Jerome Bosch Garden of Earth มีความละเอียดสูง สัญลักษณ์ที่ซ่อนอยู่และ Riddles Triptych Jerome Bosch "Garden of Earth Delight

ในปี 2559 มันเป็นเรื่องยากที่จะโทรหาศิลปินซึ่งชื่อจะฟังดูบ่อยกว่าเจอโรมบ๊อช เขาเสียชีวิต 500 ปีที่ผ่านมาทิ้งไว้ข้างหลังภาพสามโหลไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนเลยก็เป็นภาพลึกลับ ร่วมกับ Snezha Petrova เดินผ่าน "สวน ความสุขทางโลก» Bosch และพยายามคิดออกใน Bastiary นี้

"Garden of Earthly Pleasure" Bosch (ภาพเพิ่มขึ้นโดยการคลิก)

พล็อต

เริ่มจากความจริงที่ว่าไม่มีการตีความที่มีอยู่ของการทำงานของบ๊อชไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นจริง ทั้งหมดที่เรารู้เกี่ยวกับผลงานชิ้นเอกนี้ - จากเวลาของการสร้างชื่อ - สมมติฐานของนักวิจัย

ชื่อของภาพวาดทั้งหมดของบ๊อชถูกคิดค้นโดยนักวิจัยงานของเขา

อันมีค่าถือเป็นซอฟต์แวร์สำหรับบ๊อชไม่เพียง แต่เนื่องจากภาระความหมาย แต่ยังเนื่องจากความหลากหลายและความซับซ้อนของตัวละคร ชื่อนี้สร้างขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์ศิลปะแนะนำว่าสวนแห่งความสุขทางโลกถูกปรากฎในภาคกลาง

บน Sash ด้านซ้าย - เรื่องราวของการสร้างคนแรกและการสื่อสารกับพระเจ้า ผู้สร้างส่งอีฟไปที่อดัมที่ตกตะลึงที่พลาดวันนี้เพียงอย่างเดียว เราเห็นภูมิทัศน์สวรรค์สัตว์แปลกใหม่ภาพที่ผิดปกติ แต่ไม่มีการผัน - เป็นการยืนยันความมั่งคั่งของจินตนาการของพระเจ้าและสิ่งมีชีวิตที่หลากหลายที่สร้างขึ้นโดยเขา

เห็นได้ชัดว่ามันไม่ได้เป็นโอกาสที่ตอนของ Adam และ Eve ได้รับการคัดเลือก นี่คือจุดเริ่มต้นของจุดจบเพราะผู้หญิงคนนั้นหักข้อห้ามล่อลวงชายคนหนึ่งซึ่งพวกเขาไปที่พื้นซึ่งตามที่ปรากฎว่าพวกเขากำลังรอไม่เพียง แต่การทดสอบเท่านั้น แต่ยังเป็นสวนแห่งความสุข

อย่างไรก็ตามมีความจำเป็นต้องจ่ายเร็วหรือล่าช้าสำหรับทุกสิ่งซึ่งกำลังพูดถึงสายสะพายที่ถูกต้องซึ่งยังคงเรียกว่าดนตรีนรก: สำหรับเครื่องมือของสัตว์ประหลาดจำนวนมากรถยนต์ตัดแต่งจะเปิดตัวซึ่งผู้ที่เพิ่งล้มเหลวเมื่อเร็ว ๆ นี้ ในสวนเพลิดเพลินไปกับสวน

ในด้านย้อนกลับของ Sash - การสร้างโลก "ในจุดเริ่มต้นพระเจ้าสร้างสวรรค์และแผ่นดินโลก ดินแดนนั้นร้ายกาจและว่างเปล่าและความมืดมิดเหนือความกว้างใหญ่และพระวิญญาณของพระเจ้ารีบไปที่น้ำ " (พล.ศ. 1: 1-2)

ด้วยงานของเขา, บ๊อช, เห็นได้ชัดว่า piety ส่งเสริม

ภาพโดย ด้านหลัง สายสะพาย

Sin-Chadliner ใน Triptikh - Sweistance โดยหลักการแล้วมันจะเป็นตรรกะมากขึ้นในการเรียก "Garden of Garden of Earthly Temptations" เพื่ออ้างอิงโดยตรงต่อบาป สิ่งที่ดูเหมือนว่า idyll ผู้ดูที่ทันสมัยจากมุมมองของคนในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XV-XVI Ekov เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะนำไปสู่ \u200b\u200b(มิฉะนั้น - ไปที่สายสะพายขวาเป็นชนิด)

น่าเป็นไปได้มากที่สุด Bosch ต้องการแสดงผลกระทบของความสุขที่กระตุ้นความรู้สึกและลักษณะชั่วคราวของพวกเขา: ว่านหางจระเข้เข้าไปในเนื้อเปลือยปะการังจับร่างกายอย่างรวดเร็วอ่างล้างจานที่กระแทกกระแทก รักคู่รัก ในนักโทษของพวกเขา ในหอคอยแห่งการล่วงประเวณีซึ่งกำแพงสีส้มสีส้มเป็นประกายเหมือนคริสตัลทำให้สามีหลอกลวงนอนท่ามกลางเขา ทรงกลมแก้วที่คู่รักหลงไหลในการกอดรัดและระฆังแก้วเช็ดหน้าคนบาปสามคนแสดงให้เห็นถึงสุภาษิตชาวดัตช์: "ความสุขและแก้ว - เพราะพวกเขามีอายุสั้น"

นรกแสดงความผิดพลาดมากที่สุดและแจ่มแจ้ง เหยื่อกลายเป็นใบเรียกเก็บเงินเหยื่อ - นักล่า รายการที่พบบ่อยที่สุดและไม่เป็นอันตราย ชีวิตประจำวันแข่งกับขนาดมหึมาให้เปลี่ยนเป็นเครื่องมือทรมาน ทั้งหมดนี้เป็นวิธีที่เป็นไปไม่ได้ที่จะให้ความโกลาหลครองราชย์ในนรกที่มีความสัมพันธ์ปกติที่เคยมีอยู่ในโลกที่เคยมีมา

บ๊อชช่วยสำเนาเพื่อขโมยแปลงของเขา

โดยวิธีการที่ไม่นานมานี้นักเรียนของมหาวิทยาลัยคริสเตียนแห่งโอคลาโฮมา Amelia Hamrik ถอดรหัสและเปลี่ยนเป็นเปียโนบันทึกโน้ตซึ่งสงสัยว่าร่างกายของคนบาปนอนอยู่ภายใต้ Mandolina ยักษ์ในส่วนที่ถูกต้องในส่วนที่ถูกต้องในส่วนที่ถูกต้องของภาพวาด ในทางกลับกัน William Esenzo ศิลปินอิสระและนักแต่งเพลงทำหน้าที่เป็นนักร้องประสานเสียงสำหรับเพลง "Hellish" และคำที่แต่งขึ้น

