Ang buhay ng mga ligaw na tribo ng planeta sa mga kondisyon ng modernong mundo. Ang mga larawan, video, pelikula tungkol sa mga ligaw na tribo ay nanonood online

Ang mga maliliit na pangkat ng mga tao na kumakatawan sa mga tribo na hindi nakikipag-ugnay ay ganap na walang kamalayan sa paglapag ng buwan, sandatang nukleyar, Ang Internet, David Attenborough, Donald Trump, Europa, dinosaur, Mars, alien at tsokolate, atbp. Ang kanilang kaalaman ay limitado sa kanilang agarang kapaligiran.

Marahil maraming iba pang mga tribo na hindi pa matuklasan, ngunit mag-focus tayo sa mga alam natin. Sino sila, saan sila nakatira at bakit sila nanatiling nakahiwalay?

Bagaman ito ay isang maliit na hindi malinaw na term, tinutukoy namin ang isang "di-contact na tribo" bilang isang pangkat ng mga tao na walang makabuluhang direktang pakikipag-ugnay sa modernong sibilisasyon... Marami sa kanila ang pamilyar sa sibilisasyon sa madaling sabi, dahil ang pananakop ng Bagong Daigdig ay nakoronahan ng mga ironikong hindi sibilisadong resulta.

Isla ng Sentinel

Ang Andaman Islands ay daan-daang mga kilometro silangan ng India. Mga 26,000 taon na ang nakalilipas, sa panahon ng kasikatan ng huli panahon ng yelo, ang tulay sa lupa sa pagitan ng India at ang mga islang ito ay tumalsik mula sa mababaw na dagat at pagkatapos ay lumubog sa tubig.

Ang mga mamamayan ng Andaman ay halos napahamak ng sakit, karahasan at pagsalakay. Ngayon ay may halos 500 lamang sa kanilang mga kinatawan na natitira, at, ayon sa kahit na, isang tribo, Jungle, ay napuo.

Gayunpaman, sa isa sa Hilagang mga isla ang wika ng tribo na naninirahan doon ay nananatiling hindi maintindihan, at kaunti ang nalalaman tungkol sa mga kinatawan nito. Tila ang mga maliit na tao na ito ay hindi maaaring kunan ng larawan at hindi alam kung paano palaguin ang mga pananim. Nakaligtas sila sa pamamagitan ng pangangaso, pangingisda at pangangalap ng mga nakakain na halaman.

Hindi alam eksakto kung ilan sa kanila ang nabubuhay ngayon, ngunit mabibilang ito mula sa ilang daang hanggang 15 katao. Ang tsunami noong 2004, na pumatay sa halos isang-kapat ng isang milyong katao sa buong rehiyon, ay tumawid din sa mga islang ito.

Noong 1880, pinlano ng mga awtoridad ng Britain na agawin ang mga miyembro ng tribo na ito, panatilihing bihag sila, at pagkatapos ay palayain silang ibalik sa isla sa pagtatangkang ipakita ang kanilang kabutihan. Dinakip nila ang isang matandang mag-asawa at apat na anak. Ang mag-asawa ay namatay sa sakit, ngunit ang mga kabataan ay binigyan ng mga regalo at ipinadala sa isla. Di nagtagal, nawala ang Sentinelese sa gubat, at ang tribo ay hindi na napansin ng mga awtoridad.

Noong 1960s at 1970s, sinubukan ng mga awtoridad ng India, sundalo at antropologo na makipag-ugnay sa tribo, ngunit nagtago ito sa loob ng gubat. Ang mga sumunod na ekspedisyon ay sinalubong alinman sa mga banta ng karahasan o pag-atake sa mga bow at arrow, at ang ilan sa kanila ay natapos sa pagkamatay ng mga nanghimasok.

Mga tribo na hindi nakikipag-ugnay sa Brazil

Ang malawak na mga lugar ng Amazon Amazon, lalo na sa kalunuran ng estado ng Acre, ay tahanan hanggang sa isang daang mga tribo na hindi nakikipag-ugnay, pati na rin ang maraming iba pang mga pamayanan na handang magtaguyod ng pakikipag-ugnay sa labas ng mundo... Ang ilan sa mga tribo ay pinatay ng mga droga o mga minero ng ginto.

Tulad ng alam mo, ang mga sakit sa paghinga na karaniwan sa modernong lipunan, maaaring mabilis na burahin ang buong tribo. Mula noong 1987, ang opisyal na patakaran ng gobyerno ay hindi makipag-ugnay sa mga tribo kung ang kanilang kaligtasan ay nakataya.

Napakaliit ang nalalaman tungkol sa mga nakahiwalay na pangkat na ito, ngunit lahat sila ay magkakaibang mga tribo na may magkakaibang kultura. Ang kanilang mga kinatawan ay may posibilidad na maiwasan ang pakikipag-ugnay sa sinumang sumusubok na makipag-ugnay sa kanila. Ang ilan ay nagtatago sa kakahuyan, habang ang iba ay ipinagtatanggol ang kanilang sarili gamit ang mga sibat at arrow.

Ang ilan sa mga tribo, tulad ng Awá, ay mga nomadic hunter-assembler, na ginagawang mas immune sa panlabas na impluwensya.

Kawahiva

Ito ay isa pang halimbawa ng mga tribo na hindi nakikipag-ugnay, ngunit kilala ito lalo na sa pamumuno nomadic na imahe buhay

Bilang karagdagan sa mga bow at basket, lumilitaw na makakagamit ng mga gulong na umiikot upang makagawa ng mga kuwerdas, hagdan upang makolekta ang pulot mula sa mga pugad ng bubuyog, at detalyadong mga bitag ng hayop.

Ang lupang sinasakop nila ay nakatanggap ng opisyal na proteksyon, at ang sinumang lumabag dito ay malubhang inuusig.

Sa paglipas ng mga taon, marami sa mga tribo ang nangangaso. Ang mga estado ng Rondonia, Mato Grosso at Marananu ay kilalang naglalaman ng maraming mga lumiliit na tribo na hindi nakikipag-ugnay.

Loner

Ang isang tao ay nagpapakita ng isang partikular na malungkot na larawan nang simple dahil siya ang huling miyembro ng kanyang tribo. Nakatira nang malalim sa rainforest ng Tanaru sa estado ng Rondonia, palaging inaatake ng lalaking ito ang mga nasa kalapit. Ang kanyang wika ay ganap na hindi maisasalin, at ang kultura ng nawala na tribo na kinabibilangan niya ay nananatiling isang misteryo.

Bukod sa pangunahing kasanayan sa pagsasaka ng ani, nasiyahan din siya sa paghuhukay ng mga butas o pang-akit ng mga hayop. Isang bagay lamang ang malinaw, na kapag ang taong ito ay namatay, ang kanyang tribo ay magiging higit sa isang memorya.

Iba pang mga Tribo ng Proximity ng Timog Amerika

Bagaman naglalaman ang Brazil malaking bilang ng mga tribo na hindi nakikipag-ugnay, ang mga nasabing pangkat ng mga tao ay nalalaman na mayroon pa rin sa Peru, Bolivia, Ecuador, Paraguay, French Guiana, Guyana at Venezuela. Sa pangkalahatan, kaunti ang nalalaman tungkol sa kanila kumpara sa Brazil. Maraming mga tribo ang naghihinala na mayroon silang magkatulad ngunit magkakaibang kultura.

Mga tribo na walang contact sa Peru

Ang isang nomadic na pangkat ng mga mamamayan ng Peru ay dumaan sa mga dekada ng agresibong pagkalbo para sa industriya ng goma. Ang ilan sa kanila ay sadyang nakikipag-ugnay sa mga awtoridad matapos ang pagtakas ng mga drug cartel.

Sa pangkalahatan, na manatili nang malayo sa lahat ng ibang mga tribo, karamihan sa kanila ay bihirang lumingon sa mga Kristiyanong misyonero, na paminsan-minsang kumalat ng sakit. Karamihan sa mga tribo tulad ni Nanti ay maaari lamang sundin mula sa isang helikopter.

Mga taga-Huaroran ng Ecuador

Ang bansang ito ay nakagapos karaniwang lenguahe na tila hindi nauugnay sa anupaman sa mundo. Bilang mangangalap ng mangangaso, ang tribo ay sa nakaraang apat na dekada, nagsimulang mabuhay nang pangmatagalang batayan sa isang medyo maunlad na lugar sa pagitan ng mga ilog ng Curarai at Napo sa silangan ng bansa.

Marami sa kanila ay nakipag-ugnay na sa labas ng mundo, ngunit maraming mga komunidad ang tumanggi sa kasanayan at pinili na lamang na lumipat sa mga lugar na hindi nagalaw ng modernong pagsaliksik ng langis.

Ang mga tribo ng Taromenan at Tagaeri ay may hindi hihigit sa 300 mga kinatawan, ngunit kung minsan pinapatay sila ng mga lumberjack na naghahanap ng mahalagang kahoy na mahogany.

Ang isang katulad na sitwasyon ay sinusunod sa mga karatig bansa kung saan ang ilang mga segment lamang ng mga tribo tulad ng Ayoreo mula sa Bolivia, Carabayo mula sa Colombia, Yanommi mula sa Venezuela ay nanatiling ganap na ihiwalay at ginusto na maiwasan ang pakikipag-ugnay sa modernong mundo.

Mga lipi ng kalapitan ng West Papua

Sa kanlurang bahagi ng isla New Guinea mga 312 na tribo ang nakatira, 44 sa mga ito ay hindi nakikipag-ugnay. Ang mabundok na lugar ay natatakpan ng siksik, mga kagubatan na viridian, na nangangahulugang hindi pa rin namin napapansin ang mga ligaw na taong ito.

Marami sa mga tribo na ito ang umiiwas sa pakikisama. Maraming naitala na mga paglabag sa karapatang pantao mula nang dumating sila noong 1963, kasama na ang pagpatay, panggagahasa at pagpapahirap.

Ang mga tribo ay kadalasang naninirahan sa baybayin, gumagala sa mga latian at makakaligtas sa pamamagitan ng pangangaso. Sa gitnang rehiyon, na nasa isang mataas na taas, ang mga tribo ay nakikibahagi sa paglilinang ng kamote at pagpapalaki ng mga baboy.

Kakaunti ang nalalaman tungkol sa mga hindi pa naka-install opisyal na contact... Bilang karagdagan sa mahirap na lupain, ipinagbabawal din ng mga mananaliksik, mga organisasyon ng karapatang pantao at mga mamamahayag na galugarin ang rehiyon.

Ang West Papua (ang pinaka kaliwa ng isla ng New Guinea) ay tahanan ng maraming mga tribo na hindi nakikipag-ugnay.

Nakatira ba ang mga katulad na tribo sa ibang lugar?

Maaaring may mga tribo na hindi nakikipag-ugnay na nagtatago pa sa iba pang mga kagubatan na bahagi ng mundo, kabilang ang Malaysia at mga bahagi ng Gitnang Africa ngunit hindi ito napatunayan. Kung mayroon sila, mas makabubuting iwanan silang mag-isa.

Sa labas ng banta ng mundo

Ang mga tribo na hindi nakikipag-ugnay ay karamihan ay nanganganib ng labas ng mundo. Ang artikulong ito ay nagsisilbing isang cautionary tale.

Kung nais mong malaman kung ano ang maaari mong gawin upang maiwasan ang kanilang pagkawala, kung gayon inirerekumenda na pumasok sa isang medyo kawili-wili samahang hindi kumikita Survival International, na ang mga tauhan ay nagtatrabaho sa buong oras upang matiyak na ang mga tribu na ito ay nabubuhay sa kanila natatanging buhay sa ating makulay na mundo.

Ang eksaktong bilang ng mga mamamayan ng Africa ay hindi kilala, at mula sa limang daan hanggang pitong libo. Ito ay dahil sa hindi malinaw ang pamantayan para sa paghihiwalay, kung saan ang mga residente ng dalawang kalapit na nayon ay maaaring makilala ang kanilang sarili bilang magkakaibang nasyonalidad, nang walang anumang natatanging pagkakaiba. Ang mga siyentista ay nakahilig patungo sa isang bilang na 1-2 libo upang matukoy ang mga pamayanang etniko.

Ang pangunahing bahagi ng mga mamamayan ng Africa ay may kasamang mga pangkat na binubuo ng maraming libo, at kung minsan ay daan-daang mga tao, ngunit sa parehong oras hindi ito lalampas sa 10% ng kabuuang populasyon ng kontinente na ito. Bilang panuntunan, ang gayong maliliit na mga pangkat etniko ay ang mga ligaw na tribo. Halimbawa, ang tribo ng Mursi ay kabilang sa naturang pangkat.

Tribal Journeys Ep 05 Ang Mursi:

Ang pamumuhay sa timog-kanlurang Ethiopia, sa hangganan ng Kenya at Sudan, na nakatira sa Mago Park, ang tribo ng Mursi ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi karaniwang matigas na kaugalian. Sila, sa pamamagitan ng kanan, ay maaaring hinirang para sa pamagat: ang pinaka agresibo pangkat-etniko.

Ang mga ito ay madaling kapitan ng madalas na pag-inom ng alak at hindi kontroladong paggamit ng sandata (bawat tao ay patuloy na nagdadala ng Kalashnikov assault rifles o mga stick ng digmaan sa kanila). Sa mga laban, madalas nilang matalo ang bawat isa sa halos kamatayan, sinusubukang patunayan ang kanilang pagiging primado sa tribo.

Itinatampok ng mga siyentipiko ang tribu na ito sa isang mutated na lahi ng Negroid, na may natatanging mga tampok sa anyo ng maikling tangkad, malawak na buto at baluktot na mga binti, mababa at masidhi na naka-compress na noo, pinatuhog ang mga ilong at binomba ang mga maiikling leeg.

Sa mas publiko, na nakikipag-ugnay sa sibilisasyon, hindi laging nakikita ni Mursi ang lahat ng mga katangiang ito, ngunit ang kakaibang hitsura ng kanilang ibabang labi ay business card tribo.

Ang ibabang labi ay pinutol noong pagkabata, ang mga piraso ng kahoy ay ipinasok doon, unti-unting nadaragdagan ang kanilang lapad, at sa araw ng kasal isang "plato" ng lutong luwad ay naipasok dito - debi (hanggang sa 30 sentimetro !!). Kung ang batang babae ng Mursi ay hindi gumawa ng gayong butas sa labi, pagkatapos ay isang napakaliit na pantubos ang ibibigay para sa kanya.

Kapag ang plate ay nakuha, ang labi ay nakabitin sa isang mahabang pag-ikot ng paligsahan. Halos lahat ng Mursi ay nawawala ang mga ngipin sa harap, ang kanilang dila ay basag hanggang sa dugo.

Ang pangalawang kakatwa at nakakatakot na palamuti ng mga kababaihan ng Mursi ay ang monista, na hinikayat mula sa mga phalanges ng daliri ng tao (nek). Ang isang tao ay mayroon lamang 28 tulad na mga buto sa kanyang mga kamay. Ang bawat kuwintas ay nagkakahalaga ng lima o anim na tassel sa mga biktima nito, ang ilang mga mahilig sa "alahas" na monistas ay pinilipit ang kanilang mga leeg sa maraming mga hilera, nagniningning na madulas at naglalabas ng isang matamis na nabubulok na amoy ng natunaw na taba ng tao, na kung saan ay hadhad sa bawat buto araw-araw. Ang pinagmulan para sa mga kuwintas ay hindi kailanman naging mahirap makuha: ang pari ng tribo ay handa na alisin ang mga kamay ng isang lalaking lumabag sa mga batas para sa halos lahat ng pagkakasala.

Nakaugalian para sa tribu na ito na gumawa ng scarification (scarification). Kakayanin lamang ng mga kalalakihan ang pagkakapilat pagkatapos ng unang pagpatay sa isa sa kanilang mga kaaway o masamang hangarin.

Ang kanilang relihiyon - animismo, nararapat sa isang mas mahaba at mas nakakagulat na kwento.
Sa madaling sabi: ang mga kababaihan ay ang mga Pari ng Kamatayan, kaya araw-araw na binibigyan nila ng gamot at lason ang kanilang mga asawa. Ang Mataas na Saserdote ay nagbibigay ng mga antidote, ngunit kung minsan ang kaligtasan ay hindi dumating sa lahat. Sa mga ganitong kaso, isang puting krus ang iginuhit sa plato ng balo, at siya ay naging isang iginagalang na miyembro ng tribo, na hindi kinakain pagkatapos ng kamatayan, ngunit inilibing sa mga puno ng mga espesyal na puno ng ritwal. Ang karangalan ay ibinibigay sa mga nasabing pari dahil sa katuparan ng pangunahing misyon - ang kalooban ng Diyos ng Kamatayan Yamda, na nagawa nilang matupad sa pamamagitan ng pagwasak sa pisikal na katawan at paglaya sa Supremo ng Kakayahang Espirituwal mula sa kanilang tao.

Ang natitirang mga namatay ay sama-sama na kinakain ng buong tribo. Ang mga malambot na tisyu ay pinakuluan sa isang kaldero, ang mga buto ay ginagamit para sa mga anting-anting at itinatapon sa mga latian upang markahan ang mga mapanganib na lugar.

Ano ang tila napaka ligaw para sa isang taga-Europa, para kay Mursi ay gawain at tradisyon.

Pelikula: Nakakagulat na Africa. 18 ++ Ang eksaktong pamagat ng pelikula ay Magia Nuda (Mondo Magic) 1975.

Pelikula: Sa Paghahanap ng Mga Tribo ng Hunter E02 Pangangaso sa Kalahari. Tribo San.

Hindi nila alam kung ano ang isang kotse, kuryente, hamburger at ang United Nations. Nakukuha nila ang kanilang pagkain sa pamamagitan ng pangangaso at pangingisda, naniniwala silang ang mga diyos ay nagpapadala ng ulan, hindi nila mabasa at sumulat. Maaari silang mamatay sa isang sipon o trangkaso. Ang mga ito ay isang kaloob sa mga anthropologist at evolutionists, ngunit sila ay namamatay. Ang mga ito ay ligaw na tribo na nagpapanatili ng paraan ng pamumuhay ng kanilang mga ninuno at maiwasan ang pakikipag-ugnay sa modernong mundo.

Minsan ang pagpupulong ay nangyayari nang hindi sinasadya, at kung minsan ay partikular na hinahanap sila ng mga siyentista. Halimbawa, noong Huwebes, Mayo 29, sa kagubatan ng Amazon malapit sa hangganan ng Brazil-Peruvian, maraming mga kubo ang natagpuan na napapaligiran ng mga taong may mga busog na nagtangkang magpaputok sa eroplano kasama ang ekspedisyon. Sa kasong ito, ang mga dalubhasa mula sa Peruvian Center para sa Indian Tribal Affairs ay namamalas sa paligid ng gubat upang maghanap ng mga mabangis na pag-aayos.

Bagaman sa mga nagdaang panahon bihirang ilarawan ng mga siyentista ang mga bagong tribo: karamihan sa kanila ay natuklasan na, at halos walang mga lugar na hindi napagmasdan sa Daigdig kung saan sila maaaring mag-iral.

Ang mga ligaw na tribo ay naninirahan sa teritoryo Timog Amerika, Africa, Australia at Asia. Ayon sa magaspang na pagtantya, mayroong halos isang daang mga tribo sa Earth na hindi o bihirang makipag-ugnay sa labas ng mundo. Marami sa kanila ang ginugusto na iwasan ang pakikipag-ugnay sa sibilisasyon sa anumang paraan, kaya't mahirap na mapanatili ang isang tumpak na tala ng bilang ng mga naturang tribo. Sa kabilang banda, ang mga tribo na kusang nakikipag-usap sa mga modernong tao ay unti-unting nawawala o nawawala ang kanilang pagkakakilanlan. Ang kanilang mga kinatawan ay unti-unting nai-assimilate ang aming paraan ng pamumuhay o kahit na umalis upang manirahan "sa malaking mundo."

Ang isa pang balakid na pumipigil sa buong pag-aaral ng mga tribo ay ang kanilang immune system. "Modernong ganid" matagal na panahon nabuo sa paghihiwalay mula sa ibang bahagi ng mundo. Ang mga pinaka-karaniwang sakit para sa karamihan ng mga tao, tulad ng karaniwang sipon o trangkaso, ay maaaring nakamamatay para sa kanila. Sa katawan ng mga ganid ay walang mga antibodies laban sa maraming mga karaniwang impeksyon. Kapag ang isang virus ng trangkaso ay nahawahan ang isang tao mula sa Paris o Mexico City, agad na kinikilala ng kanyang immune system ang "umaatake" mula nang makilala ito nito dati. Kahit na ang isang tao ay hindi pa nagkaroon ng trangkaso, ang mga immune cells ay "sinanay" para sa virus na ito na pumasok sa kanyang katawan mula sa ina. Ang ganid ay praktikal na walang pagtatanggol laban sa virus. Hangga't ang kanyang katawan ay maaaring bumuo ng isang sapat na "tugon", maaaring patayin siya ng virus.

Ngunit kamakailan lamang, napilitan ang mga tribo na baguhin ang kanilang mga tirahan. Mastering modernong tao mga bagong teritoryo at deforestation, kung saan nakatira ang mga ganid, pinipilit silang magtaguyod ng mga bagong pamayanan. Kung sakaling makita nila ang kanilang sarili malapit sa mga pamayanan ng iba pang mga tribo, maaaring magkaroon ng mga hidwaan sa pagitan ng kanilang mga kinatawan. At muli, ang impeksyon sa krus na may mga sakit na tipikal ng bawat tribo ay hindi maaaring tanggihan. Hindi lahat ng mga tribo ay nakaligtas kapag naharap sa sibilisasyon. Ngunit ang ilan ay pinamamahalaan ang kanilang mga numero sa isang pare-pareho na antas at labanan ang mga tukso ng "malaking mundo".

Maging ganoon, nagawa ng mga antropologo na pag-aralan ang paraan ng pamumuhay ng ilang mga tribo. Kaalaman ng kanilang sosyal na istraktura, wika, kagamitan, pagkamalikhain at paniniwala ay makakatulong sa mga siyentipiko na higit na maunawaan kung paano nagpunta ang pag-unlad ng tao. Sa katunayan, ang bawat gayong tribo ay isang modelo ang sinaunang mundo, na kumakatawan sa mga posibleng pagpipilian para sa ebolusyon ng kultura at pag-iisip ng mga tao.

Piraha

Sa gubat ng Brazil, sa lambak ng Meiki River, nakatira ang tribo ng Piraha. Mayroong halos dalawang daang mga tao sa tribo, mayroon sila salamat sa pangangaso at pagtitipon at aktibong labanan ang pagiging ipinakilala sa "lipunan". Ang Piraha ay nakikilala natatanging mga tampok wika Una, walang mga salita dito upang tukuyin ang mga kakulay ng kulay. Pangalawa, ang wikang Piraha ay walang mga pagbubuo ng gramatika na kinakailangan para sa pagbuo ng hindi direktang pagsasalita. Pangatlo, ang mga taong Pirah ay hindi alam ang mga numero at salitang "higit pa", "maraming", "lahat" at "bawat isa".

Ang isang salita, ngunit binibigkas ng magkakaibang intonasyon, ay ginagamit upang ipahiwatig ang mga bilang na "isa" at "dalawa". Maaari itong mangahulugang "tungkol sa isa" at "hindi masyadong marami." Dahil sa kakulangan ng mga salita para sa mga numero, hindi mabibilang at hindi malulutas ng mga kapantay ang pinakasimpleng mga problema sa matematika. Hindi nila matantya ang bilang ng mga bagay kung mayroong higit sa tatlo. Sa parehong oras, ang pirah ay hindi nagpapakita ng mga palatandaan ng pagbaba ng katalinuhan. Ayon sa mga linguist at psychologist, ang kanilang pag-iisip ay artipisyal na nililimitahan ng mga kakaibang katangian ng wika.

Ang Pirah ay walang mga alamat tungkol sa paglikha ng mundo, at isang mahigpit na bawal na ipinagbabawal sa kanila na makipag-usap tungkol sa mga bagay na hindi bahagi ng kanila. sariling karanasan... Sa kabila nito, ang Piraha ay lubos na palakaibigan at may kakayahang mag-ayos ng mga pagkilos sa maliliit na grupo.

Cinta larga

Ang tribo ng Sinta Larga ay nakatira rin sa Brazil. Kapag ang bilang ng tribo ay lumampas sa limang libong katao, ngunit ngayon ay nabawasan ito sa isa at kalahating libo. Ang pinakamaliit na yunit ng panlipunan para sa Sint Larga ay ang pamilya: isang lalaki, ilan sa kanyang mga asawa at kanilang mga anak. Maaari silang malayang lumipat mula sa isang pamayanan patungo sa isa pa, ngunit mas madalas na nakakahanap sila ng kanilang sariling bahay. Ang Sinta larga ay nakikibahagi sa pangangaso, pangingisda at pagsasaka. Kapag ang lupa na kinatatayuan ng kanilang bahay ay naging hindi gaanong mayabong o larong umalis sa mga kagubatan - ang sinta larga ay aalisin mula sa kanilang lugar at hinahanap bagong site para sa bahay.

Ang bawat larga sa synth ay may maraming mga pangalan. Isa - "totoong pangalan" - bawat miyembro ng tribo ay nagtatago ng lihim, tanging ang pinakamalapit na kamag-anak ang nakakakilala sa kanya. Sa panahon ng buhay ng sinta larga, nakatanggap sila ng maraming mga pangalan, depende sa kanilang indibidwal na katangian o mahahalagang pangyayari nangyari sa kanila yun. Ang lipunan ng Sinta Larga ay isang patriyarkal, kalalakihang poligamiya ang laganap dito.

Naghirap ng husto si Cinta Larga dahil sa pakikipag-ugnay sa labas ng mundo. Sa gubat kung saan nakatira ang tribo, maraming mga puno ng goma. Sistematikong napatay ng mga nagtitipon ng goma ang mga Indian, sinasabing nakikialam sila sa kanilang gawain. Nang maglaon, natuklasan ang mga deposito ng brilyante sa teritoryo kung saan naninirahan ang tribo, at ilang libong mga minero mula sa buong mundo ang sumugod upang paunlarin ang lupain ng Sinta Larga, na labag sa batas. Ang mga kasapi mismo ng tribo ay sinubukan ding magmina ng mga brilyante. Ang mga hidwaan ay madalas na lumitaw sa pagitan ng mga ganid at mahilig sa brilyante. Noong 2004, 29 na mga minero ang pinatay ng mga tao ng Sinta Larga. Pagkatapos nito, inilaan ng gobyerno ang 810 libong dolyar sa tribo kapalit ng pangakong isasara ang mga minahan, upang payagan ang mga cordon ng pulisya na maitayo malapit sa kanila at hindi upang magmina ng kanilang mga sarili.

Mga Tribo ng Nicobar at Andaman Islands

Ang pangkat ng Nicobar at Andaman Islands ay matatagpuan sa 1400 kilometro ang layo mula sa baybayin ng India. Sa mga malalayong isla, anim na sinaunang tribo ang nanirahan sa kumpletong paghihiwalay: ang dakilang mga Andaman, Onge, Jarawa, Shompens, Sentinelese at Negritos. Matapos ang nagwawasak na tsunami noong 2004, marami ang natakot na ang mga tribo ay mawala nang tuluyan. Gayunpaman, kalaunan ay naging iyon karamihan ng sa kanila, sa labis na kasiyahan ng mga anthropologist, siya ay nai-save.

Ang mga tribo ng Nicobar at Andaman Islands ay nasa Panahon ng Bato sa kanilang pag-unlad. Ang mga kinatawan ng isa sa mga ito - negrito - ay itinuturing na pinaka sinaunang mga naninirahan sa planeta, na nabubuhay hanggang ngayon. Katamtamang taas ang negrito ay humigit-kumulang na 150 sentimetro, at si Marco Polo ay nagsulat tungkol sa kanila bilang "mga kanibal na may mga mukha ng aso."

Corubo

Ang Cannibalism ay isang pangkaraniwang kasanayan sa mga sinaunang tribo. At habang ang karamihan sa kanila ay ginusto na makahanap ng iba pang mga mapagkukunan ng pagkain, ang ilan ay pinanatili ang tradisyong ito. Halimbawa, ang corubo, nakatira sa kanlurang bahagi ng Amazon Valley. Si Korubo ay isang lubhang mapusok na tribo. Pangangaso at pagsalakay sa mga kapit-bahay na tirahan ang kanilang pangunahing paraan ng pamumuhay. Ang sandata ni Korubo ay mabibigat na mga club at mga pana ng lason. Ang Korubo ay hindi nagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon, ngunit mayroon silang malawak na kasanayan sa pagpatay sa kanilang sariling mga anak. Nagtataglay ang mga babaeng Corubo pantay na karapatan kasama ang mga kalalakihan.

Mga Cannibal mula sa Papua New Guinea

Ang pinakatanyag na mga kanibal ay, marahil, ang mga tribo ng Papua New Guinea at Borneo. Ang mga Cannibal ng Borneo ay nakikilala sa pamamagitan ng kalupitan at kalaswaan: kumain sila pareho ng kanilang mga kaaway at turista o matandang tao mula sa kanilang tribo. Ang huling pagdagsa ng cannibalism ay nabanggit sa Borneo sa pagtatapos ng nakaraan - ang simula ang kasalukuyang siglo... Nangyari ito nang subukang kolonyahin ng gobyerno ng Indonesia ang mga bahagi ng isla.

Sa New Guinea, lalo na sa silangang bahagi nito, ang mga kaso ng cannibalism ay hindi gaanong karaniwan. Sa mga sinaunang tribo na naninirahan doon, tatlo lamang - ang Yali, Vanuatu at Karafai - ay nagsasanay pa rin ng kanibalismo. Ang pinakapintas ng tribo ay ang Karafai, at ang Yali at Vanuatu ay kumakain ng sinuman sa mga bihirang okasyon o kung kinakailangan. Bilang karagdagan, si Yali ay sikat sa kanilang pagdiriwang ng kamatayan, kung ang mga kalalakihan at kababaihan ng tribo ay nagpinta ng kanilang mga sarili sa anyo ng mga balangkas at sinubukan na mangyaring Kamatayan. Dati, para sa katapatan, pinatay nila ang shaman, na ang utak ay kinakain ng pinuno ng tribo.

Rasyong pang-emergency

Ang dilemma ng mga sinaunang tribo ay ang mga pagtatangka na pag-aralan ang mga ito madalas na humantong sa kanilang pagkawasak. Nahihirapan ang mga antropologo at ordinaryong manlalakbay na talikuran ang pag-asam na puntahan panahon ng bato... Bilang karagdagan, ang tirahan modernong tao ay patuloy na lumalawak. Nagawa ng mga sinaunang tribo na magdala ng kanilang pamumuhay sa maraming mga millennia, gayunpaman, tila sa huli ang mga ganid ay sasali sa listahan ng mga hindi makatiis sa pagpupulong sa modernong tao.

Tila sa amin na lahat tayo ay marunong bumasa't sumulat, matalino na tao, ginagamit namin ang lahat ng mga pakinabang ng sibilisasyon. At mahirap isipin na may mga tribo pa rin sa ating planeta na hindi pa nalalayo sa Panahon ng Bato.

Mga Tribo ng Papua New Guinea at Barneo. Nakatira pa rin sila dito alinsunod sa mga patakaran na pinagtibay 5 libong taon na ang nakakalipas: ang mga kalalakihan ay hubo't hubad, at pinutol ng mga kababaihan ang kanilang mga daliri. Tatlo lamang ang mga tribo na nakikibahagi pa rin sa cannibalism, ito ay ang Yali, Vanuatu at Karafai. ... Ang mga tribo na ito ay kumakain na may labis na kasiyahan kapwa ang kanilang mga kaaway at turista, pati na rin ang kanilang sariling mga matanda at namatay na kamag-anak.

Sa kabundukan ng Congo, mayroong isang tribo ng mga pygmy. Tinawag nilang Mong. Ang kamangha-manghang bagay ay mayroon silang malamig na dugo tulad ng mga reptilya. At sa malamig na panahon ay nahulog sila sa nasuspindeng animasyon, tulad ng mga bayawak.

Isang maliit (300 indibidwal) ang tribo ng Piraha nakatira sa pampang ng ilog ng Amazonian na Meiki.

Ang mga naninirahan sa tribu na ito ay walang oras. Wala silang mga kalendaryo, walang orasan, walang nakaraan at walang bukas. Wala silang mga pinuno, sama-sama silang nagpapasya sa lahat. Walang konsepto ng "minahan" o "iyo", lahat ay karaniwan: asawa, asawa, anak. Ang kanilang wika ay napakasimple, 3 patinig at 8 katinig lamang, hindi rin mabibilang, hindi nila mabibilang hanggang 3.

Tribo ng Sapadi (tribo ng Ostrich).

Mayroon silang kamangha-manghang pag-aari: dalawa lamang ang mga daliri ng paa sa kanilang mga paa, at pareho ang malalaki! Ang sakit na ito (ngunit ang hindi pangkaraniwang istraktura ng paa na ito ay maaaring tawaging iyon?) Ay tinatawag na claw syndrome at sanhi, tulad ng sinabi ng mga doktor, sa pamamagitan ng incest. Posibleng ang sanhi nito ay ilang hindi kilalang virus.

Cinta larga. Nakatira sila sa Amazon Valley (Brazil).

Ang pamilya (asawa na may maraming asawa at anak) ay karaniwang mayroon sariling bahay, na itinapon kapag ang lupa sa nayon ay naging hindi gaanong mayabong at ang larong umalis sa mga kagubatan. Pagkatapos ay mag-alis sila at maghanap para sa isang bagong site ng bahay. Kapag lumilipat, binago ni Sinta Larga ang kanilang mga pangalan, ngunit ang bawat miyembro ng tribo ay inililihim ang "totoong" pangalan (tanging ang kanyang ina at ama ang nakakakilala sa kanya). Si Sinta larga ay palaging sikat sa kanilang pagiging agresibo. Patuloy silang nakikipaglaban sa kapwa kapitbahay na mga tribo at "tagalabas" - mga puting naninirahan. Ang pakikipaglaban at pagpatay ay isang mahalagang bahagi ng kanilang tradisyonal na pamumuhay.

Nakatira si Corubo sa kanlurang bahagi ng Amazon Valley.

Sa tribu na ito, sa literal, ang pinakamalakas na makakaligtas. Kung ang isang bata ay ipinanganak na may anumang depekto, o nagkasakit ng isang nakakahawang sakit, siya ay pinapatay lamang. Hindi nila alam ang mga pana o sibat. Gamit ang mga club at blowpipe na bumaril ng mga lason na arrow. Ang Korubo ay kusang tulad ng maliliit na bata. Sa sandaling ngumiti sila, nagsimulang tumawa. Kung napansin nila ang takot sa iyong mukha, nagsisimula silang mag-ingat sa paligid. Ito ay halos primitive na tribo, na hindi man lang naantig ng sibilisasyon. Ngunit imposibleng maging kalmado sa kanilang kapaligiran, dahil maaari silang magalit sa anumang sandali.

Mayroong humigit-kumulang na 100 higit pang mga tribo na hindi mabasa at sumulat, hindi alam kung ano ang telebisyon, mga kotse, at higit pa, nagsasagawa pa rin sila ng cannibalism. Ang mga ito ay kinukunan mula sa himpapawid, at pagkatapos ang mga lugar na ito ay minarkahan sa mapa. Hindi upang mapag-aralan o maliwanagan ang mga ito, ngunit upang hindi payagan ang sinuman na malapit sa kanila. Ang pakikipag-ugnay sa kanila ay hindi kanais-nais, hindi lamang dahil sa kanilang pagiging agresibo, ngunit din para sa mga kadahilanan na ang mga ligaw na tribo ay maaaring walang kaligtasan sa sakit mula sa mga modernong tao.

Medyo mahirap para sa isang modernong tao na isipin kung paano magagawa ng isang tao nang wala ang lahat ng mga benepisyo ng sibilisasyon na nakasanayan natin. Ngunit may mga sulok pa rin sa ating planeta kung saan nakatira ang mga tribo, na napakalayo mula sa sibilisasyon. Hindi sila pamilyar sa kamakailang pagsulong sangkatauhan, ngunit sa parehong oras sa palagay nila mahusay at hindi makikipag-ugnay sa modernong mundo. Inaanyayahan ka naming makipagkilala sa ilan sa kanila.

Sentinelese. Ang tribo na ito ay nakatira sa isang isla sa Karagatang India. Kinukunan nila mula sa isang bow ang sinumang mangangahas na lumapit sa kanilang teritoryo. Ang tribo na ito ay ganap na walang pakikipag-ugnay sa iba pang mga tribo, mas pinipili na pumasok sa kasal sa loob ng tribo at panatilihin ang populasyon nito sa rehiyon ng 400 katao. Minsan sinubukan ng mga empleyado ng National Geographic na makilala sila nang mas mabuti, na dati nang naglatag ng iba't ibang mga handog sa baybayin. Sa lahat ng mga regalo, ang mga Sentinelese lamang ang nag-iingat ng mga pulang timba, ang natitira ay itinapon sa dagat. Kahit na ang mga baboy, na kabilang din sa mga handog, kinunan nila mula sa isang bow mula sa malayo, at inilibing ang mga bangkay sa lupa. Ni hindi naisip sa kanila na maaari silang kainin. Nang ang mga tao, na nagpasya na posible na ngayong makilala ang bawat isa, ay nagpasyang lumapit, pinilit silang magtago mula sa mga arrow at tumakas.

Piraha. Ang tribo na ito ay isa sa pinakapuna na kilala ng sangkatauhan. Ang wika ng tribu na ito ay hindi nagniningning sa pagkakaiba-iba. Hindi naglalaman ito, halimbawa, ng mga pangalan ng iba't-ibang mga shade ng kulay, kahulugan natural phenomena, - ang hanay ng mga salita ay minimal. Ang pabahay ay itinayo mula sa mga sanga sa anyo ng isang kubo, halos wala mula sa mga gamit sa bahay. Wala man lang silang number system. Sa tribu na ito, ipinagbabawal na manghiram ng mga salita at tradisyon ng mga dayuhang tribo, ngunit wala rin silang konsepto ng kanilang kultura. Wala silang ideya tungkol sa paglikha ng mundo, hindi sila naniniwala sa anumang hindi pa nasubok sa kanilang sarili. Sa parehong oras, hindi sila kumikilos nang agresibo.

Mga tinapay. Ang tribu na ito ay natuklasan kamakailan lamang, sa huling bahagi ng 90s ng XX siglo. Ang mga maliliit na mala-unggoy na lalaki ay nakatira sa mga kubo sa mga puno, kung hindi man ay makukuha sila ng "mga salamangkero". Napaka-agresibo nilang kumilos, nag-aatubili silang aminin ang mga hindi kilalang tao. Bilang mga domestic na hayop, ang mga ligaw na baboy ay namamapa, na ginagamit sa bukid bilang isang transportasyong hinila ng kabayo. Lamang kapag ang baboy ay matanda na at hindi na makapagdala ng kargada maaari itong litson at kainin. Ang mga kababaihan sa tribo ay itinuturing na pangkaraniwan, ngunit nagmamahalan lamang sila isang beses sa isang taon; sa ibang mga oras, ang mga kababaihan ay hindi dapat hawakan.

Masai. Ito ay isang tribo ng mga ipinanganak na mandirigma at tagapag-alaga. Hindi nila itinuturing na nakakahiya ang pagkuha ng mga baka mula sa ibang tribo, dahil sigurado silang ang lahat ng mga baka sa distrito ay pagmamay-ari nila. Nagsasagawa sila sa pag-aanak at pangangaso ng baka. Habang ang lalaki ay natutulog sa kubo na may isang sibat, ang kanyang asawa ay nakikibahagi sa lahat ng natitirang sambahayan. Ang poligamya sa tribo ng Masai ay isang tradisyon, at sa ating panahon ang tradisyon na ito ay sapilitang, dahil walang sapat na mga kalalakihan sa tribo.

Tribo ng Nicobar at Andaman. Ang mga tribu na ito ay hindi umiwas sa kanibalismo. Sinalakay nila ang bawat isa paminsan-minsan upang kumita mula sa laman ng tao. Ngunit dahil naiintindihan nila na ang gayong pagkain bilang isang tao ay hindi lumalaki at napakabilis na nagdagdag, kamakailan nagsimula silang ayusin lamang ang gayong mga pagsalakay sa isang tiyak na araw - ang kapistahan ng Diyosa ng Kamatayan. V libreng oras ang mga kalalakihan ay gumagawa ng mga arrow na lason. Upang magawa ito, nahuhuli nila ang mga ahas, at mga palakol na bato pinahigpit sa isang estado na wala itong gastos upang i-chop ang ulo ng isang tao. Sa mga nagugutom na oras, maaari ring kainin ng mga kababaihan ang kanilang mga anak at matatanda.