இந்திய சினிமாவில் மிகவும் அவதூறான மற்றும் சிற்றின்ப தருணங்கள். இந்திய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்

முக்கிய கட்டுரை என்று உலகம் முழுவதும் தெரியும் நெருக்கமான வாழ்க்கை - "காமசூத்ரா" - இந்தியா கொடுத்தது, அதே நேரத்தில் அனைத்து சோவியத் பெண்களும் இந்திய படங்களின் மெலோடிராமாடிக் வரிசையில், காதலில் இருக்கும் ஹீரோக்கள் முத்தமிடக் கூடாது என்பதை அறிந்திருந்தனர். எல்லாவற்றிலும் திரையில் கற்பு இருந்தது: நடனம், உடைகள், தொடுதல் மற்றும் இந்த “ஆ, ராஜா! நான் அப்படியே நீ ... ”, மற்றும் ஒரு கன்னியின் தோற்றம், பாவமற்ற பாடலுக்கு அடக்கமாக ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டது. ராஜாவுக்கு அடுத்தபடியாக மட்டுமே நடனமாட முடிந்தது. ஆனாலும் மேற்கத்திய கலாச்சாரம் இந்திய சினிமாவில் அதன் வணிக இடைவெளியைக் கண்டறிந்து அரை நிர்வாண நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் காதலர்களுக்கு ஒரு பொதுவான படுக்கை வடிவில் கசிந்தது. புரட்சி 2007 இல் நடந்தது - இந்திய சினிமாவில், உதட்டில் முத்தம் அனுமதிக்கப்பட்டது. தூய்மையான பாலிவுட் படங்கள் திரைகளில் தோன்றத் தொடங்கவில்லை. அதற்கு முன்னர் அதிகப்படியான சிற்றின்பத்துடன் ஆச்சரியமாக இருந்த படங்கள் இருந்தன.

"கிரேஸி ஹார்ட்", இசை, மெலோட்ராமா, 1997

புகைப்படம்: இன்னும் "கிரேஸி ஹார்ட்" திரைப்படத்திலிருந்து

மிகவும் சிற்றின்ப தருணங்கள். ஒரு பீக்னாயரில் கதாநாயகியின் நடனம், கழுத்தில் ஒரு முத்தம், ஆண்களின் கண்ணீர், வெள்ளை ஈரமான வெளிப்படையான சட்டையில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நடனம், புல்லில் அணைத்துக்கொள்வது, உணர்ச்சிவசப்பட்ட டிரம்மிங் (விறகு வெட்டும் செலெண்டானோவைப் போல). மேலும் "ஓ-ஓ-ஓ, அ-ஆ-ஆ, லா-லா-லா-லா ..." என்ற சொற்களைக் கொண்ட ஒரு காதல் பாடல்.

சதி. ராகுல் என்ற திறமையான இயக்குனர் தனது கனவுகளின் பெண்ணுடன் வந்தார், அவர் தனது கனவுகளில் மாயா என்று பெயரிட்டார். அவரது தியேட்டரில் இரண்டு நடிகைகள் உள்ளனர், அவர்களில் ஒருவர் சிறுவயதில் இருந்தே அவரை காதலித்து வருகிறார், இரண்டாவது அவரது வருங்கால மனைவியுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார். ராகுல் விசித்திரக் காதல் பற்றி ஒரு நாடகத்தை அரங்கேற்றத் தொடங்குகிறார், திடீரென்று அவருக்கு ஒரு உண்மையான உணர்வு வருகிறது. எந்தப் பெண்கள் என்று யூகிக்கவும். ஆமாம், இந்திய சினிமாவின் அனைத்து சதிகளும் யூகிக்கக்கூடியவை, ஆனால் அது மிகவும் முக்கியமானது.

"பாதிக்கப்பட்டவர்", அதிரடி, திரில்லர், 2009

மிகவும் சிற்றின்ப தருணங்கள். இது எப்படியாவது ஆபத்தானது - இந்திய சினிமாவிலிருந்து பழக்கவழக்கங்களின் தீவிரம் எதுவும் இல்லை: திருமணத்திற்கு முன்பே, முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் முழு திரையிலும் உதடுகளில் முத்தங்கள், இரவு படுக்கை காட்சிகள், ஒரு கூட்டு காலை விழிப்புணர்வு. இந்திய சினிமாவின் முடிவு?

சதி. பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளரான அவந்திகா ஒரு இளம் மற்றும் அழகான பேராசிரியர் எஹ்சன் கானை சந்திக்கிறார். முஸ்லீம் அண்டை நாடுகளின் காரணமாக நியூயார்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்த அவர்கள் தொடர்ச்சியான ஆபத்துகளிலும் சூழ்ச்சிகளிலும் தங்களைக் காண்கிறார்கள்.

"காமசூத்ரா: ஒரு காதல் கதை", நாடகம், 1996

புகைப்படம்: இன்னும் "காமசூத்ரா: ஒரு காதல் கதை" படத்திலிருந்து

மிகவும் சிற்றின்ப தருணங்கள். படத்தின் பெயரை நீங்கள் நம்பக்கூடாது, இந்த நடவடிக்கை 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தியாவில் நடைபெறுகிறது, மேலும் காமசூத்ரா இருக்காது, அதாவது காதலர்கள் தலையில் நிற்கும்போது மந்திரம் செய்ய மாட்டார்கள். ஆனாலும் பெண் மார்பகம் மற்றும் பிரேம்களில் நிர்வாண தொடை ஒளிரும்.

சதி. நடனக் கலைஞர் மாயாவின் மகள் மகாராஜாவின் அரண்மனையில் வசித்து வந்தார். சிண்ட்ரெல்லாவைப் போலவே, அவளும் அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறாள் பழைய ஆடைகள் இளவரசி தாரா, அவருடன் நடனப் பாடங்களில் கலந்து கொள்ளுங்கள் மற்றும் காதல் பற்றிய விரிவுரைகளைக் கேளுங்கள் பண்டைய புத்தகம்... பெண்கள் வளரும்போது, \u200b\u200bஇளவரசர் ராஜ் சிங் தாராவை கவர்ந்து மாயாவை காதலிக்கிறார்.

"விழா", மெலோட்ராமா, 1984

மிகவும் சிற்றின்ப தருணங்கள். திராட்சை மூலம் ஒருவருக்கொருவர் உணவளித்தல், அரை நிர்வாண தோள்களில் இருந்து நகைகளை பயமுறுத்துதல், திரைக்குப் பின்னால் அசிங்கப்படுத்துதல், கால்கள் மட்டுமே திறந்திருக்கும், நீர்வீழ்ச்சியின் கீழ் விகாரமானவை.

சதி. நேரம் பண்டைய இந்தியா... பிரபல வேசி மற்றும் நடனக் கலைஞர் வேறொருவரை மணந்த உடைந்த பிராமணரை காதலிக்கிறார்கள். அவள் ஒரு பணக்காரனால் கவனிக்கப்படுகிறாள் என்ற போதிலும் உன்னத நபர், அவள் ஒரு திருமணமான பிச்சைக்காரனைக் கனவு காண்கிறாள்.

"விவாகரத்துக்கு உதவுவோம்", நகைச்சுவை படம், 2012

புகைப்படம்: இன்னும் "விவாகரத்துக்கு உதவுவோம்" திரைப்படத்திலிருந்து

மிகவும் சிற்றின்ப தருணங்கள். உரையாடல்கள், உரையாடல்கள், உரையாடல்கள்: "நீங்கள் பலமற்றவர் அல்லவா?" - “போய் காண்பிப்போம்” (எங்கும் செல்ல வேண்டாம்). ஒரு முத்தத்தைப் பற்றி நியாயப்படுத்துதல்: “இரண்டு பேர் இவ்வாறு நெருக்கமாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மூச்சை உணர்கிறார்கள், தலைகள் சற்று சாய்ந்து, கண்களை மூடிக்கொள்கின்றன…” (மீண்டும் எதுவும் நடக்காது). மேலும் உள்ளது படுக்கை காட்சிஎரியும் மெழுகுவர்த்திகள் முழுத் திரையில் காட்டப்படுகின்றன.

