อารยธรรมเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 65 กลับ.
อารยธรรมหยุดลงในศตวรรษที่ 38 กลับ.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
อารยธรรมมีมาตั้งแต่ 4500 ปีก่อนคริสตกาล ก่อน 1750 ปีก่อนคริสตกาล ในภาคใต้ของเมโสโปเตเมียในอาณาเขตของอิรักสมัยใหม่ ..

อารยธรรมสุเมเรียนสลายไปเมื่อชาวสุเมเรียนหยุดอยู่เพียงคนเดียว

อารยธรรมสุเมเรียนเกิดขึ้นใน 4-3,000 ปีก่อนคริสตกาล

เผ่าสุเมเรียน: ไวท์อัลไพน์ผสมกับเผ่าพันธุ์เมดิเตอร์เรเนียนสีขาว

สุเมเรียน - สังคมที่เกี่ยวข้องไม่เกี่ยวข้องกับสังคมก่อนหน้า แต่เชื่อมโยงกับสังคมที่ตามมา ..

ชาวสุเมเรียนเป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่ไม่ปกครองตนเองที่เก่าแก่ที่สุดของเมโสโปเตเมีย ..

การเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของชาวสุเมเรียนยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น ..

ชื่อนี้ตั้งให้สำหรับภูมิภาค Sumer ซึ่งไม่ได้ครอบคลุมทั้งประเทศด้วยประชากร Sumerian แต่เดิมเป็นพื้นที่รอบเมือง Nippur

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

การเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของชาวสุเมเรียนยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น

อารยธรรมเซมิติกมีปฏิสัมพันธ์กับชาวสุเมเรียนอย่างต่อเนื่อง ซึ่งทำให้วัฒนธรรมของพวกเขาค่อยๆ ปะปนกันไป และต่อมากลายเป็นอารยธรรม หลังจากการล่มสลายของอัคคาด ภายใต้แรงกดดันจากกลุ่มคนป่าเถื่อนจากตะวันออกเฉียงเหนือ ความสงบสุขก็ยังคงอยู่ในลากัชเท่านั้น แต่ชาวสุเมเรียนประสบความสำเร็จในการยกระดับศักดิ์ศรีทางการเมืองของตนขึ้นใหม่ และฟื้นฟูวัฒนธรรมของพวกเขาในช่วงราชวงศ์อูร์ (ประมาณปี 2060)

หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์นี้ในปี 2493 ชาวสุเมเรียนไม่สามารถที่จะเป็นอันดับหนึ่งทางการเมืองได้ ด้วยการเพิ่มขึ้นของฮัมมูราบี การควบคุมดินแดนเหล่านี้ส่งผ่านไปยังบาบิโลนและสุเมเรียนในฐานะชาติหายไปจากพื้นโลก

ชาวอาโมไรต์ - ชาวเซมิตีกำเนิดหรือที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็นชาวบาบิโลนเอาชนะวัฒนธรรมและอารยธรรมสุเมเรียน ยกเว้นภาษา ระบบการศึกษา ศาสนา ตำนาน และวรรณกรรมของชาวบาบิโลนแทบจะเหมือนกันทุกประการกับระบบการศึกษาของชาวสุเมเรียน และเนื่องจากชาวบาบิโลนเหล่านี้ได้รับอิทธิพลจากเพื่อนบ้านที่ไม่ค่อยมีวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอัสซีเรีย ชาวฮิตไทต์ ชาวอูราร์เทียน และชาวคานาอัน พวกเขาจึงได้ช่วยกันปลูกพืชเช่นเดียวกับชาวสุเมเรียนเอง วัฒนธรรมสุเมเรียนทั่วภาคตะวันออกเฉียงเหนือ

+++++++++++++++++++++++++

รัฐเมืองสุเมเรียน เป็นองค์กรทางสังคมการเมืองที่พัฒนาขึ้นในสุเมเรียนจากหมู่บ้านหนึ่งและนิคมเล็กๆ ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช และรุ่งเรืองตลอดสามสหัสวรรษ เมืองที่มีพลเมืองอิสระและการชุมนุมทั่วไป ขุนนางและฐานะปุโรหิต ลูกค้าและทาส พระเจ้าผู้อุปถัมภ์และอุปราชและตัวแทนบนโลก กษัตริย์ เกษตรกร ช่างฝีมือ และพ่อค้า วัด กำแพงและประตูเมืองมีอยู่ทุกหนทุกแห่งในสมัยโบราณ โลกเขาอินดัสไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก

คุณลักษณะเฉพาะบางอย่างอาจแตกต่างกันไปในแต่ละสถานที่ แต่โดยทั่วไปแล้ว มีความคล้ายคลึงอย่างมากกับต้นแบบของชาวสุเมเรียนในยุคแรก ๆ และมีเหตุผลที่จะสรุปว่าองค์ประกอบและคู่กันจำนวนมากมีรากฐานมาจากสุเมเรียน แน่นอน เป็นไปได้ว่าเมืองนี้จะมีตัวตนขึ้นมาโดยปราศจากการมีอยู่ของสุเมเรียน

++++++++++++++++++++++

สุเมเรียน ดินแดนที่เรียกว่าบาบิโลเนียในยุคคลาสสิก ครอบครองทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย และใกล้เคียงกับภูมิศาสตร์ในอิรักสมัยใหม่ โดยเริ่มจากแบกแดดทางตอนเหนือถึงอ่าวเปอร์เซียทางตอนใต้ อาณาเขตของสุเมเรียนมีพื้นที่ประมาณ 10,000 ตารางไมล์ ซึ่งมากกว่ารัฐแมสซาชูเซตส์เพียงเล็กน้อย สภาพภูมิอากาศที่นี่ร้อนและแห้งแล้งมาก และดินก็ถูกเกรียมโดยธรรมชาติ ผุกร่อน และไม่มีบุตร นี่คือที่ราบลุ่มแม่น้ำ ดังนั้นจึงปราศจากแร่ธาตุและหินที่น่าสงสาร หนองน้ำเต็มไปด้วยต้นกก แต่ไม่มีป่า ดังนั้นจึงไม่มีป่า

เป็นดินแดนที่พวกเขากล่าวว่าพระเจ้าปฏิเสธ (ในพระคัมภีร์ - เป็นที่รังเกียจต่อพระเจ้า) สิ้นหวังถึงวาระแห่งความยากจนและความรกร้างว่างเปล่า แต่คนที่อาศัยอยู่และรู้จักกันในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เช่นเดียวกับชาวสุเมเรียน เขามีสติปัญญาเชิงสร้างสรรค์ที่ไม่ธรรมดาและจิตวิญญาณที่กล้าได้กล้าเสียและเด็ดเดี่ยว แม้จะมีข้อเสียตามธรรมชาติของแผ่นดิน พวกเขาเปลี่ยน Sumer ให้กลายเป็นสวนแห่งอีเดนที่แท้จริง และสร้างสิ่งที่น่าจะเป็นอารยธรรมขั้นสูงแห่งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

หน่วยพื้นฐานของสังคมสุเมเรียนคือ ครอบครัว ซึ่งสมาชิกสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดด้วยความรัก ความเคารพ และหน้าที่ร่วมกัน การแต่งงานจัดขึ้นโดยพ่อแม่ และการหมั้นก็ถือว่าเสร็จสิ้นทันทีที่เจ้าบ่าวมอบของขวัญแต่งงานให้พ่อของเจ้าสาว การมีส่วนร่วมมักได้รับการยืนยันโดยสัญญาที่บันทึกไว้ในแท็บเล็ต แม้ว่าการแต่งงานจะลดลงเหลือเพียงการค้าประเวณี แต่ก็มีหลักฐานว่าความรักก่อนสมรสไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับชาวสุเมเรียน

ผู้หญิงคนหนึ่งในสุเมเรียนมีสิทธิบางอย่าง: เธอสามารถเป็นเจ้าของทรัพย์สิน เข้าร่วมในคดี เป็นพยานได้ แต่สามีของเธอสามารถหย่ากับเธอได้ และถ้าเธอไม่มีบุตร เขาก็มีสิทธิที่จะมีภรรยาคนที่สองได้ เด็ก ๆ ปฏิบัติตามความประสงค์ของพ่อแม่อย่างสมบูรณ์ ซึ่งสามารถปลดมรดกพวกเขาและขายพวกเขาให้เป็นทาสได้ แต่ในเหตุการณ์ปกติ พวกเขาได้รับความรักและเอาใจใส่อย่างไม่เห็นแก่ตัว และหลังจากการตายของพ่อแม่ พวกเขาได้รับมรดกทั้งหมดของพวกเขาเป็นมรดก เด็กบุญธรรมไม่ใช่เรื่องแปลก และพวกเขาก็ได้รับการดูแลเอาใจใส่เป็นอย่างดี

ลอว์มีบทบาทสำคัญในเมืองสุเมเรียน เริ่มประมาณ 2700 ปีก่อนคริสตกาล เราพบการขายรวมทั้งทุ่งนา บ้านเรือน และทาส

++++++++++++++++++++++

เมื่อพิจารณาจากหลักฐานที่มีอยู่ ทั้งทางโบราณคดีและวรรณกรรม โลกที่ชาวสุเมเรียนรู้จักนั้นขยายออกไปไกลถึงอินเดียทางตะวันออก ทางเหนือ - สู่อนาโตเลีย, ภูมิภาคคอเคซัสและดินแดนตะวันตกอื่น ๆ ของเอเชียกลาง ไปทางทิศตะวันตกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เห็นได้ชัดว่ามีความเป็นไปได้ที่จะจัดอันดับไซปรัสและแม้แต่เกาะครีต และไกลถึงอียิปต์และเอธิโอเปียทางตอนใต้ ทุกวันนี้ไม่มีหลักฐานว่าชาวสุเมเรียนมีการติดต่อหรือข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในเอเชียเหนือ จีน หรือทวีปยุโรป ชาวสุเมเรียนเองได้แบ่งโลกออกเป็นสี่อุบดา คือ สี่เขตหรือภูมิภาคที่สัมพันธ์กับจุดเข็มทิศทั้งสี่อย่างคร่าวๆ

+++++++++++++++++++

วัฒนธรรมสุเมเรียนเป็นของสองศูนย์: Eridu ทางใต้และ Nippur ทางตอนเหนือ บางครั้ง Eridu และ Nippur ถูกเรียกว่าเป็นสองขั้วตรงข้ามของวัฒนธรรมสุเมเรียน

ประวัติศาสตร์อารยธรรมแบ่งออกเป็น 2 ขั้นตอน:

ยุคของวัฒนธรรมอูเบดซึ่งมีลักษณะเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อสร้างระบบชลประทานการเติบโตของประชากรและการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ที่กลายเป็นนครรัฐ นครรัฐ เป็นเมืองปกครองตนเองที่มีอาณาเขตติดกัน

ที่ขั้นตอนที่สองของอารยธรรมสุเมเรียนมีความเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอุรุก (จากเมืองอุรุก) ช่วงเวลานี้มีลักษณะเฉพาะ: การปรากฏตัวของสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่, การพัฒนาของการเกษตร, เซรามิกส์, การปรากฏตัวของการเขียนครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ (รูปสัญลักษณ์-ภาพวาด) งานเขียนนี้เรียกว่ารูปทรงกระบอกและผลิตขึ้นบนแผ่นดินเหนียว ใช้มาประมาณ 3 พันปี

สัญญาณของอารยธรรมสุเมเรียน:

การเขียน. ชาวฟินีเซียนขอยืมบทนี้ก่อน และสร้างสคริปต์ของตนเองขึ้นมา ซึ่งประกอบด้วยพยัญชนะ 22 ตัว ชาวกรีกขอยืมบทจากชาวฟินีเซียนที่เติมสระ ละตินส่วนใหญ่มาจากภาษากรีกและภาษายุโรปสมัยใหม่จำนวนมากมีอยู่บนพื้นฐานของภาษาละติน

ชาวสุเมเรียนค้นพบทองแดงซึ่งเริ่มต้นยุคสำริด

องค์ประกอบแรกของมลรัฐ ในยามสงบ ชาวสุเมเรียนถูกปกครองโดยสภาผู้เฒ่า และในช่วงสงคราม ผู้ปกครองที่มีอำนาจสูงสุดได้รับเลือก - ลูกาล พลังของพวกเขาค่อยๆ ยังคงอยู่ในยามสงบ และราชวงศ์ที่ปกครองกลุ่มแรกก็ปรากฏขึ้น

ชาวสุเมเรียนวางรากฐานของสถาปัตยกรรมวัด มีวัดแบบพิเศษปรากฏขึ้นที่นั่น - ซิกกุรัต นี่คือวัดในรูปแบบของปิรามิดขั้นบันได

ชาวสุเมเรียนทำการปฏิรูปครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ผู้ปกครองของ Urugavina กลายเป็นนักปฏิรูปคนแรกพระองค์ทรงห้ามไม่ให้นำลา แกะ และปลาไปจากชาวเมืองและการหักเงินใด ๆ ไปที่วังเพื่อจ่ายเงินสำหรับการประเมินค่าเผื่อและการตัดขนแกะ เมื่อสามีหย่ากับภรรยาของเขา จะไม่มีการจ่ายสินบนให้เอ็นซี เสนาบดีของเขา หรือแอบกาล เมื่อผู้ตายถูกนำตัวไปที่สุสานเพื่อทำการฝัง เจ้าหน้าที่หลายคนได้รับส่วนแบ่งทรัพย์สินของผู้ตายน้อยกว่าเมื่อก่อนมาก และบางครั้งก็น้อยกว่าครึ่งหนึ่งมาก สำหรับทรัพย์สินของวัดที่เอนซีจัดสรรให้กับตัวเองเขา Urugagina ได้คืนมันให้กับเจ้าของที่แท้จริง - เหล่าทวยเทพ; อันที่จริงดูเหมือนว่าผู้ดูแลวัดตอนนี้ดูแลวังของเอนซีตลอดจนวังของภรรยาและลูก ๆ ของเขา นักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยรายหนึ่งกล่าวว่า "ไม่มีคนเก็บภาษีคนใดเลย" ทั่วประเทศตั้งแต่ต้นจนจบ

กับตัวอย่างของเทคโนโลยีสุเมเรียน ได้แก่ ล้อ คิวนิฟอร์ม เลขคณิต เรขาคณิต ระบบชลประทาน เรือ ปฏิทินสุริยคติ สีบรอนซ์ หนัง เลื่อย สิ่ว ค้อน ตะปู วงเล็บ แหวน จอบ มีด ดาบ กริช สั่น ฝัก กาว , สายรัด, ฉมวกและเบียร์. พวกเขาปลูกข้าวโอ๊ต ถั่วเลนทิล ถั่วชิกพี ข้าวสาลี ถั่ว หัวหอม กระเทียม และมัสตาร์ด อภิบาลสุเมเรียนเกี่ยวข้องกับการเลี้ยงโค แกะ แพะ และสุกร วัวทำหน้าที่เป็นสัตว์ฝูง และลาทำหน้าที่เป็นสัตว์ขี่ ชาวสุเมเรียนเป็นชาวประมงที่ดีและล่าสัตว์ ชาวสุเมเรียนมีความเป็นทาส แต่ก็ไม่ใช่องค์ประกอบหลักของเศรษฐกิจ

อาคารสุเมเรียนสร้างจากอิฐโคลนพลาโนนูน ไม่ได้ยึดด้วยปูนขาวหรือซีเมนต์ ด้วยเหตุนี้จึงถูกทำลายเป็นครั้งคราวและสร้างใหม่ในที่เดียวกัน โครงสร้างที่น่าประทับใจและมีชื่อเสียงที่สุดของอารยธรรมสุเมเรียนคือซิกกูแรต ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มหลายชั้นขนาดใหญ่ที่รองรับพระวิหาร

ชมนักวิชาการบางคนพูดถึงพวกเขาในฐานะบรรพบุรุษของหอคอยแห่งบาเบล ซึ่งถูกกล่าวถึงในพันธสัญญาเดิม สถาปนิกชาวสุเมเรียนได้ใช้เทคนิคเช่นซุ้มประตูซึ่งหลังคาถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของโดม วัดและพระราชวังของชาวสุเมเรียนสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุและเทคโนโลยีขั้นสูง เช่น กึ่งเสา ซอก และตะปูดินเหนียว

ชาวสุเมเรียนได้เรียนรู้วิธีเผาดินเหนียวในแม่น้ำ ซึ่งเป็นปริมาณที่แทบจะไม่มีวันหมด และแปลงเป็นหม้อ จาน และเหยือก แทนที่จะใช้ไม้ พวกเขาใช้ต้นกกขนาดมหึมาสับและตากแห้ง ซึ่งเติบโตที่นี่เป็นจำนวนมาก ถักเป็นมัดหรือทอเสื่อ และใช้ดินเหนียว สร้างกระท่อมและคอกสำหรับปศุสัตว์ด้วย ต่อมาชาวสุเมเรียนได้คิดค้นแม่พิมพ์สำหรับปั้นและเผาอิฐจากดินเหนียวแม่น้ำที่ไม่มีวันหมด แก้ไขปัญหาวัสดุก่อสร้าง เครื่องมือช่างฝีมือและวิธีการทางเทคนิคที่มีประโยชน์เช่นล้อช่างหม้อ, ล้อ, คันไถ, เรือใบ, ซุ้มประตู, หลุมฝังศพ, โดม, การหล่อทองแดงและทองแดง, เย็บด้วยเข็ม, โลดโผนและบัดกรี, ประติมากรรมหิน , แกะสลักและฝัง ชาวสุเมเรียนได้คิดค้นระบบการเขียนด้วยดินเหนียวซึ่งเป็นที่ยอมรับและใช้กันทั่วตะวันออกกลางมาเกือบสองพันปี ข้อมูลเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคแรกๆ ของเอเชียตะวันตกได้รวบรวมมาจากเอกสารดินเหนียวนับพันฉบับที่ปกคลุมไปด้วยรูปลิ่มที่เขียนโดยชาวสุเมเรียน ซึ่งถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีในช่วงหนึ่งร้อยยี่สิบห้าปีที่ผ่านมา

นักปราชญ์ชาวสุเมเรียนได้พัฒนาความเชื่อและลัทธิความเชื่อที่ว่า ทิ้ง "พระเจ้าไว้กับพระเจ้า" ในแง่หนึ่ง และยังรับรู้และยอมรับความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของข้อจำกัดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำอะไรไม่ถูกเมื่อเผชิญกับความตายและพระพิโรธของพระเจ้า ส่วนทัศนะเรื่องการดำรงอยู่ฝ่ายวัตถุนั้น พวกเขาให้คุณค่ากับความมั่งคั่งและทรัพย์สิน การเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ ยุ้งฉาง ยุ้งฉางและคอกม้า การล่าสัตว์ที่ดีบนบกและตกปลาในทะเลได้ดี ทั้งในด้านจิตวิญญาณและจิตใจ พวกเขาเน้นย้ำถึงความทะเยอทะยานและความสำเร็จ ความเหนือกว่าและศักดิ์ศรี เกียรติยศและการยอมรับ ชาวสุเมเรียนตระหนักดีถึงสิทธิส่วนบุคคลของเขาและต่อต้านการบุกรุกใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นกษัตริย์เอง ผู้อาวุโสในตำแหน่งหรือเท่าเทียมกัน จึงไม่น่าแปลกใจที่ชาวสุเมเรียนเป็นคนแรกๆ ที่ก่อตั้งกฎหมายและเขียนประมวลกฎหมายเพื่อแยกแยะ "ดำกับขาว" ได้อย่างชัดเจน และด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิด การตีความผิด และความกำกวม

การชลประทานเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งต้องใช้ความพยายามร่วมกันและการจัดระเบียบ ต้องขุดคลองและซ่อมแซมอย่างต่อเนื่อง และต้องแจกจ่ายน้ำตามสัดส่วนให้กับผู้บริโภคทุกคน ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องมีอำนาจที่เกินความต้องการของเจ้าของที่ดินรายบุคคลและแม้แต่ชุมชนทั้งหมด สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดการก่อตัวของสถาบันการบริหารและการพัฒนามลรัฐซู เนื่องจากสุเมเรียนเนื่องจากความอุดมสมบูรณ์ของดินชลประทาน ทำให้มีเมล็ดพืชมากขึ้น ในขณะที่ประสบปัญหาการขาดแคลนโลหะ หิน และไม้สำหรับก่อสร้างอย่างฉับพลัน รัฐจึงถูกบังคับให้สกัดวัสดุที่จำเป็นสำหรับเศรษฐกิจไม่ว่าจะโดยการค้าหรือโดยวิธีการทางทหาร ดังนั้น ภายใน 3 พันปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมและอารยธรรมสุเมเรียนแทรกซึมไปทางตะวันออกสู่อินเดีย ตะวันตกสู่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ใต้สู่เอธิโอเปีย เหนือจรดทะเลแคสเปียน

++++++++++++++++++++++++++

อิทธิพลของสุเมเรียนบุกเข้ามาในพระคัมภีร์ผ่านวรรณกรรมคานาอัน คูริตี ฮิตไทต์ และอัคคาเดียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยหลัง ตั้งแต่ที่ทราบกันดีในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อัคคาเดียนแพร่หลายในปาเลสไตน์และบริเวณโดยรอบเป็นภาษาของผู้มีการศึกษาทุกคน ดังนั้นงานวรรณกรรมอัคคาเดียนจึงต้องเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่นักเขียนชาวปาเลสไตน์ รวมทั้งชาวยิว และงานเหล่านี้จำนวนมากมีต้นแบบของชาวซูเมเรียนเอง ดัดแปลงและเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา

อับราฮัมเกิดใน Chaldean Ur ประมาณ 1700 ปีก่อนคริสตกาล และใช้ชีวิตช่วงแรกกับครอบครัวที่นั่น จากนั้นเออร์ก็เป็นหนึ่งในเมืองหลักของสุเมเรียนโบราณ มันกลายเป็นเมืองหลวงของสุเมเรียนสามครั้งในช่วงเวลาที่แตกต่างกันของประวัติศาสตร์ อับราฮัมและสมาชิกในครอบครัวของเขานำความรู้ของชาวสุเมเรียนมาสู่ปาเลสไตน์ ซึ่งค่อยๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีและเป็นแหล่งที่นักเขียนชาวยิวเคยเขียนและแก้ไขหนังสือในพระคัมภีร์ไบเบิล

ผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลชาวยิวถือว่าชาวสุเมเรียนเป็นบรรพบุรุษดั้งเดิมของชาวยิว เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าข้อความและโครงร่างที่ประสานกันของคิวนิฟอร์มสุเมเรียนซึ่งถูกทำซ้ำในรูปแบบของการนำเสนอในพระคัมภีร์ซึ่งบางส่วนถูกทำซ้ำโดยชาวกรีก

สัดส่วนที่สำคัญของเลือดของชาวสุเมเรียนไหลเวียนอยู่ในเส้นเลือดของบรรพบุรุษของอับราฮัม ซึ่งอาศัยอยู่มาหลายชั่วอายุคนในเมืองอูร์หรือเมืองอื่นๆ ในซูเมเรียน เกี่ยวกับวัฒนธรรมและอารยธรรมสุเมเรียน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโปรโต-ยิวซึมซับและหลอมรวมชีวิตของสุเมเรียนส่วนใหญ่ ดังนั้นจึงเป็นไปได้มากที่การติดต่อระหว่างชาวสุเมเรียนกับชาวยิวจะใกล้ชิดกันมากกว่าที่เชื่อกันทั่วไป และกฎหมายที่มาจากไซอันก็มีรากฐานมากมายในดินแดนสุเมเรียน

