. உறுப்பு - மூன்று பேர் கொண்ட செயற்குழு, இளம் துருக்கியர்கள்-டென்மே நாஜிம், ஷகிர் மற்றும் ஷுக்ரி, அக்டோபர் 1914, ஆர்மீனியர்களை அழித்தொழிக்கும் நிறுவனப் பிரச்சினைகளுக்குப் பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும். குற்றவாளிகளின் சிறப்புப் பிரிவின் அமைப்பு, “தெஷ்கிலாட்-இ மக்சூஸ்” (சிறப்பு அமைப்பு), மூன்று பேரின் செயற்குழுவுக்கு உதவ, 34,000 உறுப்பினர்கள் வரை இருந்தனர் மற்றும் பெரும்பாலும் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள் - குற்றவாளிகள்.

4. பிப்ரவரி 1915 இல் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய ஆர்மீனியர்களை அழித்தொழிப்பது குறித்து போர் மந்திரி என்வர் உத்தரவு.

7. செப்டம்பர் 26, 1915 இன் தற்காலிக சட்டம் "சொத்து அகற்றுவது"இந்த சட்டத்தின் பதினொரு கட்டுரைகள் நாடு கடத்தப்பட்டவர்களின் சொத்துக்கள், அவர்களது கடன்கள் மற்றும் சொத்துக்களை அகற்றுவது தொடர்பான சிக்கல்களை ஒழுங்குபடுத்தியது.

8. அனாதை இல்லங்களில் உள்ள ஆர்மீனிய குழந்தைகளை அழிப்பது குறித்து செப்டம்பர் 16, 1915 தேதியிட்ட உள்துறை அமைச்சர் தலாத்தின் உத்தரவு. 1915 இனப்படுகொலையின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், சில துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய அனாதைகளை அதிகாரப்பூர்வமாக தத்தெடுக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் இளம் துருக்கியர்கள் இதை "ஆர்மீனியர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஓட்டை" என்று பார்த்தார்கள் மற்றும் ஒரு ரகசிய உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது. அதில், தலாத் எழுதினார்: “எல்லா ஆர்மீனிய குழந்தைகளையும் கூட்டிச் செல்லுங்கள், ... நாடு கடத்தல் குழு அவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ளும் என்ற போலிக்காரணத்தின் கீழ் அவர்களை அகற்றவும், இதனால் சந்தேகம் எழாது. அவற்றை அழித்து, மரணதண்டனையை அறிவிக்கவும்.

9. அக்டோபர் 13/16, 1915 தேதியிட்ட தற்காலிகச் சட்டம் "அபகரிப்பு மற்றும் சொத்து பறிமுதல்"பல தெளிவான உண்மைகளில்:

இந்தச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் துருக்கிய நிதியமைச்சகத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பறிமுதல் செய்யப்பட்ட முன்னோடியில்லாத தன்மை, ஆர்மேனியர்களின் வங்கி வைப்பு மற்றும் நகைகள், அவர்கள் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு முன்பு ஒட்டோமான் வங்கியில் டெபாசிட் செய்தனர்;

- உள்ளூர் துருக்கியர்களுக்கு தங்கள் சொத்துக்களை விற்கும்போது ஆர்மீனியர்களால் பெறப்பட்ட பணத்தை உத்தியோகபூர்வ பறிமுதல் செய்தல்;

உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரசாங்கத்தின் முயற்சிகள், வெளிநாட்டு காப்பீட்டு நிறுவனங்களில் தங்கள் வாழ்க்கையை காப்பீடு செய்த ஆர்மேனியர்களின் காப்பீட்டுக் கொள்கைகளுக்கு இழப்பீடு பெற, அவர்களுக்கு வாரிசுகள் இல்லை என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் துருக்கிய அரசாங்கம் அவர்களின் பயனாளியாக மாறியது.

10. டிசம்பர் 17, 1915 தேதியிட்ட "நம்பிக்கை மாற்றத்தில்" தலாத்தின் உத்தரவுமுதலியன பல ஆர்மேனியர்கள், தப்பிக்க முயன்று, தங்கள் மதத்தை மாற்ற ஒப்புக்கொண்டனர், இந்த உத்தரவு அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல் நாடுகடத்தப்படுவதையும் உண்மையான கொலையையும் வலியுறுத்தியது.

