Cardinal Richelieu: talambuhay ng isang makasaysayang pigura. Richelieu Armand Jean du Plessis

bahay / Pag-ibig

Armand Jean du Plessis de Richelieu

Si Armand Jean du Plessis de Richelieu ay ipinanganak noong Setyembre 9, 1585, malamang sa Paris. Siya ay bunsong anak Francois du Plessis, panginoon ng Richelieu estate, isang maharlika mula sa Poitou. Si Francois ay isa sa mga pinagkakatiwalaan ng dalawang hari - Henry III at Henry IV, na humahawak sa mga posisyon ng punong provost. Ang ina ni Richelieu (nee Suzanne de La Porte) ay nagmula sa pamilya ng isang abogado sa Paris Parliament. Napangasawa si Seigneur du Plessis sa edad na 16, nagkaanak siya sa kanya ng limang anak at buong-buo niyang inilaan ang sarili sa kanilang magiliw na pangangalaga.

Si Armand Jean du Plessis, ang hinaharap na Cardinal Richelieu, ay ang ikaapat na anak sa pamilya. Ang batang lalaki ay ipinanganak na mahina. Nangangamba ang mga doktor na hindi siya mabubuhay kahit isang buwan. Sa kabutihang palad, ang madilim na mga pagtataya ay hindi nagkatotoo. Totoo, si Richelieu ay dumanas ng pananakit ng ulo sa buong buhay niya, kung minsan ay napakalubha anupat hindi siya marunong bumasa o sumulat. Marahil, ang mga sakit na ito ay bunga ng mga sakit sa isip na naganap sa pamilya Plessis.

Matapos ang biglaang pagkamatay ng kanyang asawa (namatay si François sa isang lagnat noong 1590 sa edad na 42), si Suzanne de Richelieu ay naiwan sa malalaking utang. Ginugol ni Arman ang kanyang pagkabata sa kanyang katutubong Poitou estate.

Noong 1594, si Richelieu, salamat sa kanyang tiyuhin na si Amador, ay napunta sa Paris. Ang sampung taong gulang na si Armand ay itinalaga sa privileged Navarre College. Sa oras na siya ay nagtapos sa kolehiyo, alam na niya ang Latin at mahusay siyang nagsasalita ng Italyano at Espanyol. Kabilang sa kanyang mga libangan ang sinaunang kasaysayan.

Pumasok si Richelieu sa "Academy" ng Pluvinel, kung saan sinanay ang mga opisyal para sa royal cavalry. Hindi binago ni Richelieu ang kanyang pagmamahal sa mga gawaing militar, ang mga gawi at panlasa na itinanim sa kanya sa akademya hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Noong 1602, hindi inaasahang tumanggi ang nakatatandang kapatid ni Armand na si Alphonse na kunin ang lugar na nakalaan para sa kanya bilang obispo sa Luzon. Ang bishopric ay nagbigay sa pamilya ng isang matatag na kita, kaya si Armand ay naging isang mag-aaral sa theological faculty ng Sorbonne at noong 1606 ay nakatanggap ng master's degree sa canon law. Ayon sa mga patakaran, ang aplikante para sa episcopal miter ay hindi maaaring mas bata sa 23 taong gulang. Si Richelieu, na dalawampu't dalawang taong gulang, ay pumunta sa Roma para sa espesyal na pahintulot. Si Pope Paul V, na nakinig sa talumpating binigkas sa Latin ng batang du Plessis, ay natuwa sa kanya. Noong Abril 17, 1607, itinalaga si Armand sa ranggo ng obispo. At noong Oktubre 29 sa Paris, ipinagtanggol ni Richelieu ang kanyang disertasyon para sa degree ng Doctor of Theology.

Si Armand du Plessis ay naging isa sa mga pinaka-sunod sa moda na mangangaral sa korte. Tinawag siya ni Henry IV kundi ang “aking bishop.” Sa kanyang mga koneksyon sa korte, nagpakita si Richelieu ng diskriminasyon at pagpapasya. Hinahangad niya ang pakikipagkaibigan lamang sa mga pinaka-maimpluwensyang tao. Gayunpaman, ang kanyang oras ay hindi pa dumarating.

Noong Disyembre 1608, si Richelieu ay naatasan sa Luzon, isang maliit na bayan sa Vendée, 448 kilometro ang layo. mula sa Paris. Sineseryoso ng Obispo ng Luzon ang kanyang mga responsibilidad. Ibinalik niya ang katedral, inalagaan ang mga mananampalataya, at pinananatiling mahigpit ang mga klero. Binigyan niya ng espesyal na pansin ang mga teologo at kasaysayan. Nakagawa si Richelieu ng kapaki-pakinabang na mga kakilala: kasama si Cardinal Pierre Ruhl, isa sa mga aktibong tagasuporta ng pagpapalakas ng impluwensya ng Katolisismo sa France; kasama si Father Joseph (tunay na pangalan - Francois Leclerc du Remblay), na kilala bilang "grey eminence". Si Padre Joseph ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa parehong relihiyon at pulitika. Si Padre Joseph ang naglunsad ng karera sa pulitika ni Richelieu, na nagrekomenda sa kanya kay Marie de' Medici at sa kanyang paboritong Marshal d'Ancre. Ang Obispo ng Luzon ay inanyayahan sa Paris upang magbigay ng mga sermon; isa sa kanila ay dinaluhan ng reyna at batang si Louis XIII.

Sa Estates General, na binuksan noong Oktubre 27, 1614, kinatawan ni Richelieu ang mga interes ng unang ari-arian (klero). Nagsalita siya para sa mas malawak na pakikilahok ng simbahan sa gobyerno, na nananawagan para sa pagbawas sa paggasta ng gobyerno, pagbabawal sa mga tunggalian, at pagpuksa ng katiwalian sa mga opisyal. Maraming salita ng papuri ang sinabi ng Obispo ng Luzon kay Marie de' Medici, na pinupuri ang karunungan sa pulitika ng reyna, bagama't alam niyang ang mga patakaran nito ang nagdala sa bansa sa isang krisis, lalo na sa larangan ng pananalapi at ekonomiya.

Ngunit mahusay na ginamit ni Richelieu ang mga kahinaan ng tao. Noong Disyembre 1615, ang Obispo ng Luzon ay hinirang na magkumpisal sa batang Reyna Anne ng Austria, at noong Nobyembre ng sumunod na taon ay natanggap niya ang posisyon ng Kalihim ng Estado, naging miyembro ng Royal Council at personal na tagapayo ni Marie de' Medici .

Ang detalyadong kaalaman sa totoong kalagayan ay para kay Richelieu marahil ang pangunahing kondisyon para sa paggawa ng ilang mga desisyon. Sa mga unang taon na ito ng pamumuno, nagkaroon ng interes si Richelieu sa tinatawag nating intelligence at counterintelligence. Sa paglipas ng mga taon, lumago ang interes na ito. Sa katunayan, ang mga serbisyo ng mga lihim na impormante ay ginamit nang matagal bago si Richelieu. Malinaw na hindi siya pioneer dito. Ngunit siya ang karapat-dapat sa kredito para sa pag-oorganisa ng lihim na serbisyo ng Pransya tulad nito. Mula sa mga unang araw ng kanyang panunungkulan bilang Kalihim ng Estado, nagpakita si Richelieu ng kahanga-hangang mga kasanayan sa organisasyon at malakas na kalooban. Ang katangian niya ay ang pagnanais na makumpleto ang lahat. Hindi siya tumigil sa kalagitnaan, hindi niya pinabayaan ang kanyang nasimulan, at hindi nakalimutan ang kanyang ipinangako. Itinuring ni Richelieu na hindi katanggap-tanggap ang hindi pagtitiwala at pag-aalinlangan bilang mga katangiang hindi katanggap-tanggap para sa isang estadista. Una sa lahat, si Richelieu, bilang responsable para sa pangangasiwa ng militar, ay nagsimulang muling ayusin ang hukbo. Sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap, ang hukbo ay tumatanggap ng mga bagong baril at napunan ng ilang libong dayuhang mersenaryo. Sa tulong ng Controller General of Finance Barbin, si Richelieu ay naghahanap ng regular na pagbabayad ng mga suweldo sa mga sundalo. Ipinakilala ng Kalihim ng Estado ang isang tuntunin na ikinagulat ng kanyang mga empleyado - upang tumugon sa lahat ng mga kahilingan mula sa utos ng hukbo. Hanggang ngayon, wala pa ring ganoong gawi. Naniniwala si Richelieu na ang parehong mga kumander ng militar sa lupa at mga diplomat sa ibang bansa ay dapat na patuloy na madama ang interes ng gobyerno sa kanilang mga aktibidad. Kumbinsido si Richelieu na dapat magkaroon ng ganap na pagkakaunawaan sa pagitan ng management at performers.

Kasama sa mga responsibilidad ng Kalihim ng Estado ang pamumuno hindi lamang sa mga usaping militar, kundi pati na rin sa mga usapin sa patakarang panlabas. Nakamit ni Richelieu ang isang makabuluhang pag-renew ng diplomatikong corps, na ipinakilala ang isang bilang ng mga may kakayahang, masiglang mga tao dito. Gayunpaman, ang patakarang panlabas ng estado ay patuloy na tinutukoy ng reyna at Marshal d'Ancre, na nagtakda ng landas para sa rapprochement sa Espanya, Holy Roman Empire at Papal Rome. Richelieu, na noong panahong iyon ay kabilang sa “Spanish party ,” kumilos sa parehong direksyon.

Noong Abril 1617, bilang resulta ng isang coup d'etat na isinagawa nang may pahintulot ng batang Louis XIII, ang paborito ng hari, si Albert de Luyne, ay talagang naging pinuno ng bansa. Si Richelieu, kasama ang kanyang patroness na si Maria de Medici, ay napilitang magpatapon.

Tumagal ng tatlong taon ang awayan ng inang reyna at ng kanyang naghaharing anak, hanggang sa magkasundo sila ng Obispo ng Luzon. Noong tag-araw ng 1622, ang mga destiyero ay bumalik sa Paris. Ang mga merito ni Richelieu ay napansin ng reyna. Noong Disyembre 22, 1622, itinaas siya sa ranggo ng kardinal ng Simbahang Romano Katoliko, noong Abril 24, 1623, naging miyembro siya ng Royal Council, at noong Agosto 13, 1924 siya ay hinirang na Unang Ministro ng France.

Sa "Political Testament" na iginuhit sa pagtatapos ng kanyang buhay, na hinarap kay Louis XIII, inilarawan ni Richelieu ang pamana na natanggap niya noong 1624 bilang mga sumusunod: "Nang ipinangako ng Iyong Kamahalan na tawagan ako sa iyong Konseho upang lumahok sa pamamahala ng kanilang mga gawain. , maaari kong patunayan na ang mga Huguenot ay nagbahagi sa iyo ng kapangyarihan sa estado, ang mga maharlika ay kumilos na parang hindi mo nasasakupan, at ang pinakamakapangyarihang mga gobernador ay halos parang mga independiyenteng pinuno... Masasabi ko rin na ang mga alyansa sa mga dayuhang estado ay nasa isang estadong napabayaan, at ang kanilang sariling kapakanan ay mas pinili kaysa sa kabutihang panlahat. Sa madaling salita, ang dignidad ng Royal Majesty ay hindi katanggap-tanggap na napahiya."

Sa katunayan, isang madilim na larawan: ang panloob na pagkakawatak-watak ng bansa, ang kahinaan ng maharlikang kapangyarihan sa pagkakaroon ng isang malakas na oposisyon, isang naubos na kaban, isang hindi naaayon na patakarang panlabas na pumipinsala sa mga interes ng France.

Paano pagbutihin ang sitwasyon? Ang bagong pinuno ng Royal Council ay may tiyak na intensyon sa bagay na ito. Sa kaniyang “Political Testament,” sumulat si Richelieu: “Ipinangako ko sa iyo na gagamitin mo ang lahat ng aking kakayahan at ang lahat ng kapangyarihang ibinibigay mo sa akin upang puksain ang partidong Huguenot, bawasan ang pag-aangkin ng maharlika, dalhin ang lahat ng iyong nasasakupan sa pagsunod. at itaas ang iyong pangalan sa mga mata ng mga dayuhang tao sa antas kung saan siya nararapat.”

Ito ang programa ng pagkilos na iminungkahi ni Richelieu sa hari noong 1624. Patuloy niyang susundin ito sa buong 18 taong panunungkulan niya.

Ayon sa "Political Testament", maraming direksyon ang maaaring makilala sa patakaran ni Richelieu. Nang makuha ang posisyon ng ministro, sinubukan ni Richelieu na magsagawa ng isang bilang ng mga makabuluhang reporma na idinisenyo upang palakasin ang kapangyarihan ng hari. Isang buong siglo ng internecine wars at relihiyosong kaguluhan ang nagpapahina sa lahat ng panloob na ugnayan sa France. Ang aristokrasya, na sa ilalim ni Henry IX ay nagsimulang masanay sa pagsunod sa maharlikang awtoridad, ay naging kumbinsido sa panahon ng regency ni Marie de Medici at sa mga unang taon ng paghahari ni Louis XIII ng kakayahang labanan ang mga utos ng hari nang walang parusa. Ang pakikilahok ng mga pinakakilalang kinatawan nito sa mga intriga at pagsasabwatan laban sa kanyang kapangyarihan ay nagpilit sa kardinal na gumamit ng mahigpit na mga hakbang sa pagpaparusa, na malinaw na nagpakita na ang marangal na maharlika ay hindi na umaasa sa impunity para sa kanilang sarili at sa kanilang mga kliyente maliban sa ilalim ng kondisyon ng isang taos-pusong alyansa. at kasunduan sa kanila. Ang mga kalaban ni Richelieu ay nakumbinsi ng mapait na karanasan na ang mga batas sa pagpaparusa ay isinulat pangunahin para sa kanila. Pinayuhan ni Richelieu ang hari na huminto sa paggawa ng mga konsesyon at gumawa ng matigas na landas upang pigilan ang mga rebeldeng aristokrata. Halos napigilan niya ang hindi mapakali na mga kamag-anak ng monarko, na pinasuko ang kanilang labis na pagmamataas. Hindi nag-atubili ang cardinal na ibuhos ang dugo ng mga rebelde, anuman ang kanilang posisyon. Ang mga unang babala sa aristokrasya ng Pransya ay: ang pag-aresto sa magkapatid na kapatid ni Louis XIII, ang dalawang Dukes ng Vendôme at ang pagbitay sa Count of Chalet. Si Richelieu, na hindi pinahintulutan ang anumang mga paghihigpit sa kanyang kapangyarihan, ay sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang alisin ang mga espesyal na karapatan at mga pribilehiyo na tinatamasa ng Normandy, Provence, Languedoc at marami pang ibang rehiyong Pranses hanggang sa panahong iyon. Ang mga pagsasabwatan at pag-aalsa kung saan nakibahagi ang mga gobernador ng rehiyon ay nag-udyok kay Richelieu na tanggalin ang mga posisyon sa gubernador, na kung saan ay makabuluhang nagpapahina sa impluwensya ng pinakamataas na aristokrasya. Ang lugar ng mga gobernador ay kinuha ng mga maharlikang intendant, direktang nasasakupan ng unang ministro. Upang mas tumpak na masira ang paglaban ng maharlika sa mga repormang ito, inutusan itong sirain ang mga pinatibay na kastilyo na tila hindi kinakailangan para sa pagtatanggol ng estado. Sa kaniyang “Political Testament,” isinulat ni Richelieu na “dahil sa katotohanan na ang karangalan para sa mga maharlika ay dapat na mas mahalaga kaysa buhay, dapat silang parusahan sa pamamagitan ng pag-alis ng una kaysa sa huli.” Mga ipinagbabawal na tunggalian. Pinahintulutan lamang niya ang patas at walang kinikilingan na paghatol sa mga kaso kung saan ito ay naaayon sa kanyang sariling mga pananaw. Ang mga paglilitis laban sa mga kalaban sa pulitika at mga personal na kaaway ng kardinal ay madalas na isinaayos sa paraang hindi maaaring pag-usapan ang anumang mga garantiya ng kawalang-kinikilingan. Kahit na sa mga kaso ng aktwal na pagkakasala ng mga kalaban ni Richelieu, ang mga sentensiya laban sa kanila ay higit na likas sa hudisyal na mga pagpatay kaysa sa legal na parusa. Ang cardinal mismo sa kanyang mga memoir ay nagsusumikap sa ideya na kung saan ang mga pulitikal na krimen ay sangkot, ang gobyerno sa anumang pagkakataon ay hindi makakaligtas sa mga kalaban nito. Posible lamang na pigilan ang mga krimeng ito kung ang mga salarin ay tiyak na magdaranas ng pinakamahigpit na parusa. "Upang makamit ang ganoong resulta, hindi dapat huminto ang isa kahit na sa mga ganitong hakbang na maaaring magdulot ng pinsala sa mga inosente." Binibigyang-katwiran ni Richelieu ang ganitong paraan ng pagsasagawa ng negosyo sa kanyang "Political Testament": "Kung sa panahon ng pagsusuri ng mga ordinaryong kaso ang hukuman ay nangangailangan ng hindi mapag-aalinlanganang ebidensya, kung gayon ito ay ganap na naiiba sa mga kaso tungkol sa estado; Sa ganitong mga kaso, kung minsan ang mga sumusunod mula sa makatwirang haka-haka ay dapat isaalang-alang bilang malinaw na ebidensya.” Ito ay naiintindihan: sa gitna ng mga alalahanin tungkol sa panloob at panlabas na mga gawain ng estado, patuloy na kailangang isipin ni Richelieu ang tungkol sa pagtatanggol sa sarili. Ang kawalan ng spineless at hinala ni Louis XIII ay naging dahilan upang ang posisyon ng kanyang unang ministro ay lubhang mapanganib. Kaya naman, kailangang patuloy na manatiling nakabantay si Richelieu at nakipagpunyagi sa kanyang malinaw at lihim na mga kaaway: ang ina ni Louis XIII, Maria de Medici, ang kanyang asawa, si Anna ng Austria, ang kapatid ng hari, si Gaston ng Orleans, at ang kanilang marami. mga tagasunod. Ang pakikibaka na ito ay isinagawa sa magkabilang panig sa pinakawalang awa na paraan. Ang mga kalaban ni Richelieu ay hindi hinamak ang pagpatay, kaya ang kanyang buhay ay paulit-ulit na nasa malubhang panganib. Hindi kataka-taka na siya naman ay madalas na nagpakita ng matinding kalupitan at walang pinipiling paraan.Pangalawa sa linya ay ang gawain ng pagpapatahimik sa mga Huguenot , mula noong panahon ni Henry IV ay nagtamasa ng malalaking karapatan. Ang mga French Protestant ay kumakatawan sa isang estado sa loob ng isang estado. Ang pagmamay-ari, sa bisa ng Edict of Nantes, ng maraming kuta, ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang La Rochelle at Montauban, ang mga Huguenot ay hindi lamang isang sekta ng relihiyon, ngunit sa parehong oras ay isang partidong pampulitika na hindi nag-atubiling maghanap ng mga kaalyado para sa. mismo sa ibang bansa. Ang mga Huguenot, sa katunayan, ay lumikha ng tunay na maliliit na estado sa teritoryo ng France, na handang humiwalay sa pagsunod anumang sandali. Naniniwala si Richelieu na dumating na ang oras upang wakasan ang mga malayang Huguenot.