சதி. முக்கிய கதாபாத்திரம் படம் - விவாகரத்துக்கு பெரும் கட்டணம் பெறும் வழக்கறிஞர். வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவரைக் காட்டிக் கொடுப்பதன் உண்மையான அல்லது கற்பனை உண்மையை நிரூபிக்க எந்த தந்திரங்களுக்கும் அவர் தயாராக இருக்கிறார். ஒரு பங்குதாரர் அவரிடம் வருகிறார், அவர் சட்ட விஷயங்களில் அவருக்கு உதவ வேண்டும். மூலம், அவர்கள் ஒன்றாக மிக அழகான பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், படத்திற்கான ஒலிப்பதிவுகளைக் கேட்கிறார்கள்.

"இளங்கலை கலை", நாடகம், 2012

புகைப்படம்: இன்னும் "இளங்கலை கலை" படத்திலிருந்து

மிகவும் சிற்றின்ப தருணங்கள். முற்றிலும் ஐரோப்பிய சினிமா. மனோபாவமுள்ள தோல் நடிகர்களைத் தவிர, இந்திய சுவையில் எதுவும் இல்லை. நெருக்கமான தருணங்கள் நிறைய, நிர்வாணம் இல்லாமல், ஆனால் திரையில் நடக்கும் அனைத்தும் நடனம் இல்லாமல் ஐரோப்பிய பார்வையாளர்களுக்கு தெளிவாகத் தெரியும். நான் ஒரு வயதானவரைப் போலவே பேச விரும்புகிறேன்: “சினிமா என்பது முன்பு இருந்ததைப் போல அல்ல. இது சுத்தமாக இருந்தது. " சுருக்கமாக, 16+, ஆனால் படம் ஆழமான மற்றும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

சதி. முகேஷ் என்ற இளைஞன், பெற்றோர் இறந்த பிறகு, அத்தை பராமரிப்பில் விழுந்தான். பெண்கள் கூட்டங்களில் ஒன்றில், அத்தை முகேஷ் காதல் விவகாரங்களில் அனுபவம் வாய்ந்த ஒரு பெண்மணியை விரும்பினார். ஒருமுறை அவள் வயதான பெண்களை திருப்திப்படுத்தி பணம் சம்பாதிக்க பையனுக்கு முன்வந்தாள்.

2013 இன் சிறந்த 10 சிறந்த திரை முத்தங்கள்

மாட்ரு, பிஜ்லி மற்றும் மண்டோலாவில் இம்ரான் கான் மற்றும் அனுஷ்கா சர்மா

ஒருவேளை இந்த ஆண்டு இம்ரான் கானுக்கு மிகவும் வெற்றிகரமாக இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு மேகத்திற்கும் ஒரு வெள்ளி புறணி உள்ளது. 2013 ஆம் ஆண்டில், இம்ரான் பார்வையாளர்களுக்கு ஆற்றல்மிக்க அனுஷ்கா ஷர்மாவுடன் (நிச்சயமாக அவந்திகாவின் மனைவியின் அனுமதியுடன்) ஒரு சூடான முத்தம் கொடுத்தார். இம்ரான் தனது ஒப்பந்தத்தில் முத்தமிடுவதைத் தடை செய்வது குறித்து எழுதப்படாத விதி உள்ளது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, இருப்பினும், அவர் பொருட்டு உடைக்க வேண்டியிருந்தது "மாட்ரு, பிஜ்லி மற்றும் மண்டோலா"... படம் பாக்ஸ் ஆபிஸில் தோல்வியடைந்தது. கதையின் தார்மீக - உங்கள் முத்தங்களை புத்திசாலித்தனமாக செலவிடுங்கள்.

அர்ஜுன் ராம்பால் மற்றும் சித்ரங்கடா சிங் மறுப்பு

சித்ரங்கட சிங்கின் ஆபத்தான திருமணம் சிதைந்து போயிருக்கலாம் உணர்ச்சி முத்தங்கள் பாலியல் துன்புறுத்தல் குறித்த சுதிர் மிஸ்ராவின் படத்தில் அர்ஜுன் ராம்பால் உடன் "நிராகரிப்பு".

தி கிங் ஆஃப் டிராமாவில் ஆயுஷ்மான் குரானா மற்றும் பூஜா சால்வி

இந்த முத்தம் நிறைய விளம்பரங்களை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் ஆயுஷ்மானின் மனைவி முத்தத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, பொதுவாக அதை எதிர்த்தார்.

வடலில் ஷூட்அவுட்டில் ஜான் ஆபிரகாம் மற்றும் கங்கனா ரன ut த்

ஜான் ஒரு குண்டராக நடித்தார், கங்கன் தனது காதலியாக நடித்தார். அவர்கள் திரையில் மிகவும் உணர்ச்சியுடன் முத்தமிட்டனர், அவர்கள் தணிக்கைகளை வெட்கப்படுத்தினர். நிச்சயமாக, இந்த ஜோடிக்கு முத்தமிடத் தெரியும்!

இந்த பைத்தியம் இளைஞர்களில் ரன்பீர் கபூர் மற்றும் தீபிகா படுகோனே

இது மிகவும் மென்மையான முத்தம், இது சதித்திட்டத்தில் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட தருணமாக மாறியது. ஆர்வம் இல்லை, அதிக பாசம் ... உதடுகளின் தொடுதல். நண்பர்கள் இனி காதலர்களாக இல்லாதபோது ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துவது போலாகும்.

ராம் மற்றும் லீலாவில் ரன்வீர் சிங் மற்றும் தீபிகா படுகோனே

ரன்வீருடன் "ராம் மற்றும் லீலா" தீபிகா அதிக ஆர்வத்துடன் முத்தமிட்டாள். சஞ்சய் லீலா பன்சாலி தனது படத்தில் முத்தத்தை பரிசோதிப்பது இதுவே முதல் முறை.

தி ரியல் இந்தியன் நாவலில் சுஷாந்த் சிங் ராஜ்புத் மற்றும் பரினிட்டி சோப்ரா

இந்த இருவரும் பாலியல் ஆர்வமுள்ள அறை தோழர்களாக நடித்தனர். எதுவும் ஷுத் (உண்மையான / தூய்மையானது), இந்தியர் எதுவும் இல்லை, காதல் இல்லை. உதடுகளில் காய்ச்சல் முத்தம். இதற்கு சுஷாந்த் சிங் ராஜ்புத்தின் நண்பர் அங்கிதா எப்படி பதிலளித்தார் என்பது தெரியவில்லை.

"நட்டி" படத்தில் எம்ரான் ஹாஷ்மி மற்றும் வித்யா பாலன்

இந்த ஆண்டு திரையில் பல புதிய முத்தங்களுடன், சீரியல் கிஸ்ஸர் எம்ரான் ஹாஷ்மி கிட்டத்தட்ட பின்னால் இருக்கிறார். மன்னிக்கவும், ஆனால் திரைப்படத்தில் "கஞ்சக்கர்" அவரது முத்தங்கள் ஈர்க்க முடியாதவை மற்றும் மோசமானவை.

பைக்கர்ஸ் 3 இல் அமீர் கான் மற்றும் கத்ரீனா கைஃப்

திரைப்பட தயாரிப்பில் கத்ரீனாவின் மற்றொரு முத்தம் இது யஷ் ராஜ் பிலிம்ஸ்... கடந்த ஆண்டு, அவர் திரையில் மயக்கினார், இந்த படத்தில் ஷாருக்கானுக்கு சபதம் செய்தார் "நான் உயிருடன் இருக்கும்போது", இந்த ஆண்டு தனது கதாநாயகிகள் அனைவரையும் முத்தமிட்ட அமீர்கானை, நடுங்கும் உதடுகளைத் தொட அனுமதித்தது தூம் 3... சல்மான் ஒரு விதிவிலக்கு செய்து அவனை முத்தமிட்டால் முன்னாள் காதலன், பின்னர் மூன்று கான்களையும் முத்தமிட்ட முதல் கதாநாயகி கத்ரீனா.