1915-1919 காலப்பகுதியில் இனப்படுகொலையின் இழப்புகள். / பாரிஸ் அமைதி மாநாடு, 1919 /

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆர்மீனிய மக்களின் இழப்புகள். மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இதன் உச்சக்கட்டம் 1915 இனப்படுகொலை செயல்படுத்தப்பட்டது. - கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை அல்லது நிலையான சொத்து சேதம் மூலம் கணக்கிட முடியாது - அவை அளவிட முடியாதவை. எதிரிகளால் கொடூரமாகக் கொல்லப்பட்டவர்களைத் தவிர, பல்லாயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் பசி, குளிர், தொற்றுநோய்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தால் தினமும் இறந்தனர்முதலியன, பெரும்பாலும் ஆதரவற்ற பெண்கள், முதியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள். நூறாயிரக்கணக்கான பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் துர்க்கியாக்கப்பட்டு பலவந்தமாக சிறைபிடிக்கப்பட்டனர், அடிமைகளாக விற்கப்பட்டனர், அகதிகளின் எண்ணிக்கை நூறாயிரக்கணக்கான மற்றும் பல்லாயிரக்கணக்கான அனாதைகள் மற்றும் தெருக்குழந்தைகள். மக்கள்தொகை இறப்பு புள்ளிவிவரங்களும் பேரழிவு நிலைமையைப் பற்றி பேசுகின்றன. யெரெவனில், 1919 இல் மட்டும் 20-25% மக்கள் இறந்தனர். நிபுணர் மதிப்பீடுகளின்படி, 1914-1919 க்கு. ஆர்மீனியாவின் தற்போதைய பிரதேசத்தின் மக்கள் தொகை 600,000 மக்களால் குறைந்தது, அவர்களில் ஒரு சிறிய பகுதியினர் குடியேறினர், மீதமுள்ளவர்கள் நோய் மற்றும் பற்றாக்குறையால் இறந்தனர். உள்ளிட்ட ஏராளமான மதிப்புமிக்க பொருட்கள் பெருமளவில் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன. நாட்டின் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷங்களை அழித்தல்: கையெழுத்துப் பிரதிகள், புத்தகங்கள், கட்டிடக்கலை மற்றும் தேசிய மற்றும் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற நினைவுச்சின்னங்கள். அழிக்கப்பட்ட தலைமுறையினரின் உணரப்படாத ஆற்றல், தகுதிவாய்ந்த பணியாளர்களின் இழப்பு மற்றும் அவர்களின் தொடர்ச்சியில் தோல்வி, இது தேசத்தின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சியையும், அது இன்றுவரை ஆக்கிரமித்துள்ள உலகளாவிய இடத்தையும் கடுமையாக பாதித்துள்ளது, மேலும் பட்டியல் தொடர்கிறது. அன்று...

1915-1919 வரை மொத்தம் மேற்கு ஆர்மீனியா மற்றும் கிழக்கு ஆர்மீனியாவின் ஒரு பகுதியான சிலிசியா முழுவதும் 1,800,000 ஆர்மேனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். 66 நகரங்கள், 2,500 கிராமங்கள், 2,000 தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள், 1,500 பள்ளிகள், அத்துடன் பழங்கால நினைவுச்சின்னங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், தொழிற்சாலைகள் போன்றவை சூறையாடப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன.

1919 இல் பாரிஸ் அமைதி மாநாட்டில் முழுமையற்ற (அங்கீகரிக்கப்பட்ட) சேதம். 19,130,932,000 பிரெஞ்சு தங்க பிராங்குகள், இதில்:

ஒட்டோமான் துருக்கியின் வெளிநாட்டுக் கடனின் அளவு யூரேசியாவின் நாடுகளில் மிகப்பெரியது மற்றும் 5,300,000,000 பிரெஞ்சு தங்க பிராங்குகளின் பெயரளவு மதிப்பை எட்டியது என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

ஆர்மேனிய மண்ணில் ஆர்மீனியர்களின் கொள்ளை மற்றும் கொலை காரணமாக துர்கியே அதற்கு பணம் செலுத்தினார் மற்றும் இன்று நிறைய இருக்கிறது.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை தண்டிக்கப்படாத குற்றமாக இருந்ததால், அதன் அமைப்பாளர்களுக்கு பொருள் முதல் தார்மீக மற்றும் கருத்தியல் வரை பெரும் ஈவுத்தொகையைக் கொண்டு வந்தது - துருக்கிய அரசை உருவாக்குவதிலும், பான்-துருக்கியத்தின் யோசனைகளின் உருவகத்திலும் அவர்களின் நேர்மறையான பங்கை நிலைநிறுத்துகிறது. ஒரு இலக்காக இருக்கும்.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை பிரச்சினையில் எந்த பேச்சுவார்த்தையும் சாத்தியமற்றது, கொள்ளையடிப்பதில் பங்கெடுக்கவும், வரலாற்றின் கட்டணங்களை செலுத்தவும் துருக்கிய தரப்பின் தயக்கம்.

1915 ஆம் ஆண்டின் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது ஆர்மீனியா குடியரசின் மாநில பாதுகாப்பின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும், ஏனெனில் குற்றத்திற்கான தண்டனை மற்றும் மிகப்பெரிய ஈவுத்தொகை ஆகியவை ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மீண்டும் செய்வதற்கான முயற்சிக்கு தெளிவாக வழிவகுக்கும்.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த நாடுகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு ஆர்மீனியாவின் பாதுகாப்பின் அளவை அதிகரிக்கிறது, ஏனெனில் இந்த குற்றத்திற்கான சர்வதேச அங்கீகாரம் துருக்கி மற்றும் அஜர்பைஜானுக்கு ஒரு தடையாக உள்ளது.