Pagdating sa mga interes ng estado, ang mga isyu ng relihiyon ay tila nawala sa background para sa kanya. Sinabi ng kardinal: “Parehong Pranses ang mga Huguenot at Katoliko sa aking paningin.” Kaya muli ipinakilala ng ministro ang salitang "French", na matagal nang nakalimutan dahil sa alitan, sa paggamit, at natapos ang mga relihiyosong mandirigma na nagwasak sa bansa sa loob ng 70 taon. Walang awang nakipaglaban si Richelieu sa mga Protestante sa France bilang isang partidong pampulitika, dahil ang pagkakaroon ng isang malakas na partidong relihiyoso-pampulitika, na isang estado sa loob ng isang estado, ay nagdulot ng malubhang malalang panganib para sa France. Ngunit sa larangan ng relihiyon, mapagparaya si Richelieu. Walang alinlangan na si Cardinal Richelieu ay nagtataglay ng malaking dosis ng pagpaparaya sa relihiyon, na nagpapahintulot sa kanya na suportahan ang mga Protestante sa Alemanya nang direkta sa kapinsalaan ng mga interes ng Simbahang Katoliko. Kung sa Pransya mismo ay nakipagdigma siya laban sa mga Huguenot, ginagabayan siya ng mga pampulitikang motibo. Ipinaliwanag ng mga kaaway ng kardinal ang kanyang pagpaparaya sa relihiyon sa pamamagitan ng ganap na pagwawalang-bahala sa mga isyu sa relihiyon, at, marahil, sa kasong ito, hindi sila partikular na nagkakamali. Tungkol sa patakarang panlabas, yun Sa panahon ng digmaan, ang ideya ng cardinal na ipasok ang France sa "mga natural na hangganan" ay natupad: ang pinakahihintay na pag-iisa ng lahat ng mga makasaysayang teritoryo ay naganap - Lorraine, Alsace at Roussillon, na pagkatapos ng maraming taon ng pakikibaka ay naging bahagi ng ang kaharian ng France. Ayon kay Richelieu, "Ang soberanya ay dapat maging malakas sa pamamagitan ng lakas ng kanyang mga hangganan." At higit pa: "Ang isang medyo pinatibay na hangganan ay maaaring mag-alis sa kaaway ng pagnanais na magsagawa ng mga negosyo laban sa estado, o hindi bababa sa itigil ang kanilang mga pagsalakay at pagnanasa, kung sila ay matapang na sila ay darating nang may bukas na puwersa."

Para sa paghahari sa dagat, tama ang paniniwala ni Richelieu, ang kapangyarihang militar ay kinakailangan: "Sa madaling salita, ang mga sinaunang karapatan ng kapangyarihang ito ay lakas, hindi patunay; ang isang tao ay dapat maging malakas upang makapasok sa manang ito." Tungkol sa pinansyal na bahagi ng "Political Testament", kung gayon, sa pangkalahatan, ang konklusyon ni Richelieu ay ang sumusunod: “Kung paanong ang isang soberano na kumukuha mula sa kaniyang mga nasasakupan ng higit sa nararapat ay hindi maituturing na mabuti, kaya ang isa ay hindi palaging maituturing na pinakamahusay sa kanila na kumukuha ng mas mababa kaysa sa nararapat niya.” Naniniwala ang kardinal na, sa mga kinakailangang kaso, maaaring humingi ng pondo mula sa iba pang bahagi ng populasyon (halimbawa, sa ilalim niya, ang simbahan na nagmamay-ari ng lupa sa kaharian ay nagbabayad ng buwis): “Tulad ng puso ng sugatang tao, nanghina dahil sa pagkawala ng dugo. , umaakit sa dugo ng ibabang bahagi sa tulong nito.” ang katawan lamang pagkatapos na maubos ang karamihan sa dugo ng itaas na bahagi, kaya sa mahihirap na panahon ng estado, ang mga monarko ay dapat, hangga't nasa kanilang kapangyarihan, ay kumuha ng pakinabangan ang kapakanan ng mayayaman bago ang labis na pagkaubos ng mahihirap.” Sa kanyang “Political Testament,” nagbigay din si Richelieu ng payo tungkol sa gobyerno. Ibinigay ni Richelieu ang gayong kahalagahan sa sining ng pakikipagtulungan sa mga tagapayo na partikular niyang itinuon ang isyung ito sa kanyang “Political Testament” kay Louis XIII. Nanawagan siya sa pagpapakita ng tiwala sa mga consultant, pagpapakita ng pagkabukas-palad at pagsuporta sa kanila nang hayagan, upang hindi sila matakot sa mga pakana ng mga intriguer: "Tunay, ang mga estadong iyon ay ang pinakamaunlad, kung saan ang mga estado at tagapayo ay matalino. Ang benepisyo ng mga tao ay dapat na isang solong ehersisyo ng Soberano at ng kanyang mga tagapayo...” "Napakaraming sakuna ang nangyayari mula sa kawalan ng kakayahan ng mga itinalaga sa mga pangunahing posisyon at sa pinakamahalagang bagay," reklamo ni Richelieu, na pamilyar mismo sa mga paborito ng hari na naghahabi ng mga pagsasabwatan at sinusubukang ituloy ang kanilang sariling mga patakaran, " na ang mga soberanya at mga kalahok sa pamamahala ng kanilang mga gawain ay hindi maaaring maging sapat na maingat upang matiyak na ang lahat ay itinalaga sa mga posisyon na katangian niya.”

Lalo na tinutulan ni Richelieu ang paboritismo kung saan kailangan niyang labanan: “Lalong mapanganib ang mga pansamantalang manggagawa dahil, na dinakila ng kaligayahan, bihira silang gumamit ng katwiran... Maraming mga soberanya ang sumisira sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagpili ng kanilang sariling mga espesyal na kasiyahan kaysa sa kapakinabangan ng mga tao. ” Sa pangkalahatan, sinabi ni Richelieu: “Walang salot na kayang sirain ang isang estado bilang mga mambobola, maninirang-puri at ilang kaluluwa na walang ibang intensyon kundi mag-imbento ng mga intriga at tsismis sa kanilang mga hukuman.”

Kaya, mapapansin na ang "Political Testament" ay sumasalamin sa mga pananaw ni Richelieu sa mga pangunahing direksyon ng patakaran sa loob at labas ng estado: ang kanyang mga pananaw sa papel ng aristokrasya, paboritismo, pananalapi, pati na rin ang mga isyu sa patakaran sa relihiyon at dayuhan.

Naluklok si Richelieu sa kapangyarihan noong panahon na ang France ay nasa ilalim ng banta mula sa Spanish-Austrian House of Habsburg. Pinangarap ni Emperador Ferdinand II ang isang nagkakaisang Alemanya sa ilalim ng kanyang walang kondisyon at walang limitasyong kapangyarihan. Inaasahan ng mga Habsburg na muling buhayin ang unibersalismo ng Katoliko, puksain ang Protestantismo at ibalik ang kanilang pag-aari at kapangyarihang imperyal sa Alemanya. Ang mga hegemonic na planong ito ay tinutulan ng mga prinsipeng Protestante ng Aleman at karamihan sa mga estado sa Europa. Ang tinatawag na Tatlumpung Taon na Digmaan (1618–1648) ay ang huling pagtatangka ng Imperyong Habsburg na sakupin ang Alemanya.

Naalarma si Richelieu sa pag-unlad ng salungatan sa Europa: ang lumalagong impluwensya ng mga Habsburg ay nagbanta sa mga interes hindi lamang ng mga pamunuan ng Protestante ng Aleman, kundi pati na rin ng iba pang mga estado sa Europa, pangunahin ang France. Naniniwala ang kardinal na hindi pa dumarating ang panahon para sa nagkakaisang Katolikong Europa, kaya hindi dapat isakripisyo ang interes ng bansa at estado alang-alang sa ilusyon na interes ng Katolisismo. Hindi maaaring pahintulutan ni Richelieu na lumitaw ang isang makapangyarihang kapangyarihan sa mga hangganan ng France, kaya sinuportahan niya ang mga prinsipe sa kanilang pakikipaglaban kay Emperador Ferdinand II. Mukhang hindi kapani-paniwala: ang kardinal (siyempre, isang Katoliko) ay pumunta sa panig ng mga Protestante! Ngunit para kay Richelieu, palaging nauuna ang pinakamataas na interes ng estado.

Ang France, sa maraming kadahilanan, ay hindi maaaring makibahagi sa mga labanan, kaya nagbigay si Richelieu ng diplomatikong at pinansiyal na suporta sa mga kalaban ng Habsburg. Nakahanap siya ng mga kaalyado na ang mga kamay ng France ay nakipaglaban sa mga Habsburg.

Sa simula pa lamang ng kanyang paghahari, nagpahayag si Richelieu ng isang napakatalino na ideya: ang digmaan sa dalawang larangan ay magiging kapahamakan para sa mga Habsburg. Ngunit sino ang dapat magbukas ng dalawang harapan sa Alemanya? Ayon sa plano ni Richelieu, ang mga Danes ay nasa hilagang-kanluran at ang mga Swedes ay nasa hilagang-silangan.

Sinimulan niya ang mga negosasyon sa haring Danish na si Christian IV, na, natatakot sa pagpapalakas ng mga Habsburg sa Hilagang Alemanya at sa baybayin ng North at Baltic Seas, kusang tinanggap ang mga subsidyo mula sa England at Holland at pumasok sa digmaan laban sa imperyo. Ang mga Swedes, abala sa paglutas ng isyu sa Baltic, ay tumanggi na lumahok sa digmaan laban sa Imperyo.

Sa mahabang panahon, hindi pinahintulutan si Richelieu na mag-concentrate sa mga internasyonal na gawain dahil sa mga pag-aalsa ng Huguenot sa France mismo. Noong 1627, ang mga relasyon sa England ay naging pilit, nababahala tungkol sa pagtatayo ng fleet na sinimulan ni Richelieu. Nagpasya ang mga pulitiko ng Foggy Albion na gumawa ng kaguluhan sa pag-aari ng kanilang kapitbahay sa pamamagitan ng pagsisimula ng isang paghihimagsik sa La Rochelle. Ang hukbo ng Pransya ay nakipagtulungan sa paglapag ng Ingles nang madali, ngunit ang pagkubkob sa mapanghimagsik na kuta ay nag-drag sa loob ng dalawang buong taon. Sa wakas, noong 1628, nasira ng gutom at nawalan na ng pag-asa ng tulong, ibinaba ng mga tagapagtanggol ng kuta ang kanilang mga armas. Sa payo ni Richelieu, ipinagkaloob ng hari ang kapatawaran sa mga nakaligtas at pinagtibay ang kalayaan sa relihiyon, na pinagkaitan lamang ng mga pribilehiyo ang mga Huguenot. “Ang mga pinagmumulan ng maling pananampalataya at paghihimagsik ay nawasak na ngayon,” ang isinulat ng kardinal sa hari. Noong Hunyo 28, 1629, ang “kapayapaan ng awa” ay nilagdaan, na nagtapos sa mahaba at madugong relihiyosong mga digmaan sa France. Binigyan ni Richelieu ng kalayaan sa konsensiya at relihiyon ang mga Protestanteng Pranses, ang kalayaang tinanggihan ni Emperador Ferdinand II na ibigay sa mga prinsipe ng Protestante sa Alemanya.

Nang maprotektahan ang kanyang bansa mula sa panloob na kaguluhan, ang kardinal ay bumaling sa mga gawaing panlabas.

Matapos matalo si Christian IV ng emperador, ginamit ni Richelieu ang lahat ng kanyang diplomatikong kasanayan upang itapon ang mga puwersa ng Sweden sa ilalim ng pamumuno ng kumander nito, si Haring Gustavus Adolphus, laban sa mga Habsburg. Ang kanyang kanang kamay sa lahat ng kanyang mga aktibidad ay ang kahanga-hangang Capuchin monghe diplomat na si Padre Joseph. Ang “grey eminence” na ito, gaya ng tawag sa kanya, ay nagtrabaho sa tahimik na mga opisinang diplomatiko para sa kapakinabangan ng France at para sa kaluwalhatian ng hari nito. Sinubukan ni Padre Joseph na manalo sa mga manghahalal na Aleman sa panig ng France.

Noong 1630s, ang pinaka may kakayahang mga diplomat ng Pransya - Fancan, Charnasse at iba pa - ay ipinadala sa Alemanya. Ang kanilang gawain ay makakuha ng suporta mula sa mga prinsipe ng Protestante. Noong 1631, pumasok si Richel sa isang alyansa kay Gustavus Adolphus, na nangarap na paalisin ang mga puwersa ng imperyal mula sa baybayin ng Baltic. Nangako ang Sweden at France na "ibalik ang kalayaan sa Alemanya," ibig sabihin, itaas ang mga prinsipe laban sa emperador ng Aleman at ipakilala ang utos na umiral doon bago ang 1618. Nagsagawa ang France na bigyan ang hari ng Suweko ng subsidy sa pananalapi; Para dito, ipinangako ng hari na ipadala ang kanyang mga tropa sa Alemanya.

“Sa loob ng sampung taon, matagumpay na hinabol ni Richelieu ang isang linya na tinawag ng Pranses na istoryador na si F. Erlanger na “pistol diplomacy,” ang isinulat ng biographer ni Richelieu na si P.P. Cherkasov. - Pinondohan niya ang mga aksyong militar ng mga Aleman na Protestante, sinasangkot si Christian IV ng Denmark sa digmaan, at pagkatapos ng kanyang pagkatalo - ang hari ng Suweko na si Gustav Adolf. Mahusay na sinuportahan ni Richelieu ang Spanish-Dutch antagonism, hinimok ang anti-Austrian at anti-Spanish sentiments sa Northern Italy, at sinubukang isali ang Russia at Turkey sa pangunahing Habsburg coalition. Hindi siya nagligtas ng gastos upang mapanatili ang Imperyo at Espanya sa patuloy na pag-igting. Si Gustav Adolphus lamang ay nagkakahalaga ng 1 milyong livres ng French treasury taun-taon. Kusang-loob na pinondohan ni Richelieu ang sinumang handang lumaban sa mga Habsburg."

Ang pagkamatay ni Gustav Adolf sa labanan ng Lützen (1632) at ang pagkatalo ng hukbo ng Swedish-Weimar sa Nördlingen (1634) ay talagang humantong sa pagbagsak ng Protestant coalition na nilikha sa pamamagitan ng pagsisikap ng cardinal.

