French na apelyido para sa mga lalaki. Pranses

Pinipilit ng European fashion kahit ang mga babaeng Ruso na tumawag hindi pangkaraniwang mga pangalan. Minsan, para sa matagumpay na kumbinasyon, pinapalitan pa nila ang apelyido.

Ngunit mas madalas ang mga uso sa Europa ay aktibong na-promote sa sa mga social network. Basahin kung anong magagandang apelyido ng Pranses ang mayroon para sa mga batang babae.

Ang magaganda at nakakatuwang mga apelyido ay lumitaw sa France noong ika-16 na siglo. Sa utos ng hari, ang bawat pamilya ay kailangang magkaroon ng mga natatanging katangian at pangalan. Ang mga personal na palayaw lamang ay hindi na sapat.

Mahalaga! Ang opisyal na petsa ng paglipat ng namamana na pangalan sa susunod na henerasyon ay 1539.

Mga tao marangal na pinagmulan nagkaroon ng mga pribilehiyo sa simpleng mamamayang magsasaka.

Ang kanilang apelyido ay pinaghiwalay ng isang espesyal na butil na "de". Ang pangalan ng pamilya ay ipinasa sa susunod na henerasyon sa pamamagitan ng ama.

Ang maternal inheritance ay posible lamang kung ang lalaking magulang ay hindi kilala.

Mahalaga! Ang apelyido sa paraang Pranses ay palaging babasahin na may diin sa huling pantig.

Sa France mahahanap mo dobleng apelyido. Sa anumang kaso, ayon sa mga alituntunin ng etiketa, kapag nakikipagkita sa isang binibini, dapat mong tugunan siya alinsunod sa katayuang sosyal, na taglay ng dalaga.

Tingnan ang mga tamang pagpapasok at tawag sa talahanayan:

Para makaramdam na parang isang matikas at sopistikadong babae, kailangan mo lang subukan ang isang French na apelyido. Ngunit hindi lamang mga pangalan, kundi pati na rin ang mga apelyido ay may sariling kahulugan.

Tingnan ang listahang ito ng mga sikat na pagpipiliang Pranses para sa mga kababaihan:

• Bables. Tinawag nila ang maliliit na tao.
• Fournier. Isinalin bilang stove-maker.
• Leroux. Angkop para sa mga may pulang buhok.
• Mga duboy. Isang pangalan para sa mga taganayon.
• Mercier. Isang tipikal na apelyido para sa mga mangangalakal.
• Beaudelaires. Angkop para sa mga lalaking gumagawa ng karpintero.
• Dupont. Para sa mga residente malapit sa isang ilog o simento.
• Legrand. Angkop para sa isang matangkad na babae.
• Bonnet. Para sa mga babaeng masayahin at nakakatawa.
• Lavigne. Winemaker at simpleng mahilig sa alak.
• Castan. Isang apelyido para sa mga mahilig sa inihaw na mga kastanyas.
• Hachette. Para sa mga masisipag na babae, mason at sculptor.

Mahalaga! Mga apelyido ng Pranses hango sa mga personal na palayaw. Madalas kang makakahanap ng mga bersyon tulad ng Gerard, Bernard, Andre o Robert.

Magagandang mga pangalan ng Pranses at ang kanilang mga kahulugan

Gusto ko talagang bigyan ang maliit na prinsesa na lumitaw sa pamilya ng isang hindi pangkaraniwang at magandang pangalan.

Ang mga personal na palayaw ng Pranses ay maaaring magbigay ng kaunting alindog na may likas na alindog at alindog. Maraming mga magulang ang gumagamit ng panlilinlang na ito at pangalanan ang mga babaeng Ruso na may mga pangalang European.

Mahalaga! Sa France, ang isang batang babae ay maaaring magkaroon ng dalawa o kahit tatlong pangalan, kung saan madalas kang makahanap ng isang lalaki na bersyon.

Ang ganitong mga palayaw ay hindi lamang inimbento ng mga magulang, ito ay isang pamana ng pamilya mula sa mga lola at magulang.

Kapag pinangalanan dobleng pangalan Sa pang-araw-araw na buhay, dalawang bersyon ang ginagamit nang sabay-sabay; ang bersyon ay nakasulat na may gitling.

Sa mga personal na pag-uusap at malapit na relasyon, tinatanggap ang mga pinaikling pagpipilian.

Payo! Ngunit hindi mo dapat tawagan ang batang babae na Michelle o Nicole kung ang kanyang apelyido ay Old Slavonic Ivanova, at ang pangalan ng kanyang ama ay Peter. Katawa-tawa at nakakatawa ang tunog ni Ivanova Michelle Petrovna.

Ayon sa kaugalian, kapag nag-compile ng mga kumplikadong pangalan, ang isang maliit na batang babae sa binyag ay nakatanggap ng pamana ng pamilya mula sa parehong mga magulang: mula sa kanyang mga lola.

Sa mga bihirang kaso, ang mga pangalan ng mga lolo ay ibinigay din. SA modernong France lipas na ang tradisyong ito.

Ngayon ay mahalaga na pumili ng isang maganda at euphonious na pangalan na akma sa apelyido ng iyong ama. Maaari mong idagdag ang aristokratikong sign na "de" sa pagitan ng iyong personal na palayaw at apelyido.

Ang mga kahulugan ng mga pangalan at ang pinakamagandang opsyon ay ipinakita sa listahan:

• Dominic. Banal na nilikha na pag-aari ng Makapangyarihan.
• Zoe. Ang literal na pagsasalin ay buhay.
• Monique. Ang literal na pagsasalin ay iisa lamang.
• Chloe. Batang usbong o butil.
• Celine. Isang batang babae na may makalangit na kadalisayan.
• Nicole. Reyna ng mga bansa at mananakop ng mga lahi.
• Sophie. Maliit na pantas.
• Michelle. Ang kapantay ng Makapangyarihan.
• Julie. Kagandahang may kulot na buhok.
• Veronique. Pagsakop sa taas, nagdadala ng tagumpay.
• Patricia. Isang babaeng may marangal na kapanganakan.
• Bridget. Malakas na babae na hindi natatakot sa gulo.
• Laurence. Nakukuha niya ang lahat ng tagumpay at tagumpay.
• Aurelie. Babaeng ginto.
• Lea. Naiipon ang pagod, maraming iniisip.
• Sandrine. Isang batang babae na nagpoprotekta sa nasaktan at mahina.

Kapag pumipili pangalan ng babae Dapat itong pag-isipang mabuti ng mga magulang. Ang kapalaran at karakter ng batang babae ay nakasalalay sa kahulugan ng kanyang personal na palayaw. Ang mga batang may asul na mata ay maaaring tawaging Celine, ang mga batang kulot ang buhok ay maaaring tawaging Julie.