บริบท

ความคิดหลักที่เชื่อมต่อไม่เพียง แต่บางส่วนของอันมีค่านี้เท่านั้น แต่เห็นได้ชัดว่าผลงานของบ๊อชทั้งหมด - Theme of Sin โดยทั่วไปแล้วมันเป็นแนวโน้มในเวลานั้น ในความเป็นจริงมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ทำบาป: ที่นี่ชื่อของพระเจ้าที่คุณจะพูดคุณจะดื่มที่นั่นหรือกินเป็นพิเศษเรายังคงดูแลฉันจะดำเนินการเพื่อนบ้านในความสิ้นหวังที่จะไป - วิธีการรักษาความสะอาด ?! ดังนั้นคนทำบาปและกลัวพวกเขากลัว แต่พวกเขายังคงทำบาปและอาศัยอยู่ด้วยความกลัวต่อศาลของพระเจ้าและจากวันต่อวันรอให้สิ้นโลก คริสตจักรได้รับความร้อน (ใน ความรู้สึกเป็นรูปเป็นร่าง ในการเทศนาและในทางตรง - บนกองไฟ) ความเชื่อของผู้คนในความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการลงโทษที่ละเมิดกฎหมายของพระเจ้า

ไม่กี่ทศวรรษหลังจากการตายของบ๊อชการเคลื่อนไหวที่หลากหลายของการฟื้นตัวของสิ่งมีชีวิตที่แปลกประหลาดของจิตรกรชาวดัตช์เริ่มขึ้น ความสนใจที่น่าสนใจในลวดลาย Bosshovsky อธิบายความนิยมของผลงานของปีเตอร์บรูเกลอาวุโสได้รับการสนับสนุนจากการแจกการแกะสลักกว้าง ความหลงใหลกินเวลาหลายทศวรรษ ความสำเร็จพิเศษมีการแกะสลักภาพประกอบสุภาษิตและฉากจากชีวิตพื้นบ้าน

เซอร์เรียลต์เรียกตัวเองว่าทายาทของบ๊อช

"Seven Mortal Sins" Peter Bruegel อาวุโส

ด้วยการมาถึงของ Surrealism Bosch ถูกนำออกจากการเก็บรักษาฝุ่น Blew และความคิดใหม่ ๆ ต้าหลี่ประกาศตัวเองทายาทของเขา การรับรู้ของภาพจากเว็บของบ๊อชเปลี่ยนไปอย่างจริงจังรวมถึงภายใต้อิทธิพลของทฤษฎีของจิตวิเคราะห์ (ที่ไม่มีฟรอยด์เมื่อพูดถึงการเปิดตัวของจิตใต้สำนึก) Breton และพิจารณาทั้งหมดที่ Bosch "เขียนลง" บนผืนผ้าใบภาพใด ๆ ที่มาถึงหัวของเขา - จริง ๆ แล้วทำไดอารี่

ที่น่าสนใจคือข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่ง ของพวกเขา รูปภาพ Bosch ฉันเขียนในเทคนิคของ La Prima นั่นคือใส่น้ำมันไม่ใช่สองสามชั้นรอให้แต่ละคนทุกทาง (ตามที่พวกเขาทำจริงทุกอย่าง) และหนึ่ง เป็นผลให้ภาพสามารถเขียนได้ในหนึ่งเซสชัน เทคนิคนี้ได้รับความนิยมมากในภายหลัง - ในบรรดาอิมเพรสชั่นนิสต์

จิตวิทยาสมัยใหม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมผลงานของบ๊อชมีความน่าดึงดูดเช่นนี้ แต่ไม่สามารถกำหนดความหมายที่พวกเขามีให้กับศิลปินและโคตรของมัน เราเห็นว่าภาพวาดของเขาเต็มไปด้วยสัญลักษณ์จากค่ายตรงข้าม: คริสเตียน, นอกรีต, การเล่นแร่แปรธาตุ แต่สิ่งที่เข้ารหัสจริง ๆ ของบ๊อชในชุดค่าผสมดังกล่าวเราไม่เคยรู้

ศิลปินชะตากรรม

พูดคุยเกี่ยวกับที่เรียกว่า อาชีพสร้างสรรค์ บ๊อชค่อนข้างยาก: เราไม่รู้ ชื่อเดิม รูปภาพหรือผ้าหนึ่งในนั้นไม่ได้ระบุวันที่สร้างและลายเซ็นของผู้เขียนเป็นข้อยกเว้นมากกว่ากฎ

มรดกของบ๊อชไม่ได้บอกว่าจำนวนมาก: ภาพวาดสามโหลและภาพวาดโหล (สำเนาของการประชุมทั้งหมดจะถูกเก็บไว้ในชื่อศิลปินในเขา บ้านเกิด Hertogenbosa) สง่าราศีในเปลือกตาที่ให้ไว้กับเขาส่วนใหญ่มีค่าทั้งเจ็ดของพวกเขารวมถึง "สวนแห่งความสุขทางโลก" ได้รับการเก็บรักษาไว้ในวันนี้

บ๊อชเกิดในตระกูลศิลปินทางพันธุกรรม เป็นการยากที่จะบอกว่าเขาเลือกเส้นทางนี้เองหรือไม่ต้องเลือก แต่เห็นได้ชัดว่าทำงานกับวัสดุที่เขาเรียนที่พ่อปู่และพี่น้องของเขา เขาแสดงผลงานสาธารณะแห่งแรกสำหรับภราดรภาพของแม่ของพระเจ้าซึ่งเป็นสมาชิกของใคร เขาในฐานะศิลปินที่ได้รับความไว้วางใจในงานที่จำเป็นต้องห่อด้วยสีและแปรง: ภาพวาดของทุกสิ่งและทั้งหมดการออกแบบขบวนแห่เทศกาลและพิธีกรรมพิธีกรรม ฯลฯ

ในบางจุดสั่งผ้าใบจากบ๊อชกลายเป็นแฟชั่น รายชื่อลูกค้าของศิลปินที่บันทึกชื่อดังกล่าวในฐานะผู้ปกครองของเนเธอร์แลนด์และกษัตริย์แห่งคาสตีลฟิลิปฉันสวยน้องสาวของเขา Margarita Austries, Venetian Cardinal Domenico Grimani พวกเขาวางผลรวมกลมแขวนผืนผ้าใบและแขกที่น่ากลัวกับบาปมนุษย์ทุกคนที่น่าสนใจในเวลาเดียวกันเจ้าของบ้าน

โคตรบ๊อชค่อนข้างสังเกตเห็นอย่างรวดเร็วว่าใครในระดับสูงหยิบคลื่นและเริ่มคัดลอกเจอโรม บ๊อชออกมาจากสถานการณ์นี้โดยเฉพาะ ไม่เพียงแค่นั้นเขาไม่เหมาะกับฮิสทีเรียเกี่ยวกับการลอกเลียนแบบเขาแม้แต่การดูแลเครื่องถ่ายเอกสาร! ไปในเวิร์กช็อปตามวิธีการคัดลอกงานให้คำแนะนำ แต่มันเป็นคนของจิตวิทยาอื่น ๆ อาจคือ Bosch พยายามที่จะสร้างภาพลักษณ์ของภาพปีศาจที่ทำให้เกิดการปุถุชนที่น่ากลัวมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ที่จะรักษาความสนใจของพวกเขาในอัลตร้าซาวด์ และการเลี้ยงดูของศีลธรรมมีความสำคัญมากกว่านักเขียนคำโฆษณาสำหรับบ๊อช