Kinumbinsi ni Richelieu si Louis XIII na kailangang magsimula ng mga operasyong militar sa panig ng mga Soberanong Protestante, upang samantalahin ang lumalagong kapangyarihan ng France: “Kung ito ay isang tanda ng espesyal na pag-iingat na pigilan ang mga pwersang sumasalungat sa iyong estado sa loob ng sampung taon na may ang tulong ng mga pwersa ng iyong mga kaalyado, kapag maaari mong itago ang iyong kamay sa iyong bulsa, at hindi sa dulo ng espada, ngayon ay pumasok sa bukas na labanan kapag ang iyong mga kaalyado ay hindi na mabubuhay kung wala ka ay isang tanda ng katapangan at ang pinakadakilang karunungan, na nagpapakita na sa pagtitiyak ng kapayapaan para sa iyong kaharian ay kumilos ka tulad ng mga ekonomista na noong una ay mas seryoso silang nag-ingat sa pag-iipon ng pera, dahil alam nila kung paano pinakamahusay na gastusin ito...”

Ang balanseng pampulitika sa Europa ang layunin na sinusubukang makamit ni Richelieu. Kasama sa programa ng kardinal ang pagsakop sa Flanders, suporta para sa Denmark at Sweden, ang mga prinsipeng Protestante ng Aleman sa kanilang pakikibaka laban sa emperador, at ang direktang partisipasyon ng mga tropang Pranses sa digmaan sa Alemanya at sa Espanya.

Ngunit bago hayagang salungatin ang mga Habsburg, nalutas ni Richelieu ang dalawang mahahalagang problema: nagawa niyang ibalik si Gaston d'Orleans, na itinuturing na tagapagmana ng trono, sa kanyang tinubuang-bayan at annex Lorraine (1634), inilipat ang kanyang mga hangganan sa silangan. Noong 1633, sumulat ang kardinal kay Louis XIII na kung sasalungat ang hari sa mga Austriano sa panig ng mga prinsipe ng Protestante ng Alemanya, ibibigay nila sa kanya ang buong teritoryo hanggang sa Rhine. Ang landas sa Rhine ay nasa Lorraine. Kung ito ay isasama, ang France ay maaaring unti-unting palawakin ang mga pag-aari nito sa Rhine at kahit na makilahok sa dibisyon ng Flanders kapag ito ay nagrebelde laban sa pamumuno ng mga Espanyol.

Si Richelieu ay kumilos hindi lamang sa mga armas at diplomasya, kundi pati na rin sa propaganda. Ang unang pahayagan ay lumitaw sa France, na agad na inilagay ng kardinal sa serbisyo ng kanyang pulitika. Sinubukan din ni Richelieu na legal na patunayan ang kanyang mga claim. Di-nagtagal, lumitaw ang isang polyeto na pinamagatang "Ano ang pinakatiyak na paraan upang maisama ang Duchy of Lorraine at Var sa France." “Walang karapatan ang Emperador sa teritoryong nasa kaliwang bahagi ng Rhine,” sabi ng polyeto, “dahil ang ilog na ito ay nagsilbing hangganan ng France sa loob ng 500 taon. Ang mga karapatan ng emperador ay nakasalalay sa usurpation."

Sinimulan ni Richelieu na lumikha ng isang bagong koalisyon na anti-Habsburg. Noong Pebrero 1635, isang kasunduan ang natapos sa isang depensiba at nakakasakit na alyansa sa Holland. Nagawa ni Richelieu na pigilan ang Sweden na umalis sa digmaan sa pamamagitan ng pagpirma nito sa Compievsky Treaty noong Abril 1635 sa magkasanib na aksyong militar laban sa emperador. Ang Cardinal ay gumawa din ng mga pagsisikap na lumikha ng isang kontra-Espanyol na bloke sa Northern Italy, kung saan pinamamahalaang niyang isali sina Savoy at Parma. Nangako ang England na manatiling neutral.

Pagkatapos ng diplomatikong paghahanda, noong Mayo 19, 1635, nagdeklara ang France ng digmaan laban sa Espanya at pagkatapos ay ang Banal na Imperyo ng Roma. Hindi naging madali para kina Louis XIII at Richelieu na hamunin ang kanilang mga kaugnay na reigning house. Nanganganib silang hatulan ng Papa. Ang unang tatlong taon ng digmaan ay hindi matagumpay para sa France. Sa halos lahat ng larangan, natalo ang mga hukbo nito. Noong tag-araw ng 1636, ang mga tropa ng gobernador ng Espanyol na Netherlands ay lumapit pa sa Paris. Ang mga kalaban ni Richelieu sa korte ng Pransya ay naging mas aktibo at nabuo ang ilang mga pagsasabwatan laban sa kardinal. Sa isang bansang dinudurog ng labis na buwis, sumiklab ang popular na kaguluhan, at ang buong hukbo ay sinugod upang sugpuin ito.

Gayunpaman, nagawa ng France na mapaglabanan ang pagsalakay ng dalawang napakalakas na kalaban gaya ng Habsburg Empire at Spain. Noong 1638, nagkaroon ng pagbabago sa takbo ng mga operasyong militar na pabor dito. At noong 1639–1641, ang France at ang mga kaalyado nito ay mas malamang na manalo sa larangan ng digmaan.

Mahusay na sinamantala ni Richelieu ang paglala ng panloob na sitwasyon sa Espanya, kung saan sumiklab ang mga tanyag na pag-aalsa sa Catalonia at Portugal. Kinilala ng France ang kanilang kalayaan. Magkasama, pinaalis ng mga Pranses at Catalan ang mga Espanyol mula sa Roussillon. Si Juan IV, na nagpahayag ng kanyang sarili na Hari ng Portugal, ay pumasok sa mga kasunduan sa France at Holland, na nangakong hindi pumasok sa anumang mga kasunduan sa Espanyol na Haring si Philip IV sa loob ng sampung taon. Noong Hulyo 1641, ang batang elektor ng Brandenburg ay nakipaghiwalay sa emperador at pumirma ng isang alyansa sa Sweden.


en.wikipedia.org

Talambuhay

Ipinanganak sa Paris, sa parokya ng Saint-Eustache, sa Rue Boulois (o Bouloir). Siya ay nabautismuhan lamang noong Mayo 5, 1586, anim na buwan pagkatapos ng kapanganakan, dahil sa kanyang "mahina, may sakit" na kalusugan. Ang pamilyang du Plessis de Richelieu ay kabilang sa marangal na maharlika ng Poitou. Ama - Francois du Plessis de Richelieu - isang kilalang estadista sa panahon ng paghahari ni Henry III, na naging isang kabalyero ng Order of the Holy Spirit noong Disyembre 31, 1585. Sa France, mayroon lamang 140 kabalyero ng order na ito, na kumakatawan sa 90 pamilya. Ina - Suzanne de La Porte. Mga ninong Si Richelieu ay may dalawang marshal ng France - sina Armand de Gonto-Biron at Jean d'Aumont, na nagbigay sa kanya ng kanilang mga pangalan. Ang kanyang ninang ay ang kanyang lola na si Françoise de Richelieu, née Rochechouart.

Nagtapos sa Navarre College. Siya ay itinalagang Obispo ng Luzon noong Abril 17, 1607. Ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon sa Sorbonne para sa digri ng Doktor ng Pilosopiya sa Teolohiya noong Oktubre 29, 1607. Noong Disyembre 21, 1608, kinuha niya ang obispo sa Luzon. Miyembro ng Estates General noong 1614 mula sa klero. Iminungkahi niya ang pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari. Napansin siya sa korte at noong 1615, pagkatapos ng kasal ni Louis XIII kay Anne ng Austria, siya ay hinirang na confessor sa batang reyna.

Pagkatapos ng matagumpay na negosasyon sa rebeldeng prinsipe, pumasok si Condé sa makitid na bilog ng mga personal na tagapayo kay Reyna Regent Marie de' Medici. Noong Nobyembre 1616 siya ay hinirang sa posisyon ng Kalihim ng Estado. Mayo 19, 1617. Si Richelieu ay naging pinuno ng konseho ng Ina ng Reyna. Noong Abril 7, 1618, dahil sa mga intriga ng Duke ng Luynes, siya ay ipinatapon sa Avignon, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng pansamantalang manggagawa ay bumalik siya sa korte.

Pinuno ng gobyerno ng Pransya sa ilalim ni Louis XIII (mula 1624 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay). Noong Disyembre 29, 1629, ang kardinal, na natanggap ang titulong Tenyente Heneral ng Kanyang Kamahalan, ay nagtungo sa isang hukbo sa Italya, kung saan kinumpirma niya ang kanyang mga talento sa militar at nakilala si Giulio Mazarin. Noong Disyembre 5, 1642, hinirang ni Haring Louis XIII si Giulio Mazarin bilang punong ministro. Tungkol sa lalaking ito, na sa isang matalik na bilog ay tinawag na "Brother Broadsword (Colmardo)" [source not specified 444 days], si Richelieu mismo ang nagsabi nito: Isang tao lang ang kilala ko na may kakayahang maging kahalili ko, bagama't siya ay isang dayuhan.




Sinabi ng mananalaysay na si François Bluche:
Ang dalawang pinakatanyag na gawa ni Ministro Richelieu ay ang paghuli kay La Rochelle (1628) at ang "Araw ng mga Tanga" (1630).

Kaya, kasunod ng hinaharap na akademiko, ang nakakatawang Guillaume Beautru, Count de Serrana, Lunes ay nagsimulang tawaging Nobyembre 11, 1630. Sa araw na ito, inihahanda ni Richelieu ang kanyang pagbibitiw; Si Reyna Inang Maria de' Medici at Tagabantay ng Selyo na si Louis de Marillac ay tiwala sa kanilang tagumpay, ngunit sa gabi sa Versailles nalaman ng kardinal mula sa hari na ang maka-Espanyol na “partido ng mga santo” ay nahulog sa kahihiyan.




Ibinatay ni Richelieu ang kanyang patakaran sa pagpapatupad ng programa ni Henry IV: pagpapalakas sa estado, sa sentralisasyon nito, pagtiyak sa primacy ng sekular na kapangyarihan sa simbahan at sa sentro sa mga probinsya, pag-aalis ng aristokratikong oposisyon, at pagkontra sa Espanyol-Austrian na hegemonya sa Europa . Ang pangunahing resulta ng mga aktibidad ng estado ni Richelieu ay ang pagtatatag ng absolutismo sa France. Malamig, nagkalkula, napakadalas na malupit hanggang sa punto ng kalupitan, nagpapasakop sa mga damdamin sa pangangatwiran, mahigpit na hinawakan ni Cardinal Richelieu ang mga bato ng pamahalaan sa kanyang mga kamay at, na may kapansin-pansing pagbabantay at pag-iintindi sa kinabukasan, napansin ang paparating na panganib, binalaan ito sa mismong hitsura nito.

Mga katotohanan at memorya

Ang kardinal, sa kanyang grant noong Enero 29, 1635, ay nagtatag ng sikat na French Academy, na umiiral pa rin hanggang ngayon at mayroong 40 "imortal" na miyembro. Gaya ng nakasaad sa charter, nilikha ang Academy “upang gumawa Pranses hindi lamang eleganteng, ngunit may kakayahang bigyang-kahulugan ang lahat ng sining at agham.”
- Itinatag ni Cardinal Richelieu ang isang lungsod na ipinangalan sa kanyang sarili. Sa ngayon, ang lungsod na ito ay tinatawag na Richelieu (en: Richelieu, Indre-et-Loire). Ang lungsod ay matatagpuan sa rehiyon ng Center, sa departamento ng Indre-et-Loire.
- Sa France, mayroong isang uri ng Richelieu battleship na ipinangalan sa cardinal.

Mga gawa ni Richelieu

Le testament politique ou les maximes d'etat.
- Ruso trans.: Richelieu A.-J. du Plessis. Political testament. Mga prinsipyo ng pamahalaan. - M.: Ladomir, 2008. - 500 p. - ISBN 978-5-86218-434-1.
- Memoires (ed. 1723).
- Ruso Transl.: Richelieu. Mga alaala.
- - M.: AST, Lux, Our House - L’Age d’Homme, 2005. - 464 p. - Serye na "Historical Library". - ISBN 5-17-029090-X, ISBN 5-9660-1434-5, ISBN 5-89136-004-7.
- - M.: AST, AST Moscow, Our House - L’Age d’Homme, 2008. - 464 p. - Serye na "Historical Library". - ISBN 978-5-17-051468-7, ISBN 978-5-9713-8064-1, ISBN 978-5-89136-004-4.

Richelieu sa sining

Fiction

Ang Cardinal ay isa sa mga bayani ng sikat na nobelang "The Three Musketeers" ni Alexandre Dumas. Kasabay nito, ang paglalarawan ng parehong kardinal mismo at ang pampulitikang sitwasyon sa paligid niya (isang uri ng "kumpetisyon" sa pagitan ng hari at ng kardinal at ng mga taong tapat sa kanila) ay hindi gaanong tumutugma sa makasaysayang katotohanan. Hindi direktang pagbanggit - ang nobelang Club Dumas, o ang Anino ng Richelieu

Sinehan

Ang Cardinal ay inilalarawan sa mga adaptasyon sa pelikula ng nobelang The Three Musketeers.
- Sa France noong 1977, isang biographical na anim na bahagi na pelikula sa telebisyon ang kinunan tungkol sa cardinal.

Panitikan

Blush F. Richelieu / Serye "ZhZL". - M.: Batang Bantay, 2006. - ISBN 5-235-02904-6.
- Cherkasov P. P. Cardinal Richelieu. Larawan ng isang estadista. - M.: Olma-press, 2002. - ISBN 5-224-03376-6.
- Cherkasov P. P. Cardinal Richelieu. - M.: International Relations, 1990. - 384 p. - ISBN 5-7133-0206-7.
- Knecht R. J. Richelieu. - Rostov-on-Don: Phoenix Publishing House, 1997. - 384 p. - ISBN 5-85880-456-X.

Talambuhay



RICHELIEU (Armand Jean du Plessis) (1585–1642), Pranses na estadista. Buong pangalan at titulo - Armand Jean du Plessis, Cardinal, Duke de Richelieu, binansagan ang "Red Cardinal" (l "Eminence Rouge). Anak ni Francois du Plessis, Seigneur de Richelieu (na, gayunpaman, ay hindi kabilang sa mataas na maharlika), na sumulong sa ilalim ni Henry III at naging grand provost, at Suzanne de la Porte, anak ng isang miyembro ng Parisian parliament (high judicial council). Ipinanganak noong Setyembre 9, 1585 sa Paris o sa kastilyo ng Richelieu sa lalawigan ng Poitou. Hanggang sa edad na 21, ipinapalagay na si Armand, ang bunso sa tatlong magkakapatid, ay susunod sa yapak ng kanyang ama at magiging isang militar at courtier. Ngunit noong 1606 ang gitnang kapatid na lalaki ay pumasok sa isang monasteryo, ibinigay ang obispo sa Luzon (30 km sa hilaga ng La Rochelle), na karaniwang minana ng mga miyembro ng pamilya Richelieu. Ang tanging bagay na makapagpapanatili sa kontrol ng pamilya sa diyosesis ay ang pagpasok ng batang si Armand sa klero, na nangyari noong Abril 17, 1607.

Estates General 1614–1615. Ilang taon si Richelieu sa Luzon. Ang pagkakataong maakit ang atensyon ay ipinakita noong 1614, nang ang Estates General ay natipon sa Paris - isang pagpupulong ng mga estates na itinatag noong Middle Ages at paminsan-minsan ay tinitipon ng hari sa isang pagkakataon o iba pa. Ang mga delegado ay nahahati sa Unang Estate (klero), Second Estate (sekular na aristokrasya), at Third Estate (bourgeois). Ang batang obispo ng Luzon ay dapat na kumatawan sa klero ng kanyang katutubong lalawigan ng Poitou. Hindi nagtagal ay napansin si Richelieu dahil sa kahusayan at tuso na ipinakita niya sa pagtatatag ng mga kompromiso sa ibang mga grupo at mahusay na pagtatanggol sa mga pribilehiyo ng simbahan mula sa mga panghihimasok ng mga sekular na awtoridad. Noong Pebrero 1615, inatasan pa siyang maghatid ng isang seremonyal na talumpati sa ngalan ng unang ari-arian sa huling sesyon. Ang susunod na pagkikita ng Estates General ay makalipas lamang ang 175 taon, sa bisperas ng Rebolusyong Pranses.

Elevation.

Sa korte ng batang Louis XIII, binigyan nila ng pansin ang 29-taong-gulang na prelate. Ang mga talento ni Richelieu ay gumawa ng pinakamalaking impresyon sa Reyna Inang si Marie de' Medici, na halos namuno pa rin sa France, bagaman noong 1614 ang kanyang anak ay umabot na sa pagtanda. Itinalagang kompesor kay Reyna Anne ng Austria, hindi nagtagal ay nanalo si Richelieu ng pabor ng pinakamalapit na tagapayo ni Maria, si Concino Concini (kilala rin bilang Marshal d'Ancre). Noong 1616, sumali si Richelieu sa royal council at kinuha ang posisyon ng Secretary of State for Military Affairs at Batas ng banyaga.

