วีรบุรุษของ "ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย" (N.A. Nekrasov): ลักษณะของตัวละคร รูปภาพของชาวนาในบทกวีซึ่งในรัสเซียมีองค์ประกอบที่ดี

การวาดภาพชาวนาจำนวนมาก Nekrasov แบ่งวีรบุรุษออกเป็นสองค่าย: ทาสและนักสู้ ในบทนำ เราได้ทำความคุ้นเคยกับชาวนา-ผู้แสวงหาความจริง พวกเขารวมกันด้วยความยากจนไม่โอ้อวดความปรารถนาที่จะหาคนที่มีความสุขในรัสเซีย ระหว่างเดินทางก็เจอ ผู้คนที่หลากหลายประเมินพวกเขา กำหนดทัศนคติต่อพระสงฆ์ ต่อเจ้าของที่ดิน การปฏิรูปชาวนา ต่อชาวนา ผู้แสวงหาความจริงนั้นขยันและพยายามช่วยเหลือผู้อื่นเสมอ
อย่างไรก็ตาม Nekrasov เผยให้เห็นภาพของนักสู้ชาวนาที่ไม่คร่ำครวญต่อหน้าเจ้านายอย่างเต็มที่มากขึ้นอย่าคืนดีกับตำแหน่งที่เป็นทาสของพวกเขา Yakim Nagoi จากหมู่บ้าน Bosovo อาศัยอยู่อย่างยากจนข้นแค้น เขาทำงานจนตาย หนีรอดจากความร้อนและฝน เขายอมรับว่า ส่วนใหญ่ของแรงงานของเขาได้รับการจัดสรรโดย “ผู้ถือหุ้น” ที่ต้องอยู่ร่วมกับชาวนาอย่างเขา แต่ถึงกระนั้น ยาคิมก็พบจุดแข็งในตัวเองเพื่อสร้างชีวิตแบบใดแบบหนึ่ง ความงามแบบใดแบบหนึ่ง เขาแต่งกระท่อมด้วยภาพ รักและใช้เสมอ คำที่เหมาะสมคำพูดของเขาเต็มไปด้วยสุภาษิตและคำพูด ยาคิมเป็นภาพของชาวนารูปแบบใหม่ ชนชั้นกรรมาชีพในชนบทที่อยู่ในอุตสาหกรรมตามฤดูกาล และเสียงของเขาคือเสียงของชาวนาที่เด็ดเดี่ยวที่สุด
ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่ง ผู้เขียนปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา เยอร์มิล กีริน ผู้ใหญ่บ้าน ยุติธรรม เที่ยงตรง ฉลาด เยอร์มิลแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพียงครั้งเดียวโดยมอบลูกชายของหญิงชรา Vlasyevna แทนพี่ชายของเขาไปที่กองทัพ กลับใจเขาพยายามที่จะแขวนคอตัวเอง ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ผู้คนได้ช่วยเหลือ Yermil เพื่อรักษาโรงสี โดยแสดงความไว้วางใจเป็นพิเศษในตัวเขา พระราชบัญญัตินี้ยืนยันความสามารถของชาวนาในการดำเนินการร่วมกับคนทั้งโลก
ฮีโร่อีกคนหนึ่งคือ Saveliy วีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ นักรบเพื่อประชาชน ชีวิตของ Savely นั้นยาก ในวัยหนุ่มของเขาเขาเช่นเดียวกับชาวนาทุกคนต้องทนกับการทารุณกรรมอย่างโหดร้ายจากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ผู้จัดการของเขาเป็นเวลานาน แต่ซาเวลลีไม่สามารถยอมรับคำสั่งดังกล่าวได้ และเขาก็กบฏพร้อมกับชาวนาคนอื่นๆ ที่ฝังโวเกลชาวเยอรมันทั้งเป็นทั้งเป็นไว้ในพื้นดิน “ 20 ปีของการทำงานหนักอย่างเข้มงวด 20 ปีของการตั้งถิ่นฐาน” Savely ได้รับสำหรับสิ่งนี้ เมื่อกลับมาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในฐานะชายชรา Savely ยังคงมีจิตใจที่ดีและเกลียดชังผู้กดขี่: "มีตราสินค้า แต่ไม่ใช่ทาส!"
ภาพลักษณ์ของ Savely สะท้อนถึงความต้องการของผู้คนเพื่ออิสรภาพ ภาพของ Savely มีให้ในหนึ่งบทพร้อมภาพของ Matryona Timofeevna และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ กวีแสดงอักขระรัสเซียที่แข็งแกร่งสองตัวด้วยกัน บทกวีส่วนใหญ่อุทิศให้กับผู้หญิงรัสเซีย Matrena Timofeevna ผ่านทุกการทดลองที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถทำได้ หลังแต่งงาน ฉันต้องทำงานเป็นทาส อดทนต่อคำตำหนิของญาติใหม่ การเฆี่ยนตีของสามี เธอพบความสุขในการทำงานและในเด็กเท่านั้นและในยามยากลำบากเธอมักจะแสดงความแน่วแน่และความอุตสาหะ: เธอกังวลเกี่ยวกับการปล่อยตัวสามีของเธอซึ่งถูกจับเป็นทหารอย่างผิดกฎหมาย เธอยังไปหาผู้ว่าราชการจังหวัดด้วย ดื้อรั้น เด็ดเดี่ยว เธอพร้อมเสมอที่จะปกป้องสิทธิ์ของเธอ และสิ่งนี้ทำให้เธอใกล้ชิดกับ Savely มากขึ้น
กับ ความรักที่ยิ่งใหญ่ Nekrasov วาดภาพผู้แสวงหาความจริงนักสู้ แต่ไม่ได้ปิดตาลง ด้านมืดชีวิตของชาวนา บทกวีนี้พรรณนาถึงชาวนาที่ได้รับความเสียหายจากเจ้านายและคุ้นเคยกับตำแหน่งทาสของพวกเขา ในบท “สุข” ผู้แสวงหาความจริงพบกับ “คฤหบดีเท้าแตก” ซึ่งถือว่าตนเองโชคดีเพราะเป็นทาสคนโปรดของเจ้านาย ยาร์ดภูมิใจที่ลูกสาวเรียนกับหญิงสาว ภาษาฝรั่งเศสและเป็นเวลาสามสิบปีที่เขายืนอยู่บนเก้าอี้ของเจ้าชายผู้โด่งดังที่สุด เลียจานตามหลังเขาและดื่มไวน์ที่เหลือจากต่างประเทศ เขาภูมิใจใน "ความใกล้ชิด" ของเขากับอาจารย์และโรคเกาต์ที่ "มีเกียรติ" ชาวนาที่รักอิสระหัวเราะเยาะทาสที่ดูถูกเพื่อนชาวนาซึ่งไม่เข้าใจความต่ำต้อยของตำแหน่งที่ขี้ขลาดของเขา
เพื่อให้เข้ากับลานนี้ - ลานของเจ้าชาย Utyatin Ipat เช่นเดียวกับ "เด็กขี้ขลาดที่เป็นแบบอย่าง - ยาโคบเป็นผู้ซื่อสัตย์" ยาคอฟรับใช้กับนายโปลิวานอฟที่โหดร้ายซึ่ง "ในฟันของข้ารับใช้ที่เป็นแบบอย่าง ... ดูเหมือนจะกระแทกส้นเท้าของเขา" แม้จะปฏิบัติเช่นนี้ ทาสสัตย์ซื่อก็ทำให้นายพอใจจนแก่ เจ้าของที่ดินทำให้คนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาขุ่นเคืองอย่างรุนแรงโดยการเกณฑ์หลานชายที่รักของเขา Grisha ยาคอฟ "โง่เขลา": ก่อนอื่นเขา "ดื่มคนตาย" จากนั้นเขาก็นำนายเข้าไปในหุบเขาป่าคนหูหนวกและแขวนคอตัวเองบนต้นสนเหนือหัวของเขา กวีประณามการแสดงออกดังกล่าวของการประท้วงในลักษณะเดียวกับการเชื่อฟังรับใช้
ด้วยความขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้ง Nekrasov พูดถึงผู้ทรยศต่ออุดมการณ์ของประชาชนในฐานะผู้ใหญ่บ้าน Gleb เขาติดสินบนโดยทายาท ทำลาย "อิสระ" ที่มอบให้กับชาวนาก่อนที่เขาจะเสียชีวิตโดยนายพลผู้เฒ่าผู้แก่ มากกว่า "เป็นเวลาหลายทศวรรษ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ แปดพันวิญญาณถูกคนร้ายยึดครอง" สำหรับภาพของชาวนาในลานที่กลายเป็นทาสของเจ้านายและละทิ้งผลประโยชน์ของชาวนาอย่างแท้จริง กวีพบถ้อยคำที่ดูถูกเหยียดหยามอย่างโกรธเคือง: ทาส, ทาส, สุนัข, ยูดาส Nekrasov สรุปลักษณะของพวกเขาด้วยลักษณะทั่วไปทั่วไป: “ คนที่มียศเป็นทาส - / หมาแท้บางครั้ง: / การลงโทษที่หนักกว่า, / พระเจ้าผู้เป็นที่รักยิ่งสำหรับพวกเขา.
โดยการสร้าง หลากหลายชนิดชาวนา Nekrasov ให้เหตุผลว่าไม่มีคนที่มีความสุขในหมู่พวกเขาว่าแม้หลังจากการเลิกทาสแล้วชาวนายังคงยากจน แต่รูปแบบการกดขี่ของพวกเขาเปลี่ยนไป แต่ในหมู่ชาวนามีคนที่สามารถมีสติและประท้วงอย่างแข็งขันและผู้เขียนเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของคนเหล่านี้ในอนาคตในรัสเซียทุกคนจะอยู่ดีกินดีและก่อนอื่นจะมา ชีวิตที่สดใสสำหรับคนรัสเซียธรรมดา: “คนรัสเซีย / ยังไม่ได้กำหนดขอบเขต: / มีทางกว้างข้างหน้าพวกเขา”