+++++++++++++++++++++++

ภาษาสุเมเรียนเป็นภาษาที่รวมเข้าด้วยกัน ไม่ใช่ภาษาที่ผันแปรเหมือนภาษาอินโด-ยูโรเปียนหรือภาษาเซมิติก รากของมันมักจะไม่เปลี่ยนรูป หน่วยไวยากรณ์พื้นฐานเป็นวลีแทนที่จะเป็นคำเดียว อนุภาคทางไวยากรณ์มีแนวโน้มที่จะรักษาโครงสร้างที่เป็นอิสระแทนที่จะปรากฏร่วมกับรากศัพท์ที่ซับซ้อน ดังนั้นในเชิงโครงสร้าง ภาษาสุเมเรียนจึงคล้ายคลึงกัน เช่น ภาษาตุรกี ฮังการี และภาษาคอเคเซียนบางภาษา ในแง่ของคำศัพท์ ไวยากรณ์ และวากยสัมพันธ์ Sumerian ยังคงโดดเด่นและดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับภาษาอื่นใด ทั้งที่มีชีวิตและความตาย

สุเมเรียนมีสระเปิดสามตัว ได้แก่ a, e, o และสระปิดสามตัวที่ตรงกันคือ a, k และ i สระไม่ได้ออกเสียงอย่างเคร่งครัด แต่มักจะเปลี่ยนตามกฎของเสียงที่กลมกลืนกัน สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสระในอนุภาคทางไวยากรณ์เป็นหลัก ซึ่งฟังดูสั้นและไม่เน้นเสียง ในตอนท้ายของคำหรือระหว่างพยัญชนะสองตัว พวกเขามักจะละเว้น

ภาษาสุเมเรียนมีพยัญชนะสิบห้าตัว: b, p, t, e, g, k, z, s, w, x, r, l, m, n, จมูก g (ng) พยัญชนะสามารถละเว้นได้ กล่าวคือ ไม่ออกเสียงที่ท้ายคำ เว้นแต่จะตามด้วยอนุภาคทางไวยากรณ์ที่ขึ้นต้นด้วยสระ

ภาษาสุเมเรียนค่อนข้างแย่ในคำคุณศัพท์และมักใช้สัมพันธการกแทนคำเหล่านี้ ลิงค์และคำสันธานไม่ค่อยได้ใช้

นอกจากภาษาถิ่นหลักของสุเมเรียนแล้ว อาจรู้จักในชื่อ Emegir ซึ่งเป็น "ภาษาราชวงศ์" แล้ว ยังมีภาษาอื่นๆ อีกหลายภาษาที่มีความสำคัญน้อยกว่า หนึ่งในนั้นคือ emosal ส่วนใหญ่ใช้ในการกล่าวสุนทรพจน์ของเทพ หญิง, ผู้หญิงและขันที

++++++++++++++++++++++++++

ตามประเพณีที่มีอยู่ในหมู่ชาวสุเมเรียนพวกเขามาจากเกาะต่างๆในอ่าวเปอร์เซียและตั้งรกรากในเมโสโปเตเมียตอนล่างเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าการเกิดขึ้นของอารยธรรมสุเมเรียนไม่ต่ำกว่า 445,000 ปีก่อน

ในตำราสุเมเรียนที่ลงมาให้เราเรียกว่า V สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช, มีข้อมูลเพียงพอเกี่ยวกับกำเนิด วิวัฒนาการ และองค์ประกอบของระบบสุริยะ ที่ในภาพสุเมเรียนของระบบสุริยะของเรา ซึ่งจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐเบอร์ลิน ตรงกลางคือดวงอาทิตย - ดวงอาทิตย์ ซึ่งล้อมรอบด้วยดาวเคราะห์ทั้งหมดที่เรารู้จักในปัจจุบันนี้ ในเวลาเดียวกัน ภาพของชาวสุเมเรียนมีความแตกต่างกัน และประเด็นหลักคือ ชาวสุเมเรียนวางดาวเคราะห์ที่ไม่รู้จักและมีขนาดใหญ่มากระหว่างดาวอังคารกับดาวพฤหัสบดี ซึ่งเป็นดวงที่สิบสองในระบบสุเมเรียน ดาวเคราะห์ลึกลับนี้ถูกเรียกว่า Nibiru โดยชาวสุเมเรียน - "ดาวเคราะห์ข้าม" ซึ่งวงโคจรซึ่งเป็นวงรีที่ยาวมากจะผ่านระบบสุริยะทุกๆ 3600 ปี

ถึงOsmogony of the Sumerians ถือว่า "การต่อสู้บนสวรรค์" เป็นเหตุการณ์หลัก - ภัยพิบัติที่เกิดขึ้นเมื่อสี่พันล้านปีก่อนและเปลี่ยนรูปลักษณ์ของระบบสุริยะ

ชาวสุเมเรียนยืนยันว่าครั้งหนึ่งพวกเขาเคยติดต่อกับชาวนิบิรุ และมาจากดาวอันไกลโพ้นที่อานันนากิลงมายังโลก - "ลงมาจากสวรรค์"

ชาวสุเมเรียนบรรยายถึงการชนกันของท้องฟ้าที่เกิดขึ้นในช่องว่างระหว่างดาวพฤหัสบดีกับดาวอังคาร ไม่ใช่การต่อสู้ของสิ่งมีชีวิตขนาดใหญ่ที่พัฒนาแล้ว แต่เป็นการชนกันของวัตถุท้องฟ้าหลายดวงที่เปลี่ยนระบบสุริยะทั้งหมด

อู๋นี่เป็นหลักฐานแม้ในบทที่หกของปฐมกาลในพระคัมภีร์ไบเบิล: nifilim - "สืบเชื้อสายมาจากสวรรค์" นี่เป็นหลักฐานว่าอนุนาคี "แต่งงานกับสตรีของแผ่นดิน"

จากต้นฉบับของสุเมเรียน เป็นที่ชัดเจนว่า Anunnaki ปรากฏตัวครั้งแรกบนโลกเมื่อประมาณ 445,000 ปีก่อนนั่นคือก่อนหน้านี้มากก่อนการถือกำเนิดของอารยธรรมสุเมเรียน

มนุษย์ต่างดาวสนใจแต่แร่ธาตุบนบก ส่วนใหญ่เป็นทองคำ กับในตอนแรก Anunnaki พยายามสกัดทองคำในอ่าวเปอร์เซีย และจากนั้นก็เข้ามาพัฒนาเหมืองในแอฟริกาตะวันออกเฉียงใต้ และทุก ๆ สามสิบหกศตวรรษเมื่อดาวเคราะห์นิบิรุปรากฏขึ้น ทองคำสำรองก็ถูกส่งไปยังมัน

Annunaki ใช้เวลา 150,000 ปีในการขุดทองคำ และเกิดการจลาจลขึ้น Anunnaki อายุยืนยาวเบื่อหน่ายกับการทำงานในเหมืองเป็นเวลาหลายแสนปี และจากนั้นจึงตัดสินใจสร้างคนงานที่ "ดึกดำบรรพ์" ที่สุดให้ทำงานในเหมือง

โชคไม่เข้าข้างในทันทีที่มากับการทดลอง และในช่วงเริ่มต้นของการทดลอง ลูกผสมที่น่าเกลียดก็ถือกำเนิดขึ้น แต่ในที่สุด ความสำเร็จก็มาถึงพวกเขา และวางไข่ที่ประสบความสำเร็จไว้ในร่างของเทพธิดานินติ หลังจากตั้งครรภ์มานานจากการผ่าตัดคลอด แสงสีขาวและอดัมมนุษย์คนแรกก็ปรากฏตัวขึ้น

เห็นได้ชัดว่ามีเหตุการณ์มากมาย ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ความรู้สำคัญที่ช่วยให้ผู้คนก้าวไปสู่ระดับที่สูงขึ้น ดังที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ ทั้งหมดนี้มาจากอารยธรรมสุเมเรียน

ตำราของชาวสุเมเรียนหลายฉบับกล่าวว่าอารยธรรมของพวกเขาเริ่มต้นอย่างแม่นยำกับผู้ตั้งถิ่นฐานที่บินจากนิบิรุเมื่อมันตาย มีบันทึกเกี่ยวกับข้อเท็จจริงนี้ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับผู้คนที่ลงมาจากสวรรค์ซึ่งรับผู้หญิงทางโลกเป็นภรรยาด้วย

++++++++++++++++++++

กับคำว่า "สุเมเรียน" ถูกใช้ในปัจจุบันเพื่ออ้างถึงภาคใต้ของเมโสโปเตเมียโบราณ ตั้งแต่สมัยโบราณ มีหลักฐานว่าเมโสโปเตเมียตอนใต้เป็นที่อยู่อาศัยของชาวสุเมเรียนซึ่งพูดภาษาอื่นที่ไม่ใช่ภาษาเซมิติก บันทึกช่วยจำบางฉบับบอกว่าพวกเขาสามารถพิชิตจากตะวันออก บางทีอาจเป็นอิหร่านหรืออินเดีย

วี พันปีก่อนคริสตกาล มีการตั้งถิ่นฐานก่อนประวัติศาสตร์ในเมโสโปเตเมียตอนล่างแล้ว ภายใน 3000 ปีก่อนคริสตกาล อารยธรรมเมืองที่เฟื่องฟูมีอยู่แล้วที่นี่

อารยธรรมสุเมเรียนส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรรม และมีวิถีชีวิตทางสังคมที่มีการจัดการที่ดี ชาวสุเมเรียนเชี่ยวชาญในการสร้างคลองและพัฒนาระบบชลประทานที่มีประสิทธิภาพ พบวัตถุเช่นเครื่องปั้นดินเผา เครื่องประดับ และอาวุธ ยืนยันว่าพวกเขายังรู้วิธีจัดการกับวัสดุเช่นทองแดง ทองและเงิน และพัฒนางานศิลปะพร้อมกับความรู้ทางเทคโนโลยี

ชื่อของแม่น้ำสายสำคัญสองสายคือไทกริสและยูเฟรตีส์หรืออีดิกัตและบูรานันที่อ่านในรูปแบบคิวไม่ใช่คำของชาวสุเมเรียน และชื่อของศูนย์กลางเมืองที่สำคัญที่สุด - Eridu (Eredu), Ur, Larsa, Isin, Adab, Kullab, Lagash, Nippur, Kish - ยังไม่มีนิรุกติศาสตร์สุเมเรียนที่น่าพอใจ ทั้งแม่น้ำและเมืองต่างๆ หรือที่เรียกอีกอย่างว่าหมู่บ้านที่เติบโตเป็นเมืองในเวลาต่อมา ต่างก็ใช้ชื่อของพวกเขามาจากคนที่ไม่พูดภาษาสุเมเรียน ในทำนองเดียวกัน ชื่อมิสซิสซิปปี้ คอนเนตทิคัต แมสซาชูเซตส์ และดาโกตาบ่งชี้ว่าผู้ตั้งถิ่นฐานในยุคแรก ๆ ของสหรัฐอเมริกาไม่ได้พูดภาษาอังกฤษ

แน่นอนว่าไม่ทราบชื่อของผู้ตั้งถิ่นฐานในยุคก่อนสุเมเรียนในสุเมเรียน พวกเขาอาศัยอยู่นานก่อนการประดิษฐ์การเขียนและไม่ทิ้งบันทึกการควบคุมใด ๆ เอกสารของชาวซูเมเรียนในภายหลังไม่ได้กล่าวถึงพวกเขา แม้ว่าจะมีความเชื่อที่ว่าอย่างน้อยบางคนก็รู้จักในสหัสวรรษที่ 3 ในชื่อ Subars (Subarians) เรารู้เรื่องนี้เกือบแน่นอน พวกเขาเป็นพลังอารยธรรมที่สำคัญกลุ่มแรกในสุเมเรียนโบราณ - ชาวไร่ชาวนาคนแรก นักเลี้ยงสัตว์ ชาวประมง ช่างทอผ้าคนแรก ช่างหนัง ช่างไม้ ช่างตีเหล็ก ช่างปั้นหม้อ และช่างก่ออิฐ

และอีกครั้ง ภาษาศาสตร์ยืนยันการเดา ปรากฏว่าเทคนิคการเกษตรขั้นพื้นฐานและงานฝีมือทางอุตสาหกรรมถูกนำมาสู่สุเมเรียนเป็นครั้งแรก ไม่ใช่โดยชาวสุเมเรียน แต่มาจากรุ่นก่อนที่ไม่มีชื่อ Landsberger เรียกคนเหล่านี้ว่า Proto-Euphrates ซึ่งเป็นชื่อที่น่าอึดอัดใจเล็กน้อยซึ่งเหมาะสมและมีประโยชน์ทางภาษาศาสตร์

ในโบราณคดี โปรโต-ยูเฟรตีส์ เรียกว่า อูเบอิดส์ (Ubeids) กล่าวคือ กลุ่มคนที่ทิ้งร่องรอยทางวัฒนธรรม พบครั้งแรกที่เนินเขาเอล โอไบด์ ใกล้เมืองอูร์ และต่อมาในชั้นต่ำสุดของเนินเขาหลายแห่ง (บอกเล่า) ตลอดสมัยโบราณ สุเมเรียน Proto-Euphrates หรือ Obeids เป็นเกษตรกรที่ตั้งหมู่บ้านและเมืองจำนวนหนึ่งทั่วดินแดนและพัฒนาเศรษฐกิจในชนบทที่ค่อนข้างมั่นคงและร่ำรวย

เมื่อพิจารณาจากวัฏจักรของนิทานมหากาพย์เรื่อง Enmerkar และ Lugalband มีแนวโน้มว่าผู้ปกครองสุเมเรียนยุคแรกจะมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและไว้วางใจได้กับรัฐอารัตตาซึ่งตั้งอยู่ในเขตทะเลแคสเปียนอย่างผิดปกติ ภาษาสุเมเรียนเป็นภาษาที่สัมพันธ์กัน ในระดับหนึ่งที่ชวนให้นึกถึงภาษาอูราล-อัลไต และความจริงข้อนี้ก็ชี้ไปในทิศทางของอารัตตาเช่นกัน

IV สหัสวรรษ BC ในตอนใต้สุดของเมโสโปเตเมีย การตั้งถิ่นฐานของชาวซูเมเรียนครั้งแรกเกิดขึ้น ชาวสุเมเรียนพบชนเผ่าในภาคใต้ของเมโสโปเตเมียที่พูดภาษาของวัฒนธรรมอูเบด ซึ่งแตกต่างจากสุเมเรียนและอัคคาเดียน และยืมคำที่ใช้เรียกชื่อย่อโบราณจากพวกเขา ชาวสุเมเรียนได้ยึดครองดินแดนเมโสโปเตเมียทั้งหมดตั้งแต่แบกแดดไปจนถึงอ่าวเปอร์เซียทีละน้อย

รัฐสุเมเรียนเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนของสหัสวรรษที่ 4 และ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

ในตอนท้ายของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ชาวสุเมเรียนสูญเสียเชื้อชาติและ ความสำคัญทางการเมือง.

ศตวรรษที่ 28 BC อี - เมือง Kish กลายเป็นศูนย์กลางของอารยธรรมสุเมเรียนผู้ปกครองคนแรกของสุเมเรียนที่บันทึกการกระทำไว้ ไม่ว่าสั้นแค่ไหน คือกษัตริย์ชื่อเอทานาแห่งคิช The King's List กล่าวถึงเขาว่าเป็น "ผู้ทรงทำให้ดินแดนทั้งหมดมีเสถียรภาพ" ตามรายชื่อของกษัตริย์ Etana มีผู้ปกครองเจ็ดคนและหลายคนตัดสินจากชื่อของพวกเขาเป็นชาวเซมิติมากกว่าชาวสุเมเรียน

ที่แปดคือกษัตริย์ Enmebaraggesi ซึ่งเรามีข้อมูลทางประวัติศาสตร์หรืออย่างน้อยก็ในจิตวิญญาณของเทพนิยายทั้งจากรายชื่อกษัตริย์และจากแหล่งวรรณกรรมอื่น ๆ ของชาวซู หนึ่งในผู้ส่งสารที่กล้าหาญของ Enmerkar และสหายต่อสู้ของเขาในการต่อสู้กับ Aratta คือ Lugalbanda ผู้ซึ่งประสบความสำเร็จใน Enmerkar บนบัลลังก์แห่ง Erech เนื่องจากเขาเป็นตัวละครหลักในนิทานมหากาพย์อย่างน้อยสองเรื่อง เขาจึงน่าจะเป็นผู้ปกครองที่น่ายกย่องและสง่างาม และไม่น่าแปลกใจที่เมื่อ 2,400 ปีก่อนคริสตกาล และอาจจะก่อนหน้านั้น เขาถูกนับรวมในหมู่เทพโดยนักศาสนศาสตร์สุเมเรียน และพบสถานที่ในแพนธีออนของชาวซู

Lugalbanda ตามรายชื่อของกษัตริย์ถูกแทนที่โดย Dumuzi ผู้ปกครองที่กลายเป็นตัวละครหลักของ "พิธีกรรมการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์" ของชาวสุเมเรียนและตำนานของ "เทพเจ้าที่กำลังจะตาย" ซึ่งส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อโลกโบราณ ตาม Dumuzi ตาม King List Gilgamesh ปกครองผู้ปกครองที่มีการกระทำทำให้เขาได้รับชื่อเสียงอย่างกว้างขวางจนเขากลายเป็นวีรบุรุษหลักของตำนานและตำนานของชาวซู

ศตวรรษที่ 27 BC อี - ความอ่อนแอของ Kish ผู้ปกครองเมือง Uruk - Gilgamesh ขับไล่ภัยคุกคามจาก Kish และทุบกองทัพของเขา Kish ติดอยู่กับสมบัติของ Uruk และ Uruk กลายเป็นศูนย์กลางของอารยธรรม Sumerian

ศตวรรษที่ 26 BC อี - การอ่อนแอของอูรุก เมืองเออร์กลายเป็นศูนย์กลางชั้นนำของอารยธรรมสุเมเรียนมาเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษการต่อสู้สามฝ่ายอันดุเดือดเพื่ออำนาจสูงสุดระหว่างกษัตริย์แห่งคิช Erech และ Ur จะต้องทำให้ Sumer อ่อนแอลงอย่างมากและบ่อนทำลายอำนาจทางทหารของมัน ไม่ว่าในกรณีใด ตามรายชื่อของกษัตริย์ ราชวงศ์ที่หนึ่งแห่งเออร์ถูกแทนที่ด้วยการปกครองจากต่างประเทศของอาณาจักรอาวาน ซึ่งเป็นนครรัฐเอลาไมต์ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากซูซา

XXV พันปีก่อนคริสตกาล ราวกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล เราพบเทพหลายร้อยองค์ในหมู่ชาวสุเมเรียน อย่างน้อยก็มีชื่อของพวกเขา เรารู้จักชื่อเหล่านี้มากมาย ไม่เพียงแต่จากรายชื่อที่รวบรวมในโรงเรียนเท่านั้น แต่ยังจากรายการเครื่องสังเวยที่ระบุไว้ในแผ่นจารึกที่พบตลอดศตวรรษที่ผ่านมาด้วย

ช้ากว่า 2,500 ปีก่อนคริสตกาลเล็กน้อย ผู้ปกครองชื่อ Mesilim เข้าสู่ฉาก Sumerian รับตำแหน่งราชาแห่ง Kish และดูเหมือนว่าจะควบคุมคนทั้งประเทศ - พบลูกบิดใน Lagash และ Adaba - หลายรายการพร้อมจารึกของเขา แต่ที่สำคัญที่สุด Mesilim เป็นผู้ตัดสินที่รับผิดชอบในข้อพิพาทเรื่องพรมแดนอันขมขื่นระหว่าง Lagash และ Umma ประมาณหนึ่งชั่วอายุคนหลังรัชสมัยของเมซิลิม ราว พ.ศ. 2450 ก่อนคริสตกาล ชายคนหนึ่งชื่ออูร์-หนานเช ขึ้นครองบัลลังก์แห่งลากัชและก่อตั้งราชวงศ์ที่กินเวลาห้าชั่วอายุคน

2400 ปีก่อนคริสตกาล การออกกฎหมายและข้อบังคับทางกฎหมายโดยผู้ปกครองของรัฐสุเมเรียนเป็นเรื่องปกติในยุคนี้ ในอีกสามศตวรรษข้างหน้า ผู้มีอำนาจเต็มของผู้พิพากษาหรือผู้จัดเก็บเอกสารในวังหรือศาสตราจารย์ edubba มากกว่าหนึ่งคนมีแนวคิดในการบันทึกบรรทัดฐานหรือแบบอย่างทางกฎหมายในปัจจุบันและในอดีตไม่ว่าจะเพื่อการอ้างอิงถึงพวกเขาหรือบางทีสำหรับการสอน แต่จนถึงปัจจุบัน ไม่พบการรวบรวมดังกล่าวตลอดระยะเวลาตั้งแต่รัชสมัยของ Urugagina ถึง Ur-Nammu ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่สามของ Ur ซึ่งเข้ามามีอำนาจประมาณ 2050 ปีก่อนคริสตกาล

ศตวรรษที่ 24 BC อี - เมืองลากัชมีอำนาจทางการเมืองสูงสุดภายใต้การปกครองของกษัตริย์เอนนาทุม เอนทาทุมจัดระเบียบกองทัพใหม่ แนะนำรูปแบบการต่อสู้ใหม่ อาศัยกองทัพที่ปฏิรูป Eannatum ปราบปราม Sumer ส่วนใหญ่ให้มีอำนาจและดำเนินการแคมเปญที่ประสบความสำเร็จกับ Elam เอาชนะชนเผ่า Elamiite จำนวนหนึ่ง ต้องการเงินทุนจำนวนมากเพื่อดำเนินนโยบายขนาดใหญ่เช่นนี้ เอิร์นธรรมจึงแนะนำภาษีและอากรในที่ดินของวัด หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเอนนาทุม ความไม่สงบที่ได้รับความนิยมจากนักบวชก็เริ่มต้นขึ้น อันเป็นผลมาจากความไม่สงบเหล่านี้ Uruinimgina เข้ามามีอำนาจ

2318-2312 ปีก่อนคริสตกาล อี - รัชสมัยของ Uruinimgina เพื่อฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่แย่ลงกับฐานะปุโรหิต Uruinimgin กำลังดำเนินการปฏิรูปหลายครั้ง รัฐหยุดการดูดซึมที่ดินวัด การเก็บภาษีและอากรลดลง Uruinimgina ดำเนินการปฏิรูปลักษณะเสรีนิยมจำนวนหนึ่งซึ่งปรับปรุงสถานการณ์ไม่เพียง แต่ของฐานะปุโรหิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรทั่วไปด้วย Uruinimgin เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียในฐานะนักปฏิรูปสังคมคนแรก

2318 ปีก่อนคริสตกาล อี - เมือง Umma ขึ้นอยู่กับ Lagash ประกาศสงครามกับมัน ผู้ปกครองของ Umma Lugalzagesi เอาชนะกองทัพของ Lagash, Lagash ที่ทำลายล้าง, เผาวังของมัน บน เวลาอันสั้นเมืองอุมมาได้กลายเป็นผู้นำของสุเมเรียนที่รวมกันเป็นหนึ่ง จนกระทั่งถูกพิชิตโดยอาณาจักรอัคคัดทางเหนือซึ่งเข้าครอบครองเหนือสุเมเรียนทั้งหมด