Gayunman, noong 1617 si Concini ay pinatay ng isang grupo ng “mga kaibigan ng hari.” Ang inspirasyon ng aksyon na ito, ang Duke ng Luynes, ngayon ay nagsimulang maglaro ng isang nangungunang papel sa korte. Inimbitahan ni Luynes si Richelieu na manatili sa kanyang posisyon, ngunit nagpasya siyang sundan ang Inang Reyna sa Blois, na nakikita sa kanyang lokasyon ang pinakamahusay na mga garantiya para sa hinaharap. Sa loob ng pitong taon, ang bahagi nito ay kailangang gugulin sa pagkatapon, si Richelieu ay nagpapanatili ng aktibong pakikipagsulatan kina Marie de' Medici at Louis. Sa panahong ito, sumulat siya ng dalawang teolohikong gawa - Depensa sa Pangunahing Probisyon ng Pananampalataya ng Katoliko at Mga Tagubilin para sa mga Kristiyano. Noong 1619, pinahintulutan ng hari si Richelieu na sumama sa Inang Reyna sa pag-asang magkakaroon siya ng nakakapagpatahimik na impluwensya sa kanya. Noong 1622, bilang bahagi ng kompromiso ng hari kay Maria, pinagkalooban si Richelieu ng dignidad ng kardinal. Sa wakas, noong 1624 pinahintulutan ng hari ang kanyang ina na bumalik sa Paris; Dumating din doon si Richelieu, na patuloy na tinatrato ni Louis nang walang tiwala. Pagkalipas ng ilang buwan, noong Agosto, bumagsak ang kasalukuyang pamahalaan, at sa pagpilit ng Inang Reyna, si Richelieu ay naging "unang ministro" ng hari - isang post kung saan siya ay nakatakdang manatili sa loob ng 18 taon.

Unang Ministro.

Sa kabila ng kanyang mahinang kalusugan, bagong ministro nakamit ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng kumbinasyon ng mga katangian tulad ng pagtitiyaga, tuso at isang hindi kompromiso na kalooban sa kapangyarihan. Hindi tumigil si Richelieu sa paggamit ng mga katangiang ito para sa kanyang sariling pagsulong: noong 1622 siya ay naging isang kardinal, noong 1631 - duke, habang patuloy na pinapataas ang kanyang personal na kapalaran.

Sa simula pa lang, kailangang harapin ni Richelieu ang maraming kaaway at hindi mapagkakatiwalaang kaibigan. Noong una, si Louis mismo ay kabilang sa huli. Sa abot ng makakaya ng isang tao, ang hari ay hindi kailanman nakakuha ng simpatiya para kay Richelieu, at gayunpaman sa bawat bagong pagliko ng mga kaganapan, si Louis ay naging lalong umaasa sa kanyang napakatalino na lingkod. Ang natitirang bahagi ng maharlikang pamilya ay nanatiling kaaway kay Richelieu. Hindi nakayanan ni Anna ng Austria ang ironic na ministro, na nag-alis sa kanya ng anumang impluwensya sa mga gawain ng estado. Si Duke ng Orleans Gaston, ang nag-iisang kapatid ng hari, ay naghabi ng hindi mabilang na mga pagsasabwatan upang madagdagan ang kanyang impluwensya. Maging ang Inang Reyna, na laging ambisyoso, ay nadama na ang kanyang dating katulong ay humarang sa kanyang daan, at hindi nagtagal ay naging kanyang pinakaseryosong kalaban.

Pagpigil sa maharlika.

Ang iba't ibang paksyon ng mga rebeldeng courtier ay nag-kristal sa paligid ng mga figure na ito. Tumugon si Richelieu sa lahat ng mga hamon na ibinato sa kanya nang may pinakadakilang kasanayan sa pulitika at malupit na pinigilan ang mga ito. Noong 1626, ang pangunahing pigura sa intriga laban sa kardinal ay ang batang Marquis de Chalet, na nagbayad para dito sa kanyang buhay. Ilang linggo lamang bago ang kanyang kamatayan noong 1642, natuklasan ni Richelieu ang huling pagsasabwatan, mga sentral na pigura na naging Marquis de Saint-Mar at Gaston d'Orléans. Ang huli, gaya ng dati, ay nailigtas mula sa parusa sa pamamagitan ng dugo ng hari, ngunit si San-Mar ay pinugutan ng ulo. Sa panahon sa pagitan ng dalawang pagsasabwatan, ang pinaka-dramatikong pagsubok ng lakas ng posisyon ni Richelieu ay ang sikat na "Araw ng mga Naloko" - Nobyembre 10, 1631. Sa araw na ito, si Haring Louis XIII huling beses nangako na paalisin ang kanyang ministro, at kumalat ang mga alingawngaw sa buong Paris na natalo ng Inang Reyna ang kanyang kaaway. Gayunpaman, nagawa ni Richelieu na makipagkita sa hari, at pagsapit ng gabi ay nakumpirma ang lahat ng kanyang kapangyarihan at ang kanyang mga aksyon ay pinahintulutan. Ang mga naniniwala sa maling alingawngaw ay naging "naloko", kung saan binayaran nila ng kamatayan o pagpapatapon.

Ang paglaban, na ipinakita sa iba pang mga anyo, ay natugunan ng hindi gaanong mapagpasyang pagtutol. Sa kabila ng kanyang aristokratikong pagkahilig, dinurog ni Richelieu ang mapanghimagsik na maharlikang probinsyal sa pamamagitan ng paggigiit sa kanilang pagpapasakop sa mga opisyal ng hari. Noong 1632, sinigurado niya ang hatol na kamatayan para sa pakikilahok sa paghihimagsik ng Duke de Montmorency, Gobernador-Heneral ng Languedoc at isa sa pinakamatalino na aristokrata. Ipinagbawal ni Richelieu ang mga parlyamento (ang pinakamataas na hudisyal na katawan sa mga lungsod) sa pagtatanong sa konstitusyonalidad ng maharlikang batas. Sa mga salita ay niluwalhati niya ang kapapahan at ang klerong Katoliko, ngunit mula sa kanyang mga gawa ay malinaw na ang pinuno ng simbahan sa France ay ang hari.

Pagsupil sa mga Protestante.

Ang isa pang mahalagang pinagmumulan ng pagsalansang, na dinurog ni Richelieu sa kanyang katangiang pagiging mapagpasyahan, ay ang Huguenot (Protestante) minorya. Ginagarantiyahan ng conciliatory Edict of Nantes ni Henry IV noong 1598 ang mga Huguenot ng kumpletong kalayaan sa budhi at relatibong kalayaan sa pagsamba. Naiwan siya sa likuran nila malaking numero mga pinatibay na lungsod - pangunahin sa timog at timog-kanluran ng France. Nakita ni Richelieu ang semi-independence na ito bilang isang banta sa estado, lalo na sa panahon ng digmaan. Ang paglahok ng mga Huguenot noong 1627 sa pag-atake ng mga Ingles mula sa dagat sa baybayin ng France ay nagsilbing hudyat para simulan ng pamahalaan ang pagkilos. Noong Enero 1628, kinubkob ang kuta ng La Rochelle, isang kuta ng Protestante sa baybayin ng Bay of Biscay. Kinuha ni Richelieu ang personal na pamumuno ng kampanya, at noong Oktubre ay sumuko ang recalcitrant na lungsod pagkatapos ng c. 15 libo sa mga naninirahan dito ang namatay sa gutom. Noong 1629, tinapos ni Richelieu ang digmaang panrelihiyon na may napakagandang pagkakasundo - ang kasunduan sa kapayapaan ni Alais, ayon sa kung saan kinilala ng hari para sa kanyang mga sakop na Protestante ang lahat ng mga karapatan na ginagarantiyahan sa kanila noong 1598, maliban sa karapatang magkaroon ng mga kuta. Ang mga Huguenot ay nanirahan sa France bilang isang opisyal na kinikilalang minorya hanggang 1685, ngunit pagkatapos makuha ang La Rochelle ang kanilang kakayahang labanan ang korona ay nasira. Tingnan din ang HUGENOTS.

Tatlumpung Taon na Digmaan.

Sa huling bahagi ng 1620s, ang gobyerno ng Pransya ay nakakuha ng mas aktibong papel sa mga internasyonal na gawain, na nag-udyok kay Richelieu na kumilos. Sa oras na mamuno si Richelieu, ang engrande (tinatawag na Tatlumpung Taon) na Digmaan sa Alemanya sa pagitan ng mga Katolikong soberanya na pinamumunuan ng Holy Roman Emperor at ng alyansa ng mga prinsipe at lungsod ng Protestante ay puspusan na. Bahay ng Habsburg, kabilang ang naghaharing pamilya sa Espanya at Austria, ay ang pangunahing kaaway ng monarkiya ng Pransya sa loob ng higit sa isang siglo, ngunit noong una ay umiwas si Richelieu sa pakikialam sa labanan. Una, sa kasong ito, ang mga kaalyado ng France ay kailangang maging Protestant powers, kaya ang cardinal at ang kanyang punong tagapayo, ang monghe ng Capuchin Order, si Padre Joseph (palayaw, sa kaibahan ng kanyang amo, l "Eminence grise, i.e. Naunawaan ni "Grey Cardinal") na dapat mayroong malinaw at legal na katwiran para sa naturang hakbang. Pangalawa, kalayaan sa pagkilos sa labas ng bansa sa mahabang panahon pinigilan ng magulong sitwasyon sa loob mismo ng France. Ikatlo, ang pangunahing banta sa mga interes ng Pransya ay hindi nagmula sa mga Austrian Habsburg, ngunit mula sa mas makapangyarihang sangay ng Espanya, na nag-udyok sa mga Pranses na tumuon sa mga pag-aari ng Pyrenees at Espanyol sa Italya kaysa sa Alemanya.

Gayunpaman, kasama pa rin ang France sa digmaan. Sa pagtatapos ng 1620s, ang mga Katoliko ay nakamit ang mga kahanga-hangang tagumpay sa loob ng Imperyo na tila ang Austrian Habsburgs ay magiging ganap na mga master ng Germany. Sa harap ng banta ng paghahari ng Habsburg sa Europa, isinulong nina Richelieu at Padre Joseph ang argumento na para sa ikabubuti ng kapapahan at sa espirituwal na kagalingan mismo ng Simbahan, dapat harapin ng France ang Espanya at Austria. Ang pagkakataong makilahok sa mga gawaing Aleman ay ipinakita kaagad pagkatapos ng pagsupil sa maharlika at mapaghimagsik na mga Huguenot sa loob ng bansa, dahil ang Hari ng Sweden, si Gustav II Adolf, ay papanig sa mga Lutheran. Nang dumaong ang kanyang hukbo sa hilagang Alemanya (Hulyo 1630), nagsimulang dumating sa Alemanya ang mahahalagang puwersang Espanyol upang magbigay ng suporta sa mga Katoliko.

Ngayon nalaman ni Richelieu na kailangang makialam, sa ngayon ay hindi direkta. Noong Enero 23, 1631, pagkatapos ng mahabang negosasyon, pinirmahan ni envoy Richelieu ang isang kasunduan kay Gustav Adolf sa Berwald. Sa ilalim ng kasunduang ito, binigyan ng French Catholic prelate ang Swedish Lutheran warrior king ng mga mapagkukunang pinansyal upang makipagdigma laban sa mga Habsburg sa halagang isang milyong livres bawat taon. Nangako si Gustav sa France na hindi niya sasalakayin ang mga estado ng Catholic League na pinamumunuan ng mga Habsburg. Gayunpaman, noong tagsibol ng 1632, ibinalik niya ang kanyang mga tropa sa silangan laban sa gayong estado - Bavaria. Walang kabuluhang sinubukan ni Richelieu na panatilihin ang kanyang kakampi. Sa pagkamatay lamang ni Gustavus Adolphus sa Labanan sa Lutzen (Nobyembre 16, 1632) nalutas ang mahirap na suliranin para sa kardinal.

Sa una, si Richelieu ay nagkaroon ng kislap ng pag-asa na ang mga subsidyo sa pananalapi sa mga kaalyado ay magiging sapat upang maprotektahan ang kanyang sariling bansa mula sa panganib ng bukas na tunggalian. Ngunit sa pagtatapos ng 1634, ang mga puwersa ng Suweko na natitira sa Alemanya at ang kanilang mga kaalyado na Protestante ay natalo ng mga tropang Espanyol. Noong tagsibol ng 1635, pormal na pumasok ang France sa digmaan, una laban sa Espanya at pagkatapos, pagkaraan ng isang taon, laban sa Holy Roman Empire. Sa una, ang mga Pranses ay dumanas ng sunud-sunod na mga kapus-palad na pagkatalo, ngunit noong 1640, nang magsimulang lumitaw ang kataasan ng France, sinimulan nitong talunin ang pangunahing kaaway nito, ang Espanya. Bukod dito, ang diplomasya ng Pransya ay nakamit ang tagumpay, na nagdulot ng isang pag-aalsang kontra-Espanyol sa Catalonia at ang paghihiwalay nito (mula 1640 hanggang 1659 ang Catalonia ay nasa ilalim ng pamamahala ng Pransya) at isang ganap na rebolusyon sa Portugal, na nagwakas sa paghahari ng Habsburg noong 1640. Sa wakas, noong Mayo 19 , 1643 sa Rocroi sa Ardennes Ang hukbo ni Prince de Condé ay nakamit ng napakalaking tagumpay laban sa tanyag na impanterya ng Espanya na ang labanang ito ay karaniwang itinuturing na wakas ng dominasyon ng mga Espanyol sa Europa. Namatay si Richelieu sa Paris noong Disyembre 5, 1642, hindi nabuhay upang makita ang tagumpay sa Rocroi at nasira ng maraming sakit.

Mga nagawa.

Malaki ang impluwensya ni Richelieu sa kurso kasaysayan ng Europa. Sa domestic na patakaran, inalis niya ang anumang posibilidad ng isang buong sukat digmaang sibil sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante. Nabigo siyang wakasan ang tradisyon ng mga duels at intriga sa mga maharlika at courtier ng probinsya, ngunit salamat sa kanyang mga pagsisikap, ang pagsuway sa korona ay nagsimulang ituring na hindi isang pribilehiyo, ngunit isang krimen laban sa bansa. Hindi ipinakilala ni Richelieu, gaya ng karaniwang inaangkin, ang mga posisyon ng mga nagnanais na isakatuparan ang patakaran ng pamahalaan sa lokal, ngunit makabuluhang pinalakas niya ang posisyon ng royal council sa lahat ng lugar ng pamahalaan. Ang mga kumpanyang pangkalakal na inorganisa niya upang makitungo sa mga teritoryo sa ibang bansa ay napatunayang hindi epektibo, ngunit ang proteksyon ng mga estratehikong interes sa mga kolonya ng West Indies at Canada ay nagbukas ng bagong panahon sa paglikha ng Imperyong Pranses.

PANITIKAN

Cherkasov P.P. Richelieu. – Mga Tanong ng Kasaysayan, 1989, Blg. 7
- Cherkasov P.P. Cardinal Richelieu. M., 1990
- Albina L.L. Mga aklat na pag-aari ni Cardinal Richelieu. – Sa Sab: Aklat. Pananaliksik at materyales, koleksyon. 4. M., 1990

Ang kapangyarihan sa mga kaluluwa, ang kapangyarihan ng simbahan ay maaari ding maging kapangyarihan ng estado - na ganap na ipinakita ng sikat na Cardinal Richelieu. Alam ng lahat na nagbukas ng The Three Musketeers kahit isang beses sa kanilang buhay. Ang kaaway ni d'Artagnan at ang kanyang mga kaibigan ay namatay, kinasusuklaman ng lahat ng uri at maging ng hari at ng papa, sa kabila ng katotohanan na ang kapangyarihan ng una ay ginawang ganap, at ang kapangyarihan ng pangalawa ay pinalakas ng "paglilinis" ng mga Protestant Huguenots sa bahay.

Sa ngayon sa France, si Richelieu ay isang mataas na iginagalang na politiko, bagaman ang mga saloobin sa kanya ay iba-iba: tulad ng lahat ng mga awtoritaryan na repormador, ang hindi nakoronahan na hari ay nagtayo ng isang magandang kinabukasan para sa bansa, nang hindi partikular na nagmamalasakit sa kasalukuyan. At lahat dahil hinamak ni Cardinal Richelieu ang ekonomiya, na isinasaalang-alang ito bilang isang mas haka-haka na agham, na angkop para sa teoretikal na pangangatwiran, ngunit hindi para sa praktikal na aplikasyon.

Sa ilalim ng pakpak ng "pamilya"

Ang hinaharap na kardinal, duke at unang ministro ay isinilang noong Setyembre 9, 1585 sa isang mahirap na marangal na pamilya at ang kanyang pangalan ay hindi pa Richelieu, ngunit Armand-Jean du Plessis. Ang dugo ng mga abogado ay umagos sa kanyang mga ugat: ang kanyang ama ay ang punong provost (pinakamataas na opisyal ng hudisyal) sa ilalim ni Henry III, at ang kanyang ina ay nagmula sa isang pamilya ng mga abogado. Mula sa pagkabata, ang maysakit na batang lalaki ay gustung-gusto na makipag-usap nang higit sa mga libro kaysa sa kanyang mga kapantay, ngunit gayunpaman ay pinangarap ng isang karera sa militar. Ngunit higit sa lahat tungkol sa kayamanan: noong si Arman-Jean ay 5 taong gulang, namatay ang kanyang ama, na naiwan lamang sa kanyang malaking pamilya ang mga utang.