ประเภทของชาวนาในบทกวี บทกวีของ N. A. Nekrasov“ สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย” ถูกสร้างขึ้นใน งวดที่แล้วชีวิตของกวี (1863-1876) แนวคิดเชิงอุดมคติของบทกวีระบุไว้ในชื่อแล้วและซ้ำแล้วซ้ำอีกในข้อความ: ใครในรัสเซียมีชีวิตที่ดี?

สถานที่หลักในบทกวีถูกครอบครองโดยตำแหน่งของชาวนารัสเซียภายใต้ความเป็นทาสและหลังจากการ "ปลดปล่อย" กวีพูดถึงแก่นแท้ของพระราชประกาศในคำพูดของประชาชน: "คุณเป็นคนดีจดหมายของราชวงศ์ แต่คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา" กวีกล่าวถึงปัญหาเฉพาะเรื่องในสมัยของเขา ประณามการเป็นทาสและการกดขี่ ยกย่องคนรัสเซียผู้รักอิสระ มีความสามารถ และเอาแต่ใจอย่างแรงกล้า ภาพวาด ชีวิตพื้นบ้านเขียนด้วยความกว้างที่ยิ่งใหญ่และสิ่งนี้ให้สิทธิ์ในการเรียกบทกวีว่าสารานุกรมของชีวิตรัสเซียในสมัยนั้น เขาวาดภาพชาวนาจำนวนมาก ตัวละครต่าง ๆ เขาแบ่งวีรบุรุษออกเป็นสองค่าย: ทาสและนักสู้ ในบทนำ เราได้ทำความคุ้นเคยกับชาวนา-ผู้แสวงหาความจริง พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhayka พวกเขารวมกันด้วยความยากจนไม่โอ้อวดความปรารถนาที่จะหาคนที่มีความสุขในรัสเซีย

การเดินทาง ชาวนาพบปะผู้คนต่าง ๆ ประเมินพวกเขา กำหนดทัศนคติต่อพระสงฆ์ ต่อเจ้าของที่ดิน การปฏิรูปชาวนา ต่อชาวนา หลังจากได้ฟังเรื่อง "ความสุข" ของพระภิกษุแล้ว ได้รับคำแนะนำให้หาความสุขของเจ้าของที่ดินแล้ว ชาวนาก็ตัดขาดไปว่า

เจ้าผ่านพ้นไปแล้ว พวกเจ้าของที่ดิน!

เรารู้จักพวกเขา!

ผู้แสวงหาความจริงไม่พอใจคำพูดของขุนนาง พวกเขาจำเป็นต้องมี "คำของคริสเตียน"

ให้ฉันคำคริสเตียน!

ขุนนางด้วยการดุว่า

ด้วยการผลักและสะกิด

ที่ไม่เหมาะกับเรา!

พวกเขามีความเคารพตนเอง ในบท "ความสุข" พวกเขาโกรธเห็นมัคนายก ลานบ้าน ที่อวดตำแหน่งทาสของเขา: "ออกไป!" พวกเขาเห็นอกเห็นใจเรื่องเลวร้ายของทหารและพูดกับเขา:

ที่นี่ดื่มคนใช้!

ไม่มีอะไรจะโต้แย้งกับคุณ:

คุณมีความสุข - ไม่มีคำพูด

ผู้แสวงหาความจริงนั้นขยันและพยายามช่วยเหลือผู้อื่นเสมอ เมื่อได้ยินจากหญิงชาวนาว่าไม่มีมือทำงานมากพอที่จะเอาขนมปังออกทันเวลา ชาวนาเสนอ:

แล้วเราล่ะพ่อทูนหัว?

มาเลยเคียว! ทั้งเจ็ด

พรุ่งนี้เราจะเป็นอย่างไร - ในตอนเย็น

เราจะเก็บเกี่ยวข้าวไรย์ทั้งหมดของคุณ!

พวกเขายังเต็มใจช่วยชาวนาในจังหวัดไม่รู้หนังสือเพื่อตัดหญ้า:

เหมือนฟันจากความหิว

ใช้ได้กับทุกคน

มือไว.

อย่างไรก็ตาม Nekrasov เผยให้เห็นภาพของนักสู้ชาวนาที่ไม่คร่ำครวญต่อหน้าเจ้านายอย่างเต็มที่มากขึ้นอย่าคืนดีกับตำแหน่งที่เป็นทาสของพวกเขา Yakim Nagoi จากหมู่บ้าน Bosovo อาศัยอยู่อย่างยากจนข้นแค้น เขาทำงานจนตาย หนีรอดจากความร้อนและฝน

หน้าอกจม; เหมือนเป็นโรคซึมเศร้า

ท้อง; ที่ตา ที่ปาก

โค้งเหมือนรอยแตก

บนดินแห้ง...

เมื่ออ่านคำอธิบายใบหน้าของชาวนาแล้ว เราเข้าใจดีว่ายาคิมซึ่งทำงานหนักบนผืนดินสีเทาและแห้งแล้งมาทั้งชีวิต ตัวเขาเองกลายเป็นเหมือนดิน ยาคิมยอมรับว่าแรงงานส่วนใหญ่ของเขาได้รับการจัดสรรโดย "ผู้ถือหุ้น" ที่ไม่ได้ทำงาน แต่ใช้ชีวิตบนแรงงานของชาวนาอย่างเขา

คุณทำงานคนเดียว

และงานเล็ก ๆ น้อย ๆ ก็จบลง

ดูสิ มีผู้ถือหุ้นสามราย:

พระเจ้า ราชา และลอร์ด!