Mahalaga! Hindi mo dapat pangalanan ang isang babae pagkatapos ng kanyang lola kung siya ay may mahirap at trahedya na kapalaran.

Kasama ng isang personal na palayaw Maliit na bata maaari ring magmana ng negatibong enerhiya.

Listahan ng mga bihirang apelyido para sa mga batang babae

Ang isang taong may apelyido na Andre o Bernard ay madalas na matatagpuan sa France. Ngunit ang Alen o Anen ay hindi karaniwang mga generic na kaakibat.

Sa listahan ng mga bihirang pangalan ng Pranses para sa mga batang babae ay makikita mo:

• Foucault.
• Attal.
• Riot police
• DuBois.
• Prejean.
• Niva.
• Grosso.
• Valois.
• Bujeau.
• Marceau.
• Ledoux.
• Julien.
• Gautier.
• Curie.
• Rouge.
• Kailangan.
• Hindi talaga.
• Milhaud.
• Tom.
• Bayo.
• Weber.
• Savar.
• Camber.
• Shero.
• James.
• Arias.
• Amalchik.
• Benoit.
• Arno.
• Etek.

Ang Girard, Fournier o Richard ay mas karaniwan kaysa sa mga bersyon sa itaas. Ang ganitong mga apelyido ay isinusuot ng mga kilalang tao o mga taong may aristocratic na pinagmulan.

Gayundin sa France may mga pangalan na may sekswal na enerhiya o nakakaakit ng pera. Magpasya kung anong uri ng hinaharap ang gusto mong itayo para sa iyong anak na babae at pumili ng angkop na personal na palayaw.

Kapaki-pakinabang na video

panlalaki Mga pangalang Pranses- isa sa pinakamaganda at maayos na tunog. Alain Delon, Bertrand Blier, Mathilde Seigner... Sinasalamin ng kanilang pagbigkas ang lahat ng kagandahan ng France, ang pagiging sopistikado at pagiging kaakit-akit nito. Sa artikulong ito titingnan natin kung paano nabuo ang mga pangalan ng lalaki na Pranses at kung ano ang nauna dito.

Mula sa kasaysayan

Malaki ang epekto ng pagbuo ng mga pangalan sa France patuloy na mga digmaan at pagsalakay ng mga dayuhang mananakop. Sa panahon ng mga sinaunang Gaul, sikat ang Greek, Jewish at Celtic Abraham, Isaac, at iba pa). Matapos ang pagsalakay ng mga Romano at Aleman sa mga lupain ng Pransya, ang mga Romano (Arthur, Julius) at (Charles, Wilhelm) ay naging laganap. Noong ika-18 siglo, isang batas ang ipinasa na nangangailangan ng mga pangalan na kunin mula sa kalendaryong Katoliko ng mga santo. Ngunit hindi ito nagtagal, at hanggang ngayon ay malayang pangalanan ng mga Pranses ang kanilang mga anak ayon sa gusto nila. Batay dito, may kumpiyansa tayong mahihinuha na ang mga pangalan ng lalaking Pranses ay isang pagmuni-muni mayamang kasaysayan France.

Paano nangyayari ang pagbuo ng pangalan?

Sa pamamagitan ng Mga tradisyong Pranses ang pangalan ay binubuo ng tatlong bahagi, at ang tao ay malayang pumili ng pangunahing bahagi sa kanyang sarili. Ang mga pangalan ng lalaking Pranses ay itinalaga ayon sa sumusunod na pamamaraan: ang unang bahagi ay ang pangalan ng lolo ng ama, ang pangalawang bahagi ay ang pangalan ng lolo sa ina, ang ikatlong bahagi ay ang pangalan ng santo na tumatangkilik sa ipinanganak. Kung ang isa pang batang lalaki ay lilitaw sa pamilya, pagkatapos ay itinalaga na sa kanya ang mga pangalan ng kanyang mga lolo sa tuhod sa mga linya ng ama at ina. Pranses mga pangalan ng lalaki, ang listahan ng kung saan ay ipinakita sa ibaba, ay aktibong ginagamit na ngayon ng mga tao ng lahat ng nasyonalidad.

Ang magagandang pangalan ng lalaki na Pranses ay sikat sa buong mundo. Kadalasan, kahit sa ating bansa, makakahanap ka ng isang taong may pangalang Pranses.

Sa France, ang hitsura ng mga apelyido ay naitala mula noong ika-12 siglo. Ang mga lugar ng kapanganakan, mga propesyon, at mga palayaw ay ginamit upang turuan sila. Ginamit ng mga Aristocrats ang preposition de bago ang kanilang apelyido. Sa pamamagitan ng royal decree ng 1539, naging mandatory ang mga palayaw para sa lahat. Ang pangalan at apelyido ng bagong panganak ay maingat na naitala sa mga aklat ng parokya. Ang pagpapalit ng personal na pangalan ng pamilya ay ipinagbabawal ng royal decree. Anong uri ng mga apelyido ng Pranses ang umiiral? Listahan, Interesanteng kaalaman at kasaysayan ay ibinigay sa ibaba.

Etimolohiya ng mga apelyido ng Pranses

Maraming mga French na apelyido (ang listahan ay napakahaba, ibibigay lamang namin ang ilang mga ito) ay nagmula sa mga pangalan ng lalaki: Michel, Simon, Robert. Sa napakabihirang mga kaso mula sa mga kababaihan: Blanche, Rose, Berthe.

Ang mga apelyido mula sa pangalan ng lugar kung saan ipinanganak ang tao ay karaniwan: Lenormand (Norman), Parisy (mula sa salitang Paris - Paris), Lyonnais (Lyon)
Ayon sa lokasyon ng bahay: Dupont (pont - tulay), Dubois (bois - kagubatan), Fontaine (fountain). Mula sa mga pangalan ng mga propesyon: Peugeot (nagbebenta ng dagta), Mitterand (tagatimbang ng butil), Boucher (magkakatay ng karne). Mula sa mga palayaw: Leroux (red-haired), Bonnet (cap), Mauduit (ill-mannered). Tulad ng nakikita mo, maraming magagandang apelyido sa Pransya, ang listahan na ibinigay namin sa itaas, ay hindi nangangahulugang ganoong magagandang konsepto.

Mga anyo ng French na apelyido

Ang mga apelyido ng Medieval na Pranses, ang listahan ng kung saan ay napakalawak, ay may pambabae at panlalaking kasarian. Ngunit ang mga modernong palayaw ay may iisang anyo para sa mga lalaki at babae. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga French na apelyido ng mga babae at lalaki ay pareho.