มรดกทั้งหมดของเขาในญาติกระจายคู่สมรสหลังจากการตายของศิลปิน จริงๆแล้วไม่มีอะไรที่จะส่งออกไปหลังจากเขา: เห็นได้ชัดว่าทุกคนได้รับประโยชน์จากโลกที่เขาซื้อเงินของภรรยาของเขาที่มาจากการแข่งขันพ่อค้าที่ร่ำรวย

Jerome Bosch (1450-1516) ถือได้ว่าเป็นผู้เบิกทางของสถิตยศาสตร์สิ่งมีชีวิตที่แปลก ๆ เกิดขึ้นในใจของเขา ภาพวาดของเขาเป็นภาพสะท้อนของหลักคำสอนที่ลึกลับลับยุคกลาง: การเล่นแร่แปรธาตุโหราศาสตร์เวทมนตร์สีดำ เขาไม่ได้ไปถึงกองไฟของการสืบสวนซึ่งในเวลาของเขาได้รับแรงเต็มที่โดยเฉพาะในสเปน? คนในประเทศนี้เป็นคนที่คลั่งไคล้ศาสนาที่แข็งแกร่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง แต่ยัง ส่วนใหญ่ งานของเขาตั้งอยู่ในสเปน ไม่มีวันที่จากการทำงานส่วนใหญ่และชื่อนั้นไม่ได้ให้ชื่อพวกเขา ไม่มีใครรู้ว่าภาพของ Bosch "Garden of Earth Delights" ชื่ออย่างไรภาพถ่ายที่นี่ถูกนำเสนอที่นี่ศิลปินเอง

ลูกค้า

นอกเหนือจากลูกค้าในบ้านเกิดของพวกเขาศิลปินผู้เชื่อที่ลึกซึ้งมีแฟน ๆ ระดับสูงของงานของเขา ในต่างประเทศอย่างน้อยสามภาพวาดอยู่ในคอลเลกชันของ Venetian Cardinal Domenico Grimani ในปี ค.ศ. 1504 กษัตริย์แห่งคาสตีลฟิลิปที่สวยงามสั่งงานของเขา "ศาลของพระเจ้าบีบในสวรรค์และนรก" ในปี 1516 น้องสาวของเขา Margarita Austrian - "การล่อลวงของเซนต์ แอนโทนี่ " โคตรเชื่อว่าจิตรกรให้การตีความนรกหรือเสียดสีอย่างรอบคอบต่อบาปทั้งหมด Seven Top Triptykhov ขอบคุณที่เขาได้รับชื่อเสียงในวัยฤดูใบไม้ร่วงได้รับการเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งของโลก ในปราโดภาพของ Bosch "Garden of Earth Delights" ถูกเก็บไว้ งานนี้มีจำนวนการตีความที่เหลือเชื่อในนักประวัติศาสตร์ศิลปะ มีความคิดเห็นกี่คนที่มีความคิดเห็นมากมาย

ประวัติศาสตร์

บางคนเชื่อว่าภาพของ Bosch "Garden of Earthly Pleasures" - งานเริ่มต้นมีบางคน - สาย เมื่อศึกษาแผงไม้โอ๊คซึ่งเขียนไว้ก็สามารถลงวันที่ประมาณ 1480-1490 ปี ใน Prado ภายใต้ค่าใช้จ่ายในวันที่ 1,500-1505 ปี

เจ้าของคนแรกของงานคือสมาชิกของแนสซอ (เยอรมนี) ผ่านมันกลับไปที่เนเธอร์แลนด์ ในพระราชวังของพวกเขาในกรุงบรัสเซลส์เธอเห็นนักเขียนชีวประวัติคนแรกของบ๊อชที่เดินทางไปที่ Kardinal Luis Aragonsky's Retinue ในปี 1517 เขาไปแล้ว คำอธิบายโดยละเอียด อันมีค่าซึ่งไม่อนุญาตให้ฉันสงสัยว่าก่อนที่เขาจะเป็นภาพของ Bosch "Garden of Earthly Pleasures" จริงๆ

เธอได้รับมรดกโดยบุตรชายของวิลเฮล์มเรนเดอชลองจากนั้นเธอก็ย้ายไปอยู่ในมือของเขาในช่วงสงครามในแฟลนเดอร์ส ต่อไป Duke ทิ้งมันไว้ที่เขา ลูกชายเปิดผนัง ดอนฟินแลนด์, เจ้าอาวาสของการสั่งซื้อของเซนต์จอห์น กษัตริย์สเปนของฟิลิปที่สองในชื่อเล่นที่สมเหตุสมผลได้รับและส่งความสูงชันไปยังอารามแห่งปี ค.ศ. 1593 นั่นคือในเกือบพระราชวัง

งานนี้อธิบายว่าเป็นภาพวาดบนต้นไม้ที่มีสองสายสะพาย ภาพใหญ่ โพสต์โดย Bosch - "Garden of Earthly Pleasures" ขนาดรูปภาพ: แผงกลาง - 220 x 194 ซม. ด้านข้าง - 220 x 97.5 ซม. นักศาสนศาสตร์ชาวสเปนJosé de Siguens ให้เธอ คำอธิบายโดยละเอียด และการตีความ แล้วมันได้รับการประเมินว่าเป็นงานที่ยอดเยี่ยมและมีทักษะมากที่สุดซึ่งคุณสามารถจินตนาการได้ นอกจากนี้ 1,700 เรียกว่า "การสร้างโลก" ในปี 1857 ชื่อปัจจุบันปรากฏขึ้น - "Garden of Earthly Pleasures" ในปี 1939 สำหรับการฟื้นฟูผ้าใบแปลเป็นปราโด มีภาพจนถึงวันนี้

ปิดอันมีค่า

บนอวัยวะเพศหญิงปิดเป็นภาพ โลก ในทรงกลมโปร่งใสเป็นสัญลักษณ์ของความเปราะบางของจักรวาล ไม่มีคนหรือสัตว์กับมัน

ทาสีในโทนสีเทาสีขาวและสีดำหมายความว่าไม่มีดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์และสร้างความคมชัดที่คมชัดด้วยโลกที่สดใสเมื่อมีรสนิยมสูงเปิดขึ้น นี่คือวันที่สามของการสร้าง หมายเลข 3 ถือว่าสมบูรณ์และสมบูรณ์แบบเพราะมีทั้งจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด เมื่ออวัยวะเพศหญิงถูกปิดมันเป็นหน่วยที่สมบูรณ์แบบแน่นอน ที่มุมซ้ายบนมีภาพลักษณ์ของพระเจ้าที่มีมงกุฏและพระคัมภีร์ที่หัวเข่า ที่ด้านบนคุณสามารถอ่านวลีในละตินจากสดุดี 33 ซึ่งแปลว่า: "เขากล่าวและทำเสร็จแล้ว เขาสั่งและทุกอย่างถูกสร้างขึ้น " การตีความอื่น ๆ เป็นตัวแทนของแผ่นดินหลังน้ำท่วม