மும்பை வானொலியில் ரன்தீப் ஹூடா மற்றும் சகிப் சலீம்

பாலிவுட் திரைப்படத்தில் பொது மக்களுக்கு இது முதல் கே முத்தம். இந்த தைரியமான காட்சிக்காக நாங்கள் இரண்டு நடிகர்களிடம் எங்கள் தொப்பிகளை எடுத்துக்கொள்கிறோம்.

பாலிவுட்டில் பல படங்கள் இல்லை, அதன் ஹீரோக்கள் ஒரு முறையாவது முத்தமிட மாட்டார்கள். எனவே, மிகவும் காதல் முத்தக் காட்சிகளில் 5 மட்டுமே மதிப்பீட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பது எங்களுக்கு எளிதானது அல்ல. ஆனால் டஜன் கணக்கான நாடாக்களைப் பார்த்த பிறகு, எங்களால் அதைச் செய்ய முடிந்தது. எனவே இந்திய படங்களில் சிறந்த முத்தமிடுபவர் யார்?

கயாமத் சே கயாமத் தக் (1988)

பல ஆண்டுகளாக செல்வாக்குமிக்க குடும்பங்கள் பகைமையுடன் இருக்கும் இளைஞர்களின் மென்மையான அன்பைப் பற்றிய ஒரு நாடகம். இளம் காதலர்கள் (அமீர்கான் மற்றும் ஜுஹா சாவ்லா நடித்தவர்கள்) விதியிலிருந்து சில மகிழ்ச்சியைப் பெற முடிகிறது, ஆனால் நாடாவின் முடிவு கணிக்கத்தக்க வகையில் துயரமானது.

பெரும்பாலானவை காதல் முத்தம் ஒரு ஜோடி காட்டில் நடந்தது: இளைஞர்கள் சாலையில் செல்கிறார்கள், அவர்கள் வெளியேற உள்ளனர். ரஷ்மி தனது உணர்ச்சிகளை தனது காதலியிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "நான் ஒருவருக்கு பைத்தியம் பிடித்தால், இந்த யாரோ எனக்கு பைத்தியம் பிடிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல." மேலும் கானின் ஹீரோவான ராஜ் கோயிலில் மென்மையான முத்தத்துடன் தனது வரிக்கு பதிலளிப்பார்.

இந்த நாடகம் விமர்சகர்களால் மிகவும் விரும்பப்பட்டது (டேப் பல்வேறு பரிந்துரைகளில் 10 விருதுகளைப் பெற்றது), பார்வையாளர்கள் மற்றும் "கடையில் உள்ள சக ஊழியர்கள்" கூட - "தி வெர்டிக்ட்" அடிப்படையில் இரண்டு ரீமேக்குகள் செய்யப்பட்டன.

ராம் லீலா (2013)

ரோமியோ ஜூலியட் பற்றிய ஷேக்ஸ்பியரின் கதையின் கருப்பொருளில் மீண்டும் மாறுபாடுகள்: ராமா மற்றும் லீலாவின் குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் காதலிக்கின்றன கடந்த 500 ஆண்டுகளாக பகைமை. படப்பிடிப்பின் போது உறவில் இருப்பதாக வதந்தி பரப்பிய ரன்வீர் சிங் மற்றும் தீபிகா படுகோனே ஆகியோர் ஸ்வீட் தம்பதியினராக நடித்தனர்.

படம் முத்தக் காட்சிகளால் நிரம்பி வழிகிறது. ஆனால் அவர்களில் மிகவும் காதல் என்பது ஹீரோக்கள் முத்தமிடும் இடமாகும் கடைசி முறை என் வாழ்க்கையில். "உங்கள் புல்லட் முதல் முறையாக என் இதயத்தைத் துளைக்க வேண்டும்," என்று ராம் தனது காதலியை நோக்கி, அவனை நோக்கி துப்பாக்கியை சுட்டிக்காட்டினார். ஆனால் ஒரு ஷாட் சுடுவதற்கு பதிலாக, அந்த பெண் அவனுக்கு ஒரு முத்தம் கொடுக்கிறாள்.

ரன்வீர் சிங் மற்றும் தீபிகா படுகோன் நடித்த சிறப்பு "வேதியியல்" விமர்சகர்கள் குறிப்பிட்டனர். ஆனால் ரசிகர்கள், நிச்சயமாக, இந்த "வேதியியலின்" ரகசியத்தை அறிவார்கள்: படப்பிடிப்பின் பின்னர், நடிகர்கள் டேட்டிங் செய்யத் தொடங்கினர் (அவர்கள் அதை இன்னும் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை என்றாலும்).

"கைட்ஸ்" / கைட்ஸ் (2010)

இந்த டேப்பில் பல தொடுகின்ற காட்சிகள் மற்றும் மென்மையான முத்தங்கள் உள்ளன: சதித்திட்டத்தின் மையத்தில் ஜெய் (ஹிருத்திக் ரோஷன்) மற்றும் நடாஷா (பார்பரா மோரி) ஆகியோரின் விதிகளின் நாவலும் சங்கடமான இடைவெளியும் உள்ளது.

இந்த ஜோடியின் மிகவும் காதல் முத்தம் மிகவும் அப்பாவியாக மாறியது.

நடிகர்கள் தங்கள் "சினிமா" மென்மையால் மிகவும் தூக்கி எறியப்பட்டனர், இயக்குனரின் கட்டளை "படமாக்கப்பட்டது!" - பார்பரா மற்றும் ரித்திக் ஈடுபட்டனர்

இதெல்லாம், நடந்திருக்க முடியாது: டேப்பில் முக்கிய பெண் பாத்திரம் முதலில் சோனம் கபூருக்கும், பின்னர் தீபிகே படுகோனுக்கும் வழங்கப்பட்டது, ஆனால் இரண்டு சிறுமிகளும் எண்ணால் குழப்பமடைந்தனர் வெளிப்படையான காட்சிகள்... எந்த உருகுவேய அழகு பார்பரா மோரி, மாறாக ... ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் ஒரு நேர்காணலில் உறுதியளித்தார்.

ஜப் தக் ஹை ஜான் (2012)

இந்த படத்தை படமாக்குவதன் மூலம், ஷாருக் கான் தனது கொள்கைகளை மீறினார். "நான் என் வேலையில் இரண்டு விதிகளை மட்டுமே பின்பற்றுகிறேன்: சட்டகத்தில், நான் சவாரி செய்வதில்லை, முத்தமிடுவதில்லை. ஆமாம், அவை விசித்திரமானவை, ஆனால் அதை எப்படி செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை ”, - பாலிவுட் மன்னர் ஒரு செய்தித்தாளுக்கு அளித்த பேட்டியில் ஒப்புக்கொண்டார். இருப்பினும், படத்தின் இயக்குனர் ஷாருக்கானை இதுபோன்ற "தியாகம்" செய்ய தூண்டினார்.

"சுமார் 100 பேர் உங்களை ஒரு நண்பரை முத்தமிடுவதைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஅது மிகவும் இயந்திரத்தனமாக மாறிவிடும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இந்த காட்சிகள் எவ்வாறு வெளிவந்தன என்பதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ”என்று ஷாக்ரூக் ஒரு பேட்டியில் புகார் கூறினார். ஆனால் "ராஜா" இன்னும் தந்திரமான மற்றும் அடக்கமானவர் என்று எங்களுக்குத் தோன்றுகிறது: கத்ரீனா கைஃப் உடனான அவரது முத்தம் பாலிவுட்டில் மிகவும் காதல் பட்டியலில் இடம் பெறத் தகுதியானது.