Sa pamamagitan ng mga bahagi Sa isang French na apelyido maaari mong malaman kung saan ipinanganak ang isang tao. Ang mga palayaw na nagsisimula sa Le- (La-, Les-), pati na rin ang De-, Du-, Del-, Dela-, Des-, ay katangian ng Normandy at Hilagang France. Ang suffix -ot ay nagpapahiwatig na ang tao ay mula sa Burgundy o Lorraine. Ang mga suffix na -eau, -uc, -ic ay nagpapahiwatig na ang tao ay ipinanganak sa Kanlurang France.

Kapansin-pansin na ang dalawang anyo ay maaaring mabuo mula sa isang apelyido, na sumasalamin sa pagkakaiba sa wika ng hilagang mga rehiyon ng France - langue d'oïl, mula sa Provençal na wika - langue d'oc. Ang hilagang mga apelyido na Bois, Chaussée, Roy ay tumutugma sa mga timog na Bosc, Caussade, Rey.

Ang "toponymic" na shell ng isang apelyido ay hindi palaging nagpapahiwatig kung saan ipinanganak ang isang tao. Ipinagmamalaki ni Charles de Gaulle na kaayon ang kanyang palayaw sinaunang pangalan France - la Gaule. Mula pagkabata, tiwala siya na makakamit niya ang magagandang bagay para sa France. Ngunit ang apelyido ni Gaulle ay Flemish, at sa Flemish ito ay Van de Walle, na nangangahulugang "naninirahan sa pader ng kuta."

Pagpalit ng apelyido

Ayon sa royal decree ng 1539, ang apelyido ay dapat manahin. Obligado ang bata na dalhin ang palayaw sa pamilya ng ama. Ang apelyido ng ina ay itinalaga lamang sa sanggol kung hindi kilala ang ama.

May pagkakataon pa. Bilang isang tuntunin, ang dahilan nito ay ang kahalayan ng palayaw. Sa Middle Ages, ang apelyido ay maaaring magkaroon ng ganap na naiibang kahulugan. Ngayon sa France, ang mga magulang ang magpapasya para sa kanilang sarili kung ang kanilang anak ay magkakaroon ng paternal o maternal na palayaw.

Mayroon ding isang napaka-curious na kaso ng pagpapalit ng apelyido habang rebolusyong Pranses. Sa pantalan ay isang tiyak na de Saint-Cyr, de Saint-Syr. Nang tanungin ng chairman tungkol sa kanyang apelyido, sumagot siya na siya ay si de Saint-Cyr. "Wala na tayong maharlika," pagtutol ng chairman. Ang particle na "de" ay katangian ng aristokratikong pamilya. "Kung gayon, ako lang si Saint-Cyr," hindi nabigla ang nasasakdal. “Wala na tayong mga santo,” patuloy ng chairman. "Kung gayon ako lang si Sir," sagot ng nasasakdal. "Wala nang mga hari at titulo ng hari," patuloy ng chairman. Ang nasasakdal ay naging isang napaka-matalino na tao. Sinabi niya na hindi siya maaaring husgahan dahil wala siyang apelyido. Hindi siya nagkasala ng korte at inutusan siyang pumili ng pangalan ng republika.

Data

Tulad ng lahat ng konsepto sa French, ang mga apelyido ay may nakapirming accent sa dulo ng salita. Mayroong 250,000 apelyido sa modernong France. Ang pinakakaraniwang apelyido ay Martin. Dalawang apelyido ang itinuturing na pinaka-iconic at nagdadala ng social load - Dupont at Duchateau. Dupont (pont - tulay) - isang malawakang palayaw, ay isang simbolo ng karaniwang Pranses. Ang Duchateau (chateau - kastilyo) ay isang apelyido na sumisimbolo sa isang mayamang Pranses. Natatanging katangian Ang mga apelyido ng Pranses ay kapag nakikipag-usap sa isang batang babae ay nagdaragdag sila ng mademoiselle, sa babaeng may asawa o isang balo na ginang, at sa isang lalaki - ginoo. Ito ang tanging bagay na nakikilala sa pagitan ng mga apelyido ng lalaki at babae na Pranses, isang listahan na naibigay na namin.

Pagsasalin ng mga apelyido ng Pranses

Sa ngayon, ang tamang rendering ng mga apelyido ay nangangailangan ng pagkakaisa, dahil maraming mga tagapagsalin ang hindi nagsasalin ng mga ito nang tama. Bilang resulta, ang parehong karakter sa iba't ibang pagsasalin ay may ilang mga spelling ng kanyang pangalan. Ang mga French na apelyido ay isinalin sa Russian alinsunod sa Ngunit ang problema ay hindi lahat ng French na tunog ay available sa Russian. Samakatuwid, ang mga kumbinasyon ng mga titik tulad ng -ain, -aim, -an, -am, -on, -un, -in, atbp., iyon ay, lahat ng tunog ng ilong, sa Russian transliteration ay nakakakuha ng tunog na "n": -en , - en, -an, -an, -on, -en, -en. Ang mga tunog na [ǝ] at [œ], na nagpapaalala sa tunog na ё sa salitang "patay," ay isinalin sa Russian bilang "e" sa simula o gitna ng isang salita. Sa dulo ng salita ay maaaring mayroong dalawang spelling: Villedieu - Vildieu, Montesquieu - Montesquieu.

Upang maiwasang masaktan ang damdamin ng mga tao, mahalagang bigkasin nang tama ang mga apelyido ng Pranses. Ang isang listahan sa Russian ay magiging napaka magandang ideya, ngunit sa ngayon ay walang iisang listahan.

Sa France, ang hitsura ng mga apelyido ay naitala mula noong ika-12 siglo. Ang mga lugar ng kapanganakan, mga propesyon, at mga palayaw ay ginamit upang turuan sila. Ginamit ng mga Aristocrats ang preposition de bago ang kanilang apelyido. Sa pamamagitan ng royal decree ng 1539, naging mandatory ang mga palayaw para sa lahat. Ang pangalan at apelyido ng bagong panganak ay maingat na naitala sa mga aklat ng parokya. Ang pagpapalit ng personal na pangalan ng pamilya ay ipinagbabawal ng royal decree. Anong uri ng mga apelyido ng Pranses ang umiiral? Ang listahan, mga kagiliw-giliw na katotohanan at kasaysayan ay ibinigay sa ibaba.

Etimolohiya ng mga apelyido ng Pranses

Maraming mga French na apelyido (ang listahan ay napakahaba, ibibigay lamang namin ang ilang mga ito) ay nagmula sa mga pangalan ng lalaki: Michel, Simon, Robert. Sa napakabihirang mga kaso mula sa mga kababaihan: Blanche, Rose, Berthe.