ตลอดชีวิตที่ยาวนานของเขา ยาคิมทำงาน ประสบความยากลำบากมากมาย อดอยาก ถูกจำคุก และ “เขากลับบ้านเกิดเหมือนกำมะหยี่ที่ปอกเปลือกแล้ว” แต่เขาก็ยังพบว่าตัวเองมีพลังที่จะสร้างชีวิตบางอย่างได้ อย่างน้อยก็มีความงามบางอย่าง ยาคิมตกแต่งกระท่อมด้วยรูปภาพ รักและใช้คำที่มีจุดมุ่งหมาย คำพูดของเขาเต็มไปด้วยสุภาษิตและคำพูด ยาคิมเป็นภาพของชาวนารูปแบบใหม่ ชนชั้นกรรมาชีพในชนบทที่อยู่ในอุตสาหกรรมตามฤดูกาล และเสียงของเขาคือเสียงของชาวนาที่เด็ดเดี่ยวที่สุด

ชาวนาทุกคนมี

วิญญาณเป็นเมฆดำ -

โกรธพายุฝนฟ้าคะนอง - และมันเป็นสิ่งจำเป็น

ฟ้าร้องดังก้องจากที่นั่น

ให้สายฝนโปรยปราย...

ผู้เขียนปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา Yermil Girin ด้วยความเห็นอกเห็นใจผู้ใหญ่บ้านผู้ใหญ่ที่ยุติธรรมซื่อสัตย์ฉลาดซึ่งตามชาวนา

เมื่อเจ็ดปีของเพนนีทางโลก

ไม่บีบใต้เล็บ

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบเขาไม่ได้แตะต้องคนที่ถูกต้อง

ไม่ยอมให้คนผิด

ฉันไม่ได้บีบหัวใจ...

เยอร์มิลแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพียงครั้งเดียวโดยมอบลูกชายของหญิงชรา Vlasyevna แทนพี่ชายของเขาไปที่กองทัพ กลับใจ เขาพยายามจะผูกคอตาย ตามที่ชาวนากล่าว Yermil มีทุกอย่างเพื่อความสุข: ความสงบของจิตใจ, เงิน, เกียรติยศ แต่เกียรติของเขานั้นพิเศษไม่ได้ซื้อ "ทั้งเงินและความกลัว: ความจริงที่เข้มงวดสติปัญญาและความเมตตา"

ผู้คนที่ปกป้องโลกในยามยากลำบากได้ช่วย Yermil รักษาโรงสี โดยแสดงความไว้วางใจเป็นพิเศษในตัวเขา พระราชบัญญัตินี้ยืนยันความสามารถของประชาชนในการกระทำร่วมกันอย่างสันติ และเออร์มิลผู้ไม่กลัวคุก ก็เข้าข้างชาวนาเมื่อ

... มรดกกบฏ

เจ้าของที่ดิน Obrubkov ...

Ermil Girin เป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของชาวนา

หากการประท้วงของ Yakim Nagogoi เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ Yermil Girin ก็ลุกขึ้นมาประท้วงอย่างมีสติ

Saveliy วีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ - นักสู้เพื่อประชาชน ชีวิตของ Savely นั้นยาก ในวัยหนุ่มของเขาเช่นเดียวกับชาวนาทุกคนเขาต้องทนกับการทารุณกรรมที่โหดร้ายมาเป็นเวลานานจากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ผู้จัดการของเขา แต่ซาเวลลีไม่สามารถยอมรับคำสั่งดังกล่าวได้ และเขากบฏพร้อมกับชาวนาคนอื่น ๆ เขาฝังโวเกลชาวเยอรมันที่ยังมีชีวิตอยู่ในพื้นดิน "ยี่สิบปีของการทำงานหนักอย่างเข้มงวด ยี่สิบปีของการตั้งถิ่นฐาน" Savely ได้รับสำหรับสิ่งนี้ เมื่อกลับมาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในฐานะชายชรา Savely ยังคงมีจิตใจที่ดีและเกลียดชังผู้กดขี่ "มีตราสินค้า แต่ไม่ใช่ทาส!" เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง อย่างประหยัดถึงวัยชรายังคงมีจิตใจแจ่มใส จริงใจ ตอบสนอง ในบทกวีเขาแสดงเป็นผู้ล้างแค้นของผู้คน:

…ขวานของเรา

พวกเขานอนอยู่ - ในขณะนี้!

เขาพูดดูถูกชาวนาที่เฉยเมย เรียกพวกเขาว่า "หลงทาง...หลงทาง"

Nekrasov เรียก Saveliy ว่าเป็นวีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเลี้ยงดูเขาให้สูงมากโดยเน้นที่ ตัวละครที่กล้าหาญและยังเปรียบเทียบกับ ฮีโร่พื้นบ้านอีวาน ซูซานนิน. ภาพลักษณ์ของ Savely สะท้อนถึงความต้องการของผู้คนเพื่ออิสรภาพ ภาพของ Savely มีให้ในบทเดียวโดยมีภาพของ Matryona Timofeevna ที่ไม่บังเอิญ กวีแสดงตัวละครรัสเซียผู้กล้าหาญสองคนด้วยกัน

บทกวีส่วนใหญ่อุทิศให้กับผู้หญิงรัสเซีย Matryona Timofeevna ผ่านการทดสอบทั้งหมดที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถทำได้ ที่ บ้านพ่อแม่เธอใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง และหลังจากแต่งงาน เธอต้องทำงานเป็นทาส อดทนต่อคำตำหนิของญาติของสามีของเธอ การเฆี่ยนตีของสามีของเธอ เธอพบความสุขเฉพาะในการทำงานและในเด็กเท่านั้น เธอประสบกับความตายอย่างยากลำบากของ Demushka ลูกชายของเธอ การข่มเหงพ่อบ้านของเจ้านาย ปีแห่งความหิวโหย และการขอทาน แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เธอแสดงออกถึงความแน่วแน่และความอุตสาหะ เธอกังวลเรื่องการปล่อยตัวสามีของเธอซึ่งถูกลักพาตัวไปเป็นทหาร เธอยังไปหาผู้ว่าราชการจังหวัดด้วย เธอดึง Fedotushka ออกมาเมื่อพวกเขาตัดสินใจลงโทษเขาด้วยไม้เรียว ดื้อรั้น เด็ดเดี่ยว เธอพร้อมเสมอที่จะปกป้องสิทธิ์ของเธอ และสิ่งนี้ทำให้เธอใกล้ชิดกับ Savely มากขึ้น เกี่ยวกับตัวเอง Matrena Timofeevna พูดว่า:

ฉันก้มหัวลง

ฉันพกหัวใจโกรธ!

สำหรับฉันการดูถูกเป็นสิ่งที่ตายได้

ไม่ได้รับค่าจ้าง...

เมื่อเล่าเรื่องชีวิตที่ยากลำบากของเธอให้คนเร่ร่อนฟัง เธอบอกว่า “การมองหาผู้หญิงที่มีความสุขท่ามกลางผู้หญิงไม่ใช่เรื่องสำคัญ!”

ที่ บทสุดท้ายเรียกว่า "คำอุปมาของผู้หญิง" หญิงชาวนาพูดถึงส่วนแบ่งของผู้หญิงทั้งหมด:

กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง

จากเจตจำนงเสรีของเรา

ถูกทอดทิ้ง หลงทางในพระเจ้า

แต่เนคราซอฟมั่นใจว่าจะต้องพบ "กุญแจ" หญิงชาวนาจะรอและบรรลุความสุข กวีพูดถึงเรื่องนี้ในเพลงหนึ่งของ Grisha Dobrosklonov:

คุณยังคงอยู่ในครอบครัวตราบเท่าที่เป็นทาส

แต่แม่เป็นลูกฟรีแลนซ์แล้ว!

ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ Nekrasov วาดภาพของผู้แสวงหาความจริงนักสู้ที่แสดงความแข็งแกร่งของผู้คนความตั้งใจที่จะต่อสู้กับผู้กดขี่ อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้ปิดตาของเขาต่อด้านมืดของชีวิตชาวนา บทกวีนี้พรรณนาถึงชาวนาที่ได้รับความเสียหายจากเจ้านายและเคยชินกับตำแหน่งทาสของตน ในบท "ความสุข" ชาวนาที่แสวงหาความจริงได้พบกับ "ชายลานที่พังทลาย" ซึ่งคิดว่าตัวเองมีความสุขเพราะเขาเป็นทาสคนโปรดของเจ้าชายเปเรเมเตียฟ ลานบ้านมีความภูมิใจที่ “ลูกสาวของเขาพร้อมกับหญิงสาวเรียนทั้งภาษาฝรั่งเศสและภาษาทุกประเภท เธอได้รับอนุญาตให้นั่งต่อหน้าเจ้าหญิง” และลานบ้านเองก็ยืนอยู่บนเก้าอี้ของเจ้าชายผู้เงียบสงบเป็นเวลาสามสิบปี เลียจานตามหลังเขาและดื่มไวน์จากต่างประเทศที่เหลือ เขาภูมิใจใน "ความใกล้ชิด" ของเขากับอาจารย์และโรคเกาต์ที่ "มีเกียรติ" ชาวนาที่รักอิสระธรรมดาๆ หัวเราะเยาะทาสที่ดูถูกเพื่อนชาวนา ไม่เข้าใจความเลวทรามของตำแหน่งที่ขี้ขลาดของเขา ลานบ้านของเจ้าชาย Utyatin Ipat ไม่เชื่อว่าชาวนาได้รับการประกาศ "อิสรภาพ":

และข้าพเจ้าคือองค์รัชทายาท

เซิร์ฟ - และเรื่องราวทั้งหมดที่นี่!

ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยชรา เจ้านายเยาะเย้ย Ipat ทาสของเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ทั้งหมดนี้ทหารราบรับไว้

… ไถ่ถอนแล้ว

ฉัน ทาสคนสุดท้าย

ในฤดูหนาวในหลุม!

ใช่ช่างวิเศษเหลือเกิน! สองหลุม:

เขาจะหย่อนลงไปในตาข่าย

มันจะดึงออกมาเป็นอย่างอื่นทันที -

และนำวอดก้า

Ipat ไม่สามารถลืม "ความโปรดปราน" ของอาจารย์ได้: ความจริงที่ว่าหลังจากว่ายน้ำในหลุมเจ้าชาย "นำวอดก้า" มาเขาจะปลูก "บริเวณใกล้เคียงไม่คู่ควรกับเจ้าชายของเขา" ทาสที่เชื่อฟังยังแสดงให้เห็นในรูปของ "ผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่าง - ยาโคบผู้ซื่อสัตย์" ยาคอฟรับใช้กับนายโปลิวานอฟที่โหดร้ายซึ่ง "ในฟันของข้ารับใช้ที่เป็นแบบอย่าง ... ดูเหมือนจะกระแทกส้นเท้าของเขา" ทั้ง ๆ ที่​ปฏิบัติ​เช่น​นั้น ทาส​สัตย์​ซื่อ​ได้​ปก​ป้อง​และ​ทำ​ให้​นาย​พอใจ​จน​ถึง​วัย เจ้าของที่ดินทำให้คนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาขุ่นเคืองอย่างรุนแรงโดยการเกณฑ์หลานชายที่รักของเขา Grisha ยาคอฟ "โง่เขลา": ก่อนอื่นเขา "ดื่มคนตาย" จากนั้นเขาก็นำนายเข้าไปในหุบเขาป่าคนหูหนวกและแขวนคอตัวเองบนต้นสนเหนือหัวของเขา กวีประณามการแสดงออกดังกล่าวของการประท้วงในลักษณะเดียวกับการเชื่อฟังรับใช้ ด้วยความขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้ง Nekrasov พูดถึงผู้ทรยศต่ออุดมการณ์ของประชาชนในฐานะผู้ใหญ่บ้าน Gleb เขาติดสินบนโดยทายาท ทำลาย "อิสระ" ที่มอบให้กับชาวนาก่อนที่เขาจะเสียชีวิตโดยนายพลผู้เฒ่าผู้แก่ มากกว่า "เป็นเวลาหลายทศวรรษ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ แปดพันวิญญาณถูกคนร้ายยึดครอง" สำหรับภาพของชาวนาในลานที่กลายเป็นทาสของเจ้านายและละทิ้งผลประโยชน์ของชาวนาอย่างแท้จริง กวีพบถ้อยคำที่ดูถูกเหยียดหยามอย่างโกรธเคือง: ทาส, ทาส, สุนัข, ยูดาส Nekrasov สรุปลักษณะทั่วไปโดยทั่วไป:

คนรับใช้ยศ -

สุนัขตัวจริงบางครั้ง:

ยิ่งโทษยิ่งรุนแรง

สุภาพบุรุษทั้งหลาย

การสร้างชาวนาประเภทต่างๆ Nekrasov ให้เหตุผลว่าไม่มีคนที่มีความสุขในหมู่พวกเขาว่าแม้หลังจากการเลิกทาสแล้วชาวนายังคงยากจนและไม่มีเลือดเพียงรูปแบบการกดขี่ของชาวนาเท่านั้นที่เปลี่ยนไป แต่ในหมู่ชาวนามีคนที่สามารถมีสติและประท้วงอย่างแข็งขันและกวีเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของคนเหล่านี้ในอนาคตในรัสเซียทุกคนจะมีชีวิตอยู่ได้ดีและในตอนแรก ชีวิตที่ดีสำหรับคนรัสเซีย

คนรัสเซียมากขึ้น

ไม่มีการจำกัดการตั้งค่า:

ข้างหน้าเขาเป็นทางกว้าง

Nekrasov พรรณนาถึงผู้คนในศตวรรษที่ 19 ในบทกวีของเขา และทั้งหมดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ท้ายที่สุด นักเรียนมัธยมปลายเกือบทุกคนรู้ดีว่าอะไรถูกยกเลิกในศตวรรษที่สิบเก้า ความเป็นทาส. แต่คำถามก็เกิดขึ้นทันที หากมีการนำกฎหมายดังกล่าวมาใช้ เหตุใดจึงเกิดสิ่งผิดปกติกับประชาชนใน ชีวิตในภายหลัง? ปรากฎว่ามีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้