"சுல்தானின் மகள்" / ரசியா சுல்தான் (1983)

இந்திய சினிமாவின் பல உணர்வுகளில் பாரம்பரியத்திற்கு, இந்த முத்தக் காட்சி மிகவும் அதிர்ச்சியாக இருந்தது.

ஹேமா மாலினிக்கும் பர்வின் பாபிக்கும் இடையிலான முத்தம் மிகவும் நேர்த்தியாக சித்தரிக்கப்பட்டது, உண்மையில், அவர்கள் அதை மட்டுமே சுட்டிக்காட்டினர். ஆனால் இது விமர்சகர்களை இயக்குனர் மீது நிந்தனை செய்வதைத் தடுக்கவில்லை. ஆனால் என்ன நடந்தது என்பது பற்றி நடிகைகளே நடுநிலை வகித்தனர்: பெண்கள் ஏற்கனவே ஒரே தொகுப்பில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வேலை செய்து நண்பர்களாக முடிந்தது.

உணர்வுகளைத் தடுப்பது கல்வியின் முக்கிய நூல், பிரதான வரி தனிப்பட்ட நடத்தை, முக்கிய தலைப்பு பல பிரசங்கங்கள். குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கப்படும் முக்கிய விஷயம் கருணை. அவர்கள் குழந்தைகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் மனப்பான்மையுடன் கற்பிக்கிறார்கள், தனிப்பட்ட முன்மாதிரியால் கற்பிக்கிறார்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களால் கற்பிக்கிறார்கள். உங்கள் எரிச்சலைத் தடுக்க இயலாமை, உங்கள் கோபம், பழக்கவழக்கங்களில் மென்மையைக் காட்ட இயலாமை, கையாளுதலில் நட்பு மற்றும் பேச்சில் இனிமை ஆகியவை மிகப்பெரிய தீமைகளில் ஒன்றாகும். “மனைவியின் கணவன் உரையாற்றிய பேச்சு இனிமையாகவும் சுபமாகவும் இருக்க வேண்டும்” என்று பண்டைய புத்தகங்கள் கூறுகின்றன. குழந்தைகள் நல்லெண்ண சூழலில் வளர்கிறார்கள். குடும்பத்தில் அவர்கள் கேட்கும் முதல் வார்த்தைகள் அவர்களை அழைக்கின்றன கனிவான அணுகுமுறை எல்லா உயிரினங்களுக்கும். "எறும்பை நசுக்க வேண்டாம், நாய், ஆடு, கன்று, பல்லியின் மீது கால் வைக்க வேண்டாம், பறவைகள் மீது கற்களை வீச வேண்டாம், கூடுகளை அழிக்க வேண்டாம், யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காதீர்கள்" - இந்த தடைகள், காலப்போக்கில் விரிவடைந்து, ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள் புதிய வடிவம்: "இளையவர்களையும் பலவீனமானவர்களையும் புண்படுத்தாதீர்கள், பெரியவர்களை மதிக்காதீர்கள், சிறுமியைப் பார்த்துக் கொள்ளாதீர்கள், அசுத்தமான சிந்தனையுடன் பெண்ணை புண்படுத்தாதீர்கள், உங்கள் குடும்பத்திற்கு உண்மையாக இருங்கள், குழந்தைகளிடம் கருணை காட்டுங்கள்." வட்டம் இப்படித்தான் மூடுகிறது. இது எல்லாவற்றையும் ஒரு விஷயமாகக் கொதிக்கிறது - தீமையைச் செய்யாதீர்கள், தயவுசெய்து, உணர்வுகளில் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
உணர்வுகள், பழக்கவழக்கங்கள், உரையாடல் ஆகியவற்றில் கட்டுப்பாடு என்பது இந்தியர்களின் மிகவும் சிறப்பியல்பு. அவற்றின் அற்புதமான இயல்பான தன்மை சிறப்பியல்பு. பெண்கள் பூக்களைப் போல இயற்கையாக இருக்கும் நாடு இது. எந்த வினோதங்களும், பாதிப்புகளும், தூண்டக்கூடிய இயக்கங்களும் தோற்றமும் இல்லை, கோக்வெட்ரி இல்லை. கல்லூரி பெண்கள் மட்டுமே தங்களை ஊர்சுற்ற அனுமதிக்கிறார்கள், அது கூட கட்டுப்படுத்தப்படுவதால் அதை உல்லாசமாக அழைக்க முடியாது.

இந்தியாவில், மென்மை மற்றும் அனுதாபத்தின் எந்த வெளிப்பாடும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பொதுவில் கட்டிப்பிடித்து முத்தமிடுவது இங்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ஆகவே, ஒரு பெண்ணும் ஒரு இளைஞனும் கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு நடந்தால், ஒரு பெஞ்சில் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக உட்கார்ந்து, அரவணைத்து உட்கார்ந்து அல்லது முத்தமிடுவதைத் தொடர்ந்தால், வழிப்போக்கர்களும் பார்வையாளர்களும் கூட கடுமையாக நடந்து கொள்ளலாம். இதற்காக அவர்கள் மூன்று மாதங்கள் வரை கூட கைது செய்யப்படலாம் - இந்தியாவில் இதுபோன்ற பொது உணர்ச்சிகளைக் காண்பிப்பது சட்டத்தால் தண்டிக்கத்தக்கது, அவ்வப்போது திருமணச் சான்றிதழ் மட்டுமே ஒரு தவிர்க்கவும் முடியும் - பெரும்பாலும் இது நீதிமன்றங்களால் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை இந்தியா.

ஆனால் 2007 முதல் இந்திய படங்களில், முத்தமிடுவது இனி தடைசெய்யப்படவில்லை - பாலிவுட் படங்கள் மொத்தமாக பொதுமக்களை அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து திசைதிருப்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அழுத்தமான பிரச்சினைகளை எழுப்பவில்லை, எனவே இந்தியாவைப் பற்றி ஒரு கருத்தை உருவாக்குங்கள் பிரபலமான படங்கள் ஒரு நல்ல தீர்வு அல்ல.

ஒரு கண்ணியமான பெண்மணிக்கு பொருத்தமாக, ஒரு மனிதன் தன் மனைவியை விட பல படிகள் பின்னால் செல்வது மிகவும் பொதுவானது. மிகவும் முன்னேறிய குடும்பங்களில், கணவன்-மனைவி அருகருகே நடக்கலாம், ஆனால் ஒருபோதும் கைகளைப் பிடிப்பதில்லை.

மேலும் திருமணமான பெண் பாரம்பரியமாக நீங்கள் சிறப்பு தேவை இல்லாமல் வீட்டை விட்டு வெளியேற முடியாது, ஆனால் உள்ளே பெருநகரங்கள் இந்த பாரம்பரியம் இனி அவ்வளவு முக்கியமானதல்ல.

இந்து மதம் மதுபானங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்கிறது, எனவே அவை உணவகத்தில் வழங்கப்படுவதில்லை, ஆனால் சில நிறுவனங்களில் உங்களுடன் கொண்டு வர அனுமதிக்கப்படுகிறது. இந்தியாவில் வெள்ளிக்கிழமைகளில் தடை அனுசரிக்கப்படுகிறது, மேலும் மதுவை எந்த விலையிலும் பெற முடியாது.

ஹேண்ட்ஷேக்கிங் இந்தியாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, இந்துக்கள் ஒரு பாரம்பரிய சைகையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்: அவர்கள் இணைந்த உள்ளங்கைகளை கன்னத்தில் உயர்த்துவதால் விரல்களின் நுனிகள் புருவங்களைத் தொடும், மேலும் "இழு" என்ற சொற்களால் தலையை அசைக்கின்றன. இதனால், உள்ளூர்வாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமல்ல, அவர்களின் விருந்தினர்களையும் வரவேற்கிறார்கள்.