Ang mga apelyido mula sa pangalan ng lugar kung saan ipinanganak ang tao ay karaniwan: Lenormand (Norman), Parisy (mula sa salitang Paris - Paris), Lyonnais (Lyon)
Ayon sa lokasyon ng bahay: Dupont (pont - tulay), Dubois (bois - kagubatan), Fontaine (fountain). Mula sa mga pangalan ng mga propesyon: Peugeot (nagbebenta ng dagta), Mitterand (tagatimbang ng butil), Boucher (magkakatay ng karne). Mula sa mga palayaw: Leroux (red-haired), Bonnet (cap), Mauduit (ill-mannered). Tulad ng nakikita mo, maraming magagandang apelyido sa Pransya, ang listahan na ibinigay namin sa itaas, ay hindi nangangahulugang ganoong magagandang konsepto.

Mga anyo ng French na apelyido

Ang mga apelyido ng Medieval na Pranses, ang listahan ng kung saan ay napakalawak, ay may pambabae at panlalaking kasarian. Ngunit ang mga modernong palayaw ay may iisang anyo para sa mga lalaki at babae. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga French na apelyido ng mga babae at lalaki ay pareho.

Sa pamamagitan ng pagtingin sa mga bahagi ng isang French na apelyido, maaari mong malaman kung saan ipinanganak ang isang tao. Ang mga palayaw na nagsisimula sa Le- (La-, Les-), pati na rin ang De-, Du-, Del-, Dela-, Des-, ay katangian ng Normandy at Northern France. Ang suffix -ot ay nagpapahiwatig na ang tao ay mula sa Burgundy o Lorraine. Ang mga suffix na -eau, -uc, -ic ay nagpapahiwatig na ang tao ay ipinanganak sa Kanlurang France.

Kapansin-pansin na ang dalawang anyo ay maaaring mabuo mula sa isang apelyido, na sumasalamin sa pagkakaiba sa wika ng hilagang mga rehiyon ng France - langue d'oïl, mula sa Provençal na wika - langue d'oc. Ang hilagang mga apelyido na Bois, Chaussée, Roy ay tumutugma sa mga timog na Bosc, Caussade, Rey.

Ang "toponymic" na shell ng isang apelyido ay hindi palaging nagpapahiwatig kung saan ipinanganak ang isang tao. Ipinagmamalaki ni Charles de Gaulle na ang kanyang palayaw ay kaayon ng sinaunang pangalan ng France - la Gaule. Mula pagkabata, tiwala siya na makakamit niya ang magagandang bagay para sa France. Ngunit ang apelyido ni Gaulle ay Flemish, at sa Flemish ito ay Van de Walle, na nangangahulugang "naninirahan sa pader ng kuta."

Pagpalit ng apelyido

Ayon sa royal decree ng 1539, ang apelyido ay dapat manahin. Obligado ang bata na dalhin ang palayaw sa pamilya ng ama. Ang apelyido ng ina ay itinalaga lamang sa sanggol kung hindi kilala ang ama.

May posibilidad pa ring palitan ang iyong apelyido. Bilang isang tuntunin, ang dahilan nito ay ang kahalayan ng palayaw. Sa Middle Ages, ang apelyido ay maaaring magkaroon ng ganap na naiibang kahulugan. Ngayon sa France, ang mga magulang ang magpapasya para sa kanilang sarili kung ang kanilang anak ay magkakaroon ng paternal o maternal na palayaw.

Mayroon ding napaka-curious na kaso ng pagbabago ng apelyido noong Rebolusyong Pranses. Sa pantalan ng rebolusyonaryong tribunal ay isang tiyak na de Saint-Cyr, de Saint-Syr. Nang tanungin ng chairman tungkol sa kanyang apelyido, sumagot siya na siya ay si de Saint-Cyr. "Wala na tayong maharlika," pagtutol ng chairman. Ang particle na "de" ay tipikal para sa mga maharlikang pamilya. "Kung gayon, ako lang si Saint-Cyr," hindi nabigla ang nasasakdal. “Wala na tayong mga santo,” patuloy ng chairman. "Kung gayon ako lang si Sir," sagot ng nasasakdal. "Wala nang mga hari at titulo ng hari," patuloy ng chairman. Ang nasasakdal ay naging isang napaka-matalino na tao. Sinabi niya na hindi siya maaaring husgahan dahil wala siyang apelyido. Hindi siya nagkasala ng korte at inutusan siyang pumili ng pangalan ng republika.

Data

Tulad ng lahat ng konsepto sa French, ang mga apelyido ay may nakapirming accent sa dulo ng salita. Mayroong 250,000 apelyido sa modernong France. Ang pinakakaraniwang apelyido ay Martin. Dalawang apelyido ang itinuturing na pinaka-iconic at may mensaheng panlipunan: Dupont at Duchateau. Ang Dupont (pont - bridge) ay isang malawakang palayaw at isang simbolo ng karaniwang Pranses. Ang Duchateau (chateau – kastilyo) ay isang apelyido na sumisimbolo sa isang mayamang Pranses. Ang isang natatanging tampok ng mga apelyido ng Pransya ay kapag ang pakikipag-usap sa isang batang babae ay nagdaragdag sila ng mademoiselle, para sa isang may-asawang babae o balo na ginang, at para sa isang lalaki - ginoo. Ito ang tanging bagay na nakikilala sa pagitan ng mga apelyido ng lalaki at babae na Pranses, isang listahan na naibigay na namin.

Pagsasalin ng mga apelyido ng Pranses

Sa ngayon, ang tamang pagsasalin ng mga banyagang pangalan at apelyido ay nangangailangan ng pagkakaisa, dahil maraming mga tagapagsalin ang hindi nagsasalin ng mga ito nang tama. Bilang resulta, ang parehong karakter sa iba't ibang pagsasalin ay may ilang mga spelling ng kanyang pangalan. Ang mga apelyido ng Pranses ay isinalin sa wikang Ruso alinsunod sa mga tuntunin ng pagbabasa ng wikang Pranses. Ngunit ang problema ay hindi lahat ng tunog ng Pranses ay matatagpuan sa Russian. Samakatuwid, ang mga kumbinasyon ng mga titik tulad ng -ain, -aim, -an, -am, -on, -un, -in, atbp., iyon ay, lahat ng tunog ng ilong, sa Russian transliteration ay nakakakuha ng tunog na "n": -en , - en, -an, -an, -on, -en, -en. Ang mga tunog na [ǝ] at [œ], na nagpapaalala sa tunog na ё sa salitang "patay," ay isinalin sa Russian bilang "e" sa simula o gitna ng isang salita. Sa dulo ng salita ay maaaring mayroong dalawang spelling: Villedieu - Vildieu, Montesquieu - Montesquieu.

Upang maiwasang masaktan ang damdamin ng mga tao, mahalagang bigkasin nang tama ang mga apelyido ng Pranses. Ang isang listahan sa Russian ay magiging isang napakagandang ideya, ngunit sa ngayon ay walang iisang listahan.