การเลิกทาสเป็นเหตุการณ์ที่รอคอยมานานมาก แต่ความหวังทั้งหมดสำหรับอนาคตที่ดีถูกทำลายลง Nekrasov แสดงให้เราเห็นชีวิตชาวนาในยุคหลังการปฏิรูป เข้าใจได้ง่ายว่าหลักการไม่เปลี่ยนแปลง ประชาชนยังคงหายใจไม่ออก บัดนี้แทนที่จะเป็นปรมาจารย์ พวกเขาถูกนำตัวไปลงโทษพวกโวลอส ผู้คนยังคงต้องการอิสระ พวกเขาต้องการรับฟังและเข้าใจ ในบท "หิวโหย" ผู้เขียนอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของผู้คน ชีวิตและแรงบันดาลใจของพวกเขาอย่างละเอียด ความมึนเมาของชาวนามาจากความทุกข์ยากและความสิ้นหวังจากสถานการณ์ของพวกเขา สถานการณ์เลวร้ายเช่นนี้ทำให้ภาพรวมมืดมนในทันที เริ่มดูเหมือนคนไม่มีอนาคตที่ดี Nekrasov พรรณนาถึงคนที่มีพฤติกรรมแตกต่างออกไปในสถานการณ์นี้ บ้างปรับตัว ทน เหมือนนั่งสายจูง คนอื่นไม่สามารถยอมรับกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นได้ และคนเหล่านี้คือผู้ที่ปูทางไปสู่อนาคตของรัสเซีย ความอดทนของมนุษย์มีมากจนดูเหมือนไม่มีอะไรมาบดขยี้เขาได้ น่าเสียดายที่ ทุกอย่างมีขีดจำกัด Matryona Timofeevna, Saveliy, Yakim Nagoy, Yermil Girin, Vlas และ Agap Petrov เป็นคนที่แสดงให้เห็น ระดับสูงสุดมนุษยชาติ. ล้วนแสวงหาความจริงในแบบของตน การตื่นขึ้นของชาวรัสเซียชาวนาคือการตื่นขึ้นของผู้คน ผู้เขียน วิธีทางที่แตกต่างแสดงให้เราเห็นถึงความงดงาม ความกว้างใหญ่ของจิตวิญญาณของคนรัสเซีย แม้จะมีข้อบกพร่องบ้าง บาปบ้าง แต่นี่น้อยมากเมื่อเทียบกับสิ่งที่ผู้มีตำแหน่งสูงกว่ากำลังทำอยู่ Yermil Girin เป็นคนค่อนข้างรู้หนังสือ ไม่สนใจ อุทิศตนเพื่อประชาชน แต่เนคราซอฟตัดสินใจทำให้ชะตากรรมของชายผู้นี้ไม่ง่ายเลย Yermil ถูกคุมขังเพราะพูดระหว่างการจลาจล ยาคิม นาโกอิ เป็นคนจริงใจ ขยัน มีนิสัยชอบกบฏ เขาเข้าใจดีว่าทำไมชีวิตชาวนาจึงเลวร้าย การสำแดงหลักของการจลาจลเกี่ยวข้องกับชื่อของ Savely ผู้ชายคนนี้มักจะคิดเกี่ยวกับบางสิ่งเหมือนวีรบุรุษไม่รีบร้อน แต่การแก้แค้นผู้จัดการชาวเยอรมันเป็นหนึ่งในการจลาจลที่เกิดขึ้นเองต่อผู้กดขี่ Nekrasov เองปลูกฝังให้วีรบุรุษในการทำงานรับรู้ความโกรธของเขาเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เขย่ารัสเซียมาก ความเจ็บปวดในหัวใจของผู้เขียนถูกทำให้อ่อนลงด้วย "ประกายไฟที่ซ่อนอยู่" ที่เขาเห็นในตัวชาวนา ดังนั้น ภาพลักษณ์ของผู้รักษาสันติภาพจึงไปมาก ระดับสูงขุนนางและการเสียสละตนเอง แน่นอน เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงความจริงที่ว่า Nekrasov เรียกพวกโวลอสที่พักอาศัยเช่น Dyryavino, Neelovo, Zaplatovo การเคลื่อนไหวนี้สร้างความประทับใจให้กับคนที่อาศัยอยู่ในนิคมเหล่านั้นทันที คำว่า Neelovo ไม่ได้หมายความว่าคนส่วนใหญ่ทุกข์ทรมานจากความหิวโหยจากความสิ้นหวังใช่หรือไม่? การทำงานหนักตลอดทั้งบทกวีไม่ทิ้งมือของชาวนา ทั้งกลางวันและกลางคืนพวกเขาต้องคิดว่าจะเลี้ยงครอบครัวอย่างไร ภาระอันหนักอึ้งในชะตากรรมของคนหลาย ๆ คนเป็นภาพสะท้อนของทั้งชีวิตของผู้คน การต่อสู้เพื่อสิทธิในการดำรงอยู่อย่างเสรีนั้นแสดงให้เห็นด้วยการกระทำอันสดใสของผู้คน:

หนูลุกขึ้น -

นับไม่ถ้วน!

ความแข็งแกร่งจะส่งผลต่อเธอ

อยู่ยงคงกระพัน!

สถานการณ์กำลังร้อนแรงผู้คนไม่สามารถทนได้อีกต่อไป วีรบุรุษแห่ง Nekrasov แสดงให้เราเห็นอย่างละเอียดถึงความซับซ้อนและธรรมชาติที่เป็นปัญหาของการดำรงอยู่ในเวลานั้น แต่ละคนเลือกเส้นทางของตนเอง: การฉวยโอกาสหรือการต่อสู้ แต่ความงดงามทั้งหมด ภาพรวมงานนี้อยู่ในความจริงที่ว่ามีชาวนาที่พร้อมที่จะยืนหยัดไม่เพียง แต่เพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชะตากรรมของชาวรัสเซียด้วย

บทกวีของ Nekrasov "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" เป็นจุดสุดยอดของงานกวี ในนั้น งานอนุสรณ์ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นมหากาพย์แห่งชีวิตของผู้คนอย่างถูกต้อง Nekrasov ได้วาดภาพพาโนรามาของรัสเซียก่อนการปฏิรูปและหลังการปฏิรูป แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในประเทศในขณะนั้น บทกวีนี้เขียนขึ้นในยุคหลังการปฏิรูป เมื่อสาระสำคัญทั้งหมดของการปฏิรูปกลายเป็นที่ชัดเจนสำหรับชาวนา แทนที่จะเป็นผลประโยชน์ที่รัฐบาลสัญญาไว้ มันกลับทำให้ชาวนาต้องพินาศและเป็นทาส ประชาชนเองเห็น "ความดี" ทั้งหมดจากการปฏิรูปและประณามอย่างรุนแรง:

คุณเป็นคนดีจดหมายราชวงศ์ใช่คุณไม่ได้เขียนถึงเรา ...

เป็นจุดเริ่มต้นของกวี บทนำ เล่าถึงบุรุษที่โต้เถียงกัน

ที่ "อยู่อย่างมีความสุขอิสระในรัสเซีย" แนะนำให้เรารู้จักกับบรรยากาศของการดำรงอยู่อันน่าเศร้าของผู้คน เพื่อตอบคำถามนี้ ชาวนาที่รับผิดชอบชั่วคราวเจ็ดคนจึงตัดสินใจเดินไปรอบๆ รัสเซีย และดูว่าใครมีชีวิตที่ดีที่สุดและความสุขอยู่ที่ไหน รายชื่อหมู่บ้านที่ชาวนาเข้ามามีวาทศิลป์ที่น่าเชื่อ:

รวมตัวผู้ชายเจ็ดคน

เซเว่นต้องรับผิดชั่วคราว

จังหวัดที่รัดกุม

เคาน์ตี้ Terpigorev,

ตำบลที่ว่างเปล่า

จากหมู่บ้านใกล้เคียง -

ซาพลาโตวา, ไดรยาวีนา,

ราซูโตวา, ซโนบิชินา,

โกเรโลวา, นีโลวา,

ครอปล้มเหลวด้วย

ชาวนาจะต้องผ่านจังหวัดที่น่ากลัวและไม่รู้หนังสือในเวลาต่อมา พวกเขาจะพบกับชาวเมืองในหมู่บ้าน Bosovo, Dy-moglotovo, Adovshchina, Stolbnyaki