இந்தியாவில், அனைத்து கட்டிடங்களும், குறிப்பாக மத கட்டிடங்கள், இடது புறத்தில் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன.

கோயில், அலுவலகம், கிளினிக்கிற்குள் நுழையும்போது, \u200b\u200bஉங்கள் காலணிகளை கழற்ற வேண்டும்.

இந்துக்களின் வலது கை சுத்தமாக கருதப்படுகிறது. அவர்கள் அவளை ஆசீர்வதிக்கிறார்கள், எடுத்து பணம் கொடுக்கிறார்கள், அவளை சாப்பிடுகிறார்கள். நீங்கள் இந்தியரை புண்படுத்த விரும்பவில்லை என்றால், அவரை உங்கள் இடது கையால் தொடக்கூடாது. இடது கை இந்துக்களிடையே இது அசுத்தமானது என்று கருதப்படுகிறது, அவர்கள் கழிப்பறையைப் பயன்படுத்திய பின் அதைக் கழுவுகிறார்கள் (கழிப்பறை காகிதம் இந்தியாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை). உங்கள் இடது கையால் நீங்கள் செய்யக்கூடிய அதிகபட்சம், நீங்கள் கனமான ஒன்றைச் சுமக்கும்போது உங்கள் வலப்பக்கத்தைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.

கால்கள். இந்து கால்களும் அசுத்தமாகக் கருதப்படுகின்றன. உட்கார்ந்திருக்கும்போது, \u200b\u200bஉங்கள் கால்களை வேறொரு நபர் அல்லது மத நிறுவனங்களை நோக்கி செலுத்த வேண்டாம். குறுக்கு கால்களில் உட்கார்ந்துகொள்வது நல்லது, அல்லது அவற்றை உங்கள் கீழ் வையுங்கள்.

மகன்கள் மட்டுமே தங்கள் மருமகளின் வரதட்சணையை வீட்டிற்கு கொண்டு வருகிறார்கள், அதே நேரத்தில் மகள்கள் வீட்டிலிருந்து நிறைய எடுத்துச் செல்கிறார்கள், மகள்கள் தான் இந்தியர்கள் பொதுவாக மகள்களை விட மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். ஆகையால், இந்தியாவில், அல்ட்ராசவுண்ட் பயன்படுத்தி கர்ப்ப காலத்தில் ஒரு குழந்தையின் பாலினத்தை தீர்மானிக்க அதிகாரப்பூர்வமாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (கருவின் பாலினத்தை தீர்மானிக்க அல்ட்ராசவுண்ட் பயன்படுத்த தடை விதிக்கும் சட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் சிறுவர்களின் அதிகாரப்பூர்வ பிறப்பு விகிதம் அதை விட அதிகமாக உள்ளது என்பதைக் காட்டும் புள்ளிவிவரங்கள் காரணமாக பெண்கள் மற்றும் பெண் குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களிடையே இறப்பு, சிறுமிகளை சுமந்து செல்வது, சிறுவர்களின் வழக்குகளை விட பல மடங்கு அதிகம்).

ஒரு பெண்ணின் பிறப்பு அதிகம் இல்லை பணக்கார குடும்பம்இந்தியாவின் மக்கள் தொகையில் பெரும்பான்மையானவர்கள் ஒரு சோகம். ஒரு ஒழுக்கமான வரதட்சணை சேகரிப்பது அவசியம், இல்லையெனில் யாரும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள், அதாவது நீங்கள் அவளுடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும், அவமானப்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், ஒரு மகள் பிறந்த பிறகு, மக்கள்தொகையில் ஏழை அடுக்குகளில் சிலர், அடுத்த குழந்தை நிச்சயமாக ஒரு மகனாக இருப்பார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு மகனின் கருத்தரிப்பிற்கான "சரியான" தேதியைக் கண்டுபிடிக்க ஜோதிடர்களிடம் சென்று, சிறப்பு பூஜைகள் (பிரார்த்தனை) செய்கிறார்கள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள் - அவர்கள் ஒருவருக்கு உதவுகிறார்கள், யாரோ உதவி செய்ய மாட்டார்கள்.

குடும்பம் மிகவும் வளமானதாக இல்லாவிட்டால், சிறுமிகளுக்கு மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது முதல்நிலை கல்வி (எப்படியிருந்தாலும்), சிறுவர்கள் முடிந்தவரை கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். குடும்பம் உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தது என்றால், பள்ளி மட்டத்தில் (10 தரங்களாக) கல்வி பொதுவாக எல்லா குழந்தைகளுக்கும் வழங்கப்படுகிறது, கல்லூரி (இன்னும் 2 தரங்கள்) - முக்கியமாக சிறுவர்கள் மட்டுமே அவர்கள் பெற முடியும் மேற்படிப்பு... எல்லா குழந்தைகளுக்கும் கல்வி வழங்கப்படும் பணக்கார குடும்பங்களும் உள்ளன, மேலும் இந்தியாவுக்கு வெளியே அல்லது முடிந்தால் தனிப்பட்ட விருப்பத்தைப் பொறுத்து அவை கற்பிக்கப்படுகின்றன சிறந்த பல்கலைக்கழகங்கள் இந்தியா - ஒரு படித்த மணமகனுக்கு, ஒரு படிக்காதவருக்கு ஒரு வரதட்சணை கொஞ்சம் குறைவாகவும், படித்த மணமகனுக்கு ஒரு பெரிய வரதட்சணை கோரவும் முடியும்.

இந்தியாவில் பெரும்பாலான திருமணங்கள் இன்னும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது. பெற்றோர்களே தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மணமகன் / மணப்பெண்களைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், விண்ணப்பதாரர்களின் பெற்றோருடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள், மீண்டும், சமூகத்தில் குடும்பத்தின் நிலையைப் பொறுத்து, வருங்கால கணவன்-மனைவிக்கு உறவினர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் நெரிசலான இடங்களில் பல கூட்டங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. நன்கு தெரிந்துகொள்ள, அல்லது ஜாதகங்களை (இந்து திருமணங்களின் ஒரு முக்கிய பகுதி) மற்றும் இளம் மற்றும் சந்திக்கும் திருமண விழாவின் தேதியை சரிபார்க்க அவர்கள் அவர்களை வற்புறுத்துகிறார்கள். பெரிய நகரங்களில் "காதல் திருமணங்களும்" உள்ளன, ஆனால் இது இன்னும் அரிதானது, இந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட, மணமகனுடன் என்ன, எந்த அளவு மாற்றப்பட வேண்டும் என்பது பற்றி நீண்ட பேச்சுவார்த்தைகள் இல்லாமல் இது நிறைவடையவில்லை, இதனால் மணமகனின் பெற்றோர் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் இந்த குறிப்பிட்ட மணமகள், வேறு யாருக்கும் அல்ல. ஒரு பெண் எல்லாவற்றிலும் ஒரு ஆணுக்கு கீழ்ப்படிந்து கீழ்ப்படிய வேண்டும், அவனுடைய எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றி உண்மையாக இருக்க வேண்டும். இந்தியாவில், காதலுக்காக திருமணம் செய்வது வழக்கம் அல்ல, காதல் சரியான நேரத்தில் வரும் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது இணைந்து வாழ்தல்... "நீங்கள் ஐரோப்பியர்கள் நேசிக்கிறீர்கள், திருமணம் செய்கிறீர்கள், நாங்கள் இந்தியர்கள் திருமணம் செய்துகொள்கிறோம்."

இந்த நாட்டில் பாலியல் உறவுகள் ஏறக்குறைய ஒரு சடங்கு செயலாகக் கருதப்படுகின்றன, ஏனென்றால் அவை கடவுளுக்குப் பிரியமானவை, மேலும் புனிதமான சடங்குகளின் எண்ணிக்கையில் பழங்காலங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. மத நடைமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளை இந்தியா மிகவும் மதிக்கிறது.