Matapos makapagtapos sa Navarre College sa Paris, nagsimulang maghanda ang binata upang makapasok sa Royal Guard. Ngunit iba ang itinakda ng tadhana.

Noong mga panahong iyon, ang tanging mas marami o hindi gaanong maaasahang pinagmumulan ng kita para sa pamilyang du Plessis ay ang posisyon ng pamilya ng mga obispo ng Luson, na ipinagkaloob ni Henry III. Ang diyosesis ay matatagpuan malapit sa daungan ng La Rochelle, na may mahalagang papel sa karera ng hinaharap na Cardinal Richelieu. Matapos tumanggi ang gitnang kapatid na lalaki, na nakalaan para sa diyosesis, at pumunta sa monasteryo, iginiit ng pamilya na ang bunso, si Arman-Jean, ay umupo sa feeding trough. Ngunit pagkatapos siya ay 21 taong gulang lamang - sa edad na iyon ay hindi sila inorden sa mga klero. Nagkaroon ng pagkakataon ang aplikante na pumunta sa Roma para humingi ng permiso ng papa.

Doon, ang hinaharap na mahusay na intriguer ay nagsagawa ng unang intriga sa kanyang buhay: una niyang itinago ang kanyang tunay na edad mula sa kanyang ama, at pagkatapos ay nagsisi siya sa kanya. Ang kanyang katalinuhan at karunungan sa kabila ng kanyang mga taon ay humanga sa pinuno ng Vatican, at pinagpala niya ang bagong-minted na Obispo ng Luzon, na kinuha ang apelyidong Richelieu. Taliwas sa inaasahan, tumanggap siya ng mahinang diyosesis, ganap na nasira noong mga taon ng mga digmaang pangrelihiyon, ngunit sinamantala ng batang ambisyosong lalaki ang bagong posisyon sa ibang larangan: ang ranggo ng obispo ang nagbukas ng daan para sa kanya patungo sa korte.

Si Haring Henry IV, na naghari noong panahong iyon, ang kanyang sarili bilang isang maliwanag at malakas na kalikasan, ay hayagang pinapaboran ang parehong mga personalidad, at hindi walang mukha na mga sycophants ng korte. Itinuon niya ang pansin sa edukado, matalino at mahusay na pari ng probinsiya at inilapit siya sa kanya, na tinawag siyang walang iba kundi ang "aking obispo." Napukaw nito ang maliwanag na paninibugho ng iba pang mga naghahanap ng kapalaran: bilang resulta ng kanilang mga intriga, ang mabilis na pagsisimula ng karera sa korte ni Richelieu ay agad na natapos. Kinailangan niyang bumalik sa kanyang diyosesis nang hindi kumakain at maghintay ng mas magandang panahon.


Bagaman, hindi niya intensyon na mawalan ng pag-asa. Ang Obispo ng Luzon ay aktibong nagsimulang makisali sa self-education (na may maraming nabasa kaya't siya ay dumanas ng sakit ng ulo sa buong buhay niya) at mga reporma - hanggang ngayon sa antas ng diyosesis. Bilang karagdagan, nagkaroon siya ng pagkakataon na paulit-ulit na kumilos bilang isang tagapamagitan sa mga salungatan sa pagitan ng sentral na pamahalaan at mga rehiyonal: pagkatapos ng pagpatay kay Henry IV ng isang Katolikong panatiko at ang pagtatatag ng rehensiya ng Reyna Inang Maria de Medici, ang bansa ay bumagsak sa kaguluhan at sigalot sibil. Ang pagpapanumbalik ng kaayusan sa ekonomiya ng monasteryo at ang diplomatikong talento ni Richelieu ay hindi napapansin: noong 1614, pinili siya ng lokal na klero bilang kanilang kinatawan sa Estates General. Sa modernong termino - isang senador.

Ang tradisyon ng pagtitipon ng Estates General, isang advisory body sa ilalim ng hari na may representasyon ng tatlong klase (clerical, noble at bourgeois), ay nagpapatuloy mula pa noong Middle Ages. Ang mga hari ay bihira at nag-aatubili na makinig sa mga opinyon ng kanilang mga nasasakupan (halimbawa, ang susunod na Estates General, halimbawa, ay hindi nagkita hanggang 175 taon na ang lumipas), at hindi pinalampas ni Richelieu ang pambihirang pagkakataon na muling gumawa ng karera sa korte.

Ang batang si Louis XIII ay nakakuha ng pansin sa magaling magsalita, matalino at matigas na politiko, na sa parehong oras ay alam kung paano makahanap ng kompromiso. Ngunit hindi tulad ng kanyang ama, ang bagong Pranses na hari ay isang mahina ang loob at makitid ang isip, na hindi masasabi tungkol sa kanyang ina na si Maria de Medici at sa kanyang entourage.

Noong mga araw na iyon, ang bansa ay epektibong pinasiyahan ng isang "pamilya" ng korte na kinabibilangan ng mga mahusay na ipinanganak na aristokrata at mga baguhan na paborito ng Inang Reyna. Ang pamilya ay nahati sa loob, at ang reyna ay nangangailangan ng isang matalino, tuso at katamtamang mapang-uyam na katulong. Sa kanyang pakikilahok, si Richelieu ay mabilis na na-promote sa isang estratehikong mahalagang posisyon: siya ay naging confessor ng batang asawa ng hari, si Prinsesa Anne ng Austria, pagkatapos nito ay awtomatiko siyang ipinakilala sa royal council - ang gobyerno noon ng France.

Sa yugtong ito ng kanyang karera, ang naghahangad na politiko ay gumawa ng kanyang unang makabuluhang maling kalkulasyon: tumaya siya sa maling kabayo. Nagpasya si Richelieu na humingi ng suporta sa pinakamakapangyarihang paborito ng Inang Reyna, si Marshal D'Ancre. Ngunit ang Italian adventurer na ito na si Concino Concini, na nagpatumba ng baton ng marshal para sa kanyang sarili, ay isang tipikal na pansamantalang manggagawa na isinasaalang-alang ang treasury ng estado bilang kanyang pitaka. Na sa huli ay nagbuwis ng kanyang buhay: noong 1617, sinaksak ng mga conspiratorial courtier ang kinasusuklaman na "Italian" hanggang mamatay sa mga silid ng Louvre.

At pagkatapos nito, sinimulan nilang sistematikong itulak ang mga tagasuporta ng paborito, kasama si Richelieu, palayo sa labangan ng kapangyarihan. Siya ay unang inihatid sa Luzon, at pagkatapos ay ipinadala pa - sa Avignon, kung saan ang malas na courtier ay nakatagpo ng kapayapaan sa pagsulat ng mga librong pampanitikan at teolohiko.

Magkapantay na mga pyudal na panginoon

Totoo, ang pagbubukod na ito ay panandalian lamang. Sa kawalan ni Richelieu, ang kanyang pinakamalapit na kamag-anak, ang mga prinsipe ng dugo, ay sinamantala ang kahinaan at kawalan ng kalooban ng hari, na talagang naghimagsik laban sa hari. Ang partido ng oposisyon sa palasyo ay pinamunuan ng mapaghiganti na si Maria de Medici, na uhaw sa dugo para sa kanyang pinaslang na kasintahan. Upang payapain ang kanyang ina, na mapanlinlang na umalis sa kabisera at sumama sa mga rebelde, kinailangan muli ng monarko na gumamit ng diplomatikong talento ni Richelieu. Nagawa niyang makipagkasundo, at iginiit ng Inang Reyna, na bumalik sa Paris, na gawin ng kanyang anak na kardinal ang disgrasyadong obispo.

1622, Setyembre - Pinalitan ni Richelieu ang puti at gintong mitra ng takip ng pulang cardinal. Ngayon, sa unang pagkakataon, ang bagong-minted na pinuno ng klerong Pranses ay aktwal na nakaharap sa kanyang itinatangi layunin - ang posisyon ng unang ministro. Wala pang dalawang taon, natupad ang pangarap ni Richelieu: ginawa siyang pangalawang tao ng monarko sa estado.

Sa isang mahinang hari, nakatanggap siya ng halos kumpleto at walang limitasyong kapangyarihan sa France. Hindi tulad ng maraming mga pinuno, ginamit ni Richelieu ang kapangyarihang ito pangunahin sa mga interes ng estado, at pagkatapos lamang sa kanyang sarili. Kinuha niya ang pera, mga lupain, at mga titulo mula sa mga kamay ng monarko. Ngunit ang kapangyarihan ay palaging nananatiling pangunahing bagay sa buhay para kay Richelieu; pinailalim niya ang kanyang pag-uugali, karakter, personal na panlasa at kagustuhan dito.

Una sa lahat, natural na itinuturing ni Richelieu na ang korte, na nalubog sa intriga, ay isang panganib sa bansa (at sa kanyang sarili nang personal). Ang mga unang hakbang ng bagong de facto na pinuno ng kaharian upang palakasin ang kapangyarihan ng lehitimong pinuno - ang hari - ay nagdulot ng matinding pagtutol ng mga maharlika.

Kabilang sa mga kaaway ni Richelieu ay ang mga pinakamalapit na kamag-anak ng hari: kapatid na si Gaston d'Orléans, ang kanyang asawang si Anna ng Austria, at maging si Marie de Medici, na nagawang magsisi na hindi niya itinaas ang isang maamo na paborito, ngunit isang malakas na politiko ng estadista sa tuktok. At ang monarka mismo ay nabibigatan ng mga purong pandekorasyon na gawain na iniwan sa kanya ng unang ministro, at lihim na nagnanais para sa kanyang pagbagsak. Nakita ni Richelieu ang kapangyarihan ng estado bilang eksklusibong indibidwal (pormal na maharlika, ngunit mahalagang sa kanya) at upang palakasin ang patayong posisyon nito ay sinimulan niyang tiyak na tanggalin ang lahat ng mga kalaban: ang ilan sa pagkatapon, at ang ilan sa susunod na mundo.

Ang pangalawang paraan ay mas maaasahan, ngunit upang maisakatuparan ang mga kasama ng hari, lalo na ang kanyang mga kamag-anak, kinakailangan upang patunayan ang kanilang pakikilahok sa mga pagsasabwatan laban sa kanya - o hindi bababa sa kumbinsihin siya sa pagkakaroon ng gayong mga pagsasabwatan. Samakatuwid, sa panahon ng kanyang 18-taong paghahari, inihayag sila ni Richelieu nang higit sa lahat ng mga nauna sa kanya.

Ito ay madaling paniwalaan, dahil sa walang katulad na pag-unlad sa ilalim ng Cardinal Richelieu ng pagsisiyasat, pagtuligsa, paniniktik, katha ng mga kaso sa korte, provocations, atbp. Ang pinuno ng lihim na serbisyo ni Richelieu, ang kanyang pinakamalapit na tagapayo, isang monghe ng Capuchin Order, lalo na nakilala ang kanyang sarili sa larangang ito Joseph.

Utang namin sa kanya ang matatag na mga parirala " eminence grise"(Si Richelieu mismo ay binansagan ang "pulang kardinal") at ang "itim na opisina" (ito ang pangalan ng mga espesyal na sikretong silid sa Louvre, kung saan isinalarawan ang mail). At sa unang ministro mismo - na may pantay na sikat na aphorism: "Bigyan mo ako ng anim na linya na isinulat ng kamay ng pinaka-tapat na tao, at makakahanap ako sa kanila ng dahilan upang ipadala ang may-akda sa bitayan."

Ang unang nagbukas ng kalawakan ng mga marangal na sabwatan na umakyat sa plantsa ay ang kapus-palad na Comte de Chalet, na ang boluntaryong sundalo (ang regular na berdugo ay inagaw ng mga kaibigan ng nahatulang lalaki) ay nagawang putulin ang kanyang ulo lamang sa ikasampung suntok. At ang madugong listahan ng mga biktima ay nakumpleto ng paboritong Marquis de Saint-Mars ng hari, na ang pagsasabwatan, totoo man o haka-haka, ay ipinahayag ng mapagbantay na unang ministro ilang linggo bago ang kanyang sariling kamatayan.

Bilang karagdagan sa maharlika ng korte, ang unang ministro ng kaharian ay brutal na sinupil ang mga maharlikang freemen ng probinsiya, na lumaganap sa buong bansa noong mga taon ng rehensiya. Ito ay sa ilalim niya na sinimulan nilang sistematikong sirain ang mga pinatibay na kastilyo ng mga pyudal na panginoon. Sa mga lalawigan, ang mga posisyon ng mga kinatawan ng plenipotentiary ng hari ay itinatag - mga intendant, pinagkalooban ng hudisyal-pulis, pinansiyal at bahagyang kapangyarihang militar. Ang pinakamataas na awtoridad ng hudisyal ng lungsod (mga parlyamento) ay ipinagbabawal sa pagtatanong sa konstitusyonalidad ng maharlikang batas. Sa huli, bilang maaalala ng mga mambabasa ng Dumas, si Cardinal Richelieu ay determinadong ipinagbawal ang mga duels, sa paniniwalang ang maharlika ay dapat ibigay ang kanilang buhay para sa hari sa larangan ng digmaan, at hindi sa walang kabuluhang mga labanan sa mga walang kabuluhang dahilan.

Counter-terrorism operation sa La Rochelle

Si Richelieu ay hindi gaanong matagumpay sa pagsugpo sa isa pang pinagmumulan ng banta sa kanyang mga plano na palakasin ang maharlikang kapangyarihan - ang mga Huguenot. Ayon sa Edict of Nantes noong 1598, sa tulong na binalak ni Henry IV na wakasan ang relihiyosong mga digmaan sa France, ang minoryang Protestante ay pinagkalooban ng ilang kalayaan sa pulitika at relihiyon (ganap na kalayaan ng budhi at limitadong kalayaan sa pagsamba). Bilang karagdagan, maraming mga lungsod at kuta ang nasa ilalim ng pamumuno ng mga Huguenot, kabilang ang pangunahing muog sa kanluran ng bansa - ang kuta ng La Rochelle, halos katutubong sa dating obispo.

Ang pagkakaroon ng halos independiyenteng mga estadong ito sa loob ng isang estado, lalo na sa panahon na ang France ay patuloy na nakikipagdigma sa mga kapitbahay nito, ay kumakatawan sa isang direktang hamon sa "arkitekto ng French absolutism."

Tinanggap ni Richelieu ang hamon na ito.
Naghintay siya para sa isang angkop na dahilan - isang pag-atake sa mga daungan ng Pransya ng isang iskwadron ng Ingles, kung saan ang mga umaatake ay tinulungan ng isang "ikalimang hanay" mula sa La Rochelle - at noong Enero 1628 ay personal niyang pinamunuan ang pagkubkob sa mapanghimagsik na kuta.

Pagkaraan ng 10 buwan, na nawala ang halos 15,000 taong bayan dahil sa gutom lamang, sumuko ang mga Huguenot. Nang makamit ang kinakailangang resulta, ang pragmatikong Cardinal Richelieu ay hindi nagsimulang magbigay ng presyon sa mga natalo: ang kasunduang pangkapayapaan na nilagdaan noong sumunod na taon ay pinanatili para sa mga Protestante ang lahat ng mga karapatan at kalayaan na pinangalanan sa Edict of Nantes, maliban sa karapatan na may mga kuta.

Upang manatili sa kapangyarihan, walang mas mahusay na paraan; ang mga digmaan ay matagumpay at sa parehong oras ay permanente. Mabilis na natutunan ng batikang politiko na si Richelieu ang kabalintunaang katotohanang ito, dahil kaagad pagkatapos ng pagbagsak ng La Rochelle, inilipat niya ang mga tropang Pranses sa kabila ng mga hangganan ng bansa - sa hilagang Italya, kung saan ang isa sa mga teatro ng mga operasyong militar ng Tatlumpung Taon ng Digmaan ay nagngangalit noon. ang kontinente.

Isa ito sa pinakamadugo at pinakamapangwasak na digmaang Europeo, kung saan ang Habsburg bloc (mga prinsipe ng Katolikong Aleman na pinamumunuan ng Holy Roman Emperor) ay tinutulan ng isang alyansa ng mga prinsipeng Protestante ng Aleman at ng mga malayang lungsod na sumapi sa kanila. Ang una ay suportado ng dalawang sangay ng pamilya ng mga Habsburg - ang mga maharlikang bahay ng Espanya at Austria, pati na rin ang Poland; Sinuportahan ng Sweden at Denmark ang mga Protestante sa suporta ng England at Russia.

Kinailangan ng France na magmaniobra sa pagitan ng dalawang apoy: sa isang banda, natatakot ito sa pagpapalakas ng mga Habsburg, at sa kabilang banda, ayaw nitong hayagang pumanig sa mga Protestante, na may malapit nang problemang Huguenot na dumudugo.

Para kay Cardinal Richelieu, ang mapagpasyang argumento ay palaging pampulitika; madalas niyang inuulit na "ang mga pagkakaiba sa mga paniniwala sa relihiyon ay maaaring magdulot ng pagkakahati sa susunod na mundo, ngunit hindi dito." Nakita ng unang ministro ng kaharian ng Katoliko ang pangunahing panganib sa Katolikong Espanya, kaya noong una ay sinuportahan niya ang mga Soberanong Protestante sa pamamagitan ng pera, at pagkatapos, kahit na huli, isinakay ang kanyang bansa sa aksyong militar sa panig ng parehong mga Protestante.