2316-2261 ปีก่อนคริสตกาล อู๋หนึ่งในผู้ปกครองที่ใกล้ชิดของเมือง Kish ยึดอำนาจและใช้ชื่อ Sargon (Sharrumken เป็นราชาแห่งความจริงชื่อจริงของเขาไม่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีประวัติศาสตร์เขาเรียกว่า Sargon the Ancient) และตำแหน่งกษัตริย์ของประเทศ ซึ่งเป็นชาวเซมิติโดยกำเนิด ได้สร้างรัฐที่ครอบคลุมเมโสโปเตเมียทั้งหมดและบางส่วนของซีเรีย

2236-2220 ปีก่อนคริสตกาล กับซาร์กอนสร้างเมืองหลวงของรัฐ เมืองเล็ก ๆ Akkade ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียตอนล่าง: พื้นที่หลังจากที่มันกลายเป็นที่รู้จักในนาม Akkad นรัมสิน หลานชาย ศรัณย์ (นาราม-สรินทร์) รับตำแหน่ง "ราชาแห่งสี่แต้มพระคาร์ดินัล"

Sargon the Great เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางการเมืองที่โดดเด่นที่สุดของ Ancient Near East ผู้นำทางทหารและอัจฉริยะตลอดจนผู้ดูแลระบบและผู้สร้างที่สร้างสรรค์ด้วยความรู้สึกถึงความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการกระทำและความสำเร็จของเขา อิทธิพลของเขาปรากฏออกมาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในโลกยุคโบราณ ตั้งแต่อียิปต์จนถึงอินเดีย ในยุคต่อมา Sargon กลายเป็นบุคคลในตำนานเกี่ยวกับผู้ที่กวีและกวีเขียนนิยายเกี่ยวกับเทพนิยายและเทพนิยาย และพวกเขาก็มีความจริงอยู่บ้าง

2176 ปีก่อนคริสตกาล การล่มสลายของราชวงศ์อัคคาเดียนภายใต้อิทธิพลของชนเผ่าเร่ร่อนและอีแลมที่อยู่ใกล้เคียง

2112-2038 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์แห่งเมืองเออร์ Ur-Nammu และลูกชายของเขา Shulgi (2093-2046 BC) ผู้สร้างราชวงศ์ III ของ Ur รวมเมโสโปเตเมียทั้งหมดและรับตำแหน่ง "King of Sumer and Akkad"

2564 -- 2560 ปีก่อนคริสตกาล การล่มสลายของอาณาจักรสุเมเรียนและอัคคาดภายใต้อิทธิพลของชาวเซมิติกตะวันตกของชาวอาโมไรต์ (อาโมไรต์) (ทอยน์บี). เอ็มในเวลาต่อมา ฮัมมูราบีเรียกตนเองว่ากษัตริย์แห่งสุเมเรียนและอัคคัดอีกครั้ง

2000 ปีก่อนคริสตกาล ประชากร Lagash ฟรีมีประมาณ 100,000 คน ใน Ur ประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล เช่น เมื่อมันเป็นเมืองหลวงของสุเมเรียนเป็นครั้งที่สาม มีวิญญาณประมาณ 360,000 คน วูลลีย์เขียนในบทความล่าสุดของเขาเรื่อง "การกลายเป็นเมืองของสังคม" ตัวเลขของเขามาจากการเปรียบเทียบเล็กน้อยและข้อสันนิษฐานที่น่าสงสัย และมันสมเหตุสมผลที่จะลดมันลงครึ่งหนึ่ง แต่ถึงอย่างนั้นประชากรของ Ur ก็ใกล้ถึง 200,000 คนแล้ว

ในตอนต้นของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในอาณาเขตทางใต้ของเมโสโปเตเมียมีการพัฒนาเมืองเล็ก ๆ หลายแห่ง Nomes พวกเขาตั้งอยู่บนเนินเขาตามธรรมชาติและล้อมรอบด้วยกำแพง แต่ละคนอาศัยอยู่ประมาณ 40-50,000 คน ทางตะวันตกเฉียงใต้สุดโต่งของเมโสโปเตเมียคือเมืองเอริดู ใกล้กับเมืองอูร์ ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์การเมืองของสุเมเรียน บนฝั่งของแม่น้ำยูเฟรตีส์ ทางเหนือของเออร์ มีเมืองลาร์ซา และทางตะวันออกของเมือง บนฝั่งแม่น้ำไทกริส คือลากัช มีบทบาทสำคัญในการรวมประเทศโดยเมืองอุรุกซึ่งเกิดขึ้นบนยูเฟรตีส์ ในใจกลางของเมโสโปเตเมียบนแม่น้ำยูเฟรตีส์คือนิปปูร์ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของสุเมเรียน

เมือง อ. มีประเพณีใน Ure ที่จะฝังพร้อมกับสมาชิกของราชวงศ์รวมถึงคนใช้ทาสและเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิด - เห็นได้ชัดว่าจะพาพวกเขาไป ชีวิตหลังความตาย. ในสุสานหลวงแห่งหนึ่ง พบศพ 74 คน โดย 68 คนเป็นสตรี (น่าจะเป็นนางสนมของกษัตริย์)

นครรัฐ Lagash ในซากปรักหักพังพบห้องสมุดดินเหนียวที่มีข้อความรูปลิ่ม ตำราเหล่านี้ประกอบด้วยบันทึกทางธุรกิจ เพลงสวด และข้อมูลที่มีค่ามากสำหรับนักประวัติศาสตร์ - สนธิสัญญาทางการฑูตและรายงานเกี่ยวกับสงครามที่เกิดขึ้นในเมโสโปเตเมีย นอกจากแผ่นดินเผาแล้วยังมีรูปปั้นรูปปั้นของผู้ปกครองท้องถิ่นรูปแกะสลักของวัวที่มีหัวมนุษย์รวมถึงงานศิลปะหัตถกรรมใน Lagash;

เมือง Nippur เป็นหนึ่งในเมืองที่สำคัญที่สุดในสุเมเรียน ที่นี่เป็นที่ตั้งของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของเทพเจ้า Enlil ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของชาวเมือง Sumerian ทั้งหมด ผู้ปกครองชาวสุเมเรียนคนใด ถ้าเขาต้องการที่จะรวมตำแหน่งของเขา จะต้องได้รับการสนับสนุนจากนักบวชแห่งนิปปูร์ พบคลังเม็ดยารูปลิ่มดินจำนวนมากที่นี่ ซึ่งมีจำนวนทั้งสิ้นหลายหมื่น ซากของวัดขนาดใหญ่สามแห่งถูกค้นพบที่นี่ หนึ่งในนั้นอุทิศให้กับ Enlil และอีกแห่งเพื่ออุทิศให้กับเทพธิดา Inanna นอกจากนี้ยังพบซากของระบบท่อระบายน้ำซึ่งเป็นลักษณะของวัฒนธรรมเมืองของสุเมเรียน - ประกอบด้วยท่อดินที่มีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 40 ถึง 60 เซนติเมตร;

เมืองเอริดู ประการแรก เมืองที่ชาวสุเมเรียนสร้างขึ้นเมื่อมาถึงเมโสโปเตเมีย ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ตรงบริเวณชายฝั่งอ่าวเปอร์เซีย ชาวสุเมเรียนได้สร้างวัดขึ้นบนซากของเขตรักษาพันธุ์เดิมเพื่อไม่ให้ออกจากสถานที่ที่เหล่าทวยเทพทำเครื่องหมาย - ด้วยเหตุนี้จึงนำไปสู่โครงสร้างหลายขั้นตอนของวัดที่เรียกว่า ziggurat ..

เมือง Borsippa มีชื่อเสียงจากซากของซิกกุรัตขนาดใหญ่ซึ่งมีความสูงในปัจจุบันประมาณ 50 เมตร - และถึงแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าชาวบ้านใช้เป็นเหมืองหินสำหรับวัสดุก่อสร้างเป็นเวลาหลายศตวรรษถ้าไม่ใช่นับพันปี บ่อยครั้ง Great Ziggurat เกี่ยวข้องกับ Tower of Babel Alexander the Great ประทับใจในความยิ่งใหญ่ของ ziggurat ใน Borsippa สั่งให้เริ่มการฟื้นฟู แต่การสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ขัดขวางแผนการเหล่านี้

เมืองชูรุปปักเป็นหนึ่งในเมืองที่ทรงอิทธิพลและมั่งคั่งที่สุดของสุเมเรียน ตั้งอยู่บนฝั่งของแม่น้ำยูเฟรตีส์และในตำนานเรียกว่าบ้านเกิดของกษัตริย์ที่ชอบธรรมและฉลาด Ziusudra - ชายผู้ตามตำนานสุเมเรียนเรื่องน้ำท่วมได้รับการเตือนจากพระเจ้า Enki เกี่ยวกับการลงโทษและด้วยผู้ติดตามของเขา สร้างเรือขนาดใหญ่ที่อนุญาตให้เขาหลบหนี นักโบราณคดีพบว่ามีการอ้างอิงที่น่าสนใจเกี่ยวกับตำนานนี้ในเมืองชูรุปปัก ซึ่งเป็นร่องรอยของน้ำท่วมใหญ่ที่เกิดขึ้นประมาณ 3200 ปีก่อนคริสตกาล

ในช่วงครึ่งแรกของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในสุเมเรียนมีการสร้างศูนย์กลางทางการเมืองหลายแห่งขึ้นผู้ปกครองซึ่งมีชื่อ lugal หรือ ensi Lugal ในการแปลหมายถึง "ชายร่างใหญ่" นี่คือสิ่งที่กษัตริย์ถูกเรียก Ensi ถูกเรียกว่าเป็นขุนนางอิสระที่ปกครองเมืองใด ๆ ที่มีเขตที่ใกล้ที่สุด ตำแหน่งนี้มีต้นกำเนิดจากนักบวชและบ่งบอกว่าในขั้นต้นตัวแทนของอำนาจรัฐเป็นหัวหน้าของฐานะปุโรหิตด้วย

ในช่วงครึ่งหลังของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช Lagash เริ่มเรียกร้องตำแหน่งที่โดดเด่นใน Sumer ในช่วงกลางของศตวรรษที่ XXV ปีก่อนคริสตกาล Lagash ในการต่อสู้ที่ดุเดือดเอาชนะศัตรูถาวรของเขา - เมือง Ummu ซึ่งตั้งอยู่ทางเหนือของมัน ต่อมา ผู้ปกครองของ Lagash, Enmetena (ประมาณ 2360-2340 ปีก่อนคริสตกาล) ยุติสงครามกับ Umma อย่างมีชัยชนะ

ตำแหน่งภายในของ Lagash ไม่เสถียร มวลชนในเมืองถูกละเมิดสิทธิทางเศรษฐกิจและการเมือง เพื่อฟื้นฟูพวกเขา พวกเขาได้ล้อม Uruinimgina หนึ่งในพลเมืองที่มีอำนาจของเมือง เขาย้าย ensi ชื่อ Lugalanda และเข้ามาแทนที่ตัวเอง ในช่วงรัชสมัยหกปี (2318-2312 ปีก่อนคริสตกาล) พระองค์ทรงดำเนินการปฏิรูปสังคมที่สำคัญซึ่งเป็นการดำเนินการทางกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดที่เรารู้จักในด้านความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม

เขาเป็นคนแรกที่ประกาศสโลแกนที่ต่อมากลายเป็นที่นิยมในเมโสโปเตเมีย: “อย่าให้คนเข้มแข็งทำร้ายหญิงม่ายและเด็กกำพร้า!” การขู่กรรโชกจากเจ้าหน้าที่ของนักบวชถูกยกเลิก เงินช่วยเหลือพิเศษของผู้บังคับบัญชาในวัดเพิ่มขึ้น และความเป็นอิสระของเศรษฐกิจของวัดจากการบริหารของซาร์ก็กลับคืนมา

นอกจากนี้ Uruinimgina ได้ฟื้นฟูองค์กรตุลาการในชุมชนชนบทและรับรองสิทธิของพลเมือง Lagash ปกป้องพวกเขาจากการเป็นทาสที่น่ารำคาญ ในที่สุด polyandry (polyandry) ก็ถูกกำจัด Uruinimgin นำเสนอการปฏิรูปทั้งหมดนี้เป็นข้อตกลงกับเทพเจ้าหลักของ Lagash, Ningirsu และประกาศตัวว่าเป็นผู้ดำเนินการตามความประสงค์ของเขา

อย่างไรก็ตาม ขณะที่ Uruinimgina กำลังยุ่งอยู่กับการปฏิรูปของเขา สงครามก็ปะทุขึ้นระหว่าง Lagash และ Umma ผู้ปกครองของ Umma Lugalzagesi เกณฑ์การสนับสนุนจากเมือง Uruk จับกุม Lagash และยกเลิกการปฏิรูปที่แนะนำที่นั่น จากนั้น Lugalzagesi ก็แย่งชิงอำนาจใน Uruk และ Eridu และขยายอำนาจเหนือ Sumer เกือบทั้งหมด เมืองหลวงของรัฐนี้คืออุรุก

สาขาหลักของเศรษฐกิจสุเมเรียนคือเกษตรกรรม โดยใช้ระบบชลประทานที่พัฒนาแล้ว ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช หมายถึงอนุสาวรีย์วรรณกรรมสุเมเรียนที่เรียกว่า "ปูมทางการเกษตร" สวมใส่ในรูปแบบของบทเรียนที่เกษตรกรผู้มากประสบการณ์มอบให้ลูกชายของเขา และมีคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการรักษาความอุดมสมบูรณ์ของดินและหยุดกระบวนการทำให้ดินเค็ม ข้อความยังให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับงานภาคสนามตามลำดับเวลา การเพาะพันธุ์โคก็มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อเศรษฐกิจของประเทศ

ฝีมือพัฒนา. มีช่างสร้างบ้านมากมายในหมู่ช่างฝีมือในเมือง การขุดค้นใน Ur ของอนุสรณ์สถานย้อนหลังไปถึงกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช แสดงให้เห็นถึงทักษะระดับสูงในด้านโลหะวิทยาของสุเมเรียน ในบรรดาสิ่งของที่ฝังศพนั้นพบหมวกที่ทำด้วยทองคำ เงินและทองแดง ขวาน กริชและหอก การไล่ล่า การแกะสลัก และลายเมล็ดพืช เมโสโปเตเมียใต้ไม่ได้มีวัสดุมากมายที่พบในอูร์ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงการค้าระหว่างประเทศที่มีชีวิตชีวา

ทองคำถูกส่งมาจากภูมิภาคตะวันตกของอินเดีย ไพฑูรย์ - จากอาณาเขตของ Badakhshan สมัยใหม่ในอัฟกานิสถาน, หินสำหรับเรือ - จากอิหร่าน, เงิน - จากเอเชียไมเนอร์ เพื่อแลกกับสินค้าเหล่านี้ ชาวสุเมเรียนแลกเปลี่ยนขนแกะ ข้าว และอินทผลัม

จากวัตถุดิบในท้องถิ่น ช่างฝีมือมีเฉพาะดินเหนียว ลิ้นจี่ ขนสัตว์ หนัง และผ้าลินินเท่านั้น เทพเจ้าแห่งปัญญา Ea ถือเป็นผู้มีพระคุณของช่างปั้นหม้อ ช่างก่อสร้าง ช่างทอ ช่างตีเหล็ก และช่างฝีมืออื่นๆ ในช่วงแรกนี้ อิฐถูกเผาในเตาเผา อิฐเคลือบถูกนำมาใช้สำหรับหันหน้าไปทางอาคาร ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช วงล้อช่างหม้อเริ่มถูกนำมาใช้ในการผลิตอาหาร ภาชนะที่มีค่าที่สุดถูกเคลือบด้วยสารเคลือบและเคลือบ

แล้วในตอนต้นของสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช เครื่องมือทองสัมฤทธิ์เริ่มทำขึ้นซึ่งจนถึงสิ้นสหัสวรรษถัดไปเมื่อยุคเหล็กเริ่มขึ้นในเมโสโปเตเมียยังคงเป็นเครื่องมือโลหะหลัก

เพื่อให้ได้ทองแดง ดีบุกจำนวนเล็กน้อยถูกเติมลงในทองแดงหลอมเหลว

ชาวสุเมเรียนพูดภาษาที่ยังไม่ได้สร้างความสัมพันธ์กับภาษาอื่น

แหล่งข้อมูลมากมายเป็นพยานถึงความสำเร็จทางดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ของชาวสุเมเรียน ซึ่งเป็นศิลปะการก่อสร้างของพวกเขา (ชาวสุเมเรียนที่สร้างพีระมิดขั้นแรกของโลก) พวกเขาเป็นผู้แต่งปฏิทิน คู่มือสูตรอาหาร แคตตาล็อกห้องสมุดที่เก่าแก่ที่สุด

ยาอยู่ในระดับสูงของการพัฒนา: มีการสร้างส่วนการแพทย์พิเศษ หนังสืออ้างอิงประกอบด้วยเงื่อนไข การดำเนินงาน และทักษะด้านสุขอนามัย นักวิทยาศาสตร์สามารถถอดรหัสบันทึกการผ่าตัดต้อกระจกได้

นักพันธุศาสตร์ตกใจเป็นพิเศษกับต้นฉบับที่พบ ซึ่งแสดงภาพการปฏิสนธิในหลอดทดลอง ทุกรายละเอียด

บันทึกของชาวซูเมเรียนกล่าวว่านักวิทยาศาสตร์และแพทย์ชาวซูเมเรียนในสมัยนั้นได้ทำการทดลองหลายครั้งเกี่ยวกับพันธุวิศวกรรมก่อนที่พวกเขาจะสร้างมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบขึ้น ซึ่งบันทึกไว้ในพระคัมภีร์ว่าอาดัม

นักวิทยาศาสตร์ยังมีแนวโน้มที่จะคิดว่าความลับของการโคลนยังเป็นที่รู้จักในอารยธรรมสุเมเรียน

ถึงอย่างนั้น ชาวสุเมเรียนก็ทราบถึงคุณสมบัติของแอลกอฮอล์ในฐานะยาฆ่าเชื้อ และใช้ในระหว่างการผ่าตัด

ชาวสุเมเรียนมีความรู้เฉพาะทางในสาขาคณิตศาสตร์ - ระบบแคลคูลัสสามส่วน, เลขฟีโบนักชี, พวกเขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับพันธุวิศวกรรม, พวกเขาคล่องแคล่วในกระบวนการของโลหะวิทยา, ตัวอย่างเช่น, พวกเขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับโลหะผสม, และนี่คือ กระบวนการที่ยากที่สุด

ปฏิทินสุริยคติ - จันทรคตินั้นแม่นยำที่สุด ชาวสุเมเรียนเป็นผู้คิดค้นระบบเลขฐานสิบหก ซึ่งทำให้สามารถคูณตัวเลขนับล้าน นับเศษส่วน และหารากได้ ความจริงที่ว่าตอนนี้เราแบ่งวันออกเป็น 24 ชั่วโมง นาทีเป็น 60 วินาที หนึ่งปีเป็น 12 เดือน ทั้งหมดนี้เป็นเสียงของชาวสุเมเรียนในสมัยโบราณ

+++++++++++++++++++++

อย่างไรก็ตาม คำถามมีอยู่ว่า อารยธรรมสุเมเรียนยังคงเป็นเพียงสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2420 พนักงานสถานกงสุลฝรั่งเศสในกรุงแบกแดดเออร์เนสต์ เดอ ซาร์ซัค ได้ค้นพบว่ากลายเป็นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ในการศึกษาอารยธรรมสุเมเรียน

ในเทลโล ที่เชิงเขาสูง เขาพบตุ๊กตาที่ทำขึ้นในสไตล์ที่ไม่มีใครรู้จัก Monsieur de Sarzac จัดการขุดค้นที่นั่น และประติมากรรม รูปแกะสลัก และแผ่นดินเหนียวเริ่มปรากฏขึ้นจากพื้นดิน ตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่ไม่เคยเห็นมาก่อน

ในบรรดาสิ่งของต่างๆ ที่พบมีรูปปั้นหินไดออไรต์สีเขียวที่แสดงภาพของกษัตริย์และมหาปุโรหิตแห่งเมืองลากัช ป้ายจำนวนมากระบุว่ารูปปั้นนี้เก่ากว่างานศิลปะใดๆ ที่พบในเมโสโปเตเมียมาก แม้แต่นักโบราณคดีที่ระมัดระวังที่สุดก็ยังยอมรับว่ารูปปั้นนี้เป็นของ 3 หรือ 4 ปีก่อนคริสตกาล อี นั่นคือ จนถึงยุคก่อนการถือกำเนิดของวัฒนธรรมอัสซีเรีย-บาบิโลน

พบแมวน้ำสุเมเรียน

ผลงานศิลปะประยุกต์ที่น่าสนใจและ "ให้ข้อมูล" ที่สุด ซึ่งพบในระหว่างการขุดค้นที่ยาวนานคือแมวน้ำสุเมเรียน ตัวอย่างแรกสุดมีอายุประมาณ 3000 ปีก่อนคริสตกาล เหล่านี้เป็นกระบอกหินสูง 1 ถึง 6 ซม. มักมีรู: เห็นได้ชัดว่าเจ้าของแมวน้ำหลายคนสวมมันไว้ที่คอ จารึก (ในภาพสะท้อน) และภาพวาดถูกตัดออกบนพื้นผิวการทำงานของตราประทับ

เอกสารต่าง ๆ ถูกประทับตราด้วยตราประทับดังกล่าวโดยช่างฝีมือวางบนเครื่องปั้นดินเผา เอกสารถูกรวบรวมโดยชาวสุเมเรียนไม่ใช่บนม้วนกระดาษปาปิรัสหรือกระดาษ parchment และไม่ใช่บนแผ่นกระดาษ แต่บนแผ่นดินเหนียวดิบ หลังจากการอบแห้งหรือเผาแท็บเล็ตดังกล่าว ข้อความและรอยประทับของตราประทับสามารถเก็บรักษาไว้เป็นเวลานาน

ภาพบนแมวน้ำมีความหลากหลายมาก ที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาคือ สัตว์ในตำนาน: คนนก คนสัตว์ร้าย วัตถุบินต่างๆ ลูกบอลบนท้องฟ้า มีเทพเจ้าสวมหมวกแก๊ปยืนอยู่ใกล้ "ต้นไม้แห่งชีวิต" เรือสวรรค์เหนือจานดวงจันทร์ บรรทุกสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกับมนุษย์

ควรสังเกตว่าบรรทัดฐานที่เรารู้จักในชื่อ "ต้นไม้แห่งชีวิต" นั้นถูกตีความโดยนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ในรูปแบบต่างๆ บางคนคิดว่ามันเป็นภาพของโครงสร้างพิธีกรรมบางอย่าง คนอื่น ๆ - อนุสรณ์สถาน stele และตามที่บางคนกล่าวว่า "ต้นไม้แห่งชีวิต" เป็นภาพกราฟิกของเกลียวคู่ของ DNA ซึ่งเป็นพาหะของข้อมูลทางพันธุกรรมของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ชาวสุเมเรียนรู้โครงสร้างของระบบสุริยะ