ระหว่างทาง ชาวนาจะมาหาปุโรหิตและเจ้าของที่ดินด้วย โลกทั้งสองนี้ สองวิถีชีวิต - โลกของชาวนาและโลกของปรมาจารย์ - ตรงกันข้ามกันในบทกวี ผู้เขียนดึงดูดชาวนาด้วยความรักแสดงชีวิตที่มืดมนซึ่งค่อนข้างคล้ายกับการอยู่รอดที่เรียบง่ายและวิพากษ์วิจารณ์เจ้าของบ้านศักดินาอย่างรุนแรง ความไร้ยางอายของเจ้าของบ้านและความใจแคบของเผด็จการที่โหดร้ายซึ่งเปลี่ยนหมู่บ้านของพวกเขาให้กลายเป็น "Nyelovs" และ "Razutovs" แตกต่างอย่างมากกับความกว้างและ อุดมคติทางศีลธรรมชาวนา Yakim Nagoi, Agap Petrov, ผู้ใหญ่บ้าน Vlas, Yer-mil Girin, Klim Lavin, Matrena Timofeevna, ปู่ Savely - บทกวีเหล่านี้และชาวนาคนอื่น ๆ แสดงให้เห็นในระยะใกล้ Nekrasov เน้นความงามทางจิตวิญญาณและความสูงส่งของพวกเขา อธิบายชาวนา ผู้เขียนไม่ปิดบัง ด้านที่อ่อนแอ. ผู้ชายชอบเที่ยว "งานแฟร์" เพื่อกระชับ "ตลก" เขาสามารถนอนหลับให้เพียงพอหลังจากดื่มและต่อสู้ในคูน้ำ ยาคิม นาโกอิ เองบอกว่าเขา "ทำงานเพื่อความตาย ดื่มครึ่งหนึ่งเพื่อความตาย" ชาวนานั้นหยาบคาย ไม่สุภาพ และดื้อรั้น:

ผู้ชายช่างเป็นวัวตัวผู้: vtemyashitsya ในหัวสิ่งที่ตั้งใจคุณไม่สามารถล้มมันด้วยเดิมพัน: พวกเขาต่อต้านทุกคนยืนหยัดด้วยตัวเขาเอง!

แต่ชาวนาเบื่อหน่ายกับการยอมจำนนและอดทนต่อความหยาบคาย นั่นคือ Agap Petrov ชาวนาที่หยาบคายและดื้อรั้นเบื่อที่จะฟัง "การเลื่อย" ของอาจารย์ที่ "คำนวณสิทธิ์ของขุนนางให้เขา" และเขาก็บอกเจ้าของที่ดินต่อหน้าทุกสิ่งที่ชาวนาคิดเกี่ยวกับเขา อากัปพินาศไม่สามารถทนต่อการล่วงละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขาได้ ใน Yakima Nagom Nekrasov ได้แสดงให้เห็นผู้แสวงหาความจริงของคนอื่นที่แปลกประหลาด ยาคิมใช้ชีวิตเหมือนคนทำงาน ขอทาน เหมือนชาวนาทุกคน แต่เขามีนิสัยที่ดื้อรั้น ยาคิมพร้อมที่จะยืนหยัดเพื่อสิทธิของเขา ไม่มีอะไรเป็นทาสของเขา เขาเป็นคนงานซื่อสัตย์ หึงหวงปกป้องเขา ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์.

ชีวิต - เล่นซอกับคันไถและความตายจะมาถึง Yakimushka - เมื่อก้อนดินตกลงมาสิ่งที่เหือดแห้งบนคันไถ ...

ชะตากรรมของหญิงรัสเซียไม่ลำบากน้อยกว่าซึ่งแสดงให้เห็นในตัวอย่างชีวิตของ Matrena Timofeevna Korchagina ชีวิตของเธอมีความสุขในวัยเด็กเท่านั้น:

ความสุขของ Tsne ตกหลุมรักสาว ๆ : เรามีครอบครัวที่ดีและไม่ดื่มเหล้า ...

แต่แม้กระทั่งในครอบครัวที่ดี เด็กเล็กๆ ก็คุ้นเคยกับการทำงานอยู่แล้ว Matrena เริ่มทำงานเมื่ออายุห้าขวบ เมื่อเธอแต่งงาน เธอ "ตกจากชะตากรรมของหญิงสาวลงนรก" การรังแกญาติของสามี การเฆี่ยนตี การใช้แรงงานหนัก และการตายของเด็กตกอยู่กับเธอ ดังนั้น Matrena จึงพูดกับคนเร่ร่อน - "... ไม่ใช่เรื่อง - ที่จะมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง" แต่ชีวิตที่ยากลำบาก เต็มไปด้วยความทุกข์ยากและการกีดกันไม่ได้ทำลาย Matryona เธอสามารถรักษาความใจดีความเอื้ออาทรความสูงส่งซึ่งเป็นคุณสมบัติที่มีอยู่ในผู้หญิงรัสเซีย

แม้ว่าชาวนารัสเซียจะไร้การศึกษาและไม่รู้หนังสือ แต่เขาไปที่ตลาดเพื่อ "ดื่มรสขม" แต่เขาก็ไม่ได้ขาดไหวพริบ เฉลียวฉลาด และไหวพริบ หนึ่งในชาวนาที่ฉลาดเหล่านี้คือ Klim Yakovlich Lavin ผู้ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากเจ้าของที่ดินด้วยไหวพริบและกลายเป็นคนรับใช้เพื่อทำให้ชีวิตชาวนาง่ายขึ้น

ในบรรดาชาวนานั้นมีผู้ที่สามารถต่อสู้ได้อย่างแท้จริง นั่นคือ Savely - "ฮีโร่ของ Holy Russian" ตัวละครของเขาผสมผสานความรักในอิสรภาพ พละกำลังอันยิ่งใหญ่ (เขาเคยล่าหมีเพียงลำพัง) การดูหมิ่นการเชื่อฟังของทาส ความเย่อหยิ่ง และศักดิ์ศรีของมนุษย์ “ขวานของเราวางอยู่ที่นั่นในขณะนี้” Saveliy กล่าว เขาลงเอยด้วยการทำงานหนัก แต่ยังคงความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ สติปัญญา ความเย่อหยิ่งและความสูงส่ง: "ตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส" Savely เป็นตัวตนของลักษณะนิสัยที่ดีที่สุดของชาวนารัสเซีย: ความขยันหมั่นเพียรความร่าเริงการดิ้นรนเพื่ออิสรภาพการไม่เชื่อฟัง นักสู้ที่แท้จริงสำหรับบทกวีที่น่าอับอายและโชคร้ายคือโจร Kudeyar และ Yermil Girin ซึ่งถูกคุมขังเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของชาวนา

ปัญญาชนปฏิวัติที่แสดงในบทกวีโดย Grisha Dobrosklonov พยายามช่วยชาวนา Grisha Dobrosklonov เป็นลูกชายของ "คนงานที่ไม่สมหวัง" และมัคนายกในชนบทซึ่งแม้จะดำรงตำแหน่งอยู่ก็ตาม "ยากจนกว่าชาวนาที่ลามกที่สุด" Grisha เข้าใจและเห็นสถานการณ์ของชาวนา แรงงานทาส และชีวิตที่สิ้นหวัง ดังนั้นเขาจึงต้องการช่วย และสำหรับสิ่งนี้คุณต้องอยู่ที่นั่น "ที่ใดที่หายใจลำบากที่ได้ยินความเศร้าโศก" นักสู้ของประชาชนรู้ว่าสิ่งที่รอเขาอยู่ข้างหน้า แต่เขาพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อ "ชาวนาทุกคนใช้ชีวิตอย่างอิสระอย่างร่าเริงในรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด!" Grisha ไม่ได้อยู่คนเดียวในการต่อสู้ของเขา นักสู้หลายร้อยคนลุกขึ้นไปพร้อมกับเขา ชะตากรรมเดียวกันกำลังรอพวกเขาทั้งหมด:

เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง ผู้พิทักษ์ประชาชน,การบริโภคและไซบีเรีย.