Sa panahon nito, ang mga kasamahang sundalo ni d'Artagnan at ang kanyang mga kaibigang musketeer ay lubusang winasak ang Alemanya (tulad ng pinatutunayan ngayon ng mga guho ng mga napatibay na kastilyo na kanilang pinasabog sa magkabilang pampang ng Rhine), nagdulot ng ilang mga sensitibong pagkatalo sa mga Kastila at sa huli ay nagbigay ng tip. kaliskis sa pabor ng anti-Habsburg koalisyon. Kasabay nito, ang digmaan ay lubhang nagpapahina sa ekonomiya ng Pransya mismo, at bilang karagdagan, inilagay nito si Louis sa laban sa Vatican. Nagkaroon pa nga ng tanong tungkol sa pagtitiwalag sa apostatang hari. Bago pa man matapos ang digmaan, si Pope Urban II, nang marinig ang tungkol sa pagkamatay ng kinasusuklaman na kardinal na Pranses, ay nagsabi sa kanyang puso: “Kung may Diyos, sana ay sagutin ni Richelieu ang lahat. At kung walang Diyos, maswerte si Richelieu.”

Hanggang sa kanyang mga huling araw, kinailangan ni Cardinal Richelieu na makipagdigma sa dalawang larangan. Ang grupong maka-Espanyol sa korte ng Pransya, na tinawag ng kardinal na "partido ng mga santo," ay napakalakas, na pinamumunuan ni Prinsipe Gaston ng Orleans at ng Inang Reyna, na ngayon ay tinatrato ang kanyang protégé nang may bukas na poot. Ngunit nagtagumpay din si Richelieu na manalo sa isang ito. panloob na digmaan: ang hari, na nagsisikap na makawala sa pag-asa sa kanyang gutom sa kapangyarihan na ina, ay tumanggi na paalisin si Richelieu. Pagkatapos nito, umalis si Marie de' Medici at ang Prinsipe ng Orleans sa France bilang protesta, na nakahanap ng kanlungan sa Holland, na noon ay pinamumunuan ng mga Habsburg.

Pinatnubayang Autokrasya

Sa loob ng 18 taon nang ang France, sa ilalim ng buhay na hari, ay halos ganap na pinamunuan ng kanyang unang ministro, nagawa ni Cardinal Richelieu ang maraming repormang pampulitika, administratibo at militar. At wala ni isang pang-ekonomiya.

Kabilang sa mga ari-arian ng Unang Ministro ang unang kodipikasyon ng mga batas ng Pransya (ang tinatawag na Michaud Code), ang nabanggit na pagpapalakas ng vertical of power (pagpigil sa malayang nobility, provincial at religious independence), ang reorganisasyon ng postal service, at ang paglikha ng isang malakas na armada. Bilang karagdagan, inayos at pinalawak ng kardinal ang sikat na Unibersidad ng Sorbonne at nagkaroon ng kamay sa paglikha ng unang lingguhang pahayagan sa France (marahil sa mundo).

Tungkol naman sa mga proyektong kanyang binuo para mapaunlad ang pambansang ekonomiya, hindi ito nakatakdang magkatotoo sa dalawang kadahilanan. Ang una ay ang walang katapusang mga digmaan kung saan si Cardinal Richelieu mismo ang nagpasadlak sa France: naging sanhi ito ng pangangailangan para sa mga pautang, na, naman, ay humantong sa pagtaas ng mga buwis, at ang mga ito ay hindi maiiwasang humantong sa mga paghihimagsik at pag-aalsa ng mga magsasaka. Malupit na pinigilan ni Richelieu ang mga kaguluhan, ngunit hindi niya nagawang sugpuin ang mga pang-ekonomiyang dahilan na nagdulot ng mga ito.

Ang pangalawang dahilan ay nasa relatibong kamangmangan sa ekonomiya ng unang ministro. Sa pangkalahatan, siya ay lubos na nabasa, kabilang ang sa ekonomiya, ngunit hindi niya ito sineseryoso, isinasaalang-alang lamang ito ng isang alipin ng pulitika. Idineklara ni Richelieu ang mga digmaan nang hindi iniisip ang pagbibigay ng hukbo, itinaguyod ang kalayaan ng merkado - at sa parehong oras ay hindi pinahintulutan ang pag-iisip na ang globo na ito pampublikong buhay ay nasa labas ng kapangyarihan ng hari. Ang kardinal ay nagbigay ng lakas sa kolonyal na pagpapalawak ng France, na hinahangad na palawakin banyagang kalakalan- at siya mismo ang humadlang sa kanya sa lahat ng posibleng paraan, alinman sa maliit na kontrol o sa mga hakbang na proteksyonista. Kasabay nito, hindi hinamak ng cardinal na personal na pamunuan ang isang bilang ng mga internasyonal na kumpanya ng kalakalan, na nag-uudyok dito, siyempre, sa pamamagitan lamang ng mga interes ng estado.

Ang pangunahing balakid sa kanyang mga planong pang-ekonomiya ay ginawa ng unang ministro ang pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari bilang kanyang layunin sa buhay, at ang absolutismo, sentralisasyon at kabuuang kontrol ay hindi nakakasama sa isang malayang ekonomiya.

Odessa "Duke"

Magkagayunman, ang pangalan ni Cardinal Richelieu ay walang hanggan na nakasulat kasaysayan ng Pransya. At pati na rin sa kasaysayan ng lungsod, na matatagpuan napakalayo mula sa tinubuang-bayan ng cardinal.

Nang, sa pagtatapos ng 1642, nadama ng 57-taong-gulang na pinuno ng France na ang kanyang mga araw ay bilang na (nervous exhaustion, kung saan idinagdag ang purulent pleurisy), humingi siya ng huling pagkikita kasama ang monarko. Sa pagpapaalala sa hari na siya ay aalis sa kanyang bansa na lumakas, at ang kanyang mga kaaway ay natalo at napahiya, ang unang ministro ay nakiusap sa kanya na huwag iwanan ang kanyang pamangkin-tagapagmana bilang maharlikang pagtangkilik, at gayundin na italaga si Cardinal Mazarin bilang unang ministro ng kaharian.

Tinupad ng hari ang dalawang kahilingan. Mapait na pinagsisihan ng France ang pangalawa, ngunit ang una ay nagkaroon ng hindi inaasahang epekto sa kasaysayan ng Russia. Dahil ang isa sa mga inapo ng kardinal, ang apo ng Marshal ng France na si Armand Emmanuel du Plessis, si Duke de Richelieu, na nagtataglay din ng titulong Comte de Chinon, sa edad na 19 ay naging unang chamberlain ng korte, nagsilbi sa ang mga dragoon at hussar regiment, at nang mangyari ang rebolusyon, tumakas siya mula sa Jacobin terror sa Russia. Kung saan siya ay naging Emmanuel Osipovich de Richelieu at gumawa ng isang mahusay na karera: noong 1805, hinirang siya ng tsar na gobernador-heneral ng Novorossiya.

Sa pagtatapos ng kanyang pandarayuhan, bumalik ang Duke sa France at nagsilbi pa nga bilang miyembro ng dalawang gabinete. Ngunit nakamit niya ang higit na katanyagan sa kanyang pangalawang tinubuang-bayan. At ngayon ang pangunahing kalye ng Odessa, ang lungsod na may utang na kasaganaan nito sa kanya, ay nagdadala ng kanyang pangalan. At sa tuktok ng sikat na Potemkin Stairs ay nakatayo ang kanyang sarili: ang tansong honorary na residente ng Odessa na si Duke de Richelieu, na tinawag ng lahat sa lungsod na "Duke".

Pangalan: Cardinal Richelieu (Armand Jean du Plessis, Duke ng Richelieu)

Edad: 57 taong gulang

Aktibidad: kardinal, aristokrata, estadista

Katayuan ng pamilya: ay hindi kasal

Cardinal Richelieu: talambuhay

Maraming tao ang nakakakilala kay Cardinal Richelieu o ang Red Cardinal mula sa aklat na "The Three Musketeers". Ngunit ang mga hindi pa nakabasa ng gawaing ito ay malamang na nanood ng film adaptation nito. Naaalala ng lahat ang kanyang tusong katangian at matalas na pag-iisip. Si Richelieu ay itinuturing na isa sa mga statesman na ang mga desisyon ay nagdudulot pa rin ng debate sa lipunan. Nag-iwan siya ng isang makabuluhang marka sa kasaysayan ng France na ang kanyang pigura ay inilagay sa isang par.

Pagkabata at kabataan

Ang buong pangalan ng Cardinal ay Armand Jean du Plessis de Richelieu. Ipinanganak noong Setyembre 9, 1585 sa Paris. Ang kanyang ama, si Francois du Plessis de Richelieu, ay ang pinakamataas na opisyal ng hudisyal sa France, nagtrabaho sa ilalim ni Henry III, ngunit nagkaroon din ng pagkakataong maglingkod. Si Mother Suzanne de La Porte ay nagmula sa isang pamilya ng mga abogado. Siya ang ikaapat na anak ng kanyang mga magulang. Ang batang lalaki ay may dalawang nakatatandang kapatid na lalaki - sina Alphonse at Heinrich, at dalawang kapatid na babae - sina Nicole at Francoise.


Mula pagkabata, ang batang lalaki ay may mahinang kalusugan, kaya mas gusto niyang magbasa ng mga libro kaysa makipaglaro sa kanyang mga kapantay. Sa edad na 10 siya ay pumasok sa Kolehiyo ng Navarre sa Paris. Madali para sa kanya ang pag-aaral; sa pagtatapos ng kolehiyo, matatas na siya sa Latin at nagsasalita ng Italyano at Espanyol. Kasabay nito, naging interesado ako sa sinaunang kasaysayan.

Noong 5 taong gulang si Arman, namatay ang kanyang ama dahil sa lagnat. Siya ay 42 taong gulang. Iniwan ni Francois ang pamilya ng maraming utang. Noong 1516, binigyan ni Henry III ang ama ni Armand ng posisyon ng Katolikong klero, at pagkamatay niya ito ang tanging pinagmumulan ng pananalapi para sa pamilya. Ngunit ayon sa mga kondisyon, ang isang tao mula sa pamilya ay kailangang pumasok sa klero.


Ito ay orihinal na binalak na ang bunso sa tatlong anak na lalaki, si Armand, ay susunod sa mga yapak ng kanyang ama at magtrabaho sa korte. Ngunit noong 1606 tinalikuran ng gitnang kapatid ang obispo at pumasok sa isang monasteryo. Samakatuwid, sa edad na 21, kinailangan ni Armand Jean du Plessis de Richelieu na tanggapin ang kapalarang ito sa kanyang sarili. Ngunit sa murang edad ay hindi sila inordenan sa mga klero.

At ito ang naging unang intriga niya. Pumunta siya sa Roma sa Papa para sa pahintulot. Noong una ay nagsinungaling siya tungkol sa kanyang edad, ngunit pagkatapos ma-orden, nagsisi siya. Di-nagtagal, ipinagtanggol ni Richelieu ang kanyang titulo ng doktor sa teolohiya sa Paris. Si Armand Jean du Plessis de Richelieu ang naging pinakabatang mangangaral sa korte. Eksklusibong tinukoy siya ni Henry IV bilang "aking obispo". Siyempre, ang gayong pagiging malapit sa hari ay nagmumulto sa ibang tao sa korte.


Samakatuwid, ang karera sa korte ni Richelieu sa lalong madaling panahon ay natapos, at bumalik siya sa kanyang diyosesis. Ngunit, sa kasamaang palad, pagkatapos ng mga digmaang panrelihiyon, ang diyosesis ng Luzon ay nasa isang kaawa-awang estado - ang pinakamahirap at pinakasira sa lugar. Nagawa ni Arman na itama ang sitwasyon. Sa ilalim ng kanyang pamumuno ay ibinalik nila Katedral, ang tirahan ng obispo. Dito nagsimulang ipakita ng kardinal ang kanyang mga kakayahan sa pagbabago.

Patakaran

Sa katunayan, iba si Cardinal Richelieu sa kanyang "kasamaan" prototype ng panitikan. Siya ay tunay na talino at matalinong politiko. Marami siyang ginawa para sa kadakilaan ng France. Minsang binisita niya ang kanyang libingan, sinabi niya na ibibigay niya sa gayong ministro ang kalahati ng kaharian kung tutulong siyang mamuno sa kalahati. Ngunit tama si Dumas nang ilarawan niya si Richelieu sa nobela bilang isang mahilig sa intriga sa espiya. Ang kardinal ay naging tagapagtatag ng unang seryosong network ng espiya sa Europa.

Nakilala ni Richelieu ang kanyang paboritong Concino Concini. Mabilis niyang nakuha ang kanilang tiwala at naging ministro sa gabinete ng Ina ng Reyna. Siya ay hinirang na Deputy of the States General. Ipinakikita niya ang kanyang sarili bilang isang mapag-imbentong tagapagtanggol ng mga interes ng klero, na may kakayahang pawiin ang mga salungatan sa pagitan ng tatlong uri. Dahil sa ganoon kalapit at mapagkakatiwalaang relasyon sa reyna, si Richelieu ay gumagawa ng maraming kalaban sa korte.


Pagkalipas ng dalawang taon, siya, na 16 taong gulang noong panahong iyon, ay nakipagsabwatan laban sa kasintahan ng kanyang ina. Kapansin-pansin na alam ni Richelieu ang tungkol sa planong pagpatay kay Concini, ngunit hindi siya binalaan. Bilang resulta, si Louis ay nakaupo sa trono, ang kanyang ina ay ipinatapon sa kastilyo ng Blois, at si Richelieu ay ipinadala sa Luzon.

Pagkalipas ng dalawang taon, tumakas si Marie de' Medici mula sa kanyang lugar ng pagkatapon at gumawa ng mga plano upang ibagsak ang kanyang sariling anak mula sa trono. Nalaman ito ni Richelieu at naging tagapamagitan sa pagitan ng Medici at Louis XIII. Makalipas ang isang taon, nilagdaan ang isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng mag-ina. Siyempre, itinakda din ng dokumento ang pagbabalik ng kardinal sa korte ng hari.


Sa pagkakataong ito ay tumaya si Richelieu sa hari, at sa lalong madaling panahon siya ay naging unang Ministro ng France. Naglingkod siya sa mataas na posisyong ito sa loob ng 18 taon.

Marami ang naniniwala na ang pangunahing layunin ng kanyang paghahari ay ang personal na pagpapayaman at isang walang limitasyong pagnanais para sa kapangyarihan. Ngunit hindi iyon totoo. Nais ng Cardinal na gawing malakas at malaya ang France at hinangad na palakasin ang kapangyarihan ng hari. At kahit na si Richelieu ay may hawak na klero, lumahok siya sa lahat ng mga salungatan sa militar na pinasok ng France sa sandaling iyon. Upang palakasin ang posisyong militar ng bansa, pinaigting ng cardinal ang pagtatayo ng fleet. Nakatulong din ito sa pagbuo ng mga bagong link sa kalakalan.


Nagsagawa si Richelieu ng ilang mga repormang administratibo para sa bansa. Ipinagbawal ng punong ministro ng Pransya ang mga tunggalian, muling inayos ang sistema ng koreo, at lumikha ng mga posisyon na hinirang ng hari.

Ang isa pang makabuluhang kaganapan sa mga gawaing pampulitika ng Red Cardinal ay ang pagsupil sa pag-aalsa ng Huguenot. Ang pagkakaroon ng tulad ng isang independiyenteng organisasyon ay hindi sa kalamangan ni Richelieu.


At nang masakop ng armada ng Ingles ang bahagi ng baybayin ng Pransya noong 1627, personal na pinangasiwaan ng kardinal ang kampanyang militar at noong Enero 1628, nakuha ng mga tropang Pranses ang kuta ng Protestante ng La Rochelle. 15 libong tao ang namatay dahil sa gutom lamang, at noong 1629 ang digmaang ito sa relihiyon ay natapos.

Nag-ambag si Cardinal Richelieu sa pag-unlad ng sining, kultura at panitikan. Sa panahon ng kanyang paghahari, muling nabuhay ang Sorbonne.


Sinubukan ni Richelieu na iwasan ang direktang pakikisangkot ng Pranses sa Tatlumpung Taon na Digmaan, ngunit noong 1635 ang bansa ay pumasok sa labanan. Binago ng digmaang ito ang balanse ng kapangyarihan sa Europa. Nagwagi ang France. Ipinakita ng bansa ang kagalingang pampulitika, pang-ekonomiya at militar nito, at pinalawak din ang mga hangganan nito.

Mga tagasunod ng lahat ng relihiyon na matatagpuan sa imperyo pantay na karapatan, at ang impluwensya ng relihiyosong mga salik sa buhay ng estado ay humina nang husto. At kahit na ang Pulang Kardinal ay hindi nabuhay upang makita ang pagtatapos ng digmaan, ang France ay may utang na tagumpay sa digmaang ito lalo na sa kanya.