ผู้เชี่ยวชาญในวัฒนธรรมสุเมเรียนพิจารณาแมวน้ำลึกลับที่สุดตัวหนึ่งที่แสดงถึงระบบสุริยะ ในบรรดานักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ได้รับการศึกษาโดย Carl Sagan หนึ่งในนักดาราศาสตร์ที่โด่งดังที่สุดในศตวรรษที่ 20

ภาพบนตราประทับเป็นพยานอย่างปฏิเสธไม่ได้ว่าเมื่อ 5-6 พันปีก่อน ชาวสุเมเรียนรู้ว่าเป็นดวงอาทิตย์ ไม่ใช่โลก ซึ่งเป็นศูนย์กลางของ "อวกาศใกล้" ของเรา ไม่ต้องสงสัยเลย: ดวงอาทิตย์บนตราประทับตั้งอยู่ตรงกลาง และมีขนาดใหญ่กว่าเทห์ฟากฟ้าที่อยู่รอบๆ มาก

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าประหลาดใจและสำคัญที่สุดไม่ใช่แม้แต่สิ่งนี้ รูปนี้แสดงให้เห็นดาวเคราะห์ทุกดวงที่เรารู้จักในปัจจุบัน และในความเป็นจริง ดาวพลูโตดวงสุดท้ายถูกค้นพบในปี 1930 เท่านั้น

แต่อย่างที่พวกเขาพูดนั่นไม่ใช่ทั้งหมด อย่างแรก ในแผนภาพสุเมเรียน ดาวพลูโตไม่ได้อยู่ในตำแหน่งปัจจุบัน แต่อยู่ระหว่างดาวเสาร์และดาวยูเรนัส ประการที่สอง ระหว่างดาวอังคารกับดาวพฤหัสบดี ชาวสุเมเรียนได้วางเทห์ฟากฟ้าอื่นๆ

Zecharia Sitchin บน Nibiru

Zakharia Sitchin นักวิชาการสมัยใหม่ที่มีรากฐานมาจากรัสเซีย ผู้เชี่ยวชาญในตำราและวัฒนธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลของตะวันออกกลาง ซึ่งพูดภาษากลุ่มเซมิติกได้หลายภาษา เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการเขียนแบบฟอร์ม จบการศึกษาจาก London School of Economics and Political วิทยาศาสตร์ นักข่าว และนักเขียน ผู้แต่งหนังสือหกเล่มเกี่ยวกับอวกาศ (วิทยาศาสตร์ที่ไม่รู้จักอย่างเป็นทางการ ค้นหาหลักฐานการมีอยู่ของเที่ยวบินระหว่างดาวเคราะห์และดวงดาวในอดีตอันไกลโพ้น ด้วยการมีส่วนร่วมของทั้งมนุษย์ดินและผู้อยู่อาศัยในโลกอื่น) สมาชิกของ สมาคมวิจัยอิสราเอล

เขาเชื่อมั่นว่าเทห์ฟากฟ้าที่ปรากฎบนตราประทับซึ่งเราไม่รู้จักในวันนี้เป็นดาวเคราะห์ดวงที่สิบของระบบสุริยะ - Marduk-Nibiru

นี่คือสิ่งที่ Sitchin พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้:

มีดาวเคราะห์ดวงอื่นในระบบสุริยะของเราที่ปรากฏระหว่างดาวอังคารกับดาวพฤหัสบดีทุกๆ 3600 ปี ผู้อยู่อาศัยของดาวเคราะห์ดวงนั้นได้มายังโลกเมื่อเกือบครึ่งล้านปีก่อนและได้ทำในสิ่งที่เราอ่านส่วนใหญ่ในพระคัมภีร์ไบเบิล ในหนังสือปฐมกาล ฉันทำนายว่าดาวเคราะห์ดวงนี้ซึ่งมีชื่อว่านิบิรุจะเข้ามาใกล้โลกในสมัยของเรา มันเป็นที่อยู่อาศัยโดยสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด - Anunnaki และพวกเขาจะย้ายจากดาวเคราะห์ของพวกเขาไปยังของเราและกลับมา พวกเขาสร้าง Homo sapiens, Homo sapiens ภายนอกเราดูเหมือนพวกเขา

ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนสมมติฐาน Sitchin ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงคือข้อสรุปของนักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง รวมทั้ง Carl Sagan ด้วยว่า อารยธรรมสุเมเรียนมีความรู้มากมายในด้านดาราศาสตร์ ซึ่งสามารถอธิบายได้เป็นผลจากการติดต่อกับอารยธรรมนอกโลกบางส่วนเท่านั้น

การค้นพบที่น่าตื่นเต้น - "ปีของ Platonov"

ผู้เชี่ยวชาญบางคนกล่าวว่า การค้นพบที่เกิดขึ้นบนเนินเขาคูยุนจิก ในอิรัก น่าตื่นเต้นยิ่งกว่าเดิม ในระหว่างการขุดค้นเมืองนีนะเวห์โบราณ พบข้อความที่มีการคำนวณซึ่งมีจำนวน 195,955,200,000,000 ตัวเลข 15 หลักนี้แสดงเป็นวินาที 240 รอบที่เรียกว่า "ปีเพลโต" ซึ่งมีระยะเวลาประมาณ 26,000 "ปกติ" ปีที่.

การศึกษาผลลัพธ์ของการออกกำลังกายทางคณิตศาสตร์ที่แปลกประหลาดของชาวซูเมเรียนนี้ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Maurice Chatelain ผู้เชี่ยวชาญด้านระบบการสื่อสารด้วยยานอวกาศ ซึ่งทำงานใน NASA หน่วยงานอวกาศของอเมริกามานานกว่ายี่สิบปี งานอดิเรกของ Chatelain เป็นเวลานานคือการศึกษาเกี่ยวกับบรรพชีวินวิทยา - ความรู้ทางดาราศาสตร์ของชนชาติโบราณซึ่งเขาเขียนหนังสือหลายเล่ม

การคำนวณที่มีความแม่นยำสูงของชาวสุเมเรียน

Chatelain แนะนำว่าตัวเลข 15 หลักลึกลับสามารถแสดงถึงค่าคงที่อันยิ่งใหญ่ของระบบสุริยะ ซึ่งช่วยให้คุณคำนวณอัตราการทำซ้ำของแต่ละช่วงเวลาในการเคลื่อนที่และวิวัฒนาการของดาวเคราะห์และดาวเทียมได้อย่างแม่นยำ

ดังนั้น Chatelain ให้ความเห็นเกี่ยวกับผลลัพธ์:

ในทุกกรณีที่ฉันได้ตรวจสอบแล้ว ระยะเวลาของการปฏิวัติของดาวเคราะห์หรือดาวหางเป็น (ภายในไม่กี่สิบส่วน) ของค่าคงที่อันยิ่งใหญ่จากเมืองนีนะเวห์ เท่ากับ 2268 ล้านวัน ในความคิดของฉัน เหตุการณ์นี้เป็นเครื่องยืนยันที่น่าเชื่อถือว่ามีความแม่นยำสูง ซึ่งค่าคงที่คำนวณเมื่อหลายพันปีก่อน

การศึกษาเพิ่มเติมแสดงให้เห็นว่าในกรณีหนึ่งความไม่ถูกต้องของค่าคงที่ยังคงปรากฏอยู่ กล่าวคือในกรณีที่เรียกว่า "ปีเขตร้อน" ซึ่งเท่ากับ 365, 242,199 วัน ความแตกต่างระหว่างค่านี้กับค่าที่ได้รับโดยใช้ค่าคงที่คือหนึ่งทั้งหมดและ 386 ในพันของวินาที

อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญชาวอเมริกันสงสัยในความไม่ถูกต้องของค่าคงที่ ความจริงก็คือตามการศึกษาล่าสุด ระยะเวลาของปีเขตร้อนทุกๆ พันปีลดลงประมาณ 16 ล้านวินาที และการหารข้อผิดพลาดดังกล่าวด้วยจำนวนนี้จะนำไปสู่ข้อสรุปที่น่าทึ่งอย่างแท้จริง: ค่าคงที่อันยิ่งใหญ่จากนีนะเวห์คำนวณเมื่อ 64,800 ปีก่อน!

ฉันคิดว่ามันเหมาะสมที่จะระลึกว่าชาวกรีกโบราณ - จำนวนมากที่สุดเป็น 10,000. ทุกสิ่งที่เกินค่านี้ถือเป็นอนันต์

แผ่นดินเหนียวพร้อมคู่มือการบินอวกาศ

สิ่งประดิษฐ์ที่ "ไม่น่าเชื่อ แต่ชัดเจน" ต่อไปของอารยธรรมซูซึ่งพบในระหว่างการขุดค้นที่เมืองนีนะเวห์คือแผ่นดินเหนียวทรงกลมที่ผิดปกติพร้อมจารึก ... คู่มือสำหรับนักบิน ยานอวกาศ!

จานแบ่งออกเป็น 8 ส่วนเหมือนกัน ภาพวาดต่างๆ สามารถมองเห็นได้ในส่วนที่รอดตาย: สามเหลี่ยมและรูปหลายเหลี่ยม ลูกศร เส้นแบ่งตรงและโค้ง การถอดรหัสคำจารึกและความหมายบนแท็บเล็ตอันเป็นเอกลักษณ์นี้ดำเนินการโดยกลุ่มนักวิจัย ซึ่งรวมถึงนักภาษาศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ และผู้เชี่ยวชาญด้านการนำทางในอวกาศ

นักวิจัยสรุปว่าแท็บเล็ตมีคำอธิบายของ "เส้นทางการเดินทาง" ของเทพเจ้าสูงสุด Enlil ซึ่งเป็นหัวหน้าสภาสวรรค์ของเทพเจ้าสุเมเรียน ข้อความระบุว่าดาวเคราะห์ดวงใดที่เอนลิลบินผ่านในระหว่างการเดินทางของเขา ซึ่งดำเนินการตามเส้นทางที่รวบรวมไว้ นอกจากนี้ยังให้ข้อมูลเกี่ยวกับเที่ยวบินของ "นักบินอวกาศ" ที่เดินทางมาถึงโลกจากดาวเคราะห์ดวงที่สิบ - Marduk

แผนที่ยานอวกาศ

ส่วนแรกของแท็บเล็ตมีข้อมูลเกี่ยวกับการบินของยานอวกาศซึ่งบินไปรอบ ๆ ดาวเคราะห์ที่พบระหว่างทางจากภายนอก เมื่อเข้าใกล้โลก เรือจะแล่นผ่าน "ไอน้ำ" แล้วลงมายังโซน "ท้องฟ้าแจ่มใส"

หลังจากนั้น ลูกเรือจะเปิดอุปกรณ์ระบบลงจอด สตาร์ทเครื่องยนต์เบรก และนำเรือข้ามภูเขาไปยังจุดลงจอดที่วางแผนไว้ล่วงหน้า เส้นทางการบินระหว่าง Marduk ดาวเคราะห์บ้านเกิดของนักบินอวกาศและโลกผ่านระหว่างดาวพฤหัสบดีและดาวอังคาร ซึ่งตามมาจากคำจารึกที่รอดตายในส่วนที่สองของแท็บเล็ต

ส่วนที่สามแสดงลำดับการกระทำของลูกเรือในกระบวนการลงจอดบนโลก นอกจากนี้ยังมีวลีลึกลับ: "การลงจอดถูกควบคุมโดยเทพ Ninya"

ส่วนที่สี่ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการนำทางโดยดวงดาวในระหว่างการบินไปยังพื้นโลก จากนั้นนำเรือไปยังจุดลงจอดซึ่งนำทางโดยภูมิประเทศแล้วเหนือพื้นผิวของมัน

ตามคำกล่าวของ Maurice Chatelain แท็บเล็ตทรงกลมเป็นเพียงแนวทางสำหรับเที่ยวบินในอวกาศพร้อมแนบแผนผังแผนที่ที่เหมาะสม

โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นี่กำหนดตารางเวลาสำหรับการดำเนินการตามขั้นตอนต่อเนื่องของการลงจอดของเรือช่วงเวลาและสถานที่ทางผ่านของชั้นบนและล่างของชั้นบรรยากาศการรวมเครื่องยนต์เบรกภูเขาและเมืองต่างๆ ที่คุณควรบินผ่านตลอดจนตำแหน่งของท่าเทียบเรือที่เรือควรลงจอด

ข้อมูลทั้งหมดนี้มาพร้อมกับตัวเลขจำนวนมาก ซึ่งอาจประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับระดับความสูงและความเร็วของอากาศที่ควรสังเกตเมื่อดำเนินการตามขั้นตอนที่กล่าวถึงข้างต้น

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าอารยธรรมอียิปต์และสุเมเรียนเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน ทั้งสองมีลักษณะเฉพาะด้วยความรู้จำนวนมหาศาลอย่างอธิบายไม่ถูกในหลากหลายสาขา ชีวิตมนุษย์และกิจกรรมต่างๆ (โดยเฉพาะด้านดาราศาสตร์)

จักรวาลของชาวสุเมเรียนโบราณ

หลังจากศึกษาเนื้อหาจากแผ่นดินซูเมเรียน อัสซีเรีย และบาบิโลน เซคาเรีย ซิทชิน ได้ข้อสรุปว่าในโลกยุคโบราณที่ครอบคลุมอียิปต์ ตะวันออกกลาง และเมโสโปเตเมีย ต้องมีสถานที่ดังกล่าวหลายแห่งที่ยานอวกาศจากดาวเคราะห์ดวงนี้ Marduk สามารถลงจอดได้ และสถานที่เหล่านี้น่าจะอยู่ในดินแดนซึ่ง ตำนานโบราณมันถูกกล่าวถึงว่าเป็นศูนย์กลางของอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดและมีการค้นพบร่องรอยของอารยธรรมดังกล่าวจริงๆ

อ้างอิงจากแผ่นจารึกรูปลิ่ม มนุษย์ต่างดาวจากดาวเคราะห์ดวงอื่นใช้ทางเดินอากาศเพื่อบินเหนือโลก ขยายไปทั่วแอ่งของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ และบนพื้นผิวโลก ทางเดินนี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยหลายจุดที่เล่นบทบาทของ " ป้ายถนน”- พวกเขาสามารถนำทางและหากจำเป็นให้ปรับพารามิเตอร์การบินลูกเรือของยานอวกาศจะลงจอด

จุดที่สำคัญที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยคือ Mount Ararat ซึ่งสูงตระหง่านเหนือระดับน้ำทะเล 5,000 เมตร หากเราวาดเส้นบนแผนที่ที่วิ่งจากอารารัตไปทางทิศใต้อย่างเคร่งครัด แล้วเส้นนั้นจะตัดกับแนวแกนจินตภาพของทางเดินอากาศดังกล่าวที่มุม 45 องศา ที่จุดตัดของเส้นเหล่านี้คือเมือง Sippar ของ Sumerian (ตัวอักษร "เมืองแห่งนก") นี่คือจักรวาลโบราณที่พวกเขาลงจอดและจากที่เรือของ "แขก" จากดาว Marduk ออกเดินทาง

ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Sippar ตามแนวกึ่งกลางของทางเดินอากาศซึ่งสิ้นสุดเหนือหนองน้ำของอ่าวเปอร์เซียในขณะนั้นบนเส้นกึ่งกลางอย่างเคร่งครัดหรือมีการเบี่ยงเบนเล็กน้อย (สูงถึง 6 องศา) จากนั้นมีจุดควบคุมอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง อยู่ห่างจากกัน:

• Nippur
• ชูรุปปักษ์
• ลาร์ซ่า
• อิบิระ
• ลากาช
• เอริดู

ศูนย์กลางในหมู่พวกเขาทั้งในที่ตั้งและในความสำคัญคือ Nippur (“Crossing Place”) ซึ่งเป็นที่ตั้งของศูนย์ควบคุมภารกิจและ Eridu ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้สุดของทางเดินและเป็นสถานที่สำคัญเมื่อยานอวกาศลงจอด

ประเด็นทั้งหมดเหล่านี้ได้กลายเป็นเพื่อใส่มัน ภาษาสมัยใหม่วิสาหกิจที่ก่อเมือง การตั้งถิ่นฐานค่อยๆ เติบโตขึ้นรอบๆ ตัวพวกเขา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองใหญ่

มนุษย์ต่างดาวอาศัยอยู่บนโลก

เป็นเวลา 100 ปีที่ดาวเคราะห์ Marduk อยู่ห่างจากโลกพอสมควรและในปีนี้ "พี่น้องในใจ" ได้ไปเยี่ยมมนุษย์จากอวกาศเป็นประจำ

ข้อความรูปอักษรที่ถอดรหัสออกมาชี้ให้เห็นว่ามนุษย์ต่างดาวบางตัวยังคงอยู่บนโลกของเราตลอดไป และชาวมาร์ดุกสามารถยกพลขึ้นบกจากหุ่นยนต์กลไกหรือไบโอโรบอทบนดาวเคราะห์บางดวงหรือดาวเทียมของพวกมันได้

ในตำนานมหากาพย์สุเมเรียนเกี่ยวกับกิลกาเมช ผู้ปกครองเมืองอุรุกกึ่งตำนานในช่วง 2700-2600 ปีก่อนคริสตกาล กล่าวถึง เมืองโบราณ Baalbek ตั้งอยู่ในอาณาเขตของเลบานอนสมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าซากปรักหักพังของโครงสร้างขนาดมหึมาที่ทำจากหินก้อนที่ผ่านกรรมวิธีและประกอบเข้าด้วยกันด้วยความเที่ยงตรงสูง ซึ่งมีน้ำหนักถึง 100 ตันขึ้นไป ใคร เมื่อใด และเพื่อจุดประสงค์ใดที่สร้างโครงสร้างหินขนาดใหญ่เหล่านี้ ยังคงเป็นปริศนามาจนถึงทุกวันนี้

ตามตำราดินเหนียวของพระอนุนคิ อารยธรรมสุเมเรียนเรียกว่า "เทพเจ้าต่างดาว" ที่มาจากดาวดวงอื่นและสอนให้อ่านเขียน ถ่ายทอดความรู้และทักษะจากวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีหลายๆ ด้าน

บทสรุป

ไม่มีอะไรน่าแปลกใจในความจริงที่ว่าทั้งนักโบราณคดีไม่ขุดความลับของศตวรรษที่ผ่านมาจากทรายของทะเลทรายเมโสโปเตเมียหรือนักประวัติศาสตร์ประกาศอย่างมั่นใจต่อคนทั้งโลก: สุเมเรียนตั้งอยู่ที่นี่ ความทรงจำของสุเมเรียนและชาวสุเมเรียนเสียชีวิตไปเมื่อหลายพันปีก่อน นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกไม่ได้กล่าวถึงพวกเขา ในเอกสารที่เราหาได้จากเมโสโปเตเมีย ซึ่งมนุษย์เคยมีมาก่อนยุคของการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ เราจะไม่พบคำเกี่ยวกับสุเมเรียนเลย แม้แต่พระคัมภีร์ - แหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับผู้แสวงหาแหล่งกำเนิดอับราฮัมคนแรก - พูดถึงเมือง Ur ของ Chaldean ไม่เกี่ยวกับสุเมเรียน! เห็นได้ชัดว่าเกิดอะไรขึ้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้: ความเชื่อเริ่มต้นเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเมือง Sumerian ได้รับการยืนยันในเวลาต่อมาเท่านั้น สถานการณ์นี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากคุณธรรมของนักเดินทางและนักโบราณคดี เมื่อโจมตีร่องรอยของอนุเสาวรีย์สุเมเรียน พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขากำลังจัดการกับอะไร ท้ายที่สุด พวกเขาไม่ได้มองหาสุเมเรียน แต่มองหาบาบิโลนและอัสซีเรีย! แต่ถ้าไม่ใช่สำหรับคนเหล่านี้ นักภาษาศาสตร์คงไม่สามารถค้นพบซูเมอร์ได้

ประวัติศาสตร์อารยธรรมสุเมเรียน

เชื่อกันว่าเมโสโปเตเมียใต้ไม่ใช่ที่สุด ที่ที่ดีที่สุดในโลก. ขาดป่าไม้และแร่ธาตุโดยสมบูรณ์ หนองน้ำน้ำท่วมบ่อยพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในเส้นทางของยูเฟรตีส์เนื่องจากตลิ่งต่ำและเป็นผลให้ไม่มีถนนโดยสมบูรณ์ ที่อุดมสมบูรณ์มีเพียงกก ดินเหนียว และน้ำ อย่างไรก็ตาม เมื่อรวมกับดินที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งได้รับการปฏิสนธิจากน้ำท่วม นี่ก็เพียงพอแล้วเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล นครรัฐแห่งแรกของสุเมเรียนโบราณเจริญรุ่งเรืองที่นั่น

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในดินแดนนี้ปรากฏขึ้นในสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี ที่ซึ่งชาวสุเมเรียนมาที่ดินแดนเหล่านี้ซึ่งหลอมรวมชุมชนเกษตรกรรมในท้องถิ่นนั้นไม่ชัดเจน ประเพณีของพวกเขาพูดถึงต้นกำเนิดทางทิศตะวันออกหรือตะวันออกเฉียงใต้ของคนเหล่านี้ พวกเขาพิจารณาการตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขา Eredu - ทางใต้สุดของเมืองเมโสโปเตเมียซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งถิ่นฐานของ Abu-Shakhrain

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช กระบวนการที่ราบรื่นของการพัฒนาเมโสโปเตเมียได้รับการเร่งอย่างรวดเร็ว การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในชีวิตทางวัฒนธรรมและการเมืองเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว กระจัดกระจายในช่วงเวลาสั้น ๆ ในการหวนกลับทางประวัติศาสตร์ หลัก ลักษณะเด่นช่วงนี้เป็นการพัฒนาอย่างรวดเร็วของเมืองให้เป็นศูนย์กลางของชีวิตทางสังคมการเมืองและวัฒนธรรม ช่วงเวลานี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นยุครุ่งเรืองของเมืองสุเมเรียน (ตามประวัติศาสตร์จะเรียกอุรุกตามชื่อหนึ่งใน เมืองที่ใหญ่ที่สุด- อุรุก).

ก่อนยุคอุรุก เป็นเวลานานมีกระบวนการในการเพิ่มขอบเขตของวัด จำนวนหน้าที่การบริหารที่เป็นของพวกเขาเพิ่มขึ้น ทั้งหมดนี้นำไปสู่การขยายตัวของการบริหารวัดเพื่อให้ในช่วงต้นยุคอุรุกราชวังของผู้ปกครองกลายเป็นองค์กรขนานกับวัด เขาเป็นเจ้าของที่ดิน สร้างระบบชลประทาน เก็บภาษี และดูแลกองทัพ ในขณะเดียวกัน การเติบโตอย่างรวดเร็วของเมืองรอบๆ วัดก็เริ่มขึ้น ...