திருமணத்திற்கு முன், ஒரு பெண் பாலியல் தொடர்பு கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது, அவள் யார் என்பதை பொருட்படுத்தாமல், இல்லையெனில் அவள் தண்டிக்கப்படுவாள். ஆனால் ஆண்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த சட்டம் கடைபிடிக்கப்படவில்லை. அத்தகைய பிரபலமான புத்தகம்காமசூத்ராவும் திருமணமும் மட்டுமே முழுமையை அடைய முடியும் என்று அவள் கூறுகிறாள்.

இந்தியாவில் ஆண்கள் பாரம்பரியம் மற்றும் வளர்ப்பை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கின்றனர். ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணை ஒரு தாய் அல்லது சகோதரி போல நடத்த கடமைப்பட்டிருக்கிறான், எந்த சூழ்நிலையிலும் அவன் உறவில் தூரத்தை வைத்திருப்பான்.

வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை முறை காரணமாக இந்திய பெண்கள் ஒரு பெண்ணை புண்படுத்துவது ஒரு குற்றமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் குடும்பத்தின் ஆண் பகுதி எப்போதும் ஒரு சகோதரி அல்லது தாயின் கெளரவமான மரியாதைக்கு பழிவாங்கும். அது இங்கே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

ஒரு பெண் மாதவிடாய் தொடங்கியிருந்தால், அவளால் வீட்டு வேலைகளைச் செய்ய முடியாது, அவளுடைய கடமைகள் அனைத்தும் ஊழியர்களிடம் மாற்றப்படுகின்றன, ஏனெனில் இதுபோன்ற நாட்களில் ஒரு பெண் தீட்டுப்பட்டவனாகக் கருதப்படுகிறாள்.

உலகில் மிகப்பெரிய கால்நடை மக்கள் தொகை இந்தியாவில் உள்ளது (எருமைகள், மாடுகள், ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள், ஒட்டகங்கள்), ஆனால் மேய்ச்சல் நிலங்கள் அதன் பரப்பளவில் 4% க்கும் குறைவாகவே உள்ளன. கால்நடைகள் பெரும்பாலும் நகர வீதிகளில் சுற்றித் திரிகின்றன. பசுக்கள் புனிதமானவை என்று கருதப்படுகின்றன, அவற்றை அறுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மாடு மிகுதி, தூய்மை, புனிதத்தன்மை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு சாத்விக் (நற்பண்புள்ள) விலங்காக கருதப்படுகிறது. தாய் பூமியைப் போலவே, பசுவும் தன்னலமற்ற தியாகத்தின் கொள்கையின் அடையாளமாகும். மாடு பால் மற்றும் சத்தான பால் பொருட்களை வழங்குவதால், அவை ஒன்றாகும் முக்கியமான கூறுகள் சைவ உணவு, இந்துக்கள் அவளை ஒரு தாய் உருவமாக மதிக்கிறார்கள். காளை, தர்மத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது. நிறைய புனிதமான பசுக்கள் இந்தியாவின் தெருக்களில் காணலாம், அவை சில நேரங்களில் வீடுகளின் நிழலில் நிற்கின்றன, பின்னர் பழத் தோல்களை எடுத்துக்கொண்டு, பின்னர் தெரு முழுவதும் படுத்து, பின்னர் பசுமை வணிகர்களின் ஸ்டால்களில் ஏதாவது சாப்பிடுகின்றன.

ஆர்வமுள்ள மக்கள், ஒரு வீடற்ற மாடு ஒரு கன்றுக்குட்டியை எதிர்பார்க்கிறது என்பதைப் பார்த்து, அதை அவர்களிடம் எடுத்துக்கொண்டு, தங்கள் மகன் அல்லது மகளுடன் சேர்ந்து தெருக்களிலும் பஜாரிலும் மேய்ச்சலுக்கு அனுப்புங்கள். கன்று ஈன்ற பிறகு, பால் தேவைப்படும் எந்த குடும்பத்திற்கும் நூறு ரூபாயை விற்கிறார்கள். இந்த குடும்பத்தில், மாடு ஆறு மாதங்களுக்கு பால் கறக்கிறது, அவள் பால் கொடுப்பதை நிறுத்தும்போது, \u200b\u200bஅவள் விடுவிக்கப்படுகிறாள். இப்போது சிறப்பு பால் பண்ணை தொழிலாளர்கள் வீடற்றவர்களிடமிருந்து சிறந்த மாடுகளைத் தேர்ந்தெடுத்து பண்ணைகளுக்கு அழைத்துச் செல்கின்றனர், அங்கு அவர்களின் இனங்களை மேம்படுத்தவும் பால் விளைச்சலை அதிகரிக்கவும் சிறப்புப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. நாட்களில் வசந்த விடுமுறை ஹோலி, தெருக்களில் உள்ளவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எல்லா வண்ணங்களிலும் வண்ணம் தீட்டும்போது, \u200b\u200bதெரு மாடுகளும் உயிருள்ள தட்டுகளாக மாறும், எழுதுவது வழக்கம் போல், நகர நிலப்பரப்பின் ஒரு "தனித்துவமான அசல் தன்மை" கொடுக்கிறது. இந்தியாவில், பொதுவாக கால்நடைகளுக்கு சாயமிடுவது மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் அவற்றை அலங்கரிப்பது வழக்கம் பொதுவான நாட்கள், அது போலவே, அன்பின் அடையாளமாக. கில்டட் கொம்புகள், எம்பிராய்டரி தொப்பிகளில், கழுத்தில் பிரகாசமான மணிகள் மற்றும் நெற்றியில் சிவப்பு புள்ளிகள் உள்ள எருதுகளை நீங்கள் தொடர்ந்து காணலாம். மற்றும் கேபீஸ் - டங்ஸின் உரிமையாளர்கள் - தங்கள் குதிரைகளின் உடல்களில் ஒரு ஆபரணத்தை வைக்க விரும்புகிறார்கள், பொதுவாக ஆரஞ்சு வட்டங்களின் வடிவத்தில், மற்றும் கால்களை முழங்கால்கள் வரை ஒரே நிறத்தில் வரைவார்கள்.

நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் தெருக்களில் காளைகளையும் காணலாம். உண்மையான காளைகள். ஆனால் அவர்கள் இந்தியாவில் இல்லை. அவர்கள் மிகவும் அமைதியானவர்களாகவும் அமைதியாகவும் நிற்கிறார்கள், யாரும் அவர்களுக்கு பயப்படுவதில்லை, அவர்களைத் தவிர்ப்பதில்லை. அவை கடவுளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டதால் அவை எருதுகளாக மாறவில்லை. எந்தவொரு குடும்பத்திலும், ஒரு மகன் பிறப்பிற்காக அல்லது வேறு ஏதேனும் மகிழ்ச்சியான நிகழ்விற்காக ஒரு காளையை அவனுக்காக தியாகம் செய்வதாக சிவபெருமானுக்கு சபதம் செய்யலாம். ஒருமுறை, ஆழ்ந்த ஆரிய பழங்காலத்தில், ஒரு தியாகத்தின் போது காளைகள் கொல்லப்பட்டன, ஆனால் படிப்படியாக இந்தியாவில், "மாட்டு இராச்சியத்தின்" எந்தவொரு பிரதிநிதியையும் கொலை செய்வது ஒரு நபரின் கொலையை விட கடுமையான பாவமாக கருதத் தொடங்கியது. இந்த தியாக காளை அதன் தொடையில் ஒரு திரிசூல வடிவத்தில் - சிவபெருமானின் அடையாளம் - முத்திரையிடப்பட்டு நான்கு பக்கங்களிலும் வெளியிடப்படுகிறது. மரண பாவத்திற்கு பயந்து யாரும் அதை எருதுகளாக மாற்றி அதை வேலையில் பயன்படுத்தத் துணிவதில்லை. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த காளை எங்கு வேண்டுமானாலும் அலைகிறது. விவசாயிகள், தங்கள் பயிர்களைக் காத்து, தவறான கால்நடைகளை வயல்களில் இருந்து விரட்டுகிறார்கள், அது கிட்டத்தட்ட நகரங்களில் குவிந்துள்ளது. எனவே, காளைகள் நகர நிலக்கீல் மீது அலைந்து, பஜார் வீதிகளில் படுத்து, அலைந்து திரிந்த மாட்டு நண்பர்களுக்கு சந்ததியினரைக் கொடுத்து, வயதாகி, அங்கேயே, ஒரு வீட்டின் சுவர்களுக்கு அருகில் இறக்கின்றன.