Ang lahat ng ito ay nagsimula (o natapos?) noong 1539. Pagkatapos ang maharlikang ordinansa na itinalaga sa bawat Pranses ang kanyang pangalan ng pamilya, palayaw, palayaw, at sa ilalim ng pangalang ito (at wala nang iba) siya at ang kanyang mga inapo mula ngayon at magpakailanman ay kailangang irehistro sa simbahan.mga aklat ng parokya. Ipinagbabawal na baguhin ito sa kalooban.

6 Fructidor ng ika-2 taon ng Republika (sa isang di-rebolusyonaryong paraan - Agosto 23, 1794) Ang Convention, na halos hindi nakikitungo sa diktadurang Jacobin, ay binago ang maharlikang ordinansa sa isang sibil na paraan at nag-utos na "walang mamamayan ang makatiis ng isang pangalan o apelyido maliban sa nakasaad sa kanyang birth certificate." Yaong mga, sa ilalim ng pagkukunwari ng mga rebolusyonaryong kaganapan, ay nagpabago sa kanila ay obligadong bumalik, wika nga, sa kanilang primitive na estado.

Tulad ng sa maraming iba pang mga kaso, ang diktadura ni Napoleon ay nagligtas sa atin mula sa kalabisan ng rebolusyon. Ipinakilala ng Unang Konsul ang mga pagpapahinga at kompromiso gamit ang kamay na bakal, at noong ika-11 ng Germinal ng ika-11 taon ng Republika (Abril 1 (!) 1803), pinahintulutan ang masayang Pranses na baguhin ang kanilang mga apelyido sa mga pambihirang kaso (at mga personal na pangalan. ay opisyal na pinahintulutan na magbago lamang sa kalagitnaan ng 80s ng ating mga siglo, at kahit na pagkatapos, tulad ng makikita natin, na may malaking kahirapan). Ngunit ipinagbawal nila ang pagbibigay sa mga bata ng anumang mga pangalan, maliban sa mga lumalabas sa republikano at Mga kalendaryong Katoliko(alam ng Unang Konsul kung paano makipagkasundo sa magkasalungat!), at maging ang mga pangalan mga makasaysayang karakter. Ngunit dito, dahil dapat itong nasa maayos na estado, marami ang naiwan sa pagpapasya ng mga awtoridad. Halimbawa, kapag ang mga magulang ay pinagkaitan ng karapatang pangalanan ang kanilang anak na babae na Kasandra: ang mga makasaysayang (o mala-historikal) na mga karakter ay kailangang pumili ng mga tama...

Marahil ang aming maraming Electrons, May Days at Vanguards, pati na rin ang hindi gaanong maraming Dazdraperms (mula sa "Mabuhay ang Una ng Mayo") at Lagshmivars ("Schmidt's Camp sa Arctic") ay malugod na tatanggapin ang matalinong konserbatismo ng Unang Konsul, na na-moderate ang pagiging arbitraryo ng kanyang mga magulang: pagkatapos ng lahat, ni isang batang Frenchwoman ay hindi pinangalanang Murata o Talleyrand, at walang isang bagong panganak na Austerlitz noong 1806. Totoo, minsan sa Guadeloupe isang sanggol, alinsunod sa utos ng Napoleoniko, ay pinangalanang tulad ng Estado. atbp. - eksakto mula sa kalendaryo, kung saan kasama ang tala na ito - " Public Holiday” - ay sinamahan ng maraming mga petsa (sa Pranses, siyempre, iba ang tunog nito, ngunit hindi na katawa-tawa). Ngunit, tulad ng alam mo, hindi mo mahulaan ang lahat, kahit na ikaw ay Napoleon Bonaparte.

Sa ilang mga relaxation, ang lahat ng Bonapartism na ito ay may bisa pa rin. Sa anumang kaso, pinapayagan silang magpalit ng apelyido kung may sapat na dahilan, ngunit kung sapat ang mga dahilan ay para sa mga opisyal na magdesisyon (naku, kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran!) o ang korte (pagkatapos ng lahat, demokrasya!). At ang pamamaraan para sa naturang desisyon ay sa lalaking Sobyet Hindi mo ito makikita sa isang bangungot. Ang State Chancellery, ang Ministri ng Hustisya at tulad ng isang mataas na katawan tulad ng Konseho ng Estado ay kasangkot, na, hanggang sa abolisyon parusang kamatayan madalas na nakikialam kahit sa usapin ng buhay at kamatayan. Ang kaso ay maaaring umabot sa pinakamataas na hukuman.

Mayroong tatlong wastong dahilan para sa pagpapalit ng apelyido sa mga mamamayan. Ang unang dalawa ay kinikilala ng estado nang halos walang pasubali: ito ay ang dissonant, nakakatawa, nakakasakit na katangian ng apelyido at ang "pagiging banyaga" nito. Ang ikatlong karaniwang motibo ay ang pagnanais na palakihin ang isang medyo disente, ngunit simpleng apelyido. Tinatrato din ito ng Belle France nang may pag-unawa, bagama't hindi nang walang kondisyon.

Isinasaalang-alang (siyempre, hindi sa kahulugan ng "pagpapasya" - nasaan tayo, ngunit sa kahulugan ng "pagtingin sa") mga pahayag sa una sa mga motibo, ikaw ay namangha sa kung gaano karami ang nakaligtas sa pagtatapos ng ating siglo. hindi lamang nakakatawa o walang katotohanan - lantarang malaswa, nakakahiya, nakakasakit na mga apelyido (dating palayaw ng magsasaka). Naniniwala ang mga eksperto na 500 taon na ang nakalilipas, nang ang royal order ay "nag-freeze" ng mga apelyido, marami sa kanila ay may iba, mas disenteng kahulugan, at sa nakalipas na 500 taon ito ay nagbago. mas magandang panig. Halimbawa, ang kilalang-kilalang apelyidong Cauchon (“Baboy”) sa France - isinusuot ito ng tagausig ng simbahan sa paglilitis kay Joan of Arc - tila ang ibig sabihin noon ay parang isang swineherd (gayunpaman, hindi masyadong kagalang-galang kung ihahambing sa isang pastol. - isang trabahong itinuturing na mas kumplikado at kwalipikado). Ang ilang mga apelyido ay nagpapakita ng tsismis sa nayon o mga pagtatasa ng pagkatao at kaugalian ng isang tao("witch", "bitch"). Mayroong "Sausage na may dugo", "dumi ng baka", "Hindi Natapos", "Mule", "Piglet"... At ngayon lang sila pinapalitan ng kanilang mga masayang may-ari, at ang ilan ay hindi pa rin nagmamadali. Gayunpaman, ang mga tradisyon, kabilang ang mga pamilya, sa France, tila, ay isang halos hindi mapaglabanan na puwersa: "Ang apelyido na ito ay sapat na mabuti para sa aking ama, kaya ito ay mabuti din para sa akin ..."