Personal na buhay

Ang Spanish infanta ay naging asawa ni Haring Louis XIII. Si Cardinal Richelieu ay hinirang na kanyang confessor. Ang batang babae ay isang statuesque blonde na may asul na mga mata. At umibig ang cardinal. Para sa kapakanan ni Anna, marami siyang handa na gawin. At ang unang bagay na ginawa niya ay pinagtatalunan siya at ang hari. Ang relasyon sa pagitan nina Anne at Louis ay naging napakahirap na ang hari ay tumigil sa pagbisita sa kanyang silid. Ngunit madalas na pumunta doon ang confessor, gumugol sila ng maraming oras sa pakikipag-usap, ngunit, sa nangyari, hindi napansin ni Anna ang damdamin ng cardinal.


Naunawaan ni Richelieu na kailangan ng France ang isang tagapagmana, kaya nagpasya siyang "tulungan" si Anna sa bagay na ito. Nagalit ito sa kanya; naunawaan niya na sa kasong ito "tiyak na may mangyayari" kay Louis at ang kardinal ay magiging hari. Pagkatapos nito, ang kanilang relasyon ay lumala nang husto. Si Richelieu ay nasaktan sa pagtanggi, at si Anna ay nasaktan sa alok. Sa loob ng maraming taon, pinagmumultuhan ni Richelieu ang reyna; inintriga at tinitiktikan niya ito. Ngunit sa huli, nagawa ng kardinal na magkasundo sina Anna at Louis, at nagsilang siya ng dalawang tagapagmana para sa hari.


Si Anne ng Austria ang pinakamalakas na pakiramdam ng cardinal. Ngunit marahil tulad ni Anne, mahal ni Richelieu ang mga pusa. At ang mga mabalahibong nilalang na ito lamang ang tunay na nakakabit sa kanya. Marahil ang kanyang pinakatanyag na alagang hayop ay ang itim na pusa na si Lucifer, na nagpakita sa kardinal sa kanyang pakikipaglaban sa mga mangkukulam. Ngunit si Mariam, isang magiliw na snow-white cat, ang paborito ko. Siya nga pala ang una sa Europa na nagkaroon ng pusang Angora; dinala ito sa kanya mula sa Ankara, pinangalanan niya itong Mimi-Poyon. At ang isa pang paborito ay may pangalang Sumiz, na isinalin ay nangangahulugang "taong may madaling birtud."

Kamatayan

Sa taglagas ng 1642, ang kalusugan ni Richelieu ay lumala nang husto. Ni ang nakapagpapagaling na tubig o bloodletting ay hindi nakatulong. Palaging nawalan ng malay ang lalaki. Nasuri ng mga doktor ang purulent pleurisy. Sinubukan niya ang kanyang makakaya upang ipagpatuloy ang trabaho, ngunit ang kanyang lakas ay umaalis sa kanya. Noong Disyembre 2, ang naghihingalong Richelieu ay binisita mismo ni Louis XIII. Sa pakikipag-usap sa hari, inihayag ng kardinal ang isang kahalili - siya ay naging Cardinal Mazarin. Siya ay binisita rin ng mga sugo mula kay Anne ng Austria at Gaston ng Orleans.


Ang kanyang pamangkin, ang Duchess de Aiguillon, ay hindi umalis sa kanyang tabi nitong mga nakaraang araw. Inamin niya na mahal niya ito nang higit sa sinuman sa mundo, ngunit ayaw niyang mamatay sa mga bisig nito. Kaya naman, hiniling niya ang dalaga na lumabas ng silid. Ang kanyang kahalili ay si Padre Leon, na kinumpirma ang pagkamatay ng kardinal. Namatay si Richelieu noong Disyembre 5, 1642 sa Paris; inilibing siya sa isang simbahan sa teritoryo ng Sorbonne.

Noong Disyembre 5, 1793, sumabog ang mga tao sa libingan, winasak ang libingan ni Richelieu sa loob ng ilang minuto, at pinunit ang embalsamadong katawan. Ang mga batang lalaki sa kalye ay naglalaro sa mummified na ulo ng cardinal, may pinunit ang isang daliri gamit ang singsing, at may nagnakaw ng death mask. Sa huli, ito ang tatlong bagay na nananatili mula sa dakilang repormador. Sa utos ni Napoleon III, noong Disyembre 15, 1866, ang mga labi ay taimtim na inilibing muli.

Alaala

  • 1844 - Nobelang "The Three Musketeers", Alexandre Dumas
  • 1866 - Nobelang "The Red Sphinx", Alexandre Dumas
  • 1881 - Pagpinta ng "Cardinal Richelieu sa Pagkubkob ng La Rochelle", Henri Motte
  • 1885 - Pagpinta ng "Rest of Cardinal Richelieu", Charles Edouard Delors
  • 1637 - "Triple Portrait of Cardinal Richelieu", Philippe de Champagne
  • 1640 - Pagpinta ng "Cardinal Richelieu", Philippe de Champagne

  • 1939 - Adventure film na "The Man in the Iron Mask", James Whale
  • 1979 - serye sa TV ng Sobyet na "D'Artagnan at ang Tatlong Musketeers", Georgy Yungvald-Khilkevich
  • 2009 - Aksyon pakikipagsapalaran "Musketeers",
  • 2014 – Pangkasaysayang drama“Richelieu. Robe at Dugo, Henri Elman


ARMAND JEAN DU PLESSIS, DUKE NG RICHELIEU

Pranses na estadista, kardinal (1622), duke (1631), unang ministro ni Louis XIII (1624).

"Ang aking unang layunin ay ang kadakilaan ng hari, ang aking pangalawang layunin ay ang kapangyarihan ng kaharian" - ito ay kung paano isa sa mga pinakatanyag na tao sa kasaysayan ng France, na namuno sa buong patakaran ng estado sa loob ng 18 taon, ang ang makapangyarihang Cardinal Richelieu, ay inilarawan ang kanyang mga aktibidad.

Ang kanyang mga aktibidad ay tinasa nang iba ng kanyang mga kontemporaryo at mga inapo at patuloy pa rin ang paksa ng mainit na debate. Inakusahan siya ng mga aristokrata na sinisira ang mga pundasyong pyudal, at itinuring siya ng "mas mababang uri" na siya ang salarin ng kanilang kalagayan. Karamihan sa atin ay pamilyar sa mga aktibidad ng kardinal mula sa mga nobela ng A. Dumas, kung saan siya ay ipinakita bilang isang intriguer na nagpaplano ng mga intriga para sa kapus-palad na reyna, isang malakas na kaaway ng matapang na royal musketeers - isang malinaw na hindi nakikiramay na tao.

Ngunit, anuman ang mangyari, bilang isang estadista, tinukoy ni Cardinal Richelieu ang direksyon ng pag-unlad ng France sa loob ng 150 taon, at ang sistemang nilikha niya ay bumagsak lamang sa panahon ng Great French Revolution. Ang rebolusyonaryong pag-iisip na Pranses, hindi nang walang dahilan, ay nakita sa kanya ang isa sa mga simbolo, ang mga haligi ng lumang rehimen, at upang pasayahin ang nagngangalit na pulutong noong 1793 ay inihagis nila ang mga labi ng unang ministro ni Louis XIII sa kanilang paanan.

Si Armand Jean du Plessis de Richelieu ay ipinanganak sa Paris noong Setyembre 9, 1585. Ang kanyang mga ninuno sa panig ng kanyang ama ay kilala mula pa noong ika-14 na siglo. Nagmula sila sa marangal na maharlika ng lalawigan ng Poitou ng Pransya. Ang pagiging well-born ay hindi nangangahulugan ng pagiging mayaman, at, ayon sa makukuhang impormasyon, ang pamilyang ito ay hindi mayaman. Ang ama ng hinaharap na kardinal, si Francois du Plessis, ay bahagi ng panloob na bilog ng dalawang hari, sina Henry III at Henry IV. Nakasama niya ang una mula noong 1573, noong hindi pa siya hari ng France. Si François ang nagpaalam kay Henry ng Valois tungkol sa pagkamatay ng kanyang kapatid, si Haring Charles IX ng France, at noong Mayo 1574 ay bumalik kasama niya mula sa Poland patungong Paris. Bilang gantimpala sa kanyang tapat na paglilingkod, ginawa ng bagong hari ng France si François du Plessis na provost ng royal house, na may pananagutan sa pagpapanatili ng batas at kaayusan sa korte. Pagkalipas ng dalawang taon, si François ay ginawaran ng Orden ng Banal na Espiritu at ang obispo ng Luzon, sa lalawigan ng Poitou, ay ibinigay sa kanya bilang namamana. Pagkatapos ay nagsilbi siya bilang punong hukom, ministro ng hustisya ng France at pinuno ng lihim na serbisyo ni Henry III. Sa araw ng pagpaslang sa hari, si Francois ang nasa tabi niya. Ang bagong hari ng France, si Henry IV ng Bourbon, ay pinanatili si du Plessis sa kanyang paglilingkod, at si Francois ay naglingkod nang tapat sa haring ito. Nagawa niyang makilala ang kanyang sarili nang maraming beses sa mga labanan at naging kapitan ng mga maharlikang bodyguard. Ang karera ni François du Plessis ay naantala ng kanyang kamatayan noong Hulyo 19, 1590.

Ang ina ni Richelieu ay si Suzanne de la Porte, ang anak ni François de la Porte, isang matagumpay na pigura sa parlyamento ng Paris na tumanggap ng maharlika. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, naiwan siya sa limang menor de edad na anak - tatlong anak na lalaki, sina Heinrich, Alphonse at Armand, at dalawang anak na babae, sina Françoise at Nicole. Binigyan siya ng katamtamang pensiyon para suportahan sila. Iniwan ni Francois du Plessis ang lahat sa kaguluhan kaya mas kumikita ang pamilya na tanggihan ang mana kaysa tanggapin ito. Napakahirap ng relasyon ni Suzanne sa kanyang biyenan, at ang pamilya ay nakaranas ng malubhang problema sa pananalapi. Upang kahit papaano ay umiral, kinailangan pang ibenta ni Suzanne ang order chain ng kanyang asawa.

Ginugol ni Arman ang mga unang taon ng kanyang buhay sa kastilyo ng pamilya, kung saan natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon sa bahay. Nang mamatay ang kanyang ama, ang batang lalaki ay limang taong gulang lamang, at sa lalong madaling panahon ang kastilyo ay ibinigay sa mga nagpapautang at ang pamilya ay lumipat sa Paris. Noong 1594 siya ay itinalaga sa privileged College of Navarre. Kahit na bilang isang bata, pinangarap ni Armand du Plessis ang isang karera sa militar, at pagkatapos ng pagtatapos sa kolehiyo ay pumasok siya sa Pluvinel Academy, na nagsanay ng mga opisyal para sa royal cavalry. Wala siya sa mabuting kalusugan, ngunit nagpasya pa rin na piliin ang tradisyonal na serbisyo para sa linya ng lalaki ng pamilya.

Ngunit ang mga pangyayari sa pamilya ay nagpilit sa kanya na ilibing ang kanyang pangarap na mga pagsasamantala sa militar at magsuot ng sotana ng pari. Ang kanyang kapatid na si Alphonse ay hindi inaasahang tumanggi sa obispo sa Luzon, samakatuwid, upang mailigtas ang pamana ng pamilya, si Armand ay pumasok sa teolohikong guro ng Sorbonne noong 1602, kung saan siya ay nagtapos pagkalipas ng apat na taon, na nakatanggap ng master's degree sa canon law at isang upuan sa Luzon. At bagama't siya ay 20 taong gulang lamang, at ang isang taong hindi mas bata sa 23 taong gulang ay may karapatang mamuno sa obispo, inaprubahan ng hari ang batang Abbot de Richelieu bilang Obispo ng Luzon. Upang ma-orden na obispo, si Richelieu mismo ay pumunta sa Roma. Gumawa siya ng paborableng impresyon kay Pope Paul I sa kanyang malalim na kaalaman at sa gayon ay nakakuha siya ng pahintulot mula sa Holy See para sa ordinasyon. Si Richelieu ay naging Obispo noong Abril 17, 1607.

Sa pagbabalik sa Paris sa taglagas ng parehong taon, ipinagtanggol ni Richelieu ang kanyang disertasyon para sa antas ng Doctor of Theology sa Sorbonne. Siya ay tinatanggap nang mabuti sa korte, tinawag lamang siya ng hari na "aking obispo," at sa liwanag ni Richelieu siya ay naging pinaka-sunod sa moda na mangangaral. Katalinuhan, talino at mahusay na pagsasalita - lahat ng ito ay pinapayagan binata pag-asa para sa isang karera bilang isang estadista. Ngunit tulad ng madalas na nangyayari sa mga korte ng mga monarko, kung mayroon kang mga kaibigan, mayroon ka ring mga kaaway. Sa korte ni Henry IV mayroong isang grupo ng mga tao na hindi nasisiyahan sa mga patakaran ng hari. Pinangunahan ito ni Reyna Marie de' Medici at ng paborito niyang Duke de Sully. Hindi nagtagal ay naramdaman ni Richelieu ang kalabuan at pagiging precarious ng kanyang posisyon sa korte ng monarko, at upang hindi matukso ang kapalaran, nagretiro siya sa kanyang diyosesis. Dito, ang obispo ay nakikibahagi sa mga bagay-bagay, na nagpapakita ng kanyang sarili hindi lamang bilang isang masigasig na tagapagtanggol ng simbahan, kundi isang matalinong tagapangasiwa, na pumipigil sa maraming mga salungatan na may parehong mapagpasyahan at nababaluktot na mga hakbang. Hindi siya tumitigil sa pagsasaliksik sa teolohiya, na ipinahayag sa ilan sa kanyang mga gawa. Pinapanatili niya ang pakikipag-ugnayan sa Paris sa pamamagitan ng malawak na pakikipag-ugnayan sa mga kaibigan na nanatili sa kabisera. Mula sa isang liham mula sa isa sa kanila, nalaman niya ang tungkol sa pagpatay kay Henry IV. Nagulat siya sa balitang ito, dahil malaki ang pag-asa niya sa kanyang karera sa hari. Lubos na ikinalulungkot ni Richelieu na wala siyang relasyon kay Marie de Medici, na idineklara na regent para sa kanyang anak, ang bagong hari ng France, si Louis XIII. Siya ay bumalik sa Paris, ngunit napagtanto na siya ay nagmamadali - ang bagong hukuman ay walang oras para sa kanya. Ngunit kahit na ang maikling oras na ginugol ni Richelieu sa Paris ay nagbigay-daan sa kanya upang tumpak na matukoy kung sino ang malapit nang mamuno sa sira-sirang reyna na regent. Ito ay isang Italyano mula sa retinue ni Queen Concino Concini, na sa ngayon ay nanatiling mababang profile. At hindi nagkamali si Richelieu - sa lalong madaling panahon si Concini ay naging Marshal d'Ancre at pinuno ng konseho ng reyna.

Walang magawa sa Paris, at muling bumalik sa Luzon ang obispo, buong-buo niyang inialay ang sarili sa mga gawain ng diyosesis. Nagsimula muli ang sulat sa Paris. Ngunit sa Luzon nakilala ni Richelieu ang taong naglatag ng pundasyon karera sa pulitika Richelieu. Ito ay si Padre Joseph, sa mundo – si Francois Leclerc du Tremblay, at tatawagin siya ng kanyang mga kasabayan na “gray eminence”. Si Padre Joseph ay isang kilalang tao sa Orden ng Capuchin at nagkaroon ng malaking impluwensya sa parehong relihiyon at pulitika. Nakita niya ang isang mataas na kapalaran sa batang obispo at nagsimulang tumangkilik sa kanya. Si Padre Joseph ang nagrekomenda kay Richelieu kay Marie de Medici at sa kanyang paboritong Marshal d'Ancru, na nag-imbita sa obispo sa Paris para magbigay ng mga sermon. Kasabay nito, nagawa ni Richelieu na magkaroon ng magandang relasyon sa marshal, at ang reyna at batang si Louis XIII ay nagsimulang dumalo sa kanyang mga sermon.