பாம்பு வழிபாட்டு முறை. நாக-பஞ்சமி என்பது பாம்புகளின் பண்டிகை. இந்த நாளில், பாம்புகளின் வழிபாட்டு முறை மிகவும் வளர்ந்த சில கிராமங்களில் பாம்பு மந்திரவாதிகள் மற்றும் வெறுமனே வசிப்பவர்கள், காடுகளுக்குச் சென்று, அங்கிருந்து பாம்புகள் நிறைந்த கூடைகளைக் கொண்டு வந்து, தெருக்களிலும், முற்றங்களிலும் விடுவித்து, பூக்களால் பொழிந்து, பால் கொடுங்கள் குடிக்க, அவற்றை கழுத்தில் எறிந்து, கைகளில் சுற்றவும். மேலும் சில காரணங்களால் பாம்புகள் கடிக்காது. கோப்ரா இந்தியாவில் குறிப்பாக புனிதமாக கருதப்படுகிறது. இது எல்லா நேரத்திலும், இந்தியர்களின், குறிப்பாக இந்திய விவசாயிகளின் வாழ்க்கையிலும் உள்ளது. வயல்வெளியில் மற்றும் காட்டில் மட்டுமல்ல, வீட்டிலும் ஒரு நாகத்தை சந்திப்பதை எதிர்த்து எங்கும் காப்பீடு செய்யப்படவில்லை. ஒரு நபரின் வீட்டிற்குள் ஒரு நாகம் ஊர்ந்து சென்றால் தேசிய மரபுகள். செய்தித்தாள்கள் பெரும்பாலும் வெள்ளம் அல்லது கனமழை பெய்யும் மழைப்பொழிவுகள் நாகங்களை அவற்றின் வளைவுகளில் இருந்து வெளியேற்றி கிராம வீடுகளில் தஞ்சம் புகுந்ததாக கட்டாயப்படுத்துகின்றன. பின்னர் விவசாயிகள் நாகப்பாம்புகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கிராமங்களை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் சேர்ந்து ஒரு பாம்பு மந்திரவாதியை அழைப்பதற்காக அவரது குற்றச்சாட்டுகளை மீண்டும் களத்திற்கு கொண்டு செல்கிறார்கள்.

பண்டைய இந்திய தத்துவத்தின் ஆறு பாரம்பரிய பள்ளிகளில் யோகாவும் ஒன்றாகும். ஒரு யோகி (அதாவது, யோகாவில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒருவர்) இந்தியாவில் "யோகி" அல்லது "யோகிகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். யோகிகள் வரவு வைக்கப்படுகிறார்கள் - குறிப்பாக ராஜ யோகாவில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் - பெரிய சக்தி ஆவி, விஷயங்களின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய விசித்திரமான நுண்ணறிவு, பொருளின் சில நிலைகளை பாதிக்கும் திறன், எதிர்காலத்தை கணிக்கும் திறன், உங்கள் எண்ணங்களை எந்த தூரத்திற்கும் கடத்துதல் மற்றும் மற்றவர்களின் எண்ணங்களை சமமாக உணருதல். சமஸ்கிருத வாய்மொழி வேர் "யூஜ்", இதிலிருந்து "யோகா" என்ற சொல் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது: "உங்கள் கவனத்தை செலுத்த முடியும்", "உங்களை கட்டாயப்படுத்த (கட்டுப்படுத்த)", "பயன்படுத்த, கவர்ந்திழு" , "ஒன்றிணைத்தல், மீண்டும் ஒன்றிணைத்தல்" ... IN பிந்தைய வழக்கு சில நேரங்களில் "ஒரு தெய்வத்துடன் அல்லது ஒரு தெய்வத்தின் விருப்பத்துடன்" என்ற சொற்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. அறியப்பட்ட விருப்பங்கள் இருந்தாலும் - "பிரபஞ்சத்தின் அசல் ஆற்றலுடன் ஒன்றிணைத்தல்", "பொருளின் சாராம்சத்துடன்", "முதன்மை மனதுடன்" போன்றவை. எனவே யோகாவைப் பற்றி முக்கியமாக ஒரு மதமாகப் பேசுவது சாத்தியமில்லை - இந்திய வரலாற்றில் ஒரு முறைக்கு மேற்பட்ட முறை ஒரு மதத்தின் போதகர்கள் அல்லது இன்னொரு மதத்தின் போதகர்கள் தோன்றினர் என்று கூறலாம், அவர்கள் யோகாவின் பல தத்துவ விதிகளை தங்கள் கோட்பாடுகளில் சேர்த்துள்ளனர். யோகாவின் தத்துவத்திலும், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, முழுமையானவருடன் ஒன்றிணைக்கும் கருத்து இருந்தது, எனவே இந்த அமைப்பின் பல சாமியார்கள் அதற்கு ஒரு முக்கிய இடத்தை வழங்கினர்.