Sa pangkalahatan, ang isang piling listahan ng mga apelyido na sa wakas ay napagpasyahan ng kanilang mga maydala na hatiin ang maaaring maging ang pinaka kawili-wiling lugar mga artikulo. Ngunit ang may-akda ay humihingi ng paumanhin: mula noong kanyang propesyonal na kabataan, ang ugali ng pag-iiba ng nakalimbag na salita mula sa iba, hindi nakalimbag na mga salita ay naging nakatanim. katutubong wika at, kung maaari, huwag ihalo ang mga ito. Masasabi lamang natin na ang parehong Pig, Bitch at Cow Dung ay marahil ang pinaka-inosente sa listahang ito. Ang isang medyo katamtaman na halimbawa ay isang bagay tulad ng "Mag-log in sa anus" (ang sikat na kagandahan ng wikang Pranses ay nagpapahintulot na ito ay masabi sa isang salita). Ang sumunod ay katahimikan...

Kapag binibigyang-katwiran ang isang kahilingan na baguhin ang naturang apelyido, madalas na tinutukoy ng mga mamamayan ang mga paghihirap at hindi pagkakaunawaan na lumitaw kapag kailangan nilang ipakilala ang kanilang sarili sa telepono, na nagiging sanhi ng ambulansya, pulis o brigada ng bumbero. Higit pa malakas na argumento Tila, walang paraan upang baguhin ang mga naturang apelyido.

Kung minsan, gayunpaman, ang mga may dala ng gayong mga apelyido ay napipilitang baguhin ang kanilang apelyido laban sa kanilang kagustuhan. Halimbawa, kapag ang isang pamilya ay gustong mag-ampon ng isang bata. Tumagal ng ilang taon pagsubok dahil sa ang katunayan na ang isang pamilya na may medyo inosente, ayon sa mga pamantayang Pranses, ang apelyido (tulad ng "Kocheryzhka") ay hindi pinapayagan na mag-ampon ng isang bata, na nagpapaliwanag na imposibleng hatulan ang isang inosenteng bata sa panghabambuhay na pangungutya dahil sa gayong nakakatawang apelyido. Ang mga pahayagan ay lalong nagagalit sa gayong pagkukunwari: maraming kilalang hukom ang may mga apelyido tulad ng "Rag", "Brat", "Cuckold" - at hindi nagmamadaling baguhin ang mga ito.

Ito ay maaaring ang pinakakakaiba (o pinakakawili-wili) na bagay. Sa kabuuan, ang Pranses ay nagsumite ng hindi hihigit sa 500 mga aplikasyon upang baguhin ang kanilang apelyido bawat taon. Para sa paghahambing, tanging sa lungsod ng Seattle (USA), kung saan ang mga naturang apelyido, sa pangkalahatan, ay hindi matatagpuan, 5,000 katao ang nagbabago ng kanilang mga apelyido bawat taon. Ito ang mga pagkakaiba sa kultura!

Ngunit kahit sa limang daan na ito, ikatlong bahagi lamang ng mga apelyido ang nababago dahil sa cacophony. Mas madalas (sa halos kalahati ng lahat ng mga kaso) ito ay binago dahil sa "hindi Pranses" na tunog (ito ay higit sa lahat Mga apelyido ng Hudyo, ngayon ay dumarami na ang mga Arabic sa kanila). Tila, ang banyagang espiritu ay mas nakakasakit kaysa sa kahalayan. Ngunit, sa kabilang banda, kung sa Russia ang isang pagbabago ng apelyido para sa ganoong dahilan ay magkakaroon pinakamahusay na senaryo ng kaso panlilibak, at kung minsan kahit na paghamak - sa France ito ay itinuturing bilang isang gawa ng taos-pusong pagkamakabayan at ang pinaka-magalang na motibo sa mata ng estado. Talagang pinahahalagahan ito ng mga Pranses. panlabas na mga palatandaan kultural na pagkakakilanlan at pagkakaisa - sila ay sa maraming paraan kung bakit ang kamangha-manghang magkakaibang France ay isang mononasyonal na bansa.

Gusto lang ng maraming tao na kumuha ng isang "mas marangal", "mas sikat" na apelyido, tulad ng "Chanel" o "Rothschild" (sa France, tila, hindi na ito tumutunog na parang banyaga). Ang walang kabuluhang ito sa mga mata ng korte at ng Konseho ng Estado ay mukhang inosente, bagaman hindi ito palaging pinapakasawa. Nais ng isang tao na kunin ang pangalan ng isa sa kanilang mga kamag-anak na nakilala ang kanyang sarili sa Paglaban at, sa pangkalahatan, sa ilalim ng ilang mga pangyayari, namatay para sa France. Medyo kagalang-galang at, kung maaari, nasiyahan.

Minsan may nangyayaring ganap na hindi maintindihan. Halimbawa, biglang nagpasya si Jean Blanc (“Puti”) na maging Jean Naur (“Itim”). Ngunit kadalasan ang gayong mga kapritso, pati na rin ang mga kagustuhan sa aesthetic, ay ginagamot nang may sukdulang kalubhaan. Bilang isang patakaran, itinuturing ng mga awtoridad ang mga ito bilang isang ganap na kawalang-galang na dahilan para sa pagpapalit ng apelyido. Tulad ng opisyal na ipinaliwanag, aesthetic panlasa pagbabago sa bawat henerasyon, o mas mabilis pa. Kung susundin mo ang kanilang pamumuno, ano ang mananatili sa mga tradisyon at pareho " pambansang pagkakakilanlan»?!

At ang isang siguradong paraan para mabigo ay ang magreklamo na ang iyong apelyido ay hindi maganda ang tunog sa ibang wika, lalo na sa Ingles. Ang buong bigat ng patriotismong Pranses ay nahuhulog sa gayong walang ugat na kosmopolitan.