ในตอนต้นของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี เมโสโปเตเมียยังไม่เป็นเอกภาพทางการเมือง และมีนครรัฐเล็กๆ หลายสิบแห่งในอาณาเขตของตน เมืองต่างๆ ของสุเมเรียน สร้างขึ้นบนเนินเขาและล้อมรอบด้วยกำแพง กลายเป็นเมืองหลักของอารยธรรมสุเมเรียน พวกเขาประกอบด้วยสี่ส่วนหรือมากกว่าของหมู่บ้านที่แยกจากกันซึ่งย้อนหลังไปถึงชุมชนโบราณเหล่านั้นจากการรวมกันซึ่งเมือง Sumerian เกิดขึ้น ศูนย์กลางของแต่ละไตรมาสคือวิหารของเทพเจ้าท้องถิ่น ซึ่งเป็นเจ้าแห่งย่านทั้งหมด เทพเจ้าแห่งย่านหลักของเมืองเป็นที่เคารพนับถือในฐานะเจ้าเมืองทั้งเมือง มีการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ในอาณาเขตของรัฐสุเมเรียนพร้อมกับเมืองหลัก ๆ ซึ่งบางแห่งถูกยึดครองโดยเมืองหลักด้วยกำลังอาวุธ พวกเขาพึ่งพาการเมืองตามเมืองหลักซึ่งประชากรอาจมีสิทธิมากกว่าประชากรใน "ชานเมือง" เหล่านี้ ประชากรของเมืองดังกล่าวมีไม่มากนักและในกรณีส่วนใหญ่ไม่เกิน 40-50,000 คน ระหว่างรัฐในเมืองแต่ละรัฐมีที่ดินที่ยังไม่ได้พัฒนาจำนวนมาก เนื่องจากยังไม่มีระบบชลประทานขนาดใหญ่และซับซ้อน และประชากรถูกจัดกลุ่มไว้ใกล้แม่น้ำ รอบ ๆ สิ่งอำนวยความสะดวกการชลประทานที่มีลักษณะเฉพาะในท้องถิ่น ในส่วนภายในของหุบเขานี้ซึ่งอยู่ไกลจากแหล่งน้ำใด ๆ มากเกินไปและในที่อื่น ๆ ช่วงสาย ยังคงมีที่ดินรกร้างว่างเปล่าอยู่เป็นจำนวนมาก เมืองเอริดูตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้สุดของเมโสโปเตเมีย ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของนิคมอาบู ชาห์ริน ด้วย Eridu ที่ตั้งอยู่บนชายฝั่งของ "ทะเลที่สั่นสะเทือน" (และตอนนี้แยกออกจากทะเลในระยะทางประมาณ 110 กม.) ตำนานการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมสุเมเรียนมีความเกี่ยวข้อง ตามตำนานในเวลาต่อมา Eridu ยังเป็นศูนย์กลางทางการเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศอีกด้วย จนถึงตอนนี้ เรารู้ดีที่สุดเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของสุเมเรียนบนพื้นฐานของการขุดค้นที่กล่าวถึงแล้วของเนินเขา El Oboid ซึ่งอยู่ห่างจาก Eridu ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 18 กม. เมือง Ur ซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของสุเมเรียน อยู่ห่างจากเนินเขา El Obeid ไปทางตะวันออก 4 กม. ทางเหนือของเมืองเออร์ ซึ่งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรตีส์ มีเมืองลาร์ซาอยู่ด้วย ซึ่งอาจจะเกิดขึ้นในภายหลัง ทางตะวันออกเฉียงเหนือของลาร์ซาบนฝั่งแม่น้ำไทกริสคือลากาช ซึ่งทิ้งแหล่งประวัติศาสตร์ที่มีค่าที่สุดไว้และมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของสุเมเรียนในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช e. แม้ว่าประเพณีต่อมาจะสะท้อนอยู่ในรายชื่อราชวงศ์ แต่ไม่ได้กล่าวถึงเขาเลย ศัตรูคงที่ของ Lagash - เมือง Umma ตั้งอยู่ทางเหนือของมัน เอกสารอันมีค่าของการรายงานทางเศรษฐกิจได้มาจากเมืองนี้ถึงมือเราแล้ว ซึ่งเป็นพื้นฐานกรณีสำหรับการกำหนดระบบสังคมของสุเมเรียน ร่วมกับเมืองอุมมา เมืองอุรุกบนแม่น้ำยูเฟรตีส์มีบทบาทพิเศษอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของการรวมประเทศ ที่นี่ในระหว่างการขุดค้นพบวัฒนธรรมโบราณที่แทนที่วัฒนธรรมของ El Obeid และพบอนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่เขียนขึ้นซึ่งแสดงภาพที่มาของการเขียนรูปลิ่มของชาวสุเมเรียน ทางเหนือของ Uruk บนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติสเป็นเมือง ของ Shuruppak จากที่ Ziusudra (Utnapishtim) - ฮีโร่ในตำนานน้ำท่วมของ Sumerian เกือบจะอยู่ใจกลางเมโสโปเตเมีย ทางใต้เล็กน้อยของสะพานซึ่งปัจจุบันแม่น้ำสองสายมาบรรจบกันอยู่ใกล้กันมากที่สุด ตั้งอยู่บนยูเฟรตีส์นิปปูร์ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์กลางของชาวสุเมเรียน แต่ดูเหมือนว่า Nippur ไม่เคยเป็นศูนย์กลางของรัฐใด ๆ ที่มีความสำคัญทางการเมืองอย่างร้ายแรง ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย บนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส มีเมืองคีชซึ่งมีการค้นพบอนุสาวรีย์มากมายระหว่างการขุดค้นในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษของเรา ย้อนหลังไปถึงสมัยสุเมเรียนในประวัติศาสตร์ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย . ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย บนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส มีเมืองซิปพาร์ด้วย ตามประเพณีของชาวสุเมเรียนในเวลาต่อมา เมืองซิพปาร์เป็นหนึ่งในเมืองชั้นนำของเมโสโปเตเมียซึ่งมีอยู่แล้วในสมัยโบราณที่ลึกที่สุด นอกหุบเขายังมีเมืองโบราณหลายแห่ง ซึ่งชะตากรรมทางประวัติศาสตร์มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมีย หนึ่งในศูนย์กลางเหล่านี้คือเมืองมารีซึ่งอยู่กลางแม่น้ำยูเฟรติส รายชื่อราชวงศ์ที่รวบรวมไว้เมื่อปลายสหัสวรรษที่ 3 ยังกล่าวถึงราชวงศ์จากมารี ซึ่งถูกกล่าวหาว่าปกครองแม่น้ำทั้งสองสาย Eshnunna มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์เมโสโปเตเมีย เมือง Eshnunna ทำหน้าที่ให้กับเมือง Sumerian เพื่อเชื่อมโยงการค้ากับชนเผ่าภูเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือ ตัวกลางในการค้าของเมืองสุเมเรียนค. ภูมิภาคทางเหนือคือเมืองอาชูร์ซึ่งอยู่กลางแม่น้ำไทกริส ซึ่งต่อมาเป็นศูนย์กลางของรัฐอัสซีเรีย พ่อค้าชาวสุเมเรียนจำนวนมากตั้งรกรากอยู่ที่นี่ ซึ่งอาจจะเป็นในสมัยโบราณแล้ว โดยได้นำเอาองค์ประกอบของวัฒนธรรมสุเมเรียนมาไว้ที่นี่ การตั้งถิ่นฐานใหม่ในเมโสโปเตเมีย การมีอยู่ของคำภาษาเซมิติกหลายคำในตำราสุเมเรียนโบราณเป็นเครื่องยืนยันถึงความสัมพันธ์ในช่วงแรกๆ ระหว่างชาวสุเมเรียนกับชนเผ่าเซมิติกอภิบาล จากนั้นชนเผ่าเซมิติกก็ปรากฏตัวขึ้นในดินแดนที่ชาวสุเมเรียนอาศัยอยู่ เมื่อกลางสหัสวรรษที่ 3 ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย ชาวเซมิติเริ่มทำหน้าที่เป็นทายาทและผู้สืบทอดวัฒนธรรมสุเมเรียน เมืองที่เก่าแก่ที่สุดที่ก่อตั้งโดยชาวเซมิติ (ช้ากว่าเมืองที่สำคัญที่สุดของชาวซูที่ก่อตั้งมาก) คืออัคกัด ซึ่งตั้งอยู่บนแม่น้ำยูเฟรตีส์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากคีช อัคคัดกลายเป็นเมืองหลวงของรัฐซึ่งเป็นการรวมกลุ่มแรกของเมโสโปเตเมียทั้งหมด ความสำคัญทางการเมืองอันยิ่งใหญ่ของอัคคาดเห็นได้ชัดจากข้อเท็จจริงที่ว่าแม้หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรอัคคาเดียน ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียยังคงถูกเรียกว่าอัคคาด และชื่อสุเมเรียนยังคงอยู่ทางใต้ ในบรรดาเมืองต่างๆ ที่ชาวเซมิติก่อตั้งแล้ว น่าจะมีเมืองอีซินด้วย ซึ่งน่าจะตั้งอยู่ใกล้เมืองนิปปูร์ บทบาทที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศตกเป็นของน้องคนสุดท้องของเมืองเหล่านี้ - บาบิโลนซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรตีส์ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองคิช ความสำคัญทางการเมืองและวัฒนธรรมของบาบิโลนเติบโตอย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษ เริ่มตั้งแต่สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อี ความเฉลียวฉลาดของมันบดบังเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดของประเทศจนชาวกรีกเริ่มเรียกเมโสโปเตเมียทั้งหมดว่าบาบิโลเนียตามชื่อเมืองนี้ เอกสารที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของสุเมเรียน การขุดค้นในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาทำให้สามารถติดตามการพัฒนาของพลังการผลิตและการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ด้านการผลิตในรัฐเมโสโปเตเมียมานานก่อนที่จะรวมเข้าด้วยกันในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี การขุดค้นยังให้รายชื่อวิทยาศาสตร์ของราชวงศ์ที่ปกครองในรัฐเมโสโปเตเมีย อนุสาวรีย์เหล่านี้เขียนด้วยภาษาสุเมเรียนเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในรัฐ Isin และ Larsa บนพื้นฐานของรายการที่รวบรวมไว้เมื่อสองร้อยปีก่อนในเมือง Ur รายชื่อราชวงศ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นอย่างมากในประเพณีท้องถิ่นของเมืองเหล่านั้นซึ่งมีการรวบรวมหรือแก้ไขรายชื่อ อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณแล้ว ก็ยังสามารถใช้รายการที่มาถึงเราเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างลำดับเหตุการณ์ที่แม่นยำไม่มากก็น้อย ประวัติศาสตร์สมัยโบราณสุเมเรียน สำหรับช่วงเวลาที่ห่างไกลที่สุด ประเพณีของชาวสุเมเรียนเป็นตำนานมากจนแทบไม่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เลย จากข้อมูลของ Berossus (นักบวชชาวบาบิโลนแห่งศตวรรษที่ 3 ที่รวบรวมงานสรุปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียใน กรีก) เป็นที่ทราบกันว่านักบวชชาวบาบิโลนแบ่งประวัติศาสตร์ของประเทศของตนออกเป็นสองช่วงคือ "ก่อนน้ำท่วม" และ "หลังน้ำท่วม" Berossus ในรายการราชวงศ์ "ก่อนน้ำท่วม" มี 10 กษัตริย์ที่ปกครอง 432,000 ปี ความมหัศจรรย์เท่าเทียมกันคือจำนวนปีที่ครองราชย์ของกษัตริย์ "ก่อนน้ำท่วม" ซึ่งระบุไว้ในรายการที่รวบรวมไว้เมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ใน Isin และ Lars จำนวนปีที่ครองราชย์ของกษัตริย์แห่งราชวงศ์แรก "หลังน้ำท่วม" ก็น่าอัศจรรย์เช่นกัน ในระหว่างการขุดค้นซากปรักหักพังของ Uruk โบราณและเนินเขา Dzhemdet-Nasr พบเอกสารการรายงานทางเศรษฐกิจของวัดซึ่งเก็บรักษาลักษณะที่ปรากฏของจดหมาย (ภาพ) ทั้งหมดหรือบางส่วนไว้ ตั้งแต่ศตวรรษแรกของสหัสวรรษที่ 3 ประวัติศาสตร์ของสังคมสุเมเรียนสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้ไม่เพียงแค่จากอนุสรณ์สถานทางวัตถุ แต่ยังมาจากแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรด้วย: การเขียนตำราสุเมเรียนในเวลานั้นเริ่มพัฒนาเป็นลักษณะการเขียนแบบ "ลิ่ม" ของ เมโสโปเตเมีย. ดังนั้น บนพื้นฐานของแผ่นจารึกที่ขุดในเมืองอูร์และย้อนหลังไปถึงต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช e. สามารถสันนิษฐานได้ว่าผู้ปกครองของ Lagash ได้รับการยอมรับที่นี่ในขณะนั้น พร้อมกับเขา แผ่นจารึกกล่าวถึงสังฆะ ได้แก่ มหาปุโรหิตแห่งเออร์ บางทีกษัตริย์แห่งลากัชอาจอยู่ภายใต้เมืองอื่น ๆ ที่แท็บเล็ตเออร์กล่าวถึง แต่ประมาณ 2850 ปีก่อนคริสตกาล อี ลากัชสูญเสียเอกราชและเห็นได้ชัดว่าต้องพึ่งพาชูรุปปัก ซึ่งขณะนี้ได้เริ่มมีบทบาทสำคัญทางการเมืองแล้ว เอกสารยืนยันว่านักรบของ Shuruppak ถูกคุมขังอยู่ในเมืองต่างๆ ใน ​​Sumer: ใน Uruk ใน Nippur ใน Adab ซึ่งตั้งอยู่บน Euphrates ทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Nippur ใน Umma และ Lagash ชีวิตทางเศรษฐกิจ สินค้า เกษตรกรรมไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นความมั่งคั่งหลักของสุเมเรียน แต่เมื่อรวมกับเกษตรกรรมแล้ว งานหัตถกรรมก็เริ่มมีบทบาทที่ค่อนข้างใหญ่เช่นกัน มีการกล่าวถึงตัวแทนของงานฝีมือต่างๆ ในเอกสารที่เก่าแก่ที่สุดจาก Ur, Shuruppak และ Lagash การขุดหลุมฝังศพของราชวงศ์ที่ 1 แห่งอูร์ (ประมาณศตวรรษที่ XXVII-XXVI) แสดงให้เห็นถึงทักษะอันสูงส่งของผู้สร้างสุสานเหล่านี้ ในสุสานเองพร้อมกับสมาชิกที่ตายแล้วจำนวนมากของผู้ติดตามที่ถูกฝังซึ่งอาจเป็นทาสและทาส, หมวก, ขวาน, กริชและหอกที่ทำจากทองคำ, เงินและทองแดงซึ่งบ่งชี้ว่ามีโลหะวิทยาในระดับสูง มีการพัฒนาวิธีการแปรรูปโลหะแบบใหม่ - การไล่ล่า การแกะสลัก การขูดหินปูน ความสำคัญทางเศรษฐกิจของโลหะเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เครื่องประดับชั้นดีที่พบในสุสานหลวงของเมืองเออร์เป็นเครื่องยืนยันถึงศิลปะของช่างทอง เนื่องจากแร่โลหะหายไปอย่างสมบูรณ์ในเมโสโปเตเมีย การมีอยู่ของทองคำ เงิน ทองแดง และตะกั่วมีอยู่แล้วในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี บ่งบอกถึงบทบาทสำคัญของการแลกเปลี่ยนในสังคมสุเมเรียนในสมัยนั้น เพื่อแลกกับขนแกะ ผ้า เมล็ดพืช อินทผาลัม และปลา ชาวสุเมเรียนยังได้รับหินและไม้อีกด้วย แน่นอนว่าส่วนใหญ่มักจะมีการแลกเปลี่ยนของขวัญหรือทำการสำรวจกึ่งค้าขายกึ่งล่าเหยื่อ แต่เราต้องคิดว่าแม้ในบางครั้ง การค้าที่แท้จริงได้เกิดขึ้น ซึ่งดำเนินการโดย Tamkars - ตัวแทนการค้าของวัด พระมหากษัตริย์ และขุนนางที่เป็นเจ้าของทาสที่อยู่รายล้อมเขา การแลกเปลี่ยนและการค้าทำให้เกิดการหมุนเวียนของเงินในสุเมเรียน แม้ว่าที่แกนหลักเศรษฐกิจก็ยังคงดำรงอยู่ จากเอกสารของ Shuruppak เป็นที่ชัดเจนว่าทองแดงทำหน้าที่เป็นตัววัดมูลค่าและต่อมาเงินก็มีบทบาทนี้ ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล อี รวมถึงการอ้างอิงถึงกรณีการขายและการซื้อบ้านและที่ดิน นอกจากผู้ขายที่ดินหรือบ้านที่ได้รับการชำระเงินขั้นพื้นฐานแล้ว ข้อความดังกล่าวยังกล่าวถึงสิ่งที่เรียกว่า "ผู้กิน" ของราคาซื้ออีกด้วย เห็นได้ชัดว่าเป็นเพื่อนบ้านและญาติของผู้ขายที่ได้รับการชำระเงินเพิ่มเติม ในเอกสารเหล่านี้ การครอบงำของกฎหมายจารีตประเพณีก็สะท้อนให้เห็นเช่นกัน เมื่อตัวแทนของชุมชนในชนบทมีสิทธิในที่ดิน อาลักษณ์ที่ดำเนินการขายก็ได้รับค่าธรรมเนียมเช่นกัน มาตรฐานการครองชีพของชาวสุเมเรียนโบราณยังอยู่ในระดับต่ำ ท่ามกลางกระท่อม คนทั่วไปบ้านของเหล่าขุนนางนั้นโดดเด่น ไม่เพียงแต่ประชากรและทาสที่ยากจนที่สุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่มั่งคั่งโดยเฉลี่ยในขณะนั้นด้วย ที่ซุกตัวอยู่ในบ้านอิฐโคลนหลังเล็กๆ ที่มีเสื่อ ไม้กก ที่ใช้แทนที่นั่ง และเครื่องปั้นดินเผาประกอบขึ้นเป็นเกือบ เฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้ทั้งหมด ที่อยู่อาศัยแออัดอย่างไม่น่าเชื่อพวกเขาตั้งอยู่ในพื้นที่แคบ ๆ ภายในกำแพงเมือง อย่างน้อยหนึ่งในสี่ของพื้นที่นี้ถูกครอบครองโดยวัดและวังของผู้ปกครองที่มีสิ่งก่อสร้างติดอยู่ เมืองนี้มีถังขยะของรัฐขนาดใหญ่และสร้างขึ้นอย่างระมัดระวัง โรงนาแห่งหนึ่งถูกขุดพบในเมืองลากัชในชั้นหนึ่งซึ่งมีอายุประมาณ 2600 ปีก่อนคริสตกาล อี เสื้อผ้าของชาวสุเมเรียนประกอบด้วยผ้าเตี่ยวและเสื้อคลุมทำด้วยผ้าขนสัตว์หยาบหรือผ้าสี่เหลี่ยมผืนหนึ่งพันรอบลำตัว เครื่องมือแรงงานดั้งเดิม - จอบปลายทองแดง เครื่องบดเมล็ดหิน - ซึ่งถูกใช้โดยมวลชนจำนวนมาก ทำให้แรงงานยากเป็นพิเศษ อาหารขาดแคลน: ทาสได้รับเมล็ดข้าวบาร์เลย์ประมาณหนึ่งลิตรต่อวัน แน่นอนว่าสภาพความเป็นอยู่ของชนชั้นปกครองนั้นแตกต่างกัน แต่แม้แต่ชนชั้นสูงก็ไม่มีอาหารที่ดีไปกว่าปลา ข้าวบาร์เลย์ และบางครั้งเป็นเค้กข้าวสาลีหรือโจ๊ก น้ำมันงา อินทผาลัม ถั่ว กระเทียม และไม่ใช่ทุกวัน - เนื้อแกะ

แม้ว่าหอจดหมายเหตุของวัดจำนวนหนึ่งจะลงมาจากสุเมเรียนโบราณ รวมทั้งที่ย้อนหลังไปถึงสมัยของวัฒนธรรมเจมเด็ต-นัสร์ อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ทางสังคมที่สะท้อนให้เห็นในเอกสารของวัดลากัชแห่งเดียวของศตวรรษที่ 24 ก็เพียงพอแล้ว ศึกษา BC อี ตามมุมมองที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งในวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียต ดินแดนรอบเมืองซูเมเรียนถูกแบ่งออกเป็นพื้นที่ชลประทานตามธรรมชาติและทุ่งสูงที่ต้องใช้การชลประทานเทียม นอกจากนี้ยังมีทุ่งนาในหนองบึงนั่นคือในดินแดนที่ไม่แห้งหลังจากน้ำท่วมดังนั้นจึงต้องมีการระบายน้ำเพิ่มเติมเพื่อสร้างดินที่เหมาะสมสำหรับการเกษตรที่นี่ ส่วนหนึ่งของทุ่งชลประทานตามธรรมชาติคือ "ทรัพย์สิน" ของเหล่าทวยเทพ และในขณะที่เศรษฐกิจของวัดส่งผ่านไปยังเขตอำนาจศาลของ "รอง" ของพวกเขา - กษัตริย์ มันก็กลายเป็นราชวงศ์จริงๆ เห็นได้ชัดว่าทุ่งสูงและทุ่งนา - "หนองบึง" จนถึงช่วงเวลาของการเพาะปลูกพร้อมกับที่ราบกว้างใหญ่ว่า "ดินแดนที่ไม่มีนาย" ซึ่งถูกกล่าวถึงในหนึ่งในจารึกของผู้ปกครอง Lagash, Entemena การประมวลผลของทุ่งสูงและทุ่งนา - "หนองบึง" ต้องใช้แรงงานและเงินทุนจำนวนมาก ดังนั้นความสัมพันธ์ของการเป็นเจ้าของทางพันธุกรรมจึงค่อย ๆ พัฒนาขึ้นที่นี่ เห็นได้ชัดว่าเป็นเรื่องเกี่ยวกับเจ้าของทุ่งสูงใน Lagash ที่ไร้เกียรติเหล่านี้ซึ่งข้อความที่เกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 24 พูด BC อี การเกิดขึ้นของความเป็นเจ้าของทางพันธุกรรมมีส่วนทำให้เกิดการทำลายล้างจากการทำฟาร์มส่วนรวมของชุมชนในชนบท จริงอยู่ ในตอนต้นของสหัสวรรษที่สาม กระบวนการนี้ยังช้ามาก ที่ดินของชุมชนชนบทตั้งอยู่ในพื้นที่ชลประทานตามธรรมชาติมาตั้งแต่สมัยโบราณ แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกพื้นที่ที่ได้รับการจัดสรรน้ำตามธรรมชาติในชุมชนในชนบท พวกเขามีส่วนแบ่งในที่ดินนั้นในทุ่งนาซึ่งทั้งกษัตริย์และวัดไม่ได้ทำธุรกิจของตัวเอง เฉพาะดินแดนที่ไม่ได้อยู่ในครอบครองโดยตรงของผู้ปกครองหรือเทพเจ้าเท่านั้นที่ถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ส่วนบุคคลหรือส่วนรวม การจัดสรรส่วนบุคคลถูกแจกจ่ายในหมู่ขุนนางและตัวแทนของรัฐและเครื่องมือวัด ในขณะที่การจัดสรรส่วนรวมถูกสงวนไว้สำหรับชุมชนในชนบท ผู้ชายที่โตแล้วของชุมชนถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ ซึ่งทั้งในสงครามและในงานเกษตรกรรมได้ทำงานร่วมกันภายใต้การดูแลของผู้ใหญ่ ใน Shuruppak พวกเขาถูกเรียกว่าปรมาจารย์เช่น "แข็งแกร่ง", "ทำได้ดี"; ใน Lagash กลางสหัสวรรษที่ 3 พวกเขาถูกเรียกว่า Shubulgal - "ผู้ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์" ตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวว่า “ผู้ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์” ไม่ใช่สมาชิกในชุมชน แต่คนงานของเศรษฐกิจวัดถูกตัดขาดจากชุมชนแล้ว แต่ข้อสันนิษฐานนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เมื่อพิจารณาจากจารึกบางฉบับแล้ว "ผู้ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์" ไม่จำเป็นต้องถือว่าเป็นเจ้าหน้าที่ของวัดใด ๆ พวกเขาสามารถทำงานในดินแดนของกษัตริย์หรือผู้ปกครองได้ เรามีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าในกรณีของสงคราม "ผู้ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์" รวมอยู่ในกองทัพของลากาช การจัดสรรที่มอบให้กับบุคคลหรือบางทีในบางกรณี ให้กับชุมชนในชนบทนั้นมีขนาดเล็ก แม้แต่การจัดสรรของขุนนางในเวลานั้นก็มีเพียงไม่กี่สิบเฮกตาร์ การจัดสรรบางส่วนได้รับการแจกฟรี ในขณะที่บางส่วนได้รับภาษีเท่ากับ 1/6 -1/8 ของการเพาะปลูก เจ้าของที่ดินทำนาทำไร่ในวัด (ต่อมาก็เป็นราชวงศ์ด้วย) โดยปกติจะใช้เวลาสี่เดือน วัวควาย ไถ และเครื่องมืออื่นๆ ได้มาจากเศรษฐกิจของวัด พวกเขายังทำไร่ไถนาด้วยความช่วยเหลือของวัววัด เนื่องจากไม่สามารถเลี้ยงวัวในแปลงเล็ก ๆ ของพวกเขาได้ เป็นเวลาสี่เดือนของการทำงานในวัดหรือราชวงศ์ พวกเขาได้รับข้าวบาร์เลย์ในปริมาณเล็กน้อย - เอ็มเมอร์ ขนแกะ และเวลาที่เหลือ (เช่น เป็นเวลาแปดเดือน) พวกเขาได้รับอาหารจากการเก็บเกี่ยวจากการจัดสรรของพวกเขา ทาสทำงาน ตลอดทั้งปี. นักโทษที่ถูกจับในสงครามกลายเป็นทาส ทาสยังถูกซื้อโดยทัมการ์ (ตัวแทนการค้าของวัดหรือกษัตริย์) นอกรัฐลากัช แรงงานของพวกเขาถูกใช้ในการก่อสร้างและการชลประทาน พวกเขาปกป้องทุ่งจากนกและยังใช้ในพืชสวนและบางส่วนในการเลี้ยงโค แรงงานของพวกเขายังใช้ในการตกปลาซึ่งยังคงมีบทบาทสำคัญต่อไป สภาพที่พวกทาสอาศัยอยู่นั้นยากมาก ดังนั้นอัตราการเสียชีวิตในหมู่พวกเขาจึงมีมหาศาล ชีวิตของทาสมีค่าเพียงเล็กน้อย มีหลักฐานการเสียสละของทาส สงครามเพื่ออำนาจในสุเมเรียน เมื่อพื้นที่ราบได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม พรมแดนของรัฐสุเมเรียนขนาดเล็กก็เริ่มสัมผัสกัน การต่อสู้อันดุเดือดระหว่างรัฐแต่ละรัฐเพื่อที่ดิน สำหรับส่วนหัวของโครงสร้างชลประทาน การต่อสู้ครั้งนี้เติมเต็มประวัติศาสตร์ของรัฐซูเมเรียนในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี ความปรารถนาของแต่ละคนที่จะยึดการควบคุมเครือข่ายชลประทานทั้งหมดของเมโสโปเตเมียนำไปสู่การต่อสู้เพื่ออำนาจในสุเมเรียน ในจารึกของเวลานี้ ผู้ปกครองของรัฐเมโสโปเตเมียมีชื่อต่างกันสองชื่อ - lugal และ patesi (นักวิจัยบางคนอ่านชื่อนี้ว่า ensi) ชื่อแรกตามที่สามารถสันนิษฐานได้ระบุว่าเป็นประมุขที่เป็นอิสระของรัฐสุเมเรียน คำว่า ปาเตซี ซึ่งเดิมอาจเป็นตำแหน่งนักบวช แสดงถึงผู้ปกครองของรัฐที่ยอมรับการครอบงำของศูนย์กลางทางการเมืองอื่นบางแห่ง ผู้ปกครองดังกล่าวโดยพื้นฐานแล้วเล่นเฉพาะบทบาทของมหาปุโรหิตในเมืองของเขาในขณะที่อำนาจทางการเมืองเป็นของรัฐซึ่งเขา patesi เชื่อฟัง ลูกาล - ราชาแห่งนครรัฐสุเมเรียน - ไม่เคยเป็นกษัตริย์เหนือเมืองอื่น ๆ ของเมโสโปเตเมีย ดังนั้นในสุเมเรียนในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่สามจึงมีศูนย์กลางทางการเมืองหลายแห่งซึ่งหัวหน้าซึ่งมีตำแหน่งเป็นราชา - ลูกาล หนึ่งในราชวงศ์เมโสโปเตเมียเหล่านี้มีความเข้มแข็งในศตวรรษที่ XXVII-XXVI BC อี หรือค่อนข้างเร็วกว่าใน Ur หลังจากสูญเสียตำแหน่งที่โดดเด่นของ Shuruppak ในอดีต ก่อนหน้านั้นเมือง Ur ต้องพึ่งพา Uruk ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่แรกๆ ในรายการราชวงศ์ เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่ตัดสินโดยรายชื่อราชวงศ์เดียวกัน พระองค์ทรงมี สำคัญมากและเมืองคีช ตำนานเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่าง Gilgamesh ราชาแห่ง Uruk และ Akka ราชาแห่ง Kish ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวงจรของบทกวีมหากาพย์ Sumerian เกี่ยวกับอัศวิน Gilgamesh ถูกกล่าวถึงข้างต้น อำนาจและความมั่งคั่งของรัฐที่สร้างขึ้นโดยราชวงศ์แรกของเมืองเออร์มีหลักฐานจากอนุเสาวรีย์ที่เหลืออยู่ สุสานหลวงดังกล่าวซึ่งมีคลังอาวุธมากมาย - อาวุธและเครื่องประดับที่ยอดเยี่ยม - เป็นพยานถึงการพัฒนาโลหะวิทยาและการปรับปรุงการแปรรูปโลหะ (ทองแดงและทองคำ) จากสุสานเดียวกัน อนุสรณ์สถานทางศิลปะที่น่าสนใจได้มาถึงเราแล้ว เช่น "มาตรฐาน" (ที่เจาะจงกว่านั้นคือหลังคาทรงพุ่มแบบพกพา) ที่มีภาพฉากทางทหารที่สร้างด้วยเทคโนโลยีโมเสก วัตถุของศิลปะประยุกต์ที่มีความสมบูรณ์แบบสูงก็ถูกค้นพบเช่นกัน สุสานยังดึงดูดความสนใจในฐานะอนุสรณ์สถานแห่งทักษะการสร้าง เพราะเราพบว่าในสุสานมีการใช้รูปแบบสถาปัตยกรรม เช่น ห้องใต้ดินและส่วนโค้ง ในช่วงกลางของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี Kish ยังอ้างว่ามีอำนาจเหนือในสุเมเรียน แต่แล้ว Lagash ก็ก้าวไปข้างหน้า ภายใต้ patesi ของ Lagash, Eannatum (ประมาณ 247.0) กองทัพของ Umma พ่ายแพ้ในการต่อสู้นองเลือดเมื่อ patesi ของเมืองนี้ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์แห่ง Kish และ Akshak กล้าที่จะละเมิดพรมแดนโบราณระหว่าง Lagash และ Umma เอนนาทุมรำลึกถึงชัยชนะของเขาในจารึกที่เขาแกะสลักไว้บนแผ่นหินขนาดใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยรูปเคารพ มันแสดงให้เห็น Ningirsu เทพเจ้าหลักของเมือง Lagash โยนตาข่ายเหนือกองทัพของศัตรูการโจมตีที่ได้รับชัยชนะของกองทัพ Lagash การกลับมาอย่างเคร่งขรึมจากการรณรงค์ ฯลฯ จาน Eannatum เป็นที่รู้จักในทางวิทยาศาสตร์ภายใต้ชื่อ "Kite Steles" - ตามภาพหนึ่งซึ่งแสดงให้เห็นสนามรบที่ว่าวทรมานศพของศัตรูที่ถูกฆ่า จากชัยชนะ Eannatum ได้ฟื้นฟูชายแดนและคืนที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ที่ศัตรูยึดครองไว้ก่อนหน้านี้ Eannatum ยังสามารถเอาชนะเพื่อนบ้านทางตะวันออกของ Sumer ได้ - เหนือที่ราบสูงของ Elam อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จทางทหารของ Eannatum ไม่ได้ช่วยให้ Lagash สงบสุขได้อย่างยั่งยืน หลังจากที่เขาเสียชีวิต สงครามกับอุมมะห์ก็เริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง ได้รับชัยชนะโดย Entemena หลานชายของ Eannatum ซึ่งประสบความสำเร็จในการขับไล่ Elamiite raid ภายใต้ทายาทของเขา Lagash เริ่มอ่อนตัวลงอีกครั้งเห็นได้ชัดว่ายอมจำนนต่อ Kish แต่การครอบงำของฝ่ายหลังก็มีอายุสั้นเช่นกัน อาจเป็นเพราะแรงกดดันที่เพิ่มขึ้นของชนเผ่าเซมิติก ในการต่อสู้กับเมืองทางใต้ Kish ก็เริ่มประสบกับความพ่ายแพ้อย่างหนัก

การเติบโตของกำลังผลิตและ สงครามอย่างต่อเนื่องซึ่งดำเนินการระหว่างรัฐสุเมเรียน ได้สร้างเงื่อนไขสำหรับการปรับปรุงยุทโธปกรณ์ทางทหาร เราสามารถตัดสินการพัฒนาโดยพิจารณาจากการเปรียบเทียบอนุเสาวรีย์ที่โดดเด่นสองแห่ง สิ่งแรกซึ่งเก่าแก่กว่าคือ "มาตรฐาน" ที่ระบุไว้ข้างต้นซึ่งพบในสุสานแห่งหนึ่งของ Ur มันถูกประดับประดาทั้งสี่ด้านด้วยภาพโมเสก ด้านหน้าเป็นภาพสงคราม ด้านหลังเป็นภาพชัยชนะหลังชัยชนะ ทางด้านหน้า ในระดับล่าง มีรถม้าศึกควบคุมโดยลาสี่ตัว เหยียบย่ำศัตรูด้วยกีบของพวกมัน ในร่างกายของรถรบสี่ล้อมีคนขับและนักสู้ติดอาวุธด้วยขวานยืนอยู่ด้านหน้าของร่างกาย กระบอกลูกดอกติดอยู่ที่ด้านหน้าของลำตัว ในระดับที่สองทางด้านซ้ายมือมีภาพทหารราบติดอาวุธด้วยหอกสั้นหนัก ๆ รุกเข้าใส่ศัตรูในรูปแบบที่หายาก หัวหน้าของนักรบ เช่นเดียวกับหัวหน้าคนขับรถรบและนักสู้บนรถรบ ได้รับการคุ้มครองโดยหมวกนิรภัย ลำตัวของทหารราบได้รับการคุ้มครองโดยเสื้อคลุมยาวซึ่งทำจากหนัง ทางด้านขวามือ มีภาพนักรบติดอาวุธเบา ๆ ที่ปราบศัตรูที่บาดเจ็บและขโมยนักโทษ บนรถม้าศึก น่าจะเป็นกษัตริย์และขุนนางสูงสุดที่อยู่รายล้อมเขา การพัฒนายุทโธปกรณ์ทางทหารของสุเมเรียนดำเนินไปควบคู่กับการเสริมกำลังทหารราบติดอาวุธหนัก ซึ่งสามารถแทนที่รถรบได้สำเร็จ ขั้นตอนใหม่ในการพัฒนากองกำลังติดอาวุธของ Sumer นี้ได้รับการพิสูจน์โดย Eannatum "Stela of kites" ที่กล่าวถึงแล้ว หนึ่งในรูปภาพของ stele แสดงให้เห็นกลุ่มทหารราบติดอาวุธหนักหกแถวที่ปิดอย่างแน่นหนา ในขณะที่มันโจมตีศัตรูอย่างถล่มทลาย ทหารติดอาวุธด้วยหอกหนัก ศีรษะของนักสู้ได้รับการคุ้มครองโดยหมวกกันน็อก และร่างกายตั้งแต่คอจนถึงฝ่าเท้าถูกปกคลุมด้วยโล่สี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ หนักมากจนถูกถือโดยผู้ถือโล่พิเศษ รถรบที่ขุนนางเคยต่อสู้นั้นแทบจะหายไปแล้ว ตอนนี้พวกขุนนางต่อสู้ด้วยการเดินเท้าในกลุ่มของพรรคพวกติดอาวุธหนัก อาวุธยุทโธปกรณ์ของชาวสุเมเรียนมีราคาแพงมากจนเฉพาะผู้ที่มีที่ดินขนาดค่อนข้างใหญ่เท่านั้นที่จะมีได้ คนที่มีที่ดินแปลงเล็ก ๆ รับใช้ในกองทัพติดอาวุธเบา ๆ เห็นได้ชัดว่ามูลค่าการต่อสู้ของพวกเขาถือว่าน้อย: พวกเขาเพียงแค่เอาชนะศัตรูที่พ่ายแพ้ไปแล้วเท่านั้น และพรรคพวกติดอาวุธหนักก็ตัดสินผลของการรบ

ในด้านการแพทย์ ชาวสุเมเรียนมีมาตรฐานที่สูงมาก ในห้องสมุดของกษัตริย์ Ashurbanipal ที่ Layard พบในนีนะเวห์ มีคำสั่งที่ชัดเจน มีแผนกการแพทย์ขนาดใหญ่ ซึ่งมีแผ่นดินเหนียวหลายพันแผ่น คำศัพท์ทางการแพทย์ทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากคำที่ยืมมาจากภาษาสุเมเรียน ขั้นตอนทางการแพทย์อธิบายไว้ในหนังสืออ้างอิงพิเศษ ซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับกฎอนามัย การผ่าตัด เช่น การกำจัดต้อกระจก และการใช้แอลกอฮอล์ในการฆ่าเชื้อในระหว่างการผ่าตัด ยาสุเมเรียนมีลักษณะเฉพาะด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ในการวินิจฉัยและกำหนดการรักษา ทั้งทางการแพทย์และศัลยกรรม

ชาวสุเมเรียนเป็นนักเดินทางและนักสำรวจที่ยอดเยี่ยม - พวกเขายังให้เครดิตกับการประดิษฐ์เรือลำแรกของโลกอีกด้วย พจนานุกรมภาษาอัคคาเดียนหนึ่งคำมีชื่ออย่างน้อย 105 แบบสำหรับเรือประเภทต่างๆ - ตามขนาด วัตถุประสงค์ และประเภทของสินค้า

ที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่านั้นคือ ชาวสุเมเรียนเชี่ยวชาญวิธีการได้มาซึ่งโลหะผสม ซึ่งเป็นกระบวนการที่โลหะต่างๆ หลอมรวมกันเมื่อถูกทำให้ร้อนในเตาหลอม ชาวสุเมเรียนได้เรียนรู้วิธีผลิตทองสัมฤทธิ์ ซึ่งเป็นโลหะที่แข็งแต่ใช้การได้ ซึ่งเปลี่ยนแนวทางประวัติศาสตร์ของมนุษย์ทั้งหมด

วันนี้เราสามารถพูดได้อย่างถูกต้องว่าอารยธรรมสุเมเรียนวางรากฐานของระบบการศึกษาสมัยใหม่ นักโบราณคดีพบแผ่นดินเหนียวแผ่นแรกพร้อมตำราเรียนระหว่างการขุดค้นที่เมืองชูรุปปักเมืองสุเมเรียนโบราณ มีสาเหตุมาจาก 2500 ปีก่อนคริสตกาล ปัจจุบันส่วนใหญ่ได้รับการถอดรหัสแล้ว ข้อมูลที่อยู่ในนั้นบ่งชี้ว่าระบบการศึกษาของสุเมเรียนมีความคล้ายคลึงกับระบบสมัยใหม่มาก

การพัฒนาระดับสูงของสุเมเรียนโบราณจำเป็นต้องมีผู้รู้หนังสือจำนวนมาก อาลักษณ์มืออาชีพได้รับการฝึกฝนในโรงเรียนวัดที่มีอยู่ในเมืองใหญ่ทั้งหมด ในเมืองมารี นิปปูร์ ซิปปาร์ และอูร์ นักโบราณคดีได้ค้นพบห้องเรียนสำหรับสถาบันดังกล่าวในระหว่างการขุดค้น หลักสูตรในโรงเรียนวัดกว้างขวางมาก การฝึกอบรมกินเวลาหลายปี และนักเรียนได้รับทั้งพื้นฐานพื้นฐานของการเขียนและเลขคณิต และความรู้พื้นฐานเพิ่มเติมจากสาขาวิชาคณิตศาสตร์ ภาษาศาสตร์ วรรณคดี ภูมิศาสตร์ แร่วิทยา และดาราศาสตร์ นั่นคือนักเรียนที่ขยันและมีความสามารถได้รับการศึกษาทั้งระดับประถมศึกษาและระดับอุดมศึกษา จริงอยู่ แม้กระทั่งการศึกษาก็กลายเป็นสิทธิพิเศษของชนชั้นร่ำรวยและปุโรหิต

หนึ่งในแผ่นดินเหนียวแผ่นแรกที่ถอดรหัสโดยนักวิทยาศาสตร์เล่าถึงกิจวัตรประจำวันของเด็กนักเรียนชาวซูเมเรียน ในชั้นเรียนของโรงเรียน - "edubba" - นักเรียนใช้เวลาทั้งวัน หัวหน้าโรงเรียน "ummia" และครูหลายคนเฝ้าติดตามการเข้าชั้นเรียนและผลการเรียน อำนาจของพวกเขาไม่อาจโต้แย้งได้ โรงเรียนรักษาวินัยและกิจวัตรประจำวันอย่างเคร่งครัด สำหรับการละเมิดนั้น ใช้ไม้เท้าลงโทษทางร่างกาย นักเรียนหลายคนเรียนไกลบ้าน และได้สร้าง "หอพัก" ขึ้นสำหรับพวกเขา แต่การสอนที่เหลือไม่ใช่เรื่องง่าย ตื่นแต่เช้า รับประทานอาหารเช้าอย่างรวดเร็ว ขนมปังสองก้อนสำหรับมื้อกลางวัน และนักเรียนที่รีบร้อนไปโรงเรียน การมาสายก็ถูกลงโทษด้วยไม้ โปรแกรมการฝึกอบรมประกอบด้วยสองส่วน - วรรณกรรมและมนุษยธรรมและวิทยาศาสตร์และเทคนิค กระบวนการเรียนรู้ทั้งหมดแบ่งออกเป็นหลายขั้นตอน ในตอนแรกเด็กนักเรียนได้รับการสอน "ไวยากรณ์" - คัดลอกไอคอน ศึกษาสัทศาสตร์และความหมายของ ideograms...

ชาวสุเมเรียนวัดการขึ้นและตกของดาวเคราะห์และดาวฤกษ์ที่มองเห็นได้สัมพันธ์กับขอบฟ้าของโลกโดยใช้ระบบเฮลิโอเซนทริค คนนี้มีคณิตศาสตร์ที่พัฒนามาอย่างดี พวกเขารู้และใช้โหราศาสตร์อย่างกว้างขวาง ที่น่าสนใจคือ ชาวสุเมเรียนมีระบบโหราศาสตร์แบบเดียวกับที่พวกเขาทำอยู่ตอนนี้ พวกเขาแบ่งทรงกลมออกเป็น 12 ส่วน (12 บ้านของนักษัตร) แต่ละหลังมีสามสิบองศา คณิตศาสตร์สุเมเรียนเป็นระบบที่ยุ่งยาก แต่อนุญาตให้คำนวณเศษส่วนและคูณตัวเลขได้มากถึงล้าน แยกรากและยกกำลัง

มีบางอย่างในชีวิตประจำวันของชาวสุเมเรียนที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากชนชาติอื่น ๆ หรือไม่? จนถึงขณะนี้ ยังไม่พบหลักฐานที่แน่ชัด แต่ละครอบครัวมีสนามหญ้าข้างบ้านเป็นของตนเอง เรียงรายไปด้วยพุ่มไม้หนาทึบ ไม้พุ่มถูกเรียกว่า "surbatu" ด้วยความช่วยเหลือของไม้พุ่มนี้จึงเป็นไปได้ที่จะปกป้องพืชผลบางส่วนจากดวงอาทิตย์ที่แผดเผาและทำให้บ้านเย็นลง มีการติดตั้งเหยือกน้ำพิเศษไว้ใกล้ทางเข้าบ้านสำหรับล้างมือ ชายและหญิงสามารถตรวจสอบความเท่าเทียมกันได้นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์พวกเขามีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าแม้อิทธิพลที่เป็นไปได้ของผู้คนโดยรอบซึ่งถูกครอบงำโดยปิตาธิปไตยชาวสุเมเรียนโบราณก็เอาความเท่าเทียมกันจากเทพเจ้าของพวกเขา วิหารของเทพเจ้าสุเมเรียน ในเรื่องที่บรรยายรวมไว้เป็น "สภาสวรรค์" ทั้งเทพและเทพธิดาต่างก็อยู่ในสภาเท่าๆ กัน ต่อมาเมื่อมีการแบ่งชั้นในสังคมและชาวนากลายเป็นลูกหนี้ของชาวสุเมเรียนที่ร่ำรวยกว่า พวกเขาจึงมอบลูกสาวของตนโดยการแต่งงาน สัญญาตามลำดับโดยไม่ได้รับความยินยอม แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ผู้หญิงทุกคนสามารถอยู่ที่ศาลสุเมเรียนโบราณได้ มีสิทธิที่จะเป็นเจ้าของตราประทับส่วนตัว... ในช่วงปีกำเนิดของอารยธรรมสุเมเรียน กองกำลังทั้งหมดได้รับมอบ ที่ถูกสร้างขึ้น คือวัดและขุดคลอง เมืองเป็นเหมือนหมู่บ้านมากกว่า และผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสองชั้น: คนงานและนักบวช แต่เมืองต่างๆ ก็เติบโตขึ้น ร่ำรวย และมีความจำเป็นสำหรับอาชีพใหม่

ตอนแรกช่างฝีมือเป็นของกษัตริย์หรือวัด การประชุมเชิงปฏิบัติการที่ใหญ่ที่สุดอยู่ที่ราชสำนักและบนที่ดินวัด แล้วบางโดยเฉพาะ ปรมาจารย์ที่โดดเด่นพวกเขาเริ่มให้การจัดสรรที่ดิน หลายคนเริ่มเปิดร้านค้า เพื่อทำธุระส่วนตัว ไม่ใช่แค่วัดหรือราชโองการเท่านั้น รวยแล้วเปิดเวิร์กช็อปแล้ว การก่อสร้าง เครื่องปั้นดินเผา จิวเวลรี่อาร์ตพัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็ว หลังจากได้รับคำสั่งซื้อจากผู้ค้าเอกชนแล้ว ให้ซื้อขายกับ ประเทศเพื่อนบ้านและเริ่มผลิตสินค้าโดยคำนึงถึงการส่งออก

ช่างฝีมือหลายคนทำงานเป็นกลุ่มครอบครัว ประวัติของครอบครัวที่ร่ำรวยหนึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ หัวหน้าครอบครัวเป็นหัวหน้าสองอุตสาหกรรมในคราวเดียว - ผ้าและผ้าทอ นอกจากนี้เขาเป็นเจ้าของอู่ต่อเรือ ภรรยาของเขาเป็นหัวหน้าการประชุมเชิงปฏิบัติการขนาดใหญ่หลายแห่ง เด็กๆ ยังมีส่วนร่วมในการค้าขายและดูแลการผลิตอีกด้วย พ่อค้าโชคดีมากที่กษัตริย์ให้ของขวัญที่เกินควรแก่เขาโดยจัดสรรสวนผลไม้หลายร้อยแห่งนอกเมือง ...

สังคมสุเมเรียนพัฒนาอย่างรวดเร็ว ผลิตภาพแรงงานเติบโตขึ้นและสัญญาณแรกของการเป็นทาสเริ่มปรากฏขึ้นในหมู่ชาวสุเมเรียน ความเป็นทาสเช่นนี้ไม่เปิดกว้างและเป็นสากล มันถูกซ่อนอยู่ในครอบครัวเดียวและอำพรางในทุกวิถีทาง ดินเหนียวที่ยังหลงเหลืออยู่ที่มีรหัสของสมัยโบราณ ชาวสุเมเรียนช่วยนักวิทยาศาสตร์ศึกษากฎครอบครัวในสมัยนั้น ดังนั้นคำจารึกหนึ่งจึงชี้ชัดถึงสิทธิของบิดาของครอบครัวในการขายลูกๆ ของเขาให้เป็นทาส (เพื่อการรับใช้) การขายเด็กแบบนี้เกิดขึ้นบ่อยในครอบครัวซูเมเรียน พ่อแม่ขายได้ เด็กน้อยและเป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว ความจริงของการขายนั้นจำเป็นต้องบันทึกไว้ในเอกสารพิเศษ ชาวสุเมเรียนใส่ใจในเรื่องของการซื้อ-ขาย การแลกเปลี่ยน และพวกเขาคอยคำนวณต้นทุนและผลกำไรทั้งหมดอย่างระมัดระวัง การปลอมตัวของความเป็นทาสคืออะไร? ความจริงที่ว่าเด็กเป็นบุตรบุญธรรม แต่ครอบครัวในอนาคตต้องจ่ายเงินจำนวนหนึ่งสำหรับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม ลูกสาวถูกขายบ่อยขึ้น ในเอกสารของชาวสุเมเรียน ข้อเท็จจริงของการขายถูกเรียกว่า "ราคาภรรยา" แม้ว่านักประวัติศาสตร์มักจะเรียกสิ่งนี้ว่าสัญญาการแต่งงานในสมัยโบราณมากกว่า

การพัฒนาผลิตภาพนำไปสู่การแบ่งชั้นของสังคมผู้มั่งคั่งน้อยถูกบังคับให้หันไปหาคนรวยเพื่อขอสินเชื่อ เงินกู้ดังกล่าวออกโดยคิดดอกเบี้ย กรณีไม่ชำระ ผู้กู้ตกเป็นทาส ทาส คือ ไปชำระหนี้ให้เจ้าหนี้ อีกปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดการเป็นทาสในหมู่ชาวสุเมเรียนโบราณคือสงครามมากมายในเมโสโปเตเมีย

ด้วยการรุกรานของทหารแต่ละครั้ง การยึดทั้งดินแดนและประชากรตามมา ภายหลังได้รับสถานะเป็นทาส เชลยในการเขียนของชาวสุเมเรียนถูกกำหนดให้เป็น "บุคคลที่มาจากดินแดนภูเขา" นักโบราณคดีได้พิสูจน์แล้วว่าชาวสุเมเรียนกำลังทำสงครามกับประชากรของภูเขาที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกของเมโสโปเตเมีย

หญิงชาวสุเมเรียนมีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชายคนหนึ่ง ปรากฎว่าผู้ร่วมสมัยของเราไม่สามารถพิสูจน์สิทธิ์ในการออกเสียงลงคะแนนและสถานะทางสังคมที่เท่าเทียมกันได้ ในสมัยที่ผู้คนเชื่อว่าเทพเจ้าอยู่เคียงข้างกัน รักและชังเหมือนมนุษย์ ผู้หญิงก็อยู่ในตำแหน่งเดียวกันกับที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ เห็นได้ชัดว่าในยุคกลางตัวแทนหญิงกลายเป็นคนเกียจคร้านและตัวเองชอบงานปักและลูกบอลเพื่อเข้าร่วม ชีวิตสาธารณะ. นักประวัติศาสตร์อธิบายความเท่าเทียมกันของผู้หญิงสุเมเรียนกับผู้ชายโดยความเท่าเทียมกันของเทพเจ้าและเทพธิดา ผู้คนอาศัยอยู่ตามอุปมา และสิ่งที่ดีสำหรับเทพเจ้าก็ดีสำหรับผู้คน จริงอยู่ ตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าก็ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนเช่นกัน ดังนั้น ส่วนใหญ่แล้ว สิทธิที่เท่าเทียมกันบนโลกยังคงปรากฏเร็วกว่าความเท่าเทียมกันในวิหารแพนธีออน

ผู้หญิงมีสิทธิแสดงความคิดเห็น หย่าได้ ถ้าสามีไม่ถูกใจ แต่ยังคงชอบส่งตัวลูกสาวตาม สัญญาการแต่งงานและพ่อแม่เองก็รับสามีบางครั้งในวัยเด็กในขณะที่ลูกยังเล็ก ในบางกรณี ผู้หญิงคนหนึ่งเลือกสามีของเธอเองโดยอาศัยคำแนะนำของบรรพบุรุษของเธอ ผู้หญิงแต่ละคนสามารถปกป้องสิทธิของตนเองในศาลได้ และเธอก็พกลายเซ็นเล็กๆ ติดตัวไปด้วยเสมอ เธอสามารถมีธุรกิจเป็นของตัวเองได้ ฝ่ายหญิงเป็นผู้อบรมสั่งสอนลูก และมีความคิดเห็นเป็นเอกภาพในการตัดสินใจ ประเด็นถกเถียงที่เกี่ยวข้องกับเด็ก เธอเป็นเจ้าของทรัพย์สินของเธอ เธอไม่ได้รับการคุ้มครองโดยหนี้ของสามีของเธอที่เขาทำก่อนแต่งงาน เธอสามารถมีทาสของเธอเองที่ไม่เชื่อฟังสามีของเธอได้ ในกรณีที่ไม่มีสามีและมีบุตรที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ภรรยาได้จำหน่ายทรัพย์สินทั้งหมด หากมีลูกชายที่โตแล้ว ความรับผิดชอบก็เปลี่ยนไปเป็นเขา หากไม่มีการระบุประโยคดังกล่าวในสัญญาการสมรส ในกรณีของสินเชื่อขนาดใหญ่ สามีสามารถขายภรรยาของเขาให้เป็นทาสได้เป็นเวลาสามปี - เพื่อชำระหนี้ หรือขายตลอดไป หลังจากที่สามีเสียชีวิต ภรรยาก็ได้รับส่วนแบ่งจากทรัพย์สินของเขา จริง ถ้าหญิงม่ายจะแต่งงานใหม่ มรดกส่วนหนึ่งของเธอก็จะมอบให้กับลูกหลานของผู้ตาย

ศาสนาสุเมเรียนเป็นระบบลำดับชั้นของท้องฟ้าที่ค่อนข้างชัดเจน แม้ว่านักวิชาการบางคนเชื่อว่าวิหารของเทพเจ้าไม่มีการจัดระบบ เทพแห่งอากาศ Enlil ผู้แบ่งแยกสวรรค์และโลก เป็นผู้นำเหล่าทวยเทพ ผู้สร้างจักรวาลในวิหารสุเมเรียนถือเป็น AN (ท้องฟ้า) และ KI (ชาย) พื้นฐานของตำนานคือพลังงาน ME ซึ่งหมายถึงต้นแบบของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่ฉายแสงโดยเทพเจ้าและวัด เทพเจ้าในสุเมเรียนเป็นตัวแทนของผู้คน ในความสัมพันธ์ของพวกเขามีทั้งการจับคู่และสงคราม การข่มขืนและความรัก การหลอกลวงและความโกรธ มีแม้กระทั่งตำนานเกี่ยวกับชายผู้ครอบครองเทพธิดาอินันนาในความฝัน เป็นที่น่าสังเกตว่าตำนานทั้งหมดตื้นตันใจกับความเห็นอกเห็นใจของมนุษย์ ชาวสุเมเรียนมีความคิดแปลก ๆ เกี่ยวกับสวรรค์ไม่มีที่สำหรับบุคคลในนั้น สวรรค์สุเมเรียนเป็นที่พำนักของเหล่าทวยเทพ เป็นที่เชื่อกันว่ามุมมองของชาวสุเมเรียนสะท้อนให้เห็นในศาสนาในภายหลัง

ด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกัน อำนาจในสุเมเรียนโบราณส่งผ่านไปยังผู้ปกครองราชวงศ์อีกคนหนึ่ง แต่ไม่มีใครสามารถสร้างรัฐสุเมเรียนได้เพียงแห่งเดียว ในระยะแรกผู้ปกครองของ Ur กลายเป็นคนที่ร่ำรวยที่สุดและมีอำนาจมากที่สุดซึ่งนอกจากจะยึดครองดินแดนวัดแล้วยังมีการค้าขายอีกด้วย

จากนั้นอำนาจในสุเมเรียนโบราณจะส่งผ่านไปยังเมืองลากัช แต่รัชกาลของพระองค์มีอายุสั้น

ผู้ปกครองของ Umma Lugalzagesi ทำลายล้าง Lagash อย่างสมบูรณ์ทำลายการตั้งถิ่นฐานและวัดวาอาราม และเมื่อผ่านจากตอนล่าง (อ่าวเปอร์เซีย) ไปยังทะเลตอนบน (ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน) ก็ครอบคลุมสุเมเรียนและทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย ที่นี่เขามีคู่แข่งรายใหม่ที่อันตรายกว่าผู้ปกครองสุเมเรียน ชื่อของเขาคือ Sargon (เดิมชื่อ Sharum-ken) ผู้สร้างอาณาจักรของเขาเองในตอนเหนือของเมโสโปเตเมียโดยมีเมืองหลวงอยู่ในเมืองอัคคัด ในแง่สมัยใหม่ การเผชิญหน้าระหว่างลูกัลซาเกซีและซาร์กอนเป็นการต่อสู้ระหว่างกลุ่มอนุรักษ์นิยมและกลุ่มหัวรุนแรง และแนวทางการพัฒนาต่อไปของเมโสโปเตเมียใต้ขึ้นอยู่กับว่าใครชนะ

"โครงการทางการเมือง" ของ Lugalzagesi ตั้งอยู่บนเส้นทางดั้งเดิมของสุเมเรียน การต่อสู้ของผู้นำราชวงศ์เพื่อครอบครองอำนาจทั้งหมดและความมั่งคั่งที่สะสมทั้งหมดจบลงด้วยชัยชนะของหนึ่งในนั้น บ้านเกิดคือ "ศูนย์กลาง" ส่วนเมืองที่เหลือคือ "จังหวัด" พร้อมการกระจายความมั่งคั่งที่สอดคล้องกัน ตามมาด้วยการเผชิญหน้าระหว่างผู้นำที่ได้รับชัยชนะและชุมชน ซึ่งเรียกร้องให้เชื่อฟังบรรทัดฐานของชุมชนและสนับสนุนการขจัดระบอบเผด็จการ นอกจากนี้ยังมีคำถามเกี่ยวกับการให้สิทธิและผลประโยชน์เพิ่มเติมแก่มหาปุโรหิตและผู้อาวุโสในชุมชน การมาของผู้ปกครองคนใหม่ถูกทำเครื่องหมายด้วยความยุติธรรมในตอนแรกเท่านั้น

จากงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียที่เขียนเป็นภาษากรีกโดยนักวิชาการชาวบาบิโลนและนักบวชแห่งเทพเจ้ามาร์ดุก Beross ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4-3 BC อี เป็นที่ทราบกันว่าชาวบาบิโลนแบ่งประวัติศาสตร์ออกเป็นสองช่วง - ก่อนน้ำท่วมและหลังน้ำท่วม เขารายงานว่ามีกษัตริย์ 10 พระองค์ก่อนน้ำท่วมปกครองประเทศเป็นเวลา 43,200 ปีและกษัตริย์องค์แรกหลังน้ำท่วมยังครองราชย์เป็นเวลาหลายพันปี รายชื่อกษัตริย์ของเขาถูกมองว่าเป็นตำนานความพยายามของนักวิทยาศาสตร์ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ: ในบรรดาแผ่นจารึกรูปลิ่มจำนวนมากพบชิ้นส่วนของรายชื่อกษัตริย์โบราณหลายชิ้น "รายชื่อกษัตริย์" ของชาวสุเมเรียนถูกรวบรวมไม่ช้ากว่าสิ้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช e. ในรัชสมัยของราชวงศ์ที่สามที่เรียกว่า Ur การรวบรวมเวอร์ชันของ "รายการ" ที่วิทยาศาสตร์รู้จัก นักกรานต์ใช้รายการราชวงศ์ที่เก็บไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษในแต่ละเมืองอย่างไม่ต้องสงสัย ด้วยเหตุผลหลายประการ "รายชื่อราชวงศ์" จึงมีความไม่ถูกต้องและข้อผิดพลาดทางกลไกมากมาย ด้วยการวิจัยที่อุตสาหะและซับซ้อน ในที่สุด นักวิทยาศาสตร์ก็พบทางแก้ปริศนา: วิธีการแยกราชวงศ์ที่ครองราชย์พร้อม ๆ กัน ซึ่งรายชื่อราชวงศ์บอกว่าพวกเขาติดตามทีละคน The King's List รายงานว่าหลังจากน้ำท่วม ราชอาณาจักรอยู่ใน Kish และ 23 กษัตริย์ปกครองที่นั่นเป็นเวลา 24,510 ปี

เมื่อสิ้นสุด III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี ศูนย์กลางของมลรัฐสุเมเรียนย้ายไปที่เออร์ซึ่งกษัตริย์สามารถรวมดินแดนทั้งหมดของเมโสโปเตเมียได้ การเพิ่มขึ้นครั้งสุดท้ายของวัฒนธรรมสุเมเรียนมีความเกี่ยวข้องกับยุคนี้ อาณาจักรแห่งราชวงศ์อูร์ที่ 3 เป็นเผด็จการตะวันออกในสมัยโบราณ นำโดยกษัตริย์ผู้ได้รับฉายาว่า "ราชาแห่งเออร์ ราชาแห่งสุเมเรียนและอัคคัด" ภาษาสุเมเรียนกลายเป็นภาษาราชการของราชสำนัก ในขณะที่ประชากรส่วนใหญ่พูดอัคคาเดียน ในรัชสมัยของราชวงศ์อูร์ที่ 3 วิหารสุเมเรียนได้รับคำสั่งให้นำโดยพระเจ้าเอนลิล พร้อมด้วยเทพ 7 หรือ 9 องค์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสภาสวรรค์

เราสามารถระบุขั้นตอนหลักในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมสุเมเรียน

• 1) 4000 - 3500 การก่อตัวของอารยธรรม
• 2) 3500 - 3000 การเติบโตและการขยายขอบเขตของอารยธรรม การเจริญเติบโตและการพัฒนาของเมือง การก่อตัวของสหภาพของเมือง การเกิดขึ้นของงานเขียน การขยายตัวของอารยธรรมสุเมเรียน (การตั้งถิ่นฐานของชาวสุเมเรียนในซีเรีย เมโสโปเตเมียเหนือ อิหร่าน)
• 3) 3000 - 2300 การยุติการขยายและการคืน Sumer กลับสู่พรมแดนเดิม การพัฒนาอุดมการณ์อย่างเป็นทางการ: บันทึกแรกของศาสนาและ ตำราวรรณกรรม. เสริมสร้างการติดต่อระหว่างภาคใต้และภาคเหนือ ความพยายามครั้งแรกในการแยกอำนาจทางการเมืองออกจากสถาบันศาสนา จุดเริ่มต้นของการแทนที่ภาษาสุเมเรียนโดยอัคคาเดียน
• 4) 2300 - 2150 ความเสื่อมโทรมของอารยธรรมสุเมเรียน สุเมเรียนภายใต้การปกครองของกษัตริย์อัคคาเดียนและกูเทียน การทำลายล้างแต่ละเมืองของสุเมเรียนและการทำลายล้างส่วนหนึ่งของประชากรสุเมเรียน การหายตัวไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปของภาษาสุเมเรียนที่มีชีวิต
• 5) 2150 - 2000 การล่มสลายของอารยธรรม "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ของชาวซูคือความทุกข์ทรมานของอารยธรรมที่กำลังจะตาย การสร้างรัฐสมมติสมมติสากลในรูปแบบของชุมชนรัฐวัดเดียว การล่มสลายของรัฐและการหายสาบสูญครั้งสุดท้ายของชาติพันธุ์สุเมเรียน

ประเพณีทางจิตวิญญาณ สังคม และเศรษฐกิจของชาวสุเมเรียนในชีวิตของเมโสโปเตเมียในสหัสวรรษที่ 2 และ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี สุเมเรียนและอารยธรรมโบราณอื่นๆ

ประวัติของสุเมเรียนเป็นการต่อสู้กันของนครรัฐที่ใหญ่ที่สุดเพื่อครอบงำในภูมิภาคของตน Kish, Lagash, Ur และ Uruk ต่อสู้ดิ้นรนอย่างไม่สิ้นสุดเป็นเวลาหลายร้อยปี จนกระทั่งประเทศถูกรวมเป็นหนึ่งโดย Sargon the Ancient (2316-2261 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้ก่อตั้งอำนาจอัคคาเดียนที่ยิ่งใหญ่ซึ่งทอดยาวจากซีเรียไปยังอ่าวเปอร์เซีย ในรัชสมัยของซาร์กอนซึ่งตามตำนานเล่าขานว่าเป็นชาวเซมิติตะวันออก อัคคาเดียน (ภาษาเซมิติกตะวันออก) เริ่มใช้กันอย่างแพร่หลายมากขึ้น แต่สุเมเรียนได้รับการอนุรักษ์ไว้ทั้งในชีวิตประจำวันและในที่ทำงาน อำนาจอัคคาเดียนล่มสลายในศตวรรษที่ 22 ปีก่อนคริสตกาล ภายใต้การโจมตีของ Kuti - ชนเผ่าที่มาจากส่วนตะวันตกของที่ราบสูงอิหร่าน เมโสโปเตเมียครอบครองสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ศาสนา ที่ซึ่ง "พายุทะเลทราย" แผดเสียงเมื่อไม่นานนี้ Eden สวนแห่งเอเดนอาจจะผลิบาน ที่นี่ นิมโรด ทายาทแฮม กล้าสร้างบันไดขึ้นสวรรค์ หอคอยแห่งบาเบล. อับราฮัมเข้าใจความจริงของเทวรูปองค์เดียวในเมืองเออร์แห่งชาวเคลดี จากที่นี่ บาลาอัมพยากรณ์เกี่ยวกับ "ดาวแห่งอิสราเอล" ว่ามันจะบดบังความยิ่งใหญ่ทางโลกทั้งหมด ศาสนาของสุเมเรียนแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับลัทธิท้องถิ่นโบราณ การบูชาในวัดที่หรูหรามีความโดดเด่นด้วยโครงสร้างที่ซับซ้อนของการจัดเตรียม ความเชี่ยวชาญของพระสงฆ์ รัฐมนตรี และระบบการศึกษา วัฒนธรรมนี้นำหน้าการพัฒนาวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่อื่นๆ 100 - 200 ปี ชนเผ่าเร่ร่อนและกองคาราวานค้าส่งข่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้ไปทั่วตะวันออกเป็นเวลาหลายเดือน สิ่งประดิษฐ์หลักของอารยธรรมได้รับการสืบทอดมาจากชาวสุเมเรียน: ล้อช่างหม้อ อิฐอบ สถาปัตยกรรม โลหะ หล่อโลหะ ไถนา ระบบชลประทาน ระบบนับทศนิยม ปฏิทินจันทรคติ ชั่วโมง วงกลม แบ่งวงกลมออกเป็น 360 ° การเขียน ระบบการบริหาร กฎหมาย การเก็บถาวร คณิตศาสตร์ โหราศาสตร์ วรรณกรรม โรงเรียน ระบบการศึกษา แต่ละคนก็เพียงพอแล้วสำหรับความสูงส่งของชาติใด

เมโสโปเตเมียตอนล่าง(ตอนนี้อยู่ทางใต้ของอิรักสมัยใหม่) - พื้นที่ที่ชุมชนโบราณนี้เกิดขึ้น

ชาวสุเมเรียนเป็นใคร?

คำนิยาม

ชาวสุเมเรียนเป็นอารยธรรมแรกในเมืองและพัฒนาบนโลก ซึ่ง:

1. มีรัฐสภาแบบสองสภาที่ 1อารยธรรมสุเมเรียนเป็นผู้ถือระบอบประชาธิปไตยและการปกครองแบบรัฐสภา
2. กิจกรรมการซื้อขายได้รับการปรับปรุงแบบไดนามิกชาวสุเมเรียนเป็นพ่อค้าที่เก่าแก่ที่สุด พวกเขาเป็นคนแรกที่สร้างเส้นทางการค้าทั้งทางทะเลและทางบก
3. อภิปรายหัวข้อปรัชญาทั่วไปนักปรัชญาแห่งอารยธรรมสุเมเรียนได้พัฒนาหลักคำสอนที่กลายเป็นสัจธรรมทั่วตะวันออกกลาง โดยอาศัยพลังแห่งพระวจนะศักดิ์สิทธิ์
4. ฐานนิติบัญญัติและผู้บริหารทำหน้าที่พวกเขาแนะนำกฎหมายฉบับแรก จัดตั้งภาษี และพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน

ชาวสุเมเรียนมีความชำนาญในด้านวิทยาศาสตร์เช่น:

1. คณิตศาสตร์.
2. ดาราศาสตร์.
3. ฟิสิกส์.
4. ยา.
5. ภูมิศาสตร์
6. การก่อสร้าง.