யோக மருத்துவம் பண்டைய இந்திய அமைப்பான ஆயுர்வேதத்துடன் நெருக்கமாக உள்ளது பாரம்பரிய மருத்துவம்இது ஏற்கனவே கிமு 1 மில்லினியத்தில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. கணிதம், வானியல், கவிதை, தத்துவம் போன்ற விஞ்ஞானங்களின் வட்டத்தில் ஒரு கெளரவமான இடம். திசைகளின் அறிவைக் கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கை விஞ்ஞானம், அதைத் தொடர்ந்து ஆரோக்கியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஆயுர்வேதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. "ஆயுர்வேதம்" என்ற சொல் சமஸ்கிருத சொற்களிலிருந்து "வாழ்க்கை" மற்றும் "ஞானம், விஞ்ஞானம்" என்பதிலிருந்து உருவானது, மேலும் இது "வாழ்க்கை அறிவு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆயுர்வேதம் முழுதும் மற்றும் முழுமையான அமைப்பு மருத்துவ அறிவு (நோய்களைத் தடுப்பது மற்றும் சிகிச்சையளித்தல், மனோபாவங்கள் மற்றும் உடலியல் பற்றி கற்பித்தல், அத்துடன் ஆரோக்கியமான வழி வாழ்க்கை), இது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இந்தியாவில் இருந்து வளர்ந்து வருகிறது. ஆயுர்வேதம் பல பாரம்பரிய மருந்துகளின் (குறிப்பாக, திபெத்திய மற்றும் பண்டைய கிரேக்க) வளர்ச்சியை பாதித்துள்ளது, கூடுதலாக, இது பலரின் மூலமாகும் நவீன இனங்கள் இயற்கை சிகிச்சை மற்றும் சுகாதார மேம்பாடு. ஆயுர்வேதத்தின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், மேற்கத்திய மருத்துவத்தைப் போலல்லாமல், இது ஒரு நபரை ஒட்டுமொத்தமாக, உடல், மனம் மற்றும் ஆவியின் ஒற்றுமை என்று கருதுகிறது, மேலும் ஆரோக்கியத்தை ஆளுமையின் கூறுகளுக்கும் அவற்றின் சொந்த அங்கங்களுக்கும் இடையிலான இணக்கமான உறவாக கருதுகிறது. இந்த கூறுகளின் ஏற்றத்தாழ்வு நோய்க்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் சிகிச்சையின் குறிக்கோள் அவற்றை மீண்டும் சமநிலைக்குக் கொண்டுவருவதோடு, அந்த நபர் மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஆரோக்கியமான, சமூக மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் வழிநடத்த உதவுகிறது. வெற்றிகரமான வாழ்க்கை... இந்த மருத்துவ முறைமையில், ஒவ்வொரு நோயாளிக்கும் அணுகுமுறை தனிப்பட்டது மற்றும் அவரை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நோயாளி, அரசியலமைப்பு (பிரகிருதி) மற்றும் மனோ-உடலியல் அளவுருக்கள், குறிப்பாக, ஒரு முழுமையான பரிசோதனைக்குப் பிறகு. நமக்குப் பழக்கமான நோயறிதல் முறைகளுக்கு மேலதிகமாக, ஆயுர்வேதம் துடிப்பு கண்டறிதல் போன்ற ஒரு முறையைப் பயன்படுத்துகிறது, இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, கடினமாக இருந்தாலும்: அதை மாஸ்டர் செய்ய, ஒரு ஆயுர்வேத மருத்துவர் ஏழு ஆண்டுகள் படிக்க வேண்டும். மருந்துகள் அல்லது மருத்துவ நடைமுறைகள் தனித்தனியாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவுக்கு பயணம் செய்வது ஒரு தீவிரமான செயலாகும். ஒரு பெரிய பண்டைய நாட்டிற்கு ஒரு பயணம் இருப்பதால் மட்டுமல்ல சுவாரஸ்யமான கலாச்சாரம் மற்றும் பணக்கார வரலாறு... பொது இடங்களில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது என்பது பற்றி இந்தியாவுக்கு அதன் சொந்த கருத்துக்கள் உள்ளன, இது நல்லது, இது மிகவும் நல்லது அல்ல. இந்த விதிமுறைகள் பெரும்பாலும் வளமான மற்றும் தன்னம்பிக்கை கொண்ட ஐரோப்பியர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும். எனவே, இந்தியாவில் வசிப்பவர்களைப் பற்றி குறைந்தபட்சம் ஒரு சாதாரண அறிவு அவசியம். இது வந்தவுடன் உடனடியாகத் தொடங்குகிறது. ஹோட்டலுக்குச் செல்ல நீங்கள் ஒரு டாக்ஸி அல்லது ஆட்டோ ரிக்\u200cஷா எடுக்க வேண்டும். இங்கே நீங்கள் ஒரு மாறாத விதியை மட்டுமே பின்பற்ற வேண்டும்: ஏலத்தில் நுழையாமல், டாக்ஸி டிரைவருக்கு எங்கு செல்ல வேண்டும், எவ்வளவு பணம் செலுத்துவீர்கள் என்பதை தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் விளக்குங்கள். இந்த அறிக்கையின் பின்னர் அவர்கள் உங்களை எங்கும் அழைத்துச் செல்ல மறுப்பார்கள், இருப்பினும், ஒரு விதியாக, அவர்கள் "விளம்பரப்படுத்த" முயற்சிப்பார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் முகவரியை தெளிவுபடுத்தத் தொடங்குவார்கள், மூடிய வழிகள், வாழ்க்கையிலும் சாலைகளிலும் உள்ள பிரச்சினைகள் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி பேசுவார்கள். ஆத்திரமூட்டல்களுக்கு விழாதீர்கள்! அவர் கூறினார் - அதை துண்டிக்கவும், எனக்கு மேலும் புரியவில்லை, 20 (உதாரணமாக) ரூபாய் மட்டுமே உள்ளது. மூலம், ஹோட்டலுக்கான பயணம் உங்களுக்கு எவ்வளவு செலவாகும் என்பதை முன்கூட்டியே கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும். இந்தியா முரண்பாடுகளின் நிலம். இங்கு மிகவும் பணக்காரர்களும், தெருக்களில் ஏராளமான பிச்சைக்காரர்களும் உள்ளனர். பிந்தையதை புறக்கணிக்க நாங்கள் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறோம், ஒரு நாணயத்தையும் கொடுக்க வேண்டாம். இல்லையெனில், நீங்கள் முழு விடுமுறையையும் ஊனமுற்றோர் மற்றும் துன்பங்களின் கூட்டத்திலிருந்து தப்பிக்க வேண்டியிருக்கும், நீங்கள் "இதயத்துடன்" ஒரு நபர் என்பதை உணர்ந்தவர்கள் ஒருபோதும் பின்தங்கியிருக்க மாட்டார்கள். இந்தியாவில் பிச்சை எடுப்பது ஒரு வகையான தொழில் (மூலம், மாஸ்கோவிலும் இதேபோன்ற நிலை உருவாகியுள்ளது). எனவே வேறு எங்காவது கருணை காட்ட முயற்சி செய்யுங்கள். இந்தியாவில், இந்த நாட்டில் குடல் தொற்று பொதுவானது என்பதால், நீங்கள் மூல தண்ணீரை குடிக்க முடியாது, கழுவப்படாத பழங்களை சாப்பிட முடியாது. இந்தியர்களே வயிற்றுப் பாதிப்புக்கு ஆளாகிறார்கள், ஆனால் ஆடம்பரமான வெளிநாட்டவர்கள் நீண்ட காலமாக மருத்துவமனை படுக்கையில் முடியும். குடிநீர் சிறப்பு பிளாஸ்டிக் பாட்டில்களில் விற்கப்படுகிறது; ஒரு தடுப்பு நடவடிக்கையாக, சில நேரங்களில் தினமும் 100 கிராம் ஆல்கஹால் எடுக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இத்தகைய வெற்றிகளுக்குத் தயாராக இல்லாதவர்களுக்கு, சிட்ரிக் அமிலம் அல்லது சிறப்பு கிருமிநாசினி மாத்திரைகள் மூலம் தண்ணீரை கிருமி நீக்கம் செய்ய அறிவுறுத்துகிறோம். இந்தியாவில் ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவு மிகவும் தூய்மையானது. இந்த நாட்டில், பொதுவில் முத்தமிடுவது மட்டுமல்லாமல், நியாயமான உடலுறவில் கைகுலுக்குவது கூட வழக்கம் அல்ல, அதைவிடவும், கட்டிப்பிடிப்பது. ஒரு சூடான முத்தத்திற்காக பொது இடம் சுமார் $ 20 அபராதம் விதிக்கலாம், பணம் இல்லை என்றால், அவர்களை நிலையத்திற்கு அழைத்துச் செல்லலாம். நிச்சயமாக, நவீன ஒழுக்கங்கள் எளிமையானவை, ஆனால் இன்னும் நீங்கள் மென்மையான உணர்வுகளை பொதுவில் காட்டக்கூடாது. இந்திய கோயில்களைப் பார்வையிடுவதும் பல மாநாடுகளுக்கு உட்பட்டது. கோயிலின் நுழைவாயிலிலிருந்து 30 மீட்டர் தொலைவில் காலணிகள் அகற்றப்பட வேண்டும் (இந்த சடங்கை நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு பல முறை பல்வேறு நிறுவனங்களிலும், வருகையிலும் செய்ய வேண்டும்). கூச்சலிடுங்கள், உல்லாசப் பயணங்களின் போது பதிவுகள் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் புனித இடங்கள் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, அடக்கமாக உடை அணியுங்கள். இந்தியாவில் வாழ்த்து "நமஸ்தே" என்று அழைக்கப்படுகிறது - இரண்டு கைகள் மடித்து, உள்ளங்கைகள் உள்நோக்கி. இந்த எளிய சைகையை நீங்கள் கற்றுக்கொண்டால் இந்தியர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவார்கள். பொதுவாக, இந்தியர்கள் மிகவும் நட்பு மற்றும் நன்றியுள்ள மக்கள். அவர்கள் உங்களை சலிப்படைய விடமாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் நாட்டில் தங்குவதை பிரகாசமாகவும் மறக்கமுடியாததாகவும் மாற்ற முடியும்.