เปิดอันมีค่า

จิตรกรทำให้เรามีสามของขวัญ แผงด้านซ้าย - ภาพของสวรรค์ วันสุดท้าย การสร้างกับอดัมและอีฟ ภาคกลางเป็นความบ้าคลั่งของความสุขของคาร์นัลทั้งหมดที่พิสูจน์ได้ว่าบุคคลนั้นสูญเสียพระคุณ ทางด้านขวาผู้ชมเห็นนรกสันทรายและโหดร้ายซึ่งบุคคลนั้นมีความว่องไวตลอดกาลเป็นบาป

แผงด้านซ้าย: Edem Garden

ต่อหน้าเรา - สวรรค์ของโลก แต่มันไม่ทั่วไปและไม่ชัดเจน ในศูนย์กลางพระเจ้ามีเหตุผลบางอย่างในรูปแบบของพระเยซูคริสต์ เขาถือมือของอีฟยืนบนหัวเข่าของเขาก่อนนอนอดัม

นักศาสนศาสตร์ในเวลานั้นถูกหยั่งรากในหัวข้อไม่ว่าผู้หญิงจะมีวิญญาณ เมื่อสร้างบุคคลที่พระเจ้าทรงหายใจในจิตวิญญาณของอดัม แต่หลังจากการสร้างอีฟกล่าวว่าสิ่งนี้ไม่ได้พูด ดังนั้นค่าเริ่มต้นจึงอนุญาตให้หลายคนเชื่อว่าผู้หญิงไม่มีวิญญาณเลย หากมนุษย์ยังสามารถทนต่อบาปที่เต็มไปด้วยส่วนกลางแล้วผู้หญิงคนหนึ่งไม่ได้ถืออะไรจากบาป: เธอไม่มีวิญญาณและเธอก็เต็มไปด้วยการล่อลวงปีศาจ มันจะเป็นหนึ่งในช่วงการเปลี่ยนภาพจากสวรรค์สู่บาป บาปหญิง: แมลงและสัตว์เลื้อยคลานที่คลานไปตามพื้นดินเช่นเดียวกับสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำและปลาที่ลอยอยู่ในน้ำ ชายคนนั้นไม่ได้ไม่มีบาป - ความคิดบาปของเขาบินด้วยนกสีดำแมลงและค้างคาว

สวรรค์และความตาย

ในศูนย์กลาง - น้ำพุเหมือนลึงค์สีชมพูและในมันอยู่ที่นกฮูกซึ่งทำหน้าที่เป็นความชั่วร้ายและเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาที่นี่ แต่ความโง่เขลาและการตาบอดทางจิตวิญญาณและความเหินห่างของโลกทั้งหมด นอกจากนี้ Bosch ของ Bosch ยังเต็มไปด้วยนักล่าที่กินเหยื่อของพวกเขา เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่ในสวรรค์ที่ทุกคนมีชีวิตอยู่อย่างสงบสุขและไม่รู้ความตาย?

ต้นไม้ในสวรรค์

ต้นไม้ที่ดีตั้งอยู่ถัดจากอดัมถูกเห็นโดยองุ่นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสุขของคาร์นัล ไม้ ผลไม้ต้องห้าม งูห่อ ทุกอย่างมีทุกอย่างใน Eden เพื่อไปสู่ชีวิตที่บาปบนโลก

สายสะพายกลาง

Mankind ที่นี่หายไปอย่างหลวม ๆ ไปสู่ความตาย พื้นที่เต็มไปด้วยความบ้าคลั่งที่ครอบคลุมทั้งโลก เหล่านี้เป็นสัตว์ป่านอกรีต มีการแสดงเพศทุกชนิด ตอนที่เร้าอารมณ์อยู่ติดกับฉาก Hetero- และรักร่วมเพศ มี onanists การสื่อสารทางเพศระหว่างผู้คนสัตว์และพืช

ผลไม้และผลเบอร์รี่

ผลเบอร์รี่และผลไม้ (เชอร์รี่, ราสเบอร์รี่, องุ่นและ "สตรอเบอร์รี่" - เคลียร์ความหมายที่ทันสมัย), เข้าใจได้ถึงผู้ชายยุคกลาง, - เครื่องหมายของความสุขทางเพศ ในเวลาเดียวกันผลไม้เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของยานพาหนะตั้งแต่หลังจากนั้นไม่กี่วันที่พวกเขาเก็บเกี่ยว แม้แต่สัตว์ปีกของนกทางด้านซ้ายเป็นสัญลักษณ์ของการผิดศีลธรรมและความชั่วร้าย

เรือโปร่งใสและทึบแสงแปลก ๆ

พวกเขาถูกนำมาจากการเล่นแร่แปรธาตุอย่างชัดเจนและคล้ายกับฟองสบู่และในซีกโลก เหล่านี้เป็นกับดักสำหรับบุคคลที่เขาจะไม่ได้รับความสะดวก

บ่อน้ำและแม่น้ำ

บ่อกลมในศูนย์เต็มไปด้วยตัวเลขหญิงส่วนใหญ่ ผู้ขับขี่ผู้ชาย Cavalcade ในสัตว์ที่นำมาจาก Bestiary (เสือดาว, แพนเทอร์, สิงโต, bess, ยูนิคอร์น, กวาง, สิงโต, กริฟฟิน) ซึ่งตีความเป็นสัญลักษณ์ของความต้องการทางเพศ ถัดไปคือบ่อที่มีลูกบอลสีน้ำเงินซึ่งมีสถานที่สำหรับการกระทำที่หยาบคายของตัวละครที่มีตัณหา

และนี่ไม่ใช่ทั้งหมดที่ Ieronim Bosch ถูกอธิบาย "Garden of Earthly Pleasures" - ภาพที่ไม่แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาอวัยวะเพศของชายและหญิง บางทีจิตรกรคนนี้พยายามเน้นว่ามนุษยชาติทั้งหมดมีความสม่ำเสมอและมีส่วนร่วมในบาป

มันอยู่ไกลจาก คำอธิบายแบบเต็ม แผงกลาง เพราะคุณสามารถอธิบายแม่น้ำราชา 4 แม่น้ำและ 2 เมโสโปเตเมียและการขาดโรคการเสียชีวิตผู้สูงอายุเด็กและอีฟที่มุมซ้ายล่างซึ่งยอมจำนนต่อการล่อลวงและตอนนี้ผู้คนไปเปลือยกายและไม่รู้สึกอับอาย

สี

สีเขียวมีชัย เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาสีฟ้าหมายถึงโลกและความสุขของมัน (กัดผลเบอร์รี่สีน้ำเงินและผลไม้, เกมในน่านน้ำสีฟ้า) สีแดงเช่นเคยเป็นความหลงใหล Divine Pink กลายเป็นแหล่งของชีวิต

Sash ขวา: นรกดนตรี

ส่วนบนของอันดามันที่เหมาะสมนั้นเกิดขึ้นในที่มืดตัดกันสองโทนสายสะพายก่อนหน้านี้ ด้านบนมีความมืดมนกังวล Night Mollu Pierce Flame Flashes เครื่องบินเจ็ตส์บินออกจากบ้านที่กำลังลุกไหม้ จากภาพสะท้อนของเขาน้ำจะกลายเป็นตัวเขม่าเหมือนเลือด ไฟกำลังจะทำลายทุกอย่าง ความวุ่นวายและความสับสนทุกที่