நாங்கள் வெறுப்புக்காக அழைக்கவில்லை, ஆர்மேனியர்களை மட்டுமல்ல, தங்களை பண்பட்ட மற்றும் நாகரீகமானவர்களாகக் கருதும் அனைவரையும் புரிந்துகொள்வதற்கும் போதுமான அளவிற்கும் நாங்கள் அழைக்கிறோம். 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் கண்டிக்கப்பட வேண்டும், குற்றவாளிகள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும், அதன் விளைவாக குற்றவியல் ரீதியாக- உரிமையாளர்களுக்கு (அவர்களின் அன்புக்குரியவர்கள்) அல்லது தேசியத்திற்குத் திரும்பினார் வாரிசு மாநிலத்திற்கு.புதிய குற்றங்களை, புதிய இனப்படுகொலைகளை எங்கும் நிறுத்த ஒரே வழி இதுதான்சமாதானம்.அர்த்தமுள்ள தகவல்களைப் பரப்புவதிலும், குற்றவாளிகளைத் தண்டிக்கத் தொடர்ந்து போராடுவதிலும், நமது வருங்கால சந்ததியினரின் இரட்சிப்பு - தாய்மார்களின் உள்ளங்கையில், நாடுகளின் தலைவிதியைத் தேடுங்கள்.

இசபெல்லா முரடியான் - இடம்பெயர்வு வழக்கறிஞர் (யெரெவன்), சர்வதேச சட்ட சங்கத்தின் உறுப்பினர், குறிப்பாக

இனப்படுகொலை(கிரேக்க ஜெனோஸிலிருந்து - குலம், பழங்குடி மற்றும் லத்தீன் கேடோ - ஐ கில்), எந்தவொரு தேசிய, இன, இன அல்லது மதக் குழுவையும் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ அழிக்கும் நோக்கத்துடன் செய்யப்படும் செயல்களில் வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு சர்வதேச குற்றம்.

1948 ஆம் ஆண்டு இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுத்தல் மற்றும் தண்டித்தல் தொடர்பான மாநாட்டின் மூலம் இனப்படுகொலையின் செயல்கள் எனத் தகுதிபெற்ற செயல்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மனித வரலாற்றில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக அழிப்புப் போர்கள் மற்றும் பேரழிவுகரமான படையெடுப்புகள் மற்றும் வெற்றியாளர்களின் பிரச்சாரங்கள், உள்நாட்டு இன மற்றும் மத மோதல்கள். , பிரிவினை சமாதானம் மற்றும் ஐரோப்பிய சக்திகளின் காலனித்துவ பேரரசுகளின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றின் போது, ​​பிளவுபட்ட உலகின் மறுபகிர்வுக்கான கடுமையான போராட்டத்தின் செயல்பாட்டில், இது இரண்டு உலகப் போர்களுக்கும் 1939 இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு காலனித்துவப் போர்களுக்கும் வழிவகுத்தது. - 1945.

இருப்பினும், "இனப்படுகொலை" என்ற சொல் முதன்முதலில் 30 களின் முற்பகுதியில் பயன்படுத்தப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு போலந்து வழக்கறிஞர், யூதர், ரஃபேல் லெம்கின் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய குற்றத்தை வரையறுக்கும் ஒரு கருத்தாக சர்வதேச சட்ட அந்தஸ்தைப் பெற்றார். இனப்படுகொலை மூலம், ஆர் லெம்கின் என்பது முதல் உலகப் போரின் போது (1914 - 1918) துருக்கியில் ஆர்மேனியர்களை படுகொலை செய்ததைக் குறிக்கிறது, பின்னர் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் நாஜி ஜெர்மனியில் யூதர்களை அழித்தது மற்றும் ஐரோப்பாவின் நாஜி ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நாடுகளில் யுத்தத்தின் போது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இனப்படுகொலை 1915 - 1923 இல் 1.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆர்மீனியர்களை அழித்ததாகக் கருதப்படுகிறது. மேற்கு ஆர்மீனியா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் பிற பகுதிகளில், இளம் துருக்கிய ஆட்சியாளர்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு முறையாக மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் 1918 இல் டிரான்ஸ் காக்காசியாவை ஆக்கிரமித்த துருக்கியர்கள் மற்றும் செப்டம்பர் - டிசம்பர் 1920 இல் ஆர்மீனிய குடியரசின் மீதான ஆக்கிரமிப்பின் போது கெமாலிஸ்டுகள் செய்த கிழக்கு ஆர்மீனியா மற்றும் டிரான்ஸ்காக்காசஸ் முழுவதிலும் உள்ள ஆர்மீனிய மக்களின் படுகொலைகளும் அடங்கும். அதே போல் 1918 மற்றும் 1920 இல் முறையே பாகு மற்றும் ஷுஷியில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகள் முசாவதிஸ்டுகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து துருக்கிய அதிகாரிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆர்மீனியர்களின் அவ்வப்போது படுகொலைகளின் விளைவாக இறந்தவர்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 2 மில்லியனைத் தாண்டியது.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை 1915 - 1916 - முதலாம் உலகப் போரின் போது (1914 - 1918) துருக்கியின் ஆளும் வட்டங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட மேற்கு ஆர்மீனியா, சிலிசியா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் பிற மாகாணங்களின் ஆர்மேனிய மக்களை பெருமளவில் அழித்தொழித்து நாடு கடத்தியது. ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான இனப்படுகொலை கொள்கை பல காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