มันคืออารยธรรมสุเมเรียน:

• เธอพัฒนาโซนที่รู้จักกันดีของวงกลมจักรราศี
• แบ่งปีเป็น 12 เดือน
• หนึ่งสัปดาห์เป็นเวลาเจ็ดวัน
• วัน 24 ชั่วโมง
• ชั่วโมงเป็นเวลา 60 นาที
• ด้วยความแม่นยำที่น่าทึ่ง เธอคำนวณพิกัดของเทห์ฟากฟ้า
• คำนวณระยะของจันทรุปราคาและสุริยุปราคา
• มันเป็นอารยธรรมสุเมเรียนที่ประกอบขึ้นตามปฏิทินจันทรคติ

ในสมัยนั้น เอสคูลาปิอุสของเผ่าพันธุ์นี้ได้จัดช่วงจิตบำบัด รักษาต้อกระจก ให้คำแนะนำและบอกผู้คนเกี่ยวกับประโยชน์ของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี

จากที่กล่าวมาข้างต้น จึงกล่าวได้ว่าชาวสุเมเรียนเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีความรู้ ระดับสูงสำหรับครั้งนั้น

ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่ชาวสุเมเรียนสร้างขึ้นในช่วงเวลาสั้น ๆ นั้นไม่เหมาะกับความคิดของนักวิทยาศาสตร์

นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์ไม่เห็นด้วยกับการตีความที่ชาวสุเมเรียนให้ไว้ ในกรณีนี้ จำเป็นต้องตระหนักว่าความรู้ที่ชาวสุเมเรียนครอบครองนั้นได้รับการแบ่งปันโดยเผ่าพันธุ์นอกโลก - Anunnaki ประชาชนชาวสุเมเรียนเรียกพวกเขาว่าเทพเจ้าเพราะรูปลักษณ์และความสามารถทางเทคโนโลยีของพวกมันทำให้เกิดความกลัวและความเกรงขาม

ในขณะนี้ Anunnaki เป็นผู้พิชิตและเป็นภัยต่อมวลมนุษยชาติโดยตรง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 มีคำถามที่เรียกว่า Sumerian ซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

สวรรค์อีเดน

กลุ่มนักโบราณคดี Henry Layard ในปี ค.ศ. 1849 ในบริเวณซากปรักหักพังของเมืองซิพปาร์ ได้บันทึกแผ่นดินเหนียวที่เขียนด้วยลายมือมากกว่า 20,000 แผ่นซึ่งเป็นของชาวสุเมเรียน บางคนบรรยายถึงสวนในตำนานของเอเดน

Anton Parks นักวิจัยรูปทรงกลม Sumero-Akkadian ศึกษาและหยิบยกการตีความคำแปลของเขาเอง:

สวนเอเดน- บริเวณนี้เป็นบริเวณที่คนทำงานเพื่อประโยชน์ของทวยเทพและถูกใช้เป็นทาส

สถานที่ลึกลับที่สุดแห่งหนึ่งในมหากาพย์สุเมเรียน-อัคคาเดียนและอียิปต์คือตำนานการสร้างมนุษย์โดยสิ่งมีชีวิตจากดาวดวงอื่น

ตามเวอร์ชั่นยอดนิยมฉบับหนึ่ง เผ่าพันธุ์เอเลี่ยนพ่ายแพ้ในสงครามอวกาศและถูกบังคับให้มองหาดาวเคราะห์ดวงใหม่ที่เหมาะกับชีวิต

ตกลงบนพื้นโลกเมื่อประมาณ 4000 ปีก่อนคริสตกาล e. สิ่งมีชีวิตจากดาว Nibiru มีส่วนร่วมในการพัฒนาอาณาเขต เมื่อชื่นชมเสน่ห์ทั้งหมดของการใช้แรงงาน แขกต่างด้าวจึงมีความคิดที่จะสร้างคนขึ้นมา ซึ่งต่อมาพระอนุนนากิได้ดำเนินการ

Zecharia Sitchin

Zecharia Sitchin เป็นนักเขียนชาวอเมริกัน นักประวัติศาสตร์การเข้ารหัสลับ และนักข่าว ผู้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ Nephilim และ Anunnaki เขาศึกษาอักษรรูนของอารยธรรมสุเมเรียนอย่างอิสระ

Sitchin กล่าวว่าเขาพบต้นกำเนิดที่อารยธรรม Sumerian ถือกำเนิดและเชื่อมโยงพวกเขากับ Anunnaki ซึ่งมาจากดาว Nibiru

วิธีการทางพันธุวิศวกรรม

โครโมโซมหมายเลข 2 - ใช้โดยแต่ละเซลล์ของมนุษย์ใน DNA 8% ต้นกำเนิดที่ไม่คาดคิดของมันไม่มีทางเป็นผลมาจากการเคลื่อนไหวเชิงวิวัฒนาการ แล้วเธอมาจากไหน?

คำตอบอยู่ในตำราที่ชาวสุเมเรียนทิ้งไว้เบื้องหลัง โครโมโซมหมายเลข 2 ปรากฏขึ้นเทียม ต้นกำเนิดของมันเป็นผลมาจากพันธุวิศวกรรมการทดลองควบคุมโดยอนุนาคี

ด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงได้รับยีน "พระเจ้า" และเริ่มโดดเด่นท่ามกลางรูปแบบชีวิตใดๆ ที่มีอยู่บนโลก ยีนเหล่านี้ส่วนใหญ่ส่งผลต่อ CORTEX (cerebral cortex) ซึ่งหมายความว่าพวกมันส่งผลต่อคุณสมบัติเช่น:

• ลอจิก;
• ความสามารถในการรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้น
• รวมถึงกระบวนการบำบัดร่างกายด้วยตนเอง

หากเราอาศัยแหล่งโบราณนี้ เราสามารถสรุปได้ดังนี้:

การแสดงความขอบคุณสำหรับข้อมูลนี้ไม่ใช่วิวัฒนาการ แต่เป็นมนุษย์ต่างดาวที่รู้แจ้ง แต่จากความเห็นของชุมชนวิทยาศาสตร์ คำว่า "IF" เป็นพื้นฐานในภาพนี้

เราแนะนำให้คุณชมภาพยนตร์เรื่อง "Battlefield: Earth (2000)" หนังสุดอัศจรรย์ที่มีความหมายมากมาย เห็นได้ชัดว่าชาวสุเมเรียนและวัฒนธรรมอื่น ๆ สังเกตเห็นสิ่งมีชีวิตที่มีการพัฒนาสูงบางอย่าง บุคคลถูกจัดไว้อย่างดีว่าเมื่อเขาเห็นปรากฏการณ์ที่เข้าใจยาก บางสิ่งที่เกินกว่าความเข้าใจของเขาจะถือว่ามีความศักดิ์สิทธิ์บางอย่างในสิ่งนั้น

วีดีโอ

อารยธรรมสุเมเรียนและผู้ก่อตั้ง - Anunnaki จากดาว Nibiru

บทสรุป

โดยสรุปฉันต้องการทำซ้ำ:

• อารยธรรมสุเมเรียนมีความรู้ที่ทันสมัยจำนวนหนึ่ง
• พวกเขาเป็นคนแรกที่คิดค้นปฏิทิน
• ในวิชาคณิตศาสตร์ อารยธรรมสุเมเรียนใช้ระบบเลขฐานสิบหก ระบบดังกล่าวทำให้สามารถหาเศษส่วนและคูณล้าน คำนวณรากและยกกำลังได้
• ชาวสุเมเรียนเชื่อในชีวิตหลังความตายและ

นักโบราณคดีได้ค้นพบเม็ดสุเมเรียนแล้วประมาณหนึ่งล้านเม็ด ... ตอนนี้มีเพียงความอดทนและความมั่นใจว่าลูกตุ้มแห่งความจริงจะแกว่งไปในทิศทางเดียวหรืออีกทางหนึ่ง นั่นคือทั้งหมด! แบ่งปันความคิดของคุณในความคิดเห็น

ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าอารยธรรมสุเมเรียนเก่าแก่ที่สุดในโลก อารยธรรมแรกของพวกเขาเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่น่าทึ่ง: อย่างน้อย 445,000 ปีก่อน นักวิทยาศาสตร์หลายคนได้ต่อสู้และดิ้นรนเพื่อไขปริศนาของคนที่เก่าแก่ที่สุดในโลก แต่ความลึกลับยังคงอยู่

กว่า 6 พันปีที่แล้วในภูมิภาคเมโสโปเตเมียมีอารยธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวสุเมเรียนปรากฏขึ้นซึ่งมีสัญญาณทั้งหมดของการพัฒนาอย่างสูง พอเพียงที่จะกล่าวว่าชาวสุเมเรียนใช้ระบบการนับแบบไตรภาคและรู้ตัวเลขฟีโบนักชี ตำราสุเมเรียนมีข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิด การพัฒนา และโครงสร้างของระบบสุริยะ ในภาพของระบบสุริยะซึ่งตั้งอยู่ในส่วนตะวันออกกลาง พิพิธภัณฑ์รัฐในกรุงเบอร์ลิน ศูนย์กลางของระบบคือดวงอาทิตย์ ล้อมรอบด้วยดาวเคราะห์ทั้งหมดที่รู้จักในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างในการพรรณนาถึงระบบสุริยะของพวกเขา ซึ่งหลักๆ แล้วคือชาวสุเมเรียนวางดาวเคราะห์ขนาดใหญ่ที่ไม่รู้จักระหว่างดาวอังคารกับดาวพฤหัสบดี ซึ่งเป็นดาวเคราะห์ดวงที่ 12 ในระบบซูเมเรียน! ชาวสุเมเรียนเรียกดาวเคราะห์ลึกลับนี้ว่า Nibiru ซึ่งแปลว่า "การข้ามดาวเคราะห์" วงโคจรของดาวเคราะห์ดวงนี้ - วงรีที่ยาวมาก - ทุกๆ 3600 ปีข้ามระบบสุริยะ

เส้นทางต่อไปของ Niber ผ่านระบบสุริยะคาดว่าจะอยู่ระหว่าง 2100 ถึง 2158 ตามที่ชาวสุเมเรียนกล่าวว่าดาวเคราะห์ Niberu นั้นอาศัยอยู่โดยสิ่งมีชีวิตที่มีสติ - Anunaki ช่วงชีวิตของพวกเขาคือ 360,000 ปีโลก พวกเขาเป็นยักษ์จริงๆ: ผู้หญิงสูง 3 ถึง 3.7 เมตร และผู้ชายตั้งแต่ 4 ถึง 5 เมตร

เป็นที่น่าสังเกตว่า ตัวอย่างเช่น ผู้ปกครองอียิปต์โบราณ Akhenaten สูง 4.5 เมตร และความงามในตำนานเนเฟอร์ติติสูงประมาณ 3.5 เมตร ในสมัยของเรา มีการค้นพบโลงศพที่ไม่ธรรมดาสองแห่งในเมืองเทล เอล-อมาร์นาของอาเคนาเตน หนึ่งในนั้น มีการสลักรูปดอกไม้แห่งชีวิตไว้เหนือศีรษะของมัมมี่ และในโลงศพที่สองพบกระดูกของเด็กชายอายุเจ็ดขวบซึ่งมีความสูงประมาณ 2.5 เมตร ตอนนี้โลงศพพร้อมซากนี้จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ไคโร

ในจักรวาลสุเมเรียน เหตุการณ์หลักเรียกว่า "การต่อสู้บนท้องฟ้า" ภัยพิบัติที่เกิดขึ้นเมื่อ 4 พันล้านปีก่อนและเปลี่ยนรูปลักษณ์ของระบบสุริยะ ดาราศาสตร์สมัยใหม่ยืนยันข้อมูลภัยพิบัติครั้งนี้!

การค้นพบที่น่าตื่นเต้นของนักดาราศาสตร์ ปีที่ผ่านมาเป็นการค้นพบชุดชิ้นส่วนของเทห์ฟากฟ้าที่มีวงโคจรร่วมซึ่งสอดคล้องกับวงโคจรของดาวเคราะห์นิบิรุที่ไม่รู้จัก

ต้นฉบับสุเมเรียนมีข้อมูลที่ตีความได้ว่าเป็นข้อมูลเกี่ยวกับแหล่งกำเนิด ชีวิตที่ชาญฉลาดบนพื้น. จากข้อมูลเหล่านี้ สกุล Homo sapiens ถูกสร้างขึ้นโดยเทียมอันเป็นผลมาจากการใช้พันธุวิศวกรรมเมื่อประมาณ 300,000 ปีก่อน ดังนั้นบางทีมนุษยชาติอาจเป็นอารยธรรมของไบโอโรบอท
ฉันจะจองทันทีว่ามีบางอย่างที่ไม่สอดคล้องกันชั่วคราวในบทความ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าวันที่จำนวนมากถูกตั้งค่าด้วยระดับความแม่นยำที่แน่นอนเท่านั้น

หกพันปีที่แล้ว... อารยธรรมที่อยู่ข้างหน้า หรือความลึกลับของสภาพภูมิอากาศที่เหมาะสมที่สุด

การถอดรหัสต้นฉบับของชาวซูเมเรียนทำให้นักวิจัยตกใจ ต่อไปนี้คือรายการความสำเร็จโดยย่อและไม่สมบูรณ์ของอารยธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ ซึ่งมีอยู่ในตอนรุ่งอรุณของการพัฒนาอารยธรรมอียิปต์ นานก่อนจักรวรรดิโรมัน และยิ่งกว่านั้นในกรีกโบราณ เรากำลังพูดถึงเวลาประมาณ 6 พันปีที่แล้ว
หลังจากถอดรหัสตาราง Sumerian ได้ชัดเจนว่าอารยธรรม Sumerian มีความรู้สมัยใหม่จำนวนหนึ่งในด้านเคมี ยาสมุนไพร จักรวาล ดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์สมัยใหม่ (เช่น ใช้อัตราส่วนทองคำ ระบบแคลคูลัสแบบไตรภาค ใช้ หลังจากชาวสุเมเรียนสร้างคอมพิวเตอร์สมัยใหม่แล้วใช้ตัวเลขฟีโบนักชี! ) มีความรู้ด้านพันธุวิศวกรรม (การตีความข้อความนี้ให้โดยนักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งตามลำดับการถอดรหัสต้นฉบับ) มีความทันสมัย โครงสร้างของรัฐ- การพิจารณาคดีของคณะลูกขุนและการเลือกตั้งของผู้แทนราษฎร (ในคำศัพท์สมัยใหม่) และอื่น ๆ ...

ความรู้ดังกล่าวมาจากไหนในเวลานั้น? ลองคิดดู แต่ลองวาดข้อเท็จจริงบางอย่างเกี่ยวกับยุคนั้น - 6,000 ปีก่อนกัน เวลานี้สำคัญตรงที่อุณหภูมิเฉลี่ยของโลกในขณะนั้นสูงกว่าปัจจุบันหลายองศา ผลกระทบนี้เรียกว่าอุณหภูมิที่เหมาะสมที่สุด การเข้าใกล้ระบบเลขฐานสองของ Sirius (Sirius-A และ Sirius-B) กับระบบสุริยะอยู่ในช่วงเวลาเดียวกัน ในเวลาเดียวกัน เป็นเวลาหลายศตวรรษของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ดวงจันทร์สองดวงปรากฏบนท้องฟ้าแทนที่จะเป็นดวงจันทร์หนึ่งดวง - เทห์ฟากฟ้าที่สองซึ่งมีขนาดใกล้เคียงกับดวงจันทร์คือซิเรียสที่กำลังใกล้เข้ามา การระเบิดในระบบของ ซึ่งเกิดขึ้นอีกครั้งในช่วงเวลาเดียวกัน - 6 พันปีที่แล้ว! ในเวลาเดียวกันโดยไม่คำนึงถึงการพัฒนาของอารยธรรมสุเมเรียนใน แอฟริกากลางมีชนเผ่า Dogon หนึ่งที่มีวิถีชีวิตที่ค่อนข้างโดดเดี่ยวจากชนเผ่าและสัญชาติอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ตามที่ได้รู้จักกันในสมัยของเรา Dogon รู้รายละเอียดไม่เพียง แต่โครงสร้างของระบบดาวซิเรียสเท่านั้น แต่ยังมีข้อมูลอื่น ๆ จาก สาขาจักรวาลวิทยา นั่นคือความคล้ายคลึงกัน แต่ถ้าตำนาน Dogon มีผู้คนจาก Sirius ซึ่งชนเผ่าแอฟริกันนี้มองว่าเป็นเทพเจ้าที่สืบเชื้อสายมาจากสวรรค์และบินมายังโลกเนื่องจากภัยพิบัติบนดาวเคราะห์ดวงหนึ่งที่มีคนอาศัยอยู่ของระบบ Sirius ซึ่งเกี่ยวข้องกับการระเบิดบนดาว Sirius ตามตำรา อารยธรรมสุเมเรียนมีความเกี่ยวข้องกับผู้อพยพจากดาวเคราะห์ดวงที่ 12 ที่ตายแล้วของระบบสุริยะ ดาวเคราะห์นิบิรุ

ข้ามดาวเคราะห์

ตามจักรวาลของสุเมเรียน ดาวเคราะห์ Nibiru ที่ไม่มีเหตุผลที่เรียกว่า "การข้าม" มีวงโคจรเป็นวงรีที่ยาวและเอียงมากและผ่านระหว่างดาวอังคารกับดาวพฤหัสบดีทุกๆ 3600 ปี เป็นเวลาหลายปีที่ข้อมูลของชาวสุเมเรียนเกี่ยวกับดาวเคราะห์ดวงที่ 12 ที่ตายแล้วของระบบสุริยะถูกจัดว่าเป็นตำนาน อย่างไรก็ตาม การค้นพบที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดชิ้นหนึ่งในช่วงสองปีที่ผ่านมาคือการค้นพบกลุ่มชิ้นส่วนของเทห์ฟากฟ้าที่ไม่เคยรู้จักมาก่อน ซึ่งเคลื่อนที่ไปตามทิศทางเดียวกันในลักษณะที่มีเพียงเศษเสี้ยวของเทห์ฟากฟ้าเดียวที่สามารถทำได้ วงโคจรของคอลเล็กชันนี้ข้ามระบบสุริยะทุกๆ 3600 ปีระหว่างดาวอังคารกับดาวพฤหัสบดีอย่างแม่นยำ และสอดคล้องกับข้อมูลจากต้นฉบับของชาวซูเมเรียน อารยธรรมโบราณของโลกมีข้อมูลดังกล่าวเมื่อ 6 พันปีก่อนได้อย่างไร?

"สืบเชื้อสายมาจากสวรรค์" - ตำนานหรือความจริง?

ดาวเคราะห์นิบิรุมีบทบาทพิเศษในการก่อตัวของอารยธรรมลึกลับของชาวสุเมเรียน ดังนั้น ชาวสุเมเรียนจึงอ้างว่าได้ติดต่อกับชาวโลกนิบิรุแล้ว! มาจากดาวดวงนี้ตามตำราสุเมเรียน Anunaki มายังโลก "ลงมาจากสวรรค์สู่โลก"

ที่นี่เรากำลังจัดการกับหลักฐานของการดูดซึมที่เป็นไปได้ของผู้ตั้งถิ่นฐานจาก Nibiru อย่างไรก็ตาม หากคุณเชื่อในตำนานเหล่านี้ ซึ่งมีอยู่ค่อนข้างมากในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน มนุษย์ไม่ได้เป็นเพียงโปรตีนรูปแบบหนึ่งของชีวิตเท่านั้น แต่ยังเข้ากันได้กับมนุษย์โลกจนสามารถมีลูกหลานร่วมกันได้ แหล่งข่าวในพระคัมภีร์ยังเป็นพยานถึงการดูดกลืนดังกล่าว เราเสริมว่าในศาสนาส่วนใหญ่ เหล่าทวยเทพมาบรรจบกับสตรีทางโลก สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นไม่ได้เป็นเครื่องยืนยันถึงความเป็นจริงของ Paleocontacts นั่นคือการติดต่อกับตัวแทนของเทห์ฟากฟ้าอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อหลายหมื่นถึงหลายแสนปีก่อน

การมีอยู่ของคนใกล้ตัวช่างเหลือเชื่อเหลือเกิน ธรรมชาติของมนุษย์สิ่งมีชีวิตนอกโลก? ในบรรดาผู้สนับสนุนส่วนใหญ่ของชีวิตที่ชาญฉลาดในจักรวาลนั้นมีนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่หลายคนซึ่งเพียงพอที่จะพูดถึง Tsiolkovsky, Vernadsky และ Chizhevsky

อย่างไรก็ตาม ชาวสุเมเรียนรายงานมากกว่าหนังสือพระคัมภีร์ ตามต้นฉบับของสุเมเรียน Anunaki มาถึงโลกครั้งแรกเมื่อประมาณ 445,000 ปีก่อนนั่นคือนานก่อนการเกิดขึ้นของอารยธรรมสุเมเรียน

คนหรือ ... biorobots?

ลองหาคำตอบในต้นฉบับสุเมเรียนสำหรับคำถาม: ทำไมผู้อยู่อาศัยของดาวเคราะห์ Nibiru จึงบินมายังโลกเมื่อ 445,000 ปีก่อน? ปรากฎว่าพวกเขาสนใจแร่โดยเฉพาะทองคำ ทำไม

หากเราใช้เวอร์ชันของภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาบนดาวเคราะห์ดวงที่ 12 ของระบบสุริยะเป็นพื้นฐาน เราอาจพูดถึงการสร้างหน้าจอที่ประกอบด้วยทองคำสำหรับปกป้องโลก โปรดทราบว่าขณะนี้มีการใช้เทคโนโลยีที่คล้ายกับที่เสนอในโครงการอวกาศ

ชาวสุเมเรียนเป็นนักเดินทางและนักสำรวจที่ยอดเยี่ยม - พวกเขายังให้เครดิตกับการประดิษฐ์เรือลำแรกของโลกอีกด้วย พจนานุกรมศัพท์สุเมเรียนหนึ่งคำมีอย่างน้อย 105 ชื่อสำหรับเรือประเภทต่างๆ - ตามขนาด วัตถุประสงค์ และประเภทของสินค้า คำจารึกหนึ่งพูดถึงความเป็นไปได้ในการซ่อมเรือและระบุประเภทของวัสดุที่ผู้ปกครองท้องถิ่นนำมาสร้างวิหารของพระเจ้าในราว 2200 ปีก่อนคริสตกาล ความหลากหลายของสินค้าเหล่านี้น่าทึ่งมาก ตั้งแต่ทอง เงิน ทองแดง ไปจนถึงไดโอไรต์ คาร์เนเลียน และซีดาร์ ในบางกรณี วัสดุเหล่านี้ได้รับการขนส่งเป็นระยะทางกว่าพันไมล์

ในสุเมเรียน จักรวาลและจักรวาลวิทยาเกิดขึ้นครั้งแรก สุภาษิตและคำพังเพยชุดแรกปรากฏขึ้น และการอภิปรายทางวรรณกรรมจัดขึ้นเป็นครั้งแรก ที่นี่แคตตาล็อกหนังสือเล่มแรกปรากฏขึ้นเงินครั้งแรก (เงินเชเขลในรูปแบบของ "แท่งโดยน้ำหนัก") หมุนเวียนภาษีถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกกฎหมายฉบับแรกถูกนำมาใช้และการปฏิรูปสังคมได้ดำเนินการ ยาปรากฏขึ้น และเป็นครั้งแรกที่มีความพยายามในการบรรลุสันติภาพและความปรองดองในสังคม

อารยธรรมสุเมเรียนพินาศเนื่องจากการรุกรานจากทางตะวันตกของชนเผ่าเซมิติกเร่ร่อนที่ทำสงคราม ในศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์แห่งอัคคัท Sargon the Ancient ได้เอาชนะกษัตริย์ Lugalzaggisi ผู้ปกครองของ Sumer ซึ่งรวมเอาเมโสโปเตเมียทางเหนือไว้ด้วยกันภายใต้อำนาจของเขา บนไหล่ของสุเมเรียน อารยธรรมบาบิโลน-อัสซีเรียถือกำเนิดขึ้น

ตามอารยธรรมโบราณของชาวสุเมเรียน MAN ได้ปรากฏตัวบนโลกในลักษณะนี้

แต่ใครคือชาวสุเมเรียน?