ภาคกลางเป็นเปลือกไข่ที่เปิดอยู่กับหัวมนุษย์ เธอดูตรงกับผู้ชม บนหัว - แผ่นดิสก์ที่มีจิตวิญญาณที่บาปใต้เลดี้ ภายในต้นไม้ต้นไม้ - วิญญาณในสังคมของแม่มดและปีศาจ

ก่อนหน้าคุณ - ชิ้นส่วนของภาพของ Bosch "Garden of Earthly Pleasures" เหตุผลที่ทำให้เครื่องดนตรีจำนวนมากมีความชัดเจน ดนตรีเป็นความบันเทิงที่น่ารังเกียจอย่างยิ่งที่ผลักดันให้ผู้คนเข้าสู่ความสุขของคาร์นัล ดังนั้นเครื่องดนตรีจึงกลายเป็นคนบาปหนึ่งคนที่ถูกตรึงบนพิณบนก้นของเหล็กร้อนอีกตัวโน้ตถูกเผาไหม้ที่สามถูกผูกติดกับเกรียง

ไม่ครอบคลุมโดยความสนใจของราก มอนสเตอร์ที่มีหัวนกที่น่ากิน

หมูในไม่ทิ้งความหลงใหลให้กับคนที่ทำอะไรไม่ถูก

แฟนตาซีที่ไม่รู้จักเหนื่อย I. Bosch ให้การลงโทษจำนวนมากสำหรับบาปทางโลก มันไม่ใช่เพราะโอกาสที่นรกที่บ๊อชเป็นมหาศาล ในยุคกลางเพื่อควบคุมการฟลัชมันมีความเข้มแข็งหรือค่อนข้างเพิ่มขึ้นเป็นขนาดที่เหลือเชื่อร่างของปีศาจ นรกและปีศาจหลุดลอยครองโลกและพวกเขาสามารถช่วยพวกเขาให้กับรัฐมนตรีของโบสถ์ได้ตามธรรมชาติ ความบาปที่เลวร้ายยิ่งจะปรากฎภาพ เงินมากขึ้น รับโบสถ์

พระเยซูไม่สามารถสันนิษฐานได้ว่าทูตสวรรค์บางคนจะกลายเป็นเนินดินและคริสตจักรแทนที่จะสวดมนต์ความรักและความเมตตาต่อเพื่อนบ้านจะมีเสียงฝีรานอย่างมากที่จะพูดเกี่ยวกับบาปเท่านั้น และนักเทศน์ที่ดีขึ้นยิ่งมีคำเทศนาของเขามากขึ้นเท่านั้นที่จะฟังเกี่ยวกับการรอคนบาปของ Karah ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ได้เขียนด้วยความรังเกียจอย่างมาก Jerome Bosch "สวนแห่งความสุขทางโลก" คำอธิบายรูปภาพมีให้ด้านบน มันเจียมเนื้อเจียมตัวมากเพราะไม่มีการวิจัยไม่สามารถเปิดเผยภาพทั้งหมดได้อย่างเต็มที่ งานนี้ขอไตร่ตรองอย่างรอบคอบกับเขา เฉพาะภาพของ Bosch "Garden of Earthly Pleasures" คุณภาพสูง ให้เราพิจารณารายละเอียดทั้งหมดอย่างแน่นอน Jerome Bosch ทิ้งเราไว้ไม่มากนัก เหล่านี้เป็นเพียง 25 ภาพวาดและ 8 ภาพวาด อย่างไม่ต้องสงสัย ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้เขียน Bosch, Masterpieces - นี่คือ:

• "ใคร Sena", มาดริด, escorial
• "Martyrs Crucified", Doge Palace, Venice
• "Garden of Earthly Pleasures", Madrid, Prado
• « ศาลที่น่ากลัว", เวียนนา
• "Holy Herkers", วังของ Doge, เวนิส
• "การล่อลวงของเซนต์แอนโทนี่" ลิสบอน
• "การนมัสการต้อนรับ" มาดริด, ปราโด

เหล่านี้เป็นทริปปิ้งแท่นบูชาใหญ่ทั้งหมด สัญลักษณ์ของพวกเขาอยู่ไกลจากเข้าใจได้เสมอในเวลาของเรา แต่โคตรของ Bosch อ่านเป็นหนังสือเปิด

เจอโรมบ๊อช สวนแห่งความสุขทางโลก 1505-1510

โดยของเรา ความคิดที่ทันสมัย ไม่มีความรุนแรงและความตายในสวรรค์ อย่างไรก็ตามพวกเขามีสถานที่ที่จะอยู่ในสวรรค์ Bosch สิงโตจับกวางและกัดเนื้อของเขาแล้ว แมวป่า ดำเนินการในฟันจับสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ และนกกำลังจะกลืนกบ

แน่นอนสัตว์เป็นเรื่องยากที่จะนับเป็นคนบาปเพราะพวกเขาถูกฆ่าเพื่อความอยู่รอด แต่ฉันคิดว่าบ๊อชไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะสร้างฉากเหล่านี้ในภาพของสวรรค์

บางทีดังนั้นเขาจึงพยายามแสดงให้เห็นว่าความโหดร้ายของโลกไม่สามารถไปได้ทุกที่แม้ในสวรรค์ และบุคคลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติก็มีความโหดร้ายเช่นกัน คำถามคือวิธีการจัดการมัน: ตกอยู่ในบาปหรือจะสามารถควบคุมสัตว์ของเขาได้

2. บ๊อชสามารถมองสัตว์แปลกใหม่ได้ที่ไหน?

บ๊อชปรากฎว่าไม่เพียง แต่เป็นสัตว์ประหลาดที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังเป็นสัตว์ที่มีอยู่จริงจากแอฟริกาที่ห่างไกล แทบจะไม่มีถิ่นที่อยู่ ยุโรปตะวันตก สามารถเห็นช้างหรือยีราฟสด ท้ายที่สุดแล้วไม่มีสัตว์ละครสัตว์และสวนสัตว์ในยุคกลาง ดังนั้นเขาจึงจัดการให้พรรณนาได้อย่างไร

ในช่วงเวลาของบ๊อชมันหายากมาก แต่นักเดินทางพบกันซึ่งนำภาพวาดของสัตว์ที่ไม่รู้จักจากประเทศที่ห่างไกล

ยกตัวอย่างเช่นยีราฟตัวอย่างเช่นมักถูกคัดลอกโดย Bosch กับการวาดภาพนักเดินทาง Chiriako d'Ancon ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 เขาเดินทางไปเยอะในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในการค้นหาสิ่งอำนวยความสะดวกโบราณ วันนี้ D'Ancon ถือเป็นพ่อของโบราณคดีสมัยใหม่ การเดินทางในอียิปต์เขาทำร่างของยีราฟ

3. ทำไมผู้ชายการเต้นรำน้ำ SendLawing สัตว์ที่แตกต่างกัน?