แม้จะมีทุกอย่าง Grisha ก็ไม่แตก เขาเชื่อในอนาคตที่สดใสของประเทศและผู้คน ดังนั้นเขาจึงรู้สึก “มีกำลังมหาศาลอยู่ในอก”

คำพูดที่ฟังดูมั่นใจในชัยชนะ: กองทัพกำลังเพิ่มขึ้น - นับไม่ถ้วน พลังจะไม่ถูกทำลายในนั้น!

บทกวี“ ใครดีที่จะอยู่ในรัสเซีย” เป็นงานพื้นบ้านอย่างแท้จริงซึ่งไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นถึงชีวิตที่ยากลำบากของข้าแผ่นดิน

Styanina ศรัทธาในอนาคตที่สดใส แต่ยังระบุวิธีการบรรลุเป้าหมายนี้ด้วย

บทนำ

เริ่มทำงานในบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" Nekrasov ฝันถึงการสร้างงานขนาดใหญ่ที่จะสะท้อนความรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับชาวนาที่เขาสะสมมาตลอดชีวิตของเขา กับ ปฐมวัยต่อหน้าต่อตากวีผ่าน "ปรากฏการณ์ภัยพิบัติของประชาชน" และความประทับใจในวัยเด็กครั้งแรกกระตุ้นให้เขาศึกษาวิถีชีวิตเพิ่มเติม ชีวิตชาวนา. การทำงานหนัก ความเศร้าโศกของมนุษย์ และในขณะเดียวกัน - ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของผู้คน - ทั้งหมดนี้ถูกสังเกตได้จากการจ้องมองที่ใส่ใจของ Nekrasov และด้วยเหตุนี้เองที่ในบทกวี "ใครดีที่จะอาศัยอยู่ในรัสเซีย" ภาพลักษณ์ของชาวนาดูน่าเชื่อถือราวกับว่ากวีรู้จักวีรบุรุษของเขาเป็นการส่วนตัว เป็นตรรกะที่บทกวีซึ่งตัวละครหลักเป็นคนมี จำนวนมากของ ภาพชาวนาแต่ก็คุ้มค่าที่จะมองพวกเขาอย่างใกล้ชิด - และเราจะประทับใจในความหลากหลายและความมีชีวิตชีวาของตัวละครเหล่านี้

ภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก-พเนจร

ชาวนากลุ่มแรกที่ผู้อ่านพบคือผู้แสวงหาความจริงที่โต้เถียงกันว่าใครบ้างที่ใช้ชีวิตได้ดีในรัสเซีย สำหรับบทกวี ภาพแต่ละภาพของพวกเขามีความสำคัญไม่มากนัก แต่ความคิดทั้งหมดที่พวกเขาแสดงออก ถ้าไม่มีพวกเขา โครงเรื่องของงานก็จะพังทลายลง และอย่างไรก็ตาม Nekrasov มอบชื่อให้กับพวกเขาแต่ละคนซึ่งเป็นหมู่บ้านพื้นเมือง (ชื่อของหมู่บ้านนั้นมีวาทศิลป์อยู่แล้วในตัวเอง: Gorelovo, Zaplatovo ... ) และลักษณะเฉพาะของตัวละครและรูปลักษณ์: ลูก้าเป็นนักโต้วาทีที่ไม่คุ้นเคย Pahom เป็นชายชรา และมุมมองของชาวนาแม้จะมีความสมบูรณ์ของภาพลักษณ์ แต่ก็แตกต่างกัน แต่ละคนไม่เบี่ยงเบนจากมุมมองของเขาจนกว่าจะมีการต่อสู้ โดยรวมแล้ว ภาพลักษณ์ของชาวนาเหล่านี้เป็นภาพหมู่ ดังนั้นคุณลักษณะพื้นฐานที่สุดซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวนาเกือบทุกชนิดจึงโดดเด่น นี่คือความยากจน ความดื้อรั้นและความอยากรู้อยากเห็น ความปรารถนาที่จะค้นหาความจริง สังเกตว่า Nekrasov ยังคงไม่ได้ตกแต่งภาพลักษณ์ของชาวนาที่เขารัก เขายังแสดงความชั่วร้ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งความมึนเมาทั่วไป

ธีมชาวนาในบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" ไม่ได้เป็นเพียงคนเดียว - ระหว่างการเดินทาง ชาวนาจะได้พบกับทั้งเจ้าของที่ดินและนักบวช พวกเขาจะได้ยินเกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นต่างๆ - พ่อค้า ขุนนาง นักบวช แต่ภาพอื่น ๆ ทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพื่อเปิดเผยธีมหลักของบทกวีอย่างเต็มที่มากขึ้น: ชีวิตของชาวนาในรัสเซียทันทีหลังการปฏิรูป

บทกวีหลายฉากถูกนำมาใช้ในบทกวี - งาน, งานฉลอง, ถนนที่ผู้คนจำนวนมากกำลังเดินอยู่ ที่นี่ Nekrasov พรรณนาชาวนาว่าเป็นตัวตนเดียวที่คิดแบบเดียวกัน พูดอย่างเป็นเอกฉันท์และถอนหายใจในเวลาเดียวกัน แต่ในขณะเดียวกัน ภาพชาวนาที่แสดงในงานก็แบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ๆ คือ คนทำงานที่ซื่อสัตย์ซึ่งเห็นคุณค่าของเสรีภาพและทาสชาวนา ในกลุ่มแรก Yakim Nagoi, Ermil Girin, Trofim และ Agap มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

ภาพลักษณ์ที่ดีของชาวนา

ยาคิม นากอย - ตัวแทนทั่วไปชาวนาที่ยากจนที่สุดและตัวเขาเองคล้ายกับ "แผ่นดินแม่" กับ "ชั้นที่ไถพรวน"

เขาทำงาน "จนตาย" มาทั้งชีวิต แต่ในขณะเดียวกันก็ยังเป็นขอทาน ของเขา เรื่องเศร้า: ครั้งหนึ่งเขาเคยอาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เริ่มฟ้องร้องกับพ่อค้าคนหนึ่ง และจบลงที่คุกเพราะเธอและกลับมาจากที่นั่น "ราวกับ Velcro ที่ปอกเปลือก" - ไม่มีอะไรทำให้ผู้ฟังประหลาดใจ ในเวลานั้นรัสเซียมีชะตากรรมเช่นนี้มากมาย ... แม้จะ การทำงานอย่างหนักยาคิมมีกำลังที่จะยืนหยัดเพื่อเพื่อนร่วมชาติของเขา ใช่ มีผู้ชายขี้เมาหลายคน แต่มีคนที่มีสติสัมปชัญญะมากกว่า พวกเขาทั้งหมดเป็นคนที่ยอดเยี่ยม "ในการทำงานและความสนุกสนาน" รักในความจริง ทำงานอย่างซื่อสัตย์ ความฝันที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิต (“น่าจะมีฟ้าร้อง”) - สิ่งเหล่านี้คือองค์ประกอบหลักของภาพลักษณ์ของยาคิม