Ngunit ito ay may mga apelyido. Ang kontrol sa mga personal na pangalan ay mas mahigpit. At hindi nakakagulat: pagkatapos ng lahat, ang mga may-ari mismo at ang kanilang mga magulang ay may mas malawak na pagkakataon para sa mapagmataas na paniniil. Ang Napoleonic decree na kumokontrol sa posibleng pagpili ng mga pangalan ay may bisa pa rin. At lahat para sa kapakanan ng pagpapanatili ng parehong kultural na pagkakakilanlan! Ang mga pamilya ay pinagkaitan ng karapatang bigyan ang kanilang mga anak ng tradisyonal na mga pangalang panlalawigan. Isang pamilyang Breton ang nagdemanda sa estado sa loob ng 20 taon para sa karapatang bigyan ang kanilang anak ng pangalang Breton. Samantala, ang mga hindi pinangalanang mga bata ay nananatiling pinagkaitan ng lahat ng karapatang sibil, kabilang ang karapatang magmana ng ari-arian o magpakasal. SA Kamakailan lamang Gayunpaman, nagkaroon din ng relaxation dito: pinapayagan na magbigay ng mga tradisyonal na lokal na pangalan "bilang isang pagbubukod." Ang pamamaraan para sa pagbubukod ay tinutukoy ng parehong mga awtoridad. Sa panahon ng mga survey, 25% ng mga Pranses ay naniniwala na ang mga bata mula sa mga pamilyang Muslim, kung nais nilang maging mamamayang Pranses, ay hindi dapat pahintulutang magsuot. Mga pangalang Muslim(hindi mga apelyido) - hayaan silang, tulad ng iba pang mahusay na Pranses, gumuhit mula sa parehong dalawang kalendaryo at Plutarch at Homer.

Ngunit ito ay, wika nga, mga salungatan sa ideolohiya. At mayroon ding mga purong burukrasya - isang legacy ng parehong Napoleonic decree. Halimbawa, ang isang batang babae ay maaaring pangalanan na Cerise ("Cherry") nang walang anumang mga problema - ang gayong pangalan ay nakasulat sa rebolusyonaryong kalendaryo. At tinatawag nila ito. Ngunit hindi ka maaaring gumamit ng Vanilla (Vanilla). At ito sa kabila ng katotohanan na ang banilya ay higit na iginagalang sa mga Pranses kaysa sa mga simpleng seresa - mayroong kahit na isang espesyal na liga ng mga gourmets na nakikipaglaban para sa kawalan ng paglabag sa produktong ito at ang pagbabawal ng anumang mga kahalili tulad ng vanillin. Ngunit ang isang produkto ay isang produkto, at ang isang listahan ay isang listahan. Ang mga katutubong seresa ay nakalista sa rebolusyonaryong kalendaryo, ngunit ang banilya, isang kakaiba, kolonyal na produkto na nakuha ng aliping paggawa, ay hindi. Walang makakapigil sa iyo na bigyan ang iyong anak ng pinaka-kakaibang pangalan mula sa dalawang kalendaryo (at ang parehong rebolusyonaryong kalendaryo ay hindi kulang sa kakaiba at, sa mga ordinaryong panlasa, mga nakakatawang pangalan lamang). Ngunit upang pangalanan ang batang babae ng Anglo-Saxon na pangalang Vanessa, isang pamilya ang kailangang pumunta sa korte sa loob ng isang taon at kalahati. Kaya't ang dahilan ng Convention (pati na rin ng kaaway nito, ang Simbahang Romano Katoliko) ay nabubuhay at nagtatagumpay.

Ngunit kung ang mga Pranses sa anumang paraan ay namamahala upang maprotektahan ang "gene pool" ng mga una at apelyido mula sa mga dayuhang pagsalakay, hindi nila ito mapoprotektahan mula sa kahirapan. Ito, tila, ay ang genetic na kapalaran ng lahat ng artipisyal o natural na nakahiwalay na populasyon. At ngayon, ang mga makabayang Pranses ay nag-aalala tungkol sa mga kapus-palad, hindi upang sabihin na nananakot, inaasam-asam: sa dalawang siglo, sa kasalukuyang 250 libong apelyido ng Pranses, 150 libo ay maaaring mawala magpakailanman. At nais ng mga Pranses hindi lamang pag-iisa, kundi pati na rin ang pagkakaiba-iba: ang sikat na "pagkakaisa sa maramihan" ay ang ginintuang pangarap ng napaliwanagan na pagkamakabayan. Kaya, marahil ito ay apropos din na napakaraming mga Pranses ang naaawa na humiwalay sa kanilang "Mag-log in...". Sa pamamagitan ng kahit na, ito ay katibayan ng hindi bababa sa limang daang taon ng antiquity ng apelyido, na hindi lahat ng bilang ay maaaring ipagmalaki... At maaari kang magkaroon ng mga hindi pagkakaunawaan sa pamamagitan ng telepono: pagkatapos ng lahat, ang isang ambulansya o brigada ng bumbero ay hindi tinatawag bawat araw...

Ngunit sa Pransya, ang likas na udyok ng mga magulang na pangalanan ang kanilang mga supling ay mahigpit na pinipigilan ng batas at kasing malupit ng batas sa isang demokratikong bansa. opinyon ng publiko. Paano sila kumikilos kung saan walang ganoong pressure?

Nagpasiya ang mga mananaliksik sa Belgian na alamin kung anong mga motibo ang gumagabay sa mga magulang kapag nagbibigay ng mga pangalan sa kanilang mga anak.

Sa maternity ward ng isa sa mga ospital sa Flanders (at hindi Wallonia na nagsasalita ng Pranses), tinanong nila ang mga ina nang detalyado tungkol sa lahat ng may kinalaman sa pagpili ng pangalan para sa isang bagong panganak: saan nila nakuha ang pangalang ito, kung sila personal na kilala ang mga taong may mga pangalang katulad nila at alam ba nila kung bakit nila nakuha ang mga pangalang ito, kung ano ang mga pangalan ng kanilang mga magulang, kung bakit nila pinili ang partikular na pangalang ito, kung anong mga pangalan ang hindi nila gusto para sa kanilang mga anak, atbp. Siyanga pala, kakaunti ang mga paulit-ulit na pangalan: para sa 69 na lalaki at 66 na babae ay may kasing dami ng 111 na pangalan. Walang mga katulad na istatistika para sa Russia, ngunit ang lahat ay madaling maunawaan na magkakaroon kami ng higit pang magkatugmang mga pangalan.

Saan nagmula ang pagkakaiba-iba?

Ang presyon ng kalendaryong Kristiyano sa pagpili ng mga pangalan ay humihina sa Kanluran sa lahat ng dako, maliban, marahil, sa Pransya, kung saan ang tanging alternatibo sa kalendaryo ay ang mga pantasyang pang-edukasyon ng Convention. At hindi tulad ng konserbatibong France, ang mga Belgian, tulad ng marami pang iba sa Kanluran, ay nagnanais ng "bago", orihinal na mga pangalan para sa kanilang mga anak (hindi para sa amin na pagtawanan sila: nagdusa kami sa sakit na ito nang mas matindi kaysa sa iba, mas maaga pa lang. ). "Nakuha" ng mga magulang ang karamihan sa mga pangalan sa karaniwang paraan: mula sa mga personal na contact. Mahigit sa isang katlo ng mga pangalan ang pinili mula sa mga espesyal na "mga aklat ng pangalan" - mga aklat na may mga listahan ng lahat ng uri ng mga personal na pangalan. 14% - mula sa telebisyon, 5% - mula sa mga libro, 3% bawat isa - mula sa mga magasin, pahayagan at pelikula. Iilan lamang ang mga pangalan na ibinigay bilang parangal sa kanilang mga magulang at ang ilan ay "imbento mismo." Ngunit sa katunayan, ang impluwensya ng telebisyon sa mga pangalan ng mga batang inapo ni Ulenspiegel ay maaaring mas malaki kaysa sa tila sa mga magulang, at ang impluwensya ng mga personal na kontak ay maaaring medyo mas kaunti. Sa anumang kaso, kapag tinanong kung sino pa ang kilala nila na may katulad na mga pangalan, halos kalahati ng mga ina ay maaari lamang pangalanan ang mga karakter sa TV.

Ngunit ito ang mga mapagkukunan. Paano ang tungkol sa mga motibo?

44% - magandang pangalan(tandaan natin kung paano kinondena ang motif na ito sa France, na ipinagmamalaki ang sarili sa aestheticism nito)

22% - maikli, simple (tingnan sa itaas);

17% - pare-pareho sa mga pangalan ng aming iba pang mga anak (maiisip mo ba ang gayong motibo sa isang korte sa Pransya?);

15% - orihinal (muli, tingnan sa itaas)

14% - napupunta nang maayos sa apelyido;

11% - dahil sa kahulugan nito;

8% - madali at maginhawang bigkasin;

7% - tunog Flemish;

7% - hindi mo ito mababago;

6% - ito ang pangalan ng isa sa mga miyembro ng pamilya;

6% - lumilikha ng isang kanais-nais na imahe;

5% - gusto namin ang mga pangalang Pranses;

4% - hindi masyadong moderno.

Ito ay malinaw na ang aesthetic motives ay hindi lamang nangingibabaw, ngunit halos sugpuin ang lahat ng iba pa kapag pumipili ng isang pangalan para sa isang bata. Sa kabuuan ay sinasakop nila ang 80% na porsyento.

At dito lumitaw ang isang napaka-curious na agwat sa pagitan ng mga henerasyon. Sa mga batang ina, wala pang kalahati ang nakakaalam tungkol sa mga dahilan na gumabay sa kanilang mga magulang sa pagpili ng pangalan para sa kanila, at wala pang isang katlo ang nakakaalam ng mga dahilan sa pagpili ng pangalan ng kanilang asawa. Ngunit ang mga nakakaalam, kadalasan ay mayroon nito mga tradisyon ng pamilya, pagkatapos ay ang impluwensya ng media - ang parehong paborableng imahe. At ngayon ang lahat ng ito ay "pagandahin ako." Minarapat nating mabuhay sa dekadenteng panahon...

Hindi gaanong nakaka-usisa ang mga dahilan kung bakit tinanggihan ang mga pangalan.

Anglo-American na mga pangalan - 21%

Makaluma - 19%

Negatibong imahe sa media - 18%

Masyadong karaniwan - 16% Mga dayuhang pangalan sa pangkalahatan - 14 (at sa ibang lugar sila ay nag-aalala tungkol sa ating anti-Americanism! Matapat na miyembro ng NATO, European Community, sibilisasyong Atlantiko at kung ano-ano pa - at isang buong ikatlong higit pang mga tao ay hindi nagugustuhan ang mga pangalang Amerikano kaysa sa dayuhan lamang mga!)

Mahabang pangalan - 14%

Mga pangalang Flemish- 12% (ginustong mga pangalan na "tunog Flemish", tulad ng naaalala namin, 7%) lamang

Mga pangalang Pranses - 9% (kasama ang lahat ng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga Walloon at Fleming, ang mga pangalang Pranses ay tinatanggihan hindi lamang mas madalas kaysa sa mga banyagang pangalan sa pangkalahatan, ngunit mas madalas din kaysa sa karaniwang Flemish! Gusto namin ang kanilang mga pambansang salungatan!)

Mahirap bigkasin ang mga pangalan - 9%

Mga tradisyonal na pangalan - 8%

Mga pangalan na nagtatapos sa "y" - 8% (talagang parehong Anglo-American na mga pangalan).

Nakaka-curious na ang puro aesthetic na motibo ay may mas maliit na papel sa pagtanggi ng mga pangalan kaysa sa kanilang kagustuhan. Dagdag kumpirmasyon kilala ng mga psychologist at mga sosyologo ng katotohanan na ang mga positibo at negatibong pagpipilian ay kinokontrol ng iba't ibang mekanismo ng psychosocial.

Nakapagtataka na, gaya ng ipinakita ng survey, ang mga pangalang Anglo-American, sa kabila ng kanilang pangkalahatang hindi popularidad, ay napakapopular sa mga hindi gaanong pinag-aralan na mga magulang. Dito maaari tayong gumuhit ng pagkakatulad sa ating maraming Arnold, Arthur, at Albert noong nakaraan. Totoo, ang mga pangalang ito ay higit na popular hindi sa mga magulang na walang pinag-aralan, kundi sa mga karaniwang tinatawag na "mga unang henerasyong intelektwal." Walang telebisyon noon, kakaunti ang mga pelikulang banyaga ang napanood, at ang mga taong mahihirap na pinag-aralan ay wala nang makuhang mga pangalang ito. Para sa mga taong nagsimula pa lamang na masangkot sa kultura ng daigdig, ang mga pangalang ito ay tila prestihiyoso, aesthetic, at “unhackneyed.” Ilang oras na ang nakalipas ang pagtabingi ay ibinigay sa kabilang direksyon. Ang may-akda ng mga linyang ito, ang kanyang mga dayuhang kakilala, na naglakbay nang maraming beses sa buong Russia, ay tiniyak na sa ilang mga lugar sa mundo ngayon ang repertoire ng mga pangalan, lalo na ang mga babae, ay napakaliit, at sa ilang mga lugar maaari mong makilala ang napakaraming tao na may parehong mga pangalan sa isang silid o isang institusyon. Ngayon, tila binabaligtad muli ang kalakaran na ito, ngunit hindi na dahil sa mga banyagang pangalan, ngunit higit sa lahat dahil sa mga pangalan. sa mahabang panahon itinuturing na "luma na" o "karaniwan." Ngunit, sa abot ng mahuhusgahan ng isang tao, napakakaunting mga lumang pangalan ang naibalik sa sirkulasyon, at kahit ang mga iyon ay halos lalaki pa rin. Natatakot silang "magpatawad" sa mga batang babae. At ang pagkakaibang ito ay isa ring napaka-interesante na katangian ng mga kasalukuyang katangian ng ating kultura.