ในส่วนกลางของ Triptych ผู้คนชื่นชมยินดีในชีวิตของโลกโดยการดื่มด่ำกับบาปของตัวทำละลาย เพิ่งเต็มไปด้วยคนเปลือยกาย: พวกเขากินผลเบอร์รี่และผลไม้พูดคุยและกอดที่นี่แล้วที่นั่น
เจอโรมบ๊อช สวนแห่งความสุขทางโลก ส่วนกลางของอันมีค่า 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโดมาดริด

ความวุ่นวายน้อยที่สุดในภาพดูเหมือนว่าการเต้นรำจากนักปั่นที่ผิดปกติ: ผู้ชายขี่สัตว์ต่าง ๆ รอบ ๆ ทะเลสาบซึ่งสาว ๆ โรยอย่างเงียบ ๆ

ฉันชอบคำอธิบายซึ่งนักข่าว Konstantin Rail ให้การกระทำนี้ ผู้หญิงในทะเลสาบ - ผู้หญิงที่โดดเดี่ยวรอการเลือกตั้งที่พวกเขาเลือก แต่ละคนอยู่บนหัวหรือผลไม้หรือนก พวกเขาอาจหมายถึงธรรมชาติและสาระสำคัญของผู้หญิง บนนกสีดำหว่านสัญลักษณ์ของความโชคร้าย ผู้หญิงดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะทำให้คนของพวกเขาไม่มีความสุขเนื่องจากมีตัวละครที่ไม่ดี เกี่ยวกับคนอื่น ๆ - Red Berries สัญลักษณ์ของความต้องการและอาหารเช้า

แต่ตัวละครของผู้ชายถูกกำหนดโดยสัตว์ที่เขาขี่ มีม้าและอูฐและเด็กผู้ชาย แต่แพะยังคงฟรีโดยไม่มีผู้ขับขี่

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าผู้ชายมีของขวัญที่แตกต่างกันสำหรับตัวเลือกในอนาคต - ใครเป็นปลาที่ไข่หรือผลเบอร์รี่ หลังจากพบคู่ชีวิตทั้งคู่จะแพร่กระจายไปรอบ ๆ สวนเพื่อเพลิดเพลินไปกับชีวิตที่ซุ่มซ่ามโลกไม่ได้อยู่คนเดียว

4. ถ้าบ๊อชแสดงให้เห็นว่าผู้คนดื่มด่ำกับบาปของตัวทำละลายได้อย่างไรฉาก Slutty อยู่ที่ไหนจริง ๆ ?

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่า Bosch แสดงให้เห็นถึงจำนวนตัวเลขเปลือยที่นับไม่ได้ซึ่งตามความคิดของเขาพวกเขาดื่มด่ำกับความบาปของ SweetUnty คุณแทบจะไม่สามารถหาฉากที่ไม่พึงประสงค์ที่นี่

แต่นี่เป็นเพียงในมุมมองของชายสมัยใหม่ สำหรับช่วงเวลาของบ๊อชภาพลักษณ์ของร่างกายที่เปลือยเปล่าเป็นตัวตนของ Debauchery ที่รุนแรง

อย่างไรก็ตามยังมีอีกหนึ่งคู่ที่ละลายในภาพซึ่งเหนือกว่าคนอื่น ๆ ทุกคนที่ตรงไปตรงมาของท่าทางของเขา มันถูกซ่อนไว้อย่างดีดังนั้นการค้นหาว่ามันยากมาก

ทั้งคู่ตั้งอยู่ในความลึกของสวนในรูน้ำพุกลาง: คนเครา วางฝ่ามือของเขาใน Launo ของผู้หญิง Bolshoishegol

5. ทำไมในสวนแห่งความสุขนกจำนวนมาก?

นกฮูกมักพบทางด้านซ้ายและส่วนกลางของอันมีค่า เราสามารถค้นหาได้ว่านี่เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา แต่ค่านี้มีความเกี่ยวข้องในสมัยโบราณและเป็นที่ยอมรับในยุคของเรา

อย่างไรก็ตามในยุคกลางนกฮูกในฐานะสัตว์ที่กินสัตว์ทุกคืนเป็นลางสังหรณ์แห่งความชั่วร้ายและความตาย เช่นเดียวกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของนกฮูกผู้คนควรระวังเนื่องจากความชั่วร้ายและความตายมองหาพวกเขาและคุกคามการโจมตี

ดังนั้นนกฮูกในการเปิดตัวของน้ำพุแห่งชีวิตในสวรรค์จึงเป็นคำเตือนว่าความชั่วร้ายไม่ได้นอนแม้ในพื้นที่ที่ไม่มีบาปและรอสักครู่เมื่อคุณติดอยู่

นอกจากนี้ในภาคกลางยังมีนกจำนวนมากจำนวนมากที่ผู้คนนั่งขี่ม้า มูลค่าที่ล้าสมัยของ Dutch Word Vogel (Bird) - การมีเพศสัมพันธ์ ดังนั้นภาพ นกใหญ่ - นี่เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของ Bosch เกี่ยวกับความไม่มั่นคงของผู้คนในความต้องการทางเพศและ debauchery

ท่ามกลาง Drokes, Ducks และ Dyatlov มีรัฐบาลกลางซึ่งเกี่ยวข้องกับผู้คนในยุคกลางที่มีมลทิน หลังจากที่สี่ที่สี่มีจะงอยปากยาวมักจะหยิบขึ้นมาในปุ๋ยคอก

ความต้องการทางเพศ - ความทะเยอทะยานที่สกปรกของบุคคลในแนวคิดของคนศาสนาในยุคกลางซึ่งเป็นบ๊อช ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เขาแสดงให้เขาเห็นที่นี่

6. ทำไมคนบาปทุกคนถึงไม่อยู่กับแป้งในนรก

ปริศนามากมายและบนบานพระด้านขวาของอันมีค่าซึ่งปรากฎภาพ เขาได้รับการคัดเลือกจากสัตว์ประหลาดทุกประเภท พวกเขาทรมานคนบาป - กินพวกเขาผลักดันมีดหรือมีตัณหา
เจอโรมบ๊อช สวนแห่งความสุขทางโลก Sash Right Triptych "นรก" 1505-1510

แต่ไม่ใช่วิญญาณทั้งหมดใช้แป้ง ฉันใส่ใจกับคนบาปที่อยู่ในปีศาจหลักในใจกลางของภาพ

ภายในไข่กลวง - โรงเตี๊ยมที่คนบาปดื่มแม้ว่าจะมีการขี่บนจิ้งจกเหมือน และจากโรงเตี๊ยม คนเศร้า และดูความโกลาหลที่เกิดขึ้น ในทุ่งนาของหมวกวิญญาณคนบาปเดินใต้แขนกับมอนสเตอร์

ปรากฎว่าพวกเขาไม่ได้ทรมานโดยเฉพาะ แต่ให้เครื่องดื่มกับพวกเขาเดินไปกับพวกเขาหรือให้มันถูกฝังอยู่คนเดียว บางทีสิ่งเหล่านี้เป็นคนที่ขายวิญญาณให้กับปีศาจและสำหรับพวกเขาถูกจองสถานที่อบอุ่นโดยไม่ทรมาน? ไม่มีที่ไหนเลยที่จะหายไปจากการไตร่ตรองของการทรมานของผู้อื่น

ฉันยังเขียนรายละเอียดเกี่ยวกับต้นปีศาจนี้ในบทความ

7. โน้ตชนิดใดที่ปรากฎที่คนบาป? มันเป็นเรื่องไร้สาระหรือเมโลดี้คอนกรีตหรือไม่?

ในนรกคนบาปจำนวนมากถูกลงโทษสำหรับการเล่นด้วย เครื่องดนตรี เพื่อความสนุกสนานและความสุข ในช่วงเวลาของบ๊อชสิทธิได้รับการพิจารณาว่ามีการดำเนินการและฟังเพลงคริสตจักรเท่านั้น

ในบรรดาคนบาปดังกล่าวมีอยู่กับเกรียงขนาดใหญ่ บนหนังสือของเขา - บันทึกย่อ จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้นักวิจัยไม่ได้จ่ายเงิน ความสนใจเป็นพิเศษพิจารณาเฉพาะองค์ประกอบขององค์ประกอบเท่านั้น

แต่นักเรียนคนหนึ่งของ Oklahomsky Christian University ตัดสินใจที่จะตรวจสอบว่าบันทึกเหล่านี้ไม่มีความหมายหรือไม่

ทุกคนประหลาดใจเมื่อเธอเปลี่ยนทำนองลงในสัญกรณ์ที่ทันสมัยและบันทึกไว้ในรูปแบบของการร้องเพลงร้องเพลงร้องเพลงในโทนสีของ D Major นั่นคือวิธีที่เพลงนี้ฟังในระหว่างบ๊อช:

Melody เป็นที่น่าพอใจ แต่ไม่เหมือนเพลงตลก ค่อนข้าง - เปิด คริสตจักรสวดมนต์. ภาพแสดงให้เห็นว่าคนบาปนักร้องประสานเสียงดำเนินการ เห็นได้ชัดว่าแป้งของพวกเขาสรุปว่าแรงจูงใจเดียวกันนั้นตลอดไป

นี่เป็นเพียงความลึกลับเล็กน้อย ภาพวาดที่ยอดเยี่ยม วัยกลางคน.

ในความเป็นจริงงานนี้ทำให้เกิดคำถามมากขึ้น แต่คุณจะไม่พบ Tolstom เดียวกับโซลูชั่น ที่นี่ Peter Breygel เป็นรุ่นเก่าร่วมสมัยของบ๊อชทุกอย่างมีความชัดเจนมากและนักวิจัยได้รับการถอดรหัสงานของเขามานานแล้ว ท้ายที่สุดเขาแสดงให้เห็นถึงสุภาษิตชาวดัตช์

ติดต่อกับ

เจอโรมบ๊อช สวนแห่งความสุขทางโลก 1505-1510

เมื่อคุณดูครั้งแรกที่มากที่สุด ภาพวาดลึกลับ Bosha คุณมีแนวโน้มที่จะมีความรู้สึกผสม: มันดึงดูดและหลงใหลกับคลัสเตอร์ จำนวนมาก รายละเอียดที่ผิดปกติ ในขณะเดียวกันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความหมายของการสะสมชิ้นส่วนเช่นเดียวกับในการรวมและแยกต่างหาก

ในความประทับใจดังกล่าวไม่มีอะไรน่าแปลกใจ: รายละเอียดส่วนใหญ่อิ่มตัวด้วยสัญลักษณ์ที่ไม่เป็นที่รู้จักของบุคคลที่ทันสมัย Bosch แบบโคตรเท่านั้นที่สามารถแก้ปัญหา Rebus ศิลปะนี้ได้

ลองแล้วเราคิดออก เริ่มต้นด้วยความหมายทั่วไปของภาพกัน ประกอบด้วยสี่ส่วน

ปิดอวัยวะเพศหญิงตุ่ม การสร้างโลก

ส่วนแรก (ปิดอวัยวะเพศหญิงขาทามใหญ่) จากรุ่นแรก - ภาพของวันที่สามของการสร้างโลก ไม่มีชายและสัตว์บนโลกหินและต้นไม้ปรากฏขึ้นจากน้ำ รุ่นที่สองคือจุดสิ้นสุดของโลกของเราหลังจากเกิดน้ำท่วมทั่วโลก ที่มุมซ้ายบน - พระเจ้าใคร่ครวญการสร้างของเขา

ซ้าย Sash Triptych สวรรค์

ส่วนที่สอง (บัดกรีที่เหลือเกินซ้าย) ภาพของฉากในสวรรค์ พระเจ้าแสดงให้เห็นอดัมที่แปลกใจที่เพิ่งสร้างขึ้นจากซี่โครง Eva ของเขา รอบ ๆ - สร้างขึ้นใหม่โดยพระเจ้าสัตว์ ในพื้นหลัง - น้ำพุและทะเลสาบแห่งชีวิตซึ่งสิ่งมีชีวิตแห่งแรกของโลกของเราได้รับการตีพิมพ์

ส่วนกลางของอันมีค่า สวนแห่งความสุขทางโลก

ส่วนที่สาม (ส่วนกลางของ Triptych) ภาพของชีวิตโลกของคนที่ดื่มด่ำกับบาปของตัวทำละลายอย่างหนาแน่น ศิลปินแสดงให้เห็นว่าบาปนั้นร้ายแรงมากจนคนไม่ได้ออกไปจากทางที่ชอบธรรมมากขึ้น เขานำความคิดนี้มาให้เราด้วยความช่วยเหลือของขบวนชนิดหนึ่งในวงกลม:

ผู้คนในสัตว์ต่าง ๆ ย้ายไปรอบ ๆ ทะเลสาบแห่งความสุขของคาร์นัลไม่สามารถเลือกถนนสายอื่นได้ ดังนั้นผลตอบแทนเพียงอย่างเดียวของพวกเขาหลังความตายตามที่ศิลปินเป็นนรกซึ่งปรากฎบนบานพับที่เหมาะสมของอันมีค่า

Sash ขวาของ Triptych นรก

ส่วนที่สี่ (Sash ขวาของ Tripty) ภาพของนรกที่คนบาปกำลังประสบกับแป้งนิรันดร์ ในช่วงกลางของภาพ - สิ่งมีชีวิตแปลก ๆ จากไข่กลวงมีขาในรูปแบบของลำต้นของต้นไม้ที่มีใบหน้ามนุษย์ - สันนิษฐานว่าเป็นตัวนำนี้ในนรกปีศาจหลัก เกี่ยวกับคนบาปที่เขาตอบอ่านในบทความ

นั่นคือความหมายทั่วไปของรูปแบบข้อควรระวัง hoodist แสดงให้เราเห็นว่ามันง่ายแค่ไหนที่จะตกอยู่ในบาปและเข้าสู่นรกแม้จะมีความจริงที่ว่าเมื่อมนุษยชาติมีถิ่นกำเนิดในสวรรค์

สัญลักษณ์ของภาพวาดบ๊อช

เหตุใดจึงมีตัวละครและตัวละครมากมาย

ฉันชอบทฤษฎีค่าใช้จ่ายนี้จริง ๆ ของ Hansa Balting หยิบยกในปี 2002 จากการวิจัยของเขา Bosch สร้างภาพนี้ไม่ใช่สำหรับคริสตจักร แต่สำหรับ คอลเลกชันส่วนตัว. ที่ถูกกล่าวหาว่าศิลปินมีข้อตกลงกับผู้ซื้อว่าเขาจะจงใจสร้างภาพของ Rebus เจ้าของในอนาคตตั้งใจที่จะสร้างความบันเทิงให้แขกของเขาที่จะเดาถึงความหมายของฉากหนึ่งหรืออีกฉากหนึ่งในภาพ

ในทำนองเดียวกันเราสามารถแก้ปัญหาชิ้นส่วนของภาพ อย่างไรก็ตามโดยไม่เข้าใจสัญลักษณ์ที่นำมาในช่วงเวลาของบ๊อชมันเป็นเรื่องยากสำหรับเรา ลองหาอย่างน้อยด้วยส่วนหนึ่งของพวกเขาเพื่อที่จะเป็นที่น่าสนใจมากขึ้นในการ "อ่าน" ภาพ

การ "Berries" Voluptous "และผลไม้ - หนึ่งในสัญลักษณ์หลักของความต้องการทางเพศ ดังนั้นจึงมีจำนวนมากในสวนแห่งความสุขทางโลก

ผู้คนอยู่ในทรงกลมแก้วหรือภายใต้โดมแก้ว มีสุภาษิตเนเธอร์แลนด์ซึ่งบอกว่าความรักนั้นมีอายุสั้นและเปราะบางเหมือนแก้ว ทรงกลมที่ปรากฎถูกปกคลุมด้วยรอยแตก บางทีศิลปินจะเห็นเส้นทางสู่การตกหล่นในความเปราะบางครั้งนี้หลังจากช่วงเวลาสั้น ๆ ของความรักการล่วงประเวณีเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

บาปของยุคกลาง

คนสมัยใหม่ นอกจากนี้ยังเป็นการยากที่จะตีความแป้งของคนบาป (บน Sash Triptych) ความจริงก็คือในจิตสำนึกของเรางานอดิเรกของเพลงที่ไม่ได้ใช้งานหรือเหม็นอับ (เศรษฐกิจ) ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งที่ไม่ดีตรงกันข้ามกับวิธีที่ผู้คนรับรู้ในยุคกลาง

รัก ศิลปินดัตช์ เจอโรมบ๊อชเป็นที่รู้จักในแปลงที่ยอดเยี่ยมและรายละเอียดที่ละเอียดอ่อน หนึ่งในงานที่โด่งดังที่สุดและมีความทะเยอทะยานของศิลปินนี้คือ "Garden of Earth Delights" อันมีค่าซึ่งมานานกว่า 500 ปีมีข้อพิพาทจากคนรักศิลปะทั่วโลก

1. Triptych ชื่อแผงกลางของมัน

2. วันที่สร้างที่ไม่รู้จักอันมีค่า

3. "สวรรค์"

4. ความหมายที่ซ่อนอยู่

นักประวัติศาสตร์ศิลปะบางคนเชื่อว่าแผงกลางแสดงให้เห็นว่าคนที่คลั่งไคล้บาปของพวกเขาที่พลาดโอกาสในการหานิรันดร์ในสวรรค์ Blow Bosch แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของตัวเลขเปลือยที่มีส่วนร่วมในชั้นเรียนที่สำคัญ เป็นที่เชื่อกันว่าดอกไม้และผลไม้เป็นสัญลักษณ์ของความสุขชั่วคราวของเนื้อ บางคนแนะนำว่าโดมแก้วซึ่งครอบคลุมคนรักหลายคนเป็นสัญลักษณ์ของฟลูมชที่พูดว่า "ความสุขเช่นแก้ว - มันเคยพังทลายลงมา"

5. สวนแห่งความสุขทางโลก \u003d สวรรค์ที่หายไป?

6. ความลับของภาพวาด

เนื่องจากภาพนี้มีความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสิ่งที่แสดงบนแผงด้านในมันถูกสร้างขึ้นในสไตล์ขาวดำที่เรียกว่า Griezaile (มันเป็นปรากฏการณ์ปกติสำหรับอันมีค่าของยุคนั้นและตั้งใจที่จะไม่รบกวนสมาธิจากสีของ ส่วนด้านในที่เปิด)

7. สวนแห่งความสุขทางโลกเป็นหนึ่งในสาม Triptykhov ที่คล้ายกันซึ่งสร้าง Bosch

8. ในหนึ่งในส่วนของภาพการอุทิศตนของตระกูล Bosch นั้นแสดงให้เห็น

เกี่ยวกับชีวิต ศิลปินดัตช์ สมัยใหม่ การเกิดใหม่ในช่วงต้น มันได้รับการเก็บรักษาข้อเท็จจริงที่น่าเชื่อถือน้อยมาก แต่เป็นที่รู้จักกันว่าพ่อและปู่ของเขาเป็นศิลปินด้วย พ่อของ Bosch Antonius Van Aken ยังเป็นที่ปรึกษาของพี่น้องที่มีชื่อเสียง พระแม่มารี - กลุ่มคริสเตียนที่บูชาพระแม่มารี ไม่นานก่อนที่จะเริ่มทำงานใน "สวนแห่งความสุขทางโลก" บ๊อชตามตัวอย่างของพ่อของเขาและเข้าไปในภราดรภาพ

9. ผ่าน Triptych สวมธีมทางศาสนามันไม่ได้ทาสีสำหรับคริสตจักร

10. บางทีภาพอาจเป็นที่นิยมมากในครั้งเดียว

11. พระวจนะของพระเจ้าปรากฏบนภาพวาดด้วยสองมือ

12. สีของภาพวาดยังมีความหมายที่ซ่อนอยู่

สีชมพู เป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และแหล่งที่มาของชีวิต สีฟ้า เป็นของโลกเช่นกัน ความสุขทางโลก (ตัวอย่างเช่นผู้คนกินผลเบอร์รี่สีน้ำเงินจากอาหารสีน้ำเงินและเฟื่องฟูในบ่อสีน้ำเงิน) สีแดงหมายถึงความหลงใหล สีน้ำตาลเป็นสัญลักษณ์ของจิตใจ และในที่สุดสีเขียวซึ่งเป็นไปทุกที่ที่พบใน "สวรรค์" เกือบจะหายไปอย่างสมบูรณ์ใน "นรก" - เขาเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตา

13. อันมีค่ามากกว่าทุกคน

14. บ๊อชทำภาพตัวเองที่ซ่อนอยู่ในภาพ

15. บ๊อชได้รับชื่อเสียงสำหรับนักวิชาการผู้มีอำนาจด้วย "สวนแห่งความสุขทางโลก"

จนถึงปี ค.ศ. 1920 ก่อนที่จะปรากฏตัวของพัดลมของ Bosch, Salvador Dali, Surrealism ไม่เป็นที่นิยม บาง นักวิจารณ์สมัยใหม่ โทรหา Bosch Father Surrealism เพราะเขาเขียนอายุ 400 ปีก่อน Dali

ดำเนินการต่อหัวข้อต่อไป ภาพวาดลึกลับ เราจะบอกเกี่ยวกับเรื่องนั้น - คนแปลกหน้าลึกลับที่สุด