Trofim และ Agap ช่วยเสริม Yakim ในทางใดทางหนึ่ง แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวละครหลัก ในภาพของ Trofim Nekrasov แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความอดทนที่ไม่มีที่สิ้นสุดของชาวรัสเซีย - Trofim เคยพังยับเยินสิบสี่ปอนด์แล้วกลับบ้านแทบไม่มีชีวิต Agap เป็นคนรักความจริง เขาเป็นคนเดียวที่ปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในการแสดงของเจ้าชายอุตยทิน: "การครอบครองวิญญาณชาวนาสิ้นสุดลงแล้ว!" เมื่อพวกเขาบังคับเขา เขาก็ตายในตอนเช้า ชาวนาตายง่ายกว่าที่จะก้มตัวอยู่ใต้แอกของความเป็นทาส

Ermil Girin ได้รับการยกย่องจากผู้เขียนด้วยความเฉลียวฉลาดและความซื่อสัตย์ที่ไม่เสื่อมคลายซึ่งเขาได้รับเลือกให้เป็นเจ้าเมือง เขา "ไม่ได้บิดจิตวิญญาณของเขา" และเมื่อหลงทางจากเส้นทางที่ถูกต้องแล้ว เขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่โดยความจริงไม่ได้ เขานำการกลับใจมาสู่คนทั้งโลก แต่ความซื่อสัตย์และความรักที่มีต่อเพื่อนร่วมชาติไม่ได้นำความสุขมาสู่ชาวนา: ภาพลักษณ์ของ Yermila นั้นน่าเศร้า ในช่วงเวลาของเรื่อง เขากำลังนั่งอยู่ในคุก: ความช่วยเหลือของเขาที่มีต่อหมู่บ้านกบฏกลับกลายเป็นเช่นนี้

รูปภาพของ Matryona และ Savely

ชีวิตของชาวนาในบทกวีของ Nekrasov จะไม่ได้รับการอธิบายอย่างสมบูรณ์หากไม่มีภาพของผู้หญิงรัสเซีย เพื่อเปิดเผย" หุ้นหญิง"ซึ่ง" ความเศร้าโศกไม่ใช่ชีวิต! ผู้เขียนเลือกภาพของ Matrena Timofeevna “สวย เคร่งขรึม และเกรี้ยวกราด” เธอบอกเล่าเรื่องราวชีวิตของเธออย่างละเอียด ซึ่งตอนนั้นเธอมีความสุขแค่ไหน เธออาศัยอยู่กับพ่อแม่ของเธอใน “ห้องโถงของเด็กผู้หญิง” อย่างไร หลังจากนั้นการทำงานหนักก็เริ่มขึ้นพร้อมกับผู้ชาย การงาน ญาติผู้ฉ้อฉล และการตายของลูกคนหัวปีทำให้ชะตากรรมต้องพังทลาย ภายใต้เรื่องนี้ Nekrasov ได้แยกส่วนทั้งหมดในบทกวีออกมา เก้าบท - มากกว่าเรื่องราวของชาวนาที่เหลือครอบครอง บ่อน้ำนี้สื่อถึงทัศนคติพิเศษของเขา ความรักที่มีต่อผู้หญิงรัสเซีย Matryona สร้างความประทับใจให้กับความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งของเธอ เธอรับชะตากรรมทั้งหมดโดยไม่มีเสียงพึมพำ แต่ในขณะเดียวกัน เธอรู้วิธีที่จะยืนหยัดเพื่อคนที่เธอรัก เธอนอนอยู่ใต้ไม้เรียวแทนลูกชายของเธอ และช่วยสามีของเธอจากเหล่าทหาร ภาพของ Matryona ในบทกวีผสานกับภาพ จิตวิญญาณพื้นบ้าน- ทุกข์ทนและทนทุกข์นานซึ่งเป็นเหตุให้คำพูดของผู้หญิงมีบทเพลงมากมาย เพลงเหล่านี้มักจะเป็นวิธีเดียวที่จะระบายความปรารถนาของคุณ...

อีกภาพที่อยากรู้อยากเห็นติดกับภาพของ Matrena Timofeevna - ภาพของฮีโร่รัสเซีย Savely การใช้ชีวิตในครอบครัว Matrona ("เขาอาศัยอยู่หนึ่งร้อยเจ็ดปี") Savely คิดมากกว่าหนึ่งครั้ง: "คุณอยู่ที่ไหนความแข็งแกร่งหายไปไหน คุณทำดีเพื่ออะไร” ความแข็งแกร่งทั้งหมดหายไปภายใต้ท่อนไม้และท่อนไม้ เสียระหว่างการทำงานหนักกับชาวเยอรมัน และสูญเปล่าไปกับการทำงานหนัก ในรูปของ Saveliy จะปรากฏขึ้น ชะตากรรมที่น่าเศร้าชาวนารัสเซีย วีรบุรุษโดยธรรมชาติ ดำเนินชีวิตที่ไม่เหมาะกับพวกเขาโดยสิ้นเชิง แม้จะมีความยากลำบากในชีวิต แต่ Savely ก็ไม่ขมขื่น แต่เขาฉลาดและรักใคร่กับคนที่ไม่มีสิทธิ์ (คนเดียวในครอบครัวปกป้อง Matryona) ในภาพของเขาคือศาสนาที่ลึกซึ้งของชาวรัสเซียซึ่งกำลังมองหาความช่วยเหลือด้วยศรัทธา

ภาพลักษณ์ของชาวนา-เสิร์ฟ

ชาวนาอีกประเภทหนึ่งที่ปรากฎในบทกวีคือข้ารับใช้ ปีแห่งการเป็นทาสได้ทำลายจิตวิญญาณของคนบางคนที่คุ้นเคยกับการคลานและไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของพวกเขาได้อีกต่อไปโดยปราศจากอำนาจของเจ้าของที่ดินเหนือตัวเอง Nekrasov แสดงสิ่งนี้ในตัวอย่างภาพของข้ารับใช้ Ipat และ Yakov รวมถึงผู้ใหญ่บ้าน Klim ยาโคบเป็นภาพลักษณ์ เซิร์ฟเวอร์ที่ซื่อสัตย์. เขาใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อเติมเต็มความปรารถนาของเจ้านายของเขา: "ยาคอฟมีเพียงความสุข: / เพื่อดูแล, ปกป้อง, เอาใจเจ้านาย" อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถอยู่กับเจ้านาย "ladok" ได้ - เป็นรางวัลสำหรับการรับใช้ที่เป็นแบบอย่างของ Yakov อาจารย์ให้หลานชายของเขาเป็นผู้รับสมัคร ตอนนั้นเองที่ตาของยาโคบเปิดขึ้น และเขาตัดสินใจแก้แค้นผู้กระทำความผิด Klim กลายเป็นเจ้านายด้วยพระคุณของเจ้าชายอุตยทิน ปรมาจารย์ที่น่ารังเกียจและคนงานเกียจคร้าน เขาถูกแยกโดยปรมาจารย์ เจริญจากความรู้สึก ความสำคัญของตัวเอง: "หมูภูมิใจ: คัน / โอ้ระเบียงอาจารย์!". จากตัวอย่างผู้ใหญ่บ้าน Klima Nekrasov แสดงให้เห็นว่าข้ารับใช้ของเมื่อวานที่เข้าไปในบอสนั้นแย่มากเพียงใดเป็นหนึ่งในประเภทมนุษย์ที่น่าขยะแขยงที่สุด แต่เป็นการยากที่จะเป็นผู้นำชาวนาที่ซื่อสัตย์ - และในหมู่บ้าน Klim นั้นถูกดูหมิ่นอย่างจริงใจไม่กลัว

ดังนั้นจาก ภาพต่างๆชาวนา "ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย" พัฒนา ทั้งภาพคนอย่าง พลังอันยิ่งใหญ่ก็เริ่มค่อยๆ ลุกขึ้นและตระหนักถึงพลังของมัน

ทดสอบงานศิลปะ