அவற்றில் முக்கிய முக்கியத்துவம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பான்-இஸ்லாமிசம் மற்றும் பான்-துருக்கியத்தின் சித்தாந்தம் ஆகும். ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆளும் வட்டங்களால் கூறப்பட்டது. பான்-இஸ்லாமியத்தின் போர்க்குணமிக்க சித்தாந்தம் முஸ்லிமல்லாதவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையின்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, வெளிப்படையான பேரினவாதத்தைப் போதித்தது மற்றும் துருக்கியல்லாத அனைத்து மக்களையும் துருக்கியமயமாக்குவதற்கு அழைப்பு விடுத்தது. போரில் நுழைந்து, ஒட்டோமான் பேரரசின் இளம் துருக்கிய அரசாங்கம் "கிரேட் டுரான்" உருவாக்கத்திற்கான தொலைநோக்கு திட்டங்களை உருவாக்கியது. இந்த திட்டங்கள் டிரான்ஸ்காக்காசியா, வடக்கு காகசஸ், கிரிமியா, வோல்கா பகுதி மற்றும் மத்திய ஆசியாவை பேரரசுடன் இணைப்பதைக் குறிக்கின்றன.

இந்த இலக்கை அடையும் வழியில், ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் பான்-துருக்கியர்களின் ஆக்கிரமிப்புத் திட்டங்களை எதிர்த்த ஆர்மீனிய மக்களை முதலில் முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டியிருந்தது. உலகப் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதற்கான திட்டங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். அக்டோபர் 1911 இல் தெசலோனிகியில் நடைபெற்ற யூனியன் மற்றும் முன்னேற்றக் கட்சி மாநாட்டின் முடிவுகள், பேரரசின் துருக்கிய அல்லாத மக்களை துருக்கியமயமாக்குவதற்கான கோரிக்கையைக் கொண்டிருந்தன.

1914 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக எடுக்கப்பட வேண்டிய நடவடிக்கைகள் குறித்து உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது. போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது என்பது ஆர்மீனியர்களை அழிப்பது ஒரு திட்டமிட்ட நடவடிக்கை என்பதை மறுக்கமுடியாமல் சுட்டிக்காட்டுகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட இராணுவ சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை. ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றக் கட்சியின் தலைமை ஆர்மீனிய மக்களை வெகுஜன நாடுகடத்துதல் மற்றும் படுகொலை செய்வது குறித்து பலமுறை விவாதித்துள்ளது.

அக்டோபர் 1914 இல், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் தலைமையில் ஒரு கூட்டத்தில், ஒரு சிறப்பு அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது - மூன்று பேர் கொண்ட நிர்வாகக் குழு, இது ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதை ஒழுங்கமைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டது; அதில் இளம் துருக்கியர்களான நாஜிம், பெஹத்தீன் ஷகிர் மற்றும் ஷுக்ரி ஆகியோரின் தலைவர்களும் அடங்குவர். ஒரு பயங்கரமான குற்றத்தைத் திட்டமிடும்போது, ​​​​இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் போர் அதைச் செயல்படுத்த ஒரு வாய்ப்பை வழங்கியது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டனர். அத்தகைய வாய்ப்பு இனி இருக்காது என்று நாஜிம் நேரடியாகக் கூறினார், “பெரும் சக்திகளின் தலையீடு மற்றும் செய்தித்தாள்களின் எதிர்ப்பு எந்த விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தாது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு தவறை சந்திக்க நேரிடும், அதன் மூலம் பிரச்சினை தீர்க்கப்படும். .அவர்களில் ஒருவர் கூட உயிருடன் இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக எங்கள் நடவடிக்கைகள் ஆர்மேனியர்களை அழிக்க வேண்டும்."

ஆர்மீனிய மக்களின் அழிவை மேற்கொள்வதன் மூலம், துருக்கியின் ஆளும் வட்டங்கள் பல இலக்குகளை அடைய விரும்பின:

• ஐரோப்பிய சக்திகளின் தலையீட்டிற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் ஆர்மேனியக் கேள்வியை நீக்குதல்;
• துருக்கியர்கள் பொருளாதாரப் போட்டியிலிருந்து விடுபடுவார்கள், ஆர்மீனிய மக்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தும் அவர்கள் கைகளுக்குச் செல்லும்;
• ஆர்மீனிய மக்களை அகற்றுவது காகசஸைக் கைப்பற்றுவதற்கும், டுரானிசத்தின் சிறந்த இலட்சியத்தை அடைவதற்கும் வழி வகுக்கும்.

மூவரின் செயற்குழு பரந்த அதிகாரங்களையும், ஆயுதங்களையும், பணத்தையும் பெற்றது. அதிகாரிகள் சிறப்புப் பிரிவுகளான "தெஷ்கிலாட்டி மற்றும் மக்சூஸ்" ஐ ஏற்பாடு செய்தனர், முக்கியமாக சிறைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள் மற்றும் பிற குற்றவியல் கூறுகள், ஆர்மீனியர்களை பெருமளவில் அழிப்பதில் பங்கேற்க வேண்டும்.

போரின் முதல் நாட்களிலிருந்தே, துருக்கியில் ஆர்மீனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் வெளிப்பட்டது. ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்ற விரும்பவில்லை என்றும், அவர்கள் எதிரியுடன் ஒத்துழைக்கத் தயாராக இருப்பதாகவும் துருக்கிய மக்களுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. துருக்கிய இராணுவத்தில் இருந்து ஆர்மேனியர்கள் பெருமளவில் வெளியேறியது, துருக்கிய துருப்புக்களின் பின்பகுதியை அச்சுறுத்தும் ஆர்மேனியர்களின் எழுச்சிகள் போன்றவை பற்றி புனைகதைகள் பரப்பப்பட்டன. குறிப்பாக காகசியன் போர்முனையில் துருக்கிய துருப்புக்களின் முதல் கடுமையான தோல்விகளுக்குப் பிறகு ஆர்மேனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் தீவிரமடைந்தது. பிப்ரவரி 1915 இல், போர் அமைச்சர் என்வர் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய ஆர்மீனியர்களை அழிக்க உத்தரவிட்டார் (போரின் தொடக்கத்தில், 18-45 வயதுடைய சுமார் 60 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், அதாவது மிகவும் போருக்குத் தயாராக இருந்தனர். ஆண் மக்கள் தொகையில் ஒரு பகுதி). இந்த உத்தரவு முன்னெப்போதும் இல்லாத கொடுமையுடன் நிறைவேற்றப்பட்டது.

ஏப்ரல் 24, 1915 இரவு, கான்ஸ்டான்டினோபிள் காவல் துறையின் பிரதிநிதிகள் தலைநகரில் உள்ள மிக முக்கியமான ஆர்மீனியர்களின் வீடுகளுக்குள் நுழைந்து அவர்களைக் கைது செய்தனர். அடுத்த சில நாட்களில் எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல்வாதிகள், மருத்துவர்கள், வழக்கறிஞர்கள், வழக்கறிஞர்கள், விஞ்ஞானிகள், ஆசிரியர்கள், பாதிரியார்கள், கல்வியாளர்கள், கலைஞர்கள் என எண்ணூறு பேர் மத்திய சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜூன் 15, 1915 அன்று, ஹன்சாக் கட்சியைச் சேர்ந்த 20 ஆர்மீனிய அறிவுஜீவிகள், தலைநகரின் சதுக்கங்களில் ஒன்றில் தூக்கிலிடப்பட்டனர், அவர்கள் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக பயங்கரவாதத்தை ஏற்பாடு செய்ததாக பொய்யான குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டனர். தன்னாட்சி ஆர்மீனியா.

எல்லா விலயேட்டுகளிலும் (பிராந்தியங்களிலும்) இதேதான் நடந்தது: சில நாட்களுக்குள், அனைவரும் உட்பட ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கைது செய்யப்பட்டனர் பிரபலமான நபர்கள்கலாச்சாரம், அரசியல், மன வேலை மக்கள். பேரரசின் பாலைவனப் பகுதிகளுக்கு நாடு கடத்தப்படுவது முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டது. இது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட ஏமாற்று வேலை: மக்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறியவுடன், அவர்களுடன் சென்று அவர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டியவர்களால் அவர்கள் இரக்கமின்றி கொல்லப்பட்டனர். அரசாங்க அமைப்புகளில் பணியாற்றிய ஆர்மேனியர்கள் ஒருவர் பின் ஒருவராக பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர்; அனைத்து இராணுவ மருத்துவர்களும் சிறையில் தள்ளப்பட்டனர்.
பெரும் வல்லரசுகள் பூகோள மோதலுக்கு முழுமையாக இழுக்கப்பட்டு, இரண்டு மில்லியன் ஆர்மீனியர்களின் தலைவிதிக்கு மேலாக தங்கள் புவிசார் அரசியல் நலன்களை வைத்தனர்.

மே - ஜூன் 1915 முதல், மேற்கு ஆர்மீனியாவின் (வான், எர்சுரம், பிட்லிஸ், கார்பர்ட், செபாஸ்டியா, டியார்பெகிர்), சிலிசியா, மேற்கு அனடோலியா மற்றும் பிற பகுதிகளின் ஆர்மீனிய மக்களை பெருமளவில் நாடுகடத்துதல் மற்றும் படுகொலை செய்வது தொடங்கியது. ஆர்மீனிய மக்கள் தொடர்ந்து நாடுகடத்தப்படுவது உண்மையில் அதன் அழிவின் இலக்கைத் தொடர்ந்தது. துருக்கிக்கான அமெரிக்க தூதர் ஜி. மோர்கெந்தாவ் குறிப்பிட்டார்: "கடத்தப்பட்டதன் உண்மையான நோக்கம் கொள்ளை மற்றும் அழிவு ஆகும்; இது உண்மையிலேயே ஒரு புதிய படுகொலை முறையாகும் முழு தேசமும்."

நாடுகடத்தலின் உண்மையான இலக்குகள் துருக்கியின் நட்பு நாடான ஜெர்மனிக்கும் தெரிந்திருந்தது. ஜூன் 1915 இல், துருக்கிக்கான ஜேர்மன் தூதர் வாங்கன்ஹெய்ம் தனது அரசாங்கத்திற்கு அறிவித்தார், முதலில் ஆர்மீனிய மக்களை வெளியேற்றுவது காகசியன் முன்னணிக்கு அருகிலுள்ள மாகாணங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால், இப்போது துருக்கிய அதிகாரிகள் இந்த நடவடிக்கைகளை நாட்டின் அந்த பகுதிகளுக்கு விரிவுபடுத்தினர். எதிரி படையெடுப்பு அச்சுறுத்தலின் கீழ். இந்த நடவடிக்கைகள், தூதர் முடித்தார், வெளியேற்றம் மேற்கொள்ளப்படும் வழிகள் துருக்கிய அரசாங்கத்தின் இலக்காக துருக்கிய அரசில் உள்ள ஆர்மீனிய தேசத்தை அழிப்பதைக் குறிக்கிறது. நாடுகடத்தப்பட்டதைப் பற்றிய அதே மதிப்பீடு துருக்கியின் விலயேட்டுகளில் இருந்து ஜேர்மன் தூதரகங்களின் செய்திகளிலும் இருந்தது. ஜூலை 1915 இல், சாம்சுனில் உள்ள ஜெர்மன் துணைத் தூதரகம், அனடோலியாவின் விலயேட்டுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட நாடு கடத்தல் முழு ஆர்மீனிய மக்களையும் அழித்து அல்லது இஸ்லாத்திற்கு மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்று தெரிவித்தார். அதே நேரத்தில் ட்ரெபிசோண்டில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர் இந்த விலாயத்தில் ஆர்மீனியர்களை நாடு கடத்துவது குறித்து அறிக்கை செய்தார், மேலும் இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய கேள்விக்கு இந்த வழியில் முற்றுப்புள்ளி வைக்க விரும்புவதாகக் குறிப்பிட்டார்.

நிரந்தர வசிப்பிடங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்ட ஆர்மீனியர்கள் பேரரசின் ஆழமான மெசபடோமியா மற்றும் சிரியாவுக்குச் செல்லும் வணிகர்களுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டனர், அங்கு அவர்களுக்காக சிறப்பு முகாம்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆர்மீனியர்கள் அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களிலும், நாடுகடத்தப்படும் வழியிலும் அழிக்கப்பட்டனர்; இரை தேடும் ஆர்வமுள்ள குர்திஷ் கொள்ளைக்காரர்கள், துருக்கிய ரவுடிகளால் அவர்களது கேரவன்கள் தாக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, நாடு கடத்தப்பட்ட ஆர்மேனியர்களில் ஒரு சிறிய பகுதியினர் தங்கள் இலக்குகளை அடைந்தனர். ஆனால் மெசபடோமியாவின் பாலைவனங்களை அடைந்தவர்கள் கூட பாதுகாப்பாக இல்லை; நாடு கடத்தப்பட்ட ஆர்மேனியர்கள் முகாம்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, பாலைவனத்தில் ஆயிரக்கணக்கானோரால் படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவங்கள் அறியப்படுகின்றன. அடிப்படை சுகாதாரம் இல்லாதது, பசி மற்றும் தொற்றுநோய்கள் நூறாயிரக்கணக்கான மக்களின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது.

துருக்கிய படுகொலையாளர்களின் நடவடிக்கைகள் முன்னோடியில்லாத கொடுமையால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் இதைக் கோரினர். எனவே, உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத், அலெப்போவின் ஆளுநருக்கு அனுப்பிய ரகசிய தந்தியில், வயது, பாலினம் அல்லது வருத்தம் குறித்து கவனம் செலுத்த வேண்டாம், ஆர்மேனியர்களின் இருப்பை நிறுத்துமாறு கோரினார். இந்த தேவை கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்பட்டது. நிகழ்வுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள், நாடு கடத்தல் மற்றும் இனப்படுகொலையின் கொடூரங்களில் இருந்து தப்பிய ஆர்மீனியர்கள், ஆர்மீனிய மக்களுக்கு நேர்ந்த நம்பமுடியாத துன்பங்களின் பல விளக்கங்களை விட்டுச்சென்றனர். தி டைம்ஸ் என்ற ஆங்கில செய்தித்தாளின் நிருபர் செப்டம்பர் 1915 இல் இவ்வாறு அறிவித்தார்: “சசுன் மற்றும் ட்ரெபிசோண்டிலிருந்து, ஓர்டு மற்றும் ஈன்டாப், மராஷ் மற்றும் எர்சுரம் ஆகியவற்றிலிருந்து, அதே கொடுமைகள் பற்றிய அறிக்கைகள் வருகின்றன: மனிதர்கள் இரக்கமின்றி சுடப்பட்ட, சிலுவையில் அறையப்பட்ட, சிதைக்கப்பட்ட அல்லது உழைப்புக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். பட்டாலியன்கள், குழந்தைகளை கடத்தி வலுக்கட்டாயமாக முகமதிய மதத்திற்கு மாற்றுவது, பெண்கள் கற்பழிக்கப்பட்டு அடிமைகளாக விற்கப்படுவது, அந்த இடத்திலேயே சுட்டுக் கொல்லப்பட்டது அல்லது உணவோ தண்ணீரோ இல்லாத மொசூலுக்கு மேற்கே உள்ள பாலைவனத்திற்கு அவர்களின் குழந்தைகளுடன் அனுப்பப்பட்டது. .. இந்த துரதிர்ஷ்டவசமாக பாதிக்கப்பட்டவர்களில் பலர் தங்கள் இலக்கை அடையவில்லை ..., மேலும் அவர்களின் சடலங்கள் அவர்கள் பின்பற்றிய பாதையை துல்லியமாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன."

அக்டோபர் 1916 இல், செய்தித்தாள் "காகசியன் வேர்ட்" பாஸ்கன் (வர்டோ பள்ளத்தாக்கு) கிராமத்தில் ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை பற்றிய கடிதங்களை வெளியிட்டது; எழுத்தாளர் நேரில் கண்ட சாட்சியின் கணக்கை மேற்கோள் காட்டினார்: “துரதிர்ஷ்டவசமானவர்கள் முதலில் மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் எப்படி அகற்றினார்கள், பின்னர் அவர்கள் அகற்றப்பட்டனர், சிலர் அந்த இடத்திலேயே கொல்லப்பட்டனர், மற்றவர்கள் சாலையில் இருந்து, தொலைதூர மூலைகளுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், பின்னர் முடிக்கப்பட்டனர்; மூன்று பெண்களைக் கொண்ட ஒரு குழுவை நாங்கள் பார்த்தோம், அவர்களைப் பிரிக்க முடியாது, அவர்கள் மூவரும் கொல்லப்பட்டனர், அலறல்களும், அலறல்களும் கற்பனை செய்ய முடியாதவை. எங்கள் நரம்புகளில் ... "பெரும்பாலான ஆர்மீனிய மக்களும் காட்டுமிராண்டித்தனமான அழிவுக்கு ஆளானார்கள். சிலிசியா.

ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் தொடர்ந்தது. ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் அழிக்கப்பட்டனர், ஒட்டோமான் பேரரசின் தெற்குப் பகுதிகளுக்கு விரட்டப்பட்டனர் மற்றும் ரசூல் ஐனா, டெய்ர் ஜோரா மற்றும் பிறரின் முகாம்களில் தங்க வைக்கப்பட்டனர், கிழக்கு ஆர்மீனியாவில் ஆர்மீனியர்களை இனப்படுகொலை செய்ய இளம் துருக்கியர்கள் முயன்றனர். உள்ளூர் மக்கள், மேற்கு ஆர்மீனியாவிலிருந்து ஏராளமான அகதிகள் குவிந்தனர். 1918 இல் டிரான்ஸ்காசியாவிற்கு எதிராக ஆக்கிரமிப்பு செய்த துருக்கிய துருப்புக்கள் கிழக்கு ஆர்மீனியா மற்றும் அஜர்பைஜானின் பல பகுதிகளில் ஆர்மீனியர்களின் படுகொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளை மேற்கொண்டன.

செப்டம்பர் 1918 இல் பாகுவை ஆக்கிரமித்த துருக்கிய படையெடுப்பாளர்கள், அஜர்பைஜான் தேசியவாதிகளுடன் சேர்ந்து, உள்ளூர் ஆர்மீனிய மக்களைப் படுகொலை செய்து, 30 ஆயிரம் பேரைக் கொன்றனர்.

1915 - 1916 இல் இளம் துருக்கியர்களால் நடத்தப்பட்ட ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் விளைவாக, 1.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இறந்தனர், சுமார் 600 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் அகதிகள் ஆனார்கள்; அவர்கள் உலகின் பல நாடுகளில் சிதறி, ஏற்கனவே உள்ளவற்றை நிரப்பி புதிய ஆர்மீனிய சமூகங்களை உருவாக்கினர். ஒரு ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோர் ("ஸ்பைர்க்" - ஆர்மேனியன்) உருவாக்கப்பட்டது.

இனப்படுகொலையின் விளைவாக, மேற்கு ஆர்மீனியா அதன் அசல் மக்களை இழந்தது. இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் திட்டமிட்ட அட்டூழியத்தை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதில் தங்கள் திருப்தியை மறைக்கவில்லை: துருக்கியில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர்கள் தங்கள் அரசாங்கத்திற்கு அறிக்கை அளித்தனர், ஏற்கனவே ஆகஸ்ட் 1915 இல், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் "ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள்" என்று இழிந்த முறையில் அறிவித்தார். பெரும்பாலும் நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் ஆர்மேனிய கேள்வி இனி இல்லை.

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனியர்களின் இனப்படுகொலையை துருக்கியப் படுகொலை செய்பவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையாகச் செய்ய முடிந்தது, இது வரவிருக்கும் அழிவு அச்சுறுத்தலுக்கு ஆர்மீனிய மக்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய அரசியல் கட்சிகளின் ஆயத்தமின்மையால் ஓரளவு விளக்கப்படுகிறது. ஆர்மீனிய மக்கள்தொகையில் மிகவும் போருக்குத் தயாராக உள்ள பகுதியை - ஆண்களை - துருக்கிய இராணுவத்தில் அணிதிரட்டுவதன் மூலமும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளை கலைப்பதன் மூலமும் படுகொலையாளர்களின் நடவடிக்கைகள் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டன. வரையறுக்கப்பட்ட பாத்திரம்மேற்கு ஆர்மீனியர்களின் சில பொது மற்றும் மதகுரு வட்டாரங்களில், நாடு கடத்தப்படுவதற்கான உத்தரவுகளை வழங்கிய துருக்கிய அதிகாரிகளுக்கு கீழ்ப்படியாமை, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புக்கு மட்டுமே வழிவகுக்கும் என்று நம்பியது.

துருக்கியில் நடத்தப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை ஆர்மேனிய மக்களின் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. 1915 - 1916 மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், ஆர்மீனிய மடங்களில் சேமிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் அழிக்கப்பட்டன, நூற்றுக்கணக்கான வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் மக்களின் ஆலயங்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டன. துருக்கியில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் அழிவு மற்றும் ஆர்மீனிய மக்களின் பல கலாச்சார விழுமியங்களை கையகப்படுத்துவது இன்றுவரை தொடர்கிறது. ஆர்மீனிய மக்கள் அனுபவித்த சோகம் ஆர்மீனிய மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சமூக நடத்தையின் அனைத்து அம்சங்களையும் பாதித்தது மற்றும் அவர்களின் வரலாற்று நினைவகத்தில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது.

உலகெங்கிலும் உள்ள முற்போக்கான பொதுக் கருத்து ஆர்மீனிய மக்களை அழிக்க முயன்ற துருக்கிய படுகொலைகளின் கொடூரமான குற்றத்தை கண்டித்தது. பல நாடுகளின் சமூக மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்கள், விஞ்ஞானிகள், கலாச்சார பிரமுகர்கள் இனப்படுகொலையை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மாபெரும் குற்றம் என்று முத்திரை குத்தி, ஆர்மேனிய மக்களுக்கு, குறிப்பாக பல நாடுகளில் தஞ்சம் அடைந்த அகதிகளுக்கு மனிதாபிமான உதவிகளை வழங்குவதில் பங்கு பெற்றனர். உலகம்.

முதல் உலகப் போரில் துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு, இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் துருக்கியை ஒரு பேரழிவுகரமான போருக்கு இழுத்துச் சென்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். போர்க்குற்றவாளிகளுக்கு எதிராக சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளில் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலையை ஒழுங்கமைத்து நடத்திய குற்றமும் அடங்கும். இருப்பினும், பல இளம் துருக்கிய தலைவர்களுக்கு எதிரான தீர்ப்பு இல்லாத நிலையில் நிறைவேற்றப்பட்டது துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு அவர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிந்தது. அவர்களில் சிலருக்கு (தலாத், பெஹத்தீன் ஷாகிர், ஜெமால் பாஷா, சைட் ஹலீம் மற்றும் பலர்) மரண தண்டனை பின்னர் ஆர்மீனிய மக்களின் பழிவாங்கல்களால் நிறைவேற்றப்பட்டது.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய குற்றமாக இனப்படுகொலை தகுதி பெற்றது. இனப்படுகொலை குறித்த சட்ட ஆவணங்கள், நாஜி ஜெர்மனியின் முக்கிய போர்க்குற்றவாளிகளை விசாரணை செய்த நியூரம்பெர்க்கில் உள்ள சர்வதேச இராணுவ தீர்ப்பாயத்தால் உருவாக்கப்பட்ட அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பின்னர், இனப்படுகொலை தொடர்பான பல முடிவுகளை ஐநா ஏற்றுக்கொண்டது, அவற்றில் முக்கியமானது இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுப்பது மற்றும் தண்டிப்பது பற்றிய மாநாடு (1948) மற்றும் போர்க் குற்றங்கள் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு வரம்புகள் சட்டத்தின் பொருந்தாத தன்மை பற்றிய மாநாடு. 1968 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.