Noong 1614, si Richelieu ay nahalal upang kumatawan sa mga interes ng klero ng lalawigan ng Poitou sa Estates General. Kaagad siyang nakakuha ng pansin sa kanyang kapanahunan ng paghatol, pangunahing kaalaman at inisyatiba. Siya ay ipinagkatiwala na kumatawan sa mga interes ng unang ari-arian (klero) sa iba pang mga silid, at noong Pebrero 1615 ay gumawa siya ng isang ulat na nagbabalangkas sa mga opinyon ng buong klero sa mga problema ng estado. Sa loob nito, pinasiyahan ni Richelieu ang lahat, hindi nakakalimutang lumikha ng isang pambuwelo para sa kanyang sarili. Naalala niya na tatlumpu't limang chancellors ng France ang mga klero, at iminungkahi na mas aktibong isangkot ang mga pari sa mga gawain ng pamamahala sa bansa. Dahil sa pag-aalala tungkol sa maharlika, nagsalita siya tungkol sa pagbabawal ng mga tunggalian, dahil ang mga tunggalian ay "pinawi ang maharlika." Iginiit niya ang pagbawas sa paggasta ng gobyerno at paglaban sa mga tiwaling opisyal na “nang-aapi sa mamamayan.” Sinabi rin ni Richelieu ang mga salita ng papuri sa Queen Regent, na nagpatunaw sa kanyang puso. Si Richelieu ay lubos na naunawaan na si Marie de Medici ay walang "kaisipan ng estado," ngunit kailangan niyang makuha ang tiwala nito, at nagtagumpay siya. Itinalaga ng Reyna Regent ang obispo bilang confessor sa batang Reyna Anne ng Austria, at sa sumunod na taon siya ay naging Kalihim ng Estado, miyembro ng Royal Council at personal na tagapayo ni Marie de' Medici. Sa panahong ito, nagawa ni Richelieu na makamit ang ilang pagpapapanatag sa bansa, magsimulang muling ayusin ang hukbo, ibalik buong order sa trabaho sa opisina at makabuluhang i-update ang diplomatic corps. Sa larangan ng patakarang panlabas, nabigo ang bagong Kalihim ng Estado na makamit ang magagandang resulta, bagaman hindi niya ito kasalanan. Sa pagkakaroon ng kapangyarihan, ang bagong pamahalaan ng Marie de Medici ay muling itinuon ang patakarang panlabas nito tungo sa rapprochement sa Espanya, na tinanggihan ang lahat ng nagawa ni Henry IV para sa France. Kinailangan ni Richelieu na suportahan ang linyang ito, kahit na ang diplomasya ng dating hari ay mas malapit sa kanya. Mabilis niyang inakyat ang career ladder, ngunit ang paglalakbay na ito ay tumagal lamang ng limang buwan. Ang batang hari, na hindi binigyang pansin ni Richelieu, na kanyang pagkakamali, ay lumaki at nais na pamunuan ang kanyang sarili. Noong Abril 1617, bilang resulta ng isang kudeta na isinagawa nang may pahintulot ng hari, pinatay si Marshal d'Ancre, at nagkalat ang Royal Council - binigyan ng libreng upuan ang mga dating kasamahan ni Henry IV. Pumasok si Maria de' Medici sa pagpapatapon, at ang kanyang sekretarya ng estado ay ipinadala kasama ng kanyang Richelieu.

Kahiya-hiya, pagpapatapon, mga taon ng pagala-gala - gayunpaman, ang Obispo ng Luzon ay hindi susuko. Sa oras na ito, sa wakas ay kumbinsido siya sa pagiging mapanira ng mga patakarang sinusunod ni Marie de Medici at ng mga bagong paborito ni Louis XIII. Gusto ni Richelieu na makita si France malakas na estado, na sumasakop sa isang lugar ng karangalan sa mga bansang Europeo. Naniniwala siya na kaya niyang pag-isahin ang estado, ngunit para magawa ito kailangan niyang muling mamuno at ipasailalim ang hari sa kanyang impluwensya.

Upang makamit ang kanyang mga layunin, nagpasya si Richelieu na maglaro sa pagkakasundo ng mag-ina. Ang pagkakataon para dito ay lumitaw noong 1622, nang ang paborito ng hari, si Albert de Luynes, ang sinumpaang kaaway ni Marie de’ Medici, ay namatay. Sa kanyang pagkamatay, bumalik ang reyna at Richelieu sa Paris, at agad na ipinakilala ni Louis ang kanyang ina sa Royal Council. Kapansin-pansing bumuti ang posisyon ng obispo sa korte ng hari, at noong Disyembre 1622 natanggap niya ang manta ng kardinal. Unti-unti, napatunayan ng kardinal kay Louis XIII at sa korte ang kanyang pangangailangan. Alam na alam niya na para sa hari, ang imahe ng kanyang ama - si Henry IV - ay ang ideal na gusto ng batang hari. Ginamit ito ng Cardinal at, hangga't maaari, laging umaapela sa alaala ni Henry. Nagsimula siyang gumugol ng maraming oras sa hari, nang walang pag-aalinlangan na ginagabayan ang kanyang mga aksyon. Ang kakayahang maniobra at pagsamantalahan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng ina at anak na lalaki ay naakit sa kanya atensyon ng lahat. At sa mga tuntunin ng intriga, ang kardinal ay walang katumbas. Nagawa niyang siraan ang mga patakarang sinusunod ni de Sillery at pagkatapos ni de La Vivielle, at palapit nang palapit sa kanyang minamahal na layunin. Noong 1624, si Richelieu ay hinirang na unang ministro ng France at pinamamahalaang mapanatili ang kapangyarihan hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Mahirap ilista ang lahat ng mga sabwatan na inorganisa laban sa unang ministro sa loob ng 18 taon ng kanyang paghahari ng mga hindi nasisiyahan sa kanyang mga patakaran. Ang mga pagtatangka ay ginawa sa kanyang buhay, na naging dahilan upang lumikha ng isang personal na bantay para sa kardinal. Binubuo ito ng mga musketeer na nakasuot ng pulang balabal, taliwas sa mga musketeer ng hari na nakasuot ng asul na balabal.

Sa oras na siya ay hinirang sa posisyon ng unang ministro, si Richelieu ay isa nang tao na may matatag na paniniwala at matatag na mga prinsipyo sa politika, na patuloy at patuloy niyang ipatutupad. Ang isang kontemporaryo ng kardinal, ang makata na si de Malherbe, ay sumulat tungkol sa kanya: “... mayroong isang bagay sa kardinal na ito na lumalampas sa karaniwang tinatanggap na balangkas, at kung ang ating barko gayunpaman ay makayanan ang bagyo, ito ay mangyayari lamang kapag ang kanyang magiting na hawak ng kamay ang renda ng gobyerno"

Nakita ni Richelieu ang kahulugan ng kanyang mga aktibidad sa pagtatatag ng isang malakas, sentralisadong estado (royal) na kapangyarihan at sa pagpapalakas ng mga internasyonal na posisyon ng France. Upang palakasin ang kapangyarihan ng hari, kinakailangan na magsimula sa pagtatatag ng kapayapaan sa loob ng estado. Upang isumite ang "harap ng mga prinsipe" na sinusubukang agawin ang mga pribilehiyo at pera mula sa hari, pinayuhan ni Richelieu ang hari na huminto sa paggawa ng mga konsesyon sa mga aristokrata at ituloy ang isang mas mahigpit na patakaran sa tahanan. Ang kardinal ay hindi nag-atubiling magbuhos ng dugo ng mga rebelde, at ang pagbitay sa Duke ng Montmorency - isa sa mga nangungunang pigura sa bansa - ay nagpalubog sa aristokrasya sa pagkabigla at pinilit silang ibaba ang kanilang pagmamataas.

Ang sumunod ay ang mga Huguenot, na tumanggap ng higit na mga karapatan noong panahon ng paghahari ni Henry IV. Lumikha sila ng sarili nilang maliit na estado sa Languedoc na ang sentro nito sa La Rochelle at maaaring mawala sa pagsunod anumang oras. Upang wakasan ang mga malayang Huguenot, kailangan ng dahilan. At hindi niya pinaghintay ang sarili. Noong 1627, dahil sa pagtatayo ng fleet na sinimulan ni Richelieu, ang mga relasyon sa pagitan ng France at England ay naging pilit. Nagpadala ang mga British ng mga tropa sa mga lupain ng Pransya at hinimok ang mga Huguenot na mag-alsa. Ang La Rochelle ay bumangon. Mabilis na hinarap ng hukbong Pranses ang paglapag ng Ingles at kinubkob ang kuta. Tanging gutom at kawalan ng pag-asa para sa tulong sa labas ang nagpilit sa mga tagapagtanggol ng La Rochelle na ihiga ang kanilang mga armas. Sa payo ng kardinal, si Louis XIII ay nagbigay ng kapatawaran sa mga tagapagtanggol ng kuta at kinumpirma ang kalayaan sa relihiyon, ngunit pinagkaitan ang mga Huguenot ng kanilang mga dating pribilehiyo. Naunawaan ni Richelieu na ang pagpapataw ng relihiyosong homogeneity sa bansa ay isang utopia. Sa interes ng estado, ang mga isyu ng pananampalataya ay nawala sa background, at walang karagdagang pag-uusig na sumunod. Sinabi ng kardinal: “Parehong Pranses ang mga Huguenot at Katoliko sa aking paningin.” Sa gayon mga digmaang panrelihiyon, na nagwasak sa bansa sa loob ng mahigit pitumpung taon, ay natapos, ngunit ang gayong patakaran ay nagdagdag ng mga kaaway ni Richelieu sa mga ministro ng simbahan.

Dahil dinala ang mga aristokrata sa pagpapasakop at nalutas ang problema sa mga Huguenot, kinuha ni Richelieu ang mga parlyamento na gustong limitahan ang kapangyarihan ng hari. Mayroong mga parlyamento - mga institusyong panghukuman at administratibo - sa sampung pangunahing lungsod, at ang pinaka-maimpluwensyang mga ito ay ang Parliament ng Paris. Siya ay may karapatan na irehistro ang lahat ng maharlikang kautusan, pagkatapos ay natanggap nila ang puwersa ng batas. Sa pagkakaroon ng mga karapatan, ginamit ito ng mga parlyamento at patuloy na hinahangad na palawakin ang mga ito. Ang mga aktibidad ni Richelieu ay nagtapos sa panghihimasok ng parlyamentaryo sa gobyerno. Pinigilan din niya ang mga karapatan ng mga provincial states - estate assemblies. Pinalitan ng unang ministro ang lokal na sariling pamahalaan ng awtoridad ng mga opisyal na nasasakupan ng sentral na pamahalaan. Noong 1637, sa kanyang panukala, ang administrasyong panlalawigan ay pinag-isa, na pinalitan ng mga intendant ng pulisya, hustisya at pananalapi na itinalaga mula sa sentro hanggang sa bawat lalawigan. Bilang karagdagan sa pagpapalakas ng maharlikang kapangyarihan, nagbigay ito ng mabisang pagtimbang sa kapangyarihan ng mga gobernador ng probinsiya, na madalas na inaabuso ang kapangyarihang ito para sa pansariling pakinabang.

Sa pagkakaroon ng Richelieu sa kapangyarihan, naganap ang mga seryosong pagbabago sa larangan ng patakarang panlabas. Unti-unti niyang ibinalik ang bansa sa patakarang sinusunod ni Henry IV, na lumayo sa pagtutok sa Espanya at Austria. Nagawa ni Richelieu na ibalik ang mga ugnayan sa mga lumang kaalyado ng France at itanim sa Louis XIII ang ideya ng pangangailangan na simulan ang mapagpasyang aksyon laban sa mga pag-aangkin ng Espanya at Austria. Ipinagtanggol niya ang ideya ng "balanse sa Europa", na inihambing ito sa mga patakaran ng Espanyol at Austrian Habsburgs. Sa panahon ng Tatlumpung Taong Digmaan, ang layunin ni Richelieu ay durugin ang kapangyarihan ng mga Habsburg at bigyan ang France ng ligtas na "natural" na mga hangganan. Ang mga layuning ito ay nakamit, ngunit pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang timog-kanlurang hangganan ng bansa ay naging Pyrenees, ang baybayin ng dagat sa timog at hilagang-kanluran, at ang silangang hangganan ay tumatakbo sa kaliwang pampang ng Rhine.

Isang masigasig na Katoliko, nakuha ni Richelieu ang epithet na “Cardinal of Heretics.” Para sa kanya, sa pulitika, nagbigay daan ang pananampalataya sa mga interes ng estado. Ang dinastiyang Habsburg ay dahan-dahan ngunit tuluy-tuloy na kinuha ang Europa, pinalayas ang France sa Italya at halos masakop ang Alemanya. Ang mga prinsipe ng Protestante ay hindi nakapag-iisa na labanan ang kapangyarihan ng mga Habsburg, at nagpasya si Richelieu na mamagitan. Sinimulan niyang bigyan ng tulong ang mga prinsipe at makipag-alyansa sa kanila. Ang mga pamunuan ng Aleman, na handang sumuko sa mga Habsburg, ay nagpatuloy sa kanilang pagtutol salamat sa suporta ng kardinal at ng mga pistolang Pranses. Ang interbensyong diplomatiko at militar ng France sa panahon ng Tatlumpung Taong Digmaan (1618-1648) ay naging posible hindi lamang upang ipagpatuloy ang labanan, kundi pati na rin upang wakasan ang mga ito sa kumpletong pagbagsak ng mga plano ng imperyal ng Austria at Espanya. Noong 1642, di-nagtagal bago siya namatay, sinabi ni Richelieu sa kaniyang hari: “Ngayon ay tapos na ang awit ng Espanya,” at muli siyang tama. Sa panahon ng digmaan, lahat ng makasaysayang teritoryo ay nagkakaisa - Lorraine, Alsace at Roussillon pagkatapos sa mahabang taon ang pakikibaka ay naging bahagi ng kaharian ng France. Hindi mapapatawad ng "Spanish Party" ang kardinal sa pagbabago ng kanyang pampulitikang landas at patuloy na nagbabalak laban sa unang ministro. Ang kanyang buhay ay madalas na nakabitin sa isang thread. Ang kalaban ni Richelieu ay si Marie de' Medici, na, pagkatapos ng maraming pagtatangka na sirain ang pumalit sa kanya sa tabi ng hari, at, napagtanto na hindi niya maibagsak ang kanyang dating paborito, tumakas lamang sa bansa at hindi na bumalik sa France. Bilang karagdagan sa kanya, kasama rin sa mga kaaway ng cardinal ang kapatid ng hari na si Gaston ng Orleans, na nangarap na kumuha ng trono mismo at alang-alang dito ay handang makipagsabwatan sa mga kaaway ng estado, at si Anna ng Austria, isang Espanyol na naging ang reyna ng Pransya, ngunit hindi niya tinanggap ang kanyang bagong tinubuang-bayan.

Nakita ko si Richelieu sa harap ko ang tanging layunin ang buhay ay ang kabutihan ng France, at lumakad siya patungo dito, na nagtagumpay sa paglaban ng kanyang mga kalaban at sa kabila ng halos unibersal na hindi pagkakaunawaan. Bihira na ang sinumang estadista ay maaaring magyabang na nagawa niya ang lahat ng kanyang mga plano. "Nangako ako sa hari na gagamitin ang lahat ng aking kakayahan at lahat ng paraan na nais niyang ibigay sa akin upang sirain ang mga Huguenot bilang isang partidong pampulitika, pahinain ang iligal na kapangyarihan ng aristokrasya, itatag ang pagsunod sa awtoridad ng hari sa buong France at itaas ang Pransya sa mga dayuhang kapangyarihan" - Ang mga naturang gawain ay itinakda ng unang ministro, si Cardinal Richelieu. At lahat ng mga gawaing ito ay natapos niya sa pagtatapos ng kanyang buhay.

Nagsagawa sila ng buwis at mga reporma sa pananalapi isinasaalang-alang ang mga interes ng estado. Binigyang-diin niya ang malaking kahalagahan sa suportang ideolohikal ng umiiral na sistema, na umaakit sa simbahan at sa pinakamahusay na mga puwersang intelektwal para dito. Salamat sa kanyang mga pagsisikap, ang French Academy ay binuksan noong 1635, na umiiral pa rin hanggang ngayon. Kasama siya panitikang Pranses at sa sining, itinatag ang klasisismo, na niluluwalhati ang kadakilaan ng estado at ang mga ideya ng tungkuling sibiko. Ang Peru Richelieu ay nagsulat ng ilang mga dula na itinanghal pa sa teatro at matagumpay. Sa panahon ng kanyang paghahari, nagsimula ang muling pagtatayo ng kabisera. Nagsimula ito sa Sorbonne, kung saan, bilang karagdagan sa pagtatayo ng pinakalumang unibersidad sa Europa, napagpasyahan na isagawa ang panloob na reorganisasyon, pagbubukas ng mga bagong faculties at isang kolehiyo, na kalaunan ay nagdala ng pangalan ng Richelieu. Ang Cardinal ay naglaan ng higit sa 50 libong livres mula sa kanyang personal na pondo para sa pagtatayo at nag-donate ng bahagi ng aklatan sa unibersidad. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa pamamagitan ng kalooban ng kardinal, ang buong koleksyon ng libro ni Richelieu ay inilipat sa Sorbonne.

Si Cardinal Richelieu ay may isa pang kaaway sa buong buhay niya - congenital weakness. Siya ay patuloy na pinahihirapan ng mga pag-atake ng lagnat, talamak na pamamaga, hindi pagkakatulog at migraines. Ang mga sakit ay pinalala ng patuloy na pag-igting ng nerbiyos at tuloy-tuloy na trabaho. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sumulat siya ng isang "Pampulitikang Tipan" para kay Louis XIII, kung saan binigyan niya ang hari ng mga tagubilin sa lahat ng mga isyu ng patakaran sa dayuhan at domestic, at binalangkas din ang mga pangunahing direksyon ng kanyang mga aktibidad.

Namatay si Cardinal Richelieu noong Disyembre 4, 1642 mula sa purulent pleurisy sa kanyang palasyo sa Paris, na iniwan niya sa hari. Mula noon, ang palasyo ay tinawag na Royal - Palais Royal. Ayon sa kanyang huling habilin, inilibing siya sa simbahan ng Unibersidad ng Paris, ang pundasyon kung saan personal niyang inilatag ang unang bato noong Mayo 1635.

© 2023 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway